1、《艰难的国运与雄健的国民》反思体验
１、本文结尾说：“要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事……”这个看法对不对？为什么？试谈谈你的看法。
２、“走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界，愈能感到一种冒险的美趣。”你有过这样的经历吗？你体验过这样的美趣吗？
2、体验情感与生命──《桥》新课程公开课第二轮教学反思
《桥》这篇课文讲的是一天黎明，一个工地突遭洪水侵袭，１００多人无路可逃，都疯了似的向一座木桥拥去，情况十分危急。而老汉──一位即将退休的党支部书记却站在桥头沉着冷静地指挥人们有秩序地逃生，最后他和自己的儿子被洪水夺去了生命。故事非常感人。
这篇文章的情感教学目标是让学生从老汉的语言、动作、神态中，感受到老汉在危险面前沉着冷静、舍己为人、大公无私的高尚品质；培养学生乐于助人的品质和宽大的胸襟。而实际上，学生由始至终都是一副无所谓的样子，没有被文中的人物打动，也没有被我的激情感染。想想自己的教学设计是经过深思熟虑的，应该没什么问题，但为什么偏偏出了这么大的问题呢？冥思苦想，终于找到了答案。原因在于不管是从年龄、视野还是经历的角度考虑，文章中所描述的真人真事离学生的生活太遥远了，虽然学生通过各种信息渠道了解到许多优秀人物的英雄事迹，但在现实生活中大多数学生根本没有见过这样的人，他们缺少这样的生活体验，因此，从内心上来讲，他们对这类人与事并不认同。所以，在学习《桥》这篇文章时，学生对于文本内容充满怀疑，他们的情感是苍白的，以挖掘语言文字来体会人物的高尚品质在他们看来只是一种弄虚作假的形式，所以他们报着一种游戏的态度冷眼旁观，嘻皮笑脸、心不在焉自然也在情理之中了。
那为什么会造成这种现状呢？我是这样想的：首先从学生所处的社会大环境来看，随着社会经济迅速发展，金钱的地位日益突出，人与人的关系处处和利益挂钩，学生在生活中已经很难感受到邻里亲情，很少看得到热情互助的情景，更多的是看到人们对于贫穷的漠视，对于苦难的漠然和对于需要帮助的人们的漠不关心。
再者从学生所处的家庭小环境来看，现在的家长迫于各种压力，在生活中扮演着各种角色，有着多副面孔，孩子耳濡目染、潜移默化，也渐渐失去了童真，学会了伪装。
试想，当学生看够了丑恶，受够了冷漠，如何还能苛求他们的眼里仍是一片澄清呢？他们已被环境“催化”，拥有超乎年龄的“理智和成熟”，心态也都过早地“苍老坚硬”起来。这是社会的悲哀，是家庭的悲哀，也是教育的悲哀。
新课标指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。”这是时代的呼唤，是社会的发展需要。作为一名语文老师，面对这种现状更是任重而道远。那么我们如何让语文课程丰富的人文内涵真正走进学生的心灵呢？
带着这样的思考，我又换了班级上课。课前，我先让学生寻找身边的好人好事，如从报纸上看到，从别人那里听说的，自己亲眼看到的……，然后说给班上的同学听。这是课前“热身”，使文本渐渐贴近学生的生活。上课的时候，我先给学生讲几个解放军战士抗洪抢险的故事，播放几组真实的镜头，让学生在真实的情境当中自然而然地释放自己情感，然后再开始学习课文。这次，效果出乎意料地好，课堂上学生的情绪最大程度地被调动起来了，他们的话语都发自内心，朗读充满了深情，有几个情感丰富的女生眼里闪动着泪花，带着哭腔把感人的句子读给大家听，她们的情绪迅速感染了大家，情感又一次得到了升华。两节课如此巨大的反差，让我更深切地感受到只有教学内容和学生已有的生活经验相结合，才能够碰撞出情感的火花，此时教师已无需再说“他永远活在我们心中”，老汉的人物形象早已成为一种伟大精神的象征深深根植在学生心中，一切都是那么自然、流畅。真实的感受，真切的情感比任何语言都更有力量。同时这也让我看到了希望：虽然学生的思想已不如期望得那么纯净、天真，但他们的心还是柔软的，内心的情感仍然是真诚的，只是暂时蒙上了一点儿灰尘，需要我们稍加拭擦。
