1、语文单元活动教学案例
本单元所学四篇散文均为写人记事的佳作。它们大体上可以分为两类：第一类是《记念刘和珍君》、《小狗包弟》，它们描写悲惨、忧伤之事，表悲悼、愤怒或者怀念之情，给人以沉重感、正义感;第二类是《记梁任公先生的一次演讲》、《金岳霖先生》，它们是描写先师形象，表达敬爱之情、诙谐之趣，给人以轻松感，幽默感。学完本单元，对散文的知识和学习方法可以从以下几个方面进行梳理：
1.散文中人物的描写：本单元的课文描写的是一个个人物的一个个片段故事，学习这些课文首先要分析人物，要分析人物就得分析这些小片段，要分析这些小片段就要抓细节描写，抓细节就要抓作品中人物的外貌描写、言行描写和心理描写，以及与人物相关的社会事件和社会环境描写。如鲁迅对刘和珍平日保持温和的神情、与老师交往注重礼节的描写，既证明受害者是一群纯正的青年学生，也证明段祺瑞执政府的疯狂无理和反动文人造谣的阴险无耻;至于梁实秋笔下的梁任公和汪曾祺笔下的金岳霖，几个精彩的细节即把他们的性格显现无遗。
2.散文的情趣：写人记事散文固然重在记叙，但抒情必不可少，作者在表现人物的特点和品质的同时，还表达作者对人物、对社会的情感判断，作者的个性气质、情感襟怀都在文章中充分显现出来。这些课文篇篇都有作者的真“我”，我们能从中看到悲伤愤怒的鲁迅、伤心悔恨的巴金、诙谐幽默的梁实秋和汪曾祺。阅读散文就要注意品情味，情味不局限于情感，还包括情趣、趣味等，情感、情趣和趣味是散文中的灵魂、核心。
3.散文的线索：散文以“散”名世，形式活泼，章法自由，那么与此相应的文章线索必不可少，散文的线索大致有三条：情的线索，理的线索，事的线索。《记念刘和珍君》全然顺着作者感情构造章法，处处洋溢着作者的激情，议论、抒情随处可见，而有关刘和珍的行事散见于全文各处，并无完整的成片成线的叙述;《小狗包弟》则有所不同，全然顺着故事发生的时间次序构造章法，作者的感情抒发主要见于文章后半段。《记梁任公先生的一次演讲》和《金岳霖先生》是作者凭着对所写人物的记忆线索，并按人物性格的不同侧面建构章法的，时而叙述，时而描写，时而议论。
4.散文的语言：对于中学生来说，品味语言是学习语文的最基本的任务。学习散文语言，首先应该做到解读难句、品味意蕴深刻的语句;其次还要赏析一些重要语句，记诵一些优美、精警的语句;还要总体地评价课文的语言风格，可以在不同课文之间进行比较;从读写结合方面说还要仿写句子，记住词语、句式以便在作文时化而用之。如学习《记念刘和珍君》的语言，可以熟读全文，背诵若干文段，但首先要把文中的一些难句读懂，不可囫囵吞枣飘忽而过，在此基础上，则可以着重赏析一些精警语句，还可以仿写句子;学习《记梁任公先生的一次演讲》，可以朗读几遍课文，寻找对梁实秋的简洁明快的语言风格的感觉，并对文中一些精彩描写的语句和一些简练生动的文言语句进行重点赏析。
5.散文中的人文精神：我们要特别注意挖掘课文中的人文精神。所谓挖掘，就是深入探究、细致分析、真情感受，内化为自己的精神力量;挖掘的对象，一是课文中人物的精神品质，二是在课文中表现出来的作者的人格魅力。如学习《记念刘和珍君》，我们可从中感悟鲁迅刚正不阿的品格，感受刘和珍等进步青年的爱国主义精神、英雄主义精神。反省、忏悔是《小狗包弟》的主题，一个受迫害的老作家对自己反省，对小狗包弟、对读者、对社会表达忏悔，这是作者道德主义的表现。我们读这篇课文，不仅要感受作者的这种崇高精神，还要把这种精神内化为自己的东西，检视自己的道德增益或道德缺损。学习《记梁任公先生的一次演讲》和《金岳霖先生》，我们可以发现梁实秋对师长的敬爱溢于言表，汪曾祺对师长的敬爱则藏匿于诙谐幽默的情调之中，我们读描写国学大师的作品，应该见识其成就，仰慕其才华，崇尚其精神。
(南平一中蔡伟潭)
点评
这是在学习一个单元的散文之后所做的梳理工作，梳理的内容在“散文的知识”和“散文的学习方法”。对学生应当是有帮助的。梳理本单元的散文，还可以适当联系以前学过的作品。要避免教师灌输成套知识的方式，可以引导学生观察作品，进行比较辨析，尝试自己归纳特点，学生和教师共同展开讨论。
第四节学习方法、相关知识和素材的积累和梳理
一、语文学习方法的积累和梳理
孟子说：“匠人诲人以规矩，不能使人巧。”当教师的，只能教学生一个学习的方法或基本的原则，真正学习知识，养成能力，那都是学生的事。教师要帮助学生制订一个切实可行的语文学习计划，采用适合自己的学习方法，不断积累、长期坚持，真正养成良好的语文学习习惯。
语文积累梳理活动案例13——语文学习的自我评价
你的语文程度怎么样?你在读书、看报或听演讲时，理解是快还是慢、是深还是浅?你的语言文字表达能力怎么样?对于这些你自己清楚吗?那么，让我们来对自己的语文学习做一次自我评价吧。通过这种自我评价，总结、审视一下自己的学习方式和习惯，了解自己语文学习的现状，也许可以找到更适合自己的学习方式，提高学习效率，促进语文素养的全面发展。
下面的“评价”分为四部分，即：学习途径、学习计划与习惯、学习内容、学习个性。评价的目的是通过检测自己语文学习的过程与方式，来认识自己的语文学习状况。
学习途径：
1.我经常通过看电视、读报、看课外书来学习语文。
2.我喜欢通过上网查找我需要的学习资料。
3.我留意在和同学、老师、亲友聊天过程中学习语文。
4.我喜欢参加讨论会，喜欢演讲和辩论，能够抓住机会锻炼口头表达能力。
5.我在别的学科中也关注到语文学习。
6.我特别重视课堂上的语文学习，这是语文学习的基本途径。
7.我乐意参加语文活动，并把它看作学习语文的机会。
学习计划与习惯：
8.我的计划性强，制定了自己的阅读计划和写作计划。
9.我每天都会安排一点时间学习语文，从不间断。
10.我清楚地知道一学期做过几次作文，每次有哪些提高。
11.老师、同学都称赞我作业认真，书写正确，卷面工整。
12.我在课上、课下能向老师提出语文学习中的问题。
13.我有上课记笔记、课后整理笔记的习惯。
14.我每周都会进行复习，并写一些札记。
15.在语文学习中有了问题，我乐意跟同学讨论。
学习内容：
16.要求自己学会阅读不同文体的文章，学会迅速把握文章内容。
17.我努力用不同的文章样式和表达方式来表达我的思想感情。
18.我意识到学习语言也是在学习如何思维，我在学习语言的过程中，学会思考。
19.我努力掌握考试大纲的内容，使学习成绩得到提高。
20.我能在生活中有意识运用所学语文知识，培养实际的语文能力。
21.我重视课堂学习，也重视课外拓展语文学习的领域。
学习个性：
22.我注意语文学习方法。
23.我在语文学习中，特别是在阅读和写作中容易动情，且从中受到洗礼和陶冶。
24.我对阅读课外书有明显的选择性，总是希望这种选择能有益于语文素养的提高。
25.我喜欢平易浅近、生活化的作品，并有自己的评价。
26.我喜欢阅读有思想深度的或有争议的作品，并能进行探讨。
27.影响我阅读选择的主要是作品的语言和体裁等。
28.影响我阅读选择的主要是作品的思想内容。
29.在阅读中，我总想读出自己的理解和体会。
30.我写作文总想在立意、结构上有新意，有特色。
31.除布置的作文外，我有课外写作的爱好。
32.我不喜欢用大家都知道的材料来写文章。
33.我的语言有自己的特色。
34.我特别喜欢某位作家的作品，很想模仿他的语言。
对照上面的项目，反思并发现自己在语文学习方面存在的实际问题，想想应当如何改进;如果觉得自己的语文学习有成效，可以写一篇学习经验小结或介绍某项学习方法的文章。
(节选自人教版高中语文教科书第3册)
点评
经过一个阶段的教学，组织学生反思自己语文学习的情况，有利于培养学生的自主意识，减少盲目性，增强自觉性，站到更高的位置上认识自己，明确自己的努力方向。
二、其他相关知识的积累
1.中国传统文化积累
高中阶段的语文教育，应该尽量拓宽学生的文化视野和思维空间，培养科学精神，提高文化修养。应该指导学生通过阅读论著、调查和梳理材料，培养他们主动积累各种文化知识的能力和习惯，增强文化意识，吸收中国传统文化的营养。《普通高中语文课程标准(实验)》推荐阅读中国传统文化经典：《论语》《孟子》《庄子》。
2、语文实践活动一次有意义的集体视听活动教学案例(苏教版八年级上册)
执笔：韩云生审核：八年级语文备课组
课型：语文活动课课时：一课时时间：20102-12-16班级姓名
教学目标：1、培养学生专注做事的良好习惯。
2、使学生学会用耳用眼，抓住主要内容，注意细节，提高视听效果。
学习重点：培养学生善于抓住视听材料中有效信息，清楚、准确自信的表达自己的观点情感。
学习难点：让学生掌握一些提高视听能力的方法。
教学设想：在活动过程中，采用各种视听材料来训练学生眼耳并用的能力，改变视而不见，听而不闻的“偏觉”现象。师生共同总结视听过程中的得失，提炼方法。
学习过程：一、自主学习。
1、阅读短文内容，说说是什么导致视听效果低、质量差呢?
2、总结要提高视听的效果、质量应注意的因素。
二、课内活动，合作交流。
1、导入：金海心的一首歌叫《把耳朵叫醒》中有句歌词写得好，说“就让第一道阳光把你的耳朵叫醒”。顾城有一句诗写到：“黑夜给我黑色的眼睛，而我用它来寻找光明”。希望我们这节课，也如早晨第一道阳光把你那“冷藏”已久的耳朵唤醒，也如黑夜给你的黑色的眼睛，找到我们所要找的光明。
2、活动：(1)听话—辨音。我们先来作个听力游戏，请同学们集中注意力，听清老师所念的绕口令，想办法用最快的速度记住它。(读两遍)
绕口令材料：
老罗拉了一车梨，老李拉了一车栗。
老罗人称大力罗，老李人称李大力。
老罗拉梨做梨酒，老李拉栗去换犁。
同学们现在可以讨论你们所听到的内容，互相切磋一下，整合你们的答案，我们看谁的准确。谁来复述绕口令的内容，并念一遍你所听到的绕口令。
(2)听歌—想象
歌曲：《青春舞曲》
太阳下山明早依旧爬上来
花儿谢了明天还是一样的开
我的青春一去无影踪
我的青春小鸟一去不回来
我的青春小鸟一去不回来
别的那样呦
别的那样呦
我的青春小鸟一去不回来
第一步：播放音乐，学生听完后复述歌词。
第二步：要求学生结合自己的理解并想象当时的情景。
(3)听力训练：
同学们的想象力都非常丰富，这来自于我们有效的听。现在是不是对自己的听力水平充满自信，那我们来小试牛刀一番!
认真听两遍朗读录音，按下面要求作答，你可以边听边答题。
听力材料：
在漫漫的人生旅途上，每个人都不可能事事一帆风顺，样样称心如意。当我们与出类拔萃的人站在一起，便发现了自己的平庸;当我们与腰缠万贯的人站在一起，便发现了自己的贫穷;当我们与闭月羞花的人站在一起，便发现了自己的普通;……
不可否认，我们总有那么多不如人的“短处”。于是，我们抱怨.我们愁闷，然而所有的自我折磨并没有使我们的“短处”得以改善，相反，会将自己推向自卑的深渊。
偶尔在报纸上看到一个有关“破木桶”的寓言故事。讲的是一只破木桶和一只好木桶，同时被主人用来挑水，主人每次到家时，好木桶的水满满的，可是破木桶中的水却已经漏得只剩下一半。
为此，破木桶感到深深地内疚，请求主人解雇自己。听了破木桶的话，主人将它带到了自己每日挑水必经的小路上，指着争相盛开的鲜花儿说：“这是你的功劳啊!”
破木桶这才发现，在自己经过的一侧.一片欣欣向荣，开满了美丽鲜艳的花朵，而在好木桶的那一侧却光秃秃的不生寸草……
或许，破木桶不容易实现自己成为一只好木桶的愿望，然而，因为它给自己的缺点找到了一条出路——浇花，所以它会变得自我尊重。
像破木桶一样，我们总有不尽如人意，却又不易改变的“短处”，与自轻自贱相比，为自己的“短处”找条出路，难道不是明智之举吗?
听的能力考查(共16分)
(认真听两遍朗读录音，按下面要求作答，考生可以边听边答题。)
1.请任意写出材料中的四个成语。(4分)
成语：1.一帆风顺称心如意出类拔萃闭月羞花欣欣向荣自轻自贱尽如人意腰缠万贯
2.面对自己的“短处”却采取抱怨、愁闷以及自我折磨的态度，会将自己推向哪里?(2分)
答：推向自卑的深渊。
3、破木桶的故事给了我们什么启示?(4分)
答：我们要像破木桶一样，为自己的“短处”找一条正确出路。
4、请给材料拟两个恰当的标题。(4分)
正确对待自己的“短处”②为自己的“短处”找出路③不怕有“短”.就怕无为④……
这是某省一道中考题，你能答对几题，给自己打个分吧。如果给你文本，我相信大家这些题会答的更好的。我们的眼睛还是比我们的耳朵厉害多了。
4、大家也许有点累了，那我们轻松一下，做一个“传话”的游戏。老师给一位学生看一段话，有点情节的，让学生一个一个传下去，最后一位同学当众讲，看与之上内容相差多大。或者老师读故事，学生根据故事在小白板上创作四幅漫画。
《野牛》
一群野牛遇见一只老虎，它们立刻排成一个圆形，脸朝外，把小牛们护在中间。它们看到一头牛带着两头小牛在旁边转来转去，就向它喊：“快来啊!这是大家的事!”那头牛自言自语说：“我自己还管不过来那，那有工夫管大家的事!”于是，就带着自己的两头小牛往山谷里逃跑。老虎无法进攻那群牛设计的圆圈阵，就扑到山谷里追那母子三头牛去了。那头牛看着自己的孩子被老虎一爪一个拍死了，怎么也想不通：“为什么别人都没事，只有我家独自倒霉呢?”
三、课外延伸，提高技能。
1、导入：我们刚刚才表扬过我们的眼睛，比耳朵厉害，他们骄傲，休息了?可我看大家的眼睛都没闭起来休息呀，是谁休息了?是我们的脑，我们的心!古人老早就提醒我们了。
古人有云：
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。——孔子
心不在焉，则黑白在前二目不见，雷鼓在侧二耳不闻。——荀子
怎么办呢?我们的心可能会想起周星驰的那段经典对白：“曾经有一段精彩的录象，我没有…”我们就再给眼睛和耳朵一次机会吧，好好把握!
