1、《杨修之死》导学案(人教版九年级必修)
温馨提示：
读书，始读，未知有疑;其次，渐渐有疑，中则节节是疑;过了这一番，疑则渐释，以至融会贯通，都无所疑，方是学。
------朱熹
[学习目标]
1.通过典型事件刻画人物。
2.进一步理解叙事顺序。
3.从历史的角度、艺术的角度，认识曹操。
[课前预习]
动手收集：
(1)搜集整理罗贯中和《三国演义》的相关知识。请写在下面：
(2)我最棒：我们知道课文所述故事的背景;我们还知道曹操的形象在历史上是这样的：
自主学习：
好文不厌百回读，书读百遍，其义自见，古文要多诵读。“初读通语句，再读明大意，三读有感悟，四读品内涵，五读得启迪”。
(1)读课文，初步疏通语句。
(2)再读课文，速度要放慢一些，一边读，一边思考与理解，要读、划、批、写。重点语句用“———”划下来;用“()”标出关键词并思考其含义;遇到不明白的地方，用“?”在其右边划出，停下来反复思考提出自己的问题并试着解答;遇到有前后联系的内容，用“1、2、3”等序号做标记。
(3)做笔记，一边细读一边把重点和不懂的内容记下来。
我们能读得一字不差：
鸡肋沉吟庖夏侯惇
主簿 酥簏 谮
曹丕 麾绰刀
将下列句子译成现代汉语，力求简洁明了。
1、杨修为人恃才放旷，数犯曹操之忌。
2、(操)佯惊问：“何人杀吾近侍?”
3、丞相非在梦中，君乃在梦中耳!
4、但操有问，植即依条答之。
[课堂学习]：
一、展示预习成果。
二、活动：
板块一：
小组之内相互质疑、解答预习时的不懂之处。
板块二：整体感知：边读边思考问题。(独立思考后抢答)
1、课文写了杨修犯曹操之忌的哪几件事?
在这些事中，杨修表现如何，曹操态度怎样?
2、能概括杨修性格特点的词语是：
3、我从文中能看出曹操具有这样的性格特点：
板块三：合作学习：再读课文，深入探讨。
1、文章的记叙顺序是怎样的?有怎样的效果?
2、杨修被杀，是谁之过?
3、阅读材料，说说杨修和纪晓岚的做法有什么不同。你更赞同哪一种做法?
清朝时，皇帝命纪晓岚编《四库全书》，纪晓岚故意屡次在一些字眼上犯错，让皇帝指出，皇帝觉得很高兴，“连纪晓岚这样有学问的人都让朕指出错来”，龙颜大悦，纪晓岚更得到重用。
(纪晓岚是一个怎样的人?与杨修的恃才放旷是否一样?)
板块四：达标测试：
1、适恃才放旷
数犯曹操之忌佯惊问
人食讫皆不晓其意
君乃在梦中耳迳来告操
伺察谮害
2、课外阅读
阅读下列文字，回答文后问题。
魏武尝过曹娥碑下，杨修于碑背见题作“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字。魏武谓修曰：“解不?”答曰：“解。”魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里，魏武乃曰：“吾已得。”令修记所知。修曰：“黄绢，色丝也，于字为‘绝’;幼妇，少女也，于字为‘妙’;外孙，女子也，于字为‘好’;齑臼，受辛也，于字为‘辞’。所谓‘绝妙好辞’也。魏武亦记之，与修同，乃叹曰：“我才不及卿，乃觉三十里。”
1、这是《世说新语》中关于杨修的一则故事，文中表现了杨修的什么特点?
2、文中的“魏武”指谁?表现了他什么品格?
3、根据你的认识，谈谈应如何对待人才。
[总结质疑]
这节课你有哪些收获?你还有哪些问题?
9、表现了杨修见多识广，聪颖过人。
10、指曹操;表现了他既能够承认自己才能不及别人，同时又非常嫉妒的意思(开放性题目)。
11、对于人才，应该人尽其能，人尽其才，给他们施展才能的空间，让他们充分发挥自己的才干。(能谈出自己的见解即可)
2、《师说》导学稿（人教版高中语文必修三）导学案(人教版高一必修三)
课题：《师说》曾丽红
课时安排：3课时
【学习目标】
1、借助工具书和课本注释读准字音，翻译文章。
2、掌握积累文中文言知识。
3、学习本文运用正反对比论证、举例论证的写作手法。
4了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的品质。
【学习重、难点】
1、学习正反对比的论证方法。
2、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
【学习方法】
诵读、讨论、点拨。
第一课时
学习目标：
1、了解作者、熟读课文
2、学习文章第一段
3、积累文言词汇
【知识链接】
韩愈，其人：(768——824)，字，河阳(今河南孟县)人。祖籍河北昌黎县，所以后人称他为“”。他二十五岁中进士，二十九岁以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。他先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒，直接从事教育和教学工作。凡经他教授、指点过的学生，皆自称韩门弟子，如贾岛、孟郊、刘叉等。足见韩愈是唐代一位很有影响的教育家。韩愈不仅是唐代的领袖，而且也是杰出的散文作家。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，后世尊他为“(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)之首”。有作品。
其事：1、古文运动：实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，来反对魏晋六朝以来浮华艳丽的文风。
2、“自魏晋氏以下，人益(更加)不事师。今之世不闻有师;有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学(学生)，作《师说》，因抗颜(态度严正不屈)而为师。“耻学于师”的坏风气，是在门第观念影响下产生的。门第观念源于魏晋南北朝的九品中正制。到唐代，改以官爵的高下为区分门第的标准。显贵之家称“高门”，卑庶之家称“寒门”。这对择师也有很大影响，在当时士大夫阶层中就普遍存在着“位卑则足羞，官盛则近谀”的思想。韩愈针对这种错误观念，提出以“道”为师，“道”在即师在，是有进步意义的。
3、唐宪宗元和十四年(819年)，宫中要迎佛骨，韩愈上表反对，要求将佛骨“投诸水火，永绝根本”。唐宪宗是信佛的，览表大怒，要杀死韩愈，多亏宰相说“愈虽狂，发于忠恳，宜宽容以开言路”，乃贬潮州——这年韩愈是51岁。他有诗记载这件事：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊政，肯将衰朽惜残年。”这种胸怀在封建文人中是不可多得的世(世人)果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”
【学习过程】
一、解题：《师说》中“说”是一种表议论的文体，可先叙后议，也可夹叙夹议。如初中学过的《马说》、《爱莲说》。“师说”意为“解说从师的道理”。
二、课文朗读
要求：1、读准字音、节奏。2、读准文章语气、读出作者的感情。
给下列生字注音：
谀()苌()聃()郯()句读()
或不焉() 欤()蟠()经传()贻()
给下列句子划分节奏：
1、 其闻道也固先乎吾
2、夫庸知其年之先后生于吾乎
3、师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!
三、学习第一段
(一)、字词释义：其闻道也固先乎吾是故无贵无贱吾师道也道之所存师者，所以传道受业解惑也
(二)、翻译重点句子：
师者，所以传到授业解惑也。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
(三)、文言词汇积累：
1.通假字
师者，所以传道受业解惑也
2、古今异义
(1)古之学者必有师(2)师者，所以传道受业解惑也
(3)吾从而师之(4)是故无贵无贱，无长无少
3、一词多义
(1)师(2)乎
①古之学者必有师①生乎吾前，其闻道也固先乎吾
②吾从而师之②夫庸知其年之先后生于吾乎
③吾师道也
(3)其(4)而
①其为惑也终不解①人非生而知之者
②其闻道也固先乎吾②惑而不从师
③夫庸知其年之先后生于吾乎③吾从而师之
5.之
①古之学者必有师
②人非生而知之者
③道之所存，师之所存也
④夫庸知其年之先后生于吾乎
第二课时
学习目标：
1、学习第二三四段2、归纳积累文言词汇
一、字词释义：
其出人也远矣其下圣人也亦远矣则耻师焉，惑矣
惑之不解是故圣益圣，愚益愚句读之不知
小学而大遗不耻相师君子不齿
圣人无常师不拘于时作师说以贻之
二、翻译重点句子：
师道之不传也久矣!欲人之无欲也难矣!
1、是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
2、句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。
3、位卑则足羞，官盛则近谀
4、是故弟子不必不如师，师不必贤与弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
三、文言知识归纳与积累：
1、通假字
2、古今异义
3、一词多义
4、词类活用
5、特殊句式
第三课时
学习目标：1、学习本文运用正反对比论证、举例论证的写作手法。
2、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的品质
一、文本探究：
1、这篇文章韩愈说写给谁的?何以见得?韩愈为何专门写文章给他?最根本的原因是什么?
2、文中的“古道”指的是什么?第一段又是如何阐释古人的从师之道的呢?
3、作者阐释“古道”仅仅是讲道理吗?有没有举例呢?
4、、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时。当时的社会风气是怎样的呢(找出一个以不同面目反复出现的词语来概括回答)?作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的?用了什么手法?得出什么结果?
5、通过这三组对比，韩愈有何感受?你对哪一组对比的感受最深?
二、思绪拓展：
这篇文章说是写给那个叫李蟠的学生的，他还写给谁看的呢?
三、总结：
记得居里夫人曾经说过：“我之所以获得成功，是因为我是站在了巨人的肩膀上。”
这里固然有谦虚的成分,但也到出了一个事实:这个巨人就是韩愈所说的“师”.
学到这里，相信很多同学思想的火花还在飞溅，意犹未尽，那就请同学们课下把自己的想法也写成一篇文章来和大家交流。
四、巩固提升：
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下众人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师;士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则进谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
7.解释下列各句中加点的词在句中的意思。
A.是故圣益圣，愚益愚()
B.巫医乐师百工之人，不耻相师()
C.小学而大遗，吾未见其明也()
D.巫医乐师百工之人，君子不齿()
8.指出下列句子各属于什么句式。
A.句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉()
B.道之所存，师之所存也()
C.青，取之于蓝而青于蓝()
D.冰，水为之而寒于水()
9.下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是()
例句：古之圣人，其出人也远矣
A.愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
B.今其智乃反不能及，其可怪也欤!
C.小学而大遗，吾未见其明也。
D.其如土石何?
