1、《蜀相》优质课教学设计
师：今天我们学习《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元中杜甫的一首名诗《蜀相》。这一单元的教学要求是：以意逆志，知人论世。
师：如果让你用“一个()的杜甫”介绍作者，你会在括号里填什么词或词组?为什么填这个词或词组?
生一：我填的是“一个可怜的杜甫”。因为他才华横溢，却没有得到重用，英雄无用武之地。
生二：我填的是“一个有才气的杜甫”。应为他写了许多有名的诗作，被人们称为“诗圣”。
生三：我填的是“一个历经磨难的杜甫”。杜甫生活在唐朝晚期……
师：是唐朝晚期吗?
生：是由盛转衰时期。
生三：杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，经历了安史之乱，亲历战争，了解了战争给人民带来的苦难，自己也在战争中东奔西走。
生四：我填的是“一个忧国忧民的杜甫”。我记得他有这样的诗句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”写过《三吏》《三别》等反映残酷兵役给人带来痛苦的诗文。
生五：我填的是“一个爱国的杜甫”。杜甫许多诗篇表现了他对祖国和人民的无比热爱之情,字里行间渗透着爱国的热诚，如《春望》，描写了沦陷后的长安城池残破、杂草丛生的荒凉景象，以及因战乱不休、家人音讯隔绝而引发的愁苦心情。
生六：我填的是“一个不得志的杜甫”。他渴望报效国家，但统治者并没有给他机会。
师：看来大家对杜甫有较深的了解。请同学们看注释，这首诗写于哪一年?
生：公元760年。
师：哪位同学能简单介绍这一年前后杜甫的情况?
生一：他刚到成都，到成都躲避战乱来了。
生二：当时安史之乱好像结束了……
师：安史之乱哪一年结束的?
生二：记不清楚了。
师：有谁记得?(同学们摇头。)安史之乱755年爆发，762年结束。看来大家对这首诗的写作背景还不算特别了解，老师为大家介绍一下。此诗作于唐肃宗上元元年(公元760年)。杜甫避乱成都的次年春天，安史之乱仍未平息，唐王朝仍处于风雨飘摇之中。唐肃宗信任宦官，猜忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。杜甫经历了一系列仕途打击，其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空。当时诗人流落蜀地，寄人篱下，困厄穷途，家事、国事均令他忧心忡忡，苦闷彷徨。
【点评：一切文学皆人学;一切文学皆时学。创作往往“感于哀乐，缘事而发”，诗歌作品常常是作者经历，思想感情的外现。“知其人，方能解其言”，因此，学诗赏诗须先对作者的人生基调和时代背景有一个较为细致的了解，这对理解作品的思想感情极为重要。否则，是断难设身处地的体味其中妙处的。】
师：古人云：“书读百遍，其义自见”，学习古代诗文，尤其要重视诵读。我们把这首诗齐读一遍，希望大家读准字音和节奏。
生：(齐读课文)
师：字音、节奏把握得较好，可惜语速太快了。大家说说这首诗的感情基调是怎样的?
生一：是悲凉的。
生二：应该比较伤感。
师：该用怎样的语速读?
生一：要读得稍慢，读得深沉，读出点感伤。
师：我们再读一遍。
生：(齐读)。
师：比上一次好多了。我还想请我们班朗读水平最高的同学来读一读。同学们推荐一位。(同学们推荐)
生：(被推荐的同学读课文，声情并茂，赢得掌声如潮。)
师：读得非常有水平。
【点评：“三分诗靠七分吟”，许多意境深邃的诗句，非吟不足以入其境，得其趣，领略其韵味。朗读吟诵，其实是在有限的课堂里拓展学生无限的想像空间，让诗中景、诗中物、诗中人在学生脑海里浮现、加工，展现一幅幅立体的图景，从而引导学生步入诗境，使他们如见其景，如见其物，如见其人，如闻其声，达到与诗人间的心灵沟通和情感交融。】
师：诗言志。我们读诗，要学会揣摩作者的思想感情。如果将全诗表达的情感浓缩到一个字上，你会想到诗中哪个字?
生一：我会想到诗中的“寻”字。
师：为什么?
生一：因为作者表达的是对诸葛亮的景仰之情，“寻”能表达这种感情。
师：有多少人认为是“寻”字?请举手。(约三分之一的学生。)
师：没举手的同学想到的是哪一个字呢?
生二：我觉得是“泪”字。因为全诗表达得是作者的惋惜之情，为诸葛亮出师未捷而惋惜，为不得志的英雄而惋惜。
师：同意这种观点的同学有多少?(近半数同学举手。)
师：这首诗作者表达的正是这两种情感：景仰之情和惋惜之情。
【点评：诗歌跳跃性强，整体把握情感走向，旨在启发学生用想像去连缀和补充被省略的内容。诗歌最富灵气。诗的灵气在于简洁，在于“字短情长”，字里行间总是留着启人联想、开人悟性的“空白”，而灵气就在空白间。读诗就要读出“空白”，读出诗人的情感主调来。】
师：接到上课的邀请后，我让同学们提出疑问交给班长。昨晚，班长把同学们提出的问题发给了我，归结了一下，同学们大致有五个问题(投影)：
⑴此诗写诗人在诸葛祠凭吊，为什么题目用“蜀相”而不用“诸葛祠”?
⑵“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”中为什么用“自”与“空”字，好在哪里?
⑶“锦官城外柏森森”中的“柏”有什么特殊用意吗?
⑷颈联上下句的关键词的分别是什么?为什么从这个角度概括诸葛亮的功绩?
⑸“英雄”包括杜甫吗?为什么诸葛亮的结局“长使英雄泪满襟”?
师：下面请同学们围绕这些问题进行讨论，稍后我们进行交流。
生：(前后左右相互讨论，约6分钟。)
师：哪位同学谈谈第一个问题?
生一：标题改为“诸葛祠”不好。我认为本诗表达的感情是对诸葛亮的景仰。
生二：全诗着眼点在诸葛亮这个人，而不在诸葛祠这个地，如果用“诸葛祠”立意就偏了。
师：同学们说得有道理，许多专家也这样解读。不过老师有另外一种看法，提出来供大家参考。题目用“蜀相”，说明杜甫在意的是诸葛亮的政治身份。杜甫当时身处乱世，渴望有圣君贤相来匡扶摇摇欲坠的大唐江山。再说，“做贤相”是杜甫的志向，可惜自己报国无门，功业未就，所以选此角度能抒发个人的郁闷和隐痛。这个视角，使“出师未捷身先死”的惜痛之情表达得更为淋漓尽致：圣主良相，千载难逢的一对绝配，仍然壮志难酬，可知天道弄人，后世怀才不遇者的伤痛是不是更深呢?
师：谁接着发言?
生三：我说说“自”和“空”字的妙处。我觉得这两个字写出了诸葛祠庙荒凉的景象，与作者的心境相符。
生四：我认为“碧草春色”“黄鹂好音”不能算荒凉，应该是“春意盎然”。诗人要表达的意思是，景再好，我也无心欣赏。
师：这是什么写作手法?
生四：是反衬，以乐景反衬哀情。
师：有多少人同意这种意见。(三分之二的同学举手)
师：我也赞同这种理解。在士大夫类的潜意识里，芳草本为贤者设，赞歌只为英雄唱，红花绿叶，芳草美人，方相得益彰。眼前的武侯祠，尽管碧草依然映阶，黄鹂还在啼鸣，可诗人想到和这生机勃勃的一切相衬的诸葛武侯类人物却不复存在，因而心中涌起无限的感伤和凄凉。物故人非，观眼前景，思祠中人，再美的芳草也只是应和季节漠然映阶，无所期盼;再是动听的黄鹂的啼鸣，也失去了应有的和谐和惬意。所以，诗人才有“自”“空”二字的深沉感慨。
师：“柏森森”中的“柏”有什么特殊用意吗?
生五：“柏”这个意象在古代诗歌中象征着坚强、忠贞，正好可以烘托诸葛亮的形象，如果用“树”就无法表达出这种效果。
师：回答得不错，能结合意象特殊含义分析，有水平。颈联上下句的关键词的分别是什么?从这个角度概括诸葛亮的功绩?
生一：我认为上联是“三顾”，指刘备三顾茅庐，侧面映衬诸葛亮的才智。下联是“开济”。“开”指帮助刘备开国，“济”指辅佐刘禅继位。这表达出作者对诸葛亮的敬仰。
师：其他同学同意这种说法吗?
生二：我认为是“天下计”和“老臣心”。“天下计”说明他的雄才大略。“老臣心”说明他忠心耿耿，无私报国。
师：历代文人有不少人赞美诸葛亮，比如河南南阳市的卧龙岗有一副对联这样评价诸葛亮：“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾;取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”诸葛亮可赞美的东西很多，作者为什么选取“天下计”和“老臣心”这两点呢?
生三：说明杜甫特别欣赏他这两点。
师：为什么呢?
生三：(摇头。)
师：请同学们结合诗题和作者的生平理想思考。
生四：是要突出诸葛亮“蜀相”的身份特点吧。上联突出他身为人臣能“尽智”，下联突出他历刘备父子二朝，忠心不二，彰显他“鞠躬尽瘁，死而后已”的品质。对一代名相无以伦比的敬仰之情溢于言表。
师：大家同意吗?
生：(大多数)同意。
师：为什么选取这一角度?老师揣摩可能有以下因素：其一，杜甫的志向是当一名臣相，杜甫有这样的诗句：“致君尧舜上，再使风俗淳。”意思是辅佐皇上，使之成为堪与历史上的尧舜相比肩的有道明君，让老百姓过上男耕女织、秩序良好、民风淳朴的生活。可惜理想落空，他觉得诸葛亮做的正是他想做的。其二，当时安史之乱仍未平息，唐王朝仍处于风雨飘摇之中;唐肃宗信任宦官，猜忌能臣，缺乏尽忠，没有能臣，让杜甫担忧。因此，他瞻仰诸葛祠，着力强调的正是诸葛亮的“贤相”风范。
师：“英雄”具体指哪些人?为什么诸葛亮的结局“长使英雄泪满襟”?
生一：我认为指像诸葛亮一样忧国忧民但壮志未酬的人。
师：包括杜甫吗?
生一：包括。
师：为什么诸葛亮的结局“长使英雄泪满襟”?