(若有视频就放一段录像，老师根据录像出几道题目)
2、总结得失：
今天我们开展了很多活动，在这些活动中，你肯定有成功也有失败，喧闹过后，总会沉静，能总结一下你今天的得与失吗?怎样才能在视听活动中做到“耳聪目明”?
学生一起讨论或独自思考。得出方法。
(1)、注意力要集中，不要有心理负担。
(2)、视听任务明确，抓有效信息。
(3)、积极展开联想和想象，善于思考。
(4)、手耳眼并用，边听边记。
3、老师寄语
生活处处有视听，目不转睛的看，聚精会神的听吧。相信我们的心灵会受到一次次的洗礼，会欣赏到一种种不期而遇的美。我们一起努力!
四、布置作业：
听今晚的新闻联播，尽你所能记下今晚的新闻内容。试一试你的视听能力。
学(教)后收获
3、语文实践活动——开展一次爱国主义教育活动教学案例(苏教版八年级上册)
年级：八年级课型：专题研讨课课时：1课时执笔：韩云生
审核：备课组时间：2012-9-28学生班级：姓名：
[设计思路]
1、使学生学会定向搜寻、查找、整理并陈述资料信息;
2、通过活动的全过程，陶冶情操，激发爱国感情。
自主学习开展一次爱国主义教育活动的内容阐释
全文分为两个部分：
第一部分，主要是理性阐述分析。这一段主要讲了三层内容。
第一层(1-2句)
第二层(3-5句)
第三层(6)
第二部分，主要说明“访问”的具体操作问题。
“访问前准备”主要讲了
“活动问题”是
“访问小结”也从
具体操作：
1.请同学按照第二部分设计的程序逐项开展工作。
2.有些地方值得注意。比如，在准备工作中，先明确本活动的主题或者说终结性评价的中心工作是什么，增强本项活动的目的性。
3.专题汇报会的“中心”即“……在我心中”。在全班交流。
五、学(教)后反思或收获：
4、《与马共舞》教学设计－－七年级语文第六单元综合实践活动
合江初中 高贞富
一、活动目标：
1.知识与能力：培养学生自主地从不同渠道获得信息资源的能力,培养团队合作归纳综合的能力;了解有关”马”的文化知识,进而认识到中国历史积淀的博大精深的文化智慧与内涵,丰富学生文化素养;树立勤劳恳干的精神品质.
2.过程与方法：教师按学生的兴趣以及有关马的知识性质把学生分成六个小组;
自主探究实践活动，三五天内进行收集整理，小组归纳相关课题的知识;
活动课展示，由每个小组的组长主持本组的展示.
3.情感与态度:培养学生热爱祖国语言文字的情感,并树立崇尚真知的情感.
二、设计理念：以活动的形式培养学生自主获取真知的能力,重在收集信息,处理信息的能力.
三、资源与教具：报刊、书籍、字词典、投影仪|、其他相关资料.
四、活动展示：
1.教师播放<<骏马奔驰跑边疆>>的歌曲，导入课题.
2.马――人类很早便征服的剽悍的动物,它和人类同生死,共荣辱,数千年来,风风雨雨,成为人忠实的朋友,今天,让我们一起走进马的世界.与马共舞.<板书课题 : 与马共舞>
3.下面有请第一个小组的组长( )上台，主持你们收集内容的展示.
第一小组组长( )上台主持： ……
4.第一小组让我们知道了"马字的历史"了解了天下名马，下面我们有请第二小组的组长为我们展示更多的有关马的成语、俗语、名句.跟着他们去看看中华民族在马字上作出了怎样的创造.
第二组组长( )上台主持：……
以此往下请出其他各组的组长主持课堂. ……
5.第六组组长主持完，教师提出如下问题，供学生讨论：
在我们的现实生活中，你认为是先成为千里马重要呢?还是先有伯乐更重要?
6.生讨论……
四、教师小结该课：
我们今天的展示课就要结束了，在这些天"与马共舞"的生动中，我们每个组的组长表现了非凡组织和领导才能，每个组员表现了前所未有团结协作精神.我们每个人的努力都给了别人带来了欢乐，给别人以欢乐就是我们最大的幸福.大家说是不是……
在此，请允许我以台湾女作家三毛一本散文集<<送你一匹马>>为名，我也要送你们一匹马，可马在哪儿呢?它不在唐吉诃德的长矛下，也不在徐悲鸿的画卷上，大家说，我要送你们的马在哪儿?…… 它在我们的头脑里，在我们的梦想里，在我们每天疾步于校园的脚步声里;在我们勤奋学习，攻克每一道难题的思绪里.这是一匹可会其神，却不可传其形的千里马.愿大家永远拥有这匹马，生活中永远与马共舞，成为合江中学的一匹又一匹黑马.
(附各组课题及要求于后)
各组课前收集课题及要求：
一组：收集有关马字的书法演变历史，课上板书之;
收集古车马知识、名马知识，各派代表讲述.
二组：收集有关马的成语、俗语、名句.录于灯片;
课上读之，并每人解说其一.
三组：每人用自己的方式画一幅马画，课上展示，评优.
收集徐悲鸿的<<八骏图>>，展示，并每人给这幅画一句话的评价.
四组：课上派代表读教材中收录的有关马的文艺作品，
每人围绕任一作品对其中的马的形象说一句话.
五组：收集有关马的故事，课上讲这些故事.
(附参考：九方皋相马赵高指鹿为马千金买马骨田忌赛马<<西游记>>中白龙马的故事<<三国演义>>中赤兔马的故事……
六组：录韩愈的<<马说>>及译文于灯片，课上齐读，
代表译之，代表评之.
课后反思：
课前准备，极大地调动了学生学习的积极性，学生在获得检索资料的具体任务后，人人都是主人翁，为了在课上表现自我，实现自我的价值，他们努力查找资料，咨询教师，共同探讨。课前，他们得到了一次从未有过的和同学，和教师探讨学习的机会，从中学会了检索资料，学会了交流，学会了收集整理资料。
课上孩子们的表现欲得到了极大的满足，由于课前，他们作好了充分的准备，课上个个跃跃欲试，生龙活虎，每个组都分派了一个主持人，主持本组的活动。每个同学都有上台展示自己的机会，他们真正成为了课堂的主角，教师是课前是导演，课上则退居二线，成了配角。从他们的表情可以看出他们得到了一种极大的满足。课后我问一位同学喜不喜欢这样的课，他满心欢喜的告诉我：“爽呆了!我们准备的材料，根本就没法展示完。”
不足之处：学生主持活动，缺乏经验，时间把握不是很好，个别组别出现了超时现象，影响了其他组的展示时间。
5、＜＜与马共舞＞＞教学设计－－七年级语文第六单元综合实践活动
双流县合江初中 高贞富 Jan-06
一、设计理念：以活动的形式培养学生自主获取真知的能力,重在收集信息,处理信息的能力.
二、活动目标：
1、知识与能力：培养学生自主地从不同渠道获得信息资源的能力,培养团队合作归纳综合的能力;了解有关”马”的文化知识,进而认识到中国历史积淀的博大精深的文化智慧与内涵,丰富学生文化素养;树立勤劳恳干的精神品质.
2、过程与方法：教师按学生的兴趣以及有关马的知识性质把学生分成六个小组;自主探究实践活动，三五天内进行收集整理，小组归纳相关课题的知识;活动课展示，由每个小组的组长主持本组的展示.
3、情感与态度:培养学生热爱祖国语言文字的情感,并树立崇尚真知的情感.
三、资源与教具：报刊、书籍、字词典、投影仪、其他相关资料.
四、活动展示：
1.教师播放<<骏马奔驰跑边疆>>的歌曲，导入课题.
2.马――人类很早便征服的剽悍的动物,它和人类同生死,共荣辱,数千年来,风风雨雨,成为人忠实的朋友,今天,让我们一起走进马的世界.与马共舞.<板书课题 : 与马共舞>
3.下面有请第一个小组的组长( )上台，主持你们收集内容的展示.
第一小组组长( )上台主持： ……
1.第一小组让我们知道了"马字的历史"了解了天下名马，下面我们有请第二小组的组长为我们展示更多的有关马的成语、俗语、名句.跟着他们去看看中华民族在马字上作出了怎样的创造.
第二组组长( )上台主持：……
以此往下请出其他各组的组长主持课堂. ……
5.第六组组长主持完，教师提出如下问题，供学生讨论：
在我们的现实生活中，你认为是先成为千里马重要呢?还是先有伯乐更重要?
6.生讨论……
四、教师小结该课：
我们今天的展示课就要结束了，在这些天"与马共舞"的生动中，我们每个组的组长表现了非凡组织和领导才能，每个组员表现了前所未有团结协作精神.我们每个人的努力都给了别人带来了欢乐，给别人以欢乐就是我们最大的幸福.大家说是不是……
在此，请允许我以台湾女作家三毛一本散文集<<送你一匹马>>为名，我也要送你们一匹马，可马在哪儿呢?它不在唐吉诃德的长矛下，也不在徐悲鸿的画卷上，大家说，我要送你们的马在哪儿?…… 它在我们的头脑里，在我们的梦想里，在我们每天疾步于校园的脚步声里;在我们勤奋学习，攻克每一道难题的思绪里.这是一匹可会其神，却不可传其形的千里马.愿大家永远拥有这匹马，生活中永远与马共舞，成为合江中学的一匹又一匹黑马.
(附各组课题及要求于后)
各组课前收集课题及要求：
一组：收集有关马字的书法演变历史，课上板书之;
收集古车马知识、名马知识，各派代表讲述.
二组：收集有关马的成语、俗语、名句.录于灯片;
课上读之，并每人解说其一.
三组：每人用自己的方式画一幅马画，课上展示，评优.
收集徐悲鸿的<<八骏图>>，展示，并每人给这幅画一句话的评价.
四组：课上派代表读教材中收录的有关马的文艺作品，
每人围绕任一作品对其中的马的形象说一句话.
五组：收集有关马的故事，课上讲这些故事.
(附参考：九方皋相马赵高指鹿为马千金买马骨田忌赛马<<西游记>>中白龙马的故事<<三国演义>>中赤兔马的故事……
六组：录韩愈的<<马说>>及译文于灯片，课上齐读，
代表译之，代表评之.
课后反思：
课前准备，极大地调动了学生学习的积极性，学生在获得检索资料的具体任务后，人人都是主人翁，为了在课上表现自我，实现自我的价值，他们努力查找资料，咨询教师，共同探讨。课前，他们得到了一次从未有过的和同学，和教师探讨学习的机会，从中学会了检索资料，学会了交流，学会了收集整理资料。
课上孩子们的表现欲得到了极大的满足，由于课前，他们作好了充分的准备，课上个个跃跃欲试，生龙活虎，每个组都分派了一个主持人，主持本组的活动。每个同学都有上台展示自己的机会，他们真正成为了课堂的主角，教师是课前是导演，课上则退居二线，成了配角。从他们的表情可以看出他们得到了一种极大的满足。课后我问一位同学喜不喜欢这样的课，他满心欢喜的告诉我：“爽呆了!我们准备的材料，根本就没法展示完。”
不足之处：学生主持活动，缺乏经验，时间把握不是很好，个别组别出现了超时现象，影响了其他组的展示时间。
6、语文课堂教学调整学情的策略探究——以肖培东老师《春酒》为例教学案例（人教版八年级下册教学案例）
江苏省苏州市相城区东桥中学 李维英
在苏浙中学语文论坛第二届年会上，肖培东老师执教的《春酒》一课令人印象深刻。这节课无论是从教学设计、教学实施还是课堂语言等方面，均有许多值得揣摩学习的地方。在此，笔者仅以肖老师课堂调整学情的策略作一番探究。
一、调整学情的前提：精微观察，迅速了解学情
一上台，肖老师就问学生读过《春酒》的举手，这是了解学情很常见的问法。发现读过的不超过五个人之后，肖老师连续问了多个学生来自哪个班级。这样的问题令人很是诧异，但就是这一提问，才让所有听课者明白这个班级的真实学情。
原来，本次课堂开设时间是周六，很多学生周末家中均有安排，所以主办方只能从其他班级临时拼凑上课的学生。这一特殊学情主办方并未告知任何人。在肖老师上课之前，开课者和听课者都只是发现这个班级的学生不敢说，大多习惯于听讲，课堂语言也多是应试型，主动学习的气氛很难形成。
肖老师锐眼识真相，正是他始终心中有学生，一直精微观察、关注学生的结果。
二、调整学情的策略：察言观色，多管齐下
了解学情只是教学的第一步，对学情的良好调整，才是课堂教学有效性的重要保障。面对学生们比较呆滞的神色和低落的情绪，肖老师说：“没读过课文没关系，让读过的同学说一下《春酒》大概说了一件什么事?”然后，“轮流分段朗读文章，从文中找一个词来形容一下现在这个班级”。这两句导问，既安慰了紧张的学生，营造出了宽松的课堂学习氛围，又链接了文本和学生当时的处境，使其得以轻松进入文本学习的状态，为此后的学习活动打好了基础。这是调整学情的第一种策略：注重心理疏导，适时链接文本与现实。看起来容易，实际上这需要教师灵活的教学机智，如此，才能够在短时间内，迅速捕捉到适宜的调整契机。
在朗读的过程中，学生唱读、多读、读错等均有，有的错误还反复出现。肖老师不气恼、不急躁，总是很有耐心地俯身倾听着，及时指出学生读错之处，肯定学生朗读的优点，注意顺势给予读法指导或者相应的阅读建议。比如，某生把“跟蜜蜂似的”读成了“像跟蜂蜜似的”，肖老师指正之后说：“这位同学有一点读得很好，他的语速快还是慢?”其他学生立刻回答“慢”。“对。回忆性的散文，在读的时候建议大家适当地放慢读书的速度。”肖老师表面上是在肯定学生朗读的优点，实际上是借学生无意之言明确真正的读法。“培养学生的阅读能力，指导学生学习新的阅读方法，这是阅读教学的主要路径。”抓住了这一主要路径，又能够在施教的时候，自然而然，水到渠成，着实是高明的教学艺术了。这是调整学情的第二种策略：及时纠错，方法引导顺势而为。
当有一位学生并未针对肖老师当时所提的问题，而是直接回答之前探讨已经结束的问题，肖老师并不打断他，而是继续追问，让该生说出自己的想法。当时学生们的学习状态刚有起色，但整体上还是比较被动的，如果不小心打击到某一位学生，将会给接下来的课堂学习气氛造成不利的影响。所以，只要学生肯说，就能为课堂学习增添一点活力，因此，肖老师绝不会把学生硬拉回自己的问题，绝不打击学生的思考内容，而是尽最大可能地尊重学生，给学生选择权、言说权，即使在教学时间非常紧张的情况下。这是调整学情的第三种策略：尊重学生，给予其言说空间。
而千方百计地鼓励学生，肯定学生，则是调整学情的第四种策略。比如，当肖老师刚刚抛出问题：“作为一个完整的文章，大家读的时候还落了一个标题。这两个字应该怎么读?”一名学生读的语调很平，肖老师追问：“你读得很平静，为什么?”学生回答：“因为没有感情。”肖老师继续追问：“是‘春酒’没有感情还是你没有感情?”学生答“是我没有感情。”到此，台上台下笑声一片。一般人都会认为这名学生内心是不愿积极配合老师的，他的朗读只是为了应付差事。可是肖老师并不放弃，他继续追问：“为什么选择没有感情去读‘春酒’?”该生不答，肖老师说：“其实，你在考大家没有感情去读‘春酒’可不可以?”这一问不仅维护了这名学生的自尊心，还启发了其他学生思考其中的可能性。短暂的停顿之后，肖老师继续说：“其实，他不是没有感情，他是在收敛自己的感情。”这样的维护，就像潺潺溪水，轻轻打破课堂的沉闷，滋润了学生的心田。
三、调整学情的关键：有效助导，建构新的学情
多种多样的朗读方式，引领学生们体悟字里行间的隐含信息，从细处咀嚼、领略文本表达的情味，是肖老师积极构建生本课堂的最大法宝。而对学生朗读品悟过程中的问题进行有效的助导，则是肖老师建构新的学情的具体实施策略。这是调整学情的关键所在。
当学生无法用准确的言辞表达自我内心感悟时，肖老师察言观色，准确捕捉到了这一情况之后就用自己的语言适当加以渲染。比如，学生读标题“春酒”并未读出他想要的那种很热闹的感觉，肖老师马上说：“这种感觉就像‘春酒，来吧，一起喝春酒!’”此时，肖老师的朗读语调高扬，双手张开，作欢迎状，脸上满是呼唤与喜悦。简单的一句话，加上适当的体态语，将饱满的情感展现了出来，既渲染出了学生内心想要表达的情味，也带动了学生们主动学习的情感。在此之后，学生们畏首畏尾的状态不见了，敢说敢读的明显多了。这就是肖老师利用体态语，有效助导学生品读的影响力和带动力。
当有学生找到第三段中的关键句时，学生读得很快，肖老师说：“你找得很好，你考试一定能考得很好，但是读书不能这样读。”彼时，肖老师这样做：
师：“我端着闻着走来走去”是什么描写?
