1、《送元二使安西》诗句翻译
【释义】
渭城曲：另题作《送元二使安西》，或名《阳关曲》或《阳关三叠》。
渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城。
浥(yì)：润湿。
客舍：旅馆。柳色：柳树象征离别。
阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。
【简析】
这首诗所描写的是一种非常普遍的离别。它没有特殊的背景，有的是至深的惜别之情，所以，它适合大多数别筵离席颂唱，后来纳入乐府，成为流行，久唱不衰的歌曲。
【译文】
渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，
客舍周围柳树的枝叶翠嫩一新。
老朋友请你再干一杯美酒，
向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
2、《送元二使安西》精讲 知识点归类
知识点
朝代：唐代 作者：王维
原文：
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(一作：客舍依依杨柳春)
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
译文：
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
注释：
(1)渭城曲：另题作《送元二使安西》，或名《阳关曲》或《阳关三叠》。
(2)渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城。浥(yì)：润湿。
(3)客舍：旅馆。柳色：柳树象征离别。
(4)阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。
创作背景：
此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗，诗题又名“赠别”，后有乐人谱曲，名为“阳关三叠”，又名“渭城曲”。它大约作于安史之乱前。安西，是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城(今新疆库车)。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。
赏析：
此诗以“渭城曲”为题载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
此诗前两句写送别的时间，地点，环境气氛。清晨，渭城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切，都仿佛是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色。早晨的雨下得不长，刚刚润湿尘土就停了。从长安西去的大道上，平日车马交驰，尘上飞扬，朝雨乍停，天气晴朗，道路显得洁净、清爽。“浥轻尘”的“浥”字是湿润的意思，在这里用得很有分寸，显出这雨澄尘而不湿路，恰到好处，仿佛天从人愿，特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。客舍，本是羁旅者的伴侣;杨柳，更是离别的象征。选取这两件事物，自然有意关合送别。它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。而今天，却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌──“客舍青青柳色新”。平日路尘飞扬，路旁柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾，一场朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以说“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青来。总之，从清朗的天宇，到洁净的道路，从青青的客舍，到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。相反地，倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。“轻尘”、“青青”、“新”等词语，声韵轻柔明快，加强了读者的这种感受。
绝句在篇幅上受到严格限制。这首诗，对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯，殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望等等，一概舍去，只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞：再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。诗人像高明的摄影师，摄下了最富表现力的镜头。宴席已经进行了很长一段时间，酿满别情的酒已经喝过多巡，殷勤告别的话已经重复过多次，朋友上路的时刻终于不能不到来，主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。
三四两句是一个整体。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情，就不能不涉及“西出阳关”。处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”，虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。因此，这临行之际“劝君更尽一杯酒”，就像是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。对于送行者来说，劝对方“更尽一杯酒”，不只是让朋友多带走自己的一分情谊，而且有意无意地延宕分手的时间，好让对方再多留一刻。“西出阳关无故人”之感，不只属于行者。临别依依，要说的话很多，但千头万绪，一时竟不知从何说起。这种场合，往往会出现无言相对的沉默，“劝君更尽一杯酒”，就是不自觉地打破这种沉默的方式，也是表达此刻丰富复杂感情的方式。诗人没有说出的比已经说出的要丰富得多。总之，三四两句所剪取的虽然只是一刹那的情景，却是蕴含极其丰富的一刹那。
这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流行、传唱最久的歌曲。
3、第11课《送东阳马生序》重要句子翻译 主题思想
【重要句子翻译】
1.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还
译文：因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
2.录毕，走送之，不敢稍逾约。
译文：抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
3.以是人多以书假余，余因得遍观群书。
译文：因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。
4.尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
译文：曾快跑到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。
5.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
译文：我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教。
6.或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
译文：有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话。
7.俟其欣悦，则又请焉。
译文：等到他高兴时，就又向他请教。
8.故余虽愚，卒获有所闻。
译文：所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
9.当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
译文：当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。
10.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
译文：因为心中有足以快乐的事，也就不感觉吃的穿的不如人了。
11.今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣
现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米粮供给，父母每年给(他们)冬夏的衣服，没有受冻挨饿的担心;坐在大厦里面读书，再也没有奔走的劳累了。
12.有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;
有司业、博士做他们的老师，没有问题得不到回答、要求得不到满足的。
13.凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
凡是应该有书都集中在这里，不必像我那样动手抄写，要向别人借来书才看得到。
14.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?
