1、《短新闻两篇》学案(人教版高一必修学案设计)
(一)关于新闻常识的了解
新闻是我们生活中最常见的，使用最普遍的一种文体。在初中我们学过《新闻二则》(《中国人民解放军百万大师横渡长江》《中原我军解放南阳》)。请回顾初中所学知识，回答下列问题：
1、新闻的文体特点是什么?
2、新闻的要素有哪些?
3、新闻的结构特点是什么?
(二)按下列导读指示预习《别了，不列颠尼亚》一文。
1、读《别了，不列颠尼亚》一文，按新闻的结构特点划分新闻内容。
2、新闻阅读，关键在于把握核心内容。运用信息筛选的方法，完成下列学习要求：
⑴阅读交接仪式的过程叙述，填写下表。
香港回归交接仪式过程
时间 地点 事件
⑵在本篇新闻中，既有新闻事实，也有新闻背景。请区分文中哪些内容是新闻背景材料。
背景内容(概括)：
⑶根据前两点的学习，你是否能用简洁的语言概括新闻主体部分的核心内容?
(三)读《奥斯维辛没有新闻》一文，尝试完成下列问题。
1、二战后关于奥斯维辛集中营的新闻报道很多，本文标题为《奥斯维辛没有什么新闻》，却成了新闻史上的名作，这是为什么?它和平时看到的新闻报道有什么不一样?
2、奥斯维辛为什么没有新闻?奥斯维辛有什么?
3、作者为什么要写下这篇没有什么新闻的新闻?
4、本文按参观顺序写出了人们在参观过程中的神态举止和内心感受。
⑴请根据文中信息写出本文的参观顺序。
毒气室→
⑵从文中划出参观过程中人们的表情动作和感受描写的语句。
5、一篇文章中给人以强烈震撼的往往是那些细节描写。请找出文中的细节描写。
6、本文开头和结尾的描写有何特点?就文章结构而言，这是哪一种写法，有何作用?
2、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案（分教案、学案，有答案）(人教版七年级上册)
短文两篇学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
关于《山海经》：
关于夸父：
2.查一查，写一写。
欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前
3.问一问，悟一悟。
这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?
4.评一评，议一议。
夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?
【导学】
一、整体感知
1.、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：欲得饮：饮于河：大泽：邓林：
2.、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
3.这篇短文的主要内容是什么?
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
【检测】
一、积累·运用
⒈解释下列加点的词语。
⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()
⒉翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走，入日。
⑵未至，道渴而死
⑶弃其杖，化为邓林
二、阅读·感悟
1、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林(桃林)这个情节，你有何感想?
答：
2、《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?
答：
3、认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗?请简述理由。
答：
三、表达·交流(1—2题)
拓展思维训练。
例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
创设情景：
(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
(2)蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。
25.《公共怒触不周山》学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者)，体裁是()
2.查一查，写一写。
颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
水潦(lǎo)尘埃归焉，水潦：泛指江湖流。
昔者：从前。为：做。帝：部落首领。触：碰、撞。
天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。维：大绳子。系挂大地的绳子.
绝：断。折：断. 倾：倾向。 故：所以。 焉：这里。 满：够，达到
潦：积水。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：流。
而：表修饰，不译。 焉：兼词，“于之”。
3.问一问，悟一悟。
这篇文章反映了什么问题，对我们有什么教育意义?
4.评一评，议一议。
共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?
【导学】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
主题思想：
【检测】
一、积累·运用
1.为下面的字注音
颛顼()()水潦()
2.解释加下划线的字词
昔者()怒而触不周山()
地维绝()()故日月星辰移焉()
地不满东南()故水潦尘埃归焉()()
3.翻译重点语句
怒而触不周山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
二、阅读·感悟
齐人有好猎者
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
1.解释下列各句中的带点词。
(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕
2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：
A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余
3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。
得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
4.读了这则故事，你受到了什么启发?
三、表达·交流
阅读下面材料，完成后面练习。
烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“。”
(1)另一旅行者会说些什么呢?
(2)个旅行者的话分别说明了什么?
25.短文两篇教案
《夸父逐日》教案
【教学目标】
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)
3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
【教学过程】
一、整体感知
1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
4.这篇短文的主要内容是什么?
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、
⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的，指夸父的。
⒉(1)夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖，化成桃林。
二、1、此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。
2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、略。(提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。)
25.《公共怒触不周山》教案
【教学目标】
1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文，弄懂文章大意;
2.背诵《共工怒触不周山》。
3.借助课文注解和工具书，弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料，了解作品及人物.
【教学过程】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
(参考答案：
1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想：文章反映了远古部落间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们解释了天倾西北，河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)
2.从前撞绳子断焉：兼词，“于之”。足、充盈水潦：泛指江湖流。
归：流向、汇聚。
3.(共工)发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻，当失败时，应该注重考虑成功的策略)
三、1、“哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢!”
2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。
3、《孔雀东南飞（并序）》导学案（第一课时）(人教版高一必修二)
【学习目标】
1、通读全文，概括文意;
2、疏通文意(序—12段)，掌握重点词语。
3、背诵9—12自然段。
【学习重点】
通读全文。
【学习难点】
掌握重点词语。
【学法指导】
先自读，不翻阅资料，试试联系上下文理解重点词语。
【知识链接】
1.背景
《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。
开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。全诗357句，1785字，沈归愚称为“古今第一首长诗”。
本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说是按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
2.孔雀东南飞
上世纪的1935年，在巴黎大学的博士论文答辩会上，主考人向陆佩如先生提出了一个怪问题：“《孔雀东南飞》这首古诗里，有‘孔雀东南飞，五里一徘徊’之句，可作者为什么不说成‘孔雀西北飞’呢?”
问题一提出，答辩会场上顿时有些躁动，旋即又静了下来，所有人一齐把目光投向了陆先生。陆佩如心想：作为艺术描写，说孔雀东南飞，西北飞，都是可以的。但如果这样认真地照直说，会使主考官受窘，认为自己所提的问题近乎无知和荒唐。于是，他灵机一动，做了一个让人意想不到的回答：因为——“西北有高楼”!
这个回答非常巧妙!满座的老师放声大笑，交口称赞。原来，古诗十九首里有这样的诗句“西北有高楼，上与浮云齐”，陆佩如以怪对怪，既准确又巧妙，大胆的奇思妙想，顿使答辩会上充满了浪漫的活泼气氛……
【学习过程】
一.通读全文，读准字音、句读。先自读，然后由组长进行“诵读过关”检查，根据“准确”—→“流畅”—→“有感情”三级标准评定本组诵读的“诵读明星”。
诵读明星：_____________________________________________________
评选理由：_____________________________________________________
二.试用简洁的语言概括刘兰芝、焦仲卿的悲剧故事，主要情节要全面。
__________________________________________________________________________________________________________________________________
三.疏通文意，掌握重点词语。
(一)序
1.重点字词
①为……所遣_______________②其家逼之___________________
③乃投水而死______________④自缢于庭树_________________
⑤时人伤之_________________⑥为诗云尔___________________
2.开头小序，交代了故事发生的_______________、________________、______________以及___________________。
(二)1—2段
1.1——2段重点字词
①徘徊________________②诗书________________
③故嫌迟______________④难为_______________
⑤不堪驱使_________________⑥徒留无所施______________
⑦白公姥______________________⑧相遣归________________
2.“孔雀东南飞，五里一徘徊”，古代民歌常用这种“起兴”的写法，“先言他物以引起所咏之物也”。你能另外再举一例吗?
__________________________________________________________________________________________________________________________________3.兰芝对仲卿诉述，她明白婆婆是故意刁难，就主动要求“遣归”，此刻她的心理活动应该是怎样的?这反映了她性格方面的什么特点?用诵读把它表现出来!
__________________________________________________________________________________________________________________________________
(三)3-8段重点字词
(1)堂上启阿母________________(2)幸复得此妇________________
(3)共事二三年________________(4)何意致不厚_______________
(5)何乃太区区______________(6)汝岂得自由_______________
(7)可怜体无比________________(8)伏惟启阿母________________
(9)终老不复取________________(10)槌床便大怒_______________
(11)会不相从许_______________(12)再拜还入户_______________
(13)卿但暂还家________________(14)吾今且报府_______________
(15)谢家来贵门________________(16)昼夜勤作息________________
(17)伶俜萦苦辛______________(18)留待作遗施____________
(19)于今无会因________________
(四)9-12段
1.重点词语
(1)新妇起严妆_______________(2)事事四五通_______________(3)却与小姑别_______________(4)好自相扶将______________
(5)嬉戏莫相忘_______________(6)誓天不相负_______________(7)感君区区怀_______________(8)君既若见录_______________
2.“昔作女儿时……念母劳家里”部分，体现了刘兰芝什么样的内心世界?用诵读表现出来。
___________________________________________
【当堂检测】
先反复读诵9—12自然段到熟练程度，再按下面指示试着背诵。
鸡鸣外于曙，_________________。著我_________________，_________________。足下_________________，头上_________________。腰若_________________，耳著_________________，指如_________________，口如_________________。_________________，_________________。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，_________________，_________________，_________________。受母钱帛多，_________________，今日还家去，_________________。”却与小姑别，_________________。“新妇初来时，_________________;_________________，_________________。勤心养公姥，_________________，初七及下九，_________________。”出门登车去，_________________。
府吏马在前，_________________，_________________，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“_________________，_________________;吾今且赴府，_________________，_________________!”
新妇谓府吏：“感君区区怀!_________________，不久望君来。君当作_______________，妾当作______________，_________________，_________________。我有亲父兄，性行_________________，恐不任我意，_________________。”举手_________________，二情_________________。张小二
4、《囚绿记》课时学案(人教版高一必修学案设计)
(两课时)
一、词语积累：
瞥见了截爽直涸辙急不暇择揠苗助长淅沥婆娑简陋烽烟四逼
二、课文暸望：
《囚绿记》的行文线索是“恋绿——囚绿——释绿——念绿，”其中囚绿是重点，也是惊人之笔。作者由于恋绿，将长春藤从窗外牵进阴暗潮湿的房间，囚系住它，引为“绿友”，来“装饰我过于抑郁的心情”，来比喻葱茏的爱和辛福。”他还发现这“绿友”，“永远向着阳光生长”，“永不屈服于黑暗”。作者借对绿色常春藤的赞美，展示自己向往光明的心境，赞颂中华民族渴求自由与光明、坚贞不屈的精神。
u阅读语段，回答问题：
①忽然有一种自私的念头触动了我。…………魔念在我心中生长了。
1、①段中作者用了个比喻句来表达自己“自私的念头”，你认为是哪一句?
2、③段中作者为什么说常春藤“固执”?这表现了常春藤什么精神品质?
3、④段中作者一方面说自己“不能原谅自己的过失”，另一方面却又称“魔念在我心中生长”，这是怎样的一种矛盾的心情?请你写出来。
4、“我”“囚绿”的原因是什么?
5、为什么最后作者又让“绿囚”恢复了自由?
6、联系上下文，说说你对“临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。”中“珍重”这个词语的理解。
7、联系文中交待的历史背景，说一说课文表达了“我”怎样的思想感情?
三.课堂点击：
1，我为什么要“囚绿”?最后“我”又什么让“绿”恢复了自由?
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2，文章表达了“我”当时怎样的思想感情?(联系历史背景说
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3，怎样理解“我”好像发现了一种“生的欢喜”?
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4，作者心中的“魔念”是什么?怎样理解?
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阅读《囚绿记》中的文字，完成1——3题。
①忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，教它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻绮丽的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。
②绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何种的喜悦。从前我有个时候，住在乡间的一所草屋里，地面是新铺的泥土，未除净的草根在我的床下茁出嫩绿的一芽苗，草菌在地角上生长，我不忍加以剪除。后来一个友人一边说一边笑，替我拔去这些野草，我心里还引为可惜，倒怪他多事似的。
③可是每天在早晨，我起来观看这被幽的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一垄卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊!它不了解我对它的爱抚，我对它的善意。我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。可是我系住它，仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。
④它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。我渐渐不能原谅我自己的过失，把天空底下的植物移锁到暗黑的室内;我渐渐为这病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。魔念在我心中生长了。
1、①段中作者用了个比喻句来表达自己“自私的念头”，你认为是哪一句?
2、③段中作者为什么说常春藤“固执”?这表现了常春藤什么精神品质?
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3、④段中作者一方面说自己“不能原谅自己的过失”，另一方面却又称“魔念在我心中生长”，这是怎样的一种矛盾的心情?请你写出来。
阅读《囚绿记》全文，完成下列各题。
1.文中出现了“绿影”、“绿友”、“绿囚”，用词不同，含义有何不同?
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2.“我”“囚绿”的原因是什么?——————————————————————————
3.为什么最后作者又让“绿囚”恢复了自由?————————————————
4.联系上下文，说说下面句子中“珍重”词语的深刻含义
“临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。”
5.联系文中交待的历史背景，说一说课文表达了“我”怎样的思想感情?
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《绿》、《囚绿记》比较阅读
(甲)那醉人的绿呀!我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的舞女;她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的
盲妹;她必明眸善睐了。我舍不得你;我怎舍得你呢?我用手拍着你，抚摩着你，如同一个十二三岁的小姑娘。我又掬你入口，
便是吻着她了。我送你一个名字，我从此叫你“女儿绿”，好么?
