1、《沉香救母》教学反思：三段连读 感悟孝顺
师：我们刚刚读了第二段，体会到了沉香的勇敢无畏，那么是什么力量使沉香不畏艰险的呢？读读其它的自然段，再找一找相关的语句说一说。
生：读文。
生：因为沉香有孝心，我是从第三段里沉香的孝心感动了仙人，仙人送给他一把神斧这句话知道的。
生：我从第一段里“救母心切”这个词知道沉香是个孝顺的孩子。
生：从第四段里“日思夜想”和“受苦多年”两个词语也能看出沉香对母亲的孝顺。
师：你读一读第一段，其他同学请仔细观察第一幅图，要注意小沉香的动作和神态。
师：谁能说一说小沉香是怎样拜别师傅的，老师很愿意与你合作。
生：（一揖扫地）师傅，我要离开你了？
师：为什么？
生：我要去救我的母亲。
师：我们离华山太远了，你怎么去啊？
生：师傅，这些困难都算不了什么，我要赶紧救出我的母亲。
生：我的母亲还压在华山脚下受苦呢？
生：我的母亲被压在华山下面已经15年了，我真的想要马上见到她。
师：徒儿，路上你要小心啊！
生：谢谢师傅，师傅再见！
师：小沉香刻苦习武，就是为了早一天见到自己的母亲，他无时不刻不在思念自己的母亲，现在历尽千辛万苦来到华山脚下，他能不激动万分吗？我们现在男女生赛读，再现当时的场面吧！
教后反思：本课彰显的是沉香的孝顺。在学生对沉香经历的艰险有了深入的领悟之后，三段连读，继续抓住重点词语，寻找他战胜艰险的动力之源。并对“拜别师傅”的场面做了情境创设，自然地理解了“救母心切”，为第四段的赛读和“母子相见”的对话奠定了基础。
3、沉香救母的教学反思
（作者：童话剧）
一导入
昨天我们一起学习了《母亲的恩情》，母亲为即将出门的孩子缝补衣裳，把思念之情和关爱之情通过一针针一线线传达给孩子，盼其早归来！母亲是如此的牵挂孩子，关爱自己的孩子，为了孩子，母亲可以彻夜不眠，为了孩子母亲可以承受任何的痛苦，为了孩子母亲甚至可以用自己的生命来换孩子的生命。那当母亲在受苦受难的时候，我们作为母亲的孩子会怎么样呢？
也会去救母亲。
也会去想办法。
是啊，今天我们学习的一个神话故事里就有这样一个孩子，他是~~
沉香！
对，这个故事的名字就叫做《沉香救母》，它是那个电视剧里面的一段？
《宝莲灯》！
你们看过吗？看过的同学请举手！
哗！全举了起来。
谁来说说有关沉香的故事？
说沉香半夜糊灯笼的故事。
说沉香和小月之间的故事。
说沉香如何拜孙悟空为师的故事。
说沉香是怎样打败二郎神的。
说沉香把二郎神的雕像推入火海中，变成神斧的故事。
孩子们说得津津有味，我也不忍心打断他们。一个孩子如果说得不完整或少了什么，马上就有另一个孩子为他补充，就这样宝莲灯的这一部电视剧就在孩子们的口中完整地展现了出来。孩子们此时的记忆力是那么的好，说话得语气的那么地神气，组织得语言是那么的完整，表达得是那么的清楚而又流畅，这是我意想不到的，也是预料之中的。
2、《蚕姑娘》教学反思：图解《蚕姑娘》
蚕，对于城市孩子来说，是不易接触到的昆虫。这对教学《蚕姑娘》这篇知识性较强的文章来说，是一个难以回避的缺憾。学生没有感性认识，再是费劲口舌，也无法体会到课文的精妙。但学校的多媒体教室一天都有人在上课，如何解决这棘手的问题呢？上课铃一响，灵感几乎也由此催生：用简笔画为孩子们画出蚕的生长过程吧！
在黑板的正中央写下课题，开始了授课：蚕姑娘从哪里钻出来的呢？请同学们读一读课文的第一小节。这个问题简单，孩子们很快说出是从蚕卵里钻出来的。我随即在课题的上方画了一张纸，纸上点了很多小点儿。根据我童年的记忆，蚕卵应该就是这个样子的。孩子们不知我要来这一招，立刻睁大了眼睛，想看看下面还有什么奇妙的事发生。课堂进入了注意力高度集中的状态，这让我想起窦桂梅的“站在讲台上，我就是语文”这句话，更激发了我把课上好的斗志。于是，开始领着孩子们用朗读走这一趟蚕的生长过程。而我手中的粉笔，则随着孩子的朗读画着蚕从又黑又小、又黄又瘦到又白又嫩、又白又胖，直至结茧成蛾的状态。此时再看黑板，围绕着课题，已有了六个小圆，用箭头把这六个圆连起来，就成了蚕的整个蜕变过程。告诉孩子，这时蚕又开始周而复始地繁殖起来。孩子们更吃惊了，对这未知的昆虫充满了兴趣。
在兴致勃勃的图解完全文后，我给了学生一分钟，让他们试着背诵。居然大多数同学都会背了。假装夸张地问他们怎么这么快就会背了呢？孩子得意地回答：看着图背，一下子就记住了。
反思这一课的教学，虽然教学内容远离学生的生活背景，也没有多媒体把形象直观的蚕呈现给孩子，甚至我的没有经过训练的简笔画还显得那么拙劣，但学生却很感兴趣的接受并很快的内化。想起思维科学家张光鉴先生在《相似论》中指出：“客观对象只有和大脑中已有的概念和存贮的信息（即相似块）相互和谐共鸣才能产生美的感受。”本节课，架起这两者桥梁的便是这图了。当学生声音、图像合成一体时，在他们头脑中产生了相应的意象，也就进入了课文的情境。
