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初中语文文言文一词多义全汇总

时间:2022-08-21 19:34:54

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1、初中语文文言文一词多义全汇总

1.:1、怎么(安求其能千里也) 2、养(衣食所安)

2.:1、低下(非天质之卑) 2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)

3.: 1、周全、详尽。(前人之述备矣《岳阳楼记》) 2、具备。(一时齐发,众妙毕备《口技》) 3、准备。(犹得备晨炊《石壕吏》)

4.:1、影响(被于来世) 2、同“披”,穿(皆被绮绣)

5.:1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》) 2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》) 3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)

6.:1、尽(毕力平险《愚公移山》) 2、全部(群响毕绝《口技》)

7.:1、迫近,接近。(薄暮冥冥《岳阳楼记》) 2、轻视。(不宜妄自菲薄《出师表》) 3、厚度小。(薄如钱唇《活板》)

8.:1、马鞭。(执策而临之《马说》) 2、鞭打、驱使。(策之不以其道《马说》) 3、记录。(策勋十二传《木兰诗》) 4、计谋。(成语“束手无策”)

9.:cháng 1、长度。(舟首尾长约八分有奇《核舟记》) 2、与“短”相对。(北市买长鞭《木兰诗》) 3、长久,健康。(但愿人长久《明月几时有》) 4、永远。(死者长已矣《石壕吏》) 5、zhǎng,排行最大(木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng,头领。(吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》)

10.:1、相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)2、称赞(先帝称之曰能)

11.:1、诚心(帝感其诚)2、的确,实在(此诚危急存亡之秋也)3、果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴))

12.:1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》) 2、惩罚

13.:1、骑(愿驰千里足) 2、驱车(追赶)(公将驰之)

14.:1、发、起(方其出海门) 2、 在边疆打仗(出则方叔、召虎) 3、来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵) 4、产生(计将安出)

15.:1、推辞(蒙辞以军中多务) 2、语言(未尝稍降辞色)

16.:1、编次。(吴广皆次当行《陈涉世家》)

  2、旅行或行军在途中停留。(又间令吴广之次所旁丛祠中)

17.:1、用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆)2、古代装饭的圆形竹筐(一箪食,一豆羹)

18.:1、承当,承受。(当之无愧) 2、应当。(当奖率三军《出师表》) 3、将要。(今当远离) 4、对着,向着。(木兰当户织《木兰诗》) 5、值,正在。(当时此,诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》) 6、抵挡。(“锐不可当”)

19.:1、道路。(会天大雨,道不通《陈涉世家》)2、道义。(伐无道,诛暴秦) 3、方法。(策之不以其道《马说》) 4、说,讲。(不足为外人道也《桃花源记》)

20.:1、能够(二者不可得兼) 2、得到、获得(故不为苟得) 3、同“德”,感激(所识穷乏者得我与)

2、初中语文文言文重点虚词总结

  一、 之

  01、作助词用

  主要用法有三种类型:

  (1)相当于“的”,是定语的标志。

  例如:①菊之爱,陱后鲜有闻。③水陆草木之花。

  (2)用在主谓之间,取消句子独立性,起舒缓语气作用,无实义。

  例如:①予独爱莲之出淤泥而不染。②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (3)起补足调音节和舒缓语气作用,无实义。

  例如:①公将鼓之。②久之。③怅恨久之。

  02、作代词用。(可以代人,代事,代物)

  (1)人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

  例如:①具答之。②亲戚畔之。③彼竭我盈,故克之。

  (2)指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。

  例如:①渔为甚异之。

  (3)作动词用。相当于“到”、“往”、“去”。

  例如:①辍耕之垄上。②送杜少府之任蜀州。

  03、语法作用。

  (1)宾语前置的标志,无实义。例如:①何陋之有?②宋何罪之有?

  (2)定语后置标志,无实义。如:①马之千里者。②居庙堂之高则忧其民。

  二、 乎

  (1)语气词(一般用在句未)

  表提问或反问,也可表猜测、感叹。

  如:

  ①死国可乎?②王侯将相宁有种乎?③是亦不可以已乎!

  (2)介词(一般用在句中)

  类似于“于”的用法。

  如:

  ①在乎山水之间也②颓然乎其间者

  三、 者

  1、结构助词

  译“……的人”“……的事物”“……的情况”等,相当于名词性短语。

  如:

  ①若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。

  2、语气助词

  用在作主语的名词或名词性短语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。

  如:

  ①陈胜者,阳城人也,字涉。②北山愚公者,年且九十。

  四、以

  1、用作介词

  表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等,或表示动作、行为所凭借的条件,译为“靠”、“凭借”、“根据”等。

  如:

  (1)何以战?//域民不以封疆之界。——凭借

  (2)虽不能察,必以情。//策之不以其道。——根据

  2、作连词

  表目的时,可译作“(用)来”,“以便”; 表顺接时,相当于“而”;表结果时,可译作“以致”;

  表原因时,可译作“由于”、“因为”。

  如:

  (1)属予作文以记之——(用)来

  (2)以伤先帝之明——以致

  (3)不以物喜,不以己悲。——因为

  (4)卷石底以出。——相当于“而”

  3、用作动词

  可译作“认为”。

  如:

  (1)皆以美于徐公。

  4、特殊用法:

  通假字,通“已”,已经。如:固以怪之矣。

  五、而

  表顺接关系的连词

  1、并列关系,一般不译,有时可译为“又”。

  如:温故而知新,可以为师矣 《(论语)十则》)

  2、承接关系

  可译作“就”“接着”,或不译。

  如:环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。

  3、递进关系

  译作“而且”“并且”或不译。

  如: ①饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)

  ②学而时习之,不亦说乎?

  4、修饰关系

  可译为“地”“着”,或不译。

  如:①河曲智叟笑而止之曰②面山而居。

  表转接关系的连词,译作“但是”“可是”“却”。

  如:(1)可远观而不可亵玩焉。

  (2)人不知而不愠,不亦君子乎?

  (3)学而不思则罔

  六、其

  1、代词

  (1)表示第三人称,译作“他”“他的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。

  ①择其善者而从之,其不善者而改之。

  (2)指示代词,可译为“那”“那个”“那些”“那里”;也可表示“其中的”,后面多为数词。

  ①其人视端容寂,若听茶声然。

  ②复前行,欲穷其林。

  ③其一犬坐于前。

  2、副词

  放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气词配合,视情况可译为“大概”“或许”“恐怕”“一定”“怎么”“难道”等,或省去。

  ①其真无马耶?可译作:“难道”

  ②其真不知马也。可译为:大概

  ③其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。其:可译为“恐怕”。

  ④安陵君其许寡人!其:可译为“一定”。

  七、为

  1、作介词时

  除表被动外都读作wèi,可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”,“为了”、“因为”等。

  如:①舌一吐而二虫尽为所吞//山峦为晴雪所洗(wéi,被。)

  ②不足为外人道也。(wèi“向”“对”)

  ③为楚造云梯之械。(wèi,“给”)

  ④为其来也,臣请缚一人过王而行。(wèi,“当”)

  ⑤问渠哪得清如许,为有源头活水来(《观书有感》wèi,因为,由于)

  2、当“为”作动词时

  读wéi,可依据语境的不同,译成各种相应的动词,如:“做”,“当作”、“成为”,“雕刻”,“是”等。

  如:

  ①中峨冠而多髯者,为东坡。(是)

  ②温故而知新,可以为师矣。(当,成为)

  ③为宫室、器皿。(雕刻)

  ④通计一舟,为人五,为窗八。(有)

  ⑤橘生淮南则为橘,生淮北则为枳(称为,叫做)

  ⑥为小门于大门之侧而延晏子(造)

  3、特殊用法:

  或异二者之为,何哉?(名词,心理活动)

  八、于

  1、引进动作

  时间、处所、范围、对象、方面、原因等,可灵活地译为“在”、“向”、“到”、“从”、“跟”、“对”、“给”等。例如:

  ①苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(在)

  ②未尝不叹息痛恨于桓灵也(对)

  ③舜发于畎亩之中(从)

  ④欲报之于陛下也(向)

  2、放在形容词之后

  表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。

  例如:①人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛

  ②皆以美于徐公。

  九、焉

  1、疑问代词

  相当于“怎么”“哪里”。如:不入虎穴,焉得虎子(熟语)

  2、语气助词

  如:寒暑易节,始一反焉(《愚公移山》

  3、代词

  相当于“之”。如:忽啼求之,父异焉(《伤仲永》)

  4、兼词

  相当于“于何”“在哪里”。如:且焉置土石(《愚公移山》)

  5、兼词

  相当于“于此”“在这里”“在那里”。如:夫大国,难测也,惧有伏焉(《曹刿论战》)

  十、虽

  连词“虽”在文言文中主要有两种用法。

  1、表示假设,可译为“即使”。

  如:①虽千里弗敢易也,岂止五百里哉(《唐雎不辱使命》)

  ②虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》)

  2、表示转折,可译为“虽然”

  如:故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》)

  十一、然

  1、代词,起指示作用,译作“这样”“如此”。

  如:父利其然也(《伤仲永》)

  2、连词,表转折关系,译作“然而”“但是”等。

  如:①然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)

  ②然侍卫之臣不懈于内《出师表》

  3、助词

  (1)用在形容词之后,作为词尾,译作“……的样子”。如:

  翼然临于泉上、颓然乎其间者// 望之蔚然而深秀者

  (2)用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如……然”“若……然”格式,相当于“……的样子”“好像……似的”。

  如:

  其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)

  十二、以

  1. 用作介词

  表示凭借,译为“凭、靠”。例:乃入见。问:“何以战?”(《曹刿论战》)

  表示工具、方式、方法,译为“用、拿、把、按照”。策之不以其道。(《马说》)

  2. 用作连词

  表示并列、承接、修饰,“以”相当于“而”。

  例:俯身倾耳以请

  表示目的,译为“来、用来”。例:属予作文以记之 (《岳阳楼记》)

  表示动作、行为产生的原因,可译为“因”,“因为”,“由于”。

  例:不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)

  3. 用作副词

  译为“已”,“已经”。例:固以怪之矣。(《陈涉世家》)

  十三:则

  1.连词

  (1)表示承接关系,可译为“就”。

  例:居庙堂之高则忧其民。(《岳阳楼记》)

  (2)表示假设关系,可译为“如果”,“那么”。

  例:万众则不辩礼义而受之。(《鱼我所欲也》)/

  诚如是,则霸业可成。(《出师表》)

  (3)表示转折关系,可译为“却”。

  例:余则蕴袍敝衣处其间。(《送东阳马生序》)

  2.表示判断,可译为“就是”。

  例:此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)

  十四、因

  1. 连词,表示顺接上文,可译为“于是”、“就”。

  例:安陵君因使唐雎使于秦。(《唐雎不辱使命》)

  2. 介词,表示动作、行为发生的原因

  依据、方式,可分别译为“由于”、“凭借”、“依靠”。例:高祖因之以成帝业。(《隆中对》)

  3. 介词,可译为“根据”、“依照”。

  例:罔不因势象形。(《核舟记》)

  4. 副词,可译为“因此”。

  例:因以为号焉。(《五柳先生传》)

  十五、且

  1. 副词

  (1)用在动词或数词前,表示动作行为将要发生,可译为“将”,“将要”、“将近”。

  例:北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)

  (2)表示行为的状态,可译为“姑且”、“暂且”。

  例:存着且偷生,死者长已矣。(《石壕吏》)

  2.连词

  (1)表示递进,可译为“况且”。例:且焉置土石?(《愚公移山》)

  (2)表示让步,可译为“尚且”、“还”。例:且欲与常马等不可得。(《马说》)

  (3)表示并列或递进,可译为“和”、“而且”、“并且”。例:盖余之勤且艰若此。

  十六、乃

  1.副词

  (1)可译为“竟然”。例:乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)

  (2)可译为“于是”、“才”、“就”。

  例:乃重修岳阳楼。(于是,就)(《岳阳楼记》)

  2.判断词,可译为“是”、“就是”。

  当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)

  3.第二人称代词,可译为“你”、“你的”。

  例:家祭无忘告乃翁。(《示儿》)

  十七、矣

  1.句末语气词,表示肯定或判断推测语气。

  相当于“了”、“啊”。

  例: 温故而知新,可以为师矣。(了)(《论语》十则)

  2.句末语气词,表示感叹语气,相当于“了”。

  例:甚矣,汝之不惠!(了)

  3.语气词,表命令或请求,相当于“了”、“啦”。

  例:登轼而望之,曰:“可矣。”

3、初中语文文言文复习之重点虚词总结

  一、 之

  1、作助词用。主要用法有三种类型:

  (1)相当于“的”,是定语的标志。

  例如:①菊之爱,陱后鲜有闻。③水陆草木之花。

  (2)用在主谓之间,取消句子独立性,起舒缓语气作用,无实义。

  例如:①予独爱莲之出淤泥而不染。②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (3)起补足调音节和舒缓语气作用,无实义。

  例如:①公将鼓之。②久之。③怅恨久之。

  2、作代词用。(可以代人,代事,代物)

  (1)人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

  例如:①具答之。②亲戚畔之。③彼竭我盈,故克之。

  (2)指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。

  例如:①渔为甚异之。

  (3)作动词用。相当于“到”、“往”、“去”。

  例如:①辍耕之垄上。②送杜少府之任蜀州。

  3、语法作用。

  (1)宾语前置的标志,无实义。例如:①何陋之有?②宋何罪之有?

