1、《清平乐村居》的优秀评课稿
周二在多媒体教室听取了五年级翟翠老师的古诗教学。整堂课中，在翟老师的引领下学生们在古诗《清平乐村居》中畅游，由浅入深，从简短的词句中挖掘古诗的内在美。学生在老师的引领下，看到了村居蕴含的丰富的人文情怀，到最后从这首词感受辛弃疾这位大将的田园风情后面蕴藏着伟大的家国情怀!当课堂进入高潮结束的时候，我从心底涌起了为翟老师鼓掌的冲动，“不错”，至少，我觉得这堂课，在教材中能进能出，教法灵活多样，感情抒发到位，古诗教学能讲得这样游刃有余，实属不错。
（一）课前延伸。
上下五千年，滔滔文化情。中国泱泱大国，文化底蕴丰厚，有古至今有多少文人墨客，为之高唱倾诉自己小家的酸甜苦辣，大家的政治谋略。最突出的就是唐诗宋词，流传最广。翟老师创设情境引导学生吟诵《游子吟》《咏柳》《村居》《春晓》，让学生回忆的古诗经历，导入新课，自然流畅。
（二）方法巧妙。
引导学生读诗既要“读厚”也要“读薄”。读厚，通过“溪”字，让学生想象，在田园风情的村庄里，一对操着吴方言的老夫妻俩在低矮的`茅屋下聊天，三个儿子在周围活动的场景。如果只是引导学生反复朗读，会是很乏味的一件事情，但是翟老师引导学生在语言文字中反复琢磨，在字里行间死去活来，学生能深入到文字中感受田园风光的舒适。
（三）层次清晰。
翟老师是有着大将风度的教师，既能钻进文本，也能跳出文本，在文字中穿梭，环环相扣，收尾巧妙。在回归到作者辛弃疾时，也是值得称赞的低昂。大将之所以奔赴沙场，抛头颅洒热血，为的是百姓的田园生活啊！整堂课，环环相扣，层次清晰，让听课的教师未感到一丝的枯燥，乏味。
希望翟老师的课能越来越精彩，希望我们山口中心小学的语文教师都悟得语文教学的真谛，带领孩子们在语文课中享受语言文字的魅力！
2、《花木兰》的优秀评课稿
课堂教学是教师和学生之间的双边活动，对于语文课堂教学来说，对话不仅是一种需要，更是一种必须。课堂不是教师的一言堂，需要落实学生、教师、文本之间开放的、多元的、立体的多重对话，引导学生用全部的心智积极地感受，欣赏，领悟，评析文本，碰撞、融合思维的火花，真正获得内化于心灵的知识、技能或情感。
一、精，精选对话话题
恰当的话题是决定课堂对话是否有效的基础因素之一。并非所有的问题都可以开展对话，也不是所有的对话都能取得良好的成效。教师在选择话题时要考虑到对话内容涉及的知识范围的宽与窄，本身内涵的深与浅，结论的开放与封闭等。话题难度要适宜，简单的话题易被学生一眼看穿，一问一答便匆匆收场，流于形式；话题过难，初中生在短时间内无法思考出什么结果，易造成冷场，教师会处境尴尬。教师应根据学生的基础，紧扣文本，适当拓展，引领学生思考，提高学生的思辨能力及口头表达能力。对于《木兰诗》初中老师教学过程中能运用的多媒体资料已经有很多，但对于文本的解读仍停留于木兰英雄形象的分析，而这一点我们的学生早已通过故事书、动画片等媒体得以认识。可是文本中作者对花木兰女英雄的特点设置恰恰不在其英勇善战中，因为对其从军十二年戎马生涯的描写是本首叙事诗中最略写的部分，而出战前对亲情的不舍，立功后急切的归家之情，以及恢复女儿身的叙事成为了详写部分，所以，对于《木兰诗》这样的经典作品教师如果想要找到最精确的话题就必须与文本进行有效的对话。
二、准，切准思维的引爆点
进行课堂的有效对话，教师要切准学生思维的引爆点，及时有效地设计话题。在触一发而动全身的话题中，激发学生的求知欲，引领学生走进文本的深处，撞击出思维的火花。方睿老师在处理《木兰诗》这篇时就抓住了学生熟知的英雄和学生忽略的女儿两种身份对学生原有的认知进行了拓展，从而把握了一个最佳的话题，使学生思维在对话中有所提升。由此，学生的主体性得到了凸显，在身临其境的朗读中个性得以张扬，也进一步挖掘了文本的`内涵。
布卢姆说：人们无法预料教学所产生的成果的全部范围。没有预料不到的成果，教学也就不成为一种艺术了。学生的思维不是教师能够预设的，他们的想法可能只是瞬间消逝的流星，教师应敏锐地捕捉住每一个引爆点，点燃学生的思维火花。
三、巧巧设对话情境
以学生的经验与生活为基础，适时创设恰当的情境，能提高学生的兴趣，让学生进入特定的角色，进行对话交流，深入领悟文本内涵。《语文课程标准》指出，学生对语文材料的反映是多元的，语文教学要重视语文的熏陶感染作用，同时也应该尊重学生在学习过程中的独特体验。诗歌的朗诵是学生走进诗歌最重要的一个学习环节，朗诵的情况将直接确定学生对文本阅读基调。方睿老师在本课教学中很强调学生的朗读，从一开始的初读，到后面愿为市鞍马，从此替爷征英雄豪气感受之读，甚至对于战争场面万里赴戎机，关山度若飞场面身临其境的朗读都在学生对文本理解的过程中起到推波助澜的作用。而且此时的朗读为后面分析木兰女儿身时的朗读也奠定了良好的基础，所以在后面女儿身分析中我们看到学生对于叹息不闻爷娘唤女声不用尚书郎开我东阁门，坐我西阁床，着我旧时裳等情节的细致分析，以及入情的朗读，都是教师在课堂对话中引领学生深入文本，从而双向互动，学生进入了具体生动的情境，有了更加深入的情感交流而产生的有效课堂对话。
有效的对话应产生于学生一波未平、一波又起的情境中，在思维碰撞和相互作用中，使学生在动情的体验中获得认知升华。学生的思维在情境中会更加活跃，撞击迸发出创新的火花，课堂教学自然就会高效。
四、活活引生活外延
