1、故乡教案教学设计(语文版九年级下册)
<<求知善读>>教学设计(鄂教版语文九下册)
学习目标
1、理清文章的思路,体会并学习围绕中心论点多层面进行论证的方法。
2、体会并学习运用名言和事例论证论点的方法。
3、积累关于读书求知的名言,认识读书的意义。
学习重难点
重点：目标1.2
难点：目标1
学习时间：2课时
学习过程：
第一学时
一.导入新课
1.导言：培根说：读书能塑造人的性格,弥补精神上的不足。书籍是知识的载体,读书是获取知识的重要途径。那么多才多艺的高占祥在《求知善读》一文中告诉我们什么道理呢?
2.作者：高占祥,著名作家、诗人、文艺评论家、书法家、摄影家。他著的《人生宝典》被评为中国青年优秀读物。本文就是选自该合集之中的。
3.背景：高占祥同志在接受《瞭望东方周刊》采访时,针对记者提出的“你认为道德教育应该怎么做?”的问题,回答说:“要充分发掘传统文化中的闪光点,在学校和社会教育中,增加传统伦理道德的内容。其次就是在调查研究的基础上,结合我们进行德育教育的经验教训,编写一本简练的、生动的、易于被人们接受的德育教材。我写过一本关于道德教育的书——《人生宝典》,就是因为当年抓德育建设时,发现没有一本合适的教材,而当时的新加坡、日本.马来西亚都有。我写书时就想,写人类共同的真善美的东西,尽量避免和政治挂钩,不跟着风头跑。现在厚黑学、撒谎术,迎合青年心理的这谋那术,太多了,而正经的道德修养方面的书很难找,我曾建议文明办的同志,要让我们的德育教材更具有可读性。”
二、自读课文,积累字词
1.生字：
jièmèixiāoruìbìngdǔjiàoyě
慰藉愚昧骁勇睿智摒弃笃行 发酵陶冶
ài
狭隘
2.积累词语
陶冶:比喻给人的思想.性格以有益的影响。
睿智:见识卓越,富有远见。
慰藉：安慰,抚慰。
士别三日,当刮目相看：男儿相别三天,就应当另眼相看,极言进步之快。
三、点读课文,把握文章的思路
1.学生齐读题目后回答:
从题目上,你们读出了什么信息?(是论述“求知”与“善读”的关系)
2.一名学生朗读,其他学生听读并梳理文章的思路。提示:画出每个段的中心句,想想作者提出了哪些主张,其中最主要的观点是什么?
(显示如下填空)
(1)根据文体直接地说:首先__________________________________(提出问题)
接着_________________________________(分析问题)
最后_________________________________(解决问题)
(2)根据课文通俗地说:首先_________________________________(提出求知善读的作用)
接着__________________________________(分析为什么要求知读书)
最后__________________________________(怎样求知善读)
(3)根据课文准确地说:首先____________________________________(提出全文的中心论点---善于读书是获取知识的重要途径和塑造自己人格的重要手段)
接着___________________________________(从“读书是获取知识重要途径和塑造自己人格的重要手段”的层面阐述中心论点。)
最后___________________________________(从求知学习既需要苦读,
更需要善读的层面阐述中心论点。)
3.小结：文章开宗明义,提出中心论点---书籍是知识的载体,因此善于读书是获取知识的重要途径和塑造人格的重要手段。接着,从读书是“获取知识的重要途径”和“塑造自己人格的重要手段”两个方面展开议论,阐述了求知读书的重要作用。最后指出读书的态度和方法,强调“要求知,不仅需要苦读,而且要善读”。
第二学时
一.合作探究,学习技巧
1.作者是怎样提出中心论点的?
2.第二自然段中的中心句是哪句?作者是怎样围绕这句话展开论述的?运用了什么论证方法?
3.课文引用了“孙权劝学”.“凿壁借光”等故事讲述道理,它们分别证明了什么观点?这样说理有什么好处?
(1.略。2.第二自然段的中心句是“读书可以使自己获得多方面的知识,增长多方面的才华”,围绕这句话,作者先总说“书籍是和人类文明与社会历史一起成长起来的”再分说,再接着用一系列具体形象,阐述了为什么要求知的道理,得出中心句,最后引用培根的话和用比喻来强调读书求知的重要意义和作用。该段中运用了道理论证和比喻论证的方法。3.读书要有恒心和毅力,使用典型的例子进行举例论证,使论证极有说服力,更易让人信服。)
二.品味语言,学以致用
1找美句,说美点:
(1)比喻句
a知识是一切美德之母,只有知识的江河才能载起事业和理想之舟。
b书籍是时代的镜子,历史的化石,人类文明的阶梯。
c好书如“圣水”,坏书似“魔鬼”。“圣水”可以净化人们的心灵,“魔鬼”可以使人产生邪念。
(a形象的比喻总说知识对铸造人格.成就事业和实现理想的重要作用。B从三个方面形象生动地阐述了求知的原因。C通俗易懂,有力地说明了读书要善于选择的道理。)
(2)读(引用的)名句,品名句(略)
2.摘(读书方面)名句,记名句
3.仿名句,创“佳句”
例句:书是钥匙,能开启智慧之门。书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。
书是______________________________________________________
书是______________________________________________________
(书是明灯,能照亮人们前进的道路。书是航船,能帮助人们驶向成功的彼岸。)
2、《变脸(节选)》教案教学设计(人教版九年级下册)
教学目标
知识目标
1.积累词语，把握“糍粑、阴霾”等词的读音，理解“怡然自得、睡眼惺忪”等词的词义并学会运用。
2.了解魏明伦及《变脸》的剧情。
3.了解川剧的一般特点。
能力目标
1.整体感知，把握戏剧情节，理解人物之间的矛盾冲突。
2.了解戏曲唱词和说白的语言特色，深刻理解剧中人物的思想感情，初步培养学生的戏曲鉴赏能力。
德育目标
了解我国传统社会底层人民极其艰难的求生经历，感受他们身上所闪耀的人性光辉，破除重男轻女的世俗观念，与时代同步。
教学重点
1.把握剧情，理解水上漂与狗娃之间的矛盾冲突。
2.悉心体会剧中的细节刻画、心理刻画，理解它们所表达的人物的思想感情。
教学难点正确认识水上漂重男轻女的世俗观念。
教学准备多媒体
课时安排2课时
教学过程
第一课时
一、导语设计
设计(一)
“变脸王”大家听说过吗?(学生回答：“一种电脑屏保程序”“著名川剧变脸王彭登怀”……)(多媒体显示川剧变脸画面)我们今天走进魏明伦的《变脸》，结识一位“变脸王”水上漂老人。
设计(二)
多媒体播放电影《变脸》片断。
芦花丛中，渔夫唱晚。一个身怀绝技、孤身闯荡江湖的老艺人，与他新买来的“孙儿”拉开家常，其乐融融。老人不禁为自己的变脸艺术终于有了传人而怡然自得。然而，他的愿望却落了空……
二、资料助读
学生展示课前通过图书馆或网络收集的有关资料，教师酌情提供相关材料，如魏明伦简介(见备课资料部分)、《变脸》剧情简介等。
三、默读课文，整体感知
1.学生自读课文，了解剧情。
学生自行积累词语。多媒体显示：
糍粑(cībā)打鼾(hān)阴霾(mài)鹭鸶(lùsī)
怡然自得(yí)：怡然，形容喜悦的样子。
睡眼惺忪(xīngsōng)：因刚睡醒而眼睛模糊不清。
蹑手蹑脚(niè)：轻手轻脚。
2.学生交流初读课文的感受，用一句话概括剧情。
示例1：这部戏曲描写的是老艺人水上漂与他收为“孙子”的女孩狗娃之间的命运碰撞。
示例2：这部戏曲描写了水上漂发现狗娃是女孩要将她抛弃而最终又将她收留的一段波折。
四、精读课文，美点寻踪
1.学生细读课文，选自己最感兴趣的地方用铅笔在书的空白处作简单点评。
2.学生自主品评，进行美点寻踪。
学生自由发言。
生1：这场戏情节起伏跌宕，矛盾冲突尖锐，扣人心弦。
生2：水上漂、狗娃形象鲜明，让人过目难忘。
生3：戏曲语言清新质朴，通俗浅显，富有情味。
生4：刻画人物手法高妙，细节描写、心理描写颇为成功。
……
教师总结：《变脸》是一个美的综合体。“横看成岭侧成峰”“弱水三千，只取一瓢饮”。大家的发言很精彩，涉及到情节、形象、语言、手法等渚多方面，美不胜收。让我们慢慢欣赏，尽情品味吧。
五、师生共同赏析剧本的情节美
1.教师选两位同学复述故事。其余同学点评。
明确：剧中首先描写了水上漂与新买来的“孙儿”狗娃拉家常的情景，水上漂不禁为自己的变脸艺术终于有传人而自得，对“孙儿”倍加疼爱，狗娃则乖巧伶俐，很讨老人喜欢，二人其乐融融。在拉家常的过程中，还交代了二人的身世，表现了水上漂重男轻女的思想以及狗娃的担忧不安。
狗娃上岸撒尿发现有蛇，水上漂打死蛇后，欲用童子尿治伤，发现狗娃是女孩，剧情急转直下。水上漂因失望而愤怒、痛苦，狗娃为自己将被抛弃的命运而悲痛哀伤，苦苦相求，二人之间发生了尖锐冲突.剧情达到高潮。
水上漂忍痛抛弃狗娃，狗娃落入水中，水上漂救起狗娃，无奈地将她收留，在经历了这一番惊险之后，剧情终于有了结局。
2.教师创设合作探究的氛围，要求学生用“《变脸》情节美。美在……”的句式说话，共同交流，领略情节的非凡魅力。
学生思考，小组交流，然后选代表发言，全班交流。
生1：情节美在起伏跌宕，曲折有致。上半场主要写水上漂与狗娃闲拉家常，细致地描绘出一幅爷孙共乐、和美悠然的生活图景;下半场爷孙反乐为愁，一痛苦一悲伤，气氛直转而下，水上漂抛弃狗娃，狗娃落水唤爷又获救，气氛紧张，激荡如潮，给人以强烈的情感震荡和精神冲击。
生2：情节美在巧设“误会”，以“误会”构成悬念.并随着“误会”的解密、真相的显露而爆发尖锐激烈的矛盾冲突。狗娃是女孩，却错被水上漂以“孙儿”买进;水上漂重男轻女，狗娃无法选择命运;狗娃上岸遇蛇，水上漂为救“孙儿”遭蛇咬，为治蛇伤，童子尿大泄机密;爷爷希望落空，痛苦之余作出抛弃狗娃的决定，狗娃悲痛苦苦相求。
生3：情节美在铺垫、暗示的巧妙设置。狗娃是女娃，出人意料但又在情理之中。爷孙和美，铺垫一也;水上漂自叙身世，重男轻女根深蒂固，铺垫二也;变脸家传绝技，传男不传女，铺垫三也。狗娃停止为爷爷挠痒。暗示一也;说话结巴，“传儿不传……女……”暗示二也;上岸撒尿。暗示三也。
生4：情节美在矛盾冲突的多重设置。没有冲突就没有戏剧。下半场直接表现了人物之间的矛盾冲突以及各自的内心冲突。水上漂与狗娃之间的矛盾冲突表现为他重男轻女的思想观念与狗娃身为女孩的矛盾;水上漂内心的冲突表现了谋求家族利益，解除生存困境的愿望;狗娃的处境表现了下层社会女孩的不幸和对命运无奈的抗争。多重的矛盾冲突使剧情有了更深更广的社会意义。
六、布置作业
1.把剧中的几段唱词找出来，体会一下它们在形式上具有怎样的特点，在剧中分别起什么作用。
2.课外阅读《变脸》全剧。
第二课时
一、师生共同鉴赏剧本的形象美
1.配乐分角色朗读课文。注意体现人物的性格特征、思想感情。
学生自由组合。自选片断，表情朗读。
其余学生以“导演”的身份点评。
2.请演员谈表演的体会、收获。
(1)教师以记者的身份请几位“水上漂”“狗娃”谈谈对角色的理解，并选相关片断加以佐证。
成果展示：
狗娃是一个勤劳能干、乖巧可爱、机灵懂事、知恩图报的苦命的女孩。
苦命——“生在穷乡里，遇上大水灾。被人拐、被人卖、被人骑、被人踩，只见人人良心坏，鞭打牲口爬悬崖。”
勤劳能干——“比男娃子更勤快，能干粗活能挑抬，下河帮你洗铺盖。煮饭帮你劈干柴。”
乖巧可爱——给老人捶背、抠痒，“不贪嘴，不挑菜，学本事，听安排。”
知恩图报——“没想到世上还有好人在，爷爷出现笑颜开。把我当作人看待，亲亲热热贴胸怀。舍不得这份情啊!割不断这般爱!天上雁鹅排对排，扯烂衣裳不分开!”
水上漂是一个心地善良、直率豪爽、重男轻女而又有情有义的老江湖，身怀“变脸”绝技、孤身闯荡的老艺人。
心地善良——“看，青一块，紫一块，对畜生也不能这样下死手打呀!小苦瓜啊，你被那些黑心萝卜整得好惨啊!”“打在你的身上，痛在爷爷心上。爷爷是个糍粑心肠。你有缘遇上我，时来运转了。”
直率豪爽——“爷爷待你好，是对你有望啊。爷爷老了。越老越怕。一怕断了我家香烟。二怕断了祖传绝活儿，这才收你做我的孙子。爷爷把心掏给你，教你变脸本事，望你给我传宗接代。”“格老子一场空欢喜!你小小年纪就充当假货。串通人贩子，骗了我老江湖。”
重男轻女——“呸，女人家，扫把星，滚她妈的三十三!”“男娃子是个宝，女娃子是根草，格老子要宝不要草。”“养儿方能续后代，女生外向招灾祸。”“狗娃休把老汉怪。重男轻女自古来!”
有情有义——“我不会卖你，可也不会留你……这是盘缠，这是干粮，送给你，自谋生路去吧。”“老汉心并非铁石块，是留是丢几徘徊……”
教师总结：狗娃和水上漂都生活在社会底层。都是善良而不幸的人。这一老一少在苦难的命运中结下不解之缘，他们的遭遇所显现的人生磨难，他们的身上所闪耀的人性光辉，给人以灵魂的震撼。
(2)教师提问：水上漂变脸是因为他与狗娃的性格冲突吗?
