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死水教案 (粤教版高一必修教案设计)

时间:2022-08-15 13:38:08

死水教案 (粤教版高一必修教案设计)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、死水教案 (粤教版高一必修教案设计)

  《氓》(第2课时)教案

  教学目标:

  通过朗读体会诗歌中的情感。

  把握诗歌中的人物形象和主题。

  讲解诗歌中运用的写作手法:对比手法和赋、比、兴手法。

  教学重点:讲解课文中的赋、比、兴手法。

  教学难点:讲解课文中的赋、比、兴手法。

  教具:多媒体

  教学过程:

  1、导入:回顾上节课概括的故事大意。

  全诗叙述了一位女子从恋爱到被遗弃的故事。

  2、朗读全诗,体会

  (1)学生概括故事大意。

  全诗叙述了一位女子从恋爱到被遗弃的经过。

  (2)找出文中最能表现主人公情感的一句话。

  及尔偕老,老使我怨。

  (3)全诗的主要情感是一个“怨”字,这种深深的怨恨是怎样产生的呢?让我们回过头来看看这位女子是如何从相恋到被遗弃的,从中感受一下这种深深地怨恨如何慢慢地产生。

  ①请同学概括一下这个恋爱故事可以分为几个阶段?

  相恋,结婚——负心,婚变——被遗弃,怨恨

  ②恋爱阶段男女双方的表现是怎样的?

  氓:嗤嗤,抱布贸丝,谋,怒

  女:送,乘,望,泣涕涟涟,载笑载言

  总的感受:甜蜜

  ③婚后女子的表现如何?她为何被弃?

  婚后表现:自我徂尔,三岁食贫。靡室老矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。

  被抛弃的原因:士贰其行,士也罔极,二三其德。

  ④面对被遗弃的现状,女子表现是怎样的?

  躬自悼矣,老使我怨,亦已焉哉。

  毅然离开,并对负心的丈夫提出控诉。

  ⑤女子产生怨恨的原由:男子不信守承诺,始乱终弃。

  (4)主题:诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过,批判男子的负心,揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。

  3、对这首诗的写作手法的把握。

  (对全诗的内容及主题把握好之后,我们再来看看作者是用什么方法将这一主题表现出来的?运用了哪些写作手法。)

  ①为什么作者能把女子的怨恨之情写得如此深刻,当中运用了什么写作手法?

  对比:

  婚前与婚后男子的态度的对比:氓之嗤嗤——至于暴矣;信誓旦旦——反是不思

  男子与女子在恋爱中的不同遭遇:士之耽兮,犹可说也——女之耽兮,不可说也

  男子与女子婚后的不同表现:女也不爽——士贰其行

  通过这些对比,把男子负心背义的形象刻画得更加突出,从而更突出了女子的怨恨和控诉。

  ②回忆介绍《诗经》基本知识的时候我们提到过《诗经》中所运用的主要的写作手法有哪些?并简单解释一下。

  学生回答:赋、比、兴

  ③这三种《诗经》中常见的写作手法有没有在《氓》中出现?让学生找找诗中那些地方运用到了赋、比、兴手法。

  第1、2、5、节是用“赋”的写法,直接叙写了恋爱的经过。

  第3、4节用了“比、兴”手法。

  第6节用了“赋、比、兴”的手法。

  ④主要分析比兴手法的运用:把诗中有运用到比兴手法的句子找出来并让学生进行分析。

  “桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!”

  先以葱茏的茂盛的桑树写照自己的青春,继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情,把恋爱中的少女比作贪食而快乐的小鸟,谆谆告诫之:不能沉溺于爱情。

  “桑之落矣,其黄而陨。”

  以树木的枯萎凋零比拟流年带下走了的青春,曾经光彩照人的少女在岁月中蹉跎了美丽的容颜。再加上婚后长期过着贫困的生活,被弃的命运此时却降临到了她的头上。

  运用比兴手法的好处:生动形象,不会单调乏味。

  ⑤知识迁移:

  以前我们学过《诗经》中的《关雎》,里面也有运用到比兴手法,但当时没有详细分析,现在我们运用学到的知识来找找这首诗歌中运用到比兴手法的句子。

  关雎(周南)

  关关雎鸠,在河之洲。(比兴)窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。(比兴)窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。(比兴)窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右冒之。(比兴)窈窕淑女,钟鼓乐之。

2、粤教版语文必修(一)第一单元“认识自我”活动课教案(粤教版高一必修)

  设计思想

  高一语文必修(一)第一单元主题为“认识自我”,里面的三篇课文的主题分别侧重于意志力、自信心和成长经历,为了加深学生对自身的认识,引导他们树立正确的学习观念和生活观念,同时也为了激发高一级新生学习的兴趣,我们根据课本里的“活动指引”设计了一堂活动课。考虑到学生的基础情况,我们把活动的内容简单化,让学生在读、写、听、说中认识自己,展现自我,树立自我进步的目标。整堂活动课,教师充当主持的角色,把握话题大局,引导学生主动探究。

  课前准备:

  (1)课前收集两至三句关于意志、立志、自信、习惯等名言;

  (2)课前写一篇题为“再也不能这样”的小作文,以供课内交流;

  (3)在学习本单元的三篇课文时,注意外延主题,让学生在阅读和练笔中认识自我。

  (4)课前布置小组根据课文《我很重要》讨论“我从哪里来”,并选择一个角度写一段话,小组推选代表在课堂上准备发言。

  教学目标:

  (1)通过活动启发学生深层全新认识自我,从而规划自我。

  (2)激发学生阅读、思考和表达的兴趣。

  (3)理性剖析自己,反思过去,规划未来。

  教学过程:

  一、导入——何谓“自我”?

  二、探讨“自我“——“我从哪里来?”明确“我”是什么、“我”的价值。

  演讲:四个小组,每个小组派一个代表从一个角度谈论“我从哪里来”。

  三、认识自我——发现自己的优点,反思自己的缺点。

  a) 教师先小结,“我”从哪里来,就要往哪里去。为了更好地走向未来,我们首先要对自己有一个正确的认识。而要认识自我,就首先要相信自己,赞同自己,善于发现自己的优点。下面请大家读一个小故事〈〈放大你的优点〉〉。

  b) 这个故事告诉我们一个什么道理?你的优点是什么?请认真想一想,并且大声地告诉同桌听,与全班同学交流。

  c) 我们要有自信,但我们同时也要看到自己的缺点,才能扬长避短。课前已布置大家写小作文《再也不能这样了》,请同学朗读自己的文章,互相交流。

  d)教师小结作文情况。

  四、完善自我——明确意志力、自信、合作精神对自身发展的重要性。

  a) 既然明白到自己的缺点,那我们应该怎样做呢?请完成按屏幕上的句式造句。

  b) 总结造句情况。阅读小故事,明确积极心态的重要性。

  五、规划自我——为自己树立一个核心目标。

  请把你所有渴望得到的东西以及渴望实现的梦想全部写在纸上。然后在你所列的所有目标中,选择一个作为你的核心目标。并说明你列它为核心目标的理由。

  六、结语:认识自我——扬长避短;完善自我——走向新台阶;规划自我——制定目标;实现自我——付诸行动。

  (附):放大你的优点

  一个穷困潦倒的青年,流浪到巴黎,期望父亲的朋友能帮自己找一份谋生的差事。

  “数学精通吧”父亲的朋友问他。青年摇头。“历史、地理怎么样?”青年摇头。“那法律呢?”青年窘迫的垂下头。“会计怎么样?”父亲的朋友接连发问,青年都只能摇头告诉对方——自己似乎一无所长,连丝毫的优点也找不出来。

  “那你先把自己的住址写下来吧,我总得帮你找一份事做呀。”青年羞愧地写下了自己的住址,急忙要走,却被父亲的朋友一把拉住了,“年轻人,你的名字写得很漂亮嘛,这就是你的优点啊。”把名字写好也算一个优点?青年在对方眼里看到了肯定的答案。

  哦,我能把名字写得叫人称赞,那我就能把字写漂亮,能把字写漂亮,我就能把文章写得好看.....受到鼓励的青年,兴奋得他脚步立刻轻松起来。

  数年后,青年写出了享誉世界的经典作品,他就是法国著名作家大仲马。

  告诉你一个小故事

  雨后,一只蜘蛛艰难地向墙上爬去,由于墙壁潮湿,它爬到一定的高度,就会掉下来,它一次次地向上爬,一次次地又掉下来……第一个人看到了,他叹了一口气,自言自语:“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是,他日渐消沉。第二个人看到了,他说:这只蜘蛛真愚蠢,为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我以后可不能像它那样愚蠢。于是,他变得聪明起来。第三个人看到了,他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是,他变得坚强起来。

  造句练习:在成长的过程中,我们应该       ,正如     所说:“          ”只有        ,才  。

3、《红楼梦选读》教学设计(人教版高一必修)(人教版高一必修教案设计)

  一、导入

  二、比较阅读

  (一)宝玉挨打的根本原因

  这次贾政打宝玉显得极不寻常:一是打得格外狠毒,打得宝玉已经不能动弹了还要打,甚至想用绳子勒死宝玉;二是打的时候,不听人劝,直到王夫人来了说“快拿绳子来先勒死我”这样的话才住手。贾政这样毒打宝玉,究竟意味着什么呢?

