1、《记念刘和珍君》导学案(人教版高一必修一)
【目标择定】
1.理清文章思路，深入理解文章的思想内容。
2.把握作者感情发展的脉络，领会本文的写作目的。
3.理解文中关键句子的含义。
【择定理由】
对文章内容和情感的把握是散文教学的中心，要内容，先思路，要情感，先脉络，最后得出文章的写作目的，目标1、2直指这一目的。理解句子的含义是高考考纲对散文阅读的要求，用鲁迅先生的作品，训练学生的理解句子的能力，不失为有益之举，目标3体现这一要求。
第一部分【探究一径】
【主问题】鲁迅写作这篇文章的目的是什么?
1.“君”是对人的尊称，刘和珍是鲁迅的学生，鲁迅却称她为“刘和珍君”，刘和珍的哪些事迹令鲁迅尊敬?这些事迹表现出刘和珍怎样的品质?
2.阅读第二节中的“真的猛士——我不知道这样的世界何时是一个尽头!”一段话，说说“真的猛士”“哀痛者”“幸福者”“庸人”指的是什么人?“惨淡的人生”“淋漓的鲜血”又指的什么?
3.文中有一些看似矛盾的话，如作者一方面说“我也早觉得有写一点东西的必要了”，另一方面又说“可是我实在无话可说”，请找出类似的话，联系当时的社会背景，说说作者为什么这样写。
4.在第六节中，作者写到：“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”结合对这句话的理解，联系全文思考：作者对刘和珍等人的“请愿”是什么态度?本文的写作意图是什么?
【再问再新】
【助学资料】
三一八惨案相关资料http://sc.yinruiwen.com/html_doc/28462.htm
第二部分必修①第三单元第7课《记念刘和珍君》对应检测
一、语言积累及应用
1.下面加点字的字形、注音全部正确的一组是()
A.寥落(liáo)洗绦(dí)踌躇(chú)桀骜(jiéào)
B.徘徊(páihuái)噩号(èhào)喋血(dié)黯然(àn)
C.一字不落(là)浸渍(zì)攒射(cuán)绯红(fēi)
D.长歌当哭(dāng)菲薄(fěi)尸骸(hái)屠戮(lù)
2.下列词语中，没有错别字的一项是()
A.桀骜锋利 无端喋血 殒身不恤 当之无愧
B.百折不挠初露端倪按排工作人才摇篮
C.筚路篮缕磨炼意志波澜壮阔永葆青春
D.懒散作风毛骨耸然毫不气馁竞争激烈
3.下面加点的成语使用不恰当的一项是()
A.鲁迅先生愤怒地控诉反动政府杀害爱国青年的暴行，痛斥走狗文人卑鄙无耻的流言。
B.这是一个理想的世界，在这个新世界里，没有暴力，没有侵略，没有纷争和流言蜚语，人们安心地劳动和读书，幸福地做人。
C.惊心动魄的刘和珍君，给革命者以无畏的勇气和信心。
D.鲁迅所写的众多革命者形象，必然鼓舞人们前仆后继去开创美好未来。
4.下列各句中，没有语病、句意明确的一句是()(5分)
A.国际货币基金组织指出，全球经济复苏力度强于预期，但发达国家复苏力度相对疲弱，确保财政正常运行是许多发达国家目前的当务之急。
B.近几年，我市在高考中全部取消之前制定的加分等照顾性政策，并坚持公开公正原则，做好特殊类型考生的资格审查工作。
C.在区政府和好心人士的帮助下，万州区的农民工终于在今年春节前向施工单位讨回了工资和利息两万多元，高高兴兴地回家过年去了。
D.红葡萄酒中的抗氧化剂，不仅具有抗老防病的作用，而且能有效地降低胆固醇，防止动脉粥样硬化，防止正常细胞癌变。
5.文中引用陶潜《挽歌》的目的是()
A.批评庸人，表在对庸人的不满。
B.给烈士亲属以安慰。
C.有青山埋忠魂之意，寄托了作者牢记死者遗愿，死者当与青山同在的深挚感情。
D.表达了作者反对徒手请愿，对无谓牺牲的遗憾。
二、课文探究检测
阅读下面文段，回答6～10题
我已经说过;我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此①之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。
我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此②罢。
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真的猛士，将更奋然而前行。
呜呼，我说不出话，但以此③记念刘和珍君。
6.文段中①②③处的“此”分别指的是什么?
7.中的“中国人”、“苟活者”和“真的猛士”分别指代的是什么人?
8.“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真的猛士，将更奋然而前行”这句话有什么含义?
9.下面对“以最坏的恶意”和“出于我的意外”这两句话的意思理解最恰当的是()
A.反动派及其走狗文人凶残下劣的程度令人发指，出人意外。
B.中国女性如此之临危不惧真是出人意外。
C.反动派及其走狗文人凶残下劣和中国女性临危不惧的精神均出人意外。
D.作者是向来从坏处看“中国人”的，但对反动派及其走狗文人的凶残下劣还是没有料到，中国女性的临危不惧的精神也出人意料。
10.对“我说不出话”的主要原因分析最恰当的是()
A.因痛失优秀青年而伤心得说不出话来。
B.因“出离愤怒”而说不出话来。
C.跟段祺瑞反动政府无理可说。
D.并不是无话可说，而是此时并不想说。
必修①第三单元第7课《记念刘和珍君》参考答案
【探究一径】
1.预定《莽原》——要求进步，追求真理;反抗校长——坚持正义，敢于反抗;为母校忧——有责任感，有远见;参加请愿——热爱国家，勇敢坚强。
2.“真的猛士”——真正的革命者，“哀痛者”——为人民的苦难而哀痛的人，“幸福者”——以能为人民谋幸福而感到幸福的人，“庸人”——有是非观，但容易忘记烈士鲜血的民众;“惨淡的人生”——反动统治下的黑暗生活，“淋漓的鲜血”——反动统治的残暴行径。
3.第一节，“我也早觉得有写一点东西的必要了”，“可是我实在无话可说”;第二节，“我也早觉得有写一点东西的必要了”，“我正有写一点东西的必要了”;第四节，“我还有什么话可说呢?”;第五节，“但是，我还有要说的话”;第七节，“呜呼，我说不出话”。这些看似矛盾的话，正表现出作者哀痛、愤怒、失望的复杂情感。他说不出话，也许是因为太痛苦、太愤怒;但正义感、责任感、复仇意识使作者情不自禁要张口说出。所以，“不说”是假，“说”才是真。
4.在鲁迅看来，人类前进需要付出很大代价和牺牲，但请愿是不在这种需要付出代价和牺牲之列的，向反动派请愿难以换来人类历史的前进，这不是一种行之有效的斗争方式;鲁迅不赞同情愿的方式，但他仍坚定地站在请愿学生一边;鲁迅先生写作此文，除了要悼念在惨案中牺牲的爱国者刘和珍等人外，更深远的意义是在于评述“三•一八”惨案的教训和意义，以此来鼓励生者、激励猛士，揭露敌人，唤醒庸人。
【对应检测】
1.C(A项“绦”—“涤”。B项“号”—“耗”。D项“当”dàng。)
2.A(B.按—安;C.篮—蓝;D.耸—悚。)
3.C(惊心动魄：形容使人惊骇紧张到极点。用于此处不当。)
4.B(A.“目前的当务之急”重复赘余;C.“工资和利息两万多元”有歧义;D.递进关系复句不合逻辑。)
5.C
6.①指学生请愿是受人利用;②指证明中国女子的勇毅，虽压抑至数千年而终于没有消亡;③指写这篇文章。
7.“中国人”泛指所有的中国人，尤指统治者;“苟活者”指有一定是非观念但没有行动起来的人们;“真的猛士”指“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”的人。
8.恰当地评价了“三一八”惨案死难烈士对于将来的意义。“苟活者”也将从壮烈的事件中看到一点希望，“真的猛士”将更加勇敢地去斗争。
9.D10.B
2、《记念刘和珍君》教案教学设计(人教版高一必修一)
教学目标：1、在读懂原文的基础上理清文章思路分析刘和珍这一人物形象。
2、理解三类人对刘和珍的死的态度及这篇文章对这三类人的意义。
3、学会采用摘录关键词句的方法，抓住作者思想情感的脉络。
教学过程：
一、导入
他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。在他逝世之时举国哀悼，举世震惊。一友人送对联以示悼念
译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊?
先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
这位呐喊者便是鲁迅。今天我们来学习《记念刘和珍君》看一看鲁迅是怎样为革命、为正义、为青年呐喊。
二、本文的题目是《记念刘和珍君》，为什么要记念刘和珍?课文写了刘和珍的哪些事件?从这些事件中可以看出刘和珍是一个怎样的人?
1、生活艰难中，毅然预定《莽原》：追求真理，有主见。
2、不为势力所趋，反抗一广有羽翼的校长：富有斗争精神。
3、虑及母校前途，黯然至于泣下：富有责任感。
4、欣然前往，府门喋血：不畏强暴。
5、她常常微笑着，态度很温和：善良、温和
总结：刘和珍是一个进步青年学生。她向往革命，渴求真理，追求进步;她有组织能力，有威信;她本性善良，为人和善;她有很强的使命感和责任感;她嫉恶如仇，勇于反抗;她不畏强暴，勇赴国难，不惧牺牲。
三、鲁迅说“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看”只有将刘和珍“有价值的东西”被毁灭的过程展示给人们，才能震撼人们的心灵，引起强烈的悲愤之情。请同学们阅读第五部分，思考：这样的经过说明了什么?
这是一种法医式的尸检报告语言，没有任何渲染，没有任何形容，但正是在这种客观公正的记录之中却表现了作者的强烈情感：
中国女子在弹雨中能够相互救助，虽殒身不恤;说明了反动派的野蛮、卑劣，凶残，无耻。
四、这样一位优秀的爱国青年竟然在执政府门前被残忍的杀害，她牺牲后社会各方面的反应如何?
“但段政府就有令，说她们是暴徒!”
作者笔下的刘和珍是个追求真理，有主见，富有斗争精神，富有责任感，不畏强暴，
善良、温和的女子，她决不是“暴徒”，她的微笑，温和让反动派给她的“暴徒”称谓显得苍白无力，这是对反对派无耻谰言的最好鞭挞。
既然她不是暴徒，对照刘和珍遇难经过，谁才是真正的暴徒?
明确：段祺瑞政府
五、鲁迅在文中歌颂了刘和珍的英勇于伟大，揭露了反动派的可耻罪行，想想文中除了这两类人，还写了其他人吗?(细读文章的第二和第六部分)
“庸人”，也就是“无恶意的闲人”
作者为什么要写这类“庸人”呢?
明确：“然而造化又常常为庸人设计，以时间流驶来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀”“忘却的救主快要降临了吧”
“至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资”
这些人不觉悟，对刘和珍的死比较冷淡，对刘和珍事件的态度，漠然，漠不关心。
六、鲁迅写此文，除了奉献最大的悲哀与尊敬，控诉段政府的罪行，痛斥走狗文人的阴险论调和批评“闲人”的冷漠之外，还有没有其他意图?
齐读最后倒数第二段。“苟活着在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真的猛士将更奋然前行。”
这句话恰当地评价了死难烈士对于将来的意义，让苟活着得到希望，让真的猛士更加坚定的去战斗。
第二课时
理解关键语句的含义。
(1)作者一方面说“我也早觉得有写一点东西的必要了”另一方面又说“可是我实在无话可说”类似的话还有很多，请找出来，结合全文认真体会，可以看出作者怎样的情感发展脉络?
1、“我也早觉得有写一点东西的必要了”开篇提及程君劝鲁迅为刘和珍写文章，接着提及刘和珍爱读鲁迅的文章，并预定《莽原》，因此说了这话，表明了我对刘和珍这样进步青年的爱护。
2、“可我实在无话可说”：述说反动派制造流血惨案、流言家在惨案后制造阴险论调，痛苦，责任感，给作者带来的哀痛和责任感，已经难以用语言来表达心意了。
3、我也早觉得有写一点儿东西的必要了。在庸人的世界里，时间会冲淡烈士流血的印迹，而作者认为有必要撰文纪念烈士，以抗拒遗忘，警醒庸人世界保持记性，这话表达了作者的痛苦感和责任感。
4、我正有写一点东西的必要了。重复上一句“必要”的话，同意反复，表达同样的心情，感情也似乎更加重了。
5、我还有什么话可说呢?描述了惨案发生的经过，面对惨案过后的沉默无声的社会现实，作者发出这样的感慨，表达作者的愤懑之情。
6、但是，我还有要说的话。紧接上面“我还有什么可说的呢”作者还是忍不住说话了，接下来是揭露事实真相。由不说到说，是欲扬先抑的写法，这话表达了作者揭露黑暗，记录历史的勇气和责任。
7、呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君!哀痛到极点。
综观全文，作者对学生有爱，对政府有恨，对流言家也有恨，对大众庸人有失望，这些感情混杂在一起，也就是哀痛的、悲愤的、激昂的，仇恨的、失望的复杂感情，但表达时处于要说又说不出来之间。他说不出话来，也许是因为太痛苦，太愤怒，有太多的话，不知从何说起，说出来的话只能表达这种心情的千万分之一;但最终还是要说的，责任感、正义感和复仇意识充塞于作者心胸，情不自禁要张口说出。所以“不说”是假，“说”是真。
(2)鲁迅是如何看待“三•一八”惨案的?(齐读第六节)
不赞成
(3)如何理解“煤”的比喻?