3、《沉香救母》教学反思：“望、闻、问、切”指导朗读
《沉香救母》是苏教版第四册第4单元的一篇精读课文，文章借助一个感人的神话故事，赞扬了沉香不畏千难万险，刻苦练功，英勇救母的一片赤诚之心。课文情节生动，字里行间充满沉香对母亲的挚爱之情,同时，图文对照，生动形象，如何通过朗读指导，使学生深切体会父爱子、子念母的人间真情呢？我想到了中医常用的“四诊”法——望、闻、问、切。
一、望
望即观察。在指导学生读通、读顺课文的基础上，我指导学生按顺序仔细观察课文插图，从沉香紧锁的眉头，愤怒的双眼和握紧的拳头，想象沉香不怕“寒冬腊月”、“盛夏酷暑”，“起早贪黑”苦学武功，立志救母的艰辛。从母子俩拥抱在一起，喜逐颜开的画面，想象母子团聚时百感交集的感人语言,然后依图品读，读出急切和欣喜。这样，一个不怕困难，刻苦习武，一心救母的孝子形象便矗立在孩子们心中。
二、闻
闻即听。文章本身的神话色彩能激发学生读书的欲望。但课文中的不少长句也影响了学生的品读。如“原来，沉香的妈妈是个美丽善良的女神，因为向往人间美好的生活，被二郎神压在了华山脚下。”“望着高耸入云的华山，想到就要跟日思夜想的妈妈见面了，沉香心里无比激动。”这时，教师需要范读，范读不仅能帮助学生断句，而且也能渲染一种坚定不移、勇往直前的感人氛围，为学生的感情朗读抛砖引玉。当然，听的方式也可多种多样，可听老师范读，也可同桌互听互读，或欣赏优秀生的朗读，学生边听边赏，自然如身临其境。
三、问
课改提倡生生、师生间的双向互动，给学生“思”与“评”的空间，在品读赏析中，让他们说说为什么这样读，其他同学评评这样读好不好，为什么？通过这样的训练，可以使学生养成读课文进行有意识地思考和处理的好习惯，同时也体现以学生为主体，以质疑为主线，以自主发展为灵魂的教学思想。学生在民主、宽松、和谐的学习环境中，在积极的参与和协作中学会读书，自主发展。
四、切
学生在感受课文形象为之动情时，情感被激发起来了。他们会情不自禁地想说，想做，借以抒发感情。这就是切。精读课文最后一自然段，当学生品读到“望着高耸入云的华山，想到就要跟日思夜想的妈妈见面了，沉香心里无比激动。他举起神斧，奋力向大山劈去。”时，个个都不由自主地做起举斧劈山的动作，我于是顺势引导，让学生想沉香所想（扮演沉香），做沉香所做（劈山动作），说沉香所说（沉香心里的话），借说，悟文中的情，借做，抒发自己内心的情，最后通过感情朗读，把学生的情推至高潮。
皮亚杰说过：在教学过程中，儿童如果不具有自己的真实活动，教育就不会成功。在课堂上一定要尽可能多地为学生创设各种读书的机会和表现机会，教师力求精讲。这样才真正体现了素质教育的重要内容，让学生主动发展，充分发挥学生的主体作用和教师的主导作用。
4、《识字6》教学反思：识字六教学片段
师：多么可爱的动物啊，可有谁能想到这些可爱的小动物在哭泣，因为近2000年来，有110多种兽类和139种鸟类已从地球上消失，
生：啊？！！！
师：这些动物到那去了呢？都成了人类的盘中餐，天上飞的，地上跑的，海里游的……
生：啊！！！
师：不法分子为了谋取暴利，非法买卖。全世界灵长目动物一年的非法买卖达5万只，非洲象的象牙14万根，爬行动物皮1000万件，哺乳动物的皮1500万张，热带鱼3.5亿尾。
生：啊！！！
师：小朋友难道你没发现自己身边的小动物在减少吗？
生：我发现了，青蛙少了，夏天，市场嫌新羟嗤艿摹?lt;br>
生：蛇也少了，也有人卖蛇的。
生：我妈妈说野生的鲫鱼都没有了，现在我们吃的都是人工养的。
师：你们说，面对这种情况，图上的小动物们能不哭泣吗？他们会对我们人类说什么？
生：你们为什么要捕杀我们呀，我们是好朋友啊？
生：你们为什么要来搅乱我们平静的生活？
生：人类啊，你们太残忍了，为什么非要吃我们呀？
师：说的太好了，老师奖励你们把这些话写在黑板上。
师：听见了吗？这是动物们的声声斥责。看见了吗？小动物的心在滴血！望着着鲜红的文字，你有什么感受？
生：人类太可怕了！
生：我们已经成了动物的敌人！
师：也奖励你们两个，把话写在黑板上。
师：老师知道小朋友不想成为动物的敌人，也不愿成为他们的敌人，可爱的动物带给我们多少的快乐，想想现在你能做什么？
生：让妈妈、邻居不要去买青蛙，人人都不买了，他们赚不到钱就不去捕捉青蛙了……
后半节课，孩子的心情是沉重的，面对人类残忍的戕害，震惊、震撼，也真切地感受到身边的危机，如果有一天青蛙不见了，蜻蜓消失了，那是多么的可怕，小动物们对我们人类说什么，声声质问，似鞭子抽打着孩子纯真的心灵，人啊，怎么成了动物的敌人了呢？面对动物的哭泣，孩子的心在痛，那是他们喜爱、与他们为伴的朋友啊！孩子,你能做什么呢?嘴下留情吧!
