五人墓碑记教案教学设计(苏教版高一必修三)

1、五人墓碑记教案教学设计(苏教版高一必修三)

　　1.给课文拟一个简要的提纲。

　　第一部分：交代建五人墓碑的由来，并提出问题，发人深省，引出下文。

　　第二部分：记述苏州市民的反暴斗争以及五人死难经过。

　　第三部分：高度评价，进而揭示中心。

　　第四部分：补叙四位贤士大夫的姓名，照应开头。

　　2.课文是如何高度赞扬五位义士的斗争精神和高尚价格的?请结合课文内容简要回答。

　　一是直接赞美

　　①全文开头用了一个判断句指出其“激于义而死”，直截了当对五人死义作了赞美;

　　②描写五人临刑时的举止与死后的神色，表现其临危不惧、视死如归的精神;

　　③描写五人领导的一场斗争所取得的效果，赞美五人的杰出贡献;

　　二是侧面烘托

　　①开篇即点明为五人修墓立碑，而且是“除魏阉废祠之址以葬之”，意在通过五人死后给社会留下的重大反响，来突出五人“激于义而死”的意义之大，选用魏阉废祠来葬他们，是人们对五人的高度颂扬。

　　②两次提到“郡之贤士大夫”“请于当道”和“发五十金”，足见五人的义举深受后来人的赞许，也是用贤士大夫的“激于义”来衬托五人的“激于义”。

　　③用“呜呼!亦盛矣哉!”盛赞建墓立碑的盛大和隆重，说明五人声名之皦皦。

　　④用“四方之士无有不过而拜且泣”和“屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲”表现其精神动人心魄。

　　三是运用对比

　　①第一、二段富贵之子、士大夫不关心国事无所作为死不足道和五人的所为对比。

　　②第五段中大阉之乱变节易志的缙绅和五人的大义凛然、蹈死之顾对比。

　　③第四、六段以高爵显位的辱人贱行和五人英勇就义、谈笑以死对比。

　　④第六段以假想五人不死于义尽其天年而毫无意义和五人之死后英名永存对比。处处反衬出无义士美好高尚的内心世界。

　　3.通读全文，作者要写这篇文章的目的是什么?

　　“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”，人固有一死，死要死得其所，要有价值和意义。就如五人，虽是普通百姓，但他们的正义行为也能对国家的政治发展产生重要作用。

　　激浊扬清：揭露阉党罪行，赞美褒奖仁人志士为国为道义而正直斗争的光明磊落的品格。

　　4.第二段作者特别交代时间“十有一月”，有什么作用?

　　五人“激于义而死”才十一个月，是说时间不长。下文紧接着用了一组巧妙的对比：“富贵之子，慷慨得志之徒”(况草野之无闻者)都很快被时间冲刷得不留痕迹了，惟独五人声名(皦皦，反衬的效果十分显著。)

　　第三自然段一开始就写到“予犹记”，体会一下“犹”字表达的意味。

　　一是引出下文追述五人“激于义而死”的起因和场面;二是说明五人英勇斗争的壮烈场面和牺牲精神让人记忆犹新，难以忘怀。

　　作者为什么要在第三段末尾才一一列举五人的姓名?

　　明确：说明他们是“吴之民”的领袖，“激于义”勇蹈死地的杰出代表。在叙述经过之后，再具体介绍人物的姓名，更能突出赞美之意。

　　5.对于“素不闻诗书之训”的平民，作者表现了什么样的感情?

　　参考教参练习答案：作者表现的是崇敬赞美之情!正是这些“素不闻诗书之训”的平民“激于义而死”“发愤一击”，才能够遏制阉党的，才能够遏制阉党的倒施逆行。

　　作者从四个方面对比，突出“素不闻诗书之训”的平民的正义品格高大形象。

　　①五人之死和“富贵之子，慷慨得志之徒”对比，揭示五人“激于义而死”的献身意义;

　　②五人从容临难和缙绅的失节附逆对比，表现“素不闻诗书之训”的平民的刚直品格;

　　③五人之死和“高爵显位”抵罪后的丑行对比，表现五人的光明磊落和荣耀。

　　④五人之死与他们假如“碌碌而生”对比，赞扬他们死的伟大，死得其所。

　　6.课文中几处对比有什么作用?参考教参练习答案

　　7.全文叙、议、抒如何紧密结合，事、理、情怎样交融并茂的?

　　就全篇说，先叙后议。第1-4段叙述五人墓由来和五人斗争的事迹，是叙事部分;第5-6段评议五人死义的重大意义，是议论抒情部分。具体看则叙中有议(抒)，议(抒)中有叙。议论、抒情随叙事的内容而发，叙事随议论抒情的需要而展开。从二者的关系看，叙五人事迹是议论抒情的基础和根据，议论抒情又使五人之事迹益见其光辉。叙事与议论抒情相辅相成，有机融合在一起。

　　8.阅读下面文段，完成题目。

　　士民素德顺昌，闻其逮，不胜(禁得住)冤愤。吴令陈文瑞，顺昌所拔士也。夜半叩户求见，抚床为恸。公曰：“吾固知诏使必至，此特(只不过)意中事尔。毋效楚囚对泣!”颜色(脸色)不变。语良久，令请顺昌入治装，举(全)家号恸。顺昌笑曰：“无事乱人怀也!”顾(回头看)案上有素牓①，徐曰：“此龙树庵僧属我书者，我向许之，今日不了，亦一负心事。”乃题“小云栖”三字，后识年月，投(放下，扔下)笔而起，改囚服出门。士民拥送者不下数千人。顺昌出赴使署开读，巡抚毛一鹭至署，诸生五六百人，王节、杨廷枢、刘羽仪、文震亭等遮中丞，恳(恳求)其疏救，一鹭流汗不能出一语。缇骑见议久不决，手掷锒铛于地，厉声曰：“东厂逮人，鼠辈何敢置喙(本指鸟的嘴)!”于是市人颜佩韦等前(上前)问曰：“旨出朝廷，乃东厂耶?”缇骑曰：“旨不出东厂，将谁出?”众怒，閧②然而登，丛殴缇骑，立毙一人，诸司不复相(相互)顾。《明史•魏忠贤乱政》

　　(①牓，bǎng，匾额。②閧，hōng，同"哄"。)

　　顺昌为人刚方贞介(刚直方正，不附权贵)，疾(痛恨)恶如仇。……顺昌好为德于乡。有冤抑及郡中大利害，辄为所司陈说，以故士民德顺昌甚。及闻逮者至，众咸(都)愤怒，号冤者塞道。至开读日，不期(约定)而集者数万人，咸执香为周吏部乞命。诸生文震亭、杨廷枢、王节、刘羽翰等前谒一鹭及巡按御史徐吉，请以民情上闻。旂尉厉声骂曰：‘东厂逮人，鼠辈敢尔!’大呼：‘囚安(哪里)在?’手掷锒铛于地，声琅然(声音响亮的样子)。众益愤，曰：‘始吾以为天子命，乃东厂耶!’蜂(像蜜蜂)拥大呼，势如山崩。旂尉东西窜，众纵横殴击，毙一人，余负重伤，逾垣走。一鹭、吉不能语。知府寇慎、知县陈文瑞素得民，曲为解谕，众始散。顺昌乃自诣吏。又三日北行，一鹭飞章告变。东厂刺事者言吴人尽反，谋断水道，劫漕舟，忠贤大惧。已而一鹭言缚得倡乱者颜佩韦、马杰、沈扬、杨念如、周文元等，乱已定，忠贤乃安。然自是(从此)缇骑不出国门矣。”《明史•周顺昌传》

　　1、解释上文中划方框的词语。

　　2、翻译下列句子。

　　1) 吾固知诏使必至，此特意中事尔。毋效楚囚对泣!

　　译文：我本知道朝廷传诏使者一定到来，这只是意料中的事罢了，你们不要像楚囚一样相对哭泣。

　　2) 众怒，閧然而登，丛殴缇骑，立毙一人，诸司不复相顾。

　　译文：众人愤怒，一拥而上，一起殴打缇骑，当场打死一人，各官署不能相互照应。

　　3) 至开读日，不期而集者数万人，咸执香为周吏部乞命。

　　译文：到了开读圣旨的那天，没有约定而聚集了几万人，都拿着香为周顺昌请求宽宥性命。

2、《劝学》（节选）/荀子/(复习)教案教学设计(苏教版高三必修一)

　　复习目标 1.梳理文言知识;2.了解内容特点;3.积累惜时名句;4.提高阅读能力。

　　重点难点 重点1.文言知识的归纳整理;

　　2.课文内容的记忆默写;

　　难点1.以喻代议、寓议于喻的设喻方法;

　　2.阅读课外文言语段的能力。

　　教学环节 学生复习活动的过程与内容

　　(按环节设计阅读、自测、讨论、训练、反馈等内容)

　　【精要点拨】

　　【课前知识自测】

　　一、找出下列句子中的通假字并解释

　　1.輮以为轮，其曲中规(“輮”同“煣”，用火烤使木弯曲)

　　2.知明而行无过(“知”同“智”，智慧)

　　3.君子生非异也(“生”同“性”，资质，天赋)

　　4.虽有槁暴，不复挺者(“有”同“又”，更，再;“暴”同“曝”pù，晒干)

　　二、解释下列句子中加点字的意思，注意词类活用

　　1.木直中绳，輮以为轮(輮：动词的使动用法，使……弯曲)

　　2.君子博学而日参省乎己(日：名作状，每天)

　　3.上食埃土，下饮黄泉(上、下：名作状，向上、向下)

　　4.假舟楫者，非能水也(水：名词用作动词，游泳)

　　5.其曲中规(曲：形作名，曲度，弧度)

　　6.登高而招，臂非加长也(高：形作名，高处)

　　7.假舆马者，非利足也(利：形容词的使动用法，使……快，走得快)

　　8.故木受绳则直(直：形容词作动词，变直)

　　9.金就砺则利(利：形容词作动词，变锋利)

　　10.积善成德，而神明自得，圣心备焉(善：形容词用作名词，善事)

　　11.用心一也(一：数词用作形容词，专一)

　　三、文言常用虚词“而”和“焉”的用法归纳

　　1.而：

　　①君子博学而日参省乎己(递进关系，并且)

　　②蟹六跪而二螯(并列关系，不译或译为“又”)

　　③终日而思矣(表修饰关系，连接状语，可不译)

　　④臂非加长也，而见者远(表转折关系，但是，却)

　　⑤而吾蛇尚存，则弛然而卧(表假设关系，如果，假如)

　　⑥积善成德，而神明自得(表因果关系，因而)

　　⑦卧而梦，意有所极，梦亦同趣(表承接关系，不译或为“就”)

　　⑧缦立远视，而望幸焉(表目的关系，可不译)

　　⑨某所，而母立于兹(代词，通“尔”，你，你的)

　　⑩军惊而坏都舍(通“如”好像，如同)

　　2.焉：

　　①风雨兴焉(兼词，“于此”，从这里)

　　②三人行，必有我师焉(兼词，“于之”，在其中)

　　③激于义而死焉者也(兼词，“于彼”在此事上)

　　④且焉置土石(兼词，“于何”在哪里)

　　⑤犹且从师而问焉(代词，相当于“之”)

　　⑥未知生，焉知死(疑问代词，哪里，怎么)

　　⑦圣心备焉(句末语气词，了，啊，呢)

　　⑧或师焉，或不焉，小学而大遗(句中语气词，表示停顿，相当于“也”)

　　⑨盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡(词尾，相当于“然”、……样子)

　　四、写出下列句子中加点词的古今义

　　1.君子博学而日参省乎己。

　　古义：广博地学习，广泛地学习。今义：知识、学识的渊博。。

　　2.非蛇鳝之穴无可寄托者。古义：藏身。今义：把理想等放在某人某事上。

　　3.蚓无爪牙之利。　古义：爪子和牙齿。今义：坏人的党羽、帮凶。

　　4.非能水也，而绝江河。古义：长江黄河。今义：泛指一切河流。

　　5.下饮黄泉古义：地下水，很深的地下水。

　　今义：指人死后埋葬的地方，迷信的人指阴间。

　　6.木受绳则直古义：墨线。今义：绳子，绳索。

　　五、特殊句式：判断句

　　1.师者，所以传道受业解惑也(“……者，……也”表判断)

　　2.四人者，庐陵萧君圭君玉(“……者”表判断)

　　3.用心一也(“……也”表判断)

　　4.莲，花之君子者也。(“……者也”表判断)

　　5.当立者乃公子扶苏(用“乃”表判断)

　　6.此则岳阳楼之大观也(用“则”表判断)

　　7.夫六国皆诸侯(用“皆”表判断)

　　8.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(用“为”表判断)

　　9.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(用“非”表否定判断)

　　10.刘备天下枭雄(不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表判断)

　　六、翻译下列句子

　　1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　译：君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。

　　2.蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的缘故)。

　　【课堂教材梳理】

　　一、思路结构

　　本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：

　　第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

　　第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”，“不如须臾之所学”来阐说，接着就用“跂而望”，“不如登高之博见”这个比喻。形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

　　第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

　　二、设喻方法

　　设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。

　　1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体

　　2、设喻方式多样：正面设喻正反设喻反复设喻

　　3、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活。道理隐于比喻;先设喻，后引出道理;先设喻，后引出道理，再设喻。

　　【课内练习反馈】

　　1.选出加点字注音正确的一项是:(A)

　　A.中绳zhòng槁暴pù輮以为轮róu金就砺则利lì

　　B.参省乎己xīng须臾yù跂而望qí靛青dìng

　　C.跬步guī蓼蓝liǎo生而异也xīng骐骥jì

　　D.锲而不舍qiè驽马nú金石可镂lǒu蛟龙jiāo

　　2.下列加点词解释全正确的一项是:(A)

　　①虽有槁暴(晒)②輮以为轮(使……弯曲)

　　③吾尝跂而望矣(抬起脚尖)④而致千里(送别)

　　⑤君子生非异也(天资,禀性)⑥非利足也(走路)

　　⑦筋骨之强(强壮)⑧而绝江河(横断)

　　⑨声非加疾也(这里指声音宏大)⑩而闻显彰(显著,清楚)

　　A.①②⑤⑥⑦⑨B.①②③④⑦⑨C.①③⑤⑦⑨⑩D.①⑤⑦⑧⑨⑩

　　3.选出解释错误的一项:(C与世隔绝)

　　A.忽然抚尺一下,群响毕绝.(停)

　　B.会当凌绝顶,一览众山小.(极)

　　C.率妻子邑人来此绝境.(死)

　　D.假舟楫者,非能水也,而绝江河.(横渡)

　　4.选出解释正确的一项是:(D竭力)

　　A.挽弓当挽强,用箭当用长.(有力的弓)

　　B.策勋十二转,赏赐百千强.(有余)

　　C.蚓无爪牙之利,筋骨之强(强壮)

　　D.太后不肯,大臣强谏.(强迫)

　　5.选出解释错误的一项是:(B宽容)

　　A.乃悟前狼假寐,盖以诱敌.(虚假，假装)

　　B.大臣犯法,无所宽假.(包庇)

　　C.以是人多以书假余.(借)

　　D.君子生非异也,善假于物也.(凭借)

　　6.选出解释错误的一项是:(C名望)

　　A.吾尝歧而望矣,不如登高之博见.(向远处看)

　　B.日夜望将军至,岂敢反乎.(盼望)

　　C.先达德隆望尊.(希望)

　　D.适冬之望日前后.(农历每月十五日)

　　7.选出解释错误的一项是:(C名声)

　　A.入芝兰之室,久而不闻其香.(嗅)

　　B.以勇气闻于诸候.(闻名)

　　C.不能称前时之闻.(见闻)

　　D.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.(听见)

　　8.选出解释错误的一项是:(D以,因为)

　　A.木直中绳,輮以为轮.(使……弯曲)

　　B.故木受绳则直,金就砺则利.(接近,放到……上)

　　C.假舆马者,非利足了,而致千里.(达到)

　　D.上食埃土,上饮黄泉,用心一也.(使用)

　　9.找出与例句中加点字义相同的一句:()

　　(1)正中下怀(A)

　　A.木直中绳B.天门中断楚江开

　　C.上书谏寡人者,受中赏D.百发百中

　　(2)则知明而行无过矣(C)

　　A.早岁那知世事艰B.草木有生而无知

　　C.知小谋大D.两小儿笑曰:"孰为汝多知乎"

　　(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(D)

　　A.假舟楫者非能水也B.昔者先生以为东蒙主

　　C.七十者衣帛食肉D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也

　　(4)驽马十驾,功在不舍(B)

　　A.令有功于国B.功败垂成

　　C.项燕为楚将,数有功D.劳苦而功高如此

　　(5)积土如山,风雨兴焉(C)

　　A.此先汉所以兴降也B.怀王怒,大兴师伐秦

　　C.清风徐来,水波不兴D.政通人和,百废具兴

　　10.找出没有通假字的一项是:(D)

　　A.虽有槁暴,不复挺者.

