1、春秋五霸与战国七雄的评课稿
《春秋五霸和战国七雄》一课，事件多、涉及到的人物也多。竹西中学的王老师在讲本课时是以成语连线题导入：
一箭之仇 齐桓公
退避三舍 晋文公
一鸣惊人 楚庄王
采用成语故事导入，方法很新颖，既可以利用学生原有的知识，又可吸引学生学习本课的兴趣，激发他们求知的欲望。以后我上课时可以借鉴此种方法。
在讲授新课时，回顾上一节课的内容——平王东迁，东周建立。东周分为春秋（公元前770—476年）和战国（公元前475—221年）两个时期。补充“春秋”、“战国”名称的由来。“春秋”名称的由来是孔子整理编订的一部编年体史书《春秋》，而“战国”名称的由来始见《战国策》，扩大学生的知识面。
春秋五霸是哪五霸呢？让学生根据书本来回答。齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。老师补充了史学上的另一种说法：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。让学生找出两种说法中相同的3个人物即齐桓公、晋文公、楚庄王。很自然地过渡到讲解春秋时期的第一位霸主—齐桓公。过渡极为自然。老师提问：“齐桓公是春秋时期的第一位霸主，他为什么能够首先称霸？”。学生讨论回答，最后教师总结：1、地理位置优越；2、提出“尊王攘夷”的口号；3、重用管仲，进行经济改革。
在讲晋文公和楚庄王两位霸主的时候，发挥学生学习的主动性，让他们自己来描述城濮之战的惨烈和体会楚子问鼎的别有用心。
在讲战国七雄这一标题时，首先介绍战国七雄的由来：（三家分晋和田氏代齐）。在幻灯片上打出战国形势图。由学生根据形势图，归纳巧记的方法。学生表现出了极大的兴趣，各式各样的口诀应有尽有，最后老师给予肯定并总结：“齐楚秦燕赵魏韩 东南西北到中间”。最后一个标题是：合纵连横。就初一学生的认知水平来讲，对于他们而言，太过于抽象。所以王老师在处理时，是结合地图解释：什么是合纵？（六国联合对抗秦）；什么叫连横？（秦利用各国矛盾，采取远交近攻，各个击破的原则），使学生一目了然。以张仪的故事为例，让学生自己说出什么地方体现合纵？什么地方体现连横？学以致用，及时巩固。最后及时复习本课的`内容以一条讨论题“东周为什么会出现那么多的战争？”落幕。
听后感：对《春秋五霸和战国七雄》一课的处理，王老师采用的方法极其独特，大都采用成语故事，然后再将这些成语故事串联起来，就构成了本课的主体。在教学过程中，发挥学生的主体性地位而教师始终处于引导的位置，采用探究、讨论、小组合作学习等多种方式，注重学生能力的培养，体现新课改的理念。
2、五年级语文齐白石与李苦禅评课稿
刘老师所上的《齐白石与李苦禅》，这篇文章信息量较大，难度也有一定深度，听说是一期课改里的篇目，并且要用三教时上，而今二期课改已经删除了，有些可惜。这篇文章的结构和行文思路的确对五年级的学生来说比较困难，此文放入初中语文估计也毫不示弱。它不是常规行文的规则结构，线索明朗，开头结尾往往是中心思想。它的中心完全在课文中齐白石与李英杰的一段对话中。
如何将这一比较困难的中心点提炼出来，让学生能深入理解，显然刘老师十分高明地用去掉标点这一方法。我的话可能只是常规去划句子去解读，而学生对此的'感受是空的，是不切实的。而把标点一去走，学生在重新加入标点的时候就会非常明了。为什么这个标点而非其他标点？标点表示了一种情绪，带有一种情感，在解读为何加上标点的同时，其实也就是在解读作者的表达的意图，另一方面，也体会了语气。所以刘老师第二大亮点就是通过朗读，来让孩子们感受当时的语气。
刘老师巧妙地解读了文本反映出的第一层表达，也通过这样概括去复述，朗读加理解的方式，帮助学生去了解作者内在的行文表达。作为语文课，应该去解读文意，不仅仅只是文本上所现的浅层次表达，更应该是作者的表达。通过这样不断地训练，实际是对学生升入中学后面对更复杂多样的文本，学会多种方式的解读能力。另外我一点点的拙见以为，文本因为比较难，开头时直接让孩子们感受齐白石的“艰难历程”有些突兀，如今孩子比较脱离那个年代，对此不能很好理解。所以我认为在此可以出示一些当时齐白石拜师的资料，让学生能从具体的描述中体会到一种“艰难”，那么就更能对比出齐白石收李英杰为徒时的不同。
