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古代诗歌三首:木兰诗、观刈麦、破阵子(苏教版七年级教案设计)

时间:2022-08-27 14:32:10

古代诗歌三首:木兰诗、观刈麦、破阵子(苏教版七年级教案设计)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、古代诗歌三首:木兰诗、观刈麦、破阵子(苏教版七年级教案设计)

  教学目的:1、引导学生理解三首诗词的思想内容。

  2、反复体会诗歌的意境,品味诗歌中的“美点”。

  学习重点:目标2

  教学方法:讨论交流、朗读

  教学时数:两课时

  教学过程:

  一、阅读序幕

  诗歌是最高的语言艺术。诗歌常用最精炼的语言来展示世间万千气象,形象而含蓄地抒写复杂感情。今天我们要学习的三首古代诗歌就具有这样的特点。现在我们一起走进诗歌优美的意境,来品味我国古代诗歌的艺术魅力。

  二、阅读主场

  (一)阅读《木兰诗》

  1、学生诵读课文,提醒诵读中应注意的某些字的读音。

  2、讲述诗歌内容,学生从整体上把握、归纳诗歌内容。

  ⑴代父从军,征途思亲。⑵艰苦征战,十年凯旋。

  ⑶辞官回乡,亲人团聚。⑷吟唱附文,隐喻赞颂。

  3、分别阅读

  ⑴阅读第一部分,讨论(学生思考,小组讨论,交流发言)

  ①在第一段中,木兰平日的织布声不再听到,而只听到她的声声叹息,这异乎寻常的情景是因为什么呢?在第二段中,通过问答,点明了什么情节?

  原因是年老的父亲名在军籍,家中没有长男,事情重大,矛盾又突出,因而她下定决心,要代父从军。

  ②在第三段中,木兰积极购置行装,是否一定要从东南西北四个方向去买这些东西?这样写的作用是什么?

  铺叙手法,烘托木兰一家紧张而又周密的准备戎装的气氛,又显示层次:有骏马而无鞍鞯,不可以坐骑;有鞍鞯而无辔头,不可以控制;有辔头而无长鞭,不可以驱策。

  ③第一部分刻画木兰的语句有哪些?写出了木兰的什么特点?

  不闻机杼声,但闻女叹息。(对父要从军的担忧)

  不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。(在寂寞征途中,在荒凉宿营地,对爷娘的思念)(细腻感情)

  ⑵阅读第二部分,讨论(学生思考,小组讨论,交流发言)

  战争的艰苦从哪些词语可以看出?

  “万里”、“朔气”、“寒光”“战死”、“十年”——战地偏远、环境恶劣,战斗残酷、时间长久。

  ⑶阅读第三部分,讨论(学生思考,小组讨论,交流发言)

  ①第五段写木兰回朝,天子对她怎样?她的要求是什么?

  用夸张的语言写木兰功劳很大,天子赏赐很多,而木兰的要求是“送儿还故乡”。

  ②第六段写木兰回乡,写了哪些内容?高潮在哪里?

  先写父母姊弟等符合个人身份的欢欣向迎,再写木兰自己喜不自禁的激情,最后高潮是恢复女装与伙伴相见的场面。

  ⑷阅读第四部分,讨论(学生思考,小组讨论,交流发言)

  第七段中用了什么修辞手法?要说明什么?

  比喻。用兔子跑在一起,难辨雌雄的隐喻,说明女子如有施展抱负的机会,并不比男子逊色。

  ⑸小结——

  这是南朝时期北方的一首民歌,叙述的是一个家喻户晓的巾帼故事,表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神,以及对和平生活的向往。

  (二)阅读《观刈麦》

  1、教师提供有关阅读材料

  这是作者早期的一首著名讽喻诗。诗歌描写了农民冒着暑热辛勤割麦的景象,并借妇人的诉说,反映了赋税剥削的惨重和农民生活的困苦。并对自己的“不事农桑”而“吏禄三百石”深感惭愧,表达了他对农民的同情。

  2、学生诵读,疏通词语,并复述诗歌的内容。

  (三)阅读《破阵子》

  1、讲述小序的含义

  为了鼓励陈同甫,写抒发壮怀的词寄给他。词讲述了1161年,金国发兵南侵,中原人民纷纷起义抗金,作者参加山东农民起义。这首词回忆当年以军壮盛的军容和战斗的情景,也同时透出作者南归后抗金壮志不能实现的苦闷.

  2、学生朗读,疏通词语,并复述诗歌的内容。

  三、阅读尾声

  (一)讨论学生预习中提出的问题。

  (二)课堂练习:背诵课文。

  (三)课外作业——向家长朗诵《木兰诗》,通过合理想像扩写木兰“十年征战”这一情节。

2、作文教案——第三篇:欲扬先抑(总第6课时)(人教版七年级必修教案设计)

  第三篇(总第6课时)

  一、教学目标:

  1、学习欲扬先抑的写作方法

  2、运用这种方法写一种动物或人

  二、教学重点、难点:

  1、重点:欲扬先抑的写作方法运用

  2、难点:欲扬先抑的写作方法运用的分寸的把握

  三、课时安排:2

  教学过程:

  一、导语:虽说文无定法,但是毕竟是有法可循的。我们常常读到那些大家们的名作,会感到身临其境,自己很快就能融入其中,那是因为他们非常娴熟的运用了很多写作的方法,今天我们来学习一种写作方法——欲扬先抑

  二、课时内容:

  1、欲扬先抑的概念:

  1)要发扬、放开,先控制、压抑。写文章经常采用欲扬先抑的手法

  欲扬先抑,是一种人物描写技巧。欲扬先抑的“扬”,是指褒扬、抬高。“抑”,指按下、贬低。作者想褒扬某个人物,却不从褒扬处落笔,而先是按下,从相反的贬抑处落笔。用这种方法,使情节多变,形成波澜起伏,造成鲜明对比,容易使读者在阅读过程中,产生恍然大悟的感觉,留下比较深刻的印象。

  2)“扬”和“抑”,在艺术上都是一种强调手段。古人做文章强调“蓄势”,讲的也是欲扬先抑、先抑后扬的道理。《战国策》中有一段“冯暖客孟尝君”的故事,文章的开头写冯暖既无爱好,又无能耐,还爱闹待遇、发牢骚,简直是成事不足,败事有余,作者把他贬抑到最低处。然后却笔锋一转,写他如何为孟尝君经营“三窟”,写出了他非凡的才能。开头的“抑”是为了衬托后面的“扬”。如果你留神一下,这类例子在古今中外优秀作品中并不少见。 3)运用这种方法,作者在构思与写作过程中,要注意抑扬前后应具有对照性,而且大多是采用相反对立的形式构成对照。另外,对于抑扬两者,不可等量齐观,而是应该重在后扬。抑,起的是衬垫作用。这里的比例、分量的掌握,只能通过自己不断的写作实践,去细细地体会、揣摩。

  2、同学们讨论我们学过的《蝉》一文写作方法。

  3、运用欲扬先抑的方法写作:

  1)写一个你熟悉的人

  2)写一种动物

  4、大家开动脑筋拟题

  三、课堂作文大讨论

  1、写人的:题材的讨论

  2、写动物的:题材的讨论

  3、口头作文。

  四、例文介绍:

  1、[例文]《一次不寻常的考试》天津郭韩

  冬日傍晚五六点钟,太阳已经快要落山了,我们坐在教室里,等待着上晚自习。随着清晰的脚步声,语文老师走进了教室。

  “今天的晚自习,我们考试。”

  话还没说完,教室里的叹气声就已经满天飞了。调皮的F君说道:“昨天考,今天考,明天还要考。然则何时而乐耶?起笔曰:考试中自得其乐矣。’”语音刚落,教室里便哄堂大笑。

  语文老师并没有发火,只是微微一笑,然后说:“F君,你的发言不错嘛!没有白背古文。我刚才没解释清楚,我们今天的考试不记成绩,只是想尽量的发挥出你们潜在的能力。现在回答我:看着窗外的夕阳,你们会想到什么?”

  “想到老人。”A君首先回答。

  “想到深沉,默默无闻,像在思索。”

  “还有别的吗?”老师问。

  “想到明天,明天太阳会再次升起,那不再是夕阳,那将成为朝阳。”F君不假思索地说。

  “非常好!”语文老师赞扬道。同学们对F君的精彩回答报以热烈的掌声。第一个问题刚结束,老师又提出了第二个问题:“朝阳应该是什么样的?”

  “有朝气,朝气蓬勃。”

  “充满自信,有旺盛的生命力。”

  这一回,大家一个个站起来就说,气氛马上热烈起来。接踵而来的便是第三道问题:

  “你们愿做什么样的朝阳,怎么样才能让你们的青春像朝阳一般?”

  “我希望做一个永远充满朝气的朝阳,最好可以任意的发挥,想象,还可以创造,可是……我没有时间。”W君显得很无奈的挥了挥手。

  “我希望做一个‘好孩子’式的朝阳,可是,我总是太爱玩,‘好孩子’也许离我太远了。”F君的语气略带惋惜。

  语文老师听了这些话,高兴地说:“其实你们都是朝阳。只要别太死读书,给自己留些发挥的时间和空间,那么你们的创造不会只是梦。你们想想你们今天说过的话,多么完整,多么有道理,文采也不错嘛!……”

  这原本“痛苦的考试”,竟变得如此轻松,我喜欢,也深深地被这堂不寻常的考试所陶醉。真希望师弟、师妹们“减负”后的考试,和我们这次考试一样快乐。

  2、当堂点评:

  本文的成功。得益于作者巧妙的构思——运用“欲扬先抑法”抒情达意,将一次别开生面的“不同寻常的考试”,写的情趣盎然,意蕴深远,令人回味。

  晚自习语文老师宣布考试,“教室里叹气声已满天飞”,“F君”调侃的话,教室里一阵哄堂大笑,老师因势利导,以“看着窗外的夕阳,你会想到什么”为话题,开始了晚自习的考试,形式新颖,方法独特。结尾写“痛苦的考试”“竟变得如此轻松,我喜欢”,这是欲扬先抑的写法,前后句意不通。

  2、《我的叔叔》

  我有一个顶好顶好的叔叔,他最疼我,我也很喜欢他。他是个税务员,平时戴着大盖帽,威风极了。有时,他把大盖帽扣在我头上,我迈起正步,逗得大家笑。可是最近发生了一件事,使我对叔叔有了新看法。

  那是星期六晚上,妈妈带我去叔叔家玩。一进门,我就发现一位陌生人在跟叔叔谈着什么。见我们进来,那陌生人一把抓起叔叔的大盖帽,慌乱地盖住茶几上的一堆东西,便起身要走。只听叔叔说:“行,这事我一定能办好!”边说,边送那人出门。

  趁叔叔去送客,我好奇地掀开大盖帽一看,呀!我一下子惊呆了,厚厚一沓“大团结”!哼,叔叔也会做这见不得人的事儿,真没想到!我气呼呼地想。不一会儿,叔叔走过来跟我说话,我故意装做没听见,就是不理睬他。

  第二天,叔叔到我家,问我昨天怎么啦,有没有不舒服。我白了他一眼,一声不吭,心里横竖觉得叔叔挺不顺眼。为逗我开心,他把大盖帽扣到我头上,被我狠狠地甩掉了。

  晚上,妈妈要我去给奶奶送鱼。奶奶就住在叔叔家里,我虽然不乐意见叔叔,但也不好说不去,只好去了。

  来到叔叔家,幸好没碰见叔叔,谢天谢地。我把鱼递给奶奶,转身就往外走。经过叔叔房间时,忽然听见里面有动静,我就蹑手蹑脚地把门推开一道缝,向里面望去。糟糕,昨天那个陌生人又在叔叔屋里。他又来干什么?我侧着耳朵,想听个究竟。

  “我那罚款的事……”这是陌生人的声音。

  屋里沉默了一会儿,叔叔开了口:“上次那件事,按规定应罚5000元至10000元,但考虑到你是初次偷税,决定罚款5000元。昨天你那2000元,我已经替你上交了,明天你到所里再补交3000元吧!以后记着,要自觉缴税,别来那套……”叔叔正对他进行税法教育。听到这里,我感到内疚和不安起来,是我错怪了您,我的好叔叔,对不起!

  3、“欲扬先抑”与“欲抑先扬”是相反相类的两种布局方法。

  杨朔写过一篇著名的散文《荔枝蜜》。他在文中说小时候因为被蜜蜂螫过,因此对它总有疙疙瘩瘩的厌恶之感,但后来在广东从化参观了养蜂场,尝到了荔枝蜜,又听了养蜂老人的一番介绍,对小生灵蜜蜂顿生敬仰之情,它那勤恳、无私的品质正体现了中国劳动人民的美德。这是典型的欲扬先抑写作手法。所谓欲扬先抑,是指本要大力颂扬的对象,而落笔开始却贬抑它,批评它。

  鲁迅的《范爱农》也采用了这种手法。1907年作者与范爱农同在日本。革命党人徐锡麟刺杀安徽巡抚而被捕处于极刑后,消息传到日本,留学生大为义愤。当时他们集会骂清朝政府,有人主张打电报到北京抗议,然而范爱农却说:“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。”徐锡麟是范爱农的老师,他竟说这样无情无义的话,因此作者说:“我非常愤怒了,觉得他简直不是人,自己的先生被杀了,连打一个电报还害怕,……从此我总觉得这范爱农离奇,而且很可恶。天下可恶的人,当初以为是满人,这时才知道还在其次;第一倒是范爱农。中国不革命则已,要革命,首先就必须将范爱农除去。”在文章开头,范爱农给读者留下极可憎可恶的印象,这是极力的“抑”,然而接下去在叙述他俩以后的交往中,范爱农原是一个嫉恶如仇、正直有志气的人。前文的“抑”,反衬了后文的“扬”。

  采用这种写作手法,要自然合理,切不可牵强生硬。

  4、伯父从台湾归来

  前几天,爸爸收到远在台湾谋生的伯父寄来的信,说他要回乡探亲了。

  我别提多高兴了,整天猜想着伯父回来时会给我带什么礼品。

  记得前年,远房的叔叔从新加坡回来一趟,临走时送我一件高级的风雪衣。我穿着它,人人注目,好几个同学向我打听,什么地方买来的?多少钱?我总是诡秘地一笑:大陆上买不到的。我想,这次伯父回来,肯定会带给我更好的礼物。哎,不知怎的,我眼前总浮现出想象中的伯父的模样。高高的个儿,油光的头发,一身笔挺的西装,乌亮的皮鞋,也许还拎着大皮箱……

  一天,我放学回家,老远就看见家门口围着很多人。我估计准是伯父回来了,便一口气奔到家门口,分开人群,挤进屋里。只见奶奶旁边坐着一个老人,约摸六十来岁,黑瘦的脸上爬满了皱纹,两鬓斑白,穿一身朴素的中山装。看那样子,比我爷爷还要老。我愣住了,这哪是我想象中有风度的伯父呀!