　　B.君子非生异也,善假于物也.

　　C.君子博学而日参省乎,则知明而行无过矣.

　　D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.

　　11.找出与“蚯无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是:(C)

　　A.微斯人,吾谁与归B.青,取之于蓝,而青于蓝

　　C.马之千里者,一食或尽粟一食D.我孰与城北谁美

　　12.从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于它三项的是:(B)

　　A.君子博学而日参省乎己

　　B.假舟楫者,非能水也,而绝江河

　　C.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土

　　D.箕畚运于渤海之尾

　　13.下列句子中加点介词“于”的意义,用法相同的一组是:(D)

　　①青取于蓝,而青于蓝②善假于物也③寡人之于国也

　　④屈原至于江滨⑤颁白者不负戴于道路矣⑥冉有,季路见于孔子

　　A.①④⑤B.①②③C.③⑤⑥D.②④⑥

　　14.下列成语,“备”的意义与“圣心备焉”的“备”相同的一项是:(C)

　　A.常备不懈B.有备无患C.德才兼备D.攻其不备E.求全责备

　　15.下列句子中“而”的用法与“蟹六跪而二螯”的“而”相同的一组是:(C)

　　①积善成德,而神明自得②锲而不舍,朽木不折

　　③先帝创业未半而中道崩殂④此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

　　⑤黑质而白章⑥吾恂恂而起

　　⑦得之心而寓之酒也

　　A.①③⑤B.②④⑦C.④⑤⑦D.③⑥⑦

　　【课后拓展训练】

　　下面三节文字选自《荀子•劝学篇》，按要求完成1—10题。

　　(一)

　　君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静;端而言，蠕而动①，一可以为法则。小人之学也入乎耳口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉古之学者为己，今之学者为人，君子之学也，以美其身;小人之学也，以为禽牍②。

　　(二)

　　蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根为芷，其渐之滫(xiǔ，污水)，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以降邪而近中正也。

　　(三)

　　故不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗。教使之然也。

　　注:①端而言，蠕而动。端:微言;蠕,微动;意思是说极细微的言行。

　　②禽牍,小的禽兽.古人相见,常拿小禽兽作为礼物。

　　③兰槐,一种香料。

　　1.句中划线字词解释有误的一项是:(A)

　　A.其渐之滫(渐渐)

　　B.形乎动静(体现)

　　C.教使之然也(这样)

　　2.(一)文中有两个词类活用的词是:(C)

　　A.学;劝B.入;出C.布;美D.身;己

　　3.(一)文中的“乎”和“曷”分别可用(于)和(怎么)来替代。

　　4.给(一)中画线的句子加标点.(小人之学也，不乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉)

　　5.“一可以为法则”正确的译文:(D)

　　A一定应该认为是准则B.一方面能够当作准则

　　C.能够给人作准则D.认为可以作准则

　　6.“形乎动静”的含义正确的一项是:(D)

　　A.表现在言行举止上B.在行动和举止上体现出来

　　C.形成于行动上D.行动合乎礼仪

　　7.“其渐之滫,君子不近,庶人不服”的正确译文是:(A)

　　A.若把它浸在臭水里,那么君子就愿意接近,平民就不愿佩戴

　　B.若把它浸在臭水里,那么君子就不原接近,平民就不愿佩戴

　　C.若把它浸在臭水中,君子就不愿亲近,平民就不愿服用

　　D.它浸在臭水里,君子不靠近它,平民不佩戴它

　　8.(二)文画线句含义正确的一项是:(D)

　　A.喻人本性无善无恶,惟在教育与学习,论证学习与教育的重要性

　　B.喻人善恶无常,惟在学习,论证教育的重要性

　　C.喻人是可塑的,强调学习的重要性

　　D.与"近朱者赤,近墨者黑"的同义,强调学习环境与内容的重要

　　【劝学警句积累】

　　•业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随

　　•黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

　　•吾生也有涯，而知也无涯

　　•黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面

　　•时间是脑力劳动者的资本

　　•天才无非是长久的忍耐，努力吧!

　　•知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人

　　•读万卷书，行万里路

　　•知识永远战胜愚昧

　　•如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子

　　•书籍是横渡时间大海的航船

　　•一分耕耘，一分收获;要收获的好，必须耕耘的好

　　•学问二字，须要拆开看，学是学，问是问

　　•光阴易逝，岂容我待

　　•人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命

　　•忘记今天的人将被明天忘记

　　•你若需要时间，还得自己把他造出来

　　•时间是没有声音的锉刀

　　•时间是一味能治百病的良药

　　•人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物

　　•时间是一笔贷款，即使再守信用的借贷者也还不起

　　•庸人费尽心计是消磨时光，能人费尽心计是利用时间

　　•不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光

　　•向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的

　　•抓住今天，尽可能少的信赖明天

　　•岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客

　　•对时间的价值没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉

　　•除了时间，什么也不属于我

　　•浪费时间是一桩大罪过

　　•把握时间观念，同认识一个人一样，相见易，相识难

　　•人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息

　　•零碎的时间实在可以成就大事业

　　•浪费了一生就等于夭折

　　•珍惜时间可以使生命变的更有价值

　　•时间象奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连

　　•一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦

　　•得到时间，就是得到一切

　　•我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫近

　　•不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为

　　•时间乃是万物中最宝贵的东西，但如果浪费了，那就是最大的浪费

　　•时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命

　　•你有一天将遭遇到的灾难是你一段时间疏懒的报应

　　•切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来

　　•心灵的致命的仇敌，乃是时间的腐蚀

　　•完成工作的方法是爱惜每一分钟

　　•青春是美妙的;挥霍青春就是犯罪

　　•铭刻在心：每一天都是一年中最美好的日子

　　•我荒废了时间，时间便把我荒废了

　　•抛弃时间的人，时间也抛弃他

　　•辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀

　　•生命中的时光，没有一分一秒是可供我们丧失的

　　•任何节约，归根到底是时间的节约

　　•无论谁都无法把时间和潮汐束缚

　　•下苦功，抓今天。

　　•劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝

　　•莫等闲白了少年头，空悲切。

　　•明日复明日，明日何其多，日日待明日，万事成蹉跎。

　　•剌股情方励，偷光思益深。

　　•少壮不努力，老大徒伤悲。

　　•人生在勤，勤则不匮。

　　•人生在勤，当以力田为先。

　　•人生在勤，不索何获!

　　•流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

　　•风前灯易灭，川上月难留。

　　•君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回!

　　•如此春来春去，白了人头。

　　•年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

　　•百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。

　　•去者如弊帷，来者如新衣。鲜华非久长，色落还弃遗。

　　•白日无定影，清江无定波。

　　•人生处一世，去若朝露曦。今在桑榆间，影响不能追。

　　•心者，栖神之舍;神者，知识之本;思者，神识之妙用也。

　　•不思，故有惑;不求，故无得;不问，故不知。

　　•务于远者，或失于近;治其外者，或患生乎内。

　　•人之知识，若登梯然，进一级则所见愈广。

　　•德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能，是吾忧也。

　　•假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　•非学无以广才，非志无以成学。

　　•人之不学，犹谷未粟，米未饭也。

　　作业

　　布置 1.整理课堂笔记;2.选做优化方案;3.复习韩愈《师说》。

　　教后感

　　(学习总结)

　　备课时间：2013年09月05日　　编写人：审核人：

3、《五人墓碑记》教案(苏教版高一必修三)

　　【教学目的】

　　1、了解碑记类文体常识及作者。

　　2、积累一些古代汉语知识，如重点实词、虚词，常见的特殊句式等。

　　3、体会文中所阐述的生死价值观，了解文章写作特点。

　　【教学设想】

　　宦官专权是明朝历史上的一大祸患，学生对本文所涉及的背景比较陌生，因此要介绍有关的背景知识，引导学生抓关键语句，以这些语句为“钥匙”，从整体上理解课文的内容。然后注重文言词语和句式的学习与积累，把握作者在层层对比、夹叙夹议中所表达的思想感情。

　　本文采用学生自学，讨论，教师点拨的方式进行教学，辅以多媒体课件(包括相关资料展示和板书)，拟用二课时完成。

　　【教学步骤及内容】

　　第一课时

　　一、导入新课：

　　我们中国古代有一个成语专门指明“生命”和“正义”的关系，这个成语是什么?

　　明确：舍生取义。

　　大家知道它的出处吗?

　　明确：孟子的《鱼我所欲也》。

　　能背出有关的句子吗?

　　明确：“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”

　　今天我们要学习的《五人墓碑记》就是关于明朝五义士从容就义的悲壮故事。

　　二、背景简介及文学常识：

　　1、背景：

　　明王朝为维护其统治，在全国范围内由上到下建立了一整套特务统治。这些机构的组织者，大多是皇上宠信的宦官。明熹宗时，宦官魏忠贤把持朝政达七年之久。此地，魏阉党羽遍布天下，异已排斥殆尽。明神宗(万历帝)时，统治者又向各地派出大批“税监”加征税赋。身处水深火热之中的人民，多次进行抗暴斗争。本文所写，就是基中一次。

　　五义士的悲壮之举起因于应于巡抚周起元得罪魏阉党而被免职。已削职乡居的周顺昌，同情周起元而当众辱骂魏阉，魏因此怀恨在心。天启四年，苏州丝绸工人不堪剥削而罢工。当时，魏阉死党、巡抚毛一鹭把“煸动”罢工的罪名强加于周顺昌。天启七年，魏阉用圣旨逮捕周顺昌之机，群起反抗。他们毁官府，杀缇骑，毛一鹭躲进厕所才免一死。这次斗争被镇压后，朝廷在苏州大肆捕人，颜佩韦等五人挺身而出，慷慨就义。不到一个，魏阉被明思宗贬往凤阳守陵，途中畏罪自杀。周顺昌冤案始得昭雪。苏州乡绅吴默等人收葬颜佩韦等五人尸体于虎丘山塘的魏生祠——普惠祠内，并立了墓碑。

　　2、文学常识：

　　①碑记，又称碑志，原是刻在石碑上，以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。最早的作品，可追溯到秦朝李斯的泰山、琅琊石刻。从立碑的地点和用途上分，有山川碑、宫室碑、桥道碑、寺庙碑著称。

　　而专以纪念死者、刻于坟前墓道的碑记称墓碑或墓志。从写法上看，原始的碑记只是记叙。后来的作者，或就所叙之事加以评论，或借题发挥抒写情志，碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体。

　　②张溥，复社的创始人和领袖，字天如，江苏太仓人。明末有许多文社，复社大约本于“应社”，集合许多小社而成。以复兴古学，务为有用相号召大约成立于熹宗天启末。张溥幼年刻苦读书《明史•文苑传》言之：“所读书必手抄，抄已朗诵一过，即焚之，如是者六、七始已。”后来把自己的书斋命名曰“七录斋”。和同乡张采并称“娄东二张”。

　　三、学生自读全文，析透关键字词：

　　1、学生自读课文，教师解疑相关字词句。

　　(1)疾——常指一般的病;病——则指很重的病。连用往往指病得很重。

　　(2)行——品行、道德;为——作为、成为。

　　(3)私人——党羽、亲信。

　　(4)颜色——脸色。

　　(5)非常——不同寻常。

　　(6)首领——“首”指头，“领”指脖子，首领在课文中是偏指头，代性命。

　　(7)取消独立性作用的：“之”

　　五人者，盖当周公之被逮

　　夫五人之死，去今之墓而葬焉(前一个“之”)

　　然五人之当刑也

　　大阉之乱，缙绅而能不易其志者……

　　率以吾郡之发愤一击

　　待圣人之出而投缳道路

　　(8)注意下列语句，并能翻译：

　　①凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣况草野之无闻者欤?

　　注意：“徒”，一类人;“不足道者”和“无闻者”都是“者”字结构，它们分别可以解释为“不值得提起的人”和“默默无闻的人”。

　　②嗟夫!大阉之乱，缙绅而不能不易其志者，四海之大，有几人欤?

　　注意：“缙绅而能不易其志者”，定语后置句，相当于“能不易其志的缙绅”。“缙绅”亦作搢绅，搢;插;绅，带。古代大臣把笏插在腰带里，所以做官的人称为“缙绅”。

　　③今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。

　　注意：“或”，有的人：“不能容于远近”，介宾短语后置句，又是被动句，“远近”，指远近的人，形容词用作名词。整句可以解释为：“不能被远近的人所接纳”。

　　④忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后。

　　注意：两个“于”均构成介宾短语后置句。

　　⑤四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。

　　注意：“固”，的确，实在。

　　⑥安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?