生：“我端着闻着走来走去”是动作描写。(朗读引号内容时，放慢了对几个动词的朗读语速。)
师：为什么要把这几个动作放慢?
生：写出“我”对春酒的喜爱和珍惜。
师：不要总是用这样几句话来套。“我端着走着闻着，走来走去”，你觉得小孩子为什么要这样走来走去?走来走去，走给谁看?
生：炫耀
在这一过程中，肖老师不满足于学生简单的套话回答，而要求学生依据文字联想，进入文本情境，读出来，一进一出，知其然也知其所以然。这样的助导才是真正深入的、有效的。
当学生将文中“手里捧着一大包”理解为“写‘我’想着家人时”，肖老师马上问：“我们平时到别人家吃饭，回家的时候再捞一点带回家去给家人，我们一般会这样做吗?”学生一听完这话，马上笑了，紧接着就有声音：“这是在写主人家对小孩子的宽容和爱”。学生能够快速品读出文字背后的信息，就得益于肖老师及时唤醒学生已有的生活经验，让其快速认识到自己的思维错误，同时也活跃了课堂学习气氛，有效地调整了学情。
《春酒》中有不少写母爱的，但是肖老师只是引领着学生深入体会了一句“我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到。”在学生反复朗读品味出“我”对春酒的喜爱之后，再引导学生关注自己朗读时情不自禁地重读“总是”背后隐含的信息。学生在肖老师的领读引导下快速发现了“这里还有母亲对我的宽容和爱”。肖老师马上小结道：“这一句大家都能感受出来，那么文中具体写母亲的其他细节真的不用我教了。”
只教学生不懂的东西，学生会的不教，这才是学生最需要的助导。肖老师极好地抓住了这一点。
反复比较肖老师在这次年会上和其他地方上《春酒》这一课的课堂实录，笔者还发现面对不同的学情，《春酒》这一课的课堂教学均能够带给学生们实实在在的提升。能够收获这样的实效，与肖老师善于调整学情关系极大。细细地研究它，无疑也会给一线教师带去不少实实在在的收获。
参考文献：
王荣生《阅读教学设计的要诀——王荣生给语文教师的建议》P71中国轻工业出版社
7、融：语文知识教学的一种理想追求——以肖培东老师教学《老王》为例教学案例（人教版七年级下册教学案例）
陈泾霞 新昌县城关中学)
摘要：
关键词：语文知识教学;学科特性;融;《老王》
关于语文知识，曾经有过“要不要教”和“是否要淡化”的研讨，现在则发展到了对“怎么教”的探讨。关于语文知识教学，韩雪屏教授提出了“从例中学” “在做中学”“经由体验学习”“在探究中学习”等四条路径;王荣生教授指出，语文知识教学教师要做到“心中有知识，口中无术语”。这两位教授关于语文知识教学的论述，有一个共同的教学取向，那就是语文知识教学不是把教师已有的语文知识甚至是理论术语告诉学生，而是要把理论层面的语文知识进行教学转化，融进学生语文学习的过程中，“润物细无声”地培养学生理解和运用祖国语言文字的能力，促进学生语文核心素养的形成。循着课程专家的理论构建，很多语文名师进行了有益的实践探索，积累了一些宝贵的经验。本文我们就以肖培东老师教学的《老王》为例，谈谈肖老师对“融”这种“无痕”式语文知识教学的自觉追求。
一、融入文本个性，教活语文知识
“每一位作家都是用自己的心意创作，即使用了什么方法也是融会到个性的表达中的。”[1]我们教师都不否认语文知识的公共性，但在平时教学中讲某一种写作方法时讲的其实是“这一篇”的方法，即是作者在个性化的表达中表现出来的方法。为此，我们教师必须把知识融入文本个性，贴着文本个性，教活语文知识。
《老王》首先是一篇散文，“散文更重个人经验和内心体验”[2]。“散文阅读教学，要着眼于主体，触摸作者的情思”[3]。教学《老王》，如果我们深入发掘，就会在作者情感的流动变化中，感受到随之而来的语言形式的变化——这种语言形式的变化，集中体现在人物对话的叙述方式上。比如，直到作者和老王最后一次见面，作者与人物的对话采取的基本上都是转述体。作为一篇回忆性散文，这种转述体似乎是把自己置身在了事件之外，叙述着与自己关系若有如无的事，即用第三者旁观的态度，回忆当时对话的大致内容，只有内容，当时对话的情景已经模糊，情感完全被包裹了起来。随着叙述的深入和事件的发展，“我”与老王的对话细节越来越清晰，仿佛回到了对话现场，情感也波澜涌起，于是“一再回忆”最后一次的对话，从而使“愧怍”的感受越来越浓烈，以至于“我”再也不能是置身事外的旁观者——强烈的担当意识，把“我”和老王的命运紧紧拴在了一起。这时，转述的形式已经不能充分表达“我”的这种情感，于是作为对话主体之一的“我”，复现了对话的语态、语气、语调、节奏等细节，让双方回到了对话现场，一切历历在目。总之，从转述体到对话的转变，是作者情感的转变，扣住了语言形式的这一变化，也就把握住了《老王》这篇散文的个性化表达。
综观肖老师的“闲话”式教学，我们可以列出教学结构图，看看肖老师是如何紧扣文本个性教活语文知识的。
由此，我们可以看出肖老师的课把“转述体”和“对话体”“作为一个线索、一个导引、一个师生对话的媒介”[4]，贯穿了整个教学过程，引导学生思考“转述体”的部分能否改成“对话体”，以及“对话体”的部分又能否改成“转述体”，运用朗读比较、空白填补等方法，体会平淡语言下的情感波澜，领会语言的言外之意，感受人物，体验情感。可以说，肖老师把语言形式这一核心知识，作为课堂教学杠杆的支点，轻松撬起了整篇课文的教学。“在阅读教学中，教师应该着重帮助学生读出‘这一篇’的味道，找到阅读‘这一篇’作品的要津，架设桥梁，沟通读者、作者和文本。”[1]“转述体”和“对话体”就是阅读《老王》时的“要津”，找到这一“要津”，就接近了文本个性化的表达。
总而言之，融入文本个性，才能教“活”知识;教“活”了知识，也就教出了“这一篇”的文本个性。这是一种无痕的对接，这样的对接可以让两者共融共赢。语文知识就是一把开启文本大门的钥匙，优秀的语文教师都会循着文本的个性，找到这把知识的钥匙，贴着文本的个性，教会学生语文知识。这个“文本个性”既是文章最突出的表达个性，也是贯穿整个课堂教学的核心知识。这是一种整体上的宏观观照，一旦开启这个知识按钮，知识就会流动在课堂的每一个角落，推动课堂教学向纵深发展。
二、融入文本语言，深入理解文本
《语文课程标准》指出：“在阅读教学中，为了帮助学生理解课文，可以引导学生随文学习必要的语文知识，但不能脱离语文运用的实际去进行‘系统’的讲授和操练，更不应要求学生死记硬背概念、定义。”这一要求中的“随文学习”，指的就是融入文本学习。如果说融入文本个性教知识是着眼于知识的宏观教学，是整体融入的话，那融入文本语言则是聚焦语言表达的“这一个句子”“这一个片段”，甚至于是“这一个标点”，进行知识教学，促进学生对课文局部的理解。为什么知识教学要融入文本语言呢?因为“语文知识教学在课堂教学中的呈现方式主要体现在课程与教材层面，也就是通过语文教材(文本)内容的教学来促成语文知识的传递”[5]，语文知识教学只有融入文本教学，促成知识的传递，才能促成学生对文本的深度理解。因此，既然是融入那语文知识教学和文本语言就不应该是两张皮。
如果我们对对话的语用知识不甚了解，可能真的不知道肖老师在教什么知识。课堂上，肖老师的一个提问——“杨绛问‘那儿是不是你的家?’照理我们会怎么回答?”，引发学生回答“是我的家”之后，他又赶紧追问了一句“而老王的回答中却没有出现那个‘家’字，而是用‘那儿’代替了‘家’。为什么?”显然，老王的回答答非所问，违背了对话的合作性原则。这种情况下，读者自然会深入思考为什么老王会“答非所问”，而且会意识到此中必有深意。果不其然，课堂上学生在肖老师的追问下，读出了老王话里的“故事和味道”，加深了对老王的理解。由这一教学过程可以看出，肖老师不仅教了学生对话的合作性原则这一知识，还促进了学生对人物内心情感的深度发掘与理解。这个无痕式的知识教学过程，没有一个概念或术语，却真正做到了“口中无术语，心中有知识”的融的境界。当然，要达到这样的境界，教师必须有深厚的语文知识功底。试想，如果教师对与对话有关的知识不够了然于胸，就不会提出“一般情况下应该是怎么回答的?老王为什么没有这样回答?”这样有深度而且学生又容易理解的问题，引发学生的深度思考。然而，对于这样看似浅显明白实则蕴含丰富的对话，我们很多教师往往都视而不见——很少指出对话应该遵循合作性原则，也不能答非所问，更不会告诉学生怎么去分析这样的对话。毋庸置疑，从某种意义上说，语文知识本来就附着在具体的语言材料中，不是抽象的存在，而是具体可感的，教知识只有依托具体可感的语言，才能在不同的对话语境中体会到不一样的言外之意往往。这就是说，语文教学“必须遵循一个基本原则：一定要以文本为出发点和立足点，与文本密切联系而不是与之相脱离”[6]。说得简单一点，就是融入文本语言教语文知识。
与融入文本教学语文知识相反的是隔着文本语境教语文知识。比如，教学《咏雪》一文，很多教师一般都会引导学生讨论文中的两个比喻孰优孰劣。显然，这样教学需要用到比喻的知识，而执教教师一般也都会教学生与比喻有关的知识，但基本上都是隔着文本在教——隔着文本讨论比喻的孰优孰劣。比如，很多教师都是把两个比喻句单独拿出来，从比喻形似和美感的角度谈论它们孰优孰劣——从颜色和下落的姿态来看，应该是“撒盐”好，而从意象的意蕴美来看，则是“柳絮”好。这样的知识教学，显然脱离了文本语境，而要分析比喻的好坏则必须把比喻放在特定的比喻语境中去比较才有意义。正如孙绍振教授所说：“不管什么样的作品，要作出深刻的分析，光是从今天的眼光去观察是不行的，必须放到产生这些作品的时代(历史)背景中去，还原到产生它的那种政治的、经济的、文化的、艺术的气候中去。” [7]走进《咏雪》的语境，走进《世说新语》的历史语境，从当时的社会风尚，从比喻当事者的性格涵养，从评论者的审美趣味等角度去讨论，学生对这两个比喻的理解，就不可能仅仅局限在像不像、美不美的层次，而是会对与比喻有关的知识有更为深刻的理解。其实，教学《咏雪》，教学生比喻的知识不应该是为了教比喻而讲比喻，而应是为了促进学生对文本的理解，包括对人物性情、审美趣味、社会文化等的深度理解。石中英教授认为，语文知识教学必须注重整体性。他指出：“我们不要用狭隘的眼光来看待语文知识教学。哪怕是语法教学，哪怕是字词教学，我们也要着眼于文章全篇，甚至着眼于更丰富的作者个人和他所生活的背景来教。”[8]这就是说，即使是促进局部理解的语文知识，教学时也必须“着眼于文章全篇”，融入文本语境来教，在潜移默化中，促进文本的理解和知识的传递。
三、融入探究体验，教出知识的温度
“课程是要向学生传授语文知识，但传授不是向学生注入预设的公共语文知识，而是帮助学生生成基于自我思考与体验的个人语文知识。”[9]曾经，我们就是这样给学生“注入”“公共语文知识”，让学生觉得语文知识面目可憎，一点都不好玩，损伤了学生学习语文知识的胃口。其实，虽然相对而言语文知识是抽象的，但我们完全可以从形象的内容入手，在丰富多彩的语文活动中，让学生亲历知识获得的过程，在个性化的语文活动中探究体验，发现运用语言的规律。这一过程，充满了探究的乐趣和经验的参与。也正因为如此，学生由此获得的语文知识才不再是公共的、机械的、生硬的、冰冷的，而是个性化的，是带有鲜明的个人印记和情感温度的语文知识，进而成为学生个性化语文素养的重要组成部分。
关于语文知识，黄厚江老师说：“语文课程的知识，不是教学的内容，不是学生学习的对象，甚至不是属于语文课程本身的内容，而是学生学习语文的一种凭借。”“在这个活动中，知识只是一种凭借，或者说只是被利用的一种‘工具’。”[10]从这个意义上说，语文课堂教学就是教师指导学生利用语文知识这个工具，开展语文教学活动的过程或行为，语文知识教学必须和语文活动进行融合，学生才能在语文活动中探究、掌握和生成知识。
杨绛先生作品语言的风格是怎样的呢?课堂上，肖培东老师没有先告诉学生答案，而是让学生与对话体进行比较，即比较为什么要采用转述体而不用对话体，引导学生在朗读中体验，在探究中发现，并从文中找出句子来印证。改成转述体会怎么样呢?“可能会加上一些形容词。”这是学生带着自己的阅读经验作出的回答，虽然不一定准确，但却是其个性化的阅读体验。接着，肖培东老师又通过这样的追问引导学生进一步深入探究：“杨绛先生为什么要改成转述的表达方式?”“因为越直白越苍白。”这样的回答同样来自学生的直觉体验。之后，肖培东老师又朗读了相关的句子，引导学生进入课文情境，设身处地地进行体验思考：“作者当时会是什么感觉?”学生的体验是“好像在反省”。这时，肖培东老师的点拨是“这个人很冷静，好像在讲一个故事，不想透露自己的感情。但实际上他所有的感情都蕴含在文字中了。这就是杨绛写文章的风格。”整个教学过程，没有枯燥无味、生搬硬套的术语，有的只是学生积极主动的体验、探究和发现。最后，肖培东老师选择了一个非常典型的句子——“有个哥哥，死了;有两个侄儿，没出息。此外，就没有什么亲人了”，引导学生在朗读中体验，加深了学生对这种平淡却有味的语言的体验和感受。
“文学知识通过一篇篇文学作品，通过言语传达出来，更多的是体验，是缄默知识，不可能完全说清楚。”[1]15换句话说，就是除了定义是陈述性知识，即显性的知识之外，其余都是缄默知识，属于默会知识，靠讲是没有用的。正因为如此，我们教师才要在个性化的语文活动中，引导学生在学习中体验、探究、默会。从前面的教学流程图就可以看出，肖老师的整堂课就是引导学生在丰富多彩的语文活动中，不断地探究体验，完成对转述体知识和对话体知识的教学，从而使学生形成对杨绛先生作品语言风格的深度体验。
所有的语文活动都是在学生主动参与、体验、探究和发现中完成的。“知识的意义是由他们(学生)凭着自身的经验和理解主动参与、发现和建构的。并且，他们最终发现自己的理解都是合理的。这样充满着生命形态的、带着鲜明的个性化色彩的知识，岂不令他们永生难忘。”[11] “语文知识源自心灵，心灵才是语文知识的安身立命之所，这是由语文学科的属性和核心内容所决定的。”[8]17知识不仅仅是印在一本本书上的冰冷的死知识，更是安放在每个学生心灵中的活的生命。肖培东老师教学的《老王》，做到了多年之后学生仍然能够凭借《老王》一课，凭借丰富具体的情境和活动经验，激活他们关于对话体知识和转述体知识的储备，以及关于杨绛散文语言风格的认识。这样的知识教学带着学生的体验和感悟，带着学生的情感温度。
在探究、体验、发现中教语文知识的核心是尊重学生学习的主体性。“学生不是现有的确定知识的接受者，而是知识生产过程中的探究者和新知识的发现者与建构者。”[11]18。这方面的经典课例很多。比如，钱梦龙先生教《死海不死》时，没有直接告诉学生“知识小品”的特点——知识性、科学性、趣味性，以及这些特点该怎么排序，而是放手让学生在讨论中自主探究后发现，最终让学生得出了“知识性、科学性是知识小品的本质属性，趣味性是知识小品的重要属性”，教师只起点拨、鼓励作用，学生在学习过程中不仅建构了知识，还获得了自信，体验到了成功。但在实际教学中，这种体验、探究、发现式的知识教学并不多，更多的教师往往是采用印证式的知识教学方式，即教师先呈现语文公共知识，并要求学生机械性地记住这些知识，然后让学生用课文作为例子来印证这些知识。这种印证式的教学把知识作为客观不变的内容，不注重学生个体带着自己的经验去主动建构，教学自然干涩无味。
为什么要追求无痕式语文知识教学呢?因为“母语的语言能力很大程度上是以语感的方式形成和运作的”，而语感是以“无意识”为特征的。王尚文先生认为，语感是思维并不直接参与作用而由无意识替代的在感觉层面进行言语活动的能力。知识可以促成语感的形成，但是语文知识，特别是语文课程中的文学知识，具有“可意会而不可言传”的特点。对于这样“说不清道不明的东西”，靠“说”和“道”自然不行，只有融入文本个性，融入文本教学，融入探究、体验的语文学习活动中，才能教出个性，教出鲜明的生命印记。也就是说，只有把控好“融”，教师才能教得“无痕”，学生才能学得“有痕”，以“无痕”的教学，追求“有痕”的语文知识教学目标，从而促进学生的“语识”向“语感”转化。从这个角度讲，“无痕”式的知识教学应该是语文知识教学的理想境界，对这种教学的方式的追求是基于语文知识学科特性的追求。然而，要真正做到“心中有知识，口中无术语”，还需要我们教师不断修炼。原因正如刘大为老师所说：“对学生而言，他们应该理解系统中的知识，但是只要求能够在课堂上将它们作为工具使用，不要求将它们渗透在自己的语言能力中，也不要求训练和考评;对教师而言，教学工具系统的知识就应该是其基本素养的一部分，不能熟练而有效地运用它们，教师的资格就值得怀疑了。” [12]总之，教师只有拥有足够的“教学工具系统的知识”，“心中有知识”，才能游刃有余，融会贯通，才能做到“口中无术语”，把知识融到学生的学习中去，帮助他们更好地听说读写，更好地提升语文核心素养。
参考文献：
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[10]黄厚江.从教学实践的角度看语文课程知识的建立[J].语文建设,2009(04):5.
