1、离骚教案(人教版高一必修教案设计)
离骚(节选)教案
教学目标
1、了解“楚辞”及有关屈原和楚辞的文学知识。
2、疏通生字、词，培养学生阅读古诗文的能力。
3、学会吟诵古诗词，注意节拍和重读。
4、学习屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感，树立正确的人生观和世界观。
教学重难点
1、比喻、对偶。
2、屈原的精神及理想。
3、背诵。
教学思路
介绍背景引起兴趣，朗读帮助理解，领会情感，讨论明确问题，再练习以深化。
教学方法
诵读法讲授法讨论法练习法
教学时间
三课时
教学过程
第一课时
一、导入
1、学生谈谈屈原：“我”知道的屈原屈原与溆浦
2、利用多媒体展示几组屈原的图片
3、、介绍作者及背景
二、屈原生平
1、屈原
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳(今湖北秭归)人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。
在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
屈原曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及对应宾客，起草宪令及变法;对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。因受小人的陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以示忠贞爱国之怀。
今天我们就来学习他的代表作《离骚》(节选)。
2、楚辞
楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它受《诗经》的某些影响，但同它有直接血缘关系的还是在南方土生土长的歌谣。在战国中期，随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。楚辞的作者主要是屈原，他创作了许多不朽作品。在他的影响下，楚国又产生了一些楚辞作家：宋玉、唐勒、景差等人。
楚辞的特征，宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”除此之个，《楚辞》中屈、宋作品所涉及的历史传说、神话故事、风俗习尚以及所使用的艺术手段、浓郁的抒怀风格，无不带有鲜明的楚文化色彩。其次，楚辞的句法参差错落、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧，以大量的“兮”字作衬字。这是楚辞的基本特征，它们是与中原文化交相辉映的楚文化的重要组成部分。
3“离骚”的含义
关于《离骚》篇名的涵义，古今各家说法不一。司马迁在《史记•屈原列传》中释为“离忧”。班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”。王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”。后人多各从其一说。近世学者，则有人据《大招》“伏戏《驾辩》。楚《劳商》只”及王逸注“《驾辩》《劳商》，皆曲名也”，认为“劳商”与“离骚”均系双声字，“离骚”即“劳商”之转音，因而推论《离骚》本为楚国古乐曲名。
三、诵读课文
1.放录音，学生听，正字正音。
修姱()鞿()羁謇()朝谇()蕙()纕()
揽茝()谣诼()忳()郁邑佗()傺()
溘()死鸷()鸟方圜()攘()诟()
延伫()芰()荷岌岌()
2、第二遍，学生跟读，注意朗读节奏。
老师总结：
(1)骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。
(2)“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。
3、学生齐读，注意节奏和语气，体会思想感情。
四、整体把握课文
1、要求学生借助课下的注解，疏通课文的句子，注意生字、生词及常用字、词的特殊用法。
2、要求学生以四人为一小组，讨论课文内容，梳理课文思路。
明确：四句为一节，全文共13节。
1-7节作者自述受屈遭贬的原因，表示不愿同流合污。
8-13节表现了作者追求美政，九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民，献身理想的爱国感情。
五、布置作业
1、熟读课文第一部分。
2、
第二课时
一、复习导入
1、检查练习
表现屈原高尚品质和爱国情怀诗句：
刚正不阿，一身正气：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
疾恶如仇，不同流合污：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!
洁身自好，自我完善：民生各所乐兮，余独好修以为常。
坚持真理，献身理想：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
忧国忧民，热爱祖国：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
2、学生齐读课文
二、讲授课文
1、第一部分(1-7)作者自述受屈遭贬的原因，表示不愿同流合污。
⑴长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜着人民的生涯多么艰苦。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
我虽然是爱好修洁而自制花环，在清早做成，晚上便已被人折毁。
⑵既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
不怕他就毁坏了我秋蕙的花环，我又要继续着用白芷花来替代。
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
说到头是我自己的情愿而心甘，纵使是死上九回我也不肯悔改。
⑶怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
你周围的侍女嫉妒我的丰姿，诽谤我好做淫荡之事。
⑷固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。
⑸忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
我忧郁失意啊，我孤独地遭受着今世的穷困。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同乎流俗，屈节卑躬。
⑹鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
鹰和隼不能够和凡鸟同群，原来是自古以来就是这样。
何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?
哪有方和圆能够互相通融?哪有曲和直能够一概相量?
⑺屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
我委曲着情怀，抑制着意气，我忍受着谴责，排遣着羞耻。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
伏清白之志而死忠贞之节，本是前代的圣人之所称许。
提问：①、第一节中，诗人“太息”“掩涕”，为什么?这一节在文中起什么作用?
明确：诗人是因为“哀民生之多艰”，即同情人民生活艰难。这两句承上，形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。“余虽好修姱以羁鞿兮，謇朝谇夕替”两句启下。
②、屈原一生“好修姱以鞿羁鞿兮”，却为什么“謇朝谇而夕替”?有哪三个原因?
明确：小人投机(“众女”“谣诼”);君王“不察”，自己不愿同流合污。
③、屈原怎么对待这种不公平的待遇?(用诗句回答)屈原是什么态度?表现了他什么样的感情?
明确：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表现了屈原实施“美政”，振兴楚国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。
2、第二部分(8--13)表现了作者追求美政，九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民，献身理想的爱国感情。
⑻悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
转过我的车马返回原路，要趁着这迷途未远赶快罢休。
⑼步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
把马辔解了，让它在兰皋逍遥，在椒丘上驰驱，暂时休息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
我不想再上前者以遭受祸殃，我要退回故乡修理我的旧衣。
⑽制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
我要把碧绿的荷叶裁成上衫，把洁白的荷花缀成下裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
没人知道我也就罢了，只要我的内心是真正地芬芳。
⑾高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
要把头上的冠戴加得高而又高，要把项下的环佩增得长而又长。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
芳香和污垢纵使会被人混淆呀，只我这清白的精神是丝毫无恙。
⑿忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
我忽然又回过头来放开眼界，打算往东西南北去四处观光。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
我的花环是参差而又多趣呀，馥郁的花气啊会向四方远飏。
⒀民生各有所乐兮，余独好修以为常。
世上的人们任凭他各有所好，而我的习惯是专于爱好修洁。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?
就把我车裂了我也不肯变更，难道我的心怕受人威胁?
三、小结课文内容
结构图：
前政治理想：哀民生、遵规矩、施美政
七政治遭遇：灵修不察、众女嫉余、时俗工巧
节心志：屈心抑志、九死未悔
后退隐的闪念：回车复路、退修初服
六
节爱国决心：好修为常、体解未变
四、布置作业
(1)区别下列各组划线词的意义和用法。
之哀民生之多艰
高余冠之岌岌兮
固固前圣之所厚
自前世而固然
以长太息以掩涕兮
既替余以蕙纕兮
竞周容以为度
虽余虽好修姱以鞿羁兮
虽九死其尤未悔
虽体解吾犹未变兮
(2)指出下列句子的句式特点。
不吾知其亦已兮
长余佩之陆离
第三课时
一、检查作业
之哀民生之多艰之：主谓之间，助词，取消句子独立性，不译。
高余冠之岌岌兮之：定语后置的标志词。
固固前圣之所厚固：本来。
自前世而固然固：原来
以长太息以掩涕兮以：
既替余以蕙纕兮以：因为
竞周容以为度以(之)为，把……作为
虽余虽好修姱以鞿羁兮虽：虽然
虽九死其尤未悔虽：即使，纵使
虽体解吾犹未变兮虽：即使
(2)指出下列句子的句式特点。
不吾知其亦已兮宾语前置
长余佩之陆离定语后置
二、重点语句赏析
①第1节：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
前两句发感慨，同情人民生活的艰难。“民生”也可理解为“人生”，即自叹人生多艰。这两句承上启下。后两句极写不为楚君所容。为什么“朝谇而夕替呢”?
原因是以下几个：
A.“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。
B.灵修浩荡，“终不察夫民心”。
C.“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫”。
D.“固时俗之工巧”“背绳墨以追曲”。
而自己的态度是“亦余心之所善兮，余不忍为此态也”，鸷鸟不群，“异道”难以相安，宁肯“伏清白以死直”“固前圣之所厚”。从而揭示自己的情怀，表达“九死其犹未悔”的意志。
②第二节：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
③赏析第三节：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。
这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约，后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。
④赏析第十三节：民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了，继之又更加坚定地作出了选择。
四、语言特色
《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。
首先，大量运用了比喻象征的手法。如：①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。(“蕙纕”“揽茝”比喻自己的美德)②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。(“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉”喻指高尚德行)③背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。(“绳墨”喻指准绳、准则)④鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?(鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污)⑤进不入以离尤兮，退将复修吾初服。(“初服”比喻原先的志向)⑥制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。(“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好)
其次，运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。
五、抒情主人公形象
《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
六、布置作业
1、熟读背诵课文。
2、查找屈原所处时代的相关资料，分析屈原之死的社会原因和个人原因。
请大家写一篇700字以上的论文，阐明自己的观点。
2、离骚(节选)名师教案(人教版高一必修二)
教学目标
1、了解“楚辞”及有关屈原和楚辞的文学知识。
2、疏通生字、词，培养学生阅读古诗文的能力。
3、学会吟诵古诗词，注意节拍和重读。
4、学习屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感，树立正确的人生观和世界观。
教学重难点
1、比喻、对偶。
2、屈原的精神及理想。
3、背诵。
教学思路
介绍背景引起兴趣，朗读帮助理解，领会情感，讨论明确问题，再练习以深化。
教学方法 诵读法讲授法讨论法练习法
教学时间 三课时
教学过程
第一课时
一、导入
1、学生谈谈屈原：“我”知道的屈原屈原与溆浦
2、利用多媒体展示几组屈原的图片
3、、介绍作者及背景
二、屈原生平
1、屈原
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳(今湖北秭归)人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。
在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
屈原曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及对应宾客，起草宪令及变法;对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。因受小人的陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以示忠贞爱国之怀。
今天我们就来学习他的代表作《离骚》(节选)。
2、楚辞
楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它受《诗经》的某些影响，但同它有直接血缘关系的还是在南方土生土长的歌谣。在战国中期，随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。楚辞的作者主要是屈原，他创作了许多不朽作品。在他的影响下，楚国又产生了一些楚辞作家：宋玉、唐勒、景差等人。
楚辞的特征，宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”除此之个，《楚辞》中屈、宋作品所涉及的历史传说、神话故事、风俗习尚以及所使用的艺术手段、浓郁的抒怀风格，无不带有鲜明的楚文化色彩。其次，楚辞的句法参差错落、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧，以大量的“兮”字作衬字。这是楚辞的基本特征，它们是与中原文化交相辉映的楚文化的重要组成部分。
3“离骚”的含义
关于《离骚》篇名的涵义，古今各家说法不一。司马迁在《史记•屈原列传》中释为“离忧”。班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”。王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”。后人多各从其一说。近世学者，则有人据《大招》“伏戏《驾辩》。楚《劳商》只”及王逸注“《驾辩》《劳商》，皆曲名也”，认为“劳商”与“离骚”均系双声字，“离骚”即“劳商”之转音，因而推论《离骚》本为楚国古乐曲名。
三、诵读课文
1.放录音，学生听，正字正音。
修姱()鞿()羁謇()朝谇()蕙()纕() 揽茝()谣诼()忳()郁邑佗()傺() 溘()死鸷()鸟方圜()攘()诟() 延伫()芰()荷岌岌()
2、第二遍，学生跟读，注意朗读节奏。
老师总结：
(1)骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。
(2)“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。
3、学生齐读，注意节奏和语气，体会思想感情。
四、整体把握课文
1、要求学生借助课下的注解，疏通课文的句子，注意生字、生词及常用字、词的特殊用法。
2、要求学生以四人为一小组，讨论课文内容，梳理课文思路。
明确：四句为一节，全文共13节。
1-7节作者自述受屈遭贬的原因，表示不愿同流合污。
8-13节表现了作者追求美政，九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民，献身理想的爱国感情。
五、布置作业
1、熟读课文第一部分。
第二课时
一、复习导入
1、检查练习
表现屈原高尚品质和爱国情怀诗句：
刚正不阿，一身正气：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
疾恶如仇，不同流合污：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!
洁身自好，自我完善：民生各所乐兮，余独好修以为常。
坚持真理，献身理想：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
忧国忧民，热爱祖国：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
2、学生齐读课文
二、讲授课文
1、第一部分(1-7)作者自述受屈遭贬的原因，表示不愿同流合污。
⑴长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜着人民的生涯多么艰苦。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 我虽然是爱好修洁而自制花环，在清早做成，晚上便已被人折毁。
⑵既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 不怕他就毁坏了我秋蕙的花环，我又要继续着用白芷花来替代。
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。 说到头是我自己的情愿而心甘，纵使是死上九回我也不肯悔改。
⑶怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 你周围的侍女嫉妒我的丰姿，诽谤我好做淫荡之事。 ⑷固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。 ⑸忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 我忧郁失意啊，我孤独地遭受着今世的穷困。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同乎流俗，屈节卑躬。 ⑹鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 鹰和隼不能够和凡鸟同群，原来是自古以来就是这样。
何方圜之能周兮?夫孰异道而相安? 哪有方和圆能够互相通融?哪有曲和直能够一概相量? ⑺屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 我委曲着情怀，抑制着意气，我忍受着谴责，排遣着羞耻。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 伏清白之志而死忠贞之节，本是前代的圣人之所称许。
提问：①、第一节中，诗人“太息”“掩涕”，为什么?这一节在文中起什么作用?
