1、《说“屏”》教学设计(人教版八年级上册)
学习目标：
1.理解、积累“狼藉、颓唐、琐屑、蹒跚、踌躇”等词语。
2.品味赏析文章朴实而饱含深情的语言。
3.体会关键性语句的含义和表达作用，揣摩文中家庭生活的内容及作者心境与感受的表达。
4.学习本文匠心独运的传情艺术和精巧的构思。
5.体察深厚而动人的父子深情，激发学生对父母的爱心。
学习重点：
赏析文章朴实却饱含深情的语言，体会感情流程。
学习难点:
从理清文章脉络入手，整体把握内容，体会文章的精巧构思，理解2、3语段对表达中心的作用。
学习方法：
朗读法、探究法。
导读过程：
一、查阅资料，了解作者。
二、自读课文，整体把握。
第一遍默读，找出该积累的字词：
差事奔丧狼藉簌簌蹒跚踌躇迂腐颓唐
举箸琐屑惨淡勾留典质_____________
触目伤怀不能自已郁郁于中______________
第二遍朗读，圈点勾画出文中最感动自己的地方，先独立思考，再与本组内的同学交流。
思考：
1.作者是在什么样的背景下写这篇文章的?
2.文中有几处描写“我”眼泪的语句?眼泪与父亲背影有何联系?
3.课文4、5语段中所写的哪些事情体现了父亲对儿子的细心关照?
4.请你向大家说说曾让你感动过的父爱。
第三遍品读，整体感知全文，理清行文脉络，体会文中的感染力。
思考：
1.本文以______为线索，以__________为中心展开。
2.作者抓住什么做为表现角度命题立意，表达了怎样的情感?
个人评价：小组评价： 教师评价：
2、八年级语文上册重点篇目精彩语段阅读训练精粹（四）教案教学设计(人教版八年级上册)
一个细菌经过20分钟左右就可一分为二;一根葡萄枝切成十段就可能变成十株葡萄;仙人掌切成几块，每块落地就生根;一株草莓依靠它沿地“爬走”的匍匐茎，一年内就能长出数百株草莓苗……凡此种种，都是生物靠自身的一分为二或自身的一小部分的扩大来繁衍后代，这就是无性繁殖。无性繁殖的英文名称叫“Clone”，音译为“克隆”。实际上，英文的“Clone”起源于希腊文“Klone”，原意是用“嫩枝”或“插条”繁殖。时至今日，“克隆”的含义已不仅仅是“无性繁殖”，凡来自一个祖先，无性繁殖出的一群个体，也叫“克隆”。这种来自一个祖先的无性繁殖的后代群体也叫“无性繁殖系”，简称无性系。
自然界的许多动物，在正常情况下都是依靠父方产生的雄性细胞(精子)与母方产生的雌性细胞(卵子)融合(受精)成受精卵(合子)，再由受精卵经过一系列细胞分裂长成胚胎，最终形成新的个体。这种依靠父母双方提供性细胞、并经两性细胞融合产生后代的繁殖方法就叫有性繁殖。但是，如果我们用外科手术将一个胚胎分割成两块、四块、八块……最后通过特殊的方法使一个胚胎长成两个、四个、八个……生物体，这些生物体就是克隆个体。而这两个、四个、八个……个体就叫做无性繁殖系(也叫克隆)。
可以这样说，关于克隆的设想，我国明代的大作家吴承恩已有精彩的描述——孙悟空经常在紧要关头拔一把猴毛变出一大群猴子，猴毛变猴就是克隆猴。
21.节选文字说明的主要内容是(D)
A.动物的克隆B.有性繁殖C.植物的克隆D.克隆是什么
22.第二段文字中加点词语“正常”的作用是(A)
A.排除特殊繁殖情况，体现说明语言的准确性。B.还可能有其他情况，体现说明语言的生动性。
C.排除特殊繁殖情况，体现说明语言朴实的特点。D.还可能有其它情况，体现说明语言灵活的特点。
23.第三段文字引用孙悟空的故事的用意是(C)
A.表明我国关于“克隆”的设想在世界上是很早的。B.表明文章是按照由植物到动物的顺序来介绍的。
C.生动形象地说名了克隆的含义，增添说明的趣味性。D.深入准确地介绍克隆的知识，增添说明的神秘性。
24.文中画线句子运用的说明方法及其表达作用是(D)
A.引用，体现无性繁殖的普遍性，消除读者的困惑。B.引用，把高深的科学知识直接明白地介绍出来。
C.举例子，体现有简单到复杂，由个别到一般的说明顺序。
D.举例子，以常见的无性繁殖现象作为文章的开头，通俗易懂。
25.文中使用了英语和希腊文，其作用是(C)
A.使得文章形式多样，富有文采。B.说明“克隆”的普遍性。
C.从词源上追溯“克隆”的词意。D.突出“克隆”的研究价值。
19.下面各句中书写与全文不相符的一项是(C)
A.岱宗夫如何?齐鲁青未了。B.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
C.室中更无人，唯有乳下孙。D.天明登前途，独与老翁别
20.对下列各诗句划分节奏正确的一项是(C)
A.荡胸生/层云，决眦入/归鸟B.烽火连/三月，家书抵/万金
C.吏呼/一何怒D.二男/新战/死
21、文学常识判断正确的一项是(C)
A、《石壕吏》是一首唐诗，其作者与《马说》的作者(韩愈)被后人同列入“唐宋八大家”。
B、《石壕吏》虽然抨击的是石壕吏凶暴气焰和冷酷无情，但作者的用意是借此揭露整个封建统治的罪恶。
C、《春望》中“三月”并非实指，借“三”极言战争时间拖得久
D、《望岳》中“造化钟神秀，阴阳割昏晓”前一句写泰山秀美，用的是实笔，后一句写泰山的高大，用的是虚笔。
22.选出不是对偶句的一项(A)
A.老翁逾墙走，老妇出门看。B.荡胸生曾云，决眦入归鸟。
C.吏呼一何怒!妇啼一何苦!D.烽火连三月，家书抵万金
23.下列对诗句内容理解有误的一项是(B)
A.“阴阳割昏晓”中“割”用得好，突出了泰山的遮天蔽日的高大形象。
B.“白头搔更短，浑欲不胜簪”表现作者对时光易逝壮志难酬的感叹。
C.“烽火连三月，家书抵万金”中写出了战乱时家书的珍贵，表达了诗人对妻子、儿女的强烈思念。
D.“暮投石壕村”一句，不仅点明了投宿的时间、地点，而且写出了兵荒马乱、鸡犬不宁，一切脱出常轨的景象。
24、下列说法错误的一项是(A)
A、《望岳》与《石壕吏》都写于“安史之乱”前期，分别表达了诗人对祖国美好河山的热爱和对劳动人民的同情。
B、《望岳》、《春望》都是律诗，前者为五言律诗，后者为七言律诗。律诗与绝句主要区别在于：律诗共八句，绝句共四句。
C、《石壕吏》是一首叙事诗，全文无一句直接议论、抒情句，却在叙事中饱含了诗人强烈的思想感情。
D、《石壕吏》反映了诗人当时思想上的矛盾：他歌颂石壕老妇人承担苦难的精神，表明他支持唐王朝的平叛斗争;但他又写出了老妇人一家的悲惨遭遇，表明他为战争给人民带来的巨大灾难而深感悲痛。
望岳(杜甫)
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
25、全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度是(b)
A.由近望到远望B.由远望到近望
C.由俯视到仰视D.由仰视到俯视
26.对“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的理解错误的一项是(d)
A.这两句诗对仗工整。B.表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。
C.作者睁大眼睛望着归巢的鸟儿隐入山中。D.层云围绕在我的身旁，鸟儿从山中飞出。
27.最能体现诗人希望攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是(d)
A.岱宗夫如何?齐鲁青未了。B.造化钟神秀，阴阳割昏晓。
C.当胸生曾云，决眦入归鸟。D.会当凌绝顶，一览众山小。
28.在我国文学史上，歌咏泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》诗被誉为咏泰山的绝唱。下面分析错误的一项是(b)
A.诗歌有虚写，有实写，虚实结合，意境高远，气势磅礴。
B.写出了泰山的浑厚与苍凉，表达了诗人俯视万物，桀骜不驯的性格特点。
C.诗歌能让人浮想联翩，充分感受到泰山的雄伟气势，同时又能让人体会出诗人的情怀,可谓形神兼备。
D.诗歌语言精炼传神，如“钟”“割”，充分体现出诗人“语不惊人死不休”的创作追求。
29、理解不恰当的一项是(B)
A、“望岳”：望，眺望;写诗人远观泰山的感受。“岱宗”泰山，泰山为五岳之首，为诸岳所宗。
B、“青未了”：未了情，表明对齐鲁大地的感情深厚。
C、首两句用疑问的语气，勾勒出泰山在齐鲁大地连绵不断，望不尽头的情景。
D、中间四句以景写景，借景抒情，表现诗人追求高洁的远大志向。
30、下面是对诗的理解分析，错误的是(D)
A、这首诗是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着杜甫蓬勃的朝气。
B、全诗没有一个“望”字，但句句在向岳而望。
C、颔联写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。
D、诗的前六句在“望”字上下功夫，后两句是诗人登上泰山后的感受。
31、对《望岳》赏析有误的一项是(C)
A、诗人由实望泰山而产生登临意愿，于是想想登临泰山绝顶的景象和心理感受。
B、诗的第三四句，作者没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以距离广远衬托山势高峻，用笔不凡。
C、第五六句中“造化”是运气、福气的意思，这句是说神奇秀美都聚集在此，是为泰山的运气。
D、全是格调高亢，尤其是七八两句表现了诗人勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概，读来催人上进。
32.对《望岳》分析不确切的一项是(C)
A、“齐鲁青未了”是说泰山广大，青青之色，绵延不绝，齐鲁大地都能望见。
B、“造化钟神秀”中的“造化”指大自然、天地，“钟”是聚集的意思。
C、“阴阳割昏晓”中的阴阳指山的南面和北面，这句是说泰山高大，使山高山北景色有别，判若昏晓。
D、这首诗首联写远望，颔联写近观，颈联从小处着笔细看，尾联写望岳产生的联想。
33、对《望岳》一诗理解不当的一项是(A)
A.全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自近而远，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。
B.首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时的那种惊叹仰慕之情，非常传神。“齐鲁青未了”，它不是抽象地说泰山高，而是别出心裁地以距离之远来烘托出泰山之高
C.“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶似裂。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
D.“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
春望
国破山河在.城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短.浑欲不胜簪
34、对《春望》赏析有误的一项是(D)
A.这是一首五言律诗，含蓄蕴藉，耐人寻味。
B.这首诗的首联表面描写都城破败、人烟稀少、草木茂密幽深的荒凉景象，实际深藏诗人的无限感慨。
C.这首诗的颔联借对花鸟的感觉，将诗人抑制不住的感伤之情表达得淋漓尽致。
D.这首诗的颈联、尾联极力渲染诗人在战火连绵时期收到家书时的无比喜悦之情。
35.对《春望》的理解正确的一项是( A )
A、本诗的抒情主人公是作者自己。作者看到的是战乱中的春景，一片苍凉，感伤国事，见花落泪，闻鸟而惊心。
B、本诗的抒情主人公是作者的妻子，在这战乱连绵的日子，期盼外出游览的丈夫早写信来。簪，妇女束发的首饰。
C、作者所经历的这场战乱，是指唐代的藩镇割据。
D、“烽火连三月”，意指战争接连打了三个月，入侵者是吐蕃人。
36.对《春望》的理解不正确的一项是(C )
A.“国破山河在，城春草木深。”一句意为：故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。
B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”一句意为：感叹时局，看到开花也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。
C.“烽火连三月，家书抵万金。”一句意为：战争已经持续了三个月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。
D.“白头搔更短，浑欲不胜簪。”一句意为：痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。
37、对“国破山河地，城春草木深。”两句的分析，不恰当的一项是(D)
A、这两句诗写春望所见。一个“破”字，视野从城到山河，令人怵目惊心;一个“深”字，视野从满城到花鸟，令人满目凄然，诗人的感情由隐到显，由弱到强，步步推进。
B、这两句诗对仗工巧，圆熟自然，诗意变化。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的残垣断壁同富有生机的“城春”对举，对照强烈。
C、诗意变化的又一例为“国破”与“山河在”前写国都沦陷，城池残破，后写山河依旧，意思相反;“城春”与“草木深”前写明媚春景，后叙荒芜之状，前后相悖。这种诗意的变化，突出了山河破败的景象。
D、这两句诗以写景为主。句中的“国”、“山河”、“城”、“草木”都是诗人亲眼所写的景物。
38、对这首诗的赏析，不恰当的一项是(C)
A、诗的开篇即写春望所见，突出写山河破碎、满城荒芜，写长安沦陷后的残败景象。
B、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”有两种解释。一种是触景生情：因感时恨别，见到了本为娱人之物的花鸟反而流泪惊心;一种是移情于物：以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。两种解释都符合诗意。
C、“烽火连三月，家书抵万金”写自安史叛乱以来，战火不断，企盼亲人消息，一封家信真是胜过“万金”!“家书抵万金”是说一万两金才能得到一封家信。
D、“白头搔更短，浑欲不胜簪”句中，“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡、离乱之伤痛之外，诗人又叹息衰老，更增了一层悲哀。
39、阅读杜甫《春望》这首诗，找出分析不当的一项(C)
A首联写望中所见，山河依旧，世事全非，失陷后的长安，草木丛生，一片凄风苦雨。诗意形象生动，情感极其沉痛。
B颔联是分写，通过花和鸟两种事物写春天，采用拟人写法，意思是由于战乱，都城破败，仿佛花也因感叹时事而落泪，鸟也因人世间的离别而惊心。
C“家书抵万金”写出战乱年代，一封普通家信是多么难得，多么值钱啊!急切希望知道家人是否平安的消息。
D尾联总写忧国思家的感情，刻画了一个满头白发如雪，因焦虑忧愁而频频搔首的艺术形象。这一细节描写，含蓄而又深刻地表现了诗人的内心世界。
40、下面对这首诗理解不正确的一项是(C)
A.前四句写眼前所望春天都城的破败之景，后四句抒发思念亲人的盼望之情。
B.在颔联中，诗人移情于物，通过花鸟的情态表达了自己感时伤世的内心情感。
C.诗人得不到家信，是因为战乱引发了长安城内一场持续了三月之久的大火。
D.全诗意脉贯通，情景兼具，内容丰富，感情强烈，悬一篇脍炙人口的佳作。