学生思考、各抒己见。
生1：他们之间的矛盾冲突应该是性格冲突。重男轻女是水上漂重要的性格因素，而狗娃又偏偏是女孩。
生2：水上漂对狗娃的态度，表现了他根深蒂固的重男轻女的思想观念。但是往深处想，水上漂因何如此呢?他们之间的冲突反映的是我国传统社会极其恶劣的生存环境与底层人民艰难求生的矛盾。所以说水上漂的变脸不是因为他与狗娃的性格冲突，而是二人之间的命运冲突。
学生相互辩驳。教师点评，以第二种意见为佳，引导学生深层探究。
二、品味剧本的语言美
1.教师介绍戏曲语言的特点。
我国的传统戏剧主要是以曲演唱的，因此称为“戏曲”。在戏曲剧本中，曲词是戏曲语言的重要组成部分。戏曲语言包括说白、唱词和舞台提示。三者互相配合，推动情节发展，刻画人物形象。其中说白和唱词，构成剧中的人物语言，而曲词又有其独特的形式和作用。在形式上，曲词是一种用韵文写成的歌词，要与一定的唱腔、曲潜相配合，具有和谐的音韵美;并常用反复、排比、叠词、比喻、夸张等修辞方法，使得语言生动形象，声情并茂，具有浓郁的感情色彩。曲词的主要作用是抒发人物的感情，渲染环境氛围，因而具有抒情性。川剧是一种地方戏曲，唱词体现了戏曲唱词的特点，说白富有地方特色。
2.学生自由选精美的唱词。体会它们在形式上的特点和在文中所起的作用。
学生自由发言。
生1：狗娃的唱词“月亮走，我也走……我愿留在小船舟”，清新质朴，通俗易懂，情味十足，写出狗娃惴惴不安的心理。
生2：我喜欢狗娃的唱词“千不该，万不该……给狗娃帮腔说情补补台”，这一段以紧密的韵脚构成急促的音韵节奏，并运用排比、叠问、比喻、对比、呼告等修辞方法，直抒胸意，强烈地抒发了狗娃哀伤痛苦、依恋不舍而又无可奈何的悲惨心情，感情真切，动人心魄。
生3：我喜欢水上漂的唱词“芦花丛，白头翁……返老还童”，这一段唱词以景起兴，中间巧用对比、叠词，结尾直抒胸臆，强烈地抒发子水上漂享受天伦之乐的愉快、自得之情。
……
教师总结：剧中人物的唱词，真切动人，朗朗上口，声情并茂，抒发情感，体现了作者深厚的语言功力和戏曲艺术的稔熟。
3.品味剧本说白的语言特色，体会人物的思想情感。
学生自选例品味。
教师总结：剧中的人物语言高度个性化，切合人物的身份。人物的对白，声气口吻酷似其人，自然、流畅、贴切、生动，实乃清水芙蓉，天然雕饰。
4.教师对剧本语言总体评价：作者在口语基础上提炼加工并恰当吸收了四川方言的一些语言成分，使本剧的语言无论唱词还是说白都体现出通俗浅显、明白如话、情味十足的特点，洋溢着浓郁的生活气息，富有艺术的表现力和感染力。
三、欣赏剧本的细节描写、心理描写，体味手法美，学习剧本塑造人物的独特手法
1.文章以丰富的细节生动地展现人物形象，剧本的舞台说明交代了许多生动的细节描写，请同学们仔细品味。
2.剧本注重心理刻画，展示人物的精神状态和感情冲突，从心灵深处显现人物性格。
学生自选例品评，教师应有意识地培养学生对戏剧的鉴赏能力。
四、深层探究，质疑解疑
1.学生自由质疑。相互讨论，共同探究;如有难以解答的问题，可向教师提问。
2.教师也可引导学生深层探究。
提问：如何看待水上漂重男轻女的思想?
学生讨论，明确：水上漂重男轻女的思想和做法，有其现实的考虑和深层的原因。水上漂
收狗娃为孙子，主要是一种非常现实的生存需求，他需要老有所养，需要传宗接代，而这一切，在传统社会中都是由家庭的男性后代来实现的;他期望狗娃继承祖传绝活，并声明“传儿不传女”，这是为了确保自己家庭的利益一脉相承地延续下去，为了避免竞争以谋求生存，所以，我们不能简单地否定，而要究其根源。
提问：剧本是如何否定这一世俗观念的呢?
明确：剧本在表现水上漂重男轻女的思想的同时，还描写了狗娃时时处处掩饰女孩真实身份的情景，交代了狗娃的不幸身世，抒写了她被水上漂抛弃的悲苦，叙述了最后水上漂在危急之中将狗娃救起，等等，都具有否定、破除重男轻女的世俗思想的艺术效果。
提问：重男轻女的思想在我国一直根深蒂固。在21世纪的今天，现实生活中还有这样的世俗观念存在吗?
学生联系自己的所见所闻，和同学交换对这个问题的看法。
五、课堂总结
《变脸》是非常有名的川剧作品，情节美、形象美、语言美、手法美，美不胜收，值得我们细细品味。建议同学们课余时间观看戏曲，阅读戏曲剧本，慢慢地，你就会发现你已经成为一个准戏迷了。
六、布置作业
1.剧中“帮腔人”由幕后唱到台前，替狗娃向水上漂求情。请你以”帮腔人”的口吻，再写几句劝说水上漂的唱词。
2.学写戏剧评论。针对《变脸》的思想内容和艺术手法，任选一个角度，写一篇文学短评。
教学反思
1.戏剧教学可以效仿小说教学，从戏剧的情节入手，以情节为基础来研读，将戏剧的特点融入到对细节和人物性格特征的分析中去。这样设计，故事性强，学生的学习兴趣高涨。
2.找矛盾冲突不应只停留在浅层次的探讨，要深入思维层面。
把课堂还给学生，平等对话;若一味因循守旧、墨守成规，势必熄一个平等、民主、和谐、生动的氛围，激发学生的创新意识，让学生分享成功的喜悦，这在语文教学中非常重要。
3.课堂教学若能给学生一定的思考空间，对学生的课外阅读和课内外衔接的自主学习是有极大帮助的。
3、《蒲柳人家(节选)》教案教学设计(人教版九年级下册)
教学目标
知识目标
1.理解、积累“隐匿、荣膺、一气呵成、妙手回春、如坐针毡、芒刺在背”等词语。
2.了解刘绍棠及其充满浓郁民族风格和审美情趣的乡土文学创作。
3.了解20世纪30年代京东北运河岸上农村的世态人情与精神风貌。
能力目标
1.欣赏鲜明、丰满的人物形象。
2.体会精彩的肖像、动作和语言描写，揣摩语言运用的高妙。
德育目标
感受小说人物的美好品德和高尚情操，培养学生良好的审美趣味。
教学重点
1.诵读，体会小说高妙的语言运用。
2.把握人物性格，领会小说的艺术表现手法。
教学难点
理解小说所具有的民族作风和民族气派。
教学方法
1.诵读法教学中要引导学生反复诵读，仔细体会，精彩的语句和段落还可作背诵要求，使学生能深入领悟小说语言运用。
2.研讨探究法用于对人物性格和艺术表现手法的分析。鼓励学生结合阅读经验，研讨交流，以感悟小说的独特魅力。
教具准备
多媒体课件、投影仪、京东北运河风情图片
课时安排
1课时
教学过程
[教学要点]
诵读，整体感知小说情节场景。深入研讨.把握人物性格，体会艺术表现手法。
[教学步骤]
一、导语设计
同学们，谁来讲讲古典小说《水浒传》中那些侠肝义胆、疾恶如仇的英雄人物的事迹。今天，我们学习刘绍棠的中篇小说《蒲柳人家》，让我们一起走近刘绍棠，走近他笔下栩栩如生的人物形象。(板书文题、作者)
二、资料助读
刘绍棠简历
刘绍棠(1936～1997)当代作家。河北通县(今北京市通州区)人。1949年读中学时开始发表短篇小说。1951年到河北文联工作半年，阅读了大量文学名著，深受孙犁作品熏染。翌年发表成名作、短篇小说《青枝绿叶》，并被选入中学语文课本。1954年入北京大学中文系。1956年加入中国作家协会。1957年发表小说《田野落霞》《西苑草》及一些论文，被错划为“右派”，1979年平反。曾任北京市作家协会副主席、中国文联委员、国际笔会中国中心会员、《中国乡土小说》丛刊主编等职。他创作的大量作品中有《青枝绿叶》《山楂村的歌声》《中秋节》《蛾眉》等短篇小说集，《运河的桨声》《蒲柳人家》《瓜棚柳巷》《荇水荷风》《小荷才露尖尖角》等中篇小说，《春草》《地火》《狼烟》《京门脸子》《豆棚瓜架雨如丝》等长篇小说，《我与乡土文学》《我的创作生涯》等散文短论集，以及《刘绍棠文集——大运河乡土文学体系》12卷。他的《蒲柳人家》获首届全国优秀中篇小说二等奖，《蛾眉》获1981年全国优秀短篇小说奖。他的作品格调清新淳朴，文笔通俗晓畅，描写从容自然，结构简洁完整，乡土色彩浓郁。
三、诵读，整体感知文意
1.学生默读全文，初步感知文意，疏解下列字词。
投影;
擀(gǎn)剜(wān)腌赞(āzā)到气(dáo)
唿(hū)哨咯(kā)吧呱(gū)呱坠地
荣膺(yīng)：光荣地获得。膺：承受，承当。
隐匿(nì)隐藏、躲起来。
一气呵成：①比喻文章的气势首尾贯通。②比喻整个工作过程中不间断、不松懈。
如坐针毡(zhān)：形容坐立不安，像芒和刺扎在背上一样。
影影绰绰(chuò)：模模糊糊，不真切。
望眼欲穿：形容盼望殷切。
2.学生深入研读课文，思考：
(1)小说通过充满稚气、机灵顽皮的何满子的眼睛，勾勒了京东北运河边上农民的性格命运。奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是课文的两个主要描写对象。那么，他们两人鲜明的性格特征是什么?
(2)作者用了哪些肖像、动作和语言描写来表现人物性格的?请画出有关语句并体会其作用。
学生回答，教师相机点拨：
(1)作者以高超的艺术表现手法，生动地刻画了奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问的音容笑貌、喜怒悲乐。奶奶高大强健，性格豪爽，爱打抱不平，刚直不阿、口苦心甜、淳厚朴实危急相扶、困厄相济的性格，透出了庄稼人的凛然正气。这种女中豪杰的形象，与《水浒》中著名女将一丈青扈三娘颇为神似。爷爷何大学问的外号带有戏谑的性质。他貌似关公，侠肝义胆，仗义轻松，慷慨豁达，好戴高帽、爱打抱不平，甘为朋友两肋插刀，同时善于讲故事，想象力丰富，编起故事来生动曲折，引人入胜。
(2)奶奶：“大高个儿，一双大脚，青铜肤色，嗓门也亮堂，骂起人来，方圆二三十里，敢说找不出能够招架几个回合的敌手。一丈青大娘骂人，就像雨打芭蕉，长短句，四六体，鼓点似的骂一天，一气呵成，也不倒嗓子。”
“一丈青大娘勃然大怒，老大一个耳刮子抡圆了扇过去”(“抡圆了”“扇过去”充分写出了奶奶的怒气和力气，泼辣无比的性格跃然纸上)
“一丈青大娘折断了一棵碗口粗细的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤夫扫下河去，就像正月十五煮元宵，纷纷落水”
爷爷：“人高马大，膀阔腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一副关公相貌。”
“他这个人，不知道钱是好的，伙友们有谁家揭不开锅，沿路上遇见老、弱、病、残，伸手就掏荷包，抓多少就给多少，也不点数儿;所以出一趟口外挣来的脚钱。到不了家就花个精光。”
3.学生揣摩品味独具魅力的小说语言。
教师提示：小说的语言运用非常有特色。
在叙述故事描写人物时，一方面，作者采用了活灵活现的民间口语与俗语，并加以提炼，形成一种活泼伶俐、凝练而富有动感、充满乡土气息的语言。写天气之热，“热得像天上下火”;写一丈青大娘溺爱孙子，“要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘”。“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”，形象生动而又准确传神。另一方面。作者又继承了说唱艺术的特点，讲究押韵和对偶，用词造句文白相间，读来抑扬顿挫，很有节奏感。如：“何满子的爷爷，官讳已不可考。但是，如果提起他的外号，北运河两岸，占北口内外，在卖力气走江湖的人们中间，那可真是叫得山响。”句中“官讳”是书面语，“叫得山响”是民间口语，二者结合给小说增添了幽默诙谐色彩。
教师引导学生体会，精彩的语句、段可作摘抄和背诵。
四、深入研读，体会小说的艺术风格
1.学生感情诵读，体会小说浓郁的乡土气息。
教师提示：小说《蒲柳人家》真切地再现了20世纪30年代京东北运河一带农村的人情世态、生活风习。确如一幅风俗画，情致缠绵。如何满子的光葫芦头木梳背儿，大红肚兜、长命锁;洗三百家衣，何大学问的走西口等都别具魅力，历历如绘。
2.学生联系阅读体验，合作探究：
《蒲柳人家》是刘绍棠独具风格的乡土文学的代表作。那么，你认为它的民族作风和民族气派体现在哪些方面?
学生联系熟悉的古典文学名著，如《三国演义》《水浒》《说岳全传》等，进行比照、交流，教师点拨：
小说的民族气派和民族作风，主要体现在：
首先，从人物形象来说，小说的人物具有中华民族独有的性格特点和传统
美德。这从“一丈青大娘”的外号和爷爷何大学问“一副关公相貌”，乃至为人做事的方式上，都显示了作品的民族本色。
其次，在艺术上，小说不仅情节富有传奇色彩，而且塑造人物性格时也多借鉴中国古典小说和民间说唱艺术的表现手法。小说中如一丈青大娘大闹运河滩、何大学问威震京东北等传奇笔墨正是典型的古典传统的继承。
另外，小说的艺术表现手法也是民族的。小说的结构得《水浒》神韵，即前几节分别介绍一位人物，最后由望日莲的故事将人物串联一起。再如多用语言和动作表现人物性格，用外号概括人物性格特点等，也正是我国古典小说和说唱艺术常见的表现手法。
总之，小说充满了浓郁的民族风格和审美情趣，是我国古典文学传统的继承和发扬。
3.学生自由诵读，体会小说的独特魅力。
五、课堂小结
①理解掌握课文中的生字词与;②领略小说中所蕴藏的人情美和生活风俗;③小说独特的民族风格和语言特色。
同学们,正是丰富深厚的民族传统和浓郁的水乡风情，孕育了刘绍棠高度独创的乡土文学。“我要一生一世讴歌生我养我的劳动人民”(刘绍棠语)，这满怀的率真之情，恰是我们解读乡土创作情感的一把钥匙。透过小说的渲染，我们洞察人物，更能观照社会生活，无论是古代，还是现在，乃至将来，生活的底色都是鲜亮的，文艺也是如此。只要我们用心去品读。
六、布置作业
1.完成课后练习。
2.用外号概括人物性格特点，是我国古典小说常见的表现手法。请你运用这种手法，描绘生活中一位个性鲜明的人物，力求传神，有文采。
板书设计
蒲柳人家
刘绍棠
“一丈青大娘”：
泼辣大胆刚直不阿
口苦心甜溺爱孙儿民族作风
“何大学问”：民族气派
侠肝义胆仗义轻松
慷慨豁达爱打抱不平
6蒲柳人家(节选)
课文分析
《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠的代表作，它继承了中国古典小说的许多表现技巧和艺术手法，透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。课文节选的是小说的前两节。它浓墨重彩描写了三个主要人物：机灵顽皮、充满稚气的六岁男孩何满子是小说的主要线索人物，奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是小说的两个主要描写对象。
教学目标
学习课文通过肖像、动作、语言描写甚至是用外号来塑造人物的方法。
理解写人物不仅要写出他们的优点，也要写他们的缺点，要写出有血有肉的“立体 ”的人物，而不是为了写作文而虚构出来的“平面”人物。
教学过程
[教学要点]
诵读，整体感知小说情节场景。深入研讨.把握人物性格，体会艺术表现手法。
[教学步骤]
一、导语设计
同学们，阅读古典小说《水浒传》，其中那些侠肝义胆、疾恶如仇的英雄人物令人荡气回肠。比如“及时雨”宋江、“黑旋风”李逵、“一丈青”扈三娘。今天，我们学习刘绍棠的《蒲柳人家》就是一篇继承和发扬民族传统，形成独特风格的乡土作品。让我们一起走近刘绍棠，走近他笔下栩栩如生的人物形象。(板书文题、作者)
二、资料
三、诵读，整体感知文意
1.学生默读全文，初步感知文意，疏解下列字词。
投影;
擀(gǎn)剜(wān)腌赞(āzā)到气(dáo)
唿(hū)哨咯(kā)吧呱(gū)呱坠地
荣膺(yīng)：光荣地获得。膺：承受，承当。
隐匿(nì)隐藏、躲起来。
一气呵成：①比喻文章的气势首尾贯通。②比喻整个工作过程中不间断、不松懈。
如坐针毡(zhān)：形容坐立不安，像芒和刺扎在背上一样。
影影绰绰(chuò)：模模糊糊，不真切。
望眼欲穿：形容盼望殷切。
2.学生深入研读课文，思考：
(1)小说通过充满稚气、机灵顽皮的何满子的眼睛，勾勒了京东北运河边上农民的性格命运。奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是课文的两个主要描写对象。那么，他们两人鲜明的性格特征是什么?
