民间故事100篇白蛇传

1、民间故事100篇白蛇传

清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。

偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！

由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！

法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。

“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。

2、民间故事贞女柔情（民间故事）

唐时江南有一女子叫阿女，住在洋河岸边。长大后和邻村的一年轻书生阿男结成鸾俦，小两口和睦相处，你敬我爱，亲密无间。婚后不久，适逢大比之年皇考开始，阿男为求取功名，赴京赶考去了。

俗话说，天晴难测暴雨到，平安即时灾祸遭。书生阿男走后不久，一场暴雨铺天而来，洪水从山中倾泻而下，河水顿时大涨，顷刻间淹没了两岸的村庄、 房屋、庄稼、土地。眼前顿时变成了一片汪洋。洋河岸边住的几户人无家可归，只好背井离乡，异地求生。阿女和年迈的婆婆逃荒去京城寻找丈夫——阿男，阿女昼行夜宿，一路乞讨，沿街打问，一年过去了还不见丈夫的踪影。这天夜晚，阿女遥望着冷清的天空，暗淡的残月，稀疏的星辰。想着夫妻相离，各在异地，相聚实难，泪水盈眶，魂凄魄凉，伤心十分。心里默默念叨：

“郎啊郎!我的郎!

异乡望月心悲凉。

思念萦绕于肚肠，

眼前总现你面庞。

何时相聚依身旁，

月圆恩爱度吉祥。

郎啊郎!我的郎!

绿春盼到秋叶黄。

不知夫君在何方，

夜半梦你哭几场。

泪珠打湿枕衾床，

早日相聚凤偕凰。

郎啊郎!我的郎!

夫妻相隔两茫茫。

相思痛苦饱尽尝，

何日团圆话情长。

…………”

日复一日，春去秋来，又是一年过去了，阿女心急如焚，思夫心切，身躯日渐消瘦，婆婆看出儿媳阿女面容憔悴，只身孤单，度日实属不易。再看看自己年迈体老，弥留人间时日不多，怕自己去世儿媳阿女生计越发艰难，便半遮半掩含而不露地说：

“独草孤花孑然身，

玉貌朱颜罩云阴，

独住孤店寝荒村，

不如结亲迎新春。”

阿女听出婆婆话中含意，想着丈夫阿男离别之言，又想着丈夫对自己的一片深情厚意，实在难以忍心割舍，又想想作为女人就是要操守贞节，忠于爱情，绝不能在困难时志改心意，做背叛爱情的事情。便对婆婆说：

“洁身冰玉女流尊，

高风亮节世人钦，

夫妻恩爱倍贵珍，

岂能失节两离分。”

年迈的婆婆听了儿媳阿女发自肺腑的话语，感动不已从心底佩服，也不便多说，只好由阿女自己决定了。

没过多久，年迈体弱的婆婆因饥饿难耐离开人世，阿女这一孱弱女子身处异乡，举目孤单，无奈在京城街头乞讨了些银两，好在本地街坊有些好善乐施的人给以热心帮助，料理完婆婆的丧事。

俗话说，花落风欺，人贫犬咬。一天傍晚，阿女无处安身，来到城隍庙露宿。忽然有个心怀鬼胎的人悄悄溜进来。看着阿女虽然落难贫寒但玉貌朱颜，身姿匀称。皮笑肉不笑地图谋不轨地说：

“夜宿寒庙耐孤寂，

凉风透骨神灵栗，

芳菲年华白逝去，

何不今夜鸳鸯戏”。

阿女听后怒目而视大声说：

“下流歹徒臭嘴闭，

落难之女存志气，

夫妻连理花并蒂，

生死别离深情意，

贞女岂容龌龊欺，

上苍不容遭霹雳。”

那人看着阿女性格刚烈，操守贞节，不是欺凌女流，心里有几分颤抖。阿女话刚说完，天空一声惊雷炸响，闪电像长鞭般地狠狠抽打了下漆黑的夜幕，惊雷的炸声震撼着夜幕也震撼着大地以及每个人的心。那人借着一闪即逝的电光，看到了庙宇中站在自己身后的一排排涂红抹绿的泥塑雕像，个个呲牙瞋目，怒发冲冠。不由心中又增添了几分恐惧，便收敛了邪恶之心，灰溜溜地逃走了。

第二天早晨，红日东升，京城大街上依旧热闹非凡，达官显宦，王公贵族，骚人墨客，闺秀碧玉，说唱杂耍，三教九流无不尽显。阿女拖着疲惫的身躯，满脸倦意在大街上乞讨着。忽有一匹高头大马在此经过，不幸撞着阿女，阿女“啊”地一声倒在地上。马上的青年人急忙翻身跳下扶起阿 女说：“大姐：伤着了吧?”

“没有!没有!”阿女站起来说;

“听你口音不是本地人氏。是江南……”青年人问;

“对!”

“家住江南何地方?来到京城做什么?”

“大哥，你听我说

家住江南洋河浜，

天降暴雨遭灾殃，

携婆逃到本域疆，

寻夫不见泪汪汪，

孤女异乡愁满腔，

我的夫啊!你在何方!

我的夫啊!你可知妻悲伤!

……”

“这位女辈：我本想赠送你一点银两，由于出门急促，忘记携带，随我去拿吧!”年轻人听后打量了阿 女一番说;

“谢谢这位大哥，本女就在此地乞讨，若有真心赠送明日带来也可。”阿女弯腰拱手表示谢意说;

“这位大姐，我家大人巡抚边疆三年，昨日回到京城，今日我出门办事路过此处，听到你所述的遭遇和我家大人有些相似……”那年青人看到阿女有几分戒备之心，只好实话实说;

“你家大人原籍何地?”

“他经常给我说是江南洋河岸边。

”“姓甚名谁?”

“姓阿名男。”

“年龄大小?”

“三十左右。”

“我的夫啊!”

“还不敢确定，你先到府上认认再说。”阿女急忙收拾起行囊，随着那人来到巡抚衙门。

只见大堂上坐这个身着红袍，头戴乌纱的巡抚大人。

“大人你看，……。”那人说完便退去了。

“阿女!”那巡抚顾不及体面发疯般地迎上前去，双手扶住阿女。

“你是……”阿女仔细瞧着问;

“我是阿男啊!你不认识我了……我是你丈夫……”阿男激动不已说;

“不!不!不……我来问你。”阿女一把推开阿 男说;

“我真是你丈夫啊!”阿男边重复便脱去衣帽说;

“你原籍何处?”阿女看着阿男问;

“江南洋河岸边。”阿男认真回答说;

“家有何人?”

“老母、妻子。”

“老母高寿?妻子名谁?”

“老母八十八。妻子阿女。”

“为什么京城中举无音讯?”

“我的妻啊!那年离家到京城，

中举金榜得头名，

心喜返家亲人迎，

哪知故里浪千层，

跪看波涛面前横，

浪里行来一船篷，

我的妻啊!一打听，

才知你逃荒寻夫去京城，

我快马加鞭京城行，

人海难找我妻名。

三年啊!三年今日才相逢。

我的妻啊!……”阿男哭的像是个泪人儿要拥抱阿女。

“慢!在那次同房花烛夜成亲时，我看到我丈夫耳后有一黑痣。不知你……。”阿女还有一点怀疑说;

“你看，你看，不相信你就仔细看看吧!”阿男把头伸向阿女胸前说;

“我的夫啊!你让我……今日总算……”阿女看罢一下将阿男拥进怀中，痛哭起来。

这正是：

夫妻异乡逢，

何止满腔情，

人生曲折路，

坎坷识真诚。

3、民间故事一个民间故事

4、民间故事馅儿饼（民间故事）

很早以前，有个人整天躺在那里双眼紧紧盯着天空。这时有个人走过来问：“你看着天空想什么?”

“我在等天上掉下来馅儿饼。我听有人说馅儿饼可大哩!中间是空的，掉下来正好能套在脖颈上，连头都不需要动就能轻轻松松吃到。大的能供人吃几年，小的也能供人吃好几个月。”那人高兴地说着;

“真的!”

“真的!你也想等的话一会儿掉下来的咱两二一添作五。”那人说完就有些后悔，心想，把馅儿饼一半分给人家，另一半在自己脖颈上就套不住了，还得用手拿着吃，多费事儿。哪如整个馅儿饼套在自己勃颈上想咋吃就咋吃，即省事又省劲儿，方便得很。急忙改口说：“分给你十分之一吧!”

“你等着哩!还是你一个人吃吧!我地里的庄稼还等着收割哩!”这人说完转身走了。

过了几天，又有一个人在此经过看到那人躺在那里双眼紧紧盯着天空问：“你看着天空想什么?”

那人连头都不愿动一下说：“我在等天上掉下来馅儿饼。我听有人说馅儿饼可大哩!中间是空的，掉下来正好能套在脖颈上，连头都不需要动就能轻轻松松吃到。大的能供人吃几年，小的也能供人吃好几个月。”“真的!”

“真的!你也想等?”那人极不情愿地问;

“我没工夫。地里的庄稼要收割。”这人说完急忙走了。

又过了十天半月，收割完庄稼的两个人又从这里经过，发现等馅儿饼的那人依旧躺在那里双目紧闭睡着了，可再也没有醒过来。

（作者：翟信）

5、民间故事西湖民间故事：明珠

传说古时候，在天河东边的石窟里，住着一条雪白的玉龙，在天河西边的大树林里，住着下只彩色的金凤。

玉龙和金凤是邻居，每天早晨他们一个钻出石窟，一个飞出树林，打个照面就忙着各做各的事了，有一天，他俩一个在天空飞，一个在天河游，飞呀，游呀，不知不觉就来到一个仙岛上，在岛上他们发现了一块亮闪闪的石头。金凤很喜欢， 就对玉龙说： “玉龙玉龙，你看这块石头多好看呀！”玉龙也很喜欢 ，就对金凤说；“金凤金凤，我们把它琢磨成一颗珠子吧？”金凤点头答应， 他俩就动工了。玉龙用爪子抓，金凤用嘴啄，一天一天，一年一年过去了，他俩真的把石头琢成了一颗滚圆滚圆的珠子。金凤高兴地飞到仙山上衔来许多露珠，滴到珠子上；玉龙快活地游到天河里汲来许多清水，喷到珠子上。 滴呀，滴呀，喷呀，喷呀， 慢慢地这颗珠子就变得明光闪亮了。

从此以后，玉龙喜欢金凤，金凤也喜欢玉龙；玉龙和金凤都喜欢他们的明珠，玉龙不愿回天河东边的石窟去了，金凤也不愿再回到天河西边的那个树林，他俩就往在天河中的仙岛上，日夜守着自己的明珠。

这颗明珠真是一颗宝珠，珠光照到哪里，那里的树木常青，百花齐放，山明水秀，五谷丰收。王母娘娘走出宫门，一下就看见这颗明珠的宝光，心里非常羡慕，到半夜辰光， 她就派一个亲信的天兵，乘玉龙和金凤睡熟的时候，悄悄地把这颗 明珠拿走了。王母娘娘得到明珠，喜欢的不得了，连看也不舍得给人看一看，就藏到仙宫里头，外面关起九重门，锁上九道锁。

玉龙和金凤，一觉醒来，发现明珠不见了，他俩真着急呀！东寻寻，西寻寻，玉龙找遍了天河底下的每一个石窟，没有找到；金凤寻遍了仙山上的每一个角落，也没有寻着，他俩伤心极了，可还是日日夜夜地到处寻找，一心想把心爱的明珠找回来。

王母娘娘生日的那一天，四面八方的神仙都赶到仙宫来祝寿。王母娘娘摆下盛大的蟠桃会请众神。神仙们喝着美酒，吃着蟠桃，祝贺王母娘娘；福如东海，寿比南山。王母娘娘一时高兴，就对众神：“各位仙长，我请你们看一颗珍贵的明珠，这是天上难找，地下难寻的宝珠啊！”说着，就从衣带上解下九把钥匙，打开九道锁，走进九重门，从里面取出那颗明珠，用金盘端着放在厅堂中间，明珠亮晶晶，光闪闪，神仙们看了都叫好。

这时，玉龙和金凤正到处寻找他们的明珠，金凤发现了明珠放出的亮光，就忙叫玉龙；“玉龙玉龙，快一来看那不是我们明珠放出来的亮光吗？”

玉龙从天河里钻出头来，一看；“是呀，一定是我们的那颗明珠，快把它找回来！”

玉龙和金凤立刻朝着明珠的亮光长去，一直找到王母娘娘的仙宫里，那些神仙们正在伸头探脑围着明珠叫好，玉龙上前说；“这颗明珠是我们的！”金凤也说；“这颗 明珠是我们的！”

王母娘娘一听火了，冲着玉龙，金凤张口就骂；“胡说！我是玉皇大帝的亲娘，天上的宝物都有是我的。”

玉龙和金凤一听也来了气，一同向王母娘娘说；“这颗 明珠不是天上生的，也不是地下长的，是我俩辛辛苦苦， 一天一天，一年一年琢磨出来的！王母娘娘一听，又羞又急，伸手护住放着明珠的金，喝叫天兵天将，把玉龙和金凤赶出去。金凤见王母娘娘不讲理，扑过去就抢明珠；玉龙见王母娘娘不讲理，也冲过去抢明珠。三双手都抓住金盘，谁也不肯放松。你拉我扯，金盘一摇晃，明珠就滚下来，滚到阶沿边，从天上掉到地下去了。

玉龙和金凤见明珠往下掉，急忙翻身跟下来保护。玉龙游着，金凤飞着，他俩一会儿在前，一会儿在后，一会儿在左，一会儿在右，保护着这颗明珠，慢慢地慢慢地从天空降落到地面上。这颗明珠一到地上，立刻变成了清清的西湖，玉龙舍不得离开自己的明珠，就变成一座雄伟的玉龙山一守护它；金凤也舍不得自己的明珠，就变成一座青翠的凤凰山来守护它。

从此 凤凰 山和玉龙山就静静地站在西湖的旁边。直到现在，杭州还流传着两句古老的歌谣；“西湖明珠从天降，龙飞凤舞到钱塘。”

6、民间故事西湖民间故事：金牛湖

从前，西湖是叫做金牛湖的。

那时候，这湖里是一片白茫茫的大水，沿着湖岸是黑油油的肥沃田地。周围的老百姓都在地里种着庄稼,用湖水来灌溉。 稻穗儿长得沉，谷粒儿长得圆，象一串 一串的珍珠，真叫人喜欢。农闲了，大家就到湖上打鱼捞虾。人们和睦相亲，过着安乐的日子。

在这湖底，住着一头金牛。只要天晴久了，湖水慢慢浅下去，湖里的金牛就会出现了：老远老远的就能看见它那金晃晃的背脊，昂起的牛头和翘起的双角，它嘴里吐出一口口清水，这样，湖水立刻又涨得满满的了。

有一年夏天，算起来已经九九八十一天没有下雨 啦，直旱得湖底朝天，四周的田地都硬得象石头，缝裂得有几寸宽 ，嫩绿的秧苗都枯黄了。老百姓干渴得眼睛 凹进去，浑身没劲。他们天天盼望有金牛出现。

这天早晨，大家正在湖边盼望，突然传来“哞”的一声，哈，果然看见金牛从湖底破水而出。它摇摇头,摆摆尾大口吐水， 霎时间湖水又涨满起来。老百姓见了，个个喜得拍手叫好，流出了泪水，感 激金牛。又见那头金牛抬起头闪着亮晶晶的眼睛， “哞”的一声，慢慢地，又没人湖中去了。

这样的情景很快就传开了。钱塘县官听到后，捧着肚子笑呵呵他说：“这真是件活宝贝呵，要是把它拿来献给皇帝一定能升官发财！”当下就吩咐手下人，赶紧去把金牛捉来。那些衙役、地保一个个都急匆匆地跑到湖边，抬头望望，眼前却是一片白茫茫的湖水，哪儿还有金牛呵？问问附近百姓，大家见是衙门里的人，不是说没见着,就是悄悄地避开啦。衙役们只得回报了县官。 县官心里生气，拈着八字胡须，想啊想的，想出了一条绝办法。

他对手下人说：“既然金牛不见了，沉人湖底，那你们就把老百姓都叫去，把湖水车干。谁不去，就斩谁！”

住在湖边的老百姓，男的、女的、老的、少的，都被赶到湖边。他们在县官的威逼下,只得架起水车车湖水。车啊车的， 一连车了九九八十一天，累得大家精疲力竭，到了最后那一天，终于把湖水车干。果然，“金牛卧在湖底，它那身上的金光照得天明地亮。

县官走去看看，也被金光照得连眼睛都张不开，但他还吆喝着衙没们赶快下湖去抢金牛。说也奇怪，那金牛好象生了根似的，掀也掀不起，抬也抬不动。老百姓都暗暗打从心里高兴。

县官一看搬不动，就对百姓说：“谁能抬起金牛，赏白银三百两！”可是老百姓都站着不动，气呼呼地不睬他。县官见老百姓不理，就大声怒吼道：“今天若不把金牛抬起，就将你们统统杀头！”这县官的话则说完，只听那头金牛大叫了一声，真象晴天炸了个霹雳。但见飞沙走石，地动山摇，那县官吓得面如土色，双腿发软，心想逃走，可是一步也挪不动。这时，那金牛转着圆溜溜的眼睛，站了起来，又仰天长叫一声，从口中吐出一股白花花的大水，直冲县官、衙役，一下子把他们全都卷入巨浪中去啦。立刻，湖水又满了起来。

从此以后，湖中的金牛不再出现了，湖水再也没干过。人们忘不了金牛，就在湖的旁边城墙上筑起了一座高高的城楼，天夭爬上城楼去盼望金牛。

这座城楼，就是后来的叫“涌金门”。

7、民间故事西湖民间故事：初阳台

很早很早以前，在西湖边宝石山脚下，有个小村庄。村里住院着一对年轻的夫妻，加的叫刘春，女的叫慧娘，男耕女织，勤勤俭俭，日子过得很甜蜜。前村后村的乡亲们都夸他们是一以对好夫妻。

有一天早晨，东方现出一片朝霞，通红通红的太阳长起来啦。刘春背起锄头，下田去干活；慧娘也理好丝，坐到机上去织锦。这时候，忽地刮起一阵狂风，天上黑云滚滚，刚升起的太阳一下又缩回去啦。

从此，太阳就不再升起来了。没有太阳，又黑又冷的，树叶不绿了，花朵不红了，庄稼不长了，所有的妖魔鬼怪，都趁着黑暗，到人间来行凶作恶。这样的日子怎么过呀？人人都发愁来。

太阳哪里去了呢？只有那一百八十岁的老公公才知道。他说，东海底下有个魔王，魔王领着许多小妖，这些妖魔鬼怪最怕太阳，太阳一定是被这个魔王抢去了。

刘春看见大家在黑天黑地里过日子，心里很难过，他天天摸着轻工业，走前村走后村，挨家挨户地去问寒问暖。他走到这家，这家说：“刘春呀，没有了太阳，我们快要冻死啦！”他走到那家，那家产：“刘春呀，没有了太阳，大家都快饿死啦！”刘春听了这些话，心里象刀割一样难过。他回到家里，对慧娘说：“慧娘呀，世上没有太阳，人们都快要冻死饿死了，我打算去把太阳寻回来！”慧娘听了，想了想说：“你要去就去吧，我不留你。家里的事你不用牵挂，只要你能把太阳寻回来，大家就有好日子过啦！”

慧娘从自己头上剪下一绺长发，和在麻丝里打成一双草鞋，又缝了一件厚厚的棉袄，给刘春带着。她把丈夫送到门口，忽见天边金光一闪，远远飞来一只金凤凰，落在刘春的肩膀上。刘春抚摸着金凤凰说：“金凤凰呀金凤凰，跟我一道去寻太阳吧！”金凤凰转了转眼睛，点了点头。刘春又拉住慧娘说：“慧娘呀，寻不到太阳我就不回来。 即使死在路上，我也要变成 一颗明亮的星星，给下一代寻太阳的人指引道路！”

刘春带着金凤凰走了。慧娘天天摸着黑，爬到宝石山顶上了望。盼呀，望呀，不知道盼了多少日子，可是世上还是墨黑墨黑的，不见一丝阳光。有一天夜里，慧娘忽然看见一颗亮晶晶的星星，飞起来挂在天空上；过不一会儿，金凤凰飞回来了，垂着头停在她的脚边。慧娘一看，就知道刘春在路上死了，她心里一阵难过，不觉昏倒在地上。

慧娘醒来的时候，她怀着的孩子已经生下来了。这婴儿风就长，一阵风吹来，会说话啦；二阵风吹来，会跑路啦；三阵风吹来，就长成一丈八尺高的彪形大汉！慧娘见了真欢喜极了，她给孩子取了个名字，叫做“保淑”。

慧娘领了保淑回家，望望儿了，想起丈夫，不觉扑簌簌地掉下眼泪。保淑见了问：“妈妈，你为什么哭呀？”慧娘忍不住悲痛，就把他阿爸寻太阳死在路上的事讲给他听。保淑听了，就说：“妈妈，让我去把太阳寻回来吧，”慧娘看看儿子，舍不得离开。但又想到世上没有太阳，人们都在受苦受难，总得争个出头的日子。想到这里，就点点头答应了。

慧娘又从头上剪下一绺长发，和着麻丝打成一双草鞋，再缝一件厚厚的棉袄让保淑穿上。保涉走到门口，那只光灿灿的金凤凰又飞来了，停在他的肩膀上。慧娘指着天上那颗亮晶晶的星星，对保淑说：“儿呀，那颗星是你阿爸死后变的，你只要朝着它指引的方向走，就不会走错路了。”保淑点点头，慧娘又指着金凤凰对保淑说：“这只金凤凰曾陪伴你阿爸去寻找太阳，你还是跟它一道去吧！”保淑点点头，说：“妈妈，我走后，不论时间过了多久，你千万不要难过呀！价钱要是一掉泪，我的心就会颤抖起来，再也没有力气去寻太阳了！”

前村后村的人听说保淑要去寻太阳，都赶来送行。有的送衣裳，有的送干粮，一直把保淑送到好远好远。

保淑带着金凤凰，出发了。一路上，他不顾黑暗和寒冷，朝着东方那颗明星一股劲地往前走。走呀走呀，他拐过一弯又一弯，翻过一山又一山，攀上了十八层陡壁，越过了十九道悬崖，荆棘把他的棉袄扯成布条，刺柴在他身上划了许多血口，棉袄越来越破，天气越来越冷，一天，保淑走进一座村庄，村里的人见来了个远客，都围上来问他：“孩子，你要往哪里去呀！”保淑说：“我寻太阳去！”

大家听说又有人要去寻太阳，都很高兴，千呆叮咛，万嘱咐，叫他一路上多加小心。人们看保淑身上的棉袄很破烂，挡不住风寒，就每人剪下自己的一块衣角，缝成一件“百家衣”送给他，保淑穿上这件“百家衣”，从心底里感到暖和，再也不怕寒冷了。他辞别乡亲们，继续上路。

保淑不停地往前走，走呀走呀，他游过一河又一河，涉过一滩又一滩。一天，他来到一条大河边。这条大河一眼望不到边，就是老鹰也飞不过去，河里的水又旋又急，跟房子一样大的石头也会被冲跑！勇敢的保淑，一跃跳进大河，咬紧牙，屏住气，使劲地朝对岸游。小浪没头没脑地打他，漩涡把他卷来卷去，可是保淑还是使劲地游。游呀游呀，眼看就要游到对岸了，忽然一阵寒风吹来。河水全都结成了冰，保淑给冻住在河当中，金凤凰也冻死在冰上了。

保淑身上穿着“百家衣”，再寒冷也冻不死他。慢慢地，他身上的热气把身边的冰融化了，他先把金凤凰紧紧地抱在怀里，然后捏紧拳头，使劲往冰上一砸，“哗啦”一声，满河的冰都裂成块块啦。河底的水卷着冰块向保淑冲来，保淑赶快跳上一块冰，接着又从这块冰跳到那块冰，终于跳上了河岸。保淑怀里的金凤凰得到他身上的热气，也活过来了。

保淑过了冰河，又进了一个村庄。村里的人把保淑围住，大家听说他是去寻太阳的，都很高兴；又听说他在路上经受了许多困难，心里更是尊敬。有一个白胡子老人说：“孩子呀，自从没有了太阳，我们的日子一天难似一天，实在没有什么东西可以送给你了。我们每人送你一把泥土吧！这是我们祖先世世代代用汗水浇过的泥土呀，你带上它会有用处的。”老人拿来一只布袋，全村人每人都抓起一把士放进口袋里，装满了一袋，送给保淑。

保淑背起这袋泥土，继续朝着东方寻颗亮晶晶的星星走去。走呀，走呀，他翻过九十九座大山，游过九十九道大河，走到一个三岔路口。保淑不知道该走哪一条路才好，正在犯愁，路边走过来一个老婆婆，老婆婆问保淑：“孩子，你要往哪里去呀！”保淑说：“我去寻太阳！”老婆婆说：“寻太阳的路还远得很哩！我劝你还是趁早回家去吧！”保淑说：“不管路有多远，不管路上多么艰难，我一定要把太阳寻回来。寻不到太阳决不回家！”老婆婆听了他的活，就朝右边的路一指，说：“你顺着这条路走，就能寻到太阳了，前面不远有一个村庄，你进去歇歇再走吧。”保淑和老婆婆说话的时候，金凤凰拚命地朝老婆婆扑去，用翅膀打她的头，用爪子抓她的脸，还用嘴啄她的眼睛。保淑以为金凤凰是见了生人的缘故，就把金凤凰赶开，谢过老婆婆，往右边的路上走去了。

保淑上了路，金凤凰又飞到他面前拦住他，不让他走。保淑又把它赶开，大步向前走去。这条路越来越平坦，没有风沙，没有荆棘，没有陡壁，也没有悬崖。保淑觉得有些奇怪。他走了不多一会，走进一个村庄。这村庄里的房子都很高大男人都长得肥胖，女人都生很窈窕。村里的人听就他是寻太阳去的，都乐得围住他又跳又笑，一齐向他伸出大拇指，夸他是英雄，称他是好汉。一时，东家提酒，西家端菜，男的拉、女的扯，要请保淑吃喝。保淑心里疑惑了：他一路行来，所过的村庄都是破破烂烂的，所见的乡亲们都是受冻挨饿的，为什么这里的人过得这么好呢？他正端着酒碗出神，猛不防金凤凰飞到头顶上，“啪啦”一声，把一只草鞋摔进他的酒碗里。草鞋掉进酒碗，马上就“呼呼”地烧起火来。保淑仔细一看，这草鞋和他脚上穿的一样，也是头发和着麻丝打的，他立刻认出这是他阿爸寻太阳时穿过的草鞋。保淑一下子明白了，他把酒碗往地上使劲一摔，大吼一声。突然，村庄不见了，村里的人也不见了，只见许许多多眨着眼睛的妖魔，一下子逃得无影无踪！ 保淑惊走了妖魔，就回过来，走到三岔路口，朝着左边那条路走去。

妖魔没有害死保淑，就变成许多座大山，挡在路上，保淑没理会这些，都翻过去了。妖魔又变出无数条大河，保淑也都游过去了。

妖魔想把保淑冻死在冰河里，没有成功；想把他骗到迷魂村去害死，也没有成功。它们害怕极了，就刮阵风，一窝蜂地拥到宝石山下来纠缠慧娘，骗说保淑摔死在悬崖上；又说保淑淹死在大河里。他们用尽各种方法，想使慧娘伤心掉泪，使保淑没有力气再去寻找太阳。

可是慧娘听也不听，她紧紧咬住牙，不让自己掉下一滴眼泪来。

慧娘自从保淑走了以后，无时无刻不在盼望儿子寻到太阳，早些回来。她每天都和乡亲们到山顶上向东了望，每次都要搬一块大石头垫脚，好让自已站得更高一点，看得更远一点。盼呀盼呀，望呀望呀，不知过了多少个月，也不知过了几个年头，慧娘脚下的大石头，已经迭成了一座高高的石台，但是天空还是墨黑墨黑的。

保淑一直往前走，他到底翻过多少座高山，记不清了；渡过几条大河，数不清了。一天，他翻越过一座半天高的大山，听见远处有“哗啦，哗啦！”的声音，原来他已经来到东洋大海。保淑走近海边，只见一片汪洋，无边无际，那么大的海洋，谁知道太阳在哪里？

又怎么渡过去呢？保淑站在海边想呀想呀，忽地记起路上乡亲们送给他的那袋泥土来了。于是他解开布袋，把泥土往海上撒去，一阵狂风吹过，海上立刻出现了许多大大小小的岛屿。保淑高兴极了，跳进海里，游过一岛又一岛，往大海中间游去。游呀游呀，寻呀寻呀，他游到很远很远的一个地方，寻到顶深顶深的海底，看见一个大岩洞。

保淑游到岩洞口，见魔王率领着大小妖魔，已在那里摆开阵势等着他了。保淑就和魔王大战起来：一会儿从海底杀出海面，一会儿从海面杀到海底，打得海水翻腾，波涛汹涌。魔王渐渐支持不住了，一不小心，被金凤凰啄瞎了一只眼睛，痛得它后捂住院脸嗷嗷直叫。金凤凰乘机以飞上去吸瞎了它的另一只眼睛。魔王没了眼，就乱碰乱撞，一头撞在岩石上，撞死了。魔王一死，小妖魔一下子就逃得干干净净。

保淑连气也没歇，就用力推开岩洞口堵着的大石头，找到了太阳，他用尽最后的力气，托着太阳往海面上游。游呀游呀，好不容易太阳在海面上露出半个头，不料保淑的力气用尽了，怎么也不能把太阳托上海面。这时，金凤凰飞过来，用背脊托着太阳，展开翅膀用力往上一飞，就把整个太阳托出海面。太阳一离开海面，立刻升上了天空。

这天，慧娘和乡亲们正在宝石山顶的石台上了望，那些逃出来妖魔又来缠她了。忽然间，东方的天边射出万道金光，出现一片彩霞，太阳升起来啦！接着，头顶上传来一声长长的凤鸣，报讯的金凤凰先飞回来了。金凤凰停落在山顶上翩翩起舞。

“呵，太阳寻回来了！”慧娘和乡亲们高兴得一齐欢呼起来，欢呼的声音震得地动山摇。围在慧娘四周的妖魔给太阳光一照，被欢呼声一震，都吓得变成了石头。

从此，太阳每天从东方升起来，西方落下，人们重新过着光明幸福的日子。

直到如今，每天太阳升起以前，东方有颗亮晶晶的星星闪闪发光，那就是刘春变的，人们都叫它“启明星”。太阳升起时，总是金光四射，彩霞万道，那是因为金凤凰张开翅膀托着太阳缘故。可是勇敢的保淑呵，却再也不见回来。

人们为纪念保淑寻太阳的功绩，就在宝石山顶上造了一座玲珑的宝塔，又在金凤飞舞的地方造了一座六角小亭，那就是现在的“保淑塔”和“来凤亭”。慧娘和乡亲们盼望太阳升起的那座石台就叫“初阳台”。

8、民间故事西湖民间传说故事：石香炉

有一年，山东巧匠鲁班，带着他的小妹，到杭州来。他们在钱塘门边租两间铺面，挂出“山东鲁氏，铁木石作”的招牌。招牌刚刚挂出，上门来拜师傅的便把门槛都踏断了鲁班挑挑拣拣，把一百八十个心灵手巧的年轻后生，收留下来做徒弟。鲁班哥妹的手艺巧极了，真是鬼斧神工：凿成的石狗会管门，雕出的木猫会捉老鼠。一百八十个徒弟经他们一指点，个个都成了高手。

一天，鲁班哥妹正在细心给徒弟们教生活，忽然一阵黑风刮过，顿时天上乌云乱翻，原来有一个黑鱼精到人间来作祟啦，黑鱼精一头钻到西湖中央，杭州一个三百六十丈的深潭潭。它在深潭潭里吹吹气，杭州满城鱼腥臭；它在深潭潭里喷喷水，北山南山下暴雨。就在这一天，湖边的杨柳折断了，花朵凋谢了，大水不断往上涨。

鲁班哥妹带着一百八十个徒弟，一齐爬上了宝石山。他们朝山下望望，只见前面一片汪洋，全城的房屋都泡在臭水里，男女老少都逃到西湖四周的山头上。湖中央，转着一个老大老大的漩涡，漩涡当中翘起一只很阔很阔的鱼嘴巴，鱼嘴巴越翘越高，慢慢地露出整个大鱼头，鱼头往上一挺，蓦地飞起一朵乌云，升到天上。乌云飘呀飘呀，飘到宝石顶上，慢慢落下来，里面钻出一个又黑又丑的后生。

黑后生滚动圆鼓鼓的斗鸡眼珠，朝鲁妹瞟瞟：“哈！漂亮的大姑娘，你做的啥行当？”

鲁妹说：“你问姑娘啥行当，姑娘是个巧工匠。”

黑后生把鲁妹从头看到脚说：“对了，对了！我看你亮亮的眼睛弯弯眉，想必能绫罗绸缎巧裁剪。 走，跟我去做新衣。” 鲁妹摇摇头。黑后生鲁妹从脚看到头：“对了，对了！我看你苗条的身材纤巧的手，想必有描龙绣凤好针线。 走，跟我去绣锦被。” 鲁妹摇摇头。 黑后生猜来猜去猜不着，心里想一想，眯起眼睛说： “漂亮的大姑娘，不会裁剪不要紧，不会刺绣不要紧，你嫁到我家去，山珍海味吃不完，乐得享清福哩。 ”说着，伸手来拉鲁妹。 鲁班一榔头隔开他的手，喝声：“滚开点！”黑后生仍旧咧开大嘴，嘻皮笑脸：“我的皮有三尺厚，不怕你的榔头！大姑娘嫁了我，什么都好讲；大姑娘不嫁我，再涨大水漫山岗！”鲁妹心里想：倘若再涨水，全城人的性命都保不住了。她眼珠儿转了两转，办法便有了，对黑后生说：“嫁你不急，让阿哥替我办样嫁妆。”

黑后生一听开心了：“好姑娘，我答应，你打算办样啥嫁妆呢？”

鲁妹说：“高高山上高高岩，我要叫阿哥把它凿成一只大香炉。”

黑后生高兴得拍大腿：“好好好！天上黑鱼王，落凡立庙堂。有个你陪嫁的石香炉，正好拿它来收供养！”

鲁妹拉过阿哥商量了一阵。鲁班对黑后生说：“东是水，西是水，怎么办呢？你先把大水落下去，我才好动手。”

黑后生张开阔嘴巴一吸，满城的大水竟飞了起来，倒灌进他的肚皮里去啦。 鲁班指指山上的一块悬崖问黑后生：“你看，你看，把这座山劈下来凿只香炉怎么样？” 黑后生说：“好哩，好哩。大舅子，你快凿，凿得越大越风光！”

鲁班说：“香炉高，香炉大，重重的石香炉你怎么搬呢？” 黑后生说：“喏喏喏， 只要我抬抬脚，身后就会刮黑风；小小的石香炉算得了什么，就是一座山我也吸得动！” 逃难在四周山上的人都回家去了， 鲁班他们便爬上那倒挂着的悬崖。鲁班抡起大榔头，在悬崖上砸下第一锤：他一百八十个徒弟，跟着砸了一百八十锤。“轰隆”一声，悬崖翻下来了。--从此以后，西湖边的宝石山上便留下了一堵峭壁。悬崖真大呀，这边望望白洋洋，那边望望洋洋白，怎么把它凿成滚圆滚圆的石香炉呢？鲁班朝湖心的深潭潭瞄瞄，估好大小，就捏根长绳子，站在悬崖当中，叫妹妹拉紧绳子的另一头，“啪嗒啪嗒”绕着自已跑了一周，鲁妹的脚印子便在悬崖上画了一个圆圈圈。鲁班先凿了大样，一百八十个徒弟按着样子凿。凿一天，又一天，一共凿了七七四十九天，悬崖不见啦，变成一只顶大顶大石香炉。圆鼓鼓的香炉底下，有三只倒竖葫芦形的尖脚；尖脚上，都有个三面透光的圆洞洞。大石香炉凿成了，鲁班朝黑后生说：

“你看，你看，我妹妹的嫁妆已办好，现在就请你搬下湖！”

黑后生要领新娘子。鲁班说：“别忙，别忙，你先把嫁妆搬去摆起来，再打发花轿来抬。”黑后生高兴死了，一个转身就往山下跑，他卷起的旋风，竟把那么大的一个石香炉咕碌碌吸在后面滚。黑后生跑呀跑呀，跑到湖中央，变成黑鱼，钻进深潭潭；石香炉滚呀滚呀，滚到湖中央，在深潭潭旁边的斜面一滑，“拍得”一下子倒覆过来，把深潭潭罩得严严实实，不留一丝缝隙。黑鱼精被罩在石香炉下面，闷得透不过气来；往上顶顶，石香炉动不动；想刮一阵风，又转不开身子，没办法，只好死命往下钻。它越往下钻，石香炉就越往下陷`……黑鱼精终于闷死在湖底了，石香炉也陷在湖底的烂泥里，只在湖面一露出三只葫芦形的脚。

从此，西湖留下一个奇妙的景致：每年中秋节夜里，人们划船到湖中央去，在炉脚上那三面透光的圆洞洞里点烛火；烛光映在湖里，就现出了好几个月影。后来这地方便叫“三潭印月”。

9、民间故事四大民间故事

中国古代民间四大传说民间四大传说：《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》。讲给小朋友听。

梁山伯与祝英台

从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？

想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧！”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。

第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。

到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。

春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。

此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。

听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞。

10、民间故事三人拾金（民间故事）

从前有三个人走路，拾到一块金子。

其中一个人说：“路过一个村子，拾到一块金子，我们都是君子，快找丢失根子。”

另一个人说：“金子是无价之宝，生活自然不能少，你要将那失主找，让我怎能不气恼。”

又一个说：“万万莫气恼，咱仨均分了，事办静悄悄，别人不知晓。”

三人你一言我一语，说不到一起，说着说着便争吵起来了，争得面红耳赤下不了台，金子也掉到了地上。

这时，走过来一个人拾起地上的金子说：“三人莫耍阴，做事凭良心，拾到我的金，归还倍感恩。”

“不行!不行!……这是一块金子，这是什么!我们怎能白白归还你!”拾到金子的一个人说;

“不可!不可! 我们怎能白拾!”拾到金子的另一个说;

“要不咱四人均分了?”拾到金子的第二个人说;

“不要!不要!我不要!这金子又不是我的!”拾到金子的一个人拒绝说;

“这……这……”失主有些犹豫说;

“这什么!他不要金子咱三个人分不就得了。”拾到金子的一个人说;

“行!你估个价，这块金子能值多少两银子，然后咱三个人再均分。”失主有些不乐说;

“好!好!六百两!”拾到金子的第二个人从失主手中接过金子看看说;

“你说的少了，一千两!”失主故意抬高价格说;

“多了点!……多了点!”拾到金子的第三个人从第二个人手中拿过金子掂了掂说;

“行!六百就六百，每人二百。金子归谁谁付差价。”失主毫不含糊说;

“归我!……归我!”拾到金子的另两个人不断争抢着说;

“你两不要争抢了。我不管金子归你两谁，你两每人先给我二百两银子吧。我有急事要办。”失主有些焦急说;

那两人停止了争吵，从口袋中各掏出一百两银子给了失主。失主笑了笑急忙走了。

得到金子的那两个人高兴极了。心想，这回一定能发财。急急忙忙回到家再仔细一瞧才是一块假的……。

另一个不爱金子的人说：“失主趁你两争吵时早把真金子换走了。托我把每人给他的一百两银子转还给你两。”

“哎!正是：想发财，难发财，不劳而获只是白，只有实实在在凭苦来!”那两个人异口同声说;

11、民间故事民间小故事：长鼻子

在离山很远的一个庄子里，住着一家子人家，就两口子过日子。这一年遇上荒年，地里连种子也没收，到了来年种地的时候，把个小伙子愁的了不得，妻子说道：“没有法子呀！你到地主家，去借他半升高粱当种子吧！”小伙子听妻子这么说，明知不是门，但逼到这个时候只好去呀！叹了一口气就往地主家借粮去了。没想到那么容易，地主问明了他的用处以后，满口答应道：“好！好！等明天你来拿吧！”

当天晚上，地主对他老婆说道：“挖出半斗高粱。”地主老婆把嘴一噘说：“不许你往外借粮。”地主伸过头去说：“你知道什么，今春借给他半斗高粱，秋天就要他那五亩地。”地主老婆说：“你竟想好事，秋天人家打下高粱，人家还你高粱，还能给你地！”地主小声地说：“咱把高粱种放在锅里炒炒！叫他种上出不来，秋天他拿什么还咱！”地主老婆也欢喜起来，连忙去炒高粱去了。把高粱倒进锅去的时候，不留心掉一粒在锅台上，炒完了，往斗里盛的时候，连这粒也盛了进去。

第二天，小伙子来拿，地主说咧：“咱两个说在明处，你借了我的粮去，秋天有粮你还我粮，没粮你还我地，你听明白啦！秋天你还不上我的粮，你那五亩地就归我了。”

小伙子心想：到秋天怎么的也能把他这半斗高粱还上。便答应了。

小伙子和他妻子，两口子辛辛苦苦的把地种上了。可是只出了一棵，上粪浇水，那棵高粱长得真好，高粱穗比斗还大，小伙子谋量着这棵高粱总能打出半斗去还地主。眼看高粱快熟了，他天天守在那里。一天早上，一个老雕叼着高粱穗子就飞，他急了，跟着就去赶。老雕头前飞，他在后面赶，赶着赶着天黑了，老雕叼着高粱穗子钻进大山里面的洞里去了。

小伙子要往家走，天黑了，路又不熟，这还不说，高粱穗子又叫老雕叼去了，拿什么去还地主的粮，还是等天明豁上命进洞去看看吧！四周都没有人家，晚上到哪里去过夜呢？他周围看了看，在离洞不远的地方，有一棵松树，松树长得像把伞，他就爬到上面去了。不多时候，一个大狼跑了来，停了一歇，老虎也来了，狮子也来了，狗熊也来了，猴子也来了……他在树上听着，动也没动。狼把鼻子四下里闻着说：“抽搭抽搭鼻子，生人味，见了生人活剥皮。”猴子也说：“抽搭抽搭鼻子，生人味，见了生人活剥皮。”狗熊说道：“哪里来的生人，是咱出去带了生土来啦！”老虎说道：“今天出去谁没有吃饱？”狮子说：“我今天没吃饱！”狼说：“我咬了一个猪吃饱了。”狗熊说：“我吃了个半饱。”猴子说：“我还想吃点。”老虎从松树根上一扒，扒出一个锃亮的宝器，还竖着个锃亮的把。老虎拿着敲了两敲，念道：“金头金把，敲两下，酒菜饽饽一齐来。”转眼间，通红的食盒来了，里面盛的也有酒，也有菜，也有饽饽。老虎、狮子、狗熊、猴子，吃完了，又把宝器埋在松树根上。鸡“咕咕”地叫了一声，老虎走了，狮子走了，狼和狗熊、猴子都走了。

小伙子在树上看得明明白白，心想，只要得着这个宝器，还愁什么！地主的粮也能还上。他轻轻地爬下树来，从松树根上挖出宝器，带回家来了。到了家里，和妻子说了，拿出宝器敲了两敲，喊道：“金头金把，敲两下，半斗高粱快快来。”

说话工夫，半斗高粱就在眼前了。他叫老婆把宝器藏起来，拿上高粱就往地主家去了。

地主一见他来还粮，就变了脸，问他道：“你的高粱种上没出，怎么有粮还我！”

小伙子从来不会说谎，就源源本本地告诉了他。地主这才把粮收下。

第二年，他也叫觅汉 在地里种上了一棵高粱。地主守在旁边，叫觅汉浇水上粪。高粱长的也很好，眼看快熟了，地主天天盼老雕，这一天老雕飞来了，真的把高粱叼去了。地主也跟在后面追，黑天的时候，也追到那座山里，老雕又钻进洞里去了。地主周围看了看，也望见了那棵长得好像一把伞样的松树，地主心想，这一定是那个小伙子爬在上面的那棵树。他也爬了上去。不多一会，狼也来了，老虎也来了，狮子也来了，狗熊也来了，猴子也来了。狼四下里闻了闻说：“抽塔抽搭鼻子，生人味，见了生人活剥皮。”狮子也说：“抽搭抽搭鼻子，生人味，见了生人活剥皮。”狗熊说道：“哪里来的生人，是咱出去带回生土来啦！”老虎说：“还是找找吧，上次咱的宝器叫人偷去了。”

猴子一跳上了树，见地主蹲在树叉上，拧着鼻子就把他揪了下来。狼过去拧着鼻子转几圈，老虎过去拧着鼻子转儿圈，猴子也过去拧着他鼻子转几圈，把地主的鼻子拧了三丈长，才把他放了。

地主得了命，肩上扛着鼻子，腰里缠着鼻子，胳肢窝里夹着鼻子，往家就跑，拿不了的一截鼻子，在地上拖着。

地主老婆觉也不睡，点着灯等着，一听见地主叫门，赶紧下来开。地主听见老婆开门，连忙喊道：“小心别碰了我的鼻子。”老婆问道：“得了个鼻子宝器吗？”

地主着急地说：“你闪闪我进去，到家再说吧！”他生怕觅汉看见他，慌慌张张地往屋里跑，到了水缸边，一不小心叫脚底下的鼻子绊了一下，一跟头，竖在水缸里淹死了。

12、民间故事民间故事：长发妹的故事

陡高山的山腰上，有一道长长的瀑布，像一个女人躺在悬崖上，把她那又长又白的头发垂下山来一样。当地老百姓都管那瀑布叫白发水；还爱讲那个长发妹的故事。

很早以前，陡高山附近严重缺水。人们吃用和田里浇地，都得靠雨水。假若天不下雨，人们就得到七里外的小河里去挑。水，像油一样宝贵。陡高山附近有个小村子。村里有个姑娘，她的头发黑油油的，一直拖到脚后跟。她平日把头发盘在头顶上，头顶上盘不完就绕在颈上、肩上。大家都管她叫长发妹。

长发妹家里只有一个瘫在床上的病妈妈，生活就靠她养猪来维持。长发妹每天都要到七里外的小河去挑水，还要上陡高山扯猪菜喂猪，从早到晚忙个不停。

有一天，长发妹背起竹篮到陡高山去扯猪菜。她爬到山腰，看见悬崖壁上有一簇萝卜缨，翠绿翠绿的，非常鲜亮。她想，这个萝卜一定甜脆可口，带回家去给妈妈吃多好啊！她扯住萝卜缨用劲一拔，谁知随着拔出的那个圆圆的红萝卜，石壁上现出一个圆圆的洞眼；一股清清的泉水从洞眼里涌了出来。长发妹高兴极了，正想用手去接，忽然“唰”地一声，萝卜竟从她手里飞了出去，“噗”地一声，又塞回洞眼里，水流不出来了！

长发妹口里正渴得难受，就又把萝卜拔了出来，用嘴凑近洞眼、饱饱地喝了一通。那水清凉甘甜，像雪梨汁一样。可是她的嘴刚离开石洞，“唰”地一声，萝卜又从她手里飞出去，把洞眼堵住了。

紧接着一阵大风，把长发妹刮进了一个山洞。阴森森的山洞里，坐着一个满身黄毛的巨人。他对长发妹恶声恶气地说：“我是山神。这个山泉的秘密被你无意中发现了，但你决不能告诉别人。你要是说出去，让别人来这里取水，我就杀死你”！他的话音刚落，一阵狂风，就把惊呆了的长发妹刮到了山脚下。

长发妹不敢把发现泉眼的事告诉妈妈，也不敢讲给乡亲们听。她一想起凶恶的黄毛神来，便满身起鸡皮疙瘩。

长发妹是个好心的姑娘。她看见田里的土地干巴巴的，庄稼又枯又黄；她看见村上男女老少，每天挑着水桶到七里外的河里去挑水，累得汗流浃背，气喘嘘嘘，多么想把山泉的秘密告诉乡亲们啊！可是……

长发妹痛苦极了！她吃不下饭，睡不着觉。她像个哑巴，像个呆子。她的眼睛不再是水汪汪的而是阴沉沉的了。她的脸蛋不再是红扑扑的，而是蜡黄蜡黄的了。她的长头发也不再是黑油油的，而是枯焦枯焦的了。妈妈抚摸着长发妹的头说：“孩子，你有什么病呀？”可是，长发妹咬住嘴唇，不说话。

一天一天过去，一月一月过去。长发妹黑油油的头发变成雪白雪白的了。她没有精神梳理它，也没有精神挽起它，让那雪白的长发散披在身上。“啊！好奇怪啊！年纪轻轻的姑娘，满头雪白的头发！”人们纷纷议论着。

长发妹经常呆呆地靠在大门口，望着来来往往的人，喃喃地说：“陡高山上有……”可是说到这里，就痛苦地用牙齿紧咬住嘴唇，咬出一个个的血印子。

有一天，长发妹看见一个白胡子老爷爷由七里外的小河里挑回一担水，颤巍巍地在路上走，一不留心，碰着一块石头，跌倒在地上，水泼光了，水桶坏了，老爷爷的腿也被撞破了，鲜血直淌。

长发妹跑过去扶起老人，又蹲下身替老人绑住伤口。老人紧闭着双眼，哎哟哎哟地哼着，嘴里还不住念叨着“水，水……”

长发妹忍不住自言自语地说：“长发妹，你好怕死啊！因为你怕死，地上的泥土才干巴巴！因为你怕死，田里的庄稼才枯黄不长！因为你怕死，全村的人才汗流满面，气喘嘘嘘！因为你怕死，老爷爷才跌坏了腿！你，你，你……”

她忽然大声地对老人说：“老爷爷，陡高山上有泉水啊！只要拔掉萝卜，砍碎萝卜，凿大洞眼，泉水就会“哗哗”地流下山来。真的！我亲眼见过！”她不待老人回答，便站了起来，披着长长的白发，在村里来回跑着，大声呼喊：“陡高山有泉水啊！只要拔掉萝卜……”

她还告诉乡亲们发现泉水的经过，只是没提山神对她的威胁。

村上人都知道长发妹是个好心肠的孩子，大家都相信她的话。

村上人有的拿菜刀，有的拿钢凿，跟着长发妹爬上陡高山，爬上大悬崖。长发妹双手拔下石壁上的萝卜，丢在石头上，说：“大家快砍碎这个萝卜，砍碎它，快！”

几把菜刀剁呀剁的，几下子便把红萝卜砍成了碎渣渣。石洞眼里的泉水“哗哗”地流出来了，可是，石洞眼只有茶杯大，泉水流不畅。

13、民间故事民间故事：一幅壮锦

从前，在大山脚下住着一位老妈妈和她的三个儿子。老妈妈织得一手好壮锦，靠卖壮锦维持一家人的生活。

有一天，老妈妈在集市上看到一幅美丽的画，那画上有田园、房屋、花园、池塘和成群的鸡鸭牛羊。老妈妈满心喜欢，就买下了这幅画。她决心把画上那美丽的村庄织成一幅壮锦。

老妈妈不分画夜地织锦，松油灯把眼睛都熏坏了。眼泪淌到了锦上，老妈妈就在上面织成小河和池塘。鲜血滴在了锦上，老妈妈就在上面织成太阳。一连织了三年，美丽的壮锦终于织成了。老妈妈真高兴啊！

忽然，一阵大风把壮锦卷上了天空，向东方飞去，一转眼就不见了。

老妈妈着急地对大儿子说：“快去东方寻找壮锦，那是我的命根啊！”

大儿子出发了。走了一个月，来到一个大山口，那里有一座石头房子，门口坐着一位老奶奶，旁边有一匹石马。

老奶奶说：“是东方太阳山的仙女把你妈妈的壮锦借去作样子了。你要去找，先要打落两颗牙齿，放在石马嘴里，等石马吃到第十颗杨梅果时，你就跨到它的背上，然后要经过烈焰熊熊的发火山和漂浮着冰块的大海，才能到达太阳山。如果不能坚持，就会丧命。我劝你还是不要去了，给你一盒金子，回家去吧。”

大儿子害怕了，拿了金子，跑到大城市享乐去了。

老妈妈病倒在床上，不见大儿子回来，又让二儿子去寻找。二儿子也是个贪心怕死的人，他拿了老奶奶的金子，也到大城市享乐去了。

老妈妈病得骨瘦如柴，眼睛也哭瞎了。三儿子决心去把壮锦找回来。

三儿子来到大山口，见到了老奶奶。他照老奶奶的话打落了两颗牙齿，然后跨上马。他咬紧牙关，忍着疼痛，翻过了烈焰熊熊的发火山，渡过了漂浮着冰块的大海。终于到达了大海对面的太阳山。

三儿子看见仙女们正在织锦，妈妈的那幅壮锦就摆在中央。三儿子说明了来意，仙女们答应织完后马上还给他。

三儿子收好壮锦，马上往回赶。他没有想到，一位红衣仙女因为喜欢壮锦中的美景，把自己的像也织到了壮锦上。

三儿子回到家里，妈妈已经奄奄一息了。他赶紧拿出壮锦，那耀眼的光彩把妈妈的眼睛都照亮了。

一阵香风吹来，老妈妈住的茅草屋不见了，只见眼前是漂亮的房子、美丽的田园，和壮锦上织的一模一样。

花园里有个红衣姑娘正在看花，原来她就是那个红衣仙女。

三儿子和美丽的仙女结了婚，从此和妈妈一起过着幸福的生活。

大儿子和二儿子用完了老奶奶给的金子，变成了两个叫花子。他们没脸去见妈妈和弟弟，只得到处去乞讨。

14、民间故事民间故事：钱王射潮

钱塘江的潮水从来就是很大的，潮头既高，潮水冲击的力量又猛，因此钱塘江两岸的堤坝，总是这边才修好，那边又被冲坍了。“黄河日修一斗金，钱江日修一斗银。”那时候，潮水给人民带来的灾害，从这句话里就可以想见了。

到唐朝末年，有个吴越王叫做钱镏的，勇猛无比，当时一般人都称他为“钱王”。

钱王治理杭州的时候，各种事情都感到还容易办，就是这道钱塘江的海堤修不好。因为刚刚要修好，潮水一天一夜要来两次，简直叫人没有法子能把海堤修筑起来。因此，钱王手下的人很着急，都怕钱王发脾气，只好报告钱王道：“大王，这海堤还是不修吧，总不会修好的。因为钱塘江里面有个潮神在跟我们作对，只等到我们把海堤修得差不多的时候，他就兴风作浪，鼓起潮头，把我们的海堤给冲坍了。”

钱王听了满肚火，气得胡子一根根都直竖起来，眼睛瞪得象铜钤，厉声喝道：

“吠！你们这批没用场的家伙！为什么不把那个潮神拖上来给宰了？”

手下人慌忙说道：

“这不能够，这不能够，他是个潮神，在海水里面，跟海龙王住在一起的哩！我们没法去找他。何况他来的时候，是随着潮水翻滚，都在潮头的海水里面；我们凡人，既看不到，更没法子捉拿他。人们就是趁着铁打的船去寻找，只要一碰到潮头，也会给吞没了的。

”

钱听了，两眼火星直冒，大吼道：

“呸！难道就让这个小小的潮神来胡作非为吗？不行！”

钱王想了一想，说道：

“好，让我自己去降伏他。到八月十八这一天，给我聚集上一万名弓箭手到江边，我倒要去见见这个潮神！”

你道钱王为什么一定选八月十八这一天呢？原来八月十八是潮神生日，这一天潮头最高，水势更是排山倒海凶猛无比；而且潮神会在这一天，骑着白马跑在潮头上面的。

八月十八日到了，钱塘江边搭起了一座大王台，钱王一早就到台上观看动静，等待潮神到来。可是从当地挑选出来的一万名精锐的弓箭手，却陆陆续续地一下到不齐，钱王见了嫌慢，就喝令他们必须立即聚齐到江边，排列好阵势。

这时有个将官，上前跪下禀道：

“大王！弓箭手跑向江边来时，要经过一座宝石山，这个地方山路狭窄，只能容一人走过，何况过山又得爬上爬下的，因此来得慢了。”

钱王听了，喝道：

“呀呸，这样岂不要耽误了消灭潮神的大事！”他立刻跳上千里驹，飞也似地来到了宝石山前，一看，果然如此。他连忙跑到山巅上面向四下了望，只见这山的南半边有条裂缝。于是他坐了下来，把两只脚踩在山的裂缝处，用力一蹬，哈！这山竟然给他一下蹬了开来，中间出现了一条宽宽的道路。那些将士见了，人人喝彩，个个欢呼！没多久，全部弓箭手就通过这条大路，到江边聚齐了。一一从此，这里就叫作“蹬开岭”，那钱王的一双其大无比的大脚印子，直到如今，还深深地陷在石墙上面哩。

钱王又飞快地骑着马到处巡视了一番，等他再到江边大王台上的时候，一万名精兵早就排好阵势，个个雄赳赳、气昂昂地拿着弓箭，望着江水。钱江沿岸的百姓，受尽了潮水灾害，修堤治水，哪个不欢喜，谁人不尽力！如今听说钱王射潮神，都争着观战助威，真是家家闭户，人人出动，几十里路长的江岸，黑压压地挤满了人。钱王见了这般声势，更加胆壮起来，忙叫人拿来了笔墨，写了两句诗道：

“为报潮神并水府，钱塘且借与钱城。”

马上把诗丢进江水里去，大声叱道：

“喂，潮神听了！如果你答应了，就不许把潮水涌来！假如你潮水仍然要来，那就不要怪我手下无情了！”

岸上的百姓以及弓箭手听到，都欢呼起来，那声音就象雷吼一样。大家神色紧张地对着江水，观看动静。可是潮神并没有理睬钱王的告诫，一会儿，但见远远一条白线，飞疾滚来，愈来愈快，愈来愈猛，等到近时，就象爆炸了的冰山，倾覆了的雪堆似地奔腾翻卷，直向大王台冲来。钱王见了，大吼一声，喝令：“放箭！”话音一落，他抢先就“叟”的一箭射了出去。

