高考成语专题复习教学设计(粤教版高三教案设计)

1、高考成语专题复习教学设计(粤教版高三教案设计)

　　教学目标：

　　1.让学生掌握高考成语题的解题方法;

　　2.进一步明确训练的目标。

　　学习内容和教学对象分析：

　　近十年来，高考试卷对成语的考查，重现率为100%，主要是对成语的辨析选用和成语使用是否正确的考查。

　　学生从高一下学期开始设立自己的成语积累本，已经积累了一定数量的成语。对成语的考试也有一定了解。但尚未作较系统的复习，平时的综合测试中成语的失分较多。许多学生在成语复习方面往往感到无可适从，或者死记硬背，或者弃之不顾。成语使用成为成语学习中的盲点和误区。因而需要强化高考考点，掌握高考成语题的解题方法，提高解题能力。

　　教学阶段：“一模”前

　　课时：两节

　　课前作业：

　　1.阅读《系统复习用书》之《正确使用词语(包括成语)》一节，注意阅读《常见近义成语》。

　　2.完成《专题训练用书》的经典题。

　　教学过程：

　　一、导入，明确高考考点，教学目标(略)

　　[设计说明]让学生明确地了解高考的要求。

　　二、讲评经典题

　　学生讨论，教师明确两点：1)成语运用题的命题点往往落在成语使用不当的几个方面：望文生义、近义混用、对象搞错、语境不合、褒贬失当。2)考查成语一般采用辨析题型。

　　[设计说明]让学生对高考题型做到心中有数，并初步了解常见错误类型，使下一步的学习目标更为明确。

　　三、讲解正确理解和使用成语的方法

　　(一)正确理解成语中关键词的含义，不可望文生义

　　1.电脑展示错例

　　1)此文内容空洞，语病百出，简直是不刊之论，怎么能在我们杂志上登载呢?

　　2)这部精彩的电视剧播出时，几乎万人空巷，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。

　　3)我已经再三地提醒他操作的步骤，可是他仍不以为然，才酿成这次的事故。

　　4)有人认为唐代诗人王维除了作诗之外别无长物，其实，王维的画也绘得不错。

　　5)李登辉散布“两国论”，鼓吹“一中一台”，这种危言危行用心十分险恶。

　　2.学生讨论，教师点拨，共同总结规律，得出正确使用成语的方法之一：正确理解成语中关键词的含义。

　　3.类似的成语举例，先由学生举例，教师作补充。

　　屡试不爽：爽，差错。多次试验都不错。

　　间不容发：间，空隙。空隙中容不下一根头发。比喻情势危急到了极点。

　　不足为训：训，教导、规范。不值得作为行为的准则。

　　大方之家：大方，专指学者、内行人。

　　不名一文：名，占有。一个钱也没有，很穷。

　　文不加点：点，涂上一点，表示删去。形容写文章很快，不用涂改就写成。

　　差强人意：差，稍微。大体上还能使人满意。

　　(二)在理解原意的基础上，把握比喻义

　　1.电脑展示错例

　　1)泥浪的拍击，龙头的扑撞，使两岸发出振聋发聩的巨响。

　　2)青年志愿者来到军属大妈家，登堂入室打扫房间，大家干得热火朝天。

　　3)辩论会上，听了同学们的发言，老教授真有一种如坐春风的感觉。

　　4)好一幅“梅花闹春”图，这妙手回春之作，把人们带到了融融春光之中。

　　2.学生讨论，教师点拨，共同总结规律，得出正确使用成语的方法之二：在理解原意的基础上，把握比喻义。

　　3.类似的成语：

　　方枘圆凿：方榫头，圆榫眼，两下里合不起来。比喻两者格格不入。

　　和盘托出：原意是端东西时连盘子都托出来。原来比喻毫不保留地全都拿出来。后来比喻毫不保留地说出实情。

　　李代桃僵：僵，干枯。原意李树代替桃树而死。原来比喻兄弟间互爱互助。后比喻以此代彼或代人受过。

　　(三)审视成语的感情色彩与所处的语境是否相融

　　1.电脑展示错例

　　1)英国历史上赫赫有名的威灵顿将军就是在六次失败后，死灰复燃，打

　　垮拿破仑的。

　　2)为了救活这家倒闭的工厂，新上任的厂领导积极开展市场调查，狠抓产品岳量和开发，真可谓处心积累。

　　3)当年中国音乐家往外走，现在世界著名音乐大师趋之若鹜地进入中国。

　　2.学生讨论，教师点拨，共同总结规律，得出正确使用成语的方法之三：审视成语的感情色彩与所处的语境色彩是否相融。

　　3.类似的成语举例：始作俑者、巧言令色、巧舌如簧、过江之鲫、夸夸其谈、弹冠相庆、无独有偶、煊赫一时、无所事事、兴师动众、投其所好等。

　　(四)审视成语使用的适应对象、范围与句意表述的对象、范围是否吻合

　　1.电脑展示错例

　　1)各种花卉，争奇斗妍;若用国色天国来形容，实不为过。

　　2)小明生病了，大家去医院看望他，一进病房，见他精神矍铄，大家就放心了。

　　3)大会上，厂长率先发言，他的发言确实起到抛砖引玉的作用。

　　4)在我和爸爸之间，爸做事总是先斩后奏，什么事情都是做了以后才让我知道。

　　5)同学们经常向教授请教，这种不耻下问的精神值得提倡。

　　2.学生讨论，教师点拨，共同总结规律，得出正确使用成语的方法之四：审视成语使用的适应对象、范围与句意表述的对象、范围是否吻合。

　　3.类似的成语举例：豆蔻年华、美轮美奂、蓬荜生辉、汗牛充栋、秦晋之好、青梅竹马、两小无猜、举案齐眉、结为连理、天作之合、破镜重圆、琴瑟和鸣、比翼双飞、相敬如宾。

　　(五)辨清容易混淆的成语

　　(《系统复习用书》中的“常见近义成语辨析”可以充分利用。)

　　1.电脑展示选择题

　　1)想不到昔日的浪子变成了英雄，这就不得不令人——。(A、另眼相看B、刮目相看)

　　2)责任编辑只对文字部分负责任，对印刷的其他环节则——了。(A、望尘莫及B、鞭长莫及)

　　3)乐于助人本是无可厚非的，可是在有的人看来，这是一种迂腐。(A、无可非议B、无可厚非)

　　(答案：1B2B3A)

　　2.学生讨论，教师点拨，共同总结规律，得出正确使用成语的方法之五(1)：辨清容易混淆的成语，尤其是形相近而义不同的成语。

　　3.举例

　　骇人听闻：骇，惊吓。使人听了非常吃惊。

　　耸人听闻：耸，惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。

　　心旷神怡:心境开阔，精神愉快。

　　心驰神迷:整个心思都奔向那里。形容一心向往。

　　不翼而飞，不胫而走;不可思议，不可理喻;披肝沥胆，呕心沥血;首屈一指，屈指可数等。

　　此外

　　4.电脑展示选择题

　　1)如果你们坚持与人民为敌的政策，_______，制造事端，还有什么铸剑为犁的余地吗?(A、一意孤行B、固执己见)

　　2)他在敌人的监狱里备受折磨，浑身被打得________。(A、遍体鳞伤B、体无完肤C、皮开肉绽)

　　3)会上，他那狭隘的观点被众人驳得———。(A、遍体鳞伤B、体无完肤C、皮开肉绽)

　　(答案：1A2AC3B)

　　5.学生讨论，教师点拨，共同总结规律，得出正确使用成语的方法之五(2)：辨清容易混淆的成语，意义相近而有细微差别的成语。

　　6.类似的例子

　　(可参看《系统复习用书》)

　　[设计说明]从练习到理清解题的思路，总结方法，最后再举例，举一反

　　三、让学生掌握高考成语题的解题方法。

　　四、结课

　　1.方法总结复述

　　①正确理解成语中关键词的含义，不可望文生义

　　②在理解原意的基础上，把握比喻义

　　③审视成语的感情色彩与所处的语境是否相融

　　④审视成语使用的适应对象、范围与句意表述的对象、范围是否吻合

　　⑤辨清容易混淆的成语，尤其是形相近而义不同的成语

　　⑥辨清容易混淆的成语，意义相近而有细微差别的成语

　　2.正确使用成语，还必须注意词意的轻重，语法上毛病，如修饰欠妥当、搭配不正确，重复罗嗦等等，在以后的练习中可以进一步渗透。

2、《劝学》（节选）/荀子/(复习)教案教学设计(苏教版高三必修一)

　　复习目标 1.梳理文言知识;2.了解内容特点;3.积累惜时名句;4.提高阅读能力。

　　重点难点 重点1.文言知识的归纳整理;

　　2.课文内容的记忆默写;

　　难点1.以喻代议、寓议于喻的设喻方法;

　　2.阅读课外文言语段的能力。

　　教学环节 学生复习活动的过程与内容

　　(按环节设计阅读、自测、讨论、训练、反馈等内容)

　　【精要点拨】

　　【课前知识自测】

　　一、找出下列句子中的通假字并解释

　　1.輮以为轮，其曲中规(“輮”同“煣”，用火烤使木弯曲)

　　2.知明而行无过(“知”同“智”，智慧)

　　3.君子生非异也(“生”同“性”，资质，天赋)

　　4.虽有槁暴，不复挺者(“有”同“又”，更，再;“暴”同“曝”pù，晒干)

　　二、解释下列句子中加点字的意思，注意词类活用

　　1.木直中绳，輮以为轮(輮：动词的使动用法，使……弯曲)

　　2.君子博学而日参省乎己(日：名作状，每天)

　　3.上食埃土，下饮黄泉(上、下：名作状，向上、向下)

　　4.假舟楫者，非能水也(水：名词用作动词，游泳)

　　5.其曲中规(曲：形作名，曲度，弧度)

　　6.登高而招，臂非加长也(高：形作名，高处)

　　7.假舆马者，非利足也(利：形容词的使动用法，使……快，走得快)

　　8.故木受绳则直(直：形容词作动词，变直)

　　9.金就砺则利(利：形容词作动词，变锋利)

　　10.积善成德，而神明自得，圣心备焉(善：形容词用作名词，善事)

　　11.用心一也(一：数词用作形容词，专一)

　　三、文言常用虚词“而”和“焉”的用法归纳

　　1.而：

　　①君子博学而日参省乎己(递进关系，并且)

　　②蟹六跪而二螯(并列关系，不译或译为“又”)

　　③终日而思矣(表修饰关系，连接状语，可不译)

　　④臂非加长也，而见者远(表转折关系，但是，却)

　　⑤而吾蛇尚存，则弛然而卧(表假设关系，如果，假如)

　　⑥积善成德，而神明自得(表因果关系，因而)

　　⑦卧而梦，意有所极，梦亦同趣(表承接关系，不译或为“就”)

　　⑧缦立远视，而望幸焉(表目的关系，可不译)

　　⑨某所，而母立于兹(代词，通“尔”，你，你的)

　　⑩军惊而坏都舍(通“如”好像，如同)

　　2.焉：

　　①风雨兴焉(兼词，“于此”，从这里)

　　②三人行，必有我师焉(兼词，“于之”，在其中)

　　③激于义而死焉者也(兼词，“于彼”在此事上)

　　④且焉置土石(兼词，“于何”在哪里)

　　⑤犹且从师而问焉(代词，相当于“之”)

　　⑥未知生，焉知死(疑问代词，哪里，怎么)

　　⑦圣心备焉(句末语气词，了，啊，呢)

　　⑧或师焉，或不焉，小学而大遗(句中语气词，表示停顿，相当于“也”)

　　⑨盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡(词尾，相当于“然”、……样子)

　　四、写出下列句子中加点词的古今义

　　1.君子博学而日参省乎己。

　　古义：广博地学习，广泛地学习。今义：知识、学识的渊博。。

　　2.非蛇鳝之穴无可寄托者。古义：藏身。今义：把理想等放在某人某事上。

　　3.蚓无爪牙之利。　古义：爪子和牙齿。今义：坏人的党羽、帮凶。

　　4.非能水也，而绝江河。古义：长江黄河。今义：泛指一切河流。

　　5.下饮黄泉古义：地下水，很深的地下水。

　　今义：指人死后埋葬的地方，迷信的人指阴间。

　　6.木受绳则直古义：墨线。今义：绳子，绳索。

　　五、特殊句式：判断句

　　1.师者，所以传道受业解惑也(“……者，……也”表判断)

　　2.四人者，庐陵萧君圭君玉(“……者”表判断)

　　3.用心一也(“……也”表判断)

　　4.莲，花之君子者也。(“……者也”表判断)

　　5.当立者乃公子扶苏(用“乃”表判断)

　　6.此则岳阳楼之大观也(用“则”表判断)

　　7.夫六国皆诸侯(用“皆”表判断)

　　8.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(用“为”表判断)

　　9.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(用“非”表否定判断)

　　10.刘备天下枭雄(不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表判断)

　　六、翻译下列句子

　　1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　译：君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。

　　2.蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的缘故)。

　　【课堂教材梳理】

　　一、思路结构

　　本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：

　　第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

　　第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”，“不如须臾之所学”来阐说，接着就用“跂而望”，“不如登高之博见”这个比喻。形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

　　第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

　　二、设喻方法

　　设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。

　　1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体

　　2、设喻方式多样：正面设喻正反设喻反复设喻

　　3、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活。道理隐于比喻;先设喻，后引出道理;先设喻，后引出道理，再设喻。

　　【课内练习反馈】

　　1.选出加点字注音正确的一项是:(A)

　　A.中绳zhòng槁暴pù輮以为轮róu金就砺则利lì

　　B.参省乎己xīng须臾yù跂而望qí靛青dìng

　　C.跬步guī蓼蓝liǎo生而异也xīng骐骥jì

　　D.锲而不舍qiè驽马nú金石可镂lǒu蛟龙jiāo

　　2.下列加点词解释全正确的一项是:(A)

　　①虽有槁暴(晒)②輮以为轮(使……弯曲)

　　③吾尝跂而望矣(抬起脚尖)④而致千里(送别)

　　⑤君子生非异也(天资,禀性)⑥非利足也(走路)

　　⑦筋骨之强(强壮)⑧而绝江河(横断)

　　⑨声非加疾也(这里指声音宏大)⑩而闻显彰(显著,清楚)

　　A.①②⑤⑥⑦⑨B.①②③④⑦⑨C.①③⑤⑦⑨⑩D.①⑤⑦⑧⑨⑩

　　3.选出解释错误的一项:(C与世隔绝)

　　A.忽然抚尺一下,群响毕绝.(停)

　　B.会当凌绝顶,一览众山小.(极)

　　C.率妻子邑人来此绝境.(死)

　　D.假舟楫者,非能水也,而绝江河.(横渡)

　　4.选出解释正确的一项是:(D竭力)

　　A.挽弓当挽强,用箭当用长.(有力的弓)

　　B.策勋十二转,赏赐百千强.(有余)

　　C.蚓无爪牙之利,筋骨之强(强壮)

　　D.太后不肯,大臣强谏.(强迫)

　　5.选出解释错误的一项是:(B宽容)

　　A.乃悟前狼假寐,盖以诱敌.(虚假，假装)

　　B.大臣犯法,无所宽假.(包庇)

　　C.以是人多以书假余.(借)

　　D.君子生非异也,善假于物也.(凭借)

　　6.选出解释错误的一项是:(C名望)

　　A.吾尝歧而望矣,不如登高之博见.(向远处看)

　　B.日夜望将军至,岂敢反乎.(盼望)

　　C.先达德隆望尊.(希望)

　　D.适冬之望日前后.(农历每月十五日)

　　7.选出解释错误的一项是:(C名声)

　　A.入芝兰之室,久而不闻其香.(嗅)

　　B.以勇气闻于诸候.(闻名)

　　C.不能称前时之闻.(见闻)

　　D.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.(听见)

　　8.选出解释错误的一项是:(D以,因为)

　　A.木直中绳,輮以为轮.(使……弯曲)

　　B.故木受绳则直,金就砺则利.(接近,放到……上)

　　C.假舆马者,非利足了,而致千里.(达到)

　　D.上食埃土,上饮黄泉,用心一也.(使用)

　　9.找出与例句中加点字义相同的一句:()

　　(1)正中下怀(A)

　　A.木直中绳B.天门中断楚江开

　　C.上书谏寡人者,受中赏D.百发百中

　　(2)则知明而行无过矣(C)

　　A.早岁那知世事艰B.草木有生而无知

　　C.知小谋大D.两小儿笑曰:"孰为汝多知乎"

　　(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(D)

　　A.假舟楫者非能水也B.昔者先生以为东蒙主

　　C.七十者衣帛食肉D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也

　　(4)驽马十驾,功在不舍(B)

　　A.令有功于国B.功败垂成

　　C.项燕为楚将,数有功D.劳苦而功高如此

　　(5)积土如山,风雨兴焉(C)

　　A.此先汉所以兴降也B.怀王怒,大兴师伐秦

　　C.清风徐来,水波不兴D.政通人和,百废具兴

　　10.找出没有通假字的一项是:(D)

　　A.虽有槁暴,不复挺者.

　　B.君子非生异也,善假于物也.

　　C.君子博学而日参省乎,则知明而行无过矣.

　　D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.

　　11.找出与“蚯无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是:(C)

　　A.微斯人,吾谁与归B.青,取之于蓝,而青于蓝

　　C.马之千里者,一食或尽粟一食D.我孰与城北谁美

　　12.从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于它三项的是:(B)

　　A.君子博学而日参省乎己

　　B.假舟楫者,非能水也,而绝江河

　　C.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土

　　D.箕畚运于渤海之尾

　　13.下列句子中加点介词“于”的意义,用法相同的一组是:(D)

　　①青取于蓝,而青于蓝②善假于物也③寡人之于国也

　　④屈原至于江滨⑤颁白者不负戴于道路矣⑥冉有,季路见于孔子

　　A.①④⑤B.①②③C.③⑤⑥D.②④⑥

　　14.下列成语,“备”的意义与“圣心备焉”的“备”相同的一项是:(C)

　　A.常备不懈B.有备无患C.德才兼备D.攻其不备E.求全责备

　　15.下列句子中“而”的用法与“蟹六跪而二螯”的“而”相同的一组是:(C)

　　①积善成德,而神明自得②锲而不舍,朽木不折

　　③先帝创业未半而中道崩殂④此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

　　⑤黑质而白章⑥吾恂恂而起

　　⑦得之心而寓之酒也

　　A.①③⑤B.②④⑦C.④⑤⑦D.③⑥⑦

　　【课后拓展训练】

　　下面三节文字选自《荀子•劝学篇》，按要求完成1—10题。

　　(一)

　　君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静;端而言，蠕而动①，一可以为法则。小人之学也入乎耳口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉古之学者为己，今之学者为人，君子之学也，以美其身;小人之学也，以为禽牍②。

　　(二)

　　蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根为芷，其渐之滫(xiǔ，污水)，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以降邪而近中正也。

　　(三)

　　故不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗。教使之然也。

　　注:①端而言，蠕而动。端:微言;蠕,微动;意思是说极细微的言行。

　　②禽牍,小的禽兽.古人相见,常拿小禽兽作为礼物。

　　③兰槐,一种香料。

　　1.句中划线字词解释有误的一项是:(A)

　　A.其渐之滫(渐渐)

　　B.形乎动静(体现)

　　C.教使之然也(这样)

　　2.(一)文中有两个词类活用的词是:(C)

　　A.学;劝B.入;出C.布;美D.身;己

　　3.(一)文中的“乎”和“曷”分别可用(于)和(怎么)来替代。

　　4.给(一)中画线的句子加标点.(小人之学也，不乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉)

　　5.“一可以为法则”正确的译文:(D)

　　A一定应该认为是准则B.一方面能够当作准则

　　C.能够给人作准则D.认为可以作准则

　　6.“形乎动静”的含义正确的一项是:(D)

　　A.表现在言行举止上B.在行动和举止上体现出来

　　C.形成于行动上D.行动合乎礼仪

　　7.“其渐之滫,君子不近,庶人不服”的正确译文是:(A)

　　A.若把它浸在臭水里,那么君子就愿意接近,平民就不愿佩戴

　　B.若把它浸在臭水里,那么君子就不原接近,平民就不愿佩戴

　　C.若把它浸在臭水中,君子就不愿亲近,平民就不愿服用

　　D.它浸在臭水里,君子不靠近它,平民不佩戴它

　　8.(二)文画线句含义正确的一项是:(D)

　　A.喻人本性无善无恶,惟在教育与学习,论证学习与教育的重要性

　　B.喻人善恶无常,惟在学习,论证教育的重要性

　　C.喻人是可塑的,强调学习的重要性

　　D.与"近朱者赤,近墨者黑"的同义,强调学习环境与内容的重要

　　【劝学警句积累】

　　•业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随

　　•黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

　　•吾生也有涯，而知也无涯

　　•黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面

　　•时间是脑力劳动者的资本

　　•天才无非是长久的忍耐，努力吧!

　　•知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人

　　•读万卷书，行万里路

　　•知识永远战胜愚昧

　　•如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子

　　•书籍是横渡时间大海的航船

　　•一分耕耘，一分收获;要收获的好，必须耕耘的好

　　•学问二字，须要拆开看，学是学，问是问

　　•光阴易逝，岂容我待

　　•人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命

　　•忘记今天的人将被明天忘记

　　•你若需要时间，还得自己把他造出来

　　•时间是没有声音的锉刀

　　•时间是一味能治百病的良药

　　•人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物

　　•时间是一笔贷款，即使再守信用的借贷者也还不起

　　•庸人费尽心计是消磨时光，能人费尽心计是利用时间

　　•不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光

　　•向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的

　　•抓住今天，尽可能少的信赖明天

　　•岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客

　　•对时间的价值没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉

　　•除了时间，什么也不属于我

　　•浪费时间是一桩大罪过

　　•把握时间观念，同认识一个人一样，相见易，相识难

　　•人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息

　　•零碎的时间实在可以成就大事业

　　•浪费了一生就等于夭折

　　•珍惜时间可以使生命变的更有价值

　　•时间象奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连

　　•一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦

　　•得到时间，就是得到一切

　　•我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫近

　　•不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为

　　•时间乃是万物中最宝贵的东西，但如果浪费了，那就是最大的浪费

　　•时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命

　　•你有一天将遭遇到的灾难是你一段时间疏懒的报应

　　•切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来

　　•心灵的致命的仇敌，乃是时间的腐蚀

　　•完成工作的方法是爱惜每一分钟

　　•青春是美妙的;挥霍青春就是犯罪

　　•铭刻在心：每一天都是一年中最美好的日子

　　•我荒废了时间，时间便把我荒废了

　　•抛弃时间的人，时间也抛弃他

　　•辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀

　　•生命中的时光，没有一分一秒是可供我们丧失的

　　•任何节约，归根到底是时间的节约

　　•无论谁都无法把时间和潮汐束缚

　　•下苦功，抓今天。

　　•劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝

　　•莫等闲白了少年头，空悲切。

　　•明日复明日，明日何其多，日日待明日，万事成蹉跎。

　　•剌股情方励，偷光思益深。

　　•少壮不努力，老大徒伤悲。

　　•人生在勤，勤则不匮。

　　•人生在勤，当以力田为先。

　　•人生在勤，不索何获!

　　•流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

　　•风前灯易灭，川上月难留。

　　•君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回!

　　•如此春来春去，白了人头。

　　•年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

　　•百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。

　　•去者如弊帷，来者如新衣。鲜华非久长，色落还弃遗。

　　•白日无定影，清江无定波。

　　•人生处一世，去若朝露曦。今在桑榆间，影响不能追。

　　•心者，栖神之舍;神者，知识之本;思者，神识之妙用也。

　　•不思，故有惑;不求，故无得;不问，故不知。

　　•务于远者，或失于近;治其外者，或患生乎内。

　　•人之知识，若登梯然，进一级则所见愈广。

　　•德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能，是吾忧也。

　　•假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　•非学无以广才，非志无以成学。

　　•人之不学，犹谷未粟，米未饭也。

　　作业

　　布置 1.整理课堂笔记;2.选做优化方案;3.复习韩愈《师说》。

　　教后感

　　(学习总结)

　　备课时间：2013年09月05日　　编写人：审核人：

3、春人教A版高考二轮专题复习语文教案：必考论述类文本阅读(9分)(人教版高三)

　　专题二必考论述类文本阅读(9分)——9分的保分题，一分都不能少

　　2017年全国卷论述类文本阅读变化较大：一是3套全国卷在命题思路上均非常有层次性，第1题侧重对原文内容的理解，第2题侧重对文本论证方面的把握，第3题侧重对文本观点的迁移推断;二是题目难度加大，特别是第2、3题。

　　针对论述类文本阅读命题变化了的新形势，备考时不能沿袭“旧法”，而应及时调整思路，对每个新题型分别进行深度剖析，以明其考查实质，通其解题技法，力争9分题目不丢分。

　　阅读下面的文字，完成1～3题。(9分，每小题3分)

　　①《周易》传说为周文王所作，它被国人尊为群经之首、大道之源。西方的古典传统来源于古希腊时代。这个时代的古典主义原则大致可以概括为三点：简约、对称、节制。在这些美学原则的背后，隐含着古希腊人对完美以及理想形式的追求。用古希腊的古典主义美学原则解读《周易》乾坤二卦中体现出的古典美，可以探访两种文明之间深层的相似与不同。

　　②《周易》的简约之美不言而喻。就大的方面看，它取象以尽意。就小处来看，《周易》卦爻辞简约的特点更是制造出语言十足的张力，字如千钧，意象饱满，意蕴深厚。以坤卦的初爻辞为例，“履霜，坚冰至”，杨静池从历史唯物主义的角度出发，认为此爻讲行旅之人的旅程及在途中的艰难。《文言》则将此爻用于人伦，认为弑君、弑父之事的发生，非一朝一夕之故。依此例可以得见，《周易》卦爻辞简约之下藏有丰富的意蕴，其用词简约制造出语言十足的张力美。

　　③在有关古典主义美学原则的论述中，“对称”这个概念往往与其他概念紧密相连，如秩序、匀称、和谐等。在古典主义美学的奠基者贺拉斯那里，则被称为“合式”，强调作品各部分之间的有机协调，从而构成首尾贯通的和谐整体。对称和谐在乾卦中有着完美的体现。首先，乾下乾上构成全阳爻，光辉灿烂，没有瑕疵。其次，六爻之间上下呼应，形成相辅相成或相反相成的对称关系。再次，每两爻一组，象喻天、地、人的联系与互动，究其终是看人在天地构成的时空维度中如何做到静则专、动则直，以悠游于天地间，达到天地人的和谐统一。可见，乾卦结构上的对称呼应着意义上的和谐。

　　④此外，亚里士多德的中道思想体现出对适度与节制的推崇。他认为“过”与“不及”都是不好的，“中道”在于在合适的时间，用合适的方法，以合适的度，对合适的人，做合适的事。在乾卦中，“潜龙，勿用”“亢龙，有悔”，“在田”好，“在天”好，体现出适时、适度，应时而变的重要，对中正柔和的欣赏，以及对过刚过亢的警惕。

　　⑤由此可见，西方古典主义的美学原则适用于《周易》的美学解读。我们不妨做进一步的推求：在古希腊文明中，对“正义”一词推崇备至。追溯至《荷马史诗》，“正义”意味着天生万物，每一物都有自己应处的位置、应得的利益，每个人都应得一己之所得，不企图得到他人之物。体现出对天地间万物和谐相处的追求，这与《周易》中有关天地人的思想相同。另外，中希两种古代文明中都有对“终极”的推求，试图把握万变中的不变，正所谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”也。但在西方文明中，对“道”的追求源于对“器”的有限性的充分认识，希望通过对超越性的东西的追求来突破人类世界的有限性，这引导着他们在现实生活的基础之上求知求真。而在我们中国，对“道”的认识和追求，用来断吉凶、知进退，非常务实。

　　(选自安宁《〈周易〉的古典美》，有删改)

　　1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(　　)

　　A.古典主义美学原则大致包含简约、对称和节制三点，这其中隐含着古人对完美以及理想形式的追求。

　　B.《周易》取象以尽意，并且其中的卦爻辞非常简约，语言张力十足，因此，《周易》充分体现出简约之美。

　　C.杨静池从唯物主义的角度对“履霜，坚冰至”进行解读，认为此爻写出了旅行的过程和旅程的艰难。

　　D.乾卦中的六爻之间上下呼应，每两爻一组，分别代表着天、地、人，体现了结构上的对称和意义上的和谐。

　　解析：选B　A项，扩大范围，“古典主义”不准确，原文说“这个时代的古典主义”，就是指古希腊的古典主义;“古人”也不准确，原文说“古希腊人”。C项，偷换概念，杨静池是从历史唯物主义的角度对“履霜，坚冰至”进行解读的，“历史唯物主义”和“唯物主义”是两个概念。D项，曲解文意，原文“每两爻一组，象喻天、地、人的联系与互动”是说乾卦以形象的爻阐明了天、地、人和谐的道理，而非“每两爻一组，分别代表着天、地、人”。

　　2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　)

　　A.文章第①段是总领段，提出了用古希腊的古典主义美学原则解读《周易》体现出的古典美的论题。

　　B.对《周易》中“履霜，坚冰至”的多元解读，论证了《周易》卦爻辞简约之下藏有丰富的意蕴。

　　C.作者从三个方面论证了对称和谐在乾卦中有着完美的体现，论证清晰，说服力强。

　　D.全文运用了“总—分”的论证结构，并且最后一段又进一步论证了《周易》与古希腊古典主义的密切关系。

　　解析：选D　文章运用的是“总—分—总”的论证结构：第①段是总领段，最后一段是总结段，中间部分是分层论证。

　　3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)

　　A.如果乾卦中乾下乾上构不成全阳爻，六爻之间上下不能呼应对称，乾卦就体现不出对称和谐。

　　B.如果没有对“过”“不及”和“中道”思想的论述，就很难看出亚里士多德对适度与节制的推崇。

　　C.西方文明在“道”的追求上与中国古代文明明显不同，它意在突破人类世界的有限性，而我们中国则用来断吉凶、知进退。

　　D.《周易》体现出古希腊的古典美，由此可见被尊为群经之首、大道之源的《周易》与古希腊文明有着极深的渊源。

　　解析：选D　D项，主观臆断。文章阐述的是《周易》与古希腊古典美学之间的相似性和不同，而非两者之间的“渊源”，所以结论属于主观臆断性错误。

　　一、读文上——贯彻2种读文意识

　　目的要求 三四分钟准确把握文本要点思路，准确锁定解题信息区间，为比对选项正误做准备。

　　复习建议 平时的阅读是为了汲取知识，怡情养性，所以需要把文章读完读懂;而应试时的阅读是为了准确快速地解题得分，所以阅读时抓住关键信息点才是最重要的。二轮复习，在一轮复习已基本熟悉做题套路的基础上，就论述类文本而言，重在提高解题速度，而读文的速度和信息获取的准度又是提高解题速度至关重要的一环。考生在二轮复习时应重点培养以下2种读文意识。

　　一勾画筛选意识

　　——勾画关键词句，筛选关键信息

　　具有“勾画筛选意识”就是在阅读文本过程中，根据试题题干中的关键词，边阅读边勾画关键词句，进而筛选文本信息。

　　1.关键词

　　(1)年代时间(多次出现时间)、数据(多个数据)及其概语(如多数、少量、部分、凡、凡是、所有、都、全、几乎、仅仅、之一等表范围的词语)

　　(2)重要的修饰限制词语(基本、根本、重要、最、十分、非常等表程度的词语)

　　(3)已然未然词(迄今为止、到目前为止、现在所见的等表时间的词语)，或然必然词(如果、可能、也许、一定、必然等表判断的词语)

　　(4)有助于理清文章思路，避免逻辑错误的词语(因为、因此、……的原因是、因而、由于、从而、但是、反而、其实、实际上、也、又、不再是……而是、不仅……还等)

　　(5)表示举例子的词(例如、如)

　　(6)解说性的词语，“换句话说”“也就是说”“所谓”“即”等表明前后意思相同。

　　(7)文章重点阐述的概念、术语、人名及指代词等。

　　2.关键句

　　(1)从内容上来看，能体现作者观点、态度、倾向的句子。

　　(2)从表达上来看，议论抒情性的句子，“可见”“因此”“所以”“由此可见”等作为语言标志的语句。

　　(3)从结构上来看，揭示行文脉络的句子，如起始句、过渡句、收束句、指代句等。

　　根据勾画出的这些关键词句，加以连缀整合，能够帮助我们迅速把握文意，理清文章思路，为阅读各题的四个选项时能迅速找到该内容在文中的大体位置做准备。有时甚至会出现某个选项的内容刚好与我们勾画的词句相对应的情况，这大大加快了我们判断选项正误的速度。

　　二“关系”突破意识　——始终思考论点、论据和论证，理清论述3关系

　　阅读论述类文本时，要不断强化以上两种意识，以便在解题时能迅速准确地找到解题依据。

　　二、解题上——突破3大热点题型

　　前面已提到2017年全国卷3套试题命题的规律性很强，3个题目十分有层次，第一小题侧重对原文内容的把握，第二小题侧重对文本论证方面的把握，第三小题侧重对文本观点的迁移推断运用，体现由内容到形式、由文内到文外的命题新动向。

　　第1题　内容理解分析题——先筛选标疑，后细处比对

　　第1题题干要求通常是关于“原文内容的理解和分析”，这类题目的选项往往是对原文的内容进行一定的改动(或删或添或调或漏或拼)，选项在原文中的信息区域也往往是涉及局部，题目难度不大，只要细心比对，基本上能准确判定。

　　[技法指导]

　　局部区域选项解题2步骤

　　[解题示范]

　　[例一]　(2017•全国卷Ⅲ)阅读下面的文字，完成后面题目。

　　①“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放?[1-A]要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。

　　②乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”;另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化过程中留住它们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。[1-B]至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。

　　③仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。[1-C]对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。

　　④如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将“文”“人”“居”与“产”融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。[1-D]这需要相应的公共设施与之配套，需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等，使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。

　　(摘编自陆邵明《留住乡愁》)

　　1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　)

　　A.新型的城镇化建设，如果在建设之余还能兼顾人文保护，就不会留下“乡痛”。

　　B.乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体，在城镇化过程中，必须完好保存下来。

　　C.在城镇化过程中，定期维修乡村的集体记忆场所，是呵护乡村记忆的一种方式。

　　D.活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵，使之成为相关产业的配套设施。

　　[技法演示]

　　第一步，先筛选标疑绝对化选项

　　读完这四个选项，要本能地对某些绝对化词语引起重视：

　　A项，“如果……就……”，如果怎么样就怎么样，这显示的是一个直接而必然的联系。B项，“必须完好保存下来”，“必须”“完好”都是绝对化的词。

　　当然要注意一点，我们遇到绝对化的词不一定就代表这个选项错了，但这样的选项往往需要引起我们的关注，而C选项和D选项相对来说没有绝对化的语言。

　　第二步，再逐项回归原文细比对

　　选项 选项对应

　　原文信息 比对分析

　　A 见原文第①段画波浪线文字 原文说一个重要的措施是要留住、呵护并活化乡村记忆，没有讲兼顾人文保护，也没有那么绝对化的意思，因此A选项排除掉。

　　B 见原文第②段画波浪线文字 原文“至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面……，另一方面……，然后进行综合甄选”，甄选就是进行一定的取舍，并不是说必须完全保存，B选项以偏概全。

　　C 见原文第③段画波浪线文字 原文信息“不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修”，这里所讲恰恰是为留住乡村记忆而进行呵护，与原文意思相符，因此C选项是正确的。

　　D 见原文第④段画波浪线文字 原文讲的是需要相应的公共设施与活化乡村记忆配套，不是说“活化乡村记忆”成为“相关产业的配套设施”，选项逻辑出现了问题，关系颠倒了。

　　第2题　论证分析题——“读”“析”“比”，3步流程巧解题

　　主要有以下两个特征：

　　1.题干表述明确

　　通常为“对原文论证的相关分析”，实质上是全面考查对论点、论据、论证方式三者关系的理解和分析能力，考查学生的逻辑思维。

　　2.选项设置灵活

　　侧重考查立论的前提 (2017年全国卷Ⅰ•T2B)：文章以气候容量有限为立论前提，并由此指向了气候方面的社会正义问题。

　　侧重考查论证的角度 (2017年全国卷Ⅰ•T2A)：文章从两个维度审视气候正义，并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。

　　侧重考查论证的思路(结构) (2017年全国卷Ⅰ•T2D)：对于气候正义，文章先交代背景，接着逐层分析，最后梳理出了它的内涵。

　　侧重考查论证方法 (2017年全国卷Ⅱ•T2A)：文章第一段通过元明两代瓷器的比较，论证了瓷器发展与审美观念更新的关系。

　　侧重考查论点与论据的关系 (2017年全国卷Ⅱ•T2C)：文章论述青花瓷崛起的轨迹，为中外交往推动明代社会转型的观点提供了例证。

　　特别提示：

　　(1)“立论”就是针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度。

　　(2)“立论的前提”就是指如果没有这个东西，后面有关论点的相关论证不能成立，没有意义。

　　[技法指导]

　　相关论证选项解题3步骤

　　第一步：带着2个问题去读文

　　从上面对相关论证选项特征的分析可知，相关论证题目的考查较为系统、角度多、涉及面广，但无非就是2个方面的问题，即：写了什么(论点)，怎样写的(论证结构、思路，论证方式，论据类型等)。因此读文时务必要带着这2个问题从宏观到微观去思考：全文写了什么，是怎样写的;每段写了什么，是怎样写的。

　　具体来说，要明确如下内容：

　　(1)把握论述类文本常见的结构类型

　　近5年全国卷论述类文本的结构统计如下：

　　结构式

　　年份　　　 “总—分—总”

　　式结构 “总—分”式结构

　　2017年 卷Ⅰ、卷Ⅱ 卷Ⅲ

　　2016年 卷Ⅰ、卷Ⅱ、卷Ⅲ

　　2015年 卷Ⅱ 卷Ⅰ

　　2014年 卷Ⅰ 卷Ⅱ(为“分—总”式结构)

　　2013年 卷Ⅱ 卷Ⅰ

　　通过上面的统计可知，选文都是常规的“总—分—总”或“总—分”(或“分—总”)式结构，而“分”又可分为“递进式”(层递式)、“并列式”和“对比式”，所以读文时务必要根据这一规律来理清论证的结构思路，才能把握文本大意。

　　(2)明确论点、论据和论证的关系

　　在读懂文本时，除了弄清文本的论证结构和思路外，还需要细致把握以下问题：论点是什么(根据文章的结构形式可知，“总—分—总”式结构的文本论点往往在首段或尾段，而“总—分”式的一般在首段，“分—总”式的一般在尾段)、是从哪些方面论证论点的(即分几个角度或层面来分开论述中心论点的)、在论证过程中运用了哪些论据(即关注文本中材料类型，把握材料运用的目的)和论证方法(举例论证、比喻论证、类比论证和对比论证等)。

　　只有弄清楚了这些问题，在解答相关论证分析类题目时才能快速准确地判断。

　　第二步：剖析选项明关键

　　在读通文本之后，回归原文细比对之前，要先明白每个选项特点：一是清楚每个选项是考查什么，二是清楚选项的关键点(敏感点)是什么。其次才是回归原文进行仔细比对。

　　例如：

　　选　项 考什么 选项关键点(敏感点)

　　(2017全国卷Ⅰ•T2C)文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平[论据]，彰显了立足未来的气候正义立场[论点]。

　　论据与

　　论点　 选项关键点(敏感点)见左栏波浪线标注，要思考论据部分表述是否准确，所得出的论点是否准确

　　(2017全国卷Ⅰ•T2D)对于气候正义，文章先交代背景，接着逐层分析，最后梳理出了它的内涵。 论证

　　思路 选项关键点(敏感点)见左栏波浪线标注，要思考思路是否准确

　　第三步：回归原文细比对

　　有了前两步的铺垫，第三步回归原文细比对也就简单了很多，注意比对时要多方分析，不要急于下定论。

　　[解题示范]

　　[例二]　(2017•全国卷Ⅲ)阅读《留住乡愁》(正文见“第1题　内容理解分析题”[例一])，完成下面题目。

　　2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)(　　)

　　A.围绕着乡村记忆的保护，文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。

　　B.文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面，并论及了二者的有机联系。

　　C.文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆，并举例说明了甄选的标准。

　　D.认为乡村与人的情感、记忆密切相关，这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。

　　[技法演示]

　　第一步：带着2个问题去读文

　　写了什么 怎样写的 解题指向

　　第①段 提出中心论点“要在城镇化进程中留住乡愁，不让‘乡愁’变成‘乡痛’，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆”。 本段先引用名言，引出新型城镇化建设的要求及出现的问题，进而引出城镇化与乡愁的关系，并在段末点出本文的中心论点。 本处有利于把握文章的中心论点，有利于判断A项和D项的正误

　　第②段 主要论述乡村记忆的两大方面及其关系——物质文化记忆和非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体(本段前半部分)，并论述了要留住乡村记忆的措施——一要借助科学评价体系，二要广泛听取民意，最后进行综合甄选(本段后半部分)。 本段在论述时采用分层论述，分为两个层次：一是乡村记忆的内容，二是乡村记忆保留的措施，强调最后要进行综合甄选。 本处有利于判断B项的正误

