1、《我的第一本书》教学案例(人教版八年级下册教学案例)
《我的第一本书》是诗人牛汉写的一篇散文随笔。作者通过“第一本书”的故事的追叙,写出了自己对20世纪初中国遥远的乡村荒寒、苍凉的苦难生活境况的深刻体察和独特感受,这份体察和感受对人的启发和教育是显而易见的。这堂课主要体现了新大纲的几点思想:一、关注了文本意蕴的人文素材。善于挖掘教材人文因素来渗透教育,让学生在感知中受教育;其次,在语言文字品味中与人文教育有机整和,善于抓住情节和叙述的内容来让学生体会、感悟人文内涵。让学生在潜移默化中领悟、感化、吸收,直至内化,最后变为自觉行动。
教学过程
一揭题导入,创设情境
师:书籍是人类进步的阶梯,在如今这个知识爆炸的时代,谁都离不开书,从小到大,我们已经读了不少书,想一想,你读的第一本书是什么?
生:请生说说并谈谈自己的感受。(许多同学已经记不清楚。)
师:不少同学对自己读的第一本书已经记不清楚了,但诗人牛汉对自己的第一本书却永志不忘,这是因为第一本书是他苦难童年和温暖亲情的恒久记忆。因为那本书里深藏着苦难的生活和恶劣的学习条件与环境,同时也映照着那个时代人们的不幸命运,以及在那种荒寒背景下特别可贵的一点乐趣和温情。今天,我们一起跟随诗人去了解,看这第一本书演绎了怎样的故事。
师:老师读一遍课文,大家给我当一回老师,检查一下读得是否正确、流畅。
(学生表示赞同,气氛活跃,认真做好准备)
(评:教师和学生角色的转换,更能激发学生学习的兴趣,营造一种和谐的学习氛围,拉近学生和老师的距离)
生:小组之间说说自己听后的感受。
二默读课文,融入情境
师:《我的第一本书》这篇课文给我们留下了非常深刻的印象。那么,感人的因素有哪些呢?
生:带着这个问题有感情的朗读课文,并标出使自己最为感动的句子。
师:(播放一段深情的音乐)请同学们随着音乐将自己认为最感动的地方读一读。
生:(忧伤地)我的童年没有幽默,只有从荒寒的大自然感应到一点生命最初的快乐和梦幻。
生:(深情地)我的第一本书实在应当写写,如果不写,我就枉读了这几十年的书,更枉写了这几十年的诗。人不能忘本。
三再读课文,感受苦难
师:牛汉以朴实无华的语言讲述的这一段美好的故事,读来感人至深。但从牛汉的追忆中,我们是否感觉到了他心情的沉重?这是为什么呢?
生1:是,我也感受到了作者在说起往事时很压抑、很沉重。我想这压抑和沉重是来自于当时人们生活的贫穷吧。由于贫穷,同学乔元贞读书却没有书,“我”把书撕成两半,让同学有书读,父亲知道后,帮“我”把撕开的两个“半本书”加上他的手抄部分,最后装订成两本完成的书,“我”一本,乔元贞一本,这也让“我”的第一本书有了不同寻常的来历……
生2:作者对童年的感觉是辛酸的,“童年没有幽默”,写其童年生活的艰苦而沉重,不仅自己家的生活是窘困的,几乎所有同学都在生存的底线出挣扎,哪有幽默可言?但是,毕竟是童年,无论生活多么艰苦,也抹不去与生俱来的童年的好奇、天真和淘气。能和小伙伴们在一起,和小动物们在一起,回到大自然中间,就是快乐的,而且童年时代只要玩起来,什么困苦都会忘。这就是生命最初的快乐。
……
师:同学们说得都很好!是啊,当时人们的生活是艰难而沉重的,自家的窘迫,乔元贞家的苦楚,还有那些一样贫穷的“乔元贞”们的家庭也都在生存的底线上挣扎。生活的苦难和不幸让作者对童年的感觉是辛酸的,追忆往事的心情自然沉重无比!……
师(请学生畅谈自己的生活学习条件,在今昔对比中教育学生感受苦难,珍惜今天的幸福生活。)(学生发言略)
(评:通过这个环节,充分体现了学生“在读中感受,读中领悟”的学习过程,这是新大纲特别强调的)
四 研读探究,感动温情
师:苦难的生活是牛汉心中抹不去的沉重记忆,而在这记忆里有值得牛汉崇敬和赞美的,那就是来自于人间的温暖和友情。作者的第一本书承载着一段苦难的历史,这让他心情沉重,但作者却又说这第一本书“值得用崇敬的心灵去赞美的”为什么?
生1:因为作者感动。乔元贞家里极穷,连读的书也买不起,作者把自己的书撕成两半,送一半给乔元贞,让同学有书读。作者的同情心和对同学的情谊让人感动。
生2:父亲的慈爱、同情心、乐于助人等也让人感动。父亲关心“我”的学习,学期结束,问“我”考了第几名,“我”说:“第二名。”父亲非常高兴,又是抚摸,又是夸奖。当父亲看到“我”那本凄惨的课本时,父亲并没有批评指责,只是深深的叹着气,既包含着对儿子做法的默许,又有对儿子同学生活贫困的深深同情。
生3:还有那人与狗的故事也令人忍俊不禁,让我们被作者儿童时代的童趣深深感动。作者对童年的感觉是辛酸的,童年没有乐趣,那是他童年生活艰辛沉重。但童年毕竟是童年,无论生活多么艰苦,也抹不去与生俱来的儿童的好奇、天真和淘气,能和小伙伴们在一起,和小狗在一起,回到大自然,都是快乐的,而且只要玩起来,什么困苦都会忘,这是在学习条件极其恶劣、生活处境如此窘迫的情形下获得的一点乐趣。苦中求乐,这也许是他们觉得上学有趣的一个重要原因吧。
生4:没有课本的乔元贞考了第一名,说明他是个聪明好学的孩子,父亲以他教师的经验感觉得出,这样的孩子是能成器的,但是,当“我”拿回那半本让父亲装订完整的书时,他哭着,对“我”说,他不能再上学了。这样,那半本书或者说父亲为他装订的那本书,就“是他一生唯一的一本书”了。而“我”后来到条件好一些的学校上学去,而乔元贞这样十分聪明好学的孩子在最需要学习的时候失学了,人生成长的第一个阶梯就这样永远失去了,再加上当地的文化、经济的极度贫困和落后,一辈子只能在生存的底线上挣扎。课文补述乔元贞的命运这一情节,引发我们更深入地思考生活与人生的命题,更深刻地理解“知识改变命运”的现实说法。
师:作者也怀着敬重和珍爱的感情在追忆这“第一本书”。因为除却苦难,这书里还有来自于“生命最初的快乐和梦幻”,那就是与书有关或由书引发的父子深情、同学友情及童年上学的乐趣。这艰苦年代人与人之间的温情在物质发达的今天也是弥足珍贵,让人感怀的。所以作者不会忘本,以敬重珍爱的感情追忆这“第一本书”。
(评:这一环节,是为了让学生感知文章内容,养成研究性学习的好习惯。教师要努力发现并运用文中的人文素养去滋养下一代。)
五 思考人生,感悟生活
认识生活,感悟生活的辛酸和甘甜,使学生体会生活的苦难和苦难生活中的人间温情及生命乐趣,珍惜今天的学习条件和生活条件。这一环节是前面阅读的延伸,通过“乔元贞”和我的命运对照中引导学生思考生活和人生,激发学生对生活和人生的热爱。
师:文中提到了作者的两个小伙伴,乔元贞和二黄毛。大家读一读文中关于乔元贞和二黄毛的故事,看看你们有什么想法?
生1:乔元贞没有课本却考了第一名,可见他是聪明好学的孩子。这“半本书”是他一生唯一的一本书。文章最后说:“乔元贞现在还活着,他一辈子挎着篮子在附近几个村子里叫卖纸烟、花生、火柴等小东西”……
生2:乔元贞这样聪明好学,却最需要学习的时候失学了,与知识擦肩而过,人生成长的第一个阶梯就这样永远失去了;再加上当时文化经济的极度落后和贫困,他一辈子只能生存在社会的底层,一辈子都在为起码的生存而挣扎。乔元贞是不幸的,是落后、贫穷和封闭限制了他的发展,毁了他的一生。
师:讲得非常好!乔元贞的结果是让人遗憾。而和他一样聪明好学的作者,如今成了著名作家、诗人。如果有读书的条件,也许乔元贞长大后也能为社会做更大的贡献。所以说,知识能改变人生命运。乔元贞的故事是令人深思的。在感悟了第一本书承载的苦难生活和人间温情及生命乐趣之后,请同学们用一句话写出你对生活的人生的感悟。
生1:知识改变命运。
生2:生活是薄荷糖,含在嘴里品味时透着一股清凉;生活是加糖的咖啡,苦亦甜。
生3:生活感动我们,我们感动生活。
……
(评:这个环节告诉我们:一、学生是学习的主体。二、要充分相信学生,给他们创设探究学习的机会,他们的潜能便会惊人的发挥。)
教学反思
在整个教学过程中,师生的情绪一直为文本的故事所左右。感受苦难,我们心情沉重;体验温情,我们不觉感动。在感受苦难体验温情中,学生能严肃地思考生活和人生,从而得到了一次情感上的熏陶,达到了预期的情感教育教学目标。
一、充分体现了教师引导者和组织者。主要表现在教师善于把握教材和学生的联结点,善于引导学生用自己的体验来感悟文章,达到与作者的交流目的。在这一过程中,教师的引导和学生的主导相结合,使学生的学有据可依,学得扎实,悟得深刻。
二、注意了积累语言文字方法的指导。这中方法的指导是在事实在在的教学中让学生领悟到的,而不是照本宣读的。因此,学生的掌握程度是较高的。
三、研读探究可以落实学生在学习中的主体地位,让学生产生主人公的使命感。使其领悟到不是老师在教而是学生在学,从而激发出巨大的学习热情。段长顺
2、《雪》(鲁迅)教学设计(人教版八年级下册)
教案背景:
本文是人教版八年级语文下册第六课。今春南方北方都多多少少下了几场雪,孩子们对雪也极为喜爱。在这样的情景下教授本课,能够极好地引起学生的共鸣。
教材分析:
《雪》写于1925年,当时南方的革命形势蓬勃发展,可谓是春暖花开之日;而北方还被封建军阀盘踞,处于一片寒冻之中。居住在北京的鲁迅在黑暗的现实和酷冷的季节中,用他犀利的文字顽强的斗争着,去寻求“革新的破坏者”,去战取理想的春天。《雪》的构思体现了作者的独具匠心。我们学习本文,就是引领学生去感悟这种感情,理解这种匠心。
教学目标:
1整体感悟文章的内容:
2品析文中的两幅雪景图:
3理解作者所表达的情感:
4学习文章借景抒怀的表达技巧:
教学重点、难点:
1、有感情地朗读课文,理解作者所描绘的两地雪的特点及作者的感情。
2、运用圈点批注的方法,品味优美的语言,理解文章的深刻内涵。
3、学习本文借景抒情的写法。
教学方法:研读赏析、合作探究
课前预习:
(1)文学常识:
(A)本文选自《》。作者是,原名 。浙江绍兴人。我国伟大的无产阶级 家、 家、 家。主要的代表作有:短篇小说集《
》、《》,散文集《》,散文诗集《》。
(B)“译书尚未成功,惊闻殒星,中国何人领呐喊;先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨”这是斯诺写给被誉为“民族魂”的中国现代文学第一人的 先生的挽联。
(2)积累生字词
(A)a.粘:粘结粘连b.旋:旋转旋风
c.褪:褪色褪下袖子d.脂粉奁
(B)解释下列词语。
博识:
凛冽:
天宇:
精魂:
消释:
升腾:
教学过程:
一、猜谜导入:
我知道很多同学都喜欢猜谜语,今天老师也说一个谜语让你们猜:
(大屏幕显示)“忽如一夜春风来,千树万树梨花开;洁白精灵寒中飞,雨落横山漫天扬。”猜一猜,这指的是哪一种自然现象?(雪)
同学们还学过哪些写雪的诗句呀?(大屏幕展示雪景图片)
学生可能说的有:
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
北国冰封,万里雪飘,望长城内外,唯余茫茫,大河上下,顿失滔滔。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
教师归结导入:同样是写雪,但诗人抒发的感情却不尽相同。那么对于鲁迅先生收录在散文诗集《野草》中的雪,我们会读出怎样的情感,怎样的内涵呢?
二、自主学习,初读感知:
1、学生自由朗读课文,粗通文意。
2、多媒体播放课文范读,学生小声跟读。
3、学生齐读课文:女生齐读课文1——3段,男生齐读4——6段。
思考:老师为何这样分工?有什么理由,同学们都读出了不同的画面和感情了吗?
明确并板书:对比
江南的雪——————朔方的雪
滋润美艳“但是”蓬勃地奋飞
三、合作探究,赏析美文
1、反复研读课文,体会江南的雪和朔方的雪的特点的深切涵义分别是什么?
“滋润美艳”,何为“滋润美艳”?“滋润”有三个义项:①使湿润,干枯;②含水分多;③方言,舒服,舒心。选哪一个?选②
追问:文中哪些内容能表现江南的雪的“滋润”的特点?
——血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草塑雪罗汉
追问:“美艳”何意?文中哪些描写表现江南雪的“美艳”了?
——雪野中景物之美(色彩的映衬)很洁白,很明艳,目光灼灼
请一女生从第一段读出滋润美艳之美
朔方:如粉如沙,绝不粘连蓬勃地奋飞
找出能表现“蓬勃地奋飞”的动词?——生光,旋转,升腾,弥漫,闪烁
请一男生读出“蓬勃地奋飞”的气势。
注意:在这里老师一定要跟上读的指导。前一部分我指导学生用深情欢乐优美和缓的语调来读,反复读,读出童年的欢乐,读出作者对故乡的怀念,读出作者对美好生活的向往,对美好理想的炽热追求。后一部分感情与之截然不同。我先示范朗读,调动学生激情,然后指导学生反复读,读出气势,在读中领会作者压抑不住的战斗激情。
2、体会作者在文中所表达的感情:
(1)作者对江南雪景的回忆和对现实中朔方雪景的描画,分别寄托了、融入了作者不同的思想感情,你能体会分别是怎样不同的感情吗?请你在课文上做些圈点批注,然后结合课文中具体语句说说。
师生讨论后明确:作者对美丽多彩的江南的雪怀有一种眷恋、渴望、快乐、童真童趣
而对独立、有活力、有精神的朔方的雪怀有一种赞颂、敬仰之情。
(2)这是一首散文诗,散文诗是兼有散文和诗的抒情性的文体,向前一步,就变成了诗。试着用文中的句子将两种不同的画面和诗人的不同感受改写为两首诗。
学生自由改写。写完后小组内分享交流展示,选出优秀的作品在全班展示。集体推荐出的优秀作品用稿纸誊抄出来张贴在班内的宣传栏内。
老师的范文:
(一)
报春的江南的美雪
看那血红的宝珠山茶
白中隐青的单瓣梅花
深黄的磬口的蜡梅花
还有冷绿的杂草
那都是开在江南的雪野中的
春姑娘的眉腮和眼睛哟
那可是极壮健的处子的皮肤哟
滋润美艳之至的江南之雪呀!
