1、《中国小说欣赏》教学教案
教学任务：
1、课前，引导学生认真仔细地阅读文本，读出自己的独特感受;
2、课上，与学生一起探讨匡超人的形象特征及其意义，探讨《儒林外史》的影响，以及它在中国古典文学中的地位和作用。
3、合理安排时间，引导学生阅读小说第15-18回，全面了解匡超人变质堕落的全过程。
4、课后，有兴趣的学生可以进一步探究《儒林外史》的讽刺艺术，及其作品的艺术成就。
教学安排：2课时
步骤一：说说“儒家”和“儒林”
儒家作为一种学术流派，儒士作为一个社会阶层，在中国传统文化中有着特殊的地位。东汉班固在他的《汉书•艺文志•诸子略序》中是这样说的：
儒家者流，盖出于司徒之官。助人君，顺阴阳，明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际。祖述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。孔子曰：“如有所誉，其有所试。”唐、虞之隆，殷、周之盛，仲尼之业，己试之效者也。然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本。苟以哗众取宠。后进循之，是以五经乖析，儒学寖衰。此辟儒之患。(幻灯片显示文字)
作者笔下的儒林是个怎样的社会呢?这里的人物是“助人君，顺阴阳，明教化”之流吗?读一读《儒林外史》，理一理其中的人物，答案便不言自明。(幻灯片出现问题)
吴敬梓把作品的主要人物锁定在儒士阶层，通过塑造形形色色的人物形象构筑芸芸众生的儒林，来表达自己对科举制度、功名富贵等社会现实的深刻见解，有着极其重要的意义。由此可见，作者取材视角之独特，对社会批判的力度也是显而易见的。
步骤二：说说你所知道的吴敬梓和他的《儒林外史》。
步骤三：探讨匡超人的形象特征及其社会意义
《儒林外史》为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，既为我们描绘了一幅儒林群丑图，又被视为文运衰落、文人有厄的痛史。在这众多的人物之中，匡超人的形象别具意义，作者借助他把儒林中那些附庸风雅者与追求功名富贵者集中到一起，既展示了士人秀才们的酸腐，又显示出追求功名富贵者的辛辣。唯匡超人一个便已穷极文士情态，荟萃儒林的痛与丑。
作者对他笔下的匡超人及其他人物的态度只是批判与抨击吗?阅读课文，从三个方面讨论并分析匡超人的形象特征。
讨论一：课文节选部分的匡超人，已经由一个心地善良的青年堕落成无耻之徒，他的无耻行为是通过哪些具体的事情反映出来的?注意小说中的语言描写和心理描写，根据课文内容填写下面的表格：
匡超人的无耻行为为自己开脱辩解你的独特感受。
对待家人的态度不顾夫人肯否，执意送她去乡下。
隐瞒婚史，与辛小姐再婚。
闻夫人之死，要母亲、兄长争名份。
对待儒林旧友的态度闻潘三入监，恕不探望。
怕承担赏罚不明之虞。
恬不知耻自夸误用“先儒”，酿成笑话。
从这里，我们看到的是一个虚伪狡诈、迂腐辛辣的士林丑恶之人，他的言行举止与儒林众生相比，有过之无不及。他的语言、心理活动已使儒林众生丑相毕现，他的行为结果却如此令人生厌与不屑。然而，作者笔下的匡超人最初却并不是这样一个丑恶的人，而是一位心地善良纯净，却又讲孝道、重友情的青年。
讨论二：小说是如何描写心地善良，却又讲孝道、重友情的青年——匡超人的?
让学生回顾叙述自己从小说第15-18回里读到的匡超人形象。
第15回：匡超人头一年跟着一个卖柴的客人来省城杭州，在柴行里记账，不想客人消折了本钱，不得回家，于是流落在此。遇到马二先生，受到夸奖：“又勤学，又敏捷，可敬可敬!”并且得到他十两银子的资助。马二先生让他回乡读书，“图个日后宦途相见”;并且告诉他，书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。从马二先生这里，匡超人第一次知道能够求取功名富贵，“显亲扬名”“才是大孝”。这是马二先生给他上的第一课。
第16回：回到家乡乐清县，匡超人见人作躬打揖，甚是知书达礼。整日杀猪磨豆腐，帮助久病在床的老父亲出恭，念书至四更鼓。作品中运用大量的细节描写，突出匡超人是个顶极孝子和酷爱读书之人。因他的知书达礼和勤奋苦读，受到知县的提拔，中了相公。
第17回：因知县提拔中了相公，却因知县遇事，将会祸及于匡超人，于是，他只得躲回杭州，旧地重游。客舍中遇到景兰江，景兰江不喜欢马二先生的时文(功名)，在一次众人饮酒之时，景兰江问道：“众位先生所讲中进士，是为名?是为利?”众人道：“是为名。”景又说道：“可知道赵爷虽不曾中进士，外面诗选上刻着他的诗几十处，行遍天下，哪个不晓得有个赵雪斋先生?只怕比进士还享名多着呢。”匡超人听得，才知道天下还有这一种道理。——除了马二先生说的功名富贵之外，还有士林秀才们的附庸风雅之趣。
经过这一番见识之后，匡超人的思想与精神发生了急剧的变化。小说在第18、19回里写到他与潘三的相遇，则使他彻底陷入了腐化堕落的儒林大染缸。在潘三眼里，“这一班人(西湖诗会诸友)是有名的呆子。”景兰江因为做诗把头巾店的本钱做得精光，并且告诫匡二相公，“在客边要做些有想头的事，这样人同他混缠做甚么?”
在潘三的招待之下，匡超人先是做起了赌场的抽头，接着为潘老爷弄回批、假文书，经过潘三的出谋划策，成为考场枪手，干起了替考的勾当。在潘三看来，“像这都是有些想头的事，也不枉费一番精神，和那些呆瘟缠甚么!”匡超人果然听了潘三的话，和那边的名士来往稀少。后来，在潘三的一手策划之下，娶巡抚衙差郑老爹的三女儿为妻。从此，匡超人便彻底堕落为一个无耻可笑可鄙之徒。
讨论三：作者塑造匡超人这个人物形象的用意是什么?
全本小说总共五十五回，作者用了六回来塑造匡超人的形象，作者塑造这个人物形象的用意何在?引导学生展开讨论。
说明作者所处时代的儒林已经是一个大染缸，匡超人的变质堕落的过程正是儒林熏染的结果。这充分说明了匡超人这个人物在《儒林外史》中具兄匾纳缁崂返匚弧?BR>书面作业：请学生用自己的语言，简练、准确地概括匡超人的形象特征。
步骤四：研读《儒林外史》，探讨作品的艺术成就
问题一：作品的独特结构——“虽云长篇，颇同短制”
这部作品不仅以讽刺作为主要的艺术手段，而且在结构上与通常的长篇小说以中心人物、中心事件来结构故事的方式不同，以连缀的故事、相互衔接的人物，既独立又前后呼应地结成艺术整体。它奠定了我国讽刺小说的基石，对后来的文学的影响是巨大而深远的。
问题二：独特的艺术表现手法——讽刺艺术
作者因久阅文坛，对文人心态自然非常熟稔，一旦发为讽刺，不但穷形尽相，往往还剔骨见髓，使有疾者霍然汗出。他观察点的特色是：一个人物，一种冲突。周进、范进都是在八股制艺取士的舞台上扮演着悲喜剧的角色，马二先生是一个具有双重性悲剧的人物，匡超人人性的异化则是“圣人”之徒戕害的结果。实际上吴敬梓是对形形色色的知识分子进行了一次哲学巡礼。
细节描写，夸张的语言，写实手法，等等，这些是形成小说讽刺艺术的基础。
步骤五：中外文学视野中的《儒林外史》。
在中国古代长篇小说的几种经典性著作中，《儒林外史》是最受冷落的一种，以至鲁迅要为之抱不平：“《儒林外史》作者的手段何尝在罗贯中下，然而留学生漫天塞地以来，这部书就好象不永久，也不伟大了。伟大也要有人懂。”(《且介亭杂文二集•叶紫作《丰收》序》)
所著有《文木山房集》，《诗说》若干卷;又仿唐人小说为《儒林外史》，穷极文士情态，争传写之。(程晋芳《吴敬梓传》)
迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林;其文又戚而能谐，婉而多讽：于是说部中始有足称讽刺之书。(鲁迅《中国小说史略》)
夫曰《外史》，原不自居正史之列也;曰“儒林”，迥异玄虚荒渺之谈也;其书以功名富贵为一篇之骨，有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人傲人者;有假托无意功名富贵自为高，被人看破耻笑者;终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。(清•闲斋老人)
《儒林外史》是一部极为出色的著作，足堪跻身世界文学杰作之林，它可与意大利卜伽丘、西班牙塞万提斯、法国巴尔扎克或英国狄更斯等人作品相抗衡。……可称为世界上一部最不引经据典、最饶诗意的散文叙述之规范。(英国《中国文学与外国文学之比较研究》)
吴敬梓是十八世纪现实主义的讽刺文学家。杰作《儒林外史》共五十五回，是以社会群丑为题材的中世纪骑士故事。故事情节不受拘束，前后穿插贯串。这点与蒲松林不同，而使他对作品的叙述和人物性格的描写都远远超过了前人。采用方言是他独特的写作方法，从而使小说得到了很好的展现。(英国•大百科全书)
作业：思考并写作，在你的视野中，《儒林外史》或匡超人是怎样的一部作品、一个人?
《兄弟阋墙》教案
【教学目的】
1、初步了解李宝嘉和他的《官场现形记》。
2、认识晚清封建社会官场的黑暗现实，学习作者夸张、漫画化的闹剧手法。
3、把握作者绝妙构思——误会及作用
4、把握人物形象的特征，了解作品的社会意义金钱观。
【教材说明】：
江西何藩台，外号叫做“荷包”，趁着暂时代理布政使的机会，加紧卖缺，与其胞弟三荷包，内外联手，将府州县缺明码标价出售。～千两银子，可委个中等差事，好缺一万两银
子，如果没有现钱，先出张凭证，到任后捞了钱再交。于是，辖下一个个职缺儿就变成了白花花的银子，不停地滚进腰包。不曾想，何藩台的弟弟“三荷包”也不甘示弱，替他哥哥
伸了伸手，这一下兄弟反目成仇，打了个天翻地覆，直打得何藩台的太太险些小产。
小说叙事写人笔法生动，充分运用了夸张、漫画化的闹剧手法，无情地撕破了人生的假面具，将血淋淋的真实展现在读者面前。
【教学重、难点】
重点：认识晚清封建社会官场的黑暗现实，学习作者夸张、漫画化的闹剧手法。
难点：把握作者绝妙构思——误会及作用。
【教法、学法】
学法：自主思考、同位讨论、课堂交流。
【课时】二课时。
【教学过程】
一、导入
课件展示“兄弟阋于墙，外御其侮”
《诗经•小雅•常棣》有这样一句诗“兄弟阋于墙，外御其侮”，表现了内部虽有分歧，但能团结起来对付外来侵略的意愿，今天我们学习的这课文说的兄弟是“阋于墙”，以至大打出手，到底是什么原因呢?
兄弟阋于墙，外御其侮
释义阋：争吵;墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。
字音识记
埋怨(mán)排揎(xuan)绺(liǔ)新畲(shē)落拓(tuò)剃发(tì)
褥子(rù)豁琅(1óng)孽障(niè)搭讪(shàn)
二、知识拓展
1、我所知道的李宝嘉
李宝嘉(1867—1906)，晚清小说家。又名宝凯，字伯元，别号南亭亭长，笔名游戏主人、讴歌变俗人等。祖籍江苏武进(今属江苏常州)，咸丰年间，迁居山东。
2、《官场现形记》
《官场现形记》是晚清谴责小说中最有代表性的作品，四大谴责小说之一。共60回，结构安排与《儒林外史》相仿，演述一人后即转入下一人，如此蝉联而下。作品以晚清官场为表现对象，集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台，也有知县典吏、管带佐杂，他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落，构成一幅清末官僚的百丑图。
3、“晚清四大谴责小说”
鲁迅认为的晚清四大谴责小说是中国清末4部谴责小说的合称。即李宝嘉(李伯元)的《官场现形记》、吴沃尧(吴趼人)的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。
三、新课教学
1、涉及的有关情节
何藩台本是盐法道的道台，因为本省主管财赋和人事的藩台空缺，所以临时代理这个职务。他天生“爱钱”，但怕别人说闲话，一直不敢公开卖官。可是，新任的藩台马上就要来了，如果再不抓紧时间，就来不及了，于是他利令智昏，由他的几个兄弟、幕友充当掮客，开始了公开卖官的勾当。果然是门庭若市，“生意火爆”。他的兄弟三荷包替他拉了一桩买卖：九江府出缺，有人想以两千两银子的价格代理一两个月。他认为“一个知府只值两吊银子，未免太便宜了”，因此提高了价格，要三荷包再去说和。结果价格没有说上去，倒是三荷包自己该得的回扣谈清了。三荷包拍着胸脯承诺保证办成，于是就来和藩台大人商量。这是前面第四回“白简留情补祝寿黄金有价快升官”中的相关情节。接下来就是本文节选的部分。
2、概括本文主要情节，了解“误会”及作用。
同学概述本文主要情节，明确：
阅读1-3节，分析误会之一
第一个“误会”是兄弟俩吵架的起因，何藩台埋怨兄弟办事不力，三荷包却以为大哥看破了他的隐情，所以火冒三丈，才开始言语不择，揭露大哥的发家史以及兄弟俩肮脏的卖官交易。在这段文字中，三荷包理直气壮地数落何藩台，何藩台只能“气得脸似冬瓜一般的青”，“绺着胡子”，“一声也不言语”。
因此，三荷包觉得自己占了理，越说越得意，“索性高谈阔论起来。一头说，一头走，背着手，仰着头，在地下踱来踱去”。结果把个何藩台“气得索索的抖”“白瞪着眼，只是吹胡子”。在这些细节中，两个人的表情和反应各不相同：三荷包活脱脱一副无赖、蛮横、愚蠢的小人嘴脸，何藩台却是一副丑事被揭发时，尴尬、无奈和气愤的表情。
问题：三荷包的话反映了什么样的社会现实??
“爸爸不在的时候，共总剩下也有十来万银子。先是你捐知县，捐了一万多，弄到一个实缺……我们有钱，还怕娶不得亲，捐不得官!
玉山的王梦梅，是个一万二;萍乡的周小辫子八千;新昌胡子根六千;上饶莫桂英五千五;吉水陆子龄五千;庐陵黄落甫六千四;新畲赵苓州四千五;新建王尔梅三千五;南昌蒋大化三千;铅山孔庆辂、武陵卢子庭，都是二千;还有些一千、八百的，一时也记不清，至少亦有二三十注。“
明确：作者巧妙地借助三荷包的口将官场中买官卖官的情形一一道来，生动地再现了当时社会的黑暗与腐败。(板书)
何藩台埋怨弟弟办事不力买官
阋三荷包揭短
三荷包以为大哥看破隐情卖官
阅读4-5节，分析误会之二。
第二个“误会”使得故事达到了高潮。何藩台本想起身丢掉烟枪，去找师爷，结果由于气急败坏，起得太猛，带翻了一只茶碗，可是三荷包却以为“他哥动手要打他”。于是，“便把马褂一脱，卷了卷袖子，一个老虎势，望他哥怀里扑将来”。两人扭在一起，纠缠起来。家人拉不开，只得请来了何太太，结果又不小心被三荷包撞在了肚子上，疼得坐在地上出汗。三荷包趁机溜走，这场闹剧才巧妙地煞了尾。在这段故事中，动作描写比较突出，特别是两个人动手时的动作，写得热热闹闹，两个人好像有什么深仇大恨，一个“扑”上来，“往前直顶”，“使着全副力气”，一个又“竭力抵挡”，“揪”在一起;一个喊着“你打死我罢”，一个喊着‘‘要死死在一块儿”。平日里做老爷的那种威严和体面荡然无存了，看上去就像两个无赖在打架。个别细节，像“那三荷包却不隰防他哥此刻松手，仍旧使着全副气力往前直
顶;等到他哥坐下，他却扑了一个空，齐头拿头顶在他嫂子肚皮上。”把三荷包的莽撞、无赖刻画得非常形象。
其实，“误会”只是两人闹翻的浅层次的原因，只是作者为了表现强烈的矛盾冲突而特意设置的。实际上“兄弟阋墙”的闹剧有着深层次的原因，根本原因就在于分赃不均。何藩台为了自己加官进爵，动用了本来属于自己兄弟的那部分家产，在以后的卖官勾当中，他凭借自己家长的权威和官员的身份，肯定从中拿到了大头，对此，三荷包早有不满，把帐目记得清清楚楚就是明证。而三荷包在这个勾当中，也有很多的机会中饱私囊(在前回与泥菩萨的商议中可以看出)，何藩台也一定清楚。总之，在卖官鬻爵的无耻勾当中，两个人虽然是默契合作，但贪婪和自私的本性使他们也在互相欺骗、互相争斗，只是他们互相依存的关系，使得彼此都没有撕破脸皮。作者巧妙设置了两个“误会”，使得他们的不满一步步升级，最终伴随着怒气和怨气一总爆发出来。因此，这场闹剧实际上是平日种种矛盾积蓄的结
果，也是平日勾心斗角的一次总爆发。
赏析：三荷包的“我笔笔都有账的。这些钱，不是我兄弟替你帮忙，请教那里来呢?……我到那里，你就跟我那里。要晓得兄弟也不是好欺侮的!“
剖析：何藩台企图借助卖官大发一笔横财，却没有想到螳螂捕蝉，黄雀在后，他的弟弟三荷包不仅趁机谋利，而且将他买卖官缺的证据牢牢地掌握在手中。兄弟两个的一番吵闹，暴露了三荷包和何藩台在金钱面前无亲情的丑恶嘴脸。
何藩台去找师爷带翻茶碗
大打出手根本原因分赃不均
三荷包见其凶猛认为打他
3、主旨概括
两个人的一吵一打，上演了一场兄弟阋墙的闹剧，也把官场中的黑暗现状揭露了出来。何藩台用金钱铺路，平步青云，做官之后，自然想着捞回去。钱成了控制权力的惟一工具，而钱也成了做官惟一的追求。为了金钱，兄弟情谊可以不要，为了金钱，斯文体面也可以不要。可以想见，由这样的官员组成的官场一定是腐败透顶、污浊不堪的，而有这样的官场的社会，也一定是没有前途的。作者通过他们的互相揭露，暴露了官场的黑暗，暗示了知识阶层对于社会前途命运的担忧和失望。
暴露官场黑暗
暗示担忧失望
3、赏析本文动作描写
①三荷包兄弟大打出手的文字有：
三荷包见他来的凶猛，只当是他哥动手要打他。说时迟，那时快，他便把马褂一脱，卷了卷袖子，一个老虎势，望他哥怀里扑将来。
今见兄弟撒起泼来，一面竭力抵挡，一面嘴里说：“你打死我罢!”