　　第③段 主要论述呵护乡村记忆的措施(本段前半部分为措施，后半部分为举例说明如何呵护乡村记忆)。 本段首句承上点明留住乡村记忆，启下引出更要呵护乡村记忆，然后具体论述呵护乡村记忆的一些措施和意义，并举例论证。 本处有利于判断C项的正误

　　第④段 主要论述活化乡村记忆的措施。 本段首句对第②段留住乡村记忆、第③段呵护乡村记忆进行了分析，将留住和呵护乡村记忆定性为消极型的留住乡愁，进而引出本段论述的重心“积极型的留住乡愁——活化乡村记忆”，然后对活化乡村记忆的内涵进行了具体阐释，并点出了活化乡村记忆的意义。 本处有利于判断A项的正误

　　全文 全文论述了乡村城镇化与乡愁的关系以及留住乡愁的具体措施(留住、呵护并活化乡村记忆)，文中也明显表达出了“乡村与人的情感、记忆密切相关”的观点。 全文采用“总→分”式结构，第①段提出中心论点，第②③④段分别从3个方面“留住”“呵护”“活化”层层递进进行了论证。论证方式上采用了引用论证、举例论证、对比论证等方式，深刻地论述了城镇化过程中留住乡愁的必要性和可行性，字里行间表露出乡村与人的情感、记忆紧密关联的观点。 本处有利于判断A和D项的正误

　　第二步：剖析选项明关键

　　标选项关键点 考什么

　　A.围绕着乡村记忆的保护，文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。 论证思路及论证内容

　　B.文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面，并论及了二者的有机联系。 论证角度及论证内容

　　C.文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆，并举例说明了甄选的标准。 论证方式及论证内容

　　D.认为乡村与人的情感、记忆密切相关，这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。 立论前提及论证内容

　　第三步：回归原文细比对

　　结合上面读文，可知A、B、D项均是正确的，而C项的前半句也是正确的，但是“举例说明了甄选的标准”无中生有。C项所在的第③段的后半部分虽然举例说明如何呵护乡村记忆，但是并未提及“甄选的标准”。

　　第3题　观点推断题——以本为本，合理推断

　　所设选项有如下特征：

　　(1)本类选项重在对全篇的考查，主要根据段意、主旨的把握推断相关的结论。

　　(2)选项不再仅仅局限于文本本身，甚至有时是跳出选文，采用文外设题的方法，让考生根据文意来判断。

　　[技法指导]

　　观点推断题解题3步骤

　　第一步 把握选项所陈述现象或事件背后隐含的观点。

　　注意：因为选项很难像全国卷第1题局部区域选项那样在文本中找到与之完全对应匹配的文字(只能找到个别相关词句)，做题时需要根据选项中的关键词，在文中找到大体的对应区域。

　　第二步 吃透文本观点，同时，注意区辨作者观点与他人观点。作者常常会通过列出若干人的观点加以辨析，或赞同，或否定，要注意区辨哪些观点是他人的，哪些是作者的。

　　第三步 将原文对观点的论证依据与选项进行比对，看选项的观点(分析论证所要表达的观点或文外所设论据所要证明的观点)是否与原文的观点匹配。注意在本步骤时，应综合分析，结合归纳推理、演绎推理和类比推理做出准确判断。

　　以上三步有时是同时进行的，很难截然分开。如在找对应区域期间往往就要把握选项观点和原文观点。

　　[解题示范]

　　[例三]　(2017•全国卷Ⅲ)阅读《留住乡愁》(正文见“第1题　内容理解分析题”[例一])，完成下面题目。

　　3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　)

　　A.如果能留住乡愁，就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。

　　B.如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感，就说明故乡已活化了乡村记忆。

　　C.为了保护乡村记忆，在新型城镇化过程中，还应该考虑到当地居民的文化需求。

　　D.能对乡村记忆进行精细化、产业化升级，说明乡村记忆的内涵并非一成不变的。

　　[技法演示]

　　本题题干已经明确了“下列说法”，什么是“说法”?“说法”就是选项所蕴含的观点。

　　A选项：抓住A选项中的“乡愁”“物质空间变化”“情感”等关键词，可以确定与A选项匹配的文段是第②自然段，选项中又有“如果”，可知A选项是对第②自然段作者观点的假设分析，蕴含的观点与原文第②自然段“在城镇化过程中留住它们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重”的观点一致，原文“在城镇化过程中”就是“城乡变迁中”，“它们”就是上文提到的“物质和非物质”;“这实质上是对人的情感的尊重”，就是留住了乡愁，原文表达的观点就是在城乡变迁中，要留住乡愁，就要处理好乡愁的载体物质空间变化和情感的关系。因此，A项正确。

　　B选项：B选项中的关键词“依恋感和归属感”所在位置为第③自然段结尾，第③自然段论述的观点是“对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修”是留住和呵护乡村记忆的一种消极型的留住乡愁，这种“消极型的留住乡愁”的结果是“让游子在故乡找到依恋感与归属感”。B选项把“消极型的留住乡愁——呵护乡村记忆”的结果，当成了“积极型的留住乡愁——活化乡村记忆”的前提条件，将两种留住乡愁的方式混淆在一起说，从而导致B选项错误。

　　C选项：C选项的关键词为“保护乡村记忆”“文化需求”，其实，全文都在论述在城镇化过程中保护乡村记忆的一些措施，其中就包括应该考虑到当地居民的“文化需求”。比如第③段提到“为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质”、第④段提到“将‘文’‘人’‘居’与‘产’融合在一起”等等。这与C项的观点是一致的。

　　D选项：通过D选项的关键词“精细化、产业化升级”，可知选项的答题区域大体在第④自然段。D选项的观点是“乡村记忆的内涵并非一成不变的”，考生再回到原文找出原文在这一部分的观点，原文“活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将‘文’‘人’‘居’与‘产’融合在一起”，原文的推理是从A到B，选项是从B到A，推理没有问题;再看“内涵”，原文说“升级”，怎样“升级”?就是“将‘文’‘人’‘居’与‘产’融合在一起”，这一“融合”，乡村记忆的内涵肯定会有所变化，这就是文本的观点，选项D正好与原文一致，可见D选项正确。

　　[随堂巩固落实]

　　阅读下面的文字，完成1～3题。(9分，每小题3分)

　　①史料是需要辩证的，同一史实，各书记载互异;同一原文，彼此引述不同;或采摭古书不记出处，或商榷前史而全违故实，以致事实讹谬，文字错舛，真伪混淆。若不加以辩证而随便引用，不但异说纷纭，无所适从;必至以讹传讹。帮助我们解决这一难题的就是考据学。这种学问，汉代的经注已开其端。自晋以后，辩证史籍的书多了起来，裴骃注《史记》，对于原书的文句音义多所解释。裴松之注《三国志》，对于原书的史实多所增补;吴缜《新唐书纠谬》对于原书上史料的讹谬多所纠正，这些都是考据学的先导。

　　②到了清代，考据学大大地发展了。在清代，学者因受政治的压迫，不能涉及与现实有关的学问，于是埋头于故纸堆中，从事与现实无关的考据学。因而中国的古典文献，无论经书、子史或史书，大部分都经过了一番考证。对于各种史籍中的史实，凡有可疑的，无不探源索隐，钩沉辑佚，考异正讹，使其本源大白，讹误自明，异说并陈，是非自见。清代辩证史料的著述甚多，其中有通辩诸史的，有专辩一史的。通辩诸史的书，最有名的，是钱大昕的《二十一史考异》，王鸣盛的《十七史商榷》。钱书是对原书上文字的校正、名物的训释，王书是对原书上的典章制度的考证以及对史实的校勘，两书各致力于一个方面，若融合而贯通之，则对史料之辩证，甚为有益。专辩一史的书，以辩“四史”者最多。窜乱《史记》的十余家，纠正纰缪;考证《汉书》的多侧重于文字的校正;考证《后汉书》的多侧重于史实的纠谬;考证《三国志》的皆系补佚考异。自《晋书》以下的诸史，辩证的书虽不及“四史”之多，但诸史皆有考证之书。

　　③以史料的范围而论，清代学者所考证的史料只是中国史料中的一半，即文献上的史料;至于考古学上的史料则做得非常不够。这是因为当时许多考古学的史料，如新、旧石器文化遗物、甲骨文及汉晋简牍等尚未被发现，同时也是因为他们还不认识地下出土的史料的价值，当时并不是完全没有考古学的资料，如殷周之彝鼎、两汉之石刻画像，早已呈现在当世学者之前，但均未被引用为考证古史的资料。即以文献考证文献而论，清代学者也没有考证完，例如从对诸史之史书志考证看来，侧重于地理和艺文，天文、律历、书表考证不太多;有关社会经济之《食货志》，风俗习惯之《舆服志》则绝无考证。

　　④清代学者考证使用的方法，是以文献考证文献，即以甲书上的史料辩证乙书上的史料，以真书上的史料订正伪书上的史料，以各书上一般的通论指斥某一书上独特的异说。这种方法，用于有史以后的史料考证是可以的，若用于史前史的资料考证，那就无异于以伪辩伪，以疑证疑。

　　⑤晚清以来，对于考古学上的史料之考证，已经有了相当的成就，但也不是到了我们就没有事情可做。例如若干青铜器物的时代，尚待考证;若干甲骨文字的字义，尚待训释;若干汉代的石刻画像，尚待说明。特别是新、旧石器时代的文化遗物，如古人类、古生物的化石，骨角器物、彩陶等，都需要我们做详细而精密的科学研究，才能变成史料。

　　(摘编自翦伯赞《略论搜集史料的方法》)

　　1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(　　)

　　A.汉代经注开启了考据学先河，自晋以后，辩证史籍的书多了起来，裴骃注《史记》，裴松之注《三国志》，吴缜纠正《新唐书》，这些都是考据学的先导。

　　B.钱大昕的《二十一史考异》校正原书上的文字，王鸣盛的《十七史商榷》考证、校勘典章制度及史实，两书辩证诸史，融合贯通，系统全面。

　　C.殷周的彝鼎、两汉的石刻画像等考古资料在清代虽已被发现，当时学者也认识到文物的价值，但最终没有用来考证古史。

　　D.清代学者通过校勘、辩伪、辑佚、注疏等手段，对古典文献和考古资料做了正本清源的工作，为后世研究者提供了可信的史料。

　　解析：选A　B项，曲解文意，原文说“两书各致力于一个方面，若融合而贯通之，则对史料之辩证，甚为有益”，可见两书并没有做到“融合贯通”。C项，曲解文意，原文说“同时也是因为他们还不认识地下出土的史料的价值”，这说明当时学者还没有认识到文物的价值。D项，曲解文意，原文说“以文献考证文献”的方法可能出现“以伪辩伪，以疑证疑”的情况，可见并非全是可信的史料。

　　2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　)

　　A.文章论述考据学的起源时，有背景阐释，还有裴骃注《史记》、裴松之注《三国志》、吴缜写《新唐书纠谬》事例的印证。

　　B.文章第②、③段重点论述考据学在清代的发展情况，指出了清代学者所考证史料范围之广。

　　C.文章辩证地论述清代学者以文献考证文献的考证方法的利与弊，其有利于有史以后的史料考证，而弊在无法进行史前史的资料考证。

　　D.对于考据学的论述，文章先交代背景，接着逐层分析，最后指出了当代人的考据使命。

　　解析：选B　从文章第③段来看，“清代学者所考证史料范围之广”不当，原文说“以史料的范围而论，清代学者所考证的史料只是中国史料中的一半，即文献上的史料;至于考古学上的史料则做得非常不够”。

　　3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)

　　A.如果不是清代政治上的压迫限制，清代学者就不会埋头于故纸堆中，致力于与现实无关的考据学，学术研究就会处于停滞状态。

　　B.不知道利用考古学上的资料，也缺乏较多的考古发现，因此，从史料的范围来看，清代学者考证史料仅局限于大部分的文献资料。

　　C.晚清以来，虽然考证考古学上的资料取得了成绩，但对于一些青铜器物的时代、甲骨文字的字义等方面还有待进一步研究。

　　D.清代考据学的成就与不足让人们认识到，在考证古史时不仅要注重历史文献的记载，也要重视考古学上的史料，如地下出土的新材料。

　　解析：选A　A项，无中生有。此选项运用了反向推导，由假设的条件推不出“学术研究就会处于停滞状态”的结论。

　　[专题过关训练]

　　“论述类文本阅读”专题强化练(一)

　　(时间：25分钟　满分：18分)

　　一、阅读下面的文字，完成1～3题。(9分，每小题3分)

　　中国古地图

　　①在古代，先民们在器皿或岩石上绘制质朴的图画，以此表达他们的内心世界。这些简单、粗糙的图画承载着延续文明的使命，部分图画演变成了文字，而另一些表示一个区域地理信息的图画则成为地图。中华民族几千年的文明史具有独特的文化发展脉络，地图的发展亦是如此。

　　②由于年代久远，传世的早期古地图已是凤毛麟角，且完整度极低，不过人们通过古籍的记载，还是可以去发现一些早期地图的印记。相传大禹铸九鼎，将各地山川与物产铸于其上，作为拥有九州之象征，地图逐渐具有了政治上的象征意义。《左传》中记载楚庄王“问鼎”，其实就有了问天下的含义在内了。到了战国时期，《管子》中已专门设立地图篇，将军事活动与地图的使用充分结合，阐述了如何利用地图进行军事行动，如何利用地形指挥军队攻守，充分体现了地图在中国古代军事上的重要作用。

　　③然而这些记录下祖先智慧的珍贵地图已经消散在历史尘埃之中，我们现在只能通过古籍中的只言片语去努力追根溯源。由这些简略的地图可知，战国之前的地图为中国地图的发展奠定了一个基础。

　　④文字的描述即便详尽，终究无法展现出地图的形象，古地图的出土和发现让我们可以亲眼见证其发展的真实轨迹。《兆域图》1983年出土于河北省，是中国迄今为止发现的年代最早(距今约2400年)的地图，早于古罗马帝国最早的地图600年。《兆域图》是战国时期中山国贵族墓穴的设计图，但它已具备了地图的特征。《兆域图》也是我国最早采用比例尺绘制方法的地图，它的发现将中国缩尺制图的历史大大提前，是中国地图史上的一次重大发现。

　　⑤1986年出土于甘肃的《放马滩地图》则体现了现代意义上地图的要求和标准。地图线条清晰，用墨线绘制于四块松木板的两面，是对当时地区水系的一个总体描述。符号的出现突显出这张地图的珍贵价值，地形、水系、居民点、交通线等地理要素均使用地图符号标出，这不但丰富了地图的内容和可读性，也代表着中国古地图绘制方式的一大进步。

　　⑥随着地图测量技术和绘制技术的不断发展，中国地图的学术理论体系也逐步形成。其中最有名的当属西晋时期的学者裴秀，以及其提出的“制图六体”理论。在这一理论的指导下，裴秀绘制出了目前所知的中国第一部历史地图集——《禹贡地域图》。但随着西晋灭亡，地图集因分裂、战乱而流失。万幸的是，“制图六体”等制图理论却流传下来，成为中国地图绘制的标准。

　　⑦与“制图六体”同时代出现的“计里画方”制图法同样出自裴秀。他通过缩编《天下大图》，完成了《地形方丈图》。“计里画方”是按比例尺绘制地图的一种方法。绘图时，先在图上布满方格，方格中边长代表实地里数——相当于现代地形图上的方里网格，然后按方格绘制地图内容。在藏于西安碑林的宋代石刻《禹迹图》上，“计里画方”的制图技术清晰可见。图上有“计里画方”的格网形式和“每方折地百里”的详细记注。《禹迹图》的轮廓已经与今天所绘制的现代地图十分相近。

　　⑧受裴秀的“制图六体”理论的影响，以及“计里画方”方法广泛运用的促进，中国地图绘制在唐宋时期达到了一个高峰。

　　(选自《百科知识》，作者冯博、蹇菀林，有删改)

　　1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(　　)

　　A.中国古地图起源于古代先民在器皿或岩石上绘制的简单、粗糙但承载延续文明使命的表达先民内心世界的图画和文字。

　　B.虽然一些中国古地图已消散在历史的尘埃中，但我们还是可以比较容易地通过古籍的记载发现一些早期古地图的印记等。

　　C.通过阅读古籍我们了解到中国的古地图缺乏形象性，文字描述越详尽就越无法全部展现地图，当然出土的古地图还是能让我们见证地图的发展过程。

　　D.地图测量与绘制技术的发展促进了中国地图学术理论体系的形成，特别是裴秀的制图理论和方法的出现，使中国地图绘制到唐宋时达到一个高峰。

　　解析：选D　A项，“表达先民内心世界的图画和文字”错，根据原文第①段信息可知，不包括“文字”，原文说“部分图画演变成了文字，而另一些表示一个区域地理信息的图画则成为地图”;B项，错解文意，“比较容易地通过古籍的记载发现一些早期古地图的印记等”错，通过第③段的“我们现在只能通过古籍中的只言片语去努力追根溯源”这句话，可以发现并不容易;C项，错解文意，“中国的古地图缺乏形象性”错，原文第④段是“文字的描述即便详尽，终究无法展现出地图的形象”。

　　2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　)

　　A.对于中国古地图，文章先交代其起源，由“地图的发展亦是如此”总起，引出下文，接着逐层分析，论述了其独特的发展脉络。

　　B.文章引用大禹铸九鼎绘山川物产图的传说和《管子》关于地图篇的专门记载，论证战国之前的地图为中国地图的发展奠定了一个基础。

　　C.出土于甘肃的《放马滩地图》代表着中国古地图绘制方式的一大进步，其证据是图上已出现地形、水系、居民点、交通线等地理要素。

　　D.《禹贡地域图》和《地形方丈图》分别是西晋学者裴秀利用“制图六体”理论和“计里画方”制图法的杰作，以此论证中国地图绘制在西晋达到高峰。

　　解析：选D　D项，《禹贡地域图》和《地形方丈图》不能论证“中国地图绘制在西晋达到高峰”，第⑧段指出“中国地图绘制在唐宋时期达到了一个高峰”。

　　3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)

　　A.河北省出土的《兆域图》是我国现存的最早的地图，比古罗马最早的地图还早600年，是我国最早使用比例尺绘制的地图。

　　B.《放马滩地图》是能够体现现代意义上地图的要求的一幅地图，它线条清晰，符号多种多样，极大地丰富了地图的内容以及可读性等。

　　C.目前所知的我国第一部历史地图集《禹贡地域图》因分裂、战乱而流失，不过由绘制此地图集而总结出来的“制图六体”理论流传了下来，成为中国地图绘制的标准。

　　D.裴秀缩编完成的《地形方丈图》和藏于西安的宋代石刻《禹迹图》都使用了“计里画方”的绘制方法，《禹迹图》的轮廓已和现代地图很接近。

　　解析：选C　C项，强加因果。《禹贡地域图》的绘制是在“制图六体”理论指导下完成的，不是因《禹贡地域图》的绘制才有了“制图六体”理论的产生。

　　二、阅读下面的文字，完成1～3题。(9分，每小题3分)

　　中国的家训文化可谓源远流长。家训最早是通过父母对子女的当面训诫来体现的。据《史记•鲁周公世家》记载，西周政权建立以后，遍封功臣，建立诸侯国。周武王之弟周公旦，受封于鲁国。周公旦由于要留在京城辅佐侄子周成王，不能就封，就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣;然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”周公训子，是一段关于中国家训文化最早又最可信的记载。

　　父母对子女面对面的训诫，用文雅的词来说，就是“庭训”。“庭训”典出《论语•季氏》，讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。由此，“趋庭”“鲤对”“庭对”也成为中国家训文化的代名词。后来，中国的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递;再后来，家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现，形成了家庭内部所有成员的行为准则。家训的形式日益丰富。

　　中国的家训内容十分广泛，包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等，几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。中国的家训文化从一开始就有着明确的指向：

　　一是训导教育子女成人成才。这是家训最基本的一个功能。前文说到周公训子、孔子庭训，都体现了这一点。中国的家训文化，可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期，但不管是在哪一个时期，家训都离不开对子女的教育。

　　二是实行家庭的自我控制。任何一个家庭都不是孤立的。它作为社会细胞、社会的基本单位，必须接受来自外在的社会控制。这种社会控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及习俗控制。同时，为了维护家庭内部的稳定，调整和处理好家庭内部关系，将子女培养成人，使家庭得以承继和绵延，还必须要有家庭的内在控制及家庭的自我控制。这种自我控制的一个主要方面，就是通过口头或书面的各种形式的家训来体现，从而起到对子女、对全体家庭成员的教育、引导和约束的作用。

　　三是确立良好的家风。家风是指一个家庭的传统风习，是人们在长期的家庭生活中逐渐形成和世代延传下来的生活作风、生活习惯、生活方式的总和。家风的形成，是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响和教诲的结果，而家训和家风有着密切的联系。隋朝初年的颜之推在《颜氏家训•治家篇》中说过这样一段话：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。”在这里，作者强调了家风引导和家庭中尊者、长者的表率作用的重要性。在近现代，江南钱姓家族人才辈出，若星汉灿烂，这和其先祖制定了《钱氏家训》，钱氏子孙代代相传、恪守不移、形成良好的家风是分不开的。

　　(摘自胡申生《中国家训家风中的文化传承》，有删改)

　　1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(　　)

　　A.中国的家训文化源远流长，家训最早是古代父母对子女的当面训诫，是以口头表达的形式来体现的，“周公训子”就是这种文化最早最可信的源头。

　　B.《论语•季氏》中讲述了孔子训诫儿子的事，后人归纳出了“庭训”“趋庭”“鲤对”“庭对”等词语，这些词语后来成为中国家训文化的代名词。

　　C.家训的体现形式在不断更替，从口头训诫发展到通过书信、训词、遗书等传递的形式，再后来又演变为完整的家规、家约、家范等准则性条文。

　　D.中国家训的内容十分广泛，涵盖了个人、家庭、社会生活的方方面面，包括伦理道德、文化知识、谋生技能、为人处世等多方面的内容。

　　解析：选B　A项，“源头”错，原文是“最早又最可信的”“一段记载”;C项，原文是“家训的形式日益丰富”，从口头到书面，多种形式并存，并不是除旧布新的“更替”和“演变”;D项，“涵盖了个人、家庭、社会生活的方方面面”错，原文说“几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面”。

　　2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　)

　　A.文章从中国家训的源头谈起，论述了中国家训的丰富形式和中国家训的内容指向，重点论述了后一个方面。

　　B.周公戒伯禽的训词，是论证“家训最早是通过父母对子女的当面训诫来体现的”观点的典型例证。

　　C.文章列举中国家训文化的三方面指向，论证了中国家训几乎涉及个人、家庭、社会生活等多方面的内容。

　　D.文章采用的是“总—分—总”式的论证结构，论述了中国家训的悠久历史和丰富内涵。

　　解析：选D　D项，“文章采用的是‘总—分—总’式的论证结构”错。由文章可知，第一段谈中国家训的源头，是提出问题，属于总写;以下各段分别论述中国家训的丰富形式和内容指向，属于分写，所以文章采用的应是“总—分”式结构。

　　3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)

　　A.不管是在中国家训文化的萌芽期还是发展期、成熟期，乃至衰败期和蜕变期，教育子女成人成才始终是家训最基本的一个功能。

　　B.作为社会的基本单位，家庭必须接受社会多方面的控制，同时，家庭也必须要有内部的自我控制，这样家庭才能稳定并得以延续。

　　C.家训和家风有着密切的联系，家庭中的尊长以身作则，同时又教育其他成员循规守矩，久而久之，良好的家风便逐渐形成并延传下来。

　　D.江南钱姓家族的先祖制定了《钱氏家训》，钱氏代代相传、恪守不移，形成了良好的家风，故而其后代人才辈出，如星汉灿烂。

　　解析：选D　D项，强加因果。《钱氏家训》的制定与传承并非钱氏家族后代人才辈出的充分条件。

　　“论述类文本阅读”专题强化练(二)

　　(时间：25分钟　满分：18分)

　　一、阅读下面的文字，完成1～3题。(9分，每小题3分)

　　当代文艺审美中的“粉丝”与“知音”

　　周兴杰

　　①“知音”一词源于钟子期与俞伯牙的故事。子期因为能听出琴音寓意，被伯牙引为“知音”。子期辞世，伯牙毁琴不操，以示痛悼。由此可知，“知音”的内涵至少涉及两个方面：一是接受者能准确把握、解读出作品的主旨，从而经由作品，接受者与创作者在精神层面产生深度契合;二是以作品理解为基础，创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系。在高雅艺术的欣赏中，接受者以能成“知音”为荣，创作者以能有“知音”为幸。说一部文学史或艺术史，是作为“知音”的批评家为他们心仪的文学家、艺术家树碑立传的历史，并不为过。因此，“知音”有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者。

　　②而“粉丝”这一名称则有些不伦不类，它是大众对“fans”一词自发的、戏仿式的音译。在最直接的意义上，“粉”或“粉丝”就是某些事物的“爱好者”。如果仅在“爱好者”的意义上来使用的话，那么说“我是莎士比亚的粉丝”也是没有问题的。但由于社会成见和媒体引导，无论在国内还是国外，“粉丝”一度被贴上了狂热、非理性、病态等标签，当作对某些大众文化产品不加辨别的、缺乏抵抗力的消费者而受到非议。尽管现在人们能以一种理解的眼光来看待“粉丝”，但其被限定特指大众文化的欣赏者却是事实。

　　③知音精于深度耕犁文本，其文本辨识力自不待言。那粉丝有没有文本辨识力呢?通过深入粉丝的文化实践，研究者发现，粉丝对于特定文本是存在敏锐的辨识力的。20世纪80年代，有人用“全庸”之名仿作金庸小说，以图鱼目混珠。结果读者去芜存菁，终使各式“全庸”尽数淘汰。由此可知，粉丝像知音一样，都具有敏锐的文本辨识力，并忠于自己的文本感受。但粉丝文本辨识的有趣一面在于，他们会因为极度关注文本的某些细节，而选择性地忽略其他细节。这种“专攻一点、不计其余”的辨别方式，主观随意性不言自明，与知音式文艺批评的理性、客观旨趣相去甚远。

　　④粉丝欣赏要求突破高雅文艺欣赏所规定的“距离”，使欣赏化为广场式的狂欢。粉丝欣赏的参与性更突出的表现是，他们不会仅仅停留在对小说、影视作品、歌曲等原作本身的欣赏上，还会进一步消费许多衍生产品，如印有明星头像的T恤、玩偶，等等。如此，粉丝将文化工业提供的资源带入其日常生活实践，并在使用中完成文本意义的重新组装。与此不同，“知音”则更尊重作家的创作意图或作品主题，他们更像采矿者，努力掘开文本的岩层，提炼出深藏其下的金子般的创作主旨。

　　⑤伴随积极的参与，粉丝的生产力也释放出来了：他们不会停留在文本的消费上，而是以文化工业产品为资源，创造出数量庞大的、五花八门的新文本，如网络同人小说、模仿秀及流行音乐粉丝们的翻唱和MTV翻拍等，这种新文本有时会达到与原作不相上下的地步。而“知音”呢，他们的生产力主要表现在分析精辟的批评文本上，此外很难看到其他类型的新文本。由此可见，“知音”和“粉丝”不能相互替代。

　　(选自2017年3月6日《中国社会科学报》，有删节)

　　1.下列对于“知音”和“粉丝”的理解，正确的一项是(　　)

　　A.“知音”只尊重作家的创作意图，精于深度耕犁文本，努力挖掘文本内涵，提炼出创作主旨。

　　B.“粉丝”对特定文本具有敏锐的辨识力，并忠于自己的文本感受，他们的辨别方式有一点主观随意性。

　　C.“知音”都是高雅文艺的欣赏者，他们具有敏锐的文本辨识力，知音式文艺批评的旨趣更理性、客观。

　　D.“粉丝”具有强大的生产力，他们能以文化工业产品为资源，创造出的新文本有的能与原作相媲美。

　　解析：选D　A项，“只尊重作家的创作意图”错，原文第④段表述为“更尊重作家的创作意图或作品主题”。B项，“有一点主观随意性”错，原文第③段表述为“主观随意性不言自明”，说明“主观随意性”很强，选项在程度上与原文表述不符。C项，“‘知音’都是高雅文艺的欣赏者”说法绝对化，原文第①段表述为“‘知音’有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者”。

　　2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　)

　　A.文章开篇引用钟子期与俞伯牙的“知音”故事，叙述详细生动，意在引发读者兴趣，增加文章浓厚的文学色彩。

　　B.文章第①②段分别阐述了“知音”和“粉丝”的来历、内涵和大众的评价，令读者在开篇便对两个概念有了整体上的了解。

　　C.为使读者对“知音”和“粉丝”有更清晰的认识，文章第③④⑤段分别从文本辨识力、参与方式和文本生产力等方面加以详细阐述。

　　D.文章层次清晰，结构严谨。文中多处运用了举例论证，增强了论证效果;形象贴切的比喻，使论述更加生动透彻。

　　解析：选A　“知音”的叙述并不详细生动，且意在“增加文章浓厚的文学色彩”说法不当。

　　3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)

　　A.“知音”与创作者在精神层面上有着相互依赖的关系，接受者希望能成“知音”，创作者希望能有“知音”。

　　B.粉丝欣赏具有强烈的参与性，与欣赏原作本身相比，他们更加注重消费与明星有关的衍生产品。

　　C.金庸的“粉丝”有敏锐的辨识力，所以他们能去芜存菁，使那些用“全庸”之名仿作的小说被淘汰。

　　D.如果知音的生产力完全释放出来，知音不仅能够创作分析精辟的批评文本，也能创作其他类型的新文本。

　　解析：选D　D项，原文第⑤段表述为“他们的生产力主要表现在分析精辟的批评文本上，此外很难看到其他类型的新文本”，其论述的是知音生产力的表现，文章没有论述“知音的生产力完全释放出来”的问题。

　　二、阅读下面的文字，完成1～3题。(9分，每小题3分)

　　生态创新是一个全新的理论。它结合当前被全世界广泛关注的生态环境问题，运用经济领域的眼光和手段，开拓出了一个崭新的研究领域。追溯其根源，不能不提及美籍奥地利经济学家熊彼特。他认为，创新是一个经济概念，而不是一个技术概念，单纯的发明创造不是创新，只有当它被用于经济活动时，才成为“创新”。我国著名生态经济学家刘思华由此将生态创新定义为：“指包括生态系统本身的变革、创造新的人工系统和经济社会系统，即社会生产、分配、流通、消费、再生产，各个环节生态化过程。”

　　生态创新这一社会理论的形成与当下的社会时代特点紧密相关。当前，由于环境污染、植被破坏、水土流失等问题日趋严重，如果单纯依靠投入来治理，任何一个国家和地区都无力承担。生态创新的最终目的是实现可持续发展。可持续发展理论的核心在于取得代内公平和代际公平。代内公平包括一个国家范围内不同阶层之间的公平和国家之间的公平，它强调资源的有效利用，要求单位资源消费量为人口创造的福利最大化;同时，它又排斥平均主义，过度的平均不利于资源开发和经济效率的提高。代际公平涉及的是稀缺资源在不同代人之间的合理配置的问题，具体体现为在数量上要至少保持稳定，在质量上要求不至于发生代际退化。

　　单就环境与资源而言，不公平问题还可上升到更深的层次。首先，在不同阶层之间，一方面生活在贫困线以下的人们会更多地关心生存问题，对保护环境资源认识不够，从而导致了广泛的掠夺性开发和普遍的短期行为。其次，发达国家对环境资源的过度使用，本质上是对其他国家环境权益的剥夺，而发展中国家则陷入了保护环境与发展经济的两难之中。很显然，这些问题的解决要从多方面努力，其中，生态创新是重要的途径。当然，生态创新也并非万用万灵，需要决策者们依据现实情况灵活应对处理。

　　狭隘人类中心主义统治了地球长达200多年。它是众多造成当代环境问题根源中的深层根源。所以，要确定可持续发展战略，首要任务就是重建人与自然间的和谐伦理关系，改变传统的主奴关系，确立尊重与爱护自然的观念。其次，环境质量具有消费性，因此在评价生活质量的时候，必须要将环境质量考虑进去。对公众而言，除了学法、懂法、守法外，更重要的是建立社区公益性的环保组织或协会，维护自身环境利益。最后，在生态创新前提下，人们的价值基本尺度必须具有可持续性，财富观也应更新为生态财富观。这是与工业文明时代的价值财富观的本质区别。

　　(摘编自高文杰等《生态创新的几个基本问题》)

　　1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(　　)

　　A.生态创新是结合生态环境问题，运用经济领域的眼光和手段创建的新的社会理论。

　　B.任何国家和地区都不能依靠增加投入来解决环境污染、植被破坏、水土流失等问题。

　　C.平均意识不利于经济效率的提高，所以可持续发展理论强调的代内公平排斥平均主义。

　　D.在稀缺资源配给的数量质量上，后代人的标准较前代有增长，就是代际公平的底线。

　　解析：选A　B项，“过于绝对”。原文提及的是“如果单纯依靠投入来治理，任何一个国家和地区都无力承担”，并不能得出“任何国家和地区都不能依靠增加投入来解决……问题”的结论。C项，“扩大范围”。原文是“过度的平均不利于资源开发和经济效率的提高”，而非“平均意识不利于经济效率的提高”。D项，“曲解文意”。“后代人的标准较前代有增长”有误，结合文意应为“后代人的标准与前代持平”。

　　2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　)

　　A.文章以熊彼特等人对“生态创新”的理解论证了生态创新是一个全新理论的观点。

　　B.文章认为生态创新的目的是实现可持续发展，可持续发展的核心是代内代际公平。

　　C.文章从阶层、国家两个维度挖掘出了环境资源不公平问题的深层表现及相关后果。

　　D.重新认识定位人与自然的关系，是进一步谈论生态创新具体做法的一个重要前提。

　　解析：选A　A项，“混淆关系”。原文第一段中引述熊彼特等人的言论，主要是为了追溯“生态创新”的历史源流，而非论证“生态创新是一个全新理论”。混淆了论据与观点的逻辑关系。

　　3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)

　　A.“生态理论”得以形成并最终提出的重要的社会时代特点是：生态环境愈发恶化。

　　B.生态创新理论并非是“包治百病”的万能理论，需要依据现实具体情况灵活处理。

　　C.可持续发展战略是一个包含了和谐伦理关系的构建、生活质量的评价等内容的系统。

　　D.是否倡导可持续发展理念成为了当下与工业文明时代在价值财富观中的重要区别。

　　解析：选D　D项，“偷换概念”。原文是“人们的价值基本尺度必须具有可持续性……的本质区别”，意为“倡导可持续发展理念是……价值财富观的本质区别”，而非“是否倡导可持续发展理念……在价值财富观中的重要区别”。

4、春人教A版高考二轮专题复习语文教案：必考文言文翻译题（一）(10分)(人教版高三)

　　专题六必考文言文翻译题(10分)——10分题目需珍惜，拉开分差很容易

　　在高考中，文言文阅读的断句题、古文化常识题和分析综合题，学生的正确率一般都较高，真正的难点和失分点是翻译题，那么文言文翻译究竟难在何处?又该如何突破呢?

　　编者认为，文言文翻译，学生失分的原因无非就是“词不落实，句不贯通”。具体表现在重点考查的词语译不准确，看不出句式特点，脱离上下文文意等。如果要将文言文中的某句话翻译好，争得高分，关键要明确命题人在译句中设置的几个考“点”，翻译时注意对译出来。答题人要明白，命题者设置此句翻译，说明这句有特殊之处：或考其中的某实词、虚词，或考其中的某句式。所以，答题时一定要把句中的这几个“点”译清楚，才能不失分。

　　文言文翻译的原则——词要落实，句要贯通

　　第1讲　译准3大给分点——保高分

　　一准识通假字——找出本字再翻译

　　通假字虽然不常出现在翻译中，但是准确识别并翻译到位是翻译的一个重要能力。能否译出通假字的本字的本义，关键在识别。

　　快速识别通假字的2大方法

　　1.按字面意思来解释明显不合逻辑的字。在翻译一个文言实词的时候，如果按照它的字面意思来解释，发现明显有悖于整个句子的逻辑或句意，那么它极有可能是通假字。

　　2.明确词性，抓住搭配找通假。当一个文言实词就其字面的词性来讲，不能与其前后的句子成分很好地搭配的时候，我们就可以考虑该字为通假字。

　　[例1]　(2016•全国卷Ⅰ)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书。帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎?”使者即就席。熙宁三年，拜司空兼侍中、河阳三城节度使。明年，起判永兴军。居一岁，还京师。

　　(节选自《宋史•曾公亮传》)

　　译文：

　　[答案]　赐宴不到场，这是对君主命令的不尊重。我们的国君有病，如果一定要他亲自参加，您能安然处之吗?(考查点：“锡”通“赐”，赐予;“而”，转折连词)

　　[参考译文]

　　英宗即位，曾公亮任中书侍郎兼礼部尚书，不久兼任户部尚书。皇帝身体不适，辽国使者到来不能接见，让曾公亮在客馆中设宴，使者不愿赴宴。曾公亮质问使者说：“赐宴不到场，这是对君主命令的不尊重。我们的国君有病，如果一定要他亲自参加，您能安然处之吗?”使者于是赴宴。熙宁三年，(曾公亮)被授职司空兼侍中、河阳三城节度使。第二年，被起用管理永兴军。任职一年，回到京师。

　　二准解多义词——依据语境，确定含义

　　重要实词虽然有许多义项，但在具体句子中只能有一个义项。因此，要学会利用上下文的具体语境来确定该实词的准确义项。在语境中确定多义词的义项，特别要注意一词中几个相近而又易混的义项。如“爱”字，“爱护”“爱怜”“爱惜”义项较难区分;“坐”字，“犯罪”与“判罪”义项易混等。不管多么易混，只要真正到了语境中，就只有一个义项是最恰当的。这时，也只有细辨语境，代入检验来确定了。记住：只要把词放在句中理解，把句放在段(篇)中读，一切问题皆有可能解决。

　　[例2]　(2017•山东高考)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿俱来候贞，见其形体骨立，祚等怆然叹息。吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。贞曰：“弱儿年甫六岁，情累所不能忘，敢以为托耳。”是夜卒。后主问察曰：“谢贞有何亲属?”察因启曰：“贞有一子年六岁。”即有敕长给衣粮。

　　译文：

　　[答案]　吏部尚书姚察和谢贞交好，到谢贞病重的时候，姚察去探望他，问他身后之事。[考查点：“善”“笃”“省”均是多义词，分别译为“交好”“(病势)加重”“探望”。“问以后事”，省略宾语“他”，即“问(之)以后事”]

　　[参考译文]

　　当时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿一同来看望谢贞，见到他瘦骨伶仃，徐祚等人悲伤叹息。吏部尚书姚察和谢贞交好，到谢贞病重的时候，姚察去探望他，问他身后之事。谢贞说：“小儿年龄刚六岁，感情所牵不能忘怀，冒昧把他托付给您。”这天夜里谢贞去世。后主问姚察道：“谢贞有什么亲属?”姚察于是启奏说：“谢贞有一个儿子，今年六岁。”后主就下诏长期供给他所穿的衣服和所吃的粮食。

　　[例3]　(2016•北京高考)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　齐修械器十七月，修籴五月，即闭关不与衡山通使。燕、代、秦即引其使而归。衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北。内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。

　　(取材于《管子•轻重》)

　　译文：

　　[答案]　(衡山之君)心里估量没有武器来应对两个敌国，就带领全国归顺齐国了。(考查点：“应”“奉”“归”，都是多义词)

　　[参考译文]

　　齐国用施行购买兵器的策略十七个月，施行购买粮食的策略五个月，就封闭了关隘，不和衡山国来往使臣(与衡山国断绝了关系)。燕、代、秦三国也立即召唤它们的使者回国。衡山国的兵器已经卖光，鲁国侵占了衡山国的南部，齐国侵占了衡山国的北部。(衡山之君)心里估量没有武器来应对两个敌国，就带领全国归顺齐国了。

　　三准断活用词——语法判断

　　翻译含有词类活用的句子也是命题者特别关注的一项内容。理解活用词，其法有二：

　　1.根据语法准确判断

　　(1)掌握现代汉语的正常语序

　　(定语)+主语+[状语]+谓语+(定语)+宾语。记住每个句子成分一般由什么词来充当：定语，一般由形容词、名词来充当;主语，一般由名词、代词来充当;状语，一般由副词等来充当;谓语，一般由动词、形容词来充当;宾语，一般由名词、代词来充当。

　　(2)掌握现代汉语的搭配规律

　　①句中一定要有谓语。如“籍吏民，封府库”(《鸿门宴》)中的“籍吏民”少了一个谓语，所以“籍”应活用为动词，“造册登记”。这就符合了“句中一定要有谓语”的原则。

　　②名词放在谓语前做状语。如2016全国卷Ⅱ中，有“囊示登云”句，其中“囊”字是名词，位于谓语“示”之前，做“示”的状语，所以译为“用口袋装”。这就符合了“名词放在谓语前做状语”的原则。

　　③名词不能带宾语和补语(有时是介词结构做补语)。我们以前在课文中学过的“沛公军霸上”中，“军”是名词，是“军队”的意思，但是由于后面接了一个表地点的名词，所以活用为动词，译为“驻军”，这就符合了“名词不能带宾语和补语”的原则。