  奶奶先开口:“这是我孙儿琼琼。”伯父伸出粗糙温暖的大手把我拉过去,抚摩着我的脑袋说:“比相片中见到的大多了。”我任他怎么说,也不回答。伯父沉默了片刻,好像想到什么似的,站起来,抓过身边的旅行袋,从里面掏出糖果,对围着的亲友说:“谢谢大家来看我,请坐,请坐。”说着,把糖果分发给大家。不一会儿,乡亲们陆续走了,屋里只剩下我们一家人。我趁这空隙,扫视了周围,并不见大箱小箱,只有那旅行袋静静地躺着。我开始失望了。

  以后几天,伯父总是出门,有时由我父亲陪着,晚上也常很晚到家。有时见他与爷爷、我父亲谈笑风生,可我毫无兴趣去听,我关心的是礼物,而伯父从未提起过这类事,我不免又增加了抱怨。我心想,伯父真是与众不同的“番客”。四邻们从海外归来的亲人,总带着让人羡慕的礼物,而他竟这么吝啬!同学们有时问起伯父带给我什么,我哑口无言,脸热到耳根。亲戚们按当地风俗送来猪腿、红蛋,为伯父“脱草鞋”(洗尘的意思),可他让奶奶一一退回,也没像其他番客一样回敬亲友,惹得亲友们背后数落。

  十多天过去了;伯父要走了,我彻底失望了。我勉强地随着爸爸到车站去送行。在车站上,伯父再三叮嘱爸爸:“我走后,你赶紧把设备添置起来,有什么情况及时写信告诉我。至于那小学校,应该多添点电化教具和运动器材。”听到这些,我一下子呆住了,伯父的形象顿时在我眼前高大起来,回家的路上,爸爸告诉我,伯父这次带回一笔钱,想在村里办两个加工厂,还想资助一所小学。他觉得别的番客为故乡做了不少事,而自己常常感到内疚。

  啊,伯父,你给我,给乡亲们带来了最好的礼物。

  我转身想再望一下伯父,可汽车已消失在大路尽头。伯父,我等着你再回故乡。

  【借鉴】

  欲扬先抑。本文赞扬“伯父”热爱故乡、渴望故乡亲人及后代过上幸福生活的高尚品质。而文章的前半部分处处在贬低“伯父”:他是那么“吝啬”,一点儿礼品也不给“我”带来,连远房的叔叔还不如;他是那么没风度,脸上爬满了皱纹,两鬓斑白,穿一身朴素的中山装;完全不是“我”想象中的人;他是那么不近义情,乡亲们送的猪腿、红蛋,一一被退回,也不回敬别人……一桩桩、一件件事,都在抑低“伯父”,可是文章最后,从“伯父”与“爸爸”的交谈中,了解到他是一个慷慨、重情的人,他的内在“风度”使人敬仰,令人钦佩。作者采用欲扬先抑的手法,收到了出人意料的感人效果

  5、阿麻的故事

  阿麻并不是什么惊天动地的大人物,他只是我小时候镇上的一个邻居。

  我们这个镇子并不大,叫真如镇,镇里大都是我们刘家宅的人。我家对门便是阿麻家了。

  阿麻长得并不俊,甚至有点丑,脸上满是麻子,脚一跛一跛的,我们小孩子很不喜欢他。

  记得那时,满园的柿子熟了,我和几个小伙伴偷偷地溜进柿子林偷摘柿子吃,被阿麻抓往了。“好呀,小丫头,又来偷柿子了,走,见你父亲去!”不由分说拉着我就走。我犟着脾气不走,小伙伴们有的抱他的腰,有的用柿子砸他的头,我挣扎了出来,撒腿就跑。跑着跑着,不见了阿麻,我们别提有多高兴了。不消说,后来便被父亲狠狠地揍了一顿,于是对阿麻便恨之人骨。

  我们镇旁边有条小河,说小不小,每次上学、进城都要绕很大一个圈子。阿麻不知从哪儿搞来了条小木船,撑着小船为我们摆渡,而且分文不收,免费送大家过河,大人们都说阿麻积德了。可是没多久,阿麻收费了,大人孩子渡一次船要收费三角;再过一个月,竟涨到了一元钱。大人们很生气,纷纷说阿麻实在太缺德,敲自己人的“竹杠”。阿麻什么也没说,只是来来往往地摆渡,收钱,脸上常常露出兴奋的神色。渐渐的,人们发现阿麻消瘦了,撑船的力气也不像以前那么大了,于是人们又抱怨阿麻为了赚钱连命也不要了。终于有一大,阿麻病倒了。听医生说,是癌症,活不长了。而这时,小河上开始架起一座石桥。阿麻的病情一天天地恶化,小石桥一天天地快要完工了。

  阿麻终于死了,死在小石桥落成的那一天。一阵爆竹声后,镇长说话了。他没说多少话,后来他说:“这座小石桥是阿麻把摆渡的分分角角积攒起来造的。阿麻很早就知道他得了癌,但他一直没有说出来。临死时,阿麻还念念不忘镇上的人,他希望镇上的人们能原谅他,阿麻摆渡收费这么贵,都是为了我们这个镇哪!”镇长说着说着,哭了,镇里的许多大人也开始抽泣,就连我们这些小孩子也觉得眼眶湿湿的。唉,阿麻,我们竟误解了他!

  后来,不知哪位能工巧匠在小石桥上雕了阿麻的半身像,这样,阿麻便可每天目送着镇上的孩子高高兴兴去上学,大人喜气洋洋去城里办事了。

  【借鉴】

  ①欲扬先抑。文章的主人公是阿麻;这个阿麻是怎样的一个人呢?文章先写阿麻的外形:“脸上满是麻子,脚一跛一跛的”,难怪小孩们“不喜欢他、阿麻对小孩们很凶,不是“抓”便是“拉”,小孩们对他“恨之入骨”。至于大人们,对阿麻也有评价,因为他收摆渡费,而且不到一个月,竟从三角涨到一元,人们说他“缺德”,敲“竹杠”,连阿麻消瘦了,也挖苦他“为了赚钱连命也不要了”。可以看出,文章先是对阿麻这个人一抑再抑。直到小河上架起了石桥,阿麻死了,镇长才道出了石桥就是阿麻把收来的摆渡费分分角角积起来造的。这样,在这篇文章中,一个看似令人厌恶、确具有高尚品质的人,便树立起来了。这里用的是先抑后扬的谋篇手法。

  ②曲径通幽。作者写这篇文章的用意是赞扬劳动人民的高尚品质。但是,文章并没有直说,却是叙述了一些看来阿麻的品质并不高尚的事,特别是写阿麻从摆渡到造桥,先是买船,免费摆渡,不久却收了费,而且摆渡费猛涨。直到最后,才写出阿麻收摆渡费正是为了造石桥,为人民做好事。文章就是这样曲折地表现了一位品质高尚、值得尊敬的平凡的普通人。

  6、听报告

  布告栏上贴着一张蓝色的广告纸,用醒目的字体写着:留英博士,研究生黄衍报告会。地点:大饭厅;时间:9月20日下午三时半。

  “又是什么长篇大论,立志成才啦,要当个好学生啦,还不是老一套!”我心里嘀咕着,顺手带了本《心有千千结》,走进了会场。

  “与其听他吹牛、抖威风,不如瞧瞧琼瑶的书。”我想。

  报告开讲了,黄衍西装革履,笔直地站在讲台上。

  “同学们,我并不是伟人……”不必要的谦虚。

  “我是中国第一个得到英国剑桥大学奖学金的博士研究生……”——口气不小。

  “我只想说些你们没听说过的。”——不入俗套。

  “请给我40分钟。”——倒还爽快。

  “要想有所作为,知识面必须尽可能广……”——鄙人同意。

  “科学和艺术是相通的,数理化好的同学决不能轻视语文……”——是的,学理的最好有文学才能。

  “我很骄做,但骄傲不一定错……”——貌似奇谈怪论,但我赞成,人应该有一点傲气。

  “我在母校时,老师就很难一致赞成我是个好学生……”——哟,原来与我“同类项”!

  “啪”——我手中的书滑到了地上,两眼直直地叮着他,耳朵里生怕漏掉了他讲的每一个字。会场里静得出奇。一千几百名听众的心仿佛被他的心吸引和融化了。

  这是我有生以来听过的最生动的报告!

  【借鉴】

  ①欲扬先抑。学校组织听报告,在“我”看来内容是“老一套”,无非是立志成才啦,当个好学生啦,而且总是长篇大论,让人恹恹欲睡。这次听报告,“我”断定也不例外,故带了小说书进会场。这是对听报告的“抑”。然而这次报告却例外,越听越有劲,全神贯注到手中的书掉落在地上,明知也不去拾,“两眼直直地盯着他,耳朵里生怕漏掉了他讲的每一个字”,这是“扬”,极力赞美报告的内容好,报告的时间短。全文先抑后扬,抑是为了扬。

  ②亦庄亦谐。这是一个生动的引人入胜的报告(可惜作者对报告的内容写得大少),写法也很诙谐别致,在记录报告人某些话后,插入作者的评议,如“不必要的谦虚”、“鄙人同意”、“原来与我‘同类项’”等,文白夹杂、数学名词的借用,都显得幽默有趣味。

  7、买鸡

  国庆节前一天,家里正忙着大扫除。爸爸突然想起晚上舅舅要来我家吃饭,便对我说:“敏敏,你去买只光鸡。”说着他摸出十五元钱。

  我兴匆匆地来到自由市场的鸡摊上。买鸡的人真不少,好不容易轮到我,摊主见我太小,替我拣了一只草鸡,浑身黄灿灿的。我乐滋滋地回家,心想爸妈一定会表扬我。

  一到家,果然爸爸说那鸡不错,称称分量,一丝不差。妈问花多少钱,我说十二元。我想把找出的三元钱还给爸,可是摸穿口袋也找不到。“丢了?”妈说。我说肯定忘记在鸡摊上了,我转身要去自由市场。爸一把拉住我:“干什么?”“去要钱!”爸说:“卖鸡的多大年纪?”我说:“二十多岁。”爸说:“算了!这种做个体生意的人见钱眼开,怎么肯承认。”他还说上星期在国营店买烟,明明给了营业员二元钱,但对方心不在焉地跟别的顾客闲聊,最后说只给了他一元,怎么解释也没用,还诬蔑爸爸要赖钱。妈也说:“你吵不过他们的,别为三元钱被人揍了。”唉,自认倒霉,一件好事被弄成了坏事,可我心里怎么安定得下来呢?

  过了半小时,我推托要到同学家去,便直奔鸡摊。那卖鸡的一见我,没等我开口,便说:“你这小鬼,真没头脑,多余的三元钱怎么不拿去。”我分明看见在他的钱箱旁压着我的找头。他一边给我钱,一边说:“给家里人骂了吧?”我点点头,真是哭笑不得。我谢了他一声,他说:“别谢了,我们都有不对。”他随手拣起一个鸡肫,说:“给你,这算你吃批评的补偿。”我怎么也不要,他硬是塞给了我。

  我急急地回到家,把事情的经过对爸妈说了。妈说:“这人不错。”爸爸先是不吭声,过了一会儿说:“恐怕我是用老眼光看问题。”

  【借鉴】

  ①欲扬先抑。有一段时问,摊贩给人的印象不佳,似乎他们都是剋扣斤两、以次充好的利欲熏心者。本文“我”的爸爸、妈妈也有这种思想,因此当“我”没拿三元钱找头后,便一致认为无必要再跟小贩去计较,而且爸爸还以亲身经历说明计较是毫无用处的,还可能会招惹是非。这把小贩的形象一贬再贬,然而事实证明,那卖鸡的为人正直,且有自我批评的精神,不仅还了钱,还象征性地赔偿了一只鸡肫,这就一扬再扬。欲扬先抑的手法在本文中运用得很好。所以说,即使一件普通的小事只要通过巧妙的谋篇,也能成为一篇好文章。

  ②铺垫蓄势。本文主要的篇幅在议论那卖鸡的:父亲认为他年轻,买卖油滑,一定是个不择手段地赚昧心钱的人;母亲也认为去计较说不定反会挨揍,因为在她看来,做小商贩的形同流氓,惹不得的。这些叙述与描写都是作铺垫蓄势用,目的是为突出那卖鸡者的形象。这铺垫蓄势,还与下文起对比作用。

  五、写作情况讲评:

3、作文教案——第五篇:感悟亲情(总第10课时)(人教版七年级必修教案设计)

  第四篇(总第8课时)

  习作范围:“感悟亲情”

  教学目标:

  1、借助多种方法充分感受和体悟亲情。

  2、学会运用生活化的典型细节来表现亲情。

  教学重点:亲情类作文写作方法指导。

  教学工具:多媒体

  课前准备:读几篇感人的文章,初步感受亲情。亲情文章“链接”:

  1.散文《背影》(朱自清);

  2.散文《荷叶母亲》(冰心);

  3.散文《我与地坛》(史铁生);

  4.小说《一碗阳春面》(日本•栗良平);

  5.散文《孝心无价》(毕淑敏);

  6.散文《一壶“救命水”》(杨格,《读者》,2003.9);

  7.散文《血色母爱》(佚名,《时文选粹》第四辑)

  8.散文《一袋父母心》(马相才,《时文选粹》第五辑)

  教学过程:

  (一)导入:

  由国际家庭日的徽号引入,屋檐下心连心,屋檐下演绎着一份份关爱,亲情在这里衍生。亲情就是亲人之间的感情,她的本质是关爱,是母爱、父爱、手足之情、血脉之亲……世间的每一个人无不对亲情深深地在意,无不渴望天空般高远、大海般深邃的亲情。古往今来,亲情曾被多少诗人讴歌,被多少常人惦念。今天,就让我们感受亲情,体会真爱。

  (二)听一听:

  播放韩红的《天亮了》,同时屏幕显示歌词:那是一个秋天,风儿那么缠绵,让我想起他们那双无助的眼。就在那美丽风景相伴的地方,我听到一声巨响震彻山谷。就是那个秋天,再也看不到爸爸的脸,他用他的双肩托起我重生的起点,黑暗中泪水沾满了双眼。不要离开,不要伤害。我看到爸爸妈妈就这么走远,留下我在这陌生的人世间,不知道未来还会有什么风险,我想要紧紧抓住他的手,妈妈告诉我希望还会有,看到太阳出来,妈妈笑了,天亮了。这是一个夜晚,天上宿星点点,我在梦里看见我的妈妈,一个人在世上要学会坚强。你不要离开,不要伤害,我看到爸爸妈妈就这么走远,留下我在这陌生的人世间,我愿为他建造一个美丽的花园。

  在音乐声中介绍故事背景:看过去年3•15晚会的人们可能都还记得,晚会最开始的那首歌——《天亮了》打动了亿万电视观众,可是谁知道这动人的歌声背后,还隐藏着一个真实的、催人泪下的故事.……

  1999年10月3日,在贵州麻岭风景区,正在运行的缆车突然坠毁,36名乘客中有14位不幸遇难。而就在缆车下滑即将坠地的那一瞬间,一对年轻的夫妇,爸爸潘天奇和妈妈贺燕雯用双手托起了自己两岁半的儿子。结果,儿子潘子灏得救了,这一对年轻的父母却失去了生命。两个人把孩子举起来了,这是一个伟大的壮举,这个壮举也许是出于父亲、母亲的一种本能,也许是出于他们对孩子的一种爱,也许……,潘子灏的生还,是他父母的双手托起的一个奇迹。在生和死的瞬间,父母想到的并不是自己,他们用双手把生的希望留给了儿子,这就是父母之爱。

  同学们,还记得唐山大地震中那个咬破食指、以血代奶、延续儿子生命的母亲吗?还记得海峡对岸那个投身火海、勇救女儿、烧毁容颜的母亲吗?还记得媒体报道的那个千里寻凶、风餐露宿、为儿雪恨的母亲吗?谁说母爱没有深度?爱到极致,母爱足以惊天地、泣鬼神!或许同学们会说我们的生活平淡枯燥,我们的父母亲也没有这些壮举,那么润物无声的难道不是母爱吗?请看下面这篇学生习作。

  同学们,还记得腾格尔唱的《父亲》吗?歌唱家用真挚的情感诠释了歌词

  是你创造了这个家

  然后又创造了我

  是你拖着我的手

  从昨天走到现在

  啊......我亲爱的爸爸

  你是我最崇敬的人

  啊......我慈祥的爸爸

  你是我未来的偶像

  当你拖着疲惫的身躯

  结束了一天的劳动

  当你走进这属于你的家

  关心的还是我回来没回来

  一袋烟你抽到天刚亮

  一壶酒使你忘却忧和烦

  有时妈妈说你又恨你

  可你却从来不埋怨什么

  在你的眼里常出现

  我被人打倒在地

  在那长长的黑夜里

  我被人欺骗上当

  没有的事亲爱的爸爸

  这只是你心痛的梦幻

  因为我不是不幸的人

  因为我有一个好爸爸

  我要分担你的忧和愁

  不再让你为我总担心

  你将永远牵着我的手

  走向没有尽头的未来

  (三)读一读:

  一碗馄饨

  那天,她跟妈妈又吵架了,一气之下,她转身向外跑去。

  她走了很长时间,看到前面有个面摊,这才感觉到肚子饿了。可是,她摸遍了身上的口袋,连一个硬币也没有。

  面摊的主人是一个看上去很和蔼的老婆婆,看到她站在那里,就问:“孩子,你是不是要吃面?”“可是,可是我忘了带钱。”她有些不好意思地回答。“没关系,我请你吃。”  老婆婆端来一碗馄饨和一碟小菜。她满怀感激,刚吃了几口,眼泪就掉了下来,纷纷落在碗里。“你怎么了?”老婆婆关切地问。“我没事,我只是很感激!”她忙擦眼泪,对面摊主人说,“我们不认识,而你却对我这么好,愿意煮馄饨给我吃。可是我妈妈,我跟她吵架,她竟然把我赶出来,还叫我不要再回去!”  老婆婆听了,平静地说道:“孩子,你怎么会这样想呢?你想想看,我只不过煮了一碗馄饨给你吃,你就这么感激我,那你妈妈煮了十多年的饭给你吃,你怎么去不感激她呢?你怎么还要跟她吵架?”  女孩楞住了。

  女孩匆匆吃完了馄饨,开始往家走去。当她走到家附近时,一眼就看到疲惫不堪的母亲正在路口四处张望……母亲看到她,脸上立即露出了喜色:“赶快过来吧,饭早就做好了,你再不回来吃,菜都要凉了!”  这时,女孩的眼泪又开始掉了下来!

  有时候,我们会对别人给予的小恩小惠“感激不尽”,却对亲人一辈子的恩情“视而不见”。

  (四)说一说:(此环节鼓励学生畅所欲言)

  短文中的人和事使你想起了自己的一段经历吧:快乐的、伤心的、愧疚的、感激的……或许这个人使你念念不忘,或许这件事使你刻骨铭心,讲给大家听听,好吗?

  (1)请举手的同学回答。

  (2)教师小结:

  当你想起这个人的时候,你们之间已经产生了一种默契,在这最近的空间中,心与心最容易产生撞击。刚才从同学的叙事过程中,我们进一步理解了这两个字的含义——感动。原来在我们的生活中,有那么多的感动,曾经使我们感动的那一刻,可能来自于我的母亲、我的父亲、我的外婆……这份感情往往凝系在一个情感的核上,我们把这情感的核叫“动情点”。同学们写时,也一定要选取最熟悉、最动情的生活画面。

  (五)议一议:

  如何让作文生动传神,富有感染力?学生讨论总结。

  1、写真人真事,亲身经历。

  多媒体显示相关名言:

  ①“感人心者,莫先乎情”

  ——白居易

  ②“你的感情只要有一点儿不真实,读者一下子就会念得出来。所以要对自己真实,要把自己的真情实感写出来。

  ——冰心

  ③情真,语不雕琢而自工。——沈德潜

  ④真实是文学作品的生命,感情是文学作品的血肉。

  2、抓动情点,由小事见真情。

  散文《背影》为我们讲了一个动情的故事,这是我国现代著名散文家朱自清与他父亲的故事。在这故事中,作者流了4次泪,为什么?

  (1)略读文章。

  (2)简单点评。

  小结:原来我们生活中的爱还寄托一种形式,因为爱是抽象的东西,往往通过一种形式反映它。这篇文章父对子的爱的形式是“一袋橘子”、“一封来信”;子对父的爱是抒写“一个背影”。所以往往一件细小的东西,如“一杯水”、“一个铅笔盒”、“一次微笑”、“一个眼神”、“一根头发”……都能寄托一种感情。想一想,告诉我,在这些东西中能寄托一种怎样的感情?或者你能举一样东西,他也曾经抨动着你的心弦?

  (1)请举手的同学回答

  (2)小结:这些情感往往凝聚着在一件细小的东西中,只要你是一个细心的人,在生活中都能找一个细小是能抨动你心弦的东西。所以说,我们的生活不是平淡枯燥,,而是我们缺少积极观察生活的态度。我们要学做生活的有心人,要善于发现那些看似微不足道的小事所蕴含的感人之处,善于捕捉自己内心的每一次细腻、微妙的情绪和感情的波动,还要经常咀嚼这些情绪和波动,以加深对生活的认识。上帝是公平的,只有那些对生活有心的人

  3、通过鲜活的细节来表现人物。

  教师进行一些个性化、特征化的技巧指导:

  (1)抓住人物的动作、语言、神情特征化的细节

  (2)特征化的细节可反复呈现,在不同情境下展现,以突出其鲜明的性格特征

  精彩细节示例之一:

  我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚在向上缩;他把肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时,我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。

  《背影》中,父亲对儿子的爱用这样的动作细致地表达出来了,这个细节描写胜似千言万语。

  精彩细节示例之二

  学生习作《感受亲情》:

  “摇呀摇,摇呀摇,摇到外婆桥……”不知是谁轻轻哼了一句,把我从思绪中拉回。外婆桥,外婆桥,外婆一定又在把我“瞧”了。我的眼前仿佛又浮现出了她探着矮小的身子,站在高高的门槛上,踮脚倚门盼望的情景。此时,一股浓浓的亲情如春天那温暖的阳光,洒进我的心田,令我感到幸福无比。

  这里运用细节描写来表现亲情的温暖。

  (六)练一练:

  写一篇真情作文。通过阅读感人文章和同学们的总结,想必同学们心中早已是千言万语涌上来,急待用文字来抒发自己的感情了,那么,这是一次机会,相信这篇作文定是一篇成功之作。请以“感悟亲情”为话题,写一篇作文。

  【要求】:

  1、真诚的回忆自己的人生路,谁陪伴你一路走来,感悟人生。

  2、提倡写散文,能有亮点。真实,写出真情,多一些美的语言,多一些思考的哲语。

  3、题目自拟,不少于600字。

  同时,也请同学们把自己对亲情的感悟带到生活中去,为亲人做一件事,以情导行,把学文与育人有机地结合起来。

  请记住:爱心,是照耀世界的温暖的阳光;是维系心灵和心灵之间的坚韧纽带……如果人的一生中,能够充分地享受到美好而完美的亲情,那么,他可以称得上是世界上最幸福的人;否则,就是有缺陷的人生。希望大家广泛收集、广泛练习,写出更多、更好的亲情类文章来,用心去感悟亲情、体会真爱。

  写作讲评:

4、古代诗歌散文鉴赏:《拟行路难》(其四)与《蜀相(人教版高二选修教案设计)

  高二语文中国古代诗歌散文欣赏学案(3)

  组题:康建英时间:3月5日

  《拟行路难》(其四)与《蜀相》

  学习目标

  1、分析《拟行路难》的思想内容,体会作者思想感情的变化过程。

  2、分析《拟行路难》中“比兴”的用法和作用,理解诗中渲染愁绪的用意。

  3、分析《蜀相》,体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。品味“空”、“自”两字的作用

  学习重点

  1、理清《拟行路难》的思想内容,体会作者思想感情的变化过程。

  2、分析《拟行路难》中“比兴”的用法和作用,理解诗中渲染愁绪的用意。

  3、分析《蜀相》,体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。品味“空”、“自”两字的作用

  学习难点

  学习以意逆志,知人论世的诗歌鉴赏方法,提高诗歌鉴赏的能力。

  学习过程

  《拟行路难》(其四)

  导读

  1、解题

  《行路难》是,本为,晋人改变其音调,创制新词,流行一时,其主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情。有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字。鲍照《拟行路难》共首,。本文是第四首。

  2、作者简介

  鲍照(?~466),南朝文学家。字明远。本籍东海(治所在今山东郯城);一说上党(今属山西),可能是指东海鲍氏的祖籍。他的青少年时代,大约是在京口(今江苏镇江)一带度过的。宋文帝元嘉十六年(439),鲍照20多岁时,为了谋求官职,去谒见临川王刘义庆,献诗言志,获得赏识,被任为国侍郎。刘义庆在这一年任江州刺史,他也在同年到江州赴职。元嘉二十一年(444),刘义庆病逝,他也随之失职,在家闲居了一段时间。后来,又做过一个时期始兴王刘濬的侍郎,在刘濬和太子刘劭一起谋杀宋文帝之前,他已离去。宋孝武帝刘骏起兵平定刘劭之乱后,他又出任过中书舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461),做了临海王刘子顼的幕僚,次年,子顼任荆州刺史,他随同前往江陵,任刑狱参军等职。孝武帝死后,明帝刘彧杀前废帝子业自立,子顼响应了晋安王子勋反对刘彧的斗争。子勋战败,子顼被赐死,鲍照亦为乱兵所害。

  鲍照一生沉沦下僚,很不得志,但他的诗文,在生前就颇负盛名,对后来的作家更产生过重大影响。他的文学成就是多方面的。诗、赋、骈文都不乏名篇,而成就最高的则是诗歌,其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大,而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》18首。鲍照擅长诗赋和骈文,尤善乐府,作品风格俊逸,对唐代诗人李白等很有影响。杜甫《春日忆李白》诗中的“俊逸鲍参军”,就是赞美李白的诗有鲍照的俊逸风格。其作品留芳后世,被称为“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸与妹书》和《梦还乡》赞美了家乡的山水。

  3、时代背景

  我国魏晋南北朝时期,实行门阀制度,造成“上品无寒门,下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路,一些才高的寒士自然心怀不平,寒士的不平反映在文学作品中,就成为这个时期文学的一个特色。

  导学、导思

  诗歌鉴赏

  1.诵读此诗,结合注释,理解本诗的思想内容。并把握本诗的感情基调。

  明确:本诗抒发了之情。

  2.作者是如何表现这种愁思与愤懑的?