3、七年级语文《陈太丘与友期》评课稿
周二上午我们院里组织去**外国语学校听课，他们学校一共安排了两节课，第一节课是周**老师上的《陈太丘与友期》，是一篇文言文；听了之后我觉得受益匪浅，值得我学习的地方太多了。
我先来对第一篇课文《陈太丘与友期》进行评课。首先教学目标制定的非常准确，符合新课程制定的标准，分别从知识与技能，过程与方法，情感态度与价值观三维目标来确定教学目标。然后是教学重点、难点明确，注重培养学生的综合能力。最后教学方法多样，采用诵读法、探究法、启发式等多种教学方法，注重学生的情感培养。教学过程也是清晰明确，由潜入深，逐步导入。这篇课文出自《世说新语》，所以老师采用介绍《世说新语》导课，让学生对这篇课文有初步的了解。
在教文言文方面，这位老师并没有才用边译边教的方法，而是采用了先读后译的方法。首先是让学生畅读课文，读对停顿，我觉得这样设计比较好，因为让学生读准文言文有助于他们更好地理解文章，学生会在重复的阅读当中加深他们的理解。然后是译读，老师并没有让学生直接进行翻译，而是先探究讨论文章中比较难懂的生字词，如通假字、古今异义以及找出近义词，解决学生在翻译时遇到的困难。在推敲字词的过程中周老师非常注重迁移，例如，让学生说出含有下列重点字并与重点字意思相近的成语，这个问题不但要求学生牢牢的掌握字词的意思，还要让学生联系以前学习的知识，激发他们思考，形成稳固的知识结构。等这些准备工作都做完后再让学生译读课文，这就非常的容易了。老师对这一环节的设计正体现了他们学校的校训“守正出奇”，在掌握好基础知识的前提上创新。第三步是赏析文章中的句子，品评人物。这一环节是提出一个问题，让学生很快的找出文中主要的三个人物，并对他们的品德进行赏析，老师通过一步一步的引导，总结文章的主旨，很好的完成了让学生懂得诚信做人的道理的'教学目标。但是我觉得这一环节完成的并不是很漂亮，文章的重、难点就在这边，应该反复的让学生朗读，体会做人的道理，周老师处理的略为仓促。最后一个部分是传文化，对于这一部分周老师是采用拓展阅读感受《世说新语》的艺术魅力，这其实是丰富学生的知识，拓展学生的视野并且激发学生阅读《世说新语》的兴趣。但是这一部分的设计我认为太难了，通过读宗白华的话加深学生对《世说新语》的认识，宗白华的理论是我们大学生在学的东西，让初一的学生就接触他的理论是不是太难了？还有拓展阅读时直接亮出几个文言小故事，让学生翻译，这个对于学生是不是要求太高了？如果不是，那么东山的学生的语文功底真是太强了。
4、《文明之母——印刷术》五年级品德与社会上册评课稿
本次开放课中，我观摩了东关小学陈燕老师的《文明之母—印刷术》一课，谈谈自己的一些想法：
纵观这节课，思路清晰，目标明确，很好地体现了新课程的教学理念。教师能深入挖掘教材资源，针对课程标准，紧紧把握住教学目标，以学生的生活为基础，教学中针对学生的特点，引发学生去思考、去探索，给学生创造了一个学有所获的空间。
在本节课中，开课伊始教师运用学生已有的生活经验，从学生最熟悉的、每天都要接触的“书”入手，轻松的把学生带入到本课要学习的'内容—印刷术中，自然的引发了学生对印刷术这一问题的探讨、思考。接着教师通过让学生猜一猜“在印刷术发明之前古人抄一本书大约需要多少时间”，让学生直观地感受到大量鲜活、动态的信息，感受到印刷术对世界文化发展的促进作用。在课堂上，教师还把学生的直接经验和感知体验作为教学的重要资源，给学生提供了肥皂、橡皮等多种材料，让学生亲自动手刻字、排版、印刷，让学生在做中学、在做中悟，感受印刷术的神奇，使封闭、静止的课堂成为立体化的巨大空间。教师在教学中很好地实践了新课标中的要求，促进情感、态度、价值观的内化。
我还想谈点自己不成熟的建议，我认为本课教师对“印刷术到底为什么被称作是‘文明之母’”引导学生理解得还不够深刻，如果教师在总结时给学生以“画龙点睛”式的小结，本课的教学效果会更完美。
5、《饮酒评课稿》评课稿