明确：诗人是因为“哀民生之多艰”，即同情人民生活艰难。这两句承上，形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。“余虽好修姱以羁鞿兮，謇朝谇夕替”两句启下。
②、屈原一生“好修姱以鞿羁鞿兮”，却为什么“謇朝谇而夕替”?有哪三个原因?
明确：小人投机(“众女”“谣诼”);君王“不察”，自己不愿同流合污。
③、屈原怎么对待这种不公平的待遇?(用诗句回答)屈原是什么态度?表现了他什么样的感情?
明确：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表现了屈原实施“美政”，振兴楚国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。
2、第二部分(8--13)表现了作者追求美政，九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民，献身理想的爱国感情。
⑻悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。 转过我的车马返回原路，要趁着这迷途未远赶快罢休。
⑼步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 把马辔解了，让它在兰皋逍遥，在椒丘上驰驱，暂时休息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 我不想再上前者以遭受祸殃，我要退回故乡修理我的旧衣。 ⑽制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 我要把碧绿的荷叶裁成上衫，把洁白的荷花缀成下裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 没人知道我也就罢了，只要我的内心是真正地芬芳。
⑾高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 要把头上的冠戴加得高而又高，要把项下的环佩增得长而又长。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 芳香和污垢纵使会被人混淆呀，只我这清白的精神是丝毫无恙。
⑿忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 我忽然又回过头来放开眼界，打算往东西南北去四处观光。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 我的花环是参差而又多趣呀，馥郁的花气啊会向四方远飏。 ⒀民生各有所乐兮，余独好修以为常。 世上的人们任凭他各有所好，而我的习惯是专于爱好修洁。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩? 就把我车裂了我也不肯变更，难道我的心怕受人威胁?
三、小结课文内容
结构图： 前政治理想：哀民生、遵规矩、施美政
七政治遭遇：灵修不察、众女嫉余、时俗工巧
节心志：屈心抑志、九死未悔
后退隐的闪念：回车复路、退修初服
六
节爱国决心：好修为常、体解未变
四、布置作业
(1)区别下列各组划线词的意义和用法。
之哀民生之多艰 高余冠之岌岌兮 固固前圣之所厚 自前世而固然
以长太息以掩涕兮 既替余以蕙纕兮 竞周容以为度
虽余虽好修姱以鞿羁兮 虽九死其尤未悔 虽体解吾犹未变兮
(2)指出下列句子的句式特点。
不吾知其亦已兮 长余佩之陆离
第三课时
一、检查作业
之哀民生之多艰之：主谓之间，助词，取消句子独立性，不译。
高余冠之岌岌兮之：定语后置的标志词。
固固前圣之所厚固：本来。
自前世而固然固：原来
以长太息以掩涕兮以：
既替余以蕙纕兮以：因为
竞周容以为度以(之)为，把……作为
虽余虽好修姱以鞿羁兮虽：虽然
虽九死其尤未悔虽：即使，纵使
虽体解吾犹未变兮虽：即使
(2)指出下列句子的句式特点。
不吾知其亦已兮宾语前置
长余佩之陆离定语后置
二、重点语句赏析
①第1节：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
前两句发感慨，同情人民生活的艰难。“民生”也可理解为“人生”，即自叹人生多艰。这两句承上启下。后两句极写不为楚君所容。为什么“朝谇而夕替呢”?
原因是以下几个：
A.“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。
B.灵修浩荡，“终不察夫民心”。
C.“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫”。
D.“固时俗之工巧”“背绳墨以追曲”。
而自己的态度是“亦余心之所善兮，余不忍为此态也”，鸷鸟不群，“异道”难以相安，宁肯“伏清白以死直”“固前圣之所厚”。从而揭示自己的情怀，表达“九死其犹未悔”的意志。
②第二节：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
③赏析第三节：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。
这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约，后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。
④赏析第十三节：民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了，继之又更加坚定地作出了选择。
四、语言特色
《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。
首先，大量运用了比喻象征的手法。如：①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。(“蕙纕”“揽茝”比喻自己的美德)②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。(“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉”喻指高尚德行)③背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。(“绳墨”喻指准绳、准则)④鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?(鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污)⑤进不入以离尤兮，退将复修吾初服。(“初服”比喻原先的志向)⑥制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。(“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好)
其次，运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。
五、抒情主人公形象
《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
六、布置作业
1、熟读背诵课文。
2、查找屈原所处时代的相关资料，分析屈原之死的社会原因和个人原因。请大家写一篇700字以上的论文，阐明自己的观点。
3、一个人的遭遇（教案）(苏教版高一必修教案设计)
《一个人的遭遇》
教学目标：
1、了解人物的心灵世界和他们在战争中的遭遇，理解和平的愿望，战争的罪恶
2、启迪学生反思战争的危害，珍视和平和生命。
学习方式：采用文本研习的方法。
课时：1
教学内容：
导引：两次世界大战给各国人民造成了难以想象的痛苦。时至今日，世界上的枪炮声仍然没有平息，仍然有人在流血……战争每天都在毁灭生命，毁灭财富。让我们苏联作家肖洛霍夫去感受二战的残酷，去感受一个人的悲惨遭遇……，去感受那血雨腥风的时代。
一、导入
1、作者简介肖洛霍夫(1905-1984)，苏联当代著名小说家，生于顿河地区的一个磨坊主家庭，代表作：《静静的顿河》、《被开垦的处女地》、《一个人的遭遇》。1965年，肖洛霍夫“用于他在描绘顿河的史诗式的作品中，以艺术家的力量和正直，表现了俄国人民生活中的具有历史意义的面貌”，获得诺贝尔文学奖。
.2、请同学们谈谈对二战的认识，可以在台上展示相关资料。
(此环节可布置学生课前收集相关的资料
家园的毁坏，亲人的离开，都是战争给人带来的祸害。这几幅图片一定把你们又带入了硝烟弥漫的战争年代，回首上个世纪，两次世界大战给世界人们带来了太多痛苦的记忆，时至今日，这伤口依然在隐隐作痛，今天让我们追随苏联作家肖洛霍夫的脚步，再一次去面对战争的痛苦，去感受一个俄罗斯人在战争中的命运变化……
二、课文探讨
解题：《一个人的遭遇》
1、一个人指的是谁?是怎样的一个人?
索科洛夫(凡尼亚)参加二战的军人
2、他们分别有怎样的遭遇?
索科洛夫
①上了前线
-------战争刚爆发，木工索科洛夫就上了前线
②被俘受尽折磨
------在战争中，他走过了一条苦难的艰巨道路：他被俘过;在集中营里做过受尽折磨的苦工;
③逃出集中营
——“激动极了”。因为两年来没有受到过人的待遇，一方面挨打，另一方面要挨饿;说明战争能给人的肉体上带来痛苦，反衬出战争的灾难和罪恶。
④妻女被炸死
——从索科洛夫由激动、兴奋到极度悲痛这样的心理过程，我们不难看出战争对于人的精神伤害，说明战争的罪恶和残酷。
⑤儿子牺牲
——世界上还有什么比失去所有的亲人更为痛苦的事呢!这样的一种悲痛欲绝的心理正是由于战争造成的!
⑥得到一个新的儿子
3、体会情感变化转折
战争被俘(痛苦)-----带人逃回(惊喜)
家毁妻亡(痛苦)-----儿子幸免(惊喜)
妻死家亡(痛苦)-----儿有出息(惊喜)
儿死沙场(痛苦)-----又得新儿(惊喜)
日念亡人(痛苦)
4、请学生谈对此的感受，揭示主题
控诉战争的罪恶，战争对人的摧残
文中提到另外一个人的作用
5、如何描写这个小孩
凡尼亚【明确】分别从外貌、语言和动作等方面来描写：
外貌——“脸上溅满西瓜汁，尽是灰土，头发蓬乱，脏得要命，可是他那对眼睛呀，却亮得像雨后黑夜的星星!”
语言——“走到哪儿，睡到哪儿。”爸爸“在前线牺牲了”，“妈妈当我们来的时候给炸死在火车里了”
(凡尼亚成了流浪儿!)
动作——“他扑在我的脖子上，吻着我的腮帮，嘴唇，前额，……响亮而尖利地叫了起来……”，“他贴住我的身体，全身哆嗦”，“他用两只小手勾住我的脖子。一直没有松开。他又把自己的小脸蛋，贴在我那没有刮过的腮帮上，好象粘住了一样。”
(凡尼亚的动作近似疯狂，可以看出他对于亲情和父爱的渴望，反衬出战争的罪恶)
6、这说明了什么?(一个人的遭遇)
希特勒入侵苏联，给全体苏联人民造成的灾难是无法描述的
遭遇战争、失去亲人、泪浸枕头的只有索科洛夫一个人吗?
不是。不是一个人，而是战争中的所有人都受害，受摧残苏联人以平均每个家庭牺牲一个人的代价赢得了反法西斯卫国战争的胜利。
其实，不只是一个人在战争中的遭遇，是一个民族在战争中的遭遇，是人在战争中的遭遇。索科洛夫的泪水浓缩了民族的苦难，他是一群人的代表，是艺术作品中的典型形象，是“熟悉的陌生人”。
7、最后一节中，凡尼亚举手向“我”告别时，“仿佛有一只柔软而尖利的爪子，抓住了我的心”，这是一种什么样的感觉?“我”为什么不想让孩子看到眼泪?
①读懂了索科海味人的故事，就能感受到最后一节文字的震撼力。在战争中，最不幸的还不是失去生命的战士，而是无助的孤儿寡妇。凡尼亚是战争孤儿，小小年纪的他还不明白命运的悲惨，不明白战争的苦难，不理解别人的同情和怜悯，因此，也不会理解索科洛夫的房东女人为什么哭。索科洛夫的悲惨遭遇震撼了读者的心灵，而凡尼亚的挥动小手触动了有良知才的悲悯之心。
②孩子越是天真可爱，就越发显出战争的残酷。
“我”不想孩子看到经历战争的人的眼泪，
是不想让孩子知道这样的痛苦，
不想让他知道真相，让不幸的儿童能保住一些童心。小说到这里实际上已经变为作者在抒发心愿：呵护孩子们的幼小心灵，为了他们不再成为孤儿，为了他们不再经历战火……
三、小结
这篇小说曾经倾倒了千千万万个读者，小说在苏联广播时就令莫斯科大街上行人驻足聆听，泪眼模糊;它传到我国后，也使多少人泪飞如雨，译者也是噙着眼泪翻译它的。读完全文后，你觉得哪些地方打动了你?
看看当今的世界，仍然有地方战火纷飞，仍然有人包括孩子在流着鲜血，仍然有人还在参拜二次大战中的战犯。为了索科洛夫们的遭遇不再重演，为了凡尼亚们不再成为孤儿，为了爱好和平的人不再为战争而流泪，让我们为和平而祈祷吧!
启示
珍爱和平
4、《红楼梦选读》教学设计(人教版高一必修)(人教版高一必修教案设计)
一、导入
二、比较阅读
(一)宝玉挨打的根本原因
这次贾政打宝玉显得极不寻常：一是打得格外狠毒，打得宝玉已经不能动弹了还要打，甚至想用绳子勒死宝玉;二是打的时候，不听人劝，直到王夫人来了说“快拿绳子来先勒死我”这样的话才住手。贾政这样毒打宝玉，究竟意味着什么呢?