5、01窃读记教学片段赏析:感悟写法教学反思
文章摘要:本文章的主要内容是关于01窃读记教学片段赏析:感悟写法_教学实录_案例反思，欢迎您来阅读并提出宝贵意见！
感悟写法
师：有的同学说课文写得像日记一样真实感人。那么，你认为哪里写得好呢？
生：我喜欢第2自然段。作者写自己的心理活动，有用引号引起来的，也有直接写出来的，而且这一段就写了回想、安心和担忧几种不同心情的转换。这几种心情都因为她太渴望继续读完那本书了。
师：你注意到了作者对复杂心理活动的描写。的确，这种种心情的变换皆源于对读书的渴望。你能读出这种感受吗？
（学生有感情地朗读第2自然段）
师：知道他为什么把心里想的读得这么慢吗?
生：因为作者是在心里想，有点像自言自语，是边走边回忆。
师：体会得好！大家都试着读一读这段。
生：我特别喜欢第3自然段。读后就仿佛看见了一个小女孩奋力从大人中间挤进店里，瞪大眼睛在书丛中寻找，一遍又一遍，终于惊喜地找到那本书。
生：我也喜欢这一段，你看作者匆忙地“跨进店门”，因为人多个矮“踮起脚尖”，灵活地“从大人的腋下钻过去”，把短发弄乱也没关系，一直“挤到里边”。为了读书着实做了一番拼搏。
师：说得多好！你们都注意到了作者细致的动作描写，让我们感觉到了小女孩身上那种强烈的求知欲。请把喜欢的段落多读几遍，进一步感受作者语言的魅力。
生：我最喜欢这句：“急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。”作者把自己比作一匹饿狼，太形象了，狼饿了就会大口大口吃个不停；而作者终于找到了自己喜爱的书，是急忙打开书，一页、两页不停地读下去，对文字像狼对食物一样贪婪。
师：多么形象地表达出自己对读书的热爱呀！这样的描写还有很多，把你找出来的语段读给大家听。
内容概括：这篇介绍了关于01窃读记教学片段赏析感悟写法,窃读记，希望对你有帮助！
6、小学语文教学反思：《丑小鸭》教学反思
《丑小鸭》是根据著名童话作家安徒生的同名童话改编的,故事中的丑小鸭是一个面对艰难曲折的历程仍然一心一意,追求美好理想的形象.故事写得十分感人,贴近儿童生活.在语文课改的浪潮中,在倡导学生自主学习,个性阅读下,新课程下的语文课堂教学更赋予了《丑小鸭》新的生命,引发了孩子们多方面的思考.作为一名热爱阅读的语文老师,非常希望通过这篇课文的教学,让孩子们与我一样喜欢《丑小鸭》,使他们在知识,技能,情感态度和价值观等多方面得到训练与提高.
《丑小鸭》的语言优美富有情感,并蕴含着深刻的人文内涵,过分理性的肢解只会破坏文章带给读者的整体美感.因此,我在设计这堂课的教学时,打破了以往教学中过分注重理性分析的教学设计,而是让感性教育去呼唤孩子们心灵深处最美好的情感,去引发他们对文本内涵的感悟.
一,课文重组,激发情感.
通常《丑小鸭》的教学结构都是按丑小鸭的命运情节发展来组织课堂教学.也就是说教学内容延伸的过程和课文的情节发展的过程是完全一致的.
我在处理这篇文章的教学结构时,把丑小鸭的痛苦经历紧紧地结合在一起:丑小鸭从出生以后受到家人的欺负,到离家出走以后的不幸遭遇.通过朗读,想像,感受丑小鸭的不幸.再回过头来学习丑小鸭看到白天鹅一部分,学生自然而然地理解了惊奇,羡慕这两个关键词,感受到丑小鸭渴望得到温暖,得到关爱的心情.通过老师的导语反复跟前面的磨难相联系,相对比来组织教学.这样内容上的反差,感情上的对比,使孩子们对丑小鸭的磨难会有更深刻的感悟,为学生学习下文,使孩子们对丑小鸭变成白天鹅后,那种幸福,那种快乐,那种兴奋有更深层次的体验.
