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诗经》两首,《氓》教案(人教版高一必修一)

时间:2022-07-17 15:29:07

诗经》两首,《氓》教案(人教版高一必修一)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、诗经》两首,《氓》教案(人教版高一必修一)

  梁小嫦

  教学目标:

  1.了解关于《诗经》的基本文学常识。

  2.分清《诗经》中特有的语助词和语气词,掌握重点实词和虚词的词义与用法和本文中比兴手法的运用。

  3.把握女主感情的变化,鉴赏文中个性鲜明的人物形象。

  4.初步培养学生正确的爱情观。

  教学重点:落实重点实词、虚词的意义和用法。

  教学难点:鉴赏文中个性鲜明的人物形象及比兴手法的运用。

  教法:讲授法、诵读法、启发法。

  课时安排:2课时

  教学过程

  一、复习导入

  1、这节课我们将学习一篇选自《诗经》的诗作——《氓》。

  关于《诗经》的诗作,我们并不会太陌生。我们初中的课文中,有什么课文就是选自《诗经》?

  《关雎》、《蒹葭》。“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”是不是?还有《蒹葭》,“蒹葭苍苍,白露为霜……”是不是?

  2、那关于《诗经》,大家又知道多少?知道些什么呢?(利用《名师面对面》的资料链接)

  (1)《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》的体例是按照印了性质的不同来划分的,分为风、雅、颂。“风”又称“国风”或“十五国风”,是各地歌谣,许多是当时人民的口头创作,反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐,是《诗经》中的精华。《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。

  (2)赋、比、兴的艺术手法:《诗经》普遍使用了赋、比、兴手法。赋是直陈其事;比是打比方,作譬喻,对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出;兴是以“他物”置于“所咏之辞”(诗的主题及内容)的前面,则此物必与主题及内容有关,或从旁烘托,或营造气氛,将读者引到特定的情境中来。因此,比兴手法的运用能加强诗歌的生动性和鲜明性,增加诗的韵味及感染力,对后世诗歌的创作有很大影响。

  3、导入:《诗经》中有大量爱情题材的诗作,如我们学习过的《关雎》、《蒹葭》。爱情是千百年不衰的话题,这节课我们将通过学习《氓》来感受另一类的爱情情节和人物形象。

  二、字词正音

  学生齐读全文,老师正音。

  氓、蚩蚩、淇、愆、将、垝垣、载笑载言、尔卜尔筮、体无咎言、以我贿迁、于嗟鸠兮、说、自我徂尔、汤汤、渐车帷裳、靡、夙兴夜寐、咥、隰则有泮

  老师补充多音词:将、裳、渐、载遂

  三、朗读品味,感知诗作,引导思考

  1、学生讲述初步感知:刚才大家读了全诗,现在大家来说说诗写了什么内容,有哪些基本情节?

  明确:这首诗通过“我”的人称来叙述,讲述了女主人公从恋爱到婚变的过程,完整地叙述了一个婚姻悲剧。

  2、全诗写了女主人公婚恋的哪几阶段的内容?

  明确:恋爱(第一、二章),婚变(第三、四、五章),决绝(第六章)

  3、下面,我们进一步来感知全诗,请大家注意情节发展各阶段的感情基调。[逐章朗读(朗读时要注意情感的变化),分章提示,请个别学生翻译]

  第一章,提示氓、之、蚩蚩、匪、即、顿丘、愆期、将等字词的意义,“秋以为期”的句式特点(“以秋为期”的倒装)。

  第二章,提示垝垣、复关、涕、载、筮、咎、贿等字词的意义,“尔卜尔筮,体无咎言”的翻译。

  问题1:女主人公没有见到男主人公时和见到男主人公时各是什么反应?这前后对比有什么作用?

  明确:“不见复关,泣涕涟涟”,“既见复关,载笑载言”。前后对比突出了女主人公对男主人公的痴情,瞬息间的喜怒哀乐,只为意中人的来去变化不定。短短十六字,十分形象地写出了恋爱期间女子相思成灾的种种心理。

  问题2:这一、二章从故事情节的发展来说处于什么阶段?人物有什么样的性格?感情基调如何把握?

  明确:恋爱阶段。女子的性格:热情、温柔、痴情。男子的性格:看似忠厚老实:抱布贸丝——醉翁之意不在酒。

  女子追忆当年恋爱的甜蜜幸福之情洋溢在字里行间,所以感情基调应该是热情幸福的。

  第三章,提示沃若、于嗟、桑葚、说等字词意义,“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚”的翻译。

  第四章,提示而、陨、徂、三岁、汤汤、帷裳、爽、罔极等字词意义,“淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。”的翻译。

  问题3:这两章为什么都提到桑葚,第三章提到斑鸠,运用了什么表现手法?

  明确:运用了“比兴”的表现手法,“桑之未落,其叶沃若”比喻暗示女子容颜润泽美丽,她和男子的爱情也十分滋润。“桑之落矣,其黄而陨。”比喻暗示女子容颜憔悴衰老,她和男子的爱情也逐渐进入枯竭。用“于嗟鸠兮,无食桑葚”比兴,劝诫广大女孩子不要和男子沉溺爱情。因为“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!”

  问题4:如何理解这“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!”句话?请大家讨论,先请一位男生来回答,后再请女生回答。(希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。)

  明确:在以男子为中心的社会里,往往只有痴心女子负心汉。女子情感专一,而男子可以三妻四妾、朝三暮四。这是女子在婚后不幸的境遇中,痛感男女在爱情生活上的不平等,向广大的姐妹发出的呼喊,告诫她们千万不要重蹈自己的覆辙。

  第五章,提示靡、夙兴夜寐、遂、至于、咥、悼等字词意义。

  问题5:这三章从故事情节来说处于什么阶段?人物给人什么印象?感情基调如何把握?

  明确:处于婚变阶段。通过女子的自述,可总结为:女子性格,痴情(三岁食贫)、勤劳、忠贞。男子的性格,对比可知:薄情、贪婪(不知珍惜)、凶恶粗暴。

  因为想到婚后生活的艰辛和丈夫的变心和粗暴,所以感情基调应该是深重痛惜、强烈愤慨之感。

  第六章,提示隰、泮、总角、晏晏等字词音义,注意“反是不思,亦已焉哉”两句的翻译。

  问题6:如何理解“淇则有岸,隰则有伴”及“反是不思,亦已焉哉”?女子的性格发生了什么样的变化?

  明确:前者运用了比兴的手法。用淇水有岸,隰则有泮来喻自己对男子的变化无常、用情不专、粗暴凶恶的忍耐是有限度。后者是女子觉醒后的决绝表现。女子的性格:觉醒、坚强、刚烈。

  四、再次感知全诗,集体朗读全诗四,引导学生总结

  1、全诗通过女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。

  2、运用比兴手法来使语言形象生动,进一步丰富内涵;运用对比手法,包括“我”“氓”对比及人物自身前后对比来塑造人物形象。

  五、布置作业:背诵全诗

2、《大堰河,我的保姆》精品导学案(学生版)(人教版高一必修一)

  导学目标

  一、了解作者及写作背景

  二、理清诗歌的写作思路

  三、体会作者在《大堰河,我的保姆》所蕴含的情感

  四、有感情的朗诵《大堰河,我的保姆》

  学法指导:诵读法探究法

  学习过程

  自主学习

  一、作者及写作背景简介:

  1、作者:艾青,我国现代著名诗人。原名蒋海澄,1910年生于浙江省金牛县畈田蒋村。艾青的主要作品有《欢呼集》、《宝石的红星》、《黑鳗》、《海岬上》等。他的诗运用散文化的语言,抒发思想感情,刻画艺术形象,语言朴素清新,韵律和谐,具有独特的艺术风格。

  2、写作背景:

  艾青出生时难产,一位算命先生说他的命是“克父克母”的,因此被送到一位贫农家里抚养。5岁被领回家中开始读书,但依然受到冷遇,不准称自己的父母为爸爸妈妈,只准叫叔叔婶婶,正如他自己所说,他是在“冷漠和被歧视的空气里长大”的。艾青的保姆没有名字,因她娘家在浙江省金华县大叶荷村,所以大家都叫她大叶荷,浙江方言“大叶荷”和“大堰河”完全一样。作者在诗里写道:“大堰河,是我的保姆。她的名字就是生她村庄的名字,她是童养媳。”

  二、课前热身:

  1、需要掌握的生字生词:

  火钵()忸怩()悉索()

  2、词语解释:

  荆棘:泛指山野丛生的带刺的小灌木。

  忸怩:形容不好意思或不大方的样子。

  叱骂:责骂。

  合作探究

  一、朗读诗歌,整体感知:

  1、教师范读

  2、学生分角色朗读

  3、全诗共13节,根据诗人感情的变化,大体可以分为哪四个部分?每部分的意思是什么?

  明确:

  二、分析诗歌

  1、诗句“她的名字就是生她的村庄的名字,她是童养媳”说明了什么?

  明确:

  2、第8节是如何写大堰河深爱“她的乳儿”的?这说明了什么?

  明确

  3、诗的结尾是如何表达对大堰河的无限怀念和深情礼赞的?

  明确:

  4、为什么是紫色的灵魂?这首赞歌,仅仅是呈给大堰河的吗?

  明确:

  拓展延伸

  一、写作方法:

  二、诗歌主旨:

  作业检测有感情的朗读诗歌

3、《等待散场》教学设计(原创,一课时,非常详细)(粤教版高一必修)

  教学目标:

  让学生学会通过小说三要素和微型小说的特点来鉴赏微型小说。

  重、难点:

  品析微型小说的精心选材与精妙构思。

  课时安排:一课时

  教学方式:

  教师引导,师生合作探究。

  教学过程:

  一、播放《天鹅湖》音乐导入

  同学们,现在大家听到的这段美妙音乐,选自世界著名的芭蕾舞剧《天鹅湖》。

  《天鹅湖》是一个美丽的童话故事:传说中有一位英俊的王子,名叫齐格夫,有一天夜里他做了一个梦,梦中发现自己行走在一片大森林里。沿着森林的小路慢慢前进,他看到一幅美丽的画面,一个水面湛蓝如镜的湖泊上,有七只雪白的天鹅正在游玩。七只天鹅也看到了他,纷纷游向湖岸,竟然幻化成七个美丽的少女。其中最美的一位款款向他走来。王子一眼就爱上了她。在与少女的交谈中,他得知,原来是一位公主和她的侍女们被巫师施了咒语,从此只能白天做天鹅晚上恢复人形。王子又愤怒又心疼,忙问怎样才能解除咒语。公主羞涩地说:除非有一位王子能当着众人的面向她求婚。王子说:这很容易,明晚我在宫廷里举行选妃舞会,到时你去参加,我会当着众人的面向你求婚。说这些话的时候,他们并不知道,一只邪恶的猫头鹰正在不远处的树枝上偷听他们的谈话。

  从梦中醒来,王子果然着手准备舞会。到了晚上,他期待着公主的到来。终于,他见到梦中的公主了,他马上走上前去向她求婚。谁知就在公主答应求婚的时候,他看到又一位公主出现了,正用哀怨的眼神看着他。这眼神,正是梦中见到的那样。王子大惊失色,而他身边的这位公主则露出了狰狞的笑容,告诉他们:我是巫师的女儿,现在你永远不可能帮她们解除咒语了!

  伤心的天鹅公主哭泣着跑了出去,王子紧紧跟随着来到了天鹅湖。在湖畔,有一只猫头鹰突然向王子冲了过来,想要啄食王子的眼睛。王子拔出宝剑,正好一剑刺死了它,它露出原形,正是那位巫师。公主和侍女们这下子更伤心了,因为巫师是唯一可以解除咒语的人。万念俱灰的公主不能忍受这样的绝望,纵身跳下了悬崖,王子不能忍受失去公主的日子,也随之跳了下去,只留下六名侍女在悬崖边落泪。天亮了,六名侍女竟然发现自己仍然保持着人形,非常惊异。这时更奇妙的是,王子和公主竟然手牵手出现在她们眼前。原来,天神看到了痴情的王子和公主,把他们从死神手里夺了回来,并帮助公主解除了咒语。从此,王子和公主过上了幸福的生活。

  这是一个美丽的爱情故事,有情人终成眷属。我们今天要学习的小说和《天鹅湖》有关,并且也见证了一段现实生活中的爱情,请同学们翻开课本P75,《等待散场》。(板书《等待散场》)

  二、进入文本

  (一)人物

  1、课前已经布置同学们预习课文,下面请同学到黑板上将这些字注音

  诡蔼倏挠挲

  2、其他同学三分钟默读课文。

  1)边默读的时候边想,这篇文章的题目是“等待散场”,是谁在等待散场?在哪里等待?

  小伙子:在剧院大门口等待

  妙龄女郎:在前廊等待

  补充:小伙子和妙龄女郎是什么关系呢?

  恋人——妙龄女郎站在前廊门边望着小伙子

  2)他们为什么没有去看舞剧,而是在这里等待散场呢?

  小伙子:只有一张票,票给了女朋友,等散场后女友出来

  妙龄女郎:心中牵挂小伙子(在前廊门边望着小伙子),等待散场

  补充:妙龄女郎既然不忍心小伙子一个人在外面等,为什么不索性走出来呢?

  不能辜负小伙子的心意——双方都很为对方着想,感情很好

  3)看到小伙子等待散场,“我”提出把票无偿让给他,他为什么拒绝?

  请同学扮演小伙子,读难为情地解释的几句话,其他同学读旁白。

  小伙子是一个怎样的人?

  遵守承诺的人。

  4)终于快要散场了,演出区开始播放最后一曲,此时作者用了几句话去描写妙龄女郎(请同学朗读),怎样理解她的举动?

  妙龄女郎“咬紧嘴唇”“眼里闪出异样的光”——心中感动

  妙龄女郎为了小伙子的爱而感动,他们的感情也更进了一层

  3、在文章里,小伙子和妙龄女郎是一对恋人,也是重要人物,但这篇文章里还有一个人物不断出现。他是?

  “我”(教师提示:“我”是小说的叙述者,不等同于作者)

  4、小伙子、妙龄女郎、“我”在小说里同时出现,谁是小说的主人公?

  小伙子、妙龄女郎

  (小说主人公的判定:谁体现思想主题,谁就是主人公)

  5、既然说小伙子和妙龄女郎才是故事的主人公,那么“我”在故事中又扮演了怎样的角色?

  见证这个故事,是故事里穿针引线的人

  (二)情节

  捋清了小说的主人公,我们就要明确围绕主人公发生了怎样的故事。老师想请两个同学合上书本复述这个故事。

  教师点拨:在复述故事时,我们无需太多的细节、对话等,只要这样一些信息,时间,地点,人物,事情的开端、发展、高潮、结局。

  (三)环境

  1、在复述故事的时候,我们就注意到,这个故事发生在雨天。

  1)文本中有多处描写“雨”,同学们能不能找出来呢?

