1、《水龙吟》讲析(人教版高二必修说课)
同学们：
大家好!
今天我们来学习辛弃疾的词，宋词分豪放派和婉约派，豪放派的代表词人除了前面学到的“苏轼”，还有今天我们要学到的“辛弃疾”，我们先来了解一下辛弃疾。
辛弃疾(1140-1207)享年67岁，字幼安，号稼轩，南宋著名词人。是我国历史上伟大的豪放派爱国词人，他与苏轼齐名，号称“苏辛”。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。其词题材广泛，善于熔铸典故，以文为词;词风以豪放为主，代表作有《稼轩长短句》。
我们先来学习《水龙吟登建康赏心亭》，《水龙吟》写于淳熙元年(1174)作者35岁时。当时他胸怀报国壮志，从北方率众南来已有12年，在这么长的时间里，朝廷从来没有给他过北上抗金的机会，所以他经常感到非常郁闷。这一年的秋天，作者登上了建康城的赏心亭，眺望辽阔的南天、远逝的流水和高耸的山峰，又看到了夕阳西沉，听到了声声雁啼，就更引发出来他的无限忧思。作者既不愿退隐江湖，又不肯贪图享受，他只是急切地希望去杀敌报国，生怕时不待人，就这样白白地老去。而他的雄心壮志却没人能够理解，这正是词人当时内心最大的悲哀。我们一起来欣赏一下课文朗读：(放课文朗诵录音)
词的上片主要是即景抒情。起句破空而来，写出了天高水长、浩渺寥廓的无边秋色。“楚天”紧扣登临的地点，“清秋”点出了登临的时间。楚天千里，浩浩荡荡的长江随着词人的目光流向遥远的天际，境界壮阔，气势雄浑。无边的秋色，空寂苍凉，一片渺茫。置身于如此浩渺壮阔的境界，即使一般人也会触发起一种莫名的宇宙意识，何况满怀报国激情的词人呢?那江天无垠的壮景怎不激起词人满腔的豪情?那滚滚东去的长江怎不使词人热血沸腾?那寥落苍凉的秋色又怎能不令词人悲慨高歌、潸然泪下?因此，开头两句是实写眼前之景，却已蕴蓄着深厚之情。开头两句两用“秋”字，并用“无际”加深“千里”之意，这就使境界和感情得到了进一步的强化。建康临江傍山，所以词人登临赏心亭之际，在前两句写俯瞰江天之后，接着便写遥望远山。假如说写江天是壮阔的，那么写远山就是秀丽的了。韩愈曾说：“江作青罗带，山如碧玉簪。”以玉簪比喻苍翠挺拔的青山。皮日休说：“似将青罗髻，撒在明月中。”则用青罗髻形容碧绿层叠的山峦。辛弃疾借用这两位诗人的词语，以“玉簪螺髻”比喻山峰，既符合远望的特点，也描写了远山的秀丽。纵目远望，那千姿百态的山峰，有的苍翠高耸如美人的玉簪，有的层层叠叠如美人螺旋形的发髻，祖国的江山不但有壮阔之美，而且有秀丽之美，这就更加激起了词人对祖国的无限深情，从而也就触发了词人对中原沦陷、南宋小朝廷不思恢复的“愁”和“恨”。于是，在上面景中寓情、以景写情的基础上，作者便明言其情。但是，为了避免平直，作者不说自己“愁”和“恨”，而是说远山“献愁供恨”。作品用移情之法，把自己的感情移到客观景物上，由于词人满腔愁恨，所以连那秀丽的山峰看起来也不令人愉快，而好像是充满愁恨了。这样写来就更加曲折有味。在以远视镜头遥观周围景物之后，作品又把镜头移向了赏心亭上的人。词人原籍山东历城，而宦游江南，故称“江南游子”。家乡沦陷，国家残破，而一人独自徘徊于赏心亭上，就已够悲伤的了，何况又是“落日楼头，断鸿声里”呢!落日的余晖映照着楼头，失群的孤雁传来阵阵的哀鸣，一见一闻，通过日暮景色渲染出一种苍茫悲凉的气氛，以有声有色的景物更进一层写出了词人的孤寂和悲苦。在这里，作品写的是实景;同时，那落日残照又恰好是面临覆灭的南宋王朝的反映，那失群的孤雁也正好是词人自身的写照。情景交融，虚实相兼，形象鲜明，含义丰富深刻。以上“秋无际”从江天中见，“玉簪螺髻”从远目中见，“江南游子”从落日断鸿中见。接着，紧承“江南游子”续写，由即景写情完全转入人事人情。这位感慨万千的江南游子，并不是一般的登楼怀乡，而是“把吴钩看了”，他是多么想手持这锐利的吴钩，驰骋疆场、杀敌报国啊!看吴钩，正是词人雄心壮志的表现。然而，他却不被重用，英雄无用武之地。词人满腔悲愤无处发泄，只能一边走动，一边不断地拍击着栏杆以泄其情。而词人这种心情却并无人能够理解，这就更增加了他的悲愤。“把吴钩看了，栏杆拍遍”，词人的动作和心情是激烈的，那昂扬的斗志和强烈的激情仿佛使人感到它的灼热和跳动。如果说“落日楼头，断鸿声里，江南游子”是以静态的景物写出了词人的悲凉和“愁”的话，那么，“把吴钩看了，栏干拍遍”则是以动态的人物动作写出了词人的激愤和“恨”。在这里，作品不再用即景写情之法，而是另换一法，以人物动作表现人物的内心世界，但同样都避免了直说。作品所展示给我们的是饱含感情色彩的景物和带有强烈激情的动作，而感情的具体内涵却需要我们自己去体会。这样作品便更加深沉浑厚，蕴藉含蓄，具有更加强烈的艺术魅力。
词的下片紧承上片结句已转入的人事人情，进一步抒情，但却又换一法，运用典故，通过古人古事抒写词人的雄心壮志和坚持用世的决心。“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未?”季鹰，即晋人张翰。《世说新语》中记载：他在洛阳做官，在秋季西风起时，想到家乡的莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便立刻辞官回乡。他因向往家乡的莼菜鲈鱼、贪图安逸舒适而弃官归里，而辛弃疾则不以隐居为然，因而反用此典说：不要说什么鲈鱼脍之类的家乡美味吧，尽管秋天已到，张翰(词人自指)回家了没有呢?张翰因见齐王将败而辞归，辛弃疾却并不因南宋面临的危机而隐退。词人之所以耻于弃官归隐，是因为他有着报国的雄心壮志。因此接着又用一典说：“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”《三国志•魏志•陈登传》说，陈登(元龙)因许汜没有大志，很看不起他，自己睡大床，叫许汜睡下床。许汜把此事告诉了刘备，刘备说：“如今天下大乱，希望你能忧国忘家，替社会做些事，你却只管买房置地，假如我是陈登，我将睡在高楼上，叫你睡在地下，岂止是上下床之别!”辛弃疾用这个典故是说，我如果也像许汜那样只顾买房置地，为个人打算，那就羞见刘备那样胸怀雄才大略的英雄了。从而表明了词人为国忘私的广阔胸怀，也批判了那些不顾国事、钻营私利的人。但是，南宋政权投降派得势，风雨飘摇，怎不令人忧愁!自己长期不被重用，大好年光白白流逝，又怎不令人感伤。据《世说新语•言语》载，东晋大将军桓温率军北伐，在路上看见自己从前种的柳树已有十围粗了，不禁慨叹说：“树犹如此，人何以堪!”(树已经这样大了，人怎么能不老呢!)辛弃疾用这个典故，表现了他怀才不遇、年光虚度的愤慨和苦痛。作品连用三个典故言志抒情，又是另一写法，但同样不直不平，婉转曲折。陈洵《海绡说词》云：“季鹰未归则鲈脍徒然一转，刘郎羞见则田舍徒然一转，如此则江南游子亦惟长抱此忧以老而已;却不说出，而以‘树犹如此’作半面语缩住。”三个典故，一用反问句，一用推测句，一用感叹句，极富错综变化之妙。词人痛苦之极，不禁一洒悲痛之泪。这不是多愁善感的弱者的眼泪，而是不遇于时的英雄的眼泪。词的最后说：“倩何人，唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。”知音难求，词人的痛苦无人来安慰，因此只好唤取红巾翠袖的歌女来揾泪了。但“倩何人”又表明无人可代为唤取红巾翠袖，因而只好独自哀伤，从而表现了词人的极度孤独与痛苦。下片结句“倩何人”等13字，与上片结句“无人会，登临意”相呼应，感情沉郁，结构严谨。
辛弃疾的这首词豪放中有沉郁之情和蕴蓄之法，在上片里，作者用长天、秋水、远山、落日、断鸿一系列自然景物，来陪衬他的游子之思，巧妙地做到了景中有情，情景交融。下片抒情。作者运用了几个历史典故，来表述自己的思想矛盾和对生活道路的抉择，抒发了自己内心的孤寂与忧愁。因为作者的核心思想是报国无路、壮志难酬的愤懑不平，所以全词始终充满着一种激昂慷慨的情调，放送出一种雄浑、高亢的声音，它们具有极强的感染力。这正是辛词艺术效果的独到之处
2、《水龙吟登建康赏心亭》教案(人教版高一必修四)
沙市一中邓金平
一、解题、背景介绍
风雨飘摇的时局，弃置不用的悲愤，故“登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧”(王粲《登楼赋》)。
二、朗读
三、赏析
1、上片所见有哪些景物?有何特点?
玉簪
韩愈：水作青罗带，山如碧玉簪
断鸿
柳永：断鸿声里，立尽斜阳
游子
直把杭州作汴州，偏安一隅，苟且偷生，醉生梦死(遭受排挤，成为游子)
2、词人两个特别的动作传达了怎样的情感?
吴钩
杜甫：少年别有赠，含笑看吴钩
辛：醉里挑灯看剑
登临意
岳：抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈……靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时时灭
辛《贺新郎》：知我者，二三子
陈亮《念奴娇登多景楼》：危楼还望，叹此意，今古谁会?
3、上片抒情，运用了怎样一些手法?
融情于景(正反衬托、虚实相济)直抒胸臆
4、下片最突出的表现手法是什么?分别有何含意?