更让孩子们快乐的
是他们呵着紫芽姜一般的小手
塑成的雪罗汉
目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。
(二)
蓬勃地奋飞的精魂
朔方的雪花
在晴天之下,旋风忽来
便蓬勃地奋飞
在日光中灿灿地生光
如包藏火焰的大雾
旋转而且升腾
弥漫太空
使太空旋转而且升腾地闪烁
在无边的旷野上
在凛冽的天宇下
闪闪地旋转升腾着的
是雨的精魂……
归结两首诗:一柔美一粗犷,一清丽一豪迈,风格迥异。
四、拓展延伸,深究内涵:
1、作者在这篇散文诗中写了江南的雪和朔方的雪的不同特点,融入了不同的思想感情。作者仅仅是要表现这些吗?
补充投影写作背景:
1924年12月30日,北京纷纷扬扬落了一场大雪。鲁迅在这一天的日记里写道:“雨雪。……下午霁,夜复雪。”在这一天的日记里,他破例地写下这样富于诗意的文字:“晴,大风吹雪盈空际。”过了十八天,鲁迅就把他的创作激情和深刻思索,凝结成了《雪》这篇文字优美而又寓意深邃的散文诗。
此文写于1925年1月,当时正处于北伐革命的前夜,国共两党结成统一战线,但鲁迅当时生活的北平仍在北洋军阀的黑暗统治下,反动势力猖獗,斗争极其激烈。
归结写作目的:
作者写江南雪的滋润美艳,表现对美好快乐生活的眷恋和渴望;写在凛冽的天宇下奋飞的雪,表现对寒冷的环境的反抗,对不惧孤独、不屈不挠的斗争精神的赞颂。
归结主题:
本文通过过江南与朔方不同雪景的对比烘托,表现了作者对美好事物的缅怀和对冷酷环境的抗争。
2、你在学习这篇课文中有没有疑难问题,请提出来研讨。
3、推荐阅读:徐志摩《雪花的快乐》、歌曲《我爱你塞北的雪》(可自行搜集其他优秀诗文、歌曲在班内共享)
五、作业布置:
描绘一下你童年的雪景与现在的雪景,体味你投入的情感是否不同。
3、一次幸福的课堂体验——和钱梦龙同教《愚公移山》教学案例(人教版九年级下册教学案例)
黄厚江
“我想创造机会让老爷子再上一次课。”
有一次和培东在一起聊到语文教学活动,他对我说。
老爷子是钱梦龙老师。培东是他的弟子,也是他很得意的弟子,有人说是他的关门弟子。
我心中也一直把钱老作为我的导师。还当我是一个毛头小伙的时候,家乡的“语文三老”之一万恒德先生就期望我成为苏北的“钱梦龙”。钱梦龙先生的教学思想和课堂教学对我影响非常大。在一次发言中,我说:“我是喝着钱梦龙先生思想的乳汁长大的。”培东硬说我没有“思想”两个字,笑话了我很长时间。我曾写过一篇文章《向钱梦龙先生学习教语文》,后来被人大资料复印资料《中学语文教与学》全文收入。——所以我和培东一起谈到钱老师,常常喜欢称他为老爷子。
“他自己愿意吗?”钱老已经88岁的高龄,还要让他上课,我有点担心。
“我看他是想上的。”培东有点狡黠地说,“他说,他上不动了,就让我接着上。”
我说:“这倒是挺有意思的。”
“要不,你也一起上?”培东问。
“好啊!”我几乎不假思索地说,“上什么课文呢?”
“上老爷子的成名课——《愚公移山》。”
《愚公移山》是先生的代表课。不仅在上个世纪的八十年代,就是在今天,无论是教学理念还是教学活动设计和组织,仍然是非常具有引领价值的课。这节课对我的课堂教学影响也很大。
我有些犹豫,也有些期待。
2016年12月,培东在永嘉组织了一个全国性的活动,让我去上一节课,只是告诉我老爷子也去,没有再说要三人上课的事。到那边一看日程安排,最后半天有一节课的执教者是钱老和培东。我以为肯定不要上场了。
第二天上午,我和培东陪钱老一起坐车去活动的学校。路上说到要上的课。培东对钱老说:“你能上多少就上多少。你累了,就我来。不过,你尽量多上一点,大家都希望你多上。”
“我上不了多少。以你为主。”钱老说。
“好吧。”培东说,“不过,我会上还有许多事务。”
“要不,黄厚江也来一起来上。”钱老突然掉过头来对坐在后排的我说,“三个人上吧。”
尽管心里并没有底,我也不能再退缩了——其实我也真的不想退缩,能和钱老一起上同一节课,是一件多么幸福的事啊。本来想在课前理一理怎么接他们的课,但也并不知道他们会怎么上,也理不出什么头绪。心想,等听了他们的课再说吧。
上课前,我和钱老坐在一起。看得出他对走上课堂的企盼,眼睛中闪烁着兴奋的光彩。我正要问他要不要含片,他已经掏出一粒塞进嘴里。前一节课下课的铃声刚刚响起,他就要往台上走去,有老师拉着他说:“还有一段时间,再休息一会儿。”他才又重新坐了下来。
又过了一会儿,他就整顿衣裳走上台去。铃声一响,便准时上课。他仍是一贯的风格,循循善诱,曲问导读,在引导学生掌握了关键字词和把握了全文大意之后,便交给了培东。培东在检查了学生对一阶段学习内容的掌握情况之后,主要引导同学们讨论比较了愚公之妻和智叟两个人对愚公移山这件事态度的异同。培东既鲜明地承继了钱老导读的教学思想,也体现了他善于引导学生对文本进行细读在细读中深入理解文本的特色。
正在我被培东的课所吸引的时候,只听他对同学们说:“刚才我们一起抓住关键的字词比较了愚公的妻子和智叟这两个人对愚公要移山这件事态度的同和不同。下面请黄厚江老师和大家一起继续学习这篇课文。”
容不得犹豫,我便走上了舞台。我先引导同学们关注了课文中三次出现的“曾”(后来觉得也不是特别别要,因为三个句子中的“曾”意思基本是一样的),接着和同学们一起简要回顾了故事情节,在确认“愚公移走了两座山”这个结果之后,组织了两个活动。一是让同学们以霜妻之子、愚公之妻和智叟老头三个不同角色的口吻对愚公说说得知这个结果之后的感想,要求是立足于文本的内容组织表达。第二个活动是针对学生“可以绕山而行”和“愚公自己并没有移山而是上帝派人背走了山”等观点,引导大家讨论如何对待生活中的“山”和生活中有没有“上帝”这两个问题。最后,我让同学们根据我们三个人的年龄差距,从课文中找一句话概括今天这节语文课的特点。
同学们近乎异口同声地说:“子子孙孙无穷匮也。”
我说:“是的。一个语文老师88岁,一个语文老师58岁,一个语文老师38岁(学生认为),我们三个人一起带着大家学习《愚公移山》,我想在座的同学们跟着跟着钱老师,跟着我,跟着肖老师,跟着你们的老师,一起向语文的殿堂走过去,让我们的母语教育子子孙孙无穷匮也!”
一节课在大家鼓励的掌声中结束了。
下课后,有人热心地为我们三个人拍照留念。我想,这节课其实也就是一张三人合影的照片。若论它的意义,不在语文教学,也不在课堂教学研究,而在于纪念。
能和钱梦龙老师同上一节课,这是我本不敢奢望的幸福。
4、语文课堂教学调整学情的策略探究——以肖培东老师《春酒》为例教学案例(人教版八年级下册教学案例)
江苏省苏州市相城区东桥中学 李维英
在苏浙中学语文论坛第二届年会上,肖培东老师执教的《春酒》一课令人印象深刻。这节课无论是从教学设计、教学实施还是课堂语言等方面,均有许多值得揣摩学习的地方。在此,笔者仅以肖老师课堂调整学情的策略作一番探究。
一、调整学情的前提:精微观察,迅速了解学情
一上台,肖老师就问学生读过《春酒》的举手,这是了解学情很常见的问法。发现读过的不超过五个人之后,肖老师连续问了多个学生来自哪个班级。这样的问题令人很是诧异,但就是这一提问,才让所有听课者明白这个班级的真实学情。
原来,本次课堂开设时间是周六,很多学生周末家中均有安排,所以主办方只能从其他班级临时拼凑上课的学生。这一特殊学情主办方并未告知任何人。在肖老师上课之前,开课者和听课者都只是发现这个班级的学生不敢说,大多习惯于听讲,课堂语言也多是应试型,主动学习的气氛很难形成。
肖老师锐眼识真相,正是他始终心中有学生,一直精微观察、关注学生的结果。
二、调整学情的策略:察言观色,多管齐下
了解学情只是教学的第一步,对学情的良好调整,才是课堂教学有效性的重要保障。面对学生们比较呆滞的神色和低落的情绪,肖老师说:“没读过课文没关系,让读过的同学说一下《春酒》大概说了一件什么事?”然后,“轮流分段朗读文章,从文中找一个词来形容一下现在这个班级”。这两句导问,既安慰了紧张的学生,营造出了宽松的课堂学习氛围,又链接了文本和学生当时的处境,使其得以轻松进入文本学习的状态,为此后的学习活动打好了基础。这是调整学情的第一种策略:注重心理疏导,适时链接文本与现实。看起来容易,实际上这需要教师灵活的教学机智,如此,才能够在短时间内,迅速捕捉到适宜的调整契机。
在朗读的过程中,学生唱读、多读、读错等均有,有的错误还反复出现。肖老师不气恼、不急躁,总是很有耐心地俯身倾听着,及时指出学生读错之处,肯定学生朗读的优点,注意顺势给予读法指导或者相应的阅读建议。比如,某生把“跟蜜蜂似的”读成了“像跟蜂蜜似的”,肖老师指正之后说:“这位同学有一点读得很好,他的语速快还是慢?”其他学生立刻回答“慢”。“对。回忆性的散文,在读的时候建议大家适当地放慢读书的速度。”肖老师表面上是在肯定学生朗读的优点,实际上是借学生无意之言明确真正的读法。“培养学生的阅读能力,指导学生学习新的阅读方法,这是阅读教学的主要路径。”抓住了这一主要路径,又能够在施教的时候,自然而然,水到渠成,着实是高明的教学艺术了。这是调整学情的第二种策略:及时纠错,方法引导顺势而为。
当有一位学生并未针对肖老师当时所提的问题,而是直接回答之前探讨已经结束的问题,肖老师并不打断他,而是继续追问,让该生说出自己的想法。当时学生们的学习状态刚有起色,但整体上还是比较被动的,如果不小心打击到某一位学生,将会给接下来的课堂学习气氛造成不利的影响。所以,只要学生肯说,就能为课堂学习增添一点活力,因此,肖老师绝不会把学生硬拉回自己的问题,绝不打击学生的思考内容,而是尽最大可能地尊重学生,给学生选择权、言说权,即使在教学时间非常紧张的情况下。这是调整学情的第三种策略:尊重学生,给予其言说空间。
而千方百计地鼓励学生,肯定学生,则是调整学情的第四种策略。比如,当肖老师刚刚抛出问题:“作为一个完整的文章,大家读的时候还落了一个标题。这两个字应该怎么读?”一名学生读的语调很平,肖老师追问:“你读得很平静,为什么?”学生回答:“因为没有感情。”肖老师继续追问:“是‘春酒’没有感情还是你没有感情?”学生答“是我没有感情。”到此,台上台下笑声一片。一般人都会认为这名学生内心是不愿积极配合老师的,他的朗读只是为了应付差事。可是肖老师并不放弃,他继续追问:“为什么选择没有感情去读‘春酒’?”该生不答,肖老师说:“其实,你在考大家没有感情去读‘春酒’可不可以?”这一问不仅维护了这名学生的自尊心,还启发了其他学生思考其中的可能性。短暂的停顿之后,肖老师继续说:“其实,他不是没有感情,他是在收敛自己的感情。”这样的维护,就像潺潺溪水,轻轻打破课堂的沉闷,滋润了学生的心田。
三、调整学情的关键:有效助导,建构新的学情
多种多样的朗读方式,引领学生们体悟字里行间的隐含信息,从细处咀嚼、领略文本表达的情味,是肖老师积极构建生本课堂的最大法宝。而对学生朗读品悟过程中的问题进行有效的助导,则是肖老师建构新的学情的具体实施策略。这是调整学情的关键所在。
当学生无法用准确的言辞表达自我内心感悟时,肖老师察言观色,准确捕捉到了这一情况之后就用自己的语言适当加以渲染。比如,学生读标题“春酒”并未读出他想要的那种很热闹的感觉,肖老师马上说:“这种感觉就像‘春酒,来吧,一起喝春酒!’”此时,肖老师的朗读语调高扬,双手张开,作欢迎状,脸上满是呼唤与喜悦。简单的一句话,加上适当的体态语,将饱满的情感展现了出来,既渲染出了学生内心想要表达的情味,也带动了学生们主动学习的情感。在此之后,学生们畏首畏尾的状态不见了,敢说敢读的明显多了。这就是肖老师利用体态语,有效助导学生品读的影响力和带动力。
当有学生找到第三段中的关键句时,学生读得很快,肖老师说:“你找得很好,你考试一定能考得很好,但是读书不能这样读。”彼时,肖老师这样做:
师:“我端着闻着走来走去”是什么描写?
生:“我端着闻着走来走去”是动作描写。(朗读引号内容时,放慢了对几个动词的朗读语速。)
师:为什么要把这几个动作放慢?
生:写出“我”对春酒的喜爱和珍惜。
师:不要总是用这样几句话来套。“我端着走着闻着,走来走去”,你觉得小孩子为什么要这样走来走去?走来走去,走给谁看?