　　2.词性、词义翻译到位

　　何谓翻译到位?即必须用一套用语把它在语境中的词性连同词义译出来。例如：

　　(1)名词活用为动词，有两种译法。一是换词法，用现代汉语的动词去换古汉语的名词。如“左右欲刃相如”，“刃”译为“杀”。二是扩充法，将原单音节名词扩充为一个现代汉语双音节动词。如“沛公军霸上”，“军”译为“驻军”。

　　(2)名词作状语，一般要带“用……”“在……”“像……”的词语。

　　(3)名词、动词和形容词的使动、意动用法，可分别译为“使……(动词)”和“以……为……”(或“认为……是……”)。如下面[例5]中的“致”。

　　(4)动词、形容词活用为名词，翻译时要在该动词、形容词后面补充符合语境的名词(中心语)。

　　[例4]　(2017•全国卷Ⅱ)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　于是擢举义行，诛锄奸恶。后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。二十七年，拜太尉，赐爵关内侯。

　　译文：

　　[答案]　后来青州出现蝗灾，蝗虫进入平原地界就死去，连年丰收，百姓歌颂。(考查点：“大蝗”是词类活用，“出现蝗灾”的意思;“辄”指“就”;“岁屡”指“连年”;“年”指“收成”。“侵入平原界辄死”前省略主语“蝗虫”)

　　[参考译文]

　　于是提拔荐举有义行的人，诛杀铲除奸恶的人。后来青州出现蝗灾，蝗虫进入平原地界就死去，连年丰收，百姓歌颂。二十七年，拜任太尉，赐予关内侯的爵位。

　　[例5]　(2016•山东高考)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧、文章之观而不厌，则亦与民而仇矣。若臣之虑，恐国之危，而公不平也。公乃愿致诸侯，不亦难乎?公之言过矣。

　　译文：

　　[答案]　您却还想让诸侯来归附，不是很难吗?您的话错了。(考查点：“乃”，副词，却;“致”，动词的使动用法，使……到来，这里应翻译为“使……归附”;“过”，错误)

　　[参考译文]

　　如今君主穷尽所能使楼台亭榭高耸，竭尽水池的深度而没有止境，致力于刻镂雕花的技巧、花纹的美观而不满足，那么也是与民结为仇敌了。如果按照我的想法，恐怕国家危险，而您也不得安宁呀。您却还想让诸侯来归附，不是很难吗?您的话错了。

　　(四)准辨古今异义词——会迁移、记常识、辨古今

　　古今异义词是十分重要的考查点，考试中将其设为考查点的频率相当高。

　　1.两大类型

　　一是单音节的同形异义词，如“走”“谷”“金”等，译时要特别把其古今义区别开来，千万不要以今释古;二是类似今天双音节词的同形异义词，如“妻子”“其实”等，一般情况下要把它当成两个词拆分开来翻译。

　　2.三大方法

　　可以运用以下方法去辨识，然后进行准确翻译。

　　(1)联想迁移法

　　利用我们已经学过的古今异义词，找出相似的语境，从而推断出文段中词语意义的方法。比如“阡陌交通，鸡犬相闻”(《桃花源记》)，借助这句话中的“交通”，我们就知道了“叶叶相交通”(《孔雀东南飞》)中“交通”的意思。

　　(2)博闻强识法

　　对于古今异义词，是需要有一些古代的文化常识积累才能识别的。比如“江”在古代专指“长江”，“河”在古代专指“黄河”。而我们现在说的“江”“河”，其范围就扩大化了。再如“牺牲”这个词，古代指供祭祀用的牲畜，而我们现在多是指为正义的目的舍弃自己的生命。这些与文化有关的词语，仅靠上下文不一定能知道其意思，所以丰富自己的见识才是根本。

　　(3)文句推敲法

　　根据上下文的意思来推断词语含义。

　　[例6]　(2016•全国卷Ⅰ)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。尝遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。

　　译文：

　　[答案]　苏轼曾经严肃地责备曾公亮不能救正补弊，世人讥讽曾公亮用这种办法保持禄位和受宠幸的待遇。(考查点：“从容”，古今异义词，此处译为“郑重、严肃”;“救正”即纠正、弥补时政的过错;“世”即当时的人;“持禄固宠”意思是“保持禄位和受宠幸的待遇”)

　　[参考译文]

　　(曾公亮)起初推荐王安石，到和他一起辅政，才察知皇帝正偏向王安石，(曾公亮)暗中替子孙谋划，凡是改革各事，都听从王安石，但表面上好像没有参与一样。(曾公亮)曾派遣他的儿子曾孝宽为其谋划，到皇帝面前几乎没有什么异议，这样神宗更加信任王安石。王安石感激他帮助自己，因而引荐提拔曾孝宽到枢密院来报答他。苏轼曾经严肃地责备曾公亮不能救正补弊，世人讥讽曾公亮用这种办法保持禄位和受宠幸的待遇。

　　[例7]　(2017•江苏高考)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　年二十九，始颛治经术。谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也;若以学，则予于容甫当北面矣。”其见重如此。

　　译文：

　　[答案]　我超过容甫，是凭借官位;如果论学问，那么我应以容甫为老师。(考查点：“先”，超过;“以”，凭借;“北面”，尊人为师，以……为老师，其中“北面”为古今异义词)

　　[参考译文]

　　二十九岁时，才专门研究经术。侍郎谢墉担任江左提学，特地录取先生为拔贡生。每次考试，另列一榜，排名在诸生之前。侍郎曾经对人说：“我超过容甫，是凭借官位;如果论学问，那么我应以容甫为老师。”先生就是这样被器重。

　　五准判偏义复词——看搭配，联语境

　　1.两大类型

　　偏义复词在古代汉语中的运用，按词的构成关系来看，常见的有两种类型：

　　(1)两个语素意义相对或相反;

　　(2)两个语素意义相近或相关。

　　2.四大方法

　　辨析偏义复词时考生可以根据以下方法切入：

　　(1)格外关注同义、反义连用词

　　遇到这种情况，必须依据上下文确定取哪个语素的意义，哪个语素只起陪衬作用，然后正确解释。

　　(2)联系其前后的连带成分

　　如《孔雀东南飞》“昼夜勤作息”中的“勤作息”，解释成“勤劳地工作”是讲得通的，解释成“勤劳地工作、休息”就讲不通了，由此可知“息”在此处只做陪衬而无实义。因此，也就可以认定“作息”是偏义复词。

　　(3)从全句的意思上去理解

　　如《出师表》中的“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”译为“不管是皇宫中的人员，还是朝廷中的人员，都是一样的，奖惩功过、好坏时，不应该有所不同”，可见句中的“异同”为“不同”的意思，那么“异同”一词只取“异”的意义，而“同”就只做陪衬了。

　　(4)纵观全篇，从文章大局的角度来理解

　　如《孔雀东南飞》中的“我有亲父母，逼迫兼弟兄”，全诗之中，未言及兰芝的父亲和弟弟，故知“父母”“弟兄”皆为偏义复词，偏在“母”和“兄”。

　　[例8]　阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　宪宗即位，转膳部员外、兼侍御史知杂，出为唐州刺史。节度使于素闻其名，既谒见，群危言激切，甚悦，奏留充山南东道节度副使、检校兵部郎中、兼御史中丞，赐紫金鱼袋。宰相武元衡、李吉甫皆爱重之，召入为吏部郎中。元衡辅政，举群代己为中丞。群奏刑部郎中吕温、羊士谔为御史，吉甫以羊、吕险躁，持之数日不下，群等怒怨吉甫。

　　群性狠戾，颇复恩雠，临事不顾生死。是时征入，云欲大用，人皆惧骇，闻其卒方安。

　　(选自《旧唐书•窦群传》，有删改)

　　译文：

　　[答案]　窦群性情狠毒暴戾，喜欢复仇，碰到事情不考虑死的危险。(考查点：偏义复词“恩雠”“生死”及“复”“临事”等的翻译)

　　[参考译文]

　　宪宗即位，(窦群)调任膳部员外郎、兼侍御史知杂，出任唐州刺史。节度使于素来闻知他的名声，谒见时，窦群言语率直激切，于很喜欢，奏请朝廷授窦群留任山南东道节度副使、检校兵部郎中、兼御史中丞，赐紫服金鱼袋。宰相武元衡、李吉甫都喜欢和器重窦群，召他入朝任吏部郎中。后武元衡任辅政大臣，举荐窦群顶替自己做御史中丞。窦群奏请刑部郎中吕温、羊士谔为御史，李吉甫认为羊、吕二人阴险浮躁，接到奏表数日不予批复，窦群等人因此愤恨李吉甫。

　　窦群性情狠毒暴戾，喜欢复仇，碰到事情不考虑死的危险。当时召他入朝，说要重用，朝中人人惊骇，听说他死了方才心安。

　　[特别提示]

　　碰到疑难词——多方推断

　　考场翻译中一定会碰到疑难词的翻译。命题者用这些“拦路虎”，是想考查你的语境把握和推断能力。对此，只要能联系语境，善用多种推断方法，一定会准确译出的。如翻译句“丰子韬以选尚公主”中的“尚”字，虽其义陌生，但根据语境可以推断为“娶妻”。

　　疑难词有以下两种情况需好好处理：

　　①一些字或其义极其陌生，但一定可以调动积累或结合语境推断出来，如翻译句“毁淫祠数百区”中的“淫”字，就可联系课文《岳阳楼记》中的“淫雨霏霏”之“淫”的“多余、过多的”义项，推断该处“淫”为“多余的”或“滥建的”的意思。

　　②一些字(或词语)理解困难是因文化常识积累不够所致，此时必须积累文化常识，如古人名字称谓和专有名词，如“致仕”(指官员退休)。通常表现是不懂古人名字称谓而强行翻译。

　　一必须译出的情况——当译则译

　　1.常见副词：除表敬谦外，有实在意思的，应译出

　　文言虚词主要包括连词、介词、副词、助词。其中副词，尤其是常用副词，在翻译中出现频率高，定为采分点的不少。常见常用的副词主要有：

　　表程度 少、稍、略，愈、益、弥、更，最、极、甚、残、太、至、尤、良、大、绝、特、颇

　　表范围 悉、皆、咸、俱、举、毕、凡，唯、特、徒、独、直、第、但、止、则、仅

　　表共同 共、同、并、相

　　表时间 既、已、曾、尝，向、初、曩、始、昔，常、素、雅、恒，方、正、适、会，俄、旋、寻、须臾、未几、无何、斯须、既而，急、遽、猝、立、即，将、且、行将，终、卒、竟

　　表语气 必、诚、信、固、果，不、弗、未、非、靡、亡、否、勿、毋、莫、无，殆、盖、庶、其、得无、无乃、庶几，岂、宁、庸

　　表频率 屡、数、辄、每、频、累，复、更、再、又、亟

　　表敬谦 窃、辱、伏惟，幸、敢、请、敬、谨(该部分词翻译时不必译出)

　　[例1]　阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　①会元遣脱脱征饷，胁(梁)王以危言，必欲杀(王)祎。王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：“②天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬，敢与日月争明邪!且我与汝皆使也，岂为汝屈!”或劝脱脱曰：“王公素负重名，不可害。”脱脱攘臂曰：“今虽孔圣，义不得存。”祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。”遂遇害。

　　译文：①

　　②

　　[答案]　①适逢元朝派遣脱脱征集粮饷，拿吓人的话威胁梁王，一定要杀死王祎。(考查点：“会”“遣”“以”“必”)

　　②上天已经要终结你们元朝的命，我们明朝确实要取代你们。你们(元朝)就像微火残灰，怎么敢和太阳、月亮(一样的明朝)争夺光明呢!(考查点：“既”“讫”“实”“馀烬”“敢与日月争明”)

　　[参考译文]

　　适逢元朝派遣脱脱征集粮饷，拿吓人的话威胁梁王，一定要杀死王祎。梁王迫不得已交出了王祎，脱脱想让王祎屈服于他，王祎怒叱道：“上天已经要终结你们元朝的命，我们明朝确实要取代你们。你们(元朝)就像微火残灰，怎么敢和太阳、月亮(一样的明朝)争夺光明呢!何况你我都是使臣，我岂能屈服于你!”有人劝脱脱说：“王先生久负盛名，不能杀。”脱脱手一摆说道：“今天就是孔圣人，按道理也不能活着。”王祎回头看着梁王说道：“你杀了我，朝廷大军就将到来，你的祸患不久就要接踵到来。”于是就被杀害了。

　　2.表语气的虚词：在句子语气方面所表达的语气，应译出

　　翻译这类虚词要先确定句子的语气，然后再确定这类虚词的翻译，这类虚词有“其”“耳”“乃”“何”“焉”“乎”等。

　　[例2]　阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　晨兴复至其处，灏气游衍，天宇无滓。再至“过清”，驻目久之。即寻支径谒二仙祠，世相传以为黄初平[注]觅亡羊之地;或曰，此留侯所谓愿弃人间事欲从赤松子游者，其信然耶?偕行者俱欲登山，酌丹井饮，造之。中道或有依涧而上，观瀑泉，履白石，欲穷其源而不可得，复相与会于丹泉之上。山高而深，下视群谷，莫不献状。归途高者平，险者顺。至山下，日犹未中。

　　(原文有删改)

　　[注]　黄初平：东晋人，著名道教神仙，俗称黄大仙。

　　译文：

　　[答案]　有的人说，这里是张良说愿意放弃人间事情想要跟从赤松子游仙的地方，难道果真这样吗?(考查点：“愿”“其”“然”“耶”)

　　[参考译文]

　　早晨起身又来到那里，山间雾气恣意游荡，天空中没有一丝渣滓。又来到“过清”，在这里留恋观赏了好久。然后就寻找小路探访二仙祠，世人相传认为(这里就是)黄初平寻觅丢失的羊群的地方;有的人说，这里是张良说愿意放弃人间事情想要跟从赤松子游仙的地方，难道果真这样吗?一起来的人都要登山，喝一喝丹井的水，于是就一起登山。登山的途中，有的人沿着山涧往上，观赏瀑布流泉，踏过白色山岩，想要走到山泉的源头却没有成功，然后就在丹泉之上会合。山高峻而幽深，向下窥视群谷，山谷都呈现出各自的形状。回来的路上，感觉高的地方也很平坦，危险的地方也很顺利。到了山下，太阳还没有到中天。

　　3.固定组合型虚词：词义固定，翻译固定

　　一般两个字的固定虚词(复音虚词)不能拆开硬译。如“所以”“无乃”“奈何”“有以”“无以”“是以”等。

　　固定结构是文言文中重要的语法现象，既然是固定结构，那就是说一般搭配是固定的，并且翻译也是固定的。所以在识别和翻译时就要从其特征入手，注意以下三个方面：

　　(1)牢记搭配

　　考生要注意将固定结构的固定搭配掌握牢固，不要胡乱搭配或张冠李戴。如“何辞为”，“何……为”是固定结构，可直接翻译成“何必……呢”。再如，“死法孰与死敌”中的“孰与”，是一个固定结构，可以翻译成“与……比，哪一个更……”。这种固定结构即使在别的语境中出现，也仍然要翻译成这种形式。

　　(2)灵活套用

　　虽为固定结构，但有些在形式上也可能会灵活变通，但在实际翻译的时候其意思是一样的。如“今奈何忽为此举”中的“奈何”和“虞兮虞兮奈若何”中的“奈……何”意思是一样的，都翻译成“把……怎么样”“对……怎么办”“为什么(为何)……”。所以，对固定结构还要注意灵活套用。

　　(3)异中求同

　　有些固定结构从外在语言形式上来看虽有不同，但是翻译时其意思是一样的，如“岂……耶”“岂……乎”“独……乎”都可以翻译成“难道……吗”。因此，考生平时复习时要注意归纳相同点，区别不同点，准确辨识。

　　[例3]　(2016•山东高考)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　景公禄晏子以平阴与藁邑。晏子辞曰：“吾君好治宫室，民之力敝矣;又好盘游玩好，以饬女子，民之财竭矣;又好兴师，民之死近矣。敝其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣!此婴之所以不敢受也。”

　　公曰：“是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎?”

　　晏子曰：“婴闻为人臣者，先君后身，安国而度家，宗君而处身，曷为独不欲富与贵也!”

　　译文：

　　[答案]　这样做是可以的。虽然这样，难道您就不想要富有和尊贵吗?(考查点：“是”，这样;“虽然”，固定结构，译为“虽然这样”;“独……乎”，固定结构，译为“难道……吗”)

　　[参考译文]

　　景公赐给晏子平阴和藁邑作为食邑。晏子谢绝说：“我的国君喜欢修筑宫室，百姓的力量已经疲困了;又喜欢游乐玩赏器物，刻意打扮宫中女子，百姓的钱财都用光了;又喜欢发动战争，百姓的死亡很近了。使民力疲困，使民财用尽，使民身临死境，下面的人非常痛恨上面的统治者了!这就是我不敢接受的原因。”

　　景公说：“这样做是可以的。虽然这样，难道您就不想要富有和尊贵吗?”

　　晏子说：“我听说做人的臣子的人，先国君而后自身，安定国家后才安居自己的家，尊重国君而后安处自身，为什么说偏偏不想要富有和尊贵呢!”

　　4.兼词：按两个词的意义译出

　　兼词，即一个词当成两个词用，译时应按两个词翻译。古汉语中的兼词主要有“焉”(于何/于此)、“诸”(之于/之乎)、“盍”(何不)、“曷”(通“盍”，何不)、“叵”(不可)等。

　　兼词数量不多，平时掌握了它们的用法，翻译时根据语意不难译出。

　　[例4]　阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。

　　济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：“我济上之巨室也，能救我，予尔百金!”①渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎!”贾人勃然作色曰：“若，渔者也，一日能获几何?而骤得十金，犹为不足乎?”渔者黯然而退。

　　他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。②人曰：“盍救诸?”渔者曰：“是许金不酬也。”立而观之，遂没。

　　(选自《巨贾渡河》)

　　译文：①

　　②

　　[答案]　①渔人用船载着他到了岸上，(他)却只给了渔人十两金子。(考查点：诸，兼词“之于”)

　　②有人说：“为什么不救他呢?”渔夫说：“这是一个许诺了金钱却不兑现的人。”(考查点：“盍”，何不;“诸”，之乎)

　　[参考译文]

　　济阴有个商人，渡河时他的船沉没了，(他)停留在水中的浮草上，在那里大声呼救。有一个渔人用船去救他，还没有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是济水一带的大富翁，你如果能救了我，我给你一百两金子。”渔人用船载着他到了岸上，(他)却只给了渔人十两金子。渔人说：“当初你许诺给我一百两金子，可现在只给十两，恐怕不可以吧!”商人勃然大怒道：“你一个打鱼的人，一天的收入能有多少?你突然间得到十两金子还不满足吗?”渔人失望地走了。

　　后来有一天，这商人乘船顺吕梁湖而下，船触到石头又沉没了(他再一次落水)，正好原先救过他的那个渔人也在那里。有人说：“为什么不救他呢?”渔人说：“这是一个许诺了金钱却不兑现的人。”渔人把船靠岸观看那位商人在水中挣扎，商人沉入水底淹死了。

　　[特别提示]

　　高频虚词要关注

　　所谓高频虚词，是指在翻译中被设为得分点频率较高的虚词，主要有“以”“其”“因”“乃”四个。“以”字频率最高，在语境中，主要译准其介词义，如“用”“拿”“把”“根据”“凭借”等义项;译准其连词义，如“因为”。另有实词义“以为”“率领”也不可忽视。“其”，翻译中考查较多的是其指示代词义“那”“那些”，活用为第一人称的“我”“自己”;另一重点是其语气副词义，如表示推测的“大概”，表示反问的“难道”，表示期许的“可要”“一定”，表示婉商的“还是”等，这些都需要结合“其”在句中的位置及语境准确译出。“因”，主要考查的是“于是(就)”“趁机”“通过”“用来”等义项在语境中的确定。“乃”，主要是语境中“于是”“才”“竟然(却)”三个义项的辨析。

　　二可不译的情况——不译则删

　　文言文中有些虚词的用法，在现代汉语里没有相应的词替代，如果硬译反而别扭累赘，翻译时可删削。

　　如，发语词“夫、盖、且夫”;补字“之”“者(今者，向者)”，定语后置(之、者等)、宾语前置(是、之)的标志，表停顿的语助词(者、也)，表语气或起连接作用的助词等。

　　不用译出的情况，如：

　　晋之分也，齐之夺也，皆以群臣之太富也。

　　译文：晋国被瓜分，齐国被(田氏)篡夺，都因为他们的臣子太富有了。

　　三个“之”字均取消句子独立性，可不译。

　　[例5]　阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　孟子谓戴不胜曰：“有楚大夫于此，①欲其子之齐语也，则使齐人傅诸?使楚人傅诸?”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，②虽日挞而求其楚，亦不可得矣。”

　　译文：①

　　②

　　[答案]　①想要他的儿子学会齐国话(语言)。(考查点：“齐语”“之”，“也”则不译)

　　②即使是每天鞭打他来要求他说楚国话，也是办不到的。(考查点：“虽”“日”“挞”，“矣”则不译)

　　[参考译文]

　　孟子对戴不胜说：“这里有位楚国的官员，想要他的儿子学会齐国话(语言)，那么，是找齐国人来教呢，还是找楚国人来教呢?”戴不胜回答道：“找齐国人来教。”孟子说：“一个齐国人来教他，很多楚国人说话干扰他，即使每天鞭打他要他说齐国话，也是不可能的。假如带他在齐国的繁华区住上几年，即使是每天鞭打他来要求他说楚国话，也是办不到的。”

　　一重在调序——宾语前置句

　　宾语前置句是考查较多的句式，也是种类较多，用法复杂的句式。要在辨析的基础上运用“调”的方法进行翻译。

　　1.四大类型

　　(1)否定句中代词做宾语，宾语一般置于动词前。格式为：否定副词+代词+动词。如：

　　古之人不余欺也(即“不欺余”，没有欺骗我)

　　(邹)忌不自信(即“不信自”，不相信自己)

　　(2)疑问句中疑问代词做宾语，宾语一般前置。格式为：疑问代词+动词。如：

　　大王来何操?(即“操何”，带来了什么)

　　沛公安在?(即“在安”，在哪里)

　　(3)疑问句中疑问代词做介词的宾语，宾语也前置。格式为：疑问代词+介词+动词。如：

　　王问：“何以知之?”(即“以何知之”，凭什么知道)

　　何以战?(即“以何战”，凭什么交战)

　　(4)以“之”“是”为标志，宾语前置，“之”“是”只是标志，无实义。格式为：宾语+之(是)+谓语。如：

　　何功之有哉?(即“有何功”，有什么功劳)

　　唯利是图(即“唯图利”，只贪图财利)

　　2.三大方法

　　判断宾语前置的方法主要有以下几种：

　　(1)从特殊句式入手

　　若碰到了否定句或疑问句，就要考虑有没有宾语前置。如“未之寤”中有否定词“未”，“之”是代词，正常语序应该是“未寤之”，这是典型的宾语前置。

　　(2)熟记宾语前置的标志

　　宾语前置的标志是“是、之、以”，如“唯利是图”“夫晋，何厌之有”等。

　　(3)注意与现代汉语正常语序相比照

　　宾语前置是古代汉语的特有现象，所以碰到文言句子，可以与现代汉语进行比照，看有什么不同。如“句读之不知，惑之不解”，按现代汉语的语序应该是“不知句读，不解惑”，根据比对发现文言语句中把宾语提前了，所以可以判断其为宾语前置句。

　　[例1]　(2017•全国卷Ⅲ)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　及肄射，将(人名“许将”)先破的。契丹使萧禧馆客，禧果以代州为问，将随问随答。禧又曰：“界渠未定，顾和好体重，吾且往大国分画矣。”将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为?”禧惭不能对。归报，神宗善之。明年，知秦州，又改郓州。

　　译文：

　　[答案]　许将说：“这件事，指示边地官员办理不就行了，要派使者做什么呢?”萧禧羞惭不能回答。(考查点：“申饬”，饬令，指示。“何以……为”是表示疑问的固定句式，其中“何以”为宾语前置，“为”是语气助词。“对”，回答)

　　[参考译文]

　　等到(和契丹人)练习射箭时，许将先射中。契丹派萧禧作陪客，萧禧果然拿代州之事来提问，许将随问随答。萧禧又说：“界线没有定下来，以两国和好为重，我将到贵国去进行划分。”许将说：“这件事，指示边地官员办理不就行了，要派使者做什么呢?”萧禧羞惭不能回答。(许将)回来禀告，神宗称赞他。第二年，他担任秦州知州，又改任郓州知州。

　　二重在译出“被”——被动句

　　被动句是指主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受动者，而不是主动者、施动者。被动句主要有两大类型：一是有标志词的被动句，即借助一些被动词来表示被动意义;二是没有标志词的被动句，又叫意念被动句。

　　1.五大类型

　　具体来看，被动句主要有以下几类：

　　(1)“为”“为……所……”或“……为所……”表被动。

　　(2)“于”或“受……于……”表被动，这里的“于”引出动作行为的施动者。如《廉颇蔺相如列传》中的“夫赵强而燕弱，而君幸于赵王”。

　　(3)“见……于……”表被动，这里的“于”引出动作行为的施动者。

　　(4)“被”表被动。“被”引出动作行为的施动者，这种形式和现代汉语中的被动句类似。如《永遇乐•京口北固亭怀古》中“风流总被雨打风吹去”。值得注意的是，不是所有带“被”的句子都是被动句。

　　(5)没有标志词的被动句。这种被动句中没有出现任何被动词，一般要根据上下文的意思进行判断。

　　2.两大方法

　　被动句的判断方法主要有以下两种：

　　(1)从标志词入手，看是否符合被动句的要求

　　带有标志词的被动句主要有四大类，在前面已有论述，所以当句子中出现了这些标志词时，就可以考虑这个句子是不是被动句。

　　(2)从语法入手，看主语是不是受动者

　　因为有些被动句没有标志词，但在意义上含有被动的意思，所以单凭标志词是不行的，还需要考虑一下主语是不是谓语的受动者。如《劝学》中有“锲而不舍，金石可镂”，“金石”是“镂”的支配对象，并且“金石”是受动者，所以此句应为被动句。

　　具体来说可以运用以下方法来判断：

　　①在动词前或后加上“被”而未改变句子的基本意义的，是被动句。如“匹夫不可夺志也”，可在动词“夺”前面加上“被”，也没有改变句子原来的意思，所以这是一个被动句。②主谓结构的句子能够变成动宾结构主动句的，是被动句。如杜牧《阿房宫赋》中的“函谷举”，可以将其变为“举函谷”。

　　[例2]　阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　①管仲束缚，自鲁之齐。道而饥渴，过绮乌①封人②而乞食。绮乌封人跪而食之，甚敬。封人因窃谓仲曰：“②适幸及齐不死，而用齐，将何以报我?”曰：“如子之言，我且贤之用，能之使，劳之论，我何以报子?”封人怨之。

　　[注]　①绮乌：地名。②封人：官名，守边境的官吏。

　　译文：①

　　②

　　[答案]　①管仲被捆绑起来，由鲁国(押送)到齐国。(考查点：被动句式与“之”)

　　②假如侥幸回到齐国不被处死，而被齐国重用，你将用什么来报答我?(考查点：被动句式与“及”“用”“何以”)

　　[参考译文]

　　管仲被捆绑起来，由鲁国(押送)到齐国。在路途中又饿又渴，经过绮乌时向守边境的官吏讨吃的东西。绮乌的守边境的官吏跪着喂他，很尊敬他。守边境的官吏乘机私下里对管仲说：“假如侥幸回到齐国不被处死，而被齐国重用，你将用什么来报答我?”管仲说：“如果真能像你所说的那样，我将要任命贤能的人，使用有才能的人，评定有功劳的人，我用什么报答你呢?”守边境的官吏怨恨他。

　　三重在译出“是”或“不是”——判断句

　　1.四大类型

　　第一类是以“者也”表判断的形式。但“者也”也有不同的形式，最常见的就是“……者，……也”，如《廉颇蔺相如列传》中“廉颇者，赵之良将也”。此外就是“……，……也”，如《阿房宫赋》中“一人之心，千万人之心也”。“……者，……”，如《游褒禅山记》中“四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”。“……者也”，如《鸿门宴》中“沛公之参乘樊哙者也”。

　　第二类是用副词“乃、则、皆、诚、非”等表判断的判断句。如《出师表》中“此皆良实”，“皆”表判断。

　　第三类是以“为”作为标志的判断句。如《鸿门宴》中的“如今人方为刀俎，我为鱼肉”。

　　第四类是没有标志的判断句。如《陈情表》中“今臣亡国贱俘”，译为“现在我是亡了国的低贱俘虏”。

　　2.三大方法

　　(1)看是否符合判断句的要求

　　判断句的特征之一就是谓语部分是名词或名词性短语。如《廉颇蔺相如列传》中“和氏璧，天下所共传宝也”，“天下所共传宝”是一个名词性短语，符合判断句的特征要求。

　　(2)看能否翻译成“是”字句

　　所有的判断句都能翻译成“是”字句，如果不能翻译成这种句式，那自然就不是判断句了。如“是寡人之过也”(《烛之武退秦师》)，翻译为“这是我的过错”，符合判断句的基本要求。

　　(3)看有无外在语言标志

　　判断句的主要标志是“……者……也”“……者，……”“……，……也”，此外还有一些判断副词，如“则、乃、皆、诚、非”等，如果有这些标志，再结合上面的两种方法做进一步判断即可。如“夺项王天下者，必沛公也”(《鸿门宴》)，“……者……也”表判断，要译为“是”字句。当然有些特殊的没有标志的判断句，也可以根据前两点进行判断。

　　[例3]　(2016•山东高考)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　古者常有处橧巢窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。及三代作服，为益敬也。服之轻重便于身，用财之费顺于民。其不为橧巢者，以避风也;其不为窟穴者，以避湿也。是故明堂之制，下之湿润，不能及也;上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不镂，示民知节也。

　　译文：

　　[答案]　他们不再造柴薪搭成的巢居住，是为了避风寒;不再造土穴居住，是为了避潮湿。(考查点：两个判断句式，“其”“为”“以”)

　　[参考译文]

　　古代曾有居住在用柴薪搭建巢穴(的君王)不厌恶人，只施惠而不向百姓索取，天下人不朝拜他们的宫室，而是共同归附于他们的仁爱。到了三代制作衣服，是为了增加庄重恭敬。衣服的轻重便于身体，使用钱财的多少顺于民意。他们不再造柴薪搭成的巢居住，是为了避风寒;不再造土穴居住，是为了避潮湿。因此明堂的形制是，(只求)地下的潮湿，不能上来;天降的寒暑，不能侵入。土建筑物不绘上纹饰，木建筑物不加镂刻，这是向百姓显示懂得节俭。

　　[例4]　阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　①有华生者，世家江北，备谙村落者也。工丹青。造予，予以此图质之，曰：“子之知画，犹吾之知书。敢问妇女而跨牛，何也?”曰：“②此农家所嫁女也，不能具肩舆，以牛代行也。一苍头牵牛而行，重其女，不使自控也，跨牛质矣。”“乃复有一苍头持盖以护之，何也?”曰：“昏礼宜昏。于昏矣，农家苦灯烛之费，送迎以旦昼，用盖以蔽日也，亦重之也。”

　　译文：①

　　②

　　[答案]　①有(一位)姓华的先生，世代居住在江北，是十分熟悉乡村的人。(考查点：判断句、省略句，备谙)

　　②这是农家在嫁女儿，没有能力准备轿子，用骑牛来代替行走。(考查点：判断句，肩舆、以)

　　[参考译文]

　　有(一位)姓华的先生，世代居住在江北，是十分熟悉乡村的人。他擅长绘画。他到我家，我拿这幅图向他询问，我说：“你懂得图画，如同我懂得书一样。请问(图中的)妇女骑着牛，这是为什么呢?”他回答说：“这是农家在嫁女儿，没有能力准备轿子，用骑牛来代替行走。一个老人牵着牛走，看重自己的女儿，不让她自己驾驭牛。这就是你问的骑牛的事了。”(我又问)“可是又有一个老人拿着伞来保护她，这是为什么呢?”他说：“结婚的仪式应当在黄昏举行。在夜里时，农家对灯烛的花费感到苦恼，都在白天送亲迎亲，就用伞来遮蔽阳光，这也是看重她。”

　　四重在补出成分——省略句

　　省略是文言文中常见的语法现象，一般省略的是主语、宾语、介词。此外，与现代汉语不同的还有省略谓语，比较特殊的有省略兼语。推敲省略句的方法，主要有以下三种：

　　1.“瞻前顾后”，看有无主语省略

　　所谓“瞻前顾后”，是指在理解句意时要注意该句前后的语境。因为省略可能会承前或蒙后省略。如《捕蛇者说》中“永州之野产异蛇，黑质而白章”，“黑质而白章”就属于承前省略了主语，补充出来即为“(蛇)黑质而白章”。这种情况在文言文中是非常普遍的。

　　2.从特征入手找标志

　　在省略句中省略宾语和省略兼语的情况，可以通过特征进行推敲。因为一般省略的宾语主要是介词宾语，所以如果有介词而后面无宾语就基本可以确定是省略的情况了。如《荆轲刺秦王》中“荆轲有所待，欲与俱”中，“与”是介词，后面没有宾语，补充出来就是“与(之)”。而省略兼语的情况一般是前面有使令性动词，如“使、令”等词语，后面没带兼语，也就是省略了这个成分。

　　3.借助成分分析，判断有无省略

　　在有些文言句子中，谓语动词后面直接带了宾语，尤其是处所性宾语，这时我们需要考虑宾语前面是否省略了介词。如《烛之武退秦师》中“晋军函陵，秦军氾南”中，“军”为动词，而“函陵”和“氾南”均为处所名词，所以前面应该是省略了介词“于”。

　　[例5]　阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　仲长统字公理，山阳高平人也。少好学，博涉书记，赡于文辞。年二十余，游学青、徐、并、冀之间，与交友者多异之。并州刺史高干，袁绍甥也。素贵有名，招致四方游士，士多归附。①统过干，干善待遇，访以当时之事。统谓干曰：“君有雄志而无雄才，好士而不能择人，所以为君深戒也。”干雅自多，不纳其言，统遂去之。无几，干以并州叛，卒至于败。并、冀之士皆以是异统。统性俶傥，敢直言，不矜小节，默语无常，时人或谓之“狂生”。②每州郡命召，辄称疾不就。常以为凡游帝王者，欲以立身扬名耳，而名不常存，人生易灭，优游偃仰，可以自娱，欲卜居清旷以乐其志。

　　(节选自《后汉书•列传第三十九•仲长统》，有删改)

　　译文：①

　　②

　　[答案]　①仲长统拜访高干，高干优厚地招待(他)，并拿当前的一些大事咨询(仲长统)。(考查点：宾语省略)

　　②每一次郡府下令召见(他)，(他)总是称病不去。(考查点：宾语省略、主语省略)

　　[参考译文]

　　仲长统，字公理，山阳高平(今山东邹城一带)人。年轻的时候喜欢学习，广泛阅读书籍文献，言谈颇有文采。二十几岁的时候，(仲长统)在青州、徐州、并州、冀州一带游历学习，和他交往的朋友大都认为他与众不同。并州刺史高干，是袁绍的外甥。向来地位显赫、远近闻名，搜罗天下从事四方游说活动的读书人，很多读书人归顺依附于他。仲长统拜访高干，高干优厚地招待(他)，并拿当前的一些大事咨询(仲长统)。仲长统对高干说：“您有远大志向但缺少雄才大略，思贤若渴却不能知人善任，这些是您要谨慎的地方。”高干一向自高自大，没有听取他的话，仲长统于是离开了高干。不久，高干凭据并州反叛，最终落得失败的结局。并州、冀州的人都因此惊异于仲长统的才华。仲长统生性豪爽洒脱，凡事敢于直言不讳，不拘泥于细枝末节，常常沉默无语，而性情变化不定，当时有的人称之为“狂生”。每一次郡府下令召见(他)，(他)总是称病不去。(他)一直以为凡是游说帝王的人，都是想以此立身扬名罢了，可是名声不能常在，生命又容易磨灭;而悠闲自得，与世无争，却可以及时享乐人生，希望选择清静空旷的地方居住，以使自己的心志得到快乐。

　　第2讲　规避3大失分点——创满分

　　有一种观点，高考文言文翻译不过是简单地“换个说法”，只要大意对就可以了，没必要细究。这种观点有失偏颇。文言文翻译是一个综合考查文言基础、语法知识、文化素养以及思辨能力的拉分题型，语句是否顺畅、句意是否贯通是直接影响翻译题得分高低的关键因素。要想让翻译题得高分、夺满分，应在平时的训练中注意以下三方面。

　　一、“以今律古”不可取

　　文化背景的古今差异是文言文翻译的一道藩篱，文言文翻译忌讳用现代思维看待古代文化，而应力图还原其本真的文化，避免失真，这对考生的文化修养提出了要求。

　　[例1]　(谭澄)至则葬暴骸，修焚室，赈饥贫，集逋亡，民心稍安。(《元史•谭澄传》)

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　“焚尸炉”是一个具有浓厚现代色彩的词汇，很容易令人联想到纳粹德国的惨无人道，这一现代化的设施在元代还未出现，况且原文是“修焚室”，何来“炉”之说?