鲈鱼
张翰：人生贵适志，何能羁宦千里，以邀名节乎?实为政治险恶，弃官归隐，远身避祸
陆游：欲与众生共安稳，秋来不梦到鲈乡
流年
辛《谢春池》烟波无际，望秦关何处。叹流年又成虚度
陆游《病中戏作》：五十忽又二，流年壮心消
辛：赢得生前身后名，可怜白发生
5、为何无人替他唤取?英雄之泪为何泪?
自伤抱负不能实现，世无知己，得不到同情与慰藉。与上片“无人会，登临意”相照应。
半壁江山沦亡、偏安不图进取、故乡欲归不得、知音难逢无赏、英雄无奈老去之泪。
英雄泪
陆游《诉衷情》：胡未来，鬢先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。
“唯”等闲，白了少年头，空悲切
6、分析词的内容和结构特点。
上片末句在结构上起到过渡的作用。上片侧重写景，下片突出写人;情感立意纵深推进。
小结：
正是盛年有为之时，虽有将相之才，安邦之计，“以气节自负，以功业自许”，却沉滞下僚，年华虚掷。反观朝士，多求田问舍、贪图禄位之辈，固无张翰之高蹈隐退之意，更无刘备令人欲济时艰之才，故借此篇抒发英雄失意、功业未成的抑郁心情。风格沉雄豪壮，意境宏阔高远，章法收纵转合，结构曲折严谨，句式错综变化。如今读之，虽亦让人顿生英雄失路的悲慨，然仍可看到他绝不甘沉没的心灵和无私的爱国情怀。不愧为“人中之杰，词中之龙”的美誉。
四、讨论、背诵
苏轼、陆游、辛弃疾这些英雄悲剧的根源的什么?你认为真正的英雄应该怎样把握自己的命运和人生?是否当如刘邦发出“大丈夫当如是也”的壮语?
陆游《蝶恋花》：早信此生终不遇，当年悔草《长杨赋》
江天辽阔清冷
遥岑秀丽妩媚
落日衰颓苍凉融情于景
断鸿飘零孤寂
看剑壮怀激烈直抒胸臆
拍栏悲慨无奈
张翰不愿归隐
许汜不屑营私用典抒情
桓温不甘蹉跎
3、辛弃疾水龙吟教案(人教版高二必修四)
江汉学校高二年级(语文)导学案
执笔：赵香格审核：语文组使用：语文组时间：20150916学案编号：yw20150907
《水龙吟登建康赏心亭》导学案
【学习目标】
感悟辛弃疾词的豪放风格，体会词人的情感。
体会景色和典故所蕴含的深层含义，探索作品的丰富意蕴。
【重点难点】
1.分析词人形象及作品的写作技巧，学习知人论世的分析方法。
2.分析典故及妙用。
【课前预习】
关于辛弃疾：
辛弃疾，南宋词人，字幼安，号稼轩，山东历城人。他原是智勇双全的英雄，也天生一副英雄相貌。因生长于金人占领区，自幼就决心为民族复仇雪耻、收复失地。因此，他一生都在进行抗金御敌，统一中原的奋斗。自符离之战失败后，南宋王朝一战丧胆，甘心纳贡求合。身为“归正人”的辛弃疾，因受到歧视而不被重用。所以，其词多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼同为豪放词派的代表，合称“苏辛”。著有词集《稼轩长短句》。
2.注音
遥岑()玉簪()螺髻()鲈鱼堪脍()搵()英雄泪
3.字词释义
遥岑远目：
玉簪螺髻：
断鸿：
季鹰：
求田问舍：
刘郎才气：
树犹如此：
红巾翠袖：
4.借助课文注释，弄清词作大意，思考词人写作意图。
5.反复诵读，尝试背诵
【问题探究】
1.“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，你是如何理解句中的“风雨”和“晴”的?这三句是此篇的画龙点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示，请谈谈是怎样的一种顿悟和启示?
2.词中塑造了一个怎样的抒情主人公形象?
3.探讨这首词的表现手法。
【当堂检测】
(1)，何妨吟啸且徐行。
(2)，谁怕?。
(3)，微冷，。
(4)，归去，。
【课外赏析】
蝶恋花﹒春景
苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
小结：
与杜甫相比，苏轼少了几分沉郁愁苦，多了几分超然达观;
与李白相比，苏轼少了几分桀骜不驯，多了几分隐忍平和;
与稼轩相比，苏轼少了几分慷慨激昂，多了几分淡定从容。
心有东坡词，人生无难题。人生再多的风雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。
【延伸阅读】
乌台诗案
文人好作诗讽刺朝政，何况才高八斗的苏东坡，于是就免不了身陷“文字狱”。“乌台诗案”是宋代一起有名的文字狱，主犯则是大名鼎鼎的文学家苏轼。王安石变法，苏轼站在对立面，几次向神宗皇帝上言，极论新法的弊端。苏轼的议论自然引起王安石的不满，王安石通过亲信网罗罪状，上书弹劾苏轼。
乌台指的是御史台，汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台，也戏指御史们都是乌鸦嘴。北宋神宗年间苏轼因为反对新法，并在自己的诗文中表露了对新政的不满。又由于他当时是文坛的领袖，任由苏轼的诗词在社会上传播对新政的推行很不利。所以在神宗的默许下，苏轼被抓进乌台，一关就是4个月，由于宋朝有不杀士大夫的惯例，所以苏轼免于一死，但被贬为黄州团练。
元丰二年(1079)三月，苏东坡由徐州调任太湖滨的湖州。他作《湖州谢上表》，其实只是例行公事，略叙为臣过去无政绩可言，再叙皇恩浩荡，但他在后又夹上几句牢骚话：
“陛下知其愚不适时，难以追陪新进;察其老不生事，或能牧养小民。”
句中“其”为自称，他以自己同“新进”相对，说自己不“生事”，就是暗示“新进”人物“生事”。古代文人总是习惯于在谴词造句上表现得十分微妙。比如御史台里的“新进”们。六月，监察御史摘引“新进”、“生事”等语上奏，给苏轼扣上“愚弄朝廷，妄自尊大”的帽子。明明是苏轼在讽刺他们，而他们反说苏轼愚弄朝廷。偷梁换柱正是小人们的惯技。这里还有一点背景，王安石变法期间，保守派和变法派斗争激烈，两派领袖分别是司马光和王安石，因前者给后者的长信中有“生事”二字，于是“生事”成了攻击变法的习惯用语;“新进”则是苏轼对王安石引荐的新人的贬称，他曾在《上神宗皇帝》书里说王安石“招来新进勇锐之人，以图一切速成之效”，结果是“近来朴拙之人愈少，而巧进之士益多”。但单凭《湖州谢上表》里一两句话是不行的。偏偏凑巧，当时出版了《元丰续添苏子瞻学士钱塘集》，给御史台的新人提供了收集材料的机会。监察御史台经过四月潜心钻研，找了几首苏轼的诗说：
“至于包藏祸心，怨望其上，讪渎谩骂，而无复人臣之节者，未有如轼也。盖陛下发钱(指青苗钱)以本业贫民，则曰‘赢得儿童语音好，一年强半在城中’;陛下明法以课试郡吏，则曰‘读书万卷不读律，致君尧舜知无术’;陛下兴水利，则曰‘东海若知明主意，应教斥卤(盐碱地)变桑田’;陛下谨盐禁，则曰‘岂是闻韶解忘味，尔来三月食无盐’;其他触物即事，应口所言，无一不以讥谤为主。”
他举的例子，“赢得”两句及“岂是”两句出自《山村五绝》;“东海”两句出自《八月十五日看潮》;“读书”两句出自《戏子由》。但经断章取义后，句句上纲上线。最初，苏轼承认，他游杭州附近村庄所作的《山村五绝》里“赢得儿童语音好，一年强半在城中”是讽刺青苗法的，“岂是闻韶解忘味，迩来三月食无盐”是讽刺盐法的。除此之外，其余文字均与时事无关。
【课后反思】
教师“复备”栏或学生笔记栏
4、《辛弃疾词两首之水龙吟》导学案(人教版高一必修四)
一、学习目标：
1.了解作者辛弃疾的生平和创作背景。
2.体会景色和典故中所蕴涵的深层含义，探索作品的丰富意蕴。
3.理解词人的英雄主义情怀，培养爱国主义情感。
二、学习重难点：
1.理解词中所用典故的含义，体会诗人的情感。
2.背诵全诗。
三、读书指导：
1、作家作品：
辛弃疾(1140—1207),南宋词人。字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。他出生时,山东已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋,历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间,采取积极措施,召集流亡人员,训练军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注重安定民生。他一生坚决主张抗金,在《美芹十论》《九议》等奏疏中,具体分析当时的政治军事形势,对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论作了有力的驳斥;要求加强作战准备,鼓励士气,以恢复中原。他所提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩侂胄当政,一度起用,不久病卒。
辛弃疾词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行了揭露和批判,同时也有不少吟咏祖国河山的作品。其词题材广阔,又善化用前人典故。词风沉雄豪迈又不乏细腻柔媚。辛弃疾在苏轼的基础上,大大开拓了词的思想意境,提高了词的文学地位,因此与苏轼并称为“苏辛”。有《稼轩长短句》。
2、写作背景：
(1)《水龙吟•登建康赏心亭》:“水龙吟”是词牌名,“登建康赏心亭”是词的题目。建康,今江苏南京市。赏心亭,在建康下水门城上,下临秦淮河。在一个秋日,词人登上赏心亭,极目远眺,思绪万千,发而为此词。
(2)《水龙吟》:此词作于淳熙元年(1174)秋,当时辛弃疾在建康任江东安抚司参议官。这时,自他从江北率领人马来到南宋已有十多年了,但他却一直没有受到朝廷的重用。因为他的几种特殊身份,朝廷难以信任他:一、他是仕金官员的后代;二、他曾参加过农民起义军;三、他是个意志坚决的主战派。由于这三重身份,朝廷只给他一些地方官当,决不肯让他带兵去抗金复国。在这种境遇下,他深感压抑,内心愤懑不平。当为了消愁解闷而登上赏心亭时,辛弃疾面对着大好江山,却是无限感慨涌上心头,遂写下了这首慷慨激昂的抒情词。诗词的用典
3、用典：
用典有“用事”和“引文”两种。用事就是借用历史故事。如辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中成功运用了五个典故:孙权、刘裕、刘义隆、佛狸、廉颇。这些典故都与京口这个地方有关,诗人借助这些历史事实来表达思想感情,既充分又显得含蓄自然。
引文就是引用或化用前人的诗文歌赋,来加深诗词的意境,使人产生联想。如姜夔在《扬州慢》中或明用,或暗用,或化用杜牧的诗,表达了物是人非、今非昔比的凄凉。
四、自主学习任务：
1.给加点字注音。
遥岑远目()献愁供恨()玉簪螺髻()
鲈鱼堪脍()倩何人唤取()揾英雄泪()
2.结合课下注释，疏通诗意。
3.背诵全诗。
五、合作探究：
(一)赏析上阕
1.词的上片作者在赏心亭看到哪些触动自己心弦的景象?营造了一个什么样的意境?表现了词人怎样的心情?
