1、苏教版必修四《雷雨》优秀教案(苏教版高一必修四)
教学目标
1.简介曹禺和他的《雷雨》。
2.了解戏剧的一般常识，理解舞台说明的作用。
3.分析《雷雨》(节选)的戏剧冲突，结构布局特点。
4.体会戏剧中个性化的语言和人物性格。
5.概括戏剧中揭示的思想主题。
教学重难点 戏剧冲突;个性化的语言。
教学过程
第一、二课时
一.导入新课
只要有人，只要有生活，人性就会演绎出多彩的故事，而真与假，美与丑，善与恶，则是它反复呈现的主题。无数的文艺作品用丰富的形象表达了人们对人性的理解，展现出人性的复杂和美丽。
一滴眼泪也能折射初人性世界的多彩光辉。今天我们来学习的《雷雨》就是这样的一部作品。
——板书：雷雨
二.作者作品介绍
这是一出话剧。作者曹禺。
1.作者介绍
曹禺(1910~1996)，原名万家宝，湖北潜江人，我国杰出的剧作家和“当代语言艺术大师”。他出生于一个封建官僚家庭，从小耳闻目睹了大量剥削阶级的丑闻，这对他以后创作《雷雨》及其他剧作，有很大的影响。他曾在南开中学和清华大学读书，学生时代，就喜欢戏剧，受莎士比亚等欧洲戏剧大师作品影响较大。经过多年构思，几易其稿，于1933年在清华大学读书期间完成了他的处女作《雷雨》。其后，又写了《日出》《北京人》《胆剑篇》《王昭君》等剧本，这些剧本奠定了他在中国戏剧界的大师地位。
2.有关《雷雨》
《雷雨》是一部杰出的现实主义话剧，是一部深刻揭露反动资产阶级的罪恶本质、反映30年代大变动的中国社会现实的悲剧。
故事以封建大家庭的家长周朴园为核心，展开了错综复杂的矛盾。他为了发黑心财，故意使承包的江桥出险，淹死了两千多工人。他和侍女侍萍生了两个孩子(周萍、鲁大海)，又抛弃了她。后来又结过两次婚，和第二个妻子蘩漪生了个儿子周冲。侍萍留下的孩子周萍和后母蘩漪产生了变态的恋情兵发生乱伦关系，又和弟弟周冲都爱上了来周家作侍女的、侍萍再嫁后生的女儿四凤。怀上了周萍孩子的四凤得知自己和周萍是同母兄妹后冲入雷雨中，不幸触电身亡，周萍也拔枪自杀。
这是一个多幕剧，节选部分为第二幕，情节背景是：蘩漪因为周萍和四凤热恋，便通知四凤的妈妈——在一个很远的学堂里做佣人、两年才回家一次的侍萍来周家带走四凤。在周家，侍萍意外地与上了当年抛弃她的周朴园。
三.看课文视频，整体感知课文。
……
四.这是一段灵魂的对白。故事的情节十分简单，主要讲述了周朴园与鲁侍萍的相遇以及相认的经过。
在戏剧中，我们要从语言角度去分析人物的性格。
这节课就让我们从语言出发，来看看周朴园是一个怎样的人。读文本找出答案，说明周朴园是一个怎样的人并说明理由。
……
注意下面几句话：
我要的是旧雨衣——说明周朴园还很念旧。
窗户谁叫打开的——保持着侍萍当初的习惯。
由侍萍熟悉的口音感到奇怪，进而询问、打听——说明心中还有当初侍萍的影子。
你可以打听着她的坟在哪儿么?我们想把她的坟墓修一修。
你去告诉四凤，叫她把我樟木箱子里那件旧雨衣拿出来，顺便把那箱子里的几件旧衬衣也捡出来。
你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着纪念你。
你的生日——四月十八——每年我总记得。一切……
你不知道这间房子底下人不准随便进来么?——说明他的专横、高高在上的封建专制，具有浓厚的等级观念。
梅家的一个年轻小姐，很贤惠，也很规矩。——他把被自己凌辱过的使女说成是“小姐”，为的是美化自己，按照剥削阶级的意识，少爷与下人有这种关系是可耻的，要门当户对，要维持面子，自然就把侍萍说成是“小姐”。
侍萍说:可是她不是小组，她也不贤惠，并且听说是不大规矩的。——当侍萍说出实情时，周朴园“汗涔涔地噢”——这话犹如利刃，触及了周朴园对侍萍始乱终弃的丑恶行径，显出一副狼狈像。
这个人跟我们有点亲戚——虚伪
当侍萍说“老爷想帮一帮她么?”时，周朴园：好，你先下去。让我想一想。——冷酷、残忍。
(“忽然严厉地)你来干什么?——立刻就显出了他的狰狞的面目。因为他认为侍萍的出现，会对他的名誉和地位构成威胁。这句话撕去了刚才用来伪装“善人”的面纱，露出了他凶恶的本相。
谁指使你来的?
三十年的工夫你还是找到这儿来了。
他对侍萍软硬兼施，先是反脸不认人，说什么“”为了怕家人知道，他竟提出不许侍萍“哭哭啼啼”，接着想哄骗侍萍忘记“从前的旧恩怨”，叫她“过去的事不必再提”，企图掩盖自己的罪恶。他花言巧语，要侍萍“不要以为我的心是死了”，想以他过去那廉价的感情打动侍萍，拉拢侍萍。
好，痛痛快快的，你现在要多少钱吧!——在他看来，金钱能化却侍萍的愤恨，金钱能赎回他的罪恶，金钱能使受害者微笑，金钱能使造孽者心安，金钱能永远消除这件事对他的威胁。
我叫他下来，你看一看他，以后鲁家的人永远不许到周家来(包括前面：鲁贵我现在要辞退的，四凤也要回家)——这些集中反映出他的了老奸巨滑和阴险。为确保自己的名誉地位不受威胁，他不许侍萍同自己的亲生骨肉相认，并勒令“以后鲁家的人永远不许再到周家来”。
这是一张伍千块钱的支票，你可以拿去用。算是弥补我一点罪过
以上通过周朴园对侍萍的态度，深刻地揭露他虚伪、自私、冷酷、残忍的本性，说明他是一个地地道道的伪君子。
板书：冷酷虚伪贪婪残酷专制自私
五.讨论：周朴园对鲁侍萍不见时怀恋，相见时又绝情，周朴园到底爱不爱鲁侍萍呢?
……
应该承认，周朴园的怀念在一定程度上是真实的。但是他怀念的不是眼前的鲁妈，而是讷格年轻貌美、贤惠体贴的梅小姐，是那个已经投河自尽不会对他构成威胁的梅小姐。从这个角度说，他的怀念全是虚伪的，自私的，所以当鲁侍萍出现在周朴园的面前时，他才会惊慌失措。
六.总结：
常言道：“一千个读者，就会有一千个哈姆雷特。”看来，一千个读者，也会有一千个周朴园和鲁侍萍了!这超越了中国传统戏剧中“好人就是好人，坏人就是坏人”的脸谱化单一模式，表现了生活的深度和厚度。这也正是作品的魅力所在!
第三教时
一.复习回顾。
昨天我们学习了曹禺的《雷雨》，下面我们回顾一下有关内容。
1.戏剧是一种综合性的舞台艺术，她借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。戏剧的种类：从表现形式看，戏剧可分为话剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、哑剧等，《雷雨》属于;从作品的容量看，可以分为多幕剧和独幕剧，《雷雨》属于;从时代来看，可以分为历史剧和现代剧，《雷雨》属于;从情节主题来看，戏剧又分为悲剧、喜剧和正剧，《雷雨》属于;从演出场合看，又分为舞台剧、广播剧、电视剧等，《雷雨》属于。
2.昨天我们分析了人物语言对刻画人物形象的作用，从周朴园的话中读出了周朴复杂的个性：这是一个既有怀念真情，更是一个虚伪、冷酷、自私专横的人。
所以说，语言是人的心声，我们可以从一个人的语言上知道一个人的个性。
二.那么，我们就通过鲁侍萍的有关语言来分析一下这个人物的个性。注意运用有关句子来说明鲁侍萍是一个怎样的人。
……
①她是个下等人，不很守本分的
②命!不公平的命指使我来的
③我没有委屈，我有的是恨，是悔，
④是三十年一天一天我自己受的苦
⑤我这些年的苦不是你拿钱算得清的
软弱，自尊，觉醒，坚强
鲁侍萍是一个下层劳动妇女，既善良温柔婉约，又不乏坚强。三十年前被周朴园始乱终弃之后，曾投水自尽，所幸获救，在接下来的上十年里，为了生计，鲁侍萍带着孩子流落他乡，尝尽了世间冷暖，终于使她逐渐坚强。三十后与周朴园不期而遇，她深刻的认识到周朴园的自私虚伪本质，拒收周朴园的钱。这表现了她对残酷现实的清醒认识。她心地的磊落及对周朴园的轻蔑和愤恨体现了她的尊严、骨气以及对命运的抗争。
三.戏剧还要注意几大要素：舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。
1.舞台说明：是帮助导演和演员掌握剧情，为演出示的一些注意之点的有关说明的叙述和描写的语言。说明的内容有关于时间、地点、人物、布景的，有关于登场人物的动作、表情的，有关于登场人物上场、下场的，有关于"效果"的，有关于开幕、闭幕的等等。
下面请同学们找一个舞台说明，说说它在文中的作用。
……
鲁侍萍哦。(自然地走到窗前，关上窗户，慢慢地走向中门)——“很自然地”暗示了她的身份，“慢慢地”表明了她内心的痛苦、矛盾。她的动作，自然地使周朴园回想起三十年前的梅姑娘，推动剧情发展。
周朴园(惊愕)梅花?——表示他对自己的事情被外人知道而感到惊讶和不安;
周朴园(徐徐立起)哦，你，你，你是——表示他内心疑虑又警觉，显出他极度的恐惧和不安;
周朴园 你——侍萍?(不觉地望望柜上的相片，又望鲁妈)——表示内心的不相信，显示对鲁妈是与不是的复杂心情。
2.潜台词，登场人物没说出来的语言，而是用表情、标点等表现出来的言外之意。探究一下下列片断所表现出来的言外之意。
(1)周朴园(忽然严厉地)你来干什么?
鲁侍萍不是我要来的。
周朴园谁指使你来的?
鲁侍萍(悲愤)命!不公平的命指使我来的。
周朴园(冷冷地)三十年的工夫尼还是找到这儿来了。
(2)鲁侍萍(叹了一口气)现在我们都是上了年纪的人，这些傻话请你也不要说。。
周朴园那更好了。那么我们可以明明白白地谈一谈。
鲁侍萍不过我觉得没有什么可谈的。
周朴园话很多。我看你的性格好像没有大变，——鲁贵像是个很不老实的人。
鲁侍萍你不要怕。他永远不会知道的。
……
你来干什么：你肯定有不可告人的目的，是想来认儿子还是为了钱，十有八九是为了勒索一笔钱。
谁指使你来的：既然你是有目的来的，你为了勒索钱财，那你肯定有同伙，你的同伙十有八九是鲁贵。
三十年的工夫你还是找到这儿来了：我早知道你会活着找上门来敲诈我的，现在你果然来了，那么你究竟要多少钱。
那么我们可以明明白白地谈一谈：既然你承认我对的情谊是真的，那你有什么要求，你想要多少钱，痛痛快快说。
鲁贵像是个很不老实的人：鲁贵是个不好对付的人，要是让他知道我们的事情，他一定会敲诈我的，我不希望他知道这个事情。
他永远不会知道的：你放心，这样的事情我不会让他知道的。
四.总结。
他们的冲突是很复杂的矛盾，既是资本家和下层劳动人们之间的矛盾，也是封建旧家庭内幕的矛盾，甚至可以理解为男女之间情感的冲突。但是从本质上看还是人性的真与伪的冲突：侍萍是真，周朴园是伪;侍萍是真诚，是闪亮，周朴园是虚伪，是自私。
2、苏教版高中语文必修三第二专题《品质》巩固练习学案（学生版）(苏教版高一必修三)
编制：程文柱
班级姓名组别_________
一、基础知识：
1.下列各组词语中加点的字的读音，完全正确的一组是()
A.褐色(hè)簇新(cù)羞怯(qiè)B.鬈曲(quǎn)赊账(shē)趿拉(jí)
C.蹙眉(cù)潜在(qián)打烊(yáng)D.褶皱(zhě)皮靴(xuē)砧板(zhān)
2.选择下面句子中没有错别字的一组()
A.是不是他买了那些靴子来做摆设的呢?这好像也不可思义。
B.如果有人拖欠他几双——比如说——两双以上靴子的价款，竟心安礼得地确信自己还是他的主顾，所以走进他的店铺……
C.我穿着那双因为急需才在一家大公司买的靴子，慢不经心地走进他的店铺。
D.他怎么能活得这么久，我也莫名其妙。他经常断炊。他是个怪人。
3.下列选项中加点成语使用正确的一项是()
A.以色列《国土报》网站透露，如果以总统卡察夫的罪名成立，等待他的将是多年的囹圄生涯。但司法部门能否如期起诉，中间还有什么变化，会不会节外生枝等，都在未定之列。
B.平时比喻男人之美，就说赛潘安;比喻女人之美，就说赛西施。其实潘安、西施再美，我们也没见过，所以这种比喻虽属阳春白雪，却难让人记忆深刻，倒是山歌里的比喻虽是“农家土菜”，却让人感到清新自然记忆鲜明。
C.儿子对含辛茹苦望子成龙的父亲则只知写信要钱，其余完全置之度外。
D.如今，一种被称作网上代购的消费方式正方兴未艾，它可以让消费者通过在网上请人代购的方式买到时下最新颖最便宜的商品。
4.下列没有语病的一句是()
A.古往今来，青青翠竹吸引了无数诗人和画家，竹画成为我国诗画的传统题材，它象征了中华民族坚定顽强、不卑不亢的气概。
B.重访厦门鼓浪屿，那里的日光岩、菽庄花园、皓月园等景点处处引人入胜.不过，最吸引我注意并使我浮想联翩的，却是竖在岛上人民体育场门前的马约翰半胸塑像。
C.古老的中国气功已经用于竞技体育，它不仅可以有效地治疗运动员的新旧伤病，而且还可以调节赛前运动员经常出现的紧张情绪，迅速消除他们的疲劳。
D.三年当中，这个县的粮食产量，以平均每年递增百分之二十的速度大步向前发展。
二、课内阅读：阅读下面一段文字,完成5-6题
他本人有点儿像皮革制成的人:脸庞黄皱皱的,头发和胡子是微红的鬈曲的,双颊和嘴角斜挂着一些整齐的皱纹,话音很单调,喉音很重;因为皮革是一种死板板的物品,本来就有点儿僵硬和迟钝。这正是他的面孔的特征,只有他的蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度,好像在迷恋着理想。
5.作者用“有点儿像皮革制成的人”“整齐的皱纹”“死板板”“僵硬和迟钝”来写格拉斯有何用意?
6.本段的肖像描写有何作用?
三、拓展阅读：阅读下面的文字，完成7-10题。
泪为谁流
夜，黑得出奇，静得怕人。
一个佝偻的身躯，迈着蹒跚的步伐，走向那片既熟悉又陌生的玉米地。是父亲。一副挺拔的腰板，眨着智慧的眼睛，藏在那片既陌生又熟悉的玉米地。是儿子。
父亲是慈爱的父亲，为了儿子有出息，他起早贪黑，辛苦劳作，供儿子上学。儿子是懂事的儿子，为了父亲的期望，他废寝忘食，刻苦学习，来报答父亲。
听到儿子考上大学的消息，父亲布满皱纹的老脸放出了光彩，似乎突然间高大了许多。看着父亲欣喜若狂的样子，儿子充满朝气的脸上笑得更甜，仿佛幸福的大道已铺好。
然而，大笔的学费怎么办?多年来，父亲一直东挪西借，几亩薄田根本不够儿子那已经很节约的花销。父亲双眉紧锁。儿子不忍让父亲陪笑、求人，故作镇静地说：“我不念了，没用!”“啥?”父亲跳起来，双眼瞪得大大的，身子微微发抖，齿缝间蹦出一个字：“念!”
“啊!”儿子清醒了。父亲辛辛苦苦，为的就是今天，如果不念，父亲会更加伤心。
……
佝偻的身躯移进了玉米地，布满老茧的手慢慢地伸向那熟悉的玉米棒子。那是他的希望。挺拔的腰板深吸了一口气，握惯笔管的手抖动着抓紧落尽叶子的枯树棒子。那是他的怒气。一声闷哼，长老茧的手从玉米棒子上滑了下来，父亲的头在流血!一声惊呼，握笔管的手已不能再抓住枯树棒子，儿子两眼直直的。来不及弄清这一切，佝偻的身躯缓缓倒下。想不到失手铸成大错，挺拔的腰板“扑通”坐地……
夜，静得怕人，黑得出奇。猛然间，电闪雷鸣。黑得出奇的夜异常恐怖。片刻间，风雨大作。……
父亲是为了儿子：在农闲时节外出打工。活虽累，钱却少，至少能给儿子买点好吃的，来补养一下儿子虽高大却瘦弱的身子。父亲攥了攥枯瘦的手。
儿子是为了父亲：在放假期间看护田地。夜虽黑，胆虽小，为了能让他日归家的父亲看到自己的庄稼没受损害而露出笑容。儿子咬了咬雪白的牙。
父亲是合格的父亲。精心的他舍不得花车费，步行三十里，摸黑到家的情况下也不忘到自家的玉米地看看。儿子是称职的儿子。眼尖的他在发现有人闪入玉米地后，顾不得害怕，抡起木棒，他不能让父亲苦心经营的成果被人偷走。
于是，独生子的满腔怒气化作对父亲的当头一棒。
夜，更静了，有的只是那雨声：嘀嗒，嘀嗒……不，这不是雨!这是老天在流泪!
7.整个故事以“黑夜”为背景，文中多次描写黑夜的景象，其用意有哪些?
8.“父亲是合格的父亲。”纵观全文，父亲的“合格”体现在哪些方面?
9.小说以“泪为谁流”作标题，其含义是什么?
10.为了更好的塑造人物，小说运用了多种表现手法。你最欣赏小说中哪一种表现手法?请简要分析。
3、《非攻（节选）》《秋水》教案(苏教版高一必修三)
教学目标：
1、掌握和积累文言实词和虚词，有系统地整理各类文言现象;
2、梳通文字，探讨寓意;
3、了解庄子及其哲学思想。
教学重点：1、解决学生在自学过程中碰到的语言障碍;
2、帮助学生深层次地理解寓意;
3、初步了解庄子生平及其哲学思想。
教学过程：
课前：1、发放《庄子•秋水》中的几则故事及庄子介绍，让学生初步接触和了解庄子。
2、发放预习作业，包括三部分，第一是要求学生完成给文章加注释的任务，第二是让学生从语言、内容、表现手法等方面提出问题，第三是调查学生对庄子了解的程度。
一、了解庄子
投影：
“他永远有着我们不懂的地方，山重水复，柳暗花明;永远有着我们不曾涉及的境界，仰之弥高，钻之弥坚。‘造化钟神秀’，造化把何等样的神秀聚焦在这个‘槁项黄蜮(yù)’的哲人身上啊!”(鲍鹏山《庄子——在我们无路可走的时候》)
“他是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的隐士，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的高人，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。然而，这一切仍然不足以概括他。”(李怀宁《忙里偷闲读庄子》)
(学生齐读后)问1：这两段话中的他是谁?那么庄子到底是何许人也?哪位同学能给大家介绍一下你所了解的庄子?
(可以结合课前发放的故事，引导学生从《濮水之钓》中读出庄子的追求自由、回归自然，从《鼓盆而歌》中读出庄子的安时而处顺，从《濠梁之辩》中读出庄子的物我合一。)
问2：不知大家有没有发现，庄子从来不一本正经地和人讲大道理，他通过什么方式让大家领悟他的思想?(写故事，把自己的思想寄托在一个个形象生动的故事里，这就是寓言的写法。有同学问《秋水》是不是寓言，它就是寓言啊。庄子故事里的主角常是花鸟虫鱼，这正体现了庄子的大智慧，他能从一草一木中得到启示，能以慈悲的情怀去关照一花一叶。)
师：今天就让我们通过《秋水》篇的开头一段文字，和庄子来个“零距离”接触。
二、诵读体会
1、个别诵读，纠正字音
2、教师范读
3、集体诵读
三、解决字词
问题1：“于是焉”中的“焉”是什么用法?