生一：因为许多人与诸葛亮经历相似，也壮志未酬，他们甚至还不如诸葛亮，如杜甫，尽管想当贤相，却不得重用，只有仰慕别人的份，因此必然会“泪满襟”。
师：分析得在理。《唐诗钞》中就有这样的批注：“公之为武侯恨，正所以自恨也。”杜甫借古人抒发自己的怀抱，实际上也唱出了普天下壮志难酬者的心声。比如四十多年后，中唐时革新派首领王叔文在“永贞革新”失败时就曾吟诵这两句诗抒怀;几百年后，南宋抗金名将宗泽，因国事忧愤成疾，临终时也是吟诵这两句诗，三呼“渡河”而逝。这些都说明了杜甫这首诗的成功，显示了杜诗的魅力。清人邵子湘评论这首诗的后四句说：“自始至终，一生功业心理，只用四语括尽，是如椽之笔。”
【点评：诗言志，诗歌其实是作者心志的外显。作者对人生、对自然、对社会、对内心有了梦想、思索、困惑、迷茫、觉悟、感慨、痛苦、喜悦……凡此种种，积蓄日久，必有一吐而后快的冲动，于是诉诸笔端、化为文字。读这些文字，与文本对话，本质上也是一种精神追求，一种渴望听懂作者心声，渴望做作者知己的精神追求。文本作为一种召唤结构，在让学生分享作者有关人生、自然、社会、内心的种种经验的同时，又在不断地勾起学生原有的关于人生、自然、社会、内心的种种经验。这勾起的种种经验，足以让学生产生一吐而后快的冲动，这正是学生在语文课堂上的精神追求。这种精神追求过程中，师生视界的沟通、汇聚、融合,在一定程度上使各自的认识偏见得以纠正,并产生新的视界,让真理的探求不断增加新的可能性。这种过程，正是学生在平等话语权下，自我品读，自我表达，积极鉴赏、领悟体会的过程，是“一种思想、观念不断碰撞,精神、情感不断交流,理想、信念不断生成的过程”，也是学生感受快乐，享受学习的过程。如此，学生身处课堂所感受到的不是压抑而是幸福，不是枯燥而是萦绕于生命周围的浓浓诗意。】
师：诗人在长期的创作中，会形成自己与众不同的特点，包括选材，包括意境等等。大家看下面三首诗，请大家判断一下，哪一首是杜甫的作品?(投影)
2、优质课教案《成语修改复习》公开课教学设计(人教版高一必修三)
一、教学目标：
(1)了解易设误的成语的几种类型;
(2)掌握成语题的解题技巧
二、教学重点：了解易设误的成语的几种类型
三、教学方法：讲、评、练结合
四、教学环节：
一、高考试题示例
1.我市数百名公安干警倾巢出动，经过数夜蹲首，终于抓获了这起枪杀案的犯罪嫌疑人。×
倾巢出动：出动全部力量。(贬)(感情色彩)
2、美国国务卿的中东之行，并未从根本上解决美伊之间的矛盾，海湾地区的局势也不会从此一劳永逸。
一劳永逸：辛苦一次，把事情办好，以后就不再费事了。“一劳”与“从此”重复。(部分重复)
3、为了治理水流污染，该地区依法取缔了十几家污染严重的造纸厂，一时间，洛阳纸贵，用纸大户纷纷抢购。×
洛阳纸贵：著作广为流传，风行一时。(词义不当)
4、您刚刚乔迁新居，建议您挂幅油画，一定会使居室蓬荜生辉。×
蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画而使自己非常光荣。(语体色彩)
5.一种偏激的观念认为，而今，文学萧条了，音乐冷清了，话剧玩不转了，小品臭街了，而影视却成了众望所归的主流消费品。×
众望所归：某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。(陈述对象应该是人)
二、纵观成语题的题型特点，审视其命题规律，我们发现，该类题的设误类型主要有以下几种:
1、误用褒贬，情感错位
成语从色彩上分为感情色彩和语体色彩，从感情色彩上又可分为褒义、中性、贬义，从语体色彩上又可分为书面语和口语。在使用过程中，必须辨明色彩，否则就会误用。
例1：为了救活这家濒临倒闭的工厂，新上任的厂领导积极开展市场调查，狠抓产品质量和开发，真可谓处心积虑。
例2：本刊将洗心革面，继续提高稿件的编辑质量，决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。
[例1、例2两句，命题者从感情色彩上设误来进行考查。“处心积虑”，意即千方百计地盘算，多用作贬义。犯了贬词褒用的错误。例2，洗心革面，是清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。]
象95年的“无所不为、半斤八两、各有千秋”，97年的“趋之若鹜”，再如“面目全非”、“始作俑者”都是有贬义色彩的词，不能用在好的方面;而“危言危行”又只能用在褒义方面。
此外，应注意如下有贬褒色彩的成语：振振有词、有口皆碑、附庸风雅、亦步亦趋、粉墨登场、彻头彻尾、长篇大论、罄竹难书等。
练习1：为应对入世带来的挑战，服务行业面向市场，不断改革，在服务的多样化上下功夫，使消费者如过江之鲫，纷纷而至，从而效益大增。赶时髦
2.曲解词语，望文生义
成语的意蕴是约定俗成的，而且大多都有一定的典故，加之有些成语中的语素还含有生僻的古义，这就造成了成语理解上的难度。如果不仔细辨析，一瞥而过，就容易造成望文生义的错误。如：
例1：这部精彩的电视剧播出时，几乎万人空巷，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。(1997年高考题第4题D项)
[以上句，命题者故意曲解成语词义，以便考查考生的识辨运用能力。第一句中的“空巷”，是指街巷的居民都出来了，句子表达的意思却是:人们都在家里看电视，街上显得静悄悄的。曲解的词义与所要表达之意正好相反。这是成语题中最常见的错误类型。]
练习：在京剧舞台上，出来四个龙套……他们相互将手中的刀枪，随意地碰几下，口作吆喝状，就表示已经打过一场战争。这对外国人来讲，是不可理喻的。×
不可理喻：不能够用道理使之明白。形容愚昧或态度蛮横，不讲道理。
改“不可思议”：不可想象，不能理解。
3、语义重复，自相矛盾
例9：那是一张两人的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子。(1997年高考题第4题A项)[此处两题，命题者从成语与语境的矛盾处设误，以考查考生的逻辑能力。“莘莘学子”意为众多的学生，它的前面却用“一位”修饰，自相矛盾导致逻辑错误。]
例10：对方故意说得闪烁其辞，企图减轻罪责。闪烁其辞：说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。与“说得”部分重复
1.他是一位乐于助人的青年，只是因为欠缺某种能力，以致有时有劲使不上，感到爱莫能助。×
爱莫能助：心里愿意帮助，但力量达不到。不能“感到”
4、颠倒尊卑，不知谦恭
有些成语是谦词，只能对己;有些成语是敬词，只能对人。 如果辨别不准，就会导致谦敬错位。如：
例8：班长的开场白可谓抛砖引玉，引导我们提出了许多建议。
[这点涉及语言得体问题，在日常生活中尤显重要。常见的谦辞有：抛砖引玉、狗尾续貂、班门弄斧、姑妄言之、信笔涂鸦、一孔之见、不情之请等。敬辞有：高抬贵手、卓尔不群、高朋满座、大材小用等。]
1.我们初中毕业时你送我的那只钢笔，样子虽不太好看，但很好使，这么多年来我敝帚自珍，一直保存着。×
敝帚自珍：对自己的东西十分珍惜。(谦辞)不能指别人送的东西
例3①.你尽管放心，你的困难，也就是我的困难，今后，你工作中遇到什么阻力，或是生活中遇到什么困难，我一定会鼎力相助的。
[辨析]鼎力相助：敬辞，用在别人身上。改为“全力相助”。
5、用错对象，张冠李戴
有些成语有特定的使用对象，如果把握不准，就容易扩大使用范围或误作他用。如：
例3：“欲写龙湫难下笔，不来雁荡是虚生”，当游览到雁荡山大龙湫瀑布时，人们真有种乐此不疲、不愿离去的感觉。×
乐此不疲：形容对某事特别爱好而沉浸其中。
例4：素质教育的研讨会上，师生代表就品德、知识、能力等问题都络绎不绝地发表了个人意见。
络绎不绝：(人、车、马、船)前后相接，连续不断。
类似的，还有“穿云裂石”“六马仰秣”是指歌声的;“举案齐眉”“破镜重圆”“相敬如宾”是指夫妻的;“青梅竹马”“两小无猜”是指男女儿童的;“浩如烟海”是“形容文献、资料非常丰富”。“不同凡响”“别出机杼”是指文艺作品的。“崭露头角”多指青少年，“功高不赏”一般用于对别人的评价。
练习：为了观看灯火晚会，人们纷纷走出家门，家属院已是十室九空。×
十室九空：因灾荒、战乱或暴政使人民破产、流亡。可改“万人空巷”
8、只知其一，不知其二
不少成语的词义后来都被引申了，但它的本义偶尔还会出现，当一个成语重新回到本义时，我们不能轻易认为它用错了。如：
例15：①我很胖，可是这位老护士很快就选准了一条血管，一针见血，我很佩服。
②蹇叔老谋深算，弦高勇敢机智，先轸忠直刚烈，都只寥寥几笔，便刻画的栩栩如生。
③他被扔进了地牢.从此光天化日同他再也没有缘分了。
[句①“一针见血”通常是比喻说话、写文章言辞直截、简要，能切中要害，但它的本义是一针就见到血，形容医务人员技术熟练。这里正好适合使用本义。当然是正确的了。②“老谋深算”形容计划周密，办事干练，富有经验，是中性词。它常用来形容反面人物，使用于正面人物，也算恰当。③“光天化日”现比喻众目昭彰、是非分明的场合.而现在所提供的语境显然符合它生存的“原生状态”.于是它的本义“复活”了。]
在语言流传过程中，有些成语派生出两个或两个以上意义，甚至感情色彩也相反，这就决定了它们能适用于两种以上的语境。如果对这类成语只知其一，不知其二，则易造成误判。例如：
另外，诸如此类的两用成语，还有很多，如：“龙飞凤舞”本来形容气势奔放雄壮，也可形容书法气势舒展活泼，也可形容字迹潦草难辨。“左右逢源”本指做学问功夫到家后自然用之不尽，取之不竭，后用它泛指做事得心应手，顺利无碍，有时也用于贬义，讽刺为人圆滑，善于投机。这些词还有“按图索骥”“如虎添翼”“高视阔步”“旁若无人”“指手画脚”“秀色可餐”“粗枝大叶”“不绝如缕”“不见经传”“暗送秋波”应接不暇、先天不足、豁然开朗、粉墨登场、回光返照、行云流水等。
明了高考成语题的设误类型，考生才能准确无误地判断出成语运用的正误，才能提高语言的运用能力，使自己表述的语言增添亮色。可见，要做到正确使用成语，这就需要在平时的学习中多留心、多积累、多归纳，而在高考来临之际，抓住一些具有特殊性的成语加强训练，多注意近义成语的选用，多注意有历史渊源特殊意义的成语及典故，也就显得更加必要了。
三、答题技巧
第一、逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义;
第二、体会成语的感情色彩;
第三、要注意成语使用范围，搭配的对象;
第四、尽可能找出句中相关联的信息。
特别提示：本义出现，要敢于相信。
巩固练习一
1、他在攀登峭壁时跌了下来，肝脑涂地，惨不忍睹。
简析：“肝脑涂地’”的引用义是竭尽忠诚.甘愿牺牲.它的本义是形容惨死。该成语的前后文正好为它提供了“原生状态”.故使用正确。
2、这些天来，由于没有完成好任务，我一直耿耿于怀，深感辜负了人民的委托。×
耿耿于怀：心中有事牵萦，无法排遣。一般指内心愤愤不平。(贬)
3、据报道，沿用了20年的高中语文课本将改头换面，由两种新版教材代替，呼唤多年的中学语文教材改革终于迈开了一步。
改头换面：只改形式，不改内容。(贬)
4、他画的画.在我们这里很出名.可一拿到大地方.就显得相形见绌了。
简析：因本身“见”字作“显现”讲，故不宜作“显得”的宾语。
5、“2010年世博会”申办尘埃落定，中国上海赢得了举办权。√
尘埃落定：事情有了结局、结果。
巩固练习二
1、我国乒坛健儿在四十三届世乒赛男团决赛中以三比二力克瑞典队勇夺冠军，体育馆内振聋发聩的欢呼声淹没了场外的雷声和雨声。×
振聋发聩：用语言文字把糊涂的人唤醒。改“震耳欲聋”：声音很大
2、他乐不可支，笑醒了，原来是一场南柯一梦。
简析：因成语本身含有“一”字，故它的前面不能加上数量词。可去“一场”。
3、全面提高学生的素质，减轻学生的负担，在社会上引起了轩然大波，新闻媒体也纷纷报道了这一方面的消息。×
轩然大波：比喻大的纠纷或风潮。
4、加入世贸组织(WTO)后汽车价格变化备受关注，但作为市场主力的几家汽车大厂，三四个月以来却一直偃旗息鼓，没有太大动作。
偃旗息鼓，一指放倒军旗，停止打鼓，指秘密行军，不暴露目标，也可指停止战斗;
5、一种偏激的观念认为，而今，文学萧条了，音乐冷清了，话剧玩不转了，小品臭街了，而影视却成了众望所归的主流消费品。×
众望所归：某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。(陈述对象应该是人)
3、《蜀相》教学设计(人教版高二选修)
【教学目标】
知识和能力：①通过知人论世的方法，理解诗人的情感。
②指导学生掌握诗歌借景抒情、反衬等表达情感的手法。
③教给学生高考“炼字”题的答题方法。
过程与方法：①诵读诗歌，品味语言，把握诗歌的情感。
②培养学生独立思考、合作探究的能力。
情感态度与价值观：①感受诗歌意蕴美。
②理解杜甫对“蜀相”的仰慕和惋惜之情，了解杜甫忧国忧民的现实主义精神。
【教学重点和难点】
教学重点：把握诗人的情感。
教学难点：理解诗中有关“蜀相”的典故。
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、课前情境：
观看教学辅助片《诸葛亮》之“鞠躬尽瘁”“星殒五丈原”等片段，感受诸葛亮这样一位贤相的高尚情操。
二、情景导入：
杜甫被后人称为“诗圣”——写诗的圣人，那我们可以从什么地方读出他的“圣”呢?看《茅屋为秋风所破歌》，自己漂泊西南十余年，流离失所，饥寒交迫，但他想到的却是“天下寒士”。这是何等的伟大!忘记“小我”，时刻心怀“大我”，心系百姓疾苦，心忧国家命运，这就是杜甫的高尚之处。
杜甫在《访诸葛》一诗中这样说：“久游巴子国，屡入武侯祠。”他屡次拜访此地，到底要寻找什么?今天，我们来欣赏他的名篇《蜀相》，体会他的情感。
三、走进诗歌
1、诵读《蜀相》，把握诗歌的感情基调。
①多读，要做到读准字音，读出语气，读出感情。
②可以采取指名读，齐读，教师范读等方式，让学生都能够开口大声读。
2、品味语言，探究问题。
(1)合作探究一：分析人物与情感。
1.诗中哪些诗句写了诸葛亮，都写了什么事情?
明确：颈联和尾联。刘备三顾茅庐，诸葛辅助两主，星殒五丈原。
2.诗人写诸葛亮的意图是什么?要抒发什么情感?
仰慕其才华功业，自叹不如;惋惜其事业未竟，聊以自慰。
3.“英雄”指什么样的人?包括作者吗?
明确：泛指包括诗人在内的一切理想抱负没能实现的人。
因为天下英雄，有着共同的抱负，面临共同的命运，才如此惺惺相惜，
可以说后世的英雄为诸葛亮而悲叹、流泪，其实更为自己的命运而痛哭、流泪。南宋名将宗泽，为国事愤忧成疾，临死前就是诵读这两句诗，三呼“渡河”而死。
4.杜甫和孔明有什么异同?
诸葛亮 杜甫
志向抱负 北定中原，兴复汉室 致君尧舜上，更使风俗淳
境遇 刘备――三顾茅庐
辅佐两朝，六出祁山
遇到明主，知遇之恩 早年仕途坎坷
晚年漂泊西南，疾病缠身
怀才不遇
命运 出师未捷身先死 壮志未酬身先(已)老
明确：既有对比失落的感伤，也有同病相怜的苦楚。
5.把握诗人的思想情感。
明确：壮志未酬。
要求学生联系所学诗歌，体会诗人“壮志未酬”的悲愤之情。
如：
了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
——辛弃疾《破阵子》
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
——陆游《书愤》
故国神游，多情应笑我，早生华发。
——苏轼《念奴娇•赤壁怀古》
小结：当时唐王朝处于风雨飘摇之中，北方山河破碎，百姓涂炭，一心系念国家的诗人杜甫是多么渴望能有一位如诸葛亮一样的贤相再现，救民于水火之中。杜甫赞叹和凭吊他的历史功绩，这个角度既切合他身处乱世，渴望有圣君贤相来匡扶摇摇欲坠的大唐江山，同时暗示自己报国无门、功业未就的郁闷和隐痛。杜甫在这里以被称为“千古第一贤相”的政治家诸葛亮自况，抒发个人虽为黎民但心忧天下的仁人之心。
(2)合作探究二：品味写景的语言。
1.哪些诗句写景?景物有什么特点?