41、请选出对杜甫的《春望》赏析有误的一项(A)
A.首联写景，描绘出国都沦陷后山河依旧却残破不堪的景象，体现了诗人回家途中的艰难。
B.颔联中“感时”一语承上，“恨别”一语启下，此联表达了诗人感时伤世的情怀，运用了对偶的修辞方法。
C.颈联中用“抵万金”来形容家书的珍贵，尾联中用“搔更短”和“不胜簪”生动形象地表现了诗人的苍老之态。
D.这首诗在内容上集中表现了诗人热爱国家、眷恋家人的美好情操，诗风意脉贯通而不平直深沉含蓄而不浅露。
42.对《春望》的理解不正确的一项是(C)
A.“国破山河在，城春草木深。”一句意为：故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。
B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”一句意为：感叹时局，看到开花也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。
C.“烽火连三月，家书抵万金。”一句意为：战争已经持续了三个月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。
D.“白头搔更短，浑欲不胜簪。”一句意为：痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。
43.对这首诗赏析不正确的一项是(C)(1分)
A.诗人用“抵万金”来形容家书的珍贵，充分表达了诗人对妻子儿女安危的时刻牵挂。
B.颔联写诗人见花落泪，闻鸟惊心，都是为了表达他感时伤世的情怀。
C.首联写望中所见：国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧;春天降临到长安城，眼前却呈现出郁郁葱葱，欣欣向荣的景象。
D.尾联说诗人白发稀疏到“不胜簪”的地步，足见他衰老得很快，而这又完全是忧国、伤时、思家所致。
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦!听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣!室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
44、对这首诗开头四句评析不正确的一项是( A )
A、第1句写捉人的差役乘着夜色向石壕村急奔而来。
B、第2句交代了故事的发生，预示将有一场灾难降临。
C、3、4句写老翁逃跑避难，老妇出门周旋。
D、3、4句反映了人民长期深受抓丁之苦，昼夜不安的情景。
45下列对本诗赏析有误的一项是(C)
A、“存者且偷生，死者长已矣”体现了老妇丧子的悲痛和含悲度日。
B、“天明登前途，独与老翁别”暗示老妇人已被官吏抓走了。
C、全诗主要塑造了一个盛气凌人的恶吏形象和一个饱受欺凌的老媪形象。其中，恶吏是本文塑造的主要人物。
D、本诗既抒发了诗人对人们的同情之情，也表达了作者对战争的谴责。
46.下面加粗的字解释有错误的是(B)
A.老翁逾墙走(越过)B.一男附书至(书写)
C.二男新战死(最近)D.急应河阳役(应征)
47.《石壕吏》中流露出的诗人感情是( B )
A、诗人对老妇一家的同情。
B、诗人对人民苦难的同情和关注。
C、诗人对老妇一家的痛苦感到悲哀。
D、诗人对官吏暴虐的愤怒。
渡荆门送别李白
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
26、对下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是(A)
A.渡/远荆门/外，来/从楚国/游。B.山随/平野/尽，江入/大荒/流。
C.月下/飞/天镜，云生/结/海楼。D.仍怜/故乡/水，万里/送/行舟。
27、化静为动，表现诗人过荆门入楚地的壮阔景象的语句(B)
A.渡远荆门外，来从楚国游。B.山随平野尽，江入大荒流。
C.月下飞天镜，云生结海楼。D.仍怜故乡水，万里送行舟。
28、“月下飞天镜，云生结海楼”一联用到的修辞手法是(AB)
A.比喻B.对偶C.夸张D.衬托
29、借故乡之水的深情厚谊，表达对故乡思念之情的语句(D)
A.渡远荆门外，来从楚国游。B.山随平野尽，江入大荒流。
C.月下飞天镜，云生结海楼。D.仍怜故乡水，万里送行舟。
30、赏析《渡荆门送别》有误的一项是(D)
A.此诗是诗人出蜀至荆门时所作，作者很自然地描绘了舟过荆门时所见景色。
B.颔联用游动的视角来描写景物的变化，船由蜀地到荆门，两岸的地势由山脉过渡到平原，山峦从作者的视野中一点点地消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去。
C.颈联通过两幅美丽的画面来形容江上的美景，第一幅是水中映月图，明月映入水中，如同飞下的天镜，写夜间的风景;第二幅是天边云霞图，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般变幻多姿，写黄昏的风景
D.“应怜故乡水，万里送行舟”两句由之前欣赏美景转入深沉的乡情之叹，亲朋好友都来欢送我不忍分别。含蓄地抒发了思乡之情
使至塞上
综合
⒈这首诗作于王维被排挤出朝廷，以监察御史的身份出塞赴边途中。诗题“使至塞上”中“使”的意思是出使，“征蓬出汉塞”一句中“征蓬”的意思是飘飞的蓬草。(2分)('12长沙市)
⒉为什么说这是一首边塞诗?结合诗句具体说明。(2分)('11连云港市)
可从诗题“使至塞上”，诗句中“边、居延、汉塞、胡天、大漠、萧关、燕然、属国、都户”等词语(地名、官名)看出这是一首边塞诗。
语句赏析
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
从景物描写和表达的思想感情两个方面，说说你对“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的理解。(4分)('07铜仁市)
随风而去的“征蓬”和进入胡天的“归雁”，也是远赴边塞的诗人自己的写照(1分);诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”(2分);从中透露出诗人内心幽微难言的激愤抑郁的情感(1分)。
大漠孤烟直，长河落日圆。
写了“大漠”“孤烟”“长河”“落日”等景物(1分);营造了“苍茫”(或“空旷”“旷远”“辽阔”“广袤”等，意思相近即可)的意境(1分);表现了孤寂的情感(1分)。
“直”字，表现了打磨孤烟的劲拔、坚毅之美(1分);“圆”字，给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(1分)。这两个字不仅准确地描绘了塞外雄奇壮观的自然之景，而且巧妙融入了诗人的孤寂情绪。(1分)(意思对即可)
⒊用自己的话，描写“大漠孤烟直，长河落日圆”展示的“千古壮观”。(2分)('07铜仁市)
黄沙莽莽，无边无际，草木不见，行旅断绝。极目远眺，一缕孤烟劲拔坚韧、刚直有力地升腾在天尽头，俯首远瞰，横贯浩瀚沙漠的黄河边，苍茫地挂着一轮圆圆的落日。
(答案不求同一，紧扣诗句，符合题意，描写境界阔大，气象雄浑、有文采，2分;“大漠”、“孤烟”、“直”、“黄河”、“圆”，少两个点扣1分，不计半分。)
选择题
⒈对这首诗理解不正确的一项是()(3分)('12徐州市)
A.“征蓬”两句，既表述了诗人前往边境慰问将士之事，又描写了边塞独特之景，更在叙事写景中传达出自己被排挤出朝廷的幽微难言的内心情感。
B.诗人以传神的笔墨刻画了明媚秀丽的塞外风光，其中“大漠孤烟直，长河落日圆”两句，更是脍炙人口的千古名句。
C.诗中的“圆”字与“直”字，都用得逼真传神，非常讲究景物的画面感，充分体现了王维“诗中有画”的特色。
D.“都护在燕然”和前面的“属国过居延”遥相呼应，点明了诗人此次出使路途之远。
B(“雄奇壮美”而非“明媚秀丽”)
⒉下列对诗歌赏析有误的一项是()(2分)('12南宁市)
A.第一、二句叙事，写诗人以使者的身份，轻车简从，要到遥远的西北边塞去慰问将士。
B.第三、四句叙事兼抒情，以“蓬”“雁”自比，暗写诗人被排挤出朝廷的孤寂、飘零之感。
C.第五、六句“直”“圆”两字精炼传神，线条简约，描绘的景物不多，但画面开阔、意境雄浑。
D.第七、八句写诗人经过长途跋涉到达边塞，侦察兵萧关却骑马来报：“长官正在燕然前线。”
D(“萧关”是古关名，而非人名。)
⒊下列对诗歌的理解和分析不正确的一项是()('12柳州市)
A.全诗叙写了出使的路线、沿途看到的风光以及听到候骑报告的最新战况，内容与题目紧紧相扣。
B.第二联描写塞上秋景：随风而去的枯蓬飘出塞外，南飞的大雁掠过北方少数民族居住的上空，画面静谧而温馨。
C.第三联描绘了烽火台上笔直的狼烟，蜿蜒曲折的黄河映衬着浑圆的落日，景色雄奇壮观，气势恢宏。
D.第四联写途中遇到侦察骑兵，得知都护爱前线打破敌军的军情，显示出朝廷使臣对边疆战事的关心。
B
⒋下列对诗歌赏析不正确的一项是()('12柳州市)
A.本诗重点笔墨在于写景，以大漠、秋景为背景，用征、归雁、孤烟、长河、日圆等景物，组成一幅塞外风光图。
B.第二联用“出”、“入”描绘动态景物，第三联用“直”、“圆”描绘静态景物，动静结合，使画面富于变化，意境深远。
C.黄河横贯大漠，望不到尽头。一个“长”字，既抓住了景物的特征，又表达了诗人独特的审美感受。
D.“大漠孤烟直，长河落日圆”两句雄浑开阔，诗中有画，堪称千古绝句，体现这首诗歌哀婉消沉的艺术特色。
D
⒌选出对王维《使至塞上》赏析有误的一项()(2分)('12铁岭市)
A.首联诗人写自己轻车简从，奉使出征，要前往远在西北边塞的居延慰问将士。
B.颔联中运用比喻，在叙事写景中传达出抑郁、孤寂的内心情感，被王国维赞为“千古壮观”的名句。
C.颈联描写了奇特壮美的塞外风光。视野开阔，意境雄浑，体现了诗中有画的特点。
D.这是一首边塞诗，诗中描写一个负有朝廷使命的人到达边塞时所见的景色。
B
【解析】此题考查学生对古诗词的赏析能力。《使至塞上》颔联“征蓬出汉塞，归雁入胡天”一句，运用比喻修辞，作者以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。B项前半部分的赏析是正确的。但被王国维赞为“千古壮观”的名句的并不是这一句，而是颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”。
⒍阅读《使至塞上》,选出对这首诗的理解和分析不恰当的一项是()('11遂宁市)
A.首二句交待此行目的、到达地点和作诗缘由，“欲问边”，是出使的目的。
B.颔联是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。由“归雁”一词知道，这次出使边塞的时间是秋天。
C.颈联中，诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。“大漠孤烟直，长河落日圆”，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句。
D.本诗通过写诗人出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光，表达了诗人由于被排挤而孤独、寂寞、悲伤、飘零的孤寂心情。诗中既反映了边塞生活，同时也流露出作者对都护的赞叹。
B分析：B项中由“归雁入胡天”知道雁北飞，因此季节是春天。
⒎下列对这首诗的理解和分析，不恰当的两项是()(4分)('08玉林市)
A.首联写作者出使，已经过了属国的居延这一地方。一个“单”字，写出了他出使的孤单与无奈。
B.颔联借用比喻，写自己像飘飞的蓬草一样出了汉塞，像北归的大雁一样进入胡天，显得形象而生动。
C.颈联中，“孤烟”、“长河”、“落日”，写出了大漠景色的单调与荒。“直”“圆”写出了边塞人民不惧生活艰苦，奋勇向前以圆美好愿望的豪情斗志。
D.尾联意思是说在萧关遇到巡逻侦察的骑兵，才知道都护还在很远的燕然山。至此，并未交待“出使”结束，给人留下想象回味的余地。
E.全诗叙事与写景相结合，而重点在于写景，为读者展现了一幅画面宏大，意境开阔，景色壮丽的塞外风光图。
B、D
渡荆门送别》
综合
⒈这首诗前六句着重写景，后两句抒情，抒发了诗人对故乡的依依惜别(留念)的感情。(2分)('11河池市)
⒉本诗记下了作者初次离开故乡时的观感和情思，其中最能表达他对故乡依依不舍之情的一个字是“怜”。(1分)('07潜江市)
⒊请写出表达作者思想感情的句子。(1分)('10曲靖市)
仍怜故乡水，万里送行舟。
语句赏析
山随平野尽，江入大荒流。
“山随平野尽，江入大荒流”一联，历来被人们称道。请任选一个角度进行赏析。(2分)('10曲靖市)
示例：①绘意境：苍莽起伏的山峦随着平原旷野的延伸。渐渐消失得无影无踪，一泻千里的长江水奔赴茫茫无际的辽阔平原。作者为我们展示了一幅气势磅礴的万里长江图。
②赏字词：“随”表现出群山与平野的位置逐渐变换、推移，写出空间感和流动感;“入”渲染出江水奔流的磅礴气势，展示了诗人的广阔胸襟。
③品技巧：运用了借景抒情的方法，抒发了作者初出荆门时的喜悦、激动的心情。更是诗人开阔的胸怀，开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照。
月下飞天镜，云生结海楼。
请对“月下飞天镜，云生结海楼”作简要赏析。(2分)('11河池市)
示例：采用了比喻的修辞方法，把倒映在水中的月亮比喻成明镜，用海市蜃楼这一特定的景观形容江上云霞之美。(1分)想象大胆奇特，生动形象地描绘了昼夜交替、时空变换的奇景，表达了诗人豪迈开阔的心情。(1分)
选择题
下面对本诗的赏析有误的一项是()(2分)('07潜江市)
A.首联叙事，直扣诗题，交待了送别的时间、地点、人物及此行的目的。
B.颔联写景，其中一“随”一“入”以游动的视角写出了渡过荆门进入楚地的壮阔景象。
C.颈联描绘了“水中映月”和“天边云霞”两幅图画，巧妙地融进了作者初次见到平原时新鲜、欣喜的感受和体验。
D.尾联由欣赏美景转入深沉的乡情之叹，含蓄地抒发了作者的思乡之情。
A
《登岳阳楼》
综合
⒈这首七言律诗借景抒情，把自然之景、__家国之恨__和__身世之悲__融于一体。(2分)('09孝感市)
⒉诗歌以“夕阳迟”和“欲暮时”点明登临岳阳楼的时间，以“无限悲”直接抒发了诗人的情感。(2分)('12天门市)
选择题
⒈对这首诗品析有误的一项是()(2分)('09孝感市)
A.首联点明登临位置，从“帘旌”到“夕阳”，写景由远及近。
B.颔联思昔抚今，忆“吴蜀”融入厚重历史感，说“徙倚”渗透个人怅惘情。
C.颈联“万里”与“三年”对举，分别从空间和时间跨度上道出了亡国之臣的无尽忧愤。
D.尾联“风霜”语意双关，“沧波”情景交融，于无限悲凉中收束全篇。
A
⒉对这首诗理解不恰当的一项是()(2分)('12天门市)
A.此诗意境宏深，气象开阔，情感苍凉悲壮。
B.“帘旌不动夕阳迟”由远及近，描绘了洞庭湖风平浪静、祥和安宁的景象。
C.“万里来游”“三年多难”，传递出诗人写此诗的处境。
D.“老木沧波”既是眼前实景，又包含了诗人历经风霜后的憔悴悲愁之绪。
B
⒊对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是()('12乌鲁木齐市)
