1、第9课《桃花源记》课后思考题答案
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二、桃花林属于自然环境美：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。这些鲜艳的桃花，在溪流的两岸格外惹眼，它们在春风中摇曳生姿。桃花源中重点是人文美景：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。便要还家，设酒杀鸡作食。这里是一派祥和的景象。百姓善良、好客，他们在享受着桃花源中幸福、和睦的生活的同时，担心受到外界的打扰。这些都让我们在羡慕桃花源人生活的同时，也在替现实生活中的百姓担忧。
三、1.第一问：渔人“具言”，主要是回答桃花源中人的问题“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”。如：今是晋，秦之后尚有汉、魏，魏之后方为晋。点拨：作者不正面详细叙述这一对话过程，却用总述的方式把它浓缩在“乃不知有汉，无论魏晋”这句话中，很好地反映了陶渊明文章的语言风格。
第二问：桃花源中人感慨时光流逝之快，政权变更之频繁，百姓们会遭受无穷的苦难。因为桃花源中人就是“避秦时乱”来此的，表明了桃花源中人“叹惋”的原因。
2.第一问：“如此”包括自己(渔人)发现桃花源的过程，进入桃花源中的所见、所闻、所感，整个桃花源中和谐、宁静、幸福、太平的生活氛围。
第二问：如果把这些内容一一写出来，就显得有些啰唆与重复了，因为这些内容前面已经交代过了;同时这样安排也增强了桃花源的神秘感，也为后来“遂迷，不复得路”埋下伏笔。
点拨：结合原文不难弄明白渔人所说的内容，用自己的话概括出来即可。表达效果可以从表现主题，与下文的关系等方面来考虑。
四、1.作为;向。2.离开;房屋。3.于是，就;竟然。
五、1.鲜美：古义，新鲜美好;今义，(菜肴、瓜果等)滋味好。
2.交通：古义，交错相通;今义，指运输事业。
3.妻子：古义，妻子儿女;今义，指男子的配偶。
绝境：古义，与人世隔绝的地方;今义，指没有出路的境地。
4.无论：古义，不要说，更不必说;今义，表示在任何条件下结果都不会改变。
六、“世外桃源”吸引人的地方：①桃花源中的美景，(自然美景和人文美景);②桃花源中人幸福、和谐的生活，他们日出而作日落而息，老人小孩都高高兴兴自得其乐，到处是
一派幸福、快乐的景象;③没有战乱、剥削和压迫，人人平等。作者借桃花源表达了希望能生活在一个没有剥削压迫、自给自足、人人自得其乐的社会。桃花源是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的理想社会。
2、第22课《太空一日》课后思考题答案
一、(1)火箭上升到三四十公里的高度时，火箭和飞船开始急剧抖动，产生了26秒共振。杨利伟感到异常难受，认为自己要牺牲了。(2)飞船刚进入轨道时，产生了一种“本末倒置”的错觉。杨利伟完全靠意志克服这种错觉，想象自己在地面训练的情景，眼睛闭着猛想，不停地想，以给身体一个适应过程。(3)飞船返回时，产生了近4G的过载，杨利伟的前胸和后背都承受着很大的压力，但心理上没有紧张。(4)飞船返回时，左右舷窗出现了裂纹，杨利伟先是感到害怕，然后通过观察发现属正常现象。
二、示例：杨利伟在文中特意交代自己在飞船上没有看到长城的细节，因为一直有个传说，认为在太空唯一能看到的建筑就是长城，他通过亲身实践后证实在太空中看不到地球上的任何单体建筑;回到地面后，杨利伟在断断续续听了一年多模拟的那个太空神秘声音后，仍不能确定，最后也没有签字。
三、1.通过语言描写，表现了地面工作人员看到“我”安然无恙时的快乐心情，也暗示了地面工作人员在火箭共振时对“我”的担忧之情。
2.这个细节描写，表明了作为中国航天员的“我”对祖国的热爱，对战友和亲人的思念之情。
3.运用心理描写，表现了“我”确认自己安全返回地面时的喜悦之情。
3、第21课《伟大的悲剧》课后思考题答案
一、“悲”在于：“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。”“对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是。”概括起来说，即“死亡之悲”“失败之悲”“做证之悲”“世人之悲”。
“伟大”指探险过程中所体现的人格和精神的魅力。探险家们坚毅、执着，敢于挑战自我，敢于为事业而献身，诚实守信、坦然面对成功和失败。