那三荷包却不陡防他哥此刻松手，仍旧使着全副气力往前直顶;等到他哥坐下，他却扑了一个空，齐头拿头顶在他嫂子肚皮上。
剖析：这些文字写得热热闹闹，两个人好像有什么深仇大恨，一个“使着全副力气”，一个又“竭力抵挡”，平日里做老爷的那种威严和体面荡然无存了，看上去就像两个无赖在打架。从中可以看出两个人的贪婪和无耻。
②描写跟班的拉架的文字有：
起先他兄弟俩斗嘴的时候，一众家人都在外间，静悄悄的不敢则声。等到后头闹大了，就有几个年纪大些的二爷进来相劝老爷放手;一个从身后抱住三老爷，想把他拖开，谁知用了多大的力也拖不开。还有几个小跟班，不敢进来劝，立刻奔到后堂告诉太太说……起初，家人“静悄悄的不敢则声”，一是两个人都是难惹的主儿，上去拉架惟恐拉偏了，落下不是;
二是乐得看个热闹。这也说明兄弟二人平日里也是作威作福惯了。后来事情闹大了，只好去拉。对何藩台，他们不敢动手动脚，只好在旁边劝，而对三荷包，则干脆“从身后抱住，想把他拖开”，可见仆人也是惯于看人下菜的，也从另一个侧面说明了封建社会等级的森严。而劝架似乎也需要资历，年纪大些的敢去劝，而小跟班则根本不敢劝，只能采取另一种方式——通知何太太。
③何藩台听了这话，气得脸似冬瓜一般的青了;一只手绺着胡子，坐在那里发楞，一声也不言语。
何藩台听了这话，越想越气。本来躺在床上抽大烟，站起身来，把烟枪一丢，豁琅一声，打碎一只茶碗，泼了一床的茶，褥子潮了一大块。
剖析：在这里作者不厌其烦地一一数落其动作，着重笔墨突出了何藩台面对三荷包“有理有据”的抢白与指责，表现出的气极败坏与无可奈何。
四、课文小结
我们从何藩台兄弟俩因误会而“阋”而“打”的情节中了解到起根本原因是分赃不均，通过三荷包的揭短，暴露了晚清官场的黑暗，暗示了知识阶层对于社会前途命运的担忧和失望。
作业：根据小说结尾续写故事
板书设计：
兄：埋怨
弟:揭短
贺海燕
2、《中国小说欣赏》教案教学设计(人教版高二选修)
【教学目标】
1、了解历史演义与英雄传奇两类小说的发展概貌，把握两类小说的主要特点。
2、了解《三国演义》和《水浒传》的基本内容、主要特色及其在古代小说的地位及意义。
3、理解小说中人物性格的多元化。
【教学重点】
1、欣赏所选片段的人物刻画和精彩描写。
2、品读名著片段，理解小说中人物性格的多元化。
3、学会多角度分析鉴赏小说人物形象。
【教学难点】
1、结合故事情节和环境描写理解人物特点，感受人物形象。
2、理解人物形象，认识作品的现实意义。
3、小说中人物性格的多元化和辩证的分析历史人物。
【教学课时】
2课时
【教学步骤】
【教学内容】
1、初步了解中国小说发展脉络。
2、了解历史演义与英雄传奇两类小说的发展概貌，把握两类小说的主要特点。
3、了解《三国演义》和《水浒传》的基本内容、主要特色及其在古代小说的地位及意义。
【教学过程】
一、导语设计
《庄子―外物篇》最早出现“小说”一词。
东汉班固《汉书·文艺志》：“小说家者，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说之所造也。”
二、了解中国小说发展史
中国古代小说发展史简表
中国古代小说的流变可如下所示：
ⅠⅡⅢⅣⅤⅥ
概念：“小说”志怪、志人传奇话本演义小说
时间：汉代结束以前主要魏晋唐宋宋元明清近现代
阶段：萌芽、起源发展成熟变迁高峰
中国小说两大系统：白话(包括长篇章回和短篇拟话本)、文言(包括：笔记体和传奇体)。
中国古典小说的历史发展：
先秦寓言→汉代杂记、史传→魏晋志人志怪小说→唐传奇→宋元话本→明清长篇章回体小说
章回体小说的形式特点：
分章叙事，分回标目，每回故事相对独立，前后勾连，首尾相接，全书构成统一整体。
三、“历史演义”与“英雄传奇”两类小说简介：
1、两类小说的发展史
⑴历史演义系列小说
⑵英雄传奇系列小说
2、英雄传奇与历史演义的异同
同属历史小说范围，区别：
⑴历史演义以记述一代兴废为主体，英雄传奇以塑造传奇式的英雄人物为重点。
⑵历史演义主要事件和人物基本依据史实，英雄传奇主要人物和事件多为虚构。
⑶历史演义从“讲史”发展而来，英雄传奇的源头是“小说”。
四、《三国演义》与《水浒传》
1、了解《三国演义》及其作者。
⑴阅读“课前提示”。
⑵《三国演义》内容简介
⑶《三国演义》的艺术特色
①它成功地塑造了众多的人物形象。
②它长于描述战争。
③它的结构，既宏伟壮阔而又严密精巧。
④语言精练畅达，明白如话。
⑷《三国演义》的主题辩解(摘自“教参”)
对这部小说的主题，专家学者历来有不同的看法，学生用书基本上持“拥刘反曹”说。
⑸作者简介
⑹写作背景：
元代中期，由於灭宋战争的创伤逐渐平息，社会的经济、文化重心也开始由北方转移到了南方。南宋的故都杭州不仅成为人口云集、商业发达的繁华城市，也成为戏剧演出和「说话」艺术发展的重要中心。因此，不少北方的知识分子、「书会材人」，如关汉卿、郑光祖等等，都先后迁徙到了杭州一带。身为小说兼杂剧作家的罗贯中，也必然受到这一社会潮流的影响，成为这类南迁作家中的一个。
罗贯中外号「湖海散人」，这个称号就寄寓著漫游江湖、浪迹天涯的意味。大约在西元一三四五～一三五五年间，他来到了杭州。许多说话艺人在这里说书，一些杂剧作家，也在这里活动。罗贯中与志同道合者为友。加上他对民间文学又极其喜爱，到了这里，自然不愿离开远去。也就这时，罗贯中结识了当时在杭州居住，但年龄他大二十岁左右的施耐庵。
2、了解《水浒传》及其作者。
⑴阅读“课前提示”。
⑵《水浒传》内容简介。
⑶《水浒传》主题的多元化理解。
第一，《水浒传》是一部正面反映和热情歌颂农民起义的壮丽史诗，艺术地再现了封建社会农民起义的发生、发展、壮大直至接受招安、走向失败的整个过程，这是全书所具有的客观意义。
第二，《水浒传》也是一部忠义思想的颂歌。
第三，《水浒传》在长期的流传过程中，不可避免地要掺加进市民阶层的思想意识，因此它又是一部英雄的颂歌、是一部勇力和智慧的颂歌。
⑷《水浒传》的艺术成就。
《水浒传》既是我国英雄传奇小说的光辉典范，也堪称是我国白话文学的一座里程碑，它的出现，标志着白话文体在小说创作方面已经完全成熟。
①《水浒传》最突出的艺术成就是成功地塑造出梁山好汉的英雄群像。
②《水浒传》的故事结构颇有特点。
③《水浒传》的语言艺术也取得很大成就。
⑸作者简介
五、布置作业
1、预习《曹操献刀》和《李逵负荆》两篇文章。
2、精读《曹操献刀》，梳理故事情节，分析人物形象。
3、《中国小说欣赏》教案教学设计(人教版高二选修)
【教学目标】
1、了解话本小说的发展简史，重点了解“三言”的思想性和艺术成就。
2、了解《红楼梦》的主要情节和伟大成就，作适当的扩展阅读和自主学习。
3、以所选课文为主，欣赏古代白话小说的人物刻画、语言特点和叙事方法。
4、疏通文意,理清情节。
5、感受人物独特的人格魅力,感悟“世间只有情难朽,世间只有情最苦”这句箴言,正确处理人际交往。
【教学重点 】
1、介绍话本小说形成的历史及其体制形式，择要介绍“三言”的内容及艺术成就，给学生一个总体的印象。
2、介绍这篇小说的故事梗概，指导学生通读课文，提醒学生注意小说情节与人物的互动关系。
3、就课文节选部分所表现的思想意义和艺术特色作一些赏析研讨。
4、进一步探讨小说人物心理描写细致入微的特点。
【教学安排】
本单元两篇文章，拟以《玉堂春》为讲授课，《情真意切释猜疑》为自学课。
【教学课时】
3课时
【教学步骤】
第一课时
〖教学内容〗
1、介绍话本小说形成的历史及其体制形式，择要介绍“三言”的内容及艺术成就，给学生一个总体的印象。
2、从小说发展史的角度认识《红楼梦》的地位及其伟大成就。
〖教学过程〗
一、导语设计：
人情世态小说属于通俗小说的一种，又叫“人情小说”、“世情小说”，是指立足于人间社会，以基本写实的方式来描写家庭生活、婚姻、男女感情，并反映社会现实的小说作品。鲁迅先生在《中国小说史略》中，谈到明代小说时，用了大约两章的篇幅讲了“人情小说”。他说：“当神魔小说盛行时，记人事者亦突起，其取材犹宋市人小说‘银字儿，大率为离合悲欢及发迹变态之事，间杂因果报应，而不甚言灵怪，又缘描摹世态，见其炎凉，故或亦谓之‘世情书也。
二、话本小说与“三言”
1、关于“话本”
中国小说，经历了六朝的“志怪”“志人”，唐代的“传奇”，在内容和体裁上逐渐丰富成熟。肇始于唐代，繁荣于宋代的“说话”艺术，使古代小说不可逆转地朝着白话的方向发展，遂成主流，奠定了中国古代小说的基本类型。
①话本，就是说话人说话的底本，它主要包括讲史和小说两大类。
“说话”艺术产生于唐代寺院的俗讲(讲经)和民间说唱。寺院僧人在讲解佛教经典时总是有意无意地加入一些通俗的佛经故事来吸引听众，而民间的说唱更是以历史故事和民间传说作为自己取之不尽的素材。
在宋代城市的大众娱乐场所“瓦肆”中，有一种以讲故事、说笑话为主的活动，即“说话”。“说话”分为四家，即小说、讲史、说经、合生。四家中，小说、讲史最为重要，影响也最大。我们今天所说的小说实际上就包括了宋代的小说与讲史这两种。
最初的话本，仅仅掌握在说话人手里，秘而不宣。随着市民阶层欣赏水平的提高，文人的加盟，使话本的内容更加丰富，文学性也越来越强。加之印刷术的进步，书坊老板开始刻印话本牟利。这样，公开刊行的可供阅读的话本小说诞生了。
话本小说的基本体制:一题目，二篇首，三入话，四头回，五正话，六结尾。
题目——根据正话内容确立标题。
篇首——作品开头往往有一首诗、词或一诗一词。
入话——对篇首的诗词加以解释，然后引入正话的一段文字。
头回——在正话之前叙述的故事，与正话相似或相反。
正话——话本的主体部分。主要是叙事文字，中间也时有诗词、对句点缀。
篇尾——正文结束后用来收煞全篇的部分。
②拟话本明末文人模仿话本形式编写的白话短篇小说
2、关于“三言”：
①作品简介
三部小说集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的总称，每集40篇，共120篇。了市井百姓的生活。
②关于作者：
冯梦龙(1574-1646)，字犹龙，又字子犹，别号龙子犹、茂苑野史、墨憨斋主人、姑苏词奴、顾曲散人等。苏州府长洲县(今苏州市)人。书香门第出身，少有才气，狂放不羁，一生功名不顺，57岁补为贡生，61岁任福建寿宁知县，4年秩满归乡。曾参与抗清宣传，后忧愤而死。
(以下内容由教师根据教学实际决定是否介绍)
三、古代白话小说的集大成之作──《红楼梦》
明代中叶，继《三国演义》和《水浒传》之后，《金瓶梅》差不多和《西游记》同时问世。这部长篇小说，从《水浒传》中西门庆、潘金莲的故事生发开来，成为中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说，也是第一部以描写家庭生活为主线的长篇小说。
曹雪芹的《红楼梦》，继承了文人独立创作的传统。在《红楼梦》第一回中，作者就借石头之口，对野史传奇、才子佳人等类小说加以批驳，指出它们各自的俗套，或“假借汉唐名色”，或开口“文君”，满篇“子建”，毫无新意，从而标榜《石头记》“只按自己的事体情理，反倒新鲜别致”。
《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，描写了一个封建贵族官僚家庭由盛而衰的过程，歌颂了青年男女对封建伦理道德的叛逆精神和追求个性自由的美好情感，抨击了黑暗腐朽的封建统治，为封建末世唱响了一曲哀婉的悲歌，其思想内涵和社会意义达到了前无古人、后无来者的高度。
《红楼梦》的艺术成就，也达到了中国古代白话小说的高峰。全书出现的人物，有名字的就有四百多人，具有鲜明个性的人物不下几十个。作者善于将人物置身于广大的社会背景和错综复杂的矛盾冲突中，以此展现人物的性格，表现他们的爱与恨，美与丑。无论是从揭示生活的深度广度方面还是从艺术创造的丰富生动方面，《红楼梦》都是我国古代小说史上最伟大的作品。
四、布置作业
熟读课文《玉堂春》，初步梳理情节和分析人物形象。
第二课时
〖教学内容〗
1、介绍《玉堂春》故事梗概，指导学生通读课文，提醒学生注意小说情节与人物的互动关系。
2、指导学生梳理故事情节。
〖教学过程〗
一、课堂导入：
京剧《苏三起解》已是家喻户晓的著名唱段：苏三离了洪桐县，将身来在大街前，未曾开言我心内惨，过往的君子听我言，哪一位去往南京转，与我那三郎把信传，言说苏三把命断，来生变犬马我当报还。
京剧《苏三起解》就是根据《警示通言》中的“玉堂春”改编的。《玉堂春》的故事一直广泛流传，被改编成弹词、鼓词、戏曲等多种艺术形式。京剧《苏三起解》《三堂会审》等折子戏至今搬演不衰，可见其为大众喜闻乐见的程度。
(教师可播放京剧《苏三起解》片段，激发学生的学习兴趣)
二、字词归纳
1、识记字音
磕(kē)头应(yīnɡ)允老鸨(bǎo)城隍(huánɡ)钗钏(chuàn)
模(mú)样衲(nà)帛掣(chè)脱作揖(yī)收讫(qì)
2、识记字形
磕头/溘然拭泪/试图衲帛/接纳半晌/响应掣脱/引擎作揖/编辑/缉拿
算账/营帐收讫/迄今
3、词语解释
应允：答应，允许。
奉承：逢迎，谀媚，用好听的话恭维人。
温存：真情安慰，温顺体贴，休养。
哄诱：诱骗。
收讫：货、款等收清。
三、梳理情节
1、简介节选部分前后的主要情节(教参)
2、问题探究，梳理情节
速读全文及课后赏析，梳理全文情节,画出文章结构图
学生讨论、回答，教师板书总结：
三官偶遇金宝
金宝牵线搭桥
城隍相会定计
一、玉姐资助三官三官卷土重来
玉姐三官盟誓
玉姐赠金送夫
巧对鸨儿，趁机脱身
二、玉姐智斗鸨儿痛斥鸨儿，引其入套
逼迫鸨儿，智得文书
第三课时
〖教学内容〗
1、感悟小说的主题,分析人物形象,品味艺术特色。
2、分析文中的心理描写及其作用，掌握心理描写的方法。
3、联系当时的社会现实探讨小说“大团圆结局的文化背景”
〖教学过程〗
一、分析人物形象
(回顾小说中的关键情节，感受苏三这一人物形象)
玉姐救助落难的景隆(三官)：善良,纯洁
春院内有情人山盟海誓：多情,专一,坚贞
巧与鸨儿智周旋：机智,泼辣
二、归纳思想主题
小说中对立着的一组人物揭示了一个怎样的主题思想?
明确：作者以赞美的笔调，叙述三官和玉姐忠贞不渝的爱情，肯定了超越社会等级和身份地位的真挚爱情，揭露了以鸨儿为首的社会黑暗势力的丑恶嘴脸和卑劣品质,歌颂了底层妇女聪明智慧和高尚品德，具有鲜明的反封建意识，表现出新兴的市民文化的思想观念。
三、品味艺术特色
1、贯穿全文的主线是?
风流才子与青楼美女的爱情
2、小说结构上的特点
环环相扣,单线发展,依次递进。
3、人物形象塑造的独特方法
①人物语言生动活泼、个性鲜明
举例明确：
流浪街头的三官，提到玉姐，既羞愧又胆怯，所以让金哥去玉姐“那里看风色，他若想我，你便题我在这里如此。若无真心疼我，你便休话，也来回我。”
玉姐的语言则率真泼辣，见到三官，直呼“哥哥”，与鸨儿对阵，直骂得狗血喷头，可谓敢爱敢恨。
鸨子的语言则随机应变，见风使舵，软则哀求，硬则撒泼，可谓神情毕现。
②人物动作描写、外貌描写逼真生动
举例明确：
三官落入困顿，无颜见昔日曾被他照顾的小商贩，就“双手掩面坐于门限侧边”;
三官将见玉姐，却“躲在东廊下相等”，“羞面通红”。
这些描写，生动地展现了人物的处境和心理，使人物形象真实可感。
③人物心理描写尤其成功
节选部分有几处人物心理活动的直接呈现，值得仔细品味：
其一，金哥去见玉姐，“口中不语，心内自思：‘王三到也与郑元和相像了，虽不打《莲花落》，也在孤老院讨饭吃。’”这几句内心独白真切地表现了金哥对王三官的同情，也流露出他调侃诙谐的性格特点。作者写金哥对王三官的称呼，当人面叫“三叔”，在心里叫“王三”，可谓达到了细腻传神的程度。
其二，老鸨听说王三官“满载金银”回来，“半晌不言：‘这等事怎么处?向日三姐说：他是宦家公子，金银无数，我却不信，逐他出门去了。今日到带有金银，好不惶恐人也!’左思右想……”这一串心理活动，把鸨子的疑惑、后悔、尴尬、利欲熏心的丑态活灵活现地揭示出来。
其三，在鸨子上了钩，“一发不肯放手”时，写王三官“恐怕掣脱了，将机就机，进到院门坐下”，这里的“心有一动”，表现出王三官不露声色的机敏──把假戏演得恰到好处，可谓“增之一分则太长，减之一分则太短”。
其四，在鸨子呼唤玉姐出来见王三官时，玉姐不语也不答应。作者这时又点染出鸨子的复杂心理：“这一时待要骂，又用着他。”只好“扯一把椅子拿过来，一直坐下，长吁了一声气。”鸨子在这里的隐忍不发，不是她有涵养，而是怕失去财神。与她此前此后开口便骂的行为对比，更见出她被扭曲的贪婪而丑陋的人格心理。
四、讨论交流
试就小说“大团圆“的结局谈谈你的看法。(课后练习三)
4、《中国小说欣赏》第七单元情系乡土《小二黑结婚》教案(人教版高二选修)
教学目标：
1、把握故事情节，了解小说的思想内容
2、掌握人物形象
3、了解小说的艺术特色
教学时间：1课时
教学过程：
一、作家介绍
赵树理(1906年—1970年)，山西省晋城市沁水县尉迟村人，著名作家。代表作有：《小二黑结婚》、《李有才板话》、《三里湾》等。作品被译成多国文字，并被搬上舞台、银幕，个别作品还被选入大、中、小学教材。赵树理热爱家乡，热爱农民，毕生为中国农村的发展和农民的利益奔走呼吁，死而后已。他对农民问题的许多真知灼见，虽然生前未得以实现，但由此产生的一部部文学作品却超越了创作初衷和时空界限，成为经典之作。因此，他被誉为描写农村现实生活的“铁笔”、“圣手”和中国现代文学大众化、通俗化的旗手。赵树理是我国现代文学史上一个重要的代表性作家，在国内外都有重大的影响，他所实践与倡导的“贴近生活，反映现实，与下层人民同呼吸共命运”的创作态度，直到今天都有强烈的现实意义。
二、小说的背景和思想内容
赵树理曾说：“我在作群众工作的过程中，遇到了非解决不可而又不是轻易能解决了的问题，往往就变成了所要写的主题。”《小二黑结婚》便是作者在太行山区工作时，面对现实困惑而作的艺术思考。小说描写的是在解放区新的历史条件下一对青年男女冲破封建传统争取婚姻自主的故事。小说抨击了农村中的封建残余势力，批判了人民群众中的封建思想，歌颂了新的人物、新的时代风尚。作品完满的结局说明了人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证。它表明，在解放区，不仅政治和经济领域有了变革。而且在爱情、婚姻、家庭和道德领域也发生了天翻地覆的变化。小二黑和小芹的斗争，已经成为解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分。充满自信，敢于斗争的新一代农民的成长，标志着一个深刻的社会变化已经兴起，并且正在深入发展。
三、人物形象
小说塑造了三组各具特色的人物。
A.新型农民的典型：小二黑和小芹。
他们是解放区新一代农民的典型。
他们敢于斗争，主要表现敢于掌握自己的命运。例如，坚决反对封建包办婚姻，大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时，小二黑含糊地说;“您愿意养，你就养着，反正我不要”。当三仙姑要将小芹嫁给—个旧军官做续弦时，小芹坚决反对，并明确表示说：“我不管，谁收了人家的东西，谁跟人去”。两人并在斗争中，自由恋爱结婚。
反对封建迷信。小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事，后来在事实面前逐渐清醒，开始厌恶、反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的扎神弄鬼行为不予理睬。
反对恶势力。当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套，斗争小二黑和小芹时，他们毫不示弱，敢于面对面地以理抗争，并在党和民主政府的支持下，克服了自身的旧思想和旧道德，树立了新的思想道德，新的思想愿望，最后取得了斗争的胜利。
B.落后农民的典型：二诸葛、三仙姑。
他们由于深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己的生活地位，便养成了落后、守旧、自私、迷信的性格。
二诸葛迷信思想极重。“抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道”。包办儿子的婚姻，给小二黑找了个七、八岁的童养媳。在恶势力的面前不分是非，软弱屈从，只会哀求“恩典恩典”。三仙姑好吃懒做，用迷信唬弄人，装神弄鬼骗取钱财。包办婚姻，给小芹找了旧军官;心理“变态”，讲究不合时宜的穿戴打扮，对小二黑和小芹表现出一种极不正常的心理和感情。两个落后农民，他们的思想都与新的时代格格不入，但他们毕竟是受封建毒害的善良农民，他们的思想也是可以改造的。在作品的结尾，三仙姑改变了打扮，二诸葛也撤去了香案。
C.封建恶势力的代表：金旺、兴旺。
金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位，为非作歹兴风作浪，调戏小芹，非法斗争和捆绑小二黑和小芹，把持乡村政权。但他们最终还是逃不出人民政权的惩罚。
四、小说的艺术特色
(1)在结构上，采用单线发展的手法。情节连贯，故事性强，结构严谨，首尾照应。作者按照民间习俗，老百姓爱听故事的习惯，善于把矛盾斗争，一环扣一环地集中起来，发展下去。
小说开头写二诸葛和三仙姑两个神仙，接着写小芹，再引出金旺兄弟，后写小芹的恋爱对象小二黑，然后矛盾爆发，出现了第六节(“斗争会”)，第七节“三仙姑许亲”。而第八节“拿双”是矛盾的顶点，最后几节，由区政府出面支持新人物，惩罚坏人，教育帮助落后。分章分节的形式，集中地叙述人物和事件，既构成了相对独立的小故事，又不破坏故事的完整性和连贯性。结局，对前面的人物有所交待，又首尾呼应，形成结构的严密。特别是结局的“大团圆”符合中国民间的喜剧欣赏习惯。戏剧性强，情节出现多次逆转。在人物塑造上，以人物自身的行动和语言来显示性格;在情节开展中，运用白描手法和细节描写来刻划人物。
(2)通过人物的语言和行动展现人物的心理。“不宜栽种”“恩典恩典”——二诸葛的迷信、迂腐。“米烂了”“看看仙姑”——泼、赖。三仙姑去区里见区长的言、行、打扮这—细节。在语言运用方面这部小说真正做到了大众化(群众化、口语化)不但在人物对话上，而且在—般叙述的描写上，都是口语化的。
(3)人物的类型化。将主要人物分成三类，分别灌注了三种具有抽象理论特性的观念。
(4)山西的地方特色。语言的山西风味——对于三仙姑“下了霜的驴粪蛋”的比喻;给人物起诨号的手法。具有浓重的淳朴的地方风味，又幽默有趣。
总之，《小二黑结婚》以崭新的思想内容和群众喜闻乐见的民族化，大众化的形式，获得了群众的赞赏。
五、作品意义
小二黑和小芹的胜利说明人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证。同时它也揭示出在新的历史条件下小二黑和小芹的斗争，已经不只是他们个人的事情，他们斗争是解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分，是全社会建立新的婚姻观念，消除封建迷信思想的一个组成部分。同时，作品也表达了作者的一个隐忧，那就是，基层政权有可能会被封建恶势力所把持。金旺和兴旺这两个形象说明：农村的基础政权中只有真正掌握在人民手中，才能造福于人民。
六、作业
欣赏电影《小二黑结婚》
《做客》教案
教学目标：
1、景物描写在小说中的作用。
2、人物心理刻画展示人物形象(如：孙少平)。
3、了解路遥“平凡的人、平凡的事、不平凡的心灵震撼”的写作特点。
学习重点：目标1、2
教学过程：
第一课时
学习重点：预习课文，初步感知课文
一、简介路遥及《平凡的世界》
每个人都渴望自己有不平凡的经历，有不平凡的生活与未来。其实，身处平凡世界而能创造出令人震撼的生活、精神，才是最最令人敬佩的，路遥做到了，他的作品《平凡的世界》也同样做到了!