明确：以煤的形成来比喻人类血战前行的历史，在貌似平淡的语言中，饱含了作者深深地哀痛与惋惜之情。
(4)本文引用陶潜的诗句有何作用?
明确：借用“托体同山阿”表示自己希望烈士精神像高山一样永垂不朽“永存微笑的和蔼的
旧影“以激励后死者向反动派作斗争。
(5)“真的猛士”“庸人”“中国人”“有恶意的闲人”“无恶意的闲人”“苟活着”分别指什么人?
真的猛士：革命者
庸人：平平常常无作为的人，这种人对反动派的暴行不满，对烈士的死难有所哀痛，但他们容易忘却，不死反抗。
中国人：不仅指反动派，也包括一般中国人。
无恶意的闲人：对世界的态度极端冷漠，冷眼观人生。
苟活着：作者的自指。
3、记念刘和珍君导学案(人教版高一上册)
蓬安县第二中学高一语文必修一导学案
记念刘和珍君
鲁迅
【学习目标】
(1)了解鲁迅的生平及本文的时代背景。
(2)理清思路，深入理解文章的思想情。
(3)根据思路，探索语句的含义和作用。
(4)了解刘和珍烈士的生平及死难经过，认识反动政府的残忍以及反动文人的下流无耻;牢记“三·一八”惨案的教训，珍惜今天的幸福生活，为祖国的繁荣富强而勤奋学习。
【重点难点】
1.理清总体思路和局部思路，深入理解文章的思想内容。
2.关键文句的理解。
【学法指导】1.朗读法2.讨论法
第一课时
学习要点：
1.了解鲁迅的生平及本文的时代背景。2.理清文章思路，把握文章内容。
课前活动区：
学生活动：
1.阅读《点金训练》——作家作品、背景简介。
2.试着用20分钟的时间轻声读一遍课文，读时标记出生字词，待读完后对照《点金训练》咬文嚼字——正音正字、词语归档在课文上做些批注。
3.有时间有兴趣话就上网查查关于本文写作的详细背景。
教师活动：根据学情与时间，考虑补充《鲁迅：深刻与伟大的另一面是平和》。
课堂活动区：
解题：关于题目中的“记”相当于“纪”，并非另有其意，不能把“记念”一词理解为“记叙、怀念”。在白话文刚刚兴起时，人们有时不能严格界定字词，如文中“那里还能有什么言语”中的“那”实为“哪”，鲁迅当时用“记念”实为我们今天所说的“纪念”。
一、自主学习，先独立完成下面正音练习，再小组核对，之后读二遍。
徘徊()菲薄()长歌当哭()黯然()踌躇()桀骜()尸骸()噩耗()喋血()
肆无忌惮()攒射()屠戮()殒身不恤()
和蔼()浸渍()洗涤()绯红()
自主学习
通读全文，理清总体思路
1.分析第一大部分(1-2)的思路
思考：文中是否有提示性的语句?如何理解这句话?作者为什么一再强调?
2.分析第二大部分(3、4、5)的思路
思考：是按照怎样的思路布局的?
3.试分析第三大部分(6、7)的思路
这部分先否定了徒手请愿的做法，然后用“然而”将笔锋一转，肯定了这次死难的意义，鼓励“真的猛士”奋然而前行。可见是按照由否定到肯定的逻辑顺序布局思路的。
4.试归纳总结全文思路
总体思路：
祭奠刘和珍君——控诉反动政府——揭示教训、意义(逻辑顺序)
局部思路：
(1、2)写作缘由——祭奠革命烈士——痛斥走狗文人——唤醒麻木庸人(爱——恨)(3、4、5)追述生平事迹——详写遇难经过——生前——遇害(时间顺序)(6、7)教训、意义——劝戒徒手请愿——激励奋然前行——否定——肯定(逻辑顺序)
(二)合作探究
思考一：课文讲了刘和珍的哪些事情?从这些事情可以看出刘和珍是怎样的一位青年?
思考二：从全文来看，作者写作这篇文章的意义有哪些?
三、巩固检测：
分别用一句话概括七个部分的内容。(写在课文的相应位置)
四、课堂小结
我的收获：
我的疑惑：
五、布置作业
背诵第2、4部分。
第二课时
【学习要点】：
理清一、二部分的写作思路，根据思路，探索语句的含义和作用，深入理解文章的思想感情。
合作探究
一、边读边思，互动探究
1.“中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天”
材料1.“民国以来最黑暗的一天”(鲁迅《无花的蔷薇之二》)
材料2.“呜呼三月一十八，北京杀人乱如麻!”(刘半农)
思考：本文不为刘和珍立传，为什么全文开头要用史家笔法点明开追悼会的日子呢?在“那一天”前长长的定语又起什么作用呢?
2.揣摩这些划线词语的表达意义：
我独在礼堂外徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢;刘和珍生前就很爱看先生的文章。”
3.“我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。”
为什么作者要反复说“却大抵只能如此而已”“却只能如此而已”?
4.“可是我实在无话可说。”——为什么?
5.“我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。”——表达了怎样的感情?
6.理解划线词语在文中的含义
“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!”
材料：“必须睁了眼看，这样才可望敢想、敢说、敢作、敢当。”——鲁迅《论睁了眼看》
7.下面三句在作者的感情表达上有何不同?
(1)“我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干”
“我们还在这样的世上活着，我也早觉得有写一点东西的必要了。”
“我正有写一点东西的必要了”
8.“在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。”
第一句话，作者肯定刘和珍是“我的学生”，第三句话又否定，这样是否矛盾?为什么?
9.“但她却常常微笑着，态度很温和。待到偏安于宗帽胡同，……也还是始终微笑着，态度很温和。”这样写有何作用?
10.注意这些划线虚词的表达作用：
(1)“我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不但以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢?”
(2)然而即日证明是事实了，作证的便是他自己的尸骸。还有一具，是杨德群的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的痕迹。
但段政府就有令，说她们是“暴徒”!
但接着就有流言，说她们是受人利用的。
11.“惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”
材料：“有些民族因为叫苦无用，连苦也不叫了，他们便成为沉默的民族，渐渐更加衰颓下去……至于富有反抗性的民族，因为叫苦无用，他便觉悟起来，由哀音而变为怒吼”。——鲁迅《革命时代的文学》
(1)把“惨象”与“流言”对举，有何用意?
(2)衰亡民族默无声息的缘由是什么?
(3)最后一句是什么复句?表达了作者怎样的思想?
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4、《师说》导学稿（人教版高中语文必修三）导学案(人教版高一必修三)
课题：《师说》曾丽红
课时安排：3课时
【学习目标】
1、借助工具书和课本注释读准字音，翻译文章。
2、掌握积累文中文言知识。
3、学习本文运用正反对比论证、举例论证的写作手法。
4了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的品质。
【学习重、难点】
1、学习正反对比的论证方法。
2、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
【学习方法】
诵读、讨论、点拨。
第一课时
学习目标：
1、了解作者、熟读课文
2、学习文章第一段
3、积累文言词汇
【知识链接】
韩愈，其人：(768——824)，字，河阳(今河南孟县)人。祖籍河北昌黎县，所以后人称他为“”。他二十五岁中进士，二十九岁以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。他先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒，直接从事教育和教学工作。凡经他教授、指点过的学生，皆自称韩门弟子，如贾岛、孟郊、刘叉等。足见韩愈是唐代一位很有影响的教育家。韩愈不仅是唐代的领袖，而且也是杰出的散文作家。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，后世尊他为“(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)之首”。有作品。
其事：1、古文运动：实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，来反对魏晋六朝以来浮华艳丽的文风。
2、“自魏晋氏以下，人益(更加)不事师。今之世不闻有师;有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学(学生)，作《师说》，因抗颜(态度严正不屈)而为师。“耻学于师”的坏风气，是在门第观念影响下产生的。门第观念源于魏晋南北朝的九品中正制。到唐代，改以官爵的高下为区分门第的标准。显贵之家称“高门”，卑庶之家称“寒门”。这对择师也有很大影响，在当时士大夫阶层中就普遍存在着“位卑则足羞，官盛则近谀”的思想。韩愈针对这种错误观念，提出以“道”为师，“道”在即师在，是有进步意义的。
3、唐宪宗元和十四年(819年)，宫中要迎佛骨，韩愈上表反对，要求将佛骨“投诸水火，永绝根本”。唐宪宗是信佛的，览表大怒，要杀死韩愈，多亏宰相说“愈虽狂，发于忠恳，宜宽容以开言路”，乃贬潮州——这年韩愈是51岁。他有诗记载这件事：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊政，肯将衰朽惜残年。”这种胸怀在封建文人中是不可多得的世(世人)果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”
【学习过程】
一、解题：《师说》中“说”是一种表议论的文体，可先叙后议，也可夹叙夹议。如初中学过的《马说》、《爱莲说》。“师说”意为“解说从师的道理”。
二、课文朗读
要求：1、读准字音、节奏。2、读准文章语气、读出作者的感情。
给下列生字注音：
谀()苌()聃()郯()句读()
或不焉() 欤()蟠()经传()贻()
给下列句子划分节奏：
1、 其闻道也固先乎吾
2、夫庸知其年之先后生于吾乎
3、师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!
三、学习第一段
(一)、字词释义：其闻道也固先乎吾是故无贵无贱吾师道也道之所存师者，所以传道受业解惑也
(二)、翻译重点句子：
师者，所以传到授业解惑也。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
(三)、文言词汇积累：
1.通假字
师者，所以传道受业解惑也
2、古今异义
(1)古之学者必有师(2)师者，所以传道受业解惑也
(3)吾从而师之(4)是故无贵无贱，无长无少
3、一词多义
(1)师(2)乎
①古之学者必有师①生乎吾前，其闻道也固先乎吾
②吾从而师之②夫庸知其年之先后生于吾乎
③吾师道也
(3)其(4)而
①其为惑也终不解①人非生而知之者
②其闻道也固先乎吾②惑而不从师
③夫庸知其年之先后生于吾乎③吾从而师之
5.之
①古之学者必有师
②人非生而知之者
③道之所存，师之所存也
④夫庸知其年之先后生于吾乎
第二课时
学习目标：
1、学习第二三四段2、归纳积累文言词汇
一、字词释义：
其出人也远矣其下圣人也亦远矣则耻师焉，惑矣
惑之不解是故圣益圣，愚益愚句读之不知
小学而大遗不耻相师君子不齿
圣人无常师不拘于时作师说以贻之
二、翻译重点句子：
师道之不传也久矣!欲人之无欲也难矣!
1、是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
2、句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。
3、位卑则足羞，官盛则近谀
4、是故弟子不必不如师，师不必贤与弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
三、文言知识归纳与积累：
1、通假字
2、古今异义
3、一词多义
4、词类活用
5、特殊句式
第三课时
学习目标：1、学习本文运用正反对比论证、举例论证的写作手法。
2、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的品质
一、文本探究：
1、这篇文章韩愈说写给谁的?何以见得?韩愈为何专门写文章给他?最根本的原因是什么?
2、文中的“古道”指的是什么?第一段又是如何阐释古人的从师之道的呢?
3、作者阐释“古道”仅仅是讲道理吗?有没有举例呢?
4、、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时。当时的社会风气是怎样的呢(找出一个以不同面目反复出现的词语来概括回答)?作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的?用了什么手法?得出什么结果?
5、通过这三组对比，韩愈有何感受?你对哪一组对比的感受最深?
二、思绪拓展：
这篇文章说是写给那个叫李蟠的学生的，他还写给谁看的呢?
三、总结：
记得居里夫人曾经说过：“我之所以获得成功，是因为我是站在了巨人的肩膀上。”
这里固然有谦虚的成分,但也到出了一个事实:这个巨人就是韩愈所说的“师”.
学到这里，相信很多同学思想的火花还在飞溅，意犹未尽，那就请同学们课下把自己的想法也写成一篇文章来和大家交流。
四、巩固提升：
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下众人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师;士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则进谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
7.解释下列各句中加点的词在句中的意思。
A.是故圣益圣，愚益愚()
B.巫医乐师百工之人，不耻相师()
C.小学而大遗，吾未见其明也()
D.巫医乐师百工之人，君子不齿()
8.指出下列句子各属于什么句式。
A.句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉()
B.道之所存，师之所存也()
C.青，取之于蓝而青于蓝()
D.冰，水为之而寒于水()
9.下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是()
例句：古之圣人，其出人也远矣
A.愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
B.今其智乃反不能及，其可怪也欤!
C.小学而大遗，吾未见其明也。
D.其如土石何?
10.对本段文字解释正确的一项是()
A.正面阐发从师学习的重要性。
B.反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。
C.正面阐述了从师学习的重要途径。
D.反面批评古人从师的途径和择师标准。
附：答案
第一课时
一、知识链接：退之韩昌黎古文运动唐宋八大家《昌黎先生文集》
二、1.yúchángdāntándóufǒuyúpánzhuànyí
2、(1)其闻道也/固•先乎吾(2)夫•庸知/其年•之先后•生于吾乎(3)师道•之不传也/久矣!欲•人之无惑也/难矣!
三、1、本来;因此;道理;存在的地方;形容词作名词，疑惑的问题、糊涂的问题。
2、老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。
我是向他学习道理的，哪管他的年龄比我大还是小呢?