生:炫耀
在这一过程中,肖老师不满足于学生简单的套话回答,而要求学生依据文字联想,进入文本情境,读出来,一进一出,知其然也知其所以然。这样的助导才是真正深入的、有效的。
当学生将文中“手里捧着一大包”理解为“写‘我’想着家人时”,肖老师马上问:“我们平时到别人家吃饭,回家的时候再捞一点带回家去给家人,我们一般会这样做吗?”学生一听完这话,马上笑了,紧接着就有声音:“这是在写主人家对小孩子的宽容和爱”。学生能够快速品读出文字背后的信息,就得益于肖老师及时唤醒学生已有的生活经验,让其快速认识到自己的思维错误,同时也活跃了课堂学习气氛,有效地调整了学情。
《春酒》中有不少写母爱的,但是肖老师只是引领着学生深入体会了一句“我是母亲的代表,总是一马当先,不请自到。”在学生反复朗读品味出“我”对春酒的喜爱之后,再引导学生关注自己朗读时情不自禁地重读“总是”背后隐含的信息。学生在肖老师的领读引导下快速发现了“这里还有母亲对我的宽容和爱”。肖老师马上小结道:“这一句大家都能感受出来,那么文中具体写母亲的其他细节真的不用我教了。”
只教学生不懂的东西,学生会的不教,这才是学生最需要的助导。肖老师极好地抓住了这一点。
反复比较肖老师在这次年会上和其他地方上《春酒》这一课的课堂实录,笔者还发现面对不同的学情,《春酒》这一课的课堂教学均能够带给学生们实实在在的提升。能够收获这样的实效,与肖老师善于调整学情关系极大。细细地研究它,无疑也会给一线教师带去不少实实在在的收获。
参考文献:
王荣生《阅读教学设计的要诀——王荣生给语文教师的建议》P71中国轻工业出版社
5、融:语文知识教学的一种理想追求——以肖培东老师教学《老王》为例教学案例(人教版七年级下册教学案例)
陈泾霞 新昌县城关中学)
摘要:
关键词:语文知识教学;学科特性;融;《老王》
关于语文知识,曾经有过“要不要教”和“是否要淡化”的研讨,现在则发展到了对“怎么教”的探讨。关于语文知识教学,韩雪屏教授提出了“从例中学” “在做中学”“经由体验学习”“在探究中学习”等四条路径;王荣生教授指出,语文知识教学教师要做到“心中有知识,口中无术语”。这两位教授关于语文知识教学的论述,有一个共同的教学取向,那就是语文知识教学不是把教师已有的语文知识甚至是理论术语告诉学生,而是要把理论层面的语文知识进行教学转化,融进学生语文学习的过程中,“润物细无声”地培养学生理解和运用祖国语言文字的能力,促进学生语文核心素养的形成。循着课程专家的理论构建,很多语文名师进行了有益的实践探索,积累了一些宝贵的经验。本文我们就以肖培东老师教学的《老王》为例,谈谈肖老师对“融”这种“无痕”式语文知识教学的自觉追求。
一、融入文本个性,教活语文知识
“每一位作家都是用自己的心意创作,即使用了什么方法也是融会到个性的表达中的。”[1]我们教师都不否认语文知识的公共性,但在平时教学中讲某一种写作方法时讲的其实是“这一篇”的方法,即是作者在个性化的表达中表现出来的方法。为此,我们教师必须把知识融入文本个性,贴着文本个性,教活语文知识。
《老王》首先是一篇散文,“散文更重个人经验和内心体验”[2]。“散文阅读教学,要着眼于主体,触摸作者的情思”[3]。教学《老王》,如果我们深入发掘,就会在作者情感的流动变化中,感受到随之而来的语言形式的变化——这种语言形式的变化,集中体现在人物对话的叙述方式上。比如,直到作者和老王最后一次见面,作者与人物的对话采取的基本上都是转述体。作为一篇回忆性散文,这种转述体似乎是把自己置身在了事件之外,叙述着与自己关系若有如无的事,即用第三者旁观的态度,回忆当时对话的大致内容,只有内容,当时对话的情景已经模糊,情感完全被包裹了起来。随着叙述的深入和事件的发展,“我”与老王的对话细节越来越清晰,仿佛回到了对话现场,情感也波澜涌起,于是“一再回忆”最后一次的对话,从而使“愧怍”的感受越来越浓烈,以至于“我”再也不能是置身事外的旁观者——强烈的担当意识,把“我”和老王的命运紧紧拴在了一起。这时,转述的形式已经不能充分表达“我”的这种情感,于是作为对话主体之一的“我”,复现了对话的语态、语气、语调、节奏等细节,让双方回到了对话现场,一切历历在目。总之,从转述体到对话的转变,是作者情感的转变,扣住了语言形式的这一变化,也就把握住了《老王》这篇散文的个性化表达。
综观肖老师的“闲话”式教学,我们可以列出教学结构图,看看肖老师是如何紧扣文本个性教活语文知识的。
由此,我们可以看出肖老师的课把“转述体”和“对话体”“作为一个线索、一个导引、一个师生对话的媒介”[4],贯穿了整个教学过程,引导学生思考“转述体”的部分能否改成“对话体”,以及“对话体”的部分又能否改成“转述体”,运用朗读比较、空白填补等方法,体会平淡语言下的情感波澜,领会语言的言外之意,感受人物,体验情感。可以说,肖老师把语言形式这一核心知识,作为课堂教学杠杆的支点,轻松撬起了整篇课文的教学。“在阅读教学中,教师应该着重帮助学生读出‘这一篇’的味道,找到阅读‘这一篇’作品的要津,架设桥梁,沟通读者、作者和文本。”[1]“转述体”和“对话体”就是阅读《老王》时的“要津”,找到这一“要津”,就接近了文本个性化的表达。
总而言之,融入文本个性,才能教“活”知识;教“活”了知识,也就教出了“这一篇”的文本个性。这是一种无痕的对接,这样的对接可以让两者共融共赢。语文知识就是一把开启文本大门的钥匙,优秀的语文教师都会循着文本的个性,找到这把知识的钥匙,贴着文本的个性,教会学生语文知识。这个“文本个性”既是文章最突出的表达个性,也是贯穿整个课堂教学的核心知识。这是一种整体上的宏观观照,一旦开启这个知识按钮,知识就会流动在课堂的每一个角落,推动课堂教学向纵深发展。
二、融入文本语言,深入理解文本
《语文课程标准》指出:“在阅读教学中,为了帮助学生理解课文,可以引导学生随文学习必要的语文知识,但不能脱离语文运用的实际去进行‘系统’的讲授和操练,更不应要求学生死记硬背概念、定义。”这一要求中的“随文学习”,指的就是融入文本学习。如果说融入文本个性教知识是着眼于知识的宏观教学,是整体融入的话,那融入文本语言则是聚焦语言表达的“这一个句子”“这一个片段”,甚至于是“这一个标点”,进行知识教学,促进学生对课文局部的理解。为什么知识教学要融入文本语言呢?因为“语文知识教学在课堂教学中的呈现方式主要体现在课程与教材层面,也就是通过语文教材(文本)内容的教学来促成语文知识的传递”[5],语文知识教学只有融入文本教学,促成知识的传递,才能促成学生对文本的深度理解。因此,既然是融入那语文知识教学和文本语言就不应该是两张皮。
如果我们对对话的语用知识不甚了解,可能真的不知道肖老师在教什么知识。课堂上,肖老师的一个提问——“杨绛问‘那儿是不是你的家?’照理我们会怎么回答?”,引发学生回答“是我的家”之后,他又赶紧追问了一句“而老王的回答中却没有出现那个‘家’字,而是用‘那儿’代替了‘家’。为什么?”显然,老王的回答答非所问,违背了对话的合作性原则。这种情况下,读者自然会深入思考为什么老王会“答非所问”,而且会意识到此中必有深意。果不其然,课堂上学生在肖老师的追问下,读出了老王话里的“故事和味道”,加深了对老王的理解。由这一教学过程可以看出,肖老师不仅教了学生对话的合作性原则这一知识,还促进了学生对人物内心情感的深度发掘与理解。这个无痕式的知识教学过程,没有一个概念或术语,却真正做到了“口中无术语,心中有知识”的融的境界。当然,要达到这样的境界,教师必须有深厚的语文知识功底。试想,如果教师对与对话有关的知识不够了然于胸,就不会提出“一般情况下应该是怎么回答的?老王为什么没有这样回答?”这样有深度而且学生又容易理解的问题,引发学生的深度思考。然而,对于这样看似浅显明白实则蕴含丰富的对话,我们很多教师往往都视而不见——很少指出对话应该遵循合作性原则,也不能答非所问,更不会告诉学生怎么去分析这样的对话。毋庸置疑,从某种意义上说,语文知识本来就附着在具体的语言材料中,不是抽象的存在,而是具体可感的,教知识只有依托具体可感的语言,才能在不同的对话语境中体会到不一样的言外之意往往。这就是说,语文教学“必须遵循一个基本原则:一定要以文本为出发点和立足点,与文本密切联系而不是与之相脱离”[6]。说得简单一点,就是融入文本语言教语文知识。
与融入文本教学语文知识相反的是隔着文本语境教语文知识。比如,教学《咏雪》一文,很多教师一般都会引导学生讨论文中的两个比喻孰优孰劣。显然,这样教学需要用到比喻的知识,而执教教师一般也都会教学生与比喻有关的知识,但基本上都是隔着文本在教——隔着文本讨论比喻的孰优孰劣。比如,很多教师都是把两个比喻句单独拿出来,从比喻形似和美感的角度谈论它们孰优孰劣——从颜色和下落的姿态来看,应该是“撒盐”好,而从意象的意蕴美来看,则是“柳絮”好。这样的知识教学,显然脱离了文本语境,而要分析比喻的好坏则必须把比喻放在特定的比喻语境中去比较才有意义。正如孙绍振教授所说:“不管什么样的作品,要作出深刻的分析,光是从今天的眼光去观察是不行的,必须放到产生这些作品的时代(历史)背景中去,还原到产生它的那种政治的、经济的、文化的、艺术的气候中去。” [7]走进《咏雪》的语境,走进《世说新语》的历史语境,从当时的社会风尚,从比喻当事者的性格涵养,从评论者的审美趣味等角度去讨论,学生对这两个比喻的理解,就不可能仅仅局限在像不像、美不美的层次,而是会对与比喻有关的知识有更为深刻的理解。其实,教学《咏雪》,教学生比喻的知识不应该是为了教比喻而讲比喻,而应是为了促进学生对文本的理解,包括对人物性情、审美趣味、社会文化等的深度理解。石中英教授认为,语文知识教学必须注重整体性。他指出:“我们不要用狭隘的眼光来看待语文知识教学。哪怕是语法教学,哪怕是字词教学,我们也要着眼于文章全篇,甚至着眼于更丰富的作者个人和他所生活的背景来教。”[8]这就是说,即使是促进局部理解的语文知识,教学时也必须“着眼于文章全篇”,融入文本语境来教,在潜移默化中,促进文本的理解和知识的传递。
三、融入探究体验,教出知识的温度
“课程是要向学生传授语文知识,但传授不是向学生注入预设的公共语文知识,而是帮助学生生成基于自我思考与体验的个人语文知识。”[9]曾经,我们就是这样给学生“注入”“公共语文知识”,让学生觉得语文知识面目可憎,一点都不好玩,损伤了学生学习语文知识的胃口。其实,虽然相对而言语文知识是抽象的,但我们完全可以从形象的内容入手,在丰富多彩的语文活动中,让学生亲历知识获得的过程,在个性化的语文活动中探究体验,发现运用语言的规律。这一过程,充满了探究的乐趣和经验的参与。也正因为如此,学生由此获得的语文知识才不再是公共的、机械的、生硬的、冰冷的,而是个性化的,是带有鲜明的个人印记和情感温度的语文知识,进而成为学生个性化语文素养的重要组成部分。
关于语文知识,黄厚江老师说:“语文课程的知识,不是教学的内容,不是学生学习的对象,甚至不是属于语文课程本身的内容,而是学生学习语文的一种凭借。”“在这个活动中,知识只是一种凭借,或者说只是被利用的一种‘工具’。”[10]从这个意义上说,语文课堂教学就是教师指导学生利用语文知识这个工具,开展语文教学活动的过程或行为,语文知识教学必须和语文活动进行融合,学生才能在语文活动中探究、掌握和生成知识。
杨绛先生作品语言的风格是怎样的呢?课堂上,肖培东老师没有先告诉学生答案,而是让学生与对话体进行比较,即比较为什么要采用转述体而不用对话体,引导学生在朗读中体验,在探究中发现,并从文中找出句子来印证。改成转述体会怎么样呢?“可能会加上一些形容词。”这是学生带着自己的阅读经验作出的回答,虽然不一定准确,但却是其个性化的阅读体验。接着,肖培东老师又通过这样的追问引导学生进一步深入探究:“杨绛先生为什么要改成转述的表达方式?”“因为越直白越苍白。”这样的回答同样来自学生的直觉体验。之后,肖培东老师又朗读了相关的句子,引导学生进入课文情境,设身处地地进行体验思考:“作者当时会是什么感觉?”学生的体验是“好像在反省”。这时,肖培东老师的点拨是“这个人很冷静,好像在讲一个故事,不想透露自己的感情。但实际上他所有的感情都蕴含在文字中了。这就是杨绛写文章的风格。”整个教学过程,没有枯燥无味、生搬硬套的术语,有的只是学生积极主动的体验、探究和发现。最后,肖培东老师选择了一个非常典型的句子——“有个哥哥,死了;有两个侄儿,没出息。此外,就没有什么亲人了”,引导学生在朗读中体验,加深了学生对这种平淡却有味的语言的体验和感受。
“文学知识通过一篇篇文学作品,通过言语传达出来,更多的是体验,是缄默知识,不可能完全说清楚。”[1]15换句话说,就是除了定义是陈述性知识,即显性的知识之外,其余都是缄默知识,属于默会知识,靠讲是没有用的。正因为如此,我们教师才要在个性化的语文活动中,引导学生在学习中体验、探究、默会。从前面的教学流程图就可以看出,肖老师的整堂课就是引导学生在丰富多彩的语文活动中,不断地探究体验,完成对转述体知识和对话体知识的教学,从而使学生形成对杨绛先生作品语言风格的深度体验。
所有的语文活动都是在学生主动参与、体验、探究和发现中完成的。“知识的意义是由他们(学生)凭着自身的经验和理解主动参与、发现和建构的。并且,他们最终发现自己的理解都是合理的。这样充满着生命形态的、带着鲜明的个性化色彩的知识,岂不令他们永生难忘。”[11] “语文知识源自心灵,心灵才是语文知识的安身立命之所,这是由语文学科的属性和核心内容所决定的。”[8]17知识不仅仅是印在一本本书上的冰冷的死知识,更是安放在每个学生心灵中的活的生命。肖培东老师教学的《老王》,做到了多年之后学生仍然能够凭借《老王》一课,凭借丰富具体的情境和活动经验,激活他们关于对话体知识和转述体知识的储备,以及关于杨绛散文语言风格的认识。这样的知识教学带着学生的体验和感悟,带着学生的情感温度。
在探究、体验、发现中教语文知识的核心是尊重学生学习的主体性。“学生不是现有的确定知识的接受者,而是知识生产过程中的探究者和新知识的发现者与建构者。”[11]18。这方面的经典课例很多。比如,钱梦龙先生教《死海不死》时,没有直接告诉学生“知识小品”的特点——知识性、科学性、趣味性,以及这些特点该怎么排序,而是放手让学生在讨论中自主探究后发现,最终让学生得出了“知识性、科学性是知识小品的本质属性,趣味性是知识小品的重要属性”,教师只起点拨、鼓励作用,学生在学习过程中不仅建构了知识,还获得了自信,体验到了成功。但在实际教学中,这种体验、探究、发现式的知识教学并不多,更多的教师往往是采用印证式的知识教学方式,即教师先呈现语文公共知识,并要求学生机械性地记住这些知识,然后让学生用课文作为例子来印证这些知识。这种印证式的教学把知识作为客观不变的内容,不注重学生个体带着自己的经验去主动建构,教学自然干涩无味。
为什么要追求无痕式语文知识教学呢?因为“母语的语言能力很大程度上是以语感的方式形成和运作的”,而语感是以“无意识”为特征的。王尚文先生认为,语感是思维并不直接参与作用而由无意识替代的在感觉层面进行言语活动的能力。知识可以促成语感的形成,但是语文知识,特别是语文课程中的文学知识,具有“可意会而不可言传”的特点。对于这样“说不清道不明的东西”,靠“说”和“道”自然不行,只有融入文本个性,融入文本教学,融入探究、体验的语文学习活动中,才能教出个性,教出鲜明的生命印记。也就是说,只有把控好“融”,教师才能教得“无痕”,学生才能学得“有痕”,以“无痕”的教学,追求“有痕”的语文知识教学目标,从而促进学生的“语识”向“语感”转化。从这个角度讲,“无痕”式的知识教学应该是语文知识教学的理想境界,对这种教学的方式的追求是基于语文知识学科特性的追求。然而,要真正做到“心中有知识,口中无术语”,还需要我们教师不断修炼。原因正如刘大为老师所说:“对学生而言,他们应该理解系统中的知识,但是只要求能够在课堂上将它们作为工具使用,不要求将它们渗透在自己的语言能力中,也不要求训练和考评;对教师而言,教学工具系统的知识就应该是其基本素养的一部分,不能熟练而有效地运用它们,教师的资格就值得怀疑了。” [12]总之,教师只有拥有足够的“教学工具系统的知识”,“心中有知识”,才能游刃有余,融会贯通,才能做到“口中无术语”,把知识融到学生的学习中去,帮助他们更好地听说读写,更好地提升语文核心素养。
参考文献:
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[2]林贤治.中国散文五十年[M ].桂林:漓江出版社,2011:5.