开始，贾政问宝玉“你那些还不足，还不自在”，原本无气，及至宝玉“惶悚”之态，“应对不似往日”，这才“生了三分气”，但并无打的意思。接着，宝玉结交名伶事发，贾政“气的目瞪口歪”，但也只是命宝玉“不许动!回来有话问你”，大概也没有打的意思。待到听了贾环的诬告，得悉宝玉有“淫辱母婢”之行为，“气的面如金纸”，终于大发雷霆，大喝一声：“快拿宝玉来!”一场毒打开始了。
在贾府，世家子弟放荡成习。贾政对于稍有“越轨”迹象的宝玉，为什么连事情的真相如何也不过问，便是一顿毒打?看看贾政是怎样说的：“你们问问他于的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到弑君杀父，你们才不劝不成!”“弑君杀父”，一语道破天机。原来责政对宝玉的叛逆思想早有察觉，他担心宝玉终有一天会成为封建社会的叛逆者，才下了毒打的决心的。
(二)《抄检大观园》的写法特点
1.《抄检大观园》不像《宝玉挨打》那样使矛盾突然爆发，而是“引而不发”。
“抄检大观园”的大波澜是由一个小小的绣春囊引起的。绣春囊到了邢夫人手里后成了她打击王夫人、王熙凤的一张王牌。因为王夫人和王熙凤掌管着贾府的权力，出了绣春囊的丑事，自然是管家太太奶奶的罪过。王夫人拿着绣春囊到凤姐这里来的时候，“气色更变”“泪如雨下”，是因为这里包藏着她和邢夫人的矛盾斗争，这也是王夫人完全采纳邢夫人心腹王善保家的建议、决定抄检大观园的原因。
2.《抄检大观园》采取“分镜头”的艺术手法，随着时间的推移，把一处处被抄的情景逐次突现出来，在对比中形成波澜起伏的动人情节。
王熙凤怀着复杂的目的，带领王善保家的、周瑞家的等一群打手，深更半夜在大观园中抄检了七个地方。整个抄检过程，形成了两组对立的双方：一个是抄检与被抄检的对立双方，另一个是在抄检的一方中又有对立的双方。由于这些错综复杂的矛盾，再加上被抄检的七个地方的人物性格各不相同，因此整个抄检过程就形成了复杂纷坛、生动感人的情节。
对抄检这一重大事件，作者抓住了每个人物的性格特点，通过人物的行动来推动情节的发展。这样写使“抄检”这个很可能是雷同的事件，出现了变化莫测、惊心动魄的不同场面，按检的七个地方形成了一个个既有联系又独具特色的“分镜头”，强烈地突出了七处抄检的特色，使整个情节波澜起伏，千姿万态，花絮纷繁，引人入胜。
(三)“宝玉挨打”和“抄检大观园”是《红楼梦》描写的两大事件。从构思和表现手法方面比较异同
-
1.相同之处：①以人物的性格特点为出发点，通过人物的活动推动情节的发展;而人物性格的特点又在情节发展中得到了充分的表现。②都写出了事件发生的原因、经过、结果等几个过程，每一个过程又是精心构思、巧妙安排而成的。
2.不同之处：①“宝玉挨打”采取的是使矛盾急剧激化、迅速暴发的手法;“抄检大观园”采用引而不发的方法。②“宝玉挨打”把各种矛盾集中在一个“舞台”上，情节紧凑;“抄检大观园”运用“分镜头”的手段，在强烈的对比中，使每一个镜头都给读者造成深刻的印象。
三、美文赏析
香菱跟黛玉学做诗，第一首写得不好，第二首还是不能令人满意;她不肯罢休，日夜苦吟，梦里也在做诗，第三首终于得到了众人的好评。
品读香菱写的第三首诗。
吟月
精华欲掩料应难，
影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，
半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，
红袖楼头夜倚栏。
博得嫦娥应借问，
何缘不使永团圆?
赏析：香菱在学诗实践中，经过几次挫折，找到了门径，第三首面目就大不一样。首句起得很有势头，恰似一轮皓月，破云而出;精华难掩，将自己才华终难埋没、学诗必能成功的自信心含蓄地传出。因知道寄情于景，第二句就像是自我身世的写照：顾影自怜，吐露了自己精神上的寂寞。颔联用修辞手法，抒发内心幽怨。颈联拓展境界，情景并出。至此，为末联作好了层层铺垫。结句的感唱，本是作诗人自己的，偏推给处境同样寂寞的嫦娥，诗意曲折，又紧扣咏月诗题;“团圆”两字，将月与人合咏，自然双关，余韵悠长。所以，众人看了都说：“这首诗不但好，而且新巧有意趣。”
四、拓展训练
《诉肺腑》
①“诉肺腑”是宝玉和黛王恋爱转入成熟的标志。你怎样评价宝黛的爱情。
②阅读《语文读本》所选的《红楼梦》章节，思考：为什么说林黛玉和贾宝玉的恋爱注定是一个悲剧。
《宝玉挨打》
“宝玉挨打”是《红楼梦》中最精彩的段落，也是情节发展的一个高潮。其写法，充分体现出戏剧艺术的特点、比如，全部的矛盾冲突都集中在贾政会客的大厅，人物先后出场。戏剧冲突的高潮是贾母登场……可以《宝玉挨打》为题，把小说改写成剧本。写成后也可以组织排练。
《香菱学诗》
从关系上来说，香菱学诗应由宝钗指点，但宝钗却一直反对。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉则耐心地指导，这是值得深思的。请就此写一篇读书笔记。
《抄检大观园》
①王夫人突然来到王熙凤处，而且“气色更变”“一语不发，走至里间坐下”“含着泪”拿出那个绣春囊，继而“泪如雨下”。一向安祥端庄、心慈面善的王夫人，何以为了绣春囊而如此激动不安呢?讨论后，整理成一篇短文。
②在大观园众多女子中，探春是一位个性鲜明的人物。结合课文及《语文读本》相关章节的描写来评价她的言行，并思考：探春的悲剧意义是什么?
5、再别康桥(人教版高一必修)(人教版高一必修教案设计)
再别康桥(一课时)
设计
思想《再别康桥》是新诗中的名作，特别适宜朗诵，所以课堂上应少作分析，多多朗诵，进而把握诗歌的感情变化流程。
教材分析：
《再别康桥》既继承了古典诗歌的传统，又在别离诗中，注入了现代人对自己生长的母校深情厚爱，并超越了一般离别眷的感叹，更具有了现代知识分子崇尚自我的个性色彩和追求自由的谈谈的象征意蕴。语言清新，富于音乐美。这首诗的语言有着突出的浅白流畅的特点，但又深得锤炼功夫，不露雕琢痕迹。诗中各个比喻，新鲜准确，形象生动，宛如流水一样自然淌出，毫无当时新诗欧化的倾向。
学
情
分
析学生是高一()的学生
具有好表现、思维活跃等特;以形象思维为主，认识问题的能力还不高;
他们刚刚了解现代诗的特点、形成等，理解诗歌的形式、内涵有一定难度;
他们具有自主探究和合作学习的经验和能力
教
学
目
标1、知识与技能
感悟徐志摩诗歌华丽轻巧的语言，整齐的章法，和谐柔美的音韵所散发出的强烈的艺术感染力。
新诗的欣赏方法。
2.、过程与方法
通过正确流利地朗读背诵《再别康桥》，领会诗歌的韵律美;体会诗歌的重章叠句。
3、情感态度与价值观
体会徐志摩感情方式与个人的体验在其诗歌中的融合。
重点分析抓住关键词语，理解作者的情感和思路。
难点分析诗歌的意象与内容关系。
教学方法及
学法指导
分析本节课综合运用启发式、自主感悟，以诵读为主，以课件贯穿始终，集音乐、画面、相片、朗诵等视听手段为一体，充分感受诗歌的优美境界诵读入境，欣赏诗意;并联想比较，鉴赏评价的教学方式。
课前
准备1、教学环境：多媒体环境。
2、资源准备：教学PPT、名家朗读资等。
教
学
过
程
一、导语
佛云：人生有七大苦，我们前面通过《雨巷》的学习，品味到了“求而不得之苦。”人生第六苦就是“爱别离”。
别离是一种执着的苦。人生本来聚少离多，“多情自古伤离别”。冯至《别离》写道
“我们招一招手，随着别离|我们的世界便分成两个。”
离别时是痛苦的。待到花落云散，冬雷震震夏雨雪之时，才惊觉昨天的生活已是今天的美梦，所爱的终究像手中的沙一般飘扬而去，午夜梦回之际，这“爱别离”的滋味，怎一个“苦”字了得?
今天我们就来学习一首描写离别的诗歌。看他对别离是一种怎样的描写，和一般的离别诗有什么区别。这就是徐志摩的《再别康桥》。那么现代人是如何理解离别的呢?那么我们现在就来学习徐志摩的《再别康桥》，领略一下现代人笔下的别离之情!
(板书)再别康桥
二、题解及作者介绍
(解释：康桥=剑桥=Gambriage)
学生交流知道哪些世界名校，学生会说出哈佛大学、牛津大学、剑桥大学，播放大学图片。让学生指出剑桥大学，引出对徐志摩的介绍。
作者：徐志摩(1896~1931)，浙江海宁人，新月派的代表诗人。早年留学英国剑桥大学，回国后写了一些积极向上的诗文。其代表作是《再别康桥》《雪花的快乐》《沙扬那拉》《这是一个怯懦的世界》等。“新月派”的主要人物还有闻一多《一句话》、朱湘《情歌》《关外来的风》等。
关于徐志摩，胡适有一个概括性的评论。说“他的人生观就是一种‘单纯信仰’，这里面只有三个字：一个是爱，一个是自由，一个是美”他就是为着他单纯的信仰而活。我们来看一看他的三个大字。
一是自由。徐志摩是一个富有浪漫主义的诗人。推崇自由的生活。
一是爱。徐志摩一向将爱情奉若神明，他认为是一切动力的源泉，他自己也曾经说过“生命之所在，就是为了爱”。关于他的爱情，我们都知道什么?在他死后三个女人扑倒在了他的墓碑前：这三个人分别是他的原配妻子张幼仪;还有，哪像天上的一片云，偶然投影在他波心的，但转瞬就消失踪迹的，没有结果的才女林徽因，这是他灵魂的伴侣啊，他曾经有一首诗写道“我将于茫茫人海之中,访我惟一灵魂伴侣,得之我幸,失之我命,如是而已”;还有一个就是为了她奢靡的生活，努力兼职都还养不活的交际花陆小曼。他的逝世也为了省钱养家而导致的。我们知道在1931年11月19日，徐志摩要从南京回北平，为了省钱，经朋友介绍而搭坐上了免费的邮班。但不幸的是途中因遇雾在济南附近触山，机坠身亡。终年，34岁。太可惜了，是吧?
徐志摩的一生是为了爱情而存在的，他最终象划过天边的美丽的流星。
一个是美：如果说他对爱的追求献给了三个女人，那么他对美的追求就献给了他的诗歌。他的诗歌有三美的追求：音乐美、建筑美和绘画美。尤其是我们今天所学的这首《再别康桥》集中体现了他对美的追求。
三、整体感知诗歌(播放关于康桥的风光)
下面我们就来具体学习一下这首诗歌。听老师给大家配乐示范朗诵。(老师朗诵)
这首诗歌给你们的整体感受怎么样?美吗?大家自己以自己的方式，出声读。老师不提任何要求。开始。
(学生整体朗读，老师指导。学生再反吟读。)
四、“三美”分析(学生分析，老师点拨)
(一)音乐美和建筑美
这首诗歌特别具有音乐的美感。我们来看：全诗一共七节。每一节诗歌都押韵，而且首节和尾节的韵又相同。这就造成一种跌宕起伏和轻柔舒缓的旋律感。
形式上看，这首诗歌四行一节，每一届诗行的排列两两错落有致。很有建筑上的美感。
(二)绘画美
第一节：连用了三个“轻轻的”。这三个“轻轻的”是否重复与累赘。为什么?——前两个“轻轻的”是指来的轻轻和去的轻轻。只是来到这里，又只身离去。没人相接与相送，都是很寂静与落寞的。第三个“轻轻的”是什么?我们轻轻的挥手，有什么感觉?大家示范一下，挥动你的手臂。如果很重的挥手，“走了，走了”，谁一种什么感觉?很洒脱，很不在乎。而徐志摩的“轻轻的”招手，表现了他的一种什么心情——很不舍得离开。
第二节里面出现了一个意象。什么啊?“金柳”
我们看一下作者心中的金柳是一种什么感觉?(夕阳照射下的柳枝，被渡上了一层妩媚的金色。那金色的柳条随风摇摆，影子倒映在水中，像一位美艳的新娘。这美艳的新娘，倩影倒映在康河里，也照映在我的心上。并激起层层的情感涟漪)——像夕阳中的新娘。夕照霞辉，给她镀上了一层金光闪闪的颜色，她的玉树临风、婀娜多姿，作者面对此景此情的感情是怎么样的?(眷爱康桥里的一草一木，如同迎亲娶新一半，深情痴迷。)
(课文描写了哪些意象,老师举例说明如“金柳”。同学们分析其他的意象。)
第三节描写了什么意象?“青荇”
康河里的水草随微波起伏，绿油油的水草在柔波中招摇，仿佛是在向诗人招手示意。在这仙境般的地方，诗人受到感染，情愿做一条水草，承受康河清波的爱抚。作者曾写过一篇文章《我所知道的康桥》在里面写道“康桥的灵性全在一条河上;康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。”一个老村子“有一个果子园，你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶，花果会掉入你的茶杯，小雀子会到你桌上来啄食，那真是别有一番天地。”作者甘心做康河里的一条水草。一个甘心可见作者对康河的眷恋，
第四节，“潭” -—拜伦潭
作者的视角由岸边的金柳，低头转向了水底油油的青荇。接着他把目光转向了拜伦潭。
那榆树浓荫覆盖着的清泉倒映着天上的虹，可以让人想象那五彩斑斓的景色充满了多么淳厚的诗意。在这里是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着作者彩虹似得梦，作者过去在康桥的美好的生活，像梦一样的生活。作者曾经写道：“1920年他在康桥度过了一年多真正悠闲自在的日子。据他后来回忆说，这是他一生中最幸福的日子。“康桥，再会吧。我心头盛满了别离的情绪，你是我难得的之际，我当年辞别家乡父母，登上太平洋去，扶桑风色，檀香山芭蕉况味，拼搏大海，开拓我心胸神意。如今都变成了梦里的山河。”
第五节 作者要去寻梦去了，寻找自己过去的美好的生活。他似乎忘记了，她是要离别康桥的。他撑了一个长篙，向青草更青处漫溯，一直到了星辉斑斓的，从夕阳一直到了星辉斑斓，可见作者在康桥停留的时间之长，这也说明作者不愿意离别康桥了。就在这种无意识中，作者忘记了他的即将的离别。而要在星辉斑斓里放声歌唱了。
第六节 作者突然从梦中回到现实，意识到我今天就要离开了。心情顿时为之沉默。离绪重重，他不能放歌了，只悄悄地吹奏别离的笙箫，在沉默中体味别离的惆怅。一切都寂然了。连青草丛中的夏虫似乎也体会到了别离之情，也为他保持沉默。往日康桥的欢乐笑语，都将使人的离去而寂寞。
第七节 呼应开头，云彩本来是不能带走的，然而使人却强调说“不带走一片云彩，”这种夸张的手法，表露出作者不愿惊动他心爱的康桥的一片温柔情意。
五、情感分析小结(师生共同探讨)
这首诗歌的感情是一种极平常的离情和那种微波似的轻烟似的别绪。
感情主线是惆怅的哀惋的离情。第一节奠定了难舍难分的基调，第二、三、四、五节是对康桥美好的回忆，进而由此产生“寻梦”的幻想，第六、七节，又从美丽幻想中回到现实，呼应开头，抒发别离的惆怅与哀思。因此主线是离别之情的“愁——乐——愁”。梦醒了，才知道无路可走的悲痛。
但我们看他的离别和别的离别诗有什么区别?