  第二段:因为“雨”我才和小伙子相遇,才有了下面故事。

  第四段:“在路灯光下,霏霏细雨……”

  第十三段:“小雨如酥……”

  第十四段:“妙龄女郎望着雨丝掩映……”

  2)描写“雨”的作用

  提供背景,渲染气氛

  2、除了雨,我们还注意到这篇小说里选用的舞剧是《天鹅湖》,能不能把《天鹅湖》换一换,比如说换成《哈姆雷特》?

  不能换。《天鹅湖》是爱情故事,能突出主题。

  3、我们看到,不管是“雨”还是《天鹅湖》,出现在小说里都不是偶然的,而是作者特别安排的,这就是小小说里构思的精巧之处。请同学们翻开P99“点击链接”《方寸微雕展现大千世界》。课前已经让同学看过了,现在请同学来说说这里面向我们介绍的微型小说的特点有哪些?

  人物少,并且通常只刻画性格的某个侧面,甚至是性格侧面的某一点;

  主旨比较单一,体现主旨善于利用偶然寻找的切入点;

  情节突变,整个布局都为结尾服务。

  了解了微型小说的这些特点,同学们有兴趣的话,也可以尝试自己创作微型小说,向大家推荐一本杂志:《微型小说选刊》。

  三、写作延伸:以小见大

  微型小说为了体现主旨,通常会选择一个切入点,以小见大,以一滴水来折射太阳的光辉。其实,并不是只有微型小说如此,我们同学们平时在写作文时,同样也要注意选择切入点,以小见大,以微观见宏观。

  也就是说,当你要表达一个主题时,你要先选一条思路、一个角度,一旦选好了,就要一心一意走到底。文章角度要小,就其一点,纵深开掘,把一人、一事、一物、一理写得深刻有力。

  比如,上个学期我们学习了冰心的散文《我的家在哪里?》,作者要表达的是对亲人的思念,可是她没有泛泛而谈,而是通过一个梦境来表达。

  还有上个学期的鹿鸣报里刊登了我校谢德文同学在“我的城市我的家”征文比赛中获奖的文章《故乡的老木棉》,为了表现清溪镇的变化,他选取了木棉树的变化来体现。

  我们身边也有一个例子,上次给同学们念了班长黄文富同学的周记《还清溪一条清溪》,他谈清溪的环境污染没有从空气、水、噪音等多个方面来谈,而只是选取了清溪河的变化,以局部表现整体。

  这些都是在告诉我们,写作文时,不可贪多,多就是空,你想每一点都谈到,那么每一点你都无法深入去谈,所以选好一个角度,选好一个切入点,才能以小见大,以细节动人。

  四、小结

  以细节动人,《等待散场》的作者给了我们范例。《天鹅湖》的旋律就是一个重要的细节,我们回到课本P76,同学们一起朗读最后一段:王子与白天鹅即将冲破恶魔的阻挠而终于圆满,我沉浸在永恒的旋律里……这永恒的旋律是什么旋律?

  双关:《天鹅湖》的乐曲旋律,爱的旋律

  爱情是人类永恒的话题,最容易牵动少男少女的心。我对此有一些思考和大家分享:童话里的爱情总是说王子和公主过上了幸福的生活,因为他们生活在人们的梦中,可是生活中的爱情却有太多的现实要面对,所以对于正是风华正茂的青春少年来说,期待和幻想爱情固然无可厚非,却不可因此荒废了学业,对将来不负责任,毕竟,有了面包的爱情会更圆满!

  五、作业:展开想象,设想一下散场后的情景,写一段200字以上的情景描写。

4、《氓》(第2课时)教案(粤教版高一必修教案设计)

  《氓》(第2课时)教案

  教学目标:

  通过朗读体会诗歌中的情感。

  把握诗歌中的人物形象和主题。

  讲解诗歌中运用的写作手法:对比手法和赋、比、兴手法。

  教学重点:讲解课文中的赋、比、兴手法。

  教学难点:讲解课文中的赋、比、兴手法。

  教具:多媒体

  教学过程:

  1、导入:回顾上节课概括的故事大意。

  全诗叙述了一位女子从恋爱到被遗弃的故事。

  2、朗读全诗,体会

  (1)学生概括故事大意。

  全诗叙述了一位女子从恋爱到被遗弃的经过。

  (2)找出文中最能表现主人公情感的一句话。

  及尔偕老,老使我怨。

  (3)全诗的主要情感是一个“怨”字,这种深深的怨恨是怎样产生的呢?让我们回过头来看看这位女子是如何从相恋到被遗弃的,从中感受一下这种深深地怨恨如何慢慢地产生。

  ①请同学概括一下这个恋爱故事可以分为几个阶段?

  相恋,结婚——负心,婚变——被遗弃,怨恨

  ②恋爱阶段男女双方的表现是怎样的?

  氓:嗤嗤,抱布贸丝,谋,怒

  女:送,乘,望,泣涕涟涟,载笑载言

  总的感受:甜蜜

  ③婚后女子的表现如何?她为何被弃?

  婚后表现:自我徂尔,三岁食贫。靡室老矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。

  被抛弃的原因:士贰其行,士也罔极,二三其德。

  ④面对被遗弃的现状,女子表现是怎样的?

  躬自悼矣,老使我怨,亦已焉哉。

  毅然离开,并对负心的丈夫提出控诉。

  ⑤女子产生怨恨的原由:男子不信守承诺,始乱终弃。

  (4)主题:诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过,批判男子的负心,揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。

  3、对这首诗的写作手法的把握。

  (对全诗的内容及主题把握好之后,我们再来看看作者是用什么方法将这一主题表现出来的?运用了哪些写作手法。)

  ①为什么作者能把女子的怨恨之情写得如此深刻,当中运用了什么写作手法?

  对比:

  婚前与婚后男子的态度的对比:氓之嗤嗤——至于暴矣;信誓旦旦——反是不思

  男子与女子在恋爱中的不同遭遇:士之耽兮,犹可说也——女之耽兮,不可说也

  男子与女子婚后的不同表现:女也不爽——士贰其行

  通过这些对比,把男子负心背义的形象刻画得更加突出,从而更突出了女子的怨恨和控诉。

  ②回忆介绍《诗经》基本知识的时候我们提到过《诗经》中所运用的主要的写作手法有哪些?并简单解释一下。

  学生回答:赋、比、兴

  ③这三种《诗经》中常见的写作手法有没有在《氓》中出现?让学生找找诗中那些地方运用到了赋、比、兴手法。

  第1、2、5、节是用“赋”的写法,直接叙写了恋爱的经过。

  第3、4节用了“比、兴”手法。

  第6节用了“赋、比、兴”的手法。

  ④主要分析比兴手法的运用:把诗中有运用到比兴手法的句子找出来并让学生进行分析。

  “桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!”

  先以葱茏的茂盛的桑树写照自己的青春,继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情,把恋爱中的少女比作贪食而快乐的小鸟,谆谆告诫之:不能沉溺于爱情。

  “桑之落矣,其黄而陨。”

  以树木的枯萎凋零比拟流年带下走了的青春,曾经光彩照人的少女在岁月中蹉跎了美丽的容颜。再加上婚后长期过着贫困的生活,被弃的命运此时却降临到了她的头上。

  运用比兴手法的好处:生动形象,不会单调乏味。

  ⑤知识迁移:

  以前我们学过《诗经》中的《关雎》,里面也有运用到比兴手法,但当时没有详细分析,现在我们运用学到的知识来找找这首诗歌中运用到比兴手法的句子。

  关雎(周南)

  关关雎鸠,在河之洲。(比兴)窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。(比兴)窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。(比兴)窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右冒之。(比兴)窈窕淑女,钟鼓乐之。

5、《诗经》两首《氓》《采薇》(人教版高一必修教案设计)

  《诗经》两首(氓采薇)教案

  教学目的:

  了解诗歌的思想内容和《诗经》在内容和表现手法上的特点。

  了解它在我国文学史上的地位

  教学安排:三课时

  教学过程:

  《氓》

  教学目标:

  知识目标:

  1、了解有关《诗经》的知识(地位、内容、手法、节奏)

  2、掌握常用文言实词和虚词的用法

  能力目标:

  1、培养阅读欣赏我国古代诗歌的能力

  2、学习诗歌赋、比、兴的表现手法,和生动形象表现人物性格的方法。

  情感目标

  体会文中女主人公的思想性格

  教学过程

  第一课时

  目标:

  1、了解诗经相关知识

  2、熟读全诗,疏通文意

  过程

  一、让学生根据书下注解了解《诗经》的有关知识。

  教师补充内容:

  《诗经》305篇,多是西周初年至春秋中叶的作品,产生于今山西、陕西、河南、山东、湖北等地。大体上说,《风》是民间乐歌,《雅》是宫廷乐歌,《颂》是宗庙乐歌和舞歌。其中《国风》大部分和《小雅》少部分从思想性和艺术性上代表了《诗经》的最高成就。这些产生于民间的作品,或揭露当时的社会政治面目的黑暗,或反映徭役、兵役的痛苦,或表现劳动生活的苦乐,或描述爱情婚姻的悲欢,从各个侧面反映了当时的社会生活图景。

  《诗经》的语言特点

  《诗经》的基本句式是四言,间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法,常常采用重章叠唱的形式,大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。

  《诗经》的重章叠唱及表现手法

  《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情,即重复的几章间,意义和字面都只有少量改变,造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感,更充分的抒发了情怀。

  《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法,加强了作品的形象性,获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”,只是一种发端,同下文并无意义上的关系,表现出思绪无端地飘移联想。

  风、雅、颂,赋、比、兴,合称六义。

  二、学生阅读教师注意纠正学生阅读中的读音和节奏问题。

  参考书下注解自读

  学生单读

  注意以下字的读音

  氓:méng蚩:chī愆:qiān将:qiāng垝垣:guǐyuán筮shì咎:jiù于:xū说:tuō陨:yǔn徂:cú汤:shāng渐:jiān罔:wǎng靡:mǐ夙:sù咥:xì隰:xí泮:pàn裳:cháng

  晏:yàn

  三、疏通文意

  1、学生对照课文注解默读,理解课文大意。

  2、教师示范翻译第一、二自然段。

  翻译时注意灵活使用两种方法:直译—求逐字逐句求准确;意译—力求理清段意求流畅。

  3、学生分组讨论,分段试译。

  各组派代表演示讨论结果;老师纠正并小结每一段大意。

  在译注过程中强调以下词语的用法

  常用实词和虚词,注意加线词的古今用法

  ①将子无怒,秋以为期。

  ②乘彼垝垣,以望复关。

  ③既风复关,载笑载言

  ④体无咎言

  ⑤以我贿迁

  ⑥匪来贸丝

  ⑦于嗟鸠兮,无食桑椹

  ⑧于嗟女兮,无与士耽

  ⑨女之耽兮,不可说也

  ⑩淇水汤汤,渐车帷裳

  ⑾女也不爽,士贰其行

  ⑿士也罔极,二三其德

  ⒀言既遂矣,至于暴矣

  ⒁静言思之,躬自悼矣

  ⒂淇则有岸,隰则有泮

  ⒃总角之宴,言笑晏晏

  归纳诗文结构

  恋爱——————婚变——————决绝

  第二课时

  教学要点

  1、分析诗中主人公的形象

  2、学习诗歌赋比兴及对比的表现手法,了解它在表达上的作用

  教学方法:

  阅读法归纳法

  教学过程

  一、阅读一、二节,找出最能表现人物性格和情感的句子,加以体会概括。指出本部分运用的表现手法及表达效果。

  恋爱

  氓之蚩蚩来即我谋

  将子无怒,秋以为期自由恋爱

  不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。天作之合

  体无咎言↓

  以我贿迁热情幸福

  氓:忠厚急躁任性

  女:天真活泼热烈温柔善良

  手法:赋——叙述——平实形象

  二、阅读婚变、决绝部分,找出表现男女主人公行为的句子,概括其性格和情感。指出这部分里运用了什么表现手法和表达方式。

  婚变

  女:无与士耽————————悔恨

  三岁食贫夙兴夜寐——忠贞勤劳悔恨

  兄弟不知,咥其笑矣躬自悼矣——沉痛

  氓:士贰其行二三其德——反复无常沉痛

  言既遂矣,至于暴矣——无情

  决绝

  老使我怨清醒

  亦已焉哉刚烈

  比兴

  桑之未落,其叶沃若。

  于嗟鸠兮,无食桑椹。于嗟女兮,无与士耽。

  桑之落矣,其黄而陨。

  叙述、议论、抒情回忆对比

  三、如何理解第三、四章的比兴手法?

  这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从女子的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了氓对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱,女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由少到老,而且暗示了时光的推移。

  “自我徂尔,三岁食贫”,是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,她找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉!

  三、四章用起兴的诗句,以自然现象来对照女主人公的恋爱生活的变化,由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句,激发读者的联想,增强意蕴,产生形象鲜明,诗意盎然的艺术效果。

  四、提问:第三章在行文上有什么作用?