这样的安排,较按情节发展线索来安排教学,更有利于激发孩子们的感情,也更有利于加深孩子们对丑小鸭由磨难到最后成为天鹅后的那种快乐的感悟.当孩子们在经历了几次感情起伏的跌宕,与丑小鸭一起从心底里发出快乐的呼喊时,丑小鸭的形象,丑小鸭的感情,丑小鸭的精神真正走进了孩子们的心灵.
二,情境讨论,激发想象.
在教学丑小鸭的三次磨难中,我有意识地渗透了感性教育的理念.设计了三个侧重点不同的感性化的讨论点.在教学丑小鸭离家出走一段时,我问孩子们:哥哥姐姐欺侮他,小伙伴们嘲笑他,连妈妈也不太喜欢他,丑小鸭心里会怎么想你认为丑小鸭离家出走对吗孩子们不但能抓住课文内容体会丑小鸭的痛苦遭遇,并能结合实际探讨自己在遇到困难时,我们应该做怎样的选择,这也是对孩子们一次挫折教育.在孩子们读完第四自然段后,我又问:读了这段,在你眼前仿佛出现了一幅怎样的情景孩子们设身处地地去想象当时的情景,去想象丑小鸭的心情,去想象丑小鸭当时那种孤独的境遇之后,他们的心与丑小鸭贴得更近了.在读完第五自然段时,老师动情地说:面对昏倒在冰湖上的丑小鸭,如果你就在他身边,你会怎么说,又会怎么做呢孩子们的心显然被深深打动了,他们有的大声鼓励丑小鸭坚强,有的说要把丑小鸭抱在怀里带回家去,有的转而替丑小鸭表达愤慨,表达不平.
感性化的讨论,点燃了孩子们的想象,让孩子们在想象中走进文本,与丑小鸭同命运共呼吸,真正走进了丑小鸭的心灵.
三,深化主题,点燃心灵.
在这堂课的主题挖掘上,我更关注学生从丑小鸭身上自己感悟了些什么,这不是老师强加给学生的,他们更容易理解和接受,同时这些带给他们的人生思考,启迪也更容易内化为自己的行动.在孩子们读完《丑小鸭》后,我不失时机地点拨:读了《丑小鸭》,你有什么想说的,请写在你们手中的白天鹅身上.孩子们的心灵被丑小鸭的故事点燃了,他们有的写到:战胜磨难,取得成功的秘诀——相信自己,我能成功!不能笑话别人,笑人不如人.人不可貌相,海水不可斗量.我想我们应该像农夫那样,做个善良的人.我想对大家说,逆境使人坚强,磨难成就人生.我想对自己说,遇到困能要坚持.我想对大家说,不怕别人瞧不起,就怕自己不争气.这是情思的浪花,是孩子们感悟的浪花,更是他们生命的浪花!在感性教育的火焰中,孩子们的心灵被点燃了,散发出异彩纷呈的夺目的光华.
7、小学语文教学反思：《刷子李》教学反思
习惯于睡前打坐冥想,以平复纷繁的心绪.年处的意外,打乱了我生活的节奏,100多天来,床头的思虑中混杂了默默静思每天语文教学的每一份情怀的沉浮,心里总不时涌起全然的真挚感动.感动于有时学生在课堂上的精彩表现,感动于年级组老师的充分的肯定和提点,感动于好友和知己在忧郁时一路伴我同行,感动于同行们真挚的鼓励和鞭策.滴水瓣花总关情,点点滴滴到心头.
有人说,一堂好的语文课,存在三种境界:人在课中,课在人中,这是第一种佳境;人如其课,课如其人,这是第二种佳境;人即是课,课即是人,这是第三种佳境.境界越高,课的痕迹越淡,终至无痕.因此,课的最高境界乃是无课.许多的老师终生的追求该是难以企及的第三佳境吧正如那来自生命深处的歌会,自然本色,妙于天成,设计大处泼墨,高屋建瓴,真有推窗观天地,挥毫凌云烟之气派,仿若神雕侠侣中独孤求败已如登峰造极之境,非我辈所能及.而反观自己的课堂,大有捉襟见肘之感,恰似一幅藏于深室的画一旦挂于本真自然面前,便黯然失色一般.这或许就是我的课堂的最大遗憾.诚然,我的课堂还远远未达到好课的最高境界,无法浑然天成.
我深知自己在教学上还很稚嫩,远不及同年级组的前辈们之渊博厚重.需要多请教,多探索,多实践,于是我在设计上下了功夫.从字词的预热,环境的把握,情节的切入,语言的品味,人物的解读到文本的感悟与拓展,无不留下我胶尽脑汁的心血历程.
《刷子李》本是为了五年级组的教研课所准备,却不料被郑老师否决了.但出于对这个故事设计的欣赏,希望能和班上的63个孩子分享我阅读时的情绪,准备教学这个内容前,我格外的用心.