师提示：这个词在这里没什么意思，就是语气词，相当于“于是乎”
问题2：“莫已若”参考书上翻译成“莫若已”，是为什么?“我之谓也”是什么句式?
师提示：这是否定句中的宾语前置句，以前咱们学过这种句型吗?举个例子：
“我之谓也”怎么翻译?“说的就是我”，也就是“谓我也”，这是什么句式，是宾语前置，以“之”作提宾标志。
问题3：“野语有之曰”中的“有之”如何翻译?
师提示：“之”在这里作代词，代后面的俗语，可以理解为“这样的说法”。
问题4：“北海”怎么解释?
师提示：就可以理解为“北方的大海”，联系上下文，应该指黄河东端北面的大海，有些同学考证说是不是北冰洋，或者说是不是东海，我觉得不必这样去做地理上的考证了。这不会防碍我们理解文章的。
问题5：大方是什么意思?
师提示：在现代汉语里大方有两个主要意思：一是指对于财物不计较，不吝啬;一是指专家学者;内行人。咱们根据上下语境来选择一下，该是哪一种?
问题6：“伯夷之义”的具体内容是什么?
师提供资料：伯夷，商朝末年诸侯孤竹君的长子。他认为武王伐纣是不义的，商朝灭亡后，以不食周粟表明自己的义，饿死在首阳山上。所以古人称他为义士。
四、文本研习
问1：这篇文章出现了哪两个人物?谁来说说故事的主要内容?
板书：河伯北海
喜
叹
问2：河伯看到什么景象后“欣然自喜”?用原文句子回答
板书：百川灌河不辩牛马
问3：不辩牛马说明黄河的什么特点?(板书：雄壮开阔)
问4：如果在这段描写中，去掉“自喜……以天下之美为尽在已”，那么表达效果有什么不一样?看到自己雄壮开阔，有欣喜的感觉是正常的，但是加上“自喜”并且还认为天下的美景都在自己这里，这样就难免显得?(参考：妄自尊大、夜郎自大、洋洋自得、踌躇满志等)
问5：见到大海后，河伯为什么要望洋兴叹呢?从原文找出答案。
板书：东面而视，不见水端
问6：不见水端说明大海的什么特点?(浩淼无边)
当河伯怀着洋洋得意的心情顺流而东行，来到北海，触目所及的是无边无际的茫茫海水，这种浩淼无边的气象和自己的“不辩牛马”有天壤之别，河伯百感交集，发出了深沉的感叹，但在他感叹之前，先有一个动作“旋其面目”，问7：怎么理解这个词?这里表现出河伯什么样的心态?(顺带解释“望洋兴叹”这个成语)
(参考：对“旋其面目”的解释历来有争议，传统的解释是“旋”，“掉转”的意思，“面目”，是“脸”的意思，整个词是“转过头”的意思。还有一种现在很流行的解释，认为“旋其面目”是“改变神色”的意思，把“旋”理解为“改变”，把“面目”理解为“脸色，神色”。你同意哪一种说法?)一喜一叹，河伯的心理有了一百八十度的大转弯，这一“叹”，显示了河伯认识到自己很渺小之后的反躬自省精神。(板书：个人渺小，天地无穷)
但是面对浩淼无边的大海，河伯仅仅感到自己很可笑吗?他有没有得到更深刻的启发呢?请同学集体把河伯感叹的话读一遍，然后将这段话口头翻译给同桌听，注意思考，这段话内部有什么问题。
咱们班的陈婧忆同学(3班)在课前提出了一个很有水平的问题，我们一起来思考一下。
幻灯投影：“且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信”与“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣”两句之间有什么联系。看到大海的广阔无边与先前不相信有轻视孔子和伯夷的人有什么关系?”
分解难点1：思考河伯对“少仲尼之闻而轻伯夷之义者”到底是什么态度?开始是“弗信”，那么看到北海之后呢，应该是信了，那么他“信”的又是什么呢?
(预想1：学生有两种理解，一种认为河伯是崇拜孔子和伯夷的，认为他们是天下最有学问和最有仁义的人，认为小看他们的人是狂妄自大的，世上不可能有这样不知天高地厚的人，后来看到大海后，想想先前自己也曾自满自足，不正和那些小看孔子和伯夷的人一样吗?所以相信世上的确有这样轻狂的人，自己就是其中之一;另一种一开始河伯不相信有小看孔子和伯夷的人，对这种人持否定态度，因为他认为孔子和伯夷就是天下最有学问和最有义的人，但是后来他看到了大海，明白了山外有山，人外有人的道理，所以明白孔子和伯夷都不是天下之最，所以相信有小看他们的人存在，并且对他们持肯定态度。)
(预想2：有可能学生只能得出前一种理解，而得不出后一种理解。师可以先出示“伯夷辞之以为名，仲尼与之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎?”问：根据这段话，再反观前一个问题，你还有什么理解?然后归纳得出：
理解一：今我睹子之难穷也，(终于相信了天下的确是有这样轻狂的人存在，而我就是这种不知天高地厚的人啊!)吾非至于子之门则殆矣。
理解二：今我睹子之难穷也，(终于相信了，仲尼之见闻，伯夷之仁义的确不是天下之最，我不该盲目崇拜他们啊!)吾非至于子之门则殆矣。
师发表看法：《秋水》的主体是河伯和海神的七次对话，课文不过是开头的一小段，下面还有很长的对话。河伯对事物的认识是随着谈话逐渐深入的，我在下文海神的回答中发现了一句话：“伯夷辞之以为名，仲尼与之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎?”意思是伯夷辞让君位以成就好名声，孔子大谈天下事以显示自己学识渊博，他们的自满，不就好像你刚才在秋水面前洋洋自得的样子吗?在海神眼里，孔子、伯夷这两个天下之最是不存在的，这里体现出海神的无限相对思想，这是一种大智慧。但我想在一开始河伯决认识不到这一层，所以还是取第一种理解较符合逻辑，但能领悟出第二种意思的读者却是和海神一样有着大智慧的。应该赞扬。但是不管是那一种心理活动，他们最后得出的认识却是一致的，那就是人的认识是有限的，而天地是无限的，在这里河伯由慨叹天地无穷又进一步想到了学海的无涯，正如庄子所谓的，吾生也有涯，而知也无涯啊。(板书：生也有涯，知也无涯)
有同学课前提问，说这里的“河伯”是不是儒家门徒的化身，庄子是不是借“海若”给儒家门徒上课。还有同学说，庄子写这篇寓言是不是为贬低孔子啊?这种理解是有一定的道理，在儒家门徒看来，孔子是天下第一博学之人，而伯夷是天下第一大义之人。但在庄子看来，这两个“最”是不存在的，是站不住脚的。在《秋水》中的孔子是被奚落的形象。但是，庄子写《秋水》可不是专门来贬低孔子的，只是让儒家门徒领悟他的思想。在其他篇目中，庄子也常常借孔子之口宣传道家的思想，这时孔子的形象就是光彩照人的。
分解难点2：“吾非至于子之门则殆矣”，殆是危险的意思，大家想想看，河伯如果没有看到大海，他会怎么样?有什么样的危险性存在?
小有成绩辄沾沾自喜，妄自尊大，这是人性之大弱点之一。生活中，像河伯这样的人在生活中何其多，河伯先前的沾沾自喜又是多么普遍的人类心理。正因为如此，我们才有“井底之蛙”“夜郎自大”这些成语。但是河伯这只井底之蛙，跳出了井台，看到了天地之大，能勇于自省，自我剖析，没让自己陷入危险的境地，这是很可贵的精神。看来，庄子的智慧之水，不仅洗清了河伯的双眼，更荡涤了他心灵中的尘埃，让他成了一个明智的人。
河伯先前的自满是因为他只看到过黄河，“一叶障目，不见森林”，后来看到了大海，有了比较，才明白自己的浅陋的，从中，我们是不是可以想到一点：人与人是相互联系的，一个人要发现和认识自己，往往是建立在他人的基础之上的。(板书：有比较才有鉴别)
六、探讨寓意
1、读了《秋水》后，你懂得了什么道理?能用一句话概括一下吗?
(参考：满招损，谦受益;骄傲让人固步自封;山外有山，天外有天，人外有人。)
2、有好几位对庄子有些研究的同学说，庄子认为世间一切事物并无本质区别，均可相互转化的，但这似乎与本文的寓意不一致。这是为什么呢?
我们读的是《秋水》的开头一节，采用的是断章取义的读法，虽然这也不失为一种阅读方法。但是毕竟和庄子的哲学思想有很大的一段距离。我真要表扬这几位提出异议的同学，我不知道他们有没有读过完整的《秋水》，但是他们的确说出了庄子在《秋水》里要表达的思想：世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。河伯认为大海是大的，而自己是小的，所以有惭愧心理，但在大海看来，却并不是这么回事。请大家根据庄子的无限相对思想，想像一下海神若会怎么回答河伯呢?
而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多!
(翻译)我从来没有以此自夸，我自以为形体同于天地，气魄受于阴阳，我在天地之间，好像大山上的一块小石，一株小树，正自感到渺小，又怎么会因此自大呢。请你想想四海在天地之内，不就像一小块石头浸在大湖里吗?
五、总结
读了海神若的回答，我们更领略了庄子的大智慧。南怀谨曾做过这样的比喻：“儒家像粮食店，绝不能打，打倒了儒家，我们就没饭吃，儒家思想是我们安身立命的根本。道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”多少年来，道家的无为思想，构筑起中国知识分子的文化后院，多少不得意的文人，在这个后院里，被老庄的潇洒无为，温情的安抚过。对今天的我们来说，老庄的生活哲学仍可以做为我们精神疾病的良药，但是任何药都是有副作用的，需要我们把握好其中的分寸。
六、拓展阅读
1、《庄子•秋水》全文
2、鲲鹏山《庄子——在我们无路可走的时候》
3、蔡志忠漫画系列《庄子说——自然的箫声》
4、于丹《〈庄子〉心得》
附：板书设计
河伯海神
喜百川灌河不辩牛马(雄壮开阔)
妄自尊大
叹自愧不如东面而视，不见水端(浩淼无边)
悟：个小渺小，无地无穷
生也有涯，知也无涯
有比较才有鉴别
作业设计：知识归类
分组归纳几类文言现象：一词多义、词类活用、古今异义、通假字、特殊句式
5、一词多义
之①泾流之大取消句子独立性
②以天下之美为尽在已结构助词的
③野语有之曰代词，一种说法
④我之谓也提宾标志
若①望洋向若海神名
②以为莫已若者比得上
闻我尝闻少仲尼之闻听说;见闻，学识
而①顺流而东行表修饰
②东面而视表修饰
③望洋向若而叹曰表承接关系
④且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者表并列关系
6、词类活用
秋天时至时，按时令名词作状语
顺流而东行东，向东，名词作状语
东面而视有多种理解：一说东是名词作动词，向着东方;一说东是名词作状语，朝东，向东
以天下之美为尽在已美，形容词作名词，美景
少仲尼之闻而轻伯夷之义少，轻，形容词的意动用法，小看，轻视。
7、古今异义
于是古：于，在;是，这个时候。今：表示后一事紧接着前一事。
至于古：到达;今，表示另提一事的连词
东面古：面朝东;今：东边
8、通假字
泾流之大泾，通“径”，直往
不辩牛马辩，通“辨”
9、特殊句式
闻道百定语后置
以为莫已若宾语前置
我之谓也宾语前置
吾长见笑于大方之家被动句
非……则……不是……就……
4、《琵琶行》（并序）优质课教案(苏教版高一必修四)
【教学目的】
1.体会古典诗歌中音乐描写的表达技巧，提高学生欣赏音乐描写的能力，激发学生对音乐描写诗句的品读热情，从而唤起其丰富的想象。
2.鉴赏诗歌借助音乐描写表达情感，理解诗人的内心感受，探求“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的原因。
【教学重点】
1.诗中音乐描写的方法和技巧。
2.“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”探因。
【教学难点】
1、如何理解“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”的内涵和情感表达作用。(即探求音乐描写与琵琶女及诗人遭遇的内在共同点)
2.学习描摹音乐意境。
【教学步骤】
一、导语设计：(
问：大家听说过古代“知音”的传说吗?哪位同学知道，请你给我们介绍一下。(同学回答)
武汉龟山脚下，流传着春秋时乐师俞伯牙摔琴的故事。有一天，伯牙鼓琴于龟山，琴声传达出攀登高山的意蕴。以打柴为生的钟子期正好路过这里，听到绝妙的乐曲，便放下担子，连连赞叹道：“善哉，峨峨兮泰山!”(意思是说：“好啊，仿佛泰山巍峨耸立!”)一会儿，旋律中又仿佛奔涌出流水，子期又夸赞道：“善哉，洋洋乎若江河!”(意思是说：“好啊，像长江黄河汹涌澎湃!”)伯牙弹什么样的曲子，子期都能欣赏得出来。两人引为知己。
后来，钟子期没能如约去赏琴，一打听，原来是病逝了。俞伯牙痛惜地说：“吾痛失一知己矣!”摔琴后终生不复鼓琴。
问：俞伯牙弹的这首曲子，叫什么名?(明确：高山流水)
演奏者一曲《高山流水》，能使赏乐者内心共鸣，引为知音;而《琵琶行》中琵琶女的深沉弹奏就使一代诗盟白居易潸然泪下。
(教师板书课题及作者)
二、教学
通过自习，想必同学们已经知道这首诗一共写了琵琶女几次演奏?(明确：三次)诗中重点描写的是哪一次?(明确：第二次)分布在诗中第几段?(明确：第二段)那好，我们就先抓重点，开始品读第二段中的音乐描写语句。
文章分析：
(一)文章结构：
第一段：浔阳江边闻琵琶。
第二段：江心聆听琵琶曲。
第三段：江中诉身世苦。
第四段：同病相怜感慨多。
第五段：重闻琵琶青衫湿。
从结构中可以看出，全文以人物为线索，一是以歌女身世为线索，一是以诗人感受为线索，一明一暗，一虚一实，最后两者交汇，其联结靠诗人与歌女“同是天涯沦落人”的共同感情体验。分析叙事线索时，我们一定要注意抒情线索。
(二)鉴赏语句：
1.浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
叙述江东送客时的环境。秋夜的江水、枫叶、荻花，色调暗淡，“瑟瑟”二字点情。景物成了溢满悲凉感情的意象，叠加在一起，构成清晰如画的意境，又由于声律与情韵的配合，令人顿感秋凉袭来，渲染了送别时人物凄凉愁惨的心情。
2.别时茫茫江浸月。
叙述别时景象。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中无不弥散着作者的离愁别绪，仿佛作者的心情融化其中，与自然景物有了感应。情景交融，自然地点染出哀伤之别，同时为水上琵琶声的出现准备好氛围。
3.唯见江心秋月白。
写音乐结束时寂静的环境。音乐结束，但其感情仍在扩散，直渗入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也在为音乐中的感情所打动。情景交融，衬托了音乐效果，形成令人回味的意境。
4.另外如：“绕船明月江水寒”，写歌女独守空船时的环境，渲染了歌女冷落凄凉的心情;“黄芦苦竹绕宅生”，写诗人的生活环境，点明寂寞悲凉的心情。由于景物环境叙述与抒情的结合，使《琵琶行》整个诗境恍若浸沉在浔阳江头那一派忧郁的月光里，优美动人。
(三)赏析描写音乐的语句：
①比喻句音乐
大弦嘈嘈如急雨繁密
小弦切切如私语幽细
大珠小珠落玉盘轻脆圆润
间关莺语花底滑宛转流利
幽咽泉流冰下难低沉入微
四弦一声如裂帛戛然而止
运用比喻写音乐的艺术效果：一连串精妙的比喻，写出音乐的变化，用这些具体的现实生活中听到过的声音和形象比拟描绘乐声，把抽象无形的音乐刻划成有形可感的实体。读者不仅仿佛听到了那或轻或重，或快或慢，或高亢激扬，或低回呜咽的应接不暇的乐音，而且仔细欣赏起来，还可以听出这一声和那一声又有明显的音色、音调上的区别，热闹而不紊乱，复杂而有层次。听了这一系列巧妙的比喻，就像听完了一支完整的乐曲：先从轻徐悠长开始，仿佛从沉思中唤起记忆;接着众音繁会，像波涛起伏;马上又转到幽细甚至听不见，宛似悲恸抽泣;最后以短促刚劲的音响终曲，犹如急雷破山，崩岩走石。读者从这连珠式的具体可感的乐声中还能体会出弹奏者的“有情”、“不得意”以至难以明言的“无限事”，从而出色地完成了对主题的表达。
(五)理解中心句：
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!
