1、家庭家教家风心得体会
20__年以来，余姚市纪委把《准则》规定的“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”作为机关党员率先垂范的具体行动，积极开展“立家规、正家风，建设清廉余姚”活动，努力营造全市广大机关党员带头践行好家规，家庭、学校积极倡导培育好家风，全社会共同传承弘扬“德治礼序、风清气正”的社会新风尚，让传统家规照进现实。
家规教育突出干部“少数”关键。将家规教育作为《条例》《准则》的学习计划、干部教育培训课程、党员组织生活日以及机关文化建设的重要内容，积极引导党员干部正确认识“家与国”、“规矩与纪律”之间有机统一、继承发展的关系。提炼新时期余姚机关党员遵纪守廉“三字经”，引导广大机关党员学习借鉴中国传统家规中倡导的“孝悌忠信礼义廉耻”思想道德观，切实践行“廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家”的行为准则。在机关党员中开展寻找优秀家规、祖训、族箴等活动，要求机关党员特别是领导干部要给家庭成员立规矩，鼓励每个机关党员亲自写(立)一个家训，作为理家治家的准则。将家规教育作为加强机关党员思想道德素质教育和反腐倡廉教育的重要内容，充分挖掘身边机关党员干部清廉典型背后的好家规、好家风，深入剖析案件查处中“家族式腐败”、“身边人腐败”的教训，通过正面学习与反面警示结合的方式，引导广大机关党员重家教、立家规、传家训。
家规传承发挥家庭“主体”作用。牢牢把握“家庭”这一家规传承的主要载体，在全市行政村、社区、学校、家庭中建设“好家风示范点”，在电视台开设“家风”访谈专题，组织开展“家教20招、好家训20例、勤俭节约20例、最感人家庭故事20例”征集活动。设立“余姚好家风”专题网页，通过寻找好家训、宣传好家风、展示好家庭，全方位展示本市优秀家风、传统家训和背后的感人故事，截至目前，已经收集了一批余姚当地历史人物、革命先烈以及当代知名人士优秀家规家训3000余条。在此基础上，在全市党员领导干部家属中开展姚江传统优秀家规家教品鉴活动，通过发放“弘扬家规、拒绝腐败、守住幸福”倡议书、品读优秀家规家训等形式，把廉政提醒式教育覆盖到党员领导干部身边人。深入开展“童蒙养正”廉洁主题教育，先后组织广大青少年开展了“开学第一课学王阳明家规”、编发“红色四明”“吾心光明”等廉洁主题教材、传统廉洁观教育讲师团进校园、青少年廉洁书画作品创作大赛等，引导广大青少年继承弘扬优秀传统文化，并以此带动家庭良好家风的培养。
家规弘扬注重市民“多数”普及。开展余姚传统家规家训廉洁元素整理挖掘工作，收集整理以“四先贤”为代表的余姚历史名人优秀家规家训、族规族箴、廉洁故事等，编撰成《姚江优秀传统家训选集》一书，收录《开元王氏族箴》、《四明黄氏族谱》、《泗门谢氏家训》、《姚江诸氏家训》、《临山卫阮氏家训》等43篇优秀家训，近期该书已经公开出版。在相关媒体平台开设“姚江传统家风”专栏，在电子平台上传《王阳明家规家训》、《余姚名人家规家训故事集》等视听资料，向市民推介优秀的传统家风。推进“一馆五基地”建设，“一馆”即在余姚名人馆中增设余姚名人先贤家规家训展厅，重点展示余姚先贤名人的优秀家规家训和相关故事;“五基地”即做好余姚五个市本级廉政文化教育基地提升工作，融入家规家训的元素，打造廉政文化现场教学精品线路。同时，在全市范围内选择了一批文化底蕴深厚、村风民风良好的村、社区，以及注重思想道德教育、有一定工作基础的学校、企业和基层站所，作为好家风建设示范点，全面推进村规、校规、厂规建设。