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[7]孙绍振.孙绍振如实解读作品〔M〕.福建:福建教育出版社,2007:8.
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[9]陈尚达.对建构语文课程知识系统论的两点质疑—与黄厚江老师商榷[J].语文建设,2009(10):7-10.
[10]黄厚江.从教学实践的角度看语文课程知识的建立[J].语文建设,2009(04):5.
[11]顾云卿.从祛魅走向返魅——新知识观及其对语文课程的影响[J].语文建设,2011(10):16-18.
[12]刘大为.语文教学中的语言知识问题[J] .语文教学通讯,2005 (11)
6、寻找语文的桃林——评肖培东教《一棵小桃树》教学案例(人教版七年级下册教学案例)
城关一中 陈敬莲
名师什么样?名师的课堂什么样? 我很好奇。
中等身材,肤色白净。普通的绿格棉布衬衣,黑色长裤,黑框眼镜。有着江南人的文静、儒雅。这是特级教师肖培东给我的初次印象。
课堂上,肖老师的姿态更是潇洒万分:时而双手交叉在胸前做等待状;时而一手持话筒,一手插在裤兜似闲庭信步;时而附身倾耳在学生身边;时而踮起脚尖,伸长脖子专注聆听学生发言……手上从不带课本,人始终在学生中间移动;问题的探讨一直在学生中热烈展开;最精彩的发言人是学生,看得见的学生成长在发言中展现,受到启迪的心灵在学生的声、色中绽放。授课教师反而不那么出彩。课后想想,这灵动而活跃的课堂完全是在教师的“导演”下完成的,没有教师的点燃,哪有学生的精彩?
听课教师犹如在欣赏一场精彩的演出,时而为课堂上的小幽默开怀大笑;时而为教师的教学机智默叹;时而为答不出问题的孩子而紧张;时而为某个孩子的精彩发言热烈鼓掌;时而为教师的巧妙引导点头称赞;总之,听众完全沉入课堂,和学生一起忙碌、紧张、激动、兴奋。
课堂上肖老师个人状态是松弛的,潇洒的。语言柔和而亲切,没有教师权威的问题解答,没有教师声情并茂、抑扬顿挫的范读。但学生自有一种紧张,忙碌。教师的鼓励,帮助和个别关注,让每一位学生不敢有丝毫的放松和游离,热情的肯定和表扬让学生尝到成功的喜悦,沉寂的潜能被激发。于是,学生从最初的拘谨到放松,从旁观到参与,从被动到主动,从不得不回答问题到我要回答。犹如花蕾一般,学生在老师的引导和激励之下,一点点舒展,绽放。
贾平凹笔下黄黄的、瘦瘦的,长在角落里的小桃树最终吐出一片一片略显苍白的花朵。我也在肖老师的带领下进入了语文教学的美好境界,恍若身处兵荒马乱的渔人因逐花而踏入了世外桃源。
肖老师的教学有什么特点呢?
钱梦龙老先生这样评价:“他上的每一堂课,都是不掺杂质的真正的语文课。” “他教学中的每一个重要的教学环节,几乎都围绕语言教育展开,并巧妙地把思想、情感、情趣的熏陶感染有机统一在一个生动活泼的语言教育过程之中,真正体现了所谓的工具性和人文性的统一。”
“在语文教学被各种貌似‘深刻’的‘理论’折腾得面目全非的当下,培东的教学看起来似乎是显得‘浅了’,但正是这种浅,却深入到了语文教学的精髓、真谛、本源。”
大师的课堂如此精彩,令人陶醉,我这样的普通教师能学些什么呢?
先看开课。课前我就按捺不住激动的心情,能在全国范围内上公开课的教师,该有多么了不起呀!他的课堂一定是与众不同的!当肖老师的第一个问题出来后,我乐了:我也经常这样开课呀。
“这节课我们学习《一棵小桃树》,你读出了点什么?
这是一个多么普通的问题呀 !
接下来,肖老师引导同学们看目录,明确本文属于自读课文,明确学习此类课文的方法——抓住阅读提示和旁注。
“旁注中有三个问题,你能解决那个问题?”
这是老师在了解学情,确立课堂教学内容,也是落实课标要求:学生会的,教师不用讲。
接下来肖老师用两个问题带领学生潜入文字中,细细咀嚼、品味字里行间潜藏着的情感和文章的主旨。
“这是一棵怎样‘没出息’的小桃树?”
“作者为什么要写这么一棵没出息的小桃树?”
朗读贯穿课堂教学的始终。读重点段,读精彩的句子,读表现力强的词语。齐读,个别读,赛着读,形式多样。教师及时指导点评。采用换词,加减标点符号,品析形容词等方式揣摩字里行间的情感。
结课,“这是一棵什么样的小桃树?请用一个词概括。”
在学生选出的“梦”“爱”“灯”的基础上,肖老师说:
“我个人比较喜欢的词是‘蓄’和‘孕’。”
“请同学们读本文的第一个旁注,好的散文是情感积累的结果。小桃树‘孕’着作者的梦,载着奶奶的爱。”
这节课肖老师指导学生紧扣教材上的旁注,交给学生学习自读课文的方法,教师负责激励,帮助学生寻找问题的答案,教学重难点则由学生思考突破。
这样的教法是我们熟悉的,且能学习的。只要真正落实“学生是课堂的主人”理念,我们就能循着大师的足迹进入语文教学的理想境地。
7、人人都是一棵小桃树——听肖培东老师教学《一棵小桃树》漫记教学案例(人教版七年级下册教学案例)
姜艳
每个读者也许都一样,在心田上,在岁月里,生长着一棵小桃树。甚至我们本身,就是一棵小桃树,由丑向美,由蓄到念,由梦生暖。
一
“同学们知道要学哪一课吗?大家读出了些什么?”肖培东老师静静地问,带着他那浅浅的笑。这是肖老师受邀跋涉千山万水,在陕南安康市白河县的公开课《一棵小桃树》的开课。没有渲染,没有铺垫,没有技巧。这是洗尽铅华之后的真实和真纯,课的开始,就是细流出泉眼。肖老师所谓的浅浅的语文课,在开始的时候,是清澈透亮的。和那些繁琐华丽的导入相比,是素颜的美,也是温暖的美。如果说课的目标是课的终点,孩子们读懂了多少,就是课的起点。美国教育心理学家奥苏泊尔在《教育心理学》扉页上写道:“如果我不得不把全部的教育心理学还原为一句话,我将会说影响学习的唯一的、最重要的是学生已经知道了什么,我们应当根据学生原有的知识状况去进行教学。”学生们读出了些什么,是课堂上学生必须在场的第一张邀请函。
肖老师提醒学生这是散文,好的散文是情感的产物,读的时候特别要关注文中流露出怎样的情感。还要注意这是一篇自读课文,关注旁批里的三个问题,哪些问题是你能够解决的,哪些问题是有疑难的,有疑难的问题,思考到什么程度了,这是牵起学生的手,把课文交到他们的手里,还要给他们一根手杖。课前的导读,文中的旁批,课后的问题,这些都是编者意图的集中体现,我想肖老师的提醒不仅是针对学生,也是针对老师们的。他关注的不仅是问题的内容,更是问题的方向,因为每一个问题后面都是广阔的教学空间。这些都是每一位教师都能看到的教学资源,但是为什么不能运用自如,反而要抱着金饭碗找饭碗,再去开发和寻找所谓的教学资源呢?阳光无香,大道至简。这种看似信手拈来的教学资源运用背后,是对语文教学本质的把握。正如肖老师所说“不要让学生在深刻面前自卑迷茫。”语文课本身就不需要太多的花哨,不应该有故弄玄虚。所以他说“上课不要总想着求新,要用心研究解读教材,选择好的突破口!”
做了这些准备之后,肖老师扣住旁批里“没出息的小桃树”反复出现有什么样的深意,让对话和智慧汩汩流淌起来。
二
“哪个旁批告诉我们阅读这类文章的方法?”肖老师轻轻地问,然后请学生朗读并勾画最能体现小桃树“没出息”的词语。几个女孩怯怯地举起了手。“委屈”一词是最先找出来的,引导了孩子们品味“委屈”一词的情味之后,追问“你有没有在别处见过用这个词来写一棵树?”一棵树也会委屈吗?你会觉得一棵树委屈吗?这里不仅是在写树啊,分明是在写人啊。肖老师利用孩子的阅读收获,因势利导,正如李镇西老师所说“教师教的思路和学生学的思路融为一体,教师和学生不知不觉走进对方的心灵。”在品味之后小结:陌生化词语的运用有助于表情达意,嘱咐孩子们,这样的句子用在作文里很有灵性的。我看到很多孩子的头在几百双老师的注视中渐渐抬起来了。这大山里的孩子,在肖老师的微笑和引导里像小桃树一样,不再“弯了头,抱紧了身子”,也慢慢“舒开身来”。
接下来,孩子们的手慢慢的举成了一片小树林。“紧抱”“瘦瘦的”“黄黄的”“拱”“角落”都被一一发现。孩子们多么敏感啊!他们的心,像柔软的土地,只等待一阵春风,嫩绿就会氤氲。肖老师带着孩子们大声朗读,表情演读,不忘调侃男孩子们更要长得“壮壮的”,也格外关照坐在“角落”里的孩子。课堂上开始有了笑声,孩子们的眼睛慢慢亮了起来,坐在舞台最外边的一个女孩子,受了表扬,脸蛋红红的,像是那浅粉的桃花。
“没出息的小桃树”,在老师和孩子们的共同阅读品味中,我们看到了:她被漠视的出生,她样貌的“猥琐”,她成长的艰难,她开花的孱弱,她境遇的坎坷。这棵小桃树,慢慢地走近了我们,台上台下,空气里也有淡淡的忧伤。窗外是潺潺的雨,礼堂里有那么一会儿的安静,小桃树把枝条轻轻地伸进了我们的心里。我们每一个人,有没有过被漠视被孤立,我们的成长中,有没有孤独和坎坷,我们的心有没有过孱弱。作者贾平凹的眼神,不知不觉在小桃树里脉脉闪烁。肖老师的语调,还是那样沉静,舒缓和温柔真是语文课里绵柔的力道。
小桃树“太白了”“太淡了”的花,在风雨中“一片,一片”落下,落得读者的心也轻轻颤动。这种穿透文字的力量,其实来自最寻常的标点符号。孩子们抬起头,肖老师叮嘱“标点符号也有表情达意的作用。”
“无论怎样艰难,小桃树还是开花了”。肖老师提醒孩子们注意几个容易忽视的词。“竟”“才”“连”,这些不起眼的副词也被发现了,它们透露出来的惊喜、怜爱、伤感,真是丰富极了。孩子们很惊喜,他们收获着发现的喜悦。肖老师再次叮嘱“注意那些不起眼的词,也会表情达意。”
这样的品读,会让人忘记了时间。因为实在让人有一种含英咀华的幸福。“散文中反复出现的词语,是值得我们反复品读的!”肖老师极少用重音,随着他的强调,品读活动暂时结束了。但是我知道这只是一个开始。因为他提醒“这样反复出现的词语还有,再找一个反复品味,你会有不一样的发现。”好的课就是这样,让学生觉得已经结束的阅读其实刚刚开始,让学生觉得已经读懂了的地方其实别有洞天天,让学生觉得读不懂的地方豁然开朗。
由此想到,“我的小桃树”也是反复出现的短语,如果扣住来读,是不是会读到“丑”的小桃树背后,有一个小桃树一样的“我”呢。作者的经历和心路,其实都隐含在小桃树上啊。他的“种桃核”“不肯不甘心”“蓄梦”“执着”“默默”;他的因弟弟妹妹已忘却,自己“每天能看见绿色的梦儿”的“高兴”;他的“血气方刚”“轰轰烈烈”“矜持”“骄傲”“垂垂老矣”;他的“呼喊”“忏悔”“忧伤”“颤抖”最后看到花苞的微光心底的“安慰”。“我的小桃树”,我就是小桃树,小桃树就是我啊!贴着文本读出的作者情感,肯定比补充资料更有动人的力量。能不借助资料的时候,我们就尽量让孩子们沉潜文字吧,把心贴在字里行间,用自己的心,与文字,与作者,心心相印。肖老师打开的不仅仅是自读散文的路径和学生的心窗!