二、1.在这里，作者是站在斯科特的角度表达了角逐失败后的一种极度沮丧、悲哀的心情。示例：我不同意这种说法，他们的探险行动带给人的精神价值及科研贡献，并不因为第一第二的差别而产生大的差别，他们同样也是英雄。事实上，作者本人也并不认同这种看法，因为作者为斯科特作传本身，就说明作者也十分佩服其行为。
2.英国人普遍讲求绅士风度，主张诚实、守信，坦然面对成功和失败。这种文化传统熏陶下的斯科特，不能不接受这项为他人的业绩做证的任务。正因为他的这一行为，其人格才显得无比的高尚，赢得了人们的尊敬。
3.奥茨是一个不愿意拖累大家，把生的希望留给别人的人，他具有崇高的集体主义精神，是一个真正的英雄。
4、第2课《回延安》课后思考题答案
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一、第一部分：抒写久别之后，重回延安的感触。
第二部分：追忆当年在延安时的生活。
第三部分：描绘会见亲人的场景。
第四部分：描画延安城的崭新面貌。
第五部分：歌颂延安的光辉历史，展望其美好未来。
这五部分内容是按照“回延安”—“忆延安”—“话延安”—“看延安”—“祝延安”的线索来抒发自己的情感的。
二、1.动作描写：“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。”“……几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。”“一头扑在亲人怀……”……其中“抓”“贴”“搂”“扑”，生动、形象、传神地写出了诗人踏上延安土地时的激动以及与亲人重逢时的喜悦。这些外在的动作，揭示了作者的内心情感，表达出了诗人见到延安亲人时的极度兴奋、喜悦，诗人与延安关系的亲密无间和诗人珍爱延安土地的强烈感情。
2.场景描写：“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。”“满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声。”描写出老人前来团聚时亲切、热烈的场面。
3.语言描写：“老爷爷进门气喘得紧：‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”’前一句写老爷爷进门喘气的动作、神态描写，后一句写出老爷爷讲的话。“气喘得紧”，表现出老人急于和诗人见面，匆匆赶来，心情激动;“梦见鸡毛信”“可真见亲人”，表现出老人为见到当年共同战斗过的诗人而满心欢喜和亲切喜悦的感情。
三、1.“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。”“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。”，这两小节中“根”与“亲”、“妈”与“大”押韵，读起来朗朗上口，极具节奏感，形式也非常活泼。另外还运用了比兴手法写出了当年延安生活，表现出诗人和延安、延安人民的亲密关系。
2.如：诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等带有陕北的地方色彩，都属于陕北的地方特色的生活场景标签式事物。诗中“登时”“莫要”“几根根”等，取自陕北方言，诗歌表达的是对延安的深厚感情。所以诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣词造句，都带有鲜明的地方色彩，使诗的内容与形式达到了和谐统一。
四、1.“千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里!”运用了夸张和比喻的修辞手法。“千声万声”是夸张，把“延安”比作“母亲”，抒发了回到延安时无限欢喜、激动的感情。
2.“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。” “唱”“笑”“把手招”运用拟人的修辞手法，分别描写了“杜甫川”“柳林铺”和“红旗”，表现出河流、村庄、旗帜也都热情欢迎诗人等人的到来，表现了诗人故地重回的无限喜悦之情。
3.“千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看!”运用了夸张和反复的修辞手法，表现出诗人急欲看延安和看不够延安的感情，表现出延安变化之大。