(2)作者用了哪些肖像、动作和语言描写来表现人物性格的?请画出有关语句并体会其作用。
3.学生揣摩品味独具魅力的小说语言。
教师提示：小说的语言运用非常有特色。在叙述故事描写人物时，一方面，作者采用了活灵活现的民间口语与俗语，并加以提炼，形成一种活泼伶俐、凝练而富有动感、充满乡土气息的语言。写天气之热，“热得像天上下火”;写一丈青大娘溺爱孙子，“要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘”。“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”，形象生动而又准确传神。另一方面。作者又继承了说唱艺术的特点，讲究押韵和对偶，用词造句文白相间，读来抑扬顿挫，很有节奏感。如：“何满子的爷爷，官讳已不可考。但是，如果提起他的外号，北运河两岸，占北口内外，在卖力气走江湖的人们中间，那可真是叫得山响。”句中“官讳”是书面语，“叫得山响”是民间口语，二者结合给小说增添了幽默诙谐色彩。
教师引导学生体会，精彩的语句、段可作摘抄和背诵。
四、深入研读，体会小说的艺术风格
1.学生感情诵读，体会小说浓郁的乡土气息。
教师提示：小说《蒲柳人家》真切地再现了20世纪30年代京东北运河一带农村的人情世态、生活风习。确如一幅风俗画，情致缠绵。如何满子的光葫芦头木梳背儿，大红肚兜、长命锁;洗三百家衣，何大学问的走西口等都别具魅力，历历如绘。
2.学生联系阅读体验，合作探究：
《蒲柳人家》是刘绍棠独具风格的乡土文学的代表作。那么，你认为它的民族作风和民族气派体现在哪些方面?
学生联系熟悉的占典文学名著，如《三国演义》《水浒》《说岳全传》等，进行比照、交流，教师点拨：
小说的民族气派和民族作风，主要体现在：
首先，从人物形象来说，小说的人物具有中华民族独有的性格特点和传统美德。这从“一丈青大娘”的外号和爷爷何大学问“一副关公相貌”，乃至为人做事的方式上，都显示了作品的民族本色。
其次，在艺术上，小说不仅情节富有传奇色彩，而且塑造人物性格时也多借鉴中国古典小说和民间说唱艺术的表现手法。小说中如一丈青大娘大闹运河滩、何大学问威震占北口等传奇笔墨正是典型的占典传统的继承。另外，小说的艺术表现手法也是民族的。小说的结构得《水浒》神韵，即前几节分别介绍一位人物，最后由望日莲的故事将人物串联一起。再如多用语言和动作表现人物性格，用外号概括人物性格特点等，也正是我国古典小说和说唱艺术常见的表现手法。
总之。小说充满了浓郁的民族风格和审美情趣，是我国古典文学传统的继承和发扬。
3.学生自由诵读，体会小说的独特魅力。
板书设计
蒲柳人家
刘绍棠
“一丈青大娘”：
泼辣大胆刚直不阿
口苦心甜溺爱孙儿民族作风
“何大学问”：民族气派
侠肝义胆仗义轻松
慷慨豁达爱打抱不平
教学后记：
本课人物形象生动有趣，由《水浒》的形象引入，让学生阅读讨论，慢慢体会，教师适当点拨即可。
7变色龙
教学目标
认识“变色龙”的的基本特点及社会意义。
学习鲜明生动的对话表现人物的方法。
培养对课文内容的理解能力和想象力。
教学重点
学习鲜明生动的对话表现人物的方法。
教学难点
“变色龙”的社会意义
[教学步骤]
一、导语设计
(多媒体展示蜥蜴图片)
同学们，说起人们眼下追求的个性宠物——蜥蜴，很多人的感觉是丑陋、可怕的，实蜥蜴中的一种叫变色龙的，它会随着环境颜色的改变而改变皮肤颜色。俄国短篇小说大师契诃夫1884年创作的一篇讽刺小说就叫《变色龙》，其中的奥楚蔑洛夫警官也有善变的技能。今天，我们就一起走进小说，去了解那里发生的故事。(板书文题、作者)
二、资料助读
投影：
契诃夫(1860～1904)，是十九世纪末具有世界声誉的俄国短篇小说大师，杰出的批判现实主义作家，戏剧革新家。出生于小市民家庭，靠当家庭教师读完中学。1879年入莫斯科大学学医，1884年毕业后在当医生之余从事文学创作。在行医过程中，他扩大了眼界，丰富了知识，积累了创作素材。他的早期创作讽刺和揭露了俄国社会官场人物媚上欺下的丑恶面目，写得谐趣横生，发人深思。八十年代中期，他创作了既幽默又富于悲剧性的短篇小说，反映了社会底层人民的被侮辱被损害的不幸生活，具有深刻的思想意义。八十年代下半期，随着社会阶级斗争的日益尖锐，他的创作视野逐渐宽阔，题材愈加丰富，批判性也随之加强。1890年。他到库页岛旅行，进一步了解了沙皇专制政治的罪恶。1892年后定居莫斯科乡下，从事戏剧创作。契诃夫一生写了大量的中、短篇小说，其中名篇有《变色龙》《苦恼》《万卡》《第六病室》《装在套子里的人》《新娘》等。剧本有《海鸥》《万尼亚舅舅》《三姊妹》《樱桃园》等。
《变色龙》写作于1884年，是契诃夫早期创作的一篇讽刺小说。当时的俄国沙皇亚历山大三世，为了强化反动统治。豢养了一批欺下媚上的走狗，为其镇压人民服务。他也制定了一些掩人耳目的法令，给残暴的专制主义蒙上了一层面纱。沙皇专制警察往往打着遵守法令的官腔，而干的却是趋炎附势、欺下媚上的勾当。《变色龙》中的奥楚蔑洛夫正是其中的典型代表。
三、诵读，整体感知文意
1.学生听读课文录音，初步感知文意。
(1)疏解下列字词。
(2)选取日常生活的片断进行艺术概括，以此来反映尖锐重大的社会问题。是契诃小说创作的特色。那么，本文写了怎样一件事?主要人物是谁?文章又是主要采用什么方法来表现人物性格的?
学生思考后回答，教师明确：
小说描写了警官奥楚蔑洛夫处理“狗咬人手指”这一案件的经过。主要人物是奥楚蔑洛夫。主要运用对话刻画奥楚蔑洛夫媚上欺下、见风使舵的性格特点。
2.学生自读课文，根据对小说内容的初步理解，给课文另拟一个题目。
学生可能拟出的题目是：
一个见风使舵的人
一个变化多端的人
两面人
势利眼的警官
3.学生速读全文，理清故事情节。
思考：奥楚蔑洛夫警官在处理“狗咬人”事件过程中，前后态度发生了怎样的变化?请用简洁的语言概括变化的原因和内容。
学生梳理、概括，教师提示：
4.学生合作探究：
警官奥楚蔑洛夫在处理“狗咬人”事件中，态度五次变化，那么其中有没有始终不变的地方?
学生研讨后回答，教师明确：
在五次变色中，奥楚蔑洛夫媚上欺下、见风使舵的性格特征始终不变，充分暴露了他的卑鄙心理。
5.师生共同归结奥楚蔑洛夫的形象。
教师明确：
奥楚蔑洛夫是一个溜须拍马、媚上欺下、见风使舵、趋炎附势的沙皇专治统治的忠实走狗形象。
6.学生复述课文内容。
四、分角色朗读，体会形象特征
第二课时
[教学要点]
引导学生探究小说的思想意义，理解课文主题。揣摩小说个性化的人物语言和细节描写的作用。
[教学步骤]
一、研读探究，理解小说主题
1.学生默读全文，合作研讨：
(1)小说结尾写道：“普洛诃尔喊一声那条狗的名字，带着它从木柴厂走了。那群人就对着赫留金哈哈大笑。”那群人笑什么呢?为什么笑?
(2)自然界中的变色龙随着周围环境的变化而不断变色，是出于生存的本能，而奥楚蔑洛夫几次变色又是为了什么?作者通过他的言行揭示了一种怎样的社会现象?
(3)这篇小说的主题是什么?
学生四人学习小组合作探究，教师点拨：
(1)针对那群人的笑，学生的理解有如下几种说法：
笑赫留金事与愿违，他本来想得到赔偿，结果却是一场空;
笑赫留金偏偏遇上了奥楚蔑洛夫这样一个警官。他见风使舵，媚上欺下，一副统治者奴才的嘴脸：
笑赫留金偏偏遇上了这样一条狗。如果这狗的主人不是将军的哥哥，结果就不一定这样了;
笑这个社会里，一人得势，鸡犬升天;
笑当时穷人不如富人家的一条狗等。
(2)奥楚蔑洛夫之所以几次变色，是因为他不敢得罪权贵，哪怕仅仅是权贵家的一条狗。这样的一个小官僚，面对一般群众的时候，他往往会摆出一副官架子，如他一出场。穿着新的军大衣，在众人面前“严厉”的表情，一个拿腔作调、作威作福的小官僚的形象毕现。而面对权贵，却是一副奴颜婢膝的样子。这样的人物是当时社会的必然产物。当时沙皇统治的俄国，经济落后，思想保守，实行残酷的专制统治，而作为这样一个国家机器上的小零件，像奥楚蔑洛夫这样的小官僚，为了生存，不得不用丧失人格和尊严来换取生存空间。这样的人物虽然可恨，但作者批判的锋芒其实更多的是指向当时腐朽专制的社会。指向孕育这种奴性人格的土壤。
(3)小说通过对见风使舵，欺下媚上的警官奥楚蔑洛夫这个沙皇专制统治的忠实走狗的刻画，巧妙地揭露了俄国警察制度的反动和虚伪，批判了它反人民的实质。
2.学生自由诵读全文，体味作品的深意。
二、深读，体会小说手法
1.小说的语言是充分个性化的。人物的精神面貌和性格特征在个性化的语言中得到充分展现。请揣摩下列语句的表达效果。投影：
(1)“商店和饭馆的门无精打采地敞着，面对着上帝创造的这个世界，就跟许多饥饿的嘴巴一样”。
(2)“我要揭你的皮，坏蛋”(3)“就连那手指头也像是一面胜利的旗帜。”
(4)“这个案子的‘罪犯’呢……它那含泪的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情”
(5)“他老人家是明白人，看得出来到底谁胡说，谁像当着上帝的面一样凭良心说话。”
(6)“你呢，赫留金，受了害，我们绝不能不管。”
学生结合语境诵读、揣摩，教师明确：
(1)“门无精打采地敞着”是用拟人的修辞手法描写环境，反映了当时市面萧条。“跟许多饥饿贫困的嘴巴一样”是用比喻的修辞手法。暗示了俄国人民饥饿贫困的生活，整个社会死气沉沉，作者用寥寥几笔，交代了故事发生的环境。
(2)夸张的修辞于法，写小市民赫留金要借狗咬手指头捞一把赔偿金的心态。
(3)比喻的修辞手法，写小市民赫留金把被咬的手指头当作物证向人炫耀，以图捞一把赔偿金。
(4)用拟人手法写小狗，把它作为具有“狗性”的人的辉映。
(5)用比喻的手法，写赫留金在警官面前的逢迎拍马，表现他既是一个庸俗的小市民，又是一个有所恳求的“小人物”。
(6)双重否定的修辞手法。写奥楚蔑洛夫在未知狗的主人时，摆出一副“扶弱抑强”的架势，与后面得知狗主人可能是将军时的态度变化形成强烈对比，造成绝妙讽刺的效果。
2.奥楚蔑洛夫的军大衣在小说中反复出现，请仔细体会这些细节描写对于刻画人物的作用。
学生筛选、思考，教师点拨：
小说一开始，作者就把这件具有象征意义的道具和它的主人一下子推到读者面前。新的军大衣是沙皇警犬的特殊标志，也是他装腔作势，用以吓人的工具。作者以“军大衣”这一服装.交代了奥楚蔑洛夫的身份。
第二次写军大衣是在奥楚蔑洛夫听到有人说“这好像是席加洛夫将军家的狗”以后“把大衣脱下来”，他脱大衣不是因为天气热，而是“判”错了狗，急得他浑身冒汗。脱大衣的动作，既揭示了他猛吃一惊，浑身燥热的胆怯心理，也表现了他借此为自己变色争取时间以便转风使舵的狡猾。这一“脱”，形象地勾勒出了这个狐假虎威。欺下媚上的沙皇走卒的丑恶心灵。
当他训了赫留金一顿，忽听巡警说不是将军家的狗时，又立刻抖起威风。可又有人说：“没错儿，将军家的!“这时他大惊失色：“……给我穿上大衣吧……挺冷……”这是第三次写他的军大衣。这里穿大衣则是心冷胆寒的表现，以遮掩他刚才辱骂了将军而心中更深一层的胆怯，并进而为再次变色作准备罢了。这里的一“脱”一“穿”，热而不冷，把奥楚蔑洛夫凌弱臣强的丑态暴露无遗。
结尾，他训了一通赫留金后，“裹紧大衣……径自走了。”这里第四次写军大衣，既形象而又逼真的刻画这条变色龙出尽洋相之后，又恢复了他奴才兼走狗的常态。继续去耀武扬威，逞凶霸道去了。
总之，作品通过对奥楚蔑洛夫军大衣穿而又脱，脱而又穿，这四个细节的描绘，淋漓尽致地勾画出变色过程中的丑态，以及他卑劣的心理活动。
3.学生思考：
奥楚蔑洛夫为什么能给人留下深刻的印象，乃至成为某类人物的代名词?体会讽刺小说的这种写法及其作用。
教师明确：
奥楚蔑洛夫之所以能给人留下深刻的印象。并成为某类人物的代名词，是因为这一形象高度的典型性和概括性。作者在描写这类人物的时候，抓住了他们的共性，通过提炼、概括和总结，并用夸张、对比等讽刺小说常用的艺术手法，加以突出，使这类人物往能给人留下深刻的印象。像巴尔扎克小说《欧也妮•葛朗台》中的守财奴葛朗台，莫里哀喜剧《悭吝人》中的阿巴公，吴敬梓长篇小说《儒林外史》中的范进。都是这样的人物。
后记：
黑板上两个脸谱简笔画一出来，学生便来了兴趣。据此变化为阅读线索。引导学生理清内容，进而掌握主旨，效果较好。
4、《曹刿论战》教学设计（第二课时）(语文版九年级下册)
知识与能力：
1.梳理课文内容，背诵课文。
2.分析曹刿和鲁庄公两个人物形象;体会作品的艺术魅力;理解课文主旨。
3.把握本文以“论战”为中心组织材料，详略得当的特点。
过程与方法
自主----合作----探究
情感态度与价值观
学习曹刿肩挑道义，忠心献祖国的爱国精神。
学习重点：
1.理解课文，背诵课文;
2.了解本文以“论战”为中心组织材料，详略得当的特点
3.分析人物形象。
难点：
理解曹刿关于战争的论述。
教学过程
一.回忆复习，导入新课
1.解释加横线的词。
(1)未能远谋()(2)牺牲玉帛()
(3)公与之乘()(4)彼竭我盈()
2，翻译句子。
小大之狱，虽不能察，必以情。
忠之属也，可以一战，战则请从。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
3回顾课文，回答问题。
曹刿和谁论战?
论的是哪一次战役?
课文三段话分别照应了战争的哪三个阶段?
二新课学习
战前、战中、战后又分别写了些什么呢?我们继续学习课文。曹刿论战，我们来作战，同学们是士兵，课文是碉堡。要攻下碉堡，必须过一道道关，同学们敢过吗?有信心攻下碉堡吗?
(一)探究理解读读背背
默读第一自然段，思考。
1.曹刿求见的原因是什么?
明确：肉食者鄙，未能远谋(体现了爱国热情)
2.鲁庄公做了什么样的战前准备?曹刿是如何评价的?
(同桌交流讨论后指名回答)
明确
鲁庄公的准备曹刿的评价
衣食所安，弗敢专也，必以分人。小惠未遍，民弗从也。
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。小信未孚，神弗福也。
小大之狱，虽不能察，必以情。忠之属也，可以一战。
引导思考：“忠之属也”指什么?为什么“小大之狱，虽不能察，必以情”是“可以一战”的主要条件?(同桌讨论，指名作答，老师点拨)
明确：民心向背是决定战争胜负的主要因素。曹刿肯定这一点，突出表现了曹刿重视人民力量的政治远见。
分角色朗读鲁庄公与曹刿的对话。(注意把握语气语速)
学生试着背诵本段文字，同桌之间相互指正。
指名背诵。
3.一句“战则请从”把内容过渡到战斗。作战地点选择在长勺，是在鲁国境内，这对鲁国有利。在战争中，曹刿与鲁庄公在击鼓进军与追击上都有不同的看法。想想，曹刿是怎样帮助鲁庄公选择反攻与追击时机的?