  开始,贾政问宝玉“你那些还不足,还不自在”,原本无气,及至宝玉“惶悚”之态,“应对不似往日”,这才“生了三分气”,但并无打的意思。接着,宝玉结交名伶事发,贾政“气的目瞪口歪”,但也只是命宝玉“不许动!回来有话问你”,大概也没有打的意思。待到听了贾环的诬告,得悉宝玉有“淫辱母婢”之行为,“气的面如金纸”,终于大发雷霆,大喝一声:“快拿宝玉来!”一场毒打开始了。

  在贾府,世家子弟放荡成习。贾政对于稍有“越轨”迹象的宝玉,为什么连事情的真相如何也不过问,便是一顿毒打?看看贾政是怎样说的:“你们问问他于的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了,到这步田地还来解劝。明日酿到弑君杀父,你们才不劝不成!”“弑君杀父”,一语道破天机。原来责政对宝玉的叛逆思想早有察觉,他担心宝玉终有一天会成为封建社会的叛逆者,才下了毒打的决心的。

  (二)《抄检大观园》的写法特点

  1.《抄检大观园》不像《宝玉挨打》那样使矛盾突然爆发,而是“引而不发”。

  “抄检大观园”的大波澜是由一个小小的绣春囊引起的。绣春囊到了邢夫人手里后成了她打击王夫人、王熙凤的一张王牌。因为王夫人和王熙凤掌管着贾府的权力,出了绣春囊的丑事,自然是管家太太奶奶的罪过。王夫人拿着绣春囊到凤姐这里来的时候,“气色更变”“泪如雨下”,是因为这里包藏着她和邢夫人的矛盾斗争,这也是王夫人完全采纳邢夫人心腹王善保家的建议、决定抄检大观园的原因。

  2.《抄检大观园》采取“分镜头”的艺术手法,随着时间的推移,把一处处被抄的情景逐次突现出来,在对比中形成波澜起伏的动人情节。

  王熙凤怀着复杂的目的,带领王善保家的、周瑞家的等一群打手,深更半夜在大观园中抄检了七个地方。整个抄检过程,形成了两组对立的双方:一个是抄检与被抄检的对立双方,另一个是在抄检的一方中又有对立的双方。由于这些错综复杂的矛盾,再加上被抄检的七个地方的人物性格各不相同,因此整个抄检过程就形成了复杂纷坛、生动感人的情节。

  对抄检这一重大事件,作者抓住了每个人物的性格特点,通过人物的行动来推动情节的发展。这样写使“抄检”这个很可能是雷同的事件,出现了变化莫测、惊心动魄的不同场面,按检的七个地方形成了一个个既有联系又独具特色的“分镜头”,强烈地突出了七处抄检的特色,使整个情节波澜起伏,千姿万态,花絮纷繁,引人入胜。

  (三)“宝玉挨打”和“抄检大观园”是《红楼梦》描写的两大事件。从构思和表现手法方面比较异同

  -

  1.相同之处:①以人物的性格特点为出发点,通过人物的活动推动情节的发展;而人物性格的特点又在情节发展中得到了充分的表现。②都写出了事件发生的原因、经过、结果等几个过程,每一个过程又是精心构思、巧妙安排而成的。

  2.不同之处:①“宝玉挨打”采取的是使矛盾急剧激化、迅速暴发的手法;“抄检大观园”采用引而不发的方法。②“宝玉挨打”把各种矛盾集中在一个“舞台”上,情节紧凑;“抄检大观园”运用“分镜头”的手段,在强烈的对比中,使每一个镜头都给读者造成深刻的印象。

  三、美文赏析

  香菱跟黛玉学做诗,第一首写得不好,第二首还是不能令人满意;她不肯罢休,日夜苦吟,梦里也在做诗,第三首终于得到了众人的好评。

  品读香菱写的第三首诗。

  吟月

  精华欲掩料应难,

  影自娟娟魄自寒。

  一片砧敲千里白,

  半轮鸡唱五更残。

  绿蓑江上秋闻笛,

  红袖楼头夜倚栏。

  博得嫦娥应借问,

  何缘不使永团圆?

  赏析:香菱在学诗实践中,经过几次挫折,找到了门径,第三首面目就大不一样。首句起得很有势头,恰似一轮皓月,破云而出;精华难掩,将自己才华终难埋没、学诗必能成功的自信心含蓄地传出。因知道寄情于景,第二句就像是自我身世的写照:顾影自怜,吐露了自己精神上的寂寞。颔联用修辞手法,抒发内心幽怨。颈联拓展境界,情景并出。至此,为末联作好了层层铺垫。结句的感唱,本是作诗人自己的,偏推给处境同样寂寞的嫦娥,诗意曲折,又紧扣咏月诗题;“团圆”两字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长。所以,众人看了都说:“这首诗不但好,而且新巧有意趣。”

  四、拓展训练

  《诉肺腑》

  ①“诉肺腑”是宝玉和黛王恋爱转入成熟的标志。你怎样评价宝黛的爱情。

  ②阅读《语文读本》所选的《红楼梦》章节,思考:为什么说林黛玉和贾宝玉的恋爱注定是一个悲剧。

  《宝玉挨打》

  “宝玉挨打”是《红楼梦》中最精彩的段落,也是情节发展的一个高潮。其写法,充分体现出戏剧艺术的特点、比如,全部的矛盾冲突都集中在贾政会客的大厅,人物先后出场。戏剧冲突的高潮是贾母登场……可以《宝玉挨打》为题,把小说改写成剧本。写成后也可以组织排练。

  《香菱学诗》

  从关系上来说,香菱学诗应由宝钗指点,但宝钗却一直反对。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉则耐心地指导,这是值得深思的。请就此写一篇读书笔记。

  《抄检大观园》

  ①王夫人突然来到王熙凤处,而且“气色更变”“一语不发,走至里间坐下”“含着泪”拿出那个绣春囊,继而“泪如雨下”。一向安祥端庄、心慈面善的王夫人,何以为了绣春囊而如此激动不安呢?讨论后,整理成一篇短文。

  ②在大观园众多女子中,探春是一位个性鲜明的人物。结合课文及《语文读本》相关章节的描写来评价她的言行,并思考:探春的悲剧意义是什么?

4、再别康桥(人教版高一必修)(人教版高一必修教案设计)

  再别康桥(一课时)

  设计

  思想《再别康桥》是新诗中的名作,特别适宜朗诵,所以课堂上应少作分析,多多朗诵,进而把握诗歌的感情变化流程。

  教材分析:

  《再别康桥》既继承了古典诗歌的传统,又在别离诗中,注入了现代人对自己生长的母校深情厚爱,并超越了一般离别眷的感叹,更具有了现代知识分子崇尚自我的个性色彩和追求自由的谈谈的象征意蕴。语言清新,富于音乐美。这首诗的语言有着突出的浅白流畅的特点,但又深得锤炼功夫,不露雕琢痕迹。诗中各个比喻,新鲜准确,形象生动,宛如流水一样自然淌出,毫无当时新诗欧化的倾向。

  学

  情

  分

  析学生是高一()的学生

  具有好表现、思维活跃等特;以形象思维为主,认识问题的能力还不高;

  他们刚刚了解现代诗的特点、形成等,理解诗歌的形式、内涵有一定难度;

  他们具有自主探究和合作学习的经验和能力

  教

  学

  目

  标1、知识与技能

  感悟徐志摩诗歌华丽轻巧的语言,整齐的章法,和谐柔美的音韵所散发出的强烈的艺术感染力。

  新诗的欣赏方法。

  2.、过程与方法

  通过正确流利地朗读背诵《再别康桥》,领会诗歌的韵律美;体会诗歌的重章叠句。

  3、情感态度与价值观

  体会徐志摩感情方式与个人的体验在其诗歌中的融合。

  重点分析抓住关键词语,理解作者的情感和思路。

  难点分析诗歌的意象与内容关系。

  教学方法及

  学法指导

  分析本节课综合运用启发式、自主感悟,以诵读为主,以课件贯穿始终,集音乐、画面、相片、朗诵等视听手段为一体,充分感受诗歌的优美境界诵读入境,欣赏诗意;并联想比较,鉴赏评价的教学方式。

  课前

  准备1、教学环境:多媒体环境。

  2、资源准备:教学PPT、名家朗读资等。

  教

  学

  过

  程

  一、导语

  佛云:人生有七大苦,我们前面通过《雨巷》的学习,品味到了“求而不得之苦。”人生第六苦就是“爱别离”。

  别离是一种执着的苦。人生本来聚少离多,“多情自古伤离别”。冯至《别离》写道

  “我们招一招手,随着别离|我们的世界便分成两个。”

  离别时是痛苦的。待到花落云散,冬雷震震夏雨雪之时,才惊觉昨天的生活已是今天的美梦,所爱的终究像手中的沙一般飘扬而去,午夜梦回之际,这“爱别离”的滋味,怎一个“苦”字了得?