萨特说：阅读是一种被引导的创造。阅读教学中，学生与文本、作者存在着时代、情感、认知等方面的距离，教师应发挥自己的引领作用，在学生和文本之间架起沟通的桥梁，使学生跨越时空距离，快速、深入地走进文本，细细咀嚼，领略芬芳。《木兰诗》中木兰女儿身的教学重点是多年教学中被老师所忽略掉的，方睿老师通过与文本的精细对话，从而找到这样一个独特的阅读话题。但作为学生他们并不能和老师站在同一个阅读高度，如何引导他们能通过自己独特的体验从而有所发现，这就需要展示教师在课堂对话中的高超技巧了，而方老师巧妙的运用了自己改编的《木兰诗》，用自己的作品拉近与学生的距离，也让学生在对比阅读中有了自己独特的阅读感受，真正的与文本产生了对话，而不是由老师强硬给予的对话。新知识的学习往往是在原有知识的基础上进行的，以学生现有的生活积累为前提，引导学生培养感悟生活的能力，为新的学习构筑起合适的背景，真正实现与文本、与作者的有效对话。
对话不是简单的说话训练，而是学生、教师、文本之间情感的互动和交流。它应该是民主、平等、互动、创造、生成、以人为目的的教学，应该在一种平等、和谐的氛围中展开交流，需要教师适时地进行点拨、启发、引领，防止课堂变成毫无章法、漫无边际的问答，甚至是争吵。有效的对话教学，能够给语文课堂注入一股活力。
重视语文课堂的有效对话，让学生通过对话深入理解文本的内容和思想，激发其学习动机，培养其思维能力，从而提高学生参与教学活动的主动性，真正落实学生的主体性，这对提高课堂效率有事半功倍之效。
3、《清平乐村居》的评课稿
《清平乐·村居》是辛弃疾在战场上回到农村，看到农村这么一幅美好生活的画面而写下的一首词。听了 吉老师今天执教的《清平乐·村居》，我受益匪浅。下面说说自己对这堂课的几点收获，原来词可以这么教。
一、“醉”在说的画面中
【课堂点击】
师：仔细读读看，有一个字重复着用，那就是溪。找找看有哪几个溪？
生边读边找：溪上、溪东、溪头。
师：这是作者的行走路线。作者到底在哪观看这户人家的快乐情景？
生1：我认为他先是在溪上看到了美丽的青草。然后又到溪的东边去看大儿子在豆地里锄草。还看到了二儿子在编织鸡笼。在溪头看到了小儿子在顽皮淘气。
师：在溪上还看到了什么？两位老人还没说呢。
生：两位老人用当地的方言互相逗乐。
师：接下来请你自己用作者在哪里看到什么的句式连起来再说一说。
生自己练说。
师：下面我们来接龙，作者辛弃疾来到了一座村庄，他来到溪上，看到——
生1：溪上看到一片草地，有两位吴地的老人在草房里说乐。
生2：哪家的老伯伯和老婆婆这么开心？《清平乐·村居》听课有感和评课稿
生3：他又走到了溪的东边看到了大儿子正在豆地里除杂草。
生4：看见二儿子正在编织鸡笼。
生5：他又来到溪头，看到了小儿子扒在溪边剥莲蓬。
【随想】
这个教学片断中最大的'亮点是训练孩子课堂上的说十分的到位。如何把说这个双基目标训练到位呢？吉老师给了我们很好的答案。她先是让学生扣住一个“溪”字找出作者行走的路线，然后让学生顺着这条路线说出看到的情景。待学生相互发言补充完整个画面内容以后，再进行游戏接龙的方式来训练学生的说。不同形式，不同方法的说，使学生在一遍一遍的说却一点也不感到枯燥乏味。从学生口中说出的那一个个画面，怎不令人陶醉？
二、“醉”在想的意境中
【课堂点击】
师：这副情景看了，在作者心里感觉用一个字是——
生齐说：醉。
师：无论是景还是人，都让人醉。尤其是充满童趣的一幕，最让作者高兴。你从哪个词看出来？
生：最喜。
师：他最喜的是什么呢？展开你的想象，“卧剥莲蓬”是怎样一副充满童趣的画面呢？
生1：边剥边和小鱼小虾玩。
生2：边剥边说，这个给爸爸，这个给妈妈，这个给我。
生3：一边扒着，一边甩退，踢到母鸡，母鸡追他，和母鸡捉迷藏呢。
生4：他剥着剥着，很顽皮，把籽扔河里喂鱼了。
【随想】
这个片断佩服吉老师用一个“醉”字，就把整首词串联了起来。醉的是景，醉的更是人。人中最令作者醉的还是小儿，从一个“最喜”得知。这样一步步的聚焦到点上，就聚焦到了品这个小儿的童趣了。那么怎么感悟小儿卧剥莲蓬中的童趣呢？吉老师让学生们充分展开了想象的翅膀，想象卧剥莲蓬中的童趣。于是就出现了学生们丰富多彩的想象。学生们想象的意境没有一个不让人感觉到那份天真无邪的童趣。在无形的想象中，我们也走陶醉在这意境中了。
三、“醉”在演的幸福中
【课堂点击】
师：这对老人看着这一幕情景，会互相说些什么呢？
生合作练说。
师：只有学的好才能说的好。
生1：老公啊，瞧，咱们三个儿子多好啊。大儿子多么懂事，帮咱们家庭干活，在豆地里锄草呢。二儿子手多巧，编织的鸡笼可以拿去卖了。小儿子多可爱，剥着剥着把荷叶盖在脸上睡着了。
生2：是啊，你看我们这三个儿子，老大老二真像你，小儿子像我。以后咱们就可以享福了。
生1：对啊。《清平乐·村居》听课有感和评课稿
【随想】
这对老翁会说些什么？这是文本留给我们每个读者的空白。吉老师抓住这个空白进行了艺术补白。孩子们说了画面，想象了意境，这一步就水到渠成了。吉老师这个教学片断采用了演，通过演一演的形式来让学生体会老翁之间的那份快乐，那份幸福。如果体会不到老翁的那份心情，学生们是表演不出来的。从上台表演的学生来看，他们不但理解到了老翁们当时说的话，更体会到了老翁当时幸福快乐的心情。多么恩爱的一对老翁，多么幸福的一对老翁。岂能不被他们的天伦之乐所陶醉呢？
听着听着，我也醉了。醉在文本的意境中，醉在学生的表演中，更醉在吉老师的教学中。
4、《彩色的非洲》优秀评课稿
听了付老师的课，“自然流畅、清晰明白”八个字油然而生。 说它自然流畅，清晰明白，是因为付老师在这堂课没有轿揉造作，没有哗众取宠，没有刻意追求，清亮透明，富于活力。“美丽的老师，美丽的课堂”，这是我最深切的感受。回望这一堂课，有许多精彩之处，在此选三点说明：