分析:这两句写出了自己与琵琶女之间身世的共同点"同是天涯沦落人"。他们之间虽然出身、经历有很大的不同，但是也有相似之处:1、一个"本是京城女"，一个"去年辞帝京"，都是从京都长安来到遥远地僻的江州;2、一个是名满京都的名艺人，一个是才华横溢的大诗人，都有出类拔萃的才能;3、一个因年长色衰而嫁商人，一个因直言相谏而遭贬谪，都有由荣至衰的不幸遭遇，都同样怀着满腹的"幽愁暗恨"，过着冷落凄清的寂寞生活。正因为如此，诗人写琵琶女高超的技艺，正是为了表现琵琶女的悲凉身世唤起人们对琵琶女的同情;而诗人写琵琶女的悲凉身世又是为了表现自己政治上的失意，抒发郁积心中的左迁之愁、贬谪之恨。这正是作者的写作动机，这两句是全诗的主题所在。诗人通过沦落天涯的歌女的一生，来抒发自己忧国遭贬的政治苦闷。把对琵琶女的无限同情，对被贬谪的满腔幽愤，对封建社会冷酷黑暗的揭露完全交织在一起，是封建社会一种带有普遍意义的典型情绪。现成了人们表达同病相怜，互相慰籍的名句。这两句直抒"天涯沦落"之感。
(六)人物形象：
1.琵琶女的形象。
“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，叙述女主人公出场，是人们常吟诵的名句。它的好处不仅在于准确生动地表现了琵琶女的神态，和此时此境的复杂心里活动，还暗示她无限的幽愁暗恨。
“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容”，叙述人物动作神情。“沉吟”道明回想往事沉重的心情。“放拨”、“插弦”、“整顿衣裳”、“起敛容”，既写动作表情，也表现歌女讲述身世前的感情起伏。
其它如“自言本自京城女”等句子，诗人转述歌女自叙，笔调如怨如慕，如泣如诉，少年的欢乐受宠与年老色衰后冷落寂寞形成鲜明对照，道出了歌女天涯沦落的无限悲伤之情。
2.诗人形象。
送客时的离愁别绪，听歌女演奏和自叙时感情共鸣，对远离京城环境的过敏不适，春江秋月夜的一人独饮，这些叙述无不是诗人心曲的流露，直让人为诗人无故被贬黯然泪下，生出一腔怨愤。
3.形象拓展：
一个是处于封建社会底层的艺妓，一个是被压抑的真正知识分子，虽地位悬隔，在这风清月白的环境下自然产生强烈的感情共鸣和交流，成为知音，可见其对歌妓人格尊重的进步思想。二者的遭遇揭示了封建社会压抑人才、不容贤能的黑暗。"同是天涯沦落人，相逢何必曾相识"蕴含着许多能使人从悲哀中出甘美的人生哲理，已超超时代、阶级的局限，成为后世饱经忧患的人邂逅时的共同心声。
一、曲折动人的结构情节
《琵琶行》全诗616字，篇幅虽不长，但结构细密，层次清晰，情节曲折动人。《琵琶行》明写琵琶女，暗写白居易，写琵琶女的知音难求，其实也在写白居易的政治失意。把琵琶女的身世与自己的谪居生活有机结合，层层铺展，是本诗的结构特点。情节安排也颇具匠心。琵琶女的出场是未见其人，先闻其声，有着先声夺人之妙;琵琶女的“幽然暗恨”先于曲中传出，再直言诉说;诗人被贬失意的满腹悲愤是以琵琶女由盛到衰的剧变身世作为铺垫，再倾吐而出。这样层层描写、处处烘托，又巧设悬念，情节展开跌宕起伏、曲折动人。
二、淋漓尽致的音乐描写
音乐本有声无形，过耳即逝，但在白居易笔下，那复杂多变的琵琶声却被描绘得层次丰富、音色分明。其手法，一是运用准确的动词表现演奏的纯熟指法，如诗中“拨”、“拢”、“捻”、“抹”、“挑”等一系列动词，准确反映了琵琶女动作的娴熟，变化有度。把无形的音乐化为视觉形象，加深了读者对丰富多变的琵琶声和琵琶女弹奏技艺的印象。二是大量运用比喻的手法，以表现琵琶曲中复杂、细微的音响变化。比如：以骤降的“急雨”比喻粗弦的繁音促节;以少女般的轻柔“私语”比喻细弦细碎绵密的声调;以“大珠小珠落玉盘”比喻乐声的高低音杂与清脆悦耳;以“花底”的“莺语”、“冰下”的“泉流”比喻乐声的温和宛转与幽咽若凝;以“银瓶乍破”、“水浆迸溅”、“铁骑突出”、“刀枪齐鸣”比喻乐声暂时休止后又骤然响起;以“裂帛”比喻四弦齐拨时乐声的清脆短促、响亮的非凡等等。这些形象贴切的比喻，把美好的旋律、变化的节奏表达得淋漓尽致。三是以声传情，情声交隔，把琵琶声的变化与演奏者的情感变化交织在一起进行描写。如果说，琵琶女在校音定调时，已流露出感情色彩，那么，随着正式弹奏的开始，感情的流露逐渐明朗，在时而欢快流转，时而高昂激越，时而暂时休止，时而低沉悲咽的音调中，蕴涵着琵琶女或欢快、或忧伤、或沉痛、或悲哀的情感。从“似诉平生不得意”到“说尽心中无限事”，声声琵琶，曲曲传出的正是琵琶女内心的复杂情感。另外，声声琵琶又是演奏者和听者情感交流的媒介，演奏者传情，听者闻声动情，不仅使所描绘的音乐更具艺术魅力，而且深化了诗的主题。
三、形神兼备的细节描写
诗中细节描写颇具匠心，不少细节取自人物富有典型意义的动作、神态，用以展示人物的内心，表达人物的情感，具有形神兼备、含意深遂的特点。如琵琶女的出场是“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，这一细节把琵琶女自惭身世的心理、稳重的性格和盘托出。当琵琶女结束弹奏，欲述身世时，诗人又设置了这样的细节，“沉弦放拨插弦中，整顿衣裳起敛容”，欲语不语，恭敬严肃的神情，先整衣再站起的动作都反映了琵琶女内心难言的痛楚和稳重、端庄的性格。这些细节着墨不多，但给读者以身临其境、如感其事、如见其人的感受，并可以由人物动作窥见其内心世界。诗中写琵琶女自叙年轻时的欢乐生活，更借助于细节描写：如“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五凌少年争缠头，一典红绡不知数。铀头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污”。这些细节都是出自实际生活的典型材料，表现了琵琶女少年时在当时娱乐圈内红极一时的情形。
四、生动形象的景物描写
《琵琶行》中穿插的景物描写对于烘托气氛、渲染感情也起到了很好的作用。比如，诗一开头，诗人就以富于季节特征的景物构成萧索的秋景：江水之滨、枫叶芦苇摇动于瑟瑟秋风中;秋江之中，茫茫江水起伏于皎洁的明月之下。美丽而凄清的景色，与全诗低沉、悲怨的情调和谐一致，为诗歌情节的展开和人物感情的抒发创造了浓烈的气氛。
再如，写琵琶女演奏结束，乐声戛然而止后，诗人用“车船西舫悄无声，唯见江心秋月白”两句，渲染出沉寂、清冷的气氛，借以烘托人们因沉浸于乐曲旋律而心神凝聚的情态，映衬乐曲余音绕梁的魅力。诗人陈述自己谪居生活的苦闷，同样也穿插了生动形象的景物描写，绕屋的黄芦苦竹、啼血的杜鹃、哀鸣的猿声构成了凄苦的氛围，衬托了诗人悲凉的心境。这些景物描写在诗中出现的虽然不多，但却生动形象，对于酝酿诗的气氛、增添诗的情韵、烘托人物形象、深化诗的主题起到不可或缺的作用。
五、深刻鲜明的主题
理解《琵琶行》的主题，应结合具体的历史背景、社会生活环境给予讲解评价。元和十年公元815年六月，李师派人刺杀主持平定藩叛乱的宰相武元衡，白居易当时任太子佐赞大夫，虽然并非谏官，但还是上书直谏，请求缉办凶手，结果因政敌的谗言，被贬为江州司马。而此诗即作于诗人贬谪江州的次年秋。
其一，我们从诗人自叙写作缘由的诗前小叙中可以看到，“感斯人言，是夕拾觉有迁谪意”等语分明蕴涵着遭谗被贬的不平之感。
其二，白居易根据《琵琶行》的内容，将此诗编入他的“感伤诗”类。所谓感伤诗，诗人在《与元九》中明确指出：这类诗皆为“有事物寄于外，情理动于内，随意而形于叹咏者”的有感而发之作。江州司马和琵琶女，一个是政治生命受到挫折，一个是艺术生涯的结束;一个是政治上不得重用，一个是知音难觅，相似的际遇、同样的心境。这首诗正是触景生情，因事起意，寓自己的身世于琵琶女的不幸遭遇中，借以抒幽愤。因而自然地发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。所以《琵琶行》并不完全是对封建社会下层被压迫者的同情，更主要的是抒发自己怀才不遇的感慨和知音难觅的无奈，这也正是贯通《琵琶行》全诗的主题。
5、苏教版语文必修四《雷雨》名师导学案(苏教版高一必修四)
【学习重点】
1.揣摩体会人物言谈举止的“潜台词”
2.深入思考“人性美丑”这个话题
二、了解文学常识
(一)背景链接
曹禺出生于一个没落的封建官僚家庭，青少年时代就目睹了半殖民地半封建社会的黑暗现实，产生了强烈的反抗情绪，经过几年的酝酿、构思，1933年在清华大学四年级时，完成了他的处女作《雷雨》。作者在谈到写作意图时说，《雷雨》是在“没有太阳的日子里的产物”，“那个时候，我是想反抗的。因陷于旧社会的黑暗、腐朽，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起笔。《雷雨》是我的第一声呻吟，或许是一声呼喊”(《曹禺选集•后记》)。“写《雷雨》是一种情感的迫切需要”，“仿佛有一种情感的汹涌的流来推动我，我在发泄着被压抑的愤懑，毁谤着中国的家庭和社会”(《雷雨》序)。
(二)了解作品
雷雨由剧作家曹禺创作，所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。《雷雨》是"中国话剧现实主义的基石"。作者出于一种"情感的迫切的需要"，"以一种悲悯的情怀来俯视这片土地上的人们"，通过两个在伦理血缘上有着千丝万缕联系的家庭，剖析了社会和历史的深重罪孽。
(三)《雷雨》故事情节
20年代一个夏天，气候闷热逼人，室外没有阳光，天空昏暗，暴风雨即将来临。周公馆的老爷周朴园由于处理矿工罢工，一直忙于公务，回到家里没有看到太太蘩漪。客厅里侍女四凤正在滤药，她的父亲鲁贵昨天连喝带赌，欠了别人的债，正厚着脸皮向女儿要钱呢，"如果你不给，我就要把你和大少爷之间的私情张扬出去。"四凤无奈，只得给他钱打发他走，鲁贵一高兴，告诉四凤大少爷周萍和他的继母蘩漪有乱伦关系，正在这时蘩漪走进客厅，向四凤打听大少爷周萍的消息。太太这么一问，四凤心里更紧张了，太太又请她母亲来，不知安的什么心。
这时，蘩漪的亲生儿子周冲蹦蹦跳跳地跑进来，他对母亲说，他想把自己的学费分一半给四凤，好让她去上学，因为他正热恋着四凤。正当此时，周萍走进了客厅，他说他明天要离家到矿上去，找父亲谈一谈。
周萍是周朴园同他家的一个侍女生的孩子。那时候，周朴园还是个封建官僚家庭的大少爷，与仆人梅妈的女儿梅侍萍相爱，侍萍为他生了两个儿子，因周家老太爷不同意这门亲事，所以在侍萍生下第二个孩子第三天，大年夜的晚上被赶出家门，她抱着孩子冒着暴风雪投河自尽。后周家几次搬家。
蘩漪是周朴园的第三个太太，她只比周萍大7岁，她脸色苍白，面部轮廓很美，眉目间显出忧郁，她有些神经症，得不到任何温情，因而爱上软弱的周萍。蘩漪让四凤的母亲鲁妈来，就是要让她把四凤带走，重新得到周萍。
午饭后天气更加阴沉郁闷。周萍走进客厅，打了个暗号，四凤从外面跑了进来，他们约定晚上11点到四凤的屋子相会。蘩漪希望周萍留下陪陪她，她指责周萍当初引诱她，使她母亲不像母亲，情妇不像情妇。周萍冷漠地说:"如果你以为你不是父亲的妻子，我自己还承认我是我父亲的儿子。""我盼望这一次的谈话是我们最后一次。"她对周萍说:"你不能就这么抛弃我，我不能受周家两代人的欺负。我要让你尝尝一个女人受伤害时的力量。"
鲁妈在四凤的陪同下来到了客厅，就是当年投河自尽的梅侍萍，当年她并没有死，被人救了，后来又嫁了两次，都是下等人。她万万没想到，三十年前她伺候周家的老爷，三十年后，她的女儿又伺候周家的少爷。
周朴园走进客厅，侍萍的无锡口音引起了他的注意，经过盘问，他认出了侍萍，在此之前，他很怀念侍萍，家里的一切都按照侍萍在时的布置，可当活着的侍萍站在他面前时，他却厉声说:"你来干什么?""是谁指使你来的?"侍萍愤怒地回答:"命，不公平的命指使我来的。"周朴园决定用钱来解决他们的恩怨，侍萍当面撕碎了5000元支票，她说只想见见他的萍儿。
这时罢工代表鲁大海闯了进来，他就是侍萍和周朴园的第二个儿子。周朴园拿出复工合同，原来他用钱收买了另外三个罢工代表，而准备开除鲁大海。鲁大海非常愤怒地揭露他在哈尔滨江桥时，故意让江堤出险，淹死了三千多名工人，发了一笔绝子绝孙的昧心财。周萍上来打了鲁大海两个巴掌，侍萍看到父子、兄弟势不两立的惨剧。
晚上，电闪雷鸣，风雨交加。周冲奉母命来给侍萍送100元钱。四凤拒绝接收，鲁贵却厚着脸收下了，鲁大海知道此事，带着鲁贵把钱退还给周冲，并把周冲赶出门。周萍也冒雨来到鲁家，周萍从窗子跳进四凤的房间，跟踪而来的蘩漪把窗子关死，进屋拿东西的大海发现了周萍，四凤羞愧地夺路而逃。
侍萍和鲁大海来到周公馆找四凤，侍萍要带四凤回家，四凤不得已向侍萍说出真相，她已经怀了周萍的孩子，侍萍如晴天霹雳，因为她知道四凤与周萍是同母异父的兄妹。在四凤的苦苦哀求下她答应让周萍带四凤走，永远不要再见到他们。
蘩漪带周冲来阻止周萍带四凤走，周朴园也闻声而至，他以为侍萍前来认儿子，让周萍跪下认自己的生母。严酷的现实让四凤无法承受，她冲向花园，碰到漏电的电线而死，周冲去救她也触电身亡。周萍开枪自杀了，善良的鲁妈痴呆了，阴鸷的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了。
——在浏览课文和阅读《雷雨》故事情节的基础上，思考：《雷雨》主要涉及了哪八个人物?这八个人物之间的关系错综复杂，你能理清他们之间的种种关系吗?
三、夯实基础知识——课前预习
1.下列加点字的注音正确的一项是( )
A.咀嚼(jué) 涔涔(shēn) 谛听(dì) 勾当(ɡòu)
B.缜密(zhěn) 伺候(cì) 弥补(mí) 江堤(dī)
C.沉吟(yīn) 惊愕(è) 固执(zhí) 昧心(mèi)
D.规矩(ju) 暂且(zhàn) 离间(jiàn) 处理(chǔ)
2.下列各组中没有错别字的一组是( )
A.烦燥签名揣摩走投无路
B.报应曲膝敲诈奄奄一息
C.内涵对峙半晌甜言蜜语
D.波斓严厉推诿婉转曲折
3.依次填入下列各句中的词语，恰当的一项是( )
(1)命!不公平的命________我来的。
(2)我伺候你，我的孩子再伺候你生的少爷们。这是我的________。
(3)你静一静。把脑子放________点。
A.指派 报应 清醒 B.指使 报复 清静
C.指使 报应 清醒 D.指派 报复 清静
4.下列各句中加点的词语使用正确的一组是( )
A.深圳是一个移民城市，因此，就算是同一住宅区内门当户对的两家人也很少串门往来。
B.周朴园是《雷雨》悲剧结局的“元凶”，因此《雷雨》的批判矛头也直指周朴园这个罪魁祸首。
C.戏剧是一门美轮美奂的艺术，它的美体现在人物的语言、动作，场景的构建、变幻，音乐、舞美的巧妙配合上。
D.运动会上，他借了一身衣服很不合身，真是捉襟见肘。
5.下列各句中，没有语病的一句是( )
A.很多现实的问题，比如官员合法财产如何界定、如何有效监督官员财产申报是否属实等，毫无疑问成为目前官员财产申报制度不能出台的最大障碍。
B.随着社会的不断进步，科学技术和知识的价值日益显现，人类已经进入知识产权的归属和利益分成的阶段，并已开始向科学技术工作者身上倾斜。
C.在核能、海洋能等方面，欧美不仅对中国设置了多重障碍，而且在中国研发这类能源时，还往往会借口以“用于军事”为名，来制约中国发展。
D.利比亚前领导人卡扎菲的老家苏尔特位于利比亚东北部曾经是地中海沿岸一座美丽、安静的小城，但现在遭到了毁灭性打击。
1.课文开头有一段舞台说明，有何作用?
2.为什么侍萍明明是婢女，周朴园却说是“小姐”，而侍萍自己却强调说“不是小姐”?
3.当周朴园知道鲁侍萍并不是为他而来，又面对她的强烈控诉，他又是怎样应对的?
4.本文以“雷雨”为题，有什么的含义?
5[探究]周朴园对鲁侍萍的感情是不是真的?
[拓展阅读]
人的悲剧
〈一〉
悲剧，这是一个起源于西方的概念，本是戏剧的一种大的类型和剧种。古希腊命运悲剧紧紧依托着神话传说，它来自对人生痛苦与邪恶的一种敏锐的认识。古希腊神话中负责正视、死亡、罪行、恐惧和绝望的复仇女神，她曾掌管预言的，后来虽被光明之神所代替，但她还是占有一席之地。阿波罗的预言代表着理性的选择，但却不能完全掌握，因为复仇女神保留她对命运的预言及因果报应权──她的预言实现就是一种惩罚，这样，命运就变得难以理解和很难掌握。
文艺复兴时期，人文主义主张的“人”为本，以“人”为中心;强调和颂扬人的价值，人的尊严，人的力量，提倡人性，反对神性，提倡人权，反对神权，人的地位大大提高了。人开始自己主宰自己，因而，悲剧的根源也就是转向了人本身，也就出现了“性格悲剧”。哈姆雷特的典型的意志耗散、信念迟疑，行动拖延，造就了一种新的悲剧类型。他立誓为父报仇，却一再拖延不决，而觉得自己处于地狱之中，这种悲剧的最后原因归咎于原罪，即是生存本身之罪，即命运的悲剧。而《雷雨》，超越了“命运悲剧”与“性格悲剧”两种模式，体现了叔本华所谓的第三种悲剧情形：“生存的悲剧”。
〈二〉
历来，《雷雨》都被认为是一出命运的悲剧，人物布局及其错综复杂的冲突，只被套认为是一种巧合，一种“命运”带来的悲剧。
曹禺熟悉希腊悲剧、莎士比亚、奥尼尔、契诃夫和易卜生，《雷雨》在艺术上深受他们的影响：情节的丰富性，生动性，尖锐的戏剧冲突，严谨的结构，浑厚凝重的格调，浓重的悲剧气氛。同时他也涉猎了近代东西方哲学著作，使《雷雨》既包含了古希腊悲剧的崇高感和神秘感，也融合了西方现代主义人性问题的关怀。曹禺“同情叔本华对生活沉沉的忧郁”，也热爱“尼采丰盛的生命力与超人的思想”，依据哲学新时代唯物意志论和表象主义的哲学观，把悲剧的根源转向生存本身，这才是曹禺要表现的主题──生存悲剧。
侍萍和周朴园之间有这样一段台词：
朴：你──侍萍?
鲁：朴园，你找侍萍么，侍萍在这儿。
朴：(忽然严厉地)你来干什么?
鲁：不是我要来的。
朴：谁指使你来的?
