1、《古代神话六则》第1课时教学设计(长春版七年级上册)
教学目标
1.在讨论等相关的活动中合作学习，把握神话故事中的人物形象特点、激发阅读
的兴趣，了解神话的知识，强化对中国传统文化的认同感和民族自豪感。
2.培养良好的阅读习惯，指导学生利用注释和相关的资料进行迁移和查找，积累
重点文言词句。
3.学习想象和夸张的手法。
教学重点
把握神话故事中的人物形象特点、思想内涵及其现实意义。积累重点文言词句。
教学难点
理解神话创作中想象和夸张手法运用的合理性。
课时安排
3课时
教学过程
第一课时
一、设疑引发思考，导入新课
屈原《天问》中有言：“邃古之初，谁传道之?上下未形，何由考之?”其提问
的内容是关于天地起源的。你知道有哪些神话故事可以解答屈原的问题?
——西方耶和华(上帝)创世记、我国南方神话盘古开天地、北方神话女娲造人
等。
今天我们就来学习第十八课《古代神话六则》。看看我国古代神话中对自然现象
、社会现象进行了哪些探源，塑造了哪些英雄形象。
二、介绍知识，了解神话的基本常识
神话是远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉
的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很
低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以
他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
三、朗读《盘古开天地》，并借助注释、《古汉语常用字字典》等工具书阅读理
解课文，落实如下词语的理解：
混沌 九变 三皇 开辟 雷霆 四极
筋脉 地里 发髭 精髓 雨泽 黎
四、分析讨论盘古的形象及其塑造手法
1.概括本则神话叙写了盘古的哪些创世之功。第一段侧重写什么?第二段又侧重
写了什么?
——开辟天地、化育万物。第一段侧重写前者，第二段侧重写后者。
2.根据课文，用自己的话描述盘古开辟天地前后世界的状态分别是怎样的。
——此前是黑暗、浑浊、迷茫的混沌状态，像一个臭鸡蛋一样(因为好的鸡蛋清
和黄是分明的);此后是天高地厚，“清”空万里，土地坚实。
3.再根据课文比较盘古死亡前后世界的状态分别是怎样的。用自己的语言描述。
——死前世界天高地迥，寂寥无声，死气沉沉，毫无生机;死后世界日月当空，
星汉灿烂，高峰入云，江河澎湃，风云变幻，雷霆万钧，草木茂盛，矿藏丰富，
黎民繁衍，生机勃勃。
4.以上比较之后，你心底涌起的感情是怎样的?
——对盘古的敬佩和感激。敬佩他的神力和献身精神;感激他的创世之功，化育
了丰富多彩的大千世界。
5.举例说明文中你最欣赏的夸张或想象的描写。
——“一日九变，神于天，圣于地”“天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈
”“天数极高，地数极深，盘古极长”，这些语句把盘古与天地比较，夸张地突
出其身躯高大无比，极写盘古超凡的智慧和力量。文中将创世之功归于巨人盘古
，体现了先民对人类自身智慧和力量的歌颂。古史把他出生的时代称做“开天辟
地”。
——第二段的想象描写将人自身器官的特点与自然万物的特点相照应，既神奇又
合理。
6.概括本则神话的主题。
——盘古开天地的故事，是古人对宇宙起源的探索，对人类始祖的神化，它体现
出中华民族向往光明，为造福人类社会无私奉献的伟大精神。
五、知识拓展，导出新课内容
课前我们提到了我国古代神话中的另外一位造物主就是女娲。
据《太平御览》卷七八引《风俗通义》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄
土做人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”也就是说，开天辟地刚
完成时，地上没有人，女娲便用黄土加水和泥做人，由于地太广阔，一个一个地
做人太慢了，于是女娲把绳放入泥中，然后把绳子举起来，绳子上的泥分散甩出
去，就成为许许多多的人。在我们的祖先创造了女娲用泥土造人的美妙神话故事
的几百年之后，上帝造人和其他的神造人的说法才随各自的宗教传入我国，上帝
造人和其他的神造人自然不是真实存在的事实，都同女娲造人一样是由人创造出
来的神话故事。
在我国古代神话中女娲不但是一位造物主，而且还是一位救世主，请看课文《女
娲补天》。
六、朗读课文，研究如下词语的含义
四极 九州 天不兼覆 地不周载
颛民 鸷鸟 攫 鳌 淫水 涸 狡虫
七、试将本则神话划分为三个层次，并概括层意
——第一层(往古之时——攫老弱。)这一层是故事的开端，渲染弥天大灾，交
代女娲补天的背景。第二层(于是——止淫水。)这一层是故事的发展和高潮，
写女娲补天平灾。第三层(苍天补——颛民生。)这一层是故事的结局，写灾后
天下太平。
八、体会女娲的形象及塑造手法
1.第一层渲染弥天大灾的作用是什么?用了哪些修辞手法?
——越是灾难深重人类濒于生存绝境，越能突显女娲的勇敢无畏，拯救世界的神
力和功德。本段描写对女娲形象的塑造起到了铺垫和反衬的作用。 对偶。
2.找出第二层的八个动词，说说这些动词对塑造女娲形象的作用。
——“炼”“断”“杀”“积”，写出强烈的责任心、救民犯险的精神和勇敢果
决、大无畏的英雄形象。“补”“立”“济”“止”，写她从容不迫，有条不紊
，救世平灾。
3.第三层语言有何特点?内容上有什么作用?