[11]顾云卿.从祛魅走向返魅——新知识观及其对语文课程的影响[J].语文建设,2011(10)：16-18.
[12]刘大为.语文教学中的语言知识问题[J] .语文教学通讯,2005 (11)
8、统编版高一语文必修下册第四单元《认识、善用、辨识媒介信息》课文详解及教学设计案例
一、单元目标
1.有意识地关注信息时代多种传播媒介对人们学习、工作、生活的影响，通过调查，了解不同媒介的传播特点，更好地适应信息时代的生活。
2.比较不同媒介的语言特征，能够撰写具有相应语言特征的文稿，提高信息时代背景下的语言文字运用能力。
3.利用多种媒介传播信息，掌握报刊、广播、电视、网络等多种媒介传播信息的相关方法和注意点，并进行有效实践，不断提升媒介应用能力。
4.了解辨识媒介信息的基本知识、方法，并将其运用于生活之中，提升思维能力;学习判断媒介信息的良莠，树立正确的人生观、价值观，提升媒介素养。
二、编写意图
本单元属于“跨媒介阅读与交流”任务群。课程标准指出：“本任务群旨在引导学生学习跨媒介的信息获取、呈现与表达，观察、思考不同媒介语言文字运用的现象，梳理、探究其特点和规律，提高跨媒介分享与交流的能力，提高理解、辨析、评判媒介传播内容的水平，以正确的价值观审视信息的思想内涵，培养求真求实的态度。”同时，课标对该任务群的学习目标和内容作了如下说明：
(1)了解常见媒介与语言辅助工具的特点。掌握利用不同媒介获取信息、处理信息、应用信息的能力。学习运用多种媒介展开有效的表达和交流。
(2)知道信息来源的多样性、真实性，辨识媒体立场，多角度分析问题，形成独立判断。
(3)关注当代网络文学和网络文化，坚持正确的价值导向，辩证分析网络对语言、文学的影响，提高语言、文学的鉴赏能力。
(4)建设跨媒介学习共同体，丰富语文学习的手段。
这些内容包括“了解”“辨析”两条学习主线，密切贴合时代发展和学生的生活，并在所设定的学习目标和内容中暗含了以自主、合作、探究为主的学习方式。这些都是本单元内容设计的基本依据。
本单元围绕“信息时代的语文生活”展开设计。我们所处的时代是多种传播媒介相融合的信息时代。在这个时代，人们了解社会、与他人沟通、与群体产生联系、与周围世界交换信息和进行各种决策等都需要借助媒介，而且是多种媒介。人的思维方式和语言运用也受到多种传播媒介的影响，从而产生一些新的特点。与“媒介”“传播”有关的知识、理论相当丰富，本单元的内容设计主要聚焦于语言文字的理解与运用，试图在真实的情境与生活实践中提升学生的媒介素养。
本单元包含三个学习活动。第一个学习活动为“认识多媒介”，该活动分为两个部分。一是让学生通过亲身调查、访谈，了解周围人获取信息的习惯，从而归纳不同媒介的特点。这里没有让学生直接从书本中获取媒介的相关知识，而是让他们先回到自己的生活中去发现与学习。二是让学生根据不同的媒介，对一则招聘启事进行改写，从而体会不同媒介用语的特征。第二个学习活动为“善用多媒介”，设计了一个真实的学习情境——为参加学校戏剧节的班级节目写一个跨媒介宣传推广方案。这一活动要求学生在认识媒介的基础上，进一步利用媒介传播信息。学生需要先了解信息传播的多种相关要素，然后学习一些必要的媒介技术，最后还要设计相应的宣传方案。第三个学习活动为“辨识媒介信息”。当今人们的生活被海量信息包围，人们需要具备较强的辨识信息的意识与能力。学习辨识信息，既能锻炼学生的思维能力、语言分析能力，又能提倡务实求真的精神，端正学生的价值观，有助于打造具备较高媒介素养的新青年，营造更为健康的媒介环境。
这三个学习活动并不是并列关系，而是遵循学生的认知规律而设计的。只有让学生对不同媒介的特点有一定的认识，学生才能利用好媒介进行有的放矢、事半功倍的传播，这样，学生对媒介的特点又会有更深入的感受和体验，能更进一步增长辨识信息的能力，提升媒介素养。这三个学习活动，从“识”到“用”到“辨”，前后衔接，相互勾连，情境的复杂程度逐步提升，任务的综合程度逐渐加大，意在引导学生由浅表认识到深度学习，逐步拓展。
本单元教材提供了三篇学习资源。《不同媒介的语言特征与网络语言的发展》历史性地回顾了人类信息传播从口语传播、文字书面传播到电波有声传播再到网络和多媒体传播的发展过程和趋势，分析了各发展阶段信息内容、形式和传播媒介的特点，重点讨论了网络时代信息传播所面临的若干问题和困扰，并提出了“规范中国的网络语言使用，争取网络技术、网络媒体领域的国际话语权”的对策建议。《传播媒介变迁的社会影响》是我国学界较早关注“媒介形态本身对社会结构的影响”问题的文章，有很高的文献引用率。文章简要回顾了人类社会媒介技术和媒介形态的发展历程，提纲挈领地揭示了各历史阶段媒介的使用如何影响人们思想观念、生活方式、交往方式乃至整个社会结构的变迁。文章敏锐地觉察到“继续分别讨论印刷、广播、电视、电话、网络传播的意义正在减弱”，前瞻性地预见到“所有的传媒技术的数字化已经成为可能”，指出“传播媒介”正在成为一个包容性术语，并预言这样的变化将对社会结构带来巨大影响。《涵养媒介素质，才有最美和声——迎接网上“新集体生活”》一文明确地提出媒介素质的概念，主张社会大众都要自觉地“涵养媒介素质”。文章虽短，却密集地提出了与现代网络社会新集体生活有关的一系列新现象、新名词、新理念和新问题。
之所以选择这三篇学习资源，也是为了更好地落实本单元学习目标。《不同媒介的语言特征与网络语言的发展》一文主要对应单元目标2和单元目标3，《传播媒介变迁的社会影响》一文主要对应单元目标1，《涵养媒介素质，才有最美和声——迎接网上“新集体生活”》一文主要对应单元目标4。这三篇学习资源可以在组织本单元的三个学习活动中酌情使用，这样既可以拓展学生的视野，增进学生对传播媒介的认识，也能提供一些研究的角度或话题，启迪学生新的思考。
三、教学指导
“跨媒介阅读与交流”包含了两种可供选择的教学形态。其一就是课程标准中所说的“渗透在其他任务群的学习过程之中”的教学，或者说是“利用跨媒介思路教学”。比较常见的利用跨媒介的方式进行阅读教学，如线上线下相结合的混合式阅读教学，纸质文本与其他形态文本的“对读”等。其二就是本单元设计的学习形态，可以称为“教学跨媒介学习”。教材以连续的三个活动来让学生重新审视自己身处其中而不自觉的信息时代，在实践中获取媒介知识，发展媒介能力，并将知识与能力进一步运用到语文实践活动去。三个活动前后相连、层层推进，建议教师在教学时进行集中教学，以便学生在一定时间内较快地发展相关素养。
比起以文本为主体的单元，本单元离学生生活更近，教学中更应当，也更容易设计出真实的学习情境和过程性较强的学习活动。教材在遵循这一思路的基础上，对活动的具体要求和流程进行了简化，仅作提示，以免束缚教师的主动性。同时，教师应该让学生意识到，本单元的学习不仅有利于他们更好地认识自己生活的信息时代，也有利于他们跟上媒介和整个社会的发展，在一个信息多元、媒介多样的社会中保持个人思想、人格的独立性。而这一重大任务(其实就是课程标准中任务群学习内容的第三个要点)，需要他们在平时的生活与学习中反复使用、发展集中学习所获得的意识、知识和能力。
1.认识多媒介
(1)了解不同媒介的传播特点
了解媒介特点的途径有多种，鼓励学生调查研究是本单元主要倡导的认识途径。教师要引导学生走入生活，学会在沟通中记录，在实践中思考。第一项学习活动是围绕近期发生的某个新闻事件展开调查，调查的切入口是“身边人获取信息的习惯”。强调从身边人获取信息的习惯和心得中归纳出不同媒介的传播特点，而不是先入为主，从书本上获取不同媒介传播特点的知识，然后再去给不同媒介贴上标签。
就近调查的过程中，教师要提醒学生选取的被调查对象要具有一定的代表性。社会调查中的所谓代表性，是指被调查者的选取应该按照总体人口的构成比例均匀分布，比如：要了解成年人获取信息的习惯，就应该把问卷发到社会各个阶层、各种受教育程度、各种职业、各个年龄段、不同性别的被调查者手上;如果要了解高中生群体获取信息的习惯，就应该把问卷发到不同高中、不同年级和不同性别的学生手里;如果要了解普通家庭成员获取信息的习惯，就要调查每一个家庭成员，而且要尽可能多调查一些家庭。调查对象要有一定的数量，不然得出的调查结果就可能没有广泛代表性，不能反映我们要了解的真实情况。
(2)探讨不同媒介的语言特征
了解不同媒介的特征可帮助学生进一步把握其传播特点，从而撰写合适的媒介传播文本。以新闻语言为例。以文字为传播载体的报刊新闻语言是书面语体，其表达必须既概括又具体，在全面真实的基础上高度浓缩，但是又要借助具体事实来向公众发声，所以必须具体实在，不需要像文学作品那般精雕细琢，只需对事实作恰如其分的描述。其语言比较书面化，冗余性小。而以声音为传播载体的广播、电视新闻语言是口语语体，传递信息无论浅显或深奥，都要尽量使用通俗易懂的语言表达，改书面语为口语，改长句为短句，故而所用语言易读性强，但冗余性较大。
这些对媒介语言特征的理性认识应该是学生在学习活动中自主习得的，不宜进行知识灌输。教材中设计的改写校报招聘启事的学习活动，意图即在此。在这个活动中，学生自然能深入地感受到不同媒介的语言特征。当然，停留在“感受”这个层面还不够，还需要学生对不同媒介语言特征有一定的理性认识，教师可以让学生改写后思考并整理这样改写的理由，由此把握不同媒介的语言特征。
2.善用多媒介
这个学习活动的主要任务是“为参加学校戏剧节的班级节目写一个跨媒介宣传推广方案”。在活动的组织过程中，要提倡团队合作的学习方式。可将班级同学分成若干小组，每一小组选择一种媒介进行方案设计。每一小组内还应分工合作，比如对于选择电视媒介的小组来说，画面内容的收集、画外音文稿的撰写、短片的拍摄与剪辑等任务就需要明确分工。在这一项活动中，团队的配合是至关重要的，教师在评价中要关注表现性评价，将活动中的团队合作水平作为重要的评价内容。
这项学习活动中有两点非常重要。一个是“多”。教师在指导学生开展活动时，须要求学生尽可能多地利用各种形式的媒介，除校报、校电视台、校广播台等传统媒介外，还应关注网络直播、微信公众号等新兴媒介。另外，这个“多”字，不仅是数量上的“多”，追求全方位报道;还应指质量上、效应上的“多”，追求优势互补。因此，教师要指导学生充分利用每一种媒介的功能优势，实现媒介之间的优势互补，从而形成宣传效应上的累积与最大化。
另一点是“善”。所谓“善”，就是要将不同媒介的各自优势充分发挥出来。除了上面提到的媒介功能优势之外，教师还需要引导学生根据受众的情况，选择最佳的宣传时间和宣传频率。教师还要提醒学生媒介使用的自律性问题，确定有底线、有品位的宣传策略。建议教师在评价时可将媒介使用的自律性作为评价的重要内容，实行一票否决制。这样，“善用”中“善”的价值导向功能、学科育人功能也就得到强化了。
3.辨识媒介信息
这一学习活动中，教师需要引导学生结合自己的生活经验思考、讨论，集思广益，总结辨识媒介信息的方法，提高辨识能力。
(1)辨识虚假信息的基本技巧
辨识信息真伪的能力并非一朝一夕就可以培养起来，也不是简单的技巧。教师可以提示学生注意以下几点。
第一，丰富自己的常识，逐步形成对可疑信息的敏感。虚假信息往往以违背常识的方式吸引受众眼球，以达成某种传播目标，或者说在编造信息的过程中，往往会有常识性的破绽。具备丰富的常识，熟谙常理常情，就比较容易对其“生疑”，只有“生疑”，才谈得到下一步的“辨识”。
第二，要形成信息查证意识。信息的出处、发出者的身份都能帮助我们评估信息的真伪。出自政府部门、权威媒体等的信息，在真实性方面是最有保证的。点击量并不能作为辨识信息真伪的指标，有很多假信息的点击量恰恰是很大的。要学会在“点击场”“言论潮”中保持清醒，查证判别信息发出者、传播者的意图。
第三，要学会信息比对。人们接触到的信息源往往是多样的，某一个信息源发出的虚假信息，常能因其他信息源发出的不同信息而被揭露出来。特别是一些缺少权威信息源的媒介信息，对其进行信息比对是辨识其真伪的好方法。
第四，要熟悉虚假信息的语言特征。虚假信息有一些常见的语言特征，例如，夸大其词，动辄说“惊天秘闻”“突发”“惊爆”;不提供信息来源，只是模糊地说“网友曝”“专家说”“外媒报道”;刻意煽动或迎合社会情绪，常说“怒了”“悲愤”“大快人心”;等等。可以搜集一些已经证明为假的信息，总结归纳其(特别是信息的标题或关键词)语言方面的特征，以后遇到有类似语言表达的信息，要引起警惕。
第五，要了解虚假信息的外部表现特征。巨大网络点击量是很多虚假信息发出者的追求目标，因此他们常会用一些违法违规手段为自己的信息“火上添柴”。点击量、关注度异常增长的信息，阅读量很多而评论、点赞很少(或大量雷同)的信息，其背后往往都是有计划、有目的的炒作，而这种疯狂炒作的信息中有很多就是虚假信息。
(2)学习分析信息的良莠
除了辨识信息真伪，教师还需要指导学生学习分辨信息的良莠。这是比辨别信息真伪更进一步的问题，旨在培养学生在追求信息真实的基础上，学会追求信息的“善”和“美”。教师应引导学生通过阅读和反思，自觉地端正人生观、价值观、审美观，从而养成健康向上的思想和情感，在更高的层次上提升辨识媒介信息的能力和素质。
四、单元教学设计举例
学习活动一：跨媒介学习实践课教学设计——辩论赛
本课例设计了一个大的学习情境——举办辩论赛，围绕辩论赛的宣传和筹备活动，整合了教材中的认识多媒介、善用多媒介、辨识媒介信息三个学习任务。学习情境的设计和学习任务的整合，让学生的跨媒介学习回归“语文生活”，具有贯通性、实践性和层进性，深化学生对新媒体文化的体验与认识，最终达到提升媒介素养和语言文字运用能力的学习目标。
学习活动一：设计辩论赛宣传方案
1.搜集、分析优秀的活动宣传方案
分小组活动，搜集一些活动(特别是校园活动)的宣传方案，从中筛选出优秀案例，对其在媒介运用方面的特点进行分析和归纳。可以从以下几个角度思考：
(1)宣传方案中最吸引你的内容是什么?为什么?
