1、《九月九日忆山东兄弟》教学反思
《九月九日忆山东兄弟》是人教版小学语文第五册的一篇课文。这是一首抒写乡情的千古绝唱，著名诗人王维直抒胸臆卸出了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这样传诵千古的名句。
如何让学生感受是个优美的音韵，体悟完整的意境，从而理解诗人情感的生发和变化呢？我是这样设计教学的：第一步：初读古诗，首先问学生：“你喜欢过节吗？过节时开心吗？”学生兴趣高涨，在学生情绪被调动起来的时候我乘机追问：但是在这样一个喜庆的节日里却有一个人闷闷不乐的，为什么呢？今天我们一起来学习这篇课文：《九月九日忆山东兄弟》，相信学过了课文，聪明的小朋友们一定能够找到答案。接着让学生自读课文感知，并了解王维。然后我出示这首古诗：“王维的诗可以说是‘诗中有画，画中有诗’。指名读，让学生说说体会。
第二步：精读古诗，在学生说出感受后提问：“诗人为什么这么悲伤呢？”让学生带问题读课文第一小节，强调王维身在异乡长安，离开家乡蒲州两年了，重读“两年”。随即引出：“时间过得可真快呀，一晃一年一度的重阳节又到了，引述：“大街上……”让学生想象大街上热闹的景象而王维却“看着家家户户欢度节日的情景，更加思念家乡的亲人。”我创设情境；“此时此刻，如果你在异乡，你看到这样的情景，你的心情怎么样？你会怎么想？王维呢？”抓住课文第二句反复朗读体会，尤其是“每逢”、“倍思亲”……等重点词语进行感悟，并指名读、评议、练读、精读加以感悟，体会王维的思乡之情。在充分悟读的基础上再次出示古诗《九月九日忆山东兄弟》，体会每句诗的意思，并试背古诗。
第三步：拓展并复习。在学完课文的基础上再回忆李白的思乡古诗《静夜思》，最后在课文全部结束的基础上第三次出示古诗，让学生诵读，达到课堂的深化和学生的巩固。在教学过程中，由于我富有激情，调动了学生的积极性；学生读得很有韵味，激发了学生学习古诗的兴趣。
2、无需太多表白，贵在倾心以待──《九月九日忆山东兄弟》课堂反思
【教材分析】
《九月九日忆山东兄弟》是唐朝诗人王维在重阳节因思念家乡亲人而作。游子在外，举目无亲，正逢佳节，百感交集。全诗写得非常朴素，感情十分自然。“独在异乡为异客”，一个“独”字，两个“异”字，就把那种独自在外、人地两疏的情形表达出来，同时传给人们一种寂寞的心情，很自然地为下面思念的内容奠定了基础。“每逢佳节倍思亲”，一个“倍”字，真切地表达了诗人在重阳节极度思念家乡亲人的感情。此句也已成千古传诵的佳句，表达了亿万炎黄子孙共同的生活感受。
【教学目标】
1、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、在理解诗句的基础上，想象诗中描绘的景象，体会作者表达的思想感情。
【教学重难点】
在理解诗句的基础上，想象诗中描绘的景象，体会作者表达的思想感情。
【学情分析】
我班学生思维活跃，想法新颖，对新鲜事物兴趣浓厚，勤于思考，善于发现，敢于质疑，勇于否定，加上有一定的自学能力，所以，在设计本课的教学时，针对学生情况，我追求了这三个字：“新、活、放。”
【教学设计】
一初读，二浅思，三深悟，四背诵，五表演。
【课堂实录采撷】
一、在解题中不经意地出现的小高潮
师：同学们，昨天我们学习了本课的前两首古诗，大家还记得吗?大家一起来背诵一遍，好吗?
生：(齐答)记得!学生齐背《望庐山瀑布》和《山行》。
(开课前复习旧知识，既可以温故，集中学生注意力，又可以引起学生兴趣，壮大气势，烘托一个热闹的气氛。)
师：《望庐山瀑布》描写了庐山瀑布壮丽的景色，抒发作者热爱祖国山河的感情。《山行》描写了深秋山间的景色，抒发了作者对深秋美景的喜爱之情。我们今天要学习的这首《九月九日忆山东兄弟》又表达了怎样的一种感情呢?
板书：
九月九日忆山东兄弟 王维
老师赞美的语气回顾已学古诗，再一次让学生体会到了古诗的美，也自然地进入了新诗的学习、品味中。
师：(简介诗人王维)请同学们齐读题目。(生读题目)
师：看到这个题目，能说一说你是怎么理解这个题目的吗?
生：“九月九日忆山东兄弟”中的“九月九日”是我国传统的重阳节，古人有在重阳节登高，佩带茱萸，饮菊花酒的习俗。
生：我不明白茱萸是什么意思?
师：有谁知道，谁能帮助他?请高高地举起你的手。
生：我是从书上的注释里面知道的，茱萸是一种有浓烈香气的植物，据说可以辟邪、消灾。
师：很好，你读书的时候很仔细，大家都要向他学习。课题中还有不能理解的地方吗?请继续!
(孩子们长在城市里，都没有见过茱萸，虽然书本上也解释得很清楚，但如果能亲眼看一看这种植物，就可以使得抽象模糊的东西变得直观清晰。所以，应该在学生介绍茱萸这种植物的同时，老师即可出示有茱萸的画面。)
生：山东，就是今天的山东省，说明作者的家乡在那里。
生：不，你的说法是错误的。山东是指华山以东，今山西一带，因此王维的家乡应该是在山西。
师：对，这里的山是指华山。那么兄弟你们是怎样理解的呢?
生：兄弟就是弟弟的意思。
生：不对，应该是哥哥和弟弟的意思。
师：大家想一想，既然作者的家乡在山西，那他的家里仅仅只有哥哥和弟弟吗?他就没有别的亲人了吗?
生：老师，我明白了，兄弟除了指他的哥哥、弟弟，还包括他家乡所有的亲人。
生：老师，我补充，兄弟还可以包括他在家乡的朋友。
师：这样理解就更加全面了，有谁能完整地说一说兄弟这个词的意思?