(乙)忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，教它伸长到我的
书案上，让绿色和我更接近，更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱笼的爱和
幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。
绿的枝条悬垂在我的案前了。
……
它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄;枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。我渐渐不能原谅我自己的过失，把天空底下的植物移锁到暗黑的室内;我渐渐为这病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。魔念在我心中生长了。
1、两选文作者对“绿”的感情都是，你从文中哪些语句看出来的，请在文中用横线画出。并作适当的批注。
2、两选文对“绿”描绘得如此生动形象，都采用了的修辞手法。请各选一例并简析。
3、对“绿”的感情是一致的，但二者却采取了不同的做法?它们分别是怎么做的?你认为应怎样做?为什么?
4、仿写句子“我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的舞女;她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的盲妹;她必明眸善睐了。
我若能
①二1它是生命，它是希望，这是慰安，它是快乐。2作者追求自由的象征3抑郁的心情4作者追求生命中的自由。4作者的自私自利，剥夺常春藤生长的自由。5略
1、我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。
2、固执指“尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一垄卷须，都朝原来的方向。”或者说“向着阳光”。对光明的向往，执着的追求，不屈不挠的精神。(后一问不一定要回答这么详细，点到即可。)
3、“不能原谅自己的过失”是因为作者为了更好的亲近绿，引绿入室，但却伤了绿。作者在绿藤身上看到了生命的力量，觉得自己隐隐然做错了。但另一方面作者却仍然执著一念存着“魔念”，囚禁着绿，作者对绿藤对光明自由的追求没有能够有真正的理解。(能够明确的说出作者内心的矛盾意思对即可。)
1、喜爱我舍不得你;我怎么舍得你呢?教它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。批注略。2、比喻，示例：如同一个十二三岁的小姑娘。把绿比喻成小姑娘，赋予绿以生命。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟。写出了绿的可怜。3、甲文是爱绿而保护绿;乙文是因为爱绿而损害绿。略4、略。
1.：“绿影”指太阳照过常春藤的枝叶形成的影子;“绿友”指“我”囚禁的常春藤的两枝柔条;“绿囚”指不屈服于黑暗的顽强抗争的人。
2.作者想让绿色和自己更接近、更亲密，拿绿色来装饰简陋的房间，装饰过于抑郁的心情，要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，借绿色来比喻抑郁的年华。
3.“绿囚”执著地向着阳光生长，作者被这种不屈服于黑暗的精神所折服，最终把绿囚放了。
4.表现了作者对永不屈服的抗争精神的敬畏。
5.当时正处于抗战爆发的前期，日本帝国主义灭亡中国的野心已经昭然若揭，全国人民需要紧密地团结起来，反抗日本的侵略。本文通过对“绿囚”的赞美，表现了中华民族不屈服于任何黑暗势力的抗争精神。
5、《孔雀东南飞》学案课时（人教版高一必修学案设计)
第一课时
【学习目标】
1.知识与技能：了解长篇叙事诗的特点
2.过程与方法：①阅读学案中有关文学常识，了解汉乐府的特点
②听朗读完成课堂练习
3.情感态度与价值观：初步了解《孔雀东南飞》故事梗概
【学习重难点】
1.了解长篇叙事诗、汉乐府的特点
2.梳理通假字
【学习过程】
一、自主学习
(一)背景
在东汉时，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到相当苛刻的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”，这正是本文焦刘悲剧的根本原因。在这样的时代氛围中，在焦母的威逼下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度实在是难能可贵。
(二)解题
1.本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，这是我国最早的乐府诗集。本诗是保留下来的我国古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。沈归愚称“古今第一首长诗”(区别于第一首长篇抒情诗：《离骚》)。与《木兰辞》合称“乐府双璧”后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内)的一桩婚姻悲剧。
乐府：原指掌管音乐的官府，后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称为“乐府”或者“新乐府”。
2.汉乐府：“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。
二、听朗读(用时约15分钟)
三、课堂练习
1、把握本文的生字词
箜篌(kōnghóu)槌(chuí)床伶俜(língpīng)绣腰襦(rú)葳蕤(wēiruí)
留待作遗(wèi)施绣夹(jiá)裙玳瑁(dàimào)流纨(wán)素明月珰(dāng)
公姥(mŭ)磐(pán)石拊(fŭ)掌便(pián)言否(pǐ)泰
窈窕(yǎotiǎo)鹄舫(húfǎng)龙子幡(fān)婀娜(ēnuó)踯躅(zhízhú)
金镂(lòu)鞍赍(jī)钱鲑(xié)珍衣裳(cháng)摧藏(zàng)奄奄(yǎnyǎn)
2、理清本文的思路
文章结构
开端——兰芝被遣(1——6)
发展——夫妻惜别(7——12)
再发展——兰芝抗婚(13——21)
高潮——双双殉情(22——31)
尾声——告诫后人(32)
【课后作业】
找出通假字：
终老不复取取，通“娶”，娶妻
箱帘六七十帘，通“奁”，嫁妆
府吏见丁宁丁宁，通“叮咛”，嘱咐
摧藏马悲哀藏，通“脏”，脏腑
蒲苇纫如丝纫，通“韧”，柔软而结实
合葬华山傍傍，通“旁”，旁边
【反思】
第二课时
【学习目标】
1.知识与技能：掌握全文的文言知识
2.过程与方法：朗读小序及全文，划住难以理解的字词
【学习重难点】
积累本文的文言知识
【学习过程】
一、解读小序
1.字词
乃投水而死。就
时人伤之，为诗云尔。为…..而伤
2.句式
为仲卿母所遣，自誓不嫁。被动句
仲卿闻之，亦自缢于庭树。倒装句(介词结构后置)
二、串讲文章，解决本文的文言知识
1.古今异义词
便可白公姥(古：告诉，禀告;今：常指一种颜色)
共事二三年(古：在一起过日子;今：在一起工作)
何乃太区区(文中古：愚拙，凡庸;今:(数量)少，(人或事物)不重要)
汝岂得自由(古：自作主张;今：在法律规定的范围内，随自己的意愿活动的权力)
可怜体无比(古：可爱;今：值得怜悯)
槌床便大怒(古：坐具;今：卧具)
自可断来信(古：使者，指媒人;今：信件)
谢家来贵门(古：辞别;今：感谢)
却与小姑别(古：动词，退出来;今：副词，表示转折)
处分适兄意(古：处置;今：对犯罪或犯错误的人按情节轻重作出处罚决定)
渠会永无缘(古：代词，他，句中指府吏;今：常指人工开凿的河道)
蹑履相逢迎(古：迎接;今：常指奉承、拍马)
汝是大家子(古：大户人家;今：代词，指一定范围内所有的人)
奄奄黄昏后(古：暗沉沉的;今：形容气息微弱)
不久当归还(古：古：回家;今：借来的钱、物归还给原主)
叶叶相交通(古：连接;今：指各种运输往来的和邮递通信工作的总称)
生人作死别(古：活着的人;今：陌生的人)
2、偏义复词
定义：就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。
便可白公姥偏“姥”昼夜勤作息偏“作”
我有亲父兄偏“兄”我有亲父母偏“母”
其日牛马嘶偏“马”
逼迫兼弟兄偏“兄”
3、词类活用
孔雀东南飞(名作状，向东南)
自名秦罗敷(名作动，取名，称)
逆以煎我怀(动词使动，使……像受煎熬一样)
足以荣汝身(形容词使动，使……受荣华)
便利此月内(形容词意动，以……为最吉利)
手巾掩口啼(名作状，用手巾)
朝成绣夹裙，晚成单罗衫(名作状)
卿当日胜贵(名作状，一天天地)
千万不复全(形作动，保全)
戒之慎勿忘(意动用法，以……为戒)
4、一词多义
谢
谢家来贵门(辞别)
阿母谢媒人(谢绝，推辞)
多谢后世人(嘱咐，劝告)
适
始适还家门(出嫁)
处分适兄意(适合，依照)
适得府君书(刚才)
适彼乐土(到，往)
举
举言谓阿妹(发出，出)
莫令事不举(成)
举手拍马鞍(抬起)
举身赴清池(纵，投)
举世皆浊我独清(全，整个)
相
儿已薄禄相(xiàng，相貌)
相见常日稀叶叶相交通(互相)
用在及物动词前，这个及物动词没有宾语，“相”偏指一方，便兼有代词作用(表示一方对另一方的动作关系，有指称接受动作一方的作用，简单说就是单方面对另一方面)，根据语境翻译为相应的代词。
及时相遣归(我)会不相从许(你)
还必相迎取(你)久久莫相忘(我)
好自相扶将(她)嬉戏莫相忘(我)
誓不相隔卿(你，与“卿”复指)
誓天不相负(你)
不得便相许(你)登即相许和(他)
蹑履相逢迎(他)怅然遥相望(他)
【课后作业】
1.掌握“自”的用法。
“自”除作“自己”讲外，还可作副词、介词、连词、助词等。请写出下列“自”的意思。
我自不驱卿本
本自无教训本
自可断来信即
葳蕤自生光自然
自名秦罗敷其
自名为鸳鸯其
好自相扶将亲自
物物各自异助词，无义
举止自专由自己
那得自任专/不图子自归自己
2.“见”
相见日常稀见面
君既若见录用在动词前，是具有指代作用的副词“我”
府吏见丁宁用在动词前，是具有指代作用的副词“我”
夜缒而出，见秦伯。拜见
图穷而匕首见通“现”
见燕使者咸阳宫接见
信而见疑，忠而被谤被
【反思】
第三课时
【学习目标】
1.知识与技能：理解赋、比、兴的艺术手法;把握诗歌主旨。
2.过程与方法：分析人物形象。
3.情感态度价值观：通过诗作体察汉代贵族家庭生活，以及封建礼教毁灭恩爱夫妻的婚姻乃至生命的现实，感受焦、刘二人忠贞不渝的爱情。
【学习重难点】
把握诗中主要人物的性格特征，理解赋、比、兴的艺术手法。
【学习过程】
一、根据诗作分析人物性格
1.刘兰芝——坚强持重、不为威迫所屈，不为荣华所动;又温柔善良勤劳，才貌双全，知书达理，忠贞不渝。
2.焦仲卿——忠于爱情，而不敢直接反抗，只能消极反抗，忍辱负重，委曲求全。
3.焦母——反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型。
4.刘兄——反面形象，性行暴戾，趋炎附势，丑态毕露，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。
二、理解本诗中赋、比、兴的艺术手法
1.赋
2.比
诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝比作蒲苇，是否显得累赘?这和情节的发展有何关系?
明确：这个比喻第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。第二次是焦仲卿说的，他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的，并能推波助澜，使情节曲折起伏，生动感人。
3.兴
开头：“先言他物以引起所咏之辞”，以孔雀徘徊起兴，有统摄全诗，引起故事的作用：以美禽恋偶比喻夫妻分离，用具体的形象渲染悲剧气氛。
比兴手法在现代的一些流行歌曲中亦常有运用，如《花心》“花的心藏在蕊中，空把花期都错过。你的心晶莹剔透，心中一定还有梦。”
三、本诗主旨
故事以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的为矛盾冲突的线索，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝和焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
【课后作业】
思考探究下列问题
1.有人说从“左手执刀尺，右手执绫罗”这两句诗可以看出刘兰芝是个左撇子，这个看法正确吗?为什么?
明确：不正确，这是互文。互文是指诗歌中上下两句文义互相呼应，彼此映衬的一种技巧。本是两个词要合在一起，由于受字数、音节的限制，便在上下句中分开来说。此句意即“左手右手执刀尺绫罗”。
本诗中还有互文的句子，请你把它找出来。
“朝成绣夹裙，晚成单罗衫”——早晚之间做成了绣夹裙、单罗衫。
“东西植松柏，左右种梧桐。”——坟墓四周种植上松柏、梧桐树。
“枝枝相覆盖，叶叶相交通。”——树枝枝叶互相覆盖，交错相通。
2.面对一个聪明、勤劳、善良的儿媳，焦母为何不能容她?