这时，只见万名精兵，万箭齐发，直射潮头。百姓们都跺脚拍掌，大声呐喊助威。一万支箭射了，又是一万支箭；一万支箭射了，又是一万支箭；“叟叟叟”，霎时射出了三万支箭，竟逼得那潮头不敢向岸边冲击过来。钱王又下令：“追射！”那潮头只好弯弯曲曲地向西南逸去，最后消失得无影无踪了。因此，直到今天，潮水一到六和塔边就快没有了；而在六和塔前面，江水弯弯曲曲地向前流去，象个“之”字，因此人家又叫这个地方为“之江”。

从这个时候起，海堤才得造成。百姓们为了纪念钱王这次射潮的功绩，就把江边的海堤，叫做“钱塘”。

15、民间故事民间故事：猎人海力布

内蒙古自治区流传着一个动人的民间故事。

从前有一个猎人，名叫海力布。他热心帮助别人，每次打猎回来，总是把猎物分给大家，自己只留下很少的一份。大家都非常敬重他。

有一天，海力布到深山去打猎，忽然听见天空中有喊救命的声音。他抬头一看，一只老鹰抓着一条小白蛇正从头上飞过。他急忙搭箭开弓，对准老鹰射去。老鹰受了伤，丢下小白蛇逃了。

海力布对小白蛇说：“可怜的小东西，快回家去吧！”小白蛇说：“敬爱的猎人，您是我的救命恩人，我要报答您。我是龙王的女儿，您跟我去，我爸爸一定会重重地酬谢您。我爸爸的宝库里有许多珍宝，您要什么都可以。如果您都不喜欢，可以要我爸爸含在嘴里的那颗宝石。嘴里含着那颗宝石，能听懂各种动物说的话。”海力布想，珍宝倒不在乎，能听懂动物的话，对一个猎人来说，那太好了。他问小白蛇：“真有这样一颗宝石吗？”小白蛇说：“真的。但是动物说什么话，您只能自己知道。如果对别人说了，您就会变成一块僵硬的石头。”

海力布点点头，跟着小白蛇到了龙宫。老龙王十分感激海力布，要重重地酬谢他。老龙王把他领进宝库，让他自己挑选珍宝，爱什么就拿什么。海力布什么珍宝也不要，他对龙王说：“如果您真想给我一点儿东西作纪念，请把您含着的那颗宝石给我吧。”龙王低头想了一会儿，就把嘴里含的宝石吐出来，送给了海力布。

海力布临走的时候，小白蛇跟了出来，再三叮嘱他说：“敬爱的猎人，您要记住，动物说的什么话，千万不要对别人说。如果说了，就会马上变成石头，永远不能复活了！”海力布谢过小白蛇，就回家了。

海力布有了这颗宝石，打猎方便极了。他把宝石含在嘴里，就能听懂野禽野兽（ｓｈòｕ）说的话。哪座山上有什么动物，他全知道。从此以后，他每次打猎回来，分给大家的猎物更多了。

这样过了几年（来源：历史故事，）。有一天，海力布正在深山里打猎，忽然听见一群鸟在商量着什么。仔细一听，那只带头的鸟说：“咱们赶快飞到别处去吧！今天晚上，这里的大山要崩（ｂēｎｇ）塌，大地要被洪水淹没，不知道要淹死多少人呢！”

海力布听到这个消息，大吃一惊。他急忙跑回来对大家说：“咱们赶快搬到别处去吧！这个地方不能住了！”大家听了很奇怪，住得好好的，为什么要搬家呢？尽管海力布焦急地催促大家，可是谁也不相信。海力布急得掉下眼泪说：“我可以发誓，我说的话千真万确。相信我的话吧，赶快搬走！再晚就来不及了！”有个老人对海力布说：“海力布，你是我们的好邻居，我们知道你从来不说谎话。可是今天你让我们搬家，你总得说清楚呀。咱们在这山下住了好几代啦，老老小小这么多人，搬家可不容易呀！”

海力布知道着急也没有用，不把为什么要搬家说清楚，大家是不会相信的。再一迟延，灾难就要夺去乡亲们的生命。要救乡亲们，只有牺牲自己。他想到这里，就镇定地对大家说：“今天晚上，这里的大山要崩塌，洪水要淹没大地。你们看，鸟都飞走了。”接着，他就把怎么得到宝石，怎么听见一群鸟商量避难，以及为什么不能把听来的消息告诉别人，都原原本本照实说了。海力布刚刚说完，就变成了一块僵硬的石头。

大家看见海力布变成了石头，都非常后悔，非常悲痛。他们含着眼泪，念着海力布的名字，扶着老人，领着孩子，赶着牛羊，搬到很远的地方。他们走在路上，忽然乌云密布，狂风怒号，接着下起了倾（ｑīｎｇ）盆大雨。半夜里，听见一声震天动地的巨响，大山崩塌了，地下涌出洪水，把他们住的村子淹没了。

人们世世代代纪念海力布。据说现在还能找到那块叫做“海力布”的石头呢。

16、民间故事门神的来历,门神的民间传说故事

据说有这么一段传说：唐贞观十三年，长安城里有位课卦的先生，名叫袁守诚，专为人算命，据称能知阴阳，断生死。这人的来头倒也不简单，是那当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，而袁天罡，则是唐朝有名的星相家，曾经发明了流传至今的称骨算命法。

有一群在长安城外靠泾河吃饭的渔人，每日孝敬袁守诚一尾金色大鲤，袁守诚便会指引他们在何时何处下网捕鱼，必然网网不落空，捉去许多泾河的水族。不知道怎么的，这事传到了泾河龙王的耳中，它一怒之下，化身为一个白衣秀士，潜入长安，寻那袁守诚的麻烦。

袁守诚在长安西门繁华大街上卖卦，生意自是十分兴隆，泾河龙王寻到卦摊前，本想当场发作，却被袁守诚先生清奇不凡的相貌所震慑，于是收了轻视之心，向袁守诚问上一卦。

先生问曰：“公来问何事？”

龙王曰：“请卜天上阴晴事如何？”

先生即袖传一课，断曰：“云迷山顶，雾罩林梢。若占雨泽，准在明朝。”

龙王曰：“明日甚时下雨？雨有多少尺寸？”

先生道：“明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点。”

龙王笑曰：“此言不可作戏。如是明日有雨，依你断的时辰数目，我送课金五十两奉谢。若无雨，或不按时辰数目，我与你实说，定要打坏你的门面，扯碎你的招牌，即时赶出长安，不许在此惑众！”

先生欣然而答：“这个一定任你。请了，请了，明朝雨后来会。”

泾河龙王自认身为司雨龙神，那凡人袁守诚怎么可能比自己还先知道天上下雨的时辰，这场赌赛，自己定是赢了。谁知刚回到泾河水府，天上便下令明日雨降长安，降雨的时辰与水量和袁守诚所言不差分毫。龙王虽然大惊失色，叹这世间竟有如此通天晓地的能人，但它性情极刚烈，怎也不肯轻易服输，那争强好胜之心让它晕了头，竟然决定私下更改降雨的时辰，又克扣了雨量。

次日，龙王挨到巳时方布云，午时发雷，未时落雨，申时雨止，共降雨三尺零四十点，改了一个时辰，克了三寸八点。

雨后，龙王化为人形，径直去那袁守诚的卦摊前，一口气将卦摊砸了个稀烂，还要袁守诚立即滚出长安城。可袁守诚只是安静地看着龙王打砸，末了冷笑一声，说道：“我小小卦摊不值钱，只怕有人犯了死罪尚不自知，我认得你，你不是什么白衣秀士，你是那泾河龙王，你私改时辰，克扣雨量，犯了天条，明日恐难免一刀！”

泾河龙王这才慌了手脚，后悔自己一时冲动，连忙跪倒在地，求袁守诚救命。

袁守诚叹道：“求我无用，明日午时三刻，你该被魏徵处斩，那魏徵是当朝丞相，你若能在唐王处讨个人情，尚有生路一条。”

泾河龙王拜谢袁守诚后，匆匆赶到皇宫，直待到子时，唐王李世民入梦之后，它才潜入李世民梦中，口中直叫：“陛下，救我！”

唐王吃了一惊：“你是何人？朕当救你？”

龙王道：“臣乃长安城外泾河龙王，陛下是真龙，臣是业龙，臣因犯下天条，当被陛下贤臣魏徵处斩，故来拜求，望陛下救我一救！”

唐王见它苦苦哀求，心生恻隐，便答应了它：“既是魏徵处斩，朕可以救你。你放心前去。”

龙王这才放心，叩谢隐去。

唐王李世民从梦中醒转，思量龙王所托，想来想去，决定明日将魏徵留在身边一日，不放他出宫门半步，应可救下那龙王。

翌日，唐王退朝之后，独留下魏徵一人，宣上金銮，召入便殿，先议安邦之策，再论定国之谋，拖到巳末午初时候，见魏徵有些坐立不安，唐王暗笑，又命宫人取过棋枰，要与魏徵纹枰论道，魏徵不敢不应，只能谢了恩，与唐王对弈。

魏徵棋力高强，唐王本意却只是拖延时辰，厮杀至中盘，唐王已呈败象，不由低头陷入长考，待到唐王拈子落枰，再抬头望向魏徵，魏丞相却已伏在案头，呼呼酣睡。唐王笑曰：“贤卿真是匡扶社稷之心劳，创立江山之力倦。”

唐王任其盹睡，更不呼唤，眼见午时三刻已至，想那泾河龙王，应已逃过一劫。

忽而伏案之魏徵，额前汗珠密布，神情微有焦躁，唐王恐因天热，心疼贤臣，便亲自为魏徵打扇，凉风徐来，魏徵密汗顿收，睡得甚是沉稳。

突闻朝门外有人大呼小叫，唐王起身观看，却是徐茂功，秦叔宝等人，秦叔宝手中提有一物，见唐王在此，便将那东西掷在地上，那东西滚到唐王脚边，竟是一个血淋淋的龙头！那龙头须发戟张，一双眼还未闭合，正正瞪着唐王。唐王吓得后退，惊问：“此乃何物？”秦叔宝答道：“千步廊南，十字街头，云端里落下这颗龙头，微臣不敢不奏！”

魏徵被喧闹声惊醒，步至唐王身边，俯伏在地道：“臣该万死！适才晕困，不知所为，望陛下恕臣慢君之罪。”唐王道：“卿有何慢罪？且起来，但看这龙头，却是何说？”魏徵仍伏在地，并未起身，说道：“此龙是臣适才梦中所斩！”

唐王闻言大惊：“贤卿困睡，并未见动身，更无刀兵，如何斩却此龙？”

魏徵答道：“此龙犯下天条，当被臣于今日处斩，臣虽身在君前对局，却梦离陛下驾云提剑追斩此龙，谁知孽龙仓皇逃窜，一时竟追不上，臣正心中焦躁，幸有陛下为臣打扇，借那三扇凉风，臣撩衣进步追上孽龙，手执霜锋一举斩下龙头，那龙头就此滚落虚空。”

唐王心中一时悲喜不一，喜者，有魏徵如此能人豪杰相助，江山岂有不稳之理。悲者，梦中曾许救龙，岂知竟致遭诛，魏徵更是借自己三扇凉风之力才斩了龙王。无奈，唐王强打精神赏了魏徵，众人散去。

入夜二更时分，唐王竟听闻宫门外有凄惨号泣之声，惊恐之余，唐王朦胧睡去，谁知梦中那无头的泾河龙王，提着血淋淋的首级，扑到唐王身边，擒住其手直呼其名：“李世民！还我命来！还我命来！亏你允诺救我，不救也罢，怎还助那魏徵追斩我？快快出来！与我到阎王处说理！”

唐王有口难言，惊的汗流遍体，怎也挣不脱龙王纠缠，大叫一声有鬼，方从梦中醒转。至此连续几日，唐王夜夜被龙王鬼魂惊扰，竟落下脉弱体虚之症。

唐王病重，鄂国公尉迟恭与护国公秦叔宝入宫探视，得知寝宫门外，入夜就抛砖弄瓦，鬼魅呼号。二将军劝慰唐王，秦叔宝道：“陛下宽心，今晚臣与敬德把守宫门，看有甚么鬼祟。”唐王准奏，二人谢恩而出。

当日晚，两位将军各取披挂穿戴整齐，金盔银甲，威风凛凛，持剑举斧在宫门外把守。一夜间，竟再无半点响动，唐王因此安寝无事。

虽有二位将军把守，皇宫清静了几日，但唐王终究不忍二将辛苦，为难两人夜夜守候，便寻那丹青妙手，将尉迟恭秦叔宝披挂在身的真容绘于宫门之上，前宫门从此夜间无事。而两位将军的威风仪容，就成了民间流传至今的门神。

17、民间故事吝啬秀才(民间故事)

从前，有个秀才十分爱财，把一文钱看的像磨盘那么大，人们称其为吝啬秀才。这天，吝啬秀才走路不小心摔了脸朝天。屁股受伤，痛得厉害。妻子着急地说：“快烧点棉絮止血吧!”吝啬秀才忍着痛瞪大眼睛说：“烧什么棉絮，你当棉絮是白来的，今天烧一点，明天烧一点，烧完了还得用银子买。”

“哪你说咋办?”妻子心痛地问;

“快给我抓把灶台灰涂抹一下就行。”吝啬秀才大声说;

妻子只好从灶台边抓把灰涂抹于受伤处。

没过几天，伤口痛得厉害，妻子看到吝啬秀才实在坚持不住了，说：“我看涂抹这灶台灰治不了伤痛，干脆贴张膏药吧。”

“贴啥膏药哩!你当膏药是白来的!那得用银子买哩!”

“哪你说咋办?”妻子着急问;

“快到路边拣一片最大的杨树叶子贴着。”吝啬秀才想了半天，痛得咧着嘴说;

妻子无法也只好拣一片最大的杨树叶子，可是杨树叶子在受伤处贴不住。妻子说：“弄点浆糊吧?”

“弄啥浆糊哩!你以为浆糊是白来的!还不得用银子去买!花一文银子，我都心痛啊!”吝啬秀才大声说;

“那你说咋办?”妻子问;

“平时你脑筋那么好使，怎么这会儿变成死脑筋了。往杨树叶子上吐口唾沫不就贴住了吗!”吝啬秀才说完痛得咬紧了牙;

妻子站在那里实在哭笑不得;

“你还愣着干啥!快点贴，眼看把痛死了!”吝啬秀才痛得浑身抖动说;

妻子只好往杨树叶子上吐口唾沫贴在了吝啬秀才的受伤处。然后看着吝啬秀才的模样心痛地说：“你啊!你!正是一文钱看得比你命还重啊!”

18、民间故事两秀才坐船（民间故事）

从隋唐到明清，一千三百多年时间里，有文化的人热衷于科举考试。因为一旦中举 ，社会地位就发生变化了。这天，两秀才赶考过河坐在船上。一秀才看到河边有几个人在垂钓，联想到自己科举考试不得意，说：“科举就是钓鱼竿，

名利犹如鱼饵般，

年少读到耄耋汉，

赚得白头空悲叹。”另一秀才看到河中的有几条大鱼，时跃时起，鱼鳞闪烁，引人注目。便说：“此去中举鳌头占，

归来显赫人仰看，

头戴乌纱非一般，

上马下轿紧扶搀。”划船的老头儿听了这两个秀才的一番话，一手用力挥桨拨水，一手捋了把花白胡须、沉思良久说：“金榜题名寥若星，

名落孙山多如蜂，

舟送秀才人无数，

可知谁人能考中。”

（作者：翟信）

19、民间故事老农与老鼠(民间故事)

很早以前，老农经过一年辛辛苦苦起早贪黑的劳动，把打下的粮食收进仓里。有只老鼠发现了高兴地手舞足蹈，一天去吃一点，一天去吃一点，吃饱了就睡，睡一会醒来想：生来我就是这样，不劳就能把福享。这天，老鼠又去偷吃。“啪!”一声响。老鼠被夹住了，四肢舞动，挣扎了一番，看到自己没有逃生的希望了，便后悔道：

世上哪有白吃粮，

不劳而获不吉祥，

一次两次能得手，

次数多了就遭殃。

20、民间故事老农与老鼠（民间故事）

很早以前，老农经过一年辛辛苦苦起早贪黑的劳动，把打下的粮食收进仓里。有只老鼠发现了高兴地手舞足蹈，一天去吃一点，一天去吃一点，吃饱了就睡，睡一会醒来想：生来我就是这样，不劳就能把福享。这天，老鼠又去偷吃。“啪!”一声响。老鼠被夹住了，四肢舞动，挣扎了一番，看到自己没有逃生的希望了，便后悔道：世上哪有白吃粮，不劳而获不吉祥，一次两次能得手，次数多了就遭殃。

21、民间故事黄河民间故事

从前，有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步之内，指哪里射哪里，分毫不差。每天早晨日头一冒红，黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。这天打猎回来，他又经过那花园，看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。

黄河跳下马，拾起手镯，以为刚才碰到的是仙女。从此，每次经过那个花园他总要抬头张望。可是，墙头上除了摇摆的花枝，再也见不到那个姑娘。半个月后的一天，黄河打猎回来晚了，月亮已经升起。快到花园那里，忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘，高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。

第二天到了约会的时间，那姑娘没来。以后一连十多天，黄河再也没见到那姑娘。一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，穿绸的着缎的纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。

黄河走了出来，挽弓塔箭，只听“飕”的一声，箭像流行似的飞了出去，不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出，黄河也办到了。员外再出难题，要黄河百步之外不但射下铜钱，还要将钱接住，不许铜钱落地。这时，连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心，一扭身子，“飕”的一箭向员外飞去。员外年轻是练过武，头一偏躲过那箭，并连声喊手下人去把黄河抓起来。大家都替黄河抱不平，忿忿地嚷了起来。

黄河挤出人群来到山上，他并不是怕员外来抓他，自己从来是箭不虚发的，这次没有射中，他觉得老大的丢脸。他决心在深山老林中苦练武艺，练好后再去救姑娘。过了一年，黄河把武艺练得更好了，于是动身去救那姑娘。中午时分觉得肚子饿了，一箭射下个大鸟。大鸟开口说：“好汉你不要害我，我能告诉你那姑娘的情况。”黄河一听，忙把箭从大鸟身上拔了下来。

大鸟告诉黄河，员外逼着他女儿跟财主成亲，那姑娘气得跳楼了。临跳时，她大叫着：“黄河！黄河！黄河啊……”黄河听了，心像大山崩裂，他“噗”的一下坐在地上，泪珠像泉水一样涌了出来。

大鸟吓得飞到天空，往下一看，黄河的眼泪流成了河水，汪洋一片，滚滚向东流去，黄河成了“黄河”啦！黄河的水，总是浪滚翻天。人们说，那是黄河心里忿恨，老想靠近那个村庄去救那个姑娘。

22、民间故事过河不能拆桥等六个民间故事

(一)不由你(民间故事)

以前，一进腊月门，人们在冰天雪地中忙活不停。休息时聚在一起。有人说了句风凉话。领导听到了马上集合人们开会，生气地说：“有话就往明处说，有屁就往响得放!”坐在僻静土堆边有个老头儿由于天寒地冻、寒气逼人。肚子里吸进不少凉气，这会儿实在憋不住了。便“咚!咚!咚……，咚……，咚……咚!咚……”连续不停地放着，靠近坐着的几个年轻人循声一直看着老头儿，老头儿有些不好意思把脸一抹，低头悄悄小声说：“有啥好看的!”几个年轻人扭过头偷偷地相视而笑。老头儿心想，本来自己放屁就是个麻烦事，何况还没有放完，你们几个又笑个不停，万一领导知道了这不是给我麻烦上添麻烦!老头儿伸长脖颈低头小声说：“憨娃：有啥好笑的!休息正是好时机，痛痛快快放个屁，上了年岁不由你，哪顾脸红又保密!”

“你就不能没有声音?”一年轻人压低声音问;

“你不知道，开始了不完难禁抑。”

(二)傻瓜(民间故事)

很早以前，有个小孩子放学回家高兴地对他爹说：“爹：我拿了别人的东西，别人就不知道。你看我多聪明，别人多傻瓜!”

“你错了!”其爹说;

过了几十年，这孩子长大因偷东西进了牢狱。其爹去探望。

“爹：我是个大傻瓜!”这孩子后悔说;

“对!你想啊!别人东西丢了能不知道，能不找嘛!败露那是迟早的事情。不是别人傻，是你傻!”其爹深情地说;

“我现在总算弄明白了：胡来邪去、弄虚作假是傻瓜，老老实实做事才是聪明人!”这孩子醒悟地说;(三)假话(民间故事)

一天夜晚，两个好朋友在店住宿。第二天早晨一朋友问：“昨晚你尽说些什么?我一句也听不懂!”

另一人笑笑说：“见到外国人说外国话，外国人能听懂;见到中国人说中国话，中国人能听懂;见到老实人说老实话，老实人能听懂;那会儿我说的是假话，你当然听不懂了，只有经常说假话的人才能明白!”

(四)过河不能拆桥(民间故事)

从前有个人过河就拆桥，有人看见了急忙上前劝说：“这桥不能拆!防备以后你返回时……”

那人听不进去。没多久，这人发现自己的一件非常珍贵的东西丢弃在河那边了。想返回对岸却没桥了。这才后悔拆桥不是断别人的路，而是断了自己的路。

(五)小气鬼(民间故事)

从前有个小气鬼，因事设席筵，一客人吃喝完毕，典着大肚子打着饱嗝摇摇晃晃似醉不醉地走出门。小气鬼怕客人倒下给自己带来麻烦，急忙出去上前搀扶。店主以为小气鬼要逃跑，大声喊道：“快那五百两银子饭菜钱!”

这客人走到门外一听，心想：今日不拿一文钱，体体面面吃席筵，酒足饭饱肚儿圆，好像过个大新年!痛快!痛快!

小气鬼听到店主喊这么多银子，心里一“咯嗵!”。再看看眼前这位客人吃饭后的模样，心想：看你吃的多开怀，盘盘饭菜是银钱，不进山林哪得柴，辛辛苦苦银钱来!不该!不该!

(六)拜祭文庙(民间故事)

“你怎么没信心了?”妻子看到丈夫不像以前那样下功夫苦读四书五经了，问;

“屡试不第，我这辈子看来与举人无缘了!”秀才垂头丧气地说;

“咱去拜祭文庙吧!”妻子说;

“拜文庙能管啥事?”秀才有摇摇头说;

“你没听说，想发财拜财神，要中举拜文神!到文庙去拜拜!”妻子说完和秀才来到文庙。夫妻焚香化纸，秀才跪拜叩头刚完。妻子一把拉起秀才急忙出了庙门。

“你这是怎么了?”秀才不解地问;

“你没听见文神说什么?”妻子十分神秘地说;

“没听到呀!”秀才吃惊回答说;

“你干啥就不操啥心，我明明看见文神嘴动了动，低声说你明年一定能中举!你就没听到!”妻子带有埋怨口气说;

“没听到!真的!”秀才黯淡无神眼睛仿佛亮了起来。

“真的!我还能骗你。”妻子语气肯定地说;

“要是这样的话，我就再下一年功夫!”小秀才高兴地说;

一年后，秀才中举回家，对妻子新高彩烈地说：“看来文神说话就是灵!”

“文神就根本不会说话，那会儿我是骗你的。让你鼓起信心，在心理上坚强起来。你没听说，信心是成事的百分之六十吗!”

（作者：翟信）

23、民间故事贵州民间故事：龙妻

有个孤儿，不晓得叫那样名字，没田没地，没依没靠，寡钓鱼过日子，有一顿没一顿的怪造孽。

有一回，孤儿去钓鱼，老半天了，一条鱼都没钓得，只钓到个螺蛳，冒火甩下河去；有掉到那个螺蛳，又甩下河去；再钓，还是掉到那个螺蛳，回回都是这样。孤儿心想：“往天，哪一回都钓得鱼勒，多少总有点，这回咋弄古怪呢，老是钓得这个螺蛳！哎！恐怕是有缘分吧！一颗螺蛳打九锅汤，拿回去打汤喝也要得。”

这就拿回家去了，先放在水缸头养起。

第二天，孤儿去钓鱼，这回可是钓得不少，换了两升米回来。没想到一进屋，就见桌上摆得有鱼有肉，热气腾腾；桌下有锅煮好的糯米饭，也是热气腾腾的，满屋子香完，叫人直吞口水。再下细看屋头收拾得干干净净的。这是谁搞的啊？怕 是寨邻哪个好心的嫂子，见他造孽来帮忙的。他去感谢寨邻嫂子，人些都没得哪个开腔，都说不晓得这个是勒。没人晓得就算了，饿了就吃，他就吃，吃了也没碍那样事。

以后孤儿还是天天去钓鱼；还是天天有人给他烧饭弄菜收拾家务。他又去感谢寨邻嫂子们。人些都跟他说：“我们没得帮你做那样，你莫感谢我们。若要晓得是哪个帮烧饭弄菜你也不难；明天，你假巴意思出去钓鱼，走起半路，就悄悄打转回来，躲在门外，从门缝往里布，就看到是哪个了嘛！”

当真，孤儿就弄个干。第二天，他假巴意思出去钓鱼，走起半路转回来，眼睛逗到门缝往里布。一哈哈儿，听见水缸里响，就见那螺蛳爬出来，喔唷，她在地上打了个滚，变成个女子，老实标致好看，漂亮得很。收拾家务，整归一了，就烧饭弄菜，动作熟刷老火！孤儿高兴昏完，一发势冲进去，抱住那女子，女子就喊；

“快放开我！弄个搂起，像个哪样子嘛！”

孤儿说：“我一松手，你就跑了咋个做？”

女子说：“没跑！我是龙女，看到你造孽，霸意来痛你做一家的嘛！”

孤儿松开手，他俩就做了夫妻，就摆饭吃。

吃过饭，龙女就对孤儿说：“你这个草棚棚好漏哟，咋能住嘛！今晚些，我来修一下子。一刚，你就到对门坡上去，到处把草标插起，回来就睡吧！要是听到响大雷，下大雨，刮大风，你都莫害怕，只管睡你的瞌睡就好了。”

当真，孤儿睡齐半夜醒来，听见外面大雷大雨，大风刮得凶。他一点都不怕得，只管睡自己的。第二天起来一看，哎呀！他那个草棚不见了，换成了高大瓦房，修得老实好，三合头四合头天井，走马转阁楼；两边厢房吊脚楼。安逸老火，孤儿高兴昏完。

龙女说：“你再看看对门坡哈。”

孤儿抬头一看，喔唷，原来那个荒草坡坡上，他插过草标的地方，都变成了水汪汪的梯田。这会儿孤儿有房屋，有田地了。一发势富豪起来了！莫提高兴死罗！

龙女痛孤儿过了一年，生了个崽，夫妻二人，男耕女织，日子越过越富足。孩子慢慢长大了，一家人乐呵呵，比哪个都安逸。

你日子好过，就有人眼红，就要捣你的鬼。

一天，孤儿上山犁田去了，龙女在屋里睡觉，俗语说：“熟睡如龙”，当真，她的瞌睡老实大，一睡下去，任你咋个吵闹都不会醒的。那些眼红的，不安逸孤儿过好日子的人，趁龙女熟睡时，拿鸡血，鸭血敷在她嘴上；拿鸡毛鸭毛粘在她嘴边；床下还搁一大堆。整归一了，就呼喊呐叫跑上山去吼孤儿，说：“哎呀呀！不得了啦！不得了！你还在这点犁田呀？！你那个婆娘是筒妖怪勒！偷吃了我们家好多鸡鸭哟！你还不快点回家把她撵走！”

孤儿说：“乱讲！屁都不信！哪有这种事哟！”

“乱讲？老子们怕是吃多了！”坏人些说，“不信，跟老子们回去看看嘛！”这就吆起一路回来，孤儿进屋一看，龙女还在呼呼大睡。当真，她嘴上硬是有鸡鸭血和鸡鸭毛勒，床脚也有一大堆。孤儿傻眼了，没话可说了。

坏人些说：“这筒妖怪，你不撵走，二天鸡鸭吃完了，她就要吃人了勒！”

孤儿答应把她撵走。

龙女睡齐天黑才醒来，见孤儿日眉鼓眼地对着她，觉得不对头，就问：“你为啥子这样看着我嘛？”

孤儿说：“你是个妖怪，我不要你了，你各走吧，由哪里来，回哪里去！”

“你疯了呀！我咋个是妖怪嘛！”

“你看看你自己嘛！嘴上粘的鸡鸭血和鸡鸭毛，床下还摞一大堆，你偷吃了人家的鸡鸭，不是妖怪是什么？”

龙女摸了一把自己的嘴，是有鸡鸭血和毛勒！她明白自己睡得太死了，遭坏人些整了，任咋个说，孤儿还是不相信她，红黑要撵她走。

龙女说：“你还是要想一想勒，我走了讪，你父子俩要受苦勒！”

孤儿说：“你走你的，没啥子幺你了台！不用你操心，我们不会受苦的。”

龙女没办法，这就走了。

24、民间故事关于朱元璋长相的民间故事

朱元璋相貌粗陋，很不体面，这是众所周知的事实。他生就一长瓢把子驴脸，双眼深陷，脸长嘴阔，且脸上长满了麻子，望上去杀气腾腾。但这幅真实的画像一直被密藏着。另一副则是仪表堂堂，脸上一团和气，但跟他本人没有一点相象。现在朱元璋就有这两张形态各异的画像流传至今。如今这两张画像一张保存在北京故宫博物院；一张悬挂在南京明孝陵的享殿内。

朱元璋的两张画像为何形态各异？在民间有个传说故事。相传朱元璋登基后，诏传天下丹青妙手，为自己画像。第一位被召进宫的画师，对坐在龙椅上威风凛凛的朱元璋，悉心描摹，画得惟妙惟肖，不但形似而且神似：黑黑的大脸，额头和太阳穴高高隆起，颧骨突出，宽阔的下巴要比上颚长出好几分。大鼻子，粗眉毛，一对眼晴鼓鼓的，放射出冷酷凶狠的光芒。朱元璋看后，龙颜大怒，双手将腰间的玉带直往下按，据说这是朱皇帝要杀人的习惯性动作。画师吓得魂不附体，也不知出了什么差错，跪倒在地不停地磕头，口中连声说：“皇上圣明，皇上圣明！”只听得朱元璋大吼一声：“来人，给我拖出去！”就这样，画师被砍掉了脑袋。第二位画师被召进了宫里，画得更加用心，将朱元璋的像画得惟妙惟肖，但同样被拖出去斩首了。

第三位画师很聪明，他悟出了其中道理，于是，对朱元璋的脸型加以较大规模的修饰，着力于眉目传神，侧重于理想表达，便有了这幅据称是不怒自威的皇帝像。据说，朱元璋见了这幅与自己本来面目没有太大关系的画像后，龙颜大悦，重赏了画师，并诏谕将这幅画像摹写了许多本子，用来赐给臣子和留给后世子孙。于是，这位经过呕心沥血、苦心加工，几乎凭空创作出来的慈眉善目的富贵老人，就成了朱元璋的标准像。而那位善解人意的聪明人也受到了奖赏与表彰。这种荒唐可笑的事情只有朱元璋才能做得出来。

有一种说法，说是刘伯温第一次见到朱元璋时，曾在心中大吃一惊，深深为朱元璋那怪异的相貌所震撼：高额细眼，凹鼻阔唇，耳虽小廓却厚，颊虽突而颏硕；身长而背弓，腿长而膝弓，腰粗而肩窄，手阔而指细；行动如虾在水，声音则鹰鸣而猿啼。据说，刘伯温一见之下，便据相术得出结论：此人之相，兼具大贤之厚朴与大奸之残暴。结果，后来的朱元璋，果然以自己的行为，准确地证明了刘伯温之所言不虚。对这段说辞，我们不必追究其真假。事实上，它是后人附会发挥的可能性很大。不过，它至少在刻画朱元璋其人的容貌与作为上，相当传神。这里对相貌的描述，显然更接近未经艺术加工的那幅标准像。

弄得谁都过不好

在朱元璋统治时期，朝中人人自危，每时每刻都担心飞来横祸，官员们每天早上入朝，即跟妻子诀别，到晚上平安归来，合家才有笑容。结果官员害怕白天，夜晚不上朝，皇帝也不处理公务，生存概率要大一些。

朱元璋晚年身为帝王，号令天下，不可一世。但他并不幸福，其情绪状态一直是郁郁寡欢。朱元璋的个人悲剧在于：当他充满自卑的时候，他尚有几分自信，而当他应感到充满自信时，他却尤感自卑。换言之，当朱元璋还叫朱重八时，他表现得相当的顽强、自信、礼贤下士、恢宏大度，纵然只是红巾军的一方将领，却已是众望所归；但自打朱重八改名为朱元璋后，他便越来越敏感、脆弱、刚愎自用、残忍凶暴。由此，朱重八与朱元璋可谓两个截然不同的人格，是仁君与暴君的鲜明对比。

明朝自开国皇帝朱元璋开始，十六个皇帝中没有一个皇帝是有胸襟、有气度的。这大概是有遗传的因素在里面。

25、民间故事关于玉的民间传说故事

西王母献玉

民间传说中的西王母子居住在远古人类的发源地喜马拉雅山肪和昆仑山肪，曾向黄帝尧舜献玉，这反映了古人类对自己故乡的怀念，对自己祖先崇拜之心的结晶。

和氏之璧

传说2000多年前的楚国和氏，把在山中得到的玉璞献给楚国的厉王和武王，但厉王听信玉人的谗言，两次以欺君之罪，先后砍去了和氏的左、右脚，后来文王继位，知道和氏因璞玉被诬为石头而在山中痛哭了三天三夜，便命人剖玉察看，证实那果然是一块举世无双的美玉。于是把这块美玉琢成玉壁，为了奖励和氏献玉有功，逐以和氏之名命名此壁为“和氏璧”。

完壁归赵

和氏璧到战国后期，被楚国用作向赵国求婚的聘礼，赠给了赵国。秦国也非常想得到它，就宣称愿以十五座城池交换赵国的“和氏璧”。虽名曰交换，其实只想骗而取之，赵国也明白秦国的用意但因惧怕秦又不敢拒绝，于是便派机智勇敢，足智多谋蔺相如担任出使秦国，护送“和氏壁”去秦国交换城池的任务，在谈判过程中，蔺相如识破秦王的阴谋，略施小计，从秦王的手中夺回了“各氏壁”，并顺利地返回赵国。后来，秦统一七国，这块“和氏壁”便被秦始皇琢成世代相传的“传国玉玺”，上刻“受命子天，既寿永昌”八个篆字，成为帝王无上权力的象征。

《玉环》的典故

战国晚期，秦王政曾遣使送一个玉连环给齐国，并对齐国说：这连环上的两个环，没有人能分开，齐国人足智多谋，能不能把它解开呢？想以此不可解之环试探齐国的虚实，齐国的王后听罢来使之言，拿来铁锤，把玉环打破了，并对来使说，我们已遵命打开了连环。秦王政知道此事后，认为齐国有宁为玉碎的精神，所以就不敢再存伐齐之心了。

弄玉吹箫

弄玉是古代神化传说中的神仙佳人，据说是秦穆公的女儿，生时正好有人南来一块碧色美玉，一周岁生日时，宫中摆了很多珍珠宝石，其女独抓此玉，弄玩不舍，因起名为弄玉，弄玉长大后姿容光焕发绝世，聪明能干，善于吹箫，不用乐师，就能自成音调，穆公令巧匠剖此玉做成箫，弄玉吹之，声音如凤鸣。穆公宠爱此女，特为她修筑“凤楼”，楼前建有高台，名“凤台”，随后穆公欲为其女寻求佳婿，而引出了吹箫引凤，弄玉成亲，乘龙快婿的典故。

女娲补天

相传远古之时，天柱倾塌，九州崩裂，大火燃烧，洪水汪洋不息，民不聊生，女娲炼以五色石补苍天，挽救了众生，又将补天石多余之石散后落在大地，“千样玛瑙万种玉”由此而来。这个神化将玉说成补天之物，可见我们民族对玉有着特殊的喜好。

雨花玛瑙

在南京中华门外，有一座满是砾石小山岗，相传在1400多年的梁朝，有一位和尚云光，曾在这里讲经说法，直讲得顽石点头，落花如雨。从此这里就有了很多花纹美丽、色泽鲜艳的小圆石子。（雨花石）人们认为这是从天上降下的雨花，因此把这一带叫做雨花台。

26、民间故事澳大利亚的民间故事：强大的魔法

很久很久以前，有一个没有父母的淘气男孩生活在一个部落里。“那个小鬼！”别人常常会生气地抱怨道，“他太懒了，简直是一个懒虫！别人让他做的事，他从来都不做。他从不干活，只会各种各样的恶作剧。”旱季到来了，小溪、河流和池塘都干涸了，人们必须走很远的路从一口井里取水。男孩不想走路，他躺在部落的营地里，看到取水的人回来了，就上前去讨水喝。一开始，人们总是会给他一些水，可是很快，大家都开始讨厌起这个懒惰的男孩。“你自己去取水吧！”他们冲着男孩嚷道。大家都把水壶藏了起来。

一天早上，部落里的男人都出去打猎了，女人和小孩儿也都出去挖充饥用的树根了，只剩下男孩一个人待在营地里。他四处玩了一会儿，很快就觉得口渴极了。于是他来到往常放水壶的地方，却发现水壶都不见了。他四处寻找，最后在矮树丛下发现了水壶，就坐下来喝了个痛快。喝饱之后，男孩的脑袋里忽然冒出一个淘气的念头。“我要把这些水壶藏到一个他们找不到的地方，这样我就随时都可以喝到水了。”他自言自语道。于是，男孩把这些盛满了水的水壶一个个地搬到一棵小橡树下，然后他敏捷地爬上橡树，把这些水壶藏到了树叶中间。他刚把最后一只水壶放到树枝上，不可思议的事情发生了。突然出现了一股强大而奇特的魔法，它使橡树不停地长大。橡树越长越高，变得非常高大。在整个过程中，树上的男孩始终紧紧地抓着树枝。最后，橡树终于停止了生长，而这时男孩和水壶已经到了树顶上。晚上，大家都回到了营地。他们口渴了，就来到矮树丛下喝水。可是，他们只找到几只空空的水壶。“肯定是那个小鬼干的，他又开始恶作剧了！他现在在哪里？”大家忿忿不平地说道。他们开始四处寻找，很快就发现了那棵高大的橡树。早晨他们离开的时候，它还只是一棵很小的树呢。在树顶上，他们发现了那个男孩，还有他们盛满了水的水壶。“赶快把我们的水壶拿下来！”愤怒的人们向男孩大喊道。“你们如果想要水，就自己上来拿吧！”男孩回答道。

于是，两个年轻人爬上了橡树去追男孩。就在他们快要靠近男孩的时候，男孩突然害怕地哀号、呻吟起来。一个人伸出手抓住了男孩，男孩挣扎着想要逃走。可是一不小心，他滑了一下，从树上掉了下去……砰！……男孩重重地摔到了地上。

男孩受了伤，在地上躺了一会儿。可是很快，他又爬上了橡树，以免被愤怒的人们抓住。又有几个人爬上树去追他。

可是忽然间，人们惊奇地看到，在一股强大而奇特的魔法的作用下，男孩开始变形。他的身上长出了厚厚的毛皮，耳朵变得像果蒂一样，鼻子变成了黑色，并且闪闪发光。他看起来就像一只小熊！原来，他变成了一只考拉--世界上第一只考拉！

从那以后，考拉都生活在橡树上。它们渴了，就吃几片树叶，而不会下地去找水喝。假如有人爬上橡树，它们就开始呻吟、哀号，就像那个淘气的男孩一样。

27、民间故事阿女择婿（民间故事）

俗话说，男大当婚，女大当嫁。员外的千金阿女老大不小了，上门提亲的络绎不绝。员外问女儿如何是好，女儿毫不含糊地说：“我的对象我选择，不看才貌重品德。”不多时来了几个相亲的小生。有个小生说：“我本出生富贵家，银子多的随手抓，堆起如山白花花，的确不是海口夸。”员外千金摇摇头。又有个小生说：“我家元宝有几缸，祖祖辈辈难花光，愿与千金配成双，荷花池塘两鸳鸯。”员外千金又摇摇头。又有个小生说：“我家金银十几篓，想要什么什么有，咱两匹配牵紧手，美满幸福定长久。”员外千金摆摆手。又有个小生说：“家住寒窑铺草席，半夜冻醒闻鸡啼，出身卑微不萎靡，家境贫寒志不移。”员外千金一听这小生的话，说：“寒窑虽冷心不凉，地位卑微而刚强，你是我的心上郎啊!愿进寒窑做新娘。”员外千金说完，紧紧挽住这位小生的胳膊。员外见女儿富贵人家小生看不上，却相中一个贫寒卑微的小生。气不打一处来，撅起山羊胡须瞪大眼睛说：“富贵家门你不登，睁着眼睛跳火坑，不是神经就发疯，你，你，你，你气得我双手凉冰冰!”女儿看着父亲与自己截然不同的……反驳说：“贫寒没有扎深根，双手绘出春花芬，爱情不变永忠贞，白头偕老伴终身。”女儿说着和那小生走出了门。‍

28、民间故事“钱江潮”的民间故事

原先钱塘江的潮来时，跟其他各地的江潮一样，既没有潮头，也没有声音的。

有一年，钱塘江边来了一个巨人，这个巨人真高大，一迈步就从江这边跨到江那边了。他住在萧山县境内的蜀山上，引火烧盐。人们不晓得他叫什么名字，因为他住在钱塘江边，就叫他为钱大王。

钱大王力气很大，他打着自己的那条铁扁担，常常挑些大石块来放在江边，过不多久，就堆起了一座一座的山。

一天, 他去挑自己在蜀山上烧了三年零三个月的盐。可是，这些盐只够他装一头，因此他在扁担的另一头系上块大石，放上肩去试试正好，就挑起来，跨到江北岸来了。

这时候，天气热，钱大王因为才吃过午饭，有些累了，便放下担子歇歇，没想到竟打起瞌睡来。

正巧，东海龙王这时出来巡江，潮水涨起来了。涨呀涨的，竟涨到岸上来，把钱大王这头盐慢慢都溶化了。东海龙王闻闻，水里哪来这股咸味呀，而且愈来愈咸，愈来愈咸。他受不了，返身就逃，没想逃到海洋里，把海洋的水都弄咸了。

这位钱大王呢，睡了一觉，两眼一睁，看见扁担一头的石头还放在硖石（就是现在的名的硖石山），而另一头的盐却没有了！

钱大王找来找去，找不着盐，一低头，闻到江里有咸味，他想：哦，怪不得盐没有了，原来被东海龙王偷去了。于是他举起扁担就打海水。一扁担打得大小鱼儿都震死；两扁担打得江底翻了身；三扁担打得东海龙王冒出水面求饶命。

东海龙王战战兢兢地问钱大王，究竟为什么发这样大的脾气。钱大王说：“你把我的盐偷到什么地方去了？”东海龙王这才明白海水变咸的原因。连忙赔了罪，就把自己怎样巡江，怎样把钱大王的盐无意中溶化了，使得海洋的水也咸起来的事情，一一说了。

钱大王心里好气呀，真想举起铁扁担，一下把东海龙王砸烂了才甘心。东海龙王慌得连连叩头求饶，并答应用海水晒出盐来赔偿钱大王；以后涨潮的时候就叫起来，免得钱大王再睡着了听不见。

钱大王听听这两个条件还不错，便饶了东海龙王，把自己的扁担向杭州湾口一放，说：“以后潮水来就从这里叫起！”东海龙王连连答应，钱大王这才高高兴兴地走了。

从那个时候起，潮水一进杭州湾，就伸起脖子，“哗哗哗”地喊叫着，涨到钱大王坐过的地方，脖子伸得顶高，叫得顶响。这个地方就是如今的海宁。举世闻名的“钱江潮”就是这样来的。

29、民间故事老贝别传

顶尖级人物。超吉尼斯大全。名震全球，业余有嗜痂之癖。75壮于25，召妓夜上8人。让世上男子雄风不再，阉臣一般颜面尽失。商纣王瞠乎其后，隋炀帝自愧弗如，司马衷砸了羊车，西门庆纵深跳楼。什么巫山巫峡云雨高唐，简直儿戏，淡到毫无踪影。曹植意淫洛神，凌波微步罗袜生尘，哪有如此动物凶猛？一只藏敖也要自绝，找一棵大树吊死。出其类拔其萃，登其峰造其极。性能力排奥运，冠军非此翁莫属。

拜金拜物拜美人，只要吸引眼球，只要聚光灯下的光环。

打幡也干。

下了课，背后一片嘘声。“回家去吧，回家去吧。”

脸比城墙厚，仍有控股公司，资本撑腰。两手一摊做无奈状，“我有25座别墅，回那个家是好呢？”

一步三回头，没有大鬼小鬼双推磨，看你专家玩得转！盟弟？盟兄也不成。

呵呵呵呵呵呵呵呵，要问何德何能何方之神圣？老贝，别卢了，马上死可以。

30、民间故事假故事传得快

前些日子，加州森林大火，消防员费尽九牛二虎之力把大火扑灭，他们在灰烬中发现一具尸体。此人身穿湿式潜水衣，死得蹊跷，并非被火烧死或烟雾窒息，而是从高处坠落而死，经过一番推理，警方得出结论：此人本来在海湾潜水，扑火的直升机从大海中吸水奔赴火场，取水的时候把这位潜水的老兄给吸上来了，到了火场，连人带水往下倾倒，一下给摔死了。我在微博上看到这则新闻，顺手转给了几位喜爱潜水的朋友，立刻有人在下面评论说，这是一则谣言，还顺便给出，一个网络链接，里面有对这则传言的详细分析。

转发这条微博之前，我就知道这是假的，电影和电视剧中都有过类似情节。这是个好故事，但好故事未必是真的。这个网，站上首先给出科学的分析：直升机吸水装置的直径有限，根本不能把一个成年人吸入水箱中。接着给出传言的心理基础，人们总担心自己在错误的时间出现在错误的地点，也担心在日常环境中被外来事物挟持，所以这则传言不断扩散。

还有一则故事是这样的：在某一班从伦敦飞往南非约翰内斯堡的飞机上，一个白人妇女和一个黑人男子并排而坐，她向乘务员提出要求：“我不能挨着这么一个有体臭的人，我要换座位。”服务员说：“您少安毋躁，我去看看。”过了会儿，服务员回来说：“抱歉，经济舱今天满员，不过我们的头等舱还有空位子。我和机长商量过了，我们可以提供升舱服务，但是头等舱的座位不能给您。”服务员转向黑人：“您不应该和这位势利眼的妇女坐在一起，我们把您安排到了头等舱。”类似的正义服务员故事都在吁求公正和平等。比如说，某天天气恶劣，伦敦机场航班取消了若干次，大批乘客改签，有一位乘客插队，拿着自己的票对服务员说，你知道我是谁吗?我要立刻上飞机。服务员于是广播，在17号登机口，有一位“你知道我是谁吗”先生，他辨识不出自己的身份了，如果谁能认出这位“你知道我是谁吗”先生，请速到17号登机口来。这一下，排队的乘客都大笑起来。显然，这样的故事也并不真实，人们乐于传播这样的故事，就是希望这个世界变得美好一点儿。

我们每天都听到好多真真假假的消息，有些传言反复出现，历时多年就成了传奇，其问的传播心理真是值得好好琢磨。

31、民间故事心理促销百姓故事小故事网

巧珍是一位乡村妇女，在丈夫的劝说下，她卖掉了乡下的房子，领着孩子来到城里和丈夫住在一起。

没有工作，在家里呆着靠丈夫养活，不仅让丈夫瞧不起，而且自己的生活也没啥意思，找个活干吧，不管干什么。于是在丈夫的帮助下，巧珍到一家餐馆当服务员，可每天从早上6点干到晚上10点，不仅累得贼死，而且工资只有500元，家也顾不上，孩子没人管，老公大宝还发牢骚。之后她又到一家牛奶店给用户送牛奶，可还是不如意。那天她送牛奶路过大华电影院门前时，正好电影散场，她见电影院门厅前的小摊生意火爆，心眼活动开了，如果在电影院门厅前摆个小摊子，卖些小食品之类的，也许比送牛奶强。

可巧珍的这一想法立即遭到丈夫大宝的坚决反对，大宝说：电影院虽然人来人往，但摆摊子的人太多，你一个刚进城的农村妇女，见生人说话又谁买你的东西。尽管丈夫泼冷水，说得也有点道理，但巧珍看准了的事，谁也拦不住，说干就干，不到三天工夫，巧珍就办妥了所有手续。 第一天去摆摊，当巧珍收完摊回来已经11点多了。她刚进门，丈夫大宝就说起了风凉话：怎么样，不行吧？我说你就不是做生意的料。

我刚才给一个朋友打电话，给你联系了一个新工作，在一个旅馆当服务员，隔一天上班，每月550块钱。 我才不去呢，你知道吗，我第一天的生意出奇的火，一共卖了180块钱，除去本钱，净赚40块钱。巧珍得意地说。

什么？净赚40块，你没搞错吧？大宝瞪大了眼睛看着巧珍。 巧珍把一沓钱拍到了大宝的手中，大宝数着数着，露出了惊奇的目光：老婆，想不到你真棒！我记得我一个同学的妻子也在大华电影院门厅前摆过小摊子，可她一天只有三四十元的毛利，净利也就是八九块钱，你第一天就挣这么多，到底使了啥绝招，快说说。 巧珍不说话，她随手拿了块可活动的小木板，用粉笔写了两个字保密，这一来更弄得丈夫大宝丈二和尚摸不着头脑了。

大宝原以为第一天老婆运气好，人家顾客图新鲜才卖得火，过几天就不行了，可巧珍摆摊已经一个月了，每天的营业额都在120元以上，净利至少30元，一个月下来挣了一千多块钱，跟自己的工资差不离，听说还挤跑了其他几个摊贩。大宝有点纳闷了，并胡思乱想开了：是不是巧珍采取色相销售？妻子可是个大美人，当年自己看上这个农村妞，就是因为她长得太好看，难道巧珍她大宝再不敢往下想了，他决定去探个究竟。

这天晚上9点多，在哄孩子睡着后，大宝骑车来到了大华电影院门厅前一个隐蔽的地方。虽然电影开演了，但仍旧有不少进场的观众不时跑出来，给自己或带的孩子买些零食吃。每当有人出来时，其他摊贩都大声嚷嚷：来，来，到我这儿来。可妻子巧珍不嚷嚷，客人却十有八九朝巧珍的摊子奔去。 大宝慢慢地往前靠，巧珍一见，沉下了脸：你不在家写文章，跑到这儿来干啥？我想老婆了，顺便看看你的经营方法，好找个题材。大宝边说边做了个鬼脸。

嘿，真有你的，那你摊前的三二毛毛利有啥作用？大宝还是闹不懂。 连这个都不懂，亏你还是个坐办公室的。这叫心理促销，现在有一些商家赚黑心钱，消费者害怕挨宰吃亏，于是我就利用消费者这个心理，让对方花的钱和我挣的钱都在明处，这叫明明白白消费，你懂吗？ 对，对！大宝由衷地点了点头，又说道，我说啊，除此之外，还有一个重要因素，那就是我老婆的美貌吸引了顾客的眼球。大宝开起了玩笑。 巧珍用手捣了一下大宝的肩膀：去你的吧，赶快回去看孩子醒了没有正说着，电影散场了，巧珍的摊位前又围拢了很多顾客

32、民间故事民间故事：风水宝地

唐河岸边的锅滩镇，平畴百里，地肥水美，自古以来就是一个富饶之地。大凡富裕之地，最易招徕各方艺人，来此卖艺卖药卖技术，各显神通，挣些钱物。这一天，就有一个卖药的老者，飘然来到了锅滩镇。

老者姓吴，眉须皆白，一副仙风道骨模样。来到镇中心繁华处，竖起一面三角小旗，上面写了行字：行医天下，专治哮喘。然后就摆上一个香案，供上一尊菩萨，点燃三炷香火，于香烟缭绕之中，开始看病行医。

小镇富庶，人们注重健康。眼下正值仲秋，离冬天已经不远了，而冬天则是老年人哮喘病多发季节，因此就要早早买些医治哮喘的药物。很快就有人围过来，问医求药。吴老者一番望闻问切，待确诊了哮喘病，就说：“病是我确诊的，可这药却要由菩萨帮你捡取。”

这就有些奇了，求药人不由睁大了眼睛。但见那菩萨有一尺来高，因为长年烟熏火燎，黑不溜秋的，也分不清是铁是铜。菩萨双手握合，作漏斗状。吴老者拿出一个褡裢，倒出一升自制的药丸，那药丸也是黑不溜秋的，有豌豆大小。吴老者抓一把药丸，朝漏斗里丢，有些落下来了，有些粘在了漏斗上。待漏斗的内壁四周都粘满了，总共有四五十粒，吴老者取下说这就是菩萨给求药人捡的药。

名医瞧病，菩萨捡药，这奇事很快传播开去，吴老者的小摊前，患者加上看热闹的，就被围得水泄不通。一个上午的行医卖药收入，也就很丰厚了。

吃过晚饭，吴老者正在客栈里关了门数钱，突然有个不速之客敲门来访。吴老者长年游走江湖，有些眼力，一眼认出这人面熟，一整天都作为围观者看他卖药。果不其然，来者自我介绍，说自己就是本镇人，生于大户人家，人称巫大少。平时无所事事，专爱结交三教九流，学些奇门异术。今天见吴老者的“菩萨捡药”挺新奇，因此特来拜访，希望吴老者不啬赐教，告诉诀窍……

吴老者哈哈笑道：“俗话说心诚则灵，我天天烧香礼佛，菩萨自然肯帮我。再说了，佛家普度众生，菩萨帮我就是帮患者，哪里需要什么诀窍！”

巫大少说：“老者不必瞒我，诀窍肯定是有的。那尊菩萨不过是一块顽铁，怎么能捡出治病的良药？”

吴老者依旧笑答：“年轻人，信不信由你吧。”

送走巫大少，吴老者就在心里叹息，所谓“菩萨捡药”，自然是有诀窍的，可那是我卖药挣钱的手段，怎能轻易示人？可对于巫大少这样爱搅场子的本地恶少，自己也不能得罪，只能好言好语打发走了事。

菩萨捡的药，还真的有效。吃过药的人都帮助吴老者作起了义务宣传，因此第二天找他求药的人就更多了。

到了傍晚收摊儿的时候，巫大少又来了，无论如何要请吴老者吃饭。吴老者推脱不过，只好恭敬不如从命。他知道巫大少是冲着“菩萨捡药”的诀窍而来。可你有千条计，我有老主意，我不开口，你奈我何？

锅滩镇的名吃是烧鸡，骨酥肉烂，香而不腻，名闻四乡。巫大少请客，自然要请吴老者吃烧鸡。来到一家烧鸡店门前，巫大少像想起什么，停了步，摸出一方白绸丝巾，分别对着自己和吴老者的头脸晃了几晃，然后才抬脚进门。

巫大少安排吴老者在一张桌边坐下，自己则如入无人之境，也不和老板、伙计打招呼，亲自下手从卤锅里捞了一只烧鸡，装在盘子里端过来。又去酒缸里打了两碗酒，递给吴老者一碗，两个人就大吃大喝起来。待吃饱喝足，巫大少依然不与店家打招呼，也不付钱，二话不说，拉起吴老者趔趔趄趄地走出店门，扬长而去。奇怪的是，店家好像没看见一样，始终不管不问。这让吴老者不解，却又不好过问。

接下来，巫大少又在不同的烧鸡店，请吴老者吃了三次饭，每次都是一只烧鸡两碗酒，自取自用，从不付钱，店家也从不过问。如此以来，吴老者的好奇心就压不住了，难道那方白丝巾可以隐身吗？不然的话，店家为何对我们二人视而不见？到了下一顿，吴老者提出要回请巫大少。巫大少说那倒不必，你请客是要自己掏腰包的，而我吃饭却不用付钱。吴老者只好直说了：“我也想知道你吃饭不付钱的诀窍。”

巫大少说：“这个好办，咱们不妨作个交换。”

也只能如此了。吴老者就告诉巫大少，那尊菩萨是铁铸的，而他在部分药丸上洒了一些磁石粉末，那些粘了磁石粉末的药丸，就被菩萨的手掌吸着了，就这么简单。而他在包药的过程中，因为磕碰、抖动，那些粉末差不多就掉光了。就是粘在药丸上一些也无大碍，因为有些老年人的体内恰恰就缺铁。至于那些药丸，绝对货真价实，专治哮喘病的，只不过是借了菩萨的手，增加了一些神秘感，对患者的精神上是个安慰，也是心理疗法的一种。

巫大少听罢，得意地笑道：“我的诀窍比你那更简单—我提前把钱付给了烧鸡店，并要求他们，我怎么吃怎么喝，不得当场过问！至于那方白丝巾，不过是让你看的幌子。”

这年轻人的手段有些下作，吴老者就有点被捉弄的感觉。可也无可奈何，谁让自己要较那个真儿呢？不过是以后不再来往罢了。

料不到的是，巫大少是个惯爱搅场子、誓把恶作剧弄到底的富贵闲人。吴老者再摆摊的时候，他就主动上前帮忙，抓那些药丸往菩萨手掌里丢。丢前把药丸搓一下，搓掉了磁石粉末，就没一颗能粘在菩萨的手掌上了。

那些冲着“菩萨捡药”的患者，一见菩萨不给捡，说明这些药丸不灵了，因此也都不再上前求医问药，弄得吴老者一个上午都没开张。

吴老者不傻，自然明白是巫大少在做手脚，搅场子。可他又不敢指责巫大少，他怕巫大少把“磁石粉末”的把戏当场揭穿，那样的话只怕还会引来一些人跑回来退药呢。吴老者本想一走了之，可又舍不得锅滩镇这个富裕之乡。再说了，无缘无故被一个恶少捉弄，也心有不甘。他朝围观的人拱拱手，说：“菩萨不灵，怪我不诚。待我回去给菩萨烧几炷高香，再过来为患者行医瞧病。”

33、民间故事西游记的民间故事

《西游记》的故事在民间流传了数百年之久，里面那个好吃懒做、贪生怕死却又天真憨厚、胸无城府的猪八戒，更是深为大家熟悉和喜爱。这次，咱们就选出几个《西游记》之外的八戒故事，供大家一乐。

黄瓜为啥会生刺

传说黄瓜身上本来没有刺，后来为啥会长出刺儿呢？这还得从猪八戒入赘高老庄的事儿说起。

猪八戒到高老庄招亲时，变成了一个憨厚敦实的小伙子，他干活儿非常卖力，几亩菜园种得也不错，尤其是黄瓜，几乎长满了架子。

可是好景不长，后来猪八戒渐渐变懒了，不肯去菜园子了。这一来，庄里的一群小娃娃可乐了，天天去偷摘黄瓜吃。

这一天，猪八戒口渴得厉害，想摘几根黄瓜解渴。当他走进菜园时，看到一群顽皮的孩子抱着一堆黄瓜逃了出去。猪八戒一看，气得怒眼圆睁，原来，长熟的黄瓜全被偷光了，他只好干着嗓子回去了。

等回到高小姐的绣楼上，猪八戒看见一大包明晃晃的绣花针放在桌上，立时乐得两眼合了缝。到了夜里，他悄悄地拿起那包绣花针，来到黄瓜架前，在所有小黄瓜的身上都插上了绣花针，而且全是针鼻儿朝里，针尖儿朝外。猪八戒心里说道：“娃娃们，我看你们明天谁还敢来偷我老猪的黄瓜！”

这一招还真灵，从此，孩子们再也不来偷黄瓜了。过了几天，猪八戒到黄瓜架前查看时，那些小黄瓜都长大了，变长了，不过黄瓜身上的绣花针却全都不见了，变成了一根根刺儿。从那时起，黄瓜就有了刺儿，直到今天还是这样。

（搜集整理：贺永生）

猪八戒出生记

吴承恩为啥要写猪八戒呢？有这样一个有趣的说法。

当年，《西游记》写到第十七回：“孙行者大闹黑风山，观世音收伏熊罴怪”，吴承恩突然觉得写不下去了。原因何在呢？他想来想去，头都想疼了，也没找出个道道来。于是，他想熄灯睡觉，放松一下，改日再想。

刚入梦，忽听有人大叫一声：“吴老头！”话音刚落，从门外跳进来一只猴子，呵，原来是孙悟空！他对吴承恩说：“你应该体谅体谅俺老孙的难处啊！”吴承恩忙问他有什么难处，孙悟空说：“师父取经，要遭九九八十一难。俺老孙纵有三头六臂，也保不了师父的险呐，你看着办吧！”说完，他一个跟头翻出门去。

不多一会儿，又有人叫道：“施主吴公！”身影一晃，人进来了，原来是唐僧，只见他闭着眼睛、念念有词：“徒弟少了，一个不好；徒弟少了，一个不好……”念完，他转身走了。

吴承恩这下明白了：怪不得写不下去，原来是少了个角色，那么添谁呢？他犯了难。

正在这时，忽听外头一阵喧哗，紧接着闯进一头大猪。说来奇怪，那猪见到吴承恩马上跪倒，又作揖，又磕头，连声说道：“先生救命，我要出家！”吴承恩听了好笑，便问：“‘出家’就是当和尚，你是一头猪，怎能当和尚呢？”那猪把头一歪，说：“猴子能当，我也能当。”

吴承恩说：“人家猴子有本事，能保唐僧去取经，你呢？”

“我也有本事！”那猪说着，“呼”地站起来，肩膀一扛，扛倒了一棵蟠龙松，嘴巴一拱，拱翻了一块卧虎石。那猪在吴承恩面前露了两手，正得意时，忽然山坡上亮起了灯笼火把，好多山民拿着棍棒，边跑边喊：“野猪在这里，逮住它！”那猪听到喊声，“哧溜”一下，一头窜进吴承恩的书房。吴承恩叫声“不好”，一惊吓，醒了，原来是场梦。

吴承恩醒来后，想想梦中的情形，提笔写了第十八回：“观音院唐僧脱难，高老庄大圣除魔”。

有人讲“八戒梦中来”，指的就是上面这么个说法。究竟是真是假，传说罢了，无须考证。

（搜集整理：姜威）

八戒争供

西天取经后，玉帝把八戒封为肥田官，派他去人间管理猪圈和肥田的粪土，并可岁岁享受供果。

岁末，庄稼人果然为肥田官烧了两炷小香，上了一碗小供，表达敬意。

八戒别提多高兴了，吃过供果，他兴冲冲地到风雨神的庙里拜年，进门一看，只见供桌上摆满了鸡、鱼、肉、蛋……这下八戒来气了，一头闯到凌霄宝殿，大呼不公平。

玉帝听了八戒的“理”，“扑哧”一笑：“你可一试，要是能把风雨管好，我就让你当这风雨神。”八戒便驾云而回。

夏天到了，太阳就像一盆火，烤得大地直冒烟。一个农夫找到八戒，说是庄稼快干死了，求他下场雨，于是八戒拿出令旗就要唤雨。这时，突然又跑来一个小伙子，朝八戒一跪，说他是种姜的，如今立夏了，姜正需要暴晒，千万别下雨。

这让八戒皱起了眉头，心想：这种田人求我下雨，那种姜人求我不下雨，怎么办呢？

正为难着，又来了一个摆渡的艄公，说是河里水太少了，船搁浅了不能靠岸，求八戒刮场大风，推推船。

八戒一听，不管下雨的事儿了，拿出令旗，就要刮风。不料这时候，又踉踉跄跄跑来一个老太婆，说是家里的果树正在扬花，千万不能刮风！

八戒更犯难了，急得直摇头：“不下雨庄稼旱，下了雨老姜烂；不刮风船难走，刮了风花完蛋，这可怎么办？”

正着急着，玉帝来了，八戒一看，气呼呼地说：“这差事真要命，我干不了啦，你另请高明吧！”

玉帝微微一笑，不慌不忙地念出一段风雨咒—晚上下雨浇田庄，白天出日晒老姜。风脚顺着河道走，满树香花全无伤。

八戒听了，心服口服，甘心去做只能吃“小供”的肥田官啦！

34、民间故事朱元璋民间故事二则

朱元璋见老友

朱洪武当了皇帝之后啊，和过去放牛的时候不同了，喜欢摆架子，也要面子，最怕人家提他小时候放牛、放鸭子、当和尚、当长工的事，提起这些事总觉得大光彩，不体面。

有一次，他巡视到了句容，句容的一些放牛放鸭子的小兄弟都来找他，想找点官差做做。这一天，一下子来了四个人，这四个人要拜见皇上。

当班的太监前去禀报说:“皇上，你有四个朋友要来拜见。”

朱洪武心想，我在这里是有不少朋友，便问:“是几个么样子的人?”