  明确:由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论,在读者心理上造成了明显的停顿和隔离,暗示着女主人公悲惨命运已经开始。

  五、对比手法的运用,在文中有多处,请同学们找一找,试举几例。

  明确:

  ●氓婚前与婚后的态度形成对比。

  ●女主人公与氓对婚姻的态度形成对比。

  ●女主人公婚前婚后的性格形成对比。

  ●女主人公婚前婚后的思想感情形成对比。

  ●昔日的“信誓旦旦”与今日的结局作对比。

  概括男女主人公的性格

  女:温柔热情忠贞勤劳坚强刚烈

  男:急躁真挚无情善变始乱终弃

  作业:

  1、背诵全诗

  2、概括出诗中成语,理解其含义

  二三其德:形容没有一定的主张。

  夙兴夜寐:早起晚睡,形容勤劳。

  白头偕老:夫妇共同生活到老。常用以形容婚姻美满。

  总角之交:指儿时就相识的好朋友。

  信誓旦旦:形容誓言极其诚恳可信。

  《采薇》教案

  教学目标:

  知识目标:

  ●体会诗歌重章叠句和赋比兴的表现手法的作用

  ●感受诗中所蕴含的家园之思

  ●了解诗歌所反映的我国古代劳动人民的生活和思想感情以及《诗经》的现实主义传统

  能力目标:

  ●学习鉴赏诗歌的表现手法和思想内容

  情感目标:

  ●了解家园之思的文化内涵,进一步认识故乡对一个人成长的重要意义,以此滋养自己的精神世界。

  ●培养对家乡的情感。

  教学过程

  一、回忆学习过的有关诗经的知识

  二、阅读全诗完成

  (一) 注意以下字的读音

  岁亦莫(mù)止猃狁(xiǎnyǔn)之故载(zài)饥载渴

  王事靡盬(gǔ)我行不来(lài)四牡騤騤(kuí)

  雨(yù)雪霏霏小人所腓(féi)象弭(mǐ)鱼服

  靡室靡(mǐ)家不遑(huáng)启居

  (二) 掌握以下重点词语

  ◆通假字

  (1)岁亦莫止()

  (2)彼尔维何()

  (3)维常之华()

  (4)猃狁孔棘()

  ◆词类活用

  今我来思,雨雪霏霏(雨,动词,雨雪犹“落雪”。)

  象弭鱼服(象,用象骨装饰。鱼,用鲨鱼皮制作。)

  ◆重点词语,注意其中古今异义的词

  (1)不遑启居(启,古意是跪,今意指开启;居,古意指安坐,今意指居住。)

  (2)君子所依,小人所腓(君子,文中指主帅,今指有品德的人;小人,文中指士卒,今指品行差的人。)

  (3)彼路斯何(路,高大的战车,将帅作战时用的车。今指道路。)

  (4)薇亦作止(作,指薇菜冒出地面)

  (5)岁亦莫止(止,句尾语气词)

  (6)靡使归聘(使,指使,委托。聘,问)

  (7)载饥载渴(载,动词或形容词词头,可译为“且”“又”。)

  (8)岁亦阳止(阳,指阴历十月)

  (9)忧心孔疚,我行不来(孔,很。疚,痛苦。来,回家。)

  (10)彼路斯何(斯,语气词,无实义)

  (三)疏通文意

  译文:野豌豆苗采几把,一些豆苗已长大。说回家啊难回家,岁末又将来临啦。没有屋来没有家,只因匈奴太凶煞。没有空闲坐下来,只因匈奴久徘徊。

  野豌豆苗采几把,豆苗柔嫩刚发芽。说回家啊难回家,心总忧愁总牵挂。忧心如焚烤艳阳,又饿又渴实难当。战事难将帐安定,无人归家问音讯。

  野豌豆苗采几把,豆苗茎叶老又硬。说回家啊难回家,转眼又去半年啦。朝廷差事不停遣,没有一处可休闲。忧心积郁成久痛,只恐死讯往家送。

  路边何花争娇艳?白棣花开一片片。路边何车真威武?将军出征将路堵。战车前方套上马,四匹马儿真高大。如此怎敢图安乐?一月捷报一箩箩。

  趋车策马征四方,马儿强健势浩荡。将军树威车旁立,兵士也靠车隐蔽。四马雄威多整齐,雕弓箭袋不曾离。哪敢一日不戒备?匈奴战事催人急。

  想我当年出征日,杨柳春风真美丽。如今归来返故里,却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫,又渴又饿不胜寒。无限伤悲在我心,谁人知晓叹伶仃。

  教师让学生自己译注,适当加以评点。

  (四)整体感知、归纳

  1、诗歌写了哪几方面的内容

  明确:

  1—3回忆军旅劳顿,交待不归原因,表达强烈思归之情。

  4—5直写战争之惨烈

  6对比写归途之悲伤、痛苦。

  2、概括归纳全诗中表达的作者的情感

  明确::表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛,字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。

  3、找出本诗中表现人物强烈思乡情感的诗句。加以体会。

  三、赏析探讨

  全诗运用了哪些表现手法,起到了什么效果

  ▲1-3章采用了重章叠句和兴、赋的手法

  薇亦作止

  采薇采薇,薇亦柔止

  薇亦刚止

  岁亦暮止

  曰归曰归,心亦忧止

  岁亦阳止

  作用:

  在内容上,以植物的生长暗示时间的流逝,时序的更替,而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重,从而突出了主题;

  在音节上,反复吟唱,一唱三叹,音节和谐,旋律协调在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。

  ▲4-5章细节描写来展现战争生活的图景。

  诗歌写的是战车、战马、象弭、鱼服以及士兵的劳累奔波、饥渴难当,而没有写战场上的刀光剑影、厮打拼杀,但通过这些具体生动的细节描写来展现战争生活的图景,战争的残酷已可想见。

  ▲第6章“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句。阅读下面资料,找出古人对这两句诗的评价,谈谈你的看法。

  资料一:刘义庆《世说新语•文学》:“谢公(谢安)因弟子集聚,问《毛诗》何句最佳,遏(谢玄)称曰:‘昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。’”

  资料二:方玉润《诗经原始》中评说:“此诗之妙,全在末章,真情实景,感时伤事,别有深情,非可言喻,故曰:‘莫知我哀’,不然,凯奏生还,乐矣,何哀之有耶?”又说:“末乃言归途景物,并回忆来时风光,不禁黯然伤神,绝世义情,知古常新。”

  资料三:清人王夫之在论《诗经•小雅•采薇》这两句时说:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”

  明确:

  1、今昔对比,以虚衬实。凯旋之乐与内心之伤悲对比,以乐衬悲。昔日“杨柳依依”与今日之“雨雪霏霏”对比,有今不胜昔之悲。

  2、“雨雪霏霏”之景与“载饥载渴”之情境相合,情景交融,更突出内心之伤悲、哀痛。

  本章对比衬托,情景交融,语调低沉,气氛悲怆。充分表现作者内心的伤悲、痛苦。

  四、作业

  结合我们所学的《诗经》两首,归纳诗经在表现手法上的特点及表达效果。

  将两首诗熟读成诵,用赋、比、兴的手法尝试作一首诗来表达你的某种情感。

6、面朝大海,春暖花开(三)(人教版高一必修教案设计)

  的惋惜甚至善意的责备:那样死,应该吗?

  海子说:走出心灵要比走进心灵更难。海子的创作始终处在一种艰难滞缓的境地,对诗的痴迷使他完全沉醉于精神王国之中,用他对诗歌的爱构建理想的“乌托邦”,却又无法走出精神的封锁。

  海子的自杀,是对精神家园的守护?对现实的逃避?抑或是……评论家朱大可将海子的死当作一种崇高的献祭仪典,认为他的死促使人们重新审视诗歌、生命。海子的死是对精神的守护,是为理想而殉身!但是从另外的角度讲,海子的死也是一种性格缺陷,过分沉溺于自我的精神世界,拒绝融入社会和生活,拒绝接受和适应时代的发展变化,最终会被社会抛弃。海子的死其实是殉葬旧文化。

  五、拓展延伸,重塑幸福之碑

  刘真福先生的《明丽的画,空灵的心》(来自《中小学教材教学》2001年第6期,《教参》上也有)。借介绍此文来深化学生的理解与感悟。

  这首诗共三章。第一章虚构一幅自由独立、远离尘世喧嚣的生活图景,一股清新潮润的气息扑面而来。……第二、三章表达对亲情友情的珍惜,一股温暖甜美的气息扑面而来。……然而细察之下,会发觉海子对尘世幸福的“热爱”是有限的。……有人分析海子说:“柔弱的第一自我和强悍的第二自我的长时间的冲突,使他的诗一再出现雅各森布所说的‘对称’。”……另外,这首诗的审美意象也很值得品味一番。一是意象空旷;二是以实显虚,以近显远;三是语言纯粹、本真。……当然,这首诗的风格,以轻柔、明丽见长,却也不无稚嫩之处,缺少一点凝重感、厚重感。……

  六、总结全文,踏上幸福之路

  当我们读着这首海子在结束自己25岁生命前写下的异常朴素温馨而又格外动人心魄的诗篇,我们的心中充满了恰似诗人心中的广阔无限的爱和幸福之感。“面朝大海,春暖花开”,多么温暖的一句话!说来简单,可对于把全身心都献给了诗歌事业的海子来说却是可望不可及的。海子,你的孤独与死亡让我们感慨,你的纯真、善良让我们感动,你对诗歌理想的执著追求让我们感叹,你在困境中仍不忘给世人送上温馨的祝福让我们感激。感谢你,海子,你用年轻的生命和热情告诉我们生活的可爱、生命的可贵;;安息吧,海子,你幸福不了的,我们来努力!

  学生甲谈体会——四读后的体会赏析:这首诗体现了作者质朴的心灵与对美好生活的向往,作者把“喂马、劈柴、通信”等生活中的小事写得如诗如画,给我们一种心灵的震撼,让我们从对世俗理想的追求中猛得清醒,重新去体会平淡生活的美好与纯洁。然而诗中也体现了作者对无法达到的理想的无尽的无奈,如诗中几次提到“从明天起”,就表达了作者无法改变现实的惆怅,只有用假想来聊以自慰。

  反省:在日渐忙碌的(学习)生活中,(自己)已经很难找回那份质朴的感动和纯真的性情了。

  五读后的体验感受:海子死了,走得那么坦然与从容。再看这篇文字,还是那么美好,没有因为海子的死而披上阴霾。这些都是海子所追求的,然而他终于没能得到,而走向了另一个世界。一代天才的陨落总是留给人们许多生与死的思考,青春年少的我们,唯一能做的就是珍惜眼前的幸福生活。

  学生乙的认识——反省:读一样作品,首先都很主观,凭自己的主观印象和第六感觉,想当然地把自己的思想加在作品上,很肤浅地理解。而没有深入地理性分析作者的思想和想表达的内容、意思。

  五读后的体验感受:越读越觉得无限哀伤。作者那么向往尘世的美好生活,对尘世间的事物那么热爱和眷恋,却为了自己心中神圣的诗歌事业而卧轨自杀。也许,每个人对得不到的东西都是无限向往的。

  |死是一种自由,但不一定要以死获得自由。|我希望海子在另一个世界能面朝大海,春暖花开。

  教学反思:课堂上即兴加的两个环节,比较成功,值得自我肯定。课堂教学是动态的生成的,预设的教学流程只能参考,不能死守,应该根据课堂情况机智处理。

  给每人发一张备用纸的办法很好,有利于以写促思,细化、深化学生的阅读,同时也能带动学生的书面表达。这个做法需要坚持。本文中学生活动的补记,得益于备用纸上学生的记录。不过也发现有些学生课堂上写的时间太长,以写为辅变成了以写为主,影响了对文本的理解与感悟,需要引导。

  1、阅读的过程一个二度生成的过程,教师、学生和作者的生活、问题、困惑、理解、智慧、情感和态度作为一种课程资源,可以延伸很多东西,所以在教学中要重视开发。课堂的讨论能解决的问题是有限的,而且留下的疑问会是更加值得探讨的问题,这也是培养学生探究能力的更好契机。海子的诗歌及其本人有很多需要挖掘的东西,可以让有兴趣的学生在课下利用网络和相关图书,继续探讨海子。

  2、对作者创作态度及价值取向的理解常常是理解诗歌的一把钥匙,也可以将阅读引向深处。对于《当代诗歌三首》中的其他两首诗《错误》《致橡树》也可以先理解文本背后的作者,进而通过意象的分析理解诗歌的主旨。

  3、让学生始终处在一种真正民主、平等和宽松的对话情景,这是让学生起动和维持思维运作的保障,应该尽可能的和蔼可亲,不做作,教师的教态要舒展自然。有时语言要有鼓励性,敏锐发现学生的闪光点;有时语言要有磋商性,这样会让学生有一种受到尊重的感觉,有时语言要有启发性。特别是在诗歌教学中,“诗无达估”,学生的阅读是对诗歌的二度创造,教师一定要做“平等中的首席”,要以人为本。

  4、在走进诗歌文本之后,在对诗歌内容有了深刻理解和体验之后,要努力超越文本,走向新的认识高度和情感体验,比如我设计的“诗人究竟幸福吗?”的问题和欣赏和诗人命运相似的艺术家作品等环节,我觉得这样的语文学习才能实现我们学习语文真正的目的——为人生熏上一层鲜艳的底色。

  海是一个可以让人远离喧嚣,忘却忧愁的地方。有一天,和心爱的人在海边盖座小木屋,日出而作,日落而息,喜悦时一起牵着手在海边散步,忧郁时只是静静的坐在海边吹吹风,不需要什么语言,有他,有海,足矣。推开窗,就开启了整个生命的历程。海风欢笑地扑面而来,在我耳边嬉笑,如同牵手的可心知己,即使在夜晚,我们笑嫣如花,只需要你的陪伴,你的呢语。所有的窗帘如同我洁白的衣裳,和月亮飘渺着飞扬。

  当晨曦绽开的时候,一个人站在海边看着旭日穿破云端,慢慢地在海平面上升起,光照着面前的这片大海,湛蓝湛蓝的海水映衬着日曦,波光粼粼,晨风吹扬起我白色的长裙,我紧紧地靠近着海,任由阵阵海浪扑上我赤着的双足,踩在柔软的沙滩上,细碎的浪花冲刷着脚趾。当月上中天,岸边椰林摇曳,蘸满水气又带着丝丝凉意的海风轻轻抚摩你的身体,仿佛时间在你周围都停止了,只有温柔的涛声还由远而近的传来。你好像飘荡在习习海风中,置身于朵朵浪花中,不知道去往何方,身边只有海鸥陪伴。以海为生,以海为家,所以,我今生的梦里一直惦记着这片湛蓝。大海就是童年的摇篮,而你就是那个酣睡的孩子,没有焦虑,没有痛苦,没有烦躁,没有熙熙攘攘,没有纸醉金迷,没有冲动,没有诱惑,没有堆积如山的工作,没有勾心斗角的攀附,没有吵闹,没有迷惑,没有困顿,没有闪烁的数字,没有必须遵守的日程。没有什么能比大海更博大的胸怀,可以容纳你想抛弃的一切;也没有比海更宁静,足以浇灭你那已经灼热的神经。海不只是宁静,它有潮起潮落,狂风恶浪。

  生活从来不同情怯懦者,机会只眷顾那些有准备的人。有一位盲人女孩,非常喜欢大海,向往在海滩拾贝,聆听海浪的声音。可天生残疾,但她并不气馁,一个人搭上开往大连的公共汽车。到了大连,她先找一份十字绣的工作。这是常人无法想像的,瞎子能刺绣,虽然绣得不是最好的,但卖得却是最好。后来,她经常去海边,坐在松软的沙滩上做绣工,聆听浪花追逐的声音,体验海水的温暖,每天绣着不同的大海,每天都被游人高价买走……有那么一叶轻舟,经过激流拼搏,划向了蔚蓝色的心海。看着她充满洋溢的笑容,我想起了海子的一句诗:“面朝大海,春暖花开”。

7、《诗经》两首:氓(人教版高一必修教案设计)