2、家庭家风家教心得体会精选
100户“最美家庭”，100个“最美故事”。作为人类社最基本的构成因子，家庭随着人类社会的诞生就被赋予了极其丰富的内涵：互谅互让、相濡以沫、风雨同舟、不离不弃、勤俭持家、尊老爱幼甚至舍命相护，人类用真情甚至生命，谱写了一曲曲“最美家庭”的绚丽诗篇，即便，她可能是含了血和泪，但从来都阻挡不了她那耀眼的光芒!人类也正因为有了这些耀眼的光芒，才成了一个充满温馨、充满爱的温情世界，也才构成了人类文明最基础也最核心的家庭文化。
5月15日，由全国妇联举办的20_全国“最美家庭”评选揭晓仪式在京举行。获得评选的100个家庭从不同侧面生动演绎了我民族几千年来的传统家庭文化，无异于是一次正能量的集中释放，对我们每个人甚至我们这个民族来说，无疑，都是一次心灵的洗礼!她的举办，从某种程度上说，也是我们整个社会对传统家庭文化的一次深情呼唤：在这样一个社会里，我们，很多东西在逐渐淡化、消磨甚至慢慢流失，我们需要找回，同时也找回我们内心深处的那个热切呼唤。
再也没有什么比一个充满爱意，充满温暖，家庭成员风雨同舟、相濡以沫、肝胆相照更感人，更动人，更温馨的了!“家”是什么?家是我们遮风避雨的地方，是我们舔洗伤口的地方，是我们享受天伦之乐的地方。无论是富贵还是贫贱，都丝毫阻挡不了家的温暖的光辉，也丝毫阻挡不了我们对家的热爱和向往。而这个家里的每个成员，要为这样一个家去共同付出、共同努力、共同奋斗，也共同营造。我们没法要求其中某一个人为了这个家而无怨无悔地去付出，虽然我们应该这样去付出。但我们需要心灵的回应：回应是我们继续努力和前进的最好、最强动力。所以我们每个成员必须同时在努力、在付出甚至做出某些牺牲!也正是这些付出、努力甚至牺牲，我们每个家庭才充满了爱，充满了力，我们才能得以安宁下来，才能让心灵的殿堂不至于坍塌——心灵的殿堂是我们赖以生存的唯一基础。
再也没有什么比一个家庭里的每个成员为了这个家而日夜奔波、日夜操劳、殚思竭虑、奋勇直前而更让人为之动容的了!100个“最美家庭”，谱写的就是100曲这样的奋斗之歌、奉献之歌、爱人之歌!也正因为这100曲荡气回肠的爱之歌、奉献之歌甚至是近乎悲壮的牺牲之歌，才凸显出我们中华民族几千年来坚韧不拔、锲而不舍、生死与共的传统美德!这个美德，是我中华民族延绵数千年的重要根基，是我中华民族几千年来傲立世界民族之林的重要基石，并必将是我中华民族实现民族复兴之梦的强大动力!所以品读他们的故事，不仅是在教育我们热爱家庭，热爱家庭里的每一个成员，不仅是在激发我们为家庭的美好未来而不懈奋斗的潜能，更是在呼唤我们把丢失的东西找回来，把我们丢失的心灵找回来，让我们永远有一个根，更永远有一个清晰的、明确的前进方向!
只有这样，我们，才会过得更好、更幸福。也只有这样，我们这个社会，才会持续美好起来，持续进步起来。也只有这样，我们这个几千年的古老民族，才能焕发出新的生机，激发出新的动力，并最终傲立世界民族之林!