——六个整齐划一的主谓短语构成一组排比句，照应上文极写天下太平，展示了
伟大女神为人类生存创造的升平世界，进一步颂扬女娲的伟大功绩。
4.概括本则神话的主题。
——歌颂伟大女神整治天地，拯救处于水深火热中的人类，使民生得以安居乐业
，繁衍生息的丰功伟绩。艺术地表现出女性在远古社会劳动中的重要地位以及在
社会生活里的伟大贡献，是中华民族勇敢、善良、勤劳、不怕危险、甘于奉献的
精神的赞歌。
九、总结
如果说盘古开天辟地让我们领略的是雄壮美的话，那么他最终的结局则让我们感
受到一种悲壮与深沉的美。盘古这个创世英雄也以其彻底的献身精神将这种美深
入到后人心中，而女娲则展现了她特有的女性的魅力，那种敢于与天地奋战的雄
伟气魄更表现了古代劳动人民对美好生活的向往和追求。
十、布置作业
1.自己创作一则神话故事，字数不限。
2.预习其他几则神话。惜缘
2、《风筝》（第一课时）教案教学设计(语文版七年级上册)
主备人 参与人 七语组全体成员 组长签字
教学目标 (一)整体感知课文，理解课文结构、内容。
(二)继续巩固有关记叙要素的知识，培养叙事的能力。
(三)掌握本文人物描写的语言和方法。
(四)了解本文丰富的意蕴及主旨。
教学方法 自主、合作、探究的学习方式 教具准备
教学环节 教学过程 修改意见
导入新课
展示问题 1.导入：由“风筝”引入古诗“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢”，同时提供一系列风筝图片，说说诗中表达的感情以及自己放风筝的经历和感受。
2.简介鲁迅生平及本文背景
鲁迅(1881—1936)，原名周树人，浙江绍兴人。伟大的思想家、革命家、文学家。著作有杂文、小说、散文、诗歌等，收在《鲁迅全集》里。本文写于1925年1月24日，选自散文诗集《野草》。《野草》，共收作品23篇，此集是鲁迅在广州编成的，并于26日深夜写了《题辞》(散文诗)。
1932年，鲁迅在《〈自选集〉自序》中说：“有了小感触，就写些短文，夸大点说，就是散文诗，以后印成一本，谓之《野草》。”《风筝》一文所写的就是作家对现实的“感触”——封建教育思想对儿童身心健康的摧残触目惊心。
自主探索
提出问题 1.给加点字正音：
蜈蚣(wúgōng) 伶仃(língdīng) 憔悴(qiáocuì)
点缀(zhuì) 诀(jué)别 嫌(xián)恶 瑟(sè)缩
苦心孤诣(yì) 虐(nüè)杀 堕(duò)下去 宽恕(shù)
2.解释下列词语
丫叉——伶仃——憔悴——点缀——诀别——嫌恶——
缠绕——笑柄——惊惶——瑟缩——虐杀——
瘦得不堪——恍然大悟——苦心孤诣——
合作交流解决问题 1.讨论：全文12节，可以分为几部分?
本文可分为三部分
第一部分(1、2段)，由北京的冬天景象引出对故乡春天的描写。
第二部分(3—10段)，叙述故乡“风筝事件”的经过。
第三部分(11、12段)，由故乡的春天再回到北京现实的冬天，照应开头。
2.弟弟是个怎样的小孩，作者用了哪些语言和方法描写他的?
“多病”、“瘦得不堪”，形象地以白描手法勾勒出多病的小兄弟的外貌体态;“张着小嘴”“呆看着”“出神”，以一连串的动词传神地显现小兄弟凝精会神、仰头长时间看放风筝的神态;或“惊呼”、或“跳跃”的动作描写，更是形象逼真地写出小兄弟喜欢风筝到了极点——即便自己不能放，也如痴如醉的动作。本段文字综合运用肖像、神态、动作描写，为我们刻画了一个天真、活泼、瘦弱的小兄弟形象。
教学环节 教学过程 修改意见
练习实践巩固问题 1.第四节写“我”粗暴干涉弟弟做风筝之事，请学生按照记叙要素复述，其余学生填表。
时间 有一天
地点 堆积杂物的小屋
人物 “我”和弟弟
起因 似乎多日不很看见他了……我恍然大悟……
经过 我发现弟弟在专心致志地制作风筝，粗暴地拆毁了弟弟精心制作的风筝。
结果 得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。
整体感知拓展问题 写一段话，描写某一情境中，某同学特有的外貌、神情、动作，字数不少于250字。
反思
与
收获
3、《春》教学设计（第一课时）(人教版七年级上册)
教材分析：
本文是一篇散文，全文以作者热爱春、赞美春的感情作为线索，描绘出了一幅花卉争荣、生机勃勃的春景图。作者抓住江南春天“新”、“美”、“充满活力”的特点来描写景物，赞美、抒唱春的创造力和带给人们以无限希望，从而激励人们在大好春光里辛勤劳作、奋然向前。
学习目标：
①知识与能力目标：读准字音，疏通字词和了解课文内容。
②过程与方法目标：运用自主、合作、探究的学习方法学习比喻、拟人等修辞手法。
③情感态度与价值观目标：体会作者的热爱大自然的思想感情。
教学重、难点：
结合课文实例，讲清比喻、拟人两种修辞手法的特点和作用;反复朗读，感知内容，揣摩词语，品味语言。要解决好这两个教学难点，一是要指导学生反复朗读课文，二是教师要有重点地选择实例帮助学生领会(包括比喻、拟人修辞手法的讲析)。
学情分析：
学生仍较多地沿袭了小学保留下来的喜爱诵读的习惯，这是本课加强诵读教学的一个便利条件。
课前准备：
古今中外写春的作品很多，课前布置学生去搜集关于春的诗文、成语，以开阔视野，拓展思路，增加知识积累。
教学过程：
一、创设情景，激情导入。
同学们，春天令人神往，春天充满生机，春天如诗情如画意，今天让我们一起走进美丽的春光中，让我们的心灵幻化出一派充满诗情画意的美好景象。可记得孟浩然的《春晓》(放音乐，看投影，生背诗文);可记得杜甫的《春夜喜雨》(接着听音乐、看投影，背诗文)。在多少作家的笔下曾这样深情地描绘过春天，今天让我们再读一篇描画春天的优美的散文《春》。
出示目标，板书课题。
二、初读课文，扫清障碍。
1、读准下列加点的词语
酝酿(yùnniàng)黄晕(yùn)应和(hè)嘹亮(liáo)人家屋顶上全笼着一层薄烟(báo) 披着蓑(suō)戴着笠(lì)静默(mò)抖擞(sǒu)
水涨(zhǎng)捉迷藏(cáng)晕(yùn)巢(cháo)
2、词语教学：学习“读一读、写一写”结合课文辨析字型字意。
欣欣然：欢欢喜喜的 朗润：明朗润泽 卖弄：炫耀
酝酿：文中是说各种气息在空气里，像发酵似的，越来越浓。
繁花：密密的开着的花
赶趟儿：文中是各种果树也争先恐后地开花。舒活：舒展，活动。
呼朋引伴：呼唤朋友，招引同伴。 宛转：形容声音圆润柔媚
花枝招展：比喻姿态优美。招展，迎风摆动。
三、细读课文，整体感知。
初步诵读课文。阅读时进行课文的整体把握，感知课文的主要内容，理清作者思路，可思考以下问题：
1、课文写了春天的哪些景物?请用简洁的文字概括各自然段的主要内容。
2、这些景物各有何特点?各段描写之间有何关联?请用简洁的语言，尽量完整的说出本文的行文脉络。
全班集体研讨，各抒己见，互相补充，明确课文主要内容，并且依照课文的脉络，用自己的语言复述大师笔下春天的主要内容。
勾勒轮廓
春草图——草报春
春花图——花争春
盼春——绘春{春风图——风唱春｝——颂春
春雨图——雨润春
迎春图——人迎春
四、精读课文，深入感悟，鉴赏创新。
[问题探究][问题组]
a.你喜欢朱自清先生描绘的哪一幅图画?