由此可见，语文课程人文性的渗透不是简单的知识的传授，也不是除教学内容之外的附加任务，它是一种感受，是一种领悟，是情感共鸣弦乐，是心灵净化的乐土。要把它贯穿于日常的教学过程之中，应做到以下几点：
其一，要将文本内容和学生已有的生活经验结合起来。上文中让学生寻找身边的好人好事，就是要唤起学生的生活记忆，拉近与文本的距离。因为只有引导学生联系自己的生活积累，设身处地地体验课文所描绘的情境，使语言文字在头脑中形成的图像逐渐鲜明具体，此时的感受才能是最真实的，最深切的。脱离了学生的生活经验，人文教育只是一种牵强附会的形式，无法渗透到学生的心灵深处。
其二，可以借助媒体在课堂上营造一种与文本内容相一致的氛围。如选择一些和文本类似的故事、录象片段等，从而进一步激发学生的情感。因为学生已有的生活经验毕竟是有限的，根据学习的需要恰如其分地补充一些课外内容，也就是在保持学生个体经验的基础上进一步提升个体经验，将更广泛意义上的经验传授给学生，从而打造一条学习世界和生活世界、课程与生活之间的阳光大道。还是举《桥》的例子，上课伊始，我先向学生介绍一些解放军战士抗洪抢险的英勇事迹，并播放几组真实的镜头让学生观看。这样做得目的是为了进一步拉近学生与文本的距离。因为学生身边的好人好事与老汉的舍己为人、英勇献身的事迹相比，还是有很大的差距，而补充内容与文本内容在思想境界上高度更为接近，正好弥补了这一差距，这时再引入课文学习就显得顺理成章，水到渠成了。
其三，要想文本感动学生，教师必须先被文本感动。记得赞可夫说过：课本知识如果没有经过教师心灵世界的加温，传授越多，您的学生将变得越冷漠，越无知。是的，教师不仅仅是知识的传授者，更应该将自己高尚的情感，独特的人生体验融进文本，努力创设良好的人文教育环境，使这一切共同成为学生解读的资源，这样才能真正进入学生的心灵，使文本、学生、教师三者融为一体。所以，一个能够释放自身情感的教师，也必定能够引领学生的情感，这样的课堂才是最是精彩、最丰富、最宜人。
3、在活动中体验，在思索中感悟──《桃花心木》教学与反思
《桃花心木》是台湾著名作家林清玄的散文名篇。文章先写“我”于平凡的生活中发现了一个奇怪的现象，即高个子种树人培育桃花心木苗时显得不按规律，于是心中生出许多疑团。通过与种树人的交流才明白原来种树人貌似不懂规律、缺乏爱心的种种举动恰恰是为了让树木自己学会适应不确定的环境，以便茁壮成长。种树人的言行使“我”深受感动，并从中感悟到人的成长其实也是如此：唯有经得起各种不确定因素磨练与考验的人，才能在生活中练就独立自主的心。
全文借种树喻育人，清新平淡之中饱含深远的意味。如何挖掘文字背后的含义，与学生一起走进文本，这是本课的一个难点。确定以下教学目标：
1、学习本课生字、新词。
2、理解含义深刻的句子，背诵自己喜欢的部分。
3、使学生感悟到作者借种树喻育人，懂得人应经得起生活的考验，学会锻炼出一颗独立自主的心，不 能养成依赖的心理。
4、使学生感受到人生之美在于能经得起生活的考验，在于学会自立、自强。
回顾教学过程中的呈现，反思其中所得所失：
一、导入
妈妈，请放开你、春天一样温暖的手，让我独个儿在坎坷的路上、磕磕碰碰向前走。别担心我会跌跤，即使摔破细嫩的皮肉，我也不会拉着你的衣角哭泣，在风雨里浑身发抖。妈妈，请你相信。我不是一只胆小的狗。在一次次摔跤之后，我才能肩挑泰山走过九十九条沟。妈妈，亲爱的妈妈，请松开你慈爱的手，让我踩着坚实的土地，跟困难和胜利交朋友。
读诗后交流，这首诗告诉了我们一个什么道理?