“穿的样子马马虎虎，像种田人的打扮。”

朱洪武问刘伯温见不见?刘伯温说:“还是见见好，都是过去在一起的朋友嘛。”

四个人都进来了，进来就往地上一跪:“拜见皇上，我们都是你的好朋友，过去在一起的，你还认识我们不?”

朱洪武对他们看看，心想:怎么不认识呢，过去都是在一起的嘛，但又不好明说，听听他们怎么讲，再说吧。朱洪武说:“我认识的人太多了，记不清了，你们讲讲看，什么时候和我在一起的？”

第一个开口的是个老实人，他说:“哎呀!皇上，你忘记了啊？过去放牛的时候。我们经常在一起摔跟头，那时你力气小，常常被我摔倒，头上撞了个大包，想起来么？”

朱洪武一听，来火了，当着这么多人的面出我的丑，把台子一拍:“胆大，给我叉出去。”

第二个是小时候和朱洪武在一起砍柴的人，看了觉得不对，不能讲实话，还是讲点恭维话，可这怎么讲呢?他一想，有了:“皇上，过去我们俩在一起，手拿钩镰枪，打败草头王，你还能想得起来吗？”

皇上一听:“好!对!看茶，赐座。”

第三个人怎么讲呢?他和朱洪武小时候在一起，拿起泥巴团子对山上砸，然后冲啊杀啊的抢山头.他想了想：“啊呀!皇上，过去我们俩在一起，手掷连珠弹，夺取牛头山。你记得吗?”

朱洪武一听:“记得！记得！有这回事，请坐，喝茶。”

第四个人想:他们两个讲得这么好，我怎么讲呢?过去我们做游戏是走窑，两个小孩子在地上一个挖十二个窑子，每个格子里摆五颗子，向前走，谁先走完谁就胜，这叫走窑。他想了想，说:“皇上，你记得吗?那时，我们巧摆格子阵，每次都你赢。”

朱洪武一听:“对对对，坐，请坐，喝茶。”第四个人又坐下来喝了茶。

朱洪武说:“你们都想干什么啊?”

他们说:“我们都想找点事情做做哎。”

“好，你们每个人都先弄个县官做做，当个七品，等以后有了功再加封赏，请刘伯温军师安排!”他们三个人都去当了县官。

刘伯温走出门一看，那个被赶出来的人还坐在大树底下呢。就说;“老兄啊，对皇上只能讲奉承话。这样吧，你就跟我牵牵马吧。”

朱元璋画像

朱元璋要画一张像，流传后世，找了不知多少画家来画，部不称心。不称心就要杀人，他杀掉的画家数不清。

这张像就这样难画?不假。你不知道朱元璋这副长相，难画哩!马脸猪嘴，还添上三十六颗红麻子。画家一看，就抓头了，不知道该从哪里下笔。

这天，朱元璋又找来画家三兄弟，要他们给自己画像。

第一天，老大去画。他仔细看了朱元璋的脸，三十六颗麻子数得一颗也不少，就精工细描起来，画了半天，画成一个活脱脱的朱元璋，马脸猪嘴。三十六颗红麻子。哪晓得朱元璋一看，直是摇头，随手撕个粉碎!桌子一拍，喊人把老大杀了。

第二天，老二去画。他不敢大意。仔仔细细地看了朱元璋的睑，连三十六颗麻子的颜色深浅、大小部位都记得一丝一毫不差。他细细描呀，画呀，忙论大半大，画成了一个活灵活现的朱元璋，马脸猪嘴，三十六颗红麻子。哪晓得朱元璋看了，还是摇头，伸手又把画像撕了，说是不像，桌子一拍，又把老二杀了。

晚上，老三在家高低睡不着觉，大哥二哥都死在朱元璋手中，他明儿个怎么画这幅像呢?老三正在发愁，走进来一个陌生人，劈口就问:“你是想死还是想活?”老二老老实实说，他正在琢磨两个哥哥哪点没画好，得了死罪哩。那人哈哈一笑说:“不用想了。只怪你两个哥哥画得太像啦!这不是找死，朱元漳平生最佩服唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤，你今儿个晚上把他两人的画像看看透，明天只管照他两人的像去画，包你免掉一死。”

老三心想，横竖是死，倒不如照他的话试试。

那人又说:“不过，你可要答应我一件事。”

老三赶紧问:“什么事？尽管说!”

那人说:“回来之后，给我画一幅朱元璋的真像。”

“这事不难。”老三一口答应。

第三天，老三上殿去画像。他装模作样，左看右看，把朱元璋看个仔细，然后下殿，提笔一挥，霎眼工夫就画成了:富富泰泰一个人像，看上去又像唐太宗，又像宋太祖，就是没有一处像朱元璋。老三不管二七二十一，硬着头皮走上殿去。哪知道朱元璋一看到这幅像，眉头一松，嘴巴一咧，笑开了:“画得好!画得像!给我重赏，重赏!”

现在明孝陵陈列的那张画像，就是画家老三在宫里画出来的。

朱元璋的真像后来也传了下来，是老三回家以后给那位救命恩人另画的一张。这张像奇丑无比，像是从朱元璋的麻脸上活剥下来的。那人连夸:“好啊，好啊！我们的子孙也能看到朱皇帝的尊容啦！”

他把这幅画小心翼翼地收藏起来，一代传一代地留到今天，传说明孝陵至今还收藏着一幅真像，八成就是老三在家里画的那张。

35、民间故事姻联选婿传佳话

大宋哲宗年间，京城王员外有一个宝贝女儿叫王玉珠，这个王小姐不仅娇妍聪慧，貌若天仙，而且知书达理，酷爱诗词歌赋。前来上门提亲的媒婆踏破了门槛，可不管是达官贵人，还是花花公子，她一律拒之门外，快二十岁了还没有寻上婆家，急得王员外打也不是，骂也不是。问女儿怎么办，王玉珠一笑，说她要通过姻联找一个有才学的人，并当即说出了上联，如有对出下联者，她立即在房中相会，并当面再出一下联，对出上联者方可定终身。见女儿已铁了心，王员外只好同意。

次日，王员外的家门前贴了一张告示，意为王小姐愿通过姻联来选婿，并将上联公布：“擒蛟龙，刺血研来写庚东。”这消息像长了翅膀一样立即传遍了京城，一时间，王员外门厅前车水马龙，人来人往，但数日来，没有一幅下联能打动王小姐的芳心。

这天，王小姐和往常一样正在房中等待对下联的人，这时，帖身丫环挑帘而入又给她送来一幅下联，王小姐扫了一眼后，精神为之一振，这下联是：“捕彩凤，摘翎造笺描鸳图。”

“妙，妙，对得太好了。”王小姐高兴得拍手叫好，随即叫丫环传那人入房来相会。可不一会儿丫环却跑进来说，那人不见了，可能走了。王小姐一听，不禁仰天叹息：“真是人间知己最难求啊！”但她又闹不明白，此人为什么如此这般，是不是跟自己卖关子？

一转眼，数日又过去了，那个对联人仍未出现，与此同时，对联仍在继续，但始终没有合意的。正当王小姐灰心丧气之时，帖身丫环又送来一个下联，王小姐一瞅，顿时站了起来：“好，好，好。”这下联是：“捉月兔，拔毛扎笔绘鸾书。”此联不仅寓意深刻，妙中含蓄，比自己原先想象的不知要高多少倍，当即叫丫环快快将对联的公子叫进房来。

可当王小姐满心欢喜地迎到房门口时，她差一点跌倒在地，只见一个满头白发的老翁乐呵呵地步进房来，王小姐万万想不到，对联选婿竞选来一个比自己父亲还老的老翁，这如何是好？此时，门厅外传来阵阵嬉笑声，这分明是在嘲笑王小姐。

王玉珠不禁脸红一阵白一阵，并脱口吟出上联，想先难倒这不识趣的老翁：“白玉阶前，白发老翁，请出去，断今生痴梦。”老者应声而道：“红罗帐内，红粉佳人，邀进来，续前世良缘。”

不仅没有难住老翁，反而对方妙语联珠，王玉珠只好又复出一联：“悬联择夫非择父，知趣即去。”老翁也不甘示弱：“应对为徒不为图，青睐而来。”王玉珠一听，当即愣住了，不知其中之妙。

这时，老翁哈哈大笑了起来：“好才学，好才学。”边说边从怀中掏出一封书信递到了王小姐的手里，“我这是代徒来对姻联的。”王宝珠立即展开信，忽然一下跪倒在老翁面前：“原来是苏大学士，失敬，失敬。”来者老翁乃当朝大学士苏轼苏东坡，而上次对联之人叫秦显，系当朝才子秦少游的侄孙。

原来，秦显得知王小姐对联择婿的消息后，特来对出下联，可当他在门外等待时，忽然得到消息，家母病重，于是立即返回了故里。途中，秦显不愿意失去这天赐良缘，于是修书一封叫自己的恩师苏学士前来代徒促成这桩姻联。其实，王小姐早就知晓秦显的才学，今知他又是苏学士之徒，心里早已乐意，尤其是秦显急归探母，求师续缘之举，更是打动了她。当即答应了这桩姻缘。从此，苏东坡代徒姻联的故事也流传了下来。

36、民间故事能仁和尚传

据说，凌云大佛修建时，有个蓝本。这蓝本就是东佛岩上能仁和尚的石像。

有一年，峨眉山蛇精经过嘉州，被路边的石头绊了一跤，摔了个嘴啃泥，碰落了两颗门牙。蛇精大怒，“呸呸呸”连吐了三泡血口水，怒冲冲地回峨眉山去了。不料，那血口水经风一吹，满山满岭都出现了金环蛇。

这金环蛇，象精心刺绣的彩色飘带，十分美丽，但毒性很大，若咬着人，不死也要脱层皮。它们成群结队，到处伤人。打猎，它躲在草丛树枝上;捕鱼，它藏在石缝水草边，种庄稼，它钻在田埂地角里。人们干活担心毒蛇咬，走路害怕毒蛇伤，闹得人人胆战心惊，个个惶惶不安。

这年四月八日，来了个身背葫芦的云游僧人，法号能仁。他听了老百姓的诉说，决心清除这遍地的金环蛇害。

葫芦僧法术高强，并有一个收妖的宝葫芦。无奈那金环蛇是污血变的，不能收人宝物内，所以束手无策。他查法书，知道昆仑山上有个蜈蚣岭，岭上有个蜈蚣洞，洞中有条千年老蜈蚣，毒气能熏三千丈，蛇蝎虎狼触之即死。要除金环蛇，只有用这“以毒攻毒”的办法了。

葫芦僧告诉嘉州百姓说:“你们每家每户得准备烧三天三夜的艾草，过了双七，我来替你们消灭金环蛇。”说完，他就离开了嘉州。

葫芦僧晓行夜宿，走了一山又一山，渡过一河又一河，来到昆仑山上的蜈蚣岭。在蜈蚣洞前，他取下背上的宝葫芦，“当当当”连拍三下。

飞蜈蚣正在洞中修炼，听得洞门三声滚雷响，知道是冤家对头来了。走出洞来，见是一个和尚，就怒喝道:“秃驴，我与你往日无冤，近日无仇，为何侵我地盘?”葫芦僧合掌说:“阿弥陀佛，出家人以慈悲为本，今我不辞万里跋涉，特来请君去嘉州为民除害。”蜈蚣精大怒:“秃驴，你好没道理，你要做好事，与我何干，还不快给我滚开，否则，要你死在眼前。”能仁和尚哈哈笑道:“不是打虎手，敢向虎山行?贫僧念你修炼了千年，好言劝你阪依佛门，怎么出言不逊，恶语伤人呢。”

蜈蚣精被葫芦僧揭穿了老底，气得呀呀怪叫几声，就地一滚，变作一丈八尺长的蜈蚣，“呼呼呼”对着葫芦僧吐黑气。和尚见了不慌不忙，揭开葫芦盖说声“进去”，那毒气便一丝不剩，全装进葫芦里去了。

娱蛤精大怒，百脚一蹬，飞到空中，抖动毒须，张牙舞爪，向和尚扑了下来。和尚呵呵大笑，将葫芦连弹三下，偌大一条飞蜈蚣，竟一头栽进葫芦里去了。飞蜈蚣被装进去后，浑身象剥皮抽筋般难受，疼痛得骨头散了架似的，连忙向能仁和尚再三哀告，愿意到嘉州一遭。和尚笑道:“敬酒不吃吃罚酒。早要如此，也不会吃两百年的亏了。”原来，飞蜈蚣在葫芦里呆那么一会儿，竟短了它两百年道行。

能仁骑上飞娱蛤，只一个时辰，便到了嘉州。他走下地，又要把飞蜈蚣装进葫芦，飞蜈蚣吓得直战抖。

和尚笑笑说:“不碍事，这回不短你道行。”说完，他将葫芦倒过来，反敲了三下，将娱蛤装了进去，飞蜈蚣在里面不冷不热，舒舒坦坦，十分自在。

和尚又挨家挨户吩咐百姓在半夜时烧艾火，防止毒气浸人房内。到了子时，金环蛇爬出洞来，四处活动。和尚揭开葫芦盖，蜈蚣飞了出来，放出漫天毒气。金环蛇被毒气一熏，尽都瘫痪在地，动弹不得了。

第二天，人们遵照和尚的吩咐，把毒蛇丢进艾火里。一连烧了三天三夜，才把毒蛇烧尽。飞娱蛤灭了毒蛇，自回昆仑山去了。

再说，蛇精在峨眉山龙门洞内，忽觉心惊肉跳，毒牙根火辣辣疼痛。一拍脑门，知道是葫芦僧在嘉州烧杀金环蛇。于是，变作一个老道，背了一口青锋宝剑下了山。

这时，葫芦僧还在嘉州圣岗山带着众人寻找金环蛇，没提防岩上出现了一个头戴碧莲冠，身披缕金羽衣，腰系黄绦，足穿朱易的老道。老道居高临下，大喝一声:“秃驴，你烧死我的蛇族子孙，怎肯与你善罢甘休，你的末日到了。”说着对准葫芦僧一剑飞去，正好戳进葫芦僧的心窝。葫芦僧应声倒下，临死前用尽最后一点力气，取下宝葫芦连拍三下，把蛇精装进葫芦化为灰烬了。

乡亲们见葫芦僧被老道杀死，悲伤不已，人们感激他为民除了蛇害，就在他死去的地方，给他雕了一尊一丈多高的石像。并为他建了一座庙宇——能仁院。

后来，海通和尚来到嘉州，要在凌云山修大佛。他对能仁和尚十分景仰。心想:大佛工程巨大，只画个图样是不够的，能仁和尚颇有功德，就用他的石像为蓝本吧。

宋代大诗人陆游，在游了东佛峡、瞻仰了葫芦僧的石像后，颇有感触，写了一首并序的诗:

能仁院前有石像，高丈余，盖作大佛时稿也。

江阁欲开千尺像，云龛先定此规模。

斜阳徙倚空三叹，尝试成功自古无。

37、民间故事十八罗汉的民间故事

佛家的十八罗汉原来是什么人？怎样修成正果？佛家自有说法，但在我国民间却别有传说。

在很久以前，一座大山上有—个破旧的寺院，里面住着一师一徒两个和尚。有—次小和尚奉师父之命下山去化缘，这天，小和尚敲着木鱼来到一户人家门前，主人只给了他—枚小铜钱。钱少不说，还是带缺口的，小和尚心里很不高兴，走出村庄一赌气把那枚铜钱扔了。—个多月后，小和尚回到寺里把化来的钱交给师父，老和尚接过钱一连数了好几遍，然后对小和尚说：“钱数不对，还缺一枚铜钱！”小和尚说他把化来的钱全部给了师父，不敢有丝毫隐瞒。老和尚却口气坚定地说还差一枚。小和尚忽然想起了被他扔掉的那枚带缺口的铜钱，便如实对师父讲了。老和尚说：“钱虽少，也是施主对佛门的虔诚，你嫌少扔了可要折寿呢！快去把那枚铜钱找来吧。”小和尚马上回到扔钱的地方，东找西找终于找到了。可是，那铜钱眼儿里却长出了一棵高粱苗！小和尚便拔掉高粱苗把铜钱拣了起来，回到寺里对师父一说，老和尚皱着眉头说：“你又做了错事，出家人广做善事是本分，怎能损害老百姓的禾苗呢？这回你又损寿了……”小和尚后悔也来不及了，由于心里憋闷，不久便得病死了。

小和尚死后转生为一头小牛，主人姓赵，是—户善良人家，全家三口人，老两口和一个独生女儿。女儿十八九岁年纪，长得像一朵花儿似的俊俏，老两口视若掌上明珠，未肯轻易许人。这天，赵老头正在睡午觉，突然听到窗外有人喊道：“不好了，大祸临头了！”赵老头被惊醒了，走到院里—看，除了那头小牛犊外什么人也没有。赵老头以为自己独耳朵吵惊了，便回到屋里又躺下睡了。可是，刚迷迷糊糊的又听到窗外有人喊：“不好了，大祸临头了！”赵老头又起身到院里东看西看还是没有人。就这样，一连三次有人喊却看不到人，赵老头感到很奇怪，便望着那头小牛叨咕：“院里没有人，莫非是你在说话？”没想到那小牛真的说话了：“是我在说话……”赵老头这下可吃惊不小！小牛犊居然会说话，莫非是一头神牛？于是，便问道：“有什么祸事？”小牛便告诉主人说，今天晚上后半夜有十八个强盗要来抢小姐，给头儿做压寨夫人。赵老头—听吓坏了，便哀求小牛说：“小牛，快救救我女儿吧……”小牛说：“老主人不必惊慌，我自有办法。今晚上你要在大门张灯结彩，备下酒席好好招待他们，自会逢凶化吉遇难呈祥……”

到了晚上，赵老头按小牛说是照办了。半夜时分，果然来了十八个彪形大汉。赵老头点头哈腰地将十八个大汉迎进屋里，然后便恭恭敬敬地请十八个人入席。强盗们感到很奇怪，便问赵老头：“你怎么知道今天晚上我们要来‘娶亲’呢？”赵老头便把小牛犊的话对强盗们讲了。强盗们听了哪里肯相信，便让赵老头带他们去看小牛犊，当面弄清真假虚实。

十八个强盗见了小牛犊，为首的强盗对小牛犊说：“小牛犊，你真的会说话？”小牛点了点头说：“众位好汉有所不知，我前生是出家修行的和尚，只因为扔掉了施主的一枚铜钱受到师父责怪，后来又因寻找铜钱误拔了禾苗，两件事犯了天谴，损寿二十年，今世转生为牛以赎罪愆。但我前世—心向佛，加上师父为我在佛前祈祷，故而慧根未泯……”众强盗一听个个惊诧不已，小和尚误拔了—株禾苗就犯了天谴，我们这些人打家劫宿抢男霸女，罪孽何等深重？死后阎王爷能轻饶我们吗？想到这里，十八个强盗都不寒而栗了！小牛窥出强盗们的心理，便道：“众位好汉，现在悔过并不晚，佛说，苦海无边回头是岸，放下屠刀，立地成佛。只要你们虔诚忏悔，皈依佛门，将来亦可修成正果……”强盗们便央求小牛指条明路，小牛说：“众位决心向佛，你们就背着我去我前世修行的寺庙，求我的老师父收下你们，我亦留在寺内为寺内种地拉套驮运、拉碾磨，赎前世罪愆，大家共同侍佛，以求解脱……”

十八个强盗尊循小牛指点来到那座寺庙，老和尚为十八个人剃度，取法号。十八个人经过几十年潜心念佛，苦苦修炼，终于功德圆满修正果，后来人们就把他们尊奉为十八罗汉。

38、民间故事闽南民间故事：多子饿死爸的典故

有句俗话叫做“多子饿煞爸”。这典故出在九龙江边。

早年间，有个姓肖的老头，他有四个儿子：老大、老二和老四是亲生子。老三是个检来养大的。肖老头辛辛苦苦把四个儿子拉扯大，娶媳妇成了家。肖老头给他们各自一份财产。他把田给了老大；把一门店铺给了老二；让老三学屠宰，给了他一担卖肉担；老四进了学，却未考上秀才，后来当了人家的掌柜。老俩口老了，让四个儿子轮流管饭。

这年腊月，正好轮到老大管饭。大年二十九这天，北风呼呼地叫，天气冷得叫人发抖。老俩口从早上日出辰扒了几口稀饭，直等到日落申，还未见谁送吃的来。

这时东邻西舍，一家家围完炉，吃过年夜饭，劈里啪啦鞭炮声不断传来。老俩口却又冷又饿，蜷缩在炕上干瞪眼。老婆婆说：“老头子呀，看来今天要挨饿过年了！”老头子说：“老婆子呀，恐怕还得准备饿正呢！”(“饿正”方言与“妖精”谐音。“正”指正月)

他们的儿子们忘了管饭么？没忘！

老大一上午到地里收菜去了，等他挑着满担的花菜、大蒜、芹菜、芥菜回到家，已经后晌了。老婆端来了洗脸水，擦了脸，洗完脚，这才想起该给老爹送饭了，就问：“孩的妈，有没有端几碗又热又烂的好东西给爹娘送去。”老大的媳妇一听，满脸不高兴，说：“今天是大年夜，四个儿子四份饭菜，他两个老头吃得完？再说咱管了整整一月吃饭，就少送这一顿也没相干。”老大听了觉得有道理，不送就不送，把大大小小的囝子喊回家，围炉吃年夜饭······。

老二那天后响料理完店里的事，关了店门回家。一进门就问：“孩子的妈，妈吃的弄完了没？”灶间传出老二媳妇的声音：“来了，来了！”老二一进大厅，见桌上摆满了蒸的糕，炸的鱼，烤的鸭，炖的鸡…·热腾腾，香喷喷，馋得口水直往下流，老二挑了几样，朝着灶间喊：“孩的妈，我把这几样送去给爹和娘尝尝，回头咱再围炉吧！”

这时，老二媳妇手拿一把火钳，急匆匆冲出灶间，喊“慢”！老二打量了一下老婆的脸色已经晴转阴，不妙！只听老婆说，你别跟我装孝子，上有哥哥下有弟弟，财产分到你手里也不过四分之一。再说今晚四家兄弟都送吃的，岂不把两个老的撑死？”

老二一听有道理，何况今天还是轮到老大管饭，我何必多此一举！

再说老四，从东家那儿提回了一大包过年的礼品，回到家里，一跨进门槛就喊：“孩的娘，有没有送点好吃的去孝敬老爹娘？”老四的老婆正忙得团团转，这一听正窝火呢！“你就光知道孝敬老爹娘，他给你金山还是银山？好田好屋不都让上边的分光？你跟着充什么孝子，要孝顺干脆搬去跟你老娘过。”

老四给老婆抢白了几句，连大气也不敢吭，乖乖地捋起袖绻给老婆当帮手。…

那老三，一早下乡卖猪肉，直到过响才完，紧赶慢赶。回到家已快掌灯了，见妻子已把热腾腾年夜饭摆满桌子。

老三道：“娃的娘。快挑几项炖得烂烂的，热热端给爹和娘。”老三的妻子说：“你也来充孝子，人家三个亲生儿还不够老两口吃的，要送你？再说家财他们分大的，房子他们分好的，再孝顺也是抱养的儿子，亲不上：“老三却不高兴地说；“娃的妈，快别这样讲，我老三有今天，多亏二老的抚养，咱们不能忘恩负义！”说着，说着，挑着些猪脚、猪肝···用食盒装上，让儿子跟他扛着，上老房去孝敬二老。

一进门，见二老抖抖擞擞挤在坑角，灯也没点，忙问；“爹、娘，饭吃了没？”肖老头睁睁眼问；“吃饭，午饭还是晚饭？”“你连午饭还未吃？”老三这才大吃一惊，忙把热腾腾的猪蹄、猪肝盛给王老先暖暖肚子。然后交代儿子，回去叫妈来，把阿公阿妈(祖母)背回家过年？

39、民间故事昭君出塞传佳话

昭君墓，坐落在呼和浩特市旧城南9公里处的大黑河畔，由于每年"凉秋九月，塞外草衰"，大地草木枯萎，只有高耸的昭君墓上草色青青，人们把昭君墓称作"青冢"。"青冢拥黛"被誉为呼和浩特八景之一。古往今来，吸引了众多的中外游人，慕名前来观光游览，凭吊千古传颂的为民族团结做出巨大贡献的汉明妃王昭君。

王昭君，名嫱，字昭君。西晋时，为避司马昭之讳，改称"明君"。西汉晚期生于南郡兴山县（今湖北省秭归县）。因聪慧丽质，汉元帝时入宫为"待诏"。

西汉晚期，汉王朝和匈奴停息了长期的战乱，恢复了"和亲"关系。汉元帝竟宁元年（公元前33年），西汉王朝答应匈奴呼韩邪单于的要求，同意王昭君出塞和亲。从此出现了汉匈和好、民族和睦相处的局面，受到历代人民的称赞。

王昭君自愿出塞，远嫁异族，表现了一个弱女子不顾边塞荒凉，不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。关于昭君出塞，《后汉书·南匈奴传》有一段生动的记载，王昭君"乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右"。呼韩邪单于为能得到这样一位美丽的妻子，十分欢喜。"上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷。请罢边备塞吏卒，以休天子人民"。

昭君出塞和亲，是当时汉匈双方政治上的一件大事。汉元帝为纪念这次和亲，改元为"竟宁"，意为和平安宁。呼韩邪单于把昭君封为宁胡阏氏，即胡汉友好皇后。匈奴呼韩邪单于归汉和昭君出塞，也反映了当时各族劳动人民的共同愿望和要求。在呼和浩特市附近的汉城和包头市附近的西汉晚期墓葬中出土的"单于和亲"、"千秋万岁"、"长乐未央"、"单于天降"等瓦当和"单于和亲"4字砖，以及"单于和亲"、"千秋万岁"、"安乐未央"12字砖说明长城沿线各族人民对和亲和昭君出塞的热情颂扬。昭君出塞和亲，播下了汉匈和平睦邻的种子，这颗种子生根、发芽、开花、结果，对以后汉族与北方各兄弟民族的团结友好，产生了深远的影响。

不幸的是，王昭君与呼韩邪单于结婚仅两年，呼韩邪单于就去世了。她和呼韩邪单于生了一个儿子，名叫伊屠智牙师。呼韩邪单于死后，昭君又依据匈奴"父死妻其后母"的习俗，改嫁呼韩邪单于第一阏氏所生的长子复株累单于雕陶莫皋。昭君与雕陶莫皋生有两女，长女名叫须卜居次，即须卜公主，小女名叫当于居次，即当于公主。

昭君和呼韩邪单于结婚时，年龄大约20岁左右，估计在新莽年间（公元前9年～23年）去世。据敦煌发现的唐代《王昭君变文》记载，昭君去逝后，埋葬仪式按匈奴习俗进行，非常隆重。"棺椁穹窿，更别方圆"。"酝五百瓮酒，杀十万口羊，退犊燖驰，饮食盈川，人伦若海。一百里铺氍？毛毯，踏实而行。五百里铺金银胡瓶，下脚无处。单于亲降，部落皆来，倾国成仪，乃葬昭军（君）。"汉孝哀皇帝（公元前6年～1年）也差使杨少征前往单于处吊唁。隆重的葬仪，反映了匈奴对昭君的怀念和对汉匈和亲的肯定态度。

昭君出塞后60年，是汉匈和睦相处的60年，也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和平发展的60年，出现了"牛马布野人民炽盛"的繁荣景象。饱经战乱之苦后享受了60年和平生活的汉匈各族人民，深深地爱戴着王昭君。民间传说，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韩邪单于。她出塞时，和呼韩邪单于走到黑河边上，只见朔风怒吼，飞沙走石，人马不能前进。昭君款款地弹起了她所带的琵琶，顿时狂风停止呼号，天上彩霞横空，祥云缭绕，地下冰雪消融，万物复苏。一会儿，遍地长满了鲜嫩的青草，开遍了绚丽的野花。远处的阴山变绿了，近处的黑水澄清了。还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在她（他）们头顶上盘旋和歌唱。单于和匈奴人民高兴极了，于是就在黑水边定居下来。后来，王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一划，地上就会出现一条玉带般的河流和片片绿茵茵的嫩草。昭君还从一个漂亮的锦囊里取出五谷种子，撒在地下，于是就长出了五谷杂粮。昭君去世时，远近的农牧民纷纷赶来送葬，他们用衣襟包上土，一包一包的垒起了昭君墓。传说昭君墓一日三变，"晨如锋，午如钟，酉如枞"。就是说，昭君墓早晨犹如一座山峰，中午犹如一座鼎钟，黄昏时犹如一棵鸡枞（伞菌科圆锥形菌纲植物）。

王昭君是民族团结友好的象征，她的功绩也得到后世的尊重。考古学家从昭君坟得到的文物推断，金元时期，墓前就有享堂之类的建筑物。清代康熙年间，张鹏翮和钱良铎途经呼和浩特时，还看到青冢南琉璃瓦碎片成堆，并有黑色的石虎、石马各一个，白色的石狮一个，石头房子一座，石头小房子上还竖着用蒙古文书写的幡旗，以及当地人在青冢顶用土垒的一个小方亭，方亭内藏佛像、绸布和豆麦。青冢旁还有一棵古柳，浓荫覆地，苍翠扑人。那些石虎、石狮、石马、石头房子和小方亭，寄托着当时呼和浩特地区各族人民对王昭君的深刻眷恋和哀思，忠实地陪伴着这位远嫁的汉家姑娘。

历代文人墨客对昭君出塞多有评说，说是最贴切的是唐代诗人张仲素："仙娥今下嫁，骄子自同知。剑戟归田里，牛羊绕塞多。"

除青冢外，大青山南麓还有十几个昭君墓。历史学家翦伯赞说的好："王昭君埋葬在哪里，这件事并不重要，重要的是为什么会出现这么多昭君墓。显然，这些昭君墓的出现，反映了内蒙古各族人民对王昭君这个人物有好感，他们都希望王昭君埋葬在自己的家乡。

解放后，市人民政府对昭君坟进行了多次修缮。1964年，内蒙古自治区人民委员会把昭君坟列为自治区重点文物保护单位。如今的昭君坟，已成为一座规模宏大的陵园。南北长300米，东西宽162米，墓高33米，占地约73亩。走到墓前，首先映入眼帘的是一座高3.95米，重5吨的呼韩邪单于与王昭君阏氏并辔而行的大型铜铸雕像。再往北行，朝阳耸立着一块高大石碑，石碑上用蒙汉两种文字镌刻着已故国家副主席董必武的诗作《谒昭君墓》："昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。"石碑后方两侧，七块各代石碑历历在目。墓前有相连的两层平台。拾级而上至墓顶，有六角攒尖兰亭一处。墓前院内，历史文物陈列厅分列东西，陈列厅内，有汉白玉昭君雕像一座，娥眉秀发，明眸皓齿，怀抱琵琶，浅颦低笑，栩栩如生。

王昭君--民族团结友好的使者，自古以来就活在人民心中，为各族人民所崇敬和传颂。

40、民间故事牛郎织女的民间故事

传说天帝有六个女儿，她们一起跟王母娘娘学习纺纱织布。五个姐姐年龄大了，各有各的事儿；虽然天天学，但手艺学得一般。只有最小的妹妹，学习专心，手艺学得特别好。她织出的布，花样多，图案美，。她织成的绢，又轻又软。她还能织出层层迭迭的云彩，这些云彩随着时间和节气的变换而变化无穷，其颜色有时洁白如絮，有时红得如火；其形状有时象蘑菇，有时又象各种奇奇怪怪的动物“她织的衣服，浑然一体，没有任何缝制的痕迹。

被称为无缝天衣。王母娘娘见她织布的手艺高，就说：“不用给她另外起名字了，就叫她织女吧。”从此，人们就叫她织女。

织女姊妹六人都长得很漂亮，织女长得最美。

织女天天在天宫中坐在织布机前织布。

从织女织布机前的窗子往外望，远处有一条闪光的银河。沿着银河往下走，走出若干里，极目向银河的对岸望去，那无所不有的世界，就是人间。

人间有一个看牛的牧童，因为他天天牧牛，人们就叫他牛郎。牛郎的父母早已亡故，他跟着哥哥嫂嫂度日。哥哥待他还好，只可惜天天到外面去干活，不管家中的事。也管不了家中的事。嫂嫂是个狠心的人，天天逼着牛郎干最重的活儿，只给他吃米糠饼和野菜团子，有时连糠菜都吃不饱。

老牛看到牛郎饿得厉害，常常偷偷地流泪。

一天，老牛见牛郎饿得走不动了，很心疼他。它想帮着牛郎填饱肚皮，就挣脱拴牛绳，到哥哥种的白薯地里去吃白薯藤。它咬着白薯藤，故意用劲往外拽，这样连地下面的白薯就一起拽出。它自己只吃白薯藤，把白薯留给牛郎吃。

牛郎的嫂嫂经常想出许多法儿来虐待牛郎。牛郎也不计较，只是天天到山中牧牛。

一天，牛郎的嫂嫂对牛郎的哥哥说：“牛郎现在已经大了，饭吃得不少，活干得不多，和他分家算了！”牛郎的哥哥说：“分家倒可以，只是这个家该怎么分？三间房子总得给他一间吧？五亩地总得给他一亩吧？”嫂嫂听了，白了丈夫一眼说：“房子土地都没他的份儿，顶多把那头老牛分给他。

反正牛已经老了，拉不动犁哥哥做不了嫂嫂的主，只好听嫂嫂的。

就这样，牛郎和哥嫂分居了。牛郎什么也没分到，只分到一头老牛。

分家后，没房子住，老牛带着牛郎到一个石洞里住；没地种，老牛帮着牛郎开荒。牛郎在老牛的帮助下，种的庄稼长得特别好，头一年就获得好收成。者牛又帮着牛郎驮来木头，砖瓦，盖起了三间房子。两年以后，牛郎家中有的吃，有的住，有的用，吃住都不用发愁了。

牛郎白天到山中牧牛，干活，晚间回到家中，除了老牛以外，没有人和他说说话，商量商量事情。这样冷冷清清地过日子，实在是很寂寞，好在牛郎过惯了寂寞清苦的日子，也不觉得怎么样。可老牛总想帮着牛郎成个家。

这一天，老牛忽然能说话了。他对牛郎说：“牛郎啊，你该成家了。”

老牛是牛郎最亲密的伙伴，它这样关心牛郎，牛郎很是感激，过了一会儿，牛郎叹了一口气对老牛说道：“老朋友啊，老朋友，你还不知道咱这个家吗？眼下虽说有些吃的，可到底还是太穷，谁家的姑娘肯嫁我牛郎？”

老牛说：“人固不可以妄自高大，也不可以大小看自己，重要的是要有信心。只要你能按照我说的办法去做，就会有姑娘肯嫁给你。”

老牛是牛郎最好的伙伴，它的话他能不听吗！

老牛对牛郎说：“天上的仙女，姊妹六人，明天中午就要到银河北面的一个水塘里洗澡。这姊妹六人中，年龄最小的那个，长得最漂亮，心最灵，手最巧，心眼儿也最好。她能纺线，能织布，能做饭，能吃苦。你明天中午先到池塘岸边的树丛后面等着。等她们下水洗澡时，你就把她的衣服拿走。她没有衣服，回不了天宫，就留在人间了。”

牛郎有些犹豫，说：“这样怕不好吧？”

老牛说：“这没有什么不好。其实织女自己也想到人间来，过一过人间的生活，只是天上的天条严，管束紧，她不得自由。你这样做倒正好称了她的心愿。”

经老牛的一再劝说，牛郎听从了老牛的话。可是，织女和众仙女洗澡的池塘是在银河岸边，牛郎怕去不了，就说道：“天河是天上和人间的界线，老远就有天兵天将把守，怎么能去得了？”老牛大包大揽他说：“这些你只管放心，到时候你骑在我的背上，我送你去就是了。”

第二天，快到中午的时候，老牛让牛郎坐在它的背上，老牛驮着他去。

临行的时候老牛嘱咐牛郎闭上眼睛。牛郎闭着眼睛坐在牛背上，只听得两耳生风，不一会儿就到了。牛郎一睁眼，已经到了银河边。银河很宽，河里的水滔滔滚滚，向着远方流个不停“河水清澈，水面上的水纹在阳光的照耀下，波光粼粼，十分好看。离银河岸边不远，有几个清澈碧绿的池塘。这些池塘远远看去，好象缀在银河带上的颗颗明珠。

老牛对牛郎说：“你可不要只顾看景误了大事。你赶快到第三个他塘旁边的树丛后面等着，仙女们一会儿就来。你可要记清了，要拿那个年龄最小的仙女的衣服，可不要拿错了。”

过了不多时间，一群仙女乘风飘然而来。她们长得都很俊美，穿的衣服都很华丽。她们的年龄看起来都差不多，很难分清哪个大哪个小。牛郎想，要我认清那个年龄最小的，这我可认不出。他懊悔当时没向老牛问清楚。

仙女们在池塘边聚齐了，要到池塘里洗澡的时候，一个仙女说：“今天脱衣下水，衣服要按次序放。”另一个说：“这样很对，上次穿衣服时，三妹妹忙手忙脚的，竟把我的袜子给穿错了。”一个仙女出来指指点点他说：

“大姐的衣服放在东边第一棵树下，依次往西排过来，二姐的衣服放在第二棵树下。六妹妹的衣服放在最西边那棵树下。”六妹妹就是年龄最小的织女，她放衣服的地方离牛郎躲的地方最近。牛郎此时心中不发慌了。他躲在树丛后面，头也不敢抬，气也不敢大声喘。

过了一会儿，池塘里传来了众仙女的说笑声。有的夸说水清，有的夸说水静，有的嫌水凉，有的怕水深。她们在水中嘻嘻笑笑，打打闹闹，洗得很是高兴。

牛郎听到众仙女都到池塘里去了，就从树丛后面悄悄地走了出来，来到织女放衣服的树下，拿起织女乘风的仙衣，回头就走了。

众仙女洗罢澡，从他塘里出来，各自去穿自己的衣服。织女穿好内衣，要穿那件乘风的外衣，却不见了。四周都找了也没找到。有的埋怨她不放好，有的埋怨她耽误了回天宫的时间。三姐说：“大姐带我们出来洗澡，六妹妹丢了仙衣，回不去，这可怎么办？”

大姐也没有办法，她怕误了时辰回去要受责罚，就说：“时间已到，现在顾不得许多了，我们有乘风衣的先回去吧。”于是五位仙女都披好乘风衣，凌空而起，飘飘然飞去了。织女只穿了内衣，没有能乘风飞升的仙衣，不能腾云驾雾。她回不了天宫，只好留在原地。

众仙女走后，织女无处可去，她还在四周找她的衣服，猛抬头，远远望见牛郎。她走了过去问道：“这位哥哥，可曾见到我的一件外衣？”牛郎点点头说：“见过。”织女请求把衣服还她。牛郎说：“我的老牛朋友叫我向你提个条件，你肯答应的话，我就还你。”

织女见这小伙子诚实厚道，话说得朴实、诚恳，相貌端正，体格健壮，心中产生了好感，就问道：“有什么条件，你说吧，只要我能办到的，我一定答应。”

牛郎待了好半天，才吞吞吐吐他说出求婚的意思。织女听了，红着脸点了点头。

就这样，织女成了牛郎的妻子。

牛郎到田间去耕田种地，织女在家纺纱织布，夫妇相亲相爱，不缺吃，不缺穿，生活过得幸福美满。

太平日子容易过，弹指过了五年，织女生了两个孩子，一儿一女，都长得伶俐可爱。织女高兴地对牛郎说：“人间的生活，自有人间的欢乐。我愿意永远生活在人间，和你白头到老。”牛郎高兴他说：“多亏老牛朋友的帮助，使咱们过上幸福的生活。愿咱们永远相爱，永不分离。”

好景不长。在他们夫妇沉浸在幸福之中的时候，苦难却悄悄地降临到他们的头上。

天帝和王母娘娘得知织女留在人间嫁给牛郎的消息，大为恼火，立即派遣天兵天将，去把织女捉回到天廷问罪。王母娘娘怕天兵天将办事粗心，还亲自跟了去观察动静。

这天，牛郎照例到外面去耕地，织女让两个孩子在外面玩耍，自己坐在织布机上织绢。忽然一群天兵天将闯到织女跟前，不由分说，押解着织女就要返回天廷。织女知道这场灾难躲不过，说道：“能不能稍等片刻，让我见一见孩子和孩子的爸爸？”天神哪里肯准，说时间已到，立即押解着织女往回走。

牛郎回家，不见妻子，只见两个孩子在哭。他里里外外找了好几圈也没找到。问两个孩子：“妈妈哪里去了？”孩子只知道哭。牛郎很是着急，他来到牛棚里，对着老牛伤心。老牛告诉他，天帝知道织女的消息，派天兵天将把她押回天廷去了。

牛郎听说，悲痛万分，立刻找了一根扁担，两个箩筐，让两个孩子坐在箩筐里，自己挑着前去追赶。可是他挑着儿女，走得很慢。他想，走得慢不要紧，只要能渡过银河，我就可以一直追到天廷。他挑着担子好容易来到银河，却找不到银河的踪影。原来王母娘娘怕牛郎渡过银河追赶，命令管天河的天神把银河搬到天上去了。牛郎接近不了银河，无法渡河去追赶，只好挑着一双儿女回到自己家中，再想办法。

牛郎回到家中，见织布机上的布还在机上没织完，织女却不见了。孩子哭着要找妈妈。牛郎听到孩子的哭声，撕心裂肺地难过。

老牛见牛郎和两个孩子哭得十分伤心，就说道：“牛郎啊，你照顾我多年，如今我已老了，快要死了。我死之后，你把我的皮披在身上，就可以上天去。”

老牛说完话，闭上双眼，死了。牛郎按照老牛说的去做。他披上牛皮，果然能够腾云驾雾。他又挑上儿女，披上牛皮，继续去追赶织女。

牛郎升到天空，天空中群星灿烂，他在众星中穿来穿去。他追了一程又一程，前面那熟悉的银河已遥遥在望。隔河的织女也仿佛可以望见。牛郎非常高兴，箩筐里的两个孩子也很高兴，伸出小手来招呼妈妈。隔河的织女看见丈夫和两个孩子赶到了，也伸出手来和他们打招呼。

谁知牛郎跑到银河边，正要渡河的时候，忽然有一个无形的东西挡住他的去路。原来王母娘娘看到牛郎赶来，她怕牛郎赶上会生出许多麻烦，就从头上拔出一根银替往银河里一划，银河就变成不可逾越的天河。

从此，牛郎只能在天河的这边望着，织女只好在天河的那边招手。他们想彼此倾诉心中的话，但隔得远，听不见。他们想写信，也没法寄递。想把信抛过去，因为信纸很轻，抛不到河的对岸。他们终于想出一个办法：牛郎写好信，捆在牛鞅子上往对方抛；织女写好信，放在织布的梭中，隔河投了过来。直到今天，我们在秋夜天空的繁星中间，在那条白练样的天河两边，看到两颗明星，那就是牛郎和织女。牛郎星的前后各有一颗小一点的星，与牛郎星排成一条直线。那两颗小星就是牛郎挑着的两个孩子。离牛郎星稍远一点的地方，有四颗星，排成平行四边形的样子，传说那就是织女抛给牛郎的织布梭。离织女星不远的地方，有三颗星，排成个等腰三角形的模样，传说那就是牛郎抛给织女的牛鞅子（牛鞅子今天俗称牛拐子）。

牛郎织女就用这样方式，互相传递着他们的想念之情。天河虽然隔断了他们的通路，却隔不断他们真挚的爱情。

牛郎织女的爱情这样深，他们态度又很坚决，经过多年的努力，终于使天帝稍稍作了一点让步，允许他们每年农历7月7日见一次面。他们的真挚爱情也感动了天宫的许多姐妹，每年7月7日，惠芳和双成等众仙女都主动去送织女渡河；连善于传递爱情喜讯的喜鹊，也都来帮助这一对夫妇在天河上搭桥。牛郎织女一年相会这一次，见面时彼此诉说着思念之情，说到伤心处，不觉潜潜泪下。据说，七月七日这天，下界有些地方一阵阵下着纷纷细雨。这雨就是牛郎织女的泪水。

41、民间故事藏族的民间故事

藏族的文学艺术历史悠久、丰富多样。而且，无论民间故事、民歌、舞蹈还是藏戏，都是独具一格、光彩夺目的，是祖国百花园中的奇葩。西藏的民间故事浩如烟海，它是藏族悠久丰富的文化的重要组成部分。

藏族民间的故事分为两大类，一种是口头流传的故事，一种是书面记录整理的故事。其中书面故事如《尸语的故事》，也有人起名叫《说不完的故事》。这些故事长期流传于民间，反映人们对邪恶统治的不满与反抗，对友爱互助的赞扬，对自由恋爱婚姻的同情。由于故事有积极意义，后人把它们记录收集在一起，成了书面故事。

书面故事中，还有是格言一类收录的故事，如像《萨迦格言释文》便是由仁钦白编著，后来由玛顿班丹曲吉加以校勘、增补而定稿的五十一个故事的合集。还有《格丹格言释文》收集了七十一个故事。还有被记录在藏族历史潮流著作里的许多故事，象《西藏王统记》、《贤者喜宴》、《青史》、《红史》等书中，都记录了不少曾经口头流传的故事。在记录过程中，文人们作了许多改动和艺术加工，使故事更加有吸引力，更加动人。

西藏民间故事内容十分丰富，因为它来自民间，这些故事都从一个侧面反映了当时西藏社会的现实，倾吐了藏族人民内心深处的爱憎，表达了他们对美好生活前景的强烈愿望。正因为这些故事是广大群众的心声，给人们以勇气和力量，所以人民爱听它，爱传它，使它富有生命力。

藏族民间故事，大体可归纳为以下几个大类型:

第一是颂扬机智人物，反抗压迫剥削的故事。在西藏，几乎人人都晓得阿古顿巴和尼却桑布这两位聪明的人物。他们是人民心目中理想的化身，在阿古顿巴面前，没有克服不了的困难，没有做不到的事情，没有不被斗败的王公、贵族和领主。阿古顿巴和尼却桑布都是贫苦的农奴，他们为农奴当牛当马，在饥饿和贫困的环境中挣扎，环境十分艰苦。但他们没有屈服，没有乞求，而是用机智、勇敢、聪明和乐观来战胜困难，用巧妙的双手来惩治凶残、贪婪的领主。例如在《三不会的雇工》中，阿古顿巴与领离谈当雇工的条件，说他一不会给山剃头，二不会背大海，三不能把一年积下来的活一天干完，除此三项其它都行。如果领主要半途辞退自己，就得付出一年工钱。愚蠢的领主同意了他的条件。结果，叫他上山砍柴，阿古顿巴不干棗这是“给山剃头”；下河背水，他也不干棗这是“背大海”；叫他运粪，他说这是“一年积下来的活一天干完”他干不了。这下子把领主气昏了，看阿古顿巴什么都干不来，要辞退他。但半途辞退得付一年工钱，无可奈何，领主只得让他白白拿走一年工资。

又如尼却桑布《巧抗酥油差》的故事。故事中讲，山南人民把酥油都交给山南王了，弄得自己连酥油都没有。一天，聪明的尼却桑布见山南王在阳台上散步，便大声吆喝一头小驴子说：“你这鬼东西，把奶吸光我们拿什么去交给山南王呀。”山南王听见了，便骂尼却桑布：“难道你不知道吃了驴子酥油，人会变成傻瓜吗？”尼却桑布说：“实在没有办法，没有牛羊酥油了，只好交驴酥油，以前交的就是这种酥油。”于是，山南王命令把“驴子”酥油扔出去，尼却桑布趁机叫来众乡亲，把新鲜的牛奶酥油统统拣回来，听了这样的故事，使人对聪明的尼却桑布肃然起敬，对山南王的横行霸道、敲诈勒索赔切齿痛恨，对巧抗酥油差的胜利，欢欣鼓舞。

机智的人物阿古顿巴和尼却桑布，是聪明、勇敢的藏族人民的集中代表，他们的故事给人以鼓舞，以启迪，无疑具有旺盛的生命力。

第二种是神话传说及向大自然宣战的故事。这类故事，用夸张的手法，把幻想和向往寓于故事之中，如关于唐东杰布的故事，描绘他修建桥梁，同大自然作斗争，使沿河人民修建起十三座铁桥，方便了交通，也保住了广大僧俗人民生命财产的安全。在文成公主和金城公主的故事中，人们赋予这两个历史人物以神话的色彩。如说文成公主带进了绿的、蓝、黄的、白的和黑的五种颜色的羊。又如描写金城公主进藏决心的坚定，说她带的一个神奇的宝镜，在西宁附近的地方打碎，变成日月山，阴挡了退路，她便勇往直前，终于到达了拉萨。又如《青稞种子的来历》故事，塑造了一个王子，在山神的帮助下，从蛇王那里盗取珍贵的青稞种子，但自己不幸被蛇王施魔术变成了一只狗。这只狗带着青稞种子来到一家人家，并得到了这家姑娘的爱情，恢复了人身。他们辛勤耕耘，从此人们才有了青稞。诸如此类的故事，用神话传说的巨大力量，给人插上思想的翅膀，鼓舞人们向雪山、草原、沙漠、寒风、苦雨进行战斗。第三类是反映恋爱婚姻自由的故事。这一类故事，反映了当时年轻人的心声。如《茶和盐的故事》，描绘两位土司仇人的子女相爱，发誓永不分离。但他们的父母千方百计拆散这对恋人。最后男青年变成盐，女青年变成茶，当人们喝酥油茶时，盐和茶融为一体，罪恶的女土司再也无法阻挠了。又如《铁匠和小姐》，反映冲破等级界限的婚姻，《桔子姑娘》、《青蛙骑手》等，反映男女青年如何争取婚姻自主的权利。这类故事，集中体现青年人为实现美好的理想，不怕天，不怕地，不信神不信鬼，战胜妖魔与邪恶，终于如愿以偿的斗争精神。当然，也有斗争结果境遇十分不幸的，这一类恋爱婚姻故事，使人对不合理的社会更加痛恨。

第四类，动物寓言故事。在类故事中，动物和人一样，有各种各样的品德，恃强凌弱的、骄傲自大、温驯胆小的、多谋善断的、诡谲狡诈的。它们中间，有的互助互爱，团结御敌；有的贪而言无信，以邻为壑。由于这些动物的不同品性，构成多种多样的矛盾和复杂的关系，从而产生了许多有趣的故事。例如《鹧鸪鸟的故事》，描写弱小而善良的鹧鸪乌，怎么从血的教训中，认识了狐狸的本性；发挥了自己的聪明才智，报了仇，雪了恨。藏族的动特故事中，人们总是把老虎、狼等大野兽，刻划成残暴、专横凶狠、愚蠢的形象，而把兔子、小羊等弱小动物的性格，描绘得善良、机智、勇敢。这些故事通过对动物拟人化的描述，更加形象易懂，更能给人一种哲理，从中吸取智慧和力量，激起人们为正义而斗争的勇气。

藏族民间故事在艺术表现上有自己的特色。根据内容需要，体裁多种多样、灵活变化，有神话、传说、寓言等。从艺术手法上看，既有隐晦含蓄，也有单刀直入，更有比喻暗示。正因为采用了丰富多彩的手法，故虽多而不滥。