A.首联是全诗写景最浓墨重彩的一笔，看似平常，实则细腻。可以想见诗人的视线由近及远的扫描，逐渐放开，最后融入那苍茫的暮色中。
B.诗的颈联以含蓄的方式，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙事，收到了双重叠加的艺术效果。
C.这首诗通过登楼所见，抒发诗人辗转江湘，颠沛流离之苦，国家破败、中原动荡之忧，以及老大伤悲的落寞情怀。读之让人感慨万分。
D.与杜甫的《春望》《石壕吏》等诗相比较，能看出此诗的老杜风格。诗人在模仿的同时，又富于变化，布控精巧、情思绵绵，自成一格。
B
归园田居(其三)陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
1.选出下面加点词语解释不正确的一项。(.B)
A.种豆南山下(庐山)B.晨兴理荒秽(荒凉污秽)C.道狭草木长(丛生)D.夕露沾我衣(夜露)
2.选出对诗句理解不正确的一项(D)
A.开头两句交代劳动地点、内容和豆苗的生长情况。
B.三、四句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”指各种杂草。
C.五、六句承“荷锄归”，写回家的路上长满草，露沾衣服。
D.结尾两句抒情，“愿”指辛勤耕作只为获得好收成。
3、下面对这首诗的赏析有误的一项是(D)
A.这首五言诗，语言朴素，意境恬淡，体现了作者悠然的心境。
B.第三四句描写的是作者自己的躬耕生活，这种生活虽然辛苦，但却充实愉快。
C.带月荷锄、夕露沾衣的农耕生活，实情实景，生动感人，表现了作者对理想生活的追求。
D.作者沉溺于美好的田园生活中，乐于做一个隐士而忘却一切的世俗的烦恼。诗的最后两句表现了作者无欲无愿的心境。
4.下面对诗句的解说，不正确的一项是(D)
A.开头两句交待劳动地点、内容和豆苗的生长情况。
B.三、四句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”各种杂草。
C.五、六句承“荷锄归”，写回家穿草而行，露沾衣湿。
D.结尾两句抒情，“愿”，指辛勤耕作只为了获得好收成。
5、对这首诗的分析不当的一项是(B)
A.“种豆南山下”，平淡之语，“带月荷锄归”，幽美之句，前实后虚，相互衬托，完美和谐。B.“种豆南山下”，“夕露沾我衣”，用语十分自然冲淡，却将归隐生活的艰难写得极具体。C.诗人以田园中最寻常的物象入诗，朴素的语言、白描的手法，营造出一种醇美的诗意。D.以“衣沾”代写躬耕的所有艰辛，是因为归隐生活的乐趣大于辛劳，故才“不足惜”。
3、《世说新语》两则（第一课时）教案教学设计(人教版七年级上册)
《世说新语》两则
刘义庆
【教学目标】
1.反复诵读课文，整体感知课文，理解文章大意。
2.掌握学习文言文的一些基本方法，积累常见的文言词语。
3.了解古代聪慧机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信、尊重他人的美德。
【课型】
新授课
【教学重点】
1.朗读并背诵文言课文。
2.整体感知课文，理解文章大意。
【教学难点】
翻译文言文，积累一些文言词语。
【课时安排】
两课时
【教学过程】
第一课时
一、预习
1.朗读课文3遍，查字典，看注释，试翻译。
2.思考课后研讨与练习。
二、导入
同学们，你们还记得小时候读过的那些关于古代的聪颖机智少年的故事吗?现在我们一起来回忆一下，看看都有哪些?
(PPT展示)
图片一：“司马光砸缸”一一七岁的司马光用大石头砸破大水缸救出掉在水缸里的小伙伴。
图片二：“曹冲称象”一一六岁的曹冲，利用浮力这一原理，解决了一个许多有学问的成年人都一筹莫展的大难题。
图片三：“孔融让梨”一一年仅四岁就懂得谦让礼仪的孔融。
其实啊!在我国古代像司马光、曹冲这样聪慧的少年还有很多，今天我们将要学习的第五课《世说新语》两则中也有两位和他们一样聪颖机智的少年。那么中国古代的儿童为什么这么聪明呢?接下来我们通过学习《世说新语》中的第一则《咏雪》来进行大揭秘!
请同学们翻开课文第25页，我们一起来学习《咏雪》
(板书：5.《世说新语》两则刘义庆咏雪)
三、教师活动：作家作品简介。
在学习课文之前我们先来了解一下本文的作者刘义庆
(PPT展示)
现在我请一位同学起来给大家介绍一下作者刘义庆，其他同学在听的时候可以看一下课本下的注释，把重要的信息用红笔勾划下来。
刘义庆(公元403—444年)，南朝宋彭城(今江苏徐州)人，文学家，世居京口，南朝宋宗室。刘义庆自幼才华出众，爱好文学，除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。
《世说新语》是他组织一批文人编写的，全书原卷共八卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、等三十六门，主要记载晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
(请一位同学朗读)
谢谢!请坐。这个“门”呢就相当于我们今天的“专题”，而“咏雪”就出自于“言语”这个专题。
四、教师活动：朗读课文
1.第一遍让全班朗读。
那么《咏雪》是一篇怎样的文章呢?让我们齐读一下这篇课文，看看古人是怎样咏雪的?
咏雪起······
(学生朗读)
2.第二遍由老师范读。
读文言文不仅要要读准字音，还要读出节奏。怎样才能读出节奏呢?就是该停顿的地方要停顿。现在老师给大家朗读一遍。同学们在听的时候用斜线把老师停顿的地方划出来。
(范读)
(PPT展示)
大家看一下,你们划对了吗?
3.第三遍让全班齐读，要求节奏合理。
现在我们按照这个节奏再朗读一遍课文
(学生朗读)
这遍听起来好多了。
五、教师活动：翻译课文
那同学们现在来找一下文中一共出现了几个人物啊?
(PPT展示)
文中的人物了解清楚了，接下来我们了解一下文中一些字词的解释。
(PPT展示)
我们今天学习的是一篇文言文，那我们就需要把文言文翻译成我们今天用的现代汉语，然后去了解文章的大意，翻译文言文其实是有方法的，现在老师教大家一种有效的翻译文言文的方法。
(PPT展示)
“光说不练假把式”下面我们就用“六字法”翻译一下以下这三个个句式。
(PPT展示)
(1)“白雪纷纷何所似”一一刚刚我们说了翻译文言文呢，一般要用现代汉语的规范来翻译。这个句子是一个倒装句，我们就需要用“六字法”中的“调”，来调整一下句子的顺序。那么“白雪纷纷”就应该调整为“纷纷的白雪”，“何”是“什么”的意思，“似”是“像”的意思，那就应该把“什么像”翻译成“像什么”。那整句话就应该翻译成“这纷纷的大雪像什么一样呢?”
(2)“撒盐空中差可拟”一一我们现代汉语有“把”字句，但在古文中没有，那我翻译这句就可以用“把”字句来翻译，把盐撒在空中差不多可以相比。
(3)“即公大兄无奕女”一一这是一个省略句，谁是“无奕女”呀?那我们就要把主语加上，谢道韫是谢太傅的大哥谢无奕的女儿。
好!老师已经把方法教给大家了，现在哪位同学能自告奋勇的起来给大家翻译一下全文。
翻译：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟侄儿侄女谈论诗文。一会儿，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
蒽!翻译得不错。
六.教师活动：分析课文
我们已经大致的了解了文章的大意，下面我们就回到文章的主体来分析一下这篇课文。这篇课文的开端用“谢太傅寒雪日內集，与儿女讲论文义”这句话给我们阐述了时间(寒雪)、地点(內集)、人物(谢太傅和他的侄儿侄女)、事件(讲论文义)，短短的15个字就给我们交代了咏雪的背景。
(板书：背景)
交代完背景以后，作者告诉了我们咏雪事件的起因。
(板书：起因)
“俄而雪骤”，原来是天气发生了变化，早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使谢太傅感到很高兴，于是就有了“咏雪”一事。那接下来就是咏雪的经过。
(板书：经过)
这个经过其实就是“一问两答”的经过。谁提出的问呢?“公欣然曰‘白雪纷纷何所似?’”哦!这句话告诉我们原来是谢太傅提出的问题
(板书：一问，谢太傅)
他的这一问得到了两个回答，兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟”，谢太傅哥哥的儿子胡儿回答说像把盐撒在空中一样，他把纷纷的大雪比作“撒盐”。
(板书：兄子：“撒盐”)
接着兄女曰“未若柳絮因风起”。谢太傅的大哥的女儿回答说不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。谢道韫把雪比作“柳絮”。
(板书：兄女：“柳絮”)
在他们俩回答以后谢太傅并没有明确说谁的比喻好，而是“大笑乐”，这十分的耐人寻味。作者也没有给出定论，而是在最后补充交代了谢道韫的身份。一一“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”。看起来作者并没有给我们交代咏雪的结果，也没有表明谁的咏雪句比较好，而只有一个补述的身份。
(板书：补述身份)
这看似无果的结尾其实是一个有力的暗示，我们想想作者为什么只补充谢道韫的身份呢?作者告诉我们她是谢太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子，其实就是再向我们暗示了谢太傅和作者比较倾向于谢道韫的比喻，从而赞赏了谢道韫的才华。那么谢道韫的比喻比谢朗的好在哪儿呢?我们来比较一下。
我们先来看看“撒盐”这个比喻，雪的颜色和下落之态都跟盐比较相似，这个比喻达到了我们说的形似。
(板书：形似)
而“柳絮”这一比喻呢，我们知道柳絮的颜色和雪的颜色没有相似之处，而且柳絮在风中往往是漫天飞舞的，雪大都是向下飘落的，所以在形似上这个比喻没有撒盐这么贴切。但是当我们看到“柳絮”一词的时候我们会联想到春天，给人以春天即将到来的感觉。当我们读到谢道韫的“未若柳絮因风起”的时候，我们会想到英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗?”有深刻的意蕴。
(板书：意蕴)
而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴。而且这个“撒”字给人一种刻意人为的感觉，没有体现出雪的那种自然姿态，所以“撒盐空中差可拟”这一喻虽形象但却不美。而谢道韫的“未若柳絮因风起”却给人美好的感觉，同时也把雪花随风飘舞的那种动态美体现出来。如此我们看，好的比喻和好的诗句除了要达到形似以外更重要的是要有意蕴。
那么可能同学要问了，为什么谢道韫的这个比喻写得这么好呢?并非偶然，因为谢道韫确实是一个有诗情才学的女子，而她才情主要来自于家庭教育。我们知道古代的教育和我们现在的教育不同，他们以家庭教育为主，所以谢道韫深受家庭的教育影响和熏陶。
老师为什么这么说呢，因为我从课文中的一些语句读出了她受到良好的家庭教育的信息。下面同学们可以在文中找一下能体现她受到良好家庭教育的词或句，然后把下面这个句子补充完整。同学们思考一下，老师找同学起来补充。
(PPT展示)
(1)谢道韫的才气主要来自家庭的教育和熏陶，我从寒雪日內集这个词语(这句话)中看出谢家不让孩子有无所事事之时，随时随地和孩子进行文化交流的这种教育氛围。
(2)谢道韫的才气主要来自家庭的教育和熏陶，我从讲论诗文这个词语(这句话)中看出谢家的长辈和孩子们经常互相谈论诗文，从而进行文化交流和文化传承的这种教育氛围。
(3)谢道韫的才气主要来自家庭的教育和熏陶，我从欣然这个词语(内容)中看出谢家的长辈不摆长者架子，而是和孩子们一起探讨诗文，让孩子轻松快乐学习的这种教育氛围。
现在同学们知道为什么中国古代的儿童这么聪明了吧?因为他们受到良好的家庭教育。
七、小结
文章客观地叙述了谢家子弟“咏雪”一事的始末，以描写人物语言为主，全篇语言简练。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情发生的时间、地点、缘由以及经过和结果。虽未作一字议论，但从文末补充交代道韫的身份可以看出，作者更赞赏道韫的才气。
八、背诵课文
好了，现在请全班同学试着背诵一下这篇课文。
九、教师活动：拓展延伸
那同学们还知道一些其他的有关雪的诗句的诗句吗?老师这儿收集了一些，我们一起来看一下。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
——韩愈《春雪》
提示：这首诗诗人赋情于雪，仿佛白雪也嫌春光来迟，像落花一样飘飞，来装点春色。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》
提示：以“梨花”喻雪，妙哉，雅哉，不愧为千古写雪之名句。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
——李白《北风行》
提示：燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
——高群《对雪》
提示：诗人坐在窗前，欣赏着雪花飘入庭户，雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝。
(琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般)
十、课后作业
今天的课就上到这儿，同学们回去以后
•1、把课后练习题的第一题、第四题做在作业本上
•2、背诵《咏雪》
4、《说“屏”》教学设计(人教版八年级上册)
【教学目标】
知识和能力目标：
1、掌握重点字词;
2、了解屏的相关知识;理解文中古诗句的含义;
3、把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力;
过程和方法目标：自主、合作、探究
教法：导读法―――创设情景，指导、点拨。
学法：自主学习和小组学习相结合，指导学生在小组学习中掌握方法，在自学中实践提高。
情感态度目标：以屏为媒介，激发学生对传统文化的审美情趣，学习古代劳动人民的智慧，装点更加美好的生活。感受浓浓的诗意和韵味，进一步提高语言感悟力。
【教学重点】
1体会文章诗情画意的说明语言。
2通过本文的学习，使学生能对传统文化产生浓厚的兴趣。
【教学难点】理解文中古诗句的含义
【学情分析】在朗读能力方面，学生方言较重;在课文的整体把握上，能力比较欠缺，缺乏比较系统的学习方法;在品味语言能力上，由于本课诗词较多，难于理解。因此我在问题的设置和学法指导方面，尽量做到具体，注意梯度，易于操作。
课时：一课时
【教学用具】教师制作多媒体课件。
【教学过程】
一、导入新课激发兴趣
1、初一学习《口技》一文中有这样几句话：“口技人坐屏障中”“撤屏视之，一人、一桌……”)
屏，就是屏风，一个富有诗意的名词，它有着神秘的作用，集实用与装饰功能于一身。下面请看一下屏风的图片。屏风虽在我们的生活中不多见，但它独有的魅力仍能牵动我们的情思。今天，让我们与陈从周先生一道说“屏”。
2、作者简介
陈从周1918—2000)浙江杭州人，古建筑园林专家，并擅长文史，兼工诗词、绘画。
二、朗读课文整体感知
1、正音释义，积累词语。(多媒体展示)
屏风纳凉帷幕(蓦地、坟墓、朝暮、募捐、慕名、摹仿)伧俗忒雅俗等
2、学生听朗读，把握文章大意，回答以下问题。
(1)用文中句子回答什么是屏?