《饮酒》写了悠然自得的情，也写了幽美淡远的景，在情景交融的境界中含蓄着万物各得其所、委运任化的哲理。这篇饮酒评课稿，是以授课教师的教学目标为出发点和归宿，并分析了教师教材处理和教法选择上是否突出了重点，突破了难点，抓住了关键。饮酒评课稿，一起来看一下。
一堂令人难忘的公开课，第一次知道了诗歌教学可以这样扣人心弦，优美动人，让人回味无 穷。
我是带着欣喜的心情去听李东平老师的课的，以前听她讲过《鲁提辖拳打镇 关西》，精巧的教学设计，诗一般的语言给我留下了很深的印象，所以这次带着期望去听，相信她会带给我美的享受。
上课伊始，李东平老师用富有文采的语言点出陶渊明隐居的山，同学们自然 说出陶渊明的名字。李老师顺势把作者的生平阅历通过多媒体让同学们了解了， 所谓知人论世，学诗歌前让学生了解作者的生平阅历是非常必要的。 接下来自然要朗诵诗歌，富有文采的导入已经给学生创设了朗诵诗词和品味 诗词的情境，就为下边的步入《饮酒》的学习设定了一个比较容易达到的台阶。
齐读、泛读、范读，每一遍都有评价，每一遍都有提高，学生感觉不到吃力，第 二遍注意到了情感、第三遍注意到了语速、第四遍注意到了节奏的划分、第五遍 已经加上了古韵悠悠的意蕴，学生几遍读下来，由初步感知诗歌的内容到能读出 诗的意蕴和节奏并且能够融入自己的情感。短短十分钟左右的朗读，学生已经能 够读出诗歌的音韵美、节奏美、意蕴美了。 课前同学们都对诗歌做了充分的预习，所以翻译这首诗很顺利的完成了。 进入诗歌的鉴赏阶段，李老师用富有诗意的语言进入了诗歌的学习：“人们都说， 在文人的体内有两种东西，一种是泪，一种是酒，泪酝酿为诗，而酒会化为笔下 的文字。陶渊明的诗洋溢着酒的清香，看看你能不能理解出诗中的那份酒意?” 巧妙诗意的衔接，完美。李老师用“诗中没有写到酒，而为什么以《饮酒》作为 标题?”和多媒体展示《饮酒》的序文以让学生从中得出什么信息的方式，深入 挖掘诗歌的内涵。
诗歌的第一句就是“结庐在人境，而无车马喧”，“为什么作者 听不到车马的喧闹声?”李老师以此带领学生深入分析当时那些达官贵人的追 求，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”李老师一句话道出了那些所谓达 官贵人的世俗追求。李老师话锋一转问道：“陶渊明的在此的心境如何呢?用一 个词回答。”“悠然”学生很快说出来了正确答案，学生热烈的讨论悠然是一种什 么样的心境，李老师说到“别人都是想着去做官的，有人为做官还专门跑到终南 山去隐居?
而陶渊明不汲汲于贫贱，不汲汲于富贵。”在这里学生不但清楚了终 南捷径这个典故的意思还了解了典故背后的故事，不但扩展了知识面还增加了课 堂的趣味性。“陶渊明在这里做什么呢?”老师不失时机的抛出了这个问题。“采 菊”学生回答。“都说诗情画意，把这首诗画出来的话，你会用哪些色彩呢?” 老师的追问，让同学们展开了想象的翅膀，同学们描绘了美丽的菊花、棕色的栅 栏、绿绿的小草，同学们还根据老师的提示，总结出了此景“清幽”的特点。“《爱莲说》中有晋陶渊明独爱菊，为什么他只喜欢菊花呢?”老师的追问也没能难住 同学，“菊,花之隐逸者也，既然菊是花中的隐逸者，那我就做个人中的隐士吧。” 学生的回答也很巧妙。同学们在老师的引导下道出了菊花的生长的环境还有季 节，枯萎而不凋落的形象。“落英缤纷，大多数的花都是花瓣飘落在地上，而菊 花即使枯萎了也是生命的绝唱。所以古人有画菊的有赞菊的，苏轼就说过‘菊残 犹有傲霜枝’郑思肖也说过‘宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中?’就这些诗句 让你觉得菊花有种超凡脱俗的美。”老师富有诗意的'话语让我们更能领会菊花的 高洁，也更加诗意的理解了作者的选择，菊花与诗人是融为一体的，老师又继续 追问：“陶渊明采这么多的菊花做什么?”，同学纷纷回答泡茶、泡酒、收藏?6?7 有一个同学说到了吃，很多同学都很疑惑，不知道菊花能吃，李东平老师顺手拈 来《离骚》中 “朝饮木兰之坠露，西餐秋菊之落英”来解答，巧妙。“有人认为 ‘悠然望南山’更好，你觉得‘望’和‘见’哪一个更好?”