反思：以同类主题的课文来引出对新课文中心的把握，使学生带着对主题的了解解读课文，直截了当。
二、种树部分教学
1、十年树木，百年树人。育人如此，种树又怎么样呢?让我们来听一段录音，想一想种树人种桃花心木苗的特点。
2、交流：种树无规律。
3、没有规律表现在什么地方呢?
浇水不同时，浇水量也不相等。
反思：找出句子并不难，对句子进行分析，概括出无规律的两方面，使学生对文本的理解从字面转入对作者的写者意图的理解，有利于学生的思维发展。
4、看着种树人如此种树，我有一箩筐的问题想问，同学们，如果我是种树人，你是林清玄，你们想问些什么问题呢?
5、同桌之间一个演作者，一个演种树人，进行一问一答式对话。
6、请同桌上台展示：
注意与人对话时的称呼和礼貌。
有些句子可以与原文不同，可以增可以减。
反思：在读中整体感知，通过与文本的多维对话，来感知文本所蕴含的哲理。情境展示使学生对文本的内容运用于生活实际中的口语交际，使文本生活化，恰当的称呼要求使学生体会交际时的“有礼”。
7、投影出示填空题：
如果我每天都来浇水，而且水量___，那么树苗就会养成___，根就会___。一旦我停止浇水，树苗会___，幸而存活的树苗，遇到___，也会___。
因此，我浇水只是模仿___，让树苗在___汲水生长，这样，树木就学会了___。这种在不确定中存活的树木，要___是不成问题的。
反思：从开放式的对话交流，再以填空形式出现，使学生加深对文本的再度认识。读后的活用，用后的对知识的再理解，使学生对文本的掌握更加牢固。
8、言者无心，听者有意。旁边的桃花心木苗们听到了，他们会怎么想呢?投影出示：如果我是一棵___的桃花心木苗，我会想___。
理解，读。
(提示：茁壮成长、即将枯萎、已经枯萎。)
9、读到这里，让我明白了一个种树的道理。同学们，课文中什么地方告诉了我们如何种树呢?
读：不确定中，深化了对环境的感受与情感的感知，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
10、前后联系，种树与育人融合。
(投影出示)
读，感受。
育人如种树，在不确定中生活，深化了对环境的感受与情感的感知，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。
11、种树人自信地种树，长大后的桃花心木怎么样了呢?它们会说些什么呢?
投影出示：
我想对对种树人说：……
我想对已枯萎的同伴说：……
我想对一起成长的伙伴说：……
我想对前来散步的人们说：……
反思：以想象性的说话训练，再次要求学生抓住文本中的重点词句进行说话训练，使文本中的重要句子通过不同方式来品味，来运用，也有利于发挥学生的个性和主观能动性，进行发挥和创新。阅读教学是在教师指导下的学生自主阅读、探究的实践活动。学生在阅读活动中具有自主性、独立性和选择性，体现学生的主动性。
三、积累句子
不经风雨，难成大树。
自古雄才多磨难，从来纨绔少为男。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
四、总结
一篇散文、一卷书香、一个道理、照亮一生。
【教后思所失】
阅读是教师、学生、文本之间对话的一个过程，是学生个性化的阅读行为。而教师的过程设计环节太多，学生的说话训练与问题思考都欠缺一定的时间。这样就影响了教学设计的落实，也难以体现学生个性阅读的亮点。
文本中有一条作者的思想情感线路：发现奇怪现象→产生见解与疑惑→深究内在原因→产生自己的体验感悟→提升认识水平和精神世界。如果教学中沿着这条线索设计，可能更能挖掘文本的情感意识，而在教师的引领下，把学生的情感调动起来，走入文本，应该能更深地走入本进行感悟。
4、《自己去吧》教学反思──《自己去吧》教学片断与反思
《自己去吧》是一篇蕴涵着一定深刻道理的童话故事，其中，文章是在妈妈和孩子的两次对话中展开。课文内容通俗易懂，学习课文后要使学生懂得从小就要树立自主的思想，不依赖父母，自己学会生活的本领。这节课重点分析第一自然段小鸭子学游泳。教学难点是：从阅读中领悟小鸭子的妈妈为什么要它们的孩子自己去学会生活的本领。围绕这一难点进行设计，如何突破难点?则运用补充创设一个麻雀妈妈这一新形象来教学解决难点问题。新加入的麻雀妈妈能使学生积极主动地参与教学，并让教学过程变成引起学生极大兴趣并向知识领域不断探究的活动。
【教学片段】
师：鸭妈妈怎么说?