他们的学业如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢?
15.东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。
东阳县的马君则在太学里读书已经有两年了，同辈的人很称赞他的贤能。我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份拜见我。
16.撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。
写了一封长信作为初次见面表示敬意的礼物，言辞很流畅、通达。和他辩论问题，言语温和而脸色平和。他自己说少年时候在学习上用心很劳苦。
17.是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
这可以说是善于学习的人了。他将要回家探望他的父母，因此我讲讲求学的困难来告诉他。
思想感情
文章叙述作者青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，勉励同乡晚辈马生勤奋学习，成为德才兼备的人。
本文是宋濂送给同乡马君则的一篇赠序。
4、四年级语文上册《9古诗三首》诗句翻译重点问题解答
古诗大意
《暮江吟》：一道余辉铺在江面上，阳光照射下，波光粼粼。江水一半呈现出深深的碧绿，一半呈现出红色。更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜，滴滴清露就像一粒粒真的珠子一样，一弯新月仿佛是一张精巧的弓。
《题西林壁》：从正面看庐山是连绵起伏的山岭，从侧面看就成了耸立的山峰，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
《雪梅》：梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯相让。这可难坏了诗人，难写评判文章。梅花虽然没有雪花那样晶莹、洁白，但是雪花却少了梅花的一股幽香。
五、问题归纳
1.江水为什么一半是绿色，一半是红色，你看见过这种景象吗？
因为太阳接近地平线，江面有一半已经照不到阳光所以半江是绿色，半江是红色，“铺”既写出了夕阳的柔和，又写出了照得面积广大而均匀。
2.《暮江吟》这首诗中，作者赞美哪些景物是“可怜”的?
“可怜”的意思是可爱。当作者看到弯弯的如弓一样的新月、珍珠一样的露珠时，他感到这一切都是可爱的。
3.《题西林壁》和《雪梅》这两首诗有什么相同之处?
这两首诗的相同之处就是都蕴含着深刻的哲理。《题西林壁》先描写了看到的庐山景色，然后阐述了道理：观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。《雪梅》在末句点明了雪和梅的特点，告诉我们：人各有所长，也各有所短，要有自知之明;取人之长，补己之短，才能不断进步。
4.作者为什么说自己“不识庐山真面目”呢？
因为他所站的位置不同，横看成岭侧成峰是站在远处看的，而不识庐山真面目则是身在庐山时看的。也就是人们常说的“当局者迷，旁观者清”。所以我们要想对事情有一个全面地了解，就要多听一听其他人的意见。
5、12课《〈诗经〉二首》诗句注释翻译
课文翻译
原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
关关：拟声词。
雎鸠：一种水鸟，一般认为就是鱼鹰。
洲：水中的陆地。
窈窕：文静美好的样子。
淑：漂亮，美好。
逑：配偶。
雎鸠鸟不停地鸣叫，在河心小洲上。文静美好的女子，是男子的好配偶。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。
参差：长短、高低不齐的样子。
寤寐：指日日夜夜。
钟鼓：钟和鼓。都是名词用作动词，敲钟，击鼓。
乐：使……快乐。
长短不齐的荇菜，在船的左右两边捞。文静美好的女子，日日夜夜追求她。追求她却得不到，白天黑夜总是思念她。思念啊思念，竟翻来覆去难成眠。长短不齐的荇菜，在船的左右两边采。文静美好的女子，弹琴鼓瑟亲近她。长短不齐的荇菜，在船的左右两边挑。文静美好的女子，敲击钟鼓使她快乐。
原文：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭：芦苇。
溯洄：逆流而上。
溯游：顺流而下。
宛：好像、仿佛。
一片芦苇很茂盛，露水珠儿结成霜。心上人儿，正在水的那一边。逆流而上去寻她，道路艰难又漫长。顺流而下去寻她，恍若站在水中央。
原文：蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
晞：干。
湄：岸边，水与草相接的地方。
跻：高。
坻：水中的高地。
一片芦苇又密又繁，露水珠儿不曾干。心上人儿，正在那岸边。逆流而上去寻她，道路险阻又高难。顺流而下去寻她，恍若站在水中高地上。
原文：蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右，溯游从之，宛在水中沚。