明确：首联和颔联。点明怀古地点，“柏森森”可见环境之庄严、肃穆。
2.颔联哪个字用的好?有什么效果?
明确：“自”和“空”。反衬写法，再美的“碧草春色”，再动听的“黄鹂好音”，只因一个“自”一个“空”，就显得美景虚设，无人问津之感。
碧草春色，黄鹂好音，入一“自”字、“空”字，便凄清之极。
——《杜诗解》
小结：总体把握诗歌的写作思路。
首联：寻找祠堂(起)
颔联：祠中之景(承)
颈联：诸葛功绩(转)
尾联：壮志未酬(合)
四、拓展延伸
归纳高考题“炼字”题的解题方法。
怎么找“诗眼”——怎么提问?——怎么回答?
五、课后作业
春行即兴李华
宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
1、诗歌的最后两句哪个字用的好?
2、诗歌用了什么表现手法?
六、课堂结束语
三国时期英雄辈出，其中最著名的就是“三绝”——奸绝(曹操)，义绝(关羽)智绝(诸葛)。我们来看看他的发明创造——八阵图，孔明锁，诸葛连弩，木牛流马，孔明灯……
我也要点燃一盏心灯，让它在夜空徐徐升起，那里有我对大家的深深的祝愿，祝大家学习进步，每天都有一个好心情!
(板书设计)
蜀相杜甫
首联，颔联：武侯祠以景衬情
颈联，尾联：武侯以古抒怀
4、《蜀相》教学设计
高二语文组刘艳霞
【设计理念】
课标对高中阶段就选修教材诗歌方面的学习要求如下：培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣,丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。阅读古今中外优秀的诗歌作品，理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价。背诵一定数量的古代诗文名篇。学习古代诗词格律基础知识，丰富传统文化积累。学习鉴赏诗歌的基本方法，初步把握中外诗歌的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。并尝试诗歌创作。
新课程标准要求教育者不仅需要关注学生在知识与技能层面的掌握，更要求我们在过程与方法、情感态度与价值观方面对学生加强关注，所以本人将对教学内容进行深入挖掘，对学生进行渗透教育。
我校近来推行的三一六课堂教学模式是对课改的最好践行，三一六模式即三要素、一不准、六环节。首先，充分重视学生在课堂上的主动参与，积极思考，发挥学习的自主能动性，教师从讲授者转变为引导者，就像苏格拉底的“产婆术”，在课堂上提出有价值的问题，让学生思考，教师引导和帮助学生学习，从而彻底杜绝教师在课堂上的满堂灌现象;根据知识建构的金字塔结构，学生合作讨论，讲给他人听是保持效率最高的学习方式，因此应该在课堂上给予学生更多合作学习和展示的机会;最后，通过当堂检测确保学生达成学习目标。
【教材分析】
《蜀相》是人教版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》“以意逆志，知人论世”自主赏析模块的第三首诗歌。本单元为古代诗歌鉴赏单元，单元教学目标为掌握诗歌鉴赏的重要方法——“以意逆志，知人论世”。以意逆志即在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨(解读文辞，揣摩情意;融入体验，体会情趣;超越原意，推陈出新。)知人论世即结合作家思想和时代背景理解作品。
《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律诗。杜甫被誉为“诗圣”，他为我们留下大量诗篇。《蜀相》是唐代诗人杜甫定居成都草堂后，翌年游览武侯祠时创作的一首咏史怀古诗。此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。诗中既有尊蜀正统的观念，又有才困时艰的感慨，字里行间寄寓感物思人的情怀。这样的名家名篇是进行“以意逆志，知人论世”诗歌鉴赏指导的最好教材。本课的学习，将为学生学习本单元“推荐作品”打下良好的基础。
【学情分析】
本节课的授课对象是高二年级的学生。学生对杜甫其人及其诗歌风格已经有所了解，因此学生对杜甫沉郁顿挫的诗歌风格以及杜甫忧国忧民的情怀并不陌生。根据课堂“三讲”和“三不原则”：学生会的没必要讲。高二的学生与高一学生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且对知识的求知欲望也非常强，那么再次学习杜甫的经典诗歌就不能简单的停留在“诗歌表达了什么”这一层面上，而应积极探讨“诗歌通过什么表情达意”，在课堂上要充分发挥学生的学习能力和课堂主体地位。此外，高二六班部分学生学习能力相对较弱，所以不仅要注意学生成长的大方向，还要留意个别理解能力相对较弱的学生，尽量做到因材施教，以学定教，突出学生的主体地位，体现老师的辅助作用。
【教学目标】
1.知识与技能
•自主学习，了解杜甫其人及其诗歌创作风格。
2.过程与方法
•合作探究，分析诗歌意象，体会作者情感和作品的深层意蕴。
3.情感、态度和价值观目标
•知人论世，感受诗人忧国忧民的爱国情怀。
【教学重点】
学习用“以意逆志，知人论世”的方法鉴赏诗歌
【教学难点】
理解“寻”、“自”和“空”在诗中的情感
【教学方法】
1.教法：本着新课标的精神和诗歌教学的特点，结合我所教班级学生的具体学情。主要采用启发式、探讨法、导学法、朗读法和教授法。其中以朗诵法、探讨法为主，启发式、导学法和讲授法为辅，结合导学案以及多媒体辅助教学。
2.学法：自主学习法、自主探究法、合作学习法。
【教学环节】
环节 教师活动 学生活动 设计意图
导 以杜甫和诸葛亮的画像导入：一位是一代贤相，他用至诚开创了蜀汉三分天下的辉煌;一个是大唐诗人，他用带血的喉咙嘶哑地吼出了盛唐气象破灭的哀伤，忠心也好，至诚也罢。都抵不过人生长恨水长东，南阳卧龙终成梦，少陵野老泪满襟。当这两位圣贤相识时，会碰撞出怎样的火花? 认真聆听，走入文本 引起学生兴趣，迅速进入课堂状态，为新课做好准备，学生初步感知杜甫对武侯的崇敬之情。
以诗话的语言营造课堂文学的氛围。
集体朗读1
读百遍，其义自见。对于诗文的学习尤其是这样，让我们一起把诗歌齐读一遍。
学生齐读诗歌
初次诵读诗歌，正音正字，初步把握情感。
学生示范诵读 请一个学生评价集体朗读，并示范诵读。
学生评价，并根据自己对诗歌的理解诵读一次。
学生评价，使得评价机制多元化。同时让学生懂得如何用欣赏的眼光去寻找他人的长处与优点，并用恰当而巧妙的语言让他人愉快地接受自己的建议。
思 1.如果让你把诗歌的情感用一个字概括，你会用哪个字?用原文回答。
学生自学课文，思考问题 培养学生通过关键字词体会诗歌情感的能力，通过讨论前的自学，为小组讨论奠定基础。
集体诵读2 如果诗歌情感基调是哀伤的，那么诵读的语调应该是低沉的，语速应该是缓慢的，让我们用缓慢的语速、低沉的语调再一次感受诗歌的情感。 学生在之前诵读和分析诗歌情感基调的基础上，再一次诵读诗歌。 进一步通过诵读感悟诗歌感伤之情。
议 诗歌通过一个“寻”表达了杜甫拜谒诸葛武侯的迫切心情，请问在《蜀相》中，杜甫分别找寻到了什么?表达了作者怎样的情感?结合导学案在小组之内讨论
自主学习，重在主动性，是一种带有强烈感情色彩的渴望获得知识的个性心理特点，学生可以产生积极的认知倾向和情绪状态。这时对学生而言，学习不再是一种负担，而是一种愉快的享受和体验。
通过对祠堂外部氛围的营造、内部景象的描写和对诸葛亮功绩的追述，表达了杜甫对诸葛亮的崇敬倾慕之情和自身怀才不遇、壮志难酬的悲愤。学生在自学中进一步了解作者蕴藏在字词中的情感。
展 经过合作探究，学生展示作者寻到了什么，分别表达了什么情感，其中着重体会“柏森森”、“自”和“空”表达的情感，以及颈联以乐景写哀情的表达方式。 学生展示小组讨论成果，并补充表达自己对诗歌情感的体会。
当学生可以用自己的语言描述时，才说明自己真正理解到位了。重视知识的形成过程，学生接受知识的思维方式是判断其对知识是否真正掌握的重要尺度。
在诗歌学习中，应有文本意识，紧扣字词体会情感，从而做到读者、文本和作者的多重对话。
集体诵读3 在充分体会情感的基础上，再一次诵读，感受作者的悲情。 学生集体诵读。 在诵读中达到和作者心灵沟通的目的。
思2 诗的尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”英雄流泪，请问这里的英雄指的是谁? 根据出句可明确是诸葛亮，根据前文的分析也可知是杜甫本人。 诗人写古人古事，常常会将自己与古人相对照，从而生发感慨。
议2 和同桌互相说一说，杜甫诗一个什么样的诗人，并说说原因
知人论世 了解作家的思想、生平和创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。
用简单的语言表达思想，有助于培养学生提炼归纳信息的能力。
诵读4 总结课堂，结尾诵读 有感情的在诵读中结束课堂。
在已学习的基础上再次以诵读感知怀才不遇之士的悲情。
评 根据学生展示的成果，教师以干练简洁、一针见血、有推进型的语言进行评价;或者采用生生互相评价的方式对展示的讨论成果予以评价。 学生展示讨论成果，认真聆听他人的回答，并思考提出问题。 合理科学的评价机制的运用可以促进学生深入问题的思考，对他人的评价实际是对问题的二次思考，不仅有利于建立竞争模式，也可以推动思维的深化，避免自学流于形式化。
检 学生5分钟时间完成课堂练习，夯实基础、加深理解。
对所学知识是否掌握的检测，有利于巩固课堂所学。
布置作业 记录作业 通过作业巩固知识。
【板书设计】
蜀相
杜甫
寻
5、《立在地球边上放号》》优质课教学设计(统编版高一必修上)
《立在地球边上放号》排在本单元的第二课，是鉴赏学习现代诗歌的典范例文，也是鉴赏其他现代新诗的基础。学生可以借此体会、比较、鉴别不同题裁、不同风格、不同流派的诗词，对培养学生的鉴赏能力，提高学生的审美情趣，有着重要的意义。本单元主要学习中国现当代诗歌和外国诗歌。教学重点是从语言文字描绘的形象出发，结合对作品创作背景和创作意图的了解，联系自己的生活经验，通过想像和联想，体会诗中的情思和意味，从而培养良好的读诗趣味。《立在地球边上放号》是郭沫若的第一部诗集《女神》中的名篇，最初发表于1919年10月，本诗主要抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望，集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。艺术特色本诗在艺术上，充分体现出郭沫若诗歌的浪漫主义风格特色。
一、教学目标
1.结合五四运动对青年郭沫若的思想影响，深入理解本诗的思想内容。
2.具体分析本诗的浪漫主义风格特色。
二、核心素养
语言建构与运用：咀嚼诗歌的语言，把握诗歌的意象。
思维发展与提升：掌握诵读技巧。初步学习鉴赏现代诗歌的方法。
审美鉴赏与创造：了解郭沫若的浪漫主义风格，领悟诗歌的内涵。
文化传承与理解：引导学生理解诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望，以及诗中集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。
教学目标
1引导学生分析本诗的浪漫主义风格特色。
2.通过“三步阅读法”的学习，学会鉴赏新诗。
高一的学生在初中已经学过部分现代诗歌，有了一定的诗歌鉴赏能力，课前诵读，感悟诗歌意境的能力。
立在地球边上放号
一、导语设计
同学们知道有一个特殊的日子——五四青年节，这是我们的节日。我们青年人是只争朝夕、奋发进取、拼搏向上的。二十世纪二十年代有这样一位青年，他的名字很特殊，取家乡两条河流的名字作自己的笔名，他就是郭沫若。今天我们就走近郭沫若，走近他的《立在地球边上放号》。(板书课题)
二、解题
1.学生展示预习内容：郭沫若先生的生平
2.出示多媒体投影
郭沫若(1892-1978)，原名郭开贞，笔名沫若，四川乐山人，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、思想家.他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。
他青少年时代接触了大量古典文学，喜欢屈原、李白、苏轼等的诗，受到浪漫主义影响。
1914年春赴日本留学，这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。
1919年五四运动爆发，投身于新文化运动，写出了《立在地球边上放号》《天狗》，《凤凰涅磐》，《地球，我的母亲》，《炉中煤》等诗篇。
1921年6月，他出版第一部诗集《女神》，反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开拓了新一代诗风。
三、三步阅读法
(一)整体感知，初读感受
1.教师提问：这首诗美吗?像不像诗?