(2)宣传方案中运用了哪几种媒介?是怎样互相配合的?
(3)每种媒介的宣传素材有哪些?、
(4)在宣传方案中，每种媒介分别发挥了什么作用?
(5)宣传方案在媒介运用方面是否还有可以改进的地方?
2.归纳不同媒介的传播特点
(1)通过前面活动中对优秀宣传方案的分析，归纳不同媒介的传播特点。总结出来的“特点”，不能是几个笼统的、概括性的词语的简单堆砌，而是要找到不同媒介之间具有可比性的若干要素，总结不同媒介的要素特征。可以采用文字叙述的方式，也可以使用表格或思维导图。除分析案例外，还可以做一些调查访谈，访谈的对象可以分为活动宣传者和普通受众两类，主要目的是了解宣传者的宣传目的、宣传经验，以及普通受众的兴趣点、获取信息的习惯等，以利于归纳媒介特点。
(2)在学生尝试归纳后，教师可以提供如下表格，帮助学生完善总结。
媒介传播特点归纳表(略)
3.设计宣传方案
在学习了优秀的宣传方案，了解了多种媒介的特点和作用后，就可以着手设计辩论赛的宣传方案了。一个好的活动宣传方案，内容是非常丰富详细甚至繁杂的。学生能设计一份完整的宣传方案最好，但也可以围绕这一单元的主题，把宣传方案的设计重点放在多种媒介的选择和使用上。教师可以给出提示，如：宣传将会面对哪些人群?他们常用的获取信息的媒介有哪些?什么
样的宣传内容最能吸引他们的眼球，引发他们的兴趣?不同的时间用哪种媒介做宣传最合适?等
等。可以参考下表，让学生自己思考如何选择与使用媒介。
媒介使用规划表(略)
4.根据宣传方案制作宣传素材
确定好宣传方案后，根据所要使用的媒介，分小组制作相应的宣传素材，如广播稿、宣传短片、直播脚本等。教师可以为学生提供一些支架材料，帮助学生完成素材制作。以拍摄宣传短片为例。首先，短片的拍摄较为复杂，需要团队协作完成。教师可提供以下表格，帮助学生明确分工、清晰职责。
制作辩论赛宣传短片计划表(略)
其次，教师可以介绍一些镜头拍摄的知识，帮助学生创作拍摄脚本。如景别一般分为全景、中景、特写、近景、远景五种;镜头的运动通常有推、拉、摇、移、升、降等方式;不同的景别和运动方式能营造出不同的视觉感受。还可以把下面的表格给学生参考。
脚本创作格式表(略)
学习活动二：设计辩题，辨识信息
1.利用多媒介搜集信息，设计辩题
校园辩论赛使用的辩题，一般可以分为现成辩题和自设辩题两种。
搜集现成辩题的过程，其实就是一种辨识媒介信息的过程。在这一过程中，学生要经历搜集方向设定、媒介选择、筛选标准确定、具体筛选、信息组合等连贯而复杂的学习过程。虽然其中较少涉及信息真伪的辨析，但对学习辨析信息的良莠、评判其价值是很有帮助的。
学生自己设计辩题时，也要经历对校园生活热点、本地发生大事、时事新闻热点等信息的筛选、分析、判断、整合等，这也是一个信息辨析、运用的过程。
(1)广泛搜集一些现成辩题，从中筛选出辩论价值更高的辩题。过程中需要思考的是：①搜集辩题可以使用哪些媒介?(提示：搜集辩题的途径有很多，如通过网络搜索文字形式的辩题;通过电视和网络视频平台观看各大辩论赛和辩论节目，整理其中出现的辩题;查阅相关报纸、杂志上刊登的“辩题排行榜”;还可以搜集一些专门讨论辩论赛辩题的文章等。)②如何辨别辩题的价值?(提示：可以根据辩题在辩论赛，尤其是大型辩论赛中出现的频率，还可以参照相关报纸、杂志中的辩题排行榜等。另外，同学之间也可以就辩题的价值展开讨论，思考辩题究竟好在哪些地方。)
(2)搜集近期热点问题，自设辩题。除了搜集现成的辩题，我们还可以就最近社会中、校园里的热点问题，设计新的辩题。注意辩题的设计要有正确的人生观、价值观引导，且辩题要具有较强的争议性，不应呈现“一边倒”的认知态势。、
(3)确定辩题。整合现成辩题与自设辩题，从中选出一个或若干个(根据辩论赛举办规模决定)有价值且适合的班级(学校)辩论赛的辩题。
2.准备参赛资料，辨识真伪良莠
论据资料的搜集过程，当然也是一个信息辨识的过程。不过，与搜集辩题主要是“分良莠”“辨高下”不同，搜集论据资料要首重“明真伪”。校园辩论赛是一种重要的育人方式，并非只为了逞口舌之快。让学生在搜集论据时重视论据的真实性，而不仅仅是为了战胜对方去随意选取论据，这就是一种很好的教育。
同时，准备参赛资料的过程也是一个运用信息的过程，搜集来的论据最终要融入辩词中，这就需要整合、组织，而学生在这一阶段经历的学习显然更具备综合性，也要运用更高层级的思维。
学习活动三：撰写新闻稿，发布报道
1.回忆初中阶段及必修上第二单元所学内容，根据新闻稿撰写的要求，完成辩论赛的相关报道。
2.撰写新闻稿时，要根据发布媒介的特点调整语言表述。如选用校园广播播报，则新闻稿宜多用短句，清晰简明;选用校园网主页发布，则要多用书面语，且最好配上新闻影像;选用微信公众号发布，则要重视新闻标题的趣味性，以吸引读者，提高点击率。
3.新闻稿可以采用消息、通讯、评论等不同的新闻文体，注意要为不同类型的新闻稿选取恰当的媒介进行发布。
9、语文积累梳理活动案例12——人教版必修1现代散文单元的梳理(教学案例)
本单元所学四篇散文均为写人记事的佳作。它们大体上可以分为两类：第一类是《记念刘和珍君》、《小狗包弟》，它们描写悲惨、忧伤之事，表悲悼、愤怒或者怀念之情，给人以沉重感、正义感;第二类是《记梁任公先生的一次演讲》、《金岳霖先生》，它们是描写先师形象，表达敬爱之情、诙谐之趣，给人以轻松感，幽默感。学完本单元，对散文的知识和学习方法可以从以下几个方面进行梳理：
1.散文中人物的描写：本单元的课文描写的是一个个人物的一个个片段故事，学习这些课文首先要分析人物，要分析人物就得分析这些小片段，要分析这些小片段就要抓细节描写，抓细节就要抓作品中人物的外貌描写、言行描写和心理描写，以及与人物相关的社会事件和社会环境描写。如鲁迅对刘和珍平日保持温和的神情、与老师交往注重礼节的描写，既证明受害者是一群纯正的青年学生，也证明段祺瑞执政府的疯狂无理和反动文人造谣的阴险无耻;至于梁实秋笔下的梁任公和汪曾祺笔下的金岳霖，几个精彩的细节即把他们的性格显现无遗。
2.散文的情趣：写人记事散文固然重在记叙，但抒情必不可少，作者在表现人物的特点和品质的同时，还表达作者对人物、对社会的情感判断，作者的个性气质、情感襟怀都在文章中充分显现出来。这些课文篇篇都有作者的真“我”，我们能从中看到悲伤愤怒的鲁迅、伤心悔恨的巴金、诙谐幽默的梁实秋和汪曾祺。阅读散文就要注意品情味，情味不局限于情感，还包括情趣、趣味等，情感、情趣和趣味是散文中的灵魂、核心。
3.散文的线索：散文以“散”名世，形式活泼，章法自由，那么与此相应的文章线索必不可少，散文的线索大致有三条：情的线索，理的线索，事的线索。《记念刘和珍君》全然顺着作者感情构造章法，处处洋溢着作者的激情，议论、抒情随处可见，而有关刘和珍的行事散见于全文各处，并无完整的成片成线的叙述;《小狗包弟》则有所不同，全然顺着故事发生的时间次序构造章法，作者的感情抒发主要见于文章后半段。《记梁任公先生的一次演讲》和《金岳霖先生》是作者凭着对所写人物的记忆线索，并按人物性格的不同侧面建构章法的，时而叙述，时而描写，时而议论。
4.散文的语言：对于中学生来说，品味语言是学习语文的最基本的任务。学习散文语言，首先应该做到解读难句、品味意蕴深刻的语句;其次还要赏析一些重要语句，记诵一些优美、精警的语句;还要总体地评价课文的语言风格，可以在不同课文之间进行比较;从读写结合方面说还要仿写句子，记住词语、句式以便在作文时化而用之。如学习《记念刘和珍君》的语言，可以熟读全文，背诵若干文段，但首先要把文中的一些难句读懂，不可囫囵吞枣飘忽而过，在此基础上，则可以着重赏析一些精警语句，还可以仿写句子;学习《记梁任公先生的一次演讲》，可以朗读几遍课文，寻找对梁实秋的简洁明快的语言风格的感觉，并对文中一些精彩描写的语句和一些简练生动的文言语句进行重点赏析。
5.散文中的人文精神：我们要特别注意挖掘课文中的人文精神。所谓挖掘，就是深入探究、细致分析、真情感受，内化为自己的精神力量;挖掘的对象，一是课文中人物的精神品质，二是在课文中表现出来的作者的人格魅力。如学习《记念刘和珍君》，我们可从中感悟鲁迅刚正不阿的品格，感受刘和珍等进步青年的爱国主义精神、英雄主义精神。反省、忏悔是《小狗包弟》的主题，一个受迫害的老作家对自己反省，对小狗包弟、对读者、对社会表达忏悔，这是作者道德主义的表现。我们读这篇课文，不仅要感受作者的这种崇高精神，还要把这种精神内化为自己的东西，检视自己的道德增益或道德缺损。学习《记梁任公先生的一次演讲》和《金岳霖先生》，我们可以发现梁实秋对师长的敬爱溢于言表，汪曾祺对师长的敬爱则藏匿于诙谐幽默的情调之中，我们读描写国学大师的作品，应该见识其成就，仰慕其才华，崇尚其精神。
(南平一中蔡伟潭)
点评
这是在学习一个单元的散文之后所做的梳理工作，梳理的内容在“散文的知识”和“散文的学习方法”。对学生应当是有帮助的。梳理本单元的散文，还可以适当联系以前学过的作品。要避免教师灌输成套知识的方式，可以引导学生观察作品，进行比较辨析，尝试自己归纳特点，学生和教师共同展开讨论。
第四节学习方法、相关知识和素材的积累和梳理
一、语文学习方法的积累和梳理
孟子说：“匠人诲人以规矩，不能使人巧。”当教师的，只能教学生一个学习的方法或基本的原则，真正学习知识，养成能力，那都是学生的事。教师要帮助学生制订一个切实可行的语文学习计划，采用适合自己的学习方法，不断积累、长期坚持，真正养成良好的语文学习习惯。
语文积累梳理活动案例13——语文学习的自我评价
你的语文程度怎么样?你在读书、看报或听演讲时，理解是快还是慢、是深还是浅?你的语言文字表达能力怎么样?对于这些你自己清楚吗?那么，让我们来对自己的语文学习做一次自我评价吧。通过这种自我评价，总结、审视一下自己的学习方式和习惯，了解自己语文学习的现状，也许可以找到更适合自己的学习方式，提高学习效率，促进语文素养的全面发展。
下面的“评价”分为四部分，即：学习途径、学习计划与习惯、学习内容、学习个性。评价的目的是通过检测自己语文学习的过程与方式，来认识自己的语文学习状况。
学习途径：
1.我经常通过看电视、读报、看课外书来学习语文。
2.我喜欢通过上网查找我需要的学习资料。
3.我留意在和同学、老师、亲友聊天过程中学习语文。
4.我喜欢参加讨论会，喜欢演讲和辩论，能够抓住机会锻炼口头表达能力。
5.我在别的学科中也关注到语文学习。
6.我特别重视课堂上的语文学习，这是语文学习的基本途径。
7.我乐意参加语文活动，并把它看作学习语文的机会。
学习计划与习惯：
8.我的计划性强，制定了自己的阅读计划和写作计划。
9.我每天都会安排一点时间学习语文，从不间断。
10.我清楚地知道一学期做过几次作文，每次有哪些提高。
11.老师、同学都称赞我作业认真，书写正确，卷面工整。
12.我在课上、课下能向老师提出语文学习中的问题。
13.我有上课记笔记、课后整理笔记的习惯。
14.我每周都会进行复习，并写一些札记。
15.在语文学习中有了问题，我乐意跟同学讨论。
学习内容：
16.要求自己学会阅读不同文体的文章，学会迅速把握文章内容。
17.我努力用不同的文章样式和表达方式来表达我的思想感情。
18.我意识到学习语言也是在学习如何思维，我在学习语言的过程中，学会思考。
19.我努力掌握考试大纲的内容，使学习成绩得到提高。
20.我能在生活中有意识运用所学语文知识，培养实际的语文能力。
21.我重视课堂学习，也重视课外拓展语文学习的领域。