2.找出运用了比喻手法的词句，并分析其比喻义。
3.江南游子”中“游子”指的是谁?表达了词人怎样的情感?
4.“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意”中作者用了哪几个表动作的词，这几个表动作的词表达作者怎样内心情绪?
5.概括总结上阕：
(二)赏析下阕
1.与上片相比，词的下片借用典故，描写的对象由景变成了历史人物。那么，词人写到了哪些人和哪些事呢?
2.词人借这些历史人物表达了自己什么样的感情?
3.“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪?”表达了作者怎样的心情?
4.下阕结句在结构上、情感的抒发上有何作用?
5.概括总结下阕
(三)概括主旨和写作特点
5、辛弃疾词两首之《水龙吟》导学案(人教版高一必修四)
一.教学目标：
1、了解词的相关知识;了解作者及写作背景。
2.赏析《水龙吟》，运用联想和想象，领悟其中情与景浑然交触的意境
3.能准确说出词中的典故，并理解其中寄寓的情思
4.背诵并默写《水龙吟》
二.教学重点：
能准确说出词中的典故，并理解其中寄寓的情思
三.教学难点：
赏析《水龙吟》，运用联想和想象，领悟其中情与景浑然交触的意境
四.学法指导：
朗读自主合作探究
五.教学过程：
背景介绍
辛弃疾于绍兴十年(1140)生于被金人占领的山东，这时距北宋的败亡已13年。辛弃疾21岁时，金主完颜亮举兵南侵。他乘机聚集成两千人的队伍，起义抗金。接着又率众投奔南宋王朝。《水龙吟》作于淳熙元年(1174)辛弃疾在建康任江东安抚司参议官时，时年35岁。这时，他自江北率领人马来到南宋已有十多年了，却一直没有受到朝廷的重用。那是因为他有着几种特殊的身份，使得朝廷对他不能信任：一、他是仕金官员的后代;二、他曾参加过农民起义军;三、他是个意志坚决的主战派。辛弃疾这三重身份，都触犯了当权者的忌讳。所以，朝廷只给他一些地方官当当，决不肯让他带兵去抗金复国。在这种境遇下他深感受压抑，内心充满了愤懑不平。当为了消愁解闷而登上赏心亭时，面对着大好江山，反而是无限感慨涌上心头，遂写下了这首慷慨、激昂的抒情词。
知识积累
1、给加点字注音：
玉簪()螺髻()鲈鱼堪脍()揾英雄泪()金戈()
狼居胥()可堪()佛狸祠()遥岑()
2、解释下列词语，掌握在词中的意思：
风流：
寻常：
草草：
北顾：
可堪：
自主学习
阅读全词，结合注释，回答下列问题。
3.词的上片，以写景开端，作者描绘了哪些自然景物?
4.这些景物描写，营造出怎样的意境?融入了作者怎样的感情?
5.上片的最后一句作者用了两个动作来表达内心的情绪，能说说这两个形体语言要表明的意思是什么吗?
点拨：下片抒情。作者运用了几个历史典故，来表达自己的思想矛盾和对生活道路的抉择，抒发了自己内心的孤寂与忧愁。
探究：
1.作者写了哪几个典故?
2.结合这三个典故，说说作者的思想倾向、人生选择(注意抓住能表现这种倾向，选择的关健词)。
6、《水龙吟&登建康赏心亭》优秀教学设计(人教版高一必修四)
益阳市第六中学张婉妮
一、教材分析
《水龙吟•登建康赏心亭》是普通高中新课程语文必修4第二单元第6课的内容，该单元学习的是宋词。从编者的意图看，本单元除了了解词的一般规律外，还要求从题材范围、意境、语言、表达技巧等角度进行比较阅读鉴赏，通过反复诵读更好地把握词作，从而提高学生的阅读鉴赏水平。
阅读诗词的前提是理解，理解的前提是读懂。因此应通过反复诵读让学生准确领悟作品的丰富内涵，引导学生运用联想和想象，透过字句和画面，去细心感悟辛弃疾词的词风，体会词人复杂的情感。
二、学情分析：
我所任教的班级学生的基础知识都较扎实，学习的自觉性和主动性较高，对诗词鉴赏的学习有着浓厚的兴趣，这为本堂课的教学创造了一个良好的前提条件;其次，学生在初中对辛弃疾的生平和诗词的风格有一定的了解，这在一定的程度上也降低了教学的难度。
三、教学目标：
知识与技能：
1、了解辛弃疾及作品的背景和内容。
2、感悟辛弃疾的豪放风格，体会诗人的情感。
3、学习本词运用的艺术手法。
过程与方法：
1、反复诵读，感受词中蕴含的情感。
2、学生自主探究，教师点拔，共同赏析词作。
情感态度与价值观：
根据本词借景抒情、善用典故的特点，理解词人报国无门、壮志难酬的悲愤心情;感受先贤对国家的挚爱和对理想的执着，培养学生的爱国情操。
四、教学重点：
1、反复诵读，把握节奏。
2、明确词中寄托的情感，深刻理解词人悲苦的心情。
3、学习把握作品情感的方法。
五、教学难点：
1、体会词人情感，并感受其形象。
2、学习把握作品情感的方法。
六、教学过程：
一、自制视频导入：
他就是南宋豪放词人辛弃疾。
今天就让我们一起走近辛弃疾，欣赏他的《水龙吟•登建康赏心亭》，来感受一代词宗的词风和人格魅力。
二、初读诗词，读准字音，把握节奏：
1、指定学生朗读。
2、点评之后出示诵读提示，然后诵读。
3、播放名家的朗读音频。
三、再读诗词，把握情感：
1、下面两段音乐，如果作这首词的朗诵配乐，你认为哪个更适合?为什么?
老师明确：
《楚歌》：呜咽悲切，如泣如诉，特别适合表达浓重的愁情。
《琵琶语》：轻柔优美，古典舒缓，表现淡淡的忧伤，淡淡的惆怅，很适合表现闲愁。
2、再读全词：
齐读词作，找出你认为最能体现作者思想感情的词句，并做简要分析。
3找出最能概括全词感情的词句：
恨、愁、泪
4分析具体原因：
①山河残破
②抗金复国之梦无法实现/壮志难酬、报国无路
③无人理解的孤寂、痛楚
④年华虚度、功业无望
⑤南宋统治者的猜忌、排挤、使他成为游子/思念家乡
⑥南宋统治者偏安一隅、安于现状、不思收复失地
四、学习把握作品情感的方法：
1、回顾快速把握诗词情感的方法：
明确：找情感词，关注标题，关注作者，关注写作背景，关注注释，关注意象，找关键词句，抓表现手法等。
2、围绕本词赏析运用的方法来鉴赏全词：
①找情感词
②知人论世
简介写作背景：
这首词作于淳熙元年(1174)秋，作者在江东安抚司参议官任上。这时他南渡已十二年之久，尚未得到北伐抗敌的机会。在这种境遇下，他深感压抑，内心充满了愤懑不平。当为了消愁解闷而登上赏心亭时，面对着大好江山，反而是无限感慨涌上心头，遂写下了这首慷慨激昂的抒情词。
③关注意象
词作一开篇，就写到了景，楚天千里，秋水无际，意境宏大壮阔，写了长天、江水、山景、落日、断鸿。江水和远山默默含愁，落日呢，不仅指自然景物，亦比喻南宋衰颓的国势。断鸿不单指失群的孤雁，也比喻自己飘零的身世和孤寂的心情。这是苍凉凄清之景。
④关注关键词
人的行为动作：
写景之后，作者紧接着写到了自己的行为，富有表现力的动词有：看、拍、会、登。
一个“看”字，表明本是战场上的锐利武器的吴钩，而今只能闲置身旁，无处用武，这是以物比人，表现英雄无用武之地的苦闷。
一个“拍”字，借拍打栏杆来发泄胸中那说不出来的抑郁苦闷之气，用在这儿，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤呈现在读者面前。
“会”和“登”，则表明自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知己，无人理解，孤独难耐的痛楚。这是悲愤孤寂之情。
⑤抓表现手法
A、上片用到了借景抒情的艺术手法，借苍凉凄清之景写报国无门、壮志难酬的悲愤孤寂之情。
B、下片运用典故：
张翰：归隐之心休说。写明不愿忘怀时事，不愿弃官归隐，表明抗金的决心。(诗人怀揣一颗炽热的爱国心，在现实中却被撞的伤痕累累，但是他却从未放弃过。)
许汜：私利之谋不屑。不谋求私利、为国志私、也是对朝廷那些不思抗敌，只顾求田问舍的达官贵人的讽刺。
刘备：向往雄才大略。表明对英雄的追慕，折射出自己的雄心壮志。
桓温：悲叹时光易失。表明自己怀才不遇、壮志难酬、年华虚度的苦痛和愤慨。
⑥关注注释
五、拓展延伸：
试比较下面这首词与课文在思想感情及艺术手法上的异同点。
破阵子
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵.