路遥(1949—1992)：陕西清涧人，出生贫民家庭，小时候就被过继给了伯父，务过农，做过小学教师，后来在县里做过许多临时性的工作，在此期间，他在劳动、工作、学习之余，阅读了许多古今中外名著。1973年作为“工农兵学员”进入延安大学学习。中篇小说《人生》获得第二届全国优秀中篇小说奖，《平凡的世界》1991年获得茅盾文学奖。
《平凡的世界》把国家大事、政治形式、家庭矛盾、农民生活的艰辛、新一代的感情纠葛以及黄土高原古朴的道德风尚生活习俗都真实细腻地描绘出来了，构成一幅中国70年代中至80年代中期农村生活全景或画卷，既透露出作者对家乡父老的感情，又体现了作者对生活、社会历史，对人生富于哲理性的深刻思考与理解，读来严峻悲壮、真切动人。
二、相信我们每位同学都有做客的经历，说说你在做客前、做客中、做客后的心理感受。
(学生自由思考、讨论，教师组织)
三、诵读课文，找出文中孙少平心理描写的句子、语段，初步感知孙少平做客前、中、后的心理感受及其变化。
第二课时
学习重点：分析孙少平心理、及通过心理展示出的人物形象。
一、介绍重要写作技法——心理描写
(一)什么是心理描写?
心理描写是一定环境中人物内心活动的描写，它是小说塑造形象、刻画性格的重要手段。它直入心灵，揭示内心世界，表现人物丰富复杂的思想情感。
(二)心理描写的作用
1、突出作品主题思想。
《最后一课》中，小弗朗士的心理描写：“我再也学不到法文了，后悔啊，浪费时间、逃学、掏鸟窝，法文书以前沉、讨厌，现在象老朋友。”这段描写深刻的表现了法国孩子们对侵略者强烈的憎恨，对祖国的无比热爱。
2、有助于刻画人物性格，揭示人物身份、境遇。
《红楼梦》中林黛玉听贾宝玉和史湘云、袭人说林妹妹从来不说“仕途经济”的“混帐话”后，作者对她的心理做了精彩的描绘：
“黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己;所惊者，你既为我的知己，自然我亦可为你的知己，既你我为知己，又何必有‘金玉’之论?就算有，也该你我有之，又何必来一宝钗呢?所悲者，父母早逝，虽有刻骨铭心之言，无人为我主张，况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云‘气弱血亏，恐致劳怯之症’。我虽为你的知己，但恐不能久待;你纵为我的知己，奈我薄命何!”
这段心理描写，将人物内心深处细微曲折复杂的感情表现出来了，丰富了人物的性格，同时，也揭示了黛玉孤苦无依的身份及父母早逝、婚姻无人做主的可怜境遇。
3、有助于推动情节的发展变化。
《三国演义》中“司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐”中，刘备求贤若渴的心理使得刘备一而再，再而三地去求访诸葛亮，三顾茅庐，从而使故事情节不断丰富发展。
(三)心理描写常见技法
1、内心独白
2、梦境、幻觉
3、以环境、景物衬托心理
4、通过人物神情、动作、语言来表现心理
5、通过意识流即联想来表现心理
二、学生找出孙少平心理描写的句子和语段。
1、学生在课文中做好标记，然后交流。
2、找学生发言，教师补充。
3、学生讨论这些心理描写的句子刻画了孙少平的什么心理状态。
明确：身处贫困中的孙少安有一种自卑心理，他对物质上高于他的人有一种本能的抵触。本质上，他是一个很朴实的农村青年学生，他自尊心极强，生怕受到来自外界的不尊重甚至是歧视，文中刻画了他做客前的矛盾心理、做客中的扭捏不安：
①接到邀请：惶恐不安——润叶二爸是人物，很害怕
矛盾——对润叶的尊敬与感激
为难——身穿破衣服，由贫穷带来的自卑与自尊
决定：不去，到润叶学校找润叶
②做客中：不好意思、心慌意乱、心咚咚跳(紧张)、自卑(看见田晓霞)炭火、叫化子、
回答润叶二爸的提问答非所问，还是紧张，揩汗水，紧张地冒汗
③做客之后：景物描绘
经历一下午地紧张，让人喘不过气来，终于可以舒一口气，所以哪怕是平常地景物此时也异常的美好!
教师总结：好的作品可以让我们自己融入书中，与主人公的命运一起起伏，正如《平凡的世界》。因为路遥把每一个人物的心理世界精确而细致的展现在我们的面前，正如我们自己所想、所作的那样。
第三课时
学习重点：环境描写
一、体会课文环境描写对人物心理刻画的任用
环境描写除了有渲染气氛、推动情节发展的作用外，还可以表现作者的情感，暗示人
物的心理，刻画人物性格。因此，通过环境来分析人物，把握主题是小说鉴赏的重要方法。
上节课我们讲到对作者对孙少平的心理刻画，主要用了两种技法：内心独白和通过神态、语言、动作表现。除此之外，还有一种心理刻画的方法同学们难以找到，那就是：通过环境或景物来衬托人物心理。课文中共有三处：
(一)开篇(连绵的黄土，枯黑的草木，一片荒凉，铺天盖地的大黄风，灰漠漠一片，柳树抽绿，桃杏的花蕾，青草的嫩芽，鲜亮的活色，青春的苞蕾。)
展现了黄土高原典型的生态环境。1-3段描写的是冬春之际的冬景，而第四段描写了初春的鲜亮、活力，让人心情不由得晴朗起来。孙少安此时的心情和我们一样，在第六段中写道：“他的心情开朗了许多。”
(二)做客中对革委会大院的描绘(壮观的景象，宏伟的大厦。)
文章对大院及窑洞的描绘神圣、壮观、宏伟，这样的环境给人一种压迫感，更增加了他的紧张。
(三)做客后(城市的四面八方，灯火已经闪闪烁烁。风温和地抚摸着人的脸颊。隐隐地可以嗅到一种泥土和青草芽的新鲜味道。多么好呀，春夜。
经历一下午让人喘不过气来的紧张，现在终于可以舒一口气了，再平常的景物也很美好，说明少平的心情很放松。
二、迁移训练
以《林教头风雪山神庙 陆虞侯火烧草料场》为文本，品味环境描写对刻画林冲性格心理的任用以及林冲心理刻画。
5、《中国小说欣赏》教案教学设计(人教版高二选修)
教学目标：1、了解女性小说的发展概貌和主要特点。
2、把握<呼兰河传>的基本内容和主要特色。
3、赏析所选片断的场景描写、叙事风格和语言特色。
课时安排：二课时
教学过程：第一课时
一、简要导入，认知目标。
五四时代，新文化人刘半农发明了“她”字，女性因此获得了区别于男性的身份标识，因为在此之前女性是湮没在男性“他”里面的。也正是在五四新文化运动的舞台上，涌现出一批优秀的女性作家，像冰心、丁玲、萧红、庐隐、凌叔华、张爱玲等。我们需要思考的是女性作家的作品，会与男性作家的作品有何不同呢?请看我们本课的学习目标。
二、学习单元介绍，自主探究问题。
1、探究：以你的感知、经验和思考，女性作家的小说会与男性作家的小说有何不同呢?(先独立思考，再自由讨论，然后作出总结。)
2、读单元介绍，筛选出女性小说特色的信息。(参考：女性的意识及审美角度，表现女性的生活，文笔细腻、温婉，故事安静、小巧。)
3、<呼兰河传>及<长恨歌>的内容与主题如何?
三、大致了解<呼兰河传>，整体感知<小团圆媳妇之死>。
1、学生读<呼兰河传>的内容简介。
2、教师补充介绍作者萧红及<呼兰河传>的主要内容和艺术风格。
《呼兰河传》以一个小女孩的眼光观察古老的呼兰河畔的种种人和事。第一章写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实际生活;第二章写当地人们“精神上的盛举”——风俗民情;第三、四两章写作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左邻右舍;第五、六、七章分别写三个独立地故事，三个不同的生活悲剧：天真活泼的小团圆媳妇的死，孤苦无依的有二伯遭受凌辱，贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。作品通过这些生活画面，展示了呼兰河小城的风俗人情，表现了当地人民的欢乐与愿望，也反映了他们的迷信、愚昧以及冷漠、麻木。《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的小说。作者仍以她惯用的散文手法，疏疏落落地写出儿时难忘的记忆。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传。这里面有活泼的“我”和慈爱的祖父，显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的人生。可以说，它实际上是沉默的国民灵魂的别传。课文节选部分是老胡家的小团圆媳妇的不幸的遭遇。
3、学生速读<小团圆媳妇之死>，思考回答下列问题：
(1)、“我”在文中是怎样的角色，有什么作用?
(2)、你认为小团圆媳妇有病吗?
(3)、大致说说小团圆媳妇是怎样死去的?(洗澡而死――被众人折磨而死――为愚味所杀)
四、课堂小结，延伸思考。
我们对于老胡家的小团圆媳妇的死当然很同情，我们怜惜她，我们为她叫屈，同时我们也憎恨。憎恨小团圆媳妇的婆婆，憎恨周围的麻木无聊的人们，更憎恨这些国民的愚味。萧红笔下的小团圆媳妇是死了，鲁迅笔下的祥林嫂在祝福声中也死了。课下请同学们探讨一下，这两位女性的死因有何相同又有何不同。
五、布置作业。
完成新学案中积累整合部分。
第二课时
一、检查作业，温故知新。
1、检查作业，新学案中积累整合部分。
2、听写：涟漪 虔诚 窗棂 欺侮 蓦然 霓裳
二、质疑释疑，探究文本。
著名女作家张爱玲曾写道：生命是一袭华美的袍子，上面爬满了虱子。是啊，让我们再读文章，讨论小团圆媳妇生命消逝的原因及经过，看上面爬满了哪些虱子。
1、学生再读文本。
2、探究问题一：小团圆媳妇是怎样的一个人?她是如何从一个笑呵呵的小姑娘到一个黄瘦的病人，直到被折磨而死的?
(结合课文乃至全篇小说，抓住关键语言作简要叙述和评点)
3、探究问题二：小团圆媳妇的婆婆以及她周围的人留给你的最深印象是什么?
4、探究问题三：婆婆为什么这样对待小团圆媳妇，而且还那么理直气壮?周围的人在小团圆媳妇之死中充当了什么角色?你又怎么评价他们?(人人都如此，所以她也这样，她做了大家极认可又极习以为常的一件事，有落后愚昧的民风民俗作支撑;这样残忍的态度，这种冷漠的眼光，还源于对生命的毫不怜惜;这种天经地义的语气，还源于文化的认同：媳妇的地位，媳妇的生存价值不值一提，而婆婆拥有管教的权利;这里还有世俗人心的期待，大家在枯寂的日子里期待着有戏看，哪怕这戏是以别人的生命为代价，人生百无聊赖，精神贫穷，才使得人性淡失。)
5、探究问题四：你在阅读本文的过程中，感觉到作者叙述时的心境了吗?这是一种什么样的心境，你能从原文中找出佐证吗?(荒寒、冷寂。觉得心灵落到了一个没有一点人性一点温暖的非人间。以当众洗澡段落为例。)
6、探究问题五：探讨本文的叙事风格和语言特色。
三、扩展阅读，达标练习。
完成<新学案>143页“拓展应用”部分第一题。
四、作业
以祥林嫂、翠翠、梅、鸣凤、田小蛾、小团圆媳妇为例探讨中国女性的悲哀。
《围炉夜话》教案
教学目标：
知识与技能：
1、了解作者王安忆及小说《长恨歌》的梗概。
2、把握小说中的主人公王琦瑶的性格特征。
3、初步了解小说的“纯叙述性的语言格调”和“陌生化语言的智慧”语言特色
过程与方法：
认真阅读课文节选的部分，学生合作探究小说在本段节选中表现出的语言特色。
情感态度与价值观：
理解作者在作品中对于“日常”与“历史”的看法，通过“日常”来表现“历史”，表达出的“日常历史观”。
教学重点：感受小说的语言特色。
教学难点：理解小说中对于“日常”与“历史”的看法，通过“日常”来表现历史的写法。
教学过程：
导入：
《长恨歌》的标题来自唐代诗人白居易的同名诗篇。白居易在他的诗篇中书写了唐明皇与杨贵妃生死缠绵的爱情故事，但当代女作家王安忆却无意于这类凄美爱情的现代演绎，她只是在小说中虚构了一个女人四十年的生活和命运，来表达一个城市的沧桑嬗变，以及她对这种嬗变的哀伤。今天咱们来学习《长恨歌》中的选段《围炉夜话》，随着王安忆的笔触，去感受一下那个年代的大上海的生活。
知识积累：
作者：王安忆
王安忆，当代女作家，祖籍福建同安，1954年生于南京。1955年随母茹志鹃迁居上海。1975年冬开始发表作品，1980年发表成名作《雨，沙沙沙》。著有小说集《雨，沙沙沙》《王安忆中短篇小说集》《尾声》《流逝》《小鲍庄》，长篇小说《69届初中生》《黄河故道人》《流水三十章》《父系和母系的神话》《长恨歌》，散文集《蒲公英》《母女漫游美利坚》(与茹志鹃合集)，儿童文学作品集《黑黑白白》，论著《心灵世界──王安忆小说讲稿》以及《乘火车去旅行》《王安忆自选集》等。其中《本次列车终点》获1982年全国优秀短篇小说奖，《流逝》和《小鲍庄》分获全国优秀中篇小说奖。
1995年，王安忆的《长恨歌》在《钟山》上连载，年底出版了单行本，很快引起评论界的注意，评论者认为王安忆的写作直承由张爱玲所开启的“海派”文学传统;2000年《长恨歌》获第五届“茅盾文学奖”，继而在一项以“三城记”(上海、香港与台北)来命名的出版计划中，王安忆又成为“上海”的代言人，这本写了一个好看的“上海故事”的《长恨歌》，再次受到媒体与学界的垂青。人们不仅“在小说中阅读城市”，更是在关于“上海”这座城市的想像和争论中来阅读这部小说。
王安忆是一位著述颇丰的当代女作家，其创作亦表现出多变的风格。80年代的《小鲍庄》引领着“寻根”文学的潮流，此后颇受争议的“三恋”系列(《小城之恋》《荒山之恋》《锦绣谷之恋》)，是属于这一时期的“热点”作品。几经转型，90年代的王安忆开始了她的“上海故事”系列，这在《长恨歌》之前的实验性小说《纪实与虚构》中已初露端倪，此后又有《妹头》《富萍》《上种红菱下种藕》相继问世，关于“上海”的叙述，王安忆竟是一发不可收拾。
对作者及作品的评价：马来西亚的《星洲日报》曾将“第一届世界华文文学奖”授予王安忆，致词给予《长恨歌》较高的评价：“王安忆的《长恨歌》，描写的不只是一座城市，而是将这座城市写成一个在历史研究或个人经验上很难感受到的一种视野。这样的大手笔，在目前的世界小说界是非常罕见的，它可以说是一部史诗。”基础知识：
沉湎近在咫尺羽衣霓裳糥孺濡儒狩猎尸骸
整体感知：
速读课文，本文节选的部分主要写了什么事情?出场的人物都有谁?
明确：几位闲人的日常生活。
具体探究：
1、这屋子里的人们，总是在重复着这样的生活，作者通过哪些细节表现了他们怎么的生存状态?(学生讨论)
2、作不厌其烦地描写这些人生活的种种细节，又表现了怎样的内在意义?
明确：生活中的种种细节(做着各种各样的吃食，聊着各种各样的闲话……这些细节的密集堆积让人们感到了殷实和富足)，琐屑但却是踏踏实实、本本分分的“芯子”里的生活，正是这样一个个围炉而坐的琐屑日子，填充了时代的裂缝。我们可以体会到作者试图通过这样一种细密的对日常生活的描述，来成就另一种抒写历史的方法：在她看来，王琦瑶从选美的舞台上走下来，走到“平安里”的这间屋子，而屋里的客人，从资产阶级的严师母、毛毛娘舅渐渐换成怀旧的“老克腊”、觊觎黄金的长脚等人，这就是她所认识的历史。在一个城市的“芯子”里把握历史的嬗变，作为历史表象的“1957”是苍白的，它在小说里几乎不能表示任何意义，只是一个抽象的不经意的滑过的年轮，它背后的日常形态的流水般的生涯，才是亘古而丰厚的。
王琦瑶是一个被“日子”所裹挟的人。她的日常生活与心思举止都符合王安忆所塑造的那种“东方平民生存价值观”，生活就是如丝如缕，是物质的，是琐碎的，是与“天下大事”毫无关系的。王琦瑶就是这样，她默默经历着跌宕起伏的传奇一生，但她从来不曾探询过任何所谓“人生的意义”，她只是在认认真真地过日子，尽心尽意地做着分内的事。“浮光掠影的那些东西都是泡沫，就是因为底下这么一种扎扎实实的、非常琐细日常的人生，才可能使他们的生活蒸腾出这样的奇光异色”。
王安忆以封闭的历史时空和高超的叙述技巧完成了独特的历史观的审美表达，深刻体现了对细密柔韧、独立坚韧的市民精神的礼赞和对朴素人性与城市历史精神价值的悲剧性体验。
品味语言：
阅读选文，你觉得本文的语言有怎样的特点?哪些句子给你留下了深刻的印象?可以结合你所了解的小说的其他内容。
1、严师母无限感慨说：要说做人，最是体现在穿衣上的，它是做人的兴趣和精神，是最要紧的。……吃是做人的里子，虽也是重要，却不是像面子那样，支撑起全局，作宣言一般，让人信服和器重的，当然，里子有它实惠的一面，是做人做给自己看，可是，假如完全不为别人看的做人，又有多少味道呢?