  (2)定语后置标志,无实义。如:①马之千里者。②居庙堂之高则忧其民。

  二、 乎

  (1)语气词(一般用在句未):表提问或反问,也可表猜测、感叹。如:

  ①死国可乎?②王侯将相宁有种乎?③是亦不可以已乎!

  (2)介词(一般用在句中):类似于“于”的用法。如:

  ①在乎山水之间也②颓然乎其间者

  三、 者

  1、结构助词,译“……的人”“……的事物”“……的情况”等,相当于名词性短语。如:

  ①若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。

  2、语气助词,用在作主语的名词或名词性短语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。如:

  ①陈胜者,阳城人也,字涉。②北山愚公者,年且九十。

  四、以

  1、用作介词,表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等,或表示动作、行为所凭借的条件,译为“靠”、“凭借”、“根据”等。如:

  (1)何以战?//域民不以封疆之界。——凭借

  (2)虽不能察,必以情。//策之不以其道。——根据

  2、作连词,表目的时,可译作“(用)来”,“以便”; 表顺接时,相当于“而”;表结果时,可译作“以致”;

  表原因时,可译作“由于”、“因为”。如:

  (1)属予作文以记之——(用)来

  (2)以伤先帝之明——以致

  (3)不以物喜,不以己悲。——因为

  (4)卷石底以出。——相当于“而”

  3、用作动词,可译作“认为”。如:

  (1)皆以美于徐公。

  4、特殊用法:通假字,通“已”,已经。如:固以怪之矣。

  五、而

  表顺接关系的连词

  1、并列关系,一般不译,有时可译为“又”。

  如:温故而知新,可以为师矣 《(论语)十则》)

  2、承接关系,可译作“就”“接着”,或不译。

  如:环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。

  3、递进关系,译作“而且”“并且”或不译。

  如: ①饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)

  ②学而时习之,不亦说乎?

  4、修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。

  如:①河曲智叟笑而止之曰②面山而居。

  表转接关系的连词,译作“但是”“可是”“却”。

  如:(1)可远观而不可亵玩焉。

  (2)人不知而不愠,不亦君子乎?

  (3)学而不思则罔

  六、其

  1、代词

  (1)表示第三人称,译作“他”“他的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。

  ①择其善者而从之,其不善者而改之。

  (2)指示代词,可译为“那”“那个”“那些”“那里”;也可表示“其中的”,后面多为数词。

  ①其人视端容寂,若听茶声然。

  ②复前行,欲穷其林。

  ③其一犬坐于前。

  2、副词

  放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气词配合,视情况可译为“大概”“或许”“恐怕”“一定”“怎么”“难道”等,或省去。

  ①其真无马耶?可译作:“难道”

  ②其真不知马也。可译为:大概

  ③其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。其:可译为“恐怕”。

  ④安陵君其许寡人!其:可译为“一定”。

  七、为

  1、作介词时,除表被动外都读作wèi,可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”,“为了”、“因为”等。

  如:①舌一吐而二虫尽为所吞//山峦为晴雪所洗(wéi,被。)

  ②不足为外人道也。(wèi“向”“对”)

  ③为楚造云梯之械。(wèi,“给”)

  ④为其来也,臣请缚一人过王而行。(wèi,“当”)

  ⑤问渠哪得清如许,为有源头活水来(《观书有感》wèi,因为,由于)

  2、当“为”作动词时,读wéi,可依据语境的不同,译成各种相应的动词,如:“做”,“当作”、“成为”,“雕刻”,“是”等。如:

  ①中峨冠而多髯者,为东坡。(是)

  ②温故而知新,可以为师矣。(当,成为)

  ③为宫室、器皿。(雕刻)

  ④通计一舟,为人五,为窗八。(有)

  ⑤橘生淮南则为橘,生淮北则为枳(称为,叫做)

  ⑥为小门于大门之侧而延晏子(造)

  3、特殊用法:

  或异二者之为,何哉?(名词,心理活动)

  八、于

  1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,可灵活地译为“在”、“向”、“到”、“从”、“跟”、“对”、“给”等。例如:

  ①苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(在)

  ②未尝不叹息痛恨于桓灵也(对)

  ③舜发于畎亩之中(从)

  ④欲报之于陛下也(向)

  2、放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。

  例如:①人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛

  ②皆以美于徐公。

  九、焉

  1、疑问代词,相当于“怎么”“哪里”。如:不入虎穴,焉得虎子(熟语)

  2、语气助词。如:寒暑易节,始一反焉(《愚公移山》

  3、代词,相当于“之”。如:忽啼求之,父异焉(《伤仲永》)

  4、兼词,相当于“于何”“在哪里”。如:且焉置土石(《愚公移山》)

  5、兼词,相当于“于此”“在这里”“在那里”。如:夫大国,难测也,惧有伏焉(《曹刿论战》)

  十、虽

  连词“虽”在文言文中主要有两种用法。

  1、表示假设,可译为“即使”。

  如:①虽千里弗敢易也,岂止五百里哉(《唐雎不辱使命》)

  ②虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》)

  2、表示转折,可译为“虽然”。如:故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》)

  十一、然

  1、代词,起指示作用,译作“这样”“如此”。

  如:父利其然也(《伤仲永》)

  2、连词,表转折关系,译作“然而”“但是”等。

  如:①然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)

  ②然侍卫之臣不懈于内《出师表》

  3、助词

  (1)用在形容词之后,作为词尾,译作“……的样子”。如:

  翼然临于泉上、颓然乎其间者// 望之蔚然而深秀者

  (2)用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如……然”“若……然”格式,相当于“……的样子”“好像……似的”。如:

  其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)

  十四、以

  1. 用作介词

  表示凭借,译为“凭、靠”。例:乃入见。问:“何以战?”(《曹刿论战》)

  表示工具、方式、方法,译为“用、拿、把、按照”。策之不以其道。(《马说》)

  2. 用作连词

  表示并列、承接、修饰,“以”相当于“而”。

  例:俯身倾耳以请

  表示目的,译为“来、用来”。例:属予作文以记之 (《岳阳楼记》)

  表示动作、行为产生的原因,可译为“因”,“因为”,“由于”。

  例:不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)

  3. 用作副词

  译为“已”,“已经”。例:固以怪之矣。(《陈涉世家》)

  十五:则

  1.连词

  (1)表示承接关系,可译为“就”。

  例:居庙堂之高则忧其民。(《岳阳楼记》)

  (2)表示假设关系,可译为“如果”,“那么”。

  例:万众则不辩礼义而受之。(《鱼我所欲也》)/

  诚如是,则霸业可成。(《出师表》)

  (3)表示转折关系,可译为“却”。

  例:余则蕴袍敝衣处其间。(《送东阳马生序》)

  2.表示判断,可译为“就是”。

  例:此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)

  十六、因

  1. 连词,表示顺接上文,可译为“于是”、“就”。

  例:安陵君因使唐雎使于秦。(《唐雎不辱使命》)

  2. 介词,表示动作、行为发生的原因、依据、方式,可分别译为“由于”、“凭借”、“依靠”。例:高祖因之以成帝业。(《隆中对》)

  3. 介词,可译为“根据”、“依照”。例:罔不因势象形。(《核舟记》)

  4. 副词,可译为“因此”。例:因以为号焉。(《五柳先生传》)

  十七、且

  1. 副词

  (1)用在动词或数词前,表示动作行为将要发生,可译为“将”,“将要”、“将近”。

  例:北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)

  (2)表示行为的状态,可译为“姑且”、“暂且”。

  例:存着且偷生,死者长已矣。(《石壕吏》)

  2.连词

  (1)表示递进,可译为“况且”。例:且焉置土石?(《愚公移山》)

  (2)表示让步,可译为“尚且”、“还”。例:且欲与常马等不可得。(《马说》)

  (3)表示并列或递进,可译为“和”、“而且”、“并且”。例:盖余之勤且艰若此。

  十八、乃

  1.副词

  (1)可译为“竟然”。例:乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)

  (2)可译为“于是”、“才”、“就”。

  例:乃重修岳阳楼。(于是,就)(《岳阳楼记》)

  2.判断词,可译为“是”、“就是”。当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)

  3.第二人称代词,可译为“你”、“你的”。例:家祭无忘告乃翁。(《示儿》)

  十九、矣

  1.句末语气词,表示肯定或判断推测语气,相当于“了”、“啊”。

  例: 温故而知新,可以为师矣。(了)(《论语》十则)

  2.句末语气词,表示感叹语气,相当于“了”。例:甚矣,汝之不惠!(了)

  3.语气词,表命令或请求,相当于“了”、“啦”。例:登轼而望之,曰:“可矣。”

4、初中语文课标23篇文言文重点句子整理

  九年级下册

1.《鱼我所欲也》

  (1)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。(中心句)

  (2)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

(3)由是则生而有不用也,由是则可以患而有不为也。

  (4)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(5)呼尔而与之,行道之人弗受;(cù)尔而与之,乞人不屑也。(举例论证)

(6)万钟则不礼义而受之,万钟于我何加焉!(举例论证)

2.《送东阳马生序》

(1)先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝降色。

(2)余立左右,疑质理,俯身倾耳以请。

(3)余则(yùn)衣处其间,略无艳意。

  (4)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

(5)生以乡人子(yè)余,长书以为(zhì),甚畅达。

(6)与之论,言和而色。

(7)我夸际遇之而乡人者,岂知予者哉?

3.《曹刿论战》

(1)肉食者,未能远谋。(统领全文)

(2)小未,民弗从也。

(3)小信未(fú),神弗福也。

(4)小大之,虽不能,必以情。

鼓作

(5)一气,再而,三而。

(6)吾视其乱,望其旗(mǐ),故逐之。

4.《邹忌讽齐王纳谏》

(1)邹忌修八尺有余,而形貌(yì)丽。

(2)宫妇左右莫不私王,朝之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。

(3)群臣吏民能面刺人之过者,受上赏。

谤讥

(4)能于市朝,闻人之耳者,受下赏。

(5)令初下,群臣进(jiàn),门若市。

5.《出师表》

(1)不宜自,引喻失义,以忠之路也。

(2)宫中府中,俱为一体,(zhì)罚(pǐ),不宜异同。

  (3)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。

(4)亲小人,远贤臣,此后汉所以也。

(5)全性命于乱世,不求闻达于诸。

  (6)受任于败军之际,奉命于危难之间。

咨诹

(7)陛下亦宜自谋,以(zōu)善道,纳雅言。

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九年级上册

6.《岳阳楼记》

(1)越明年,政通人和,百废兴。

(2)远山,吞长江,浩浩(shānɡ),横无际。(写景句)

(3)朝夕阴,气象万千。(写景句)

(4)日星隐,山岳形。(写景句)

(5)登斯楼也,则有去国怀乡,忧畏,满目然,感极而悲者矣。(抒情句)

(6)至若春和景明,波不惊,上下天光,一万。(写景句)

翔集

(7)沙鸥,锦游泳,岸(zhǐ)(tīnɡ)兰,。(写景句;对偶、借代)

(8)浮光跃金,静影沉,渔歌互答,此乐何极!(写景句;比喻)

  (9)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

  (10)不以物喜,不以己悲。(互文)

  (11)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

  (12)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(主旨句)

7.《醉翁亭记》

(1)回路转,有亭然临于泉上者,醉翁亭也。(判断;比喻)

  (2)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(中心句;判断)

(3)山水之乐,得之心而之酒也。

(4)若夫日出而林开,云归而岩穴(mínɡ)。(写景句;对偶)

(5)野芳发而香,佳木秀而繁,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。(写景句)