生：“兄弟”指作者的亲人和朋友。
生：老师，我发现还有一个字被我们漏掉了，就是“忆”字。
生：我知道“忆”就是回忆的意思。
师：没错，但谁能把这个“忆”字的意思说得更贴切一些呢?
生：我觉得“忆”字在这里解释为“思念、想念”更好，因为从“忆山东兄弟”可以看出作者是身在他乡，重阳节到了，他不能和家乡的亲人朋友在一起登高，畅饮菊花酒。而往年他在家的时候，却可以和亲人们一起欢度重阳节，所以回想起以前那些美好的日子，此时的他是多么想念家乡的亲朋好友啊!(热烈的掌声)
(仅仅是解释诗的题目，孩子就能通过一个“忆”字领悟出整首诗的深刻意义，确实是我没有想到的。孩子能在这么短的时间里就快速地捕捉出诗的内涵，其一在于之前逐词逐词理解的铺垫做得很好。其二在于一个“忆”字用得好，用得妙，用得神。重阳节时忆亲人，不就已经明明白白地诉了读者，此时的作者正是背井离乡，孤单寂寥，落寞惆怅，正是在这样举目无亲的时候，才会更加真切地思念家乡亲朋。因为有了解题时的深切领悟，所以进入古诗学习环节时，不管是小组讨论，还是课堂汇报，学生能把握住重点，水到渠成，异常轻松地学习。)
二、在表演中捕捉学生灵魂，强化训练目标
师：诗人王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，这一天，满怀心事的他独自出来散步，一不小心误入了时空隧道，来到了科技发达的今天。而你就是王维，今年又正好是我国一年一度的传统佳节，你的面前就放着一部电话，诗人王维，你能紧扣住自己所写的独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲这句诗中所表达的感情，发挥你大胆的想象，向你远在家乡的亲人倾诉你的思念之情吗?
众生：(笑)好啊，好啊，我可以!
生：老师，我有个问题，王维在现代社会，那他的亲人不是在唐朝吗?唐朝那时侯有电话吗?
师：你的这个问题问得很好，这就是想象，大胆的想象，这不正是“超级变变变”吗?(齐笑，掌声)
注：“超级变变变”是日本的一个娱乐节目，该节目要求参赛者发挥出大胆的想象，运用一切可以运用的道具表演出生活中的事物或者现象。该节目不仅在日本创下了很高的收视纪录，在全球发行也取得了不斐的成绩，我班就有很多这个节目的超级fans。老师急中生智，用上这个孩子喜欢的节目的名字，在无意当中为这个环节激了趣，造了势，起到了画龙点睛的作用。)
下面是两个学生的表演：
生1(扮演王维);生2(扮演姑姑)
生1：喂，您好，请问是姑姑吗?我是您的侄子王维。
生2：喂，你好，我是姑姑，你是王维啊!你现在在哪里呀?
(在口语交际中随时注意使用礼貌用语，表示对别人的尊重，这样的训练将会使孩子受益终生。)
生1：姑姑，今天是中秋节，我是在两千多年后的现代给您打电话，姑姑，我可真想家里人啊!大家都还好吗?
生2：大家都很好，刚才在赏月的时候，我们人人可都记挂着你呢!
生1：姑姑，中秋佳节，正是人月两团圆的时候，你们吃着香香的月饼，可千万别忘记了我，一定要记得给我留一份啊，我已经好久没能吃到家里的月饼了。
生2：好的，一定不会少了你的那一份。你什么时候能回家来看一看啊?
生1：姑姑，窗外是万家灯火闪烁，窗内是家家户户共享天伦，而我就只能一个人孤单的在这里，我真的是很想念你们!虽然我不能和你们在一起，但是我的心永远和你们在一起。我现在还有很多事情要做，等我做完了手头上的事，我一定尽快和家人团圆!姑姑，祝大家中秋节愉快!再见!
生2：别难过，我们会想着你。保重身体，早点回来，再见!
(这段学生的表演不可否认是经过了老师的加工，但学生能基本上扣住本诗的主题来进行即兴的表演，优点是应该值得鼓励的。但我也不得不看到其中的不足：学生的语言功底太过浅薄，语言随意且不够严密。诚然在表演的时候可以生活一些，但任何说出来的话都应该紧扣住整首诗的基调和感情，而学生在这方面做得还不够。还有就是学生的台风太过拘谨，紧张，学生不是完全的在一种放松的状态下来进行拓展想象表演的。学生所表现出的不足与老师平时是否严格训练大有相关。和谐的课堂氛围能使人的精神松弛，心境坦然，能提高生命的张力，倡导人性的释放，因此要让我们的课堂真正做到童言无忌、童真无损、童趣无限、童心无畏、童爱无拘将是摆在我面前的一个重要的问题、重大的责任!)
【自我思索】
听听学生在汇报时的精彩发言，品品学生在朗诵时的入情陶醉，读读学生在黑板上所写的板书：“思念亲人”，“想念朋友”，“孤单寂寞”，看看学生精彩的即兴想象表演，不仅听课的家长为之动容，为之喝彩，就连我自己的心里也在激越着，澎湃着。一位家长在参加完开放日的活动之后，激动地在“学生成长记录手册”上写道：“听了两节课，感受非常深，我深深地体会到，现在的孩子是多么幸福啊!这是一个尊重的课堂，这是一个开放的课堂，这是一个生命的课堂!老师不仅注重了对知识的传授，还注重了对孩子品格的教育，引导……”另一位家长听完课以后，就急忙拉着我的手，激动地说：“老师啊，我从来没有上过这样的课，真的。以前都是由我们的老师讲授，老师说什么就是什么，现在的孩子们脑海里可充满了无数的小问题，做老师没有两把刷子可真是不好做啊!”家长的赞誉固然可喜，但无形中也是对自己的一种鞭策，一种责任!