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
明确：
思想感情：
同：两首词都抒发了作者有心报国、无路请缨的愤慨，宣泄了壮志难酬的一腔悲愤。
异：《水龙吟》还抒写了作者的飘零之意、寂寞之情，感情更为复杂深沉。
艺术手法：
同：都用“看剑”等动作描写来抒发作者的情感。
异：《水龙吟》主要运用了借景抒情和运用典故的手法。而《破阵子》则主要运用虚实结合，将现实与梦境进行强烈的对比。
六、课堂总结：
这首词上片借景抒心情，下片用典写怀抱，我们触摸了辛弃疾的灵魂。他是一个矢志报国的英雄，是一个迎难而上的英雄、是一个感受寂寞的英雄。
在本堂课结束之时，让我们再一次饱含感情地齐声背诵全词，再次去体会词人蕴含在词中的复杂感情。
七、齐唱《我的中国心》：让我们共同感受崇高的爱国之情。
八、布置作业：
课后阅读梁衡的作品《把栏杆拍遍》，更好地把握辛弃疾的人物形象。
7、水龙吟&登建康赏心亭教学设计（《辛弃疾词两首》）(人教版高一必修)
湖南省高中语文教学设计参赛稿
授课教师：王良地区：长沙市学校(通信地址)：雅礼中学邮编410000
学科 语文 教材名称 高中语文必修4 教材出版社 人民教育出版社
课题 水龙吟•等建康赏心亭(《辛弃疾词两首》) 年级 高一 学期 下期
教学目标
1.鉴赏词意：从意象入手，把握词作空阔苍凉的意境，孤独悲愤的词人形象，描述词作的画面;了解辛弃疾的生平，揣摩典故，理解诗人报国无门的愤懑。
2.鉴赏艺术手法：景物烘托，动作暗示，用典传达。
3.梳理古诗词鉴赏的一般方法：咬文嚼字，想象画面，词眼提挈，知人论世，意象解词，以诗解诗，揣摩典故，朗诵传情等等。
教学重点
鉴赏词作“登临意”及其表现方法。
教学思路
学生试读和质疑——鉴赏意象——鉴赏典故——归结全词，入情朗诵
主要教学方法
诵读和鉴赏相结合。学生探究和教师点拨相结合。
教学资源
教科书，自制课件
教学过程预设(分课时写)
课时环节教师活动
(教学内容的呈现)学生活动
(学习活动的设计)设计意图
一课时
一、诵读领起聆听，稍作引导。
教师“无为”而始，尊重学生宝贵的原初体验，据此调整教学行为。【活动一】
学生诵读，初谈体会，质疑。引导学生质疑，进入对诗歌主旨的探究。
二、鉴赏诗歌意象，解读“登临意”。老师根据学生的初步感知，或顺水推舟，或投石激浪。
(一)细细品味词句(景物烘托登临意，动作暗示登临意)
点拨要点如下，根据学生情况适当取舍。
1.第一句要点：诗中描绘的景象及其感受
空阔清远。悲凉感，孤独短暂感。
2.第二句要点：倒装、移情的写法。或解词，或翻译，或诵读，让学生有所发现。
解词入手：解释“玉簪螺髻”。
揣摩倒装的作用：强调愁恨。
提问引起思考：谁在献愁供恨?愁恨何来?
3.第三句要点：意象的暗示义，及“游子”身份的内涵
落日，时光流逝感和国运衰微感。断鸿，孤苦无依感。江南游子含义：北国南来;南来投闲置散，并无归属感。(引入相关背景资料。)
4.第四句要点：吴钩和词人动作的意象的内涵
1)以诗解诗细说吴钩：
——理解吴钩意象
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。--李贺
举头西北浮云，倚天万里须长剑。--辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。--辛弃疾
2)想象画面：
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
--辛弃疾
壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。
--辛弃疾
雕弓挂壁无用--辛弃疾
长剑铗，欲生苔--辛弃疾
3)体味“看了”“拍遍”动作
“看了”，当看过、看完讲，想象：看了又看。“拍遍”，不仅拍，而且拍遍，到处拍，可见胸中悲愤之深切、强烈。
小结：有心报国，无路请缨，英雄不遇，悲愤激切。
【活动二】
学生自主发现，说说妙处，说说疑惑。
在老师指导下，运用咬文嚼字、提挈词眼、联想想象、把握意象、知人论世、以诗解诗、诵读传情等诗歌鉴赏方法，解读词意，把握意境，理解主旨。
尊重学生的阅读个性，尊重学生学习的初始体验，在这个基础上提升鉴赏水平。
循“法”得“意”，理解登临意的同时，懂得鉴赏诗歌的一般方法。
(二)引导整体想象画面，把握意境。小结上片。
1.小结上片板书
板书一：
片段诵读
指导和范读：进入情境，化身词人，注意技巧。
例如：
落日楼头，断鸿声里，江南游子。(深沉悲凉，“江南游子”四字可以稍起，和后面处理相应)把吴钩看了，栏干拍遍，(悲愤无释处，激切，高亢，昂扬。之后有意停顿)无人会，登临意。(低而沉着，深深吐出，不宜表现得纤弱)
3.拓展联想
一腔报国心，“无人会，登临意”，在此，辛弃疾道出了古来有为者的一种伟大深沉的孤独感。
情读陈子昂的《登幽州台歌》。
开展自主、合作、探究式的学习，展开讨论。回答同学的疑问。补充、延伸、修正同伴的见解。
【活动三】
片段赏而读，读而赏。读读想想评评。
课堂上实现多重有效对话。
借助诵读帮助鉴赏的深入，通过鉴赏提升诵读的水平。懂得怎样读，懂得为什么要这样读。
(三)引导把握词眼：“登临意”三字在全词的作用——提挈与转换。
本环节(环节二)教学目的大约分四个层次：
(一)训练学生细读文本的能力。(二)培养学生整体想象的能力。(三)提高依据词眼、章法把握词意的能力。(四)读、赏互动，同步提高。
三、品味典故，深入探究、理解词人复杂深沉的“登临意”。
(一)引导揣摩用典(作者借典故抒发登临意)
1.点拨要点：张翰许汜皆愿意过一种个人安适的生活，作者借此表现不求安适，不为私利，壮心许国，矢志北伐的意愿。
再借桓温表现流年似水，功业无就的沉痛。
2.引导关注评说典故的词语，如“休说”“怕应羞见”“可惜”。
3.引导学生感受“可惜流年”之痛。
首先，老师评述“流年之痛”，渲染蓄势。然后，提问此词是辛弃疾早年还是晚年作品。由此引发学生探究兴趣。
随机生成板书二：
【活动四】
典故的一般学习：
1.根据注释明白典故的原意。
2.揣摩“评说典故之词语”中蕴涵的情感。
3.在上两步工作的基础上思考用典的意图。
【活动五】
“流年之痛”的深入探究：
1.首先，一般会误答。
2.然后，结合注解推知词人此时为35岁，正当壮年。
3.接下来，探究正当壮年的词人有流年之痛的原因：往前看蹉跎12年;往后看，国事不堪，壮志难酬。学生在情感和现实的对比中，深悟虽当盛年，现实残酷，功业无就的沉痛。让学生在失误和疑惑中，兴致盎然地探究学习，综合词句意义、写作背景、词人身世以及注释等信息，获得对“登临意”全面、深刻的理解，领悟典故学习的一般方法。
在“竟然这样”—“原来如此”的思维流程中获得探究的快乐。
四、品味结句，理解“英雄泪”是呼应“登临意”。1.点拨要点：
句子意味，该句在词中的作用。
即慰藉英雄寂寞，呼应“无人会，登临意”。
2.方法提示：
从解词入手，在章法上梳理。
【活动六】
学生解释品味“倩”“揾”“何人”“红巾翠袖”等词意。
从章法上，理解句子的收束和呼应作用。从字词入手突破难句，从章法上突破关键句。让学生掌握两种解读句子的办法。
五、总结“登临意”，总结读词方法。有感情的朗诵全词。
(一)板书三：
登临意及其表现：
(二)板书四：
古诗词鉴赏的一般方法：
咬文嚼字
想象画面
词眼提挈
知人论世
以诗解诗
意象解词
揣摩典故
诵读传情
(三)范读全词
细读《水龙吟》，一篇情意，凝结在“登临意”三字上。用景物烘托，用动作表现，用典故暗示，情感豪放深沉。正是“千古兴亡，百年悲笑，一时登览”。纵然山河有恨，纵然英雄自许，可是，报国无门，请缨无路，杀敌之吴钩，倚天之长剑，只有楼头自看，挑灯细读。正是风雨满天，流年似水，谁人能惜?斯人孤独!此恨谁知!此恨谁知!