古往今来，离别总给人一种沉重悲伤的感觉。古江淹在《别赋》中感叹：“黯然销魂者，唯别而已矣!”道出了离别让人黯然销魂的特点!所以在古人的作品中，既有“西出阳关无故人”的无奈，又有“天下谁人不识君”的豪迈，还有“相见时难别亦难”的苦。古人在别离的时候，多“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，或执手叮咛，或牵衣顿足，其中总有“多情自古伤离别”的味道。离别一般是很感伤的，很沉重的一种感情。那我们来看一下这首诗歌的离别的味道怎么样，有很沉重的感觉吗?为什么?
(还有许多学生学过的离别诗，老师可根据情况举例)
这首诗歌只着色绘景而不摹声，没有声音的存在，一切都是静悄悄的，连“夏虫都为我沉默”，“沉默是今晚的康桥”。一点声音也没有，在这种寂然无声的寂静的环境中，没有任何的叮咛执手，就会增加一份飘逸的成分，而少了一份沉重。
另外，这首诗歌，诗人悬着的独具特色的意象，诗中借以抒情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星辉”等自然物，这就避开了人间烟火，有一种脱俗的清新感。
六、再次诵读，伴以轻柔的欧洲田园风格的音乐，同时播放关于康桥的风光片。
七、分组朗诵，在组内评选出读得最好的组员。
板书设计
云彩 ……
金柳 ……
青荇 依恋之情…
潭水
长篙 ……
星辉 ……
(客观物象)+(主观情意)= 意象
作业布置
1、每人写一首小诗，借景物抒发某种感情。
2.试和徐志摩的另两首诗比较赏析：
沙扬娜拉
——赠日本女郎
最是那一低头的温柔/像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，/道一声珍重，道一声珍重，/那一声珍重里有蜜甜的忧愁——/沙场娜拉!
偶然
我是天空里的一片云/偶尔投影在你的波心/你无需惊讶，更无需欢喜/转瞬间我便消失了踪影/我们相逢在黑夜的海上/你有你的，我有我的，方向/你记得也好，最好你忘掉/这相互交汇时的光亮
6、《边城》公开课教案（二）(人教版高一必修教案设计)
重庆舞蹈学校教师李媛萍
授课时间：2009-6-13
教学目标：1.学习小说细致入微、逼真传神的心理描写方法。
2.通过分析心理描写,,培养学生把握人物形象的能力.
教学重点：学习小说细致入微、逼真传神的心理描写方法。
教学难点：通过分析心理描写，培养学生把握人物形象的能力。
教学过程设计：
一、导入：
由四川过湖南去，靠东有一条官路。这条路将近湘西边境，到了一个地名为“茶峒”的小山村时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩，一只黄狗。这个女孩有个很好听的名字，叫翠翠。翠翠自幼父母双亡，与靠摆渡为生的祖父相依为命。翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。当地船总的儿子天保、傩送两兄弟同时爱上了她，相约在月圆之夜以唱歌来进行爱情的决斗。阴历十四到了，月亮快圆了，我们课文里的故事便从这儿开始了……
二、简介作家作品：
沈从文：现作小说家、散文家、文物研究家，湖南凤凰人。他是我国现代文学史上最多产的作家之一，曾两次被提名为诺贝尔文学奖候选人。他的人创作风格趋向浪漫主义，用写诗歌的抒情笔调来写小说，旨在表现一种优美、健康、自然的人性，《边城》是他这方面的代表作。它讴歌湘西人原始、自然的生命，无声地鞭挞着现代都市人被金钱扭曲的灵魂，寄寓着他“爱”与“美”的人生理想。那些鲜活的文字里，处处是湿润透明的湘楚景色，处处是淳朴赤诚的风味人情，充溢着浓郁的乡土气息和返朴归真的牧歌情调，被誉为“田园诗的杰作”、“一颗千古不磨的珠玉”。
三、整体感知课文：
1、学生快速浏览全文，四人一组，给各部分命一个耐人寻味的小标题。
2、教者明确：情窦初开——梦与歌——水中望月
四、品味赏析：
爱情降临了，翠翠是如何表现的呢?
(一)请学生阅读课文第一部分，找出反映翠翠心理变化的词语。
教者明确：薄薄的凄凉、忽然哭了起来、神往倾心
教者提问：
1、翠翠心中为什么会有薄薄的凄凉?(请全班同学朗读课文第一段，仔细揣摩，作答。)
教者分析：
黄昏：点明时间。在一个被爱萦绕的人的眼里，黄昏有着“月上柳梢头，人约黄昏后”的温馨和浪漫;但在一个孤单寂寞的人的眼里，黄昏应是李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”中的黄昏，是马致远“夕阳西下，断肠人在天涯”中的黄昏，多么令人伤怀!
薄云：用桃花色来形容，颇耐寻味。崔护有诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红”，美丽的少女，美丽的粉红色，美丽的青春，美丽的爱情。可见桃花色乃爱情的颜色。天空那片红云，就好象翠翠心中那份飘浮不定的爱情，挂在天边，可望而不可及，怎不叫她凄凉!
杜鹃：又叫杜宇、子归、布谷鸟。古人诗中常常出现“杜鹃啼血猿哀鸣”、“一声杜宇春归尽”，是凄凉之声、凄凉之情。
作者用这些景物描写，把一个少女单纯而隐秘的情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨心理。
2、翠翠为什么会忽然哭起来了?
溪边：涌动的溪水，涌动的心事。“流水落花春去也，天上人间!”
暮色：灰蒙蒙，无边无际，最是苍茫，最令人惆怅。
吸烟：光线明明暗暗、若有若无，正像她朦胧的希望，不可知的爱情。
剥剥的敲烟灰：寂静的夜晚，这声音应是十分的鲜明，仿佛就敲在翠翠的心上吧。正是用有声来衬无声，用动来衬静，用成年人的安闲来衬少女的无助。
溪面为暮色所笼罩，翠翠的心也为暮色所笼罩着。感情如闸内之水渐蓄淅满。吸烟的火镰划破了夜色，却使翠翠心中的夜色更浓;那烟杆冷漠地一敲，一下敲开了她心中满溢着孤独与焦虑的潮水的闸门，所以她“忽然哭了起来”。
3、祖父给翠翠讲父母的往事，翠翠为什么听得“神往倾心”?
对母爱的渴求，对母亲的怀念，以及内心对爱情的朦朦胧胧的期盼。
教者小结：翠翠心中时而有着薄薄的凄凉，时而莫名地哭泣，时而神往倾心于父母的爱情故事，这一切都有表明：爱情，在这个少女的心中萌动了。
(二)在月圆之夜，二老傩送站在渡口对溪高崖上，给翠翠唱了半夜的歌。翠翠在睡梦中受到了歌声的指引，做了一个顶甜顶美的梦。她梦见了什么呢?平时攀折不到的虎耳草为什么轻而易举摘到了?她不知道把这个东西交给谁又说明了什么?为什么她会觉得这个梦顶美顶甜呢?
教者明确：虎耳草，俗称金线荷叶，叶心形，下面紫红色，供观赏。在中国人的心态中，心形的东西是一种爱的寄托和象征。虎耳草，可以说是翠翠爱情的象征。
平时攀折不到的虎耳草轻而易举摘到了，是说明翠翠内心里以前对傩送朦胧的感情，现在明确起来了。不知把这个东西交给谁去，又表现出她内心的忐忑不安。
(三)当祖父告诉翠翠事情的真相后，爱情在这个纯洁、羞涩的少女心中悄然绽放。可是，除了等待，翠翠什么也不能做。她等到了吗?请一个同学朗读第71段。
提问：翠翠吹芦管为什么吹不好?听祖父吹，她的心为什么会被吹柔软了?
明确：月光如水，等待的人却没有来。一片草虫的清音复奏，更使她心乱，所以连芦管也吹不好了。在祖父的曲子声中，她寻找着自己爱的梦幻，憧憬着爱的甜美，心像月光般清澈温柔起来。爱情，像羞答答的玫瑰，在她的心底悄然绽放。
教者总结：当爱情来临了，翠翠的内心躁动不安，她热切地期盼着恋人的歌声，渴望着感情的抚慰。她那份纯洁美丽的初恋情怀由朦胧逐渐走向清晰、走向成熟，可是，只有在梦中她才能品尝到爱的温柔甜美。矜持羞涩的个性、一系列或人为或天意的误会，让她只能长久执着地等待……
五.拓展：
翠翠的爱情比起现代都市人的爱情有什么特点?从中你体会到什么样的美?
明确：翠翠爱得自然，爱得朦胧，爱得执著，爱得纤尘不染，爱得水晶般纯洁透明;翠翠爱的方式，她在爱情来临时的表现，孕育、脱胎于湘西古风犹存的风土人情，典型地体现了人性美。
六.人物形象分析：
读完全文，翠翠的形象应该在大家的心中明晰起来了吧。如果要把《边城》拍成电影，请你作一回导演，你打算选一位什么样的演员来扮演翠翠呢?
提示：抓住她的性格特征
明确：天真善良、聪明乖巧、温柔清纯，外表的温婉腼腆和内心和炽热多情异乎寻常地融合在一起，是一个人性美的光辉形象。
七.结束语：
翠翠是美丽的，《边城》同样也是美丽的。阅读这样的作品，我们获得的不只是文学艺术的享受，更有着对我们心灵的滋养与疗补。让我们学会欣赏、学会生活，学会爱。
八.作业：
试着写一段关于翠翠的外貌描写。
附板书：
情窦初开——梦与歌——水中望月
凄凉
哭顶甜顶美柔软
倾心神往
7、雨巷(人教版高一必修)(人教版高一必修教案设计)
雨巷
教学目标：
1.知识与能力：分析“丁香”意象，理解《雨巷》的情感，背诵全文。
2.过程与方法：诵读、联想、想象、鉴赏，进行个性化的解读。
3.情感态度与价值观：感受优美朦胧的意境，培养正确的审美观。
教学重点与难点：
解读“丁香”意象，引导学生对本诗情感进行个性化的解读。
教学方法：
诵读、探究
教学课时：
一课时
教学过程：
一、导入：
见过“丁香”吗?丁香有什么特点?(放幻灯片)
二、学生自由联想、想象，结合课文作业四中的诗句，概括“丁香”特点(香、雅、幽、愁等)。学生就作业四中的诗句提问，教师解答。
三、学生自由作答后，教师概括：丁香开花，在仲春时节，诗人们往往对着丁香伤春，说丁香是愁品。丁香花白色或紫色，色香却不轻佻。丁香是美丽的、高洁的、愁怨三位一体的象征。丁香娇好，但易凋谢。今天，我们要走进一位丁香一样的姑娘，这是怎样的一个形象呢?让我们来读《雨巷》。
四、朗读《雨巷》
五、姑娘是怎么样的一个形象?学生在阅读中归纳
愁怨、哀婉、美丽、高洁、迷茫……
六、讨论：作者是怎样刻画这位姑娘的?