2.学生思考，交流
(二)以意逆志，知人论世
1.学生展示预习内容：“五四运动”、“新文化运动”。
2.出示多媒体投影
作为一场轰轰烈烈的思想革命，新文化运动的主要内容就是对“四提倡，四反对”而进行的具体实践活动。前期其实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。后期则由先进的知识分子极力宣传马克思主义为主题。即：
⑴提倡民主，反对专制。
⑵提倡科学，反对愚昧。
⑶提倡新道德，反对旧道德。
⑷提倡新文学，反对旧文学。
1919年，五四运动给中国社会带来了崭新的气象、勃勃的生机。旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判，新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。倡导科学与民主，争取独立与自由，张扬个性意识，追求个性解放，要求改造旧的社会、建设新社会，成为时代的强音。
3.教师重点介绍诗人创作本诗时期的思想状况，做到“知人论世”，出示多媒体投影
1921年，他与成仿吾、郁达夫等人酝酿成立了创造社。后又结集出版的诗集有《星空》、《瓶》和《前茅》等。1926年参加北战，1927年加人中国共产党。他的思想逐步完成了从民主主义向马克思主义的飞跃。1928年初，在上海创作了他的第五本诗集《恢复》。1928年到1937年，郭沫若流亡日本，潜心研究中国古代史和古文字学，撰写自传、散文和历史小说等。抗战爆发后，郭沫若别妇抛雏，归国请缨，为抗日救国奔走呼号，并以强烈的爱国热情和借古讽今的原则写了《屈原》等六部历史剧，紧密配合了现实斗争。是继鲁迅之后我国文化战线上又一面光辉的旗帜。
4.怀着改造社会和振兴民族的热忱，郭沫若以饱蘸激情的如椽之笔，积极投身革命运动中。那么，在这首诗中的内涵是什么?(出示投影)
5.学生再次自由诵读，并思考屏幕上的问题。
6.大家相互交流，合作探究，展示合作成果。
无数的白云正在空中怒涌
啊啊!好幅壮丽的北冰洋的晴景哟!
无限的太平洋提起他全身的力量要把地球推倒。
啊啊!我眼前来了的滚滚洪涛哟!
啊啊!不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟!
啊啊!力哟!力哟!
力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟!
明确：“无数的白云正在空中怒涌”气势磅礴，力量万钧，展示消灭旧事物的豪迈气度，和五四要求“扫除旧的一切”的时代精神相吻合。
“努力、毁坏、创造、滚滚洪涛”表现追求自我解放，自我独立，诗人的自我意识已经觉醒，而且更加敏锐。
小结：郭沫若借助“白云、北冰洋的晴景、滚滚洪涛”这些形象表达自己的思想感情：“我”消灭旧事物，创造新世界;“我”自我独立，自我解放，自我新生。应和着时代精神，郭沫若挣脱“格律诗”的束缚，开创了自由诗体的新诗。前边思考题“这首诗美吗?”(美)，“像不像诗?”(像)，这正是郭沫若汪洋恣肆时代情感的自由宣泄。
(三)置身诗境，我诗共鸣
1、在《女神》中，鲜明地表现出雄浑豪放风格的抒情短诗，这是最有代表性的一首。这首诗给人的主要感受和印象是：宏伟、强力、壮丽、炽热。诗中雄奇的形象和澎湃的激情使人惊赞、仰.慕，唤起人们对自身力量的自觉意识和对生活的巨大热情，激起人们以全部生命的力去努力创造，去追求光明，去获取力的艺术，力的美。这是崇高与壮美的统一，作者唱出的是一曲表现崇高美的激情洋溢的赞歌。
本诗结尾以“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的Rhythm哟”，层层推进，构成排比句式。抒情气氛犹如疾风骤雨，犹如火山爆发。置身如此诗境，我们的思想也随着一路狂奔，一路呐喊。
2、本诗开篇写了自然景色，有什么特征?有何作用?
这首诗通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色。诗中的自然形象具有异乎寻常的规模、面积、体积、威力，它们引起读者惊异、赞叹，一种狂暴的激情荡涤心胸，从而使人由这种自然形象产生对社会生活的某种关于崇高和伟大的联想。
3、诗中自然景观和诗人的情感是如何交融在一起的?
经过诗人想象的飞腾和感情的灌注，以自己的全部生命和人格进行艺术创造，自然形象便浸染着、渗透着诗人的主观感受，自然现象与诗人主体血肉交融，成了有生命有感情的活的存在。这种在特定环境中强烈、丰富的典型感受便象征着一定的社会内容，从而达到对社会现实和时代精神的鲜明反映，表现出一种正面的崇高，一种富于乐观进取精神的壮美。
4、诗歌的结尾为什么要唱出力的赞歌?
诗歌结尾由对力的歌颂到讴歌“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕”。这种抒写仍然没有离开诗人眼前太平洋“滚滚洪涛”的具体景物。“力的绘画，力的舞蹈”是洪涛的形态，“力的音乐，力的诗歌”是洪涛的声音，而“力的律吕”则是洪涛的节奏和音律。总之，这是对“力”的美化，赋予“力”以人们常见的艺术美的形象;同时又是对力的艺术的歌颂，对充益着力的崇高美的歌颂。我们知道，郭沫若自己的诗歌，无论是从表现反抗破坏和自由创造的精神内容上看，从特别发展的想象和激情以及与之相适应的丰富多彩的浪漫主义手法上看，或是从他不拘一格、发挥艺术独创性并实现诗体大解放者，都是这种力的艺术的大胆的和富有成效的实践。从这里，也可以看到郭沫若对自己诗歌的崇高美风格的自信和肯定。
5、合作探究：诗人为什么要把诗歌的题目命名为《立在地球边上放号》，有何新意?
通观全诗，诗人把自己想象为一个站在地球边上目光遍及广阔天地，并发出了激情的呼唤的巨人。诗人紧扣“立在地球边上”这一着眼点，借助极目远望的开阔眼界，把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来，把北冰洋晴空中无数怒涌的白云和太平洋汪洋浩瀚的万顷波涛两个宏大画面组接起来，于是，自然物的形象便以超乎入们常见的面积之大、数量之多和超乎人们常见之力，显示出它们的宏伟、壮观和伟力;更重要的是，通过对自然的抒写，可以看到抒情主人公的高大形象，窥视到他的充实的内心，感受到他的如沸的激情，而抒情形象所显示的这种独特感情、心理，正反映了被五四时代怒潮唤醒的革命知识青年的共同特征。
6、赏析诗歌的艺术手法。
这首诗气魄宏大，境界开阔，然而却是即景生情，缘物抒怀的即兴诗，即被歌德称之为“趁时机”“来自现实生活”的“应景即兴诗”。它从眼前北冰洋的情景、太平洋的伟力抒写开去，唱出了不断毁坏和创造的力的赞歌。这种感兴自然流露的特点使这首诗很少用陈述句，大多用感叹句。陈述句也是像“无限的太平洋提起它全身的力量来要把地球推倒”这样笔力千钓的句子。感叹句则多有排比的短语，短促有力。全诗诗行尽管参差不一，各行顿数不等，又不押韵，然而却乱中有法，具有一种内在的节奏和韵律。这首诗是郭沫若“立在地球边上”，怒涛轰轰烈烈卷地而来，“禁不住血跳腕鸣”的昂奋情绪下写的，因此具有着“海涛的节奏”。正如作者所说，如果钟声是先扬后抑，“初扣的时候顶强，曳着嫋斕的余音渐渐微弱下去”，那么涛声则是先抑后扬，“初起的时候从海心中渐渐卷动起来，愈卷愈快，卷到岸头来，‘啪’地一声碎成粉碎。”(《论节奏》这首诗的节奏的韵律正是这样。作者又把这称之为“听军歌军号军鼓”时的“鼓舞调”。这些都表明这首诗在形式上也是与崇高美特征相适应的。
7、小结：
这首诗给人的主要感受和印象是：宏伟、强力、壮丽、炽热。诗中雄奇的形象和澎湃的激情使人惊赞、仰.慕，唤起人们对自身力量的自觉意识和对生活的巨大热情，激起人们以全部生命的力去努力创造，去追求光明，去获取力的艺术，力的美。这是崇高与壮美的统一，作者唱出的是一曲表现崇高美的激情洋溢的赞歌。
8、学生有感情的诵读全诗。
四、课堂练习
利用“三步阅读法”，赏析郭沫若另一首诗《炉中煤》。(出示投影)
1.首先大家用心齐读，获得诗歌最初的整体感知。
明确：抒发爱国情怀，眷恋祖国的情绪
2.诗歌是借助形象表达思想感情的，就像花的芬芳寄托于花朵一样。本诗有哪些形象?象征意义是什么?
明确：(1)年青的女郎炉中煤
(2)年青的女郎象征受过五四运动洗礼后，充满生机，蓬勃向上的祖国
炉中煤象征作者自己对祖国的一片火热激情
3.大家再次齐读，感悟作者眷恋祖国的一片深情
结束语：郭沫若虽已逝去，但他那不朽的爱国精神却流传下来，我们青年人，不仅要发扬光大这种爱国精神，还要有“天下兴亡，我的责任”的豪情壮志，敢做新时代的“天狗”。
五、布置作业
1.反复有感情的诵读《立在地球边上放号》、《炉中煤》。
2.课下阅读《女神》诗集
6、《老王》优质课教学设计
老王
一、教材分析
统编教材七年下册第三单元第10课《老王》，选自《杨绛散文集》，这是一篇回忆性散文，记叙了作者与老王交往的几个生活片段，展现了特殊背景下，老王与作者一家珍贵的友情，凸显了孤苦寒微的老王纯朴、善良、仁义的品行，表达了作者对人性之美的讴歌，对不幸者的悲悯关怀，对自身的反省，以及对命运的感慨。
二、学情分析
本文没有晦涩的词语，没有异彩纷呈的修辞句式，直白的叙事，简单的抒情，这是七年级学生初读的感受。“为什么临死了要去送香油和鸡蛋”成为了孩子们最难以理解的问题。对于物质的匮乏、生活的艰辛、人情的冷漠是生活在幸福时代的孩子们很难理解的，老王善良的可贵、作者愧怍的原因是学生体察不到的。这就需要教师引导学生咬文嚼字、品读细节，借助背景资料，在看似浅显的语言文字下探寻人物行为的合理性，感悟人物身上的人性光辉，提升对文学语言的感受力，增强对作品意蕴的思考和领悟能力，启发学生更加积极的看待身边的普通人，发现平凡生活中的闪光点。
三、教学目标
1.通过文本细读，体会作者一家与老王之间的珍贵情谊，理解老王的苦与善，体会老王身上闪耀的人性之美。
2.结合时代背景，解读老王临终前赠送香油和鸡蛋的丰富内涵。
3.体会作者的善良，引导学生关爱生活中的不幸者，陶冶美的情操
四、教学重点
通过文本细读，体会作者一家与老王之间的珍贵情谊，理解老王身上闪耀的人性之美。
五、教学难点
结合时代背景，解读老王临终前赠送香油和鸡蛋的丰富内涵。
六、教学过程：
活动一：导入新课
《三字经》的第一句是“人之初，性本善”，可见，善良是为人之本。与人为善，乐善好施，是中华民族的传统美德。今天，我们就要以善良体察善良，去关注一个普通的善良人——老王。
活动一：初步课文，认识老王
1.默读课文，为老王设计一张名片，然后用一个词语概括老王的生活境遇。
学生根据文中的“老王只有一辆赖以活命的三轮车”“他住在一个破破落落的小院，几间塌败的小屋”，概括为“贫苦”;“一只眼睛瞎了，另外一只也有病”概括为“残疾”;“有个哥哥，死了，有两个侄儿，没出息”，概括为“孤单”;被人耻笑为老光棍，生病去世无人过问，概括为“卑贱”等。
2.老王名片
职业-蹬三轮车
身体-残疾
居住条件--荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌败的小屋
活动二：细读课文，再识老王
1.文章有这样一句话“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车”，什么是活命，与生活有什么不同?
投影显示资料：蹬三轮的都组织起来”，是指北京解放后，即1956年起全国倡导的“公私合营”，要求把各个行业的人都组织起来，反对私营，反对单干。后来因为要彻底地反对所谓“阶级压迫”，不准“骑在劳动人民头上作威作福”，三轮就被取缔了。那是中国的一段荒唐的历史。
要求：快速浏览课文第2段，请你将文章中的这段文字转换成“老王”的倾诉，讲给坐在车上的杨绛听。
提示：注意人称的转换，注意人物的语气。
训练学生转换人称，深入人物角色，体会老王的生命的状态。
2.请你反复诵读下面两个句子，比较在表意上有什么不同?
原文：有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。
改文：有个死了的哥哥，有两个‘没出息’的侄儿，此外就没什么亲人。
因为有了“，”，我们在朗读时就需要在“，”处来一个停顿，有了停顿，就有了思维的空间，就有了情感的跌宕起伏!在短短的十四字中，杨绛让我们的情感跌宕起伏，为老王喜悦、为老王哀伤。此外，将“死了”与“没出息”放在最后，更加突出了强调了老王孤苦无依的悲凉语言下所蕴含的作者的思想感情。
3.文章中还有多处这样表现老王生存状态的语句，请你找一找，说一说，议一议。
老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。
有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼……
后来我在坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。
他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车
他只有一只眼
他只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮
开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了。
他只说：我不吃。
一个“只”字将老王走投无路、孤苦无依的生活境遇揭示出来。
咬文嚼字，细细品味文章的语言，感受老王的不幸。
活动三：合作探究，领悟老王
1.第5段中，“车费减半”“他送的冰比前任送的大一倍”“冰价相等”，这种显而易见的“亏本买卖”难道仅仅因为老王最“老实”?