【反思】
王雪
6、《孔雀东南飞》导学案(人教版高一必修学案设计)
【学习目标】
1学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。
2了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。
3了解偏义复词、古今异义字的特点，掌握“相”“见”等一词多义。
4熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位。
5注意把握本诗人物语言个性化这一突出的艺术成就。
【学习重点、难点】
1.疏通文义，把握故事发展过程，分析人物感情。
2.掌握文中的“偏义复词”和“相”“见”等一词多义。
3.识记有关文学常识，背诵有关名句。
4.把握作品的深刻思想内容，理解作品的浪漫主义色彩。
【方法指导】
理解性阅读与鉴赏性阅读
【知识链接】
一、文体及作家作品
1、文体知识——乐府诗
“乐府”，本是汉武帝刘彻时设立的一个掌管音乐的机构(官署)。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后世把它所搜集整理的诗歌，称为“乐府诗”，或简称乐府。其中属于汉代的就叫“汉乐府”。乐府诗，从结构体制看，有专用的诗题，常见的有“歌”“行”“吟”“曲”等，后人称为“乐府歌行体”。从语言句式看，大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语词多口语化，通俗生动。从音韵节奏看，押韵比较自由多样。从表现方法看，除一般的比兴手法外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于用对话和细节来刻划人物。汉乐府主要反映广大人民的生活和爱情的乐府诗歌，以五言为主，句式灵活，语言流畅。
2、作家
徐陵(公元507一583)字孝穆，今山东郯城人，南朝陈文学家。少好学，八岁即能文，博涉经史，纵横有口辩。其诗赋皆淫靡绮艳，与庾信同为官体诗代表作家，时人称为“徐庾体”。曾编选《玉台新咏》十卷，是现存我国较早的诗歌总集之一，原有集三十卷，已散佚，明人辑有《徐孝穆集》。
3、作品
《孔雀东南飞》是我国古代最早的也是最长的一首叙事诗_，是古乐府民歌的代表作之一。它选自《玉台新咏》，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。开头一篇小序，叙述了故事发生的时间、地点、人物、情节，以及成诗的经过。故事发生在汉未建安中，但成诗时间可能稍后一些。全诗357句，1785字，沈归愚称为“古今第一首长诗”。后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，并且前两者又被称为“乐府双璧”。
4、《孔雀东南飞》写作的时代背景
故事发生在“汉末建安中”。
【学习过程】
一、(布置预习)初读课文，利用工具书，读准字音，认准字形。
公姥()伶俜()腰襦()葳蕤()聘礼()磐石()拊掌()否泰()赍钱()踯躅()冥冥()摧藏()奄奄()仕宦()
自我补充：
二、(引导学生)再读课文，结合课下注释及相关资料，解决文言问题。并在书中标划出来这些字词句。
1、找出下列通假字并解释其义。
终老不复取(“取”通“娶”，娶妻)箱帘六七十(“帘”通“奁”，女子梳妆用的镜匣)
蒲苇纫如丝(“纫”通“韧”，柔软而结实)府吏见丁宁(“丁宁”通“叮咛”，嘱咐)
摧藏马悲哀(“藏”通“脏”，脏腑)儿今日冥冥(“冥冥”通“暝暝”，日落)
合葬华山傍(“傍”通“旁”，旁边)
2、找出下列的偏义复词并解释。
偏义复词，是指一个复音词由两个意义相关或相反的语素构成，但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义;而另一个语素只是作为陪衬，只有一个形式，只起到构词的作用，相当于一块化石，又叫化石语素。例如：备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》)，“出入”是反义词，此处只取“入”之意。如口语中：“有个好歹”(偏在“歹”)“吉凶未卜”(偏在“凶”)等。
便可白公姥(偏“姥”)昼夜勤作息(偏“作”)我有亲父母(偏“母”)
逼迫兼弟兄(偏“兄”)否泰如天地(偏“泰”)其日牛马嘶(偏“马”)
3、解释下列古今异义的词语
守节情不移(古义：遵守府里的规。今义：指妇女不改变节操。)
妾不堪驱使(古义：使唤。今义：强迫别人按照自己的意志行动。)
共事二三年(古义：一起过日子。今义：在一起工作。)
汝岂得自由(古义：自作主张。今义：不受拘束和限制。)
可怜体无比(古义：可爱。今义：值得怜悯或同情。)
以此下心意(古义：委屈。今义：对人的情意，意思。)
勿复重纷纭(古义：麻烦。今义：多而杂乱。)
本自无教训(古义：教养。今义：从错误或失败中取得的知识。)
感君区区怀(古义：真情挚意。今义：形容数量少，人或事物不重要。)
自可断来信(古义：指来做媒的人。今义：寄来的书信。)
承籍有宦官(古义：官宦，做官的人。今义：太监。)
处分适兄意(古义：处理、安排。今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚。)
便利此月内(古义：吉利。今义：方便。)
蹑履相逢迎(古义：迎接，迎着。今义：说好话巴结别人。)
人事不可量(古义：人事变化。今义：关于人员的录用、调配、培养、奖惩的工作。)
生人作死别(古义：活着的人。今义：陌生的人。)
奄奄黄昏后(古义：暗沉沉的。今义：气息将绝。)
叶叶相交通(古义：交互相通。今义：指往来通达。)
多谢后世人(古义：多多告诉。今义：非常感谢。)
4、词类活用：
孔雀东南飞(方位名词作状语：向东南。)手巾掩口啼(名词作状语：用手巾。)
卿当日胜贵(时间名词作状语：一天天地)槌床便大怒(名词作动词：拍，敲击)
自名秦罗敷(名词作动词：取名，名叫)谢家事夫婿(名词作动词：侍奉，服侍)
交广市鮭珍(名词作动词：买，购买)千万不复全(形容词作动词：保全)
逆以煎我怀(动词的使动用法：使……像受煎熬一样)足以荣汝身(形容词的使动用法：使……荣华))
便利此月内(形容词的意动用法：以……为最吉利)戒之慎勿忘(动词的意动用法：以……为警戒)
以此下心意(名词的使动用法：使……委屈)窈窕艳城郭(形容词作动词：长得最美)
理实如兄言(名词作状语：按道理)朝成绣夹裙(名词作状语：在早上)
仕宦于台阁(名词作动词：做官)头上玳瑁光(名词作动词：发光)
5、本诗中“相”字出现比较多，而且用法不同，请试作区别。
“相”，是一个会意字，本意是用“目”看“木”，即察看。引申为“单相”，表示一方对一方有所动作之词，如：“相信(信之)”“相知(知之)”等。其次表示互相、交相的意思，如：“相识”“相同”等。此外，还可作名词、动词，如“相貌”“辅助”等。本诗中“相”字出现过十九处，指出下列各句中“相”字的作用和意义：
及时相谴归(代词，“我”)会不相从许(代词，“你”)还必相迎取(代词，“你”)
久久莫相忘(副词，表示相互，彼此)好自相扶将(代词，“她”)不得便相许(代词，“你”)
儿已薄禄相(名词，相貌)黄泉下相见(副词，表示相互，彼此)
叶叶相交通(副词，表示相互，彼此)
6、“自”的用法，“自”作“”自己解释外，还可作副词、介词、连词、助词等。
诗中的“自”字解释如下：
①我自不驱卿(本)②本自无教训(本是)③自可断来信(即)④葳蕤自生光(且，还是)
⑤自名秦罗敷(其)⑥自名为鸳鸯(其)⑦好自相扶将(亲自)⑧物物各自异(助词，无义)
7、解释一词多义
(1)为为诗云尔(作，写)(2)故故谴来贵门(特意)(3)举举言谓新妇(张开)
非为织作迟(是)大人故闲迟(仍旧)举手拍马鞍(抬起)
为仲卿母所遣(被)知是故人来(旧，老)莫令事不举(成功)
始尔未为久(算，算作)故作不良策(故意)举手长劳劳(举起)
阿母为汝求(替，给)
(4)意何意出此言(料想)(5)令岂合令郎君(敬辞)(6)见君既若见录(我)
恐不任我意(心意)便言多令才(美好)渐见愁煎迫(被)
莫令事不举(使，让)相见常日稀(见面)
8、判断下列文言句式
(1)何言复来还(宾语前置)(2)为仲卿母所谴(被动句)
(3)誓天不相负(宾语前置)(4)今日被驱遣(被动句)
(5)徘徊庭树下(状语后置)(6)渐见愁煎迫(被动句)
(7)非为织作迟(判断句)(8)仕宦与台阁(状语后置)
(9)君既若见录(宾语前置)(10)出置南窗下(省略句)
(11)汝是大家子(判断句)(12)便复在旦夕(状语后置)
三、再读课文，整体把握文章内容。
1、根据情节用四字词语概括课文层次。
小序——托物起兴(1自然段)
开端——兰芝被遣(2-5自然段)
发展——夫妻惜别(6-12自然段)
再发展——兰芝抗婚(13-21自然段)
高潮——双双殉情(22-31自然段)
尾声——告诫后人(32自然段)
本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
2、研读文本：
(一)诗歌开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用?
兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻离别。孔雀徘徊反顾为全诗奠定深沉悲哀的基调。统摄全篇，引起下文故事。
(二)铺陈：
(1)第二段从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐?它与情节的发展有什么关系?
分析：不烦琐。这是一种铺陈手法，称为“赋”。
这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。
(2)要求学生从诗中再找出使用铺陈手法的文字。
分析：第十三段是第二段内容的重复，都是强调兰芝从小聪明，很有教养，但转换了叙述的角度，使文章显得错落有致。
第9段写兰芝临别“严妆”又用了一段铺陈，意在表现兰芝被逐离开焦家前沉着、冷静、镇定自若的性格。既突出了“精妙世无双”，又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。
(3)第二段从时间上(13岁-17岁)作了纵的铺陈，第九段则从妆束、服饰、姿态上作横的铺陈。无论哪一种铺陈，都对塑造人物形象、推进故事情节起了积极的作用。
同学们初中时学过的乐府诗《陌上桑》，在描写秦罗敷的美貌时，也是用了横的铺陈。
(三)诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝比作蒲苇，这和情节的发展有何关系?
分析：“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”这是“比”的运用。“磐石”和“蒲苇”一坚一纫，恰到好处地表明了他们对爱情的坚贞不渝。第二次是焦仲卿说的，他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的，并能推波助澜，使情节曲折起伏，生动感人。
(四)、尾声化为鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用
浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追求恋爱自由，生活幸福的强烈愿望。
四、人物形象和对话：
塑造人物的方法、方式一般有如下：肖像描写，心理描写，行动描写，语言描写，细节描写。正面描写(直接描写)，侧面描写(间接描写)。
分析人物形象可从以下几个方面进行揣摩：
第一，重视人物的身份、地位、经历、教养、气质等，因为他们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格。第二，将典型人物置于典型环境中去理解;第三，通过人物的肖像、行动、语言、神情等方面分析人物;第四，通过人物间的关系分析人物性格。
1、刘兰芝：坚强、持重，自尊，果断，不为威逼所屈，也不为荣华所动。
“十三能……十六诵诗书”——知书达礼(也可见焦母蓄谋已久，兰芝自求遣归是一种为求得自尊、自由而不得已为之的反抗行为。)
“受母钱帛多，不堪母驱使”——不卑不亢
“便可白公姥，及时相遣归”——自尊果断
“仍更被驱遣，何言复来还?”——
“上堂拜阿母”到“嬉戏莫相忘”——镇定，庄重(我们看到了漂亮能干、勤劳善良、果断坚决、不卑不亢、有礼有节、举止得体的兰芝。)
“处分适兄意，那得任自专”——外柔内刚
2、焦仲卿：这是一个具有复杂性格的人，忠于爱情，忍辱负重，据谨懦弱，胆小怕事，但又有一定叛逆精神。
“结发同枕席，黄泉共为友”“今若遣此妇，终老不复取”——对爱情坚贞不逾
“我自不驱卿，逼迫有阿母”——懦弱，胆小
“故作不良计，勿复怨鬼神”——叛逆精神
3、焦母：反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型;极端蛮横无理，一味独断专行，势利。
“何乃太区区”
“吾意久怀忿，汝岂得自由”
“小子无所畏，何敢助妇语”
“吾已失恩义，会不想从许”
“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄”
4、刘兄：反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戾，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情。
刘兄只有七句话，但这七句话写得极有个性。其中有质问：“作事何不量”;有利诱“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身”;也有威胁：“不嫁义朗体，其往欲何云?”短短几句，把一个自私横暴，趋炎附势的阿兄形象刻画得十分深刻和逼真。
小结：课文以个性化的语言塑造了性格鲜明的人物形象，尤其是刘兰芝那样的女性，在《孔雀东南飞》之前，中国文学史上还没有出现过。另外，诗中作者还运用了抒情性的穿插，如“生人作死别，恨恨那可论”“举手长劳劳，二情同依依”等诗句，有助于对人物的处境和心情的深入刻画。
【拓展延伸】
1、分组讨论：造成刘兰芝、焦仲卿婚姻悲剧的根源是什么?