未已：还没有完。
涘：水边。
右：弯曲。
沚：水中的小块陆地。
一片芦苇密茫茫，露水珠儿还没有完。心上人儿，正在那水边。逆流而上去寻她，道路险阻又曲折。顺流而下去寻她，恍若站在水中的小块陆地上。
6、《芙蓉楼送辛渐》注释翻译赏析
字词解释
平明：天刚亮。
冰心：像冰一样晶莹、纯洁的心。
单于：匈奴的首领。
骑：骑兵。
乾坤：天地间。
诗句翻译
《芙蓉楼送辛渐》
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
冷雨连夜洒遍吴地江天，清晨送走你后，独自面对着楚山离愁无限!
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
到了洛阳，如果洛阳亲友问起我来，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁!
注释
：
芙蓉楼：原名西北楼，在润州(今江苏省镇江市)西北。登临可以俯瞰长江，遥望江北。丹阳在今江苏省西南部，东北滨长江，大运河斜贯，属镇江市。辛渐：诗人的一位朋友。
寒雨：秋冬时节的冷雨。连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。
吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。
平明：天亮的时候。
客：指作者的好友辛渐。
楚山：楚地的山。这里的楚也指南京一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。
孤：独自，孤单一人。
洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。
冰心：比喻纯洁的心。
玉壶：道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。
赏析：
此诗为一首送别诗。“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能被人分明地感知，诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，正好展现了一种极其高远壮阔的境界。
中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到友人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。一个“孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人在这里以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
即景生情，情蕴景中，此诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚毅的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象又形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷。
7、《晏子使楚、拷打羊皮定案、欧阳晔破案、塞翁失马、田忌赛马》翻译
晏子使楚
晏子使楚。以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延①晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧(bīn)者更道，从大门入。见楚王，王曰：“齐无人耶?”晏子对曰：“临淄三百闾(lǘ)，张袂(mèi)②成阴，挥汗成雨，比肩继踵(zhǒng)③而在，何为无人?”王曰：“然则子何为使乎?”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖④者使使不肖主。晏最不肖，故直使楚矣。”
①延：引进，迎接。 ②袂：袖子。③踵：脚后跟。④不肖：不贤。
晏子出使楚国。因为晏子身材矮小，楚人在大门旁边开了一个小门引晏子进去。晏子不进去，说：“出使狗国的人才从狗门进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个门进去。”迎接宾客的人改变了路线，引晏子从大门进去。晏子拜见楚王，楚王说：“齐国没有人了吗?”晏子回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，天就阴暗下来;一起挥洒汗水，就会汇成大雨;街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说没有人呢?”楚王说：“既然这样，那么为什么会打发您来呢?”晏子回答说：“齐国派遣使臣，要根据不同的对象。贤能的人被派遣到贤能的君主那里去，不贤德的人被派遣到不贤德的君主那里去。我是最不贤德的人，所以只好出使到楚国来了。”
拷打羊皮定案