精彩之一：带领学生感受有体温的词语。“擎”的理解，以及文章中许多含有颜色的词。把读、思、认知、理解融为一体，一举数得，省时而高效。
精彩之二：引领学生紧抓行文思路。读了《语文课程标准》，我们强烈地意识到，进入小学高年级后的阅读教学一定要有很强的篇章意识。所谓“篇章意识”，就是要更加重视从整体下去把握课文。付老师在上课时，先找出非洲是彩色的三个感叹句，找出文中承上启上过渡作用的句子，从哪几个方面来写非洲是彩色的，理清了文章的思路，使学生初步明了文章的条理和文章的表达顺序。这样做还有一个好处，正如叶圣陶先生所说：“作者思有路，遵路识斯真。”接下来的精读内容往往是局部的，前面把思路理顺了，层次分清了，也就明白了局部的内容是整体中的地位，局部不再是孤立的点了，而是一个整体中的'点，是点睛之笔的点。
精彩之三：既重视表达内容，又重视表达方法。从课文看，本课最值得称道的表达方法有先概述后具体、首尾呼应。付老师在学了相关的内容之后，都进行点出，对于学生习作水平的提高是非常有益的。 提一点值得思考的地方，这是一篇略读课文，我们在上的时候，是否可以更放手，线条更粗，或者设计更大的问题，让学生自主来学习。
5、《清澈的湖水》优秀评课稿
我听了张敏捷老师上的《清澈的湖水》一课，觉得她上课进步很快，再不象以前那么紧张了，而是镇定自若。她能根据课文特点及学生实际，科学地对教材进行了处理。采用分两条线进行教学的方法，先让学生自由选择写景的内容学习，在充分领略到景色美后，再让学生找出描写小洁的句子进行学习。这样的教学设计，体现了循序渐进的思维训练过程――即让学生由感受具体形象的景美，升华到领悟抽象的.人美。具体表现如下：
一、最大的亮点就是变“以教师为中心”为“以学生为主体”。这主要体现在学生学习有选择性，在学习中让学生有选择学习内容、学习方法的自由，并给足够时间让他们按照自己的选择去大胆地探索。变以往的“一言堂”为“群言堂”。
二、课外拓展使学生余味无穷，从课内走向课外，拓展语文学习的渠道。
三、对学生每一点成功及时给予表扬，激励性的评价贯穿课堂始终。把激趣贯穿于整个教学中。通过教学课件创设不同的情境，为学生营造一个乐学的课堂氛围。
四、根据学生的认知特点，对教材进行科学地处理。这篇课文，采用分两条线进行教学的方法，既抓住了课文的写作特点符合学生的认知规律。
五、培养学生的审美能力。老师把学生始终放在“美”的课堂节律和氛围中。情境、内容给人文字美、思想美，传媒给人景色美、变幻美，板书给人画面美、形象美，书声给人音韵美、评价给人情感美，课堂给人结构美，使学生在潜移默化之中受到了美的熏陶。最终达到知与情的和谐统一。
不足：
1、在教育监控方面对学生反馈的一些信息没有及时捕捉到。
2、老师语言激情做得还不够。
3、课堂教学时间没有合理安排。
6、《饮酒评课稿》评课稿
《饮酒》写了悠然自得的情，也写了幽美淡远的景，在情景交融的境界中含蓄着万物各得其所、委运任化的哲理。这篇饮酒评课稿，是以授课教师的教学目标为出发点和归宿，并分析了教师教材处理和教法选择上是否突出了重点，突破了难点，抓住了关键。饮酒评课稿，一起来看一下。
一堂令人难忘的公开课，第一次知道了诗歌教学可以这样扣人心弦，优美动人，让人回味无 穷。
我是带着欣喜的心情去听李东平老师的课的，以前听她讲过《鲁提辖拳打镇 关西》，精巧的教学设计，诗一般的语言给我留下了很深的印象，所以这次带着期望去听，相信她会带给我美的享受。
上课伊始，李东平老师用富有文采的语言点出陶渊明隐居的山，同学们自然 说出陶渊明的名字。李老师顺势把作者的生平阅历通过多媒体让同学们了解了， 所谓知人论世，学诗歌前让学生了解作者的生平阅历是非常必要的。 接下来自然要朗诵诗歌，富有文采的导入已经给学生创设了朗诵诗词和品味 诗词的情境，就为下边的步入《饮酒》的学习设定了一个比较容易达到的台阶。
齐读、泛读、范读，每一遍都有评价，每一遍都有提高，学生感觉不到吃力，第 二遍注意到了情感、第三遍注意到了语速、第四遍注意到了节奏的划分、第五遍 已经加上了古韵悠悠的意蕴，学生几遍读下来，由初步感知诗歌的内容到能读出 诗的意蕴和节奏并且能够融入自己的情感。短短十分钟左右的朗读，学生已经能 够读出诗歌的音韵美、节奏美、意蕴美了。 课前同学们都对诗歌做了充分的预习，所以翻译这首诗很顺利的完成了。 进入诗歌的鉴赏阶段，李老师用富有诗意的语言进入了诗歌的学习：“人们都说， 在文人的体内有两种东西，一种是泪，一种是酒，泪酝酿为诗，而酒会化为笔下 的文字。陶渊明的诗洋溢着酒的清香，看看你能不能理解出诗中的那份酒意?” 巧妙诗意的衔接，完美。李老师用“诗中没有写到酒，而为什么以《饮酒》作为 标题?”和多媒体展示《饮酒》的序文以让学生从中得出什么信息的方式，深入 挖掘诗歌的内涵。
诗歌的第一句就是“结庐在人境，而无车马喧”，“为什么作者 听不到车马的喧闹声?”李老师以此带领学生深入分析当时那些达官贵人的追 求，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”李老师一句话道出了那些所谓达 官贵人的世俗追求。李老师话锋一转问道：“陶渊明的在此的心境如何呢?用一 个词回答。”“悠然”学生很快说出来了正确答案，学生热烈的讨论悠然是一种什 么样的心境，李老师说到“别人都是想着去做官的，有人为做官还专门跑到终南 山去隐居?