　　注意：“屈”，使……屈身，使动用法。“扼腕”，感情激动时用力握住自己的手腕。

　　⑦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也/

　　注意：“死生之大”，“死生”是偏义复词，语意偏在“死”字上，“大”指伟大的意义，形容词用作名词。

　　2、检查自学成果，积累相关知识。(见课件)

　　四、诵读课文，重点品味并背诵以上口译的句子。

　　五、思考和练习：

　　(1)开头有别于一般传记，这样写，对全文有什么作用?

　　(2)熟读并背诵全文。

　　第二课时

　　一、思考：找出形成对比的有关段落和内容，并认真领会其艺术效果。

　　【提示】

　　(1)第一、二段富贵之子、士大夫不关心国事无所作为死不足道和五人的所为对比;

　　(2)第五段大阉之乱变节易志的缙绅和五人的大义凛然、蹈死不顾对比;

　　(3)第四、段以高爵显位的辱人贱行和五人英勇就义、谈笑以死对比;

　　(4)第六段以假想五人不死于义尽其天年而毫无意义和五人之死后英名永存对比。处处反衬出五义士美好高尚的内心世界。

　　二、总结课文：

　　从王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的洒脱胸襟，到岳飞“笑谈渴饮匈奴血，壮志饥餐胡虏肉”的凌云壮志;从文天祥留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”诗句从容赴死;到谭嗣同放弃逃生的机会，留下“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”的豪言洒血刑场。只要是大义所趋，中华民族的仁人志士无不慷慨赴难，绝不回头。平民百姓如五人者，尽管没有留下只言片语，但是他们的义举，却永远流芳百世。

　　三、延伸阅读：

　　【材料见练习册《明史•周顺昌传》，视课堂具体情况决定课内或课后完成下列练习，教师作适当讲评】

　　(1)解释下列加点的词语：

　　①及闻逮者至：②不期而集者数万人：

　　③东厂刺事者言吴人尽反：④已而一鹭言缚得倡乱者：

　　(2)选出下列加点字用法不同的一句：

　　A、刘羽翰等前谒一鹭及巡按御史徐吉B、请以民情上闻

　　C、蜂拥大呼D、旗尉东西窜

　　(3)翻译下列句子：

　　①原文：以故士民德顺昌甚。

　　②原文：手掷锒铛于地，声琅然。

　　③原文：始吾以为天命，乃东厂耶!

　　④原文：一鹭飞章告变。

　　⑤原文：然自是缇骑不出国门矣。

　　(4)选出全表现苏州市民因“周公之被逮”而“激于义”的一组：

　　①众咸愤怒，号冤者塞道;②不期而集者数万人，咸执香为周吏部乞命;

　　③手掷锒铛于地，声锒然;④蜂拥大呼，势如山崩;

　　⑤谋断水道，劫漕舟。

　　A、①②③B、①②④C、①②⑤D、②③④

　　【答案提示】

　　(1)①抓捕的人。②没有事先约定却(自发)集合到一起的人。③刺探消息的人。④为首作乱的人。

　　(2)A(前，名词用作动词，走上前，其他三项加点的词全是名词用作状语)。

　　(3)①因此士人和百姓十分赞扬周顺昌的品德。②用手把铁索扔在地上，发出很响的声音。③起初我们人为是天子的命令，原来是东厂的决定啊。④毛一鹭用紧急奏章报告市民抗议的事变。⑤然而从此以后缇骑不敢再跨出城门了。(4)B

4、五人墓碑记教学设计(苏教版高一必修三)

　　【教学目标】

　　知识与能力：

　　1.了解写作背景，整体把握全文结构，把握作者的思想情感及文章的主题。

　　2.积累字词句知识。

　　过程与方法：

　　1.学习本文记叙、议论和抒情相结合的写法以及巧用对比的写法;

　　2.引导学生运用历史唯物主义的观点，分析历史事件，评价古代人物，提高学习、阅读、分析文言文的能力。

　　情感态度与价值观：

　　1.认识五位义士“激昂大义、蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。

　　2.理解词类活用、特殊句式、重要实嘘词的意思、古今异义;

　　3.学习本文夹叙夹议、叙议结合及巧用对比的写法;

　　4.了解明末苏州人民反抗阉党迫害的正义行为和蹈死不顾的斗争精神。

　　【课时安排】三课时

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、导入

　　鲁迅先生说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁”。(《中国人失掉自信力了吗?》)今天我们学习的文章中的五位主人公就是这样为民请命的人，是舍身求法的人。

　　二、题解

　　课文题目为“五人墓碑记”即为五人所作的碑记。本文既为碑记，自然要写五人为怎样的人，如何去写呢?一般的碑文写作，应该先介绍他们的姓名、籍贯、世系、行事等，但本文却行文独特、另辟蹊径。只用“五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也”一句话。对“五人”作了判断性说明。作者为何如此行文?

　　三、作者、背景介绍

　　1.根据注释①②了解有关情况。

　　识记重点(多媒体显示)

　　①选自《七录斋集》。七录斋，书斋名。

　　②五人墓碑：建在苏州城外虎丘前面山塘大堤上。

　　③张溥，字天如，明代太仓人。文学家，曾组织应社、复社，讥评时政，声势很盛。

　　④天启年间，魏阉专政，杀害贤良。天启六年，宦党派人到苏州逮捕周顺昌，激起民愤，发生暴动。本文即记述这次反抗阉党的斗争，抒发了对“激于义而死”的五个人的崇敬之情，阐述了人的生死价值问题。

　　⑤周顺昌，号蓼洲，明末吴县人。

　　2.分发打印资料(人手一份)。

　　附资料内容：

　　张溥(1602～1641)，字天如，号西铭，明末太仓人。祟祯进士，授庶吉士，诗文兼长。与同里张采齐名，时称“娄东二张”。张溥幼年勤奋好学，所读书都要亲自抄写，抄好朗读之后烧掉。再抄，一直要抄六七遍。因此，他的书斋起名为“七录斋”。张溥生活的明朝末年，正是东林党人与以魏忠贤为首的阉党斗争激烈的时代，张溥同情东林党人，富于正义感。天启时与陈贞慧等初创“应社”。于崇祯二年(1629)，他继承东林党反对黑暗政治的优良传统，结交社会上有节气、有操守、有学识的士大夫，联合起来组成爱国社团“复社”。成为“复社”的领袖。他们激烈批评时政，与阉党的残余势力进行斗争。得到各界的广泛支持，在群众中享有很高的声誉。在文学上，他主张“兴复古学”，强调“居今之世”。要“为今之言”“务为有用”。他写过不少抨击时政的文章，内容充实，风格质朴。《五人墓碑记》是其中的代表作。文章收集在《七录斋集》中。

　　周顺昌(1584～1626)，字景文，号蓼州，明末吴县人。万历四十一年进士。任福州推官(掌管州中刑狱的官)，后任文选员外郎(掌管官吏任免、考核、升调等)。他为人正直、清廉，关心民间疾苦。所以，当他被革职回老家时，只有“行李一肩。都门叹为稀有”，对于涉及“邪正是非”的事，他“热血横流。声色俱厉”。因此，深受人民爱戴，“民深德之”，而为阉党所不容，被列名《东林点将录》(阉党捕人的黑名单)。

　　天启五年(1625)，被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路过苏州，当时请假在家的周顺昌激于大义，竟与魏“周旋累日”，并把自己的女儿许配给魏的孙子。在谈话中，他切齿痛骂阉党，被缇骑报告给魏忠贤，于是被革职。

　　周被罢官后，阉党仍不罢手，必欲置之死地而后快。原应天巡抚周起元被罢官时，周顺昌曾作文送他。其中有赞美周起元斥责阉党的话，后来苏州织造李实伙同魏忠贤的爪牙新任应天巡抚毛一鹭相勾结，追弹周起元，把周顺昌也带了进去，因此周顺昌也被逮捕。

　　天启六年(1626)三月，周顺昌被逮捕到京，虽被拷打得体无完肤，仍痛骂魏忠贤如故。同年六月十七日死于狱中，年四十三岁，到崇祯元年才得到昭雪，追谥忠介。

　　暴动纪实：

　　周顺昌被捕时，群众万余人尾随，一向好打抱不平的商人子弟颜佩韦高举着香火，沿途呼喊：“有愿替周吏部说话的跟我来!”市民马杰也一路敲着梆子号召群众，当阉党的爪牙缇骑威胁群众时，马杰破口大骂魏忠贤，杨念如、沈扬也上前仗义陈词，缇骑恼羞成怒，拔出佩剑，扬言要割掉马杰的舌头，聚集的市民鼓噪起来，缇骑更加凶横，举剑击打沈、杨。这时，周顺昌的轿夫周文元也怒不可遏，同缇骑扭打起来，额部受伤。市民见此，一起鼓噪围攻。吓得缇骑们东逃西窜，有的爬上树，有的躲到厕所里，有的逃上屋顶。其中两个缇骑当场毙命。

　　颜等五人过去互不相识，除周文元外，其他四人同周顺昌也没有任何交往。他们完全是激于义愤自发参加斗争的。五人被捕后，对他们自己的所作所为毫不隐讳，理直气壮。七月中，苏州城内戒备森严，就在阊门外吊桥上，五人大骂魏忠贤和毛一鹭，从容就义。

　　事后，为抗议杀害五人，苏州市民曾拒用天启钱达十个月之久。群众斗争的威力，使得气焰嚣张的魏忠贤也“逡巡畏义”。从此，“不敢复有株治”。后来，熹宗死，魏忠贤畏罪自杀，苏州人民倡议公葬五烈士。一夜之间，魏忠贤的生祠被夷为平地，在他的废祠上修建了五烈士墓。

　　明朝中期以后，皇帝经常不上朝，大权由宦官掌握。明神宗以后，一些正直的士大夫反对奸臣和宦官把持朝政。他们以原吏部官员顾宪成为首，修复无锡东林书院(原白鹿洞书院)，聚众讲学，议论朝政，形成“东林党”，并把顾宪成的名言“风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心”制成楹联，悬挂于书院大门两侧。明熹宗时，宦官魏忠贤执掌朝政，党羽遍及天下，形成阉党。魏忠贤的擅权，激起东林党人和朝中正直大臣的反对，纷纷上书弹劾魏忠贤的罪行，遭到阉党的残酷迫害，一些正直人员也被“株连”。明朝统治更腐败混乱了。魏阉伏诛，东林复盛。在朝的东林党派已达到政治目的，逐渐放弃原来的主张，但和宦官残余势力的斗争仍在继续。后江苏太仓人张溥、张采等继续在东林书院讲学，组织“复社”。明帝国灭亡之后，“复社”人物在江南反清斗争中，不少人成为组织者和领导者。

　　四、初读，整体感知课文(听教师范读，要求学生听清字音、听明句读、听出语气，同时对不理解之处作标记。)

　　五、学生自己朗读课文，进一步读通全文。在此基础上教师检查学生听、读的情况。题目为《世纪金榜》部分内容。

　　阉yān(指太监)湮yān(埋没)敫jiǎo(本指玉石洁白、显耀、明亮)崐赀zī(同资)缇骑tíjì(指明代锦衣卫)失chì(击)hùn(厕所)

　　累lěi(累积、连续)豆dòu(颈项，这里指头)曷hé(同何)缳huán(绳索的套子)暴pù(同曝，显露)谥shì(死后追封的称号)牖yǒu(窗洞)

　　詈lì(骂)jǐong(光、明亮)

　　六、筛选信息，把握课文内容。

　　重在培养学生在读课文时应眼到、口到、心到的学习习惯。

　　提问：

　　1.本文记述的是哪五个人的事?在文中第几段出现的?

　　2.他们的身份如何?

　　3.他们为何而死?

　　4.后人为什么要为他们修墓、立碑?

　　5.作者对这五人的态度是什么?

　　提问的基础上归纳出本文的文意：这篇碑记中记述和颂扬了苏州市民不畏强暴、不怕牺牲、敢于向恶势力进行斗争的英勇事迹，热情歌颂了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为，对于他们“激于义而死”的精神给予了高度评价，肯定了斗争的重大意义和不朽功绩，进而阐明了“匹夫之有重于社稷”的道理。

　　(在这一过程中教师要引导学生抓文中的关键词语和句子归纳、概括，目的在于培养学生良好的读书习惯。)

　　七、在整体理解文意的基础上，具体学习课文。

　　1.第1、2段，交代为五人修墓的由来，说明五人之死的不同寻常。

　　强调字词：当道除旌去今之墓而葬焉疾病皦皦

　　强调句子：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。(判断句)

　　激于义而死(被动句)

　　呜呼，亦盛矣哉!(感叹句)

　　这两段的写作思路是：由五人之死引出埋葬他们，再引出“立石于其墓之门”，最后用对比手法将五人与富贵之子、慷慨得志之徒相比，一个“激于义而死”，后人“旌其所为”，立碑作记，他们虽死不朽，而另一种人“其疾病而死，死而湮没不足道”，与草木同腐。感情鲜明，更加突出了五人死得不同寻常，作者叙中有议，并在段尾提出“何也”，引起下文。

　　2.第3、4段主要记叙苏州市民的反暴斗争以及五人死难的经过。这两段以叙述为主，意思明确，可由学生口头翻译进行。

　　强调词语：先仆抚私人然颜色函

　　3.第5、6段评价五人之死的伟大意义和社会价值，揭示文章的中心——匹夫之有重于社稷也。这两段从表达方式上看以议论为主，议中有叙。第5段共有三层，依次用反问、设问、双重否定句作结，层层深入地突出五人之力。先将五人与缙绅进行对比，然后议论五人之死所取得的成果，感情强烈，表意明确。第6段用“高爵显位，一旦抵罪”与五人之死对比，用“令五人者保其首领以老于户牖之下”与五人现在的献身而死对比，突出五人之死意义的重大和五人荣于身后的显耀，以此揭示全文中心：明死生之在，匹夫之有重于社稷也。

　　强调词语：编伍缙绅视暴谥隶屈明大

　　强调句式：列其姓名于大堤之上

　　抒腕(于)墓道

　　4.第7段补叙贤士大夫的姓名，照应文章开头。属于碑记格式的范畴。

　　八、写作特点：

　　1.叙事议论有机融合

　　本文有叙有议，就全篇说，是先叙后议，一、二两段叙事(五人墓缘起、斗争事迹)、三段评议五人死义的重大意义，是议论部分，但叙中有议，议中有叙。一段叙述五人墓缘起后，插入一段议论，赞扬“五人之”，然后接叙五人斗争事迹，三段在称赞五人“激昂大义，蹈死不顾”后，接叙“矫诏纷出，钩党之捕遍于天下”的事实，以论证五人之死的重大意义，敇议论随叙事内敇容而发，事实随议论的需要而叙。从二者关系看，叙五人事迹是议论的基础和根据，议论使五人事迹益见光辉，叙事与议论相辅相成，统一于“义”这一纲领之下，有机融合，成为不可分割的整体。

　　2.反复对比

　　对比:⑴富贵之子、士大夫不关心国事无所作为死不足道和五人对比;