　　[参考答案]　谭澄赴任后，掩埋抛弃在外的将士遗骸，修缮好被烧毁的房屋，赈济饥贫的百姓，召集逃亡的民众，百姓才渐渐安定下来。

　　[例2]　赵壹，字元叔，汉阳西县人也。……(袁)逢则敛衽下堂，执其手，延置上坐，因问西方事，大悦。

　　(《后汉书•赵壹传》)

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　上述译文在两个地方以现代眼光解析了原文：一是将“敛衽”解释为现代的“收紧衣服”，古人“敛衽”是“将衣襟夹于带间”，以示敬意，也可译为“整理衣襟”;二是“西方”也不等同于今天所说的“西方”，前文有交代，“赵壹……汉阳西县人也”，句中所说“西方”即指“西县”。

　　[参考答案]　袁逢就将衣襟夹于带间走下堂来，拉着赵壹的手，请他坐在上位，于是问他西县的事，非常高兴。

　　[总结]　像上述这些古代专有名词、固定用语和特殊表达，由于其存在的文化背景、社会状态均已发生变化，今人极易以当代眼光视之。除此外，古今异义词如“孤(幼而丧父)”“妻子”“非常”“中国”“无论”“其实”“交通”等，偏义复词如“便可白公姥”“昼夜勤作息”“死生，昼夜事也”等，互文用法如“草行露宿”“将军百战死，壮士十年归”等，与现代汉语不同的句式和用法如倒装句、定语后置句等也极易以今律古。

　　克服以今律古，关键是要做到两点：一是有严谨的态度，碰到疑难不要想当然，要勤思考，勤翻书;二要打下扎实的基础，如果文言根基厚实，传统文化的浸润充分，以今律古的概率将大为降低。

　　二、“表达失据”乱语意

　　高考文言文翻译一般要求直译，直译应尽量尊重原文，“原声重现”，但并非抛弃变通，否则极易造成表达失据。

　　情形(一)：一味抱定字面意思“硬译”

　　[例3]　(遵路)又广属郡常平仓储畜至二百万，以待凶岁。

　　(《宋史•列传第一百八十五•循吏》)

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　“以待凶岁”的“待”字面意思确实是“等待”义，但将“以待凶岁”译成“用来等待灾年”显然是不妥的，因为“等待灾年”的潜台词是“希望灾年到来”，这样于情于理都是说不通的。这里的“待”应酌情译为“防备”。

　　[参考答案]　(吴遵路)又将本郡常平仓储备的粮食扩大到两百万石，用来防备灾年。

　　[总结]　译文时要根据具体的语言环境斟酌字句，该抠则抠，宜变则变。

　　情形(二)：不知句读而“串译”

　　[例4]　时宋庠、郑戬、叶清臣等皆宰相吕夷简所不悦。

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　显然，误译是将原文句读为“时宋庠、郑戬、叶清臣等皆宰相/吕夷简所不悦”，而正确句读是“时宋庠、郑戬、叶清臣等/皆宰相吕夷简所不悦”，误译将宰相一职安错了对象。

　　[参考答案]　当时宋庠、郑戬、叶清臣等人，都是宰相吕夷简所不喜欢的人。

　　[总结]　由此可见，正确句读是正确译文的先决条件，翻译时不妨心、口、手联动，平时应加强句读方面的训练。

　　情形(三)：不看结构而“横译”

　　[例5]　(遵路)迁工部郎中，坐失按蕲州王蒙正故入部吏死罪，降知洪州。

　　(《宋史•列传第一百八十五•循吏》)

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　此句翻译的难点是“蕲州王蒙正故入部吏死罪”。“坐”，因、由于，介词。“坐”领起的内容是“蕲州王蒙正故入部吏死罪”，它们合起来作“失按(按，审察;失按即失察)”的原因状语，而误译明显没有理清原句结构，依从原文亦步亦趋。

　　[参考答案]　(吴遵路)升任工部郎中，因对蕲州王蒙正原来的部吏犯下死罪(一事)失察，被降为洪州知州。

　　[总结]　翻译时有必要对原文多读几遍，做一点语法分析。

　　情形(四)：不辨词语而“曲译”

　　[例6]　(赵)彦深后被沙汰停私，门生藜藿，(袁)聿修独以故情，存问来往。

　　(《北齐书》卷四二)

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　译文之误出在“门生”一词上。“门生”可当“学生”解，但此处不宜。赵彦深既然是“沙汰停私”，免不了门庭冷落，杂草丛生。原文中“门生”是两个词，“门”即“门庭”，“生”即“生长”。

　　[参考答案]　赵彦深后来被淘汰罢官回家，门庭生了杂草，唯独袁聿修由于以前的交情，慰问他，和他交往。

　　[总结]　对关键词语进行辨析，分清词语结构、意义、色彩等，是正确译文必不可少的准备。

　　三、“语境不合”欠考虑

　　与现代汉语一样，古汉语也讲语境。遵循语境，则可为译文带来便捷;背离语境，则极容易造成误译。语境不合有种种表现，试看以下两例：

　　[例7]　涛早孤，居贫，少有器量，介然不群。

　　(《晋书•山涛传》)

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　译者把“介然不群”译为“清高不同一般”，实际上“介然不群”应该是对山涛的褒扬(“介然”的真正意思是“耿介，坚贞”)。既然如此，“少有器量”应该与“介然不群”般配，将其译为“气量狭小”明显前后冲突，从而造成语境的断裂。结合前后文，“少有器量”的“少”应是“年少”之意，“少有器量”意为“年少时就有度量”，这样前后内容才自成一体。

　　[参考答案]　山涛早年丧父，生活贫困，年少时就有度量，意志坚定，卓然不群。

　　[例8]　初，威父在西魏，以国用不足，为征税之法，颇称为重。

　　(《隋书•卷四十一•苏威》)

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　既然是在“国用不足”的情况下制定的征税之法，按常情理解，应该是课以重税之法，这样的法令可能会受到统治阶层的欢迎，但绝不会受到大多数的百姓的欢迎，所以，将“颇称为重”译为“颇受称道推重”是非常可疑的;而且，如果“颇称为重”是“颇受称道推重”的意思，那么，通常的表达是“颇为称重”而非“颇称为重”。基于这样的推断，我们有理由否定上面的译文。“颇称为重”正确意思是“被认为是征收重税的法令”。

　　[参考答案]　当初，苏威的父亲在西魏，由于国家财力不够，制定了征税的法律，被认为是征收重税的法令。

　　[总结]　上述两例或前后抵牾，或有悖情理。由此获得的警示是：文言文翻译必须树立整体意识，反对割裂语境。具体操作时要瞻前顾后而不能一叶障目，要全面观照而不能断章取义。

5、春人教A版高考二轮专题复习语文教案：必考古代诗歌阅读（一）(11分)(人教版高三)

　　专题七必考古诗歌阅读(11分)——选择题5分不能少，主观题拿满6分堪称高

　　“变题型”“降难度”“扩广度”是2017年全国卷古诗歌阅读命题的新变化，变题型——采用“1客观(5选2，选不正确两项)+1主观”的形式;降难度——加入选择题，使得诗歌的提示信息更丰富;扩广度——5选2客观选择题的设置，使得考点覆盖面更广。

　　对于变化了的古诗歌阅读，我们在得分方面应该有更高的要求，如果说以前采用2道主观题考查时能得8分算是中高分，那么如今得8分算是及格分。因为“5选2”的题目只要好好读诗，仔细比对分析，5分题目不丢分是正常，而6分的主观题得一半的分数算是中档，拿满分则是优等生超人一步的关键。

　　第1讲　古诗歌选择题解题技巧

　　[技法指导]

　　诗歌鉴赏选择题解题2步骤

　　第一步，大体读懂

　　读懂诗歌，疏通诗意，把握、理解诗歌中的“景”和“情”，是做诗歌鉴赏选择题的前提。要想做对诗歌鉴赏选择题，必须静下心来，反复咀嚼，品析每句诗，能够将古诗歌翻译成现代汉语，做到大体理解诗歌的内容。

　　第二步，分析比对

　　古诗歌鉴赏选择题，其考查落脚点仍是考纲规定的4大考点(形象、语言、表达技巧、思想内容和观点态度)，只不过变完全由考生来鉴赏的主观题形式为命题者加入相关鉴赏信息(正确信息和错误信息)的选择题形式，下面通过列表的形式介绍以下考查点、命题方式以及应对策略，明确比对的注意点。

　　考查点 命题方式 应对策略

　　语句

　　含意 命题人把诗句意思或诗句中某个词语的意思予以解说，要求考生判断正误。 把诗句作为平常的文言语句进行翻译，同时进行相关联想，在头脑中复活诗句所说景物或事件，由此确定句意到底是什么，进而推断选项中对词语的解释或对句意的理解正确与否。

　　表现

　　手法 命题人从表现手法角度对诗句或词语进行赏析，要求考生判断赏析是否正确。 见到试题中对手法的分析以后，要把其分析分成不同的语意单位，一一与诗句对应着比较，看哪部分的分析正确，哪部分的分析错误。涉及全诗的，还需要对全诗的思想内容作认真分析，以便与选项的内容进行对照。

　　诗歌

　　情感 命题人对全诗或诗的某一句、某一联所表达的思想感情作出判断，要求考生判断正误。 在把选项与原诗进行对照分析之时，一要注意诗句的陈述主体，看是否与选项所述一致;二要注意诗句中的词语、典故、意象，对其感情色彩进行深入感知，看与选项所述是否一致;三要注意诗歌下面的注释，看注释有怎样的提示。

　　语言

　　特点 命题人对诗歌语言特点作出解说，要求考生判断其正误。 诗歌的语言特点有多种，最常见的有这样几类：一、清新自然;二、朴素平实;三、生动形象;四、苍凉悲壮、沉郁顿挫。平时就把每一种语言特点都作出自己的判断，深入体会其内涵，解题时把诗从头读到尾，一句句看到底符合哪种特点。然后再判断选项是否正确。

　　诗歌

　　意境 命题人对全诗或是某一句、某一联所营造的意境作出描述，要求考生判断正误。 找出诗句中出现的意象，分析其各自的特征，最后整合，整体感知营造的氛围，就能品味出诗歌意境。另外，熟记常见的意境特征：雄浑壮丽、壮阔苍茫、苍凉悲壮、闲适恬淡、清幽明净、冷清幽静等。

　　艺术

　　效果 命题人对诗歌语言或手法所产生的艺术效果进行赏析评定，要求考生判断其正误。 首先，结合注释准确把握诗歌内容;其次，熟知诗歌的语言风格;最后，掌握诗歌常见修辞手法，如比喻、拟人、夸张等所产生的艺术效果。三者结合看命题人对诗歌艺术效果的赏析评定是否正确。

　　诗歌

　　常识 命题人对诗歌有关常识进行判断，要求学生判断正误，或者让考生作出选择。 了解诗歌发展历史，对其分类及其文体特征熟记于心，就能对试题中所涉及的诗歌常识迅速作出判断或者选择。

　　[解题示范]

　　[典例]　(2017•全国卷Ⅰ)阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。

　　礼部贡院阅进士就试

　　欧阳修

　　紫案焚香暖吹轻，广庭清晓席群英。

　　无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。

　　乡里献贤先德行，朝廷列爵待公卿。

　　自惭衰病心神耗，赖有群公鉴裁精。

　　下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是(5分)(　　)

　　A.诗的第一句写出了考场肃穆而又怡人的环境，衬托出作者的喜悦心情。

　　B.第三句重点在表现考生们奋勇争先、一往无前，所以把他们比作战士。

　　C.参加礼部考试的考生都由各地选送而来，道德品行是选送的首要依据。

　　D.朝廷对考生寄予了殷切的期望，希望他们能够成长为国家的栋梁之材。

　　E.作者承认自己体弱多病的事实，表示选材工作要依靠其他考官来完成。

　　[技法演示]

　　第一步：大体读懂

　　速读诗歌，可知本诗是诗人主持考试的即事抒怀之作。

　　首联着力渲染了礼部贡院的考场环境——贡院焚烧着香烟，缭绕的烟气在春风的暖吹中特别轻盈，广阔的庭院里，从清晨就纵横坐满各地前来应试的精英。颔联重点描绘了举子们答题的情况——考场上一派肃穆，举子们屏息答卷好像衔枚列阵的兵勇，只听见落笔刷刷，仿佛春蚕咀嚼桑叶时发出的细碎响声。颈联主要表明考试的意义——郡县乡里向朝廷举献贤才，首先推重的当然是品德操行，朝廷各部按等级分授官爵，虚席以待各位举子一展才华。尾联作者自谦年老多病，谆谆嘱托同僚——我深深惭愧的是自己体衰多病，心志神思已经耗费殆尽，幸亏有各位大人可以仰赖，选拔英才全靠你们裁断鉴评。全诗透露出一种惜才爱才的真挚感情，也表达了要为国家选出真正的人才的责任感和使命感。

　　第二步：分析比对

　　选　项 考查点 分　析

　　A.诗的第一句写出了考场肃穆而又怡人的环境，衬托出作者的喜悦心情。 意境、

　　情感 正确。结合第一句中的“轻”“暖”“群英”等词可以分析出当时的环境和诗人的感情。

　　B.第三句重点在表现考生们奋勇争先、一往无前，所以把他们比作战士。 语句

　　含意 错误。古代行军时士卒口中衔着枚(一种器具)，以防喧哗。诗歌的第三句用“衔枚”来形容考生肃静的状态，不是写考生的奋勇争先。

　　C.参加礼部考试的考生都由各地选送而来，道德品行是选送的首要依据。 语句

　　含意 正确。结合诗中的“献贤”“先德行”不难理解诗句的内容。

　　D.朝廷对考生寄予了殷切的期望，希望他们能够成长为国家的栋梁之材。 情感 正确。从诗中“列爵”“待公卿”可以看出朝廷对考生寄予的厚望。

　　E.作者承认自己体弱多病的事实，表示选材工作要依靠其他考官来完成。 情感 错误。诗歌的尾联是作者自谦的话，表现了他对同僚的谆谆嘱托，不是说作者自己就是体弱多病。

　　[答案]　BE

　　第2讲　古诗歌主观题增分指导

　　古诗歌阅读考点虽多、题型虽众，但从本质上来看，无非就是两大块，一是诗歌鉴赏之“意”类考点(思想感情和形象)，二是诗歌鉴赏之“形”类考点(语言和表达技巧)，前者从诗歌“写什么”的角度考查，后者从诗歌“怎样写”的角度考查，而这也恰是命题的立足点和答题的切入点。

　　可以说，知道了诗歌“写什么”和“怎样写”也就达到了诗歌鉴赏的要求，为此，本部分从诗歌鉴赏之“意”类考点和诗歌鉴赏之“形”类考点分层次突破。

　　第1课时诗歌鉴赏之“意”类考点

　　一、诗歌中的“人”(物)

　　常考

　　题型 (一)准审题——思考方向不跑偏 (二)析典例——满分答案悟一番 (三)记通法——答题模式照此办

　　常见设问 审题定向

　　人物形象 (1)这首诗(词)塑造了一个怎样的诗人(抒情主人公)形象?试加以分析。

　　(2)诗(词)中的人物形象具有怎样的特点(性格)?试加以概括(分析)。

　　(3)请简要概括(分析)诗(词)中诗人(作者)的形象(性格)特点。 (1)题干中有“形象”“性格”字样，包含诗人形象或抒情主人公形象(性格);

　　(2)概括或分析的是形象特点或性格特点。 [题目]　请分析诗中塑造的主人公形象。

　　[参考答案]　这首诗塑造了为国杀敌的边关将士形象。(概括形象)通过对边关将士在恶劣环境中不畏艰苦、早起晚睡、为国杀敌的描写，(分析形象)表达了对边关将士的赞美，抒发了诗人希望像边关将士那样报效祖国、建功立业的感情。(形象意义) 人物形象题答题3步骤

　　①概括形象：

　　性格+身份。

　　②分析形象：

　　一言一行一心理。

　　③形象意义：

　　形象中蕴涵的思想情感及存在的社会意义。

　　事物形象 (1)这首诗描写了怎样的事物形象?(某联描写了某物的什么特点?)有何作用?

　　(2)这首诗中描写的事物有什么特征?请结合诗句具体分析。

　　(3)诗人塑造的事物形象有什么意义?请简要分析。 (1)分析诗歌的事物形象一般出现在托物言志类诗歌中，题目中一般含有“××”事物;

　　(2)诗歌或正面或侧面有对事物具体刻画的语句;

　　(3)题干中有“事物”字样。 [题目]　简析这首诗中塑造的杏花形象。

　　[参考答案]　这首诗塑造了风姿绰约、妖娆美丽，宁可飘零天涯，也不愿忍受屈辱的杏花形象。(概括特征)通过对妖娆美丽、占尽春光、花落逐春水、芳魂无玷的杏花形象的描写，表达了政治家、诗人王安石坚守自己的节操和见解，坚持变法改革的志向，抒发了作者宁为玉碎不为瓦全的感情。(对接情感、概述效果) 事物形象题答题3步骤

　　①概括特征：

　　外在特点+内在品质。

　　②对接情感：

　　将事物形象特点与作者的情感(情操、品行)进行对接。

　　③概述效果：

　　概括其在写人、抒情方面的效果。

　　意

　　境 (1)这首诗营造了一种怎样的意境?

　　(2)这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情? (1)题干中有“意境”字样;

　　(2)题干有两问时，第一个问题是关于“画面”的，第二个问题是关于“情感”的。 [题目]　这首诗描写了怎样的画面?表达了什么情感?

　　[参考答案]　诗歌描写了雨后清新、宁静的秋天山村晚景图。(描景)通过对山雨初霁、空气清新、皓月当空、青松如盖、山泉清冽、浣女归舟的纯洁美好的景物的描写，渲染了一种清新宁静、和平安乐的气氛，(构境)表达了作者对田园生活的喜爱、向往之情，并抒发了对官场生活的厌恶之情。(析情) 意境赏析题答题3步骤

　　①描景：

　　描绘诗中展现的图景画面。

　　②构境：

　　概括景物所营造的氛围特点。

　　③析情：

　　分析作者的思想感情。

　　[例一]　阅读下面这首唐诗，完成后面的问题

　　金陵望汉江

　　李　白

　　汉江回万里，派作九龙盘①。

　　横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。

　　六帝沦亡后②，三吴不足观③。

　　我君混区宇，垂拱众流安。

　　今日任公子，沧浪罢钓竿④。

　　[注]　①派：河的支流。长江在湖北、江西一带，分为很多支流。②六帝：代指六朝。③三吴：古吴地后分为三，即吴兴、吴郡、会稽。④这两句的意思是，当今任公子已无须垂钓了，因为江海中已无巨鱼，比喻已无危害国家的巨寇。任公子是《庄子》中的传说人物，他用很大的钓钩和极多的食饵钓起一条巨大的鱼。

　　[题目]　诗的前四句描写了什么样的景象?这样写有什么用意?6分

　　[尝试答题]

　　[参考答案]　这四句描写了江水万流横溃、水势浩瀚、气势宏大的景象。作者以此为下文颂扬盛唐天下一家、国运兴盛积蓄气势，有利于突出诗的主旨。

　　[我来评卷(一)](错多少)

　　抽检

　　样卷

　　评分

　　说明 准确答出景象特色2分，答出用意(作用)4分。

　　我来评分：________

　　[名师诊断]错在哪里

　　失分原因——景象特点概括用语不准确

　　该考生正确回答了写作用意，但对这四句描写的景象特点的概括不够准确，“豪放”一般形容人的气魄或诗词风格，并且遗漏要点，只答出了“水势浩瀚”。故本答案只得4分。

　　[增分策略]怎样矫正

　　读懂诗句，准确概括景物特点

　　景物形象是指诗歌中描绘的自然景物和人文景物。命题者常常考查考生对景物形象特点的整体把握，或者对某种意境的描述。景物形象特点常用术语如下：

　　类型 术语

　　动 活泼、热烈、繁华、喧闹

　　静 恬静、幽静、宁静、静谧、恬淡、澄清

　　悲 悲凉、孤寂、清冷、凄凉、萧瑟、幽远

　　壮 壮阔、壮丽、空旷、高远、清远、雄浑

　　美 优美、明丽、清新、自然、质朴

　　对于这些术语要仔细体会并烂熟于心。在解答诗歌鉴赏题时，要注意结合具体的诗句进行分析或概括。

　　[我来评卷(二)](错多少)

　　抽检

　　样卷

　　评分

　　说明 准确答出景象特色2分，答出用意(作用)4分。

　　我来评分：________

　　[名师诊断]错在哪里

　　失分原因——景象作用分析不到位

　　该考生正确回答了景象特点，但是“暗示着唐的兴盛与繁荣”并没有回答出写作意图，这一答案不规范，没有做到“问什么答什么”“怎么问怎么答”。故本答案只得4分。

　　[增分策略]怎样矫正

　　紧抓内在关联，“4步走”具体分析景物作用

　　分析景物的作用，离不开对景物内在关联(因果链)的把握。对这一类题目，应做好以下步骤：

　　第1步，阅读全诗，梳理脉络，了解大意

　　①从“起承转合”的写作思路入手，读懂思路层次。“起承转合”是古人写诗填词所遵循的结构章法。“起”即开篇，“承”是对“起”句的承接、拓展，“转”是诗意的跳宕转折，“合”是收束全诗。

　　②从情景关系入手，读懂诗歌的内容层次。在正常情况下，旧体诗、词的基本章法是先写景，后抒情。

　　对于近体诗来说，绝句的一、二两句，律诗的一、二两联，词的上片是写景的;绝句的三、四两句(尤其是末句)，律诗的后两联(尤其是尾联)，词的下片是抒情部分。而词又特别强调上下片间的过渡(过片)。当然，也有少数诗歌是先抒情后写景的。

　　第2步，细读所给景物，抓住关键词语，把握景物特点

　　这一步工作是基础、前提，绝不可粗略读之。

　　第3步，分析所给景物与上下文发生了哪些关联

　　所谓关联，就是上下文景或情发生发展的依据，或者因果关系。

　　第4步，作答，注意使用术语

　　指向结构 线索作用，有的景物贯穿始终，则往往为线索;照应作用;铺垫作用。

　　指向人物 衬托人物的性格或节操。

　　指向意境 渲染气氛，营造意境。

　　指向环境 为人物活动提供背景或环境。

　　指向情感 奠定感情基调，烘托诗人情感。

　　指向主旨 突出全诗的主旨。

　　[例二]　阅读下面两首宋诗，回答问题

　　寻诗两绝句

　　陈与义

　　楚酒困人三日醉，园花经雨百般红。

　　无人画出陈居士①，亭角寻诗满袖风。

　　爱把山瓢②莫笑侬，愁时引睡有奇功。

　　醒来推户寻诗去，乔木峥嵘明月中。

　　[注]　①居士：指文人雅士。②山瓢：天然粗陋的酒器。

　　[题目]　诗中“陈居士”的形象特点是什么?请结合两首诗加以分析。4分

　　[尝试答题]

　　[参考答案]　特点：①行为洒脱;②情趣高雅。(2分)

　　分析：①“楚酒困人三日醉”“爱把山瓢莫笑侬”，从陈居士喜欢喝酒可以看出他洒脱的性格特点。(1分)②“亭角寻诗满袖风”“醒来推户寻诗去”，白天寻诗，夜晚寻诗，表现了陈居士沉迷于诗歌创作的高雅情趣。(1分)

　　[我来评卷](错多少)

　　抽检

　　样卷

　　评分

　　说明 准确答出形象特点2分，结合诗句具体分析2分。

　　我来评分：________

　　[名师诊断]错在哪里

　　失分原因——人物形象以偏概全贴标签

　　该考生根据诗歌中个别的诗句，断章取义地给人物贴标签，而忽视了对整首诗歌的理解和对人物形象特点的准确概括，故不得分。

　　[增分策略]怎样矫正

　　看准人物，贴对标签

　　1.关注背景，知人论世

　　了解诗人的有关资料是鉴赏诗歌形象的前提。诗人的有关资料主要包括生平经历、代表作、所处时代特征、作者的政治主张、诗歌具体的创作背景等。

　　2.聚焦关键词语，分析人物特点

　　一般来说作者在塑造人物时往往综合运用一些描写手法，如语言、动作、细节描写等。所以鉴赏形象时要结合作者对人物的描写，概括人物的特点。而抓住描绘人物言行情态的关键词语，揣摩诗人心理，概括形象特点便可水到渠成。

　　3.区分人物形象，挖掘典型意义

　　要区分诗中人物形象是抒情主人公的形象还是诗人的形象，还要注意分析作者塑造人物的典型意义。

　　4.树立“要点意识”，抓住人物特点

　　人物形象具有多方面的特点，且可根据题目的分值判断要点个数，从多个角度思考和梳理，可按诗句顺序，逐句筛选、梳理，最后“合并同类项”，明确答案要点。

　　5.熟悉答题步骤，运用模板分点作答

　　首先用简洁的语言概括出形象(意象)的总体特征和意义，然后以此为“论点”，抓住形象的具体特点或个性特征，结合诗句进行分析论证。

　　[随堂巩固落实]

　　1.阅读下面这首宋诗，完成(1)～(2)题。(11分)

　　弈棋二首呈任公渐(其一)

　　黄庭坚

　　偶无公事客休时，席上谈兵校两棋。

　　心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝①。

　　湘东一目诚堪死②，天下中分尚可持。

　　谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知。

　　[注]　①蜩甲：《庄子》中有佝偻丈人承蜩的故事，丈人一心捕蜩，竟把身子当枯树，手臂当树枝。②湘东一目：《南史》载，梁湘东王萧绎，早年一目失明。此处喻指围棋只有一“眼”，而围棋有两个“眼”才能活。

　　(1)下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的两项是(5分)(　　)

　　A.首联写公事之余，双方开始下棋，既呼应标题中的“弈棋”二字，又引出下面的内容。

　　B.“碧落”指天空，这和白居易《长恨歌》“上穷碧落下黄泉”中的“碧落”意思相同。

　　C.“尚可持”与“诚堪死”构成转折，说明落后一方已经走出危局，扭转了不利形势。

　　D.尾联以反问的句式表明了作者对一向珍惜光阴的人在下棋上浪费时间的不满。

　　E.诗歌重点描写了弈棋者在下棋过程中的状态，而没有重点描写双方的博弈过程。

　　解析：选CD　C项，“落后一方已经走出危局，扭转了不利形势”错，“尚可持”即尚且可以与之对峙，明显没有扭转不利形势。D项，“表明了作者……的不满”错，作者用反问的句式写下棋者十分专注，连时间都忘了，并没有不满之意。

　　★(2)颔联、颈联写出了弈棋者怎样的形象?请结合诗句简要分析。(6分)

　　答：

　　参考答案：弈棋者的形象：心思缜密、神情专注、意志坚定。(3分)作者把弈棋者的心思比作“蛛丝”，足见弈棋者心思缜密;以佝偻丈人承蜩的典故写弈棋者神情专注;用湘东王萧绎一目失明的典故写弈棋者在处于不利局势的情形下的努力，突出弈棋者的意志坚定。(3分)

　　2.阅读下面这首明诗，完成(1)～(2)题。(11分)

　　初夏江村

　　高　启①

　　轻衣软履步江沙，树暗前村定几家。

　　水满乳凫翻藕叶，风疏飞燕拂桐花。

　　渡头正见横渔艇，林外时闻响纬车②。

　　最是黄梅时节近，雨余归路有鸣蛙。

　　[注]　①高启(1336～1374)，字季迪，明初著名诗人。此诗作于高启回到家乡青丘乡间隐居时。②纬车，即缲车，抽茧出丝的工具。

　　(1)下面对本诗的分析和鉴赏，不正确的两项是(5分)(　　)

　　A.开篇一个“步”字表现出诗人在乡间行走时轻脚细步、悠闲自得的情状;写水鸟时的“翻”字，写飞燕时的“拂”字，活现出动物的生气和自在，充满诗情画意。

　　B.诗的前三联从视觉和听觉角度写所见所闻，最后一联从听觉角度写所闻，全诗再现了黄梅时节的乡村景象。

　　C.本诗首联总起，奠定全诗的基调;颔联紧承上联写景;颈联则由写物转入写人，尾联则点明了全诗的主旨。

　　D.“渡头正见横渔艇”一句化用了韦应物《滁州西涧》“野渡无人舟自横”的诗意。

　　E.律诗的中间两联必须对仗，对仗包括词性、结构相对，也包括声调平仄相对。依此要求看，本诗的对仗极不工稳。

　　解析：选CE　C项，“尾联则点明了全诗的主旨”错误，尾联还是写景，没有点明主旨。E项，“本诗的对仗极不工稳”错误，“水满乳凫翻藕叶，风疏飞燕拂桐花。渡头正见横渔艇，林外时闻响纬车”对仗符合词性、结构、平仄要求，极为工稳。

　　★(2)全诗营造了怎样的意境?表现出诗人怎样的心境?(6分)

　　答：

　　解析：分析意境要抓住意象。全诗列举了“乳凫”“飞燕”“渔艇”“纬车”“鸣蛙”等意象，结合这些意象概括画面特征，然后揭示诗人的情感即可。可以适当参考第一道选择题。

　　参考答案：①全诗通过描写诗人江边悠闲漫步、野鸭浮游荷叶翻滚、燕子翻飞桐花拂动、渔船靠岸、缲车鸣响、蛙声阵阵等意象，营造出乡间清幽闲适、充满生机的意境。②作者通过再现农村的生活情景和村民的精神状态，使读者可以想见这里村民生活的无拘无束和惬意，表现出诗人内心的宁静及其闲情逸致。(第一问答题时须用“意象+意境”的格式，意象1分，意境2分;第二问答题时须用“内容+情感”的格式，内容1分，情感2分。语意相近即可)

　　二、诗歌中的“情”(理)

　　(一)准审题——思考方向不跑偏 (二)析典例——满分答案悟一番 (三)记通法——答题模式照此办

　　常见设问 审题定向

　　(1)本诗表达了诗人怎样的思想感情?

　　(2)这首诗反映了怎样的社会现实?

　　(3)某一句(某一联)表现了诗人怎样的人生追求?

　　(4)这首诗表现了怎样的情趣? 题干中有“情感”“人生情趣”“人生追求”等字样。 [题目]　本词抒发了怎样的思想感情?请作分析。

　　[参考答案]　本词抒发了一个萍踪游子的旅愁和乡情。(概述情感)词的上片触景生情，通过落花、帆、木兰舟、春水、夕阳等意象，渲染烘托，环环相扣，结出一个“愁”字。下片则是“愁”字的生发和具体化。先写灞桥话别，直点离愁;再写游子凝想离别之后，红楼美人正卷帘伫望;然后写希望有青鸟传递消息，可是路远无计可通，深化游子愁的内涵，点明愁的来由。(阐释分析) 思想情感题答题2步骤

　　①概述情感：如忧国忧民之感、怀才不遇之愤、国破家亡之痛、离别思念之伤等。

　　②阐释分析：可采用抓关键词(意象词、情感词等)和逐句分析的思路，这样分析更全面准确。

　　[典例]　阅读下面这首诗，然后回答问题

　　酬李穆见寄

　　刘长卿

　　孤舟相访至天涯，万转云山路更赊。

　　欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。

　　[题目]　三、四两句蕴含了怎样的感情?请作简要分析。6分

　　[尝试答题]

　　[参考答案]　诗人想要打扫柴门迎接远方的来客，既有对访者的盼望，又流露出有客来访的欣喜，还体现了诗人的好客之情。(4分)“青苔黄叶满贫家”，表明贫居无人登门，颇有寂寞之感，从而为有客来访而感到惊喜。(2分)

　　[我来评卷](错多少)

　　抽检

　　样卷

　　评分

　　说明 情感概括准确无遗漏，分析合理即可得满分。遗漏要点分析不当酌情扣分。

　　我来评分：________

　　[名师诊断]错在哪里

　　失分原因——含蓄复杂的情感分析不透彻

　　该考生能抓住“欲扫”“贫”等词语来分析，且三点情感都分析出来了，显示出了较强的分析意识。只是在抓住显性情语“贫”的同时，也要抓住隐性情语，甚至是含蓄的写景语言来进行分析。如第四句中的“青苔”“黄叶”，院子里长满青苔，落满黄叶，这不是描述其家的贫穷，而是隐指平时少有人来，透露出的是诗人平时的寂寞，在此情景下有人不远千里而来，诗人肯定是惊喜的，所以抽检样卷中的“写出了诗人处境困苦，表达了对招待友人的无奈之情”表述不当。故本答案只得4分。

　　[增分策略]怎样矫正

　　准确定“调”，找出情由，多方挖掘，稳解情感分析题

　　1.准确定“调”

　　所谓准确定“调”，就是在读懂诗歌的基础上准确抓住所给语言材料的感情基调——是愁是喜，是爱是憎等。“调”定准了，后面的问题也就迎刃而解了。准确定“调”的方法主要有：

　　(1)直接情语定基调

　　从标题、正文里找到表明作者思想感情的词语(“情语”)。这是最主要、最管用的办法。那些直接表明作者情感倾向的名词、动词、形容词等，自然要好好关注，不过，我们也绝不可忽视那些饱含作者情感态度的连词、副词及其他虚词，如“空”“惟”“还”“又”“更”“再”等。

　　(2)景物色彩定基调

　　景物是情感的载体。我们可以通过景物的冷暖色调或时令色彩等来揣摩作者的情感。明丽绚烂的景色一般表现一种愉悦的心态，而色彩暗淡的景物往往表达伤感之意。当然也有特例，作者以悲景写乐情或以乐景写悲情，这种情况要结合诗作具体内容另当别论。景物也有时令色彩。一般而言，早春之景给人的感觉是充满生机，富有生命力，抒发喜悦、向上的情感;暮春之景衰败纷乱，抒发感伤、惋惜之情;秋冬给人凄凉萧瑟之感，抒发悲哀惆怅之情。

　　(3)人物举止定基调

　　诗中人物的行为举止是其内心情绪的反映，而作者有意选取人物的行为举止或事情入诗，肯定与表情达意密切相关。找出人物举止一类词语加以揣摩，就能把握住情感基调了。

　　(4)用典褒贬定基调

　　古诗少不了用典。用典，作者自然要表明自己或褒或贬或伤或讽的态度，于是可以从中窥探作者的感情基调。如2016年全国卷Ⅰ古诗《金陵望汉江》引用的任公子“沧浪罢钓竿”典故，作者对当时太平盛世的赞美溢于言表，而任公子“善钓”才能不用了，又隐含了自己的无限失落，这样，“高兴夹杂着失落”的感情基调就把握住了。

　　2.找出情由

　　在抓住感情基调后，就要进一步找出作者愁喜悲乐的原因。大体而言，作者感情产生的原因不外乎外在环境与作者自身两种。外在的环境主要有时令变化、社会治乱等，作者自身因素主要指身体、人生遭遇(或贬谪，或离合)和理想抱负等。这些原因，都可以从诗句中找到，注释也能暗示。

　　[特别提示]

　　每一种情感内涵的表达都是由“情由”加“感情基调”组成，少了哪一项内容，都不是规范的表述，考试中是要扣分的。

　　3.多方挖掘

　　情感把握题不仅要把握准确，更要全面。也就是说，情感要点往往不止一个，要答足答全情感要点。而考生做到这一点相当困难。解决的办法主要是多方挖掘，即从不同方面、角度、层次充分挖掘情感要点。

　　(1)细分层次

　　情感把握题要求概括分析的材料有：一两个词语、一两个句子、一联或两联、上片或下片，乃至全篇。不同的层级，包含的情感要点不同，如两句(一联)，情感要点有两个，两句都要分析，如果只分析其中一句，就有可能导致要点不全。至于两联、上下片乃至全篇，更是如此。为此，要特别区分层次、划分层次，有几个层次就要尽可能作几个层次的情感概括或分析。

　　(2)联系全篇

　　有的词句，单看其身，自然能概括分析出。可是如果把它置入全篇中，可能还有一层情感要点。所以，我们有时不能忘记把它放在上下文中看，放在全篇中看，这样才能不少答情感要点。

　　(3)注意“双向”

　　有不少古诗，古诗中有不少词语，它们的情感自身具有“双向性”，作答时不能只答出“一向”。

　　①咏物诗、怀古诗的情感双向十分明显。咏物诗的情感一关乎“物”，一关乎“志”，回答情感时要“物志兼有”;怀古诗的情感一关乎“古”，一关乎“今”(己)，回答情感时要“古今兼有”。

　　②闺怨诗有的有寄托，有的没有。如有，则情感一关乎“闺”，一关乎“寄”。

　　③诗中的“风雨”“春天”等词语一般都是单向性，但也有双关义(象征义)。如有双关(象征)，随之而来的情感可能“双向”。

　　(4)内外关联

　　有的情感从题目所给的语言材料如从诗的内部看当然有情感内涵，而如果与诗外的写作背景、诗人生平联系起来看，则另有一层情感内涵。因此，我们有时“内”“外”联系起来，才能全面把握。如2016年全国卷Ⅱ杜甫《丹青引赠曹将军霸(节选)》一诗，通篇赞扬了曹霸的画技。如果与作者联系起来看，诗中何止是赞美，其情感内涵要丰富多了。

　　[随堂巩固落实]

　　1.阅读下面这首宋词，完成(1)～(2)题。(11分)

　　临江仙•登凌歊台感怀

　　李之仪①

　　偶向凌歊台上望，春光已过三分。江山重叠倍销魂。风花飞有态，烟絮坠无痕。

　　已是年来伤感甚，那堪旧恨仍存!清愁满眼共谁论?却应②台下草，不解忆王孙?

　　[注]　①李之仪，宋徽宗崇宁初，李之仪因得罪权贵蔡京被除去名籍，编管太平州(今安徽当涂)，本词应作于李之仪居太平州期间的某年春天。②却应，即“岂应”，相当于现代汉语“难道是……么”。

　　(1)下列对本词的理解，不正确的两项是(5分)(　　)

　　A.起句照应题目，“偶向”二字透露出词人平日幽居、极少出门的境况，“望”字领起下文，引出对登台所见之景的描写。

　　B.“春光已过三分”紧承首句，写登台远望的整体印象，既点明时令已是暮春，又在平淡的叙述中寄托着强烈的情感。

　　C.飞花、坠絮本是自然之物，但在词人眼中，飞花姿态优美，坠絮落地无痕，二者一有情一无情，可谓不着一字，褒贬分明。

　　D.“清愁满眼”把抽象的愁写得具体可感，仿佛愁绪弥漫空际，触目所见，无不含愁，但又不言因何而愁，给读者留下了想象空间。

　　E.此词是咏怀词。上片写景，下片抒情;但写景也是为了抒情。词人借登凌歊台抒发了内心的感慨。

　　解析：选BC　B项，“强烈的情感”理解有误，该句在写景中流露出淡淡的惊讶、遗憾和惆怅，情感并不强烈。C项，“二者一有情一无情，可谓不着一字，褒贬分明”对词意理解错误，这两句生动地描写了飞花与坠絮的情态，并无赞美前者有情、贬斥后者无情之意。

　　★(2)全词抒发了词人怎样的思想感情?请简要赏析。(6分)

　　答：

　　参考答案：①伤春之情：看到眼前春光将尽，流露出遗憾伤感之情;②思归之情：词人登台远眺，只见江山重叠，阻断望乡(望京)之路，更觉愁苦;③被排挤(或政治不得志、被贬谪)的郁闷：词人因触犯权贵被除去名籍编管太平州，前途无望，旧恨新愁，异常苦闷;④无人理解的落寞：词人满怀愁绪，却无人可以倾诉，内心无限寂寞惆怅。(6分;答出一点给2分，其中“思想感情”1分，分析1分;答出任意三点即可)

　　2.阅读下面这首宋诗，完成(1)～(2)题。(11分)

　　奉酬九日东峰道人溥公见赠之作①

　　朱　熹

　　几年回首梦云关②，此日重来两鬓斑。

　　点检梁间新岁月，招呼台上旧溪山。

　　三生漫说终无据，万法由来本自闲。

　　一笑支郎又相恼③，新诗不落语言间。

　　[注]　①道人：此指佛教僧人。溥公：事迹未详，朱熹故人。②云关：指东峰。③支郎：三国时期高僧支谦的称号，后世尊称僧人为支郎。

　　(1)下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的两项是(5分)(　　)

　　A.首联表明别后几年，作者梦境中经常出现当年与友人聚首的云关，时光流逝，作者双鬓斑白，但能与友人重逢在梦中的云关，仍感到莫大的安慰。

　　B.颔联写检点梁间的燕子，岁月轮替，燕巢犹在;台上的溪山依旧妩媚迎人，仿佛在和老朋友打招呼。此联流露出作者物是人非的怅惘情绪。

　　C.颈联转进一层，写作者与友人重逢以后谈论的内容。作者和溥公虽为知交，但在“三生”“万法”等人生哲学上的观点却各有见解。

　　D.尾联以支郎代称溥公，“又相恼”三字表明作者与友人在人生见解上的分歧早已有之，而此次重逢彼此依旧因此发生争执，闹得不愉快。

　　E.理学家们喜欢用诗来说理，诗歌往往见理不见情，而本诗前半部分抒情，情中寓景，后半部分说理，理中见情，做到了情理交融。

　　解析：选BD　B项，“流露出作者物是人非的怅惘情绪”错误，体现的是重逢的喜悦之情。D项，“彼此依旧因此发生争执，闹得不愉快”错误，溥公“又相恼”只是作者的猜测，作者和友人溥公并没有因见解的不同而发生争执，闹得不愉快。

　　★(2)作者在诗中抒发了什么情?又说了什么理?请简要分析。(6分)

　　答：

　　解析：本诗前四句主要是抒情，由分别期间梦境中的思念来表现重逢时的喜悦，由检点燕巢、溪山打招呼，来表现彼此间的深厚情谊历久弥深，进一步抒写重逢的喜悦。后四句主要说理，作者针对“三生”“万法”发表了自己的观点，即看中此生，珍惜当下，寂静闲适，超然洒脱。

　　参考答案：①抒发了故友之间的深挚情谊和故友重逢的喜悦之情。别后数年，能与友人在当年聚首的云关重逢，喜悦之情自不言待;燕语如迎故人，溪山依然如画，岁月虽消逝了，但二人的深挚情谊历久弥深。②作者在与友人诗歌酬答之中诉说了“三生”(前生、今生、来生)之说是没有根据的，应看重当下;“万法”归根结底都只在于一个“闲”字，即要寂静闲适的道理。(每点3分)

　　[专题过关训练]

　　“诗歌鉴赏之‘意’类题”配套练

　　(时间：60分钟　满分：121分)

　　[题组一]

　　1.阅读下面这首宋诗，完成(1)～(2)题。(11分)

　　次韵尹潜①感怀

　　陈与义②

　　胡儿又看绕淮春，叹息犹为国有人。

　　可使翠华周宇县，谁持白羽静风尘?