鲁：(悲愤)命!不公平的命运指使我来的。
……
朴：我看过去的事不必再提起来吧。
鲁：我要提，我要提，我闷了三十年了，你结了婚，就搬了家，我以为这辈子也见不着你了;谁知道我自己的孩子偏偏命定要跑到周家来，又做我从前在你们家里做过的事。
朴：怪不得四凤这样象你。
鲁：我伺候你，我的孩子再侍候你的少爷们，这是我的报应，我的报应。
也许这段台词以及人物口中反复出现的对命运的指责是人们认为这是一场命运悲剧的最大依托了。侍萍这个人物出被认为是控诉命运捉弄的最有力证人。的确，三十年前，当她还只有四凤那么大年纪时，就被人残忍遗弃了，无法忍受的屈辱和伤心，想死也没死成。活着，拖着一个孩子，三十年来的生活中又将是多少的辛酸与血泪痛苦，局外人实难想象，而三十年后，垂暮之年的打击又是何等地残酷啊!她向苍天喊出了她的冤愤“不公平”“报应”这一声声命的控诉，却与古希腊的“命运”观是不相干。神的力量主宰着世界;复仇女神预言着命运，一切悲剧成了命中注定，是神的预先安排，这才是命运的悲剧。
然而，我认为《雷雨》中侍萍口口声声所说的“命”却只是中国民间一种习惯的口头托词，是由于对悲剧现实无法解释又无法摆脱而发出的一种并无确指的无可奈何的呼喊。但侍萍屈服了吗?不，她毕竟是坚强的，有着巨大精神力量的女子，“有异常的道德力量”的女子!“我是太不相信这个世道上的人了”，这句话包含了侍萍三十年来的多少辛酸，多少的悲愤和多少的血泪痛苦呵!她诅咒这世界，但她还是在与这世界抗争。三十年她忍受了无法忍受的遭遇，顶着椎心刺骨的煎熬，嫁了三次，当老妈子侍侯人，但她还是勇敢的活下来了，勇敢的抵抗着不公平的遭遇。她相信命运了吗?没有，她停止了痛恨吗?也没有。她善良，她纯洁，谁能不为她所具有可敬的自尊自强感动呢?她另外有了两个心爱的孩子，在不如意的生活中找到了一份拥有自己的快乐。虽然黑暗之手再次笼罩了她，三十年前的一段孽缘终于又缠绕于身。四凤与周萍的关系对她简直是五雷轰顶，无奈之中，面对残酷的“天道”，她还是一字一血地作出了抉择：“你们一块儿走吧。”她克制了伦理道德的无情冲击，滴血的理智作了无情的抗争。封建社会的下层劳动人民头脑中宿命思想与伦理观念并不是作品本身的宿命思想。
侍萍终究是疯了。人们便认为这一结局是命运的悲剧。她苦苦挣扎，但她终究失败了。但大家就能以此便认定了，侍萍终究敌不过她自己口中的命运的嘲弄了吗?不是!这里并没有上文所说的古希腊那种悲剧哲学的内涵。侍萍与剧中人物一样，由不同的地位和关系造成了彼此间的损害，才终究酿成了悲剧，即生存的悲剧。俄狄浦斯的英勇奋斗始终操纵在“神”的手中。神能翻云覆雨，神会反复无常，喜怒哀乐间便制造了俄狄浦斯这位悲剧英雄。然而，他无法掌握的是，人的生存本身。《雷雨》是以自己全部的剧情和艺术结构来表现这样一个主题的。
《雷雨》中的每一个人物都悲剧的承担者，无论是贫是富，是好是坏，都上演着悲剧的角色。剧中八个人物，都有各自的强烈意向和欲望，并各自为自己所追求的目的而行动着。仅表层结构中，就可以看到：周朴园所追求的是维护自己的尊严和家庭秩序;繁漪所追求的是要留住周萍，让周萍永远陪伴自己;周萍则想避开繁漪，逃出周公馆;四凤又想跟周萍一起走，想跟周萍结合;周冲在追着四凤的爱;而侍萍却要把四凤带出周公馆，使她脱离险地;鲁贵想能够永远保住在周公馆的饭碗;而鲁大海则要为工人阶级的利益而向周朴园进行坚决的斗争。他们把自己作为扭结点，与他人构成多层的网状矛盾关系，而且其中任何一组矛盾冲突的出现与展开，都与其它矛盾交织关联。深层结构中三十年来所酝酿而成的潜在冲突，又使这一切纠葛在一瞬间爆发。极端复杂、极端紧张的冲突，最后是八个人都失败了，繁漪留不住周萍，周萍也走不了;侍萍带不走四凤，四凤也不能与周萍结合;周冲得不到四凤的爱，鲁贵也不能重返周家;鲁大海的罢工失败了，而周朴园也完全失去了家庭的秩序和自己的尊严。这个家庭，死的死，疯的疯，活着的人也陷入了无法自拔的痛苦之中。
从乡间跑来的年轻人周萍，以他的热情，他的欲望，使繁漪这株即将枯死的奇花得到了点滴雨露的滋润，逐渐有了生气。她按自己的性格爱了，把生命、名誉，整个交给了周萍。周萍毕竟不是周朴园，他犹豫怯弱，胆小怕事，决不是值得繁漪爱，值得为他牺牲的人。周萍作为周公馆的大少爷，他受过“五四”时期民主思想的洗礼，不满于父亲的专横与不尊重女性，他与后母的乱伦也是个性解放的一种要求，但是周朴园的衣钵传人，例子竭力想做周朴园所代表的那个社会和阶级的忠臣都孝子。基于这一立场，他作了周朴园的肖子，奉命唯谨，无限恭顺，周朴园的一言一动，他几乎都无条件地赞成。他爱上了四凤，竭力想逃出周公馆，中断与繁漪的关系，只是对繁漪的变心，还有他惧怕的心里在起着作用：他害怕与繁漪的关系张扬开去，不容于父亲，不容于社会舆论，不容于整个统治势力。
周萍不敢与周朴园及其代表的社会力量决裂，遵循封建社会所谓的“良心”，但“良心与怯懦是同一回事”(王尔德)。他的怯懦，违背、负了繁漪，自身也陷入了一种最为尴尬的境地，三十年来的寄生生活，他成了具有空形的废物，地主阶级腐朽的生活方式消磨了他年轻人的朝气和雄心，对父亲对社会曾有的某种程度的仇恨和不满，只能变为尊敬与恭顺，但他要逃离这个家庭，去寻求一种新的，较有意义的生活，因为他无法忍受这种生存环境的折磨。
可繁漪是不允许周萍摆脱这一生存的悲境的，她的性格雷雨般爆发去追求个性的解放，“一个女子，不能受两代的欺侮”。这个带着新思想的女性不可能轻易放弃了斗争。但她毕竟是地主阶级中的一员，作为个人主义者她为达目的可以不择手段：自己的儿子被拉出来借以破坏周萍和四凤的结合;鲁贵是四凤的父亲便必不能留在周家;周萍只能陪伴她，她也会安于虚伪和欺骗的不自然关系而不起来反抗。于是，每个人人性的追求都在被自己的地位，被彼此间复杂的关系，相互遏制、损害了，陷入了生存的悲剧。
〈三〉
“悲剧是把人生有价值的东西毁灭给别人看”(鲁迅语)。那么《雷雨》毁灭了什么呢?这个家庭悲剧通过家庭关系和伦理道德观念的冲突，把八个人苦苦挣扎的人性拷打了，摧残了并毁灭了。生存的悲剧也随之上演了。侍萍疯了，也正是她的善良、纯朴的人性之美给毁灭。
侍萍与周朴园之间有着一段难以排解的感情纠纷，纠缠了三十多年，终于导致了一场大悲剧的上演。一般认为，周朴园是个伪君子。他对侍萍的感情完全是假的，虚伪的;而侍萍是个怨女，她对周朴园的是恨，没有爱。真的如此简单吗，那便不会引发如此多的恩恩怨怨，人物间复杂的大网了。其实，周朴园的人性深处也有真，侍萍的内心始终埋藏着爱。凡人都有人性，而人性辩证地看都是有二个对立面的，周朴园与侍萍也不会例外的。
说周朴园是一切祸患的根源，悲剧的制造者，但这幕悲剧并非是他的意愿，他也是深陷于其中的最大的悲剧承担者。三十年前，他与女仆相爱了。一个大家公子，一个受过西方文化熏陶的现代青年，在封礼教的束缚下迈出了这一步，能认为他与侍萍的爱是假的吗?侍萍被逼走了，这是谁的意愿，我不敢断定，但可想而知，家庭的因素是不可忽略的。他与侍萍毕竟是两个阶级的人物，“门当户对”的封建婚姻观念不允许他这位周家大少爷去接受一个下层社会的侍女，而只能迎娶一位富家小姐。周朴园是个封建大家庭出身的知识分子，他追求一种统治阶级上层社会的生活，他要做的是“社会上的好人物”，于是，三十年前的侍萍成了他这一追求的抛弃品，终于酿成了三十年后的悲剧，但这并非他的初衷。因为这对他而言毕竟也是一种痛苦的抉择，他也爱侍萍，只是在与他的社会地位冲突之后，他才放弃了侍萍。他一直留侍萍的儿子在身边，在向他时时提醒着孩子的母亲──侍萍，抹杀曾经的存在，经常不经意的触动他对侍萍的回忆。正如他自己所说的“你不要以为我的心是死了，你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘记吗?”他每年都记着侍萍的生日，照着正式嫁过周家的人看，甚至因为生萍儿，受了病，总要关窗户的习惯也总保留着，“为的是不忘你，弥补我的罪过。”他保持她“生前”的习惯，表现了一种忏悔，这在他的内心深处还是具有一些道义力量和感情力量的。因为他对侍萍曾经存过的可资怀恋的情感，在他日后的不完满婚姻生活中，便显露出对繁漪的专横冷酷，恩威并施，以维持他的威严，建立起他引以自豪的家庭的“平静”“圆满”的秩序。然而，与此同时，他也生活在失去真正的夫妻之欢，父子之乐的感情孤独之中。他怀恋与侍萍之间一段真挚美好的生活以缓解自身道德重负和内心枯冷，正如聂赫留夫出于自我救赎的需要而拯救卡秋莎一样，证明了他内心深处人性的一个正面。他一直生活在一种空虚之中，表面的绝对权威并不能弥补情感生活，他所能做的只是以放纵的生活与回忆来麻醉，他的生活本身就是一场悲剧。但侍萍的出现在他的面前时，他又惊惶失措，声色惧厉，严厉的喝到“你来干什么?”极端矛盾的态度，判若两人的口气，暴露了他的虚伪，冷酷，自私，但这并不能掩盖他对侍萍的感情是真的。侍萍再次出现，他内心深处欣喜，但应该有情有义的赎罪，而他有的只是一句“好!痛痛快快地，你现在要多少钱吧!”因为他是一位具有封建地主阶级思想的资本家，他要做到的是一个非常“有体面”的人物。三十年前他放弃了对侍萍的爱，在生存的道路上酿成了一场悲剧。因此，周朴园，一个表面上冷酷、自私、虚伪的人，是没有人能够理解他的心事，他只能在内心深处祭奠和怀念真心所爱的人，用一种悲剧形式来表达爱。他爱而不得所爱，不能终其所爱。更可悲的是，他们爱的结晶：两个儿子，一个成了他的阶级敌人;而另一个则给他戴绿帽子，他却毫无察觉。表面的威严和道貌岸然之下被自己的亲生儿子推上最耻辱的境地。他的生存环境是何等悲哀!
〈四〉
人性本身是矛盾的，即超我，自我，本我之间的矛盾，和人性与社会道德秩序和理性法则之间冲突着。周朴园与侍萍如此，在四凤、周萍、繁漪之间也惊心动魄地存在着，而且也难以冲破人性的情感左右。于是八人各走各的路，却不可避免的互相纠缠成一张大网，互相挣扎，却越收越紧，灵魂的煎熬下必然导致一切都毁灭了。《雷雨》纠集了各种力量不同阶级，不同地位冲突，人与人之间复杂的关系和伦理关系的冲突的矛盾表现，它已超越了现实功利层面，上升到作家对人类生存之更高层次的揭示和探索，其内涵更为深邃。
《雷雨》就这样展示了人间最惨烈的悲剧，它发生于每一个普通的人，不是帝王国君(如俄狄浦斯)，也不是拯救世界的英雄(如哈姆雷特)，它更没有让我们到世界之外去寻求什么悲剧的根源，因为悲剧就在生存本身。内含着人性生存的本身的悲剧。
——[读后感]读后，你对“人的悲剧”有哪些新的思考，把它写下来吧。
《雷雨》答案
[课前]
1、基本人物：两个家庭，八个成员。
鲁家：鲁贵、鲁侍萍、鲁大海、四凤。
周家：周朴园、周繁漪、周萍、周冲。
2、四种关系：
⑴ 主仆：鲁贵、鲁侍萍、四凤是周家的仆役。
⑵ 夫妻：周朴园──鲁侍萍。周朴园──繁漪。鲁贵──鲁侍萍
⑶ 血缘：周萍与鲁大海，同父同母兄弟。
周萍与四凤，同母异父兄妹。
周萍与周冲，同父异母兄弟。
鲁大海与四凤，同母异父兄妹。
鲁大海与周冲，同父异母兄弟。
⑷ 不正当的性爱关系：
周萍──四凤，周萍──繁漪
3、多种关系的交织：
周朴园──鲁侍萍：夫妻，主仆关系。
周朴园──鲁大海：父子，资本家与工人的关系。
周繁漪──周萍：母子，情人关系。
周萍──四凤：兄妹，情人关系。
鲁大海──周萍、周冲：兄弟，下人与少爷关系。
鲁侍萍──周萍：母子，下人与少爷关系。
周冲──四凤：兄妹、恋爱关系。
1.解析：A项，“涔”应读cén;C项，“吟”应读yín;D项，“暂”应读zàn。
答案：B
2.解析：A项，燥—躁;B项，曲—屈;D项，斓—澜。答案：C
3.解析：指派：派遣某人去做某项工作。指使：出主意叫别人去做某事。报复：打击损害自己利益或与自己观点不一致的人。报应：现专指种恶因得恶果。清醒：头脑清楚，明白。清静：环境安静，不嘈杂。答案：C
4.解析：A项，门当户对：指男女双方家庭的社会地位和经济状况相当，结亲很合适。此处用来形容住处邻近，不恰当。C项，美轮美奂：形容新屋高大美观，也形容装饰、布置的美好漂亮。D项，捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘，形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。答案：B
5.解析：A项，否定不当，去掉“不能”;B项，成分残缺，“并已……”前缺少主语;C项，句式杂糅，“借口”与“以……为名”杂糅，可删去“借口”。答案：D
[课中]
1.明确：交待故事发生的时间、烘托舞台气氛。这种气氛同剧情紧密配合，烘托了人物烦躁、郁闷不安德情绪，预示着一场雷雨即将到来，同时也感染、影响了读者，让人产生一种压郁感，把读者带入戏中。
2.周朴园当年抛弃侍萍，他自己也知道这是一段不光彩的过去，说出来会影响自己的名声，而现在要跟人谈起，当然就得小心翼翼，维护自己。所以，他这里表面上像在赞扬侍萍，实则是想掩盖自己的罪行，表现出他“虚伪”。而鲁侍萍说不是“小姐”，表面上是否定自己，实则是想揭示出周朴园的隐私跟虚伪，表现出她的“正直”。
3.周朴园先是想用缓和的语气“稳住”鲁侍萍，见鲁仍然很激动，又采取了“柔情攻势”，这种柔情其实是一种“哄骗”。我们不否认周朴园对鲁侍萍的怀念有一定的真实性，可更要想到，这么多年来，周朴园的家庭生活并不愉快，他现任妻子骄傲、冷漠、倔强，他怀念印象中年轻美丽，温柔可人的侍萍是出于自己内心得需要，是一种“自我救赎”，使自己的心灵得到慰藉。这里体现出周朴园“伪善”的特点，而鲁侍萍却由于本性的“善良”，对他产生了一定的谅解，安定了情绪。
4.以“雷雨”为题含义有二：
一是整个故事的背景、情节都和雷雨有关，故事的高潮、悲剧的发生都集中在雷雨交加的狂风暴雨之夜。
二是作者以象征的手法告诉人们，在中国这个半殖民地半封建社会的沉闷抑郁的空气里，一场改变现实的大雷雨即将来临。
《雷雨》这个剧本正是通过一个封建资产阶级家庭内部错综复杂的矛盾，深刻地揭示了封建大家庭的罪恶和工人与资本家之间的矛盾冲突，反映了正在酝酿着一场大雷雨般的大变革的20世纪20年代的中国社会现实。
5.分清周朴园对鲁侍萍感情的真假是准确把握中朴园性格的关键。周朴园对鲁侍萍的感情“是真的，绝对是真的”(曹禺语)。从课文的对话可以看出，周朴园三十年来一直没有忘记过鲁侍萍。每年四月十八日，都不忘为她做生日，一切都按照她是正式嫁过周家的人看待，我们也的确看到他屋子里的家具还是从前侍萍喜欢的旧物，而且陈设布置仍按三十年前侍萍动用时的样子。甚至因为侍萍在生周萍时生了病，总要关窗户，还是不许人打开。他穿衣服不管是雨衣、衬衣，都爱穿旧的而不爱穿新的。对一个确认为已“死”了三十年的人依然念念不忘，这不是一个纯粹虚情假意的人能做到的。何况周朴园年轻时的确是真心喜欢侍萍的。侍萍年轻时知书达礼、聪明伶俐，年轻漂亮，贤慧体贴，而侍萍当时是周家的待女，在这种情况下，两个年轻人是很容易产生感情的。从周朴园和侍萍分别后的家庭生活来看，他怀念侍萍也是有根据的。他自和侍萍分别后，结过两次婚，第一次是个阔家小姐，这次婚姻的基础是钱和门第，当然谈不上感情，这位小姐也不久抑郁而死。第二次就是繁漪。繁漪岁年轻貌美，但傲慢不驯，不吃他封建家长制的一套，两人之间没有夫妻真情，加之赶侍萍走也不是周朴园的初衷，他在家庭中遇到诸多不如意之事时，他更想逃避到这处角落来寻找慰藉。于是周朴园就自然而然地从她身上联想到温顺多情的侍萍，引起对侍萍的怀念。这是人之常情，一个人对于已经失去的东西，总是特别觉得可贵，特别感到恋念的。否定周朴园过去对侍萍怀念的真实性，这是把人物思想感情简单化的结果。但话又说回来，经过三十年的变迁，周朴园的地位变了，他已经成了一个唯利是图的资本家。主导性格毕竟与他的阶级地位和资本家的身份一致。因此，当活着的侍萍一旦站在他面前时，他首先考虑的是将会破坏他现在家庭的“圆满”和“平静”，将使自己的名誉、地位受到威胁。他立即想以严厉冷漠、安抚软化、金钱兑现等惯用以对付下等人的手法来打发这个他刚才还在深深怀念追思的女人。周朴园对侍萍的叶公好龙式的无情态度，正是作者成功的现实主义的表现。所以说，周朴园在对待侍萍的问题上，无论是深情怀念，还是绝情寡义在本质上是统一的，这个本质就是他以牺牲他人满足自己的自私欲望，二者都是周朴园占有欲在不同条件下的表现形式。
6、苏教版语文必修四《虞美人》《蝶恋花》导学案(苏教版高一必修四)
【学习重点】
1.反复诵读，把握诗词的思想情感。
2.学习“把抽象的感情形象化”的艺术手法。
3.培养学生从诗歌中感悟人生的诗意情怀。
一、诵记描绘“愁”的名句
⒈抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
⒉梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!——李清照《声声慢》
⒊离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行》
⒋便作春江都是泪，流不尽，许多愁。——秦观《江城子》
⒌白发三千丈，缘愁似个长。——李白《秋浦歌》
⒍只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。——李清照《武陵春》
⒎若问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》
⒏剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢》
⒐花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅》
⒑此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——李清照《一剪梅》
⒒衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——晏殊《蝶恋花》
⒓日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》
⒔明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》
⒕独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。——李煜《浪淘沙》
二、了解文学常识
(一)走进作者
李煜，能诗文、善书画、通音律,尤以词闻名。前期作品大都描写宫廷享乐生活、男女恋情,风格柔靡。后期则描写了思乡之情,亡国之恨以及对昔日生活的怀念,表现出浓厚的感伤情绪,在题材与意境上突破了晚唐五代以写艳为主的窠臼。相传因在七夕之夜命歌妓唱此词,李煜被宋太宗赐酒毒死,所以本词也就成了他的绝命词。
晏殊(991-1055)，字同叔，临川(今属江西)人。七岁能文，十四岁以神童召试，赐同进士出身。宋仁宗时官至同平章事兼枢密使(集政权、军权于一身，兼文武二职的宰相，进入了人生的巅峰阶段)，范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。他一生富贵优游，所作多吟成于舞榭歌台、花前月下，而笔调闲婉，理致深蕴，音律谐适，词语雅丽。词作内容多写离愁别恨，吟弄风月，风流蕴藉，温润秀洁，亦颇有意味深长者。有《珠玉词》传世。
(二)文体知识
宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派、豪放派两大类，还有一种为花间派。花间派的代表人物：温庭筠等。
1.婉约派代表人物：柳永、晏殊、晏几道、周邦彦、李清照、秦观、姜夔、吴文英、李煜、欧阳修等等。
婉约派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。由于长期以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。尊称李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”。婉约词风长期支配词坛，直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家，无不从不同的方面受其影响。
2.豪放派代表人物：辛弃疾、苏轼、岳飞、陈亮、陆游、张孝祥、张元干、刘过等。
豪放派的特点，大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法和字法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律。南渡以后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调，应运发展，蔚然成风。
宋词类别大致有5种：
1.按长短规模分，词大致可分小令(58字以内)、中调(59一90字以内)和长调(91字以上，最长的词达240字)。一首词，有的只有一段，称为单调;有的分两段，称双调;有的分三段或四段，称三叠或四叠。
2.按音乐性质分，词可分为令、引、慢、三台、序子、法曲、大曲、缠令、诸宫调九种。
3.按拍节分，常见有四种：令，也称小令，拍节较短的;引，以小令微而引长之的;近，以音调相近，从而引长的;慢，引而愈长的。
4.按创作风格分，大致可以分为婉约派和豪放派。
三、夯实基础知识
1.给下列加点字注音。
⑴噫吁嚱⑵鱼凫⑶猿猱
⑷扪参⑸抚膺⑹巉岩
⑺飞湍⑻喧豗⑼砯
⑽崔嵬⑾血吮⑿渚
⒀萧萧⒁霜鬓⒂潦倒
2.为下列形近字组词。
3.解释下列词语。
⑴雕栏玉砌应犹在：。
⑵不堪回首：。
⑶只是朱颜改：。
⑷恰似一江春水：。
⑸槛菊愁烟：。
⑹罗幕轻寒：。
⑺不谙离别苦：。
⑻穿朱户：。
⑼凋碧树：。
⑽昨夜西风凋碧树：。
⑾欲寄彩笺：。
⑿兼尺素：。
4.文学常识填空
⑴李煜(937～978)，字，初名从嘉，好钟隐，世称。徐州人。时南唐国君，著名派词人。能诗文、音乐、书画，尤以词著称。其词善用比喻，情景交融，语言清朗而富有韵律，有很强的艺术感染力，开拓了词的领域，对词的发展起了很大的推动作用。代表作有《》《浪淘沙》等。
⑵晏殊(991～1055)，字，临川(今江西抚州)人，北宋词人。七岁能文，十曰岁以神童召试，赐同进士出身。宋仁宗时官至同中书门下平章事兼枢密使，范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。卒谥元献。著有《》。
课堂•读写探究 独上高楼，望尽天涯路
一、重点突破
⒈文中哪个词可以概括全文的感情?李煜到底有哪些愁?(要结合内容或作者简要分析)
⒉赏析“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”
⒊“槛菊愁烟兰泣露”一句中用了哪种修辞手法?渲染了什么样的氛围?