2.作者在写自己与老王的交往中，将老王临终前送鸡蛋和香油的场面写得十分详细，老王在行将就木临终之前为什么还要艰难的来给“我”送鸡蛋和香油呢?(体会老王这时的精神状态，品味文章中的镶嵌，攥，强笑等词语
要求:以小组为单位完成任务，要紧密结合文本来分析。
教师提示背景资料：计划经济时代，由于物资匮乏，视频、衣服等需要按照政府发放的各种证票限量供应。
在那个荒唐的动乱年代，学术权威被认作“反动学术权威”，被造反派打翻在地，踩在脚下，但是任何邪风对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇俩，他认准他们是好人，知恩必报，临死也要去谢谢好心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，他本着做人的道德良心，是极其纯朴的好人。
活动四、课堂延伸，升华主题
1体探讨杨绛先生在文章中写到的“那是一个幸运者对不幸这的愧怍”这一句话。体会杨绛先生的人道主义精神，表现了一个知识分子对待苦难人的悲悯情怀，彰显了纯美的人性。这是本文最富有内涵的意蕴所在。
2，课堂说话训练，学生谈对爱的理解
活动五布置作业
把发生在周边的爱的故事描述出来，让爱的主题永驻人间
7、蜀道话情思赤子家国情——《蜀道难》《蜀相》赏读教学设计(统编版高二选择性必修下)
一、学习资源
1、《蜀道难》《蜀相》课文
2、关于李白和杜甫的人生经历诗歌内容和代表作品(学生搜集)必读篇目：诸葛亮《出师表》
选读选看篇目：冯至《杜甫传》郭沫若《李白与杜甫》王瑶《李白》
二、回顾上节课已布置的学习任务
1、阅读文本，借助默读、朗读、对读，疏通文意，积累文言知识，了解文章的主要内容，理清文章层次，体会作者所表达的思想情感。
2、搜集阅读相关背景资料，填写“赏读表”，了解诗人的经历和诗歌主要内容。3、通过比较赏读，理解感受诗人的家国情怀。
三、导入及目标导语：公元744年(天宝三年)秋，诗仙李白和诗圣杜甫在洛阳相遇，早已经互相欣赏的两人便结伴同行，畅游梁园和济南等地。从此李杜两人便结下了“醉眠秋共被，携手日同行”的深厚友谊，今天我们就来继续赏读他们的代表作《蜀道难》《蜀相》，上节课我们已经布置了学习任务，并且完成了其中一部分，这节课我们主要来分享成果并做进一步赏读。
下面的课堂交给大家，有请1.2组的组长。
(提醒：注意使用“学习评价单”和补充学案)
四、交流分享学习成果，赏读文本。
活动一：梳理脉络情感，诵读文本。根据实际情况，选择小组代表交流自己的学习成果，理解文本内容和情感的基础上，找学生诵读文本。诵读指导(根据学生实际诵读情况)：噫吁嚱......难于上青天。要读得很有声势蚕丛及鱼凫......然后天梯石栈相钩连。当用叙述调读。上有六龙回日之高标......以手抚膺坐长叹。当用咏叹调诵读。问君西游何时还......使人听此凋朱颜。“问君”可以读得亲切一些。“何时还”至“不可攀”当用劝说的语气读。以下四句要放低声调。然后用感喟的语调读主旨句，至“凋朱颜”略作一顿。连峰去天不盈尺......胡为乎来哉!前四句读时使听者感到惊心动魄。读后可作稍长停顿。末句当用降调读。剑阁峥嵘而崔嵬......化为狼与豺。首句当突然振起。“一夫”两句应读得顿挫有力。朝避猛虎......不如早还家。前四句读时当两字一顿。稍顿后，后两句用诚恳劝说语气读。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。主旨句要读得缓慢深沉慨叹。“长咨嗟”用渐慢渐弱的声调读。
师引导：我们来看，这两首诗一首是李白非常擅长的古体诗，一首诗杜甫最擅长的律诗，描写的对象分别是“蜀道”和“蜀相”，我们不妨天马行空的想象一下，专家们把这两首诗安排成一课，他们之间是不是有什么相似的地方呢?
明确：蜀道难，蜀相也难。下面我们就来继续赏读文本，他们是如何表现疏导和蜀相的难的呢?
活动二：赏读探究文本(说明：再读文本，在整体把握的前提下，研读文本)1.再读文本，赏析文章如何刻画“蜀道之难”，同学举手回答。神话传说：五丁开山、六龙回日——写出历史上蜀道不可逾越之险阻。(开辟难)侧面映衬：黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘——映衬人行走难上加难。摹写神情、动作：手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚——困危之状如在眼前。
借景抒情：古木荒凉、鸟声悲凄(悲鸟号古木，子规啼夜月)——使人闻声失色，渲染了蜀道上空寂悲凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难。运用夸张：“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”——极言山峰之高，绝壁之险，渲染了惊险的气氛。虚实结合：想象，神话等和现实景物描写。虚实结合、想象、夸张的运用正体现了李白诗歌浪漫主义的特点。
2.再读文本，赏析文章如何刻画“蜀相之难”，同学举手回答。明确：是“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”以及精练的语言概括诸葛亮的一生(三顾茅庐，定天下计，东和孙权，北拒曹操，西取四川，开创蜀汉，济助后主，平定叛乱，六出祈山，五伐中原，出师未捷，身死五丈原。)
3.师引导：同学们思考一下，刚才这些同学在赏析文本时做的很好，他们是从哪些地方入手的呢?补充：意象和手法(蜀道难：黄鹤、猿猱、悲鸟、子规、高峰、枯松等等，蜀相：诸葛亮、柏森森、碧草、黄鹂等)理解了意象的内涵和特点也就理解了古诗词。不论是古体诗还是律诗绝句或者是词，都是如此。所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象，这些艺术形象往往带有作者主观的情感，这些意象组合起来，就构成了意境。
活动三：拓展延伸
1.师引导：同学们，这两首诗分别从不同的角度描写了蜀道和蜀相的“难”，我们常说“艺术来源于生活”，“诗以言志”，李白和杜甫之所以能创作出这样的作品，一定和他们的生活经历分不开。下面我们就3.4小组的同学代表来分享一下两位诗人的人生经历和作品的主要内容。学生分享交流李白和杜甫的主要经历和作品的主要内容。(借助表格)
2.师引导：刚才我们说到两首诗描写的蜀道和蜀相都是很难的，通过两个小组同学的分享交流，我们发现李白和杜甫的人生经历，大部分情况下也是比较“难”的。同学们，我特别想问一句，为什么呢?蜀道难是因为自然环境的原因，那诸葛亮、李白、杜甫，他们的人生“难”是为什么呢?像他们这样优秀的人，本该潇洒过一生?为什么会艰难过一生呢?明确：说到诸葛亮，我们就会想起他的《出师表》，宋代学者赵与时曾说，“读《陈情表》而不下泪者，其人必不孝;读《出师表》而不下泪者，其人必不忠”。“受任于败军之际，奉命于危难之间”“鞠躬尽瘁，死而后已”这是他一生中最为感人之处。正是因为“出师未捷身先死”，才令人扼腕叹息，才“长使英雄泪满襟”。对于李白和杜甫，或许我们会从他们作品的主要内容上找到答案。他们是作品内容都包含了“对统治者的讽谏”“对人民的同情和关心”“对祖国河山的无比热爱”也可以说在他们身上都展现出了深厚的“家国情怀”。“家国情怀”，是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。李白和杜甫是最伟大诗人的代表，他们的伟大不仅仅是因为为后世留下了宝贵的文学财富，更是因为他们在作品中表现出的深厚的家国情怀。
3.同学们，“家国情怀”对于我们当下社会也有着深刻的意义。说到“家国情怀”，你能想到哪些人?你又能有哪些思考呢?明确：面对危险，舍己救人用实际行动书写新时代革命军人使命担当的杜富国;为家乡脱贫致富献出自己宝贵生命的最美大学生黄文秀;扎根大地的人民科学家钟扬;面对新冠肺炎疫情，以钟南山、李兰娟为代表的“最美逆行者”;自己省吃俭用却捐款千万的马旭老人;中国女排、老师、学生......“家国情怀”是立身养德之本，我们每一个人都应该有“家国情怀”!
四、作业1、请以“今天，我们为什么读古诗词”为话题，写一篇800字文章。2、推荐阅读冯至《杜甫传》王瑶《李白》郭沫若《李白与杜甫》
8、统编新版选择性必修下册《蜀相》教学设计
语言建构与运用 理学会诵读诗歌，掌握诵读技巧;结合优美的诗歌作品进行赏析指导，理解诗歌中情与景的关系，掌握高考中诗歌鉴赏试题中炼字型试题的答题方法。
思维发展与提升 理解诗歌意象，把握诗歌意境，梳理作品脉络，把握作品的内容和主旨;学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏不同朝代不同流派诗人的代表作品;培养学生自主赏析和合作探究能力，使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。
审美鉴赏与创造 通过阅读中国古代优秀诗歌，感受其思想和艺术魅力，获得丰富的审美感受。
文化传承与理解
体会诗人杜甫壮志难酬、忧国忧民的爱国主义感情。
把握关键词语及诗句的内涵，理解诗歌的内容和主旨;通过诸葛亮的英雄事迹，体悟杜甫对诸葛亮懂的仰慕和敬佩之情。
体悟颔联里“自”“空”的涵义，初步掌握高考炼字型试题的答题技巧;理解杜甫对诸葛亮的仰慕和惋惜之情，把握杜甫忧国忧民的情怀。
诵读、品味、鉴赏、探究。
一、知人论世话诗人
1.多媒体出示对联：
第一副：扶古柏，碧水春风，贱儿无家别，安得广厦万千，草堂美誉留后世;过潼关，朱门酒肉，夔女负薪行，但闻夷歌数处，诗圣文章著千秋。
第二副：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾;取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
这两幅对联写的分别是谁?
杜甫是一位伟大的诗人，他想为祖国和人民效力，才华却得不到施展，当他站在深受重用的诸葛亮的祠堂前，会有怎样的感触呢?让我们一起走进《蜀相》，感受这位诗人忧国忧民的伟大情怀。
2.读懂一首诗，应该了解诗人，了解诗歌的写作背景，做到知人论世。
⑴阅读杜甫的名句：
会当凌绝顶，一览众山小。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
⑵思考;如果让你用“一个()的杜甫”介绍作者，你会填什么词?为什么填这个词?
示例：一个可怜的杜甫。因为他才华横溢，却没有得到重用，英雄无用武之地。
一个有才气的杜甫。因为他写了许多有名的诗作，被人们称为诗圣。
一个历经磨难的杜甫。因为杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，经历了安史之乱，亲历了战争，了解战争给人民带来的苦难，自己也在战争中东奔西走。
一个忧国忧民的杜甫。有诗句为证：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”写过《三吏》《三别》等反映残酷兵役给人民带来痛苦的诗文。
⑶填空：杜甫，字(子美)，河南巩县人，自号(少陵野老);因他做过工部侍郎，又称(杜工部);杜甫的诗被称为(诗史)，他被后人冠以(诗圣)的美称;评价杜诗的名句“(语不惊人死不休)”;杜甫是中国诗歌史上著名的(现实主义)诗人;代表诗歌(“三吏”)(“三别”);诗作风格多样，以(沉郁顿挫)为主。
3.根据课本注释和《学法大视野》提供的材料，请学生介绍本诗写作背景。
示例：此诗作于唐肃宗上元元年(760)。杜甫避乱成都的次年春天，安史之乱仍未平息，史思明再次攻陷了东都洛阳，自立为大燕皇帝，唐王朝仍处于风雨飘摇之中;人民大量死亡，生产遭到大破坏;尤其严重的是唐肃宗的昏庸，唐肃宗信任宦官，猜忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。
杜甫经历了一系列仕途打击，其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空。诗人流落蜀地，寄人篱下，困厄穷途，家事、国事均忧心忡忡，苦闷彷徨。目睹国势艰危，生民涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此诗人对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。特别是他那“鞠躬尽瘁，死而后已“的精神，以及他和刘备君臣二人之间那种鱼水相得的关系，不禁百感交集，心潮翻滚，以至泪流满襟，因而写下了这首诗。
二、诵读感悟觅诗心
1.古人云：“书读百遍，其义自见”，学习古代诗文，尤其要重视诵读。教师范读(特别注意好字的读音)，体会本诗的感情基调。
丞相祠堂何处寻?
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，
隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，
长使英雄泪满襟。
本诗的感情基调是伤感、叹惋。所以要读得稍慢，读得深沉，读出点感伤。
2.指名读，师生评议。
3.学生自读，要求：读准字音，读出节奏、韵味、感情。
4.诗言志，我们读诗，要学会揣摩作者的思想感情。你觉得诗中的哪个字最能体现作者的思想感情?
学生各抒己见，自圆其说即可。
“寻”字。因为作者表达的是对诸葛亮的景仰之情，寻——有目的的专程来访，不是漫不经心地信步由之——对诸葛亮的强烈景仰和缅怀、显访庙吊古心思的急切。因为心思其人，而斯人已逝，所以才要寻访其庙。“寻”能表达这种感情。
“泪”字。因为全诗表达得是作者的惋惜之情，为诸葛亮出师未捷而惋惜，为不得志的英雄而惋惜。
5.小结：这首诗中作者表达的正是这两种情感：对诸葛亮的景仰之情以及对他和像他一样的英雄壮志未酬、功业未就的惋惜之情。
三、探讨交流悟诗情
1.此诗写诗人在诸葛祠吊古，但是标题是“蜀相”，而非“诸葛祠”，标题改为“诸葛祠”好不好?
不好。本诗表达的感情是对诸葛亮的敬仰而不是诸葛祠。全诗着眼点在诸葛亮这个人不在诸葛祠这个地。如果用诸葛祠就偏了。
2.开头两句用了什么修辞手法?“柏森森”突出了什么情感?