自由朗读第二段，同桌交流讨论。
明确
公将鼓之齐人三鼓齐师败绩
未可-----------可矣
公将驰之下视其辙登轼而望遂逐齐师
师小结：曹刿临阵从容，胸有成竹，善于把握时机从而击败了敌人，获得了战争的胜利，这得益于他的“远谋”，他卓越的军事才能。
学生齐读;学生试背，同桌之间相互指正。
唱歌有二重唱，我们背课文来个二重背，看谁能不受干扰。
4.接下来“既克”将内容过渡到战后。战斗结束，可以凯旋了。可曹刿为什么要这样“谋”呢?让我们穿越时空隧道以记者的身份采访曹刿，以解决鲁庄公想明白的问题。。
(两人一组，一人扮记者，一人扮曹刿表演)
明确：曹刿的解释有两层意思。
一层说明为什么要选择“齐人三鼓(彼竭我盈)”之时进行攻击。“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。”“彼竭我盈”四字高度概括了进攻时的最佳战机。
二层解释他“下视其辙”，“登轼而望之”，看到“辙乱”、“旗靡”才追击的原因是“夫大国，难测也，惧有伏焉”。曹刿考虑问题周到，行动谨慎，观察仔细，抓住辙乱旗靡的最佳时机，故而夺取了胜利。真可谓是谋略过人呀!
读读背背吧。
5.纵观全文，想想，弱小的鲁国能战胜强大的齐国的原因有哪些?(引导明白曹刿对战争的论述)
(鼓励学生回答)明确：政治上取信于民;有高超的军事谋略，善于把握战机;有利的地点。总之是在于“天时，地利，人和”，最主要的是“人和”。
(二)分析曹刿和鲁庄公两个人物形象。
1.你认为曹刿是一个什么样的人?
同桌讨论，指名作答，师点拨，并归纳。(出示幻灯)
明确：课文集中体现了曹刿作为一个军事家的“远谋”。曹刿请见，体现他的爱国热情;曹刿问战，表现他的政治远见;曹刿从战指挥，表现他卓越的军事才能;曹刿论战，表现他过人的谋略。
2.鲁庄公是一个什么样的人?引导学生结合相关内容分析。
明确：鲁庄公政治上无能，军事上无知，“鄙”也!
那鲁庄公是一个昏君吗?为什么?
(学生发挥，言之成理既可)
3刻画人物的方法。
(1)对比映衬，以鲁庄公的“鄙”反衬曹刿的“远谋”，这样一个出身下层而深谋远虑的谋士形象跃然纸上。
(2)借助语言描写来刻画人物形象，突出特点。
(三)归纳总结
1.内容小结：
课文中指出了战前的政治准备----取信于民，叙述了利于转入反攻的阵地----长勺，叙述了利于反攻的时机-----彼竭我盈之时，叙述了追击开始的时机----辙乱旗靡之时。这次战役，采取了“敌疲我打”的方针，成为中国战史中弱军战胜强军的有名战例。长勺之战表现了曹刿政治上的远见卓识和军事上的杰出才能，说明必须取信于民，运用正确的战略战术，并掌握战机，才能取得战争胜利的道理。
2写作特点
(1).以“论战”为中心安排材料，详略得当。
课文紧扣曹刿这一人物，详写曹刿分析战前的政治准备、指挥鲁军作战的经过、以及战后谈论鲁国取胜的原因。对双方军事部署，战争经过等则略写或不写。这样写中心人物形象鲜明，中心突出，详略得当。
(2).运用对话，文字简洁。
通篇以对话为主，展开情节。在对话过程中有表现了曹刿的政治远见和卓越的军事才能，刻画了曹刿和鲁庄公的性格。
(语言简洁，情节详略得当，充分代表了《左传》的艺术成就，是《左传》的名篇)
(3)，结构严谨，层次清楚。
(四)拓展与延伸
1，“我们齐心协力，一鼓作气过了那一道道关，攻下了碉堡—课文”这句话里有一个出自本文的成语，请指出来，说说它的意思，并用这个成语说话。
2，谈谈你对“忠之属也”的理解。
(五)布置作业
1.背诵课文
2.课外练笔：我心中的曹刿。
3.课外阅读《左传》
5、《热爱生命(节选）》教案教学设计(人教版九年级下册)
教学目标
1.体会小说细腻的心理描写和逼真的细节描写。
2.领会主人公的精神魅力及其象征意味。
3.体会小说主人公坚韧顽强、不畏艰险的性格特征，培养学生敬畏生命、热爱生命的理念。
教学重点 诵读，领会主人公的精神魅力。体会心理描写和细节描写的作用。
教学难点 体会小说的象征意义。
课时安排 1课时
[教学步骤]
一、导语设计
(多媒体演播美国西部风情及淘金图片)
同学们，说起美国小说家杰克•伦敦，我们自然会想到他富于传奇色彩的人生经历和拼搏中蕴蓄生命的北方小说。北极地带严寒自然情境中毅力坚强的人们，传递着的是撼人心魄的力量。今天，我们就一起走进小说《热爱生命》，去了解一个美国西部淘金者绝境求生的艰难历程。(板书文题、作者)
二、资料助读
投影：
杰克•伦敦简介
杰克•伦敦(1876～1916)美国小说家，生于加利福尼亚旧金山一个破产农民家庭。他从幼年起就不得不出卖体力养活自己。他当过牧童、报童、童工、工人、水手。他还参加过1893年大恐慌中失业大军组成的抗议队伍，以流浪罪被捕入狱，罚做苦工几个月。出狱后，他一边拼命干活，一边刻苦学习，广泛涉猎达尔文、斯宾塞、尼采和马克思等人的著作。他曾考进加利福尼亚大学，一年后辍学。后来受了阿拉斯加淘金热的影响，加入了淘金者的行列，却因病空手而归，但带回了北方故事的丰富素材。从此，他埋头写作，成为“出卖脑力劳动”的职业作家。
杰克•伦敦从1900年起连续发表了许多短篇小说，通称为“北方故事”，是他的成名之作。描写英国伦敦贫民窟和工人的悲惨生活《深渊中的人们》(1903)、自传体小说《马丁•伊登》(1909)、政治幻想小说《铁蹄》(1908)等许多中长篇小说和散文集，深刻地揭露资本主义社会的弊端和罪恶，有力地控诉资产阶级对劳动人民的剥削.公开号召用阶级斗争和武装革命推翻资本主义制度。
杰克•伦敦在不长的十几年创作生涯中共写了19部长篇小说，150多篇中短篇小说和大量文学报告集、散文集和论文。其中比较优秀的还有《荒野的呼唤》(1903)、《白牙》(1906)、《天大亮》(1910)、《月谷》(1913)、《墨西哥人》(1913)，和受到列宁赞赏的《热爱生命》(1906)。但是到了晚期，他逐渐脱离社会斗争，为了迎合出版商的需要和满足个人的物质享受也写了不少粗制滥造的作品。1916年杰克•伦敦和他的代表作中的主人公马丁•伊登一样，在精神极度空虚和悲观失望中自杀身亡。
三、诵读，整体感知文意
1.学生默读全文，初步感知小说情节结构，疏解字词。
教师提示小说情节：《热爱生命》讲述的是这样一个故事：一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹病狼。他发现这匹病狼跟在他的身后。舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼.最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。
2.学生自由诵读全文，思考：小说的主人公在茫茫荒原上面临着哪些生死考验?他为什么能超越极限、战胜病狼而顽强地生存下来?
学生筛选、概括，教师点拨：主人公所面临的生死考验有饥饿、恶劣的天气(“接下来是几天可怕的雨雪”)、个人体力的极度虚弱、伤病以及野兽的威胁(“这地方的狼很多”)等。他之所以能战胜这些并顽强地生存下来，是因为他坚韧顽强，不畏艰难险阻。他虽然身体衰弱无比。并且时常处于昏迷之中，却有着惊人的意志力。在这场人与自然、人与自我的至死搏斗中，人的伟大与坚强也最鲜明地体现了出来。作品所要弘扬的正是这样—种硬汉精神。
3.学生重点研渎小说最为精彩的场面也是高潮部分：人和狼最后的格斗。体会主人公坚毅顽强、勇敢拼搏的生命意志。
学生合作探讨，教师明确：
杰克•伦敦“为生存而拼搏”并获得成功，他喜欢用”狼”自比，小说中的场景构设无疑是他对社会进化论思想的体现。艰难爬行的主人公和一直尾随其后的饥饿不堪、奄奄一息的狼所面临的选择是简单而清晰的：要么战胜对方生存下去，要么被对方战胜，沦为牺牲品。主人公以他坚毅勇敢的性格和顽强不屈的生命意志，在同狼的最后搏斗中取胜，成为真正的“强者”。小说启示人们，生命是神奇而宝贵的，只有敬畏生命，热爱生命，才能让生命光芒四射。
文中的“狼”可以看作险恶的自然环境与自然力量的一种隐喻。
4.学生联系《伟大的悲剧》(茨威格)中探险家斯科特归途覆没和《荒岛余生》(笛福)中鲁滨孙荒岛求生的经历，深入领会小说的深刻意蕴。
板书设计
热爱生命
杰克•伦敦
“这个人”：坚韧顽强、不畏艰险
饥饿
恶劣的天气
个人体力极度虚弱
伤病
野兽威胁
“狼”隐喻险恶的自然环境与自然力量
后记：主人公的坚毅勇敢的性格和顽强不屈的生命意志，令学生震撼。
9.谈生命(冰心)
清泉中学陈万军
【教学目标】
知识与技能：
1积累词语，理解“骄奢、清吟、荫庇”等词的词义并学会运用。
2理解作者对生命的本质的认识。
3把握文章脉络，理解文章主旨。体会本文中比喻修辞的巧妙运用
过程与方法：
1反复朗读课文，理清行文思路，理解文章主旨。
2体会文章景、情、理和谐相融的意境，感受文章的美。
情感态度与价值观：
1理解作者含蓄而深沉的感情，培养学生积极、乐观的人生态度。
2认识生命的客观法则，豁达乐观地对待生命中的一切，包括快乐和痛苦
【教学重点】
1激发学生的联想和想象，感受文中鲜活的形象。
2揣摩文章重要的语句或段落，理解其哲理意蕴。
【教学难点】
品味、探究精妙语言的内涵
【教学准备】
学生：
1、收集冰心的有关资料(建议学生从生平、思想、成就、作品等方面进行收集);
2、列举你读过的冰心的作品，用你一句话向同学们介绍该作品内容;
3、自读课文，勾划不认识、不理解的字词，查工具书，给这些字注音、解释
4、课外收集有关生命的名言警句;
教师：制作幻灯片。
【教学方法】
联想入景
朗读体情
讨论悟理
【教学课时】
两课时
【教学过程】
一、导入新课
方式：视频导入：
视频内容说明：高山之巅，冰雪渐渐消融，汇集成涓涓细流，于山间低凹处聚成小溪，途经山谷、森林、田野，进入江河湖泊，最流入浩瀚的大海;一棵小树从土地里生长出来，在阳光雨露的滋润下茁壮成长，随即它承受了暴风雨的洗礼，狂风撕扯着它，暴雨浇着它，雷电击打着它，霜雪欺凌着它……但它终于以挺拔伟岸的身躯矗立于蓝天之下，与白云为伴，接受小鸟的礼赞。
导言：地球养育着无数生命，可是置身于生机勃勃的大千世界中，不少人却常常感觉不到他的不平凡，更感觉不到生命这朴实的形式下面蕴藏着的丰富哲理。下面，我们就来看一看世纪老人冰心是怎样以散文的形式揭示这一人生哲理的。
二、信息交流
检查预习
1、冰心资料交流
要求：用简短的话交流自己收集到的冰心资料，学生交流后，[电脑多媒体]显示，以强化此项知识：
[电脑显示]冰心简介
冰心的少年、青年、老年时期的照片，以及她的作品集，参加各种社会活动的照片，以便全面系统地介绍冰心的生活、思想、工作、成就等方面的情况，让学生对冰心有比较全面的认识，激发学生的学习阅读兴趣。
2、冰心作品阅读交流
要求：用一句话向同学介绍你读过的冰心作品，其中包含作品名、内容、阅读感受。
3、生字、生词交流
在学生回答的其础上，[电脑多媒体]显示：
云翳(yì)巉岩(chán)羞怯(qiè)心魂惊骇(hài)休憩(qì)骄奢(shē)枭鸟(xiāo)荫庇(yìn)芳馨(xīn)朔风(shuò)丛莽(mǎng)
(让学生齐读)
三、整体感悟
1、初读课文，把握内容大意。
听录音，跟读课文。
思考：本文围绕生命谈了些什么内容?
鼓励学生大胆发表自己阅读后的认识与体会，只要言之成理即可。
提示：这篇文章用“一江春水”和“一棵小树”为喻，形象地描述了生命的历程，揭示了生命的本质，表达了珍爱生命思想感情和奋发向上的生活态度。
2、再读课文，理清文章的写作思路和篇章结构。
学生可独立钻研，也可与同桌合作讨论完成。
在学生发言的基础上，可作如下提示：
全文可分为四个部分。
第一部分：(“我不敢说……像什么”)揭示话题。
第二部分：(“生命像……不敢信来生”)以一江春水为喻，形象描绘生命的过程。
第三部分：(“生命又像……不敢信来生”)以一棵小树为喻，再现生命的全过程。
第四部分：(“宇宙是……结尾”)总结全文，揭示生命的本质。
四、研读课文
1、分组探究课文内容。
方法：将全班分为三个小组，分别探究“一江春水”、“一棵小树”部分;
2、学习成果汇报。
方法：各个小组向全班同学汇报本组探究成果。
3、问题探究：互问互答
每个小组就各自探究的内容接受其他小组的提问，并作出解答。
4、附：问题展示：
“一江春水”部分：
(1)、“我什么”一句中，为什么作者用了“像”字，而不使用“是”字?
提示：“是”对生命本质的揭示，面“像”则重在对生命外部形式的再现。“是什么”是下定义;“像什么”是文学性的表述，具有形象性、审美性和隐喻性的特点。
(2)、“一江春水”在奔流入海的过程中经历了哪些体验?这个过程与生命过程有何相似之处?
提示：可从文中几个“有时候”领起的内容来思考，学生只需从中摘录关键词加以联想即可找出答案。
几个“有时侯”领起的内容和生命过程中经历的各个阶段一一照应。
(3)、这些体验有无先后顺序?从中你领悟到什么道理?
提示：所描写的几个“有时候”的情况，从事物性质和发生的状态来看，不分先后阶段，即不与人的生命历程的阶段一一对应。
这些情况喻示着人的生命历程中的几种状况，显示了人生的丰富多彩：人生总是幸福与苦难、顺利与曲折相伴而随的。
(4)、“行程的终结”预示着生命的终结，此时你认为“春水”心态是怎样的?
提示：可从文中“说不上快乐，也没有悲哀”看出“春水”的平和、宁静。
“一棵小树”部分：
(1)、作者按什么顺序写了“一棵树”?树的一生中有怎样的经历?
提示：生长顺序，
(2)、在生命的历程中，小树是如何度过生命的每一个阶段的?
提示：四季的不同状态。可从中摘录关键词语来进行理解。
(3)、面对死亡，小树作何反应?
(4)、通过“一棵小树”的经历，使我们得到哪些启示?
提示：几个连续的阶段，勾画着或喻示人的生命历程，生命的规律就是从渺小微弱，继而强健壮大，最终归于消亡。生命始终向前发展，这是任何力量都不可阻挡的。
(4)、作者为什么反复说“我不敢说来生，也不敢相信来生”?