  ① 第一二句用了什么表现手法?说明了什么道理?

  明确:运用了的表现手法。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样,人的遭际也是被家庭门第的 高低贵贱决定的。

  ② 第三句中的“命”是指什么?结合全诗看,作者对此有怎样的看法?

  明确:“命”指作者认为

  ③ 第五、六句塑造了一个什么样的形象?

  明确:。(提示:酌酒原为排遣愁绪,然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的?“抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁”,平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜,趁着酒意击节高歌,唱起了悲怆的《行路难》,将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭,这是何等悲烈。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中,亦可想见其悲其愁的沉郁。

  ④ 第七、八句写出了什么感情?

  明确:第七句是对前面几句的,诗人对那驱不散的愁苦,实系于对世事的感慨,心并非无知无觉的木石,理的劝喻,酒的麻醉,都不能使心如槁木,用的句式,冲决了自我克制的堤防,使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。第八句表达的是,“岂无敢”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的,将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。

  ⑤、总结:

  乍读之下,似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实。其实,他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度:地,岂是平的?泻水于地,难道不是依照各自高下不同的地势而流向各方吗?一个人的遭际如何,犹如泻水置地,不是也被出身的贵贱、家庭社会地位的高低所决定了吗!

  “泻水”四句言不当愁;接下去写借酒浇愁:“酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。”满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的?诗人击节高歌唱起了凄怆的《行路难》。面对着如此不合理的现实,诗人“心非木石岂无感”?理的劝慰、酒的麻醉,难道就能使心如槁木吗?当然不能。全诗的感情在这句达到高潮。紧接着却是一个急转直下:“吞声踯躅不敢言。”诗情的跌宕,将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致!

  3.问题探究:诗人认命不认命?

  结论:

  4、全诗突出一个字,,,,

  。正如沈德潜所说,此诗“妙在不曾说破,读之自然生愁”。

  5.本文的写作风格:此诗的语言近似,明白晓畅。诗歌的情感时而时而,将复杂的心理历程表现的曲折婉转。

  总结全文

  个人的命运与所处的时代息息相关,千百年来,多少文人雅士,“才秀”而“人微”,有才而无望,“英雄无用武之地”。“冯唐易老,李广难封”,这是千古的悲怆。值得庆幸的是,我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代,只患己之不能,不患人之不己知,我们要做的,只剩下努力使自己成为一个“德美才秀”的人,我们的时代,是可以大有作为的!

  《蜀相》

  导读

  写作背景

  《蜀相》作于唐肃宗上元元年(760)。杜甫避乱成都的次年春天,安史之乱仍未平息,唐王朝仍处于风雨飘摇之中;唐肃宗信任宦官,猜忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。杜甫经历了一系列仕途打击,其“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想彻底落空。诗人流落蜀地,寄人篱下,困厄穷途,家事、国事均忧心忡忡,苦闷彷徨。这段时间,他创作了一系列赞扬诸葛亮的诗篇。

  导学、导思

  诗歌鉴赏

  诗题作《蜀相》而不说“武侯祠”可知。情感是解读诗歌的钥匙,显然作者把情感就寄托在诸葛亮的身上了。

  (一)分析颈联、尾联,具体把握感情和诵读。

  1、诗歌中最能表现出诗人感情的是哪些诗句?是前半首还是后半首?

  明确:。

  2、杜甫正处于人生的落魄的阶段,他想到诸葛亮,会想到诸葛亮的哪些方面呢?杜甫如何概括?

  。

  3、该怎样来理解两句诗中包含的思想情感呢?

  明确:的思想感情。

  点拨:“天下计”写出了诸葛亮的雄才大略,“两朝开济”写出了诸葛亮的宏伟业绩,“老臣心”写出了诸葛亮的忠心报国。)

  4、诸葛亮虽然雄才大略,功业昭著,最终却没有完成自己的事业,这就不能不使人为之叹惋了。至此诗人水到渠成的写下了下面的千古名句:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”这句诗中的思想情感又是怎样的呢?

  明确:的思想感情。

  点拨:这句诗描述了诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已的精神。这是他一生中最为感人之处。正是因为“出师未捷身先死”,才令人扼腕叹息,才“长使英雄泪满襟”。

  (二)、分析首联、颔联,体会情景交融的手法,把握诵读。

  1、这里的“英雄”是指怎样的英雄?包括作者自己吗?

  明确:

  2、揣摩语言,分析“自”“空”

  ①、比较理解:映阶碧草尽春色,隔叶黄鹂皆好音。

  用“尽”和“皆”写出的是的景色,显露的是欣喜愉悦的情感。

  ②、满院的碧草映衬着台阶,黄鹂在浓阴密叶中发出婉转的鸣叫,却空荡荡无人欣赏。春色无限,本是赏心悦目的之景,“自”“空”二字却使诗意逆转,“阶前的草一到春天便是一片碧绿,年年如此,可它为谁而绿?隔叶的黄鹏叫得那么动听,可有谁听呢?”,由此很自然地使人感受到诗人

  虽是写景,字里行间却寄寓着感物思人的情怀,这就叫情景交融。

  ③、“自”“空”二字的作用:

  ,正所谓是“景语皆情语”。王国维说:“‘红杏枝头春意闹’,著一‘闹’字而境界全出。”这里“自”“空”两字也有此等功用。

  ④、想象体会意境:这是一幅带着浓浓的寂寞和悲凉的春色图。正所谓是见满院萋萋碧草,却觉寂寞之心难言;闻数声呖呖黄鹂,倍感荒凉之境无限。

  导练

  1、背诵这两首诗。

  2、体会“安能行叹复坐愁”“心非木石岂无感”这两个反问句,在表现诗人情感变化过程中所起的作用。

  3、诗歌开头两句用比喻的手法写出了怎样的哲理?

5、现代诗三首:《树》《信念》《中国的土地》(苏教版七年级教案设计)

  教学课题:现代诗三首(《树》、《信念》、《中国的土地》)

  教学目的:1、体会诗人在诗中表达的情感。

  2、学习鉴赏诗歌的一般方法。

  学习重点:目标2

  教学方法:朗诵、讨论

  教学时数:两课时

  教学过程:

  一、阅读序幕

  写诗需要丰富的想象和联想。是人往往通过某一或某些意境和形象(意象)来表现较为复杂或抽象的感情。鉴赏诗首先要把握住诗的意象:借以抒发情感的“意象”是什么——借以抒发情感的“意象”有什么特点——借以抒发情感的“意象”的特点与所抒发的情感之间有什么相关或相似。让我们带着这些问题走进诗歌,学会用我们自己的眼光去鉴赏诗歌。

  二、阅读主场

  (一)指定学生朗诵三首诗,引导其他学生对朗诵进行评议(旨在引出对诗歌意象的关注)

  (二)教师示范分析《树》

  示范分析要点:

  1、意象——树

  2、意象的特点——地面上,有一定的“距离”;地下,根须紧紧“纠缠”。

  3、意象特点与情感的相似——不是在写树的生存景观,而是在写一种社会的、人民的生存景观,在写当时中华民族的一种生存状态和精神(中华民族巨大的凝聚力)。

  (三)学生自己选择后两首诗歌中的一首,按教师示范的要点进行理解。

  教师提醒:

  诗歌中⑴“高山柏站立着,不弯腰,不屈膝”⑵树梢“向上扬起”“它的根牢牢地,扎在崖层深处”⑶“高山柏永远站立在坚实的崖层上”⑷“挂霜的葡萄下跃动着欢乐,坚硬的核里已经绽开复苏的契机”能让我们联想到什么?

  ⑴中国人民坚强不屈,身处逆境仍斗志昂扬。

  ⑵中国人民深深眷恋着祖国,并在这块土地上繁衍生息,坚强的生活下去。

  ⑶作者对祖国的一往情深的眷恋,也预示着祖国将会繁荣强大。

  ⑷中国人民饱经风雨的洗礼,摆脱了幼稚和愚昧,走向改革开放。

  (四)小组讨论交流后在班上发言。

  (五)学生反复朗读品味。

  三、阅读尾声

  (一)讨论学生预习中提出的问题。

  (二)练习

  1、课内练习:背诵三首诗。

  2、课外练习:向爸爸妈妈朗诵你喜欢的一首诗,并以“我喜欢《_________》”为题写一篇短文。

  (三)课外收集3-5首表达类似情感的现代诗,早读时在班上交流。

6、古代诗歌三首:木兰诗、观刈麦、破阵子(苏教版七年级教案设计)

  教学目的:1、引导学生理解三首诗词的思想内容。

  2、反复体会诗歌的意境,品味诗歌中的“美点”。

  学习重点:目标2

  教学方法:讨论交流、朗读

  教学时数:两课时

  教学过程:

  一、阅读序幕

  诗歌是最高的语言艺术。诗歌常用最精炼的语言来展示世间万千气象,形象而含蓄地抒写复杂感情。今天我们要学习的三首古代诗歌就具有这样的特点。现在我们一起走进诗歌优美的意境,来品味我国古代诗歌的艺术魅力。

  二、阅读主场

  (一)阅读《木兰诗》

  1、学生诵读课文,提醒诵读中应注意的某些字的读音。

  2、讲述诗歌内容,学生从整体上把握、归纳诗歌内容。

  ⑴代父从军,征途思亲。⑵艰苦征战,十年凯旋。

  ⑶辞官回乡,亲人团聚。⑷吟唱附文,隐喻赞颂。

  3、分别阅读

  ⑴阅读第一部分,讨论(学生思考,小组讨论,交流发言)

  ①在第一段中,木兰平日的织布声不再听到,而只听到她的声声叹息,这异乎寻常的情景是因为什么呢?在第二段中,通过问答,点明了什么情节?

  原因是年老的父亲名在军籍,家中没有长男,事情重大,矛盾又突出,因而她下定决心,要代父从军。

  ②在第三段中,木兰积极购置行装,是否一定要从东南西北四个方向去买这些东西?这样写的作用是什么?

  铺叙手法,烘托木兰一家紧张而又周密的准备戎装的气氛,又显示层次:有骏马而无鞍鞯,不可以坐骑;有鞍鞯而无辔头,不可以控制;有辔头而无长鞭,不可以驱策。

  ③第一部分刻画木兰的语句有哪些?写出了木兰的什么特点?

  不闻机杼声,但闻女叹息。(对父要从军的担忧)

  不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。(在寂寞征途中,在荒凉宿营地,对爷娘的思念)(细腻感情)

  ⑵阅读第二部分,讨论(学生思考,小组讨论,交流发言)

  战争的艰苦从哪些词语可以看出?

  “万里”、“朔气”、“寒光”“战死”、“十年”——战地偏远、环境恶劣,战斗残酷、时间长久。

  ⑶阅读第三部分,讨论(学生思考,小组讨论,交流发言)

  ①第五段写木兰回朝,天子对她怎样?她的要求是什么?

  用夸张的语言写木兰功劳很大,天子赏赐很多,而木兰的要求是“送儿还故乡”。

  ②第六段写木兰回乡,写了哪些内容?高潮在哪里?

  先写父母姊弟等符合个人身份的欢欣向迎,再写木兰自己喜不自禁的激情,最后高潮是恢复女装与伙伴相见的场面。

  ⑷阅读第四部分,讨论(学生思考,小组讨论,交流发言)

  第七段中用了什么修辞手法?要说明什么?

  比喻。用兔子跑在一起,难辨雌雄的隐喻,说明女子如有施展抱负的机会,并不比男子逊色。

  ⑸小结——

  这是南朝时期北方的一首民歌,叙述的是一个家喻户晓的巾帼故事,表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神,以及对和平生活的向往。

  (二)阅读《观刈麦》

  1、教师提供有关阅读材料

  这是作者早期的一首著名讽喻诗。诗歌描写了农民冒着暑热辛勤割麦的景象,并借妇人的诉说,反映了赋税剥削的惨重和农民生活的困苦。并对自己的“不事农桑”而“吏禄三百石”深感惭愧,表达了他对农民的同情。

  2、学生诵读,疏通词语,并复述诗歌的内容。

  (三)阅读《破阵子》

  1、讲述小序的含义

  为了鼓励陈同甫,写抒发壮怀的词寄给他。词讲述了1161年,金国发兵南侵,中原人民纷纷起义抗金,作者参加山东农民起义。这首词回忆当年以军壮盛的军容和战斗的情景,也同时透出作者南归后抗金壮志不能实现的苦闷.