古代诗歌言简意丰，意境深远，耐人寻味，是不朽的文化财富。教科书中节选的诗歌，以及老师的排疑解难，悉心诱导都只是起到抛砖引玉的作用。我们教学古诗的最终目的，是要激发孩子对古诗的兴趣，要孩子做到发自内心喜欢它，爱上它，不舍它。不用太多的表白，只是那寥寥几字，就足以令人振奋、伤怀，这正是古代诗歌的魅力所在。学习诗歌也好，散文也好，让学生在相互沟通，相互交流，相互切磋，相互鼓励，相互竞争，相互帮助中思维得到启迪，精神得到唤醒，潜能得到显发，心灵得到震撼，情感得到共鸣，身心得到愉悦正是新课标中要求的人文精神的教育，生命发展的教育，而这，正是需要我们老师怀着对教育事业的真心，饱含对孩子的真诚，倾尽我们的真爱去努力实践，热忱奉献!
3、《忆江南》教学反思
“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”，“提高儿童文化品位和审美情趣”，“教学要注意在诵读过程中体验情感，领悟内容，培养语感”……这是新课程改革非常强调的理念。
古诗又是小学语文教材中一类特殊的课文，从语言文字上看，它用的是古汉语；从表现形式上看，它含蓄、凝炼、节奏强、跳跃大；从叙写的内容上看，它离我们的时代较久远。因此，在古诗教学中，教师要在创设自由、和谐、民主、开放的学习环境基础上，以层次性的朗读、吟诵为重点，引导学生自主探究、感悟诗境，活化古诗词的形成过程，重新焕发古诗词的生命活力和人文精神。
１、提供学生足够的感悟空间：
苏霍姆林斯基说：“教室里让学生集中思考、各抒己见，虽有点乱，但要珍惜这样的时刻。”根据“合作互动”的原则，教学中改变了单纯的师生交往形式，通过小组合作，生生交流等环节，为学生提供畅所欲言，各抒己见的空间。这样让学生取长补短，相互启发，增加课堂的信息量，促使学生全面深人地感悟，又给学生提供了展示个性的机会和场所。在《忆江南》的教学中，正因为让学生通过小组合作，在组内自读自悟，才使学生思维的火花得以绽放，体会得如此有滋有味。
２、教给学生多样的感悟方法：
⑴ 多层次的诵读：
“好诗不厌百回读”。朗读和背诵在古诗教学中占有特别重要的地位。古诗节奏鲜明，音律和谐，教师必须做好学生的朗读和背诵的训练指导，给学生以美的享受，陶冶学生的情操。同时加深学生对诗的理解和记忆，达到“熟读成诵”之目的。
⑵ 要求学生质疑：
古人云：“学起于思，思源于疑”。现代心理学也认为，疑是思维的火花，是探究的动力。在古诗教学中鼓励学生将自己不明白的地方提出来，运用启发讨论式的教学方法，有利于师生间的交流和沟通，活跃了学生的思维，调动了学生学习的积极性。
4、风景旧曾谙，能不忆“课改”？──《忆江南》教学反思
教学十几年，教白居易的《忆江南》这首词也有五六次了，真可谓“风景旧曾谙”。刚开学，学生的课本还没来，我就想先让学生学习自认为我比较熟悉的《忆江南》这首词，结果孩子们给了我一份不曾预约的精彩，让我感慨，让我欣喜，让我“能不忆课改”？
【教学片断】
（投影出示《忆江南》这首词，指导学生读通，读正确，读出感情。）
师：下面我们以小组为单位，根据自己以前理解诗词意思的方法，来理解这首词的意思。
生１：江南风景优美，都是我很熟悉的。太阳初升，把江中的浪花照得比火还要红，春天来了，碧绿的江水像蓝草一样绿。我怎能不思念江南呢？
生２：江南山青水秀，风景优美，都是我过去就很熟悉的。太阳出来，把江边的花朵照得比正在燃烧的火焰还要红，春天到了，绿绿的江水像蓝天一样。我怎能不怀念江南呢？
面对出现的这两种理解，这是我未曾预设到的。也许以前学生手中有课本，根据课后注释没有出现过这种理解上的偏差。如果是以前，我会按参考书的解释一一给孩子们订正，但是这次我没有马上判断谁是谁非，受新课改理念的影响，我知道这是一个难得的教学资源。
师：同学们的理解都有一定的道理，我们暂且不评说这两种理解哪一种更合理，那么，“江花”到底是“江中的浪花”？，还是“江边的花朵”？；“蓝”到底是“蓝天”？，还是“蓝草”？我们把这个问题当作一个研究性课题，给你们一天的时间去探究好吗？
第二天的语文课上，孩子们都跃跃欲试，看来他们的收获真不少：
生１：我在网上查到了这样一段话说明了“江花”指的是“江水”而不是“江边的花朵”。这段话是这样说的：“要用十几个字来概括江南春景，实属不易，白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地以“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。
生２：我借了一本去年的课本，课本上的注释是：蓝：蓝草，一种植物，它的叶子可以用来制作青色的颜料，所以这里的“蓝”应该是蓝草。
生３：白居易还有一首诗《暮江吟》，其中有这样一句“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，从这句诗看，白居易善于写江水的“红”，所以我认为这首词中的“江花红胜火”应该指的是“江中的浪花”。
生４：我觉得这首词中的“江水绿如蓝”，这个“蓝”的意思是“绿”。如果把它说成颜色，显然又是不合理的，所以我认为“蓝”应该是一种绿颜色的事物，但是不一定就是“蓝草”这种植物。
生５：我回家和爷爷探讨了这个问题，我们认为把“蓝”解释成“蓝天”是不合理的，因为诗人在这里皆在点明江水的“绿”，而蓝天代表的是“蓝”，所以我认为这里的“蓝”应该是一种能代表“深绿色”的物体，到底是不是“蓝草”，爷爷说只有问问白居易本人了。