而陶渊明不汲汲于贫贱，不汲汲于富贵。”在这里学生不但清楚了终 南捷径这个典故的意思还了解了典故背后的故事，不但扩展了知识面还增加了课 堂的趣味性。“陶渊明在这里做什么呢?”老师不失时机的抛出了这个问题。“采 菊”学生回答。“都说诗情画意，把这首诗画出来的话，你会用哪些色彩呢?” 老师的追问，让同学们展开了想象的翅膀，同学们描绘了美丽的菊花、棕色的栅 栏、绿绿的小草，同学们还根据老师的提示，总结出了此景“清幽”的特点。“《爱莲说》中有晋陶渊明独爱菊，为什么他只喜欢菊花呢?”老师的追问也没能难住 同学，“菊,花之隐逸者也，既然菊是花中的隐逸者，那我就做个人中的隐士吧。” 学生的回答也很巧妙。同学们在老师的引导下道出了菊花的生长的环境还有季 节，枯萎而不凋落的形象。“落英缤纷，大多数的花都是花瓣飘落在地上，而菊 花即使枯萎了也是生命的绝唱。所以古人有画菊的有赞菊的，苏轼就说过‘菊残 犹有傲霜枝’郑思肖也说过‘宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中?’就这些诗句 让你觉得菊花有种超凡脱俗的美。”老师富有诗意的'话语让我们更能领会菊花的 高洁，也更加诗意的理解了作者的选择，菊花与诗人是融为一体的，老师又继续 追问：“陶渊明采这么多的菊花做什么?”，同学纷纷回答泡茶、泡酒、收藏?6?7 有一个同学说到了吃，很多同学都很疑惑，不知道菊花能吃，李东平老师顺手拈 来《离骚》中 “朝饮木兰之坠露，西餐秋菊之落英”来解答，巧妙。“有人认为 ‘悠然望南山’更好，你觉得‘望’和‘见’哪一个更好?”老师的问题让同学 们跃跃欲试，而且几个同学都回答的很好。“‘见’更能体现出作者悠然的心境， 元好问在《论诗》中说苏东坡都认为见更好”，李老师很轻松地引经据典，展现了一个教师深厚的文化知识底蕴。鸟儿累了，回家了，孤零零的诗人也觉得累了， 想离开官场，回归田园了。经过师生的想象，同学们已经完全理解了诗的内涵， 李老师继续挖掘更深层的意蕴：“作者也希望有志同道合的朋友，如果我是作者 会说‘此中有真意，田园真是美’，而作者为什么却说‘此中有真意’ ‘欲辨 已忘言’呢?”一同学说说了就不美了，“佛曰：‘不可说，不可说，一说便是 错’说了就反倒不美了”，精辟的点评。
陶渊明追名逐利的魏晋时期，是找不到 朋友的，“陶渊明饮的不是酒，是寂寞”， 在这里李老师给这一句网络流行语 赋予了更深的内涵。“千年历史，岁月悠悠，博冠博带，早也落失人烟，这一方平凡里偶尔回放着却能雕刻山河，镌刻人心的动人与满贯?6?7千年之后的今天，红 尘的喧嚣，世事的纷扰，有时会让你们感到无味，要不我们暂且浅尝于古人的风 采之风吧，斟一碗诗歌的烈酒，与千年前的桃风遥遥相对，然后在语文这一方天 地中，诗意的呻吟，品味余风的优雅。”在这堂课结束的时候李老师的课达到了 顶峰，让我们领略了语言更为华丽绚烂的一面。在师生互动中，很多优美的语言， 我无法在此一一描述出来，这样肢解开来说这一堂课，似乎已经破坏了课堂的完 美效果。
李老师讲了一堂非常有教育启发意义的公开课，她的课传达的是语言、是 文化、是文学，是一种游走于字里行间的惬意。听她的课，感觉到的不仅仅是她 是在传授知识，更像是听者在她的引领下到中国文学的王国里游历了一翻。从中 感受到的是中国千年文化的深厚底蕴，是一个现代人对中国文化的理解和阐释， 是一种对中国文化的深深折服和敬仰。 她在完成教学目标的过程中把对中国的语言文字、文化和文学热爱的精神传 达给了学生，有这样一位有着深厚文化底蕴的老师来影响这些学生，这些学生在 她的感染熏陶下一定会是一个对中国文化有着浓厚兴趣的学生。即使有一天这学 生不学习语文了，他也会深深陶醉于这种文化的氛围中，自觉地摄取文化的养料。 在这里让我们看到了一个有着深厚文化底蕴的青年教师，一个紧紧抓着时 代脉搏的有活力的教师，一个有着方法指导有着责任心的人民教师，学生有这么 一位好的老师是一种幸运。我们从中可以学到很多东西，关于文化关于文学关于人生。 我想这是她这堂课最大的优点，也最深入人心的东西，优美的语言萦绕 在学生心中久久难忘。
评课是教学、教研工作过程中一项经常开展的活动。今天小编推荐的这篇饮酒评课稿，希望对大家的教学有所帮助，同时也欢迎您的补充和建议。
7、《窗前的气球》优秀评课稿
这个学期以来，学校组织了很多听课的机会，这对于我来说无疑是一件向其他老师学习的大好事，从中也体会到了很多，学到了很多。今天上午第三节我听了周在学老师的《窗前的气球》，受学校领导的委托就周老师在本节课中如何实现三维教学目标进行评课，所说不周之处，敬请各位批评指正。
我觉得本节课从整体上来说体现了新课程理念，关注学生，一步一步，循序渐进，课堂结构完整，过程清晰。教态亲切自然，教学方式方法灵活多样，我觉得周老师的有以下亮点：
一、生字的教学不拘泥于传统。体现在能够合理的应用多媒体辅助教学，把生字的教学和文中的词语结合起来。识字的方法灵活多样，注重学生能力的培养(教给学生方法)，如教学生运用加一加、减一减的方法掌握要学的字“蝌——科”“抬——始”，要求学生用适合自己的方法去识字去掌握，传授给学生知识的同时教给学生方法。注重知识的`延伸和渗透，用开火车的方法进行词语接龙，亚军-军队﹍。注重学生价值观的培养，课中提到祖国的语言文字的丰富和优美，进行爱国主义教育，结合实际提问你知道那些传染病，学生答“手足口病、甲型流感”学生在学习知识的同时进一步加强了对流行病的了解，对于我们面对严峻的疾控形式是一种很好教育。教学就要求我们能突破教材，能和生活有机的结合。有意无意的教育学生告诫学生，也就是说我们的教学不仅仅是教书还要育人。注重对学生知识的传授，教学中教师始终关注学生的本课字词的掌握，通过循序渐进的教学有读到写，让学生达到了掌握本课字词的目的。