3、家庭家教家风个人心得体会范文
“修身、齐家、治国、平天下”，举凡识书认字之人，莫不熟稔这些词，其中蕴藏的人生逻辑，影响中国两千年。从个人到国家天下，从正心诚意修身到治国平天下，一个不容忽略、不可越过的环节就是家。正所谓“一室之不治，何家国天下之为”，“齐家”成为步入社会、进入公堂的起点和前提。
“治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。”家是人生的“第一所学校”，家庭通过家教培育家风，不仅给人生系上品性的“第一粒扣子”，还会潜移默化地影响周围的人。家风是寄托传统、盛放亲情的陈年家私，亦是文化源流的朴素沉淀、社会价值的坚定担当，更是我们在这个时代互相激励、抱团取暖的精神薪火。今天我们谈论家风，既是为了承续传统、启迪当下，更是为了涤风励德、淳化风俗。
对于领导干部而言，家风并不属于私域，更不是老人“托管”的小事、家属“自管”的私事。家风是作风的臂膀，家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，家风正才能作风正、律己严、行得正。家风与作风犹如并蒂之花，互相映衬、相映生辉。领导干部手执权力重器，一言一行、一举一动都非同小可，自当从家庭做起，以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐。
家是浓缩的国，国是放大的家。个体从家庭走向社会，家风的影响亦会随之远播，成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。领导干部作为党风之旗帜、社风之表率，纯正家风、弘扬家风，无疑是党风向好、社风向善的催化剂。福建东山县委原书记谷文昌尽管已去世30多年，但谷家“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风仍在当地干部群众中传颂。有句网络流行语说得好，“你若盛开，清风自来”。将家风融于作风，让好家庭与好风气相得益彰，领导干部责无旁贷。
4、家庭家教家风建设心得体会最新
从当前的实际情况看，领导干部的家风连着党风政风。“家是最小国，国是千万家。”家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的基点。“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。注重家风是中华民族的优良传统，良好的家风是整个社会风清气正的基础。
家风也叫门风，是调整维系家庭成员之间情感关系和利益关系的道德行为规范。良好的家风是社会美德的一种表现形式。家风的形成主要依托家教，也就是通过家庭里长辈们的言传身教，对晚辈们产生潜移默化的教化作用，从而把道德规范、原则传递给家庭成员，使家庭成员的行为合乎道德要求。家教可以说是一个社会最基础、最直接、最有效的教育方式。中国传统社会高度重视家风家教，“孟母三迁”“岳母刺字”“画荻教子”的故事广为流传，《颜氏家训》《朱子家训》《温公家训》《袁氏世范》等备受推崇。可以说，中华民族的精神基因在家风家教中有着充分体现。
中国传统社会历来讲格物致知、诚意正心以及修身、齐家、治国、平天下。可以说，中国传统家风家教的理念并不仅限于个体人格的养成，更为重要的旨趣在于治国平天下。儒家认为，治国平天下的前提是修身齐家，而修身齐家的起点是格物致知、诚意正心。因而，中国传统社会的家风与中国传统文化是同生共体的，与政治文化是休戚相关的。许多政治文化理念原本是家风家教中对个人美德的赞誉，经过历代统治者的倡导，通过各种制度化、规范化的教育，逐渐演化而成的。它们润物无声地内化为人们的集体意识，成为人们普遍追求的社会政治理念，构成中国独具特色的政治文化教育资源。
这也使中国传统社会家风培育的影响远远超出家庭范围。对个人而言，良好家风家教具有使人安身立命、被社会所接纳的意义;对家族而言，良好家风家教具有荫泽后代、光宗耀祖的意义;对社会而言，良好家风家教具有使社会和谐稳定、有序发展的作用;对国家而言，良好家风家教具有礼治天下、约束为政者行为的功能。中国传统家风家教对于个人、家庭、社会和国家的发展都具有重要意义。
5、家庭家教家风建设心得体会最新
家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己的经历，以过来人的身份告诉晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自己的人生经验一直告诉我，做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附近三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违背了这一规律，人就有灾难。
马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品格是什么?答：刚强。问：你最崇敬的女人的品格是什么?答：温柔。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚强，一则是有理想抱负。男人无志，家道不兴。一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地位。你啃老或吃软饭，别人能尊重你么?农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。
家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和睦和谐更是关键。比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。
有好家风才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而，虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开大学。我以为，他们的儿子没有褪化成今天的官二代，这与他们的家风家教密切相关。《曾国藩家书》便是明证。
城市化之前的中国农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。但是，有实在人说实在话。有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。如果有什么问题，比如说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的。重要性。
国是千万家，家是最小国。试想，如果家家都有好家风、好家道，自然就会有好社会、好世道。
6、家庭家教家风建设心得体会最新
一个优秀的人，在家里，一定是有好的家风家训。
在我们家里，也有很多的好的家风家训。例如：第一条，诚实。诚实，是做人的基本原则。记得上四年级，我们学了一篇课文，叫《中彩那天》，父亲替库伯叔叔抽中了大奖，但是，父亲还是还给了库伯叔叔，顿时，我觉得，诚实比金钱更重要。
所以，我争取做一个诚实的好孩子。
第二条，勤俭节约。说到勤俭节约，我想到了一首诗，《悯农》李绅，锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗，让我体会到了，农民伯伯的辛苦，我们要勤俭节约，不要浪费粮食。
第三条，多读书，读好书。书，是全世界的营养品。――――莎士比亚
在生活中，我们要多读书，读好书。要像《窃读记》里面的作者一样，多读书。那时候，她们想看，家长还不让看。而现在，家长逼着我们读，我们还不读。要记住，食物是物质上的需要，而书，是精神上的食粮!