生６：我爸爸是中学语文教师，我们认为这里的“江花”应该是指“江边的花朵”。因为下一句写的是“江水绿如蓝”，如果这一句还是写江水，不就重复了吗？古诗很讲究对称，注意不同事物的相映和相衬。
生７：我从《小学生必背古诗》本上查到的是这样的注释：“这首词抓住早晨红艳艳的鲜花及春天绿得发蓝的江水来概括江南地区的美丽风景，诱发读者对其它景色的想象，并道出了不忘江南的原因。句子浅白顺畅，概括力强。”这段话把“蓝”说成了“蓝色”，也不无道理。
生８：老师，对不起，我没有查到能解决这个问题的资料。但是我在网上搜索时发现了一篇写江南的很优美的文章，我想读给同学们听一听：“我喜欢江南的山，我陶醉江南的雨，我享受江南的河湾；我愿意读柳永词中的江南‘三秋桂子，十里荷花’，我愿意和张致和一起享受‘青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归’，我似乎更愿意和白居易一起在记忆深处留一个美好的回忆：一个宁宁静静，清清爽爽的江南；一个杨柳春风，杏花烟雨的江南；一个小桥流水，玉人吹箫的江南；一个诗一般灵秀，梦一般瑰丽的江南。”
生９：……
【我的反思】
一样的内容，一样的孩子，一样的教师，为什么以前没出现这样的课堂？这样的学习？这样的精彩？
１、教辅资料课后用：
如果说这次学生课前手中有课本，有其他工具书，我感觉不会出现这样的课堂现象，因为孩子和老师都相信课本，相信权威。所以给我们的启发是：一些教辅资料，我们应该用在出现问题时，需要探究时，用在课后。在课前查阅资料有时有必要，但是更多地会形成孩子们思维的惰性，在课堂上就很难听到他们来自心灵深处的声音，更多的是复制拷贝课前看到的资料上的东西。
２、允许差异，注重生成：
本节课出现的问题，谁是谁非已不再重要，重要的是孩子们探究问题的过程和方法，情感和态度。查阅资料，求教爷爷，上网浏览，和爸爸一起分析研究等等，我相信每个孩子在这一过程中都会享受到语文学习的美好。如果我在课堂上和以前一样，以课本和参考书为准，一棍子把学生“砸死”，就不会出现这样的学习过程。所以新的课程标准要求每位教师要尊重每个学生的独特感悟，允许差异，善于捕捉生成性的学习资源。
３、课堂是“问题生成器”：
如果把语文学习说成是一座“冰山”的话，我感觉课堂学习只是“冰山一角”。大量的语文学习的过程和方法的获得都得益于课外的自主学习，我认为４０分钟的语文课堂只能当作“问题的生成器”，更多的问题需要孩子们课下去探究，去弄明白，甚至需要一个人用一生的时间去研究。所以我感觉以前的“堂堂清”已经不适合新的课改形势和精神，我们应该让每个孩子带着问题下课，带着问题回家，带着问题生活。做一个“问题意识”的教师，培养一个个“问题意识”的学生。
5、无需太多表白，贵在倾心以待──《九月九日忆山东兄弟》课堂反思
【教材分析】
《九月九日忆山东兄弟》是唐朝诗人王维在重阳节因思念家乡亲人而作。游子在外，举目无亲，正逢佳节，百感交集。全诗写得非常朴素，感情十分自然。“独在异乡为异客”，一个“独”字，两个“异”字，就把那种独自在外、人地两疏的情形表达出来，同时传给人们一种寂寞的心情，很自然地为下面思念的内容奠定了基础。“每逢佳节倍思亲”，一个“倍”字，真切地表达了诗人在重阳节极度思念家乡亲人的感情。此句也已成千古传诵的佳句，表达了亿万炎黄子孙共同的生活感受。
【教学目标】
1、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、在理解诗句的基础上，想象诗中描绘的景象，体会作者表达的思想感情。
【教学重难点】
在理解诗句的基础上，想象诗中描绘的景象，体会作者表达的思想感情。
【学情分析】
我班学生思维活跃，想法新颖，对新鲜事物兴趣浓厚，勤于思考，善于发现，敢于质疑，勇于否定，加上有一定的自学能力，所以，在设计本课的教学时，针对学生情况，我追求了这三个字：“新、活、放。”
【教学设计】
一初读，二浅思，三深悟，四背诵，五表演。
【课堂实录采撷】
一、在解题中不经意地出现的小高潮
师：同学们，昨天我们学习了本课的前两首古诗，大家还记得吗?大家一起来背诵一遍，好吗?
生：(齐答)记得!学生齐背《望庐山瀑布》和《山行》。
(开课前复习旧知识，既可以温故，集中学生注意力，又可以引起学生兴趣，壮大气势，烘托一个热闹的气氛。)
师：《望庐山瀑布》描写了庐山瀑布壮丽的景色，抒发作者热爱祖国山河的感情。《山行》描写了深秋山间的景色，抒发了作者对深秋美景的喜爱之情。我们今天要学习的这首《九月九日忆山东兄弟》又表达了怎样的一种感情呢?
板书：
九月九日忆山东兄弟 王维
老师赞美的语气回顾已学古诗，再一次让学生体会到了古诗的美，也自然地进入了新诗的学习、品味中。
师：(简介诗人王维)请同学们齐读题目。(生读题目)
师：看到这个题目，能说一说你是怎么理解这个题目的吗?
生：“九月九日忆山东兄弟”中的“九月九日”是我国传统的重阳节，古人有在重阳节登高，佩带茱萸，饮菊花酒的习俗。
生：我不明白茱萸是什么意思?
师：有谁知道，谁能帮助他?请高高地举起你的手。
生：我是从书上的注释里面知道的，茱萸是一种有浓烈香气的植物，据说可以辟邪、消灾。
师：很好，你读书的时候很仔细，大家都要向他学习。课题中还有不能理解的地方吗?请继续!