  今天我们就来学习一首描写离别的诗歌。看他对别离是一种怎样的描写,和一般的离别诗有什么区别。这就是徐志摩的《再别康桥》。那么现代人是如何理解离别的呢?那么我们现在就来学习徐志摩的《再别康桥》,领略一下现代人笔下的别离之情!

  (板书)再别康桥

  二、题解及作者介绍

  (解释:康桥=剑桥=Gambriage)

  学生交流知道哪些世界名校,学生会说出哈佛大学、牛津大学、剑桥大学,播放大学图片。让学生指出剑桥大学,引出对徐志摩的介绍。

  作者:徐志摩(1896~1931),浙江海宁人,新月派的代表诗人。早年留学英国剑桥大学,回国后写了一些积极向上的诗文。其代表作是《再别康桥》《雪花的快乐》《沙扬那拉》《这是一个怯懦的世界》等。“新月派”的主要人物还有闻一多《一句话》、朱湘《情歌》《关外来的风》等。

  关于徐志摩,胡适有一个概括性的评论。说“他的人生观就是一种‘单纯信仰’,这里面只有三个字:一个是爱,一个是自由,一个是美”他就是为着他单纯的信仰而活。我们来看一看他的三个大字。

  一是自由。徐志摩是一个富有浪漫主义的诗人。推崇自由的生活。

  一是爱。徐志摩一向将爱情奉若神明,他认为是一切动力的源泉,他自己也曾经说过“生命之所在,就是为了爱”。关于他的爱情,我们都知道什么?在他死后三个女人扑倒在了他的墓碑前:这三个人分别是他的原配妻子张幼仪;还有,哪像天上的一片云,偶然投影在他波心的,但转瞬就消失踪迹的,没有结果的才女林徽因,这是他灵魂的伴侣啊,他曾经有一首诗写道“我将于茫茫人海之中,访我惟一灵魂伴侣,得之我幸,失之我命,如是而已”;还有一个就是为了她奢靡的生活,努力兼职都还养不活的交际花陆小曼。他的逝世也为了省钱养家而导致的。我们知道在1931年11月19日,徐志摩要从南京回北平,为了省钱,经朋友介绍而搭坐上了免费的邮班。但不幸的是途中因遇雾在济南附近触山,机坠身亡。终年,34岁。太可惜了,是吧?

  徐志摩的一生是为了爱情而存在的,他最终象划过天边的美丽的流星。

  一个是美:如果说他对爱的追求献给了三个女人,那么他对美的追求就献给了他的诗歌。他的诗歌有三美的追求:音乐美、建筑美和绘画美。尤其是我们今天所学的这首《再别康桥》集中体现了他对美的追求。

  三、整体感知诗歌(播放关于康桥的风光)

  下面我们就来具体学习一下这首诗歌。听老师给大家配乐示范朗诵。(老师朗诵)

  这首诗歌给你们的整体感受怎么样?美吗?大家自己以自己的方式,出声读。老师不提任何要求。开始。

  (学生整体朗读,老师指导。学生再反吟读。)

  四、“三美”分析(学生分析,老师点拨)

  (一)音乐美和建筑美

  这首诗歌特别具有音乐的美感。我们来看:全诗一共七节。每一节诗歌都押韵,而且首节和尾节的韵又相同。这就造成一种跌宕起伏和轻柔舒缓的旋律感。

  形式上看,这首诗歌四行一节,每一届诗行的排列两两错落有致。很有建筑上的美感。

  (二)绘画美

  第一节:连用了三个“轻轻的”。这三个“轻轻的”是否重复与累赘。为什么?——前两个“轻轻的”是指来的轻轻和去的轻轻。只是来到这里,又只身离去。没人相接与相送,都是很寂静与落寞的。第三个“轻轻的”是什么?我们轻轻的挥手,有什么感觉?大家示范一下,挥动你的手臂。如果很重的挥手,“走了,走了”,谁一种什么感觉?很洒脱,很不在乎。而徐志摩的“轻轻的”招手,表现了他的一种什么心情——很不舍得离开。

  第二节里面出现了一个意象。什么啊?“金柳”

  我们看一下作者心中的金柳是一种什么感觉?(夕阳照射下的柳枝,被渡上了一层妩媚的金色。那金色的柳条随风摇摆,影子倒映在水中,像一位美艳的新娘。这美艳的新娘,倩影倒映在康河里,也照映在我的心上。并激起层层的情感涟漪)——像夕阳中的新娘。夕照霞辉,给她镀上了一层金光闪闪的颜色,她的玉树临风、婀娜多姿,作者面对此景此情的感情是怎么样的?(眷爱康桥里的一草一木,如同迎亲娶新一半,深情痴迷。)

  (课文描写了哪些意象,老师举例说明如“金柳”。同学们分析其他的意象。)

  第三节描写了什么意象?“青荇”

  康河里的水草随微波起伏,绿油油的水草在柔波中招摇,仿佛是在向诗人招手示意。在这仙境般的地方,诗人受到感染,情愿做一条水草,承受康河清波的爱抚。作者曾写过一篇文章《我所知道的康桥》在里面写道“康桥的灵性全在一条河上;康河,我敢说是全世界最秀丽的一条水。”一个老村子“有一个果子园,你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶,花果会掉入你的茶杯,小雀子会到你桌上来啄食,那真是别有一番天地。”作者甘心做康河里的一条水草。一个甘心可见作者对康河的眷恋,

  第四节,“潭” -—拜伦潭

  作者的视角由岸边的金柳,低头转向了水底油油的青荇。接着他把目光转向了拜伦潭。

  那榆树浓荫覆盖着的清泉倒映着天上的虹,可以让人想象那五彩斑斓的景色充满了多么淳厚的诗意。在这里是天上虹揉碎在浮藻间,沉淀着作者彩虹似得梦,作者过去在康桥的美好的生活,像梦一样的生活。作者曾经写道:“1920年他在康桥度过了一年多真正悠闲自在的日子。据他后来回忆说,这是他一生中最幸福的日子。“康桥,再会吧。我心头盛满了别离的情绪,你是我难得的之际,我当年辞别家乡父母,登上太平洋去,扶桑风色,檀香山芭蕉况味,拼搏大海,开拓我心胸神意。如今都变成了梦里的山河。”

  第五节 作者要去寻梦去了,寻找自己过去的美好的生活。他似乎忘记了,她是要离别康桥的。他撑了一个长篙,向青草更青处漫溯,一直到了星辉斑斓的,从夕阳一直到了星辉斑斓,可见作者在康桥停留的时间之长,这也说明作者不愿意离别康桥了。就在这种无意识中,作者忘记了他的即将的离别。而要在星辉斑斓里放声歌唱了。

  第六节 作者突然从梦中回到现实,意识到我今天就要离开了。心情顿时为之沉默。离绪重重,他不能放歌了,只悄悄地吹奏别离的笙箫,在沉默中体味别离的惆怅。一切都寂然了。连青草丛中的夏虫似乎也体会到了别离之情,也为他保持沉默。往日康桥的欢乐笑语,都将使人的离去而寂寞。

  第七节 呼应开头,云彩本来是不能带走的,然而使人却强调说“不带走一片云彩,”这种夸张的手法,表露出作者不愿惊动他心爱的康桥的一片温柔情意。

  五、情感分析小结(师生共同探讨)

  这首诗歌的感情是一种极平常的离情和那种微波似的轻烟似的别绪。

  感情主线是惆怅的哀惋的离情。第一节奠定了难舍难分的基调,第二、三、四、五节是对康桥美好的回忆,进而由此产生“寻梦”的幻想,第六、七节,又从美丽幻想中回到现实,呼应开头,抒发别离的惆怅与哀思。因此主线是离别之情的“愁——乐——愁”。梦醒了,才知道无路可走的悲痛。

  但我们看他的离别和别的离别诗有什么区别?

  古往今来,离别总给人一种沉重悲伤的感觉。古江淹在《别赋》中感叹:“黯然销魂者,唯别而已矣!”道出了离别让人黯然销魂的特点!所以在古人的作品中,既有“西出阳关无故人”的无奈,又有“天下谁人不识君”的豪迈,还有“相见时难别亦难”的苦。古人在别离的时候,多“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,或执手叮咛,或牵衣顿足,其中总有“多情自古伤离别”的味道。离别一般是很感伤的,很沉重的一种感情。那我们来看一下这首诗歌的离别的味道怎么样,有很沉重的感觉吗?为什么?