(6)酿泉为酒,泉香而酒(liè)。

  (7)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

  (8)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。(主旨句;状语后置,判断)

8.《湖心亭看雪》

(1)大雪三日,湖中人鸟声绝。(写景句)

(2)雾(sōnɡ)(hànɡ dànɡ),天与云与山与水,上下一白。(写景句)

(3)湖上影子,长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一(jiè)、舟中人两三粒而已。(写景句;白描)

  八年级下册

9.《桃花源记》

  (1)芳草鲜美,落英缤纷。(写景句)

(2)复行数十步,然开朗。

(3)土地平旷,屋舍(yǎn)然,有良田、美池、桑竹之。(写景句)

阡陌

(4)交通,鸡犬相闻。

(5)黄发垂(tiáo),并怡然自乐。

  (6)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

10.《小石潭记》

(1)伐竹取道,下见小潭,水尤清(liè)。(写景句)

(2)青树翠,摇,参差披。(写景句;动静结合)

  (3)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(写景句)

(4)日光下,影布石上。(写景句)

(5)(yǐ)然不动,(chù)尔远逝,往来(xī)忽,似与游者相乐。(写景句;动静结合)

  (6)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。(写景句;比喻)

(7)其岸势犬牙(cī)互,不可知其源。(写景句;比喻)

(8)凄神寒骨,悄(qiǎo)幽(suì)。(抒情句)

11.《北冥有鱼》

  (1)怒而飞,其翼若垂天之云。

(2)水击三千里,(tuán)扶而上者九万里。

(3)野马也,尘也,生物之以息相吹也。

12.《虽有嘉肴》

(1)虽有,弗食,不知其旨也。

(2)虽有至道,弗学,不知其也。

  (3)是故学然后知不足,教然后知困。

(4)知不足,然后能自也;知困,然后能自强也。

13.《马说》

  (1)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。(中心句)

(2)(zhǐ)辱于奴隶人之手,(pián)死于(lì)之间,不以千里称也。

(3)马之千里者,一食或尽一石。(夸张;定语后置)

  (4)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(反问句)

(5)之不以其道,食(sì)之不能尽其,鸣之而不能通其意。(排比)

(6)其真无马(yé)?其真不知马也!(主旨句;判断,设问)

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  八年级上册

14.《三峡》

(1)自三峡七百里中,两岸连山,略无处。(写景句)

(2)重岩叠,隐天日,自非亭午夜分,不见(xī)月。(写景句;正面描写、侧面描写)

(3)至于夏水(xiānɡ)陵,沿(sù)阻绝。(写景句;正面描写)

(4)其间千二百里,虽乘奔风,不以疾也。(侧面描写)

(5)春冬之时,则素(tuān)绿潭,回清倒影。(写景句;动静结合)

(6)清荣茂,良多趣味。

  (7)巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳(chánɡ)。(主旨句)

15.《答谢中书书》

(1)高入云,清流见底。(写景句)

(2)两岸石,五色交。(写景句)

(3)晓雾将,猿鸟乱鸣。(写景句)

(4)夕日欲,沉跃。(写景句)

  (5)自康乐以来,未复有能与(yù)其奇者。(主旨句)

16.《记承天寺夜游》

(1)下如积水空明,水中、(xìnɡ)交横,盖竹柏影也。(写景句;侧面描写)

  (2)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(主旨句)

17.《富贵不能淫》

  (1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

(2)富贵不能,贫贱不能移,威不能屈。此之谓大丈夫。(中心句)

18.《生于忧患,死于安乐》

(1)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空(kònɡ)乏其身,行乱其所为。

(2)所以动心忍性,(zēnɡ)益其所不能。

(3)人过,然后能改;困于心,于虑,而后;于色,发于声,而后。(正面论证)

(4)入则无法家(bì)士,出则无敌国外患者,国亡。(反面论证)

  七年级下册

19.《陋室铭》

  (1)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。(类比)

(2)斯是陋室,吾德(xīn)。(主旨句)

(3)苔上阶绿,草色入帘青。(环境描写)

鸿儒

(4)谈笑有,往来无白丁。

(5)无丝竹之乱耳,无案(dú)之劳形。

20.《爱莲说》

(1)予独爱莲之出(yū)泥而不染,(zhuó)清(lián)而不妖。

(2)中通外直,不不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可(xiè)玩焉。

  (3)予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也。

  (4)莲,花之君子者也。(中心句)

21.《河中石兽》

然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理断?(中心句)

  七年级上册

22.《〈论语〉十二章》

(1)学而时习之,不亦(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不(yùn),不亦君子乎?(学习方法、个人修养)

  (2)吾(wú)日三省(xǐnɡ)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?(学习方法)

逾矩

(3)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不。(个人修养)

  (4)温故而知新,可以为师矣。(学习方法)

(5)学而不思则(wǎnɡ),思而不学则(dài)。(学习态度)

(6)贤哉,回也!一(dān)食,一饮,在巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!(个人修养)

  (7)知之者不如好(hào)之者,好之者不如乐之者。(学习方法)

(8)饭食,饮水,曲(ɡōnɡ)而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(个人修养)

(9)三人行,必有我师焉。择其者而从之,其不善者而改之。(学习态度、学习方法、个人修养)

(10)逝者如斯夫(fú),不舍夜。(珍惜时间)

  (11)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(个人修养)

(12)博学而(dǔ)志,切问而思,仁在其中矣。(个人修养)

  课标有,教材无

23.《伯牙善鼓琴》

  (1)伯牙善鼓琴,钟子期善听。

  (2)伯牙所念,钟子期必得之。

(3)初为(lín)雨之操,更造山之音。

  (4)善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。

5、初中语文必须会背的180个文言文实词!

180个必背文言实词

  1. 安:①怎么(安求其能千里也)②养(衣食所安)

  2. 卑:①低下(非天质之卑) ②身份低微(先帝不以臣卑鄙)

  3. 备: ①周全、详尽。(前人之述备矣《岳阳楼记》)②具备。(一时齐发,众妙毕备)③准备。(犹得备晨炊)

  4. 被:①影响(被于来世) ②同“披”,穿(皆被绮绣)

  5. 鄙:①边境(蜀之鄙有二僧) ②鄙陋、目光短浅(肉食者鄙)③出身鄙野(先帝不以臣卑鄙)

  6. 毕:①尽(毕力平险) ②全部(群响毕绝)

  7. 薄:①迫近,接近。(薄暮冥冥) ②轻视。(不宜妄自菲薄《出师表》) ③厚度小。(薄如钱唇)

  8.策:①马鞭。(执策而临之) ②鞭打、驱使。(策之不以其道) ③记录。(策勋十二传) ⑤计谋。(成语“束手无策”)

  9.长:cháng ①长度。(舟首尾长约八分有奇) ②与“短”相对。(北市买长鞭)③长久,健康。(但愿人长久《明月几时有》) ④永远。(死者长已矣) ⑤zhǎng,排行最大(木兰无长兄)⑥zhǎng,头领。(吴广皆次当行,为屯长)

  10.称:①相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)②称赞(先帝称之曰能)

  11. 诚:①诚心(帝感其诚)②的确,实在(此诚危急存亡之秋也)③果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴))

  12. 惩:①苦于(惩山北之塞) ②惩罚

  13. 驰:①骑(愿驰千里足) ②驱车(追赶)(公将驰之)

  14. 出:①发、起(方其出海门) ② 在边疆打仗(出则方叔、召虎) ③来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵) ④产生(计将安出)

  15. 辞:①推辞(蒙辞以军中多务) ②语言(未尝稍降辞色)

  16. 次:①编次。(吴广皆次当行) ②旅行或行军在途中停留。(又间令吴广之次所旁丛祠中)

  17. 箪:①用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆)②古代装饭的圆形竹筐(一箪食,一豆羹)

  18. 当:①承当,承受。(当之无愧) ②应当。(当奖率三军) ③将要。(今当远离) ④对着,向着。(木兰当户织) ⑤值,正在。(当时此,诸郡县苦秦吏者) ⑥抵挡。(“锐不可当”)

  19. 道:①道路。(会天大雨,道不通)②道义。(伐无道,诛暴秦) ③方法。(策之不以其道) ④说,讲。(不足为外人道也)

  20. 得:①能够(二者不可得兼) ②得到、获得(故不为苟得) ③同“德”,感激(所识穷乏者得我与)

  21. 等:①同样(等死,死国可乎/且欲与常马等不可得)②诸位,表多数(公等遇雨)

  22. 敌:①攻击(恐前后受其敌《狼》) ② 敌人(盖以诱敌)

  23. 吊:①凭吊(为我吊望诸君之墓) ②慰问(人皆吊之)

  24. 度:①dúo估计、推测(孤不度德量力) ②渡过、越过(关山度若飞)

  25. 端:①画幅的右端(左手执卷端) ②正、端正(其人视端容寂)

  26. 恶:①怎么(恶能无纪) ②厌恶(所恶有甚于死者)

  27. 发:①行动、发动(四夷之所惮以不敢发) ②发射(见其发矢十中八九) ③起,被任用(舜发于畎亩之间) ④征发(发闾左适戍渔阳九百人) ⑤开放(野芳发而幽香 ) ⑥发出(一时齐发,众妙毕备)⑦fā,头发(黄发垂髫并怡然自乐)

  28. 凡:①凡是(则凡数州之土壤) ②总共(凡三往)

  29. 方:①见方(方七百里)②长方形(方以长)③当……时候(方羲之之不可强以仕)

  30. 分:fēn ①划分,分开。(今天下三分) ②分配,分给。(必以分人) ③长度单位。(长约八分有奇) ④fèn,职分,本分。(忠陛下之职分也)

  31. 奉:①通“俸”侍奉(为妻妾之奉) ②接受、奉行(奉命于危难之间) ③供养(不知口体之奉不若人也)

  32. 否:①同“不”没有(尊君在否) ②恶、坏(陟罚臧否)

  33. 夫①那(予观夫巴陵胜状) ②fú,句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学) ③丈夫(夫齁声起/罗敷自有夫) ④成年男子的通称,人(荷担者三夫)

  34.扶:①沿,顺着(便扶向路) ②搀扶(出郭向扶将)

  35. 拂①违背、阻碍(行拂乱其所为) ②同“弼”,辅佐(入则无法家拂士) ③轻轻擦过(以手拂之)

  36. 福:①赐福、保佑(神弗福也) ②好事、有福之事(此何遽不为福乎)

  37. 富:①富丽(与仓廪府库城池苑囿之富且大)②富有、充足,有许多(家富良马)

  38. 更:①重新(即更刮目相待) ②进而(醉则更相枕以卧) ③互相(更相庆) ④再、又(更上一层楼) ⑤更加(举杯销愁愁更愁)

  39. 苟:①如果(苟富贵/苟慕义强仁) ②苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世) ③且、或许,表希望(苟无饥渴)

  40. 固:①本来(固众人) ② 顽固、固执(汝心之固)③一定、必定(而戍死者固十六七)④巩固(固国不以山溪之险)⑤安守,固守(君子固穷……)

  41. 故:①旧的,原来的(温故而知新/两狼之并驱如故) ②特意(桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之) ③原因,缘故(公问其故) ④所以,因此(故余虽愚)

  42. 顾:①回头看(顾野有麦场;元方入门而不顾) ②难道(顾不如蜀鄙之僧哉) ③看望,拜访(三顾臣于草庐之中)

  43. 观:①看(予观夫巴陵胜状) ②景色,景象(此则岳阳楼之大观)

  44. 冠:①居第一位(以才略居第一位)②帽子(中峨冠而多髯者为东坡)③男子成人礼(既加冠)

  45. 光:①发扬光大(以光先帝遗德) ②光线(仿佛若有光)

  46. 归:①归依(微斯人,吾谁与归) ②回家(太守归而游人从)

  47. 过:①经过(过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》) ②到(及鲁肃过寻阳) ③犯过失(人恒过) ④超过,胜过(况才之过于余者乎)

  48. 好:①美(秦氏有好女/好鸟相鸣) ②喜欢(好为梁父吟/好读书,不求甚解) ③以便、能够(好收吾骨瘴江边)

  49. 号:háo ①大叫,呼啸。(阴风怒号) ②hào,别号。(故自号曰醉翁也) ③hào,国号。(号为张楚《陈涉世家》) ④hào,号召。(号令召三老……)

  50. 还:①回家(还以与妻) ②xuán, 同“旋”,回转、掉转(还走)