10.对本段文字解释正确的一项是()
A.正面阐发从师学习的重要性。
B.反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。
C.正面阐述了从师学习的重要途径。
D.反面批评古人从师的途径和择师标准。
附：答案
第一课时
一、知识链接：退之韩昌黎古文运动唐宋八大家《昌黎先生文集》
二、1.yúchángdāntándóufǒuyúpánzhuànyí
2、(1)其闻道也/固•先乎吾(2)夫•庸知/其年•之先后•生于吾乎(3)师道•之不传也/久矣!欲•人之无惑也/难矣!
三、1、本来;因此;道理;存在的地方;形容词作名词，疑惑的问题、糊涂的问题。
2、老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。
我是向他学习道理的，哪管他的年龄比我大还是小呢?
因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。
四、1“受”通“授”传授2、(1)古义：求学的人;今义：指在学术上有一定成就的人(2)古义：用来……的;今义：表因果关系的连词(3)古义：跟随而且;今义：表目的或结果的连词(4)古义：无论;今义：没有，常为否定副词
五、1师①名词，老师②名词的意动用法，以……为师③名词作动词，学习2、乎①介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思;后一个是“比”，表比较②语气助词，表反问，译为“吗”)3、其①代词，那些，指代疑难问题②代词，他，指代“生乎吾前”者③代词，他的4.、而(1)连词表承接(2)连词，表转折(3)连词，表承接5、之(1)结构助词，的(2)代词，指代知识、道理等(3)助词，主谓之间取消句子独立性(4)助词，主谓之间取消句子独立性
第二课时
一、超出;比……低下;以……为耻;糊涂;疑惑的问题、糊涂的问题;圣人/圣明;愚昧的人/愚昧;文辞休止和停顿处;小的方面/大的方面;拜别人为师;看不起;固定的;被;赠送。二、翻译重点句子：1、古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了!
2、因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人圣明，愚人愚昧，大概都是由于这个原因吧!
3、以地位低的人为师，则足以感到耻辱;以官大的人为师，则被认为近于谄媚。
4、所以学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。接受道理有早有晚，学问和技艺上各有各的专门研究，如此而已
三、(一)通假字1师者，所以传道受业解惑也(受，通“授”，教授)2或师焉，或不焉(不，通“否”，fǒu)
(二)古今异义(1)古之学者必有师
古义：求学的人;今义：指在学术上有一定成就的人
(2)师者，所以传道受业解惑也
古义：用来……的;今义：表因果关系的连词
(3)是故弟子不必不如师
古义：不一定;今义：用不着
(4)是故无贵无贱，无长无少
古义：无论;今义：没有，常为否定副词
(5)吾从而师之
古义：跟随而且;今义：表目的或结果的连词
(6)今之众人
古义：一般人;今义：众多的人，大家
(7)小学而大遗
古义：小的方面学习
今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构(常指与中学、大学相对的“小学”)
(三)、一词多义
1师
①古之学者必有师(名词，老师)
②师道之不传也久矣(动词，从师求学)
③吾从而师之(名词的意动用法，以……为师)
④吾师道也(名词作动词，学习)
2.传
①师者，所以传道受业解惑也(动词，传授)
②师道之不传也久矣(动词，流传)
③六艺经传皆通习之(zhuàn，名词，解释经文的著作)
3.道
①传道受业解惑也(名词，道理)
②师道之不传也久矣(有“风尚”的意思)
③道相似也(名词，道德学问)
4.惑
①惑之不解(名词，疑难问题)
②于其身也，则耻师焉，惑矣(形容词，糊涂)
③惑而不从师(动词，遇到疑难问题)
5.乎
(1)生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思;后一个是“比”，表比较)
(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词，表反问，译为“吗”)
(3)其皆出于此乎(语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”)
(4)嗟乎!师道之不传了久矣(语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”)
6.而
(1)人非生而知之者(连词，表承接)
(2)惑而不从师(连词，表转折)
(3)吾从而师之(连词，表承接)
(4)择师而教之(连词，表承接)
(5)授之书而习其句读者(连词，表并列)
(6)小学而大遗(连词，表转折)
(7)则群聚而笑之(连词，表修饰)
(8)如是而已(与“已”连用，表陈述语气)
7.之
(1)古之学者必有师(结构助词，的)
(2)人非生而知之者(代词，指代知识、道理等)
(3)道之所存，师之所存也(助词，主谓之间取消句子独立性)
(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词，主谓之间取消句子独立性)
(5)师道之不传也久矣(助词，主谓之间取消句子独立性)
(6)欲人之无惑也难矣(助词，主谓之间取消句子独立性)
(7)圣人之所以为圣(代词，指代这件事)
(8)彼童子之师，授之书而习其句读者(助词，的;代词，指代童子)
(9)句读之不知，惑之不解(助词，宾语前置的标志)
(10)巫医乐师百工之人(代词，这，这一类)
(11)郯子之徒(代词，这，这一类)
(12)六艺经传皆通习之(音节助词，起凑足音节的作用，不译)
(13)作师说以贻之(代词，他，指代李蟠)
8.其
(1)其为惑也终不解矣(代词，那些，指代疑难问题)
(2)其闻道也固先乎吾(代词，他，指代“生乎吾前”者)
(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代词，他的)
(4)其皆出于此乎(副词，表揣测语气，大概)
(5)其可怪也欤(副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗?”)
(6)于其身也(反称代词，自己)
9.于
(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介词，比)
(2)而耻学于师(介词，向)
(3)于其身也(介词，对于)
(4)皆出于此乎(介词，从)
(5)不拘于时(介词，表被动，被)
10.也
(1)师者，所以传道受业解惑也(句末语气助词，与“者”连用，表判断)
(2)其闻道也固先乎吾(句中语气助词，表停顿)
(3)其为惑也终不解矣(句中语气助词，表停顿)
(4)其可怪也欤(句末语气助词，与“欤”连用，加强语气)
(四)、词类活用
名词的活用：
1.名词作状语
则群聚而笑之(群，表动作的情态，成群)
2.名词作动词
①吾师道也(名词作动词，学习)
②其下圣人也亦远矣(名词作动词，低于)
3.名词的意动用法
①吾从而师之(名词的意动用法，以……为师)
②孔子师郯子(名词意动用法，以……为师)
形容词的活用：
1.形容词作名词
①小学而大遗(形容词作名词，小的方面、大的方面)
②吾未见其明也(形容词作名词，高明的地方)
③是故圣益圣，愚益愚(形容词作名词，圣明的人、愚昧的人)
④师者，所以传道受业解惑也(形容词作名词，疑惑的问题、糊涂的问题)
⑤位卑则足羞，官盛则近谀(形容词作名词，卑：卑贱的人、低下的人盛：势盛位高的人)
2.形容词作动词
惑而不从师(形容词作动词，遇到疑难问题)
3.形容词的意动用法
而耻学于师(形容词的意动用法，以……为耻)
(三)动词的使动用法
授之书而习其句读者(习，使……学习)
五、文言句式
(一)判断句
(1)师者，所以传道受业解惑也(……者，……也，表判断)
(2)道之所存，师之所存也(……也，表判断)
(3)彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也(非，表否定判断)
(二)被动句
不拘于时(介词“于”表被动)
(三)倒装句
1.介宾结构后置句(状语后置句)
(1)而耻学于师(于师学，介宾短语后置)
(2)师不必贤于弟子(于弟子贤，介宾短语后置)
(3)不拘于时，学于余(于余学，介宾短语后置)
2.宾语前置句
句读之不知，惑之不解(不知句读，不解惑，宾语前置)
4.省略句
(1)今其智乃反不能及(之)(省宾语)
(2)吾从(之)而师之(省宾语)
(3)(其，指士大夫之族)群聚而笑之(省主语)
(4)(师)位卑(者)则足羞，(师)官盛(者)则近谀(省略谓语动词)
5.固定格式
庸……乎：表反问，难道……吗，哪里……呢
例句：夫庸知其年之先后生于吾乎
第三课时
1、写给李蟠的：作师说以贻之。
三条原因：①、李蟠好古文，六艺经传皆通习之;、②他不拘于时，学于余;③、能行古道
根本原因：能行古道不拘于时
2、古人的从师学习之道。分为两层：①、古道的核心：学者必有师
②、从师的原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存
3、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉(第二段)
孔子师郯子、师襄、老聃(倒数第二段)
两个例子点面结合，说服力增强，同时呼应了第一段的说理。使文章对古道的阐释由抽象到具体，渐渐地清晰化、明朗化。
4、、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时。当时的社会风气是怎样的呢(找出一个以不同面目反复出现的词语来概括回答)?作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的?用了什么手法?得出什么结果?
耻学于师于其身则耻师焉不耻相师耻师：以从师为耻
古圣人――今众人;对子―――对己;百工―――士大夫;对比。
是故圣益圣，愚益愚小学而大遗今其智乃反不能及
5、非常痛心(师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣。于其身也，则耻师焉，，惑矣!今其智乃反不能及，其可怪也欤!)朗读时，应读出语气。
家长给孩子找家教，而自己不学习;
学习好的更有动力成绩更好;学习差的更厌学成绩更差;
富裕家庭的孩子大多不如贫家子弟学习更刻苦
二、思绪拓展：
那些不愿学习的士大夫阶层：提醒他们改掉这种坏习惯，否则后果会很严重。
1200多年之后的我们：今天我们身边还有很多人在重复着唐人同样的错误
“唐人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。”
四、同步检测：1.D(A.传zhuànB.苌chángC.蟠pán)2.D(吾从/而师之)3.B(师D(A.有—又，暴—曝B.生—性C.受—授)5.A.老师B.以……为师C.掌握专门学问或技术的人D.老师6.C(判断句)7.A.更加B.以……为羞耻C.丢弃D.不屑一提，看不起8.A.宾语前置句B.判断句C.介宾短语后置句D.介宾短语后置句9.C(例句和C是代词，ABD皆为语气词)10.B
3、《孔雀东南飞（并序）》导学案（第一课时）(人教版高一必修二)
【学习目标】
1、通读全文，概括文意;
2、疏通文意(序—12段)，掌握重点词语。
3、背诵9—12自然段。
【学习重点】
通读全文。
【学习难点】
掌握重点词语。
【学法指导】
先自读，不翻阅资料，试试联系上下文理解重点词语。
【知识链接】
1.背景
《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。
开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。全诗357句，1785字，沈归愚称为“古今第一首长诗”。
本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说是按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
2.孔雀东南飞
上世纪的1935年，在巴黎大学的博士论文答辩会上，主考人向陆佩如先生提出了一个怪问题：“《孔雀东南飞》这首古诗里，有‘孔雀东南飞，五里一徘徊’之句，可作者为什么不说成‘孔雀西北飞’呢?”