  教学目的:

  1、学习《诗经》的常识。

  2、了解《诗经》的现实主义创作传统。

  3、了解赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。

  4、了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。

  教学重点:

  1、反复吟咏,体会感情。

  2、了解赋比兴的表现手法和重章叠唱的特点。

  3、把握《氓》的情节和主题,理解人物形象,分析悲剧原因。

  教学难点:

  1、把握《氓》的情节和主题,理解人物形象,分析悲剧原因。

  2、了解赋比兴的表现手法和重章叠唱的特点。

  第一节

  一、导入:

  自古以来,爱情就是文学中永恒的主题。我们的先民为之奋斗而留下了许多优美的诗篇。“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,写出了男子追求心爱的女子的不懈和幸福;“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”,写出了爱情追求而不可得的惆怅,迷惘;“一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见,如三岁兮”那是爱情中的男女相思之苦,这些都是《诗经》当中描写爱情的诗篇。今天,让我们再次走进《诗经》,一起来感受一下古代青年男女的爱和恨吧。

  二、关于《诗经》:

  1、内容与名称:

  《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)500年间的诗歌,共305篇。先秦时代通称为《诗》或举其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典,才称为《诗经》,并沿用至今。(儒家奉有“四书”“五经”,“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)

  2、组成:

  《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。

  “风”指“十五国风”,属于各地方的乐歌,即指当时15国的诗歌作品,绝大部分是民间歌谣;“雅”是周王朝直接统治地区(即王畿地区)的乐歌,有“大雅”和“小雅”,它是一种正统音乐。;“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞,有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。

  3、表现手法:

  《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。“赋”者,“铺陈其事而直言之”,即直接铺叙陈述(铺陈);“比”者,“以彼物喻此物”(比喻);“兴”者,“先言他物,以引起所咏之辞”(联想)。

  风、雅、颂,赋、比、兴,合称六义。

  4、语言形式及结构:

  《诗经》以四言为主,间或杂有二言直至九言的各种句式。杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。

  5、地位和影响:

  《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国古代文学的长河中,《诗经》中的“国风”和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映,并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。

  三、诵读课文:

  1、正音:

  氓蚩蚩匪淇

  愆期将子无怒垝垣涟涟

  载笑载言尔卜尔筮体无咎言以我贿迁

  于嗟鸠兮犹可说也其黄而陨自我徂尔

  淇水汤汤渐车帷裳士也罔极靡室劳矣

  夙兴夜寐咥其笑矣隰则有泮总角之宴

  言笑晏晏

  2、有感情有节奏地诵读课文:

  A、学生朗读。

  B、教师作诵读技法指导:

  “不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。”

  (恋爱时期,旷野郊外,废墟墙头,有位姑娘,翘首期盼,不见爱人,焦急

  烦躁,泪花飞溅;爱人突现,欣喜若狂,手舞足蹈,高声欢呼。所以,前句

  要读得慢重低,后句要读得轻快高,女子对爱情的痴情陶醉,一读了然。)

  “三岁为妇,靡室劳矣。”

  (倾诉苦水,起调“矣”字宜重而缓。)

  “夙兴夜寐,靡有朝矣。”(日复年复,怨情顿生,“矣”字语气加重,语

  调升高。)

  “言既遂矣,至于暴矣。”

  (拳脚相加,家庭暴力,女子内心由怨生恨,“矣”字语气更重,语调更高。)

  “兄弟不知,咥其笑矣”

  (爱情已丢失,亲情也难寻,女子的情感由恨转而为悲。感情抒发达到高潮,朗读时“矣”字高重到了极点,可谓大放悲声。)

  “静言思之,躬自悼矣。”

  (静心反思,感慨万千,情绪由激动转为平静,“矣”字语气趋为平缓、低沉。)

  “反是不思,亦已焉哉!”

  (一个感叹号,包含了痛苦、伤心、绝望、无奈、怨恨……该何去何从呢?“算了吧”,果断退身,冷静而觉醒,坚强而果断。故宜读得高而重。)

  六个“矣”字传万情,读法各不同。

  四、整体感知:

  1、要求学生找出一行诗句,概括本节诗的内容。

  第一节将子无怒,秋以为期;

  第二节以尔车来,以我贿迁。

  第三节于嗟女兮,无与士耽;

  第四节女也不爽,士贰其行。

  第五节静言思之,躬自悼矣;

  第六节反是不思,亦已焉哉。

  2、学生用自己的话概括每节的内容:

  第一章:男子求婚,女子许婚(赋)

  第二章:女子思念恋人,两人结婚(赋)

  第三章:劝诫女子不要痴情(比、兴)

  第四章:控告男子移情别恋(比、兴)

  第五章:补叙多年的苦楚和处境(赋)

  第六章:今昔对比的怨恨和痛苦及其决心(赋、比、兴)

  3、全诗写了哪几方面的内容?感情基调?

  氓

  情节恋爱婚变决绝

  章句第一、二章第三、五章第六章

  诗句将子无怒,秋以为期于嗟女兮,无与士耽反是不思,亦已焉哉

  以尔车来,以我贿迁女也不爽,士贰其行

  静言思之,躬自悼矣

  基调热情、幸福悔恨、沉痛清醒、冷静

  手法赋赋、比、兴赋、比、兴

  五、第一节的学习:

  1、重要词句的讲解:

  2、释疑:

  A、在第一节中,诗作选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。

  初次相逢——定情相送——约期相别。

  B、氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人?

  “蚩蚩”,忠厚老实。

  C、氓是如何来提亲的?女主人公怎样对待他,是否马上答应了他?

  男主人公:“抱布贸丝”,假借物物交换的买卖来和我谈婚事。

  女主人公:深情远送“送子涉淇,至于顿丘”,婉言拒绝“匪我愆期,

  子无良媒”。因为在古代,男女婚姻,必须有“媒妁之言,父母之命”,

  才能算正当的被认可的婚姻。

  D、试想女主人公婉言拒绝了男主人公,男主人公有怎样的表现?婚事是否谈

  成?

  生气。

  谈成,“将子无怒,秋以为期”。

  E、在这些场景中表现了两人什么性格?

  男主人公:表里不一、急躁、任性。

  女主人公:温柔、体贴、情深意重、传统、善解人意。

  F、姑娘与心上人约定了婚期,在漫长的等待中,姑娘有什么样的表现?

  登上倒塌的墙,遥望住在“复关”的男主人公,当没有看到男主人公时

  “泣涕涟涟”;见到之后“载笑载言”。痴情、天真、活泼、热烈的姑娘跃然纸上。姑娘的表现足见其对男主人公的思念及深情。

  G、“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。”这句中运用了什么修辞

  手法?

  借代、对比。

  H、一二节诗作运用的是什么表现手法?

  赋

  I、结婚前男主人公做了什么?结果如何?说明了什么?

  “尔卜尔蓍,体无咎言”

  对婚姻郑重其事,认真。

  六、背诵前两节。

  第二节

  一、复习《诗经》有关知识:

  二、复习前两节重要词句:

  三、背诵前两节

  四、讲解后四节重要词句:

  五、释疑:

  1、第三节诗中,诗作运用了什么表现手法?怎样理解该表现手法的运用?

  比、兴、赋。

  以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状,也指两人恋爱时情意浓密的爱情生活;以斑鸠贪吃桑葚昏醉喻指女子不要为爱着迷。这是“比”;先言斑鸠贪吃桑葚昏醉,引出女子不要为爱着迷,这是“兴”。

  2、女主人公对天下所有女子发出什么感慨?

  以斑鸠贪吃桑葚为例告诫女子不要为爱着迷。

  3、“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。”这两句话揭示了当时什么样的社会现实?

  在春秋时期,随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立,产生了男女不平等现象。《氓》反映了男女不平等的社会现实。

  4、第四节诗中,诗作又运用了什么表现手法?又怎样理解该表现手法的运

  用?

  比、兴、赋。

  以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状,也指因“氓“变

  心女主人公痛苦的婚姻生活,这是“比”;先言“桑之落矣,其黄而陨”

  引发下文女主人公惨遭遗弃内容的叙述,这是“兴”。女主人公被弃在回娘家的路上,见到浩浩汤汤的淇水,这是实写眼前之景,是“赋”。淇水,这一爱情的见证,不禁勾起了她对自己感情生活的回忆,更多的是此时孑然一身再渡淇水的落寞,心中难免像水花溅湿了车的帷幔一样,所以这句又运用了“比、兴”手法。

  5、分析“比兴”手法的作用?

  结构上:叙事中插入比兴句,避免了平铺直叙;起过渡作用。

  内容上:比兴句唤起读者丰富的联想,增强了诗歌意蕴,产生了形象鲜明、

  诗意盎然的艺术效果;以桑树作比,与女主人公劳动女性的身份非常切合,富于生活气息。

  6、既然“桑之落矣,其黄而陨”运用了比兴手法,那么它与哪句相照应?

  “士也罔极,二三其德”。

  7、三、四两章有哪些对比?

  桑之未落,其叶沃若---桑之落矣,其黄而陨。

  士之耽兮,犹可说也----女之耽兮,不可说也。

  女也不爽---士贰其行。

  8、婚后女子过着怎样的生活?她为何被弃?

  自我徂尔,三岁食贫。靡室老矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。

  被抛弃的原因:士贰其行,士也罔极,二三其德。

  9、周围的人是如何看待女主人公?

  咥其笑矣

  10、面对被遗弃的现状,女子表现是怎样的?

  怨恨男子不信守承诺,始乱终弃;并对负心的丈夫提出控诉,决绝分离。

  11、“淇则有岸,隰则有泮”运用了什么表现手法?暗含什么意思?

  比、兴。

  一方面说自己的愁思,另一方面也表明自己的态度,对男子的忍耐也有

  极限,为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系。

  12、结合全诗,分析女主人公的性格特点?

  温柔、体贴、情深意重、传统、善解人意、勤劳、任劳任怨、坚强、刚烈

  六、拓展

  1、由于感情的变化,不自觉地选择、转换指称。

  第一章里,先是称“氓”,不知哪儿来的一个野小子,说明女子对他毫

  无认识。接着称“子”,“子”是对男子的尊称,这时,女子已经把男子

  当作朋友了看待而尊重他了。

  第二章就称“尔”了,这是两人感情很好以后的亲昵的称呼。

  第三、四章而称之为“士”,视其为一般的路人,感情上已经淡漠了。

  最后两章连“士”也不称呼了,心里积攒的怨气使她连提也不想再提这

  个人了。

  从她对男子的称呼中我们可以看出两人感情的发展,很有意思,耐人

  寻味。

  2、对比手法的运用:

  男主人公婚前与婚后的态度形成对比(忠厚老实—喜新厌旧);

  女主人公与男主人公对婚姻的态度形成(深情专一—二三其德);

  女主人公婚前婚后的性格形成对比(温柔软弱—清醒刚烈)

  女主人公婚前婚后的思想感情形成对比(幸福甜蜜—悔恨沉痛);

  男主人公与女主人公在恋爱中的不同遭遇形成对比;

  通过这些对比,把男子负心背义的形象刻画得更加突出,从而更突出了

  女子的怨恨和控诉。

8、《人性光辉,写人要凸显个性》教学设计(详案)四川省双流县籍田中学刘英(人教版高一必修一)

  【教学目标】

  知识与能力

  1、学生感受人性美,理解人性美的内涵。

  2、掌握表现人性美、凸显人物个性的写作方法。

  过程与方法

  1、通过看影片、回顾旧知、分析归纳、写作实践等方式来掌握凸显人物个性的方法。

  2、通过师生共同探究写作技巧、学生自主习作、相互分享写作成果的方式,让学生拥有成就感,进而爱上写作。

  3、观察生活,做生活的有心人,积累“活”素材。

  情感态度价值观

  1、培养学生观察生活的习惯和能力。

  2、提高学生认识、发现和表现人性美的素养。

  3、激发学生敢于写真事,抒真情,发真理的热情,明白作文就是做人的道理。

  【教学重点】综合运用凸显人物个性的方法到写作实践中。

  【教学难点】心理描写和细节描写

  【课时】1

  【课型】写作指导课

  【教学过程】

  一、激趣导入新课明确教学目的

  教师:仔细观察下面这组有趣的动物表情图(配解说),看看它们都是通过什么来体现自己的特征的?(神态特别是眼神儿、动作)。动物尚且如此,何况是我们身为万物之灵的人类呢?展示教学目的——写人要凸显个性。出示“个性”的定义。

  二、观看影片汇总旧知识

  欣赏影片《刘姥姥二进大观园》注意观察影片中最富有个性的人物,影片是怎样展现这个人物的个性的?(学生说,教师板书)

  学生迁移,回顾曾经所学文学作品中的相关知识所体现的人物。

  教师归纳补充,方法汇总,明确本课重难点。

  三、探究方法突破重难点

  1、教师:语言、动作、肖像描写等方法,大家都拿捏得比较准确,而心理描写和细节描写是我们的难点,如果能将它们都运用到我们的作文中,那作文就更容易出彩了。

  2、考试对我们学生来说,最可怕的不是考试本身,往往是即将下发试卷的时候。下面有位同学这样写的,出示幻灯片。

  你觉得他紧张吗?伤心吗?(不紧张,不伤心),为什么不紧张,里面明明用到了“紧张”、“伤心”这些词?(紧张太抽象),对,记住请不要用抽象的概述代替具体可感的描写。

  3、那么要怎么才能将这些紧张感和伤心感写出来呢?请同学读下面几段文字,出示幻灯。学生读文并思考这些文字究竟用的什么方法写出人物的紧张感的。

  4、教师:细节描写是隐藏在字里行间的一种魔术,它可以使我们的文字变枯燥为生动,变模糊为真实,变平淡为深刻。教师再次汇总方法。

  四、观看图片自主习作

  1、欣赏图片《一对拉煤的夫妻》

  2、教师营造写作氛围,请学生仔细观察,综合凸现人物个性的方法,细致地描摹这幅图,重点表现这位妇人的个性特征,100字左右。

  五、合作探究推荐佳作

  同桌交换作品,欣赏对方片段,并写下评语,推荐佳作,与全班分享。(加备份文件,视情况而定)

  六、教师小结

  写人要抓住人物的典型特征

  写人要表现人物的内在人性

  写作文要敢于写真事,抒真情,发真理

  坚决抵制那些华而不实的文章

  记住,作文就是做人

  做生活的有心人,观察生活

  做生活的智者,活用方法

  你就会爱上写作,成为一个高尚的人。

  谢谢大家!