  51. 患:①担忧、忧虑(又患无硕师名人与游/且人患志之不立) ②忧患(无冻馁之患) ③当作祸害、认为……是祸害(为乡人所患)

  52. 惠:①恩惠(大王加惠) ②同“慧”,聪明(汝之不惠)

  53. 或:①有时(一食或尽粟一石/或王命急宣) ②有的人(或说处杀蛟/或以为死或以为亡) ③或许(或异二者之为)

  54. 极:①尽头、穷尽(此乐何极) ②尽、到(南极潇湘) ③穷尽,动词(尝极东方)④非常、最(初极狭)

  55. 寂:①平静(视端容寂) ②寂静(寂寥无人)

  56. 加:①更加(而山不加增)②好处(万钟于我何加焉)③虚夸,以少报多(弗敢加也)

  57. 间:①夹杂(中间如拉崩倒之声) ②一会儿(立有间) ③ 参与(又何间焉)④中间(傅说举于版筑之间)⑤期间(奉命于危难之间)⑥量词(宫阙万间都做了土)⑦间隔,隔开(遂与外人间隔)⑧暗暗地(又间令吴广之次所旁)

  58. 见:①同“现”(路转溪头忽见) ②引见(胡不见我于王) ③召见,接见(于是见公输盘/曹刿请见) ④拜见(子墨子见王/乃入见) ⑤知道(见往事耳) ⑥看见(贵人过而见之)

  59. 将:①将领,名词(则命一上将)②率领(则命一上将将荆州之军) ③将要(公将战) ④搀扶(出郭相扶将) ⑤无实义(宫使驱将惜不得)

  60. 角:①吹奏的乐器(鸣角振铃) ②吹号角(且角且走)

  61. 借:①借(每假借于人) ②依靠(愿借子杀之) ③即使(借第令毋斩)

  62. 尽:①没有了(担中肉尽/林尽水源) ②全部取得(利尽南海) ③尽量,尽可能(进尽忠言)

  63. 就:①接近、趋向(此人可就见,不可屈致/颓然就醉)②完成,达到 ③即使

  64. 居:①过了(居十曰) ②停留(不可久居)

  65. 举:①传扬(死即举大名耳) ②发动(举大计亦死) ③被举用(管夷吾举于市)④参加(董生举进士) ⑤全(举国欢庆/举世无双)

  66. 具:①同“俱”,全、都(具答之) ②具有(各具情态)

  67.决:①判断(孔子不能决也)② 分别(意难决舍) ③断然(故决然舍去)

  68. 绝:①隔绝 ②极点(以为妙绝) ③停止,消失(群响毕绝)④极高的,陡峭的

  69. 开:①散开(曰出而林霏开) ②放晴(连月不开) ③打开(旁开小窗)

  70. 可:①大约(高可二黍许/潭中鱼可百许头) ②可以(珠可历历数也)

  71. 苦:①苦于(苦秦久矣) ②使……苦(苦其心志) ③愁(何苦而不平)

  72. 乐:①以……为乐(太守之乐其乐) ②使……快乐(钟鼓乐之) ③乐趣(而不知人之乐) ④欢乐、快乐(游人去而禽鸟乐也)

  73. 类:①类似(绝类弥勒) ②同类(不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类)

  74. 利:①有利的(天时不如地利) ②锐利(兵革非不坚利/怀抱利器) ③认为……有利可图(父利其然) ④物资(利尽南海)

  75. 隶:①属于(世隶耕) ②跟着(隶而从者)

  76. 良:①真,实在(良多趣味) ②善良(此皆良实)

  77. 临:①面对、对着、当着(执策而临之/把酒临风) ②来到,在(临溪而渔/临池学书) ③*近(有亭翼然临于泉上者) ④将要(故临崩寄臣以大事)

  78. 鳞:①像鱼鳞一样(鳞浪层层)②鱼(呷浪之鳞)

  79. 令:①命令。(乃令符离人葛婴……《陈涉世家》) ②让,使。(忿恚尉,令辱之) ③指县令。(陈守令皆不在)

  80. 妙:①奇怪(妙无一人肯泊岸)②奇妙(以为妙绝)

  81. 名:①命名、起名(名之者谁) ② 说出(不能名其一处) ③名字(自名为罗敷)

  82. 谋:①商量(陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋) ②谋划、筹划(抑亦人谋/肉食者谋之)

  83. 奇:qí ①奇特。(明有奇巧人) ②奇怪,罕见。(此独根分而枝合,奇已!) ③jī。零数。(长约八分有奇)

  84. 骑:①jì,骑兵(骑千余)②马(并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者)

  85. 前:①前面(其一犬坐于前) ②上前(狼不敢前)

  86. 强:①强悍(凶强侠气)②有余(赏赐百千强)③勉强(不可强以仕)④力行(慕义强仁)⑤强盛,强大(以弱为强者)⑥通“僵”,僵硬(项为之强)

  87. 且:①将近(年且九十《愚公移山》) ②况且(且焉置土石)

  88. 清:①清澈(水尤清冽/回清倒影) ②凄清、冷清清(以其境过清)

  89. 情:①实情(必以情) ②友情、交情(于是与亮情好曰密)

  90. 请:①请允许,敬辞(请献十金) ②请求(曹刿请见) ③请教(俟其欣悦,则又请焉)

  91. 穷:①穷尽,动词(穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林) ②尽头,名词(而不知其所穷) ③穷尽,形容词(乐亦无穷) ④深(穷冬烈风)⑤贫穷(所识穷乏者得我与)

  92. 屈:①委屈(猥自枉屈)②弯曲(手指不可屈伸)

  93. 去:①走开,离去(一狼径去) ②距离(我以曰始出时去人近/西蜀之去南海。)

  94. 阙:①宫殿(不知天上宫阙今夕是何年) ②同“缺”,中断(略无阙处)

  95. 容:①许、让(虽席地不容闲)②神色(视端容寂)③容貌(花态柳情,山容水貌)

  96. 乳:①喂奶(妇抚儿乳) ②奶头(儿含乳啼)

  97. 善:①专长,名词(岂爱人之善) ②好(善哉,吾请无攻宋矣) ③擅长,动词(罗敷善蚕桑)

  98. 尚:①尊重、推崇(而使后人尚之如此) ②还(而君前途尚可) ③尚且

  99. 少:shǎo ①一会儿(少时) ②稍微(意少舒 ③不多(饮少辄醉) ④shào,年轻(陈涉少时)

  100. 舍:①学舍、书馆、房屋(至舍/屋舍俨然)②舍弃(舍文轩而窃敝舆/便舍船,从口入)③丢开、离去(意难决舍/故决然舍去)④shě,施舍(舍与你的)

  101. 射:①射箭(尝射于家圃《卖油翁》) ②射术(尔安敢轻吾射《卖油翁》)

  102. 甚:①超过、厉害、严重(所恶莫甚于死者) ②十分(流辈甚称其贤)

  103. 胜:①取胜,胜出、超过(此时无声胜有声) ②优美、美好(予观夫巴陵胜状)③忍受,能承受(高处不胜寒/驴不胜怒) ④尽(跨州连郡者不胜数)

  104. 施:①shī,施实。(然后施行……《出师表》) ②yì,(施施)慢步徐行的样子。(施施而行,漫漫而游《始得西山宴游记》)

  105. 食:①shí,吃。(食不饱,力不足《马说》) ②sì,通“饲”,喂养。(食之不能尽其材)

  106. 使:①派(秦王使人谓安陵君) ②出使(使于秦) ③使者(使子为使)

  107. 始:①曾(未始知西山之怪特) ②才(始指异之)开始(游于是乎始)

  108. 市:①集市(东市买骏马《木兰词》) ②买(愿为市鞍马《木兰词》)

  109. 恃:①凭借、依仗(天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》 ②子何恃而往《为学》)

  110. 是:①判断动词,是(我是鬼)②代词 这样(如是再三)

  111. 适:①往(抱而适市) ②正好(而此地适与余近) ③舒适(其体不适)

  112. 书:①书写。(乃丹书帛曰《陈涉世家》) ②文字,字条。

  (得鱼腹中书) ③书信。(一男附书至) ④文件。(军书十二卷)

  113. 数:①shù,表多次。(又数刀毙之《狼》) ②shǔ,计算。(珠可历历数也) ③shuò,屡次。(扶苏以数谏故)

  114.遂:①完成(已遂述数行)②就、于是(遂逐其师) ③因而(恐遂汩没)

  115. 所:①地方(欲至何所《宋定伯捉鬼》) ②“所”与“何”组成偏正词组,“哪里”“什么”(不知有何所畏忌)

  116. 所以:①用什么方法(吾知所以距子矣) ②用这些来(所以动心忍性) ③……原因(此先汉所以兴隆也)

  117. 通:①通过(初极狭,才通人) ②通晓、掌握(未能通习吏事) ③顺利、顺畅(政通人和) ④整个(通计一舟) ⑤通报、传达(皆俊才清称及中表亲戚乃通) ⑥贯通(中通外直)

  118. 图:①想(不图观瀑一至于斯) ②谋取(此可以为援而不可图) ③画(命工吏图而书之)

  119.徒:①仅仅、只(叶徒相似/徒以有先生也) ②光着(免冠徒跣/徒步旅行)

  120. 推:①推究、考察(推王君之心) ②推广(其亦欲推其事)

  121. 屯:①堆积(大雪屯门) ②停驻(屯大泽乡)

  122. 望:①声望(先达德隆望尊) ②看见(望桓侯而还走)

  123. 为:①以为、认为(孰为汝多知乎) ②做,制造(为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯) ③是(此不为远者小) ④对、向(不足为外人道也) ⑤替、给(公输盘为楚造云梯之械) ⑥刻有(为人五) ⑦为了(故不为苟得也) ⑧接受(今为宫室之美为之)

  124. 谓:①说(谓为信然) ②对(谓先主曰) ③是(太守谓谁) ④认为(予谓莲) ⑤商量(舍人相谓曰) ⑥叫做(此之谓失其本心) ⑦命名(太守自谓也)

  125.文:①画着文彩(皆披发纹身)②文章(属予作文以记之)③彩饰(舍其文轩)

  126. 闻:①听说(余闻之也久) ②名声(不能称前时之闻)

  127.下:①攻下、攻克(蕲下) ②向下(曰光下澈) ③往下走(下见小潭)

  128. 鲜:①鲜艳(芳草鲜美) ②xiǎn,少(陶后鲜有闻)

  129. 贤:①胜过、超过(贤于材人远矣《伤仲永》) ② 有才能的(如此其贤)

  130. 相:①一起、共同(此子独以跛之故,父子相保)②互相(舍人相谓曰)

  131. 效:①功效、效果,名词(愿陛下托臣以讨贼兴复之效) ②取得成效(不效则治臣之罪)

  132. 屑:①不屑指因轻视而不肯接受(乞人不屑也)②忙碌的样子(而楼上人往来屑屑)

  133. 谢:①请问(使君谢罗敷)②道歉(长跪而谢之)③致意(为我谢曰“明天子在上”)

  134. 信:①信任(愿陛下亲之信之) ②信实(牺牲玉帛,弗敢加也,必以信) ③确实(谓为信然/岂信然邪) ④通“伸”,伸张(欲信大义于天下)

  135. 行:①品德(性行淑均) ②行军(行收兵,比至陈) ③行列、队伍(皆次当行/行阵和睦) ④行走(行深山巨谷中)

  136. 许:①赞成(杂然相许) ②答应,承认、同意(时人莫许之/遂许先帝以驱驰) ③大约的数量(高可二黍许) ④hǔ,拟声词(曳屋许许声)

  137. 学:①学问(人之为学有难易乎) ② 学习(学之,则难者亦易矣)

  138. 寻:①寻找(寻向所志) ②不久(寻病终)

  139. 焉:①哪里(且焉置土石) ②句末语气词(始一反焉)

  140. 艳:①妖艳、艳丽(艳装骑驴) ②欣羡(略无慕艳意)

  141. 夷:①平(船背稍夷) ②平和、平易(言和而色夷) ③少数民族(四夷之所惮以不敢发)

  142. 遗:①wèi,留给、给予(是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗) ②死去的人留下的(深追先帝遗诏/遗风余思) ③丢失的(得遗金一饼)

  143. 已:①停止(蒹葭采采,白露未已) ②完了、完毕(死者长已矣) ③算了,罢了(且壮士不死即已) ④已经(骨已尽矣)

  144. 义:①坚持合宜的道德、情理 ②正义、仁义(舍生而取义) ③适宜、恰当(引喻失义)