问题一提出，答辩会场上顿时有些躁动，旋即又静了下来，所有人一齐把目光投向了陆先生。陆佩如心想：作为艺术描写，说孔雀东南飞，西北飞，都是可以的。但如果这样认真地照直说，会使主考官受窘，认为自己所提的问题近乎无知和荒唐。于是，他灵机一动，做了一个让人意想不到的回答：因为——“西北有高楼”!
这个回答非常巧妙!满座的老师放声大笑，交口称赞。原来，古诗十九首里有这样的诗句“西北有高楼，上与浮云齐”，陆佩如以怪对怪，既准确又巧妙，大胆的奇思妙想，顿使答辩会上充满了浪漫的活泼气氛……
【学习过程】
一.通读全文，读准字音、句读。先自读，然后由组长进行“诵读过关”检查，根据“准确”—→“流畅”—→“有感情”三级标准评定本组诵读的“诵读明星”。
诵读明星：_____________________________________________________
评选理由：_____________________________________________________
二.试用简洁的语言概括刘兰芝、焦仲卿的悲剧故事，主要情节要全面。
__________________________________________________________________________________________________________________________________
三.疏通文意，掌握重点词语。
(一)序
1.重点字词
①为……所遣_______________②其家逼之___________________
③乃投水而死______________④自缢于庭树_________________
⑤时人伤之_________________⑥为诗云尔___________________
2.开头小序，交代了故事发生的_______________、________________、______________以及___________________。
(二)1—2段
1.1——2段重点字词
①徘徊________________②诗书________________
③故嫌迟______________④难为_______________
⑤不堪驱使_________________⑥徒留无所施______________
⑦白公姥______________________⑧相遣归________________
2.“孔雀东南飞，五里一徘徊”，古代民歌常用这种“起兴”的写法，“先言他物以引起所咏之物也”。你能另外再举一例吗?
__________________________________________________________________________________________________________________________________3.兰芝对仲卿诉述，她明白婆婆是故意刁难，就主动要求“遣归”，此刻她的心理活动应该是怎样的?这反映了她性格方面的什么特点?用诵读把它表现出来!
__________________________________________________________________________________________________________________________________
(三)3-8段重点字词
(1)堂上启阿母________________(2)幸复得此妇________________
(3)共事二三年________________(4)何意致不厚_______________
(5)何乃太区区______________(6)汝岂得自由_______________
(7)可怜体无比________________(8)伏惟启阿母________________
(9)终老不复取________________(10)槌床便大怒_______________
(11)会不相从许_______________(12)再拜还入户_______________
(13)卿但暂还家________________(14)吾今且报府_______________
(15)谢家来贵门________________(16)昼夜勤作息________________
(17)伶俜萦苦辛______________(18)留待作遗施____________
(19)于今无会因________________
(四)9-12段
1.重点词语
(1)新妇起严妆_______________(2)事事四五通_______________(3)却与小姑别_______________(4)好自相扶将______________
(5)嬉戏莫相忘_______________(6)誓天不相负_______________(7)感君区区怀_______________(8)君既若见录_______________
2.“昔作女儿时……念母劳家里”部分，体现了刘兰芝什么样的内心世界?用诵读表现出来。
___________________________________________
【当堂检测】
先反复读诵9—12自然段到熟练程度，再按下面指示试着背诵。
鸡鸣外于曙，_________________。著我_________________，_________________。足下_________________，头上_________________。腰若_________________，耳著_________________，指如_________________，口如_________________。_________________，_________________。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，_________________，_________________，_________________。受母钱帛多，_________________，今日还家去，_________________。”却与小姑别，_________________。“新妇初来时，_________________;_________________，_________________。勤心养公姥，_________________，初七及下九，_________________。”出门登车去，_________________。
府吏马在前，_________________，_________________，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“_________________，_________________;吾今且赴府，_________________，_________________!”
新妇谓府吏：“感君区区怀!_________________，不久望君来。君当作_______________，妾当作______________，_________________，_________________。我有亲父兄，性行_________________，恐不任我意，_________________。”举手_________________，二情_________________。张小二
4、《杨修之死》导学案(人教版九年级上册)
学习目标
1.能写会说明义课文中的词语。
2.能概括故事内容拟出小标题。
3.能抓住细节来分析人物形象。
学习过程
一.预习导学•独学
1.把下面这首诗用正楷字
书写在右边格子里。
三国演义•杨修
聪明杨德祖，
世代继簪缨。
笔下龙蛇走，
胸中锦绣成。
开谈惊四座，
捷对冠群英。
身死因才误，
非关欲退兵。
2.给课文中的词语注音。
庖()官鸡肋()夏侯惇()禀()请主簿()大簏()
恃()才放旷()分食讫()伺()察谮()害叱()退
麾()军高阜()拈()弓绰()刀
3.解释词语和句子。
[班师]
[恃才放旷]
[数犯曹操之忌]
[植然其言]
[对答如流]
4.课文选自《》，这一回的目录是：___________________,___________________。
二.合作探究•群学
1.齐读或自由读合学段落。
2.个人或小组内拟出六个插叙的故事的小标题，并用原文写出每件事情后曹操的反应。
教师示例：杨修鸡肋传令，曹操大怒斩杨修。
①_________________________________,曹操的反应：______________________________
②_________________________________,曹操的反应：_____________________________
③_________________________________,曹操的反应：______________________________
④_________________________________,曹操的反应：_____________________________
⑤_________________________________,曹操的反应：______________________________
⑥_________________________________,曹操的反应：______________________________
3.人物形象探究
仿照事例分析人物。
例句：①.行军主薄杨修，见传“鸡肋”二字，便教随军军士，各收拾行装，准备归程。(一个“便”字写出杨修自作主张的个性。)
②.曹操既杀杨修，佯怒夏侯惇，亦欲斩之。(“佯怒”二字写出曹操虚伪奸诈)
③我所写的句子：
我的分析：
三、拓展延伸
1.写对联，补充内容
写杨修
上联：聪慧机智知识渊博，可谓英才;下联：________目中无人，终尝苦果。
写曹操
上联：深谋远虑建霸业;下联：嫉贤妒能_____________。
2.真实的曹操：默写出《龟虽寿》《观沧海》《对酒当歌》中的一首诗歌。从诗中可以看出曹操与小说中的不一样的曹操：_________________________
默写：
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
四、检测达标
1.文化常识的积累。
庖官——主簿——
2.词语解释
(1)适庖官进鸡汤()(2)数犯曹操之忌()
(3)人皆不晓其意()(4)丕如其意()
(5)植然其言()(6)但曹有问()
3.归纳杨修和曹操的形象
杨修：
曹操：
五、我的收获或心得(20字以上)
老师的心得：
论杨修
斯人世代继簪缨，博学能文舌辩精。
心算帏筹屡次准，龙飞凤舞墨毫行。
花园门阔阿瞒忌，一合酥分孟德惊。
身死并非鸡肋祸，智高莫进魏曹营。
5、杨修之死导学案设计(人教版九年级上册)
一、自主学习
(一)基础达标
1.罗贯中，名本，字贯中，_______小说家，山西太原人，一说钱塘人。他所著的《___
_________》是我国第一部长篇_______体小说，描写了三国时期的历史故事，集中表现了_____________________。
2.给加点字注音
庖官()鸡肋()
恃才放旷()褒贬()
一盒酥()分食讫()
佯惊()大簏()谮害()
麾军()绰刀()
3.说说下列词语的意思
恃才放旷谮害班师讫
4.翻译下列语句。
(1)杨修为人恃才放旷，数犯曹操之忌。
(2)(操)佯惊问：“何人杀吾近侍?”
(3)丞相非在梦中，君乃在梦中耳!
(4)但曹有问，植即依条答之。
(二)初读感知
1.了解文章背景，通读全文。
【小支架】
西山一战，蜀国老将黄忠手斩夏侯渊，曹操一怒之下出兵为夏侯渊报仇，面对诸葛亮的神机妙算，曹操屡屡受挫，但又不甘心失败，只好退兵斜谷关，以待时机，终因蜀兵防守积极，难以进取。杨修之死就是在这样的背景下发生的。
2.围绕曹杨之间的矛盾，本文一共讲了哪几件事?每次事件中曹操的态度如何?
(根据提示填写下表，并在文中做批注)
顺序 事件(杨修)态度(曹操)
1 借“鸡肋”口令擅传撤退 大怒
2
3
4
5
6
7
3.分析事件中描写曹操、杨修的语句，概括这两个人物形象。
曹操：
杨修：
二、合作探究
(一)研读赏析(可以任选一题进行探究)
1.关于杨修死因，有人归之于曹操，有人归之于杨修，有人说另有他因。你持何种观点?说说理由。
2.本文运用了哪两种叙述方式?为什么要这样安排?
【小支架】
插叙：是在顺叙中心事件的过程中插入有关的另一事情的叙述，叙完接着顺叙中心事件。插叙的目的，是为了对事件做
补充、说明，可使文章内容充实，情节充分,人物形象丰满，更好突出主题。同时也使行文起伏多变，不呆板。
(二)展示交流
心得随笔：
三、自我检测
阅读“操第三子曹植，爱修之才……修死年三十四岁。”回答问题。
1.用一句话概括选文所叙述的三件事。
2.选文中这三件事是以什么为顺序的?
3.为了试探两个儿子的才干，曹操出了怎样的题目?由此表现出曹操怎样的性格?
4.曹操何时有了“杀修之心”?为什么?
5.从“今乃借惑乱军心之罪杀之”中的“借”字可以看出作者怎样的情感?