2、不过，天黑却将这些遮住了。暮色流进窗户，像是温暖和稀薄的液体，一切都蒙上了一层膜。物体，空间，声音和气息，全变得隔膜，模糊，有很确定。唯有那炉膛里的火，陡地鲜明起来，热烈起来，激励人的身心。
3、他一边说明天见，一边心里不愿意今夜结束，明天再好，也是个未知未到。今夜就在眼前，抓一把则在手中。给时间做个漏真是对得没法再对，时间真是不漏也漏，转眼间不走也要走。
4、，“王琦瑶说，他们这就像除夕夜的守岁，可他们天天守，夜夜守，也守不住这年月日的。毛毛娘舅说，他们是将夜当成昼的，可任凭他们如何唱反调，总还是日东月西。严师母说他们还像守灵，不过那死去的人是上几辈的高祖，丧事当喜事的。萨沙说他们像西伯利亚的狩猎者，到头却是一场空。”
小结语言特点：1.纯叙述性的语言格调
《长恨歌》除了讲了一个好故事外，另有一种引人入胜的魔力，那就是它的语言魅力。《长恨歌》的叙述节奏相近，速度均匀，小说描写世俗的生活细节繁密堆积，密不透风的语言风格让人感到充裕与满足。我们可以看到，作者往往只要有一个感觉或者细节的触动，密集的词藻便蜂拥而来，好像词句自身在分裂、繁殖，左右盘旋，雍容不迫，不可遏止。这使得情节的推进十分缓慢，有时甚至“语言的空间代替了故事的进度”。
然而，这种叙述又不是毫无节制任其漫溢的，面对纷繁芜杂的日常生活，王安忆采取了一种具有概括力的理性叙述，避免造成唠叨反复的文字堆砌，完成了眼花缭乱的细节背后的理性操作，显示了其成熟的文字功力。这是难能可贵的，用王安忆自己的话说是：“《长恨歌》的叙事方式包括语言都是那种密不透风的，而且要在长篇中把一种韵味自始至终贯穿下来，很难。”然而她却做到了。“《长恨歌》的写作在我的创作生涯中达到了某种极至的状态。”这种“极至的状态”可以理解为这种纯粹的叙述性的语言格调。
2.陌生化语言的智慧
王安忆在《漂泊的语言》中对语言的“陌生化”有所解释：“所谓陌生化，就是对常规常识的偏离，造成语言理解和感受上的陌生感。在指称上，要使那些现实生活中为人们习以为常的东西化为一种具有新的意义、新的生命力的语言感觉;在语言结构上，要使那些日常语言中为人们司空见惯的语法规则化为一种具有新的形态、新的审美价值的语言艺术。”“要实现陌生化，不仅要有感受的‘新’、体验的‘新’，还要有语言的‘新’，陌生化是以感受与体验为基础，以语言与修辞为手段。”仅仅在课文节选的这几段文字中，我们就可以充分地体验到这种“陌生化”语言的智慧。
比如：“它不看远，只看近，把时间掰开揉碎了过的，是可以把短暂的人生延长。”“他们一边说明天见，一边心里不愿意今夜结束，明天再好，也是个未知未到。今夜就在眼前，抓一把则在手中。”这两个句子中，作者通过“掰开揉碎”“抓一把则在手中”使抽象的时间达到一种具体化的呈现。又如：“暮色流进窗户，像是温暖和稀薄的液体，一切都蒙上了一层膜。”句中“暮色”与“流”的陌生搭配，把“暮色”比喻成液体，生动地描绘了暮色渐渐降临的过程。
人物形象的探究：
教师补充小说的梗概：
在王安忆的笔下，上海的弄堂也是有灵魂的，这灵魂也是一个少女的形象——王琦瑶。王琦瑶闭月羞花，着阴丹士林蓝的旗袍，身影袅袅，漆黑的额发掩一双会说话的眼睛。单看这些，王琦瑶与经典恋爱故事中的女主人公没有什么区别。但是别忘了，王琦瑶是典型的上海弄堂的女儿，她的心是上海弄堂的心。如果读者希望在王琦瑶身上，或者在《长恨歌》里看到纯粹的美，纯粹的爱，那他免不了会失望的。《长恨歌》里的一切都是现实的，而一切现实都是免不了要让人失望的。
《长恨歌》里有的是似女人小性子的潮粘的梅雨季风，有的是似肌肤之亲般的性感的挨挤的上海弄堂，有的是带阴沉气息如云似雾的虚张声势的乱套流言。也有处于嘈杂混淆中如花蕾一样纯洁娇嫩的闺阁，盛载的都是不可为人知的心事。还有把城市的真谛都透彻领悟的自由群鸽，它们在密匝的屋顶盘旋，带着劫后余生的目光哀怨地看这一片城市废墟。
那是属于上海的废墟，上海夜夜笙歌，歌声是带着形式般迫不得以带欢庆的热闹，却是没有高山流水纯粹清澈，在这废墟里，袅袅娜娜的浮出一个清新雅致的影子，那是王琦瑶。
她是就典型的上海女儿，追逐潮流讲究小情小调，平易近人，心比天高。若是出生不好，被虚荣牵着鼻子走，都是要走上无奈的不归路的。
小说分三条清晰的线索：第一是王琦瑶的遭遇，从片厂拍戏到登上摩登杂志到舞会流连再到选举上海小姐，把她推到一个前所未有的众人羡慕吹捧的高度，这不是幸事，而是为她的悲剧奠下基础。到这里是小说的高峰，月以满，则要亏，水到满，则溢出。王琦瑶戏剧的荣耀开始走下波路，在人们意味深长的眼里约定俗成的成了交际花，勾三搭四，堕了胎，成了最卑微的女人。最后死于他杀。无人同情。
第二条线索是从王琦瑶的友情出发。从吴佩珍到蒋文丽到严家师母再到张永红，这些友情不过如水般淡薄，各有各的利益计较，讲不清道不明的各怀鬼胎，但彼此做了个寂寞途里的聊友也未尝不可。
第三条线索是王琦瑶的爱情。从程先生到李主任到阿二到康明逊到萨特再到老克腊，王琦瑶并非多情也非滥情，而是生活所逼。一开始，王琦瑶的生存意识是在爱情前面的;到有那么一刹那爱情的尾巴跳跃到她眼前，也是转瞬即逝，留也留不住。忧伤的缠绵，总是带着无可奈何的悲情，像随时都要消逝般。
王琦瑶对程先生，既是明白他的一颗心全在自己身上，她高高在上，带着些许的骄傲，因为这垫底的骄傲。于是她不承诺。“不承诺是一根细钢丝，她是走钢丝的人，技巧是第一，沉着镇静也是第一。”退到最后，还有个程先生。她心安理得的这样想。
命运的齿轮启转，慢慢为她踮起一层又一层的高度。她的心本是高的，只是受了现实的限制，这种矛盾终于在爱丽丝公寓里得到缓解——她当起了李主任的姨太太。名副其实的交际花，却只能在暗无天日的等待中默默枯萎。她爱他，却留不住他。这种爱是无端生出的被动的回应，在寂寞的光影度过的。她说：“我还不能走，我要留在这里等他，我要是走了，他倒回来了，那怎么办?他要回来，见我不在，一定会怪我的。”终于，小女人的任性还是抵不住命运的无情宣判——李主任飞机失事。
到阿二，他只是懵懂少年。见着她，把她当成了童话和向往。她是他一个繁华的梦，真是是不愿醒来。但王琦瑶也没放在心上，只隔着一层暧昧。
情缘再流转，王琦瑶由邬桥重回到上海，当了注射护士，认识了康明逊和萨沙。康明逊和她是两情相悦，却是不能在一起，当有了孩子，康明逊又无法承当。王琦瑶不怪他，她想，她是很爱这个男人的，不愿他受委屈。她对他不仅是爱，还是体恤。于是她独自承当。平安里的流言三传四传，王琦瑶不得不找来萨沙当垫背的孩子的父亲。也是略施小技，却也掩不过情场浪子萨沙的眼睛。最后他也离开。
轮转了一圈，还是又回到原点，遇到程先生，他无怨无悔地照顾她和她的孩子。王琦瑶心想，若是他提出，她也定是不会拒绝他;但程先生是君子，从不在她那里过夜。两人都明白王琦瑶此刻对他只有恩没有爱。他爱她，却只能不告而别。到底是回不去了。
当年的王琦瑶有如白绢似的，后来渐渐写上字，字成了句，成了历史。历史沉淀得深，不过是漫天扬起的灰尘。那华丽的旗袍，抖落的不单是繁华似锦，还有的是抑制不住的落寞和惆怅。时间是最具有腐蚀力的，洗尽了铅华，那夺目的荣耀，不过过眼云烟，留不住的风景，竹蓝打水一场空，到头来，只剩空旷的虚无。人什么都没有。
王琦瑶的人物形象：王琦瑶内在和外在有两个显著的特征，那就是坚强与美丽。
王琦瑶的美“是有些家常的”，她身上体现的是一种“过日子的情调”，“不是戏剧化的，而是生活化的”，穿着家常碎花布旗袍的王琦瑶最贴心可人。王琦瑶的美是对上海城市性特征最贴切的阐释，纵有万种风情、流光异彩，但是却不是高不可攀的贵族式的，相反完全是平民化的，甚至有点俗，却是可心的，反而很真实。正是这种形象，使得王琦瑶在上海小姐的选美比赛中脱颖而出，成为最“符合民意”的“三小姐”，给她的美丽带来了一次最辉煌的评价。然而美丽带给她的并不全是宠爱和眷顾，同时还有残酷与悲哀。当时代风云变幻，随着时代变迁的还有她失落的心境和老去的容颜，王琦瑶温婉优雅、气质出众地生活在藏污纳垢的平安里，平静地等待着心中所怀恋的昔日重来。然而当历史进入七八十年代，那久违的熟悉生活似乎又回来了的时候，虽说“美人迟暮”，岁月的流逝还是在她美丽的脸庞刻上了时光的脚步，在这场似曾相识的盛宴面前，她成了旁观者。美丽变成了她永远的梦。
读《长恨歌》我们能强烈地感受到，王琦瑶外表柔弱却内心坚强。在她的一生中经过几次没有结局的悲剧爱情，但是她在大起大落大喜大悲大开大阖中依然顽强地走出一条生路，好像再大的困难到她那里都挡不住她优雅地日复一日的生计，即使时代更迭变迁的天摇地撼在她那里也只不过是在邬桥转了一个弯，最终还是回归平静。时过境迁，王琦瑶依然做着精细的家常菜，过着用繁华旧梦的残片装点寂寞的优雅自足的生活。她的红尘琐事，她的喜怒哀乐，她的疲惫焦灼，都在一种“兵来将挡，水来土掩”的大勇气下慢慢消散，所以她能够在劫难临头的时候安之若素，处之泰然。“在经历过历史的风横雨狂之后──她终于倒地死去了，在旧上海的尸骸上又生长出一个崭新的上海”。王琦瑶又何尝不是这样，所谓“百折不挠”。
6、《中国小说欣赏》教案教学设计(人教版高二选修)
中国现当代家族小说的发展概貌
1、家族小说是一种有特殊规范的小说类型。它的题材内容具有特指性,常描写一个或几个家族的生活及家族成员间的关系,并由此折射具有丰富内涵的历史和时代特征。所叙故事,具有相当的时间跨度,往往在历史与现实结合中,形成'编年史'般的格局。其形式主要是长篇小说,有的甚至是多卷本长篇小说。家族小说的叙事模式,有叙写家族由有序-无序-衰败的主流模式和叙写家族的'兴旺'史的非主流模式.家族小说的情节母题主要包括'家族、历史、性'三个方面。其人物形象主要包括作为家族支柱的男性形象与作为家族附庸的女性形象。《红楼梦》、《金粉世家》均应属家族小说范畴。
2、五四以来的其他家族小说：巴金的《激流三部曲》，张恨水的《金粉世家》，老舍的《四世同堂》，林语堂的《京华烟云》，路翎的《财主底儿女们》，张炜的《古船》、《柏慧》，陈忠实的《白鹿原》，阿来的《尘埃落定》，莫言的《红高粱》。
课时安排：
拟安排3课时：单元简介、《祖孙之间》共2课时，《家族的学堂》1课时
《祖孙之间》教学设计
目标定向
学习目标
1、了解封建大家庭这一社会组织结构的特征，以及作品所反映的时代背景。
2、把握小说反映两种思想文化观念冲突和抨击旧家族制度和封建礼教的思想内容。
3、欣赏节选的重要段落，画出描写人物外貌、神态、语言、动作的精彩语句，分析人物性格与心理，欣赏小说的美。
教学重点难点
1、分析人物性格与心理;
2、把握小说反映两种思想文化观念冲突和抨击旧家族制度和封建礼教的思想内容。
课时安排
2课时
第一课时
一、导入
中国现代文学馆原副馆长、著名学者吴福辉曾在学生群体中进行的小范围调查结果显示，在现代文学作品中，只有鲁迅的《阿Q正传》、张爱玲的《金锁记》、巴金的《家》和茅盾的《子夜》这四部作品是所有文科大学生全都看过的。而在其中，100%的受访者认为《阿Q正传》是上流小说;各有一半的读者认为《金锁记》是上流和中流小说;认为《家》和《子夜》是上流和中流小说的读者比例都是20%和80%。更有趣的是，60%的学生认为《家》是都市小说，30%%认为是市民小说，另有10%认为是通俗小说。
演员黄圣依谈起自己的读书爱好，这样对记者说：“最喜欢的嘛，应该是巴金的《家》、《春》、《秋》三部曲，虽然我是演员，但艺术都是相通的。从这部著作中我可以看到文学的很多基本元素。”这部作品也让她感悟：在明亮的灯光下，恍惚之间，偶尔会让人迷惑，哪个是影子哪个是自己本身。只有等夜深之时，所有的灯光暗淡，所有的影子消失，才能悄悄地揭开自己灵魂的一隅，不论是痛苦、悲伤还是见不得人的丑陋，让灵魂悄悄地呼吸。“所以在今天读来，依然让我感动不已，有一种心灵震颤的感觉。”
二、介绍节选部分前后的主要情节
本文节选自小说的第九章。在此之前，觉民、觉慧兄弟积极参加学校的演剧活动，热心地阅读《新青年》等杂志，从心底里对新文化产生了热切的渴望。就连他们的大哥觉新也受到了感染。但作为高家这一封建大家族的长子长孙，觉新背负着继承家族发展的重负，他不能自由选择自己的人生，包括婚姻。
当地的督军无故殴打学生，引发了学潮。在交涉没有任何结果的情况下，学生开始罢课。觉慧是其中的积极分子。这时高老太爷把觉慧叫去训话，不许他参与外面的“胡闹”，并派人把觉新喊来，让他约束觉慧，不许他再出去。
被囚禁在家的觉慧万分苦闷，只有婢女鸣凤的淳朴与真情给他以安慰。但鸣凤在听到他的表白之后却在有意地躲着他，因为她心中充满恐惧，害怕被太太知道。觉慧靠读报与写日记打发着这一段寂寞的生活。
过年了，学潮渐渐地平息了。觉慧的生活也慢慢恢复了常态。
三、自主阅读，整体感知
1、反复阅读节选的重要段落，画出描写人物外貌、神态、语言、动作的精彩语句。
2、根据人物的外貌、神态、语言、动作的精彩语句，分析人物的性格和心理：高老太爷到底是一个怎么样的人?而觉慧又是一个具有怎样性格的人?
3、高老太爷与觉慧祖孙之间的矛盾是怎样产生的?祖孙之间的矛盾是否可以调和呢?
四、精段品读，合作探究
研读重点段落后讨论明确
1、作者主要运用哪些描写方法来表现高老太爷的?
外貌、神态与动作、语言等
2、请画出表现神情的语句和有关心理描写的语段，仔细品味人物性格。
①外貌：
早过了六十岁的祖父躺在床前一把藤椅上，身子显得很长。长脸上带了一层暗黄色。嘴唇上有两撇花白的八字胡。头顶光秃，只有少许花白头发。两只眼睛闭着，从鼻孔里微微发出来一点声息。——年老而又虚弱
②神态与动作：
常常带着凛然不可侵犯的神气。——绝对遵从
祖父……身体软弱无力地躺在那里，从微微张开的嘴里断续地流出口水来，把颔下的衣服打湿了一团。——年迈衰老
祖父忽然睁开了眼睛，看了他一下，露出惊讶的眼光，好像不认识他似的，挥着手叫他出去。
祖父的声音又干燥，又严厉。
祖父的严厉的眼光射在他的脸上。
祖父冷笑了一声，威严的眼光在他的脸上扫来扫去。
(祖父)的年老的模糊的眼光无目的地向四处游动，后来他便把眼睛闭上了。
祖父的声音虽然严厉，但比先前温和多了。——严厉中又有关爱
③语言(p69)
3、高老太爷到底是一个怎么样的人?
明确：年迈衰老、面目可憎、严厉专横的老人——封建制度的维护者和象征。
高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷、严厉的性格特征。在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。为了维护封建礼教和封建制度，他坚决反对孙子们进学堂和参加一切社会活动。在高老太爷的生命中，维护大家庭的秩序、兴盛，是他意志的全部。也正因此，当他临终前，意识到这个家似乎已经无可挽回地走向衰败时，又极力挣扎，企图用慈祥、温和、自我忏悔将已走上新路的觉慧等拉回到老路上来。当然，高老太爷的挣扎是徒劳的，高家最终没有免于崩溃的命运。作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物，表现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必然灭亡。
4、作者主要从哪些方面来表现觉慧的?
神情与心理
5、请画出表现神情的语句和有关心理描写的语段，仔细品味人物性格。
①惶恐——不敢——非常不安——静静地立——感觉拘束——不了解——解不透——奇怪——红着脸——迟疑——坚定的眼光——很不舒服——抖动着身子——想表示反抗
②有关心理描写的语段(P67第5段，P68第3段、倒数第2段，P69倒数第1段)
6、觉慧又是一个具有怎样性格的人?
明确：迷惘中带着叛逆个性的青年——反抗封建专制的进步青年。
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。“五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器，这使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。正因为如此，他积极投身学生运动，热心办刊物，宣传进步思想。在家中，他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱，同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。当然，觉慧性格中除了有大胆叛逆的一面，也有单纯幼稚的一面。这主要表现在他对周围的一切(包括“家”)虽然愤恨，但还不能作出完全科学的分析，有时感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结，他这直率的热烈的心是无法把它解开的”。他与鸣凤相爱，又经常处于矛盾中，下不了最后决心。最后，只是因鸣凤被逼投水自杀，这段爱情突然失去了，他才感到莫大的震动。他虽然恨高老太爷，认为在家中他与祖父“像两个敌人”;但在高老太爷临终时，他又曾有过“现在的确是太迟了。他们将永远怀着隔膜，怀着祖孙两代的隔膜而分别了”的想法。这想法很幼稚，其实高老大爷即使不死，他们祖孙两代人的隔膜也是无法消除的，因为他们各自代表的是不同的社会力量。作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管觉慧身上有着明显的幼稚，但他却真实地反映出了“五四”时期我国觉醒了的一代青年人的某些精神面貌。
7、节选中作者对觉新这个人物形象着墨不多，那么觉新究竟是一个什么性格的人物呢?
觉新唯唯应着，做出很恭顺的样子，一面偷偷的看着觉慧，给他做眼色，叫他不要再开口。
觉新依旧唯唯地应着，一面向觉慧做了一个手势。
明确：懦弱、忍让、委屈求全的青年。
觉新的性格充满了矛盾，是个“有双重人格的人”。觉新善良，待人诚恳，原是旧制度培养出来的、有较强传统观念的人。由于他处于长房长孙的位置，因此，为维护这个四世同堂大家庭的“和平共处”，他凡事采取“不抵抗主义”，逆来顺受，委曲求全。他爱表妹梅，但当这段美好的恋情被长辈无理地扼杀后，他并不反抗，对父亲为他与李家订的亲事，也表示顺从，然后回房蒙头大哭一场，与瑞珏完了婚。祖父死后，陈姨太无端以“血光之灾”为由，不许瑞珏在家里生小孩。觉新虽然觉得这有如“晴天霹雳”，但还是接受了，将瑞珏送到城外荒郊的茅屋中，结果封建迷信吞噬了她的生命。觉新身上虽然有着很严重的旧观念的束缚，但他又是个接受了新思想熏染的人，因此，在他心中，善恶是非是有着清楚的界限的。他也有过美好的向往，与表妹梅的相恋就是他对爱情的追求;同时，他也同情受压制的青年，如暗中帮助觉民逃婚，帮助觉慧离家出走等。新思想虽然触动了他的心灵，但封建旧观念却如同沉重的枷锁压得他无法喘气，使他在精神上常常处于极度痛苦之中。他恨旧东西，自己也是旧礼教的牺牲品，封建大家族制度的殉葬品;但由于他受封建传统观念毒害较深，丧失了反抗能力，因此在“不抵抗主义”支配下，处处妥协，不自觉地扮演着旧东西的维护者的角色。总之，觉新是一个有着“双重性格”的悲剧人物。他性格中的这种矛盾性，真实地反映出了当时某些时代特征。作者通过塑造这一典型人物，批评了“不抵抗主义”，指明对于封建旧制度、旧观念，反抗才是避免悲剧的惟一出路。
8、高老太爷与觉慧祖孙之间的矛盾是怎样产生的?祖孙之间的矛盾是否可以调和呢?
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象，而以高老太爷和克明为代表的那些卫道者，竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾，并使年轻人遭受巨大的痛若。高老大爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法消除的，因为他们各自代表的是不同的社会力量。
第二课时
五、拓展训练
照片记录着我们的生活。请你从家庭相册中选择家人(包括自己)的一组照片，并结合照片写一篇讲述家庭变化的记叙文。
六、创新探究
1、作为现代家族小说的代表，《家》从《红楼梦》中吸取了丰富的营养，你能从主题、人物刻画和语言等方面做哪些比较吗?
巴金的《家》与曹雪芹的《红楼梦》之比较
①主题
相同点：巴金和曹雪芹都是把自己的不寻常经历渗透进小说里,都认识到了封建社会的黑暗。《家》和《红楼梦》是在不同时期反封建的现实主义典型小说，均具有很强的自传性。
而巴金和曹雪芹由于处于不同时代，因此对封建社会的叛逆具有不同的表现。两部小说虽然均取材于封建贵族家庭兴衰之事，但由于社会时代差异，他们思想内容也有所不同。比较看来，《家》的思想内容比《红楼梦》更进步，《家》的思想内容是对《红楼梦》的延续和发展。
②人物
两部小说虽然都出现了一个典型的叛逆人物形象，但叛逆的道路和思想追求又是有所不同的。《家》中，觉慧是高公馆中第一个觉醒者，是封建制度的一个“幼稚而大胆的叛徒”。在《红楼梦》中，贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者。
比较看来，贾宝玉没有先进思想的指导，他的叛逆性只是盲目的自发的。而觉慧则是受科学民主思想的影响主动自觉的与封建势力斗争。
两个叛逆者虽各有特点，但终摆脱不了阶级意识的束缚，最终难免失败。
③人物塑造手法
人物形象的塑造是《家》的主要艺术成就，《家》
7、《中国小说欣赏》教学教案
教学任务：
1、课前，引导学生认真仔细地阅读文本，读出自己的独特感受;
2、课上，与学生一起探讨匡超人的形象特征及其意义，探讨《儒林外史》的影响，以及它在中国古典文学中的地位和作用。
3、合理安排时间，引导学生阅读小说第15-18回，全面了解匡超人变质堕落的全过程。
4、课后，有兴趣的学生可以进一步探究《儒林外史》的讽刺艺术，及其作品的艺术成就。
教学安排：2课时
步骤一：说说“儒家”和“儒林”
儒家作为一种学术流派，儒士作为一个社会阶层，在中国传统文化中有着特殊的地位。东汉班固在他的《汉书•艺文志•诸子略序》中是这样说的：
儒家者流，盖出于司徒之官。助人君，顺阴阳，明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际。祖述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。孔子曰：“如有所誉，其有所试。”唐、虞之隆，殷、周之盛，仲尼之业，己试之效者也。然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本。苟以哗众取宠。后进循之，是以五经乖析，儒学寖衰。此辟儒之患。(幻灯片显示文字)
作者笔下的儒林是个怎样的社会呢?这里的人物是“助人君，顺阴阳，明教化”之流吗?读一读《儒林外史》，理一理其中的人物，答案便不言自明。(幻灯片出现问题)
吴敬梓把作品的主要人物锁定在儒士阶层，通过塑造形形色色的人物形象构筑芸芸众生的儒林，来表达自己对科举制度、功名富贵等社会现实的深刻见解，有着极其重要的意义。由此可见，作者取材视角之独特，对社会批判的力度也是显而易见的。
步骤二：说说你所知道的吴敬梓和他的《儒林外史》。
步骤三：探讨匡超人的形象特征及其社会意义
《儒林外史》为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，既为我们描绘了一幅儒林群丑图，又被视为文运衰落、文人有厄的痛史。在这众多的人物之中，匡超人的形象别具意义，作者借助他把儒林中那些附庸风雅者与追求功名富贵者集中到一起，既展示了士人秀才们的酸腐，又显示出追求功名富贵者的辛辣。唯匡超人一个便已穷极文士情态，荟萃儒林的痛与丑。
作者对他笔下的匡超人及其他人物的态度只是批判与抨击吗?阅读课文，从三个方面讨论并分析匡超人的形象特征。
讨论一：课文节选部分的匡超人，已经由一个心地善良的青年堕落成无耻之徒，他的无耻行为是通过哪些具体的事情反映出来的?注意小说中的语言描写和心理描写，根据课文内容填写下面的表格：
匡超人的无耻行为为自己开脱辩解你的独特感受。
对待家人的态度不顾夫人肯否，执意送她去乡下。
隐瞒婚史，与辛小姐再婚。
闻夫人之死，要母亲、兄长争名份。
对待儒林旧友的态度闻潘三入监，恕不探望。
怕承担赏罚不明之虞。
恬不知耻自夸误用“先儒”，酿成笑话。
从这里，我们看到的是一个虚伪狡诈、迂腐辛辣的士林丑恶之人，他的言行举止与儒林众生相比，有过之无不及。他的语言、心理活动已使儒林众生丑相毕现，他的行为结果却如此令人生厌与不屑。然而，作者笔下的匡超人最初却并不是这样一个丑恶的人，而是一位心地善良纯净，却又讲孝道、重友情的青年。
讨论二：小说是如何描写心地善良，却又讲孝道、重友情的青年——匡超人的?