b.说说你为什么喜欢?体会作者的思想感情。(赏析好词好句)
c、读一读，读出情。
学生四人小组设疑，可小组内互问互答，教师巡视引导、点拨、补充，不同意见全班讨论。教师做好充分准备，回答学生提出的疑难问题，引导学生深入下去。做到面向全体学生，关注个体差别。
“说说你为什么喜欢”一题，是让学生自己去读书，去感悟，可以是一个词用得好，可以是一句话写得形象、生动。学生还可以找出多处去理解、品味、鉴赏、朗读。
[明确]
◆小草偷偷地从土里钻出来——“钻”字用得好，“钻”表现了生命力顽强，写出了春草破土而出的挤劲。“偷偷地”写出了不经意间，春草已悄然而出的情景。这样写赋予小草以感情和意识，富有情趣，惹人喜爱。“偷偷地”要轻读，将“钻”换成“长”或“蹿”就平淡了，既没有了那种顽强的生命力，语言也不生动形象了。
◆“嫩嫩的，绿绿的”本该在“小草”的前面，为什么放在句末?——放在句末，单独从句子中拿出来，主要是为了强调，突出了小草嫩绿的特点，同时使句子生动活泼，富有生气。读时第一个字重读，后两字要轻。将“嫩嫩的，绿绿的”放回原来应在的位置，作比较朗读，体味其不同的效果。
◆“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你——抚摸是一种温暖、亲切、慈爱、春天是幸福，含有深情的感觉。
◆课文最后三段的三个比喻句，总写春天的新、美、力。春天是新的，她有旺盛的生命力;春天是美的，她活泼生动;春天是健壮的，她充满了力量。
◆“盼望着，盼望着”——期待春天的心情多么殷切。东风来了——报告春天的消息。春天的脚步近了——赋予春以人的动作，表现了作者殷切而又喜悦的心情。
◆春风是无形的，是难以描绘的。作者娴熟地从触觉、听觉、嗅觉的角度，把无形、无味、无色的春风写得有声有色，有情有感。
朱自清先生将自己的感情融于景物中，在他的笔下，所有的景物——那小草，那春花，无不充盈着跃动的活力和生命的灵气，以至于也撩拨起我们的喜爱之情。
五、课堂总结。
在这一堂课里，我们又积累了不少的词语，从整体上对课文有了初步的理解，理清了文章的结构，在朗读声中，我听得出大家既爱春天，也爱这篇如诗如画如歌的散文。
六、布置作业。
①掌握字词。
②熟读课文，背诵1-5段，鼓励背诵全文。
4、《我的叔叔于勒》教学设计（第一课时）(语文版七年级上册)
一、学习目标：从小说三要素入手，把握小说的主题，理解作者的写作意图。(幻灯出示)
二、导入新课：题解、简介作者。
三、检查预习：
1、指名学生板演生字新词。
2、指名学生口头回答小说的主要人物(称呼和名字)、次要人物。
四、合作探究
(一)分目标1：了解故事情节，感悟起伏曲折的情节所表现的深刻主题。
1、用“______于勒”的动宾短语，分别给小说的开端、发展、高潮、结局等四个阶段列一个小标题。
2、菲利普夫妇为什么要盼于勒?见到于勒后又为什么躲呢?这前后的态度的变化说明了什么?
(二)分目标2：分析人物形象，揣摩人物性格，感悟小说主题。
1、作者在小说中精心设置了20个称呼，有赞叹的，有斥骂的，有同情的，从而表达出不同人物在不同时期对于勒的不同感情，揭示出小说的主题。
(1)请同学们根据遇到于勒的前后为界限，在文中找出人们对他的称呼究竟有哪些?
(2)于勒来信前对他的称呼是斥骂的，来信后则是赞叹，而真的遇到后又是怨恨加斥骂的，为什么会有如此大的变化?
(3)遇到于勒时，菲利普夫妇与儿子若瑟夫对于勒的不同称呼，在文中起什么作用?
(4)船长斥骂于勒为“法国老流氓”，对小说的主题有作用吗?
2、从菲利普夫妇的神态、语言、动作等方面入手，揣摩人物性格，感悟小说主题。
(1)当父亲菲利普从船长那里证实卖牡蛎的老水手就是于勒时，他的反映如何?属于什么描写?表现他怎样的心情?
(2)当母亲克拉丽丝从菲利普那里得知卖牡蛎的老水手就是于勒时，她的反映如何?属于什么描写?表现她怎样的心情?
(3)菲利普夫妇的表现反映了他们重怎样的性格?与小说主题有什么关系?
(三)分目标3：理解环境描写对衬托人物心情，表现小说主题的作用。
1、文中有两处景物描写，请找出来，读一读。
2、这两处景物描写衬托人物的什么心情?
五、练笔：如果于勒腰缠万贯的回来了，又恰巧在凡尔塞岛遇到了菲利普夫妇。想象一下：菲利普夫妇又是如何表现的?请写一个不少于200字左右的片段。
六、小结
5、《水调歌头》（第一课时）教学设计(人教版九年级上册)
《水调歌头》(第一课时)授课
三维目标
知识目标
1、理解作者借咏月表达的人生感触，学习词人乐观旷达的生活态度。
2、背诵全词;积累咏月名句以及“月亮”在古诗中的意象情感。
能力目标
1、反复朗诵，让学生“明其意，懂其理，诵其情”，读出自己的理解和体验。
2、通过联想和想象训练学生的联想和想象能力。
情感目标
1、培养学生热爱诗歌的情怀，突出对学生语文素养的培养。
2、培养学生积极、健康、乐观的人生态度。
教学重点
1、词人借咏月表达的人生感触及其旷达胸襟在词中的体现。2、训练学生合理、大胆、独特的联想和想象。
教学难点 把握意境，体会诗人的思想感情变化。
教学方法1.诵读法2.品味法3.合作探讨。
教学资源 多媒体
教学过程
一、情景导入
1、以歌曲《但愿人长久》营造氛围。
说起月亮，几乎没有人不喜欢。中国古代文人更是喜欢。有人说，中国人随便拿起一本古人的诗集，抖一抖，叮叮当当地会掉下好多“月”字来。同学们能抖出多少句“月”的诗歌?