  七、布置作业

9、《注重创新,学习写得新颖》教案(第二课时)(人教版高二必修五)

  第二课时

  教学要点:承接上节课内容继续讲授写作知识。

  一、【语言创新】

  1.文言移植。《赤兔之死》(2001年)。当年阅卷组是这样评价的:“读罢此篇临场作文,令人拍案称奇。一是故事新奇。作者以熟谙三国故事为基础,编撰了赤兔马以诚信而殒身的感人故事,其想像力实在丰富。二是立意高远,文章将赤兔马拟人化,让它在同伯喜的对话中,显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬,实现了‘真英雄必讲诚信’的主题;且以‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高’一联,‘物犹如此,人何以堪?’一句,抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向,使文章的立意更上一层楼。三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话,散整错综,明白畅晓,文采飞扬,这种老到的语言功夫,是众多考生无法望其项背的。得分:60分。”

  2.生动形象。文章用形象的语言对人物、事件、环境的形态、特征做具体、生动的描摹与刻画,使读者对描摹刻画的对象获得真切、具体的感受和印象。运用绘声绘色的关键是调动眼、耳、鼻、舌、身各种感官,从视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉诸多方面,描摹事物的形状、神态、声音、色彩、气味、质地等特征,使其面目精神跃然纸上,勃勃欲生,使读者如见其人,如闻其声,如睹其物,如临其境。

  3.设问反诘。设问和反问是两种常用的修辞方法,它不同于一般疑问句。疑问句的特点是“有疑而言”,希望得到对方的回答,或引起对方的思考。而设问和反问的共同特点都是无疑而问、明知故问,不需要对方回答,说话人心中有数。提醒读者把握文章线索和思路。

  4.博喻连珠。高考作文中要想使对象表现得更形象真切,更好地表达出对事物的爱憎和褒贬,更好地描绘出事物的内在特点,就必须靠形象化的比喻手法。文章中如果用了好的比喻,分数一定也会高出一个等级。如高考作文《尝试》,一位考生是这样开篇的:“尝试是什么?尝试是乌云蔽日时直上云霄的那只最勇敢的鸟;尝试是大浪迭起的海面上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者,尝试是一条崭新的生活之路;对于弱者,那迫不得已的尝试是一座高筑的墙。十八个春秋,风风雨雨。回顾往事,我无悔无憾;展望未来,我信心百倍。我勇敢地面对生活,因为生活教会了我勇于尝试。”作者开始连用四个比喻,化抽象为具体,化深奥为浅显。

  5.引用名句。谚语,诗词名句和中外名人名言,历来具有表达精练、含义深刻、脍炙人口、深入人心等特点。引用得好,往往有助于表达的精练和生动。在考场作文中若能恰当借用,必能使文章神采飞扬,意蕴深刻。

  6.幽默讽喻。运用幽默讽喻手法,要做到诙谐而不失之无聊,轻松而不失之肤浅。也就是说,在滑稽可笑之中要含有一定的意味。《成长大学报名启示录》(2001年),以奇特的形式取得了奇妙的效果。他编了一个怪诞的故事,成长大学要招生,下设七个系:健康系、美貌系、诚信系、机敏系、才学系、金钱系和荣誉系。专业本已出格,更出人意料的是培养人很重要的品质的诚信系却无人报名,结果迫使校领导两发补充说明并撤销了诚信系。

  二、【对症下药】

  1.只注重事物的一个方面

  事物总有着两个方面,这也是事物矛盾对立的统一,这也是近几年高考二元性话题的要求。但作文时学生往往使用所谓的“反弹琵琶”的“逆向思维”,忽略了事物的整体,只从偏向方面入题。比如高考四类文《且慢讲诚信》这样写到:“诚信”害死人,俗话说,兵不厌诈,诸侯争霸时宋襄公讲诚信,结果落得身死国灭,为天下笑。又列举今天讲诚信吃亏的例子,试图证明“诚信”未必真需要。虽然语言简练典雅,但让人感到有些强词夺理。这种执著一说,看似新颖,如果立场不正确,反而弄巧成拙。

  2.忽视生活的积累

  有位外国资深编辑曾说过:任何一篇作品到他手上,他都能一下子看出作者心中是否充满对人生、对世界的爱。可见,文章难也不难,关键看你的知识和情感积累。有了知识和情感积累后,要多读优秀作品,学习他们的表现方法,使自己的文章结构精巧,表现力强。但一些学生刻意创新,忽视积累,语言晦涩,让读者如堕云里雾里。这种抛弃了知识和情感积累的创新是难以获得读者的认可的。

  3.为创新而创新,忽视真实

  作文需要联想和想象。但学生作文的创新过程中,有的同学胡思乱想,甚至乱用术语,胡编乱造,贻笑大方。例如杜撰名人名言,企图蒙混过关,特别喜欢外国名字,主人公都是“露司”“乔”或者干脆是英文,然后开始杜撰主人公的惊险生活和动人故事。

  4.杂糅各种文体,忽视问题特点

  谈到创新,有的同学还试图在文体上创新,有的杂糅戏剧、小说、诗歌和散文,写出一些不伦不类的文章,让人莫名其妙。其实,高考作文的改革,实行话题作文的第一年对文体的要求是“不限文体”,第二年就改为“文体自选”。只改了两字,意义不同寻常。文体自选,要求学生能自选一种能发挥自己优势的文体。这种方法能促进个性发展,提供公平竞争的机会。所以,学生应该选择自己熟悉的文体,掌握文体的规律,充分发挥自己的优势,努力写出文体的“个性”。这本身就是创新。

  三、【创新范文欣赏】

  1我是一只想死的“老鼠”

  这些天,我一直为自己该怎样死而焦虑不安,我的身体极度不适,但我没上医院,因为前几年有位算命先生告诉过我,我命绝今年,如果挨过了今年,还有几百个日日夜夜。

  经过深思熟虑,我还是选择上街让人打死。

  这些年,我愧对人类,把人们用血汗换来的粮食弄进我的黑洞温柔乡,我有十几幢别墅,而且每一个都养着“小蜜”,我怕光,更不敢走在大街上,“老鼠上街,人人喊打”嘛,我现在终于认识到自己的错误,就让我的死来向人们陪罪吧!也许后来“鼠”作个惩戒。

  一个小时、两个小时过去了,可是没有人喊打,连看都没人看我一眼,我慢慢地走着,等待着死亡的降临。

  我挡住了一个花枝招展的小姐,我想让他大喊大叫,让那些“英雄救美”的人把我打死,我搂着她的腰说:“我要非礼你!”

  那位小姐不但没有喊,还报我一个媚眼说:“看你这派头,不是大款就是大官,我傍你。”

  往日听起来的甜蜜的话,今日听起来如此的刺耳,我丢开她,抱头鼠窜,我想这就是她期望的吧!

  我跑远了,她还在不停地问“电话多少”……

  对面向我走来一位老太婆,我想她年龄大,社会阅历丰富,一定能认出我是一只“老鼠”。

  可是她与我平静的擦肩而过,我忙抓住她的袖子说:“难道你认不出我是只老鼠吗?”

  你是“老鼠”与我有什么关系?现在街上贼眉鼠眼的人多着呢!别烦我,我还要去买菜。她袖子一甩,像年轻了许多似析,飞一般地走了。

  怪哉!怪哉!是我的认识错了呢,还是他们另有期望?

  突然,我眼睛一亮,对!警察有枪,像花生米那样,只要一飞过来就行了。

  我来到一个警察面前说:“警察同志,我是一只‘老鼠’,你用枪把我打死吧!”

  那警察见了我,“啪”的一声就立正了,“局长好!”

  “我不是局长,我是老鼠。”

  “你是局长,两年前你还同我们王局一起吃饭。”

  “你们王局也是只老鼠。”

  “你们怎么是老鼠呢?你们是老鼠,那我们就是老鼠的儿子、孙子,以后请你在王局那里多替我说说话,我的名字叫‘向上官’,电话5188。”

  我慢慢走在大街上,心里乱到了极点,这个社会是怎么了?怎么我的认识与他们的期望相差那么大呢?

  我仰天长叹:“谁来杀死我这只想死的老鼠。”

  2成长大学报名启示录

  标签:校园教育分类:读书札记

  一年一度的高考结束了.但考生和家长们的心还没有放下来,他们还不放心什么呢?报志愿。

  成长大学作为世界一流学府,自然备受瞩目.成长大学领导层经过研究,为了培养新世纪的人才,把原来的系重新分为七个系,即健康系,美貌系,诚信系,机敏系,才学系,金钱系和荣誉系。

  招生简章如下:

  为了适应社会的发展,为了培养新世纪的人才,为了为人类更好地服务,我校领导决定把原有的系重新组成七个系,望广大考生踊跃报名。

  健康系--健康比什么都好。

  美貌系--沉鱼落雁,闭月羞花。

  诚信系--人很重要的品质。

  机敏系--聪明绝顶,绝顶聪明。

  才学系--才高八斗,学富五车。

  金钱系--没什么别没钱。

  荣誉系--身前身后名。

  本大学网址:WWWW.成长大学.com

  简章登出第一天,成长大学网站的访问量突破一百万.其中金钱系21.5%;美貌系20.8%;健康系17%;荣誉系15%;才学系13.2%;机敏系12.5%;诚信系--0%.

  校领导看到以后慌了.他们心想:怎么一个报诚信系的都没有呢?经过商讨又发了一份招生简章补充说明:鉴于实际情况,我校经研究,做出以下决定:

  对于报诚信系的同学,录取分数可以降低30分,且不需要缴纳多余钱款,更由蜚声世界的着名教授任教.成绩前30名,减免30%的学费,并给予奖学金.其他系无此待遇。

  第二天,满以为报诚信系会多的校长接到电话,诚信系仍无人报名,其他系总数已突破五百万大关.其中金钱系已超过一百万。

  校长放下电话,想了想,他做出决定:决定撤消诚信系,改为六个系.其中将金钱系的录取分数线比其他系提高50分,不够分数者,差一分须交一万元。

  成长大学的第二篇补充说明又发出去了......

  3、石碑上的历史

  摇啊摇,摇到外婆桥,外婆请我吃年糕。大姑子,小舅子,远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡,倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头看着几百年沧海桑田,而歌声依旧。

  三百年前,县官接到快马来报,滁州境内瘟疫泛滥,凡染病者半月之内咳血而死。县官立即下令全县戒严,不许任何来自滁州者入内。

  三百年后,村西的黄四娘接到儿子电话,说是在北京染了肺病,准备回村调养。

  历史的轨道以平行姿态延伸,前后追逐着;历史也按照同样的方式苏醒,今昔审视着。

  县官坐卧不安,自己膝下无子,只有在滁州城北的弟弟一家亲戚。倘若他们来县里避瘟疫,要不要开城门呢?

  黄四娘心里咯噔一下,忙问儿子是不是得了报纸上说的那个传染病。儿子在电话那头咳了两声就挂了。

  几天后,县官走向了城门,黄四娘走向了村口。历史的轨道也紧密地切合在一起。

  “伯父,我爹娘都染病死了,全家上下就剩我一个了。我拼了死才逃到您这儿来的。伯父,您开开城门吧。您不能见死不救啊!”门那边县官的侄子哭着。

  “妈,我回来了。”村外边儿子向着黄四娘走来。

  历史带着厚重的颜色重合在一起,沿着时间的墙流淌开来。

  门这边县官老泪纵横:“我已下了禁令,我得对全县百姓负责啊。”

  村这头黄四娘后退了几步:“儿子,听妈说句话,别往村里走。”村民们渐渐围上来,在黄四娘身后围成一个半圆。

  “伯父,您开开城门吧!您不能见死不救啊!要死也得死在亲人身边哪!”

  “妈,你让我进村吧!你不能见死不救啊!要死也不能死在外头哪!”

  理智与情感分别立于天平的两端,亘古的风吹过,历史在继续。

  门这边县官不断地踱着步,作着他这一生最大的抉择,理智与情感的天平逐渐倾斜,县官最终在夕阳西下时下令打开城门。村这头黄四娘流着泪从村民手中接过了扫把:“儿子,今天不是妈狠心,但只要妈今天在这儿,就不能让你进村。你看看妈身边这些乡亲,他们都是看着你长大的,你忍心把病传给他们吗?你还记得这村头石碑上刻的字吗?理智点吧———你是妈的儿子,可妈不能因为你而害了全村人哪!———你得照电视上说的做啊!妈已经打电话给了防疫局,他们马上就到了。”

  历史的轨道按照它熟悉的方式重合在一起,却最终折向两个方向。

  石碑上刻着:嘉庆七年,滁州瘟疫泛滥,本县县官内侄自滁州来县,县官开城迎侄,数月之内,全县死绝。

  亘古的风带着古老的气息拂过石碑上模糊的字迹,沿着时间的轨迹讲述着一个关于理智与情感的久远的故事。

  “摇啊摇,摇到外婆桥,外婆请我吃年糕。大姑子,小舅子,远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡,倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头听着几百年歌声依旧,只是历史再也不会重演了。

  简评:

  此文有“三贵”:一是采用“双轨式”结构,分合恰当,对比鲜明,起结新颖,符合“考纲”强调的“构思新巧”这一要求;二是知难而进,选用了对这个话题而言很不容易写的记叙文体;三是选材典型,巧合“非典”,“以小见大”,立意深远———在“以情代理”根基深厚的中国农村里,一个村妇说出“你得照电视上说的做啊”,难道还不是对情感社会的反思、对理性社会的呼唤吗?这给人以一种历史使命的凝重感。

  文章还做到扣合“双题”(话题和文题),特别是话题:以“亲情”来扣“情感”,以“远亲总比近邻好”的历史变化来扣“亲疏”,以县官和黄四娘的选择来扣“认知”。另外,语言上能做到整散结合,文白兼举,通畅自然,足见功底;只是部分语句还欠斟酌,显得还稚嫩些。如果文章在展开古今两条叙述脉络时,做得更细致些,自然些,让读者感到舒畅,就更好了

  四、【写作练习】:

  阅读下面的材料,按要求作文。

  一只蚂蚁想往玻璃墙上爬,可一次次都失败掉了下来,可它依然执著地往上爬。一个人看到后,感慨地说:“多伟大的蚂蚁,失败了毫不妥协,继续向目标前进。”另一个人看到后也感叹地说:“多么可怜的蚂蚁,太盲目了,假如它改变一下方式也许很快就到达目的地。”生活中,我们常常面临着这样的难题,是执着追求,还是果断放弃?

