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近体诗六首:山居秋暝、登高、蜀相、石头城、锦瑟、书愤(人教版高二必修导学案)

时间:2022-08-23 16:30:09

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1、近体诗六首:山居秋暝、登高、蜀相、石头城、锦瑟、书愤(人教版高二必修导学案)

  《山居秋暝》

  1、首联与诗题有什么联系?

  明确:首联紧扣诗题,点出了时间、地点、季节。

  2、“空山新雨后,天气晚来秋”写出了什么样的意境?

  明确:山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气清新,景色美妙。给全诗创造了一个寂静,清新,幽雅的环境。

  3、颔联“明月松间照,清泉石上流”和颈联“竹喧归浣女,莲动下渔舟”都是写景,有什么不同?

  明确:颔联用了“明月、松、清泉、石”等意象,表现出山村的自然美。颈联用了竹、莲、浣女、渔舟等意象,表现出了山村的生活美。颔联侧重写物,颈联侧重写人。

  4、如何理解“随意春芳歇,王孙自可留”一句,它寄托了作者怎样的思想感情?

  明确:春天的芳华景物已在不知不觉中衰败,秋景却很美,我还是愿意留居山中,不想归去。

  尾联表达了作者欲远离尘世归隐山林,不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追求。

  《登高》

  1、前四句所绘的秋景图是一幅什么样的图画,溶铸了诗人什么样的感情?

  明确:这是一幅凄凉的秋景图。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,使顿生悲情;接着仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,一种韶光易逝、壮志难酬的感怆自然而生,尤其是“无边、不尽”,透出其沉郁悲凉,不仅写出了空间的广漠,更强调无处不含悲秋之气。

  分析:A、体会“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”的意境

  意境:凄凉,凄清、

  高远,广阔

  情感:“猿啸哀”之声,使顿生悲情,悲伤

  B、体会“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”的意境

  意境:雄浑,壮阔,辽远、

  沉郁,悲凉,绵邈

  情感:着仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,一种韶光易逝、壮志难酬、忧国伤时的感怆

  2、诗歌后四句主要抒发了诗人的“悲秋”愁绪,“悲”从何来?展现了一个怎样的诗人形象?

  明确:“悲秋”之情来自:常年作客异乡的羁旅之愁,晚年多病缠身的孤独之感,以及战争带来的国难家愁和日见白发增多而壮志未酬之虑。诗歌为我们展现了一个具有忧国忧民的伟大情操的诗人形象。

  小结:整首诗以“悲”字为核心,是贯穿全诗的主线。诗人由内心伤悲到登高遣悲,由登高遣悲到触景生悲,有触景生悲到借酒消悲,由借酒消悲到倍增新悲。全诗起于“悲”而终于“悲”,悲景起笔,悲情落笔。

  《蜀相》

  1、诗题为“蜀相”,应重在写人,为何用了一半的笔墨写祠堂及其周围的景色?

  明确:首联一问一答,自开自合,展现了在成都城外的一片葱郁翠柏中的武侯祠。颔联写巍峨殿宇、凛凛塑像来寄情为好,而诗人却转向写“映阶碧草、隔叶黄鹂”,似为闲笔,可传神的“自、空”二字,使其境界全出,碧草自萋萋,人所罕至;黄鹂好呖呖,无人赏听,荒凉之情无限,寂寞之心难言,可见,写景实为伤情,为下文写心志作铺垫。

  2、本诗的主旨句是什么?抒发了诗人怎样的情怀?

  明确:主旨句:出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。诗人借歌颂诸葛亮的过人智慧和丰功伟绩,惋惜诸葛亮的壮志未酬,抒发了自己的功业未就的深沉感慨。

  《石头城》

  1、全诗都写了哪些“境”?

  明确:(1)山围故国(2)潮打空城(3)月达女墙

  2、这些“境”所含的“意”是什么?

  明确:境1所示:群山依然围着石头城,可旧日的繁华已空无所有,有苍茫悲凉之感。

  境2所示:潮水依旧,城却不再,一“空”字足见其凄凉;因而,潮水碰到冰冷的石壁,只会带着寒心的叹息默默退去。潮水如此,人何以堪?

  境3所示:旧时的明月,仍旧钨地从城垛后面升起,“还过”一词,意味深长,说明月是见证,虽然还来,然而许多东西已不复返。

  这三境,只写山水明月,而六代繁荣富贵的衰落不着一字,然而无景不融合着诗人故中萧条、人生凄凉的深沉感伤,可见其寄意的深远。

  《锦瑟》

  1、诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了什么?这其中运用了什么表现手法?

  明确:诗人想到了年过半百的自己,进而由“锦瑟”想到自己的美好的青年时代。这其中运用了传统的比兴手法。

  2、本诗中间两联用了哪些典故?这些典故渲染了一种什么样的情调,留下了一种怎样的意境?

  明确:四个典故。一是“庄周梦蝶”,意为曾经有过梦想,曾经沉迷在美好的境界中。二是“杜鹃啼血”,意为曾经害过相思,有过殷切的思念。三是“南海鲛人”,意为梦想和情思破灭后所得的只是满眼的泪水。四是“蓝田产玉”,意为梦想和情思破灭后的迷惘。四个典故的运用,表达了诗人怅惘、悲伤的内心感情。诗中美好的境界是什么,殷切的思念是什么,诗人为什么落泪,为什么而迷惘,都难以知晓,诗歌带给读者的是一种扑朔迷离的意境。

  《书愤》

  1、诗题为《书愤》,就全诗来看作者因何事而“愤”,作者“愤”的根源又是什么?

  明确:所愤之一乃“世事艰”。艰者,难也。“世事”也即抗金救国、收复失地的事业,它究竟有多难?只举同时代抗金英雄岳飞的遭遇可见一斑。抗金名将抱定“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”“待从头收拾旧山河,朝天阙”的壮志,杀得金兵闻风丧胆、节节败退,直叹“撼山易,撼岳家军难”,可就是这样一位抗金骨干,却正因为此被汉奸秦桧等民族败类以“莫须有”之罪诬害而死,年仅三十八岁。报国不仅无功,而且有罪,竟至死罪,这难度似乎难于上青天了。

  所愤之二乃“塞上长城空自许”之“空自许”。所谓“塞上长城”是指自己年青时以捍卫祖国、扬威边疆的名将期待自己,认为自己就像万里长城一样,可以抵挡千军万马。可是就诗人的经历来看,年青时参加进士考试因位于秦桧的孙子秦埙之前而被出名,入仕以后多次因力主抗金而被罢官,可谓壮志难酬、请缨无路。着一“空”字,沉痛之极。

  所愤之三乃“镜中衰鬓已先斑”。早年豪气如山,以“塞上长城”自许,如今已两鬓斑白,祖国山河依然破碎,广大人民依然受难,自己却岁月蹉跎,年华空老,壮志难伸。着一“已”字,悲凉之至。

  所愤之四乃“千载谁堪伯仲间”。诸葛亮一生以北伐中原、恢复汉室、统一中国为其终身大业。他在《出师表》中写道:“当奖帅三军,北定中原,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。”这话正说出了陆游的心事。有谁比得上写作《出师表》、“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛亮呢?言外之意是南宋朝廷畏敌如虎、苟且偷安,没有一个像诸葛亮这样的人物来“奖帅三军,北定中原”,收复大业,无人领军。

  这四愤——愤报国有“罪”、愤壮志难酬、愤年华空老、愤无人领军,四“愤”的根源,其实全在于南宋朝廷“主和派”。因为他们是阻挠抗金救国的绊脚石,是绞杀爱国力量的刽子手。作者的“愤”中含“恨”,“愤”中含“悲”,“愤”而生“凉”,“愤”而生“叹”,从而形成了本诗沉郁豪雄的风格。

  2、诗歌主要用了哪些表现手法“书愤”?

  明确:(1)对比手法:诗中的“愤”,主要通过两个对比表现出来。一是理想和现实的对比。诗人北望中原,豪气如山。以塞上长城自许,然而世事多艰。理想被现实击得粉碎。二是诗人早年形象与晚年形象的对比。早年气壮如山,“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”,何等豪迈,如今对镜自照,衰鬓苍颜,岁月不居,年华空老!而这一切的根远就是朝廷的主和派,诗人心中之“愤”焉得不涌上笔端?

  (2)借古讽今:诗中对诸葛亮的高度颂扬,实则是对南宋朝廷苟且偷安、偏安江南的愤恨。颂古在于非今,落笔千载以上,旨在千载以下。

2、《先秦诸子选读》第四单元:《老子》选读《有无相生》讲学稿,(学生版)导学案(人教版高二选修)

  课题:《先秦诸子选读》第四单元:《老子》选读

  《有无相生》第一课时

  年级:高二()班学生姓名:学号:组名:

  【教学目标】

  1、重点学习选文第1、3、4、5、6则;

  2、掌握相关实词、虚词,句式等文言现象;

  3、把握老子的人生智慧及启示意义。

  【教学重点】在诵读的基础上梳理课文,积累掌握掌握各类文言知识。

  【教学难点】体会老子关于事物相辅相成、对立统一的哲学思想,把握《老子》中的人生智慧及启示意义。

  【课时】:二课时

  教学过程:

  一、整体感知:诵读课文,要求:读准字音,分清句读。

  1、校正字音

  (1)斯恶已(2)音声相和(3)共一毂(4)埏埴以为器

  (5)凿户牖以为室(6)自见者不明,自矜者不长

  (7)曰余食赘形,物或恶之(8)其脆易泮(9)起于累土

  二、归纳文言现象:

  1、通假字

  自见者不明死而不亡者寿

  其脆易泮起于累土

  2、词类活用(找出并解释)

  自是者不彰为无为,事无事,味无味

  图难于其易,为大于其细/天下难事必作于易,天下大事必作于细

  夫轻诺必寡信多易必多难

  是以圣人犹难之其未兆易谋

  常于几成而败之慎终如始

  3、古今异义(写出古义)

  跨者不行,自见者不明埏埴以为器

  民之从事,常于几成而败之人之生也柔弱,其死也坚强

  4、文言句式

  自知者明/自胜者强报德以怨,图难于其易千里之行

  为之于未有,治之于未乱是以兵强则灭,木强则折

  三、研读文本:(1)诵读。(2)梳理,在课本上标出加点字的意思。(3)翻译。(4)分析。

  1、研读第1节:

  【原文1】:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。

  【译文1】:天下都知道什么是美,就知道了;都知道什么是善,就知道什么是不善了。有和无是互相的(有有就有无,有无就有有),难和易是互相的,长和短是互相的(没有长也就无所谓短,反过来也一样),高和下是互相的,乐器的音响和人的声音是互相的,前和后是互相的,这道理是的。

  【赏析1】:《老子》把很多社会人生现象提炼为一系列的对立项,比如美与、善与、有与、难与、长与短、高与下、前与后等等,认为所有这些因素都是的。有无相生、对立统一,是来于自然的重要启示,是道的永恒规律。

  2、研读第2节:

  【原文2】:三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

  【译文2】:三十根辐条,到车毂上,车毂中间是空的(就是说只有有了它中间空的地方),才。和陶土陶器,只有器皿中间是空的,才具备器皿的作用。开凿门窗来建造房屋,只有门窗四壁中间是空的,才具备房屋的作用。因此有车子、器皿、房屋等是一种,但恰恰是“”使它们。

  “无” “有”

  “车” 毂中心

  “器” 有器之用

  “室”

  【赏析2】:器物实体这个“有”,只是提供便利的条件;器物中空这个“”,才是发挥作用的关键。显然,“有”与“无”是的,二者缺一不可,而老子更强调的是

  的作用。

  3、研读第3则。

  【原文3】:企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之。故有道者不处。

  【译文3】:的人站不牢,跨步行的人,(就好像)的人反而不能明理,的人反而得不到彰显,的人反而不能成就大功(或不被人为有功),自尊自大的人反而。(“自见”“自是”“自伐”“自矜”等行为)用道的观点来看,是吃剩下的食物或身体上的肉瘤,就连有的牲畜都厌恶这些东西。所以有道的人。

  【赏析3】:在本章中,老子用“企者不立,跨者不行”作,说自见、自是、自伐、自矜的后果都是的。这些的举动都是的,短暂而不能持久。急躁冒进、自我炫耀的行为不可恃,也喻示着雷厉风行的政举将不被人们所普遍接受。这一章,老子探讨了人生真谛与生活哲理,其重点在于人的的完善,强调了的价值与意义。

  4、研读第4则。

  【原文4】:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。

  【译文4】:了解别人的人,了解自己的人(即了解自己更重要)。战胜别人的人有劲儿,战胜自己的仁(即战胜自己更重要)。就是富人。

  有意志。的人(比如那些自知、自胜的人)能够长久。死得不荒唐的人即正常死亡的人就是长寿的。

  课题:《先秦诸子选读》第四单元:《老子》选读

  《有无相生》第二课时

  【赏析4】:

  中国有一句话“人贵有自知之明”,这句话的最早表述者,就是老子。在老子看来,知人、胜人十分重要,但是更加重要。“自知者明”,就是说,这才是;一般人认为富有就意味着拥有大量的财产,可《老子》却说那

  的人就是富有的人。因为一个拥有大量财产的人如果不知道满足,那么他就会有跟缺乏财物的人一样苦恼;一般人认为一个人心里有长远打算就意味着他有志了,《老子》却说

  的人才算得上有志。其中的人生意义同样是很深刻的,因为现实生活中有很多人都。《老子》认为,的人(即能够做到的人)才能够长久,死得不荒唐亦即正常死亡的人就算得上长寿。站在它的立场上看,活得年岁多却不得善终的人,有什么值得羡慕的呢?所有这些论断,都显示了《老子》对社会人生的独特理解。

  本章中讲述与自我设计的问题,主张人们要丰富自己生活的一系列观点。一个人倘若能自己、自己的生活信念,并且,就能够保持

  和。

  老子认为,个人的精神修养,可以使人具有智、明、力、强、富、志、久、寿这些品格和素质,这些都具有积极的意义。老子极力宣传“死而不亡”,并不是宣传有神论,不是在宣扬灵魂不灭,而是说,人的身体虽然消失了,但是不朽的,是永垂千古的,这当然可以算做长寿了。

  5、研读第5节。

  【原文5】:为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德,图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

  夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

  【赏析5】:本章旨在阐发“无为而无不为”的道理,也可以说是一种处世哲学。老子讲“为无为,事无事,味无味”的道理,从前几章的内容来看,老子反对以繁琐的禁令去捆住人民的手脚,限制和扰乱百姓的生活。要想有所作为,就必须采取的态度,必须以平静的思想和行为对待生活。他提醒人们注意,做任何事情都是从到,由到,由到的,所以我们要重视;还要重视,行事。

  老子理想中的圣人对待天下,都是持无为的态度,也就是顺应自然的规律去为,所以叫无为。把这个道理推及到人类社会的通常事务,就是要以无事的态度去办事。因此,所谓无事,就是希望人们从客观实际情况出发,一旦条件成熟,水到渠成,事情也就做成了。“图难于其易”。这是提醒人们处理艰难的事情,须先从细易处着手。面临着细易的事情,却不可掉以轻心。“难之”,这是一种慎重的态度,缜密的思考,细心而为之。

  6、研读第6则。

  【原文6】:其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。

  合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。

  民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

  【赏析6】:本则所说的是关于的智慧。这一则所言,意思不止一层:①要注意事物的状态,。②是说严重后果形成于之处。

  ③做事要。

  老子认为,大的事物总是始于而发展起来的,任何事物的出现,总有自身生成、

  和的过程,人们应该了解这个过程,对于在这个过程中事物有可能发生祸患的环节给予特别注意,杜绝它的的出现。无论做什么事情,都必须具有,从

  做起,才可能成就大事业。许多人总是在事情快要成功的时候失败了。主要原因在于将成之时,人们不够,开始懈怠,没有保持,缺乏,如果能够在最后关头要像一开始的时候那样,就不会出现失败的事情了。

  7、研读第7则。

  【原文7】:人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯稿。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

  【译文7】:人活着的时候身体是柔软的,他死后身体是僵硬的。草木活着的时候是柔软易断的,它死后是干枯的(硬挺挺的)。因此坚强跟死亡是同类的,柔弱跟生命是同类的。因此军队逞强就会被消灭,树木刚强就容易被折断。逞强逞大的人落入下风,持守柔弱的人占据上风。

  【赏析7】:这一章以生活中常见的现象,反复说明这样一种观点:胜刚强。老子对于社会与人生有着深刻的洞察,他认为世界上的东西,凡是属于坚强者都是死的一类,凡是柔弱的都是生的一类。因此,老子认为,人生在世,,而应,有良好的。

  四、小结:感受选文的思想精华

  认识世界:

  认识自己:

  认识人生:

  生存之道:

  五、课堂练习

  对于“强大处下,柔弱处上”的说法,你怎样看待?