  145. 异:①奇异、特殊、不同(奇山异水/觉无异能者) ②认为……奇怪(父异焉/渔人甚异之)③意外的事(久行怀思,无它异也)

  146. 易:①交换(寒暑易节) ②容易(难者亦易矣) ③交易,买(易以百金)

  147. 诣:去、到,去拜访(由是先主遂诣亮/及郡下,诣太守)

  148. 益:①增加(曾益其所不能) ②利益、好处(满招损,谦受益/有所广益) ③更加、进一 步(将以益治其文) ④渐渐地(益习其声)

  149. 意:①心情(意少舒) ②神情、态度(意暇甚) ③情趣(醉翁之意不在酒) ④企图,想要(意将遂入以攻其后也)

  150. 因:①于是、就(因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦)②凭借、依靠(高祖因之以成帝业)③根据、依照(罔不因势象形)④因此(因以为号焉/而因以及乎其迹)

  151. 引:①拉,表示好感(下车引之) ②拿起(引刀趋机/丁壮者引弦而战) ③称引(引喻失义)

  152. 盈:①满(曾不盈寸) ②充满,士气正旺盛(彼竭我盈)

  153. 用:①使用、采用(则凡可以得生者何不用也) ②因此(遂用猖獗)

  154. 友:①朋友(有朋自远方来) ②友爱、亲近(琴瑟友之)

  155. 余:①剩下的、留下的(余寒犹厉) ②第一人称,我(余闻而愈悲)

  156. 与:①通“欤”疑问语气词,相当于“吗”(所识穷乏者得我与)②给(蹴尔而与之)

  157. 欲:①想(欲至宛市) ②将要(行欲至宛市) ③愿望(从民欲也)

  158. 援:①提出、引(援疑质理) ②外援(此可以为援而不可图也)

  159. 缘:①缘故 ②沿着(缘染溪/缘溪行)

  160. 杂然:①纷纷地(杂然相许) ② 交互错杂(杂然前陈)

  161. 再:①第二次(再而衰) ②两次(曰再食)

  162. 曾:①加强语气,与“不”连用,连……都(曾不能毁山之一毛) ②同“增”,增加(曾益其所不能) ③尚、还(曾不盈寸)

  163. 争:①争夺(杀所不足而争所有余) ②据理力争(知而不争)

  164. 指:①手指(人有百指)②指明(不能指其一端)③指点(始指异之/皆指目陈胜)

  165. 至:①极点(寡助之至) ②到(至无所见而犹不欲归/僧富者不能至,而贫者至焉/至舍,四支僵劲不能动) ③周到(礼愈至)

  166. 志:①记(故为之文以志) ②标记(寻向所志) ③做标记(处处志之) ④志向(且人患志之不立) ⑤立志(不志其大,虽多而何为)

  167. 质:①询问(援疑质理) ②资质(非天质之卑)

  168. 致:①表达、表述(听妇前致词) ②取得(盖以精力自致者,非天成也/气可以养而致/无从致书以观) ③招致、引来(此人可就见,不可屈致)

  169. 诸:①“之于”的合音(投诸渤海之尾) ②那些(其西南诸峰) ③各位,众位(今诸生学于太学)

  170. 主:①掌管(齐命使各有其主《晏子使楚》) ②君主(其贤者使使贤主《晏子使楚》)

  171. 属:shǔ ①类。(忠之属也) ②侪、辈。(徒属皆曰《陈涉世家》) ③管辖。(司命之所属) ④相同,同类。(神情与苏黄不属) ⑤zhǔ,通“嘱”,嘱托。(属予作文以记之)

  172. 著:①附着、加在(定伯便担鬼着肩上) ②接触(径至宛市中下著地) ③同“着”穿(著我旧时裳)

  173. 缀:①点缀(缀以珠玉) ②连接,紧跟(途中两狼,缀行甚远)

  174. 资:①天资、天分(吾资之昏) ②资助(此殆天所以资将军)

  175. 子:①夫子、先生、老师(子墨子闻之)②您(愿借子杀之)③儿子(子又生孙)

  176. 自:①自己(并自为其名) ②自、从(自是指物作诗立就) ③从、由(自三峡七百里中) ④如果(自非亭午夜分不见曦月)

  177. 足:①脚(蛇固无足) ②画脚(子安能为之足) ③充足(今北方已定,兵甲已足)④足以(以中有足乐者) ⑤值得(不足为外人道也)

  178. 卒:①士兵(卒买鱼烹食) ②最终(卒于鲁也传之)

  179. 作:①奋起、有所作为(而后作) ②写(属予作文以记之)

  180. 坐:①因为、由于(但坐观罗敷) ②坐在(口技人坐屏障中) ③通“座”,座位(满坐寂然)④犯罪(何坐?坐盗)

6、【文言文】初中语文文言文阅读七种题型答题技巧

  中考要求

  1.理解常见文言实词在具体语境中的含义。

  2.理解常见文言虚词(之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、何、焉、与、所、因)在具体语境中的含义和用法。

  3.理解并翻译文章中的句子。

  4.理解文章的基本内容,归纳文章内容要点。

  5.分析概括文章所表达的作者的观点态度。

  6.对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解。

题型一:断句

方法指导:

断句分为二种:一是句子与句子之间的停顿,二是句子内部的停顿。

1.

结合上下文,理解句意,理解越准确,断句也越准确。

2.

翻译成现代汉语,根据现代汉语的停顿,对应原句标出停顿之处。

3.

朗读停顿与节奏划分的基本方法:

  (1)主谓之间、谓宾之间、谓语中心词和介宾短语之间要停顿;

  (2)句首发语词后要停顿;

  (3)句首关联词语后要停顿;

  (4)句首状语后要停顿;

  (5)“古二今一”词语之间要停顿;

  (6)表转折意思的句子中,按照“而前则前”的原则划分朗读节奏;

  (7)有省略成分的地方要停顿;

  (8)“也”“乎”等语气助词后要停顿;

  (9)古人的姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名、文体名称等的后面要停顿。

题型二:文言虚词和实词

方法指导:

1.文言虚词。

常见的文言虚词有14个,我们要熟记每一个虚词的意义和用法,根据这些虚词的不同意义和用法,结合例句进行归类积累,在此基础上才能有把握地完成虚词的相关考题。

2

.文言实词。实词的考查集中在古今异义、一词多义、词类活用、通假字几个考点,理解时必须结合具体语境。实词解释的方法:

  (1)扩词法。这是最常用的方法,即给单个的文言字词组词,把单音节词变为双音节词。注意扩词要结合具体的语境。

  (2)积累法。即把教材中所学的古今异义、词类活用、通假字、一词多义字积累起来,以便自如地理解运用。

  (3)揣测法。有些文言字词,用扩词的方法理解不通,教材中也没有出现,这种情况只能联系上下文揣测其意义,用这种方法时切忌脱离文本,毫无根据地随意猜测。

  课外文言文虽然考查的是对课外文言词语的理解,但是考点都在课内,它往往与已学过的课文中的文言词汇有联系,遵循的是“题在课外,答在课内”的原则。所以,在复习时,要对这些重要的文言实词和虚词进行归类整理并识记。

题型三:文言句子翻译

方法指导:

1.

文言文翻译的两个原则:词不离句,句不离篇;直译为主,意译为辅。

2

.文言句子六字翻译法:对、换、留、删、补、调。

  (1)对,就是对译,逐字逐句落实。

  (2)换,就是用现代词语替换古代词语。

  (3)留,就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称以及古今意义不变的词语等。

  (4)删,就是删去文言文中的某些虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用,在翻译时不必也不能翻译,只要不影响语气,就可以删去。一些句首的发语词、在句中表顺接的一些连词、起补充音节或停顿的结构助词等,均可略去不译。

  (5)补,就是补出文言文中的省略成分。

  (6)调,就是调整语序。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等,在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来,使之符合现代汉语语法。

题型四:内容理解与概括

方法指导:

  形式:第一,从原文摘取信息点;第二,用自己的话回答对个别语句的理解。

  内容:第一,概括选文内容;第二,对文中人物形象的理解;第三,结合选文,借助文中的语句或词语提出问题,考查对文章的理解。

  解题方法:首先,读懂全文,弄清文章的意思;其次,理解文旨;最后,尽量从原文中寻找答案,可以直接摘抄原句,或找到相关的句子再进行翻译。

题型五:合理想象式描写

方法指导:

  一般描写方法包括人物描写和景物描写。人物描写又包括:外貌描写、动作描写、语言描写、心理描写、神态描写。

  这些描写都不难,关键是设身处地地把自己放到那个环境中去想象,再结合自己的写作功底,就不难写出。要注意:文字简练,生动形象。

题型六:人物分析

方法指导:

  人物形象分析是文言文中的重要考点。其中包括了对人物性格特征的分析、形象意义的评价,还有对人物形象的认识。

  塑造人物的手法主要有:正面描写(通过描写主人公自己的语言、动作、神态、心理等表现其性格)、侧面描写(通过描写他人的语言、动作、神态、心理等表现主人公性格)、正面描写与侧面描写相结合、对比衬托。分析人物形象要全面、多角度,要把握两个基本点:一是不拔高,也就是不用套话,要从文章出发,不使用一些概念性的语言,这样才能保证对人物形象概括得准确;二是用语准确,符合人物所处的环境和时代特点。

题型七:比较探究

方法指导:

  对文言文比较阅读材料的基本内容(观点、事件、段意、人物形象等)进行比较分析,在此基础上比较材料中作品的不同情感倾向,比较写作手法及艺术特色的异同等,以及用文言文比较阅读材料链接相关资料,在比较的基础上结合课内所学进行探究。认真分析题目要求和比较的内容,反复阅读相关文字,逐项进行“异中求同”或“同中求异”。

  “异中求同”是指通过比较阅读,进行甄别、筛选和提炼,找出两文共同的特点,揭示一般规律。“同中求异”则是从现象入手,分析、剖析材料,弄清各自表达的内容,找出各自的个性,揭示个性特征。(1)求异型,首先认准“同”的是哪个方面,然后同中求异,找出相应的内容;(2)求同型,先明确“求同”的指向,了解要答的是哪一方面的共同点,然后从“异曲”中感悟“同工”之妙;(3)互解型,先明确所要解释的对象,再弄清从哪里去寻找相应的解释;(4)综合型,前一题的答案往往是解答后一问题的先决条件,因此解题的关键是循序渐进。

  联系全文,整体分析,按题目要求,将比较阅读的结果用准确的语言表达出来,答题时尽量用上语段原句。

  02

习题演练

阅读下面的文言文,回答问题。

  贞观二年,太宗谓黄门侍郎王珪曰:“隋开皇十四年大旱,人多饥乏。是时仓库盈溢,竟不许赈给,乃令百姓逐粮①。隋文不怜百姓而惜仓库,比至末年,计天下储积,得供五六十年。炀帝恃此富饶,所以奢华无道 ,遂致灭亡。炀帝失国,亦此之由。凡理国者务积于人不在盈其仓库。古人云:‘百姓不足,君孰与足?’但使仓库可备凶年②,此外何烦储蓄!后嗣若贤,自能保其天下;如其不肖,多积仓库,徒益其奢侈,危亡之本也。”

  (节选《贞观政要》)

  【注释】①逐粮:自己寻找粮食。②凶年:灾年,饥年。

1

.用“/”给下面的句子断句。(限两处)

  凡理国者务积于人不在盈其仓库。

2

.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )

  A.乃令百姓逐粮

  乃不知有汉(《桃花源记》)

  B.隋文不怜百姓而惜仓库

  千里马常有,而伯乐不常有(《马说》)

  C.亦此之由

  忘路之远近(《桃花源记》)

  D.自能保其天下

  其中往来种作(《桃花源记》)

  3.解释下列句子中加点的词语。

(1)隋文不百姓而惜仓库( )

(2)末年( )

(3)天下储积( )

(4)益其奢侈( )

4

.把下面句子翻译成现代汉语。

  炀帝恃此富饶,所以奢华无道,遂致灭亡。

5

.陶渊明的“世外桃源”反映了人民对安居乐业生活的追求。请结合本文谈谈你从中获得了哪些启示。

  答案:

  1.凡理国者/务积于人/不在盈其仓库。

  2.A项中两个“乃”分别为:①副词,表转折,却;②副词,竟,竟然。B项中两个“而”均表转折关系,译为“却”“可是”。C项中两个“之”分别为:①音节助词,句中补足音节,可不译;②结构助词,的。D项中两个“其”分别为:①代词,“他的”;②代词,代指“桃花源”。