　　⑵大阉之乱变节易志的缙绅和五人的对比;

　　⑶高爵显位的辱人贱行和五人对比;

　　⑷假想五人不死于义尽其天年而毫无意义和五人之死对比。

　　作用:使五人之义跃然纸上，突出展现他们慷慨死义的壮烈事迹。

5、《五人墓碑记》教案(苏教版高一必修三)

　　刘吴建

　　教学目标：

　　1.学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法。

　　2.了解本文跌宕多姿而又组织严密的特点。

　　3.认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。

　　教学重点：

　　1.夹叙夹议，运用对比方式进行议论，同时兼用抒情的写法。

　　2.在熟读的基础上，掌握本文涉及到的实词及文言句式，进一步巩固词类活用，以增强语感，提高文言文的阅读能力。

　　教学难点：

　　1.本文叙述和议论之间的转承结合。

　　2.运用注释，系统了解有关历史背景，并由此领会五人牺牲的价值和意义。

　　教学安排：

　　三教时

　　教学过程：

　　第一教时

　　一.导入：

　　鲁迅先生说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁”。(《中国人失掉自信力了吗?》)今天我们学习的文章中的五位主人公就是这样为民请命的人，是舍身求法的人。

　　板书：五人墓碑记张溥(pǔ)

　　二.作者介绍：

　　张溥，字天如，号西铭，江苏太仓人。明代著名文学家，社会活动家。自幼刻苦自励，勤奋好学，每次读书一定要先亲手抄一遍，抄后读过即焚去，然后再抄、再读、再焚，至七次始罢。崇祯四年进士，曾集郡中文士，结复社评议时政，为权贵所恶，后以党祸而死。著有《七录斋集》等。

　　三.听课文录音，注意读音和节奏

　　注意下面的读音

　　蓼liăo洲阉yān(指太监，文中逆阉、大阉专指魏忠贤)旌jīng(表扬)

　　湮yān(埋没)皦jiǎo皦(通“皎皎”，名声显赫的意思)敛赀zī(同“资”，钱财)

　　缇骑tíjì(橘红色的士兵，这里专指明代锦衣卫)抶chì(笞打，鞭打)

　　溷藩hùnfān(厕所)　　　　　　傫lěi曷hé(同“何”)

　　逡巡qūnxún(欲进不进，迟疑不决的样子)缳huán(绳索，套索)

　　暴pù(同“曝”，显露)谥shì(死后追封的称号)

　　户牖yǒu(窗洞，这里指代家忠)詈lì(骂)冏jiŏng(光、明亮)

　　四.学生再读一遍课文

　　五.说说从课文中读到了什么。

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　　提示：1、五人是那些人?他们都是怎样的人?哪里人?

　　2、他们是因为什么而与阉党斗争的?

　　3、作者仅仅在写他们的斗争经历么?

　　4、作者写作的目的是什么?

　　5、作者用什么方法来赞扬五人的精神的?

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　　教师归纳：这是一篇墓碑记，这种文体通常记述死者的姓氏、籍贯、出身、经历等情况的，但这篇墓碑记却打破这种写法，他通过叙写苏州五位义士反抗阉党的经历，赞扬了五人仗义抗暴，不怕牺牲、至死不屈的英勇行为，肯定了他们斗争的重要意义，进而阐述了“匹夫之有重于社稷”的道理。

　　六.在课文中找出能转换行文角度的过渡句

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　　第1自然段的最后一句：“呜乎，亦盛矣哉!”用抒情方式结住叙事以引起议论。

　　第2自然段的最后“独五人之激缴，何也?”一句设问引起叙事。

　　第3自然段的开头“予犹记……”，其作用领起叙事。

　　第5自然段的开头“嗟夫”，表示上文(3、4自然段)的叙事已终结，由此转入大段议论。

　　第6自然段的开头“由是观之”，承接上文(5自然段)的议论并进一步展开

　　教师总结：从这里看出，这篇文章叙事议论有机融合，文章的第一部分(开头至第四段)主要是记叙，第二部分(第五段至结尾)主要是议论。但在记叙中又夹着议论，在议论中又夹着记叙。叙议结合，是文章的优点。

　　七.时代背景：

　　明王朝为维护其反动统治，设立了锦衣卫等特务机构，在全国范围内由上到下地建立了一整套特务统治。这些机构的组织者，大多是皇上宠信的宦官。宦官魏忠贤把持朝政达七年之久，党羽遍布天下。

　　应天巡抚周起元得罪于魏阉而被免职。已削职乡居的周顺昌(蓼洲周公)，同情周起元，当众辱骂魏阉，魏因此怀恨在心。天启四年，魏阉借机指使死党苏州巡抚毛一鹭加罪周顺昌并逮捕了周顺昌。这一行为激起了苏州人民极大愤慨，于是趁毛一鹭等人逮捕周顺昌之机，群起反抗。他们毁官府，杀缇骑，毛一鹭躲进厕所才免一崐死。这次斗争被镇压后，朝庭在苏州大肆捕人，颜佩韦等五人挺身而出，慷慨就义。一年以后魏阉被皇帝贬往凤阳看陵，魏忠贤于途中畏罪自杀。周顺昌冤案始得昭雪，魏忠贤生祠一夜被捣毁。苏州乡绅吴默等人收葬颜佩韦等五人尸体重葬于魏生祠原址，并立了墓碑。

　　八.作业布置。

　　翻译课文1—4段。

　　第二教时

　　教学内容：

　　翻译1-4段，掌握“之”“于”“而”“以”等虚词、“激”“止”“闻”等实词、倒装，判断，通假古今意等语法现象。理解根据中心选择材料的写法。

　　教学过程：

　　一.复习导入：

　　昨天我们基本梳理了文章的内容，下面我们请一位同学来归纳一下：

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　　本文是一篇墓碑记，文章通过记叙五人与阉党斗争并最后献身的经过，赞扬了五人坚持正义，视死如归，英勇不屈的精神，阐述了“死生之大，匹夫之有重于社稷也”的道理。

　　二.好，昨天我们说到记叙五人与阉党斗争并献身的经历主要集中在1—4段。

　　1.下面我们再听一边课文录音1—4段，感悟他们的这种杀身成仁的精神。

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　　2.先请四位同学来翻译一下，要求能脱离翻译本。

　　(1)五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之

　　(这)五个人是在周蓼洲先生被逮捕的时候被正义激发而死于这件事的。到现在，吴郡中的

　　贤士大夫请于当道即除魏阉废祠之址以葬之;且立石

　　贤明的士大夫向执政的人请示后，立即清理魏忠贤被废祠堂的地址来安葬他们的遗体;并且树立石碑

　　于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉!

　　在他们的坟墓之门前，用来表扬他们的行为。唉，也真是盛大隆重的事啊!

　　注意的词语：

　　盖：发语词当：在……的时候之，取独而：连词，表结果焉：兼词，于之，在这件事

　　注意的句子：

　　五人者，盖蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也　　判断句：……者，……者也

　　激于义而死焉者也　　　　　　　　　　　　　　　被动句：于，被，表示被动

　　小结：这段交待为五人建墓立碑的经过和目的。

　　(2)夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月尔。夫十有一月之中，

　　这五人的死，距离现在修墓来埋葬他们，那时间只有十一个月罢了。这十一个月之中，

　　凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，

　　所有富贵人家的人，意气昂扬踌躇满志这类人，他们因为生病而死，死而埋没不值得去说的人，

　　亦已众矣，况草野之无闻者欤?独五人之皦皦，何也?

　　也已经太多了，何况乡间的没有声名的人呢?唯独这五人能名声显赫，为人挂念，这是为什么呢?

　　注意的词语：

　　墓：名作动，筑墓而:表顺承止：通“只”有：通“又”　徒：这类人　疾病:名作动，生病　　不足道：不值得称道　　之:①结构助词，的②取独　皦皦：通“皎皎”，这里指名声显要，被人记挂

　　小结：运用对比，赞颂五人的壮举。

　　(3)予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，

　　我还记得周公被戴捕，在丙寅年三月十五日。我们社的那些品行可作为读书人表率的人，

　　为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为

　　替他声张正义，募集钱财来为他送行，哭声震动天地。穿红衣服的卫士手握宝剑向前，问：“谁为他们

　　哀者?”众不能堪，抶而仆之。　　　　是时以大中丞抚　吴者为魏之

　　哭泣?”大家不能忍受，笞打并打倒他们在地。这时以大中丞身份担任吴郡巡抚的人是魏忠贤的

　　私人毛一鹭，公之　逮　　所由　使　也。吴之民　方痛心　焉，于是乘其厉声以呵，　则

　　死党毛一鹭，周公被逮捕就是由他主使的。苏州百姓正痛恨这件事，于是趁他大声呵叱的时候，就

　　噪　而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按

　　呼叫着追赶他。毛一鹭藏匿在厕所里才逃脱不久(他)用苏州百姓暴乱的罪名向朝庭请示，追究这事

　　诛五人，曰：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

　　斩了这五人，这五人是：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在并葬在坟墓里的人。

　　注意词语：

　　之:①取独②结构助词，的③代词，代周顺昌望：农历每月十五日

　　行为士先者：品行是读书人榜样的人声义：伸张正义，声，名作动，声援，声张

　　赀：通“资”，钱财而:表修饰哀：同情，这里引申为哭泣

　　抶：鞭打，笞打仆:使动，使……倒下抚：动词，作……的巡抚

　　使：主使痛心：痛恨于心溷藩：厕所

　　按：①握着②追究以：①来，表目的②以……的身份③地，表修饰④以……罪名

　　注意语句：

　　谁为哀者：谁为他们哭泣，省略句

　　是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭：判断句

　　即今之傫然在墓者也:判断句

　　请于朝：于朝请，向朝廷请示，倒装句

　　小结：这段文字记叙了苏州暴动的起因和经过。

　　(4)然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死;

　　然而，(这)五(个)人受斩刑的时候，神情昂然，喊着中丞的名字而骂他，谈笑着死去。

　　断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头

　　(被)砍下的首级放在城上，脸色没有一点改变。有贤明的士大夫拿出五十两银子，买了五人的首级

　　而函之，卒与尸合。故今之墓中，全乎为五人也。

　　用匣子盛好它，终于同尸身合在一起。所以现在的墓中，是完完整整的五(个)人。

　　注意的词语：

　　当：接受詈：骂以：地，表修饰颜色：脸色(古今意)少：稍微

　　五十金：五十两银子函：盒子，这里用作动词，用盒子装卒：终于，最后

　　全：完完全全

　　小结：这一自然段追叙五人牺牲的壮烈情景，突出他们慷慨激昂、视死如归的气慨。

　　三.这四段文字记叙五人与阉党斗争的经过与慷慨就义的情景。

　　1.大家思考：作者在叙述描写时是围绕他们的哪一点来写的?

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　　坚持正义。

　　2.好的，可以用课文的那句话来归纳?

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　　激于义而死焉者也

　　3.好的，接下来大家看看，文中那些内容来写“激于义”的。

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　　吾社之行为士先者，为之声义，资财，以送其行，哭声震动天地。

　　众不能堪，抶而仆之。

　　周公之逮所由使也，吴之民方痛心焉。于是乘其厉声以呵，则噪而相逐，中丞匿于溷藩以免。

　　然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死;断头置城上，颜色不少变。

　　有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。

　　4.说得好，下面思考：苏州暴动形式复杂，声势浩大，为什么作者仅仅抓住“激于义”来写?

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　　因为作者接下来要赞扬五人的这种坚持正义的精神，进而阐述“匹夫之有重于社稷”的道理。看起来文章的选择真是根据中心的表达需要来确定的。作者这样取舍，原来是为下文的议论在作铺垫。

　　四.作业

　　翻译课文5—7段。

　　第三教时

　　教学内容：翻译5—7段，继续进行文言学习，理解正反对比论述的作用。

　　一.复习导入：

　　昨天我们学习了五人与阉党斗争的经过，感受了他们“激于义”的精神，明白了根据中心选择材料的写法。今天我们接着来学习作者议论的方法。

　　二.先请同学们听课文5—7段的录音，准备翻译。

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　　好，今天我们也要像昨天一样能脱离翻译本进行翻译。

　　1.

　　嗟夫!　大阉之乱，　　　缙绅而能　不易　其　　志者，　　　　　　四海之大，

　　唉!在魏阉乱政的时候，当官而能够不改变自己的志节的，(在)全国(这样)的广大地域，

　　有几　　人　欤?而　　五人　　　生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，

　　有几(个)人呢?而(这)五(个)人生在民间，平时没有受到过诗书的教诲，却能为大义所激励，

　　蹈　　死　　不顾，　　　亦　　　　曷故哉?　且　　　　　　矫诏　　　纷出，

　　踏上死地而不反顾，(这)又(是)什么缘故呢?况且(当时)假传的圣旨纷纷发出，

　　钩党之捕　　　　　　遍于天下，卒　　以　吾郡　　　之发愤一击，　　　　不敢复

　　对有牵连的(东林)党人的逮捕遍于天下，终于因为我们苏州(人民)的发愤一击，(阉党就)不敢再

　　有　　　株治;　大阉亦　逡巡　　　畏义，　　非常之谋　难于　猝　发，　　　　待

　　有牵连治罪(的暴行了);魏阉也犹疑不决，畏惧正义，篡位的阴谋难以立刻发动，(后来)等到

　　圣人之出　　　　　而投缳　　道路：　　　不可谓　非　　　　五人　　　之力也!

　　当今皇帝即位，(魏阉)就吊死(在)路上，(这)不能说不是(这)五(个)人的功劳呀!

　　注意词语：

　　乱：乱政　　　易：改变　　　　　欤：句末语气词，呢　　　　编伍之间：指代民间

　　闻……之训：接受……的教导　　　素：平素，平时　　　　　　以：因为

　　非常之谋：这里指篡位的阴谋　　　猝发：马上发动　　　　　　出：这里指即位

　　注意句式：

　　激昂大义：被正义激励，倒装句，被动句

　　待圣人之出而投缳道路：省略句，(魏忠贤)(于)

　　小结：这段文字赞扬了五人坚持正义的精神，评价了他们的历史功绩。

　　2.