封建礼教、封建家长制
2、该诗：朗读第二段，请你从每一句中删去一个字，五言变四言，但整段含义不变。
全段可修改如下：
“十三织素，十四裁衣，十五箜篌，十六诗书。十七为妇，心中苦悲。君为府吏，守节不移，妾留空房，相见日稀。鸡鸣机织，夜夜不息。三日五匹，大人嫌迟。非为织迟，君妇难为!妾不堪使，徒留无施，可白公姥，及时遣归。”
分析：五言变为四言，内容完整，语言凝炼，语音朗读呈“二二”分配，如果用一个字挤入这种板块式的结构中，那么就呈现出“二二一”“二一二”“二一一一”的灵活的样式，有了波澜，并使语音得到延宕，更显委婉。在这里，更符合温柔、善良的刘兰芝的委屈的诉说。
小结：四言凝炼整齐，五言灵活委婉
【当堂检测】
1.在连贯的话语中所用的词语互相补充，结合起来表达一个完整的意思，谓之互文。请指出下列选项中没有运用此手法的一项。(B)
A.十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。
B.鸡鸣入机织，夜夜不得息。
C.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
D.秦时明月汉时关，万里长征人未还。
2.分析下列诗句的含义，选择最适宜的答案：
(1)“妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”这里兰芝自请遣归的原因是：(A)
A.兰芝不堪凌虐，深知被遣乃形势所趋，毅然以此维护自己人格的尊严。
B.兰芝不能承受繁重的操劳，深知自己与婆婆的矛盾不可能得到缓解，愤然以此作为对婆婆的反抗。
C.兰芝不堪凌虐，深知婆婆与自己水火不能相容，只能以此作为脱离苦海的方法。
D.兰芝不能忍受孤苦的处境，深感在焦家当媳妇的艰难，于是以此警告丈夫和婆婆，表明自己的愤懑。
(2)“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”这些诗句着力铺陈的作用是：(C)
A.表明兰芝恋恋难舍，强作精神，掩饰内心的哀怨。
B.表明兰芝不甘示弱，有意在婆婆面前示威。
C.写出兰芝的美丽，突出她坚忍刚强，从容自如的性格。
D.写出兰芝有意装饰，绝不肯受别人歧视的心理。
(3)“兰芝仰头答：‘理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专!虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。’”她的话表明：(D)
A.兄长所言虽然不合情，但合理，应该遵从。
B.终究给兄长添了不少麻烦，理应遵从兄长安排。
C.自己无可奈何，只好听凭兄长的处置安排。
D.对兄长有清醒的认识，不抱任何幻想。
(4)“青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。”这样极力铺排太守迎娶的场面，作用是：(B)
A.表现兰芝的身价，反衬焦母的愚陋专横。
B.表现兰芝的身价，反衬她的悲惨命运，加深悲剧气氛。
C.太守家的重视与焦母的凌虐形成鲜明对比，表现焦母的专横无理。
D.隆重的迎娶与兰芝的愁苦形成鲜明对比，表现兰芝对爱情的忠贞。
3.填空：
(1)、________________,口如含朱丹。______________，_________________。
(2)、勤心养公姥，_________________。_________________，_________________。
(3)、君当作___________,_________________。_________________，_________________。
(4)、贺卿得高迁!____________，_________________。_________________，_____________
(5)、执手分道去，______________。_______________;_______________，_____________
『成语检测』
1.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(C)
A.今年春节期间，镇里举行了一场别无二致的茶话会，向返乡过节的流动党员们通报了本镇一年来经济发展的喜人形势。
B.在文化强省战略指引下，我省动漫产业迈人高速发展的新阶段，去年我省与沿海省份动漫原创产品的产值已经等量齐观。
C.第四届全国体育大会组织者在赛事安排上独出心裁，创造性地采取走进社区、现场体验等方式，以突出全民互动的特点。
D.发展低碳经济首当其冲的是要坚持节约资源、保护环境的基本国策，协调资源利用和环境保护的关系，实现可持续发展。
【解析】A“别无二致”意思是指区分不出两者的差别。指两者完全一致，但语境中只有“一场”茶话会，和哪个一致?B“等量齐观”等：同等;量：衡量，估量;齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。而语境中我省与沿海省份动漫原创产品的产值已经“等量了，没有量的差别了。C”独出心裁“原指诗文的构思有独到的地方，后泛指想出的办法与众不同。D“首当其冲”当：承当，承受;冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。在句中情感色彩不当。
(10年江西卷)
2.各句中，加点的成语使用恰当的一句是(D)
A.司机张师傅冒着生命危险解救乘客的事迹，一经新闻媒体报道，就被传得满城风雨，感动了无数市民。
B.近年来，在种种灾害面前，各级政府防患未然，及时启动应急预案，力争把人民的生命财产损失降到最低限度。
C.这些“环保老人”利用晨练的机会，将游客丢弃在景点的垃圾信手拈来，集中带到山下，分类处理。
D.“生命的价值在于厚度而不在于长度，在于奉献而不在于获取……”院士的一番话入木三分，让我们深受教育。
【解析】A.褒贬不当。满城风雨：形容事情传遍各处,到处都在议论着(多指坏事)。此处为英雄事迹。B.前后矛盾、不合语境。防患未然：在事故或灾害尚未发生之前采取预防措施，也说防患于未然。此处灾害已经发生。C.对象不当、不合语境。信手拈来：随手拿来。多形容写文章时词汇或材料丰富,不费思索,就能写出来。捡垃圾不能用“信手拈来”。D.入木三分：相传晋代书法家王羲之在木板上写字,刻字的人发现墨汁透人木板有三分深(见于唐张怀瓘《书断》)。后用来形容书法有力,也用来比喻议论、见解深刻。此处修饰“院士的一番话”正确。
7、《短新闻两篇》学案(人教版高一必修学案设计)
(一)关于新闻常识的了解
新闻是我们生活中最常见的，使用最普遍的一种文体。在初中我们学过《新闻二则》(《中国人民解放军百万大师横渡长江》《中原我军解放南阳》)。请回顾初中所学知识，回答下列问题：
1、新闻的文体特点是什么?
2、新闻的要素有哪些?
3、新闻的结构特点是什么?
(二)按下列导读指示预习《别了，不列颠尼亚》一文。
1、读《别了，不列颠尼亚》一文，按新闻的结构特点划分新闻内容。
2、新闻阅读，关键在于把握核心内容。运用信息筛选的方法，完成下列学习要求：
⑴阅读交接仪式的过程叙述，填写下表。
香港回归交接仪式过程
时间 地点 事件
⑵在本篇新闻中，既有新闻事实，也有新闻背景。请区分文中哪些内容是新闻背景材料。
背景内容(概括)：
⑶根据前两点的学习，你是否能用简洁的语言概括新闻主体部分的核心内容?
(三)读《奥斯维辛没有新闻》一文，尝试完成下列问题。
1、二战后关于奥斯维辛集中营的新闻报道很多，本文标题为《奥斯维辛没有什么新闻》，却成了新闻史上的名作，这是为什么?它和平时看到的新闻报道有什么不一样?
2、奥斯维辛为什么没有新闻?奥斯维辛有什么?
3、作者为什么要写下这篇没有什么新闻的新闻?
4、本文按参观顺序写出了人们在参观过程中的神态举止和内心感受。
⑴请根据文中信息写出本文的参观顺序。
毒气室→
⑵从文中划出参观过程中人们的表情动作和感受描写的语句。
5、一篇文章中给人以强烈震撼的往往是那些细节描写。请找出文中的细节描写。
6、本文开头和结尾的描写有何特点?就文章结构而言，这是哪一种写法，有何作用?
8、《囚绿记》导学案(人教版高一必修学案设计)
[教学目标]
(1)了解作者的身世，加深对本文内涵的理解。
(2)能用生动的语言再现作者囚绿的经过，体会作者的思想感情。
(3)学习象征手法，把握文章的主题;品味本文淳朴清丽的语言。
[教学重点与难点]
1、教学重点：通过对课文的学习，体会作者由“爱绿”到“囚绿”再到“释绿”的情
感的变化。了解借物抒情，托物寄意散文的鉴赏方法。
2、教学难点：让学生结合作家的经历及文章的写作背景，理解‘绿’的象征意义，达到思想上的升华。
[知识链接]
1、介绍作者：陆蠡(li)
解释读音：蠡字是多音字，读二声时，是瓢，贝壳的意思;用于人名时读作三声。如范蠡。
[导学过程]
一、跨越障碍
1.字音字形
急不暇()择 移徙() 揠()长
淅沥() 涸辙() 猗()郁
2.同义词辨析
固执顽固
二、导学步骤
1、释题
(1)“囚”是什么意思?
(2)“绿”是指什么?
(3)那么“囚绿”是怎么一回事呢?(用文中的话回答)
2、选读语段，体悟感情
(1)能用自己的话说说作者这样做表现了他对“绿”有怎么样的感情吗?
(2)请你找出文中体现作者对绿喜爱的语段内容，并酝酿一下如何有感情地把它朗读出来。
3、圈画语句，品悟文旨
(1)通过刚才的朗读，我们深深地体会到作者对绿的喜爱之情。那么，作者为何对绿有如此之情，请你从文中找出表明原因的语句。
(2)还有没有其它的缘故呢?请你找出文中能体现作品写作背景时间的语句。
(3)哪个同学能说说中国的这段历史呢?
(4)面对列强入侵，作为一个爱国的作家，能无动于衷吗?他写这篇文章真得就没“别有用心”吗?请你从文中圈画出表达作者思想感情而又富有哲理的语句，然后在文旁进行批注。
小组先进行讨论圈画出“言外之意”的语句。
然后各人再进行批注。
填写句子：
作者通过写在北平一段生活中“囚绿”的小故事，通过一株不屈于黑暗而永向光明的常春藤的描写，表达了作者__________________________。
4、续写一段话，锻炼写作能力
1、作者离开北平之时：把瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿。请你结合文意，接着这句话“用形象的语言描绘一下这一株被‘囚禁’多日的常春藤重见阳光的情态”。
9、《囚绿记》学案之二(人教版高一必修学案设计)
[学情分析]
在必修一的学习时，学生曾接触过“品人与品文”类现代散文，如《记念刘和珍君》、《小狗包弟》、《记梁任公先生的一次演讲》等，学生对于写人记事类散文有了一定的了解;同时，本课之前也学习了《荷塘月色》、《故都的秋》，学生对写景抒情类散文也有一定的认识。
[文本定位]
《囚绿记》是人民教育出版社高中语文新课标教材必修二第二单元的第三课，该文是第一次选进中学语文教材，它和《荷塘月色》、《故都的秋》一起组成本单元。《荷》与《故》在本单元的教学中承担任务的是“景”的描写方法(如描写角度，修辞与词语的准确使用等)，以及景与情的关系(散文中如何写景造境，写景抒情，融情入景等)，教学的重点在“景”与“情”;《囚绿记》被安排在本单元最后一课，所以其承担的任务应当是对本单元教学内容的深化与巩固，同时，本文在写景状物与抒情上又有其独特之处，写景时所摄取的景物是空间片断式的，只写绿条，绿条之外的景物一概舍弃，它不同于《荷塘月色》写景的时间片断式，这是教学时应加以特别注意的。另外，《囚绿记》是新进文本，略读课文，故应抓住要点，略去其余，教师导引，学生多动。
[学习目标]
根据以上分析，本课的教学目标可以确定为以下几点：
1.品味细腻优美的语言。本文属于写景抒情散文，就单元教学目标来说，当然也应当注意品味其独特的语言，让学生在写景、抒情的语言表达上得到一定的开拓和积累。
2.学习写景状物的手法。本文写景抒情采取的手法和《荷塘月色》、《故都的秋》明显不同，通篇多用拟人等修辞手法。
3.体会真挚含蓄的情感。写景当然离不开抒情，探究景与情的关系当然是教学的重点，本文所抒之情比较含蓄，应当深入探究。
[学习方法]
诵读感悟法。对于散文，尤其是语言优美、情感真挚的散文更应当多加诵读。诵读方式可以是多种多样，可以是教师有感情的示范诵读(某种意义上来说，这恐怕是不可缺少的，它比放录音让学生听更重要;当然不必全文诵读，可以有选择地读)，学生自由诵读(文学作品的欣赏不可能千人一面，定然是各各不同，所以自由诵读比集体朗读要科学得多，有效得多)。
圈点评价法。如何品味语言?应当让学生说出自己感受最深之处。这，很重要!语文毕竟是语文，欣赏毕竟是欣赏，还是要让学生谈出自己的体会才好，教师只能扶助、引导，而不能代办、强加。
脉络梳理法。一篇优秀的散文，其脉络必然是有一定条理的。研究文章的结构，了解行文的起承转合，不仅有助于理解文章，而且有助学生写作水平的提高。
讨论交流法。讨论可以活跃课堂气氛，分享思考所得，碰撞思想火花，积聚众人智慧。对于文章中有些隐含的、内在的东西，对于教学中的难点、疑点，采取讨论法往往可以事半功倍。
[文本解读]
一、语言：平中见美
就语言来看，本文显然没有《荷塘月色》语言的美，而是显得通俗平实，朴素之中又显清丽，这体现在以下几个方面。
多用口语。通观全文，作者似与人聊天般地娓娓写来，给人朴实平和的口语之感。如文章开头就是“这是去年夏间的事情”，即如和人讲故事一般。再如，文章结尾：“我怀念着我的圆窗和绿友。有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生么?”也是如此。综观全文，我们可以感受到，文章几乎没有华丽的语言。但也正是这口语般的表述，让我们更能见到作者的语言功底和内在情感。
善用词语。语言通俗朴实并不是说不要讲究炼字遣词，作者对于词语的使用还是非常讲究的。如在观察绿枝的时候，作者的描写就非常注意用词，“看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝;看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老”，用“伸开”、“攀住”、“舒开”来描述卷须的生长，连用两个“渐渐”来写卷须颜色的变化，同时也能看出“我”观察时间长，观察细致。在囚住绿的时候，作者这样写道：“它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快。”连用三个“依旧”来表现绿枝的生命力顽强，而“伸长”、“攀缘”、“舒放”则准确地表现绿枝的生长过程。词语的重复使用也增加了语言的气势，如“装饰……装饰……”，“比喻……比喻……”，“依旧……依旧……依旧……”等。