  请以“执着追求和果断放弃”为话题写一篇作文。

  注意:①多角度地分析问题,只要与话题相关即为符合题意;②体不限,可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等;③目自拟;④少于800字。

  【话题分析】

  人生总是在追求中生存,我们总是感叹那些有毅力的人,面对困境艰苦卓绝,不断进取的精神,但是一个人的力量毕竟是微小的,有时放弃何尝不是一种生存的智慧,比如壁虎在遇到危险时,放弃小的尾巴,为自己赢得生命。

  人生中有很多这样的例子,可以从执着追求的角度如笔,歌颂这种精神,同时也要顾及到果断放弃的智慧。也可逆向思维,从“放弃”的美好切入,写放弃的伟大,其实,放弃更是一种进取,更是一种执着,是退一步的追求。

  例文:

  河东河西二十年

  张辰

  信步走上会稽山的时候,天还没有亮,雾气蒸腾,白云从山颠缓缓流下。回头望去,仪仗军已经看不到了,抚摸着山上的一草一木,我无语,热泪纵横。(交代故事发生的地点、事件和主要人物。)

  二十年……

  二十年前,会稽山下。(行文简洁。)

  狼烟四起,烽火连天。吴国的精锐部队把我仅存的五千轻骑甲士团团围困在会稽山中。粮道、水源先后被吴军切断,将士们饥渴交迫、困苦不堪。(描写所处的恶劣环境,为主人公展现出选择的艰难做准备。)

  那一天,我登上山顶,看着山脚下仿佛无边的吴军营垒,通明的灯火令我想起了燎原的大火,我握剑的手,慢慢地凉了下去……

  “大王,您下令吧!只要您一声令下,咱们跟吴军拼了……”我摇了摇手:“伍子胥精通兵法,凭我们的实力,只怕还没有冲出山谷就会被他们消灭了。”

  我沉默一会儿,问中大夫范蠡:“范先生,您怎么看?”

  “和。臣认为下山与吴军奋力一搏固然可以博得誓死不屈的名声,但对越国毫无益处。我们是越国最后的一支精锐部队,如果大王连同所有的将士被吴军消灭,就等于越国灭亡。如果抛开自己的名声,我们可以‘和’。分析吴越的差距,能看清我们自己。“

  “那我们怎么个和法?”我犹豫着,“况且夫差之父阖闾是被我越国所杀,夫差怎会善罢甘休?”

  “大王放心,如今夫差最宠信的大臣是太宰伯嚭,此人最是贪财好色,如果大王能用珍宝美女贿赂他,凭他的影响,再加上当年他从楚国逃到吴国时,臣曾救过他一命,他一直对臣心怀感激。所以臣以为如果派臣前去游说,我相信夫差会答应议和的。”中大夫文仲不知何时站在了我身边。

  “再加上条件:越国向吴国称臣,作为吴国的属地,每年向吴国交纳一定的贡品……”

  “然后,越国积蓄力量,努力复国报仇!”文仲和范蠡一唱一和,使得这个计划变得是那样完美无缺。

  我转过身,疾步上前握住文仲和范蠡的手:“好。为了越国,我会忘记自己的。我们投降,无论吴国提出什么样的条件。”

  ……(用人物对话的形式照应话题,不断点题。)

  文仲没有让我失望,吴王夫差答应议和。

  为了取得夫差的信任,我忘记了我曾经是大王,包羞忍耻,为夫差看马驾车,直到我被送回越国……

  十年生聚、十年教训。

  终于有一天,我指挥着如潮的越军攻入了吴国的都城……

  当年范大夫的话没错,只要有力量,一切事情都可能办到。只要先忘记自己的地位、浮名,才能分析清楚自己的处境,有所放弃,做事才能成功。

  望着这云雾萦绕、郁郁葱葱的会稽山,我无言,只希望这胜利的消息能祭奠那一役阵亡的将士的英魂……(环境描写照应文章开头。)

10、《缘事析理,学习写得深刻》(第二课时)教案教学设计(人教版高二必修五)

  第二课时

  一、练习“写得深刻”

  (导入语)上节课我们初步从思维的角度谈了谈如何做到“深刻”,那么,在写作方法上,有什么样的方法可循呢?总结一下这方面的写作方法对使文章显得深刻是有很大帮助的。

  1.抓住本质,以小见大。

  “小”指小的题材、小的材料;“大”指的是重大的深刻的主题(中心思想)。

  那么,什么样的题材才可称为小题材呢?

  相对于国家大事来说,日常生活中的事情就是小题材。例如《一件小事》中车夫送受伤老妇女去医院的事。

  相对于人的生活、工作来说,自然景物、虫鱼鸟兽就是小题材。例如说:花、草、树、狗、猫、鼠等等。

  相对于情节复杂、完整的事件来说,片断的零星的事迹就是小题材。如:《人民的勤务员》中所写到的雷锋为大嫂买票、帮大娘找儿子、送那个妇女国家、在列车上帮服务员等琐事。

  相对于浩大的场面、众多人物的活动来说,人或景物的细微末节就是小题材。例如:《背影》中所写的父亲跳下月台,穿过铁道,再爬上月台去买橘子的动作,父亲那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。……

  别小看这些细小的、平凡的材料,其实,它里面往往包含着深刻的意义。比如说,我们看这则材料:在故宫一座古香古色的大殿一角,星巴克咖啡店——一家美国咖啡店——开门营业了六年。我们如何运用以小见大的方法来分析这一事例呢?

  这虽然是一件小事,但它很有代表性。故宫,可以说是我国传统文化的代表,而星巴克咖啡代表的则是美国消费文化。那么,星巴克在故宫营业六年的问题本质其实代表的就是外国文化已大举进入我国。

  这仅仅是一个例子。世界很大,发生在世界上的小事很多。只要细心观察分析,你就会发现,小事也具有深刻的意义。如果每一位同学都做生活的有心人、知心人,从身边的小事物观察起,从身边的小事物思考起,从身边的小事物写起。那么,写出来的文章就具有真实性,并且感人。

  2.由此及彼,展开联想。

  联想,是根据事物的内在关联,由一个事物想像到另一个事物。联想从本质上讲也属于想象但它有别于一般的想象一般的想像侧重于相似性而联想则侧重于相关性。所以,诸多联想类型中相关联想是运用最广泛的一种联想。

  所谓相关联想(也叫接近联想)是一种由概念接近而引起的联想,当然更多的是由于空间和时间接近(以及事物因果关系)而引起的对其他事物的联想。由于时间和空间是事物存在的基本形式,所以时间上接近的事物。总是和空间上接近的事物相互联系着的,反之亦然。一提起火烧赤壁,人们自然会联想到《三国演义》,周瑜、曹操等等、因为,他们具有空间和时间上的接近因素。如果提起火烧圆明园,你则会联想到八国联军。慈禧太后等等。门捷列夫也正是应用这种接近联想,发现了化学元素周期律并制成元素周期表。他认为,化学元素原子结构的特殊性可按一定次序排列,按次序排列的元素经过一定的间隔(周期)它们的某些主要属性就会重复出现。而在每一间隔范围内一定的属性是逐渐变化的,如果这种逐渐性为突然的跳跃所中断,那就一定应该有个未知的元素存在,来填补这个空位。门捷列夫正是靠上述相关联想(空间接近),提出了关于元素周期的大胆设想。后来,经过实验验证及理论计算,证实了这种设想是完全正确的。

  世界上任何事物都不孤立地存在着的,它们之间总有各种各样的关系:从属关系,属种关系,部分和整体的关系,事物与其活动、功用、性质、成品、主持者或使用者的关系,行为与其对象、凭借、处所、结果或发生者的关系等等。事物之间的这种种关系就是相关联想的客观基础。

  我们仍旧以上述“星巴克”的例子继续展开。在上一条目中,我们已经从现象看到了本质,分析出这则事例反映的是文化问题。仅就此一个事件来谈文化问题显然是单薄而没有说服力的,现实生活中有没有与之联系的事例呢?经过思考,我们就能知道近些年外来文化因素可以说是屡见不鲜,比如外来服饰、外来节日、外来影视、外来饮食等。我们适当引入身边外来文化的例子,对此发表自己的看法,并采用“引例——析例——结论”的模式写出,文章就会显得论证充分了。

  3.进行对比,促人思考。

  人类认识事物的主要方法是比较。通过比较,很容易看出两种事物的差别,比较是将认识引向深刻的重要思维方法。如王安石的《游褒禅山记》写前洞与后洞,就用了比较,正是基于这样的比较,作者才得出“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也”的深刻论述。再比如苏洵、苏辙、李桢的同名议论文《六国论》:他们都针对六国亡秦原因进行论述,宋朝苏洵说“六国破灭,弊在赂秦”,意在借古讽今;苏辙认为天下所重在于韩、魏,其余四国不助韩、魏,而招致灭亡,用以暗示北宋王朝勿失中原;清代李桢唯心地说秦能称霸是因为“得天助”,实是为清朝入主中原张目。此三者论点迥异,有错有失,却都言之成理,持之有故,较好地服务于当时的政治。

  学生习作也常有对比法的运用。例如一名学生在描绘战争给人类带来的灾难时写到:“一幅摄影作品中,一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一间破败的教室里,缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙皱上。多么美丽宁静,多么富有诗意。你也许这样想。但当你知道这间教室是被轰炸遗忘的废屋子,当你知道屋外的巴勒斯坦是怎样的局势时,你还会这样想吗?”这段文字字里行间流露着一股难以抑制的悲愤激情。但没能揭开浪漫的诗意和残酷的现实背后的伤痛。文章接着写道:“也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱,一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭;也许你会叹惋:小女孩脸上那迷人的微笑还能盛开多久?她那温馨的梦能否不被炮火惊醒?她那纯净心灵能否不飘进一片战争的乌云?战争,摧毁的竟是这般美丽这般纯净的事物!物质的毁灭可以重建,但心灵的创伤能否愈合?”女孩的美与摧残美的战争的对比,表达了作者强烈的激情,同时也形象的揭示了战争是给人类带来危害的恶魔这一公理。

  4.摆出现象,追溯原因。

  任何事物产生、发展、消亡都要受其特定条件(原因)的支配。事物发展变化的根本原因在于事物内部的矛盾性,而因果关系是事物发展的根本关系。行文中以问引论,追根求源,把隐藏在事物内部的本质揭示出来。我们对事物的认识不能停留在表面上,思维要有穿透力,只有对各种生活现象追因究果,才能抓住生活的本质。比如《“百姓包养”的邮政体制还要继续多久?》这篇文章就是从邮政涨价开始追问缘由,找出原因就是邮政系统仍旧是百姓包养模式而不是市场竞争模式,这就显现出了问题的本质,显得更加深刻。

  5.一分为二,辩证分析。

  用一分为二的观点去分析问题,才能全面地认识问题,避免认识的片面性。分析问题时,既要看到它的这一面,又要看到它的另一面;既要看到它的正面,也要注意它的反面。比如我们来看看这篇《狼来了》中的片断:

  “中国加入WTO,美国的柑橘来了,小麦来了,大豆来了……外国货严重冲击着中国市场,还有通信、金融、保险、旅游等也相继开放。狼来了好不好?当然不好。由于‘狼先生’到来,把本该属于我们的金牌夺走了,或为我们摘取金牌设下了障碍。可转念一想,‘狼来了’也未必不是好事。正因为狼先生的到来,才暴露出我们的不足,逼着我们因‘亡羊’而去‘补牢’,或是逼着我们再加快一些前进的步阀,我以为还是时而有‘狼先生’光临的好。”  这篇文章是针对外国货进入中国市场发表自己的看法。在分析时,作者并没有人云亦云,而是进行了深入的思考,运用辩证思维的方法,对“狼来了”的“利”与“弊”进行了分析,深刻透彻,令人信服。

  另外,还需要注意写作技法,使自己的观点给人以深刻的印象。这是指在具体写作时,要通过有关写作手法(具体指:结构安排、材料取舍、过渡衔接、语言运用、收束结论等),使文章的观点及内容显得有层次、有发展、有重点,更为深刻。从语言来讲,恰当运用名言警句,可增强文章的论述力度;用语富有层次,也可增强立论的深度;在结构的某个地方精心安排重要的语段或精彩语句,即所谓“画龙点睛”,也可使文章脱颖而出。

  二、【作文训练】运用上述方法,完成下列作文训练:

  1.据报载,一位国际象棋特级大师,在经过了丰年的精心准备后,和电脑进行了一场比赛。结果大师输给了电脑。于是,人们开始忧虑,电脑今后是不是将取代人脑?

  据此材料写一篇作文。自拟题目,文体不限(诗歌除外),不少于800字。

  2.门,我们每天进进出出,人的一生也会进进出出各种各样的“门”,但我们有时却入不了“门”有时又出有了“门”;有时摸不着“门”,有时打不开“门”;有时希望关着“门”……它给我们带来多少喜悦、多少烦恼、多少启迪、多少警策。

  要求;(1)除诗歌外,文体不限。(2)内容具体,要运用联想和想象(3)不少于800字。

  三、例文借鉴:(同题作文两篇)

  金鱼之死的启示

  胡梦琴

  金鱼玲珑可爱,赢得了不少人的青睐。但它贪恋美食,对人类抛来的美味的鱼饵“来者不拒”,最终饱胀而死,沉于缸底。追根究底,金鱼之死是由于它经不住美食的诱惑。因贪图美味而丧失了生命,悲夫,“须知香饵下,触口是銛钩”。

  当今世界,如美食般的诱惑何其多也:名牌服装,铺天盖地;电脑游戏,层出不穷;网络传奇,亦梦变幻;冰毒白粉,触目惊心……

  有多少人在这灯红酒绿中醉生梦死!潜意识中对种种诱惑保持警惕的能有几人?彻底与这些诱惑划清界限的又有几人?很多人打着“向新奇领域进军”的旗帜、喊着“享乐在前,吃苦在后”的口号,“明知山有虎,偏向虎山行”,最终酿成悲剧,自食恶果。

  前几年震惊国人的“大头娃娃”事件,至今回想仍是心有余悸。正是由于厂家经不住高额利润的诱惑,摧毁自己的道德底线,昧着良心生产劣质奶粉,才会导致一个个无辜儿童的伤残甚至死亡。当真相查出,这些不法厂商所受到的不仅是法律的制裁与道德的谴责,更多的是良心的倍受煎熬。当他看到无辜的受害儿童,或许他自责后悔过,但苦果已经酿成,即使含泪也要咽下。

  现实生活中,这种因不能抵制诱惑而误入歧途的例子不绝于耳。今天报导某某少年犯原本品学兼优,只因一念之差而迈向深渊,明天传闻某某大官因大肆贪污而受法律制裁……倘若有一天,这个历经沧桑,不曾屈服于列强的坚船利炮的泱泱大国,因为我们这一代人被诱惑消磨了斗志再次落后于世界民族之林,试问我们有何脸面面对艰苦创业的先辈们,又如何配得上“东方雄狮”的美誉。