四、自助迁移
(一)课外链接
玄德也防曹操谋害，就下处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。关、张二人曰：“兄不留心天下大事，而学小人之事，何也?”玄德曰：“此非二弟所知也。”二人乃不复言。
一日，关、张不在，玄德正在后园浇菜，许褚、张辽引数十人入园中曰：“丞相有命，请使君便行。”玄德惊问曰：“有甚紧事?”许褚曰：“不知。只教我来相请。”玄德只得随二人入府见操。操笑曰：“在家做得好大事!”唬得玄德面如土色。操执玄德手，直至后园，曰：“玄德学圃不易!”玄德方才放心，答曰：“无事消遣耳。”操曰：“适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆渴;吾心生一计，以鞭虚指曰：‘前面有梅林。’军士闻之，口皆生唾，由是不渴。今见此梅，不可不赏。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。”
玄德心神方定。随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否?”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄?”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄?”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之!”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏;今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄?“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断;干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄?”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也?”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎?”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄!”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿!”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之?”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳!”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏?”将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰：“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”
1.文中的“玄德”指的是______.“关、张”分别指____、____二人，文中曹操所说话中隐含一则成语，即。
2.刘玄德志在天下，却为何甘愿在后园种菜?
3.曹操特意请玄德喝酒，是不是为了笼络玄德?由此可以看出曹操怎样的个性?
4.其实曹操对天下英雄心中已有评定，为何却一定要玄德来品评?玄德所说的英雄是否果真是他心目中的英雄?
5.当曹操指出“今天下英雄，惟使君与操耳”时，玄德有何反应?这表现了他怎样的性格特点?
(二)实践运用(任选一题完成)
1.运用典型事例来表现人物的性格特点，可以使人物的形象栩栩如生，跃然纸上。
请选取两个典型事件，表现自己性格中的某一特点。如：懒惰、坚强、软弱”等。
2.根据下面给出的开头和结尾，补出文中中间部分，体会插叙手法的运用。
今天作文课上，老师给我们读了题目是《负重前行走不了远路》的范文，我不禁想起二年前的那件事……
……
虽然这件事过去了，但他一直激励着我，让我在人生路上走得轻松、走得更远。
6、《杨修之死》导学案设计(人教版九年级下册)
松岭区第二中学(语文)学科教学案
(九)年级()班主备人：审核人：
使用时间年月日
课题 杨修之死罗贯中
教学目标
知识与能力目标：
1、理清文章脉络，能够简要概括事件要点
2、能用自己的语言，多角度地分析概括曹操、杨修的性格。
过程与方法目标：
探究杨修死因，培养学生收集、归纳、整理信息并能口头表达自己见解的能力。
情感、态度与价值观目标：
感受中国古典小说的丰富底蕴，激发学生阅读古典小说的兴趣，从而热爱祖国的传统文化。
教学重点
1、理清文章脉络，能够简要概括事件要点。
2、能用自己的语言，多角度地分析概括曹操、杨修的性格。
教学难点 分析杨修之死的原因
教学流程
一、情景引入，明确目标
由《三国演义》中《杨修之死》(4分钟的视频资料)导入。既是对课文内容的回顾，又通过声音画面等直观手段吸引学生，营造气氛。
二、检查预习，链接材料：
1、人物介绍
2、背景介绍
3、展示预习成果
三、阅读读课文，整体感知
1.杨修因犯何罪被杀?
2.若没有这一事件，杨修会被曹操所杀吗?
3.课文用哪几件事表现杨修“恃才放旷，数犯曹操之忌”?在这些事中，杨修表现如何，曹操态度怎样?
说一说：概括人物形象
以“读了__________故事，我认为杨修____________________，曹操____________________。”为例说一句话。
四、合作探究，探讨死因
辩一辩
此环节为教学重点难点，突破方法为：辩论激趣法。教师应适时点拨，引导学生多角度概括人物性格。
过渡：本文的故事情节是曹操杀杨修。任何事情的发展都是有其渊源的，杨修之死也是这样。这是情节发展的必然，也是他性格发展的必然。
下面请同学们以“杨修之死是否完全归因于曹操”展开辩论。
男生为正方，观点为：杨修之死归因于曹操。
女生为反方，观点为：杨修之死不归因于曹操。
辩论要求：要有理有椐(观点要有事实依据)。在辩论中理解人物性格特征。
五、拓展迁移
晒一晒
多面曹操
提问：今天，我们通过学习《杨修之死》，了解到曹操性格阴险狡诈的一面，但是我们看问题要用一分为二的观点来分析，同学们心中的曹操是个什么样的呢?
学生讲有关肯定曹操的故事：如他惟才是举，他爱惜老百姓的麦田，他胸有大志等。(可背诵已经学过的《龟虽寿》《观沧海》等。)
教师援引易中天《品三国》中对曹操的评价，体会曹操性格的复杂性。
曹操可能是历史上性格最复杂、形象最多样的人。他聪明透顶，又愚不可及;奸诈奸猾，又坦率真诚;豁达大度，又疑神疑鬼;宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸;英雄气派，儿女情怀;阎王脾气，菩萨心肠。看来，曹操好像有几张脸，但又都长在他身上，一点都不矛盾，这真是一个奇迹。实际上，曹操是真实的，也是本色的。包括他的奸诈、狡猾、残忍、暴虐，都表现得从容不迫，落落大方，真诚而坦然。这实在是一种“大气”。我认为曹操是“奸雄”。不过前面要加三个字：可爱的。曹操是“可爱的奸雄”。
(此环节意在锻炼学生结合已有知识独立分析的能力，学会辨证的看待问题，认识人物性格的复杂性。)
六、作业设计
(1)以《杨修之死给我的启示》为题，写一段话，谈谈你的认识。200字左右。
(2)(选做)通过书籍或网络查阅资料，了解曹操的生平事迹，以《曹操小传》写一段话。300字左右，以备交流。
找一找
说一说
辩一辩
晒一晒
营造气氛，激发学生学习兴趣
意在锻炼学生的概括事件的能力
此环节意在锻炼学生分析概括的能力
此环节的设计意图是通过辩论的方式激发学生主动参与的意识，培养学生收集、归纳、整理信息并能口头表达自己见解的能力。
意在锻炼学生结合已有知识独立分析的能力，学会辨证的看待问题，认识人物性格的复杂性。
板书设计
杨修之死
罗贯中
杨修：恃才放旷、锋芒毕露
曹操：阴险狡诈、老谋深算
杨修之死的原因
1、杨修恃才放旷(内因)
2、曹操欲消除隐患(外因)
教师复备
王子
7、九《古诗四首》导学案（一）(苏教版八年级必修)
九《古诗四首》导学案(一)
科目:语文年级:八主备人:周国民课型:新授时间:2007.10序号:_____
学习目标：
1.整体感知诗歌内容，领略诗人深沉的爱国情怀。
2.了解诗人的身世、创作背景等，准确把握诗中的真正情感。
3.有感情地朗诵四首古诗并加以背诵。
学习重点、难点：
理解诗歌内涵，准确把握诗中的爱国深情。能真正有感情地朗诵诗歌。
课前预习：
1.借助工具书解决字词疑难，熟读诗歌。
2.四人一小组，组长分配任务。利用图书馆或上网查阅并收集有关诗人及创作背景的相关资料。
导学过程：
一.新课切入
1.出示话题“爱国”，围绕这一话题，自由发言，说自己想说的话。
2.爱国，是每个中国人的责任，爱国更是中华民族自古以来的优秀传统。(由此导出诗人及诗题)
二.听诗中的深情
1.播放四首古诗的配乐朗诵，感受诗人深沉的爱国情怀。
听两遍：第一次注意正字正音、节奏等，要求学生边听边作好标记;第二次重在感受诗的情感气势。
2.谈听后初感，确定每首诗的感情基调：《春望》(忧伤)、《泊秦淮》(忧愤)、《十一月四日风雨大作》(悲怆豪壮)、《过零丁洋》(慷慨悲壮、正气凛然)
3.自由朗读，加以体会。
4.齐读感受。
三.说诗的故事
1.说诗人与诗
第一次小组合作交流。内容可以是：诗人在怎样的社会背景下写这首诗的?诗人当时的境遇如何?诗人的哪些经历与本诗有关?你觉的他是怎样一个人?
再推荐代表作全班交流，师作必要补充。
2.叙诗中情景
第二次小组合作探究：借助工具书及课本注释，一起讨论理解诗的内容;再走进诗人所处的时代，走进诗人的内心世界，转换角色，把自己当作诗人，用自己的语言，叙述诗中情景，发出内心感慨。
选出最具诗人气质的同学作代表作全班交流。
四.诗中情感
1.跟着配乐朗诵，再次有感情地朗读诗歌。
2.分小组进行练习，组织小组赛，读后师生共作简评，加深理解。
3.自由地、有感情地背诵这四首诗，体会诗中深沉的爱国情怀。
五.课外延伸
1.选择你最喜欢、最欣赏的一首，写下自己的感受。
2.收集其他各个时期的爱国诗篇，加以背诵。
课堂检测：
1.根据拼音写汉字或给加点字注音。(3分)
风飘絮( )秦hu俰()夜泊( )夜阑( )寥落( ) 惶恐( )
2.解释下列句子中的词语：(6分)
⑴烽火连三月，家书抵万金(烽火：)
⑵僵卧孤村不自哀(僵卧：)
⑶尚思为国戍轮台(尚思：)
⑷夜阑卧听风吹雨(夜阑：)
⑸干戈寥落四周星(干戈：)
⑹留取丹心照汗青(汗青：)
3.对下面四首诗的作者、朝代、体裁说法正确的一项是( )(2分)
A.《春望》——杜牧——唐——五言律诗
B.《泊秦淮》——杜甫——唐——七言绝句
C.《十一月四日风雨大作》——陆游——北宋——七言绝句
D.《过零丁洋》——文天祥——南宋——七言律诗
4.诗句默写。(4分)
①感时花溅泪，____________________。
②______________________，隔江犹唱《后庭花》。
③_______________________，尚思为国戍轮台。
④_______________________，身世浮沉雨打萍。
5.对《春望》的理解不正确的一项是( )(2分)
A.“国破山河在，城春草木深。”一句意为：故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。
B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”一句意为：感叹时局，看到开花也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。
C.“烽火连三月，家书抵万金。”一句意为：战争已经持续了三个月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。
D.“白头搔更短，浑欲不胜簪。”一句意为：痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。
6.设想等到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”时，陆游的儿子在祭奠父亲时说些什么呢?(用第一人称手法来写)(3分)
教后反思：
8、《杨修之死》(人教版九年级必修教案设计)
赵凡中
课题 杨修之死 授课类型 讲授 授课时间 1课时
设
计
意
图 《杨修之死》节选自《三国演义》第72回：“诸葛亮智取汉中，曹阿瞒兵退斜谷”。叙述的是魏蜀汉中争夺战最后阶段。本文从不同侧面展开了曹操和杨修的矛盾冲突，生动地刻画了人物的性格。语言上有较强的文言色彩，而内容上又有极强的艺术感染力。要求学生在了解背景的基础上，通过梳理情节，概括内容，归纳出人物形象的性格特征，这是小说阅读的一种基本模式。本文也可采用这一方法。这既是对前面所学小说阅读方法的巩固，也是对今后小说阅读教学的延伸。这篇课文，有较多的文言语句，要求学生充分预习，课堂上只采用检查的形式查一查，将大部分时间用在对文章的理解分析与探究上，，以最大限度的发挥学生的主体地位。
教
学
目
标 知识与能力 ①掌握一些文言词语，练习复述;
②理清文章脉络，能够简要概括事件要点;
③能用自己的语言，多角度地分析概括曹操、杨修的性格。
过程与方法 ①学习通过矛盾冲突刻画人物性格特征的写法;
②通过探究杨修死因，培养学生收集、归纳、整理信息并能口头表达自己见解的能力。
情感与价值观 保持心理健康;完善健全人格。
教学重点、难点 教学重点 多角度地分析概括曹操、杨修的性格。
教学难点 探究杨修死因。
教法学法 运用自主学习、合作探索、质疑问难等方法进行学习，培养学生个性化阅读的能力。读写结合，以读带写，以写促读。
教学媒体 多媒体课件
教学流程 教师活动 学生活动 设计意图
一、导入新课
(5')播放电视剧《三国演义》主题曲与图片。 欣赏与思考 为了复习中国四大古典小说，从而引出本课。课前音乐欣赏为了激发学生学习兴趣，渲染气氛。同时让学生了解《三国演义》的开篇词和人物。
二、
教
学
步
骤 1、说一说
(3')《三国演义》与作者罗贯中 说说三国中的人物及故事情节。
说说本文的故事背景。 了解学生对《三国演义》的掌握情况，为后面教学服务。
2、查一查
(2')注音与解释。 以开火车的形式：
学生读、解释屏幕上的字词句。 为了检查预习情况。以开火车的形式检查，面较广。
3、讲一讲
(4')课文写了杨修犯曹操之忌的哪几件事?(用小标题概括)在这些事中，杨修表现如何，曹操态度怎样? 拟小标题(分组讨论)、复述故事。 此环节重在检查学生筛选信息能力，训练找关键句和概括能力。为后文研讨曹操、杨修的思想性格做准备。
4、议一议
(10') ⑴杨修因何罪被杀?