⒋ 古诗词中常将绵长的情感溶于景色中，请同学们找一找《蝶恋花》一词的上阕写了哪些景物?这些景物蕴涵了词人什么情感?又是怎么体现的?
⒌《蝶恋花》一词中刻画了一位什么样的主人公形象?请简要分析。
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二、当堂检测
以“李煜，我想对你说”为题，写一段话。(不少于50字)
课后•拓展读练 素养积淀，拓宽视野
一、素养积淀
李煜，我想对你说
作为一代君主，你是失败的;作为一代诗人，你却是成功而又辉煌的。
想对你说昨日的纸醉金迷早已不在，想对你说此时的夕暮囚窗已成定局。多少次梦醒梦回，多少次泪湿衣裳，多少次愁上心头，却依然摆脱不掉这事实——你，已然成为亡国奴，不，是亡国君。
想对你说——愁之苦
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”《虞美人》的悲伤情韵无不透露着你的愁苦，想对你说:“愁上心头亦是苦，愁下心头亦是甜。”可，面对你失落的心境，变幻的境遇，我也只能说:“是啊!愁，是苦的;但心之愁，亦是苦上加苦。”多想跟你说诗词的优美，品悲愁的苦涩，可你却已然听不到。
想对你说——情之切
品着你的词，不免心生敬畏，囚窗之灾虽淹没了一代后主，却又崛起了一代诗人，近三年在囚窗中你思绪万千，创下辉煌篇章。多想对你说:“尽管上帝为你关闭了一扇门，但他一定会为你开启另一扇窗。”此情之切，是我对你殷殷的祝福与敬佩。这情，虽比不上管仲与鲍叔牙的友谊之深，也比不上钟子期、俞伯牙的知音难觅，但其情之切“充乎其心”。而你，却也听不到了。
想对你说——泪之伤
你死了，静静地死了，不是死在毒鸩上，也不是死在酷刑中，而是死在你作为一个多愁文人的绝望中。绝望，把你推向昔日的梦境，又把你带回今朝的现实，你徘徊，你彷徨，终于，你忍受不了，死在绝望中了。得知你的死讯，我多想对你说:“好好活着，即使不是南唐后主，你依然是你，一代骚人李煜。”不要觉得你的死不会有任何人注意，不是的，我流泪了，那泪水似尖刀划过心头。是惋惜的泪，是自私的泪——不想让你随风消逝，带着你的无尽伤痛消逝。可我知道:即便你听见了，你也只是苦笑着不会作答，是啊，正如你体会不到我的泪之伤一样，我亦体会不到你的所想。更何况，你已消逝在岁月的沧海桑田中，再也听不到了。
李煜，我想对你说:“人生苦短，不要轻言放弃，尽管你历经挫折无数，但你辉煌过，闪耀过。可面对人生你却如此懦弱，不堪一击。我不会像你一样，纵然我有愁之苦、情之切、泪之伤，我也会笑着对待生活、对待人生;笑着品味人生的酸楚，这也是你生前一直追寻却追寻不到的境界，不是吗?”
试问闲愁都几许
晏殊，这位从江西走出的神童，七岁能属文，十四岁得到皇帝的赞赏，赐同进士出身。古人说“天将降大任于是人也，必先苦其心志”，但晏殊是个例外，这位“富贵宰相”一生极少经历坎坷。还记得范进垂垂暮年中得进士时的颠痴，面对晏殊，范进只能艳羡。
一路顺畅的晏殊，呕也呕不出历经艰辛的哀伤，只能在花落红稀时，流露伤春的闲愁;在斜阳残照时，感慨人生淡淡的忧愁;在绿杨、芳草、长亭边，诉说离别与相思之苦。
愁是充满富贵气象的愁，他不可能发出辛弃疾“廉颇老矣，尚能饭否”的慨叹，也没有经历陆游“胡未灭，鬓先秋，泪空流”的泣血断肠，晏殊在太平日子，较顺利的仕途中轻唱着“多情不似无情苦，一寸还成千万缕”这样婉约的幽怨。暮春时节，他唱出“长于春梦几多时，散似秋云无觅处”，诉说春光易逝、良辰苦短的感慨。晏殊的生活太优裕、太奢华，他只能倚着春光强做愁，儿女情长地吟着婉约的歌。
不仅如此，晏殊总在酒中徘徊，“一曲新词酒一杯”生活的闲适溢于言表，离别前面对“酒筵歌席莫辞频”“金风细细”时多情善感的诗人逃不出悲秋的惯例，写道“绿酒初尝人易醉”。难怪“直压倒须眉”的李清照也要在“三杯两盏淡酒”中抵御秋的悲凉，奈何易安居士丰富而坎坷的经历非一个愁字了得，这酒也消不去她内心的愁苦。两相对比，晏殊的奢华平坦更突出了。仕途失意时，晏殊心难平，吟道“劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数”，在暮春时节，作者道“春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面”，十分幽怨，至结尾处“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”。
酒，在英雄肚中化为了万丈豪情，在李白笔下化为“斗酒诗百篇”，在范仲淹笔下“酒入愁肠，化作相思泪”。而在这位神童的的腹中，酒化为一种富人多愁善感的闲愁。
二、能力提升
1.下面加点字注音完全正确的一项是()
A.虞美人(yú)李煜(yú)雕阑(lán)
B.玉砌(qì)不堪(kān)槛菊(kǎn)
C.罗幕(mù)不谙(yīn)彩笺(jiān)
D.凋谢(diāo)朱颜(yán)泣露(lù)
2.下列加点词的解释，不正确的一项是()
A.只是朱颜改改：改变。
B.槛菊愁烟兰泣露槛：栏杆。
C.欲寄彩笺兼尺素尺素：指书信。
D.罗幕轻寒罗幕：张开的幕布。
3.下列词语解释正确的一项是()
A.春花秋月何时了了：了结，完结。
B.雕阑玉砌砌：指所在的羁押处。砌：台阶。
C.只是朱颜改朱颜：指自己容颜。
D.问君能有几多愁君：你。
4.对《虞美人》的赏析，不正确的一项是()
A.这首词通篇采用问答，以问起，以高亢快速的调子，描绘词人悲恨相续的心理活动。
B.“春花秋月何时了?往事知多少。”表现作者厌烦春花秋月无尽无休，人生短暂无常的悲苦感情。
C.“雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改”，“只是”二字表达了物是人非的无限怅恨之感和重整山河的信心。
D.“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”自问自答，加倍突出一个“愁”字，把感情在升腾流动中的深度和力度表达了出来。
5.对{蝶恋花》的赏析，不正确的一项是()
A这是一首伤离怀远之作，不仅具有婉约派情致深婉的特点，而且具有一般婉约派词少见的境界寥廓高远的特点。
B.首句中“愁一泣”二字将自然景物人格化，将主观感情移于客观景物，透露了女主人公自己的哀愁。
C.“西风凋碧树”，不仅是登楼即日所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风飘落树叶情景的回忆。
D.这首词上下阕自始至终贯串着悲壮的风格。
6.下列句子朗读停顿不正确的一项是()
A.雕阑玉砌/应/犹在，只是/朱颜/改。
B.问/君能有几多愁?恰/似一江春水/向东流。
C.槛菊愁烟/兰泣露。罗幕/轻寒，燕子/双飞去。
D.欲寄/彩笺兼尺素，山长水阔/知/何处?
7.《虞美人》所用的手法解释正确的一项是()
A这首词上阕写景，下阕抒情。
B.这首词写景虚实结合，上阕两句都是由虚到实。
C.“雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改”一句是实写，用了对比手法。
D.“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”一句是虚写，运用比喻把抽象的愁具体化。
8.下列有关诗词知识的理解不正确的一项是()
A.古体诗，又称古诗、古风、多数通篇是五言或七言句，平仄没有严格规定，用韵比较自由，篇幅一般较长。《诗经》《楚辞》及乐府民歌都属于古体诗范畴。
B.古体诗、近体诗的划分一般是从产生的时间方面考虑，所以唐代以后的诗歌都被称为近体诗。
C.近体诗分为律诗和绝句。它的句数、字数、平仄、押韵、对仗方面有严格规定。篇幅虽小，却同样可以显示诗人的独特风格，如李白的清俊飘逸，杜甫的沉郁雄浑等。
D.词，又称曲、杂曲、曲子词或长短句。唐、五代已经出现，盛行于宋。起初它是一种可配乐歌唱的诗体，按字数多少分为小令、中调、长调。
9.王国维在《人间词话》中说：“古今成大事业、大学问者，必经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。”
请用简练的语言概括这三种境界所体现的精神。(不超过20字)
10.李煜的《虞美人》这首词可以想象成五个电影镜头，前四个镜头的脚本已写出，请续写最后一个。要求：①按照词意来设计场景和人物的神态动作;②想象合理。
[场景] 深院小楼、春夜、月明
[人物] 李煜
镜头一：李煜凄苦地披上外衣，走上庭院的小楼，天上挂着一轮圆月，院子里的虞美人花正在开放。
镜头二：他慢慢转过身去，远眺南方——他那无法看到的“三千里地山河”，失落的、冰凉的眼泪打在手臂上，他陷入痛苦的回忆中。
镜头三：南唐后主王宫，规模盛大，气势恢宏的歌舞《霓裳羽衣曲》正在上演，舞女娉婷，千娇百媚;南唐后主李煜与众臣纵情欢娱，一片歌舞升平的景象。
镜头四：南唐的宫殿女墙颓坏，雕花栏杆和玉石台阶还在，但园囿荒芜，满目萧条……
镜头五：________________________________________________________________
《虞美人》、《蝶恋花》参考答案
阅读识记
三、夯实基础知识
读写探究
1、⑴yú⑵yù⑶lán⑷qì⑸kān⑹jiàn⑺mù⑻ān⑼jiān⑽diāo
2、恰好/接洽信笺/缄默不谙/暗淡虞美人/考虑
雕刻/碉楼/凋谢罗幕/日暮/墓碑
3、⑴雕花的栏杆和玉石台阶，代指故国的宫殿。
⑵不忍心。
⑶“朱颜”意为红颜，少女的代称，此处指南唐旧日的宫女。
⑷正像。
⑸栏杆。
⑹丝织的帷幕。
⑺不熟悉，不知晓。
⑻指富贵人家。
⑼绿树。
⑽动词的使动用法“使……凋谢”。
⑾彩色的信笺。
⑿汉代通用-一尺长的素绢写信,称为“尺素”，后来用尺素代称书信。
4.⑴重光李后主五代婉约虞美人⑵同叔珠玉词
读写探究
一、重点突破
1、明确：愁。往事之叹、亡国之恨、离家之痛、思家之苦。
2、明确：这是以水喻愁的名句，显示出愁思如春水汪洋恣肆，一泻千里;又如春水之不舍昼夜，长流不断，无穷无尽。这9个字，确实把感情在升腾流动中的深度和力度表达出来了，并赋予无形的愁以质感和具象。人生啊人生，不就意味着无穷无尽的愁苦吗?一个处于刀俎之上的亡国之君，竟敢如此大胆地抒发亡国之恨，是史所罕见的。这两句充满悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚强烈，真如滔滔江水，大有不顾一切、冲决而出之势。诗人这种纯真深挚感情的全心倾注，让他为此付出了生命，但也在中国文学史上留下了这样的不朽篇章。法国作家缪塞说：“最美丽的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽篇章是纯粹的眼泪。”
3、①拟人;②清冷(哀愁)。4、明确：菊、兰、罗幕、燕子、明月。
菊愁兰泣和词人一样痛苦以悲景写悲情烘托
燕子双飞月明到晓不能体会我的愁绪以乐景写悲愁反衬一夜无眠
5、刻画了一位满腹离愁、孤独(怅惘)的女主人公形象。主人公因离别之苦而一夜未眠，次日所见庭院之景更感孤独凄清;登高望远不见所思，满腹离愁更无处可寄。
二、当堂检测
李煜，我想对你说：
懂你，一江春水里的流淌，
叹你，独自凭栏处的牵挂，
此刻，愿千年的风，
轻轻地拂过你当年的南唐国，
给你那忧伤的灵魂一丝慰藉，一声问候
李煜，我想对你说：
末路而降并非耻辱，
文章圣手词人情怀
彰显你生命的本色。
你那泣血的文字，
必将继续谱写你千古词帝的传奇。
拓展读练
二、能力提升
1.D。解析：A“煜”应读“yù”;B“槛菊”的“槛”应读“jiàn”;C“谙”应读“ān”。
2.D。解析：“罗幕”指丝织的帷幕。
3.A。解析:本题考查对诗文的理解。B项“雕阑玉砌”意为“雕饰的栏杆和白玉台阶”，代指南唐华丽的宫殿;C项“朱颜”意为红颜，少女的代称，此处指南唐旧日的宫女;D项中的“君”不是指“你”而是指“我”。
4.C。解析：没有表现作者“重整山河”的信心。
5.D。解析：“悲壮的风格”错误。
6.B。解析：问君/能有几多愁?恰似/一江春水向东流。
7.D。解析：A项，只有结尾句抒情;B项，由实到虚;C项，虚写。
8.B。解析：古体诗和近体诗的分类标准是从格律、字数句数方面来划分的，与时间无关。
9.参考答案：忍得寂寞，不懈努力，成功时须低调。
10.参考答案：李煜手扶栏杆，俯瞰小院外，一两朵桃花在风雨中飘飘摇摇，那载着落红的溪水流向远方，目睹此景，想起自己的人生际遇，他不由发出一声长叹。
7、苏教版语文必修四《琵琶行》《锦瑟》导学案(苏教版高一必修四)
【学习重点】
1.探究两诗所表达的思想情感，理解音乐艺术所表达的人物情感。
2.掌握白诗的音乐描写技巧、李诗追忆往事的描写手段。
一、诵记名言警句
⒈野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)
⒉日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
⒊文章合为时而著，歌诗合为事而作。(白居易《与元九书》)
⒋夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐《登乐游原》)
⒌何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
⒍可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。(李商隐《贾生》)
⒎身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(李商隐李商隐《无题》)
⒏春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐李商隐《无题》)
二、了解文学常识
(一)走进作者
白居易(772----846)，唐代诗人，字乐天，晚年号香山居士。29岁中进士，历任秘书省兵书郎、翰林学士、左拾遗(谏官)等职。他抱着“兼济天下”的理想，屡次上书针砭时弊。他又写下了以《新乐府》和《秦中吟》为代表的许多“讽喻诗”。这些诗反映了劳动人民的痛苦生活，揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。由于得罪了宪宗和官僚集团，白居易在43岁时被改职任太子左赞善大夫。次年(元和十年)，宰相武元衡上朝时被地方军阀派人刺死，御史中丞裴度亦被刺伤。白居易激于义愤，率先上疏。一些权臣竟给他加上越职奏事的罪名，并造谣陷害，他被贬为江州刺史(唐时刺史垮州的长官)，继而又被贬为江州司马。
白居易著有《白氏长庆集》，今存诗近三千首。在文学上，他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，是新乐府运动的倡导者。
李商隐(约813—约858)晚唐诗人，字义山，号玉谿生，又号樊南生，与杜牧齐名，称“小李杜”，怀州河内(今河南沁阳)人。他出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)，由于令狐绹的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多;他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。政治旋涡中的溺水者。
(二)文体知识
《琵琶行》原作《琵琶引》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。三者的名称虽不同，其实并无严格区别。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言，富于变化。
三、夯实基础知识
1.给下列加点字注音。
⑴湓浦口⑵铮⑶商贾⑷迁谪⑸霓裳
⑹呕哑⑺嘲哳⑻钿头⑼虾蟆陵⑽锦瑟
⑾惘然
2.给下列多音字注音并组词。
贾咽
3.为下列形近字组词。
4.解释下列加点的词。
⑴曲罢悯默：⑵枫叶荻花秋瑟瑟：
⑶低眉信手续续弹：⑷暮去朝来颜色故：
⑸去来江口守空船：⑹梦啼妆泪红阑干：
⑺往往取酒还独倾：⑻呕哑嘲哳难为听：
⑼锦瑟无端五十弦：⑽只是当时已惘然：
5.解释下列加点的文言实词。
6.解释下列加点的文言虚词。
7.写出下列句中古今异义词的古义。
①明年秋古义：;今，次于今年的。
②因为长句古义：;今，连词，表示因果关系。
③铁骑突出刀枪鸣古义：;今，鼓出来，或者超出一般地显露出来。
④整顿衣裳起敛容古义：;今，使紊乱变成整齐，使不健全的健全起来(多指组织纪律、作风)等。
⑤去来江水守空船古义：;今，去了又来，
⑥凄凄不似向前声古义：;今，动词，向前方。
⑦老大嫁作商人妇古义：;今，兄弟排序第一。
8.指出下列句中活用的词语并解释。
⑴名词的活用
①闻舟中夜弹琵琶者
②遂命酒
⑵形容词的活用
①商人重利轻别离
9.文学常识填空。
⑴白居易(772～846)，字，晚年白号。唐代著名诗人，文学家，运动的倡导者。主张“文章合为时而著，”。有作品《》。
⑵李商隐(813～858)字，号，原籍河内(河南沁阳)。唐代诗人。有《李义山诗集》。代表作有《无题》《》《》等。
课堂•读写探究 独上高楼，望尽天涯路
一、重点突破
1.是什么样的琵琶声竟然有如此吸引力和感染力呢?
2.诗人为什么不知道琵琶女遭遇之时便已经听出了音乐中的情感?
3.三闻琵琶，为何“凄凄不似向前声”，诗人“泪湿青衫”?
4.为什么白居易会发出这样一声哀叹“同是天涯沦落人”。白居易和琵琶女之间有什么共同的命运?
5.典丽精工是李商隐诗歌的特点之一。本诗中间两联用了哪些典故?这些典故渲染了一种什么样的情调，留下了一种怎样的意境?
6.你认为《锦瑟》一诗的主旨是什么?
二、当堂检测
1.下列词语中加点字的读音全都正确的一项是()
A.贾人(gǔ)钿头(diàn)云篦(bì)惘然(máng)
B.敛容(1iǎn)怜悯(mǐng)教坊(fāng)琵琶行(xíng)
C.铁骑(jì)一弦(xuán)红绡(shāo)虾蟆陵(há)
D.花朝(zhāo)锦瑟(jǐn)幽咽(yè)湓浦口(pén)
2.下列诗句书写正确的一项是()
A.东船西坊悄无言，唯见江心秋月白。B.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
C.别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声。D.坐中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
3.下列加点词解释有误的一项是()
A.予左迁九江郡司马左迁：降职。B.低眉信手续续弹信手：随手。
C.秋月春风等闲度等闲：不平常。D.去来江口守空船来：语气助词，无实义。
4.下列句中加点词语与现代汉语相同的一项是()
A.五陵年少争缠头B.暮去朝来颜色故C.老大嫁作商人妇D.相逢何必曾相识
5.对下列加点词解释有误的一项是()
A.锦瑟无端五十弦无端：不知原因。
B.望帝春心托杜鹃春心：指对青春、爱情或理想的向往与追求。
C.此情可待成追忆可待：可以等待。
D.只是当时已惘然惘然：失意，不知如何才好的情形。
6.下列句中加点词的解释，不正确的一项是()
A.一弦一柱思华年华年：青春年华，这里指一生
B.此情可待成追忆可：可以，可能
C.年长色衰，委身为贾人妇委身：嫁
D.去来江口守空船去来：走了以后
7.下列句中加点词的意义与现代汉语相同的一项是()
A.因为长句，歌以赠之B.老大嫁作商人妇
C.满座重闻皆掩泣D.整顿衣裳起敛容
8.对下面两组加点字的意思的判断，正确的一项是()
①冰泉冷涩弦凝绝②率妻子邑人来此绝境
③曲终收拨当心画④转轴拨弦三两声
A.①与②的意思相同，③与④的意思不同。
B.①与②的意思相同，③与④的意思相同。
C.①与②的意思不同，③与④的意思相同。
D.①与②的意思不同，③与④的意思也不同。
9.对下列句子解释不正确的一项是()
A.遂命酒，使快弹数曲。——于是叫人摆酒，让琵琶女快点弹几支曲子。
B.此情可待成追忆，只是当时已惘然。——这样的情感不用等到今日才追忆，在当年发生之时，便已惘然自失，何从追寻?