  提示:《老子》辩证法的一个突出特点是,在对立项的列举中,特别重视“柔”“弱”“贱”的一方。这就是有名的“守柔曰强”的思想。这除了教导统治者要、

  (“圣人无心,以百姓之心为心”)之外,主要是要人们注意到只有处于“柔”“弱”的一方,才永远不会被战胜。这就是说,不但不要过分地暴露了自己的,要善于隐藏优势或强大,而且不要去竞赛或争夺那种强大。要“守雌”“贵柔”“知足”,这样就能保持住自己,就能持久而有韧性,就能战胜对方而不被转化掉。这一观念在总结世事经验、开启人生智慧上曾起过作用。从“老子不为天下先”“先让一步然后还手”到“哀兵必胜”“宁受胯下之辱”“君子报仇十年不晚”等等,。这也属于中国的智慧。它仍然承续了不动情感、清醒冷静的理智态度和不失主体活动的特征,以服务于家族、邦国和个体的生存。它不是明晰思辨的辩证法,而是维护生存的辩证法……

  六、拓展

  1、举出能够反映我们这一节课学习到的老子思想的例子。(成语、俗语、格言、诗句、事例均可)

  如:失败是成功之母;

  2、请联系自己的生活经历和人生体验,选取老子中的一句和几句格言,谈自己的感受。

3、中国现代诗歌散文欣赏,第一单元:生命的律动:《天狗》,讲学稿,(教师版)导学案(人教版高二选修)

  课题:《中国现代诗歌散文欣赏》第一单元:生命的律动

  年级:高二()班学生姓名:学号:组名:

  教学目标:

  1、理解现代诗歌“生命的律动”的内涵。

  2、体会各篇课文所包含的人格魅力。

  3、结合课文,领悟中国现代诗歌的奇特的思维方式。

  4、体会诗的韵律和节奏,学习现代诗的朗诵。

  过程和方法:反复诵读,选讲《天狗》,以点带面,引导学生领悟并品味这些诗歌所包蕴的生命内涵。

  教学课时:1课时

  教学过程:

  《天狗》

  一、作者简介:

  郭沫若(1892—1978),原名开贞,号尚武,后以家乡大渡河及雅河的别称“沫水”和“若水”取笔名“沫若”。四川乐山人。幼年入家塾读书,1906年入嘉定高等学堂学习,开始接受民主思想。1914年春赴日本留学,这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。1921年6月,他和成仿吾、郁达夫等人组织“创造社”,编辑《创造季刊》。1923年,他从日本帝国大学毕业,回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。1928年流亡日本,1930年加入中国左翼作家联盟,参加“左联”东京支部活动。

  郭沫若是一位开风气之先的诗人,他的诗集《女神》应和着五四时期的狂飙突进精神,以饱满的激情书写了时代的青春和民族的新生。在诗歌观念上,他主张诗是诗人的自我表现,认为“诗的本职专在抒情”;他相信诗的灵感和直觉,提出“诗不是‘做’出来的,只是‘写’出来的”;他还强调诗的非功利性,但他承认诗所产生的客观社会效应。郭沫若开创了现代新诗的自由诗,他的不拘一格的诗歌体式对后世影响很大。

  二、课前预习:了解“天狗食日”、“天狗食月”的的传说。

  天狗食日是中国古人对日食现象的叫法。由于古时科学水平的局限,日食这种异象常被误认为不祥之兆。就古人理解,日食之所以发生,乃上天意志干预人间、警示君王,而“日不食、星不悖”才是“太平盛世”。每当日食现象发生,古人就会敲门击鼓以祈求太阳尽快复圆。

  天狗食月是古人对“月食”这一天文现象的简称。月食是指当月球运行至地球的阴影部分时,在月球和地球之间的地区会因为太阳光被地球所遮闭,就看到月球缺了一块。此时的太阳、地球、月球恰好(或几乎)在同一条直线上。月食可以分为月偏食、月全食和半影月食三种。这种现象只可能发生在农历十五前后。

  三、整体感知

  《天狗》这首诗借用“天狗吞日”“天狗吞月”的民间传说,塑造了一个狂放不羁、气势磅礴的“天狗”形象,这一形象既是五四时期觉醒了的古老民族的自我写照,又是具有彻底破坏和大胆创造精神的新人形象,体现了个性解放的时代潮流。

  全诗共有四节。第一节的起句“我是一条天狗呀!”犹如横空出世,“天狗”的形象就此脱颖而出。紧接着,诗人连续用四个“吞”字,展示了“天狗”无比豪放的气概,这一节末尾的“我便是我了!”是充满自信的自我肯定。

  为了强化“天狗”的气势,诗的第二节又连续用四个“光”和“Energy的总量”,凸显了“天狗”的穿透力和生命活力。这一节里的“月”“日”“星球”“全宇宙”,直接承续上节而来,从范围和气势来说是逐步升级的。

  第三节是全诗的核心和高潮,通过“天狗”的“动”的形态(“飞奔”“狂叫”“燃烧”),来展现它的狂放不羁的性格。其中,“飞跑”是理解“天狗”的动感精神的关键:诗人除了连续用三个“我飞跑”外,还用了一个比喻(“电气一样”)和三个“在……上”的句式,来烘托奔跑的速度,勾勒了“天狗”一往无前的姿势。至于这一节里的“剥皮”等动作,显然将“天狗”的恣肆狂放推向了极致。由此,最后一节的两句才显得顺理成章。

  总的来说,这首诗从第一节的“吞”(积蓄能量)到第二节的“放”,再到第三节的恣意“飞跑”,也就是由动到静,再由静到动,生动地画出了一幅“天狗吞日”“飞奔”的壮美图景。

  这首诗在中国诗坛有开风气之先的意义。在新文化运动中激情四射的郭沫若,曾经被压抑的思想得到充分释放,他的诗作反映了那个时代强烈的反封建意识,表达了追求自由人格的心声。

  四、问题探究

  与“天狗”的狂放气势相适应,这首诗不仅主题思想趋于阔大、高远,而且语言风格极为强劲有力。无论从气势还是风格来说,这首诗都是空前绝后的。

  1、“天狗”形象有几重含义?

  在这首诗里,“天狗”形象具有双重含义:它既是一个五四时代追求精神自由与个性解放的大写的“我”(民族与时代新人),又是一个热忱、坦荡和叛逆的“小我”,是“大时代中诗人自我灵魂、个性的真实袒露”。这里牵涉到诗歌创作与诗人人格的关系。郭沫若是一位充满激情的浪漫主义诗人,他主张“诗是人格创造的表现”。田汉在给他的信里也说:“你的诗首首都是你的血,你的泪,你的自叙传”。这正是浪漫主义诗歌的特色。

  2、这首诗体现了郭沫若怎样的思想观念?

  这首诗体现了郭沫若的泛神论思想和科学观念。应该说,泛神论思想贯穿整部《女神》。他曾这样说:“泛神便是无神。一切的自然是神的表现”,“我即是神,一切自然都是我的表现”。这就可以解释,这首诗中为什么多次出现了“月”“日”“星球”“宇宙”等词语。同时,郭沫若诗里的科学观念与泛神论思想是相辅相成的,“X光线”“电气”“神经”“脊髓”“脑筋”等科学术语的使用,可以视为一种科学观念的表现。泛神论思想和科学观念均开阔了诗人的眼界,激发了他的想象力,有助于他的诗里包容宇宙万物,从而使其诗风雄奇、健美。

  3、这首诗中比较突出的修辞手法有哪些?如何理解?

  拟人和夸张。这首诗的整体手法是拟人,“天狗”形象的塑造能够生动地展现充满豪气的自我精神。拟人手法也便于诗人进行富于想象力的夸张:“天狗”的“吞”“月”“日”“星球”以及“全宇宙”,“天狗”的“飞奔”“狂叫”“燃烧”乃至“剥皮”“食肉”“吸血”“啮心肝”,就变得十分自然、合理。因此,这首诗的拟人是巧妙的,夸张也是合理的。

  五、阅读课本P9、10页《走近诗的世界》

  本单元所附的知识短文《走进诗的世界》,从总体上说明了现代诗的基本特征。有两点需要注意:1.这里没有给出一个确定的诗的定义,应让学生懂得,这是由于人们对诗的理解千差万别所造成的,不过诗有自己的基本格式和规定;2.短文谈到的“不是诗”的几种情况,如“分行写的不一定是诗”“押韵的不一定是诗”“华丽词藻的组合不一定是诗”“生活现象的罗列不一定是诗”,要引导学生结合实例逐一辨析。

  六、课后自己阅读理解《井》、《春》、《无题》、《川不号子》,反得诵读。

  本单元都是展示“生命的律动”的诗篇。这些诗篇所显现的生命形态,或如“天狗”般充满豪放的气势,或像“井”一样保持着“静默,清澈”的姿态,或如“春天”一般显示蓬勃的生机,或者表现战士直面死亡的勇气,或者表现船夫在激流中搏斗的坚韧勇敢。

4、口语交际:讲解导学案设计(人教版高二必修四)

  [教学目的]

  1.能大胆地参与活动,并且尽量做到声音洪亮,说话清晰而有条理。

  2.明确不同的场合发言的内容应该发生相应变化,能根据对象的不同调整自己的表达内容和方式,有一定的应对能力。

  3.在讲述的过程中,注意语调和语气,力求说话有感染力和说服力。

  [教学重难点]

  重点:说话声音洪亮,清晰有条理

  难点:根据需要调整表达内容和方式

  [教学安排]一课时

  [教学步骤]

  一、导入

  你喜欢旅游吗?如果你随着旅游团去旅游,你希望有一个怎样的导游?

  学生自由发言,在讨论中大家明确:①知识丰富;②幽默风趣,有感染力;③说话条理清楚,不啰嗦。

  二、情境示范

  1.作为高二学生,你了解学校的哪些内容?假设明年开学时,学校安排你去接待高一的新同学,你会怎样为他们介绍学校?根据刚才同学的提示内容组织语言发言。其他同学注意倾听,并且评价他讲述的内容是否丰富清楚。

  2.同样的内容,假如学校来了视察的市区领导,派你去接待,你是否能这样介绍学校?为什么不行?那又该怎样介绍呢?

  3.学生归纳解说要点。

  ①内容丰富,条理清晰;②内容、形式应注意场合。

  三、情境训练

  1.根据课前准备中七个板块的内容,学生自由组合成七个小组。成员按顺序站起来面向组员,大声地解说,其他同学简单评议:①是否自信、大声;②内容是否丰富;③是否有条理;④是否符合情境。

  以学生活动为主,教师以促进者、引导者的身份参与其中。

  2.发言完毕后,以小组为单位推荐1—2名优秀组员在全班进行交流。交流前,小组帮助被推荐者完善他们的解说。

  四、教师小结

  做一个成功的解说员,要丰富的知识和睿智的头脑并重,生动的语言和真诚的情感并行。今天,你的参与就是最大的收获。不过,课堂学习是有限的,课余的生活是无限的。在平时的学习生活中,大家要努力把握每一次说的机会,自信地去表达,相信你的口才一定会伴着你的智慧为你开辟新的天空!

  【教学后记】

  [案例反思]

  要想让口语交际课,兴趣盎然,有话好讲,需要多方的努力,本课时就有许多可以借鉴的地方。

  一、充分激发兴趣是构筑理想的口语交际课的前提。本课时充分利用现实生活实际,故事,教师的示范作用来调动学生的积极性。

  二、充分准备是构筑理想的口语交际课的关键。没有学生课前的充分的准备,收集说明书以及相关资料,这堂课就不会成功。由于学生带来的东西都是比较特别的,他们都有交流的欲望。

  三、提高能力是构筑理想的口语交际课的的重心。叶圣陶先生说过“教是为了达到不教”,口语交际不能只局限于课内,重点还是要延伸到学生的生活的每个角落。课后让学生带物品来交流推销,非常符合他们的兴趣,充分激发起他们表达的欲望。有了这样的推销,在让他们获得了快乐体验之后,他们或许觉得口语交际课挺好玩的,或许能刺激他们上课的兴趣。

5、《诗经两首:氓、采薇》导学案(人教版高一必修二)

  【学习目标】

  1.了解《诗经》的基本常识,了解赋、比、兴的艺术手法。

  2.反复朗读,疏通字词,理解文意,背诵全诗。

  3、了解重章叠句的手法。

  【重点难点】

  1.学习重点:反复朗读,疏通字词,理解文意,背诵本诗。

  2.学习难点:了解赋、比、兴的艺术手法。了解重章叠句的手法。

  【学法指导】

  反复朗读,体会诗歌的情感意境

  【知识链接】

  1、关于《诗经》的组成

  《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。《诗经》按内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分。

  “风”又叫国风,分十五“国风”,共160篇。《诗经》中的“国风”和《楚辞》中的《离骚》在文学史上并称“风骚”,后用来代指文学才华。

  “雅”包括“大雅”31篇,“小雅”74篇,共105篇,多系西周王室贵族文人的作品内容大都是记述周贵族历史,用来歌功颂德的。

  “颂”包括“周颂”31篇,“商颂”5篇,“鲁颂”4篇,共40篇,多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。

  2、关于《诗经》中的表现手法

  赋:赋者,铺也,即铺陈其事而直言之者也。如《木兰诗》中“东市买骏马,西市买长鞭,南市买辔头,北市买长鞭”即是。

  比:以彼物比此物也,即比喻。如《离骚》中“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫”以“众女”喻指许多小人,以“娥眉”喻指高尚德行。

  兴:先言他物以引起所咏之词也,即引发联想。《关雎》中“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,由“鸟情”到“人情”,即是。