  (还有许多学生学过的离别诗,老师可根据情况举例)

  这首诗歌只着色绘景而不摹声,没有声音的存在,一切都是静悄悄的,连“夏虫都为我沉默”,“沉默是今晚的康桥”。一点声音也没有,在这种寂然无声的寂静的环境中,没有任何的叮咛执手,就会增加一份飘逸的成分,而少了一份沉重。

  另外,这首诗歌,诗人悬着的独具特色的意象,诗中借以抒情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星辉”等自然物,这就避开了人间烟火,有一种脱俗的清新感。

  六、再次诵读,伴以轻柔的欧洲田园风格的音乐,同时播放关于康桥的风光片。

  七、分组朗诵,在组内评选出读得最好的组员。

  板书设计

  云彩     ……

  金柳     ……

  青荇     依恋之情…

  潭水

  长篙     ……

  星辉     ……

  (客观物象)+(主观情意)= 意象

  作业布置

  1、每人写一首小诗,借景物抒发某种感情。

  2.试和徐志摩的另两首诗比较赏析:

  沙扬娜拉

  ——赠日本女郎

  最是那一低头的温柔/像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,/道一声珍重,道一声珍重,/那一声珍重里有蜜甜的忧愁——/沙场娜拉!

  偶然

  我是天空里的一片云/偶尔投影在你的波心/你无需惊讶,更无需欢喜/转瞬间我便消失了踪影/我们相逢在黑夜的海上/你有你的,我有我的,方向/你记得也好,最好你忘掉/这相互交汇时的光亮

5、琵琶行(并序)(粤教版高一必修教案设计)

  琵琶行(并序)

  教学目标:

  1、了解作者白居易及“行”这种文学体裁

  2、领会“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的具体内涵;体会诗人贬谪郁闷之思

  3、体会诗中音乐描写的美好意境

  4、背诵全诗

  教学重点:

  1、掌握作者用比喻的手法描写声音的高超技法

  2、通过对人物身世命运的分析,解读作品的思想感情。把握意境

  教学难点:感知诗中音乐描写的美好意境

  教学准备:PC机、《琵琶行》朗读

  教学时数:两课时

  教学过程:

  第一课时

  主要内容:

  1.了解诗人白居易及其诗歌创作。

  2.听读课文,初步感知文本内容。

  3.理清文章结构,初步感知人物形象。

  一、导语

  (一)音乐是一种无形的东西,看不见,摸不着。它不像蓝天白云、飞禽走兽、山峰河流那样可视可感。如何才能把这难以捉摸的音乐用文字表现出来呢?唐代诗人白居易的《琵琶行》是描写音乐的典范,自唐以来历咏不衰。今天,我们就一起聆听这美妙的音乐。(板书课题及作者)

  (二)一位盲人将要离开人世时,对别人说:“我多想看看阳光及世间一切美好的东西啊!”人们请来莫扎特,莫扎特用小提琴拉了一首曲子,盲人流下了眼泪,说:“我看见了!我看见了!我看见了阳光、鲜花、小鸟、河流。”盲人带着喜悦满足的神情离开了人世。俄国大文豪托尔斯泰听了柴可夫斯基的《如歌的行板》后,老泪纵横,说自己“触摸到了俄罗斯民族的灵魂”。美妙的音乐能引起不同经历、不同心境的人共鸣。《琵琶行》中琵琶女的深沉演奏就使一代诗人白居易潸然泪下。现在,我们就一起来体会琵琶女的高超技艺,欣赏作者化琴声为美妙诗句的非凡本领,探究作者泪湿青衫的原因。(板书课题及作者)

  二、了解作者、“行”这种体裁及写作背景

  (一)作者(参《教学用书》)

  1.白居易(772-----846),字乐天,晚年号香山居士。以44岁为分界线,前期抱定“兼济天下”之思,后期则“独善其身”。

  是唐代继杜甫以后又一位伟大的现实主义诗人。

  他生活在安史之乱之后,在颠沛流离中度过了青年时代,因而能广泛接触社会,了解民生疾苦,所以他的诗歌从创作开始就走上了现实主义道路。

  2.诗歌主张和创作:

  “文章合为时而著,诗歌合为事而作。”——反映时事,为现实而作。

  “唯歌生民病,愿得天子知”——反映人发疾苦。

  著有《白氏长庆集》,有代表作《长歌恨》、《琵琶行》等。

  (二)“行”这种体裁

  明确::“行”是乐曲的意思;“歌”与“行”名称虽不同,但并无严格的区别,后来就有“歌行”一体。“歌行体”为南朝宋鲍照所创,鲍照模拟和学习乐府,经过充分地消化吸收和熔铸创造,自创格调,而其发展了七言诗,创造了以七言体为主的歌行体。“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁,是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。刘希夷的《代悲白头吟》与张若虚的《春江花月夜》的出现,可说是这种体裁正式形成的标志。

  特点:

  1、篇幅可短可长。岑参的《白雪歌送武判官归京》共十八句,杜甫的《茅屋为秋风所破歌》就有二十四句,白居易的《长恨歌》竟有一百二十句。杜甫的《兵车行》有三十七句,白居易的《琵琶行》则有八十八句。

  2、保留着古乐府叙事的特点,把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体,内容充实而生动。例如杜甫的《兵车行》,诗中既有“行人”出征时的记叙,又有“道旁过者”与“行人”的问答,也有“信知生男恶,反是生女好”的感叹,读后真能摧人肝肠。再如《茅屋为秋风所破歌》,诗中既有风卷茅屋的记叙,也有“归来倚杖”的叹息,更有“安得广厦千万间,……吾庐独破受冻死亦足”的强烈抒情与愿望,读后令人唏嘘不已。

  3、声律、韵脚比较自由,平仄不拘,可以换韵。“歌行”体诗歌在格律、音韵方面冲破了格律诗的束缚,由于它要“放情长言”,因而句子也多,再要一韵到底,平仄讲究就很困难了。例如《茅屋为秋风所破歌》,二十四句就换了好几个韵脚。歌行体的形式比较自由,是由内容所决定的。

  4、句式比较灵活,一般是七言,也有的是以七言为主,其中又穿插了三、五、九言的句子。例如,《茅屋为秋风所破歌》基本上是以七言为主的,但也有二言的(“呜呼”),也有九言的(“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”)。

  (三)写作背景

  《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋,时白居易四十五岁,任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗,后又任左赞善大夫。元和十年六月,唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度,朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度,以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出,坚决主张讨贼,认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的,但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵,于是有人就说他官小位卑,擅越职分。再加上有人给他罗织罪名,于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手,听起来也像是不错,但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的,是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大,是他思想变化的转折点,从此他早期的斗争锐气逐渐销磨,消极情绪日渐增多。

  三、初读课文,整体感知

  1、指定六位同学依次朗读序文和全诗,每人读一段,并正音。

  2、小声播放乐曲《春江花月夜》,教师有感情地背诵全诗。

  3、把握诗歌内容:

  学生快速默读诗序文和全诗,把彼此对应的部分找出来。

  明确:序文的第二句(“明年秋……铮铮然有京都声”)跟诗的第一段对应;第四、五句(“问其人……转徙于江湖间”)同诗的第二、三段对应;第六、七句(“予出官二年……命曰《琵琶行》”)跟第四段对应。

  四、作业:反复读全诗

  第二课时

  一、鉴赏诗歌

  1、提问:诗中几次写到琵琶女的演奏?

  明确:诗人三次写到琵琶女的演奏。第一次暗写,琵琶女没有出场,她的演奏是诗人和他的客人听到的。第二次明写,琵琶女出场,应诗人邀请而演奏。第三次仍是明写,但写得简略。

  2、赏析琵琶女的第一次演奏

  (1)学生自由朗读诗的第一段。

  (2)学生思考:琵琶女第一次演奏的曲子是什么,文中没有明确交代,同学们能判定出是哪种基调吗?有什么理由?

  明确:它的基调是悲凉的,理由有二:一是琵琶女在这“绕船明月江水寒”之际,显然是以此来排遣独守空船的寂寞感,二是它确实打动了“惨将别”中的主客的心,加重了离愁,以致“主人忘归客不发”。其余写秋江月夜的萧瑟景象,写饯别酒宴的悲伤气氛,都是烘托它的。

  (3)学生有感情地背诵第一段。

  3、赏析琵琶女第二次演奏的情景

  (1)学生齐声朗读课文的第二段

  (2)学生思考:琵琶女的第二次演奏过程可分为几个阶段?