　　由是观之，　则今　之　　　　　　高爵显位，　　一旦　　　抵罪，　　　或　脱身以逃，

　　由此看来，那么今天那班(原先)爵位显赫的高官，一旦犯罪应受惩治(时)，有的脱身逃跑，

　　不能　　容于远近，而又有　　　　　剪发　　　杜门、　　佯　狂　　不知　　所之　　　者。

　　不能被远近的人收留;又有(的人)剪发为僧，闭门不出，或假装疯狂，不知逃到什么地方去了。

　　其　辱　人　　　贱　行，　视　　　　　五人　　之　死，　　　　轻重固何如哉?是以

　　他们可耻的人格，卑贱的行为，比起(这)五(个)人的死来，(意义)轻重到底怎样呢?因此

　　蓼洲周公忠义　暴于朝廷，　赠谥　　美显，　　荣于身后;　而　　五人　　　　亦得以

　　周公墓洲忠义显露在朝廷，赠赐谥号使名声荣耀，在死后(非常)荣耀;而(这)五(个)人也得以

　　加　其　土封，　　列其姓名于大堤之上，　　　　　凡四方之士　　　　无有不过

　　修建他们的坟墓，在大堤之上(立碑)列出他们的姓名，凡四方的士人经过(五人墓时)没有一个不

　　而拜且　泣　　者，斯固　　　百世　　　　之遇　也!不然，　　　令　　五人者　　保

　　跪拜而且流泪的人，这真(是)千载(难得)的机会呀!不这样(的话)，假令(这)五(个)人保全

　　其　首领以　老于户牖之下，则　　　尽　　其　天年，　　人　皆得以　　　隶使之，

　　他们的头颅而老死在家里，那么，(虽然)享尽他们的天年，但人人都可以把他们当做仆役来使唤，

　　安　能　　屈豪杰之流，　　　　　　　　　　　　扼腕墓道，　　　　　　　　　发其

　　怎么能够使英雄豪杰们拜倒(墓前)，在(他们的)墓道上紧握手腕表示非常愤慨，抒发他们

　　志士　之悲　哉!故　予与同社　　诸君子　哀　　　斯墓　之徒有其石也，　　　而为之

　　作为有志之士的悲叹呢!所以我和同社的各位先生，惋惜这(座)坟墓空有那(块)石碑，就替它

　　记，　　　　亦　以　明　　　死生之大，　　匹夫之　　有　　　　重于社稷也。

　　写了这(篇)碑记，也借以说明死生的重大(意义)，平民(一死)也有比国家(兴亡)重大的啊。

　　贤　士大夫者：　冏卿因之吴公、太史文起文公、孟长姚公也。

　　(前面提到的)贤明的士大夫：(是)冏卿吴公因之，太史文公文起、姚公孟长。

　　注意词语：

　　杜门：闭门不出　　　佯狂：假装疯狂　　所之：逃到什么地方，之，逃

　　辱人贱行：不知羞耻的人格，卑贱的品行　视：比

　　固：①到底，加强反问②真的，加强感叹　暴：通“曝”，显示　　　土封：坟墓

　　美显：使名声荣耀。美，使……美;显，名声　　　　　　　　　　　斯：这

　　百世之遇：千载难得的机遇　　　　　　　首领：头颅(古今意)

　　户牖：代家。户，门;牖，窗　　　　　　尽：动词，享尽

　　隶使之：像使唤奴隶一样使唤他们。隶，名词作状语，像奴隶一样

　　屈：使动用法，使……屈身拜倒　　　　　之流：这些人　　　　　　哀：惋惜

　　徒：白白，空　　　　　　　　　　　　　为之记：为它写了这篇墓碑记。记，动词，作记

　　明：形容词作动词，说明，阐明　　　　　匹夫：平民　　　　　　　社稷：国家

　　于：①在，到②比

　　注意句子：

　　容于远近：于远近容，倒装(荣于身后、列其姓名于大堤之上)

　　斯固百世之遇也：判断句

　　三.这两段文字在赞扬五人坚持正义的精神，并引申到所有平民的重要，提出“匹夫之有重于社稷”的道理。

　　1.下面请同学们再看一遍5、6两段，说说作者是用什么方法来议论的?

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　　正反对比。

　　2.好，请同学们找出两段文字中运用对比的内容。

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　　(1)把大阉乱政时五人的表现同缙绅的所作所为比较。

　　原句：大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾

　　(2)把五人的慷慨赴死同高爵显位抵罪后的丑行比较。

　　原句：今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉

　　(3)假设五人不死于义尽其天年而毫无意义，同他们现在所受的敬仰比较

　　原句：五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也!不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉

　　教师小结：

　　找得好，加上课文第二段把五人的死同富贵之子、慷慨得志之徒的死进行比较。通过这样正反对比，突出了五义士牺牲的光荣，使读者领会到五人“激于义而死”的意义是多么重大!也更加热烈地颂扬了五人“激于义而死”的献身精神。

　　四.小结:

　　本文以明确的立场，爱憎分明的感情，记叙了五人与阉党斗争的经历，高度评价了五位义士在反阉党的斗争中坚持正义的精神，得出“匹夫之死有重于社稷”的大道理。文章叙议结合，反复对比，使五人之义跃然纸上，展现了他们慷慨死义的壮烈事迹。

　　五.作业

6、一个人的遭遇（教案）(苏教版高一必修教案设计)

　　《一个人的遭遇》

　　教学目标：

　　1、了解人物的心灵世界和他们在战争中的遭遇，理解和平的愿望，战争的罪恶

　　2、启迪学生反思战争的危害，珍视和平和生命。

　　学习方式：采用文本研习的方法。

　　课时：1

　　教学内容：

　　导引：两次世界大战给各国人民造成了难以想象的痛苦。时至今日，世界上的枪炮声仍然没有平息，仍然有人在流血……战争每天都在毁灭生命，毁灭财富。让我们苏联作家肖洛霍夫去感受二战的残酷，去感受一个人的悲惨遭遇……，去感受那血雨腥风的时代。

　　一、导入

　　1、作者简介肖洛霍夫(1905-1984)，苏联当代著名小说家，生于顿河地区的一个磨坊主家庭，代表作：《静静的顿河》、《被开垦的处女地》、《一个人的遭遇》。1965年，肖洛霍夫“用于他在描绘顿河的史诗式的作品中，以艺术家的力量和正直，表现了俄国人民生活中的具有历史意义的面貌”，获得诺贝尔文学奖。

　　.2、请同学们谈谈对二战的认识，可以在台上展示相关资料。

　　(此环节可布置学生课前收集相关的资料

　　家园的毁坏，亲人的离开，都是战争给人带来的祸害。这几幅图片一定把你们又带入了硝烟弥漫的战争年代，回首上个世纪，两次世界大战给世界人们带来了太多痛苦的记忆，时至今日，这伤口依然在隐隐作痛，今天让我们追随苏联作家肖洛霍夫的脚步，再一次去面对战争的痛苦，去感受一个俄罗斯人在战争中的命运变化……

　　二、课文探讨

　　解题：《一个人的遭遇》

　　1、一个人指的是谁?是怎样的一个人?

　　索科洛夫(凡尼亚)参加二战的军人

　　2、他们分别有怎样的遭遇?

　　索科洛夫

　　①上了前线

　　-------战争刚爆发，木工索科洛夫就上了前线

　　②被俘受尽折磨

　　------在战争中，他走过了一条苦难的艰巨道路：他被俘过;在集中营里做过受尽折磨的苦工;

　　③逃出集中营

　　——“激动极了”。因为两年来没有受到过人的待遇，一方面挨打，另一方面要挨饿;说明战争能给人的肉体上带来痛苦，反衬出战争的灾难和罪恶。

　　④妻女被炸死

　　——从索科洛夫由激动、兴奋到极度悲痛这样的心理过程，我们不难看出战争对于人的精神伤害，说明战争的罪恶和残酷。

　　⑤儿子牺牲

　　——世界上还有什么比失去所有的亲人更为痛苦的事呢!这样的一种悲痛欲绝的心理正是由于战争造成的!

　　⑥得到一个新的儿子

　　3、体会情感变化转折

　　战争被俘(痛苦)-----带人逃回(惊喜)

　　家毁妻亡(痛苦)-----儿子幸免(惊喜)

　　妻死家亡(痛苦)-----儿有出息(惊喜)

　　儿死沙场(痛苦)-----又得新儿(惊喜)

　　日念亡人(痛苦)

　　4、请学生谈对此的感受，揭示主题

　　控诉战争的罪恶，战争对人的摧残

　　文中提到另外一个人的作用

　　5、如何描写这个小孩

　　凡尼亚【明确】分别从外貌、语言和动作等方面来描写：

　　外貌——“脸上溅满西瓜汁，尽是灰土，头发蓬乱，脏得要命，可是他那对眼睛呀，却亮得像雨后黑夜的星星!”

　　语言——“走到哪儿，睡到哪儿。”爸爸“在前线牺牲了”，“妈妈当我们来的时候给炸死在火车里了”

　　(凡尼亚成了流浪儿!)

　　动作——“他扑在我的脖子上，吻着我的腮帮，嘴唇，前额，……响亮而尖利地叫了起来……”，“他贴住我的身体，全身哆嗦”，“他用两只小手勾住我的脖子。一直没有松开。他又把自己的小脸蛋，贴在我那没有刮过的腮帮上，好象粘住了一样。”

　　(凡尼亚的动作近似疯狂，可以看出他对于亲情和父爱的渴望，反衬出战争的罪恶)

　　6、这说明了什么?(一个人的遭遇)

　　希特勒入侵苏联，给全体苏联人民造成的灾难是无法描述的

　　遭遇战争、失去亲人、泪浸枕头的只有索科洛夫一个人吗?

　　不是。不是一个人，而是战争中的所有人都受害，受摧残苏联人以平均每个家庭牺牲一个人的代价赢得了反法西斯卫国战争的胜利。

　　其实，不只是一个人在战争中的遭遇，是一个民族在战争中的遭遇，是人在战争中的遭遇。索科洛夫的泪水浓缩了民族的苦难，他是一群人的代表，是艺术作品中的典型形象，是“熟悉的陌生人”。

　　7、最后一节中，凡尼亚举手向“我”告别时，“仿佛有一只柔软而尖利的爪子，抓住了我的心”，这是一种什么样的感觉?“我”为什么不想让孩子看到眼泪?

　　①读懂了索科海味人的故事，就能感受到最后一节文字的震撼力。在战争中，最不幸的还不是失去生命的战士，而是无助的孤儿寡妇。凡尼亚是战争孤儿，小小年纪的他还不明白命运的悲惨，不明白战争的苦难，不理解别人的同情和怜悯，因此，也不会理解索科洛夫的房东女人为什么哭。索科洛夫的悲惨遭遇震撼了读者的心灵，而凡尼亚的挥动小手触动了有良知才的悲悯之心。

　　②孩子越是天真可爱，就越发显出战争的残酷。

　　“我”不想孩子看到经历战争的人的眼泪，

　　是不想让孩子知道这样的痛苦，

　　不想让他知道真相，让不幸的儿童能保住一些童心。小说到这里实际上已经变为作者在抒发心愿：呵护孩子们的幼小心灵，为了他们不再成为孤儿，为了他们不再经历战火……

　　三、小结

　　这篇小说曾经倾倒了千千万万个读者，小说在苏联广播时就令莫斯科大街上行人驻足聆听，泪眼模糊;它传到我国后，也使多少人泪飞如雨，译者也是噙着眼泪翻译它的。读完全文后，你觉得哪些地方打动了你?

　　看看当今的世界，仍然有地方战火纷飞，仍然有人包括孩子在流着鲜血，仍然有人还在参拜二次大战中的战犯。为了索科洛夫们的遭遇不再重演，为了凡尼亚们不再成为孤儿，为了爱好和平的人不再为战争而流泪，让我们为和平而祈祷吧!

　　启示

　　珍爱和平

7、《红楼梦选读》教学设计(人教版高一必修)(人教版高一必修教案设计)

　　一、导入

　　二、比较阅读

　　(一)宝玉挨打的根本原因

　　这次贾政打宝玉显得极不寻常：一是打得格外狠毒，打得宝玉已经不能动弹了还要打，甚至想用绳子勒死宝玉;二是打的时候，不听人劝，直到王夫人来了说“快拿绳子来先勒死我”这样的话才住手。贾政这样毒打宝玉，究竟意味着什么呢?

　　开始，贾政问宝玉“你那些还不足，还不自在”，原本无气，及至宝玉“惶悚”之态，“应对不似往日”，这才“生了三分气”，但并无打的意思。接着，宝玉结交名伶事发，贾政“气的目瞪口歪”，但也只是命宝玉“不许动!回来有话问你”，大概也没有打的意思。待到听了贾环的诬告，得悉宝玉有“淫辱母婢”之行为，“气的面如金纸”，终于大发雷霆，大喝一声：“快拿宝玉来!”一场毒打开始了。

　　在贾府，世家子弟放荡成习。贾政对于稍有“越轨”迹象的宝玉，为什么连事情的真相如何也不过问，便是一顿毒打?看看贾政是怎样说的：“你们问问他于的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到弑君杀父，你们才不劝不成!”“弑君杀父”，一语道破天机。原来责政对宝玉的叛逆思想早有察觉，他担心宝玉终有一天会成为封建社会的叛逆者，才下了毒打的决心的。

　　(二)《抄检大观园》的写法特点

　　1.《抄检大观园》不像《宝玉挨打》那样使矛盾突然爆发，而是“引而不发”。

　　“抄检大观园”的大波澜是由一个小小的绣春囊引起的。绣春囊到了邢夫人手里后成了她打击王夫人、王熙凤的一张王牌。因为王夫人和王熙凤掌管着贾府的权力，出了绣春囊的丑事，自然是管家太太奶奶的罪过。王夫人拿着绣春囊到凤姐这里来的时候，“气色更变”“泪如雨下”，是因为这里包藏着她和邢夫人的矛盾斗争，这也是王夫人完全采纳邢夫人心腹王善保家的建议、决定抄检大观园的原因。

　　2.《抄检大观园》采取“分镜头”的艺术手法，随着时间的推移，把一处处被抄的情景逐次突现出来，在对比中形成波澜起伏的动人情节。

　　王熙凤怀着复杂的目的，带领王善保家的、周瑞家的等一群打手，深更半夜在大观园中抄检了七个地方。整个抄检过程，形成了两组对立的双方：一个是抄检与被抄检的对立双方，另一个是在抄检的一方中又有对立的双方。由于这些错综复杂的矛盾，再加上被抄检的七个地方的人物性格各不相同，因此整个抄检过程就形成了复杂纷坛、生动感人的情节。

　　对抄检这一重大事件，作者抓住了每个人物的性格特点，通过人物的行动来推动情节的发展。这样写使“抄检”这个很可能是雷同的事件，出现了变化莫测、惊心动魄的不同场面，按检的七个地方形成了一个个既有联系又独具特色的“分镜头”，强烈地突出了七处抄检的特色，使整个情节波澜起伏，千姿万态，花絮纷繁，引人入胜。

　　(三)“宝玉挨打”和“抄检大观园”是《红楼梦》描写的两大事件。从构思和表现手法方面比较异同

　　-

　　1.相同之处：①以人物的性格特点为出发点，通过人物的活动推动情节的发展;而人物性格的特点又在情节发展中得到了充分的表现。②都写出了事件发生的原因、经过、结果等几个过程，每一个过程又是精心构思、巧妙安排而成的。

　　2.不同之处：①“宝玉挨打”采取的是使矛盾急剧激化、迅速暴发的手法;“抄检大观园”采用引而不发的方法。②“宝玉挨打”把各种矛盾集中在一个“舞台”上，情节紧凑;“抄检大观园”运用“分镜头”的手段，在强烈的对比中，使每一个镜头都给读者造成深刻的印象。

　　三、美文赏析

　　香菱跟黛玉学做诗，第一首写得不好，第二首还是不能令人满意;她不肯罢休，日夜苦吟，梦里也在做诗，第三首终于得到了众人的好评。

　　品读香菱写的第三首诗。

　　吟月

　　精华欲掩料应难，

　　影自娟娟魄自寒。

　　一片砧敲千里白，

　　半轮鸡唱五更残。

　　绿蓑江上秋闻笛，

　　红袖楼头夜倚栏。

　　博得嫦娥应借问，

　　何缘不使永团圆?