学习个性：
22.我注意语文学习方法。
23.我在语文学习中，特别是在阅读和写作中容易动情，且从中受到洗礼和陶冶。
24.我对阅读课外书有明显的选择性，总是希望这种选择能有益于语文素养的提高。
25.我喜欢平易浅近、生活化的作品，并有自己的评价。
26.我喜欢阅读有思想深度的或有争议的作品，并能进行探讨。
27.影响我阅读选择的主要是作品的语言和体裁等。
28.影响我阅读选择的主要是作品的思想内容。
29.在阅读中，我总想读出自己的理解和体会。
30.我写作文总想在立意、结构上有新意，有特色。
31.除布置的作文外，我有课外写作的爱好。
32.我不喜欢用大家都知道的材料来写文章。
33.我的语言有自己的特色。
34.我特别喜欢某位作家的作品，很想模仿他的语言。
对照上面的项目，反思并发现自己在语文学习方面存在的实际问题，想想应当如何改进;如果觉得自己的语文学习有成效，可以写一篇学习经验小结或介绍某项学习方法的文章。
(节选自人教版高中语文教科书第3册)
点评
经过一个阶段的教学，组织学生反思自己语文学习的情况，有利于培养学生的自主意识，减少盲目性，增强自觉性，站到更高的位置上认识自己，明确自己的努力方向。
二、其他相关知识的积累
1.中国传统文化积累
高中阶段的语文教育，应该尽量拓宽学生的文化视野和思维空间，培养科学精神，提高文化修养。应该指导学生通过阅读论著、调查和梳理材料，培养他们主动积累各种文化知识的能力和习惯，增强文化意识，吸收中国传统文化的营养。《普通高中语文课程标准(实验)》推荐阅读中国传统文化经典：《论语》《孟子》《庄子》。
10、语文积累梳理活动案例14——《论语》选读与语言、文化的积累梳理(教学案例)
教学目标：
选择高中语文课中《论语》中的名言警句反复诵读，积累文言词句，讨论有关语段的思想文化内涵，感受孔子的人格魅力和道德修养。
教学方法：
1.诵读。本课主要是引导学生去欣赏儒家经典著作之一《论语》，而该经典主要是谈学习态度、方法和思想修养的，语言简练，用意深远。教师指导学生反复诵读，在读中理解、领会其内涵，力争当堂熟读成诵。
2.讨论评点。教读时采用评点式，就内容、写法及现实意义评点。在教学过程中，启发学生探究、质疑，调动学习积极性。
请学生结合自己在初中语文课内以及在课外所学到的《论语》语段，向其他同学推荐中自己比较喜欢的一些名句并做简要说明。
教师引导学生讨论：《论语》具体涉及到哪些方面的内容，体现了孔子什么观点?如何评价孔子的言行和观点?
布置作业：
1、指定《论语》的几个片段，要求认真背诵。
2、根据对孔子的了解，写一篇给孔子的颁奖词。
(晋江养正中学谭小松)
点评
这种课常见到的问题是，教师搬来大量关于孔子和《论语》的资料来贩卖，把工夫花在讨论孔子和《论语》的思想以及中国古代文化上，忽视了阅读、诵读和语言积累的功夫。
学习新的语段，联系学过的语段，重新“盘点”自己的“语料库”，很有好处。
2.文化常识
语文课程当然不是要学生花大量的时间去学习和研究文化，但是要学习好语言和语言的运用，就必须了解甚至熟悉相关的文化知识。例如，要读懂古诗文，那就需要懂得一些古代的文化常识，可能会涉及到天文地理、历法乐律、典章制度、职官沿革、文化典籍、行政区划、教育科举、宫室建筑、节令时辰、礼仪习俗、姓氏称谓、衣食住行等方方面面的古代文化常识。
语文积累梳理活动案例15——古代文化常识梳理
下面就中学语文课文中常见的古代文化知识作一些梳理，希望能借此提高同学们对古代文化的兴趣，加深对古代社会生活的了解。
一、天文地理
中国作为一个农业文明古国，有着发达的古代天文学。古人认为，天圆地方，天覆于地。《敕勒歌》中“天似穹庐，笼盖四野”，就反映了古人这种感性认识。古人很早就注意到了恒星和行星的区别，把恒星作为行星运动的坐标，划分为若干区域来识别它们。例如“二十八宿”就是最著名的恒星集群。古人还将地上的州郡邦国与星空的区域对应起来，称作“分野”。《滕王阁序》中“星分翼轸，地接衡庐”，即指洪州是二十八宿中翼、轸的分野。此外，古诗文中还常常提到北斗星、牛郎星、织女星、天狼星等，并附以浪漫的想象或传说。银河在古诗文中有多种称谓，如银汉、天汉、星汉、河汉、云汉等。
在中国古代，天文与地理并称。相传大禹治水，将全国划分为九个州，所以以“九州”这一名称代指中国，沿用至今。至于名山大川，古诗文中常涉及的有五岳、五湖等。古代地名还有很多习惯称呼或叫法，容易混淆。例如山东山西，要分清是指哪座山(崤山、华山或太行山);河内、河外、河东、河西、河南、河北，要分清是指黄河流域的哪个地区;江南、江北、江左、江右、江表，要分清是指长江流域的哪个地方。另外，还有三秦、三吴、三楚等，各有所指，都要具体把握。
1.从学过的古诗文中，找出涉及“二十八宿”“牛郎星”和“织女星”等的语句，谈谈它们是从什么角度提及这些星宿的。
2.说说下列句子中的地名指的是什么地方。
(1)河内凶，则移其民于河东。(《寡人之于国也》)
(2)山东豪俊，遂并起而亡秦族矣。(《过秦论》)
(3)于是秦人拱手而取西河之外。(《过秦论》)
(4)马超韩遂尚在关西。(《赤壁之战》)
(5)江表英雄，咸归附之。(《赤壁之战》)
(6)淮左名都，竹西佳处。(《扬州慢》)
3.孔子及其弟子在谈到自然现象时，多用来比喻人事。谈谈下面几个句子中提到的这些自然现象在句子中的含义。
(1)子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”(《论语•为政》)
(2)子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”(《论语•子罕》)
(3)子曰：“知者乐水，仁者乐山。”(《论语•雍也》)
(4)子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉;过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”(《论语•子张》)
二、纪年纪时
自古及今，太阳和月亮运行的轨迹，是我们人类最大的表盘。寒来暑往，春秋更替，社会生活在日月的轮动中渐进。中国古代对时间的划分非常细致，既有生活情趣，也富有文化内涵。
古人纪年，主要有干支纪年和帝王纪年两种。干支纪年，是用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)依次两两相配而成的一种纪年方法。例如《赤壁赋》中用“壬戌之秋，七月既望”点明时间。干支纪年，六十年周而复始。有些年份，因为发生了重大事件而闻名，例如辛亥革命发生在辛亥年(1911)。帝王纪年，是按照帝王即位的年次或年号来纪年的。例如《岳阳楼记》中“庆历四年春”，即指宋仁宗庆历四年(1044)。由于干支纪年的循环往复，在宏观的时间尺度上容易造成混乱，古人就常常并用帝王纪年和干支纪年，例如《兰亭集序》中有“永和九年，岁在癸丑”。
古人纪月，除了用序数，还有一些特殊的称谓。古人把四季中每个季节的月份冠以“孟”“仲”“季”以示区分。用“朔”(初一)、“望”(十五)、“晦”(月末)等名称来标识日期，例如《登泰山记》中的“戊申晦”一句，就记载了作者观看泰山日出是在月末那一天。
古人纪时最为复杂，对一昼夜的时间分割，有过八时段、十时段、十二时段、十五时段、十六时段等不同尺度。像“平明”“黄昏”，等词语，都是用来纪时的。南北朝以后，运用天干地支纪时及五更报夜成为主要方法。例如《与妻书》中“辛未三月念六夜四鼓”，就表明信是快天亮时写成的。
1.从学过的古诗文中，找出与下列纪时名称有关的语句，体会古人纪时的“文化韵味”。
平明、日中、人定、日暮、夜阑、暮春、三春、三秋
2.从广义上说，节日也是一种纪时方式。在学过的古诗文中，涉及哪些古代传统节日?它们的延续情况如何?请归纳整理。
3.中国古代是什么时候开始才有年号纪年的?哪一个朝代用一个年号纪年的时间最长?查找历史年表等相关资料，探究年号的长短和社会的治乱之间的关系。
三、姓名字号
古人的姓名字号十分复杂。在春秋时代以前，姓与氏是分开的。秦以后，姓和氏逐渐不分。到了汉代，则通称为姓了。名是人们之间互相区别的符号，在古代社会，婴儿出生几个月后一般由父亲命名。
字是20岁举行加冠仪式以后才起的，《礼记•冠义》上说：“已冠而字之，成人之道也。”字是对名的解释和补充，对名有表述、阐明的作用，因此又叫“表字”，所以，名和字是有关联的。例如诸葛亮字孔明，白居易字乐天，文天祥字宋瑞，都很容易看出名与字的关系。有些名与字是相反相成的关系，例如唐代诗人王绩字无功，清代散文家管同字异之。
号是一种固定的别名，因此又叫“别号”。例如陶渊明号“五柳先生”，李白号“青莲居士”，欧阳修号“六一居士”，又号“醉翁”等。帝王将相死后还有谥号，是根据其生前品德行为来定的，有专门的《谥法》为依据。例如“经天纬地曰文”，“克定祸乱曰武”，“照临四方曰明”，“杀戮无辜曰厉”，“早孤短折曰哀”，“年中早夭曰悼”。帝王赐给大臣的谥号褒扬的居多。例如北宋范仲淹、司马光的谥号都是“文正”，欧阳修、苏轼的谥号都是“文忠”。外号也叫绰号，多是表现人物特征的名号，《水浒传》把这种外号艺术发挥到了极至。
1.古人自称称名，称人称字，这是基本的礼貌。从学过的课文中各举几例加以说明。
2.根据古人的名与字的相关原则，解析下列作家的名、字关系。
(1)班固，字孟坚。(2)曹操，字孟德。
(3)韩愈，字退之。(4)刘禹锡，字梦得。
(5)李商隐，字义山。(6)秦观，字少游。
(7)陆游，字务观。(8)姜夔，字尧章。
3.下面这些历史人物的名字，都出自我们学过的诗文中，请指出名、字之间的关系。
(1)明代的胡东皋，字汝登。(2)清代的宋端己，字耻夫。
(3)清代的张孟词，字腾蛟。(4)清代的奚疑，字子复。
(5)清代的戴殿江，字襟三。
四、礼仪制度
中国素有“礼仪之邦”之称。古代社会，大到国家政治活动，小到家庭生活、人们的交往都要在“礼”的约束和指导下进行。礼仪的制度化，使中国古代的社会生活具有很强的伦理道德色彩。《周礼》把礼仪分为五类，即有关祭祀的“吉礼”，包括祭祀自然神和祖先;有关丧葬的“凶礼”，包括凭吊各种天灾人祸;有关军事活动的“军礼”，包括所有的军事行动规范;有关外交活动的“宾礼”，包括朝、聘、会、盟等国事活动，有关个人成长和交往以及王位承袭的“嘉礼”，包括冠礼、婚礼、宴饮之礼、养老礼等。这些礼仪，都有严格的行为规范。
古人很注意日常交往的礼节，仪表举止、言谈话语、坐立行走都要符合礼仪。室内的座位，以坐西向东为尊，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑的是坐东朝西。《鸿门宴》中对这种座次的排列情况有详细的记述。古人见面常用的礼仪是拜礼和揖礼。前者主要以叩头跪拜为主，后者则以拱手示意为主。如果走过长者尊者面前，要小步快走，称为“趋”，以表示敬意。例如《滕王阁序》中有“他日趋庭，叨陪鲤对”。
1.以《廉颇蔺相如列传》《苏武传》等为例，归纳古代社会出使的礼仪。
2.以《烛之武退秦师》《季氏将伐颛臾》等为例，分析古代战争中的礼仪和行为规范。
3.《礼记•内则》说：“五十始衰，六十非肉不饱，七十非帛不暖，八十非人不暖，九十虽得人不暖矣。”这种“养老”思想，在哪一篇课文中有所体现?表现了怎样的社会理想?
4.下面是《礼记•曲礼上》中有关“礼”的格言式的警句，你认为这些说法是否有现实意义?