  3.(1)爱怜 (2)等到 (3)计算 (4)只是

  4.隋炀帝依仗着隋文帝留给他的富饶,因此奢华浪费、挥霍无度,导致国家灭亡。

  5.示例:统治者要爱民,要为人民创造良好的生活环境。

  【参考译文】

  贞观二年,唐太宗对黄门侍郎王珪说:“隋朝开皇十四年遇到大旱,百姓大多忍饥挨饿。当时国家粮仓贮存甚丰,可是朝廷竟不肯用粮食赈济灾民,却下令让老百姓自己寻找粮食,隋文帝不爱惜百姓却吝惜粮食,到了隋朝末年,统计粮仓贮存的粮食,足够五六十年之需。隋炀帝依仗着隋文帝留给他的富饶,因此奢华浪费、挥霍无度,导致国家灭亡。隋炀帝亡国,也是因为这个缘故。大凡治理国家的人,首要的任务在于涵养民生,不在于充实粮仓。

  古人告诉(后人)说:‘老百姓不富足,国君又怎么能够富足呢?’只要仓库的储备足以对付灾年,贮存再多粮食又有什么用呢!国君的后代如果贤明,他自然可以保住江山;如果他昏庸,即使粮食满仓,也只是助长他奢侈浪费的习气而已,这是国家危亡的祸根。”

7、22课《陈涉世家》文言知识积累 古今异义词 一词多义 文言句式 词类活用 重点虚词

文言知识积累

(一)通假字

  ①发闾左適戍渔阳(“適”同“谪”,流放)

  ②为天下唱(“唱”同“倡”,首发)

  ③固以怪之矣(“以”同“已”,已经)

  ④将军身被坚执锐(“被”同“披”,穿着)

(二)古今异义

  1.发闾左適戍渔阳

  古义:征发;今义:产生,发生。

  2.会天大雨

  古义:适逢,恰巧遇到;今义:见面,会见。

  3.今亡亦死

  古义:逃走;今义:死亡。

  4.等死

  古义:同样;今义:等待。

  5.上使外将兵

  古义:臣下对皇帝敬称,这里指秦始皇;今义:方位名词,位置在高处的。

  6.今或闻无罪

  古义:有人;今义:或者。

  7.楚人怜之

  古义:爱戴;今义:怜悯。

  8.又间令吴广之次所旁丛祠中

  古义:私自。偷着;今义:空隙。

  9.卒中往往语

  古义:到处;今义:表示根据以往的经验,某种情况在一定条件下时常或经常发生。

  10.而戍死者固十六七

  古义:十分之六器;今义:表示约数,十六或十七。

  11.比至陈

  古义:等到;今义:比较。

  12.将军身被坚执锐

  古义:亲自;今义:身体。

(三)一词多义

  1.为坛而盟(筑)

  为屯长(担任)

  若为佣耕(是)

  2.扶苏以数谏故(屡次)

  广故数言欲亡(几次)

  3.置人所罾鱼腹中(……的东西)

  又间令吴广之次所旁丛祠中(处所)

  4.陈胜、吴广皆次当行(编次)

  又间令吴广之次所旁丛祠中(军队驻扎)

  5.不当立(应当)

  当此时(在)

  6.陈胜、吴广皆次当行(行列,队伍)

  乃行卜(往,去)

  行收兵(行军)

  7.乃丹书帛曰(写)

  得鱼腹中书(字条)

  8.令辱之(使,让)

  召令徒属曰(号令,命令)

  陈守令皆不在(县令)

(四)词类活用

  1.法皆斩(名词作状语,按照法律)

  2.死国可乎(名词作动词,为……而死)

  3.乃丹书帛曰(名词作状语,用丹砂)

  4.陈胜王(名词作动词,称王)

  5.置人所罾鱼腹中(名词作动词,用网捕)

  6.固以怪之矣(形容词意动用法,认为……奇怪)

  7.忿恚尉(动词使动用法,使……恼怒)

  8.尉果笞广(名词作动词,用鞭、杖或竹板打)

  9.将军身被坚执锐(形容词作名词,铠甲;武器)

(五)重要虚词

  1.之

  ①辍耕之垄上(动词,去,往)

  ②怅恨久之(助词,调节音节,无实义)

  ③燕雀安知鸿鹄之志哉(助词,的)

  ④二世杀之(代词,代指扶苏)

  ⑤然足下卜之鬼乎(代词,代指事情)

  2.其

  ①百姓多闻其贤(代词,代指扶苏)

  ②卜者知其指意(代词,代指他们的)

  ③以激怒其众(代词,代指吴广的)

  ④皆刑其长吏(代词,代指当地的)

  3.以

  ①扶苏以数谏故(介词,因为)

  ②今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(介词,把)

  ③以激怒其众(连词,来)

  ④祭以尉首(介词,用)

  ⑤固以怪之矣(“以”同“已”,已经)

  4.而

  ①佣者笑而应曰(连词,表修饰)

  ②夺而杀尉(连词,表承接)

  ③而戍死者固十六七(连词,表转折)

  ④为坛而盟(连词,表承接)

  ⑤收而攻蕲(连词,表承接)

(六)特殊句式

  1.判断句

  ①陈胜者,阳城人也,字涉。(“者”“也”连用表示判断)

  ②当立者乃公子扶苏。(“乃”表示判断)

  2.倒装句

  祭以尉首。(介宾短语后置,正常语序应为:“以尉首祭”)

(七)成语积累

  ①鸿鹄之志:比喻远大的志向。

  ②披坚执锐:穿上坚固的铠甲,拿起锋利的武器。形容投身战斗。

8、第12课《卖油翁》作者 古今异义词 一词多义 词类活用 文言句式

一、作者简介

  欧阳修(1007—1072),北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、六一居士,吉州吉水(今属江西)人。他是北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一,著有 《欧阳修全集》。

二、文言知识积累

  (一)古今异义

  1.尝射于家圃

  古义:曾经。今义:吃一点试试;辨别滋味

  2.尔安敢轻吾射

  古义:怎么。今义:平安;安全

  3.但手熟尔

  古义:只;不过。今义:转折连词,但是

  (二)一词多义

  1.射:尝射于家圃 射箭,动词

  尔安敢轻吾射 射技,名词

  2.尔:尔安敢轻吾射 你,人称代词

  但手熟尔 罢了,语气词

  (三)词类活用

  1.但微颔之 名词用作动词,原指下巴颏,这里是“点头”的意思

  2.吾射不亦精乎 动词用作名词,射技

  3.尔安敢轻吾射 形容词用作动词,轻视

  (四)文言句式

  1.倒装句

  尝射于家圃。

  2.省略句

  自钱孔入。

9、初中语文20个文言实词一词多义一览表

  001.安

  ①安能辨我是雄雌?( 怎么)

  ②安求其能千里也?( 怎么 )

  ③燕雀安知鸿鹄之志哉?( 怎么 )

  ④君谓计将安出?( 怎么 )

  ⑤子非鱼,安知鱼之乐( 怎么 )

  ⑥多歧路,今安在?( 哪里 )

  ⑦子曰“汝安知鱼乐”( 哪里、怎样 )

  ⑧然后知生于忧患而死于安乐也( 安逸 )

  ⑨公曰“衣食所安,弗敢专也”( 养 )

  ⑩风雨不动安如山( 安稳 )

  002.卑

  ①先帝不以臣卑鄙( 身份低微 )

  003.被

  ①同舍生皆被绮绣( 通“披”,穿 )

  ②将军身被坚执锐( 通“披”,穿 )

  004.本

  ①臣本布衣,躬耕于南阳( 本来 )

  ②此之谓失其本心( 本来 )

  ③本在冀州之南,河阳之北( 本来 )

  ④庄子曰:“请循其本”( 根源 )

  005.比

  ①曹操比与袁绍( 相比 )

  ②每自比于管仲、乐毅( 相比 )

  ③其两膝相比者( 靠近 )

  ④比至陈( 等到 )

  006.鄙

  ①先帝不以臣卑鄙( 见识短浅 )

  ②肉食者鄙,未能远谋( 目光短浅 )

  007.毕

  ①一时齐发,众妙毕备( 全、都 )

  ②忽然抚尺一下,群响毕绝( 全、都 )

  ③录毕,走送之,不敢稍逾约( 完毕 )

  ④吾与汝毕力平险( 用尽 )

  008.别

  ①士别三日( 分别 )

  ②与世无别( 区别 )

  ③余强饮三大白而别( 告别 )

  ④驱之别院( 另外 )

  009.兵

  ①兵革非不坚利也( 兵器 )

  ②上使外将兵( 士兵 )

  010.病

  ①未果,寻病终( 得病 )

  011.策

  ①执策而临之( 鞭子 )

  ②策之不以其道( 鞭打 )

  ③策勋十二转( 记录 )

  012.曾

  ①曾不能损魁父之丘( 用在“不”前,加强否定语气 )

  ②曾不吝情去留( 用在“不”前,加强否定语气 )

  ③计其长曾不盈寸( 用在“不”前,加强否定语气 )

  ④曾益其所不能( 通“增”增加 )

  013.尝

  ①未尝识书具( 曾经 )

  ②予尝求古仁人之心( 曾经 )

  014.长

  ①惟长堤一痕( 与“短”相对 )

  ②舟首尾长八分有奇( 长度 )

  ③北山愚公长息曰( 长久 )

  ④而或长烟一空( 大片 )

  ⑤幼有所长( 成长 )

  ⑥以君为长者( 敦厚、年长 )

  ⑦宋无长木( 多余的 )

  015.朝

  ①朝服衣冠( 早晨 )

  ②山间之朝暮也( 早晨 )

  ③于是入朝见威王( 朝廷 )

  ④皆朝于齐( 朝拜 )

  016.诚

  ①此诚危急存亡之秋也( 确实 )

  ②臣诚知不如徐公美( 确实 )

  ③帝感其诚( 诚心 )

  ④今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕( 如果 )

  017.出

  ①卷石底以出( 露出 )

  ②奋袖出臂( 露出 )

  ③水落而石出者( 露出 )

  ④不复出焉( 出去 )

  ⑤皆出酒食( 拿出 )

  ⑥君谓计将安出( 产生 )

  ⑦不敢出一言以复( 发出 )

  ⑧力恶其不出于身也( 使出 )

  ⑨出则无敌国外患者( 在国外 )

  ⑩方出神( 脱离 )

  018.初

  ①初极狭( 起初 )

  ②初,权谓吕蒙曰( 当初 )

  ③每至晴初霜旦( 刚 )

  ④令初下( 刚刚 )

  019.辞

  ①未尝稍降辞色( 言辞 )

  ②蒙辞以军中多务( 推脱 )

  ③旦辞爷娘去( 告辞 )

  020.从

  ①便舍船,从口入( 自 )

  ②问所从来( 自 )

  ③从小丘西行百二十步( 自 )

  ④从先人还家,于舅家见之( 跟从 )

  ⑤太守归而宾客从也( 跟从 )

  ⑥战则请从( 跟从 )

  ⑦人知从太守游而乐( 跟从 )

  ⑧小惠未徧,民弗从也( 听从 )

  ⑨从民欲也( 顺从 )

  ⑩从乡之先达执经叩问( 向 )

  ⑪当余之从师也( 跟从,跟……学习 )

  ⑫择其善者而从之( 学习 )

  ⑬从流漂荡( 顺、随 )

  ⑭鲦鱼出游从容( 不急迫 )

  ⑮溯洄从之( 追寻 )

10、初中语文课标23篇文言文重点句子整理,超实用!

  01

  九年级下册

  《鱼我所欲也》

  (1)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。(中心句)

  (2)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

  (3)由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。

  (4)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

  (5)呼尔而与之,行道之人弗受;蹴(cù)尔而与之,乞人不屑也。(举例论证)

  (6)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(举例论证)

  《送东阳马生序》

  (1)先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

  (2)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。

  (3)余则缊(yùn)袍敝衣处其间,略无慕艳意。

  (4)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

  (5)生以乡人子谒(yè)余,撰长书以为贽(zhì),辞甚畅达。

  (6)与之论辨,言和而色夷。

  (7)诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?