　　赏析：香菱在学诗实践中，经过几次挫折，找到了门径，第三首面目就大不一样。首句起得很有势头，恰似一轮皓月，破云而出;精华难掩，将自己才华终难埋没、学诗必能成功的自信心含蓄地传出。因知道寄情于景，第二句就像是自我身世的写照：顾影自怜，吐露了自己精神上的寂寞。颔联用修辞手法，抒发内心幽怨。颈联拓展境界，情景并出。至此，为末联作好了层层铺垫。结句的感唱，本是作诗人自己的，偏推给处境同样寂寞的嫦娥，诗意曲折，又紧扣咏月诗题;“团圆”两字，将月与人合咏，自然双关，余韵悠长。所以，众人看了都说：“这首诗不但好，而且新巧有意趣。”

　　四、拓展训练

　　《诉肺腑》

　　①“诉肺腑”是宝玉和黛王恋爱转入成熟的标志。你怎样评价宝黛的爱情。

　　②阅读《语文读本》所选的《红楼梦》章节，思考：为什么说林黛玉和贾宝玉的恋爱注定是一个悲剧。

　　《宝玉挨打》

　　“宝玉挨打”是《红楼梦》中最精彩的段落，也是情节发展的一个高潮。其写法，充分体现出戏剧艺术的特点、比如，全部的矛盾冲突都集中在贾政会客的大厅，人物先后出场。戏剧冲突的高潮是贾母登场……可以《宝玉挨打》为题，把小说改写成剧本。写成后也可以组织排练。

　　《香菱学诗》

　　从关系上来说，香菱学诗应由宝钗指点，但宝钗却一直反对。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉则耐心地指导，这是值得深思的。请就此写一篇读书笔记。

　　《抄检大观园》

　　①王夫人突然来到王熙凤处，而且“气色更变”“一语不发，走至里间坐下”“含着泪”拿出那个绣春囊，继而“泪如雨下”。一向安祥端庄、心慈面善的王夫人，何以为了绣春囊而如此激动不安呢?讨论后，整理成一篇短文。

　　②在大观园众多女子中，探春是一位个性鲜明的人物。结合课文及《语文读本》相关章节的描写来评价她的言行，并思考：探春的悲剧意义是什么?

8、苏教版必修二第三单元历史的回声（作文教学设计）(苏教版高二必修教案设计)

　　命题

　　随着时间的流逝很多事物在改变，如容颜、职位、年龄、环境、人事等，但也有一些东西永恒不变，如友情、亲情、志向、心灵等。古人也说：穷则变，变则通，通则久(不变)。请以“变与不变”为话题，写一篇800字左右的文章，自定立意，自拟题目。

　　命题立意：本单元《江南的冬景》描写了江南冬日的美丽。江南的冬天有艳阳高照，温暖迷人;有微雨寒村，象一幅水墨画;可冬郊散步，逍遥自在。江南景物参差，富于变化，不变的是作者对江南那片热土的永恒挚爱。《赤壁赋》中也谈了“变与不变”的道理：盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。总之，两文都很好地承载了“变与不变”这一话题。

　　问题预测

　　1、不能很好地扣合话题，写作时只体现其一面。

　　2、语言干瘪，缺乏生动感。

　　文法指导

　　1、给作文引进意象

　　《江南的冬景》中有很多意象：晨霜、鸟雀、微雨、芦花、杂木、冬雪等。《赤壁赋》也有意象：清风徐来，水波不兴，白露横江，水光接天，月出东山之上。写作为什么要强调引入意象呢?有了意象，就意味着有了描写，有了描写就有了意境，有了意境就有了美感。意象的运用有两个层次：一是语言运用，如《江南的冬景》《赤壁赋》中的诸多意象;二是构思运用，如后文提到的《一树一树梨花开》中的“梨花”，在构思的过程中引进意象，为的是借物抒情或托物言志，使文章更有韵味。

　　2、让语言美起来

　　让语言美有很多方法，这是一个系统工程，本教案只就所选作文列举三种方法：①巧用修辞②引用或化引③引进意象

　　习作展示

　　我就是我

　　没有红的绚目，紫的淡雅，更没有白的洁净无暇，我是自然界中最普通的一种颜色——绿色。但我想我无须模仿他们。红就是红，绿就是绿，我就是我，一个独立的我。

　　——题记

　　赤橙黄绿蓝靛紫，各有各的颜色;金木水火土，各有各的属性，世界万物，都是一个个独立的自我。

　　曾经以为小燕子的眼睛最美。我便努力睁大了眼睛，但目光却几近呆滞，结果几天下来，眼睛又酸又胀。我睁着大大的“美丽的”双眼去照镜子，却猛然发现，镜子里的那个人却不是我。我的眼睛虽然没有小燕子的大，但它仍是两只黑葡萄，恰如其分的嵌进去，和我的脸型是天作之合，这哪里是手术刀，激光仪修整来的?

　　坚持自我，是对自我的一种肯定。意大利诗人但丁说：“走自己的路让别人去说吧。”坚持自我需要忍受孤独，真情付出，甚至是生命。布鲁诺就因坚持“日心说”被活活烧死。随波逐流、盲目效仿往往惹人耻笑。西施是美的，一举手一投足百媚回生。东施生就丑陋，却偏偏想要得到西施的美貌，来个“东施效颦”，只使得自己丑态百出，引人耻笑。

　　齐白石说：“学我者生，似我者死。”纵然一个人的动作、外貌、表象可以变，然而那些内在的东西——一个人的素养和秉性，是无论如何也学不来的。学不来西施，我们可以作一个更好的东施。

　　伟大的十月革命诞生了世界上第一个无产阶级国家——苏联，苏联因此名声大噪，“苏联模式”也应运而生。中国共产党领导人学习这一模式，然而并没有生搬硬套。他们城市包围农村，但这不符合我国国情，我们就农村包围城市，武装夺取政权，星星之火，终成燎原之势。纵观世界，也有几个无产阶级政权曾经如昙花一现，他们尚在襁褓之中就不幸夭折，难道真的是“苏联模式”害了他们吗?

　　红有红的热烈，白有白的纯洁，我自坚持一份我的本色!生活是一个大熔炉，但我们没必要都凝固成圆球，你有你的圆满，我有我的方正，正因如此，才有了今天这个丰富多彩的世界。

　　我就是我，一个独立的我。

　　简评：本文语言生动优美，观点鲜明，举例精当，论证有力，只是文章不能充分体现话题，本文只谈了“不变”，而话题是“变与不变”。不能准确完美地体现话题，就会产生立意偏差，立意偏差就是“跑题”，因而本文在45分以下划分。

　　母亲变了吗

　　母亲渐渐变老，但她对我们的爱没有变，并且永远也不会变。

　　————题记

　　(一)母亲变老了

　　今年，哥哥高中毕业，但高考落榜，去了北京的一所专科学院上学。而我和姐姐也在今年参加了中考。很高的学费，使原本富裕的家庭，开始穷起来。

　　现在呢，爸爸去了一个远方的城市打工，哥哥去了北京，我和姐姐在县城读书。原来充满欢声的院落，现在也变得冷清起来。只剩下了母亲忙碌的背影。

　　上次回家，我发现母亲变了——原来有神的眼睛布满了血丝;眼角又新增了几条皱纹;头上又新长了几根银发;手背被北风吹得干裂、粗糙。……原来母亲已经开始变老，变得是那么快，让我不敢想象。这时我忽然想起儿时母亲的样子：身板直直的，头发比较黑，眼睛非常有神，整天忙，却乐滋滋的。

　　我明白：那都是被生活所逼。她为了能让我们安心读书，用自己的双肩挑起了生活的重担，却从来不说累。

　　(二)母亲对儿子的爱没有变

　　每次我回家，总能在下车时看到母亲的身影。她是来接我的——她的儿子。每次回家，母亲都给我准备了很多好吃的——这些都是对儿子的爱。为了不让母亲牵挂(当然这是不可能的，因为一个母亲不会不牵挂自己的孩子)，我会经常往家打电话，每次和母亲通话，母亲总会说同样的几句嘱咐的话——那样是母亲对儿女的爱。

　　小时候我很顽皮，是个孩子王，我领着小伙伴到处疯玩。有一次我们玩警察抓小偷，其中一个孩子不听我的话，我就狠狠揍了他。母亲知道后打了我，当时不理解。后来才知道那也是一种爱。

　　期终考试前，我突然迷上网吧，对上学失去了兴趣。我经常旷课，有时整夜不归。老师批评我，同学也劝我，可我都没接受，最终成绩一落千丈。那段日子我非常苦恼，觉得没有脸面见母亲。但母亲还是知道了，可她并没有怪我，只是平静地告诉我以后好好学习就是了。那一刻我真懂得了“可怜天下父母心”的道理。

　　从十月怀胎开始，到呱呱坠地，到哑哑学语，到成家立业，母亲对儿女的爱都不会改变，并且永远不会变，直到母亲去世……

　　简评：本文很好地体现了话题，但语言平淡，缺乏生动感。另外题目也显得浅白无聊，得分46。

　　一树一树梨花开

　　花开花落，草长莺飞，流水脉脉……

　　而今，穿行于这一树一树的梨花下，嗡嗡忙碌的蜜蜂又将我的思绪牵到了过去……

　　这生机勃勃的梨树是爷爷年轻时栽下的。爷爷告诉我，他在这片梨树下看大了爸爸，又看大了我。爷爷很爱这梨树，也许因为这树凝结着三代人的情感吧。

　　一提起童年，就会有梨树，也便会有爷爷。从我记事那时起，就经常和爷爷一起坐在梨树下的石凳上，尤其是在洁白的梨花开满枝头，在凉风习习的的傍晚，在硕果累累的金秋……

　　梨树下，有忙忙碌碌的蜜蜂，有翩翩起舞的蝴蝶，有小孩子的嬉笑，更有爷爷的故事。那时，幼小而调皮的我总爱依偎在爷爷的怀里，听他讲一个又一个的故事，还用胖胖的小手揪爷爷花白的胡子，爷爷总是乐呵呵地笑，说我是个傻丫头，却把我搂得更紧了。那时的我还不理解爷爷的爱，挣脱爷爷的怀抱，跑掉了。

　　后来，梨树下的脚印变成了两对半，不变的是爷爷的爱。我长大了，开始懂得体贴爷爷，我给他讲学校里的一草一木，爷爷总是静静地听着，脸上挂着幸福、满足的笑。爷爷变老了，他仍然重复着他的故事，而我更加爱听了。

　　梨花开了又落，落了又开，爷爷也随着梨树渐渐变老。又是一个梨花盛开的时候，爷爷永远地离开了这片梨树林，但我相信他的灵魂没走，他在树下等着我，等着我开花，结果。

　　我呆呆地伫立在这雪白的梨花下，不知何时，泪水已流入我的嘴角，有点涩，却又有丝甜。微风过处，送来缕缕纯净的清香，夹杂着片片洁白的花瓣。我发现梨树林里真的变了好多：树高了，花疏了，草盛了……更重要的是没有了爷爷。但爷爷对我的爱没变，博爱的伟大形象第一次在我心灵的胶片上感光。

　　千变万变，爷爷的爱永存，它会和着这一树一树的梨花，化作伴我一生一世的梨花魂，直到永远，永远……

　　简评：本文语言优美，具有很强的视觉冲击力，且富有意境，真情动人，美文!50分以上。

　　附思考题答案

　　1、2、3略

　　4、提示：可从比喻、拟人、排比、引用、意象等角度结合划线句子回答。

　　5、答：两文都表现了爱是不变的这一主题。前文先写“变化”，再写“不变”，“变

　　与“不变”先后分明。后文通过叙事将“变”与“不变”有机的融合在一起。前文单纯叙事，后文除了叙事还揉进了一个意象。由于意象的揉进，使得后文多了描写的机会，产生了美丽和谐的意境，为情景交融手法的运用提供了平台，使得人物、景物两相辉映，相得益彰。也为语言美创造了坚实的基础。

9、《一个人的遭遇（节选）教案(苏教版高一必修教案设计)

　　《一个人的遭遇(节选)》

　　【教学目标】

　　1、能通过对作品的研读、探讨，了解人物的心灵世界和他们在战争中的遭遇，理解世界人民的和平愿望，对战争毁灭人类的罪恶有具体的认识。

　　2、借助形象的学习材料，正视战争给人民带来的灾难，反思战争的危害，认识到和平与发展是人类社会最迫切的任务，进而珍视和平环境。

　　【学法建议】

　　1、认真阅读“前文梗概”，精读文本。

　　2、研习文本要注意找出情节在人物形象塑造中起的作用。

　　3、找出索科洛夫在讲述自己不幸遭遇时的语言，分析语言的特点。

　　【课时安排】一课时

　　【教学内容与步骤】

　　一、导入：

　　同学们好，今天这节课我们来学习第二专题第一板块“遭遇战争”。这个专题所写的两篇文章都是诺贝尔奖获得者，他们所创作的著名的小说。

　　今天我们首先来学习的是著名作家肖洛霍夫的长篇小说《一个人的遭遇(节选)》

　　(首先向同学们介绍一下著名作家肖洛霍夫。)

　　二、作者简介：

　　肖洛霍夫(1905-1984)，苏联当代著名小说家，生于顿河地区的一个磨坊主家庭，1918年在中学读书时因国内战争而辍学，1923年加入莫斯科共青团作家和诗人的文学团体“青年近卫军”，并开始发表小说和小品文。1926年肖洛霍夫开始构思创作著名的长篇小说《静静的顿河》，《静静的顿河》四卷本，分别于1928、1929、1933、1940年出版。这部小说虽然在当时的苏联引起多次争论，但由于它在苏联文学史上别开生面地反映了广阔的历史画面，生动真实地表现了哥萨克民族在1912年至1922年这一阶段的动荡岁月中的历史，这部小说仍然获得了广泛的声誉，并于1941年获得斯大林奖金。在此期间，肖洛霍夫还发表了《被开垦的处女地》的第一部(1932)和第二部于1959年发表。这两部小说的成功使作家在苏联文学界获得了极高的地位，当时的评论界称肖洛霍夫为“史诗作家”，并称他的作品为“苏维埃时代的编年史”，对他寄予了极高的评价。其中《一个人的遭遇》，这篇小说发表于1956年，当时苏联卫国战争已经结束10年，在战争结束时肖洛霍夫遇见过一位家破人亡的军人，根据他讲述的不幸遭遇，肖洛霍夫创作了这篇小说，所以从某种意义上讲，《一个人的遭遇》这篇小说具有纪实的性质。在1965年，肖洛霍夫“由于他在描绘顿河的史诗式的作品中，以艺术家的力量和正直，表现了俄国人民生活中的具有历史意义的面貌”，获得诺贝尔文学奖。

　　(关于作者向大家介绍到这里。下面我们来进入“文本研习”)

　　二、文本研习：

　　1、解题：(在预习的基础上加以探讨，有助于对本文主题的把握)

　　(首先来看题目)

　　一个人的遭遇(在这里)“一个人”到底是指谁呢?这样的一个人是不是单纯的一个人呢?他的典型意义又表现在哪里呢?(他代表了哪些人?在课文中能找出那些人吗?)