因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。
四、1“受”通“授”传授2、(1)古义：求学的人;今义：指在学术上有一定成就的人(2)古义：用来……的;今义：表因果关系的连词(3)古义：跟随而且;今义：表目的或结果的连词(4)古义：无论;今义：没有，常为否定副词
五、1师①名词，老师②名词的意动用法，以……为师③名词作动词，学习2、乎①介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思;后一个是“比”，表比较②语气助词，表反问，译为“吗”)3、其①代词，那些，指代疑难问题②代词，他，指代“生乎吾前”者③代词，他的4.、而(1)连词表承接(2)连词，表转折(3)连词，表承接5、之(1)结构助词，的(2)代词，指代知识、道理等(3)助词，主谓之间取消句子独立性(4)助词，主谓之间取消句子独立性
第二课时
一、超出;比……低下;以……为耻;糊涂;疑惑的问题、糊涂的问题;圣人/圣明;愚昧的人/愚昧;文辞休止和停顿处;小的方面/大的方面;拜别人为师;看不起;固定的;被;赠送。二、翻译重点句子：1、古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了!
2、因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人圣明，愚人愚昧，大概都是由于这个原因吧!
3、以地位低的人为师，则足以感到耻辱;以官大的人为师，则被认为近于谄媚。
4、所以学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。接受道理有早有晚，学问和技艺上各有各的专门研究，如此而已
三、(一)通假字1师者，所以传道受业解惑也(受，通“授”，教授)2或师焉，或不焉(不，通“否”，fǒu)
(二)古今异义(1)古之学者必有师
古义：求学的人;今义：指在学术上有一定成就的人
(2)师者，所以传道受业解惑也
古义：用来……的;今义：表因果关系的连词
(3)是故弟子不必不如师
古义：不一定;今义：用不着
(4)是故无贵无贱，无长无少
古义：无论;今义：没有，常为否定副词
(5)吾从而师之
古义：跟随而且;今义：表目的或结果的连词
(6)今之众人
古义：一般人;今义：众多的人，大家
(7)小学而大遗
古义：小的方面学习
今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构(常指与中学、大学相对的“小学”)
(三)、一词多义
1师
①古之学者必有师(名词，老师)
②师道之不传也久矣(动词，从师求学)
③吾从而师之(名词的意动用法，以……为师)
④吾师道也(名词作动词，学习)
2.传
①师者，所以传道受业解惑也(动词，传授)
②师道之不传也久矣(动词，流传)
③六艺经传皆通习之(zhuàn，名词，解释经文的著作)
3.道
①传道受业解惑也(名词，道理)
②师道之不传也久矣(有“风尚”的意思)
③道相似也(名词，道德学问)
4.惑
①惑之不解(名词，疑难问题)
②于其身也，则耻师焉，惑矣(形容词，糊涂)
③惑而不从师(动词，遇到疑难问题)
5.乎
(1)生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思;后一个是“比”，表比较)
(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词，表反问，译为“吗”)
(3)其皆出于此乎(语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”)
(4)嗟乎!师道之不传了久矣(语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”)
6.而
(1)人非生而知之者(连词，表承接)
(2)惑而不从师(连词，表转折)
(3)吾从而师之(连词，表承接)
(4)择师而教之(连词，表承接)
(5)授之书而习其句读者(连词，表并列)
(6)小学而大遗(连词，表转折)
(7)则群聚而笑之(连词，表修饰)
(8)如是而已(与“已”连用，表陈述语气)
7.之
(1)古之学者必有师(结构助词，的)
(2)人非生而知之者(代词，指代知识、道理等)
(3)道之所存，师之所存也(助词，主谓之间取消句子独立性)
(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词，主谓之间取消句子独立性)
(5)师道之不传也久矣(助词，主谓之间取消句子独立性)
(6)欲人之无惑也难矣(助词，主谓之间取消句子独立性)
(7)圣人之所以为圣(代词，指代这件事)
(8)彼童子之师，授之书而习其句读者(助词，的;代词，指代童子)
(9)句读之不知，惑之不解(助词，宾语前置的标志)
(10)巫医乐师百工之人(代词，这，这一类)
(11)郯子之徒(代词，这，这一类)
(12)六艺经传皆通习之(音节助词，起凑足音节的作用，不译)
(13)作师说以贻之(代词，他，指代李蟠)
8.其
(1)其为惑也终不解矣(代词，那些，指代疑难问题)
(2)其闻道也固先乎吾(代词，他，指代“生乎吾前”者)
(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代词，他的)
(4)其皆出于此乎(副词，表揣测语气，大概)
(5)其可怪也欤(副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗?”)
(6)于其身也(反称代词，自己)
9.于
(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介词，比)
(2)而耻学于师(介词，向)
(3)于其身也(介词，对于)
(4)皆出于此乎(介词，从)
(5)不拘于时(介词，表被动，被)
10.也
(1)师者，所以传道受业解惑也(句末语气助词，与“者”连用，表判断)
(2)其闻道也固先乎吾(句中语气助词，表停顿)
(3)其为惑也终不解矣(句中语气助词，表停顿)
(4)其可怪也欤(句末语气助词，与“欤”连用，加强语气)
(四)、词类活用
名词的活用：
1.名词作状语
则群聚而笑之(群，表动作的情态，成群)
2.名词作动词
①吾师道也(名词作动词，学习)
②其下圣人也亦远矣(名词作动词，低于)
3.名词的意动用法
①吾从而师之(名词的意动用法，以……为师)
②孔子师郯子(名词意动用法，以……为师)
形容词的活用：
1.形容词作名词
①小学而大遗(形容词作名词，小的方面、大的方面)
②吾未见其明也(形容词作名词，高明的地方)
③是故圣益圣，愚益愚(形容词作名词，圣明的人、愚昧的人)
④师者，所以传道受业解惑也(形容词作名词，疑惑的问题、糊涂的问题)
⑤位卑则足羞，官盛则近谀(形容词作名词，卑：卑贱的人、低下的人盛：势盛位高的人)
2.形容词作动词
惑而不从师(形容词作动词，遇到疑难问题)
3.形容词的意动用法
而耻学于师(形容词的意动用法，以……为耻)
(三)动词的使动用法
授之书而习其句读者(习，使……学习)
五、文言句式
(一)判断句
(1)师者，所以传道受业解惑也(……者，……也，表判断)
(2)道之所存，师之所存也(……也，表判断)
(3)彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也(非，表否定判断)
(二)被动句
不拘于时(介词“于”表被动)
(三)倒装句
1.介宾结构后置句(状语后置句)
(1)而耻学于师(于师学，介宾短语后置)
(2)师不必贤于弟子(于弟子贤，介宾短语后置)
(3)不拘于时，学于余(于余学，介宾短语后置)
2.宾语前置句
句读之不知，惑之不解(不知句读，不解惑，宾语前置)
4.省略句
(1)今其智乃反不能及(之)(省宾语)
(2)吾从(之)而师之(省宾语)
(3)(其，指士大夫之族)群聚而笑之(省主语)
(4)(师)位卑(者)则足羞，(师)官盛(者)则近谀(省略谓语动词)
5.固定格式
庸……乎：表反问，难道……吗，哪里……呢
例句：夫庸知其年之先后生于吾乎
第三课时
1、写给李蟠的：作师说以贻之。
三条原因：①、李蟠好古文，六艺经传皆通习之;、②他不拘于时，学于余;③、能行古道
根本原因：能行古道不拘于时
2、古人的从师学习之道。分为两层：①、古道的核心：学者必有师
②、从师的原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存
3、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉(第二段)
孔子师郯子、师襄、老聃(倒数第二段)
两个例子点面结合，说服力增强，同时呼应了第一段的说理。使文章对古道的阐释由抽象到具体，渐渐地清晰化、明朗化。
4、、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时。当时的社会风气是怎样的呢(找出一个以不同面目反复出现的词语来概括回答)?作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的?用了什么手法?得出什么结果?
耻学于师于其身则耻师焉不耻相师耻师：以从师为耻
古圣人――今众人;对子―――对己;百工―――士大夫;对比。
是故圣益圣，愚益愚小学而大遗今其智乃反不能及
5、非常痛心(师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣。于其身也，则耻师焉，，惑矣!今其智乃反不能及，其可怪也欤!)朗读时，应读出语气。
家长给孩子找家教，而自己不学习;
学习好的更有动力成绩更好;学习差的更厌学成绩更差;
富裕家庭的孩子大多不如贫家子弟学习更刻苦
二、思绪拓展：
那些不愿学习的士大夫阶层：提醒他们改掉这种坏习惯，否则后果会很严重。
1200多年之后的我们：今天我们身边还有很多人在重复着唐人同样的错误
“唐人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。”
四、同步检测：1.D(A.传zhuànB.苌chángC.蟠pán)2.D(吾从/而师之)3.B(师D(A.有—又，暴—曝B.生—性C.受—授)5.A.老师B.以……为师C.掌握专门学问或技术的人D.老师6.C(判断句)7.A.更加B.以……为羞耻C.丢弃D.不屑一提，看不起8.A.宾语前置句B.判断句C.介宾短语后置句D.介宾短语后置句9.C(例句和C是代词，ABD皆为语气词)10.B
5、《纪念刘和珍君》导学案第三课时(人教版高一必修一)
学习重点：理清第三部分的写作思路，根据思路，探索语句的含义和作用，深入理解文章的思想感情。
一、边读边思，互动探究
1.正确理解划横线词语含义：
“时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。”
2.“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
(1)此处用了什么修辞方法?人类血战前行的历史有什么特点?”
(2)鲁迅先生对徒手请愿的方式持何种态度?
(3)那么鲁迅先生赞成什么样的斗争方式呢?试从鲁迅作品中查阅出相关资料深化你对课文的理解。
3.“然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族;师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，‘亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。’倘能如此，这也就够了。”
文中引用陶渊明的诗有什么用意?
4.“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真的猛士，将更奋然而前行。“
怎样理解这段话?
5.理解下面文句中划横线的重要词语的含义：中国人•庸人•苟活者•无恶意的闲人
“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的”——
“然而造化又常常为庸人设计”——
“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望”——
“不过供无恶意的闲人以饭后的谈资”——
6.理解“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君!”在文中的作用
二、感悟总结
文章1、2部分是说写作的缘起，侧重于悲痛的回忆和哀悼，3、4、5部分是记念的主体，侧重于愤怒的揭露和控诉，6、7部分侧重探求死难者对于将来的意义。作者的笔触及到三类人：反动派及其走狗文人，爱国青年，处于中间状态的所谓“庸人”和“无恶意的闲人”。他愤怒地控诉了段政府虐杀爱国青年的暴行，痛斥走狗文下劣无耻的谎言，无比沉痛地悼念刘等遇害青年，奉献了自己的悲哀与尊敬。一方面告戒爱国青年要注意斗争的方式，令一方面高度颂扬“为了中国而死的中国的青年”的勇毅，激励人们“更奋然前行”。
文章表现的一个伟大的革命家、思想家爱憎分明的态度和深邃独到的思想，能够激励我们青年的爱国热情。
三、拓展阅读达标
阅读下面的文字，完成1—3题。
《天演论》，真理的第一道台阶
(1)周树人不爱游玩，不爱交际，不爱说话，他把整个的身心都投入学习之中。他是那般亢奋，勤勉，精力充沛。
(2)矿路学堂最使他满意的是平等的空气。汉文仍旧是“颍考叔可谓纯孝也已矣”，外加一点《小学集注》，论文题目也是什么《工欲善其事必先利其器论》之类，但还有格致、算学、地理、历史、绘图、德语和体操，过去所未曾学习过的科目。至于生理学，虽然并不讲授，却可以看到木版的《全体新论》和《化学卫生论》。比较先前的医生的议论和方药，他已经悟到，中医不过是一种有意无意的骗子罢了。
(3)他以非常浓厚的兴致，学习这些课程，尤其是地质学和矿物学。一本英国赖耶尔的《地学浅说》，就不知给了他多少惊奇和喜悦;无论在课堂还是在课后，他的讲义，都用毛笔抄写得十分细致和工整，插图则用铅笔绘制，也一样的精密。
(4)凡是新课程，都得使用洋课本，这些课本对于中国的情况是无从顾及的。为此，他常常联系对比中国矿冶的实际，在《金石识别》一类的边页上写下批注，补订其中的纰漏和错误。纸上谈兵，照抄照搬，无论如何是不能令他满足的;他特别喜欢采集矿石标本，不但因为标本可以加深对矿物知识的理解，而且喜欢那嶙峋而不规则的形体本身，它们以最质朴的方式，在荒无人迹的旷野间显示自己的存在。
(5)他于物质生活无所求，穿一条夹裤，吃吃辣椒，照样过长长的冬天;而精神生活却是充实的，他的心灵，似乎长驻着一个火热的季节。每当功课作完，他便从书架上检取一部《红楼梦》，或是《西厢记》，或是别的小说杂书，徉徜于人类历史的原野和心灵的幽洞之中。那里，是自然科学所无法窥觅的又一个奇妙的世界。
(6)知识之火既然点燃起来，他就不会围着炉子取暖。比起周围的同学，他越来越热心于阅读课外的书籍。他愿意像篝火那样，在无遮的天幕下作野性的燃烧……
(7)第二年，学校变得相当自由化，看新书的风气也流行起来了。这时候，听说《天演论》出版了，他特地趁星期天跑到城南书店去，花五百文钱买了回来。这白纸石印的厚厚的一本，一翻开，就使他坐不住了：
(8)赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在几下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺彻未到时，此间有何景物?计惟有天造草昧，人功未施。其籍征人境者，不过几处荒坟，散见坡陀起伏间。而灌木丛林，蒙茸山麓，未经删治如今日者，则无疑也。……
(9)多么优美的文字!多么恢宏的气魄!多么新颖的思想!一口气读下去，苏格拉底出来了，柏拉图出来了，斯多噶派也出来了。这些人物，各各带着自己的思想，走向纵深的历史。思想超乎一切，甚至比创造它的思想者更崇高!“物竞天择”呵，“适者生存”呵，“世道必进，后胜于今”呵，“保群进化，与天争胜”呵……他觉得，“天演”的思想，无不与矿石、动植，以及自己周围的物质世界息息相关，但显然有着更为炫目的光耀：他读得那么贪婪，一遍又一遍，《察变》和另外的好些章节，他都熟落得能够背出来了。
(10)《天演论》是英国著名生物学家，“达尔文的一头猛犬”赫胥黎于1893年在牛津大学作的演讲，原题为《进化论与伦理学》。1894年，他加写了导论，并与其他三篇论文合编成集。他坚持了达尔文学说内在的真理性，把关于生物学的理论应用于社会历史领域，从而开拓了近代科学思想的新课题。严复，将其中的导论及前半部意译出来，结合英国社会学家斯宾塞“天行人治，同归天演”的思想，淋漓酣畅地发挥了自己的观点。由于严复立足于民族存亡的基点，以最富于说服力的科学事实和最富于煽动性的文学语言，阐述“取法于人”的中心思想，得出“非最宜不能独存独盛”的结论，因此，《天演论》在中国的出版，首先引起的就不是自然科学的革命，而是整个思想界的“一种当头棒喝”。
(11)每读到澳洲土蜂的沦灭，美洲红人和澳洲黑种的耗减，周树人就明显地感觉着一种危机感在压迫着自己。民族的危机。家庭的危机。个人的危机。危机感使人意识到生命的力。自力，自强，自立，自主，这就是一切。正是由于这被唤起的人类的自觉意识，推动着他奔向民族解放和民主运动的前沿。
(12)只要有空，就照例嚼他的侉饼，花生米和辣椒，看那看不得的《天演论》。
(选自林贤治《人间鲁迅》有删节)
注：鲁迅1881年，生于浙江绍兴城内东昌坊口。姓周，名树人，至三十八岁，始用鲁迅为笔名。1899正月入江南陆师学堂附设路矿学堂。1901路矿学堂毕业。
1.本文表现了鲁迅怎样的精神与品格。(4分)
2.请从表现手法和内容两方面欣赏第(4)和第(9)两段文字。(6分)
3.请结合本文内容谈谈《天演论》给于鲁迅的启发与影响。(5分)
四、布置作业
1、背诵2、4部分
2、找出文中你尚不能理解的文句。
3、完成书上练习。
6、《记念刘和珍君》导学案(人教版高一必修一)
【目标择定】
1.理清文章思路，深入理解文章的思想内容。
2.把握作者感情发展的脉络，领会本文的写作目的。
3.理解文中关键句子的含义。
【择定理由】
对文章内容和情感的把握是散文教学的中心，要内容，先思路，要情感，先脉络，最后得出文章的写作目的，目标1、2直指这一目的。理解句子的含义是高考考纲对散文阅读的要求，用鲁迅先生的作品，训练学生的理解句子的能力，不失为有益之举，目标3体现这一要求。
第一部分【探究一径】
【主问题】鲁迅写作这篇文章的目的是什么?