  2、学生朗读,疏通词语,并复述诗歌的内容。

  三、阅读尾声

  (一)讨论学生预习中提出的问题。

  (二)课堂练习:背诵课文。

  (三)课外作业——向家长朗诵《木兰诗》,通过合理想像扩写木兰“十年征战”这一情节。

7、七年级(下)册名著、专题复习教学案:名著《西游记》、专题《荷》(苏教版七年级)

  复习内容:名著《西游记》;专题《荷》;口语交际:(1)做一回小记者(2)劝告(3)话需形象才动人;语文实践活动:(1)保护野生动物的一次活动(2)网上读写与交流(3)赛诗会

  学习目标:掌握本册名著、专题、口语交际、语文实践活动相关知识并运用有关知识解题。

  预习要求:浏览课本相关内容,复习课堂笔记

  教学过程:

  一、复习《西游记》

  (一)知识能力训练点1、了解与作者、作品相关的文学常识。2、了解小说的主要内容和主题。3、能简要分析小说中的主要人物、写作手法,并由此对社会和人生有新的感悟。

  (二)走进《西游记》

  1、作者及作品简介

  (1)、作者:作者吴承恩,明朝著名小说家。

  (2)、作品简介:全书一百回,从大的结构上看,可分成三个部分。第一回至第七回是第一部分,主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫,这是全书最精彩的章节,热闹非凡,孙悟空上天入地好一顿折腾,将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分,主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分,主要写唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟,并历经九九八十一难,终于取到了真经,修成了正果。

  2、主题思想

  通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上,就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔,或是自然灾难的幻化,或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈,也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此,玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界,也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画,即使是信手拈来,也无不具有很强的现实意义。

  3、人物形象分析

  唐僧:俗姓陈,小名江流,法号玄奘,号三藏,原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。

  孙悟空:又名美猴王、齐天大圣、孙行者。他由仙石化成,手持重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒,能够72变,一个筋斗十万八千公里。他被投入太上老君的炼丹炉炼了49天,反到炼出一双火眼金睛,能识破一切妖魔鬼怪。他生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,嫉恶如仇,不怕困难,坚忍不拔,英勇无畏,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身,取经后被封为“斗战胜佛”。

  猪八戒:又名猪刚鬣、猪悟能。本是仙届的天蓬元帅,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。一方面他好吃懒做,见识短浅,一遇困难就嚷着要散伙,爱占小便宜,耍小聪明,贪恋女色,常因此出丑,成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改,还算淳朴憨厚,自有可爱之处。最后被封为“净坛使者”。

  沙和尚︰又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪(塘虱精),后被唐僧师徒收服,负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。保护唐僧西天取经路上,任劳任怨,忠心不二,取经后被封为“金身罗汉”。

  4、艺术特色

  《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。

  (三)、链接中考

  1、《西游记》的作者是,字,号,代人。

  2、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是。

  3、孙悟空的第一个师傅是,它的兵器原是大禹治水的,又唤,大闹天宫后被如来佛祖压在。后皈依佛门,唐僧为他取名,为西天取经立下汗马功劳,后被封为。

  4、白龙马原是之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰愁涧,后化作白马驮负唐僧取经,被封为。后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的上。

  5、《西游记》第60回,我们知道孙悟空向铁扇公主二调芭蕉扇采用了方法。

  6、我国古典小说《西游记》中最具叛逆性格的人物是,最具叛逆、反抗精神的情节名称是。

  7、为《西游记》中的故事补全题目。,五行山下定心猿。唐三藏路阻火焰山,。

  8唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马?分别给他们取了什么名?观音所赐的名分别是什么?

  9、分别列举师徒四人取经路上经历的四个磨难、所遇的四个妖怪、西行路过的四个国名。

  10、小说除塑造唐僧师徒四个形象外,还写到许多神仙,请列举几个。

  11、唐僧师徒四人中,你最喜欢和最不喜欢的人物是谁?请结合社会现实说说理由。

  最喜欢:____________理由:

  最不喜欢:理由:

  12、列举两个《西游记》中你喜欢的情节,并说说理由。

  情节:___________________理由:

  情节:___________________理由:

  13、《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定,请问他曾经几次返回花果山?都是哪几次?

  14、你能写出几句出自《西游记》中的经典语句吗?

  15、《西游记》中化作妖精的白骨精先后三次分别变为哪三位人物来哄骗唐僧,但都被孙悟空一一识破?

  16、小说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点?作者塑造这一形象的目的何在?

  17、某校初三(6)班同学在阅读《西游记》时,对唐僧这个人物有两种不同的看法,为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方,针对反方辩词该怎么说?

  反方辩词:唐僧是一个相当窝囊的人物,一碰到妖魔鬼怪,他总是一筹莫展,涕泪交流,一旦离开了徒弟,连饭也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲了,善恶不分,不能明辨是非,总是阻碍孙悟空除妖降魔。

  18、“神魔皆有人情,精魅亦通世故。”(鲁迅语)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例,另举一例,具体说明这一特点。(要有情节、形象,以及所具有的人的情感。)

  示例:铁扇公主因为与孙悟空有仇,不但不愿借扇,还想加害悟空,可以看出她的重亲情,同时也显示出她胸襟狭隘。

  二、复习专题《荷》

  (一)知识能力训练点

  1、积累咏荷的成语和诗句。

  2、感受专题中咏荷诗所咏之荷的神韵,理解其表达的感情

  3、了解荷的多方面的价值;

  4、能运用荷专题相关知识解题

  (二)常见题型

  1、熟悉荷各部分的名称并请写出荷花的别称。(至少三个)

  [答]荷由藕、茎、荷叶、荷花、莲蓬组成。

  莲花、芙蕖、水华、芙蓉、水旦、莲子、菡萏(hàndàn)、六月春。

  2、历代文人墨客留下了不少咏荷的名言佳句,请写出至少三句并注名作者。

  [答]接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里)

  小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

  清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

  兴尽晚归舟,误入藕花深处。(李清照)

  3、荷花不仅以它的出淤泥而不染的姿态博得人们的赞赏,而且在食用、环保等许多方面具有很高的价值,请从下面提供的角度中,任选两点谈谈它的价值。

  观赏价值食用价值药用价值环保价值精神文化价值

  [答]观赏:婀娜多姿,姿态娇媚,鲜艳水灵,亭亭玉立。

  食用:藕、藕粉、莲子。

  药用:解暑、清热除烦、清心安神。

  环保:促使水域生态环境实现良性循环。

  精神:出淤泥而不染,是花中君子,给人以教育与启迪。

  (三)实战演练

  1、雨中、雾中,阳光下、月色下,早晨、傍晚,荷塘、荷花、荷叶、荷茎都会给你

  以美的享受,请选择你所欣赏的一幅图画来进行描写。(不少于50字)

  2、周敦颐在《爱莲说》中褒莲花贬牡丹,对此,你有什么看法,为什么?

  3、荷花已是一种精神、气质的象征,请从你所熟悉的文学作品中找一个具有荷花精

  神的人,谈谈你对他(她)的理解。

  4、在荷专题的学习活动中,同学们欣赏了荷花,欣赏了咏荷的诗文,收集了与荷相

  关的资料,了解了荷多方面的价值,还动笔将自己对荷的感悟写成了诗文,并在班级做了交流,现在,请你为这次专题学习活动写一段简短的结束语。(不超过60字)

  三、复习“口语交际”

  (一)知识能力训练点:了解作为记者在采访时的一般要求并能进行简单的采访;了解劝

  告的常见技巧并能用恰当的语言进行劝告;能用生动形象的语言向人清楚明白地描述事

  物。

  (二)常见题型

  1、人物采访题

  技巧:首先要明确采访的一般要求:①了解对象。②创设氛围。③问题具体;其次要注意组织好语言:首先要有对被采访人的称呼、对自己的介绍,其次要明确本次采访的目的;最后还要注意语言的得体等。

  例:班上将开展“话说历史人物”综合性学习活动,要求你在活动中介绍一位历史人物。为了完成任务,你将采访有关人士。

  备选历史人物:康有为、梁启超、詹天佑、孙中山、廖仲恺、蔡廷锴、彭湃、叶挺、叶剑英、秦牧、李小龙(也可另选)

  ①你准备介绍的历史人物是    。你打算采访的对象是     (写出采访对象的身份)②为联系采访,你打电话给采访对象。开头你该怎么说?(要求说明目的,语言得体。涉及学校名称和自己姓名时,请用A、B、C等字母代替。)

  你说:

  ③请你根据需要,拟定3个准备在采访中提出的问题。

  Abc。

  答:①介绍人物:孙中山采访对象:孙中山纪念馆馆长

  ②A馆长,您好!我是B中学的学生C。我们班上正开展“话说历史人物”活动,我想了解孙中山先生的有关情况。您是研究孙中山的权威,我很希望能当面向您请教有关问题。您可以在百忙中抽空接受我的采访吗?

  ③(1)孙中山先生对中国的主要贡献是什么?(2)青少年时期的孙中山有哪些值得我们青少年学习的地方?(3)作为研究孙中山先生的学者,孙中山先生给您印象最深的是什么?

  2、劝告题

  技巧:要明确常见劝告的技巧:①正面劝告,有理有节。②直话曲说,借例言理。③运用“归谬法”,迂回包抄。④运用“激将法”,因势利导。⑤巧用譬喻法,晓之以理,动之以情;要注意语言的委婉得体。

  例:有一次,唐太宗回到后宫,满脸怒容,咬牙切齿地说:“早晚要杀了这个乡巴佬。”皇后长孙氏忙问发生了什么事。太宗说:“魏征经常在朝廷上当众羞辱我。”长孙皇后听完,马上退回内室换了一身朝服出来表示祝贺。太宗很惊奇,长孙皇后对他说:“”太宗于是转怒为喜,对魏征更加尊重。(从正面劝告。)

  答:我听说主明臣直,魏征敢于直言,是因为陛下是明君,我怎能不祝贺呢?

  3、图形或景物描述题

  技巧:首先语言要生动形象,即指说出来的话具有立体感,具魅力。这样的话才形象才动人,所以在描述时要运用一些修辞方法和描写方法,突出所描述对象的特征,达到生动形象的效果。

  例:下面是2008年奥运会四个比赛项目的标识图形:请你选取一个,围绕图形内容,紧扣动态特征,展开联想,写一段话。要求语言通顺,运用两种以上(含两种)的修辞手法,不少于40字(含标点符号)。

  答:(1)刹那间,只见他右手抓住篮球,一个箭步,然后如大鹏展翅,腾空越起,以千钧之力将球稳稳地扣入篮筐。(2)东方神鹿王军霞像离弦的箭冲出了对手的“包围”,她将里贝罗们一一抛在身后,在万米跑道上展现了万米红霞。

  (三)实战演练:

  1、我校一名学生迷恋上网打游戏,延误了学业,如果你是班干部,该如何劝告他?

  2、某同学身患重病,病痛的折磨和经济的贫困让他很悲观。班里同学为此开展了爱心捐助活动,现推选你为代表到医院看望并送去捐款,面对病床上的同学你应该如何说?

  3、2008年北京奥运会火炬上的祥云图案,寓含“渊源共生,和谐共融”之意,请以“祥云与奥运”为内容,展开想象,运用比喻或拟人的修辞手法写一段话,不超过50字

  4、美好的初中生活即将结束,你就要与朝夕相处的老师、同学分别了,假如你想通过电台点歌,借电波捎去你深深的祝福,你会说些什么呢?(40字左右)

  (四)链接中考:

  1、根据下面的情境,补充小明谈话的内容。要求文明得体,清楚连贯。

  中考结束后,小明乘火车到北京旅游。

  (1)途中,邻座的小伙子拿出一瓶饮料请小明喝。小明想起学过的安全知识,于是礼貌地说:

  (2)到了北京,小明在××宾馆518房间住下。为了便于父母跟自己联系,以免他们担心,他用房间的电话拨通了爸爸的手机,说:

  2、下面有两个口语交际的情景,请任选一个,用简明、得体的语言反驳其错误言论。

  (1)有人随地吐痰,别人批评他:“随地吐痰不卫生。”他貌似有理地说:“有痰不吐更不卫生。”

  (2)有人上公交车不排队,往前挤。别人批评他:“不要挤嘛,讲一点儿社会公德。”

  他嬉皮笑脸地回答:“我这是发扬雷锋的钉子精神,一要有钻劲,二要有挤劲。”

  二、复习“语文实践活动”

  (一)知识能力训练目标:

  1、通过保护野生动物的活动树立保护野生动物的意识;学会利用网络资源进行学习,能通过电子邮件与人交流;激发学生朗诵诗歌、创作诗歌的兴趣。

  2、培养学生互相协作的精神,提高探究目前存在的问题及解决问题的能力。

  (二)题型

  1、情况调查类(要明确几个主要的调查方面)

  例:说说你将从哪几个方面获取有关野生动物的调查信息?

  答①我国及世界野生动物处于什么样的生存状况?②我们当地人保护野生动物的意识是否强烈?目前主要存在那些问题?对此你有何建议?③周围有无伤害野生动物的行为?

  2、主题宣传类(要明确宣传活动的几大步骤)

  例:初三(1)班开展一次以保护野生动物为主题的宣传活动,

  (1)你是活动的组织者,你将从哪些方面作准备?

  答:①确定宣传内容,要集中具体;②认真确定宣传地点;③策划新颖的活动方式;④精心准备宣传材料;⑤明确参加人员的分工。

  (2)针对保护野生动物方面存在的问题,你有什么好的建议或办法?

  答:政府的加大保护野生动物的力度,比如制定相对具体的保护法律法规;加大保护野生动物的宣传力度,提高人们自觉树立保护野生动物的意识;讲述许多保护野生动物的感人故事,从情感上感召人们的思想意识。。

  (3)为了保护野生动物,有的人甚至付出了自己宝贵的生命。作为我们学生来说,也应该以.自己独特的方式为野生动物们奉献出一份爱心。学校向全校师生征集保护野生动物的小标语,要求简洁、醒目。

  答:人类对待动物的态度体现了人类对于自然环境的态度;关注生态大自然,就是关心人类自己;让我们行动起来,关爱生命,善待动物;致力于建设人与动物之间尊重、平等、和谐关系;同享一片蓝天,共建美好家园。

  3、诗句结龙类

  例:诗句结龙题班级举行“诗林漫步——古诗接力”活动。请同学把主持人所给诗句的最后一个字,作为衔接句的第一个字,写出连续两句古诗(五言、七言均可)。根据示例,完成古诗接力。力尽不知热,但惜夏日长。→长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。→海

  (三)实战演练

  1、目前我国野生动物的情况非常严峻,保护野生动物已经刻不容缓,学校为了树立学生保护野生动物的意识,特地开展了“关爱生命,善待动物”的系列活动:

  ①现在你是校报的记者你将采访动物保护协会的会长,你将对他提出哪写方面的问题?