明确：“屏者，障也。”意思是：屏风，用作遮挡、阻隔的东西。解释紧扣屏的用途。
(2)文中作者对屏的感情是怎样的?请找出具体句子。
抓住以下关键语句把握：“富有诗意”、“心生向往之情”、“更觉得它实在微妙”
明确：受古诗词及古画的影响，小时侯就对屏风产生喜爱、向往之情;后来在实际接触和研究工作中，对屏风的认识更深，感情加深。全文多处流露出作者对屏风的赞赏之情。
三、研读课文合作探究
(一)作者介绍了关于“屏”的那些知识?
学生阅读完后，四人小组讨论，合作讨论明确：作者从下列三个方面介绍了屏的知识：
1、屏风的作用：室外(在院子或天井中)安置屏风，避免从门外直接望见厅室;屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀;可以挡风，空间还是流通的;室内安置屏风与帷幕相同。
2、屏风的分类：按屏风的建造材料及其华丽程度来分，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。(多媒体展示)
3、屏的设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。
一言以蔽之，屏风的功用与设置全在一个“巧”字。
(二)文章用了哪些说明方法
四、品味赏析增强语感
1、请找出你最喜欢的句子，说说为什么喜欢?然后有感情地读一读，并用“我最喜欢这个句子，因为它”的句式回答问题。(多媒体展示)
学生可能会提到的句子。
(1)“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”
出自唐诗人杜牧《秋夕》诗。全诗如下：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗。整首诗描绘出寂静凄清的环境气氛，烘托出人物内心世界的痛苦。
(2)“锦屏人忒看得这韶光贱”
出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出。杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的热望。“锦屏人”指闺中女郎。“韶光”指美丽的春光，也暗指自己的青春。“忒”读“tuī”“太”的意思。这句话凝聚着主人公心中的无限哀怨。
(3)“抱膝看屏山”
出于张恨水的《金粉世家》，填的是“临江仙”的词牌。写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生得失。
2、课文多处引用古诗词，有什么好处?
多处引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意和韵味，这和本文的说明对象——屏风——这种中国传统器具是相称的。
五、总结积累拓展延伸
1、课堂小结
本文作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师和家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中重新大放异彩。
2、拓展延伸
在古诗词中，你还知道哪些诗句说到“屏”?(多媒体展示)
六、布置作业
必做：1、美读课文三遍。
2、想像屏风未来的用途，把你的所思所想写在作业本上。
选做：学着用上古诗词佳句，要用得得体。
七、板书设计
说“屏”
陈从周
作用
↗↖
分类→设置
巧
5、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案（分教案、学案，有答案）(人教版七年级上册)
短文两篇学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
关于《山海经》：
关于夸父：
2.查一查，写一写。
欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前
3.问一问，悟一悟。
这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?
4.评一评，议一议。
夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?
【导学】
一、整体感知
1.、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：欲得饮：饮于河：大泽：邓林：
2.、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
3.这篇短文的主要内容是什么?
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
【检测】
一、积累·运用
⒈解释下列加点的词语。
⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()
⒉翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走，入日。
⑵未至，道渴而死
⑶弃其杖，化为邓林
二、阅读·感悟
1、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林(桃林)这个情节，你有何感想?
答：
2、《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?
答：
3、认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗?请简述理由。
答：
三、表达·交流(1—2题)
拓展思维训练。
例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
创设情景：
(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
(2)蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。
25.《公共怒触不周山》学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者)，体裁是()
2.查一查，写一写。
颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
水潦(lǎo)尘埃归焉，水潦：泛指江湖流。
昔者：从前。为：做。帝：部落首领。触：碰、撞。
天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。维：大绳子。系挂大地的绳子.
绝：断。折：断. 倾：倾向。 故：所以。 焉：这里。 满：够，达到
潦：积水。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：流。
而：表修饰，不译。 焉：兼词，“于之”。
3.问一问，悟一悟。
这篇文章反映了什么问题，对我们有什么教育意义?
4.评一评，议一议。
共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?
【导学】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
主题思想：
【检测】
一、积累·运用
1.为下面的字注音
颛顼()()水潦()
2.解释加下划线的字词
昔者()怒而触不周山()
地维绝()()故日月星辰移焉()
地不满东南()故水潦尘埃归焉()()
3.翻译重点语句
怒而触不周山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
二、阅读·感悟
齐人有好猎者
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
1.解释下列各句中的带点词。
(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕
2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：
A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余
3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。
得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
4.读了这则故事，你受到了什么启发?
三、表达·交流
阅读下面材料，完成后面练习。
烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“。”
(1)另一旅行者会说些什么呢?
(2)个旅行者的话分别说明了什么?
25.短文两篇教案
《夸父逐日》教案
【教学目标】
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)
3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
【教学过程】
一、整体感知
1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
4.这篇短文的主要内容是什么?
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、
⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的，指夸父的。
⒉(1)夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖，化成桃林。
二、1、此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。
2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、略。(提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。)
25.《公共怒触不周山》教案
【教学目标】
1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文，弄懂文章大意;
2.背诵《共工怒触不周山》。
3.借助课文注解和工具书，弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料，了解作品及人物.
【教学过程】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
(参考答案：
1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想：文章反映了远古部落间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们解释了天倾西北，河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)
2.从前撞绳子断焉：兼词，“于之”。足、充盈水潦：泛指江湖流。
归：流向、汇聚。
3.(共工)发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻，当失败时，应该注重考虑成功的策略)
三、1、“哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢!”
2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。
6、《说“屏”》教案教学设计(人教版八年级上册)
湘乡市棋梓镇中学李江华
教学目标：
知识目标：
1.理解、积累：屏风、纳凉、帷幕、缓冲、造型、伧俗、雅俗之别等词语。
2.理解课文内容，了解“屏”的有关知识。
能力目标：
1.体会生动，富有文采的说明语言。
2.理解文中古诗词的含义。
情感、态度和价值观：
1.体会作者感情。
2.以“屏风”为媒介，激发对传统文化的兴趣，培养审美情操。
重点，难点：
1.体会生动，富有文采的说明语言。
2.激发学生对传统文化的浓厚兴趣。
教学方法：
1.从畅谈国粹导入，激发学生的自豪感和阅读兴趣。
2.举办模拟招聘会，引导学生钻研课文，理解内容。
3.通过朗读课文，品味本文语言之韵味。
4.读写拓展，既为了激发学生对传统文化的兴趣，也为了提高写作水平。
教学过程：
一、畅谈国粹，激发情感和兴趣。
二、走近“屏风”，拥抱古老艺术之珍品。
举办模拟招聘会。
面试题：
1.屏是什么东西，有何用途?
2.屏风怎样分类?
3.屏风如何设置?
三、朗读课文，体会说明的语言和方法。
师生合作朗读后探究：
1.本文说明语言的特色。
2.说明方法的运用。
四、对话作者，体会情感，总结拓展，课外写作。
1.体会作者的感情。
2.选取一种承载中国传统文化的物品，仿照本文的写法，写一篇说明性文章。
板书设计
国粹·屏风
分渊
隔远
空作用流
间长
艺分类种
术类
巧设置真
点齐
缀全
设计意图：
(一)关于教学目的：根据《义务教育·语文新课程标准》第四学段的有关目标及要求，结合本文的实际情况，我设计了上述三维教学目标，并将能力目标之二确定为教学重点，将情感态度和价值观目标之二确定为教学难点。
(二)关于教学方法：根据本文是说明文及学生对说明文的态度，为了激发学生对说明文的兴趣，我极力避免枯燥、沉闷的教学方法，而是设计运用了能够充分调动学生学习积极性和探究欲望的方法：“畅谈国粹”，意在一开始，就让学生结合平时积累，有话可讲，让同学们找到共同语言;“举办模拟招聘会”，意在紧密结合社会热点，迎合学生乐意关注的活动，激发学生在一种强烈的欲望中钻研课文，理解内容;在教学中安排朗读，旨在通过朗读，培养语感，理解说明文语言的精彩;“读写拓展”，更是为了将在本文的教学中学到的有关知识和方法，运用在实际中，学以致用，同时又提高写作能力。
(三)关于教学过程：为了体现新课标和新课改的要求与特点，我在教学过程的处理上，尤其费了心思。总体上，按照“激趣——初读——深究——拓展”四个步骤由浅入深，由表及里，循序渐进的方式处理，既突出了重点，突破了难点，又充分调动学生的学习积极性，探究的欲望。回顾这堂课，许多听课的专家和同行都说“高潮迭起，精彩处处”。
(四)关于板书设计：在设计板书时，我考虑，板书既要突出课文的主要内容，体现教学重点，同时又要精彩生动，具有美感，与屏风这一古老艺术珍品相称。经过再三思考，我将板书设计为屏风形状，将内容和重点拟成一副对联。从教学效果来看，果然精彩传神，听课者无不击掌叫好!认为匠心独运，锦上添花。
7、《说“屏”》教学设计(人教版八年级上册)
石河子第二十五中学张焕霞
教学目标：
知识与能力：了解“屏”的相关知识，体会作者对屏风的感情。
过程与方法：品味课文生动的说明语言。
情感态度与价值观：激发大家对传统文化的兴趣和喜爱，培养审美情趣。
教学重点：理解“屏”的相关知识。
教学难点：品味本文生动的语言，体会作者对“屏”的感情。
教学方法：导读法
学习方法：自主学习和小组合作学习
教学课时：1课时
教学过程：
一、谈话导入
1、同学们，你们听说过在古代有一种叫“屏风”的家具吗?
2、在我们学过的哪一篇古文中提到过“屏风”?
(《口技》于厅室之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中。撤屏视之。)
在这场口技表扬中，屏起什么作用?(阻隔作用)
3、今天，老师给大家带来了几幅屏，你们看看这些屏在色彩、造型还有画面方面具有什么样的特点?
(学生答)
4、可见，屏既有实用功能又有艺术性的一面。大家知道吗?在我国，屏的使用已经有几千年的历史了。并且在历代的诗词歌赋中留下了各种优美的身影。为什么屏总能牵动人的情思呢?今天我们就来欣赏陈从周先生笔下那富有诗意的“屏”，听一听作者是怎么说“屏”的?(师板书课题《说“屏”》)
二、明确学习目标
1、这是一篇轻松、随意的科学小品文。作为说明文的一种，本文的说明对象是什么?(屏)
2、我们今天的学习任务是什么?让我们一起看一下(出示幻灯：学习目标)
3、请大家读一读学习目标
a.阅读课文，了解屏的有关知识，体会作者对屏的感情。
b.品味本文生动的说明语言。
c.激发大家对传统文化的兴趣，培养审美情趣。
三、检查预习情况
1、老师想检查一下你们的预习情况，可以吗?幻灯出示词语
2、指名学生读词。
四、初读课文，整体感知
(一)、现在让我们打开课本，读一读课文，感知课文内容，并思考这些问题：
1、什么是屏?文中介绍了关于“屏”的哪些知识?