(孩子们长在城市里，都没有见过茱萸，虽然书本上也解释得很清楚，但如果能亲眼看一看这种植物，就可以使得抽象模糊的东西变得直观清晰。所以，应该在学生介绍茱萸这种植物的同时，老师即可出示有茱萸的画面。)
生：山东，就是今天的山东省，说明作者的家乡在那里。
生：不，你的说法是错误的。山东是指华山以东，今山西一带，因此王维的家乡应该是在山西。
师：对，这里的山是指华山。那么兄弟你们是怎样理解的呢?
生：兄弟就是弟弟的意思。
生：不对，应该是哥哥和弟弟的意思。
师：大家想一想，既然作者的家乡在山西，那他的家里仅仅只有哥哥和弟弟吗?他就没有别的亲人了吗?
生：老师，我明白了，兄弟除了指他的哥哥、弟弟，还包括他家乡所有的亲人。
生：老师，我补充，兄弟还可以包括他在家乡的朋友。
师：这样理解就更加全面了，有谁能完整地说一说兄弟这个词的意思?
生：“兄弟”指作者的亲人和朋友。
生：老师，我发现还有一个字被我们漏掉了，就是“忆”字。
生：我知道“忆”就是回忆的意思。
师：没错，但谁能把这个“忆”字的意思说得更贴切一些呢?
生：我觉得“忆”字在这里解释为“思念、想念”更好，因为从“忆山东兄弟”可以看出作者是身在他乡，重阳节到了，他不能和家乡的亲人朋友在一起登高，畅饮菊花酒。而往年他在家的时候，却可以和亲人们一起欢度重阳节，所以回想起以前那些美好的日子，此时的他是多么想念家乡的亲朋好友啊!(热烈的掌声)
(仅仅是解释诗的题目，孩子就能通过一个“忆”字领悟出整首诗的深刻意义，确实是我没有想到的。孩子能在这么短的时间里就快速地捕捉出诗的内涵，其一在于之前逐词逐词理解的铺垫做得很好。其二在于一个“忆”字用得好，用得妙，用得神。重阳节时忆亲人，不就已经明明白白地诉了读者，此时的作者正是背井离乡，孤单寂寥，落寞惆怅，正是在这样举目无亲的时候，才会更加真切地思念家乡亲朋。因为有了解题时的深切领悟，所以进入古诗学习环节时，不管是小组讨论，还是课堂汇报，学生能把握住重点，水到渠成，异常轻松地学习。)
二、在表演中捕捉学生灵魂，强化训练目标
师：诗人王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，这一天，满怀心事的他独自出来散步，一不小心误入了时空隧道，来到了科技发达的今天。而你就是王维，今年又正好是我国一年一度的传统佳节，你的面前就放着一部电话，诗人王维，你能紧扣住自己所写的独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲这句诗中所表达的感情，发挥你大胆的想象，向你远在家乡的亲人倾诉你的思念之情吗?
众生：(笑)好啊，好啊，我可以!
生：老师，我有个问题，王维在现代社会，那他的亲人不是在唐朝吗?唐朝那时侯有电话吗?
师：你的这个问题问得很好，这就是想象，大胆的想象，这不正是“超级变变变”吗?(齐笑，掌声)
注：“超级变变变”是日本的一个娱乐节目，该节目要求参赛者发挥出大胆的想象，运用一切可以运用的道具表演出生活中的事物或者现象。该节目不仅在日本创下了很高的收视纪录，在全球发行也取得了不斐的成绩，我班就有很多这个节目的超级fans。老师急中生智，用上这个孩子喜欢的节目的名字，在无意当中为这个环节激了趣，造了势，起到了画龙点睛的作用。)
下面是两个学生的表演：
生1(扮演王维);生2(扮演姑姑)
生1：喂，您好，请问是姑姑吗?我是您的侄子王维。
生2：喂，你好，我是姑姑，你是王维啊!你现在在哪里呀?
(在口语交际中随时注意使用礼貌用语，表示对别人的尊重，这样的训练将会使孩子受益终生。)
生1：姑姑，今天是中秋节，我是在两千多年后的现代给您打电话，姑姑，我可真想家里人啊!大家都还好吗?
生2：大家都很好，刚才在赏月的时候，我们人人可都记挂着你呢!
生1：姑姑，中秋佳节，正是人月两团圆的时候，你们吃着香香的月饼，可千万别忘记了我，一定要记得给我留一份啊，我已经好久没能吃到家里的月饼了。
生2：好的，一定不会少了你的那一份。你什么时候能回家来看一看啊?
生1：姑姑，窗外是万家灯火闪烁，窗内是家家户户共享天伦，而我就只能一个人孤单的在这里，我真的是很想念你们!虽然我不能和你们在一起，但是我的心永远和你们在一起。我现在还有很多事情要做，等我做完了手头上的事，我一定尽快和家人团圆!姑姑，祝大家中秋节愉快!再见!
生2：别难过，我们会想着你。保重身体，早点回来，再见!
(这段学生的表演不可否认是经过了老师的加工，但学生能基本上扣住本诗的主题来进行即兴的表演，优点是应该值得鼓励的。但我也不得不看到其中的不足：学生的语言功底太过浅薄，语言随意且不够严密。诚然在表演的时候可以生活一些，但任何说出来的话都应该紧扣住整首诗的基调和感情，而学生在这方面做得还不够。还有就是学生的台风太过拘谨，紧张，学生不是完全的在一种放松的状态下来进行拓展想象表演的。学生所表现出的不足与老师平时是否严格训练大有相关。和谐的课堂氛围能使人的精神松弛，心境坦然，能提高生命的张力，倡导人性的释放，因此要让我们的课堂真正做到童言无忌、童真无损、童趣无限、童心无畏、童爱无拘将是摆在我面前的一个重要的问题、重大的责任!)