本课的一些不足之处，我觉得课堂的导入可以采取学生喜闻乐见的气球进入也许更加适合学生心理和认知特点，这样也许更加适合第二课时的教学我觉得病床给我们的更多的是文本的痛苦的基调，气球更能突出文章要表达的一种学生之间暖暖的情谊。对学生会读部分的教学更进一步加强学生读的训练，让学生多读，记得一位名家说过，一堂成功的语文课应该有朗朗的读书声。把这些字放到语言环境(课文中去读一读)。在会写的部分也可适当让学生去写，学生只有自己多写才会发现问题，我们老师有时会找出自己认为的难写字去教学，我认为学生的认知能力和特点是有差异的，我们认为的难点也许对一部分学生适合而对一部分学生不适合，自己练习有助于牢固掌握。
总之，这是一堂值得我学习的课。由于本人能力有限，评点的不当之处请在座各位老师原谅。
8、《清平乐村居》的优秀评课稿
周二在多媒体教室听取了五年级翟翠老师的古诗教学。整堂课中，在翟老师的引领下学生们在古诗《清平乐村居》中畅游，由浅入深，从简短的词句中挖掘古诗的内在美。学生在老师的引领下，看到了村居蕴含的丰富的人文情怀，到最后从这首词感受辛弃疾这位大将的田园风情后面蕴藏着伟大的家国情怀!当课堂进入高潮结束的时候，我从心底涌起了为翟老师鼓掌的冲动，“不错”，至少，我觉得这堂课，在教材中能进能出，教法灵活多样，感情抒发到位，古诗教学能讲得这样游刃有余，实属不错。
（一）课前延伸。
上下五千年，滔滔文化情。中国泱泱大国，文化底蕴丰厚，有古至今有多少文人墨客，为之高唱倾诉自己小家的酸甜苦辣，大家的政治谋略。最突出的就是唐诗宋词，流传最广。翟老师创设情境引导学生吟诵《游子吟》《咏柳》《村居》《春晓》，让学生回忆的古诗经历，导入新课，自然流畅。
（二）方法巧妙。
引导学生读诗既要“读厚”也要“读薄”。读厚，通过“溪”字，让学生想象，在田园风情的村庄里，一对操着吴方言的老夫妻俩在低矮的`茅屋下聊天，三个儿子在周围活动的场景。如果只是引导学生反复朗读，会是很乏味的一件事情，但是翟老师引导学生在语言文字中反复琢磨，在字里行间死去活来，学生能深入到文字中感受田园风光的舒适。
（三）层次清晰。
翟老师是有着大将风度的教师，既能钻进文本，也能跳出文本，在文字中穿梭，环环相扣，收尾巧妙。在回归到作者辛弃疾时，也是值得称赞的低昂。大将之所以奔赴沙场，抛头颅洒热血，为的是百姓的田园生活啊！整堂课，环环相扣，层次清晰，让听课的教师未感到一丝的枯燥，乏味。
希望翟老师的课能越来越精彩，希望我们山口中心小学的语文教师都悟得语文教学的真谛，带领孩子们在语文课中享受语言文字的魅力！
9、语文《清平乐村居》评课稿
语文味究竟从哪里来？今天，走进朱江月老师的课堂，听她上了一节《清平乐村居》。走出课堂，若有所悟。
一、丰富的积累是厚重的底色。
一踏进教室，就听到学生在背诵什么，连贯、流畅。细细一听，不由一惊：竟然全是对子，有些古文我都不知其意。再听，更惊：每个孩子站起来都会说一句，且不与前同。难道他们有书？询问身边一个学生，原来并非有书，而只是老师打印给他们的一些叫《声律启蒙》的材料。回想他们班在四年级时就学《三国》，不由感叹：如此下去，孩子们的语文功底如何了得！再观老师，气定神闲地站于前，在偶尔的打顿处轻轻扶一把，看得出，要求学生背的，老师也了然于胸，一直知道她有国学的底子，但就似只闻其声，未见其人一般，如今，见了真章，顿生佩服之心。课尚未开始，好感却已生。
而课结束的那一刻，我再次被震撼——看那作业：“（选一题。可合作。）
1、收集辛弃疾的其它词，自学并背诵。（一首☆）
2、收集辛弃疾的其它词，自学并准备为大家讲解。（一首☆☆）
3、给这首词配上好听的曲子，或吟或唱。（一曲☆☆☆）
4、模仿25课“文包诗”的形式，改写这一课。（☆☆☆☆）
5、次韵《清平乐村居》。（☆☆☆☆☆）
这样的作业，没有丰厚的积淀是全然完成不了的，而朱老师的学生们，却喜滋滋地看着，旁边那位男生，在悄声说：“我要次韵一首。”
惊叹！丰富的积累是厚重的底色，有了它，语文味就自然而然从师生的骨子里渗出来了。难怪，先声夺人。处处夺人。
二、诗化的语言是灵动的音符。
课堂里始终回旋着似有若无的音乐，这伴奏烘托的主旋律是什么？是师生诗一般的语言。听，舒缓处——
师听完学生理解词句后的朗读，轻言细语：“词中有画，画中有词，听着你们的朗读，老师眼前有一幅幅的画面在展开。来，闭上眼睛，听老师朗读，看看，你的眼前依次出现了哪些画面？”
当学生很自然地把画面一一取名说出，老师微笑着，言语诚挚：“真想知道，展现在你眼眸的，到底是如何的画面呀。愿意选择你最喜欢的一幅，描述给大家听吗？”[
经过短时间的自由准备，学生伴着古色古香的筝曲描述起来：“青青的嫩草地毯似的铺在荷塘边，曲曲折折的河塘上面是田田的叶子，叶子出水很高，婷婷的'，似舞女的裙。层层的叶子中，挤挤挨挨地排着出淤泥而不染的荷花，有婀娜开着的，有羞涩打着朵的。微风过处，送来缕缕沁人心脾的清香。”……
听，跳跃间——