老师的问题让同学 们跃跃欲试，而且几个同学都回答的很好。“‘见’更能体现出作者悠然的心境， 元好问在《论诗》中说苏东坡都认为见更好”，李老师很轻松地引经据典，展现了一个教师深厚的文化知识底蕴。鸟儿累了，回家了，孤零零的诗人也觉得累了， 想离开官场，回归田园了。经过师生的想象，同学们已经完全理解了诗的内涵， 李老师继续挖掘更深层的意蕴：“作者也希望有志同道合的朋友，如果我是作者 会说‘此中有真意，田园真是美’，而作者为什么却说‘此中有真意’ ‘欲辨 已忘言’呢?”一同学说说了就不美了，“佛曰：‘不可说，不可说，一说便是 错’说了就反倒不美了”，精辟的点评。
陶渊明追名逐利的魏晋时期，是找不到 朋友的，“陶渊明饮的不是酒，是寂寞”， 在这里李老师给这一句网络流行语 赋予了更深的内涵。“千年历史，岁月悠悠，博冠博带，早也落失人烟，这一方平凡里偶尔回放着却能雕刻山河，镌刻人心的动人与满贯?6?7千年之后的今天，红 尘的喧嚣，世事的纷扰，有时会让你们感到无味，要不我们暂且浅尝于古人的风 采之风吧，斟一碗诗歌的烈酒，与千年前的桃风遥遥相对，然后在语文这一方天 地中，诗意的呻吟，品味余风的优雅。”在这堂课结束的时候李老师的课达到了 顶峰，让我们领略了语言更为华丽绚烂的一面。在师生互动中，很多优美的语言， 我无法在此一一描述出来，这样肢解开来说这一堂课，似乎已经破坏了课堂的完 美效果。
李老师讲了一堂非常有教育启发意义的公开课，她的课传达的是语言、是 文化、是文学，是一种游走于字里行间的惬意。听她的课，感觉到的不仅仅是她 是在传授知识，更像是听者在她的引领下到中国文学的王国里游历了一翻。从中 感受到的是中国千年文化的深厚底蕴，是一个现代人对中国文化的理解和阐释， 是一种对中国文化的深深折服和敬仰。 她在完成教学目标的过程中把对中国的语言文字、文化和文学热爱的精神传 达给了学生，有这样一位有着深厚文化底蕴的老师来影响这些学生，这些学生在 她的感染熏陶下一定会是一个对中国文化有着浓厚兴趣的学生。即使有一天这学 生不学习语文了，他也会深深陶醉于这种文化的氛围中，自觉地摄取文化的养料。 在这里让我们看到了一个有着深厚文化底蕴的青年教师，一个紧紧抓着时 代脉搏的有活力的教师，一个有着方法指导有着责任心的人民教师，学生有这么 一位好的老师是一种幸运。我们从中可以学到很多东西，关于文化关于文学关于人生。 我想这是她这堂课最大的优点，也最深入人心的东西，优美的语言萦绕 在学生心中久久难忘。
评课是教学、教研工作过程中一项经常开展的活动。今天小编推荐的这篇饮酒评课稿，希望对大家的教学有所帮助，同时也欢迎您的补充和建议。
6、《七颗钻石》的评课稿
本周三听了夏贞洁老师的语文课《七颗钻石》，受益菲浅。这是一篇童话故事，情节比较简单，但内涵比较深刻，从水罐的一次次变化中体会爱心的神奇力量是本课的教学重点，同时引导学生感知童话丰富的想象力,体会爱心对别人，对社会的意义，懂得关心别人，用爱心对待生活是本文的意图所在。这堂课的教学较好的抓住课文的主线，引导学生走进文本，进行朗读、想象与感悟,确保了课堂教学的有效性。
一、 抓住主线，走进文本
夏老师在一开始就抛出了：这个水罐给你留下了什么印象？（神奇）从哪些地方发现它的神奇？这样两个问题，虽然简单，可是却成为后来学生学习课文的主要线索。请同学们快速默读课文，画出水罐发生神奇变化的句子。教师归纳：（1）装满水（2）水没有洒（3）变成银罐。（4）变成金罐。（5）跳出七颗钻石（6）变成七颗星星。这是本文的明线，接着作者围绕这条主线展开教学：为什么水罐会产生这些神奇的变化呢，就让我们一起走进童话故事，去了解水罐变化的真正原因。课堂上，无论是朗读还是想象，都围绕教学的主线展开，为教学重点服务。而文中爱的情感的逐渐升华则是本文的又一条线索，两条线一明一暗，相辅相成，可见教师设计之精心。
二、抓住想象，走进内心