我先是熟读文本,以至成诵.其间,发现了三个可以带动全文教学的点:一是文中用了52个一.细品之,我把它概括为一个绰号藏奇绝,一个传说话奇绝,一段实录证奇绝,一袭黑衣衬奇绝,一手绝活写奇绝,一番教诲表奇绝;二是文中几个跟黑衣白点的中心情节密切相关的几个带然的词:果然——居然——竟然——忽然,另外,悠然这个词也能充分体现人物的性格和境界;三是人物的双重解读,即人生意义上的人物解读和文化意义上的人物解读.
在设置教学环节时,我时刻谨记以生为本,贴着学生教,一切的教学环节都以学生的学情为设计的起点.
整体教学设计便基于此展开.其中,选择以曹小三的口吻来复述的方法以期达到一石三鸟的效果:进一步领会情节一波三折之魅力;深刻感受曹小三心理之变化,刷子李之奇绝;在学生的个性解读中深入体会本色,津味之语言特色.
于是,我感受到了语文课堂的美!那始终盈于课堂的融融的对话氛围,那含于同学眼中的真挚与热切,那精彩纷呈,张扬个性的多元解读,那默默流淌在师生心头的审美的河流,所有这一切,都澎湃着生命的情感,拍打着语言的浪花,溅射出耀眼的光芒!
真的,只要你给学生一方土壤,学生就会绽放出最绚丽的花朵,只要你给学生一把刷子,学生便会舞出无限的精彩!我至今难忘那艳惊全场的天津快板,感谢那段用天津话即兴演绎的音频,让我们从流畅的谚语中领略了不曾预约的绽放在上个世纪的美丽!找寻这段快板的材料,还得感谢于一位网上认识的至交好友,千辛万苦的搜索和思量后,选择的这段材料给课堂带来了亮点.任何华丽的辞藻,铺张的修饰都不及真实的体验能感动人心.它为我的课堂增添了色彩,孩子们是真心实意的对当时的天津卫产生了兴趣,这可以说是我莫大的幸运.
8、小学语文教学反思：《树叶都是绿色的吗》教学反思
新课程倡导教师用教材教,而不是简单地教教材.教教材和用教材教是两种截然不同的教材观.在教教材的观念中,教学内容就是教材内容,教学目标就是知道课文讲什么内容,表达了怎样的思想感情,理清课文的条理,得到一些写作知识.教教材是从教材出发回到教材,教材成为教学的中心和主宰,而教学的主体——学生和教师则被偏离于教学的外围,处于被动的地步,一个是被动地接受,一个是被动地执行.久而久之,教师就沦为知识的传声筒,学生就沦为知识的接受器.而按照用教材教的观念,教材不是教学的中心所在,不是教学的蓝本,只是一个凭借,一种资源.一个用字,赋予教师教材加工者,教材开发者,教材创新者的角色地位,还学生以教学的中心地位.用教材教要求教学以学生的现有水平为出发点,以学生的发展需要和成长提高为归宿,教师完全可以而且应该根据学生的情况来处理教材.另外,以往的教学只要求讲知识点,而现在新课程强调要引导学生学会观察,学会思考,学会如何学习,培养终身学习的能力.
湘教版小学语文一年级下册第17课《树叶都是绿色的吗》是一篇讲读课文.课文写的是老师为了让学生弄清楚树叶的颜色和形状,带领学生采集树叶标本,说明只有留心观察,才能正确,全面地认识事物.在执教这篇课文之前,我按照教教材和用教材教两种观念分别进行教学设计,并对这两种教学设计进行了反复推敲与比较,最终在用教材教的执教实践中,进一步体会了新课程倡导的教学理念.
教例一(片段,按教教材设计)
1.通读全文,想想课文写了什么
2.找一找课文中描述树叶颜色和形状的部分.
生划出句子:
原来,树叶不仅有绿色的,还有红色的,黄色的,紫色的……
树叶的形状更是千奇百怪,有的像针,有的像扇子,有的边缘像锯齿……
3.读句子,认识省略号,了解省略号在句中的意思.
4.用两个词语来概括树叶的颜色和形状.
5.板书:
颜色五颜六色
形状千奇百怪
6.师总结:通过学习课文我们知道了树叶的颜色不只是绿色,而是五颜六色,形状也是千奇百怪的,说明只有留心观察才能正确全面地认识事物.
该教学设计,我只停留在教教材上,重点放在讲知识点上,被动的把书上的知识灌输给学生.学生虽然能弄懂课文讲了什么,但学生并没有亲身观察的经历和深刻,独特的体验和感悟.为了改变这种缺陷,我又在新课程的新理念的指导下,从教教材出发设计并实施了以下教学过程.
教例二(片断,按教教材设计)
一,课前采集树叶,制作标本.
课前我安排了一项课外实践活动,要求学生们分成学习小组到公园,路边等不同地方采集形状各异,色彩不同的树叶作成标本,仔细观察,并把观察所得记下来.
二,精读课文,赏析理解.
课文中哪个自然段描写了树叶的颜色和形状呢
1.找一找课文中描述树叶颜色和形状的部分.