2、作者对屏的感情是怎样的?从哪些地方可以看出来?
读书时要求自由朗读，大声地读。
(二)、学生自由读文，思考问题
(三)、指名学生回答
1、什么是“屏”?
(屏者，障也。这是一个判断句，屏，是遮挡的东西。)
文中介绍了关于“屏”的哪些知识?
(作用：室外安置屏风，避免从门外直接望见厅室;屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀;可以挡风，空间还是流通的;室内安置屏风与帷幕相同。)
(分类：按屏风的建造材料及其华丽程度来)
(设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。)
一言以蔽之，屏风的功用与设置全在一个“巧”字。
2、从作者对屏的介绍中我们可以看出作者对“屏”的感情是怎样的?
(喜爱、向往)
从哪些地方可以看出来?
(“屏，这是很富有诗意的名词。”还有“心生向往之情”抓住以生：“更觉得它实在微妙”。受古诗词及古画的影响，小时侯就对屏风产生喜爱、向往之情;后来在实际接触和研究工作中，对屏风的认识更深，感情加深。全文多处流露出作者对屏风的赞赏之情。”)
五、再读课文，研读赏析
1、本文把“屏”的知识介绍的这么详细，感情又这么的真挚，运用了什么说明方法呢?
2、请同学们再读课文，进行小组合作探究、交流
a.本文运用了哪些说明方法?有怎样的表达作用?结合具体语句说一说。
b.作为科学小品文，本文在语言方面有什么特点?请举例说明
(下定义：具体介绍，使说明更通俗易懂，体现说明文语言的准确性。
举例子：说明屏的作用，避免乏味枯燥的介绍，使文章生动有趣。
引用：增加了文章的诗意和韵味。
分类别：说明屏的种类多。)
(可以看出，说明方法的使用让屏这种说明对象的特点更加突出鲜明。我们在写作当中也要根据说明对象的不同特点选择不同的说明方法。)
(本文把屏这种古典的家具介绍的这么典雅、古朴，不仅是因为运用了多种多样的说明方法，而且语言也很有特点。作为科学小品文，本文在语言方面有什么特点?)
学生找句子。
让我们再来欣赏一下这些优美的原因，感知屏的美。
(既有说明文语言的准确性和周密性，又有富有诗情画意的一面)
六、课堂小结及课外拓展
作者用准确、周密而又富有诗意的语言为我们介绍了屏的相关知识，并且抒发了对屏的喜爱之情。也期待在今后的生活中，屏能重新大放异彩。今天老师为大家带来了另外两种具有中国传统文化的事物，请选择其中的一种为它写一段说明文字。
七、作业布置
课文里多处引用古诗词，有什么好处?查找资料，大致了解这些诗句的意思。并搜集整理有关屏的古诗句。
八、板书设计：
作用
说“屏”分类(喜爱、向往)
设置及其注意事项
说明方法：下定义、举例子、引资料、分类别
语言特点：准确、周密、富有诗意小飞霞
本课教学实录视频下载地址：http://sc.yinruiwen.com/html_doc/36843.htm
8、“反常”表达有妙处——《春》课堂精彩教学镜头（二）教学实录（人教版七年级上册教学实录）
常福胜
师：同学们默读课文，找一找“反常”表达的词语或句子，分析其妙处。出示PPT：反常，出于表达的某种特殊需要，将词语或句子反常使用，或打破规范用法，或改变其功能意义。
(学生默读，圈点勾画。)
生：“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的、绿绿的。”这是一处反常表达，是一个倒装句。“嫩嫩的、绿绿的”本来应该放在“小草”前面。
师：那这样倒装有什么作用呢?
生：抑扬顿挫了，而且句子变短了，读起来很欢快。
生：将“嫩嫩的、绿绿的”单独从句子里拿出来放在句末，主要是为了强调，突出小草嫩绿的特点。
生：强调了小草的质地与色泽。
生：我认为是正常语序，不是倒装句。
师：那你的意见怎样?说说看。
生：如果小草已经是“嫩嫩的、绿绿的”还有必要写“偷偷地从土里钻出来”吗?
生：就是，小草出来后，人们才能看到它的嫩和绿，所以，要先写“钻”出来，再写看到的嫩和绿的情状。
生：“嫩嫩的、绿绿的”描写了“钻”出来的状态。“偷偷地”和“钻”，采用拟人手法，使小草也有了人的动作和情感。
生：这个“偷偷地”表现的不仅仅是草一下子冒出来，而且是一种突然的发现：没有注意，一下子就长出来了。
生：生动形象地写出了春草不经意间破土而出的动感，读起来很有惊喜感。
师：有道理，这种惊喜的感觉，这种美的感觉不是直接表达出来，而是通过作者微妙的感觉传达出来的。在我们眼里，草是很快长起来的，而在他笔下，草是“偷偷地”从土里“钻”出来的。这样的描写与哪些诗句的描写相近呢?
生：草色遥看近却无。
生：我记得李白有一句“燕草如碧丝”。
生：才出土的小草如细丝，不知不觉中“嫩嫩的、绿绿的”，后来“一大片一大片满是的”，在你眼前立即展现出一幅绿草如茵的画面。
师：同学们能有如此的思维碰撞、思想交流、思辨表达更是难能可贵。还有新的发现吗?
生：我觉得“酝酿”一词有反常，原来是指造酒的发酵过程，比喻做准备工作，这里指各种气息在空气里，像发酵似的，越来越浓。
生：说明这混合的气味是慢慢地越来越浓，有醉人清香的感觉。
生：还有“都开满了花赶趟儿”，本义是时间赶得上，来得及，指的是赶紧的结果，作者活用指的是赶的过程，争先恐后之意，也就是众多果树争先恐后地开花。
PPT原句：桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。改句：桃树、杏树、梨树，都竞相开满了花，争奇斗艳。
师：朗读这两句，然后比较一下，体会其表达效果。
生：原句写出了更为具体可感的细节，更有着身临其境的感觉。
生：采用拟人手法和口语化的词语。
师：这样就使得这细节更为形象，使整句描写的热闹情景以及春花斗艳的动态过程如在眼前。
生：还有“小草也青得逼你的眼”中的“逼”字一般不与“眼”搭配，也反常。
师：怎么理解呢?
生：我觉得“逼”字准确地描绘出春雨滋润下的小草及其青绿的色彩。
生：“逼”字用来说明“青”的程度，形容草色的耀眼，很生动。
生：一个“逼”字把细雨滋润后草色的耀眼很有力度地表现出来了。
师：这肯定是作者苦心经营的结果，足见语言大师雕琢语言的功夫。
生：结尾那个比喻句反常，从全文看不到春天“健壮”的特点，也找不到春天“铁一般胳膊和腰脚”。
生：但是，春草图中的“钻”不是写出了春草冲破土层的挤劲，表现了春草旺盛的生命力吗?
师：作者为什么这样写呢?
生：从“娃娃”到“小姑娘”再到“青年”形象地表现了春天的成长过程。
生：通过从小到大、由弱变强的成长来表现春天的动态过程，非常生动形象，达到赞美春天蓬勃的生命力，强调春天的“新”“美”“力”的目的。
师：这篇文章是朱自清先生为他编撰的中学课本而写的，在结束的时候应该点一下主题，升华一下。春天不仅“有意思”，而且还有“有意义”。因此这个主题就不应该停留在诗情画意之中，而应该有一点积极的、健康的精神。于是，就有了这三个比喻句，这种苦心是可以理解的，就是为了给孩子们更加积极的、更加昂扬的精神诱导。
9、陶渊明《移居》（二首）教学设计(人教版八年级上册)
教学目标(从传授知识、训练技能两方面说明)：
一、认识陶渊明田园诗的风格特色。体会诗作表现了作者移居后适意自得、愉悦舒畅的心情，也反映了作者与相邻之间淳朴、深厚的友谊。
二、说明陶渊明诗的艺术特点与思想情感之间的有机联系，体悟他所追慕的人生境界。二诗所写都是日常普通之事，语言平易、简单，然期中却蕴含着真笃的情谊、高洁的志趣，诗人高尚纯美的人格也得到了充分的体现。
三、欣赏陶诗“质而实绮，癯而实腴”的语言。体会作者运用虚与实相结合的表现手法写移居之乐，道生活哲理，叙事、写景与议论三者水乳交融，浑然一体。是个语言真切自然，明白如话，却意蕴深厚，使人回味无穷。
四、通过对课文的学习体会社会环境对人的影响。
重点、难点：
重点：说明陶渊明诗的艺术特点与思想情感之间的有机联系，体悟他所追慕的人生境界。
难点：通过本课学习让学生可以在实际生活中积极面对挫折，改善性格。
教学方法(讲授法、练习法、讲练综合法、讨论法、实验观察法、模拟法)及教具应用：
教学方法：讲授法教具应用：图片、剪报等
讨论法
板书设计(主板书标题、层次、图形位置、分栏区个数、副板书位置等)：
《移居》
1.陶渊明——悠然见南山(人与自然的和谐相处)2.陶渊明性格产生的原因：
3.陶渊明的人生思考：4.陶渊明的主导思想5.陶渊明的田园诗6.陶渊明的友情生活
7.崇尚自然是陶渊明思想的核心
作业：
完成课后“思考与练习”
后记(经验、不足)：
一、导入新课
在中国历史上有这样一位诗人，在他的笔下菊花成了高洁品质的象征，酒成了隐者消闲一生的伴侣，田园成了优美宁静的画卷，辞官成了“不为五斗米折腰”的千古佳谈。这个人就是陶渊明，他的名字写进了日韩等国的文学作品，他的名字成了千百年来骨气与隐者的代称。今天就让我们走进这位魏晋最后一个风流人物的内心世界。
二、讲授新课
移居(二首)
1.陶渊明——悠然见南山(人与自然的和谐相处)
陶渊明(365----427)又名潜，字元亮，号五柳先生，生于寻阳柴桑(今江西九江附近)，是一个山清水秀人杰地灵的好地方。他的曾祖父陶侃曾任晋朝的大司马;祖父做过太守，父亲大概官职更低一些而且在陶渊明幼年就去世了。在重视门阀的社会里，陶家的地位无法与王、谢等士族相比，但又不同于寒门。陶侃出身寒微，被讥为“小人”，又被视为有篡位野心之人。可以想见，他的后人在政治上的处境是相当尴尬的。
陶渊明在柴桑的农村里度过少年时代，他常说因家贫而不得不出仕谋生，这固然是实情，但也不能排除一般士人具有的那种想要建功立业的动机。陶渊明29岁曾任江州祭酒，不久即辞职。后来江州召为主簿，他未就任。晋安帝隆安二年(398)，陶渊明到江陵，入荆州刺史兼江州刺史桓玄幕。当时桓玄掌握着长江中上游的军政大权，野心勃勃图谋篡晋。陶渊明便又产生了归隐的想法。这年冬因母孟氏卒，便回寻阳居丧了。此后政局发生了急剧的变化，安帝元兴元年(402)，桓玄以讨尚书令司马元显为名，举兵东下攻入京师。元兴二年(403)桓玄篡位，改国号曰楚。元兴三年(404)刘裕起兵讨伐桓玄，入建康，任镇军将军，掌握了国家大权，给晋王朝带来一线希望。于是陶渊明又出任镇军将军刘裕的参军，这时刘裕正集中力量讨伐桓玄及其残馀势力，陶渊明在刘裕幕中恐难有所作为。到了第二年即安帝义熙元年(405)，他便改任建威将军江州刺史刘敬宣的参军。这年八月又请求改任彭泽县令，在官八十馀日，十一月就辞官归隐了。这次辞去县令的直接原因，据《宋书》本传记载：“郡遣督邮至，县吏白：‘应束带见之。’潜叹曰：‘我不能为五斗米折腰向乡里小人!’即日解印绶去职。”陶渊明彻底觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的，他不能改变本性以适应世俗，再加上对政局的失望，于是坚决地辞官隐居了。
辞彭泽令，是陶渊明一生前后两期的分界线。此前，他不断在官僚与隐士这两种社会角色中做选择，隐居时想出仕，出仕时要归隐，心情很矛盾。此后他坚定了隐居的决心，一直过着隐居躬耕的生活，但心情仍不平静。他在诗里一再描写隐居的快乐，表示隐居的决心，这固然是他真实的感受，但也可以视为他坚定自己决心的一种方法。在后期他并非没有再度出仕的机会，但是他拒绝了。到了晚年他贫病交加。宋文帝元嘉四年去世前写了一篇《自祭文》，文章最后说：“人生实难，死如之何?呜呼哀哉!”这成为他的绝笔。死后，朋友们给他以谥号曰“靖节先生”。
2.陶渊明性格产生的原因：
了解一个人的性格生成，离不开具体的时代背景。那么，是什么样的社会背景造成了陶渊明这种隐逸高洁的品质呢?