让学生回顾叙述自己从小说第15-18回里读到的匡超人形象。
第15回：匡超人头一年跟着一个卖柴的客人来省城杭州，在柴行里记账，不想客人消折了本钱，不得回家，于是流落在此。遇到马二先生，受到夸奖：“又勤学，又敏捷，可敬可敬!”并且得到他十两银子的资助。马二先生让他回乡读书，“图个日后宦途相见”;并且告诉他，书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。从马二先生这里，匡超人第一次知道能够求取功名富贵，“显亲扬名”“才是大孝”。这是马二先生给他上的第一课。
第16回：回到家乡乐清县，匡超人见人作躬打揖，甚是知书达礼。整日杀猪磨豆腐，帮助久病在床的老父亲出恭，念书至四更鼓。作品中运用大量的细节描写，突出匡超人是个顶极孝子和酷爱读书之人。因他的知书达礼和勤奋苦读，受到知县的提拔，中了相公。
第17回：因知县提拔中了相公，却因知县遇事，将会祸及于匡超人，于是，他只得躲回杭州，旧地重游。客舍中遇到景兰江，景兰江不喜欢马二先生的时文(功名)，在一次众人饮酒之时，景兰江问道：“众位先生所讲中进士，是为名?是为利?”众人道：“是为名。”景又说道：“可知道赵爷虽不曾中进士，外面诗选上刻着他的诗几十处，行遍天下，哪个不晓得有个赵雪斋先生?只怕比进士还享名多着呢。”匡超人听得，才知道天下还有这一种道理。——除了马二先生说的功名富贵之外，还有士林秀才们的附庸风雅之趣。
经过这一番见识之后，匡超人的思想与精神发生了急剧的变化。小说在第18、19回里写到他与潘三的相遇，则使他彻底陷入了腐化堕落的儒林大染缸。在潘三眼里，“这一班人(西湖诗会诸友)是有名的呆子。”景兰江因为做诗把头巾店的本钱做得精光，并且告诫匡二相公，“在客边要做些有想头的事，这样人同他混缠做甚么?”
在潘三的招待之下，匡超人先是做起了赌场的抽头，接着为潘老爷弄回批、假文书，经过潘三的出谋划策，成为考场枪手，干起了替考的勾当。在潘三看来，“像这都是有些想头的事，也不枉费一番精神，和那些呆瘟缠甚么!”匡超人果然听了潘三的话，和那边的名士来往稀少。后来，在潘三的一手策划之下，娶巡抚衙差郑老爹的三女儿为妻。从此，匡超人便彻底堕落为一个无耻可笑可鄙之徒。
讨论三：作者塑造匡超人这个人物形象的用意是什么?
全本小说总共五十五回，作者用了六回来塑造匡超人的形象，作者塑造这个人物形象的用意何在?引导学生展开讨论。
说明作者所处时代的儒林已经是一个大染缸，匡超人的变质堕落的过程正是儒林熏染的结果。这充分说明了匡超人这个人物在《儒林外史》中具兄匾纳缁崂返匚弧?BR>书面作业：请学生用自己的语言，简练、准确地概括匡超人的形象特征。
步骤四：研读《儒林外史》，探讨作品的艺术成就
问题一：作品的独特结构——“虽云长篇，颇同短制”
这部作品不仅以讽刺作为主要的艺术手段，而且在结构上与通常的长篇小说以中心人物、中心事件来结构故事的方式不同，以连缀的故事、相互衔接的人物，既独立又前后呼应地结成艺术整体。它奠定了我国讽刺小说的基石，对后来的文学的影响是巨大而深远的。
问题二：独特的艺术表现手法——讽刺艺术
作者因久阅文坛，对文人心态自然非常熟稔，一旦发为讽刺，不但穷形尽相，往往还剔骨见髓，使有疾者霍然汗出。他观察点的特色是：一个人物，一种冲突。周进、范进都是在八股制艺取士的舞台上扮演着悲喜剧的角色，马二先生是一个具有双重性悲剧的人物，匡超人人性的异化则是“圣人”之徒戕害的结果。实际上吴敬梓是对形形色色的知识分子进行了一次哲学巡礼。
细节描写，夸张的语言，写实手法，等等，这些是形成小说讽刺艺术的基础。
步骤五：中外文学视野中的《儒林外史》。
在中国古代长篇小说的几种经典性著作中，《儒林外史》是最受冷落的一种，以至鲁迅要为之抱不平：“《儒林外史》作者的手段何尝在罗贯中下，然而留学生漫天塞地以来，这部书就好象不永久，也不伟大了。伟大也要有人懂。”(《且介亭杂文二集•叶紫作《丰收》序》)
所著有《文木山房集》，《诗说》若干卷;又仿唐人小说为《儒林外史》，穷极文士情态，争传写之。(程晋芳《吴敬梓传》)
迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林;其文又戚而能谐，婉而多讽：于是说部中始有足称讽刺之书。(鲁迅《中国小说史略》)
夫曰《外史》，原不自居正史之列也;曰“儒林”，迥异玄虚荒渺之谈也;其书以功名富贵为一篇之骨，有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人傲人者;有假托无意功名富贵自为高，被人看破耻笑者;终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。(清•闲斋老人)
《儒林外史》是一部极为出色的著作，足堪跻身世界文学杰作之林，它可与意大利卜伽丘、西班牙塞万提斯、法国巴尔扎克或英国狄更斯等人作品相抗衡。……可称为世界上一部最不引经据典、最饶诗意的散文叙述之规范。(英国《中国文学与外国文学之比较研究》)
吴敬梓是十八世纪现实主义的讽刺文学家。杰作《儒林外史》共五十五回，是以社会群丑为题材的中世纪骑士故事。故事情节不受拘束，前后穿插贯串。这点与蒲松林不同，而使他对作品的叙述和人物性格的描写都远远超过了前人。采用方言是他独特的写作方法，从而使小说得到了很好的展现。(英国•大百科全书)
作业：思考并写作，在你的视野中，《儒林外史》或匡超人是怎样的一部作品、一个人?
《兄弟阋墙》教案
【教学目的】
1、初步了解李宝嘉和他的《官场现形记》。
2、认识晚清封建社会官场的黑暗现实，学习作者夸张、漫画化的闹剧手法。
3、把握作者绝妙构思——误会及作用
4、把握人物形象的特征，了解作品的社会意义金钱观。
【教材说明】：
江西何藩台，外号叫做“荷包”，趁着暂时代理布政使的机会，加紧卖缺，与其胞弟三荷包，内外联手，将府州县缺明码标价出售。～千两银子，可委个中等差事，好缺一万两银
子，如果没有现钱，先出张凭证，到任后捞了钱再交。于是，辖下一个个职缺儿就变成了白花花的银子，不停地滚进腰包。不曾想，何藩台的弟弟“三荷包”也不甘示弱，替他哥哥
伸了伸手，这一下兄弟反目成仇，打了个天翻地覆，直打得何藩台的太太险些小产。
小说叙事写人笔法生动，充分运用了夸张、漫画化的闹剧手法，无情地撕破了人生的假面具，将血淋淋的真实展现在读者面前。
【教学重、难点】
重点：认识晚清封建社会官场的黑暗现实，学习作者夸张、漫画化的闹剧手法。
难点：把握作者绝妙构思——误会及作用。
【教法、学法】
学法：自主思考、同位讨论、课堂交流。
【课时】二课时。
【教学过程】
一、导入
课件展示“兄弟阋于墙，外御其侮”
《诗经•小雅•常棣》有这样一句诗“兄弟阋于墙，外御其侮”，表现了内部虽有分歧，但能团结起来对付外来侵略的意愿，今天我们学习的这课文说的兄弟是“阋于墙”，以至大打出手，到底是什么原因呢?
兄弟阋于墙，外御其侮
释义阋：争吵;墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。
字音识记
埋怨(mán)排揎(xuan)绺(liǔ)新畲(shē)落拓(tuò)剃发(tì)
褥子(rù)豁琅(1óng)孽障(niè)搭讪(shàn)
二、知识拓展
1、我所知道的李宝嘉
李宝嘉(1867—1906)，晚清小说家。又名宝凯，字伯元，别号南亭亭长，笔名游戏主人、讴歌变俗人等。祖籍江苏武进(今属江苏常州)，咸丰年间，迁居山东。
2、《官场现形记》
《官场现形记》是晚清谴责小说中最有代表性的作品，四大谴责小说之一。共60回，结构安排与《儒林外史》相仿，演述一人后即转入下一人，如此蝉联而下。作品以晚清官场为表现对象，集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台，也有知县典吏、管带佐杂，他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落，构成一幅清末官僚的百丑图。
3、“晚清四大谴责小说”
鲁迅认为的晚清四大谴责小说是中国清末4部谴责小说的合称。即李宝嘉(李伯元)的《官场现形记》、吴沃尧(吴趼人)的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。
三、新课教学
1、涉及的有关情节
何藩台本是盐法道的道台，因为本省主管财赋和人事的藩台空缺，所以临时代理这个职务。他天生“爱钱”，但怕别人说闲话，一直不敢公开卖官。可是，新任的藩台马上就要来了，如果再不抓紧时间，就来不及了，于是他利令智昏，由他的几个兄弟、幕友充当掮客，开始了公开卖官的勾当。果然是门庭若市，“生意火爆”。他的兄弟三荷包替他拉了一桩买卖：九江府出缺，有人想以两千两银子的价格代理一两个月。他认为“一个知府只值两吊银子，未免太便宜了”，因此提高了价格，要三荷包再去说和。结果价格没有说上去，倒是三荷包自己该得的回扣谈清了。三荷包拍着胸脯承诺保证办成，于是就来和藩台大人商量。这是前面第四回“白简留情补祝寿黄金有价快升官”中的相关情节。接下来就是本文节选的部分。
2、概括本文主要情节，了解“误会”及作用。
同学概述本文主要情节，明确：
阅读1-3节，分析误会之一
第一个“误会”是兄弟俩吵架的起因，何藩台埋怨兄弟办事不力，三荷包却以为大哥看破了他的隐情，所以火冒三丈，才开始言语不择，揭露大哥的发家史以及兄弟俩肮脏的卖官交易。在这段文字中，三荷包理直气壮地数落何藩台，何藩台只能“气得脸似冬瓜一般的青”，“绺着胡子”，“一声也不言语”。
因此，三荷包觉得自己占了理，越说越得意，“索性高谈阔论起来。一头说，一头走，背着手，仰着头，在地下踱来踱去”。结果把个何藩台“气得索索的抖”“白瞪着眼，只是吹胡子”。在这些细节中，两个人的表情和反应各不相同：三荷包活脱脱一副无赖、蛮横、愚蠢的小人嘴脸，何藩台却是一副丑事被揭发时，尴尬、无奈和气愤的表情。
问题：三荷包的话反映了什么样的社会现实??
“爸爸不在的时候，共总剩下也有十来万银子。先是你捐知县，捐了一万多，弄到一个实缺……我们有钱，还怕娶不得亲，捐不得官!
玉山的王梦梅，是个一万二;萍乡的周小辫子八千;新昌胡子根六千;上饶莫桂英五千五;吉水陆子龄五千;庐陵黄落甫六千四;新畲赵苓州四千五;新建王尔梅三千五;南昌蒋大化三千;铅山孔庆辂、武陵卢子庭，都是二千;还有些一千、八百的，一时也记不清，至少亦有二三十注。“
明确：作者巧妙地借助三荷包的口将官场中买官卖官的情形一一道来，生动地再现了当时社会的黑暗与腐败。(板书)
何藩台埋怨弟弟办事不力买官
阋三荷包揭短
三荷包以为大哥看破隐情卖官
阅读4-5节，分析误会之二。
第二个“误会”使得故事达到了高潮。何藩台本想起身丢掉烟枪，去找师爷，结果由于气急败坏，起得太猛，带翻了一只茶碗，可是三荷包却以为“他哥动手要打他”。于是，“便把马褂一脱，卷了卷袖子，一个老虎势，望他哥怀里扑将来”。两人扭在一起，纠缠起来。家人拉不开，只得请来了何太太，结果又不小心被三荷包撞在了肚子上，疼得坐在地上出汗。三荷包趁机溜走，这场闹剧才巧妙地煞了尾。在这段故事中，动作描写比较突出，特别是两个人动手时的动作，写得热热闹闹，两个人好像有什么深仇大恨，一个“扑”上来，“往前直顶”，“使着全副力气”，一个又“竭力抵挡”，“揪”在一起;一个喊着“你打死我罢”，一个喊着‘‘要死死在一块儿”。平日里做老爷的那种威严和体面荡然无存了，看上去就像两个无赖在打架。个别细节，像“那三荷包却不隰防他哥此刻松手，仍旧使着全副气力往前直
顶;等到他哥坐下，他却扑了一个空，齐头拿头顶在他嫂子肚皮上。”把三荷包的莽撞、无赖刻画得非常形象。
其实，“误会”只是两人闹翻的浅层次的原因，只是作者为了表现强烈的矛盾冲突而特意设置的。实际上“兄弟阋墙”的闹剧有着深层次的原因，根本原因就在于分赃不均。何藩台为了自己加官进爵，动用了本来属于自己兄弟的那部分家产，在以后的卖官勾当中，他凭借自己家长的权威和官员的身份，肯定从中拿到了大头，对此，三荷包早有不满，把帐目记得清清楚楚就是明证。而三荷包在这个勾当中，也有很多的机会中饱私囊(在前回与泥菩萨的商议中可以看出)，何藩台也一定清楚。总之，在卖官鬻爵的无耻勾当中，两个人虽然是默契合作，但贪婪和自私的本性使他们也在互相欺骗、互相争斗，只是他们互相依存的关系，使得彼此都没有撕破脸皮。作者巧妙设置了两个“误会”，使得他们的不满一步步升级，最终伴随着怒气和怨气一总爆发出来。因此，这场闹剧实际上是平日种种矛盾积蓄的结
果，也是平日勾心斗角的一次总爆发。
赏析：三荷包的“我笔笔都有账的。这些钱，不是我兄弟替你帮忙，请教那里来呢?……我到那里，你就跟我那里。要晓得兄弟也不是好欺侮的!“
剖析：何藩台企图借助卖官大发一笔横财，却没有想到螳螂捕蝉，黄雀在后，他的弟弟三荷包不仅趁机谋利，而且将他买卖官缺的证据牢牢地掌握在手中。兄弟两个的一番吵闹，暴露了三荷包和何藩台在金钱面前无亲情的丑恶嘴脸。
何藩台去找师爷带翻茶碗
大打出手根本原因分赃不均
三荷包见其凶猛认为打他
3、主旨概括
两个人的一吵一打，上演了一场兄弟阋墙的闹剧，也把官场中的黑暗现状揭露了出来。何藩台用金钱铺路，平步青云，做官之后，自然想着捞回去。钱成了控制权力的惟一工具，而钱也成了做官惟一的追求。为了金钱，兄弟情谊可以不要，为了金钱，斯文体面也可以不要。可以想见，由这样的官员组成的官场一定是腐败透顶、污浊不堪的，而有这样的官场的社会，也一定是没有前途的。作者通过他们的互相揭露，暴露了官场的黑暗，暗示了知识阶层对于社会前途命运的担忧和失望。
暴露官场黑暗
暗示担忧失望
3、赏析本文动作描写
①三荷包兄弟大打出手的文字有：
三荷包见他来的凶猛，只当是他哥动手要打他。说时迟，那时快，他便把马褂一脱，卷了卷袖子，一个老虎势，望他哥怀里扑将来。
今见兄弟撒起泼来，一面竭力抵挡，一面嘴里说：“你打死我罢!”
那三荷包却不陡防他哥此刻松手，仍旧使着全副气力往前直顶;等到他哥坐下，他却扑了一个空，齐头拿头顶在他嫂子肚皮上。
剖析：这些文字写得热热闹闹，两个人好像有什么深仇大恨，一个“使着全副力气”，一个又“竭力抵挡”，平日里做老爷的那种威严和体面荡然无存了，看上去就像两个无赖在打架。从中可以看出两个人的贪婪和无耻。
②描写跟班的拉架的文字有：
起先他兄弟俩斗嘴的时候，一众家人都在外间，静悄悄的不敢则声。等到后头闹大了，就有几个年纪大些的二爷进来相劝老爷放手;一个从身后抱住三老爷，想把他拖开，谁知用了多大的力也拖不开。还有几个小跟班，不敢进来劝，立刻奔到后堂告诉太太说……起初，家人“静悄悄的不敢则声”，一是两个人都是难惹的主儿，上去拉架惟恐拉偏了，落下不是;
二是乐得看个热闹。这也说明兄弟二人平日里也是作威作福惯了。后来事情闹大了，只好去拉。对何藩台，他们不敢动手动脚，只好在旁边劝，而对三荷包，则干脆“从身后抱住，想把他拖开”，可见仆人也是惯于看人下菜的，也从另一个侧面说明了封建社会等级的森严。而劝架似乎也需要资历，年纪大些的敢去劝，而小跟班则根本不敢劝，只能采取另一种方式——通知何太太。
③何藩台听了这话，气得脸似冬瓜一般的青了;一只手绺着胡子，坐在那里发楞，一声也不言语。
何藩台听了这话，越想越气。本来躺在床上抽大烟，站起身来，把烟枪一丢，豁琅一声，打碎一只茶碗，泼了一床的茶，褥子潮了一大块。
剖析：在这里作者不厌其烦地一一数落其动作，着重笔墨突出了何藩台面对三荷包“有理有据”的抢白与指责，表现出的气极败坏与无可奈何。
四、课文小结
我们从何藩台兄弟俩因误会而“阋”而“打”的情节中了解到起根本原因是分赃不均，通过三荷包的揭短，暴露了晚清官场的黑暗，暗示了知识阶层对于社会前途命运的担忧和失望。
作业：根据小说结尾续写故事
板书设计：
兄：埋怨
弟:揭短
贺海燕
8、诵读欣赏古诗《蝉》《孤雁》《鹧鸪》教案教学设计(苏教版七年级下册)
诵读欣赏古诗《蝉》《孤雁》《鹧鸪》
一、教学目标：
1.古诗描写的景物和表达的情感
2.情景交融，托物言志
二、教学重点：
了解古诗中景物描写的作用以及诗人所表达的情感。
三、教学过程：
(一)赏析《蝉》这首诗
蝉(虞世南)
垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
1、第一句：垂緌饮清露
(1)垂緌，帽带结在下巴下边的下垂部分。暗示自己的显宦身份。
(2)清露，纯洁的露水。饮清露，暗示自己清廉的品质。
(3)该句表面上是写蝉的形状与食性。实际上是运用比兴的手法暗示自己的显宦身份和清廉的品质。
2、第二句：流响出疏桐
(1)流响，指接连不断的蝉鸣声。
(2)“疏”字写梧桐枝干高挺清拔，让人感到流响易于流传。又与末句秋风相呼应。
(3)诗人以蝉自比，则其名声也就不同凡响。
3、三、四两句：居高声自远，非是藉秋风
(1)“居高”的“高”有哪两层含义?
明确：一是实指蝉所居的梧桐树高，二是暗指“饮清露”的品格之高。
(2)三、四句借蝉抒怀：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。
诗人笔下的“蝉”带有自况的意味。
4、小结：
在众多的咏蝉诗中，李商隐的《蝉》、骆宾王的《在狱咏蝉》也很有名。这三首诗由于作者地位、遭际、气质的不同，观察蝉的眼光、心情也就不同，因而构成富有个性特征的艺术形象，被称为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。
(二)赏析《孤雁》这首诗
孤雁(杜甫)
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云?
望尽似犹见，哀多如更闻。野鸭无意绪，鸣噪自纷纷。
1、首联：孤雁不饮啄，飞鸣声念群
一般咏物诗并不道破所咏之物，但杜甫此诗开篇就唤出“孤雁”。它不饮不啄，只是一个劲儿地飞着、叫着、思念着、追赶着它的同伴。这是多么执著的精神啊!
2、颔联：谁怜一片影，相失万重云
(1)理解：以“谁怜”二字设问：昔日的都在云端里飞得很远了，谁会同情我这个形单影只的失群孤雁呢?
(2)孤雁在干什么?作者为何“怜”它?
明确：它不饮不啄，只是一个劲儿地飞着、叫着、思念着、追赶着它的同伴。
因为其中融入了自己的思想感情。
3、颈联：望尽似犹见，哀多如更闻
写孤雁边追边望，望尽天际，似乎又望尽了同伴的身影;追飞不及，心中哀伤不已，好象又听到了同伴的呼喊声。
浦起龙评析说：“惟念故飞，望断矣而飞不止，似犹见其群而逐之者;惟念故鸣，哀多矣而鸣不绝，如更闻其群而呼之者。写生至此，天雨泣矣!”(《读杜心解》)
4、尾联：野鸭无意绪，鸣噪自纷纷
作者为何在尾联提到野鸦?
明确：以野鸭反衬孤雁，表达诗人的爱憎之情。
孤雁念群之情是那样浓烈，心中是那样悲痛，追求是那样的迫切，但一群野鸭全然不懂，纷纷然鼓噪不停。
诗人以孤雁自比，野鸭象征一些缺乏情感的平庸之辈。
5、赏析：诗中传递(表现)出作者什么样的情绪?
明确：传递出乱离漂泊中失群者的痛苦心情。
三、赏析《鹧鸪》这首诗
鹧鸪(郑谷)
暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。
游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。
1、首联：暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡
首联描写鹧鸪的习性和外貌特征。
这种鸟儿喜欢在温暖的荒野里嬉戏。羽毛鲜明美丽由整齐。这种鸟儿与哪一种鸟儿比较相似呢?在类别上应当与山鸡相似。
从首联的描写中，读者已经看出是咏鹧鸪。
2、颈联：雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼
颔联渲染了什么样的意境?为何提到“青草湖”和“黄帝陵”?
颈联中“雨昏”“花落”点染环境，形成凄迷意境、伤感氛围。“青草湖”“黄陵庙”引起读者对屈子怀沙、湘妃泣竹等历史传说的联想。
游子在“雨昏”“花落”之时、湖边古庙之中，闻鹧鸪之啼，定会倍感其声之哀怨凄恻。
因此联，作者被称为“郑鹧鸪”。
3、颔联：游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低
颔联承“啼”字。游子一听到鹧鸪啼声，就禁不住以袖试泪;闺中少妇刚开始唱曲，就传来鹧鸪的啼声，难过得把眉眼也低下来。
“乍、才”两个虚词，极写鹧鸪的啼声感人。
“征袖湿，翠眉低”以人的感受烘托鹧鸪的啼声之悲。
4、尾联：相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西
尾联“相呼相应”明写鹧鸪雌雄对啼的特性，又暗指游子佳人的心灵呼唤。
在那夕阳西下时分，从湘江两岸的苦竹丛中传来雌雄鹧鸪一呼一应，好象在叫“型不得也哥哥!”怎不引起游子浓重的乡愁旅思?
诗人着意表现鹧鸪的叫声给人的感受，因而更加传神。
赏析：作者借鹧鸪啼声抒写什么情怀?