藏族民间故事通常在叙述中加入民歌、民谣，又说又唱，讲起来更加生动引人，感情也更为真挚丰富。这大约是藏族民间故事和其他民间故事的主要区别之一。

在语言使用上，藏族民间故事也是兄弟民族民间故事的共同特点，即语言朴素、简炼，叙述直截了当，同时运用许多民间谚语，不但生活气息浓厚，还给人以清新、刚健的美感。

42、民间故事闽南民间故事：沉东京浮福建 救虫不倘救人

从前，台湾和大陆相连，中间没隔一个台湾海峡。这搭有一个所在叫做东京，很闹热，人很多，也很富，但是富的人很枵鬼，认钱没认人。有一个臭头和尚，一身生疥烂呀汁流汁滴，去东京共人赏，没一个要一碗给伊吃，一文给伊用，还鼻孔捂咧赶伊："去乎，去乎，一身臭嫌嫌，去别处赏，去别处赏!"臭头和尚一世界赏没，行到山边，遇着一个少年家，咧挨豆干豆腐。

少年家说："老师傅，我今日还没卖半文，没现钱倘给你，你若腹肚枵，豆干豆腐豆花，做你吃。"臭头和尚听见伊这样说，将豆干提起来大嘴细嘴就吃。豆干吃了吃豆腐，豆腐吃了饮豆花，亲像三暝三日没吃，如虎似象，将少年家的豆干豆腐吃了了，一鼎豆花也饮了了，连应嗝一下都没，肚腹挲挲咧，呵耳歕鼻，目睭絮絮说："爱睏仔。"

少年家就将和尚扶去伊床咧。臭头和尚一贴着床铺，倒落去现鼾，衫裤没脱，破草鞋也原穿咧。少年家共伊牵被来盖，重新浸豆，准备再挨。

臭头和尚睏醒来，看见少年家咧挨豆，共伊肩头搭搭咧说："少年家，大度量。贫僧没啥倘报答你，送你一句话，你得紧记。"少年家说："什么话?""石狮吐血，地牛翻身，沉东京浮福建，救虫不倘救人。"少年家正要问伊这句话是什么意思，臭头和尚已经没看见人影咯。

少年家担豆干豆腐去街上卖，就去看衙门口的石狮有吐血没。少年家逐日去看石狮，一个卖肉的问伊看什么?少年家共伊实实说，卖肉的笑少年家咧神。隔日天光早，卖肉的将猪料糊咧石狮嘴内。少年家担豆腐来卖，看见石狮嘴里有血，将担扔掉，边走边喊："石狮吐血咯，地牛要翻身咯，走啊!"地震原本叫地动，是涂脚底的一只大地牛咧翻身。少年家叫说要地动，没人要相信，逐个都笑伊咧起。

少年家一直走到一座山头，一时乌天暗地，雷响霹雳，濩一粒两粒大，劈劈啪啪连落煞;雷公驱驱响，雷声隆隆吼，山洪爆发大水淹起来。满城的人走离，和猪、羊、牛、马精牲做一下，让大水流流去;眠床橱桌、大箱细笼，浮呀一世界。

少年家爬起去山顶，看天变地变，大水一来，人淹死很多，一座东京城，沉落去水内，连衙门口的旗杆都没看见半寸。少年家惊心动魄，想起了臭头和尚说的话，果然很应验，石狮吐血，地牛翻身，东京沉落去，淹着的所在很福气，福人居福地，建家立业，叫做福建真真没错。

少年家脚下的大水流得很急，很割，人和精牲都没法靠近，爬起来。有一只老鼠，在水里沉咧浮咧，吱吱叫，亲像咧喊救护。少年家将一支竹竿伸过去，老鼠竹竿，一节过一节，来到山顶。大水将一块柴枋流过来，一群白蚁歇在柴枋顶，随时都会翻畈覆。少年家又用竹竽将柴枋轻轻仔勾、勾、勾，勾到边头，白蚁也就起来山顶。一只蜜蜂，飞来飞去没处歇，飞到山顶已经没力再飞了，少年家伸竹竿让伊歇，慢慢仔放落来。

又流一支杉过来，杉咧一个人，让水激呀脸乌嘴乌，看见山顶有人，开嘴要喊救护，水涌按头壳搧来，那个人"沐沐沐"连吃几嘴水，要喝也喝得出来，实在很危险，少年家若不救伊，现会没命。少年家这时记得臭头和尚交代的话，"救虫不倘救人"，将竹竿伸过去。那个人亲像熊抄着竹管，死都不放，少年家险险让伊倒拖落水，赶紧马步煞咧，将竹竿一下一下拔过来。

少年家救起来的人自己说伊叫做王恩，请问少年家的人名，少年家说伊叫李义。王恩为了报答李义的救命之恩，招李义结拜，认李义做阿兄。两个对天咒诅，有福同享，有难共当。

大水退了，东京沉落去变做海峡，孤单剩海墘一条东京大路，没沉的所在是福建。李义原挨豆干豆腐趁吃。王恩原本是财主囝，东京一沉，伊成为孤儿。

43、民间故事白蛇与许仙

传说南宋初年，家住杭州过军桥珠儿巷（今鼓楼附近）有一青年店伙计名叫许仙（也有叫许宣的），在一年清明时节，去灵隐附近上坟。归来时遇到急雨，就在断桥雇船回家。这时，由千年白蛇修炼而成的白素贞与青蛇修炼而成的小青儿，化作主婢两人邂逅许仙。白素贞相中了许仙，要求搭船回家。许仙答允了她。到涌金门上岸时雨仍不停，许仙将伞借给她们主婢俩，自己冒雨回店。次日，许仙如约到白家取伞，受到白素贞的盛情款待，终于由小青儿从中说合，两人成了婚。婚后不久，他们迁居镇江，开了一家药铺，夫妻生活十分美满。

不料镇江金山寺主持法海，他知道了白素贞的来历，以为江南佛地，不能容妖孽栖身，就借登门化缘之名，挑拨许仙与白素贞的关系。在法海的诱使下，许仙让白素贞在端午节饮下了雄黄酒，发现白素贞醉后露出白蛇原形，受惊昏倒。白氏醒来不顾千难万险上仙山盗取仙草救活了许仙，但许仙病愈后，又受法海挑唆，上金山寺还愿。法海要他出家，并软禁了他。

白素贞前去索夫，百般哀求，反遭辱骂。她与小青儿无奈，就发动了虾兵蟹将，将长江水倒灌，水漫金山；法海求来天兵天将抵挡。双方一场苦战后，白素贞败回杭州。这时，许仙趁乱也逃回杭州，与白、青俩在“断桥相会”。未几，白素贞生下男孩取名许仕林，在喜庆满月时，法海赶到，他祭起金钵，把白素贞镇压在西湖雷峰塔下，宣称要待到塔倒才许她重见天日。在“合钵”时逃走的小青儿，后在深山修炼多年，学得一身法术，终于推倒雷峰塔，救出白蛇，一起升天而去；而被打败的法海，无处藏身，最后只好躲进蟹壳。至今人们在吃螃蟹时，壳里面有个“蟹和尚”，据说就是法海和尚。

44、民间故事闽南民间故事：打虎亲兄弟

打虎亲兄弟这则故事说的是：从前，闽南某山区半山腰，有一小村庄，村前村后树林密布，常有野兽出没。村里有户人家，父母早逝，兄弟三人，白天结伴上山砍柴，挑往墟场换口粮，晚上则遵照祖训，一起练武防身，天长日久，却也练就一身好拳脚。

由于家境贫寒谋生艰难，老大跟乡亲们一道飘洋过海往南洋打工。几年后，老家的老二和老三都先后成家，分家过活。有一段时间，村里常发现有老虎出没，村民惶惶不安。兄弟俩见此情况，商议上山打虎为民除害。就找铁匠打造一双钢叉子和一对铁短棍为打虎武器。

于是兄弟俩就拿着钢叉和铁棍上山埋伏。时近黄昏，一阵冷风过处，见一老虎从密林中闯出来，老三年轻气盛，拿着钢叉就冲着老虎迎上去。老虎见有人拦路就站着盯住来人。老三把钢叉在老虎面前虚晃几下，惹得老虎抖起虎威，“吼”的一声，跃起前腿，居高临下扑下来。老三不失时机，把钢叉对准老虎的脖子叉上去。老虎被钢叉叉在半空中，前腿乱踢。这时，老二急忙用铁棍打折老虎的两条前腿，老虎断了前腿，不能再抖威了。兄弟俩就双双举起铁叉和铁棍往老虎身上猛打乱刺。不一刻，老虎断气，两人就扛着死虎回村。

从此以后，兄弟俩就以打虎为营生，日子却也过得颇顺心。一晚，老三向妻子讲起了打虎时兄弟两人如何配合默契。妻子听后很不以为然，觉得丈夫每次都是出大力气叉老虎的脖子，而二哥省力得多，竟然也平分得利，实在不合理。丈夫经不起她的怂恿，也认为自己吃亏。这样，夫妻打起了小算盘，决定以后上山打虎两人同去，不邀二哥了。

隔天，老二有事出门。老三夫妻俩拿了钢叉和铁棍独个儿上山，埋伏了一阵儿，有一只老虎从树林深处慢悠悠的踱出来。一见老虎来了，丈夫拿起钢叉熟练地与老虎周旋几下，就把老虎叉起来。这时，妻子见到老虎，胆战心惊，站都站不稳，差点昏厥过去。丈夫看到妻子没法帮他，心里也发慌了，就大声呼喊救命。他心里明白：如果没能把老虎前腿打断，就难得虎口余生。正当危急之际，只见他的大哥拿着大斧，二哥拿着铁棍双双赶来了。

原来，老大多年在南洋谋生，但思乡心切，便和几位乡亲相邀返回故里。老大刚跨进家门，老二也跟着进来。兄弟俩相见却找不到老三夫妇，询问老二的妻子，才知道他们上山打虎去了。兄弟俩听说后，预感大事不妙，大哥急忙抄起当年砍柴的大斧，二哥拿起打虎的铁棍，抄小路赶上山，当看到人虎相持的架势时，老大和老三分别挥动大斧和铁棍，一左一右把老虎的两条前腿打折。老虎趴下死了，老三也无力地躺在地上喘大气。

经此教训，老三的妻子再也不敢搬弄是非了。兄弟间、妯娌间关系更加密切。“打虎亲兄弟”这句话就在闽南一带流传开了。

45、民间故事海南民间神话故事

大力神

大力神射落天上的6个太阳和6个月亮，造化了人间万物。他精疲力尽倒下后，仍高高举起巨掌，化为五指山。

（流传于乐东、琼中、保亭、陵水、五指山、三亚等县市的黎族地区）

黎母的神话

雷公把蛇卵放在海南的一座高山上，孵化出一女孩，起名叫黎母。

她长大后与外地渡海来琼的青年成婚，生下的后代成为黎族，黎母的出生地称为黎母山。

（流传于琼中、保亭、白沙、乐东、陵水、东方、昌江、五指山、三亚等县市的黎族地区）

五指山的传说

黎族老汉阿力按照梦中神仙的指点，在地下挖出了一把宝锄和一把宝剑，用它开垦出了一片片良田。

阿力临死时，嘱咐5个孩子管好良田，宝锄和宝剑要交还神仙。

5个儿子依照父亲的遗嘱，把宝锄和宝剑作为陪葬品，埋进了阿力的墓中。

后来坏人阿尾勾结海盗来霸占良田，追查宝锄和宝剑的下落，把5个儿子杀害。

四面八方的熊、豹、山鹰等山兽结群而来，把阿尾和海盗咬死，搬来泥土和石块掩埋5个儿子的尸体，后来变成了五指（子）山。

（流传于琼中、保亭、白沙、乐东、陵水、五指山、三亚等县市）

鹿回头

黎族一青年猎手，追赶一只梅花鹿到南海之滨，梅花鹿转回头，摇身一变，成为一少女，原来她是天上仙女下凡。她与青年猎手一见钟情，结成夫妻，在南海之滨安家。

那里被后人称为鹿回头。

（流传于海南岛的所有县市）

甘工鸟

黎族姑娘甘工被继母和父亲强迫嫁给满身长疮的男子，甘工无奈变成了甘工鸟，自由地飞翔。

（流传于琼中、保亭、乐东、白沙、五指山、三亚等县市的黎族地区）

椰子的来由

林邑王与越王为争夺海南岛这块地盘，常年交战。

越王因一次交战胜利冲昏头脑，贪杯大醉，被林邑王派去的刺客取了首级。

林邑王把越王的头挂在柱子上，以乱箭刺之，结果翎箭化为椰叶，越王的首级化为椰子。

（流传于海南岛所有县市）

英雄花

黎族英雄吉贝，为抗击异国侵略者英勇献身。

敌人把他缚在大树上杀害时，他的鲜血化作红艳艳的花朵，在大树上绽开。

人们把那树叫英雄树。

树上的花称英雄花，即木棉花。

（流传于琼中、保亭、乐东、白沙、五指山、三亚等县市黎族地区）

奥桃堆

黎族姑娘奥桃堆，答应亩头儿子哈劳帕洛泽的求婚，但他却误娶了丑女奥幸芬。

奥桃堆坚决另找情人而出嫁他乡。

哈劳帕洛泽发现自己娶错了人，新婚之夜便出走寻找奥桃堆。

他发现奥桃堆已嫁人，劝诱她重归于好而遭到拒绝。

他用学来的妖术将奥桃堆变成盎哇鸟，而他自己也因失算变成了公盎哇。

若干年后，奥桃堆在丈夫的帮助下又恢复成人，夫妻再次团聚，过上幸福的生活。

（流传于琼中、保亭、陵水、白沙、乐东、五指山、三亚等县市）

长妮娘

长妮娘（长臂猿）装扮成妈妈骗得孩子开门，把弟弟吃掉。

姐姐想出一计，骗长妮娘藏到大缸里，用开水将它烫死。

（流传于海南岛大部分汉族地区）

诺实和玉丹

勇敢的猎手诺实与纺织能手玉丹相爱。

峒官的儿子却要强抢玉丹为妻。

玉丹宁死不屈，咬舌而死。

诺实从灰鼠用丹桂树叶救活死白鼠受启发，也用丹桂树叶煮水洒在玉丹尸体上，使她复活，重得团圆。

（流传于东方、昌江、白沙、儋县、乐东等县市）

尔蔚

从小失去爹娘的少女尔蔚，受狠心嫂嫂的迫害。

尔蔚与龙王的儿子相亲相爱，遭到嫂嫂的刁难。

嫂嫂贪财，强迫她嫁给财主，并乔装成尔蔚，将龙子杀死。

尔蔚决心殉情，用银针刺喉自缢，死后与龙子葬于深潭之中。

（流传于保亭、琼中、白沙、陵水、三亚、五指山等县市）

百兽衣

黎族姑娘阿娜与青年猎手劳丹相亲相爱。

峒官却抢阿娜去当小老婆。

阿娜与劳丹约定，让他以后穿着百兽皮制成的衣服找她。

劳丹依计而行。

阿娜设法让峒官脱下官服，换上百兽衣，身着官服的劳丹立即令差役杀死穿百兽衣的人。

他们终得成亲。

46、民间故事黄梅民间“留一犁”的故事

黄梅民间田地买卖中有一项习俗叫“卖田(地)不卖坟”，相传有一个既神奇又感人的民间故事。

在南北朝时期，有一年春季备耕期间，一位娃宛的农民，发现他家那块稻田里，不知什么时候葬了一棺新坟。他虽然觉得奇怪，却未动声地接纳了它，在耕田时还为它多留了一犁土。更重要的是从那以后“留一犁”居然成了宛家的“祖训”。

说来也怪，宛家原本是世代农民。结果到了其孙辈头上不仅出了个大秀才，而且在省城会考时，名列榜首，消息传来举县震惊。因为这是黄梅有史以来的破天荒之举，所以黄梅县令非常重视。先是亲自出衙相迎，紧接着又让他骑马挂花绕县城一周，着实令人眼馋。

在他之前，黄梅已经有一位姓石的真龙天子，在即将出世时因被人“破法”而功败垂成。在宛秀才之后，又有一位外号儿“帅猴儿”的渔民之子，在京城考了个探花。于是，老百姓将他们联系在一起，创造了一首“石盘龙，碗(宛)插花，帅猴儿，中探花”的民谣。

然而，严格地说这位宛秀才并不是完全凭真本领考中的。原来，宛秀才在省城会考期间，每逢遇到疑难问题时，总有一个人在他后面指点他。可是当他回头时却发现什么人也没有。

“请问先生你是谁?”。当那声音再次响起时，宛秀才不失时机地问道。因宛秀才再三追问，那声音才很不情愿地说：“我叫刘一雷。因为你们宛家有恩于我，才有今日暗中指点之举。”宛秀才的父亲说：“据我所知，我们宛家祖祖辈辈都没有与姓刘的人家打过什么交道，更不存在什么恩恩怨怨。”

“你们说的那个刘一雷，该不会是耕田时的那个‘留一犁’吧?”宛秀才的母亲反问道。宛秀才恍然大悟，为了感谢“留一犁”暗中相助，宛家重修了那座孤坟。

后来，人们发现了这座墓里的随葬竹简，才知道墓主原来是大名鼎鼎的鲍参军。鲍参军姓鲍名照〔公元414—466年)是南北朝时的文学家，出身贫微，曾任秣陵令、中书舍人等职。后为临海王刘子顼的前军参军。因子顼起兵时兵败黄梅，鲍照为乱兵所杀，尸骨不得还乡，故葬于黄梅。鲍照诗歌风格俊逸，对李白、岑参等颇有影响。有《鲍参军集》等传世。

有鲍参军在幕后指点，宛秀才岂有不名悬榜首之理?这个故事传开之后，黄梅百姓纷纷效仿，并慢慢形成了卖田地不卖坟地的习俗。

47、民间故事白蛇传

清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。

偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！

由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！

法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。

“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。

48、民间故事闽南民间故事：拿饭匙抵猫

从前，步文乡有个老人，姓陈名勤。为人善良，团结乡里，一生抱负立足于“和为贵”，在其家门前高挂“无事牌”。一天，村里有个家财万贯的员外，见了此牌，呵呵大笑道：“人无千日好，花无百日红”。小小的农佬，岂敢高挂无事牌，吾偏叫你有事。但见他搔搔脑瓜，拍拍长衫角，大摇大摆地闯过陈家。陈老人连忙迎入，问道：“员外光临敝舍，不知有何贵干？”

“无事不登三宝殿，因前你祖上曾打死本家一只黑猫，今日特来索赔。”

“既有此事，我为何未曾听说过？”陈勤是个刚直慷慨之人，马上转过念头，紧接着说：“不妨，不妨，明日到市上买只黑猫奉还罢了。”

“此猫乃黑猫白肚，价值二千五。”林员外特将“二千五”加重语气。

陈老人听罢，如五雷轰耳，不知如何是好。员外见他犹豫不决，忙说：“这样吧，念咱同乡之情，再限三天退还。要不然，定要告官造罪！”说完拂袖而去！

陈老人受不了这不白之冤，气倒在床。贤慧聪颖的媳妇知道了公公心病之后，好生安慰，每日奉侍茶汤，思忖对策。

过了几日，县令派差衙传陈勤上县衙。因老人病倒在床，媳妇决定替公公打官司。上了公堂，其令问员外告陈家何事。

林员外答道：“老爷听禀，只因我祖上原养一只好猫，黑毛非常光滑，且肚下一片雪白，清洁勇壮．神然其灵，有了它。百里之家无老鼠，百年之内大发财，俗称黑猫白肚，价值二千五，不幸被陈家打死，望老爷做主！”

“此事当真吗？”县老爷朝陈家媳妇喊问。

贤媳妇答道：“是真是假，望老爷明断。不过林家祖上、也曾欠本家一支饭匙。依小人之见，该以饭匙抵猫．两家息事为好。”

县官呵呵大笑．“一支饭匙，哪能抵上千金。”

贤媳妇接着说：“老爷容禀。本家饭匙，乃曾祖父去吕宋经商从深山中取回一节黑柴味如香露、唤了名匠刻成。内有龙飞凤舞之图，饭匙正中有个天然白目，闪闪发光。饭匙装饭。一粒人十，十粒化百，乃无价之宝，人称‘黑柴白目值钱二千六，林家需再付本家一百两银子。”

员外听罢，目瞪口呆。县老爷思索一番，批下：“凭证欠实猫匙抵直”。八个字。从此“拿饭匙抵猫”。就成了漳州一带相传的谚语。

49、民间故事长发妹(侗族民间故事)

陡高山腰有一道长长的瀑布，像一个女人躺在悬崖上把她的又长又白的头发垂下山来一样。当地的人叫这瀑布做白发水。

这里流传着一个长发妹的故事哩！

很早以前，陡高山附近是没有水的。这里人们吃用的水和田地里用的水都要靠天落雨；若天不落雨就得到七里外的小河里去挑水。这里的水像油一样宝贵。陡高山附近的村庄有个姑娘，她的头发青黝黝的由头顶拖到脚后跟。她平日把头发盘在头顶上，头顶上盘不完就绕在颈上、肩上。

大家叫这姑娘做长发妹。

长发妹家里只有一个疯瘫的妈妈，躺在床上动弹不得。整个家只靠长发妹一个人养猪来维持生活。

长发妹每天把头发盘在头上颈上，到七里外的小河里挑水，又到陡高山扯猪菜回来喂猪。她忙天忙地的。

有一天，长发妹背起竹篮到陡高山上去扯猪菜。她爬上了山腰，爬过一个大悬崖，看见一个萝卜菜长在大石壁上，叶子翠翠绿绿的，非常可爱。

她想：这个萝卜扯回家去煮来吃，一定香甜可口。

她双手把萝卜菜用劲一拔，拔出一个圆圆的洞眼，从洞眼里流出一股清清的泉水来。一会子，“刷”的一声，萝卜从她手里飞了出来；再“卜”的一声，萝卜仍旧塞在石壁上洞眼里，水流不出来了。

长发妹口里很渴，想喝水。她又把萝卜拔出来，洞眼里流出泉水。她用嘴凑近洞眼，饱饱的喝了几口水。这水清凉甜蜜，像雪梨汁一样。她的嘴刚离开石洞眼，“刷”的一声，萝卜从她手里飞了出来；再“卜”的一声，萝卜仍旧塞在石壁上洞眼里，水流不出来了。

长发妹在悬崖上呆呆地望着。忽然，一阵大风刮来，把长发妹刮到一个山洞里。

山洞里石墩上坐着一个满身黄毛的人。他对长发妹恶声恶气地说：“我这个山泉的秘密给你发现了，你可不能告诉别人。你若告诉别人，别人也来这里取水，我就杀死你。我是山神，你记着！”

一阵大风刮来，把长发妹刮到山脚底。

长发妹闷头闷脑地走回家来。

她不敢把泉水的事告诉给妈妈听，更不敢告诉给村上的人听。她一想到凶恶的黄毛人，即刻满身鸡皮疙瘩。

长发妹是个好心肠的姑娘，她怎能不把泉水的消息告诉给村上的人听呢？然而，她又怎敢把泉水的消息告诉给村上的人听呢？

她痛苦极了！

长发妹原来是个活活泼泼的女孩子，近来变成呆头呆脑的笨孩子了。

她看见田地里的土块干巴巴的，庄稼枯黄黄的。

她看见村上的男女老少，每天挑着水桶到七里外的小河里去挑水。各人挑得汗流满面，气喘叭哈。

她想告诉村上的人：陡高山上有泉水，只要扯掉萝卜，砍碎萝卜，凿大洞眼，泉水就哗哗流下山来。她嘴一张，刚说出“陡高山上有……”，可一想到凶恶的黄毛人，她的话就咽进肚子里去了。

她痛苦极了！

她吃不下饭，她睡不着觉，她像个哑子，她像个呆子。

她的眼睛不再是水汪汪的，而是阴黯黯的了。她的脸蛋不再是红绯绯的，而是黄蜡蜡的了。她的长头发不再是青黝黝的，而是枯焦焦的了。

妈妈抓住长发妹瘦瘦的手说：“孩子，你有什么病呀？”

可是，长发妹咬住嘴唇，不说话。

一天一天过去，一月一月过去。

长发妹的头发由青黝黝变成白雪雪的了。她没有精神梳理，也没有精神挽起，让这白雪雪的长头发散披在身上，像一个白毛人。

“啊！好奇怪啊！年纪轻轻的姑娘，满头白雪雪的头发！”

这话在各处传讲着。

长发妹呆呆地靠在大门口，望着来来往往的人。她喃喃地说：“陡高山上有……”。她说到这里，就用牙齿紧咬住嘴唇，咬出一个个的血印子。

有一天，长发妹靠在门口，看见一个白胡子老人由七里外的小河里挑回一担水，颤巍巍地在路上走。一不留心，碰着一块石头，跌倒在地上。水泼光了，水桶坏了，老人的腿子撞破了，鲜血一直淌着。

长发妹跑过去扶起老人。她在身上撕下一块衣襟，蹲下来替老人绑住伤口。她听着老人哎哟哎哟地哼着。她望着老人的闭着的眼睛，脸上的皱纹抽抽搐搐的。

长发妹自言自语地说：“长发妹，你好怕死啊！因为你怕死，田地上的泥块才干巴巴！因为你怕死，田地上的庄稼才黄枯枯！因为你怕死，全村的人才汗流满面、气喘叭哈！因为你怕死，老爹爹才跌断了脚！你，你，你！……”

她捶打着自己的头。

她再也忍不住了。她忽然大声地对老人说：“老爹爹，陡高山上有泉水啊！只要拔掉萝卜，砍碎萝卜，凿大石洞眼，泉水就哗哗地流下山来了。真的，真的！我亲眼见过！”

她不待老人回答，她站了起来，披着长长的白头发，像疯子一样在村上来回跑着，大声呼喊：

“陡高山上有泉水啊！只要拔掉萝卜，砍碎萝卜，凿大石洞眼，泉水就哗哗地流下山来了。真的，真的！我亲眼见过！大家快去吧！”

接着她又说出发现泉水的经过，只是没有把山神的话说出来。

村上人素来认为长发妹是好心肠的孩子，大家都相信她的话。

村上人有的拿菜刀，有的拿钢凿，跟着长发妹爬上陡高山，爬过大悬崖。长发妹双手拔下石壁上的萝卜，丢在石头上，说：“大家砍碎这萝卜，快！砍碎它，快！”

几把菜刀剁剁剁的，把红萝卜砍成了碎渣渣。

石洞眼的泉水刷刷地射出来了。可是，石洞眼只有茶杯大，泉水流出不多。

长发妹又说：“大家用钢凿下力凿啊！把石洞眼凿得宽宽的，快凿呀！快凿呀！”

几把凿子，“底底打打”，凿呀凿呀的。一会子，石洞眼有大碗那么大了！再一会子，石洞眼有水桶那么大了！再一会子，石洞眼有大水缸那么大了！

泉水哗哗啦啦地向山下奔流下去。

村上的人，呼呼哈哈笑起来。

就在这个时候，一阵大风刮来，长发妹不见了。

大家尽望着泉水笑，没有发觉长发妹不在身边。

后来有个人说：“长发妹呢？”随着有人回答：“大约她先回家了。先回家向病在床上的妈妈报告好消息去了！”

大家欢欢喜喜地爬过悬崖，走下山来。

可是，长发妹不是先回家，而是挨山神抓去了。

山神用一阵风把长发妹抓进山洞。他大声叱责说：

“叫你不要告诉别人，你却带起大批人来砍碎红萝卜，凿大石洞眼。现在要把你杀死！”

长发妹披着白头发，冷冷地说：“为了大家我愿意死！”

山神磨着牙齿说：“我不让你好好死！我要叫你躺在悬崖上，让泉水从高处冲在你身上，叫你长期受痛苦！”

长发妹冷冷地说：“为了大家，我愿意挨水冲。可是，我请求你给我回家一转，托人照顾我的病妈妈和几个猪仔。”

山神想了一想，说：“给你回家一转。你若不来，我就封住水口，还要杀死全村的人！你来时，自己躺在悬崖上挨水冲，不要再来麻烦我了！”

长发妹点点头。

一阵大风把长发妹从洞里刮下山脚。

长发妹望着山上的泉水哗啦啦地流下山来，望着田地上水汪汪的，望着庄稼青乎乎的，她笑了，她哈哈地大笑了！

她回到家里，她不能把实话对妈妈讲啊！讲了会急死妈妈的。她只说：“妈，陡高山上有水流下来了，我们村上不愁水了。”接着又说：“妈，邻村的小姐妹邀我去玩几天，我交代隔壁婶婶来照顾你和小猪。”

妈妈笑笑地答应说：“好的！”

长发妹到隔壁交待了婶婶，回转家来摸摸妈妈的脸，说：“妈，我说不定要在邻村玩十把天啊！你……”

妈说：“你高兴玩就玩吧！隔壁婶婶是个好人，会照顾我的。”

长发妹摸摸妈妈的脸，摸摸妈妈的手，她的眼泪滴下来了。

长发妹到猪栏边，摸摸小猪的头，摸摸小猪的尾巴，她的眼泪滴下来了。

她在房门口说了一句：“妈，我走了！”不等妈回话，她甩甩长长的白头发朝陡高山走去。

半路上有一株枝长叶茂的大榕树。以前，长发妹经过这里，总坐在树底的石块上乘凉。

现在，长发妹走过树底，摸一摸树干，说：“大榕树啊，以后我不能再来你下面乘凉了！”

忽然，大榕树后走出一个高大的老人，绿色的头发，绿色的胡子，穿着一身绿色的衣服。他说：“长发妹，你去哪里呢？”

长发妹叹了一口气，低着头不出声。

老人说：“你的事情我已知道了。你是好人，我要救你。我凿起一个石头人，像你一样。你来大树后面看吧！”

长发妹转过大树后，看见有一个大石头凿成的石姑娘，很像自己，只是没有头发。

长发妹呆住了。

老人说：“山神要你躺在悬崖上挨水冲，这苦可受不了呀！我把这石头人扛到悬崖上，让石头替你受刑。可只缺少长长的白头发。小姑娘，你忍痛吧！我把你的白头发扯下来，安在石头人的头上。这样，山神才不会疑心。”

老人不待回答，就按住长发妹的头扯头发。一索一索的扯下，一索一索的安在石头人的头上。也奇怪，安上就生了根。

长发妹的头光了，石头人的头上却长满了雪白的长头发。

老人笑笑地说：“姑娘，你回家吧，这村里的田地有水了，你和村上的人下劲耕种吧！以后村上人的生活会慢慢好起来的！”说完，他扛起石头人，飞快地朝陡高山跑去。

绿老人扛着白头发的石人，走上陡高山，走到悬崖。他把石人放在悬崖上，让急流的泉水冲着。泉水冲在石人身上，依着石人的头发流下山来，长长的，白白的。

啊！白发水！白发水！

长发妹靠着树根看呆了。

长发妹忽然觉得自己头上痒痒的，伸手一摸，啊！头发又长出来啦！啊！头发又长长地垂下地来啦！

她用手拉过前面一看，啊！青黝黝的，啊！青黝黝的！她好喜欢啦，喜欢得跳起来！

她在大榕树下等了许久，不见绿老人回来。忽然，微风吹来，大榕树枝摇叶动，发出了声音：

“长发妹，山神这家伙挨瞒住了，你好好回家吧！”

长发妹望望陡高山上长长的白发水，望望山脚下青乎乎的庄稼，望望田头地尾欢欢乐乐的人，望望绿幽幽的大榕树。她甩着青黝黝的长头发，一跳一跳地回家了。

50、民间故事漳州民间故事：谢能舍一筊卓立

谢能舍的父亲姓谢名琏,是明朝一位探花.在未中举人之前,家境十分贫穷,他只好当教书先生,以舌耕为业,设塾第于漳州杨老巷,和一座伽蓝庙做厝边.由于他的工资仅能应付三顿稀饭,没有余钱买好料吃,他就用小木头削了一支木鸡腿,用来醮豆油配稀饭,免得被人看寒酸,说他有饭无菜.

有一天,他发现书匣中有许多白蚁在蛀吃他的书,就把书拿到路边当空晒.正好厝边有几知鸡看见白蚁,都来争着啄食,碰翻了书匣,被盖到书匣之中.不久,天落"饭勺雨".谢琏急急忙忙把书往书匣里一堆,收好了回塾第,没有发觉书匣里的那只鸡.

傍晚,厝边发现鸡少了一只,到处找寻,无从找回.有人议论说:教书先生一年赚无多少钱,却天天吃鸡腿配饭,敢是他惯偷人家的鸡来吃呢?厝边感觉有道理,就找谢琏查问.谢琏发誓"我是读书人,绝不会做这种卑鄙的事!"否认有偷抓鸡的行为.大家怂恿失主对他进行搜查,结果在他的书匣里搜出那只丢失的死鸡.谢琏顿时惭愧得无地自容.他一再申辩,人们议论纷纷.有人说:要不然,你跟大家一起到伽蓝爷庙去掷杯,如掷出圣杯就说明不是故意偷鸡,若掷出阴杯或笑杯,那就是有意偷鸡.谢琏无可奈何只好随大家到伽蓝爷庙中去掷杯.

凑巧,这天伽蓝爷上天不在庙中,他的手下不敢决断,竟使掷出的杯不阴不阳,"一筊卓立".大家都说:伽蓝爷不肯给你做证明,先生一定是故意偷鸡了.谢琏只好忍气吞声,卷了铺盖到别处谋生.后来,他刻苦读书,学问突飞猛进,连捷高中探花.回乡祭祖,骑马游街,显示荣耀.他为了报复伽蓝爷,把他的神像绑在马后沿街拖着走,游完街后又狠心地把神像抛入南门溪.说也奇怪,那木雕的神像一落水竟沉入水中,任人打捞都捞不上来.

后来,谢探花的老婆生了一个儿子,单字名能,家人都叫他能舍.能舍从小聪明过人,但行为浪荡,爱作弄人,做出了许多叫人哭笑不得的恶作剧.最后他将家败光,才跳入南门溪自杀,所以人们都在传说,是伽蓝爷忍受不了被拖着游街示众的冤气,投胎转世,变成谢能舍,来败谢琏的家伙.

"一筊卓立"的大匾,还高悬在杨老巷伽蓝爷庙里.直到庙的拆除而毁.

51、民间故事闽南民间故事：草索拖阮公 草索拖阮爸

草索拖阮公，草索拖阮爸这是闽南一句俗语，其中还有一段故事呢！

老阿公老了，耳朵听不见了，病在床上半年多，只剩点气丝。儿子觉得老头子够拖累的，不如早点打发他上山。

一天儿子搓了一条很结实的草索，将老阿公捆在一片木板上，然后叫来自己的宝贝儿子——老阿公的孙子——春仔，说：“把阿公拖上后山去扔掉吧！”

春仔很听话，果然用草索把老阿公拖到后山山拗扔了。当他转身要下山时，心想这草素打得这么结实，才用一次太可惜了。春仔解下草素带回家。

阿爸见春仔带回草索，觉得奇怪，问道：“你带回这草索干啥？”春仔笑眯眯地说：“留着等你老了，我省得再搓草索。”

阿爸吃惊地“啊”一声，话也说不出来。春仔以为阿爸还不明白，解释说：“草索拖阿公，草索拖阿爸，留着你老了拖你上山！”

阿爸听了面红耳赤，为自己的不孝感到惭愧。站起身来，大声说：“春仔，上山去。”“做啥？”“把阿公抬回来。”

于是父子俩到后山又把阿公抬回来。

阿爸抱着老阿公痛哭了一场。从此痛改前非，尽心地服侍病危的阿公。

52、民间故事柳毅传书

书生柳毅家住湘江岸边。他到京城长安去考试，没考中，要返回家乡。

他有个同乡客居径阳，临行前要去和老乡告别。他骑在马上走了六七里路，路旁田间忽然飞起一群鸟。坐下马吃了一惊，离开道路狂奔起来，一口气又跑了五六里路才停下来。

柳毅坐在马上，颠簸得够呛。马一停，他就下来牵着马，溜溜腿。刚走了几步，见前面有一个女郎，赶着一群羊在放牧。这女郎长得十分漂亮。柳毅心中感到奇怪：这样一个美丽的女郎，怎么孤孤单单的一个人在这放羊呢！

再细看，那女郎双眉紧蹙，一脸愁容，衣服也穿得破破旧旧。她站在那里不时向远处张望，好象在等待什么人似的。

柳毅走上前去问道：“你是哪里人氏？为什么一个人在这荒野里？有什么难处？”女郎脸上现出极其痛苦的样子，好一会儿说不出话来。抽抽咽咽地哭了一阵子，才说：“我的命不好。本来不好意思对你说这些，可我的苦太深了。不怕你见笑，只好对你说了。说一说，我心里也痛快些。”她擦了擦泪诉说道：“我是洞庭龙君的小女儿，父母作主把我嫁给泾川的二儿子。

我本来不乐意，父母之命不好违背。泾川的二儿子是个浪荡公子，成天不干正事。我劝过他几次，他就忌恨我。再加他身边那些女人为了讨好他，说了我许多坏话，他就天天折磨我。我受不了他的折磨，向公公婆婆诉说情由。

谁知公婆偏袒儿子，反而把我赶到这里来。我满肚子苦向谁诉！”说着说着，她又泣不成声了。

柳毅想安慰她几句，一时又找不出合适的后来。女郎镇静了一会儿，又继续说：“这里离洞庭有几千里路，我站在高处朝着洞庭的方向望去，长天茫茫，什么也望不到。想托人捎个信去，又找谁捎呢？我在这里受这般苦楚，家里人怎么能知道！听说先生要回家乡去，路过洞庭。我想请先生带一封信去，不知先生肯不肯帮忙？”

柳毅听了文郎的话，心中很是不平，他义愤填膺他说：“我这人就是看不得不平的事！我要是腋下能生出双翅，就立刻给你送信去！只是洞庭一片大水，我这凡人只能在陆地上行走，怎么能把信送进去呢？我担心的是道路不通，信送不到误了你的事，”

女郎见柳毅这般义气，感激得泪流满面，说道：“你肯帮我的忙，我很感激。如能把信捎到，我就算一死也要报答你。我怕你不肯答应我的请求，所以没先告诉你去的方法。现在你答应替我带信了，我就告诉你。其实，去洞庭龙宫也和进京城没有什么大的差异。”柳毅说：“既然这样，你就告诉我，我帮你跑一趟。”

女郎又给柳毅行了个礼，说道：“洞庭湖的南岸有一棵大橘树，当地人们称它为社橘。你在那橘树干下，把头上的皮革束带解下来，换上我给你的这条丝带，然后在树干上叩击三下，就会有人出来接你。你跟随他往里走，大水大浪都挡不住你。除了捎信外，还希望你把我在这里受罪的情形和我父母说说。”柳毅说：“你只管放心，这事全包在我身上啦！”

女郎把藏在小袄里的信取出，交给柳毅，然后侧转身，望着洞庭的方向，泪珠儿不断。柳毅看到她那愁苦的样子，也被感动得落下泪来。他接过书信，小心地放在书囊之中，又向她问道：“你放牧这些羊做什么用？神界也杀羊吃吗？”女郎说：“这哪里是羊？他们的样子象羊，其实都是些雨工。”柳毅不解地问道：“什么是雨工？”女郎说：“也不过是作打雷洒雨之类的工作罢了。”柳毅又细看了看，这群羊都很矫健，走起路来步子迈得很大。两只眼睛发出奇异的光，喝水吃食也和羊很不一样。再看那身体的大小，毛角的式样，和羊就没有什么区别了。柳毅和女郎告别时说：“我给你当送信的使者，以后要是再到洞庭，你可不要说不认识我而躲开哟。”女郎说：“哪能呢！岂止不躲开，我还要把您当亲人看待呢。”

柳毅辞别了女郎，向着东方走去，走了几十步，回头再看女郎，女郎连她牧放的羊群，全都不见了。

这天晚间，柳毅来到同乡家里住了一宿，第二天和同乡告别后，就踏上了归途。他一路夜住晓行，走了一个多月才到家。到家之后，其它事情都没干，先去了洞庭湖。

洞庭湖的南岸果然有一棵大橘树，树干很粗，树荫能遮盖一亩多地。每逢春社秋社祭神的日子，在这棵大橘树下举行祭礼，人们称这棵橘树为社橘。

柳毅走到大树跟前，按照龙女教的办法，换去头上的皮革带，束上龙女给他的丝带，在树上叩击了三下，一会儿从洞庭的波浪之中走出一个武夫模样的人。这人走到柳毅跟前，很有礼貌地问道：“贵客从哪里来？”柳毅没把送信的事告诉他，只说要拜见大王。武夫就分开水，在前面引路，领着柳毅往前走。他对柳毅说：“请闭上眼睛，一会儿就到了：”柳毅刚闭上眼，就听到两耳中的风呼呼作响。霎时之间，柳毅睁眼一看，已到了龙宫前面。宫门很高，两边的台阁都是对称的，房屋千门万户，都极为富丽。路旁奇花异草，无所不有。

那人把柳毅领到一所大房子里，说：“请先在这里等一等。”柳毅见这房间很宽敞，就问道：“这是什么地方？”回答说：“这是灵虚殿。”柳毅细看，人间最珍贵的主贝，这里都有；人间没有的宝贝，这里也有。殿内的柱子是青玉白玉雕成的。床几等是珊瑚树做的，门楣是用水晶雕刻的，栋梁是琥珀装饰的，一切陈设，好得都没法用语言形容。

柳毅在灵虚殿等了好久，也没见龙王来。就问道：“洞庭君怎么还不来？他在哪里？”那人说：“您来前不久，我们龙王刚到玄珠阁与太阳道士讲《火经》去了。”他怕柳毅等得着急，又说：“再稍等一会儿，也就快要回来了。”

柳毅问：“什么叫《火经》？”那人说：“我们洞庭君是龙，龙以水为神，只要洒一滴水就能淹没了山谷。太阳道士是人，人以火为圣，烛光大的一点火，点燃起来，可把阿房宫化为灰烬。我们龙王精于神理，太阳道士精于人理，他们到一起去探讨神圣的奥秘去了。”

正说话间，宫门忽然大开，一个身披紫衣、手执青玉的人走了进来。那人赶紧站起来说：“这就是我们君主。”说着，走向前去报告。洞庭君看了看柳毅，问道：“来的莫非是人间的人吗？”柳毅上前行了礼，答应说：“是。”

洞庭君还了礼，客气他说：“水府幽深，外界的事我知道得少，先生远道而来，不知有什么事？”柳毅说：“我是大王的同乡，生长在楚地，到秦地去游学，回家时从泾水岸边走，看到大王的女儿在那荒野之处牧羊，风吹雨打，挨饿受饥，其苦难言。我柳毅看了很不忍心，问起来，才知道她受丈夫的无故摧残，公婆又不讲理，罚她到那里去受罪。她让我给你带来一封信，我就是为送信才来的。”说完，取出书信呈上。

洞庭君看罢书信，用衣袖掩面哭泣，说道：“这是我的过错，我当初没听人们的劝告，竟把女儿送到虎口里去受苦。感谢先生给我带信来。”说着，把信交给站在身旁的人传进后宫去。不多一会儿，就听到里面传出许多妇人的哭泣之声。哭声越来越大。洞庭君吃惊地对旁边的人说：“赶快进去和娘娘说，不要让她们哭出声来，免得让钱塘知道。”柳毅不明白，问道：“钱塘是谁？”洞庭君说：“是我弟弟，从前曾任钱塘地方长官，现在已经辞官归隐啦。”柳毅仍不解：“干吗怕他知道？”洞庭君说：“先生不知道，我那弟弟为人正直，性情暴躁。从前帝尧在位的时候，有九年的洪水灾害，就是他一怒造成的。最近和天将闹别扭，他一气之下，把五山崩毁，连通路全都堵塞了。我怕他知道了，一发脾气去闹事，要连带那一方百姓跟着吃苦头。”

话还没说完，就听到天摧地裂一般的一声巨响，宫殿墙壁都震得直摇晃。

接着就见有一条赤龙，长有千尺开外，两只眼睛亮如闪电，一只舌头血一般红，全身赤鳞如火，脖颈上还拖了一条金锁链，平地腾空而起。就在这赤龙腾跃之时，千雷万霆，缠绕在它身旁，霰雪冰雹，纷纷直落。那声巨响震得柳毅耳中嗡嗡了半天，听不清事。柳毅吓得直往后退，洞庭君亲自搀扶住他，说道：“先生不要害怕，这是钱塘知道了这件事，不停时刻地去了。”柳毅说：“我还是回去吧。他去的时候这般声势，回来的时候，还不得把我吓死！”

洞庭君说：“不妨事。他去的时候，是一怒而去，所以这样。回来的时候就不这样了。您且请坐。”说着命人摆酒。

洞庭君陪着柳毅吃酒，殿下乐队奏乐，声音和谐，有如祥风庆云。仙女列队，翩跃起舞。走上一个美丽的女郎来给柳毅敬酒。柳毅仔细一看，不是别人，正是托他寄信的那位女郎。她脸上虽挂着微笑，但眉宇间仍然流露出悲伤的样子。她的服式非常华美，红霞般的烟云飘在她的左右，紫气般的光圈罩在她的头上。敬过酒之后，就轻移莲步，进入宫中。不多时，洞庭君对柳毅说：“泾水的囚人来了。”边说着，边起身。他请柳毅且坐，自己暂到宫中去处理一下。

过了一会儿，洞庭君又出来，仍陪着柳毅吃酒。接着一个身披紫衣、手执青玉、个儿很高、精神饱满的人走了出来。洞庭君指着这人对柳毅介绍说：

“这就是我弟弟钱塘。”柳毅起身，向钱塘行礼。钱塘也赶紧还礼。

钱塘陪着柳毅喝了几杯酒，说道：“我侄女不幸，受到泾阳那坏小子的欺辱。幸亏先生见义勇为，救了她，不然的话，非被那坏东西折磨死不可。

先生的大德，我很为感激！”柳毅起身谦让了一番。钱塘又向哥哥洞庭君讲诉去处理事情的经过：“今天辰时我从灵虚殿出发，已时到了径阳，午时与他们展开了激战，未时回到这里。我还到九天告知上帝，得到上帝的允准。”

洞庭君问道：“这次杀了多少？”钱塘回答：“六十万。”问：“伤害庄稼吗？”答：“八百里。问：“那个坏小子怎么处置的？”答：“已把他吞食掉了。”洞庭君皱了皱眉头说：“那坏东西实在可恶，该惩治他。可你办事也太急躁了些。以后可不要这样。”钱塘答应说：“是。”

这天就把柳毅安置在凝光殿里休息。第二天又在凝碧宫设宴招待柳毅。

洞庭君拿出碧玉箱来相谢，钱塘君拿出琥珀箱来相谢。这些雕刻得精致的箱内装有人间罕有的宝物。柳毅辞谢了一番，最后只好接受下来。第三天又在清光阁设宴招待柳毅。这次钱塘吃酒有些过量，他的性格又直爽，就对柳毅说：“我那位嫁给泾阳次子的侄女，是洞庭君的爱女，相貌美丽，性情贤淑，谁都说她好。不幸受到那坏小子的欺辱。得到你的帮助，现在也算解决了。

我想把侄女嫁给先生，我们两家结为亲戚，不知先生意下若何？”

柳毅拱拱手说：“你为人直爽，办事刚决明快，我很佩服。但婚姻之事，不好勉强。我是为救令侄女解脱苦难而来的。我要是这会儿娶了你侄女。人们也许会认为我是为娶其女而害其夫，名声也不好听。因此，不敢从命。”

钱塘见柳毅说得有理，又是个很重义气的人，也就不再勉强。这天晚上，钱塘又单独设宴招待柳毅，他们相互之间谈得十分投机，两人成了知心朋友。

又过了一天，柳毅要辞别回去，洞庭夫人又特别在潜景殿设宴招待柳毅，让女儿出来向救命恩人致谢。夫人说：“你救了我女儿，大恩没报。本想请你多住些日子，你又急着要回去。这次分别，不知日后还能见面吗？”女儿坐在旁边也是恋恋不舍的样子。夫人这话说得颇带感情，这勾起了柳毅的心思。前天，钱塘议婚时，柳毅虽然推辞掉了，但他对龙女是有好感的。再看看龙女，龙女似乎对自己也有些感情。此时，柳毅心中不知是有些悔，还是有些恨。他的思想有些乱。宴罢分手时，龙女对柳毅有些眷恋之意，但很含蓄。宫中的侍女也都有凄然之色。夫人也赠送柳毅许多奇异的珍宝，有好多连名称都叫不上来。

柳毅告辞了龙宫，沿原路来到岸边，有十多人挑着担子送他。挑担的人们把担子送到柳毅家，放下担子就往回走，出了柳毅的家门，即不见了。柳毅从洞庭君送他的碧玉箱中，随便拿出一件物品到广陵宝店中去，宝店里就给他金银好几万。从此，柳毅家中富起来，来为柳毅说亲的媒人很多，提了好几处亲，柳毅都未答应。

又过了好几年，这天，一位媒人来说：“有一个姓庐的女子，是范阳人。

她父亲好仙学道，成夭闲云野鹤，踪迹不定。这女子前年曾嫁给清河张氏，不幸丈夫死去。母亲怜其年纪尚小，要她改嫁。我见那女子既聪明又贤惠，特来给你提提。”柳毅觉得，想见到心上的人，已是无望了，就答应了。

成礼的这天晚上，柳毅看到这个女子的模样和龙女的长像有些相似。龙女当时忧愁憔悴，眉宇间多愁容。这个女子眉目间洋溢着喜气，看起来比龙女更美些。他本想问问，没好开口，一直压在心里。不过见到妻子就很自然地想到龙女。

过了两年，有了一个男孩。孩子满月时，亲朋都来贺喜，妻子穿起来漂亮的衣服。柳毅觉得妻子穿的这身衣服似乎在哪里见过，但一时记不起来，正在凝想，妻子对丈夫说：“你想什么？不记得当年见我穿的时候了？”柳毅说：“从前我替洞庭君的女儿送过信，在龙宫中好象见她穿过的衣服和这件差不多。”妻子说：“我就是洞庭君的女儿。泾川之冤，得到你的帮助，才能够昭雪。感你的大恩，誓死要报答。不想钱塘叔叔议婚，你竟拒绝了。

此后，天各一方。父母还想把我嫁给贵公子，我没答应。后来听说有人给你说亲，你也没应，这才有了报答的机会。”柳毅说：“你不是庐氏女吗？怎么会是龙女？”龙女说：“那是骗你的，怕说出真名来介又拒绝。”柳毅说：

“说真心话，我结婚时就看到你有些象龙女，怕你犯疑，没敢对你说。可我看到你更加想念龙女。没想到你就是龙女！你怎么不早说？”龙女也故意反问：“既然真心想我，钱塘叔父提婚的时候，你怎么拒绝了？”柳毅说：“我当时替你送信，实在是出于义愤，一点没往别处想。叔父议婚，我觉得于理不当，所以没应。实际上心中已经喜欢你了。后来有人屡次提亲没应，也是这个原因。”龙女说：“我也知道你心中没忘了我，这才假托庐氏女，请媒人提亲的。”夫妻二人回忆了初次见面的情形，又谈及结婚后相亲相爱的情形，感情更加深厚了。

妻子要回娘家去看看，请求丈夫一同前去。柳毅同意了。于是选择吉日，夫妇二人一起来到龙宫。洞庭君见了很高兴，以翁婿之礼接待柳毅。柳毅对岳翁说了洞庭一带人民的生活情形。洞庭君听了，很为关心，柳毅请求洞庭君对这一带人民予以照顾。洞庭君一一答应。

从此，洞庭一带风调雨顺，粮食丰收。人们都说，这有柳毅的一份功劳。

53、民间故事三峡民间故事

三峡民间故事

民间故事，人们俗称“讲古”，重庆话为“摆龙门阵”，它起源于民间，根植于传统，乡韵深长，是民间口头文学中较为广泛的体裁和形式。

三峡盛产民间故事家已成为一种特有的文化现象。刘德培融糅着泥土真实的口头民间文艺作品，是他在时空的演化和阅尽人间沧桑中诞生出的绝世珍品，作品折射出来的深广的社会历史内涵已超越了作品的外在形态，以生活的本真状态出现却又负载着某种历史文化内涵的带有原生性的乡土艺术，已抵达一种大俗大雅的理想境界。刘德培以超强的记忆力传承鄂西地区民间口头文学遗产，成为享誉海内外的民间文学的“活化石”。刘德培的故事保留着民间文学所特有的“有头有尾，一线到底，交待明白，引人人胜”和“朴实无华、不枝不蔓”等表现手法的风格，又有自己的创造。他讲的故事情节构思奇巧，语言生动诙谐，常于结尾处显绝妙，创造了极高的艺术和审美价值。三峡一带善讲者众多，刘德培是其中的集大成者，他传讲各类民间故事512则，谚语干余条，民歌千余首，谜语600多则，以及大量的民俗文化资料，为传承、弘扬我国优秀的民间文化做出了巨大的贡献，正是在这个意义上、刘德培被喻之为是当之无愧的“国宝”。

着眼于内容，民间故事含幻想故事、历史故事、智慧人物故事、生活故事以及动植物故事等类别。

幻想故事是民间故事的一个重要类别，它以超现实的幻想构成离奇的故事，通过幻想来表达和寄托人们在现实生活中不可能实现的愿望，表达人们对于痛苦生活处境的不满和改变这种处境的强烈愿望，想象丰富而奇丽，向读者展示了一个色彩斑斓、神人交会的超现实图景，充满着浪漫色彩。展翅飞翔的雄鹰能够背负善良的弟弟去太阳山捡宝，同样也能把贪心的哥哥托运到黄金耀眼的罪恶渊薮中去；蟒蛇变化为英俊的少男娶员外三小姐为妻，从而使她得到人间得不到的温柔，狐狸精的美丽绝伦和妖娆贤淑也就使农田劳作的村夫安居乐业尽享天伦之乐。……人类在追求自身人格独立和精神解放的长途中， 就这样渐次展开着他们的浪漫设想和积极追求。

幻想故事的基本结构模式是报恩故事，其中有的是神女报恩故事，其主人公往往是勤劳善良、心地仁慈而又老实本分的渔郎、猎手和樵夫，他们或是由爱神的暗中指点、或是于偶然中挽救了某一弱小动物的生命，这小动物碰巧又是龙女或蛇女的化身，于是她们从仙界来到人间，知恩图报，让恩人过上幸福的生活。并且有一贪财贪色之人挑拨阻挠其间，反复刁难，均被她们施展智慧和法力，一一击破，突破重重阻拦，终于惩治坏人。有的则是动物等小精灵的报恩故事。

历史故事题材在三峡相当广泛，诸如公孙述称帝、刘皇叔托孤、诸葛亮设阵、李白成观星、张献忠征战，以及郦道元、杜甫、李白、白居易、刘禹锡、陆游、黄庭坚、周敦颐、王十朋等诗墨客的轶闻趣事。

智慧人物故事又叫机智人物故事，是民间故事中是最富 有理想主义色彩的部分。故事的主人公大都是生活中的小人物，无力与占统治地位的社会阶层抗争，但却能以智慧来获得 一种喜剧性的结果，从中也折射出了广大劳苦大众某种隐秘的愿望。当然现实远比故事要复杂沉重得多，从整体看来，这些故事还无法达到那种现实批判与精神启蒙的作用。民间故事家刘德培所讲的《杜老幺的故事》、《张士发的故事》，就是反 映广大劳苦群众与封建剥削阶级作斗争和歌颂劳动人民机智勇敢、顽强乐观精神的生活故事。他的故事构思别致，情节动人，结构严谨，哲理性强，如“半文钱”的故事情节是：乾隆年 间，枝江县的县老爷闻长乐杜老幺的名气，找上门来，要和杜 老幺赌点狠气，硬拉杜老幺去打一场官司，赌着杜老幺把他的乌纱帽打掉，否则就要任他发落。这个县老爷是个服硬不服 软的家伙，见杜老幺不爱走，越是要抖这个狠。杜老幺被纠缠不休，就说：“打官司要到荆州府，我半文钱都没有，怎么敢上路?县官听说只要半文钱，就把通宝剁了一半给杜老幺。两人直往荆州府，杜老幺当即告了这个县官一状，一下果然摘掉 了县“老爷”的乌纱帽。杜老幺的状词是这样写的：“身为百姓父母官，目无王法好大胆，乾隆通宝剁两半，不斩也得先撤官。”关于巧媳妇、哈(傻)女婿的故事也非常之多。

长江三峡的民间故事丰富而美丽，充满着强烈的爱与恨。 历来正史都是宣扬上智下愚的，而在这块民族地区的民间传说中，大量传承着歌颂劳动人民的智慧、嘲弄剥削者愚蠢的故事，这说明劳动人民是民间传说的创作者，他们用自己的智慧创作出口头文学来歌颂自己。例如《罗二娃的故事》，从前有个财主叫三阎王，请了个放牛娃叫罗二娃，罗二娃不光得不到工钱，而且总是吃最坏的东西。三阎王假惺惺的说：“你细娃家还年轻，吃好的日子在后头。”罗二娃饿得皮包骨头，于是心生一计，编了一个篾笼头，一上坡就用篾笼头把小牛嘴巴笼住，不让小牛吃草，小牛饿得歪歪倒倒，三阎王见了火冒三丈，罗二娃不慌不忙地说：“这牛儿还年轻，吃好的日子在后头。”三阎王怕小牛挨饿，再也不敢拿孬东西给罗二娃吃了。不久，三阎王又提出牛要吃露水草才长得肥，半夜过一点就喊罗二娃起床。罗二娃实在受不了，于是又想了个主意。第二天早上鸡叫头遍，三阎王就来催罗二娃上坡，罗二娃睡在床上动也不动，口里答应：“三老爷，我在看虱子呢。”“黑摸摸的你怎么捉虱子呢?”“看不见捉虱子，看得见上坡放牛吗?”“牛又肥又大怎么看不见?”“三老爷，你不是越肥越笨吗?要是笨牛滚了岩，怎么得下场?”三阎王一想，放早牛是好，摔死了不得了。只好说：“好嘛，等天亮了再上坡。”从中不难见到低贱者的聪颖智慧。此外，还有大量反映封建礼教吃人，反映劳动人民勤于创造、乐于助人的优秀品质，反映青年男女纯真爱情等方面的传说。

机智人物故事的主人公个性各异，有的狡黠奸滑、助人为 乐，有的行侠仗义、打抱不平，有的公正清廉、惩治邪道，有的 少年聪慧、敦厚内秀；也有的胡混白吃、泼皮无赖，有的游戏人生和玩物丧命，有的为生计而行骗及其骂人成癖……或令人称快、拍手叫绝，或令人展眉、一畅胸怀，或令人喷饭、前仰后合，或令人扼腕、慨叹人生。这些人物身上不同程度地体现了劳动群众的乐观、开朗的性格和大无畏的斗争精神。机智人 物的斗争方式是多种多样的：请君人瓮式，巧妙地设置各种圈 套，让对手往里钻，对手毫无察觉，悔之已晚，如《我家没得良心》；旁敲侧击式，指桑骂槐，言在此而意在彼，达到讥刺对手 之目的，如《摆掉臭钱就是狗》；装疯卖傻式，这是大智若愚、大巧若拙，以装傻掩盖机巧，如张土发形象；欺瞒行骗式，这些骗子骗的并不完全是平民百姓，而是一些为富不仁、吝啬小气的地主老财和横行乡里的地痞恶棍；逗趣调笑式，机智人物采用这种方式并非为了惩治对手，而是捉弄对方，从中获得乐趣，逗趣的对象往往是一些善良无辜的人，如《捡药鱼》、《摆人摆 得苦》等。总之，机智人物善于在各种场合中使用智巧，取得胜利，他们是一些智力超群者，在流传过程中变得越来越完美，成为人民群众集体智慧的象征。

生活故事的幻想成分很少或根本没有，所以又称为“写实故事”或“世俗故事”，但其形态比幻想故事复杂。这类故事的主人公在他的空间中大多要遇到几个难题，总是通过意外的转折和结局达到一个理想的彼岸，或吟诗作对，或智设关卡，或以其人之道还治其人之身。就这样，它以千姿百态的情节和鲜明单一的形象引人人胜，引人击节称快。那种从容不迫的即景生智，不露声色的指桑骂槐，故作庄严的调侃嘲弄和信手拈来的想象才能的确令人惊奇叹服。这类故事包含有丰富 的地方风土人情。如《祭窑》，故事本身要表达的是害人终害己的因果报应思想，却侧面地反映了古代人祭的历史。土家地区尚鬼神，好祭祀，连烧窑都要举行人祭，这对研究古代信仰和祭祀是很有裨益的。

生活故事的类别主要有生活斗争故事、巧女故事、傻丈夫故事、朋友故事或好皇帝故事等等。很多生活故事都具有轻 松、幽默和滑稽的喜剧风格，有些本身就是令人捧腹的喜剧作品，有些虽不是纯粹的喜剧，但也不乏精彩的喜剧细节。为了强化喜剧效果，生活故事采用了多种多样的艺术手段：夸诞，将人物的某种属性夸张到怪诞的程度；巧合，能使人物绝处逢生，产生出人意表的效果；矛盾，在不协调中见出乖谬。此外还有装痴卖傻、调笑逗趣也是常用的手法。

民间故事中有一类动植物故事，讲草木虫鱼皆有情义，不 仅有松树的刚强独生、杉树的谦让多生等自然常识，而且山川 草木、花鸟虫鱼的风骨灵气中积淀着人们庄严的历史情感。 巴东《牛为什么犁田》、《猫为什么吃老鼠》、《老鼠子嫁姑娘》、 《散闷草》等，当阳的《狗饿雀》、《牛吃草》、《马桑树》等等。“一 草一木总关情”，讲述得别有情趣，如“金盆杨”的故事：与清江并行的318国道线上有条山溪叫金盆河，河边有一株高达十 余米的古杨。它树基粗大，靠地面处有五个大洞，洞孔相连， 可容二三人。林业档案称它为“金盆杨”。传说从前有个四川货郎，路过人洞躲雨，当地一位姓向的女子也人洞躲雨，正遇货郎脱衣拧水，她回头便走，被山洪冲走。货郎奋身救人，送她回家后，又回树洞过夜。向的父母觉得货郎是个诚实的恩人，有意将女子许配他，苦无媒人，便叫女儿请救命恩人来家 暂住。次日，向女至树下仰望，货郎问她在看什么?