揭示：学生只要能结合课文内容或自己的体验认识来分析，言之成理即可。比如可以这样的理解：“来生”是一种虚无飘渺的东西，“不敢说”“也不敢相信”传达出作者对“今生”珍爱与重视，这是积极进取的生命观;或者说明生命只有一次，所以应当珍惜，无论经历的是坦途还是坎坷，都应当勇敢面对，细细体会，让自己的人生过得充实而有意义。
第三部分问题展示：
(1)、请找出这位世纪老人的肺腑之言
提示：“生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的”，“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命”。
(2)、这两句话为我们揭示了生命的真谛，说说你的理解?
提示：生命来之不易：顺利与坎坷，成功与失败是相伴随的。惟其如此，才构成灿烂多彩的人生。故此，我们应珍爱生命，善待人生，享受生活赋予我们的一切。
(3)、“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”，你对这句话是怎样理解的?
提示：此题答案灵活开放，应鼓励学生发表创造性的见解。如学生可心理解为这句话道出生命中痛苦与快乐的辩证关系，也可理解为我们经历了生命中阴翳，能让我们更加珍爱人生，从面感受到生命的美好等，只有言之成理即可。
五、佳句细品
思考：本文有哪些语句给你留下了深刻的印象?为什么?
方法及要求：学生从文找出自己喜爱的语句，为同学朗读，并介绍自己的阅读体会。
提示：建议学生可从生动性、形象性和哲理性等方面入来选取语句，进行赏读。
六、回顾思考：
讨论：作为一篇散文，本文所涉及的是一个很抽象的话题，作者是如何将它生动化、形象化的?
提示：
○1.选择适宜的形式：描述“一江春水”、“一棵小树”的行进和生长现象，生动形象，蕴藉含蓄，给人以审美的享受。
○2.语言明朗灵动、含蓄隽永：描绘了两幅跨越时空的滚动条画，贯穿其中的是作者对生命的感悟和礼赞。
○3.写法上匠心独具。
如使用间隔反复的手法：用“然而我不敢说来生，也不敢信来生”一语构成明线，两幅画终了，都用了“他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他……”的形式，稍加变化的语句，既总结了本部分内容，又强调了生命最终回归自然的必然规律，使两幅画在内容上构成一个有机的整体。
七、课堂活动—互赠名言
1、将你课外收集的有关生命的名言警句赠送给同学;
2、提示：说话内容应包含：被赠送者姓名、名言内容、赠送原因三个方面的内容。
3、[电脑多媒体]
提示：有关生命的名言警句：
★生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基
★我们最好把自己的生命看作前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。——华罗庚
★人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。(亨利•门肯)
★生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——[法国诗人]吕凯特
★假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金
★生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚
★能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠
★生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基
★生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡
★为了追求光和热，人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金
★只有献身社会，才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
★做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中发一分热，发一份光，给人以温暖，给人以光明。——肖楚女
八、课外探寻：
A级：基础训练——摘录佳句
摘录课文中你喜爱的语句段落，抄录在自己的笔记本上。
B级：拓展训练——观察日记
写一个生命现象，字数300字左右。
【板书设计】
谈生命
一棵小树人生之树
6、《渔父（渔歌子）》教案教学设计(北师大九年级下册)
主备人 闫飞
教学目标 1、了解作家及相关文学常识;熟练背诵并默写诗歌。2、能用自己的话概括诗歌内容，体味诗歌的意境。3、探寻诗歌所表达的思想感情。
教学重点 了解作家及相关文学常识;熟练背诵并默写诗歌。探寻诗歌所表达的思想感情。
教学难点 能用自己的话概括诗歌内容，体味诗歌的意境。3、探寻诗歌所表达的思想感情。
教学方法 自学探究+点拨指导 教具 多媒体课件
导学过程及内容 解析点拨 个案补充
中国是一个诗歌的国度，几千载历史长河中无数诗人词客为我们留下了难以计数且熠熠生辉的优秀作品。在这些作品中，有很多诗词都和钓鱼有关。这节课我们就共同分享唐代诗人张志和的《渔父》，感受他的“钓鱼世界”，以及在这个世界中他独特的“钓鱼情怀”。
一、初读课文，扫清障碍
在教师引导下诵读诗词。每人最少读三次：第一次，要读得一字不错，字正腔圆;第二次，自己要觉得有板有眼;第三次，如果能读出词儿的味道来，那你就已经很了不起。
鹭(lù)鳜(guì)箬笠(ruò)蓑(suō)
二、精读课文，理解内容
仅仅读懂词义还很肤浅，我们接着来品一品这首词。许多同学也知道，诗人张志和与唐代书法家颜真卿是好朋友，颜真卿夸他“酒酣兴起，或击鼓，或吹笛，笔墨飞舞，而词中有画，画中有词。”读了这么多遍了，你眼中呈现什么画面了?如果同学们眼前的画面还不够清晰的话，请大家闭上眼睛，让老师带给你那遥远而又美好的画面。
(一)、感悟美景
1、轻闭双眼，用心感悟。闭着眼，把你心中呈现的画面轻声诵读出来。
2、轻轻地睁开眼睛，告诉老师，你都看到了什么?
西塞山白鹭桃花流水鳜鱼箬笠蓑衣斜风细雨
3、我们再来读诗，看一看这些景都是什么样的景?
4、大家描述的真好!那样的情景可真让人神往，只是同学们刚才把它零散化了。哪位同学能给我们描述一幅完整而优美的画面?
(西塞山苍茫葱郁，白鹭在山前悠然飞过。流水潺潺，岸边的桃花在绿树掩映中粉粉的开着;清澈见底的溪水里，鳜鱼自由自在游来游去。微风吹过，细雨迷蒙，一位戴着箬笠披着蓑衣的渔父在小溪边安然垂钓……)
(二)侧耳聆听
我们的眼前浮现出这样美好的画卷，那么，侧耳聆听，我们又能听到什么呢?闭上眼，我们一起来听一听。
白鹭的叫声、流水声、风声、雨声、其它的鸟叫声、风吹过、雨打着桃叶沙沙作响的声音、鱼儿跃出水面又跌落的声音……
(三)深闻体味
我们看见的景色如此美好，我们听到的声音也这般灵动，我们再仔细地闻一闻，又会闻到什么呢? (围绕主题，创设情境及悬念，调整自己和学生最好的课堂状态。)
(此过程目的是让学生扫除字词障碍，初步“读”懂词义。)
(背景音乐响起，教师感情浓郁的朗诵。待到“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”句时，感情更加浓郁，重复诵读。)
(学生谈一谈，用一些形容词来描绘一下这些景致)
导学过程及内容 解析点拨 个案补充
风细雨中桃花的芬芳、空气新鲜潮湿、闻到了泥土的清香溪水清冽甘甜的味道……
的确呢，眼中所见，耳中所闻，心中所感，真想吟诵一曲《渔歌子》：西塞山前白鹭飞……
三、品读课文、感悟深意
仅仅27个字，便将如此丰富的画面展现在我们眼前，这就是文学的魅力、中国文化的魅力，当然也是艺术的魅力。“仁者乐山，智者乐水”，中国文化讲究天人合一，老师也告诉过大家“文学即人学，文品即人品”。那么，张志和这首《渔歌子》透射出他怎样的“品”呢?我们先来回顾一下张志和的生平。
他的哥哥张松龄怕弟弟隐居不回家，就作了一首词：《和答弟志和渔父歌》：乐是风波钓是闲，草堂松径已胜攀。太湖水，洞庭山，狂风浪起且须还。哥哥这首词写什么?仅仅是叫弟弟回家吗?同桌之间交流一下自己的见解。
1、这样吧，我当哥哥，你们就是张志和。咱们来一次作诗和诗吧。
乐是风波钓是闲，草堂松径已胜攀。太湖水，洞庭山，狂风浪起且须还。
生：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青若笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
师：狂风浪起且须还。
生：斜风细雨不须归。
师：且须还哪!
生：不须归呀!
师：弟弟啊，为何不归?
生1：哥哥，因为这里景色太美了。
生2：哥哥，我不想去做官了，这里生活那么舒服，不用跟那些官场上的人争斗了。
生3：哥哥啊，看到那些官场上的人那么明争暗斗，我实在不想跟他们一起，在这里，我天天在钓鱼，多舒服啊。
师：兄弟啊，听说你是直钩垂钓，不放鱼饵，你钓到了什么哪?
生1：我钓的是自己悠闲的生活。
生2：我钓的是自由自在的生活。
生3：哥哥啊，我钓到了自由、闲适，我钓到了一份干干净净、一份心安理得。
明白了，世人哪得识深意，此翁取适非取鱼!张志和就这样直钩垂钓，天天在溪流边，这溪流就成了他的一面镜子，每天透过这面镜子，想着想着，仿佛自己就是跟一些神仙高人在谈话。我们恍然大悟，张志和垂钓，钓来清闲，飘逸。也只有这样清闲飘逸的心，才会写出这样的千古绝唱。这也解释了诗最后的三个字“不须归”，让我们再来诵读。
四、延读课文，提升理解
张志和垂钓，他钓的是一份悠闲，钓的是一份自在，更重要的，钓的是一种心灵的归宿。可同为唐朝诗人，柳宗元的垂钓，感觉就迥然不同。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
至此我们已然明白，张志和钓的不是鱼，而是一份闲适、一份自在;柳宗元钓的也不是鱼，他钓的又是什么?
寂寞
(老师闭着眼睛作深呼吸状，学生下意识地模仿老师。)
学生和老师一起吟诵：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
张志和不仅是一位诗人，画家，还精通音律。16岁，写折子给皇帝，写的是治国良方，皇帝很喜欢，赐名“志和”，后来因事被贬官，但他没有去上任，而是托词亲丧回到了老家，从此再也不做官，隐居在太湖一带，扁舟垂钓，自称“烟波钓徒”。
(多媒体课件展示《江雪》)
解析点拨
个案补充
师：对，是寂寞!为什么寂寞?
生：因为孤独。
师：为什么孤独?
生：因为倔强。
师：为什么倔强?
生(略微讨论后):因为不愿同流合污!
师：为什么不愿同流合污?
为什么能做到不同流合污?因为“道不同不相为谋”!这“钓”的是一份操守，这“钓”的又何尝不是一种坚持?!古代文人的这一“钓”，并不是我们少年纯真的心灵所能轻易悟透的，相信随着年龄的增长、阅历的丰富，大家还会读出越来越多让我们肃然起敬的生命含义。
五、巩固练习、加深记忆
1、背会这首《和答弟志和渔父歌》：
乐是风波钓是闲，草堂松径已胜攀。
太湖水，洞庭山，狂风浪起且须还。
2、默写张诗兄弟的这两首词。
3、练习个案补充。
引导学生步步深入
课后反思
7、《求知善读》教学设计(鄂教版语文九下册)(鄂教版九年级必修教学案例)
<<求知善读>>教学设计(鄂教版语文九下册)
学习目标
1、理清文章的思路,体会并学习围绕中心论点多层面进行论证的方法。
2、体会并学习运用名言和事例论证论点的方法。
3、积累关于读书求知的名言,认识读书的意义。
学习重难点
重点：目标1.2
难点：目标1
学习时间：2课时
学习过程：
第一学时
一.导入新课
1.导言：培根说：读书能塑造人的性格,弥补精神上的不足。书籍是知识的载体,读书是获取知识的重要途径。那么多才多艺的高占祥在《求知善读》一文中告诉我们什么道理呢?
2.作者：高占祥,著名作家、诗人、文艺评论家、书法家、摄影家。他著的《人生宝典》被评为中国青年优秀读物。本文就是选自该合集之中的。
3.背景：高占祥同志在接受《瞭望东方周刊》采访时,针对记者提出的“你认为道德教育应该怎么做?”的问题,回答说:“要充分发掘传统文化中的闪光点,在学校和社会教育中,增加传统伦理道德的内容。其次就是在调查研究的基础上,结合我们进行德育教育的经验教训,编写一本简练的、生动的、易于被人们接受的德育教材。我写过一本关于道德教育的书——《人生宝典》,就是因为当年抓德育建设时,发现没有一本合适的教材,而当时的新加坡、日本.马来西亚都有。我写书时就想,写人类共同的真善美的东西,尽量避免和政治挂钩,不跟着风头跑。现在厚黑学、撒谎术,迎合青年心理的这谋那术,太多了,而正经的道德修养方面的书很难找,我曾建议文明办的同志,要让我们的德育教材更具有可读性。”
二、自读课文,积累字词
1.生字：
jièmèixiāoruìbìngdǔjiàoyě
慰藉愚昧骁勇睿智摒弃笃行 发酵陶冶
ài
狭隘
2.积累词语
陶冶:比喻给人的思想.性格以有益的影响。
睿智:见识卓越,富有远见。
慰藉：安慰,抚慰。
士别三日,当刮目相看：男儿相别三天,就应当另眼相看,极言进步之快。
三、点读课文,把握文章的思路
1.学生齐读题目后回答:
从题目上,你们读出了什么信息?(是论述“求知”与“善读”的关系)
2.一名学生朗读,其他学生听读并梳理文章的思路。提示:画出每个段的中心句,想想作者提出了哪些主张,其中最主要的观点是什么?
(显示如下填空)
(1)根据文体直接地说:首先__________________________________(提出问题)
接着_________________________________(分析问题)
最后_________________________________(解决问题)
(2)根据课文通俗地说:首先_________________________________(提出求知善读的作用)
接着__________________________________(分析为什么要求知读书)
最后__________________________________(怎样求知善读)
(3)根据课文准确地说:首先____________________________________(提出全文的中心论点---善于读书是获取知识的重要途径和塑造自己人格的重要手段)
接着___________________________________(从“读书是获取知识重要途径和塑造自己人格的重要手段”的层面阐述中心论点。)
最后___________________________________(从求知学习既需要苦读,
更需要善读的层面阐述中心论点。)
3.小结：文章开宗明义,提出中心论点---书籍是知识的载体,因此善于读书是获取知识的重要途径和塑造人格的重要手段。接着,从读书是“获取知识的重要途径”和“塑造自己人格的重要手段”两个方面展开议论,阐述了求知读书的重要作用。最后指出读书的态度和方法,强调“要求知,不仅需要苦读,而且要善读”。
第二学时
一.合作探究,学习技巧
1.作者是怎样提出中心论点的?
2.第二自然段中的中心句是哪句?作者是怎样围绕这句话展开论述的?运用了什么论证方法?
3.课文引用了“孙权劝学”.“凿壁借光”等故事讲述道理,它们分别证明了什么观点?这样说理有什么好处?