4.“对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。”运用了比喻和拟人的修辞手法，把“延安”比作“母亲”，无限亲切，抒发出诗人由衷歌颂延安旧貌换新颜的喜悦之情。用“换新衣”写延安的变化，是拟人的修辞手法，这样写，既有鲜明的形象，又包含着丰富的感情。
5、第12课《词四首》课后思考题答案
词四首思考探究参考答案
一、边塞的秋天到了，景色和江南大不同。大雁向衡阳飞去，没有留恋之意。随着军营的号角声起，四面传来战马嘶鸣的声音。放眼望去，在层峦叠嶂之中，烟雾弥漫中，落日朦胧，只见四野荒漠，一座孤城紧紧关闭。空对浊酒一杯，离家万里，思绪万千。想起边患未平，功业未成，不知何日是归期。只听见羌管悠悠，又见寒霜满地。征人整夜不得安睡，将军和士兵，愁白了头发，流干了眼泪。
这首词表达了作者思乡忧国，渴望建功立业之情。
二、”亲射虎”的典故，说明词人年富力强，表现词人的豪情和勇敢;“遣冯唐”的典故，表明词人盼望朝廷能重用自己，让自己能够建功立业;“射天狼”的典故，表明词人抵御外敌入侵的决心。
“狂”统领全文，狂气贯穿全文，“狂”表现在千骑相随，全城观猎，自比孙权射虎，自比魏尚，打击入侵的西夏军队，所以这三个典故处处在体现“狂”，表现了词人渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业之情。
三、(1)“壮”在题材，是写军营中的生活情景, 分食牛肉，奏悲凉苍劲之曲，沙场秋点兵，种种情境都勇猛雄健。
(2)“壮”在感情，从思想感情上看, 表达的是为国立功的雄心壮志和杀敌立功的慷慨决心。
(3)“壮”在语言，本词从语言风格上看, 壮丽而不纤巧。
四、“青衫湿”引用典故，抒发了词人知音难觅，不禁潸然泪下的苦闷心情。这首词反映了词人在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。
六、示例：
1. “可怜白发生”中的“可怜”是可惜的意思。可惜已经长了白发，表示已经年老了。“可怜白发生”一句表现了词人壮志未酬的悲愤之情。
2. “苦将侬强派作蛾眉”中的“强派”是强迫的意思。他们苦苦想让词人做个贵妇人，表达了词人不愿过贵妇人生活，意欲突破家庭束缚、追求自由、投身革命的思想感情。
6、第5课《大自然的语言》课后思考题答案
课后思考探究
一、草木荣枯、候鸟去来、花香鸟语、草长莺飞等自然现象，我国古代劳动人民称其为物候。
二、1.作者先从一年四季物候的变化谈起，用短短百十来字，描写了春夏秋冬四季更迭的情况，既生动形象，又高度概括，使读者对物候学有了直观的认识。接着，作者再以具体现象作为例子，用“草木荣枯、候鸟去来”和“花香鸟语，草长莺飞”这样富有诗意的语言，告诉读者，这些都是“大自然的语言”。在此基础上，作者从古代到近代，从起源到发展，自然地引出什么是物候。由表及里，由浅入深。
2.作者采用了逻辑顺序来说明物候现象来临的决定因素：纬度、经度、高下的差异和古今的差异。因为这四个因素是按照对物候的影响程度由大到小、由主到次的顺序排列的，纬度影响最大，经度次之，高下的差异又次之，古今的差异最次，这符合人们的认知规律。另外前三个因素是空间因素，后一个因素是时间因素，这样安排条理清楚。
三、举例子，如：“物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响”运用了举例子的说明方法，介绍物候学的内容和目的，增强了内容的真实性和说服力。作比较，如：“它比气象仪器复杂得多，灵敏得多”运用作比较的说明方法，突出了物候观测仪器的复杂性、灵敏性。列数字，如：“在早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早10天”运用了列数字(举例子、作比较)的说明方法，真实、形象地说明了纬度对物候的影响。引用，如：“阿公阿婆，割麦插禾”运用引用的说明方法，生动形象地说明了一些自然现象，在农业生产方面，起着预报农时的作用。
四、第1段文字运用了拟人的修辞手法，“传语”“暗示”“唱歌”把大自然中无比丰富的物候写活了，它们似乎都有人的思想感情，似乎都在为农民操心，唯恐他们误了农事，这种手法大大加强了说明文语言的生动性，增强了文章的可读性。第2段文字中“根据”“长期记录”“十年平均”“七种”“早九天”这些词语和数字，科学准确地说明了决定物候现象来临的迟早还有古今的差异这个因素，从而增强了说明文语言的准确性和说服力。