  诱惑的危害由此可见一斑。它看似美丽,让人为之心动,然而一旦被它缠住,便如同饮了慢性毒药,一点点将生命消磨殆尽。古往今来,甘愿“以身试药”的人却络绎不绝。

  嫦娥经不住仙丹的诱惑,只身升月,落得“碧海青天夜夜心”的下场;亚当夏娃经不住好奇心的诱惑,偷食禁果,最终受到上帝的惩罚,永离伊甸园;刘阿斗经不住奢侈生活的诱惑,贪图享乐,苟且偷安,终成亡国之君;大贪官刘青山经不住金钱的诱惑,背弃党章,背弃人民,背弃自己的原则,甘愿沦为金钱的奴隶,最终身首异处,为人不齿……

  历史与现实都在提醒我们,面对形形色色如潮水般向我们涌来的诱惑,我们要保持清醒的头脑,坚决果断地向诱惑说“不”。惟有如此,我们才不至于成为那不会摇头最终沉入缸底的金鱼。

  [简评]

  “金鱼之死”这一现象的本质是什么?作者探究因果,得出其饱胀而死的原因是经不住美食诱惑,再据此横向展开联想,写到历史现实中不能拒绝诱惑的实例,使文章内容充实。文章的结尾得出结论,面对诱惑,我们青少年要懂得摇头说不,联系现实,事例典型,“嫦娥”一例,可谓妙笔,观点较为深刻。

  金鱼之死的启示

  胡远

  灵巧可人的金鱼,在透明的鱼缸内肆意地绽放着它们的美丽。这美的精灵,为饱口福,不遗余力地追逐每一粒人类抛下的食粮。最终饱胀而死,永远地沉入了缸底,如鲜花一般凋谢。

  金鱼之死究竟是谁造成的?一定会有人说是金鱼的贪婪杀死了它自己。可是,蝼蚁尚且偷生,失去捕食能力的金鱼,对人类投下的食物,每投必食,何过之有?相比之下,人类似乎更为贪心——有多少人为了追名逐利用尽心机甚至不惜伤害他人利益?金鱼为何不能为了生存而追逐?由此可见,金鱼之死,原因不在于金鱼,而在于人类。是自诩聪明的人类,妄想征服自然,剥夺了金鱼的捕食能力,扼杀了这自然的美丽。

  人类从来就不曾放弃征服自然的幻想。青藏铁路的建成使它成为贯穿世界屋脊的中华龙脉,人类不禁得意洋洋,即使高寒缺氧,寸草不生的绝境,人类不也能把它踩在脚下吗?是的,人类的确该为此自豪,然而,在自豪的同时,又有多少人关心那些藏羚羊去何处产仔?那些波黑劲鹤向何处迁徙?是的,修了路桥过道,而这些真能保证它们的生活不受影响吗?

  当今世界,人类的欲壑越来越大,总是千方百计地填补空虚的心灵。于是,人类充分发挥创造力,将鱼困进一个个造型各异的鱼缸,欣赏它们在其中挣扎的姿态;将一个个小昆虫制成项链挂在美丽的脖子上来彰显个性;将一只只小动物关进实验室为人类的科学发展作贡献……

  可是,拥有聪慧大脑的人类,却一再忘记,物极必反,任意改变自然,最终必会遭受自然的报复。

  巴西昆虫学家为使当地蜜蜂多产蜂蜜,特意引进一种高产蜜蜂与当地蜜蜂杂交,可他们万万没想到,培育出来的,竟是一只只毒性极强、凶猛异常的杀人蜂。自1957年起,超过1000人被它叮咬而死,被蜇死的家畜更是不计其数。目前杀人蜂向北进入委内瑞拉,向西进入秘鲁和智利,而人类却无计可施,只能默默承受。再如近年来不断出现的自然灾害、环境恶化、空气污染,无一不是人类不计后果破坏自然的恶果。

  诚然,历史在前进,我们不会再对自然俯首称臣,我们要逐步改造自然,为人类造福,但最聪明的改造一定是与自然和谐相处。任何征服自然的做法无异于自掘坟墓!要时刻谨记:自然绝不会任由人类摆布,人类的肆意妄为,必将以自食恶果而告终。

  [简评]

  反弹琵琶,透过材料的表象,指出金鱼的悲剧是人类造成的。人类因为贪欲而造成金鱼的悲剧,而造成大自然的悲剧,最终也将为自己制造悲剧。启示如警钟,令人警醒,观点新颖,且能自圆其说。文章采用“引例——析例——结论”的结构,层次清晰。

  附:教学反思

  这堂作文课的主要目的是进行思维训练,通过深入思考一件事例“故宫中的星巴克”来让学生明确,事物之间是相互联系的,因此思考问题不能就事论事,事物又是发展变化的,要以发展变化的眼光来看待事物。由此,我们缘事析理的方法主要就是以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来等。我觉得本课的教学要注意如下几点:

  1、在课堂中凸现以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来这几种方法,让学生学有所获,举一反三,在分析其他事例时运用这几种方法。

  2、选择文化作为议论的话题,对高中生来说有点深,要尽量选择与高中生生活联系紧密的文化现象,如能让学生课前搜集有关资料,课堂的讨论会更加顺畅深入。

  3、对事例的辩论目的不在于形成一致的观点,而在于学会在辩论中辩证地看问题,学会在分析问题时从“对手”的角度思考,以使自己的观点更加严密深刻。

  4、教师例文有较强的示范性,展示例文的目的是让学生明确,将自己深入思考事例的过程落笔成文便是一篇深刻的文章。

11、《缘事析理,学习写得深刻》(第一课时)教案教学设计(人教版高二必修五)

  陕西省佛坪县中学王宝杰

  教学目标

  ①训练学生运用以小见大、由表及里等方法对事例进行分析,探求隐藏在事例表象后的本质特征;

  ②训练学生展开联想,找出与事例相联系的其他现象,运用比较鉴别、探究原因、预测未来(预测事情的发展趋势)等方法深入分析事例。

  教学重点

  思维训练,运用以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来等方法分析事例。

  教学难点

  由一事联想到他事,进而分析这些相互联系的其他事例,比较鉴别,形成较深刻的观点。

  教学课时:2课时

  教学过程

  第一课时

  一、故事导入

  前不久看到了这样一个小故事,某个大学校园里,一个大学生出寝室要给室友留一张字条,告诉他钥匙放在哪里。可是“钥匙”两个字他不会写,就问了其他寝室的同学,问了好几个,谁也不会写,没办法,只好用“KEY”来代替了。

  请大家就这件事发表一下自己的观点和看法。

  引导:如果说某一个大学生出现这样的问题是偶然现象,是暂性遗忘,那一连好几个人记不住这个词就能看出些问题了。

  明确:现在许多学生重视英语的学习而忽视了母语的学习,社会上重英文轻汉语的现象也十分严重。

  过渡:大家从一件细小的生活琐事看到它背后蕴藏的大的社会问题,这种思考问题的方式叫——以小见大。

  二、解题明旨

  过渡:现实生活中每时每刻都发生着这样的小事,它们的背后往往蕴含着一定的道理。今天我们来学习一种说理的方法,缘事析理——学习写得深刻。

  什么是缘事析理呢?缘事析理是指依据事例分析它所蕴含的道理。

  三、方法指导

  过渡:那么,如何从客观事物中挖掘出深刻的道理呢?

  前人的经验有很多,今天的课堂为大家介绍这样几种做法:以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来。(板书:以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来)

  (下面结合例文讲解这些方法。)请阅读下文:

  范文例析:

  从“故宫中的星巴克”说开去

  在故宫一座古香古色大殿的一角,一家“星巴克咖啡店”已开设了六年这家披着西服的洋店,鹤立在长袍马褂的建筑群里,格外醒目,不,应该是格外刺眼它仿佛向前来故宫的游客诉说着什么……(在描述与评论中引出事例)

  星巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征,“存在的就是合理的”,它能在故宫生存六年,说明它迎合了许多游客,尤其是外国游客的消费心理故宫是我国传统文化的圣地,将“星巴克”开到故宫,却令人别有一番滋味在心头它象征着外国文化的“软力量”在我国——一个五千年文明古国的渗透与扩张(析例,以小见大)

  近年来,外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是:那耸立在大街小巷的一家家国外品牌服饰店;那一层层张贴在学府校园里的英语补习海报;那一部部占据着电视屏幕的日剧韩剧还有那五花八门的西式快餐店、日本料理、泰式推拿,真是欧风美雨,铺天盖地,日剧韩剧,遮天蔽日(横向展开,联系现实生活中的例子,扣题“说开去”)

  面对软力量的强大攻势,许多同胞,尤其是青少年在不知不觉中丧失了自我他们花大量的时间苦读英语却忽视自己的母语;他们熟知比尔•盖茨、乔丹却冷落了老舍、巴金;他们迷恋日本漫画却不读《诗经》、《离骚》……(再引例,展开对比,已现观点)

  外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空间自然界中有“生物入侵”一说,武汉东湖的水面就曾被从国外引进的水葫芦——一种生长极迅速的猪饲料侵占,导致其他物种的萎缩甚至销声匿迹文化也是如此当人们只满足于声色大餐的感官刺激,心灵就会被金钱物欲所填满今天,有几个人能静静地坐下来与古典对话和传统交流?传统文化正渐渐被我们抛弃山东曲阜孔庙恢复祭孔仪式竟然要跑到韩国去学习程序不正是一个最典型的例子吗?真是滑天下之大稽!假如有一天,我们斩断曾滋养我们的传统文化的脐带,斩断将我们紧紧联系的民族文化纽带时,我们的民族凝聚力在哪里呢?我们灵魂的根又在哪里呢?杨叔子博导说得好:“科学落后,一打就垮;人文缺失,不打自垮”(再析例,比较鉴别,分析任其发展的后果)

  这绝不是杞人忧天危言耸听,最高意义上的侵略就是文化侵略歌德曾经说过:“文化的衰落表明一个民族的衰落,这两者走下坡路的时间是齐头并进的”(补说一层,论证严密)

  诚然,外国文化也有精华值得我们吸收在各国文化交流日益频繁的今天,我们再也不能闭关锁国固步自封;但我们要牢记,在对外来文化实行“拿来主义”时,一定要将本民族文化的优良传统发扬光大,一定要保持本国文化的特色(得出结论)

  下面我们来分析这个事例。

  出示课件1:

  故宫里的“星巴克”:在故宫一座古香古色的大殿一角,星巴克咖啡店——一家美国咖啡店——开门营业了六年。你如何看待此事?

  提问:请大家运用以小见大的方法来分析这一事例。

  引导:这虽然是一件小事,但它很有代表性。故宫,可以说是我国传统文化的代表,而星巴克咖啡代表的则是美国消费文化。

  明确:外国文化已大举进入我国。

  过渡:同学们以小见大,由表及里,从现象看到了本质。这则事例反映的是文化问题。仅就此一个事件来谈文化问题显然是单薄而没有说服力的,现实生活中有没有与之联系的事例呢?(有)你如何看待这些事例?对此有何观点?

  引导:近些年对外来文化我们可以说是屡见不鲜,比如外来服饰、外来节日、外来影视、外来饮食等。大家来说说你身边外来文化的例子,并对此发表自己的看法,请采用“引例——析例——结论”的模式。那么,怎样从生活中的一件事例中缘事析理,我们先完成下面的训练。

  训练:阅读以前学过的一篇课文《剃光头发微》,回答下列问题:

  余生也晚,关于头发的惊心动魄的故事,大都来自耳闻。什么清朝初年勒令汉人把发髻剃成辫子,否则“留发不留头”呀,什么清末的留学生在外国剪去了辫子,回国后要装一根假辫子才能平安无事呀,等等,都未尝眼见。所以读到鲁迅的小说《头发的故事》,除了恍若有悟的吃惊以外,实在很难有切肤之痛的感受。并且,知道在旧社会,与头发关系最密切的理发工人,是颇受社会贱视的,连家谱都不许上,也就是开除其宗籍,还很为他们不平。更值得一提的是,虽然年轻时在进步的历史书籍里,读到大平天国起义是如何如何正义,但真正佩服太平天国的英雄,却是看到了一副据说是翼王石达开的对联以后。对联曰:

  磨砺以须,问天下头颅几许;

  及锋而试,看老夫手段如何?

  联语的对仗既工稳,造意又豪迈,用之于理发师,更是想像诡奇,出于意表,妙不可言。一面惊叹这位太平天国将领的不羁之才,一面也想到这位王爷对理发师的感情,不但没有像旧社会上层人物那样卑视,而且还将自己睥睨人世的豪情寄托在他们的职业风姿上,真是物与民胞,平等亲切极了。

  不料,3月2日读到《人民日报》一封读者来信,却使我大大不舒服了一阵,那封来信正是关系到理发工人的。说是济南市一家理发店的理发工人,拒绝给一个“乡下佬”剃平头,认为乡下佬只配剃光头。当“乡下佬”碰了壁跑掉以后,一对男女理发师还说:“乡下佬还想理平头,没门!”“也不瞧瞧自己那模样!”……

  “乡下佬”是不是只配剃光头,以及什么模样的人才配剃平头,这问题是够深奥的,我答不上来。既答不上,也只好避开,置之勿论。我只记得古代有一种刑法,叫“髡”,那办法就是把古圣人所说的“身体发肤,受诸父母,不敢毁伤”的诸种东西之一的头发给去掉;而且似乎是和罚做苦役结合起来的,那就是“髡钳为城旦舂”。但那是秦制,沿用了千把年,至少到隋唐以后就废止了。现在许多国家的罪犯也剃光头,但那并非是刑罚,恐怕多半出于习惯,或便于辨识之类;如果容许用胡适博士的考据方法,来一下“大胆假设”,还可能是由于旧社会监狱里卫生条件不好,怕犯人头发里生虱子,所以干脆让他们牛山濯濯也说不定;但要我“小心求证”却求不到。这很抱歉,胡适博士的考据方法只能学到一半。

  时至今日,剃光头既不是在政治上或人格上有什么差池的象征,也肯定不会是因为“身体发肤,受诸父母,不敢毁伤”,才舍不得剃光。无非是保护头颅和美观上的讲究,这才有人不愿剃。那封读者来信中的“乡下佬”便正是为了怕剃光头太冷,才要求剃平头的。但从认为“乡下佬剃平头,没门”的理发师看来,似乎是“乡下佬”的“模样”不够格,所以才只配剃光头,倒是从美观这方面着眼的。当然,问题不在于什么标准,也不在于这位城里人的理发师为什么瞧不起“乡下佬”(那里面当然大有文章的),而在于为什么他可以任意决定谁该剃平头,谁只能剃光头,可以这样为所欲为?