(1.略。2.第二自然段的中心句是“读书可以使自己获得多方面的知识,增长多方面的才华”,围绕这句话,作者先总说“书籍是和人类文明与社会历史一起成长起来的”再分说,再接着用一系列具体形象,阐述了为什么要求知的道理,得出中心句,最后引用培根的话和用比喻来强调读书求知的重要意义和作用。该段中运用了道理论证和比喻论证的方法。3.读书要有恒心和毅力,使用典型的例子进行举例论证,使论证极有说服力,更易让人信服。)
二.品味语言,学以致用
1找美句,说美点:
(1)比喻句
a知识是一切美德之母,只有知识的江河才能载起事业和理想之舟。
b书籍是时代的镜子,历史的化石,人类文明的阶梯。
c好书如“圣水”,坏书似“魔鬼”。“圣水”可以净化人们的心灵,“魔鬼”可以使人产生邪念。
(a形象的比喻总说知识对铸造人格.成就事业和实现理想的重要作用。B从三个方面形象生动地阐述了求知的原因。C通俗易懂,有力地说明了读书要善于选择的道理。)
(2)读(引用的)名句,品名句(略)
2.摘(读书方面)名句,记名句
3.仿名句,创“佳句”
例句:书是钥匙,能开启智慧之门。书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。
书是______________________________________________________
书是______________________________________________________
(书是明灯,能照亮人们前进的道路。书是航船,能帮助人们驶向成功的彼岸。)
8、《我爱这土地》人教版九年级语文(下)教案全集(人教版九年级教案设计)
舒邈
教学目标：
1、了解现代诗歌的特点，正确划分诗的节奏，饱含深情地朗诵诗歌。
2、了解有关艾青的文学常识和本诗的写作背景。
3、学习有关象征的表现手法。
4、深刻领会诗歌所表达的思想感情。
教学重点： 1、关键诗句的理解。2、作者的思想感情。3、本诗的主旨。
教学难点：1、象征的表现手法。2、诗歌描写对象的象征意义。
教学方法：1、朗读教学法。2、讨论法。
教学课时：二课时
教学步骤： 一、导入新课：
土地，万物生灵的根基。曾有人掠夺它而百般蹂躏，曾有人捍卫它而披肝沥胆。在它的脊梁上演绎着多少可歌可泣的故事，在它的肌肤上烙印着多少眷恋情结。谁不钟爱自己的土地，谁不爱恋大地母亲，让我们深情吟唱艾青诗人的《我爱这土地》，随着诗中所迸发的爱国情感的火花而燃烧。(板书：我爱这土地)
二、作者简介：
艾青(1910—1996)，原名蒋海澄，浙江金华人，现代著名诗人。早期诗风格浑厚质朴，调子深沉忧郁。抗战时期的诗作，格调昂扬。建国后，作品思想更趋成熟，感情深沉，富于哲理。主要诗集有《大堰河》、《火把》等，成名作为《大堰河——我的保姆》。诗人曾自称为“悲哀的诗人”。在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风，并产生过重大影响的诗人，在世界上也享有声誉，1985年，法国授予艾青文学艺术最高勋章。
三、背景介绍：
本诗写于抗战初期的1938年，日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起反抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国深沉的爱和对侵略者切齿的恨，写下了这首慷慨激昂的诗。
四、朗读指导：
自由体的新诗，不同于旧体诗，字数、停顿、押韵没有严格的限制。随感情的表达句子可长可短，字数可多可少，自由灵活，不拘一格。因此，我们在读现代诗歌的时候，一定要把握好诗歌的节奏、停顿，轻重缓慢，抑扬顿挫，在反复朗读的基础上培养自己的语感，理解诗歌所描写的对象、运用的表现手法，更准确地领悟诗人所表达的思想感情，以读会意，以会意促读。词语的重读与否，主要是由诗歌的情感所决定的。一般来说，能鲜明的表达出诗人情感的词语，包括中心语、修饰语，都应该重读。
第一步：听录音或教师范读;第二步：用符号划分诗歌的停顿和重读的字词; 第三步：学生自由朗读;第四步：推荐2—3名读的好的同学在班上朗读;第五步：男生、女生分别齐读;第六步：全班同学集体朗读;
第七步：背诵全诗。
教后反思：
第二课时
一、学生在熟悉诗歌的基础上，紧扣“土地”，师生讨论分析全诗。
1、点出土地情结。起始两句，诗人对土地的酷爱，已到了不知道如何倾诉的地步，于是他只能舍弃人的思维语言而借用鸟的简单朴素的语言倾泻他的感情。在诗人看来，这简单朴素的往往是最真诚热烈的，“嘶哑”的歌声正能抒发对土地的义无反顾的真诚和执着，于是土地情结的激越歌声由此响起。
2、倾吐土地情结。“被暴风雨所打击的土地”、“悲愤的河流”、“激怒的风”、“无比温柔的黎明”是作者所歌唱的对象，诗人没有沉溺于对“温柔”恬静的“黎明”的欣赏中，为了自己的爱永远留给土地，他作出了庄严郑重的选择。
3、升华土地情结。一问一答，诗人由借鸟抒情转入直抒胸臆。太“深沉”太强烈的土地情结，已使人难以诉诸语言，只能凝成晶莹的泪水。“深沉”一词也许表达不到与实际感情相适应的表达强度，于是其后紧跟的沉重的省略号，似乎涌动着潜流地火一般的激情，更为沉重地叩击着读者的心房，激起读者持续的共鸣。
二、问题探究：
1、“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”;“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”，你是怎样理解这两句诗的?
回答：这两句诗充分表达了诗人对土地的眷恋，为祖国献身的愿望。生前和死后，形成了鲜明的对比，而在这强烈的对比和反差中，一以贯之的乃是“鸟”对土地执着的爱，表达了诗人对土地、对祖国的爱。这真是生于斯，歌于斯，葬于斯，至死不渝。
2、揭示全诗主旨的诗句是什么?谈谈你的理解?
回答：“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱的深沉……”。
回答：这两句诗一问一答，直抒胸臆，以“我的眼里常含泪水”的情状，托出诗人那颗真挚炽热的爱国之心，形象地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。
3、结合写作背景，准确理解“土地”、“河流”、“风”、“黎明”的象征意义。 回答：“土地”象征繁衍养育中华民族的祖国大地。“河流”、“风”象征中国人民不屈不挠的反抗精神。“黎明”象征充满生机与希望的解放区。
4、鸟儿歌唱的内容中，“土地”、“河流”、“风”的前面分别有“暴风雨所打击的”、“悲愤的”、“激怒的”这些修饰语，其作用是什么?回答：这些修饰语限定语丰富了意象的内涵，表明中华民族的祖国大地，在日本帝国主义的铁蹄下正遭受苦难，中国人民正满怀悲愤地进行不屈不挠的斗争。
5、诗人对土地、河流、风、黎明的描写，蕴含了他怎样的思想感情?
回答：这些描写形象地表达了当时祖国大地遭受的苦难，人民的悲愤以及对光明的向往和希冀。
6、本诗的抒情色彩浓烈，诗人为何将自己虚拟成一只鸟来达到这种抒情效果?回答：诗人以“假如我是一只鸟”虚拟，“歌唱”的是“鸟”同时也是“诗人”;“连羽毛也腐烂在土地里面”的是“鸟”，同时也是“诗人”为祖国献身的愿望。这种寓情于形象的描写，不仅有助于感情的抒发，也增强了诗歌的形象感，避免空吟无有依。
7、“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱……”，“应该”前面为什么着一“也”字?“嘶哑”一词换成“清脆”或“嘹亮”好不好?为什么?回答：“也”一词表明诗人以天下为己任，主动请战于民族解放运动中。
“嘶哑”表达了歌唱不已，真情无限的情怀;哪怕唱至喉咙充血，声音嘶哑，面对困难斗争的几多悲伤，也不会停息对大地的歌唱。如果用“清脆”或“嘹亮”虽添了亮色，但少了艰辛，减弱了对大地挚诚感情的表达，所以不能换。
8、这首诗在结构上一、二节之间有什么内在联系?
回答：这两节诗都饱含着诗人对祖国深深的眷恋和无尽的热爱之情。就诗的感情发展而言，第一节蓄势，第二节感情的迸发，感情的升华。诗意层层递进。
9、本诗出现了许多“的”字，这样会不会拖泥带水，冲谈了诗味，谈谈你的理解。 回答：我们知道，写诗多半是忌用或少用“的”字的，那些民歌体作品不必谈了，就是自由诗创作，也有不少人害怕“的”字多，拖泥带水，冲淡了诗味。艾青则不然，他敢于用由一系列“的”字组成的长句来抒发缠绵而深沉的感情，喜欢在所描写的对象前面加上大量的形容词和修饰语，以展现对象的神采风貌，形成一种特殊的立体感和雕塑感，这也正是艾青诗作不同于其他诗作的一个重要特色。
10、结合诗歌内容，说说文中两个省略号和破折号所起的作用。
回答：第一个省略号，表示列举内容的省略。第二个省略号表示余意未尽，情深绵绵。破折号表示意思的转折。
三、写作特色：
1、意象内涵丰富(象征手法)2、抒情方式巧妙
四、中心归纳：
作者运用象征手法，创造了一系列鲜明意象，抒发了对祖国真挚深沉的爱。
五、板书设计：
比喻、对比、象征、直抒胸臆
六、作业布置：
课后思考练习一、二、三
七、课外延伸：
1、假如你是一只鸟，联系我们今天改革开放的新时代，你会唱些什么呢?仿照例子试一试，相信你会比例子仿写得更好。
例：假如我是一只鸟，我也应该用清脆的喉咙歌唱：这高峡出平湖的山峡大坝，这可上九天揽月的神州飞船……
2、艾青在诗中，含着泪水说：“我对这土地爱的深沉”，古往今来，在我们中华史册上记下了多少爱国志士的类似诗篇，犹如繁星高悬夜空。
例：当我们抵御外侵，我们会记得岳母刺给岳飞身上的四个大字：“精忠报国”;当志士至死不降，保持民族气节，我们不会忘记文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，……(接着往下写，相信你会写得更精彩)。
3、阅读理解并背诵刘湛秋的《中国的土地》，然后回答下列问题。
(1)用自己的话概括这两节诗的内容。(2)诗中()一词表达诗人对中国土地的赞美;()一词抒发诗人对中国土地的眷恋之情。(3)如何理解“激流的三峡传来神女的叹息”这句诗?“微风下的湖水”和“一泄千里的长江”表达的诗意分别是什么?(4)将这首诗与我们学过的《我爱这土地》比较一下，说说它们有什么异同?
附文中国的土地(刘湛秋)
你可知道这块神奇的土地
埋藏着黄金般的相思
一串串杜鹃花姹紫嫣红
激流的三峡传来神女的叹息
冬天从冻土层到绿色的椰子林
蔷薇色的海浪抚爱着沙粒
你可知道这块神奇的土地
黄皮肤、黑头发是那样的美丽
敦厚的性格像微风下的湖水
顽强勇敢又如长江一泻千里
挂霜的葡萄下跃动着欢乐
坚硬的核里已绽开复兴的契机
乡愁
教学目的：培养学生鉴赏诗歌的能力，进而对诗歌作出正确的评价。
教学难点：通过品味语言来鉴赏诗歌。
第三课时总第3课时
教学过程：
一、导入回忆、背诵写“乡愁”的古诗词导入。
二、朗读
1，或教师范读，要求学生注意朗读的语调、语速、节奏
2、朗读指导。语调深沉;语速舒缓;感情真挚
3、分四小组朗读余光中的《乡愁》，学生评点。
4、指名读席幕容的《乡愁》，师生共同评点。
5、学生自由朗读体会。
三、品味
1，找出第一首诗中相同位置的字、词、句，进行归类、品析。
用“_____美，美在_____”这一句式把品析的结果说出来。
可能的以下说法：
“枚、张、方、湾”这些量词美，美在它们富于变化，准确形象地表示出邮票、船票、坟墓、海峡的形状。
“”这些叠词美，美在它们增加发句子的诗意，巧妙地表达了作者的情感。
“乡愁是……”这一句式美，美在它营造出一种回环往复、一唱三叹的旋律。
文章字数相同，结构相似的小节美，美在整齐，美在对应，美在情感的层进。
2，师随机点拨，小结。
从语言上来说，邮票、船票、坟墓、海峡是选择的意象美，叠词“小小、窄窄、矮矮、浅浅”以及“乡愁是……”这一句式体现了音乐美，而“小时候、长大后、后来、而现在”又充满变化美。
3，品味词句的方法品味席幕容的《乡愁》
4，迁移
综观这两首诗，都不自觉地用了“乡愁是……”这一句式，每一首诗中乡愁是邮票、船票、坟墓、海峡，第二首诗中乡愁是一支清远的笛，是没有年轮的树。
(请学生依照诗作中的“乡愁是……”这一句式也来写一写乡愁，可以是一句话，也可以是多句。)如
乡愁是一杯浓浓的酒
乡愁是一轮圆圆的月
乡愁是故乡那湾永远流淌的小溪
乡愁是远走时父亲久久的伫望
教后反思：
9、九年级语文（上）第六单元复习课教案：《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出师表》(人教版九年级必修教案设计)
教学目标 (一)知识与技能
(1)准确理解重点文言字、词、句的含义，培养文言语感。
(2)积累名句，背诵精彩句、段。
(3)理解文章内容，评价人物形象，提高语言运用能力
(二)过程与方法
(1)通过自主复习，积累文言词语及名句，培养文言语感。
(2)通过拓展迁移，提高赏析文言阅读能力。
(三)情感、态度、价值观
从杰出人物身上汲取精华，传承美德，砥砺意志，自强不息
教学
重难点 重点：(1)理解文言字、词、句的含义，把握文章内容，评价人物形象。
(2)积累古诗文名句，背诵精彩句、段。
难点：把握文章内容，评价人物形象
教学方法 自主复习法、讲授法、小组合作探究法
教学准备 教师准备：ppt教案
学生准备：课前复习、准备《解读3+2》资料
课时安排 1课时
课型 复习课
教学流程 教师活动 学生活动
谈话导入
展示目标 1.在我们中华民族悠久广阔的历史舞台上，出现过许多杰出的人物。他们当中有能征善战的武将，有足智多谋的文臣，他们用自己的言行，在历史上谱写了一段段灿烂的乐章，创作了一篇篇感人的作品。这节课我们复习第六单元的三篇史传文学，让我们跨越时空，与古代圣贤作心灵对话，感受古人的智慧、勇气和节操，从这些“千古风流人物”的身上汲取前进的动力。
2.展示本课复习目标
听、思、
明确本课的复习目标。
自主复习
提示：因为本单元知识量大，知识点集中，向学生布置自主复习的任务。明确复习任务为梳理文言基础知识，具体包括：重点实词、虚词解释、通假字、古今异义、一词多义、句子翻译、名句积累等。
投影出示练习题：
学生看投影并思考回答
提示：自主练习题都是学生需要掌握的文言基础知识题，需要学生强化记忆。讲评时对学生进行方法指导。要求学生把出错的环节重点记忆，归类整理。
合作探究
投影出示问题：
分析归纳《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出师表》三篇史传的主旨立意、人物形象、写作特色。
教师巡视并参与、指导部分小组的讨论，了解学情，进行调控。 学生小组讨论理解内容，进行主旨、人物形象、写法特点的概括，充分讨论后，小组代表进行归纳。教师及时点评、鼓励、引导、订正。
。
展示交流
1、主旨立意：
1、以陈胜、吴广的活动为线索，着力表现陈涉在反对秦王朝暴力统治斗争的关键时刻所发挥的重要作用，再现了这位农民运动领导者和组织者的形象，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干。
2、文章在人物对话中生动地塑造了唐雎的形象，表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神，从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的原因。
3、在表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志;也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心
学法指导：归纳主旨是在借助注释，联系背景的前提下，总体阅读，整体把握，局部剖析进行概括。
2.分析《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出师表》中的主要人物形象。
陈胜：农民起义的领导者和组织者，胸怀大志，有反抗精神，敢于斗争，有志有谋。
唐雎：有胆有识、沉着镇静、不畏强暴、机智果敢、据理力争。
诸葛亮：远见卓识、足智多谋、运筹帷幄、雄才大略、鞠躬尽瘁，是忠良的代表，人臣的楷模。
学法指导：分析人物形象是在了解作者对文中所写人物的观点态度的基础上进行提炼。
3.总结《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出师表》的写作特色。
写作特色：
《陈涉世家》：运用个性化的语言刻画人物，故事情节完整，语言简洁富表现力。
《唐雎不辱使命》：通过对比、衬托、人物对话，突出人物性格，
《出师表》：议论、叙述、抒情水乳交融;语言质朴、恳切、精练。
学法指导：总结写作特色是对阅读材料的内容、语言和表达技巧进行欣赏，对文章的思想内容和作者的观点进行评价。
学生明确
圈点勾画
记笔记
拓展迁移
总结反思
循序渐进，学有所获，让学生就本节课的内容、写法及感悟体验等仿照例句进行归纳，总结，反思，评价。(可以谈学习本文后从人物身上学到了什么)鼓励学生有自己的主观看法或体验，引导生从杰出人物身上汲取精华，传承美德，砥砺意志，自强不息。
例：陈胜少有壮志，不甘平庸，后来终于成就大事。可见，小时候养成的个性对一个人一生的发展有很大的影响。
《唐雎不辱使命》一文，唐雎智勇双全，谱写了一曲以弱胜强的赞歌。在现实生活中，遇到困难，应该运用我们的智慧战胜困难，获取成功。
《出师表》一文总结了蜀汉得以兴旺发达的根本原因在于君王的“亲贤臣，远小人”。国家的振兴离不开众多德才兼备的人才，我们要做国家建设的“贤人”。
小组讨论后各抒己见，交流有关学习本文的收获。
布置作业
1、背诵默写本单元重点语段及五首宋词。
2、完成《解读3+2》
3、推荐阅读名著：《三国演义》。 背一背
做一做
记一记
10、语文版9年级（下）综合性学习教案：自己给自己“出”一本书、(语文版九年级教案设计)
语文版九年级(下)综合性学习
自己给自己“出”一本书
教学要求：
了解与书有关的一些常识，如编排体例、目录、序、跋等。能对自己写过的文章进行筛选、修改、编辑出版。在成果展示中，能听取同学、老师、家长的意见和建议，扬长避短。对其他同学的成果能提合理化的建议。
教学内容：
一、实施步骤
1.可对三年来做的作文进行整理，确定入选篇目，并对入选文章进行修改、润色。
2.可对三年来进行的语文单元测试、中期测试、期末测试中的作文进行选择，确定入选篇目。
3.可对自己三年来写的周记、日记、随笔等进行整理，确定入选篇目。
4.确定编排体例，或按时间顺序，或按文章体裁，或按文章主题等进行分类编排。
5.用A4纸统一打印，进行必要的美术设计，如插图等。
6.编好目录，自己写一篇序言，请有名气的老师给你写序或跋。
7.给集子拟一个能体现自己的书名，设计好封面，并装订成册。
8.将自己的“书”放在班上，供大家欣赏，并听取同学们的意见和建议。
二、有关资料
1.图书是通过一定的方法与手段将知识内容以一定的形式和符号(文字、图画、电子文件等)，按照一定的体例，系统地记录于一定形态的材料之上，用于表达思想、积累经验、保存知识与传播知识的工具。
2.图书的开本：开本是指一本书幅面的大小。是以整张纸裁开的张数作标准来表明书的幅面大小的。把一整张纸切成幅面相等的16小页，叫16开，切成32小页叫32开，其余类推。由于整张原纸的规格有不同规格，所以，切成的小页大小也不同。把787毫米×1092毫米的纸张切成的16张小页叫小16开，或16开。把850毫米×1168毫米的纸张切成的16张小页叫大16开。其余类推。
3.序跋：一种用来著述经过出版意图、编写体例、资料来源和作者情况的文体。有的“序”“跋”还直接对作品发表评论，研究阐发有关问题。“序”一般列在书籍前面，“跋”列在后面。有的如“引言”、“前言”、“写在前面的话”也是“序”。有的“后记”、“编后”也是“跋”。“序”和“跋”有的是作者自己写的，有的则是由别人或编者写的。
4.编排体例：按照著作的编写格式或文章的组织形式排列其先后次序。
5.目录：按一定次序开列出来供查考的事物名目。也指书刊前后的篇目。
三、试题样式
初中阶段的学习即将结束，近三年来，有很大的收获，你能否将你这三年写的作文进行整理，准备出版，你该怎样进行这项工作?请回答下面的问题。
1.你将按照什么编排体例进行?