老师很想朗读《水龙吟》。
老师范读。【活动七】
学生小结。
学生朗诵。总结：梳理过程、方法和结果。
提升：用朗读去表现理解，用朗读去震撼心灵，实现情智和谐的鉴赏。在前面学习的基础上，形成教学最高潮，词人、作品、学生、老师，灵魂相应，生命交融。
自我反思
主要特色与创新之处
以学生为本，灵活处理教学内容的预设和生成，注重学生独立阅读能力、鉴赏能力和探究能力的培养。在学生初读感受的基础上，建构新的知识体系，提高能力，提升素养。
把鉴赏和朗读结合起来，鉴赏帮助朗读，朗读提升鉴赏。
设计简洁而又细腻。
存在的问题与不足
在文学史的高度观照作品做得不够。这是《辛弃疾词两首》中的第一首，将在教学第二首《永遇乐》时突出的解决这个问题。
8、《赤壁赋》说课稿（二等奖）(人教版高二必修说课)
赤壁赋说课稿
一、导语：
欣赏了这段视频，您是否也感受到了美得享受和情理的熏陶呢?古代散文意境悠远、文字优美，以他独特的魅力，穿越时空，向我我们展示了美丽的场景和深刻的哲理。但是由于时空的距离，我们的学生“谈古色变”。如何改变学生的这一状况，探索出一条有利于提高学生的学习能力，语文素养和文化素养的古文教学之路?成为我们语文教学的关键。本次教学设计正是基于这样的考虑，尝试以宋代美文《赤壁赋》为载体，通过以教师的点拨、学生自主合作的学习方式，来带领学生进入古文学习的意境中。
二、说教材：
余秋雨先生在《苏东坡突围》中说，“赤壁赋”乃中国文人的通用电码，是一篇难得、有味的经典美文。钱光昕教授将苏轼的《赤壁赋》收入到“普通高等教育“十一五”国家级规划教材”《大学语文》第二单元中。
苏轼的《赤壁赋》是一篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。将对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契qì合间阐述哲理。文章“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生”。我把它确立为本单元的重点讲读课文，是因为它既承担了落实本单元教学重的点任务，又承担对学生进行文学审美教育的责任。
三、说教学目标
1、学情分析
高中起点的技校生，已经具有一定的文言基础，对于重要的文言实词、虚词及文言句式，已经有了一些直观经验的积累，也具有了一定的文言文阅读能力，因此，现阶段学生对文言文的学习由继续积累文言实词、虚词及文言句式，逐渐将重点转移到“鉴赏”的层面并尝试文言文阅读研究性学习。
另外，处于这个阶段的学生都渴望长大，但成长过程中总会遇到困惑、碰到挫折，又难以释怀，心中充满了迷茫。文章中苏轼面对挫折的那种坦然、达观的态度，恰恰使他们久旱逢春雨，起到了良好的教育和启发意义。我以《赤壁赋》为载体，引导学生，培养他们的乐观、豁达的生活态度，帮助他们快速成长为品性之人。
2、教学目标
鉴于对教材和学情的分析，确立如下三个教学目标：
(1)知识和能力目标
作为一篇讲读课文，它在文言文知识方面对本单元的其他篇目有着牵引性的总结作用。无论是通假字、一词多义、古今异义还是词类活用和特殊句式，它都有着典型性。因此，我把继续积累文言知识，把握文本内容作为其中一个知识与能力目标。此外，为了增强学生文言文阅读的语感，要求学生能够准确、熟练的背诵课文。
作为一篇赋，《赤壁赋》既保留了赋体那种诗的特质和情韵，又借鉴了散文的笔调和手法，从而打破了赋在句式、声律和对偶方面的束缚，使文章兼具了诗歌的深致情韵和散文的透辟理意。因此学习骈散结合的语言特点，了解“以文为赋”的特色作为第三个能力目标。学生在感受其优美文辞的同时，又能从作文的角度得到启发，使学生理解“原来同一文体还可以借用其他文体的创作手法”。从而打破了作文中对文体的禁锢。
(2)过程和方法目标
《赤壁赋》是苏轼被贬谪到黄州后写的，因此要求学生在过程和方法上关注背景，了解作者，领会文章的思想感情和写作风格。此外，通过对本文学习过程的把握，培养学生自主学习、鉴赏古典诗歌的能力，掌握学习文言文的一般方法。
(3)情感和态度目标
从情感、态度的目标来看，这篇文章是苏轼处于人生最艰难的时期完成的作品。可以通过这篇文章来引导学生，培养他们在困境中保持乐观、豁达的生活态度，达到陶冶性情的目的。
3、重难点
《赤壁赋》是意境、情感和理趣完美结合的典范，在准确把握文言现象，疏通文意的基础上，还应该注重对文章的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣，这也是本课教学的一个重点。由于学生没有与苏轼类似的人生体验，所以在理解作者遭受挫折后表现出的超脱的人生态度和乐观情怀时，有一定的难度，为此我将它设定为本次课的教学难点。
四、说教法、学法
在讲授过程中我采用采用感官剌激法、追溯联系法、提问法、讨论法和交流互动法，学法指导采用多维听记法、合作探究。结构突出了师生在教学活动中的双向交流特点，充分体现出老师的“导”和学生的“学”的应有地位。其目的是把学生放在主动地位上，老师只是在关键处随机点拨，调动学生的知识储备，让学生借助已有知识，在思考、讨论、交流中解决问题，以达到培养学生思维和表达的能力的作用。
依据教学目标和教学方法，我将做出如下两个课时的教学安排：
第一课时应运用多媒体的形式让学生多听、多看、多记，同时让学生有感情的反复诵读，重在整体感知，在梳理字、词、句的基础上理清文章思路;第二课时重在研究性的讨论学习，把握作者情感的变化，即合作探究，加深对文章内容的理解。在此基础上发扬学生的创新精神，鼓励学生走出文本，寻找中国传统文人在身处逆境的不同生命轨迹及其心理特征，写好发言稿，课堂上以交流、讨论的形式将学生对课文的理解引向更深的层面。
五、说教学过程
根据本文的教学目标、教学重难点和学生的接受能力，我借助多媒体课件的教学手段，将本课题安排为：导入文本——感知文本——拥有文本——走出文本四大板块，让学生有所学、有所用、有所长，达到从诵读到研读、从整体感知到深层评价、从感性到理性的升华;也使教师做到从必要的牵引到放手、到学生的“自主、合作、探究”的学习方式的转变，从而构建师生间和谐、平等、互动的语文课堂。
(一)情感激发，导入文本：(10min)
1、导入
好的导入是师生间建立感情的第一个桥梁，因此我采用感官剌激法和追溯联系法导入课文。
播放学生在初中学过的《念奴娇赤壁怀古》的视频朗诵，并让学生随着视频朗诵。目的是在轻松的氛围中，把学生的视觉、听觉注意力吸引到课堂上，唤起了学生学习的兴趣和求知的欲望，为整堂课的讲解定下好的基调。
另外学生的认识是逐步向前发展的，不可能产生大的跳跃。因此，由已知走向未知易于成功，新的知识用旧的知识作为台阶易于被学生所接受。利用追溯联系法由《念奴娇赤壁怀古》这一学过的课文导入新课，可以使两篇文章形成对照，形成有机的联系，便于全面了解作者的写作特色。
2、常识积累
接着利用师问生答得方式，进入到课文。
在播放完视频后我会问学生“这首词是谁写的”，学生回答“苏轼”。我会接着问“你们对苏轼了解多少”，我对学生的回答进行总结和补充，介绍苏轼作为“文耀百代，词唱千年，诗传万世，书画俱工”的“魅力全才”，却注定漂泊一生，磨难一生，但又不失豁达、乐观。他因乌台诗案，因政治迫害被贬黄州。黄州可以说是他政治的低谷，也可以说是他才华的巅峰，秋雨先生在《东坡突围》中写到“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼”。最负盛名的“赤壁三咏”就创作于此，《念奴娇赤壁怀古》是其中的一咏，我们今天所学的课文《赤壁赋》也是其中的一咏。从而完成对作者和写作背景的介绍。
提问法的设计，既发挥了学生的学习能动性，又促进了师生间的交流，活跃了课堂气氛，把课堂的主角由教师变为学生。最重要的是使学生在潜意识中变被动学习为主动学习，既学到了文学常识，又消除了学生对文言文的抵触心理。
至此“导入文本”环节结束。
(二)诵读品析感知文本
这一环节中将完成知识与能力目标和过程与方法目标。我从听、读、问、看、记、想多维角度完成本部分的教学。
(1)听(听名家朗诵)
落实好正音读—识文字—察语气—断句读。教学中引用录音，打破了学生在上课时仅仅面对课本和老师的枯燥局面，增加了讲课的生动性，在听觉上吸引学生，抢占了学生的注意力。
(2)读(读课文)
我先列出生字和多音字，再让学生根据录音进行仿诵、朗诵，读出节奏，读出韵味。并且充实预习过程中提出的疑问。
(3)问(提问题)
针对预习和诵读的情况，将预习中遇到的困难，包括字音、句读、难解的词义及句意等，提出来讨论。目的是培养学生发现问题，解决问题的能力，让学生养成自主学习的习惯。
(4)记(文言字、词、句)
我对学生的提问和讨论情况进行总结，并进行必要的补充，帮助学生梳理通假字、一词多义、古今异义、词类活用和特殊句式等文言知识。学生进行记忆。而后利用多媒体课件出示练习，检测学生掌握的情况，帮助学生作好积累。
在这一过程中，学生可能会感到枯燥。我在讲解和练习过程中尽可能多的应用动画，用视觉上的动态效果，弥(mí)补思维上的枯燥，使学生在轻松、愉快中学习，达到娱教欲学效果。
(5)看(看视频)
在梳理字词的基础上观看视频，使学生进一步规范读音和断句。另一方面，好的视频能使学生随着动听的朗诵和优美的图片进入到文章的意境中。
视频辅助教学，增强了教学的直观性和生动性，让学生在感受美得熏陶中不知不觉的进入到文章的意境中，减轻了学生对学习的抵触。
(6)想(文章内涵和感情变化)
再看玩视频后，我会设置问题“在动听的阅读和优美的画面中，你感觉到了作者怎样的感情变化?你又是怎样理解本文的文意的呢?”然后让学生带着问题诵读课文。在学生诵读和思考后，我会找学生回答，并通过课件将学生的答案引入正规，从而使学生对文章内涵的把握水到渠成。
以问题导航，明确学习目标，培养了学生提取信息的能力和独立思考的能力。通过课件对学生进行必要的引导，既有利于培养学生正确的思维方式，又能让学生增加学习的信心，消除对文言文的恐惧，并且活跃了课堂气氛，促进了师生间的交流。
“诵读品析”这一环节的设置，一方面从听、读、问、看、记、想的多维角度激发了学生学习的主观能动性，使学生变“要我学”为“我要学”。另一方面促进了师生间的交流，改变了以往的教师“灌输”，学生“接受”的僵化模式。此外，在课堂上我根据学生掌握的情况，只对重点知识进行讲解，减少了课堂工作量。
(3)把握文义(10min)
熟读课文，教师进行点拔，清理文章思路。
第一段写苏子的乐，乐由何来?——月夜泛舟的陶醉
第二段苏子愀然，缘何而然?——悲凉箫声的伤感
第三段客诉悲情，悲自何生?——人生失意的悲情
第四段以水月做比，讲何道理?——随缘而安的态度
第五段杯盘狼藉，为何如此?——忘情尘世的洒脱
至此第一课时完毕，安排下节课的讨论话题。并将学生分为四人一组，准备所要讨论的话题，每组有一位同学进行总结，形成300字左右的发言稿。这有助于学生求同存异，培养他们的协作精神。
(1)欣赏文中的“水月”的意象，并谈谈古人的山水意识。
(2)分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。
由于学生已经走入课文，所以第二课时在导入上可以简化，直接由第一节设置的两个讨论导入。并且围绕上一节课的两个问题展开，以学生分组探究——讨论总结——教师适时引导的形式进行，使学生做到掌握文本，即第三个板块：
(三)合作探究，拥有文本
此板块中要求学生细品本文“美妙之景，曲折之情，深刻之理”，达到“拥有”文本的目的。
第一课时中在这一环节中引导学生学习了《赤壁赋》的基本内容，完成了知识和能力目标。而第二课时的主要任务则是突破重点，分解难点。本节课通过讨论式教学，培养学生合作探究的能力。
合作探究的学习方式，可以锻炼学生的自主、探究、合作的意识。但是在此过程中要摒弃看似热闹，实则浮躁无功的特点，所以在设置讨论问题时要考虑学生学习能力由易入难，层层深入，逐步展开。
(1)检查巩固(5min)
检查课文诵读及文言词语的掌握情况。
(2)讨论探究(15min)
○1按照三人一组探讨，分析描写意向水月的变化和其中的感情变化，我可以给学生必要的提示，并给他们分工(现实中、历史上和哲理中)，最后在根据学生的回答进行总结。
首先现实中的“水月”是作者与客的欣赏之实，是一种柔和之美;接着是历史中的“水月”充满了一种苍凉之意，为的是凭吊古人，开始进入一种虚写;最后进入哲理中的“水月”，探讨人生之须臾，体悟人生之境遇，也是虚写。
○2再次让学生讨论哲理中的“水月”，侧重分析主客问答。让每组同学分角色朗诵全文。一读旁白，一读苏子，一读客。并探讨是否真的存在主客?如果不存在苏轼为什么做如此的处理?