(表现鹧鸪啼声哀怨凄切，借以抒写游子的乡愁旅思。)
9、高二年级选修《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元自主欣赏虞美人教案教学设计(人教版高二选修)
课题：虞美人
一、学习目标
知识目标：
1、了解李煜生平及作品风格，感受词作的艺术魅力及其艺术价值。
2、鉴赏李煜词深远的意境美，真挚的情感美，动人的音乐美。
3、感受李煜词中的亡国之恨，故国之思。
4、在诵读、品味的过程中，提高审美情趣，培养鉴赏能力。
能力目标：提高审美情趣，培养古典诗歌的鉴赏能力。
情感目标：培养学生紧抓文本，在诵读、品味的过程中，寻找意象，感悟意境，感受作品艺术魅力的习惯。
二、教学重点：鉴赏李煜词深远的意境美，真挚的情感美，动人的音乐美。
三、教学难点：词中各种写作技巧的运用对提升主题所起到的重要作用。
四、教学方法
诵读法、点拨法、问答法，合作探究交流法
五、教具：多媒体
六、教学时数：1课时
七、教学过程设计：
【一】课堂检测
【二】小组合作探究
1.播放《问君能有几多愁》视频
2.合作探究(学习小组分组合作探究)：李煜是怎样展现愁情的?
提示：从意象、关键词句、艺术手法入手，把握愁情的写法。
【三】、展示交流：
1.品读意象
意象：春花秋月、往事、小楼、东风、故国、明月、雕栏玉砌、朱颜、一江春水
春花秋月：美好景象——亡国之痛
(1).“春花秋月”本是美好事物，作者为什么希望它结束呢?
明确：李煜降宋后被封为违命侯，过着囚徒般的生活，他对人生已经绝望，所以见了春花秋月的无尽无休反而觉得厌烦。奇语劈空而下，问得很奇，却又在情理之中。(以乐景写哀情)
(2)、“往事知多少”中的“往事”具体指什么?换句话说，李煜到底在怀念什么?
学生讨论的直接结果可能是锦衣玉食、后宫佳丽、“普天之下，莫非王土”的尊荣等等，更可引导他们从精神层面上思考，诸如欢乐、尊严、自由，甚至生存的安全感等等。
(3)、为什么词中两次提到“月”这个意象?联系我们读过的诗歌，“月亮”这个意象有什么特殊涵义吗?
“举头望明月，低头思故乡”“月是故乡明”“海上生明月，天涯共此时”“我寄愁心与明月”：表现怀念故乡、怀念亲人。
2.品读关键词句
(1)“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”中的“又”表现了作者怎样的思想感情?
“又东风”点明他归宋后又过了一年，时光在不断流逝，与开头句照应。季节的变化引起他的无限感慨：感慨人的生命随着花谢月残而长逝不返;感慨复国之梦随着花开月圆而逐步破灭。(“东风”表示季节更替，而“又”则说明时光飞逝，人的生命在一点一滴流逝，复国的希望也在一点点地破灭。)
(2)在前六句中，哪个字可以作为全词的“诗眼”?“只是朱颜改”中“朱颜”的含义是什么?仅仅只有容颜在改吗?
“只是朱颜改”的“改”字。
朱颜：后宫佳丽的容颜，词人的容颜，国家的容颜，雕栏玉砌颜色。
改变的还有生活(锦衣玉食的生活变为囚徒的生活)，地位(由国之君沦
为阶下囚)，感受(由安富尊荣到忍辱蒙羞)。
不改：春花秋月、小楼东风、雕栏玉砌——物是人非的悲愁之感
(3)品味欣赏名句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。
运用了设问、比喻、夸张修辞手法，突出愁思的广、长、多，把无形的愁思具体化，沉重的情感飞动化。
比喻：1、愁思如春水般汪洋恣肆，一泻千里。
2、愁思如春水般长流不息，无穷无尽。
作为一位亡国之君，李煜过着屈辱的生活，人生的愁思，故国灭亡之恨，让他心潮起伏，忧思难平。这种情感有如滔滔江水，一泻千里，绵绵无尽。
(4)拓展：写愁思的名句。
愁是一种抽象的情感，而诗人往往能巧妙地化虚为实，把原来只可意会的“愁”写得具体可感，常见的有以下几种情况：
A描摹愁的质感、形态(以水喻愁、以山喻愁、以草喻愁)
问君能有许多愁，恰是一江春水向东流。李煜《虞美人》
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。白居易《长相思》
离恨恰如春草，更行更远还生。李煜的《清平乐》
B描摹愁的长度(夸张手法)
白发三千丈，缘愁似个长。李白《秋浦歌》
C描摹愁之广度(博喻手法)
试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。贺铸《青玉案》
D描写愁之重量。
只恐双溪酢艋舟，载不动许多愁。——李清照
休问离愁轻重，向个马儿上驮也驮不动。——董解元
E描摹愁之动作。
一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——李清照
在诗人的笔下，愁有了质感，有了体积，有了重量，有了一种灵动的美，抽象的愁绪变得形象可感。
学生交流，然后教师列举一二：
剪不断，理还乱，是离愁。——李煜《相见欢》
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行》
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅》
只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。——李清照《武陵春》
白发三千丈，缘愁似个长。——李白《秋浦歌》
(3)品读手法
作者用了哪些表现手法来写“愁情”的呢?
A、设问、比喻、夸张(前面已分析)
B、对比：春花秋月的无休无尽与往事短暂无常的对比;小楼东风的永恒与故国不堪回首的变化无常的对比;雕栏玉砌的常在与朱颜改的对比。真是“物是人非事事休”，“载不动许多愁”。前六句的章法是三组对比，隔句相承
C、发问：问天—问人—问自己，一唱三叹。问天天不应，问人人不知，问己泪满面。凄楚中，造成曲折回旋，流走自如的艺术结构。
D虚实结合、情景交融
实写：春花秋月、小楼、东风、明月----自然永恒----景
虚写：往事、故国、雕栏玉砌、朱颜、一江春水----人生无常----情
(4)课堂小结
通过抓意象、把握关键词句和艺术手法，我们感受到作者的满腔愁绪：往事之叹、亡国之痛、故国之思。一个亡国之君对他曾经的美好生活念念不忘，自然会惹来忌恨，招来杀身之祸，《虞美人》自然就成了李煜的绝命词。
【四】当堂检测
一、预习(填空)
词是___________时兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体。词在形式上的特点是“调有定格，句有定数，字有定声”(明代徐师曾《文章辨体序说》)。词大多分段，一段就是一个乐段，叫“片”或“___________”，分两片的最为常见，本课的七首词都分两片。词的篇幅比较短小，有人按字数将词分成___________、___________和___________三种，认为58字以内为___________，59—90字为___________，91字以上为___________。(见清代毛先舒《填词名解》)
(隋唐 阕 小令、中调和长调 小令，中调，长调。)
二、这首词的词牌名为《虞美人》，大家可否想起什么?明确：
虞姬，项羽的宠姬，常随项羽出征各地。公元前202年，项羽被刘邦军队围于垓下。夜饮中，
项羽慷慨悲歌：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!
美人虞姬和之：汉军已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。
在四面楚歌中，项羽拔剑自刎，虞姬亦拔剑自刎。后来虞姬血染之地，长出一种鲜红的花，后人为了纪念她，便把这种花叫做“虞美人”。所以此词牌名源于项羽得虞姬的悲剧故事。
问：我们不妨在此将李煜和项羽对比一下，同是末路王候，同是绝笔之词，《垓下歌》与《虞美人》风格有何不同?
明确：项羽，一代枭雄，他有万夫莫开之勇，可是有勇无谋，最终兵败垓下。四面楚歌中，一代武夫，用一曲《垓下歌》荡尽了天下末路英雄的豪言壮语。西楚霸王必竟是西楚霸王，他不是李后主，落入敌手，就死吧!无非一死，夫复何求!兵败乌江，没有一丝的奴颜婢膝;面临绝境，没有半点的屈膝求饶，而是慷慨悲歌。他宁愿死，也不愿回去见江东父老，其死得实为壮烈!更动人心魄的是铁汉的柔情，他和虞姬的爱情在最后的关头可以称得上是千古一爱，荡气回肠!这就是项羽，他对江东父老有情，对虞美人有情，连对那马也有情。在他人生的最后一瞬间，不仅让我们目睹了他英雄壮烈的一生，更让我们看到了英雄的另一面――――儿女情长。可以说，他死的时候，既是一个豪气冲天的英雄，又是一个完美的殉情者。所以，项羽的绝笔虽然也是末路之王候，但除了悲，更多的是壮，是情，是美!难怪宋代才女李清照为这位英雄俊才击板叫绝，“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。项羽之所以两千年来为后人所追忆，怀念，多为其人格力量和英雄的魅力。
而李煜只是李煜，一个文诌诌的词人罢了。不是勾践，勾践他亡过国，但他能“卧薪尝胆”，能够“三千越甲可吞吴”，最终成就复国大业。有人说，政治是艺术的天敌，的确，太感性、太重视自己的内心的人是不适合做政府领导的。当我们的目光越过千年，看着李煜忧郁的脸，我们会觉得李煜如果不当皇帝，放歌于山林之间，相信一定是一个吟诗作赋的风流才子。
【五】课堂总结
1、小结：
.法国作家缪塞说：“最美丽的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”
李煜《虞美人》中表现出来的瞅，像春水那样奔流不息、汪洋恣肆，都浸透了词人的血泪。没有惨痛的人生经历，就写不出饱含血泪的作品，也就不可能打动人的心灵。这也就是《虞美人》千古传诵的重要原因。
2、最后，我们在邓丽君的歌声中再一次去感受李煜的愁。，学生小声跟唱。在歌声和诵读中接受美的陶冶。
3、学生背诵全词。(进一步肯定李煜后期词的成就。)
【六】课后作业
1、背诵背写《虞美人》;
2、拓展阅读鉴赏：
阅读李煜的《相见欢》完成练习
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风胭脂泪，相留醉，几时重?自是人生长恨水长东!
1.下面对于词句比喻的理解不恰当的一项是(D)
A、以“林花谢了春红，太匆匆”比喻自己帝王生活结束之快。
B、以“无奈朝来寒雨晚来风”比喻国破家亡，是由于外力的打击。
C、以“胭脂泪，相留醉，几时重?”比喻帝王生活一去不复返，企其重来之不可得。
D、以“水长东”比喻自己的愁苦将会象东流水一样滚滚东去，自己就能摆脱忧愁、自由无忧了。
2.下列对于词作内容理解不确切的一项是(A)
A、词人通过描绘春残花谢的自然现象，抒写了人生失意的无限怅恨。这首词是李煜的早
期代表词作之一。
B、词的上阕，描写在寒雨疾风的摧残之下，林花凋谢，春去匆匆。字里行间，寄寓着词人因感到人生短促，好景不长而产生的极度的哀伤。
C、词的下阕，抒写了好景不再的哀愁和人生痛苦的怨恨。
D、这首词语言清新、情调哀怨，情景交融。
【教学反思】
【课前预习补充】
一、简介词及作者。
1、简介词：
①名称：“词”又称“诗余”、“曲子词”、“长短句”，是隋唐时兴起的一种合乐可歌、句式长短不一的诗体。
②特点：词有词牌，又称为词调。是词的格式名称。段数、句数、韵律、每句的字数、句式、声律都有不同的规定。“调有定格，句有定数，字有定声”。格式是固定的，所以写词就叫“填词”。
③词大多分段，一段就是一个乐段，叫“片”或“阕”，分两片的最为常见。
④分类：
小令(≤58字)
按字数分中调(59～90)
长调(≥91字)
词按表现风格 豪放词：豪迈奔放，苏、辛
婉约词：婉约含蓄，李清照、柳永。
2、词牌“虞美人”介绍：
唐教坊曲，初咏项羽的宠姬虞美人而得名。
虞姬，项羽的宠姬，常随项羽出征各地。公元前202年，项羽被刘邦军队围于垓下。夜饮中，项羽慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!”美人虞姬和之：“汉军已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”
在四面楚歌中，项羽拔剑自刎，虞姬亦拔剑自刎。后来虞姬血染之地，长出一种鲜红的花，后人为了纪念她，便把这种花叫做“虞美人”。后来一无名氏根据这个悲剧故事写一首《虞美人》，这就是词牌名的由来。因李煜填此词的名句，又名“一江春水”，此外又名“玉壶冰”等。
3、简介李煜：
李煜(937—978)，字重光，史称南唐后主。他工书，善画，洞晓音律，具有多方面的文艺才能。宋太祖开宝八年，宋兵攻克金陵，李煜肉袒出降，被送到汴京，被囚禁在一座小楼里，被封为违命侯。过了二年多囚犯般的屈辱生活，相传后主于七月七日他的生日那天在寓所命歌伎唱《虞美人》词，声闻于外，宋太祖闻之大怒，命秦王赵廷美赐牵机药将他毒死。牵机药有人说是中药马钱子，服后破坏中枢神经系统，全身抽搐，头脚缩在一起，状极痛苦。可以说此词是他的绝命词。后人吊李后主诗云：“作个才子真绝代，可怜薄命作君王。”的确，作为一个“好声色，不恤国事”的亡国之君没什么好说的，可是作为一代词人，他给后代留下了许多惊天地、泣鬼神的血泪文字，千古传诵。这首《虞美人》就是其中最为人们所熟知的一篇。
李煜词作品选
《玉楼春》
晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。
《更漏子》
蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。抛枕翠云光，绣衣闻异香。
潜来珠锁动，惊觉银屏梦。脸慢笑盈盈，相看无限情。
《捣练子令》
深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。
《捣练子》
云鬓乱，晚妆残，带恨眉儿远岫攒。斜托香腮春笋嫩，为谁和泪倚阑干?
《长相思》
一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
鞠花开，鞠花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
《破阵子》
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈。
一旦归为臣虏，沉腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏离别歌。垂泪对宫娥。
《望江南》
多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙;花月正春风!
《乌夜啼》
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。
《相见欢》
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
《子夜歌》
人生愁恨何能免?销魂独我情何限!故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上?长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。
《浪淘沙》
往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷，终日谁来?
金剑已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮!
《浪淘沙令》
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花
《虞美人》在过去和现在都曾经感动过不少失去了自己美好生活的人们，虽然它缺乏一种使人为前途奋斗的力量，但瑕不掩玉，它仍因其独特的艺术魅力而流传千古。
10、《短篇小说欣赏》教案：狂人日记(粤教版高一必修教学案例)
《短篇小说欣赏》教案：狂人日记
教学目标：
1.通过人物形象和艺术特色的分析，理解狂人形象的特异性及其深刻意义。
2.剖解狂人形象。作品在形式上的创新及心理描写的特色。
3.体会本文的反封建意义
教学重点：剖解狂人形象。作品在形式上的创新及心理描写的特色。
教学难点：狂人是真狂还是假狂。
教学过程
一、创作背景
《狂人日记》最初发表于1918年5月出版的《新青年》杂志第4卷第5号，后收入小说集《呐喊》。作者在这篇小说发表时，第一次采用了“鲁迅”的笔名。
从日本回国后，鲁迅接连遭到严酷现实的打击，一度失望而沉默。正当鲁迅埋头在中国古文化中“钩沉”的时候，正当鲁迅在为民族的生死存亡而痛苦、焦虑的时候，《新青年》树起了“文学革命”的旗帜，使鲁迅走出沉默将已数十年来对中国社会历史的思考和认识，浓缩在一篇小说里，与《新年青》同仁一起，站在了文学革命的最前沿，向整个封建社会提出了挑战。这篇非同凡响的小说，就是《狂人日记》。
《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说，也是他的成名作。在中国仍至世界文学史上以“处女作”成名的作家为数不少，但在37岁时才发表处女作，而且从此一发而不可收，并成为大文豪的作家却为数不多。鲁迅的成功，在很大程度上是因为文学革命造成的机遇。在这个意义上，可以说，没有文学革命，也就没有鲁迅。鲁迅在发表《狂人日记》之前，不但写了《文化偏至论》、《魔罗诗力说》等文学论文，翻译了许多“域外”的进步小说，还创作了文言小说《怀旧》，其主要思想都在于唤起人们的觉醒。然而，作为一个先进的知识分子，声音虽然激进，但毕竟缺少呼应，不能造成一个运动。而《新青年》向封建思想和封建文化首先发难后，虽然也一时有些寂寞，但大家一起鼓动，终于形成了一股势力，其影响就震撼人心了。
二、主题
《狂人日记》的主题十分明确，就是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。他还曾在1918年8月20日致许寿棠的信中说道：“《狂人日记》实力拙作……以此读史，有多种问题可以迎刃而解。后以偶阅《通鉴》，”乃司中国人尚是食人民族，因此成篇。此种发见，关系亦甚大知者尚寥寥也。”由此可见，作品小序中所谓“今撮录一篇，以供医家研究”等语，完全可以理解为作者有意摹传统笔记小说作法而写的反语，也可以理解为作者所说的“医家”有更深广的含义，并非狭义的“医生”、“大夫”。在这部作品中，我们可以看到，狂人虽然具有迫害狂的精神特征，诸如“今天全没有月光，我知道不妙”，“赵贵翁的眼色便怪：似乎想害我”，“那赵家的狗，何以看我两眼呢?”等等，但作品的深层意蕴却是有意识地指向几千年的历史和当时社会上的“吃人”现象从古代的“易子而食”，到“前天狼子村佃户来说吃心肝的事”;从“易牙蒸了他儿子，给桀纣吃”，到徐锡林(即徐锡霖)被炒食心肝。作品内容虽然带有狂人的非逻辑心理特征，但始终围绕着“吃人”，围绕着中国民族在几千年的历史不断发生的有史可查和无史记载的形形色色的吃人现象，其意图是显而易见的。
《狂人日记》在表现其主题时，也表现出鲜明的启蒙主义的思想特征。鲁迅对中国国民性中的“看客”心态最为深恶痛绝，他的“弃医从文”的重大抉择便直接由于这个因素。而顾在五四运动前后写的所有杂文和小说，都是以启蒙主义为总的思想特征的。
《狂人日记》的创作，下是鲁迅在经历了沉默与思索之后的第一声呐喊，其中自然而然地融入了他多年来的愤怒、怨恨、不满、焦虑，以及希望、企求等各种复杂的情绪，也必然地体现了他多年来对中国历史的深思和对现实社会的认识，是一篇彻底的反封建的“宣言”，也是作者此后全部创作的“总序言”。
《狂人日记》的启蒙主义思想特征，主要表现在对封建礼教的深刻揭露，对麻木愚昧的国民性的批判，以及对将来的坚定信念和热烈希望。作者写道：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”礼教就是吃人，仁义道德是礼教虚伪的面具，这就是鲁迅对封建道德的定义，也是他多年来思考和认识的结果，也是这篇作品最辉煌的成就。
三、狂人形象分析及其深刻意义
作品借主人公的眼睛，观察了他周围的人：“他们也有给知县打过枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有给衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的”，然而，他们不但没有起来反抗吃人的人，反倒也要吃人。作者为此感到不解和愤怒：“还是历来惯了，”不以为非呢?还是丧了良心，明知故犯呢?”作品还写道：“我诅咒吃人的人，先从他(即狂人的大哥引者)起头;要劝转吃人的人，也先从他下手。”“你们可以改了，从真心改起作用!你们也会吃尽。”在作品的最后一日记里，作者深切地希望：“没有吃过人的孩子，或者不有?”并具大声疾呼：“救救孩子……”《狂人日记》不仅表现了彻底批判封建礼教的勇气，而且还表现了鲁迅“忧愤深广”的人道主义情怀，表现了他以文艺创作来改造社会和人生的总体精神。从这个意义上来看，《狂人日记》的意义，确实远远超出了文学的领域。
作品的主人公虽然是一个患有迫害狂恐惧症的“狂人”，但作品的主旨却并不是要写下层劳动人民所受到的迫害，更不是一个精神病人的“纪实文学”，而是要借狂人之口来揭露几千年来封建礼教吃人的本质。因此作品中的狂人，实际上是一个象征性的形象。“历史上多少反抗旧传统的、离经叛道的人，曾经被视为疯子，如孙中山，也曾被人叫做‘疯子’。从世俗的眼光看去他是疯子;站在革命的立场看去他是先知先觉。同一个人、同一个思想却在社会上有截然对立的两种看法和评价，这也是变革时代的社会矛盾的反映。鲁迅塑造这具有狂与不狂两重性的形象，就是对社会矛盾的一种揭示。这也是狂个形象本身所具有的深刻含义”。掌握狂人形象的关键，就在于对狂人是真狂还是假狂的理解。
讨论：狂人是真狂还是假狂?
狂人，从作品的叙述来看他确实是个疯子，他有种种疯子的病症：
狂人总是时时害怕着，提防着被人活生生地吃掉，作品具体写出了他的狂态：(1)变态的心理。他把平常人的交往如探视、抚摩都看作是吃人行为的一部分。如“一路上的人，都是如此。其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑，我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了。”将别人善意的“笑”理解为暗藏杀机的吃人者的表面文章，完全背离了正常生活的心理轨道。(2)混乱的逻辑。狂人在这种变态的心理下，正常的逻辑必然会被打破，这就造成了逻辑的混乱。“我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年全是发昏;然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?”三十多年不见月光，从生活逻辑来说是不可能的，因此是荒唐的。“他”与“赵家的狗”没有必然的联系，那狗看“我”两眼更是与“我”不相干，但狂人却将他和“那狗”与“我怕”与“月光”的不见都联系了起来，组成一个三段论。这种将部分前提省略的做法，造成了三段论的不成立。(3)虚幻的幻觉。狂人即疯子，是生活在幻觉世界中的人。“我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇;只有二十年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。…….”“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德‘几个字。…….”