  ②配合学校的主题活动,初三(2)班举行了一次有关保护野生动物的赛诗歌会,作为活动的策划人,你将设计哪几种比赛形式?

  2、学校举行“网上读写与交流”活动,现对你的读写与交流效果作简单的了解:

  ①你熟悉的网站名称有哪些?(写2个以上)

  ②你怎样在网上查阅有关万里长城的资料?

  ③你将要在网上发表一份保护野生动物的倡议书,通常有几个途径?哪种途径的影响较大?

  ④学校网站发表话题:“学校把你成绩用短信发给家长你是否愿意”,结果有很多人跟帖,请你代表某个回应人发表不同意见。

  ⑤2008年奥运会即将在北京举行,现在请你以学生小雨的名义给奥运110米栏冠军刘翔发一封电子邮件,对他表示美好的祝愿。

  《西游记》答案

  1、吴承恩,字汝中,号射阳山人,明代人2、东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲

  3、菩提祖师,定海神针,如意金箍棒,五行山下,孙行者,斗战胜佛

  4、西海龙王,八部天龙广力菩萨,擎天华表柱。5、假冒牛魔王6、孙悟空,大闹天宫。

  7、八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿。唐三藏路阻火焰山,孙大圣一调芭蕉扇.

  8、五行山救悟空、高老庄收悟能、鹰愁涧收白龙马、流沙河收沙悟净;

  9、黑松林遇黄袍老怪;黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算;牛魔王之子红孩儿抢走唐僧;平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精;;白骨精黄风怪蝎子精红孩儿;乌鸡国、车迟国、女儿国、玉华洲、天竺国

  10、如来佛祖、观音菩萨、菩提祖师、太白金星、镇元大仙

  11、如:我喜欢孙悟空。因为他明辨是非,嫉恶如仇,是正义、智慧、勇敢的化身。今天,能有孙悟空这样的人来执法,社会就会多一些公正。

  12、在“三打白骨精”中,孙悟空三次识破妖精的诡计,变成妖精的妈妈去赴唐僧肉宴,深入妖精洞内打死白骨精,救出了师傅等人。因为孙悟空本领高强、勇敢机智、爱憎分明又很幽默。

  13、主要有两次:一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时,唐僧埋怨悟空残害生灵,悟空看不惯,逃回花果山,在观音菩萨的帮助下,又重新返回唐僧身边,菩萨赠唐僧紧箍咒;二是孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,一气之下,返回花果山,后唐僧宝象国遇难,猪八戒用激将法将其请出

  14、皇帝轮流坐,明年到我家;人生一世,草木一秋等15、美女,老妇,老翁(姑娘,老婆婆,老头儿)

  16、昏庸无能,不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视,对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。

  17、他心地善良,信仰坚定,去西天取经勇往直前,义无返顾。无论遇到多少困难,也不管外界有多少诱惑,他从来没有动摇过。

  18、如:石猴为众猴觅得水帘洞,被众猴拥戴为“千岁大王”,可以看出众猴的讲信义。

  专题实战演练参考答案

  1、略2、其实,牡丹以它的硕大的花朵、鲜艳的色彩给人带来美感享受,这应该是值得赞赏的。至于世人追名逐利,以拥有牡丹作为自己身份的象征,这并不能怪罪于牡丹。3、4、略

  口语交际:实战演练答案参考

  1、略。2交代此行目的(代表老师同学看望并送去捐款);交代款项来源(班内老师与同学爱心捐助);送上安慰和祝福(安心养病,尽快康复等),鼓励其树立信心,战胜困难。意思对即可,

  3祥云是花,是奥运在东方大地盛开的文明之花;祥云是海,是奥运给华夏土地带来的欢乐之海。

  4例1:亲爱的老师:感谢您多年来的教诲,借歌声来表达我对您的祝福,祝您身体健康,桃李满天下!例2:某某同学:谢谢你几年以来对我的帮助与支持,愿我们的友谊天长地久,更愿你美梦成真!

  链接中考:1、谢谢你,我不渴。 (2)示例:爸,我到北京了,住在xx宾馆518房间,你们

  不用担心。这是我房间的电话,有事就打这个电话找我。

  2、是的,有痰

8、粤教版选修一《唐诗宋词元散曲选读》二单元唐诗之旅(下)12咏史诗三首教案:《长沙过贾谊宅》《金铜仙人辞汉歌》《过陈琳墓》(粤教版选修教案设计)

  教学目标:

  1、了解咏史诗的特点,学习鉴赏咏史诗的方法。2、学习本诗借景抒情的艺术手法。

  3、了解诗人所处的背景,理解诗人对时代的反思和生不逢时的感慨。

  4、引导学生关注古代历史,关注灿烂的中国文化。

  教学重点:了解咏史诗的特点,学习鉴赏咏史诗的方法。

  教学难点:1、鉴赏品味诗歌的语言,理解词语的妙用。2、掌握诗歌中双关手法。

  教学过程:

  第一课时

  一、咏史诗的知识点回顾:

  1.什么叫咏史诗?——咏史诗是诗人通过对史迹、史事的咏叹,抒发其内心复杂的情感的诗歌。

  2.回顾我们学过的咏史诗词:——诗歌:《蜀相》、《华清宫绝句》、《题乌江亭》

  ——词:《永遇乐•京口北固亭怀古》、《念奴娇•赤壁怀古》

  3.总结这些咏史诗的共同特色:(1)“借他人酒杯,浇自己块垒”。(2)借助诗歌抒发历史兴亡之感、托古讽今、托古寄慨、评说历史事件和人物。

  4.咏史诗的内容:1)对人或历史表达缅怀之情,或追慕古贤、渴望像古人那样建功立业。2)通过仰慕凭吊古人,感慨身世,表现生不逢时,怀才不遇的苦闷。3)对昔盛今衰的感叹,咏古实为伤今,讽喻社会现实。

  5.由咏史诗的特色你认为鉴赏咏史诗要抓什么关键内容?——(1)弄清史实——写了什么史实?人?地?事?(2)体会意图——诗人的观点是什么?从哪些词句表现出来?(3)领悟感情——诗人写作的目的是什么?表达了什么情感?(4)有什么写作技巧?

  二、学习课文

  (一)、《长沙过贾谊宅》(刘长卿)

  1.作者及写作背景简介:刘长卿(709一约780),字文房,河间(今属河北)人。天宝间登进士第,肃宗时为长洲(今属江苏)尉,摄海盐令,因事下狱,贬为潘州南巴尉(今广东电白)。后为转运使判官、淮西转运留后。被诬,贬睦州(今浙江建德)司马,迁随州刺史,死于任上。世称刘随州,有《刘随州集》。刘长卿的诗多写个人穷愁不遇,为大历诗风主要代表,与钱起并称“钱刘”。善写五律'以“言长城”自负,宋范希文《对床夜语》说“李杜之后,五言当学刘长卿、郎士元”。此诗作于诗人被贬经过长沙之时。

  2.基本解读:这首诗写诗人经过长沙贾谊旧宅时的悲凉心情,抒发自己怀才不遇的愤懑情怀。(主旨)

  1)首联“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”感慨贾谊悲凉的命运。“谪宦”,贬官生涯。“栖迟”,如鸟儿那样敛翅歇息。这里比喻贾谊惊惶不安、佗傺失意的谪宦生涯。三年谪宦生涯,换来的只是“万古”留悲,多么凄楚沉重的遭遇!以一“悲”字,定下全篇忧郁凄怆的基调,切合贾谊的一生,更能让人联想到刘长卿自己贬谪的悲苦命运。

  2)颔联“秋草独寻人去后,寒林空见日斜时”,写贾谊故宅萧条冷落的景象。“秋草”、“寒林”、“人去”、“日斜”,均是令人伤感的意象,渲染了贾谊宅的环境凄清。如此凄清的环境,诗人还要去“独寻”,正是诗人与贾谊有共同悲苦命运而引发的共鸣。“寒林”和“日斜”,既是诗人眼前所见,也是贾谊当时的处境。“空见”,感慨如贾谊这样治国贤才已再不可见,表达了诗人无可奈何的痛苦和怅惘心情。这两句还化用了贾谊《鹏鸟赋》中的句子:“庚子日斜兮,鹏集余舍”、“野鸟入室兮,主人将去”。贾谊在长沙时,看到古人认为不详的鹏鸟,深感自己之不幸。

  3)颈联“汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知”,以双关手法写出贾谊和自己多舛的命运。“有道”的中兴之主汉文帝尚不能重用才华横溢的贾谊,那么,昏聩无能的唐代宗,又怎能重用诗人自己呢?诗人被一贬再贬,沉沦落魂看起来也就是必然的了。这里一语双关,将暗讽的笔触对准当今皇上,巧妙含蓄。接下来,诗人究竟不能自释其然,面对逝者如斯的湘水,想到当年屈原在湘水失意自尽,屈原哪里知道百年后贾谊会到湘水边来凭吊他(贾谊写有《吊屈原赋》);贾谊更想不到千年之后的刘长卿又会在萧瑟的秋风中来凭吊他的旧宅。千载知音难觅,又有谁能听到诗人呼告无处、痛苦难耐的心声呢?

  4)尾联“寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯”,诗人表面上是写对贾谊命运的感慨,实际上是对自己怀才不遇的愤懑之语。诗人在贾谊旧宅前久久徘徊,暮色沉沉,江山寂寥。秋风吹过,黄叶飘零。“君”既指贾谊,也指自己;“怜君”既是怜人,更是怜己。“何事”,为何,这是对昏庸统治者的质问,也是对自己与贾谊都被统治者不公正对待的控诉。

  3.鉴赏要点:这首诗怀古伤今,表面上写的是古人古事,实际上处处着眼于今人今事,字里行间透着诗人自我的行踪和心迹。

  全诗景中寓情,情中见景,寄寓深刻,双关见意。诗人在南巴时有诗《新年作》,与此诗意正相近:“乡心新岁切,天畔独潸然。老至居人下,春归在客先。岭猿同旦暮,江柳共风烟。已似长沙傅,从今又几年?”

  (二)、《金铜仙人辞汉歌》(李贺)

  1.作者及写作背景简介:李贺(789—816),字长吉,陇西成纪(今甘肃秦安)人,居于河南福昌(今河南宜昌)昌谷。唐宗室郑王李亮裔孙。李贺少有诗名,元和初年,游历江南,后到东都洛阳,以诗谒韩愈,受到赞誉。元和五年,举河南府乡贡进士,但因为其父名晋肃,时议其应避父讳而不可参加进士考试。后为奉礼郎,郁郁不得志,以有病辞归故乡,抑郁而终,年仅二十七岁。李贺长于乐府,想象丰富奇特,色彩瑰丽,炼字凝句,惨淡经营,后人称为“长吉体”。题材多写神仙鬼魅,好用“死”、“老”、“冷”等字,人称“鬼才”。今存《昌谷集》四卷、《外集》一卷(或名《李贺歌诗编》)。《全唐诗》编诗五卷。

  2.基本解读:这首诗以神奇的想象写金铜仙人辞别汉宫时的悲凉心情和对故主的留恋,抒发历史兴亡之感,寄寓了沉痛的家国之悲和身世之痛。(主旨)全诗可分为三个部分:

  1)第一部分为前四句,即“茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧”,感叹韶华易逝,人生难以长久。威风无比的汉武帝,也如秋风中的落叶一样,只留下虚幻的马嘶,拂晓时便消失得无影无踪。“秋风客”,即秋风中的过客。汉武帝曾作《秋风辞》:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何!”直呼汉武帝为“刘郎”,表现出李贺傲兀不羁的性格特征。“夜闻”一句,承上启下,写出世事无常,生命短暂。“夜”和‘“晓”前后照应,显出时代更迭的倏忽。这既是对上面“秋风客”一词最好的诠释,也为下句写汉宫悲凉幽冷的环境气氛作了铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,热闹无比,如今却是物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气袭人,三十六宫却早已空荡荡的,惨绿色的苔藓生满各处,荒凉冷落的面貌让人不忍目睹。

  2)第二部分为中间四句,即“魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水”,写金铜仙人初离汉宫时的凄婉之状。铜人亲见了汉王朝由盛转衰的沧桑历史,而今又要被强行拆离汉宫,兴亡的感触和离别的情怀交织一起,复杂难言。“魏官”二句从客观上写铜人依依不舍的心情。“指千里”,言路途遥远。从长安到洛阳,迢迢千里,一路之上定是风餐露宿,困苦不堪。而此时往东而去,霜风凄紧,直射眼中,教人不仅眼为之“酸”,心更为之“酸”。这是铜人主观的感受,把当时秋风的凛冽、惨烈、尖利巧妙地描绘出来。“空将''二句,从主体上抒写铜人当时的情感:在魏官的驱使下,作千里之行。伴随着铜人的唯有天上的明月。说为“汉月”,是一种怀旧的情绪,如王琦《李长吉歌诗汇解》所言:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月'。因铜人亲眼看到过大汉王朝的繁荣昌盛的景象,亲身感受过汉武帝的爱抚,对于武帝、汉宫有着深厚的感情。如今要长别故地,远离故主,抚今追昔,不禁潸然泪下。