(1)临财毋苟得，临难毋苟免。
(2)敖(傲)不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。
(3)富贵而知好礼，则不骄不淫;贫贱而知好礼，则志不慑
(4)礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。
(5)入竟(境)而问禁，入国而问俗，入门而问讳。
(引自人教版高中语文教科书第5册)
点评
要真正学好一种语言，必须了解甚至熟悉相关民族的文化。学习语文的过程，也应当是了解、熟悉我们中华民族的文化的过程。这里的学习民族文化是和学习语言文字结合在一起的。离开语文，单纯地学习和研究中国传统文化，不是学生在高中语文课程中的基本任务。语文教学中关于文化常识的设计应该把握好这个尺度。
三、生活经验与思想素材的积累和梳理
茅盾说，读书应当一边读，一边想自己所经历的相似的人生，或者一边读，一边到现实的活人生中去看。他的这番话主要是对作家说的，但是对于有志于提高语文素养的人都有用。多数学生缺乏生活积累，所以他们很难理解那些内涵丰富的文学作品，影响了他们阅读的兴趣，削弱了积累的欲求，从而也不利于语文素养的提高。语文教师要给学生提供参加社会实践、调查访问的机会，让学生观察生活、关注、参与、体验和感悟人生。引导学生不断积累思想、积累生活经验、丰富感情。
语文积累梳理活动案例16——“关注社会”
面对纷繁的社会，你是否投以关注的目光?面对人生百态，你重视的是什么?让我们一起参与关注社会的活动，提高对人与社会的认识，培养敏锐的观察能力、深刻的分析能力和强烈的社会责任感。在活动中，我们一起畅所欲言，勇敢地亮出自己的看法，让思维激出火花，让口才与文笔得到磨炼。
一、外面世界真精彩
社会就像一个万花筒，丰富多彩，变化万千。政治生活中的民主与平等意识，日常生活中的消费观念，言行举止中所折射的个人修养，以及对生命价值的认识等，都是与我们息息相关的社会问题。你对哪一方面的社会问题感兴趣?以上述四个问题分小组开展活动。
1.走进社会找话题。
(1)社会中有哪些关涉民主与平等意识的现象值得关注、值得辨析的，找出来，议一议。
例如：人大代表的车辆该不该一路绿灯?有人认为应该一路绿灯，假如因为塞车影响人大会议正常召开，那么开好会与让道相比，开好会更重要。但有人认为，不一路绿灯，体现了法律和规则面前人人平等。
又如：政府决策征询民意，受教育权利，男女工作机会，乞讨权…
(2)社会中有哪些消费现象值得关注、值得辨析的，找出来，议一议。
例如：有人认为月饼已不符合当代人的口味，买月饼在乎“礼”而不在乎“吃”，所以“月饼的味儿有些变了”是正常的。有人则认为这些变化是不正常的，是不文明的表现。
又如：借贷消费，追名牌讲档次，学生之间互相送高级礼物……
(3)社会中有哪些物质文明建设与精神文明建设不协调的现象值得关注、值得辨析的，找出来，议一议。
例如：有人认为物质文明进步了，但人的思想、行为跟不上，这是“雅而不高”的表现。也有人认为思想、行为的转变不是一朝一夕的事，精神文明一时跟不上物质文明是可以理解的。
又如：广场上绿草如茵，有人随地吐痰扔垃圾;在音乐厅欣赏音乐时，有人交头接耳，手机声不断……
(4)现在青年学生心理问题越来越多，对自身与他人生命的漠视引发一连串的社会悲剧，哪些具体的现象值得关注、值得辨析，找出来，议一议。
例如：有人认为因学习成绩不理想便轻生自杀，是忽视了生命的价值;也有人认为，心理压力到了自己觉得难以承受时，自杀也是一种解脱。
又如：交友遭遇挫折，受父母责骂，与同伴发生摩擦……
2.确定话题。
小组讨论，确定一个大家认为值得辩论又能辩起来的话题。
二、畅所欲言对对碰
1.走进社会找例子。
个人或与持相同看法的同学一起，通过观察、调查、采访、实地考察等方式为自己的见解准备理由和依据。
2.翻书上网找资料。
上网浏览尽可能多的资料，为话题准备各种类型的论据。
3.畅所欲言辩起来。
就所选择的话题充分发表自己的看法，就不同的见解展开争论。
三、激扬文字析事理
1.整理辩论、讨论的内容，梳理自己的论证思路，构思文章结构。
2.写一篇800字左右的议论文。
四、过程结果大家评
1.自我评价。
就自己在整个活动过程中的态度、与别人合作的情况、发表见解的水平以及活动的收获等进行评价。
2.小组互评。
小组互相评价成员的参与程度、合作精神、协调能力、讨论与辩论的口才，以及所发表的见解的水平等。
按时提交议论文，在小组内交换评议。评议时，应以发现问题的独到性、提出观点的新颖性、运用论据的丰富性、评事论理的深刻性等作为评价的标准。画出文中精彩的句子、段，并就文中一处写得好的地方，写几句评语予以推荐。
将作文贴在班级的墙报上，交流阅读。
评出这次活动的积极参与奖、最佳口才奖、最佳辩论奖、最佳风度奖和最佳论文奖等奖项的获得者。
3.教师评价
教师对活动作总结性发言，给作文评分，并对作文进行讲评。
(引自广东版高中语文教科书第4册)
点评
这个活动不是专为积累梳理而设计的，但是它引导学生关注社会，关注实际生活，学生会在活动中定向地积累素材、积累思想、积累话题。学习语文一定要和运用语言文字的实践结合起来，应该多开通这样的渠道。设计这样的活动，必须注意紧扣语文学习，要防止漫无目标的“走出去”。
(巢宗祺陈元燊)
巢宗祺《语文教学研究与案例》高等教育出版社，2007年6月
11、语文积累梳理活动案例11——成语：中华文化的微缩景观(教学案例)
一、梳理内容和方式的确定
成语的梳理，可以从“成语的来源和结构”“成语的运用”“成语与文化”等方面进行，但考虑到学习成语的主要目的是正确理解并熟练运用成语，而人们又常误用成语，因此把这一专题的范围缩小为“正确运用成语”。要求学生搜集媒体误用成语的例子，以正确理解容易用错的成语，丰富其成语积累，并强化其正确运用成语的意识。
学生在义务教育阶段学过不少成语(为了了解学生的成语积累，专门整理了语文教科书(语文出版社)七至九年级出现的成语)，但对多数成语一知半解，对误用成语的现象不够敏感，因此要求他们搜集媒体误用成语的例子时，他们表示为难，不知道哪些有错，哪些没有错。于是提醒他们可以到网络上搜索相关内容。
二、教学目标
理解并正确运用容易用错的成语。学习根据一定的要求查找、搜集资料并对搜集到的资料进行梳理;使学生增强探究意识和兴趣，使语文学习的过程成为积极主动探索的过程。增强规范意识，学会辨析和纠正错误，提高成语使用的正确性和有效性。
三、课前准备
布置全班学生分组(按褒贬不当、望文生义等成语误用类型分组)搜集媒体上错用成语的例子并查出该成语的正确意思，做成书面作业交给组长。组长组织全组同学学习本组搜集来的成语，做成演示文稿(包括误用的例子和该成语的正确解释)，以便在课堂上与其他组交流。
四、课堂实录
1.导入(安排汇报交流活动)。
教师：前一段时间我布置同学们分组搜集媒体误用成语的例子，这节课要大家把成果拿出来汇报交流一下。因为时间关系，今天我们只请其中三组的主讲人上来各讲三个你们组认为最有必要讲的成语。大家认真听，有疑问马上向主讲人提问，并随时准备被主讲人请出来用成语造句。
2.三个学生依次上台讲解成语(每人限时8—10分钟)。
被抽到的三组讲的分别是成语误用中的“望文生义”、“感情色彩把握不准”、“适用对象不明确”等三种类型，他们做的演示文稿中都有十多个成语，展示的三张演示文稿(三组共九张)如下：
第1张：
七月流火
有人在某大会上致欢迎辞时说：“七月流火，但充满热情的岂止是天气。”
“七月流火”语出《诗经》最著名的篇章之一“七月流火，九月授
衣……”，指的是夏历七月黄昏时大火星从西方落下去，表示天气转凉
进入秋天了。
第2张：
不以为然
误例：“身边的家”多如牛毛，对家就不以为然了。(《人民日报》1996年7月2日“读者来信”版)
释义：“然”，正确。不以为然的意思是不认为是正确的。
第3张：
一言九鼎
中国人寿保险公司曾经做了一个平面广告，广告上的画面是“一言九鼎”四个大字。
一言九鼎：形容一句话能起到重大作用，即形容说话有分量。不能表示守信用，也不能用于自己。
这个广告是为了表示该公司将对客户许下的承诺给予实现，决不食言。但由于对成语的误解，使得这个广告本身成了一个错误。
第4张：
罄竹难书
错例：“有很多我们的志工团体，不管是政府代表或者是民间企业帮忙等等，这些都是罄竹难书，非常感人的成功故事。”(陈水扁“名言”)
罄竹难书：即使把所有竹子做成竹简，也难以写尽。比喻罪状之多，难以写尽。
第5张：
不可收拾
误例：如果不是因为他必须得唱，并一唱而不可收拾，终于成为美国一位家喻户晓的表演艺术家的话，他可能会在一个默默无闻的小酒吧里当一辈子默默无闻的琴师。(《资料卡片杂志》2004年第11期第53页)
释义：指场面、形势等往坏的方向发展而难以控制，为贬义成语。
第6张：
处心积虑
误例：人类的一切语言是如此的贫乏，如此的苍白!处心积虑，搜肠刮肚写出来的歌颂之辞在这未加雕饰的自然美景面前显得如此的无味!(2002年第4期《语文教学与研究〈西湖游记二则〉教学指要》)
处心积虑：处心，存心;积虑，蓄谋已久。指存心已久，费尽心机，也指千方百计地谋算。多用作贬义。
第7张：
炙手可热
现在什么年代?满眼花花绿绿，四处热浪滚滚，充满了诱惑，如何招架得了?谁有仙风道骨?谁能看破红尘?谁不吃五谷杂粮?谁不愿意叱咤风云，大红大紫?冷板凳能和那炙手可热的东西较劲?“板凳甘坐十年冷”，谈何容易!(《冷板凳能与炙手可热的东西较劲吗?》，
《中国青年》2002年12月1日)
炙手可热：手一靠近就会感到热得烫人。比喻权势很大，气焰极盛，使人不敢靠近。
第8张：
美轮美奂
误例：新闻《刘芸七月强档〈大道如天〉真情献舞美轮美奂》
美轮美奂：轮，轮lún，高大的样子。奂，众多，盛大。形容房屋高大美丽。
误解：以为一切美好的事物都可以用这个词语形容。
第9张：
不翼而飞
误例：关于郑贵妃欲废太子由自己的儿子取而代之的政治谣言，早已不翼而飞，传遍街头巷尾，但那毕竟是私下的窃窃私语，如今竟然堂而皇之地以书面形式公开散发，可见事态的严重性。(《文史知识》2004年第7期第32页)
释义：现多用于比喻东西突然无故丢失。
[析]“不翼而飞”应改为“不胫而走”。这两个成语的适用对象不一样;“不胫而走”本意是没有腿脚却走得很快。多用于比喻消息、谣言、文章等流传或传播迅速。
洪萍萍(“望文生义”组主讲人)：(就着演示文稿讲解“七月流火”这一成语)
教师：“七月流火”这个成语我们在初中接触过，记得在哪篇课文吗?
同学们：王力《谈语言》，好像在八年级上册教科书里。
教师：王力先生谈了“七月流火”的出处、意思，然后他说：“如果说‘我冒着七月流火怎样怎样……’肯定要被人大笑一番。”有人错用了这个成语，一时间招来网友们的冷嘲热讽。但话又说回来，人人都有可能出错，我们应该加强学习，尽可能少犯错误。
洪萍萍：(就演示文稿讲了“不以为然”后)哪位同学能用“不以为然”造个句子?
陈猛达：班主任批评了我，我不以为然。
(同学中有些异议)
教师：“不以为然”经常被误解为不以为意、不放在心上的意思。陈猛达造的这个句子中的“不以为然”好像也可以理解为不以为意。有没有哪个同学能造个“不以为然”只能解释为“不认为是对的”的句子?
陈毅强：陈猛达造了一个句子，我不以为然。
同学们：好像还是可以理解为不以为意呀?
张圣辉：对陈猛达造的句子我不以为然，极力否定。
(全班鼓掌)
洪萍萍：(就演示文稿讲了“一言九鼎”后)说实话，这次成语学习活动之前，我们组的同学几乎都误以为“一言九鼎”是表示守信用的。大家运用成语时要注意不要望文生义哦!
吕少清(“感情色彩把握不准”组主讲人)：(就演示文稿讲了“罄竹难书”后)哪位同学来造个句子?
戴庆富：日本帝国主义在中国犯下的罪行罄竹难书。
(同学们都点头表示赞同)
教师：“罄竹难书”是个贬义词，知道这一点就不会用错啦。
吕少清：(就演示文稿讲了“不可收拾”后)应该把“不可收拾”改成什么呢?
同学们：“一炮走红”“一夜成名”……
吕少清：……(不知如何是好)
教师：改的时候要注意符合原意。句中“一唱而不可收拾”要表达的意思是：唱的气势、势头难以控制，一直唱下去。那么，把“不可收拾”改成什么呢?
同学们：一唱而不可收。
教师：对了!经常有人把“不可收拾”与“一发而不可收”糅在一起，变褒为贬，造成错误。
吕少清：(就演示文稿讲解“处心积虑”)
同学们：没用错吧?这句子中本来就该用贬义词嘛。
吕少清：应该用褒义词吧?(吕少清解释不清，向老师求援)
教师：为什么同学们认为要用贬义词呢?
同学们：“贫乏”“苍白”“无味”都是贬义词，语境就是贬义的嘛。
教师：说人类的语言“贫乏”“苍白”“无味”是为了突出“自然美景”的美，美得难以用语言表达。所以不能说这语境中要用贬义词吧?“搜索枯肠”是褒义词、贬义词，还是中性词?
同学们：……(一时回答不出来)
教师：你说你写作文时搜索枯肠写不出来，贬义吗?
同学们：中性。
教师：那么这里就不该用贬义词吧?(同学们在点头)把“处心积虑”改成什么词呢?
同学们：苦思冥想。
教师：好!这一组讲的几个句子比较难，但这几个成语本身不难，同学们要注意把握它们的感情色彩。
黄艳苹(“适用对象不明确”组主讲人)：(就演示文稿讲了“炙手可热”后)“炙手可热”常被人们误解为“热门”“吃香”的意思。有条新闻称“网民跟风注册博客CN域名域名市场炙手可热”，显然也是误用。
黄佳欣：黄艳苹你用“炙手可热”造个句子吧!
黄艳苹：杨国忠在当时是个炙手可热的人物。
(同学们鼓掌)
黄艳苹：(就演示文稿讲了“美轮美奂”后)这个成语媒体误用率很高。下面请个同学用“美轮美奂”造个正确的句子。
徐家滨：我这儿有个媒体正确使用“美轮美奂”的例子：《北京青年报》2003年4月12日有篇文章题为“美轮美奂的宫殿萨达姆总统府令美国兵犯晕”，文中有句话说“人们惊讶地发现，《天方夜谭》中描述的美轮美奂的宫殿活生生地存在于现实中，人们仿佛也看到了另一个萨达姆”。
黄艳苹：(就演示文稿讲解“不翼而飞”)
(同学们几乎都懂得把句中的“不翼而飞”改为“不胫而走”)
3.教师对汇报交流活动进行总结。(要求学生就划线部分说出成语)
教师：媒体误用成语的现象经常看见，并不新奇(屡见不鲜)。媒体误用成语有什么不好呢?语言学家王力先生说，“报刊上的语言往往要被读者仿效，因而更应该强调准确性，规范化”，不要把本来就不正确的话又错误地传出去，结果越传越错(以讹传讹)。那么，人们为什么会误用成语呢?成语误用的原因，从根本上说，是对成语知道得不全面，理解得不透彻(一知半解)。要准确地运用成语，必须靠平时长时间地积累(日积月累)。我们语文学习的课堂时间有限，但课外学习语文的时空更多，同学们要注意观察语言现象，从习以为常的事实和过程中发现问题。
今天，我们按成语误用类型分组搜集整理资料的几组中只有这三组上来展示成果，展示的又只是其中的三个成语。他们讲的这九个成语，在成语中只是极大数量中微不足道的一部分(九牛一毛)。同学们课后要把你们组搜集来的媒体误用成语的例子与其他组交流，大家合作把这些容易用错的成语按类型整理成一本小册子(此为本节课作业)，以便和其他班级交流，全年级共享成语梳理探究的成果。
4.课堂练习正确运用成语。(要求学生就划线部分说出成语)
教师：讲了这些误用成语的例子，同学们可能会想：成语这么容易用错，我不用就是了。其实，因为成语有语言简洁，意思完备(言简意赅)等特点，恰当运用成语会使本来就不错的文章更好(锦上添花)。下面我们看冰心《忆读书》中的一段：(投影)
“对于现代的文艺作品，那些写得朦朦胧胧，堆砌了许多华丽的词句的、无病而呻、自作多情的风花雪月的文字，我一看就从脑中抹去，但是那些满带着真情实感，十分质朴浅显的篇章，哪怕只有几百上千字，也往往使我心动神移，不能自已!”