生划出句子:
原来,树叶不仅有绿色的,还有红色的,黄色的,紫色的……
树叶的形状更是千奇百怪,有的像针,有的像扇子,有的边缘像锯齿……
2.展示采集的树叶,让学生自由补充树叶还有那些颜色和形状.
学生A:我采的树叶形状像一把梳子.
学生B:我在家门前摘了一种叶子,上面小下面大就像一个葫芦,真有意思
学生C:我捡的这片树叶是彩色的.它上面有三种颜色,你看它的左边是绿色但右边已慢慢变成黄色和红色.
9、高中语文:《盲童认知特点与教学》教学反思
认知，是心理学中的一个术语，通俗的说，就是指人对世界的认识活动，包括感知觉、记忆、思维等过程。其中，感知觉是最基本的，对其他更高级的认知方式有很大影响。人生中的早期阶段主要是依靠感知觉来认知外部世界的；在人的整个一生中，通过感知觉获取直接经验，对于认识世界也是非常重要的。在人的各种感知觉中，80%以上的信息是通过视觉获得的，因此，失明对盲童认识世界、学习文化知识和各种技能有很大影响。以下我们从感知觉、记忆、想象、思维、注意力六个方面分析盲童的认知特点，以及这些特点和教学的关系。
一、感知觉
感知觉包括视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等。盲童失去视觉，就主要依靠其他感觉来认知世界了。
（一）盲童感知世界的特点
盲童对世界的感知，是以手的触觉为主，充分利用听觉、嗅觉、动觉等，与正常儿童以视觉为主的感知方式相比，有很大局限性。
首先，盲童的感知觉常常缺乏主动性，因为他看不见，所以不了解周围发生的事，意识不到事物的改变或新事物的出现，当然就无意主动感知。比如说家里新买来了一台电视机，健全孩子一下就能看到，就会围上去，非常兴奋、主动的看、摸，而盲童呢，你要是不告诉他，他就不知道家里新出现了一台电视机，自然想不到去摸它。因此对于盲童，要经常提示他们并把他们带到要感知的事物面前，他们才能有机会感知。盲童入学后，对学校的布局、教室的结构、学习用具，都需要在教师或同学的带领帮助下通过手摸、脚量来了解。
其次，触觉必须直接接触事物才能感知，因此盲童对有些物体的直接感知就很困难。较大的，象教室、操场，就无法用手直接摸出形状、大小，必须在其中走几遍并借助想象才有可能大致了解。较小或者结构过于精细的，如蚂蚁、蚊子等等，必须借助放大的模型并想象比例大小才能知道是什么样子的。远距离的，如天空中的云块、日月星辰等，也要通过想象、类比。物体运动事的形象，如奔驰的骏马，只有结合对马的静态的感知与骑在马上奔跑时的感受，才能想象得出来。至于象明暗、色彩等只能靠视觉感知的形象，盲童更是只能间接的类比、想象。
第三，用触觉感知一个完全而较大的物体时，往往需要一部分一部分相继的观察，然后再通过记忆、联想综合起来，不能象视觉那样一目了然。因此，盲童感知事物比较慢，与普通儿童相比，要多花时间，需要老师有耐心。也正因为触觉的感知是各部分的累加，如感知不周到，容易产生片面性——盲人摸象的故事就说明了这一点。所以要经常提示、引导盲童有意识的重视物体的整体性，以避免“盲人摸象”那样的错误。
（二）感知觉补偿与训练
接触过盲人的可能会注意到，他们的听觉很灵敏，能注意到常人觉察不到的细微声音，比如能分辨出人的脚步声的不同。有人以为，盲人的这种能力是天生的。其实不然，这种超常的听力是盲人在后天的实践中锻炼出来的。触觉也是如此，盲童并非一下就能辨别盲字点符，而是通过触摸训练的实践才达到的。
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人的各种器官技能都按照“用尽废退”的规律在发展，盲童的各种感觉能力通过生活学习的各种实践可以得到提高，以补偿视觉的缺失——这种感觉补偿作用的形成反过来对于盲童的生活、学习又起到很大作用。由于这种补偿不是天生的，所以必须经过后天训练。盲童入学前，在家里可能也通过自发的、没有计划的练习而获得了一定的感觉补偿能力。入学后，教师要尽量指导他们进行有目的有计划的训练，以提高其补偿能力。
先来看听觉。听觉对盲童十分重要。首先听觉是仅次于视觉的重要器官，是接受外界信息的重要通道。盲童失去视觉，自然更多的依赖听觉。其次，盲童的听觉在学习中发挥重大作用。盲童听老师讲课、听别人朗读教材或课外读物，听录音教材或广播都离不开听觉。盲童通过听读，可以获得比摸读更多的知识。
盲童听觉训练的途径与方法是多种多样的，在游戏、教学、生活中，教师或家长都可以有目的的开展一些听觉训练。如听声音捉迷藏的游戏，可以让健全儿童蒙上眼，和盲童一块玩儿；辨别各种实物被敲击或落地时的声音；听声音寻找物体的游戏；分组秘密传递口令；打电话游戏等。