人有负盐负①薪②者，二人同释③重担，息树阴。少时将行，争一羊皮，各言为己藉背④之物，讼(sòng)于官。时雍州刺史李惠谓群下曰：“拷⑤此羊皮可知主乎?”群下⑥咸⑦无答者。惠遣⑧争者出，令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实⑨矣!”使争者视之，负薪者乃伏地认罪。
①负：背。②薪：柴。③释：放下。④藉背：垫背。⑤拷：捶打。⑥群下：部下。⑦咸：都。⑧遣：使，令。⑨实：实情。
有一个背盐的人和一个背柴的人，两个人同时放下重担在树荫下休息。不一会儿，将要出发时，两人争夺一张羊皮，都说是自己垫背用的东西，于是去报了官。时任雍州长官的李惠对部下们说:“打这张羊皮能查出它的主人吗?”部下都没有回答。李惠让争吵的两人出去，叫人把羊皮放在席上面，用杖敲击，见到有一些盐末，就说：“得到实情了!”再让争吵的双方进来看，背柴的人才跪在地上承认了过错。
欧阳晔(yè)破案
欧阳晔治鄂州，民有争舟而相殴至死者，狱①久不决②。晔自临③其狱，坐囚于庭中，去④其桎(zhì)梏(kù)而饮食之，食讫⑤，悉劳⑥而还之狱。独留一人于庭，留者色⑦变而惶⑧顾⑨。欧阳晔曰：“杀人者汝也!”囚佯(yáng)⑩为不知所以，曰：“吾观食者皆以右手持箸，而汝独以左。今死者伤在右肋，非汝而谁?”囚泣涕服罪。
①狱：案件。 ②决：决断。 ③临：到。 ④去：去除。 ⑤讫：终了，完毕。 ⑥劳：安慰。 ⑦色：脸色。 ⑧惶：恐惧，惊慌。 ⑨顾：四周看。 ⑩佯：假装。
宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时，有州民为争船互殴而死，案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱，把囚犯带出来，让他们坐在大厅中，除去他们的手铐与脚镣，给他们吃食物。吃完后，善加慰问后再送回监狱，只留一个人在大厅中，这个人脸色剧变，显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道，欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手拿筷子，只有你是用左手，被杀的人伤在右边肋骨，不是你是谁?”这个囚犯哭着认罪了。
塞翁失马
近塞上之人有善①术者，马无故亡②而入胡。人皆吊③之，其父(fǔ)④曰：“此何遽(jù)⑤不为福⑥乎?”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马，其子好骑，堕而折其髀(bì)⑦。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛(bǒ)⑧之故，父子相保。
①善：擅长，善于。②亡：逃跑。③吊：安慰，宽慰。④父：老汉(老人)，古代对老年人的尊称。⑤何遽：怎么就。⑥福：好事。⑦髀：大腿骨。⑧跛：瘸腿。
在靠近边境一带居住的人中，有一个精通术数的人。一天，他家的马无故逃跑到胡人那边去了。人们都来安慰他，老人却说：“这怎么就不会是好事呢?”经过几个月，那匹马竟带着一群胡人的骏马回来了。众人都恭喜他们，老人却说:“这怎么不会是灾祸呢?”家里有了许多好马，儿子爱骑马，不小心从马上摔下来，折断了大腿骨。众人又来安慰他，老人又说：“这怎么不会成为好事呢?”过了一年，北方的胡人大举入侵中原，身体强壮的男子都拿起弓箭去战斗。边境附近上战场打仗的人，绝大多数都死了。这个人的儿子因为瘸腿的缘故免了从军，父子的性命双双得以保全。
田忌赛马
齐之田忌，为贵公子，数①与王及诸公子驰逐②重射。孙膑见忌之马力不甚相远，马分上、中、下辈③。于是谓田忌曰：“君第④重射，臣能令君胜。”田忌信之，与王及诸公子逐射千金。及⑤临质⑥，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君之上驷与彼中驷，取君中驷(sì)与彼下驷。”既驰三辈毕，田忌一不胜而再⑦胜，卒⑧赢得王千金。于是田忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。
①数：形容次数多。②驰逐：赛马。③辈：类，这里指马的不同等级。④弟：只管。⑤及：等到。⑥临质：将要比赛的时候。⑦再：两次。⑧卒：最后。
齐国人田忌是家世尊贵的公子，他经常与齐王和众公子赛马，设重金赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等。于是对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。”田忌相信了他，与齐王和诸公子用千金来赌注。比赛即将开始，孙膑说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的中等马，拿您的中等马对付他们的下等马。”比完三场后，田忌一场败而两场胜，最终赢得齐王的千金赌注。于是田忌把孙膑推荐给齐威王。齐威王向他请教兵法后，就请他做了军师。
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8、《马诗》诗句解释翻译