陶渊明是生于晋宋交接的乱世之中，陶渊明生活的年代正是国家政权斗争纷乱之时。在他63岁的生涯中，中国竟然出现过61个皇帝。当时民族矛盾、阶级矛盾、门阀制度导致社会正处于崩溃的边缘。华夏大地怎一个“乱”字了得。
西晋司马氏江山坐得不稳，曾经出现过著名的白痴皇帝司马衷;东晋立朝以来就是与其他姓氏共天下。血腥杀戮、政治高压，文人在各种斗争中永远都是牺牲品。如：孔融被杀、阮籍大醉。这种饮酒服药、放浪形骸都是这种环境所致。陶渊明向往田园也正是天下局面所致。
3.陶渊明的人生思考：
这位魏晋最有成就的诗人，在他隐逸、淡泊的外表下，内心世界是什么样字的呢?安贫乐道与崇尚自然，是陶渊明思考人生得出的两个主要结论，也是他人生的两大支柱。
“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。他所谓“道”，偏重于个人的品德节操方面，体现了儒家思想。他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫士，要像他们那样努力保持品德节操的纯洁，决不为追求高官厚禄而玷污自己。他并不一般地鄙视出仕，而是不肯同流合污。他希望建功立业，又要功成身退。他也考虑贫富的问题，安贫和求富在他心中常常发生矛盾，但是他能用“道”来求得平衡，而那些安贫乐道的古代贤人，也就成为他的榜样。他的晚年很贫穷，到了捱饿的程度，但是并没有丧失其为人的准则。
崇尚自然是陶渊明对人生的更深刻的哲学思考。“自然”一词不见于《论语》、《孟子》，是老庄哲学特有的范畴。老庄所谓“自然”不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”，它是一种状态，非人为的、本来如此的、自然而然的。世间万物皆按其本来的面貌而存在，依其自身固有的规律而变化，无须任何外在的条件和力量。人应当顺应自然的状态和变化，抱朴而含真。陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。
陶渊明是魏晋风流的一位代表。魏晋风流是魏晋士人所追求的一种人格美，或者说是他们所追求的艺术化的人生，用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。以世俗的眼光看来，陶渊明的一生是很“枯槁”的，但以超俗的眼光看来，他的一生却是很艺术的。他求为彭泽县令和辞去彭泽县令的过程，对江州刺史王弘的态度，抚弄无弦琴的故事，取头上葛巾漉酒的趣闻，也是其艺术化人生的表现。而酒，则是其人生艺术化的一种媒介。陶渊明可以说是魏晋风流的杰出代表。
4.陶渊明的主导思想
陶渊明被称为“古今隐逸诗人之宗”，崇尚自然是他的根本人生观。从这一方面说，他的思想更接近于老庄哲学。道家的“自然”是孔孟不曾言说的，它是一种状态，非人为的、本来如此的、自然而然的，世间万物皆按其本来的面貌而存在，依其自身固有的规律而变化，无须任何外在的条件和力量。人应当顺应自然的状态和变化，抱朴而含真。陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。所谓“质性自然、非矫厉所得”(《归去来兮辞序》)，说明自己的质性天然如此，受不了绳墨的约束。所谓“久在樊笼里，复得返自然”(《归园田居》其一)，表达了返回自然得到自由的喜悦。但是陶渊明的思想也有明显的儒家影响，鲁迅说他并非是“浑身肃穆”的诗人，他也有“金刚怒目”式的诗歌，可见儒家的入世精神对他还是很有影响的。只是他与一般儒者不同，不拘泥于章句，重视个人修养，因此显得通脱。
5.陶渊明的田园诗
陶渊明的诗包括田园诗、咏怀诗、咏史诗、行役诗、赠答诗等，其中田园诗是他为中国文学增添的一种新题材。以自己的田园生活为内容，真切地写出躬耕之甘苦，陶渊明是中国文学史上的第一人。他的田园诗通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境。或春游、或登高、或酌酒、或读书、或与朋友谈心、或与家人团聚、或盥濯于檐下、或采菊于东篱，以及在南风下张开翅膀的新苗、日见茁壮的桑麻，无不化为美妙的诗歌。有的诗则着重写躬耕的生活体验，如《归园田居》、《庚戌岁九月中于西田获早稻》等，也有些田园诗是写自己的穷困和农村的凋敝，从中可见当时战乱和灾害中的农村，也绝非其乐融融的世外桃源。
6.陶渊明的友情生活
陶渊明的田园诗为人所熟知，尤其是那些描写田园风光的诗作，往往呈现出宁静、优美、淡远的境界，成为陶渊明自然适意的人生观的最佳注脚。我们熟知的诗句如“采菊东篱下，悠然见南山”、“暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”、“种豆南山下，草盛豆苗稀”等，为我们描绘出一个世外高人的形象。然而陶渊明过的并非不食人间烟火的生活，他在《饮酒》(其五)已经明明白白地说是“结庐在人境”，本教材所选《移居》二首更着力描绘他与朋友乡邻的真诚而自然的友谊。可以说，如果没有这种温馨的友情生活，所谓的适意自然生活便是跛足的、不完整的。陶渊明所向往的自然生活，不仅在于融入农村的自然环境，更在于建立健康真诚的人际关系。陶渊明的返归自然，其深层原因即是厌弃官场或者所谓的上流社会的虚伪丑恶。“自然”既是与人为对立的物质性因素，也是与虚伪相反的精神性资源。
《移居》便是对这种精神资源的阐释。移居的原因，既不是为了寻求风水宝地，也不是为了生活舒适安逸，而与“素心人”“数晨夕”，“奇文共欣赏，疑义相与析”的精神生活才是陶渊明的追求。可见田园本身并非陶渊明的真正归宿，田园生活所指向的人情物态都是植根生活而又具有精神超越意义的。“过门更相呼”、“相思则披衣”的随便真率，显示着心灵的默契和融洽，所谓“复得返自然”的“自然”，既是农村的自然环境，也是脱尽虚饰的自然生活。
7.崇尚自然是陶渊明思想的核心
陶渊明不仅是诗人，也是思想家，他的诗带有浓郁的哲理意味。沈德潜说诗“贵有理趣”①，陶诗便是富于理趣的。他的诗不是从抽象的哲理出发，而是从生活出发，将生活中的感受升华为哲理，又将这哲理连同生活的露水和芬芳一起诉诸诗的形象和语言。所以他的诗既有哲人的智慧，又有诗人的情趣，隽永厚朴，耐人寻味。
陶渊明思想的核心就是崇尚自然。《归去来兮辞》说：“质性自然”，《形影神序》说：“神辨自然以释之”，“自然”，是指导陶渊明生活和创作的最高准则。
陶渊明说：“咨大块之受气，何斯人之独灵。”(《感士不遇赋》)又说：“茫茫大块，悠悠高旻，是生万物，余得为人。”(《自祭文》)人既秉受天地之灵气而生，就应避免世俗的牵扰。隐居版。(《宋书•武帝本纪》，中华书局点校本，第9页)
陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》：“渊明从父太常夔尝问耽”云云。太常即太常卿，官名。(见《宋书•陶潜传》、《晋书•陶潜传》)
宋吴仁杰《陶靖节先生年谱》于元兴三年下云：“是年怀肃以建威将军为江州刺史，先生实参建威将军。”清吴瞻泰《陶诗汇注》云：“考《宋书•怀肃传》，其年为辅国将军，无建威之说。……实安帝元兴三年甲辰，则公为敬宣建威参军，未可知也，年谱失考。”此后两说并存，莫衷一是。(见《宋书•颜延之传》)
8.朗读并学习课文
诗的大意是：早想住到南村来，不是为了要挑什么好宅院;知道这里住着不少心地纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晨和夜晚。这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。邻居老朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言;见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。——这是作者写搬家以后和知心朋友朝夕欢叙的情景。
诗的末后两句“奇文共欣赏，疑义相与析”，后来流传演化而为成语“赏奇析疑”和“奇文共赏”。“赏奇析疑”和原诗意思一样，形容欣赏诗文、分析疑难。“奇文共赏”却和原诗的意思不同了，含有奚落和讥讽的语气，凡是故意把不通的、可笑的文字公之于众，让大家一起来贬斥，讥刺为“奇文共赏”。这看似平淡无奇的诗句，却描绘了一幅诗人移居南村后，和村居文士们经营耕作，时时相聚，“乐数晨夕”的图画。
一开头，作者就勾画出了登高赋诗，不虚佳日的场面：“春秋多佳日，登高赋新诗。”春秋两季有很多好日子，我经常同友人一起登高赋诗。能“赋新诗”，可以看出这些人自然不是一般的农民，而是同作者志趣比较相投的士人。这登高赋诗，也自是文人骚客特有的生活情趣。登高之时，一有良辰美景为之助兴，二有“素心人”相伴，他们自由地敞开心扉，赋诗言志。在赋诗中忘却尘网之苦，获得精神上的莫大安慰。这是一个生活场面。
“过门更相呼，有酒斟酌之”，这两句诗的意思是：朋友过门，互相招呼，相聚在起，如果有酒，大家一起斟酌品尝。我们仿佛听到了那亲切的招呼声，仿佛看到了他们喝酒时那悠然自得的样子。这里，人与人之间率真融洽的关系表现出来了。这又是一个生活场面。他们“农务各自归”，但“闲暇辄相思”，“相思则披衣，言笑无厌时”，这里紧接上两句，写闲暇时的情景：思念的时候，大家就披衣相访，聚集在一起谈谈笑笑没有厌足的时候。“此理将不胜，无为忽去兹”，意思是说，这种登高赋诗、饮酒言笑的生活的确很美好，不能轻易地抛弃它。“将”，即“岂”的意思。“胜”，美好。这两句诗是诗人对南村生活的感慨。表面上平平淡淡，而实际上却蕴含着深深的慨叹：登高赋诗、斟酒品尝、躬耕田野、披衣相访，这种生活是多么惬意，而官场上有的却是明争暗斗、尔虞我诈。有此对比，所以诗人才说：“无为忽去兹”。这里表达了诗人对田园生活的热爱，对官场的厌恶，和自己永远躬耕田亩的决心。
“衣食当须纪，力耕不吾欺”，这两句诗是这首诗的又一个层次，是诗人对劳动生活的认识。就是这两句诗，使全诗的内容更加丰富深刻。诗的意思是：穿的吃的需要自己亲自去经营，只要努力耕作，就不会徒劳无所得。可以看出虽然诗人在南村的生活中有时也过着登高赋诗、饮酒言笑的生活，但是这并不意味着他放弃躬耕，实际上他不仅没放弃躬耕自资的生活，而且认识到了“衣食固其端”。他知道登高赋诗、饮酒言笑的生活，是要有衣食作保证的。这两句诗可说是《移居二首》的灵魂，没有它，什么“素心”、高趣也就不存在了。共同的“躬耕自资”的生活，正是维系他们感情的纽带，是他们欢乐的根源啊。
这首诗一个明显的特点，就是诗人注意选取农村生活中有典型意义的场面进行描写，比如：登高赋诗、斟酒品尝、躬耕农田、披衣相访。既写了室内生活，也写了室外的生活;既写了躬耕的辛劳，又写了赋诗言笑的畅快。这些不同地点的生活场面，构成一个完整的统一体，充分地表现了农村的那种自由自在的生活气氛。另外，典型细节恰到好处的运用，也是这首诗的一个明显的特点。“过门更相呼”，活脱脱地写出了朋友之间兴趣盎然、无拘无束的生活情景;“相思则披衣”，写出了邻里之间相思的迫切情状。诗人在最后强调“衣食当须纪”，使全诗的蕴含更加丰富。如果诗人仅写前面的内容，这首诗就单薄得多，强调了衣食的重要性，说明了他所希望的农村生活，除了登高赋诗以外，也还有躬耕陇亩的一面。同时也说明了他对农村生活的认识加深了，对农村生活比原来有了更深刻的体验。
9.《移居》的艺术特色
(1)《移居》写的是搬家之事，而叙事并非其目的，借此表达的是移居的快乐，友朋邻里的淳朴相与之情。情在事中，理在情中，生活的趣味跃然而出。
(2)陶诗以平淡朴素为基本风格，《移居》诗也一样，平平道来，如话家常。然而平淡之中又有警策，第一首诗的“奇文共欣赏，疑义相与析”因此为人传诵久远，而第二首的“衣食当须纪，力耕不吾欺”道出朴素的人生哲理，同样引人深思。
(3)陶诗以自然真率为特色，然其结构安排并非漫不经心。第一首前六句以实当虚，后六句则以虚当实，虚实相生，艺术结构完整而统一。两首诗之间，由“奇文共欣赏，疑义相与析”过渡到“春秋多佳日，登高赋新诗”，有藕断丝连之妙。前一首云“邻曲时时来”，后一首则描写具体细节如“过门相呼”、“有酒共酌”、“披衣相访”等，显示出篇章间的呼应。第二首先写友邻交往，由此发出由衷的感慨，其愿望愈见真切，其议论则有水到渠成之效。
三、巩固练习
1.开展讨论
在现代文明的侵蚀下，田园已经日渐远离人们的生活视线。那么我们学习陶渊明诗有何现实意义?以此为话题可以让学生开展讨论或进行写作训练。
2.完成课后“思考与练习”
四、布置作业
完成课后“思考与练习”(参考资料)
1.陶渊明在南村的生活十分如意，南村乡邻们心地朴实，诗人和他们朝夕相处，叙谈往事，品评文章，十分融洽而快乐。在没有了官场的污染与勾心斗角之后，在没有了市人的冷漠相待之后，在没有了自己情感的折磨之后，田园般的生存环境有怎会不是“邻曲时时来，抗言谈在昔。”呢?有了朋友之间的交往，陶渊明觉得理解自己的知音终于出现，共同抒发各自的不满与生活理想。
2.前六句以实当虚，表现内心欣慰喜悦的情感，后六句则以虚当实，虚实相生，写移居后的快乐与满足，艺术结构完整而统一。
3.陶渊明崇尚自然，希望生活回归本真，而厌弃官场的逢场作戏、尔虞我诈。他对自然生活的追求包括两方面，一是全身心地投入大自然，满足于田园的宁静和优美;二是建立真诚友好的人际关系，无需虚饰，无需造作，态度不妨村野，语气可以粗朴，乡邻与友朋间交往是亲热随便、率真融洽的，陶渊明曾经写信告诉儿子：“当思四海皆兄弟之义”，这种“民吾同胞”的情神，弥足珍贵。
4.“衣食当须纪，力耕不吾欺”，这两句诗是这首诗的又一个层次，是诗人对劳动生活的认识。就是这两句诗，使全诗的内容更加丰富深刻。诗的意思是：穿的吃的需要自己亲自去经营，只要努力耕作，就不会徒劳无所得。可以看出虽然诗人在南村的生活中有时也过着登高赋诗、饮酒言笑的生活，但是这并不意味着他放弃躬耕，实际上他不仅没放弃躬耕自资的生活，而且认识到了“衣食固其端”。他知道登高赋诗、饮酒言笑的生活，是要有衣食作保证的。这两句诗可说是《移居二首》的灵魂，没有它，什么“素心”、高趣也就不存在了。共同的“躬耕自资”的生活，正是维系他们感情的纽带，是他们欢乐的根源啊。
10、“着”“了”也在装点春天——《春》课堂精彩教学镜头（一）教学实录（人教版七年级上册教学实录）
刘秀银 河北省黄骅市教师发展中心
对“着”和“了”的关注，源于课文第一自然段。本是想通过朗读的方式，让学生体会情感，没想到在指导朗读的过程中，师生有了新的“发现”。
师：凝聚了一个冬天的念想，对春天发自内心的那份情愫，怎样读出来?