三
“作者为什么要写这么一棵没出息的小桃树呢?”没有炫目的课件,肖老师的追问像一朵浪花,在清澈的课堂上翻涌。备课的时候,教师对教材的钻研与挖掘越深越好,但是在课堂上,则应该把思想内容与学生的生活实际打通,让他们能够轻松地感悟课文的思想内容。
作者对奶奶的怀念,是孩子们自己已经读出来的,肖老师让孩子们用情地朗读课文相关内容,尤其是风雨中,小桃树“慌乱”地零落, “人世的大书,我却连第一行文字还读不懂呢。”我在家里的混乱中看到小桃树撑着枝条,我的心里“深深忏悔对不起我的奶奶,对不起我的小桃树了。”因为有了引导和安静,有了真诚和思考,孩子们的读书声令人感动。读到就是悟到,能用读来解决的问题,就不用再“深刻讲析”了。很多时候,老师就是把孩子当成了一张白纸,总觉得自己没有讲一遍的东西就不放心,其实,我们学生没有活动,没有体验的时候,教师讲多少遍,很大程度上还是自说自话,自娱自乐。关注学生已经知道了什么,关注通过什么方式让学生知道,关注学生应该知道到什么程度,这些不仅是教学的能力和方法,更是最温暖柔软的教学情怀。“浅浅的,让最真诚的你走向最真纯的眼睛。”肖老师的眼睛,肖老师的微笑,肖老师俯下的身子,都是教学的力量。
作者对梦想的执着对未来的憧憬对自己的思考是通过重锤敲打最后两段体悟的。小桃树在结尾处的风雨里,不再是孱弱丑陋的,它那么勇敢,那么庄重,它那么高傲,那么明艳。这段文字是作者思想的升华,是全文气韵的归结。肖老师的用追问“牵引”着课堂溪流的方向:“仔细读读这两段中特别的修辞。”小桃树如天鹅,羽毛尽落,气度犹在;小桃树顶端花苞犹在,希望闪烁。因为形象的语言,结尾处的两段文字庄重的情感,慢慢地渗进学生的心里。
好的散文,是用生活阅历写成的,也是用生命的体悟写成的,它是心之声,也是意之向往。贾平凹主张散文要写到性灵的层面,关照自身,关照生命和灵魂。在课的结尾,肖老师用“你能不能用一个字来表达作者寄寓在小桃树上的情感?”这个问题和开课时呼应,激起一片浪花。“梦”“爱”“念”“灯”,孩子们静了下来,但是能感到思考的涟漪,课堂的安静多么珍贵。这群大山角落里的孩子,由一开始的怯怯的,甚至弯着身子,到现在的目光灼灼。每一个字背后,是稚嫩但独到的思考。肖老师选的字是“蓄”,他说:人生其实就是蓄的过程,成长更需要蓄,好的散文也是这样,前面的细细描写,精心铺垫,也是蓄啊。马上就要下课,最后一排的小男孩举起了手,他因为激动而挺直了身子,大声说:“我有自己独特的看法,我觉得不应该用一个字来表达课文的情感,因为任何一个字都表达不了这篇文章的情感。我愿意用梦来表达对未来的憧憬,因为小桃树是梦的种子;我愿意用爱来表达作者对生活的热爱;用念来表达对奶奶的怀念……”孩子站在小小的舞台上,但又像站在广大的天地之间。他的回答淹没在一片掌声中,这掌声是给孩子的,更是给肖老师的,是给生命的唤醒,更是给小桃树的。
每个人都是一棵小桃树,从梦想的芽艰难地拱出一点新绿,再到轰轰烈烈地想要开花,经历风雨,慌乱地零落,千百次地俯下身去,但总还有一颗花苞,在枝干的顶端,闪烁着微光。孩子们更是如此,我们是种下“梦之桃核”的那双手吗?我们是勤浇水守护梦想的那个人吗?有孩子在我们视野的角落里被漠视吗?有孩子还在委屈地弯着身子缩着头吗?
“深刻和睿智,其实都是在清浅的眼里和纯真的心里。”肖老师的浅浅语文,流淌着清澈的情怀和智慧。
窗外的雨不是何时停了,经过了洗礼,每一片叶子都闪烁着青翠的眼神。
8、“小桃树”遇见了名师——评肖培东教《一棵小桃树》教学案例(人教版七年级下册教学案例)
潘瑞枝
小桃树遇见了贾平凹,有了成长开花的信念;我遇见了名师,有了精神拔节的一天。
走出白河职教中心,天放晴了,空气好清新!人们的脸上露出舒心的笑容,我不禁在心底感叹:“我这井底之蛙终于见了世面,真是不虚此行!”
《一棵小桃树》是语文新教材七下第五单元的一篇自读课文,我刚刚上过,名师如何上这一课呢?很是期待,倍感亲切。以前因为个人原因,没能和团队同行,听同伴们谈起肖培东老师的课如何如何,我只能默默静听。今天终于见到大师真人,真是“听君一节课,胜教十年书”。
肖老师是国家特级教师,这次千里迢迢奔赴白河讲课,学校领导允许我们组团前往现场聆听,实是人生之幸事!什么是真正有语文味儿的课堂,怎样通过课堂教学对学生进行文字的熏陶感染,怎样才能落实学生的核心素养,听肖老师的课如沐春风,豁然开朗,这些问题也就有了清晰的答案。肖老师是新课程改革的践行者,也是语文阵地的坚守者。他让我们明白了老师如何做好课堂的组织者和引导者。他在课堂上举重若轻、驾轻就熟、收放自如,是他几十年孜孜不倦、勤耕不辍、努力积淀的结果。云淡风轻的背后是大师的思想高度和教育的格局。一般老师备课可能仅限于课文,大师备课着眼课程目标,高度不同,目之所见自然不同。我们见到的是树木,大师见到的是森林。脑中有理念,心中有学生,眼中有文本。大师带给我们的不仅仅是一节课,而是一种教学意识的改变。不事雕琢的生成课堂少了大师的高高在上,多了接地气的本真,这才是真语文课。谈话式的语文教学,让学生轻松愉悦学习,深入文本的赏析,带动学生情感的共鸣,用心用情走进课堂,教师的人格魅力带动学生智慧的成长,这就是教学艺术所在。大师让我懂得:情感共鸣是教学的核心,要送给学生一滴水,教师必须是源源不断的溪流。
整体感知定学情。没有铺叙,没有自我推介,没用多媒体,而是简洁谈话直接入课,了解学生的学情。用一句话表达自己从《一棵小桃树》中读到的内容,第一个学生发言,肖老师启发孩子结合课文中的具体内容说。后面同学的发言渐入佳境。连续几个女同学积极发言,肖老师及时提醒想听到男同学的声音。“男同学要做那棵小桃树吗?”结合课文的幽默调侃让孩子们紧张的心放松了许多,男同学举手的人渐渐增多。这是一篇自读课文,肖老师引导学生读旁注的问题,五处旁注三个问题,学生当即解答了两个,还有一个比较难放在后面解答。再读另两处旁注,明确其学习方法。“寻常的情景,不寻常的情感。”告诉我们读此文应注意作者所表达的情感。“课文中一些描写反复出现,比如多次描写小桃树‘没出息’。散文中这类地方,往往寄托着深意,要仔细体会。”从这两条旁注入手读课文,这就教给学生紧扣文本读书的方法,实用有效。自然入课,循序渐进,了解学生对课文整体感知的程度,然后确定学情,这是“心中有学生、眼中有文本”的具体表现。
品词读句解疑惑。小桃树什么样子,找出文中的语句读。走进文本,朗读,圈点,批注,赏析都是抓住关键词展开的。哪些句子写小桃树没出息?(“它长得很委屈,是弯了头,紧抱着身子的。第二天才舒展开来,瘦瘦的,黄黄的,似乎一碰,便立即会断了去。”“它长得很慢,一个春天,才长上二尺来高,样子也极猥琐。”)学生的品读紧扣字词,老师的点评注重肯定和鼓励。其乐融融的课堂源自老师的引导,课堂生发的问题老师总能巧妙引导学生结合课文找到具体的答案。赏析逐层推进,师生之间的契合度越来越高。
反复咂摸悟技巧。“委屈”“猥琐”一般是写人的词语,用来写小桃树恰当吗?学生纷纷发表见解,在反复咂摸中老师及时指导学生写作技巧,“用陌生化词语有助于表情达意”。“弯了头,紧抱着身子”写出了小桃树的什么感觉?“怕冷、难受、害怕、不舒服”,学生解答得极为准确,老师接着指导“这是用自己的观察和生活体验来写”。“它是我的梦种儿长的。”这梦种儿是什么样的?是绿色的,将来开了花,我会幸福呢!“读懂文字隐含的内容是读书必备的素养”,肖老师又一次耐心指导学法。孩子们在肖老师的带领下轻松愉悦徜徉在文字的田园中,读书写作的技巧在咂摸文字中逐步掌握。
对比赏析蓄感情。“桃花一片一片地落了。”“一树的桃花,一片,一片,湿得深重。”前后这两句的写法有何不同,要表达作者怎样的感情?学生很快发现后一句在一片一片中加了逗号,前一句表达对桃花落的惋惜,后一句则是看到桃花落时的心痛,感情厚重了许多。肖老师真是让我们开了眼,一个逗号竟能如此“四两拨千斤”,这是我在教学时没有注意的。细节见真功,我深深折服。
推敲领悟见成长。“作者为什么要写这棵没出息的小桃树?”这个问题将学生的思维推向思考的深处,“它是我梦的精灵,像风浪里航道上的指示灯。”学生找到相关语句回答。接着肖老师让学生用一个词概括作者写作的缘由。“梦、爱、念、灯”,学生找出了这些词。再提问一个男同学,肖老师静静地等了几秒钟,男孩不言语,定是不知道还有什么词可选,肖老师没有让学生难堪,而是给他指出具体的段落,男孩一下找出了“蓄”字,老师给了他真诚的鼓励,“你不是没有思考,而是在蓄感情呢!”“大家一定还能找出和“蓄”字相照应的词。“孕”,有人找到了。“你们很了不起,多会读书的一班孩子!”这时有个男孩大胆发表自己的见解:“老师,我觉得一个词不足以表达作者的意思,我想用句子来表达。”“那很好啊,你说说。”“小桃树是作者梦的精灵,是作者对自己信念的关爱,是对奶奶的想念,是人生路上的指示灯,是蓄着希望的精灵,将来定能孕育成功的果实。”台下掌声雷动,这是孩子成长的见证。此刻,我觉得自己也像那棵小桃树在肖老师的课堂上舒展开来,灵魂有一种温暖在弥漫。
碧波深处有珍奇。课上完,肖老师几分钟的微讲座,给我们指明了教学的方向:散文如何去教?如何带领学生在文字中思考?每一堂课到底教给孩子什么东西?怎样带领孩子走向远方?散文重情,我们要相信孩子的阅读能力。课堂要注重文本要求,注重学情。让孩子在熏陶感染中逐渐进步,逐渐掌握阅读写作技巧。散文是作者情感蓄久喷发而致。既然散文是情的依托,教学时也要用情品味,怎样打通孩子与作者的情感枢纽,字词句是关键。依托文本,指导阅读方法,让孩子们走进文本,循序渐进深入思考。用好文本、阅读提示及旁注。散文怎么教,自读课文怎么教,学生的综合素养怎么提高,诸多问题促使我常教常思。大师的时间是宝贵的,如果肖老师能把讲读散文、小说、说明文、议论文、文言文各给我们示范一节,那收获会更多。学无止境,教无止境,只有潜向“碧波深处”,才能求得语文教学的真谛。语文教师如何坚守纯正的语文课堂,肖培东老师成功的课例告诉我们:在读、写、听、说四项实践中。“读”是基础,因为学生只有在“读”的过程中才能更好地积累语料,形成语感,悟得语言规律,发展语言能力,同时又接受文本语言所蕴含的思想、情感、情趣、情操、价值观的熏陶感染。“读”是语文教学基础的基础,核心的核心,读之功能,可谓大矣!所以叶圣陶先生说“语文教师能引导学生俾善于读书,则其功至伟。”对比起来,我的教学还在浅滩上跋涉摸索,难怪总是出力不见收效呢!只有多读书,多悟课,反复实践,突破自己,潜向“碧波深处”,才能觅到“珍奇”。
回头看看我教《一棵小桃树》也有一点收获,那就是引导学生运用托物言志的方法当堂改写课文,写作让学生的心灵得到洗礼,那棵小桃树幻化为孩子心中不屈的信念。以下是孩子们的代表作:
改写《一棵小桃树》
2016级8班 曾钰婷
风雨匆匆而至,连珠跳雨企图摧残我纤纤的生灵,无情的雨一次次砸向我的头颅,我一遍遍挣扎奋起,守护着枝上仅存的那点嫩色。
记得好多年前的秋天,你载着满心的希望将我的生命播种在院子的角落,我不愿辜负你的希望,破土而出,好奇地望望四周的芬芳——即使我极其渺小。除你之外,所有人笑话我、淡望我,也许我真的瘦黄、无比丑陋吧。
“一息若存,希望不灭”,一个春天里我长了二尺来高。尽管我渺小、纤瘦,被人认定没出息,我依然向上攀爬,因为我有唯一的欣赏者与支持者——你。
后来,你离开了我,去了城里学习,你不谙世事、我不解风情,挫折遍布我们生命的痕迹。我曾被猪拱折,还好有奶奶的照顾;你屡屡受挫,还好有信念来坚定。
可惜祸不单行,奶奶永远离开了我们。悲痛终于将你召唤回这片可亲的故土。我在屋外默默地透过窗看你痛哭,直到风吹干你的泪痕。终于,你抬起头,用那充满悲哀的眼神凝望着我。屋外风疏雨骤,我们的对视里充斥着懊丧,你的怀念与愧对,我心领神会。
如今,我开了花,像患了重病的少女伴着微微娇喘侧卧梢头,风雨撕扯着这苦涩的笑靥。我没有让花瓣轻易飘零,就那样孤单地开在墙角。你忧伤地流泪,心中却有些颤抖,我就是你当年要做的梦的精灵。
雨还未歇,千百次地击打着我,我却千百次地挣扎起来。忽地, 你在一片淡白中发现了一个欲绽的花苞,嫩黄的,嫩红的。它在风吹雨打中时隐时现,像风浪里航道上的指示灯。
我知道那是希望,属于我们拼搏追梦的人儿的希望,孕出一个桃儿来——那是我们共同的守望。
风中,我更坚定;途上,你仍憧憬……
改写《一棵小桃树》
2016级8班 陈洁
风吹落了我的花瓣儿,雨淋湿了我的衣裳,我孤独一人伫立在角落,看着屋内的他,他是千般万般的无奈何,他多么想护着我,可有什么办法呢?他为我做的已经够多了。
在一个秋天,我被他埋入这个小角落,我有一个神圣的任务,蓄着他的梦努力生长,但老天好像偏要和我作对,把我压在厚厚的土壤里,不让我露出脸,我慢慢地失去了斗志,颓废了。那一刻,他的寄托闪过我的脑海,我不能颓废了,我不想做一个孱头。于是,我用我的洪荒之力破土而出,可是,大概是因为营养不良罢!我没有美丽的容貌,所以大家都笑话我,他的奶奶也说我没出息,但唯独他不嫌弃我,他的执着感动了我,我发誓一定要开花结果。
大概是因为我长的不是地方罢!也许是因为我的样子极其猥琐罢!他爷爷也不曾细细端详过我,就连想都没想到我,爷爷只爱着那些花花草草。
在春天里他离开了大山,去了城里,原本孤寂的我,现在显得更为寂寞。我想:他一定不会记得我了。
时光飞逝,心境似乎是垂垂暮老了。这时候,常常护着我的奶奶去世了,他也回来了,看着他对着灵堂痛哭,我也不觉得弯下身子,他一抬头,就望见了我,我立即努力地撑着枝条,为了不让他失望,他默默地注视着我,我亦是如此。
不久,我开出了单薄似纸的花瓣儿,没有光鲜靓丽的外表,但这是我努力的结果。雨好像知道我需要它,于是,它想帮助我,可因我没有福分,弱不禁风,花瓣纷纷零落,但他还是那么欣赏我。
雨还在下着,我的花瓣仍然在飘落,他仍然注视着我,安慰着我,我使他惊喜,让他感谢,但我想说:“是你让我获得生命,是你的执着让我在心中种下了一颗顽强向上的种子。”
风中,我们依旧注视着......