1.借助“丁香”这个意象来刻画这个姑娘。
何为意象?“意”即欣赏者的心意、情志，“象”即形象，物象。意象即审美主体眼中的形象或心中的物象，是主体与客体的统一，有形与无形的统一。
手法：动作、外貌、神态、心情、(正面)
2通过悠长寂寥的雨巷、颓圮的篱墙、冷冷的哀怨和绵绵细雨等环境来渲染“丁香”的特点。(侧面)
学生就诗中不懂的词句提问。比如：太息，飘，油纸伞，雨的哀曲等。然后合作探究，教师点拨。
(1)也许是为诗人的忧郁叹息，也许是为自己的忧郁叹息，也许是为雨巷颓墙叹息，也许是为这个时代叹息，甚至是诗人通过姑娘的眼光为国家命运而发出叹息。(个性化解读)
(2)“飘”不能换成“走”。因为这个姑娘不是真实存在的，是作者想像出来的，想像中的人物是没有重量的;且“飘”与后面的“梦”构成最佳组合。“飘”字生动形象地描写出了诗人幻想中的丁香姑娘飘忽朦胧的特点。所以，诗中有三次用“飘”字描写这位姑娘的行动。
(3)雨的哀曲是这个悲剧的背景音乐，有力地烘托了凄迷悲凉的气氛。这个悲剧是美丽的丁香姑娘从颜色到芬芳，从眼光到惆怅一样一样地在诗人眼前无情地消失，这个音乐恰如其分地表达了诗人此刻内心无以言表的悲哀。这个“雨的哀曲”烘托气氛，渲染诗人的心情。
七、讨论：作者为什么要塑造这么一个形象?探讨主旨
1.姑娘是谁?(个性化解读)
我?理想?姑娘?
2.知人论世：作者，背景介绍
《雨巷》是戴望舒的成名作，约作于政治风云激荡、诗人内心苦闷彷徨的1927年夏天。诗作写成后差不多一年，作者将它投寄到《小说月报》。当时代理《小说月报》编辑的叶圣陶一看到这首诗就非常喜欢，称它“替新诗的音节开了一个新的纪元”，并送给作者“雨巷诗人”的称号。这一年作者才22岁。
戴望舒的诗深得中国古典诗词中婉约词风的遗韵，又受到法国象征诗派的影响，因而他的早期诗作总体上表现出孤独、抑郁和消沉的特点。
3.探讨作者的思想感情，姑娘为什么很快消失?(邂逅、虚幻、朦胧又美好的理想的象征)
A、诗人在那个特定年代感到迷茫，找不到出路的一种情绪的反应。
B、爱情诗，即一位情窦初开的青年在江南雨巷邂逅一位姑娘后激起的感情涟漪。类似《蝶恋花花褪残红》苏词中所表达的情结，“多情却被无情恼”。
C、诗人对理想和美好事物的追求。
教师解读：
“姑娘”是作者的理想化身。他彷徨求索，就是为了寻找姑娘———理想。但出现后又象梦中的飘过一样消了，连用她的颜色，芬芳，叹息，惆怅，空留下抒情主人共在雨巷中独自彷徨，孤苦的心情。
八、朗读课文，从中学到了什么?
1.象征手法
2.三美
3.词语的运用
九、背诵全诗
8、《一个人的遭遇（节选）教案(苏教版高一必修教案设计)
《一个人的遭遇(节选)》
【教学目标】
1、能通过对作品的研读、探讨，了解人物的心灵世界和他们在战争中的遭遇，理解世界人民的和平愿望，对战争毁灭人类的罪恶有具体的认识。
2、借助形象的学习材料，正视战争给人民带来的灾难，反思战争的危害，认识到和平与发展是人类社会最迫切的任务，进而珍视和平环境。
【学法建议】
1、认真阅读“前文梗概”，精读文本。
2、研习文本要注意找出情节在人物形象塑造中起的作用。
3、找出索科洛夫在讲述自己不幸遭遇时的语言，分析语言的特点。
【课时安排】一课时
【教学内容与步骤】
一、导入：
同学们好，今天这节课我们来学习第二专题第一板块“遭遇战争”。这个专题所写的两篇文章都是诺贝尔奖获得者，他们所创作的著名的小说。
今天我们首先来学习的是著名作家肖洛霍夫的长篇小说《一个人的遭遇(节选)》
(首先向同学们介绍一下著名作家肖洛霍夫。)
二、作者简介：
肖洛霍夫(1905-1984)，苏联当代著名小说家，生于顿河地区的一个磨坊主家庭，1918年在中学读书时因国内战争而辍学，1923年加入莫斯科共青团作家和诗人的文学团体“青年近卫军”，并开始发表小说和小品文。1926年肖洛霍夫开始构思创作著名的长篇小说《静静的顿河》，《静静的顿河》四卷本，分别于1928、1929、1933、1940年出版。这部小说虽然在当时的苏联引起多次争论，但由于它在苏联文学史上别开生面地反映了广阔的历史画面，生动真实地表现了哥萨克民族在1912年至1922年这一阶段的动荡岁月中的历史，这部小说仍然获得了广泛的声誉，并于1941年获得斯大林奖金。在此期间，肖洛霍夫还发表了《被开垦的处女地》的第一部(1932)和第二部于1959年发表。这两部小说的成功使作家在苏联文学界获得了极高的地位，当时的评论界称肖洛霍夫为“史诗作家”，并称他的作品为“苏维埃时代的编年史”，对他寄予了极高的评价。其中《一个人的遭遇》，这篇小说发表于1956年，当时苏联卫国战争已经结束10年，在战争结束时肖洛霍夫遇见过一位家破人亡的军人，根据他讲述的不幸遭遇，肖洛霍夫创作了这篇小说，所以从某种意义上讲，《一个人的遭遇》这篇小说具有纪实的性质。在1965年，肖洛霍夫“由于他在描绘顿河的史诗式的作品中，以艺术家的力量和正直，表现了俄国人民生活中的具有历史意义的面貌”，获得诺贝尔文学奖。
(关于作者向大家介绍到这里。下面我们来进入“文本研习”)
二、文本研习：
1、解题：(在预习的基础上加以探讨，有助于对本文主题的把握)
(首先来看题目)
一个人的遭遇(在这里)“一个人”到底是指谁呢?这样的一个人是不是单纯的一个人呢?他的典型意义又表现在哪里呢?(他代表了哪些人?在课文中能找出那些人吗?)
(下面我们将来探讨这样一个问题)
明确：
(首先这里)一个人指索科洛夫，但并非指单纯的一个人，他是一位在战争中挺过来的一个人，但身心受到极大摧残的一个人，(像肖洛霍夫)这样的人几乎在苏联的每个家庭中都存在着。(反法西斯侵略的卫国战争是苏联历史的重要篇章，苏联人以每个家庭牺牲一个成员的惨重代价，打赢了这场战争)在课文中还有和他有着相似经历的那位复员的残疾的老战友，还有在战争中丧失双亲的小孩子凡尼亚。尤其是索科洛夫与凡尼亚两人的命运，基本相像，两个合二为一的共有的命运，体现了当时战争中“人的命运”，和俄罗斯民族的命运。
在索科洛夫身上有着三种朴素而又珍贵的品质：对战争及苦难生活表现出来的坚毅;在战俘营中维持着一个普通战士的尊严;在残酷的战争中并未使他心灵枯竭，反而让他的心灵更加高贵与温和。作品正是通过这样一个普通人的形象，感染了千千万万个读者。
(第2个问题)
2、人物命运的不幸是通过其遭遇以及与之相对应的内心活动变化来展示的，那么请大家快速阅读全文，找出索科洛夫具体遭遇及他内心活动的相关句子，并对此作具体分析。(那么下面我们分别从各个部分中找一找)
明确：
补充部分：在苏德战争中受伤被俘——冒险逃跑但被抓回——被派为一个少校工程师开车，找机会俘虏了少校，冲过火线，回到自己的队伍。(在战俘集中营中受尽折磨)
在第一部分中：他写到索科洛夫从俘虏营逃回到祖国，而正在这个时候得到家破人亡的消息。(描写索科洛夫的内心活动的句子是：“当时我没有把信念到底。我的眼前一片黑，心缩成一团，怎么也松不开来。”)
然后写他回家看望过去亲手建起的家园，现在是什么样的景象呢?“一个很深的弹坑，灌满了黄浊的水，周围的野草长得齐腰高……一片荒凉，像坟地一样寂静”。(描写索科洛夫的内心活动的句子是：“站了一会儿，感到穿心的悲痛。”)
(下面我们看第二部分)
第二部分：把唯一的希望寄托在当了大尉和炮兵连长的儿子身上，然而，当他热切盼望的时候，等来的却是儿子牺牲的消息，而且是战争结束的那一天。对儿子遗容的描写更让人感到悲伤。看这段句子“我的儿子是个肩膀狭窄、脖子细长、喉结很尖的男孩子，总是笑嘻嘻的;但现在躺着的，却是一个年轻漂亮、肩膀宽阔的男人，眼睛半开半闭，仿佛不在看我。”(描写索科洛夫的内心活动的句子是：“我的眼泪在心里干枯了”，“埋葬了自己最后的欢乐和希望”，“我的心里仿佛有样东西断裂了……”)
(这是第二部分对于索科洛夫的遭遇和内心活动的描写)
第三部分：战争夺走了索科洛夫全部的希望，他最后一点小小的愿望也破灭了。(索科洛夫的内心：他想忘却，可是伤痕是抹不平的，百无聊赖，他又开始喝酒，虽然是为了解解疲劳，也是为了试图忘却战争造成的不幸。)
第四部分：是索科洛夫人生的转折，领养孤儿凡尼亚。[这一部分写得最为详细。这一部分作为本文重点探讨的地方，需作重点处理，后面有关题目设置也是抓住这一部分设置]“看到他睡在我的胳肢窝下，好像一只麻雀栖在屋檐下，我的心里快乐极了，简直无法用言语来形容!”“夜里，他睡熟了，我一会儿摸摸他的身体，一会儿闻闻他的头发，我的心就轻松了，变软了，要不它简直给忧伤压得像石头一样了……”(描写索科洛夫的内心活动的句子是：心变软了，轻松了，像是又找到了家的感觉。他的全部希望，似乎全寄托在这个可怜的孤儿身上了，凡尼亚成了他生存的全部意义。)
第五部分：收养凡尼亚后刚刚有点安宁的生活，却又出了一个意外的事故：一次意外的车祸结束了在乌留平斯克的生活。在初春，索科洛夫带着孩子到外地去谋生。这就是索科洛夫的全部生活。九死一生，经历了战争磨难的索科洛夫是坚强的男子汉，但是最后一段叙述，说出了他的心灵世界——战争留下的精神创伤，使他记忆犹新，不能忘怀。(描写索科洛夫的内心活动的句子是：……只是我的心震荡得厉害，得换一个活塞了……有时候，它收缩和绞痛得那么厉害，眼睛里简直一片漆黑……还有一件痛苦的事：差不多天天夜里梦见死去的亲人。而最常见的梦是：我站在带刺的铁丝网里……可是夜里醒来，整个枕头总是给泪水浸透了……)
总结：(那么通过索科洛夫这个人的这些遭遇的描写，我们来看)索科洛夫，这个普通的俄罗斯人，在他的祖国遭遇到严峻考验的年代，在他个人承受了难以弥补的损失的年代，在无法挽回地失去了一切的情况下，他以百折不挠的意志，以他伟大的慷慨无私的胸怀，战胜了战争所给他带来的巨大的伤痛.
(以上就是我们对索科洛夫的遭遇和他内心活动的分析)
(下面来看第3个问题)
3、索科洛夫在向陌生的“我”口述自己的遭遇时是一种什么样的心情?能通过他的讲述概括出他的性格特点吗?
明确：
(那么我们从文中可以看到)索科洛夫他饱受战争痛苦和创伤，他的叙述始终是充满感伤的，然而从他的叙述中又流露出了一种因为饱受战争的痛苦和创伤，几近麻木的心情。他的性格是忠厚朴实，虽然历尽苦难依然坚忍不拔，虽然受尽摧残而心地依旧善良。(结合第1题理解)
(下面看第4个问题)
4、本文中，索科洛夫领养凡尼亚的这一部分写得特别详细?这是为什么?
明确：
首先是因为这部分是索科洛夫情感变化的重要转折，是索科洛夫从战争创伤中走出来的重要契机。两个饱受战争创痛的人就像被飓风卷到一起的树叶，凡尼亚是索科洛夫后半生的精神慰藉和生命的意义所在。
另外，作者描写凡尼亚，写凡尼亚的不幸遭遇，(同样是因为战争让他失去了一切，还是一个小孩子，就已经学会了叹气，)写他的父母双亡，而这个遭受战争不幸的孤儿，他的遭遇也激发起了索科洛夫的同情心，(索科洛夫为了让这只“小雏儿”永远不再叹气，于是承担起了父亲的责任。)而索科洛夫关怀备至地培养春天的幼芽、竭尽全力不让战争的阴影笼罩在孩子的内心世界，这一点也是本文的中心主题之一。
5、(下面我们来探讨第5个问题)在最后一节中，作者描写了凡尼亚举手向“我”告别时，“仿佛有一只柔软而尖利的爪子，抓住了我的心”，这是一种什么样的感觉?“我”为什么不想让孩子看到眼泪?