巧用修辞。大量地使用修辞手法，使文章的语言变得形象生动。首先是拟人，作者是把绿枝拟作人来写，赋予其人的性格气质和“朋友”的身份，让人感觉亲切。排比的使用则增加了语言的气势，如“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐”，“它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放”等。
二、情感：真挚深沉
1.对绿色的喜爱，真挚强烈。文章以“囚绿”为题，实则表现作者对绿色的由衷喜爱。这种喜爱之情从多个角度表现得淋漓尽致。
正面描写，直接抒发对绿色的喜爱。如写自己选择公寓房间时，说是“占有”，因为“我便是欢喜这片绿影才选定这房间的”。作者由衷地赞叹绿色：“绿色是多宝贵的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。”并说自己“怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水”，还用了“急不暇择”、“视同至宝”等词语来形容自己的心情。而观察绿时，又是带着“快活”、“留恋”、“欢喜”的心情的。
侧面描写，多方表达对绿色的喜爱。“我”毫不犹疑地选择这个小房间时，“我”的“了截爽直使公寓里伙计都惊奇了”，伙计的惊奇更是突出“我”对绿色的无尽喜爱。
为什么如此钟情于绿?因为绿是爱和幸福的象征，是青春和力量的代表。
2.对国运的忧虑，深沉悲切。囚住绿是为了“拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情”，“我”的心情为什么这么抑郁?因为“芦沟桥事件发生了”，这短短的一小句话，点明了文章的写作背景，也点明的“我”心情抑郁的原因。写景抒情的散文，作者往往在景物身上倾注了自己的感情，而这感情又是含蓄的。正因为国家、民族的危难就在眼前，让作者心情抑郁、悲痛，所以才强烈的喜爱绿枝这一生命、力量、爱和幸福的象征，这也正是作者的追求。
三、手法：含蓄委婉
上面已经说过，写景抒情的散文往往寄情于景，行文往往也就显得含蓄，本文也是如此。全文用了大量的笔墨来写绿枝，写自己如何观察绿枝，绿枝如何生长，自己如何囚住绿枝，绿枝又是如何反抗的。实际上，这些都是为文章主旨服务的，绿枝只不过是一个凭借，一种象征，是抒情的凭借，是沦陷区广大民众的象征。而最关键的灵犀一点是“芦沟桥事件发生了”这句话。这一句在文章结尾部分出现，巧妙地点明文旨。因而，“我”的爱绿、囚绿、释绿、怀绿也就很好理解了。绿枝在文章中被拟人化了，被赋予了人的性格和气质，而实际上，在作者的心中和笔下也一直是把它当作人来写的。就整篇文章来看，其抒情的手法是含蓄委婉的，也是值得令人细细玩味的。
四、结构：凝练有致
我们常说散文“形散神聚”，本文则是“形聚神聚”。文章开头用了不少“闲笔”来写自己所选择的那个公寓小房间及其理由，接着又用了相当多的富有诗意的语言来赞美绿色，又细致地描述自己是如何观察绿枝以及绿枝是如何生长的，又写了自己是怎样囚住绿枝，绿枝是如何反抗、衰病的，其间穿插了不少抒情语句，而文章的结尾则简洁地述说自己南归释绿，以及对绿友的怀念。全文都是围绕着“绿”来展开的，其脉络是寻绿、观绿、囚绿、释绿、怀绿，其中，“囚绿”又是叙写的重点，作者对“绿”的一系列动作都是爱绿、喜绿的表现，正因为喜爱绿，所以才寻绿、观绿、囚绿、释绿、怀绿。而这一切行为又都统摄在“绿”所承载着的内在意义之中，那就是，“绿”是有所指的，它是沦陷区广大民众的象征，是力量、生命的象征。明白了这些，我们也就不难理解作者为何如此喜爱绿并囚住绿，为绿的衰病而自责了。
[学习流程]
一、诵读：初步感受文章
安排本环节，主要是希望能让学生初步熟悉课文，整体感受课文，并能在诵读中对某些特别的地方加以注意，为下面的点评作准备。
诵读方式应当灵活多样。可先由教师诵读，教师可全文诵读，也可有选择的诵读;也可以让同学们推荐几位朗读水平较好的学生和教师搭档诵读，教师先有感情地读几段，让选定的学生再接着读，或让选定的几位学生一起读。然后再让大家自由地诵读课文。(注：不建议采用放录音的方式，也不建议采用全班集体诵读的方式，更不建议采用竞赛诵读的方式，因为这些方式虽轻巧、热闹，但会造成教师的缺位和表面的热闹，不利于感染学生，不利于进入文本，因而也不利于后面的欣赏品味。)
二、点评：深入品味语言
安排本环节，意在完成“品味语言”、“学习写景状物的手法”这两个目标。作为写景名篇，本文有很多优美的句子、精巧的词语值得品味，其写景抒情的手法也值得学习模仿。
可以按下面方式操作。
1.学生自由默读文章，圈点出感受最深，或最欣赏的句子或词语，并在其旁作简要的评点，评点的字数不限，但要写出自己的真切感受。
2.教师随机选取学生读出自己圈点的语句词语及点评内容。对于学生的点评，教师可以肯定，也可和其商讨，也可和全班同学一起商讨，让其他同学也参与进来。
说明：学生因个性爱好、欣赏水平的不同，选取点评的语句肯定有所不同，但是教师应当对学生有可能点评到的语句提前预作准备，这样才能应对自如、有效完成预设的教学内容。就学生的情况来看，可能涉及到的语句、词语如下：
当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影。
绿色是多宝贵的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。
我怀念着绿色把我的心等焦了。
我疲累于灰暗的都市的天空，和黄漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水!
看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝;看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老。
我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。
我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。
它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快。
它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊!
它渐渐失去了青苍的颜色，变得柔绿，变成嫩黄;枝条变成细瘦，变成娇弱，好象病了的孩子。
3.课文在写绿条时都用了哪些修辞手法?
说明：承接上面的语句点评欣赏，既是对它的总结，也是引出对文章“写景状物”的手法的研讨。
从以上语句可总结得出拟人、排比等，教师要特别明确，就整篇文章来看，作者采用拟人的手法赋予绿条人的性格和气质，这是文章取得特殊的艺术效果的一个重要原因。
三、梳理：整体把握结构
把握文章结构，意在理清作者行文思路和感情发展变化的脉络。可以采取以下步骤完成。
1.学生细读课文，划分文章层次，并用简洁的词语表述各层次主要意思。(注：划分文章层次是传统的语文课堂教学的常用手法，后被大加挞伐，今日的课堂教学已经很难再见到给课文划分层次的了。但矫枉不必过正，给文章划分层次还是能锻炼学生的逻辑能力、结构文章能力的，有些时候还是必要的，只是不要太死板，不要纠缠于某一个段落到底划分到哪个层次，理清文章大概思路即可。)
2.班级内部交流，共同研究文章层次。可以由几个学生说说自己的划分及表述，再由全班同学评判，共同协商出比较好的方案，明确行文思路。
3.教师引导，相机点出作者的感情发展变化的脉络。
本文结构可由以下图示表示：
四、探究：明确文章主旨
问题设计——
1.作者为什么喜欢绿，进而要囚住绿?
明确：绿是生命的象征、希望的象征、爱和幸福的象征;囚住绿是为了亲近绿，表达自己对绿色的喜爱，对生命、爱和幸福的追求。
2.文中写绿条的处境，绿条的生长反抗，绿条的衰病有何内在含义?
点拨：文章写作背景——“卢沟桥事件发生了”。
明确：绿条象征北方沦陷区的民众，他们努力生活，顽强抵抗侵略，他们处境悲惨但永远“向着阳光”。
五、迁移：训练写景状物
从下面两个题目中选择一个完成。
1.学习课文用拟人等修辞写景状物的手法，描述一种你最熟悉的景物。
2.古代诗词中有不少咏物佳作，请查阅相关书籍，选取几首，说说它们都用了什么修辞手法来描写所咏之物的。
10、《囚绿记》学案导学(人教版高一必修学案设计)
《囚绿记》学案导学
【目标导航】 【学习提示】
1、知识目标：熟读课文，体会象征手法的特点。
2、能力目标：学习作者将“绿”拟人化，来表情达意的写作手法。
3、情感目标：把握作者寄托于绿的丰富的情感内涵：①对“绿”永不于屈服黑暗的精神的赞美;②对忠贞不渝的民族气节的赞颂;③对破坏和毁灭生命的侵略者的愤慨。
本文语言优美隽永，借物抒情，托物言志，我们要结合背景，在熟读的基础上认真体会其中的情志。
【背景知识互动】 【知识积累】
一、写作背景
《囚绿记》写于抗战前期“祖国蒙受极大耻辱的时候”，作者当时正在沦为孤岛的上海，由此他怀念起一年前暂住北京时的一树长春藤。这长春藤被自己牵进迎窗的案头，然而“囚进”的绿藤，尖端仍朝着窗外的阳光，颜色一天天变得萎黄，枝条也细瘦起来。直至抗战爆发，作者被迫南归，才将这个永不屈服于黑暗的“囚人”释放，并祝福它繁茂苍绿。这篇散文写的是“囚绿”的故事，实际上含不尽之意自在言外。
二、作家作品
陆蠡(1908-1942)，原名陆圣泉，浙江省天台 县人。1931年毕业于上海国立劳动大学。先后担任过泉州平民中学教师、文化生活出版社编辑，并创办《少年读物》半月刊。1942年4月被日本宪兵队逮捕，大义凛然，宁死不屈，惨遭杀害。1983年4月批准他为革命烈士。
陆蠡是一位勤奋且有才华的散文家。他的散文不仅内容厚重，充满激越的思想锋芒，而且艺术上独具一格。出版的散文和散文诗集《海星》《竹刀》《囚绿记》。 解题
本文借“囚绿”的故事，赞美“永不屈服于黑暗”的精神，歌颂忠贞不渝的民族，也是作者期望的祖国山河，早日摆脱黑暗统治，重获光明自由的内心情感诉之于外象。
识记要点
陆蠡，现代散文家，翻译家。作品有散文诗和散文集《海星》《竹刀》《囚绿记》。
三、重点字词
1、字音
摺叠(zhé) 瞥(piē) 揠(yà)苗助长
蕈(xùn)菌 涸(hé)辙
2、字形
涸辙 葱茏 攀缘
3、词义
揠苗助长：比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。也说拔苗助长。
淅沥：象声词，形容轻微的风声、雨声、落叶声等。
婆娑：盘旋(多指舞蹈)。
葱茏：(草木)青翠茂盛。
猗郁：茂盛的样子。 字词巩固
1、注意形近字
揠(yà)
偃(yǎn)
堰(yàn)
2、注意多音词
脉(mài)络
脉脉(mò)
3、不同的写法
攀缘=攀援
摺叠=折叠
【教材全析】 【整合感悟】
一、结构内容
第一部分(第1段)，引发回忆，点明故事发生的时间――去年夏间。回忆往事，放飞幽远的思绪
第二部分(第2-13段)，忆述北京与“绿”相处的日子，抒发自己对“绿”的无限爱意。
这一部分是文章的主体部分，行文线索大致可概括为：择绿――恋绿――囚绿――放绿。
2、3、4段为第一层：择绿
第2-3段写小屋概况。第2段写小屋的低矮、狭小、潮湿、简陋。第3段指出小屋的窗朝东，早晨阳光就照进屋里，炎热可畏。
这样一间毫无优点可言小屋，我为什么还“怀着喜悦而满足的心情占有它”呢?
第4段点明我选择小屋是因为它的圆窗外面长着常春藤，我喜欢绿色。
第5、6、7段为第二层：恋绿。
第5段写绿是生命、希望、慰安、快乐的象征，故而“疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原”的我，喜欢绿色，依恋绿色。
在表达这种依恋之情时，作者使用了极生动形象，具有极强表现力的比喻：“我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水。”如此焦渴，如此依恋，当一片“绿影”映入眼帘时，还有什么力量能阻止作者对它的占有呢?小屋的低矮、狭小、潮湿、简陋、炎热等等一切又算得了什么呢?
因此，一搬进小屋作者便将小台子移置窗下,面朝小窗和绿叶对语，而将孤独、陌生、困倦、不快等抛到了九霄云外.他说：“我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。”这里作者将绿叶拟人化，抒写细腻、温婉的依恋之情。
第6段作者继续强化这种依恋、喜爱之情。
对绿叶的情感不仅历久不衰，反而久而弥笃，那种喜悦，就如同“越渡沙漠者望见绿洲”，“航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶”，这一比喻贴切感人。的确，人应该在自然中生长，人的心灵应该在自然中自由放飞，而“绿色”恰是自然颜色中最具生命意义的色调。在这里我们不难体会到作者对人类自身使命的表视，对自然生命的热爱。
第7段作者用细腻的笔触描写自己观赏常春藤的生长。看它柔软的卷须伸开，然后攀缘;看它的嫩叶舒展开，然后变青、变老……作者希望“它长得快，长得茂绿”。就连下雨时，作者都候在它身旁，听“它淅沥的声音”，看它“婆娑的摆舞”，这里作者笔下的常春藤，既像是一个让人呵护备至的孩子，又像是一个娇美小姑娘，使人怜爱不舍。
第8-11段为第三层：囚绿
第8段写作者将绿藤的柔条牵进屋子，以使自己和它更接近、更亲密。作者说：“我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于的抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。”有了“绿色”便有了快乐，便有了爱和幸福，也便有了活力四射的青春年华。在作者心里绿就是如此重要，世界上一切最美好的东西都蕴含在这绿意葱茏中。
第9段作者又以从前住在乡下时，舍不得剪除床下茁出的芽苗、蕈菌的故事来印证、表现自己对绿色、对生命的珍视。
第10段写“绿”永远执着向阳的精神，突出其不屈。
第11段写绿藤枝叶的颜色由青苍变成嫩黄，枝条细瘦、娇弱，字里行间蕴含着对藤枝受戕害的痛惜和愤懑情感。文中写道：“我渐渐不能原谅我自己的过失，把天空底下的植物移锁到暗黑的室内;我渐渐为这一病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。魔念在我心中生长。”其实在当时“魔念在心中生长”，把天空下的生命移锁到暗室到中的何止我呢?这些破坏和毁灭生命的刽子手，我们诅咒他!