⑵若没有这事件，杨修是不是不会被曹操所杀?
⑶杨修死后，曹操进兵，兵败，曹操受伤回营做了什么?为什么? (1)惑乱军心
(2)不是。因为杨修数犯曹操之忌。
(3)厚葬杨修。收买人心等。 此二个环节重在训练学生的思维能力，发表自己的见解，更好的进行个性解读文本。
5、论一论
(3')关于杨修死因，有人推之于曹操，有人归之于杨修，有人说另有他因。你持何种观点?说说理由。 一是由于杨修能摸透曹操的心思，曹操嫉妒他的才能，故杀之以除心腹之患。
二是由于杨修恃才放旷，为显示自己的聪明才智，置军纪于不顾，他的被杀是咎由自取(性格决定命运);
三是由于杨修已深深卷入曹丕和曹植争夺接班人的斗争之中。曹操为身后接班人的安危考虑必定会杀掉他的。
6、析一析
(3')分析曹操、杨修的形象：运用“从一句(段)我读出了杨修的。”的句式回答。 曹操：虚伪奸诈 嫉贤妒能
老谋深算……
杨修：恃才放旷 卖弄聪明
轻率大意…… 这个环节训练学生概括能力以及分析小说的人物刻画的方法，明确人物思想性格。
7、比一比
(5')文学作品中的曹操和历史上的曹操 历史上的曹操是一个杰出的政治家、军事家和文学家。
用人唯才，抑制豪强。兴屯田，抑兼并，统一北方。适应社会发展的趋势，直到了进步作用。精兵法，善诗歌。
鲁迅：曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。 这个环节主要是培养学生客观地、一分为二地看待事物的思想。
8、谈一谈
(3')(1)清朝时，皇帝命纪晓岚编《四库全书》，纪晓岚屡次故意在一些字眼上犯错，让皇帝指出，皇帝很高兴，“连纪晓岚这样有学问的人都让朕指出错来”，龙颜大悦，纪晓岚更得到重用。
纪晓岚是一个怎样的人?与杨修的恃才放旷是否一样?
(2)杨修才华横溢，因其才受曹操赏识，也因其才被曹操杀害。我们青少年从杨修之死中应该明白些什么? 学生各抒已见 这个环节是让学生联系实际，从小说中指导学生今后的做人原则。
9、练一练
(5')二选一：
以《从杨修之死所想到的》或以《我眼中的曹操》为题，写一段话。200字左右。 学生写作 该环节是学以致用，由于课堂时间有限，利用课外或第二节课完成。
三、小结
(2')在电视剧《三国演义》的片尾曲中小结本课。
1.透过具体事件的描写，分析人物形象，把握人物的性格特点。
2.学会辨证地看待历史人物和文学作品中的人物形象。
杨修之死
罗贯中
(恃才)────矛盾冲突────────────(忌才)
杨修 故事 曹操
1、杨修被杀
2、改建园门 (心忌之)
恃才放旷 3、分食酥饼 (心恶之) 生活矛盾 虚伪奸诈
4、语破奸心 (愈恶之)
5、轻视吴质 (愈恶之)
狂妄轻率6、教植斩吏 (操大怒) 政治矛盾老谋深算
7、巧作答教 (欲杀之)
8、失利葬修
教学反思 《程标准》指出：要充分利用现实生活中语文教育资源，优化语文学习环境。本教学设计中，我通过引导学生在课前查阅资料了解有关曹操、杨修的人物形象，不单单停留在本文的基础上，要从客观上，全面的了解曹操、杨修的人物形象。通过动手动脑学生成为了课堂的主人，激发学生的学习热情。
课中确立学生的主体地位，将课堂还给学生。以“发展和创新”教育理论为指导思想，突出学生的主体地位。以自主、合作、共同探究的学习方式来进行学习。以文本为出发点，以人本为切入点，引导学生结合所知道的有关《三国演义》的文学常识探求知识、谈出观点、谈出体会、谈出人生处世哲学。体现了学生的主导地位，教师的引导作用。
但在课中，发现教学的时间不太好把握。因为本课内容长，环节多，学生探究、展现的时机多，高昂的情绪使学生“知无不言，言无不尽”。而教师要尊重学生，照顾全体，学会倾听。往往造成难“刹车”的尴尬局面。
9、《杨修之死》教案(人教版九年级必修教案设计)
教材分析
这篇文章是九年级上册第五单元的文章。是古代长篇小说中的有名片段。通过学习本文进一步巩固小说知识，同时能借此文引发学生阅读此类小说的兴趣，培养学生对古代文化的热爱就更好了。单元目标还要求学生要在学习中养成用历史的眼光观察小说中的人物，善于把握情节发展的脉络，也要熟悉一定数量的古代口语词汇。
教学目标
知识目标
1、了解罗贯中及其《三国演义》
2、学习运用典型故事塑造人物的方法及本文的叙事方法。
3、掌握一些重点字词
过程与方法
1、能通过讨论探究杨修的死因
2、通过思考及讨论，分析杨修和曹操的性格。
情感态度与价值观
1激发学生对古典小说及古文化的兴趣
2能通过杨修的死得到一些为人处世的方法。
教学重难点
1、弄清杨修的死因
2、分析杨曹两人的性格。
教学方法
1讨论法
2朗读法
3延伸拓展法
教学步骤
一、导入
(设计意图：通过导入是学生进入课文氛围，与历史拉近距离，激发学生学习兴趣。)
在电视剧《三国演义》主题曲的音乐声中
教师：三国是个英雄辈出的时代，在金戈铁马，刀光剑影中一个个杰出的人才在三国的天空上绽放出夺目的光彩。有武艺卓绝的勇士，也有智谋滔天的文人，既有幸运者得偿所愿建功立业，更有不幸者黯然消失于历史的长河。今天让我们来认识这样两个人，希望能够管中窥豹，领略一些《三国演义》的精彩。
二、字词检查
(设计意图：检查学生的预习情况，同时巩固积累一些重点字词。)
1.解释加线的词.
(1)适疱官进鸡汤
(2)数犯曹操之忌
(3)人皆不晓其意
(4)丕如其意
(5)植然其言
(6)但操有问,植即依条答之
2.给下列加线的字注音并解释
(1).鸡肋
(2)将首级号令于辕门外
(3)数犯曹操之忌
(4)竟取匙与众食讫
(5)操因疑修谮害曹丕
(6)延弃弓绰刀
三、探究杨修死因
(设计意图：通过这个环节对全文有一个整体感知，把握情节发展的脉络，为下一步分析人物性格做准备。)
1、师：杨修是曹军主簿，博学多才，在这篇小说里正值壮年的他却死去了。是什么原因导致了他的死亡呢?请大家带着这个疑问朗读课文的前三段。
明确：杨修勘破了曹操以鸡肋为号令的真正意图，被曹以惑乱军心为由杀掉。
2师：读到这里大家有没有什么疑问呢?(提示只有杨修一人犯错吗?小说里的曹操对待其他人才的态度是怎样的呢?)
3对，杨修的死仅是因“鸡肋”事件的话也太令人奇怪了，要知道他可是“笔下走龙蛇，胸中锦绣成”的大才。那么杨修的死究竟是偶然事件还是必然事件呢?那我们带着这个问题来朗读课文的4——9自然段。
4、生齐读4——9自然段。
师：这一部分写了哪些事，面对这些事曹操的态度有无变化?
事件曹操的态度
1、改造园门心甚忌之
2、分食酥饼心恶之
3、梦中杀人愈恶之
4、大麓藏质愈恶之
5、计出邺城大怒
6、为植大教大怒，已有杀修之心
7、鸡肋事件杀修
5、看了这个列表，我们再回到刚才的那个问题，杨修的死究竟是偶然事件还是必然事件呢?
明确：这是二人矛盾发展的必然结果
6、讨论，关于杨修的真正死因，，一直有不同的说法，下面两种说法，你赞同那一种呢?