中国诗人眼中的月亮，千里婵娟是月，云破弄影是月，小楼吹笙是月，好诗多在明月中，诗人都拿月亮来抒发自己的情怀。今天我们一起走进与月亮有着不解之缘的苏轼的《水调歌头》，看看它将围绕月亮身我们诉说什么。
二、了解作者，熟悉背景
1、学生预习汇报，教师补充
苏轼(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。与父亲苏洵弟弟苏辙，合称“三苏”。为唐宋八大家之一。他学识广博，文章诗词书画均工。著有《东坡乐府》。
其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。在散文、诗词、书画方面均有较高成就，词开豪放一派，对后代很有影响。《赤壁怀古》、《水调歌头明月几时有》传诵甚广。
才比天高却命运坎坷，常被贬谪异乡。
2、字词检测
宫阙(què)琼楼玉宇(qióngyŭ)朱阁(gé)
绮户(qǐ)婵娟(chánjuān)不胜寒(shēng)
三、讲授新知
1、解读小序
在预习的过程中，认真的同学会注意到在水调歌头这个词牌名的下面有这样一行小字，这行小字是什么?有什么作用。
生：小序。交代了写词的时间和缘由。
从哪里看出交代了时间。(丙辰中秋)在这首词中具体指的时间是?(宋神宗熙宁九年)中秋意味着什么?(团圆)这首词的缘由体现在哪些句子上?(兼怀子由)子由是苏辙的字。写作此词时，苏轼41岁，为密州太守.此时苏轼与其弟子由已六七年不见。
苏轼、苏辙两兄弟从小志同道合，在文学上珠联璧合，生活上更是手足情深。(苏轼因乌台诗案倍受折磨，被贬黄州。写此词时，作者41岁，除政治不得意外，苏轼兄弟情谊深厚，他与苏辙在颍州分别后已有六年不见了，但无缘相会。时值中秋，苏轼赋词怀之。)
2、配乐朗读课文，疏通文章大意。
教师配乐范读
学生齐读，注意朗读中的停顿与节奏，尽量读出词的韵味来。
分小组各读
每个小组选一个代表，组织小组成员用自己喜欢的形式朗读这首词，然后讨论疏通这首词的大意。5分钟后检测各小组对文中重点字词句的理解。
检测一下重点字词句的解释
把酒问青天：端着又恐琼楼玉宇：担心
高处不胜寒：经受不住
何似在人间：哪里比得上低绮户：雕花的窗户
何事长向别时圆：为什么
3、共读课文，赏析诗词
①诗的上阙主要写什么?表现作者什么思想感情?抓住关键词语，体会作者的感情变化。
几时问不知欲又恐不胜何似
师：怎样通过你的读，把作者的思想感情表现出来。力求从声音和语调上读出词的意境来。
问题
1、苏轼原来在朝廷做官，由于党派相争，他受到排挤，被贬为地方官，加之此时他与弟弟苏辙已有七年没有相见了，面对中秋圆月，他的心情会怎样呢?
苦闷、惆怅、忧伤、孤独、难过等
2、作者大醉后有了想离开令他伤心的尘世，飞向美丽的月宫的奇异想法，他的思想感情又发生了怎样的变化?
矛盾，还怕寒冷
3、从哪些诗句可以看出他的心情非常矛盾?教“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”
4、“高处不胜寒”仅仅是指禁不住高处的寒冷吗?联系写作背景，还有无其他含义?
不愿回朝廷做官，讨厌那里的党派相争，勾心斗角;没有志同道合的朋友的孤单冷清;禁不住人世间的人情冷暖、世态炎凉等)
小结：“高处不胜寒”内涵非常丰富，确实表达出了作者禁不住朝廷党派相争，互相排挤的打击，害怕回去没有自己的立身之处的思想感情。但在人间也不错，做个地方官，逍遥自在，同样可以为国家出力，为百姓造福。想通了，于是苏轼化解了心中的苦闷、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此时的苏轼的得意之状。
上阕：写望月。由幻想超脱尘世转化为喜爱人间生活。
②阅读下阙，回答问题
1、“转朱阁，低绮户，照无眠”问什么无眠?学生齐读
夜已深了，失意与离愁涌上心头，使词人难以成眠。(结合背景)
师：这几句又应该怎样读?注意揣摩?小组竞争的形式
2、词中作者的感情有哪些变化?
由怨月不应有恨，何事长向别时圆到感悟人生人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全最后又说但愿人长久，千里共婵娟以共赏人间美景作结。表现出作者不为失意、离别所苦的豁达胸襟。
3、通过诵读把作者的思想感情的变化通过你的声音和语调表现出来
4、讨论：对待政治上的失意，作者如此豁达，襟怀坦荡，真是了不起。夜深人静，皓月当空，但骨肉分离，作者又是如何看待这件事的呢?
教师明确：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”
5、全班同学把对这整词的理解通过诵读表现出来。
点评指导朗诵：段与段之间要有停顿。月亮慢慢的移动照到无眠的人，离愁别恨的怨恨之情喷薄而出，接着是对人生的感悟，自慰，最后退一步转成一种平和的心态。感情的变化要读出来。
6、展现个人风采
同学们，下面让我们穿越时空，想象自己就是那天晚上的苏轼，在中秋团员的夜晚，喝的大醉，思潮翻滚，把酒问月，吟诵了这首词，你现在正对着明月抒发心中的矛盾之情、思念之情，老师为大家配上音乐，如果同学们能加点手势动作表演一下会更好，哪位同学上台试一试?
7、师：结合板书小结这首词。
上阕：写望月。由幻想超脱尘世转化为喜爱人间生活。
下阕：写怀人。由感伤离别转而为对离人的祝福。
这首词表现了作者乐观的情致和旷达的胸襟。
四、探究拓展
在中国古诗词中，月是常见的意象，那么“月”在不同的古诗词中含有什么不同的额情感呢?