　　五年天地无穷事，万里江湖见在身。

　　共说金陵龙虎气，放臣迷路感烟津。

　　[注]　①尹潜，即周莘，是陈与义的诗友。②陈与义，宋朝诗人，少即有才名。此诗写于1129年。诗人避乱襄汉，转徙湘湖之际。当时金兵南下，连陷三州。

　　(1)下列对这首诗的理解，不正确的两项是(5分)(　　)

　　A.首联诗人用虚实结合的手法描写了金人南犯的情景，表达了他为自己是一个有国家的人感到幸运的感情。

　　B.颔联使用了借代的手法。“翠华”是皇帝仪仗中用翠鸟羽为饰的旗，常用来指皇帝。

　　C.诗人用“风尘”比喻战乱，与戴叔伦诗句“山中旧宅无人住，来往风尘共白头”中“风尘”之意相同。

　　D.颈联上句言五年间国多战乱，下句叹自己行万里路奔走于江湖，两句形成因果关系，对仗工整，一气呵成。

　　E.尾联中“共说”一词照应文题，表明诗人与尹潜都主张定都南京。

　　解析：选AC　A项，“为国有人”，系用典，贾谊《治安策》：“犹为国有人乎?”此处是诗人为治国无人而发出的感叹，表明了诗人的忧国情怀。C项，戴诗中的“风尘”指尘事、平庸的事。

　　★(2)这首诗表达了诗人的哪些思想感情?请简要分析。(6分)

　　答：

　　参考答案：①首联诗人用“又”“叹息”等词，表达了面对金兵的多次入侵，自己却无能为力、才不得展的愤懑。(2分)②颔联诗人用设问的方式表达了对朝廷现状的不满，表达了对“匡扶社稷”的英豪的期盼之情。(2分)③颈联与尾联通过对自己漂泊的状态及国无定都的现状的描写，表达了对自己和朝廷前途命运的担忧。(2分)

　　2.阅读下面这首宋诗，完成(1)～(2)题。(11分)

　　岁　旦

　　宋伯仁

　　居闲无贺客，早起只如常。

　　桃版随人换，梅花隔岁香。

　　春风回笑语，云气卜丰穰。

　　柏酒何劳劝[注]，心平寿自长。

　　[注]　柏酒：柏叶酒，汉族传统习俗，谓春节饮之，可以辟邪。

　　(1)下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的两项是(5分)(　　)

　　A.诗歌的标题“岁旦”，意思是新年的第一天，它点明了诗歌的写作内容。

　　B.居闲在家，无贺客迎门，但诗人不被这种炎凉世态影响，遵照习俗喜迎春节。

　　C.“桃版”句与王安石的“总把新桃换旧符”写的都是春节贴换春联的事情。

　　D.“云气”句，将云气拟人化，生动形象地写出了云气在庆祝丰年的情景。

　　E.“心平寿自长”道出了护身保健的秘诀，这在当时以及今天都有重要价值。

　　解析：选BD　B项，“遵照习俗喜迎春节”错，由“如常”可知，诗人在岁旦之日和平日一样。D项，“云气”句没有将云气拟人化，而是写云气预示着新的一年是丰年。

　　★(2)全诗表达了诗人怎样的思想情感?第二、三联对表现诗人的情感起什么作用?请简要分析。(6分)

　　答：

　　参考答案：全诗表达了诗人与世无争、追求自在生活的感情。(2分)诗歌第二、三联描写春节时的热闹景象，与第一联诗人“如常”形成对比，衬托(或反衬)了诗人生活的宁静，突出了诗人心境的平和，为第四联抒情做铺垫。(4分)

　　3.阅读下面这首唐诗，完成(1)～(2)题。(11分)

　　元日田家①

　　薛　逢

　　南村晴雪北村梅，树里茅檐晓尽开。

　　蛮榼②出门儿妇去，乌龙③迎路女郎来。

　　相逢但祝新正寿，对举那愁暮景催。

　　长笑士林④因宦别，一官轻是十年回。

　　[注]　①本诗作于诗人被贬官四川之时。②蛮榼：酒器。③乌龙：晋朝时，有以“乌龙”为家犬命名者。后世以乌龙代指犬。④士林：此处指读书人。

　　(1)下列选项中对这首诗的理解，不正确的两项是(5分)(　　)

　　A.本诗首联描写了南村和北村不同的风景。在元日这天，家家户户很早就打开了家门。

　　B.诗歌前三联写出当地淳朴的民风。元日百姓的生活热闹却又不失田园生活特有的宁静。

　　C.“但”字写元日这一天百姓相逢之后只彼此祝福健康长寿，也暗含了诗人对自己的告诫。

　　D.“元日”即今天的元旦，是“新正”第一天，别名有元朔、元正、元旦、端日等。

　　E.“暮景”一词含义丰富，既指一日之“暮”，也可指一生之“暮”。

　　解析：选AD　A项，“不同的风景”理解错误，“南村晴雪北村梅”使用了互文的手法。D项，“元日”指农历正月初一。“元旦”一词古今异义，现在的“元旦”指公历的一月一日，古时的“元旦”指农历的正月初一(汉武帝始，清朝终结后乃止)。“新正”指农历新年正月。

　　★(2)本诗表达了诗人哪些情感?请简要分析。(6分)

　　答：

　　参考答案：①过节的愉悦之情。“但祝”“那愁”表现出元日这天诗人、百姓欢度佳节的景象，暗含了一种愉悦之情。②对宦游生活的厌倦之情。“长笑士林因宦别”，读书人为了做官，不得不去乡别亲，多么可笑可叹。③对回乡的渴望之情。“一官轻是十年回”，外出做官，至少十年才能回到家乡，可见回乡之情是多么迫切。④在田园生活中的怡然自得之情：“树里茅檐”“蛮榼出门”“乌龙迎路”表现出当地民风淳朴，流露出诗人的怡然自得之情。(每点2分，共6分。答出三点即可)

　　4.阅读下面这首宋词，完成(1)～(2)题。(11分)

　　虞美人

　　雨后同干誉、才卿置酒来禽花下作①

　　叶梦得

　　落花已作风前舞，又送黄昏雨。晓来庭院半残红，惟有游丝千丈罥②晴空。

　　殷勤花下同携手，更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉，我亦多情无奈酒阑时。

　　[注]　①干誉、才卿：皆叶梦得友人。来禽：林檎别名，南方称花红，北方称沙果。②罥：缠绕。

　　(1)下列对本词相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是(5分)(　　)

　　A.上片写一场风雨过后，落花无数，清晨天气放晴，庭院中半是残花，只有游丝飘荡，写景富有层次，意境凄清迷蒙。

　　B.上片写景的重点从时间上来看是在清晨，即“晓来”之际，是实写;而前两句是回忆昨日风雨落花的景象，是虚写。

　　C.“落花”两句用了比拟的修辞，一个“舞”字，写出落花随风飘舞的景象，一个“送”字，赋予落花人的情态，创意新奇。

　　D.词的最后两句表面上是在用“我亦多情”劝慰美人不必悲伤，实际上表达了词人与情人分别时内心的伤感与无奈。

　　E.全词既有“落花”“风”“雨”等哀景，又有“游丝千丈罥晴空”的高旷清新，婉约中有豪放之气，颇得东坡婉约词之妙。

　　解析：选AD　A项，“意境凄清迷蒙”错。D项，“实际上表达了词人与情人分别时内心的伤感与无奈”错，此处为词人与友人分别时的伤感。

　　★(2)这首词表达了怎样的思想情感?请结合全词分析。(6分)

　　答：

　　参考答案：①惜花伤春的情怀。上片前几句写风雨摧残落花，残红满院，透出伤春之情。②对雨后初晴美景的喜爱。雨后初晴，天空游丝飘荡，更显晴空辽阔高旷，以乐景写乐情。③与朋友聚饮的喜悦。雨后初晴，词人花下置酒，殷勤劝酒。④宴终人散的伤感。最后两句借劝慰美人，委婉地写出了“酒阑”之后曲终人散的伤感。(每点2分，共6分;答出任意三点即可得满分)

　　5.阅读下面这首唐诗，完成(1)～(2)题。(11分)

　　吴中书事

　　杨　乘①

　　十万人家天堑东，管弦台榭满春风。

　　名归范蠡五湖上，国破西施一笑中。

　　香径②自生兰叶小，响廊③深映月华空。

　　尊前多暇但怀古，尽日愁吟谁与同。

　　[注]　①杨乘，唐朝诗人。同州冯翊(今陕西大荔)人。宣宗大中元年登进士第，官终殿中侍御史。②香径：苏州香山旁小溪，传说吴王种香于香山，使美人泛舟于溪以采香。③响廊：用于跳舞的木板长廊。相传是吴王夫差为西施而造。

　　(1)下列对本诗的理解及分析，不正确的两项是(5分)(　　)

　　A.首联以“十万人家”写出当年吴中的繁华，以“管弦台榭”代指当年吴国歌舞升平的景象。

　　B.颔联“名归范蠡五湖上”指的是范蠡献计于勾践，把西施献给吴王夫差，吴被灭之后归隐一事。

　　C.颈联描写想象之景，意蕴丰富，“自”重在表现香径荒凉冷落，“空”意在渲染响廊空寂无人。

　　D.尾联“谁与同”和范仲淹的“吾谁与归”的意蕴相同，表现了诗人欲辞官归隐却无人理解的无奈。

　　E.这首七言律诗，以景起笔，以愁收结，感情深沉，语言含蓄;颔、颈两联对仗工整，韵律和谐。

　　解析：选CD　C项，颈联描写的并非想象之景，而是实景，写出了吴中如今的荒凉破败;D项，尾联“谁与同”与范仲淹的“吾谁与归”不同，诗人“尊前多暇”，无事可做，只能慨叹谁能陪他一起借酒消愁呢，表达了诗人不为所用，无人理解的无奈和伤感。

　　★(2)这首诗表现了诗人的哪些“愁”?是如何表现的?请结合全诗简要分析。(6分)

　　答：

　　参考答案：愁：①诗人不为所用，无人理解的伤感;(1分)②对国运衰微、世事难测的感叹。(1分)

　　表现：①对比。将吴中当年的繁华热闹和眼前的荒凉衰败、凄清冷落进行对比，表现出诗人对历史的深沉感慨，烘托了诗人内心的悲伤。②运用典故。通过范蠡帮助勾践灭吴，而后名成归隐的典故，表达了诗人的羡慕之情，也表现了诗人对自己的命运不能自主的悲叹。③直抒胸臆。通过写“尊前多暇”，表明自己不受重用，无事可做，且无人理解的愁苦。(每点2分，共4分;答出两点即可)

　　[题组二]

　　6.阅读下面这首唐诗，完成(1)～(2)题。(11分)

　　曲江二首(其一)①

　　杜　甫

　　一片花飞减却春，风飘万点正愁人。

　　且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。

　　江上小堂巢翡翠②，苑边高冢卧麒麟③。

　　细推物理须行乐，何用浮荣绊此身?

　　[注]　①这首诗作于唐肃宗乾元元年，唐军暂时击退叛军收复长安后。杜甫时任左拾遗，因屡次谏言，被皇帝疏远冷落，濒遭贬官。曲江：又名曲江池，是唐代长安城南的一处游览胜地。②翡翠：鸟名，此处指翡翠鸟。③麒麟：传说中的仁兽名。象征吉祥，此处指麒麟状的石雕墓饰。

　　(1)下列对诗歌思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的两项是(5分)(　　)

　　A.首联从花瓣飘飞的景象落笔，描绘出“风飘万点”的暮春图景，“落花时节”所牵动的不仅是诗人的伤春之愁，而且有对国家大难未靖、自己忠而见弃的哀愁。

　　B.“一片花飞减却春”表现出诗人非同寻常的敏锐感觉，美好事物的一点点缺憾便引起诗人的惆怅，此处“一片花飞”与成语“一叶知秋”异曲同工，堪称锤炼语言的典范。

　　C.颔联写趁花还未落尽，赶快欣赏，不怕酒多会伤身，开怀畅饮。句中的“且看”是只管看之意，“莫厌”是不推辞之意，这两句表达了诗人珍惜春光，尽情行乐的愿望。

　　D.颔联两句不仅形象丰富，对仗工整，而且“且”“莫”等虚字的运用，更利于传达丰富的意蕴和幽微的情绪，展现了格律与灵活辩证统一的特色。

　　E.颈联与刘禹锡的两句诗“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的内容和手法相同，都是以小见大，在荒凉破败之景中寄寓了诗人慨叹盛衰兴亡的伤感。

　　解析：选CE　C项，“且看”中的“且”是姑且、暂且的意思，诗人没有“只管看”“不推辞”的率性无忌，看花和饮酒的举动在这里表现的是对美好事物的留恋和无法挽留的悲哀，不能说尽情行乐。E项，刘诗中“寻常百姓家”的景象，不同于杜诗中的江上小堂和苑边高冢因无人居住和照管而变得荒凉破败的景象。

　　★(2)尾联中的“物理”指事物变化的规律。诗中诗人“细推”的有哪些“物理”?体现了诗人怎样的思想感情?(6分)

　　答：

　　参考答案：诗中的“物理”既有自然界美好事物、美好生命的盛衰枯荣，也有家国盛衰、人事兴亡的无常。(2分)尾联表面上是写诗人的感想：世间万物盛衰无常、得失难料，既然无法实现理想，何必留恋官位荣华，索性抛开世俗功名的束缚，自在行乐。(2分)而实际上，旷达之语的背后潜藏的还有诗人有志难伸、报国无门的悲哀。(2分)

　　7.阅读下面这首唐诗，完成(1)～(2)题。(11分)

　　春晚书山家屋壁二首(其二)

　　贯　休

　　水香塘黑蒲①森森，鸳鸯②如家禽。

　　前村后垄桑柘③深，东邻西舍无相侵。

　　蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。

　　山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。

　　[注]　①蒲：多年生草本植物，生池沼中，高近两米。根茎长在泥里，可食，叶长而尖，可编席、制扇。②(xīchì)：一种像鸳鸯的水鸟。③柘(zhè)：一种树。

　　(1)下列对本诗的理解，不正确的两项是(5分)(　　)

　　A.一、二两句诗描绘了静谧安恬的田园之景，暗颂了村民的勤劳。

　　B.三、四两句诗描绘了美好和谐的农家生活，寄托了诗人对农家生活的向往。

　　C.后四句塑造了包括诗人在内的四种人物，虽然着墨不多，但是人物形象栩栩如生。

　　D.最后两句中山翁见诗人到来，热情地向他兜售自家产品，希望他住下来能多用多买。

　　E.此诗给人以清新健美之感，在晚唐缠绵颓废的诗风中，可谓独树一帜。

　　解析：选DE　D项，“向他兜售自家产品，希望他住下来能多用多买”有误，应是表现了山翁好客的性格特点。E项，晚唐诗风不是“缠绵颓废”，而是“绮丽纤弱”。

　　★(2)最后两句诗刻画了“山翁”怎样的性格?一个“熟”字回应了上文哪些情景?(6分)

　　答：

　　解析：本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。第一问，概括山翁的性格，注意尾联的关键词“留、笑、指”。第二问，考查“熟”的妙用，要明了“西坡瓜豆熟”对于农民的重大意义。正是因为丰收，所以才会有和乐美好的乡村生活。

　　参考答案：最后两句诗通过刻画山翁殷勤地留宿和“笑指”等词语的渲染凸显了其淳朴善良、殷勤好客的性格特点。(3分)本诗在末尾用一“熟”字回应上文“满塘黑森森的香蒲”与“田头地垄的桑柘”以及“蚕娘洗茧”。(3分)

　　8.阅读下面的两首诗，完成(1)～(2)题。(11分)

　　邯郸冬至夜思家

　　[唐]白居易

　　邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

　　想得家中夜深坐，还应说着远行人。

　　宿渔家

　　[宋]郭震

　　几代生涯傍海涯，两三间屋盖芦花。

　　灯前笑说归来夜，明月随船送到家。

　　(1)下列对两首诗内容和手法的分析，不正确的两项是(5分)(　　)

　　A.两诗均为七言绝句，诗歌内容都是写诗人夜宿他乡的情景，第一首诗写夜宿邯郸驿站，第二首诗写夜宿海边渔家。

　　B.“冬至”是我国传统的二十四节气之一，在古代，这是一个重要的节日。这样的佳节诗人白居易却羁旅在外，更显示出他对家人的思念。

　　C.第一首诗的后两句写“思家”，诗人想到家里人应该同样还没有睡，在“说着远行人”，直接抒发了诗人的无限深情。至于“说”了什么，则给读者留下了想象的空间。

　　D.第二首诗的首句连用两个“涯”字，把生涯与海涯联系起来，音节朴实流畅，形成朴实中见巧思的妙处;而“芦花”意象，简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。

　　E.第二首诗的最后一句，通过写渔人不畏全天打鱼的辛苦，在明月之夜还驾船送诗人回家，写出了海边渔家人的淳朴善良、善解人意的性格特点。

　　解析：选CE　C项，“直接抒发了”错，是用“对写法”含蓄抒情;E项，“在明月之夜还驾船送诗人回家”理解错误，这是渔人晚归的诗意表达。

　　★(2)两首诗都写到了“灯”这一意象，请联系诗的内容，分析这个意象在两首诗中的不同表现。(6分)

　　答：

　　参考答案：①白诗中的“灯”是思念之灯，通过冬至佳节的反衬，抱膝细节的刻画，以及三、四句“对写法”的使用可以看出，此“灯”的意象表现了诗人旅途漂泊中的凄清怅惘和孤寂思家之情;②郭诗中的“灯”是温暖之灯，通过“芦花”意象的衬托，“笑说”一词的点明，“明月”送归的渲染可以看出，此“灯”的意象表现了诗人住宿在渔家所感到的温馨、愉悦之情。(6分;每点3分，其中概括1分，分析2分)

　　9.阅读下面这首清诗，完成(1)～(2)题。(11分)

　　秋登越王台①

　　康有为

　　秋风立马越王台，混混龙蛇最可哀。

　　十七史从何说起②，三千劫③几历轮回。

　　腐儒心事呼天问，大地山河跨海来。

　　临睨飞云横八表，岂无倚剑叹雄才?

　　[注]　①越王台：一名粤王台，为西汉南越王赵佗所建，位于广州越秀山上。此诗作于光绪五年(1879)秋，此时康有为22岁。②十七史从何说起：用宋末文天祥语。文天祥被俘后，元人劝降。文天祥答道：“一部十七史，从何处说起?”意谓事情太多，一切无从说起。③三千劫：印度佛经记载，世界经历若干万年毁灭一次，叫作一“劫”。“三千劫”意谓天灾人祸之多。

　　(1)下列对这首诗分析不恰当的两项是(5分)(　　)

　　A.首联点明时间、地点并感怀，“秋风”渲染气氛，“混混龙蛇”喻君子与小人混杂，“最可哀”表达作者的政治情怀。

　　B.颔联运用典故，写得很含蓄，像是说史谈经，实则针对现实，通过反思民族灾难沉重的历史，展现多灾多难的社会现实。

　　C.颈联实写祖国壮阔山河，抒发自己的壮志豪情。“腐儒”是作者的自谦之词，“呼天问”意指向天发问，诉说内心无限感慨。

　　D.尾联“临睨”是居高临下的意思，“八表”即八方之外，借自然景象表现作者的气概，反问语气强化了作者的感情。

　　E.全诗是游览名胜古迹之作，而诗的内容却没有写景记游，作者直抒胸臆地表达自己的感慨，这种写法别具风味。

　　解析：选CE　C项，“实写祖国壮阔山河”错，应是虚实结合地写出“大地山河跨海来”的壮阔景象，表现诗人内心的豪迈。E项，“没有写景记游”错;“直抒胸臆”错，全诗采用了比喻、用典、融情于景等手法。

　　★(2)结合全诗，对抒情主人公的形象作简要分析。(6分)

　　答：

　　解析：本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。从人物的动作、神态和心理入手，结合诗句内容分析出忧时伤世、慷慨激昂的爱国青年志士形象。

　　参考答案：全诗刻画了一个忧时伤世、慷慨激昂的爱国青年志士形象。(2分)抒情主人公对着萧瑟的秋风，立马在越王台上，感慨民族多灾多难的历史，向天呼喊，表现了他不可遏制的忧愤之情;(2分)他登高望远，睥睨天下，展现出想要报效国家力挽狂澜的胸襟和抱负。(2分)(言之成理，即可得分)

　　10.阅读下面这首宋诗，完成(1)～(2)题。(11分)

　　感　旧

　　陆　游

　　当年书剑揖三公，谈舌如云气吐虹。

　　十丈战尘孤壮志，一簪华发醉秋风。

　　梦回松漠榆关外，身老桑村麦野中。

　　奇士[注]久埋巴硖骨，灯前慷慨与谁同?

　　[注]　奇士：指陆游在巴蜀结识的好友独孤策，此时已故去十年。

　　(1)下列对本诗的理解，不正确的两项是(5分)(　　)

　　A.首联回忆当年，紧扣诗题，其中上联的“揖”字生动描摹动作，写出了诗人年轻时儒雅谦恭的形象。

　　B.颔联在形式上对仗工整，体现了律诗典型的音韵之美;在内容上对比鲜明，起到了很好的表达效果。

　　C.颈联中诗人写自己在梦中回到昔年纵横驰骋的边塞，借梦寄情，表达了对戎马生涯和塞外奇绝风光的深情怀念。

　　D.尾联使用反问的手法，表达了内心强烈的感情，同时也让读者感知到慷慨豪迈、卓尔不群的故友形象。

　　E.本诗整体风格苍凉悲壮，这种风格的形成与全诗所表达的沉痛情感有关，也与诗人所选取的典型形象相关。

　　解析：选AC　A项，“儒雅谦恭”有误，综合首联中的“书剑”“如云”“吐虹”等词，可以看出诗人的形象应为“豪迈洒脱”。C项，对“塞外奇绝风光的深情怀念”错，颈联写自己梦回战地，是为了表达对戎马生涯的怀念，没有对塞外风光的描写，更谈不上怀念。

　　★(2)作品中的诗人有哪些形象特征?请结合诗句简要赏析。(6分)

　　答：

6、春人教A版高考二轮专题复习语文教案：散文阅读（一）(14分)(人教版高三)

　　专题四轮考散文阅读(14分)——你难我难大家难，谁取高分谁占先

　　散文阅读可谓是现代文阅读中的“硬骨头”——文难懂、题难做，有的考生能得一半分数就算幸运。高考是选拔性的考试，难点正是甄别考生能力的关键，因此，散文阅读谁能取得高分谁就能高人一筹，在一分超万人的高考中占得先机。

　　第1讲　行文思路类题失分探因及增分策略

　　行文结构类题目，在高考中有两种呈现形式：分析文章思路和赏析句段作用。这两种题型在各类文体中都有涉及，特别是赏析句段作用题，考查频率高。

　　一、结构思路分析(概括)类题目

　　(一)准审题——思考方向不跑偏

　　常见

　　设问 (1)文章是以什么为线索来行文的?请依据线索梳理文章思路。

　　(2)本文是如何展开论述思路的?试加以分析。

　　审题

　　定向 题干中有“行文”“结构”“思路”“概括”“梳理”等字眼。

　　(二)析典例——满分答案悟一番

　　题目 (2012•重庆高考)文章主要写了画家老刘的“太阳梦”，请就此梳理作者的写作思路。(6分)

　　参考

　　答案 (1)艰辛寻“梦”——画山画得苦。

　　(2)“梦”的实现——从太阳梦中获得灵感，独创“西藏山水画派”。

　　(3)再寻新“梦”——陷入苦闷期，想再上一个艺术高峰。

　　第一步，圈出写老刘的语段。

　　第二步，抓住线索，理清思路。文章采用“纵贯式”线索，围绕“梦”而谈，前四段为“寻梦”，中间写自己的梦，倒数第三、四段写老刘找到“梦”，最后两段写老刘又寻“新梦”。

　　第三步，根据题干，分类合并写老刘的内容。文章开头四段主要写老刘画山画得苦，(寻梦)第二次集中写老刘是在倒数第三、四段，主要写其独创了西藏山水画派，(实现梦想)第三次集中写老刘是在文章最后两段，“最近”，老刘又陷入了“苦闷期”。(再寻新梦)

　　第四步，采用分条或表次序的词语组织答案。

　　(三)记通法——答题模式照此办

　　答题4字诀

　　——圈点勾画，抓关键语

　　在通读时要善于捕捉文本中体现时间、空间、人物、事件、感情的句子，以及开头总起句、中心句、结尾总结句、承上启下的过渡句等。

　　——抓住线索，理清思路

　　散文的线索类型主要有：具体事物线、人物线、中心事件线、思想感情变化线、时间推移或空间变化线、作者的所见所闻线等。

　　——合并段落，概括要点

　　要针对文章的内容，进行认真思考，逐段分析文章的段意，再看哪些段落集中表达一个意思，划分出层次，理清文章各个段落之间的联系。

　　——运用模式，组织答案

　　常用答题模式：首先写了……，其次写了……，最后写了……。

　　二、句段作用分析类题目

　　(一)准审题——思考方向不跑偏

　　常见

　　设问 (1)作者这样写有什么作用(好处、效果、目的、用意、妙处等)?

　　(2)说说画线处的句子在文中的好处。

　　(3)作者为什么要写这一段(或句)?

　　(4)某段(或句)删去行不行?为什么?

　　审题

　　定向 题干中有“段(或句)”“为什么写”“意图”“作用”等字眼。

　　(二)析典例——满分答案悟一番

　　题目 (2015•湖北高考)文章第②段引用波德莱尔散文诗《头发中的半球》的片段，有何作用?请简要分析。(4分)

　　参考

　　答案 ①以具体例子说明想象的旅行打开了诗人通向远方的道路，诗人虽然不能亲临其境，却能从丰富的想象中获得满足。(从文本内容方面)②生动地表现了诗人的才华——即使身不能至，也能够以超凡的想象力和敏锐的感受力生动传神地描绘出远方的风景，呈现出富有诗意、流光溢彩的画面，给人以强烈的感染。(从表达效果方面)

　　(三)记通法——答题模式照此办

　　解答“句段作用”需要“2建模”

　　1.思维模式构建

　　(1)内容主题方面(特殊角度)

　　内容角度就是要考虑该内容对人物刻画、情感表达、基调奠定等方面的作用。主题角度可考虑对主题有强化、深化、突出、揭示等作用。

　　(2)结构思路方面(常规角度)

　　结构角度可考虑有总领全文、设置悬念、做铺垫、照应过渡、总结上文等，还要考虑与标题的关系(如点题)。思路角度可考虑暗示、揭示了什么样的思路等作用。

　　(3)表达效果方面(特殊角度)

　　①句段所使用的表现手法、构思写法及其表达效果，如使用了反问、对比等手法，则要答出表达效果。不是所有的句段都有表达上的特点，这一点应视具体句段而定。

　　②读者情感(心理)。从这个角度可考虑有加深印象、激发情感、产生共鸣、发人深思、催人想象等作用。

　　上述3个角度有关涉就分析归纳，没有关涉也不必强答。

　　2.答题模式构建

　　形式方面的作用+内容或主旨或情感方面的作用。

　　[例一]　阅读下面的文字，完成后面的题目

　　明月文

　　周　涛

　　①那一轮月亮果然是越来越圆了，它的圆满就像一个句号，结束了四季中最好的时光。春之蓬勃，夏之绚丽，秋之烂漫，至此宣告结束，“此情可待成追忆?只是当时已惘然”。随之，将面对暮秋的肃杀和寒冬的凛冽。

　　②月亮的提醒当然非常重要，人们不能无视这一天的存在。从古到今，中国人对月亮的变化都十分敏感，而这敏感又渐渐培养了独特的心理，这心理是细的、柔的、感伤的、内敛的，中国人选择了这一天像蚕吐丝一样，把轻易不肯吐露的心思，拉得很长很长——“江畔何人初见月?江月何年初照人?”这轻轻一问，看似漫不经心，却一下把思想的触角伸向了远古洪荒，一下就追问到了人类的源头。陈子昂在白天想到过这些，他意识到自己的短暂，“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”;李白也明白“夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?”他甚至想纵身而起“欲上青天揽明月”。

　　③这些唐代的中国人在千余年前就想到了这么远、这么深，既是瑰丽的想象，又是科学的命题，这说明中国人对现实生存的超越性自古而然。

　　④因此，中国人过中秋节便顺情合理。可以说，中秋节是一个全民族的诗的节日，“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”，世界上哪里还有如此凝聚人的心思的节日呢?别的节日都热闹，唯有

　　中秋节，静远。约定俗成，中秋节是不能放鞭炮的，别的节日放鞭炮是造气氛，中秋节放鞭炮是煞风景。

　　⑤那一轮月亮确实是越来越圆了。因其圆满，反而倒惹出些人的伤感。这时候，伤感是一种难得的、美好的情绪，是思念，是怀旧，是静下心来对自己一生的反思和总结。这些美好的情绪都天然地带有感伤的情调。“长安一片月，万户捣衣声”，是感怀;“访旧半为鬼，惊呼热中肠”，是伤感;“月出惊山鸟”，是宁静;“露似真珠月似弓”，是巧喻;只有李白那“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”，毫无伤感之意，一出手，写月亮也是万里横空出世的气魄!

　　⑥最令人费解的是，以大唐国力之盛、疆域之广，唐诗里竟无一首写太阳、歌颂太阳的，似乎太阳就根本不存在，“月上柳梢头”才是人间最美好的时刻。

　　⑦最好有三五良朋，一石桌，几藤椅。一壶老酒须温热，撒一撮姜丝。要有一碟花生米、茴香豆更好;一罐凤尾鱼，一盘大闸蟹，再加上一些果品。不求醉饱，但营情调，故万万不可端上来一大盘手抓羊肉，煞了风景。“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”真可谓秋之伤情处，不过还有更伤情的，那一番“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”，就更将人生的落寞凄凉、心无系处突兀地暴露在典型情态之下。唐以后，宋朝明月愈转华美凄清，这一脉相传的明月情结，已经明白无误地揭示出中国文化中的柔性倾向，即便豪放如苏东坡，高唱“明

　　月几时有?把酒问青天”时，也还是问的明月而不是红日。

　　⑧那一轮月亮此刻正高悬夜空，越来越圆了，如同宇宙间唯一的一盏华美的路灯。谁也不觉得那光明是反射太阳的，只觉得那清光是它自身独有的;它不炽烈，不耀目，使人可以沐浴那光明，直视那月轮，月之光明，亲近可人。“月光如水”，那是无声的低语，是母亲慈爱的目光，是打乱了星星的诗行后醒目的句号，是云朵的和声伴唱下突出的主题曲。

　　⑨设想一下，那些终生仰望明月，看着它盈缩变化，产生过无限遐想幽思然后死去的人，肉身寂灭，灵魂是否可以奔月?或者虽不能奔月却化作一缕云影环绕在月之旁也好?因此，不能不羡慕那留下优美诗句的人，他说了“露从今夜白，月是故乡明”，他虽然早就死了，但谁敢说他真的就完全死了呢?

　　⑩不朽的诗传诵了千年，已化为月光中的一缕，因而那诗人的心思，千年以后，还鲜活着。真是“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。

　　⑪到这里，突然明白了：那轮月亮，那轮“小时不识月，呼作白玉盘”的月亮，正是一颗高悬碧空、心迹朗朗的中国心。中国人的风韵，中国人的审美，中国人的情态，全在那轮月亮的涵盖里，一句话，中国的古老文化是月亮文化。

　　⑫“月亮代表我的心”，我的心是中国心。

　　(摘自2009年1月10日

　　《人民日报》，有删节)

　　[题目]　文章的行文思路是怎样的?4分

　　[尝试答题]

　　[参考答案]　行文思路：第一部分(①～④段)由月亮写到季节更替，然后引出对中秋节的叙写;第二部分(⑤～⑦段)再由明月写到历代中国人对月亮的情感(明月情结);第三部分(⑧～⑫段)由月亮写到中国的月亮文化，最后点出文章的主旨：中国的月亮文化就是中国古老文化。整个行文思路可概括为月亮——中秋节——明月情结——月亮文化(中国古老文化)。

　　[我来评卷](错多少)

　　抽检

　　样卷

　　评分

　　说明 概括文脉，提炼关键词，每点1分。

　　我来评分：________

　　[名师诊断]错在哪里

　　失分原因——因不会寻找行文思路标志而失分

　　此考生没有把握第①②自然段的描写主体，这部分的描写主体是月亮，第①自然段第一句“那一轮月亮果然是越来越圆了”标志已经非常明确了，第②自然段中的诗句也是有关月亮的诗句，所以文章先写的是月亮，由月亮引出了“中秋节”，这一点考生没有答出。其实文本层进式的写作思路非常清晰，先由自然界的月亮引出和月亮有关的中秋节，自然而然地就引到人的情绪上，最后水到渠成地点出文本主旨，考生没有读出文本的内在逻辑，又没有考虑“月亮越来越圆了”的线索作用，只答出了两点，所以只得2分。

　　[增分策略]怎样矫正

　　“2寻”行文思路标志

　　1.寻找能表明行文思路的线索标志

　　应在文中寻找时间线索、空间线索、事物线索、人物线索、情感(思绪)线索等标志，其中最难把握的是情感线索标志。在写作中，作者总会情不自禁地表明自己的观点态度、思想情感，抓住文章中能够体现作者观点态度、思想情感变化的词语，可以快速理清文章的写作思路，把握作者的写作意图。如《明月文》一文，文中有明显的线索标志“月亮越来越圆了”，这一句也是文本三个部分的标志。

　　2.寻找过渡性语言标志

　　行文中作者也总会设置一些承上启下的过渡性段落、表明思路的关联词或情感词、表明时空变化的词句等语言标志，抓住这些，也可以迅速地理清作者的行文思路。如《明月文》中线索标志前的“果然”“确实”等词，以及紧跟该句标志后的语句解说都是把握文本行文思路的关键之处，特别是第⑦自然段中的过渡句“这一脉相传的明月情结，已经明白无误地揭示出中国文化中的柔性倾向”更是涵盖了上文“明月情结”和下文“中国文化”两个答案要点。

　　[例二]　2016•天津高考阅读下面的文字，完成后面的题目

　　在母语的屋檐下

　　彭　程

　　①少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲，多年未见，把盏竟夜长谈。我们聊到故乡种种情形，特别谈到了家乡方言，兴之所至，后来两人干脆用家乡话谈起来。

　　②本来以为这么多年不使用，很多方言都已忘记，不料却在此时鲜明地复活了。恍惚中，甚至忆起了听到这些话时的具体情境，眼前浮现出了说话人的模样。友人感慨：真过瘾。

　　③在一种语言中浸润得深入长久，才有资格进入它的内部，感知它的种种微妙和玄奥，那些羽毛上的光色一样的波动，青瓷上的釉彩一般的韵味。几乎只有母语，我们从牙牙学语时就亲吻的语言，才应允我们做到这一点。

　　④关于母语，英文里的一个说法，最有情感温度，也最能准确地贴近本质：mothertongue。直译就是“妈妈的舌头”。从妈妈舌头上发出的声音，是生命降临时听到的最初的声音，浸润着爱的声音。多么深邃动人的诗意!在母语的呼唤、吟唱和诵读中，我们张开眼睛，看到万物，理解生活，认识生命。

　　⑤诗作为浓缩提炼过的语言，是语言的极致。它可以作为标尺，衡量一个人对一种语言熟悉和理解的程度。“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼坍了”，说的是世事沧桑，人生无常。“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋”，说的是心绪流转，昨日迢遥。没有历史文化为之打底，没有人生经历作为铺垫，就难以深入地感受和理解其间的沉痛和哀伤，无奈和迷茫。它们宜于意会，难以言传。

　　⑥每一种语言都连接着一种文化，通向一种共同的记忆。文化有着自己的基因，被封存在作为载体和符号的特有的语言中。仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏着稀世的珍宝。

　　⑦“芝麻开门吧!”咒语念起，山洞石门訇然敞开，堆积的珠宝浮光跃彩。

　　⑧但洞察和把握一种语言的奥秘，不需要咒语。时间是最重要的条件。在一种语言中沉浸得足够久了，自然就会了解其精妙。有如窖藏老酒，被时光层层堆叠，然后醇香。瓜熟蒂落，风生水起，到了一定的时候，语言中的神秘和魅惑，次第显影。音调的升降平仄中，笔画的横竖撇捺里，有花朵摇曳的姿态，水波被风吹拂出的纹路，阳光下明媚的笑容，暗夜里隐忍的啜泣。

　　⑨对绝大多数人来说，只有母语，才有这样的魅力和魄力，承担和覆盖。日升月落，春秋代序;昼夜不舍的流水，亘古沉默的荒野;鹰隼呼啸着射向天空，羊群蠕动成地上的云团;一颗从眼角滑落的泪珠有怎样的哀怨，一声自喉咙迸发的呐喊有怎样的愤懑。一切，都被母语捕捉和绾结，表达和诉说。

　　⑩我骄傲于自己母语的强大的生命力。五千年的漫长历史，灾祸连绵，兵燹不绝，而一个个方块汉字，就是一块块砖石，当它们排列衔接时，便仿佛垒砌了一个广阔而坚固的壁垒，牢牢守卫了一种古老的文化，庇护了一代代呼吸沐浴着它的气息的亿兆的灵魂。

　　⑪童年在农村度过，记事不久的年龄，有一年夏天，大人在睡午觉，我独自走出屋门到外面玩，追着一只蹦蹦跳跳的兔子，不小心走远了，一直走进村外一片茂密的树林中，迷路了，害怕得大哭。但四周没有人听到，只好在林子里乱走。过了好久，终于从树干的缝隙间，望见了村头一户人家的屋檐。

　　⑫一颗悬空的心倏地落地了。

　　⑬对于长期漂泊在外的人，母语熟悉的音调，带给他的正应该是这样的一种返归家园之感，一个汉语的子民，寄居他乡，母语便是故乡的方言土语;置身异国，母语便是方块的中文汉字。“官秩加身应谬得，乡音到耳是真归”，故乡的语言，母语的最为具体直观的形式，甚至关联到了存在的确凿感。

　　⑭因为时时相与，反而熟视无睹。就像对于一尾悠然游弋的鱼儿，水的环抱和裹挟是自然而然的，不需要去意识和诘问的。但一当因某种缘故离开了那个环境，就会感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的语言中，一个人也仿佛涸辙之鲋，最渴望母语的濡沫。那亲切的音节声调，是一股直透心底的清凉水流。

　　⑮每一种语言的子民们，在自己母语的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟咏，创造出灿烂的文化，并经由翻译传播，成为说着不同语言的人们共同的精神财富。以诗歌为证，《鲁拜集》中波斯大诗人伽亚谟及时行乐的咏叹，和《古诗十九首》里汉代中国人生命短暂的感喟，贯穿了相通的哲学追问;中世纪的意大利，彼特拉克对心上人劳拉的十四行诗倾诉，和晚唐洛阳城里，李商隐写给不知名恋人的无题七律，或者隽永清新，或者宛转迷离，各有一种入骨的缠绵。让不同的语言彼此尊重，在交流中使各自的美质得到彰显和分享。

　　⑯热爱来自母亲的舌尖上的声音，应该被视为是一个人的职责，他的伦理的基点。他可以走向天高地阔，但母语是他的出发地，是他不断向前伸延的生命坐标轴线上，那一处不变的原点。

　　(原载《光明日报》，有删节)

　　[题目]　作者回忆童年迷路的经历，在文中有什么作用?4分

　　[尝试答题]

　　[参考答案]　①内容上，用孩子迷路比喻游子离开母语，强调母语给人带来的庇护感和安全感。②结构上，呼应题目“屋檐”，引出下面的议论。

　　[我来评卷](错多少)

　　抽检

　　样卷

　　评分

　　说明 内容上的作用2分，结构思路上的作用2分。

　　我来评分：________

　　[名师诊断]错在哪里

　　失分原因——套用术语却不结合文本内容而失分

　　本题考查分析句段的作用。此类题一般从内容和结构两方面作答。作者回忆童年迷路的经历在第⑪段，从第⑬段来看，作者将迷路又找到路的过程比喻为游子回归母语环境的感受，强调的是一种“返归家园”的安全感。“望见了村头一户人家的屋檐”在结构上照应了题目，引出下文的议论。

　　该考生很明显知道答句段作用题的思考角度，但没有结合文本内容具体回答，内容上“强调母语的重要”是强调母语哪方面的内容的重要，没有结合文本答出;结构上的作用更不合适，上文已经提到了“母语”，因此，此考生只能得1分。

　　[增分策略]怎样矫正

　　立足句段位置，细读文本，寻找内在联系

　　第一步，结合文本内容，寻找内容主题方面作用的体现点。

　　把握所给句段的位置后，细读文本，看它与全文在内容、主题上的联系，考虑该句段在内容上是否对人物刻画、情感表达、基调奠定等方面有作用;主题上是否有揭示、突出、强化、深化等作用。

　　第二步，立足句段位置，寻找结构思路方面作用的体现点。

　　根据句段所在全文的位置，看其在结构思路上的联系。句段位置不同，性质不同，其作用不同：

　　(1)开头——开篇点题;照应题目;引起下文某内容;统领下文某内容;设置悬念;奠定某种基调;为下文某内容做铺垫(伏笔)等。

　　(2)中间——承上启下(概括上文某一内容，引起对下文某内容的叙写);总结上文某一内容;总领下文哪些内容;呼应题目或前文什么内容;为下文某内容伏笔铺垫等。上面[例二]中的题目所涉句段是第⑪自然段，处于文本的中间位置，第⑫自然段“一颗悬空的心倏地落地了”是上文回忆的结果，第⑬自然段是对母语意义的议论，可见在结构上的作用是“引出下文议论”，而不是考生答案的“母语”，除了对下文，还有对上文的作用，在上文中自然有对题目的作用。

　　(3)结尾——点明什么中心;升华某种情感，深化主题;照应开头某内容，结构严谨;照应上文某内容，前后呼应等。

　　(4)反复出现——突出某内容或主旨;强化某种情感;交代线索，前后哪些内容呼应等。

　　以上两步，答案要点基本上能体现出来，要想得满分，还需要思考以下两个方面：

　　第三步，思考并在文中寻找表达技巧上的作用。

　　在表达技巧上，需要考虑修辞方面，考虑表现手法的以小见大、象征、抑扬、对比、衬托、渲染等方面，考虑句式的整散结合、长短结合等方面，并结合句段内容分析其具体体现的作用。(不是所有的句段都有表达技巧方面的特点)

　　第四步，思考并在文本中寻找读者情感或心理上的作用。

　　这个角度可以考虑有加深影响、激发情感、发人深思、催人想象、回味不尽、想象无穷等作用。

　　阅读下面的文字，完成1～3题。(14分)

　　槐花约

　　①春日，友人捎话说，中天门的槐花开了。他记得我与槐花有个约定。

　　②十年前的那天，华北平原正吹着暖风，一片葱绿，槐花花事已过。清晨，约几位朋友登泰山，望不尽的奇峰峻岭，一派令人惊叹的“青未了”!约行两小时，艰难的盘山道走过，迎面而来的是一片开阔地，中天门到了!令人惊喜的是，在平原已过了季节的槐花，在中天门竟以漫山遍野的灿烂迎接我：花若有待!我知道，槐花隐忍着推迟她的花期，她在等着我的到来。

　　③平原的槐花我见过，燕园的槐花也很有名，但那些花景是散落各处的，总在隐约仿佛之间。而中天门不同，是集聚性的、无保留的、竭尽心力的绽放，不!简直是喷发!那情景，那气势，一如充盈在齐鲁大地无所不在的侠气与柔情，令人感到温暖。极目望去，眼前涌动的花海，白花花的竟是让人心惊的明亮!在道旁，在岭崖，在山谷，到处是她飘洒的璎珞。浅浅淡淡的绿中泛着明媚耀眼的白，在明亮的阳光下闪着光芒。

　　④多情的让人心疼的中天门槐花!为了迎接我的到来，她用浓郁的、甜蜜的香气蒸熏着我，多让人心醉的缱绻缠绵!