学生通过阅读和讨论一般会得出主和客分别代表达观和悲观的态度。我再以多媒体向学生展示并讲解答案。帮助学生理解这里主也是客，客也是主，体悟主客问答中的哲理思想。并在此讲解有关赋得特点。
答：主和客其实是苏轼人生的两个层面，
主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安
客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小
分角色阅读，深入理解文本的内涵，培养学生比较分析的能力。学生在讨论过程中进行总结归纳，求同存异，很好的培养了学生的团结协作能力，起到了发扬共性、张扬个性的作用。师生互动，互相交流，通过理解探究走进作者的心灵。
(3)重点突破(5min)
着我结合苏轼的感情变化，和学生一块讨论景、情、理紧密结合的巧妙之处。进而突破重点。
文章由景生情，缘情入理，由景而生乐情，乐极而生悲，由悲而生理，至豁达胸襟的展示，正是苏轼在厄运中努力坚持人生理想和生活信念的艰苦思想斗争的缩影。
到此，对赤壁赋得本身教学已经完成。语文教学本身的外延是无限的，我们应该鼓励学生走出“文本”。
(四)拓展延伸走出文本
此板块旨在引导学生走出文本，理解苏轼-——一个遭遇挫折，身处逆境而泰然处之、豁达乐观、苦乐随缘的人，一个具有生命厚度、韧度、高度的人，从而在学生的心中树立起一个立德、立人、立言之高标，并使学生在人生路上得益。
(1)对比欣赏(8min)
首先让学生结合《归园田居》、《梦游天姥吟留别》，谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格超越。接着由我对学生发言进行总结，指出陶渊明那种“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的感情是带性使气的;李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是深感痛苦的;而苏轼的“水逝去而常流，月盈亏而永生”是洒脱旷达的。并提出苏轼这种精神对现实生活得指导意义，从而培养学生积极的人生观。
(2)难点解析(12min)
设疑：“如何评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度?”先由学生思考回答，再由我点拨(bō)，教导学生面对逆境，要把眼光放长远一些，胸怀放宽广一些。畅达地看待人生的起起浮浮，培养他们豁达的情怀。这样既让学生理解了课文，又能使学生树立积极乐观的人生态度。
最后抓住技校生渴望成熟的心态，引用余秋雨先生在《苏东坡突围》文末关于成熟的文字结束课程。
“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。”
此环节鼓励学生大胆发言，但须言之成理，有据可依。节尽量避免消极、积极的无谓争论，引导学生在分析占有的材料的基础上，大胆发表自己观点。
其实我们的目的是为了打开一扇门，使学生依据自己的兴趣去挖掘学习更多的知识。为了引导学生深层次的阅读和思考，丰富学生的文学知识，我向学生推荐以下资料：
余秋雨的《苏东坡突围》林语堂的《苏东坡传》百家讲坛——苏轼
正如周国平所说：“在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切祸福之上的豁达胸怀!”
六、小结
在本次课的设计中，本着“教师启蒙，学生学习”的原则，由师生共同完成《赤壁赋》的教学过程，使学生参与知识的构建，做学习的主人。
教是为了不教，教的是学习方法，是学习思路。教材是一个例子，教师通过教一篇、几篇课文，让学生学会一类文章的欣赏，起到举一反三的目的。
板书设计
最后布置作业，小结全文。
(1)将文中的第一节改写成一段散文化的抒情文字。
(2)利用本次课的学习思路，自学《后赤壁赋》。
9、《孔雀东南飞（并序）》学案（1）（粤教版必修1）(粤教版必修)
导标显示屏幕
1.充分理解诗中主要人物刘兰芝和焦仲卿两大艺术形象及其典型意义;
2.注意把握本诗以人物语言个性化这一突出的艺术成就;
3.学习体会本诗的民歌气息和抒情意味;
4.背诵重点段落。
导学点拨窗口
【作家作品】
乐府诗：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言。句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中，并按音乐性质的不同，被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。两汉乐府民歌又称汉乐府，多收入相和歌辞、鼓吹曲辞和杂曲歌辞中，风格活泼自然;南朝乐府民歌多收入清商曲辞、杂曲歌辞和杂歌谣辞中，风格清新宛转;北朝乐府民歌多收入梁鼓角横吹曲中，风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”，是古乐府民歌的代表作。这部分诗，与《诗经》中的国风性质相同，广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情，最具有人民性，是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿制品，难与民歌相媲美。宋元以后，乐府诗的外延进一步扩大，词、曲因配乐演唱的缘故，也被雅称为乐府。
五言诗：中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。
【探海导航】
《孔雀东南飞》是古乐府民歌，民歌的行文一般比较通俗，词句的理解并不是很难。学习的重点应放在人物形象的理解和艺术手法的分析上，以培养良好的艺术鉴赏能力.这首诗在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造了主要人物刘兰芝、和焦仲卿、的艺术形象。特别是刘兰芝，她的身上集中表现了古代劳动妇女的优秀品质和不幸命运，她的遭遇和反抗精神很具有典型性。全诗以主要篇幅描写人物对话，人物语言的个性化是本诗突出的艺术成就。学习时，要注意体会人物的不同性格是通过哪些主要言行表现出来的;同时还要注意其民歌气息和抒情意味。
【思路结构】
全诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述，揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神。全诗以焦刘的婚姻悲剧的发展过程为线索，以时间为顺序层层展开叙事，以大量生动具体的对话和行动及一些细致的场景描写将情节推向高潮。全诗共33节可分为六大部分，结构如图：
一.①托物起兴，以物喻人;
二.②兰芝自诉，妻贤母恶;
③-⑥仲卿求情，贤夫孝子;
三.⑦-⑧决心自遣，自珍自爱;
⑨-⑩拜别阿母，有理识礼;
11-12夫妇明誓，情深意重;
13.兰芝见母，得母同情;
四.14-19兰芝拒婚，忠于爱情;
20-24.阿兄逼嫁，见利忘义;
25-27.生人死别，两情不渝;
五.28-30.仲卿别母，忠孝难全;
31-32.两人殉情，生死相约;
六.33.化鸟双飞，美好向往。
【疑难指津】
如何理解刘、焦之死?刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能鲁因为他们所处的社会条并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记•本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压.那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦仲卿与焦母刘兄不同的是：刘焦的爱情理想与这些封建教冲突，而焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然，在当时社会条件下，焦母、刘兄是强者，而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此，他们的死，是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从，都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了，那么虽然他俩的肉体还活着，但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死，却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争，符合历史发展的必然性，赢得后世人民对他俩的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。
诗中人物形象的塑造是如何实现和完成的?通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象，是《雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”(《古诗源》卷四，沈德潜按语)。在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。此外，简洁的人物行动刻划，精练的抒情性穿插，比兴手法和浪漫色彩的运用，都对形象的塑造起了重要的作用。
【语言揣摩】
1.孔雀东南飞，五里一徘徊
评析：这一句兼用了“比”和“兴”的手法，以孔雀失偶喻夫妻离散并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，布置了全篇的气氛。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。在结构上，开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系，体现了构思的匠心和用心的良苦。
运用：这种比兴手法在现代一些流行歌曲中亦常有运用。如《花心》：“花的心开在蕊中，空把花期都错过。你的心晶莹剔透，心中一定还有梦。”
2.举手长劳劳，二情同依依
评析：兰芝和仲卿第一次分手时，作者对人物行动表情作了简单的刻划并穿插了精炼的抒情性描写，使人物形象更加鲜明，行文更有情韵，增添了悲剧气氛。
运用：配画示意。
3.两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。
评析：最后这一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福的向往，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。