  (附:《诗经》“六义”——风、雅、颂、赋、比、兴)

  3、关于《采薇》的文本解读

  这是《诗经·小雅》中的一首戍边之歌。全诗分为六章,每章八句,比较完整地展现了征人由久戍思归到归时痛定思痛的感情历程。

  从结构上看,全诗可分为三个部分。第一部分包括前三章,主要表现思归之情;第二部分包括第四、五章,主要写将帅车马服饰之盛和戍卒的辛劳;第三部分即最后一章,写归途的情景。全诗以“采薇”开篇,以“行道迟迟,载渴载饥”结束,首尾照应,突出地表现了戍卒所遭受的身心痛苦,笔端始终萦绕着浓重的悲怨情调。

  这首诗的主题是严肃的。玁狁的凶悍,军士严阵以待,作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戍役,守卫国土,军旅的严肃威武,生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对玁狁的仇恨来表现的,更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”“不遑启处”“岂敢定居”“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来变现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写——薇之生,薇之柔,薇之刚,棠棣花开,依依杨柳,霏霏雨雪,都烘托了军士们“日戒”的生活,心里却是思归的情愫。这里写的都是将士们真真实实的思想,忧伤的情调并没有降低本篇作为爱国诗篇的价值,恰恰相反,它变现了人们的纯真朴实,合情合理的思想内容和情感;这正是这种纯正的真实性,赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。

  4.重章叠句:

  “章,音乐名称。‘乐竟为一章’(许慎《说文解字》),即乐曲奏一遍为一章。《诗经》中的诗是合乐歌唱的,所以每一篇诗都分若干章,犹如今天歌词的分段。章与章往往句型重复,字面也大体相同,只在关键处更换个别字。这一章法叫作重章叠句。”(《先秦文学史》,人民文学出版社1998年版)使用重章叠句的手法,一是使得抒发的情感在回旋中有递进,一是突出了主题。

  【学习过程】

  《诗经卫风氓》

  (一)整体感知

  1.初读本诗,要求读准字音,读出节奏,读出感情。(小组内比读,要求读得准确、流畅、有感情,并评选小组诵读明星)

  诵读明星:

  评选理由:

  2.注意读准下列加点字的字音,并理解加点词的含义。

  匪我愆期()将子无怒()

  载笑载言()于嗟鸠兮()

  犹可说也()体无咎言()

  自我徂尔()淇水汤汤()

  渐车为裳()靡室劳矣()

  隰则有泮()总角之宴()

  3.再读课文,在小组内开展合作学习,完成下列表格。

  六节 生活

  经历 身份

  地位 感情

  色彩

  概括节意 中心句

  1、男子求婚,女子许婚。 恋爱结婚 恋人

  2、相思相恋,结为夫妻。 妻子

  3、劝诫女子,不要痴情。

  婚变遭弃

  弃妇

  4、控告男子,移情别恋。

  5、既失爱情,又失亲情。

  6、今昔对比,毅然决然。 决绝离开

  (二)局部探究

  1.学习诗歌第一、二章。

  (1)在第一节中,诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法,选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。

  (2)在诗的第二节中,绘声绘色地描述了热恋中的少女的种种情形,把相关的细节描写的句子找出来,并作简要赏析。

  2.学习诗歌第三、四章。

  “比兴”是《诗经》中常见的表现手法。在这两章中分别找出例句,并作简要分析。

  3.学习诗歌第五、六章

  从这两章中,可以看出女主人公什么样的性格特点?试用诵读的方式表现出来。(提示:重点读好六个“矣”字和感叹句)

  《采薇》

  (一)整体感知

  1.初读本诗,读准下列加点字的字音,理解加点词的含义。

  (1)字音

  岁亦莫止()玁狁之故()载饥载渴()我戍未定()

  王事靡盬()不遑启处()忧心孔疚()四牡骙骙()

  小人所腓()象弭鱼服()雨雪霏霏()

  (2)释义

  薇亦作止岁亦莫止

  靡室靡家不遑启居

  岁亦阳止靡使归聘

  王事靡盬忧心孔疚

  彼尔维何彼路斯何

  四牡业业四牡骙骙

  小人所腓今我来思

  雨雪霏霏

  2.再读课文,用简洁的语言概括诗歌的主要内容。

  3.小组比读(准确、流畅、有感情),评选小组诵读明星。

  诵读明星:

  评选理由:

  (二)局部探究

  1.熟读课文,想一想这首诗表现了士兵对戍守边防的态度是怎样的?从哪些诗句可以看出来?

  2.诗的前三章采用了重章叠句的手法,结合诗句,说说这种手法有什么特点。

  3.诗的最后一章在内容和写法上都与前面各章大不相同,请谈谈它在整首诗里所起的作用。

  (三)能力提升

  “昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”是《采薇》中广为传颂的名句,结合诗歌内容作简要赏析。(提示:诗句中包含了几个画面,情景之间有什么样的关系)张小二

6、《诗经两首:氓、采薇》预习案导学案设计(人教版高一必修二)

  《氓》预习案

  【教材助读】

  1、制作知识卡片:

  ⑴ 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。成书于公元前6世纪的春秋时期,原称“诗”,反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活,收录诗歌首,所以又称“”。到了汉代,被儒家奉为经典,更名为“诗经”。

  ⑵《诗经》按其内容可分为三部分。

  “风”又称15国风,大都是民间歌谣,主要是反映当时的社会现实,属于现实主义作品。“雅”分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词,是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。

  ⑶ 《诗经》的表现手法可分为三种。

  “赋”,朱熹说:“赋者,铺陈其事而直言之也。”就是铺陈直叙,不借助于形象化的修辞,直截了当地铺陈叙述,把要表达的内容有层次地叙述出来,给人以明确完整的印象。

  “比”,即比喻,是《诗经》开创的修辞方法。它用打比方的方式使事物形象生动,增强诗的感染力量。

  “兴”,即托物起兴,先写自然界的事物,再由物及人,写人的情感,或表现思想情感等。正所谓“先言他物以引起所咏之辞也”,即由此物引起他物。

  后人习惯上把“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴”合称《诗经》的。

  2.加点字的注音并解释含义。

  匪我愆期()将子无怒()载笑载言()

  于嗟鸠兮()犹可说也()体无咎言()

  自我徂尔()淇水汤汤()渐车为裳()

  靡室劳矣()隰则有泮()总角之宴()

  3、完成本文结构图:

  情节 表现手法 事件 感情基调

  第一章:男子求婚,女子许婚 (赋)恋爱 热情幸福

  第二章:男女恋人相思、结婚 (赋)

  第三章:

  第四章:

  第五章:

  第六章:

  探究案

  1、在第一节中,诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法,选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。

  2、在这些场景中表现了两人什么性格?

  3.婚后男女主人公表现出什么样的性格特点?

  4.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度?男女主人公表现出什么样的性格特点?

  【当堂检测】

  一、积累运用

  1.下边加点的字注音有误的一项是

  a.氓之蚩蚩(mánɡ)静女其姝(shū)修我矛戟(qǐ)

  b.静女其娈(luán)乘彼垝垣(ɡuǐ)与子同泽(zé)

  c.夙兴夜寐(sù)隰则有泮(pàn)贻我彤管(yí)

  d.洵美且异(xún)无与士耽(dān)渐车帏裳(chánɡ)

  2.下列各组中没有错别字的一项是

  a.体无咎言夙兴夜寐嗜草乘彼垝垣b.糜室劳矣矛戟彤管踟蹰

  c.自我徂尔有炜洵美于嗟鸠兮d.泣涕涟涟送子涉骐晏晏帏裳

  3.对下列四句诗艺术手法的分析不正确的一项是

  a.“桑之落矣,其黄而陨”:用了比和兴的手法,意指女子的憔悴和被弃。

  b.“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”:用了赋的手法,桑葚是甜,但多吃易醉,爱情是美好的,但太痴情易上当。

  c.“静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美”:用了赋的手法,直接抒发对女子的喜爱。

  d.“淇则有岸,隰则有泮”:兴中有比,言下之意为水有岸,泽有边,我的痛苦为何没尽头。

  4.选出运用了借代手法的一句

  a.桑之落矣,其黄而陨。b.桑之未落,其叶沃若。

  c.不见复关,泣涕涟涟。d.彤管有炜,说怿女美。

  5.《诗经》原名《___________________》或《___________________》,共收录从西周初期到春秋中期的诗歌_____________首。它是我国第一部_____________。《诗经》“六义”是指___________________,________________。

  二、阅读理解

  (一)阅读《氓》这首诗,回答问题。

  6.从《氓》中找出两个现在还常用的成语,并作解释。

  7.“总角之宴,言笑晏晏。”“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。”表现了女主人公婚前______________________的性格。

  8.“于嗟女兮,无与士耽。”“士之耽兮,犹可说也;”从痛苦的生活经验中女主人公认识到在恋爱、婚姻生活中___________,流露出来的感情_____________________________,决绝而不留恋。

  9.“反是不思,亦已焉哉!”表现出她_____________________________的性格特点。

  三、理解性默写

  1.写女子在无奈下与男子约定婚期、初露男女性格的句子是:、

  2.运用比兴手法,用动物比喻劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是:

  3.写女子家人对其不理解的句子是:。

  4.写女子不愿同氓终老的句子是:。

  5.以桑叶的枯黄凋落喻指女子年华逝去的一句是:。

  6.在诗中以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽、年轻貌美的句子是:。

  7.以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是:。

  8.表现女子未见到心上人而伤心难过的语句是:。

  9.写女子回忆小时候嬉戏玩耍的快乐场景、与“青梅竹马”相仿的是:。

  10.写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是:。

  11.写男子变化无常,三心二意的句子是:。

  12.用赋的手法写男子向女子求婚的句子是:。

  13.桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;比喻爱情是美好的,女子多迷恋则易上当受骗的句子是:

  。

  14.表现女子悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,体现了她刚烈的性格特点的语句是:

  15.女子对爱情态度专一,男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中,集中体现的语句是:

  《采薇》预习案

  1.《诗经》的语言特点

  《诗经》的基本句式是四言,间或有二言至九言的句式。运用了赋、比、兴的表现手法,常常采用重章叠唱的形式,大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。是中国诗歌乃至中国文学光辉的起点。

  2.《诗经》的重章叠唱及表现手法

  《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情,即重复的几章间,意义和字面都只有少量改变,造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感,更充分的抒发了情怀。

  3.初读本诗,读准下列加点字的字音,理解加点词的含义。

  (1)字音

  岁亦莫止()玁狁之故()载饥载渴()我戍未定()

  王事靡盬()不遑启处()忧心孔疚()四牡骙骙()

  小人所腓()象弭鱼服()雨雪霏霏()靡使归聘()

  (2)释义

  薇亦作止岁亦莫止靡室靡家

  不遑启居岁亦阳止靡使归聘

  王事靡盬忧心孔疚彼尔维何

  彼路斯何四牡业业四牡骙骙

  小人所腓今我来思雨雪霏霏

  4.思考:这首诗表现了什么样的主题?

  探究案

  1.理清思路,把握内容。

  第一章

  第二、三章

  第四、五章

  第六章

  2.“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”是《采薇》中广为传颂的名句,结合诗歌内容作简要赏析。(提示:诗句中包含了几个画面,情景之间有什么样的关系)

  【当堂检测】

  1.下列四组词语中没有错别字的一组是()

  A.望风披糜忧心忡忡即来之,则安之世外桃园

  B.糜糜之音纵横驰聘弥天大谎人才辈出

  C.兵荒马乱戍马倥偬仓遑逃窜箭拔弩张

  D.寻物启事莫名其妙沧桑巨变山清水秀

  2.下列加点词语解释有误的一项是()

  A.采薇采薇,薇亦作止:句尾语气助词,无实义。B.我戍未定,靡使归聘:问候

  C.行道迟迟:很晚D.戎马既驾,四牡业业:高大的样子

  3.下列各组句中,每句都包含有通假字的一组是()

  A.岁亦莫止/我戍未定B.忧心孔疚/我行不来

  C.彼尔维何/彼路斯何D.象弭鱼服/小人所腓

  4.下列有关《诗经》常误,表述有误的一项是()

  A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇,有“诗三百”之称。

  B.《诗经》为我国古典文字现实主义传统的监觞,汉代儒家将其奉为经典,列为“五经”之首;“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河,以《离骚》为代表,因此又称“骚体”诗。

  C.《诗经》依据音乐的不同分为《风》、《雅》、《颂》三部分,其中《风》又称为《国风》,艺术成就最高;《诗经》的形式以四言为主,普遍采用赋、比、兴的手法,与“风”、“雅”、“颂”合称为《诗经》六艺。

  D.《雅》分《大雅》和《小雅》,作者多属贵族阶级;诗作以歌颂和维护其统治为基本倾向。《采薇》是《大雅》中的一篇。

  5.阅读4、5两章,完成下列题目

  (1)“彼尔维何,维常之华。彼路斯何,君子之车。”简析这四句表现的内容及作用的艺术手法。

  内容:

  艺术手法:

  (2)“牡”在诗中指驾车的雄马,其本义是,其反义词是。

  请写出含“牡”或其反义词的成语:。

  (3)请结合“四牡骙骙”、“四牡翼翼”“四牡业业”“象弭鱼服”等诗句,说说本诗描写战争面的特色:

7、《柳永词两首:望海潮、雨霖铃》精品导学案(人教版高一必修四)

  《望海潮》导学案

  【学习目标】

  1、知识和能力:了解柳永词的特点,感受评赏词的意境、词的情韵,学习写景、叙事、抒情相结合的手法;

  2、过程和方法:反复吟咏,感受两首词的节奏美、音韵美;感受柳永慢词的意境美

  3、情感态度和价值观:领会作者的真挚感情和对杭州西湖的热爱之情。

  【学习重、难点】

  领悟作者对杭州西湖的热爱之情;感受词的意境,情韵;学习将写景、叙事、抒情相结合的写法。

  【学法指导】诵读法,鉴赏法,探究法

  【知识链接】

  1、作者简介:柳永(约987-约1053),北宋词人。原名三变,字景庄。后改为名永,字耆卿,因排行第七,又称柳七。崇安(今属福建)人。景佑进士。官屯田员外郎。世称柳屯田。他一生在仕途上抑郁不得志,独以词著称于世。他为人放荡不羁,终身潦倒。其词多描绘城市生活的繁华,歌妓悲欢、愿望及男女恋情,尤长于抒写羁旅行役之情。创作慢词独多。铺叙刻画,情景交融,语言通俗,音律谐婉,在当时流传很广,对宋词的发展有一定影响。《雨霖铃》、《八声甘州》、《望海潮》等颇有名。有《乐章集》。

  2、历来认为,这首《望海潮》是作者献给两浙转运使孙何的。孙何是柳永的友人,当时驻节杭州。文中表现杭州繁华富庶的题旨,是为了称颂祝愿。来日升迁到朝廷做官,虽然杭州城无法带去,但把这西湖美景绘成图画,可带回京城去欣赏。

  相传,后来金主完颜亮听唱“三秋桂子,十里荷花”以后,便羡慕钱塘的繁华,从而更加强了他侵吞南宋的野心。为此,宋人谢驿还写了一首诗:“莫把杭州曲子讴,荷花十里桂三秋。岂知草木无情物,牵动长江万里愁。”(见罗大经《鹤林玉露》)说金主亮因受一首词的影响而萌发南侵之心,原不可信。但是,产生这一传说,却可以印证这首词的艺术感染力是很强的。

  3、知识概述

  词始于唐代,鼎盛于宋代。它原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调(词牌)而改变,句子长短不一,所以有“长短句”之称;又有“诗余”“倚声”“填词”之谓。词依字数的多少分为小令、中调、长调,58字以内称小令;59-90字为中调;91字以上称长调。一般分上下阕。从风格看,宋词大致可分为豪放与婉约两派。明代张綖说:“婉约者欲其词调蕴藉,豪放者欲其气象恢弘。”本周学习婉约派最有影响的两位词人的作品。

  【学习过程】

  一、学生在熟读的基础上背诵全词,给下列加点字注音﹙A级﹚

  参差﹙﹚堤沙﹙﹚天堑﹙﹚珠玑﹙﹚罗绮﹙﹚叠巘﹙﹚嬉嬉﹙﹚萧鼓﹙﹚

  二、名句默写﹙A级﹚

  南形胜,____,____。

  ____,____参差十万人家。

  ________,户盈罗绮,竞豪奢。

  重湖叠巘清嘉,____,____。

  千骑拥高牙,________,_________。

  _______,归去凤池夸。

  三、鉴赏《望海潮》﹙B级﹚

  ①《望海潮》一词描绘了怎样的一种生活景象?