  明确:琵琶女的第二次演奏过程可分为三个阶段。

  第一阶段(“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”)写琵琶女演奏之前调弦,并已进入乐曲的境界中。第二阶段(“弦弦掩抑声声思……说尽心中无限事”)写琵琶演奏大概根据当时心绪选定的一支曲子,写出了琵琶女的技艺的娴熟。第三极端(“轻拢慢捻抹复桃……四弦一声如裂帛”)写琵琶女演奏名曲《霓裳羽衣曲》和《六幺》。

  (3)学生思考:作者分几个乐段写琵琶女演奏名曲《霓裳羽衣曲》和《六么》?每一个乐段的内容是什么?诗人是用怎样的手法来表现乐曲情调的?

  明确:作者分四个乐段写琵琶女演奏名曲《霓裳羽衣曲》和《六幺》。第一乐段兼用比喻和摹声分写大弦和小弦,二者交错进而有“大珠小珠落玉盘”之声,表现了急切而愉悦的情调。第二乐段用花底莺语的间关之声作比,再着一个“滑”字,使读者觉察到旋律变得轻快流畅了;接着又逐渐缓慢下来,仿佛进入了半终止状态——这“无声”的音乐又使读者去寻味“忧愁暗恨”,并期待着变化的到来。第三乐段一开始就是“银瓶乍破水浆迸”,这是高潮到来的信号;它发展得很快,接着就出现了“铁骑突出刀枪鸣”的热烈而紧张的场面。第四乐段写乐曲的终止,写出了琵琶乐曲终止时的特点,跟钢琴曲子最后用主和弦终止全曲一样具有显著的艺术效果,使听众继续沉浸在乐曲的境界里。

  (4)本段用“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白”结尾,有什么作用?

  明确:小侧面烘托,说明周围船上的人们都沉浸在“余音绕梁”的境界中。

  (5)学生有感情地背诵第二段。

  4、赏析琵琶女的第三次演奏

  (1)学生默读三至五段。

  (2)琵琶女第三次演奏的调子如何?理由是什么?

  明确:调子悲凉,与《霓裳》、《六么》不同,从“满座重闻皆掩泣”和“江州司马青衫湿”可看出。

  (3)作者写琵琶女第三次演奏的方法同第二次有什么不同?

  明确:第二次作者用比喻、摹声等修辞手法从正面写音乐的艺术境界。第三次作者从侧面写音乐的艺术效果。

  二、写作特色

  1、情节曲折,波澜起伏

  在“醉不成欢惨将别”的时候,便“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”,将情节推向另一个境界。第一次琵琶演奏已毕,“东船西舫悄无言”,似乎可以结束了,忽然又“沉吟”、“敛容”,琵琶女要诉说自己的身世了。琵琶女诉说一完,诗人便抒发自己的感慨,将自己的遭遇与琵琶女的遭遇联系起来,推动了故事情节的发展。更奏一曲,乐声进入了高潮,但诗人不再作正面描写,只说其声“凄凄”,并“不似向前”,写到这里,就戛然而止。这样,既能使人感慨不已,又能使人产生意深境远的感觉。这种曲折多变的情节,使琵琶女富于戏剧性的遭遇得到突出表现,她的琵琶绝技也得到了细致的描绘;而作者的心情和感慨也能淋漓尽致地表达出来。

  2、以情动人

  这首诗以情动人,叙述事件,描写人物全都充满抒情色彩。送客一节即以“秋瑟瑟”、“惨将别”、“茫茫江浸月”,给环境制造了伤感的气氛。琵琶女第一次演奏,诗人在描写琵琶女演奏的手法和曲调时,让情思幽恨贯穿始终。自叙身世一段,是“幽愁暗恨”的根源,更是充满了人物因昔盛今衰而产生的种种哀伤。诗人自叹经历,处处以环境衬托自身的感慨,充分描写了漂沦流落的悲切之情。末段,凄凄的弦声与哭泣声相互照映,更是写尽了诗人的悲痛之情。全诗使用的典故很少,语言精练明畅。诗人逝世不久,唐宣宗李忱写诗吊念他说:“童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇”。可见本诗在白居易生前就受到广大人民的喜爱,传诵极广。

  3、画面精采

  白居易的《琵琶行》,堪称绝妙的“有声画”,画面非常精采。

  ⑴ 以景物烘托感情氛围。如秋江夜别“枫叶荻花秋瑟瑟。”“别时茫茫江浸月”,这种萧瑟的秋景对离情别绪是有力的烘托。“住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”四句描写了环境的恶劣,有力地烘托了“天涯沦落”之情。

  ⑵ 用人物的神态、动作描绘出画面,表现人物的内心活动。如“犹抱琵琶半遮面”,画面传神地描绘了琵琶女娇羞的神情和犹豫迟疑的复杂心理。再如“沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。”这里描绘琵琶女曲终时的动作、神态,不仅使人感到她的教养、经历不俗,而且自然地表现她由弹奏到自叙身世的内心活动。另外“满座重闻皆掩泣”之后的一个特写镜头,诗人“泪湿青衫”。画面的基调落在一个“泣”字上。当然对曲调理解最深的,动情最浓的,以至“泪湿青衫”的,还是诗人自己。“泣”的内涵显然是丰富的、深沉的。

  4、叙事抒情水乳交融

  本诗所叙之事(秋夜江头送客、琵琶女的悲剧命运、作者的贬谪生活)饱含的感情成分;景物的描写,气氛的烘托;人物的动作,心理的细致描写;人物以抒情方式倾诉悲怀;精当的说明和议论的巧妙穿插,“未成曲调先有情”、“似诉平生不得志”、“说尽心中无限事”、“初为《霓裳》后《六幺》”、“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”等等,对于塑造琵琶女的形象,有画龙点睛之妙,也是不容忽视的。

  凡此种种,都使这首诗满含着抒情气息,做到了叙事与抒情的密切融合,增强了作品的感情色彩和艺术魅力。

  5、形象类比,抒情言志

  《琵琶行》塑造了两个人物形象。在中唐商业经济发达、城市畸形繁荣的生活环境里,在当时互相倾轧、仕途险恶的政治背景里,琵琶女的形象和诗人的形象,都具有其现实的典型意义。此诗用形象类比法把两人之间的悲愤情感、不幸遭遇等方面进行类比,最后融合为一,从而推出两个艺术形象都有怀才不遇、沦落天涯的感慨的结论。形象类比,抒情言志,富有极强的艺术感染力。

  6、结构谨严

  诗从“送客”起笔,继而写了“寻声”,“邀弹”、“询问”、“诉衷”、“感慨”等一系列互相关联,层层推进的情节。这些情节分则各为一个场面,合则是一篇完整、和谐的诗篇。

  三、作业:

  1、背诵全诗

  2、找白居易其他诗歌作品,如《长恨歌》

  附:板书设计

  送客闻琴

  (暗示沦落)(侧面烘托琴技)

  琵琶女自述身世

  相见奏曲“同是天涯沦落人”

  (详写)诗人述“谴谪意”(主旨)

  琵琶行

  感言促弦(略写)

  诗人泪下(照应)

6、雨巷(人教版高一必修)(人教版高一必修教案设计)

  雨巷

  教学目标:

  1.知识与能力:分析“丁香”意象,理解《雨巷》的情感,背诵全文。

  2.过程与方法:诵读、联想、想象、鉴赏,进行个性化的解读。

  3.情感态度与价值观:感受优美朦胧的意境,培养正确的审美观。

  教学重点与难点:

  解读“丁香”意象,引导学生对本诗情感进行个性化的解读。

  教学方法:

  诵读、探究

  教学课时:

  一课时

  教学过程:

  一、导入:

  见过“丁香”吗?丁香有什么特点?(放幻灯片)

  二、学生自由联想、想象,结合课文作业四中的诗句,概括“丁香”特点(香、雅、幽、愁等)。学生就作业四中的诗句提问,教师解答。

  三、学生自由作答后,教师概括:丁香开花,在仲春时节,诗人们往往对着丁香伤春,说丁香是愁品。丁香花白色或紫色,色香却不轻佻。丁香是美丽的、高洁的、愁怨三位一体的象征。丁香娇好,但易凋谢。今天,我们要走进一位丁香一样的姑娘,这是怎样的一个形象呢?让我们来读《雨巷》。

  四、朗读《雨巷》

  五、姑娘是怎么样的一个形象?学生在阅读中归纳

  愁怨、哀婉、美丽、高洁、迷茫……

  六、讨论:作者是怎样刻画这位姑娘的?