五、示例：我认同作者文中所说的物候现象来临的决定因素。比如：岑参的《白雪歌送武判官归京》中的“北风卷地白草
折，胡天八月即飞雪”描绘出北方边塞之地八月就大雪纷
飞，北风呼啸，白草断折的自然现象。这反映了物候现象与
纬度有关。北方边塞纬度较高，天气寒冷，所以八月当中原大地尚处夏季时，边塞却大雪纷飞。
7、第9课《桃花源记》课后思考题答案
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二、桃花林属于自然环境美：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。这些鲜艳的桃花，在溪流的两岸格外惹眼，它们在春风中摇曳生姿。桃花源中重点是人文美景：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。便要还家，设酒杀鸡作食。这里是一派祥和的景象。百姓善良、好客，他们在享受着桃花源中幸福、和睦的生活的同时，担心受到外界的打扰。这些都让我们在羡慕桃花源人生活的同时，也在替现实生活中的百姓担忧。
三、1.第一问：渔人“具言”，主要是回答桃花源中人的问题“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”。如：今是晋，秦之后尚有汉、魏，魏之后方为晋。点拨：作者不正面详细叙述这一对话过程，却用总述的方式把它浓缩在“乃不知有汉，无论魏晋”这句话中，很好地反映了陶渊明文章的语言风格。
第二问：桃花源中人感慨时光流逝之快，政权变更之频繁，百姓们会遭受无穷的苦难。因为桃花源中人就是“避秦时乱”来此的，表明了桃花源中人“叹惋”的原因。
2.第一问：“如此”包括自己(渔人)发现桃花源的过程，进入桃花源中的所见、所闻、所感，整个桃花源中和谐、宁静、幸福、太平的生活氛围。
第二问：如果把这些内容一一写出来，就显得有些啰唆与重复了，因为这些内容前面已经交代过了;同时这样安排也增强了桃花源的神秘感，也为后来“遂迷，不复得路”埋下伏笔。
点拨：结合原文不难弄明白渔人所说的内容，用自己的话概括出来即可。表达效果可以从表现主题，与下文的关系等方面来考虑。
四、1.作为;向。2.离开;房屋。3.于是，就;竟然。
五、1.鲜美：古义，新鲜美好;今义，(菜肴、瓜果等)滋味好。
2.交通：古义，交错相通;今义，指运输事业。
3.妻子：古义，妻子儿女;今义，指男子的配偶。
绝境：古义，与人世隔绝的地方;今义，指没有出路的境地。
4.无论：古义，不要说，更不必说;今义，表示在任何条件下结果都不会改变。
六、“世外桃源”吸引人的地方：①桃花源中的美景，(自然美景和人文美景);②桃花源中人幸福、和谐的生活，他们日出而作日落而息，老人小孩都高高兴兴自得其乐，到处是
一派幸福、快乐的景象;③没有战乱、剥削和压迫，人人平等。作者借桃花源表达了希望能生活在一个没有剥削压迫、自给自足、人人自得其乐的社会。桃花源是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的理想社会。
8、10课《小石潭记》课后思考题答案
课后思考探究
一、游记的线索：发现小潭(闻声 见形)→潭中景物(水 石 树 鱼)→小潭源流(溪身岸势)→潭中气氛(气氛 感受)背诵略。
点拨：文章紧紧围绕“小潭”组织材料，仔细阅读文章，从中找出围绕“小潭”都写了哪些内容，是按照怎样的顺序来组织材料的。
二、文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”。由“乐”到“忧”。“乐”是“忧”的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他的感情基调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。
点拨：文章前后内容的感情基调非常明确，关键是结合作者的经历来理解作者当时的情感状态，然后再分析这种表面上“乐”与实际上“忧”的情感。
三、示例：小石潭给人“美”的享受：小石潭自身的美，周围环境的美，潭中景物的美，小石潭源流的美。感受略。
四、1.西：方位名词作状语，向西。
2.斗：名词作状语，向北斗星那样。
蛇：名词作状语，像蛇那样。
3.犬牙：名词作状语，像狗的牙齿那样。
4.凄、寒：形容词的使动用法，使……凄凉;形容词的使动用法，使……寒冷。