女说：“我看它们到底是藤缠树?还是树缠藤?”于是货郎大胆求婚，终于缔结良缘。此后，这古杨树下，便成了青年男女谈情说爱的香巢。这些故事常把动植物的外形特征和生长习性人格化， 形成整体比况结构以传达讲述者的意趣。有的动物报恩故事 中的动物或是以其微薄力量给恩人赚得一点点钱财，或是以 其预测吉凶的能力指点恩人避免灾祸，这类报恩故事与原始 的图腾崇拜有关，因为幻想故事起源于原始社会，原始风俗必 然在其中留下投影。

在原始人看来，自然界的万物都具有灵性，他们崇拜自然，崇拜与他们的生存紧密相关的动物或植物，希望它们保佑自己，赐给自己幸福。随着社会的进化，原始观念逐渐淡薄，但却作为原型被幻想故事保留和继承，对后来的幻想故事有极大的影响。

54、民间故事金龙池的民间故事

　　故事会提供：金龙池的民间故事

　　在芦芽山极顶太子殿四周，环绕着五六个状似圆盘的小水池。这些水池大者口径可达o.5米，小者约0.3米。水池在石崖之顶，由人工凿成，虽历干百余年，至今完好无缺。池中夏有碧水如镜，冬日结冰如银。白云从崖之上空飞过，其倒影映现于池中，宛若神龙显影，腾挪飞跃，奇趣无穷，人们将这些水池称作金龙池。

　　关于金龙池的“金龙”，民间有着美丽的传说。远古时候，芦芽山便是一块宝地，这里麦萎双穗，禾长双株，人们过着富足美满的好光景。有一年，天上的玉皇大帝扮作秀才到民间查访，路经芦芽山时，见一老妇正在门口拣谷穗，上前问道：“拣此谷穗有何用处?”

　　老妇答道：“拣出好的来年作种子，次的碾米自己吃，剩余的秕谷喂鸡喂猪。”

　　玉帝不高兴地说：“普天下的人是把最好的谷物做成供品敬神仙，你为何要留作种子呢?”

　　老妇道：“好种出好苗，神仙也难饶。”

　　玉帝怒气冲冲地大叫道：“哼，好种出好苗?若是老天不下雨，好苗也得当柴烧!”

　　老妇没好气地反驳道：“一方水土一方人，芦芽山人不信神!”

　　玉皇大帝一听此话，暴跳如雷地吼道：“一方水土一方人。哪方人氏也信神;三年不落一滴雨，看你信神不信神!”说罢，愤愤然驾云而去。玉帝回到天庭，余怒未消，立即降旨，命东海龙王道：“三年以内，滴水不降芦芽山!”

　　东海龙王不敢抗旨，立即吩咐他的儿子金龙前往芦芽山，坐阵监督，不降滴雨。

　　那金龙本是东海龙王的第九十九个儿子，平时被龙王管束在龙宫中好不孤寂，今驾祥云飞临芦芽山上空，拨开云头向下看时，只见这里株株树木挺立，棵棵青草葱翠，朵朵山花艳丽，片片庄田茁壮;人世间男耕女织，幼童嬉戏，好一派乐陶陶的田园景象。金龙触景生情，不免对此情此境迷醉留恋起来，哪里还忍心用“三年不降滴雨”的残酷手段，来降灾于这块宝地呢?于是，金龙自作主张，施展神威，反而给芦芽山偏降了三寸春雨。

　　这事岂能瞒过玉皇大帝，他便遣金甲力士将金龙绑缚在芦芽山顶的水池之中，并且降下御旨道：“小金龙不忍心降旱灾于芦芽山，那就叫他永世囚禁在这水池中!”

　　小金龙虽然被囚于芦芽极顶水池中，但他热爱人间美景的善良之心却始终未变。他虽然身体被缚，但仍凭借没被捆绑住的尾巴的自然摆动，每日早晚力施播雨之能，将池中之水挥洒于芦芽山区。金龙每摆尾一次，芦芽山周围五里得雨。由于有了金龙的庇荫，芦芽山更加成了“天旱雨淋山，无雨山不干”的上乘宝地了。

55、名人故事刘邦斩白蛇

听过刘邦斩白蛇的故事吗?

高祖以亭长的身份为沛县押送徒役去郦山，徒役们有很多在半路逃走了。高祖估计等到了郦山也就会都逃光了，所以走到丰西大泽中时，就停下来饮酒，趁着夜晚把所有的役徒都放了。高祖说：“你们都逃命去吧，从此我也要远远地走了!”徒役中有十多个壮士愿意跟随他一块走。高祖乘着酒意，夜里抄小路通过沼泽地，让一个在前边先走。走在前边的人回来报告说：“前边有条大蛇挡在路上，还是回去罢。”高祖已醉，说：“大丈夫走路，有什么可怕的!”于是赶到前面，拔剑去斩大蛇。大蛇被斩成两截，道路打开了，继续往前走了几里，醉得厉害了，就躺倒在地上，后边的人来到斩蛇的地方，看见有一老妇在暗夜中哭泣。有人问她为什么哭，老妇人说：“有人杀了我的孩子，我在哭他。”有人问：“你的孩子为什么被杀呢?”老妇说：“我的孩子是白帝之子，变化成蛇，挡在道路中间，如今被赤帝之子杀了，我就是为这个哭啊。”众人以为老妇人是在说谎，正要打她，老妇人却忽然不见了。后面的人赶上了高祖，高祖醒了。那些人把刚才的事告诉了高祖，高祖心中暗暗高兴，更加自负。那些追随他的人也渐渐地畏惧他了。

以上是刘邦斩白蛇的故事。

56、寓言故事东游记(2)遭遇白蛇精

这个小故事讲的是关于：东游记(2)-遭遇白蛇精。

悟空拽住一个人，问道：“你们为何而逃?”　这人答到　：“你是外地来的吧，你有所不知，此地有个万年蛇妖，每晚就来，都要挖出人的心肝，说是给以前被齐天大圣捅死的姐姐吃的　，害得我们叫苦不迭，只好每天早上赶路”说罢，就落荒而逃。

“　好一个妹妹，带我去会会她!”悟空嘴上说着，拿起金箍棒在地上敲了三下。土地公公从地下冒了出来。悟空问清楚了蛇妖的住址，驾上筋斗云，来到了蛇妖的住处。

“死妖怪，出来!”悟空在门口大声喝斥到。突然一股青烟冒了出来，化作一位婷婷玉立的女子。

“谁在这里喧闹?”女子开口问道。

“齐天大圣，你孙爷爷孙悟空来也”。“原来你就是那猴子”，悟空在门口大声喝斥道。“谁在这里撒野?”女子开口骂道。“我齐天大圣孙悟空，孙爷爷在此”。“好哇，原来你就是那孙猴子!可算让我找到你了，害得我姐姐要找一万零一颗心和肝才能救回性命。”女子原来就是蛇精，她恶狠狠的说道。

“可恶的蛇精，先吃孙爷爷一根“火腿肠”吧”，孙悟空拔出金箍棒，正要向蛇精头上砸去，谁料到蛇精不知拿了甚么兵器，竟把悟空的棒子收了过去，之后归洞了。这是怎么回事呢?

请看下集。悟空终于懂得天外有天，人外有人

以上是为您提供的小故事：东游记(2)-遭遇白蛇精。

57、民间故事十二生肖传

这个小故事讲的是关于：十二生肖传。

很久以前，黄河流域有黄帝、炎帝、蚩尤等几个较大的部落，蚩尤仗着兵强马壮，经常攻掠其他部落。有一次蚩尤又带兵攻打炎帝，炎帝招架不住，忙向黄帝求救。黄帝认为蚩尤恃强凌弱，频频挑起战争，害得民不聊生，于是下令攻打蚩尤。

黄帝召集了手下的部落，带着驯养的家畜和野兽，率几万大军直奔蚩尤老巢而来。蚩尤也联合了手下的部落准备迎战，手下的谋士建议用法术对付黄帝，蚩尤一听有理，请山精做法克敌。只见山精挥起赶山鞭，一边挥鞭一边吆喝，顷刻间只见无数山峰直奔河东而来，不一会儿便将黄帝的几万人马困在当中。

黄帝命令青牛带上铁犁直向前冲，只听轰隆声响之后，生生犁出一条大道，山精被青牛撞得七窍流血而死。青牛也被赶山鞭抽中，奄奄一息，临终之际，取下自己头上的犄角，一只送给白马，一只送给黄羊，说道：“你们与我素来交好，今各拿去我的一角，为大王效力吧。”说完便喷血而死。

蚩尤见山精失利，命令众兄弟带领人马与黄帝大战，这一仗只杀得天昏地暗、日月无光，血水把大地都染成了红色。黄帝深知蚩尤不好对付，早就驯养了一群猛兽，在黑虎的带领下杀得蚩尤弟兄鬼哭狼嚎，仓皇逃回，不过黑虎也因伤势过重而死。

蚩尤听说，刚要亲自出战，只见风伯、雨师前来要求作法克敌。一时间狂风大作、飞沙走石，黄帝大军被风吹得倒退了三十多里。黄帝命令紫鼠在地下挖出一条通道，又命花蛇紧随其后，前去破阵。来到敌营法坛之下，只见花蛇飞身而出，从口中射出一排毒箭，射中了正在做法的风伯，风伯还没明白便一命呜呼。雨师手疾眼快，挥剑斩了花蛇，紫鼠一见，钻回洞中回来复命。

黄帝下令进军，来到黄河岸边，却赶上了瓢泼大雨，黄河眼看就要决堤。祥龙张开大口将水吸入口中，直到身体不能动弹，方才将河水吸尽，但这仍不是长久之计。皇帝命令玉犬驮着玉兔过河破阵。二将来到法坛之前，玉犬一口咬住雨师腿肚，死死拽住。玉兔用双眼喷出火来，活活将雨师烧死。但二将蚩尤的兵将剁成了肉酱。

蚩尤心想敌军不惧水，定然怕火，于是命令火圣作法。火圣高举火旗，只见河岸火光一片，土地都被烧裂了，黄帝人马一时间死伤无数。白马不由分说，撒开四蹄，直奔火圣而来。使尽最后一丝力气撞向了火圣，火圣挥剑去砍，却为时已晚，青牛留下的犄角刺中了火圣的心脏，火圣也只砍下了独角，便再无力气举剑，但白马也被活活烧死了。

黄帝大军兵临城下，水火都不能降服于他，蚩尤只好命令树怪出战。树怪吹响集树角，四面八方的树木纷纷围拢过来，将黄帝人马围在垓心。那树木还在不停地长高长粗，众人见了无不惊骇。这时只见灵猴请令，飞快的爬上树冠斩去了树头。随着身子一晃又跳上了另一棵，拔剑便砍。那些树木虽然被砍去树头不能长高，却一直在长粗，黄羊见了，抬头便撞，生生将几丈粗的树木撞断。黄羊一鼓作气撞出了一条血路，引得大军直奔蚩尤老巢而来。然而黄羊力气用尽，独角也被撞裂成了两只，最后悲壮死去。而灵猴也被众树木用枝条扼住咽喉，活活勒死了。

蚩尤见树精拦不住黄帝大军，便命令雾妖施法。顷刻间到处都是黑雾。这雾抓不住摸不着，如何能破啊!正在此时，只见金鸡飞上半空，用力扇动翅膀，想用风吹散大雾。雾妖轻蔑的一笑，用箭射中了金鸡心脏。金鸡仰天长啸，竟然从口中升起了一轮红日，越来越大，越来越大，晒得大雾便逐渐散去了。

黄帝指挥大军攻城，蚩尤也亲自上阵指挥。这一仗打得昏天黑地，鬼哭神嚎，大战了一个月也未分出胜负。这时双方均以力量衰尽，于是双方又开始运用法术。蚩尤在城中备好祭品，焚香祷告，只见城头出现祥云，云中多了无数金甲力士。而黄帝连续征战，军中粮草都快用尽，又哪里来的供品?黄帝正在犯愁之际，只见黑猪前来说道：“大王，我自追随大王以来无有寸功，今日只得以项上头颅作为祭品献给大王，愿大王早日攻克蚩尤。”说罢手起刀落，一颗猪头滚落在法坛之上。黄帝垂下两行热泪，命仙家即刻做法。只见黄帝军队上方也出现了无数金甲武士。两家法术相当，打了几日还是难分胜负。紫鼠看得焦急，偷偷挖开隧道直奔敌营，将香案上的供品啃的啃咬的咬，弄了个稀巴烂，蚩尤大怒，一拳将紫鼠打死，不过也掀翻了供桌、打烂了供品。天上众神见此情景，便一齐散去，黄帝请来的天兵将蚩尤的军队风卷残云一般消灭的干干净净。

黄帝封战死的十二位建功之臣为十二年神，每位年神主一年人世，本来青牛立了头功，应封为年神之首，但是紫鼠立了两件大功，只得将紫鼠排在第一，以后便论功劳大小进行排位，人世间从此便有了十二生肖。

以上是为您提供的小故事：十二生肖传。

58、民间故事狗传

这个小故事讲的是关于：狗传。

时间总是匆匆忙忙地流走，从来不管我们是不是会留恋，是不是有值得珍惜放不下的感情或者心境，花自飘零水自流。

常记得小时候偷偷去邻村的大水库里洗澡，一大票男孩子脱得精光的从水的这头游戏到那一头，开心得忘乎所以。虽然间或也有些不那么愉快的插曲，比如有一次不知不觉的一阵风吹跑了放在岸边的衣服，待到游玩得尽兴，天也快黑了的时候上岸来怎么也找不着衣服了，亏得小伙伴仗义，脱下衣服让我包在下身，趁黑溜回家，还得编个好理由让老爸老妈相信衣服去了一个合理的去处(记得那时老爸老妈对我特别着紧，要是知道我去大水库里洗澡了，不问青红皂白，一准一顿好打。)事情过去后，一直到现在，童年的伙伴儿还记得我光溜溜的裸奔了近五里地的笑话，不时说起，羞得我恨不能找根针把他们的嘴都缝上。

虽如此，但那时节对把身体泡在一望无际的碧蓝水里，却无限向往着，直到现在，依然不曾稍减分毫。但是现在终不能再跟小时候一般无所顾忌，遗憾得紧。纵有的时候能够在游泳池里泡泡，终没了小时那种情致，也没有席地幕天一望无垠的那般美丽风景。

家乡家家户户都养狗子，有的家里养好几条，时常看了大人们开心的端着饭碗站在村头看一大群狗子打架。我家的狗子算是方圆十里八乡都有名的，是老爸的一个老战友送的军犬，厉害得不行，十几条狗子也打不过它。

不知道从什么时候开始，有人开始打狗吃肉，一吃吃上了瘾，自家的狗子吃光了，就想办法去打别人家的。不过不能给别人逮到了，不然那麻烦可大了，乡里人都把狗子看作是自家的人一般重要，吃睡都在一个屋檐下，能没感情么?!

可是，居然有人敢打我家狗子的主意!

那天星期三，学校放假半天，我开开心心的回家路上，猛然听到我家狗子的惨叫声，急了，翻过山头四处去找。终于在对面山坡上看到几个男人正围着我家狗子，手里每人一根大棒子，拼命在往我家狗子身上招呼着。狗子虽然有半人高，近百斤重，可却从来没想到一向善良的人们居然会对它下毒手，也从来没有人教它要为了保护自己可以咬人，于是，狗子委屈的在几人中间左右转着想冲出去。(要是狗子不那么善良的话，相信这几个人不一定能抵挡得住，想想啊，十几条长着伶牙利齿的狗子都打不过它，几个人算得了什么!可是狗子从来都没有对人下过口，它怎么懂得善良的人们心里的丑恶想法呢!)我一边叫着喊着一边冲过去，那几人急了，手里的棒子如雨点般落到狗子身上，终于，一条大木棒准确地落到了它的后腿上，啪的一声脆响，棒子断了，狗子也再没能站得起来，用两只前爪撑着身体，一步步往人圈外爬着。

那伙人看我近了，顾不得再害狗子，一窝蜂跑了。

我扑上去，狗子早疼得在地上不停翻滚着，哀号着。可是当我伸手去抱狗子的时候，它却乖得一动不动，它知道自己力气大，有一次跟我一起玩闹的时候把我扑倒在地上摔破了膝盖的皮。虽然疼得全身的骨头都在发抖，却不再用力挣扎。看着狗子眼里汪汪的，居然都是泪!第一次看到狗子在哭。谁说狗子不会哭的?!狗子也有感觉的，狗子也会疼，狗子也知道不伤害主人!反瞧瞧现今很多卑鄙的人们，虽然披了张人皮，道貌岸然着，可是，骨子里却连狗子也不如的!

这一幕一直留存在脑海里，随着时间的推移，历久弥新，从来不曾稍褪颜色。只要一想起来，就提醒自己：做个有情有义的人，别连狗都不如!

后来，我抱着狗子哭了大半天，老爸得到消息匆匆赶来，一看到狗子，眼泪哗地流了下来。战友把狗子送给老爸的时候，老爸便把狗子当作了亲人，爱护有加，从不轻易责罚，狗子还小的时候，偷吃了一窝十几只小鸡，老妈气得要提刀砍狗子，老爸急了，冲上去抱着老妈大声道：“你要杀狗，先把我给杀了吧!”老爸特意找人做了个担架，把狗子送到镇里最好的医院，医院不收，说你是镇委书记也没办法，医院只医人，不会医狗子的。老爸急了，跑镇外大公路上拦了好几辆车，终于拦到一辆愿意拉狗子去市医院的。

我要上学，老爸不准我跟着去医院，带了两个人送狗子去了。晚间，老爸一个人回来，说把那两人留着照顾狗子，狗子后腿给找断了，接好了骨，要养几天才能回来。老爸说完，我跟老妈都松了口气，接着老爸气乎乎冲到治安室集合了十几个民兵，荷枪实弹的望害咱家狗子那家人冲去。

正是晚间十点多，农村睡得早，那家伙正打呼噜呢，门被轰地撞开来，几个民兵冲进去把他绑了起来。

他辩解说不知道那狗是我们家的，老爸哼声道：“妈的，十里八乡谁不知道那狗子是咱家的?你他妈要是没吃喝的跟我开口，多多少少我都会给你点，但你害我家的狗就是不行!”接着另几个随着那家伙一起打狗的人家听到动静，寻思躲不过，干脆自动送上门来，一进屋就给老爸跪下，声泪俱下的求饶。

再后来这事儿不知怎么就不了了之，大概老爸也知道自己的做法是不对的，不过人在火头上，什么事也做得出来，事后一想，哎呀不能这么做!于是又后悔，记得那几家人想方设法总共赔了我家三千多块钱，老爸说钱我不要，不过你们得把狗的医药费给付了。

过了大概一个星期，狗子精神抖擞的从市里回来，一看到我亲热得跟什么似的。

其实无论是动物还是人，都有感情，便是一条智商低得紧的狗，也知道要对主人好。可是有些在你身边的人，时常跟你笑口常开的玩笑着，示好着，可是你一转身，或许他便咬牙切齿的恨不得把你踩在脚底下永不超生。是不是因为人类的思想太发达了，才会导致了人的多面性呢?

以上是为您提供的小故事：狗传。

59、民间故事柳毅传书结良缘

这个小故事讲的是关于：柳毅传书结良缘。

在唐代仪凤年间，有 个家住湘水之滨的书生名叫柳毅。他不仅为人善良，而且非常重义气。

这一年，柳毅应州郡的保举到长安去参加考试。可惜榜上无名，无奈只得打点行装，抑郁地离开长安，踏上了归途。

柳毅路过泾阳的时候 ，遇到一位美丽的姑娘在牧羊 。那姑娘虽然生得十分美丽，但身上的衣服却破得捉襟见肘，只见她双眉紧锁，泪光盈盈，一脸的哀愁。柳毅是个热心肠的人，便跳下马来，走上前去问道：“姑娘，你有何苦处，为什么如此伤心?”

牧羊姑娘见面前站着的是位慈眉善目的书生，便对他说：“实不相瞒，我本是洞庭龙王的小女儿，父母把我嫁给了川龙王的二公子。但他却风流放荡，被婢女侍妾们迷住了，对我一天不如一天。我受尽了他的凌辱，便把这事告诉了他的父母，可是他们溺爱自己的儿子，对他从不加管教。我说的次数多了，又惹恼了公婆，便被他们罚到这荒凉的河边来牧羊。”说着便禁不住泪水涟涟 。

公主遭此不幸，为什么不回洞庭龙宫中去呢? 柳毅同情而又气愤地说。

龙女叹气说道：“洞庭离这里不知相隔有多远，人神阻隔，音信难通，有谁愿意帮我这个落难的女子呢?”

柳毅听罢，有些激动地说：“我的家住在洞庭之畔，湘水之滨，如果公主信得过我的话，就请把信交给我吧!我虽然是一介书生，但我也是个有血性、讲义气的人，听了你的不幸，恨不得马上去为你报仇，还说什么肯不肯帮助，只是你们的龙宫在水的下面，我是一个凡人，怎么才能进龙宫给你送信呢?”

龙女听了柳毅的话，对他感激万分，便对他说：“谢谢你接受了我的拜托，如果能够得到我父母的回信，我就是死了也不会忘记你的大恩大德。至于说通往洞庭龙宫的道路，我现在就告诉你，在洞庭湖的南岸，有一棵大橘子树，树下有一口井。相公去到那里，就请把这条绸带系到树上，再把橘子树敲打三下，就会有人从井中出来，领你进到龙宫里去。”

柳毅接过龙女手里的信和绸带，小心地放入怀中。然后，他又随口问道不知你放的羊有何用处? 龙女说：“这不是羊，是雨工。”“什么叫雨工，”龙女说：“就是雷电。”

柳毅动身要走时，对龙女说：“我为你送信，以后见了我，希望你不要躲着我。”龙女说：“那怎么会呢?我要像对待亲人一样地对你。”

柳毅为了让龙女早日脱离苦海，不敢耽搁，他晓行夜宿，用最短的时间赶到了洞庭湖边。

他按照龙女说的照办了。果然有一个武士把他带到了龙宫。柳毅来到大殿上，见龙案后坐着一位身着紫色龙袍、头戴平天冠的老人。他心想，这一定就是洞庭龙君了，于是上前深施一礼，递上龙女托他带给父母的家书。龙王看完女儿的书信，不禁老泪横流，伤心地说道：“这都是我做父亲的罪过啊，把弱女轻许他人，嫁到远方，遭受如此的痛苦和不幸。您一个过路之人，却急人之所难，有一副好心肠，我怎敢辜负您的恩德呢。”洞庭龙王说完，便命人把信送到后宫去了。

时间不大，后宫里哭声一片。洞庭龙王忙命人告诉夫人不要哭出声音来，恐怕被性情暴烈的钱塘龙君知道自己的侄女受苦后闹事。

忽然之间，宫殿里传来一声天崩地裂地巨响，宫殿内外弥漫起一团紫色的云雾。不一会儿，只见一条一千多尺长的红色巨龙，眼里闪着电，口中喷着火，拨开云雾，向着远方腾飞而去。柳毅大惊失色。

洞庭龙王一看，对柳毅说：“不必害怕，这条火龙就是我的弟弟钱塘龙王，他方才知道侄女在受苦，一定是搭救侄女去了。”

柳毅觉得自己的传书使命已经完成了，于是便向洞庭龙王告辞 请求派人把他送到岸上去。但洞庭龙王却说：“您是我们的恩人，怎么能这样让你走呢?请放心住在这里吧!”

他刚要推辞，洞庭龙王忙上前拉着他的手，指给他看，只见威风凛凛的钱塘龙王带着龙女回来了。

看到女儿回来了，洞庭龙王又是悲又是喜，激动之情难以言表。第二天，他在凝碧宫宴请柳毅。龙王的亲戚朋友们都来了。乐器演奏出美妙的乐曲，佳肴美酒琳琅满目。

宴会渐渐进入了高潮，殿堂里一片鼓乐之声，几十个美丽的姑娘款款而来，舒展腰肢，在席前翩翩起舞。其中有一位姑娘更是天生丽质，美貌非凡，满身缀着闪闪的明珠，丝绸的衣裙随乐曲飘飘而动，众姑娘围绕着她，如众星捧月一般。等那女子舞到柳毅的跟前，柳毅定睛一看，原来就是托柳毅传书的龙女。她看上去很高兴的样子，但再仔细一看，又像是有点哀伤，两眼含着晶莹的泪水脉脉含情地望着柳毅。一会儿，红色的烟雾缭绕在她的左边，紫色的烟雾缭绕在她的右边。她在香气的缭绕之中，又缓缓地回到宫中去了。

宴会上，人们尽情畅饮欢歌，非常高兴。宴会结束，柳毅便回寝宫休息去了 。

洞庭龙王对柳毅感激不尽，第三天又在清光阁宴请他。酒席宴间，钱塘龙王对柳毅说：“我有几句心里话想讲给你听，不知当讲不当讲。”

柳毅忙说“请讲。”钱塘龙王借着酒兴说：“我对我的侄女非常了解，非常喜欢，她是个既聪明贤惠又美丽善良的姑娘，家族亲戚没有不夸她的。不幸嫁给了一个混账东西，受了坏人的欺负。现在我已经把那个无情无义的家伙杀死了。我看你品德高尚又讲义气，打算把侄女嫁给你，不知你意下如何?”

柳毅一听，忙道：“我是一个读书人，为公主传书，不过是同情她的遭遇，做个正直的人应该做的事情罢了，别无他求。如果答应了这门亲事，岂不是贪图别人的报答，玷污了我的人格，况且我不过是个凡间的穷苦书生，如何配得起洞庭龙王的公主呢!”

钱塘龙王听了柳毅的话，深感他是个施恩不图报的真义士，也不便强求，二人尽情饮酒，成了交心的朋友。

柳毅要回去了，临行这一天，洞庭龙王的夫人在潜景殿为他饯行。夫人叫龙女为柳毅敬酒，再一次表达感激之情。龙女双手捧起一杯美酒，含情脉脉地递到柳毅的面前，似嗔似怨地说：“小女子永远不会忘记柳相公的大恩大德，愿相公多多保重。今日一 ，不知何时才能再相见。”龙女说着忍不住流下了伤心的眼泪。

柳毅见龙女身着纱裙，头戴玉簪，眉似远山，目含秋水，令人想起传说中的碧波仙子。昨天凭着一时的义气，拒绝了钱塘龙王提出的婚事，今天再面对龙王夫人和龙女的这番情意，他心中不免生出悔恨之情。

柳毅双手接过龙女递上来的酒杯，无限深情地说：“多谢公主的厚意。区区之劳，何足挂齿。愿公主多多珍重，我想，我们一定后会有期。”说完，眼望着龙女，禁不住泪水盈眶，举起杯，将龙女敬给他的酒一饮而尽。站在一旁的龙女看到柳毅眼中的泪水，便掩面跑开了。

柳毅离开了龙宫，回到家乡，但他眼前总是闪现着龙女的身影。特别是她那双哀怨的眼睛仿佛在告诉他，她是深深地爱着他的，并不仅仅出于感激。但是，人神相隔，自己手中已没有了红绸带，不可能再入龙宫了，只好终日想念着龙女，闷闷不乐，长吁短叹。

再说龙女，自从柳毅走后，她茶不思饭不想，常常背着父母悄悄流泪，暗自埋怨柳毅不理解自己的一片真情。龙王夫妇看着女儿日渐消瘦，精神不振，急得不知该如何是好。

冬去春来，不觉半年过去了，有一天，突然有个人来给柳毅说媒。柳毅沉默不语，只是摇了摇头，表示回绝，因为他心中只有龙女。

媒人说：“柳相公 ，你可不要犯傻呀 ，这位姑娘姓龙，是从洞庭湖边上来的，不但生得千娇百媚，如花似玉，而且多才多艺，能诗善画。她说她有一幅画，一首词，谁能解得谁就是她的好郎君。”

柳毅一听姑娘姓龙，又是从洞庭湖边来的，顿时精神抖擞，他急忙接过媒人手中的画一看，上面 画的是 一个 漂亮 的姑 娘正在 牧羊 ，旁边写着一首词：青青柳，青青柳，昔日侠肠今在否?纵然毅柳依存长条似旧垂，亦恐早人红酥手。

柳毅一看画上画的正是自己朝思暮想的龙女。此时他激动不已，心想：多情的龙女啊，你终于来了!他立即答应了这门亲事，不久便热热闹闹地把喜事办了。

洞房花烛之夜，柳毅揭去妻子头上的红纱，一看果然是龙女。他们相视一笑，心中充满了幸福。后来，他们双双去龙宫拜见龙王，从此，身为凡人的柳毅，也过上了神仙的生活

以上是为您提供的小故事：柳毅传书结良缘。

60、民间故事闽南民间故事：多子饿死爸的典故

有句俗话叫做“多子饿煞爸”。这典故出在九龙江边。

早年间，有个姓肖的老头，他有四个儿子：老大、老二和老四是亲生子。老三是个检来养大的。肖老头辛辛苦苦把四个儿子拉扯大，娶媳妇成了家。肖老头给他们各自一份财产。他把田给了老大；把一门店铺给了老二；让老三学屠宰，给了他一担卖肉担；老四进了学，却未考上秀才，后来当了人家的掌柜。老俩口老了，让四个儿子轮流管饭。

这年腊月，正好轮到老大管饭。大年二十九这天，北风呼呼地叫，天气冷得叫人发抖。老俩口从早上日出辰扒了几口稀饭，直等到日落申，还未见谁送吃的来。

这时东邻西舍，一家家围完炉，吃过年夜饭，劈里啪啦鞭炮声不断传来。老俩口却又冷又饿，蜷缩在炕上干瞪眼。老婆婆说：“老头子呀，看来今天要挨饿过年了！”老头子说：“老婆子呀，恐怕还得准备饿正呢！”(“饿正”方言与“妖精”谐音。“正”指正月)

他们的儿子们忘了管饭么？没忘！

老大一上午到地里收菜去了，等他挑着满担的花菜、大蒜、芹菜、芥菜回到家，已经后晌了。老婆端来了洗脸水，擦了脸，洗完脚，这才想起该给老爹送饭了，就问：“孩的妈，有没有端几碗又热又烂的好东西给爹娘送去。”老大的媳妇一听，满脸不高兴，说：“今天是大年夜，四个儿子四份饭菜，他两个老头吃得完？再说咱管了整整一月吃饭，就少送这一顿也没相干。”老大听了觉得有道理，不送就不送，把大大小小的囝子喊回家，围炉吃年夜饭······。

老二那天后响料理完店里的事，关了店门回家。一进门就问：“孩子的妈，妈吃的弄完了没？”灶间传出老二媳妇的声音：“来了，来了！”老二一进大厅，见桌上摆满了蒸的糕，炸的鱼，烤的鸭，炖的鸡…·热腾腾，香喷喷，馋得口水直往下流，老二挑了几样，朝着灶间喊：“孩的妈，我把这几样送去给爹和娘尝尝，回头咱再围炉吧！”

这时，老二媳妇手拿一把火钳，急匆匆冲出灶间，喊“慢”！老二打量了一下老婆的脸色已经晴转阴，不妙！只听老婆说，你别跟我装孝子，上有哥哥下有弟弟，财产分到你手里也不过四分之一。再说今晚四家兄弟都送吃的，岂不把两个老的撑死？”

老二一听有道理，何况今天还是轮到老大管饭，我何必多此一举！

再说老四，从东家那儿提回了一大包过年的礼品，回到家里，一跨进门槛就喊：“孩的娘，有没有送点好吃的去孝敬老爹娘？”老四的老婆正忙得团团转，这一听正窝火呢！“你就光知道孝敬老爹娘，他给你金山还是银山？好田好屋不都让上边的分光？你跟着充什么孝子，要孝顺干脆搬去跟你老娘过。”

老四给老婆抢白了几句，连大气也不敢吭，乖乖地捋起袖绻给老婆当帮手。…

那老三，一早下乡卖猪肉，直到过响才完，紧赶慢赶。回到家已快掌灯了，见妻子已把热腾腾年夜饭摆满桌子。

老三道：“娃的娘。快挑几项炖得烂烂的，热热端给爹和娘。”老三的妻子说：“你也来充孝子，人家三个亲生儿还不够老两口吃的，要送你？再说家财他们分大的，房子他们分好的，再孝顺也是抱养的儿子，亲不上：“老三却不高兴地说；“娃的妈，快别这样讲，我老三有今天，多亏二老的抚养，咱们不能忘恩负义！”说着，说着，挑着些猪脚、猪肝···用食盒装上，让儿子跟他扛着，上老房去孝敬二老。

一进门，见二老抖抖擞擞挤在坑角，灯也没点，忙问；“爹、娘，饭吃了没？”肖老头睁睁眼问；“吃饭，午饭还是晚饭？”“你连午饭还未吃？”老三这才大吃一惊，忙把热腾腾的猪蹄、猪肝盛给王老先暖暖肚子。然后交代儿子，回去叫妈来，把阿公阿妈(祖母)背回家过年？

61、民间故事昭君出塞传佳话

昭君墓，坐落在呼和浩特市旧城南9公里处的大黑河畔，由于每年"凉秋九月，塞外草衰"，大地草木枯萎，只有高耸的昭君墓上草色青青，人们把昭君墓称作"青冢"。"青冢拥黛"被誉为呼和浩特八景之一。古往今来，吸引了众多的中外游人，慕名前来观光游览，凭吊千古传颂的为民族团结做出巨大贡献的汉明妃王昭君。

王昭君，名嫱，字昭君。西晋时，为避司马昭之讳，改称"明君"。西汉晚期生于南郡兴山县（今湖北省秭归县）。因聪慧丽质，汉元帝时入宫为"待诏"。

西汉晚期，汉王朝和匈奴停息了长期的战乱，恢复了"和亲"关系。汉元帝竟宁元年（公元前33年），西汉王朝答应匈奴呼韩邪单于的要求，同意王昭君出塞和亲。从此出现了汉匈和好、民族和睦相处的局面，受到历代人民的称赞。

王昭君自愿出塞，远嫁异族，表现了一个弱女子不顾边塞荒凉，不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。关于昭君出塞，《后汉书·南匈奴传》有一段生动的记载，王昭君"乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右"。呼韩邪单于为能得到这样一位美丽的妻子，十分欢喜。"上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷。请罢边备塞吏卒，以休天子人民"。

昭君出塞和亲，是当时汉匈双方政治上的一件大事。汉元帝为纪念这次和亲，改元为"竟宁"，意为和平安宁。呼韩邪单于把昭君封为宁胡阏氏，即胡汉友好皇后。匈奴呼韩邪单于归汉和昭君出塞，也反映了当时各族劳动人民的共同愿望和要求。在呼和浩特市附近的汉城和包头市附近的西汉晚期墓葬中出土的"单于和亲"、"千秋万岁"、"长乐未央"、"单于天降"等瓦当和"单于和亲"4字砖，以及"单于和亲"、"千秋万岁"、"安乐未央"12字砖说明长城沿线各族人民对和亲和昭君出塞的热情颂扬。昭君出塞和亲，播下了汉匈和平睦邻的种子，这颗种子生根、发芽、开花、结果，对以后汉族与北方各兄弟民族的团结友好，产生了深远的影响。

不幸的是，王昭君与呼韩邪单于结婚仅两年，呼韩邪单于就去世了。她和呼韩邪单于生了一个儿子，名叫伊屠智牙师。呼韩邪单于死后，昭君又依据匈奴"父死妻其后母"的习俗，改嫁呼韩邪单于第一阏氏所生的长子复株累单于雕陶莫皋。昭君与雕陶莫皋生有两女，长女名叫须卜居次，即须卜公主，小女名叫当于居次，即当于公主。

昭君和呼韩邪单于结婚时，年龄大约20岁左右，估计在新莽年间（公元前9年～23年）去世。据敦煌发现的唐代《王昭君变文》记载，昭君去逝后，埋葬仪式按匈奴习俗进行，非常隆重。"棺椁穹窿，更别方圆"。"酝五百瓮酒，杀十万口羊，退犊燖驰，饮食盈川，人伦若海。一百里铺氍？毛毯，踏实而行。五百里铺金银胡瓶，下脚无处。单于亲降，部落皆来，倾国成仪，乃葬昭军（君）。"汉孝哀皇帝（公元前6年～1年）也差使杨少征前往单于处吊唁。隆重的葬仪，反映了匈奴对昭君的怀念和对汉匈和亲的肯定态度。

昭君出塞后60年，是汉匈和睦相处的60年，也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和平发展的60年，出现了"牛马布野人民炽盛"的繁荣景象。饱经战乱之苦后享受了60年和平生活的汉匈各族人民，深深地爱戴着王昭君。民间传说，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韩邪单于。她出塞时，和呼韩邪单于走到黑河边上，只见朔风怒吼，飞沙走石，人马不能前进。昭君款款地弹起了她所带的琵琶，顿时狂风停止呼号，天上彩霞横空，祥云缭绕，地下冰雪消融，万物复苏。一会儿，遍地长满了鲜嫩的青草，开遍了绚丽的野花。远处的阴山变绿了，近处的黑水澄清了。还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在她（他）们头顶上盘旋和歌唱。单于和匈奴人民高兴极了，于是就在黑水边定居下来。后来，王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一划，地上就会出现一条玉带般的河流和片片绿茵茵的嫩草。昭君还从一个漂亮的锦囊里取出五谷种子，撒在地下，于是就长出了五谷杂粮。昭君去世时，远近的农牧民纷纷赶来送葬，他们用衣襟包上土，一包一包的垒起了昭君墓。传说昭君墓一日三变，"晨如锋，午如钟，酉如枞"。就是说，昭君墓早晨犹如一座山峰，中午犹如一座鼎钟，黄昏时犹如一棵鸡枞（伞菌科圆锥形菌纲植物）。

王昭君是民族团结友好的象征，她的功绩也得到后世的尊重。考古学家从昭君坟得到的文物推断，金元时期，墓前就有享堂之类的建筑物。清代康熙年间，张鹏翮和钱良铎途经呼和浩特时，还看到青冢南琉璃瓦碎片成堆，并有黑色的石虎、石马各一个，白色的石狮一个，石头房子一座，石头小房子上还竖着用蒙古文书写的幡旗，以及当地人在青冢顶用土垒的一个小方亭，方亭内藏佛像、绸布和豆麦。青冢旁还有一棵古柳，浓荫覆地，苍翠扑人。那些石虎、石狮、石马、石头房子和小方亭，寄托着当时呼和浩特地区各族人民对王昭君的深刻眷恋和哀思，忠实地陪伴着这位远嫁的汉家姑娘。

历代文人墨客对昭君出塞多有评说，说是最贴切的是唐代诗人张仲素："仙娥今下嫁，骄子自同知。剑戟归田里，牛羊绕塞多。"

除青冢外，大青山南麓还有十几个昭君墓。历史学家翦伯赞说的好："王昭君埋葬在哪里，这件事并不重要，重要的是为什么会出现这么多昭君墓。显然，这些昭君墓的出现，反映了内蒙古各族人民对王昭君这个人物有好感，他们都希望王昭君埋葬在自己的家乡。

解放后，市人民政府对昭君坟进行了多次修缮。1964年，内蒙古自治区人民委员会把昭君坟列为自治区重点文物保护单位。如今的昭君坟，已成为一座规模宏大的陵园。南北长300米，东西宽162米，墓高33米，占地约73亩。走到墓前，首先映入眼帘的是一座高3.95米，重5吨的呼韩邪单于与王昭君阏氏并辔而行的大型铜铸雕像。再往北行，朝阳耸立着一块高大石碑，石碑上用蒙汉两种文字镌刻着已故国家副主席董必武的诗作《谒昭君墓》："昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。"石碑后方两侧，七块各代石碑历历在目。墓前有相连的两层平台。拾级而上至墓顶，有六角攒尖兰亭一处。墓前院内，历史文物陈列厅分列东西，陈列厅内，有汉白玉昭君雕像一座，娥眉秀发，明眸皓齿，怀抱琵琶，浅颦低笑，栩栩如生。

王昭君--民族团结友好的使者，自古以来就活在人民心中，为各族人民所崇敬和传颂。

62、民间故事牛郎织女的民间故事

传说天帝有六个女儿，她们一起跟王母娘娘学习纺纱织布。五个姐姐年龄大了，各有各的事儿；虽然天天学，但手艺学得一般。只有最小的妹妹，学习专心，手艺学得特别好。她织出的布，花样多，图案美，。她织成的绢，又轻又软。她还能织出层层迭迭的云彩，这些云彩随着时间和节气的变换而变化无穷，其颜色有时洁白如絮，有时红得如火；其形状有时象蘑菇，有时又象各种奇奇怪怪的动物“她织的衣服，浑然一体，没有任何缝制的痕迹。

被称为无缝天衣。王母娘娘见她织布的手艺高，就说：“不用给她另外起名字了，就叫她织女吧。”从此，人们就叫她织女。

织女姊妹六人都长得很漂亮，织女长得最美。

织女天天在天宫中坐在织布机前织布。

从织女织布机前的窗子往外望，远处有一条闪光的银河。沿着银河往下走，走出若干里，极目向银河的对岸望去，那无所不有的世界，就是人间。

人间有一个看牛的牧童，因为他天天牧牛，人们就叫他牛郎。牛郎的父母早已亡故，他跟着哥哥嫂嫂度日。哥哥待他还好，只可惜天天到外面去干活，不管家中的事。也管不了家中的事。嫂嫂是个狠心的人，天天逼着牛郎干最重的活儿，只给他吃米糠饼和野菜团子，有时连糠菜都吃不饱。

老牛看到牛郎饿得厉害，常常偷偷地流泪。

一天，老牛见牛郎饿得走不动了，很心疼他。它想帮着牛郎填饱肚皮，就挣脱拴牛绳，到哥哥种的白薯地里去吃白薯藤。它咬着白薯藤，故意用劲往外拽，这样连地下面的白薯就一起拽出。它自己只吃白薯藤，把白薯留给牛郎吃。

牛郎的嫂嫂经常想出许多法儿来虐待牛郎。牛郎也不计较，只是天天到山中牧牛。

一天，牛郎的嫂嫂对牛郎的哥哥说：“牛郎现在已经大了，饭吃得不少，活干得不多，和他分家算了！”牛郎的哥哥说：“分家倒可以，只是这个家该怎么分？三间房子总得给他一间吧？五亩地总得给他一亩吧？”嫂嫂听了，白了丈夫一眼说：“房子土地都没他的份儿，顶多把那头老牛分给他。

反正牛已经老了，拉不动犁哥哥做不了嫂嫂的主，只好听嫂嫂的。

就这样，牛郎和哥嫂分居了。牛郎什么也没分到，只分到一头老牛。

分家后，没房子住，老牛带着牛郎到一个石洞里住；没地种，老牛帮着牛郎开荒。牛郎在老牛的帮助下，种的庄稼长得特别好，头一年就获得好收成。者牛又帮着牛郎驮来木头，砖瓦，盖起了三间房子。两年以后，牛郎家中有的吃，有的住，有的用，吃住都不用发愁了。

牛郎白天到山中牧牛，干活，晚间回到家中，除了老牛以外，没有人和他说说话，商量商量事情。这样冷冷清清地过日子，实在是很寂寞，好在牛郎过惯了寂寞清苦的日子，也不觉得怎么样。可老牛总想帮着牛郎成个家。

这一天，老牛忽然能说话了。他对牛郎说：“牛郎啊，你该成家了。”

老牛是牛郎最亲密的伙伴，它这样关心牛郎，牛郎很是感激，过了一会儿，牛郎叹了一口气对老牛说道：“老朋友啊，老朋友，你还不知道咱这个家吗？眼下虽说有些吃的，可到底还是太穷，谁家的姑娘肯嫁我牛郎？”

老牛说：“人固不可以妄自高大，也不可以大小看自己，重要的是要有信心。只要你能按照我说的办法去做，就会有姑娘肯嫁给你。”

老牛是牛郎最好的伙伴，它的话他能不听吗！

老牛对牛郎说：“天上的仙女，姊妹六人，明天中午就要到银河北面的一个水塘里洗澡。这姊妹六人中，年龄最小的那个，长得最漂亮，心最灵，手最巧，心眼儿也最好。她能纺线，能织布，能做饭，能吃苦。你明天中午先到池塘岸边的树丛后面等着。等她们下水洗澡时，你就把她的衣服拿走。她没有衣服，回不了天宫，就留在人间了。”

牛郎有些犹豫，说：“这样怕不好吧？”

老牛说：“这没有什么不好。其实织女自己也想到人间来，过一过人间的生活，只是天上的天条严，管束紧，她不得自由。你这样做倒正好称了她的心愿。”

经老牛的一再劝说，牛郎听从了老牛的话。可是，织女和众仙女洗澡的池塘是在银河岸边，牛郎怕去不了，就说道：“天河是天上和人间的界线，老远就有天兵天将把守，怎么能去得了？”老牛大包大揽他说：“这些你只管放心，到时候你骑在我的背上，我送你去就是了。”

第二天，快到中午的时候，老牛让牛郎坐在它的背上，老牛驮着他去。

临行的时候老牛嘱咐牛郎闭上眼睛。牛郎闭着眼睛坐在牛背上，只听得两耳生风，不一会儿就到了。牛郎一睁眼，已经到了银河边。银河很宽，河里的水滔滔滚滚，向着远方流个不停“河水清澈，水面上的水纹在阳光的照耀下，波光粼粼，十分好看。离银河岸边不远，有几个清澈碧绿的池塘。这些池塘远远看去，好象缀在银河带上的颗颗明珠。

老牛对牛郎说：“你可不要只顾看景误了大事。你赶快到第三个他塘旁边的树丛后面等着，仙女们一会儿就来。你可要记清了，要拿那个年龄最小的仙女的衣服，可不要拿错了。”

过了不多时间，一群仙女乘风飘然而来。她们长得都很俊美，穿的衣服都很华丽。她们的年龄看起来都差不多，很难分清哪个大哪个小。牛郎想，要我认清那个年龄最小的，这我可认不出。他懊悔当时没向老牛问清楚。

仙女们在池塘边聚齐了，要到池塘里洗澡的时候，一个仙女说：“今天脱衣下水，衣服要按次序放。”另一个说：“这样很对，上次穿衣服时，三妹妹忙手忙脚的，竟把我的袜子给穿错了。”一个仙女出来指指点点他说：

“大姐的衣服放在东边第一棵树下，依次往西排过来，二姐的衣服放在第二棵树下。六妹妹的衣服放在最西边那棵树下。”六妹妹就是年龄最小的织女，她放衣服的地方离牛郎躲的地方最近。牛郎此时心中不发慌了。他躲在树丛后面，头也不敢抬，气也不敢大声喘。

过了一会儿，池塘里传来了众仙女的说笑声。有的夸说水清，有的夸说水静，有的嫌水凉，有的怕水深。她们在水中嘻嘻笑笑，打打闹闹，洗得很是高兴。

牛郎听到众仙女都到池塘里去了，就从树丛后面悄悄地走了出来，来到织女放衣服的树下，拿起织女乘风的仙衣，回头就走了。

众仙女洗罢澡，从他塘里出来，各自去穿自己的衣服。织女穿好内衣，要穿那件乘风的外衣，却不见了。四周都找了也没找到。有的埋怨她不放好，有的埋怨她耽误了回天宫的时间。三姐说：“大姐带我们出来洗澡，六妹妹丢了仙衣，回不去，这可怎么办？”

大姐也没有办法，她怕误了时辰回去要受责罚，就说：“时间已到，现在顾不得许多了，我们有乘风衣的先回去吧。”于是五位仙女都披好乘风衣，凌空而起，飘飘然飞去了。织女只穿了内衣，没有能乘风飞升的仙衣，不能腾云驾雾。她回不了天宫，只好留在原地。

众仙女走后，织女无处可去，她还在四周找她的衣服，猛抬头，远远望见牛郎。她走了过去问道：“这位哥哥，可曾见到我的一件外衣？”牛郎点点头说：“见过。”织女请求把衣服还她。牛郎说：“我的老牛朋友叫我向你提个条件，你肯答应的话，我就还你。”

织女见这小伙子诚实厚道，话说得朴实、诚恳，相貌端正，体格健壮，心中产生了好感，就问道：“有什么条件，你说吧，只要我能办到的，我一定答应。”

牛郎待了好半天，才吞吞吐吐他说出求婚的意思。织女听了，红着脸点了点头。

就这样，织女成了牛郎的妻子。

牛郎到田间去耕田种地，织女在家纺纱织布，夫妇相亲相爱，不缺吃，不缺穿，生活过得幸福美满。

太平日子容易过，弹指过了五年，织女生了两个孩子，一儿一女，都长得伶俐可爱。织女高兴地对牛郎说：“人间的生活，自有人间的欢乐。我愿意永远生活在人间，和你白头到老。”牛郎高兴他说：“多亏老牛朋友的帮助，使咱们过上幸福的生活。愿咱们永远相爱，永不分离。”

好景不长。在他们夫妇沉浸在幸福之中的时候，苦难却悄悄地降临到他们的头上。

天帝和王母娘娘得知织女留在人间嫁给牛郎的消息，大为恼火，立即派遣天兵天将，去把织女捉回到天廷问罪。王母娘娘怕天兵天将办事粗心，还亲自跟了去观察动静。

这天，牛郎照例到外面去耕地，织女让两个孩子在外面玩耍，自己坐在织布机上织绢。忽然一群天兵天将闯到织女跟前，不由分说，押解着织女就要返回天廷。织女知道这场灾难躲不过，说道：“能不能稍等片刻，让我见一见孩子和孩子的爸爸？”天神哪里肯准，说时间已到，立即押解着织女往回走。

牛郎回家，不见妻子，只见两个孩子在哭。他里里外外找了好几圈也没找到。问两个孩子：“妈妈哪里去了？”孩子只知道哭。牛郎很是着急，他来到牛棚里，对着老牛伤心。老牛告诉他，天帝知道织女的消息，派天兵天将把她押回天廷去了。

牛郎听说，悲痛万分，立刻找了一根扁担，两个箩筐，让两个孩子坐在箩筐里，自己挑着前去追赶。可是他挑着儿女，走得很慢。他想，走得慢不要紧，只要能渡过银河，我就可以一直追到天廷。他挑着担子好容易来到银河，却找不到银河的踪影。原来王母娘娘怕牛郎渡过银河追赶，命令管天河的天神把银河搬到天上去了。牛郎接近不了银河，无法渡河去追赶，只好挑着一双儿女回到自己家中，再想办法。

牛郎回到家中，见织布机上的布还在机上没织完，织女却不见了。孩子哭着要找妈妈。牛郎听到孩子的哭声，撕心裂肺地难过。

老牛见牛郎和两个孩子哭得十分伤心，就说道：“牛郎啊，你照顾我多年，如今我已老了，快要死了。我死之后，你把我的皮披在身上，就可以上天去。”

老牛说完话，闭上双眼，死了。牛郎按照老牛说的去做。他披上牛皮，果然能够腾云驾雾。他又挑上儿女，披上牛皮，继续去追赶织女。

牛郎升到天空，天空中群星灿烂，他在众星中穿来穿去。他追了一程又一程，前面那熟悉的银河已遥遥在望。隔河的织女也仿佛可以望见。牛郎非常高兴，箩筐里的两个孩子也很高兴，伸出小手来招呼妈妈。隔河的织女看见丈夫和两个孩子赶到了，也伸出手来和他们打招呼。

谁知牛郎跑到银河边，正要渡河的时候，忽然有一个无形的东西挡住他的去路。原来王母娘娘看到牛郎赶来，她怕牛郎赶上会生出许多麻烦，就从头上拔出一根银替往银河里一划，银河就变成不可逾越的天河。

从此，牛郎只能在天河的这边望着，织女只好在天河的那边招手。他们想彼此倾诉心中的话，但隔得远，听不见。他们想写信，也没法寄递。想把信抛过去，因为信纸很轻，抛不到河的对岸。他们终于想出一个办法：牛郎写好信，捆在牛鞅子上往对方抛；织女写好信，放在织布的梭中，隔河投了过来。直到今天，我们在秋夜天空的繁星中间，在那条白练样的天河两边，看到两颗明星，那就是牛郎和织女。牛郎星的前后各有一颗小一点的星，与牛郎星排成一条直线。那两颗小星就是牛郎挑着的两个孩子。离牛郎星稍远一点的地方，有四颗星，排成平行四边形的样子，传说那就是织女抛给牛郎的织布梭。离织女星不远的地方，有三颗星，排成个等腰三角形的模样，传说那就是牛郎抛给织女的牛鞅子（牛鞅子今天俗称牛拐子）。

牛郎织女就用这样方式，互相传递着他们的想念之情。天河虽然隔断了他们的通路，却隔不断他们真挚的爱情。

牛郎织女的爱情这样深，他们态度又很坚决，经过多年的努力，终于使天帝稍稍作了一点让步，允许他们每年农历7月7日见一次面。他们的真挚爱情也感动了天宫的许多姐妹，每年7月7日，惠芳和双成等众仙女都主动去送织女渡河；连善于传递爱情喜讯的喜鹊，也都来帮助这一对夫妇在天河上搭桥。牛郎织女一年相会这一次，见面时彼此诉说着思念之情，说到伤心处，不觉潜潜泪下。据说，七月七日这天，下界有些地方一阵阵下着纷纷细雨。这雨就是牛郎织女的泪水。

63、民间故事藏族的民间故事

藏族的文学艺术历史悠久、丰富多样。而且，无论民间故事、民歌、舞蹈还是藏戏，都是独具一格、光彩夺目的，是祖国百花园中的奇葩。西藏的民间故事浩如烟海，它是藏族悠久丰富的文化的重要组成部分。

藏族民间的故事分为两大类，一种是口头流传的故事，一种是书面记录整理的故事。其中书面故事如《尸语的故事》，也有人起名叫《说不完的故事》。这些故事长期流传于民间，反映人们对邪恶统治的不满与反抗，对友爱互助的赞扬，对自由恋爱婚姻的同情。由于故事有积极意义，后人把它们记录收集在一起，成了书面故事。