  1.借助“丁香”这个意象来刻画这个姑娘。

  何为意象?“意”即欣赏者的心意、情志,“象”即形象,物象。意象即审美主体眼中的形象或心中的物象,是主体与客体的统一,有形与无形的统一。

  手法:动作、外貌、神态、心情、(正面)

  2通过悠长寂寥的雨巷、颓圮的篱墙、冷冷的哀怨和绵绵细雨等环境来渲染“丁香”的特点。(侧面)

  学生就诗中不懂的词句提问。比如:太息,飘,油纸伞,雨的哀曲等。然后合作探究,教师点拨。

  (1)也许是为诗人的忧郁叹息,也许是为自己的忧郁叹息,也许是为雨巷颓墙叹息,也许是为这个时代叹息,甚至是诗人通过姑娘的眼光为国家命运而发出叹息。(个性化解读)

  (2)“飘”不能换成“走”。因为这个姑娘不是真实存在的,是作者想像出来的,想像中的人物是没有重量的;且“飘”与后面的“梦”构成最佳组合。“飘”字生动形象地描写出了诗人幻想中的丁香姑娘飘忽朦胧的特点。所以,诗中有三次用“飘”字描写这位姑娘的行动。

  (3)雨的哀曲是这个悲剧的背景音乐,有力地烘托了凄迷悲凉的气氛。这个悲剧是美丽的丁香姑娘从颜色到芬芳,从眼光到惆怅一样一样地在诗人眼前无情地消失,这个音乐恰如其分地表达了诗人此刻内心无以言表的悲哀。这个“雨的哀曲”烘托气氛,渲染诗人的心情。

  七、讨论:作者为什么要塑造这么一个形象?探讨主旨

  1.姑娘是谁?(个性化解读)

  我?理想?姑娘?

  2.知人论世:作者,背景介绍

  《雨巷》是戴望舒的成名作,约作于政治风云激荡、诗人内心苦闷彷徨的1927年夏天。诗作写成后差不多一年,作者将它投寄到《小说月报》。当时代理《小说月报》编辑的叶圣陶一看到这首诗就非常喜欢,称它“替新诗的音节开了一个新的纪元”,并送给作者“雨巷诗人”的称号。这一年作者才22岁。

  戴望舒的诗深得中国古典诗词中婉约词风的遗韵,又受到法国象征诗派的影响,因而他的早期诗作总体上表现出孤独、抑郁和消沉的特点。

  3.探讨作者的思想感情,姑娘为什么很快消失?(邂逅、虚幻、朦胧又美好的理想的象征)

  A、诗人在那个特定年代感到迷茫,找不到出路的一种情绪的反应。

  B、爱情诗,即一位情窦初开的青年在江南雨巷邂逅一位姑娘后激起的感情涟漪。类似《蝶恋花花褪残红》苏词中所表达的情结,“多情却被无情恼”。

  C、诗人对理想和美好事物的追求。

  教师解读:

  “姑娘”是作者的理想化身。他彷徨求索,就是为了寻找姑娘———理想。但出现后又象梦中的飘过一样消了,连用她的颜色,芬芳,叹息,惆怅,空留下抒情主人共在雨巷中独自彷徨,孤苦的心情。

  八、朗读课文,从中学到了什么?

  1.象征手法

  2.三美

  3.词语的运用

  九、背诵全诗

7、常见虚词全解(二)(而、则、虽、且)(人教版高一必修教案设计)

  第二节十八个常见虚词意义和用法全解(一)

  ㈠于、乎同义介词

  1、于

  ⑴介词:

  ①引出动作的处所、时间、对象,可译为“在、到、向、从、对于”

  如:战于长勺。(处所)(《左传•庄公十年》)

  吾十有五而志于学。(对象)(《论语•为政》)

  于斯时也,天下殆哉,岌岌乎!(时间)(《孟子•万章上》)

  由孔子而来至于今百有余岁。(时间)(《孟子•尽心上》)

  夫冻者假衣于春。(时间)(《庄子•则阳》)

  居于畎(音犬)亩之中。(处所)(《庄子•让王》)

  故天将降大任于是人也……(对象)(《舜发于畎亩之中》)

  是故力多则人朝,力寡则朝于人,故明君务力。(朝于人,向人朝)(《韩非子•劝学》)

  ②在被动句中引出动作的主动者。可译为“被”

  如:闻于四方。(《诗经•大雅•嵩高》)

  通者常制人,穷者常制于人。(《荀子•荣辱》)

  ③表比较,可译为“比、过”

  如:有引进比较对象

  小子识之,苛政猛于虎也。(《礼记•檀弓下》)

  子贡贤于仲尼。(《论语•子张》)

  也有不引进比较对象的,试比较:

  季氏富于周公。(《论语•先进》)

  上初即位,富于春秋。(《史记•魏其武安侯列传》)

  “富于周公”是“比周公富”;“富于春秋”却是“在春秋(年纪)方面富裕”,即“年富力强”的“年富”,二者不能混为一谈。

  ④如;好象。

  如:介于石,不终日,贞吉。(《周易•系辞下》)

  ⑵连词:与,和。

  如:告汝德之说于罚之行。(《尚书•康诰》)

  ⑶助词:用于动词前,无实义。

  如:黄鸟于飞,集于灌木。(《诗经•周南•葛贾》)

  ⑷词缀:嵌在动词或形容词后面,不必翻译出来。

  如:越于诸侯。(《国语•晋语》)

  ▲ “于”等介词跟其他词组合,已经形成了一些较为固定的结构,例如“于是”,她的用法值得重视。

  如:祁奚请老,晋侯问嗣焉。……对曰:“午也可。”于是羊舌职死矣,晋侯曰:“孰可以代之?”对曰“赤也可。”于是使祁午为中军尉,羊舌赤佐之。君子谓:“祁奚于是能举善乎矣……”(《左传•襄公三年》)

  句中有三个于是:第一个是“在这个时候”,第三个是“在这些事情上”,第二个起关联作用,表示事理相承的结构关系,后来发展为承接连词,一直沿用到现在。

  “于是”可以说成“于是乎”

  如:昔文公与秦伐郑,……于是乎有殽之师。(《左传•襄公十四年》)

  “于是乎”在这里表示承接,也可以说成“于是焉”,

  如:不辩牛马,于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。(《庄子•秋水》)

  偶尔还可以说“于此乎”、“于兹乎”。

  2、乎

  ⑴介词:相当于“于”。介绍动作|行为发生的时间或处所。

  如:君子博学而日参醒乎己,则知明而行无过矣。《荀子•劝学》

  ⑵助词:

  ①用于形容词后,不译。

  如:以无厚入有间,恢恢乎其于刃比有余地矣!(《庄子•庖丁解牛》)

  ②用于疑问句中表示停顿,无实在意义。

  如:由也果,于从政乎何有?(《论语•雍也》)

  嗟尔远道之人胡为乎来哉?(李白《蜀道难》)

  ③语气助词:⒈表赞美或感叹的语气,可译为“啊”或“呀”。

  如:有甚是者乎。(唐•柳宗元《捕蛇者说》)

  ⒉表推测的语气,可译为“吧”或“呢”。

  如:日食饮得无衰乎?(《战国策•赵策四•触龙说赵太后》)

  ⒊表祁使或命令,可译为“吧”。

  如:长铗归来乎,食无鱼。(《战国策•齐策四•冯谖客孟尝君》)

  ⒋表呼告的语气,可译为“啊”。

  如:参乎!吾道一以贯之。(《论语•里仁》)

  ⒌表商榷的语气。

  如:以容取人乎,失之子羽;以言取容乎,失之宰予。(《韩非子•显学》)

  ⒍表肯定的语气,相当于“也”。

  如:礼者,忠信之薄也,而乱之首乎。(《韩非子•解老》)

  ⒎表疑问和反问的语气,可译为“吗”或“呢”。

  如:沛公不先破关中,公岂敢入乎?(《史记•鸿门宴》)

  壮士!能复饮乎?(《史记鸿门宴》)

  ㈡、以、为多义多用字

  1、以

  ⑴介词:“以”作为介词,它引入的人事物是多方面的。

  ①引进活动的工具、方式,可译为“用、拿、把”等词,可以概括为“介所用”。

  如:臣以神遇而不以目视。(《庄子•养生主》)

  加之以师旅,因之以饥馑。(《论语•先进》)

  ②引进活动的凭借,可译为“凭借……身份;按,靠等”,可以概括为“介所凭”。

  如:以位,则子,君也,我,臣也,何敢于君友也?(靠或按地位)

  以德,则子事我者也,奚可以与我友?(按或靠德行)(《孟子•万章下》)

  哙以相国击卢馆。(凭相国的资格)(《史记•樊郦滕灌列传》)

  ③引进活动、性状的原因,可译为“因为”,可以概括为“介所因”。

  如:孙膑以此名显天下。(《史记•孙子吴起列传》)

  灵公少,晋人以难故,欲立长君。(《左传•文公六年》)

  芷兰生于深林,非以无人而不芳。(《宥坐》)