2.你确定的书名叫什么?准备选多少篇作文?
3.你写的序言大致包括哪些内容?
(答案：1.或按时间顺序，或按文章体裁，或按文章主题。2.言之有理即可3.出版意图、编写体例、资料来源和作者情况。)
主题探究学习：初识“诸子百家”
教学要求：
了解和掌握科学研究的基本步骤和基本范例。了解“诸子百家”学说的大致内容，体味其博大精深。了解“诸子百家”在中国文化乃至世界文化史上的地位，从而增强民族自豪感和爱国主义情感。
教学内容：
(一)基本内容
春秋战国时代的思想文化奠定了两千多年封建社会的基础。尤其是在思想、文化领域内产生的诸子百家学说，对中华民族几千年灿烂文化有着极其深远的影响，为千秋万代留下了极其宝贵的财富，为人类文化做出了极其巨大的贡献。
春秋战国时代，是我国古代社会大动荡、大变革、风云变幻的时期。社会经济、政治、思想文化都在激烈而又复杂的阶级斗争中发生很大的变化。在剧烈的社会变革中，各诸侯国的阶级关系不断出现新变化，不同的阶级与阶层的代表人物，对社会变革发表不同主张，于是“诸子百家”便应运而生。
诸子百家主要学派是道家和儒家，传统划分是根据《汉书•艺文志》而来，共分为十二家，分别为：儒家、墨家、道家、法家、兵家、名家、纵横家、阴阳家、杂家、小说家、农家和方技家，兵家在现代也越来越受到重视，而医家则被放在了方技家中，显得有些冷落。“诸子”，是指这一时期思想领域内反映各阶层、阶层利益的思想家及著作，也是先秦至汉各种政治学派的总称，属春秋后才产生的私学。“百家”表明当时思想家较多，但也是一种夸张的说法。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙子、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、吕不韦等。
诸子百家中，儒家创始人孔子因继承三代中原文化正统，在诸子百家中脱颖而出。以致儒家学说不仅在诸子百家中地位显著，而且还成为传统文化的主流、核心内容，对中民民族精神形成产生了无与伦比的影响。
诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”;孟子的古代民主思想;道家的辩证法;墨家的科学思想;法家的唯物思想;兵家的军事思想等，在今天依然闪烁光芒。我们应该鉴借儒家的刚健有为精神，来激励自己发愤图强;鉴借儒家的公忠为国精神，来培育自己的爱国情怀;鉴借儒家的“以义制利”精神，来启示自己正确对待物质利益，鉴借儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操;鉴借儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格;也鉴借墨家的“兼爱”、“尚贤”、“节用”;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的“废私立公”，等等思想。
(二)有关资料
1.“诸子百家”代表人物的故事
(1)孔子周游列国
(2)老子骑青牛出关
(3)庄子梦中化蝶
(4)孟母“迁地教子”、“三断机杼”的故事
2.“诸子百家”的名言
(1)有朋至远放来，不亦乐乎?——孔子
(2)生于忧患，死于安乐。——孟子
(3)天时不如地利，地利不如人和。——孟子
(4)北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。——庄子
(5)兼相爱，交相利。——墨子
(6)知己知彼，百战不殆。——孙子
(7)学不可以已，青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。——荀子
(8)祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。——老子
(9)生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟子
3.“诸子百家”和寓言故事
(1)《郑人买履》——《韩非子》 (2)《滥竽充数》——《韩非子》
(3)《买椟还珠》——《韩非子》 (4)《守株待兔》——《韩非子》
(5)《杞人忧天》——《列子》 (6)《歧路亡羊》——《列子》
(7)《两小儿辩日》——《列子》 (8)《愚公移山》——《列子》
(9)《匠石运斤》——《庄子》 (10)庖丁解牛》——《庄子》
(11)《陷井之蛙》——《庄子》 (12)《东施效颦》——《庄子》
(13)《刻舟求剑》——《吕氏春秋》 (14)《揠毛助长》——《孟子》
4.“诸子百家”中的成语
哀而不伤《论语》 安不忘危《周易》 安常处顺《庄子》
揠毛助长《孟子》 滥竽充数《韩非子》 守株待兔《韩非子》
杞人忧天《列子》 买椟还珠《韩非子》 愚公移山《列子》
刻舟求剑《吕氏春秋》 东施效颦《庄子》 安如磐石《荀子》
拔毛连茹《周易》 白驹过隙《庄子》 百战百胜《孙子》
半途而废《礼记》 饱食终日《论语》 抱关击柝《孟子》
杯水车薪《孟子》 比肩继踵《晏子春秋》 避实就虚《孙子》
鞭辟入里《论语》 变化无常《庄子》 冰炭不相容《韩非子》
兵不厌诈《孙子》 兵贵神速《孙子》 并日而食《礼记》
并行不悖《礼记》 博闻强志《荀子》 跛鳖千里《荀子》
不丰不杀《礼记》 不共戴天《礼记》 不苟言笑《礼记》
不教而诛《论语》 不近人情《庄子》 不可终日《礼记》
不愧不怍《孟子》 不肖子孙《庄子》 不亦乐乎《论语》
不耻下问《论语》 温故知新《论语》 学而不厌《论语》
诲人不倦《论语》 择善而从《论语》 三人行必有我师《论语》
采薪之忧《孟子》 察言观色《论语》 沉鱼落雁《庄子》
宠辱不惊《老子》 出生入死《老子》 出尔反尔《孟子》
川流不息《论语》 创巨痛深《荀子》 春露秋霜《礼记》
刺刺不休《管子》 从容不迫《庄子》 从心所欲《论语》
大惑不解《庄子》 呆若木鸡《庄子》 道听途说《论语》
5.对“诸子百家”的评述
(1)《论语》，儒家经典之一，是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的纪录。涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。
(2)《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。文章很雄辩，气势充沛，感情强烈，辞锋犀利。苏洵曰“其锋不可犯”。汉赵岐说《孟子》的文章“长于比喻，辞不迫切，而意以独至”。
(3)《荀子》先秦重要的哲学著作，也是重要的散文集。荀子的文章，不少地方运用对偶式的句法，以铺列论据作论证，已开骈俪先河。荀子尤其善用比喻。如《劝学》千余字中，连续使用了六十多个比喻，比喻套比喻，比喻证比喻，大大增强了文章的生动性。
(4)《吕氏春秋》又名《吕览》，战国末年秦相吕不韦集合众多门客共同编辑，完成于秦始皇八年(前239年)。该书是以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，以封建大一统政治需要为宗旨，熔诸子百家之说于一炉的理论巨著。
(5)《老子》先秦道家典籍。具有丰富的朴素辩证法思想，比较系统地揭示出事物的相互依存和转化，但又把事物变化看成是循环往复的，且忽视了转化的条件。文章中的语言如诗一般有韵律，但它不是抒情和叙事，而是阐述哲理的议论文。
(6)《孙子》是我国最早最杰出的军事著作。它在《武经七书》中居于首位，其中许多著名的论断，至今仍是不可违背的军事规律。日本人称之为“兵学圣典”，“百世兵家之师”，“世界古代第一兵书”。明代传人欧洲各国，有许多种文字译本。在世界军事理论上，也享有极高的声誉，与克劳塞维茨《战争论》齐名，但成书却比《战争论》早两千多年。它是我国古代灿烂文化中的一份宝贵的遗产，是我们中华民族的骄傲。
(7)《墨子》是先秦墨子著作。主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”，反映了小生产者反对兼并战争，要求改善经济地位和社会地位的愿望。其文章朴实无华，不尚文采，但逻辑性强，注重说明理论，善于运用具体事例进行概括性的推论。
(8)《韩非子》是先秦法家的代表著作。在政治上，主张君主集权，反对贵族操纵政治;哲学上，继承荀子的朴素的唯物主义思想，又吸取了老子哲学个的某些辩证法因素。其文章绝大部分属于论辩文，重在演绎、归纳、分析、综合，观点鲜明，语言犀利，说理透辟，辨驳有力，具有很强的逻辑性。
(9)《庄子》是先秦道家学派的著作。书中许多文章大都是由寓言故事组成。文章语言丰富文辞华赡，挥洒自如，机趣横生，加上它的大胆想像和对神话题材的运用，形成一种汪洋恣肆，富有浪漫主义色彩的独特风格。鲁迅说：“其文则汪洋辟阖，仪态王方，晚周诸子之说，莫能先也。”
(10)《列子》，相传战国时郑人列御寇所作。原书已佚。起思想内容较驳杂，有宣扬顺应自然、消极无为的，也有包含朴素唯物论和辩证观点的。书中保存了一些先秦时代优秀的寓言故事和神话传说。书中的民间创作所特有的清新活泼的风格和丰富的想像，对我们今天仍有一定的启发和教育意义。
6.四书五经
四书——即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四部著作的总称。因为它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、曾参、子思、孟子，所以称为“四子书”，简称即为“四书”。首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹。
五经———儒家本有六经，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋左传》。秦始皇“焚书坑儒”，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传，东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经;唐时加上《周礼》、《礼记》、《公羊传》、《谷梁传》、《尔雅》，共十二经;宋时加《孟子》，后有《十三经注疏》传世。《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。朱熹著《四书章句集注》，具有划时代意义。汉唐是“五经”时代，宋后是“四书”时代。后来的五经是指：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左传》。
(三)试题样式
1.除了道家、儒家，还有哪些主要思想流派?请按要求填写下表：
代表人物 思想内容
墨家 墨子
孟子 “民贵君轻”的思想，“仁政”的思想，提出合理使用自然资源。
“制天命而用之”。
道家 庄子 鄙视富贵利禄，痛恨不公平的社会现象。
韩非子 认为历史后代总要超过前代，提出建立君主专制的中央集权的国家，提倡法治。
兵家 孙武
孙膑 “战胜而强立，故天下服矣
2.写出《论语》中关于学习的成语四个。
3.四书是：、、、。
五经是：、、、、。
4.看《杨布打狗》后思考：
杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎面吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉?”
——选自《列子•说符》
(1)这则寓言，如果从狗认不出主人的角度来看，有什么寓意?
2.这则寓言，如果从杨布不应该打狗来总结，有什么寓意?
(3)从这则寓言可看出列子的什么思想内容?
(答案：1.
代表人物 思想内容
墨家 墨子 主张“兼爱”“非攻”，“尚贤”、“节用”。
儒家 孟子 “民贵君轻”的思想，“仁政”的思想，提出合理使用自然资源。
荀子 “制天命而用之”。
道家 庄子 鄙视富贵利禄，痛恨不公平的社会现象。
法家 韩非子 认为历史后代总要超过前代，提出建立君主专制的中央集权的国家，提倡法治。
兵家 孙武 “知己知彼，百战不殆”
孙膑 “战胜而强立，故天下服矣
2.温故知新学而不厌不耻下问择善而从3.《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》和《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左传》4.(1)告诉人们看待事物不要仅从它表面来判断，而应看到它的内在、它的实质，这样才不会犯错误。(2)告诉人们对待别人的反应、态度，要分清原因，不能简单地处理。(3)包含朴素唯物论和辩证观点。)
11、陋室铭教案教学设计(问题驱动四环教学法)(人教版八年级下册)
学校：南门中学
授课教师：余龙翔
参与备课成员：余龙翔、刘志成、夏敏先、黄丽芳、刘舵
课题：《短文两篇》之一——《陋室铭》 课型：新授课
教材分析 《陋室铭》是初中语文人教版八年级上学期第五单元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口。本文作者自述其志，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”，表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
教学目标 知识与能力：
1、积累一些文言字词。
2、了解短文的思想内容，充分领略作者的情怀。
3、学习托物言志的写法，理解作者在文中寄寓的思想感情。
过程与方法：
1、加强朗读训练，提高朗读能力。
2、背诵并默写短文。
情感态度与价值观：
学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。
教学重点 1、学习托物言志的写法，理解作者在文中寄寓的思想感情。
2、学习古人高洁的品格和情操。
教学难点 辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义，理解类比手法的作用。
问题设计 1、这陋室在作者眼中到底陋不陋?从文中找出表明作者看法的语句细读品味。
2、作者从哪几个方面具体来论述陋室不陋的?
3、本文写自己的“陋室”，为什么提到“诸葛庐”和“子云亭”?
4、本文结尾引用孔子“君子居之，何陋之有?”这句话有何作用?
5、短文结尾“何陋之有”跟上文哪一句相照应?作者这样写有什么好处?
6、文章仅仅只是写陋室吗?你认为刘禹锡是个怎样的人?
核心语句 1、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
3、苔痕上阶绿，草色入帘青。
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
6、孔子云：“何陋之有?”