当学生一个个描述完自己“看到”的画面，老师动情地感叹：“景美，人更美呀。这是安宁祥和、温馨和谐的村居生活，也是——”老师身子微微倾向一排学生，他们很默契地开起了火车：“也是和和美美的村居生活。”“也是其乐融融的村居生活。”“也是世外桃源般的村居生活。”……
再听，昂扬时——
结束前，老师适时出示资料，适时改变背景乐，只稍一点拨，学生和听课老师顿觉豁然开朗，老师走回黑板前，指着板书，语气激昂了些：“学到这里，对这个‘醉’字有新的理解了吗？”全心醉在课堂的学生，很轻易地概括起来：“这两个白发翁媪醉了，因为喝了点酒而醉，因为两个人恩恩爱爱、白头偕老而醉，也因为望着家附近的儿子们，享受着天伦之乐而醉；词人呢，看到这里清新自然的景色醉了，看到这家人幸福的样子醉了，当然，他被贬，心情不好，可能也喝酒了，醉了；我看了这幅画面也醉了。”
师，此刻也陶醉了：“是呀，这让许多人醉了的‘村居’，走过800多年的风风雨雨，清清新新地向我们走来，深印在心。来，一起把它背出来——”“愿这没有硝烟的、安宁祥和的村居生活，如一支舒缓的圣曲，在地球的每个村落回响，回响永远。”
是呀，没有硝烟的和平之曲，在孩子们心间回响，而语文味亦如最动听的乐章，弥漫于课堂的角角落落。
三、自由的想象是锦上的添花。
整堂课，在朱老师精心设计、巧妙构造的情境中进行：从揭示词题，试想画面，到疏通文本，感知画面，再到品评意象，生成画面。这想象恰似一颗种子，悄然播种，逐渐破土，随之萌芽。本来是学生不熟知的事物，变成了想象中的一幅幅图画：茅舍清溪图、翁媪相媚图、大儿锄豆图、二儿织笼图、小儿剥莲图，那遥远就顿时亲近起来，学生在自己的心里勾画，“笔”到之处，语言也相应生成：“清晨，太阳刚刚升起，空气非常清新，那又低又小的屋檐还残留着露水，散发出一阵阵清香。虽然茅屋又矮又小，但周围的景色却很美。小溪边上的小草也醒了，他们伸了个懒腰，一阵微风吹来，小草伴着小溪发出的‘哗哗’声，轻轻摇晃着，多美啊！”“池中的荷花随着微风轻轻摇曳着，花瓣儿红里透着白，这一切吸引了小儿子，他伸手摘了个莲蓬，趴在溪边剥了起来，小脚翘了起来，微微笑着，小嘴也动着，好像在数着‘一、二、三、四、五，一个给大哥吃，一个给二哥吃……’瞧那小孩子多可爱啊！”（生的发言）[
这语言，从心出发，带着灵感，带着情感。于是，我要说，此时此刻，语文味就插上双翼，飞进了学生的心田。又插上双翼，从学生的心田飞出。
四、适度的提升是朴素的回归。
突然想起外甥女来了。去年此时，姐姐向我告急，说外甥女学了这首词后，竟然说不要读书，要去过农家生活了。当时我们笑言，老师的课上得太好了，以至于孩子都有些“走火入魔”了。走进朱江月老师的课堂前，我心里曾存了一个念想：这首词到底有什么魔力，定要弄个明白。待得课中，学生由意生出象时，我明白了，魔力就在此地，这一幅幅图画怎不令人陶醉？但朱老师没有在此收尾，她有意地多了一举：拓展背景，丰韵画面。课件出示辛弃疾的资料：“辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。他出生于被金人侵占的北方，亲眼目睹了汉人妻离子散、家破人亡。他渴望收复失地，渴望让百姓过上安居乐业的生活，所以一生都在为抗金而不懈努力。42岁时遭受投降派的打击，被贬到远离战火的江西农村，一住就是18年。壮志难酬、报国无路是悲愤的，但他仍不忘收复中原的大业。”
一直在课堂低低萦回的古筝曲没有了，只有一个学生在读着资料。待得读完，朱老师缓缓开口：“此刻，看着这安宁祥和、温馨和谐得村居生活，辛弃疾感慨万千，他会想——”刚刚还沉醉在美丽村居的学生，看着资料，一个个设身处地想起了辛弃疾的心理，当一个学生说：“他可能会想：如果让所有的耕者有其田，居者有其屋。那该多好啊！”此时音乐再次响起，但风格悄变，闻者顿觉豁然开朗，老师顺应接过：“是呀，让耕者有其田，居者有其屋，老者有所养，幼者有所闲，是辛弃疾一直主张抗金收复失地的真正目的……”
在这样的引导下，学生就知道《清平乐村居》有其特殊的意义，它是作者的产物，也是那个时代的产物，作者的许多无言之说都寄托其中。我们要一分为二地看待，完整地看待，不能仅仅只用了一种情感——陶醉。
所以，我觉得这堂课的收尾既是一个高潮，又是一个抑制：学生的情感在这里得到提升，语言更精炼优美。而思想也在这里清醒，得到一种看待事物正确而朴素的价值观。于是，很好地保护了语文味，使它不无限张扬，如秋一般，丰富中暗含了冷凝，呈现出收敛的美意。
10、《中华文明的曙光》评课稿《中华文明的曙光》评课稿
《中华文明的曙光》是初一教材的第一课，对学生来说，他们是抱着期盼、兴奋的心情开始这门课程的学习的。如何通过老师的教学拉近学生与“历史”的距离，使学生从第一节课开始就感到学习历史并不难，而且非常有趣，培养他们学习历史的兴趣，为以后的学习打下基础，是这节课老师要解决的重点问题。
亮点一：“史由证来”——注重养成学生的“证据”意识：
“史由证来”是史学的基本意识。根据初中阶段的历史课程目标，历史证据意识即是“运用所学的知识与技能，搜集和整理简单直观的史料，提取信息，用以了解解和释史实”主要通过以下途径培养学生的证据意识。
（1）通过不同途径搜集历史资料。
老师提问“你认为通过什么途径了解历史？”在学生回答之后，老师用图示进行归纳：通过历史博物馆、历史展览馆、图书馆、历史遗址、历史遗迹、学询问长辈、历史网站等途径获得的实物、图片、文献、口述等资料中获取历史信息。“黄帝和炎帝”一目的内容，则是由学生分小组通过上网、读《上下五千年》、到图书馆等途径查找资料，课堂交流。