其中“无病而呻”(无病呻吟)“自作多情”“风花雪月”“不能自已”等都是成语，运用它们使语言简洁、典雅。
现在请同学们写出关于这堂课(环境气氛、同学老师的表现、学习效果等)的两三句话，要求用上一两个成语。
黄玉霞：中华文化博大精深，让我感到自己真是井底之蛙。
梁春华：同学们八仙过海各显神通，我受益匪浅。
黄文强：老师给我们上了一堂与众不同的课，让我大开眼界。
……
(同学们兴奋极了，课堂气氛非常好)
5.结语。
希望同学们继续留心人们对成语的使用，养成正确运用成语的习惯。如果你对成语运用特别感兴趣，将来可以选修“语言文字应用”(选修课程系列4)。
六、专家评课
巢宗祺教授：
这堂课有眼下看得见的效果和暂时看不见的长远的效果。学生收效明显：
1.学生学到的不光是成语本身。学生从网络上搜集材料，分析整理，不光学成语，探究能力也得到提高。对成语的梳理探究，是让学生做一件很具体的事——梳理，分析，归类。重在过程，重在课外、课前的工作。这样的教学设计很有价值，让学生在活动中提高。
2.开拓了学生的眼界。学生放眼各种报刊，从报刊中发现问题——大家都可能出错。这样一来学生的眼界变得高了，自信心增强了。
3.对成语的理解、运用比过去深刻。让学生从一个个具体成语的理解入手，进而认识到以后用成语不能犯望文生义等错误——从个例上升到一般。
4.让学生知道以后自己运用成语应抱什么态度，用什么方法。别人错用成语，是前车之鉴。
后半堂课练习，虚拟情境，让学生尽可能用自己会的成语，这是对学生的锻炼。但涉及的成语毕竟有限，对学生原有的“成语库”也不见得有所丰富。可以改进：
1.后半堂课腾出时间，由老师带着学生练习，目标指向增强用好成语的意识——正确、熟练、有效地运用语言文字的意识。
2.怎么做到正确、熟练、有效呢?没把握怎么办?教师可以组织学生讨论如何防止错用成语。方法之一是使用工具书，如果查了工具书还不会用就暂时不用，在正式场合千万不要乱用。
(南安一中陈玉婷)
点评
这里是关于成语正确运用的梳理和练习。成语的积累梳理还有另外一些作用。
有一位教授说起他上中学时学习语文的一个重要收获——成语的积累梳理。他高中时期的语文老师要求他们平时把学到的成语记在一个本子上，写作文时常常拿出来翻翻，有可能就选出来用用。高三时，老师带着大家把记在本子上的成语全部理一遍，分析它们的结构和含义。学生顿觉在语法结构和文言文知识方面有了明显的提高。
平时的点滴积累和一个阶段的系统梳理结合起来，系统的梳理从考察语言现象入手而不是从知识的概念系统出发，是积累梳理的有效方法。
3、语文篇章知识
主要有，关于文章结构布局一般规律的知识，关于诗词格律、文章体裁的知识。如，诗词格律常识——诗歌是我国最早出现的一种文学体裁，源于人们的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学样式。古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后逐渐发展为五言、七言。唐代有古体诗和近体诗之分。近体诗中对句式长短、韵脚和每一句中平仄规律都有要求，就称为“格律”，格律诗是唐代出现的新诗体，分律诗和绝句两种。词为隋唐时兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体，词牌规定着这首诗的字数、句数和平仄声韵。文体知识——小说的要素、主题思想、故事情节的阶段(开端、发展、高潮、结局)、人物形象的性格特点、刻画人物的主要手法(外貌、语言、动作、心理等描写方法)。散文常用的表现手法有象征、联想、衬托、对比等。剧本主要由人物对话(或唱词)和舞台提示组成，舞台提示一般指出人物说话的语气、说话时的动作，或人物上下场、指出场景或其它效果变换等。议论文包含论点、论据和论证三个要素，其中，论点是议论文的灵魂。
12、语文单元活动教学案例
广州市华美英语实验学校陈光荣
[广州市天河区华美学园(510520)hmcgr@163.net]
[内容提要]：本课例“融自读课、单元课、活动课、多媒体网络教学课于一炉，圆合自然，并且显现了各种课型的特点，实现了各种课型的教学目标，充分展现了教者处理教材、驾驭课堂的水平和能力，也表现了教者的教育思想、理念的科学和前卫。”
----中学语文特级教师李承奎老师的评语
[活动名称]：《人类的知识宝库》
[活动班级]：初三(6)班
[活动组织]：陈光荣
[活动目的]：1、让学生懂得读书的重要作用;2、引导学生掌握图书及图书馆的知识并训练查找书目和使用工具书的能力;3、学习使用多媒体电子读物和上互联网查找、浏览信息。
[媒体使用]：使用多媒体计算机及网络资源：①准备电子读物《读者》光盘;②使用校园网和国际互联网资源;③使用搜索引擎登陆并漫游“中国国家图书馆”网站。
[活动地点]：①分组协作学习阶段：图书馆、教室、电子阅览室;
②集中学习阶段：初三(6)班多媒体标准电教室。
[活动的实施]
一、活动准备及内容要点
1、布置学生自读课文材料
《我的“长生果”》[自读提示]：
A、本文感情真挚，层次分明，文笔流畅。叙述了读书的重要作用，阐述了阅读和作文相辅相成的道理。
B、读后思考：作者是按照怎样的思路来写作的?作者在什么时间，什么地点，读了哪些书?
C、理解下列词语的含义：流光溢彩粗识文字充盈羞赧问津囫囵吞枣驳杂别出心裁馈赠冗繁
2、布置学生阅读参考材料
①【参考阅读】《人类的知识宝库--图书馆》(霍雅春张守智)
图书馆，被人形象的称为“学问的襁褓”“知识的摇篮”“科学殿堂的台阶”。它的作用不可小看。
图书馆是怎样一个地方?一些有成就的人是怎样利用图书馆的?图书馆的历史、现状和未来如何?图书馆有哪些业务工作等等，这些问题在本文中能得到一些回答。
阅读本文，想一想其中哪些是你从不知道的内容，把这些新知识简要的记录下来，写一则读书笔记。
②【参考阅读】《找书的金钥匙--书目》(王绪芳)
当今，知识的增长突飞猛进，已没有任何人具备读尽天下书的能力。即使只查阅自己所需的资料，也往往如同大海捞针。只有借助各种书目和索引，才能比较方便的找到你需要的图书。
本文简要介绍了书目的定义、作用、种类以及索引等基本常识，特别介绍了图书馆目录的种类和使用。这些都为我们在独立阅读中选书、找书提供了方便。
初读一遍，把你认为重要的地方用横线标出来，再复读一遍划线的部分，最好能记住。编写一份班级图书目录。
③【参考阅读】《自学的好帮手--工具书》(戚志芬)
在独立阅读中，如有疑难不解的地方，可以请“案头顾问”工具书出来帮忙。养成使用工具书的习惯，就等于有了一位终身相伴的良师益友。
本文简要介绍工具书的定义、类型、特点和作用。内容深入浅出，举例丰富。
同学们目前用得较多的是《新华字典》和《现代汉语词典》但对《辞海》《辞源》以及一些人名辞典、地名辞典、历史年表、百科年鉴等也应有所了解。
3、物色好学生主持人并策划活动程序
①主持人：陈光同学担任完全主持人
②分组协作学习，小组推荐代表汇报学习体会
第一组代表汇报学习体会----《人类的知识宝库--图书馆》
第二组代表汇报学习体会----《找书的金钥匙--书目》
第三组代表汇报学习体会----《自学的好帮手--工具书》
第四组代表汇报学习体会----《电子读物的使用方法》
第五组代表汇报学习体会----《更大知识宝库--网络资源》
二、活动流程图
三、向学生推荐有关知识短文
1、当你得到一本好书
当你得到一本好书时，你应该问一问自己，我愿意像澳大利亚的矿工那样工作吗?我的镐和铲是否锋利?我是否做好了充分准备?我的衣袖卷到手肘了吗?我的呼吸好不好?我的脾气怎样?因为这对你是十分有用的，你所寻求的金属就是作家的思想和意境，他的言词犹如石头，你要得到金属就必须敲碎石头将它熔化。你的镐就是你自己的用心、机智和学问，你的熔炉就是你自己的思考的灵魂，如果没有那些工具和火，你别指望能得到优秀作家的真义，在你能聚集一小颗金属以前，你常常需要最锐利的、精细的镌凿和最耐心的熔解。
2、茅盾读名著的方法
读名著起码要读三遍，第一遍最好很快地把它读完，这好像在飞机上鸟瞰桂林城的全景。第二遍要慢慢地读，细细地咀嚼，注意到各章各段的机构。第三遍就要细细的一段一段地读，这时要注意到它的炼字炼句。你读了一本名著，经过半年或几个月再拿来读的时候，对你从前的心得，一定会有所修正，否则就是没有进步。
3、图书管理员笔下的读者
有人站着，也有人踱步浏览，有人摊卷伏案，也有人斜倚翻阅、轻松悠然。
有人聚精会神，也有人心不在焉。有人想撵走他人，独占空间，也有人渴望与人相识、广交良贤。有人处处谦让、与人方便，也有人得理不让、有意刁难。
有人习惯固定其位，也有人容不得他人坐其对面。有人为了占据两个坐位，施展各种手段，也有人借用报刊、彩笔或手势表明其领地：“切勿超越，危险!”
有人嚼着口香糖，也有人睡眠正甜。有人在做白日梦，有人抄抄写写，也有人创作编撰。
有人后来当了部长，也有人偷窃行骗。有人成了堂·吉诃德，也有人当了战争罪犯。有人只学会了做家具，也有人发明了火箭。有人成了法老、拿破仑或普拉蒂尼，也有人无所事事，游戏人间。
四、布置下次活动项目及要求
收集并展示有关读书的格言;
2、上互联网练习查找、浏览信息。
五、活动评价综述
活动结束后，中学语文特级教师李承奎老师对这一活动课给予了高度的评价：
“教者融自读课、单元课、活动课、多媒体网络教学课于一炉，圆合自然，并且显现了各种课型的特点，实现了各种课型的教学目标，充分展现了教者处理教材、驾驭课堂的水平和能力，也表现了教者的教育思想、理念的科学和前卫。当然，不是说任何教材都应该这样处理，然而教者能从教材的实际出发，按照课型的特点，如此这般的设计教学，实施教学，确是难能可贵的;同样，也不是说这一节课天衣无缝，洁白无瑕，然而，它可供我们借鉴的东西确是很丰富的，我们理当感谢教者的辛勤劳动，感谢教者为我们提供了一堂别开生面的好课。”
大容量、快节奏、高效率活动化教学的追求(教学后记)
自读课文如何指导?单元教学怎样进行?活动课如何开展?在上述教学活动中，又怎样充分发挥多媒体计算机的辅助作用?这些老而大，新又难的问题，教者作了积极大胆的探索，以期给同行带来一些新的思索和有益的启示。
这是一节多课型的综合课。这是一节校际交流课。
教者执教初中语文第五册第4单元：“介绍有关读书的知识”。其中自读课文和参读课文各2篇，仅用了1个教时，既达到了预设目标，又让学生学得生动活泼，可谓大容量，快节奏，高效率，受到了观摩者热情的称赞，充分的肯定。
经验在哪里?从教材的实际出发，按课型的特点施教，是这节课成功的关键。
(一)自读课文重在“自读”
要破除教师中心，力戒越俎代庖;要放心放手，但又不要撒手不管，“放群羊”。教者正确地处理了这个关系。
1、简示内容。文章的主要内容、基本思路、表达技巧、语言特色等，教者要言不烦，精当点拔，学生领悟了文意，把握了主旨。
2、明提要求。读什么，怎样读?练什么，怎样练?开宗明义，指点迷津，学生明确了目标，知道了途径。
3、狠抓落实。自读准备、学习交流、教师评价三个环节，步步到位，目标落到实处。
坚持这样的训练，“学生自会读书，自会习文”，达到了“教是为了不教”(叶圣陶语)的理想境界。
(二)单元教学要在整体
单元教学是整体性教学，应着眼全局，把握重点。要力戒巨细不分，讲深讲透;力戒四面出击，平均用力。
1、高屋建瓴，整体把握。
本单元是介绍有关读书的知识，意在让学生了解图书并学会使用图书。教者深钻教材，悟其精要，不枝不蔓，牢牢把握这个方向盘，集中力量，引导学生掌握了图书的知识并训练查找书目和使用工具书的能力，完满地实现了教学目标。
2、善作剪裁，篇有所重。
围绕总目标，教者善分解难点，安排重点。《我的“长生果”》重在使学生懂得读书的重要作用;《人类知识宝库--图书馆》重在使学生了解图书馆的有关知识，《找书的金钥匙--书目》和《自学的好帮手--工具书》重在掌握查找图书和使用工具书的方法。上述布局虚实并举，知行统一，合理又匀称，充分表现了教者处理教材的缜密和科学。
(三)活动课贵在“活动”
活动课要人人活动，活泼生动。
1、教师导演，学生唱戏。
整节课，教师除开头和结尾作了三、五分钟的导入、评价之外，全由学生自主组织，自主学习，自主交流，充分展示了学生的主体精神、主体作用、主体地位，达到了“师逸而生劳”的理想境界，构建了一个以自学为主的课堂主体发展的教学模式。
2、分工有序，合作有力
“学习交流”预设了5个题目，分组准备，一组一题;人人参与，代表汇报。构建了一种合作教育的课堂教学模式。
3、精心策划、充分准备
“台上几分钟，台下几年功”。这节精彩的活动课缘于教育与学生的精心策划，默契配合。课前的阅读要求与指导，主持人的物色与培养，活动程序方法的设计与安排，无不倾注着教师的心血，学生的热情。
(四)多媒体应用意在高效
多媒体教学旨在改变教学的“少慢差费”为“多快好省”，改变一只粉笔一本书的干巴巴的说教为形象生动的教学活动，从而大面积的提高教学效率。这一节课，容量大，节奏快，效率高，全得助于多媒体计算机的辅助。
教者长期潜心于多媒体计算机教学的研讨和运用，其技术日臻完善。更令人惊喜的是，在教师的影响和指导下，全班大多数学生都能上平台，开电脑，利用计算机学习和交流，使这节课生动活泼，别开生面。