  3)第三部分为后四句,即“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老!携盘独出月荒凉,渭城已远波声小”,写铜人出长安城后的情景。长安城外的道路上长满了泽兰。而肃杀的秋风,已把泽兰摧残得枯萎衰谢了。“兰”,古人称为幽兰,属幽静之物。兰之所以“衰”,不仅是秋风的摧残,更是其愁苦的情怀所致。以“衰兰”的愁衬托铜人的愁,这愁也正是诗人的愁,恰如其《开愁歌》中的句子:“秋风吹地百草干,华容碧影生晚寒。我生二十不得意,一心愁谢如枯兰。”凡是有情之物都会衰老的,苍天之上,日出月没,似乎终古不变,但假若苍天有情的话,定会与有情之物一样衰老。“天若有情天亦老”,此句设想奇绝,想落天外,极为真切地烘托出了铜人(亦即诗人自己)艰难的处境和凄苦的情怀,感情炽烈执著,意境深沉博大,实为千古名句。最后两句更进一步地抒写铜人恨离伤别的情绪。尽管铜人不忍离去,却又不得不离去,时间的推移,故都也越来越远。诗人从铜人的听觉落笔,用“波声小”反衬铜人渐渐远去的背影。这既是波声邈远,也是前途漫漫。委婉而形象地写出了铜人“思悠悠,恨悠悠”的复杂心情,而这正是诗人自己遭受打击,仕途无望,被迫离开长安时的复杂而痛苦的心境。

  3.鉴赏要点:

  ①语中含情,寄寓深刻。如风射眸子,知其酸楚;眼中流泪,忠君情怀;听觉细微,波声渐小等,情思绵绵。实际上寄寓了诗人自己仕途无望,离开长安时的痛苦心声。

  ②拟人手法的运用。写金铜仙人,把它写得如人一样有情有义,难舍汉宫,难舍故主,一片凄怆忠义柔肠。

  ③全诗摹写铜人神态,正面和侧面交互着墨,使诗意开阖宕荡,摇曳多姿。抒写时始终围绕一“愁”字,于错杂中见整饬。如“魏官”二句从侧面写,“空将”二句则从正面写。诗人通过正面和侧面的描绘,成功地塑造出金铜仙人这样一个兼有人性和神性的独一无二的艺术形象,新奇生动。

  ④比喻奇特。“泪如铅水”,不仅是正面抒写铜人对故主深厚感情,而且比喻奇妙非凡,绘声绘色。这是铜人“人性”的一面,涔涔的泪水,正是其对汉宫、故主的无限依恋之情。同时,“铅水”一词,又与铜人“物性”的一面相吻合,构想新奇独特。

  4.小结:金铜仙人临别时的“潸然泪下”,表达的主要是亡国之恸。这其中隐含了年轻的李贺对历史兴亡之感伤。这首诗写于元和八年(813)年,距离唐王朝灭亡(907)尚有九十余年,但只要我们联系当时的历史现实就可理解李贺这一情感。安史之乱后,唐王朝一蹶不振。宪宗号称“中兴之主”,实际上他在位时,藩镇叛乱此起彼伏,西北边陲狼烟四起,国土沦丧,满目疮痍,民不聊生。这是时代大的环境;再看李贺自身,他虽贵为郑王李亮之后,但这是徒有虚名,家族早已没落。诗人急切地想建功立业,重振国威,同时也能光耀门楣。不料进京后处处碰壁,连应进士试都因父名而受人挤压,被迫含恨离开长安,仕途之路断绝,这对诗人的打击之大可想而知。所以这首诗正是抒发了诗人的家国之痛和身世之悲的复杂情感的杰出名篇,也是诗人的代表作之一。

  三、《过陈琳墓》(温庭筠)

  1.作者及写作背景简介:温庭筠(约812—866),原名歧,字飞卿,太原祁(今山西祁县)人。才情敏捷,每次考试时,押官韵作诗赋,总是以双手四指交叉,很快成八韵,人称“温八叉”、“温八吟”。咸通七年(866)任国子助教,竞流落而终。工诗,与李商隐齐名,人称“温李”。擅长近体诗,怀古写景诸诗成就较高,闺情诗婉媚香艳,一如其词。为《花间集》中首要词人,后人尊为花间鼻祖。此诗作于懿宗咸通三年(862),这时诗人东游江淮一带。陈琳,字孔璋,广陵射阳(今江苏淮安东南)人,东汉末文学家,建安七子之一。早年做过东汉末大将军何进的属官,向何进献计诛除宦官,不被采纳,逃奔冀州投奔袁绍,为袁绍起草讨曹操檄文,痛骂曹之父祖,声名大噪。曹操平定袁绍后,不计前嫌,任用其为司空军谋祭酒,管纪室,军国书檄,多出其手,很受重用。其墓在今江苏邳县。

  2.基本解读:这首诗怀古伤今,通过写诗人在陈琳墓前的幽思,抒发诗人怀才不遇、落魄潦倒的身世之悲。(主旨)

  1)首联“曾于青史见遗文,今日飘蓬过古坟”,叙写自己对陈琳的景仰之情,而今日漂泊江湖路过陈琳的坟墓。“青史见遗文”,言陈琳文章的重要而宏大,于史书中常见其有关军国大事的文章,暗含对陈琳的尊崇和仰慕。第二句正面点题,“今日飘蓬”,透出诗人的感慨和际遇密不可分。

  2)颔联“词客有灵应识我,霸才无主始怜君”,是全篇寄寓之意所在。“词客”,指以文章名世的陈琳;“识”,这里是真正了解、相知的意思。这里所蕴含的感情是复杂难言的:既有对自己才华的自负,也有与陈琳虽隔数代但异代同心、惺惺相惜之意。这里是说诗人怀才不遇且知音难觅,只能向早已作声的前贤倾诉,这是多么寂寞悲凉的心境。“霸才”,犹言盖世超群的才华,应是诗人自指。陈琳遇到了曹操那样礼贤下士、豁达大度的主帅,应是“霸才有主”,而诗人恰好相反,接下来着一“怜”字,意为欣羡之意,正是水到渠成,二人处境多么之不同,其中有对比,有感慨,暗含自己生不逢时的不幸。

  3)颈联“石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云”,即景抒情。前句是墓前之景,下句是墓前的遥思。年深日久,陈琳墓前的石麟已深埋在萋萋的荒草之中。诗人对前贤的追思缅怀,正寓含着对当代才人难遇的惋惜、对小人横行之痛恨、对统治者任凭陈琳这样一代才子之墓荒芜的不满。由陈琳得遇曹操而联想到远在邺都的铜雀台,猜想当年是何等显赫的铜雀台如今也一定是独对黯淡的暮云了。这既是对曹操这位识才爱才惜才的明主的追思,也是对那个重才时代的向往。而“铜雀荒凉”正象征着一个重才时代的永远消逝,诗人对身处弃才毁才时代之憎恶也就尽在不言中了。

  4)尾联,“莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军”,抒发诗人无限惆怅之情。文章无用,怀才不遇,诗人欲弃文投军,但时代不同,投军又能有什么遇合和机遇呢?无怪诗人临风惆怅,黯然神伤了。

  3.鉴赏要点:这首诗巧用对比,将诗人怀才不遇的满腹怨情尽情抒发出来。诗人和陈琳不同时代、不同际遇的对比,也就是诗人霸才无主和陈琳霸才有主的对比;陈琳青史垂名和自己书剑飘零的对比,写得文采斐然,寄托遥深。

  三、作业:课后练习题。

9、粤教版选修一《唐诗宋词元散曲选读》二单元唐诗之旅(下)11咏物诗四首教案:《子规》)《葡萄》《赏牡丹》《小松》(粤教版选修教案设计)

  教学目标:

  1、了解咏物诗借物抒情、托物言志的特点;理解四首咏物诗所言之志。

  2、学习鉴赏咏物诗的步骤和技巧。

  3、体会诗歌中包含的感情,体会“一枝一叶总关情”的生活感悟,并学习如何将自己的情感通过“一枝一叶”表达出来;尝试写一首咏物诗。

  教学重点:了解咏物诗托物言志的手法。

  教学过程:

  一、新课导入:这个世界真美好!这个世界给我们很多的美的感动!看着这姹紫嫣红的春天,时常感叹生命的绚丽;看着那辽远无际的蓝天,时常感叹宇宙的恒常;看到莲花,想起了纯洁的爱情;看到杨柳,感受到惜别的情意;看到黑幕中悬挂的一轮明月,不禁想起了一首诗“楚楚心皎洁,盈盈清如晶。纤柔光似泉,斜移树影倾。”正所谓“一枝一叶总关情”,古代多少文人墨客借物抒情,借物述志,于咏物中寄情寓兴,赋予所爱之物以深意,于是形成了我国古典诗歌的一道靓丽的风景线——咏物诗。今天,让我们一起来学习咏物诗,一起来感受“一枝一叶总关情”的意蕴。

  二、推进新课:

  1、关于咏物诗:自然界中的万物,大至山川河岳,小至花鸟虫鱼,都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时,寄托自己的感情——这就产生了咏物类诗歌。古人很喜欢咏物,仅《全唐诗》已存6021首。

  1)概念:描写客观的“物”,细致刻划其外在形态或表现其内在精神品质,借以抒怀兴感,托物言志。

  2)特点:托物言志——在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情,寄托作者的心志。

  2、读懂咏物诗的方法:

  1)写什么物,有什么特征。——概括事物的特征(形态、色泽、所处环境、精神品格)

  2)言什么志。——体会所言之“志”(思想、感情、志向、愿望等)

  3)有什么技巧。——分析表达技巧(比喻、象征、拟人、对比、侧面烘托)

  3、注意:1)物:托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,咏物不是写景。借景抒情的“景”是指自然风景,而不是某种物品。2)“志”:可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等,借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。

  三、学习课文:

  (一)《子规》

  1、作者及写作背景简介:顾况(725—814),字逋翁,苏州(今属江苏)人,唐肃宗至德二载(757)登进士第,曾为校书郎、著作佐郎,贞元初,因作诗嘲讽权贵,贬为饶州司户。曾至崂山受道箓,后传其隐居于茅山,自号华阳真人,有《华阳集》。顾况性诙谐,诗名较著。他重视文学的社会作用,认为诗歌“信无逃于声教,岂徒文采之丽耶?”其诗多以揭露现实黑暗为主,如《囝》、《公子行》。

  2、子规──凄凉哀伤的象征:古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春苦啼,以致口中流血。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。

  3、基本解读:此诗借咏子规,抒发诗人对历代遭受苦难、蒙受冤屈而死之人的深深同情和对黑暗社会的不满。(主旨)

  1)前二句“杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲”说古蜀国国君杜宇冤死已经很久了,但他的魂魄所化的杜鹃鸟却长年啼叫,以致口中流血,令人闻而悲凄。“积”,指时间已过了很久。“啼血”,杜鹃的嘴是红色的,人多以其啼血所致。

  2)后二句“若教恨魄皆能化,何树何山著子规?”对此一传说提出质疑:历代的冤魂多得很,如果这些冤魂都能如同杜宇那样化鸟鸣冤,那么这些冤魂所化之鸟到哪里去找那么多的山和树来栖身呢?“著”,附着,栖息。此二句翻出新意,以反诘语气,由鸟及人,由自然到社会的巧妙联想:历代冤魂何止亿万,而能得以显灵于人世的又有几多呢?如此看来,杜宇倒是其中之幸者。写历代冤魂之多,正是诗人对当时黑暗现实的不满。

  4、小结:《子规》表面写鸟,实际是由鸟及人,托子规以抒愤世之情,将人间的冤屈之多且无处消解的现实尽收笔端。想象奇特,寓意深刻:有同情,有讽刺、有无奈。此诗借咏子规,抒发诗人对历代遭受苦难、蒙受冤屈而死之人的同情和对黑暗社会的不满。

  4、鉴赏要点:这首诗主题鲜明,托物言情,借写子规表达自己的愤世之情。俗中见奇,翻出新意。开篇写杜宇化鸟,不过是相当俗见的题材。但后二句以反诘语气发问,由鸟及人,暗示之意深刻。

  (二)、《葡萄》

  1、背景资料:诗人于贞元十九年(803)十二月被贬阳山县,当时张曙亦被贬至临武(今属湖南)。元和元年二人遇赦同赴江陵待命。诗人在旅舍中写下此诗与张曙共勉。原诗题为《赠张十一旅舍三咏》,这是其中之一。

  2、葡萄原产西域,汉时有大宛国传入长安。蔓生木质,茎有卷须,能攀络他物,冬天落叶,初夏开花,秋天果熟,呈紫红色,味微酸,较甜。

  3、基本解读:这首诗通过描绘葡萄生长之态,表达自己仕途困顿、渴望有人援引的心情。(主旨)

  1)前二句“新茎未遍半犹枯,高架支离倒复扶”,写旅舍中的葡萄树经过人们的照顾后正待逢时生长之状。春夏之交,葡萄树上新的枝叶开始生长,但仍未完全复苏,尚有一半的茎条是干枯的。有人为其搭起了高高的架子,又将垂下的枝条扶上去。“支离”,指葡萄枝条杂乱的攀络状。

  2)后二句“若欲满盘堆马乳,莫辞添竹引龙须”,诗人希望种葡萄之人能对这株葡萄多加培育、让它结出丰硕的果实。“添竹”,指在架子上多加竹条,扩大修缮,将葡萄的枝蔓引好。“龙须”,比喻葡萄卷曲的藤蔓。

  3)小结:春夏之交,葡萄树上新的枝叶开始生长,但仍未完全复苏,尚有一半的枝条是干枯的。有人为其搭起了高高的架子,又将垂下的枝条扶上去。前两句写葡萄枝叶开始生长,但一般还枯老不堪。正是诗人自身处境的写照。后两句说要想葡萄如马乳般硕大丰盈,结满整个架子,就应该多插竹枝,牵引藤蔓。意思是我们要想成就大事业,得需要有人奖掖扶持。