（2）指导学生从考古图片材料、文字材料中提取历史信息。
教学过程中，老师展示《北京人头部复原图》、《北京人骨骼化石图》、《北京人的.工具》、北京人用火的遗迹》等一组北京人生活、生产的考古图片资料和文字资料，引导学生观察图片、阅读文字；获取信息、合理想象，拉近学生与探究的距离。特别是在观察北京人用火的遗迹图片和文字时，老师提出：“你从这些遗存中发现哪些信息？你的依据是什么？”学生分组讨论得很热烈，有的说“灰烬厚达6米，说明他们保留火种”、“他们吃熟的食物，因为有烧过的兽骨”、也有的说：“他们也吃植物，因为有烧过的树籽。”从学生的讨论、发言可以看出，他们初步具有了“证据”意识，用从考古图片资料图片中获取的信息作为证据，解决问题、言之有据。
（3）判断不同历史材料的价值。
黄帝和炎帝是中国神话传说时代的英雄。神话不是历史，但它在某种程度上反映了历史，世界上任何古老的民族的历史都离不开神话。怎样让学生理解神话与历史之间的关系是教学的难点。在学生讲述了黄帝和炎帝的故事后，老师提问：“大家觉得故事可信不可信？”学生的反应不一。老师顺势引导学生思考：“如何判断可信与否？能不能找到证据呢？”在学生疑虑重重的情况下，老师采用了文物证史的方法，展示一组考古图片，并说明这是“考古学家发现的当时同一时期甚至比传说时代更早的出土文物”。引导学生通过观察得出结论，如：“布纹陶钵”、“丝织残片”当时已经养蚕、纺织；“船形陶器”只能说明当时有船，但不能说明是谁发明了船；出土的石镰、碳化水稻说明当时发明了原始农业；出土的七孔古笛、陶埙证明当时有了原始音乐。并进一步引导学生理解，被考古发掘证明的内容是可信的，没有被发掘的还有待于进一步探究。
（4）整理历史信息。
新课结束前，老师提出：“在这节课中有哪些可以成为记录历史的重要手段？”学生回答：出土文物、口传资料、文字资料。课后作业则是要求学生模仿老师所做的表格，整理所学的历史知识。所以，这节课白老师自始至终都注重培养学生的历史证据意识。
亮点二：“神入”历史——拉近学生与历史的距离
在教学过程中，老师不断给学生营造“神入”历史的场景，带领学生“走进”历史。教师在本节课的开头问道：“你想从历史中了解什么？”学生众说纷纭（古代人的交通、服装、怎么生活），老师话题一转：“历史这门课包括了过去人类社会的方方面面，是包罗万象的百科全书”用通俗的贴近学生的语言解释了历史这门课的内容。通过观察一组北京人生产、生活的历史图片，让学生想象“用火以后北京人的生活会发生什么变化？”学生的回答五花八门：取暖、照明、驱逐凶猛的野兽、吃烧烤……，课堂气氛十分活跃。接着，老师带领学生走进北京人时代，“如果你是北京人，结合北京人生活的特点，你从早到晚是怎么过的？”这个问题对十三、四岁的孩子来说，既具有科学性（合理想象）又有趣味性，符合他们的心理特征。学生的讨论分热烈，想象力非常丰富，有的说“一大早出去打猎、找回一些树籽，在火上烤，烤熟了之后让妇女和孩子先吃”、有的说“天刚蒙蒙亮，我召集大家到森林里挖陷阱，一头鹿掉到陷阱里了；然后大家有在河边用树枝找鱼，在树上摘植物的果实。”学生这种丰富的想象力是他们在课堂上闪烁出的智慧火花，当他们的回答不断得到老师的赞扬时，他们又体会到了成功的喜悦。这节课在老师的循循诱导下，学生始终在一种宽松、有趣、兴奋的氛围中度过。
11、《幂的运算》优秀评课稿
《幂的运算》是《整式乘法》一章的基础，该课的教学是学生学好本章的关键。王军岳老师根据教材的内容和学生的实际，对课堂进行了精心设计，体现了教育教学改革的新理念，取得了良好的教学效果，他的教学特点如下：
1、创造性使用教材，把本来应两节的`内容合为一节，又引入第三节内容，同整体上处理教材，从系统上把握教材，跳出数学教数学。
2、教学设计好，导入自然，环节紧凑、流畅，既有对优秀教学方法的吸收，又有个人的创新、独到之处，把教学过程变成学生对知识的探索过程，完全体现了新课程标准对教师的要求。
3、个人基本功扎实，教态自然，语言语调好，注意了与学生的沟通，有较强的驾驭课堂的能力，善于启发。
4、科学探究处理的比较好，王老师首先引导学生得出同底数幂的乘法法则，然后由扶到放，让学生自主探究得出幂的乘方法则。以后环节，无论是公式比较、例题、练习题、习题的处理，王老师充分放手让学生自己动手，动口，老师只引导点拨，使学生主动获取知识，在潜移默化中领悟知识，使学生完全成为课堂主人，达到知识学习与能力培养的统一。
5、注重数学思想方法的培养与渗透引入，从特殊到一般，从一般到特殊的思考方法，又引入对称的哲学观点，让学生从整体、系统的角度领悟教材，为学生以后的学习打下良好的认知基础。
纵上所述，王军岳老师的这堂课比较成功，这是我对本节课的一些看法，不足之处请提出宝贵的意见。
12、《清平乐村居》评课稿
上周听了张老师校长执教的《清平乐 村居》一课，一直觉得意犹未尽。张老师的课清新洒脱，他儒雅的气质、潇洒的板书、幽默的语言，把在场的所有老师、学生都带入了辛弃疾所描绘的那一幅恬淡宁 静的乡村画面中，听着听着，所有的人都“醉”了……张老师的课“朴实、扎实、真实”，在他的精心指导下，通过师生对话、生本对话，咀嚼到了语言文字的味 道，品味着宋词给我们带来的无限快乐。听了这一课，收获颇多。
一、以读代讲，整体感知