C.却坐促弦弦转急。——琵琶女退回原处坐下，把弦拧紧，弦音更加急切。
D.凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。——声音更加凄苦，不像刚才的声音，再次听她弹奏后，满座的人被感动地掩面哭泣。
10.学校举行大型朗诵会，请你为白居易的《琵琶行》写一段主持词。要求：语言生动，有文采，至少用一种修辞格;至少引用一句原作中的诗文;不超过60字。
课后•拓展读练 素养积淀，拓宽视野
一、素养积淀
遥望锦瑟
锦瑟，绘纹如锦之瑟，你的名字是多么灵动悦耳啊!是谁赋予你如此美妙的名字呀?我只知道，是诗人李商隐为你的名字盖上一绸锦缎，令你得以跃动在诗词上，尽显你的花容月貌，被后世人所称赞。在李商隐的笔墨之下，你那五十根弦令人无奈。你偏是五十根弦，且一弦一柱都令人回忆起已逝的美好年华。用手弹着你身上那脆弱的弦，商隐的心却在默默滴血，因为那弦发出的声响荡漾在商隐的心里，令他想起过往的伤心事，但也总算是青春年华的回忆。在李商隐轻轻叩响你身上的弦时，你在细心聆听他的伤悲吗?我想，你肯定能感受到埋藏在他心中的那份孤苦悲痛，因为，万物皆有情。当时在你面前的或许不是一个真实的李商隐，而是一个像庄周梦蝶般的人，正在沉沦迷恋于美好的境界中，但梦归梦，最终这一切都宛如梦里看花，镜中水月，美好的幻想破灭，最终只能像望帝一样，把自己那份悲痛伤心之情托付给杜鹃，在暮春时昼夜啼叫，以泄心头之悲。或许，你还能感受得到李商隐在落泪，从他那晶莹透明的泪珠中，你看到了一幅幅催人泪下的图景。如那片碧色的大海，有一个李商隐模样的鲛人，时而在海浪中翻滚跃动，每次跳跃，他总流下一串串眼泪，在阳光的照射下，那一串串眼泪成了玲珑剔透灿烂夺目的明珠，这是多么美好的事物啊，但不幸的是这串明珠是鲛人伤心欲绝的泪化作的。李商隐心中那美好的理想就如远处那盛产玉石的蓝田，可望不可及。曾经与佳人在那月圆之夜相约，谈笑风生的美景破灭成碎片，割痛李商隐的心，在心中留下抹不去的泪痕，回忆幻作泡沫飞逝。人已去，诗仍存，那才华横溢但命运坎坷的李商隐为我们留下的那美好如梦的《锦瑟》，也是一个难解的谜。
二、能力提升
阅读下面的文字，完成1～4题。
江南烟雨《琵琶行》
赵竹毅
一千一百多年前，白居易左迁九江郡司马，在鄱阳湖边住了下来。一个秋天的夜晚，诗人被一支琵琶惊醒了，循着琵琶声，诗人发现了自己，鄱阳湖流下了两行清泪。琴声和着泪水沉到了湖底，千年之后这里仍然能够听到嘈嘈切切的琴弦。
我也是被这琵琶声惊醒的，走在湖畔，千年之前的那声裂帛，仿佛就在昨天。
那一个瞬间，白居易走在歌女的的弦上，琵琶声响在诗人的诗里，拨弦的人轻拢慢捻，弦上的人醉不成欢，琵琶声渐行渐远，在心头响起，在诗里隐没，书案前，只留下江州司马，泪湿青衫。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人在马客在船，举酒欲饮无管弦。
新醅的酒，眼前的茶，饮不醉但求一醉的白司马，湖心的飞鸟，湖边的新芽，挑不明诗人的醉眼昏花。你来了吗?你醉了吗?你醒了吗?诗人与秋风，一问一答。江南的秋雨扯天扯地，诗人的酒杯，举得起，却放不下。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
石狮子立在湖边有上千年了，你们还记不记得那个白司马?白司马怕是已经记不得你们了，那天，晚归的诗人真的醉了，烈酒烧灼着他的胸膛，他的胸中，只有难酬的壮志，烈酒朦胧了他的双眼，他的眼里，只有模糊的背影。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!
琵琶声并未远去，但春天还是来了。
诗，是有气味的，这会儿的诗，有一种湿渌渌的青草的芳香。诗人一来，满山的清流鸣泉便开始吟咏唱和，天罡浩荡，那是风在寻章摘句。诗人一伸手，便拽了满把的新诗，诗太多了，诗人开始随手抛撒，我跟在后面，一俯身，便是千古的经典。
诗实在是太多了，诗人专门为它们建造了家园。
白居易草堂，这是一个诗的乐园。日上三竿，诗人在这里高卧，伸一个懒腰，竟也是诗意盎然。
我独坐在草堂前，守候着诗人，守候着白司马有些迟了春天。
琵琶犹在，我分明听到了欣喜的弹拨，比诗人的脚步更迫切，比诗人的心情更舒展，比诗人的诗更浪漫。
诗人归来了，一起归来的，还有诗，有酒，有花。
一朵花，一杯酒，一首诗，分不清谁更醉人，谁更灿烂。分不清谁会芳华于弹指之间，谁将流传得更加久远。有花，有酒，白司马醉倒在诗的马前，诗无言，诗是诗人最初和最终的家园，诗是诗人永远的春天。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
江州任职期间，白居易自编诗集十五卷，有诗约八百首，《琵琶行》六百一十六言，最为脍炙人口。
⒈本文有不少语句是赞美琵琶女的高超演技的，有不少语句是赞美白居易的诗歌艺术的，请分别举例说明。
⒉琵琶女的演奏之所以能引起白居易的强烈共鸣，除了琵琶女的高超技艺之外，还有没有其它更主要的原因?如果有，那是什么?
⒊文中划线的一句是什么意思?
⒋“琵琶声并未远去，但春天还是来了。”在结构上起的作用。
《琵琶行》参考答案
阅读识记
三、夯实基础知识
1.⑴pénpǔ⑵zhēng⑶gǔ⑷zhé⑸nícháng⑹ōuyā⑺zhāozhā⑻diàn⑼há⑽sè⑾wǎng
2.(gǔ)商贾/(jià)贾格/(jiǎ)姓贾(yān)咽喉/(yè)呜咽/(yàn)难以下咽
3.铮铮然(zhēng)/峥嵘(zhēng)/狰狞(zhēng)/挣扎(zhēng)/诤谏(zhèng)
画舫(fǎng)/教坊(fáng)/妨碍(fáng)/访问(fǎng)/仿效(fǎng)
悄无声息(qiǎo)/俏丽(qiào)/稍微(shāo)/红绡(xiāo)/销声匿迹(xiāo)
管弦(xián)/泫然(xuàn)/眩目(xuàn)/炫耀(xuàn)
裂帛(bó)/绵薄之力(mián)/锦上添花(jǐn)/木棉(mián)
谪居(zhé)/采摘(zhāi)/锋镝(dí)
锦瑟/惩前毖后迷惘/置若罔闻
4.⑴忧伤不语。⑵秋风吹动草木的声音。⑶随手。⑷容貌衰老。⑸去了以后。
⑹胭脂红粉和泪而下，纵横满面。阑干纵横的样子。⑺独自斟饮。⑻让人听不下去。
⑼不知原因。⑽迷惑怅惘，若有所失。
5.⑴①话，名词②字，名词③说，动词
⑵①轻轻，形容词。②轻视，动词。
⑶①几，表示不确定的数目，数词。②数量，名词。
⑷①叫，吩咐，命令，动词。②取名，动词。
⑸①这，此，有示代词。②是，动词，下文“同是天涯沦落人”中的“是”同此。
⑹①说话。回答，动词。②曲，名词。
⑺①事情的起因②正，直③事物的一头④事物的一方面⑤端正
⑻①随意，随便②忠诚③信物，凭证④讲信用⑤实在，的确⑥通“伸”，伸张
⑼①听见，听②使听到，传③闻名，出名④听到⑤名声⑥见闻，知识
6.⑴①退②打退③推辞，不接受④回头⑤去掉，消除⑥副词，表将要重复或继续，还，再⑵①写，作，动词，读wéi②弹奏，动词，读wéi③替，给，介词，读wèi
7.①第二年。②于是写。③突然爆发出。④整理。⑤走了以后，“来”，语气助词。⑥刚才。⑦年龄大。
8.⑴①夜，时间名词充当状语，在夜里。
②酒，名词“酒”受助动词“命”修饰，用作动词，摆酒席。
⑵①“重”“轻”均带宾语，是形容词用作动词，看重，轻视。
9.⑴乐天香山居士新乐府歌诗合为事而作白氏长庆集
⑵义山玉谿生贾生夜雨寄北
读写探究
一、重点突破
1、一闻琵琶是什么样的声音，不知道，但可以从两人当前的心境中猜想到它的基调：悲凉哀怨。理由有二：琵琶女在“绕船月明江水寒”之际，显然是借弹琵琶来排遣独守空船的寂寞感;“醉不成欢惨将别”的主、客的情绪受到触动，加重了离愁，以至“主人忘归客不发”。
2、白居易是被贬的官员，有政治抱负不得施展。这一点与琵琶女的“不得志”有相似之处。再加时值秋天，且“醉不成欢惨将别”，以致心情落寞。正是在这样相同的境遇中，诗人发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨，可以说，白居易是琵琶女的“知音”，所以他才写下了这篇优美感人的《琵琶行》以赠之。
3、琵琶女听到诗人倾诉后，既悲自己的漂流沦落，又悲诗人的被贬遭际，所以乐声更凄悲;诗人由琵琶女的倾诉，想到自己的被贬，既悲琵琶女的悲凉身世，又悲自己的谪居荒僻之地，所以泪湿青衫。两人感情更加相通，达到了相融。
4、乐妓：早年境况是“艺压京城、艳盖群芳”(色艺双绝);现在境况是“年老色衰、漂泊憔悴”(委身商人)。诗人：早年的境况是“身居高位、名动京师”(高官厚禄);现在的境况是“谪居卧病、飘零天涯”(沦落凄凉)。他们有着相似的经历：都是由“盛”(风光无限、春风得意)而“衰”(沦落天涯、境况凄凉)。琵琶女用一支琵琶曲向人们倾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文学艺术形象的再现了琵琶女精湛的演技，又尽情地倾述了自己的悲愤之情。是“音乐”将他们联系在一起。
5、中间两联共用了四个典故。一是庄周梦为蝴蝶的典故，意为曾经有过梦想，曾经沉迷在美好的境界中。二是用望帝魂化杜鹃的典故，意为曾经害过相思，有过殷切的思念。三是用南海鲛人的故事，意在说梦想和思想都破灭后所得只是满眼的泪水。四是用传说中蓝田产玉的故事，意在说梦想和思情破灭后的迷惘。四个典故的运用表达了诗人怅惘、悲伤的内心情感。诗中美好的境界是什么，殷切的思念是什么，诗人为什么而落泪，为什么而迷惘，都难以知晓，诗歌带给读者的是一种扑朔迷离的意境。这恰恰给了人们无穷无尽、异彩纷呈的想象空间。
6、此诗内容很有争议。有人认为“锦瑟”是令孤楚家婢女名，这是首爱情诗;有人认为是追怀他死去的妻子王氏而作，是首悼亡诗;还有人说瑟有适、怨、清、和四种声调，诗的中间四句每句各咏一调，则这又是一首描绘音乐的咏物诗。现在认为较为合理的解释是：本诗为李商隐晚年追叙生平，自伤身世之辞。如诗人执著一念的美好情感破灭;或自己卓越才德不为世用的悲哀等。
二、当堂检测
1.D。解析：A惘wǎng;B悯mǐn，坊fáng;C弦xián、绡xiāo。
2.B。解析：A项，“坊”应写作“舫”。C项，“忧愁”的“忧”应写作“幽”。D项，“坐中”的“坐”应写作“座”。
3.C。解析：等闲：从容，随便。
4.D。解析：A唐代的一种风俗。B此处指容颜。C此指上了年纪。
5.C。解析：“可待”意为“岂待”，反问之词。
6.B。解析：可：难道，哪能。
7.C。解析：古今均为掩面哭泣：A中因为：文中是于是创作，今常用作表原因的关联词;B中老大：文中指年龄大，今指长子、长兄;D中整顿：文中指整理，今指进行治理，使严整、健全、有序。
8.D。解析：①断绝;②隔绝;③拨子，名词;④拨动，动词。
9.A。解析：快弹：畅快地弹奏。
10.一曲《琵琶行》，司马青衫湿。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”这是同情的泪，伤感的泪，更是心灵呼应的泪。
拓展读练
二、能力提升
1.赞琵琶女:第一段末尾两句，第三段全段;赞白诗:“诗，是有气味的，这会儿的诗，……便是千古的经典。”“白居易草堂，……诗意盎然。”2.有，诗人在政治上不得意于当局，被贬到江州当司马，心中郁闷，颇有壮志难酬之感，与琵琶女也就有了“同是天涯沦落人”之感，故而引起了诗人的极大感情共鸣。3.这两句是说，白居易在写完《琵琶行》之后，在九江任职期间又写下了大量的山水诗文，许多都是脍炙人口的名篇，一直流传至今，“我”就是一个白诗迷，深深地喜爱着白居易的诗，随便举出一首来都是足以流传千古的不朽杰作。4.引领下文
8、苏教版必修四《雷雨》优秀教案(苏教版高一必修四)
教学目标
1.简介曹禺和他的《雷雨》。
2.了解戏剧的一般常识，理解舞台说明的作用。
3.分析《雷雨》(节选)的戏剧冲突，结构布局特点。
4.体会戏剧中个性化的语言和人物性格。
5.概括戏剧中揭示的思想主题。
教学重难点 戏剧冲突;个性化的语言。
教学过程
第一、二课时
一.导入新课
只要有人，只要有生活，人性就会演绎出多彩的故事，而真与假，美与丑，善与恶，则是它反复呈现的主题。无数的文艺作品用丰富的形象表达了人们对人性的理解，展现出人性的复杂和美丽。
一滴眼泪也能折射初人性世界的多彩光辉。今天我们来学习的《雷雨》就是这样的一部作品。
——板书：雷雨
二.作者作品介绍
这是一出话剧。作者曹禺。
1.作者介绍
曹禺(1910~1996)，原名万家宝，湖北潜江人，我国杰出的剧作家和“当代语言艺术大师”。他出生于一个封建官僚家庭，从小耳闻目睹了大量剥削阶级的丑闻，这对他以后创作《雷雨》及其他剧作，有很大的影响。他曾在南开中学和清华大学读书，学生时代，就喜欢戏剧，受莎士比亚等欧洲戏剧大师作品影响较大。经过多年构思，几易其稿，于1933年在清华大学读书期间完成了他的处女作《雷雨》。其后，又写了《日出》《北京人》《胆剑篇》《王昭君》等剧本，这些剧本奠定了他在中国戏剧界的大师地位。
2.有关《雷雨》
《雷雨》是一部杰出的现实主义话剧，是一部深刻揭露反动资产阶级的罪恶本质、反映30年代大变动的中国社会现实的悲剧。
故事以封建大家庭的家长周朴园为核心，展开了错综复杂的矛盾。他为了发黑心财，故意使承包的江桥出险，淹死了两千多工人。他和侍女侍萍生了两个孩子(周萍、鲁大海)，又抛弃了她。后来又结过两次婚，和第二个妻子蘩漪生了个儿子周冲。侍萍留下的孩子周萍和后母蘩漪产生了变态的恋情兵发生乱伦关系，又和弟弟周冲都爱上了来周家作侍女的、侍萍再嫁后生的女儿四凤。怀上了周萍孩子的四凤得知自己和周萍是同母兄妹后冲入雷雨中，不幸触电身亡，周萍也拔枪自杀。
这是一个多幕剧，节选部分为第二幕，情节背景是：蘩漪因为周萍和四凤热恋，便通知四凤的妈妈——在一个很远的学堂里做佣人、两年才回家一次的侍萍来周家带走四凤。在周家，侍萍意外地与上了当年抛弃她的周朴园。
三.看课文视频，整体感知课文。
……
四.这是一段灵魂的对白。故事的情节十分简单，主要讲述了周朴园与鲁侍萍的相遇以及相认的经过。
在戏剧中，我们要从语言角度去分析人物的性格。
这节课就让我们从语言出发，来看看周朴园是一个怎样的人。读文本找出答案，说明周朴园是一个怎样的人并说明理由。
……
注意下面几句话：
我要的是旧雨衣——说明周朴园还很念旧。
窗户谁叫打开的——保持着侍萍当初的习惯。
由侍萍熟悉的口音感到奇怪，进而询问、打听——说明心中还有当初侍萍的影子。
你可以打听着她的坟在哪儿么?我们想把她的坟墓修一修。
你去告诉四凤，叫她把我樟木箱子里那件旧雨衣拿出来，顺便把那箱子里的几件旧衬衣也捡出来。
你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着纪念你。
你的生日——四月十八——每年我总记得。一切……
你不知道这间房子底下人不准随便进来么?——说明他的专横、高高在上的封建专制，具有浓厚的等级观念。
梅家的一个年轻小姐，很贤惠，也很规矩。——他把被自己凌辱过的使女说成是“小姐”，为的是美化自己，按照剥削阶级的意识，少爷与下人有这种关系是可耻的，要门当户对，要维持面子，自然就把侍萍说成是“小姐”。
侍萍说:可是她不是小组，她也不贤惠，并且听说是不大规矩的。——当侍萍说出实情时，周朴园“汗涔涔地噢”——这话犹如利刃，触及了周朴园对侍萍始乱终弃的丑恶行径，显出一副狼狈像。
这个人跟我们有点亲戚——虚伪
当侍萍说“老爷想帮一帮她么?”时，周朴园：好，你先下去。让我想一想。——冷酷、残忍。
(“忽然严厉地)你来干什么?——立刻就显出了他的狰狞的面目。因为他认为侍萍的出现，会对他的名誉和地位构成威胁。这句话撕去了刚才用来伪装“善人”的面纱，露出了他凶恶的本相。
谁指使你来的?
三十年的工夫你还是找到这儿来了。
他对侍萍软硬兼施，先是反脸不认人，说什么“”为了怕家人知道，他竟提出不许侍萍“哭哭啼啼”，接着想哄骗侍萍忘记“从前的旧恩怨”，叫她“过去的事不必再提”，企图掩盖自己的罪恶。他花言巧语，要侍萍“不要以为我的心是死了”，想以他过去那廉价的感情打动侍萍，拉拢侍萍。
好，痛痛快快的，你现在要多少钱吧!——在他看来，金钱能化却侍萍的愤恨，金钱能赎回他的罪恶，金钱能使受害者微笑，金钱能使造孽者心安，金钱能永远消除这件事对他的威胁。
我叫他下来，你看一看他，以后鲁家的人永远不许到周家来(包括前面：鲁贵我现在要辞退的，四凤也要回家)——这些集中反映出他的了老奸巨滑和阴险。为确保自己的名誉地位不受威胁，他不许侍萍同自己的亲生骨肉相认，并勒令“以后鲁家的人永远不许再到周家来”。
这是一张伍千块钱的支票，你可以拿去用。算是弥补我一点罪过
以上通过周朴园对侍萍的态度，深刻地揭露他虚伪、自私、冷酷、残忍的本性，说明他是一个地地道道的伪君子。
板书：冷酷虚伪贪婪残酷专制自私
五.讨论：周朴园对鲁侍萍不见时怀恋，相见时又绝情，周朴园到底爱不爱鲁侍萍呢?