  作者是从哪些方面描写杭州的繁荣和美丽的?抒发了他怎样的感情?

  结尾的几句写了什么内容呢?最后两句是写给谁的?从哪里可以看出?

  艺术手法

  四、背诵全词﹙A级﹚

  五、总结

  这首词上阕极力赞美杭州自然风光和都市的繁华;下阕极力描写杭州黎民百姓安居乐业的生活景象,歌颂了杭州山水的美丽风光,赞美了杭州人民安定欢乐的生活,反映了北宋结束五代分裂割据局面以后,所显现的繁荣太平景象。杭州的湖光山色令人神往,读了柳永的这首词,领略了作者高超的写作技巧,美丽的西湖更加令人心旷神怡,相信你一定会有机会领略那里美好的风光的。

  五、当堂检测、默写全词﹙A级﹚

  课外拓展

  赏析《八声甘州》•柳永

  对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。

  不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人妆楼望,误几回、天际识归舟。争知我,倚阑干处,正恁闲愁。

  【赏析】

  这是一首抒写游子思乡感情的作品。词里把人生漂泊的悲愁,思乡怀人的凄苦深挚地表现出来。开篇以江天为背景,暮雨潇潇,暝色漠漠,一个“洒”字,让人联想起利落而过的风声、雨声和涛声。正清秋时节,秋意萧疏,一番风雨洗罢,凸显凄清悲凉的气氛。“洗”字鲜明而精当,让人回味起韩愈的“长安雨洗新秋出”。

  紧接着,作者笔下洒脱而苍劲地推出一片撩人心扉的秋色:“渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼”,从听觉、视觉,远景、近景的交叠中传递着开阔博大的空间感受,雄浑刚健的音乐震撼。苏轼曾为此赞赏说,“于诗句不减唐人高处”。苍凉的秋,几乎泯灭了一切生机,处处群芳凋零,落叶纷飞,美好的景物在漫无声息中无奈地消亡,连浩浩长江,也哽咽失语,默默东流。作者在字里行间微妙地渗透着游子登高临远的悲戚与感伤。

  词的下半片真切地抒发作者曲折的心情,写来跌宕多姿,别有韵致。“不忍”二字,逆势而起,表现内心世界缠绕不解的矛盾。远望故乡,回家的念头总要浮上心头,难以抑制,却愈来愈加强烈。自叹近年来漂泊江湖,百无聊赖,空有归思,有家难回。其间的苦楚和怨艾,欲说还休。作者巧妙地用“何事若淹留”,把多少辛酸、不平和痛切隐在心底。这一笔委婉地刻画了内在感情,读来有缠绵,有深悲。由“望”而“叹”,由“叹”而“想”,词人层次分明地展示一幕幕情景,想到佳人对自己的期盼,由于主客的转换,场景的拓展,韵味更为醇厚。传神的家人妆楼颙望,这一幕油然让人忆起“过尽千帆皆不是”的惆怅和失落。“误几回”三字,直白中显精到,率真而寓深沉,亦是妙笔。结语回到作者的深情诉说,那满腔的乡愁和眷念,满腹的忧伤和悲凉,谁能体味又该如何倾诉呢?

  这首词状写景物,不尚藻饰,白描中风神俱现,得大巧之朴,可谓高妙;抒写情感,流连顿挫,反复间淋漓尽致,兼动静之美,可见高超。如果配以谐婉的音律唱歌,必将曼妙缠绵,令人悱恻,使人陶醉。

  《雨霖铃》导学案

  教学目标

  1、受词中浓浓的别离之情。

  2、鉴赏名句,理解善于铺叙、融情与景、虚实相济的艺术特点。

  3、分析意境,提高学生理解和鉴赏词的能力。

  教学重点、难点

  把握意象,探究意境,体味情感

  教学方法:感悟法、鉴赏法、讨论法

  【学习过程】

  一、学生一起背诵《雨霖铃》

  二、给下列词注音

  骤雨﹙﹚暮霭﹙﹚凝噎﹙﹚

  三、名句默写

  寒蝉凄切,________,骤雨初歇。

  ________,________。念去去,

  千里烟波,________。

  多情自古伤离别,________,________。

  今宵酒醒何处?_____,___。

  四、鉴赏《雨霖铃》

  ①本首词分为上、下两阙,上阙主要写___,下阙主要写___。

  ②本词的基调是什么?

  ③本词按什么顺序来写的?那么离别可以分为几个阶段

  ④分析“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”主要渲染了一种什么样的气氛?

  ⑤“都门帐饮无绪。留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语零噎。”体会这句词的感情。

  ⑥“念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”这句话在上阙的结尾表达怎样的感情,放在此处有何作用?

  ⑦“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。”在这两句中,有三个字点明了这

  首词的主旨,是哪三字?

  ⑧“此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”这是作者设想的别后孤苦无聊的生活情景。请问词人这里为什么说“虚设”?

  五、小结

  情景交融的艺术手法:这首词以冷落的秋景作衬托,精心刻画难分难舍的惜别场景,进而想象别后的离愁别恨,情、景相生。虚实结合的艺术手法:上阙重点在记别,下阙重点在述怀,前后呼应,浑然一体。(词作在表现离人分别时,通过离别场面的描写、铺叙,让读者深切感悟离情)。

  从这两首词中,我们体会了诗人柳永婉约的创作风格,体会了词的特色。由此得知:词,声韵谐婉,意境优美,是我国抒情文学的最高形式之一。大家多去品味词,增强自身美的感悟力。柳永的词,声韵谐婉,意境优美,清代词人冯煦曾这样评价他:“耆卿词曲处能直,密处能疏,傲处能平,状难状之景,达难达之情,而出之以自然,自是北宋巨手。”希望大家学会声情并茂地品读这些优美的文学作品,你定会受益匪浅。

  六、背写这首词

  七、当堂检测:

  词中哪句话最能体现这个内容呢?

  本词有哪些意象的词?这些意象的词起到怎样的作用?

  默写本词。

  课外拓展

  赏析《雨霖铃》

  词的起头三句点明时间、地点、景物,事件是与自己心爱的人饯别。晚上,阵雨才停,知了发出凄切的鸣叫,长亭送别,叫人如何能够忍受这离别的痛苦!这蝉鸣助添悲凉,而一开始即道出“凄切”,为这首词定了调子。这一层展开了一个凄凉的氛围。“都门”两句,极写饯别时的心情,委婉曲折。两情依依,难舍难分之际,客船却不断催促。心理矛盾,欲饮无绪,欲留不得。由此可窥见留恋之情深。“执手”两句,再加深涂抹,在“执手”、“相看”、“无语”中更使人伤心失魄。这一层极写留恋之情。以上两层极尽回环、顿挫、吞吐之能事,足以使人为之呜咽。“念去去”以后,则大气包举,一泻千里,似江流出峡,直驰平川,词亦直抒胸怀。以“念”这一领字带起,表明是设想别后的道路辽远,“千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”,浩渺的烟波,沉沉的暮霭,辽阔的天空,全是写景,实际上全含的是情,衬托出旅人前途茫茫,情人相见无期,景无边而情无限。换头以情起,叹息从古到今离别之可哀,“伤离别”点明这首词的主旨。“更那堪冷落清秋节”句又将推进一层,更何况我正在冷落清秋的时节呢,这是多么难以忍受啊!这是把江淹《别赋》中“黯然销魂者唯别而已矣”和宋玉悲秋的情思两者结合起来,提炼出这两句。把古人这种感受融化在自己的词句中,更赋予以新的意义。“今宵”二句,又进一步推想别后的凄凉,然而景物清丽真切,真象别者酒醒后在船中之所见。这一句妙在景中有情。“昔我往矣,杨柳依依。

  这首词写将别、临别以及别后的种种设想,以白描的手法铺叙景物,倾吐心情,层次分明,语意明确,绝少掩饰假借之处。尤其是把别后的情景描写得比真的还真,又以景视之,使人不觉得是虚构的,足见柳永的艺术手法之高妙。所以有人称其“微妙则耐思,而景中有情。……‘杨柳岸晓风残月’,所以脍炙人口也。”。”(谢章铤《赌棋山庄词话》)又有人认为“‘千里烟波’,惜别之情已骋;‘千种风情’,相期之愿又赊。真所谓善传神者。”(李攀龙《草堂诗余隽》)这都道出这首词的妙处的。但我觉得刘熙载在《艺概》中的“点染”之说,更是值得称述的。

  柳永词两首答案

  《望海潮》

  一参(cēn)差(cī)堤(dī)沙(shā)天(tiān)堑(qiàn)珠(zhū)玑(jī)罗(luó)绮(qǐ)叠(dié)巘(yǎn)嬉(xī)嬉(xī)萧(xiāo)鼓(gǔ)

  二三吴都会,钱塘自古繁华。

  烟柳画桥,风帘翠幕,

  市列珠玑,

  有三秋桂子,十里荷花。

  乘醉听萧鼓,吟赏烟霞。

  异日图将好景,

  三①太平、富庶、安定、祥和的都市生活图景;

  ②“东南形胜”三句从地理条件、悠久历史来说的,“烟柳画桥”六句是从风景美丽和人口众多来说,“市列珠玑”三句是从人们生活的城市的商业发展来看的。(地理位置、历史传统、自然景观、市井面貌、百姓生活);

  抒发了对杭州风物的惊叹、赞美、艳羡。对两浙转运使孙何的奉承。

  ③结尾处词人达官贵人到此游乐的场景,以达官贵人的不思离去,烘托出西湖之美。成群的马队簇拥着高高的牙旗,缓缓而来,一派煊赫气势。诗人笔致洒落,音调雄浑,仿佛令人看到一位威武而又风流的地方长官,饮酒赏乐,啸傲于山水之间。

  词中“图将”是指把杭州美景画出来,“凤池”指朝廷。这样一来,此句的意思就十分明显了。这里其实暗含对长官日后飞黄腾达、不断高升的美好祝愿。它是作者纯粹的奉承之辞。

  ④本文是慢词,所以在艺术手法上与小令有所不同。本词重在用铺叙的手法,例如“烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢”,前面一句是总说,这几句是对前面的分述;又如“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓,吟赏烟霞。

  《雨霖铃》

  一略

  二骤(zhòu)暮(mù)霭(ǎi)噎(yē)

  三对长亭晚

  执手相看泪眼,竟无语凝噎

  暮霭沉沉楚天阔

  更那堪、冷落清秋节

  杨柳岸、晓风残月

  四①离别时的情景离别后的情景

  ②凄凉、伤感、悲凉、忧伤、痛苦.

  ③时间顺序离别时(离别情景)、离别后(别后想象)

  ④“寒蝉”“长亭”“骤雨”词人一开头就捕捉到有特征的秋景来渲染气氛,“寒蝉”透着秋意,而蝉的叫声更让人感觉的悲凉,骤雨过后天气陡然变凉,更使人感到凄切冷落,所以这首词不仅交代了离别的时间、地点、更是在写凄凉心情。

  ⑤前一句是实写不忍别离又不能不别的情况。这六个字明显地写出地点、动作和情绪,是高度压缩的精练的写法。“留恋处,兰舟催发”,是说正在留恋不舍的当儿,舟子已经催促他出发了。从“催发”中可以看出他们多么依依不舍。在这时候,真是纵有千言万语也给喉咙噎住说不出口了。只有紧握着手,泪眼相对而已。这一形象的刻画,看来似很简单,实则是情感的集中表现,是很真挚动人的。这句要读得“哽咽”欲哭,欲言又止。

  ⑥邈远之景,衬托出情人相见无期,自己前途茫茫的惆怅;承上启下,既是总结上阙的离别情景,又是为下阙写别后情景作铺垫。

  ⑦伤离别。词作下阕一落笔就点明了全词的主题是“伤离别”。自古以来,多情的人,有感情的人,都会因为离别而感;人生当中,什么最令人痛苦?那就是生离和死别。离别本来就是人生中最令人悲伤难过的事,更何况正处在冷落的清秋节呢!秋天本来是草枯叶落,《雨霖铃》中,词人把离别之事与清秋之气叠加在一起,融合在一起,非常悲苦,再加上特别凄凉,这就使情感的表达更加沉重。正是“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”啊。

  ⑧因为没有人陪伴,无论怎样的良辰好景,对词人来说都是没有意义的。请大家注意,词人在这里只写到良辰好景,而没有写到平常时日。为什么呢?因为连良辰好景都形同虚设,那平常日子中的度日如年就可想了,在漫长的日子里,再好的良辰,再妙的美景,没有知心人相伴也是形同虚设。就算有千种深情,万般爱意,又向谁去说呢。

  五略

  六略

  七①多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!这首词就是在冷落清秋的景色中抒发他离别的伤感之情。

  ②a意象:蝉、长亭、雨、兰舟、烟波、暮霭、楚天晚、杨柳、晓风、残月;b作用:渲染凄清意境,烘托人物感情

  ③略

8、高二备课组内容:《陈情表》导学案设计(人教版高二必修五)

  学习目标:

  1、疏通文意,并归纳重要文言词句,提高文言文翻译能力。

  2、引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情,深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。

  3、学习李密处理“忠”与“孝”的智慧方法。

  学习重点:

  1、掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式,背诵全文。

  2、学习李密处理“忠”与“孝”的智慧方法。

  学习难点:

  学习李密处理“忠”与“孝”的智慧方法。

  课时设置:

  自主学习2课时,展示互动2课时

  知人论世资料链接

  1、作家及背景:请阅读《精讲精练》p38相关内容。

  2、表:古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。

  3、苏轼有言:“读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友。千百年来,人们常以“忠则《出师》、孝则《陈情》”相提并论,可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

  4、成语积累(请查阅字典,知道一下成语的意思):

  躬亲抚养:

  零丁孤苦:

  茕茕孑立:

  形影相吊:

  急于星火:

  日薄西山:

  气息奄奄:

  朝不虑夕:

  更相为命:

  生当陨首死当结草:

  5、.熟练诵读文本,要求读准字音,读清句读,读出语气,读出感情

  走入文本咬文嚼字

  1.读准字音。自读课文,完成《精讲精练》p37(一)字音辨识

  2.再次阅读课文,结合课下注释解释下列下划线字的意

  陈情表

  解题陈:

  情:

  表:

  臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。

  逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。

  伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

  臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

  合作探究分析文本

  1.文中的“孝”表现在哪里?