这篇课文在文字表达上，比较含蓄，学生只是在一次一次的水罐变化中去感受、体会，并从中得到感情的升华。我们在试上的过程中，发现学生容易停留在文字表面，很难深入其中，身临其境地体会出文章的内涵。所以教师设计了想象的练习来作为引导的切入点，比如想象一下：小姑娘会去哪些地方找水？学生在想象的同时就加深了对小姑娘累倒在草地上的体会。又如，老师让学生转换角色：你就是小姑娘，望着清亮清亮的水，你会怎么想怎么做？这时学生的思维打开了，他们完全投入在那种情景之中，急着为母亲去送水啊！这时学生便超越了文字，体会到女儿对母亲的爱。随着故事情节发展，学生的情感也在教师的引导中更加升华，如母亲如果喝了这水会怎么样，可是她怎么样做的。又如小姑娘渴到了什么程度？你有过这种感受吗？小姑娘比你渴千万倍。可是在这样的情况下，小姑娘依然把水罐递给了——过路人。我们想想，小姑娘递给的是一位——过路人。这又使你感动些什么？你能代这个过路人来赞美一下小姑娘吗？通过这些想象使学生渐渐体会到爱的伟大。学生很自然地联系上文，展开了想象，他们非常愿意说，愿意把自己的`想法告诉别人，而此时，再加上教师亲切的评价语引导学生说，加以提炼、升华，在打动人心的总结语中，学生自然可以体会出“爱”这一主题。教师挖掘出教材中的训练点，引导学生进行想象的练习，既丰富了学生对语言文字的理解，又拓展了文本的内容。
三、探讨的地方：
1、读促悟，悟促读，读和悟应该是你中有我，我中有你的，可是本堂课将这两个重要的语文学习方法割裂开了，感觉有点可惜。
2、第一个环节体会了当时环境恶劣，人们急需水后，已经为学生做好了情感铺垫，但是下文学习时没有很好地与之联系，学生理解时少了这个环境背景，小姑娘的爱心也就体会得不深刻了。
7、七的乘法口诀评课稿
本课主要是让学生经历编制7的乘法口诀的过程，掌握7的乘法口诀，并能运用口诀计算有关的表内乘法。例题通过用小三角形摆成小船图案，让学生依次计算摆2～7只小船各要几个三角形，并用填表的方式引导学生分别得到几个7连加的结果，引导学生根据有序排列的“几个几”以及相应的乘法算式，独立编制7的乘法口诀。本堂课上张老师改编了例题，采用学生喜爱的七个小矮人的情境让学生自主编出7的乘法口诀。从课堂情况来看，许多家长已经教孩子背出了7的.乘法口诀，所以课上在编制乘法口诀时学生能很快说出所有的口诀。但是家长只是让学生机械的记忆这些口诀，并没有教给孩子口诀的意义，所以课上老师最主要的任务就是让学生去理解每一句口诀的意义。“1个7相加是7，写成乘法算式是1×7，可以得到口诀一七得七；2个7相加，写成乘法算式是2×7，可以得到二七十四……”让学生从机械识记慢慢转变成意义识记。
一点小小的建议：1.学生记忆口诀的时间还可以再充裕些。
2.最好把“1个7相加1×7”板书出来。
“2个7相加2×7”
因为口诀就是通过几个几相加得到的。
8、《中华文明的曙光》评课稿《中华文明的曙光》评课稿
《中华文明的曙光》是初一教材的第一课，对学生来说，他们是抱着期盼、兴奋的心情开始这门课程的学习的。如何通过老师的教学拉近学生与“历史”的距离，使学生从第一节课开始就感到学习历史并不难，而且非常有趣，培养他们学习历史的兴趣，为以后的学习打下基础，是这节课老师要解决的重点问题。
亮点一：“史由证来”——注重养成学生的“证据”意识：
“史由证来”是史学的基本意识。根据初中阶段的历史课程目标，历史证据意识即是“运用所学的知识与技能，搜集和整理简单直观的史料，提取信息，用以了解解和释史实”主要通过以下途径培养学生的证据意识。
（1）通过不同途径搜集历史资料。
老师提问“你认为通过什么途径了解历史？”在学生回答之后，老师用图示进行归纳：通过历史博物馆、历史展览馆、图书馆、历史遗址、历史遗迹、学询问长辈、历史网站等途径获得的实物、图片、文献、口述等资料中获取历史信息。“黄帝和炎帝”一目的内容，则是由学生分小组通过上网、读《上下五千年》、到图书馆等途径查找资料，课堂交流。
（2）指导学生从考古图片材料、文字材料中提取历史信息。