生：两个“盼望着”，要加重语气。
生：“盼望着，盼望着”语气要低沉，“东风来了，春天的脚步近了”再扬上去，表达出欣喜之情。
师：说得不错，请你读一读。(生读)
师：他读得好不好?
生：“盼望着”，我觉得重音落在“着”字上会更好。
师：“着”字上?说说看。
生：“着”字重读，表明“盼望”一直在进行着，很持久，更突出了对春天的渴望之情。
师：嗯，“着”作助词时，可以表示动作正在进行或状态的持续。其实，这一段中还有一个助词，在表情达意方面也起到了很好的“助推”作用，同学们有没有发现?
生：是“了”字，“东风来了，春天的脚步近了”。
生：“了”，表明人们心中所盼成为现实，春天真得来了，让人格外欣喜。
师：助词“了”，位于动词或形容词后面，一般表示动作或变化已经完成，所以这两个句子中的“来了”、“近了”重读更佳。好，同学们一起读读第一段，体会一下作者用词的讲究。(生读)
师：浏览一下全文，看看还有没有需要格外注意的“着”“了”的其他例子，尝试着品析一下。
生：“山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。”三个“起来了”，由山到水，再到太阳，写出了春回大地万物复苏的令人欣喜的景象。
生：“坐着，躺着，打两个滚……”“着”，写出人们正在享受大好春光。
生：“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着”，“闹”是动词，“闹着”的意思是说蜜蜂一直在花间飞舞，不肯离开。
师：蜜蜂“闹着”不肯离开，说明春花之多之香，这是一种什么写法?
生(齐)：侧面描写。
生：“不错的，像母亲的手抚摸着你。”春天的风既温暖又柔和，作者把它比作了母亲的手。如果没有“着”字，春风给人的感觉是一带而过的;有了“着”字，会产生一种正被抚摸的真实感。
师：哦，你认为怎样才能读出被抚摸的真实感?
生：语气舒缓，慢一点，再慢一点，“像母亲的手抚摸着你”。
生鼓掌。
生：“鸟儿……唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。”“着”字带给人一种强烈的现场感：春风和煦，鸟鸣婉转，水流淙淙。春天可真美!
生：春雨图中，“着”字也很多：“密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟”;“有撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着”。“斜织”、“笼”、“走”、“ 披”、“戴”、“静默”这些动词加上“着”字，全部变成了正在进行时。你看：撑伞的行人慢慢走着，是在享受雨景吧;披着蓑戴着笠的农夫应该是巴不得来这样一场雨吧;就连他们的房屋也在静静地享受春雨的洗礼呢。
师：人和大自然正处于一种和谐而美好的共生状态。
生：“天人合一”，人和大自然和谐共处才是最美的!
师：说得真好!虽置身于黑暗的旧中国，但朱先生的心灵世界一片清新澄澈。字里行间，我们分明能感受到他对自由美好境界的追求。“着”和“了”足见作者精雕细琢的功夫啊。还有其他的例子吗?
生：“天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。”我觉得这三个“了”字也是需要关注的，写出了春天到来后人们的可喜变化——冬天人们呆在家里，现在来到了户外，所有的人都在迎接春天享受春光了。
生：“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，他生长着。”“春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。”“春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。”这三段是在赞春，作者都用了“着”字：春天一直都是生机勃勃的，春天一直都是美丽多姿的，春天一直都是活力无限的。
师：作者选用哪些词语，归根结底，是为了表情达意的需要。“着”“了”作虚词时，尽管没有完整的意义，容易被人忽略，但它们却在朱先生的笔下焕发出夺目的光彩。它们，也在装点着如诗如画的春天，也在传递着作者对春天的热爱和赞美!
11、古诗苑漫步《走进唐诗》教案教学设计(精品)(人教版八年级上册)
一、教学目标
1.知识与技能目标：
(1)通过这次活动，让学生漫步古诗苑，感受中华诗词源远流长的历史风貌。
(2)积累古诗词，提高学生文化素养。
2.过程与方法：自主合作探究。
3.情感态度与价值观：通过这次活动，培养学生对中华诗词的兴趣与爱好，提高对民族文化的热爱之情;培养学生学习古诗词的兴趣，陶冶情操，提高审美情趣与文化品味。
二、教学重点：学生通过诵读，多积累一些古诗词。
三、教学难点：培养学生对古诗的感悟理解。
四、课前准备：
1.搜集、背诵唐朝著名诗人的诗词。
2.搜集唐朝诗人的故事。
3.以小组的形式展开讨论，选出好作品拿到班级交流。
4.民主推选，成立由学生组成的最佳活动成果评议委员会。
五、课时安排:三课时
六、活动步骤
第一课时
共同搜集整理资料
一、导入：
一段乐曲，会牵动我们无尽的情思;一道风景，会使我们留连忘返;一幅好画，会让我们心驰神往。好诗，就像是一组立体的画，一道永恒的风景，一曲流动的歌，定格在我们的心田，牵引我们心中无限的感慨。
今天，让我们漫步在古诗苑中，去感受古典诗词优美的意境，丰富的情感;去品味古典诗词和谐的音律，精妙的语言。
二、走进唐诗，你吟我诵
1.我最喜欢的一首唐诗(小组推荐，激情朗诵。)
杜甫的《登高》。
王勃的《山居秋暝》。
李商隐《乐游原》
2.我最喜欢的一句唐诗(自由发言，抒写感悟。)
我最喜欢的一句唐诗：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”。那是一幅男子汉的形象，正因为是一种“沙场在前，美人与后”的境界才显得和谐与壮烈，令人感叹遐想不已。
“大漠孤烟直，黄河落日圆。”古朴，平实，平生最爱朴实。
陈子昂的《登幽州台歌》。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”令人顿觉天地虽大，万物虽众，自己却是来时来，去时去，生来孤独，死也孤独。心境好时读它，只觉得淡淡的惆怅;而心境不佳时读，可是觉得无边的寂寞了。
3.我最欣赏的唐代诗人(抓住特色，勾勒个性。)
走进唐诗，就是走进一个人类精神之花全面盛开的季节，我们的大师从一张薄薄的书页上站起来，沿着字里行间向我们走来：闲静淡远的孟浩然，飘逸豪放的李白，沉郁顿抑的杜甫，精巧艳丽的温庭筠，豪放旷达的苏轼……
最爱李商隐，“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”，他的名句与妙思太多,个人认为历代以来鲜有及者。
(古人云“腹有诗书气自华”，是的，从同学们气宇轩昂的吟诵中，老师已经深深地感受到了这一点。)
三、品味唐诗，你赏我析
乌鸦啼鸣，巧托游子的离情羁思。张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
杜鹃泣血，表达蒙冤之恨。李白《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”
喜鹊啼叫，添愁惹恨。李端《闺情》：“月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声。”
2.到唐诗中去赏月
唐朝的月，是王维的月。“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，“月明松下房栊静”，月，悄然飘临静谧山野，惊醒了欲睡的山鸟，将月辉轻洒在屋舍的窗台上，诗人是那样地欢愉!“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”，“松风吹解带，山月照弹琴”，“明月松间照，清泉石上流”，诗人于松林间抚琴自娱，而那山月恰如相约，溜入松林来相和共赏。
唐朝的月，是杜甫的月。“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中天月色好谁看”“片云天共远，永夜月同孤”，望着这中天孤月，诗人想起了阔别的家园。“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”诗人此刻不也正念着千里之外的妻子儿女吗?
唐朝的月，是李白的月。“峨眉山月半轮秋，影如平羌江水流”，“对酒不觉眠，落花盈我衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀”，“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”，这月亮是那般爱水，诗人欣然赋诗，以酬知己。“雁引愁心去，山衔好月来”，“明月出天山，苍茫云海间”，“暮从碧山下，山月随人归”，这月亮有时那么爱山，成了行吟于山岭间的诗人的伴侣，这让诗人喜不自禁。
3.到唐诗中去安家
唐诗中的塞外，是我久已梦想的家。在那里，“胡天八月即飞雪”，但你不要皱眉，因为那里的雪不仅有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的俊俏，更有“大雪满弓刀”的雄壮;在那里，甘醇的“葡萄美酒”定会让你醉卧沙场，笑看“明月出天山，苍茫云海间”;在那里，听的不仅有幽怨的“公主琵琶”，还有吹得“春风不度玉门关”的羌笛，定叫你心系“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”的那一片神奇土地。
唐诗中的宫廷，是我梦寐以求的家。在宫中，能够看见“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃，这不是天大的幸事吗?在那“寥落古行宫，宫花寂寞红”的地方，你还可以倾听白发宫女诉说唐玄宗的风流逸事呢。而在“银烛秋光冷画屏”的夜晚，你也可以同“轻罗小扇”的宫女一起去扑流萤，“卧看牵牛织女星”，同她交个朋友，陪她度过寂寞的青春。
唐诗里那个梦幻般的江南，相信绝大多数人都愿意把家安在那里。那里有“野旷天低树，江清月近人”的空旷，有“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”的清幽，还有“荷笠带斜阳，青山独归远”的悠闲。
(唐诗的魅力远不只这些，唐诗背后的故事更是充满悬疑、充满诱惑与神秘!下面，我们就请大家来展示一下你所积累的与唐诗有关轶闻趣事。)
四、亲近唐诗，你讲我说
“推敲”的来历。
李白“只要功夫深，铁杵磨成针。”
宋之问吟诗遇老僧。
黄鹤楼李白止笔。
白居易进长安。
(既然远在千年前的古人能有如此高的造诣，我相信，我们中将来也会出现若干个“李白、杜甫、白居易”等等，大家有没有信心?既然，大家信心百倍，那么，下面，我们就来创造我们自己的“诗歌”!)
四、学习唐诗，你创我写
主持人：宿建德江(孟浩然)：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”你能根据自己的理解用现代诗歌来描绘它的意境吗?
建德江之夜
月色在波光里摇曳
无风 是水送孤舟
渐入烟霭中的苍茫
杏花 烟雨 江南小洲
停泊如夜幕缓缓降临
又如月色寂寂盈满
终于在孤岛的唇边明了起来
更加明了的是一抹相互的陌生
客子异地 与谁共婵娟
树高野旷
哪里有这般低沉的天空
在乡愁的俯视之下
压近漂泊者的胸口
小舟不眠于满月的清辉
独倚舷侧
觅寻亲人的脸
明月可在水中接近
能否在水中望见家乡
主持人：夜雨寄北(李商隐)：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”你能根据自己的理解用现代诗歌来描绘它的意境吗?
秋雨有感
归期未有期
秋雨的思绪缭绕积结
涨满异地的池子和夜晚
行行复行行
你是我未曾归去的情人
困守于塞外驿站的秋天
伤感的诗人啊
如果你的行旅朝向故园
如果你的目的不是人间的天涯
你为什么不向北回归
西方是圣者的天堂
你这样的诗人和我
都是人间俗物
西窗的烛光静而又静
一个人的背影明暗相继
相伴弹拨的雨夜沥沥
是过去或者将来
而今的我溺于灯光昏黄
不堪凄惶
主持人：江雪(柳宗元)：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”你能根据自己的理解用现代诗歌来描绘它的意境吗?
江雪里
孤舟上的笠翁就是诗人吗?
世界沉默于江流白雪
所有的失败如此简捷
化作万倾水上一枚钓钩
千山隐于白雪
飞鸟的路淹没在寞寞长天
这样简单的水墨里
一声呼唤也没有
冰样冷的冬天
诗歌的浩淼烟水中
水底的鱼已经很饥饿了
我在江雪之外凝视
等一只猩红的梅花
刺痛雪的寂寥
三、结束语
主持人：唐诗中那些优美的诗句，伴随着千千万万的华夏子孙的成长。唐诗中那些动人的故事激励着我们对真善美的追求。让我们在唐诗的陪伴下茁壮成长!