第12、13段为第四层：放绿。
作者本打算七月尾回南时放“绿囚”出牢，但由于卢沟桥事变，七月中旬便“珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”，并祝它繁茂苍绿。
因为文章所述之事发生在芦沟桥事变时，地点又是烽烟四逼中的旧都，这就很自然地使读者联想到，这“永远向着阳光生长”，“永不屈服于黑暗”的常春藤，正是我们多灾多难而又坚韧不拔的民族的象征，到作者祝福它“繁茂苍绿”中所包含的民族光明前景的祝愿和信念。
因为文章所述之事发生在芦沟桥事变时，地点又是烽烟四逼中的旧都，这就很自然地使读者联想、体味到，这“永远向着阳光生长”，“永不屈服于黑暗”的常春藤，正是我们多灾多难而又坚韧不拔的民族的象征，体味到作者祝福它“繁茂苍绿”中所包含的对民族光明前景的祝愿和信念。
第三部分(第14段)，写作者对北京的圆窗和绿友的怀念――思绿。
文章第1段说“这是去年夏间的事情”，本段说“离开北平一年了”，首尾互应，结构严谨。
综观全文，文章写作者在上海“孤岛”时期，怀念北京的生活：窗外充满生机的常春藤让作者无比依 恋，于是由于恋绿而将它从窗外牵进潮湿的房间，搭在迎窗的案头，囚系住它，引为“绿友”，一“装饰我过于抑郁的心情”，“来比喻葱茏的爱和幸福”等，然而这“绿囚”的尖端仍朝着窗外的阳光，“永不屈服于黑暗”，以至“渐渐失去了青苍的颜色，变成嫩黄，枝条变成的瘦，变成娇弱”直至抗战爆发，作者被迫南归，才将这个“囚人”释放，并祝它繁茂苍绿。散文写“囚绿”的故事，实际上含不尽之意在言外，他赞美“永不屈服于黑暗”的精神，歌颂忠贞不渝的民族气节，也表达了对民族光明前景的诚挚祝愿和坚定信念，抒发了对破坏和毁灭生命的侵略者的愤慨情感。所以说常春藤是具象征意义的一个意象。
我们还可以这样理解，常春藤的形象象征着作者自己的品格。作者本人就是因坚持在抗敌文化工作岗位上而被日本敌特机关逮捕、杀害的。 结构网络
用语甚少，
却意味深长。
择绿―恋绿―
囚绿―放绿
小屋
(低矮狭小潮湿简陋)
我喜欢
常春藤
(绿色)
绿叶
孤独陌生困倦不快
抛到九霄云外
强化依恋之情。
(比喻手法)
细赏绿藤
突出喜爱依恋
(拟人手法)
快乐
绿 爱
是 幸福
美好年华
牵绿于屋内
插叙故事，
表现对生命的珍视
向阳、不屈
(拟人手法)
绿藤变黄变弱
(拟人手法)
常春藤
多灾多难而又坚韧不拔的民族的象征
祝它繁茂苍绿
思绿
(首尾互应，结构严谨)
散文整体思路
引发回忆
择绿
回忆往事 恋绿
囚绿
放绿
怀念绿友 (思绿)
二、技巧鉴赏
1、象征手法的运用
《囚绿记》写于抗战前期"祖国蒙受极大耻辱的时候"，作者当时正在沦为孤岛的上海，由此他怀念起一年前暂住北京时，窗外的一树常春藤。因为文章所述之事发生在芦沟桥事变后，地点是又是烽烟四逼中的旧都，这就很自然地使读者联想、体味到，这"永远向着阳光生长"，"永不屈服于黑暗"的常春藤，正是我们多灾多难而又坚韧不拔的民族的象征，体味到作者祝福它"繁茂苍绿"中所包含的对民族的光明前景的信念
2、语言形象、亲切动人。
①《囚绿记》作者将“绿”拟人化，写出了它的朝气，执着向阳的精神及其坚贞不屈的性格，并且在描写中始终饱含情感、思绪和愿望，读来亲切动人。如“我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样，作者用拟人化手法，写出了我与“绿”的默契交流，表达喜爱、依恋之情。
又如：“下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。”
作者将常春藤想像成一位活泼灵动、翩翩起舞的小姑娘，而他自己就是这舞蹈最忠诚的欣赏者。喜爱之情溢于言表。
下文又把常春藤叫做“绿友”“绿囚”，描写它的“固执”“无亲热”“不屈服于黑暗”，在不得已的情况下才“珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”，并祝福它繁茂苍绿。
在这里作者又赋予常春藤坚强的性质、气质，赞颂它永不屈服的精神，读来令人感动。
②文章运用比喻表情达意，化抽象为具体，化平淡为生动。
文章中说：“我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水!”作者对绿色的爱恋有多深?无法用语言来直接形容。“如同涸辙的鱼盼等着雨水”，这一比喻将情感具体生动化，使作者对绿色的焦渴、依恋，可感甚至可触可摸。 技巧拾零
比 拟
一、什么是比拟
比拟就是把一个事物当作另外一个事物来描述、说明。
二、比拟的类型
1.拟人。把物当作人来描述。可分为三类：①无生命的事物拟人化;②有生命的事物拟人化;③抽象事物拟人化。
2.拟物。把人当作物或把甲物当作乙物来描述。可分为两类：①把人拟作物;②把甲物拟作乙物。
3、构成拟人的几种方式：①使用动词性词语，使之具有拟体的动作行为;②使用形容性词语，使之具有拟体的特征、形状;③使用名词性词语，使之具有拟体的特征状况;④直接让本体说话，使之具有“人”的功能。
三、比拟的修辞作用
1、使表述幽默风趣;
2、使表述带有鲜明的感情色彩;
3、使表述更有说服力。
四、比拟和比喻的区别使用比喻要出现喻体，使用比拟不出现拟体。
三、体裁知识
鉴赏散文的情感美
与韵文相比，散文如日常谈话般率性真诚，随意
自由，外国散文中有所谓絮语散文，随笔散文，我国现代有谈话风散文，有所谓“闲话”、“杂谈”类散文类别，在强调散文情感的自然流露上二者恰好不谋而言。的确，散文抒情志的功能并不比诗歌差，在深入人心探幽，在方式途径的灵活多样上，散文可说还胜诗歌一筹，因此，散文往往成为作者内心情感最自然的最熨贴的寄托。散文直接面对的是宇宙间最美丽的生命体--人，直接面对的是最为丰富多样的生命的情感体验。实现散文的审美功能，还需要循其语言表征，追寻它直抒或隐含的人物情感，在对这些情感的理解认同和反复体味中提升审美品位。
深入文本，发挥想象，换位思考，是实现欣赏散文情感美的有效途径。要进入情感美的鉴赏，还必须要求对在形成的为自我所感知到的情感进行追本溯源，摸索出一番理性思考的“所以然”，而这一番“所以然”的得出过程则可见出读者的鉴赏门道，其结果也正可见出读者的鉴赏功夫来。 美文品读
桥 陆蠡
月下，这白玉般的石桥。
描画在空中的，直的线，匀净的弧。平行的瓦棱，对称的庑廊走柱，这古典的和谐。
清池里，鱼儿跳了起来，它也热得出汗么?
远处，管弦的声音，但当随着夜晚的凉飔飘落到这广大的庭院中。来时，已是落地无声了。
是谁。托着颐在想呢。
【悟读探究】 【学海导航】
品味下列语句，体会它们的形式特点和情感意义。
1、我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水。
解析：要求回答两个问题：形式特点，即修辞手法或表现手法;情感意义要从全文所表达的感情出发考虑。
答案：这句话运用形象的比喻，使“我”对绿色的爱恋之情可感化，真切地表达了“我”对绿色的焦渴、企盼。
2、它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄。
解析：几个动词的使用，后面连着几个形容词，我们在回答这个问题时应该要注意这一点。
答案：这是一句细腻的描写，“失去青苍”，“变成柔绿”进而又“变成嫩黄”，颜色的变化描写得很细致。细致的描写来源于用心的观察，对于青藤颜色的变化，作者是一点一点、一刻一刻用心关注着，看着心爱的“绿”一点点消退，作者必定心焦如焚，心痛如割。通过这句细腻的描写，真切地反映了作者对青藤绿色渐消的心急和怜爱。 规律总结
这两上题目都是考查对语句形式特点的分析和情感内涵的揣摩。
解答此类题目的关键有三：
1、抓重点词语;
2、分析外在表现形式和字面意义;
3、联系上下文，深入理解。
[教材习题解析] 方法点拨
一、作者喜欢“绿”，是因为他“疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原”，而绿是生命、希望、慰安、快乐的象征，是真正自然的颜色。/作者在“囚绿”的过程中发现“绿友”“永远向着阳光生长”，“不屈服于黑暗”以至最后“渐渐失却了青苍的颜色”，变得嫩黄、娇弱，心灵因此受到冲击，明白了自己的过失，所以说“囚绿”是因为作者爱“绿”，放“绿”仍然是因为作者爱“绿”。/作者写《囚绿记》赋予绿以象征意义，赞美“永不屈服于黑暗” 的精神，歌颂忠贞不渝的民族气节，表达对民族光明前景的祝福和信念、对毁灭生命的刽子手者的愤恨。
二、1、一个“焦”字有力地突出了作者对“绿色”的极端渴望和无限企盼。2、在一个人的世界里最美好的东西除了“爱”“幸福”“猗郁的年华”，还有什么呢?在作者看来“绿色”便是最美好的一切，这句话充分表现出“绿色”在作者生命中的重要性,表达了作者对“绿色”的爱恋情怀。3、“珍重”一词写出了作者对“绿囚”的珍爱和敬意。他认识到了自己的过失，更认识到“绿囚”“永不屈服于黑暗的性格，所以更增添了自己对“绿”的爱恋。
三、(略)
一、本题旨在引导同学们体味绿的精神内涵，把握作者的情感倾向和文章的主旨。解答此类题的关键是认真揣摩语言，把握所描写事物的特征。另外，要注意联系写作背景。
二、这道题主要是引导同学们品味语言，揣摩语句含义。
解答此类题目一是要抓重点词语，二是要联系上下文，树立语境意识。
【知识应用自测】 思路导引
1、选出加点字注音正确的一组()
a 瞥(piě)见 涸(hé)辙 脉(mài)络
b 茎(jīng)叶 淅(xī)沥 婆娑(suō)
c 葱茏(lóng)蕈(diàn)菌 猗(yī)郁
d 镶嵌(qiàn)揠(yǎn)苗 摺(zhé)叠
2、选出下列各中字形有误的一项()
a、我急不瑕择的心情即使一枝之绿也视同至宝。
b、它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放。
c、(我)不能再留连于烽火四逼的旧都。
d、(我)这样了截爽直使公寓里伙计都惊奇了。
3、下列各句中标点有误的一项是()
a 他看上去十七八岁，一副瘦骨伶仃的样子。
b 观众长时间地等待，只为一睹她的风采或签上一个名。
c 我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福;我要借绝色来比喻猗郁的年华。
d 一年四季――春夏秋冬，他总是忙个不停。 1、正确识记现代汉语普通话的字音，目的是防止错。
2、形、音、义的统一，是汉字的基本特点，要正字，就应从三者关系入手，这就是以义为纲，据义别形。
3、高考主要考查逗号、引号、书名号、顿号、句号以及它们之间的关系较多。要想选对此类题，一是要明白各标点的用法，二是要弄明白句意。
阅读下列文段，按要求答题。
绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀援，依旧舒放，并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何种的喜悦。从前我有个时候，住在乡间的一所草屋里，地面是新铺的泥土，未除净的草根在我的桌下茁出嫩绿的芽苗，蕈菌在地角上生长，我不忍加以剪除。后来一个友人一边说一边笑，替我拔去这些野草，我心里还引为可惜，倒怪他多事似的。
4、分析下面句子的表达作用。
它依旧伸长，依旧攀援，依旧舒放，并且比在外边长得更快
答：___________________________________
____________________________________
5、文中插入从前自己不忍剪除屋子内芽苗和蕈菌的故事，用意何在?