明确：
(那么这个问题我们可以做以下的分析)读懂了索科洛夫的故事，就能感受到最后一节文字的震撼力。在战争中，最不幸的还不是失去生命的战士，而是那些无助的孤儿寡母。凡尼亚是战争孤儿，小小年纪的他还不明白命运的悲惨，不明白战争的苦难，不理解别人的同情和怜悯，因此，他也不会理解索科洛夫的房东女人为什么哭。索科洛夫的悲惨遭遇震撼了读者的心灵，而凡尼亚的挥动小手触动了有良知的人的悲悯之心。孩子越是天真可爱，就越发显出战争的残酷。“我”不想孩子看到经历战争的人的眼泪，是不想让孩子知道这样的痛苦，不想让他知道事情的真相，让不幸的儿童能保住一些童心。小说到这里实际上已经变为作者在抒发他自己的美好心愿：呵护孩子们的幼小心灵，为了他们不再成为孤儿，为了他们不再经历战火……
三、课堂小结：
《一个人的遭遇》这篇小说标志着肖洛霍夫从“顿河的歌者”上升为苏联人民命运的关怀者与同情者，这篇小说当中，他通过索科洛夫形象的塑造，显示了更关怀普通人在战争中的命运，对他们的遭遇寄予了深切的同情，作者用普通人对命运对战争的抗争唱响了一曲人的赞歌。
9、阿房宫赋（课时1）（教案）(人教版高二必修教案设计)
【学习目标】
1、掌握常用文言词语的含义和用法。
2、理解课文中形象的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其突出主题思想的作用、
3、了解赋的特点。学习本文描写为议蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。
4、认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人们死活的罪恶。了解秦亡的原因及作者作
本赋借古讽今的目的。
【作者作品】
1.杜牧简介
杜牧(803～852)，字牧之，唐京兆万年(现在陕西西安人)。唐文宗大和二年(828)中进士，授弘文馆校郎。后在地方军府任幕僚多年。开成四年(839)回到长安，历任左补阙，膳部、司勋员外郎。唐武宗会昌二年(842)以后，相继出任黄州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他为“杜樊川”。杜牧工诗、赋、辞，而以诗歌创作成就最大，在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫相比，称他为“小杜”;又和他同时代的李商隐齐名，并称“小李杜”。散文气势雄浑，多针砭时事;诗歌语言流丽而又风味清新，气势豪宕而又情致婉约。著有《樊川文集》，清人冯浩撰有《樊川诗集注》。
2.简介“赋”
“赋”作为文学体制，起源于楚辞，至荀况始有定名，它出现于战国后期，到汉代才形成。关于赋的特点，《文心雕龙•诠赋》说：“赋者，铺也;铺采摛文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容，指通过摹写事物来达到抒发情志的目的。“铺采摛文”指在语言上要使用华美的词藻。另外，赋也很讲究声韵的美，它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起，借助于长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合于散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。
3.写作背景
杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，而藩镇跋扈，吐番、南诏、回鹘等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝国，已处于崩溃的前夕。杜牧针对这种形势，极力主张内平藩镇，加强统一，外御侵略，巩固国防。为了实现这些理想，他希望当时的统治者励精图治，富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺声色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，“游戏无度，狎昵群小”，“视朝月不再三，大臣罕得进见”，又“好治宫室，欲营别殿，制度甚广”，并命人“修东都宫阙及道中行宫”，以备游幸，对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说：“宝历(敬宗的年号——引者)大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”
【研习课文】
一、熟读课文结合文中注释，疏通文意，掌握文言词语的含义和用法。
1、解释下列句子中加点实词的含义
六王毕，四海一(统一)骊山北构而西折，直走咸阳(趋向)
二川溶溶(河水流缓的样子)廊腰缦回，檐牙高啄(像人的腰，像牙齿)
各抱地势，钩心斗角(指宫室结构的参差错落)盘盘焉，囷囷焉(盘旋的样子，曲折回旋的样子)
高低冥迷，不知西东(分辨不清)辞楼下殿，辇来于秦(乘辇车)
朝歌夜弦，为秦宫人(唱歌弹琴)燕赵之收藏，韩魏之经营(收藏的金玉珍宝)
弃掷逦迤(连续不断)秦爱纷奢(喜欢，纷华奢侈)
奈何取之尽锱铢(搜刮、夺取)使负栋之柱，多于南亩之农夫(承担)
独夫之心，日益骄固(顽固)戍卒叫，函谷举( 被占领 )
楚人一炬，可怜焦土(可惜 )族秦者秦也，非天下也( 灭族 )
则递三世可至万世而为君( 传递)秦人不暇自哀，而后人哀之(空闲，悲哀)
2、指出下列句中加点虚词的用法
骊山北构而西折( 表承接)一日之内，一宫之间，而气候不齐(表转折 )
则递三世可至万世而为君( 表承接)谁得而族灭也( 表承接 )
后人哀之而不鉴之( 表转折 )亦使后人而复哀后人也( 表承接 )
盘盘焉，囷囷焉(相当于“然”)缦立远视，而望幸焉(语气词)
使秦复爱六国之人(假使)亦使后人而复哀后人也(让)
二、欣赏文章的结构之妙
1.根据内容，文章可分几大部分?它们之间是怎样有机地联系在一起的?它们之间是什么关系(结合“赋”的特点)?
明确：文章可分两大部分(第1、2段为第一部分;第3、4段为第二部分)。第一部分是叙事，第二部分是议论。“赋”的特点在于“体物写志”，即铺叙事情，抒发情志。因此说，两部分之间是铺事与写志的关系。铺事是写志的基础，写志是铺事的目的。
2.文章的第3段与第4段是否能对调?为什么?
明确：两段之间不可对调。第3段的感慨是由第1、第2段宫殿的奢华与人民的贫困对比中引申出来的。第4段的议论则穿透了历代封建王朝改朝换代的表面现象，直逼其压迫人民掠夺人民的政权本质。“眼光”更深远，将一千年前的“史实”与一千年后的“现实”联系起来，生发成一条规律。
3.由以上分析看，这篇文章的结构具有怎样的特点?
明确：文章的结构十分严谨、巧妙。先写阿房宫的排场建筑及如云美女，暗示着秦统治者的荒淫和奢侈并暗示着他们的前途。再写秦的纷奢给人民带来的深重灾难，预示“火山即将爆发”的形势。最后写秦不以六国为鉴，终于自食其果。那么当时的统治者如不以秦为戒，又会有什么结果呢?环环相扣，真可谓“笔所未到气先吞”!
三、欣赏文章的语言
1、结合“赋”的语言特点，品析下列句子。
(1)品析“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”一句。
明确：这句话好在以下两点。第一，从秦始皇统一天下时“强国请服，弱国入朝”一直到“楚人一炬，可怜焦土”这段历史只用了六个字就概括了。充分体现了非诗非文，亦诗亦文的“赋”的跳跃性特点。第二，“兀”“出”两字给读者留下了广阔的想象空间。可以想见在“难于上青天”的蜀道上运送巨大木料的艰难;可以想见阿房宫是多么宏大，秦始皇是多么骄奢;可以想见“覆压三百余里”的阿房宫建造中榨取了多少人民的血汗，葬送了多少人民的生命。
(2)品析“长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹”两句。
明确：作者运用比喻的手法，将桥喻龙，复道喻虹，分别写出了它们形态的高大、色彩的绚丽。从惊叹语气中表达了建筑物的观感，且给客观描写涂上了浓烈的抒情色彩。
(3)品析“明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也”一句。
明确：这一段文字脍炙人口。作者用“明星、绿云、涨腻、雾横”等词语比喻，又用排比的句式和夸张的手法间接地写出美人之多，及秦始皇的骄奢淫逸。
(4)品味“使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语”一段。
明确：一个“使”字领起，摆出了秦统治者把自己的奢侈享乐建立在人民痛苦生活之上的罪证。一连串用准确的比喻构成的排比，前后对比，尽情夸张，形象地表现了“秦”与“人”、剥削者与被剥削者一乐一苦的两种情形，跃然纸上，可谓精彩妙极!
(5)品味“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”一句。
明确：这句话简练地概括了战争的始末，秦王朝灭亡的过程，且含无尽感慨于其中，又开启了后文的议论。
2、根据以上对课文语言的品析，你认为用得最多的是哪一种写法?用得较多的修辞手法有哪几种?从全文看，句式有什么特点?
明确：用得最多的一种写法是夸张;用得较多的修辞手法是比喻、对偶、排比;从全文看，多用四字句，句式整散结合。
3、用简洁的话概括《阿房宫赋》的语言特点。
明确：铺采摛文，语言华丽。
四、仔细阅读课文，回答下列问题。
1、第一段是怎样以既简练又夸张的笔法，对阿房宫进行总括性的描写的?
“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出”，只用十二字就勾勒出秦灭六国和阿房宫的建成，笔法简练。突兀有力。“覆压三百余里，隔天蔽日”写出了阿房宫占地之广、建筑之高，是一种夸张的写法。“骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙“写阿房宫的依山傍水的走势，非常简练。
2、第二段是怎样写阿房宫内的奢靡的?
从两个方面来写阿房宫内的奢靡。一方面写宫人们的华贵生活，另一方面写秦人对珍宝好不爱惜，到处丢弃。
3、第三段中的大段排比是围绕哪两个对立方面展开的?表明两者之间是什么关系?
围绕“秦始皇”和“老百姓”两个对立面展开的。表明两者之间的矛盾关系：秦始皇穷奢极欲、挥霍无度，老百姓辛勤劳作。老百姓的怒气已经积压在心中了，只有不敢说罢了。
4、最后一段的议论以秦为中心，上下延伸，总结历史教训。这一段的哪些话是作者在向当朝统治者敲警钟?