  ④引进活动的时间、地点,可译为“在……时候”“从”,可以概括为“介时地”。

  如:陈侯以甲戌之日出。(在甲戌之日)(《榖梁传•桓公五年》)

  敌以东方来,迎之东坛,……敌以西方来……(从东方来)(《墨子•迎敌祠》)

  不以此时引纲维,尽思虑。(在……时候)(《文选•报任安书》)

  ⑵连词:

  ①连接的后一环节是前一环节的目的或结果,可译为“来”。

  如:孰能有余以奉天下。(《老子》七十七章)

  命子封帅车二百乘以伐京。(《郑伯克段于鄢》)

  楚人伐宋以救郑。(《左传•僖公二十二年》)

  ②连接因果复句的两个分句,“以”放在表示原因的分句前面,可译为“因为”。

  如:以相如功大,拜为上卿。(《史记•廉颇蔺相如列传》)

  吾不徒行以为之椁(音果,义外棺),以吾从大夫之后,不可徒行也。(《论语•先进》)

  ③用法相当于“而”,

  如:狐偃,其舅也,而惠以有谋。(惠通慧)(《国语•晋语》)

  若潜师以来,国可得也。(《左传•僖公三十二年》)

  主严以明,将知以武。(《战国策•楚策一》)

  ⑶助词:

  ①和某些方位词、时间词等连用,表示时间和方位。

  如:殷夏以上,后妃之制,其文略矣。(《后汉书•皇后纪论》)

  ②在句末充当语气助词。

  如:君王之事因是以。(《战国策•楚策四》)

  ▼:在两周典籍中,“以”的介词用法已经很普遍,但在一些场合,也有名词、动词的用法。

  ⑷名词:原因。

  如:何其久也?必有以也。(以,他故也。《诗集传》)(《诗经•北风•旌丘》)

  古人思秉烛夜游,良有以也。(三国•魏•曹丕《与吴质书》)

  ⑸动词:

  ①用,使用;

  如:贤俊失在岩穴,大臣怨于不以。(《汉书•杜周传》)

  我辞礼矣,彼则以之。(以,用之)(《左传•襄公十年》)

  ②认为,以为。

  如:臣以王之攻宋也,为以此同类。(《墨子•公输》)

  ③率领。

  如:宫之奇以其族行。(《左传•僖公五年》)

  ⑹副词:通“已”,可译为“已经”。

  如:五国以破齐秦,必南图楚。(《战国策•楚策一》)

  ●注:介词“以”当由连谓结构中用于修饰、补充部分的动词“以”虚化而来。连词“以”又是介词“以”在一定的语境中的进一步虚化。

  ▲“以”跟其他词配合使用已成习惯的,如“以……,故……”,“以”跟其他词组合已经凝固的,如“是以”、“有以”等,也是需要掌握的。

  “以”和“故”配合有两种情况:

  ① 组成介词结构,可译为“因为……的缘故”或“靠(因)此事故”,故是名词。

  如:乐羊以我故而食其子之肉。(《韩非子•说林上》)

  ……不以故自持。(《庄子•知北游》)

  ② 组成一套关联连词,用于因果复句,可译为“因为……,所以……”。

  如:以其不争,故天下莫能与之争。(《老子》六十六章)

  以不能容于世,故终身不仕。(《史记•张释之列传》)

  “是以”是结合较紧的关联词,表示因果关系,用于后一分句,可译为“因此”。

  如:爱心愈愈,是以有悔。(《诗经•小雅•正月》)

  “有以”“无以”中的“以”是名词,是“道理”“根据”“办法”之类的意思。

  如:幼不能强学,老无以教之,吾耻之。(无以,没有才学)(《囿坐》)

  行人未有以说也。(有以,有办法)(《韩非子•难二》)

  △“有以”、“无以”是连谓结构中的前一环节,她们对后一环节起说明作用。

  2、为(音位)

  ⑴介词:介词“为”引进人事物也是多方面的。

  ①可译为“替,给”,概括为“介所助”。

  如:秦王为赵王击缶。(《史记•廉颇蔺相如列传》)

  为人谋而不忠乎?(《论语•学而》)

  及庄公即位,为之请制。(《郑伯克段于鄢》)

  ②可译为“对,向”,概括为“介所与”。

  如:不足为外人道也。(《桃花源记》)

  使工为之歌《周南》《召南》……(《季礼观周乐》)

  然此可为智者道,难为俗人言也。(《报任安书》)

  ③ 可译为“为了”“为着”,概括为“介所因”。

  如:天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子•天论》)

  胡为至今不朝也?(《赵威后问齐使》)

  ⑵连词:可译为“因为”。

  如:上胡不法先王之法?非不贤也,为其不可得而法。(《吕氏春秋•察今》)

  3、为(音围)

  ⑴介词:“为”表示被动,可译为“被”,即被动句中的“为”字式。

  ① 在外动词前用助动词“为”表示被动。

  如:失礼违命,宜其为禽也。(《左传•宣公二年》)

  有一于此,将为戮乎?(《左传•成公二年》)

  ② 如果句中出现施事者,则施事者放在“为”和动词之间,构成“为+施事者+动词”式。

  如:有臣如此者。皆身死国亡,为天下笑。(《韩非子•说疑》)

  止,为三军获。(《左传•襄公十八年》)

  项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。(《史记•高祖本纪》)

  ③ 也可以在动词后用“于”引进施事者。

  如:多出兵,则晋、楚为制于秦。(《战国策•秦策二》)

  身死为谬(人)于天下。(谬耻笑)(《墨子•法仪》)

  ④ 在“为+施事者+动词”式的基础上,又出现了“为+施事者+所+动词”式。

  如:今足下虽自以与汉王为厚交,为之尽力用兵,终为之所禽矣。(《史记•淮阴侯列传》)

  ⑤也有不出现施事者的情况。

  如:不者,若属皆且为所虏。(《项羽本纪》)

  ⑤ 有时,动词之后还可以带补语或宾语。

  如:赵军为秦所坑于长平之下。(《论语•辨崇》)

  骞曰:“为汉使月氏,而为匈奴所闭道。(《史记•大宛列传》)

8、粤教版选修一《唐诗宋词元散曲选读》二单元唐诗之旅(下)9.李商隐诗三首教案(:《无题二首》(其一)《贾生》《柳》(粤教版选修教案设计)

  教学目标:

  1、了解掌握李商隐的生平,诗歌感叹身世忧时悯乱,流露出浓厚的感伤气氛。

  2、体味李商隐无题诗、政治诗的艺术特点。

  3、感悟作品意境、了解有关表现方法。

  教学重点:体味李商隐无题诗、政治诗的艺术特点。

  教学过程:

  一、复习名句,情境导入。

  1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(《无题二首》其一)2、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(《无题二首》其一)3、何当共剪两窗烛,却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》)4、如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。(《柳》)5、夕阳无限好,只是近黄昏。(《乐游图》)

  二、李商隐简介:李商隐(约813年—约858年),唐诗人,字义山,号玉溪生,又号樊南子,怀州河内(今河南泌阳)人。开成进士,曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响,被人排挤,一生政治上很不得意,潦倒终身。是晚唐骈文的代表作家。其骈文属对工整,用事精切,疏密相间,气韵自然。他的无题诗很有名,都有很美的意境。其诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官擅权和上层统治集团的腐朽糜烂,《行次西郊一百韵》、《有感二首》、《重有感》等皆著名。所作咏史诗多托古以斥时政,《贾生》、《隋宫》、《富平少侯》等较突出。无题诗也有所寄寓,至其实义,诸家所释不一。擅长律绝,富于文采,构思精密,情致婉曲,具有独特风格。然有用典太多,意旨隐晦之病。也工四六文。有《李义山诗集》,文集已散轶,后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。

  三、学习课文:

  (一)、学习《无题二首》(其一)

  1、齐读,整体感知——写对昨夜相知相会而今日很快分离的情人的思念之情

  2、简介写作背景:诗当作于唐文宗开成四年(839),诗人时在京城任秘书省校书郎。这是一个“方阶九品,微俸五斗”的小官,诗人在政治上仍然是沉沦下僚。原题共两首,另一首是七绝,其中有“岂知一夜秦楼客,偷看吴王苑内花”之句,可知诗人怀想的当是席间的一位贵家女子。◎画楼、桂堂,指贵家华丽的楼宇居室。

  3、基本解读:

  1)首联“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东”,是对昨夜相会的追忆。星光闪烁,阵阵轻风,诗人与意中人在画楼之西、桂堂之东相会。画楼,雕饰华美的楼。桂堂,用桂花香熏过的厅堂。诗人没有具体写昨夜情事,