第四条，爱心。只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。――――罗曼罗兰
虽然现在，我们还没有挣钱，没法拿自己的'钱捐给山区儿童。但是，我们还有很多地方可以献出我们的爱心。比如：坐公交车的时候，如果有爷爷奶奶们上车，我们就要让出座位，说：“爷爷(奶奶)请你们坐吧 !”
最后，我觉得，好的家风家训每个人都要严格的遵守，我们小学生也要自己遵守好的行为规范，讲规矩，要正义。这样，对我们的成长非常有益。虎山小学五年级三班 李丹妮
很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。
从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德――孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。
外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。
“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。
优秀习作 家风是家庭或家族的传统风尚或作风。家规是家庭的规矩。
多读书，好学习，敬老爱幼是我家的家风。从我记事起，不管是在姥姥家还是在我家，我都能看到各式各样的书籍摆在大书柜里。姥爷是个毕业于名牌大学的大学生，他酷爱读书，姥姥说他从年轻时每个月都要买书，读书后要还做笔记，写心得。多读书才会有知识，有了知识才会有眼界。姥爷姥姥顶住当时女孩子不用念那么多书的压力，省吃俭用，把他们三个女孩子都培养成了大学生。现在妈妈和我的两个姨过得很好，真的感谢姥姥姥爷啊!妈妈爱读书的好习惯又传给了我，以至于我很早就开始看书，一年级就可以流畅地看报纸了。现在姥爷姥姥年纪大了，身体不太好，需要有人照顾。妈妈她们姐妹三个都在暗暗较着劲对父母尽孝，时时不忘父母的养育之恩。一有时间就带着我回家看望姥姥姥爷，陪姥姥姥爷说说话，做做事。
守时诚信，互相尊重是我家的家规。在这条家规的规范下，我上学没有迟到过一次，做事很有诚信，得到了老师与同学的好评，在班里有很好的口碑。在我家，爸爸妈妈很尊重我，把我这个小孩子的地位
提高了不少，家里的事情我也可以参与讨论，提出自己的意见，这让我自豪不已。这也让我学会了尊重别人，要听取别人的意见才能做出正确的判断。
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!
中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做，不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。
我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
7、家庭家教家风建设心得体会最新
中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人无论是平民百姓，还是达官显贵，都会相对遵纪守法，这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染，良好的家风对他们有着润物无声的教化作用，同时，有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日，在全面从严治党的新形势下，加强党员干部家风作风建设，这些传统资源无疑都是值得借鉴和学习的。
在这片古老的土地上，人生的光阴若白驹过隙，然而总有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，虽经时光河流千百年的冲刷，不但没有流逝，反而越发弥足珍贵。这其中，就有那些充满温情和智慧的家风故事，其所蕴含的传统与美德，融入语言，汇入血液，成为中华民族精神的重要内核。今日看来，这些优秀传统家风依然可以为党的建设和国家发展提供不竭的精神动力。
父子相传，精神相继。父母是子女言传身教最好的典范，为人父母树立道德上的典范，养成良好的家风，最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤，学求有济于天下”，自身立言立德的同时，对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下，其子女也得以传承父辈精神，为后人所称道。