“后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也”是作者在向当朝统治者敲警钟。
10、常见虚词全解（二）（而、则、虽、且）(人教版高一必修教案设计)
第二节十八个常见虚词意义和用法全解(一)
㈠于、乎同义介词
1、于
⑴介词：
①引出动作的处所、时间、对象，可译为“在、到、向、从、对于”
如：战于长勺。(处所)(《左传•庄公十年》)
吾十有五而志于学。(对象)(《论语•为政》)
于斯时也，天下殆哉，岌岌乎!(时间)(《孟子•万章上》)
由孔子而来至于今百有余岁。(时间)(《孟子•尽心上》)
夫冻者假衣于春。(时间)(《庄子•则阳》)
居于畎(音犬)亩之中。(处所)(《庄子•让王》)
故天将降大任于是人也……(对象)(《舜发于畎亩之中》)
是故力多则人朝，力寡则朝于人，故明君务力。(朝于人，向人朝)(《韩非子•劝学》)
②在被动句中引出动作的主动者。可译为“被”
如：闻于四方。(《诗经•大雅•嵩高》)
通者常制人，穷者常制于人。(《荀子•荣辱》)
③表比较，可译为“比、过”
如：有引进比较对象
小子识之，苛政猛于虎也。(《礼记•檀弓下》)
子贡贤于仲尼。(《论语•子张》)
也有不引进比较对象的，试比较：
季氏富于周公。(《论语•先进》)
上初即位，富于春秋。(《史记•魏其武安侯列传》)
“富于周公”是“比周公富”;“富于春秋”却是“在春秋(年纪)方面富裕”，即“年富力强”的“年富”，二者不能混为一谈。
④如;好象。
如：介于石，不终日，贞吉。(《周易•系辞下》)
⑵连词：与，和。
如：告汝德之说于罚之行。(《尚书•康诰》)
⑶助词：用于动词前，无实义。
如：黄鸟于飞，集于灌木。(《诗经•周南•葛贾》)
⑷词缀：嵌在动词或形容词后面，不必翻译出来。
如：越于诸侯。(《国语•晋语》)
▲ “于”等介词跟其他词组合，已经形成了一些较为固定的结构，例如“于是”，她的用法值得重视。
如：祁奚请老，晋侯问嗣焉。……对曰：“午也可。”于是羊舌职死矣，晋侯曰：“孰可以代之?”对曰“赤也可。”于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。君子谓：“祁奚于是能举善乎矣……”(《左传•襄公三年》)
句中有三个于是：第一个是“在这个时候”，第三个是“在这些事情上”，第二个起关联作用,表示事理相承的结构关系,后来发展为承接连词，一直沿用到现在。
“于是”可以说成“于是乎”
如：昔文公与秦伐郑，……于是乎有殽之师。(《左传•襄公十四年》)
“于是乎”在这里表示承接，也可以说成“于是焉”，
如：不辩牛马，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。(《庄子•秋水》)
偶尔还可以说“于此乎”、“于兹乎”。
2、乎
⑴介词：相当于“于”。介绍动作|行为发生的时间或处所。
如：君子博学而日参醒乎己，则知明而行无过矣。《荀子•劝学》
⑵助词：
①用于形容词后，不译。
如：以无厚入有间，恢恢乎其于刃比有余地矣!(《庄子•庖丁解牛》)
②用于疑问句中表示停顿，无实在意义。
如：由也果，于从政乎何有?(《论语•雍也》)
嗟尔远道之人胡为乎来哉?(李白《蜀道难》)
③语气助词：⒈表赞美或感叹的语气，可译为“啊”或“呀”。
如：有甚是者乎。(唐•柳宗元《捕蛇者说》)
⒉表推测的语气，可译为“吧”或“呢”。
如：日食饮得无衰乎?(《战国策•赵策四•触龙说赵太后》)
⒊表祁使或命令，可译为“吧”。
如：长铗归来乎，食无鱼。(《战国策•齐策四•冯谖客孟尝君》)
⒋表呼告的语气，可译为“啊”。
如：参乎!吾道一以贯之。(《论语•里仁》)
⒌表商榷的语气。
如：以容取人乎，失之子羽;以言取容乎，失之宰予。(《韩非子•显学》)
⒍表肯定的语气，相当于“也”。
如：礼者，忠信之薄也，而乱之首乎。(《韩非子•解老》)
⒎表疑问和反问的语气，可译为“吗”或“呢”。
如：沛公不先破关中，公岂敢入乎?(《史记•鸿门宴》)
壮士!能复饮乎?(《史记鸿门宴》)
㈡、以、为多义多用字
1、以
⑴介词：“以”作为介词，它引入的人事物是多方面的。
①引进活动的工具、方式，可译为“用、拿、把”等词，可以概括为“介所用”。
如：臣以神遇而不以目视。(《庄子•养生主》)
加之以师旅，因之以饥馑。(《论语•先进》)
②引进活动的凭借，可译为“凭借……身份;按，靠等”，可以概括为“介所凭”。
如：以位，则子，君也，我，臣也，何敢于君友也?(靠或按地位)
以德，则子事我者也，奚可以与我友?(按或靠德行)(《孟子•万章下》)
哙以相国击卢馆。(凭相国的资格)(《史记•樊郦滕灌列传》)
③引进活动、性状的原因，可译为“因为”，可以概括为“介所因”。
如：孙膑以此名显天下。(《史记•孙子吴起列传》)
灵公少，晋人以难故，欲立长君。(《左传•文公六年》)
芷兰生于深林，非以无人而不芳。(《宥坐》)
④引进活动的时间、地点，可译为“在……时候”“从”，可以概括为“介时地”。
如：陈侯以甲戌之日出。(在甲戌之日)(《榖梁传•桓公五年》)
敌以东方来，迎之东坛，……敌以西方来……(从东方来)(《墨子•迎敌祠》)
不以此时引纲维，尽思虑。(在……时候)(《文选•报任安书》)
⑵连词：
①连接的后一环节是前一环节的目的或结果，可译为“来”。
如：孰能有余以奉天下。(《老子》七十七章)
命子封帅车二百乘以伐京。(《郑伯克段于鄢》)
楚人伐宋以救郑。(《左传•僖公二十二年》)
②连接因果复句的两个分句，“以”放在表示原因的分句前面，可译为“因为”。
如：以相如功大，拜为上卿。(《史记•廉颇蔺相如列传》)
吾不徒行以为之椁(音果，义外棺)，以吾从大夫之后，不可徒行也。(《论语•先进》)
③用法相当于“而”，
如：狐偃，其舅也，而惠以有谋。(惠通慧)(《国语•晋语》)
若潜师以来，国可得也。(《左传•僖公三十二年》)
主严以明，将知以武。(《战国策•楚策一》)
⑶助词：
①和某些方位词、时间词等连用，表示时间和方位。
如：殷夏以上，后妃之制，其文略矣。(《后汉书•皇后纪论》)
②在句末充当语气助词。
如：君王之事因是以。(《战国策•楚策四》)
▼：在两周典籍中，“以”的介词用法已经很普遍，但在一些场合，也有名词、动词的用法。
⑷名词：原因。
如：何其久也?必有以也。(以，他故也。《诗集传》)(《诗经•北风•旌丘》)
古人思秉烛夜游，良有以也。(三国•魏•曹丕《与吴质书》)
⑸动词：
①用，使用;
如：贤俊失在岩穴，大臣怨于不以。(《汉书•杜周传》)
我辞礼矣，彼则以之。(以，用之)(《左传•襄公十年》)
②认为，以为。
如：臣以王之攻宋也，为以此同类。(《墨子•公输》)
③率领。
如：宫之奇以其族行。(《左传•僖公五年》)
⑹副词：通“已”，可译为“已经”。
如：五国以破齐秦，必南图楚。(《战国策•楚策一》)
●注：介词“以”当由连谓结构中用于修饰、补充部分的动词“以”虚化而来。连词“以”又是介词“以”在一定的语境中的进一步虚化。
▲“以”跟其他词配合使用已成习惯的，如“以……，故……”，“以”跟其他词组合已经凝固的，如“是以”、“有以”等，也是需要掌握的。
“以”和“故”配合有两种情况：
① 组成介词结构，可译为“因为……的缘故”或“靠(因)此事故”，故是名词。
如：乐羊以我故而食其子之肉。(《韩非子•说林上》)
……不以故自持。(《庄子•知北游》)
② 组成一套关联连词，用于因果复句，可译为“因为……，所以……”。
如：以其不争，故天下莫能与之争。(《老子》六十六章)
以不能容于世，故终身不仕。(《史记•张释之列传》)
“是以”是结合较紧的关联词，表示因果关系，用于后一分句，可译为“因此”。
如：爱心愈愈，是以有悔。(《诗经•小雅•正月》)
“有以”“无以”中的“以”是名词，是“道理”“根据”“办法”之类的意思。
如：幼不能强学，老无以教之，吾耻之。(无以，没有才学)(《囿坐》)
行人未有以说也。(有以，有办法)(《韩非子•难二》)
△“有以”、“无以”是连谓结构中的前一环节，她们对后一环节起说明作用。
2、为(音位)
⑴介词：介词“为”引进人事物也是多方面的。
①可译为“替，给”，概括为“介所助”。
如：秦王为赵王击缶。(《史记•廉颇蔺相如列传》)
为人谋而不忠乎?(《论语•学而》)
及庄公即位，为之请制。(《郑伯克段于鄢》)
②可译为“对，向”，概括为“介所与”。
如：不足为外人道也。(《桃花源记》)
使工为之歌《周南》《召南》……(《季礼观周乐》)
然此可为智者道，难为俗人言也。(《报任安书》)
③ 可译为“为了”“为着”，概括为“介所因”。
如：天行有常，不为尧存，不为桀亡。(《荀子•天论》)
胡为至今不朝也?(《赵威后问齐使》)
⑵连词：可译为“因为”。
如：上胡不法先王之法?非不贤也，为其不可得而法。(《吕氏春秋•察今》)
3、为(音围)
⑴介词：“为”表示被动，可译为“被”，即被动句中的“为”字式。
① 在外动词前用助动词“为”表示被动。
如：失礼违命，宜其为禽也。(《左传•宣公二年》)
有一于此，将为戮乎?(《左传•成公二年》)
② 如果句中出现施事者，则施事者放在“为”和动词之间，构成“为+施事者+动词”式。
如：有臣如此者。皆身死国亡，为天下笑。(《韩非子•说疑》)
止，为三军获。(《左传•襄公十八年》)
项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。(《史记•高祖本纪》)
③ 也可以在动词后用“于”引进施事者。
如：多出兵，则晋、楚为制于秦。(《战国策•秦策二》)
身死为谬(人)于天下。(谬耻笑)(《墨子•法仪》)
④ 在“为+施事者+动词”式的基础上，又出现了“为+施事者+所+动词”式。
如：今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。(《史记•淮阴侯列传》)
⑤也有不出现施事者的情况。
如：不者，若属皆且为所虏。(《项羽本纪》)
⑤ 有时，动词之后还可以带补语或宾语。
如：赵军为秦所坑于长平之下。(《论语•辨崇》)
骞曰：“为汉使月氏，而为匈奴所闭道。(《史记•大宛列传》)
11、离骚（节选）(人教版高一必修教案设计)
离骚(节选)教案
教学目标
1、了解“楚辞”及有关屈原和楚辞的文学知识。
2、疏通生字、词，培养学生阅读古诗文的能力。
3、学会吟诵古诗词，注意节拍和重读。
4、学习屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感，树立正确的人生观和世界观。
教学重难点
1、比喻、对偶。
2、屈原的精神及理想。
3、背诵。
教学思路
介绍背景引起兴趣，朗读帮助理解，领会情感，讨论明确问题，再练习以深化。
教学方法
诵读法讲授法讨论法练习法
教学时间
三课时
教学过程
第一课时
一、导入
1、学生谈谈屈原：“我”知道的屈原屈原与溆浦
2、利用多媒体展示几组屈原的图片
3、、介绍作者及背景
二、屈原生平
1、屈原
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳(今湖北秭归)人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。
在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
屈原曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及对应宾客，起草宪令及变法;对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。因受小人的陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以示忠贞爱国之怀。
今天我们就来学习他的代表作《离骚》(节选)。
2、楚辞
楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它受《诗经》的某些影响，但同它有直接血缘关系的还是在南方土生土长的歌谣。在战国中期，随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。楚辞的作者主要是屈原，他创作了许多不朽作品。在他的影响下，楚国又产生了一些楚辞作家：宋玉、唐勒、景差等人。
楚辞的特征，宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”除此之个，《楚辞》中屈、宋作品所涉及的历史传说、神话故事、风俗习尚以及所使用的艺术手段、浓郁的抒怀风格，无不带有鲜明的楚文化色彩。其次，楚辞的句法参差错落、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧，以大量的“兮”字作衬字。这是楚辞的基本特征，它们是与中原文化交相辉映的楚文化的重要组成部分。
3“离骚”的含义
关于《离骚》篇名的涵义，古今各家说法不一。司马迁在《史记•屈原列传》中释为“离忧”。班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”。王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”。后人多各从其一说。近世学者，则有人据《大招》“伏戏《驾辩》。楚《劳商》只”及王逸注“《驾辩》《劳商》，皆曲名也”，认为“劳商”与“离骚”均系双声字，“离骚”即“劳商”之转音，因而推论《离骚》本为楚国古乐曲名。
三、诵读课文
1.放录音，学生听，正字正音。
修姱()鞿()羁謇()朝谇()蕙()纕()
揽茝()谣诼()忳()郁邑佗()傺()
溘()死鸷()鸟方圜()攘()诟()
延伫()芰()荷岌岌()
2、第二遍，学生跟读，注意朗读节奏。
老师总结：
(1)骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。
(2)“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。
3、学生齐读，注意节奏和语气，体会思想感情。
四、整体把握课文
1、要求学生借助课下的注解，疏通课文的句子，注意生字、生词及常用字、词的特殊用法。
2、要求学生以四人为一小组，讨论课文内容，梳理课文思路。
明确：四句为一节，全文共13节。
1-7节作者自述受屈遭贬的原因，表示不愿同流合污。
8-13节表现了作者追求美政，九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民，献身理想的爱国感情。
五、布置作业
1、熟读课文第一部分。
2、
第二课时
一、复习导入
1、检查练习
表现屈原高尚品质和爱国情怀诗句：
刚正不阿，一身正气：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
疾恶如仇，不同流合污：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!
洁身自好，自我完善：民生各所乐兮，余独好修以为常。
坚持真理，献身理想：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
忧国忧民，热爱祖国：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
2、学生齐读课文
二、讲授课文
1、第一部分(1-7)作者自述受屈遭贬的原因，表示不愿同流合污。
⑴长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜着人民的生涯多么艰苦。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
我虽然是爱好修洁而自制花环，在清早做成，晚上便已被人折毁。
⑵既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
不怕他就毁坏了我秋蕙的花环，我又要继续着用白芷花来替代。
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
说到头是我自己的情愿而心甘，纵使是死上九回我也不肯悔改。
⑶怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
你周围的侍女嫉妒我的丰姿，诽谤我好做淫荡之事。
⑷固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。
⑸忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
我忧郁失意啊，我孤独地遭受着今世的穷困。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同乎流俗，屈节卑躬。
⑹鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
鹰和隼不能够和凡鸟同群，原来是自古以来就是这样。
何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?
哪有方和圆能够互相通融?哪有曲和直能够一概相量?
⑺屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
我委曲着情怀，抑制着意气，我忍受着谴责，排遣着羞耻。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
伏清白之志而死忠贞之节，本是前代的圣人之所称许。
提问：①、第一节中，诗人“太息”“掩涕”，为什么?这一节在文中起什么作用?
明确：诗人是因为“哀民生之多艰”，即同情人民生活艰难。这两句承上，形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。“余虽好修姱以羁鞿兮，謇朝谇夕替”两句启下。
②、屈原一生“好修姱以鞿羁鞿兮”，却为什么“謇朝谇而夕替”?有哪三个原因?
明确：小人投机(“众女”“谣诼”);君王“不察”，自己不愿同流合污。
③、屈原怎么对待这种不公平的待遇?(用诗句回答)屈原是什么态度?表现了他什么样的感情?