  原因简单之至:剃头刀在他手里。

  这就是权。虽然仅仅是一把剃刀,但掌握在手里,就有那么一点剃头权,在这点权限里,谁撞在他手里,就得看他的嘴脸,听他的发落。你要剃平头,没门!权在他手里,“乡下佬”只好悻悻而去,乃至悻悻也不敢悻悻。幸亏他只有这么点儿小权,如果他掌握了用人的权,分配房子的权,乃至更大的权,那就不仅“乡下佬”,更多的人在更多的事上也只好“没门”了。

  希望少有、乃至没有这种有点权就要耍的人。如果有权就想弄权,就想顺着自己的意思胡来,那么,至少要在“读者来信”栏里让他亮亮相,直到像剃光头那样地把他剃下去。这才叫做“试看剃头者,人亦剃其头”。

  提问:我们学习过的杂文《剃光头发微》就是一篇“缘事析理”的文章。这篇文章由什么事想到了什么理呢?

  明确:由理发匠不肯给农民剃平头想到掌权者如何使用权力的问题。

  过渡:由理发这样的小事想到的是社会上权力使用的大问题,这就是——以小见大。那么,作者是如何由“理发”想到“权力”问题的?文中几句话表明了作者思维的转换过程,是哪几句?

  明确:“当然,问题不在于什么标准,也不在于这位城里人的理发师为什么瞧不起‘乡下佬’(那里面当然大有文章的),而在于为什么他可以任意决定谁该剃平头,谁只能剃光头,可以这样为所欲为?

  原因简单之至:剃头刀在他手里。”

  提问:作者在这几段中是如何深入思考理发匠不肯给农民剃平头这一事例的?

  明确:作者思考理发匠可以任意决定给农民剃什么头的原因,是因为剃头刀在他手里,这种思考问题的方式就是探究因果。

  提问:这篇文章作者还联想到了古今中外许多与头发有关的事例来比较鉴别,如清朝“留发不留头”、旧社会理发工人社会地位低、石达开的对联、古代的髡刑、许多国家罪犯剃光头,作者这样比较鉴别的用意是什么呢?

  明确:比较以突出相同点,头发自古以来就与政治相关,那么,本文由理发想到权力不至于被读者说是小题大作。

  可见,在《剃光头发微》中,作者主要运用以小见大、探究因果、比较鉴别三种方法,将一件再普通不过的事例分析得十分深刻。

  四、如何做到“深刻”:

  那么,同学们如何能把文章写得“深刻”呢?

  英国数学家、教育家怀特黑德说过:“分析显而易见的事情需要非凡的思想。”我们日常生活中所接触到的事物不会只有一个维度。世界上形形色色的事物都有各自外在的表现和内在的本质。在事物表现出的众多方面中,有些人仅能看懂孤立的表面现象,有些人却能将此事物的片段与彼事物的另一碎片联系在一起,从而看到事物发展的某些规律。我们在写作文时,就要努力写得深入,由表及里,透过现象点出本质规律来——也就是努力写得深刻。

  深刻是指文章的见解深刻,议论性文章是说理透彻,观点要深入地反映生活的本质;记叙性文章是形象生动,有丰富而又深刻的思想内涵。这些文章,都有自己独特而又新颖的东西。高考作文评分十分注重立意。那此立意高远,见解深刻的精警之作总是备受青睐。反之,立意肤浅,人云亦云的平庸之作,常常被打入冷宫。

  要想写出见解深刻,立意高远的文章,同学们要从这样几个方面进行锻炼:

  1.善于发现生活中的问题。

  唐代名臣魏征在《谏太宗十思书》中说:“求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源。”其实,思想之根、之源,在于生活。因此,我们要写出具有深刻内涵的文章,就必须关注社会生活,深入地感受生活在,这样才能不停留在生活的表面,使文章逐渐走向深刻。

  而文章的立意深远,需要一种问题意识。问题,常常是创新的切入点。问题虽思维的动力,创新精神的基石。问题意识不仅表现了个体思维品质活跃性和深刻性,也反映了思维的独立性和创造性。

  科学上有很多重大发明与创新,都是由发现生活中的问题开始的。作文有新意,立意要深远,也要善于发现生活中的问题,并且善于从生活中挖掘出美与丑。深刻的哲理,来源于生活的提炼与洞察。只有对现象进行深入思考,才能真正热爱生活。只有对生活进行理性的思考,才能透过现象看到本质。很多有深意的随笔杂文都是由生活现象开始的。比如怡然的《一根牙签能“走”多远》是从读到的一个德国人把在酒店使用过的牙签折断带回家粉碎的故事,以小见大,想到文明的进程中我们还有多少需要注意的细节;余杰的《火与冰:心灵独白(一)十九》,就由民工看电视的无奈想到知识分子的“失语”。现象常见,但揭示的问题深刻。只有养成关注生活关注社会,勤于思考的良好习惯,才能从根本上解决认识肤浅的问题,才能让自己的见解深刻,从而写出的文章也让人耳目一新。

  2.作文时善于思考,透过现象看本质。

  要做到深刻,也就是说透过现象看本质,揭示问题产生的原因,文章的观点对别人有启发作用,就要求我们在作文时善于思考,善于朝大处想,朝深处想,朝远处想,朝不同方向去想。当然,这深刻的见解,不是凭空而来,也不能随意引申、无原则地提高和升华。它必须结合社会生活实际,要具体、真实、可靠。在揭示本质的基础上,还应该进一步揭示问题产生的原因,分析其社会根源和思想根源,或是预测事物发展的趋势和结果,并总结规律,寻找解决问题的方法。

  要善于透过现象深入本质,首先要学会把握现象,分析现象,甚至还要通过自己的联想和想象搜集相同的现象,帮助你准确定位,抓住本质,深入本质。其次,就某一个问题而言,我们在分析的过程中,必须做到知其然也要知其所以然。从某种意义上说,把导致某一事情结果的原因找准了,分析了,无须再用过多的语言旁证,见解往往高人一筹。原因和结果是相互联系的,没有无原因的结果,也没有无结果的原因,但是我们也应看到,由于事物的复杂性,一个结果往往是由许多原因引发的,一个原因也会产生多方面的结果,因此,要具体问题具体分析。

  3.辩证地进行分析。

  文章在内容上要有自己的思考和感受,要能给人以思辨的力量和气势。很好地把握辩证分析是文章内容深刻的一个重要的环节。另外,对事物的思考,可从横向或纵向两个方面进行。

  所谓横向的思考,指由一个事物想到另一个相关的事物,由一种现象联想到另一种相关的现象,这种思考方式能使人视野更为宽广,“思接千载,视通万里”,由此及彼,这样会使文章的内容更为丰富,立意自然深刻。所谓纵向的思考,是由某种现象生发开去,对现象进行深入地剖析,分析这种现象产生的原因,分析各种现象之间的联系,从纷繁复杂的表面现象中挖掘出事物的本质,从而寻找解决问题的根本方法。

  不同的事例,纵向或横向地做出不同的分析,会帮助大家更快地挖掘出事情的本质。

  4.多角度多层次的论证方能透过现象看本质,做到深刻。

  议论文常常通过多角度多层次的论证,透过现象看本质,挖根源,析意义。具体要求为:议论文要有的哲理性,它是诉诸理性的,议论文不仅要有正确、科学的理,而且这个理还要尽量讲得深入,切实,能真正揭示事物的本质;与洞察要有周密的论辩性,理应是正确的,科学的,但理不能自明,不能自现,要明理、阐理和扬理,就要论辩、阐发和证明,读者通过你周密地谁人背后无人说,道理的深度、广度和力度才能被发掘出来,才能够体现“透过现象看本质”还要有强烈的说服力,这是“透过现象深入本质”的本质目标,以理取胜,以理服人,循循善诱,让读者真正能够接受你所揭示的“本质”。

  人的认识活动是有规律可循的,人的思维过程也有踪有寻的。一方面,我们要做有心人,勤于观察和思考;另一方面,要有计划,有步骤地加强写作思维训练,提高自己的认识水平。

12、诗经》两首,《氓》教案(人教版高一必修一)

  梁小嫦

  教学目标:

  1.了解关于《诗经》的基本文学常识。

  2.分清《诗经》中特有的语助词和语气词,掌握重点实词和虚词的词义与用法和本文中比兴手法的运用。

  3.把握女主感情的变化,鉴赏文中个性鲜明的人物形象。

  4.初步培养学生正确的爱情观。

  教学重点:落实重点实词、虚词的意义和用法。

  教学难点:鉴赏文中个性鲜明的人物形象及比兴手法的运用。

  教法:讲授法、诵读法、启发法。

  课时安排:2课时

  教学过程

  一、复习导入

  1、这节课我们将学习一篇选自《诗经》的诗作——《氓》。

  关于《诗经》的诗作,我们并不会太陌生。我们初中的课文中,有什么课文就是选自《诗经》?

  《关雎》、《蒹葭》。“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”是不是?还有《蒹葭》,“蒹葭苍苍,白露为霜……”是不是?

  2、那关于《诗经》,大家又知道多少?知道些什么呢?(利用《名师面对面》的资料链接)

  (1)《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》的体例是按照印了性质的不同来划分的,分为风、雅、颂。“风”又称“国风”或“十五国风”,是各地歌谣,许多是当时人民的口头创作,反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐,是《诗经》中的精华。《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。

  (2)赋、比、兴的艺术手法:《诗经》普遍使用了赋、比、兴手法。赋是直陈其事;比是打比方,作譬喻,对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出;兴是以“他物”置于“所咏之辞”(诗的主题及内容)的前面,则此物必与主题及内容有关,或从旁烘托,或营造气氛,将读者引到特定的情境中来。因此,比兴手法的运用能加强诗歌的生动性和鲜明性,增加诗的韵味及感染力,对后世诗歌的创作有很大影响。

  3、导入:《诗经》中有大量爱情题材的诗作,如我们学习过的《关雎》、《蒹葭》。爱情是千百年不衰的话题,这节课我们将通过学习《氓》来感受另一类的爱情情节和人物形象。

  二、字词正音

  学生齐读全文,老师正音。

  氓、蚩蚩、淇、愆、将、垝垣、载笑载言、尔卜尔筮、体无咎言、以我贿迁、于嗟鸠兮、说、自我徂尔、汤汤、渐车帷裳、靡、夙兴夜寐、咥、隰则有泮

  老师补充多音词:将、裳、渐、载遂

  三、朗读品味,感知诗作,引导思考

  1、学生讲述初步感知:刚才大家读了全诗,现在大家来说说诗写了什么内容,有哪些基本情节?

  明确:这首诗通过“我”的人称来叙述,讲述了女主人公从恋爱到婚变的过程,完整地叙述了一个婚姻悲剧。

  2、全诗写了女主人公婚恋的哪几阶段的内容?

  明确:恋爱(第一、二章),婚变(第三、四、五章),决绝(第六章)

  3、下面,我们进一步来感知全诗,请大家注意情节发展各阶段的感情基调。[逐章朗读(朗读时要注意情感的变化),分章提示,请个别学生翻译]

  第一章,提示氓、之、蚩蚩、匪、即、顿丘、愆期、将等字词的意义,“秋以为期”的句式特点(“以秋为期”的倒装)。

  第二章,提示垝垣、复关、涕、载、筮、咎、贿等字词的意义,“尔卜尔筮,体无咎言”的翻译。

  问题1:女主人公没有见到男主人公时和见到男主人公时各是什么反应?这前后对比有什么作用?

  明确:“不见复关,泣涕涟涟”,“既见复关,载笑载言”。前后对比突出了女主人公对男主人公的痴情,瞬息间的喜怒哀乐,只为意中人的来去变化不定。短短十六字,十分形象地写出了恋爱期间女子相思成灾的种种心理。

  问题2:这一、二章从故事情节的发展来说处于什么阶段?人物有什么样的性格?感情基调如何把握?

  明确:恋爱阶段。女子的性格:热情、温柔、痴情。男子的性格:看似忠厚老实:抱布贸丝——醉翁之意不在酒。

  女子追忆当年恋爱的甜蜜幸福之情洋溢在字里行间,所以感情基调应该是热情幸福的。

  第三章,提示沃若、于嗟、桑葚、说等字词意义,“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚”的翻译。

  第四章,提示而、陨、徂、三岁、汤汤、帷裳、爽、罔极等字词意义,“淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。”的翻译。

  问题3:这两章为什么都提到桑葚,第三章提到斑鸠,运用了什么表现手法?

  明确:运用了“比兴”的表现手法,“桑之未落,其叶沃若”比喻暗示女子容颜润泽美丽,她和男子的爱情也十分滋润。“桑之落矣,其黄而陨。”比喻暗示女子容颜憔悴衰老,她和男子的爱情也逐渐进入枯竭。用“于嗟鸠兮,无食桑葚”比兴,劝诫广大女孩子不要和男子沉溺爱情。因为“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!”

  问题4:如何理解这“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!”句话?请大家讨论,先请一位男生来回答,后再请女生回答。(希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。)

  明确:在以男子为中心的社会里,往往只有痴心女子负心汉。女子情感专一,而男子可以三妻四妾、朝三暮四。这是女子在婚后不幸的境遇中,痛感男女在爱情生活上的不平等,向广大的姐妹发出的呼喊,告诫她们千万不要重蹈自己的覆辙。

  第五章,提示靡、夙兴夜寐、遂、至于、咥、悼等字词意义。

  问题5:这三章从故事情节来说处于什么阶段?人物给人什么印象?感情基调如何把握?

  明确:处于婚变阶段。通过女子的自述,可总结为:女子性格,痴情(三岁食贫)、勤劳、忠贞。男子的性格,对比可知:薄情、贪婪(不知珍惜)、凶恶粗暴。

  因为想到婚后生活的艰辛和丈夫的变心和粗暴,所以感情基调应该是深重痛惜、强烈愤慨之感。

  第六章,提示隰、泮、总角、晏晏等字词音义,注意“反是不思,亦已焉哉”两句的翻译。

  问题6:如何理解“淇则有岸,隰则有伴”及“反是不思,亦已焉哉”?女子的性格发生了什么样的变化?

  明确:前者运用了比兴的手法。用淇水有岸,隰则有泮来喻自己对男子的变化无常、用情不专、粗暴凶恶的忍耐是有限度。后者是女子觉醒后的决绝表现。女子的性格:觉醒、坚强、刚烈。

  四、再次感知全诗,集体朗读全诗四,引导学生总结

  1、全诗通过女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。

  2、运用比兴手法来使语言形象生动,进一步丰富内涵;运用对比手法,包括“我”“氓”对比及人物自身前后对比来塑造人物形象。

  五、布置作业:背诵全诗

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