　　(下面我们将来探讨这样一个问题)

　　明确：

　　(首先这里)一个人指索科洛夫，但并非指单纯的一个人，他是一位在战争中挺过来的一个人，但身心受到极大摧残的一个人，(像肖洛霍夫)这样的人几乎在苏联的每个家庭中都存在着。(反法西斯侵略的卫国战争是苏联历史的重要篇章，苏联人以每个家庭牺牲一个成员的惨重代价，打赢了这场战争)在课文中还有和他有着相似经历的那位复员的残疾的老战友，还有在战争中丧失双亲的小孩子凡尼亚。尤其是索科洛夫与凡尼亚两人的命运，基本相像，两个合二为一的共有的命运，体现了当时战争中“人的命运”，和俄罗斯民族的命运。

　　在索科洛夫身上有着三种朴素而又珍贵的品质：对战争及苦难生活表现出来的坚毅;在战俘营中维持着一个普通战士的尊严;在残酷的战争中并未使他心灵枯竭，反而让他的心灵更加高贵与温和。作品正是通过这样一个普通人的形象，感染了千千万万个读者。

　　(第2个问题)

　　2、人物命运的不幸是通过其遭遇以及与之相对应的内心活动变化来展示的，那么请大家快速阅读全文，找出索科洛夫具体遭遇及他内心活动的相关句子，并对此作具体分析。(那么下面我们分别从各个部分中找一找)

　　明确：

　　补充部分：在苏德战争中受伤被俘——冒险逃跑但被抓回——被派为一个少校工程师开车，找机会俘虏了少校，冲过火线，回到自己的队伍。(在战俘集中营中受尽折磨)

　　在第一部分中：他写到索科洛夫从俘虏营逃回到祖国，而正在这个时候得到家破人亡的消息。(描写索科洛夫的内心活动的句子是：“当时我没有把信念到底。我的眼前一片黑，心缩成一团，怎么也松不开来。”)

　　然后写他回家看望过去亲手建起的家园，现在是什么样的景象呢?“一个很深的弹坑，灌满了黄浊的水，周围的野草长得齐腰高……一片荒凉，像坟地一样寂静”。(描写索科洛夫的内心活动的句子是：“站了一会儿，感到穿心的悲痛。”)

　　(下面我们看第二部分)

　　第二部分：把唯一的希望寄托在当了大尉和炮兵连长的儿子身上，然而，当他热切盼望的时候，等来的却是儿子牺牲的消息，而且是战争结束的那一天。对儿子遗容的描写更让人感到悲伤。看这段句子“我的儿子是个肩膀狭窄、脖子细长、喉结很尖的男孩子，总是笑嘻嘻的;但现在躺着的，却是一个年轻漂亮、肩膀宽阔的男人，眼睛半开半闭，仿佛不在看我。”(描写索科洛夫的内心活动的句子是：“我的眼泪在心里干枯了”，“埋葬了自己最后的欢乐和希望”，“我的心里仿佛有样东西断裂了……”)

　　(这是第二部分对于索科洛夫的遭遇和内心活动的描写)

　　第三部分：战争夺走了索科洛夫全部的希望，他最后一点小小的愿望也破灭了。(索科洛夫的内心：他想忘却，可是伤痕是抹不平的，百无聊赖，他又开始喝酒，虽然是为了解解疲劳，也是为了试图忘却战争造成的不幸。)

　　第四部分：是索科洛夫人生的转折，领养孤儿凡尼亚。[这一部分写得最为详细。这一部分作为本文重点探讨的地方，需作重点处理，后面有关题目设置也是抓住这一部分设置]“看到他睡在我的胳肢窝下，好像一只麻雀栖在屋檐下，我的心里快乐极了，简直无法用言语来形容!”“夜里，他睡熟了，我一会儿摸摸他的身体，一会儿闻闻他的头发，我的心就轻松了，变软了，要不它简直给忧伤压得像石头一样了……”(描写索科洛夫的内心活动的句子是：心变软了，轻松了，像是又找到了家的感觉。他的全部希望，似乎全寄托在这个可怜的孤儿身上了，凡尼亚成了他生存的全部意义。)

　　第五部分：收养凡尼亚后刚刚有点安宁的生活，却又出了一个意外的事故：一次意外的车祸结束了在乌留平斯克的生活。在初春，索科洛夫带着孩子到外地去谋生。这就是索科洛夫的全部生活。九死一生，经历了战争磨难的索科洛夫是坚强的男子汉，但是最后一段叙述，说出了他的心灵世界——战争留下的精神创伤，使他记忆犹新，不能忘怀。(描写索科洛夫的内心活动的句子是：……只是我的心震荡得厉害，得换一个活塞了……有时候，它收缩和绞痛得那么厉害，眼睛里简直一片漆黑……还有一件痛苦的事：差不多天天夜里梦见死去的亲人。而最常见的梦是：我站在带刺的铁丝网里……可是夜里醒来，整个枕头总是给泪水浸透了……)

　　总结：(那么通过索科洛夫这个人的这些遭遇的描写，我们来看)索科洛夫，这个普通的俄罗斯人，在他的祖国遭遇到严峻考验的年代，在他个人承受了难以弥补的损失的年代，在无法挽回地失去了一切的情况下，他以百折不挠的意志，以他伟大的慷慨无私的胸怀，战胜了战争所给他带来的巨大的伤痛.

　　(以上就是我们对索科洛夫的遭遇和他内心活动的分析)

　　(下面来看第3个问题)

　　3、索科洛夫在向陌生的“我”口述自己的遭遇时是一种什么样的心情?能通过他的讲述概括出他的性格特点吗?

　　明确：

　　(那么我们从文中可以看到)索科洛夫他饱受战争痛苦和创伤，他的叙述始终是充满感伤的，然而从他的叙述中又流露出了一种因为饱受战争的痛苦和创伤，几近麻木的心情。他的性格是忠厚朴实，虽然历尽苦难依然坚忍不拔，虽然受尽摧残而心地依旧善良。(结合第1题理解)

　　(下面看第4个问题)

　　4、本文中，索科洛夫领养凡尼亚的这一部分写得特别详细?这是为什么?

　　明确：

　　首先是因为这部分是索科洛夫情感变化的重要转折，是索科洛夫从战争创伤中走出来的重要契机。两个饱受战争创痛的人就像被飓风卷到一起的树叶，凡尼亚是索科洛夫后半生的精神慰藉和生命的意义所在。

　　另外，作者描写凡尼亚，写凡尼亚的不幸遭遇，(同样是因为战争让他失去了一切，还是一个小孩子，就已经学会了叹气，)写他的父母双亡，而这个遭受战争不幸的孤儿，他的遭遇也激发起了索科洛夫的同情心，(索科洛夫为了让这只“小雏儿”永远不再叹气，于是承担起了父亲的责任。)而索科洛夫关怀备至地培养春天的幼芽、竭尽全力不让战争的阴影笼罩在孩子的内心世界，这一点也是本文的中心主题之一。

　　5、(下面我们来探讨第5个问题)在最后一节中，作者描写了凡尼亚举手向“我”告别时，“仿佛有一只柔软而尖利的爪子，抓住了我的心”，这是一种什么样的感觉?“我”为什么不想让孩子看到眼泪?

　　明确：

　　(那么这个问题我们可以做以下的分析)读懂了索科洛夫的故事，就能感受到最后一节文字的震撼力。在战争中，最不幸的还不是失去生命的战士，而是那些无助的孤儿寡母。凡尼亚是战争孤儿，小小年纪的他还不明白命运的悲惨，不明白战争的苦难，不理解别人的同情和怜悯，因此，他也不会理解索科洛夫的房东女人为什么哭。索科洛夫的悲惨遭遇震撼了读者的心灵，而凡尼亚的挥动小手触动了有良知的人的悲悯之心。孩子越是天真可爱，就越发显出战争的残酷。“我”不想孩子看到经历战争的人的眼泪，是不想让孩子知道这样的痛苦，不想让他知道事情的真相，让不幸的儿童能保住一些童心。小说到这里实际上已经变为作者在抒发他自己的美好心愿：呵护孩子们的幼小心灵，为了他们不再成为孤儿，为了他们不再经历战火……

　　三、课堂小结：

　　《一个人的遭遇》这篇小说标志着肖洛霍夫从“顿河的歌者”上升为苏联人民命运的关怀者与同情者，这篇小说当中，他通过索科洛夫形象的塑造，显示了更关怀普通人在战争中的命运，对他们的遭遇寄予了深切的同情，作者用普通人对命运对战争的抗争唱响了一曲人的赞歌。

10、《荆轲刺秦王》（人教版必修一）教学设计(人教版高一必修教案设计)

　　教学目标

　　知识与能力目标

　　1.积累重要文言实词、虚词、文言句式等。

　　2.了解《战国策》及相关知识，把握古代记叙散文的特点。

　　3.理解分析荆轲、太子丹、秦武阳等人物形象。

　　4.掌握古代记叙散文塑造人物形象的手法。

　　过程与方法目标

　　1.介绍相关历史背景，让学生在历史大背景中观照荆轲刺秦王的故事。

　　2.引导学生提要勾玄地阅读课文，学会抓住关键词语，概述文章的叙事脉络，做到纲张目举，提高其概括能力和表达能力。

　　3.设计思考题，引导学生深入领会古代散文简洁、精炼、细节传神的语言魅力和叙事艺术。

　　情感态度与价值观目标

　　1.理解领会荆轲不畏强暴、不避艰险、舍生忘死、扶弱济困的英雄精神。

　　2.引导学生领略英雄的才华与品德，使学生树立正确的价值观。

　　教学重点

　　1.分析重点人物形象。

　　2.积累重要文言基础知识。

　　教学难点

　　1.文章塑造人物形象的技巧和方法。

　　2.领会古代记叙散文的语言魅力和叙事艺术。

　　教师准备

　　1.搜集荆轲刺秦王的相关信息。

　　2.准备相关图片，展示给学生以形成直观印象。

　　3.指导学生充分预习，预先整理重要文言知识，了解文章大意。

　　学生准备

　　1.课前充分预习课文，要求读准字音，读出节奏，读出气势，思考人物形象并圈点出难理解的词句。

　　2.尝试概述故事情节。

　　教学过程(2课时)

　　明确教学要点

　　1.读准字音，疏通文句，把握文意。

　　2.品赏精彩片段，分析人物形象及塑造人物形象的手法。

　　一、创设情境，导入课文

　　大江东去，浪淘尽千古风流人物。在诸多风流人物之中，有一位仅有短短两句吟唱，而这两句却成为千古绝唱，这就是荆轲的《易水歌》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!诗中透露出无限的悲凉和对人生的留恋，但荆轲仍然一无反顾，“壮士一去兮不复还”。许多英雄就这样永远地走入历史深处。今天，让我们在前人的记述中再来探寻英雄的足迹，倾听历史的回音。(板书课题)

　　二、《战国策》简介

　　多媒体展示，学生齐声朗读

　　《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向编著,全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动，既有重要的史学价值，又有很高的文学价值。

　　三、背景简介

　　多媒体展示，教师简述

　　•故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。

　　•当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大势已定。

　　•当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。

　　•荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。

　　四、扫清阅读障碍

　　1.读准字音(多媒体展示，师生齐读)

　　淬(cuì)忤(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)提(dǐ)创(chuāng)揕(zhèn)拊(fǔ)髓(suǐ)

　　樊於(wū)期箕踞(jījù)亢(kàng)夏无且(jū)

　　2.疏通疑难语句(多媒体展示，学生讨论，教师点拨)(疑难语句由学生预习得来)

　　①秦王必说见臣：

　　说，同“悦”。说见：高兴地接见

　　②樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意：

　　穷：走投无路，犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫，不得志、无出路叫穷。困，困窘。樊将军“父母宗族，皆为戮没”，“秦王购之金千斤，邑万家”，可见“穷困”。私：自己的(事情)。意：情意。

　　全句意为。樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意

　　③乃今得闻教：

　　乃，语气副词，表转折。教：指教。全句意为：而今才听到(您的)指教。

　　④函封之：

　　函，盒子。这里名词作状语，表示“用盒子封”。全句意为，用盒子把它(樊於期，之首)封起来。

　　⑤今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱：

　　现在(是)拿着一把匕首进入凶险难测的强暴的秦国，我之所以停留，是因为等待我的外地客人和(他)一同去。

　　⑥愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙：

　　愿意全国上下做秦国的臣民，(燕王)排在诸侯的行列，供应、贡献、赋税和郡县一样，只要能奉守祖先的宗庙。给(jǐ)，供应，供给。职：贡赋，赋税。

　　⑦北之人：北方边远地区的少数民族人。

　　蛮夷：古代泛指少数民族。

　　鄙：边疆，边远的地区。

　　五、复述故事情节，把握课文结构

　　1.指名学生复述

　　2.快速梳理情节(多媒体展示)

　　序幕狼烟四起

　　开端义士请缨

　　发展求取信物易水诀别

　　高潮廷刺秦王

　　结局壮士殒命

　　尾声秦王目眩

　　六、精彩语段赏析

　　1.师生共同确定精彩情节

　　板书：求取信物易水送别廷刺秦王

　　2.感受精彩情节，学生朗读精彩片段

　　求取信物分角色朗读

　　易水送别全体朗诵

　　廷刺秦王单人朗诵

　　3.分组讨论：

　　(1)分三组，分别讨论三个精彩片段。

　　(2)讨论内容，精彩从何而来。任选一个角度，发表自己的看法。

　　提示：或人物性格或人物语言、动作、神态等或写作技巧或其他

　　三组分别派代表发言，教师点拨

　　求取信物

　　荆轲与樊於期的对话，动之以情，晓之以理，推心置腹，表现出深谋远虑、心机绵密的个性。

　　易水送别

　　场面描写

　　1抓住特点白衣冠

　　2突出重点荆轲

　　3顾及全面其他人物

　　4结合写景风萧萧兮易水寒

　　烘托一种慷慨悲壮的气氛，渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。

　　如，白衣冠世皆垂泪涕泣世皆瞋目，发尽上指冠风萧萧兮易水寒

　　廷刺秦王

　　•顾笑武阳

　　沉着机智、镇定自若

　　超人的胆略、非凡的气质(神态)