1.“君”是对人的尊称，刘和珍是鲁迅的学生，鲁迅却称她为“刘和珍君”，刘和珍的哪些事迹令鲁迅尊敬?这些事迹表现出刘和珍怎样的品质?
2.阅读第二节中的“真的猛士——我不知道这样的世界何时是一个尽头!”一段话，说说“真的猛士”“哀痛者”“幸福者”“庸人”指的是什么人?“惨淡的人生”“淋漓的鲜血”又指的什么?
3.文中有一些看似矛盾的话，如作者一方面说“我也早觉得有写一点东西的必要了”，另一方面又说“可是我实在无话可说”，请找出类似的话，联系当时的社会背景，说说作者为什么这样写。
4.在第六节中，作者写到：“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”结合对这句话的理解，联系全文思考：作者对刘和珍等人的“请愿”是什么态度?本文的写作意图是什么?
【再问再新】
【助学资料】
三一八惨案相关资料http://sc.yinruiwen.com/html_doc/28462.htm
第二部分必修①第三单元第7课《记念刘和珍君》对应检测
一、语言积累及应用
1.下面加点字的字形、注音全部正确的一组是()
A.寥落(liáo)洗绦(dí)踌躇(chú)桀骜(jiéào)
B.徘徊(páihuái)噩号(èhào)喋血(dié)黯然(àn)
C.一字不落(là)浸渍(zì)攒射(cuán)绯红(fēi)
D.长歌当哭(dāng)菲薄(fěi)尸骸(hái)屠戮(lù)
2.下列词语中，没有错别字的一项是()
A.桀骜锋利 无端喋血 殒身不恤 当之无愧
B.百折不挠初露端倪按排工作人才摇篮
C.筚路篮缕磨炼意志波澜壮阔永葆青春
D.懒散作风毛骨耸然毫不气馁竞争激烈
3.下面加点的成语使用不恰当的一项是()
A.鲁迅先生愤怒地控诉反动政府杀害爱国青年的暴行，痛斥走狗文人卑鄙无耻的流言。
B.这是一个理想的世界，在这个新世界里，没有暴力，没有侵略，没有纷争和流言蜚语，人们安心地劳动和读书，幸福地做人。
C.惊心动魄的刘和珍君，给革命者以无畏的勇气和信心。
D.鲁迅所写的众多革命者形象，必然鼓舞人们前仆后继去开创美好未来。
4.下列各句中，没有语病、句意明确的一句是()(5分)
A.国际货币基金组织指出，全球经济复苏力度强于预期，但发达国家复苏力度相对疲弱，确保财政正常运行是许多发达国家目前的当务之急。
B.近几年，我市在高考中全部取消之前制定的加分等照顾性政策，并坚持公开公正原则，做好特殊类型考生的资格审查工作。
C.在区政府和好心人士的帮助下，万州区的农民工终于在今年春节前向施工单位讨回了工资和利息两万多元，高高兴兴地回家过年去了。
D.红葡萄酒中的抗氧化剂，不仅具有抗老防病的作用，而且能有效地降低胆固醇，防止动脉粥样硬化，防止正常细胞癌变。
5.文中引用陶潜《挽歌》的目的是()
A.批评庸人，表在对庸人的不满。
B.给烈士亲属以安慰。
C.有青山埋忠魂之意，寄托了作者牢记死者遗愿，死者当与青山同在的深挚感情。
D.表达了作者反对徒手请愿，对无谓牺牲的遗憾。
二、课文探究检测
阅读下面文段，回答6～10题
我已经说过;我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此①之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。
我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此②罢。
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真的猛士，将更奋然而前行。
呜呼，我说不出话，但以此③记念刘和珍君。
6.文段中①②③处的“此”分别指的是什么?
7.中的“中国人”、“苟活者”和“真的猛士”分别指代的是什么人?
8.“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真的猛士，将更奋然而前行”这句话有什么含义?
9.下面对“以最坏的恶意”和“出于我的意外”这两句话的意思理解最恰当的是()
A.反动派及其走狗文人凶残下劣的程度令人发指，出人意外。
B.中国女性如此之临危不惧真是出人意外。
C.反动派及其走狗文人凶残下劣和中国女性临危不惧的精神均出人意外。
D.作者是向来从坏处看“中国人”的，但对反动派及其走狗文人的凶残下劣还是没有料到，中国女性的临危不惧的精神也出人意料。
10.对“我说不出话”的主要原因分析最恰当的是()
A.因痛失优秀青年而伤心得说不出话来。
B.因“出离愤怒”而说不出话来。
C.跟段祺瑞反动政府无理可说。
D.并不是无话可说，而是此时并不想说。
必修①第三单元第7课《记念刘和珍君》参考答案
【探究一径】
1.预定《莽原》——要求进步，追求真理;反抗校长——坚持正义，敢于反抗;为母校忧——有责任感，有远见;参加请愿——热爱国家，勇敢坚强。
2.“真的猛士”——真正的革命者，“哀痛者”——为人民的苦难而哀痛的人，“幸福者”——以能为人民谋幸福而感到幸福的人，“庸人”——有是非观，但容易忘记烈士鲜血的民众;“惨淡的人生”——反动统治下的黑暗生活，“淋漓的鲜血”——反动统治的残暴行径。
3.第一节，“我也早觉得有写一点东西的必要了”，“可是我实在无话可说”;第二节，“我也早觉得有写一点东西的必要了”，“我正有写一点东西的必要了”;第四节，“我还有什么话可说呢?”;第五节，“但是，我还有要说的话”;第七节，“呜呼，我说不出话”。这些看似矛盾的话，正表现出作者哀痛、愤怒、失望的复杂情感。他说不出话，也许是因为太痛苦、太愤怒;但正义感、责任感、复仇意识使作者情不自禁要张口说出。所以，“不说”是假，“说”才是真。
4.在鲁迅看来，人类前进需要付出很大代价和牺牲，但请愿是不在这种需要付出代价和牺牲之列的，向反动派请愿难以换来人类历史的前进，这不是一种行之有效的斗争方式;鲁迅不赞同情愿的方式，但他仍坚定地站在请愿学生一边;鲁迅先生写作此文，除了要悼念在惨案中牺牲的爱国者刘和珍等人外，更深远的意义是在于评述“三•一八”惨案的教训和意义，以此来鼓励生者、激励猛士，揭露敌人，唤醒庸人。
【对应检测】
1.C(A项“绦”—“涤”。B项“号”—“耗”。D项“当”dàng。)
2.A(B.按—安;C.篮—蓝;D.耸—悚。)
3.C(惊心动魄：形容使人惊骇紧张到极点。用于此处不当。)
4.B(A.“目前的当务之急”重复赘余;C.“工资和利息两万多元”有歧义;D.递进关系复句不合逻辑。)
5.C
6.①指学生请愿是受人利用;②指证明中国女子的勇毅，虽压抑至数千年而终于没有消亡;③指写这篇文章。
7.“中国人”泛指所有的中国人，尤指统治者;“苟活者”指有一定是非观念但没有行动起来的人们;“真的猛士”指“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”的人。
8.恰当地评价了“三一八”惨案死难烈士对于将来的意义。“苟活者”也将从壮烈的事件中看到一点希望，“真的猛士”将更加勇敢地去斗争。
9.D10.B
7、《记念刘和珍君》教学设计(人教版高一必修一)
微山县第二中学隋玉夫
教学目的：
1、理清文章思路，认清人物的所为及其意义。
2、品析文中重点语句。
3、培养学生自主探究和解决问题的能力。
教学重点：
1、品味文中一些富含深意的语句，体会作者的悲愤之情。
2、理清思路，把握作者感情发展的脉络。
教学难点：
文章关键词句的深刻含义和写作本文的意义。
设计意图：
《记念刘和珍君》是鲁迅先生对“三.一八”惨案的评述。文章的前两个章节是说写作的缘起，侧重探求本次惨案的意义。文中严厉的控诉了三种人：反动势力、走狗文人、不清醒的庸人。无比沉痛的悼念刘和珍等爱国青年，奉献她的悲哀和敬意。同时也是在告诫爱国青年注重斗争的方式方法，更是颂扬了他们的勇敢和坚毅。在教学中将教学重点放到理清思路上面去。
教学时数：
一课时。
教学过程：
一、导入解题
大屏幕展示花木兰、穆桂英、刘胡兰、刘和珍(微笑的)等人的图片，中国历史上年轻的英雄女性。
今天我们来学习鲁迅先生的纪念文章——《记念刘和珍君》。看题目有什么不对的吗?(附带解题：时代原因“记”通“纪”，纪念-记人叙事类，君-尊称。当时刚刚兴起白话文，文白掺杂，需要联系上下文认真体会。)
记叙文往往是通过记人、忆事、抒情、议论来展现人物形象，我们一起来看看本文。
二、检查预习，介绍写作背景
字音通读，字形掌握。(提前布置学生给刘和珍等人写一份颁奖词)。
三、研习文本，整体感知
这是一篇记叙文，更是一篇用血泪写就的控诉书，文中多达十次提到了“血”，请分组找出每部分各有几次出现带有“血”的字迹。同学们浏览全文，分组讨论，加以概括。(注意课下注释)
明确：(一)写作缘起(1次)(二)唤醒庸人(3次)(三)和珍概况(0次)(四)和珍遇害(1次)(五)遇害经过(2次)
(六)惨案教训(2次)(七)惨案意义(1次)
问：遍布的“血”字，道尽了作者无尽的愤怒和悲哀，这是谁流的血?又是谁制造的这次惨案?
明确：爱国青年的血;反动的执政府和帝国主义列强制造的惨案。
四、生活点滴，走近人物
1、文中记叙了刘和珍的什么?她为什么要去集会请愿?结果呢?
明确：常常微笑，预定《莽原》，喜爱文学，引领学潮，集会情愿。
为了国家和民族的前途，为了反抗帝国列强的入侵。
结果喋血执政府门前。
2、展示刘和珍遗照，人物的塑造是通过语言、形象、动作、行为、心理等方面表现的。讨论：她是怎么样的一个女子啊?