五、这段是文章最精彩的部分，属于“定点特写”。在这幅极美的画面中，作者写鱼，从字面上看是在写鱼，但透过字面，却令我们不能不对清澈的潭水留下极深的印象。这种游鱼和潭水相互映衬的写法，收到了很好的艺术效果。同时，游动的鱼一会儿静止不动，一会儿忽然游向远处，好像同游人一同享受着快乐。读到这里，我们又不能不从游鱼联想到作者的欢悦心情。这种由情入景，由景及情的写法极具感染力。
译文：潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有，阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。鱼呆呆的，一动不动，忽然间向远处游去，来来往往轻快敏捷，好像在和游人逗乐。
9、第11课《核舟记》课后思考题答案
课后思考探究
一、所挑选的桃核为：长约八分有奇，高可二黍许;修狭者，其长曾不盈寸。雕刻的内容有：为人五;为窗八;为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四;雕刻罔不因势象形，各具情态。用桃核的小，而所雕刻的内容之丰富突出了雕刻者技艺的高超。二、示例：顺序内容总体介绍雕刻者的技艺，材料的大小，事物的情态，核舟的内容中间舱、箬篷、八扇窗、窗上刻字、雕栏船头三人：东坡、鲁直、佛印舟尾舟子各一人船背题名、篆章、着色总结全文雕刻的内容，桃核的长度，对雕刻者技艺的评价原因：一是核舟的中间部分是船舱，高起而宽敞，十分引人注目，船舱边的窗竟然可以自由关闭，这些都能够引起读者的兴趣;二是窗上还刻有苏轼《后赤壁赋》和《赤壁赋》中写景的句子，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境和自由自在的场景。如果我们把核舟比作一幅画，那么苏、黄、佛印三位游者所在的船头是画的主体部分，而船舱就是背景部分;先写背景，不仅可以引人入胜，还可以使读者初步领略那个环境中的特殊氛围。至于最后写船尾，那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。点拨：说明文的说明顺序主要有三种：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。本文介绍的是一件工艺品，所以采用空间顺序。
三、1.说明雕刻所用的材料体积很小，而表现的范围极广，所雕刻的内容构思精巧，技艺高超。语言简洁，极具概括性。
2.开头交代了核舟的体积“八分有奇”，还运用了作比较的方法，与“二黍”差不多高，生动形象，简洁明了，使读者更直观地想象出核舟的大小。
3.写两个舟子的神情和动作。两个舟子一个“若啸呼状”，很悠闲自在;一个“视端容寂”，很专注的样子。这样来塑造舟子的形象，更有力地表现出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛，跟船头的情景互相呼应。对舟子的描写更突显出雕刻者技艺的高超。
四、1.译文：苏、黄共同看着一幅横幅的书画卷子。“一手卷”中省略了量词“幅”，在古代汉语中数词可以直接与名词搭配，可以省略量词，如“一手卷”;在现代汉语中，数词必须与量词搭配才能修饰名词，如“一幅手卷”。
2.译文：船尾横放着一支桨。“一楫”，根据现代汉语的习惯，数量“一”和名词“楫”之间必须加量词，翻译成“一支桨”。
3.译文：还刻有一个篆字图章，刻的字是“初平山人”，颜色是朱红的。“篆章一”在现代汉语中，我们习惯表达为“一篆章”，这是定语后置，而且数词后面还省略了量词“个”或“枚”。
4.译文：总计一条船，刻了五个人、八扇窗……“人五”“窗八”这种表达方式不符合现代汉语的习惯，翻译时应该变换语序，而且要补充量词“五个人”“八扇窗子”。
10、第19课《枣儿》课后思考题答案
思考探究参考答案
一、全剧以“枣儿”为标题，并以“枣儿”贯穿全剧，让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话，展开情节。老人的经历、情感乃至命运，都与“枣儿”有着不解之缘;男孩对父亲的思念，也与“枣儿”有关系。“枣儿”是全剧情节发展的线索，是人物对白的话题。作者借“枣儿”表现了老人对儿子、男孩对父亲的浓浓亲情，反映了我国在历史进程中的社会变迁。
二、示例：男孩：(喜出望外)谢谢爷爷!枣儿真大。【表演出男孩大喜的神态】
老人：老子个儿大，儿子个儿能小吗?【语调应高昂，且充满自豪】
男孩：嘻，爷爷，我说枣儿个儿大!