彭玉麟戎马一生，充满传奇，他为清朝中兴立下汗马功劳。然而，他一生曾六辞显官：他曾因习于军营而疏于民政，请辞安徽巡抚;以不懂漕政、性情褊急、见识迂愚为由，请辞督掌八省的漕运总督这一“天下第一肥缺”;曾在四年间连续四次请辞兵部尚书……危难关头，彭玉麟总会临危受命，而后功成身退，从不贪恋权力。
彭玉麟廉洁奉公，虽居高位，却始终坚持“不要钱”的生活准则。他曾将7年间所得养廉银二万一千五百余两，分文不取，全数上交国库充作军饷。在权贵当道、横行的清末，彭玉麟成为一个罕见的清廉、正直、淡泊的名臣。
不仅严以律己，彭玉麟对待子女亦非常严苛，从家书中可以看出其良好的治家风范。当得知儿子修葺旧屋花费不少时，彭玉麟“谕子”书中写道：“以起屋买田，视作仕宦之恶习，己身誓不为之……不料汝奢靡若此。”“今小民庐舍被焚，归无足蔽风雨者，官员亦多贫乏，兵丁欠缺粮饷……小子狂妄，使予赧愧!”他还曾劝诫儿子“习勤保家声”：“今后当痛自改悔，锐志向学，慎勿享馀荫，以为衣食饱暖无所忧，便学走马王孙故态，盖自堕落之不足，而堕落其家风也。”
不仅对子如此，彭玉麟对亲属亦多有要求，他写信给弟弟告诫其不要任人唯亲，结党营私：“用之则引私人，结朋党，于国事无补，徒糜国库……恐其违法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
要想为子孙后代树立良好家风，首先得自己行得端正，坚守原则。自己作出典范，无论是在多么恶劣的政治环境中，始终保持清廉本色，这才能够成为后人的榜样。现在的党员干部也要先做到自身过硬，这样才能正人正己。同时，家风也需要有意识的养成，对子女亲属的不当行为要时常提点，才能及时矫正，筑牢思想防线。
家风的力量总能穿越时光，发挥出令人惊叹的道德引导力和约束力。家风家训家规，或刻于石碑之上，或镌于牌匾楹联，或传唱诗词之中，其影响力早已超越有形，于无形无声处指引着子孙后辈向优秀先辈看齐。有些家风已传承几百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相传恪守的何氏家训，500年间不曾断续，教化早已超出本家族人，对当地整体民风民情亦有着泽润之效。
何以尚历任明朝户部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生为官清正忠诚，敢于与当时的权臣严嵩的行为做斗争。何以尚之所以能够刚正不阿，与其家族家训有着密切联系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家训十二则》，从孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、敬祖、敦族、为善、守成等12个方面，教育子孙忠孝、清廉、正义。何以尚的父亲何世锦孝行出名，对子女的教育也很严格，他在庭院悬挂“非仁毋为，非义毋行，夙夜匪懈，无忝尔所生”的训辞匾额，并一再力戒后人“但为天子官，勿为私家官，但为庶民官，勿为子孙官。”
何以尚中举后，乡民在村中旌善亭举行了一个隆重的庆贺仪式。庆祝之时，何以尚建议拟些村规民约，以改变村风，弘扬正气。于是在其父的主持下，拟定了《乡约十条》挂于亭中，并更名亭子为“乡约亭”。历经460多年，“乡约亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠诚地践行着何氏家风，在其告老还乡时，朝廷封赐玺书称其“承家节操，澡行诗书;宏猷末试，终养归休;教子以孝，而作之忠。”
“村中子弟务宜礼教修明而后文人蔚起，人才辈出，簪缨继美，登科甲之荣。村中子弟务宜读书积善，正心修身，弘扬文章报国，忠孝传家风。崇尚节俭以养廉，厚储资财以育才养贤……”这10条乡约与何氏家训一起，成为传承何氏家风的精神纽带，从此该乡中秀才、举人的，在兴业县居榜首，自明嘉靖至隆庆、万历三帝就有12人中举。纵观历朝历代何氏族人，不论文治武功，始终遵法纪守规矩，为民者鲜有违法犯罪，为官者均清廉正义。
8、最新家庭家风家教心得体会通用版
【篇5】
没规矩不成方圆，国有国法，家有家规。但一般家庭明列条文的家规，并不多见，多是约定俗成的家规。
抓好作风建设，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家
关于家风，不同家庭有不同的家风。一般农家，勤俭为本，孝敬老人，对亲友礼尚往来，对邻里和睦相处，对社会惜老怜贫，这便是好家风。