  表现:(1)臣侍汤药,未曾远离;

  (2)以供养无主,辞不赴命;

  (3)刘日薄西山,奄奄一息,不能废远;

  (4)庶刘侥幸,保卒余年。

  2、祖母情深似海,圣上恩重如山;在这样一个两难的境地里,李密是被动的,言辞稍有不慎,不仅达不到陈情的目的,还有可能招来杀身之祸。那么李密是如何化解矛盾,变被动为主动的呢?

  第一段:叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境(博得武帝同情)

  第二段:叙述朝廷多次征召的经过以及自身进退两难的尴尬处境(突出尽忠与尽孝这一矛盾)

  第三段:先列出晋武帝的施政纲领“以孝治天下”使之产生认同;自陈宦历,称颂君恩,表明辞职与“名节”无关;刘氏日薄西山。解除晋武帝的疑惑

  第四段:尽节日长,报刘日短。提出请求:“愿乞终养”。(解决矛盾:先尽孝后尽忠)

  3、你如何看待李密的“孝”?

  【审题】考查评价作者思想情感的能力。

  李密的孝情不同于一般的母孙之情,而是在特定情境中的特殊孝情。李密不想做官,晋武帝却催逼得很紧。“诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。”为了摆脱这个困境,达到不出来做官的目的,李密就在“孝”字上大做文章,把自己的行为纳入晋武帝的价值观念中去。

  看法:(观点一)李密反复强调孝亲,决不仅是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望。读完全篇,我们可以清楚地体味到,他的孝心不是抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片真情。这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉情,在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中,应该说是少有的,因而是可贵的。

  (观点二)李密大谈“孝”,是为其不奉诏仕晋寻找借口。李密对蜀汉念念于怀,不愿出仕于晋,但“诏书切峻,责臣逋慢”。于是李密抓住了“孝”大做文章,不从大道理讲起,而是委婉陈辞,动之以情,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

  归纳总结夯实基础

  归纳总结文言知识,完成精讲精练p37-38相关内容。

  巩固提升达标训练

  巩固提升,完成《导学教程》

  素材积累牛刀小试、

  认真阅读《精讲精练》p41几点素材宝库,完成以下练习。请以“亲情”为话题,运用“融情于事”的写法,写一篇短文。(200字左右)

  融情于事:融情于事法,是指通过记叙事件来抒发感情的写作方法。此法要点是将浓郁的感情集于笔端,表面看是冷静的记叙,而实则表现了作者真挚细腻的感情,特别要抓住传神的关键细节,重笔渲染,使人可感可触,产生强烈的共鸣。

9、中国古代诗歌散文欣赏一单元:拟行路难(其四)、蜀相、书愤、越中览古、一剪梅(人教版高二选修教学设计)

  拟行路难(其四)鲍照

  教学要点

  1、理解诗歌的思想内容,把握作者的思想情感。

  2、学习以意逆志,知人论世的诗歌鉴赏方法,提高诗歌鉴赏的能力。

  3、学会比较阅读,积累一定量的诗歌,能分析文中“比兴”的用法和作用。

  教学重点难点

  1、体会作者思想感情的变化过程,把握文中对比和“比兴”手法的运用

  2、理清诗歌的层次,体会作者思想感情的变化过程。

  教学方法诵读法,讨论法

  教学过程

  一、背诵《湘夫人》导入新课

  二、结合之前的诗歌学习,归纳鉴赏诗歌的一般步骤。

  1、读懂大意;2、知人论诗;3、领悟情感;4、赏析技巧

  三、欣赏诗歌

  (一)读懂大意

  明确体裁、读准字音、把握节奏

  1、读懂大意之体裁:联想比较学过的诗歌体裁和乐府古诗

  《行路难》是乐府杂曲,本为汉代歌谣,晋人袁山松改变其音调,创制新词,流行一时。鲍照《拟行路难》共十八首,歌咏人生的种种忧患,寄寓悲愤。本文是第四首。

  2、读懂大意之读音、节奏;

  3、同位合作,根据大意试背诵

  (二)知人论诗

  1、就全诗或自己感受最深的某句诗谈一谈自己的理解,并通过朗读体现自己的理解。

  2、示范诵读,引出以意逆志,知人论世的诗歌鉴赏方法。

  ①交流有关鲍照的生平经历和写诗的背景

  补充时代背景:我国魏晋南北朝时期,实行门阀制度,造成“上品无寒门,下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路,一些才高的寒士自然心怀不平,寒士的不平反映在文学作品中,就成为这个时期文学的一个特色。

  ②领悟诗歌主旨:

  诗人的人生之路难吗?是怎样的难?

  钟嵘《诗品》说鲍照“才秀人微,取湮当代”,本诗即是诗人的不平之鸣。抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。

  (三)领悟情感

  1、领悟作者的剧烈情感变化,把握诗人情感变化的过程

  问题探究:诗人认命不认命?

  结论:处在“认命”与“不认命”的矛盾中。先似乎“认命”了,后又似乎“不认命”,最后似乎还是“认命”了。

  2、具体品味诗人是如何表现这种矛盾的思想情感的?

  ①第一二句用了什么表现手法?说明了什么道理?

  明确:运用了比兴的表现手法。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴,引出对社会人生的无限感慨。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样,人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。

  ② 第三句中的“命”是指什么?结合全诗看,作者对此有怎样的看法?

  明确:“命”指门第决定人生,有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平,但没法改变,这里只是表面上认命了,实是对不公平社会发出愤怒的控诉。

  ③ 第五、六句塑造了一个什么样的形象?

  明确:以非常精练的笔法,生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。(提示:酌酒原为排遣愁绪,然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的?“抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁”,平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜,诗人趁着酒意击节高歌,唱起了悲怆的《行路难》,将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭,这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中,亦可想见其悲其愁的沉郁了。

  ④ 第七、八句写出了什么感情?

  明确:第七句是对前面几句的总结,诗人对那驱不散的愁苦,实系于对世事的感慨,心并非无知无觉的木石,理的劝喻,酒的麻醉,都不能使心如槁木,用反问的句式,冲决了自我克制的堤防,使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈,“岂无感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照,将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。

  总结:

  乍读之下,似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实。其实,他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度:地,岂是平的?泻水于地,难道不是依照各自高下不同的地势而流向各方吗?一个人的遭际如何,犹如泻水置地,不是也被出身的贵贱、家庭社会地位的高低所决定了吗!

  “泻水”四句言不当愁;接下去写借酒浇愁:“酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。”满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的?诗人击节高歌唱起了凄怆的《行路难》。面对着如此不合理的现实,诗人“心非木石岂无感”?理的劝慰、酒的麻醉,难道就能使心如槁木吗?当然不能。全诗的感情在这句达到高潮。紧接着却是一个急转直下:“吞声踯躅不敢言。”诗情的跌宕,将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致!

  (四)赏析技巧

  概括本诗的写作风格:此诗的语言近似口语,明白晓畅。诗歌的情感时而压抑,时而奔放,将复杂的心理历程表现的曲折婉转。

  四、拓展:读出搜集的一些怀才不遇的文人的诗词,体会他们对待人生之路的艰难有怎样不同的态度。

  李白《行路难》——长风破浪会有时,直挂云帆济沧海

  苏轼《定风波》——一蓑烟雨任平生

  《念奴娇•赤壁怀古》——人生如梦,一尊还酹江月

  王勃《滕王阁序》——孟尝高洁,空怀报国之心;阮藉猖狂,岂效穷途之哭!

  五、总结全文

  个人的命运与所处的时代息息相关,千百年来,多少文人雅士,“才秀”而“人微”,有才而无望,“英雄无用武之地”。“冯唐易老,李广难封”,这是千古的悲怆。值得庆幸的是,我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代,只患己之不能,不患人之不己知,我们要做的,只剩下努力使自己成为一个“德美才秀”的人,我们的时代,是可以大有作为的!

  【板书设计】

  拟行路难鲍照

  认命——不认命——认命

  ︱︱︱

  抨击悲愤无奈

  自主赏析

  第七课时蜀相

  杜甫

  一、自主鉴赏

  运用“以意逆志,知人论世”的诗歌鉴赏方法自主赏析本单元的一首杜甫诗歌《蜀相》①朗诵全诗,体会全诗的感情基调如何?

  明确:感伤的、叹惋的。

  ②诵读指导:诗歌的感情基调是感伤的、叹惋的,那我们在诵读时该怎样来表现呢?是读得快还是读得慢,是读得激昂还是读得低沉?

  明确:要读得稍慢,读得深沉,读出点感伤。

  ③诗歌中最能表现出诗人感情的是哪些诗句?是前半首还是后半首?

  明确:是“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”

  ④这两句诗歌主要的意象是什么?

  明确:诸葛亮的人物形象和“英雄”的人物形象。

  ⑤诸葛亮的人物形象有何特点?

  明确:“天下计”写出了诸葛亮的雄才大略,“两朝开济”写出了诸葛亮的宏伟业绩,“老臣心”写出了诸葛亮的忠心报国。

  ⑥你怎样理解这两句诗中所包含的思想情感呢?

  明确:称颂,崇敬,仰慕的思想感情。

  (朗读提示:要读得放一点,带赞颂的语气。)

  ⑦诸葛亮虽然雄才大略,功业昭著,但最终却没有完成自己的事业,这就不能不使人为之叹惋了。至此诗人水到渠成的写下了下面的千古名句:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”这句诗中的思想情感又是怎样的呢?

  明确:深沉、叹惋、感伤的思想感情。

  ⑧这里的“英雄”是指怎样的英雄?是成功的英雄还是失败的英雄,是指成就了事业的英雄还是指壮志未酬的英雄?

  明确:是指失败的英雄,所以说这句诗写出了历史上一切事业未竟的英雄人物对其壮志未酬的深深遗憾和共鸣。(四十多年后,中唐时革新派首领王叔文在“永贞革新”失败时就曾吟诵这两句诗抒怀;几百年后,南宋抗金名将宗泽,因国事忧愤成疾,临终时也是吟诵这两句诗,三呼“渡河”而逝。这些都说明了杜甫这首诗的成功,显示了杜诗的魅力。)

  ⑨这里的英雄有没有包括老杜自己呢?

  明确:有,这英雄也包括着老杜自己。杜甫是一位忧国忧民,以天下为己任,有远大抱负的诗人。杜甫是想做宰相的,本怀着“致君尧舜上,更使风俗淳”(让帝王成为像尧舜一样圣明的君主)的政治抱负,却始终没有机会。远大的理想和根深蒂固的价值取向就都无可奈何的失落了。老杜在政治上始终一事无成,但,即便如此,他却依然忧念国事,挂怀天下,所以他的内心是非常苦痛的。这苦痛是老杜心头永远的伤口。为此,我们可以说,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这句诗,寄托了自己“致君尧舜上”的理想难得实现的悲哀,是老杜用自己壮志难酬的苦痛和对诸葛亮的仰慕、叹惋之情熔铸成的千古名句。那么,老杜这两句诗中所表达的感情是由来已久的还是来游诸葛武候祠后才有的?

  ⑩这种由来已久的感情在前两句诗中有没有表现出来?如果有,从哪里可以看出来?

  点拨、明确:

  “丞相”:(能否改为“蜀相”?为什么?)“丞相”更能体现出诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕之情。

  “寻”:特意去找,“寻访”武侯祠,也表现出诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕之情。

  “柏森森”:营造了一种庄严、肃穆的氛围。(另解:松柏在古代诗歌意象中常常作为某些坚贞品质的象征及生命长青的象征)以“柏”衬托蜀相诸葛亮的形象,表达出诗人对蜀相的崇敬之情。

  二、作业

  用“以意逆志,知人论世”的鉴赏方法来赏析本单元另一首歌颂诸葛亮的诗歌:陆游《书愤》

  自主赏析

  第八课时书愤

  陆游

  教学要点

  1.用以意逆志、知人论世的方法分析诗人情感。

  2.通过对艺术手法的分析,提高学生的诗歌鉴赏能力。

  教学重点难点:

  学习陆游的爱国精神,白描、对比等手法的运用。

  教学步骤:

  一、导入

  “居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,这是每一个爱国人士的情怀。有一位诗人,

  几乎他的每一首诗歌都洋溢着强烈的爱国激情,下面让我们从他的《书愤》中一起感悟。

  二、作者介绍

  陆游,字务观,号放翁。南宋时越州山阴(现在浙江绍兴)人,我国古代著名的爱国诗人。少年时就立下了“上马击狂胡,下马草军书”的志向。诗作今存九千多首,内容丰富,主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。主要诗作《游山西村》、《剑门道中遇微雨》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》(其二)、《十一月四日风雨大作》、《沈园二首》、《示儿》等。

  三、诗歌鉴赏

  1、录音范读,学生自由朗读并背诵

  2、陆游诗作的突出特点是“多豪丽语,言征伐事”。

  1)本诗哪两句最能体现这个特点,试加以分析。

  ——“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”最能体现这个特点。这两句形象地概括了25年前两次胜利的战斗:瓜州渡击退金兵的进犯,大散关失而复得。意在表明南宋人民具有保卫自己国土的伟大力量,也使诗人的恢复之志具体化,可以想见他当年投身战斗恢复失地的强烈愿望。

  2)此联既是叙事,也是写景。你能说出它在写景上的特点吗?你还能举出一例运用了此种手法的其它诗句吗?

  ——白描手法,只用六个名词组接,勾勒出两幅气壮山河的战争图画,将诗人的恢复之志具体化。示例:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

  四、细读诗歌,深入理解。

  1、诗歌表现的是一种什么“愤”情呢?如何理解“书愤”之“愤”?它包含哪些感情?