张老师的导入很简单，就是让学生齐读整首词，然后把词牌名板书在黑板上，告诉学生这首词的词牌名叫做清平乐。多好听的一个词牌名！学生跟着老师一起读。张 校长继而扩展开来，问学生：“你还知道那些词牌名？”学生的思维被打开了，有的说满江红，有的说渔歌子，还有的说水调歌头。我很喜欢这样的开头，因为通过 回忆旧知识，学生对词牌名有了更深刻的印象。接下来，张老师又点了两名同学诵读，全班读，教师作点评，特别指出了“莲蓬”一词，并且告诉学生，莲蓬的 “蓬”平时读轻声，但是在这首词当中可读“lián péng”，目的是押韵，读起来更好听。这样解释就显得很巧妙了。
二、手舞足蹈，字正腔圆，揣摩意韵感悟美
为引领学生整体感知词的意韵，张老师依学而教，据学而生。她先让学个体试读全词，目的是探底；接着用一种独特的吟诵方式——击掌而歌，力求让学生尽快走进文本：
茅檐/低小，溪上/青青/草。醉里/吴音/相媚/好，白发/谁家/翁/媪？……
大儿/锄豆/溪/东，中儿/正织/鸡/笼。最喜/小儿/无/赖，溪头/卧剥/莲/蓬。
这样灵动的指导妙趣横生，课堂上的学生们兴趣盎然，他们“字正腔圆”地吟着诵着，和着唱着，手之舞之，不知不觉中孩子们做到了“过目成诵”。美的词韵，美的词境，美的享受在师生心中潜滋暗长，他们身心愉悦，学习其乐融融。
三、诗中有画，画中有诗，品味意境体验美
古代诗词，语言精练含蓄，用词形象，追求意与境的和谐统一。在教学中，张老师努力把握诗的整体意境，引导学生解读文本，感悟有生命活力的语言文字，想象那美丽静谧的田园风光，通过咀嚼文字、品悟画面来引领学生走进美的世界。
片段一：诗中有画，画中有诗
师：这首词里有哪些是作者喜欢的？
生：青青草。
师：青青草是什么意思？
生：就是绿色的小草，写出了小草的颜色。
师：是啊，这里运用了一个叠词“青青”，既好听，又形象，突出了小草的颜色。
师：你觉得这首词里还有哪些是作者喜欢的？
生：相媚好。老公公和老婆婆相亲相爱，这幅画面很温馨。
师：老公公和老婆婆相亲相爱，他们会说些什么呢？
生：说吴地方言。
张老师在解说这首词时，不是硬生生地把每一个词挑出来讲解，而是让学生自己去阅读，去感悟，在个性化的阅读体验中，学生走进了宁静幽美的'村寨，悠闲自得的田园生活，各自感受着诗词独有的意境之美——诗中有画，画中有诗。
片段二：品析词眼，提挈全篇
品“无赖”
师：哪个词是说小孩子调皮的？
生：无赖。
师：我们现在是怎么理解“无赖”的？
生：不讲理的人，调皮捣蛋的人；
师：文中的无赖是什么意思？
生：我觉得是有趣的意思。
生：我看是可爱、顽皮的意思。
师：哪一个字可以看出他的顽皮可爱？
生：喜。
生：卧。
生：从文中“最喜”一词可以看出。
师：哦，确实如你们所说，这里的“无赖”是指可爱、顽皮的意思。古今词义的差别就在这里。文中的“卧”字怎么体现出小儿子的顽皮可爱呢？你们再观察一下，能说说小儿的动作或神情吗？从中你们又体会出什么呢？
生：因为文中写道小儿子剥莲蓬，别人都是站着或者坐着的，只有他是卧着的，可见他很调皮，很可爱。
经过老师的引导，学生尽情联想，品出了一个“卧”字的味道，也品出天真，品出专注，品出童趣。
品“醉”
这首词中，“醉”字是很有味道的，那么这个“醉”字究竟包含了什么样的味道呢？张老师是这样展开课堂教学的：
师：老公公和老婆婆相亲相爱，他们会说些什么呢？
生：吴地方言。
师：他们是在什么情况下说的？
生：独处的时候。
生：醉里。
师：不可能完全醉，那么老公公老婆婆为什么醉呢？
生：彼此恩爱，很陶醉。
生：看到孩子们很辛勤地工作、玩耍，在沉醉。
生：回忆年轻时沉醉。
生：看到美丽的风景，沉醉了。
师：谁来为老公公讲几句话？他们用什么话来讲？为什么要用方言？
生：让别人听不懂。
生：他们只会讲吴方言。
生：说家乡话会比较有味道。
师：老公公看到这种情境，他喜欢吗？
生：喜欢。
师：是啊，这样的美景，这样的人家，怎能不叫人心旷神怡、陶醉其间呢？让我们带着这种感受再次走进词中，走进词人。（读）
以上教学中，张老师通过对教材的巧妙重组，为孩子们提供了刺激感官的情境图；通过分解、组合、想象、吟诵、链接，做到以读引思，以思促读，图文结合，引领 孩子们走进阔大的词中境界；同时，根据语境来帮助学生品词眼，扣文眼，变枯燥为多采，变单一为丰富，让学生体会古词的绝妙之美，意境的朦胧之美，词律的音 韵之美。
四、想象补白，对比整合，生成意趣升华美
在学生深入理解词意的基础上，根据主题教学思想，张老师拓展延伸，让学生想象补白，体现了走进文本解读，跳出文本感悟的章法。
师：如果你是老公公，你会对老婆婆说些什么？
生：老婆子啊，你看我们的大儿子多勤奋，你看我们的小儿子多可爱！
师：如果你是大儿子，你会想些什么？
生：我会想，我的辛苦能换来父母的恩爱，弟弟的安康，我很快乐。
师：这是幸福美满的一家人，但是我就奇怪呀，大儿勤劳不是最喜，中儿智慧不是最喜，为什么最喜欢无赖的小儿？
生：喜欢他的调皮、天真。
生：从他的顽皮中找到了自己的童年。
师：是谁可以让这个孩子自由自在、无忧无虑地玩耍？
生：父母。
生：兄长。
师：是啊，没有和谐恩爱的父母，没有勤奋智慧的兄长，哪有天真无虑的孩子？这样美满的家庭，老师叫做“安居乐业”。
在创编补白中，学生的思维像风筝一样飘了起来，有夸儿子的，有赞翁媪的，有誉自然田园风光的，孩子们绘声绘色，意趣昂然。在自由洒脱的补白之后，教师将学生的思维聚焦在“村居”的“居”字上，使其尽情品味恬静温馨之美。