王维“明月松间照，清泉石上流。”《山居秋暝》
“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”《鸟鸣涧》
辛弃疾“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”(《西江月夜行黄沙道中》)
苏轼“明月未出群山高，瑞光万丈生白毫”(《和子由中秋见月》)
以月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀
李白“举头望明月，低头思故乡。”《静夜思》
“我寄愁心与明月，随风只到夜郎西”《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”《月下独酌》
“月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。”《渡荆门送别》
张九龄“海上生明月，天涯共此时”《望月怀远》
以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感
白居易“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”《暮江吟》
张继的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”《枫桥夜泊》
晏殊“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”《蝶恋花》等。
以月渲染凄清的气氛，烘托孤苦的情怀
李白中有“今人不见古时月，今月曾经照古人。”《把酒问月》
王昌龄“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”《出塞》
张若虚“人生代代无穷已，江月年年只相似。”《春江花月夜》
以月蕴涵时空的永恒
听音乐
学生复习回忆、积累“月亮”的相关名句
学生听讲、批注
学生自由诵读、质疑、介绍本词背景
学生学生听配乐范读泛读，标注，语气停顿的地方用斜杠在书上表现出来。
学生齐读
分小组各读，合作交流
学生找关键词
学生品读学生点品
学生思考讨论回答
小组竞争读
学生各读、注意揣摩语音语调的变化
学生讨论
全班齐读
学生表演诵读
学生思考、笔记
拿一部分背景知识放在课文中讲师为了让学生更好的理解
小序能解决整个诗词的框架内容知识
学生喜欢的方式可以是各地方言版，特别是四川话版，有入声字，可以读出平仄
问题的探讨涉及到背景知识，学生无法理解贬官和离开亲人是多么另当时的中国文人痛苦的事情，这里需要进行专门设立情境的类比介绍
学生在诵读表演的时候，鼓励加上动作，甚至是道具，不求最标准的普通话，但求读出自己的感悟
对“月亮”这一意象在中国古诗词中的分类总结，便于学生坐大。
作业
1、背诵这首词
2、欣赏这首词的名家新唱
3、将本词改写成文章
板书设计
水调歌头明月几时有
苏轼
苦闷——矛盾——豁达——祝愿
教学感悟
古诗词离不开反复的朗诵，正所谓“读书百遍其义自见”。朗诵，是最好的诗词老师。
6、《繁星》五首（冰心）教学设计(长春版七年级上册)
【学习目标】
1.了解内容提要的特点，学习并运用本文分点评述作品思想内容的方法。
2.把握本文“总——分——总”的主体结构样式
3.理解冰心“爱的哲学”的内容和她对爱心、崇高、纯真等美好人生境界的追求。
【正音正字】写出下列汉字的拼音，记住每个字的书写要点：
讴ōu 矜jīn 剔tì 冶yě 瑕疵xiácī
【积累词语】找出文章中的成语和好词语，并认真抄写：
讴歌母爱 追怀童真 礼赞自然 本质特征 根本动力 不遗余力 至高无上
救世良方 理想王国 天真烂漫 晶莹剔透 天之骄子
【朗读课文】
【课文分析】
本文是作者刘忠为《繁星》、《春水》写的内容提要。
文章可分为两大部分：第一部分简述作品的出版日期和影响。第二部分详细评述了作品的思想内容。这部分是文章的主体。
第2段，先从冰心诗歌风格所受的影响谈起，说明《繁星》、《春水》是“零碎的思想”的汇集，内容非常宽泛。然后，用“讴歌母爱、追怀童真、礼赞自然”来概括这两本诗集的主要思想和内容，每一类思想内容的评述又大都涉及了如下的问题：为什么要“讴歌母爱”、“追怀童真”、“礼赞自然”。母爱是一切爱心的原点，是宇宙的本质特征，是推动世界走向光明的根本动力，对母爱的讴歌自然占据着重要的地位。因此，作者把“讴歌母爱”放在前面来写;从原点出发到“追怀童真”，这第二点表现了冰心对真善美的强烈追求与渴望。以上两个方面都是从人的角度来谈，第三点则由人推及自然，以期通过对自然的礼赞，借着自然的美丽神奇，塑造人们高尚的人格。
第7段，是总结引申，一方面再次总结冰心“爱的哲学”的三类内容，同时又引申，说明这一大主题的价值和意义——“反映了冰心对苦难人生的关注，对污浊生活的愤恨，对专制现实的不满，以及对爱心、崇高、纯真等美好人生境界的追求”。
因为是内容提要，所以本文纲举目张，结构明晰，而重点突出，让读者迅速、清楚地把握作品的主要内容和特色，从而对作品有个大致了解。这也是内容提要的基本写作要求。
【朗读课文】
【思维训练】(根据自己情况，至少选做六题)
1.请简单介绍课文涉及的文学家冰心、茅盾、泰戈尔。
冰心：原名谢婉莹，现代诗人、小说家、散文家。代表作有诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》。
茅盾：原名沈雁冰，现代小说家。代表作有长篇小说《子夜》。
泰戈尔：印度诗人、作家，1913年获诺贝尔文学奖。代表作有散文诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》。 )
2.本文作者认为《繁星》、《春水》的重要思想内容是什么?(冰心“爱的哲学”的内核)
重要思想内容是以讴歌母爱、追怀童真、礼赞自然为内核的“爱的哲学”。
3.冰心不遗余力地讴歌母爱的原因是什么?
冰心不遗余力地讴歌母爱的原因是：母爱是一剂救世良方。母爱是宇宙中一切爱心的原点，它创造并维系着世界。母爱就是宇宙的本质特征，又是推动世界走向光明的根本动力。
4.如何理解“母爱就是宇宙的本质特征，又是推动世界走向光明的根本动力”?
母爱是宇宙中一切爱心的原点，它创造并维系着世界。
5.冰心为什么要“追怀童真”?
①冰心在对童年的回忆中建造起一个理想王国。
②冰心认为除了宇宙，最可爱的只有孩子。
③追怀童真从一个侧面表现了冰心对真善美的强烈追求与渴望。
④冰心认为孩子是可爱的天使，肩负着挽救人类的使命。
6.冰心为什么要“礼赞自然”?
①冰心崇尚自然，热爱自然，认为自然是天之骄子。
②借爱与美的自然，借无瑕疵的自然，创造高尚独立的人格。
7.在冰心的心目中，自然是什么样子的?
在冰心的心目中，“无瑕疵的自然，造成了我们高尚独立的人格。”
8.《繁星》、《春水》的三大主题是什么?其作用是什么?
《繁星》、《春水》的三大主题是：母爱、童真、自然。
它们不仅构筑了冰心思想的内核——爱的哲学，而且反映了冰心对苦难人生的关注，对污浊社会的愤恨，对专制现实的不满，以及对爱心、崇高、纯真等美好人生境界的追求。
9.作者写《繁星》、《春水》的内容提要，为什么要引用《寄小读者》?