书面故事中，还有是格言一类收录的故事，如像《萨迦格言释文》便是由仁钦白编著，后来由玛顿班丹曲吉加以校勘、增补而定稿的五十一个故事的合集。还有《格丹格言释文》收集了七十一个故事。还有被记录在藏族历史潮流著作里的许多故事，象《西藏王统记》、《贤者喜宴》、《青史》、《红史》等书中，都记录了不少曾经口头流传的故事。在记录过程中，文人们作了许多改动和艺术加工，使故事更加有吸引力，更加动人。

西藏民间故事内容十分丰富，因为它来自民间，这些故事都从一个侧面反映了当时西藏社会的现实，倾吐了藏族人民内心深处的爱憎，表达了他们对美好生活前景的强烈愿望。正因为这些故事是广大群众的心声，给人们以勇气和力量，所以人民爱听它，爱传它，使它富有生命力。

藏族民间故事，大体可归纳为以下几个大类型:

第一是颂扬机智人物，反抗压迫剥削的故事。在西藏，几乎人人都晓得阿古顿巴和尼却桑布这两位聪明的人物。他们是人民心目中理想的化身，在阿古顿巴面前，没有克服不了的困难，没有做不到的事情，没有不被斗败的王公、贵族和领主。阿古顿巴和尼却桑布都是贫苦的农奴，他们为农奴当牛当马，在饥饿和贫困的环境中挣扎，环境十分艰苦。但他们没有屈服，没有乞求，而是用机智、勇敢、聪明和乐观来战胜困难，用巧妙的双手来惩治凶残、贪婪的领主。例如在《三不会的雇工》中，阿古顿巴与领离谈当雇工的条件，说他一不会给山剃头，二不会背大海，三不能把一年积下来的活一天干完，除此三项其它都行。如果领主要半途辞退自己，就得付出一年工钱。愚蠢的领主同意了他的条件。结果，叫他上山砍柴，阿古顿巴不干棗这是“给山剃头”；下河背水，他也不干棗这是“背大海”；叫他运粪，他说这是“一年积下来的活一天干完”他干不了。这下子把领主气昏了，看阿古顿巴什么都干不来，要辞退他。但半途辞退得付一年工钱，无可奈何，领主只得让他白白拿走一年工资。

又如尼却桑布《巧抗酥油差》的故事。故事中讲，山南人民把酥油都交给山南王了，弄得自己连酥油都没有。一天，聪明的尼却桑布见山南王在阳台上散步，便大声吆喝一头小驴子说：“你这鬼东西，把奶吸光我们拿什么去交给山南王呀。”山南王听见了，便骂尼却桑布：“难道你不知道吃了驴子酥油，人会变成傻瓜吗？”尼却桑布说：“实在没有办法，没有牛羊酥油了，只好交驴酥油，以前交的就是这种酥油。”于是，山南王命令把“驴子”酥油扔出去，尼却桑布趁机叫来众乡亲，把新鲜的牛奶酥油统统拣回来，听了这样的故事，使人对聪明的尼却桑布肃然起敬，对山南王的横行霸道、敲诈勒索赔切齿痛恨，对巧抗酥油差的胜利，欢欣鼓舞。

机智的人物阿古顿巴和尼却桑布，是聪明、勇敢的藏族人民的集中代表，他们的故事给人以鼓舞，以启迪，无疑具有旺盛的生命力。

第二种是神话传说及向大自然宣战的故事。这类故事，用夸张的手法，把幻想和向往寓于故事之中，如关于唐东杰布的故事，描绘他修建桥梁，同大自然作斗争，使沿河人民修建起十三座铁桥，方便了交通，也保住了广大僧俗人民生命财产的安全。在文成公主和金城公主的故事中，人们赋予这两个历史人物以神话的色彩。如说文成公主带进了绿的、蓝、黄的、白的和黑的五种颜色的羊。又如描写金城公主进藏决心的坚定，说她带的一个神奇的宝镜，在西宁附近的地方打碎，变成日月山，阴挡了退路，她便勇往直前，终于到达了拉萨。又如《青稞种子的来历》故事，塑造了一个王子，在山神的帮助下，从蛇王那里盗取珍贵的青稞种子，但自己不幸被蛇王施魔术变成了一只狗。这只狗带着青稞种子来到一家人家，并得到了这家姑娘的爱情，恢复了人身。他们辛勤耕耘，从此人们才有了青稞。诸如此类的故事，用神话传说的巨大力量，给人插上思想的翅膀，鼓舞人们向雪山、草原、沙漠、寒风、苦雨进行战斗。第三类是反映恋爱婚姻自由的故事。这一类故事，反映了当时年轻人的心声。如《茶和盐的故事》，描绘两位土司仇人的子女相爱，发誓永不分离。但他们的父母千方百计拆散这对恋人。最后男青年变成盐，女青年变成茶，当人们喝酥油茶时，盐和茶融为一体，罪恶的女土司再也无法阻挠了。又如《铁匠和小姐》，反映冲破等级界限的婚姻，《桔子姑娘》、《青蛙骑手》等，反映男女青年如何争取婚姻自主的权利。这类故事，集中体现青年人为实现美好的理想，不怕天，不怕地，不信神不信鬼，战胜妖魔与邪恶，终于如愿以偿的斗争精神。当然，也有斗争结果境遇十分不幸的，这一类恋爱婚姻故事，使人对不合理的社会更加痛恨。

第四类，动物寓言故事。在类故事中，动物和人一样，有各种各样的品德，恃强凌弱的、骄傲自大、温驯胆小的、多谋善断的、诡谲狡诈的。它们中间，有的互助互爱，团结御敌；有的贪而言无信，以邻为壑。由于这些动物的不同品性，构成多种多样的矛盾和复杂的关系，从而产生了许多有趣的故事。例如《鹧鸪鸟的故事》，描写弱小而善良的鹧鸪乌，怎么从血的教训中，认识了狐狸的本性；发挥了自己的聪明才智，报了仇，雪了恨。藏族的动特故事中，人们总是把老虎、狼等大野兽，刻划成残暴、专横凶狠、愚蠢的形象，而把兔子、小羊等弱小动物的性格，描绘得善良、机智、勇敢。这些故事通过对动物拟人化的描述，更加形象易懂，更能给人一种哲理，从中吸取智慧和力量，激起人们为正义而斗争的勇气。

藏族民间故事在艺术表现上有自己的特色。根据内容需要，体裁多种多样、灵活变化，有神话、传说、寓言等。从艺术手法上看，既有隐晦含蓄，也有单刀直入，更有比喻暗示。正因为采用了丰富多彩的手法，故虽多而不滥。

藏族民间故事通常在叙述中加入民歌、民谣，又说又唱，讲起来更加生动引人，感情也更为真挚丰富。这大约是藏族民间故事和其他民间故事的主要区别之一。

在语言使用上，藏族民间故事也是兄弟民族民间故事的共同特点，即语言朴素、简炼，叙述直截了当，同时运用许多民间谚语，不但生活气息浓厚，还给人以清新、刚健的美感。

64、民间故事闽南民间故事：沉东京浮福建 救虫不倘救人

从前，台湾和大陆相连，中间没隔一个台湾海峡。这搭有一个所在叫做东京，很闹热，人很多，也很富，但是富的人很枵鬼，认钱没认人。有一个臭头和尚，一身生疥烂呀汁流汁滴，去东京共人赏，没一个要一碗给伊吃，一文给伊用，还鼻孔捂咧赶伊："去乎，去乎，一身臭嫌嫌，去别处赏，去别处赏!"臭头和尚一世界赏没，行到山边，遇着一个少年家，咧挨豆干豆腐。

少年家说："老师傅，我今日还没卖半文，没现钱倘给你，你若腹肚枵，豆干豆腐豆花，做你吃。"臭头和尚听见伊这样说，将豆干提起来大嘴细嘴就吃。豆干吃了吃豆腐，豆腐吃了饮豆花，亲像三暝三日没吃，如虎似象，将少年家的豆干豆腐吃了了，一鼎豆花也饮了了，连应嗝一下都没，肚腹挲挲咧，呵耳歕鼻，目睭絮絮说："爱睏仔。"

少年家就将和尚扶去伊床咧。臭头和尚一贴着床铺，倒落去现鼾，衫裤没脱，破草鞋也原穿咧。少年家共伊牵被来盖，重新浸豆，准备再挨。

臭头和尚睏醒来，看见少年家咧挨豆，共伊肩头搭搭咧说："少年家，大度量。贫僧没啥倘报答你，送你一句话，你得紧记。"少年家说："什么话?""石狮吐血，地牛翻身，沉东京浮福建，救虫不倘救人。"少年家正要问伊这句话是什么意思，臭头和尚已经没看见人影咯。

少年家担豆干豆腐去街上卖，就去看衙门口的石狮有吐血没。少年家逐日去看石狮，一个卖肉的问伊看什么?少年家共伊实实说，卖肉的笑少年家咧神。隔日天光早，卖肉的将猪料糊咧石狮嘴内。少年家担豆腐来卖，看见石狮嘴里有血，将担扔掉，边走边喊："石狮吐血咯，地牛要翻身咯，走啊!"地震原本叫地动，是涂脚底的一只大地牛咧翻身。少年家叫说要地动，没人要相信，逐个都笑伊咧起。

少年家一直走到一座山头，一时乌天暗地，雷响霹雳，濩一粒两粒大，劈劈啪啪连落煞;雷公驱驱响，雷声隆隆吼，山洪爆发大水淹起来。满城的人走离，和猪、羊、牛、马精牲做一下，让大水流流去;眠床橱桌、大箱细笼，浮呀一世界。

少年家爬起去山顶，看天变地变，大水一来，人淹死很多，一座东京城，沉落去水内，连衙门口的旗杆都没看见半寸。少年家惊心动魄，想起了臭头和尚说的话，果然很应验，石狮吐血，地牛翻身，东京沉落去，淹着的所在很福气，福人居福地，建家立业，叫做福建真真没错。

少年家脚下的大水流得很急，很割，人和精牲都没法靠近，爬起来。有一只老鼠，在水里沉咧浮咧，吱吱叫，亲像咧喊救护。少年家将一支竹竿伸过去，老鼠竹竿，一节过一节，来到山顶。大水将一块柴枋流过来，一群白蚁歇在柴枋顶，随时都会翻畈覆。少年家又用竹竽将柴枋轻轻仔勾、勾、勾，勾到边头，白蚁也就起来山顶。一只蜜蜂，飞来飞去没处歇，飞到山顶已经没力再飞了，少年家伸竹竿让伊歇，慢慢仔放落来。

又流一支杉过来，杉咧一个人，让水激呀脸乌嘴乌，看见山顶有人，开嘴要喊救护，水涌按头壳搧来，那个人"沐沐沐"连吃几嘴水，要喝也喝得出来，实在很危险，少年家若不救伊，现会没命。少年家这时记得臭头和尚交代的话，"救虫不倘救人"，将竹竿伸过去。那个人亲像熊抄着竹管，死都不放，少年家险险让伊倒拖落水，赶紧马步煞咧，将竹竿一下一下拔过来。

少年家救起来的人自己说伊叫做王恩，请问少年家的人名，少年家说伊叫李义。王恩为了报答李义的救命之恩，招李义结拜，认李义做阿兄。两个对天咒诅，有福同享，有难共当。

大水退了，东京沉落去变做海峡，孤单剩海墘一条东京大路，没沉的所在是福建。李义原挨豆干豆腐趁吃。王恩原本是财主囝，东京一沉，伊成为孤儿。

65、民间故事白蛇与许仙

传说南宋初年，家住杭州过军桥珠儿巷（今鼓楼附近）有一青年店伙计名叫许仙（也有叫许宣的），在一年清明时节，去灵隐附近上坟。归来时遇到急雨，就在断桥雇船回家。这时，由千年白蛇修炼而成的白素贞与青蛇修炼而成的小青儿，化作主婢两人邂逅许仙。白素贞相中了许仙，要求搭船回家。许仙答允了她。到涌金门上岸时雨仍不停，许仙将伞借给她们主婢俩，自己冒雨回店。次日，许仙如约到白家取伞，受到白素贞的盛情款待，终于由小青儿从中说合，两人成了婚。婚后不久，他们迁居镇江，开了一家药铺，夫妻生活十分美满。

不料镇江金山寺主持法海，他知道了白素贞的来历，以为江南佛地，不能容妖孽栖身，就借登门化缘之名，挑拨许仙与白素贞的关系。在法海的诱使下，许仙让白素贞在端午节饮下了雄黄酒，发现白素贞醉后露出白蛇原形，受惊昏倒。白氏醒来不顾千难万险上仙山盗取仙草救活了许仙，但许仙病愈后，又受法海挑唆，上金山寺还愿。法海要他出家，并软禁了他。

白素贞前去索夫，百般哀求，反遭辱骂。她与小青儿无奈，就发动了虾兵蟹将，将长江水倒灌，水漫金山；法海求来天兵天将抵挡。双方一场苦战后，白素贞败回杭州。这时，许仙趁乱也逃回杭州，与白、青俩在“断桥相会”。未几，白素贞生下男孩取名许仕林，在喜庆满月时，法海赶到，他祭起金钵，把白素贞镇压在西湖雷峰塔下，宣称要待到塔倒才许她重见天日。在“合钵”时逃走的小青儿，后在深山修炼多年，学得一身法术，终于推倒雷峰塔，救出白蛇，一起升天而去；而被打败的法海，无处藏身，最后只好躲进蟹壳。至今人们在吃螃蟹时，壳里面有个“蟹和尚”，据说就是法海和尚。

66、民间故事闽南民间故事：打虎亲兄弟

打虎亲兄弟这则故事说的是：从前，闽南某山区半山腰，有一小村庄，村前村后树林密布，常有野兽出没。村里有户人家，父母早逝，兄弟三人，白天结伴上山砍柴，挑往墟场换口粮，晚上则遵照祖训，一起练武防身，天长日久，却也练就一身好拳脚。

由于家境贫寒谋生艰难，老大跟乡亲们一道飘洋过海往南洋打工。几年后，老家的老二和老三都先后成家，分家过活。有一段时间，村里常发现有老虎出没，村民惶惶不安。兄弟俩见此情况，商议上山打虎为民除害。就找铁匠打造一双钢叉子和一对铁短棍为打虎武器。

于是兄弟俩就拿着钢叉和铁棍上山埋伏。时近黄昏，一阵冷风过处，见一老虎从密林中闯出来，老三年轻气盛，拿着钢叉就冲着老虎迎上去。老虎见有人拦路就站着盯住来人。老三把钢叉在老虎面前虚晃几下，惹得老虎抖起虎威，“吼”的一声，跃起前腿，居高临下扑下来。老三不失时机，把钢叉对准老虎的脖子叉上去。老虎被钢叉叉在半空中，前腿乱踢。这时，老二急忙用铁棍打折老虎的两条前腿，老虎断了前腿，不能再抖威了。兄弟俩就双双举起铁叉和铁棍往老虎身上猛打乱刺。不一刻，老虎断气，两人就扛着死虎回村。

从此以后，兄弟俩就以打虎为营生，日子却也过得颇顺心。一晚，老三向妻子讲起了打虎时兄弟两人如何配合默契。妻子听后很不以为然，觉得丈夫每次都是出大力气叉老虎的脖子，而二哥省力得多，竟然也平分得利，实在不合理。丈夫经不起她的怂恿，也认为自己吃亏。这样，夫妻打起了小算盘，决定以后上山打虎两人同去，不邀二哥了。

隔天，老二有事出门。老三夫妻俩拿了钢叉和铁棍独个儿上山，埋伏了一阵儿，有一只老虎从树林深处慢悠悠的踱出来。一见老虎来了，丈夫拿起钢叉熟练地与老虎周旋几下，就把老虎叉起来。这时，妻子见到老虎，胆战心惊，站都站不稳，差点昏厥过去。丈夫看到妻子没法帮他，心里也发慌了，就大声呼喊救命。他心里明白：如果没能把老虎前腿打断，就难得虎口余生。正当危急之际，只见他的大哥拿着大斧，二哥拿着铁棍双双赶来了。

原来，老大多年在南洋谋生，但思乡心切，便和几位乡亲相邀返回故里。老大刚跨进家门，老二也跟着进来。兄弟俩相见却找不到老三夫妇，询问老二的妻子，才知道他们上山打虎去了。兄弟俩听说后，预感大事不妙，大哥急忙抄起当年砍柴的大斧，二哥拿起打虎的铁棍，抄小路赶上山，当看到人虎相持的架势时，老大和老三分别挥动大斧和铁棍，一左一右把老虎的两条前腿打折。老虎趴下死了，老三也无力地躺在地上喘大气。

经此教训，老三的妻子再也不敢搬弄是非了。兄弟间、妯娌间关系更加密切。“打虎亲兄弟”这句话就在闽南一带流传开了。

67、民间故事海南民间神话故事

大力神

大力神射落天上的6个太阳和6个月亮，造化了人间万物。他精疲力尽倒下后，仍高高举起巨掌，化为五指山。

（流传于乐东、琼中、保亭、陵水、五指山、三亚等县市的黎族地区）

黎母的神话

雷公把蛇卵放在海南的一座高山上，孵化出一女孩，起名叫黎母。

她长大后与外地渡海来琼的青年成婚，生下的后代成为黎族，黎母的出生地称为黎母山。

（流传于琼中、保亭、白沙、乐东、陵水、东方、昌江、五指山、三亚等县市的黎族地区）

五指山的传说

黎族老汉阿力按照梦中神仙的指点，在地下挖出了一把宝锄和一把宝剑，用它开垦出了一片片良田。

阿力临死时，嘱咐5个孩子管好良田，宝锄和宝剑要交还神仙。

5个儿子依照父亲的遗嘱，把宝锄和宝剑作为陪葬品，埋进了阿力的墓中。

后来坏人阿尾勾结海盗来霸占良田，追查宝锄和宝剑的下落，把5个儿子杀害。

四面八方的熊、豹、山鹰等山兽结群而来，把阿尾和海盗咬死，搬来泥土和石块掩埋5个儿子的尸体，后来变成了五指（子）山。

（流传于琼中、保亭、白沙、乐东、陵水、五指山、三亚等县市）

鹿回头

黎族一青年猎手，追赶一只梅花鹿到南海之滨，梅花鹿转回头，摇身一变，成为一少女，原来她是天上仙女下凡。她与青年猎手一见钟情，结成夫妻，在南海之滨安家。

那里被后人称为鹿回头。

（流传于海南岛的所有县市）

甘工鸟

黎族姑娘甘工被继母和父亲强迫嫁给满身长疮的男子，甘工无奈变成了甘工鸟，自由地飞翔。

（流传于琼中、保亭、乐东、白沙、五指山、三亚等县市的黎族地区）

椰子的来由

林邑王与越王为争夺海南岛这块地盘，常年交战。

越王因一次交战胜利冲昏头脑，贪杯大醉，被林邑王派去的刺客取了首级。

林邑王把越王的头挂在柱子上，以乱箭刺之，结果翎箭化为椰叶，越王的首级化为椰子。

（流传于海南岛所有县市）

英雄花

黎族英雄吉贝，为抗击异国侵略者英勇献身。

敌人把他缚在大树上杀害时，他的鲜血化作红艳艳的花朵，在大树上绽开。

人们把那树叫英雄树。

树上的花称英雄花，即木棉花。

（流传于琼中、保亭、乐东、白沙、五指山、三亚等县市黎族地区）

奥桃堆

黎族姑娘奥桃堆，答应亩头儿子哈劳帕洛泽的求婚，但他却误娶了丑女奥幸芬。

奥桃堆坚决另找情人而出嫁他乡。

哈劳帕洛泽发现自己娶错了人，新婚之夜便出走寻找奥桃堆。

他发现奥桃堆已嫁人，劝诱她重归于好而遭到拒绝。

他用学来的妖术将奥桃堆变成盎哇鸟，而他自己也因失算变成了公盎哇。

若干年后，奥桃堆在丈夫的帮助下又恢复成人，夫妻再次团聚，过上幸福的生活。

（流传于琼中、保亭、陵水、白沙、乐东、五指山、三亚等县市）

长妮娘

长妮娘（长臂猿）装扮成妈妈骗得孩子开门，把弟弟吃掉。

姐姐想出一计，骗长妮娘藏到大缸里，用开水将它烫死。

（流传于海南岛大部分汉族地区）

诺实和玉丹

勇敢的猎手诺实与纺织能手玉丹相爱。

峒官的儿子却要强抢玉丹为妻。

玉丹宁死不屈，咬舌而死。

诺实从灰鼠用丹桂树叶救活死白鼠受启发，也用丹桂树叶煮水洒在玉丹尸体上，使她复活，重得团圆。

（流传于东方、昌江、白沙、儋县、乐东等县市）

尔蔚

从小失去爹娘的少女尔蔚，受狠心嫂嫂的迫害。

尔蔚与龙王的儿子相亲相爱，遭到嫂嫂的刁难。

嫂嫂贪财，强迫她嫁给财主，并乔装成尔蔚，将龙子杀死。

尔蔚决心殉情，用银针刺喉自缢，死后与龙子葬于深潭之中。

（流传于保亭、琼中、白沙、陵水、三亚、五指山等县市）

百兽衣

黎族姑娘阿娜与青年猎手劳丹相亲相爱。

峒官却抢阿娜去当小老婆。

阿娜与劳丹约定，让他以后穿着百兽皮制成的衣服找她。

劳丹依计而行。

阿娜设法让峒官脱下官服，换上百兽衣，身着官服的劳丹立即令差役杀死穿百兽衣的人。

他们终得成亲。

68、民间故事黄梅民间“留一犁”的故事

黄梅民间田地买卖中有一项习俗叫“卖田(地)不卖坟”，相传有一个既神奇又感人的民间故事。

在南北朝时期，有一年春季备耕期间，一位娃宛的农民，发现他家那块稻田里，不知什么时候葬了一棺新坟。他虽然觉得奇怪，却未动声地接纳了它，在耕田时还为它多留了一犁土。更重要的是从那以后“留一犁”居然成了宛家的“祖训”。

说来也怪，宛家原本是世代农民。结果到了其孙辈头上不仅出了个大秀才，而且在省城会考时，名列榜首，消息传来举县震惊。因为这是黄梅有史以来的破天荒之举，所以黄梅县令非常重视。先是亲自出衙相迎，紧接着又让他骑马挂花绕县城一周，着实令人眼馋。

在他之前，黄梅已经有一位姓石的真龙天子，在即将出世时因被人“破法”而功败垂成。在宛秀才之后，又有一位外号儿“帅猴儿”的渔民之子，在京城考了个探花。于是，老百姓将他们联系在一起，创造了一首“石盘龙，碗(宛)插花，帅猴儿，中探花”的民谣。

然而，严格地说这位宛秀才并不是完全凭真本领考中的。原来，宛秀才在省城会考期间，每逢遇到疑难问题时，总有一个人在他后面指点他。可是当他回头时却发现什么人也没有。

“请问先生你是谁?”。当那声音再次响起时，宛秀才不失时机地问道。因宛秀才再三追问，那声音才很不情愿地说：“我叫刘一雷。因为你们宛家有恩于我，才有今日暗中指点之举。”宛秀才的父亲说：“据我所知，我们宛家祖祖辈辈都没有与姓刘的人家打过什么交道，更不存在什么恩恩怨怨。”

“你们说的那个刘一雷，该不会是耕田时的那个‘留一犁’吧?”宛秀才的母亲反问道。宛秀才恍然大悟，为了感谢“留一犁”暗中相助，宛家重修了那座孤坟。

后来，人们发现了这座墓里的随葬竹简，才知道墓主原来是大名鼎鼎的鲍参军。鲍参军姓鲍名照〔公元414—466年)是南北朝时的文学家，出身贫微，曾任秣陵令、中书舍人等职。后为临海王刘子顼的前军参军。因子顼起兵时兵败黄梅，鲍照为乱兵所杀，尸骨不得还乡，故葬于黄梅。鲍照诗歌风格俊逸，对李白、岑参等颇有影响。有《鲍参军集》等传世。

有鲍参军在幕后指点，宛秀才岂有不名悬榜首之理?这个故事传开之后，黄梅百姓纷纷效仿，并慢慢形成了卖田地不卖坟地的习俗。

69、民间故事白蛇传

清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。

偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！

由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！

法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。

“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。

70、民间故事闽南民间故事：拿饭匙抵猫

从前，步文乡有个老人，姓陈名勤。为人善良，团结乡里，一生抱负立足于“和为贵”，在其家门前高挂“无事牌”。一天，村里有个家财万贯的员外，见了此牌，呵呵大笑道：“人无千日好，花无百日红”。小小的农佬，岂敢高挂无事牌，吾偏叫你有事。但见他搔搔脑瓜，拍拍长衫角，大摇大摆地闯过陈家。陈老人连忙迎入，问道：“员外光临敝舍，不知有何贵干？”

“无事不登三宝殿，因前你祖上曾打死本家一只黑猫，今日特来索赔。”

“既有此事，我为何未曾听说过？”陈勤是个刚直慷慨之人，马上转过念头，紧接着说：“不妨，不妨，明日到市上买只黑猫奉还罢了。”

“此猫乃黑猫白肚，价值二千五。”林员外特将“二千五”加重语气。

陈老人听罢，如五雷轰耳，不知如何是好。员外见他犹豫不决，忙说：“这样吧，念咱同乡之情，再限三天退还。要不然，定要告官造罪！”说完拂袖而去！

陈老人受不了这不白之冤，气倒在床。贤慧聪颖的媳妇知道了公公心病之后，好生安慰，每日奉侍茶汤，思忖对策。

过了几日，县令派差衙传陈勤上县衙。因老人病倒在床，媳妇决定替公公打官司。上了公堂，其令问员外告陈家何事。

林员外答道：“老爷听禀，只因我祖上原养一只好猫，黑毛非常光滑，且肚下一片雪白，清洁勇壮．神然其灵，有了它。百里之家无老鼠，百年之内大发财，俗称黑猫白肚，价值二千五，不幸被陈家打死，望老爷做主！”

“此事当真吗？”县老爷朝陈家媳妇喊问。

贤媳妇答道：“是真是假，望老爷明断。不过林家祖上、也曾欠本家一支饭匙。依小人之见，该以饭匙抵猫．两家息事为好。”

县官呵呵大笑．“一支饭匙，哪能抵上千金。”

贤媳妇接着说：“老爷容禀。本家饭匙，乃曾祖父去吕宋经商从深山中取回一节黑柴味如香露、唤了名匠刻成。内有龙飞凤舞之图，饭匙正中有个天然白目，闪闪发光。饭匙装饭。一粒人十，十粒化百，乃无价之宝，人称‘黑柴白目值钱二千六，林家需再付本家一百两银子。”

员外听罢，目瞪口呆。县老爷思索一番，批下：“凭证欠实猫匙抵直”。八个字。从此“拿饭匙抵猫”。就成了漳州一带相传的谚语。

71、民间故事讲给孩子——中国四大民间故事

【牛郎织女】(一)

七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

【牛郎织女】(二)

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

【牛郎织女】(三)

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

【孟姜女哭长城】(一)

相传在秦朝的时候，有一户姓孟的人家，种了一棵瓜，瓜秧顺着墙爬到姜家结了瓜。瓜熟了，一瓜跨两院得分啊!打开一看，里面有个又白又胖的小姑娘，于是就给她起了个名字叫孟姜女。孟姜女长大成人，方圆十里、八里的老乡亲，谁都知道她是个人好、活好、聪明伶俐，又能弹琴、作诗、写文章的好闺女。老俩口更是把她当成掌上明珠。

这时候，秦始皇开始到处抓伕修长城。有一个叫范喜良的公子，是个书生，吓得从家里跑了出来。他跑得口干舌燥，刚想歇脚，找点水喝，忽听见一阵人喊马叫和咚咚的乱跑声。原来这里也正在抓人哩!他来不及跑了，就跳过了旁边一堵垣墙。原来这垣墙里是孟家的后花园。这功夫，恰巧赶上孟姜女跟着丫环出来逛花园。孟姜女冷不丁地看见丝瓜架下藏着一个人，她和丫环刚喊，范喜良就赶忙钻了出来，上前打躬施礼哀告说：“小姐，小姐，别喊，别喊，我是逃难的，快救我一命吧!”

孟姜女一看，“范喜良是个白面书生模样，长得挺俊秀，就和丫环回去报告员外去了。老员外在后花园盘问范喜良的家乡住处，姓甚名谁，何以跳墙入院。范喜良一五一十地作了口答。员外见他挺老实，知书达礼、就答应把他暂时藏在家中。 范喜良在孟家藏了些日子，老俩口见他一表人材，举止大方，就商量着招他为婿。跟女儿一商量，女儿也同意。给范喜良一提，范公子也乐意，这门亲事就这样定了。

那年月，兵慌马乱，三天两头抓民要夫，定了的亲事，谁家也不总撂着。老俩口一商量，择了个吉日良辰，请来了亲戚朋友。摆了两桌酒席，欢欢喜喜地闹了一天，俩人就拜堂成亲了。常言说：“人有旦夕祸福，天有不测风云”。小俩口成亲还不到三天，突然闯来了一伙衙役，没容分说，就生拉硬扯地把范公子给抓走了!

【孟姜女哭长城】(二)

这一去明明是凶多吉少，孟姜女成天哭啊，盼啊!可是眼巴巴地盼了一年，不光人没有盼到，信儿也没有盼来。盂姜女实实地放心不下，就一连几夜为丈夫赶做寒衣，要亲自去长城寻找丈夫。她爹妈看她那执拗的样子，拦也拦不住，就答应了。孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上了行程，孟姜女一直奔正北走，穿过一道道的山、越过一道道的水。

孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上了寻失的行程。饿了，啃口凉饽饽;渴了，喝口凉水;累了，坐在路边歇歇脚儿。有一天，她问一位打柴的白发老伯伯：“这儿离长城还有多远?”老伯伯说：“在很远很远的地方是幽州，长城还在幽州的北面。”孟姜女心想：“就是长城远在天边，我也要走到天边找我的丈夫!”

孟姜女刮着凤也走，下着雨也走。一天，她走到了一个前不着村、后不着店的荒郊野外，天也黑了，人也乏了，就奔破庙去了。破庙挺大，只有半人深的荒草和龇牙咧嘴的神像。她孤零零的一个年轻女子，伯得不得了。可是她也顾不上这些了，找了个旮旯就睡了。夜里她梦见了正在桌前跟着丈夫学书，忽听一阵砸门声，闯进来一帮抓人的衙役。她一下惊醒了，原来是凤吹得破庙的门窗在响。她叹了口气，看看天色将明，又背起包裹上路了。

一天，她走得精疲力尽，又觉得浑身发冷。她刚想歇歇脚儿，咕咚一下子就昏倒了。她苏醒过来，才发觉自己是躺在老乡家的热炕头上。房东大娘给她擀汤下面，沏红糖姜水，她千恩万谢，感激不尽。她出了点汗，觉得身子轻了一点，就挣扎着起来继续赶路。房东大娘含着泪花拉着她说：“您大嫂，我知道您找丈夫心切，可您身上热得象火炭一样，我能忍心让您走吗!您大嫂，您再看看您那脚，都成了血疙瘩了，哪还是脚呀!”孟姜女一看自己的脚，可不是成了血疙瘩了。她在老大娘家又住了两天，病没好利索就又动身了。老大娘一边掉泪，一边嘴里念道：“这是多好的媳妇呀!老天爷呀，你行行好，让天下的夫妻团聚吧!”孟姜女终于到了修长城的地方。她打问修长城的民工：您知道范喜良在哪里吗?打问一个，人家说不知道。再打问一个，人家摇摇头，她不知打向了多少人;才打听到了邻村修长城的民工。邻村的民工热情地领着她找和范喜良一块修长城的民工。

【孟姜女哭长城】(三)

孟姜女问：“各位大哥，你们是和范喜良一块修长城的吗?”

大伙说：“是!”

“范喜良呢”大伙你瞅瞅我，我瞅瞅你。含着泪花谁也不吭声。盂姜女一见这情景，嗡的一声，头发根一乍。她瞪大眼睛急追问：“俺丈夫范喜良呢?”大伙见瞒不过，吞吞吐吐地说：“范喜良上个月就——就——累累-累饿而死了!”

“尸首呢?”

“大伙说：“死的人太多，埋不过来，监工的都叫填到长城里头了!”

大伙话音未落，孟姜女手拍着长城，就失声痛哭起来。她哭哇，哭哇。只哭得成千上万的民工，个个低头掉泪，只哭得日月无光，天昏地暗，只哭得秋风悲号，海水扬波。正哭，忽然“哗啦啦”一声巨响，长城象天崩地裂似地一下倒塌了一大段，露出了一堆堆人骨头。那么多的自骨，哪一个是自己的丈夫呢?她忽地记起了小时听母亲讲过的故事：亲人的骨头能渗进亲人的鲜血。她咬破中指，滴血认尸。她又仔细辨认破烂的衣扣，认出了丈夫的尸骨。盂姜女守着丈关的尸骨，哭得死去活。

正哭着，秦始皇带着大队人马，巡察边墙，从这里路过。

秦始皇听说孟姜女哭倒了城墙，立刻火冒三丈，暴跳如雷。他率领三军来到角山之下，要亲自处置孟姜女。可是他一见孟姜女年轻漂亮，眉清目秀，如花似玉，就要霸占孟姜女。孟姜女哪里肯依呢!秦始皇派了几个老婆婆去劝说，又派中书令赵高带着凤冠霞帔去劝说，盖姜女死也不从。最后，秦始皇亲自出面。孟姜女一见秦始皇，恨不得一头撞死在这个无道的暴君面。但她转念一想，丈夫的怨仇未报，黎民的怨仇没伸，怎能白白地死去呢!她强忍着愤怒听秦始皇胡言乱语。秦始皇见她不吭声，以为她是愿意了，就更加眉飞色舞地说上劲了：“你开口吧!只要依从了我，你要什么我给你什么，金山银山都行!”

孟姜女说：“金山银山我不要，要我依从，只要你答应三件事!”

秦始皇说：“慢说三件，就是三十件也依你。你说，这头一件!”

孟姜女说：“头一件，得给我丈夫立碑、修坟，用檀木棺椁装。”

秦始皇一听说：“好说，好说，应你这一件。快说第二件!”

“这第二件，要你给我丈夫披麻戴孝，打幡抱罐，跟在灵车后面，率领着文武百官哭着送葬。” 、

秦始皇一听，这怎么能行!我堂堂一个皇帝，岂能给一个小民送葬呀!“这件不行，你说第三件吧!”

盂姜女说：“第二件不行，就没有第三件!”

【孟姜女哭长城】(四)

秦始皇一看这架式，不答应吧，眼看着到嘴的肥肉摸不着吃;答应吧，岂不让天下的人耻笑。又一想：管它耻笑不耻笑，再说谁敢耻笑我，就宰了他。想到这儿他说：“好!我答应你第二件。快说第三件吧!”

孟姜女说：“第三件，我要逛三天大海。”

秦始皇说：“这个容易!好，这三件都依你!”

秦始皇立刻派人给范喜良立碑、修坟，采购棺椁，准备孝服和招魄的白幡。出殡那天，范喜良的灵车在前，秦始皇紧跟在后，披着麻，戴着孝，真当了孝子了。赶到发丧完了，孟姜女跟秦始皇说：“咱们游海去吧，游完好成亲。”秦始皇可真乐坏了。正美得不知如何是好，忽听“扑通”一声，孟姜女纵身跳海了!

秦始皇一见急了：“决，快，赶快给我下海打捞。”

打捞的人刚一下海，大海就哗——哗——地掀起了滔天大浪。打捞的人见势不妙，急忙上船。这大浪怎么来得这么巧呢?，原来，龙王爷和龙女都同情孟姜女，一见她跳海, 就赶紧把她接到龙宫。随后，命令虾兵蟹将，掀起了狂风巨浪。秦始皇幸亏逃得快，要不就被卷到大海里去了。

72、民间故事长发妹(侗族民间故事)

陡高山腰有一道长长的瀑布，像一个女人躺在悬崖上把她的又长又白的头发垂下山来一样。当地的人叫这瀑布做白发水。

这里流传着一个长发妹的故事哩！

很早以前，陡高山附近是没有水的。这里人们吃用的水和田地里用的水都要靠天落雨；若天不落雨就得到七里外的小河里去挑水。这里的水像油一样宝贵。陡高山附近的村庄有个姑娘，她的头发青黝黝的由头顶拖到脚后跟。她平日把头发盘在头顶上，头顶上盘不完就绕在颈上、肩上。

大家叫这姑娘做长发妹。

长发妹家里只有一个疯瘫的妈妈，躺在床上动弹不得。整个家只靠长发妹一个人养猪来维持生活。

长发妹每天把头发盘在头上颈上，到七里外的小河里挑水，又到陡高山扯猪菜回来喂猪。她忙天忙地的。

有一天，长发妹背起竹篮到陡高山上去扯猪菜。她爬上了山腰，爬过一个大悬崖，看见一个萝卜菜长在大石壁上，叶子翠翠绿绿的，非常可爱。

她想：这个萝卜扯回家去煮来吃，一定香甜可口。

她双手把萝卜菜用劲一拔，拔出一个圆圆的洞眼，从洞眼里流出一股清清的泉水来。一会子，“刷”的一声，萝卜从她手里飞了出来；再“卜”的一声，萝卜仍旧塞在石壁上洞眼里，水流不出来了。

长发妹口里很渴，想喝水。她又把萝卜拔出来，洞眼里流出泉水。她用嘴凑近洞眼，饱饱的喝了几口水。这水清凉甜蜜，像雪梨汁一样。她的嘴刚离开石洞眼，“刷”的一声，萝卜从她手里飞了出来；再“卜”的一声，萝卜仍旧塞在石壁上洞眼里，水流不出来了。

长发妹在悬崖上呆呆地望着。忽然，一阵大风刮来，把长发妹刮到一个山洞里。

山洞里石墩上坐着一个满身黄毛的人。他对长发妹恶声恶气地说：“我这个山泉的秘密给你发现了，你可不能告诉别人。你若告诉别人，别人也来这里取水，我就杀死你。我是山神，你记着！”

一阵大风刮来，把长发妹刮到山脚底。

长发妹闷头闷脑地走回家来。

她不敢把泉水的事告诉给妈妈听，更不敢告诉给村上的人听。她一想到凶恶的黄毛人，即刻满身鸡皮疙瘩。

长发妹是个好心肠的姑娘，她怎能不把泉水的消息告诉给村上的人听呢？然而，她又怎敢把泉水的消息告诉给村上的人听呢？

她痛苦极了！

长发妹原来是个活活泼泼的女孩子，近来变成呆头呆脑的笨孩子了。

她看见田地里的土块干巴巴的，庄稼枯黄黄的。

她看见村上的男女老少，每天挑着水桶到七里外的小河里去挑水。各人挑得汗流满面，气喘叭哈。

她想告诉村上的人：陡高山上有泉水，只要扯掉萝卜，砍碎萝卜，凿大洞眼，泉水就哗哗流下山来。她嘴一张，刚说出“陡高山上有……”，可一想到凶恶的黄毛人，她的话就咽进肚子里去了。

她痛苦极了！

她吃不下饭，她睡不着觉，她像个哑子，她像个呆子。

她的眼睛不再是水汪汪的，而是阴黯黯的了。她的脸蛋不再是红绯绯的，而是黄蜡蜡的了。她的长头发不再是青黝黝的，而是枯焦焦的了。

妈妈抓住长发妹瘦瘦的手说：“孩子，你有什么病呀？”

可是，长发妹咬住嘴唇，不说话。

一天一天过去，一月一月过去。

长发妹的头发由青黝黝变成白雪雪的了。她没有精神梳理，也没有精神挽起，让这白雪雪的长头发散披在身上，像一个白毛人。

“啊！好奇怪啊！年纪轻轻的姑娘，满头白雪雪的头发！”

这话在各处传讲着。

长发妹呆呆地靠在大门口，望着来来往往的人。她喃喃地说：“陡高山上有……”。她说到这里，就用牙齿紧咬住嘴唇，咬出一个个的血印子。

有一天，长发妹靠在门口，看见一个白胡子老人由七里外的小河里挑回一担水，颤巍巍地在路上走。一不留心，碰着一块石头，跌倒在地上。水泼光了，水桶坏了，老人的腿子撞破了，鲜血一直淌着。

长发妹跑过去扶起老人。她在身上撕下一块衣襟，蹲下来替老人绑住伤口。她听着老人哎哟哎哟地哼着。她望着老人的闭着的眼睛，脸上的皱纹抽抽搐搐的。

长发妹自言自语地说：“长发妹，你好怕死啊！因为你怕死，田地上的泥块才干巴巴！因为你怕死，田地上的庄稼才黄枯枯！因为你怕死，全村的人才汗流满面、气喘叭哈！因为你怕死，老爹爹才跌断了脚！你，你，你！……”

她捶打着自己的头。

她再也忍不住了。她忽然大声地对老人说：“老爹爹，陡高山上有泉水啊！只要拔掉萝卜，砍碎萝卜，凿大石洞眼，泉水就哗哗地流下山来了。真的，真的！我亲眼见过！”

她不待老人回答，她站了起来，披着长长的白头发，像疯子一样在村上来回跑着，大声呼喊：

“陡高山上有泉水啊！只要拔掉萝卜，砍碎萝卜，凿大石洞眼，泉水就哗哗地流下山来了。真的，真的！我亲眼见过！大家快去吧！”

接着她又说出发现泉水的经过，只是没有把山神的话说出来。

村上人素来认为长发妹是好心肠的孩子，大家都相信她的话。

村上人有的拿菜刀，有的拿钢凿，跟着长发妹爬上陡高山，爬过大悬崖。长发妹双手拔下石壁上的萝卜，丢在石头上，说：“大家砍碎这萝卜，快！砍碎它，快！”

几把菜刀剁剁剁的，把红萝卜砍成了碎渣渣。

石洞眼的泉水刷刷地射出来了。可是，石洞眼只有茶杯大，泉水流出不多。

长发妹又说：“大家用钢凿下力凿啊！把石洞眼凿得宽宽的，快凿呀！快凿呀！”

几把凿子，“底底打打”，凿呀凿呀的。一会子，石洞眼有大碗那么大了！再一会子，石洞眼有水桶那么大了！再一会子，石洞眼有大水缸那么大了！

泉水哗哗啦啦地向山下奔流下去。

村上的人，呼呼哈哈笑起来。

就在这个时候，一阵大风刮来，长发妹不见了。

大家尽望着泉水笑，没有发觉长发妹不在身边。

后来有个人说：“长发妹呢？”随着有人回答：“大约她先回家了。先回家向病在床上的妈妈报告好消息去了！”

大家欢欢喜喜地爬过悬崖，走下山来。

可是，长发妹不是先回家，而是挨山神抓去了。

山神用一阵风把长发妹抓进山洞。他大声叱责说：

“叫你不要告诉别人，你却带起大批人来砍碎红萝卜，凿大石洞眼。现在要把你杀死！”

长发妹披着白头发，冷冷地说：“为了大家我愿意死！”

山神磨着牙齿说：“我不让你好好死！我要叫你躺在悬崖上，让泉水从高处冲在你身上，叫你长期受痛苦！”

长发妹冷冷地说：“为了大家，我愿意挨水冲。可是，我请求你给我回家一转，托人照顾我的病妈妈和几个猪仔。”

山神想了一想，说：“给你回家一转。你若不来，我就封住水口，还要杀死全村的人！你来时，自己躺在悬崖上挨水冲，不要再来麻烦我了！”

长发妹点点头。

一阵大风把长发妹从洞里刮下山脚。

长发妹望着山上的泉水哗啦啦地流下山来，望着田地上水汪汪的，望着庄稼青乎乎的，她笑了，她哈哈地大笑了！

她回到家里，她不能把实话对妈妈讲啊！讲了会急死妈妈的。她只说：“妈，陡高山上有水流下来了，我们村上不愁水了。”接着又说：“妈，邻村的小姐妹邀我去玩几天，我交代隔壁婶婶来照顾你和小猪。”

妈妈笑笑地答应说：“好的！”

长发妹到隔壁交待了婶婶，回转家来摸摸妈妈的脸，说：“妈，我说不定要在邻村玩十把天啊！你……”

妈说：“你高兴玩就玩吧！隔壁婶婶是个好人，会照顾我的。”

长发妹摸摸妈妈的脸，摸摸妈妈的手，她的眼泪滴下来了。

长发妹到猪栏边，摸摸小猪的头，摸摸小猪的尾巴，她的眼泪滴下来了。

她在房门口说了一句：“妈，我走了！”不等妈回话，她甩甩长长的白头发朝陡高山走去。

半路上有一株枝长叶茂的大榕树。以前，长发妹经过这里，总坐在树底的石块上乘凉。

现在，长发妹走过树底，摸一摸树干，说：“大榕树啊，以后我不能再来你下面乘凉了！”

忽然，大榕树后走出一个高大的老人，绿色的头发，绿色的胡子，穿着一身绿色的衣服。他说：“长发妹，你去哪里呢？”

长发妹叹了一口气，低着头不出声。

老人说：“你的事情我已知道了。你是好人，我要救你。我凿起一个石头人，像你一样。你来大树后面看吧！”

长发妹转过大树后，看见有一个大石头凿成的石姑娘，很像自己，只是没有头发。

长发妹呆住了。

老人说：“山神要你躺在悬崖上挨水冲，这苦可受不了呀！我把这石头人扛到悬崖上，让石头替你受刑。可只缺少长长的白头发。小姑娘，你忍痛吧！我把你的白头发扯下来，安在石头人的头上。这样，山神才不会疑心。”

老人不待回答，就按住长发妹的头扯头发。一索一索的扯下，一索一索的安在石头人的头上。也奇怪，安上就生了根。

长发妹的头光了，石头人的头上却长满了雪白的长头发。

老人笑笑地说：“姑娘，你回家吧，这村里的田地有水了，你和村上的人下劲耕种吧！以后村上人的生活会慢慢好起来的！”说完，他扛起石头人，飞快地朝陡高山跑去。

绿老人扛着白头发的石人，走上陡高山，走到悬崖。他把石人放在悬崖上，让急流的泉水冲着。泉水冲在石人身上，依着石人的头发流下山来，长长的，白白的。

啊！白发水！白发水！

长发妹靠着树根看呆了。

长发妹忽然觉得自己头上痒痒的，伸手一摸，啊！头发又长出来啦！啊！头发又长长地垂下地来啦！

她用手拉过前面一看，啊！青黝黝的，啊！青黝黝的！她好喜欢啦，喜欢得跳起来！

她在大榕树下等了许久，不见绿老人回来。忽然，微风吹来，大榕树枝摇叶动，发出了声音：

“长发妹，山神这家伙挨瞒住了，你好好回家吧！”

长发妹望望陡高山上长长的白发水，望望山脚下青乎乎的庄稼，望望田头地尾欢欢乐乐的人，望望绿幽幽的大榕树。她甩着青黝黝的长头发，一跳一跳地回家了。

73、民间故事漳州民间故事：谢能舍一筊卓立

谢能舍的父亲姓谢名琏,是明朝一位探花.在未中举人之前,家境十分贫穷,他只好当教书先生,以舌耕为业,设塾第于漳州杨老巷,和一座伽蓝庙做厝边.由于他的工资仅能应付三顿稀饭,没有余钱买好料吃,他就用小木头削了一支木鸡腿,用来醮豆油配稀饭,免得被人看寒酸,说他有饭无菜.

有一天,他发现书匣中有许多白蚁在蛀吃他的书,就把书拿到路边当空晒.正好厝边有几知鸡看见白蚁,都来争着啄食,碰翻了书匣,被盖到书匣之中.不久,天落"饭勺雨".谢琏急急忙忙把书往书匣里一堆,收好了回塾第,没有发觉书匣里的那只鸡.

傍晚,厝边发现鸡少了一只,到处找寻,无从找回.有人议论说:教书先生一年赚无多少钱,却天天吃鸡腿配饭,敢是他惯偷人家的鸡来吃呢?厝边感觉有道理,就找谢琏查问.谢琏发誓"我是读书人,绝不会做这种卑鄙的事!"否认有偷抓鸡的行为.大家怂恿失主对他进行搜查,结果在他的书匣里搜出那只丢失的死鸡.谢琏顿时惭愧得无地自容.他一再申辩,人们议论纷纷.有人说:要不然,你跟大家一起到伽蓝爷庙去掷杯,如掷出圣杯就说明不是故意偷鸡,若掷出阴杯或笑杯,那就是有意偷鸡.谢琏无可奈何只好随大家到伽蓝爷庙中去掷杯.

凑巧,这天伽蓝爷上天不在庙中,他的手下不敢决断,竟使掷出的杯不阴不阳,"一筊卓立".大家都说:伽蓝爷不肯给你做证明,先生一定是故意偷鸡了.谢琏只好忍气吞声,卷了铺盖到别处谋生.后来,他刻苦读书,学问突飞猛进,连捷高中探花.回乡祭祖,骑马游街,显示荣耀.他为了报复伽蓝爷,把他的神像绑在马后沿街拖着走,游完街后又狠心地把神像抛入南门溪.说也奇怪,那木雕的神像一落水竟沉入水中,任人打捞都捞不上来.

后来,谢探花的老婆生了一个儿子,单字名能,家人都叫他能舍.能舍从小聪明过人,但行为浪荡,爱作弄人,做出了许多叫人哭笑不得的恶作剧.最后他将家败光,才跳入南门溪自杀,所以人们都在传说,是伽蓝爷忍受不了被拖着游街示众的冤气,投胎转世,变成谢能舍,来败谢琏的家伙.

"一筊卓立"的大匾,还高悬在杨老巷伽蓝爷庙里.直到庙的拆除而毁.