【释义】
大漠：广大的沙漠。
钩：古代兵器。
何当：什么时候。
金络脑：即金络头，用黄金装饰的马笼头。
踏：走，跑。此处有“奔驰”之意。
清秋：清朗的秋天。
【简析】
李贺的《马诗》共有23首，名为咏马，实际上是借物抒怀，抒发自己怀才不遇的愤慨和建功立业的抱负。这里所选的是第五首。
广阔的原野，沙白如雪，燕山新月初上，弯如金钩。这边塞争战之处，正是良马和英雄大显身手之地;然而，何时战马才能配上金制辔脑，飞奔在清秋的大地上?本诗语言明快，风格健爽。前两句写景，写适于骏马驰骋的燕山原野的景色;后两句抒情，自比为良马，期望自己受到重用，一展雄才大志。
【译文】
平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。
连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。
什么时候才能给它带上金络头，
在秋高气爽的疆场上驰骋，建立功勋呢?
9、部编版五（下）古诗讲解：第10首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗句词语意思
【释义】
黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。
之：往、到达。
广陵：即扬州。
故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。
辞：辞别。
烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。
下：顺流向下而行。
碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。碧空：一作“碧山”。
唯见：只看见。
天际流：流向天边。
天际：天边，天边的尽头。
【简析】
李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人，他“一生好入名山游”，足迹几乎遍及整个中国，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇，这首诗是李白出蜀壮游期间的作品，写诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出祖国河山的壮丽美好。
【译文】
10、《江上渔者》《游园不值》《泊船瓜洲》诗句翻译
【释义】
渔者：捕鱼的人。
但：只。
爱：喜欢。
君：你。
一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。
出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。
风波：波浪。
【简析】
【译文】江上来来往往的行人，只喜爱味道鲜美的鲈鱼。你看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。
这首的小诗指出江上来来往往饮酒作乐的人们，只知道品尝味道鲜美的鲈鱼，却不知道也不想知道打鱼人出生入死同惊涛骇浪搏斗的危境与艰辛。全诗通过反映渔民劳作的艰苦，希望唤起人们对民生疾苦的注意，体现了诗人对劳动人民的同情。
【释义】
游园不值：想游园没能进门儿。
应怜：大概是感到心疼吧。应，表示猜测;怜，怜惜。
屐(jī)齿：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟儿，叫屐齿。
小扣：轻轻地敲门。
柴扉(fēi)：用木柴、树枝编成的门。
【简析】
这首小诗写诗人春日游园所见所感，写的十分形象而又富有乐趣。这首诗情景交融，千古传诵。不但表现了春天有着不能压抑的生机，而且流露出作者对春天的喜爱之情。描写出田园风光的幽静安逸、舒适惬意。这首诗还告诉我们一个道理：一切美好、充满生命的新鲜事物，必须按照客观规律发展，任何外力都无法阻挡。
【译文】
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，
我轻轻地敲打柴门久久不开。满园子的春色是关不住的，
开得正旺的红杏有一枝枝条伸到墙外来了。
【释义】
泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。
绿：吹绿。
京口：古城名。故址在江苏镇江市。
瓜洲：镇名，在长江北岸，扬州南郊。
一水：一条河。一水间指一水相隔之间。
钟山：在江苏省南京市区东。
【简析】
这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实，在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
【译文】
京口和瓜洲之间只隔着一条长江，
钟山就隐没在几座山峦的后面。和煦的春风又吹绿了大江南岸，
明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里。