明确：年仅22岁，品行良好的北师大女生。她始终微笑，追求真理，不畏强权，追求正义，互相救助，殒身不恤。——她却被残忍地杀害了。
当然不是她一个，还有杨德群等一个群体，他们是中国的希望。却惨遭屠戮。
3、老师也找了一些，在这里为她写了一首诗，与同学们共勉。
刘和珍君
她常常微笑着，态度温和
她预定《莽原》，追求真理
她引领学潮，反抗强权
她虑及母校，黯然泣下
她为国请愿，毅然前往
她始终和蔼的微笑着
可她留下的只有
一片血污，一副骸骨
……
勇敢从容，为国请愿——我们记着你
互相救助，殒身不恤——我们念着你
刘和珍君，您是真的勇士!
(希望你能为刘和珍等人写一段颁奖词)
五、形式内容，语句赏析
1、该不该为这个伟大的女子写一些东西来纪念她?学生思考为什么作者第二段的时候说“有写一点东西的必要了”，第三段的时候却说“可是我实在无话可说”。
明确：烈士被杀，无限悲痛，出离愤怒，揭露反动政府的滔天罪行;白色恐怖思想高压，造谣污蔑，言语难免含蓄富有深意。可是鲁迅先生依然要拿起笔来战斗。激励勇士，奋然前行。
问：作者写了哪几类人，对他们分别是什么态度?感情经历了哪些变化?
牺牲的烈士——反动势力——热血青年;还有一些闲人
悲哀——悲愤——悲悯。哀其不幸，怒其不争的大多数的庸人——要鼓舞他们，勇于战斗。
2、分组读第二部分第一段(男生前三句，女生后两句)。(联系上下文，理解词语)
3、怎么理解“哀痛者”和“幸福者”?
明确：“哀痛者”——为国家和民族的前途哀痛，为人民的悲惨哀痛。“幸福者”——勇往直前，为人民流血牺牲是最大的幸福。
4、齐读第四部分最后一段。
分组讨论。从形式、内容、和情感效果等方面分析句子。
(1)、“惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻。”
使用了对偶的修辞手法，把作者的愤怒感情推向顶点。
“惨象”和“流言”对举，“目不忍视”和“耳不忍闻”并提，概括尽了反动派及其走狗文人残暴无耻和死难青年横遭虐杀的惨状。
“已使我”和“尤使我”又层层递进地写出了作者愤激之情。
再读!
5、理解“人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”
这段话以煤的形成比喻人类发展的历史。人类历史每前进一步，都需要付出血的代价。徒手请愿虽然付出极大牺牲，但结果对社会进步影响并不大。因此，作者不主张徒手请愿，而希望人们从这次惨案中吸取教训，采用更有效的斗争方式。
还有不理解的语句吗?大家课下可以相互之间讨论解决。下课以后，大家从形式、内容和情感效果等方面课后研讨第三题。
个人读最后两段。
六、拓展探究：生活中，有时候有些事情也会让人看不惯，甚至无法忍受，你会选择什么方式来解决,如果上升到国家和民族的角度，作为青年我们该怎么办?
七、布置作业
1、为刘和珍写一段颁奖词，200字左右。
2、背诵课文第二、四节。
八、诵读艾青的《我爱这土地》作结。
8、《纪念刘和珍君》导学案第二课时(人教版高一必修一)
学习要点：
理清一、二部分的写作思路，根据思路，探索语句的含义和作用，深入理解文章的思想感情。
一、边读边思，互动探究
1.“中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天”
材料1.“民国以来最黑暗的一天”(鲁迅《无花的蔷薇之二》)
材料2.“呜呼三月一十八，北京杀人乱如麻!”(刘半农)
思考：本文不为刘和珍立传，为什么全文开头要用史家笔法点明开追悼会的日子呢?在“那一天”前长长的定语又起什么作用呢?
2.揣摩这些划线词语的表达意义：
我独在礼堂外徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢;刘和珍生前就很爱看先生的文章。”
独——
徘徊——
前来——
正告—--
很爱看——
3.“我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。”
为什么作者要反复说“却大抵只能如此而已”“却只能如此而已”?
4.“可是我实在无话可说。”——为什么?
5.“我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。”——表达了怎样的感情?
6.理解划线词语在文中的含义
“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!”
材料：“必须睁了眼看，这样才可望敢想、敢说、敢作、敢当。”——鲁迅《论睁了眼看》
7.下面三句在作者的感情表达上有何不同?
(1)“我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干”
(2)“我们还在这样的世上活着，我也早觉得有写一点东西的必要了。”
(3)“我正有写一点东西的必要了”
8.“在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。”
第一句话，作者肯定刘和珍是“我的学生”，第三句话又否定，这样是否矛盾?为什么?
9.“但她却常常微笑着，态度很温和。待到偏安于宗帽胡同，……也还是始终微笑着，态度很温和。”这样写有何作用?
10.注意这些划线虚词的表达作用：
(1)“我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不但以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢?”
(2)然而即日证明是事实了，作证的便是他自己的尸骸。还有一具，是杨德群的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的痕迹。
但段政府就有令，说她们是“暴徒”!
但接着就有流言，说她们是受人利用的。
11.“惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”
材料：“有些民族因为叫苦无用，连苦也不叫了，他们便成为沉默的民族，渐渐更加衰颓下去……至于富有反抗性的民族，因为叫苦无用，他便觉悟起来，由哀音而变为怒吼”。——鲁迅《革命时代的文学》
(1)把“惨象”与“流言”对举，有何用意?
(2)衰亡民族默无声息的缘由是什么?
(3)最后一句是什么复句?表达了作者怎样的思想?
12.理解划横线的词语并回答问题;
“从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆;同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。”
作者详细地写烈士遇难的经过，用意何在?
13.“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”
资料1：刘和珍中弹后，“对赶来救助的同学说：‘你们快走吧，不要管我了。’”
资料2：据当时报纸披露，执政府于3月17日夜开会，进行部署，还预备了数十具棺材。段祺瑞还对卫队旅军官说：“你去告诉卫队旅官兵，(杀了人)我不但不惩罚他们，我还要赏他们呢!这一群土匪学生……”
问题：联系所供材料，谈谈怎样理解这段话?
二、感悟总结：三、四、五节之间的联系，关于记述烈士事迹，思路怎样展开。
三、布置作业
1.背诵课文第二、四节。
2.模仿课文第五节刘和珍等烈士罹难场面描写，写一人二事，表现人物的某一特点，在进行场面描写时，尽可能选用“毅然”“不为势力所屈”“桀骜”“黯然泣下”“凶残”“下劣”“惊心动魄”“沉勇”“勇毅”等词语，字数约300字。
惜缘
9、《孔雀东南飞（并序）》导学案（第一课时）(人教版高一必修二)
【学习目标】
1、通读全文，概括文意;
2、疏通文意(序—12段)，掌握重点词语。
3、背诵9—12自然段。
【学习重点】
通读全文。
【学习难点】
掌握重点词语。
【学法指导】
先自读，不翻阅资料，试试联系上下文理解重点词语。
【知识链接】
1.背景
《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。
开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。全诗357句，1785字，沈归愚称为“古今第一首长诗”。
本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说是按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
2.孔雀东南飞
上世纪的1935年，在巴黎大学的博士论文答辩会上，主考人向陆佩如先生提出了一个怪问题：“《孔雀东南飞》这首古诗里，有‘孔雀东南飞，五里一徘徊’之句，可作者为什么不说成‘孔雀西北飞’呢?”
问题一提出，答辩会场上顿时有些躁动，旋即又静了下来，所有人一齐把目光投向了陆先生。陆佩如心想：作为艺术描写，说孔雀东南飞，西北飞，都是可以的。但如果这样认真地照直说，会使主考官受窘，认为自己所提的问题近乎无知和荒唐。于是，他灵机一动，做了一个让人意想不到的回答：因为——“西北有高楼”!
这个回答非常巧妙!满座的老师放声大笑，交口称赞。原来，古诗十九首里有这样的诗句“西北有高楼，上与浮云齐”，陆佩如以怪对怪，既准确又巧妙，大胆的奇思妙想，顿使答辩会上充满了浪漫的活泼气氛……
【学习过程】
一.通读全文，读准字音、句读。先自读，然后由组长进行“诵读过关”检查，根据“准确”—→“流畅”—→“有感情”三级标准评定本组诵读的“诵读明星”。
诵读明星：_____________________________________________________
评选理由：_____________________________________________________
二.试用简洁的语言概括刘兰芝、焦仲卿的悲剧故事，主要情节要全面。
__________________________________________________________________________________________________________________________________
三.疏通文意，掌握重点词语。
(一)序
1.重点字词
①为……所遣_______________②其家逼之___________________
③乃投水而死______________④自缢于庭树_________________
⑤时人伤之_________________⑥为诗云尔___________________
2.开头小序，交代了故事发生的_______________、________________、______________以及___________________。
(二)1—2段
1.1——2段重点字词
①徘徊________________②诗书________________
③故嫌迟______________④难为_______________
⑤不堪驱使_________________⑥徒留无所施______________
⑦白公姥______________________⑧相遣归________________
2.“孔雀东南飞，五里一徘徊”，古代民歌常用这种“起兴”的写法，“先言他物以引起所咏之物也”。你能另外再举一例吗?
__________________________________________________________________________________________________________________________________3.兰芝对仲卿诉述，她明白婆婆是故意刁难，就主动要求“遣归”，此刻她的心理活动应该是怎样的?这反映了她性格方面的什么特点?用诵读把它表现出来!
__________________________________________________________________________________________________________________________________
(三)3-8段重点字词
(1)堂上启阿母________________(2)幸复得此妇________________
(3)共事二三年________________(4)何意致不厚_______________
(5)何乃太区区______________(6)汝岂得自由_______________
(7)可怜体无比________________(8)伏惟启阿母________________
(9)终老不复取________________(10)槌床便大怒_______________
(11)会不相从许_______________(12)再拜还入户_______________
(13)卿但暂还家________________(14)吾今且报府_______________
(15)谢家来贵门________________(16)昼夜勤作息________________
(17)伶俜萦苦辛______________(18)留待作遗施____________
(19)于今无会因________________
(四)9-12段
1.重点词语
(1)新妇起严妆_______________(2)事事四五通_______________(3)却与小姑别_______________(4)好自相扶将______________
(5)嬉戏莫相忘_______________(6)誓天不相负_______________(7)感君区区怀_______________(8)君既若见录_______________
2.“昔作女儿时……念母劳家里”部分，体现了刘兰芝什么样的内心世界?用诵读表现出来。
___________________________________________
【当堂检测】
先反复读诵9—12自然段到熟练程度，再按下面指示试着背诵。
鸡鸣外于曙，_________________。著我_________________，_________________。足下_________________，头上_________________。腰若_________________，耳著_________________，指如_________________，口如_________________。_________________，_________________。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，_________________，_________________，_________________。受母钱帛多，_________________，今日还家去，_________________。”却与小姑别，_________________。“新妇初来时，_________________;_________________，_________________。勤心养公姥，_________________，初七及下九，_________________。”出门登车去，_________________。
府吏马在前，_________________，_________________，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“_________________，_________________;吾今且赴府，_________________，_________________!”
新妇谓府吏：“感君区区怀!_________________，不久望君来。君当作_______________，妾当作______________，_________________，_________________。我有亲父兄，性行_________________，恐不任我意，_________________。”举手_________________，二情_________________。张小二
10、《记念刘和珍君》精品学案(统编版高二选择性必修中)
【单元导读】
“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”在苦难深重的旧中国，中国共产党领导人民进行了艰苦卓绝的斗争，以巨大的奉献和牺牲换来了国家的解放、民族的新生。了解这一伟大历史进程，思考中国革命的意义，理解革命文化的精神内涵，可以帮助我们更好地认识历史，把握当下，树立当代中国人的文化自信。
本单元所学习的作品，有的寄托对烈士牺牲的深切哀痛，表达对正义力量的信心;有的展现旧中国劳动人民的苦难，揭示中国革命的意义;有的描绘革命斗争的场景，反应革命志士的高尚品质和人民群众的不懈奋斗。
学习本单元，深刻认识革命历程，激发奋发向上的精神力量;了解纪实作品和虚构作品各自的特点和表现手法，欣赏作家塑造艺术形象的深刻功力和富有个性的创作风格。
【学习指引】
《记念刘和珍君》是部编版高中语文选择性必修中册第二单元第一课的第一篇文章。本文写于“三一八”惨案之后，“一字一泪，是用血泪写出了心坎里的哀痛，表达了革命者至情的文字”。通过七个部分，交代了自己创作的缘由，纪念了以刘和珍君为代表的爱国青年，表达了对青年革命烈士的哀悼和对反动势力的痛恨。
阅读这篇文章的时候，我们要注意概括刘和珍的有关事迹，梳理本文的情感发展脉络，体会鲁迅在字里行间表达的“至情”，以及对烈士牺牲意义的理性思考。同时，对文中的语句反复品味，感悟其中的思想和情感。
【素养目标】
1.了解鲁迅的生平及创作，了解文章的写作背景及相关资料。
2.分析文章的语言，体会其中蕴含的深刻的情感，梳理情感脉络。
3.概括事件，分析文中几类人的人物形象,分析作者的态度及其现实意义。
4.鉴赏并学习叙述、抒情、议论相结合的手法。
【学习重难点】
理解关键语句，体会思想情感。
【学习方法】
合作探究法，点拨法。
【学习过程】
一、知人论世
1.了解作者
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名，后改名，字豫山，后改字，浙江绍兴人。著名、、、，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
2.了解“散文”
散文是文学的一大样式。有广义和狭义之分。广义的包括杂文、小品文、随笔、报告文学等;狭义的专指表现作者情思的叙事、抒情散文。散文以表现性情见长,形式自由,结构灵活,手法丰富多样,抒情、叙事、议论各主其事,也可兼而有之。散文的最主要特点是“形散而神不散”。
3.相关背景
1926年初,中国正处在大革命高潮的前夕。在北方,原属直系军阀的冯玉祥受南方革命势力的影响,把他所率的军队改称“国民军”。同年3月,冯玉祥国民军与奉系军阀张作霖作战期间,日本公开出面援助奉系,于3月12日炮击国民军;16日,日本又纠合英、美、法、意等国公使,以八国名义发出最后通牒,并限48小时以内答复。北京各界人民为反对日本帝国主义侵犯中国主权的行为,抗议所谓的最后通牒,于3月18日在天安门前集会抗议,并集体赴段祺瑞执政府请愿。当请愿队伍走到执政府前时,段祺瑞竟命令卫队开枪,并用大刀铁棍追打砍杀,打死打伤二百余人,制造了骇人听闻的“三一八”惨案。刘和珍等在这次惨案中牺牲。刘和珍是鲁迅先生的学生，是位爱国的热血青年，她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀，而当时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤，致使鲁迅先生悲愤之极，同年四月，写下了这篇纪念文章。
4.解题
①“记念”即“纪念”，有深切怀念之意。
②“刘和珍”，是一名在“三一八”惨案中遇害的北京女子师范大学英文系的学生。
③“君”，是对人的尊称。
5.了解“刘和珍”
刘和珍(1904年—1926年3月18日)，江西南昌人，民国时期北京学生运动领袖之一。先后就读于南昌女子师范学校、北京女子师范大学，刘和珍积极参加学潮运动，带领同学们向封建势力、北洋军阀宣战，1926年在三一八惨案中遇害，年仅22岁。
二、初读感悟
(一)预习检查
1.明确字音。
寥落()长歌当哭()菲薄()
洗涤()踌躇()桀骜()赁屋()
喋血()尸骸()立仆()殒身不恤()
2.解释词语。
长歌当哭：
菲薄：
广有羽翼：
桀骜：
喋血：
殒身不恤：
(二)初读课文。
【思考1】通读课文，概括每一部分的主要内容。
【思考2】试概括本文的线索
三、文本研究
【思考1】研读内容，理解含义
1.作者为什么从追悼会写起而不是以时间为序从惨案写起?