答：___________________ 4、理解文意，要注意抓感情句，即语段中的有些句子明显表现出作者的喜怒哀乐和对事物的褒贬抑。
5、本题考查的是理解对本中段落含义的理解，要抓住全文的所表现出来的情感来分析。
【自测解析】
1、b(瞥piě，蕈xùn，揠yà)
2、a(“瑕”应为“暇”，应为“空闲”义。)
3、c(分号应改为逗号)
4、用排比句式，突出表达了作者看着绿枝茁壮生长时无比激动、无比喜悦的思想感情。
5、插叙故事，表达作者对绿色生命的关爱情怀，进一步印证了作者
11、《孔雀东南飞》学案(人教版高一必修学案设计)
一、文学常识
1.《孔雀东南飞》：原名《古诗为焦仲卿妻作》。沈归愚称为“古今第一长诗”。它代表了汉乐府民歌发展的最高成就，是我国文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗，它和北朝民歌《木兰诗》被合称“乐府双璧”。这首诗最早见于南朝陈徐陵所编的《玉台新咏》。诗前小序，为徐陵所加。
2.汉乐府民歌：汉武帝时，政府设了一个专门掌管音乐的机构，叫乐府。它的具体任务一是将文人创作的为统治者歌功颂德的诗谱上曲，以备朝廷在举行大典、祭祀和欣赏时用，二是广泛收集民间歌谣曲调，配制歌谱，供统治者娱乐。后来人们把乐府中保存下来的歌辞也叫“乐府”，统称“乐府诗”。其中的民歌部分，称为“乐府民歌”。来自民间的乐府诗歌，具有浓厚的生活气息，是乐府的精华所在。宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》是收集乐府歌辞最完备的一部总集。乐府诗分为十二类，民间无名氏的作品多数收集在“鼓吹曲”“相和歌”“杂曲”“清商曲”“横吹曲”这五类中。特点：现实主义精神，叙事性强，语言朴素，比兴手法，五言为主。
二、知识链接
1.五更：古人把晚上19点至凌晨5点平均刬分为五段，即一更、二更、三更、四更、五更，对应的时辰分别叫做黄昏、人定、夜半、鸡鸣、平旦。
2.铺陈手法：犹如《诗经》中的“赋”，汉儒云：“赋之言铺，直铺陈今之政教善恶。”直书其事，反复叙说，犹今之排比。汉赋将这种手法发展到了极致，“铺采摛文”(用华丽的辞采进行铺陈，描述)，“体物写志”(或刻画事物，或抒发情感)，富丽堂皇。
3.偏义复词：古汉语中两个意义相反或相近的词组合在一起，只取其中一字的意义，另一字只陪衬，叫做偏义复词。
三、资料选摘
1.《礼记》：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”
“子甚宜其妻，父母不悦，出。”
2.《孝经》：“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”“人之行，莫大于孝。”“五刑之属三千，面罪莫大于不孝。”
3.汉魏风气一瞥：西汉，司马相如一曲《凤求凰》，新寡的卓文君与之私结良缘;东汉，邓元仪之妻被后嫁给华仲，后华仲做了大官，偕妻过街市，令邓元仪羡慕不已。另有蔡文姬三嫁等。
4.程朱理学：妇女缠足是南北朝之后事，到北宋程颐、南宋朱熹后，礼教之风日趋严厉。“去人欲，存天理。”“饿死事小，失节事大。”
四、基础知识练习
1.通假字
终老不复取箱帘六七十摧藏马悲哀
蒲苇纫如丝合葬华山傍
2.一词多义
相：相见常日稀为：为仲卿母所遣
誓天不相负十七为君妇
好自相扶将为诗云尔
嬉戏莫相望非为织作迟
儿已薄禄相阿母为汝求
叶叶相交通慎勿为妇死
始尔未为久
区区：何乃太区区感君区区怀
谢：谢家来贵门适：始适还家门
多谢后来人处分适兄意
阿母谢媒人适得府君书
3.解释偏义复词
便可白公姥昼夜勤作息
我有亲父母逼迫兼弟兄
4.解释带点词
共事二三年汝岂得自由
可怜体无比槌床便大怒
再拜还入户自可断来信
渠会永无缘处分适兄意
本自无教训蹑履相逢迎
勿复重纷纭叶叶相交通
守节情不移妾不堪驱使
五、情节梳理
根据下面概括的段意指出相应的起止章节
引子起兴()
开端被遣()
发展誓别()
再发展抗婚()
高潮和结局殉情()
尾声化鸟()
六、人物品性
找出几个重要情节中刘兰芝的表现，并归纳其个性品质
面对遣返：表现
品质
面对离别：表现
品质
面对逼婚：表现
品质
面对死亡：表现
品质
七、表现手法
第2节“十三能……诵诗书”用了什么表现手法?有什么作用?课文中还有其他例子，找出来，谈谈作用。
八、结构特点：(一)照应
例：第2节，“十三能……”与第13节“十三教……”第23节“左手持刀尺……”
还有哪些，请你找出，并谈谈每处照应的作用。
(二)开头和结尾
引子和尾声去掉后并不妨碍故事的完整，但却不能去掉，能谈谈它们的作用吗?
九、主题归纳
本诗通过()，歌颂了()，批判了()。
十、难点讨论
1.焦母为何驱遣兰芝?
2.刘兰芝作为一个被休的女子，作者为何要写她成为府吏、郡守争相求婚的对象?
十一、课后品读
1.《上邪》
汉乐府民歌
上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
2.《钗头凤》
南宋•陆游
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错!错!错!
春如归，人空瘦，泪痕红挹鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫!莫!莫!
3.答夫
西汉•卓文君
一别之后，两地相悬，只说是三四月，又谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
万言千语说不完，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴红胜火，偏遇阵阵冷雨浇花端;四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转;飘零零，二月风筝线儿断。噫!郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。
十二、结语
有感
本案作者
牛郎织女七夕会，山伯英台化蝶随。
世间纵有无情棒，真爱何曾被摧毁?
12、《临江仙》（梦后楼台高锁）、《清平乐》（春归何处）(苏教版高二选修学案设计)
学习目标：1、掌握晏畿道、黄庭坚在诗词创作上的基本主张和他们对诗词发展的贡献。
2、体悟每首词的意象，鉴赏诗词所反映的作者的感情倾向。
课型：新授课
课时：一课时
教学过程： 学生活动：
课前活动：
作者：晏几道，字叔原，号小山，抚州临川人。晏殊第七子，能文善词，与其父齐名。其词受五代艳词影响而又兼“花间”之长，多抒写人生失意之苦与男女悲欢离合之情，以小令见长，工于言情，语言清新，曲折轻婉。晚年家境中落，其词多感伤情调。有《小山词》。在词的发展史上，他不是向诗歌的意境去发展的，他又回归到供美丽歌女们歌唱的歌词上去了。但是因为他有很好的文学修养，他写的词比较文雅，更富于诗意。
黄庭坚(1045-1105)，字鲁直，自号山谷道人洪州人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山三宗之一。擅文章、诗词，尤工书法。早年受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。有《山谷词》。书法与苏轼、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
一、学习《临江仙(梦后楼台高锁)》
题材类别：这是一首感旧怀人的名篇，当为作者别后怀思歌女小蘋所作。词之上片写“春恨”，描绘梦后酒醒、落花微雨的情景。下片写相思，追忆“初见”及“当时”的情景，表现词人苦恋之情、孤寂之感。全词在怀人的同时也抒发了人世无常、欢娱难再的淡淡哀愁，即“微痛纤悲”的身世之感。
合作探究
1.上片词人是怎样将“春愁”写得缠绵深婉的?
A.梦后酒醒。B.春恨年年。
C.落花微雨。“落花”“微雨”，春芳已尽，伤逝之情油然而生。
D.双飞独立。无情的春燕尚且能够双宿双飞，而有情之人却只能落花微雨之中独立，以物衬人，孤寂伤感之情深化。
2.初见小蘋“两重心字罗衣”“琵琶弦上说相思”表面写小蘋的衣着与技艺，深层处还写出了什么?你能说说小蘋这个少女的美好形象吗?
“两重心字”暗指心心相印，“说相思”因害羞而以琵琶传相思之情，两情相悦。天真烂漫、娇美可人、温柔多情。
3.五个时间词，带出两个深情款款的画面，是哪两个画面?并说明表达了怎样的深情。
A.梦后酒醒：楼台高锁、帘幕低垂、落花微雨的冷清孤寂的画面，表达了词人春愁的孤独与空虚。
B.初见当时：两情相悦、伤心离别的画面，表达了美好的回忆和难忘的深情。
这两幅画面全由春愁二字连缀为一体。
二、学习《清平乐(春归何处)》
写作背景：所选是一首悼春词。词人少年得意，中进士，任校书郎，修撰神宗皇帝的“实录”，又以诗文受知于苏轼，并为江西诗派开山大师。
后因新党重新执政，作者政见偏于保守，晚年屡遭贬谪，死于西南荒僻的贬所。这首词写于被贬之时，词人借伤春悼春来抒写暮年无为的感慨。
合作探究
1“若有人知春去处，唤取归来同住。”运用怎样的手法，表达了怎样的情感。
词人强烈的留春情感，多么希望再回到往日春风得意之时，因此千呼万唤地招唤春天“归来”与词人“同住”。这里作者以人格化的手法，赋春天以生命。
2“百啭无人能解，因风吹过蔷薇。”
黄鹂用清脆圆转的歌声回答我，可谁能听懂它唱的是什么?留给词人自己的，只是满腹的惆怅。一阵风起，卷走那凋谢的蔷薇花瓣……句中所写之景已暗示初夏到来，晚春将逝。读至此处，读者方明白作者并非不知春去了哪里，只是惜春深情使他不忍心说破而已。
写黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。蔷薇花开，说明夏已来临。词人终于无奈地认识到：春天，确实回不来了。
3结合全词分析所使用的层深手法。
春归无行路(寂寞伤春)→若有人知(假设希望)→春无踪迹(更加失望)→问取黄鹂(最后希望)→无人能解(彻底绝望)。觅春思春伤春之情层层深化。
4你认为本词构思中最有境界(趣味)的词句是哪些?请简单赏析。
“若有人知春去处，唤取归来同住”
欲唤春归来同住的奇想，有童稚的天真，唯其“稚”，故艺术地强化了诗意的穿透力。
“春无踪迹谁知，除非问取黄鹂”
向黄鹂询问，而黄鹂无语，且因风而逝。又一童话的联想，传达出一个永无答案之谜。
词的特色：
A平淡朴实，委婉含蓄。B构思新奇巧妙。C多转折而层层深入。
三、达标检测
1、背诵这首词。
2、完成《枣庄资料》p165页1---4题
学后反思：
13、《赤壁赋》学案(人教版高一必修学案设计)
一、学习目标：
1、积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。
2、了解文中苏轼情感变化过程，感悟文中蕴含的人生哲理，感受苏轼乐观旷达的情怀。
二、学习重难点：
1、重点：体验苏轼如何在逆境困苦中运用理性思辩使自己走出悲情，从而感受苏轼乐观旷达的情怀。
2、难点：感悟文中蕴含的人生哲理。
三、学法指导：朗读法、质疑探究法、读写结合。
四、课前练一练
1、朗读课文，注音、解释词语、翻译句子。
①壬戌(注音：)之秋，七月既望()，②苏子与客泛舟游于赤壁之下。③清风徐来，水波不兴。举酒属(注音：)客，诵明月之诗，歌窈窕(注音：)之章。(修辞格为：)④少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(句式为：)。⑤白露横江，水光接天。⑥纵()一苇之所如()，凌()万顷之茫然(句式为：)。⑦浩浩乎如冯()虚御风，而不知其所止;⑧飘飘乎如遗世()独立，羽化而登仙。
①于是饮酒乐甚，扣舷而()歌之。②歌曰：“桂棹(注音：)兮兰桨，击空明兮溯(注音：)流光。渺渺兮予怀，望美人()兮天一方。”③客有吹洞箫者(句式：)，倚歌而和()之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。④舞()幽壑之潜蛟，泣()孤舟之嫠妇。
①苏子愀然(注音：词义：)，正襟危()坐而问客曰：“何为其然也?”(句式：)②客曰：“‘月明星稀，乌鹊南()飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪(注音：词义：)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?③方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻(注音：)千里，旌旗蔽空，酾(注音：)酒临江，横槊(注音：)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?(句式：)④况吾与子渔樵于江渚之上，侣()鱼虾而友()麋鹿，翻译：
⑤驾一叶之扁(注音：)舟，举匏樽(注音：)以相属。寄蜉蝣(注音：)于天地，渺沧海之一粟。(句式：)⑥哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
①苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;②盈虚者如彼，而卒()莫消长也。翻译：③盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;④自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎!(句式：)⑤且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。⑥惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是()造物者之无尽藏也(句式：)，而吾与子之所共适。
①客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。②相与枕藉(注音：)乎()舟中，不知东方之既()白。
2、整体把握
(1)苏轼在游赤壁时心情有怎样的变化?(请勾画文中表现人物心情的词语)
饮酒乐甚——→愀然——→喜而笑
(乐)——→(悲)——→(乐)
(2)赤壁之景到底怎么样?主人公心情如何?
(3)文章第二段写的主要内容是什么?请概括。感情色彩是怎么变化的?
(4)结合3、4自然段说说苏轼是如何从悲情中走出来的?