生：妈妈说：“小溪的水不深，自己去游吧。”
师：小朋友，我是麻雀大婶，我觉得这只鸭妈妈真狠心啊，一点都不爱自己的孩子。让自己的孩子单独去游泳，要是淹死了怎么办?我才舍不得自己的孩子去吃苦呢!我就从来不让我的孩子单独干点什么，他要我帮他，我都答应，小朋友们，你喜欢哪个妈妈呢?喜欢我还是书上的鸭妈妈?
生：我喜欢鸭妈妈。
师：为什么呀?我多爱我的孩子呀!什么事我都帮他做，你们怎么不喜欢我呢?
生：因为麻雀妈妈你太胆小了，不让小鸭子自己练游泳，它就很难学会。
生：你什么都不让小鸭子做，它以后什么事情都不会了。
师：可我真怕小鸭淹死，怎么办?
生：鸭妈妈你不用担心，小鸭子天生就会游泳，我奶奶乡下的鸭子就是这样。
生：我知道小鸭子是不会被淹死的，它的脚上有璞，羽毛上有油，这样子它就不会淹死了。
师：原来是这样啊!我明白了，鸭妈妈对小鸭能游泳是有把握的，它不是不爱孩子，而是要锻炼小鸭自己学会生活的本领，你们说对不对?再自己读读鸭妈妈的话。
【教学反思】
以上教学设计，以鸭妈妈说的话为主线，根据鸭妈妈的话，补充创设一个麻雀妈妈，还有麻雀妈妈吐露心扉的一段话，设计上麻雀妈妈对待孩子学本领的态度与鸭妈妈态度的截然不同。第一让学生读了鸭妈妈和麻雀妈妈的话，在思维上有一定冲击，在选择中思维得以开启，在说出理由的同时表明学生已经完全能够理解鸭妈妈不是不爱孩子，而是要锻炼小鸭自己学会生活的本领这个道理。第二通过补充新形象，不仅使学生积极主动地参与教学，并让教学过程变成引起学生极大兴趣并向知识领域不断探究的活动。而且通过对鸭妈妈和麻雀妈妈话的讨论和理解，学生更好的把握文本内涵，通过激情朗读抒发鸭妈妈对小鸭子的和蔼和喜爱之情。第三通过运用补充创设一个新形象和有关内容，指导学生阅读。为文本的学习突破难点，加深认识，丰富了文本体验，领悟了深厚情感。
5、师生对话，构筑活力课堂──《艰难的国运与雄健的国民》教学片断与反思
《艰难的国运与雄健的国民》是七年级下册第二单元的爱国主义篇章，这是一篇用散文形式写就的民族精神颂。文章读下来，极具感染力，可读可诵可探讨。如果能调动学生的积极性，教师与学生能互动交流，平等对话，那么，这样的一篇气魄雄健豪壮的民族精神的颂歌，在学生的心里一定能激发出满腔豪情和爱国热情来，在课堂上呈现一片生机和活力。
因此我设计了这么几个教学环节，架构师生之间的对话平台，以期实现我的活力语文课堂的构想。
【导入环节】
师：同学们，当我们耳边响起《国歌》的时候，当我们唱着“起来，不愿做奴隶的人们……”，向着五星红旗行注目礼的时候，你有什么感受或感想?
生1：我心中升起一股自豪的感情。
生2：我的内心是激动的，豪迈的。
生3：我想起了我们民族屈辱的历史，以及不屈不挠的抗争的历史。
生4：我就想着自己要好好学习，天天向上，将来为祖国争光。(师生笑)
师：今天我们来学习伟大的革命家李大钊同志在20年代，即在我国处在艰难中的时候，写下的一篇震撼人心的文章，她同《国歌》一样激励着中国人民努力冲破一切困难，奋勇向前。
请同学们读课题，根据课文的主题，指导学生应该重读“雄健的国民”，凸现文本的豪迈气概和强烈的爱国情怀。
【整体感知环节】
师范读，再让学生们放声自由朗读，谈：你读后的第一感受是什么?
生1：我感受到文章透出一种强烈的雄健的精神。
师：感受深刻准确，雄健的精神在文中具体指什么精神，知道吗?