改写《一棵小桃树》
2016级8班 刘朝轩
脚步声突然停了,一双小手将我种下,我便知道,我该生长了。
我即使生在这孤独的墙角,也要努力向上生长,我是他梦的精灵,注定要为他绽放。我是他口中的仙桃种子,要不负他所期望。冬去春来,我多少次忍着痛从土里向上发芽,阳光少,没有照料,但我依然要冲出这厚厚的、坚硬的泥土,绽出自己的花朵。
直到过了好久,我舒张开瘦黄的身子遇见了他,他很是坚决地对他奶奶说:“我相信它会开花结果的!”我听完不禁震了一下,他相信我?那我千万要让他欣喜而归!我长得很卖力可是却没有达到期望,我只有二尺来高,样子很猥琐,我有些担心,他会不会忘记了我?但是没有,他每天都来看我。他说,他的梦是绿色的,将来能开花,是幸福。他说完便走了,听风儿姑娘的消息,他去了城里,在那儿上学。
我每每想起他走之前的话,便发奋长芽,听着风姑娘的消息。十几年便这样不经意流走,期间他没再回来,我被猪拱折了一次,枝干折了,但我并不气馁,一次又一次生长,长好了那折枝干的地方。奶奶大抵是这里第二个对我好的人了,给我浇水,保护我。不久后,奶奶去世了,他回来了,他很伤心,对着灵堂大哭一场。当他注视到我时,眼里充满了内疚、自责,是自责没回来看奶奶和照顾我吗?也充满了惊喜,是惊喜我开了花吗?我开的花很难看,太白了,单薄得似纸。我看见他的泪珠积在了眼眶里,他同情我了。我想让他知道只有顽强拼搏才能从毛毛虫蜕变成一只蝴蝶。雨突然下大,我的花瓣纷纷零落,但我挣扎着,站起来挺起胸脯,那一朵嫩黄嫩红的欲绽花苞始终没掉。我看他从担心转为欣慰,我知道,他在心里说:“我还叫你是我的梦的精灵,对吗?”
我多想大声说:“对的!”
9、长文如何短教——《在沙漠中心》课例品读教学案例(人教版七年级下册教学案例)
文/陈玉蓉
《在沙漠中心》一文曾在人教版七年级下册探险单元(现在部编教材没有了),教过几次,始终没有突破。篇幅如此长的文章很难静下心来阅读。冗杂的心理描写,没有集中的故事情节,也没有过多的人物和生动的描写,作为七年级的教材真是不知如何下手。依稀记得当初要么安排学生课内自读,要么就是蜻蜓点水讲讲:主人公遇到了哪些困难;他是怎么克服的;从中看出,他的心理有哪些变化;文章表现了主人公什么样的精神品质,给了我们什么启示。非常程式化的教学,就连自己都没有兴趣,又如何激发起学生的兴趣了。
今天读到肖特的《我就想浅浅地教语文》一书中《在沙漠中心》的课例才豁然开朗。
首先,自己没有读懂文本,更没有被文本感动。试想,一篇连自己都没有感动的文本怎能感动学生,不过就是一生硬的传声筒。其次,文本解读是语文教师的必备基本功。像这样的长文如果没有十次以上的阅读,是不可能把握文本的特征的。还有,外国文学作品不同于中国的文学作品的一个突出特点就是,外国文学擅长心理描写,长篇累牍地、不厌其烦地描写。读者如果没有足够的耐心是很难读下去的。这就有赖于化繁为简、化长为短。肖特敏锐地发现了文中“我”只有三句“话”,而前两句是心理描写。据此梳理出全文的心理描写:有的是“我”对自己说,有的是用环境来衬托心理,有的从动作中流露“我”的心理,这就抓住了文本的特点。然后将这个文本的心理描写与标题上的“心”打通了,从而找到了文本的突破口,这是一个多么独特地发现。这哪里是浅,而是潜。潜到文本里。
从课例来看,这堂课教得新、教得实、教得活
一堂好课,首先要新。创新是课堂的生命力。学生上课打瞌睡,或者做其他科作业,我们常常会责怪学生不听课,我们换个角度想,是不是自己的课对学生没有吸引力呢?肖特整个课堂的核心就是抓住主人公的三句话。这三句话提纲挈领,将文本冗杂的心理描写条理化了、层次化了。肖特让学生进行变式练习“我对自己说”,这就将主人公的心理活动细化了。这哪里是浅,而是细。细到:
我对自己说:“这不是寒冷,是别的原因。是我的大限到了。”
我对自己说:“我从前从不怕冷,而现在我却感到自己要冻死了,干渴产生的反应多奇怪啊!”
我对自己说:“冻死的想法让我难受,我宁可死在内心的幻影里。”
我对自己说:“我发现沙漠里根本就没有藏身之地。”
我对自己说:“我跑不动了,我再也没有力气了,我逃不出凶手的魔爪,我跪倒在地,脸埋在手心里,屠刀就在我头上!”
……
变式训练在语文课上是经常运用到的,如有老师将散文变换为诗歌来读;将诗歌变换为剧本来演;将诗歌变换为散文来写。将陈述句变为感叹句来读;将反问句变为陈述句来读;将双重否定句变为陈述句来读等等。运用变异思维,进行变式训练可以创造出许多新鲜的东西,这样的课堂难道学生不喜欢吗?常规的课堂我们也要多在“新”字下工夫,让学生克服审美疲劳,让每一堂语文课都有不同的感觉,那么,学生学习语文的兴趣就不会太低。
教得实。语文课要将语言能力训练落到实处,余映潮老师这样说。语言简洁是学好语文的一个重要标志,而锤炼语言,几乎是每节语文课都要做的。肖特这堂课,对概括能力的训练,尤其是语言简洁方面的训练是实实在在的。
师:……《在沙漠中心》这篇文章,写的内容是什么?你能用最简洁的话概括吗?哪位同学试试?
生:围绕着圣埃克絮佩里的航空经历描述了法国飞行员惊险豪迈的生活。
……
师:你说的不够详细,应该是说没有落实到文本的具体内容上吧。
当学生概括出:
《在沙漠中心》写的是1935年,一位飞行员在一次事故中,飞机坠毁在沙漠,他的求生欲望很强烈,在沙漠中心经过很大挫折,他在自己内心中找到了一片平静。
老师提示:最后——
生:最后勇敢地站了起来,继续寻找生的希望。
师:大致内容清晰了,还有没有同学概括得比他更简洁一些?用“我”来说。
生:讲了“我”从飞机上坠到沙漠以后,从痛苦到绝望到心中的平静,然后再到最后努力站起来战胜困难的过程。
师:从痛苦到绝望到心中的平静,然后再到最后努力站起来准备战胜困难,这么长的一句话你能只用一个词来概括吗?什么?
……
师:接下来再叫个大家一个任务:把标题嵌进去,把“我”放在句子的开头,再把“所思所想”四个词嵌进去再来概括。
教师引导学生概括大意完整的基础上往简洁方向发展,由一段话到一句话,这是提炼;再由两个词到一句话这是重组。“飞行员‘我’在飞机坠毁之后,在沙漠中心的所思所想。”让学生明白概括大意要从主人公的角度、核心事件和文本特定的环境考虑。这样层层推进的训练,必定学生在今后进行概括时会注重语言的锤炼。好的课堂应该课中有收获,这样的语言训练,学生的收获是实在的。
教得活。表现在心理描写品味时的追问和换标题。
这堂课的核心就是品读沙漠中心的三句“话”。
我对自己说:“这不是寒冷,是别的原因。是我的大限到了。”
我听见自己说:“这里有一颗干枯的心……一颗干枯的心……一颗干枯得挤不出一滴眼泪的心……”
“上路吧,普雷沃!我们的喉咙还没有噎住:我们应该继续走下去。”
学生找出文中“我”的三句话后,教师让学生品读。
师:请一位同学读第一句,看看读得是不是沙漠中的味儿。
生读
师:你想读出什么味道?
生:绝望。
生读得很悲观。
师:这句话为什么要读得那么绝望,那么痛苦?是什么原因让“我”那么绝望那么痛?
生:我的血液因缺水而循环不畅,寒气逼人,但这不只是夜晚的寒冷。我的牙床冻得格格作响。
……
师:“但这不只是夜晚的寒冷”,哪个词最值得品味?
生:只是。
……
品读副词,悟绝望。
生:“没有一棵树,一道篱笆,一块石头可以容我藏身”,我觉得这句话说明风很大,“我”没有藏身的地方,“我”很绝望。
接着教师建议加上前一句“在白天它不会为你提供一点阴凉”一起读。
……
师:你觉得你读的这些句子里面作者哪个词用得特别有意思?哪个词出现的频率最高?
生:“一”字。
……
师:这就叫学语言,不错。
品读数词,悟绝望。
师:沙漠的匮乏,作者还有一个比喻句来写的,能找到吗?
生:沙漠像大理石那样光滑,是说沙漠一览无余。
师:大理石不是很美丽吗?他想说什么?
……
品读比喻,悟绝望。
层层铺垫之后,再让学生读“我”的第一句话,这样从放到收,学生对“我”的绝望感悟就具体了。越是体味到“我”的绝望,那么,后面“我”战胜自我就更显得可贵,学生的感受就会更强烈。
当学生读完第一句“话”,教师点拨这就是心理描写。之后让学生寻找可加上“我对自己说……”的句子来表现“我”在沙漠中的心理。
当学生变式了许多句子(前面“教得新”的层次有所列举)后,教师点拨提升:
这篇文章几乎整篇都是心理描写。有的是“我”对自己说,有的是用环境来衬托心理,有的从动作中流露“我”的心理。老师出示句子,学生一起读。
在这个教学板块,教师三个问:你想读出什么味道?这句话为什么要读得那么绝望,那么痛苦?是什么原因让“我”那么绝望那么痛?串联起了内容的理解分析。试想如果换成:这句话写出了“我”遇到了哪些困难?“我”的心情如何?这样两个问,课堂会是怎样一种情形?那就是一问一答,问答式的教学,哪有情感而言?刻板的教学只会让学生生厌。而肖特的三个问,是师生对话式地解读文本,达到师生心灵上的共鸣。这是语文课上多么可遇而不可求的默契。
教师小结之后开始品第二句话。
我听见自己说:“这里有一颗干枯的心……一颗干枯的心……一颗干枯得挤不出一滴眼泪的心……”
师要求学生自由朗读,然后
师:这句话怎么读?
一生读得较快。
师:同不同意她的朗读?你来说。
生:后面“一颗干枯得心”读得不太好。
师:什么标点没有读出来?
生:省略号。
……
师:为什么连用三个“干枯”,只说一个“干枯”,这里有一颗干枯的心?行不行?
生:很干枯,能够表现出作者在当时的环境下非常的绝望。
生:我觉得“挤不出眼泪的心”,说明作者的内心有所平静了。
生:我觉得干枯得挤不出眼泪,是说他不打算哭了,不再软弱,坚强起来了。
师:挤不出眼泪,不再软弱,不用哭泣去面对这种干枯。那整个句子能不能这样直接说成“我又一颗干枯得挤不出眼泪的心”,这样说行不行?
……
品读标点,挤出“干枯”的心,挤出平静、坚强。
师:那么,挤不出一滴眼泪,在沙漠中心,作者最后“挤”出的是什么?
生:挤出的是求生的欲望。
师要求学生找出原文中的句子读。
我知道自己喜欢什么,那就是生命。
师:所以,他挤出的是对生命的热爱。
之后学生还说挤出的是“勇气”。
接着品读“我们期待黎明就像农人期待春天,我们期待中途站就像期待一片福地,我们在群型种寻找自己的真理。”
“我感到,有一股图像的激流把我带到一个宁静的梦里:在大海深处,江河就平静了。”
生又找了“……在沙漠里寻找行踪,把露水当做希望……他们自以为是人,然而他们却因承受着某种他们感觉不到的压力而沦为像蚂蚁一样的虫豸。”
品读比喻句,挤出勇气、挤出期待、挤出平静、挤出希望。
“领略过一次海风的滋味的人,永远都忘不了这种滋养。”
“我没有一点遗憾。我奋斗过,但我失败了。这对从事我们这个行业的人来说也很平常。不过,我总算是呼吸过海风了。”
……
品读哲理句,挤出淡定、挤出生命的意义。
品读第三句“话”
“上路吧,普雷沃!我们的喉咙还没有噎住:我们应该继续走下去。”
学生齐读,然后老师要求学生先把感叹号读出来。读出对同伴的呼喊。
师:“把句号改成感叹号,是不是更有英勇豪迈的感觉?”
改动不好,齐读感悟“我”的坚实沉稳。
品读标点,感受坚强。
句号改感叹号,一个小改动,实际斟酌的是文章的思想感情。
改写标题,将课堂推到了顶点。
教师要求学生将原标题当成副标题,再添一个正标题。
生:走下去,继续走下去——在沙漠中心
生:内心的平静——在沙漠中心
生:感悟生命
生:为人类冒险
生:领略一次海风的滋味
……
师:好,文章的中心领会了,其实不用加正标题,我觉得原标题上只要加个字,文章的主旨就会凸显。你知道是什么吗?
……
师:文章其实就是为了让我们记住这颗在沙漠中的心。
改写标题,联通了文章的内容和文章的写法,又做了拟题训练,一举两得,非常灵活。为这节课画了一个圆满的圆圈。
这课的教学,为长文短教做了很好的示范。读懂文本,找到突破口,变换形式地咬文嚼字,扎实有序地训练,这样的课才是鲜活的、高效的。
肖特《在沙漠中心》大体教学流程:
一、整体感知
从询问同学们读过文章没有开始,到齐读第一段检查学生课前朗读情况到引出作者引出《小王子》到概括本文的大意。
二、找出沙漠中心的三句“话”,个别读和齐读。
三、品第一句话,读出沙漠里的绝望。
四、品第二句话,“挤出”沙漠里的心。
五、品读第三句话,感受沙漠里的坚强。
六、改写标题,记住“在沙漠中的心”
整个教学过程,主问题就是三句话,板块非常分明,重难点非常突出,是长文短教的经典课例。
我的疑惑:
肖特这堂课在进行概括训练时,有个学生概括:讲了“我”从飞机上坠到沙漠以后,从痛苦到绝望到心中的平静,然后再到最后努力站起来战胜困难的过程。我认为这句话概括得很精练,既从主人公的角度,又点出了特定的环境,且理清了作者的心路历程,揭示了文章的主旨。这样的概括很完整,很准确。特别是如此长文能够梳理出作者的心理变化过程是不容易,说明这个学生读书很用心。那么,老师非要让学生按照自己预先设定的方向去概括吗?尽管我不否认,肖特对简洁的要求的训练非常到位,但仍然有这样一个疑惑。而后来,老师所要求的答案“飞行员‘我’在飞机坠毁之后,在沙漠中心的所思所想。”这个短语并没有点出这个文本的实质性内容啊,还不如“从痛苦到绝望到心中的平静,然后再到最后努力站起来战胜困难的过程”具体?而且“所思所想”这样概括在许多文章里都可以套用哦。比如《故乡》写“我”回故乡、在故乡、离故乡的见闻感受。《最后一课》写小弗朗士在最后一堂法语课上的见闻感受。
总的来说是很喜欢肖特的课的。对文本的切入、对文本的品读都是我需要加强的,愿继续徜徉在肖特灌注的浅浅的语文小溪里游弋,做一条快乐的小鱼。
10、《求知善读》教学设计(鄂教版语文九下册)(鄂教版九年级必修教学案例)
<<求知善读>>教学设计(鄂教版语文九下册)
学习目标
1、理清文章的思路,体会并学习围绕中心论点多层面进行论证的方法。
2、体会并学习运用名言和事例论证论点的方法。
3、积累关于读书求知的名言,认识读书的意义。
学习重难点
重点:目标1.2
难点:目标1
学习时间:2课时
学习过程:
第一学时
一.导入新课
1.导言:培根说:读书能塑造人的性格,弥补精神上的不足。书籍是知识的载体,读书是获取知识的重要途径。那么多才多艺的高占祥在《求知善读》一文中告诉我们什么道理呢?