老人：(自豪地)我儿子就叫枣儿。
男孩：骗人!还有叫枣儿的?嘿嘿，叫枣儿?【表演出男孩的好奇、活泼可爱】
老人：不许笑。我的儿子就叫枣儿，挺好听的，又顺口。他刚生下时，有个算命先生正打门前经过，就给算了一卦，他命中缺“木”呢!哎，等你念了书，就知道枣字里面有个“木”了。你看(用手指在空中比画“木”)所以他叫枣儿!【老人沉浸在回忆的幸福和盼子归来的伤感中，语调低缓】
男孩并未听，只顾忙着将枣儿往口袋里装。【要表演出男孩装枣儿，急于回家的动作，以此突出男孩对父亲的思念】
老人：(命令)拿出来，只准在这儿吃。(蓦然口气温和)爷爷帮你擦干净。【表演出老人的假装生气而又慈祥和蔼】
男孩摸出枣儿，交给老人。
老人：(将枣儿擦干净)给，尝尝。【表演出老人对孩子的怜爱之情】
男孩默默地接过。
老人：吃吧，树上的枣儿多着呢!
三、剧本开头和结尾都用了同一首童谣。这首童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情。剧本以这种富有民间特色的童谣开头，隐含了全剧与“枣儿”有关、与亲情有关的特定内容，并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情境中。结尾也用了这首童谣，但情境有所变化，由幕后转为台前，由没人回应转为“响起无数个童声呼唤声”，既与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容，深化了全剧的思想感情。
四、示例一：农村青壮年肩负着赡养老人、抚养儿女的双重重任，生活的重担和社会的变革使他们不得不走出家门。我们对农民进城打工这一现象，应抱一种宽容的态度，社会应逐步解决空巢老人和留守儿童的问题，解决农村青壮年的后顾之忧，使他们能更好地为城市建设贡献力量。
示例二：空巢老人和留守儿童是社会变革中出现的一种暂时现象。近年来，国家提高农民工待遇，解决农民工子女上学问题，放宽农民工城镇落户的限制，这些政策都让我们看到了解决这一问题的曙光。对于那些空巢老人和留守儿童，我们应多给他们温暖，多给他们关爱，使他们不至于因亲人的离开而成为被抛弃的
11、第23课《马说》课后思考题答案
课后思考探究
一、熟读并背诵略。文章表达了“世有伯乐，然后有千里马”的观点。寄寓了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨之情，也抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。点拨：此题意在落实语文课程标准关于古诗文背诵的要求。说的练习，要求学生口头说出作者在文中寄寓的思想感情。这道题既练习了口头表达能力，又加深了对课文内容的理解。不同学生的说，还有互相启发、促进深入思考的作用。
二、略
三、1.日行千里的马，吃一次有时能吃尽一石粮食。
2.想要和普通的马一样尚且做不到，还怎么要求它能日行千里呢?点拨：句中的“安”是“怎么”的意思，此句是反问句，翻译时要注意。
3.它鸣叫，却不能通晓它的意思。
4.唉!真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
四、示例：在我看来，每个人都有天赋，每个人都可以成为人才。怎样才能成为人才呢?要成才，就要善于发现自己的天赋，很多人没有成才，就是因为没有发现自己的天赋，没有发展自己的长处，致使天赋并未转化为能力。所以每个人都要善于发现自己的天赋，要相信天生我才必有用，努力发展自己，造就自己，勤奋刻苦，打下坚实的知识基础，具备超常的能力。另外还要适当展示出自己的优点，让用人的人发现。虽说是金子总会发光的，但是人生苦短，如果把金子放在一个显眼的位置，发光岂不会更快、更耀眼一些吗?正如《马之光》中所说“千里马常有，而伯乐不常有”。