设问，自问自答，点明丞相祠堂的所在地。从“丞相祠堂”写起，而题为“蜀相”，写祠堂是为了写人，表达了对诸葛亮的追思、仰慕和钦敬。一个“寻”字突出了这种感情。
“柏森森”一词，“森森”是高大茂密的意思。柏森森——自问自答，记祠堂之所在、外景，渲染安谧、肃穆的气氛。一是写出武侯祠的历史悠久，静谧、肃穆的气氛，适合追奉先人;二是衬托诸葛亮高大、正直的形象，表现了历代人民对诸葛亮的爱戴，表达了诗人对诸葛亮的崇敬之情。
3.诗人心思其人，才寻访其祠堂，先叙事点明祠堂的位置，表达他的仰慕之情，全景式描述外景，接着又开始描写祠堂春色，我们来分析颔联。
⑴王国维说：“红杏枝头春意闹”著一“闹”字而境界全出。参考此说，说说“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”一联里哪两个字跟境界的关系最为密切。
明确：自，空。
⑵颔联能否改成“映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音”?
比较理解：“映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音”与“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”。
示例：“映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音”有两层含义：①春意盎然、赏心悦目的景色;②欣喜愉悦的情感。
“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”。映阶，映照着台阶。自，独自。空---白白地。好音，悦耳的声音，这里指鸟鸣。萋萋碧草依然映阶，声声黄鹂隔叶啼啭，本是种赏心悦目的景象，然以此二字修饰，则所含之情便大有转折：青草自绿，无人光顾;黄鹂好音，无人倾听，就像《荷塘月色》中所说：“热闹是他们的，我什么也没有”。叹碧草娇莺无人赏玩，更显英雄长逝、遗迹荒落。这是何等凄凉伤感。营造出“冷寂凄清”的氛围。就像《杜诗解》中所说“碧草春色，黄鹂好音，入一自字、空字，便凄清之极。”景愈美，愈见凄凉。这种写法古诗中很多，如唐代诗人李华《春行即兴》：“芳树无人花自落，春山一路鸟空鸣。”李清照：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”陆游的《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”它们都能取得同样的表达效果。这是反衬手法，以乐景衬哀情。而作者看眼前景，思祠中人，想到自己如今遭逢乱世，却没有像诸葛亮那样的济世英才，匡扶救国，心中更是涌起无限的落寞与感伤!
⑶这就是高考中常见的炼字题，总结它的答题步骤。
第一步，解释该字在句中的含义，或指出这个字特殊的语法现象或修辞手法(释字义);
第二步，展开联想和想象，把该字放入原句中描述景象(绘景象);
第三步，点出该字烘托了怎样的意境，或有什么艺术效果(点作用);
第四步，分析该句表达了作者怎样的思想感情(析情感)。
例题：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”此联中“自和空”两字一用，境界全出。试作简要分析。
参考答案：自的意思是独自，空的意思是白白的，徒然的(释字义)。台阶旁的绿草独自葱翠，昭示着春光的明媚，躲在叶下的黄鹂尽管叫声悦耳，却无人倾听，是一幅冷寂、凄凉的春日图(绘景象)。作者寓情于景，以乐衬哀，(点作用)表现了心中的落寞与感伤，为下文感叹诸葛亮的壮志未酬作铺垫(析情感)。
4.赏析颈联：杜甫用这两句来概括诸葛亮一生的功业，你认为准确吗?你最佩服和崇敬诸葛亮的哪一方面?
⑴诸葛亮的功业：三顾——诸葛亮在南阳隐居时，刘备三次登门拜访。“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。”
天下计——诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。
两朝——蜀先主刘备和后主刘禅两代。
开济——帮助刘备开创基业，辅佐刘禅匡济艰危。
老臣心——尽忠蜀国，不遗余力，死而后已的精神。(此所以报先帝而忠陛下之职分也)
⑵以上事迹里作者主要从诸葛亮哪些方面在塑造诸葛亮?
从诸葛亮一生的功绩和才德。
⑶对于诸葛亮的一生的雄才大略和生平业绩，作者言语间带有何种情感?
称颂，崇敬，仰慕的思想感情。
5.尾联“英雄”具体指哪些人?为什么诸葛亮的结局“长使英雄泪满襟”?
这里的英雄指的是像诸葛亮一样壮志未酬而含恨终身之人，为国为民而赴汤蹈火之人，许身社稷、志在匡国之人。当然也包括杜甫自己。他们中的许多人也壮志未酬，鬓已先斑，甚至身已先死。他们甚至还不如诸葛亮，未能出将入相。如陆游，只能“夜阑卧听风吹雨”，只能“塞上长城空自许”，因此必然会“泣泪沾襟”。
杜甫为什么生发这种感情?
诸葛亮 杜甫
志向抱负 北定中原，兴复汉室 致君尧舜上，更使风俗淳
境遇
刘备三顾茅庐
辅佐两朝，六出祁山，遇到名主，知遇之恩 早年仕途坎坷
晚年漂泊西南，疾病缠身，怀才不遇
命运 出师未捷身先死 壮志未酬身先(已)老
6.总结：《蜀相》不是为咏史而咏史，为歌颂诸葛亮而歌颂诸葛亮，而是借诸葛亮的功业未成而身已先死，来慨叹自己的壮志未酬而鬓已先斑。作者位卑未敢忘忧国，以饥寒之身而怀济世之心，处穷迫之境而无厌世之想。胸怀祖国，心系百姓，他不是为了作诗而作诗，他是用生命在书写人生。
四、拓展延伸明诗风
1.结合《春望》《茅屋为秋风所破歌》《登高》探究杜甫诗歌风格。
沉郁顿挫。“沉郁”指诗歌的情思特点：“沉”，深沉，沉厚。“郁”，郁陶，即许多的情感、忧愤蓄积于胸中。是感情的悲慨，壮大，深厚，表现国家安危，关心民生疾苦的主题。“顿挫”指诗的结构与语言声律等表现形式。它是为表现“沉郁”服务的，二者相辅相成，浑然一体。“顿挫”即抑扬，这里不仅指语言声调的停顿、转折，有轻重、徐急之美，而且还能指感情表现的曲折跌宕，回肠九转，含蓄深厚，反复低回，感情深沉阔大。
2.学习了此诗，你内心涌动着很多话想对杜甫说，请你以“杜甫，我想对您说”开头，穿越时空隧道，写一段文字劝慰他。
9、《登高/蜀相》教学设计
《登高/蜀相》教学设计
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作者：不详 来源于：<51课件> 发布时间：2006-5-2523:11:15
执教者郭惠宇
教学目标
知识目标
◆学习《登高》了解咏怀诗情景交融的特点。
◆学习《蜀相》了解咏史诗借古伤今的特点。
能力目标
◆通过参照对比，学会鉴赏作品，进而体会杜甫沉郁顿挫的诗歌风格
◆把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。
情意目标
◆感受诗人忧国忧民的情操和对理想境界追求的精神。
教学设想
1.通过比较、涵咏，赏读结合，揣摩诗歌的丰富意蕴，体会诗人的风格特征。
2.点拨、讨论、讲析相互结合，积极调动学生参与意识。
3.拟采用屏幕投影的方式，准备与诗歌内容相近的风景图片及相关的诗词、资料，达到形象、直观的效果，并扩大课堂的容量。
4.教学用时：一课时。
教学重点难点
1.重点：引导学生学会涵咏鉴赏诗歌，提高审美能力和审美品位。
2.难点：理解杜甫，真正领会诗人博大的胸襟、体会出诗中郁勃的情势。
教学过程设计
步骤
教师活动
学生活动
设计意图
诵读感知
觅得诗趣
【投影】课前投影杜甫肖像，配乐。
【提问】知道他是谁?熟悉他的诗吗?请几位同学读一句你最喜爱的杜甫写的诗。
【讲述】这是一位距今一千二百多年前的诗人，一位用他的诗歌感染了一代又一代心灵的诗中圣哲。他是仁爱传统精神的集大成者，他是辉煌唐诗队伍的领军人物，他是目光敏锐烛照黑暗的孤独的歌手，他是上下求索壮志难酬的执著的斗士。
今天我们通过他的两首诗作《登高》和《蜀相》，一起走近杜甫，去领略一位伟大诗人的人格魅力，去体会一位天才诗人的艺术天赋。
【板书】蜀相登高
【投影】简介杜甫
杜甫(712—770)，字子美，自称少陵野老，京兆杜陵人，唐代大诗人。他创作的许多诗歌，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因而称为“诗史”。著有《杜工部集》。
尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣
——[唐]元稹
穷高妙之格，极豪逸之气，包冲淡之趣，兼俊洁之姿，备藻丽之态，而诸家之所不及。
——[宋]秦观
世上创痍，诗中圣哲;
民间疾苦，笔底波澜。
——郭沫若
下面请大家一起诵读两首诗，要求：先读《蜀相》，后读《登高》。
教师做朗读指导。指名读，范读。
若干学生逐一背诵一句自己喜爱的杜甫的诗，要求不能重复。
诵读一
学生按要求诵读两首诗。通过诵读，熟悉作品，从不同角度体会诗中的意境。
利用媒体营造氛围，通过对熟悉的杜甫诗作的背诵，意在唤起学生的回忆，引逗起学生欣赏的兴趣。
诵读是欣赏诗歌的出发点，引导、启发学生多读，读懂内容，读出感情，读出形象。
蜀相
登高
创作时间
760年
767年
季节
春天
秋天
抒情特点
借古人抒怀抱
(咏史诗)
借登台遣郁闷
(咏怀诗)
情景关系
乐景写哀
景中含情
感情基调
感伤、叹惋
孤愁、悲苦
参照比较
探得诗心
1、感性的比较
【讨论】读了两首诗以后你更喜欢哪一首?说说理由。
2、理性的比较
【投影】两首诗对比表格
【讨论】
1、说出两首作品写作的时间和作品反映的季节。
2、研讨两首诗不同的抒情方式。
明确：咏怀多因景生情、抚迹寄慨，所抒多为今昔感衰、人事沧桑之感;咏史多因声兴感、抚事寄慨，所寓多为对历史人物的见解态度或历史鉴戒。
3、指出写景句，讨论诗句中情与景的关系。
体会“急风、高天、哀猿、清渚、白沙、飞鸟”，各给人的感觉：凄凉萧条。
抓住“自”和“空”，体会于春色好音中隐含的寂寞苍凉之情。
4、比较两首诗不同的感情基调。
明确：感伤叹惋/孤愁悲苦
指名回答。实话实说。
学生相互讨论，
师生共同讨论，填写表格。
诵读二
学生反复推敲两首诗中的写景句子：
《蜀相》：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”
体会句句写景，却字字含情的特色。
通过不同层次的比较，不断提升学生理解诗歌的能力。
景与情是抒情诗的关键，对此作重点突破，处理好点面关系。
涵咏字句
品出诗味
在领会了两首诗的感情基调后，以这样的感情进行集体诵读。
【讨论】1、文有文眼，诗有诗眼，你认为选择哪两个词，最能体现诗意?
寻：事实上，诗人难觅真正的蜀相，诗中的“自”“空”和末一句可以说明;
悲：宋人罗大经说：“万里，地之远也;秋，时之惨凄也;作客，羁旅也;常作客，久旅也;百年，暮齿也;多病，衰疾也;台，高迥处也;独登台，无亲朋也。十四字之间含八意，而对偶又精确。”(《鹤林玉露》)
2、结合杜甫生平，理解寻与悲的关系。
【板书】
《蜀相》《登高》
沉郁顿挫
寻悲
因“寻”生悲，悲由“寻”来
【总结】
从两首诗看杜甫的人生悲剧，理解杜甫诗歌的风格——沉郁顿挫。沉郁，是感情的悲慨壮大深厚;顿挫，是感情表达的波浪起伏、反复低回。
诵读三
学生回答，抓住关键词语“寻”、“悲”，作适当讨论。
选择一个字来理解全诗，一方面是为了让分析能落到实处，避免架空。另一方面旨在传达出古典诗歌凝练传神的特点。引导学生学会涵咏字句，从小处着眼，以小见大。
迁移训练
总结评价
1、迁移训练：拟写对联。
教师出上联：寻蜀相英雄无觅几多愁
集体诵读两首诗
2、布置作业
【投影】杜甫肖像
【总结】请大家再注目这位伟大的诗人，他有热烈的感情，但不是屈原式的殉情主义者;他有自己的理想，但又不是李白式的幻想主义者。因此他无论遭受多大的困难，承受多大的委屈，他都能够坚韧自持，而不会步屈子后尘，痛苦绝望，投江自杀;也不像李白一样，腾云驾雾，飘飘欲仙。诗人是这样走完他生命的最后一刻……
【录相】
在一段杜甫生平纪录片中结束。
学生相互讨论，尝试拟写，然后请一二名学生回答，教师总结板书。
参考：登高台孤客空叹万里悲
诵读四
【作业】
请将两首诗中写景的两联(《蜀相》：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”)分别改写为400字左右的写景散文。
联语是提炼思想，概括内容十分有效的语言训练形式。有些迁移训练可以放在课外。
再次回溯杜甫生平，对他作多层次的比较以加深学生的印象。
板书设计
《蜀相》《登高》
沉郁顿挫
寻悲
诵读感知，觅得诗趣
参照比较，探得诗心
涵咏字句，品出诗味
10、《蜀相》《书愤》教学设计(人教版高三选修教案设计)
学习目标
1.围绕《蜀相》《书愤》分析中国知识分子的历史使命、社会角色等一系列文化现象，拓展学生的文化视野;了解古诗“借古人酒杯浇胸中块垒”构思和反衬的手法。
2.学习诗歌鉴赏的基本方法，培养学生的诗歌鉴赏答题能力。
3.感受诗人忧国忧民的情操和对理想境界追求的精神。
教学设想
1.以《蜀相》《书愤》两首诗歌为文本，探讨离乱之世中国古代士子的人格精神。
2.点拨、讨论、讲析相互结合，积极调动学生参与意识。
3.教学用时：一课时。
教学过程设计
一.含英咀华
二.新课导入
他是一位距今一千二百多年前的诗人，他用嘶哑的歌喉和着血泪唱出了盛唐气象破灭的悲哀，他是仁爱传统精神的集大成者和诗中圣哲。
他是我国古代存诗最多的诗人，他是一位至情至性的情痴，也是南宋小王朝壮志难酬的执著的斗士;他曾经空有补天之志，却长恨报国无门。(文学作品的教学，教师语言应尽可能有张力，富有诗意和哲理。)
【板书】杜甫陆游
三.走近杜甫、陆游(了解生平是知人论世的前提)
杜甫(少陵野老)：巩县少年——陷身长安——寓居草堂——漂泊夔州——客死湘江
陆游(放翁)：科举除名——绝恋沈园——载浮载沉——临终示儿
【板书】蜀相书愤
四.披文入情，探讨文本
●整体感知
【诵读】先读《蜀相》，后读《书愤》。通过诵读，熟悉作品，从不同角度体会诗中的
意境。《蜀相》抒发的是追怀叹惋的心情。《书愤》基调是悲愤，然而并不绝望，还有豪壮的感情蕴藉其中。
●【文本探究】
1.一个标题——《蜀相》;
2.两个“诗眼”——“寻”“愤”;
3.三个人物——杜甫、陆游与诸葛亮
(删繁就简，以此落实单元教学目标——以意逆志，知人论世，同时为下个环节铺垫。)
五.问题延伸
从杜甫、陆游探讨离乱之世中国古代士子的人格精神。
(该课案设计的中心问题。选修与必修是否应该有区别?如何区别?)