运用：彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来，天荒地老心不变，梁山伯与祝英台。(选自《梁山伯与祝英台》)/在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(选自白居易《长恨歌》)
【名题讲析】
1.这首诗中突出地运用了夸张和渲染手法的有两处，一处是在兰芝离开焦家时，着意写装束和仪容，它的作用是表现刘兰芝的自尊、镇定和外柔内刚;一处是在刘兄逼婚后，着力写迎娶的排场，这是为了表现兰芝的身价，反衬她的悲惨命运，加深悲剧气氛。
讲析：本题选自原必修教材的课后练习。《孔雀东南飞》一课的所谓夸张和渲染手法实际上也就是赋的手法，即“敷陈其事而直言之”，用排比、铺陈手法写尽人或事的各方面情态。它既可以淋漓尽致地细腻描写，又可用一气贯注，加强语势，还可以渲染某种环境气氛和情绪。赋，一般可分为三类：赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。本题两处赋属赋人物形象，要能从中分析出人物的思想性格特征来。赋是古诗词中最常见的手法，如《沁园春•长沙》上下阕均用了赋，要注意留心体会。
2.解释下列句中加粗的词语，注意它们和现代汉语的区别
汝岂得自由古义：自作主张今义：自由自在
可怜体无比古义：可爱今义：同情别人
千万不复全古义：无论如何今义：再三叮嘱
奄奄黄昏后古义：暗沉沉的今义：气息将尽
讲析：中国古汉语是以单音节词为主的，而现代汉语是以双音节词为主的，好多古汉语中两个单音节词到现代汉语演化为一个双音节词。书写形式虽然相同，但含义区别很大，要注意其区别。如“自由”“可怜”。此外，古代白话(口语)的一些词汇和现代汉语的一些词汇书写相同但含义不同，也要能区别。如“千万”等。
【风景剪辑】
剪辑1
《孔雀东南飞》一诗在我国是家喻户晓的名篇，人们从未怀疑过它在文学史上的地位。然而事实却是，这首产生于公元三世纪，最早被收入《玉台新咏》的长诗，魏晋南北朝的文学批评家——从曹丕《典论》、刘勰《文心雕龙》到钟嵘《诗品》，都从未提起，直到宋代才偶有提及，但毁誉不一。它的命运在近代开始改变，最先将它收入《全汉诗》的是近人丁福保，五四时期这首诗的地位发生戏剧性变化，胡适在其辟荒作《白话文学史》中称之为“不朽杰作”、“古代民间最伟大的故事诗”，钱玄同、傅斯年、刘大白、刘大杰、朱湘等一批新文学运动倡导者均盛赞此诗。由于新文学运动者的倡导，它被纳入文学史家的研究视野，通过进人文学史和文学教材等途径，达到现在家喻户晓的程度。这首诗是在产生了一千多年之后，通过20世纪五四新文化运动，从边缘进人中心，从隐性存在进人显性传统。
剪辑2
北京女子高等师范学校国文部四年级学生合编的《孔雀东南飞》，……剧本由业余作者创作，业余学员演出，反映的是大众关心的社会问题，1922年2月25日在北京教育部礼堂公演即引起轰动，“观众多至千余人，竟有许多人牺牲了四个小时在那儿恭候开幕”。演罢《晨报》附刊上即有评论家总结这个剧的“问题”所在：“我看此剧的用意，是要表明‘在宗法家庭制度下，不能容真正的恋爱”。这个剧在当时多次上演，并传至东南亚一带，被认为是“事情真确，足以讽世”的社会剧。在当时一批问题剧中，它因三个特点取胜：一是内容特别契合当时反对封建家长制，追求婚姻自主，妇女解放等主题;二是采用了大家熟习的传统故事，许地山观剧后说：“我们对倾动一时底女高师学生底创作孔雀东南飞，必不能沉默着容他过去;因为这是我们第一次在本国的古事上留意，和平常所谓新剧不同”。三是在创作演出方面较成功贯彻“爱美的”精神，徐慕云《中国戏剧史》在提到“爱美的”社会问题剧时指出，“当时女高师学生演出之‘孔雀东南飞’尤为出名”。此剧可称这批创作中的代表作。(摘自《文学评论》2000年12期)
10、《水龙吟》讲析(人教版高二必修说课)
同学们：
大家好!
今天我们来学习辛弃疾的词，宋词分豪放派和婉约派，豪放派的代表词人除了前面学到的“苏轼”，还有今天我们要学到的“辛弃疾”，我们先来了解一下辛弃疾。
辛弃疾(1140-1207)享年67岁，字幼安，号稼轩，南宋著名词人。是我国历史上伟大的豪放派爱国词人，他与苏轼齐名，号称“苏辛”。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。其词题材广泛，善于熔铸典故，以文为词;词风以豪放为主，代表作有《稼轩长短句》。
我们先来学习《水龙吟登建康赏心亭》，《水龙吟》写于淳熙元年(1174)作者35岁时。当时他胸怀报国壮志，从北方率众南来已有12年，在这么长的时间里，朝廷从来没有给他过北上抗金的机会，所以他经常感到非常郁闷。这一年的秋天，作者登上了建康城的赏心亭，眺望辽阔的南天、远逝的流水和高耸的山峰，又看到了夕阳西沉，听到了声声雁啼，就更引发出来他的无限忧思。作者既不愿退隐江湖，又不肯贪图享受，他只是急切地希望去杀敌报国，生怕时不待人，就这样白白地老去。而他的雄心壮志却没人能够理解，这正是词人当时内心最大的悲哀。我们一起来欣赏一下课文朗读：(放课文朗诵录音)
词的上片主要是即景抒情。起句破空而来，写出了天高水长、浩渺寥廓的无边秋色。“楚天”紧扣登临的地点，“清秋”点出了登临的时间。楚天千里，浩浩荡荡的长江随着词人的目光流向遥远的天际，境界壮阔，气势雄浑。无边的秋色，空寂苍凉，一片渺茫。置身于如此浩渺壮阔的境界，即使一般人也会触发起一种莫名的宇宙意识，何况满怀报国激情的词人呢?那江天无垠的壮景怎不激起词人满腔的豪情?那滚滚东去的长江怎不使词人热血沸腾?那寥落苍凉的秋色又怎能不令词人悲慨高歌、潸然泪下?因此，开头两句是实写眼前之景，却已蕴蓄着深厚之情。开头两句两用“秋”字，并用“无际”加深“千里”之意，这就使境界和感情得到了进一步的强化。建康临江傍山，所以词人登临赏心亭之际，在前两句写俯瞰江天之后，接着便写遥望远山。假如说写江天是壮阔的，那么写远山就是秀丽的了。韩愈曾说：“江作青罗带，山如碧玉簪。”以玉簪比喻苍翠挺拔的青山。皮日休说：“似将青罗髻，撒在明月中。”则用青罗髻形容碧绿层叠的山峦。辛弃疾借用这两位诗人的词语，以“玉簪螺髻”比喻山峰，既符合远望的特点，也描写了远山的秀丽。纵目远望，那千姿百态的山峰，有的苍翠高耸如美人的玉簪，有的层层叠叠如美人螺旋形的发髻，祖国的江山不但有壮阔之美，而且有秀丽之美，这就更加激起了词人对祖国的无限深情，从而也就触发了词人对中原沦陷、南宋小朝廷不思恢复的“愁”和“恨”。于是，在上面景中寓情、以景写情的基础上，作者便明言其情。但是，为了避免平直，作者不说自己“愁”和“恨”，而是说远山“献愁供恨”。作品用移情之法，把自己的感情移到客观景物上，由于词人满腔愁恨，所以连那秀丽的山峰看起来也不令人愉快，而好像是充满愁恨了。这样写来就更加曲折有味。在以远视镜头遥观周围景物之后，作品又把镜头移向了赏心亭上的人。词人原籍山东历城，而宦游江南，故称“江南游子”。家乡沦陷，国家残破，而一人独自徘徊于赏心亭上，就已够悲伤的了，何况又是“落日楼头，断鸿声里”呢!落日的余晖映照着楼头，失群的孤雁传来阵阵的哀鸣，一见一闻，通过日暮景色渲染出一种苍茫悲凉的气氛，以有声有色的景物更进一层写出了词人的孤寂和悲苦。在这里，作品写的是实景;同时，那落日残照又恰好是面临覆灭的南宋王朝的反映，那失群的孤雁也正好是词人自身的写照。情景交融，虚实相兼，形象鲜明，含义丰富深刻。以上“秋无际”从江天中见，“玉簪螺髻”从远目中见，“江南游子”从落日断鸿中见。接着，紧承“江南游子”续写，由即景写情完全转入人事人情。这位感慨万千的江南游子，并不是一般的登楼怀乡，而是“把吴钩看了”，他是多么想手持这锐利的吴钩，驰骋疆场、杀敌报国啊!看吴钩，正是词人雄心壮志的表现。然而，他却不被重用，英雄无用武之地。词人满腔悲愤无处发泄，只能一边走动，一边不断地拍击着栏杆以泄其情。而词人这种心情却并无人能够理解，这就更增加了他的悲愤。“把吴钩看了，栏杆拍遍”，词人的动作和心情是激烈的，那昂扬的斗志和强烈的激情仿佛使人感到它的灼热和跳动。如果说“落日楼头，断鸿声里，江南游子”是以静态的景物写出了词人的悲凉和“愁”的话，那么，“把吴钩看了，栏干拍遍”则是以动态的人物动作写出了词人的激愤和“恨”。在这里，作品不再用即景写情之法，而是另换一法，以人物动作表现人物的内心世界，但同样都避免了直说。作品所展示给我们的是饱含感情色彩的景物和带有强烈激情的动作，而感情的具体内涵却需要我们自己去体会。这样作品便更加深沉浑厚，蕴藉含蓄，具有更加强烈的艺术魅力。
词的下片紧承上片结句已转入的人事人情，进一步抒情，但却又换一法，运用典故，通过古人古事抒写词人的雄心壮志和坚持用世的决心。“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未?”季鹰，即晋人张翰。《世说新语》中记载：他在洛阳做官，在秋季西风起时，想到家乡的莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便立刻辞官回乡。他因向往家乡的莼菜鲈鱼、贪图安逸舒适而弃官归里，而辛弃疾则不以隐居为然，因而反用此典说：不要说什么鲈鱼脍之类的家乡美味吧，尽管秋天已到，张翰(词人自指)回家了没有呢?张翰因见齐王将败而辞归，辛弃疾却并不因南宋面临的危机而隐退。词人之所以耻于弃官归隐，是因为他有着报国的雄心壮志。因此接着又用一典说：“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”《三国志•魏志•陈登传》说，陈登(元龙)因许汜没有大志，很看不起他，自己睡大床，叫许汜睡下床。许汜把此事告诉了刘备，刘备说：“如今天下大乱，希望你能忧国忘家，替社会做些事，你却只管买房置地，假如我是陈登，我将睡在高楼上，叫你睡在地下，岂止是上下床之别!”辛弃疾用这个典故是说，我如果也像许汜那样只顾买房置地，为个人打算，那就羞见刘备那样胸怀雄才大略的英雄了。从而表明了词人为国忘私的广阔胸怀，也批判了那些不顾国事、钻营私利的人。但是，南宋政权投降派得势，风雨飘摇，怎不令人忧愁!自己长期不被重用，大好年光白白流逝，又怎不令人感伤。据《世说新语•言语》载，东晋大将军桓温率军北伐，在路上看见自己从前种的柳树已有十围粗了，不禁慨叹说：“树犹如此，人何以堪!”(树已经这样大了，人怎么能不老呢!)辛弃疾用这个典故，表现了他怀才不遇、年光虚度的愤慨和苦痛。作品连用三个典故言志抒情，又是另一写法，但同样不直不平，婉转曲折。陈洵《海绡说词》云：“季鹰未归则鲈脍徒然一转，刘郎羞见则田舍徒然一转，如此则江南游子亦惟长抱此忧以老而已;却不说出，而以‘树犹如此’作半面语缩住。”三个典故，一用反问句，一用推测句，一用感叹句，极富错综变化之妙。词人痛苦之极，不禁一洒悲痛之泪。这不是多愁善感的弱者的眼泪，而是不遇于时的英雄的眼泪。词的最后说：“倩何人，唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。”知音难求，词人的痛苦无人来安慰，因此只好唤取红巾翠袖的歌女来揾泪了。但“倩何人”又表明无人可代为唤取红巾翠袖，因而只好独自哀伤，从而表现了词人的极度孤独与痛苦。下片结句“倩何人”等13字，与上片结句“无人会，登临意”相呼应，感情沉郁，结构严谨。