A、杨修恃才放旷，终于招致杀身之祸
B、曹操忌其才能因此借违反军纪之名处死杨修，以消除隐患。
7、、默看课文最后三段，议一议：这部分写曹操兵败，这和杨修之死有关系吗?
明确：有，目的在于进一步揭露曹操杀杨修是忌才。
那曹操厚葬杨修是否说明他有后悔之心呢?
明确：曹操厚葬杨修，可以堵住众人之口，在众人面前表现出知错就改的举动，以笼络人心。
四、在讨论的基础上，分析人物性格特征
明确：
杨修：恃才放旷狂妄轻率
曹操：虚伪狡诈老谋深算
六、拓展延伸
1、大家为杨修想想办法怎样可以避免他的死亡。
2、杨修的死带给你什么启示呢?
10、《中国石拱桥》导学案（表格式）(人教版八年级必修导学案)
八年级(上)语文《中国石拱桥》导学稿
年级 八年级 学科 语文 执笔 潘红霞 审核 语文教研组 日期 11.3
课题 《中国石拱桥》 课型 新授 课时
第二课时
导学
目标 1、进一步学习抓住事物特征进行说明的方法，理清本文的说明顺序。
2、继续了解本文运用了哪些说明方法以及这些说明方法在文中的作用。
3、体味语言，总结全文。
重点
难点 以赵州桥、卢沟桥为重点说明中国石拱桥，理解作者的说明顺序，探究作者说明的技巧。
教
学
过
程 一、温故而知新
1.说说赵州桥的独具特点和中国石拱桥的特点之间的关系。
2.说说卢沟桥的特点。
二、预
习
导
学 1、中国石拱桥的又一杰作――卢沟桥。
卢沟桥是中国石拱桥又一个惊人的杰作，已经请同学们做了预习，现在我们讨论一下，卢沟桥与赵州桥有哪些异同。
2、中国石拱桥取得光辉成就的原因。
指名朗读第9段，其他同学边听边标注、归纳，原因有几个，是什么?
3、中国石拱桥现代的发展。
齐读第10段。思考：这一段举了哪些例子说明中国石拱桥的新发展呢?
三、合
作
研讨。
一、研讨文章的说明顺序。
(1)指名读1、2段，讨论：本文主要写中国石拱桥的特点，为什么开头两段写一般石拱桥的特点?
(2)《中国石拱桥》?
(3)读第6段，教师强调“桥长……十一个半圆形的石拱……;每个石拱……每两个石拱之间有石砌桥墩”等语句，提问：这一部分写卢沟桥是按什么顺序?
(4)归纳提问：综观全文，本文在安排说明顺序上有哪些特点?
①由一般到个别：
②先整体，后局部：
③依照时间的先后：
二、文章为了准确、生动地说明事物，往往要运用各种说明方法，试举例分析文中出现的说明方法：
(打比方列数据举例子摹状貌作诠释引典籍作比较列图表下定义)
四、课
内
精
读
(石拱桥，桥洞成弧形，就像虹——这座古桥又恢复了青春。)
1.“这种桥不但形式优美，而且结构坚固”，“形式”和“结构”的先后次序能否调换?为什么?
2."我国的石拱桥几乎到处都有"一句中“几乎”一词的作用是什么
五、写作特点 说明文语言的平实、准确、严密。
讨论课后练习，教师归纳。
这篇说明文，以赵州桥和卢沟桥为例，把中国石拱桥介绍得清清楚楚，是和它出色的运用了说明文语言分不开的。有四个方面值得同学们体会学习。
(1)语言平实简洁，描写有度。
(2)运用说明方法，目的明确。
(3)精心推敲词语，讲究分寸。
(4)注意词句顺序，周密合理。
五、课
后
小
结 在同学们总结的基础上，教师归纳：
1.本文介绍了中国石拱桥的特点，历史上的辉煌成就和新中国建立后的发展，赞扬了我国劳动人民的聪明才智和社会主义制度的优越。
2.本文以赵州桥、卢沟桥为例，具体说明了中国石拱桥特点，并分析了原因，介绍了发展状况。
3.本文在说明语言的运用上非常出色：简洁、平实、准确、周密。语言风格与记叙文不同。
七、布
置
作
业 1.请理清关于赵州桥、卢沟桥的文字的说明顺序。
2.根据课文内容和插图，画出赵州桥的示意图，标上相应的数据
3、牛刀小试
(1)请以“我家乡的××桥”为题，写两篇不同体裁的文章：一篇写成记叙文，一篇写成说明文。
4、继往开来
(1)设想未来的桥是什么样子的，画出来，先分组交流，然后每组推选一位代表面向全班汇报。
提示：对未来桥的设想是建立在对目前的桥存在哪些不足与缺陷的认识基础上的，所以可以先讨论现在的各种类型、各种用途的桥还有哪些需要改进的地方，然后再畅想未来的桥是什么样子。
(2)课外搜集古今中外著名的桥的资料，然后从不同角度(如结构、功能、建筑材料等)对它们进行分类，并选择一些有特色的桥给它们建立小档案。
教
学
反
思：
11、《孔雀东南飞（并序）》学案（1）（粤教版必修1）(粤教版必修)
导标显示屏幕
1.充分理解诗中主要人物刘兰芝和焦仲卿两大艺术形象及其典型意义;
2.注意把握本诗以人物语言个性化这一突出的艺术成就;
3.学习体会本诗的民歌气息和抒情意味;
4.背诵重点段落。
导学点拨窗口
【作家作品】
乐府诗：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言。句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中，并按音乐性质的不同，被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。两汉乐府民歌又称汉乐府，多收入相和歌辞、鼓吹曲辞和杂曲歌辞中，风格活泼自然;南朝乐府民歌多收入清商曲辞、杂曲歌辞和杂歌谣辞中，风格清新宛转;北朝乐府民歌多收入梁鼓角横吹曲中，风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”，是古乐府民歌的代表作。这部分诗，与《诗经》中的国风性质相同，广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情，最具有人民性，是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿制品，难与民歌相媲美。宋元以后，乐府诗的外延进一步扩大，词、曲因配乐演唱的缘故，也被雅称为乐府。
五言诗：中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。
【探海导航】
《孔雀东南飞》是古乐府民歌，民歌的行文一般比较通俗，词句的理解并不是很难。学习的重点应放在人物形象的理解和艺术手法的分析上，以培养良好的艺术鉴赏能力.这首诗在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造了主要人物刘兰芝、和焦仲卿、的艺术形象。特别是刘兰芝，她的身上集中表现了古代劳动妇女的优秀品质和不幸命运，她的遭遇和反抗精神很具有典型性。全诗以主要篇幅描写人物对话，人物语言的个性化是本诗突出的艺术成就。学习时，要注意体会人物的不同性格是通过哪些主要言行表现出来的;同时还要注意其民歌气息和抒情意味。
【思路结构】
全诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述，揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神。全诗以焦刘的婚姻悲剧的发展过程为线索，以时间为顺序层层展开叙事，以大量生动具体的对话和行动及一些细致的场景描写将情节推向高潮。全诗共33节可分为六大部分，结构如图：
一.①托物起兴，以物喻人;
二.②兰芝自诉，妻贤母恶;
③-⑥仲卿求情，贤夫孝子;
三.⑦-⑧决心自遣，自珍自爱;
⑨-⑩拜别阿母，有理识礼;
11-12夫妇明誓，情深意重;
13.兰芝见母，得母同情;
四.14-19兰芝拒婚，忠于爱情;
20-24.阿兄逼嫁，见利忘义;
25-27.生人死别，两情不渝;
五.28-30.仲卿别母，忠孝难全;
31-32.两人殉情，生死相约;
六.33.化鸟双飞，美好向往。
【疑难指津】
如何理解刘、焦之死?刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能鲁因为他们所处的社会条并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记•本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压.那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦仲卿与焦母刘兄不同的是：刘焦的爱情理想与这些封建教冲突，而焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然，在当时社会条件下，焦母、刘兄是强者，而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此，他们的死，是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从，都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了，那么虽然他俩的肉体还活着，但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死，却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争，符合历史发展的必然性，赢得后世人民对他俩的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。
诗中人物形象的塑造是如何实现和完成的?通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象，是《雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”(《古诗源》卷四，沈德潜按语)。在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。此外，简洁的人物行动刻划，精练的抒情性穿插，比兴手法和浪漫色彩的运用，都对形象的塑造起了重要的作用。
【语言揣摩】
1.孔雀东南飞，五里一徘徊
评析：这一句兼用了“比”和“兴”的手法，以孔雀失偶喻夫妻离散并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，布置了全篇的气氛。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。在结构上，开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系，体现了构思的匠心和用心的良苦。
运用：这种比兴手法在现代一些流行歌曲中亦常有运用。如《花心》：“花的心开在蕊中，空把花期都错过。你的心晶莹剔透，心中一定还有梦。”