　　⑤那是我首登泰山，是数十年的圆梦之举。我不是旅行者，也非香客，而是朝圣者。我知道山势奇陡，数十里的山道，七千多级的台阶，还有那让人惊心动魄的十八盘。但我决心一步一步地从山下拾级而上，用一步一步地攀登表示我的虔诚，用一步一步地跋涉丈量它的伟大。

　　⑥它是众山之首，奇兀、险峭、壮美，但它不单是一座风景山，更是一座文化山。风景优美的山，并不罕见，而文化积蕴深厚的山，名世者稀。武当有道，普陀有佛，武夷有儒，但泰岳却是集大成者。登泰山就是向中华文明的朝圣之举，就是用自己的身体来阅读一部浩瀚的华夏文明史。中华文脉的气韵都荟萃在它的山岚之间，历代帝王留下的封诰碑石，摩崖上的诗文墨迹，多少先贤汗水和墨香播撒在泰山的盘山古道上。

　　⑦我来北地数十载，所居城市离泰山并不远，有诸多机会可向它礼敬，因为景仰，所以肃穆，我总惮于贸然登临。登泰山是我生命中的一个节日，我要在最庄严的日子，以最虔诚的心情，用最郑重的方式表达我最深沉的敬意。这是至少一个甲子的等待。我与泰山的约定如金石，践约选择的就是那一年，那一月，那一日，那一刻。同行者四人皆我好友，感人的是毛老师，他已体力不支，为陪我，强行至中天门。力竭，众人劝止，改乘索道至南天门迎我。毛老师于翌年病逝。

　　⑧中天门似是久待后的欣喜，它以满山满谷的槐花云、槐花雪、槐花风、槐花雨，来回应我们的约定。那次登临后，我寻求再次登山的机缘。五年后重登泰山，陪同者易人。四月，山中微寒，花时尚早。我暗下决心，相约十年为期，重践槐花之梦。

　　⑨这就到了此年、此月、此日、此刻。朋友记得我的心愿，恐我误了花期，提醒我：中天门的槐花开了。我如听天音召唤，摈弃手边俗务，跃身而往。是日，朝发永定门，午前直抵泰安。主客杯酒言欢，相忆十年旧事，我心有所萦，不敢恋杯，瞬即离座，款步登山。较之十年前，身边多了几位陪同者，均儒雅时贤，一路言谈甚欢。

　　⑩抵中天门，但见满谷槐花汇成了溢满岱宗的香雪海。自2004年首次登临，阅槐花盛事于中天门，至今近十载。2014年春日，我如约前来，花事如海，真情如梦，十年旧约，两不相忘。都言花能解语，我言花有信、有情、有爱。中天门的槐花，齐鲁大地的情义之花!我将此种感受发至远方：“永远的槐花之约，你开了，我就来了!”为了表达我对槐花的感激，或可换种表述：“永远的槐花之约，我来了，你就开了!”

　　1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)

　　A.文章开篇点题，并设置悬念，吸引读者阅读兴趣。

　　B.第③段作者运用对比的手法，将燕园的槐花与中天门的槐花进行对比，表达了作者对平原槐花的不屑与对泰山槐花的喜爱之情。

　　C.第⑦段中作者连用四个“最”字加强语气，表达自己对登临泰山的郑重和尊崇景仰。

　　D.作者将槐花拟人化，多次用“她”和“你”来称呼槐花，表达作者对槐花的有情有爱。

　　解析：选B　“表达了作者对平原槐花的不屑”错误。

　　★2.结合全文来看，文章第⑧段有何作用?(5分)

　　答：

　　参考答案：①承上启下，上承前文，点出槐花与前文登泰山之间的联系，引出下文的十年之约的实现;②起点题作用，写出槐花之约的郑重和对泰山的景仰。

　　3.为什么作者说自己“不是旅行者，也非香客，而是朝圣者”?请结合文本，谈谈你对这句话的理解。(6分)

　　答：

　　参考答案：①作者登泰山并不是像一般游客为了看风景或者上香拜神，而是向中华文明的朝圣之举，用自己的身体来阅读一部浩瀚的华夏文明史;②作者通过对前两者的否定，强调自己对泰山的敬意，以及登临的决心与虔诚;③呈现出中华文明的悠久与厚重，体现了作者对华夏文化、文明的景仰和尊重。

　　[专题过关训练]

　　“散文行文思路类题”配套练

　　(时间：36分钟　满分：28分)

　　一、阅读下面的文字，完成1～3题。(14分)

　　榕树，生命进行曲

　　刘再复

　　我爱恋的榕树，不知道使多少陌生人为它兴叹过，倾倒过。

　　真是太壮阔了。只要你接近它，就会感到它的全身，都充满着一种最动人的东西，这就是生命。

　　善于思辨的哲学家说，美就是充满生命的人和物。我相信，因为榕树，我才相信。

　　我喜欢这种绿色世界在无风中的平静、雍容、丰盛、满足，像沉默的大山一样岿然而立。

　　我更喜欢它在风中的时刻。榕树的每一片绿叶，都像风帆那样善于捕捉最弱的微风。因此，当轻风吹拂的时候，它的叶子就会颤动起来，刹那间，树上好像千百万绿色的蝴蝶，在一开一翕地扇着翅膀，共同编织着生命的织锦。

　　更使我陶醉的是雄风吹动的时候。此时的榕树，瞬息间从沉默的大山变成汹涌的大海，波浪在树梢上澎湃着，时时发出拍打蓝天的沙沙响声。

　　有一位很重感情的北方朋友告诉我，他第一次见到南国土地上的高大榕树时，几乎吓呆了。榕树那企图笼罩大地的浓阴，那企图吞没白云的树冠，那企图饮尽地下全部水分的根群，那陡立而又弯曲多节的巨枝所构筑的殿廊、山脉、峡谷和道路，一起在放射着生命的光波与音波。这种柔和而强大的波浪，把他的心灵摇撼得很久很久。在撼动中，他感到自己的生命被另一种强大的生命所照明，所溶解，所征服。觉得自己完全被这种强大的生命所俘虏，并且被剥夺了身上的渺小、卑琐、颓唐与消沉。在树下，澄清的空气中，他觉得自己的灵魂升腾起来了，仿佛也变成了一只扇动着翅膀的绿蝶，也在这个充满生命的葱茏世界中快乐地翔舞。

　　我比这位北国的友人更了解榕树，生命里积淀着更多的榕树的碧叶。

　　我家乡的山野与原野上，处处都有榕树。肥沃的地上，贫瘠的地上;坚硬的地上，松软的地上;有泥土的地上，几乎没有泥土的地上。

　　我家乡的山野与原野上，时时都有榕树。潮湿的时节，干旱的时节，雨淋的时节，霜打的时节;有春天的时节，没有春天的时节。

　　小时候我迷恋过一棵倔强的小榕树。它就在几乎没有泥土的地方发展它的生命。它那生的征程，就在我家屋后的一块浑圆形的岩石上进行。大约三年时光，我一直追随着它的足迹，注视着它那平衡而坚实的脚步。

　　我不知道它是在岩缝的哪一处破芽而出，只看着它从缝穴里长出来的最初的嫩枝。这株嫩枝在岩石的悬崖上，沉着地、缓慢地跋涉，攀登，开拓着本没有路的路，本没有前方的前方。

　　当它发现岩石身上的小坑洼处，有一点薄薄的尘土，就果断地在那里扎下了根，扎下一个营寨，然后又向前伸延，迈进，不倦地继续寻找着前方险峻的路，险峻的希望。

　　更使我惊讶的是，它在找不到任何营寨的时候，竟从生命深处撒出一束根须，像蚕儿抛出的银丝。柔韧的丝朝下生长，直至亲吻到地面上的小草。后来，我才知道，这就是所谓气根。在没有泥土的时候，气根凭借它奋发的天性，吸收空气中的水分，然后把自己养育成榕树另一翼的生命线。

　　突破、挣扎、发展、挺进，这是一支青绿色的生命进行曲，这是一支铁流似的生命凯旋曲。

　　正是这支无声、无畏的歌，把巍峨的韧性，第一次灌进了我的贫穷而干旱的童年，灌进了我的还在襁褓中的人生。

　　榕树，就在生命难以生存的地方，让自己生长成伟大的生命;在生命难以发展的地方，把自己发展成其他生命望尘莫及的参天巨木。

　　这是多么了不起的生命进行曲。

　　我还看到一次更撼动人心的生的壮观。那是在一次空前的劫难中，有一棵榕树被狂风击倒了。于是，一个奇迹因此发生了。这棵被拔倒的大树，并没有从此走向死亡，而是倒伏在地上，倔强地呼吸着，继续着生命的另一种道路。它那庞杂的根系一半裸露在地上，一半还残留在地下。残留在地下的那一半，负起它生命的全部使命，继续勇敢地演奏着它的生命进行曲。我看到，绿芽在这倒下的身躯里，纷纷崛起，接着，又长出新的嫩枝和嫩叶。青春，在这受难的生命中继续繁衍;琴键，在倒下的琴体中继续跳动。直到我在青年时代离开故乡那一年，还看到这倒下的生命体上那不朽的业绩，不屈的凯旋。

　　这种倒伏的生命与不倒伏的灵魂浑然一体的奇迹，这种在风暴中失败而最终又在风中胜利的力量，使我意识到，真正伟大的生命进行曲，是不会死亡的!即使被击倒在地狱里，它也会在地母伟大的怀中继续歌唱!

　　(有删改)

　　1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)

　　A.榕树的美在于它的壮阔、坚韧、倔强，浑身洋溢着撼人心魄的生命活力，传达出一种积极向上的精神力量。

　　B.本文采用正面描写、侧面描写等多种描写方法，展示了榕树的精神与力量。

　　C.本文画线句子中“榕树的碧叶”指的是榕树的精神品格，“我比这位北国的友人更了解榕树”是指我更了解榕树的精神品格。

　　D.本文采用借物抒情的手法，表面上在歌咏榕树，实质上是歌咏像榕树那样的人。

　　解析：选D　“借物抒情的手法”，说法不当。

　　★2.文中第7段描写那位北方的朋友对榕树的感受有什么作用?(5分)

　　答：

　　参考答案：内容上，描写了那位北方的朋友被榕树柔和而强大的生命力所震撼(征服)，(2分)从而生动形象地表现了榕树的外在美。(1分)结构上，为下文表现榕树的内在美、榕树的精神力量做铺垫。(2分)

　　3.“榕树，生命进行曲”有哪些含义?结合文本谈谈你的理解。(6分)

　　答：

　　参考答案：①榕树这支生命进行曲旺盛、强大而壮阔。(2分)②小榕树这支青绿色的生命进行曲，无声、无畏而充满韧性。(2分)③倒伏的榕树这支伟大的生命进行曲勇敢、顽强、不屈。(2分)(只要意思相同即可)

　　二、阅读下面的文字，完成4～6题。(14分)

　　端午的阳光

　　熊红久

　　公元前278年的五月初五，被流放至汨罗江畔的屈原，得知秦国军队已攻破楚国郢都，顿时感到支撑生命的最后一点亮光熄灭了。

　　当他把“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的诗句吟诵给江边渔父的时候，就已经决定，要将自己的清澈与江水的澄明合二为一了。我知道，这是屈子为保留个体纯净最无奈的选择，也是迄今为止，文化祭坛上最高尚的选择。

　　最终，三闾大夫坐在了汨罗江边，坐在了五月初五的阳光里，把最后的生路溺死水中。怀中石的沉重，恰如其心，所以屈原是抱着自己冰凉的心，走进激流之中的。而那些“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的诗句，留在了岸上，留给了端午。一条江因为成了一个诗人心灵最后的归属地，而永远被世人铭记。一个普通的节日，因为收留了伟大诗人的高尚魂魄，而内涵充盈。

　　端午，把缅怀和敬仰裹成了节日的粽心。

　　节日的寿命当然要比人的寿命长久许多，所以，三闾大夫把自己的傲骨托付给了这个日子。在结束自己生命肉体的同时，也放射出了精神的光芒。被江水灌洗的灵魂，犹如江面的粼粼波光，刺痛了后人的视线和思想。我知道，这种深入骨髓的隐痛，来自时间深处的行吟，一个背负着深重苦难，行走了两千多年的节日，其实是在为自己的存在寻找一个答案。

　　所以，端午节带给我们的，应该是溯流而上的文化追源，恰如诗人余光中所说：“蓝墨水的上游，是汨罗江。”

　　以我们现在的视角来看，用一个诗人的陨落，唤醒了一种文化的崛起，就像屈大夫生未能拯救楚国，却用死成就了《离骚》一样，忽然觉得，端午节其实更像是包裹粽子的苇叶了，它把所有的内容和精髓，密密细细地包藏起来，让我们极具耐心地一层层打开，最后领略到事物的真相。熟透之时，苇叶汲取了糯米的黏质，糯米渗透着苇叶的清香，似如端午与屈子之间的浸染，节与人的统一。

　　我对端午节的最初认知，完全来自粽子，那时候的小学课本，还没有涉及“楚辞”或者《离骚》的片言碎语，文化不高的母亲也无法给我们讲述端午节的由来，好在粽子并不因为我们的无知而改变所蕴含的味道，我总会把端午节和甜香黏软的糯米联系起来。这使得整个贫乏的生活，还能透射出星星点点的光亮，就像枯枝间的花蕾，渗漏出些许隐秘的春意。

　　现在看来，那些夹杂在一年日历中为数不多的能激发我们饮食向往的节日，早已成为精神上抵挡艰难生活的盾牌。从这个意义上说，我们应该为拥有这些值得回味的生活而向三闾大夫叩谢。对童年而言，这是一个多么充满人情关怀的节日啊!那种甜腻的感觉，一直泛舟舌津。

　　后来知道了屈原和楚怀王，知道了《国殇》和汨罗江，知道了每年这一天，人们蜂拥江岸，插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子、竞龙舟，把一种悲情的怀念渲染成了欢悦的行为，热热闹闹，轰轰烈烈。

　　历史会在很多场合拐出一道弯来，就像屈原投江时所选择的河泊潭一样——它是汨罗江注入洞庭湖口前的弯曲处。这种弯道，对河流而言，只是改变了水的流向;对三闾大夫而言，却是以生命为笔，填充了历史的章节，引领了情感的走向。许多典故都停泊在河流的弯道，这些远航至此的细节，因为承载了有温度的夙愿，使得坚硬的历史柔软了许多。所以，更多的时候，是生命的结局让历史的叙述更具悲情。明白了这一点，再品尝粽子时，心情会沉重许多。

　　事情往往是这样，在分享一种传统时，我们更多的时候只在关注它所带来的结果，而其中蕴含的真谛，却很少探究了。因为时空的距离，让来源变得愈加缥缈和混沌。好在历史给了我们最好的解决方式，它让时间淡化了一个国家的破碎的同时，却强化了一种品质的高贵。它让我们穿越两千三百年的距离，聆听到了一条河流古老的潮汐。这时候的端午，或许更像是一缕阳光，从汨罗江的源头流淌过来，映照着江边每一位过客的内心。

　　我知道，有些品格是无法超越的，它更像一面古镜，端放在我们必经的路口，让人们从历史影像中，找到现实的映像。

　　[《人民日报》(2016年5月21)，有删改]

　　4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(3分)(　　)

　　A.文章通过写汨罗江因屈原而被人铭记，来证明名家名作对于名胜的重要意义，正如欧阳修之于醉翁亭、范仲淹之于岳阳楼，表现了山河与文化血肉相连。

　　B.文中诗一般的语言，意蕴深厚，充满张力，所引用的余光中“蓝墨水的上游，是汨罗江”一句，用了借代的手法写出了屈原在中国文化中开创性的作用。

　　C.文章末段赞颂了屈原伟大的品格无人能企及，它就像一面镜子，照出了我们的不足，促使我们反思并不断提升自己，强化了屈原精神在现实中的意义。

　　D.文章以“端午”为线索组织材料，回顾了对端午节的认知过程，对自己最初只喜欢端午节粽子的浅薄而感到惭愧，对世人将悲情渲染成欢悦而感到不满。

　　解析：选B　A项错，作者写作的目的并不是谈名家名作与名胜之地的关系。C项理解错误，“屈原伟大的品格无人能企及”，与文中的“有些品格是无法超越的”不一致。“不断提升自己”没有依据。D项错在“惭愧”和“不满”，没有此意。

　　★5.文章前三个自然段写了什么内容?在全文中起什么作用?(5分)

　　答：

　　参考答案：内容方面：写了屈原在五月五日自沉汨罗江的事件，点明了屈原与端午节的关系(端午节纪念屈原的来由)。(1分)表现了屈原纯洁高尚的品质，赞颂了屈原忠贞不渝的爱国精神。(2分)

　　结构方面：它照应了题目，引发了下文关于端午节的感想。(2分)

　　6.从全文看，“端午的阳光”有几重含义?请简要分析。(6分)

　　答：

　　参考答案：①它是公元前278年的五月初五的阳光，是照着屈原投江的阳光，是历史的见证。

　　②它是屈原的精神之光、品德之光(或精神的光芒)。

　　③它是端午节的文化之光。屈原的爱国、正直，屈原的纯洁、高贵，就像阳光一样映照进后人的内心。(每点2分，意思对即可)

　　第2讲　归纳概括类题失分探因及增分策略

　　归纳概括，指在分析文章思路结构的基础上切分层次，概括层意或段意，有的是对文章内容、主旨、情感的概括。它又可分为整体归纳(针对全文)和局部归纳(针对段落)。涵盖层意概括、主题概括、情感概括、作用(价值、意义、影响等)概括、特点概括、原因概括等多种形式。

　　考生在作答归纳概括类题时往往因概括不准、要点不全造成失分。从考场答卷情况来看，概括不准、要点不全的原因主要是缺失3种意识：层次意识、归纳意识、统一意识。

　　一、整体概括类题目

　　(一)准审题——思考方向不跑偏

　　常见

　　设问 (1)作者对某事的感悟是什么?

　　(2)分析作者对某事的观点态度。

　　(3)作者在文中诠释了××的多重意义，请结合全文加以概括。

　　审题

　　定向 题干中有“思想”“情感”“主旨”“观点”“态度”“感悟”等字样。

　　(二)析典例——满分答案悟一番

　　题目 (2016•天津高考)作者深情地诠释了母语的多重意义，请结合全文加以概括。(8分)

　　参考

　　答案 [解析]　由标题“在母语的屋檐下”的含义可知文章强调的是母语与人们之间的关系。通读全文，归纳各层层意，母语的意义可概括为：和少年时代的伙伴用家乡话谈起来感到过瘾，母语与世界的关系，母语可以抒发感情，母语可以守卫民族文化，母语可以让人找到安全感，母语创造了不同语言的人们的共同精神财富。

　　[参考答案]　①母语可以拉近彼此关系。

　　②母语最早打通人与世界的联系。

　　③母语可以自由地抒情状物。

　　④母语包蕴文化基因，守卫民族文化。

　　⑤母语给人以家的归宿感。

　　⑥各民族用自己的母语创造了人类共同的精神财富。

　　(三)记通法——答题模式照此办

　　整体概括3步骤

　　第一步，抓关键部位，联系整体揣摩

　　对文章的中心而言，文章标题，开头结尾，文中的议论、抒情、文眼等，都是关键部位，同时要认真思考全文文句，阅读时二者一定要有机结合。

　　第二步，归纳层次要点，综合各层层意

　　第三步，结合文体特点，掌握概括规律

　　不同文体运用不同的方法来表达中心意思，记叙文常写人记事，应看其写了什么人，记了什么事，表达了什么精神、人格;散文一般借景借物抒情，应看其写了什么景、物，抒发了什么感情或阐发了什么哲理。

　　二、局部概括类题目

　　(一)准审题——思考方向不跑偏

　　常见

　　设问 (1)作者这样说的理由是什么?

　　(2)结合全文，根据××分析主要原因。

　　(3)作者为什么说××?请简要概括。

　　(4)作者是从哪些方面写××的?请分条概括。

　　审题

　　定向 (1)题干中有“概括”“体现”等字样;

　　(2)题干中有“原因”“特点”等字样。

　　(二)析典例——满分答案悟一番

　　题目 (2015•山东高考)请根据本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。(4分)

　　参考

　　答案 [解析]　第一步，根据题干要求，答案要点集中在第⑥至⑪段。第二步，逐段概括，然后根据内容划分层次：第⑥段“特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候，人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉……”是现代商业对其的冲击;第⑧段“文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀”是现代人对先人留下的东西的不重视;第⑨段“西方的石印与铅印技术相继传入，四堡的雕版便走向衰落”是西方石印与铅印技术的冲击;第⑩⑪段是写专家与政府对这种文化的不重视。第三步，综合以上即是“四堡雕版及其文化衰落的原因”。

　　[参考答案]　①西方石印与铅印技术的冲击;

　　②现代商业文明的冲击;③民间对先人文化遗产的漠视;④政府和专家重视不够。

　　(三)记通法——答题模式照此办

　　局部概括3步骤

　　第一步，审读题干，阅读文本，确定答题区域。

　　第二步，逐段或逐句分析筛选概括，提炼符合题干要求的关键词。在逐段概括的过程中注意中心句的表现形式：

　　①段首提示性中心句;

　　②段末总结性中心句;

　　③段中过渡性中心句;

　　④自然段外的抒情性或综合性中心句。

　　第三步，合并层次，提取信息，重新整合，使之符合题干要求。

　　[例一]　阅读下面的文字，完成后面的题目

　　山水及自然景物的欣赏

　　郁达夫

　　①自从亚里士多德的文学模仿论创定以来，以为诗的起源是根据于模仿本能的学说，到现在还没有绝迹。富有独断性者，甚至于说“所有的艺术，都是自然的模仿”。虽则说得太独断，太笼统，但反过来说，自然景物以及山水，对于人生，对于艺术，都有绝大的影响，绝大的威力，却是一件千真万确的事情。所以欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心情。

　　②自然的变化，实在多而且奇，没有准备的欣赏者，对于它的美点也许会捉摸不十分完全的。就单说一个天体罢，早晨的日出，中午的晴空，傍晚的日落，都是最美的景象;若再配上云和影的交替，海与山的参错，以及一切人造的建筑园艺，或种植畜牧的产物，如稻麦牛羊飞鸟家畜之类，则一日之中，就有万千新奇的变化，更不必去说暗夜的群星，月明的普照，与四季寒暖的更迭了。

　　③我们人类都有一种特性，就是喜新厌旧，每想变更。一碗最珍贵最可口的菜，若每日吃着，到了后来，宁愿去换一碗粗肴淡菜来下饭。唯有对于自然，就决不会发生这一种感觉，太阳自东方出来，西方下去，日日如此，年年如此，我们可没有听说有厌看的。还有月亮，

　　初一出，月半圆，月底全没有，而无论哪一个人，看了月亮，总没有不喜欢的。自然的伟大，自然的与人类有不可须臾离的关系，就此一点也可以看出来了。

　　④欣赏自然景物的本能，是大家都有的。不过有些人忙于衣食，不便沉酣于大自然的美景;有些人习以为常，虽在欣赏，也没有欣赏的自觉。更有些人，将自然范围限制得很小，以为能如此这般的欣赏，自然景物就尽在他们的囊中了。

　　⑤我从前有位同事，平时只晓得钻门路，积私财，以升官发财为唯一的人生乐趣，现在居然位至极品，财积到几百万了，但他唯一娱乐，还是出外则装学者的假面，回家则翻英国银行的存折。对于自然山水，非但不晓得欣赏，并且还视若仇敌似的。对于这种利欲熏心的人，我以为对症的良药，就只有一服山水自然的清凉散。因为山水自然，是可以使人性发现，使人格净化的陶冶工具。

　　⑥自然景物所包含的方面，原是极博大、极广阔的。天地岁时，社会人事，静而观之，无一不是自然，无一不可以资欣赏，但这却非要悠闲自得，像朱夫子那样的道学先生才办得到。至于我们这种庸人，要想得到自然的美感，还是上山水佳处去较为直截了当。

　　⑦大抵山水佳处，总是自然景物的美点发挥得最完美、最深刻的地方。孔夫子到了川上，就觉悟到他的栖栖一代，猎官求仕之非;太史公游览了名山大川，然后才死心塌地，去发愤而著书。可知我们平时所感受不到的自然的威力，到了山高水长的风景聚处，就会同电光石火一样，闪耀到我们的性灵上来。

　　⑧我曾经到过濑户内海旅行，月夜行舟，四面青葱欲滴，当时我就只想在海岸做一个半渔半读的乡下农民。依船楼而四望，真觉得物我两忘，生死全空了。后来也登过东海的崂山，安徽的黄山，更在天台雁荡之间，逗留过一段时期，总没有一次不感到人类的渺小，天地的悠久。所以要想欣赏自然的人，还是先上山水优秀的地方去训练耳目，最为适当。

　　⑨从前有个赞美美术批评家拉斯肯的人说，他在没有读拉斯肯以前，对于绘画，犹如瞎子，读了之后，眼就开了。这话对于高深的艺术品的欣赏，或者是真的，但对于自然美，尤其是山水美的感受，也未必尽然。乡下愚夫愚妇的千里进香，都市里寄居的小市民的窗槛栽花，都是欣赏自然的心情的一丝表白。只教天良不泯，本性尚存，但凭我们的直觉，也就尽够做一个自然景物与高山大水的初步欣赏者了。

　　(有删改)

　　[题目]　作者认为应该如何欣赏山水及自然景物?请结合全文简要概括。6分

　　[尝试答题]

　　[参考答案]　①留意自然的丰富与变化，做有准备的欣赏者。②不为世俗所累，主动寻访山水佳处。③保存美好本性，在生活中欣赏自然。

　　[我来评卷](错多少)

　　抽检

　　样卷

　　评分

　　说明 要点无遗漏，概括准确，分层合理，意思对即可。

　　我来评分：________

　　[名师诊断]错在哪里

　　失分原因——缺少层次意识

　　此考生缺乏分层意识，随便摘词句作答。本题是考查概括作者的观点态度，能区分论点和论据，就能很好地切分层次，不至于将从属于同一论点(在此题中是作者关于“如何欣赏山水及自然景物”的观点)的内容拆分成几个要点来当作答案。

　　本文是从第②段开始论述“如何欣赏山水及自然景物”，直到文末。其中②③段为论述的第一个层次，即为本题答案的第一个要点;④⑤⑥⑦⑧这五段为论述的第二个层次，即为本题答案的第二个要点;第⑨段为论述的第三个层次，即为本题答案的第三个要点。

　　根据以上分析可以看出，样卷答案存在三大失误，一是三个答案要点均是摘取了文中关键句，而无任何归纳整合，可想而知这样摘句作答的表述方式是不可能完全符合题目要求的;二是抽检样卷中的②③两点，同属一个层次，层次合并不当;三是样卷答案遗漏了第⑨段中作者的观点。所以本答案只能得3分。

　　[增分策略]怎样矫正

　　切分层次，合并“同类项”

　　第一步，根据题干要求，在原文中去定位材料范围，概括每段段意。

　　首先文章从第②段开始就针对如何欣赏山水以及自然景物进行论述，第②段第一句就指出“自然的变化，实在多而且奇，没有准备的欣赏者，对于它的美点也许会捉摸不十分完全的”。从这一句中我们可以得出，要欣赏山水自然就必须关注自然的变化，做一个有准备的欣赏者。第③段依然在论述自然之伟大，接着第④段以及第⑤段意在表明现在很多人被世俗所牵累而无法感受山水之美，而第⑥段中提到我们这种庸人，还是上山水佳处去较为直截了当，由此可以看出这是作者对于欣赏山水及自然景物的态度，第⑦⑧段举例论证山水佳处是自然景物的美点发挥得最完美、最深刻的地方。而最后一段中的最后一句，“只教天良不泯，本性尚存，但凭我们的直觉，也就尽够做一个自然景物与高山大水的初步欣赏者了”，意在说明我们要做到欣赏山水就必须保存我们的本性和天良。

　　第二步，合并相同内容的段落为一个层次。②③段为一个层次，④～⑧段为一个层次，第⑨段为一个层次。

　　第三步，采用“截”(截取重要的语段和语句)、“删”(删掉不重要的句子，使答案精练)、“改”(将原文中的话转化为自己的话)的方法组织答案。

　　[例二]　阅读下面的文字，完成后面的题目

　　铺排典故虽然不是中国旧诗先天不足而带来的胎里病，但是从它的历史看来，可以说是它后天失调而经常发作的老毛病。从六朝到清代这个长时期里，诗歌愈来愈变成社交的必需品，贺喜吊丧，迎来送往，都用得着。就是一位大诗人也未必有那许多真实的情感和新鲜的思想来满足“应酬”“应景”的需要，于是不得不“为文而造情”，甚至以“文”代“情”，偷懒取巧，罗列些典故来敷衍搪塞。在旧社会里，政治的压迫和礼教的束缚剥夺了诗人把某些思想和情感坦白抒写的自由。譬如他对国事朝局的愤慨、在恋爱生

　　活里的感受，常常得绕个弯，借古典来传述;明明是时事，偏说“咏史”，明明是“新愁”，偏说“古意”，甚至还利用“香草美人”的传统，借“古意”的形式来起“咏史”的作用，更害得读者猜测个不休。还有艺术上的原因，诗人要使语言有色泽、增添深度、富于暗示力，好去引得读者对诗的内容作更多的寻味，就用些典故，仿佛屋子里安放些曲屏小几，陈设些古玩书画。不过，对一切点缀品的爱好都很容易弄到反客为主，好好一个家陈列得像古董铺子兼寄售商店。

　　(选自钱钟书《宋诗选注》，有删改)

　　[题目]　文中所说中国旧诗“老毛病”的形成原因有哪些?请加以概括。6分

　　[尝试答题]

　　[参考答案]　古代诗人为“应酬”“应景”滥用典故;政治压迫和礼教束缚迫使诗人不能自由抒情，不得不用典故;诗人为追求艺术感染力而过度用典。

　　[我来评卷(一)](错多少)

　　抽检

　　样卷

　　评分

　　说明 要点无遗漏，概括准确，分点作答，意思对即可。

　　我来评分：________

　　[名师诊断]错在哪里

　　失分原因——缺少归纳意识

　　作答本题，可以从层次分析入手。本文段为总分结构，第一句为中心句，领起全段，下设三个层次，分别从“应酬”“应景”、应对政治压迫和礼教束缚以及追求艺术性三个方面展开阐述，这三个方面正是老毛病形成的原因。

　　“错例1”中的第二、三、四点，其实都属于第二点原因。

　　“错例2”中的第二、三、四点，都属于第三点原因。这只是简单罗列，而不是合理概括。

　　从阅卷要求上来看，这两个样卷答案均只是答出了一个要点，故只能给2分。

　　[增分策略]怎样矫正

　　留主舍次，寻找“上位”

　　1.留主舍次

　　概括就是把事物的共同点归结在一起加以扼要叙述，不是照抄原文，也不是简单地摘录词语组合，而是一个舍弃次要的、非本质的属性，把主要的、本质的属性提取出来的过程。

　　2.寻找“上位”

　　归纳概括题，要有寻找“上位”概念的思想，所谓“上位”概念，就是文章中的每句话每一段都有它的意图所在，这个“意图”就是“上位”概念。比如，根据原文中“语言有色泽”“增添深度”“富于暗示力”，我们可以找到它们的上位概念，即“艺术感染力”，只有这样才能形成有效的概括。

　　[我来评卷(二)](错多少)

　　抽检

　　样卷

　　评分

　　说明 要点无遗漏，概括准确，分点作答，意思对即可。

　　我来评分：________

　　[名师诊断]错在哪里

　　失分原因——缺少统一意识

　　样卷答案中的“罗列些典故来敷衍搪塞”是做法，“害得读者猜测个不休”是不良的结果，而“追求增强艺术感染力”则是原因。三个要点，三个不同角度，看似回答全面，实则忽略了题干中“原因”这个“统一”的答题指向，以致前两个要点答非所问，但考虑到第三个要点意思大体到位，故给2分。

　　[增分策略]怎样矫正

　　统一标准，分项作答

　　“统一意识”是指分类标准问题，即分项所说的几个答案应当是由统一的标准划分出来的子项，而不是拼凑。

　　具体可分两大步骤：

　　第一步，统一标准。即细审题干，找出题干中有明确指向的字眼，以此确立答题的“统一标准”，如上面[例二]题干中的“原因”一词指向明确，故可为“统一”的答题“标准”。

　　第二步，分项作答。即据“统一标准”，找出原文相关区域，提炼其关键字眼，分条组合作答。

　　阅读下面的文字，完成1～3题。(14分)

　　塑像与目光

　　张鲜明

　　那种眼光，那种洞穿曲折回环的文明的眼光，高高悬在历史的上空。

　　在黄河岸边，在邙山脚下，在蓝天白云之间，突然就看到了那两尊巨型塑像，炎黄二帝的塑像。

　　不是“看见”，而是炎黄二帝铺天盖地而来，覆盖了我的整个眼睛。不，占据了我整个心灵!一座山，整整一座山啊，嶙峋地站着，峥嵘地站着，站成两个活生生的头颅，山人合一，在无垠的苍穹之下，以浩瀚无际的目光，与太阳和月亮一起，与波光粼粼的黄河一起，照耀着我们，沐浴着我们，谁能不为之深深地震撼?

　　这震撼，来自灵魂和血脉的渴望。

　　多少年，多少代，多少灵魂在追寻：我是谁?我们的血脉在不停地叩问：我从哪里来?

　　爷爷奶奶说，咱们是炎黄子孙;父亲母亲说，咱们的血脉像黄河、长江一样悠长，而这血脉的源头，来自炎帝部落、黄帝部落。

　　可是，可是，炎帝是什么模样?黄帝是什么模样?到哪里去祭奠他们?我们千百次追问着。我们只能把炎黄二帝的祭坛设在心里，想象他们筚路蓝缕的身影，想象他们开疆拓土的豪壮，想象他们仰观天象的智慧，想象他们俯察万物的艰辛……就像回味着《史记》里那一页页像风一样飘渺的传说。

　　终于，一群中原儿女，再也按捺不住对于炎黄二帝的渴念，在古老的黄河岸边，以一座高山的挺拔和巍峨，去复原和描摹他们灵魂深处对于人文始祖的想象。

　　这是一场伟大的接力。开始是几个人，在黄河岸边，在邙山脚下，悄悄地创意和谋划;后来是几十个人在一起规划和行动;再后来是几百人、几千人、几万人、几十万人、几百万人、几千万人、几万万人……从百姓到官员，从海内到海外，所有炎黄子孙都投入和关注着这个伟大的工程。他们规划设计，他们捐款筹款，他们宣传发动，他们风雨无阻地投入建设。从一九八七年到二零零七年，整整二十个年头，无数中华儿女，用双手，用双肩，用心血，用汗水，用整个心灵，测量着天地的高度、日月的光亮，并用这一切雕塑着人文始祖的高大和辉煌。

　　终于，炎黄二帝回来了，回到了他们创业和出发的地方。他们以山的姿态，站在黄土高原的终点，站在地上悬河的起点，站在苍茫的天地之间。他们比肩而立，一个凤目龙口，英姿勃发，气宇轩昂;一个广额厚唇，智慧深邃，宽厚仁爱。他们在凝望，西望雄关，北眺太行，东览华北大平原。不，是在凝望整个华夏大地!

　　看啊，炎黄二帝，在深情地看着我们，在天地之间凝视着他们的子孙!我的眼睛，化作趋光的蝴蝶，与香烛一样燃烧着的黄河一起，沿着巍然屹立的邙山，袅袅上升，袅袅上升，去承接那天光一般清澈、深邃的目光。

　　那目光，像时空隧道一样深远。与之对接的一刹那，天啊，五千年的岁月，带着披荆斩棘的意象，带着星河流转的沧桑，带着奋发和创造的力量，像滔滔黄河一样滚滚而来，把我深深地裹挟，把我高高地托举。

　　面对这目光，弯曲的腰板必定挺直;面对这目光，疲软的心灵必定坚挺、坚毅、坚强。

　　也许，我们也有软弱的时候，也有懈怠的时光，那么，让我们来到黄河岸边，来到邙山脚下，来接受那伟大目光的洗礼吧，它将告诉你：大地在下，苍天在上，人是万物的灵长，创造是我们的宿命，奋进是我们的方向，开拓是我们屹立于天地之间的凭仗!

　　(选自《散文选刊》2008年第3期)

　　1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)

　　A.作者在开篇写了炎黄二帝给自己带来的震撼。这种震撼源于炎黄二帝塑像的高大雄伟，源于炎黄二帝的灵魂、血脉、博大的精神。

　　B.文中画线句运用了对偶的表现手法，前者描写的侧重点在于气度(外部神态等)，而后者描写的侧重点在于性格(内心世界等)。

　　C.作者认为如果没有“承接那天光一般清澈、深邃的目光”，我们就会软弱，也会懈怠，人生将走投无路，因此对塑像要持顶礼膜拜的态度。

　　D.作者匠心独运，文章洋溢着心灵的颤动、思想的闪光，本文综合运用了排比、对偶、拟人和设问等多种修辞手法，语言丰富，形象生动，极富感染力。

　　解析：选C　C项，无中生有，原文并无此意。

　　★2.请概括中原儿女给炎黄二帝塑像的原因?(5分)

　　答：

　　参考答案：①炎黄二帝是炎黄子孙血脉的源头;②纪念和缅怀他们的丰功伟绩;③表达后代子孙对他们的无限崇敬之情;④激励后代子孙努力创造和奋进开拓。(每点1分，答全得满分)

　　3.文章运用虚实结合的手法体现“塑像与目光”，请结合文本加以探究。(6分)

　　答：

　　参考答案：在黄河岸边见到炎黄二帝的巨型塑像和塑像的建造过程是实写，对塑像目光的感受是虚写。(炎黄二帝的塑像是实写，塑像的目光是虚写)(2分)本文的结构是“虚―实―虚”：以虚写炎黄二帝的目光开篇，后实写见到炎黄二帝的巨型塑像和介绍塑像的建造过程，最后虚写对塑像目光的感受。(4分)

　　[专题过关训练]

　　“散文归纳概括类题”配套练

　　(时间：36分钟　满分：28分)

　　一、阅读下面的文字，完成1～3题。(14分)

　　一竿冷

　　简　媜

　　①千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。[注]

　　②我常想，山比水更深奥吗?抑或水比山更辽阔?

　　③是哪一个参访河山的古人，在踏破芒鞋之后说“仁者乐山，智者乐水”，成了古往今来，登临山水者的箴言。

　　④山之仁，在于容纳参天古木，亦褓抱了任何一株愿意驻足的小草。既允许夜半狼嚎，空穴虎啸，又愿意开放枝叶，招待流浪的蝉嘶、迷路的啼鸟。山愿意合抱，让雨水注成湖泊，也愿意裂身，让瀑布发声。山裸露在天空之下，任凭雷劈雨打;也忍住干旱季节不知从何而来的火燎。山仍然沉默，像一位仁者在希望与幻灭共生的人世上闭目养神。

　　⑤水的流动多么像智慧之路。水从来不眷恋过往，流动是它唯一的宿命。水或回旋于礁石间，思索如何绕身而过，轻轻地扬弃了河道上的顽石，既不争辩，也毋庸和解，只派一匹青苔教导它们水的涵义。至于飘落在水面的柳絮花片，水愿意负载它们，做它们的足，却在流程里教会它们，凡是离乡背井，追寻更宽阔天地者，必须永远是个孤独者，水不曾允许它们在河面上发芽，遂在中途，慷慨地收留它们腐朽的体肤。就连天光云影，也无法沉淀为水的四肢，智者不宜耽溺，不宜收藏过多的身外之物。水草不断招摇，鱼群愿意繁殖以丰富水的仓廪，但水哉水哉，流动是唯一的命运，纯粹的命运。

　　⑥水比山深谙随机应变的道理，烈雨只会丰沛它的力量，至于火，从来没有一场火在水面上进行，水只是它自己，千江与万川同一道宿命，朝着真理的海洋奔赴，为了呼应更辽阔的海洋的召唤，为了寻求更深沉的智慧。

　　⑦雨岸桃李，是挥泪的宫女，那河腹的游鱼，只是一群企图牵住水袖的童子，水回答它们，这一别就是永远了。

　　⑧山与水的对话，回响在天地之间，山以洪钟形的绿意招呼，水回应以短笛。像两位久未谋面却又不曾相忘的故友，一路循声对答。

　　⑨“为何你总是赶路，难道万顷田地不值得你献身?一塘鱼肥不值得你孕育?你口口声声要与海洋汇合，如果千江万川不汇聚为海，这世上的生灵，岂不拥有更宽广的土地，锄出他们的家园，种植他们的米粟?”山问。

　　⑩“我岂能成全短暂的荣华?如果千山万江耽溺于小小的宅舍，在草树鱼粮之中，慢慢耗尽血脉，谁来成全沧海?谁显示给生灵?这繁花茂林的土地上有一片无法征服的海洋，像手中繁华之钥，无法开启永生的琉璃门。我多么希望微笑永远停留在子民脸上，但我更愿意海洋启示它们关于不可捉摸、无法猜测的生之奥秘。唯有幻灭能洗尽它们脸上的油脂，教它们做一个谦卑的人，做一个缄默的人!”水答。

　　⑪“那么，我是你的反面了。生之短暂，是你我都知道的，我担忧狂啸的浪头席卷一切，把短暂生辰里仅有的欢乐吞没，是故，我愿意永远固守在此，至少，这世上有一座高山，是狂涛追赶不到的，他们可以携带妻儿到我的怀抱里躲避，我预先准备柴薪与蔬果，让他们取火生烟。所有受苦的人看到烟，可以前来分食，如果你执意以死亡惊吓他们，我亦执意张起绿阴，让他们在此成家、繁衍，以生命连接生命，以人造人，永远抵御你的偷袭!”