辛弃疾的这首词豪放中有沉郁之情和蕴蓄之法，在上片里，作者用长天、秋水、远山、落日、断鸿一系列自然景物，来陪衬他的游子之思，巧妙地做到了景中有情，情景交融。下片抒情。作者运用了几个历史典故，来表述自己的思想矛盾和对生活道路的抉择，抒发了自己内心的孤寂与忧愁。因为作者的核心思想是报国无路、壮志难酬的愤懑不平，所以全词始终充满着一种激昂慷慨的情调，放送出一种雄浑、高亢的声音，它们具有极强的感染力。这正是辛词艺术效果的独到之处
11、《水龙吟&登建康赏心亭》教案(人教版高一必修四)
陕西省佛坪县中学王宝杰辑
教学目标：
知识与能力：
1、了解辛弃疾及诗作的背景和内容，学习词的艺术手法;
2、感悟辛弃疾词的豪放风格，体会诗人的情感;
过程与方法：
3、反复诵读，感受这首词的独特韵味。
4、通过比较，加深对词中的比喻、用典、借代等艺术特色的理解。
情感态度与价值观：
5、明确词中寄托的情感，深刻理解辛弃疾报国无门，壮志难申的悲苦心情。
教学重点：
目标1、2。
教学难点：
1、学习借景抒情的表现手法和用典的写法。
2、体会词人情感，并感受其形象。
教学方法：
倾情诵读——整体感知，体会情感——感受形象，咀嚼涵咏 —品味语言的方法。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入
1、有些诗句，人们也许不知道它们出自何人，却能将其熟记于心，并千古传诵。下面，我们一起来完成以下的名诗对接。
青山遮不住，毕竟动流去
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见
七八个星天外，两三点雨山前
众里寻他千百度，——蓦然回首，那人却在灯火阑珊处
2、你们能说出以上诗句是出自谁的笔下吗?
今天我们再来学习一首辛弃疾的名作《水龙吟•登建康赏心亭》。在接触作品之前我们先来回忆一下作者的有关情况。
二、作者简介，知人论世
辛弃疾，南宋词人，字幼安，号稼轩，山东历城人。他原是智勇双全的英雄。因生长于金人占领区，自幼就决心为民族复仇雪耻、收复失地。因此，他一生都在进行抗金御敌，统一中原的奋斗。自符离之战失败后，南宋王朝一战丧胆，甘心纳贡求合。身为“归正人”的辛弃疾，因受到歧视而不被重用。所以，其词多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼同为豪放词派的代表，合称“苏辛”。
三、倾情诵读，整体感知
1、自由朗读、听老师读、抽读、译读(学生结合课下注释，理解诗词意思)
2、出色的朗读往往是建立在正确的理解的基础上的。下面就请大家结合课下注释，边读边理解词的内容。并把你不理解的句子划出来，可以和你旁边的同学讨论解决，也可以和我一起探讨。
四、体会感情，感受形象，
师：读过辛弃疾的这首词，相信大家一定读懂了一些东西，那么能不能告诉老师你读过之后的感受呢?
(一)分析词的上片
师：我们先来看词的上片。上片中词人用了我们常见的表现手法，你们发现了吗?
——借景抒情
1、那么词中哪些句子是景色描写，他们分别描写了什么景色?
——江月、山景、落日、断鸿、游子
2、师：一切景语皆情语，这些景色描写又牵动了词人怎样的心绪呢?
教师提示：请大家抓住关键词 (学生讨论完成)
(1)词人由水写到山，有无情之景写到有情之景，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”是词人在赏心亭上看到的江景，水天一色的辽远和如簪似髻的山影便牵动了他久蓄的愁苦。写得气象阔大，笔力遒劲。
(2)人心中有愁有恨，所见之远山也似乎在“献愁供恨”，这是移情及物的手法。那么诗人愁恨为何，又因何而至?
北望是江淮前线，效力无由;再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁;朝廷主和，壮士不得其位，即思进取，也限于国力。以上种种，是恨之深者，愁之大者。诗人借远山之献供，尽情抒发内心担负。
(3)“落日”本是自然景物，辛弃疾用“落日”而字，含有比喻南宋国势衰颓的意思，亦表达了作者的愁苦心情。
“断鸿”是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心情。
师：是呀，愁苦万种，万种愁苦都映衬在落日余晖的夕照里，应合着离群孤雁的哀鸣，使得飘无定所的辛弃疾，此刻感到了从未有过的凄清和冷寂。
3、其中的“游子”指谁呢?这又表达了词人的什么情感?
——指自己。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统治集团不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度;致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了，内心酸楚可想而知了……
4、词人除了写景，还写到了自己的行为，你能找出一些富有表现力的动词吗?那么它们又表达了词人怎样的情感呢?请大家谈谈你们的理解。
(学生讨论完成)
—— (1)看、拍、会、登(板书)
(2)“吴钩”本是战场上杀敌的锐利武器，但现在却闲置身旁，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。以物比人，这怎能不引起辛弃疾的感慨呢?
“栏杆拍遍”是表示胸中那说不出来的抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄的意思，用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。
“无人会、登临意”感叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知己。他太希望有人来帮助他解除心头的郁结，然而又有谁能来给与他慰藉呢?
5、全体女生朗读
师：女生读的如此有气势，男同学想不想和她们比比?那就请男同学激情饱满的朗读下片。
(二)分析词的下片
1、全体男生朗读
师：与上片相比，词的下片描写的对象变成了历史人物，那么词人写到了哪些人和哪些事呢?
张翰——乐于归隐许汜——谋取私利
刘备——雄才大略桓温——叹时光流逝(板书)
2、词人对这些人和各持什么态度?
既不愿学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不愿学求田问舍的许汜。而赞赏刘备的包裹才气，表明自己志在为国为民。
3、请大家思考作者写这些人物以及有关的事有什么用意吗?
(1分钟后)，大家不妨和你周围的同学讨论一下。
—— 心志的表白并不能解脱心灵的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人，并借以表达自己的情感。
(1)用“尽西风，季鹰归未?”这里，辛弃疾是借张翰来自比，
不过却是反用其意。既表明自己很难忘怀时事、弃官还乡。还写了有家难归的乡思，并抒发了对金人、南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。“乡思”与前面的“游子”呼应，是“落日”、“断鸿”背景里“游子”的真情流露。
(2)“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，刘郎在这里泛指有大志的人，这个典故用在这里是说他既不学为吃鲈鱼而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜，“怕应羞见”中的“怕应”二字是词人为许汜设想，表示怀疑：你这样的小人，有何颜面去见刘备那样的英雄人物?表达了对英雄的追慕，折射出了辛弃疾的雄心壮志。
(3)“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”中流年，即年光如流;风雨，指国家在风雨飘摇之中。“树犹如此”指辛弃疾对国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现的忧惧。
4、这种借古人来表达自己情感的写法我们称之为什么呢?
—— 用典
师：就本词来看，词人用典意在对比，前两个是反例，后两个是正例，正反对比表达了词人的荣辱观、价值观。可见，辛弃疾可谓是用典高手。
5、你如何理解词的最后一句呢?
“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。”“倩”是请求。“红巾翠袖”是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知已，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。英雄无泪，只因未到伤心处，辛弃疾却黯然流泪，那是因为他的心在滴血呀!
五、咀嚼涵咏，品味语言
师：真正震撼人心的作品往往是情感与语言的完美结合，这首《水龙吟》也不例外，相信词中的许多句子都给你留下了深刻的印象，那么现在请大家合上课本，试着回忆一下，哪些句子让你一见倾心?并说说你的理由。
(学生自由发言)
教师小结：玩味着句句言近意远的诗句，一位雄才大略，襟怀磊落，忧国伤时的诗人，仿佛就浮现在我们的眼前。是啊，锦绣河山必然哺育无数英雄，又何止辛弃疾一人呢?《念奴娇•赤壁怀古》就为我们塑造了一个抱负远大，识度明达的苏轼。下面请同学们就两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点做一个简单概括。
六、对比鉴赏，拓展延伸
比较《水龙吟》和《念奴娇•赤壁怀古》两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点。(目的是体会豪放词的风格。)
情感：抒发壮志难酬的悲愤之情。
表现手法：运用了借景抒情和用典。
意境：空旷辽远。
语言：大气豪放。
师：这些特点恰恰是豪放词的特点，于高远中寄豪情，永远是一种美的享受。
七、小结
这首词立意辽远、意境开阔，它仿佛令我们拔地凌空、极目游骋。仰则天高，俯则水远。天高水远，无边无垠。它是辛词名作之一，不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。
附：板书：
上片：
江月 山景落日断鸿
动作：看、拍、会、登
下片：
张翰——乐于归隐
许汜——谋取私利、
刘备——雄才大略
桓温——叹时光流逝