家风建设修身为先。打铁还需自身硬，完善个人修养，是社会道德规范的延续，也是社会主流价值观的传承。修身一方面是提高个人道德素质，树立社会主义核心价值观。而另一方面，作为领导干部要懂得知足，提高自身政治警觉性和政治鉴别力。魏征说：“傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。”领导干部应将廉洁自律克己奉公的思想深深烙入脑海，淡化个人得失，在为民务实中实现个人的价值。家风建设重在传承。中国传统教育讲究言传身教，教育不仅是文化知识的传播，还是道德修养的映射。在家风建设上，古语说，母慈而子孝，兄友而弟恭。优秀的个人修养是可以通过自身的言行举止和为人处世感染下一代的。家风正，影响给孩子骨子里的正气和正义是必然的，这样的孩子进入社会，释放出来的自然是正气，面对歪风邪气乃至破坏党风政纪的贪腐投机行为，便有一种本能的拒斥。
家风的形成，靠家庭世代沿袭，靠一代代人的言传身教才能形成。家风好，受世人称赞，家庭成员也感到自豪，家庭的社会地位自然也高。
通过对“传家风，立家规，树新风”的学习，我会不断加强自己的思想道德修养和党性修养，求真务实地把各项工作做到实处，用一个共产党员的标准来要求自己，以实际行动树立共产党员的良好形象，做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的各项工作做实，做细。
9、收听家庭家教家风建设讲座心得体会
家风家规是代代相传的精神滋养。对人的成长而言，家风、学风、社会风气的影响，有一个不断进阶的过程。家风主要是对人生的启蒙，学风是对人生的充电，社会风气则是对人生的淬炼。
从当前来看，家风与学风的衔接，是亟待研究的问题。只有二者互为补充，个人才有强大的精神积淀去阅读社会。日前，北京市西城区教育工会在北京四中举办了以“黼国黻家，栉风沐雨”为主题的家风大家谈活动，教育专家与学校师生一道，畅谈家庭教育心得，共论家风建设路径。现摘编几篇，与读者分享。
别失去欣赏孩子的能力。《朱子治家格言》中有这样一句话：家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。家庭教育的前提，是有一个良好的亲子关系。否则，再好的教育理念都无法实施。然而，许多父母随着孩子的成长，慢慢地失去了欣赏孩子的能力，这让良好的亲子关系也失去了依存。
父母不欣赏孩子的原因，一是现实与期望的差距，二是面子。有人总觉得自己的孩子不如人家，久而久之，觉得孩子一无是处。经常有家长说这样的话：你看你，都考成这样了，还天天美!
如果把人生比作一场马拉松比赛的话，小学或初中阶段相当于前5公里。42公里的比赛，前5公里跑第一名或最后一名，重要吗?
作为过来人，教育者和家长其实都清楚，一个人未来的发展，与小学或中学时代的考试分数不能画等号。可是做家长的，怎么就在孩子的分数面前失去理智，让愤怒扭曲了人性，让自己失去了欣赏孩子进步与成长的能力呢?
以胸中格局行不言之教。在优秀的家长身上，能发现共同的特点：比如夫妻恩爱和谐，带给孩子阳光心态和安全感，孩子也会对他人更信赖与亲近。比如家长有长远的眼光和格局，更重视孩子心灵的成长，不是光看眼前的.成绩，也不只是关心孩子的物质需求。家长自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，给孩子充分的信任，支持孩子的尝试，与孩子沟通顺畅。
家庭和学校应该是携手的关系，方向是一致的：让孩子有一个幸福的人生。在家庭教育层面，学校可以做一些积极的引导，帮助孩子了解家庭，促进家庭成员间的沟通。一直以来，我觉得最朴实也最动人的一句宣传语是：高高兴兴上班去，平平安安回家来。我们每天都会走出去，然后又归来，起点和终点都是家。让家成为一个最好的归宿，是我们共同的愿望。
家对每一个成员的期许，首先就是平安，是快乐。我想和家长共勉的是：不要太早放弃自己，从丰富自己开始创造生活，为孩子树立榜样。
10、家庭家教家风心得体会
“修身、齐家、治国、平天下”，举凡识书认字之人，莫不熟稔这些词，其中蕴藏的人生逻辑，影响中国两千年。从个人到国家天下，从正心诚意修身到治国平天下，一个不容忽略、不可越过的环节就是家。正所谓“一室之不治，何家国天下之为”，“齐家”成为步入社会、进入公堂的起点和前提。