教学过程中，老师展示《北京人头部复原图》、《北京人骨骼化石图》、《北京人的.工具》、北京人用火的遗迹》等一组北京人生活、生产的考古图片资料和文字资料，引导学生观察图片、阅读文字；获取信息、合理想象，拉近学生与探究的距离。特别是在观察北京人用火的遗迹图片和文字时，老师提出：“你从这些遗存中发现哪些信息？你的依据是什么？”学生分组讨论得很热烈，有的说“灰烬厚达6米，说明他们保留火种”、“他们吃熟的食物，因为有烧过的兽骨”、也有的说：“他们也吃植物，因为有烧过的树籽。”从学生的讨论、发言可以看出，他们初步具有了“证据”意识，用从考古图片资料图片中获取的信息作为证据，解决问题、言之有据。
（3）判断不同历史材料的价值。
黄帝和炎帝是中国神话传说时代的英雄。神话不是历史，但它在某种程度上反映了历史，世界上任何古老的民族的历史都离不开神话。怎样让学生理解神话与历史之间的关系是教学的难点。在学生讲述了黄帝和炎帝的故事后，老师提问：“大家觉得故事可信不可信？”学生的反应不一。老师顺势引导学生思考：“如何判断可信与否？能不能找到证据呢？”在学生疑虑重重的情况下，老师采用了文物证史的方法，展示一组考古图片，并说明这是“考古学家发现的当时同一时期甚至比传说时代更早的出土文物”。引导学生通过观察得出结论，如：“布纹陶钵”、“丝织残片”当时已经养蚕、纺织；“船形陶器”只能说明当时有船，但不能说明是谁发明了船；出土的石镰、碳化水稻说明当时发明了原始农业；出土的七孔古笛、陶埙证明当时有了原始音乐。并进一步引导学生理解，被考古发掘证明的内容是可信的，没有被发掘的还有待于进一步探究。
（4）整理历史信息。
新课结束前，老师提出：“在这节课中有哪些可以成为记录历史的重要手段？”学生回答：出土文物、口传资料、文字资料。课后作业则是要求学生模仿老师所做的表格，整理所学的历史知识。所以，这节课白老师自始至终都注重培养学生的历史证据意识。
亮点二：“神入”历史——拉近学生与历史的距离
在教学过程中，老师不断给学生营造“神入”历史的场景，带领学生“走进”历史。教师在本节课的开头问道：“你想从历史中了解什么？”学生众说纷纭（古代人的交通、服装、怎么生活），老师话题一转：“历史这门课包括了过去人类社会的方方面面，是包罗万象的百科全书”用通俗的贴近学生的语言解释了历史这门课的内容。通过观察一组北京人生产、生活的历史图片，让学生想象“用火以后北京人的生活会发生什么变化？”学生的回答五花八门：取暖、照明、驱逐凶猛的野兽、吃烧烤……，课堂气氛十分活跃。接着，老师带领学生走进北京人时代，“如果你是北京人，结合北京人生活的特点，你从早到晚是怎么过的？”这个问题对十三、四岁的孩子来说，既具有科学性（合理想象）又有趣味性，符合他们的心理特征。学生的讨论分热烈，想象力非常丰富，有的说“一大早出去打猎、找回一些树籽，在火上烤，烤熟了之后让妇女和孩子先吃”、有的说“天刚蒙蒙亮，我召集大家到森林里挖陷阱，一头鹿掉到陷阱里了；然后大家有在河边用树枝找鱼，在树上摘植物的果实。”学生这种丰富的想象力是他们在课堂上闪烁出的智慧火花，当他们的回答不断得到老师的赞扬时，他们又体会到了成功的喜悦。这节课在老师的循循诱导下，学生始终在一种宽松、有趣、兴奋的氛围中度过。
9、七年级的英语上册评课稿
对林老师的评课：
学生学习:
1.课前准备一张家庭照片，但是由于有些学生没有与家人合照，就要求学生画一幅全家福，可是学生画画能力有限。所以布置学生准备这一块没有做好。
2.学生都认真听讲，但是要求学生做笔记的时候有个别学生没有遵守。
3.与学生的`互动只限于个别举手的同学与坐在前面的同学。
教师教学:
优点：
1. 引入单词、词组时有语境做支撑，让学生根据语境更好学习和理解单词与词组。
2.内容设计连贯，步步引入重点。
3.提供语境中出现较多有难度的生词，学生可能凭听力无法理解。在提供语境与出现必须的有难度的生词时，可以放图片，在图片边做一些解释。
缺点:
1.教学时间没有分配好。原计划十分钟左右的引入与句型强化，几分钟就完成了。教学环节前后的连贯性较差，没有设置好步步引入的过程。个别过程由于时间剩余另外补充，使得整个教学过程不完整。
2声音太轻，节奏略快。
3与学生对话较少，主要是以自己教为主。学生参与度低。
4上课有出现学生表情茫然的情况，这是由于指令不清楚。
5课堂容量少，分布不合理。过于重点地突出了课文细节，与文本的知识。较少把课堂给学生，让学生充分利用今天所学的来发挥。