教学过程
第一课时
教学要点：1.解题，了解作者及相关背景史实;
2.正音，有感情地朗读文章，初步感知课文。、
3.讲解1、2两段。
一、知识链接：
1、苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。父苏询，弟苏辙均以文名著称，而以苏轼成就最大。文坛历史上称他们父子为“三苏”。人称“一门三父子，娥眉共比高。”宋仁宗嘉佑二年，苏轼中进士，受到当时文坛领袖欧阳修的赞赏。宋神宗熙宁年间。王安石实行变法，苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密、徐、湖州知州。元丰二年因讽刺新法的诗句，而被捕下狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士。哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再一次遭贬到惠州，后又到琼州。徽宗即位后，遇赦北还，途中在常州病逝。
2、关于“赋”：赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。著名的有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境创造真切情新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格达到炉火纯青程度，成了千古不朽的名作。
3、写作背景：宋神宗元丰二年(1079年)苏轼因“乌台诗案”被捕入狱。(其实是谏官李定、舒擅、何正臣三人断章取义地摘出他讽刺新法的诗句进行诬陷。“乌台”即御使府)后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬满黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意访惶，精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士”，并写了千古传唱的《念奴娇•赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》这样充满哲学意味，凝聚人生思考的名篇佳作。
二、课题导入：
余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到：
“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇•赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”
《前赤壁赋》写于元丰五年(1082)七月，这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遇害，长期被贬，郁愤之情，实在难免。但他又能坦然处之，以达观的胸怀寻求精神上的解脱，不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。他在这篇赋中自言愁，而又自解其愁，便反映了这种复杂的心情。
三、朗读，正音
欣赏《赤壁赋》录音朗读(提醒学生注意读音、断句和语气);
学生有感情地齐读课文。
四、研读苏文，走近苏轼
(一)老师串讲第一段，在情景设置的基础上，疏通文意，强调重点字词的解释，适时请同学起来翻译或回答问题。
(二)学生回答下面几个问题：
1.赤壁之景到底怎么样?找出描写赤壁之景的句子。
明确：清风徐来，水波不兴/月出于东山之上，徘徊于斗牛之间/白露横江，水光接天/万顷之茫然。
2.请学生用自己的语言描绘出风月无边的赤壁秋景图。
明确：清风和明月交织，露珠和水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，风月无边，秋景如画。
3.“一切景语皆情语”，在这清幽朦胧的景色中，主人公心情如何?哪些词句最能直接传达这种泛舟秋江的心情?
明确：“诵”、“歌”，表现出泛舟秋江赏美景的愉悦;“纵”有听凭、随意的意思。主人公在茫无边际的江水中从流飘荡、任意东西，于是“浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻碍简直就要远离人世，飘飘升入仙界里去了，令人陶醉其中。
五、老师总结
师：第一段以寥寥几笔勾勒出了作者于秋夜月下泛舟江上所看到的月白风清、水天相连的景象，并抒发了作者对此景象的感受。可以看出，苏轼在刚刚开始游玩的时候的情感基调是——乐。
好请同学们根据我黑板上的一点点提示，试着背诵第一段。
学习第二段
思考：(1)文章第二段写的主要内容是什么?请概括。感情色彩是怎么变化的?
主要内容是写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。主客触景生情,由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。
(2)歌词中的“美人”指代什么?歌词代表了主人怎样的情怀?
明确：“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀
(3)那么这二段在文章中起到一个什么样的作用?
生：承上启下的过渡作用，情感上由乐转悲。
六、作业
1、背诵第一段、查字典解释下列加点的字
扣舷而歌之。(动词，唱。)
歌歌曰。(名词，歌词。)
倚歌而和之。(名词，歌声。)
七月既望。(名词，阴历的每月十五日。)
望美人兮天一方。(动词，眺望。)
方其破荆州，下江陵。(动词，攻克，打下。)
下苏子与客泛舟游于赤壁之下。(方位名词，位置低的，与
“上”相对。)
飘飘乎如遗世独立。(像，动。)
纵一苇之所如。(往，到，动。)
哀吾生之须臾。(助词，主谓之间不译。)
惟江上之清风。(结构动词，的。)
耳得之而为声。(代词，它。)
月出于东山之上。(助词，不译。)
浩浩乎如冯虚御风(动词，形容词词尾。)
此非孟德之困于周郎者乎。(语气助词，用于句末，相当于“吗”。)
相与枕藉乎舟中。(介词，在。)
苏子与客泛舟游于赤壁之下。(介词，在。)
于此非孟德之困于周郎者乎。(助词，表被动。)
月出于东山之上。(介词，从。)
2.指出文中的通假宇，并解释它的意思
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。(“属”通“嘱”，读zhǔ，劝人喝酒。)
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。(“冯”通“凭”，乘。)
山川相缪，郁乎苍苍。(“缪”通“缭”，盘绕。)
肴核既尽，杯盘狼籍。(“籍”通“藉”。狼藉，凌乱。)
3、指出下列加点词的词类活用的用法和意思。
西望夏口，东望武昌。(方位名词，“西”“东”作状语，表示动作行为“望”的方向：向……。)
舞幽壑之潜蛟。(舞，动词的使动用法：使……起舞。)
泣孤舟之嫠妇。(泣，动词的使动用法：使……哭泣。)
侣鱼虾而友麋鹿。(侣，名词的意动用法：以……为伴侣。友，名词的意动用法：以……为朋友。)
月明星稀，乌鹊南飞。(南：向南，名词作状语。)
4、指出下列加点词的词类活用的用法和意思。西望夏口，东望武昌。(方位名词，“西”“东”作状语，表示动作行为“望”的方向：向……。)
舞幽壑之潜蛟。(舞，动词的使动用法：使……起舞。)
泣孤舟之嫠妇。(泣，动词的使动用法：使……哭泣。)
侣鱼虾而友麋鹿。(侣，名词的意动用法：以……为伴侣。友，名词的意动用法：以……为朋友。)
月明星稀，乌鹊南飞。(南：向南，名词作状语。)
第二课时
一、复习式导入
学生背诵第一二段。
二、赏析第三段
(一)学生自由朗读第三、四段，完成下面几个任务：
苏轼又是如何从悲情中走出来的?
1)探究第四段的思路，说明分层理由;分别用一对表示矛盾关系的词语来概括层意。
可分为两个层次：
一：变与不变
二：取与不取
(注意抓住“且夫”等关键性词语来理清思路)
2)从文中找出苏轼关于水、月、人“变”与“不变”的词语，并深入理解。
明确：这一段中写到的事物、阐述的道理如下：
变不变
水逝者如斯未尝往也
月盈虚者如彼卒莫消长也
人(我)时刻在变无尽
结论：水、月、人都是既有变的一面也有不变的一面的。
(水、月、人都是既变又不变的)
3)比较客与苏轼关于物和人在“变与不变”的问题上，观点有何不同?并加以分析。
物人
客：无穷不变须臾变化(片面)(悲)
苏轼：物与人都是既变又不变(全面)(喜)
(用全面的观点去看待事物、分析问题，这是一种理性的思辩。)
4、分析第二层“取与不取”
取不取
清风明月非吾之所有
(大自然是一部抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。)
小结：苏轼的悲情从哲学思辩中、从自然美景中解脱了出来，这种理性的思辩使他乐观旷达。
大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。俗话说：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”苏轼虽然也十分渴望高官厚禄，渴望为朝廷效力，可是既没有机会实现，那就不要再强求，不要再因为得不到而郁郁寡欢了。所以他这个时候也想通了，这样“侣鱼虾而友麋鹿”不也能够生活得很快乐嘛。显示出豁达乐观的心态。
说到这里，三处悲伤解决了没有，我们刚才说过，既然世界万物都有不变的一面，物与我都是无尽的，那么也就没有必要再去羡长江之无穷了;因为事物也都是在一刻不停变化的，那么英雄不在也是十分正常的事情，也没有必要悲伤了。高官厚禄也许不是“我”应该追求的东西，那就不要强求了吧，还是取无穷的自然万物(明月清风)为“吾生”所享用，悠闲地生活吧，所以也无所谓“壮志未酬”之悲了。所以三个方面的悲都化解了。
5、如何评价作者的观点?
明确：作者的某些语言容易被误解为及时行乐，但这种思想并未从文章中直接反映出来，作者表明的观点是不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实防幻想境界;而应适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉于大自然的怀抱。作者的这种观点包含一定的合理性，因为作者不同意看问题绝对化，注意到事物相反相成的辩证关系。但这种观点并非科学，因为作者沿袭了庄子的相对主义观点，否认衡量事物的客观标准，抹杀事物质与量的实际界限。总之，在当时的背景下，表现了作者平静超然的心态和听任自然，乐观旷达的情怀，还是积极的。
三、讲解第五段
师：苏轼讲完了道理，“客”听了以后相通了，心中的悲意没有了，心情又变得舒畅起来，于是客喜而笑，客人开心地笑了，洗盏更酌，洗干净酒杯重新斟上酒。肴核既尽，荤菜和果品已经吃完了，杯盘狼籍，杯子、盘子十分凌乱，在船中交错地躺着，不知道东方天色已经发亮。
四、写法鉴赏
师：苏轼的《赤壁赋》紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。那么它在写法上有哪些方面的特点呢?同学们讨论一下，可以结合“赋”这种问题的特点去考虑。
师：苏轼的《赤壁赋》紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。那么它在写法上有哪些方面的特点呢?同学们讨论一下，可以结合“赋”这种问题的特点去考虑。
1.写景、抒情、议论紧密结合。
全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。第1段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述历史陈迹、抒怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。
2.骈散结合，善于取譬的语言特点。
本文用散文的笔势笔调，骈散结合，使全篇文情勃郁顿挫，与赋的讲究整齐对不同，它的书写更为自由。
如描写箫声的幽咽哀婉：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟的嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。
五、小结
苏轼的悲情从哲学思辩中、从自然美景中解脱了出来，这种理性的思辩使他乐观旷达。
六、延伸拓展：
黄州因苏轼而名扬天下，苏轼因黄州而屹立千古。结合你对苏轼的了解，你认为苏轼是如何得到永恒的?
1、人格魅力：辩证处世、正直进取、旷达乐观、
真纯淳朴、胸怀天下等
2、文学成就：
文：唐宋八大家之一
诗：“苏黄”(苏轼、黄庭坚)
词：豪放派代表人物、“苏辛”(苏轼、辛弃疾)等
3、文化遗产：
书画成就：“宋四家”(苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾)
《前赤壁赋》被董其昌誉为“《兰亭》之一变也”)
食文化(东坡肉等)
酒文化(自酿养生酒)
茶文化(自制紫砂壶)
服饰文化(东坡帽、东坡巾等)
4、为官政绩：
疏浚西湖、修建苏堤、兴办医院、
七、课后练习巩固
1.选出加粗词的意义、用法与众不同的一项()
A.苏子愀然 B.凌万顷之茫然
C.何为其然也 D.其声呜呜然
2.选出短语结构与众不同的一项()
A.白露横江 B.水光接天
C.旌旗蔽空 D.冯虚御风
3.选出下列句中“之”的用法不同类的一项()
A.驾一叶之扁舟
B.倚歌而和之
C.自其变者而观之
D.取之无尽，用之不竭
4.选出下列句中“乎”字用法不同类的一项()
A.浩浩乎如冯虚御风
B.飘飘乎如遗世独立
C.知不可乎骤得
D.郁乎苍苍
5.选出不含通假字的一句()
A.使建中远具时羞之奠
B.浩浩乎如冯虚御风
C.举匏樽以相属
D.相与枕藉乎舟中
6.选出“之”字起取消主谓独立性作用的一项()
A.不知东方之既白
B.是造物者之无尽藏也
C.哀吾生之须臾
D.羡长江之无穷
7.选出下列句中属被动句的一项()
A.此非曹孟德之困于周郎者乎?
B.苏子与客泛舟游于赤壁之下。
C.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
D.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
8.选出不属于宾语前置句的一项()
A.横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?
B.何为其然也?
C.惟兄嫂是依
D.渺渺兮予怀
满江红•怒发冲冠岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭!驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，进天阙。
[注]此词写于靖康耻(靖康元年，金兵攻陷汴京，徽宗赵佶、钦宗赵恒被俘北去，北宋灭亡)之后，南宋刚刚建立之时。陈迁辉在《白雨斋词话》中说：“千载后读之，凛凛有生气焉。”
9.对这首词的语句的解说，不恰当的一项是()
A.开头三句写作者倚栏远眺，在一片风雨凄迷中，作者仿佛看到了中原人民在金兵铁蹄蹂躏下辗转呼号的惨境，以致于“怒发冲冠”。
B.“三十功名尘与土，八千里路云和月”两句写自己已30多岁，建立的一些功业已化为了尘土，只留下当年披星戴月转战千里的回忆。
C.“驾长车”句写自己要驾着战车向敌军猛攻，要把敌人的要塞贺兰山踏破缺口，践为平地。
D.“壮志”句中的“壮志”与“笑谈”是互文，突出地表达了作者对金统治者侵扰罪行的切齿痛恨。
10.对这首词的赏析，不恰当的一项是()
A.这首词音调激越，风格豪迈悲壮，为我们勾出了一位硬骨铮铮、忧国忧民的英雄形象。
B.全词分四层抒发了“壮怀”：回顾往昔战斗岁月，激励自己继续奋斗，国耻未雪，臣恨难灭;消灭敌人，收复失地;统一江山，朝拜皇帝。
C.上阕结尾“莫等闲”句已成为激励人们珍惜青春年华，早当奋发有为的千古箴铭;下阕结句把“朝天阙”当作自己的最高理想，流露出的忠君思想则是不足取的。
D.这首词语言朴实粗犷，掷地有声，很好地表达了悲愤激越的情感。
答案：1.C 2.D3.A 4.C 5.D6.A7.A 8.D9.B
10.C