再来看触觉。触觉与视觉虽然是两种不同的感觉，但在感觉效果上有一部分是相同的。如触觉也能辨别物体的长短、高矮、大小、形状等。触觉的训练可分为五个阶段：1、辨别材料的质地、软硬、光滑度、温度等。2、辨别物体的基本结构、形状、轮廓、大小等。3、通过拆、装的操作，认识事物的部分与整体的关系，促进形成空间概念。4、从辨别立体图形过渡到平面凹凸图形。5、能够辨别盲文字母、单词、句子。训练时，也可采用各种游戏，如各种质地的布料、织物的配对，平面几何图形配对，螺丝螺母配对，各种各样的种子分类，穿针孔的比赛等等。
除以上两种重要的感觉，象嗅觉、味觉、动觉等对对盲童认识事物、定向行走也有很大帮助，也应在各种活动中充分训练这些感觉。比如通过气味辨别各种食品、花草树木的种类，通过气味的不同确定厕所、牲口圈等的位置。
（三）障碍感觉和空间知觉
不少盲人在定向行走中，当遇到障碍物如墙壁、大树干时，常常能事先回避，以免受到伤害。对此，有人曾经以为这是盲人的一种特殊感觉，例如认为是第六感觉、颜面视力、压觉、温度觉等。后来通过实验研究，才弄清楚这种能力主要是听觉在起作用，有点类似蝙蝠利用超声波的反射避开障碍物。实际上，常人也有这种感觉能力，不过因视觉健全，听觉的这种作用被忽略了；而盲人在大量的行走实践中，就学会了充分利用这种能力——那些缺乏行走实践的人同正常人一样也不能利用这种感觉。不过，盲人依靠这种障碍感觉，并不能行走自如。这是因为，环境中的嘈杂声，如交通、说话、风声雨声等，可能会干扰听觉，导致无法利用听觉。另外，障碍感觉的产生需要盲童走路比较慢，才能有足够的时间做出反应。所以盲童要安全有效的行走，主要不应依靠障碍感觉，而应借助辅助手段，依靠各种感官。
空间知觉是对事物的形状、大小、距离、方位等的知觉，比较复杂。它的形成与视觉、听觉、触觉、动觉等都有联系，其中以视觉最为重要，因此盲童的空间知觉比较困难。听觉虽然能为方向和距离提供信息，但往往不十分准确。触觉对于距离、大小知觉的形成，局限性也很明显。例如，有的盲童大小知觉很差，把世界说成几个学校大，有的距离知觉差，冒失的从而层楼跳到地面，等等。但是，通过训练，盲童仍有可能形成较准确的空间知觉，如通过脚步声、掌声的回响来判断距离、障碍物、房间的大小等等。
二、记忆
人的记忆是受他在感知事物、现象时所采用的方式影响的。先天全盲儿童完全不能通过视觉感知事物，头脑中没有视觉形象，其记忆表象是以听觉为主的。他们对声音信号的记忆能力较强。许多盲人能长时间地记住见过一面的人说话声音的特征，若干年后还能再认。反映在教学中，一些盲童对于老师上课的口语、所学诗词、古文、数字的背诵，都显出较强的记忆能力。他们有时即使不理解也能机械的记住某些词、句，所以一定要经常检查他们是否正理解，而不能只看到他们口头回答的正确。当然，盲童听觉记忆的优势在学习中还是非常有利的，教师应充分利用这种优势，使他们多记住一些东西，有些内容他们既是不能理解或理解得不全面、不深入，也可以让他们记住以后在加深理解——特别是在语文教学中。
盲童对触摸过或闻过、嗅过的东西也能较好的记住。苏联心理学家通过实验证明：盲人通过触摸专用地图，能够相当准确地再现出某个局部的地图。这说明盲人通过触摸能形成心理地图，在头脑中保持下来。不过多数盲人要形成较大范围、较复杂的心理地图是有困难的。
后天失明的盲童，在头脑中能保留一些失明前曾看过的形象，失明后也能再现。如谈到“高山、大海”，在头脑中能自然出现相应的视觉形象。盲童视觉形象保留的质量（是否清楚、完整，颜色如何）和数量、种类取决于失明的早晚与程度。一般来说，失明越早、越严重，视觉形象保留越差。就年龄而言，五岁是个关键期。五岁以前失明的，视觉形象极易消失；五岁以后失明，视觉形象有可能保留。盲童视觉形象保留的质量与数量，对其学习与生活非常重要。保留良好的视觉形象，可以为认知事物提供比较具体的参考框架。老师在教学中要特别重视经常激发起其记忆中的视觉形象，一方面有助于理解知识，另一方面也是为了使这些视觉形象长期保持，以免淡化、模糊、消失。
三、想象
想象分为再造想象和创造想象，前者是人们根据别人的言语叙述、文字描述或声音、图形示意，在头脑中形成相应的新形象的过程；后者是指不依据现成的描述而独立的创造出新形象的过程。