明确：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表现了屈原实施“美政”，振兴楚国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。
2、第二部分(8--13)表现了作者追求美政，九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民，献身理想的爱国感情。
⑻悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
转过我的车马返回原路，要趁着这迷途未远赶快罢休。
⑼步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
把马辔解了，让它在兰皋逍遥，在椒丘上驰驱，暂时休息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
我不想再上前者以遭受祸殃，我要退回故乡修理我的旧衣。
⑽制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
我要把碧绿的荷叶裁成上衫，把洁白的荷花缀成下裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
没人知道我也就罢了，只要我的内心是真正地芬芳。
⑾高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
要把头上的冠戴加得高而又高，要把项下的环佩增得长而又长。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
芳香和污垢纵使会被人混淆呀，只我这清白的精神是丝毫无恙。
⑿忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
我忽然又回过头来放开眼界，打算往东西南北去四处观光。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
我的花环是参差而又多趣呀，馥郁的花气啊会向四方远飏。
⒀民生各有所乐兮，余独好修以为常。
世上的人们任凭他各有所好，而我的习惯是专于爱好修洁。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?
就把我车裂了我也不肯变更，难道我的心怕受人威胁?
三、小结课文内容
结构图：
前政治理想：哀民生、遵规矩、施美政
七政治遭遇：灵修不察、众女嫉余、时俗工巧
节心志：屈心抑志、九死未悔
后退隐的闪念：回车复路、退修初服
六
节爱国决心：好修为常、体解未变
四、布置作业
(1)区别下列各组划线词的意义和用法。
之哀民生之多艰
高余冠之岌岌兮
固固前圣之所厚
自前世而固然
以长太息以掩涕兮
既替余以蕙纕兮
竞周容以为度
虽余虽好修姱以鞿羁兮
虽九死其尤未悔
虽体解吾犹未变兮
(2)指出下列句子的句式特点。
不吾知其亦已兮
长余佩之陆离
第三课时
一、检查作业
之哀民生之多艰之：主谓之间，助词，取消句子独立性，不译。
高余冠之岌岌兮之：定语后置的标志词。
固固前圣之所厚固：本来。
自前世而固然固：原来
以长太息以掩涕兮以：
既替余以蕙纕兮以：因为
竞周容以为度以(之)为，把……作为
虽余虽好修姱以鞿羁兮虽：虽然
虽九死其尤未悔虽：即使，纵使
虽体解吾犹未变兮虽：即使
(2)指出下列句子的句式特点。
不吾知其亦已兮宾语前置
长余佩之陆离定语后置
二、重点语句赏析
①第1节：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
前两句发感慨，同情人民生活的艰难。“民生”也可理解为“人生”，即自叹人生多艰。这两句承上启下。后两句极写不为楚君所容。为什么“朝谇而夕替呢”?
原因是以下几个：
A.“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。
B.灵修浩荡，“终不察夫民心”。
C.“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫”。
D.“固时俗之工巧”“背绳墨以追曲”。
而自己的态度是“亦余心之所善兮，余不忍为此态也”，鸷鸟不群，“异道”难以相安，宁肯“伏清白以死直”“固前圣之所厚”。从而揭示自己的情怀，表达“九死其犹未悔”的意志。
②第二节：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
③赏析第三节：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。
这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约，后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。
④赏析第十三节：民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了，继之又更加坚定地作出了选择。
四、语言特色
《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。
首先，大量运用了比喻象征的手法。如：①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。(“蕙纕”“揽茝”比喻自己的美德)②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。(“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉”喻指高尚德行)③背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。(“绳墨”喻指准绳、准则)④鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?(鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污)⑤进不入以离尤兮，退将复修吾初服。(“初服”比喻原先的志向)⑥制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。(“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好)
其次，运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。
五、抒情主人公形象
《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
六、布置作业
1、熟读背诵课文。
2、查找屈原所处时代的相关资料，分析屈原之死的社会原因和个人原因。
请大家写一篇700字以上的论文，阐明自己的观点。
12、《荆轲刺秦王》（人教版必修一）教学设计(人教版高一必修教案设计)
教学目标
知识与能力目标
1.积累重要文言实词、虚词、文言句式等。
2.了解《战国策》及相关知识，把握古代记叙散文的特点。
3.理解分析荆轲、太子丹、秦武阳等人物形象。
4.掌握古代记叙散文塑造人物形象的手法。
过程与方法目标
1.介绍相关历史背景，让学生在历史大背景中观照荆轲刺秦王的故事。
2.引导学生提要勾玄地阅读课文，学会抓住关键词语，概述文章的叙事脉络，做到纲张目举，提高其概括能力和表达能力。
3.设计思考题，引导学生深入领会古代散文简洁、精炼、细节传神的语言魅力和叙事艺术。
情感态度与价值观目标
1.理解领会荆轲不畏强暴、不避艰险、舍生忘死、扶弱济困的英雄精神。
2.引导学生领略英雄的才华与品德，使学生树立正确的价值观。
教学重点
1.分析重点人物形象。
2.积累重要文言基础知识。
教学难点
1.文章塑造人物形象的技巧和方法。
2.领会古代记叙散文的语言魅力和叙事艺术。
教师准备
1.搜集荆轲刺秦王的相关信息。
2.准备相关图片，展示给学生以形成直观印象。
3.指导学生充分预习，预先整理重要文言知识，了解文章大意。
学生准备
1.课前充分预习课文，要求读准字音，读出节奏，读出气势，思考人物形象并圈点出难理解的词句。
2.尝试概述故事情节。
教学过程(2课时)
明确教学要点
1.读准字音，疏通文句，把握文意。
2.品赏精彩片段，分析人物形象及塑造人物形象的手法。
一、创设情境，导入课文
大江东去，浪淘尽千古风流人物。在诸多风流人物之中，有一位仅有短短两句吟唱，而这两句却成为千古绝唱，这就是荆轲的《易水歌》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!诗中透露出无限的悲凉和对人生的留恋，但荆轲仍然一无反顾，“壮士一去兮不复还”。许多英雄就这样永远地走入历史深处。今天，让我们在前人的记述中再来探寻英雄的足迹，倾听历史的回音。(板书课题)
二、《战国策》简介
多媒体展示，学生齐声朗读
《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向编著,全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动，既有重要的史学价值，又有很高的文学价值。
三、背景简介
多媒体展示，教师简述
•故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。
•当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大势已定。
•当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。
•荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。
四、扫清阅读障碍
1.读准字音(多媒体展示，师生齐读)
淬(cuì)忤(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)提(dǐ)创(chuāng)揕(zhèn)拊(fǔ)髓(suǐ)
樊於(wū)期箕踞(jījù)亢(kàng)夏无且(jū)
2.疏通疑难语句(多媒体展示，学生讨论，教师点拨)(疑难语句由学生预习得来)
①秦王必说见臣：
说，同“悦”。说见：高兴地接见
②樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意：
穷：走投无路，犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫，不得志、无出路叫穷。困，困窘。樊将军“父母宗族，皆为戮没”，“秦王购之金千斤，邑万家”，可见“穷困”。私：自己的(事情)。意：情意。
全句意为。樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意
③乃今得闻教：
乃，语气副词，表转折。教：指教。全句意为：而今才听到(您的)指教。
④函封之：
函，盒子。这里名词作状语，表示“用盒子封”。全句意为，用盒子把它(樊於期，之首)封起来。
⑤今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱：
现在(是)拿着一把匕首进入凶险难测的强暴的秦国，我之所以停留，是因为等待我的外地客人和(他)一同去。
⑥愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙：
愿意全国上下做秦国的臣民，(燕王)排在诸侯的行列，供应、贡献、赋税和郡县一样，只要能奉守祖先的宗庙。给(jǐ)，供应，供给。职：贡赋，赋税。
⑦北之人：北方边远地区的少数民族人。
蛮夷：古代泛指少数民族。
鄙：边疆，边远的地区。
五、复述故事情节，把握课文结构
1.指名学生复述
2.快速梳理情节(多媒体展示)
序幕狼烟四起
开端义士请缨
发展求取信物易水诀别
高潮廷刺秦王
结局壮士殒命
尾声秦王目眩
六、精彩语段赏析
1.师生共同确定精彩情节
板书：求取信物易水送别廷刺秦王
2.感受精彩情节，学生朗读精彩片段
求取信物分角色朗读
易水送别全体朗诵
廷刺秦王单人朗诵
3.分组讨论：
(1)分三组，分别讨论三个精彩片段。
(2)讨论内容，精彩从何而来。任选一个角度，发表自己的看法。
提示：或人物性格或人物语言、动作、神态等或写作技巧或其他
三组分别派代表发言，教师点拨
求取信物
荆轲与樊於期的对话，动之以情，晓之以理，推心置腹，表现出深谋远虑、心机绵密的个性。
易水送别
场面描写
1抓住特点白衣冠
2突出重点荆轲
3顾及全面其他人物
4结合写景风萧萧兮易水寒
烘托一种慷慨悲壮的气氛，渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。
如，白衣冠世皆垂泪涕泣世皆瞋目，发尽上指冠风萧萧兮易水寒
廷刺秦王
•顾笑武阳
沉着机智、镇定自若
超人的胆略、非凡的气质(神态)
•图穷匕现
神勇(动作描写短句)
•倚柱笑骂
视死如归(神态)
4.总结归纳(荆轲这一人物性格及塑造人物的手法)
反面观点仅作参考，本节课只就文本讨论。
七、结束语
八、布置作业
1.整理文中重要实词、虚词、词类活用、古今异义词、成语等
2.对于荆轲其人其事，历来仁者见仁，智者见智。“荆轲是奴才还是英雄，应当歌颂还是应当批判”，请结合课文相关信息，联系历史背景，谈谈自己的理解。
板书：
荆轲刺秦王
精彩情节人物性格(荆轲)塑造手法
求取信物深谋远虑、胸有城府人物对话
易水送别赴汤蹈火、义无反顾场面烘托
廷刺秦王机智沉着、视死如归动作、表情
13、热爱生命（教案）（高中人教版新课标五步教学法）(人教版高一必修四)
《热爱生命》教案
目标展示：
知识目标：能说出关键句的内涵，体会蒙田对生命本质和意义的阐释。
过程与方法目标：摘抄散发思想华彩的语句，品味文章朴实富含哲理的语言。
情感、态度与价值观目标：领悟文章丰富的精神内涵，树立正确的人生观、价值观和生命观，提高个人素养。
练一练：
1、注音：赋予()厚赐()弥补()
解释：稍纵即逝：
2、走进作者：蒙田，国文艺复兴时期重要人文主义作家。他的《》是一部关于社会政治、宗教、伦理和哲学的论著。他以对人生的特殊敏锐力，记录了自己在智力和精神上的发展历程，为后代留下极其宝贵的精神财富。
3、请你写一句话阐释对生命的理解。
学一学：
1、齐读课文，作者认为怎样做是热爱生命，他对待死亡是什么态度?
热爱生活，使生活丰盈饱满，就不会为死亡感到苦恼。
2、学生自由朗读课文，质疑(要求勾出不懂的地方，提出疑惑。)
(1)我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。
(2)不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。
(3)生之本质在于死。
(4)因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
(5)因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。
3、(小组合作)从整体上把握课文思路，从作者和别人对“度日”的不同态度中分析作者本意，体会文章主旨。
好日子 细细品尝
结
果 糊涂的人一生枯燥无味躁动不安将希望寄于来世。
聪明人享受生活充实。
坏日子 消磨光阴
哲人 打发消磨回避无视苦事贱物
我 值得称颂富有乐趣自然的厚赐优越无比
主旨：通过对比论证方法，表达了作者热爱生活，热爱生命，享受生命赋予的快乐，让生活过的丰盈充实，对于死亡也不会感到苦恼。
4、作者在第三段告诉我们聪明人享生活也要讲究方法，请根据原文用自己的话概括。
抓紧时间有效利用时间只有正确认识生命，以乐观的态度对待生活，关心生活，才能感受生活的美好，去享受生活。
教一教：(包括“教师点拨”和“问题延伸”，在新课改背景下必须明确，只教学生不懂的，对于学生自学和小组合作能够解决的问题，我只做激励性评价。在重难点突破问题上，进行典型解析。
如问题：我”热爱生命，但为什么“对随时告别人生，毫不惋惜”?
拓展：我们都知道生命的长度不可以把握，那生命的分量可以增加吗?我们如何增加自己生命的分量?
在人类历史上，忍辱负重的司马迁(人固有一死，...........。究天人之际........),自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同(我自横刀向天笑........),这些著名的人物都把个体的小我融汇于人类的大我之中，实现了人的生命的自我超越。
测一测：
1、学了本文，请结合你对生命的理解谈谈你的认识。
2、默写几句你认为文中散发思想华彩的语句。
评一评(包括各环节中的激励性评价和对课堂教学的有机补充，评价中即本着知识应用，又根植于社会主义主流价值观，交给学生真善美)
总结：作者用亲切、自然的行文风格，言简意赅地道出了对生命和生活的独特理解，深刻感悟和自得其乐的处理方式，告诉我们现实的生命历程不可能是一帆风顺的，只有抓住现实才是热爱生命的最好状态，这是先哲用自己对生命的理解来晓喻后辈去实践热爱生命这一人生主题。