课程性质:
1.目标是根据本单元重难点句型和生词展开。但是比较少估计到学生的学情。
课堂文化
1.课堂语言还要更加精炼
2.问题的设置要面向所有学生，让每一个学生都有时间去思考有机会来回答。
10、春秋五霸与战国七雄的评课稿
《春秋五霸和战国七雄》一课，事件多、涉及到的人物也多。竹西中学的王老师在讲本课时是以成语连线题导入：
一箭之仇 齐桓公
退避三舍 晋文公
一鸣惊人 楚庄王
采用成语故事导入，方法很新颖，既可以利用学生原有的知识，又可吸引学生学习本课的兴趣，激发他们求知的欲望。以后我上课时可以借鉴此种方法。
在讲授新课时，回顾上一节课的内容——平王东迁，东周建立。东周分为春秋（公元前770—476年）和战国（公元前475—221年）两个时期。补充“春秋”、“战国”名称的由来。“春秋”名称的由来是孔子整理编订的一部编年体史书《春秋》，而“战国”名称的由来始见《战国策》，扩大学生的知识面。
春秋五霸是哪五霸呢？让学生根据书本来回答。齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。老师补充了史学上的另一种说法：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。让学生找出两种说法中相同的3个人物即齐桓公、晋文公、楚庄王。很自然地过渡到讲解春秋时期的第一位霸主—齐桓公。过渡极为自然。老师提问：“齐桓公是春秋时期的第一位霸主，他为什么能够首先称霸？”。学生讨论回答，最后教师总结：1、地理位置优越；2、提出“尊王攘夷”的口号；3、重用管仲，进行经济改革。
在讲晋文公和楚庄王两位霸主的时候，发挥学生学习的主动性，让他们自己来描述城濮之战的惨烈和体会楚子问鼎的别有用心。
在讲战国七雄这一标题时，首先介绍战国七雄的由来：（三家分晋和田氏代齐）。在幻灯片上打出战国形势图。由学生根据形势图，归纳巧记的方法。学生表现出了极大的兴趣，各式各样的口诀应有尽有，最后老师给予肯定并总结：“齐楚秦燕赵魏韩 东南西北到中间”。最后一个标题是：合纵连横。就初一学生的认知水平来讲，对于他们而言，太过于抽象。所以王老师在处理时，是结合地图解释：什么是合纵？（六国联合对抗秦）；什么叫连横？（秦利用各国矛盾，采取远交近攻，各个击破的原则），使学生一目了然。以张仪的故事为例，让学生自己说出什么地方体现合纵？什么地方体现连横？学以致用，及时巩固。最后及时复习本课的`内容以一条讨论题“东周为什么会出现那么多的战争？”落幕。
听后感：对《春秋五霸和战国七雄》一课的处理，王老师采用的方法极其独特，大都采用成语故事，然后再将这些成语故事串联起来，就构成了本课的主体。在教学过程中，发挥学生的主体性地位而教师始终处于引导的位置，采用探究、讨论、小组合作学习等多种方式，注重学生能力的培养，体现新课改的理念。
11、七颗钻石的评课稿
听完课，我不禁感叹到：每一堂课，只要我们认真钻研、深入研究，就会不断碰击出智慧的火花，而我们的课，就会像夜晚的礼花越来越绚烂多彩。
【课前备案】
在这堂课的教学中，庞老师在两次试教之后，经过名师指点和备课组集体商议之后，以抓住课文的主线——水罐的神奇变化，引导学生走进文本，进行朗读，想象与感悟，并加入小练笔，确保课堂教学的有效性。
这次教学展示，我们在商讨时还关注、落实以下几点。一是要在新课标下彰显语文课程的基本属性，还原语文教学的本来面目，具体是落实语文课是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程，也就是本次四校联谊活动中语文研训的主题——“关注言语表达，追求本色回归”。二是本年段的教研主题《以读促写，读写结合》，能在课堂中呈现。还结合庞老师的课题《在阅读教学中穿插小练笔的研究》，实践与研究结合。
一、抓住主线，入文本。