2.作者反复强调“有写一点东西的必要”，为什么又说“我实在无话可说”?
3.请指出文中“煤”、“木材”、“一小块”、“其”的含义。
4.引用陶潜诗句，在文中有何作用?
5.文中的“中国人”“苟活者”和“真的猛士”分别指代什么人?
6.“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。”如何理解这句话?
7.作者在第六部分第一段写道:“至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。”从文字上看,作者对学生徒手请愿这一斗争方式并不赞成。你如何看待作者的这一观点?
【思考2】分析人物
1.文章记念了刘和珍的哪些事迹，写出了她的哪些品格?
2.本文除了写刘和珍之外，还写了哪些人?表现了作者怎样的态度和情感?请简要分析。
【思考3】鉴赏艺术手法
1.作者是如何充分地抒发悲愤之情，并达到打动读者的目的的?
2.作者是如何塑造刘和珍的形象的?
【思考4】鉴赏语句，分析情感
1.“我将深……逝者的灵前。”
2.“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?”
3.“惨象，……就在沉默中灭亡。”
4.苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真的猛士，将更奋然而前行。
【思考5】对比阅读
悼刘和珍杨德群女士
林语堂
今日是星期日，稍得闲暇，很想拿起笔来，写我这三天内心里的沉痛，但只不知从何说起。因为三天以来，每日总是昏头昏脑的，表面上奔走办公，少有静默之暇，思索一下，但是暗地里已觉得是经过我有生以来最哀恸的一种经验;或者一部分是因为我觉得刘杨二女士之死，是在我们最痛恨之敌人手下，是代表我们死的，一部分是因为我暗中已感觉亡国之隐痛，女士为亡国遭难，自秋瑾以来，这回算是第一次，而一部分是因为自我到女师大教书及办事以来，刘女士是我最熟识而最佩服嘉许的学生之一(杨女士虽比较不深知，也记得见过几回面)，合此种种理由使我觉得二女士之死不尽像单纯的本校的损失，而像是个人的损失。
三月十八日即她死的早晨八时许，我还得了刘女士的电话，以学生自治会名义请我准停课一天，因为她说恐怕开会须十一时才能开成，此后又恐怕还有游行，下午一时大家赶不回来。我知道爱国运动，女子师范大学的学生素来是最热烈参加的，并非一般思想茅塞之女界所可比，而且此回国民大会，纯为对外，绝无危险，自应照准，还告诉她以后凡有请停课事件，请从早接洽，以便通知教员，不知道这就是同她说话的末一次了。到下午二时我因要开会到校，一闻耗即刻同许季弗[即许寿裳(1883—1948年)，字季弗，浙江绍兴人，教育家]先生到国务院，而进门开棺头一个已是刘女士之尸身，计前后相距不过三数小时。闭目一想，声影犹存，早晨她热心国事的神情犹可涌现吾想象间，但是她已经弃我们而长逝了。
刘女士是全校同学钦爱的领袖，因为她的为人之和顺，及对于校事之热心，是全校同学异口同声所称赞的。功课上面，是很用功，是很想自求进益的一个人，看见她的笔记的人大都可以赞同，而且关于公益事宜尤其是克己耐苦，能干有为，足称为中国新女子而无愧。我本知她是很有希望的一个人才，但是还不十分知道底细，到许季弟先生对我详述，才知道她是十分精干办事灵敏的女子。上回女师大被章刘毁残，之所以能坚持抵抗，百折不挠而有今日者，实一大部分是刘女士之功，可称为全学革命之领袖。处我们现今昏天黑地，国亡无日，政治社会思想都须根本改造的时期，这种热心有为，能为女权运动领袖的才干，是何等的稀少，何等的宝贵!
记得有一天很冰冷的晚上，到十时，刘女士才独自一人提了一个极大的皮箱来我家里。这是两月前女师大演剧的第二天，是为还借用的衣服来的。因为到各家去分还，所以跑到这里来已经时候很晚而十分疲倦了，但是她还是说“不累”，仍旧满面笑容的谈到前夜演剧的情况，个人的劬劳，好像全不在心上。我方明白女师大之所以能有奋斗到底的成绩，是因为有这种人才。
在我的书桌上，有一本刘女士的英文作文簿，是她死的前一日交来的，一直到现在总是不忍翻开看。今天毅然打开看，最后一篇的题目是：“SocialLifeintheCollege”，后记Mar，16，1926，就是她死前二天做的。刘女士总是懊恼自己的英文程度太差，以前旷课太多，其实一看她的英文倒是很流畅通顺的。这一篇文中有很多可以引起我们感叹之语，很可以使我们知道她求学的心切，及上回因受摧残而旷学是如何逼不得已之事。里头有一段说(尽依原文，未改只字)：[篇幅所限，以下三段英文原文删去，只保留本文作者的汉语译文——编者注]
(“人常说，学生时期为最快乐之日，但是我不敢赞同。我相信世上永无快乐之日，而学生时期，亦多纷扰。”譬如吾校，北京女子师范大学，自从我进校以来即永未见宁日。我不敢回忆我在校过去的生活。“现吾校已比较安静，我正预备静心求学。但是又风闻新教育总长马君武氏又正在阴图扰乱教育界。若今日之安宁，我们又不能享受了。啊，这是何等可怕!”)
从这一篇中就可知道刘女士求学的热心及她受章士钊摧残的困苦感觉。同时也可以看见她对于政治的识见，远在一般丧家狗之文妖与名流之上。本学期创办英文自修室，她就很高兴的来预备努力研究，屡次来问我如何可以进步英文。我所说应买的书如Ox―fordPocketDictionary，她都很快就买来，果真如她所预料，自章士钊马君武再讲整顿学风，“若今日之安宁情况，我们又不能享受了。啊，这是何等可怕”。
杨女士我虽然不深知，不能够详细表述，总也是女师大革命先烈之一。我希望有女师大同学能把她的生活较详细地叙述出来。
刘杨二女士之死，同她们一生一样，是死于与亡国官僚瘟国大夫奋斗之下，为全国女革命之先烈。所以她们的死，于我们虽然不甘心，总是死的光荣，因此觉得她们虽然死得可惜，却也死的可爱。我们于伤心泪下之余，应以此自慰，并继续她们的工作。总不应在这亡国时期过一种糊涂生活。
一九二六，三，廿一日。(二女士被难后之第三日)
(《剪拂集大荒集》人民文学出版社1988年版，有删改)
问题1：本文与《记念刘和珍君》是同一时期、针对同一事件的两篇纪念性文章，作者在文中流露出的思想情感与《记念刘和珍君》有哪些异同?
问题2：本文与《记念刘和珍君》从写法上有哪些相同之处和不同之处?
四、技法点拨—记叙、议论、抒情相结合的手法
【技法指引】记叙、议论、抒情完美结合是指在以记叙为主的文章中适当地穿插一些抒情和议论,对所记叙的人物、事件等加以评述,表明见解,或是就个别事物点出它的普遍意义,抒发内心强烈的感情的表达方式。这种方法能引起读者联想,激起读者思想上的共鸣;画龙点睛,表现文章主题;使文章更具有感染力。
【写法指导】运用这种手法应做到以下三点:
(一)抒情和议论要少而精。叙述中的议论与抒情应是“点睛之笔”,所以话不在多而在精。它是叙述与描写的总结与升华,应一语中的,能启迪读者,或引起读者的共鸣,切忌长篇大论或肆意抒情,以至喧宾夺主,影响了记叙文体。
(二)抒情和议论要贴切、自然。记叙文中的议论与抒情是建立在叙述与描写的基础上的,必须使所议之题、所抒之情紧扣叙述与描写的内容,力求做到不突兀,不生硬,不虚假,使读者有水到渠成之感,有情真意切之感。议论部分还应特别注意力求角度新颖,含意深刻。
(三)抒情与议论密不可分。在记叙文中,有时议论中不仅表明了作者的观点,同时也表明了作者的好恶喜怒,洋溢着感情色彩,这种和抒情密切结合的议论,既要“以理服人”,又要“动之以情”,这样才能取得良好的效果。
【迁移运用】
请以“忘记”为话题,写一段文字,综合运用记叙、议论、抒情的表达方式,不少于300字。
五、明晰主旨
六、拓展阅读
鲁迅的馈赠
孙郁
在现实生活里，鲁迅并不是想象中那样横眉冷对所有的人，而是一个非常真性情的人。记得鲁迅在厦门大学和中山大学教书的时候，很多学生成为他的粉丝，追随他一起到上海。鲁迅经常慷慨地资助困难中的学生，这种关怀与爱，显得非常感人。那时候，有许多年轻人的作品出版不了，鲁迅也常常会拿自己的钱给他补贴出版。
他写文章的时候也愿意开玩笑，他自嘲自己说的玩笑是“猫头鹰的声音”。鲁迅的好多朋友都是有个性的，不那么正襟危坐，比如郁达夫。郁达夫就很好玩，喜欢写一些士大夫的诗画、旧体诗，喜欢写一些旧小说。鲁迅觉得这个人很真，很可爱。萧军也是这样，东北人，有时候非常粗野，但是鲁迅很喜欢他。萧军给鲁迅写信，说“自己的性子是否要改一下”，鲁迅说不要改。
生活中鲁迅很率真，完全是那种性情中人，鲁迅早期的朋友和鲁迅闹翻了，为什么闹翻的?因为鲁迅觉得“这些人有的时候在那里莫名其妙装孙子”。其实，他从来没把自己当成一个名人。
在我的了解中，鲁迅的爱好很多，他喜欢买画册，看外国电影，他买了大量的汉砖、拓片，各种各样的文物。鲁迅对现代画派也很喜欢。而且鲁迅特别注重风俗的研究，对地域文明有特别的感受。由此而来，他翻译了很多这方面的书。
鲁迅穿着很朴素，衣服都是破破烂烂的，袜子补了一层又一层，以至于这种打扮带来了很多麻烦，经常受到羞辱。有一次鲁迅去银行取工资，但银行里的人不肯把钱给他，因为他们不相信穿着破烂的人有能力取这么多钱。还有一次警察看到鲁迅提着箱子，就要求开箱检查，因为他的样子像是在卖鸦片。而鲁迅在进出大楼时被保安轰出去的事情也时有发生。
鲁迅是一个非常有操守的人。当年鲁迅的这种姿态，我觉得是真正知识分子的心态。鲁迅一生更多的时间，是把弊端刺向文人墨客，鲁迅从来没有骂过“被政府通缉过的有文化的人”，他讽刺的都是达官贵人、社会闲人，他觉得那些表面上公允、合理的东西，其实是不合理的，所以他在20世纪早期就强调了人的个性，强调社会变革和人自我价值潜能的释放。
专家评介，鲁迅是一条奔流不息的河流，今天我们读他的作品依然感觉到河的流淌。为什么鲁迅还在流动?就是因为他不是什么，没有成为什么。鲁迅永远是一个进程接一个进程。鲁迅思想不断在发展。人要不断选择，不断地和“那些使自己成为非我的东西相抗争”。鲁迅坚守自己的个性，他对自由主义等等都有提防，但最主要的还是提防自己，“提防自己成为社会的废物”。
鲁迅晚年每年都要翻译两三本书，如果把鲁迅和同时代的学者胡适作比较就可以发现，胡适的思想和智慧在30岁就已经停止前进了，而鲁迅在50岁的时候依然在不断发展。从成就上看，我认为鲁迅首先是一个翻译家，其次才是作家。因为鲁迅要翻译、要输血、要新鲜的东西，他警惕自己成为过去思想的奴隶。而胡适在大多数人看来是很有学问的，但是他到40岁以后就没有什么作品问世了。
鲁迅的思想作为一个过程，依然可以给今天每一个人带来启发。因为我们也在这个过程里面，这就是为什么我们在读鲁迅作品的时候，有那么多的享受与趣味，有那么多变与不变的东西。在他的坚守里面我们可以感觉到一个丰富的鲁迅，一个用世俗语言无法描述的鲁迅。
问题：作者说鲁迅是“一个非常真性情的人”，从哪些方面可以体现这一点?