  《曹刿论战》

  (1)肉食者鄙,未能远谋。(统领全文)

  (2)小惠未遍,民弗从也。

  (3)小信未孚(fú),神弗福也。

  (4)小大之狱,虽不能察,必以情。

  (5)一鼓作气,再而衰,三而竭。

  (6)吾视其辙乱,望其旗靡(mǐ),故逐之。

  《邹忌讽齐王纳谏》

  (1)邹忌修八尺有余,而形貌昳(yì)丽。

  (2)宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。

  (3)群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。

  (4)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

  (5)令初下,群臣进谏(jiàn),门庭若市。

  《出师表》

  (1)不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

  (2)宫中府中,俱为一体,陟(zhì)罚臧否(pǐ),不宜异同。

  (3)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。

  (4)亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

  (5)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

  (6)受任于败军之际,奉命于危难之间。

  (7)陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言。

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  02

  九年级上册

  《岳阳楼记》

  (1)越明年,政通人和,百废具兴。

  (2)衔远山,吞长江,浩浩汤(shānɡ)汤,横无际涯。(写景句)

  (3)朝晖夕阴,气象万千。(写景句)

  (4)日星隐曜,山岳潜形。(写景句)

  (5)登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(抒情句)

  (6)至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。(写景句)

  (7)沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷(zhǐ)汀(tīnɡ)兰,郁郁青青。(写景句;对偶、借代)

  (8)浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!(写景句;比喻)

  (9)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

  (10)不以物喜,不以己悲。(互文)

  (11)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

  (12)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(主旨句)

  《醉翁亭记》

  (1)峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。(判断;比喻)

  (2)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(中心句;判断)

  (3)山水之乐,得之心而寓之酒也。

  (4)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝(mínɡ)。(写景句;对偶)

  (5)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。(写景句)

  (6)酿泉为酒,泉香而酒洌(liè)。

  (7)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

  (8)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。(主旨句;状语后置,判断)

  《湖心亭看雪》

  (1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。(写景句)

  (2)雾凇(sōnɡ)沆砀(hànɡ dànɡ),天与云与山与水,上下一白。(写景句)

  (3)湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥(jiè)、舟中人两三粒而已。(写景句;白描)

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  03

  八年级下册

  《桃花源记》

  (1)芳草鲜美,落英缤纷。(写景句)

  (2)复行数十步,豁然开朗。

  (3)土地平旷,屋舍俨(yǎn)然,有良田、美池、桑竹之属。(写景句)

  (4)阡陌交通,鸡犬相闻。

  (5)黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。

  (6)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

  《小石潭记》

  (1)伐竹取道,下见小潭,水尤清冽(liè)。(写景句)

  (2)青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。(写景句;动静结合)

  (3)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(写景句)

  (4)日光下澈,影布石上。(写景句)

  (5)佁(yǐ)然不动,俶(chù)尔远逝,往来翕(xī)忽,似与游者相乐。(写景句;动静结合)

  (6)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。(写景句;比喻)

  (7)其岸势犬牙差(cī)互,不可知其源。(写景句;比喻)

  (8)凄神寒骨,悄(qiǎo)怆幽邃(suì)。(抒情句)

  《北冥有鱼》

  (1)怒而飞,其翼若垂天之云。

  (2)水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者九万里。

  (3)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

  《虽有嘉肴》

  (1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。

  (2)虽有至道,弗学,不知其善也。

  (3)是故学然后知不足,教然后知困。

  (4)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

  《马说》

  (1)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。(中心句)

  (2)祗(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽枥(lì)之间,不以千里称也。

  (3)马之千里者,一食或尽粟一石。(夸张;定语后置)

  (4)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(反问句)

  (5)策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意。(排比)

  (6)其真无马邪(yé)?其真不知马也!(主旨句;判断,设问)

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  4

  八年级上册

  《三峡》

  (1)自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。(写景句)

  (2)重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦(xī)月。(写景句;正面描写、侧面描写)

  (3)至于夏水襄(xiānɡ)陵,沿溯(sù)阻绝。(写景句;正面描写)

  (4)其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。(侧面描写)

  (5)春冬之时,则素湍(tuān)绿潭,回清倒影。(写景句;动静结合)

  (6)清荣峻茂,良多趣味。

  (7)巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳(chánɡ)。(主旨句)

  《答谢中书书》

  (1)高峰入云,清流见底。(写景句)

  (2)两岸石壁,五色交辉。(写景句)

  (3)晓雾将歇,猿鸟乱鸣。(写景句)

  (4)夕日欲颓,沉鳞竞跃。(写景句)

  (5)自康乐以来,未复有能与(yù)其奇者。(主旨句)

  《记承天寺夜游》

  (1)庭下如积水空明,水中藻、荇(xìnɡ)交横,盖竹柏影也。(写景句;侧面描写)

  (2)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(主旨句)

  《富贵不能淫》

  (1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

  (2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。(中心句)

  《生于忧患,死于安乐》

  (1)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空(kònɡ)乏其身,行拂乱其所为。

  (2)所以动心忍性,曾(zēnɡ)益其所不能。

  (3)人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。(正面论证)

  (4)入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡。(反面论证)

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  05

  七年级下册

  《陋室铭》

  (1)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。(类比)

  (2)斯是陋室,惟吾德馨(xīn)。(主旨句)

  (3)苔痕上阶绿,草色入帘青。(环境描写)

  (4)谈笑有鸿儒,往来无白丁。

  (5)无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  《爱莲说》

  (1)予独爱莲之出淤(yū)泥而不染,濯(zhuó)清涟(lián)而不妖。

  (2)中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xiè)玩焉。

  (3)予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也。

  (4)莲,花之君子者也。(中心句)

  《河中石兽》

  然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(中心句)

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  6

  七年级上册

  《〈论语〉十二章》

  (1)学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?(学习方法、个人修养)

  (2)吾(wú)日三省(xǐnɡ)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?(学习方法)

  (3)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(个人修养)

  (4)温故而知新,可以为师矣。(学习方法)

  (5)学而不思则罔(wǎnɡ),思而不学则殆(dài)。(学习态度)

  (6)贤哉,回也!一箪(dān)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!(个人修养)

  (7)知之者不如好(hào)之者,好之者不如乐之者。(学习方法)

  (8)饭疏食,饮水,曲肱(ɡōnɡ)而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(个人修养)

  (9)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(学习态度、学习方法、个人修养)

  (10)逝者如斯夫(fú),不舍昼夜。(珍惜时间)

  (11)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(个人修养)

  (12)博学而笃(dǔ)志,切问而近思,仁在其中矣。(个人修养)

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  7

  课标有,教材无

  《伯牙善鼓琴》

  (1)伯牙善鼓琴,钟子期善听。

  (2)伯牙所念,钟子期必得之。

  (3)初为霖(lín)雨之操,更造崩山之音。

  (4)善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。

11、初中语文1-6册课本中文言文重要语句的翻译

  基础知识预习起来

  初中语文第1-6册课本中文言文重要语句的翻译,大家可以对照一下,看自己在哪些文言文上还有遗漏,及时查漏补缺,有一些课文因为教材改版有所变动,具体以课本为主!

  【第一册】

  1.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》

  曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”

  2.学而不思则罔;思而不学则殆:光读书学习不知道思考,就迷惑不解;光思考却不去读书学习,就会疑惑而无所得。

  3.默而识之,学而不厌,诲人不倦:默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦。

  4.三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之:几个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它。

  5.知之者不如好之者,好之者不如乐之者:懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人。

  6.逝者如斯夫,不舍昼夜:消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停。

  7.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”

  【第二册】

  8.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属:这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。

  9.黄发垂髫,并怡然自乐:老人和小孩都非常快乐,自由自在。

  10.寒暑易节,始一返焉:冬夏换季,才往返一次呢。

  11.苔痕上阶绿,草色入帘青:青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。

  12.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。

  13.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖:我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚。

  14.噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣:唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了。

  【第三册】

  15.自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽曰。自非亭午夜分不见羲月:三峡七百里中,两岸山连着山,没有一点中断的地方;重重的悬崖,层层的峭壁,足以遮挡天日。如果不是正午和半夜,就看不到太阳和月亮。

  16.虽乘御风不以疾也:即使骑上快马,驾着长风,也没有这样快。

  17.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也:庭院的地面上月光满地,像积水那样清澈透明,里面有藻、荇等水草交错,原来那是竹子和柏树的影子。

  18.闲 静 少 言 ,不 慕 荣 利。好读书,不求甚解:他喜欢安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,不钻牛角尖。

  19.造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝惜去留:亲友请客,五柳先生就毫不客气地喝酒,而且喝醉方休,醉后就走,不和别人虚情客套。

  20.环堵萧然 ,不蔽风日 ;短褐穿结, 簟瓢屡空, 晏如也:简陋的居室里冷冷清清的,遮不住风和阳光:粗布短衣上打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可他安然自若!

  21.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。

  【第四册】

  22.北方有侮臣者,愿借子杀之:北方有人欺负我,我想借助你的力量杀掉他。

  23.中峨冠而多髯者为东坡:中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。

  24.燕雀安知鸿鹄之志哉:燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢!

  25.王侯将相宁有种乎:王侯将相难道是天生的贵种吗?

  26.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也:世间有了伯乐,然后才有千里马。千里马经常有,可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马,也只是辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一起死在马厩的里面,不因为日行千里而出名。

  27.马之千里者,一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?:日行千里的马,吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里,而没有喂养。所以这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?

  28.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼,其真无马邪?其真不知马也:驾驭它不采用正确的方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马!”唉,难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马啊!

  【第五册】

  29.以为凡是州之山有异态者,皆我有也, 而未始知西山之怪特:以为凡是这个州的山有奇异形态的,都为我所拥有、欣赏了,但未曾知道西山的怪异独特。

  30.悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷:心神无穷无尽地与天地间的大气融合,没有谁知道它们的边界;无边无际,与大自然游玩,不知道它们的尽头。

  31.心凝形释,与万化冥合:心神凝住了,形体消散了,与万物暗暗地融合为一体。

  32.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也:醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之间。欣赏山水的乐趣,领会它在心里,并寄托它在酒上。

  33.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足:怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇护天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑,(房子)不为风雨中所动摇,安稳得像山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,(即使)唯独我的茅屋破漏,自己受冻而死也甘心!

  34.天时不如地利,地利不如人和:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。

  35.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利:使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。

  36.得道者多助,失道者寡助:施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。

  37.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能:所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。

  38.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡:在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。

  39.然后知生于忧患,而死于安乐也:这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。

  40.越明年,政通人和,百废具兴:到了第二年,政事顺利,百姓和乐,许多已废弛不办的事情都兴办起来。

  41.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也:它含着远处的山,吞长江的水,水势浩大,无边无际,早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结,景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。

  42.登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣:这时登上这岳阳楼,就有心胸开朗,精神愉快;荣辱全忘,举酒临风,高兴极了的种种感概和神态了。

  43.嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君:唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许跟上面说的两种思想感情的表现不同,为什么呢?他们不因为环境好而高兴,也不因为自己遭遇坏而悲伤;在朝廷里做高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。

  44.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:天下人的忧愁之前就忧愁,天下人的快乐之后才快乐。

  噫!微斯人,吾谁与归?:唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?”

  【第六册】

  45.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也:生命,也是我想要的;正义,也是我想要的。(如果)生命和正义不能够同时得到,(只好)牺牲生命来保住正义。

  46.此诚危急存亡之秋也:这实在是形势危急决定存亡的关键时刻啊。

  47.宫中府中,俱为一体,防罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也:宫廷中的官员和丞相府的官员,都是一个整体,奖善罚恶,不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人,应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏,来表明陛下公正明察的治理,不应当出于私情偏袒一方,使得内廷外府法度不一。

  48.亲贤臣,远小人。此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也:君王接近贤臣,疏远小人,这是先汉得以昌盛的原因;君王接近小人,疏远贤臣,这是后汉落到衰败的原因。

  49.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯:只希望乱世姑且保命,不要在诸侯里闻名,飞黄腾达。

  50.先帝不以臣卑鄙,狠自枉屈:先帝并不认为我地位低下,孤陋寡闻,却让自己降低身份,在驾相顾。

  51.受任于败军之际,奉命于危难之间:在兵败的时候我接受了重任,在危难的关头我奉行使命。

  52.愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵:希望陛下把完成讨伐奸贼,复兴汉朝王业的任务交给我,如果我做不出成效,那就惩处我的罪过,来上告先帝的英灵。

  53.陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏:陛下也应当自己谋划,征询治国的好办法,明察并采纳正确的话,深切追念先帝的遗诏训示。

  54.万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉:有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢?