2.举手长劳劳，二情同依依
评析：兰芝和仲卿第一次分手时，作者对人物行动表情作了简单的刻划并穿插了精炼的抒情性描写，使人物形象更加鲜明，行文更有情韵，增添了悲剧气氛。
运用：配画示意。
3.两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。
评析：最后这一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福的向往，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。
运用：彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来，天荒地老心不变，梁山伯与祝英台。(选自《梁山伯与祝英台》)/在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(选自白居易《长恨歌》)
【名题讲析】
1.这首诗中突出地运用了夸张和渲染手法的有两处，一处是在兰芝离开焦家时，着意写装束和仪容，它的作用是表现刘兰芝的自尊、镇定和外柔内刚;一处是在刘兄逼婚后，着力写迎娶的排场，这是为了表现兰芝的身价，反衬她的悲惨命运，加深悲剧气氛。
讲析：本题选自原必修教材的课后练习。《孔雀东南飞》一课的所谓夸张和渲染手法实际上也就是赋的手法，即“敷陈其事而直言之”，用排比、铺陈手法写尽人或事的各方面情态。它既可以淋漓尽致地细腻描写，又可用一气贯注，加强语势，还可以渲染某种环境气氛和情绪。赋，一般可分为三类：赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。本题两处赋属赋人物形象，要能从中分析出人物的思想性格特征来。赋是古诗词中最常见的手法，如《沁园春•长沙》上下阕均用了赋，要注意留心体会。
2.解释下列句中加粗的词语，注意它们和现代汉语的区别
汝岂得自由古义：自作主张今义：自由自在
可怜体无比古义：可爱今义：同情别人
千万不复全古义：无论如何今义：再三叮嘱
奄奄黄昏后古义：暗沉沉的今义：气息将尽
讲析：中国古汉语是以单音节词为主的，而现代汉语是以双音节词为主的，好多古汉语中两个单音节词到现代汉语演化为一个双音节词。书写形式虽然相同，但含义区别很大，要注意其区别。如“自由”“可怜”。此外，古代白话(口语)的一些词汇和现代汉语的一些词汇书写相同但含义不同，也要能区别。如“千万”等。
【风景剪辑】
剪辑1
《孔雀东南飞》一诗在我国是家喻户晓的名篇，人们从未怀疑过它在文学史上的地位。然而事实却是，这首产生于公元三世纪，最早被收入《玉台新咏》的长诗，魏晋南北朝的文学批评家——从曹丕《典论》、刘勰《文心雕龙》到钟嵘《诗品》，都从未提起，直到宋代才偶有提及，但毁誉不一。它的命运在近代开始改变，最先将它收入《全汉诗》的是近人丁福保，五四时期这首诗的地位发生戏剧性变化，胡适在其辟荒作《白话文学史》中称之为“不朽杰作”、“古代民间最伟大的故事诗”，钱玄同、傅斯年、刘大白、刘大杰、朱湘等一批新文学运动倡导者均盛赞此诗。由于新文学运动者的倡导，它被纳入文学史家的研究视野，通过进人文学史和文学教材等途径，达到现在家喻户晓的程度。这首诗是在产生了一千多年之后，通过20世纪五四新文化运动，从边缘进人中心，从隐性存在进人显性传统。
剪辑2
北京女子高等师范学校国文部四年级学生合编的《孔雀东南飞》，……剧本由业余作者创作，业余学员演出，反映的是大众关心的社会问题，1922年2月25日在北京教育部礼堂公演即引起轰动，“观众多至千余人，竟有许多人牺牲了四个小时在那儿恭候开幕”。演罢《晨报》附刊上即有评论家总结这个剧的“问题”所在：“我看此剧的用意，是要表明‘在宗法家庭制度下，不能容真正的恋爱”。这个剧在当时多次上演，并传至东南亚一带，被认为是“事情真确，足以讽世”的社会剧。在当时一批问题剧中，它因三个特点取胜：一是内容特别契合当时反对封建家长制，追求婚姻自主，妇女解放等主题;二是采用了大家熟习的传统故事，许地山观剧后说：“我们对倾动一时底女高师学生底创作孔雀东南飞，必不能沉默着容他过去;因为这是我们第一次在本国的古事上留意，和平常所谓新剧不同”。三是在创作演出方面较成功贯彻“爱美的”精神，徐慕云《中国戏剧史》在提到“爱美的”社会问题剧时指出，“当时女高师学生演出之‘孔雀东南飞’尤为出名”。此剧可称这批创作中的代表作。(摘自《文学评论》2000年12期)
12、杨修之死(人教版九年级必修教案设计)
向超
教学目的：
1、学习通过故事来展现人物性格的写作方法。
2、掌握一些重点字词
3、初步认识分析事物要内因和外因相结合的唯物辩证法观点。
教学重点：
1、分析杨修和曹操这两个人物的性格特点。
2、探讨杨修之死的原因。
教学课时：2课时。
第一课时：自读课文把握文意理清情节
第二课时：探究课文发现问题体味反思
教学过程：
第一课时
一、激情导入(5分钟)
1、由歌曲《临江仙》引出《三国演义》话题，让学生介绍罗贯中及《三国演义》。以此引入课文《杨修之死》(让学生结合注释介绍，老师补充)。
2、作者和《三国演义》
罗贯中(约1330～约1400)，名本，号湖海散人。山西太原人，一说钱塘(今浙江杭州)或庐陵(今江西吉安)人，元末明初小说家。相传是施耐庵的得意门生，才华出众。但时局动乱，政治腐败，才人志士流落荒野。罗贯中郁郁不得志，转而编著《三国演义》，以古鉴今，抨击时政。是继施耐庵之后，又一个以小说创作流芳百世的小说家。他广泛搜求了有关平话、戏剧和传说，参考陈寿《三国志》和裴松之的注，根据自己的生活经验，对三国故事进行了再创造;以史实为基础，融合大胆而合理的想像和虚构，创作了“七实三虚”的历史小说巨著《三国演义》。罗贯中在这部巨著里，借叙述魏蜀吴三国征战的历史故事，对暴政作了愤怒的抨击，提出了自己的鲜明政治理想——仁政。这个观点形成全书鲜明的拥刘反曹倾向，使曹操和刘备两个艺术形象鲜明对比，互相衬托，以强烈谴责暴政，热烈颂扬仁政。
二、学生阅读课文，理解课文内容，教师解决学生的质疑。
1、熟读课文，整体感知。(15分钟)
练习(一)：
(1)学生复述课文
(考查学生自读课文、把握文意的效果)
过渡：
(2)解释下列加点字并注音
A、注音
庖(páo)官鸡肋(lèi)惇(dūn)恃(shì)才放旷汤匙(chí)
食讫(qì)佯(yáng)惊大簏(lù)谮(zèn)害麾(huī)下
绰(chāo)刀沉吟(yín)禀(bǐng)请高阜(fù)惑(huò)乱
拈(niān)弓搭箭
B、重点词语
主簿：文书之类的官。
班师：出征的军队回朝。
恃才放旷：依仗(自己的)才能而对自己的行为不加约束。
谮害：诬陷，中伤。
佯装：假装。
绰刀：抓取。
适庖官进鸡汤：正好。
数犯曹操之忌：多次;忌讳。
人皆不晓其意：意图。
丕如其言：遵照。
植然其言：认为……对。
但嘉有问，植即依条答之：只要;代词，指曹操。
C、重点句翻译
①于是寨中诸将，无不准备归计。
译文：于是军营中的各个将领，没有一个不准备回去。
②汝怎敢造言，乱我军心!
译文：你怎么敢编造假话，惑乱我军心。
③人皆不晓其意。
译文：大家都不知道他的意思。
④操跃起拔剑斩之，复上床睡。
译文：曹操跳起来拔出剑杀了他，又上床睡着了。
⑤常邀修谈论，终夜不息。
译文：经常邀请杨修谈古论今，一夜也不停。
⑥杨修为人恃才放旷，数犯曹操之忌。
译文：杨修平日行事，好依仗自己的聪明才智而不加检点，多次冒犯曹操的忌讳。
⑦丞相非在梦中，君乃在梦中耳!
译文：丞相并不在梦里，你们才真是在梦里啊!
⑧但操有问，植即依条答之。
译文：只要曹操提问，曹植就按照条文来回答。
(注意，课前布置学生预习任务，课堂上此教学内容放在小组竞赛中以问题的形式呈现。)
2、跳读课文、把握情节(此环节意在培养学生的阅读习惯，让其体会应该怎样读书)。
(1)课文写了杨修犯曹操之忌的哪几件事?再读课文用自己的话归纳并完成训练题(二)。
①全文共有“8”个小故事，请你给每个小故事定小标题(6分钟)。
答：①②③④
⑤⑥⑦⑧
“鸡肋”的故事;“改修花园”;“一盒酥”。“梦中杀人”;“簏中物”;“斩吏出门”;“代作答教”;(厚葬杨修)
(督促学生深入课文，用精炼的语言概括出小标题，意在把握小说的情节。)
②对杨修每次犯忌，曹操各有什么心理反应(细读课文，抓关键词)?在矛盾的冲突过程中可以看出杨修与曹操各有什么性格特征?(12分钟)
明确：忌——恶——愈恶——愈恶——怒——有杀修之心
曹操的复杂性格：即十分奸诈，又有深谋远虑。阴险虚伪、狡诈奸猾。
杨修：恃才放旷狂妄轻率目中无人耍小聪明
3、理清文章结构
(3).第一个小故事按时间顺序是第几个?(第7个)为什么用插叙?记叙的顺序有哪些?(顺叙、插叙、倒叙)找出插叙叙部分并思考插叙的作用。(与顺叙相结合，层层深入，揭示杨修之死的原因，使故事情节跌宕起伏，极具吸引力。)*第二部分从记叙的顺序看属于哪一种?本部分与题目有什么关系?
明确：插叙目的在于说明杨修之死的深层原因，揭示杨修之死是曹、杨矛盾发展的必然结果
(4)根据课文的记叙顺序可把文章分为几部分?
明确：三部分。
第一部分(1至3段)写杨修被曹操所杀。
第二部分(4至9段)写杨修和曹操之间矛盾的发展过程。
第三部分(10至12段)写曹操兵败班师。
由这个分析，我们还可看出本文插叙在结构上的作用：使文章的结构层次分明。
(此题意在引导学生，抓住关键词语分析小说中人物形象。)
三、课后拓展：(1分钟)
关于杨修的死因，有人推之于曹操，有人归之于杨修，有人说另有他因。你持何种观点?说说理由。并尝试写出你的看法。
你认为杨修死因是什么?
答：
四、布置预习题
1、为复述文中的七个小故事作准备。
2、为辩论准备材料，男同学持“思考和练习”中的第一个观点，女同学持第二个观点。
第二课时
一、复述故事(10分钟)
1、女同学的代表复述前三个故事：
①“鸡肋”的故事;②“改修花园”;③“一盒酥”。
2、男同学的代表复述后四个故事：
①“梦中杀人”;②“簏中物”;③“斩吏出门”;④“代作答教”。
二、完成必答题(抽签选作答的学生)(5分钟)
1、(男)给下列加点字词注音并解释其意义(用幻灯投影)
①鸡肋()②将首级号令于辕门外()③数犯曹操三忌()
2、(女)按拼音填汉字并解释其意义(用幻灯投影)。
①竟取匙与众食qí()②操因疑修zèn()害曹丕。③延弃弓cao()刀。
三、完成抢答题(为避免滥答，答错者倒扣10分)(5分钟)
1、本文的叙事线索是什么?
抢答后教师明确答案：“身死因才误”是本文的叙事线索。
2、叙事的方式有：①顺序、②倒叙、③插叙、④补叙。本文属哪一种方式?