作者直接引用冰心作品《寄小读者》中的话，能最充分最有力地证明自己的观点。同时也说明讴歌母爱不仅是《繁星》、《春水》的主要内容，也是冰心作品的重要思想内容之一。
10.写一段你对母爱的感受。
11.从《繁星》或《春水》中摘录一首小诗，并写一段介绍或点评文字。
12.根据有关短文，简要说明什么是“序”?什么是“跋”?
【学习小结】
《〈安徒生童话〉前记》除介绍编选者以及编选缘由外，还有对安徒生的生平及其童话艺术特点等的说明。
《〈昆虫记〉译本前言》重点介绍了作者法布尔的生平白器评价其成就与影响。
《〈真话集〉后记》主要阐发了关于“讲真话”的观点。
《繁星》、《春水》内容提要》重在对作品的内容、主题进行概括性的评述。
【课外作业】
1.完成“学习建议”。
2.通过图书馆、因特网，了解作者的生平和作品。
3.预习《十六字令三首》，扫除文字障碍，大概理解新课文内容，思考“学习建议”。
7、《古代神话六则》第1课时教学设计(长春版七年级上册)
教学目标
1.在讨论等相关的活动中合作学习，把握神话故事中的人物形象特点、激发阅读
的兴趣，了解神话的知识，强化对中国传统文化的认同感和民族自豪感。
2.培养良好的阅读习惯，指导学生利用注释和相关的资料进行迁移和查找，积累
重点文言词句。
3.学习想象和夸张的手法。
教学重点
把握神话故事中的人物形象特点、思想内涵及其现实意义。积累重点文言词句。
教学难点
理解神话创作中想象和夸张手法运用的合理性。
课时安排
3课时
教学过程
第一课时
一、设疑引发思考，导入新课
屈原《天问》中有言：“邃古之初，谁传道之?上下未形，何由考之?”其提问
的内容是关于天地起源的。你知道有哪些神话故事可以解答屈原的问题?
——西方耶和华(上帝)创世记、我国南方神话盘古开天地、北方神话女娲造人
等。
今天我们就来学习第十八课《古代神话六则》。看看我国古代神话中对自然现象
、社会现象进行了哪些探源，塑造了哪些英雄形象。
二、介绍知识，了解神话的基本常识
神话是远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉
的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很
低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以
他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
三、朗读《盘古开天地》，并借助注释、《古汉语常用字字典》等工具书阅读理
解课文，落实如下词语的理解：
混沌 九变 三皇 开辟 雷霆 四极
筋脉 地里 发髭 精髓 雨泽 黎
四、分析讨论盘古的形象及其塑造手法
1.概括本则神话叙写了盘古的哪些创世之功。第一段侧重写什么?第二段又侧重
写了什么?
——开辟天地、化育万物。第一段侧重写前者，第二段侧重写后者。
2.根据课文，用自己的话描述盘古开辟天地前后世界的状态分别是怎样的。
——此前是黑暗、浑浊、迷茫的混沌状态，像一个臭鸡蛋一样(因为好的鸡蛋清
和黄是分明的);此后是天高地厚，“清”空万里，土地坚实。
3.再根据课文比较盘古死亡前后世界的状态分别是怎样的。用自己的语言描述。
——死前世界天高地迥，寂寥无声，死气沉沉，毫无生机;死后世界日月当空，
星汉灿烂，高峰入云，江河澎湃，风云变幻，雷霆万钧，草木茂盛，矿藏丰富，
黎民繁衍，生机勃勃。
4.以上比较之后，你心底涌起的感情是怎样的?
——对盘古的敬佩和感激。敬佩他的神力和献身精神;感激他的创世之功，化育
了丰富多彩的大千世界。
5.举例说明文中你最欣赏的夸张或想象的描写。
——“一日九变，神于天，圣于地”“天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈
”“天数极高，地数极深，盘古极长”，这些语句把盘古与天地比较，夸张地突
出其身躯高大无比，极写盘古超凡的智慧和力量。文中将创世之功归于巨人盘古
，体现了先民对人类自身智慧和力量的歌颂。古史把他出生的时代称做“开天辟
地”。
——第二段的想象描写将人自身器官的特点与自然万物的特点相照应，既神奇又
合理。
6.概括本则神话的主题。
——盘古开天地的故事，是古人对宇宙起源的探索，对人类始祖的神化，它体现
出中华民族向往光明，为造福人类社会无私奉献的伟大精神。
五、知识拓展，导出新课内容
课前我们提到了我国古代神话中的另外一位造物主就是女娲。
据《太平御览》卷七八引《风俗通义》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄
土做人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”也就是说，开天辟地刚
完成时，地上没有人，女娲便用黄土加水和泥做人，由于地太广阔，一个一个地
做人太慢了，于是女娲把绳放入泥中，然后把绳子举起来，绳子上的泥分散甩出
去，就成为许许多多的人。在我们的祖先创造了女娲用泥土造人的美妙神话故事
的几百年之后，上帝造人和其他的神造人的说法才随各自的宗教传入我国，上帝
造人和其他的神造人自然不是真实存在的事实，都同女娲造人一样是由人创造出
来的神话故事。
在我国古代神话中女娲不但是一位造物主，而且还是一位救世主，请看课文《女
娲补天》。
六、朗读课文，研究如下词语的含义
四极 九州 天不兼覆 地不周载
颛民 鸷鸟 攫 鳌 淫水 涸 狡虫
七、试将本则神话划分为三个层次，并概括层意
——第一层(往古之时——攫老弱。)这一层是故事的开端，渲染弥天大灾，交
代女娲补天的背景。第二层(于是——止淫水。)这一层是故事的发展和高潮，
写女娲补天平灾。第三层(苍天补——颛民生。)这一层是故事的结局，写灾后
天下太平。
八、体会女娲的形象及塑造手法
1.第一层渲染弥天大灾的作用是什么?用了哪些修辞手法?
——越是灾难深重人类濒于生存绝境，越能突显女娲的勇敢无畏，拯救世界的神
力和功德。本段描写对女娲形象的塑造起到了铺垫和反衬的作用。 对偶。
2.找出第二层的八个动词，说说这些动词对塑造女娲形象的作用。
——“炼”“断”“杀”“积”，写出强烈的责任心、救民犯险的精神和勇敢果
决、大无畏的英雄形象。“补”“立”“济”“止”，写她从容不迫，有条不紊
，救世平灾。
3.第三层语言有何特点?内容上有什么作用?