  ——义愤。首联写诗人早年激于金兵南侵,立志收复失地。颔联追述25年前的两次抗金胜仗。愤中有豪言壮志,有民族大义。

  ——悲愤。颈联“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”,由于投降派的误国,国家依然蒙受大难,诗人壮志未酬,却年事已高。这一联的抒情沉痛、感伤。

  ——悲怆中抱有期待。尾联“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”实际上是诗人以诸葛亮自况。诸葛亮在《出师表》中曾说过“鞠躬尽瘁,死而后已”“北定中原,兴复汉室”的话,诗人正是以此自勉,表明他至死也不会放弃恢复中原之志。由此可见,《书愤》的基调虽然是壮志未酬所带来的悲愤,然而并不绝望,其中还蕴藉着豪壮的感情。

  (书愤:抒发内心的郁愤之情。全诗感情基调:“愤”。)

  2、思考与讨论:你觉得四联中哪联最能读出题中的“愤”字?为什么?(充分讨论,感知文意,描绘意境,适当投影讲解背景,分析之后小结“愤”自然过渡到本诗歌方法的归纳,)

  背景介绍:

  陆游生活在金兵入侵,中原沦陷的时代,那时南宋当局却偏安江南,不思北伐。陆游主张抗金,触犯了投降派的利益,所以一再遭到打击排斥,多次被罢官。这首有名的七律作于宋孝宗十三年(1186年),此时陆游已61岁,在山阴闲居了6年,“扫胡尘”“靖国难”的志向眼看就要化为泡影,在悲愤失望中他挥毫写下了这首诗,抒发了自己报国无门、壮志难酬、虚度年华的满腔激愤。书:书写;愤:悲愤。这首诗是陆游一生感情经历的艺术概括。

  此诗作于孝宗淳熙十三年(1186)春,这时陆游退居于山阴家中,已是六十二岁的老人。从淳熙七年起,他罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。直到作此诗时,才以朝奉大夫、权知严州军州事起用。因此,诗的内容兼有追怀往事和重新立誓报国的两重感情。

  小结:诗名《书愤》,四联56字,虽无一“愤”字,却句句皆“愤”,愤然之情力透纸背摧入人五内。全诗以“愤”为基调(主线),不是一怒了之,而是有血有肉,富于变化:前四句重在激愤,后四句偏于悲愤。激愤愈烈,悲愤愈深。

  3、为抒发诗人的悲愤,诗歌多处用到对比,试分析?

  这首诗对比手法的运用成功,富有表现力,如昔年之壮举与今日之衰颓,“塞上长城”之理想与“世事多艰”之现实,诸葛亮之积极进取与南宋统治者之苟且偷安等对比。

  五、总结

  一心报国的英雄却壮志难酬,空度岁月,诗人个人的遭遇也是民族命运的缩影。爱国的主题在中国古代诗歌中源远流长,每当国家面临危亡时这种主题总会在诗坛上大放异彩。陆游继承了这种传统,并把它高扬到前无古人的高度,爱国主题不但贯穿了他长达60年的创作历程,而且融入了他的整个生命,成为陆诗的精华的灵魂。清末梁启超说:“诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐,亘古男儿一放翁!”

  八、作业

  1、背诵诗歌。

  2、搜集古今忧国忧民诗人的材料,写一篇评论性文章。

  自主赏析

  第九课时越中览古

  李白

  教学要点

  1、学习诗歌通过意象、意境来表现情感的写法。

  2、学习通过对比,表达情感的写法。

  教学重点、难点:

  把握意象,学习对比手法。

  教学步骤

  一、导入

  “卧薪尝胆”的故事我们都很熟悉,当李白南游吴越想起这段历史的时候,他的感情是怎样的呢,让我们一起来学习他的《越中览古》。

  二、背景介绍

  这是一首怀古之作,是诗人游览春秋时期越国王城故址之后所写,寄托了盛衰无常的感慨。春秋时期,吴越两国争霸,成为世仇。越王勾践于公元前494年被吴王夫差打败,卧薪尝胆,誓报此仇。公元前473年,越王勾践果然把吴国消灭。本诗写的就是这件事。全诗的基调是咏叹兼嘲讽。

  三、诵读提示

  1、首句叙述历史事件,“破吴”要重读。

  2、二、三两句属于“承”须连读,中间停顿应短一些。

  3、最后一句写诗人眼前的景象,在章法上是“转”。“只今惟有”四字要重读,其后应作一顿,然后徐徐吐出“鹧鸪飞”三字,以示其中含无限感慨之意。

  4、这首诗没有“合”,也可以说是把“合”留给了读者,。因此,读完这句后应当继续沉浸在诗的境界里一小会儿,再作结束表示。

  四、教师范读,学生自读

  五、鉴赏要点(今昔对比的描写)

  1、诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取他感受最深的某一部分来写。作者选取了哪两个镜头?

  镜头一,战士凯旋,大家都得到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来的喜悦和骄傲的神情烘托出来。

  镜头二,越王回宫,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一样的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍侯着他。都城中到处都是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女,这是多么繁盛、美好、热闹、欢乐!

  2、可是这样的镜头现在都没有了,“只今惟有鹧鸪飞”,诗人表达的是一种什么样的情感?

  这是一首怀古之作,流露出对人事变化、盛衰无常的慨叹。

  3、所用的修辞手法是什么?对比写作手法。

  1)诗人着重渲染的是昔日的繁荣(前三句),而以今日的凄凉反衬(末句)。

  2)第一句写勾践破吴,众所周知,勾践之所以能破吴复国,是因为他卧薪尝胆,发奋图强,而吴王胜利后却骄奢淫逸,自尊自大,胜负的教训可谓深刻。

  第二句写越胜吴后战士衣锦还乡的得意,这回轮到新的胜利者骄傲了。要问越军为什么这么快就忘了教训,且看第三句,原来宫中夜夜笙歌,勾践本人也认为可以高枕无忧了。

  第四句点题,揭示了在永恒的自然面前,历史上不可一世的胜利者是多么可笑可悲。李白在这里寄予了“勿使后人而复哀后人”的深沉忧思。

  六、比较《越中览古》与李白的另一首怀古诗《苏台怀古》,按要求做题(P19)。

  注:苏台即姑苏台,故址在今江苏省苏州市,是春秋时代吴王夫差游乐的地方。

  1、这两首诗是李白在什么情况下写的什么题材的诗?

  2、试说说《越中览古》一诗中“尽锦衣”“满春殿”两短语的表达作用。

  3、试分析这两首诗对比手法的运用。

  4、说说这两首诗在构思上的相同点

  答案提示:

  1、是李白南游吴越时写的,看到越中古迹,联想到古今变化.抒发了盛衰无常的感慨。都是七言绝句。

  2、“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。“满春殿”描摹了美好的时光和景象,不一定是指春天,但却十分形象地刻画出越王当时得意淫逸的心理状态。只写这一点,就把越王将过去的卧薪尝胆的往事丢得干干净净表达得非常充分了。

  3、《越中览古》诗前面所写过去的繁华与后面所写现在的冷落,对照极为强烈,都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这是多么繁盛、美好、热闹、欢乐。但现在人们所能看到的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。《苏台怀古》一开始就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”,不变的景物与变化的人事,作鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。

  4、《越中览古》为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也做出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下。直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。苏台一首则着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,见出今昔盛衰之感。

  七、小结

  李白的《越中览古》将昔日的繁盛和今日的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。

  为了充分地表达主题思想,前三句一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量、有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。

  自主赏析

  第十课时一剪梅

  李清照

  教学要点

  1、把握李清照词深婉细腻的艺术风格

  2、在诵读品味中提高审美情趣,培养学生诗词鉴赏能力

  教学重点

  解读文句,分析意境,把握李清照词的艺术风格

  教学难点

  词中意境的把握品味

  教学步骤:

  一、导入

  “江山代有人才出,各领风骚数百年”,因为有诗仙、诗圣、诗鬼等一大批杰出诗人的存在,诗歌到了唐朝已发展到了颠峰阶段,于是,宋代文人另辟蹊径,发展并完善了词这一文学样式。提到宋词,人们就会想到一名杰出的女性,它就是被认为是婉约派词的正宗,提出“词别是一家”主张的南宋女词人——李清照。

  二、知人论世

  通过提问,让学生自己述说他们所熟悉的李清照,包括生平及有关她的故事,然后教师小结

  明确:1、李清照,号易安居士,济南人(今山东)人。父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕,与明诚共同致力与书画、金石的搜集整理。金兵入侵后,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有时也流露出对中原的怀念。李词工于造语,善于创意出新。擅用白描,创立了雅而不难、易而不俗,生活气息浓郁的“易安体”。后人有《漱玉词》辑本。

  后人对她的评价:“男中李后主,女中李易安,极是当行本色。前此太白,故称词家三李”。

  “清照已一妇人,而词格乃抗轶周柳,虽篇轶无多,固不能不宝而存之,为词家一大宗矣”

  2、这首词在黄升《花庵词选》中题作“别愁”,是赵明诚出外求学后,李清照抒写她思念丈夫的心情的。伊世珍《琅寰记》说;“易安结缡末久,明诚即负笈远游。易安殊不忍别,觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”

  三、品味音韵美

  1、学生朗读,教师进行诵读指导

  《一剪梅》是双调,每段有四个乐句,每句四拍,形式上与七律相近,节奏整齐。所不同的是,它的双数句被分解成两小句,每小句四字。这两小句有时意思直贯而下,如“轻解罗裳,独上兰舟”、“雁字回时,月满西楼”;有时意思或相仿或并列,如“一种相思,两处闲愁”,甚至可用叠韵,如“才下眉头,却上心头”。读前一种四字句,两句间停顿要短一些;读后一种四字句,两句间停顿稍长,以造成悬念,突出下句内容的重要性。从整首词来看,单数句应读得缓慢、悠长,双数句可以读得轻快短促,这就有了对比。

  2、教师范读

  3、全班齐读(整体感知词的思想内涵,品味词的音韵美)

  一种回环往复的音韵之——一是因为本词的押韵,一韵到底并且都押平声韵,造成舒缓委婉的艺术效果;二是因为词人擅用对仗,使节奏明快、和谐、上口。

  四、赏析意境美

  1、《白雨斋词话》中说:“易安佳句,如《一剪梅》起七字云:‘红藕香残玉簟秋’,精秀绝伦,真不食人间烟火者”,你能说出它好在哪里吗?

  (引导学生从词的主旨和意境角度分析)

  “红藕香残”,虽然是表明秋天来了荷花凋谢,其实,也含有青春易逝、红颜易老之意;“玉簟秋”,虽然是暑退秋来,所以竹席也凉了,其实,也含有“人去席冷”之意。

  “红藕香残”——从客观景物来表现秋的到来;“玉簟秋”——从主观感受表达秋的到来。

  明确:“红藕香残是以点带面的写法,点明了时节,透露出秋景的冷落、萧条,而且渲染了环境气氛,对作者的孤独闲愁起了衬托作用。如果说“红藕香残”是从客观景物(视觉、嗅觉)来表现秋的到来,那么“玉簟秋”就是通过作者的主观感受(触觉)来表达秋的到来,一句话,把客观和主观,景和情都融化在一起了。

  2、“轻解罗裳,独上兰舟”是作者在孤寂中所想到的排遣寂寞的方法,她排遣掉寂寞了吗?你从哪里看出来的?(引导学生揣摩关键字)

  明确:从一个“独”字可看出,词人想借泛舟来消愁,结果是“举杯消愁愁更愁”啊。过去和夫君一起双双击楫,充满诗情画意,今天却独自击楫,眼前的情景,只能勾引起往事,怎能排遣得了愁呢?“独”字是“背面敷粉”的写法,其实她想说的是:如果丈夫在家,夫妻一起去划船该多快乐啊。

  3、为了稍减闲愁,词人又臆想鸿雁能传书信,请描述一下“云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼”这句词是一幅怎样的优美意境呢?(引导学生运用联想法)

  明确:当空中大雁飞回来时,谁托它捎来书信?我正在明月照满的西楼上盼望着呢。雁传书信,故可暂得安慰,但不可能消除的是一份什么情感呢?是词人的相思之情啊,“月满西楼”不正是“西楼望月几回圆”吗?(“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼”是一个倒装句,其意味是什么?顺序:月满时——上西楼——望云中——见回雁——思及谁寄锦书来;谁——赵明诚。词人因惦念游子行踪,盼望锦书到达,遂从遥望云空引出雁足传书的遐想,不管白日月夜,无论舟上楼中,萦绕于词人心头。)

  4、通过比较阅读,领略词人在“一种相思,两处闲愁”中所表露的旖旎、纯洁、心心相印的爱情。比较鉴赏:“原为西南风,长逝入君怀”——曹植《七哀》

  “浮云蔽白日,游子不复返”——《行行重行行》

  明确:旧时文人所描述的思妇诗中,大多表述的是单纯思夫或怨其不返的情结,但“一种相思,两处闲愁”却直接点明了夫妻的两相恩爱。他俩同样互相思念着,也同样因离别而苦恼着。这种独特的构思体现了李清照对赵明诚的无限钟情和充分信任,体现了她开朗的性格,善于为对方着想,与一般妇女的狭隘心胸不同。

  5、名句赏析:“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”

  明确:词的主旨句的落实。词人对愁的描写极其形象。人在愁苦中总是皱着眉头,愁眉苦脸的,词人正是抓住这一点才写出“才下眉头,却上心头”两句,使人若见其眉头刚舒展又紧蹙的样子,从而体会到她内心的绵绵痛苦。“才……,却……”句式表现愁运动之速,而愁从可见的眉间藏到心头,更使人领略到女词人的万千愁绪,诗人感情在短暂中的变幻起伏,真实形象,给人以无止境的遐想。(联想:李煜:“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”)

  五、背诵全词,比较鉴赏李清照写愁的名句,小结李清照词的语言特色和艺术风格。

  1、点绛唇——寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。惜春春去,几点催花雨。

  2、菩萨蛮——故乡何处是?忘了除非醉。沈水卧时烧,香消酒未消。

  3、添字采桑子——伤心枕上三更雨,点滴霖霪;点滴霖霪,愁损北人、不惯起来听!

  4、摊破浣溪沙——梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦,却无情。

  5、武陵春——闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁。

  6、醉花阴——薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。

  7、玉楼春红梅——道人憔悴春窗底,闷损阑干愁不倚。要来小看便来休,未必明朝风不起。

  8、蝶恋花——独抱浓愁无好梦,夜阑犹翦灯花弄。

  9、声声慢——梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个、愁字了得!