2.作者:高占祥,著名作家、诗人、文艺评论家、书法家、摄影家。他著的《人生宝典》被评为中国青年优秀读物。本文就是选自该合集之中的。
3.背景:高占祥同志在接受《瞭望东方周刊》采访时,针对记者提出的“你认为道德教育应该怎么做?”的问题,回答说:“要充分发掘传统文化中的闪光点,在学校和社会教育中,增加传统伦理道德的内容。其次就是在调查研究的基础上,结合我们进行德育教育的经验教训,编写一本简练的、生动的、易于被人们接受的德育教材。我写过一本关于道德教育的书——《人生宝典》,就是因为当年抓德育建设时,发现没有一本合适的教材,而当时的新加坡、日本.马来西亚都有。我写书时就想,写人类共同的真善美的东西,尽量避免和政治挂钩,不跟着风头跑。现在厚黑学、撒谎术,迎合青年心理的这谋那术,太多了,而正经的道德修养方面的书很难找,我曾建议文明办的同志,要让我们的德育教材更具有可读性。”
二、自读课文,积累字词
1.生字:
jièmèixiāoruìbìngdǔjiàoyě
慰藉愚昧骁勇睿智摒弃笃行 发酵陶冶
ài
狭隘
2.积累词语
陶冶:比喻给人的思想.性格以有益的影响。
睿智:见识卓越,富有远见。
慰藉:安慰,抚慰。
士别三日,当刮目相看:男儿相别三天,就应当另眼相看,极言进步之快。
三、点读课文,把握文章的思路
1.学生齐读题目后回答:
从题目上,你们读出了什么信息?(是论述“求知”与“善读”的关系)
2.一名学生朗读,其他学生听读并梳理文章的思路。提示:画出每个段的中心句,想想作者提出了哪些主张,其中最主要的观点是什么?
(显示如下填空)
(1)根据文体直接地说:首先__________________________________(提出问题)
接着_________________________________(分析问题)
最后_________________________________(解决问题)
(2)根据课文通俗地说:首先_________________________________(提出求知善读的作用)
接着__________________________________(分析为什么要求知读书)
最后__________________________________(怎样求知善读)
(3)根据课文准确地说:首先____________________________________(提出全文的中心论点---善于读书是获取知识的重要途径和塑造自己人格的重要手段)
接着___________________________________(从“读书是获取知识重要途径和塑造自己人格的重要手段”的层面阐述中心论点。)
最后___________________________________(从求知学习既需要苦读,
更需要善读的层面阐述中心论点。)
3.小结:文章开宗明义,提出中心论点---书籍是知识的载体,因此善于读书是获取知识的重要途径和塑造人格的重要手段。接着,从读书是“获取知识的重要途径”和“塑造自己人格的重要手段”两个方面展开议论,阐述了求知读书的重要作用。最后指出读书的态度和方法,强调“要求知,不仅需要苦读,而且要善读”。
第二学时
一.合作探究,学习技巧
1.作者是怎样提出中心论点的?
2.第二自然段中的中心句是哪句?作者是怎样围绕这句话展开论述的?运用了什么论证方法?
3.课文引用了“孙权劝学”.“凿壁借光”等故事讲述道理,它们分别证明了什么观点?这样说理有什么好处?
(1.略。2.第二自然段的中心句是“读书可以使自己获得多方面的知识,增长多方面的才华”,围绕这句话,作者先总说“书籍是和人类文明与社会历史一起成长起来的”再分说,再接着用一系列具体形象,阐述了为什么要求知的道理,得出中心句,最后引用培根的话和用比喻来强调读书求知的重要意义和作用。该段中运用了道理论证和比喻论证的方法。3.读书要有恒心和毅力,使用典型的例子进行举例论证,使论证极有说服力,更易让人信服。)
二.品味语言,学以致用
1找美句,说美点:
(1)比喻句
a知识是一切美德之母,只有知识的江河才能载起事业和理想之舟。
b书籍是时代的镜子,历史的化石,人类文明的阶梯。
c好书如“圣水”,坏书似“魔鬼”。“圣水”可以净化人们的心灵,“魔鬼”可以使人产生邪念。
(a形象的比喻总说知识对铸造人格.成就事业和实现理想的重要作用。B从三个方面形象生动地阐述了求知的原因。C通俗易懂,有力地说明了读书要善于选择的道理。)
(2)读(引用的)名句,品名句(略)
2.摘(读书方面)名句,记名句
3.仿名句,创“佳句”
例句:书是钥匙,能开启智慧之门。书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。
书是______________________________________________________
书是______________________________________________________
(书是明灯,能照亮人们前进的道路。书是航船,能帮助人们驶向成功的彼岸。)
11、《我的第一本书》教学案例(人教版八年级下册教学案例)
《我的第一本书》是诗人牛汉写的一篇散文随笔。作者通过“第一本书”的故事的追叙,写出了自己对20世纪初中国遥远的乡村荒寒、苍凉的苦难生活境况的深刻体察和独特感受,这份体察和感受对人的启发和教育是显而易见的。这堂课主要体现了新大纲的几点思想:一、关注了文本意蕴的人文素材。善于挖掘教材人文因素来渗透教育,让学生在感知中受教育;其次,在语言文字品味中与人文教育有机整和,善于抓住情节和叙述的内容来让学生体会、感悟人文内涵。让学生在潜移默化中领悟、感化、吸收,直至内化,最后变为自觉行动。
教学过程
一揭题导入,创设情境
师:书籍是人类进步的阶梯,在如今这个知识爆炸的时代,谁都离不开书,从小到大,我们已经读了不少书,想一想,你读的第一本书是什么?
生:请生说说并谈谈自己的感受。(许多同学已经记不清楚。)
师:不少同学对自己读的第一本书已经记不清楚了,但诗人牛汉对自己的第一本书却永志不忘,这是因为第一本书是他苦难童年和温暖亲情的恒久记忆。因为那本书里深藏着苦难的生活和恶劣的学习条件与环境,同时也映照着那个时代人们的不幸命运,以及在那种荒寒背景下特别可贵的一点乐趣和温情。今天,我们一起跟随诗人去了解,看这第一本书演绎了怎样的故事。
师:老师读一遍课文,大家给我当一回老师,检查一下读得是否正确、流畅。
(学生表示赞同,气氛活跃,认真做好准备)
(评:教师和学生角色的转换,更能激发学生学习的兴趣,营造一种和谐的学习氛围,拉近学生和老师的距离)
生:小组之间说说自己听后的感受。
二默读课文,融入情境
师:《我的第一本书》这篇课文给我们留下了非常深刻的印象。那么,感人的因素有哪些呢?
生:带着这个问题有感情的朗读课文,并标出使自己最为感动的句子。
师:(播放一段深情的音乐)请同学们随着音乐将自己认为最感动的地方读一读。
生:(忧伤地)我的童年没有幽默,只有从荒寒的大自然感应到一点生命最初的快乐和梦幻。
生:(深情地)我的第一本书实在应当写写,如果不写,我就枉读了这几十年的书,更枉写了这几十年的诗。人不能忘本。
三再读课文,感受苦难
师:牛汉以朴实无华的语言讲述的这一段美好的故事,读来感人至深。但从牛汉的追忆中,我们是否感觉到了他心情的沉重?这是为什么呢?
生1:是,我也感受到了作者在说起往事时很压抑、很沉重。我想这压抑和沉重是来自于当时人们生活的贫穷吧。由于贫穷,同学乔元贞读书却没有书,“我”把书撕成两半,让同学有书读,父亲知道后,帮“我”把撕开的两个“半本书”加上他的手抄部分,最后装订成两本完成的书,“我”一本,乔元贞一本,这也让“我”的第一本书有了不同寻常的来历……
生2:作者对童年的感觉是辛酸的,“童年没有幽默”,写其童年生活的艰苦而沉重,不仅自己家的生活是窘困的,几乎所有同学都在生存的底线出挣扎,哪有幽默可言?但是,毕竟是童年,无论生活多么艰苦,也抹不去与生俱来的童年的好奇、天真和淘气。能和小伙伴们在一起,和小动物们在一起,回到大自然中间,就是快乐的,而且童年时代只要玩起来,什么困苦都会忘。这就是生命最初的快乐。
……
师:同学们说得都很好!是啊,当时人们的生活是艰难而沉重的,自家的窘迫,乔元贞家的苦楚,还有那些一样贫穷的“乔元贞”们的家庭也都在生存的底线上挣扎。生活的苦难和不幸让作者对童年的感觉是辛酸的,追忆往事的心情自然沉重无比!……
师(请学生畅谈自己的生活学习条件,在今昔对比中教育学生感受苦难,珍惜今天的幸福生活。)(学生发言略)
(评:通过这个环节,充分体现了学生“在读中感受,读中领悟”的学习过程,这是新大纲特别强调的)
四 研读探究,感动温情
师:苦难的生活是牛汉心中抹不去的沉重记忆,而在这记忆里有值得牛汉崇敬和赞美的,那就是来自于人间的温暖和友情。作者的第一本书承载着一段苦难的历史,这让他心情沉重,但作者却又说这第一本书“值得用崇敬的心灵去赞美的”为什么?
生1:因为作者感动。乔元贞家里极穷,连读的书也买不起,作者把自己的书撕成两半,送一半给乔元贞,让同学有书读。作者的同情心和对同学的情谊让人感动。
生2:父亲的慈爱、同情心、乐于助人等也让人感动。父亲关心“我”的学习,学期结束,问“我”考了第几名,“我”说:“第二名。”父亲非常高兴,又是抚摸,又是夸奖。当父亲看到“我”那本凄惨的课本时,父亲并没有批评指责,只是深深的叹着气,既包含着对儿子做法的默许,又有对儿子同学生活贫困的深深同情。
生3:还有那人与狗的故事也令人忍俊不禁,让我们被作者儿童时代的童趣深深感动。作者对童年的感觉是辛酸的,童年没有乐趣,那是他童年生活艰辛沉重。但童年毕竟是童年,无论生活多么艰苦,也抹不去与生俱来的儿童的好奇、天真和淘气,能和小伙伴们在一起,和小狗在一起,回到大自然,都是快乐的,而且只要玩起来,什么困苦都会忘,这是在学习条件极其恶劣、生活处境如此窘迫的情形下获得的一点乐趣。苦中求乐,这也许是他们觉得上学有趣的一个重要原因吧。
生4:没有课本的乔元贞考了第一名,说明他是个聪明好学的孩子,父亲以他教师的经验感觉得出,这样的孩子是能成器的,但是,当“我”拿回那半本让父亲装订完整的书时,他哭着,对“我”说,他不能再上学了。这样,那半本书或者说父亲为他装订的那本书,就“是他一生唯一的一本书”了。而“我”后来到条件好一些的学校上学去,而乔元贞这样十分聪明好学的孩子在最需要学习的时候失学了,人生成长的第一个阶梯就这样永远失去了,再加上当地的文化、经济的极度贫困和落后,一辈子只能在生存的底线上挣扎。课文补述乔元贞的命运这一情节,引发我们更深入地思考生活与人生的命题,更深刻地理解“知识改变命运”的现实说法。
师:作者也怀着敬重和珍爱的感情在追忆这“第一本书”。因为除却苦难,这书里还有来自于“生命最初的快乐和梦幻”,那就是与书有关或由书引发的父子深情、同学友情及童年上学的乐趣。这艰苦年代人与人之间的温情在物质发达的今天也是弥足珍贵,让人感怀的。所以作者不会忘本,以敬重珍爱的感情追忆这“第一本书”。
(评:这一环节,是为了让学生感知文章内容,养成研究性学习的好习惯。教师要努力发现并运用文中的人文素养去滋养下一代。)
五 思考人生,感悟生活
认识生活,感悟生活的辛酸和甘甜,使学生体会生活的苦难和苦难生活中的人间温情及生命乐趣,珍惜今天的学习条件和生活条件。这一环节是前面阅读的延伸,通过“乔元贞”和我的命运对照中引导学生思考生活和人生,激发学生对生活和人生的热爱。
师:文中提到了作者的两个小伙伴,乔元贞和二黄毛。大家读一读文中关于乔元贞和二黄毛的故事,看看你们有什么想法?