——六个整齐划一的主谓短语构成一组排比句，照应上文极写天下太平，展示了
伟大女神为人类生存创造的升平世界，进一步颂扬女娲的伟大功绩。
4.概括本则神话的主题。
——歌颂伟大女神整治天地，拯救处于水深火热中的人类，使民生得以安居乐业
，繁衍生息的丰功伟绩。艺术地表现出女性在远古社会劳动中的重要地位以及在
社会生活里的伟大贡献，是中华民族勇敢、善良、勤劳、不怕危险、甘于奉献的
精神的赞歌。
九、总结
如果说盘古开天辟地让我们领略的是雄壮美的话，那么他最终的结局则让我们感
受到一种悲壮与深沉的美。盘古这个创世英雄也以其彻底的献身精神将这种美深
入到后人心中，而女娲则展现了她特有的女性的魅力，那种敢于与天地奋战的雄
伟气魄更表现了古代劳动人民对美好生活的向往和追求。
十、布置作业
1.自己创作一则神话故事，字数不限。
2.预习其他几则神话。惜缘
8、《古代神话六则》第3课时教学设计(长春版七年级上册)
一、导语
陶渊明在《读〈山海经〉》中曾这样写道：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞
干戚，猛志固常在”，诗中提到的两个神话人物是谁?神话故事中还有哪些这样
可歌可泣的英雄?我们今天来共同学习。
二、教师范读，学生以多种形式朗读
强调重点字词：
发鸠 柘木 喙 乌 堙 操 逐走 入日 河渭
大泽 卒 饷 跳石
三、学生简单复述故事情节
四、教师提出问题，师生共同解决，分析人物形象及意义
1.精卫为什么要填海?它这样做的意义是什么?
——它不甘于被海水淹死的命运，精魂化鸟，誓将东海填平报仇，同时也是替人
类除害造福，不让东海继续为患。精卫是不畏艰难，不怕困难，勇往直前，不达
目的誓不罢休的坚强意志的化身。
2.精卫的状貌、叫声、来历各是怎样的?读了这些描摹和叙写，你有怎样的感受
?最能突出其锲而不舍精神的词是什么?
——状貌：其状如乌，文首、白喙、赤足
叫声：其鸣自
来历：是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。
——感受：有了这些描摹和叙写给人感觉故事之真实可信，仿佛实有其事。另外
，其状貌形小美丽，与东海相比更让人敬佩她的勇气。“其鸣自”，或是招魂一
般让人悲怜，或是自励一般让人振奋。既是炎帝之女又是冤魂所化，自然有了神
性，是一种不屈精神的凝聚。
——最能突出其锲而不舍精神的词是“常”。
3.刑天的名字怎么来的?他最为可贵的精神体现在哪里?
——刑天的力量太小，小得连自己的名字也没有。人们只是因为他被砍掉了头才
叫他为“刑天”。永远坚定不移的斗志，顽强不屈的叛逆和反抗精神。
4.你如何评价夸父追逐太阳的举动?这种精神有怎样的现实意义?
——虽自不量力，却是豪迈的壮举。充分表现了上古人民渴求了解大自然的强烈
愿望和勇于探索太阳奥秘的雄心壮志。夸父这种伟大的自我牺牲精神和至死不渝
的奉献精神也在时时鼓舞着我们这些时代的弄潮儿。
5.大禹为了治水都付出了哪些代价?从中体现他怎样的精神?
——禹娶妻后，冷落了妻子。“不以私害公，自辛至甲四日，复往治水”。而且
《史记•夏本纪》中的“三过家门而不入”的记载，说明他弃家庭而不顾。下文
“禹治洪水，通辕山，化为熊”，而使妻子“惭而去”“化为石”。妻子因其状
貌羞惭而死，可谓家破人亡。也同其父一样为治理洪水、造福百姓而付出了惨重
的代价。
——公而忘私、一心为民的精神。
6.古希腊神话中有一个偷宙斯火种的普罗米修斯，请你比较一下，他和鲧有什么
异同?
——洪水是天帝惩罚人类的一种手段。中希神话皆有这一内容。不难想象，在洪
荒年代，人类经常受到洪水的威胁。
鲧受命治水。为了抗洪，解救百姓，鲧不得不去偷息壤。鲧说，此非寻常之土，
名叫息壤。它能够孳生不穷，如子息一般，是天帝御水的宝物，寻常的水，可以
用寻常的土挡它，现在是天降的大灾，非用天帝的宝物绝不能治，现在竟被某偷
窃来了，这是人民之幸也。又说，此物必须偷窃，若先向人说明，或掘取的时候
有了人声，掘的人固然立即就死，那块地方亦顷刻遇到大灾，所以不能不用偷窃
之法了。
神话说，鲧是一匹白马，这白马是黄帝的孙子。黄帝就是天帝。
鲧得到了息壤，马上去堙塞洪水。这东西果然灵验，只用少许，便积山成堤。洪
水快要平息的时候，息壤被窃的事被天帝知道了。他马上派火神祝融下来，把鲧
杀死在羽山，夺走了剩下的息壤。但是，鲧的精魂不死，他的尸体三年不腐。三
年之中，他孕育了儿子禹，让儿子具有更大的神力，去完成他未完的事业。
普罗米修斯与鲧的处境有些相似，希腊神话中的最高统治者宙斯规定：人类必须
宰杀牲畜向他祭祀，而且条件十分苛刻。身为人的领袖的普罗米修斯义愤填膺，
决定把人类从这种沉重的负担解救出来。他偷偷登上奥林匹斯山，窃取了火种，
带回大地，使备受严寒和饥饿煎熬的人类得到温饱，神王宙斯便派出天神把普罗
米修斯锁在高加索的山岩上，而且每天夜里让一只秃鹰来啄吃他的肝脏。
面对残酷的迫害，普罗米修斯并没有屈服：他的肝脏每天重新长好;他的叫喊声
使秃鹰惊慌地飞走;他的双眼始终闪着永不熄灭的火焰。
专制的天帝和宙斯对于偷窃他们的宝物的鲧和普罗米修斯不肯善罢甘休，给以严
厉的惩罚。但人们所崇敬的并非拥有赫赫权势的天帝和宙斯，而是为人们谋利的
英雄鲧和普罗米修斯。
神话中的普罗米修斯固然伟大，但鲧更伟大，鲧的崇高精神和英雄气概远远超过
普罗米修斯。鲧为解救百姓于洪水，他鞠躬尽瘁，死而不已，孕育儿子去完成自
己未竟的事业。我们的先民歌颂的就是这么一种高尚的精神。
五、理性思考，归纳扩展
1.神话故事中的事情在我们日常的生活中有可能发生吗?神话中的情节设计具有
怎样的特点呢?它是用什么样的艺术手法达到这样的效果的呢?