10、《中国古代诗歌散文欣赏:第一单元以意逆志知人论世》教案:山居秋暝(人教版高一选修教案设计)

  第一单元以意逆志知人论世

  教学目标:

  一、知识与技能

  理解诗歌意象,梳理作品脉络,把握作品的内容和主旨;学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏不同朝代不同流派诗人的代表作品。

  二、过程与方法

  结合优美的诗歌作品进行赏析指导;培养学生自主赏析和合作探究能力,使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。

  三、情感态度与价值观

  通过阅读中国古代优秀诗歌,感受其思想和艺术魅力,获得丰富的审美感受;体味大自然和人生的多姿多彩,领悟中华古代文化的博大精深。

  教学重点:

  把握关键词语及诗句的内涵,了解诗歌的内容和主旨;联系诗歌创作背景及诗人的人生经历欣赏诗歌。

  教学方法:多媒体教学,讨论式教学

  教学时间:2课时

  教学过程:

  第一课时

  一、导入新课

  我国是诗歌的国度,诗歌历史悠久。如果从《诗经》算起,已经有三千多年的历史了。古人把自己的所见所闻、所思所感写成诗歌。这些诗歌已经流传了千百年。那么,我们如何穿越时空去理解那些诗歌的内容和主旨呢?其实古人已经摸索和总结了很多的诗歌鉴赏理论。今天,我们就一起来了解两千多年前的孟子所提出的重要的诗歌鉴赏理论——以意逆志、知人论世。下面就让我们试着用自己的心灵来感受中国古诗独特的艺术魅力。

  二、理论指导之一:以意逆志

  ①“以意逆志”的赏析方法介绍:

  从作品的整体出发,由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨,用自己的切身体会去推测作者的本意。(注:以,用;意,自己的切身体会;逆,推测;志,作者写作诗歌的本意)

  这也就是说,我们在鉴赏诗歌的时候常常结合自己的生活经验,也就是把自己当作诗人,然后“将心比心”去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感,从而理解诗歌的内容和主旨,这就是我们所说的“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。

  ②那么,我们如何才能把这种鉴赏方法运用到具体的诗歌鉴赏中呢?接下来,请大家一起来欣赏下面一首诗歌:

  山居秋暝

  空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

  竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

  1、请同学们把这首诗歌有感情地齐读一遍。

  2、大家想想:这首诗歌体现的是诗人怎样的愿望?你是从哪些词句感受到这一点的?(学生讨论分析,教师及时点评。)

  参考:①这首诗是王维晚年隐居辋川时所作,写秋晚山景,借以表达作者对纯朴安静、放纵山林生活的热爱。诗人描绘了山中秋雨过后清朗明净的月夜:松间的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的渔舟有机地构成了一幅明丽的画图。

  ②此诗为王维山水诗中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调。诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求。

  明月清泉,竹喧莲动,浣女归舟,层次鲜明,因果清晰,且有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图。

  (以此问题为基础,引导学生领悟:我们要正确把握一首诗歌的主旨,就得从正确解读诗歌文辞入手。)

  (幻灯显示)解读文辞,揣摩情意

  3、历来评者认为此诗“诗中有画”,那么究竟是一种怎样的图景让诗人如此向往归隐生活呢?试结合你的体验和感受描绘出诗中的画面。(学生讨论分析,教师及时点评。)

  以此问题为基础,引导学生领悟:我们的人生体验对于欣赏古典诗歌也很有帮助。在正确解读诗歌文辞的基础上,再结合我们的体验去解读诗歌,我们就能真正领会到诗中的情趣

  (幻灯显示)融入体验,体会情趣

  教师进一步引导:其实,正是因为我们不断地把自己的生活体验和主观感受融入到诗歌当中,使诗歌获得一种恒久的生命力。“明月松间照,清泉石上流。”千百年来脍炙人口。有的诗句还生发出新的旨趣。如陆游《游山西村》中的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”

  总结归纳:在欣赏这首诗的过程中,我们已经学到了欣赏诗歌的一种基本方法,即孟子提出来的“以意逆志”。而且孟子在《孟子•万章上》说:“说诗者,不以文害辞,不以辞害

11、近体诗六首:山居秋暝、登高、蜀相、石头城、锦瑟、书愤(人教版高二必修导学案)

  《山居秋暝》

  1、首联与诗题有什么联系?

  明确:首联紧扣诗题,点出了时间、地点、季节。

  2、“空山新雨后,天气晚来秋”写出了什么样的意境?

  明确:山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气清新,景色美妙。给全诗创造了一个寂静,清新,幽雅的环境。

  3、颔联“明月松间照,清泉石上流”和颈联“竹喧归浣女,莲动下渔舟”都是写景,有什么不同?

  明确:颔联用了“明月、松、清泉、石”等意象,表现出山村的自然美。颈联用了竹、莲、浣女、渔舟等意象,表现出了山村的生活美。颔联侧重写物,颈联侧重写人。

  4、如何理解“随意春芳歇,王孙自可留”一句,它寄托了作者怎样的思想感情?

  明确:春天的芳华景物已在不知不觉中衰败,秋景却很美,我还是愿意留居山中,不想归去。

  尾联表达了作者欲远离尘世归隐山林,不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追求。

  《登高》

  1、前四句所绘的秋景图是一幅什么样的图画,溶铸了诗人什么样的感情?

  明确:这是一幅凄凉的秋景图。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,使顿生悲情;接着仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,一种韶光易逝、壮志难酬的感怆自然而生,尤其是“无边、不尽”,透出其沉郁悲凉,不仅写出了空间的广漠,更强调无处不含悲秋之气。

  分析:A、体会“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”的意境

  意境:凄凉,凄清、

  高远,广阔

  情感:“猿啸哀”之声,使顿生悲情,悲伤

  B、体会“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”的意境

  意境:雄浑,壮阔,辽远、

  沉郁,悲凉,绵邈

  情感:着仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,一种韶光易逝、壮志难酬、忧国伤时的感怆

  2、诗歌后四句主要抒发了诗人的“悲秋”愁绪,“悲”从何来?展现了一个怎样的诗人形象?

  明确:“悲秋”之情来自:常年作客异乡的羁旅之愁,晚年多病缠身的孤独之感,以及战争带来的国难家愁和日见白发增多而壮志未酬之虑。诗歌为我们展现了一个具有忧国忧民的伟大情操的诗人形象。

  小结:整首诗以“悲”字为核心,是贯穿全诗的主线。诗人由内心伤悲到登高遣悲,由登高遣悲到触景生悲,有触景生悲到借酒消悲,由借酒消悲到倍增新悲。全诗起于“悲”而终于“悲”,悲景起笔,悲情落笔。

  《蜀相》

  1、诗题为“蜀相”,应重在写人,为何用了一半的笔墨写祠堂及其周围的景色?

  明确:首联一问一答,自开自合,展现了在成都城外的一片葱郁翠柏中的武侯祠。颔联写巍峨殿宇、凛凛塑像来寄情为好,而诗人却转向写“映阶碧草、隔叶黄鹂”,似为闲笔,可传神的“自、空”二字,使其境界全出,碧草自萋萋,人所罕至;黄鹂好呖呖,无人赏听,荒凉之情无限,寂寞之心难言,可见,写景实为伤情,为下文写心志作铺垫。

  2、本诗的主旨句是什么?抒发了诗人怎样的情怀?

  明确:主旨句:出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。诗人借歌颂诸葛亮的过人智慧和丰功伟绩,惋惜诸葛亮的壮志未酬,抒发了自己的功业未就的深沉感慨。

  《石头城》

  1、全诗都写了哪些“境”?

  明确:(1)山围故国(2)潮打空城(3)月达女墙

  2、这些“境”所含的“意”是什么?

  明确:境1所示:群山依然围着石头城,可旧日的繁华已空无所有,有苍茫悲凉之感。

  境2所示:潮水依旧,城却不再,一“空”字足见其凄凉;因而,潮水碰到冰冷的石壁,只会带着寒心的叹息默默退去。潮水如此,人何以堪?

  境3所示:旧时的明月,仍旧钨地从城垛后面升起,“还过”一词,意味深长,说明月是见证,虽然还来,然而许多东西已不复返。

  这三境,只写山水明月,而六代繁荣富贵的衰落不着一字,然而无景不融合着诗人故中萧条、人生凄凉的深沉感伤,可见其寄意的深远。

  《锦瑟》

  1、诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了什么?这其中运用了什么表现手法?

  明确:诗人想到了年过半百的自己,进而由“锦瑟”想到自己的美好的青年时代。这其中运用了传统的比兴手法。

  2、本诗中间两联用了哪些典故?这些典故渲染了一种什么样的情调,留下了一种怎样的意境?

  明确:四个典故。一是“庄周梦蝶”,意为曾经有过梦想,曾经沉迷在美好的境界中。二是“杜鹃啼血”,意为曾经害过相思,有过殷切的思念。三是“南海鲛人”,意为梦想和情思破灭后所得的只是满眼的泪水。四是“蓝田产玉”,意为梦想和情思破灭后的迷惘。四个典故的运用,表达了诗人怅惘、悲伤的内心感情。诗中美好的境界是什么,殷切的思念是什么,诗人为什么落泪,为什么而迷惘,都难以知晓,诗歌带给读者的是一种扑朔迷离的意境。

  《书愤》

  1、诗题为《书愤》,就全诗来看作者因何事而“愤”,作者“愤”的根源又是什么?

  明确:所愤之一乃“世事艰”。艰者,难也。“世事”也即抗金救国、收复失地的事业,它究竟有多难?只举同时代抗金英雄岳飞的遭遇可见一斑。抗金名将抱定“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”“待从头收拾旧山河,朝天阙”的壮志,杀得金兵闻风丧胆、节节败退,直叹“撼山易,撼岳家军难”,可就是这样一位抗金骨干,却正因为此被汉奸秦桧等民族败类以“莫须有”之罪诬害而死,年仅三十八岁。报国不仅无功,而且有罪,竟至死罪,这难度似乎难于上青天了。

  所愤之二乃“塞上长城空自许”之“空自许”。所谓“塞上长城”是指自己年青时以捍卫祖国、扬威边疆的名将期待自己,认为自己就像万里长城一样,可以抵挡千军万马。可是就诗人的经历来看,年青时参加进士考试因位于秦桧的孙子秦埙之前而被出名,入仕以后多次因力主抗金而被罢官,可谓壮志难酬、请缨无路。着一“空”字,沉痛之极。

  所愤之三乃“镜中衰鬓已先斑”。早年豪气如山,以“塞上长城”自许,如今已两鬓斑白,祖国山河依然破碎,广大人民依然受难,自己却岁月蹉跎,年华空老,壮志难伸。着一“已”字,悲凉之至。

  所愤之四乃“千载谁堪伯仲间”。诸葛亮一生以北伐中原、恢复汉室、统一中国为其终身大业。他在《出师表》中写道:“当奖帅三军,北定中原,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。”这话正说出了陆游的心事。有谁比得上写作《出师表》、“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛亮呢?言外之意是南宋朝廷畏敌如虎、苟且偷安,没有一个像诸葛亮这样的人物来“奖帅三军,北定中原”,收复大业,无人领军。

  这四愤——愤报国有“罪”、愤壮志难酬、愤年华空老、愤无人领军,四“愤”的根源,其实全在于南宋朝廷“主和派”。因为他们是阻挠抗金救国的绊脚石,是绞杀爱国力量的刽子手。作者的“愤”中含“恨”,“愤”中含“悲”,“愤”而生“凉”,“愤”而生“叹”,从而形成了本诗沉郁豪雄的风格。

  2、诗歌主要用了哪些表现手法“书愤”?

  明确:(1)对比手法:诗中的“愤”,主要通过两个对比表现出来。一是理想和现实的对比。诗人北望中原,豪气如山。以塞上长城自许,然而世事多艰。理想被现实击得粉碎。二是诗人早年形象与晚年形象的对比。早年气壮如山,“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”,何等豪迈,如今对镜自照,衰鬓苍颜,岁月不居,年华空老!而这一切的根远就是朝廷的主和派,诗人心中之“愤”焉得不涌上笔端?

  (2)借古讽今:诗中对诸葛亮的高度颂扬,实则是对南宋朝廷苟且偷安、偏安江南的愤恨。颂古在于非今,落笔千载以上,旨在千载以下。

12、词七首:虞美人、雨霖铃、念奴娇·赤壁怀古、鹊桥仙、声声慢、永遇乐·京口北固亭怀古、扬州慢(人教版高二必修导学案)

  【教学目标】

  1、品味词表现出来的各种情感。

  2、领悟词的艺术技巧。

  3、了解词在中国文学中的地位和艺术特色。

  【教学重难点】

  词中各种表现手法的运用。

  【整体感知】

  一、作者简介

  1、李煜

  ①初名从嘉,字重光,别号钟隐,钟山隐士。

  ②长相:丰额骈齿,一目重瞳子,因为重瞳子,后人以重瞳为帝王之相。

  ③性情:好书画文辞,精通音律,性情多愁善感。

  ④他所在的年代,南唐气数将尽,公元975年,宋灭南唐,他受封为违命侯,过了三年屈辱的生活,公元978年七夕,后主的生日,他命歌妓奏《虞美人》,小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中传到宋太宗耳中,太宗大怒,赐牵机药将之毒死。

  ⑤评价:政治上,他是亡国之君,文学上,他是伟大的词家。王国维评价:词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词后主则俨有释迦基督担荷人类罪恶之意。

  ⑥词风:分前后两期,以公元975年他39岁亡国时为分水岭,前期多写男女欢爱,基调欢乐,后期多抒发亡国之恨,基调伤感。

  2、柳永

  ①字耆卿,原名三变。

  ②他晓音律,据记载,教坊乐工每种新乐谱出来之后一定找他填词,每支曲子一经他手就马上风行,他的词流行十分广泛:凡有井水处,即能歌柳词。

  ③他个性浪漫不羁,曾写《鹤冲天》青春都一响,忍把浮名换了浅斟低唱,传到宋仁宗耳中,仁宗说此人风前月下,好去浅斟低唱,何要浮名,遂抹去其进士功名。此后,柳永仕途不甚得意,后来虽又中进士,但只做小官,无甚政绩。

  ④词风:一类是写相思别离的风流之作,一类是抒发羁旅行役的苦闷和怀才不遇的悲哀。后者成就高。

  ⑤成就:在柳永之前,词多以小令、中调为主,他大大促进了长调的成熟;作为婉约派的创新者,柳永将婉约派带入全盛期。

  ⑥评价:清代冯煦《蒿庵论词》中评耆卿词曲处能直,密处能疏,拗处能平,状难状之景,达难达之情,而出之以自然,自是北宋巨手。

  3、苏轼

  ①字子瞻,号东坡居士。

  ②词贡献:他扩大了词的表现内容,将之由儿女艳科扩大为咏史、说理、怀古、谈玄、感时、伤事、山水、田园、身世、友情,达到无意不可入,无事不可言的地步;写词时,他不为迁就音乐性而限制文学性,不喜裁剪以就声律,这也是他天马行空的性情使然;他的词风格刚劲,开宋代豪放词的先河。

  ③《念奴娇》写于1080-1084年,他谪居黄州期间,与《前后赤壁赋》《记承天寺夜游》同期。

  4、秦观

  ①字少游,一字太虚,号淮海居士,著有《淮海词》,又名《淮海长短句》。

  ②词贡献:他在诗文两方面均有造诣,是苏门四学士之一,文坛上的知名度当时仅次于苏东坡,黄山谷。他也是使令词发展到慢词的关键人物,词风婉丽。

  ③评价:冯煦《宋六十一家词选例言》淮海、小山,古之伤心人也;其淡语皆有味,浅语皆有致。

  5、李清照

  ①号易安居士,北宋末南宋初著名词人。

  ②她自幼长在书香门第,父亲李格非是礼部员外郎,散文家,母亲是状元王拱辰的孙子,工词章,丈夫赵明诚是宰相赵挺之的儿子,本身也是金石学家。婚前婚后一直生活在学术文艺空气浓厚的家庭中的李清照,多才多艺,胸襟开阔,颇有政治、文学见解。

  ③她工词,也工诗。她一般用词表现生活感受引发的喜悦哀愁;用诗评论古今,写与时事政治有关的题材。

  ④词风:早年家庭生活幸福,词的基调清新欢娱;晚年金兵南渡后,国破家亡,词的基调伤感凄凉。

  ⑤《一剪梅》写作背景:据伊世珍《琅环记》记载易安结螭未久,明诚负笈远游,易安殊不忍别,觅锦帕书一剪梅词以送之。

  6、辛弃疾

  ①字幼安,号稼轩,有《稼轩长短句》。

  ②时代背景:南宋前期五十年,士大夫怀抱恢复失土的雄心壮志,以慷慨悲痛的心情,写苍凉激越的词句,所以当时的词一般承接了苏东坡的豪放系统。辛弃疾是主战派,因此,他的词中也多了悲壮之气,充满阳刚美。

  ③词风:作为豪放派的又一代表,他与苏轼被后人并称为苏、辛,王国维分析苏辛两人的不同东坡之词旷,稼轩之词豪,意思是说东坡能摆脱,遇事总能从窄处往宽处想;稼轩能担当,无路可走时,依然傲然特立。《四库提要》评其词慷慨纵横,有不可一世之慨,于倚声家为变调,而异军特起,能于剪红刻翠之外,屹然别立一宗,迄今不废。

  ④内容:他的词内容比苏轼更加宽泛论、孟、诗小序、左氏春秋、南华、离骚、史汉、世说、选学、李杜诗,拉杂运用。

  7、姜夔

  ①字尧章,号白石道人。

  ②时代背景:公元1141年,宋金和议后,南宋政府偏安南方,南宋早期收复失地的豪情渐渐失去,文人晚期追求形式,讲究词法,使晚期词格律化。代表词人是姜夔、吴文英、张炎。

  ③他会石刻书法作诗写小品文,是个全才。尤其精通音乐,有些词是自己谱曲的,比如《扬州慢》。

  【教学过程】

  《虞美人》

  1、根据这首词,再结合李煜的生平,说说李煜到底有哪些愁?