74、民间故事闽南民间故事：草索拖阮公 草索拖阮爸

草索拖阮公，草索拖阮爸这是闽南一句俗语，其中还有一段故事呢！

老阿公老了，耳朵听不见了，病在床上半年多，只剩点气丝。儿子觉得老头子够拖累的，不如早点打发他上山。

一天儿子搓了一条很结实的草索，将老阿公捆在一片木板上，然后叫来自己的宝贝儿子——老阿公的孙子——春仔，说：“把阿公拖上后山去扔掉吧！”

春仔很听话，果然用草索把老阿公拖到后山山拗扔了。当他转身要下山时，心想这草素打得这么结实，才用一次太可惜了。春仔解下草素带回家。

阿爸见春仔带回草索，觉得奇怪，问道：“你带回这草索干啥？”春仔笑眯眯地说：“留着等你老了，我省得再搓草索。”

阿爸吃惊地“啊”一声，话也说不出来。春仔以为阿爸还不明白，解释说：“草索拖阿公，草索拖阿爸，留着你老了拖你上山！”

阿爸听了面红耳赤，为自己的不孝感到惭愧。站起身来，大声说：“春仔，上山去。”“做啥？”“把阿公抬回来。”

于是父子俩到后山又把阿公抬回来。

阿爸抱着老阿公痛哭了一场。从此痛改前非，尽心地服侍病危的阿公。

75、民间故事柳毅传书

书生柳毅家住湘江岸边。他到京城长安去考试，没考中，要返回家乡。

他有个同乡客居径阳，临行前要去和老乡告别。他骑在马上走了六七里路，路旁田间忽然飞起一群鸟。坐下马吃了一惊，离开道路狂奔起来，一口气又跑了五六里路才停下来。

柳毅坐在马上，颠簸得够呛。马一停，他就下来牵着马，溜溜腿。刚走了几步，见前面有一个女郎，赶着一群羊在放牧。这女郎长得十分漂亮。柳毅心中感到奇怪：这样一个美丽的女郎，怎么孤孤单单的一个人在这放羊呢！

再细看，那女郎双眉紧蹙，一脸愁容，衣服也穿得破破旧旧。她站在那里不时向远处张望，好象在等待什么人似的。

柳毅走上前去问道：“你是哪里人氏？为什么一个人在这荒野里？有什么难处？”女郎脸上现出极其痛苦的样子，好一会儿说不出话来。抽抽咽咽地哭了一阵子，才说：“我的命不好。本来不好意思对你说这些，可我的苦太深了。不怕你见笑，只好对你说了。说一说，我心里也痛快些。”她擦了擦泪诉说道：“我是洞庭龙君的小女儿，父母作主把我嫁给泾川的二儿子。

我本来不乐意，父母之命不好违背。泾川的二儿子是个浪荡公子，成天不干正事。我劝过他几次，他就忌恨我。再加他身边那些女人为了讨好他，说了我许多坏话，他就天天折磨我。我受不了他的折磨，向公公婆婆诉说情由。

谁知公婆偏袒儿子，反而把我赶到这里来。我满肚子苦向谁诉！”说着说着，她又泣不成声了。

柳毅想安慰她几句，一时又找不出合适的后来。女郎镇静了一会儿，又继续说：“这里离洞庭有几千里路，我站在高处朝着洞庭的方向望去，长天茫茫，什么也望不到。想托人捎个信去，又找谁捎呢？我在这里受这般苦楚，家里人怎么能知道！听说先生要回家乡去，路过洞庭。我想请先生带一封信去，不知先生肯不肯帮忙？”

柳毅听了文郎的话，心中很是不平，他义愤填膺他说：“我这人就是看不得不平的事！我要是腋下能生出双翅，就立刻给你送信去！只是洞庭一片大水，我这凡人只能在陆地上行走，怎么能把信送进去呢？我担心的是道路不通，信送不到误了你的事，”

女郎见柳毅这般义气，感激得泪流满面，说道：“你肯帮我的忙，我很感激。如能把信捎到，我就算一死也要报答你。我怕你不肯答应我的请求，所以没先告诉你去的方法。现在你答应替我带信了，我就告诉你。其实，去洞庭龙宫也和进京城没有什么大的差异。”柳毅说：“既然这样，你就告诉我，我帮你跑一趟。”

女郎又给柳毅行了个礼，说道：“洞庭湖的南岸有一棵大橘树，当地人们称它为社橘。你在那橘树干下，把头上的皮革束带解下来，换上我给你的这条丝带，然后在树干上叩击三下，就会有人出来接你。你跟随他往里走，大水大浪都挡不住你。除了捎信外，还希望你把我在这里受罪的情形和我父母说说。”柳毅说：“你只管放心，这事全包在我身上啦！”

女郎把藏在小袄里的信取出，交给柳毅，然后侧转身，望着洞庭的方向，泪珠儿不断。柳毅看到她那愁苦的样子，也被感动得落下泪来。他接过书信，小心地放在书囊之中，又向她问道：“你放牧这些羊做什么用？神界也杀羊吃吗？”女郎说：“这哪里是羊？他们的样子象羊，其实都是些雨工。”柳毅不解地问道：“什么是雨工？”女郎说：“也不过是作打雷洒雨之类的工作罢了。”柳毅又细看了看，这群羊都很矫健，走起路来步子迈得很大。两只眼睛发出奇异的光，喝水吃食也和羊很不一样。再看那身体的大小，毛角的式样，和羊就没有什么区别了。柳毅和女郎告别时说：“我给你当送信的使者，以后要是再到洞庭，你可不要说不认识我而躲开哟。”女郎说：“哪能呢！岂止不躲开，我还要把您当亲人看待呢。”

柳毅辞别了女郎，向着东方走去，走了几十步，回头再看女郎，女郎连她牧放的羊群，全都不见了。

这天晚间，柳毅来到同乡家里住了一宿，第二天和同乡告别后，就踏上了归途。他一路夜住晓行，走了一个多月才到家。到家之后，其它事情都没干，先去了洞庭湖。

洞庭湖的南岸果然有一棵大橘树，树干很粗，树荫能遮盖一亩多地。每逢春社秋社祭神的日子，在这棵大橘树下举行祭礼，人们称这棵橘树为社橘。

柳毅走到大树跟前，按照龙女教的办法，换去头上的皮革带，束上龙女给他的丝带，在树上叩击了三下，一会儿从洞庭的波浪之中走出一个武夫模样的人。这人走到柳毅跟前，很有礼貌地问道：“贵客从哪里来？”柳毅没把送信的事告诉他，只说要拜见大王。武夫就分开水，在前面引路，领着柳毅往前走。他对柳毅说：“请闭上眼睛，一会儿就到了：”柳毅刚闭上眼，就听到两耳中的风呼呼作响。霎时之间，柳毅睁眼一看，已到了龙宫前面。宫门很高，两边的台阁都是对称的，房屋千门万户，都极为富丽。路旁奇花异草，无所不有。

那人把柳毅领到一所大房子里，说：“请先在这里等一等。”柳毅见这房间很宽敞，就问道：“这是什么地方？”回答说：“这是灵虚殿。”柳毅细看，人间最珍贵的主贝，这里都有；人间没有的宝贝，这里也有。殿内的柱子是青玉白玉雕成的。床几等是珊瑚树做的，门楣是用水晶雕刻的，栋梁是琥珀装饰的，一切陈设，好得都没法用语言形容。

柳毅在灵虚殿等了好久，也没见龙王来。就问道：“洞庭君怎么还不来？他在哪里？”那人说：“您来前不久，我们龙王刚到玄珠阁与太阳道士讲《火经》去了。”他怕柳毅等得着急，又说：“再稍等一会儿，也就快要回来了。”

柳毅问：“什么叫《火经》？”那人说：“我们洞庭君是龙，龙以水为神，只要洒一滴水就能淹没了山谷。太阳道士是人，人以火为圣，烛光大的一点火，点燃起来，可把阿房宫化为灰烬。我们龙王精于神理，太阳道士精于人理，他们到一起去探讨神圣的奥秘去了。”

正说话间，宫门忽然大开，一个身披紫衣、手执青玉的人走了进来。那人赶紧站起来说：“这就是我们君主。”说着，走向前去报告。洞庭君看了看柳毅，问道：“来的莫非是人间的人吗？”柳毅上前行了礼，答应说：“是。”

洞庭君还了礼，客气他说：“水府幽深，外界的事我知道得少，先生远道而来，不知有什么事？”柳毅说：“我是大王的同乡，生长在楚地，到秦地去游学，回家时从泾水岸边走，看到大王的女儿在那荒野之处牧羊，风吹雨打，挨饿受饥，其苦难言。我柳毅看了很不忍心，问起来，才知道她受丈夫的无故摧残，公婆又不讲理，罚她到那里去受罪。她让我给你带来一封信，我就是为送信才来的。”说完，取出书信呈上。

洞庭君看罢书信，用衣袖掩面哭泣，说道：“这是我的过错，我当初没听人们的劝告，竟把女儿送到虎口里去受苦。感谢先生给我带信来。”说着，把信交给站在身旁的人传进后宫去。不多一会儿，就听到里面传出许多妇人的哭泣之声。哭声越来越大。洞庭君吃惊地对旁边的人说：“赶快进去和娘娘说，不要让她们哭出声来，免得让钱塘知道。”柳毅不明白，问道：“钱塘是谁？”洞庭君说：“是我弟弟，从前曾任钱塘地方长官，现在已经辞官归隐啦。”柳毅仍不解：“干吗怕他知道？”洞庭君说：“先生不知道，我那弟弟为人正直，性情暴躁。从前帝尧在位的时候，有九年的洪水灾害，就是他一怒造成的。最近和天将闹别扭，他一气之下，把五山崩毁，连通路全都堵塞了。我怕他知道了，一发脾气去闹事，要连带那一方百姓跟着吃苦头。”

话还没说完，就听到天摧地裂一般的一声巨响，宫殿墙壁都震得直摇晃。

接着就见有一条赤龙，长有千尺开外，两只眼睛亮如闪电，一只舌头血一般红，全身赤鳞如火，脖颈上还拖了一条金锁链，平地腾空而起。就在这赤龙腾跃之时，千雷万霆，缠绕在它身旁，霰雪冰雹，纷纷直落。那声巨响震得柳毅耳中嗡嗡了半天，听不清事。柳毅吓得直往后退，洞庭君亲自搀扶住他，说道：“先生不要害怕，这是钱塘知道了这件事，不停时刻地去了。”柳毅说：“我还是回去吧。他去的时候这般声势，回来的时候，还不得把我吓死！”

洞庭君说：“不妨事。他去的时候，是一怒而去，所以这样。回来的时候就不这样了。您且请坐。”说着命人摆酒。

洞庭君陪着柳毅吃酒，殿下乐队奏乐，声音和谐，有如祥风庆云。仙女列队，翩跃起舞。走上一个美丽的女郎来给柳毅敬酒。柳毅仔细一看，不是别人，正是托他寄信的那位女郎。她脸上虽挂着微笑，但眉宇间仍然流露出悲伤的样子。她的服式非常华美，红霞般的烟云飘在她的左右，紫气般的光圈罩在她的头上。敬过酒之后，就轻移莲步，进入宫中。不多时，洞庭君对柳毅说：“泾水的囚人来了。”边说着，边起身。他请柳毅且坐，自己暂到宫中去处理一下。

过了一会儿，洞庭君又出来，仍陪着柳毅吃酒。接着一个身披紫衣、手执青玉、个儿很高、精神饱满的人走了出来。洞庭君指着这人对柳毅介绍说：

“这就是我弟弟钱塘。”柳毅起身，向钱塘行礼。钱塘也赶紧还礼。

钱塘陪着柳毅喝了几杯酒，说道：“我侄女不幸，受到泾阳那坏小子的欺辱。幸亏先生见义勇为，救了她，不然的话，非被那坏东西折磨死不可。

先生的大德，我很为感激！”柳毅起身谦让了一番。钱塘又向哥哥洞庭君讲诉去处理事情的经过：“今天辰时我从灵虚殿出发，已时到了径阳，午时与他们展开了激战，未时回到这里。我还到九天告知上帝，得到上帝的允准。”

洞庭君问道：“这次杀了多少？”钱塘回答：“六十万。”问：“伤害庄稼吗？”答：“八百里。问：“那个坏小子怎么处置的？”答：“已把他吞食掉了。”洞庭君皱了皱眉头说：“那坏东西实在可恶，该惩治他。可你办事也太急躁了些。以后可不要这样。”钱塘答应说：“是。”

这天就把柳毅安置在凝光殿里休息。第二天又在凝碧宫设宴招待柳毅。

洞庭君拿出碧玉箱来相谢，钱塘君拿出琥珀箱来相谢。这些雕刻得精致的箱内装有人间罕有的宝物。柳毅辞谢了一番，最后只好接受下来。第三天又在清光阁设宴招待柳毅。这次钱塘吃酒有些过量，他的性格又直爽，就对柳毅说：“我那位嫁给泾阳次子的侄女，是洞庭君的爱女，相貌美丽，性情贤淑，谁都说她好。不幸受到那坏小子的欺辱。得到你的帮助，现在也算解决了。

我想把侄女嫁给先生，我们两家结为亲戚，不知先生意下若何？”

柳毅拱拱手说：“你为人直爽，办事刚决明快，我很佩服。但婚姻之事，不好勉强。我是为救令侄女解脱苦难而来的。我要是这会儿娶了你侄女。人们也许会认为我是为娶其女而害其夫，名声也不好听。因此，不敢从命。”

钱塘见柳毅说得有理，又是个很重义气的人，也就不再勉强。这天晚上，钱塘又单独设宴招待柳毅，他们相互之间谈得十分投机，两人成了知心朋友。

又过了一天，柳毅要辞别回去，洞庭夫人又特别在潜景殿设宴招待柳毅，让女儿出来向救命恩人致谢。夫人说：“你救了我女儿，大恩没报。本想请你多住些日子，你又急着要回去。这次分别，不知日后还能见面吗？”女儿坐在旁边也是恋恋不舍的样子。夫人这话说得颇带感情，这勾起了柳毅的心思。前天，钱塘议婚时，柳毅虽然推辞掉了，但他对龙女是有好感的。再看看龙女，龙女似乎对自己也有些感情。此时，柳毅心中不知是有些悔，还是有些恨。他的思想有些乱。宴罢分手时，龙女对柳毅有些眷恋之意，但很含蓄。宫中的侍女也都有凄然之色。夫人也赠送柳毅许多奇异的珍宝，有好多连名称都叫不上来。

柳毅告辞了龙宫，沿原路来到岸边，有十多人挑着担子送他。挑担的人们把担子送到柳毅家，放下担子就往回走，出了柳毅的家门，即不见了。柳毅从洞庭君送他的碧玉箱中，随便拿出一件物品到广陵宝店中去，宝店里就给他金银好几万。从此，柳毅家中富起来，来为柳毅说亲的媒人很多，提了好几处亲，柳毅都未答应。

又过了好几年，这天，一位媒人来说：“有一个姓庐的女子，是范阳人。

她父亲好仙学道，成夭闲云野鹤，踪迹不定。这女子前年曾嫁给清河张氏，不幸丈夫死去。母亲怜其年纪尚小，要她改嫁。我见那女子既聪明又贤惠，特来给你提提。”柳毅觉得，想见到心上的人，已是无望了，就答应了。

成礼的这天晚上，柳毅看到这个女子的模样和龙女的长像有些相似。龙女当时忧愁憔悴，眉宇间多愁容。这个女子眉目间洋溢着喜气，看起来比龙女更美些。他本想问问，没好开口，一直压在心里。不过见到妻子就很自然地想到龙女。

过了两年，有了一个男孩。孩子满月时，亲朋都来贺喜，妻子穿起来漂亮的衣服。柳毅觉得妻子穿的这身衣服似乎在哪里见过，但一时记不起来，正在凝想，妻子对丈夫说：“你想什么？不记得当年见我穿的时候了？”柳毅说：“从前我替洞庭君的女儿送过信，在龙宫中好象见她穿过的衣服和这件差不多。”妻子说：“我就是洞庭君的女儿。泾川之冤，得到你的帮助，才能够昭雪。感你的大恩，誓死要报答。不想钱塘叔叔议婚，你竟拒绝了。

此后，天各一方。父母还想把我嫁给贵公子，我没答应。后来听说有人给你说亲，你也没应，这才有了报答的机会。”柳毅说：“你不是庐氏女吗？怎么会是龙女？”龙女说：“那是骗你的，怕说出真名来介又拒绝。”柳毅说：

“说真心话，我结婚时就看到你有些象龙女，怕你犯疑，没敢对你说。可我看到你更加想念龙女。没想到你就是龙女！你怎么不早说？”龙女也故意反问：“既然真心想我，钱塘叔父提婚的时候，你怎么拒绝了？”柳毅说：“我当时替你送信，实在是出于义愤，一点没往别处想。叔父议婚，我觉得于理不当，所以没应。实际上心中已经喜欢你了。后来有人屡次提亲没应，也是这个原因。”龙女说：“我也知道你心中没忘了我，这才假托庐氏女，请媒人提亲的。”夫妻二人回忆了初次见面的情形，又谈及结婚后相亲相爱的情形，感情更加深厚了。

妻子要回娘家去看看，请求丈夫一同前去。柳毅同意了。于是选择吉日，夫妇二人一起来到龙宫。洞庭君见了很高兴，以翁婿之礼接待柳毅。柳毅对岳翁说了洞庭一带人民的生活情形。洞庭君听了，很为关心，柳毅请求洞庭君对这一带人民予以照顾。洞庭君一一答应。

从此，洞庭一带风调雨顺，粮食丰收。人们都说，这有柳毅的一份功劳。

76、民间故事三峡民间故事

三峡民间故事

民间故事，人们俗称“讲古”，重庆话为“摆龙门阵”，它起源于民间，根植于传统，乡韵深长，是民间口头文学中较为广泛的体裁和形式。

三峡盛产民间故事家已成为一种特有的文化现象。刘德培融糅着泥土真实的口头民间文艺作品，是他在时空的演化和阅尽人间沧桑中诞生出的绝世珍品，作品折射出来的深广的社会历史内涵已超越了作品的外在形态，以生活的本真状态出现却又负载着某种历史文化内涵的带有原生性的乡土艺术，已抵达一种大俗大雅的理想境界。刘德培以超强的记忆力传承鄂西地区民间口头文学遗产，成为享誉海内外的民间文学的“活化石”。刘德培的故事保留着民间文学所特有的“有头有尾，一线到底，交待明白，引人人胜”和“朴实无华、不枝不蔓”等表现手法的风格，又有自己的创造。他讲的故事情节构思奇巧，语言生动诙谐，常于结尾处显绝妙，创造了极高的艺术和审美价值。三峡一带善讲者众多，刘德培是其中的集大成者，他传讲各类民间故事512则，谚语干余条，民歌千余首，谜语600多则，以及大量的民俗文化资料，为传承、弘扬我国优秀的民间文化做出了巨大的贡献，正是在这个意义上、刘德培被喻之为是当之无愧的“国宝”。

着眼于内容，民间故事含幻想故事、历史故事、智慧人物故事、生活故事以及动植物故事等类别。

幻想故事是民间故事的一个重要类别，它以超现实的幻想构成离奇的故事，通过幻想来表达和寄托人们在现实生活中不可能实现的愿望，表达人们对于痛苦生活处境的不满和改变这种处境的强烈愿望，想象丰富而奇丽，向读者展示了一个色彩斑斓、神人交会的超现实图景，充满着浪漫色彩。展翅飞翔的雄鹰能够背负善良的弟弟去太阳山捡宝，同样也能把贪心的哥哥托运到黄金耀眼的罪恶渊薮中去；蟒蛇变化为英俊的少男娶员外三小姐为妻，从而使她得到人间得不到的温柔，狐狸精的美丽绝伦和妖娆贤淑也就使农田劳作的村夫安居乐业尽享天伦之乐。……人类在追求自身人格独立和精神解放的长途中， 就这样渐次展开着他们的浪漫设想和积极追求。

幻想故事的基本结构模式是报恩故事，其中有的是神女报恩故事，其主人公往往是勤劳善良、心地仁慈而又老实本分的渔郎、猎手和樵夫，他们或是由爱神的暗中指点、或是于偶然中挽救了某一弱小动物的生命，这小动物碰巧又是龙女或蛇女的化身，于是她们从仙界来到人间，知恩图报，让恩人过上幸福的生活。并且有一贪财贪色之人挑拨阻挠其间，反复刁难，均被她们施展智慧和法力，一一击破，突破重重阻拦，终于惩治坏人。有的则是动物等小精灵的报恩故事。

历史故事题材在三峡相当广泛，诸如公孙述称帝、刘皇叔托孤、诸葛亮设阵、李白成观星、张献忠征战，以及郦道元、杜甫、李白、白居易、刘禹锡、陆游、黄庭坚、周敦颐、王十朋等诗墨客的轶闻趣事。

智慧人物故事又叫机智人物故事，是民间故事中是最富 有理想主义色彩的部分。故事的主人公大都是生活中的小人物，无力与占统治地位的社会阶层抗争，但却能以智慧来获得 一种喜剧性的结果，从中也折射出了广大劳苦大众某种隐秘的愿望。当然现实远比故事要复杂沉重得多，从整体看来，这些故事还无法达到那种现实批判与精神启蒙的作用。民间故事家刘德培所讲的《杜老幺的故事》、《张士发的故事》，就是反 映广大劳苦群众与封建剥削阶级作斗争和歌颂劳动人民机智勇敢、顽强乐观精神的生活故事。他的故事构思别致，情节动人，结构严谨，哲理性强，如“半文钱”的故事情节是：乾隆年 间，枝江县的县老爷闻长乐杜老幺的名气，找上门来，要和杜 老幺赌点狠气，硬拉杜老幺去打一场官司，赌着杜老幺把他的乌纱帽打掉，否则就要任他发落。这个县老爷是个服硬不服 软的家伙，见杜老幺不爱走，越是要抖这个狠。杜老幺被纠缠不休，就说：“打官司要到荆州府，我半文钱都没有，怎么敢上路?县官听说只要半文钱，就把通宝剁了一半给杜老幺。两人直往荆州府，杜老幺当即告了这个县官一状，一下果然摘掉 了县“老爷”的乌纱帽。杜老幺的状词是这样写的：“身为百姓父母官，目无王法好大胆，乾隆通宝剁两半，不斩也得先撤官。”关于巧媳妇、哈(傻)女婿的故事也非常之多。

长江三峡的民间故事丰富而美丽，充满着强烈的爱与恨。 历来正史都是宣扬上智下愚的，而在这块民族地区的民间传说中，大量传承着歌颂劳动人民的智慧、嘲弄剥削者愚蠢的故事，这说明劳动人民是民间传说的创作者，他们用自己的智慧创作出口头文学来歌颂自己。例如《罗二娃的故事》，从前有个财主叫三阎王，请了个放牛娃叫罗二娃，罗二娃不光得不到工钱，而且总是吃最坏的东西。三阎王假惺惺的说：“你细娃家还年轻，吃好的日子在后头。”罗二娃饿得皮包骨头，于是心生一计，编了一个篾笼头，一上坡就用篾笼头把小牛嘴巴笼住，不让小牛吃草，小牛饿得歪歪倒倒，三阎王见了火冒三丈，罗二娃不慌不忙地说：“这牛儿还年轻，吃好的日子在后头。”三阎王怕小牛挨饿，再也不敢拿孬东西给罗二娃吃了。不久，三阎王又提出牛要吃露水草才长得肥，半夜过一点就喊罗二娃起床。罗二娃实在受不了，于是又想了个主意。第二天早上鸡叫头遍，三阎王就来催罗二娃上坡，罗二娃睡在床上动也不动，口里答应：“三老爷，我在看虱子呢。”“黑摸摸的你怎么捉虱子呢?”“看不见捉虱子，看得见上坡放牛吗?”“牛又肥又大怎么看不见?”“三老爷，你不是越肥越笨吗?要是笨牛滚了岩，怎么得下场?”三阎王一想，放早牛是好，摔死了不得了。只好说：“好嘛，等天亮了再上坡。”从中不难见到低贱者的聪颖智慧。此外，还有大量反映封建礼教吃人，反映劳动人民勤于创造、乐于助人的优秀品质，反映青年男女纯真爱情等方面的传说。

机智人物故事的主人公个性各异，有的狡黠奸滑、助人为 乐，有的行侠仗义、打抱不平，有的公正清廉、惩治邪道，有的 少年聪慧、敦厚内秀；也有的胡混白吃、泼皮无赖，有的游戏人生和玩物丧命，有的为生计而行骗及其骂人成癖……或令人称快、拍手叫绝，或令人展眉、一畅胸怀，或令人喷饭、前仰后合，或令人扼腕、慨叹人生。这些人物身上不同程度地体现了劳动群众的乐观、开朗的性格和大无畏的斗争精神。机智人 物的斗争方式是多种多样的：请君人瓮式，巧妙地设置各种圈 套，让对手往里钻，对手毫无察觉，悔之已晚，如《我家没得良心》；旁敲侧击式，指桑骂槐，言在此而意在彼，达到讥刺对手 之目的，如《摆掉臭钱就是狗》；装疯卖傻式，这是大智若愚、大巧若拙，以装傻掩盖机巧，如张土发形象；欺瞒行骗式，这些骗子骗的并不完全是平民百姓，而是一些为富不仁、吝啬小气的地主老财和横行乡里的地痞恶棍；逗趣调笑式，机智人物采用这种方式并非为了惩治对手，而是捉弄对方，从中获得乐趣，逗趣的对象往往是一些善良无辜的人，如《捡药鱼》、《摆人摆 得苦》等。总之，机智人物善于在各种场合中使用智巧，取得胜利，他们是一些智力超群者，在流传过程中变得越来越完美，成为人民群众集体智慧的象征。

生活故事的幻想成分很少或根本没有，所以又称为“写实故事”或“世俗故事”，但其形态比幻想故事复杂。这类故事的主人公在他的空间中大多要遇到几个难题，总是通过意外的转折和结局达到一个理想的彼岸，或吟诗作对，或智设关卡，或以其人之道还治其人之身。就这样，它以千姿百态的情节和鲜明单一的形象引人人胜，引人击节称快。那种从容不迫的即景生智，不露声色的指桑骂槐，故作庄严的调侃嘲弄和信手拈来的想象才能的确令人惊奇叹服。这类故事包含有丰富 的地方风土人情。如《祭窑》，故事本身要表达的是害人终害己的因果报应思想，却侧面地反映了古代人祭的历史。土家地区尚鬼神，好祭祀，连烧窑都要举行人祭，这对研究古代信仰和祭祀是很有裨益的。

生活故事的类别主要有生活斗争故事、巧女故事、傻丈夫故事、朋友故事或好皇帝故事等等。很多生活故事都具有轻 松、幽默和滑稽的喜剧风格，有些本身就是令人捧腹的喜剧作品，有些虽不是纯粹的喜剧，但也不乏精彩的喜剧细节。为了强化喜剧效果，生活故事采用了多种多样的艺术手段：夸诞，将人物的某种属性夸张到怪诞的程度；巧合，能使人物绝处逢生，产生出人意表的效果；矛盾，在不协调中见出乖谬。此外还有装痴卖傻、调笑逗趣也是常用的手法。

民间故事中有一类动植物故事，讲草木虫鱼皆有情义，不 仅有松树的刚强独生、杉树的谦让多生等自然常识，而且山川 草木、花鸟虫鱼的风骨灵气中积淀着人们庄严的历史情感。 巴东《牛为什么犁田》、《猫为什么吃老鼠》、《老鼠子嫁姑娘》、 《散闷草》等，当阳的《狗饿雀》、《牛吃草》、《马桑树》等等。“一 草一木总关情”，讲述得别有情趣，如“金盆杨”的故事：与清江并行的318国道线上有条山溪叫金盆河，河边有一株高达十 余米的古杨。它树基粗大，靠地面处有五个大洞，洞孔相连， 可容二三人。林业档案称它为“金盆杨”。传说从前有个四川货郎，路过人洞躲雨，当地一位姓向的女子也人洞躲雨，正遇货郎脱衣拧水，她回头便走，被山洪冲走。货郎奋身救人，送她回家后，又回树洞过夜。向的父母觉得货郎是个诚实的恩人，有意将女子许配他，苦无媒人，便叫女儿请救命恩人来家 暂住。次日，向女至树下仰望，货郎问她在看什么?

女说：“我看它们到底是藤缠树?还是树缠藤?”于是货郎大胆求婚，终于缔结良缘。此后，这古杨树下，便成了青年男女谈情说爱的香巢。这些故事常把动植物的外形特征和生长习性人格化， 形成整体比况结构以传达讲述者的意趣。有的动物报恩故事 中的动物或是以其微薄力量给恩人赚得一点点钱财，或是以 其预测吉凶的能力指点恩人避免灾祸，这类报恩故事与原始 的图腾崇拜有关，因为幻想故事起源于原始社会，原始风俗必 然在其中留下投影。

在原始人看来，自然界的万物都具有灵性，他们崇拜自然，崇拜与他们的生存紧密相关的动物或植物，希望它们保佑自己，赐给自己幸福。随着社会的进化，原始观念逐渐淡薄，但却作为原型被幻想故事保留和继承，对后来的幻想故事有极大的影响。

77、民间故事金龙池的民间故事

　　故事会提供：金龙池的民间故事

　　在芦芽山极顶太子殿四周，环绕着五六个状似圆盘的小水池。这些水池大者口径可达o.5米，小者约0.3米。水池在石崖之顶，由人工凿成，虽历干百余年，至今完好无缺。池中夏有碧水如镜，冬日结冰如银。白云从崖之上空飞过，其倒影映现于池中，宛若神龙显影，腾挪飞跃，奇趣无穷，人们将这些水池称作金龙池。

　　关于金龙池的“金龙”，民间有着美丽的传说。远古时候，芦芽山便是一块宝地，这里麦萎双穗，禾长双株，人们过着富足美满的好光景。有一年，天上的玉皇大帝扮作秀才到民间查访，路经芦芽山时，见一老妇正在门口拣谷穗，上前问道：“拣此谷穗有何用处?”

　　老妇答道：“拣出好的来年作种子，次的碾米自己吃，剩余的秕谷喂鸡喂猪。”

　　玉帝不高兴地说：“普天下的人是把最好的谷物做成供品敬神仙，你为何要留作种子呢?”

　　老妇道：“好种出好苗，神仙也难饶。”

　　玉帝怒气冲冲地大叫道：“哼，好种出好苗?若是老天不下雨，好苗也得当柴烧!”

　　老妇没好气地反驳道：“一方水土一方人，芦芽山人不信神!”

　　玉皇大帝一听此话，暴跳如雷地吼道：“一方水土一方人。哪方人氏也信神;三年不落一滴雨，看你信神不信神!”说罢，愤愤然驾云而去。玉帝回到天庭，余怒未消，立即降旨，命东海龙王道：“三年以内，滴水不降芦芽山!”

　　东海龙王不敢抗旨，立即吩咐他的儿子金龙前往芦芽山，坐阵监督，不降滴雨。

　　那金龙本是东海龙王的第九十九个儿子，平时被龙王管束在龙宫中好不孤寂，今驾祥云飞临芦芽山上空，拨开云头向下看时，只见这里株株树木挺立，棵棵青草葱翠，朵朵山花艳丽，片片庄田茁壮;人世间男耕女织，幼童嬉戏，好一派乐陶陶的田园景象。金龙触景生情，不免对此情此境迷醉留恋起来，哪里还忍心用“三年不降滴雨”的残酷手段，来降灾于这块宝地呢?于是，金龙自作主张，施展神威，反而给芦芽山偏降了三寸春雨。

　　这事岂能瞒过玉皇大帝，他便遣金甲力士将金龙绑缚在芦芽山顶的水池之中，并且降下御旨道：“小金龙不忍心降旱灾于芦芽山，那就叫他永世囚禁在这水池中!”

　　小金龙虽然被囚于芦芽极顶水池中，但他热爱人间美景的善良之心却始终未变。他虽然身体被缚，但仍凭借没被捆绑住的尾巴的自然摆动，每日早晚力施播雨之能，将池中之水挥洒于芦芽山区。金龙每摆尾一次，芦芽山周围五里得雨。由于有了金龙的庇荫，芦芽山更加成了“天旱雨淋山，无雨山不干”的上乘宝地了。

78、名人故事刘邦斩白蛇

听过刘邦斩白蛇的故事吗?

高祖以亭长的身份为沛县押送徒役去郦山，徒役们有很多在半路逃走了。高祖估计等到了郦山也就会都逃光了，所以走到丰西大泽中时，就停下来饮酒，趁着夜晚把所有的役徒都放了。高祖说：“你们都逃命去吧，从此我也要远远地走了!”徒役中有十多个壮士愿意跟随他一块走。高祖乘着酒意，夜里抄小路通过沼泽地，让一个在前边先走。走在前边的人回来报告说：“前边有条大蛇挡在路上，还是回去罢。”高祖已醉，说：“大丈夫走路，有什么可怕的!”于是赶到前面，拔剑去斩大蛇。大蛇被斩成两截，道路打开了，继续往前走了几里，醉得厉害了，就躺倒在地上，后边的人来到斩蛇的地方，看见有一老妇在暗夜中哭泣。有人问她为什么哭，老妇人说：“有人杀了我的孩子，我在哭他。”有人问：“你的孩子为什么被杀呢?”老妇说：“我的孩子是白帝之子，变化成蛇，挡在道路中间，如今被赤帝之子杀了，我就是为这个哭啊。”众人以为老妇人是在说谎，正要打她，老妇人却忽然不见了。后面的人赶上了高祖，高祖醒了。那些人把刚才的事告诉了高祖，高祖心中暗暗高兴，更加自负。那些追随他的人也渐渐地畏惧他了。

以上是刘邦斩白蛇的故事。

79、寓言故事东游记(2)遭遇白蛇精

这个小故事讲的是关于：东游记(2)-遭遇白蛇精。

悟空拽住一个人，问道：“你们为何而逃?”　这人答到　：“你是外地来的吧，你有所不知，此地有个万年蛇妖，每晚就来，都要挖出人的心肝，说是给以前被齐天大圣捅死的姐姐吃的　，害得我们叫苦不迭，只好每天早上赶路”说罢，就落荒而逃。

“　好一个妹妹，带我去会会她!”悟空嘴上说着，拿起金箍棒在地上敲了三下。土地公公从地下冒了出来。悟空问清楚了蛇妖的住址，驾上筋斗云，来到了蛇妖的住处。

“死妖怪，出来!”悟空在门口大声喝斥到。突然一股青烟冒了出来，化作一位婷婷玉立的女子。

“谁在这里喧闹?”女子开口问道。

“齐天大圣，你孙爷爷孙悟空来也”。“原来你就是那猴子”，悟空在门口大声喝斥道。“谁在这里撒野?”女子开口骂道。“我齐天大圣孙悟空，孙爷爷在此”。“好哇，原来你就是那孙猴子!可算让我找到你了，害得我姐姐要找一万零一颗心和肝才能救回性命。”女子原来就是蛇精，她恶狠狠的说道。

“可恶的蛇精，先吃孙爷爷一根“火腿肠”吧”，孙悟空拔出金箍棒，正要向蛇精头上砸去，谁料到蛇精不知拿了甚么兵器，竟把悟空的棒子收了过去，之后归洞了。这是怎么回事呢?

请看下集。悟空终于懂得天外有天，人外有人

以上是为您提供的小故事：东游记(2)-遭遇白蛇精。

80、民间故事十二生肖传

这个小故事讲的是关于：十二生肖传。

很久以前，黄河流域有黄帝、炎帝、蚩尤等几个较大的部落，蚩尤仗着兵强马壮，经常攻掠其他部落。有一次蚩尤又带兵攻打炎帝，炎帝招架不住，忙向黄帝求救。黄帝认为蚩尤恃强凌弱，频频挑起战争，害得民不聊生，于是下令攻打蚩尤。

黄帝召集了手下的部落，带着驯养的家畜和野兽，率几万大军直奔蚩尤老巢而来。蚩尤也联合了手下的部落准备迎战，手下的谋士建议用法术对付黄帝，蚩尤一听有理，请山精做法克敌。只见山精挥起赶山鞭，一边挥鞭一边吆喝，顷刻间只见无数山峰直奔河东而来，不一会儿便将黄帝的几万人马困在当中。

黄帝命令青牛带上铁犁直向前冲，只听轰隆声响之后，生生犁出一条大道，山精被青牛撞得七窍流血而死。青牛也被赶山鞭抽中，奄奄一息，临终之际，取下自己头上的犄角，一只送给白马，一只送给黄羊，说道：“你们与我素来交好，今各拿去我的一角，为大王效力吧。”说完便喷血而死。

蚩尤见山精失利，命令众兄弟带领人马与黄帝大战，这一仗只杀得天昏地暗、日月无光，血水把大地都染成了红色。黄帝深知蚩尤不好对付，早就驯养了一群猛兽，在黑虎的带领下杀得蚩尤弟兄鬼哭狼嚎，仓皇逃回，不过黑虎也因伤势过重而死。

蚩尤听说，刚要亲自出战，只见风伯、雨师前来要求作法克敌。一时间狂风大作、飞沙走石，黄帝大军被风吹得倒退了三十多里。黄帝命令紫鼠在地下挖出一条通道，又命花蛇紧随其后，前去破阵。来到敌营法坛之下，只见花蛇飞身而出，从口中射出一排毒箭，射中了正在做法的风伯，风伯还没明白便一命呜呼。雨师手疾眼快，挥剑斩了花蛇，紫鼠一见，钻回洞中回来复命。

黄帝下令进军，来到黄河岸边，却赶上了瓢泼大雨，黄河眼看就要决堤。祥龙张开大口将水吸入口中，直到身体不能动弹，方才将河水吸尽，但这仍不是长久之计。皇帝命令玉犬驮着玉兔过河破阵。二将来到法坛之前，玉犬一口咬住雨师腿肚，死死拽住。玉兔用双眼喷出火来，活活将雨师烧死。但二将蚩尤的兵将剁成了肉酱。

蚩尤心想敌军不惧水，定然怕火，于是命令火圣作法。火圣高举火旗，只见河岸火光一片，土地都被烧裂了，黄帝人马一时间死伤无数。白马不由分说，撒开四蹄，直奔火圣而来。使尽最后一丝力气撞向了火圣，火圣挥剑去砍，却为时已晚，青牛留下的犄角刺中了火圣的心脏，火圣也只砍下了独角，便再无力气举剑，但白马也被活活烧死了。

黄帝大军兵临城下，水火都不能降服于他，蚩尤只好命令树怪出战。树怪吹响集树角，四面八方的树木纷纷围拢过来，将黄帝人马围在垓心。那树木还在不停地长高长粗，众人见了无不惊骇。这时只见灵猴请令，飞快的爬上树冠斩去了树头。随着身子一晃又跳上了另一棵，拔剑便砍。那些树木虽然被砍去树头不能长高，却一直在长粗，黄羊见了，抬头便撞，生生将几丈粗的树木撞断。黄羊一鼓作气撞出了一条血路，引得大军直奔蚩尤老巢而来。然而黄羊力气用尽，独角也被撞裂成了两只，最后悲壮死去。而灵猴也被众树木用枝条扼住咽喉，活活勒死了。

蚩尤见树精拦不住黄帝大军，便命令雾妖施法。顷刻间到处都是黑雾。这雾抓不住摸不着，如何能破啊!正在此时，只见金鸡飞上半空，用力扇动翅膀，想用风吹散大雾。雾妖轻蔑的一笑，用箭射中了金鸡心脏。金鸡仰天长啸，竟然从口中升起了一轮红日，越来越大，越来越大，晒得大雾便逐渐散去了。

黄帝指挥大军攻城，蚩尤也亲自上阵指挥。这一仗打得昏天黑地，鬼哭神嚎，大战了一个月也未分出胜负。这时双方均以力量衰尽，于是双方又开始运用法术。蚩尤在城中备好祭品，焚香祷告，只见城头出现祥云，云中多了无数金甲力士。而黄帝连续征战，军中粮草都快用尽，又哪里来的供品?黄帝正在犯愁之际，只见黑猪前来说道：“大王，我自追随大王以来无有寸功，今日只得以项上头颅作为祭品献给大王，愿大王早日攻克蚩尤。”说罢手起刀落，一颗猪头滚落在法坛之上。黄帝垂下两行热泪，命仙家即刻做法。只见黄帝军队上方也出现了无数金甲武士。两家法术相当，打了几日还是难分胜负。紫鼠看得焦急，偷偷挖开隧道直奔敌营，将香案上的供品啃的啃咬的咬，弄了个稀巴烂，蚩尤大怒，一拳将紫鼠打死，不过也掀翻了供桌、打烂了供品。天上众神见此情景，便一齐散去，黄帝请来的天兵将蚩尤的军队风卷残云一般消灭的干干净净。

黄帝封战死的十二位建功之臣为十二年神，每位年神主一年人世，本来青牛立了头功，应封为年神之首，但是紫鼠立了两件大功，只得将紫鼠排在第一，以后便论功劳大小进行排位，人世间从此便有了十二生肖。

以上是为您提供的小故事：十二生肖传。

81、民间故事狗传

这个小故事讲的是关于：狗传。

时间总是匆匆忙忙地流走，从来不管我们是不是会留恋，是不是有值得珍惜放不下的感情或者心境，花自飘零水自流。

常记得小时候偷偷去邻村的大水库里洗澡，一大票男孩子脱得精光的从水的这头游戏到那一头，开心得忘乎所以。虽然间或也有些不那么愉快的插曲，比如有一次不知不觉的一阵风吹跑了放在岸边的衣服，待到游玩得尽兴，天也快黑了的时候上岸来怎么也找不着衣服了，亏得小伙伴仗义，脱下衣服让我包在下身，趁黑溜回家，还得编个好理由让老爸老妈相信衣服去了一个合理的去处(记得那时老爸老妈对我特别着紧，要是知道我去大水库里洗澡了，不问青红皂白，一准一顿好打。)事情过去后，一直到现在，童年的伙伴儿还记得我光溜溜的裸奔了近五里地的笑话，不时说起，羞得我恨不能找根针把他们的嘴都缝上。

虽如此，但那时节对把身体泡在一望无际的碧蓝水里，却无限向往着，直到现在，依然不曾稍减分毫。但是现在终不能再跟小时候一般无所顾忌，遗憾得紧。纵有的时候能够在游泳池里泡泡，终没了小时那种情致，也没有席地幕天一望无垠的那般美丽风景。

家乡家家户户都养狗子，有的家里养好几条，时常看了大人们开心的端着饭碗站在村头看一大群狗子打架。我家的狗子算是方圆十里八乡都有名的，是老爸的一个老战友送的军犬，厉害得不行，十几条狗子也打不过它。

不知道从什么时候开始，有人开始打狗吃肉，一吃吃上了瘾，自家的狗子吃光了，就想办法去打别人家的。不过不能给别人逮到了，不然那麻烦可大了，乡里人都把狗子看作是自家的人一般重要，吃睡都在一个屋檐下，能没感情么?!

可是，居然有人敢打我家狗子的主意!

那天星期三，学校放假半天，我开开心心的回家路上，猛然听到我家狗子的惨叫声，急了，翻过山头四处去找。终于在对面山坡上看到几个男人正围着我家狗子，手里每人一根大棒子，拼命在往我家狗子身上招呼着。狗子虽然有半人高，近百斤重，可却从来没想到一向善良的人们居然会对它下毒手，也从来没有人教它要为了保护自己可以咬人，于是，狗子委屈的在几人中间左右转着想冲出去。(要是狗子不那么善良的话，相信这几个人不一定能抵挡得住，想想啊，十几条长着伶牙利齿的狗子都打不过它，几个人算得了什么!可是狗子从来都没有对人下过口，它怎么懂得善良的人们心里的丑恶想法呢!)我一边叫着喊着一边冲过去，那几人急了，手里的棒子如雨点般落到狗子身上，终于，一条大木棒准确地落到了它的后腿上，啪的一声脆响，棒子断了，狗子也再没能站得起来，用两只前爪撑着身体，一步步往人圈外爬着。

那伙人看我近了，顾不得再害狗子，一窝蜂跑了。

我扑上去，狗子早疼得在地上不停翻滚着，哀号着。可是当我伸手去抱狗子的时候，它却乖得一动不动，它知道自己力气大，有一次跟我一起玩闹的时候把我扑倒在地上摔破了膝盖的皮。虽然疼得全身的骨头都在发抖，却不再用力挣扎。看着狗子眼里汪汪的，居然都是泪!第一次看到狗子在哭。谁说狗子不会哭的?!狗子也有感觉的，狗子也会疼，狗子也知道不伤害主人!反瞧瞧现今很多卑鄙的人们，虽然披了张人皮，道貌岸然着，可是，骨子里却连狗子也不如的!

这一幕一直留存在脑海里，随着时间的推移，历久弥新，从来不曾稍褪颜色。只要一想起来，就提醒自己：做个有情有义的人，别连狗都不如!

后来，我抱着狗子哭了大半天，老爸得到消息匆匆赶来，一看到狗子，眼泪哗地流了下来。战友把狗子送给老爸的时候，老爸便把狗子当作了亲人，爱护有加，从不轻易责罚，狗子还小的时候，偷吃了一窝十几只小鸡，老妈气得要提刀砍狗子，老爸急了，冲上去抱着老妈大声道：“你要杀狗，先把我给杀了吧!”老爸特意找人做了个担架，把狗子送到镇里最好的医院，医院不收，说你是镇委书记也没办法，医院只医人，不会医狗子的。老爸急了，跑镇外大公路上拦了好几辆车，终于拦到一辆愿意拉狗子去市医院的。

我要上学，老爸不准我跟着去医院，带了两个人送狗子去了。晚间，老爸一个人回来，说把那两人留着照顾狗子，狗子后腿给找断了，接好了骨，要养几天才能回来。老爸说完，我跟老妈都松了口气，接着老爸气乎乎冲到治安室集合了十几个民兵，荷枪实弹的望害咱家狗子那家人冲去。

正是晚间十点多，农村睡得早，那家伙正打呼噜呢，门被轰地撞开来，几个民兵冲进去把他绑了起来。

他辩解说不知道那狗是我们家的，老爸哼声道：“妈的，十里八乡谁不知道那狗子是咱家的?你他妈要是没吃喝的跟我开口，多多少少我都会给你点，但你害我家的狗就是不行!”接着另几个随着那家伙一起打狗的人家听到动静，寻思躲不过，干脆自动送上门来，一进屋就给老爸跪下，声泪俱下的求饶。

再后来这事儿不知怎么就不了了之，大概老爸也知道自己的做法是不对的，不过人在火头上，什么事也做得出来，事后一想，哎呀不能这么做!于是又后悔，记得那几家人想方设法总共赔了我家三千多块钱，老爸说钱我不要，不过你们得把狗的医药费给付了。

过了大概一个星期，狗子精神抖擞的从市里回来，一看到我亲热得跟什么似的。

其实无论是动物还是人，都有感情，便是一条智商低得紧的狗，也知道要对主人好。可是有些在你身边的人，时常跟你笑口常开的玩笑着，示好着，可是你一转身，或许他便咬牙切齿的恨不得把你踩在脚底下永不超生。是不是因为人类的思想太发达了，才会导致了人的多面性呢?

以上是为您提供的小故事：狗传。

82、民间故事柳毅传书结良缘

这个小故事讲的是关于：柳毅传书结良缘。

在唐代仪凤年间，有 个家住湘水之滨的书生名叫柳毅。他不仅为人善良，而且非常重义气。

这一年，柳毅应州郡的保举到长安去参加考试。可惜榜上无名，无奈只得打点行装，抑郁地离开长安，踏上了归途。

柳毅路过泾阳的时候 ，遇到一位美丽的姑娘在牧羊 。那姑娘虽然生得十分美丽，但身上的衣服却破得捉襟见肘，只见她双眉紧锁，泪光盈盈，一脸的哀愁。柳毅是个热心肠的人，便跳下马来，走上前去问道：“姑娘，你有何苦处，为什么如此伤心?”

牧羊姑娘见面前站着的是位慈眉善目的书生，便对他说：“实不相瞒，我本是洞庭龙王的小女儿，父母把我嫁给了川龙王的二公子。但他却风流放荡，被婢女侍妾们迷住了，对我一天不如一天。我受尽了他的凌辱，便把这事告诉了他的父母，可是他们溺爱自己的儿子，对他从不加管教。我说的次数多了，又惹恼了公婆，便被他们罚到这荒凉的河边来牧羊。”说着便禁不住泪水涟涟 。

公主遭此不幸，为什么不回洞庭龙宫中去呢? 柳毅同情而又气愤地说。

龙女叹气说道：“洞庭离这里不知相隔有多远，人神阻隔，音信难通，有谁愿意帮我这个落难的女子呢?”

柳毅听罢，有些激动地说：“我的家住在洞庭之畔，湘水之滨，如果公主信得过我的话，就请把信交给我吧!我虽然是一介书生，但我也是个有血性、讲义气的人，听了你的不幸，恨不得马上去为你报仇，还说什么肯不肯帮助，只是你们的龙宫在水的下面，我是一个凡人，怎么才能进龙宫给你送信呢?”

龙女听了柳毅的话，对他感激万分，便对他说：“谢谢你接受了我的拜托，如果能够得到我父母的回信，我就是死了也不会忘记你的大恩大德。至于说通往洞庭龙宫的道路，我现在就告诉你，在洞庭湖的南岸，有一棵大橘子树，树下有一口井。相公去到那里，就请把这条绸带系到树上，再把橘子树敲打三下，就会有人从井中出来，领你进到龙宫里去。”

柳毅接过龙女手里的信和绸带，小心地放入怀中。然后，他又随口问道不知你放的羊有何用处? 龙女说：“这不是羊，是雨工。”“什么叫雨工，”龙女说：“就是雷电。”

柳毅动身要走时，对龙女说：“我为你送信，以后见了我，希望你不要躲着我。”龙女说：“那怎么会呢?我要像对待亲人一样地对你。”

柳毅为了让龙女早日脱离苦海，不敢耽搁，他晓行夜宿，用最短的时间赶到了洞庭湖边。

他按照龙女说的照办了。果然有一个武士把他带到了龙宫。柳毅来到大殿上，见龙案后坐着一位身着紫色龙袍、头戴平天冠的老人。他心想，这一定就是洞庭龙君了，于是上前深施一礼，递上龙女托他带给父母的家书。龙王看完女儿的书信，不禁老泪横流，伤心地说道：“这都是我做父亲的罪过啊，把弱女轻许他人，嫁到远方，遭受如此的痛苦和不幸。您一个过路之人，却急人之所难，有一副好心肠，我怎敢辜负您的恩德呢。”洞庭龙王说完，便命人把信送到后宫去了。

时间不大，后宫里哭声一片。洞庭龙王忙命人告诉夫人不要哭出声音来，恐怕被性情暴烈的钱塘龙君知道自己的侄女受苦后闹事。

忽然之间，宫殿里传来一声天崩地裂地巨响，宫殿内外弥漫起一团紫色的云雾。不一会儿，只见一条一千多尺长的红色巨龙，眼里闪着电，口中喷着火，拨开云雾，向着远方腾飞而去。柳毅大惊失色。

洞庭龙王一看，对柳毅说：“不必害怕，这条火龙就是我的弟弟钱塘龙王，他方才知道侄女在受苦，一定是搭救侄女去了。”

柳毅觉得自己的传书使命已经完成了，于是便向洞庭龙王告辞 请求派人把他送到岸上去。但洞庭龙王却说：“您是我们的恩人，怎么能这样让你走呢?请放心住在这里吧!”

他刚要推辞，洞庭龙王忙上前拉着他的手，指给他看，只见威风凛凛的钱塘龙王带着龙女回来了。

看到女儿回来了，洞庭龙王又是悲又是喜，激动之情难以言表。第二天，他在凝碧宫宴请柳毅。龙王的亲戚朋友们都来了。乐器演奏出美妙的乐曲，佳肴美酒琳琅满目。

宴会渐渐进入了高潮，殿堂里一片鼓乐之声，几十个美丽的姑娘款款而来，舒展腰肢，在席前翩翩起舞。其中有一位姑娘更是天生丽质，美貌非凡，满身缀着闪闪的明珠，丝绸的衣裙随乐曲飘飘而动，众姑娘围绕着她，如众星捧月一般。等那女子舞到柳毅的跟前，柳毅定睛一看，原来就是托柳毅传书的龙女。她看上去很高兴的样子，但再仔细一看，又像是有点哀伤，两眼含着晶莹的泪水脉脉含情地望着柳毅。一会儿，红色的烟雾缭绕在她的左边，紫色的烟雾缭绕在她的右边。她在香气的缭绕之中，又缓缓地回到宫中去了。

宴会上，人们尽情畅饮欢歌，非常高兴。宴会结束，柳毅便回寝宫休息去了 。

洞庭龙王对柳毅感激不尽，第三天又在清光阁宴请他。酒席宴间，钱塘龙王对柳毅说：“我有几句心里话想讲给你听，不知当讲不当讲。”

柳毅忙说“请讲。”钱塘龙王借着酒兴说：“我对我的侄女非常了解，非常喜欢，她是个既聪明贤惠又美丽善良的姑娘，家族亲戚没有不夸她的。不幸嫁给了一个混账东西，受了坏人的欺负。现在我已经把那个无情无义的家伙杀死了。我看你品德高尚又讲义气，打算把侄女嫁给你，不知你意下如何?”

柳毅一听，忙道：“我是一个读书人，为公主传书，不过是同情她的遭遇，做个正直的人应该做的事情罢了，别无他求。如果答应了这门亲事，岂不是贪图别人的报答，玷污了我的人格，况且我不过是个凡间的穷苦书生，如何配得起洞庭龙王的公主呢!”

钱塘龙王听了柳毅的话，深感他是个施恩不图报的真义士，也不便强求，二人尽情饮酒，成了交心的朋友。

柳毅要回去了，临行这一天，洞庭龙王的夫人在潜景殿为他饯行。夫人叫龙女为柳毅敬酒，再一次表达感激之情。龙女双手捧起一杯美酒，含情脉脉地递到柳毅的面前，似嗔似怨地说：“小女子永远不会忘记柳相公的大恩大德，愿相公多多保重。今日一 ，不知何时才能再相见。”龙女说着忍不住流下了伤心的眼泪。

柳毅见龙女身着纱裙，头戴玉簪，眉似远山，目含秋水，令人想起传说中的碧波仙子。昨天凭着一时的义气，拒绝了钱塘龙王提出的婚事，今天再面对龙王夫人和龙女的这番情意，他心中不免生出悔恨之情。

柳毅双手接过龙女递上来的酒杯，无限深情地说：“多谢公主的厚意。区区之劳，何足挂齿。愿公主多多珍重，我想，我们一定后会有期。”说完，眼望着龙女，禁不住泪水盈眶，举起杯，将龙女敬给他的酒一饮而尽。站在一旁的龙女看到柳毅眼中的泪水，便掩面跑开了。

柳毅离开了龙宫，回到家乡，但他眼前总是闪现着龙女的身影。特别是她那双哀怨的眼睛仿佛在告诉他，她是深深地爱着他的，并不仅仅出于感激。但是，人神相隔，自己手中已没有了红绸带，不可能再入龙宫了，只好终日想念着龙女，闷闷不乐，长吁短叹。

再说龙女，自从柳毅走后，她茶不思饭不想，常常背着父母悄悄流泪，暗自埋怨柳毅不理解自己的一片真情。龙王夫妇看着女儿日渐消瘦，精神不振，急得不知该如何是好。

冬去春来，不觉半年过去了，有一天，突然有个人来给柳毅说媒。柳毅沉默不语，只是摇了摇头，表示回绝，因为他心中只有龙女。

媒人说：“柳相公 ，你可不要犯傻呀 ，这位姑娘姓龙，是从洞庭湖边上来的，不但生得千娇百媚，如花似玉，而且多才多艺，能诗善画。她说她有一幅画，一首词，谁能解得谁就是她的好郎君。”

柳毅一听姑娘姓龙，又是从洞庭湖边来的，顿时精神抖擞，他急忙接过媒人手中的画一看，上面 画的是 一个 漂亮 的姑 娘正在 牧羊 ，旁边写着一首词：青青柳，青青柳，昔日侠肠今在否?纵然毅柳依存长条似旧垂，亦恐早人红酥手。

柳毅一看画上画的正是自己朝思暮想的龙女。此时他激动不已，心想：多情的龙女啊，你终于来了!他立即答应了这门亲事，不久便热热闹闹地把喜事办了。

洞房花烛之夜，柳毅揭去妻子头上的红纱，一看果然是龙女。他们相视一笑，心中充满了幸福。后来，他们双双去龙宫拜见龙王，从此，身为凡人的柳毅，也过上了神仙的生活

以上是为您提供的小故事：柳毅传书结良缘。

83、民间故事关于黄河的民间故事

从前，有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步穿杨。

每天早晨，黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。

这天打猎回来，他又经过那花园，看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。

黄河跳下马，拾起手镯，以为刚才碰到的是仙女。

从此，每次经过那个花园他总要抬头张望。可是，墙头上除了花枝，再也见不到那个姑娘。

半个月后的一天，黄河打猎回来晚了。快到花园那里，忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘，高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。

第二天到了约会的时间，那姑娘没来。一连十多天，黄河再也没见到那姑娘。一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，应示人纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。

黄河走了出来，挽弓射箭，不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出，黄河也办到了。员外再出难题，要黄河百步之外不但射下铜钱，还要将钱接住，不许铜钱落地。

这时，连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心，“飕”的一箭向员外飞去。

员外年轻是练过武，头一偏躲过那箭，并喊手下人去把黄河抓起来是怕员外来抓他，黄河逃脱。他决心在深山老林中苦练武艺，再去救姑娘。

过了一年，黄河练好剑法，动身去救那姑娘。

中午肚子饿了，一箭射下个大鸟。 大鸟告诉黄河，员外逼着他女儿跟财主成亲，那姑娘气得跳楼了。

临跳时，她大叫着：“黄河!黄河!黄河啊……”黄河听了，心像大山崩裂，他“噗”的一下坐在地上，泪珠像泉水一样涌了出来。

大鸟吓得飞到天空，往下一看，黄河的眼泪流成了河水，汪洋一片，滚滚向东流去，黄河成了“黄河”啦!黄河的水，总是浪滚翻天。

人们说，那是黄河心里忿恨，老想靠近那个村庄去救那个姑娘 。

84、民间故事婺源民间故事：老虎外婆

从前，有一户人家，姆妈让儿子女儿去给娘娘①送米枣②，娘娘家住在另一个村子，有好几里山路。

姐弟俩在路上有说有笑地走着。

半路上，碰到了一个老虎。

老虎问姐弟俩：“你们到哪里去?”

姐弟俩回答：“我们给娘娘送米枣呀。”

老虎说：“我就是你们的娘娘啊。”

姐弟俩不信，说：“我们娘娘的面③上有六粒斑七粒痣，你面上冇④痣，不是我们娘娘。”

老虎说：“我刚刚筛米，脸上有灰，我去溪里洗洗就会看得见。”

说完，老虎走到溪边捡了几个螺蛳贴在脸上，给姐弟俩看。

姐弟俩信以为真，就跟着老虎回家了。

走到一个山洞前，老虎说：“到了，今夜就住这里。”

姐弟俩有些不信。

老虎说：“不曾晓得你们要来，而今⑤天断暗⑥了，我老人家走得慢，赶不到家。”

吃完夜饭，老虎让姐弟俩困觉。

弟弟要和“娘娘”睡一头，姐姐就只好睡另外一头。

困觉时，姐姐摸着“娘娘”，奇怪地问：“娘娘，你怎么身上有毛啊?”

老虎说：“我老人家怕冷，用羊毛盖着。”

姐姐也就不怀疑了，懵懵懂懂就睡着了。

半夜里，老虎把睡一头的弟弟给吃了。姐姐被吵醒了，听到“娘娘”吃东西的声音，就问“娘娘”：“娘娘，你吃什么啊?”

老虎说：“我饿了，在吃你们送的米枣。”

姐姐说：“娘娘，我也要吃。”

老虎把弟弟的手指头掰了一个递给姐姐。姐姐放进嘴，这“米枣”肉咬不动啊，又有汁水滴着，还有腥味呢，还咬到手指甲，感到奇怪，仔细摸摸，是人的指头!真是吓煞⑦人啊。

姐姐心里很害怕，想逃跑。她想了一个办法。

姐姐对老虎说：“娘娘，我要出恭⑧。”

老虎对她说：“外面有老虎的，时间别太长，我用绳把你的脚系起来，一扯你，你就要回来。”

说着，老虎用绳子一头系着姐姐的脚，一头牵在自己手里。

姐姐赶紧离开了，悄悄地解下绳子系在一棵大树上，并脱掉自己身上的衣服挂在树干上，就好比一个人站着不动那样。姐姐趁此机会逃走躲了起来。

老虎等啊等啊，快天亮了，一直不见姐姐回头，就不高兴了，喊：“你不要冻病了，你家姆妈会怪我没把你带好。”姐姐也不应老虎，老虎一扯那绳子，扯又扯不动，就去追，朦朦胧胧中，看着姐姐的衣服挂着，以为是姐姐本人，就扑了上去，一头撞到大树上，没想到，老虎用力过猛，就撞死了。

后来呢，姐姐被过路人救了下来。

注：

①娘娘：外婆。

②米枣：枣子。

③面：脸。

④冇：没有。

⑤而今：现在。

⑥断暗：傍晚。

⑦吓煞：吓死。

⑧出恭：大便。

85、民间故事闽南民间故事：多子饿死爸的典故

有句俗话叫做“多子饿煞爸”。这典故出在九龙江边。

早年间，有个姓肖的老头，他有四个儿子：老大、老二和老四是亲生子。老三是个检来养大的。肖老头辛辛苦苦把四个儿子拉扯大，娶媳妇成了家。肖老头给他们各自一份财产。他把田给了老大;把一门店铺给了老二;让老三学屠宰，给了他一担卖肉担;老四进了学，却未考上秀才，后来当了人家的掌柜。老俩口老了，让四个儿子轮流管饭。

这年腊月，正好轮到老大管饭。大年二十九这天，北风呼呼地叫，天气冷得叫人发抖。老俩口从早上日出辰扒了几口稀饭，直等到日落申，还未见谁送吃的来。

这时东邻西舍，一家家围完炉，吃过年夜饭，劈里啪啦鞭炮声不断传来。老俩口却又冷又饿，蜷缩在炕上干瞪眼。老婆婆说：“老头子呀，看来今天要挨饿过年了!”老头子说：“老婆子呀，恐怕还得准备饿正呢!”(“饿正”方言与“妖精”谐音。“正”指正月)

他们的儿子们忘了管饭么?没忘!

老大一上午到地里收菜去了，等他挑着满担的花菜、大蒜、芹菜、芥菜回到家，已经后晌了。老婆端来了洗脸水，擦了脸，洗完脚，这才想起该给老爹送饭了，就问：“孩的妈，有没有端几碗又热又烂的好东西给爹娘送去。”老大的媳妇一听，满脸不高兴，说：“今天是大年夜，四个儿子四份饭菜，他两个老头吃得完?再说咱管了整整一月吃饭，就少送这一顿也没相干。”老大听了觉得有道理，不送就不送，把大大小小的囝子喊回家，围炉吃年夜饭······。

老二那天后响料理完店里的事，关了店门回家。一进门就问：“孩子的妈，妈吃的弄完了没?”灶间传出老二媳妇的声音：“来了，来了!”老二一进大厅，见桌上摆满了蒸的糕，炸的鱼，烤的鸭，炖的鸡…·热腾腾，香喷喷，馋得口水直往下流，老二挑了几样，朝着灶间喊：“孩的妈，我把这几样送去给爹和娘尝尝，回头咱再围炉吧!”

这时，老二媳妇手拿一把火钳，急匆匆冲出灶间，喊“慢”!老二打量了一下老婆的脸色已经晴转阴，不妙!只听老婆说，你别跟我装孝子，上有哥哥下有弟弟，财产分到你手里也不过四分之一。再说今晚四家兄弟都送吃的，岂不把两个老的撑死?”

老二一听有道理，何况今天还是轮到老大管饭，我何必多此一举!

再说老四，从东家那儿提回了一大包过年的礼品，回到家里，一跨进门槛就喊：“孩的娘，有没有送点好吃的去孝敬老爹娘?”老四的老婆正忙得团团转，这一听正窝火呢!“你就光知道孝敬老爹娘，他给你金山还是银山?好田好屋不都让上边的分光?你跟着充什么孝子，要孝顺干脆搬去跟你老娘过。”

老四给老婆抢白了几句，连大气也不敢吭，乖乖地捋起袖绻给老婆当帮手。…

那老三，一早下乡卖猪肉，直到过响才完，紧赶慢赶。回到家已快掌灯了，见妻子已把热腾腾年夜饭摆满桌子。

老三道：“娃的娘。快挑几项炖得烂烂的，热热端给爹和娘。”老三的妻子说：“你也来充孝子，人家三个亲生儿还不够老两口吃的，要送你?再说家财他们分大的，房子他们分好的，再孝顺也是抱养的儿子，亲不上：“老三却不高兴地说;“娃的妈，快别这样讲，我老三有今天，多亏二老的抚养，咱们不能忘恩负义!”说着，说着，挑着些猪脚、猪肝···用食盒装上，让儿子跟他扛着，上老房去孝敬二老。

一进门，见二老抖抖擞擞挤在坑角，灯也没点，忙问;“爹、娘，饭吃了没?”肖老头睁睁眼问;“吃饭，午饭还是晚饭?”“你连午饭还未吃?”老三这才大吃一惊，忙把热腾腾的猪蹄、猪肝盛给王老先暖暖肚子。然后交代儿子，回去叫妈来，把阿公阿妈(祖母)背回家过年?