七、素材积累—鲁迅名句
1.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
2.哀其不幸，怒其不争。
3.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
4.伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
5.不满足是向上的齿轮。
6.只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
7.中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。
8.渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
八、作业
完成配套练习。
答案
一、1.周樟寿，周树人，豫才，文学家、思想家、革命家、民主战士
二、初读感悟
(一)预习检查
1.明确字音。
寥落(liáo)长歌当哭(dàng)菲薄(fěibó)
洗涤(dí)踌躇(chóuchú)桀骜(jiéào)赁屋(lìn)
喋血(dié)尸骸(hái)立仆(pū)殒身不恤(xù)
2.解释词语。
长歌当哭：用写文章来当作哭泣。
菲薄：微薄。
广有羽翼：到处都有帮凶。
桀骜：形容性情倔强。
喋血：形容杀人多而血流满地。
殒身不恤：牺牲生命也在所不惜。
(二)【思考1】明确第一部分：介绍写作缘由。
第二部分：交待写作目的。
第三部分：回忆认识过程。
第四部分：抒写惊愕、义愤。
第五部分：叙述遇难经过。
第六部分：总结经验教训。
第七部分：热情讴歌赞颂。
【思考2】明确本文以“悲痛──愤怒──理智”的情感变化为线索。
三、
【思考1】
1.明确交代写作用意：一是“将此作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前”，即为死者;二是提醒人们不要忘却烈士，即为生者。
2.明确“可是我实在无话可说”，因为“我已经出离愤怒了”——这是为什么至今还“没有”写出文章的原因。“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”，而反动派的“下劣凶残”却完全出乎“我”的意料之外，这怎不令人“出离愤怒”，更何况反动文人的论调?“我只觉得所住的并非人间”。
“四十多个青年的血”已经“使我艰于呼吸视听”，又怎么能说出话来呢?可见“实在无话可说”，是愤懑之极的言词。鲁迅说：我们对这件事不能保持沉默。事实上，在“三一八”惨案后的八天中，鲁迅写了四篇文章抨击反动当局、哀悼烈士，本文是惨案发生两星期写的。
3.明确煤：人类血战前行的历史，革命胜利的果实。木材：革命者的流血牺牲。一小块：革命胜利成果。其：木材(流血牺牲)。
4.明确鲁迅引用此诗句，鲁迅肯定了殉难者精神价值，烈士精神长存，会在亲族、师友、爱人的悲哀的心中永存微笑的和蔼的旧影，引用《挽歌》诗句，有青山埋忠骨之意，寄托了愿死者与青山同在的深挚感情。
5.明确①“中国人”指所有的中国人。
②“苟活者”指有一定的是非观念但还没有行动起来(觉醒)的人们。
③“真的猛士”指敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血的人。
6.明确一般的民众,会从中国女子的英勇斗争、互相救助、虽殒身不恤的事实中,多少看到一些改变黑暗现实的希望;真正的革命者,将因受到激励而更加奋勇前进。这是从烈士死难对于将来影响的角度高度评价其牺牲的意义的,具有激励革命者奋然前行的巨大作用,充满着感奋之情。
7.明确观点一:我赞同作者的观点。因为徒手的学生面对的是一群武装的反动军警,学生前往请愿,只能是飞蛾投火。我认为学生爱国热情可嘉,但要讲究斗争策略。
观点二:我不同意作者的观点。虽然斗争应讲究策略,但当时情况非常紧急,如果等策略想好,帝国主义的大炮早就打过来了。为了显示中国人民的反帝决心,使帝国主义的代理人段祺瑞执政府感受到人民的力量,作为进步思想代表的大学生走上街头,游行请愿,有何不可?我们不能因为敌人凶残而停止斗争!
【思考2】
1.明确①预定《莽原》，体现其追求真理的品格
②“风潮”领袖，体现其敢于反抗的品格
③虑及母校，体现其有远见、有革命责任感
④府门喋血，体现其勇敢坚强、敢于抗争的品格
⑤难中救助，体现其从容善良的品格
刘和珍是一个渴求真理，富有斗争精神，而又和蔼、善良，有思想，有远见，富有责任感的革命青年。
2.明确一类是爱国青年，如：沉勇而友爱的杨德群，沉勇而友爱的张静淑等请愿的猛士。作者对其表达了沉痛地悼念、高度地敬佩。
第二类是反动势力，包括段祺瑞政府，流言家等，作者对其表达了深深地厌恶和痛恨。
第三类是处在中间状态的所谓“庸人”，作者对其表达了哀其不幸，怒其不争。
可见作者除了要悼念在惨案中牺牲的爱国者刘和珍等人外，更深远的意义在于评述惨案以此来鼓励生者，激励猛士，揭露敌人，唤醒庸人。
【思考3】
1.明确作者巧妙地运用了细节描写的手法,于细微处见真情。
①反复细节。在第三、四、五部分中,一向惜墨如金的鲁迅先生居然四次用几近雷同的笔法写道“但她却常常微笑着,态度很温和”“也还是始终微笑着,态度很温和”“况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君”“始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了”。“微笑、温和、和蔼”的刘和珍君何以是暴徒?更何至于无端在执政府门前喋血呢?作者精心设计的这个反复细节如同电影特写镜头在读者的脑海里缓慢地滚动放映,感情密度大,冲击力强,将悲愤之情最大限度地传递出来,使反动文人的所谓“暴徒”之说不攻自破,使刘和珍的形象更加鲜明感人。
②再现细节。在第五部分中,作者细腻刻画,生动而又细致入微地再现了三位女性的死状。文章不厌其细地说“(子弹)从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤”“张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆”“杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆”“一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了”,这些语句读来真如现场的目击,刽子手杀人的全过程乃至每一个动作,鲁迅先生都再现得精确之至。这些“再现细节”都是“血淋淋的”,将作者心中的万丈怒火点燃起来,炙烤着读者的心灵和情感,令人如鲠在喉,忍不住拍案而起,横眉冷对杀人者,直斥残酷无情的反动派。
2.明确①选取有意义的小事来表现人物性格。②善于抓细节来抒发感慨。如反复强调刘和珍“微笑着”“态度很温和”。③运用人物的肖像描写。④运用反衬手法。如用刘和珍的善良可爱反衬反动派的凶残和反动文人的下劣。⑤记叙、议论、抒情等表达方式综合运用，思想深刻，感情强烈。
【思考4】
1.明确“非人间”，指社会的黑暗;“最大的哀痛”指作者无法压抑的悲愤之情;“它们”，指反动派和那些“学者文人”;“快意于我的苦痛”实际是警告反动派别高兴的太早，总有一天血债必将血偿!“后死者”，即作者。全句意为：我要深味这人间地狱的浓黑的悲凉;我要以我的最大的哀痛显示于这黑暗的社会中，抒发自己强烈的悲愤之情，作文纪念死者。
2.明确“真的猛士”指真正勇敢的革命者。“惨淡的人生”指反动派统治下的黑暗现实。“哀痛者和幸福者”指看到黑暗现实，哀痛于国家和人民而无力改变的人和敢于正视黑暗现实，为国为民敢于斗争敢于牺牲的人。他们当然承受着超乎寻常地哀痛，但是为改变惨淡的人生、创造幸福的人生，他们本身也是幸福者。这句话赞扬猛士勇敢面对残酷的现实，英勇清醒、永不回避的精神。鲁迅向来倡导对现实对人生直面的态度。“对“真的猛士”的赞扬与下文对庸人的批判，形成鲜明的对比，鲜明地表达了鲁迅对人生意义的认识。
3.明确①“惨象”指反动军阀的血腥镇压;“流言”指御用文人的无耻诬蔑。这两个词回答了“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。有形的刀枪加上无形的刀枪，这就是中国式的专制统治，这就是中国式的白色恐怖!正是这野蛮而严密的专制统治，使得我们的民族逐渐消亡，以致“默无声息”了。
②“沉默”有两种含义、两种结果：一是“爆发”，沉默的过程正是积蓄力量的过程，是爆发的先兆;一是“灭亡”，甘受压迫，国家、民族更加衰颓下去。作者选用选择复句，启示人们：对中外反动派说什么也没用，必须起来斗争，表明了作者的斗争意志和殷切期望。
③抓关键词“已”“尤”，足见反动派的凶残;更突出走狗文人“流言”的下劣无耻。“不在……就在……”这一选择关系的复句，既对反动派发出警告，更有对“后死者”的呼唤和激励。
4.明确这个并列复句，十分恰当地评价了“三一八”死难烈士对于将来的意义。尽管，在这“并非人间”的世上活着的，有许多是“苟活者”，他们也将从烈士的事件中看到一点希望，哪怕是“依稀”“微茫”的;而“真的猛士”将越来越多，先驱者的壮烈精神将激励、鼓舞他们，更加勇猛地去斗争、前进!“苟活者”会从这次流血事件中会依稀地看到隐约的希望，在烈士的精神感召下，逐步觉醒，增长勇气;“真的猛士”会更坚定地奋勇前进。
【思考5】
问题1：明确《记念刘和珍君》中表露的是“悲愤”的情感，对烈士的悲和对反动派的愤恨。本文流露出的情感是悲痛与惋惜，对自己学生逝世的悲痛和国家失去这样有为的女界领袖的惋惜。
问题2：明确鲁迅先生的文章融记叙、抒情、议论于一体，以议论、抒情为主;林语堂先生的文章以记叙为主，中间融人抒情，记叙了刘和珍的若干生活细节，表现了刘和珍的高贵品质和对英才早逝的痛惜之情。
四、明确示例：“你还记得这些手帕吗?十几年的全都在这儿啦。你看,这块蓝色的,还记得吗?你才四岁的时候,我常用一个别针将它别在你的外套上,给你擦汗。”看着她在我面前叨叨地说着,并不看我,完完全全地沉醉在幸福的回忆中。我静静地听着,不敢吱声,我无法应和母亲——因为我什么也不记得了。
“还有这块白色红边儿的,是你十岁那年特意订制的。看,上面还印着字哩——爱女玲珑十岁生日快乐。唉,日子过得真快,转眼就八年了,一眨眼的工夫。”她轻轻叹息。我是多么希望自己能记得这些往事啊,哪怕是模糊的、零碎的也好!我无法想象,为什么母亲如此细心地收藏着过往,如数家珍般道出我的点滴,她不是常常抱怨说人老了,记性差了吗?
我承认,我是彻底地将手帕的故事忘了,很随意地扔在了记忆的角落。况且,现在也不时兴手帕了,取而代之的是一种纸巾,薄如纱,白若雪,香似兰,装在一个很精致的塑料口袋中。当我流汗了,取出一张,轻轻一擦,质感很好,而且还有一种隐隐的香气,然后随手扔掉,多方便。于是很自然地,手帕便不常被人记得了。我的书包中全是柠檬香型的纸巾。手帕的概念变得淡然了,甚至要被我忘却。若不是母亲无意中提起,我实在无法忆起这些手帕曾属于我。
五、明确本文通过回忆与刘和珍君的交往和对“三一八”惨案烈士遇难情形的描述,愤怒地控诉了段祺瑞执政府杀害爱国青年的暴行,痛斥了走狗文人下劣无耻的流言,赞颂了烈士们的崇高精神,并以无比沉痛的心情表达了自己的哀思和尊敬,严肃总结了“三一八”惨案的教训与意义,告诫爱国青年要注意斗争方式,激励人们“更奋然而前行”。
六、明确①关怀与爱护学生：很多学生成为粉丝，追随他一起到上海。②鲁迅经常慷慨地资助困难中的学生。③写文章爱开玩笑。④结交有个性的朋友，不喜欢和那些会“莫名其妙地装孙子”的人来往。⑤性格率真。爱好广泛。穿着很朴素。⑥非常有操守。
11、《记念刘和珍君》教案(人教版高一必修)
课题：课文《记念刘和珍君》(新课标2007年人教版语文教材必修1第三单元)
课时：两个课时
第一课时
教学目标：
1、深入了解鲁迅及其人品文品。
2、了解惨案发生的背景及原因。
3、理清文章脉络。
教学重点：
1、深入了解鲁迅，激发学生的学习兴趣，把握文章的思想倾向和情感倾向。
教学难点：
1、惨案发生的年代久远，准确把握鲁迅的情感倾向有一定难度。
课型：讲读课
教学方法：讲授法、演示法
教学工具：多媒体辅助教学
教学过程：
一、导入
以鲁迅名句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”导入，以飘逸潇洒的行书板书，成对联格式排列。
师：对鲁迅的了解有多少?以前学过他的什么文章?