(生1作沉思状)，
师：还没想好，是吧?
(生1向我微笑点头)
师：等下考虑好了再来说，好吗?(点头坐下)
生2：我从文中感受到，愈是艰难困苦，我们愈要坚强勇敢，才能战胜一切困难。
师：这也就是雄健的精神的涵义。
生3：我读到一个民族同一个人是一样的，民族的进程不可能是平坦的，人的一生也不可能是一帆风顺的，这全靠雄健的精神才能够冲过去。
师：从民族的进程联想到人生道路，都需要雄健的精神支撑。
生4：我发现本文运用一系列的比喻来说理，使文章生动起来。
师：真是慧眼识珠，从本文比喻的妙用来谈自己读后的第一感受，与众不同。
生4(急忙的)：而且作者选择了一些具有民族标志性的事物，如长江、黄河、扬子江等来比喻民族精神，十分恰当。
师：评析得很到位。
……
【体验与反思环节】
1、“走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界，愈能感到一种冒险的美趣。”你有过这样的经历吗?你体验过这样的美趣吗?
生1：有。碰到一道数学难题，想了很久，想了很多方法，终于解了出来，那一刻感到很快乐，很自豪。
师：这是经过自己不懈努力取得的成功，为自己骄傲，给自己增添了无穷的信心。
生2：去挑战某一种活动，也会带来快乐和美好的趣味。
师：比如说呢?
生2：比如说我学习篮球投篮，一次一次地投，都投不中，坚持到第十二次，投出的那个球才投中了篮。这是我遭遇了无数次失败之后而品尝到的美好的趣味。
师：在失败面前，坚持，不气馁，最后获得了巨大的成就感。
生3：有一次参加诗歌朗诵比赛，发现对手们实力很强，因此赛前心理压力很大，生怕自己竞争不过别人，会名落孙山。幸好自己还能顶住内外压力，把比赛进行到底，结果取得了很好的名次。我的感受是：面临困难和挑战，如果能战胜他们，就会体验到一种巨大的成就感，这应该就是文中所指的美趣，一种壮美的趣味。
师：是的，这种美趣是一种快乐，是一种幸福，能催生出强大的自信心和人内在蕴藏着的力量，能带给我们巨大的成就感和自豪感。每一位同学都应该去体验这种趣味，去勇敢地面对困难，迎接挑战，它能让勇敢者更勇敢，让懦弱者变坚强。让我们像高尔基笔下的“海燕”一样，“战斗着，快乐着!”
2、文章结尾说：“要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事……”这个看法对不对?为什么?
学生大多数的看法是赞成，觉得用雄健的精神在艰难的国运中建造国家，其乐无穷，对国对人也有很多的益处。有少数学生持不同的看法，也说出自己的理由。
【教后感】
面对爱国主题的文章，心里总是没底、发怵：因为“爱国”这一主题实在太大，太空泛，一则很容易上成政治课或说教课，枯燥乏味，别说学生不愿意听，连执教老师也可能是在课堂上勉强支撑着，苦熬着，心里与学生们一样，巴不得下课的铃声早点响起。
针对这一点，教师对文本的把握，对教材的处理、问题的设计，就显得尤其重要。
二则学生不大愿意谈“爱国”，有时是觉得没话可说，谈来谈去就那么几句话;有时是认为在同学们面前谈“爱国”，怕别人会笑话，说他(她)假等等。总之，在这样的课堂上，较难调动学生们参与的热情和学习的积极性。
基于以上两点的考虑，我在三个主要的教学环节设计了四个开放性的问题：
1、在导入环节，请同学们听《国歌》，谈感受。学生会围绕爱祖国、爱人民等主题展开，先在上课初营造一份与祖国紧密联系的情感氛围。
2、听读、初读课文后，谈谈你对课文的第一感受是什么?
3、你有过这样的经历吗?你体验过这样的美趣吗?
4、文章结尾处的看法对不对?为什么?