生1:乔元贞没有课本却考了第一名,可见他是聪明好学的孩子。这“半本书”是他一生唯一的一本书。文章最后说:“乔元贞现在还活着,他一辈子挎着篮子在附近几个村子里叫卖纸烟、花生、火柴等小东西”……
生2:乔元贞这样聪明好学,却最需要学习的时候失学了,与知识擦肩而过,人生成长的第一个阶梯就这样永远失去了;再加上当时文化经济的极度落后和贫困,他一辈子只能生存在社会的底层,一辈子都在为起码的生存而挣扎。乔元贞是不幸的,是落后、贫穷和封闭限制了他的发展,毁了他的一生。
师:讲得非常好!乔元贞的结果是让人遗憾。而和他一样聪明好学的作者,如今成了著名作家、诗人。如果有读书的条件,也许乔元贞长大后也能为社会做更大的贡献。所以说,知识能改变人生命运。乔元贞的故事是令人深思的。在感悟了第一本书承载的苦难生活和人间温情及生命乐趣之后,请同学们用一句话写出你对生活的人生的感悟。
生1:知识改变命运。
生2:生活是薄荷糖,含在嘴里品味时透着一股清凉;生活是加糖的咖啡,苦亦甜。
生3:生活感动我们,我们感动生活。
……
(评:这个环节告诉我们:一、学生是学习的主体。二、要充分相信学生,给他们创设探究学习的机会,他们的潜能便会惊人的发挥。)
教学反思
在整个教学过程中,师生的情绪一直为文本的故事所左右。感受苦难,我们心情沉重;体验温情,我们不觉感动。在感受苦难体验温情中,学生能严肃地思考生活和人生,从而得到了一次情感上的熏陶,达到了预期的情感教育教学目标。
一、充分体现了教师引导者和组织者。主要表现在教师善于把握教材和学生的联结点,善于引导学生用自己的体验来感悟文章,达到与作者的交流目的。在这一过程中,教师的引导和学生的主导相结合,使学生的学有据可依,学得扎实,悟得深刻。
二、注意了积累语言文字方法的指导。这中方法的指导是在事实在在的教学中让学生领悟到的,而不是照本宣读的。因此,学生的掌握程度是较高的。
三、研读探究可以落实学生在学习中的主体地位,让学生产生主人公的使命感。使其领悟到不是老师在教而是学生在学,从而激发出巨大的学习热情。段长顺
12、《雪》(鲁迅)教学案例(苏教版九年级下册)
《雪》教案
一、教学目标:
1.以读品诗,读出味道,读出感情,潜心体会两副雪景图的美致。
2.揣摩作者对南北两地不同雪景的描绘,体味作者的思想感情。
二、教学重点难点:
1.正确、流利、有感情地朗读散文诗,以读品诗。
2.揣摩作者对南北两地不同雪景的描绘,体味作者的思想感情。
三、学习方式:诵读式,自主、合作、探究式。
四、教学过程:
一、激情导入
我爱你,塞北的雪,飘飘洒洒漫山遍野。文人墨客给我们描绘的一幅幅雪景更给我们留下了丰富的想象的空间:谢道韫“未若柳絮因风起”告诉我们,雪是轻柔的;岑参“千树万树梨花开”告诉我们,雪是洁白,壮丽的;韩愈“故穿庭树作飞花”告诉我们,雪是俏皮的。今天,我们来看看鲁迅这个文学战士笔下的雪有何特点,又寄托了他怎样的情感呢?
二、齐读,整体感知
1、请大家打开课本,齐读课文,一起去感受鲁迅笔下的雪。
2、大家自己说说读得好不好?朗读的评价标准有正确、流利、有感情。正确、流利大家已经做的很好了,那有感情这方面做的如何呢?等我们对它深入了解以后,同学们自己来评定一下吧。
3、作者给我们描绘几幅雪景图?(江南的雪,朔方的雪)
三、品读,理解主题
1、比较一下,你更喜欢江南的雪还是朔方的雪?在文中找到依据,并用“我喜欢作者笔下的雪,从中,知道它”句式回答。
(老师示范)如:我喜欢作者笔下江南的雪,从“江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤”中,知道它滋润美艳,富有生机。
2、引导学生先集中赏析江南的雪(指导学生体会字里行间流露出来的作者的感情,反复朗读品味。)
(1)雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。(江南的雪有一个色彩斑斓的、充满生机的环境。也体现了作者对它的喜爱之情。)
(2)蝴蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜,我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。(冬天是没有蜜蜂的,但作者却为什么能联想到蜜蜂呢,还说蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着呢?因为有很多花,给人的感觉是春天仿佛到了。这也写出了江南的雪富有生机的特点。)
(3)江南的雪还和快乐的游戏堆雪人联系在一起,是最值得珍藏的记忆,也是美的象征。要读出欢快的语调。(安排学生齐读)
3、引导学生集中赏析朔方的雪,用句式说话。(与上同)
(1)喜欢朔方的雪的同学齐读。
(2)永远如粉,如沙,他们决不粘连(朔方的雪是孤独的,也是独立的。
(3)在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空;使太空旋转而且升腾地闪烁。(晴天之下,朔方的雪没有象江南的雪一样只能逆来顺受,而是不甘摆布,从“蓬勃地奋飞,灿灿地生光,旋转、升腾,弥漫太空;使太空旋转而且升腾地闪烁。”中我们感受到雪的不甘屈服,奋勇抗争的精神及撼天动地的力量。)(男生齐读)
(4)在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……(相对与江南雪的色彩斑斓,富有生机,朔方的雪虽如粉,如沙看似很渺小,但它闪闪地旋转升腾在这无边的旷野上,凛冽的天宇下,这广阔而恶劣的环境恰恰烘托出朔方雪的豪迈、勇敢、不屈不挠的精神。它是壮美的化身。这时,作者把朔方雪称为雨的精魂。精魂是精灵、灵魂的意思,是雨最精华的部分,是什么使朔方雪成为雨的精魂的?是它的精神,勇敢的不屈不挠的战斗的精神。)
4、小结:江南的雪柔美,朔方的雪壮美,二者各有千秋。大家有机会一定要去领略一下它们的不同风姿。
5、作者更欣赏江南的雪还是朔方的雪?在文中找到依据。结合背景,深入体会作者的思想感情。
背景:
(1)、鲁迅宣称,他“对于自然美,自恨并无敏感,所以即使恭逢良辰美景,也不甚感动”,却念念不忘记载着人间奋斗历史的“遗迹”,呼唤自然本性的野性与爱,正为了给人间的现实战斗注入生命的活力。他赞赏自然和自然美,完全着眼于从中发现社会和发现自己。
(2)、1925年,北方仍处于封建军阀的统治之下,帝国主义列强在我们的国土上横行霸道。中国将何去何从?鲁迅感到了空前的孤独与绝望,并开始了对“绝望的抗战”。(借景抒情)
明确:从南北两处的雪的描写来看,鲁迅更为欣赏“朔方的雪”。江南的雪固然美丽,但在鲁迅眼中,这种美未经琢磨,并不能保持长久。鲁迅更为看重的是一种独立与张扬的个性精神,这种精神也是鲁迅一以贯之的前行动力。在文章中,北方的雪“决不粘连”、“奋飞”、“旋转”、“升腾”,正是这种精神最为形象的体现。
作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人欢喜,但更崇高的美应该像北方的雪那样,敢于直面惨淡的人生,在悲壮的战斗中得到升华。
四、寻读,积累语言
让我们再读课文,谈谈自己的发现。可以从对课文的美词,佳句,精彩段落,画面,情感,手法技巧,含义等各个方面的体会中选一种或几处用几句话表达自己的看法,表达自己的体会,表达自己的欣赏水平。
1、“暖国的雨,向来没有变成冰冷的坚硬的灿烂的雪花。”用“冰冷的”、“坚硬的”、“灿烂的”修饰“雪花”,强调了什么?
明确:“冰冷的”、“坚硬的”强调雪的不屈的精神,而这种精神是“灿烂的”,是最值得赞赏的。
2、“那是还在隐约着的青春的气息,是极壮健的处子的皮肤。”“隐约着的青春的气息”和“极壮健的处子的皮肤”分别形容江南的雪的什么特点?
明确:“青春”、“处子”都是最富有生命力的状态,这里是江南的雪蕴育着的生命,是与轻柔和缓的境界相联系的。
3、“是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。”“孤独的雪“,”死掉的雨“,”雨的精魂”是什么意思?
明确:北方的雪的特质之一是孤独,在这里它还被表现成死掉的意思。北方的雪完成升华是与死亡联系在一起的,也正是完全的献身,让它成为了雨的精魂——凝聚了所有坚强内核的精魂。
五、拓展训练(作业)
同样是写雪,不同的人对雪有不同的感受,不同的年龄对雪也有不同的认识,不同的时期更使人对雪寄寓了不同的情感。请大家根据自己此时对雪的认识,写一段与雪有关的片段,150字以上。
13、《诗词曲三首》(《观沧海》《江城子》《山坡羊》)教学案例(苏教版九年级下册)
年级:九年级课型:诵读欣赏课时:2课时执笔:韩云生
审核:语文备课组时间:2012-3-3班级____姓名:________
教学目的:
1、诵读课文,理解深邃的意境。
2、鲜明的艺术特色。
3、朗读背诵。
教学重点:朗读背诵。
教学难点:理解内涵和写法。
第一课时
一、自主学习《观沧海》
1、资料链接
曹操,有人称他为枭雄,有人称他为奸雄,也有人称他为英雄。
曹操,字孟德,东汉末年政治家、军事家、诗人。在镇压黄巾起义中,逐渐扩充军事力量。“挟天子而令诸侯”后,先后灭吕布,败袁绍,逐渐统一了北方。公元207年,曹操亲率大军北上,追歼袁绍残部。五月誓师北伐,七月出卢龙寨,临碣石山。他跃马扬鞭,登山观海,面对洪波涌起的大海,触景生情,写下了这首壮丽的诗篇。
(曹操这次登碣石山是在北征乌桓的途中。乌桓是当时东北方的大患,建安十一年(公元206年),乌桓攻破幽州,俘虏了汉民十余万户。同年,袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿,屡次骚扰边境,以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐乌桓。在这年八月的一次大战中,曹操终于取得决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方,所以第二年他才能挥戈南下,以期实现统一中国的宏愿。把前后的事件联系起来,我们可以看出,北征乌桓对曹操来说是一次多么重要的战争了。而《观沧海》正是北征乌桓途中经过碣石山时写的。大战之前,身为主帅的曹操,登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石,又当秋风萧瑟之际,他的心情一定会像沧海一样难以平静。)
2、自读这首诗,给加点字注音
碣石()澹澹()竦峙()萧瑟()
3、课前诵读这首诗(注意节奏、语调、情感)
二、合作探究《观沧海》
1、整首诗是由一个字来展开诗的线索,统领全篇的,请指出是哪个字?
2、诗中哪几句是写实景?主要写了哪些景色?诗中哪几句又是写虚景?能说出这景象吗?
3、你能说出此诗中哪些诗句最能体现作者的博大胸怀?
4、请同学们放声朗读并背诵这首诗
三、自主学习《江城子•密州出猎》
1背景介绍
苏东坡是北宋词坛的大革新家,他作词时,正当柳词风靡一时之际,他有志于改变《花间》以来柔媚的词风。宋神宗熙宁八年,东坡任密州知州,曾因旱去常山祈雨,归途中与同官梅户曹会猎于铁沟,写下了这首出猎词。他因自己的词有别于“柳七郎风味”而颇为得意。曾致书鲜于子骏表达自己的这种自喜:“近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家。数日前猎于郊外,所获颇多。作得一阕,令东州壮士抵掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为节,颇壮观也。”(以帮助学生更好地了解豪放派的词风)
2、自由朗读这首词,读准下列字音
擎()貂()妨()
3、理解词中的关键词
黄: 苍: 千骑:擎:
平冈: 胸胆尚开张:鬓微霜:
会:
四、合作探究《江城子•密州出猎》
1、内容理解
这首词分上下两阕,上阕写_____________________________________;
下阕_______________________________________________________________。
这首词中最能体现作者爱国思想和豪情壮志的句子是__________________
___________________________________________________________________。2、主题探究
这首词通过冬猎盛况的描绘,反映了________________________________
的强烈愿望。
3、由典故运用,我们可以看出,词人苏轼在作品中塑造了一个怎样的形象?
4、大声朗读并背诵这首诗
教(学)后反馈
我的收获:
我的问题:
秦都中学师生共用教学案
诗词曲三首
年级:九年级课型:诵读欣赏课时:2课时执笔:韩云生
审核:语文备课组时间:2012-3-3班级____姓名:________
教学目的:
4、诵读课文,理解深邃的意境。
5、鲜明的艺术特色。
6、朗读背诵。
教学重点:朗读背诵。
教学难点:理解内涵和写法。
第二课时
一、自主学习《山坡羊•潼关怀古》
1、散曲简介
散曲是从词发展而来的,是元代韵文的主要形式,是一种按当时流行于北方的曲调,即“北曲”写的合乐歌词。散曲包括小令、套曲两类,都有曲牌名。
2、背景简介
元文宗天历二年(1329),关中大旱,张养浩被征召任陕西行台中丞,《山坡羊•潼关怀古》是他在赴任途中写的。他凭吊古迹,用“山坡羊”的曲调共写了九首怀古曲子。这组小令,总主题是吊古伤今,同情人民的苦难。山坡养,曲牌名。怀古,为咏史诗中的一种形式,一般为缅怀古迹,有感而发,熔写景、抒情、议论于一炉。
3、关于作者
张养浩,字______,号______,济南人,元代_______家,著有《》。
二、合作探究《山坡羊•潼关怀古》
1、学习内容
全曲分三层
第一层(前________句)写___________________________。
第二层(第___至第__句)写_________________________________。
第三层(最后_______句)指出____________________________________。
2、这首曲点名中心的句子是:
3、怎样理解“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”这句话?
4、大声朗读并背诵这首曲。
教(学)后反馈
我的收获:
我的问题:
直击中考
一、赏析《观沧海》,回答以下问题
1、前三行诗句描写沧海景象,有动有静,如“”写的是动景,“”写的是静景。
2、后两行诗句中的“若”字用得好,请你说说好在哪里。
二、赏析《江城子•密州出猎》
(1)本词上阙写景,描写了__________的宏大壮观的场面;下阙言志,抒写了词人的__________豪情壮志。
(2)“持节云中,何日遣冯唐?”一句有什么含义?在表达上有什么好处?
_______________________________________________________
(3)词的结句的意思是什么?表达了作者什么情感?
(4)对这首词赏析正确的一项是()
A.词的上片“老夫……擎苍”三句,不仅写出了打猎时威武的阵容,而且突出了作者少年的豪情。
B.词的上片“卷平冈”一语,极言行走之快,可见出猎者情绪高昂,精神抖擞。
C.词的下片作者以冯唐自喻,表达了自己企望为国御敌立功的壮志。
D.词的上片以记叙为主,语言风格粗犷、豪放;词的下片以抒情为主,语言格调婉约、纤柔。
三、赏析《山坡羊•潼关怀古》
(1)请摘录出最能表现这首元曲主题的句子。
(2)中国古典诗词意蕴丰富,字字珠玑。你认为“峰峦如聚,波涛如怒”中的哪一个词用得最好?请说出理由。
参考答案:
(1)兴,百姓苦;亡,百姓苦。
(2)选择“聚”与“怒”皆可。请分别看两个示例:
示例一:我认为“聚”字用得好。“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状;因地势险要,为古来兵家必争之地。山本是静止的,“聚”化静为动,一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。
示例二:我认为“怒”字用得好,“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。黄河水是无生命的,而“怒”则赋予河水以人的情感和意志,一个“怒”字,写出了波涛的汹涌澎湃。“怒”字还把河水人格化,“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。
㈠答案:1、密州出猎(或:出城打猎出猎打猎狩猎)杀敌卫国(或:渴望报效国家、渴望建功立业)2、这是词人以魏尚自比,也希望朝廷能派人来赦免他的罪名,让他有机会到西北边防抵抗外敌入侵。运用典故,使表达委婉含蓄3、到那时我一定会把雕弓拉得满满的,向西北方的天狼星猛射过去。表达了自己要报效国家,关怀国家命运,为国御敌立功的壮志。4、B
16.动景:水何澹澹、秋风萧瑟、洪波涌起;静景:山岛竦峙、树木丛生、百草丰茂。(动景静景各写一点即可)
17.有助于表明大海吞吐日月星辰是作者的想象之景(或主观感受),体现诗人的博大胸怀(或一统天下的雄心壮志)。