简单回顾，梳理水罐变化之后，老师就抛出了：这个水罐给你留下了什么印象？（神奇）从哪些地方感受到它的神奇？问题虽然简单，却是学生学习课文的主要线索。“请同学们自由朗读第2-4自然段，画出水罐发生神奇变化的句子。”这是本文的明线，接着整堂课就围绕这条主线展开教学：体会水罐的神奇变化，以及是什么魔力让水罐发生了一次有一次地变化。课堂上，无论是朗读还是想象，都能够围绕着这条主线服务。而文中爱的情感的逐渐升华则是本文的又一条线索，两条线一明一暗，相辅相成，可见教师设计之精心。
二、抓牢词语，促理解
于漪老师说：“语文课不只是浅显的文字阅读，所谓‘文情并茂’，即指文字中有深刻的内涵。”教师要会发现和挖掘文字背后的深层意义。在文本创设的语境中理解词语的涵义，帮助学生更深刻地感悟文本。
比如，在学习课文第二自然段中，庞老师在引导学生体会“喜出望外”时，先初步理解词语意思，然后体会小姑娘找水找得很辛苦。这里进行拓展想象：小姑娘会去哪里找水啊？找得非常辛苦，但结果还是没有找到且已晕倒在地。可是当她醒来时，水罐却装满了水，这就是“喜出望外”。然后结合自己的`生活实际造句。这里通过抓住关键词句，挖掘文本之间的联系，通过上下文的理解，感悟到水罐的神奇。这既是文本的理解，又是文本深层的挖掘，更是学习方法的指导，而且还为下文的学习做铺垫。
又比如，在理解关键词“咽”之时，老师问：她当时是怎样想的？怎样做的呢？从中你感受到了什么？让学生在说的基础上充分理解小女孩当时的心情，进而感悟和理解小女孩博大、无私的爱心。
三、抓好朗读，促感悟。
语文是情感的语文，阅读教学在什么时候，训练学生的情感朗读呢？它应该是在词句分析基础上，生成情感之后，及时的引导学生读出感情，读出味道，读出感动。
例如，当学生从词句中体会到小姑娘喜出望外的心情后，老师就引导学生带着又惊喜又着急的语气来朗读。这是把语言现象与情感表达融合在一起，这样的朗读训练才是有效的。
四、读写结合，促发展。
现在阅读教学多在内容与情感上分析，较少看到语言能力表达的训练，阅读课成了讲读课。阅读教学中，抓住适当的环节，让学生动一动笔更好。市研训中心的王爱民校长总是对我们说：“要在课堂上留一点写的时间，这才是真正的语文课。”
例如，庞老师引导学生：“有了这水，大地会发生怎样的变化？”先请同学们大胆说一说，然后动笔写一写。也许有人认为写是多此一举的。但是，我们阅读课长期得不到写的训练，阅读教学也是值得忧虑的了。看似一个小环节，但体现了阅读教学的训练意识。《语文新课程标准》中指出：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现。”
语文必须要落实语言的基础，感悟语言的表达形式。这些靠激情是做不到了。特别是2011年版《语文新课程标准》指出：语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
虽然这节语文课，我们看不出有许多的创意以及资源的引进，但你能切实感受到，是在教语文。看似平淡，但有语文训练意识，那便是一节成功的语文课。
以上便是，我们经过研讨庞老师试教之后，我个人整理出来的几个点，说得不足，请大家指点。
12、七年级历史与社会《草原人家》的评课稿
吴老师本堂《草原人家》一课，许多地方值得我学习。
第一、本堂课吴老师有四次让学生朗读，有个体的读，也有齐读；有重点知识板块的读，也有补充材料的读。通过朗读的方式不仅可以加深学生对知识的.记忆，也丰富了教学的手段。
第二、吴老师继续坚持她一贯的“小组合作竞赛法”，将重点（也是难点）知识通过这样的方式开展教学并落实。比如：探究“马赛人为什么要在赤道南北两地不停地来回迁徙？”她结合课本知识提供“非洲地图”和“非洲降水量柱状图”，有效的资料更有助于学生探讨和解决问题。
第三、辅助资料使用的精准。课堂导入的环节使用了“水草心的博客”，一下子就吸引了全体学生包括听课老师的注意力，很快就进入主题。还有像“非洲地形图”“非洲气候图”“降水量柱状图”，在分析每个问题时运用的都很是到位。
第四、细节决胜成败。多年来吴老师的成绩总是领先我们，我个人觉得她的女性个人亲和力有助于她，像学生在合作探究过程总是在学生身边，要求学生回答问题时，她是经常是走过去用双手以“请”的方式，有事甚至双手扶着学生肩膀……
我们一直都说课堂要“有效”，吴燕连老师这样的课堂我觉得就是有效的课堂。