……
应该承认，周朴园的怀念在一定程度上是真实的。但是他怀念的不是眼前的鲁妈，而是讷格年轻貌美、贤惠体贴的梅小姐，是那个已经投河自尽不会对他构成威胁的梅小姐。从这个角度说，他的怀念全是虚伪的，自私的，所以当鲁侍萍出现在周朴园的面前时，他才会惊慌失措。
六.总结：
常言道：“一千个读者，就会有一千个哈姆雷特。”看来，一千个读者，也会有一千个周朴园和鲁侍萍了!这超越了中国传统戏剧中“好人就是好人，坏人就是坏人”的脸谱化单一模式，表现了生活的深度和厚度。这也正是作品的魅力所在!
第三教时
一.复习回顾。
昨天我们学习了曹禺的《雷雨》，下面我们回顾一下有关内容。
1.戏剧是一种综合性的舞台艺术，她借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。戏剧的种类：从表现形式看，戏剧可分为话剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、哑剧等，《雷雨》属于;从作品的容量看，可以分为多幕剧和独幕剧，《雷雨》属于;从时代来看，可以分为历史剧和现代剧，《雷雨》属于;从情节主题来看，戏剧又分为悲剧、喜剧和正剧，《雷雨》属于;从演出场合看，又分为舞台剧、广播剧、电视剧等，《雷雨》属于。
2.昨天我们分析了人物语言对刻画人物形象的作用，从周朴园的话中读出了周朴复杂的个性：这是一个既有怀念真情，更是一个虚伪、冷酷、自私专横的人。
所以说，语言是人的心声，我们可以从一个人的语言上知道一个人的个性。
二.那么，我们就通过鲁侍萍的有关语言来分析一下这个人物的个性。注意运用有关句子来说明鲁侍萍是一个怎样的人。
……
①她是个下等人，不很守本分的
②命!不公平的命指使我来的
③我没有委屈，我有的是恨，是悔，
④是三十年一天一天我自己受的苦
⑤我这些年的苦不是你拿钱算得清的
软弱，自尊，觉醒，坚强
鲁侍萍是一个下层劳动妇女，既善良温柔婉约，又不乏坚强。三十年前被周朴园始乱终弃之后，曾投水自尽，所幸获救，在接下来的上十年里，为了生计，鲁侍萍带着孩子流落他乡，尝尽了世间冷暖，终于使她逐渐坚强。三十后与周朴园不期而遇，她深刻的认识到周朴园的自私虚伪本质，拒收周朴园的钱。这表现了她对残酷现实的清醒认识。她心地的磊落及对周朴园的轻蔑和愤恨体现了她的尊严、骨气以及对命运的抗争。
三.戏剧还要注意几大要素：舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。
1.舞台说明：是帮助导演和演员掌握剧情，为演出示的一些注意之点的有关说明的叙述和描写的语言。说明的内容有关于时间、地点、人物、布景的，有关于登场人物的动作、表情的，有关于登场人物上场、下场的，有关于"效果"的，有关于开幕、闭幕的等等。
下面请同学们找一个舞台说明，说说它在文中的作用。
……
鲁侍萍哦。(自然地走到窗前，关上窗户，慢慢地走向中门)——“很自然地”暗示了她的身份，“慢慢地”表明了她内心的痛苦、矛盾。她的动作，自然地使周朴园回想起三十年前的梅姑娘，推动剧情发展。
周朴园(惊愕)梅花?——表示他对自己的事情被外人知道而感到惊讶和不安;
周朴园(徐徐立起)哦，你，你，你是——表示他内心疑虑又警觉，显出他极度的恐惧和不安;
周朴园 你——侍萍?(不觉地望望柜上的相片，又望鲁妈)——表示内心的不相信，显示对鲁妈是与不是的复杂心情。
2.潜台词，登场人物没说出来的语言，而是用表情、标点等表现出来的言外之意。探究一下下列片断所表现出来的言外之意。
(1)周朴园(忽然严厉地)你来干什么?
鲁侍萍不是我要来的。
周朴园谁指使你来的?
鲁侍萍(悲愤)命!不公平的命指使我来的。
周朴园(冷冷地)三十年的工夫尼还是找到这儿来了。
(2)鲁侍萍(叹了一口气)现在我们都是上了年纪的人，这些傻话请你也不要说。。
周朴园那更好了。那么我们可以明明白白地谈一谈。
鲁侍萍不过我觉得没有什么可谈的。
周朴园话很多。我看你的性格好像没有大变，——鲁贵像是个很不老实的人。
鲁侍萍你不要怕。他永远不会知道的。
……
你来干什么：你肯定有不可告人的目的，是想来认儿子还是为了钱，十有八九是为了勒索一笔钱。
谁指使你来的：既然你是有目的来的，你为了勒索钱财，那你肯定有同伙，你的同伙十有八九是鲁贵。
三十年的工夫你还是找到这儿来了：我早知道你会活着找上门来敲诈我的，现在你果然来了，那么你究竟要多少钱。
那么我们可以明明白白地谈一谈：既然你承认我对的情谊是真的，那你有什么要求，你想要多少钱，痛痛快快说。
鲁贵像是个很不老实的人：鲁贵是个不好对付的人，要是让他知道我们的事情，他一定会敲诈我的，我不希望他知道这个事情。
他永远不会知道的：你放心，这样的事情我不会让他知道的。
四.总结。
他们的冲突是很复杂的矛盾，既是资本家和下层劳动人们之间的矛盾，也是封建旧家庭内幕的矛盾，甚至可以理解为男女之间情感的冲突。但是从本质上看还是人性的真与伪的冲突：侍萍是真，周朴园是伪;侍萍是真诚，是闪亮，周朴园是虚伪，是自私。
9、苏教版高中语文必修四《雷雨》优秀教学设计(苏教版高一必修四)
教学目的要求：
1、知识目标：理解剧本所表现的内容，体会剧本中连续紧凑的戏剧冲突和个性化的人物语言;
2、能力目标：掌握学习戏剧的一般方法等，尤其是在对话的朗读中体会戏剧冲突和人物形象等。
3、思想感情和价值观目标：理解剧中所揭示的阶级矛盾的深刻意义，揭示了资本主义社会的罪恶。
教学重点：周朴园的性格特点和话剧的特点。
教学难点：通过剧情对资产阶级虚伪、自私、冷酷、残忍的阶级本质的揭露。
教学方法和学法指导：教师主要传授学习戏剧的一些方法，学生在学习中进行学法指导，继而能改写剧本。
一、作者简介:
曹禺，原名万家宝，1910年生，湖北潜江人。他从小爱好戏剧，1929年进南开大学，后来又转清华大学外语系，毕业后进清华研究院，专攻欧美戏剧文学，并从文学中汲取营养。1933年，在即将结束大学生活时，完成处女作《雷雨》。经巴金、靳以的推荐，这个剧本在1934年出版的《文学季刊》上发表。作者自己说:“那个时候，我是想反抗的，因陷于旧社会的昏暗腐朽，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起笔。《雷雨》是我的第一声呻吟，或许是一声呼喊。”(《曹禺选集后记》)继《雷雨》之后，又写出了《日出》《北京人》《原野》《蜕变》等剧本。《雷雨》《日出》成就最高，是他的代表作。在这两个剧本中，作者以卓越的艺术才能深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景，对于走向没落和死亡的阶级给予了有力的揭露和抨击。剧作震动了当时的戏剧界。1942年，曹禺把巴金的《家》改编成话剧，解放后，写了《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》。
二、《雷雨》简介:
《雷雨》以现实与往事相间的手法，写了一个封建资产阶级大家庭的矛盾。这个家庭的主人，某煤矿公司董事长周朴园在三十年前，还是个地主大少爷的时候，曾引诱女仆梅妈的女儿侍萍，生了两个孩子。后来，他为了娶一位“有钱有门弟的阔小姐”，强迫侍萍把大儿子周萍留下，把刚生下三天的第二个孩子(鲁大海)带走，遗弃了母子俩。周朴园又娶了繁漪。并生了个儿子周冲。侍萍被逼得走投无路，冒着大风雪去跳河。她被救后，为了孩子，又嫁了两次，与后来的丈夫鲁贵生了个女儿四凤。不料鲁贵与四凤无意中又当了周家的仆人，儿子鲁大海当了周家的煤矿工人。于是以周家为中心发生了各种巧合的违反伦常的性爱关系，展开了错综复杂的矛盾:继母繁漪与周萍私通，同父异母的兄妹周萍与四凤相爱，周冲也在追求四凤，而周朴园与鲁大海父子相互为敌，周萍与鲁大海兄弟之间亦互相仇视。这个悲剧的内幕是侍萍因繁漪通知她领回四凤而来到周家才被揭露的。这些矛盾酝酿、激发，终于在一个“天气更阴沉，更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦燥”的下午趋向高潮，又经过一番复杂的矛盾冲突，周萍和四凤终于知道他们原来是同母兄妹。于是一场悲剧发生了，四凤触电而死，繁漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍也开枪自杀了……这个罪恶的大家庭终于归于毁灭。
三、《雷雨》标题的意义:
《雷雨》这个剧名，既指整个故事的背景、情节都和雷雨有关，高潮和结局又发生在雷雨之夜;又指剧中人物雷雨般的性格，象征渴求自由，冲决封建罗网的迫切心情。同时，作者以象征的手法告诉人们，在半殖民地半封建社会沉闷的空气里，一场大雷雨即将到来。这就深刻地反映了酝酿着一场大变动的中国社会的现实。
四、《雷雨》人物关系:
繁漪周朴园侍萍鲁贵
周冲周萍鲁大海四凤
五、节选部分结构:
这一步部分是写三十年后周朴园和侍萍再次相见的情景。
第一层:侍萍以叙述别人故事的口吻，揭露周朴园的罪恶，诉说自己的遭遇。──写他们过去的矛盾
第二层:通过周朴园态度的变化，暴露他的伪善面目，表现侍萍这个劳动妇女的阶级本色。──写他们现在的矛盾。
六、人物形象分析:
1.周朴园
从他们的意外遭遇，这一场谈话来看周朴园的性格特征:
对话由口音讲到无锡，讲到三十年以前，归结到在无锡发生的“一件很出名的事情”。这时，侍萍知道眼前的这位老爷就是周朴园，周朴园却不知道眼前这个下人就是侍萍。“梅家的一个年轻小姐，很贤惠，也很规矩……”他把被自己凌辱过的使女说成是“小姐”，为的是美化自己，按照剥削阶级的意识，少爷与下人有这种关系是可耻的，要门当户对，要维持面子，自然就把侍萍说成是“小姐”。然而侍萍却说:“可是她不是小组，她也不贤惠，并且听说是不大规矩的。”她平静地、原原本本地说出了事实。这话犹如利刃，触及了周朴园对侍萍始乱终弃的丑恶行径，他“汗涔涔地”，显出一副狼狈像。这时，周朴园想知道侍萍的究竟，便用“亲戚”来遮掩，并说要给她修坟，以此作为打听的理由，同时在别人面前表示自己的“仁慈”和乐于行善的“美德”。当他知道在自己的意念中已经死去的侍萍还活着，而且她的孩子也活着时，便神经质地惊愕起来，说“什么?”时而“忽然起立”紧张地问“你是谁?”表现出他极度的惶恐和不安。当他明白眼前站着的就是三十年前被他遗弃的侍萍时，他“忽然严厉地”问道:“你来干什么?”立刻就显出了他的狰狞的面目。因为他认为侍萍的出现，会对他的名誉和地位构成威胁。这句话撕去了刚才用来伪装“善人”的面纱，露出了他凶恶的本相。接着又凭他三十多年从尔虞我诈的争夺中积累起来的经验，提出质问:“谁指使你来的?”他对侍萍软硬兼施，先是反脸不认人，说什么“三十年的工夫你还是找到这儿来了。”为了怕家人知道，他竟提出不许侍萍“哭哭啼啼”，接着想哄骗侍萍忘记“从前的旧恩怨”，叫她“过去的事不必再提”，企图掩盖自己的罪恶。他花言巧语，要侍萍“不要以为我的心是死了”，想以他过去那廉价的感情打动侍萍，拉拢侍萍。他担心侍萍告诉鲁贵，揭穿他的老底，他还担心侍萍利用鲁大海、鲁贵和四凤的关系对他进行敲榨，他终于使出用金钱收卖的手段:“好，痛痛快快的，你现在要多少钱吧!”在他看来，金钱能化却侍萍的愤恨，金钱能赎回他的罪恶，金钱能使受害者微笑，金钱能使造孽者心安，金钱能永远消除这件事对他的威胁。这些集中暴露了他的世界观，反映出他的了老奸巨滑和阴险。为确保自己的名誉地位不受威胁，他不许侍萍同自己的亲生骨肉相认，并勒令“以后鲁家的人永远不许再到周家来”，还以五千元支票进行收买，以策万全。
以上通过周朴园对侍萍的态度，深刻地揭露他虚伪、自私、冷酷、残忍的本性，说明他是一个地地道道的伪君子。
从连续紧凑的戏剧冲突可见:周朴园对侍萍先是爱，后是赶，赶走之后又怀念，他怀念的侍萍活脱脱地站在他面前时，他竟是那样的凶狠，对此应如何理解?傅立叶说:“侮辱女性既是文明的本质特征，也是野蛮的本质特征，区别只在于，野蛮以简单的形式所犯下的罪恶，文明却赋之以复杂的、暖昧的、两面性的伪善的存在形式。”“这一个”周朴园正是富有个性的活生生的“伪善的存在”。他那矛盾的行为，以其性格的复杂性、多面性，显示出他作为董事长的“这一个”周朴园的基本定性──真诚的伪善，伪善的真诚。
2.侍萍
侍萍是一个受侮辱，被损害的女子，是旧中国劳动妇女的形象，正直、善良、刚毅、倔强。
她自己被遗弃以及三十年挣扎的痛苦经历中，认清了周朴园的真面目。她虽然不懂得自己的悲惨命运是阶级压迫造成的，但已意识到她同周朴园之间事实上存在着阶级的壁垒。她知道自己的亲生儿子周萍是不会认她这个生母了，也断言自己的儿子，被周朴园称为“我自己的骨肉”的鲁大海是不会认那个董事长做父亲的。她对过去的事，有的“是恨，是悔”。她对周朴园不抱幻想，痛惜自己的女儿又走上了自己的老路，来伺侯周朴园的少爷。她把这归之于“不公平的命”，但最后又发誓“我希望这一生不要再见到你”，表现了对自己的命运的抗争，对不公平的社会的控诉，从自己痛苦的经历和现实的磨练中坚强起来了，表现了她的自尊与刚强。(这一点在侍萍不要钱的这一情节中表现得尤其突出)。
由于反动统治的毒害，在侍萍身上还存有封建伦理观念和宿命论的思想，因而认识不到自己的不幸是那个腐朽的社会制度造成的，却把原因归结为“报应”和“命运”，对周朴园，她不去公开揭露，反而在他表示“忏悔”时心软了，这些都说明了旧社会不仅摧残了劳动人民的躯体，而且毒害了他们的灵魂，从另一方面暴露了旧社会的黑暗。
七、难点、重点分析
(一)周朴园和鲁侍萍的见面是偶然的，鲁侍萍认出了周朴园，而周朴园并没有认出鲁侍萍，那么鲁侍萍为什么不立刻表白自己的身分并当面斥责周朴园对她的迫害和30多年来的悲惨遭遇，而是以叙述别人的故事的口吻诉说自己的遭遇呢?
分析：30多年的悲惨遭遇和痛苦的经历已经把她的性格磨炼得坚强又勇敢，她对残酷的现实充满了愤恨，但她还没有认识到自己的不幸是腐朽的制度造成的，而是把这一切不幸归结于“报应”和“命运”;而且，善良的品性又使她在周朴园的“忏悔”中产生的某种轻信和谅解。在对话中，她既有意识地在隐蔽自己的身分，又在语言动作中不断地表露出自己的特征，这正是剧中人物复杂的内心活动的外在表现。
(二)侍萍在与周朴园的对话中，有几处掩饰?又有哪些地方暴露了她的性格特点?
分析：周朴园四次问到她姓什么，是谁，她都很自然地掩饰过去，语调平缓，不露声色。表明她性格特征的语言动作有：熟练自然的关窗动作，对侍萍的身世及周朴园的隐情细致地述说，对绣着梅花衬衣的熟记。
(三)这一层中，周朴园的情态上有哪几次变化?请按情节发展叙述。
分析：开始是漫不经心地用对待下人的态度谈起了雨衣和关窗的事;忽然从侍萍的关窗动作上看到了似曾相识之处，感到奇怪，认真地询问：“你——你贵姓?”气氛趋于紧张，情节出现波澜，而鲁侍萍平淡地回答，又使气氛稍有缓和;周朴园就口音把话题引向无锡，转弯抹角有意识地询问三十年前发生的“一件很出名的事情”，鲁侍萍在周朴园的连连追问下，仍然保持语调的平缓;但听到周朴园在有意撒谎，遮盖罪行，于是她悲愤地叙述了自己30多年来的悲愤遭遇，使周朴园惊恐紧张的情绪不断增长;他时而“痛苦”，“汗涔涔地发出‘哦’的叹声”，时而惊愕地问：“你是谁?”;当侍萍巧妙地露出自己的身分时，周朴园已经惊恐地语不成声。
(四)周朴园知道站在面前的正是30多年前被自己赶出家门的侍萍时，为什么会惊恐万状呢?
分析：因为他意识到侍萍的出现，将威胁到他的名誉、地位、家庭，他以前的种种罪恶将昭然于天下，所以他立即感到“惊愕”“惶恐”。他以为搬了家，离开了无锡，从前的罪恶无人知道，可待萍的突然出现，却给他精神上以沉重打击，他表现出的惊恐万状正是他内心虚伪的表现。
(五)周朴园毕竟是几十年来压榨工人的资本家，他在惊恐之后对侍萍的态度又有了哪些变化呢?
分析：他认出侍萍后，首先是翻脸不认人，厉声责问“你来干什么?”“谁指使你来的?”妄图恐吓侍萍，但侍萍从几十年的压迫中已经把自己磨炼得顽强勇敢，周朴园的责问只能引起侍萍悲愤的反驳;周朴园见硬的不行，又以“现在你我都是有子女的人”，旧事“又何必再提呢”，试图稳住鲁侍萍;然后又采用了哄骗的手段，口口声声地表白他没忘旧情，——屋中陈列着从前她喜欢的家具，每一年都记得她的生日，保留着关窗的习惯，多少年来一直在“纪念”她;最后，他拿出五千元支票给侍萍，希望平息30多年来的旧恨新仇。
(六)鲁侍萍又是如何对待周朴园的呢?
分析：这时的侍萍，经过30多年苦难的折磨，对过去充满了仇恨，面对着周朴园的威胁哄骗，继续控诉周朴园的罪行：“我这些年的苦不是你拿钱算得清的”，并当即撕毁了支票，表现了她的骨气和尊严，表示了她对周朴园和不公平社会的蔑视和抗议。
(七)归纳主题思想是什么?