“治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。”家是人生的“第一所学校”，家庭通过家教培育家风，不仅给人生系上品性的“第一粒扣子”，还会潜移默化地影响周围的人。家风是寄托传统、盛放亲情的陈年家私，亦是文化源流的朴素沉淀、社会价值的坚定担当，更是我们在这个时代互相激励、抱团取暖的精神薪火。今天我们谈论家风，既是为了承续传统、启迪当下，更是为了涤风励德、淳化风俗。
对于领导干部而言，家风并不属于私域，更不是老人“托管”的小事、家属“自管”的私事。家风是作风的臂膀，家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，家风正才能作风正、律己严、行得正。家风与作风犹如并蒂之花，互相映衬、相映生辉。领导干部手执权力重器，一言一行、一举一动都非同小可，自当从家庭做起，以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐。
良好家风，是抵御贪腐的无形“防火墙”。家风纯正，雨润万物;家风一破，污_尽来。苏荣一人当官全家捞钱，上演“全家腐”;周本顺“家风败坏”，对亲属放任纵容……一些领导干部最终“祸起萧墙”，问题往往肇始于家风不正、家教不严。据统计，中央纪委近年来查处的党员干部违纪案件中，约四成与其家庭成员有关;
正所谓“一人不廉，全家不圆”，家风不正导致全家沦陷，教训何其深刻。培育清廉家风，不仅是对廉洁政治的恪尽职守，更是对家庭圆满的保护。
家是浓缩的国，国是放大的家。个体从家庭走向社会，家风的影响亦会随之远播，成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。领导干部作为党风之旗帜、社风之表率，纯正家风、弘扬家风，无疑是党风向好、社风向善的催化剂。福建东山县委原书记谷文昌尽管已去世30多年，但谷家“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风仍在当地干部群众中传颂。有句网络流行语说得好，“你若盛开，清风自来”。将家风融于作风，让好家庭与好风气相得益彰，领导干部责无旁贷。
11、新时代家庭家教家风心得体会
“修身、齐家、治国、平天下”，举凡识书认字之人，莫不熟稔这些词，其中蕴藏的人生逻辑，影响中国两千年。从个人到国家天下，从正心诚意修身到治国平天下，一个不容忽略、不可越过的环节就是家。正所谓“一室之不治，何家国天下之为”，“齐家”成为步入社会、进入公堂的起点和前提。
“治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。”家是人生的“第一所学校”，家庭通过家教培育家风，不仅给人生系上品性的“第一粒扣子”，还会潜移默化地影响周围的人。家风是寄托传统、盛放亲情的陈年家私，亦是文化源流的朴素沉淀、社会价值的坚定担当，更是我们在这个时代互相激励、抱团取暖的精神薪火。今天我们谈论家风，既是为了承续传统、启迪当下，更是为了涤风励德、淳化风俗。
对于领导干部而言，家风并不属于私域，更不是老人“托管”的小事、家属“自管”的私事。家风是作风的臂膀，家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，家风正才能作风正、律己严、行得正。家风与作风犹如并蒂之花，互相映衬、相映生辉。领导干部手执权力重器，一言一行、一举一动都非同小可，自当从家庭做起，以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐。良好家风，是抵御贪腐的无形“防火墙”。家风纯正，雨润万物;家风一破，污_尽来。苏荣一人当官全家捞钱，上演“全家腐”;周本顺“家风败坏”，对亲属放任纵容……一些领导干部最终“祸起萧墙”，问题往往肇始于家风不正、家教不严。
正所谓“一人不廉，全家不圆”，家风不正导致全家沦陷，教训何其深刻。培育清廉家风，不仅是对廉洁政治的恪尽职守，更是对家庭圆满的保护。
家是浓缩的国，国是放大的家。个体从家庭走向社会，家风的影响亦会随之远播，成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。领导干部作为党风之旗帜、社风之表率，纯正家风、弘扬家风，无疑是党风向好、社风向善的催化剂。福建东山县委原书记谷文昌尽管已去世30多年，但谷家“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风仍在当地干部群众中传颂。有句网络流行语说得好，“你若盛开，清风自来”。将家风融于作风，让好家庭与好风气相得益彰，领导干部责无旁贷。