　　⑫“你岂能抵挡无垠之海?如果再有一群愚公，愿意子子孙孙荷锄移山，拿你来填平海洋，就算你镇住了海，而你原来的位置也变成了海。这世上，有多少繁荣的山，便有多少幻灭之海;有多少生之贪爱，便有多少死之恐惧。你我岂是为敌的，我们一动一静，一实一虚，无非为了等待一个真正认识我们的人。他站在你的巅峰吟诵水的歌谣，他坐在我的河畔，默读山的倒影。他能自你的多情中谛听我，从我的无情里注释你啊!”

　　⑬山仍然盘坐，为了褓抱;水仍然奔赴，为了幻灭。仁者以身为泥，种植希望;智者只是冷冷地观照。当死亡袭击生灵，肉身还给山，而眸底下的人泪属于水。

　　⑭山水的对话在冰封的寒冬里沉默了。却有一名披蓑戴笠的老人，走入山林，劈枝削叶，抖落一树雪花。他削成钓竿，以竿为杖，踏着银白的雪径直来到江畔。江面浮着薄冰，仿佛一江冻结的语言。

　　⑮钓叟朝无垠的江面，抛出不丝之竿，在冥冥的冰雪地，在生与死都无话可说的时刻，他只为了问安，用山的管弦承载水的歌喉。

　　[注]　此处引用的是柳宗元的《江雪》，此诗大约作于诗人谪居永州(今湖南零陵)期间。

　　1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)

　　A.题目“一竿冷”暗寓柳宗元独钓寒江的孤寂清寒的氛围，山水无言，寒江独钓，柳宗元在山水的领悟方面独有心得。

　　B.作者在文中充分阐明了山水所隐喻的人生态度方面的区别，并以此为线索贯穿全文始终，表达对两者不可兼得的喟叹。

　　C.本文托物言志，将深刻的思考和形象的描绘有机结合，融情理于一体，笔法活泼，形象鲜明，含蕴深刻。

　　D.本文综合运用了比喻、拟人等修辞手法，语言准确生动，清新典雅，情感鲜明，富有韵味。

　　解析：选B　B项，“表达对两者不可兼得的喟叹”不当。

　　★2.请根据第⑤、⑩段，概括出水的主要特点。(5分)

　　答：

7、春人教A版高考二轮专题复习语文教案：必考实用类文本(新闻)阅读(12分)(人教版高三)

　　专题五必考实用类文本(新闻)阅读(12分)——2018“新闻”考查会延续，不取满分太可惜

　　2017年全国卷最出彩的一题就是对新闻的考查，不仅一改以往只考传记的老传统，体现出命题的求新求变思维，而且也更加契合“实用类文本重信息获取、文学类文本重审美鉴赏”的命题大原则，使得试题的考查立意更加明显，区分度也更加清晰，因此备受命题人和一线师生的好评，几乎可以断定：2018年全国卷高考实用类文本依然会考查新闻。

　　新闻阅读采用“2道选择题+1道主观题”的形式出题，题目相对简单，并且新闻材料本身阅读上几无障碍，所以，新闻阅读力争满分是唯一目标!

　　第1讲　客观选择题解题技巧

　　笔者通过对2017年三套全国卷高考试题研究发现，在实用类文本阅读中，这2道客观选择题的命题意图和命题角度是不一样的，解答方式也不一样，因此，应分别予以复习。

　　一、会读，细对，严排查——照单全收“4选1”

　　“4选1”这道客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多则材料，但也往往围绕一个共同大方向。

　　[技法指导]

　　会读，细对，严排查

　　会读 就是会读文(图表)，会读选项。会读文(图表)指能读出文本陈述的事实及其核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点;会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。

　　细对 就是精细对点，把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。因为“4选1”这道客观选择题4个选项涉及的答题区域比较单一或明确，但还要命制出四个选项，因此命题者命题时就会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点。

　　严排查 就是在细对的基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进而确定答案。

　　“细对”和“严排查”是同步进行的，细对时就能发现选项与原文不一致的地方。

　　[解题示范]

　　[例一]　(2017•全国卷Ⅲ)阅读下面的文字，完成后面的题目。

　　材料一：

　　随着社会经济发展和人民精神文化生活需求的日益多样化，博物馆服务于社会建设的格局发生了重大变化。博物馆收藏、展示的文化遗产资源多渠道、多层次、多形式地为社会公众所共享，在“讲好中国故事，传播好中国声音”上发挥着举足轻重的作用。

　　博物馆接待参观人次，从2001年的7955万人次增长到2014年的7.2亿人次，13年间增长了8倍。对于青少年而言，博物馆逐渐成为学校教育之外的“第二课堂”，在互动性、体验性、趣味性方面发挥着独特的优势。2014年，全国博物馆拥有近3000万件(套)藏品，依托这些藏品在历史、文化、考古等领域开展了大量的科研活动，科研成果也非常丰富。针对藏品的研究，需要整合学校和研究机构的学者、教师，因此博物馆往往会成为一个地区的文史研究中心，同时，博物馆逐渐成为展示城市独特历史文化、提升城市文化品牌价值的重要载体。2010年，西安市委、市政府正式提出把西安建设成“博物馆之城”的战略目标，随后广州、济南等城市也纷纷提出建设“博物馆之城”的口号，以此提升城市的竞争力。

　　[摘编自刘世锦主编《中国文化遗产事业发展报告(2014)》]

　　材料二：

　　2008年起，中国文化文物系统的博物馆开始全面免费开放，此后博物馆的直接经济贡献逐渐弱化。因此，只能通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的直接贡献。博物馆事业增加值即文化文物系统内的博物馆向社会提供产品或服务(如文化创意产品销售、文物巡展、社会文物鉴定及咨询等)而增加的价值总和。2001～2014年全国博物馆事业增加值变化情况如下图：

　　[摘编自苏杨等主编《中国文化遗产事业发展报告(2015～2016)》]

　　注：计算或比较不同时期的经济数据时，用某一时期产品的平均价格作为固定的计算尺度，这种平均价格叫可比价格。可比价格计算出的指标，可以消除价格变动因素的影响，便于对不同时期进行历史对比，以观察国民经济的发展情况。

　　材料三：

　　要真正了解或融入一个城市与国家，最直接也是最重要的途径就是参观博物馆。北京每年接待的上亿游客中，相当一部分人要参观北京的博物馆。博物馆对于旅游经济的拉动难以用数字衡量，它更多的是一种潜移默化的宣传和教育作用。通过品牌价值的提升和精神核心的建立，实现对旅游经济的长远影响，这也是博物馆对国民经济的间接贡献。

　　(摘编自王小润等《博物馆能否成为旅游经济新坐标》)

　　下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　)

　　A.2001～2014年间，按当年价格计算出的全国博物馆事业增加值最低的年份是2001年，最高的年份是2014年。

　　B.除2007年的全国博物馆事业增加值较前一年有所减少外，其余年份的增加值与前一年相比均呈现上升态势。

　　C.按2001年可比价格计算，十几年间全国博物馆事业增加值大体上保持了较好的增长势头。

　　D.按当年价格计算出的增加值与按可比价格计算出的增加值相比，二者差距最大的年份是2014年。

　　[尝试答题]　选

　　[技法演示]

　　会读：本题题干已经非常明确了选项区域是“材料二”，“材料二”一部分是文字材料，一部分是图表材料，这就需要不仅“会读文”，也要“会读图”，文字材料已经明确了本段文字的陈述主体是“博物馆事业增加值”，并陈述了其内涵;图表为柱状图，纵坐标是以“亿元”为单位的具体数值，横坐标是2001～2014的具体年份，每一年份又有两组数据：空格表示的是按当年价格计算的增加值，实格表示的是按2001年可比价格计算的增加值。仔细阅读柱状图2001～2014年之间每一年份空格和实格表示的增加值的具体数据以及这些数值之间的变化情况：所有空格的变化及趋势，所有实格的变化及趋势，空格与实格之间数值差的情况等。这些往往就是高考选项的命题点。

　　细对，严排查：根据阅读选项读出的信息点，再与相应信息段柱状图表示的信息点细致比对，发现不一样的地方。

　　A项：两处比对：一是看信息点2001～2014年间空格数据，其具体比对点是2001年和2014年，2001年的数值是8.9亿元，2014年的数值是76.9亿元;二是看其他年份，没有比8.9亿元再低的，也没有比76.9更高的，信息点全部吻合，可见A项正确。

　　B项：也是两处比对：一是2007年空格和实格表示的数值(18.7,14.6)与2006年空格与实格表示的数值(22.7,19.1)，具体比对点是“减少”，数据很明显是减少，此处的信息正确;第二处，比对其余年份与前一年的数值，比对点是“均呈上升态势”，比对后发现2003年的两个数值都比2002年的数值减少，这和比对点“均呈上升态势”不符，从而就可以确定答案。因为题干是“不正确的一项”。如果不放心，可以再比对C、D选项。

　　C项：信息点是实格表示的可比价格，比对点是2001～2014年间“大体”“增长势头”，对比一下这十几年间的具体数值，除了2003、2007两个年份，其他年份相比上一年份都是增长的，这就和“大体”“增长势头”两个比对点的信息吻合。

　　D项：信息比对的是每年的空格和实格的差值，具体比对点是“差距最大”，观察柱状图每年的空格和实格的距离，就能看出2014年差距最大，如果不放心，可以计算出每年两者的差距数值，更保险。

　　二、3步骤——全取“5选2”

　　“5选2”这道客观选择题侧重对文本内容的综合理解和分析，每个选项涉及的答题区域不一样，这更需要一定的技法。

　　[技法指导]

　　“5选2”题解题3步骤

　　[解题示范]

　　[例二]　(2017•全国卷Ⅲ)阅读文本(见上面[例一])，完成下面题目。

　　下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是(5分)(　　)

　　A.直到今天，博物馆依然是通过藏品的基本陈列和专题展览的形式服务于公众，这种形式可以丰富大众的精神文化生活。

　　B.博物馆逐渐成为学校教育的“第二课堂”，它通过独特的学习资源，以适应青少年心理特点的方式，激励青少年学习。

　　C.西安、广州等城市越来越重视利用博物馆来展现城市历史中最有深度和吸引力的元素，并以此构建城市文化品牌。

　　D.博物馆免费开放会使其经济贡献逐渐弱化，因此需要通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的全部贡献。

　　E.博物馆对旅游经济的拉动是非常重要的贡献，这也是提升博物馆诸如宣传和教育等其他功能的关键所在。

　　[尝试答题]　选　　　　　　[技法演示]

　　选项 第一步，细读选项抓关键 第二步，精准定位找区间 第三步，两相比较问三问

　　A 第一步，抓选项中的关键词“基本陈列”“专题展览的形式” 第二步，定位于材料一第一段“博物馆服务于社会建设的格局发生了重大变化。博物馆收藏、展示的文化遗产资源多渠道、多层次、多形式地为社会公众所共享” 第三步，问“通过藏品的基本陈列和专题展览的形式服务于公众”是否与原文相符。很明显，选项的两种形式篡改了原文所说的“多渠道、多层次、多形式”，范围缩小了，A项错误

　　B 第一步，选项中的“第二课堂”“青少年”是关键词语 第二步，定位于材料一中第二段“对于青少年而言，博物馆逐渐成为学校教育之外的‘第二课堂’，在互动性、体验性、趣味性方面发挥着独特的优势” 第三步，选项大部分词语都在原文中，问“是否混淆逻辑”。选项“博物馆逐渐成为学校教育的‘第二课堂’”是结果，后面“通过独特的学习资源，以适应青少年心理特点的方式，激励青少年学习”是原因，原文“博物馆逐渐成为学校教育之外的‘第二课堂’”是结果，原因是“在互动性、体验性、趣味性方面发挥着独特的优势”，逻辑没有混乱;“青少年心理特点的方式”就是“互动性、体验性、趣味性”，内容没有篡改;正因为“独特的优势”，才“激励青少年学习”，成为“第二课堂”，也没有主观臆想，选项与原文内容匹配

　　C 第一步，抓选项关键词“西安”“广州”“文化品牌”等 第二步，定位材料一中最后两句话，这两句中的第一句是作者观点句，后面是以西安、广州、济南等例子来表现第一句的 第三步，“最有深度和吸引力的元素”原文没有与之正好匹配的文字，但这正是原文“独特”二字的诠释，因此，本选项正好与原文匹配

　　D 第一步，抓选项关键词“免费开放”“经济贡献” 第二步，定位材料二“2008年起，中国文化文物系统的博物馆开始全面免费开放，此后博物馆的直接经济贡献逐渐弱化。因此，只能通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的直接贡献” 第三步，通过比较不难发现，选项中“博物馆免费开放会使其经济贡献逐渐弱化”错，原文免费开放弱化的只是其直接经济贡献，篡改原文内容，把范围扩大了

　　E 第一步，抓住选项关键词“旅游经济”“贡献”“宣传和教育”“功能”“关键” 第二步，定位于材料三“博物馆对于旅游经济的拉动难以用数字衡量，它更多的是一种潜移默化的宣传和教育作用” 第三步，通过比较，选项“博物馆对旅游经济的拉动是非常重要的贡献”理解正确，但后半句“这也是提升博物馆诸如宣传……功能的关键”的说法，无中生有，且强加关系

　　(2017•全国卷Ⅱ)阅读下面的文字，完成1～3题。(12分)

　　材料一：

　　随着我国城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高，生活垃圾的总量也在不断加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾，对大气、土壤、水的环境造成污染。大量餐厨垃圾与其他垃圾混合填埋或焚烧，产生有毒物质，威胁着居民健康。这种现象正在向农村地区漫延。

　　垃圾分类作为垃圾处理的前端环节，其作用早已得到世界的公认，分类收集不仅能大幅度减少垃圾给环境带来的污染、节约垃圾无害化处理费用，更能使资源得到重复利用。有人将垃圾称为“放错了地方的资源”，据保守估计，我国城市每年丢弃的可回收垃圾价值在300亿元左右。但我国的垃圾分类工作一直难以有效推进。相关调查显示，约四分之一的受访者认为垃圾分类效果不明显或完全没有效果。

　　(摘编自《垃圾变资源!这不是魔法，而是垃圾分类》，2017年4月5日新华网)

　　材料二：

　　笔者所在的小区，居民楼前三个垃圾桶分别标示出应放置可回收物、其他垃圾和餐厨垃圾。可是大多数居民还是把垃圾混杂在一起，一扔了之。问及原因时，有人说：“我辛辛苦苦分了类，环卫车辆却混在一起运走了，分类还有什么意义?”

　　这种现象可以说屡见不鲜。垃圾分类处理是个复杂的系统工程，包括分类投放、分类收集、分类运输、分类处理，各个环节必须配套衔接，才能高效运行。分类投放是居民的责任，分类收集、分类运输、分类处理是政府的责任。分类投放的参与率和准确率较低，会影响垃圾分类制度的实施效果;而分类的目标和途径不十分清晰，后端分类处理不到位、不完善，又影响前端居民分类的积极性。

　　前不久，国务院办公厅转发国家发改委、住建部《生活垃圾分类制度实施方案》，给出了我国推进垃圾分类的总体路线图。但是，这一方案即便再科学合理，如果缺乏全民动员、全民参与，也难以由蓝图变为现实。我们应当认识到，生活垃圾虽然有资源属性，但污染属性更不可忽视。不按要求扔垃圾，并不只是“把资源放错了地方”而已，实际上，那就是随意丢弃污染物、危害环境的行为。垃圾分类是我们作为“污染者”的基本责任，责无旁贷。当然，各地政府同样不能以“居民没有分类”“缺乏资金”等理由拖延、观望，应当落实政府主体责任，坚持政府主导，根据本地特点，做好分类收集、分类运输、分类处理设施体系建设，同时制定完善的惩罚和奖励的政策措施。

　　随着生态文明建设的持续推进、国民素质的提升和垃圾处理设施的进步，普遍推行垃圾分类制度的条件已经成熟。重要的是，居民和政府快把自家的“门前雪”打扫干净吧!各负其责，各尽其力，形成合力，减量化、资源化、无害化的目标一定能够实现，垃圾分类前景可期。

　　(摘编自刘毅《垃圾分类应自扫门前雪》，2017年5月6日《人民日报》)

　　★1.下列关于民众对垃圾分类认知与实践相关情况的理解，不正确的一项是(3分)(　　)

　　A.大多数民众都知道垃圾分类的概念，而50.9%的民众“仅了解常见的可回收/不可回收垃圾”。

　　B.民众对垃圾分类的认知程度与实践情况大致吻合，基本不了解和从未进行分类的都是少数。

　　C.有些居民不是缺乏垃圾分类意识，而是后端分类处理不到位、不完善，挫伤了他们分类的积极性。

　　D.居民分类投放的参与率和准确率较低，是我国以往垃圾分类工作难以有效推进的主要原因。

　　解析：选D　本题考查筛选并整合文中信息的能力。D项，语义夸大。根据材料二第二段中的“分类投放的参与率和准确率较低，会影响垃圾分类制度的实施效果;而分类的目标和途径不十分清晰，后端分类处理不到位、不完善，又影响前端居民分类的积极性”可知，D项“主要原因”说法错误，语义夸大。

　　★2.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是(5分)(　　)

　　A.材料一揭示了垃圾分类的必要性和紧迫性，并对民众的认知与实践情况作了统计;材料二分析了垃圾分类难以有效推进的原因并提出破解之道。

　　B.居民对垃圾分类的认知与实践制约着垃圾分类的实施效果，新闻媒体的宣传报道，有助于形成舆论氛围，增强居民分类投放、分类收集的意识。

　　C.生活垃圾既有资源属性，可以回收再利用，但也有污染属性，会对环境造成污染，所谓垃圾是“放错了地方的资源”这类说法并不准确。

　　D.针对一些地方政府常以各种理由对垃圾分类工作拖延、观望的情况，《生活垃圾分类制度实施方案》制定了完善的惩罚和奖励的政策措施。

　　E.《生活垃圾分类制度实施方案》的发布，明确了我国推进垃圾分类工作的总体规划，具有重要的新闻价值，受到主流媒体的关注。

　　解析：选AE　本题考查理解文章内容的能力。B项，“新闻媒体的宣传报道，有助于形成舆论氛围，增强居民分类投放、分类收集的意识”属臆测，从文中信息无法推出这一点。C项，“所谓垃圾是‘放错了地方的资源’这类说法并不准确”错，由材料二第三段可知，垃圾的资源属性与污染属性并不矛盾，作者并没有否定“把资源放错了地方”这一说法。D项，“制定了完善的惩罚和奖励的政策措施”错，原文是“应当……制定完善的惩罚和奖励的政策措施”，选项变“未然”为“已然”;另外，选项张冠李戴，《生活垃圾分类制度实施方案》只是给出了我国推进垃圾分类的总体路线图，制定“完善的惩罚和奖励的政策措施”是各地政府应当做的事。

　　3.怎样才能有效推进我国的生活垃圾分类?请结合材料简要概括。(4分)

　　答：

　　解析：本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此题，要抓住题干中“怎样才能有效推进我国的生活垃圾分类”这个问题，注意题干中“结合材料”一语，从文本中筛选出相关信息，切忌凭空随意作答。比如，从材料一所列图表可以看出，虽然知道垃圾应该分类的人很多，但清楚了解并坚持分类存放、投送垃圾的人却不多，由此可知应强化居民垃圾分类的意识，让他们养成习惯;从材料二第一段中“有人说”的话语及第三段中的“应当落实政府主体责任……惩罚和奖励的政策措施”可知，政府也要负起责任。

　　参考答案：①从居民来说，要提高认识，掌握分类方法，养成良好习惯;②从政府来说，要完善处理设施，建立配套系统，制定奖惩措施。

　　[专题过关训练]

　　“新闻客观选择题”配套练

　　(时间：30分钟　满分：24分)

　　一、阅读下面的文字，完成1～3题。(12分)

　　材料一：

　　圆梦正当时，中国梦激荡最大“海归潮”

　　优惠的政府政策、全球最活跃的经济、快速发展的高新产业、持续投入的科教事业、浓厚的创新创业氛围以及海内外“人才、项目、技术、市场、资本、场地、服务”全面对接的平台，正吸引越来越多海外学子归国追梦。

　　国外媒体评价，全球没有哪个国家像中国这样重视、这样大规模、这样专业化地吸引人才回国。

　　“现在，海归回国主要是被‘吸’回来的。”中国欧美同学会副会长王辉耀说，随着综合国力不断提升，中国比历史上任何时期都更加靠近世界舞台中心，也比以往任何时期更有条件、更有能力吸引全球人才。

　　詹天佑、茅以升、钱学森、邓稼先……纵观历史，一批又一批有志学子赴外求学，归国兴邦。

　　今天，除了拥有前辈们的爱国之情、强国之志、报国之行，吸引大量海归人才归来的，还包括自我价值与个人梦想的实现。

　　然而，在全球竞争中发展成一个人才大国、人才强国，仍需下更大决心、更大力气。一份面向全国200多所高校的问卷调查显示，“编制过死、编制偏紧”是人才管理中面临的最突出问题。从人才发展上看，经过多年努力，我国人才队伍建设取得巨大成就，但还存在体制不顺、机制不活、布局不优、效率不高等困境，破解这些“瓶颈”，唯有坚定不移地深化改革。

　　(选自2月22日《人民日报》，有删改)

　　附图：

　　材料二：

　　新东方海威时代与全球化智库(CCG)共同发布了《2016年中国海归就业调查报告》。《报告》显示，六成企业在招聘时仍更倾向于使用海归人才，而82.5%的单位均在一定程度上对海归员工采取了倾斜性优待(如更核心的岗位，较高起薪等)。

　　而机遇与挑战并存的是，身处海外的留学生在回归本土职场的过程中也遭遇了些许不利因素。《报告》结果显示，多数企业的招聘岗位数量、招聘时间、招聘渠道对海归求职较为不利。同时，海归人才在求职过程中也暴露出对国内就业形势不了解，错过企业招聘季以及缺乏明确职业规划等问题。超过50%的海归认为不了解国内就业形势和企业需求是回国就业的第一不利因素，同时47.3%和32.4%的受访人员认为回国时间错过校招季以及岗位海投效率低这两大因素导致了海归回国就业难度增大。

　　(摘自中国新闻网，有删改)

　　材料三：

　　日前，杨振宁、姚期智两位老科学家放弃外国国籍、转为中科院院士一事，引发热烈关注。

　　在舆论场上，以耄耋之龄回归故土的杨振宁更是备受关注。已近百岁之龄的杨振宁，估计已不会如年轻时那般埋头扎根于科研一线，或许正如他本人所述，“我的身体里循环着的是父亲的血液，是中华文化的血液”，是文化的归属感让他对故土恋恋不舍。抑或是科学上的引路精神让他回来发挥“余热”，为后来者指引前路，如他自己在诗中所说：“学子凌云志，我当指路松。”

　　杨振宁选择入籍，是他对晚年道路的选择，从某种程度上说，这与国家的道路选择是交叉的。得益于改革开放以来所创造的开放环境，对世界潮流的融入，杨振宁的归来方才有了现实的可能;而杨振宁等一批海外科学家的归来，又会给中国科研带来从项目到建制与世界接轨的机会。

　　对于中国来说，迎来杨振宁桑榆晚年的同时，也不可否认，错过了杨振宁最辉煌的科研生涯。由此，未来的方向也当因之厘清：让更多科学家们愿意留在这片土地上，诞生出最精尖的科研成果，不仅是因为中华文化的血液，更因为是先进的设备、优厚的条件、社会的理智与尊重、环境的平和与包容。

　　(来自光明网，有删改)

　　★1.下列对上述材料的理解，不正确的一项是(3分)(　　)

　　A.前两则材料都认为在当下我国的“海归”热潮中，一方面海外留学人员踊跃回归祖国，另一方面在人才回国的过程中还存在着一些亟待解决的问题。

　　B.第一则材料是一篇新闻报道，客观地介绍了海外留学人才为实现自我价值和个人梦想，积极回国创业，释放出巨大的发展能量。

　　C.第二则材料是调查报告，反映了海归人才在回国求职就业过程中遇到的不利因素，为他们在国内的职业发展提出建议，指明方向。

　　D.第三则材料是新闻评论，该评论认为杨振宁回归中国国籍这一事件彰显了中国改革开放的巨大成就，更体现了中华文化的归属感。

　　解析：选B　B项，“海归”回国并非只为了“实现自我价值和个人梦想”，而且还怀揣“爱国之情、强国之志、报国之行”。

　　★2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是(5分)(　　)

　　A.我国出国留学及留学归国人数逐年增加，出国人数和回国人数之间的差距也大致逐年缩小。可以预见，在未来几年，这样的发展趋势将持续下去。

　　B.在吸收海归人才的过程中出现的问题，都源自我们在人才管理中“编制过死、编制偏紧”的体制，这些问题的解决需要坚定不移地深化改革。

　　C.海外科技人才的大量回归，有助于我们学习借鉴世界各国的优秀科技成果，有助于中国科研从项目到建制与国际接轨。

　　D.杨振宁、姚期智两位老科学家在耄耋之龄转为中国公民，虽然已经不能在科研上为祖国做出贡献，但他们为更多的海外精英做出了积极示范。

　　E.当前，无论是回国创业还是入职国内企业，海归人才都能找到适合自己发挥的领域，可以很好地把个人的梦想和国家的发展紧密联系起来。

　　解析：选AC　B项，吸收海归人才过程中的问题也有留学生自己对国内形势不了解等原因;D项，老科学家在科研上还可以起引领和示范的作用;E项，并非所有的海归人才都能找到适合自己发挥的领域。

　　3.请综合三则材料归纳我国当前出现“海归”热潮的主要原因。(4分)

　　答：

　　参考答案：①国家政策引导扶持海外人才回国创业。②中国国家实力的增强，与世界潮流接轨的强烈愿望。③先进的设备、优厚的条件、社会的理智与尊重、环境的平和与包容，从而营造出的浓厚的创新创业氛围。④海外人才的爱国之情、强国之志、报国之行。⑤为了实现自我价值与个人梦想。(每点1分，答出四点即可)

　　二、阅读下面的文字，完成4～6题。(12分)

　　材料一：

　　《中国诗词大会》的热度还未散去，央视另一档自制文化类节目《朗读者》，又以浩大的声势占据了微信朋友圈、微博等社交媒体的页面。在网络高度普及的今天，对于每一个离开了学生时代的人而言，“朗读”似乎是一个遥远而陌生的词语。大小屏幕代替了书籍文本，键盘语音代替了信札驿马。朗读被加上了一层梦幻的滤镜，覆盖上了文化和美的薄纱，提醒着我们思念又回不去的过去。这大概是《朗读者》对于观众产生原始魅力的原因之一。

　　事实上，《朗读者》用了“朗读”作为外壳，内核依然是分享嘉宾的故事、传递回忆和温情。它更像一个精简的谈话节目，并且董卿掌握对话的节奏远胜于多数谈话节目的主持人，一颦一笑都显得真诚，也不会时不时就出神，或者生硬地切换话题——这一点，其他的主持人真应该好好学习。也正是有了一段简短却恰到好处的交流，带动了观众的情绪，才使得接下来的朗读自然而然，真情流露。《朗读者》的野心明显不在说故事和煽情，它更想传递的是价值观，是社会中日渐缺失的温情和责任感。

　　和多数更活泼的娱乐节目倾向于选择“放飞自我”的嘉宾不同，《朗读者》选的人、想讲述的故事，其实把“我”藏起来了一些。更多强调了“爱”和各种“责任”。

　　诗文的选择，可以反映《朗读者》高高树起的一面大旗——文学。制片人董卿在接受采访时表示，“我想用朗读唤起大家对文学的温柔记忆”。这句话让身处中文系的笔者深感悲哀，在当下，对于文学的温柔记忆居然是需要被唤醒的。网络挤压了民众对于书籍的热情，文学，正在和我们渐行渐远。

　　然而文学本不仅是记忆，对于父母辈们而言，文学曾是一场流行。和经历过扎实基础教育、上了十几年语文课的年轻一代不同，文学对父母辈们而言，可能是仰望，是梦想。一本外国名著在当年可能会引发似如今苹果发售时的排队浪潮……对于他们而言，文学让他们在过去找到了“美”的感染力，找到了治愈伤痕的灵药。《朗读者》很好地重述了一遍他们已经快忘却的“文学梦”，并将之化为了节目自身的魅力。

　　在真人秀节目的蹦蹦跳跳渐渐让观众审美疲劳时，文化综艺的异军突起是意料之中的事。在消费主义泛滥的当下，电视节目作为消费品被直接投放给了更有消费力的年轻观众，中老年们则被刻意忽略了。《朗读者》这一节目填补了这处空白。这也许是无心之举，但结果却相当有意义。《朗读者》所传递的责任感、温情符合中国人的传统价值。因此，你可能会发现父母乃至爷爷奶奶，对这档节目赞不绝口。

　　(摘自《新京报》2017年2月23日)

　　材料二：

　　在娱乐至死的年代，《见字如面》《朗读者》等一批批“高而不冷”的综艺界清流涌现，文化类节目真的回暖了吗?

　　年初的《中国诗词大会》口碑收视双收，主持人董卿担任制作人的《朗读者》又来了。而更早播出的同类节目《见字如面》，由之前《中国成语大会》的制作团队操刀，也获得了很好的口碑和不小的热度。能把文化节目做到“高而不冷”也并不容易，这两个节目给人最直接的刺激，大概是“声控福利”吧。在演戏全靠配音的流量们霸屏的日子，想要听老戏骨们层次丰富、情绪丰满的声音，受众只能在这里找了。

　　《朗读者》是很典型的央视表达方式，每一位嘉宾都要讲“背后的故事”，再加上朗读本身，看上去内容就很拥挤。而那些讲故事环节容易让观众感觉教化和煽情不够节制。

　　不过，除开那些煽情过度的部分，《朗读者》里有些背后故事是用自身经历的方式去“言传身教”，加上阅读文本本身的大众性，更容易引起观众的共鸣。《朗读者》第一个引起高度共鸣的朗读者是翻译界大神许渊冲。人民日报微博安利了一个许先生的《朗读者》片段，转发两万多条。

　　纵然电视上体会到的文字之美不如阅读更深沉彻底，但在浮躁的时代里，《朗读者》创造了一种表达方式，把观众拉回到文字上。朗读是美的，更美的是字句下面那些真挚的悲欢和浪漫，那才是永不过时的价值。这两档节目不就证明了吗?

　　(“中青在线”2017年3月9日报道)

　　材料三：

　　当日，上海图书馆知识广场东侧的朗读亭前排起了长队，高峰排队时长超过9个小时。这是央视综艺节目《朗读者》设置的一个环节，旨在让朗读走进每个人的生活。朗读亭里有一套专业的录音设备和一个摄像头，每位“朗读者”进门后对着麦克风就可以开始朗读自己心目中的好文章，限时3分钟。据悉，继上海图书馆之后，朗读亭还将出现在上海另外两到三个地点。

　　此前，中新网2月21日报道，当天，一座朗读亭现身浙江杭州街头，杭州不少市民在朗读亭前排队等候朗读诗歌、作品等。

　　(摘自“新华社”2017年3月9日上海报道)

　　★4.下列对上述材料相关内容的理解，正确的一项是(3分)(　　)

　　A.三则新闻材料中，材料一、材料二属于新闻评论，并不要求具有时效性;材料三作为新闻报道体裁，时效性要求就很高。

　　B.对于三者关注的《朗读者》节目，材料一分析得全面、深入;相较之下，材料二就显得略逊一筹;材料三则只是事实呈现。

　　C.材料一、二都认为《朗读者》中讲述的“背后的故事”能带动观众的情绪，使朗读更易引起共鸣，虽然有过度煽情之嫌。

　　D.三则材料关注的都是《朗读者》这个节目的影响问题，材料一多褒赞，材料二寓贬于褒，材料三则只是事实呈现，无褒贬。

　　解析：选B　A项，“并不要求具有时效性”错误。C项，“都认为……有过度煽情之嫌”错误。只有材料二说“那些讲故事环节容易让观众感觉教化和煽情不够节制”。D项，材料二“寓贬于褒”不准确，应为“褒中有贬”。另外材料三“无褒贬”表述也不准确，事实的选择就寓有褒贬。

　　★5.下列对上述材料的理解和分析，正确的两项是(5分)(　　)

　　A.材料一力图从多个角度剖析“《朗读者》热”的原因，材料二则虽然对此类文化类电视节目的回暖有很多期盼，却仍持怀疑态度。

　　B.上海、杭州的朗读亭前排长队等候朗读的“长龙”明确告诉我们，《朗读者》这类文化类电视节目的“火爆”是有广泛的受众基础的。

　　C.三家媒体的报道角度、内容各有侧重，这种取舍可能是对同一报道对象的认识、理解不同，更可能是为适应读者的阅读趣味。

　　D.“高而不冷”“流量们霸屏”“安利”……写在“中青在线”这样的网络媒体上贴合其身份，而写在纸媒上就不合适。

　　E.三则新闻的报道的媒体不同，呈现出的语言风格也各不相同：材料一严谨、理性，材料二新潮、活泼，材料三则朴实、稳重。

　　解析：选BE　A项，“仍持怀疑态度”错误。C项，“更可能是为适应读者的阅读趣味”的说法不符合新闻报道真实性的要求，没有根据。D项，“写在纸媒上就不合适”的判断过于武断，这要看报道的内容等各种因素。

　　6.根据上述材料，假如《朗读者》节目改版，你准备给制片人董卿提些什么建议?(4分)

　　答：

　　参考答案：节目优势应继续保留：①“用朗读唤起大家对文学的温柔记忆”的宗旨(或目标)不能丢。②继续高扬爱和责任等传统价值观。③继续带观众回到文字的阅读上，感受其中的真情。(2分，任答两点即可)

　　弥补节目的不足：①阅读毕竟是更私人化的活动，节目中的访谈内容会影响观众的独立阅读感悟，访谈环节要把握好一个度(或“适可而止”)。②少些教化和煽情的“表现”，更专注于“朗读”本身。③精心选择“朗读者”和朗读文本，扩大电视受众群体，让更多的电视观众走进《朗读者》。(2分，答出两点即可)

　　第2讲　主观简答题增分指导

　　因新闻文本的特殊性(特别是非连续性文本)，2道客观选择题9个选项又都是在文本的细节处设置，所以命题者在主观题设题方面往往关注新闻的整体性，多在信息的筛选整合、新闻的探究等方面命题。

　　题型一　内容的筛选整合

　　对文本内容要点的筛选整合是实用类文本阅读的基本题型，新闻阅读也不例外。新闻类文本考查的筛选与整合，主要是新闻事实有哪些、是什么，报道的侧重点有什么不同等。本考点要求从整体上分析报道的角度与侧重点，把握新闻内容。

　　[技法指导]

　　2017年高考考了多材料新闻阅读，既然多则新闻材料放在一起考查，那这些材料一定是有共性的。通过第1讲的研究，发现2道选择题的9个选项已经把几则材料的局部内容充分挖掘了，内容的筛选整合或从这几则材料的共同点或不同点上设置，或是针对其中一则材料设置。

　　解答此类题需要遵循以下3步骤：

　　[解题示范]

　　[例一]　(2017•全国卷Ⅰ)阅读下面的文字，完成后面的题目。

　　材料一：

　　2011年1月1日8点整，中央电视台纪录频道正式开播，信号覆盖全球。作为中国第一个国家级的专业纪录片频道，也是第一个从开播之始就面向全球采用双语播出的频道，它向世人亮出了拥有人文精神的中国影像。央视纪录频道在内容编排上进行了详细的规划，主要呈现四大主体内容、六大主题时段的播出特点，以期达到规模化的播出效应。央视纪录频道同时采用国际纪录片频道的通行方式，淡化栏目概念，强化大时段编排，以主题化、系列化和播出季的方式，提升自身的影响力和美誉度。

　　(摘编自杨玉洁等《真实聚焦：2010～2011中国纪录片频道运营与纪录片产业发展纪录》)

　　材料二：

　　(资料来源于中国广视索福瑞媒介研究)

　　注：观众构成反映的是收视人群的构成，回答了“谁在看该频道”的问题。集中度是目标观众收视率与总体观众收视率的比值，表示的是目标观众相对于总体观众的收视集中程度，能够回答“谁更喜欢收看这个频道”的问题;集中度的比值大于100%，表示该类目标观众的收视倾向高于平均水平。

　　材料三：

　　在制播运营模式方面，央视纪录频道实行的是频道化运营模式。央视是纪录片的主要制作基地，制作出的精品节目数量众多。当然，频道化运营模式也有其自身的劣势，劣势在于频道可以调动的资源非常有限，其融资渠道、产品设计、人财物资源调度都会受到种种限制。央视纪录频道目前正积极推进制播分离模式，节目制作以社会招标、联合制作、购买作为主要方式，并辅以自制精品，为建立较为健全的制作管理模式做好准备。

　　[摘编自张同道等《2011年中国纪录片频道发展报告(下)》]

　　材料四：

　　总部位于美国首都华盛顿的国家地理频道是一个全球性的付费有线电视网。目前，国家地理频道已经以34种语言转播至全球166个国家和地区逾2亿9千万用户。作为一个纯纪录片频道能够取得如此卓越的成就，除了高质量、高观赏性的节目内容之外，与其频道自身的制播运营模式是分不开的。其制播运营模式如下：有线电视系统是在地方政府的批准下由有线电视系统运营商投资建立的，有线电视系统直接面向订户收取费用。有线电视系统运营商是指拥有并运营有线电视系统的企业实体。有线电视节目提供商为有线电视系统运营商提供节目。具体到国家地理频道而言，美国国家地理电视公司以及其他渠道承担提供片源的任务;国家地理频道承担的是节目制作等任务，即让来自国家地理电视公司等渠道的单个的片源变成有机结合的整体，适于在电视上播放;康卡斯特电信公司作为有线电视系统运营商，则承担把电视信号传送到千家万户的电视机上的技术性播出任务。

　　(摘编自楚蕙萍《多元延伸，有机互动——美国国家地理频道运营模式初探》)

　　根据上述材料，概括说明中央电视台纪录频道开播初期与美国国家地理频道在制播运营模式方面的不同。(4分)

　　[技法演示]

　　第一步，审题干，明方向

　　题干的关键部分为“中央电视台纪录频道开播初期与美国国家地理频道在制播运营模式方面的不同”，这就明确了筛选比较的对象以及时间、角度等方面的限制。

　　第二步，定区间，巧筛选

　　通过概括每则材料大意，可找到材料中相关文字：材料三介绍了中央电视台纪录频道在制播运营模式上的特点，对应的句子主要是“在制播运营模式方面，央视纪录频道实行的是频道化运营模式。央视是纪录片的主要制作基地”。材料四介绍美国国家地理频道的制播运营模式，文中对应的句子主要有“其制播运营模式如下：有线电视系统是在地方政府的批准下由有线电视系统运营商投资建立的……为有线电视系统运营商提供节目”。

　　第三步，遵原则，善整合

　　本题要求考生“概括说明”，所以要对找到的相关信息进行概括提炼。

　　[尝试答题]

　　[参考答案]　①中央电视台纪录频道在开播初期采用的是频道化运营模式，央视是纪录片的主要制作基地;②美国国家地理频道采用的是制播分离的运营模式，节目的制作与播出相对分离。

　　题型二　问题、对策、看法类探究

　　新闻的创作意图很大程度上在于反映社会问题，引起读者的思考，寻求解决对策。特别是非连续性文本选材的特点更决定了对新闻问题、对策和看法的探究侧重。

　　[技法指导]

　　解答“问题、对策、看法类探究题”3步骤

　　[解题示范]

　　[例二]　阅读下面的文字，完成后面的题目。

　　材料一：

　　浙江省人大常委会日前修改的地方性法规《浙江省未成年人保护条例》中新增专门章节“留守儿童保护”，其中提出父母外出后应当与留守儿童每个月至少联系一次，及时了解留守儿童的生活、学习和心理状况。

　　这一留守儿童关爱服务体系和救助保护机制，不仅要求民政部门会同教育、公安等部门建立留守儿童信息管理平台，还要求通过政府购买服务等方式开展监护指导、心理疏导、行为矫治、社会融入等专业服务。此外，还规定了学校、幼儿园、托儿所定期将留守儿童监护、抚养和身心健康情况报县级政府教育行政部门和乡(镇)政府、街道办事处。

　　(摘编自2016年12月6日《广州日报》)

　　材料二：

　　目前中国共有6102.55万的留守儿童，长期过着没有父母相陪的“一个人”生活。而湮没在历史时光中的留守者，至少有整整一代人。

　　过去一直说如何重视，但具体到哪个部门负责，没有明确。这次明确了联席会议制度由民政部牵头，是二十几年来的第一次。儿童不再留守，就是要让他们与父母团聚。让父母返乡，还是让孩子随迁?学者段成荣的建议是，从制度上创造条件，让孩子跟着父母进城。

　　大学毕业后，黄湘洁做了一个“逆历史潮流”的选择：留在家乡湘西的老司岩千年古寨，当一名幼儿园老师。黄湘洁的故乡在湖南老司岩，明清时期曾富贾云集的千年寨子，今天一切依旧保持地理原貌——一条很陡很长的石板路，村口岩壁上比谁都老的古树，还有躺在荒野间破败的祖屋。寂静，是最大的变化。今天的老司岩仅185户农家，685人，外出务工人员占去一半。留守儿童39名，孤儿2名。