——神话故事中的事情是现实生活的折射，但现实中不可能有那么特异的人和事
发生。
——情节离奇。
——想象、夸张。
2.神话中为什么用丰富的想象和夸张的手法来塑造人物构建情节呢?
——这是由当时的生产力水平决定的，人们看到风、雨、雷、电等自然现象无法
解释，于是就在头脑中想象出一个具有主宰自然的伟力的“神”的形象。
3.举例说明这样的创作手法对后来的文人创作的影响。
——比如：
在屈原《楚辞》中就提到了我们在上古神话中常见的太阳神羲和的形象，他是用
六条龙驾车的太阳之神。
我们熟悉的另一位浪漫主义诗人李白，在他的《梦游天姥吟留别》中有这样的诗
句“半壁见海日，空中闻天鸡”，其中的天鸡是在神树上叫醒天下群鸡的神鸡。
神话除了给诗歌的创作带来一定的影响外，在小说上也有很深远的影响。
——比如：
启的出生又和我们所了解的《大闹天宫》中的齐天大圣的出生有异曲同工之妙。
清代小说《红楼梦》就是以女娲补天的神话故事开头的。
这样的例子在文学史上还有很多，大胆的想象和夸张为我们后来所看到的浪漫主
义这一流派奠定了基础。为包括我们上面提及的屈原、李白等很多浪漫主义文人
提供了创作的不竭动力。
六、小结
通过这两节课的学习我们理解了文章中出现的重点的文言字句，感悟了神话英雄
的英勇无畏的奉献精神。又在此基础上总结了神话这种文学样式的特点并感受到
想象和夸张的手法对后世的影响。希望同学们在课下仍能在反复地朗读中回味先
民带给我们的思考。
七、布置作业
选出感受最深的一则，写一篇读书笔记。
板书设计
精卫 不怕困难，勇往直前，坚强意志的化身
人物 刑天 坚定不移的斗志，顽强不屈的叛逆和反抗精神
夸父 伟大的自我牺牲精神和至死不渝的奉献精神
鲧禹 公而忘私，一心为民的精神
神话特点 人物——人兽合一
情节——虚幻夸张
9、《三峡》（第一课时）教案教学设计(苏教版七年级上册)
教学目标 1.朗读课文，落实字词，疏通文意。
2.熟读成诵。
教学重点 落实重要实、虚词，培养文言文阅读能力。
教学难点 培养文言文阅读能力。
教学媒体 建议使用多媒体。
教学过程 复备栏
一、创设意境，导入新课
我们伟大的祖国，山河壮美，真是“江山如此多娇，引无数英雄尽折腰”，她们像熠熠生辉的瑰宝，妆点着中华大地。三峡是万里长江上游最雄伟壮丽的峡谷，它西起重庆奉节白帝城，东至宜昌南津关，全长一百九十三公里，被游人誉为“山水画廊”。北魏著名地理学家、散文家郦道元以其精妙的笔法揭开了三峡神秘的面纱，下面就让我们随着郦道元的笔端，去追溯那雄伟壮丽的长江三峡过去的真容。(板书课题及作者)
作者简介：郦道元，字善长，北魏范阳涿县人，地理学家、文学家、
二、朗读课文，理解文意
1.自由朗读，结合注释，读准字音，读清句读。
2.教师范读，要抑扬顿挫，带有惊叹赞美之情。
3.学生学读。
4.结合注释，工具书，小组合作疏通文意。
文言文翻译指导：
(1)原则：信、达、雅
信：要求译文准确表达原文意思，不歪曲，不遗漏，也不随意增减。
达：要求译文明白晓畅。符合现代汉语表达习惯，没有语病。
雅：要求译文用词考究，文笔优美。
(2)方法：
留——专有名词：国号、年号、人名、地名、书名、物名、官职、器具以及古今意义相同的字、词等可照录不翻译。
补——在翻译文言文时应补出省略的成分。
删——删去不译的词，例如发语词，音节助词、重复多次的、表敬称贺谦称的词可以删去不译。
换——把古词换成现代词，把单音节词换成双音节词，“汝”换成“你”等等。
调——有些句子的语序需要调整，如谓语前置、定语前置、宾语前置、状语后置等。
选——文言文中一词多义的情况很多，可选用切合原文语境的表示引申义的词来翻译。
固——固定的格式有固定的译法。
意译——文言文中的比喻、借代、引申等意义，直译时会不明确，应用意译。
(3)步骤
①(略读)把握文章大意，同时标记处要翻译的词、句。
②(细读)在翻译时遇到疑难词句，要根据语境进行推敲。贯彻“词不离句，句不离篇”的原则。
③(回读)译完后，把答案带入原文，检查校正，以防误译、漏译和曲译。
5.提出合作学习中的疑难问题，师生共同解决。
6.指名翻译全文，不妥之处随时指出。
教师重点强调下列句子翻译。
①或王命急宣
译文：如有皇帝的命令要紧急传达。
②自非亭午夜分不见曦月。
译文：如果不是正午就看不见太阳，如果不是半夜就看不见月亮。
③清荣峻茂，良多趣味。
译文：水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。
7.指导积累重要文言词语。
(1)一词多义
自自三峡七百里中(在)自非亭午夜分(如果)
绝沿溯阻绝(停、断)绝巘多生怪柏(极)
(2)通假字
略无阙处(通“缺”空缺)哀转久绝(通“啭”声音曲折)
(3)词类活用
虽乘奔御风(动词活用作名词，奔驰的骏马)
空谷传响(动词活用作名词，回声)
(4)其他重要字词
或王命急宣(有)
虽乘奔御风，不以疾也。(即使)(奔驰的骏马)(如)(快)
良多趣味(实在)属引凄异(连续不断)(延长)
三、自由朗读，小组内互评
四、课堂总结
这节课，我们疏通了文意，积累了重要的文言字词，并在此基础上熟读了课文，初步领略了三峡之美，为下一节课的进一步赏读奠定了基础。
五、布置作业
1.熟读课文。
2.巩固重要词语翻译。
教后反思
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