  4、鉴赏要点:此诗咏物与言志融为一体。托物言志。表面写葡萄,实际是表达自己谪后的希冀。

  (三)、《赏牡丹》

  1、作者及写作背景简介:刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳(今属河南)人。贞元九年(793)登进士第,又登博学宏词科,授太子校书,迁监察御史。曾与柳宗元等参加王叔文集团革新活动,失败后贬为朗州(今湖南常德)司马,后历任连州、夔州、和州刺史。入朝为礼部郎中,复出为苏州、汝州、同州刺史。又为太子宾客,分司东都,世称刘宾客。官终校检礼部尚书。刘禹锡与白居易齐名,自称之为“诗豪”,世称“刘白”。其诗简捷明快,风情俊爽,格律精切。仿民歌而作的《竹枝词》,在唐诗中别具一格,影响较大。

  2、牡丹是我国特产,素有花王、百两金之贵称。唐人认为牡丹是“万万花中第一流”(徐夤《牡丹花二首》)。

  3、基本解读:这是一首花王牡丹的赞歌。牡丹国色天香的独特魅力是诗人追求的一种理想的人格境界。

  1)前二句“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情”先评赏芍药和芙蕖。芍药,花开艳丽,更早为人们所喜爱。《诗经.溱洧》有句“赠之以芍药”,所以宋韩琦《北第同赏芍药》云:“郑诗已取相酬赠,未见诸经载牡丹。”但至唐,牡丹始贵,芍药地位渐不如牡丹,刘禹锡此诗也认为其格调不高,即“无格”。至于“芙蕖”,即荷花,自古以其高洁清静,或孤芳自赏,故刘此诗认为其“净少情”,即纯洁而寡情。

  2)后二句“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”正面写牡丹。“国色”,古代指一国中最美的女子以此比喻牡丹,写出牡丹姿色远远在其他诸花之上。“唯有”写出牡丹在诸花中独一无二的地位,“真”字加强语气。如此高度的评价,顺势引出末句,即写了时人对牡丹的痴狂般的观赏习俗,又反映了牡丹所具有的独特魅力。唐中书舍人李正封咏牡丹名句“国色朝酣酒,天香夜染衣”,“国色天香”成了人们对牡丹的定评。

  4、鉴赏要点:

  1)烘托手法的运用。这首诗写了三种名花,褒贬得都极有分寸。写芍药“妖”,是写其艳丽、妩媚之态,并非贬意;写荷花“净”,是洁净之意,这些都是对这两种名花的赞誉之词;诗人并没有因为突出牡丹而将这二花写得一无是处。但为了突出牡丹,诗人还是将这二花不如牡丹之处(无格、少情)写出以烘托牡丹的高贵富丽,令人喜爱,这是侧面烘托的手法。

  2)比喻、拟人手法的运用,使物性的花具有了人情味,全诗也就有了较强的艺术感染力。

  (四)、《小松》

  1、作者简介:杜荀鹤(846—904),字彦之,号九华山人,池州石埭(今安徽石台)人。大顺二年(891)登进士第,但时局危乱,未得官职便还旧山。天占元年(904),朱全忠奏其为翰林学士、主客员外郎,遇疾,旬日而卒。

  2、松:树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的。

  3、基本解读:这首诗写小松幼时人们对其忽视和长大后人们对其称赞的不同态度,批判了世人目光短浅,暗含了诗人身世之慨。(主旨)

  1)“自小刺头深草里”,写小松幼时生长在野草丛中,不为人注意。“刺头”即埋头,寓生机旺盛之意。

  2)“而今渐觉出蓬蒿”,写小松逐渐长大后,人们才发觉其已高出周围的蓬蒿了。

  3)“时人不识凌云木,直待凌云始道高”。时人对小松忽略了,等到它高耸人云后才来称赞。这种称赞又有多大意义呢?只有世上有识材之人,对小松这样将来能“凌云”之木多加爱护、培育,这样才有意义。“凌云木”,指必将凌驾云端的松树。后一“凌云”指高高凌驾云端的状态。故诗人感叹:“时人”目光短浅,不会将小松看作栋梁之材,有多少小松由于“时人”的“不识”,被忽视掉啊!

  4、鉴赏要点:此诗托物讽喻,借松写人,说理精当,寓意深长。

  四、归纳咏物诗步骤和方法:

  1、提炼所写物象描写特征的词语,分析物象的外在特征、环境特点。

  2、挖掘物象内在品格和精神。

  3、抓住物与“志”的契合点。

  4、联系诗人自身经历和所处社会环境,揣摩诗人所托之情,所言之志。

  5、体会诗人手法的高妙。

10、粤教版选修一《唐诗宋词元散曲选读》二单元唐诗之旅(下)9.李商隐诗三首教案(:《无题二首》(其一)《贾生》《柳》(粤教版选修教案设计)

  教学目标:

  1、了解掌握李商隐的生平,诗歌感叹身世忧时悯乱,流露出浓厚的感伤气氛。

  2、体味李商隐无题诗、政治诗的艺术特点。

  3、感悟作品意境、了解有关表现方法。

  教学重点:体味李商隐无题诗、政治诗的艺术特点。

  教学过程:

  一、复习名句,情境导入。

  1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(《无题二首》其一)2、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(《无题二首》其一)3、何当共剪两窗烛,却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》)4、如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。(《柳》)5、夕阳无限好,只是近黄昏。(《乐游图》)

  二、李商隐简介:李商隐(约813年—约858年),唐诗人,字义山,号玉溪生,又号樊南子,怀州河内(今河南泌阳)人。开成进士,曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响,被人排挤,一生政治上很不得意,潦倒终身。是晚唐骈文的代表作家。其骈文属对工整,用事精切,疏密相间,气韵自然。他的无题诗很有名,都有很美的意境。其诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官擅权和上层统治集团的腐朽糜烂,《行次西郊一百韵》、《有感二首》、《重有感》等皆著名。所作咏史诗多托古以斥时政,《贾生》、《隋宫》、《富平少侯》等较突出。无题诗也有所寄寓,至其实义,诸家所释不一。擅长律绝,富于文采,构思精密,情致婉曲,具有独特风格。然有用典太多,意旨隐晦之病。也工四六文。有《李义山诗集》,文集已散轶,后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。

  三、学习课文:

  (一)、学习《无题二首》(其一)

  1、齐读,整体感知——写对昨夜相知相会而今日很快分离的情人的思念之情

  2、简介写作背景:诗当作于唐文宗开成四年(839),诗人时在京城任秘书省校书郎。这是一个“方阶九品,微俸五斗”的小官,诗人在政治上仍然是沉沦下僚。原题共两首,另一首是七绝,其中有“岂知一夜秦楼客,偷看吴王苑内花”之句,可知诗人怀想的当是席间的一位贵家女子。◎画楼、桂堂,指贵家华丽的楼宇居室。

  3、基本解读:

  1)首联“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东”,是对昨夜相会的追忆。星光闪烁,阵阵轻风,诗人与意中人在画楼之西、桂堂之东相会。画楼,雕饰华美的楼。桂堂,用桂花香熏过的厅堂。诗人没有具体写昨夜情事,

  而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。

  2)颔联“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,通过比喻,写今宵诗人心中引发的复杂而微妙的感情。尽管自己身上无彩凤那样的双翼(飞去与对方相会),但彼此的心却能像犀牛的角一样灵异,得以互相感知。彩凤,彩色的凤凰。《山海经》:“丹穴山,鸟状如鹤,五彩而文,名日凤。”灵犀,犀牛在古代被视为灵物,特别是它的角的顶端和底部之间有白色的线(角质层)相通。

  3)颈联“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红”,写宴会之热闹。这里的宴会既可理解为昨夜的宴会情景,也可理解为今宵诗人对意中人的想象之语,写出了诗人此刻凄清寂寞。送钩,古代人们在宴会上玩甲一种游戏。把钩依次在人们手中传送,然后藏于某人手中,令人猜,不中者罚酒。分曹,分组。射覆,古代的一种游戏,用器皿覆盖着东西让人猜。

  4)尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”,通过比喻抒发诗人无限惆怅之情。自己正如飘转不定的蓬草,又不得不去上班报到。爱情的间隔的惆怅与诗人身世飘蓬的慨叹融为一体。听鼓应官,听到报晓的鼓声后到衙门报到。兰台,唐朝对秘书省的称呼。转蓬,被风吹得不断在空中飞转的蓬草。

  4.小结:这首诗写出诗人多情而又无奈的相思。诗人与情人心心相印,可欢会的时光是那么短暂!这是多么令人痛苦而又无奈的现实。“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”为千载名句,写情人间虽难随时相会,日日厮守,但心心相印,写出了甜蜜与痛苦相交织的爱情。

  5、艺术手法:此诗构思巧妙,事件与场景的描述常常打破时空次序,昨夜——现在——最初相识——此时;虚实结合,回忆昨夜(虚)——现在(实)——回忆最初相识(虚)——此时(实)。并随着心理活动的变化来展现。全诗看起来以赋体写诗,但断续无端,变幻迷离,富有浪漫气息。诗中时空的转换当中,有虚有实,富有想象张力,只要解释得合乎情理,对这首诗的艺术特色可作多样阐释。

  (二)、学习《贾生》

  1、齐读,整体感知——写贾谊与汉文帝君臣遇合的片段史实,托古讽今,抒发自己的感慨

  2、背景简介:贾谊贬长沙,成了历代文人抒写怀才不遇时常用的题材。作者独辟蹊径,特意选取贾谊自长沙召回,宣室夜对的情节作为诗材,别有新意。《史记•屈贾列传》载:贾生征见。孝文帝方受厘(刚举行过祭祀,接受神的福祐),坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席(在坐席上移膝靠近对方)。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”在一般封建文人心目中,这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具只眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事,翻出了一段新警透辟、发人深省的诗的议论。

  3.基本解读:

  1)首句“宣室求贤访逐臣”正面写汉文帝宣室召见贾谊。一“求”一“访”,把文帝求贤意愿之殷切和诚恳表现出来,特别还是对一位被贬的臣子,真可谓贤明的君主了。这是诗人欲抑先扬之处。

  2)次句“贾生才调更无伦”是对贾谊的赞扬,着眼于其才华高超、议论风发和神采照人,无与伦比。

  3)第三句“可怜夜半虚前席”是全诗承、转的关键。“可怜”,可叹,诗人笔触一转,文帝虚心倾听的细节成了诗人叹息和微讽的对象。着一“虚”字,举重若轻,把文帝前面求贤的举动从根本上让人产生疑问,留下悬念,诗情就显得跌宕起伏。

  4)末句“不问苍生问鬼神”是全诗警策之句,是直接对“可怜”一词的回应。不问苍生问鬼神!这样的求贤对天下苍生有什么意义呢?这样的君臣遇合对臣子来说是幸还是不幸呢?词锋犀利,讽刺辛辣,感慨深沉,却又抑扬顿挫。

  4、小结:在一般封建文人心目中,“宣室夜对”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。但诗人却独具慧眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”这件事,借题发挥,翻出了一段新警透辟、发人深省的议论。汉文帝史称明君,贾宜更是一代贤才。文帝把谪居长沙的贾宜召回京城,在宣室接见他,君臣晤谈,直至夜半。尽管文帝求贤若渴,可惜,他殷殷垂询的不是安民之策,虚心听取的只是鬼神之事,虽然听得入神,甚至移膝前席,又有何用?这是首咏叹贾生故事的短诗,其着眼点,不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才,使其在政治上发挥作用。讽文帝实刺唐帝,怜贾生实亦自怜。诗人夙怀“欲回天地”之志,但偏遭党争,沉沦下僚,诗中常有“贾生年少虚垂涕”之类的感慨。

  5、写作特点:欲抑先扬(先扬后抑)。诗人先赞扬,实际上是为了后面的讽刺。

  6、艺术手法:此诗托古讽今,言有尽而意无穷,含蓄丰富。诗中有讽刺,有感慨。从表面看,诗人是讽汉文帝,实际上是托古讽今,晚唐许多皇帝大都崇佛或信道,服药求仙,以求长生,而不问民生疾苦,更难礼贤下士。

  (三)、学习《柳》

  1、齐读,整体感知——这是咏柳寄慨之作,其中隐含诗人身世之感。(主旨)

  2.基本解读:

  1)首二句“曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天”写(柳枝)曾在繁花似锦、令人陶醉的春日,如同婀娜多姿的舞女一样,在乐游苑的宴会上随风起舞。“舞”,生动地写出了春柳的婀娜多姿,也写出了柳枝的欢乐。乐游春苑,即乐游原,长安东南名胜,地势高,可俯瞰长安全城,是当时人们节日游乐场所。断肠天,指繁花似锦的春日。断肠,即销魂,指美好的春日令人陶醉。

  2)后二句“如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉!”以春日之柳的繁华得意对比秋日之柳的零落憔悴,重在写秋柳的凄凉情形。柳在春日是那样地风光无比,受人瞩目,而眼下时值深秋,它又如何愿意面对夕阳西下、寒蝉凄切的凄凉处境呢!“清秋”,秋色已深。“肯”,岂肯,不太愿意,既是反诘,又是感叹。

  3.写作手法:

  1)这首咏物诗用暗示手法融会了诗人深沉的感慨。此诗全篇无一“柳”字,却又是句句写柳;句句写景,可又是句句含情;句句咏物,可又是句句写人,其中隐含诗人身世之感。也有人认为诗中表达的是对先荣后悴人事的感喟,或对官场上只知上进而不知后退者的讥刺。

  2)诗中虚词运用精妙。“如何”、“肯”连用,加强了反诘语气,使诗人的感叹更为悲怆而深沉。“已”、“又”,层层推进,正是“数虚字转折唱叹,弦外有音”。(纪昀《李义山诗集辑评》)

  四、小结李商隐诗的特点:往往在言情写物的小小题旨中渗入家国身世的感伤,形成兴寄遥深、意旨朦胧、体式华美的风格。咏史——借古讽今,寄寓怀才不遇的身世感伤;咏物——托物传达身世感伤;无题-意旨隐秘,呈现委婉深曲的朦胧美。

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