【自我思索】
听听学生在汇报时的精彩发言，品品学生在朗诵时的入情陶醉，读读学生在黑板上所写的板书：“思念亲人”，“想念朋友”，“孤单寂寞”，看看学生精彩的即兴想象表演，不仅听课的家长为之动容，为之喝彩，就连我自己的心里也在激越着，澎湃着。一位家长在参加完开放日的活动之后，激动地在“学生成长记录手册”上写道：“听了两节课，感受非常深，我深深地体会到，现在的孩子是多么幸福啊!这是一个尊重的课堂，这是一个开放的课堂，这是一个生命的课堂!老师不仅注重了对知识的传授，还注重了对孩子品格的教育，引导……”另一位家长听完课以后，就急忙拉着我的手，激动地说：“老师啊，我从来没有上过这样的课，真的。以前都是由我们的老师讲授，老师说什么就是什么，现在的孩子们脑海里可充满了无数的小问题，做老师没有两把刷子可真是不好做啊!”家长的赞誉固然可喜，但无形中也是对自己的一种鞭策，一种责任!
古代诗歌言简意丰，意境深远，耐人寻味，是不朽的文化财富。教科书中节选的诗歌，以及老师的排疑解难，悉心诱导都只是起到抛砖引玉的作用。我们教学古诗的最终目的，是要激发孩子对古诗的兴趣，要孩子做到发自内心喜欢它，爱上它，不舍它。不用太多的表白，只是那寥寥几字，就足以令人振奋、伤怀，这正是古代诗歌的魅力所在。学习诗歌也好，散文也好，让学生在相互沟通，相互交流，相互切磋，相互鼓励，相互竞争，相互帮助中思维得到启迪，精神得到唤醒，潜能得到显发，心灵得到震撼，情感得到共鸣，身心得到愉悦正是新课标中要求的人文精神的教育，生命发展的教育，而这，正是需要我们老师怀着对教育事业的真心，饱含对孩子的真诚，倾尽我们的真爱去努力实践，热忱奉献!
6、《忆江南》教学反思
“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”，“提高儿童文化品位和审美情趣”，“教学要注意在诵读过程中体验情感，领悟内容，培养语感”……这是新课程改革非常强调的理念。
古诗又是小学语文教材中一类特殊的课文，从语言文字上看，它用的是古汉语；从表现形式上看，它含蓄、凝炼、节奏强、跳跃大；从叙写的内容上看，它离我们的时代较久远。因此，在古诗教学中，教师要在创设自由、和谐、民主、开放的学习环境基础上，以层次性的朗读、吟诵为重点，引导学生自主探究、感悟诗境，活化古诗词的形成过程，重新焕发古诗词的生命活力和人文精神。
１、提供学生足够的感悟空间：
苏霍姆林斯基说：“教室里让学生集中思考、各抒己见，虽有点乱，但要珍惜这样的时刻。”根据“合作互动”的原则，教学中改变了单纯的师生交往形式，通过小组合作，生生交流等环节，为学生提供畅所欲言，各抒己见的空间。这样让学生取长补短，相互启发，增加课堂的信息量，促使学生全面深人地感悟，又给学生提供了展示个性的机会和场所。在《忆江南》的教学中，正因为让学生通过小组合作，在组内自读自悟，才使学生思维的火花得以绽放，体会得如此有滋有味。
２、教给学生多样的感悟方法：
⑴ 多层次的诵读：
“好诗不厌百回读”。朗读和背诵在古诗教学中占有特别重要的地位。古诗节奏鲜明，音律和谐，教师必须做好学生的朗读和背诵的训练指导，给学生以美的享受，陶冶学生的情操。同时加深学生对诗的理解和记忆，达到“熟读成诵”之目的。
⑵ 要求学生质疑：
古人云：“学起于思，思源于疑”。现代心理学也认为，疑是思维的火花，是探究的动力。在古诗教学中鼓励学生将自己不明白的地方提出来，运用启发讨论式的教学方法，有利于师生间的交流和沟通，活跃了学生的思维，调动了学生学习的积极性。
7、风景旧曾谙，能不忆“课改”？──《忆江南》教学反思
教学十几年，教白居易的《忆江南》这首词也有五六次了，真可谓“风景旧曾谙”。刚开学，学生的课本还没来，我就想先让学生学习自认为我比较熟悉的《忆江南》这首词，结果孩子们给了我一份不曾预约的精彩，让我感慨，让我欣喜，让我“能不忆课改”？
【教学片断】
（投影出示《忆江南》这首词，指导学生读通，读正确，读出感情。）
师：下面我们以小组为单位，根据自己以前理解诗词意思的方法，来理解这首词的意思。
生１：江南风景优美，都是我很熟悉的。太阳初升，把江中的浪花照得比火还要红，春天来了，碧绿的江水像蓝草一样绿。我怎能不思念江南呢？
生２：江南山青水秀，风景优美，都是我过去就很熟悉的。太阳出来，把江边的花朵照得比正在燃烧的火焰还要红，春天到了，绿绿的江水像蓝天一样。我怎能不怀念江南呢？
面对出现的这两种理解，这是我未曾预设到的。也许以前学生手中有课本，根据课后注释没有出现过这种理解上的偏差。如果是以前，我会按参考书的解释一一给孩子们订正，但是这次我没有马上判断谁是谁非，受新课改理念的影响，我知道这是一个难得的教学资源。
师：同学们的理解都有一定的道理，我们暂且不评说这两种理解哪一种更合理，那么，“江花”到底是“江中的浪花”？，还是“江边的花朵”？；“蓝”到底是“蓝天”？，还是“蓝草”？我们把这个问题当作一个研究性课题，给你们一天的时间去探究好吗？
第二天的语文课上，孩子们都跃跃欲试，看来他们的收获真不少：
生１：我在网上查到了这样一段话说明了“江花”指的是“江水”而不是“江边的花朵”。这段话是这样说的：“要用十几个字来概括江南春景，实属不易，白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地以“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。
生２：我借了一本去年的课本，课本上的注释是：蓝：蓝草，一种植物，它的叶子可以用来制作青色的颜料，所以这里的“蓝”应该是蓝草。
生３：白居易还有一首诗《暮江吟》，其中有这样一句“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，从这句诗看，白居易善于写江水的“红”，所以我认为这首词中的“江花红胜火”应该指的是“江中的浪花”。