这些开放性的问题留给学生一定大的答题自由度，并联系到学生自身的生活体验，给师生之间的对话带来一个广阔的空间，让学生能在文本的基础上生发、扩展，谈出自己的个人感受和独特体验，畅所欲言，无所拘束，这为构筑充满生命活力的课堂奠定了基础。
因此，在这节课上，老师教得投入、彰显活力，学生的生命活力也在爱国篇章的激情感染下迸发出来，师生和文本不留痕迹地交融、互补。
6、《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》反思体验
１、雨果希望有朝一日法国政府将赃物归还中国，这个夙愿怎样才能实现？你能说说你的设想吗？
２、收集有关圆明园原貌及被毁经过的图片、文字、音像资料，并认真阅读、观看资料，再说说你的感受。
7、《阿长与〈山海经〉》反思体验
１、写阿长买《山海经》的笔墨并不多，这就给读者留下了一个想象的空间，大家想象一下她是怎样到处打听，怎样跑书店书摊，操了多少心才买到这本书的?
先自己想一想，然后四人小组交流，并选出代表全班交流。
２、作者怎样刻画阿长这一人物形象的？
外貌、动作、语言。
３、在你的童年生活中，有没有象阿长那样关心你、并给你留下深刻印象的普通人？你是怎样看待他们的？写一篇小作文，和同学交流。尽可能写得真实、生动、传神。
8、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》反思体验
课文中，雨果盛赞了伏尔泰在人类文明发展史上起到的巨大作用。你一定想进一步了解这个被雨果如此推崇的伟人吧？在课外查找有关伏尔泰生平、创作、思想的资料，与同学交流。
9、《致女儿的信》反思体验
爱是美好的情感，人的全部道德都可以在爱情上反映出来。爱情是人类文明的产物。根据自己的理解，你以自己喜欢的形式，说说什么是爱情。可以是一句箴言，也可以是一段随笔，更可以是一篇文章。
10、《致女儿的信》反思体验
爱是美好的情感，人的全部道德都可以在爱情上反映出来。爱情是人类文明的产物。根据自己的理解，你以自己喜欢的形式，说说什么是爱情。可以是一句箴言，也可以是一段随笔，更可以是一篇文章。
11、《艰难的国运与雄健的国民》教学反思
今天小编分享的是《艰难的国运与雄健的国民》教学反思，大家一起来分享下吧。
这是一篇自读课文，通常都不被师生重视，并且它的内容多议论，有些枯燥，李大钊生活的动乱年代，和现在我们生活的和平时代隔得太远，学生不熟悉也难深刻体会爱国之情，这都很难让学生提起兴趣，感同身受，引起共鸣。
我在上这篇课文的时候，最大的亮点就是“猜想”环节。让学生先通过标题才文章的主旨，再让学生围绕这个主题来创作，引导学生了解中国曾遭受的艰难处境。例如：唐山大地震、2003年非典、2005年洪灾、2008年汶川大地震、大雪灾、泥石流、玉树地震……这些都积极调动了学生的积极性和兴趣，同时和现实中的中国时事结合起来，学生很快进入文章情景环境。另外接着引导学生在国家受难的时候，四川人民是怎么做的?如果当时你也在，你会怎么做?这很容易让学生体会在国家艰难的时候，雄健国民的重要性，也在内心感悟自己要做个雄健的国民。
其他一些比较满意的地方，例如：在导入和结尾部分，充分利用大家耳熟能详的国歌，激起学生心中的爱国之情。在朗读时，用纠错的方式，让更多的学生参与进来;男女分段朗读，用竞赛的方式让学生打起精神、充满斗志。在讲到“趣味”的时候，引导学生谈论自己现实中所真切感到的乐趣：做出一道难得数学题、完成一件难做的家务事等。在“欣赏文章美”部分，总结这篇文章值得学习的地方，加深学生印象，掌握写作技巧。
以上是这堂课比较令人满意的地方，当然也有不足。在整体感知课文内容时，有些学生理解速度慢或根本不懂，参与的人数不多，多靠老师讲解。另外没有过多讲解李大钊生活年代背景，致使学生不能深刻体会到作者写这篇文章的迫切之情和爱国之深。在互动环节上，讨论合作的地方也不够多。
总的来说，这一课上的还比较成功。学生都能积极参与到课堂，理解文章主旨，掌握写作技巧，并且能延伸到现实生活中来，了解中国时事，关注国家命运，从自身做起，从小事做起，做个“雄健”的国民。
以上就是小编分享的《艰难的国运与雄健的国民》教学反思的全部内容。