  而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。

  2)颔联“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,通过比喻,写今宵诗人心中引发的复杂而微妙的感情。尽管自己身上无彩凤那样的双翼(飞去与对方相会),但彼此的心却能像犀牛的角一样灵异,得以互相感知。彩凤,彩色的凤凰。《山海经》:“丹穴山,鸟状如鹤,五彩而文,名日凤。”灵犀,犀牛在古代被视为灵物,特别是它的角的顶端和底部之间有白色的线(角质层)相通。

  3)颈联“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红”,写宴会之热闹。这里的宴会既可理解为昨夜的宴会情景,也可理解为今宵诗人对意中人的想象之语,写出了诗人此刻凄清寂寞。送钩,古代人们在宴会上玩甲一种游戏。把钩依次在人们手中传送,然后藏于某人手中,令人猜,不中者罚酒。分曹,分组。射覆,古代的一种游戏,用器皿覆盖着东西让人猜。

  4)尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”,通过比喻抒发诗人无限惆怅之情。自己正如飘转不定的蓬草,又不得不去上班报到。爱情的间隔的惆怅与诗人身世飘蓬的慨叹融为一体。听鼓应官,听到报晓的鼓声后到衙门报到。兰台,唐朝对秘书省的称呼。转蓬,被风吹得不断在空中飞转的蓬草。

  4.小结:这首诗写出诗人多情而又无奈的相思。诗人与情人心心相印,可欢会的时光是那么短暂!这是多么令人痛苦而又无奈的现实。“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”为千载名句,写情人间虽难随时相会,日日厮守,但心心相印,写出了甜蜜与痛苦相交织的爱情。

  5、艺术手法:此诗构思巧妙,事件与场景的描述常常打破时空次序,昨夜——现在——最初相识——此时;虚实结合,回忆昨夜(虚)——现在(实)——回忆最初相识(虚)——此时(实)。并随着心理活动的变化来展现。全诗看起来以赋体写诗,但断续无端,变幻迷离,富有浪漫气息。诗中时空的转换当中,有虚有实,富有想象张力,只要解释得合乎情理,对这首诗的艺术特色可作多样阐释。

  (二)、学习《贾生》

  1、齐读,整体感知——写贾谊与汉文帝君臣遇合的片段史实,托古讽今,抒发自己的感慨

  2、背景简介:贾谊贬长沙,成了历代文人抒写怀才不遇时常用的题材。作者独辟蹊径,特意选取贾谊自长沙召回,宣室夜对的情节作为诗材,别有新意。《史记•屈贾列传》载:贾生征见。孝文帝方受厘(刚举行过祭祀,接受神的福祐),坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席(在坐席上移膝靠近对方)。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”在一般封建文人心目中,这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具只眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事,翻出了一段新警透辟、发人深省的诗的议论。

  3.基本解读:

  1)首句“宣室求贤访逐臣”正面写汉文帝宣室召见贾谊。一“求”一“访”,把文帝求贤意愿之殷切和诚恳表现出来,特别还是对一位被贬的臣子,真可谓贤明的君主了。这是诗人欲抑先扬之处。

  2)次句“贾生才调更无伦”是对贾谊的赞扬,着眼于其才华高超、议论风发和神采照人,无与伦比。

  3)第三句“可怜夜半虚前席”是全诗承、转的关键。“可怜”,可叹,诗人笔触一转,文帝虚心倾听的细节成了诗人叹息和微讽的对象。着一“虚”字,举重若轻,把文帝前面求贤的举动从根本上让人产生疑问,留下悬念,诗情就显得跌宕起伏。

  4)末句“不问苍生问鬼神”是全诗警策之句,是直接对“可怜”一词的回应。不问苍生问鬼神!这样的求贤对天下苍生有什么意义呢?这样的君臣遇合对臣子来说是幸还是不幸呢?词锋犀利,讽刺辛辣,感慨深沉,却又抑扬顿挫。

  4、小结:在一般封建文人心目中,“宣室夜对”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。但诗人却独具慧眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”这件事,借题发挥,翻出了一段新警透辟、发人深省的议论。汉文帝史称明君,贾宜更是一代贤才。文帝把谪居长沙的贾宜召回京城,在宣室接见他,君臣晤谈,直至夜半。尽管文帝求贤若渴,可惜,他殷殷垂询的不是安民之策,虚心听取的只是鬼神之事,虽然听得入神,甚至移膝前席,又有何用?这是首咏叹贾生故事的短诗,其着眼点,不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才,使其在政治上发挥作用。讽文帝实刺唐帝,怜贾生实亦自怜。诗人夙怀“欲回天地”之志,但偏遭党争,沉沦下僚,诗中常有“贾生年少虚垂涕”之类的感慨。

  5、写作特点:欲抑先扬(先扬后抑)。诗人先赞扬,实际上是为了后面的讽刺。

  6、艺术手法:此诗托古讽今,言有尽而意无穷,含蓄丰富。诗中有讽刺,有感慨。从表面看,诗人是讽汉文帝,实际上是托古讽今,晚唐许多皇帝大都崇佛或信道,服药求仙,以求长生,而不问民生疾苦,更难礼贤下士。

  (三)、学习《柳》

  1、齐读,整体感知——这是咏柳寄慨之作,其中隐含诗人身世之感。(主旨)

  2.基本解读:

  1)首二句“曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天”写(柳枝)曾在繁花似锦、令人陶醉的春日,如同婀娜多姿的舞女一样,在乐游苑的宴会上随风起舞。“舞”,生动地写出了春柳的婀娜多姿,也写出了柳枝的欢乐。乐游春苑,即乐游原,长安东南名胜,地势高,可俯瞰长安全城,是当时人们节日游乐场所。断肠天,指繁花似锦的春日。断肠,即销魂,指美好的春日令人陶醉。

  2)后二句“如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉!”以春日之柳的繁华得意对比秋日之柳的零落憔悴,重在写秋柳的凄凉情形。柳在春日是那样地风光无比,受人瞩目,而眼下时值深秋,它又如何愿意面对夕阳西下、寒蝉凄切的凄凉处境呢!“清秋”,秋色已深。“肯”,岂肯,不太愿意,既是反诘,又是感叹。

  3.写作手法:

  1)这首咏物诗用暗示手法融会了诗人深沉的感慨。此诗全篇无一“柳”字,却又是句句写柳;句句写景,可又是句句含情;句句咏物,可又是句句写人,其中隐含诗人身世之感。也有人认为诗中表达的是对先荣后悴人事的感喟,或对官场上只知上进而不知后退者的讥刺。

  2)诗中虚词运用精妙。“如何”、“肯”连用,加强了反诘语气,使诗人的感叹更为悲怆而深沉。“已”、“又”,层层推进,正是“数虚字转折唱叹,弦外有音”。(纪昀《李义山诗集辑评》)

  四、小结李商隐诗的特点:往往在言情写物的小小题旨中渗入家国身世的感伤,形成兴寄遥深、意旨朦胧、体式华美的风格。咏史——借古讽今,寄寓怀才不遇的身世感伤;咏物——托物传达身世感伤;无题-意旨隐秘,呈现委婉深曲的朦胧美。

9、《霞》(冰心)教案教学设计(粤教版高一必修一)

  授课教师:肖素青

  目的要求:1、了解作家、作品的有关内容。

  2、体会作者对人生的思考与感悟以及对生命的认识。

  重难点:深入领会语句的深层含义,理解在文中所揭示的哲理性语言,并体会作者内在的思想感情。

  一、导入新课:

  1、文体导入:以学过的课文《荷塘月色》引入;

  2、内容导入:以谜语:“斯芬克斯之谜”引入,解释谜语中所用的比喻;

  3、让学生谈对有关霞的感悟,引入课题及作者。

  二、讲授新课:

  1、作者简介(多媒体展示);

  2、学生快速阅读课文(整体感知,并思考问题),由多媒体展示思考问题;

  三、师生互动,共同探讨

  1、作者在第一自然段中说:“看到一个很使我惊心的句子”,如何理解“惊心”一词?让作者惊心的是什么句子?

  2、作者在第五自然段说:“霞,是我的老朋友了。”她怎样和霞成为好朋友的?此时,作者有没有把霞当作一个哲理思考的对象?

  四、重点探讨和研读

  3、你对“云彩更多,霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的”这段话的理解?(初步理解)

  4、作者在文中又是如何诠释这段话的?

  (重点讲解第六、七、八自然段中所含哲理,增加学生对于文中主旨的认识。)

  5、怎样的人生会让人留恋?怎样的人生会让人惆怅?

  (让学生从中谈自己的认识)

  五、巩固所学知识

  分析“黄昏”与“落霞”的区别?

  (加深对文中哲理的认识,并从中理解作者所体现的人生态度)

  六、总结

  通过学习文中作者对“霞”这个作者所熟悉的意象所产生对人生哲理的感悟,让学生尝试自己对某一意象进行思考和感悟。

  作业:

  描写自己对所熟悉或所感兴趣的一个物象的感悟(作文片段,字数150字左右)

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