但通过象征和暗示，从作品字里行间所传达出的信息中，我们可以发现，狂人实际上是一个站在时代前列的反封建礼教、反封建家族制度的启蒙者。
这可以从他的思想和行动的种种表现看出来：(1)“凡事须得研究，才会明白”，表现了狂人怀疑传统，研究一切得启蒙者的思想特点。(2)“狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”，是狂人对“吃人者”本质的认识。(3)狂人在“歪歪斜斜的每叶都写着”“仁义道德”几个字的历史的“字缝里”，看出了“吃人”两个字，是他对封建礼教的实质所作的历史概括。作者中所提及的活生生的吃人的事实，则是这一历史和结论的旁证。虽然狂人把“把脉”理解为“揣一揣肥瘠”是混乱的臆想，但既然古代能够“易子而食”，现实中狼子村能够吃人，为什么自己的大哥不可能吃自己呢。荒诞的逻辑中自有逻辑的合理性。(4)狂人“踹”了古久先生的陈年流水簿子，是对于吃人社会的“经典”“戒律”的蔑视和斗争。通过“古久”和“陈年流水簿子”的形象暗示意义，将矛头直接指向了保守的传统文化。(5)将来是“容不得吃人的人”，是狂人对未来社会的幻想和规划。(6)“我也未必没有吃过妹子的肉”。这是对自我的估价和反思，也是对自己前途的绝望。充满了自我忏悔的精神。(7)“救救孩子”的呼喊是狂人为建立新的社会而进行的实践性探索。现实中的人，文化中的人，都是有罪的，只有孩子是纯洁的，没有受到吃人文化的污染，因此，要想有一个美妙的未来，就只能把希望寄托在孩子的身上，就只能赶紧救救孩子。
鲁迅曾在《我怎么做起小说来》一文中说过：当时“大约所仰仗的全是先前看过的百来篇外国作品和一点医学知识”。从作口中狂人的言行来看，他的确是一个“迫害狂”患者，具有恐惧、多疑、知觉障碍和逻辑思维不健全等特征，属于精神病学的“迫害妄想型”精神病患者。如作品所写：“早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我。还有七八个人，交头接耳的议论我，又怕我看见一路上的人都是如此。”像这样的以为人人都要害他、要吃他的心理，在作品中处处可见。如果只看到这一方面，那就很容易认为狂人是真狂了。其实狂人的评议和心理有许多错乱和偏执的地方，却又表现出清醒的认识、深刻的思想和发言人的洞察力。在这方面，最为突出的就是前面提到的他从写满“仁义道德”几字的历史字缝里所发现的吃人的本质。这段话揭开了几千年中国封建礼教的面纱，揭露了封建礼教在精神上对人民的残害,揭示了封建制奴役压迫人民的罪恶。几千年来，敢于站出来说出这个本质的人难道不就是被世人看作是“狂人”的人吗?作品开头，有这样一段话：“我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快，才知道以前的三十多年，全是发昏;然而须十分小心。”作者按照一个迫害狂患者的思维特征来写人物的语言，其逻辑虽然常常很不清晰，但是，其含义却是相当丰富而且深刻的。所以，作品中的狂人，实际上是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒和反封建的民主主义者的象征形象。
如果我们很好地解决了狂人形象是真狂还是假狂的问题，那么，对狂人形象所具有的“狂与不狂”的两重性就容易掌握了。狂人的“狂”，一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征，更重要的一方面却是他对传统和世俗的反抗;狂人的“不狂”，则在于他“超前”的思想认识是符合历史发展趋势的，并且被历史所证明是正确的，只是他说出了当时的人们不敢说或者是还没有说出的骇人听闻的话。
“狂人”是作者在小说中塑造的一个奇特而又复杂的艺术形象。一
方面，“狂人”是一个真实的患迫害狂症的精神病患者，他的言行、思维，都具有迫害狂症的特征。但另一方面，“狂人”又是一个具有现代意识的封建社会中的叛逆者。在“狂人”的臆想疯话中，包含着许多深刻的真理。“狂人”非常喜欢研究和思考问题，凡事喜欢寻根究底，而且对问题有着一股不弄明白不罢休的精神。他在探究现实和历史时，终于发现了仁义道德的吃人本质。“狂人”对现实的认识也非常清醒。他在看到了周围是一个可怕的吃人世界的同时，还能分辨出食人者的种种类型。“狂人”不仅善于思考，具有清醒的认识，而且具有强烈的反传统精神，对“从来如此”的封建道德、封建传统，敢于大胆怀疑和抨击，发出“从来如此，便对吗?”的反传统的疾呼!最难能可贵的是，“狂人”在批判封建传统、封建道德的同时，还具有自省精神。他不只是看到别人在吃人，还醒悟到自己“未必无意之中，不吃了几片肉”。这就不只使自己成为批判者，也把自己放在了全民族一分子的地位上。“狂人”最后发出了“救救孩子”的呼声。这呼声既传达出了“狂人”对未来社会的憧憬，又使人感受到“狂人”为民族前途忧心如焚的灼热感情。
《狂人日记》是中国现代白话小说的开篇之作。作品塑造了一个“迫害狂”患者的形象——“狂人”，他被封建势力压迫、禁锢了多年，时时害怕、提防着被人吃掉。作品通过对狂人变态心理的描写，以猛烈的炮火轰击了传统的封建道德，揭露了这种道德是一种“吃人”的道德，几千年的封建史是一部“吃人”的历史。应该说，这是对封建伦理道德本质的最深刻的揭露，是对中国封建社会历史的一个重要方面的最深刻的概括。
《狂人日记》对封建道德的深刻批判是以“狂人”的意识流动为描绘对象，逐层深入揭露的。作品中，“狂人”的意识流动大致分为三个层次：一是感到赵贵翁和路人都是“吃人”的人，都要吃他;二是知道他的大哥也是“吃人”的人，也要吃他;三是怀疑自己也在无意中吃过人。这三个层次的思想内涵是：其一，封建道德在社会上的广泛影响，造成了封建社会人与人关系的普遍冷酷;其二，封建道德在家庭关系中的贯彻，即封建的家族制度，使家庭关系也带上了反人性的“吃人”性质;其三，在传统封建道德的无形浸染下，在封建社会中成长起来的人都可能沾染上“吃人”的思想，无意中吃过人，害过人。由于传统的封建道德是以调整家庭关系的家族制度为基础的，是以一整套封建礼仪规定为基本保证的，因此，鲁迅将批判的重点放在了“意在暴露家族制度和礼教的弊害”上。(此处简要介绍“礼教”为什么吃人?古代文化略解。)
总之，作品通过狂人的形象，尖锐地揭示了家族制度和礼教的'吃人'本质，表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的'革命民主主义'的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
四、艺术特色
《狂人日记》一发表，就以其“格式的特别”而引起了许多关注新文学的人们的注意。而它的特别，主要就在于它采用的是中国传统小说从来没有过的“日记体”形式。此外，作口中所带有的“淡淡的象征主义色彩”和新形成的具有独特个性的“寓热于冷”的凤格也引起了人们的重视。所以，茅盾说：当时“还没有第二个同样惹人注意的作家，更找不出同样成功的第二篇创作小说”。
1.格式的特别。在中国，以前没有日记体小说，只有笔记体和章回体小说。笔记体是“采风式”的，章回体是“说书式”的，它们在都采用第三人称，而日记体则全部采用第一人称，整篇作品几乎都是主人公内心世界的表白。鲁迅的《狂人日记》不但从题目上，而且从整体形式上都借鉴了俄国著名作家果戈理的同名小说。鲁迅在借鉴果戈理小说的同时，不仅在思想内容方面表现得更为“忧愤深广”，把矛头直接指向封建礼教，很好地表现了本民族的生活和意识，而且在艺术手法方面，并没有因此而完全抛弃本国的小说传统，在以自我表白为主要特征的日记体小说中，仍然能很好地运用白描手法，极简明地通过语言和行为刻画出人物的形象和性格。
2.独特的心理描写。变态的心理，混乱的逻辑和虚妄的幻觉。等等狂人心理的描写和刻画。狂人见到所有的人都是像要吃人，就是一种典型的迫害狂患者的心理状态;狂人由女人骂小孩推导出女人要吃人，由女人的要吃人推导出大哥、母亲和自己都吃了妹子的肉，这是典型的逻辑上的混乱。
3.采用了一些诸如象征、暗示、变态心理描绘等现代主义手段。第一节：'我不见他，已是三十多年'--比喻黑暗的长久;第二节'古久先生的陈年流水簿子'--比喻、暗示中国几千年不变的传统文明。而第六节'黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了'--象征整个封建社会的黑暗与凶险。读者通过作品中的这些关键性的词句所包含的象征、比喻、暗示的意义，通过联想可以体会到作品的实质内容。作者既把狂人写得完全象一个狂人，而作为体现作者意图得艺术手段，他使读者的理解完全超越于这个手段，不仅构思颇见新意，而且结合得又天衣无缝，显示了高超的艺术技巧。
4.借实行虚，以虚证实。小说选取狂人作为主角是个十分精心的安排。在黑暗势力陈陈相因地压在人们头上的那个社会里，一切都已经习惯了，一切都视为当然。鲁迅有意通过“迫害狂”患者的感受，通过他在精神错乱时写下的谵语，从某些“人吃人”的具体事实，进一步揭示了精神领域内更加普遍存在的“人吃人”的本质，从而对封建是社会的历史现象作出了惊心动魄的概括。
5.从创作方法上看，《狂人日记》主要采用的还是现实主义的方法。这表现在作品重视典型环境的描写、重视细节的真实性、重视人物性格的统一性等方面。我们在阅读中时，如果把狂人的“错觉”加以矫正，就可以发现，无论是路人对他的态度，还是何先生对他的诊断,都是当时社会上普遍存在的生活现象。而“从盘古开辟天地以后，一直吃到易牙的儿子;从易牙的儿子，一直吃到徐锡林”，甚至于“去年城里钉了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸着血舐”(这个细节后来被作者用于他的另一篇小说《药》之中)，确实是“从来如此”。
《狂人日记》的现实主义精神，最重要的是念念不忘对封建道德的批判、对愚昧国民的同性和鞭挞。在作品中，除了现实广义的方法外，象征主义也时常可见。无论是“很的月光”，还是“赵家的狗”;无论是狼子村的炒吃心肝，还是李时珍写的人肉可以煎吃，都既可以看作是现实主义的刻画，也可以看作是象征主义的结合。狂人的精神病状的描写是逼真的，而他的几乎所有语言又都是带有一定的象征意义的。他的形象本身的象征意义则更为突出。
茅盾曾在1923年这样写道“这奇文冷隽的句子，挺峭的文调，对照着那储蓄半吐的意义，和淡淡的象征主义色彩，便构成了异样的风格，使人一见就感着不言而喻的悲哀和愉快。”鲁迅从《狂人日记》开始就形成了一种“异样的风格”，即作品虽然一开篇就使人笼罩在阴冷的恐惧之中，虽然处处使人感到毛骨悚然，但是，作品中狂人昂扬的斗志，却不能不使人振奋，不能不使人觉得作者在冷峻的文字中还流淌着热烈的感情，还寄托着热切的希望。概而言之，是鲁迅小说“异样的风格”就是寓热于冷。
《狂人日记》在中国现代文学史和中国现代文化史上都具有跨时代的意义。作为现代第一篇白话小说，它奠定了中国现代小说(文学)创作的基础;它的深切的思想是中国现代启蒙主义的高度概括。其在形式和思想方面都深刻影响了二十世纪中国文学史和中国思想史。
6.《狂人日记》：现代白话短篇小说开山作
五、作业
完成课后练习
塞方
11、中国小说欣赏《曹操献刀》教案(人教版高二选修教案设计)
一、教学目的：
1、知识与能力：了解《三国演义》在古代小说的地位及意义;学会多角度分析鉴赏小说人物形象，把握小说主题。理解小说中人物性格的多元化。
2、过程与方法：对曹操这一人物的认识学生多停留在表面，通过对文本的解读，引导学生分析和教师点拨相结合，鉴赏探究曹操性格的多元化;把握人物形象，能过小组互助讨论交流探究使学生掌握描写人物的方法以及多角度鉴赏人物形象的技巧。
3、情感态度价值观：深刻理解历史上的曹操的是非功过，感受《三国演义》的艺术魅力。
二、教学重点：
多角度分析鉴赏小说人物形象，理解小说中人物性格的多元化。
三、教学难点：
小说中人物性格的多元化和辩正的分析历史人物。
四、教学方法：小组合作探究学习;拓展联系法;文献资料助读法
五、课时安排：一课时。
教学过程：
一、导入
上节课我们已经对《三国演义》这本书的一些知识点进行了综述。(作家、年代、艺术特点、主题等)。其实，就象刚才的歌曲所唱道的：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，三国为我们奉献了一大批广为人知的人物形象，曹操就是其中很重要的一位。今天就通过学习我们课文上的节选来进一步了解曹操。
(设计说明：运用歌曲导入，创设情境，激发学生的兴趣。)
二、概括故事情节
1、学生阅读课文，用最简洁的语言来概括主要情节。
归纳明确：①借刀②献刀③遇陈宫④杀伯奢
2、尝试用章回小说题目的形式分别概括每部份的内容。：
①教师示例：
王允旧臣哭社稷曹操奇谋借宝刀
孟德献刀遇弑贼李儒献计操脱身
识谎言陈宫擒曹仰曹志二人携手
投伯奢孟德心疑杀无辜陈宫识操
②学生小组合作讨论交流。
③教师点评：写对句的要合于下列规律：上下句字数要相等，不能用重复的字，词类要相当，结构要基本一致，内容要衔接等。，
(设计说明：训练学生的概括情节的能力以及写对对句的能力。)
三、结合课文文本分析曹操是个怎样的人?
1、小组探究
▲众官皆哭一人抚掌大笑：自告奋勇、有胆识、有谋略、有勇气。
▲刺杀改为献刀：(多元解读)
①犹豫不决、不果断、胆怯虚伪、考虑自身、奸诈
②机敏灵活、反应过人。
▲ 名言：燕雀安知鸿鹄之志哉：胸有大志的英雄气概。
▲ 杀伯奢：
▲ 体现曹操多疑、心狠手辣、极端自私自利
教师适时引导：这种极端自私残暴血腥的手段是应该唾弃的。这也是曹操人生中最大的污点之一。
2、教师点评本文中曹操的形象。
①正面：胸有大志、有勇有谋、有胆识、机敏、果断、有政治家的眼光。
②反面：奸诈、生性多疑、极端自私自利、心狠手辣
(设计说明：小组合作学习，发散思维，对人物的形象进行创意解读。)
四、拓展阅读与评价：
1、学生交流《三国演义》中熟悉的曹操的故事。
焚书不较(宽宏大度)杀杨修(羡才又妒才)义释关羽割发代首(言而有信)梦中杀人2、2、拓展：名家眼中的曹操。
“历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。----裴松之
“曹瞒篡乱从此始” -----元稹
“曹操是奸雄，不过前面要加上‘可爱的’三个字。“———易中天
3、引导关注《三国演义》的创作意图。
其实历史上的曹操是个政治家、军事家、文学家，有功有过。但《三国演义》中更多地把他塑造成反面形象，这样是因为“拥刘反曹”的思想倾向，因此受到它的影响，曹操的民间形象也很差，如戏曲舞台上白脸等。
五、归纳：《三国演义》中塑造人物的方法：
1、人物描写方法：动作、语言、神态、心理
2、对比、衬托、夸张等手法的运用
3、抓住最富特征的细节描写人物的思想性格。
六、教师总结
曹操被称为“奸绝”，但同学们又从这篇文章解读出一个文韬武略、胸有大志的曹操可见作者为我们塑造了一个血肉丰满的人物形象，留给读者巨大的想象空间，这就是经典的魅力。我希望同学们通过本文学习走近曹操，走进《三国演义》，走进经典名著。
七、作业：以“我眼中的曹操”为题写一篇300字的读后感。
板书设计：
借刀-----献刀------遇陈宫-----杀伯奢
复杂多变、正反交叉的性格
12、外国小说欣赏《炮兽》教案教学设计(人教版高二选修)
【教学重点和难点】
结合雨果名句探究雨果场景创作的方法及场景设置的功能.
【课时安排】
一课时
【教学过程】
课前准备
1,请学生上网查询雨果及'浪漫主义文学'的资料.
2,阅读《简•爱》的第十二章.
3,词语卡片
槌chuí垛duò禀赋褥rù子桅weí杆驯xùn服颠踬zhì锚máo索
胳膊肘zhǒu摇曳yè剐guǎ铁锤chuí瞥piē见飓风jù合拢lǒng
一,初步体验,切分场景
(一)导入:电影是由画面来直接讲述故事的,而小说是用文字来讲述故事的;电影中故事的延续靠的是画面的连缀,小说中故事的发展靠的是一个个场景的接续.所以,我们认为,小说的最小构成因素是场景.场景是某一段时间内社会生活的横截面,包括人物,事件和环境.比如,晚餐,宴会等.
(二)阅读小说,《炮兽》大致可切分为几个场景
(阅读,交流)
【点拨要点】这个小说节选可以分为三个场景:
第一场景(从开头到'仿佛两只铁锤轮流在敲打')炮兽肆虐,惊心动魄.
第二场景(从'突然间'到'把舵索的……青铜脖子上')人兽大战,紧张激烈.
第三场景(从'斗争结束了'到结尾)赏功罚罪,跌宕起伏.
二,对照名句,探究场景
(结合雨果名句,探究雨果场景创作的方法及场景的功能.)
【点拨要点】雨果在著名的《克伦威尔•序》中写道:'丑就在美旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,美与恶并存,光明与黑暗与共.'他的创作主张'美丑对照原则',对照法是他在创作中最喜欢采取的方法.
在这篇课文的场景描写中他是如何运用他的对照法的让我们一起来探究.
第一场景中蕴含着哪些对照
(讨论,交流)
炮兽的强大,疯狂与人的渺小,怯懦
课文相关内容:
炮兽——这尊挣断了铁链的大炮,突然变成了一头形容不出的怪兽.
有豹子的敏捷,大象的重量,老鼠的灵巧,斧子的坚硬,波浪的突然,闪电的迅速,坟墓的痴聋.它重一万磅,却像小孩儿的皮球似的跳弹起来.
这尊可怕的大炮乱滚乱动,前进,后退,撞到右边,撞到左边,逃避,冲过,使人无法捉摸,粉碎障碍物,把人当作苍蝇似的压死.
(可适当探讨小说用了哪些修辞手法来表现'炮兽'的恐怖)
人——船身前后颠腾的时候,大炮被抛向前,一直朝人群冲过去,头一下子就压死了四个人,然后被船身向左右倾斜的力量拉回来,再推出去,又把第五个可怜的人碾成两半,再向左舷的船壁冲过去,撞坏了一门大炮……炮舱里一转眼间人都跑光了.
2,勇士的六神无主与老人的沉着冷静
课文相关内容:
船长和大副——船长布瓦斯贝特洛和大副利•维厄维勒虽然是两个勇士,也在楼梯顶上停了下来,一句话也不说,脸色发青,犹豫不决,向中甲板里面张望.
'的确,现在只有上帝能够救我们了.'布瓦斯贝特洛说.
老人——走到中甲板里来的那个年老的乘客在楼梯底像一尊石像一样站着.他用严峻的眼光望着这种破坏的情况.他一动也不动,似乎没法向炮舱里挪动一步.
【点拨要点】雨果名言对照:困苦能孕育灵魂和精神的力量.
在这一场景里,炮兽越是凶猛,庞大,威力无穷越显得人的怯懦,渺小,无能,人越是怯懦,渺小,无能就越能显出炮队队长的勇敢.困苦越大,就越能显出人的力量的强大.这样的对照,为炮队队长的出场作了有力铺垫.
面对'炮兽'巨大的破坏能力,大家内心似乎都充满了恐怖,连'勇士'都犹豫不决,只有老人沉着冷静.这一对照暗示了老人作为一位领导人物所具有的临危不乱的优秀品格,把读者的注意力吸引到这个神秘的人物身上.
(二)第二场景中又蕴含着哪些对照
(讨论,交流)
船员的束手无策与炮队队长的英勇无畏
课文相关内容:
船员——大家都沉默起来,让大炮继续弄出可怕的闹声.
炮队队长——突然间,在这个没有人能够进去,只有那尊自由的大炮在里面跳动的'竞技场'里,出现了一个手里拿着铁棍的汉子.
他一只手抓住一根起重铁棍,一只手拿着一条打着活结的舵索,从方窗眼跳进中甲板里.
可是汉子继续搏斗,有时甚至是他向大炮进攻.
炮队队长的勇斗大炮与神秘老人的智取大炮
课文相关内容:
炮队队长——那汉子站在一个角落里,手里紧握着铁棍和带子,背靠在一根船骨上,两条小腿稳稳地站定,仿佛两根钢柱;他的面容苍白,镇静,凄苦,像在甲板上生了根似的,等待着.
炮手拿着他的起重铁棍等着.大炮仿佛瞥见了他,根本不屑把身子转过来,就用一种斧劈似的速度向后倒退,朝汉子冲过来.被迫退到船舷上的汉子已经到了绝境.
神秘老人——可是直到现在一直站着不动的那个年老的乘客冲了出去,动作比这一切凶猛的搏斗更加迅速.……这个具有决定性和充满危险的动作,即使是一个受过杜罗塞尔的《海上御炮术》里面记载的种种技术训练的人,也不会做得更合适,更准确.
【点拨要点】雨果名言对照:世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵.
雨果通过海洋,天空,心灵的层层对照,写出了心灵的广阔无比.
在这一场景中,雨果也是通过船员,炮队队长,老人的层层对照写出了老人的智勇与果敢.与其他人的束手无策相比,炮队队长的勇敢无畏就脱颖而出了.其实,突出炮队队长的勇气则是为了衬托神秘老人的有勇有谋.这个场景的重要作用就是通过层层对照,将重要人物朗德纳克侯爵的坚毅果敢,智勇双全作了第一次展示.
(三)第三场景中有没有对照
(讨论,交流)
赏功与罚罪
课文相关内容:
老头儿转向布瓦斯贝特洛伯爵,把他身上的圣路易十字勋章取下来,系在炮手的短衫上.
'现在,把这个人拉出去枪毙.'
'……没有任何过失是可以补救的.勇敢必须奖励,疏忽必须惩罚.'这些话,一句一句说出来,缓慢地,严肃地,带着一种毫不变动的节奏,仿佛斧子砍在橡树上.
'执行.'
呼与惊惶.
课文相关内容:
'乌拉!'水手们欢呼起来.
惊惶代替了欢呼.
一种阴郁的静寂笼罩着全船.
【点拨要点】雨果名言对照:人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音.
按照常理,人的两只耳朵听到的是同一个声音,所以,'上帝的声音'与'魔鬼的声音'是同一个声音.这句名言与这一场景的共通之处就在于朗德纳克侯爵的赏功与罚罪是集中在一个人身上的.朗德纳克侯爵对炮队队长两次截然相反的处置的对比,使他赏罚分明,刚毅坚定,严酷无情的性格跃然纸上.
总结:多用'对照法'使雨果的场景创作十分成功,显示了浪漫主义文学的瑰丽特色,凸显了人物的性格特征,为人物的出场作了铺垫.