明确：本文的回忆部分是补叙，若放回《水浒传》中，本文则是插叙。
3、请找出本文的三个通假字，并指出各与哪个字通假。
明确：“当”通“挡”、“分”通“吩”、“付”通“咐”。
四、展开辩论(20分钟)
男女同学各选出四个同学分别任主辩、第一副辩、第二副辩、第三副辩。要求提出自己的观点，摆事实，讲道理，证明自己观点的正确性，并说明对方观点是不能成立的。
(男)杨修恃才放旷，终于招致杀身之祸。
(女)曹操借违反军纪之名处死杨修，以消除隐患。
五、在辩论的基础上，总结人物性格特征。
(男)总结杨修的性格特征。
(女)总结曹操的性格特征。
(然后教师明确答案并板书)
杨修：恃才放旷、狂妄轻率、好耍小聪明
曹操：虚伪残诈、老谋深算
六、总结(5分钟)(教师完成)
1、分出胜负方。
2、明确杨修之死的原因有两点：既是由于杨修恃才放旷，终于招致杀身之祸，也是由于曹操借违反军纪之名处死杨修，以消除隐患，两者缺一不可。唯物辩证法认为：事物的发展是由于内因和外因共同作用的结果。应该说：前者，即男同学所持观点是内因;后者，即女同学所持观点是外因，两者导致了杨修之死。
3、那么我们现在的青少年学生应从杨修之死中明白什么呢?
教师让学生讨论，然后总结：一个人应有健全的人格，要有正常人的心理，这当然需要从小培养，心理健康的标准是：(1)了解自我，接纳自我，能体验自我存在的价值;(2)正视现实，接纳他人;(3)能协调、控制情绪，心境良好;(4)有积极向上的、现实的人生目标;(5)对社会有责任心;(6)心地善良，对他人有爱心;(7)有独立、自主的意识。同学们，生活是七彩的，有欢乐也有悲伤，只要我们给予他人帮助、关怀、爱抚，心中装盛的不仅仅是一己之悲喜，急他人之所急，忧他人之所忧，学会与他人休戚相关，就会感到生活充满阳光，“杨修之死”的悲剧就不会在我们身上发生，我们便会有一个健全的人格。
七、宣布结束
曹操杀人手段多
曹操年轻时就登上政治舞台，从政、治军四十多年，打了不少仗，杀了许多人。只要他认为于己不利的人，不管是皇亲国戚，还是平民百姓，都格杀勿论，这是有史可查的。当然，为了巩固他的统治，有些是非杀不可的，但他也错杀了不少无辜者，特别是他统一了北方之后，连他的一些功臣也不能幸免。
《三国演义》对曹操杀人的种种行径，有许多具体的描写。曹操杀人手段之多样，场面之残忍，为历史上所罕见。这对人们认识封建统治阶级的残酷本质，提供了具体的证据。
亲自出马，消灭异己。董承等人策划的“衣带诏”事发，曹操以闪电般的行动，把董承、吉平等各家大小七百余人，全部杀光。有的人先是截指割舌，继而枭首弃尸，惨不忍睹。他又亲自入宫，捕杀董妃。献帝求情说：“董妃有五月身孕，望丞相可怜。”曹操不准。伏皇后要求待董妃分娩后才杀，也不行。他当场把董妃勒死。后来，伏皇后也被乱棍打死，家族二百多人被弃市。这种株连家族、祸及胎儿的杀法，为封建社会所特有。
纵兵滥杀，报仇泄怨。曹操的父亲曹嵩在徐州附近被陶谦的部属所杀。他为报父仇，发兵打徐州，命令士兵“但得城池，将城中百姓，尽行屠戮”。于是，“大军所到之处，杀戮人民，发掘坟墓”，弄得尸横遍野，泗水为之不流。
借刀杀人，掩人耳目。名士祢衡，赤身露体，当众骂了曹操。曹操恼羞成怒，本想立即杀他。但又怕因此失掉人心，于是就假惺惺地把祢衡荐给刘表。刘表深知其用心，便把祢衡送给黄祖，结果祢衡为黄祖所杀。曹操既达到杀人目的，又让别人代担罪名。这真是狡猾之至!
“梦中”杀人，故作惊讶。一个近侍在曹操午睡时，将他掉落在地上的被子拉起复盖上，他就“跃起拔剑斩之，复上床睡。半晌而起，佯惊问：‘何人杀吾近侍?’众以实对。操痛哭，命厚葬之。”这完全是骗人的把戏。在埋葬这个冤死的近侍时，主簿杨修指着尸体感叹地说：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳!”一语道破曹操“梦中”杀人的骗局。
先纵后杀，嫁祸于人。军中缺粮，一时无法解决。曹操先是叫管粮官王厘逐日克扣军粮，以救燃眉之急。及至军队生怨，曹操知道军粮快要运到，于是，就一刀把王厘的脑袋割下，向全军宣布王厘克扣军粮的“罪状”，以稳定军心。
巧立罪名，然后杀之。他的主簿杨修很忠于他，只是因为时时卖弄聪明，揭穿曹操所设的一些骗局，使他恼火。就给杨修一个“惑乱军心”的罪名，把他处死。孔融倚老卖老，自以为是，也被以反叛之名除去，杀他时，连他的两个刚懂世事的孩子也不能幸免。许攸、荀、华佗等许多人，也都被安上种种的罪名后，加以杀害。
这些描写，充分揭示出曹操的暴虐本质和狡诈的性格。“一将功成万骨枯”。封建统治者总是在白骨堆上建立自己的宝座。曹操的杀人行径生动地说明了这一点。他作为一个封建统治阶级的艺术典型，仅就杀人手段这一点，也很够资格的了。
曹操为什么杀杨修
汉末魏初，在文学上是一个暂时繁盛的时期。所谓建安七子，便是那时候有名的文人。曹操自己也写诗文，加以他善于笼络一班有才名的文人，所以他把许多文人(其中也有方士)都拉拢到自己的身边，为他效劳。建安七子除孔融之外，都是依附于曹操的。
曹操一方面把许多文士拉到他身边，但同时，对于那些有傲气、不讲他好话的文人，却很不放心。从他先杀孔融，后杀杨修，便充分说明曹操对敢于反对他的文人的忌恨。
孔融依仗自己是孔子后代，当时又很负盛名，他不大把曹操看在眼里。而且，看来他也不大看得起依附曹操的一班文人。这一点，从祢衡口里可以知道。祢衡经常推许孔融和杨修，说“余子碌碌，莫足数也。”这不用说是包括王粲、陈琳等在内的。祢衡同孔融关系很好，他的话当然也反映孔融的观点。
孔融比祢衡、杨修大十多岁……他们三人，在当时的文人中算是一派，即，不肯阿谀曹操的一派。祢衡虽年轻，但才气很大，曹操想侮辱他，叫他充当“鼓吏”，结果祢衡把衣服剥光打鼓，反而侮慢了曹操。曹操叫人去找他来，他便拿着一根大棒，坐在曹操军营门前大骂。曹操虽然很火，骂他为“竖子”，并说“孤杀之犹鼠雀耳”，但碍于他的文名，竟不敢杀他，后来送给了刘表，刘表又假黄祖之手把他杀掉。
杨修年龄跟祢衡不相上下，但祢衡是个平民，杨修则是洛阳的第一二名的世家，他的父亲、祖父、曾祖父、高祖父四代都任过太尉。(东汉时，太尉是相当于宰相的官衔)而且，都是有名的忠于汉室的名臣。他父亲杨彪在董卓作乱的时候，为了保护汉献帝，几乎死难。杨修很早就负文名，除了祢衡推崇他的话可证之外，还有曹植写给他的信，也把他同六子并列(孔融除外)，说六人都不过著声名于一方，而杨修则是“高视于上京”，可见杨修在洛阳的影响有过于六子。对于这样的人才，不用说，曹操是要罗致的。所以，在建安中，曹操就任他为主簿，那时正是曹操南征北战、戎马倥偬的时候，据说杨修“总知内外”，总是把事情处理得很好。
那么，杨修是很愿意替曹操办事的吗?他对曹操的态度怎样呢?我们不妨分析一下。
当时，杨修的父亲杨彪还健在;曹操在汉献帝迁都许昌，公卿宴会时，看见杨彪脸上有怒气，便连宴会也不敢参加，悄悄溜掉了。后来以杨彪跟袁术通姻为罪名，诬彪有阴谋，下狱。是孔融极力为之申辩，曹操才不得不释放他。此后，杨彪十多年一直称脚挛，不任事，闲居家中。这些事，杨修会忘记吗?当然不会的。不久，孔融便被曹操杀掉，祢衡也被杀，这在杨修心中，会没有很深的感触吗?当然不可能没有。从这两点看来，杨修虽为曹操办事，不见得内心是尊敬他的;正因为这样，才常常自觉不自觉地“露才”，好像有意告诉曹操，你的本领也不过如此，什么事也瞒不过我。像“鸡肋”那桩公案，就是在这种心理下弄出来的。他有时外出，甚至告诉值班的人，曹操会来查问些什么，怎么回答。结果，曹操所查问的果然不出他所料。这样时间长了，曹操就看穿他内心的隐秘，从而产生恼恨之心。他本人是否预料到这样的后果呢?应该说也可能是预料到了，不过，他到底是一个很有点傲气的人，同孔融、祢衡是气味相投的，因而压抑不住心中的不满罢了。……杨修对于自己的命运并不感到意外，因为他的知己朋友孔融、祢衡早已死在他前面了。
杨修被杀后，有一天，曹操碰到杨彪，问道：“杨公为何瘦得成这个样子?”杨彪回答说：“愧无日先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”意思是说，我惭愧没有金日那样的远见，(金日的儿子，为汉武帝所喜欢，称为弄儿;后来渐渐长大了，有一天，金日遇见弄儿在殿里同宫女戏耍，他怕将来连累自己，便把弄儿杀死了。)而又还有老牛舐犊的爱子之心呀。曹操听了，很有点下不了台。
板书设计：
杨修之死
罗贯中
(恃才)---------------------矛盾冲突-------------------------(忌才)
杨修故事曹操
1.杨修被杀
2.改建园门(心忌之)
恃才放旷3.分食酥饼(心恶之)一般矛盾虚伪奸诈
4.语破奸心(愈恶之)
狂妄轻率5.轻视吴质(愈恶之)老谋深算
6.教植斩吏(操大怒)政治矛盾
7.巧作答教(欲杀之)
8.失利葬修