生４：我觉得这首词中的“江水绿如蓝”，这个“蓝”的意思是“绿”。如果把它说成颜色，显然又是不合理的，所以我认为“蓝”应该是一种绿颜色的事物，但是不一定就是“蓝草”这种植物。
生５：我回家和爷爷探讨了这个问题，我们认为把“蓝”解释成“蓝天”是不合理的，因为诗人在这里皆在点明江水的“绿”，而蓝天代表的是“蓝”，所以我认为这里的“蓝”应该是一种能代表“深绿色”的物体，到底是不是“蓝草”，爷爷说只有问问白居易本人了。
生６：我爸爸是中学语文教师，我们认为这里的“江花”应该是指“江边的花朵”。因为下一句写的是“江水绿如蓝”，如果这一句还是写江水，不就重复了吗？古诗很讲究对称，注意不同事物的相映和相衬。
生７：我从《小学生必背古诗》本上查到的是这样的注释：“这首词抓住早晨红艳艳的鲜花及春天绿得发蓝的江水来概括江南地区的美丽风景，诱发读者对其它景色的想象，并道出了不忘江南的原因。句子浅白顺畅，概括力强。”这段话把“蓝”说成了“蓝色”，也不无道理。
生８：老师，对不起，我没有查到能解决这个问题的资料。但是我在网上搜索时发现了一篇写江南的很优美的文章，我想读给同学们听一听：“我喜欢江南的山，我陶醉江南的雨，我享受江南的河湾；我愿意读柳永词中的江南‘三秋桂子，十里荷花’，我愿意和张致和一起享受‘青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归’，我似乎更愿意和白居易一起在记忆深处留一个美好的回忆：一个宁宁静静，清清爽爽的江南；一个杨柳春风，杏花烟雨的江南；一个小桥流水，玉人吹箫的江南；一个诗一般灵秀，梦一般瑰丽的江南。”
生９：……
【我的反思】
一样的内容，一样的孩子，一样的教师，为什么以前没出现这样的课堂？这样的学习？这样的精彩？
１、教辅资料课后用：
如果说这次学生课前手中有课本，有其他工具书，我感觉不会出现这样的课堂现象，因为孩子和老师都相信课本，相信权威。所以给我们的启发是：一些教辅资料，我们应该用在出现问题时，需要探究时，用在课后。在课前查阅资料有时有必要，但是更多地会形成孩子们思维的惰性，在课堂上就很难听到他们来自心灵深处的声音，更多的是复制拷贝课前看到的资料上的东西。
２、允许差异，注重生成：
本节课出现的问题，谁是谁非已不再重要，重要的是孩子们探究问题的过程和方法，情感和态度。查阅资料，求教爷爷，上网浏览，和爸爸一起分析研究等等，我相信每个孩子在这一过程中都会享受到语文学习的美好。如果我在课堂上和以前一样，以课本和参考书为准，一棍子把学生“砸死”，就不会出现这样的学习过程。所以新的课程标准要求每位教师要尊重每个学生的独特感悟，允许差异，善于捕捉生成性的学习资源。
３、课堂是“问题生成器”：
如果把语文学习说成是一座“冰山”的话，我感觉课堂学习只是“冰山一角”。大量的语文学习的过程和方法的获得都得益于课外的自主学习，我认为４０分钟的语文课堂只能当作“问题的生成器”，更多的问题需要孩子们课下去探究，去弄明白，甚至需要一个人用一生的时间去研究。所以我感觉以前的“堂堂清”已经不适合新的课改形势和精神，我们应该让每个孩子带着问题下课，带着问题回家，带着问题生活。做一个“问题意识”的教师，培养一个个“问题意识”的学生。
8、《九月九日忆山东兄弟》教学反思
《九月九日忆山东兄弟》是人教版小学语文第五册的一篇课文。这是一首抒写乡情的千古绝唱，著名诗人王维直抒胸臆卸出了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这样传诵千古的名句。
如何让学生感受是个优美的音韵，体悟完整的意境，从而理解诗人情感的生发和变化呢？我是这样设计教学的：第一步：初读古诗，首先问学生：“你喜欢过节吗？过节时开心吗？”学生兴趣高涨，在学生情绪被调动起来的时候我乘机追问：但是在这样一个喜庆的节日里却有一个人闷闷不乐的，为什么呢？今天我们一起来学习这篇课文：《九月九日忆山东兄弟》，相信学过了课文，聪明的小朋友们一定能够找到答案。接着让学生自读课文感知，并了解王维。然后我出示这首古诗：“王维的诗可以说是‘诗中有画，画中有诗’。指名读，让学生说说体会。
第二步：精读古诗，在学生说出感受后提问：“诗人为什么这么悲伤呢？”让学生带问题读课文第一小节，强调王维身在异乡长安，离开家乡蒲州两年了，重读“两年”。随即引出：“时间过得可真快呀，一晃一年一度的重阳节又到了，引述：“大街上……”让学生想象大街上热闹的景象而王维却“看着家家户户欢度节日的情景，更加思念家乡的亲人。”我创设情境；“此时此刻，如果你在异乡，你看到这样的情景，你的心情怎么样？你会怎么想？王维呢？”抓住课文第二句反复朗读体会，尤其是“每逢”、“倍思亲”……等重点词语进行感悟，并指名读、评议、练读、精读加以感悟，体会王维的思乡之情。在充分悟读的基础上再次出示古诗《九月九日忆山东兄弟》，体会每句诗的意思，并试背古诗。
第三步：拓展并复习。在学完课文的基础上再回忆李白的思乡古诗《静夜思》，最后在课文全部结束的基础上第三次出示古诗，让学生诵读，达到课堂的深化和学生的巩固。在教学过程中，由于我富有激情，调动了学生的积极性；学生读得很有韵味，激发了学生学习古诗的兴趣。
9、赏析:九月九日忆山东兄弟案例反思教学
文章摘要:本文章的主要内容是关于赏析:九月九日忆山东兄弟_案例反思_教学实录，欢迎您来阅读并提出宝贵意见！
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
1．九月九日：指农历九月九日重阳节。
2．忆：想念。
3．山东：指华山以东作者家乡蒲州。
4．异乡：他乡、外乡。
5．为异客：作他乡的客人。
6．逢：遇。
7．倍：格外。