　　•图穷匕现

　　神勇(动作描写短句)

　　•倚柱笑骂

　　视死如归(神态)

　　4.总结归纳(荆轲这一人物性格及塑造人物的手法)

　　反面观点仅作参考，本节课只就文本讨论。

　　七、结束语

　　八、布置作业

　　1.整理文中重要实词、虚词、词类活用、古今异义词、成语等

　　2.对于荆轲其人其事，历来仁者见仁，智者见智。“荆轲是奴才还是英雄，应当歌颂还是应当批判”，请结合课文相关信息，联系历史背景，谈谈自己的理解。

　　板书：

　　荆轲刺秦王

　　精彩情节人物性格(荆轲)塑造手法

　　求取信物深谋远虑、胸有城府人物对话

　　易水送别赴汤蹈火、义无反顾场面烘托

　　廷刺秦王机智沉着、视死如归动作、表情

11、《沁园春&长沙》（简案）教案教学设计(苏教版高一必修一)

　　教学目标

　　1、品味诗词，理解景中寓情、情中显志的特点。

　　2、感受诗人的博大情怀和革命壮志，背诵课文。

　　教学重点

　　感受诗人的博大情怀和革命壮志，背诵课文。

　　教学难点

　　领会到“中流击水，浪遏飞舟”的深刻含义。

　　教学方法：

　　诵读法、讨论法、点拨法。

　　教学构思：通过朗读、品读、诵读，体会词中意象，把握作者情感。

　　课时安排1课时

　　教学过程

　　一、导入由初中学过的《沁园春•雪》导入

　　二、明确学习目标

　　三、了解词的有关知识

　　四、诵读诗歌，整体感知

　　1、请学生有感情的朗读课文。(学生点评，教师补充，明确字音、节奏、语气轻重缓急。)

　　2、结合划分节奏，听朗读录音。

　　3、结合注释自由朗读，抓住关键语句，理清思路。

　　4、整体感知，思考：本词上下两阕各写了什么内容，用一句话概括。

　　五、再读鉴赏

　　品味鉴赏上阕

　　1、开头三句的正常语序是怎样的?

　　2、一个“看”字管到哪里?

　　3、描写了哪些景物，景物描写的视角变化是怎样的?

　　4、哪几个动词用的传神?

　　5、最后一句叩问大地，我们可以感受到作者怎样的情怀?(补充时代背景)

　　品味鉴赏下阕

　　1、下阕中的哪个字是领字，一直管到哪里?

　　2、“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁稠”“曾”和“忆”两字在结构上起什么作用?

　　3、下阕主要追忆“同学少年”的往事，作者和他的同学有着怎样的精神风貌?

　　4、“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?”这一情景蕴涵着词人怎样的感情?

　　六、熟读成诵

　　七、小结

　　八、布置作业：

　　发挥想象，把上阕改写成200字左右的情景交融的散文。

　　魏凤

12、热爱生命（教案）（高中人教版新课标五步教学法）(人教版高一必修四)

　　《热爱生命》教案

　　目标展示：

　　知识目标：能说出关键句的内涵，体会蒙田对生命本质和意义的阐释。

　　过程与方法目标：摘抄散发思想华彩的语句，品味文章朴实富含哲理的语言。

　　情感、态度与价值观目标：领悟文章丰富的精神内涵，树立正确的人生观、价值观和生命观，提高个人素养。

　　练一练：

　　1、注音：赋予()厚赐()弥补()

　　解释：稍纵即逝：

　　2、走进作者：蒙田，国文艺复兴时期重要人文主义作家。他的《》是一部关于社会政治、宗教、伦理和哲学的论著。他以对人生的特殊敏锐力，记录了自己在智力和精神上的发展历程，为后代留下极其宝贵的精神财富。

　　3、请你写一句话阐释对生命的理解。

　　学一学：

　　1、齐读课文，作者认为怎样做是热爱生命，他对待死亡是什么态度?

　　热爱生活，使生活丰盈饱满，就不会为死亡感到苦恼。

　　2、学生自由朗读课文，质疑(要求勾出不懂的地方，提出疑惑。)

　　(1)我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。

　　(2)不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。

　　(3)生之本质在于死。

　　(4)因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。

　　(5)因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。

　　3、(小组合作)从整体上把握课文思路，从作者和别人对“度日”的不同态度中分析作者本意，体会文章主旨。

　　好日子 细细品尝

　　结

　　果 糊涂的人一生枯燥无味躁动不安将希望寄于来世。

　　聪明人享受生活充实。

　　坏日子 消磨光阴

　　哲人 打发消磨回避无视苦事贱物

　　我 值得称颂富有乐趣自然的厚赐优越无比

　　主旨：通过对比论证方法，表达了作者热爱生活，热爱生命，享受生命赋予的快乐，让生活过的丰盈充实，对于死亡也不会感到苦恼。

　　4、作者在第三段告诉我们聪明人享生活也要讲究方法，请根据原文用自己的话概括。

　　抓紧时间有效利用时间只有正确认识生命，以乐观的态度对待生活，关心生活，才能感受生活的美好，去享受生活。

　　教一教：(包括“教师点拨”和“问题延伸”，在新课改背景下必须明确，只教学生不懂的，对于学生自学和小组合作能够解决的问题，我只做激励性评价。在重难点突破问题上，进行典型解析。

　　如问题：我”热爱生命，但为什么“对随时告别人生，毫不惋惜”?

　　拓展：我们都知道生命的长度不可以把握，那生命的分量可以增加吗?我们如何增加自己生命的分量?

　　在人类历史上，忍辱负重的司马迁(人固有一死，...........。究天人之际........),自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同(我自横刀向天笑........),这些著名的人物都把个体的小我融汇于人类的大我之中，实现了人的生命的自我超越。

　　测一测：

　　1、学了本文，请结合你对生命的理解谈谈你的认识。

　　2、默写几句你认为文中散发思想华彩的语句。

　　评一评(包括各环节中的激励性评价和对课堂教学的有机补充，评价中即本着知识应用，又根植于社会主义主流价值观，交给学生真善美)

　　总结：作者用亲切、自然的行文风格，言简意赅地道出了对生命和生活的独特理解，深刻感悟和自得其乐的处理方式，告诉我们现实的生命历程不可能是一帆风顺的，只有抓住现实才是热爱生命的最好状态，这是先哲用自己对生命的理解来晓喻后辈去实践热爱生命这一人生主题。

13、《五人墓碑记》教师版教案教学设计(苏教版高一必修三)

　　1.给课文拟一个简要的提纲。

　　第一部分：交代建五人墓碑的由来，并提出问题，发人深省，引出下文。

　　第二部分：记述苏州市民的反暴斗争以及五人死难经过。

　　第三部分：高度评价，进而揭示中心。

　　第四部分：补叙四位贤士大夫的姓名，照应开头。

　　2.课文是如何高度赞扬五位义士的斗争精神和高尚价格的?请结合课文内容简要回答。

　　一是直接赞美

　　①全文开头用了一个判断句指出其“激于义而死”，直截了当对五人死义作了赞美;

　　②描写五人临刑时的举止与死后的神色，表现其临危不惧、视死如归的精神;

　　③描写五人领导的一场斗争所取得的效果，赞美五人的杰出贡献;

　　二是侧面烘托

　　①开篇即点明为五人修墓立碑，而且是“除魏阉废祠之址以葬之”，意在通过五人死后给社会留下的重大反响，来突出五人“激于义而死”的意义之大，选用魏阉废祠来葬他们，是人们对五人的高度颂扬。

　　②两次提到“郡之贤士大夫”“请于当道”和“发五十金”，足见五人的义举深受后来人的赞许，也是用贤士大夫的“激于义”来衬托五人的“激于义”。

　　③用“呜呼!亦盛矣哉!”盛赞建墓立碑的盛大和隆重，说明五人声名之皦皦。

　　④用“四方之士无有不过而拜且泣”和“屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲”表现其精神动人心魄。

　　三是运用对比

　　①第一、二段富贵之子、士大夫不关心国事无所作为死不足道和五人的所为对比。

　　②第五段中大阉之乱变节易志的缙绅和五人的大义凛然、蹈死之顾对比。

　　③第四、六段以高爵显位的辱人贱行和五人英勇就义、谈笑以死对比。

　　④第六段以假想五人不死于义尽其天年而毫无意义和五人之死后英名永存对比。处处反衬出无义士美好高尚的内心世界。

　　3.通读全文，作者要写这篇文章的目的是什么?

　　“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”，人固有一死，死要死得其所，要有价值和意义。就如五人，虽是普通百姓，但他们的正义行为也能对国家的政治发展产生重要作用。

　　激浊扬清：揭露阉党罪行，赞美褒奖仁人志士为国为道义而正直斗争的光明磊落的品格。

　　4.第二段作者特别交代时间“十有一月”，有什么作用?

　　五人“激于义而死”才十一个月，是说时间不长。下文紧接着用了一组巧妙的对比：“富贵之子，慷慨得志之徒”(况草野之无闻者)都很快被时间冲刷得不留痕迹了，惟独五人声名(皦皦，反衬的效果十分显著。)

　　第三自然段一开始就写到“予犹记”，体会一下“犹”字表达的意味。

　　一是引出下文追述五人“激于义而死”的起因和场面;二是说明五人英勇斗争的壮烈场面和牺牲精神让人记忆犹新，难以忘怀。

　　作者为什么要在第三段末尾才一一列举五人的姓名?

　　明确：说明他们是“吴之民”的领袖，“激于义”勇蹈死地的杰出代表。在叙述经过之后，再具体介绍人物的姓名，更能突出赞美之意。

　　5.对于“素不闻诗书之训”的平民，作者表现了什么样的感情?

　　参考教参练习答案：作者表现的是崇敬赞美之情!正是这些“素不闻诗书之训”的平民“激于义而死”“发愤一击”，才能够遏制阉党的，才能够遏制阉党的倒施逆行。

　　作者从四个方面对比，突出“素不闻诗书之训”的平民的正义品格高大形象。

　　①五人之死和“富贵之子，慷慨得志之徒”对比，揭示五人“激于义而死”的献身意义;

　　②五人从容临难和缙绅的失节附逆对比，表现“素不闻诗书之训”的平民的刚直品格;

　　③五人之死和“高爵显位”抵罪后的丑行对比，表现五人的光明磊落和荣耀。

　　④五人之死与他们假如“碌碌而生”对比，赞扬他们死的伟大，死得其所。

　　6.课文中几处对比有什么作用?参考教参练习答案

　　7.全文叙、议、抒如何紧密结合，事、理、情怎样交融并茂的?

　　就全篇说，先叙后议。第1-4段叙述五人墓由来和五人斗争的事迹，是叙事部分;第5-6段评议五人死义的重大意义，是议论抒情部分。具体看则叙中有议(抒)，议(抒)中有叙。议论、抒情随叙事的内容而发，叙事随议论抒情的需要而展开。从二者的关系看，叙五人事迹是议论抒情的基础和根据，议论抒情又使五人之事迹益见其光辉。叙事与议论抒情相辅相成，有机融合在一起。

　　8.阅读下面文段，完成题目。

　　士民素德顺昌，闻其逮，不胜(禁得住)冤愤。吴令陈文瑞，顺昌所拔士也。夜半叩户求见，抚床为恸。公曰：“吾固知诏使必至，此特(只不过)意中事尔。毋效楚囚对泣!”颜色(脸色)不变。语良久，令请顺昌入治装，举(全)家号恸。顺昌笑曰：“无事乱人怀也!”顾(回头看)案上有素牓①，徐曰：“此龙树庵僧属我书者，我向许之，今日不了，亦一负心事。”乃题“小云栖”三字，后识年月，投(放下，扔下)笔而起，改囚服出门。士民拥送者不下数千人。顺昌出赴使署开读，巡抚毛一鹭至署，诸生五六百人，王节、杨廷枢、刘羽仪、文震亭等遮中丞，恳(恳求)其疏救，一鹭流汗不能出一语。缇骑见议久不决，手掷锒铛于地，厉声曰：“东厂逮人，鼠辈何敢置喙(本指鸟的嘴)!”于是市人颜佩韦等前(上前)问曰：“旨出朝廷，乃东厂耶?”缇骑曰：“旨不出东厂，将谁出?”众怒，閧②然而登，丛殴缇骑，立毙一人，诸司不复相(相互)顾。《明史•魏忠贤乱政》

　　(①牓，bǎng，匾额。②閧，hōng，同"哄"。)

　　顺昌为人刚方贞介(刚直方正，不附权贵)，疾(痛恨)恶如仇。……顺昌好为德于乡。有冤抑及郡中大利害，辄为所司陈说，以故士民德顺昌甚。及闻逮者至，众咸(都)愤怒，号冤者塞道。至开读日，不期(约定)而集者数万人，咸执香为周吏部乞命。诸生文震亭、杨廷枢、王节、刘羽翰等前谒一鹭及巡按御史徐吉，请以民情上闻。旂尉厉声骂曰：‘东厂逮人，鼠辈敢尔!’大呼：‘囚安(哪里)在?’手掷锒铛于地，声琅然(声音响亮的样子)。众益愤，曰：‘始吾以为天子命，乃东厂耶!’蜂(像蜜蜂)拥大呼，势如山崩。旂尉东西窜，众纵横殴击，毙一人，余负重伤，逾垣走。一鹭、吉不能语。知府寇慎、知县陈文瑞素得民，曲为解谕，众始散。顺昌乃自诣吏。又三日北行，一鹭飞章告变。东厂刺事者言吴人尽反，谋断水道，劫漕舟，忠贤大惧。已而一鹭言缚得倡乱者颜佩韦、马杰、沈扬、杨念如、周文元等，乱已定，忠贤乃安。然自是(从此)缇骑不出国门矣。”《明史•周顺昌传》

　　1、解释上文中划方框的词语。

　　2、翻译下列句子。

　　1) 吾固知诏使必至，此特意中事尔。毋效楚囚对泣!

　　译文：我本知道朝廷传诏使者一定到来，这只是意料中的事罢了，你们不要像楚囚一样相对哭泣。

　　2) 众怒，閧然而登，丛殴缇骑，立毙一人，诸司不复相顾。

　　译文：众人愤怒，一拥而上，一起殴打缇骑，当场打死一人，各官署不能相互照应。

　　3) 至开读日，不期而集者数万人，咸执香为周吏部乞命。

　　译文：到了开读圣旨的那天，没有约定而聚集了几万人，都拿着香为周顺昌请求宽宥性命。