六.课堂检测(通过示例，培养学生诗歌鉴赏答题能力和技巧)
怎样理解《蜀相》颔联中“自”、“空”二字的意蕴?并尝试比较《蜀相》和《书愤》中的“空”字的运用。
七.课后作业(巩固)
春行即兴李华
宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
⑴这首诗的三、四两句运用了哪种修辞方法?请具体说明。
⑵古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景二端”。请从景和情的角度来赏析这首诗。
11、粤教版选修一《唐诗宋词元散曲选读》第3课杜甫诗五首教案：《月夜》《哀江头》《蜀相》《又呈吴郎》(粤教版选修教案设计)
教学目标：
1、了解杜甫生平;学会从意象入手，分析意境进而体会诗情的诗歌鉴赏方法。提高鉴赏能力。
2、体会杜甫诗歌中包含的忧国忧民的博大情怀和杜甫诗沉郁顿挫、雄浑有力的现实主义风格。
教学重点：体会诗人借物抒发的不同情感，学会意象—意境—诗情的鉴赏方法。
教学难点：学会意象—意境—诗情的鉴赏方法。
教学时数：3课时
教学过程：
第一课时
一、新课导入：杜甫一生历经坎坷，饱尝生活的磨难，体味人世的悲辛。在杜甫的诗作中，有许多描写月的诗句，据不完全统计，杜甫的咏月诗有一百多首，有很多妙语佳句，传诵千古。在一向“沉郁顿挫”、“语不惊人死不休”的老杜笔下，那是一个天地肃穆、日昏月暗的月亮世界，一个情谊淳厚、绵绵不尽的瑶池仙境，一个悲怆掩泣、雄心不泯的夜空精灵。其中有“枫林纤月落，衣露净琴张”的恬静优美，也有“夜深经战场，寒月照白骨”的战争悲愤;有“星临万户动，月傍九霄多”的拳拳忠心，也有“露从今夜白，月是故乡明”的悠悠深情。
二、作者简介：杜甫,字子美，襄阳人，曾祖时迁居河南(今河南)，祖父杜审言为初唐著名诗人。青年时代漫游各地，33岁时遇到“赐金放还”的李白，两人曾同游梁宋之地。后入长安，困顿十载。安史乱起，杜甫落入叛军之手，后脱逃奔赴肃宗行在，任左拾遗。后因事被贬，作检校工员外郎，世人因称其为杜工部。他所投奔得严武死后，漂泊于蜀，鄂，湘一带，穷困潦倒，病痛缠身，于770年死于赴岳州舟中。
杜甫出生于奉儒守官之家，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的崇高理想，但命途多舛，一生坎坷，他的诗歌忧国忧民，真实感人，安史之乱时期的重大事件在他的诗歌中都有反映，他的诗于是被称为诗史。杜甫在诗歌创作上各体兼工，谴词造句，精工巧妙，艺术成就极其突出后人称为诗圣。他在盛唐诗坛上与李白双峰并峙，合成李杜。杜甫诗风：沉郁顿挫。
诗作：“三吏”——《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》。“三别”——《新婚别》、《无家别》、《垂老别》。《望岳》、《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《登高》等。
三、学习《月夜》
(一)、写作背景：天宝十五载(756)六月，安史叛军攻进潼关，杜甫带着妻小逃到鄜州(今陕西富县)，寄居羌村。七月，肃宗即位于灵武(今属宁夏)。杜甫便于八月间离家北上延州(今延安)，企图赶到灵武，为平叛效力。但当时叛军势力已膨胀到鄜州以北，他启程不久，就被叛军捉住，送到沦陷后的长安;因杜甫原无官职，便未受囚禁。一个月夜，诗人望月生情，写下了这首千古传诵的名作。
(二)、学习诗文
1、初次朗读诗歌，读准字音。
2、再次朗读诗歌，体会诗意。
1)这首诗通过写诗人陷于长安时对家中亲人的思念，表达对和平生活的向往之情。(主旨)
2)首联“今夜鄜州月，闺中只独看”设想妻子望月怀人的忧心。诗人本是在长安望月，但他忧心的不仅是自己困居长安、生死未卜的处境，而且是挂念远在鄜州的妻儿。自己独在长安，当然是“独”看月，而妻子有儿女在身旁，为何也是“独”看呢?下联紧承而出。
3)颔联“遥怜小儿女，未解忆长安”紧承上联，是流水对，直写儿女之“未解”，是“不忆而忆”，翻进一层。诗人不写自己对妻儿的牵挂，也不写妻子是如何的思念自己，却写小儿女因为太小，他们还不懂父亲不在身边的悲苦，这就更加令人可怜。“未解忆长安”有双重含意：一是儿女因太小不懂得想念在长安的父亲，一是儿女们不理解望月思亲的母亲。
4)颈联“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，一个“湿”字，一个“寒”字，通过想象，形象地写出妻子望月之久，雾湿云鬟，月寒玉臂，望愈久而忆愈深，特别是在如此兵荒马乱之时，想到丈夫陷贼于长安，该是怎样的忧心如焚!无限的深情都从这想象描写中流出，两地相思，悲苦难言。
5)尾联“何时倚虚幌，双照泪痕干”，回到诗人眼前望月场景，表达诗人对战乱局势的厌恶和对和平生活的向往。当想到以上情景，特别是妻子深夜难眠，为自己的处境而忧心时，诗人不免伤心落泪。诗人希望尽早结束这种两地思念的痛苦生活，“双照”而泪痕才干，那么“独看”而泪痕不干也就再明白不过了。“照”字应“月”字，“双”字应“独”字，“双照”与“独看”对举成文，由虚入实，回忆过去的欢乐，感伤现在的孤独，将团聚寄托于将来。
(三)、艺术特点：
1)炼字精准。一二联中，“怜”、“忆”与“今夜”、“独看”联系起来看，则意味相当深厚。明月每月可见，特写“今夜”，又是“独看”，可以想见有往日的“同看”和将来的“同看”。将来的“同看”由结句点明，而往日的“同看”通过这二联和相关材料的分析可以了解清楚：安史乱前，杜甫曾困守长安十年，其间有一段时间是与妻子共同度过的。这期间夫妻二人一定曾共同看过明月，留下的记忆应是很深刻的。当长安沦陷后，一家人逃到羌村，与妻子同看明月也一定会回忆起在长安时看明月的情景，一定是不胜酸楚的!而如今，妻子一人在羌村“独看”明月又是“忆长安”，这“忆”不仅是辛酸，更是忧虑和惊恐的。那么，往日与妻子在羌村看月而“忆长安”，尽管百感交集，但毕竟二人团聚;如今只有妻子一人“独看”月而“忆长安”，“小儿女”们又天真幼稚，哪能为其分忧解难呢?此一“怜”字，可谓饱含深情，感人至深。
②艺术构思巧妙。以“月”为线索，采用了暗示手法，将“独看”和“双照”作为全诗诗眼，虚实结合，表达主题效果显著。
(四)小结：这首诗虽只写亲情，但具有广阔的概括性和典型意义，抒发了诗人对和平生活的渴望。诗中写个人遭际，与亲人离散之痛苦，但其中所写夫妇、父子之爱已与忧君爱国、悯时伤乱之情融为一体，深刻地反映了安史乱中人民的悲苦生活，恰如叶燮《原诗》所言：“杜甫之诗，随举其一篇，篇举其一句，无处不可见其忧君爱国、悯时伤乱，遭颠沛而不苟，处穷约而不滥，崎岖兵戈盗贼之地，而以山川景物、友朋杯酒抒愤陶情，此杜甫之面目也。”诗人抒发的不仅限于自己与妻子之间的离别之情，而且包含了战乱之中广大人民共同的心声。诗人在半年后所写的《述怀》中说：“去年潼关破，妻子隔绝久”;“寄书问三川(鄜州的属县，羌村所在地)，不知家在否”;“几人全性命?尽室岂相偶!”由此不难看出，在诗人“独看”的“泪痕''里，浸透的是天下乱离的悲哀;“双照”的清辉中，闪耀着诗人对四海升平的理想。在字里行间，时代的脉搏无时不在跳动。
五、作业：背诵全诗，预习《哀江头》。
第二课时
一、新课导入，检查背诵。
二、学习《哀江头》
(一)写作背景：此诗作于唐肃宗至德二载(757)春天。当时诗人沿长安城东南的曲江行走，感慨万千，哀恸欲绝，写下这首名诗。
(二)、学习诗文
1、初次朗读诗歌，读准字音。
2、再次朗读诗歌，体会诗意。——这首诗写诗人在安史乱中独行昔日繁华之地曲江的感受，通过今昔对比，表达诗人忧时伤乱的哀思。(主旨)全诗分三部分。
1)第一部分为前四句，写长安沦陷后曲江的荒凉景象。
①“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。”唐玄宗在开元年间大加修建，宫殿楼阁连绵起伏，奇花异草四处种植，是皇室贵族和文人们的游览胜地。安史乱前，这里一到春天游人如织，车马繁华。安史乱中遭受严重破坏，游人稀少。一个明媚的春日，诗人前往曲江，偷偷行走在一个僻静的角落，看到眼前荒凉破败之景，不禁吞声忍气，暗暗哭泣。这就是如今的曲江的游人!行人稀少，哭泣也不敢大声哭，只能吞声而哭。，重复用一个“曲”字，形象地写出了诗人心中愁肠百结、纡曲难伸的感觉。这两句，写出了曲江的萧条和气氛的恐怖，因为当时江山易手，安史叛军已掌控长安。
②“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿?”诗人在曲江所见到的又是什么样一番景象呢?“千门”，极言宫殿之多，可以想见当时的繁华;但加一“锁”字，便将昔日的繁华和今日的萧条巧妙地构成对比。“细柳新蒲”，又是一个春天到来了，只见细柳袅袅，茵茵蒲芽，生机盎然。“为谁绿”三字陡然一转，以乐景衬哀情，含有肝肠寸断的悲痛：江山易主，旧的主人仓皇出逃，如画江山沦入敌手。面对国破家亡的现实，诗人不禁心中大恸，对往日的回忆自然而然地转入下段“忆昔”。
2)第二部分为接下来八句，写安史乱前春日曲江繁华盛景。
①“忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。”总写往日繁华。南苑即曲江之南的芙蓉苑，在开元二十年(732)，从大明宫到南苑，修筑了复道夹城，帝室权贵可通过夹城直抵南苑。诗人想起当年御驾游苑时，霓彩旗帜飘扬，车驾豪华奢侈，珠光宝气映得花木也五光十色，绚丽无比。
②“昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。”这几句具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”用班婕妤典故，与唐明皇宠爱杨贵妃形成对比。当年汉成帝未能做成的事，唐明皇做出来了;班婕妤不屑于做的事，杨贵妃却自鸣得意地做了。言下之意，暗讽唐明皇荒淫好色。接下来四旬写杨贵妃的骄纵得意之态。“才人”是宫中女官，她们身着戎装，骑着有黄金勒口的白马，带着精美的弓箭，翻身仰天射中比翼双飞的鸟儿，杨贵妃为之嫣然“一笑”。“一笑”二字颇有言外之意。妃子“一笑”，唐明皇能不开心?联系周幽王为博妲己一笑而烽火戏诸侯的典故，这“一笑”之中又有多少讽刺之意!