第二课时(展示与积累)
古诗苑漫步的参考资料
一、古诗词里的春夏秋冬
(一)、描写春天的古诗词
1、阳春布德泽，万物生光辉汉乐府古辞《长歌行》
2、唐贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。”
3、唐韩愈《早春呈水部张十八员外》
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都
(天街：京城里的街道。草色遥看;春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。绝胜;远远胜过。)
4、唐韩愈《春雪》
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花
(两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。)
5、宋•苏轼《惠崇春江晚景二首》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”
(二)、描写夏的古诗词
1、宋•赵师秀《有约》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”
2、宋•陆游《初夏绝句》：“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。”
3、宋.辛弃疾《西江月》“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”
4、宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
(三)、描写秋天的古诗词
1、汉•刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
2、三国魏•曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
3、唐•王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。
(骛：鸟名，野鸭。齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。)
4、唐•王绩《野望》树树皆秋色，山山唯落晖。
5、唐•李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
(酣：尽情饮酒。)
6、唐•杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
7、唐•刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
8、唐•杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
(轻罗小扇：轻薄的丝制团扇。这两句描写红烛在秋夜中发出寒光，照着画屏，女郎手持精致的团扇追扑萤火山。)
(四)、描写冬天的古诗和描写冬天的名句
1、晋•谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。”
2、唐•李白《冬日归旧山》一条藤径绿，万点雪峰晴。
3、唐•李白《北风行》燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。
(轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。)
4、唐•柳宗元《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独釣寒江雪。
5、唐•高骈《对雪》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝
(六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。)
2、“夜深知雪重，时闻折竹声”出自唐•白居易《夜雪》：“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”
二、古诗词中的花鸟虫鱼
1、带“花”字的诗句
待到重阳日，还来就菊花。——唐•孟浩然《过故人庄》
正是江南好风景，落花时节又逢君。——唐•杜甫《江南逢李龟年》
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋•杨万里《晓出净慈寺送林子方》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——唐•李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
晓看红湿处，花重锦官城。——唐•杜甫《春夜喜雨》
花间一壶酒，独酌无相亲。——唐•李白《月下独酌》
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋•张志和《渔歌子》
花近高楼伤客心，万方多难此登临。——唐•杜甫《登楼》
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐•白居易《钱塘湖春行
2、带鸟的诗句
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐•杜甫《绝句四首》
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐•王维《观猎》
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐•白居易
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋•张志和《渔歌子》
月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐•王维《鸟鸣涧》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐•孟浩然《春晓》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐•柳宗元《江雪》
鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐•贾岛《题李凝幽居》
3、绘虫的诗句
一路稻花谁是主?红蜻蛉伴绿螳螂。——宋•乐雷发《秋日行村路》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋•杨万里《小池》
马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。——清•黄景仁《杂感》
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——唐•刘方平《月夜》
无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。——清•朱景素《樵夫词》
未悉前头花好否，且令蜂蝶作前驱。——宋•杨万里《寒食相将诸子游翟园》
南窗一枕睡初觉，蝴蝶满园如雪飞。——明•华幼武《睡起》
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——唐•杜甫《曲江对酒》
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——唐•杜牧《秋夕》
4、绘鱼的诗句
一夜海潮河水满，鲈鱼清晓入池塘。——元•宋禧《即事》
竟说田家风味美，稻花落后鲤鱼肥。——清•朱凤翔《村处闲吟》
客从远方来，遗我双鲤鱼。——汉佚名《饮马长城窟行》
三、古诗词中的山水风光
1、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——唐•李白《望天门山》
2、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——唐•李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
3、黄河之水天上来，奔流到海不复回。——唐•李白《》
4、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——唐•张若虚《春江花月夜》
5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南?——唐•白居易《忆江南》
6、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》
7、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤闭。---------范仲淹《渔家敖》
四、古诗词中的爱国情怀
1、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。----------宋•陆游《示儿》—
2、感时花溅泪，恨别鸟见心。--------杜甫《春望》
3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。------文天祥《过零丁洋》
4、但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。-------王昌龄《出塞》
五、古诗词中的离情别绪
1、相见时难别亦难，东风无力百花残。--------李商隐《无题》
2、海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。--------王勃《送杜少府之任蜀州》
3、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。-----李白《赠汪伦》
4、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。-----苏轼《水调歌头.明月几时有》
5.路无知己，天下谁人不识君。-----高适《别董大》
6、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。-----王维《送元二使安西》
六、古诗词中的名胜古迹
1、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。------王之涣《登鹳鹊楼》
2、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。-----王之涣《凉洲词》
3、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。------李白《朝发白帝城》
第三课时
古诗苑漫步写作指导
【写法导引】
中国是诗的国度，中华诗词是民族文化的宝典。了解中华诗词，就可以了解民族的文化历史;欣赏中华诗词，就可以感受民族文化的灿烂。
通过这次活动，让学生漫步古诗苑，感受中华诗词源远流长的历史风貌，领略多姿多彩的创作风格，了解明星璀璨的大家名人，浏览醒世鉴人的名篇佳句，体会博大精深的思想内容，感知美妙绝伦的艺术特色。
通过这次活动，培养学生对中华诗词的兴趣与爱好，提高对民族文化的热爱之情;培养学生古诗词的阅读理解与鉴赏能力，提高审美情趣与文化品味。
通过这次语文实践活动，让学生亲眼看一看，用心想一想，联手做一做，提高独立思考能力和合作探究意识，感受精神劳动的艰辛与创造成果的喜悦。
本单元的综合性学习为“古诗苑漫步”，是一次小型的综合性学习活动。目的在对我们过去学过的古诗词作一番梳理，激发我们学习优秀古诗词的兴趣。
古诗词是中国古代优秀的文学精品。这些作品，往往包含着丰富浓厚的感情，博大精深的思想，深邃幽杳的意境，精致优美的语言，能使我们自然而然地受到熏陶，有利于开阔视野，增长知识，发展智力，陶冶情操，还有助于我们吸取中国传统文化的精华，感受汉语言文字的优美和伟大，培养热爱中华民族优秀文化的思想感情。
我们从小学到初中，已经学过不少优秀的古典诗词。这次活动，就是对过去学过的古诗词作一梳理。所以，本单元的写作要求，概括起来就是“辑古诗、品古诗”。在“辑古诗、品古诗”的过程中，使我们进一步体会中华诗词文化的灿烂辉煌，感受古代诗词作品的丰富多彩，感受文学形象，发展思维能力，从而受到情感、态度、价值观方面的熏陶，培养热爱优秀传统文化的思想感情和一定的审美情感，提高文化品位。同时，掌握围绕一个主题查找有关资料的基本方法，积累名言警句，发展语言能力。
“辑古诗、品古诗”的关键有二：一是选择一个独特别致的角度，避免平庸;二是选择评析、鉴赏的切入口，充分借鉴课内外所学的鉴赏方法。
[佳作展示台]
执著的等待
邓晓琴
多少个夜里，她渴望走进梦的故乡，因为，她太累了。然而，多少个夜里，她又从梦中醒来，独自体验着夜的凄清。
她叫李清照，自从和丈夫分离后，她常常夜不能寐。这不，今晚，她又从梦中惊醒，是那样地失落，那样地憔悴!起床点起油灯，想驱走内心的黑暗。借着灯光，她仔细打量着房里的每一件器具。忽然，目光又停留在桌上那只很旧的杯子——那只她为丈夫饯行喝酒用的杯子上!
她小心翼翼地拿起酒杯，两只鸳鸯安详地停留在水面。看着这两只相亲相爱的小鸟，她有些心酸，又有无尽的失落。看着孤单的自己，不觉心里空荡荡的。轻叹一声，拿出那天为丈夫饯行喝剩的半瓶菊花酒，自斟自饮起来，不觉潸然泪水……
喝吧，等吧!也许，天明，他就会回来。她期待着，苦守着。终于盼到一丝光线从窗户跃进小屋。天亮了，她似乎有些高兴，门吱嘎一声打开了。站了许久，她才习惯性地抬起昏沉的头来，大雁又飞回来了，可是，她分明感到云中锦书还未寄到。天空已不再美丽，白云已不再白皙，大雁已不再动人!终于，她发出了一声长叹：“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”
继续等待吧!白云戏弄自己不要紧，大雁欺骗自己也算不了什么。
兰舟停泊在岸边，周围的一切显得那么恬静。告别天空，她轻解绸带，霓裳顺着臂膀缓缓落下，是那么妩媚动人。她知道对丈夫的想念始终笼罩着自己。
唉，划船去散散心吧!也许可以排解自己对丈夫的思念。她踏上小船。秋风吹来，她打了个寒战。坐在船头，眺望岸边那不知名的花朵，孤零零地在风中摇曳、挣扎，终于花瓣被风无情地扯进水里。被卷进水中，从船下淌过，发出哗哗的响声……看着这一切，她鼻子一酸，不禁发出：“花自飘零水自流”的叹息。
划船吗?不!她不忍心看着花被水卷的影子。去找丈夫吗?不!自己走了，丈夫又到哪里来找自己呢?放弃等待吗?不!她不想放弃，因为她知道，丈夫也在不知名的地方思念着自己呢!所以，她只好选择执著地等待。想着这一切，她不禁道出了内心的情愫：“一种相思，两地闲愁!”
不知不觉，天色已晚，她回到岸边，踏进院子，虽然菊花满院，可却无心采摘。举起艰难的步履，无精打采地向自己的小屋走去，继续着无尽地等待、折磨……
[评语] 文章成功地对古诗词进行改写，使文章显示出深厚的文化底蕴，文章对李清照《一剪梅》一词的内容、词人写作时的心情、背景进行想象，感情真挚、合情合理。穿插《一剪梅》的语句，使文章转接自然、不留痕迹。
春夜洛城闻笛
周燕琼
我，端起酒杯，慢慢地在房门外踱着脚步，一种“举酒消愁愁更愁”的心思不邀而至。
我喝着酒，突然听到一阵悦耳的笛声。我惊奇、兴奋，更感到无比的高兴。听着悦耳动听的笛声，我的脑海中出现家乡的一切事物。真的，这声音多么像家乡的乐士吹的声音。他的脸，他的手，还有那只漂亮的笛子。他坐在那里，不停地吹着吹着。许多人坐在那里，听着那优美的乐声，人们欢呼雀跃……
我抬头看看天上那轮明月，情不自禁地想起自己“一夜飞渡镜湖月”的情景。于是，放下手上的酒杯，沿着洛阳城去听笛声。我走在路上，听着笛声，我不禁起疑思“着笛声从何而至”?我看着城边那些房屋，城里的那些铺子大都关了门，石街上，很少有人行走，偶尔有一两声鸟叫。这感觉真是冷淡。渐渐地走了一圈，总有笛子的声音。
我不解，疑惑,这声音是从何而至呢?于是我又沿着原路返回,走在街上,偶尔吹来一阵凉风,有些冷.我慢慢地倾听着.走了一会儿,笛声突然停了一下，接着又吹了起来，哇!这声音好熟。是《折杨柳曲》?对，就是，我的心更加兴奋。我猛地想起了自己家里门前那棵很大的柳树。当春天一到，柳叶翠绿欲滴，一群群鸟儿栖息在柳树上，叽叽喳喳地叫着。当我离家至京之时，亲人、朋友们来到那棵柳树下送我。我看到他们在哭，我想说什么，可怎么也说不出来。真有“会得离人无限意，千丝万絮惹春风”的情景……我想起了自己的朋友——汪伦，情不自禁地吟着：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
吟着这首诗，我想到了自己生活的孤独，回忆起在家中生活的温暖;想起了仕途生活的艰难，回忆起在家中的那份快感;想起了自己在异地举目无亲的惨境;回忆起家乡人民的热心。我看到了家乡人民的笑容，听到了家乡人民热切的话语，更感受到了家乡人民那一份爱。
我继续走着，伴着那优美的笛声，不知不觉，回到了自己那一座小屋中。端起那杯酒，猛饮两口，来到桌旁，铺开纸，快速地写到：
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情!
——太白题
[评语] 本文采用第一人称，紧紧围绕李白的《春城洛城闻笛》的写作过程进行想象。构思新颖，立意独特，是一篇优秀之作。
张艳平
12、《背影》（第一课时）问题导读（生成）－评价单学案设计(人教版八年级上册)
学习目标：
1.理解、积累“狼藉、颓唐、琐屑、蹒跚、踌躇”等词语。
2.品味赏析文章朴实而饱含深情的语言。
3.体会关键性语句的含义和表达作用，揣摩文中家庭生活的内容及作者心境与感受的表达。
4.学习本文匠心独运的传情艺术和精巧的构思。
5.体察深厚而动人的父子深情，激发学生对父母的爱心。
学习重点：
赏析文章朴实却饱含深情的语言，体会感情流程。
学习难点:
从理清文章脉络入手，整体把握内容，体会文章的精巧构思，理解2、3语段对表达中心的作用。
学习方法：
朗读法、探究法。
导读过程：
一、查阅资料，了解作者。
二、自读课文，整体把握。
第一遍默读，找出该积累的字词：
差事奔丧狼藉簌簌蹒跚踌躇迂腐颓唐
举箸琐屑惨淡勾留典质_____________
触目伤怀不能自已郁郁于中______________
第二遍朗读，圈点勾画出文中最感动自己的地方，先独立思考，再与本组内的同学交流。
思考：
1.作者是在什么样的背景下写这篇文章的?
2.文中有几处描写“我”眼泪的语句?眼泪与父亲背影有何联系?
3.课文4、5语段中所写的哪些事情体现了父亲对儿子的细心关照?
4.请你向大家说说曾让你感动过的父爱。
第三遍品读，整体感知全文，理清行文脉络，体会文中的感染力。
思考：
1.本文以______为线索，以__________为中心展开。
2.作者抓住什么做为表现角度命题立意，表达了怎样的情感?
个人评价：小组评价： 教师评价：
手机验证码登录 