盲童虽然没有或缺乏视觉形象的想象，但在触觉、听觉等形象的基础上，也能进行再造想象和创造想象。盲童能根据课文、老师的语言描述，再造课文的意境或人物形象，也能在欣赏音乐的过程中在头脑里形成某种境界。创造想象的成功例子也有很多，象法国盲人布莱尔创造盲文，俄罗斯盲人埃罗先科写出许多美丽的、充满丰富想象的童话，等等。
但是，不能否认，盲童的想象是有缺陷的。由于许多想象要以视觉形象想做基础，盲童形成再造想象比较困难，如难以想象出彩虹、闪电到底是什么样子。盲童的想象有时还带有个人的愿望和情绪色彩，甚至歪曲，例如把说话语气比较强硬的、要求严格的老师想象的面目可憎。教师应当理解他们想象的缺陷，注意帮助他们丰富积累各种形象，采用多种直观教学手段培养其想象力。
四、思维
还是由于缺乏视觉形象，盲童在形成概念时，难以通过比较各种具体形象找出其共同特征。例如“角”的概念，要通过对锐角、直角、钝角等大小形状不同的各种角抽象出“角”的本质特征，对盲童来说就比较困难。盲童对一些概念的含义也理解得不准确，有时会把不同类事物概括在一起或把同类事物排斥在外。例如，有的盲童把蜜蜂和苍蝇当成与鸟是一类的东西，以为会飞的都是鸟类。有的盲童吃过苹果，知道是圆形，于是把其他圆的能吃得也说成是苹果。要他们列举蔬菜的种类，仅能说出有限的几种，知道白菜、萝卜是，可能不知道黄瓜、西红柿也是蔬菜。出现这种情况，是因为盲童的基本常识太少，不能像健全儿童那样很方便、无意的获得一些常识——比如通过电视、电影、图片等。因此，在对盲童进行常识的教学时，就不能仅限于书本而忽略那些最基本的、对正常儿童来说很熟悉的知识。由于缺乏基本的尝试和经验，盲童在推理时，也可能没有根据，凭想当然，得出常人看来克的结论。例如有的盲童听说云是会动的，就推力得出结论“云是有脚的”，因为他凭自己的经验，以为会动的东西就长着脚。针对这种情况，除了丰富盲童的知识，还要培养其合理的进行逻辑思维的能力和习惯，如认识正确的因果关系、类属关系等。
五、语言
盲童在语言理解和表达方面的问题，首先是语意不符，即不能正确理解和运用词语的真正含义，如有的盲童能说“电话、汽车”等词，而接触到这些物体时则可能不知为何物。造成这种现象主要有两方面的原因：一方面，许多视觉性词语所表达的概念，如月光、彩云等盲童无法亲身体会，造成误解误用；另一方面，盲童在学习语言时，较少能同时直接感知事物，从而未能真正理解语义。针对这种情况，只要家长和老师注意把教给盲童的词语与事物联系起来，是能改进的。
盲童在使用语言时，经常要用一些与他们的失明状态不相符的词，如说“再见”，实际是“见不着”的。那么，是否把这种情形看成是语言不真实的现象，因而禁止使用这样的词呢？不能，因为语言是用来交流的，盲童的语言也要为社会交往服务，如果为了真实而要求他们把“再见”说成“再听”或“再摸”等，那就不利于他们适应社会了。当然在不妨碍交流的情况下，我们还是鼓励盲童在日常交谈和作文中尽量表达自己的真实体会。
盲童在语言交往中另一个可能存在的问题是，说话时表情、动作不合适，如身子或头扭向一边，不直接面对交谈者等等。因为他们没能模仿、学会人们常用的表情、动作。对此，一是要教给他们合适的动作、表情，二是培养他们养成与人交谈时注意自己形象的习惯。
盲童在语言发展中有个有利条件，他们通过语言获得信息的需要比较迫切，比较注意倾听别人的谈话，包括广播、收音机、电视等。因此，他们词汇的掌握、口语的发展，有可能比正常儿童优越。如果盲童具备了这种优势，教师应充分利用，多给他们理解和运用语言的机会，以促进其他方面的学习。
六、注意
我们上课时常对那些不专心的学生说：要注意听讲。注意，就是把心思专注到某项活动，不受干扰的去完成这项活动。任何一项认知活动，无论是初级的感觉还是高级的思维，都需要一定的注意力，所以我们把这一点放到最后来分析。
由于没有多余的视觉信息刺激的干扰，盲童的听觉注意一般较好，更容易做到专心听讲。但是，根据盲校有经验的教师的长期观察，盲童也有注意分散的现象。不过，多数不像正常儿童那样反映在外部表现——如交头接耳、做小动作之类，而是表现在思想上的开小差。引起注意分散的因素主要来自非视觉的信号，如无关的声响、气味等外部因素以及情绪不安、饥饿、疾病等内部因素。由于盲童的注意分散不易从表面觉察到，教师容易以为他一直在专心听讲，所以老师在课堂上要不时地提问，看学生是否真在听。为保证盲童能保持长时间的注意力，就要加强教与学的双边活动，避免单调的讲授给盲童造成厌倦情绪。
以上从六个方面分析了盲童认识世界、学习文化知识的基本特点，弄清这些特点，我们在教育教学中就能有目的、有依据，取得实效。