分析：《雷雨》以20年代初的中国社会为背景，通过一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭内部的尖锐冲突，以及周、鲁两家复杂的矛盾纠葛，生动地展现了具有典型意义的剥削阶级家庭的罪恶历史，对旧社会人吃人的现象，对资产阶级家庭的腐朽、没落、污浊的内幕做了深刻而又细致的揭露。从这个家庭的崩溃，看到半殖民地半封建社会的罪恶与黑暗以及它必然灭亡的命运。
附板书：
雷雨
曹禺
所选部分显示三十年后周朴园和侍萍再次相见的情景。
可分为两个层次：
第一层：侍萍以叙述别人故事的口吻，揭露周朴园的罪恶，诉说自己的遭遇。──写他们过去的矛盾。(相认前)
第二层：通过周朴园态度的变化，暴露他的伪善面目，表现侍萍这个劳动妇女的阶级本色。──写他们现在的矛盾。(相认后)
10、苏教版必修四《锦瑟》学案(苏教版高一必修四)
一、题解
“锦瑟”或名无题，题目“锦瑟”是取句着两字。它以首句前二字为题，看似咏物，实乃一篇借锦瑟以隐题的咏怀之作。是一首广为传诵的诗作，有人认为是缠绵悱恻的爱情诗，或有人认为可能别有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表现封建士大夫隐秘难言的爱情生活。。
二、艺术手法——品典
品典一：庄生晓梦迷蝴蝶
用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，觉得自己真是蝴蝶了;不久梦醒，又觉得自己还是庄周。这里以庄周梦蝶的典故表现人生的迷惘和社会的虚幻。还隐约包含着美好的情境，却又是虚渺的梦境。诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。
品典二：望帝春心托杜鹃
传说周朝末年蜀地君主名叫杜宇，后来禅让退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。这句化用典故，表明作者的伤时之感、身世之痛，都只有通过哀思缠绵的诗歌抒写出来，犹如锦瑟一弹，那沉甸甸的悲凄，那不平的怨愤像潮水一样冲击着作者的心，正如这啼血的杜鹃，送春归去有多少的寄情深恨。诗人借此以冤禽托写恨怀，亦表达殷切的思念。
品典三：沧海月明珠有泪
传说珠生于蚌，蚌生于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠海，珠得月华，始极光莹;又有南海鲛有泣泪，颗颗成珠的故事。计人借此把月珠泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达一种复杂的怅惘情怀，既有对其高旷浩净的爱赏，又有于其凄寒孤寂的感伤。
“沧海月明”用了比喻的手法，比喻一种美好的境界。同时这句化用了“南海蛟人”的故事，正表达了作者对这种美好境界一方面高旷皓净十分爱赏，一方面对其凄寒孤寂又十分感伤的复杂感情。这两句诗所表现的是：阴阳冷暖，美玉明珠。境界虽殊，而怅恨却一。使人对于这一高洁的感情，是爱慕的，执著的，然而又是不敢亵渎，只好哀思叹婉。
品典四：蓝田晶暖玉生烟
蓝田的玉山为日光煦照，蕴藏其中的美玉的精气冉冉上腾，远察如发，近观却元。这句同样用了比喻的手法，比喻一种异常美好的理想境界，然而它是不能把握和无法亲近的、犹如美玉的精气远察如在，近观却无。诗人借此具有极高美学意味的理想景色，抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨。与典三所涵一致。
三、结构与主题
1—2句：由听瑟弦诉说思念往昔。
3—4句：由庄周化蝶，望帝托鹃思念亲人。
5—6句：由美人眼泪化珍珠，蓝田美玉化轻烟进一步眷恋。
7—8句：追忆悲欢离合仍是一片茫然。
这首诗的主旨隐藏得很深，我认为是作者追忆心中思念的亲人。众说纷坛，莫衷一是，可见仁者见仁，智者见智。不妨自己品味。
四、鉴赏要点
(一)构思新奇
开头写锦瑟诉说“一弦一柱思华年”思之殷切，思之缠绵。声声诉述思念之切。结尾句“当时惘然”“追忆此情”，使悲欢离合之情更令人断肠。可见作者构思之精巧。
(二)朦胧美
诗人用“庄生”梦中的浪漫神奇想象，把人人带入美好的梦幻景象，令人神往;又用“望帝”把心托给“杜鹃”仿佛置身于“杜鹃啼血”的氛围中，更感受到离别后的思念这深。梦中的朦胧美如一幅画，雾也朦胧，水也朦胧，美人鱼落泪，蓝田美玉在阳光下闪光，仿佛燃烧出缕缕轻烟，冉冉飘拂。
五、诗句鉴赏
锦瑟本来就有那么多弦，这并无“不是”或“过错”，诗人却开始硬来埋怨它：锦瑟呀，你干什么要有这么多弦?聆锦瑟之繁弦，思年华之往事;音繁而绪乱，怅惘以难言。佳人锦瑟，一工繁弦，惊醒了诗人的梦境，不复成寐，无限悲感，难言冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。此时，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界。月、珠、泪在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。蓝田山日光煦照，山中玉气冉冉升腾(古人认为事物都有一种一般目力所不能见的光气)。如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘然了。
(三)用典含蓄
六、难点分析：
“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”一句中连用了几个并无多少诗意的数量词，但我们读来不但不觉得枯燥乏味，反而会产生一种神奇的美感，请分析其中的缘由。
数量词本身确实难有诗意，但如果将数量词作恰当的组合，就会造成一种强烈的艺术效果。如庾信《小仙园赋》中的“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，前人就称之为“读之骚逸欲绝”。“五十弦”、“一弦”、“一柱”作为一种写实，十分平常，但其中却蕴涵着年华易逝，难以言说，往事如烟，不堪回首的情思。而且诗人既不指明弹奏者和听众是谁，也不说明弹奏的曲目和现场的氛围，从而使“一弦”、“一柱”获得了一种朦胧之美与多义之美。
11、高中语文课程标准实验教科书(苏教版)教案——“祖国土”专题－－祖国土(苏教版高一必修)
祖国土
学习目标
1.学生能通过对文本的反复研习，结合自己的体验与认识，进一步了解祖国的文化内涵，认识祖国对个体的意义以及自身对国家所应承担的责任，激发爱国之情。
2.学生能掌握知人论世的读书方法，通过查阅资料，了解作家的身世以及写作的时代背景，从而准确地理解作者的写作意图。
3.学生能根据本专题的特点形成课程间沟通的意识，将音乐欣赏与文学鉴赏结合起来。
4.学生能在以往学习积累的基础上进一步深入了解散文与诗歌的特点，能根据对作品的理解，设计朗诵方案，通过朗诵准确地表现作品的思想感情。
5.学生能在对专题人文内涵理解的基础上收集资料，写作复杂的抒情或叙事散文。
学习方法
文本研习
学习过程设计
祖国山川颂
黄药眠
学习目标
1.进一步了解祖国山川的美丽，体会作者在文中倾注的无限热爱之情。
2.了解“颂”的文体特点，进一步提高散文的鉴赏能力。
学习重点：对文章思想内容与感情的把握。
学习课时：1课时。
学习方法：文本研习。以学生讨论为主，并加强朗读，通过朗读准确地表现作品的思想感情。
学习内容与步骤
1.知识链接(见学案)
2.导入：祖国是什么?一个人为什么要热爱自己的祖国?(讨论)
3.解题：祖国山川——是文章的内容。颂——点明了文体：内容上多是赞美、歌颂;写法上多用铺叙。
“颂”是一种古代文体，刘勰《文心雕龙》中说：“颂者，容也，所以美盛德而述形容也。”《艺文类聚》中也提到：“颂，诗之美者也。”颂，原为歌颂神的舞歌，转为歌功颂德的诗，后来就更为宽泛，一切以赞美、歌颂为主题的都可以称“颂”。
4.理清思路，体会铺叙的特点。
①.思路结构：
文章段落较多，共34段，总体上可以分为三大部分，第1、2段为第一部分，第3—32段为第二部分，第33—34段为第三部分。在阅读时应从整体上把握作者的写作风格，从大处着眼，了解作者的描写对象和感情抒发。
第一部分(1-2)总领，点明了全文要旨——爱祖国，爱祖国的美丽的风景和山河大地。
第二部分(3-32)，是爱国主题的具体化，是对风景如画的祖国的歌颂与赞美。可以分成若干层次，它们从不同角度表现了祖国山川景物的秀美多姿。
第3-7段是第一层，作者从南到北，从东到西，充满自豪地列数祖国大地的优美景致，以动情的笔墨，尽情地倾吐赞美之情。
第8-12段可以看成是第二层，三段均以“我爱……”开头，从“人民”、“文化”和“语言”三个浓缩了爱国情感的具体对象出发，表达了作者的满腔挚爱。
第12段具有承上启下的作用，它既是对前面的总括，又很好地引领下文，由人文过渡到景色。
第13-25段是第三层，对祖国自然景色的描写在这一层得到了重点展示。这里有对春夏秋冬四季美景的勾勒，有对晨光落日的描摹，眼中景与心中情完美地融合在一起。
第26-32段是第四层，在这一部分作者选取了家乡的小溪、扬子江边、黄果树的瀑布这几个具有代表性的景点，以点代面，表达了对祖国山川的无限爱恋。
第三部分(第33-34段)，是对主题的升华。小溪汇人大海，群山默默相送，流水化作羽云，回首嘹望故乡，这些都带有象征意味，是作者内心爱国情感的真切流露。
②.学生速读课文，思考：文章写了祖国的哪些山川美景?
明确：珠峰、高原、西双版纳、平原、黄河……
春夏秋冬，晨光落日;
家乡小溪，扬子江边，黄果树瀑布
③.除了写祖国的山川美景，文中还写了什么?为什么还要写这些内容?
明确：还写了“人民”“文化”“语言”。
祖国是一个具体的概念，有她的地理位置，这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点。长期生活在这里的人们根据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与生活方式，在此基础上形成了自己的文化，从而与别国区别开来。因此，对个体来讲，祖国不仅是其出生的国度，而且给他提供了生存的环境与文化的背景，同时赋予他继承、延续并创造这种文化的使命。捍卫国家尊严，促进国家繁荣，也因此成为每一个国民的责任。所以，爱国主义是从古到今最朴素也是最崇高的思想感情之一。
④.铺叙的特点：
列数祖国大地优美的景致;
表达热爱人民、文化语言之情;
勾画春夏秋冬、晨光落日的美景;
描绘几个具体的景点。
⑤.找出抒情的语句，体会“颂”的特点。
黄药眠这里是以祖国为歌颂对象，以祖国山河的壮丽秀美为赞美内容，采取的是全景式的描画与铺陈的方式，它超越了时空的界限，对心中的祖国山河美景一一加以铺叙，既有对传统的秉承与借鉴，又有自己独特的创新与思考，整个文章读来大气磅礴，深情动人。
抒情的语句如：第1、2节，第5、8、9、10节开头，第34节等。
讨论：哪些句子的表达效果最好?为什么?
第34节，描写了象征性的景物，运用了拟人的手法，流露出了内心真切的爱国情感。
⑥.小结内容：《祖国山川颂》是现代散文中的名篇，作者以饱满的感情，讴歌了祖国的大好河山，倾注了作者对祖国无限热爱之情。
6.再读课文，体味语言与结构特点
①.语言特点
讨论归纳：a诗化的语言;
b直抒胸臆;
c这篇文章在修辞手法的运用上非常丰富和成功，比如第4、5、13、29段的排比手法，第13、23、24段的拟人手法，第26、31段的比喻手法等等，这些都与“颂”这种形式有机地结合在一起，增强了表达的效果，使描写对象更加具体生动，富有立体感。
②.结构特点：
文章采用了片断式的结构方式，这种结构可以不受时间、空间以及思维的限制，任思绪自由地飞翔，让情感尽情地抒发。
7.教后感：
12、《雨霖铃》（教案、学案）(苏教版高一必修教案设计)
《雨霖铃》(教案)
教学目标
1.体会词所表达的感情
2.学习借景抒情、虚实结合的手法
3.比较分析婉约派和豪放派的不同词风
教学重点
鉴赏词，体味融情入景，虚实相济的艺术特点。
教学难点
品味词的意像，体会作者感情。
教学过程
一、导入新课
当我们轻轻叩开古典诗词的门扉，不经意间就会发现生命总在演绎着悲欢离合的故事，诗人笔下一个个泪眼婆娑的丽姿和一声声凄婉缠绵的叹息，相隔千年后仍在感动着你我。现在我们就来回忆一下我们学过哪些有关离别诗词。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
——[唐]王维《送元二使安西》
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
——[唐]白居易《琵琶行》
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
——[五代]李煜《乌夜啼》
今天，让我们一起走进宋词《雨霖铃》，去看一看北宋著名词人柳永是如何演绎他的离别情思的。
二、简介作者及写作背景
柳永,北宋词人。原名三变，字耆卿，福建崇安人。官屯田员外郎，世称柳七、柳屯田。为人放荡不羁，仕途坎坷，年近半百时才被赐进士。柳永的父亲、叔叔、哥哥三接、三复都是进士，连儿子、侄子都是进士。可见遗传基因很好，智商肯定不错。可是“性格决定命运”这句话说得一点不错。第一次赴京赶考，落榜了。第二次又落榜。按说，补习补习，完全可以东山再起。可不服输的柳永就是沉不住气，由着性子写了首牢骚极盛而不知天高地厚的《鹤冲天》：
其中一句：忍把浮名，换了浅斟低唱。没有几天，柳永的《鹤冲天》就到了宋仁宗手中。仁宗越读越恼火。三年后，柳永又一次参加考试，好不容易过了几关，只等皇帝朱笔圈点放榜。谁知，当仁宗看到“柳永”二字时，龙颜大怒，你不是不要浮名吗?于是恶恨恨抹去了柳永的名字，在旁批到：“且去浅斟低唱，何要浮名?”
被除名的柳永从此强作欢笑，玩世不恭地扛着“奉旨填词”的招牌浪迹江湖，置身于歌楼妓院，这首词是他离开都城汴京时，深感前途渺茫，又要与自己心爱的人远离的情况下所作。
三、朗读课文，体会感情
1.范读课文
2.自读课文，体会感情
3.讨论：词的感情基调，你是从哪些句子中看出这种感情的?
低沉、哀婉、悲伤、凄清
四、分析写景抒情方法
1.词人是如何抒发感情的?
(1).直接抒情
(2).借景抒情
2.找出词中直接抒情的句子
都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝咽。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节!
此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更于何人说!
3.找出词中景物描写的句子，这些景物描写的作用
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。
4.分析景物描写的的句子选取了那些意象，这些意象有何区别?
上片：寒蝉、长亭、都门(实写)
烟波、暮霭、楚天(虚写)
下片：杨柳、晓风、残月(虚写)
5.何为实景，何为虚景?
(1)现在是实，将来是虚
(2)眼见为实，想象为虚
(3)正面描写为实，侧面描写为虚
五、名句赏析
再读课文，找出你最欣赏的句子反复朗读品味，说说你喜欢的理由。
1.“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。这二句写：当登舟分袂之际，两个人手拉着手儿，含泪相视着，大约是想把心上人的面容身影再最后一次深深地印进记忆之中去吧。此时此地，他们心里该有多少话啊，然而却只是默然相对，谁也再说不出一个字来，而他们相互真挚深沉的爱和内心极度的痛苦却正是通过这彼此极力抑制着的无言的哽噎而得到了最大限度的体现。一个“竟”字，突出地强调了这种极为矛盾复杂的感情表达方式。苏轼在悼亡词《江城子》里，这样写他梦见了死去十年的妻子：“夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。”异曲同工，也具有特别能打动人心的艺术力量。“此时无声胜有声”“一切尽在无言中”
2.“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。”“多情”是指多情的人。自古以来，多情的人都是感伤离别的，更何况是在凄清冷落的秋天时节。江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。”李商隐《无题》诗云：“相见时难别亦难”
3.“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。”这三句是脍炙人口的名句。承上面“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”一层所开拓出的意境，进一步设想分别后的凄凉处境。今夜喝了别酒以后乘船而行，朦朦胧胧的，酒醒后，将到了什么地方呢?大概已是拂晓，到了枯杨岸边，冷风吹面，残缺的月亮挂在天边。岸柳，容易使人想起霸陵折柳赠别，且是枯柳，晓风(寒)，残月(冷)，景物是孤单单、清冷冷的。景物的清冷，又使人想起昨晚“都门帐饮”、“执手相看”的眷恋之情，更觉得自己形单影孤，前途渺茫，所以这里虽不言愁，但景物已经打上了词人浓重的哀伤、悲愁之情，就连词人的精神状态都写出来了。
六、比较《念奴娇赤壁怀古》和《雨霖铃》，分析宋词中豪放派和婉约派的不同词风。
1.听录音，复习《念奴娇赤壁怀古》
念奴娇•赤壁怀古
苏轼
大江东去，浪淘尽千古风流人物。古垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶(guān)巾，谈笑间，强虏灰飞烟
灭。故国神游，多情应笑我，早生华(huá)发。人生如梦，一尊(zūn)还酹(lèi)江月。
2.比较《念奴娇赤壁怀古》和《雨霖铃》，完成表格
赤壁怀古 雨霖铃
意象 大江乱石
惊涛雪浪 壮 寒蝉烟波
暮蔼杨柳
晓风残月 凄美
事情 指挥若定
谈笑却敌 豪 执手相看
无语凝噎 缠绵
感情 壮志难酬
之恨 悲 清秋离别
之苦 凄凉
3.总结归纳豪放派和婉约派的特点
豪放派：题材广泛,内容丰富,气象宏大意境雄浑,抒发豪情壮志。
婉约派：题材狭窄,多抒情,婉约缠绵细腻,语言含蓄,多写个人遭遇或者男女恋情
七、拓展延伸：写作训练。
世上没有不散的筵席，人生总在聚聚散散中前行，我们虽然青春年少，但多多少少也经过了一些别离：毕业离开母校;朋友相别;父母远行，总有一次的分别让你不能忘怀，总有一次的离去让你刻骨铭心，请你将这种感受变成文字，或许在感动你我的同时也成就了你卓越的诗情。
《雨霖铃》(学案)
教学目标：
1体会词所表达的感情
2.学习借景抒情、虚实结合的手法
3比较分析婉约派和豪放派的不同词风
教学重点：
鉴赏词，体味融情入景，虚实相济的艺术特点。
教学难点：
品味词的意像，体会作者感情。
教学过程：
一、导入新课
回忆有关离别的诗词，并写在下面。
二、简介作者及写作背景
柳永，北宋词人。原名三变，字耆卿，福建崇安人。官屯田员外郎，世称柳七、柳屯田。为人放荡不羁，终身潦倒。其词多描绘城市风光和歌伎生活，尤其长于抒写羁旅行役之情。创作慢词，铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传很广，“凡有井水饮处，皆能歌柳记词”，对宋词的发展有一定的影响。有《乐章集》
作者在填这首词的时候，由于仕途失意，心情十分压抑，决定离开京城到外地去。但一想到从此将不能和心爱的人生活在一起，失去爱的慰藉，更觉得痛苦万状。所以这首词的基调格外低沉，在朗读的时候要注意体会这一点。
《雨霖铃》词牌名，也写作《雨淋铃》。相传，唐玄宗入蜀时因在雨中闻铃声而思念杨贵妃，故作此曲。曲调自身就具有哀伤的成分。
三、朗读课文，体会感情
1.范读课文
2.自读课文，体会感情
3.讨论：词的感情基调，你是从哪些句子中看出这种感情的?
四、分析写景抒情方法
1.词人是如何抒发感情的?
(1)
(2)
2.找出词中直接抒情的句子
3.找出词中景物描写的句子，这些景物描写的作用
4.分析景物描写的的句子选取了那些意象，这些意象有何区别?
5.何为实景，何为虚景?
五、名句赏析
再读课文，找出你最欣赏的句子写在下面并反复朗读品味，说说你喜欢的理由。
六、比较《念奴娇赤壁怀古》和《雨霖铃》，分析宋词中豪放派和婉约派的不同词风。
1.听录音，复习《念奴娇赤壁怀古》
念奴娇•赤壁怀古
苏轼
大江东去，浪淘尽千古风流人物。古垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶(guān)巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华(huá)发。人生如梦，一尊(zūn)还酹(lèi)江月。
2.比较《念奴娇赤壁怀古》和《雨霖铃》，完成表格。
赤壁怀古 雨霖铃
意象 大江乱石
惊涛雪浪 寒蝉烟波
暮蔼杨柳
晓风残月
事情 指挥若定
谈笑却敌 执手相看
无语凝噎
感情 壮志难酬
之恨 清秋离别
之苦
3.总结归纳豪放派和婉约派的特点。
七、拓展延伸：写作训练
世上没有不散的筵席，人生总在聚聚散散中前行，我们虽然青春年少，但多多少少也经过了一些别离：毕业离开母校;朋友相别;父母远行，总有一次的分别让你不能忘怀，总有一次的离去让你刻骨铭心，请你将这种感受变成文字，或许在感动你我的同时也成就了你卓越的诗情。
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