8．登高：古有重阳节登高的风俗。
9．茱萸（zhū yú ）：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。
诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
王维（701-761），字摩诘，蒲州（今山西永济县）人。通音乐，工书画。唐代著名诗人。
内容概括：这篇介绍了关于赏析《九月九日忆山东兄弟》,古诗两首，希望对你有帮助！
10、知识:九月九日忆山东兄弟格律参考案例反思教学
文章摘要:本文章的主要内容是关于知识:九月九日忆山东兄弟格律参考_案例反思_教学实录，欢迎您来阅读并提出宝贵意见！
○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵
本作的韵脚是：十二震；可“十一真十二文十三元(半)”通押。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
●●●○○●●●○○●●⊙△
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
○○○●○○●●●○○●●△
内容概括：这篇介绍了关于知识《九月九日忆山东兄弟》格律参考,古诗两首，希望对你有帮助！
11、《九月九日忆山东兄弟》教学反思案例
【小编寄语】《九月九日忆山东兄弟》教学反思案例是小编给大家推荐的优质教学资源。通过教学反思，教师往往能及早的发现一些不足，比如说教学设计上出现哪些问题、课堂交流和启迪是否得当、课后训练是否到位等等，从而为自身教学水平的提高累计经验。
《九月九日忆山东兄弟》教学反思案例
《九月九日忆山东兄弟》是一首抒写乡情的千古绝唱，诗人王维是在特定的时间、特定的环境、特定的节日里，直抒胸臆，写下此诗的。因为是打磨课，先由三年级一班蒙老师上，然后由小组评论，针对一些问题，综合大家提出的意见，进行教案修改，再由我来上。
由于《九月九日忆山东兄弟》是第九课《古诗两首》中的第二首，我是这样设计教学的，小结学习第一首《夜书所见》的学习方法：(1)了解诗人;(2)理解题意;(3)理解诗意;(4)体悟诗情;(5)吟诵诗文。放手让学生自己弄懂古诗的大概意思。
在教学中，我觉得比较成功的地方有：
(1)导入自然，扣人心弦。我用课件播放莫扎特的一首思乡乐曲导入，让学生闭目欣赏，学生都沉浸在一种浓浓的思乡情绪之中，一些学生还道出了自己的切身体会，这时我出现课题《九月九日忆山东兄弟》及诗人王维的简介，然后过渡：王维为什么要思念家乡的亲人?他是怎样表达自己的思念之情的呢?我们一起来学习这首古诗。
(2课件的使用恰当适时。本课的课件精美，尤其是在教学“每逢佳节倍思亲”时，我出现了春节、中秋节、国庆节几幅画面，让学生说出了在异国他乡、求学的人们对家乡亲人那种浓浓的思念之情，这不仅加深了学生对诗歌的理解，学生说的能力也得到了更好的锻炼。
(3)教师主导，学生主体的作用得到了发挥。整堂课，我围绕着设计好的几个问题：王维为什么要思念家乡亲人?他是怎样表达自己的思念之情的呢?循循善诱，让学生合作探究来完成学习任务的。
这堂课的不足之处在于：没有形式多样的朗读，这也是教学设计上的一个疏忽。读书百遍，其义自见，今后的教学中，我要多注重阅读教学，让学生在读中感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。
以上就是小编分享的《九月九日忆山东兄弟》教学反思案例的全部内容，希望可以帮助教师们做到扬长避短、精益求精，把自己的教学水平提高到一个新的境界和高度。
12、《火星—地球的“孪生兄弟”》教学反思
《火星——地球的“孪生兄弟”》是一篇介绍火星知识的说明文，大多科普类的文章会让人读了感觉枯燥、乏味，而这篇课文却没有给我们这种感觉。相反，单从题目我们就能看出这一定是一篇充满“人情味”的课文。的确，课文将火星与我们所熟悉的地球相比较，以“孪生兄弟”的名义使我们感到火星也和地球一样，是那样亲切。
科普说明文这类课文一不小心就可能会上成科学课，因此我力求在课堂上把课上出“语文味”来。
一、抓住设问
课文第一自然段连用四个“同样”，列举了火星和地球的相似之处，告诉我们把火星和地球称为“孪生兄弟”的原因。随后，课文重点写了火星上的水的来源和散失的原因。
二、品味语言
课文语言有两大特色，一是准确性，二是形象性。在引导学生读悟课文时，我不忘引导学生品味课文语言。课文多处运用“也许”、“可能”等表示不确定性的词语，这是因为在还没有完全确定的情况下所作的一种推测，如果用了“一定”、“肯定”等词反而违反了科学性，所以课文用词非常准确、科学。这一点，我让学生多次反复朗读体会。
当然，还有一些语言也是值得我们去积累的。比如第五自然段中写火星上的水的另一种来源，我设计了填空的形式，让学生反复练习，尽量能不看书讲出来，从而将课本语言吸收内化为自己的语言。
三、课堂拓展
一篇课文的容量毕竟是有限的，光凭课堂上的时间、教材上的内容是无法满足我们对知识的渴求的。在课前我就布置学生去阅读《主题丛书》及自己的课外书中对火星的介绍，在学习完这篇课文之后，我就让学生在课堂上交流自己对火星的认识。阅读课外书，同样是学习语文，就如我们语文书开头的“习惯篇”中所讲的那样——多种渠道学语文。
培养学生逐步建立健全的思考体系，对科学的认知体系有个了解，让同学们知道科学中也存在许多未知和科学的海洋是辽阔和有趣的。让同学们透过课本在以后的为人处事中都有这样一个辨证的思想。
以小组讨论等形式，让学生自我积累科学知识，激发学生对知识的渴求性。通过学生感兴趣的实践活动，让学生充分感受地理方面知识的丰富，在学习中得到快乐。 不足之处在于没能有形象的方式让学生有更形象的了解。