　　1984年，一纸中央文件松开了乡村户籍人口“自由出入”城市的高墙。仅1989年，中国农村外出务工人数就从改革开放初期不足200万人迅速蹿到了3000万人。即使闭塞如老司岩这样的古寨，也在错过第一波打工潮后听到了风吹草动。1992年，黄湘洁的父母双双外出务工，留下她和姐姐、弟弟三人独守家中。那年黄湘洁两岁。

　　“当时的乡村，穷是一种常态。”从事农村问题研究近三十年的中国人民大学教授段成荣说。1984年，还是在校研究生的他跟着导师到辽宁、山东等地的农村调研，最大的体会就是农民那股想要外出谋生的深切冲动。

　　彼时的中国农村实行分田到户才不久，粮食价格低，还需缴纳农业税费，种地基本不挣钱，有时辛辛苦苦干一年，还赔钱，尤以1994～1996年最为严峻。而远在近千公里外的广东佛山，当时外来工已经可以拿到数倍于内地的工资。以至于农民外出务工，都被中西部地区政府视为一件大事拿到办公桌上讨论。

　　四川则更有趣，大约在20世纪80年代中后期，第三次全国人口普查后，四川普查办专门成立了劳务输出办公室，由政府推动和组织农民外出务工。后来被其他地区当作经验争相效仿。

　　作为村里为数不多的大学生，黄湘洁的归来也让村里人不解。他们说，一定是在外头找不到工作吧。2013年9月，在当了志愿者一年后，她打消了出走的念头。她说，不要让这些孩子再被遗忘了。

　　(摘编自2016年3月24日《南方周末》)

　　材料三：

　　(摘编自《光明日报》2015年6月19日

　　《关于农村留守儿童群体存在问题及对策的调研报告》)

　　材料四：

　　2016年9月21日，河南全省法院“送法进校园暨第四季普法漫画口袋书发放仪式”在郑州市古荥镇实验小学举行。这是河南省高级人民法院连续第五年送法进校园，为该省650万留守儿童送去温暖和关爱，孩子们也获得了第四季普法漫画口袋书，学习保护自己的技巧和方法。

　　据悉，本次活动的主题为“让爱相伴——让法律照亮留守儿童回家的路”。活动现场，河南基层法官讲述了与留守儿童之间的故事，打动了许多人。女童保护基金负责人孙雪梅现场授课，教孩子们如何预防性侵害，保护自己。四个留守儿童代表用诗歌朗诵《爱的礼赞》，向所有关心、帮助留守儿童的爱心人士表达最朴素的谢意。

　　据有关部门统计，人口大省河南留守儿童的数量达到650万，占全国的十分之一还多。

　　(摘编自2016年9月21日“中新网郑州”)

　　请结合四则材料的相关内容，谈谈应当如何将关爱留守儿童落到实处。(4分)

　　[技法演示]

　　第一步：审清题干，明确方向

　　“如何将关爱留守儿童落到实处”是探究的内容，答题时不能脱离这一要求。

　　第二步：筛选信息，全而不漏

　　答题时要依据材料找到有关关爱留守儿童的相关内容。①材料一中的“浙江省人大常委会日前修改的地方性法规《浙江省未成年人保护条例》中新增专门章节‘留守儿童保护’”和“要求民政部门会同教育、公安等部门建立留守儿童信息管理平台，还要求通过政府购买服务等方式开展监护指导、心理疏导、行为矫治、社会融入等专业服务”等;②材料二中的“儿童不再留守，就是要让他们与父母团聚……从制度上创造条件，让孩子跟着父母进城”和农村因贫穷致使大批农民外出务工，留下数量极大的留守儿童的现象;③材料三中的两个图表中的对比，说明留守儿童发生意外伤害多，心理问题更严重;④材料四中的“河南省高级人民法院连续第五年送法进校园，为该省650万留守儿童送去温暖和关爱”和“本次活动的主题为‘让爱相伴——让法律照亮留守儿童回家的路’……女童保护基金负责人孙雪梅现场授课，教孩子们如何预防性侵害，保护自己。四个留守儿童代表用诗歌朗诵《爱的礼赞》，向所有关心、帮助留守儿童的爱心人士表达最朴素的谢意”等。

　　第三步：分类整合，规范作答

　　①要让关爱留守儿童得到法律上的保障;②各部门形成合力，加强对留守儿童的监护和抚养;③留守儿童发生意外伤害多，心理问题严重，应给予关爱和加强心理指导;④调动社会各界力量，举办形式多样的关爱活动。最后形成答题要点。

　　[尝试答题]

　　[参考答案]　①国家立法部门应制定切实可行的有关保障留守儿童权益的法规，为关爱留守儿童提供制度上的依据和保障。②教育、公安等部门应建立留守儿童信息管理平台，政府通过购买服务与学校、幼儿园等形成联运机制，加强对留守儿童的监护和抚养。③国家或当地政府应想千方设百计努力发展贫困地区经济，从源头逐步解决农民工外出务工问题，减少留守儿童。④针对留守儿童意外伤害率高和心理健康方面的突出问题，政府、学校、家庭应形成合力，明确监护人职责的同时，积极加强对留守儿童的心理指导。⑤调动社会力量，开展形式多样的关爱活动，让留守儿童真正感受到社会的关爱，快乐成长。如：郑州开展的普法漫画口袋书发放活动。(每点1分，答出四点即可)

　　阅读下面的文字，完成1～3题。(12分)

　　材料一：

　　[参考消息网12月6日报道]　港媒称，中国官员在广东的一个环保论坛上承认，中国在几乎所有空气污染类别中都排在世界首位，包括二氧化硫和一氧化氮，碳排放也是如此。媒体援引环境保护部环境规划院总工程师王金南的话说，要在明年之前实现中国减少污染的目标，需要投资1.75万亿元，但投资缺口给这一行动带来了巨大障碍。

　　在近日举行的“2016中国环保上市公司峰会”上，王金南说：“几乎所有的污染物排放指标和二氧化碳排放指标在全世界排放量都是第一，整个大气的压力前所未有。”工业和信息化部官员雷文说，近10年来，国家在节能减排、环境保护方面投入巨大的人力物力，也取得明显成效，但总体来看，高投入、高排放、高污染的生产模式并没有得到最根本的改变。中国的工业总产值在2011年超过美国，成为世界第一，但是工厂不严格执行环保标准成为污染的主要原因。雷文说，虽然中国大部分火电站都安装了先进的过滤装置，但工厂的燃煤未受到很好监管，它们继续向大气中排放污染物。工信部下属的赛迪研究院说，2015年非电工业领域耗煤量约占全国煤炭消费总量的46%，这些工业炉窑的环保标准没有火电行业严格。王金南还说，环保投入不足仍是一个突出问题。中央政府承诺环保投入占GDP的比例为1.5%左右，但近几年真正投入环境保护的没有那么高，大致只有1%。

　　材料二：

　　[中新社北京12月18日电(记者阮煜琳)，中国新闻网]　中国大范围空气重度污染天气持续，多地采取机动车单双号限行、企业限停产等措施强力应对。环保部表示，各地积极作为，保障各项减排措施落实，应对效果初步显现。

　　从目前看，北京市实际PM2.5日均浓度比预测值明显下降。由于大气污染物排放的减少，污染积累速度变缓，重污染发生过程较预测结果有所推迟，峰值浓度有所降低，启动红色预警的23个城市污染程度均较预测有所减弱，约三分之一的城市污染程度下降。本次空气污染程度最严重的六省市均按照重污染天气应急预案，积极组织开展应对工作。环境保护部派出了13个督查组对各地重污染天气应对措施落实情况开展督查。督查发现，部分企业、工地未严格落实停产停工要求，还存在露天焚烧治理不到位、中小企业违法排污等问题。环保部督促地方政府及相关部门进一步调查，依法严肃处理。

　　环境保护部表示，将加大督查力度，严厉打击顶风作案的违法排污行为，尽最大努力减轻重污染天气影响。

　　材料三：

　　[2016年12月18日，新京报]　今秋以来最严重一次重污染来袭。京津冀及周边40个城市发布橙色及以上预警，其中北京等23个城市发布红色预警。17日，环保部通报，13个督查组已分赴北京、天津、河北、山西、山东、河南等6省市，于16日全部到位，展开督查工作。昨日，本报记者随环保部第四督查组在山西临汾及运城督查发现三家化工、焦化企业存在超标问题。

　　昨日13时，走出临汾西站，笼罩着灰白雾霾的空气里弥散着微呛的气味，空气质量指数(AQI)为342，属严重污染。督查组工作人员指出，微呛气味的形成来源主要是二氧化硫，作为中国知名的焦煤基地，临汾坐落着多所焦化厂，虽然大部分已经完成了脱硫改造，但在较差的空气污染气象条件之下，污染物难以稀释、扩散和清除，地方政府仍然面临着企业运转与环境治理的矛盾与压力。

　　为应对本次红色预警，此时的临汾市区已实行机动车单双号限行，各重点行业工业企业、施工工地、燃煤锅炉等都实施了管控措施，不承担供暖任务的20蒸吨及以下燃煤工业锅炉、茶浴炉一律停运，至2017年3月31日水泥企业一律停产。

　　督查发现：山西三维瑞德焦化有限公司曾在15日夜间至16日凌晨二氧化硫超标排放8小时。最大超标倍数1.2倍。此外，万鑫达焦化有限公司和山西三维集团股份有限公司个别时段二氧化硫、氮氧化物存在轻微超标现象。

　　环保部第四督查组组长、中国环境监测总站副站长傅德黔要求存在问题的企业加强保洁和煤堆场喷淋设施建设，同时加强运行管理，控制生产负荷，确保达标排放。临汾市环保局责令相关企业立即整改，并决定对山西三维瑞德焦化有限公司实施从重处罚。

　　今日，第四督查组还将在临汾展开随机督查，随后将前往运城。

　　(以上有删改)

　　1.下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是(3分)(　　)

　　A.材料一引用港媒对近日举行的“2016中国环保上市公司峰会”的报道，分析了中国大气污染防治方面存在的若干问题。

　　B.从材料二来看，由于北京和启动红色预警的23个城市以及本次空气污染程度最严重的六省市积极作为，措施得力，空气污染程度明显下降。

　　C.材料三以临汾市为例，表明大气污染得不到有效治理的一个重要原因是地方政府为了地方经济利益对本地污染企业进行保护，甚至姑息纵容。

　　D.材料二侧重点在于报道各地应对效果初步显现;材料三侧重点在于报道环保部在对临汾的督查过程中发现的问题。

　　解析：选D　A项，“引用港媒对近日举行的‘2016中国环保上市公司峰会’的报道”不准确，应该是港媒引用广东的一个环保论坛上某些领导、专家的观点。B项，“由于北京和启动红色预警的23个城市以及本次空气污染程度最严重的六省市”表述错误，三者之间不是并列关系;“明显下降”也不对。C项，没有报道此原因，属于无中生有。

　　2.下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是(5分)(　　)

　　A.三则新闻来源不一，有新媒体，有传统媒体，三家在同一月份，报道了相同的话题，这表明中国的空气污染问题引起了社会的高度关注。

　　B.从三则材料看，在环保方面存在不同程度上的有法不依、执法不力的现象。地方乃至中央的治污督查、监管不能一阵风，要永远在路上。

　　C.三则新闻均用概括的叙述方式，迅速及时地报道了国民普遍关注的大气污染防治的焦点问题，具有极强的针对性和时效性。

　　D.三则新闻在结构上均是先总述各自的新闻要点，然后具体列举了新闻事实，最后简要介绍了与所报道的新闻事实有关的情况。

　　E.三则新闻稿都引用准确翔实的数字，给人以专业、负责的印象;分析说理既具体又全面;语言平实、严谨、准确。

　　解析：选AB　C项，不是“概括的叙述方式”。D项，材料一最后没有“简要介绍了与所报道的新闻事实有关的情况”。E项，三则新闻都是客观叙述，没有分析说理。

　　★3.根据上述材料，简要概括中国大范围空气重度污染天气持续的人为原因，并阐述哪一点最关键。(4分)

　　答：

　　参考答案：人为原因：①高投入、高排放、高污染的生产模式没有得到最根本的改变。②工厂不严格执行环保标准，非电工业领域的环保标准没有火电行业严格。③环保投入不足仍是一个突出问题。④中央督查力度和地方督查力度不一致，有些问题需要环保部发现才能获得整改。地方政府仍然面临着企业运转与环境治理的矛盾与压力。(每点1分，答出三点即可)

　　关键原因：①我认为生产模式没有根本改变是主因。现有的生产模式，必然产生污染，治理需要大投入，限产停产面临着环境与发展、环境与吃饭的矛盾，因此治污要治本，应从源头上想办法。(1分)②我认为工厂不严格执行环保标准才是主因。有生产就会有污染，在现有的生产模式下，这是无法避免的。我们的企业都有治污减排措施，就算原本没有，也可以马上确定措施，关键是企业执行的问题，为了眼前利益，降低成本，与环保督查人员打游击、捉迷藏，无论怎样也无法从根本上解决问题。(1分)

　　[专题过关训练]

　　“新闻主观简答题”配套练

　　(时间：30分钟　满分：24分)

　　一、阅读下面的文字，完成1～3题。(12分)

　　材料一：

　　[本报评论(评论员钟声)]　韩国企业乐天集团近日同意就“萨德”反导系统部署用地与韩国军方签署协议，意味着主动挤入东北亚战略博弈的复杂局面。不少抗议部署“萨德”反导系统的韩国民众对此表示极大愤怒。但是，韩国一些媒体并没有把注意力放在本国民意上，更没有顾及本国及地区安全的大局，而是忙不迭地揣测中国是否“封杀”乐天。他们心里装着鬼，所以心很慌。其实他们很清楚，中国人民不可能对此无动于衷。

　　众所周知，美韩推进在韩部署“萨德”反导系统，严重破坏地区战略平衡，严重损害包括中国在内的本地区有关国家的战略安全利益，不利于维护朝鲜半岛和平稳定。安全利益关乎一国根本。韩方一方面破坏邻国的安全利益，另一方面还指望同邻国正常做生意，这样的如意算盘怎么可能打出名堂?在整个国际关系史上都找不出先例。

　　中国欢迎外国企业来华投资兴业、依法保障有关企业在华合法权益，这是一贯的政策立场。然而，外国企业在华经营成功与否，最终却要由中国的市场和中国的消费者来决定。乐天集团主动选择配合“萨德”部署，就是把韩国政府往损害邻国战略安全利益、恶化地区局势的错误方向推，就是一心一意要为自己的错误讨一颗苦果吃。相应而来的结果已经显现出来，中国消费者自发地在法律允许的范围内对乐天做出坚决回应，这是事物发展的必然规律。

　　显然，乐天给“萨德”入韩铺路的决定，是典型的误国之举。此举不仅无助于朝鲜半岛无核化进程，还制造了新的冲突点，令整个半岛局势进一步恶化。况且，绑上美国反导“战车”的韩国，很多事情将由不得自己做主了。一旦爆发激烈冲突，韩国不可能不受重创。

　　韩国媒体现在用“坐立不安”“战战兢兢”来形容乐天当下的心境，恐怕一方面是看准了乐天在中国规模达8万亿韩元的各种项目和业务会受到影响，另一方面也明白韩国的“苦日子”将随之而来。去年7月美韩决定在韩国部署“萨德”以来，中韩合作的民意基础明显受到了损害，中韩不仅政治关系遇冷，而且经贸、人文等各领域交往也受到了影响。可以预见的是，随着韩国继续执意推进“萨德”部署，两国间各领域合作势将遭遇更大困难。

　　中国反对在韩部署“萨德”系统的意志是坚定的，采取必要措施维护自身安全利益也不会有丝毫含糊。韩国不要在错误的道路上越走越远，否则注定要为此承担责任。

　　(选自《人民日报》，2017年03月04日)

　　材料二：

　　[本报记者　倪浩　魏辉]　“中韩经贸关系倒退10年是有可能的”，辽宁社科院副院长梁启东表示，在涉及国家重大利益问题上中国不会让步。如果韩国继续一意孤行，结果只能是作茧自缚。2016年韩国经济受到国际市场波动和国内政治动荡双重打击，呈现严重低迷状态。寻求与中国合作，不失为一种好的选择。但“萨德”入韩，引发中韩关系大倒退。10年前的2006年中韩双边贸易额是1300亿美元。如果韩国不改弦更张，中韩经贸关系肯定受损，甚至会出现“硬着陆”。也就是说，减少1000亿美元是很有可能的，那就是“一夜之间回到10年前”。

　　(选自环球网，2017年03月04日)

　　材料三：

　　[湖北日报讯]　韩国民众与民间组织分别在韩国国会以及乐天百货商场门前举行示威，抗议美国在韩国部署“萨德”反导系统，要求乐天集团拒绝提供部署“萨德”用地。

　　参加示威的金泉市民对委员会共同委员长刘先喆说，“萨德”系统不能保护韩国安全，部署“萨德”只会使韩国成为半岛“火药桶”和冲突“前沿”。“这是‘假安保’，真的安保政策应该是通过六方会谈要求朝鲜弃核。”

　　刘先喆认为，乐天集团这次是否提供“萨德”用地，将成为判断其是否真正属于国民企业的标准。“如果乐天屈服于韩国国防部的压力，将犯下卖国罪行，乐天应该做出明智的决定。”

　　(选自《湖北日报》，2017年02月23日)

　　1.下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是(3分)(　　)

　　A.三者关注的都是当下“萨德入韩”的问题，都对其持反对的态度，而且都认为此次“萨德入韩”将会对韩国经济造成很大的冲击。

　　B.材料一认为此次“萨德入韩”问题，最主要的原因是韩国的一些媒体妄意揣测中国会不会封杀“乐天”，从而没有注意本国民意。

　　C.相比于材料二与材料三的消息报道，材料一虽然属于新闻评论，但是对“萨德入韩”进行了较为全面的论述，同样具有新闻价值。

　　D.三者都对“萨德入韩”问题进行了不同角度的分析报道，并且均暗示读者，对该事件的妥善解决要持积极乐观的态度。

　　解析：选C　A项，材料三并没有提到关于经济的问题。B项，主要的原因归纳有误，文章只是探讨“萨德”问题，并没有归纳原因。况且文章中“更没有顾及……大局”等表述也说明主要原因归纳片面。D项，材料并没有这样的暗示，属于无中生有。

　　2.下列对上述材料的分析，较为合理的两项是(5分)(　　)

　　A.三则材料来源不一，有党报，有网媒，但都选择了在“萨德入韩”这一时期发布相关新闻，说明三者都注重新闻的时效性。

　　B.相对而言，《人民日报》的观点更有可信度，材料二和材料三仅仅代表个人的观点，因此它们违背了新闻客观性的原则。

　　C.对于“萨德入韩”一事，材料三选择的采访对象是韩国人，由此可以看出它和其他两则材料有不同的感情倾向与政治立场。

　　D.三家媒体发布关于“萨德入韩”的新闻的背后，是国家对于“萨德入韩”问题的看法。可见，三者都是国家的喉舌，服务于民。

　　E.为了适应不同的读者需求，三家媒体在用词和修饰风格上有各自的考虑，相比之下，《人民日报》的风格义正词严，更为恰当。

　　解析：选AD　B项，新闻报道必须要遵循客观性原则。C项，材料三的感情倾向与政治立场和其他两则材料并没有不同。E项，“更为恰当”有误，不同的文章风格是为了适应不同读者的需求。

　　★3.根据上述材料，请从不同的角度谈谈此次“萨德入韩”对韩国有哪些影响。(4分)

　　答：

　　参考答案：国家安全(政治)方面：不利于维护半岛和平稳定，危害本国安全。经济方面：中韩经贸受损，本国经济倒退。外交方面：影响同中国等国家外交的民意基础，影响人文交往。本国民情、舆论方面：影响本国人民对和平的渴望。(每点1分)

　　二、阅读下面的文字，完成4～6题。(12分)

　　材料一：

　　《中国诗词大会》赢得高收视高关注

　　——诗和远方唤你去读书

　　莫斯其格

　　央视《中国诗词大会》第二季总决赛“巅峰对决”，经过一个半小时的比拼，近来圈粉无数的16岁高中生武亦姝经过个人追逐赛、飞花令攻擂资格争夺以及攻擂战三轮比拼，最终战胜擂主彭敏获得年度总冠军。

　　网友表示通过节目受益良多。“感谢诗词大会使我体会到了现代语言难以描绘的情感。‘江南无所有，聊赠一枝春’‘草木本有心，何求美人折’。”“快餐时代，网络段子流行多了，优秀诗句传播少了;以功利心阅读的人多了，以诗词提升素养的人少了;生硬刻板的诗词教育多了，教学生懂得欣赏诗词的少了。”“唤醒传统文化基因需不懈努力，即便走得再快，也请勿忘‘诗和远方’!”

　　“繁华落幕，速去读书!”在《中国诗词大会》第二季落幕后，不少观众感慨，通过节目感觉自己知识储备还是欠缺很多，激发了读书的兴趣。“看过比赛，马上捧起诗集背诗去?”“诗词大会终究是节目，看完节目，是洗洗睡了，还是秉烛夜读?这是个重大的问题。”“‘你的问题是读书太少，而想得太多。’杨绛先生的这句话，送给大家，也用来自勉。”

　　复旦五浦汇实验学校校长、语文特级教师黄玉峰则认为：“尽管时空相隔，但古诗文中蕴含的情感是贴近当下的。不管是古代人还是现代人，都对美好的事物有向往之情，当人们遇到挫折和烦恼时，心灵也同样需要一个宣泄的出口。”

　　观众对中华古诗词的日渐关注和喜爱，让上海师范大学教授、《中国诗词大会》学术总负责人李定广欣慰，但他表示，目前大部分人学习古诗词还是基于实用主义，尽管中小学教材中古诗词比重较以往有所增加，但教学仍以应试为主。李定广认为，需要加强古诗词的审美教育，引导学生自然地、自发地体会诗词中的温暖和情意。

　　对于武亦姝的获胜，上海市语文特级教师王白云则认为，“在诗词大会上，比的并不是对诗词美的感受和品味，而是九宫格、干扰项，在熟稔中高考套路的语文教师眼里，简直是一场标准化考试。古诗词或传统文化复兴的端倪，在这样的诗词大会上，能看到几何?实事求是地说，不多。”

　　有的网友则认为：“作为一个中学生，武亦姝的才华和形象都令人喜爱和佩服。但我始终不赞成以这种方式来接触和理解古诗词，诗词这玩意儿说白了还是一种自然而然的审美体现，是心灵与自然借助传统文化的对话，它没有那么功利，那么直接，那么紧张，那么剑拔弩张。”

　　“一部手机在手，哪首唐诗查不到?干嘛还要背?”

　　(摘编自《广州日报》)

　　材料二：

　　昨天，一位专家表示，《中国诗词大会》之所以饱受关注和喜爱，正在于它带着深埋于每个中国人心中的文化基因，这些国人耳熟能详、打动人心的诗词激发了大家心中的情怀。

　　此外，古意盎然的诗词，也将观众不知不觉地带入到古风意韵之中，让人体会到流落在当下骄躁忙碌的生存环境缝隙中的一丝优雅和浪漫。这使得很多人开始怀念旧时的诗意生活，选手陈更曾说，“诗歌与其他学问不同的一点是，它与技能无关，所以接近它，被它吸引，被感动，让人觉得心不死。一字一词里见乾坤，滴水映月般表现大千世界”。由此可见，诗词——这属于中华文明的语言文字，反映的正是我们东方人内心的丰富情思，正是这种文化造就了独特的东方诗意，也使得《中国诗词大会》一播即热。

　　(摘自《扬子晚报》报道《诗词大会为何能引发如潮思考》)

　　材料三：

　　是我们这个民族缺乏文化素养和文化基因吗?答案当然是否定的!《中国诗词大会》圈粉无数，恰恰说明了在每个人的内心中都愿意亲近中国优秀传统文化，在每个人的心中都有“诗和远方”。在《中国诗词大会》上，选手们对古诗词的熟悉程度令人惊叹，学者嘉宾对诗词内涵、创作背景等内容的解读，更是一场文化大餐，让人如痴如醉。

　　然而不可回避的话题是：既然每个人身上都有中华优秀文化的基因，但这样的基因为何常常被压抑，而不是被唤醒呢?毋庸置疑，这是一个快餐时代，浮躁的气息似乎具有极强的传染性，即便明白开卷有益的道理，许多人依然缺乏耐心与沉静，不愿去品味诗词歌赋带来的美好意境。

　　更重要的是，在中国传统文化的教育上，我们走了弯路。一方面，传统文化的教育曾经被挤到了边缘，近些年才再获重视。课堂中的诗词教育，往往抛却诗词的绝妙词句和美好意境，专注于反复咀嚼诗词的中心思想，专注于由此衍生的各种试题。这样的传授方式，往往让学生瞬间对诗词失去兴趣。另一方面，在许多家长的内心中，过度专注于对孩子“一技之长”的培养，让诗词歌赋等浸润心灵的知识不知不觉间受到冷落。

　　在这样一个节奏明快、资讯发达的时代，坐下来聊聊诗歌、品味人生无疑是奢侈的。然而，在追求幸福的道路上，除了奋斗的力量，还需要“诗和远方”。中国的人均GDP已达8000美元左右，内心的精彩将会成为更多人的追求。希望《中国诗词大会》引起的这股风潮，能够一路走下去，让古老的诗词歌赋再度焕发青春，也让“腹有诗书气自华”成为更多人的追求。

　　(摘自央广评论《生活中不能没有“诗和远方”》)

　　4.下列针对上述材料的理解，不正确的一项是(3分)(　　)

　　A.材料一指出，“快餐时代”人们功利心作祟，使现代语言干瘪苍白，很难表达现代人丰富的情感，也使诗词教育越来越枯燥无趣。

　　B.材料一中，李定广对当下中学古诗词教学表示不满，认为古诗词教学仍以应试教育为主，而缺少对学生的审美教育。

　　C.材料二中，选手陈更指出了诗歌的优点：它既可以感动读者，也可以反映纷繁变幻的外部世界。

　　D.材料三指出，随着物质生活的富裕，人们逐渐关注自己的精神世界，二者都是幸福生活所不可缺少的，追求后者的人将会越来越多。

　　解析：选A　A项，“功利心使现代语言干瘪苍白”强加因果。

　　5.下列针对上述材料的分析，最为合理的两项是(5分)(　　)

　　A.三则材料来源不同，但都对央视的节目《中国诗词大会》发表评论，大家都一致认为该节目办得非常成功。

　　B.材料一和材料三写作目的不同，但都反思了中国传统文化教育，都认为基于实用、应试、技能的古诗词教学难以浸润学生心灵。

　　C.材料一呈现了关于《中国诗词大会》的不同意见，材料二、三则主要是一家之言，相比之下材料一的评论更客观、更全面、更深刻。

　　D.三则材料均以小见大，通过对《中国诗词大会》的评论反映中国传统文化的传承和发展，以期引起读者更深入的思考。

　　E.三则材料的语言风格各有特色。材料一诙谐幽默，材料二典雅生动，材料三则以充沛的说理见长。

　　解析：选BD　A项，“一致认为”错，材料中也指出了节目的不足。C项，“更深刻”错。E项，“材料一诙谐幽默”错。

　　★6.《中国诗词大会》产生了哪些积极的社会影响?结合材料简要概括。(4分)

　　答：

　　参考答案：①激发了国人读书的兴趣。②使人们反思古诗词教学存在的问题。③唤醒了国人对传统文化的亲近感。④让人在骄躁忙碌的生活中寻找到一丝浪漫。

　　[新闻文本强化练]

　　“新闻阅读”专题强化练(一)

　　(时间：30分钟　满分：24分)

　　一、阅读下面的文字，完成1～3题。(12分)

　　材料一：

　　河南渑池县段村乡位于渑池县北部深山区，是牛心柿的主产地。这里的牛心柿个大且含糖量极高，已获得国家农产品地理标志认证。由牛心柿加工而成的牛心柿饼又称仰韶柿饼，属“仰韶三宝”之一。

　　据了解，段村乡是河南省级扶贫开发重点乡，今年确定以发展特色产业精准扶贫，带领农民脱贫致富。目前，段村乡种植的牛心柿已经超过3万亩，亩均纯收入近6000元。下一步，段村乡还将积极引进牛心柿深加工项目，使柿子产业链条日趋完善，规模不断壮大。

　　(有删改)

　　材料二：

　　把脉河南商丘市虞城，穷根在哪儿?120万人口，年产26亿斤粮食。基础设施差，群众等靠要，政府兜底弱。因病因残致贫就占三成，然后依次是因智、因老、因婚、因学等。

　　开发虞城，优势在哪儿?毗邻5条高速、3条铁路，有3家上市公司，在全国钢卷尺市场占80%的份额。尤其是开放的虞城人，有看天下的眼光、走四方的精神、闯世界的勇气。

　　牢牢抓住“人”这一关键因素，“日清周评马上办”制度紧紧抓住“三个人”——部门负责人、乡党委书记、村支书，紧紧围绕全县带头的3.2万名党员。

　　每周末的“周评”会是一个增知识、长本领的培训场、练兵场。专家授课，讲规划、讲金融、讲法治、讲扶贫，既讲题也答问，解疑释惑、精准指导。扶贫者脑袋富了，扶贫行动就准了、快了、新了、实了。

　　(选自《人民日报》，有删改)

　　材料三：

　　扶贫干部在工作中感受到，不怕“难”字当道，就怕“懒”字沾身。如果没有“靠人不如靠己”的斗志，只寄希望于更好的政策、更多的援助，显然很难从根本上脱贫。这更证明了“扶志”的重要性。

　　帮助群众脱

8、高考总复习·诗词鉴赏专题之一(人教版高三教学案例)(人教版高三教学案例)

　　安杰

　　一、高考诗词鉴赏命题特点与规律

　　1、唐诗为主，词曲偶现;分数权重，明显加强;名人名篇，渐次减少;对比赏析，凸显鼎势;题型丰富，异彩纷呈;“点”的考查是主流;强调文学素养，注重宏观考查;

　　2、用文学评论的笔法赏析、评价，切入角度小，以对全诗的理解为主，且离不开景、情、境;

　　3、文字浅显，抒发的是人之常情，如离别之恨、相思之苦、羁旅之愁、失意之痛、闲适淡泊之趣、建功立业之情、报国无门之憾、忧国忧民之心等等;

　　4、更多地把考生自己的知识积累、生活阅历和审美情趣融入鉴赏，强调赏析而不仅仅是简单作答，赋予考生更大的个性表达空间。

　　5、命题材料基本圈定在唐宋诗词，具有经典、规范的特点;各省市的选题富有明显的地域特色;

　　6、就考查内容而言，近几年越考越细，大到主旨、意象、艺术形式和表现手法(在诗法的考查上，借景抒情这种手法考得最多)，小到炼字、炼句、修辞，尽在测试范围之内;

　　7、试题难度有所加大，背景信息提供越来越少，2006年比较阅读、赏析题明显增多，如湖南卷把仿写和鉴赏结合起来。

　　二、区分几个概念，明确答题的内容角度

　　1、问“写什么”：

　　写景抒情咏物言志(情)怀古咏史即事感怀边塞征战山水田园意象意境主旨……

　　2、问“怎么写”：(表达技巧)

　　——问“表达方式”，则答叙述、描写(虚实、动静)、议论、抒情、铺陈等;

　　——问“修辞手法”，则答所运用的修辞格;

　　——问“艺术技巧”或“表现手法”，则答想象、联想、衬托(正衬、反衬)、对比、象征、用典等

　　3、问“为何写”：

　　抒发……的思想感情反映……的社会现实表现……的情趣寄托……的情怀(如爱慕、愁绪、惆怅、苦闷等)表达……的追求

　　流露……的倾向发出……的感叹……

　　三、复习策略

　　1、“读诗”的问题：似懂非懂

　　——回归教材，重视积累，培养学生立足具体诗句理解诗词的“细读”意识，有意识地训练学生解读隐含信息;在读诗做题时提醒学生先整体感悟后具体深入。

　　2、“答题”的问题：概念混淆，表述不清

　　——熟悉诗词体裁，落实鉴赏术语、答题步骤，评讲时重点讲答题思路和表述层次;体会诗歌语言的暗示性，训练联想想象的能力，提倡鉴赏评价“散文化”。

　　3、“学养”的问题：文学素养底子薄

　　——重温高中语文教材的诗词单元，模仿借鉴课堂学习老师的鉴赏示范。

　　四、总体要求

　　(一)、首先要看清诗歌标题，有些标题就显示或暗示了诗歌的内容或诗人主要思想感情;还要看看作者是谁，熟悉的可以通过他的其它诗来帮助读解。有的注释也不容忽视。

　　(二)、研读诗作，整体感知，透过意象、意境揣摩诗人所抒之情。

　　不管题干有没有问这方面的问题，这一思考步骤是少不了的。因为它是解答其他鉴赏问题的前提和入门。如果是比较熟悉的诗人的作品，还须知人论世：通过诗人的生平和诗风，类推诗人作品的思想内容、艺术特色和所反映的社会生活。

　　(三)、审读题干，弄清要求，认真细分鉴赏要点，要求答什么就答什么。抓准答题的角度和切人点。直奔鉴赏中心话题。作答时一定要扣紧诗句，适当摘录诗中词句作答，才会既简洁、又充实。

　　五、分类解析

　　(一)形象意境类

　　1、名词解释：

　　形象――形象理解和分析，是诗歌鉴赏的要点。诗歌中的形象包括事象、物象、意象(事象物象以特定的情意构成了固定的关系)等，既是指叙事诗中的人物形象，也指抒情诗中的抒情主人公，更多的则是指诗歌中所描写的景与物。比如湖光山色、田园桑麻、大漠孤城之类，都是诗歌中的形象。诗歌中的形象倾注着诗人的思想和情感，因此只有真正理解了诗歌的形象，才能深入领会诗歌的思想感情。

　　意境――意境是诗中意与境两个因素的和谐统一。意是诗人在诗中抒发的思想感情，境是诗中所描绘的艺术图景。所谓意境，就是诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。

　　2、考查方向：1.对抒情主体形象的认知理解2.对诗歌意象的识别理解

　　3、对诗歌意境的体味(色彩、构成、情味等)

　　3、题目类型：

　　1.“╳╳的寓意是什么”，“╳╳指什么”，“╳╳在诗中是什么意思”等。

　　2.“表现了怎样的情景”，“表达了什么意思”，“营造了怎样的气氛”，“塑造了怎样的形象”，“景物有什么特点”等。

　　3、这首诗歌营造了一个怎样的意境氛围?表达了作者怎样的思想感情?

　　变体：这首诗歌为我们展现了一幅怎样的画面?表达了诗人什么样的思想?这首诗歌描写了什么样的景物?抒发了诗人怎样的情怀?

　　3解题格式：

　　(1)、人物形象：身份+性格

　　(2)、诗歌意象、含义：表层含义+深层含义(即解释诗句)

　　(3)、体会意境：客观形象图景+主观感受+交融了什么意境。

　　4、答题要领：

　　可分为三个部分

　　——分析形象含义、描摹诗歌图景;

　　第一部分，用自己的语言把诗歌所写的意象、所营造的意境描摹出来，描绘诗中展现的图景画面。这里有两个要点，一是用自己的语言，切忌直接引用;二是要描摹出主要的景物，不必每句、每个景物都写到，但要写到大部分的、主要的景物，可以利用自己的联想和想象适当加以创造，语言力求优美。

　　——概括形象意境特点;

　　第二部分，在描摹出图景后，结合主旨分析为什么要写这一形象，一般用两个双音节词或一句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点，或雄浑壮阔、高阔远深，或恬静优美、或萧瑟凄凉、或生机勃勃、或孤寂冷清……准确体现其特点和情调。

　　——剖析作者思想

　　第三部分，根据这首诗歌情境氛围的特点再来谈诗人的思想感情。一般可表述为：离愁别绪、羁旅情愁、思乡怀远、闲适恬淡、乐山好水、感时伤世、吊古伤今、忧国忧民、言志抒怀、叹惋讽谏等。

9、高考专题复习之正确使用熟语教案教学设计(粤教版高三)

　　《考试大纲》对本考点的要求是正确使用词语。

　　正确运用词语包括正确理解和正确使用词语。词语运用主要考察正确理解和使用实词、虚词、熟语三个方面。

　　所谓“熟语”，指的是常用的固定短语，包括成语、格言、言语、俗语，歇后语和惯用语等。

　　熟语(成语)运用中，命题者主要会在如下六个方面设置障碍：望文生义、褒贬误用、用错对象、搭配不当、重复累赘(前后矛盾、不合事理)、谦敬错位。

　　内容：正确使用成语

　　目标：1、辨析成语运用中主要会出现的错误类型

　　2、能理解成语的本义、引申义、比喻义，并能妥当运用

　　：

　　一，导入：

　　正确使用成语总结近几年高考，在辨析成语运用时会出现下列错误类型：望文生义、褒贬误用、对象不合、谦敬错位、重复矛盾、不合语境等

　　二、示例解析

　　1、望文生义

　　望文生义即只按照字面意思来理解成语的含义。

　　例1：这部精彩的电视剧播出时，几乎万人空巷，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。

　　例2：(2010.临沂模拟)“书山有路勤为径”，在知识爆炸的今天，我们更要努力攀登书山，而不能高山仰止。

　　总结：有些成语有古今两个意思，但在语言的发展变化过程中，它的本意已经不复存在，而只存在它的引申义，如不注意这一点，就容易犯“舍本逐末”的错误。也有不少成语的词义后来被引申了，但他的本义偶尔还会出现。命题者故意让我们望文生义，错用成语。

　　2、褒贬误用

　　成语的感情色彩可谓褒贬分明，我们使用时要注意与句子的语境和谐一致，否则就会照成褒贬错用

　　。

　　例1、(2010.全国卷)司机张师傅冒着生命危险解救乘客的事迹，一经媒体报道，就被传得满城风雨，感动了无数的市民。

　　例2、(2010.南通调研)几乎所有的造假者都这样，随便找几间房子，拉上几个人就开始生产，于是大量的垃圾食品厂就雨后春笋般的冒出来了。

　　总结：成语的感情色彩分明，我们在运用时，要因目的、场合、对象的不同而异，用于赞扬、夸奖的使用褒义成语;用于贬斥、批评的使用贬义成语。否当了。命题者往往故意贬词褒用，褒词贬用，要注意辨析。

　　3、用错对象

　　有些成语只适用于描述特定的人或事。如果不了解特定的适用对象，就容易出错。

　　例1：王懿荣与“龙骨”第一次相遇，就刮目相看，从中发现了甲骨文，并成为把甲骨文考订为商代文字的第一人。

　　例2、(2010.临沂模拟)《城门》绝对不是一部畅销书，或者不可能有很好的市场，但它以其特立独行的语言、生动感人的情节和刻画入微的细节，毫无疑问的成为一部有分量的军事长篇小说。

　　总结：有些成语只适用于特定的人或事。命题者常偷梁换柱，张冠李戴，把适用对象有意弄错。我们一定要了解成语特定适用的对象，否则就容易出错。

　　4、谦敬错位

　　有些成语是谦词，只能对己;有些成语是敬词，只能对人。如果辨别不准，就会导致错位。

　　例1：小王同学站起来说道：“陈教授刚才那番话抛砖引玉，我下面要讲的只能算狗尾续貂。”

　　例1：大家放心，你们的困难就是我老张的困难，孩子就业的事我一定鼎力相助。

　　总结：那些已经烙上了时代的烙印的成语，有的用于自谦，有的则用于对对方的敬称，一定要辨别清楚，否则就可能造成谦敬错位。

　　5、重复矛盾

　　有些成语，由于不明白其真正的含义，其含义在句子中又进行了部分阐述而造成了重复错误。还有一些由于我们没有准确而全面的掌握它的意义，因而在使用过程中使它的意义与句子其他部分表达的语意相矛盾造成句子逻辑不当。

　　例1、然而在之前《风声》宣传的片花中，张涵予则是频频露脸，出现受刑时浑身遍体鳞伤的镜头。

　　例2、在我国艺术界享有盛誉的书法家李振亚先生100岁生日即将到来。近日，记者特地采访了这位年富力强、耳聪目明的百岁老人。

　　总结：成语使用重复累赘主要表现在句子中已经含有该成语的部分意思，造成整个句子叠床架屋的毛病;而自相矛盾得误用主要表现在成语的意思与句子其他部分表达的寓意相矛盾，造成句子逻辑不当。

　　6、不合语境

　　具体的语境往往有区别语意的功能，我们在学习的过程中不能忽视语境，否则就会用词不当。

　　例：我国乒坛健儿在四十三届世乒坛赛男团决赛中以三比二力克瑞典队勇夺冠军，体育馆内振聋发聩的欢呼声淹没了场外的雷声和雨声。

　　三、解题方法指导：通过上面的学习我们了解了成语使用中常见的误用类型(望文生义、误用褒贬、用错对象、谦敬错位、重复矛盾、不合语境等)，我们在做这类题的时候首先要看清题干，辨明设问(正误)取向;其次细读选项，体会语境，借助语感，初步判定成语在具体语境中运用是否合适;然后审视初步选定的答案，如果是错误项，查找其错误运用的原因，或查看其它选项有无明显的病因;最后对于比较难以确定的选项，用常见的错误类型(望文生义、误用褒贬、用错对象、谦敬错位、重复矛盾、不合语

　　境等)进行鉴别，作最后取舍。