3)第三部分为后八句。写诗人在沧桑巨变之前的哀思，总结了全篇，且照应了开头。
①“明眸皓齿今何在?血污游魂归不得!清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。”这几句写对李杨二人自食恶果而酿成悲剧的感慨。“明眸皓齿”既是写“一笑”的情态，又引出了杨贵妃那令人感慨万千的悲剧。杨贵妃在马嵬坡遭兵变而缢死，然而长安已是沦陷于敌手，血污的游魂也难以回京了。杨贵妃死后埋葬在渭水之滨的马嵬，唐玄宗入川，走的是崎岖难行的剑阁古道，生死别离，彼此之间音容渺茫，难通消息。诗人以“同辇随君侍君侧”与“去住彼此无消息”、“一笑正坠双飞翼”与“血污游魂归不得”的今昔对比，揭示了李杨二人的荒淫无度与大祸临头之间必然的因果关系，写得惊心动魄，引人深思。
②“人生有情泪沾臆，江草江花岂终极?黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。”人生总是有感情的，诗人触景伤怀，泪水夺眶而出;而大自然是无情的，江水自流，江花自开，它们不管人世多少沧海桑田，亘古如此，未有终极。这里以无情衬有情，更见伤痛之情深。此时天已黄昏，胡骑出动，扬起了满天灰尘，给人一种高压恐怖气氛。这样，开头写的诗人为何要“潜行”、“吞声哭”便有了答案。诗人忧愤交迫，心急如焚。末两句有两种解释：一是诗人想回到城南住所，却反而走向了城北，心烦意乱竟辨不清南北方向;一是诗人明知住所在城南，却驻足眺望城北，翘首盼望官军的到来，因为唐肃宗此时在灵武，灵武在长安以北。诗人同时写的《悲陈陶》一诗中有句“都人回面向北啼，日夜更望官军至”含意相同。陆游《老学庵笔记》云：“北人谓‘向'为‘望'。”可见“望城北”即“向城北”意。
3、小结：全诗忧时伤乱的主题至为沉痛。诗人潜行曲江，今昔对比之中，寄托了深深的哀思。
(三)艺术特色：
1、全诗结构紧紧围绕主题而展开。由眼前翻到从前，又从回忆转回现实。纡曲有致，跌宕起伏，富有层次感。先是写哀，触景伤情，有物是人非之感;接写极度之乐，回忆李杨二人荒淫无度的豪奢生活;尔后又写乐极生悲，写出时代变幻的深哀巨痛。
2、对比手法的运用。诗中乐与哀因果转换，对比效果强烈，在今昔对比中，蕴含了诗人无尽的哀愁。这里既有诗人忧国忧民的真诚，也有对蒙难君王的伤悼。哀其不幸蒙尘，讽其荒淫误国。这是李唐王朝衰败的悲歌，也是诗人为国破家亡而泣，可谓句句伤心，字字血泪。
三、学习《蜀相》。
(一)写作背景简介：此诗作于唐肃宗上元元年(760)。杜甫避乱成都的次年春天，安史之乱仍未平息，唐王朝仍处于风雨飘摇之中;唐肃宗信任宦官，猜忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。杜甫经历了一系列仕途打击，其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空。诗人流落蜀地，寄人篱下，困厄穷途，家事、国事均忧心忡忡，苦闷彷徨。这段时间，他创作了一系列赞扬诸葛亮的诗篇，《蜀相》为其中最著名的一首。
(二)学习诗文：
1.初次朗读诗歌，读准字音。
2.再次朗读诗歌，体会诗意：
1)这首诗通过诗人对丞相祠堂的寻访，表达了对诸葛亮的景仰之情，寄寓了诗人深沉而复杂的感慨。(主旨)
2)首联“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”设为问答，以寻访丞相祠为由，点出诸葛亮庙在成都城外，为高大繁茂的柏树所遮掩。丞相祠堂即今武侯祠，在成都城南约二里处。成都是三国时期蜀国的都城，诸葛亮在这里主持国政二十余年，创下了令后人景仰的勋业。晋代李雄在成都称王时为他建立了祠堂。后来桓温平蜀，成都遭到了很大的破坏，只有武侯祠完整无损。“何处寻”，口气急切，表现了诗人对诸葛亮的追慕;锦官城，即成都，成都在汉代织锦业发达，朝廷曾在此设锦官专管，故有“锦官城”之称。“柏森森”，以苍松翠柏之茂密暗含人们对诸葛亮的景仰，透出一种肃穆、安谧的气氛;杜甫在夔(kuí)州时写有《古柏行》一诗，其中有句“君臣已与时际会，树木犹为人爱惜”，可为“柏森森”三字作一较好注脚。“森森”，是形容柏树长得高大而茂密。据记载，武侯祠前有大柏树，相传是诸葛亮亲手栽种。
3)颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，进一步写丞相祠堂幽静的环境，表现了诗人追怀诸葛亮的寂寞之心。这里有把台阶都映得发绿的碧草，有藏在深树枝叶后鸣啭的黄鹂。“自春色”，写出春草茂盛之态，“空好音”，写游人稀少，鸟儿鸣声婉转，但并不引起游人的注意。丞相庙宇如此幽静、寂寞，先贤的功绩渐渐被人遗忘;诗人一腔忧国忧民的热血知音者少，只有引古人为同调，这是多么寂寞的怀古之心啊!其中亦可见诗人对诸葛亮的仰慕、对世无贤才的深深失望之情。此联还命有碧草与黄鹂并不理解人事的变迁和朝代的更替这一层意思。特别是诗句中的“空”和“自”两个字的巧妙运用，使这一联的含义更加丰富。对于这两句，杜诗的评注者们有的认为是写景，有的认为是“真正抒情，而非实在写景”，确切地说，这两句应看成“景语含情，情语寓景”。这样的例子在杜诗中是屡见不鲜的。如杜甫在夔州时所写的《武侯庙》一诗，开篇两句：“遗庙丹青落，空山草木长。”写出了庙外景色的荒芜，寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀婉，就是生动的一例。
4)颈联“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”，以凝练的笔墨概括了诸葛亮一生的功绩和才德。这里突出诸葛亮一生中的三件大事：一是三顾茅庐，定天下鼎足三分之大计;二是辅助刘备开创蜀汉政权;三是辅佐后主刘禅巩固帝业。诗人最为羡慕的是诸葛亮能与刘备的君臣际会，共创大业，一生才学得以施展。“天下计”，天下大计。指《隆中对》中所言：“东连孙权，北抗曹操，西取刘璋”。“老臣心”意指诸葛亮功成不居、忠心谋国之心。《三国志•诸葛亮传》：“先主病笃，谓亮日：‘嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取!'亮涕泣日：‘臣敢效忠贞之节，继之以死。'初，亮自表后主曰：‘臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下。'及卒，如其所言。”此联既是对诸葛亮高尚人格的赞美，也寄寓了自己生不逢时、抱负难施的隐衷。
5)尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”抒写自己对诸葛亮一生遭际的沉痛感慨。诸葛亮一生对蜀汉政权耿耿忠心，最后于后主建兴十二年(234)病逝军中。这年春天，诸葛亮第六次兵出祁山，与魏司马懿军在陕西渭南对垒，相持百余日，终因操劳过度，八月于五丈原离世，年五十四岁。“出师未捷身先死”指的就是这段史实。诸葛亮虽未能伐魏功成，却践行了自己“鞠躬尽瘁、死而后已”的誓言，崇高精神和品质光照千古，千百年来后人无不为此感动流泪。“英雄”，应是指千古以下的仁人志士，为国为民而赴汤蹈火之人，其中尤其如杜甫这样许身稷契、志在匡国之人。此句隐含着诗人感时伤乱之意。
3.小结：本诗题目为蜀相，却直写诸葛亮，景中含情。前四句写景，后四句抒情，其间寄寓了诗人忧国忧民的感情和政治理想，具有强烈的现实针对性：诗人对忧念苍生、济世扶危的诸葛亮极其崇敬景仰，希望在当时安史之乱中也能有诸葛亮这样雄才大略而又忠心为国之人出现;诗人对自己不能拯时济世而潦倒一生深感遗憾。
(三)艺术特色：
1.结构严谨，起承转合，天衣无缝。第一、二句，紧扣诗题，写专程寻访丞相祠堂，这是“起”;第三、四两句，直承上文，写祠堂内的春色，这是“承”;第五、六句，推开一层，写对诸葛武侯评价，这是“转”;第七、八句，收束全诗，写对诸葛武侯的悼念，这是“合”。在短短的八句当中，有叙事，有写景，有议论，有抒情，笔墨淋漓，感情深挚，统体浑成，富有艺术感染力。
2.对比手法的运用。诗中乐与哀因果转换，对比效果强烈，在今昔对比中，蕴含了诗人无尽的哀愁。这里既有诗人忧国忧民的真诚，也有对蒙难君王的伤悼。哀其不幸蒙尘，讽其荒淫误国。这是李唐王朝衰败的悲歌，也是诗人为国破家亡而泣，可谓句句伤心，字字血泪。
四、作业：背诵《蜀相》，预习下两首诗。
第三课时
一、新课导入，检查背诵。
二、《又呈吴郎》
(一)写作背景：看课文注释①
(二)学习诗文：
1、初次朗读诗歌，读准字音。
2、再次朗读诗歌，体会诗意。
1)这首诗中，诗人通过劝告吴郎让老妇人打枣这样一件小事，表达了诗人对战乱中的人民真切的关心和深挚的同情。(主旨)
2)首联“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人”，开门见山，直叙其事。“扑枣”即“打枣”，“打”字显猛烈，而用“扑”字，有“打”得短促、量少之意;“任”，放任不管。原因正在于“无食无儿一妇人”。这句诗充满同情意味，口气自然，似乎直接面对吴郎说话。
3)颔联“不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲”紧接上联，进一步说明“扑枣”的原因。“困穷”正在于上句所言。意谓如果不是穷得万般无奈，她又哪里会去打别人家的枣子呢?正由于她扑枣时心怀恐惧，所以我们不仅不应干涉，反而更应显得和善些，让她安心打枣才对。以上四句是诗人自叙以前之事，用以启发吴郎。
4)颈联“即防远客虽多事，便插疏篱却任真”直接说到吴郎的行为。前句主语是寡妇，“防”，提防，心存戒备。“远客”指吴郎。“多事”，多心，多虑。后句主语是吴郎。此联意谓，那寡妇一见你插篱笆就防你不让她打枣，未免多心，但你一搬进草堂就插篱笆，却也很像真的要禁止她打枣呢!言外之意在于：这不能怪她多心，而是你有点不近人情。她本来打枣时就提心吊胆，你不表现亲善一些，反而一来就插起篱笆了!此两句措辞委婉含蓄，如果话说得太生硬、直接，可能会引起吴郎的反感。
5)尾联“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”是全诗劝说强有力的理由，蕴含着诗人忧国忧民的深厚情怀。前句是借寡妇的诉苦，指出了这位寡妇、同时也是广大人民穷困的社会根源在于官府的剥削，即“征求”。这也为寡妇的行为作了进一步的开脱。后句说得更远更深，诗人想到持续了十余年的安史之乱，不禁涕泪横流。而这也正是广大人民穷困的又一深刻时代根源。以此来点醒、开导吴郎，让他看得远一些，多一些同情心。
3.小结：此诗富有强烈的人民性，是诗人忧国忧民精神的具体例证。诗人由二件普通的打枣小事，联想到广大人民尚处在水深火热之中的现实，并为此涕泪横流。同时也是向吴郎、向广大尚处于战乱中的人们说明了一个道理：在此艰难岁月之中，人们更应该互敬互爱、同甘共苦，共渡难关。
(三)艺术特色：
1、以诗代书信，词语明白如话却又委婉含蓄。诗人用了散文中常用的虚字来承接关联，如“不为”、“只缘”、“已”、“正”、“即”、“便”、“虽”、“却''等，这样既有律诗的格律韵味，又具散文的灵活性，读起来抑扬顿挫，令人回昧不已。
2、运用散文中常用的虚字来作转接。如“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”，以及“即”、“便”、“虽”、“却”等，因而能化呆板为活泼，既有律诗的形式美、节奏感，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，耐人寻味。
三、学习《登岳阳楼》
(一)写作背景：此诗为诗人晚年作品，是年(769)诗人已五十七岁。当时，诗人处境艰难，凄苦不堪，年老体衰，贫病交加，再加上北归无望，全家人寄居在一只小船上，沿着洞庭湖向南漂泊。
二)学习诗文：
1、初次朗读诗歌，读准字音。
2、再次朗读诗歌，体会诗意。
1)这首诗写诗人登楼所见之景，表达了自己衰暮之年仍忧国忧民的博大情怀。(主旨)
2)首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”即紧扣诗题，点明登临之意，只是感情复杂，不知是喜是悲。洞庭湖水方圆五百余里，蔚为壮观。诗人以“昔闻”入手，写出自己早已对之向往之情，只是如今在衰残之年方得以登临。杜甫一生怀才不遇，路途坎坷，但从未放弃其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想，只是此时已值衰年，万事成空，所有的愿望即将化为泡影，在今昔对比之中，抑郁之情和壮志难酬的感慨流露无遗。
2)颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”写登临所见。广阔无垠的洞庭湖，浩浩荡荡，好像把东方的吴地和南方的楚地一分为二，连日月星辰都漂浮于湖水之中。此句写出了洞庭湖恢弘的气象和诗人博大的胸襟。
3)颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”转而写自己之凄苦情状。这十字可谓字字辛酸：亲朋绝少而音讯难通;年老体衰而又病魔缠身;生活艰难，唯有一叶小舟顺流漂泊，困顿潦倒之状令人凄然。
4)尾联“戎马关山北，凭轩涕泅流”紧承上联，显出诗人博大的胸襟。诗人凭栏遥望北方，想到那长年不息的战火和涂炭的生灵，不禁涕泪纵横，难以抑止。这正表现了其宽广的胸怀，忧国忧民的崇高精神。
3.小结：诗人忧国忧民的博大情怀，感人至深。
(三)艺术特色：气势恢弘的景物描写，“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，境界之大，写洞庭诗句无出其右
四、作业：背诵《登岳阳楼》，预习下一课。
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