  明确:往事之叹、亡国之恨、离家之痛、思家之苦

  真是“这次第,怎一个愁字了得”!

  2、作者是怎么样来写“愁情”的?

  明确:①意境的创设上:虚实结合,情景交融。春花秋月、往事、小楼、东风、故国、明月、雕栏玉砌、朱颜、一江春水,作者运用这么多意象,创设了生动形象的一幅幅画境:春花秋月图、小楼东风图、故国月明图等。

  实写:物是(自然永恒)

  虚写:人非(人生无常)

  ②对比。将“春花秋月”的无休无尽与人世间“往事”的短暂无常相对比,“雕栏玉砌应犹在”与“朱颜改”两相对比,将词人心灵上的波涛和忧思难平曲折地传出。

  ③比喻。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。作者将一腔愁绪化为有形的流水,无穷无尽,无边无际,丰盈而且沉重。这哪里是江水,分明是一滴滴负载着愁情的李煜的眼泪。这样的比喻,一江春水,就是一江愁水,一江苦水。比喻,使得抒发的感情兼有了无边无际的广度和深度。

  《雨霖铃》

  1、“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”这句词描绘了一幅怎样的画面?抒发了作者怎样的情感?

  明确:这一句交代了送别的时间、地点和天气情况,用“寒蝉”“长亭”“骤雨”三个独立的画面,构成了一幅秋雨黄昏送别图。这些景渲染凄凉的送别氛围,表达了作者浓浓的离愁。

  2、“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”历来为人传诵,好在哪里?

  明确:从呼应上阙来看,“酒醒”遥接“帐饮”,尽管“帐饮无绪”然而借酒浇愁,依然酒醉,于是借“酒醒”而设问,倍增惆怅。从以情带景来看,顶承“念去去千里烟波”,尽管景色已甚暗淡,然而悲凉的心情随着星斗的推移而加深,倍觉孤寂;从意境上看,推想与好朋友分手后,在今夜酒醒的时候,扁舟空空,情景凄清,只看见岸边的杨柳随着晓风在飘拂,一弯残月,孤零零地挂在梢头。此情此景,妙在寓情于景,意在言外。作者组合了最能触动离愁的景物“杨柳”、“风”“月”入词,酿造意境,增添了抒情色彩,渲染了浓烈的气氛,更能展现微妙的心理活动,挑动读者的心弦。

  《念奴娇•赤壁怀古》

  1、词的上片描写了怎样的赤壁之景?有何作用?

  明确:这首词正面描写赤壁乱石壁立、高耸入云、怒涛澎湃、雪浪千迭的古战场胜景。先写江岸,后写江水。“乱”写群峰壁立,山崖陡峭;“穿空”形容山岩高耸入云的动势,“惊”字拟人,写巨浪声势;“拍”写江涛力度,拍击江岸,澎湃有声;“卷”写雪浪汹涌,形象真切;“千堆雪”运用借喻,描绘浪花千层,绘形绘色,蔚为壮观。

  作用:环境描写有声有色,有动有静,寥寥数笔便勾画了它的雄奇壮丽,令人想到当年赤壁鏖战的壮阔场面,为下片追怀赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛,为英雄的出场创设一个广阔的背景。

  2、“江山如画,一时多少豪杰”在上下片中起到什么作用?

  明确:“江山如画”承上,“一时多少豪杰”启下,由状景过渡到述人,十分自然。这一声感慨将怀古之情和江山之胜融为一体。“一时多少豪杰”是虚写,既照应开头“千古风流人物”,又为下片写周瑜做了铺垫。

  3、苏轼是怎样塑造周瑜形象的?刻画此形象有何作用?

  明确:①美女衬英雄,侧面表现出周瑜的风姿潇洒、韶华似锦、年轻有为。(“小乔初嫁了”)

  ②正面描写周瑜气概风度,表现周瑜风度翩翩,志气昂扬。(“雄姿英发”“羽扇纶巾”)

  ③描写功绩韬略,表现周瑜的胸有成竹、指挥若定的非凡才华。(“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”)

  作用:诗人赞美周瑜非凡的胆略,意在抒发自己在年将半百而功业未成的感慨。

  4、“人生如梦,一尊还酹江月”表现了作者怎样的人生态度?

  明确:这句话反映了理想与现实的矛盾,是诗人仕途坎坷、壮志难酬的悲叹和感慨,在貌似自慰自解的言辞中激荡这一腔追慕英雄,渴望建功立业的豪迈之情。

  《鹊桥仙》

  1、本词写了什么样的故事情节?这首词又是怎样将情与景结合在一起的?

  明确:开端(赴约):织云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。发展(约会):金风玉露一相逢,便胜却人间无数。高潮(分别):柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。结局(别后):两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

  景中含情:“飞星传恨”的“恨”和“银汉迢迢暗度”的“暗”写出了相思之苦;“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”既是写“相逢”之景,更是抒“人间少有”之情;“柔情似水”写出甜美,“忍顾鹊桥归路”写出了难舍难分。情中含景:“佳期如梦”和“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”将情化为景。

  2、如何理解“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”?

  明确:尽管相会极其短暂,但只要双方真挚地相爱,坚定不移,则年年必有此会,这是无尽期的爱,永恒的爱;而人间夫妻即使朝朝暮暮形影不离,也终有生离死别之日,以此永恒的爱与人间有尽期的爱相比,岂非“胜却无数”的吗?这就是短暂与永恒的辩证法。

  明人沈际飞评价说:“世人咏七夕,往往以双星聚少离多为恨,而此词独谓情长不在朝暮,化腐朽为神奇。”舒婷《双女峰》:“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚。”

  《声声慢》

  1、“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”这三句运用了七组个叠字,表现了哪三种不同的境界?

  明确:“寻寻觅觅”写出了词人在南渡之后孤苦无依、若有所失的精神状态。这一句把国破夫亡的遭遇、颠沛流离的经历所造成的精神创伤深刻地勾画出来。“冷冷清清”写的是眼前到处凄清,一派肃杀的秋色。“凄凄惨惨戚戚”六字总括词人内心的这种情感。这三小句,分三层,由浅入深,讲词人南渡之后的愁苦心情,淋漓尽致地勾画出来。

  2、本词写了哪些意象?怎样表达出作者内心的愁苦?

  明确:写急风、淡酒、征雁、黄花、梧桐、细雨等意象。写淡酒不敌晨风,表达“借酒消愁愁更愁”之意。写似曾相识的一群征雁,让人联想鸿雁传书,暗含丈夫已逝,无处可传之意,寄托怀乡之意,“思旧”之情。写满地憔悴损折的黄花,描绘一片花叶凋零的景象,表达了词人自叹自怜的悲愁情感。写淅沥秋雨滴打梧桐,更增愁意。加上守着窗儿,独自挨到天黑的主人公形象,更写出了词人度日如年的凄苦情怀。

  《永遇乐•京口北固亭怀古》

  1、本词运用了哪些典故?各表达了作者怎样的情感?

  明确:①(英雄无觅孙仲谋处)孙权——怀念英雄,表现收复失地的理想。

  ②(人道寄奴曾住)刘裕——表示北伐决心

  ③(烽火扬州路……佛狸祠下)今昔对比,不堪回首

  ④(元嘉草草,封狼居胥)刘义隆/霍去病——借古讽今,批评草率出兵

  ⑤(廉颇老矣,尚能饭否)廉颇——自发感慨,不忘为国效力

  2、赏析名句“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去”。

  明确:这一句的意思是,孙权的风流余韵现已不复存在。“舞榭歌台”是承平气象的象征。孙权处在群雄纷争的时代,而吴国能出现承平气象,是因为他能确保自己的国土不受外敌侵犯。“风流”,指孙权的雄才大略及其建树,这里引申为孙权的遗迹。“雨打风吹”,指的是历史的风雨,自孙权以后,京口一带屡遭兵燹,到辛弃疾时已将近千年,当年孙权的风流余韵已荡然无存。词人慨叹眼前的景象,也就表明了他既崇拜孙权,又为当前的时局担忧,忠义之心耿如日月。

  《扬州慢》

  1、词的上片化用杜牧的诗句有何作用?

  明确:杜牧的诗让人想起昔日扬州繁盛的情景,而现在的扬州却是如此萧条,寂寞冷清,两者形成鲜明对比,抚今思昔,有力地表达了作者对扬州昔盛今衰的感伤。

  (提示:引用前人诗句是词中用典的又一种方式,引用的目的是加深词中意境,促人联想而寻意于言外。引用前人诗句也有多种方式,可以借用原句或在原句基础上改动一字或数字,可以只借用其中的某些词语,可以化用诗句或整首诗的意境。这首诗属于借用词语一类,包括“春风十里”“豆蔻词工”“青楼梦好”“二十四桥”四语,全出自杜牧以扬州生活为主题的七言绝句。先将原诗抄录如下:

  青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?(《寄扬州韩绰判官》)

  娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。(《赠别》其一)

  落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄悻名。(《遣怀》)

  “豆蔻词工”和“青楼梦好”,它们使人联想到杜牧曾写过许多赞美扬州的诗篇,并且佩服他那出众的才华,可是如果他活到今天,目睹扬州惨遭洗劫后的凄凉景象,却很难写出他的感受来。这就表明,这景象确实使人有难言之痛。这样写,使词中意境又深了一层。)

  2、名句赏析

  (1)“自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。”

  明确:用的是拟人写法。废池、乔木是没有知觉的东西,词人将它们人格化,意即它们是15年前那场浩劫的目击者,战争的恐怖、敌人的凶残,种种景象仍然留在它们心中;它们“犹厌言兵”,更何况当地的人民呢!这样写,深刻地反映了人民对侵略战争的极端痛恨。

  (2)“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。”

  明确:“冷月无声”,属于移就辞格,月本来无声,可这么一说,反而觉得它是本该有声的了。为什么呢?因为从前的二十四桥明月夜,游人极盛,笑语喧哗,还有美女吹箫唱歌,月儿见此光景也陶醉了,它也跟着人们一起欢笑。可是现在呢?“二十四桥仍在”,而歌声笑语却听不到了,甚至连月儿也没有声息了,只是沉浸在冷冰冰的湖水中,随波荡漾。如此冷落凄凉的景象,怎能不令人伤怀呢?

  (3)“念桥边红药,年年知为谁生!”

  明确:红药一到春天就开始生长,不管人世间发生了怎样的变化,自然物的本性不会改变。往年,它可以供游人观赏,可是现在城空了,人少了,何况国难未息,谁也无心去观赏它,词人因而发出这样的感叹,进一步表达了他感时伤乱的情怀。

  【练一练】

  阅读严蕊的《如梦令》,完成1~2题。

  如梦令严蕊

  道是梨花不是;道是杏花不是。白白与红红,别是东风情味。曾记,曾记,人在武陵微醉。

  1、这首宋词用了一著名的典故,它出自谁的什么作品?由此可知道这首词抒写的是什么事物?

  明确:“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故,出自晋代文学家陶渊明的《桃花源记》,由此可知这首宋词写的是桃花。

  2、请就这首词表达的感情和运用的写法谈谈你的看法。

  明确:这首词表达了心地高洁、凌越世俗的感情。这首词以物况人,“白白与红红”,一树花分红、白两色,高标逸韵,独特别致,作者正是以这“别是东风情味”的红白桃花自况。这首词还用了映衬对比写法,以梨花之白、杏花之红既映衬又对比,赞美红白桃花独标一格,超拔于春天群芳之上

  【知识补充】

  词牌名的由来

  词是一种诗歌体裁,,起源于唐代,盛行于宋代。词按谱来填写,句式长短不一,原是用来配乐歌唱的,后来变成了一种文体,词牌本指词的曲调名,相当于歌谱。后来不再配乐歌唱了,只作为文字、音韵结构的定式,每首词都有一个名称,也称“词牌名”、“词牌”。词牌名一般是有来历的,但也有一部分从唐教坊曲名转为词牌名的已难以考证它们的来历了,如“破阵子”,本来是唐教坊曲名,也叫“破阵乐”,后用作词牌名。

  下面介绍一些常见的词牌名的由来。

  卜算子 唐代骆宾王写诗喜欢用数字,人们称他为“卜算子”(“子”古代特指有学问的男子,是对男人的美称),故名。

  菩萨蛮 相传唐宣宗时,女蛮国人贡,高髻金冠,缨络被(披)体,号称“菩萨蛮队”,当时就有艺人作“菩萨蛮”曲,后来用词牌名。

  蝶恋花 取义于梁简文帝“翻阶蛱蝶恋花情”之句。

  一剪梅 因宋代周邦彦词中有“一剪梅花万样娇”之名,故名。

  扬州慢 南宋姜夔路过扬州,有感于被敌人劫掠过后的城邑萧条,遂制此曲。

  念奴娇 念奴是唐代著名的歌妓,因其音调高亢,遂取为调名。

  沁园春 相传东汉窦宪仗势夺取沁水公主园林,后人作诗以咏此事,此调因此得名。此调宜于抒写壮阔襟怀,为苏、辛一派词人所爱用。

  雨霖铃 相传唐玄宗因安史之乱迁蜀,入斜谷,时霖雨连日,栈道中闻铃声,为悼念杨贵妃,遂作此曲。

  渔家傲 因晏殊词中有“神仙一曲渔家”句得名。

  鹊桥仙 此曲专咏牛郎织女七夕相会事,又因欧阳修词有“鹊桥路接天津”之句,故名。

  虞美人 取名于项羽宠姬虞美人。

  忆秦娥 世传李白首制此词,其中有“秦娥梦断秦娥月”之句,故名。

  长相思 因梁陈乐府中有“长相思,久别离”之句,故名。

  天仙子 因唐代皇甫松有“懊恼天仙应有以”之句,故名。

  忆江南 相传此调原名“谢秋娘”,系李德裕为亡姬谢秋娘而作。白居易词中的“江南好……春来江水绿如蓝”之句,始改此名。

  减字木兰花 唐五代人所作“木兰花”,句式参差不一,宋人始定为七言八句。“减字木兰花”即就原词的一、三、五、七句各减去末三字,共四十四字。

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