86、民间故事闽南民间故事：打虎亲兄弟

打虎亲兄弟这则故事说的是：从前，闽南某山区半山腰，有一小村庄，村前村后树林密布，常有野兽出没。村里有户人家，父母早逝，兄弟三人，白天结伴上山砍柴，挑往墟场换口粮，晚上则遵照祖训，一起练武防身，天长日久，却也练就一身好拳脚。

由于家境贫寒谋生艰难，老大跟乡亲们一道飘洋过海往南洋打工。几年后，老家的老二和老三都先后成家，分家过活。有一段时间，村里常发现有老虎出没，村民惶惶不安。兄弟俩见此情况，商议上山打虎为民除害。就找铁匠打造一双钢叉子和一对铁短棍为打虎武器。

于是兄弟俩就拿着钢叉和铁棍上山埋伏。时近黄昏，一阵冷风过处，见一老虎从密林中闯出来，老三年轻气盛，拿着钢叉就冲着老虎迎上去。老虎见有人拦路就站着盯住来人。老三把钢叉在老虎面前虚晃几下，惹得老虎抖起虎威，“吼”的一声，跃起前腿，居高临下扑下来。老三不失时机，把钢叉对准老虎的脖子叉上去。老虎被钢叉叉在半空中，前腿乱踢。这时，老二急忙用铁棍打折老虎的两条前腿，老虎断了前腿，不能再抖威了。兄弟俩就双双举起铁叉和铁棍往老虎身上猛打乱刺。不一刻，老虎断气，两人就扛着死虎回村。

从此以后，兄弟俩就以打虎为营生，日子却也过得颇顺心。一晚，老三向妻子讲起了打虎时兄弟两人如何配合默契。妻子听后很不以为然，觉得丈夫每次都是出大力气叉老虎的脖子，而二哥省力得多，竟然也平分得利，实在不合理。丈夫经不起她的怂恿，也认为自己吃亏。这样，夫妻打起了小算盘，决定以后上山打虎两人同去，不邀二哥了。

隔天，老二有事出门。老三夫妻俩拿了钢叉和铁棍独个儿上山，埋伏了一阵儿，有一只老虎从树林深处慢悠悠的踱出来。一见老虎来了，丈夫拿起钢叉熟练地与老虎周旋几下，就把老虎叉起来。这时，妻子见到老虎，胆战心惊，站都站不稳，差点昏厥过去。丈夫看到妻子没法帮他，心里也发慌了，就大声呼喊救命。他心里明白：如果没能把老虎前腿打断，就难得虎口余生。正当危急之际，只见他的大哥拿着大斧，二哥拿着铁棍双双赶来了。

原来，老大多年在南洋谋生，但思乡心切，便和几位乡亲相邀返回故里。老大刚跨进家门，老二也跟着进来。兄弟俩相见却找不到老三夫妇，询问老二的妻子，才知道他们上山打虎去了。兄弟俩听说后，预感大事不妙，大哥急忙抄起当年砍柴的大斧，二哥拿起打虎的铁棍，抄小路赶上山，当看到人虎相持的架势时，老大和老三分别挥动大斧和铁棍，一左一右把老虎的两条前腿打折。老虎趴下死了，老三也无力地躺在地上喘大气。

经此教训，老三的妻子再也不敢搬弄是非了。兄弟间、妯娌间关系更加密切。“打虎亲兄弟”这句话就在闽南一带流传开了。

87、民间故事闽南民间故事：草索拖阮公，草索拖阮爸

草索拖阮公，草索拖阮爸这是闽南一句俗语，其中还有一段故事呢!

老阿公老了，耳朵听不见了，病在床上半年多，只剩点气丝。儿子觉得老头子够拖累的，不如早点打发他上山。

一天儿子搓了一条很结实的草索，将老阿公捆在一片木板上，然后叫来自己的宝贝儿子——老阿公的孙子——春仔，说：“把阿公拖上后山去扔掉吧!”

春仔很听话，果然用草索把老阿公拖到后山山拗扔了。当他转身要下山时，心想这草素打得这么结实，才用一次太可惜了。春仔解下草素带回家。

阿爸见春仔带回草索，觉得奇怪，问道：“你带回这草索干啥?”春仔笑眯眯地说：“留着等你老了，我省得再搓草索。”

阿爸吃惊地“啊”一声，话也说不出来。春仔以为阿爸还不明白，解释说：“草索拖阿公，草索拖阿爸，留着你老了拖你上山!”

阿爸听了面红耳赤，为自己的不孝感到惭愧。站起身来，大声说：“春仔，上山去。”“做啥?”“把阿公抬回来。”

于是父子俩到后山又把阿公抬回来。

阿爸抱着老阿公痛哭了一场。从此痛改前非，尽心地服侍病危的阿公。

88、民间故事闽南民间故事：拿饭匙抵猫

从前，步文乡有个老人，姓陈名勤。为人善良，团结乡里，一生抱负立足于“和为贵”，在其家门前高挂“无事牌”。一天，村里有个家财万贯的员外，见了此牌，呵呵大笑道：“人无千日好，花无百日红”。小小的农佬，岂敢高挂无事牌，吾偏叫你有事。但见他搔搔脑瓜，拍拍长衫角，大摇大摆地闯过陈家。陈老人连忙迎入，问道：“员外光临敝舍，不知有何贵干?”

“无事不登三宝殿，因前你祖上曾打死本家一只黑猫，今日特来索赔。”

“既有此事，我为何未曾听说过?”陈勤是个刚直慷慨之人，马上转过念头，紧接着说：“不妨，不妨，明日到市上买只黑猫奉还罢了。”

“此猫乃黑猫白肚，价值二千五。”林员外特将“二千五”加重语气。

陈老人听罢，如五雷轰耳，不知如何是好。员外见他犹豫不决，忙说：“这样吧，念咱同乡之情，再限三天退还。要不然，定要告官造罪!”说完拂袖而去!

陈老人受不了这不白之冤，气倒在床。贤慧聪颖的媳妇知道了公公心病之后，好生安慰，每日奉侍茶汤，思忖对策。

过了几日，县令派差衙传陈勤上县衙。因老人病倒在床，媳妇决定替公公打官司。上了公堂，其令问员外告陈家何事。

林员外答道：“老爷听禀，只因我祖上原养一只好猫，黑毛非常光滑，且肚下一片雪白，清洁勇壮.神然其灵，有了它。百里之家无老鼠，百年之内大发财，俗称黑猫白肚，价值二千五，不幸被陈家打死，望老爷做主!”

“此事当真吗?”县老爷朝陈家媳妇喊问。

贤媳妇答道：“是真是假，望老爷明断。不过林家祖上、也曾欠本家一支饭匙。依小人之见，该以饭匙抵猫.两家息事为好。”

县官呵呵大笑.“一支饭匙，哪能抵上千金。”

贤媳妇接着说：“老爷容禀。本家饭匙，乃曾祖父去吕宋经商从深山中取回一节黑柴味如香露、唤了名匠刻成。内有龙飞凤舞之图，饭匙正中有个天然白目，闪闪发光。饭匙装饭。一粒人十，十粒化百，乃无价之宝，人称‘黑柴白目值钱二千六，林家需再付本家一百两银子。”

员外听罢，目瞪口呆。县老爷思索一番，批下：“凭证欠实猫匙抵直”。八个字。从此“拿饭匙抵猫”。就成了漳州一带相传的谚语。

89、民间故事漳州民间故事：谢能舍一筊卓立

谢能舍的父亲姓谢名琏,是明朝一位探花.在未中举人之前,家境十分贫穷,他只好当教书先生,以舌耕为业,设塾第于漳州杨老巷,和一座伽蓝庙做厝边.由于他的工资仅能应付三顿稀饭,没有余钱买好料吃,他就用小木头削了一支木鸡腿,用来醮豆油配稀饭,免得被人看寒酸,说他有饭无菜.

有一天,他发现书匣中有许多白蚁在蛀吃他的书,就把书拿到路边当空晒.正好厝边有几知鸡看见白蚁,都来争着啄食,碰翻了书匣,被盖到书匣之中.不久,天落"饭勺雨".谢琏急急忙忙把书往书匣里一堆,收好了回塾第,没有发觉书匣里的那只鸡.

傍晚,厝边发现鸡少了一只,到处找寻,无从找回.有人议论说:教书先生一年赚无多少钱,却天天吃鸡腿配饭,敢是他惯偷人家的鸡来吃呢?厝边感觉有道理,就找谢琏查问.谢琏发誓"我是读书人,绝不会做这种卑鄙的事!"否认有偷抓鸡的行为.大家怂恿失主对他进行搜查,结果在他的书匣里搜出那只丢失的死鸡.谢琏顿时惭愧得无地自容.他一再申辩,人们议论纷纷.有人说:要不然,你跟大家一起到伽蓝爷庙去掷杯,如掷出圣杯就说明不是故意偷鸡,若掷出阴杯或笑杯,那就是有意偷鸡.谢琏无可奈何只好随大家到伽蓝爷庙中去掷杯.

凑巧,这天伽蓝爷上天不在庙中,他的手下不敢决断,竟使掷出的杯不阴不阳,"一筊卓立".大家都说:伽蓝爷不肯给你做证明,先生一定是故意偷鸡了.谢琏只好忍气吞声,卷了铺盖到别处谋生.后来,他刻苦读书,学问突飞猛进,连捷高中探花.回乡祭祖,骑马游街,显示荣耀.他为了报复伽蓝爷,把他的神像绑在马后沿街拖着走,游完街后又狠心地把神像抛入南门溪.说也奇怪,那木雕的神像一落水竟沉入水中,任人打捞都捞不上来.

后来,谢探花的老婆生了一个儿子,单字名能,家人都叫他能舍.能舍从小聪明过人,但行为浪荡,爱作弄人,做出了许多叫人哭笑不得的恶作剧.最后他将家败光,才跳入南门溪自杀,所以人们都在传说,是伽蓝爷忍受不了被拖着游街示众的冤气,投胎转世,变成谢能舍,来败谢琏的家伙.

"一筊卓立"的大匾,还高悬在杨老巷伽蓝爷庙里.直到庙的拆除而毁.

90、民间故事《水浒传》的由来

明太祖朱元璋的时候，四方初定，华夷稍安，朝廷对科举还不怎么重视。

当时，有位客居京城的宁海人，名叫方孝孺。他通今博古，又是“开国文臣之首”翰林学士承旨宋濂的弟子，人称“正学先生”。

他常与一些文人儒士聚会于酒楼茶肆，谈古论今，抒发自己的胸怀抱负，对当今皇上不重文士表示不满。

一日，方孝孺照例来到茶馆与友人聚会。茶过一盏，他拿出一幅纸卷递与众人。众人展开观看，俱不知其故，俄顷，尽皆抚掌大笑，交口称“妙”。

方孝孺又附耳与众人低语片刻，众人点头称是，皆提笔于卷首签名，闻之签名者达一百零八人之多。

不久，他们就让人把这幅纸卷送入皇宫。

这日，风和日朗，百花初放。朱元璋正同皇后马氏在御园赏花玩景，近侍小太监捧过一只朱漆描金托盘，跪倒奏道：“启禀皇上，现有在京举子诸人奏折一卷，请皇上御览圣裁。”

“唔，”太祖手捻鲜花，用鼻子哼了一声，拿过“奏章”，展开一看，这哪里是什么奏章，原来是一幅画儿，画儿上画的是位妇人骑着马，怀里搂着一个大西瓜，那马的四只蹄子画得奇大。

太祖看看花儿，又看看上面那许多签名，大为不解，便随手把画儿递给了马皇后。

马皇后接过画儿一看，不由“噗哧”一笑。太祖莫名其妙：“啊，娘娘，你为何发笑呢?”马皇后就对太祖如此这般地讲了一番。

太祖不听则可，听后立时龙颜大怒，马上就想让御林军去捉拿方孝孺等。

列位要问，这太祖的火气为何来得这般快?这画儿上又画的是啥意思呢?

原来，这画儿上画的妇人是马皇后，她怀里抱的西瓜是指马皇后本是淮西人氏，马的四只大蹄子是指马皇后的外号——“马大脚”。难怪太祖要大动肝火了，小小草民竟然敢以下犯上，嘲讽圣朝皇后，这还了得!

而那马皇后对此画儿却没生气，反而觉得甚是有趣。她见太祖大怒，赶忙劝阻：“陛下息怒，方孝孺等人非草芥可比，若兴师动众抓了他们，百姓一定不平，对我大明刚刚打下的一统江山可就不利啊!您可知‘舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟’这句话吗?”

“那，就这样罢了不成?”太祖不解地问。

“不!我观陛下重武轻文，对天下文士不甚以为意，实在有伤国脉，我看不妨如此这般……。”

太祖听后，连连点头称善。

第二天，太祖召令方孝孺等一百零八人上殿应试，太祖要亲自主考。这太祖既不考他们四书五经，也不考他们诗赋八股。他诚心要给这些“狂妄之徒”出出难题，令这一百零八名举子围绕一个主题，各写一个故事，这些故事又要相互承上启下，连成一整篇。

大伙儿实在犯了愁，都心里暗骂皇帝老官儿刻薄。难是难，可不能让皇上把咱难住。经过深思熟虑，斟酌再三，大伙儿终于写成了一整篇故事。

太祖把这些故事通篇御览，不由微颌龙首，“啧啧”称奇。

当下，太祖手挥朱笔，御封了方孝孺等一百零八人。

后来，施耐庵先生根据这些故事，增添取舍，写下了流传至今的不朽名著《水浒传》。而《水浒传》中那栩栩如生的一百单八将雏形就是根据方孝孺等一百零八人塑造的。

91、民间故事昆嵛山民间故事：金蝉化真人

金朝时，莱州境内的武官村，有一大户人家，户主姓刘，名百万。这刘百万娶亲已经过了整整八个春秋，而终没添上儿女。俗话说，三十无儿半辈孤。这对已过三十的夫妻，就是因为无儿无女怕绝后，所以整天怨东怨西，就连自己的鼻子眼，也觉得似乎是多余的。夫妻俩在饭桌上不思茶食，在炕头上大眼对小眼，夫啼一长气，妻应一短喘，真是盼儿盼干了眼。

有一天，门外来了一化缘的道士，正巧和刘百万在大门前机遇。道士手持一铜钵，口中念道：施主莫忧愁，刘家会有后。听了道士的话，刘百万感到愕然，觉得道士颇有来头，于是走到跟前问：请道长指明得儿之路，在下首付厚禄。道士口念：善哉!善哉!出家人不贪财，以度化还朴为本，观施主之印堂，有儿缘。今黄河泛滥，灾民成队，施主若能开仓施舍米粥三年，普救灾民，儿子即可得，否则，儿子惚兮，恍兮。道士说完扬长而去。

刘百万求子心切，当天就命家下人等在大门前搭了席棚，埋锅熬粥施舍灾民。道士的话确乎灵验，刘百万舍粥三年，灾民们也都相继返回了自己的家园。一天夜里，刘妻梦见太基山射来一股紫气，紫气中有一只闪光的金蝉，飞入她的口中，她顿觉腹内一阵剧痛。她被痛醒了，觉得这梦来的蹊跷，于是叫醒丈夫，说了刚才做梦的经过。百万听了后，也觉得奇巧，马上穿好衣服，点上灯，仔细察看起妻子的肚子来。他用手摸，又把脑袋贴在上面听了又听，觉得妻子的肚子就是和以往不同了，象是有了异物在里面活动。这对夫妻再也睡不着了，二人就着梦，一直议论到天亮。

十月怀胎后，刘家真的生了儿子。乐得刘家夫妻召集亲朋好友们，庆贺了三天三夜。刘百万给儿子起名长生，号处玄。这长生，自小聪明过人，书法、诗词无不通晓。而刘百万忧虑的是，长生不喜孔孟之学，偏爱老庄之说，整天以道为家。到了娶妻之年，他拒绝了一切媒妁之言、父亲之命的提亲扯弦，每天东游西走，访道之志坚于钢铁。

大定已丑年的春天，长生寻真师不得迂，心情十分恍惚。于是在自家的花园里闲逛，以消胸中郁闷。他路过假山时，见假山的太湖石上题有一道诗，墨迹犹新，他走上前看个仔细，心想：好奇怪呀!诗竟没有上阙，而只有末两句：“武官养性真仙地，内有长生不死人。”长生反复读着诗句，内心更感迷惑不解。心想，诗的墨迹未干，题写人却无踪影，果真是神仙的身法?!他正沉在思考中，忽然从太湖石后面走出四道士。走在前面龄高者，口中念道：善哉，善哉!施主在意石上诗乎?长生朝道长深施一礼，答道：弟子寻师游遍中原，不见真师不识道，实感茫然苍凉。道长道：踏破铁鞋无觅处，得来全凭心静朴。今日在松之月下，你听我歌来：

钓罢归来又见鳌，

也知有分列仙曹。

鸣榔相笑知余意，

跃出红波万丈高。

长生听罢歌，惊悟片刻，忙跪倒尘埃，叩头拜师。道长扶起长生道：我乃全真派主王重阳，知你和全真有缘，今特和你的几位道兄来度化你。继之又把马丹阳、谭长真、邱处机等给刘长生一一做了介绍。长生也和几位道兄进了见面之礼。王重阳今个特别高兴，因为他遵吕祖之旨，来昆嵛山布道，现在建成全真大教，长生是他应收的最后一个弟子，今天夙愿已了。他手持拂尘，仰天大笑，带着四个弟子向西秦云游云了。刘长生连父母也未辞别，自此出家修道去也。

刘长生随师王重阳云游到西秦终南山，恩师归位后，他和三位师兄守墓三年。三年满，他又从西秦回到莱州太基山灵虚宫修炼真身。

长生回灵虚宫的第二年，他开凿云溪洞时，当工匠们掘凿到数丈处，发现一古井，井内寒气凛凛。长生闻讯赶来，围古井走了一圈，然后对工匠说，你们接着凿吧，无须大惊小怪，等再凿数步，还会有二井出现，那就是我修真返朴的宿地。果然凿了数步，真的出现了二井。长生来到二井边，等井内寒气过后，他俯身观二井，井底并无水迹，只是每一口井底的石硼上，各有一只金蝉在闪闪发光。在恍惚、闪忽之中，长生似乎见到了生养自己的母亲。他犯了疑心，怕是眼睛在撒谎。他揉了揉眼睛再看，这时井底什么也没有了，金蝉无了踪影。长生悟到：肉眼见到生母，就意味着自己还有樊笼里的形体。师父圆寂前，也曾交待过，我身上还存有一点凡尘债，必须励修苦行，方可灭云，否则前功尽弃。于是即投身井底居之，洗凡灭俗，修真返朴。

数年后，在一个秋高气爽的日子里，太基山灵虚宫的上空，盘旋着一只特大的仙鹤，鹤背上端坐着一个人。众道徒见是自己的师父刘长生坐在上面，一齐向他挥手高呼：师父，带我们上去游一游!

仙鹤载着他向太空飞去，刹时就不见了。多么自在的逍遥游啊!好潇洒的一个刘长生，明德真人呀!

92、民间故事 关于朱元璋长相的民间故事

朱元璋相貌粗陋，很不体面，这是众所周知的事实。他生就一长瓢把子驴脸，双眼深陷，脸长嘴阔，且脸上长满了麻子，望上去杀气腾腾。但这幅真实的画像一直被密藏着。另一副则是仪表堂堂，脸上一团和气，但跟他本人没有一点相象。现在朱元璋就有这两张形态各异的画像流传至今。如今这两张画像一张保存在北京故宫博物院;一张悬挂在南京明孝陵的享殿内。

朱元璋的两张画像为何形态各异?在民间有个传说故事。相传朱元璋登基后，诏传天下丹青妙手，为自己画像。第一位被召进宫的画师，对坐在龙椅上威风凛凛的朱元璋，悉心描摹，画得惟妙惟肖，不但形似而且神似：黑黑的大脸，额头和太阳穴高高隆起，颧骨突出，宽阔的下巴要比上颚长出好几分。大鼻子，粗眉毛，一对眼晴鼓鼓的，放射出冷酷凶狠的光芒。朱元璋看后，龙颜大怒，双手将腰间的玉带直往下按，据说这是朱皇帝要杀人的习惯性动作。画师吓得魂不附体，也不知出了什么差错，跪倒在地不停地磕头，口中连声说：“皇上圣明，皇上圣明!”只听得朱元璋大吼一声：“来人，给我拖出去!”就这样，画师被砍掉了脑袋。第二位画师被召进了宫里，画得更加用心，将朱元璋的像画得惟妙惟肖，但同样被拖出去斩首了。

第三位画师很聪明，他悟出了其中道理，于是，对朱元璋的脸型加以较大规模的修饰，着力于眉目传神，侧重于理想表达，便有了这幅据称是不怒自威的皇帝像。据说，朱元璋见了这幅与自己本来面目没有太大关系的画像后，龙颜大悦，重赏了画师，并诏谕将这幅画像摹写了许多本子，用来赐给臣子和留给后世子孙。于是，这位经过呕心沥血、苦心加工，几乎凭空创作出来的慈眉善目的富贵老人，就成了朱元璋的标准像。而那位善解人意的聪明人也受到了奖赏与表彰。这种荒唐可笑的事情只有朱元璋才能做得出来。

有一种说法，说是刘伯温第一次见到朱元璋时，曾在心中大吃一惊，深深为朱元璋那怪异的相貌所震撼：高额细眼，凹鼻阔唇，耳虽小廓却厚，颊虽突而颏硕;身长而背弓，腿长而膝弓，腰粗而肩窄，手阔而指细;行动如虾在水，声音则鹰鸣而猿啼。据说，刘伯温一见之下，便据相术得出结论：此人之相，兼具大贤之厚朴与大奸之残暴。结果，后来的朱元璋，果然以自己的行为，准确地证明了刘伯温之所言不虚。对这段说辞，我们不必追究其真假。事实上，它是后人附会发挥的可能性很大。不过，它至少在刻画朱元璋其人的容貌与作为上，相当传神。这里对相貌的描述，显然更接近未经艺术加工的那幅标准像。

弄得谁都过不好

在朱元璋统治时期，朝中人人自危，每时每刻都担心飞来横祸，官员们每天早上入朝，即跟妻子诀别，到晚上平安归来，合家才有笑容。结果官员害怕白天，夜晚不上朝，皇帝也不处理公务，生存概率要大一些。

朱元璋晚年身为帝王，号令天下，不可一世。但他并不幸福，其情绪状态一直是郁郁寡欢。朱元璋的个人悲剧在于：当他充满自卑的时候，他尚有几分自信，而当他应感到充满自信时，他却尤感自卑。换言之，当朱元璋还叫朱重八时，他表现得相当的顽强、自信、礼贤下士、恢宏大度，纵然只是红巾军的一方将领，却已是众望所归;但自打朱重八改名为朱元璋后，他便越来越敏感、脆弱、刚愎自用、残忍凶暴。由此，朱重八与朱元璋可谓两个截然不同的人格，是仁君与暴君的鲜明对比。

明朝自开国皇帝朱元璋开始，十六个皇帝中没有一个皇帝是有胸襟、有气度的。这大概是有遗传的因素在里面。

93、民间故事月唐传的形成

唐明皇，非常敬重中八仙，中八仙一看唐明皇这样敬重他们，便决定带唐明皇到月寒宫玩一玩。唐明皇到了月寒宫看中了嫦娥，于是便写了一首调戏嫦娥的诗。嫦娥由于先喝了几盅酒，先是迷迷糊糊的不明白。

后来醒酒了一看，唐明皇写了一首诗调戏她，非常生气，就拿了这首诗奏明了玉皇大帝。玉皇大帝一看唐明皇身为人主，竟敢这样污辱天神，勃然大怒，于是派了青龙，脱生成为安禄山消灭唐朝，另建朝纲。

再说巡天御使太白金星路过大唐上空;一看下面兵荒马乱乌烟瘴气，立即回报玉皇大帝。

玉皇大帝向太白金星说明了原因，太白金星说：“玉帝息怒!玉帝息怒!唐明皇写诗污辱天神不对，您因为这点小事就派人消灭他的朝代，以后如果世人知道了，岂不谈笑您?再说大唐江山规定四百年，现在才坐了不足二百年，还有二百年。您因为这点小事就派人下凡乱世，未免小题大作了罢。”

玉帝一听，觉得太白金星说得有理，就对太白金星说：“我御旨已下，青龙已经下凡，还有再收回御旨的道理?”太白金星听了说：“您的御旨已下，不可再收，但我给您想了一个两全齐美的主意，不知您意下如何?”玉帝便说：“卿家请讲。”

太白金星说：“叫嫦娥下凡，转换成杨贵妃，先叫她跟唐王，青龙现在不是下世了吗?就叫青龙暂时搅乱大唐的朝纲，让大唐时时失败。等大唐天数已尽，再行灭唐之事也不迟。这样，嫦娥即报了仇，同时也处罚了唐明皇无视天神的罪行，您降的青龙乱世的御旨也实行了，岂不是两全齐美。”玉皇听了欣喜非常。这便是月唐传形成的经过。

后来，玉帝降旨，白虎星不听。原因是白虎星先前两次落凡，第一次脱生罗成只活了二十三岁，第二次脱生成薛礼也活了二十三岁。这次玉帝派他下凡，他说什么也不接旨。太白金星当着玉帝的面与他作保，让他活到终生。这样他才愿意下凡，脱生成郭子仪活到了七十八岁，老死在床灵上。

94、民间故事高唐民间故事:古槐知恩

高唐东门外有一棵古槐，古槐胸围九尺三寸，身高14米有余，遮荫近60平方米。每年从立冬到第二年的清明之间，每到深夜万籁俱寂之时，在此树下或在附近人家的住房内，静下心来，总能听到有鬼神自空中过，车马人畜之声一一可辨。还可呜呜咽咽、忽高忽低、或促或缓的成群联片的众多成人的低声哭泣，声高时可辨出捶胸顿足之状，声隐时可随之有抽噎屈闷之感。至今已哭泣了七百二十多年了。任何无耳者只要在上述之时之地，均能听到这悲戚的声息从古槐上下传出。这并非梦幻，亦非错觉。

古槐为何这样长期悲鸣？这要追溯到七百二十多年前发生在高唐驿站的一段往事。

高唐地处南来北往交通要冲，驿站设在北关街的东侧。来往信使、钦差、官员在此换马或暂住。

南宋祥兴二年（公元1279年）秋天的一个傍晚，北风劲吹，落叶满街。官道上有队员军号衣的骑兵拖着一股黄尘由南疾驰而至，停在驿站门前。其对前后的号衣官兵，将队中间那位须髯长蓄但不蓬头垢面、头发花白却不露衰相、面容憔悴仍气宇轩昂，身着宋朝官袍、年约四十余岁的男子扶下马鞍。从双方的态度可见：是长途押解。虽不戴刑具，囚犯是文天祥，在南宋官拜丞相加少保，后封信国公。率宋军与元兵战于潮阳，溃败后被元所俘。他写有著名的《过零丁洋》诗，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的警句便出自于此。风尘中的这队官兵边是押解文天祥北上赴京的元军人马。他们早晨由东阿县出发，至高唐时已是黄昏，欲在驿站住宿。

文天祥下得马来，活动一下手脚只见高唐驿站小门小户，乃是借一家临街客店改建而成。门前路边一字排开植有六棵国槐，北边的五棵因车碰马啃枝干早成鹿角，已是生气无有的拴马桩了。南边一棵最小，身如锄柄，高不过丈，叶已落光，不知何故已被连根拔起，歪在一旁，命在旦夕。

文天祥进入驿站之后，一刻未停，路尘未掸，不顾身劳身疲，趁钦差去吃饭之机，从驿站借的撅锨，在差人的跟随下来到街上，小心的将这棵国槐重新栽好，并以碎砖围起护栏，浇上井水后才回驿站吃晚饭。自命难保的文天祥，尽自己所能保护了一棵小树的生命。

夜过子时，文天祥仍端坐在烛焰跳动的桌旁，注视着自己忽长忽短、摇晃不定的身影，思绪万千：大好的河山……坎坷的人生……为宋朝的败灭而愁，为失去报国的机会而忧，为国为民决心赴难……低吟几句后便索纸提笔一会而就，写成了《夜宿高唐州》诗。诗云：

早发东阿县，暮宿高唐州。

哲人达机微，志士怀隐忧。

山河已历历，天地空悠悠。

孤馆一夜宿，北风吹白头。

天明起程，继续北上。祥兴二年底，到达北京。元世祖或逼或劝，或刑或诱，历时三年，文天祥始终未屈，坚不降元。于元世祖元十九年（公元1283年）深秋就义。

文天祥一腔爱国鲜血化为碧水永照千秋。他在高唐扶植的那棵国槐便成了高唐人寄托对其思念的载体。天旱时有人浇水，春秋季有人施肥，再无人以其拴马，更无人采叶折枝，在格外的照顾中根深叶茂地长了起来。每年的春节、清明更有不少人特意前来守着这棵树站一会儿。

斗转星移，随着时间的流逝，槐树逐渐长大了，但人们对文天祥的思念却没因时空渐远而冷漠。专注的思念插上想象的翅膀，与变化的环境多次印证的结果往往出现奇迹：“古槐哭泣了”，“古槐永记救命之恩。为文天祥被害而屈、而悲、真能听到哭声。“

原来，槐树东临两丈多深的排水沟头。此沟呈喇叭状向东扩展开来与天齐庙湾成为一体，向西逐渐缩小进入槐树下一个高宽各两米有余的砖砌拱形涵洞。涵洞在地下穿过北关大街直连东城门外北侧的护城河。这特殊的地形遇有东或北的风向时，空气由无遮拦的天齐庙湾水面吹向涵洞，气流由广路进入窄口，在涵洞口便发出响声，再加上洞内会声，便成嗡嗡哄哄的声响；遇有南、西风向时气流由护城河入涵洞，同样产生低闷的回声。这便是来自古槐树下的哭泣。此声常年存在，只因太低太弱不会轻易听到，只有与来自古槐树上的声音和二为一时才会听到。

立冬之后，正是槐叶落光时，秋风吹过无叶的但是密集、多弯、硬抖的枝条时，便会发出比柳哨低沉、比松涛婉转的“呜呜呼呼”的低韵，这便是来自槐书之上的悲鸣。与树下涵洞之声组成超低音合奏，便出现了万众齐咽之效果。

清明之后，槐叶茂盛，有风掠过，叶子翻滚碰撞，发出“哗哗啦啦”的声音，此声盖住了涵洞中发出的声音，所以清明槐树有叶之时，是不能听到“呜咽”之声的；天亮之后直至晚上，人和动物频繁，器物相撞、鸡鸣狗叫、车磙马嘶、人际应答……声响鼎沸，压过了古槐上下发出的所有声音，所以白天是听不到古槐悲鸣的。

这便是人们传说的“风尘未掸救幼树、古槐有灵悼恩人”的故事。

95、人生故事校园白蛇传

许仙今年14岁，是某中学初二的学生。他的成绩很好，每次考试都名列前茅，让同学们羡慕不已。

许仙小时候很听话，他妈对他管得也严，从不允许他跟女同学说话，理由是防止早恋。到中学后，许仙变了，两眼开始偷偷地注意女性起来。

一天放学，天上突然下起瓢泼大雨来。他没带伞，害怕回家后淋湿了衣服挨母亲的骂，就在大门口徘徊。雨丝不时地飘过大门上的前檐，淅淅沥沥地落在他的身上。咦，雨怎么停了？许仙惊奇地回过头去──身后撑起了一把小红伞！

小红伞的主人叫白娘子，她是许仙的同级同学，性格活泼开朗，被人称为校花，据说有很多的男同学给她塞过纸条，可她却总是把它们撕成碎片，丢在风里面。不知为什么，白娘子莫名起妙地注意起同级的学习尖子许仙来，她认为许仙诚实、勤奋，可以作一个值得信赖的朋友。她渴望与许仙交往，渴望与许仙说话，哪怕看上一眼，心里也有一种说不出的甜蜜。

许仙看着白娘子白净的脸，兴奋得有些紧张，他说：“谢.……谢谢你！”白娘子也兴奋得脸上通红，她庆幸自己终于找到了一个好机会。听了许仙的道谢，她说：“谢什么，谁让我们是同学，并且还是同路呢？走吧！”两人在一把小伞下小心翼翼地走着，走过柏油路，走过小水沟……

从此后，两人由相识到熟悉，又从熟悉到更熟悉，常常在一起学习谈心，都快活得不得了。用别人的话说，他俩“眉来眼去，暗送秋波，已经恋爱了”。当然，这种恋爱只能是被教育界称之为“早恋”的恋爱。

教导主任法海是一个以严厉著称的大胖子，他发现了这件事，非常重视。为了挽救两人的前程，做了大量的工作，又是家访又是谈心。他对许仙说：“你还小，正在读书，现在可不是谈恋爱的时候，不要因为不必要的早恋而耽误了学习，毁了自己的前程。人应该以事业为重，等你事业有成时再来谈感情的事不是更好吗？”他对白娘子说：“你还小，正处在学习的大好阶段，怎么就可以同男同学去谈情说爱呢？你想想，可不要为了一时的欢娱就荒废了自己的学业。先把这段感情埋在心底，等你们考上大学，事业有成时再来谈感情不是更好吗？”

面对着法海的谆谆告诫、循循善诱，许白二人都默不作声，心里却说：“是啊，道理我们懂，可我们根本不是谈恋爱，我们只不过是互相帮助的好朋友，没犯什么错啊？”他们嘴里也这样说了，可教导主任老法海就是不听，坚持说他们是在谈恋爱，要他们从思想上好好地反省。

法海的嘴唇越磨越薄，唾液也越来越少，他的说服教育工作已经是登峰造极，可还是没能阻止两个少男少女的“相爱”交往。无奈，他只得协同家长将一对“恋人”活活拆散――让白娘子转校，到另一所普通中学：雷锋塔中学。

许仙和白娘子都气恨教导主任老法海。不过他们的友谊却像潜流一样在暗暗地激荡着……

96、民间故事关于晋襄公的民间故事 晋襄公最爱“神仙鸡

春秋战国时期，诸侯国中有一个国家叫做晋国，晋国的国君有一个是晋襄公的，故事的主人公就是他了。据说，这是一位特别喜欢外出打猎的国君，在位期间，只要忙完了政事，他就会带着一众人马出去打猎。

这不，晋襄公打猎完毕，马背上系满了猎物，他背着箭，骑着马，一下子就飞奔到了一个叫做太平县的地方。不过，晋襄公并没有走到县城，而是在郊外，距离县城还有好一段路的地方。他觉得自己进山打了一天的猎物，肚子好饿，似乎才想起来吃饭这件事情，就让队伍停下来，到附近找一找有没有吃饭的地方。手下的人分成几批去找饭馆去了，结果其中的一队跑回来报告说，这附近只有一家饭馆，荒郊野岭的也没什么人，可以进店。于是，晋襄公这一队人浩浩荡荡的就赶到了饭馆。

晋襄公走近了一看，这附近的确只有这么一家乡野小店，不过打扫得还算干净，总不能饿着肚子赶路吧！店家早就看到了晋襄公的这支庞大队伍，他知道晋襄公就是他们的老大，想必是一个身份地位都了不得的人物，他不敢有差池，立即迎了上去，将晋襄公迎进了小店。老板恭恭敬敬的站在晋襄公身侧，他一时也想不到应该拿什么好东西来招待这位贵客，就有点慌神了，擦桌子的手也给人战战兢兢的感觉。慌忙中，老板向自己的老婆使眼色，意思就是怎么办啊，这可是贵客，给他吃啥？老板娘也不知道啊，眼睛慌乱的盯这看那的，总之就是躲着丈夫的眼色就是了。头疼之际，老板娘突然看到了马背上的猎物，她一下子就来了主意。晋襄公也不啰嗦，进店坐下后就问老板：店家，你这里有什么菜吗？老板

正愁回答不上来，老板娘穿过柜台走了过来，微微低着腰回答晋襄公：客官，我看您是贵客，想必乡野小菜一定是不合您的胃口的，我们都是小百姓，没有美味佳肴来招待您，不如就用您马背上的那些猎物，您看如何？晋襄公也没做他想，一口答应了老板娘，自己提供食材，命令随从将猎物拿过来。

老板娘从猎物中挑了两三只野鸡，然后走进了厨房。因为晋襄公吩咐过，上菜要快，所以老板娘做得很快，大约一个时辰不到的样子，就端着一个瓦盆上桌了。这个瓦盆看起来根本看不清，它的外面被一块粗糙的麻布盖得严严实实的，不过当微风飘过的时候，时不时的就能从瓦盆中嗅到一丝丝香味。老板娘将盖子上的麻布拿掉以后，一锅满满的、鲜嫩香醇的野鸡汤就这样呈现在晋襄公面前。晋襄公只是闻到味道就觉得这道菜一定非常美味，他先是拿起勺子舀了一碗鸡汤，果然是鲜美啊！接着他拿起筷子夹了一块鸡肉，软嫩味香，不一会儿，这锅鸡汤就被晋襄公全部干掉了。吃完以后，晋襄公浑然忘我，自言自语的感叹道：寡人今天吃的，真乃彭祖爷烹的神仙鸡啊！于是这道菜就有了神仙鸡的菜名。

告别了店家，晋襄公一行人回到了宫里，可是他心心念念的都是那店家的神仙鸡。由于嘴实在是太馋了，晋襄公就派人到那天他们经过的店家去，他想将店家夫妇接到宫里来，专门为他做那道菜。可是，回来的人却告知晋襄公，当初那个地方连一砖一瓦都没有，更何况是店家夫妇了。他们问遍了周围的人，都说从来没有这家小店。得不到的往往在骚动，晋襄公越吃不到，就越想吃，于是他召见了宫里的御厨，告知了自己想吃的菜长什么样子，是什么味道，将他所有能够回忆起来的细节都回忆了个遍。刚开始，御厨们做不出晋襄公想要的味道，直到换了野鸡这道食材以后，味道才慢慢变成了晋襄公想要的那种鲜嫩口感。晋襄公将这道菜分给大臣们吃，他经常请朝中臣子们来宫里享用佳肴，每次都有这道神仙鸡。由于神仙鸡来历成谜，先是晋国宫里创造出来一模一样的味道，然后传到了大臣们的饭桌上，再来就是富豪们的饭桌上，后流传于市井，成为闻名三晋的佳肴。

97、历史故事法海是好人？历史上真实的白蛇传故事

白素贞和许仙的故事，通过《新白娘子传奇》和《白蛇传》被大家广为人知。特别是赵雅芝演的白娘子和叶童饰演的许仙，更是成为大家心目中的标准形象。

《新白娘子传奇》当初播出的时候，家家户户都准时守在电视机前面，一时形成白娘子热潮。

在这部电视剧中，许仙前世，曾经救过当时还是小蛇的白素贞一命。白素贞快要修成正果之时，因为有这份因果在，所以下山报恩。无意中与小青相遇，小青与白素贞结为姐妹。

二人在西湖湖畔相遇，许仙的善良让白素贞倾慕，后来白素贞就嫁给了许仙。两人婚后幸福，家人也都报以祝福。但是人妖殊途，高僧法海发现了白素贞蛇妖的身份，此后就一直插足两人的生活。

法海一心想要将白素贞捉住，而白素贞却要在掩护自己蛇妖身份的同时，抵挡法海。最终许仙被法海所困，白素贞为了救许仙而被法海永镇雷峰塔。后来许仙和白素贞的儿子，高中状元，迎回亲母暂且不表。

在这部电视剧中，法海是以一个恶人的形象出现。他不知变通，一心想要分裂许仙和白素贞的婚姻，将从未伤人性命的白素贞镇压。

而白素贞却是温柔可人，漂亮善良的形象出现。她与许仙在一起，是为了报恩，为许仙付出了很多。她从来只救人，未曾伤害过一个好人。

法海追着许仙和白素贞不放，就让很多人对法海心生厌恶。但在这里说句实话，最早的白素贞真不是什么好人，法海拿的是好人剧本，而不是坏人。

白娘子与许仙的故事，最开始起源于唐代的《白蛇记》，一说《西湖三塔记》。到了明代冯梦龙所作《警世通言》中的《白娘子永镇雷峰塔》成型。

与现在《新白娘子传奇》中的故事不同，白娘子和法海在故事中的定性正好是相反的。《警世通言》中的故事是这样的。

南宋年间，绍兴地区有一只修炼了千年的蛇妖，一朝化为美丽女子，取名白素贞。她与自己的侍女青青（小青、青鱼、青蛇）偶然在杭州西湖与药店主管许宣（这时还不叫许仙，而名许宣）相遇，同舟避雨。

白娘子自称姓白，前面嫁了一张姓官人，如今丈夫去世。奴家是白三班白殿直之妹，嫁了张官人，不幸亡过了，见葬在这雷岭。

头戴孝头髻，乌云畔插着些素钡梳，穿领白绢衫儿，下穿一条细麻布裙。是对当时白娘子外貌的描述，可见白娘子当时的确是一身孝。

俗话有言，女要俏，一身孝。白娘子如此装扮，本身就显得她漂亮俏丽。加之她对长相清秀的许仙一见钟情，就有了欲念，想要与书生缠绵，于是刻意勾引。

许宣被白素贞吸引，与之成婚。婚后许宣却发现自己的娘子屡现怪异，许宣不能忍受。后来他在镇江金山寺得到法海帮助，法海赠给他一个钵盂，让他用钵盂罩其妻子。

许宣依从，白素贞和小青被罩之后，显露原型。原来是千年成道的白蛇和青鱼。法海及时赶到，将装着白蛇和青鱼的钵盂放在雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。

法海去世之前，留警世诗八句：祖师度我出红尘，铁树开花始见春。化化轮回重化化，生生转变再生生。欲知有色还无色，须识无形却有形。色即是空空即色，空空色色要分明。

所以说，法海真的是个好人，咱们这么多年都误会他了。

98、民间故事魂断传国玉玺

纵然伴君如伴虎，也难舍皇权富贵。老奸巨猾的史丞相千算万算，可算到他会——

一个突然出现的玉玺

这不，又到了史弥远每年一度庆寿的日子。寿宴上诸大臣纷纷献礼，皇上也亲自到场，让他挣足了面子。这一晚回到家里，管家史财突然走近史弥远，神秘地说：“相爷，今天收到一份特别的礼物，不知您敢不敢收下？”

史弥远有些乐了，只要有人送，天下还没有他不敢收的礼物。来到内室，史财拿出一个大红的盒子，边打开边道：“就是这件礼物，我不敢录进礼品单，只等相爷定夺。”

只见木制的盒子里，铺着一张黄色的锦缎，里面放着一枚大约四寸方圆的玉玺。玉玺的一角已缺，还用黄金补上，正面刻有“受命于天，既寿永昌”八个篆字，史弥远不由心中一惊：“传国玉玺？”

相传“传国玉玺”取材于“和氏璧”。秦始皇统一天下后，令咸阳玉工王孙寿将和氏璧精研细磨，雕琢为玺，又命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，以作为皇权之信物。历代帝王皆以得此玺为符应，视为正统的皇权象征。西汉末年王莽篡权，玺藏于太后处，王莽遣其弟王舜来索，太后怒而掷玺于地，破其一角，只好以黄金修补。后江山几度易主，“传国玉玺”也被抢去夺来，但宋靖康元年金兵破汴梁时，徽钦二帝被掠，“传国玉玺”被大金国掠走。

谁也没料到，“传国玉玺”会在这个时候，被人当礼物送到丞相府中。一般人要真拾到这个玉玺，交到皇宫里，就算不升官至少也能得到无数的赏赐；可这人却不送进宫，偏偏送进丞相府里，看来内中有深意啊。

史弥远急忙查是谁送的，盒上并未写字，这礼物似乎就是凭空出现的。好个史弥远，脑子一转，立即对史财说：“不行，这事不能拖，等到明天的话，也许要出大事了。马上备轿进宫面见皇上。”虽然现在一揽朝纲，天下的事全是自己说了算，但撤掉皇帝自己来干，给他史弥远几个胆子也是不敢的。他现在只是担心有人给他下套，万一天亮后，有人先举报，皇上派人从他家中查出传国玉玺，那史家九族就算是完了。

理宗刚要入睡，就听到史弥远有急事要见，急忙出来接见。当看到这枚玉玺后，理宗也吓了一跳，可拿来看了一阵，笑道：“丞相受惊了，这个玉玺好像是假的啊。”

史弥远急忙说：“皇上龙目果然不同凡响，微臣真吓坏了。这一定是有人想算计微臣，只请皇上为微臣作主。”其实他自己也看出这玉玺是假的，不过就算是假的，藏在家里也是谋反大罪，他哪里敢留下来？

理宗哈哈一笑，说：“你既然连夜交给朕，已经表明你的忠心了。好好回去睡吧，至于是谁想陷害你，今晚你进宫的事，你不说我也不说，他自然会慢慢露出本来面目的。”

史弥远“噗”地跪了下来，叫道：“谢皇上如此相信微臣。”

一个隐藏很深的亲信

第二天上朝时，史弥远一直在等有人上奏这事，可一直到退朝，也没有人谈及，看来这人还真耐得住性子。可一连过了几天，仍是没有人提及，史弥远和皇上都有点感到意外。

这天退朝后，理宗突然宣史弥远晋见，说：“依朕看，此人一直未上奏，也许并不是想陷害你，而是想真的助你登上天子之位吧。他必是你的亲信，之所以不敢表明身份，可能是想先看看你的反应。”

史弥远大骇，急忙跪下说：“微臣对皇上一直忠心耿耿，请皇上明察。”

理宗笑道：“朕当然相信你，只是有这样的人在朝中，是爱卿的祸患，也是朕的祸患啊，你得将他寻出来。这颗假玉玺你仍然拿回去,此人若知你仍收藏着这枚玉玺,一定认为你有叛逆之心,到时候必会露面。”

史弥远吓了一跳,将这样一颗玉玺藏匿在家里,这个罪可就大了,他一下子不知怎么说才好。

理宗看出了他的心思,笑道：“这是朕叫你拿的,又不是你私自藏匿,不过虽然是假的,你也得替朕好好保管才是。而且,这事你知、我知、天知、地知。”

史弥远点点头,将这颗玉玺带回到府里,他怕府里的其他人看到玉玺后惹出是非来,就将玉玺藏在自己的床头,此事他也没跟任何人说起,只是独自在屋时,他才打开盒子,拿出里面的玉玺来欣赏。

这玉玺虽然是假的,但的确也是做工精美,抚摸着它,史弥远心里也不由一阵感叹：他何尝不想当真正的皇上,但他也知道,虽然他现在在朝里能够为所欲为,可如果真的要夺取赵家的江山,实在是太冒险了。

可是,如何才能让那个送玺之人不显山不露水地自己现身呢？这无异于大海捞针啊。史弥远绞尽脑汁,想了数天,终于想出了一个法子,决定先从自己的亲信入手,毕竟,最有可能希望自己举事的人,就是追随自己的亲信了。

次日,史弥远找了一个理由,在府里宴请那些亲信,又将装玉玺的盒子放在大堂前供奉祖宗的位子上。观察良久后,有

一个人的举动,引起了他的注意。

这人叫朱坚,是史弥远的弟子,可以说是他一手提拔的,现在朝中有相当的地位,平时忠心耿耿。史弥远发现,朱坚这一晚好几次走过大厅时,眼睛都不由自主地向那盒子瞟上一眼。

这自然逃不过史弥远的眼睛,他知道,别人并不知道盒子里装的是什么,所以根本不会在意,只有心知肚明的人,才会如此留心的。看来,送玺之人,有可能是朱坚。

当晚，史弥远就来到了皇宫，向理宗奏明。理宗一怔，说：“如此叛逆之人，你一定要核实了交给朕。只不过此事丞相切莫张扬,只需悄悄将他骗进宫来,让朕在宫里将他秘密处置就是。说出去,对丞相、对朕都非好事。”

过了几日,史弥远找了一个机会,将朱坚约到府中。他仍将那个盒子放在供台前,朱坚走进来时,仍旧看着那盒子,若有所思的样子。史弥远就问：“你是不是对老夫在供台上放一个大红盒子感到奇怪？”

朱坚笑了笑,说：“相爷这样做,自然有深意,学生哪敢妄加猜测啊。”

史弥远哈哈一笑,说：“那可是老夫的志向呢,只要你紧随老夫,前途不可限量啊。”听相爷这话,朱坚脸上露出了喜色。两人煮酒当茶,酒酣耳热之际,史弥远喝退左右,捧过盒子对朱坚说：“老夫这次准备做一件大事,事关身家性命。现在我最信任的就是你了,所以让你来共同商议。”

朱坚大喜,急忙问道：“相爷真的要举事？”

史弥远点了点头,拿起手中的盒子一晃,笑道：“你既然已经提示了我,岂能辜负你一片心。”

朱坚这才笑道：“相爷果然不同凡响,东西是我送的,我就是想看看相爷的态度,只要相爷吩咐,学生赴汤蹈火也在所不辞。”

朱坚亲口承认了,史弥远就骗说打算向皇上举荐朱坚,控权后再计划举事,并当晚就要带着朱坚进到宫里。朱坚哪知是计,兴冲冲地跟着，谁知刚见到皇上,还没说上一句话,就被捕了。

一个咎由自取的结局

第二天上朝前,史弥远悄悄将玉玺还给了皇上。理宗临退朝时,才对大家说,已经派朱坚秘密出京,去办一件大事。只有史弥远知道,朱坚真正去了哪里。

皇上看史弥远脸色不佳,不由关切地问道：“丞相是不是近段时间太操劳了,身子不舒服？”

史弥远有些头晕,就点了点头。这些天为了解决朱坚的事,他的确也费了些心机,真的感到身子有些不适了。

谁知这天回到府中,还没下轿,史弥远就感到胸口一紧,刚张开嘴,一口鲜血就吐了出来。

史弥远病倒了,一连几天滴水不进,请了好多大夫来看,都查不出病因,病越来越重,眼看就不行了。皇上体恤,亲自带大夫到府中看望。

理宗喝退左右,独留随行而来的大夫,这才问史弥远：“丞相也许就要走了,只不知还有什么未了之事？”史弥远摇了摇头,理宗笑道：“朕的皇位是你替朕争来的,朕还得谢谢你,所以也想让你死个明白。”说罢朝身边的大夫一点头。

那名大夫剥下贴在脸上的胡子,史弥远一看,却是朱坚,不由一惊,叫道：“你——”

朱坚笑道：“相爷你有所不知,那枚假玉玺,其实是我代皇上送你的,本是想测你有否谋反之心,你没上当,又把玉玺送了回来；只不过第二次皇上再把玉玺还给你时,涂上了剧毒药,你早就中毒了。皇上猜得没错,虽然你不敢夺君位,那是知道没有可能,但是私下里,也会想一想的,肯定常常拿出这玉玺来抚摸一阵。后又有意让你看出我是送玺之人,但又偏偏不明说,就是想让玉玺在你手里多呆几天。当我确信你已经中毒没救了,这才让你将我和玉玺送进宫中。”

理宗也是一笑,说：“当了这些年的空架子皇上,现在终于可以做一件朕自己想做的事了。”

史弥远只觉得胸口如被堵了一般,突然一口鲜血喷了出来,脖子往旁一歪,再也没有醒来。

绍定六年（公元1233年）,专制多年的权臣史弥远病死,理宗追封他为卫王,谥忠献。

99、民间故事慈溪民间故事：寿头

话一个人笨头笨脑，拎不清爽，阿拉三北人喜欢用“寿头”来作称。闲话有“侬个寿头，这样的事情侬也会去做啊！”那么，寿头一说是怎样来的呢？

关于“寿头”一词的来历，有好事者考证，说在现实生活中，先天性痴呆症患者最明显的特征就是额角特大而耸，额骨上布满皱纹，与画里或塑像中的“寿星头”极像，于是就冠以“寿头”之称，意喻痴呆者。

其实这个解释是不尽然的。在阿拉三北，有关由来，还有这样一个传说故事呢。

年早的辰光，阿拉地方有一个痴呆的人，名叫樟寿，他母亲给他起这个名，是希望他聪明又长命，好像樟树一样招人喜欢。

但樟寿虽然长得身材魁梧，仪表堂堂，颇有玉树临风的样子，也招人喜欢。

但大脑却长得不够聪明，有些笨头笨脑。因此也常常惹来一些笑话，让人不禁捧腹。

樟寿结婚后，有一年，他老婆叫他去娘家借一台布机过来。老婆知道他记性特差，为了防止他忘记，就叫他一边走，一边背“布机”两字。

樟寿很听老婆的话，就一路走，一路“布机”不停地到丈姆家去了。

谁知走着，走着，冷不防在一块石头上板了一脚，爬起之后，竟然把“布机”说成“肚机”了。

到了丈姆屋里，樟寿嘴上还一直说着“肚机，肚机。”做丈姆听了以为他路走得多了，早饭没吃饱，肚皮饿了。

所以，就马上到灶间里，烧了一碗荷包蛋让他吃下。樟寿吃好之后，还是不断地说着“肚机”。

丈姆娘心想：毕竟是青年人，可能一碗点心勿够，还没吃饱，就又赶紧去烧早昼饭，让他吃饱了肚皮。

吃好早昼饭，他还是对丈姆娘一个劲地说“肚机，肚机。”这下，丈姆娘这下发火了，拿起身边的布机板要打他。

樟寿一看，忙话：“姆妈，这就是阿拉要借的东西。”丈姆娘这才明白，原来“肚机”是“布机”，于是拿来柴绳扁担缚好，叫他挑着回家而来。

挑到半路上，樟寿也觉得有点累了，放下布机休息一会，这个辰光，刚好有个熟人经过，见此就跟他开起玩笑来了。

“布机有四只脚，侬只有两只脚，应该是布机背侬，怎么侬反要挑着布机走，侬真是阿寿啊。”

樟寿一听：对啊！就坐到布机上，叫布机驼着自己走。可是布机一动也不动，樟寿就生气对布机骂：“侬个混帐东西，阿拉挑侬满头大汗都没一句闲话，叫侬背一下，侬却介懒惰，一动都勿肯动。不背阿拉算了，阿拉各人自走，侬有四只脚，阿拉两只脚，看看啥人走得快。”

说完，就自顾自地回家去了。

回到屋里，老婆问伊借的布机何在，樟寿听老婆如此话，知道布机还没到家，就哈哈大笑：“布机四只脚介没用场，还是阿拉两只脚走得快。”

老婆听得云里雾里，问他是怎么回事？樟寿便一五一十地把自己与布机比赛、看谁走得快的经过详细地讲了一遍。

老婆听了，又好气又好笑，对他话：“侬真是个呆大阿寿，布机木头做，怎么会自己走路呢？赶快回转去挑来，否则要被人家挑去的。”

樟寿听了老婆的话，就回转去挑布机了。

还有日头，樟寿去卫里走亲戚，他老婆就叫他回家的辰光，顺便从城里带一些沙糖，再买一把雨伞，因为家里这两样东西都缺。

樟寿回家走到半路的辰光，天却突然下起雷火大雨来。樟寿一边打雨伞，一边心想：阿拉老婆甚介厉害，晓得今末会落大雨啊。

看到人家在雨中狂奔乱窜，他真佩服老婆有先见之明了。

但他打了雨伞遮风雨，却忘记了篮里的沙糖，等他回到屋里，老婆问他沙糖在哪里？篮里的沙糖早已被雨偷走了。

老婆看到介贵买来的沙糖都泡了汤，拿过雨伞就打樟寿：“侬真是阿寿，气煞阿拉啦。侬只晓得遮侬个寿头，却勿晓得糖不能泡水啊！”

“寿头”这个称呼就是从这个故事里引申出来的，后来就成为痴呆，不开窍人的一个代名词了。

100、民间故事婺源民间故事：老虎外婆

从前，有一户人家，姆妈让儿子女儿去给娘娘送米枣，娘娘家住在另一个村子，有好几里山路。

姐弟俩在路上有说有笑地走着。

半路上，碰到了一个老虎。

老虎问姐弟俩：“你们到哪里去？”

姐弟俩回答：“我们给娘娘送米枣呀。”

老虎说：“我就是你们的娘娘啊。”

姐弟俩不信，说：“我们娘娘的面上有六粒斑七粒痣，你面上冇痣，不是我们娘娘。”

老虎说：“我刚刚筛米，脸上有灰，我去溪里洗洗就会看得见。”

说完，老虎走到溪边捡了几个螺蛳贴在脸上，给姐弟俩看。

姐弟俩信以为真，就跟着老虎回家了。

走到一个山洞前，老虎说：“到了，今夜就住这里。”

姐弟俩有些不信。

老虎说：“不曾晓得你们要来，而今天断暗了，我老人家走得慢，赶不到家。”

吃完夜饭，老虎让姐弟俩困觉。

弟弟要和“娘娘”睡一头，姐姐就只好睡另外一头。

困觉时，姐姐摸着“娘娘”，奇怪地问：“娘娘，你怎么身上有毛啊？”

老虎说：“我老人家怕冷，用羊毛盖着。”

姐姐也就不怀疑了，懵懵懂懂就睡着了。

半夜里，老虎把睡一头的弟弟给吃了。姐姐被吵醒了，听到“娘娘”吃东西的声音，就问“娘娘”：“娘娘，你吃什么啊？”

老虎说：“我饿了，在吃你们送的米枣。”

姐姐说：“娘娘，我也要吃。”

老虎把弟弟的手指头掰了一个递给姐姐。姐姐放进嘴，这“米枣”肉咬不动啊，又有汁水滴着，还有腥味呢，还咬到手指甲，感到奇怪，仔细摸摸，是人的指头！真是吓煞人啊。

姐姐心里很害怕，想逃跑。她想了一个办法。

姐姐对老虎说：“娘娘，我要出恭。”

老虎对她说：“外面有老虎的，时间别太长，我用绳把你的脚系起来，一扯你，你就要回来。”

说着，老虎用绳子一头系着姐姐的脚，一头牵在自己手里。

姐姐赶紧离开了，悄悄地解下绳子系在一棵大树上，并脱掉自己身上的衣服挂在树干上，就好比一个人站着不动那样。姐姐趁此机会逃走躲了起来。

老虎等啊等啊，快天亮了，一直不见姐姐回头，就不高兴了，喊：“你不要冻病了，你家姆妈会怪我没把你带好。”姐姐也不应老虎，老虎一扯那绳子，扯又扯不动，就去追，朦朦胧胧中，看着姐姐的衣服挂着，以为是姐姐本人，就扑了上去，一头撞到大树上，没想到，老虎用力过猛，就撞死了。

后来呢，姐姐被过路人救了下来。