三,比较阅读,深入探究:
(一)(PPT展示《简•爱》第十二章节选部分)
一个粗重的声音,冲破了细微的潺潺水声和沙沙的风声,既遥远而又清晰:一种确确实实的脚步声.刺耳的喀嗒喀嗒声,盖过了柔和的波涛起伏似的声响,犹如在一幅画中.浓墨渲染的前景——一大块峭岩或者一棵大橡树的粗壮树干,消融了远景中青翠的山峦,明亮的天际和斑驳的云彩.
这声音是从小路上传来的……这匹马已经很近了,但还看不见.除了得得的蹄声,我还听见了树篱下一阵骚动,紧靠地面的榛子树枝下,悄悄地溜出一条大狗,黑白相间的毛色衬着树木,使它成了一个清晰的目标.这正是贝茜故事中,'盖特拉西'的面孔,一个狮子一般的怪物,有着长长的头发和硕大无比的头颅,它从我身旁经过,却同我相安无事.并没有像我有几分担心的那样,停下来用比狗更具智想的奇特目光,抬头看我的面孔.那匹马接跟而来,是匹高头大马,马背上坐着一位骑手.那男人,也就是人本身,立刻驱散了魔气.
这是《简•爱》中男主人公罗切斯特出场的场景,这一场景为男主人公的出场作了哪些有心的设计
讨论.可能出现的答案:
寂静冷清的氛围烘托人物的出场.
着重描写马蹄声,造成先闻其声不见其人的神秘感.
虎虎生风的高头大马陪衬出人物的魅力.
(二)《炮兽》的故事发生在《九三年》的开头,《炮兽》整个场景的设计,都是为了引导全书的主角之一朗德纳克侯爵出场.讨论:《炮兽》这一场景为朗德纳克侯爵的出场作了哪些设计
可以认可的答案有:
恶劣的自然环境烘托人物的坚定意志.船在大海上航行,波涛汹涌,天气恶劣,充满不可预测的危险,这样的环境足以展现人物的坚定意志.
炮兽肆虐的特定场景考验了人物的意志和能力,这是英雄人物施展自己才能的良好舞台.
船员,炮队队长,老人的层层对照展现了人物的极大勇气,沉着冷静,坚毅果敢,智勇双全.
卖足关子,保持神秘,吸引读者.身为重要人物,肩负重大使命,却以'穿着农民服装的老头'出场,关键时刻的出色表现,一步步加深了人物的神秘感,吊足了读者的胃口.
总结:因此,这一场景的设置为塑造朗德纳克这一人物形象的出场提供了一个舞台,初步展现了他的精神和性格,给读者留下了深刻印象,也为后文他在斗争中的表现作了铺垫.
(课后作业
场景是由人物,事件和环境组成的.课后研究本文中的自然环境对于表现作品主题,刻画人物性格的作用.)
13、中国小说欣赏-《三国演义》教案教学设计(人教版高二)
目的：
激发学生阅读名著的兴趣，掌握阅读名著的方法，养成纯正的文学趣味，提高语文素养。
教学设想：
教学“导读”应结合文本的视觉和影视的视觉，使学生产生欣赏的欲望，然后以学生的潜心阅读为主。本导读拟设5课时。
教学目标：
1、知识与能力
1)了解《三国演义》的背景、作者、思想内容、价值等;
2)识记一些与《三国演义》有关的成语、熟语、歇后语;
3)掌握名著欣赏的的基本方法。
4)能用简练的语言简述有关的故事。
2过程与方法
1)语言积累以抢答的形式完成;
2)理解小说导读内容，把握要点;
3)文学作品与历史记载的比较鉴赏。
3、情感、态度与价值观
1)树立“谋事在人”的积极人生观;
2)确立“天下乃天下人之天下”的社会历史观;
3)通过鉴赏典型形象获得精神愉悦。
教学重点：
1、激发阅读名著的兴趣;
2、语言知识积累;
3、了解阅读名著的基本方法。
教学难点：
1)文学语言与史传语言的比较鉴赏。
2)如何用简练的语言概括有关故事。
第一课时
教学过程：
一.内容概要
东汉末年，汉室衰弱，黄巾起义，各路英雄乘剿黄之机发展势力。曹操挟天子以令诸侯，实力最强。连年混战，弱肉强食。官渡之战，曹操灭袁绍，统一北方。赤壁之战，吴国大将周瑜大败曹操，使曹操暂无力侵犯长江以南，形成三足鼎立，相对稳定的局面。三国是曹操的魏国，孙权的吴国，和刘备的蜀国。
曹操死后，曹丕称帝。大将司马昭统一全国，结束了三足鼎立之局面，夺魏为晋，建立晋朝。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有经世济民、再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家。这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型。
《三国演义》描写了大大小小200多次的战争，构思宏伟，手法多样，使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄。
全书的文不甚深，言不甚俗，简洁明快，气势充沛，生动活泼。
题目示例
1.简述《三国演义》中的一次战役。
答：①官渡之战
袁绍率十万大军进驻官渡，企图消灭曹操的军队。谋士许攸遭疑投降曹操，并且提供了许多情报。曹操得知袁绍在乌巢囤积了大量粮草，立即亲率精锐军队连夜奔袭乌巢。袁绍只派少量骑兵救援乌巢，仍然留主力进攻官渡。由于乌巢粮草被烧光，袁军上下恐慌，官渡前线的大将亦投降曹操。
②赤壁之战
曹操统一北方后，决定南下一举统一。刘备派诸葛亮舌战群儒，在周瑜、鲁肃支持下，孙权决定抵抗。周瑜利用北兵多不惯水战及发生疾病等弱点，定下火攻策略，并实施苦肉计，派黄盖诈降。曹操轻信，登上用铁索连在一起的战船。诸葛亮借来东风，黄盖顺风直扑曹军水寨。曹操大败北还。
③彝陵之战
刘备为替关羽复仇，亲率大军讨伐东吴。孙权起用青年将领陆逊，赴猇亭前线指挥作战。陆逊力排众议，决定坚守，避免交战。由于天气燥热，蜀军将士疲惫不堪，戒备松懈。陆逊及时抓住战机，下令采用火攻，烧尽蜀军40多座军营。蜀军全线崩溃。刘备逃回白帝城。不久羞愧发病而死。
④水淹七军
公元219年秋季，关羽在襄阳、樊城抗曹。关羽仔细考察地形，发现襄江与白河水势甚急，又发现曹军驻扎在山谷之内，于是派人堵住各处水口，趁夜晚风雨大作之际，放水淹没曹军。大意的于禁则没有采取防范措施，全军覆没，于禁投降，庞德被擒。
⑤汉中争夺战
曹操夺取汉中，令曹洪、夏侯渊镇守。张飞打败张邰夺取瓦口隘，黄忠夺取天荡山，并听从法正的计策在定军山半山以逸待劳斩杀夏侯渊。从许都赶来的曹操战局不利，发布鸡肋军令，借故斩杀杨修，不久退兵。刘备夺取汉中，进位汉中王。
2.简述《三国演义》中的一个令你难忘的情景。
答：①刮骨疗毒
关羽旧时箭伤常在阴天发作。华佗认为应当切开臂膀刮掉渗入毒药，病才能根除。关羽便伸出臂膀让华佗切开。华佗用刀刮骨，悉悉有声。左右掩面失色。关羽却饮酒食肉，谈笑弈棋，神色自若。华佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。关公大笑而起。华佗称赞说：“君侯真天神也!
②煮酒论英雄
曹操派人请刘备到小亭煮青梅喝酒。曹操问刘备当世英雄是谁，刘备说了几个人，都被否定。刘备反问曹操，曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳!”刘备惊得手中的筷子掉在地下。突然天降大雨，雷声大作，刘备说是因为害怕打雷，才掉了筷子。曹操认为刘备胆小如鼠，再也不疑刘备了。
③空城计
诸葛亮失守街亭。司马懿亲率大军扑来。诸葛亮身边没有作战力量。诸葛亮于是披上一件宽大长衫，戴一顶便帽，登上城楼，凭着楼上栏杆端端正正地坐下，点燃香，安然自得弹起琴来。司马懿来到城下，看不出丝毫破绽。忽然他神色一变，忙下令马上撤退。
④单刀赴会
鲁肃为夺回荆州，设酒宴招待关羽。席间埋伏刀斧手。关羽早有准备，只带领十几个随从人员，轻驾小舟，单刀赴会，席间，关羽借与鲁肃叙旧为由，拉着鲁肃不放手，实则以鲁肃为人质。埋伏刀斧手见鲁肃被困，未敢轻易下手。关羽安然离去。
第二课时
3.简述一个关于关羽(张飞、赵云、周瑜、曹操、刘备、孙权、诸葛亮、黄忠、司马懿)的故事。
答：①关羽温酒斩华雄
袁绍率十八路诸侯讨伐董卓，虎牢关守将华雄一连斩杀联军多员大将。关羽主动请缨，因为身份低微而受他人嘲笑。关羽于是立下军令状。曹操觉得他是英雄，奉温好的美酒一杯，关羽道：“酒且斟下，某去便来。”关羽瞬间拿了华雄的首级回营，此时酒尚未冷。
②张飞大闹长坂桥
文聘追赵云至长坂桥，见张飞立马桥上，疑桥东有伏兵，不敢近前。曹操大军赶到。张飞睁圆环眼，厉声大喝日，声如巨雷，曹军股栗。曹操想起关羽曾说张飞勇武无敌，便下令不可轻敌。言未已，张飞睁目又喝。曹操颇有退心。张飞挺矛再喝，夏侯杰惊毙。操回马而走。
③刘备仁厚
刘备伐吴，命黄权屯驻江北，不久刘备战败，黄权撤退之路被吴军封死，黄权遂率军投降曹魏。有人建议刘备逮捕黄权的妻、子，刘备认为是他的过错导致战败，才使黄权没了退路，投降曹魏是迫不得已之举，不准有关部门逮捕黄权的家人，并“待之如初”。
④曹操割须弃袍
曹操被马超击败溃逃，听见有人叫：“穿红袍的是曹操!”便脱下红袍。又听见大叫：“长胡子的是曹操!”便惊慌割了胡子。又听见：“短胡子的是曹操!”立即扯起衣角包着下巴逃跑。马超追上，曹操吓得绕树而走，马超一枪刺在树上，曹操乘机逃走。马超追去，被曹洪拦住。曹操逃脱。
⑤司马懿忍辱受衣
孔明屡次令人搦战，司马懿不予理睬，孔明就拿取妇人的丧冠——巾帽，外加妇人素缟衣服，写了一封书信，用大盒子装了，送到魏寨。嘲笑司马懿甘愿守巢窟畏刀避箭，与寡妇没有什么区别。司马懿看完书信，忍住心中大怒而佯笑，接受衣服，并重赏了来使。
4.简述一个能表现刘备“长厚似伪”的故事。
答：①刘备摔阿斗
赵云与乱军中救回阿斗，双手递与玄德。玄德接过，掷之于地日：“为汝这孺子，几损我一员大将!”赵云忙向地下抱起阿斗，泣拜日：“云虽肝脑涂地，不能报也!”
②刘备携民渡江
曹操大军压境时，刘备率部从荆州向南撤退，荆州十余万百姓自愿跟随刘备撤退。有人对刘备说：“我们应该赶快退保江陵。现在带着这么多老百姓，能作战的人不多，若曹操大军追上，何以拒之?”刘备说：“夫举大事者必以人为本，今人归我，奈何弃之。”
第三课时
5.简述一个表现诸葛亮“多智近妖”的故事。
答：诸葛亮借东风
周瑜为没有东南风而病倒在床上。诸葛亮给周瑜开了个“药方”，上面写着：“万事俱备，只欠东风。”说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。几天之后，果然刮起了东南风。周瑜嫉妒，便派人去杀诸葛亮。然而诸葛亮早有预防，事先回夏口去了。
6.简述《三国演义》中能体现曹操“奸雄”性格的一个故事。
答：曹操献刀
董卓欺主弄权，曹操借王允七星宝刀进府行刺，见董卓躺下，急抽刀欲刺。董卓在穿衣镜内看见了曹操的动作，转身相问。曹操急中生智说：“我得一口宝刀，欲献恩相。”董卓接刀一看，果然是一口宝刀。董卓引曹操出阁看马，曹操谢道：“愿借马一试。”然后快马加鞭逃之夭夭。
7.简述《三国演义》中能体现关羽“忠义”性格的一个故事。
答：关云长干里走单骑
关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。途中因没获曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽皆杀之闯关。
8.简述《三国演义》中能体现“骄兵必败”主题的一个故事。
答：关羽大意失荆州
关羽拒绝和孙权联姻，激怒了孙权。孙权令吕蒙夺回荆州。吕蒙把战士化装成商人的模样，骗过了关羽的江边守军，顺利渡江，趁关羽轻敌，毫无防备，没伤一兵一卒就占领了荆州。同时关羽在前线被徐晃包围，败退到麦城。吕蒙又把麦城紧紧围住，关羽突围不成功，被俘不降，孙权杀之。
9.简要概括刘、曹、孙任一势力的兴亡过程。
答：①曹魏
曹操挟天子以令诸侯，在官渡打败袁绍，统一北方。不久在赤壁大败，形成鼎立之势。曹丕在曹操死后逼汉献帝禅位，建立魏国。曹丕，曹睿继位，司马懿逐渐得势，并在高平陵政变中击杀大将军曹爽。司马懿之后，司马师、司马昭废曹芳，杀曹髦，后曹奂“禅位”于司马炎，曹魏亡国。
②蜀汉
皇叔刘备得到诸葛亮的帮助，在赤壁之战中打败曹操，夺取荆州和益州。不久关羽被孙仅杀死，刘备称帝伐吴，被陆逊击败。刘备在永安托孤给诸葛亮后死去。诸葛亮结好孙权，七擒孟获，六出祁山，为司马懿所困，在五丈原死去。姜维九伐中原，无功而返。不久，邓艾、钟会来攻，刘禅出降。
③孙吴
孙坚之子孙策在周瑜等人的帮助下平定江东后遇刺身亡。继位的孙权联合刘备，在赤壁打败曹操。后来因为荆州问题与曹魏联合，设计捕杀关羽，并派陆逊大败来犯的刘备。不久孙权称帝建立吴国。孙权死后，孙亮、、孙休、孙皓相继继位，朝政动荡。孙皓暴虐无道，于280年为西晋所灭。
10.简述《三国演义》中的一个精彩的计谋。
答：王允连环计
董卓为乱朝政。司徒王允先将美貌的义女貂蝉许给董卓的义子吕布，不久却把她送给董卓。吕布大怒，在凤仪亭与貂蝉相会，被董卓发现，貂蝉乘机离间董吕的关系。王允与吕布联合，诱使董卓离开长安，吕布杀死董卓。不久吕布被迫出走，而王允也被董卓部将杀死。
11、简述《三国演义》中的一个精彩的战斗场面。
答：三英战吕布
吕布在虎牢关斩杀多名联军大将。张飞抖擞精神，来战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。战到三十合，战不倒吕布。刘备掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。吕布力穷而退，诸侯大军一齐掩杀，吕布退还虎牢关。
第四课时
12.《三国演义》中哪个场面最能让人发出“出师末捷身先死，长使英雄泪满天襟!”的感叹?请简要概括。
答：秋风五丈原
诸葛六次出兵祁山，司马懿坚守不战。诸葛亮派人侮辱，司马懿不为所动。不久诸葛亮病危。穰星不成，遂将平生所学传授给姜维，并作好身后的军事安排。尚书李福赶到，诸葛亮推等蒋琬、费袆相继为丞相继承人后死去。时年五十四岁。是夜，天愁地惨，月色无光。
13.结合具体的情节思考赤壁之战中为什么孙刘联军能以弱胜强?
答：天时胜：刘备汉室宗亲，操乃汉贼。曹军流行疾病。东南风起。
地利胜：南方多水，北军不善水战。
人和胜：曹操骄傲，心气浮躁。荆州新降，人心未附，士气低落。孙刘背水一战，决心很大。周瑜、诸葛亮等人计谋精妙，处处占先。
14.结合具体的情节思考刘备为什么会在夷陵之战中败结陆逊?
答：天时：曹丕篡汉，刘备汉室宗亲，不讨贼而攻吴，政治不利。当时天气干燥。
地利：刘备孤军深入，不谙地势。于森林茂盛处扎营，给陆逊可乘之机。
人和：刘备不听诸葛亮赵云之计，内部不和;枉自托大，小看陆逊;不听黄权劝告，一意深入。而孙权结盟曹丕，上下精诚团结。陆逊一时人杰。
15.简述《三国演义》中一个与数字“三”有关的故事。
答：①刘玄德三顾茅庐
由于徐庶的推荐，刘备、关羽、张飞三次前往隆中拜访诸葛亮。第一次小僮说诸葛刚外出远游。第二次刘备只见到诸葛均，就留下一封信表达敬慕之情，然后冒雪回去。第三次恰好诸葛亮在午睡，刘备一直等到他睡醒更衣后才得以相见。诸葛亮被刘备求贤若渴的诚心感动，最终答应出山共图大业。
②诸葛亮三气周瑜
孙刘联合破曹。周瑜气量狭小，多次设计害诸葛而不得。周瑜在孙刘破曹战中受伤，被孔明调赵子龙先夺城池，周瑜怒火攻心;周瑜孙权用美人计骗刘备至吴，企图谋害，被孔明识破，周瑜赔了夫人又折兵;周瑜欲突袭荆州，诸葛亮将计就计，打败周瑜。周瑜被气死前大呼：“既生瑜，何生亮!”
其他：刘、关、张桃园三结义;刘、关、张三英战吕布;陶谦三让徐州;土屯山关公约三事;荆州城公子三求计;诸葛亮智取三城亦可。
第五课时
16、(1)请简述一个有关曹操奸雄本色的故事
(2)你对曹操印象最深的一个故事
(3)你认为曹操是怎样一个人，举一个故事说明
错杀吕伯奢曹操与陈宫逃亡，躲到吕伯奢家，吕家杀猪款待，曹操听见后院的磨刀之声，疑心大起，又听见有人说：绑上再杀。于是，不问青红皂白，连杀吕家八口，最可恨的是，当他发现杀错人之后，并没有放过吕伯奢这一无辜的老人。当陈宫责怪他残忍时，他振振有词地说：“宁教我负天下人，休教天下人负我!”
17、(1)简述一个张飞粗豪的故事
(2)谈一件你对张飞印象最深的故事
(3)三国中你印象最深刻的故事
断喝长坂坡张飞见曹操亲自率大批人马到来，知道曹操向来多疑，于是厉声大喝：“我乃燕人张冀德也!谁敢与我决一死战?”连喝三声，声如巨雷，喊声未绝，曹操身边的夏候杰惊得肝胆碎裂，倒撞于马下。曹操见状忙下令撤军。
18、张飞性格粗豪，但也有细心的时候，举一故事说明
张飞用计刘岱、王忠奉曹操之命进攻徐州。关羽擒了王忠，张飞邀功心切，刘岱却任其叫骂，坚守不出。张飞情急计生，假作酒醉，打一士卒，使他误传信息，诱使刘岱上当，最后将刘岱一举活捉。
19、简述一个赵子龙英勇无敌的故事
千军之中救阿斗曹操大军来袭，刘备携百姓渡江，被杀得首尾不能相顾，妻离子散。赵子龙受刘备之命保护主公的妻儿，但混乱中走失。赵子龙杀入曹军阵营救出甘夫人，再杀入曹营怀揣幼主大战长坂坡，赵子龙直透重围，砍倒大旗两面，前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余人。赵子龙一战成名。
20、简述一个有关诸葛亮足智多谋的故事
草船借箭周瑜刁难诸葛亮，令其十天内造出十万支箭，诸葛亮却立军令状三天完成。他前二天按兵不动，暗中叫鲁肃备大船二十，各船扎草人千个。第三天四更，江上大雾迷漫，诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻，曹军怕中计，下令弓箭手向江中射箭。这一妙计使诸葛亮不费吹灰之力就完成了任务。
21、简述一个表现关羽“义”的故事
千里走单骑：徐州失守，关羽中计被围屯土山，被张辽以“忠义”名义劝说后，提出三个条件而后暂居曹营。曹操对他极尽恩宠，更赠他赤兔宝马，后听说了长兄刘备的消息后，义无反顾地离开曹操，追随刘备去了。事后曹操感叹说：事主不记其本，乃天下义士也。
22、简述《三国演义》中一个经典故事
A、温酒斩华雄董卓部将华雄骁勇异常，先后战败盟军多名大将，盟军各将都有些惊慌失措。袁绍正担心没人可拿下华雄时，关羽挺身而出。曹操给关羽酾热酒一杯，与他饮了上马，关羽却叫曹操手下先斟下酒，便提刀而出，俄顷，关羽拍马而回，掷华雄人头于地，而斟的酒还是热的。
B、桃园三结义东汉末年，天下大乱。汉皇室后代刘备见国家不安，想干一番大事业，可惜力量不足。一天他正在看官府的招兵告示，遇上路过的张飞，听说了刘备的宏图大志，决定与刘一起做番大事。于是，二人相约到酒店相商，巧遇关羽，。三人志向相同，惺惺相惜，在张飞家后的桃园义结金兰，共图大志。
22、请写出一个源于《三国演义》的成语,并写出相应的人物及故事
A锦囊妙计孙权用公瑾之计，引刘备入东吴招亲，要挟刘备交还荆州。诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子，吩咐说：“内封三条神妙计策，到时依次打开行事。”赵云和刘备、孙乾率五百军士到南许，依锦囊妙计破了公瑾计策，娶了孙权之妹孙尚香逃回荆州。让东吴“赔了夫人又折兵”。
B舌战群雄曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。
C羽扇纶巾诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。他死后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后退已知真相，故催军速追。突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。两日后，司马懿方知车上是木人。此成语形容诸葛亮的装束，也形容谋士镇定自若的潇洒风度。
23.蒋干中计：这是赤壁之战故事中的一个著名片段。曹操大军顺流东下，直取东吴，孙权命周瑜率水军迎战。曹操的青、徐之兵不习水战，荆州降将蔡瑁、张允“深得水军之妙”，被曹操任命为水军都督。周瑜决心用反间计除掉蔡、张二人。曹操手下的蒋干盲目自信，以为可以凭交情去劝说周瑜降曹，结果送上门来充当了周瑜实行反间计的“帮手”。
手机验证码登录 