策略方法 诵读法、合作探究法、提问法、练习法、竞赛激励法、拓展提升法。
课前预习 1、作者简介
2、文体简介——铭
3、写作手法——托物言志
4、朗读课文，熟读成诵。
教学过程
一、导入新课，检查预习。二、初读课文，疏通文意。
三、合作学习，探究疑难。四、精读课文，研读赏析。
五、拓展延伸，提升能力。六、归纳总结，布置作业。
教学
内容 教师活动 学生活动 教师活动 时间
分配 设计
意图
创设情境
提出问题
(快)自主合作
探究问题
(慢)互动展示
解决问题
(透)当堂训练
巩固问题
(精)巡视指导
激励启发
导入新课检查预习
出示
课件
2——5 1、“铭”的意思
2、了解作者
3、检查字音
4、了解学习目标 学生
自由发言、
观看
ppt课件 学生通过听发言、观看课件，完成导学案第1题⑴⑵小题，加深预习内容的印象，为学习课文做好铺垫。 预习不仔细或记忆不好的学生，通过学习加深印象，掌握必要的文体常识，纠正误读字音。 引导学生养成预习课文的习惯和查工具书解决生字新词的读书习惯。5分钟
培养自学习惯
初读课文
疏通文意 出示课件6—10
1、画出朗读节奏，标出韵脚
2、学生齐读课文。
3、学生个读课文，其他人点评。
学生练习
学生诵读
学生点评
学生通过练习、朗读、点评，完成朗读训练，并在读中初步理解文章大意。 订正朗读节奏，训练古文诵读能力。 教师点拨朗读方法，具体就课文指导朗读。10分钟
培养朗读能力
合作学习
探究疑难 出示课件11—21 1、学生分小组交流互译课文
2、解释重点文言词语
3、分小组接力翻译课文。 1.学生分小组交流讨论
2.分小组接力翻译课文
3.学生有感情朗读句子 学生通过自主学习，理解重点文言词语，理解文章意思。 辅导基础差的学生理解重点文言词语，理解文章意思。 教师点拨古文翻译方法 15分钟
培养自主合作学习的习惯和能力
精读课文研读赏析
出示课件22—33
1.交流讨论。
2.背诵课文。 1.学生分小组交流讨论思考题。
2.分小组竞赛抢答思考题。
3.学生分小组比赛背诵课文。 学生通过自主学习，理解文章主旨。 教师点拨学生，先写后说，锻炼语言组织能力和口头表达能力。 教师指导交流讨论，激发学习兴趣。 10分钟
培养自主合作学习的习惯和能力
拓展延伸
提升能力 出示课件22—33 学生为自己写座右铭。 1.学生为自己写一则座右铭， 学生通过学习，激励自己 帮助学生树立学习信心 教师指导引用名人名言或古诗词名句 4
分
钟 自我激励
课堂小结 出示
课件35 梳理脉络归纳总结 学生观看
ppt课件 明确
文章主旨 1
分钟 领悟主旨
作业设计 1、背诵并默写短文。
2、课后第二题第1小题、第3小题①.
3、课后第三题总结文言虚词“之”字的意义和用法。
板书设计
课后反思
12、学一点“咏物”技巧教案(余映潮)(语文版九年级下册)
执教：余映潮
一教学内容
1.欣赏小诗短文，感受“咏物”手法。
2.欣赏“咏物”课文，分析文章思路规律。
二预习要求
1.认真阅读这份材料。
2.复习阅读课文《蝉》、《贝壳》、《紫藤萝瀑布》、《荷叶》。从这几篇课文中感受一下写“咏物”文章的技巧。
●学习活动一：说“咏物”
(一)萤火虫
柯蓝
萤火虫，在夏夜的草地上低飞，提着一盏小小的红灯，殷勤地照看这个花草的世界。
萤火虫，你不觉得你的灯光太小了么?不觉得你是在燃烧你自己么?
萤火虫没有回答，它还在不停地飞来飞去，提着它那美丽的用生命燃起的红灯，飞舞在万花丛中。
(二)礁石
艾青
一个浪，一个浪
无休止地扑过来
每一个浪都在它脚下
被打成碎沫、散开……
它的脸上和身上
像刀砍过的一样
但它依然站在那里
含着微笑，看着海洋……
(三)根
佚名
也许，只因为那个绿色的梦，才深深地、深深地植埋于地下。
把心灵的纯真托给森林，把美的微笑交给花朵，把爱的温柔送给草地，把生命的精华献给果实。却把苦痛和寂寞，永远地留给自己。
每天每天都在倔强地抗争，与贫瘠，与黑暗，与干涸，与洪涝。一辈子都痛苦地扭曲着身体，探寻着点点沃土，吸吮着滴滴甘泉。于是，千年万年，生生不息。于是，才有了这宇宙的伟大奇迹：树木——树林——森林……
或许，会有风暴，风暴只能摧折地上的茎干，却不能摧毁地下盘错虬屈的深根;或许，会有野火，野火可以烧焦大地，却不能烧掉根的绿色梦想。而风暴和野火过后，漫山遍野将依旧奔涌出那神奇的绿!
是的，只要根在，生命之绿就将永存!
(四)星星在闪烁
欧阳斌
星星坚持不懈地闪烁，在属于自己的坐标上。不在乎风风雨雨，有时被浮云遮蔽了，又顽强地显现出来。
是那样清澈纯真，是那样宁静无躁，它们拙于言辞，干脆无语，无语便是有语，有语的涵义全在于闪烁。
星空——星座——星星，如此井然有序地构成着，如此相安无事地共处着，谁也不倾轧谁，谁也不嫉恨谁。
在广漠的夜空里，星星告诉大家，纯真地生活，宁静地闪烁，照亮自己，也照亮别人。
从写作的角度，请同学们根据小诗短文说一说什么是“咏物”：
咏物，一种用生动美好形象的语言描述事物，以抒发情怀、表达感受、点示哲理、颂扬精神、表现人物的写作技法。
●学习活动二：析“思路”
要求：三个括号，表明了思路，在括号里写出它们的作用。
(一)蝉
小思
今年,蝉鸣得早。杜鹊花还没零落,就听见断续的蝉声了。近月来,窗外蝉更知知不休,使事忙的人听了很烦。 ( )
一天,在树下拾得一只病蝉,透明的翅收敛了,身躯微微颤动,没有声响。它就是曾知知不休地在树上过日子的小东西。那么小,却那么响,竟响彻一个夏天!曾这样问:何必聒聒?那只不过是夏天罢了!
朋友说:知道吗?它等了17年,才等到一个夏天。就只有这个夏天,它从泥土中出来,从幼虫成长过来。等秋风一吹,它的生命就完结了。
17年埋在泥中,出来就活一个夏天,为什么呢? ( )
朋友说:那本来的生活历程就是这样。它为了生命延续,必须好好活着。哪管是90年,90天,都不过要好地活过。
哦!那是蝉的生命意义!
斜阳里,想起秋风颜色,就宽恕了那烦人的聒聒! ( )
(二)贝壳
席慕蓉
在海边,我捡起了一枚小小的贝壳。 ( )
贝壳很小,却非常坚硬和精致。回旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点。如果仔细观察的话,在每一个小点周围又有着自我一圈的复杂图样。怪不得古时候的人采用贝壳来做钱币!在我手心里躺着的实在是一件艺术品,是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊!
在海边捡起这一枚贝壳的时候,里面曾经居住过的小小柔软的肉体早已死去,在阳光、砂粒和海浪的淘洗之下,贝壳中生命所留下来的痕迹已经完全消失了。但是,为了这样一个短暂和细小的生命,为了这样一个脆弱和卑微的生命,上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟啊! ( )
比起贝壳里的生命来,我在这世间能停留的时间和空间是不是更长和更多一点儿呢?是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢?
请让我也能留下一些令人珍惜、令人惊叹的东西来吧。
在千年之后,也许会有人对我留下的痕迹反复观看,反复把玩,并且会忍不住轻轻地叹息:这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊!" ( )
请同学们概括上面的短文的写作思路，我们可以发现这样的构思规律：
引出事物——描述事物——因物抒情或这样表述
引语——物语——情语
定向——描写——开掘
叙述——描写——抒情
●学习活动三：悟“写法”
荷叶 母亲 (有删节)
冰心
父亲的朋友送给我们两缸莲花，一缸是红的，一缸是白的，都摆在院子里。
( )
半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。从窗内往外看时，那一朵白莲已经谢了，白瓣儿小船般散飘在水面。梗上只留个小小的莲蓬，和几根淡黄色的花须，那一朵红莲，昨夜还是菡萏的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。
仍是不适意!——徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右欹斜。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。
对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边——一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢的倾侧了来，正覆盖在红莲上面……我不宁的心绪散尽了!
雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住的打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。 ( )
我心中深深的受了感动——
母亲呵!你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽? ( )
请同学们根据课文感受、感悟“咏物”短文的写法：
1、选物。选出心爱、美好、熟悉或常见、稀罕的事物，从它们身上展开某一方面的联想;
2、对所选之物进行精致的描写，努力写出这个事物的外在形态或内在精神，描写一定要向着自己抒情的方向发展;
3、运用多种描写事物的方法(穿插自己的情感发展)，使事物的外在形态与内在精神统一，实现从实到虚的转化。简单地说就是因物抒情或因物明理。
●学习活动四：学“吟咏”
练习题：
1.自选自定内容，写一篇“咏物抒情”的短诗或者短文。
2.从下面内容中写一项，写二三百字的短文。
小草 青松 秋实 大海 航标灯 雪花 溪流 脚印 种子 菊花 小路 露珠 劲竹 泥土 冬雪 寒梅 浪花 白帆 中国的牛 柳絮
3.将下面材料改写成“咏物抒情”短文。
一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“嘀嗒”、“嘀嗒”一分一秒地走着。
其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完3200万次以后，恐怕便吃不消了。”
“天哪!3200万次。”小钟吃惊不已。“要我做这么大的事?办不到，办不到。”
另一只旧钟说：“别听他胡说八道。不用害怕，你只要每秒嘀嗒摆一下就行了。”
“天下哪有这样简单的事情。”小钟将信将疑，“如果这样，我就试试吧。”
小钟很轻松地每秒钟“嘀嗒”摆一下，不知不觉中，一年过去了，它摆了3200万次。
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
学一点“咏物”技巧学案
执教：余映潮
一教学内容
1.欣赏小诗短文，感受“咏物”手法。
2.欣赏“咏物”课文，分析文章思路规律。
二预习要求
1.认真阅读这份材料。
2.复习阅读课文《蝉》、《贝壳》、《紫藤萝瀑布》、《荷叶》。从这几篇课文中感受一下写“咏物”文章的技巧。
●学习活动一：说“咏物”
(一)萤火虫
柯蓝
萤火虫，在夏夜的草地上低飞，提着一盏小小的红灯，殷勤地照看这个花草的世界。
萤火虫，你不觉得你的灯光太小了么?不觉得你是在燃烧你自己么?
萤火虫没有回答，它还在不停地飞来飞去，提着它那美丽的用生命燃起的红灯，飞舞在万花丛中。
(二)礁石
艾青
一个浪，一个浪
无休止地扑过来
每一个浪都在它脚下
被打成碎沫、散开……
它的脸上和身上
像刀砍过的一样
但它依然站在那里
含着微笑，看着海洋……
(三)根
佚名
也许，只因为那个绿色的梦，才深深地、深深地植埋于地下。
把心灵的纯真托给森林，把美的微笑交给花朵，把爱的温柔送给草地，把生命的精华献给果实。却把苦痛和寂寞，永远地留给自己。
每天每天都在倔强地抗争，与贫瘠，与黑暗，与干涸，与洪涝。一辈子都痛苦地扭曲着身体，探寻着点点沃土，吸吮着滴滴甘泉。于是，千年万年，生生不息。于是，才有了这宇宙的伟大奇迹：树木——树林——森林……
或许，会有风暴，风暴只能摧折地上的茎干，却不能摧毁地下盘错虬屈的深根;或许，会有野火，野火可以烧焦大地，却不能烧掉根的绿色梦想。而风暴和野火过后，漫山遍野将依旧奔涌出那神奇的绿!
是的，只要根在，生命之绿就将永存!
(四)星星在闪烁
欧阳斌
星星坚持不懈地闪烁，在属于自己的坐标上。不在乎风风雨雨，有时被浮云遮蔽了，又顽强地显现出来。
是那样清澈纯真，是那样宁静无躁，它们拙于言辞，干脆无语，无语便是有语，有语的涵义全在于闪烁。
星空——星座——星星，如此井然有序地构成着，如此相安无事地共处着，谁也不倾轧谁，谁也不嫉恨谁。
在广漠的夜空里，星星告诉大家，纯真地生活，宁静地闪烁，照亮自己，也照亮别人。
从写作的角度，请同学们根据小诗短文说一说什么是“咏物”：
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
●学习活动二：析“思路”
(一)蝉
小思
今年,蝉鸣得早。杜鹊花还没零落,就听见断续的蝉声了。近月来,窗外蝉更知知不休,使事忙的人听了很烦。 ( )
一天,在树下拾得一只病蝉,透明的翅收敛了,身躯微微颤动,没有声响。它就是曾知知不休地在树上过日子的小东西。那么小,却那么响,竟响彻一个夏天!曾这样问:何必聒聒?那只不过是夏天罢了!
朋友说:知道吗?它等了17年,才等到一个夏天。就只有这个夏天,它从泥土中出来,从幼虫成长过来。等秋风一吹,它的生命就完结了。
17年埋在泥中,出来就活一个夏天,为什么呢? ( )
朋友说:那本来的生活历程就是这样。它为了生命延续,必须好好活着。哪管是90年,90天,都不过要好地活过。
哦!那是蝉的生命意义!
斜阳里,想起秋风颜色,就宽恕了那烦人的聒聒! ( )
(二)贝壳
席慕蓉
在海边,我捡起了一枚小小的贝壳。 ( )
贝壳很小,却非常坚硬和精致。回旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点。如果仔细观察的话,在每一个小点周围又有着自我一圈的复杂图样。怪不得古时候的人采用贝壳来做钱币!在我手心里躺着的实在是一件艺术品,是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊!
在海边捡起这一枚贝壳的时候,里面曾经居住过的小小柔软的肉体早已死去,在阳光、砂粒和海浪的淘洗之下,贝壳中生命所留下来的痕迹已经完全消失了。但是,为了这样一个短暂和细小的生命,为了这样一个脆弱和卑微的生命,上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟啊! ( )
比起贝壳里的生命来,我在这世间能停留的时间和空间是不是更长和更多一点儿呢?是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢?
请让我也能留下一些令人珍惜、令人惊叹的东西来吧。
在千年之后,也许会有人对我留下的痕迹反复观看,反复把玩,并且会忍不住轻轻地叹息:这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊!" ( )
请同学们概括上面的短文的写作思路，我们可以发现这样的构思规律：
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
●学习活动三：悟“写法”
荷叶 母亲 (有删节)
冰心
父亲的朋友送给我们两缸莲花，一缸是红的，一缸是白的，都摆在院子里。
( )
半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。从窗内往外看时，那一朵白莲已经谢了，白瓣儿小船般散飘在水面。梗上只留个小小的莲蓬，和几根淡黄色的花须，那一朵红莲，昨夜还是菡萏的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。
仍是不适意!——徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右欹斜。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。
对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边——一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢的倾侧了来，正覆盖在红莲上面……我不宁的心绪散尽了!
雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住的打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。 ( )
我心中深深的受了感动——
母亲呵!你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽? ( )
请同学们根据课文感受、感悟“咏物”短文的写法：
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________
●学习活动四：学“吟咏”
练习题：
3.自选自定内容，写一篇“咏物抒情”的短诗或者短文。
4.从下面内容中写一项，写二三百字的短文。
小草 青松 秋实 大海 航标灯 雪花 溪流 脚印 种子 菊花 小路 露珠 劲竹 泥土 冬雪 寒梅 浪花 白帆 中国的牛 柳絮
3.将下面材料改写成“咏物抒情”短文。
一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“嘀嗒”、“嘀嗒”一分一秒地走着。
其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完3200万次以后，恐怕便吃不消了。”
“天哪!3200万次。”小钟吃惊不已。“要我做这么大的事?办不到，办不到。”
另一只旧钟说：“别听他胡说八道。不用害怕，你只要每秒嘀嗒摆一下就行了。”
“天下哪有这样简单的事情。”小钟将信将疑，“如果这样，我就试试吧。”
小钟很轻松地每秒钟“嘀嗒”摆一下，不知不觉中，一年过去了，它摆了3200万次。
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________