  55.肉食者鄙,未能远谋:有权势的人目光短浅,缺少见识,不能深谋远虑。

  56.小大之狱,虽不能察,必以情:轻重不同的案件,我即使不能明察详审,但一定依据实情处理。

  57.夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭:作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气,第二次击鼓勇气低落,第三次击鼓勇气就竭尽了。

  58.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央:河边芦苇青苍苍,白露已经结成霜,心中怀念这个人,就在河岸那一方。逆着流水去找她,道路险阻又太长。顺着流水去找她,仿佛在那水中央。

  (1)直译为主,意译为辅。所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。

  (2)翻译“六字法”:留、删、换、调、补、变。

  第一步,结合上下文语境,了解所译文句大体意思,做到心中有数,并找出句中需要着重翻译的重点词,一则为理清句意,二则为后面给重点词选择恰当的意思做准备。

  第二步,直译求字字落实——留、删、换

  ① “留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。

  ②“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。

  主要有:①句首:“夫”、“盖”等发语词。

  ②句中:起结构作用的助词,如“之”(徐公不若君之美也)等,表提顿作用的助词;如“者”“也”等,如“师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣”中的“也”。表并列和顺承关系的连词,如“予与四人拥火以入”中的“以”。

  ③句末:补足音节的助词,如“顷之,烟炎张天”中的“之”。以上的文言虚词在实际的翻译中,都无须译出,若强译,则属错误。

  ③“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。①把古代用现在已不用的词用现代汉语进行替换,如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“你”。②变单音词为双音词。古汉语以单音节词为主,现代汉语以双音词为主,所以在翻译时,要把古汉语中的单音词变为双音词。

  第三步,意译求文从字顺——调、补、变

  ① “调”就是调整句式。需要调整的句式主要有两种,一是特殊句式,一是固定句式。需调整的特殊句式主要是指倒装句(特殊句式有有判断句、被动句、倒装句等),翻译时,要把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。古汉语中还有一些固定句式,如“不亦……乎”、“无乃……乎”“……孰与……”等,翻译时,要把这些特殊句式按现代汉语的形式表达出来。

  ②“补”,就是增补。

  a.补出省略句中的省略成分,这就要求我们要对古汉语中的省略句要有所了解,并能判断一个句子中哪些成分省略了,以便补出;

  b.补出省略了的语句,古人用笔简约,往往前面说过的话,后面一般就不再重复,而在现代汉语,就要给出。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。

  ③“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译为相关文字。这主要是指文言文中比喻、借代、引用等意义及夸张的说法、委婉地说法、互文地说法等,直译时会不明确。如“秋毫不敢有所近”(鸿门宴)),直译为“连秋天里野兽的毫毛也不敢接近”就显得不合道理,而应意译为“连最细小的东西都不敢占有”,才能明确。

  关注七个重点

  从近几年的文言文主观翻译题来看,考查的是对全句的理解,但命题人选择文句是独具慧眼的。他们往往会选择那些有重要语法现象的文句让考生翻译,同时也将其列为中考阅卷的采分点,因此,考生必须特别注意这些采分点。在答题时,我们除了把握句子翻译“信、达、雅”的要求,掌握“留、对、拆、增、删、调”等六种翻译方法外,还需注意以下七个关注点:

  (1)词类活用

  词类活用是文言文中特有的语法现象,含有词类活用的句子也是中考命题专家特别关注的一项内容。因此,我们在翻译文言文的时候,一定要认真把握,仔细辨别。词类活用主要包括名词的活用、形容词的活用、动词的活用等。我们在翻译文言文遇到含有词类活用的句子时,一定要先判断出词类活用的类型,然后据此推断其意义。

  例1: 兄曰:“无论弟不能樵,纵或能之,且犹不可。”于是速归之。

  译文:哥哥说:“且不说弟弟不能砍柴,纵使能砍柴,还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。

  【解析】“樵”,名作动;“归”,使动。

  例2:夫食为民天,民非食不生矣。三日不粒,父子不能相存。

  译文:吃饭是老百姓最大的事,老百姓没有吃的就无法生存了。三天不吃粮食,父亲和儿子就不能保全。

  【解析】“粒”活用为动词,吃粮食。

  (2)特殊句式

  文言文中有许多特殊句式,如“判断句、被动句、倒装句、省略句”等。含有特殊句式的句子,常被命题老师看重。要想能够准确翻译此类句子,就必须能够译出其句式特征;否则就极容易易造成失分。

  例3.况,吴人,恃才少所推可。

  译文:(顾)况,是吴地人氏,自恃有才华,很少有他推荐认可的诗文(或诗人)。

  【解析】无语言标志的判断句。

  例4.近日之事,衅难将成,赖陛下英明速断,故罪人斯戮。

  译文:近日的事,祸端将要酿成,幸亏陛下英明果断,因而严惩了罪人。

  【解析】结构助词“斯”为提宾标志,“罪人斯戮”即“戮罪人”。

  (3)一词多义

  古代汉语的词语大多是多义的,这种一词多义的现象常常是翻译题考查的重点。在具体翻译时,我们一定要注意结合具体语境从众多的义项中选择出最恰当的一个进行翻译。因此我们在平时的复习备考中要对词语的不同义项加以区分辨别。

  例5、永乐元年入朝,留为故官。未几,复谢去。

  译文:永乐元年被征召入朝,留下担任原来的官职。不久,又辞官离去。

  【解析】“故”为“原来” “谢”为“推辞”。

  (4)古今异义

  文言文中的古今异义现象非常普遍。这一知识点也是中考命题经常涉及到的内容。我们在翻译文言文时尤其要特别注意那些存在古今异义的词语,千万不可以今译古。否则,就会出现错误。

  例6.及得召见,遂见亲信。

  【解析】这里的“亲信”是“亲近信任”之意,而现代汉语中则常指“亲近而信任的人”。

  (5)单音节词

  现代汉语词汇以双音节为主,而古代汉语词汇与此相反,以单音节为主。此类知识点也常常是中考命题老师重点关注的对象之一。因此,我们平时的复习备考过程中要加强对单音节词翻译的训练。在具体翻译文言文时,我们一定要注意不要轻易地把古汉语的词汇当成现代汉语的双音节词去解释。

  例7、隐处穷泽,身自耕佣。临县士民慕其德,就居止者百余家。

  【解析】此句中的“耕佣”并非现代汉语中的双音节词,而是“耕”和“佣”两个词,意思是“种田”“做工”。按照评分标准如若不能解释出“佣”的含义要扣分。所以该句应译为:(孟尝)隐居在偏远的湖泽,亲自种田做工。临县的士人民众仰慕他的道德,到他那里定居的有百余户。

  (6)固定结构

  固定结构是文言文中的一种特殊现象,在翻译时有相对固定的格式。如果不按照固定的格式翻译就会出现错误,因此,我们在翻译文言文时只能用它的固定意思来翻译,不能擅自意译。

  例8.谥号所以垂之不朽。

  【解析】“所以”,由指示代词“所”和介词“以”构成,表示动作行为所凭借的方式,可译为“用来……的方式”。

  (7)修辞知识

  文言文中常见的修辞有比喻、借代、互文、委婉等。具有这些特点的句子大都不能采用直译的方式,而应根据其修辞方式的特点采用相应的意译方式。如果需翻译的句子采用了比喻的修辞方式,有的需将喻体直接换为本体,有的就需抓住喻体采用形象描绘的方式进行意译;如果需翻译的句子采用了借代的修辞方式,就应采用直接点明借代本体的方式进行翻译;如果采用的是互文的修辞方式,翻译时就要把相应的内容合并到一起意译;如果需翻译的句子是委婉的修辞方式,就要根据语境译出句中所要表达的意思。

  例9.不以物喜,不以己悲。

  【解析】此句采用了互文的修辞方式。如果不了解此修辞方式很容易将此句误译为:不因为外物的美好而感到喜悦,也不因为自己的坎坷而感到悲伤。正确的翻译是要把相对应的内容合并到一起。此句应译为:不因为外物的好坏、自己的得失而感到喜悦或悲伤。

  中考文言文翻译主要考查以上内容。因此,我们在文言文翻译的备考过程中,重点要从上述角度,揣摩命题者的意图,从而做到胸有成竹。惟其如此,我们才会事半功倍。

  ▍文章来源:网络

12、四年级语文下册《文言文二则》生字组词词语注解课文翻译等知识点汇总

第22课《文言文二则》

生字

  囊:行囊 药囊

  萤:萤火 流萤

  恭:恭敬 恭维

  勤:勤苦 勤劳

  博:博学 博大

  贫:贫困 贫穷

  焉:心不在焉 不复出焉

  逢:相逢 遭逢

  卒:士卒 卒业

需要背诵的内容

字词解释

  恭勤:肃敬勤勉。

  通:通晓,明白。

  练囊:白色薄绢做的口袋。

  是:这。

  方:正在。

  感其意:被她的意志感动。

  还卒业:回去完成了学业。

课文翻译

  胤恭勤不倦,博学多通。

  晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦,知识广博,学问精通。

  家贫不常得油,

  他家境贫寒,不能经常得到香油。

  夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。

  夏天的夜晚,车胤就用白绢做成透光的袋子,装几十个萤火虫照着书本,夜以继日地学习着。

  磨针溪,在象耳山下。

  磨针溪是在象耳山脚下。

  世传李太白读书山中,未成,弃去。

  世世代代相传李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。

  过是溪,逢老媪方磨铁杵。

  他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒。

  问之,曰:“欲作针。”

  是问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”

  太白感其意,还卒业。

  李白被她的精神感动,就回去完成学业。

《囊萤夜读》讲了一个什么故事?

  《囊萤夜读》 ,讲述了车胤因家贫买不起灯油,晚上捉萤火虫来照明坚持读书的故事。这个故事告诉我们,无论在什么样的艰苦条件下,人都可以克服困难,坚持学习。

《铁杵成针》讲了一个什么故事?

  《铁杵成针》讲述了李白小时候贪玩不爱学习,受到老婆婆铁杵磨成针的精神鼓舞,继续学习,最终成就自己的故事。这个故事告诉我们,做什么事情,只要坚持不懈就会成功。

13、初中语文【文言文】一词多义全汇总

1.:1、怎么(安求其能千里也) 2、养(衣食所安)

2.:1、低下(非天质之卑) 2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)

3.: 1、周全、详尽。(前人之述备矣《岳阳楼记》) 2、具备。(一时齐发,众妙毕备《口技》) 3、准备。(犹得备晨炊《石壕吏》)

4.:1、影响(被于来世) 2、同“披”,穿(皆被绮绣)

5.:1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》) 2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》) 3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)

6.:1、尽(毕力平险《愚公移山》) 2、全部(群响毕绝《口技》)

7.:1、迫近,接近。(薄暮冥冥《岳阳楼记》) 2、轻视。(不宜妄自菲薄《出师表》) 3、厚度小。(薄如钱唇《活板》)

8.:1、马鞭。(执策而临之《马说》) 2、鞭打、驱使。(策之不以其道《马说》) 3、记录。(策勋十二传《木兰诗》) 4、计谋。(成语“束手无策”)

9.:cháng 1、长度。(舟首尾长约八分有奇《核舟记》) 2、与“短”相对。(北市买长鞭《木兰诗》) 3、长久,健康。(但愿人长久《明月几时有》) 4、永远。(死者长已矣《石壕吏》) 5、zhǎng,排行最大(木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng,头领。(吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》)

10.:1、相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)2、称赞(先帝称之曰能)

11.:1、诚心(帝感其诚)2、的确,实在(此诚危急存亡之秋也)3、果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴))

12.:1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》) 2、惩罚

13.:1、骑(愿驰千里足) 2、驱车(追赶)(公将驰之)

14.:1、发、起(方其出海门) 2、 在边疆打仗(出则方叔、召虎) 3、来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵) 4、产生(计将安出)

15.:1、推辞(蒙辞以军中多务) 2、语言(未尝稍降辞色)

16.:1、编次。(吴广皆次当行《陈涉世家》)

  2、旅行或行军在途中停留。(又间令吴广之次所旁丛祠中)

17.:1、用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆)2、古代装饭的圆形竹筐(一箪食,一豆羹)

18.:1、承当,承受。(当之无愧) 2、应当。(当奖率三军《出师表》) 3、将要。(今当远离) 4、对着,向着。(木兰当户织《木兰诗》) 5、值,正在。(当时此,诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》) 6、抵挡。(“锐不可当”)

19.:1、道路。(会天大雨,道不通《陈涉世家》)2、道义。(伐无道,诛暴秦) 3、方法。(策之不以其道《马说》) 4、说,讲。(不足为外人道也《桃花源记》)

20.:1、能够(二者不可得兼) 2、得到、获得(故不为苟得) 3、同“德”,感激(所识穷乏者得我与)

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