学生：……
二、介绍作者
1、对鲁迅的概述
鲁迅是中国现代伟大的文学家、思想家、革命家……
2、鲁迅的生平及弃医从文的原因
(1)鲁迅出生在一个非常贫苦的封建家庭……
(2)鲁迅深受达尔文进化论思想的影响，作为进步青年，他希望通过留学学医以疗救中国人民。
(3)弃医从文的经过：留学日本学医——同去的中国留学生的不良表现——看电影事件的触动——弃医从文——形成讽喻、犀利的文风——创作大量杂文及短篇小说
说明：一边讲述，一边用多媒体展示相关图片。
(4)师：鲁迅的文章既是投枪匕首，又是药，对这句话怎么理解?
提示：
投枪匕首：打击敌人
药：疗救人民
三、介绍背景
1、学生先看课文的注释
2、教师适当讲解补充
惨案发生后，反动文人竟然污蔑刘和珍及参加请愿的群众是“暴徒”，制造各种谣言，鲁迅感到极度愤怒，为了抨击敌人，唤醒麻木的民众，作此篇。
四、双基训练
1、生字词的读音
噩耗屠戮菲薄洗涤租赁山阿踌躇绯红浸渍尸骸喋血桀骜攒射徘徊长歌当哭
2、解释难理解的词
长歌当哭：写文章来代替哭泣。
五、理清文章脉络
1、让学生边看课文，边根据板书理清文章的结构和脉络
第一部分：记念的目的。
一节：写作缘由——悲哀愤怒
二节：写作必要——唤起民众
第二部分：
三节：交往始末——暗自诧异
四节：遇害事实——凶残至极
五节：遇害经过——从容转辗
第三部分：
六节：经验教训——选择战法
七节：死难意义——奋然前行
2、教师适当讲解补充
六、总结本课，交代下课
这节课我们了解了鲁迅的生平极其人品文品，了解了惨案发生的背景，并理清了文章的脉络，下节课我们将通过对重点段落的分析，深入地理解课文。
说明：此教案用于教学的是音乐特长班，学生的基础较普通班要差一些，所以，本教案注重基础教学，重在激发学生的学习兴趣，用了较多时间讲述鲁迅的生平，以引导学生理解鲁迅的人品文品，以及本文的感情倾向。
板书
多媒体课件演示(略)
黑板板书：
俯横
首眉
甘冷
为对
孺千
子夫
牛指
教学后记：
顺利完成教学任务，基本达到教学目标，效果良好，授课富有激情，充分激起了学生恨敌人、爱人民的思想感情。
教师教态自然，教学基本功扎实，但存在语速过快的不足。
第二课时
教学目标：
1、通过对重点段落的分析讲解，加深对课文的理解。
2、德育升华，增强当代中学生的社会责任感。
教学重点：
1、讲解重点段落，深入理解课文，增强学生对敌人的恨，对人民的爱。
课型：讲读课
教学方法：讲授法、诵读法、演示法、示范法
教学工具：多媒体辅助教学
教学过程：
一、明确学习目标
向学生摆明本节课的学习目标：分析重点段落，深入理解课文。
二、重点分析第四部分
1、诵读感悟
(1)教师先范读第一段，叫学生注意听教师的节奏、情感等方面的技巧。
(2)学生读后几段。
(3)教师对学生的朗读提出建议(估计学生的朗读会出现某些问题)。
(4)教师范读本部分最重要的一段——最后一段。
(5)学生齐读最后一段，运用朗读技巧，加深对课文的体味感悟。
2、逐句详细分析第四部分
(1)师：鲁迅听到噩耗，他的第一感觉是什么?用文中的话回答。
提示：怀疑。“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的……更何至于无端在府门前喋血呢?”
(2)师：反动派非常凶残，课文有一句话“也不信竟会下劣凶残到这地步”，他是怎么凶残的，在第五部分，我们等一下重点分析。
(3)分析重点句子“作证的便是她自己的尸骸”。
(4)重点分析最后一段“惨象……就在沉没中灭亡”
在野蛮而严密的专制统治下，民族逐渐衰亡。此为选择复句，既有对反动派的警告，更有对“后死者”的呼唤。
三、重点分析第五部分
1、让学生先看一下这部分。
2、师：第二段有详细的细节描写，其作用是什么?
提示：通过细节，显露反动派的下劣凶残。
3、逐个细节分析
(1)师：面对手无寸铁的学生和群众，能镇压住就行了，有必要开枪攒射吗?不但打，没死的还要猛敲两棍，打到死为止，竟凶残到这地步。
4、师：“伟绩”、“武功”等词用了什么修辞手法?
提示：反语
5、师;最后一段的省略号省略了什么内容?
提示：反动派的罪状罄竹难书
四、德育升华
1、师：刘和珍作为一名青年学生，她心系民族的生死存亡，心系人民的安危，可以说是心忧天下，她有这样的社会责任感，我们也是青年学生，生活在幸福的现代社会，有良好的学习环境，我们应该怎样做呢?怎样增强社会责任感?
2、学生畅所欲言。教师及时给予适当的点评。
五、答疑解难
让学生提出不懂的问题，教师给予解答。
六、情感再升华
播放当代朗诵大家张家声的朗诵视频，让学生感受大家风范，学习朗诵技巧，加深对文章的体味感悟，进一步升华情感。
板书：
多媒体课件演示(略)
教学后记：
本课重点突出，内容编排合理，教学富有针对性(针对音乐特长班特点及其基础)，充分发挥多媒体教学的优势。通过讲(教师讲解)、练(学生诵读)、示范(朗诵名家示范)多种渠道立体式教学，教学效果良好。
不足之处：教师的语言功力有待提高，未能充分发挥语言的优势和魅力，语言的蕴籍不够，未能运用轻重、停连、抑扬等技巧给予学生心灵和情感上的震撼。
12、《记念刘和珍君》(人教版高一必修教案设计)
一、内容及其解析
1、内容：记念刘和珍君
2、解析：从本节课开始进入第三单元现代写人记事的散文学习。本节课所要学习的内容指的是《记念刘和珍君》，其核心是作者通过描摹刘和珍的音容笑貌，叙述他们的行为事迹，字里行间融入作者真挚的情感和深刻的感悟;理解它的关键就是看作者如何在人物描写中体现对人物品行的评价，如何在叙事中表现或隐或显得情感倾向。学生之前学习了鲁迅的一些小说《故乡》、《孔乙己》，所以他们或多或少的理解一些鲁迅文章的一些特点。而本文又位于第三单元第一课的位置，一方面彰显了本文的重要之处;一方面作为一篇传统的文章，我们可以通过本文的学习来体会鲁迅的那种明知抗争的绝望却仍要作绝望的抗争的精神。本课的教学重点是：准确理解作者的感情，解决重点的关键是通过对文章的结构以及对语言的分析来把握。
二、目标及其解析
1、目标定位：理解作者的那种明知抗争的绝望却仍要作绝望的抗争的精神。
2、目标解析：理解作者的情感脉络，就是要认真通读课文，分析文章的思路以及对语言的分析。让学生理解课文语言中的那种言外之意，体现作者的思想情感的发展。
三、问题诊断分析：
在本节课的教学中，学生可能遇到的问题是对文章的语句的不理解，产生这一问题的原因有两个方面：一方面是对鲁迅文章从内心深处就有了恐惧感，一方面是对文章思路的不甚了解，因而不会把语句放入到整篇文章中去，脱离了语境去理解语言。解决这一问题可以从两方面进行，一方面把鲁迅还原成人，这样可以从平等的地位上去解读鲁迅，一方面从文章思路入手，把语言放入到具体的语言环境中去。其中的关键是：指导学生根据具体的语言环境，结合文章思路去体味鲁迅语言的妙处。
四：教学过程设计：
问题一：作者在本文中是怎样来记念刘和珍的?难道他写作此文的真正目的就是只为了“记念刘和珍”吗?如果不是，那他写作本文的目的又是什么呢?
设计意图：我想通过这题来理解本文的主旨和结构。通过对刘和珍这个人物形象的分析，让学生掌握如何分析人物形象的方法。
提示：①：结合背景来分析。
②：结合文章的第六节来分析。
问题二：为什么作者不去参加追悼会而独自在礼堂外徘徊呢?
设计意图：想通过本题的设计让学生掌握鲁迅的杂文也想他的小说一样批判国民劣根性。
提示：结合文章的第六节来分析。
问题三：语言是思想的载体，请读课文，试分析作者的思想感情?
设计意图：通过对本文的学习，让学生掌握作者的语言风格，理解鲁迅之所以是鲁迅，他的深刻性和前瞻性。同时使学生学会如何在语言中饱含自己的情感，以便能学以致用。使他们在自己写作文时能真正地表现自己真实的情感，而不是写一些假、大、空的套话、废话。
小问题：
①：为什么多次写到什么无话可说之类?
②：对刘和珍的死作者为什么要写得如此的详细呢?
：当三个女子……这句话如何理解?
④：惨象，已使我……如何理解?
⑤：真的猛士、幸福者、哀痛者、庸人、苟活者、后死者等分别指的是哪些人?
五：本课小结：
作为一篇传统的文章，我通过了三个问题，分别从三个不同的角度来分析这篇课文，主要是从文章的主旨和思想情感来设计的。当然，鲁迅是说不尽的，我们只是从一个侧面来解读鲁迅。
梅香
13、《记念刘和珍君》创新教案设计(人教版高一必修二)
蒲茂贤
【设计意图】
本课的练重点是理清思路，深入理解文章的思想感情。理解思路是阅读的一种重要能力、一项基本功?叶圣陶先生说：“我相信用这个办法练习读与写，练就这样一项基本功，将会一辈子受用不尽。”本课设计主要体现在思路上面，使学生明白什么是思路，思路与结构有什么关系，思路与句群分析有什么关系，理清思路对阅读理解有什么作用，怎样理清总体思路和局部思路?总之，就是使学生体会到理清思路的目的是为了真正透彻地理解课文，从而提高阅读理解能力：
【设计提要】
思路，就是按照一定的条理由此及彼表达思想的路径、脉络。思路有不同的层面。总体有总体思路，局部有局部思路。一篇文章几个部分的有机联系是总体思路。一个部分往往有几个层次.几个层次的有机联系是一个部分的思路。一个语段几个句子的有联系是一个语段的思路。
本设计由三大方面构成。即：1.怎样理清总体思路?2.怎样理清局部思路?3.在理清思路的基础上，理解重点、难点句。
【设计实施】
1.怎样理清总体思路?
[明确]大致有三个步骤：
第一步：在整体把握课文内容的基础上，按照理清思路的要求划分段落、层次。
第二步：按照理清思路的要求概括各段中心。《记念刘和珍君》全文七个部分，作者已标明，七个部分之间的联系当然都很紧。但程度有区别。第一二部分说为什么要为刘和珍君写一点东西，第三、四、五部分是“纪念”的主体，第六、七部分是寻求这一次死伤者对于将来的意义。
【板书】
奠烈士
纪念刘和珍君的缘由
醒庸人
学潮中(平时)正义感
记述刘和珍生平事迹和遇害经过责任感
反抗性
概括
惨案中
细节
请愿不足取
议论“三•一八”惨案的教训和深远意义
精神显希望
第三步：探究这样安排思路的理由.方法有二：一是提问题，二是作比较。，
要理清思路，就要在分析结构的基础上，着力探究段序这样安排有什么道理，后一部分接前一部分有什么道理。文章前前后后是怎样联系起来的，变换角度，可以化为种种问题。例如：为什么思路要从写作缘起这一点出发?第一和第二部分的思路是怎样连贯的?等等。思考这些问题，就可以理清总体思路。探究思路还可以运川比较，也就是假设比较。《记念刘和珍君》的思路不妨这样比较：如果从第三节的内容，即刘和珍平时的表现写起，把一、二两节的内容移到第五节后面，按时间顺序展开思路，好不好?为什么?第六节和第七节郜说到刘和珍等人牺牲的意义，这两节的先后顺序对凋一下好不好?为什么?这样比较，对于于文章的思路就能有所领悟。
[总结]探究作者思路，可以领悟，“记念刘和珍”，不单是对一个人的纪念，而是通过对一个人的纪念，评论“三•一八”惨案这一历史事件。作者把笔触集中在惨案上面，不从刘和珍生平写起.而由追悼会引出写作缘起，实质上是展现“二～八”惨案之后方方面面的动态，表达自己对各种社会势力的感情。中间的记述，实质上正是申述段政府所杀害的是什么样的青年，他们又怎样在杀害爱国志士之时大肆诬蔑。在叙述的基础上议论，在冷峻的否定中汲取教训，指出正确的斗争方向，在热烈的褒扬中给人们以极大的激
励、鼓舞。
怎样理清局部思路?
【明确】：理清局部语段思路，首先要把握句意，然后再看看句子与句子在事理上有什么联系。拿第二节第l段作具体说明，就可以举一反三。
第一步：标上句子序号，共五句。
第二步：分析句意。
【板书】①真的猛士的表现。②对真的猛士的评价。③庸人淡漠的情态。④庸人淡漠造成的后果。⑤对黑暗世界的愤慨。
第三步：理清语段的思路。
【板书】①—②先概括猛士的表现，再表示自己的看法。③—④⑤先揭露庸人的情态，再指出由此造成的后果，由因到果。
【点拨】理清思路，要抓住“联系”二字。想想段落与段落之间有什么联系，句子与句子之间有什么联系，这两个字抓住了，就不难理清思路。
3.怎样在理清思路的基础上理解重点、难点句?
【明确】利用思路的连贯性，可以准确而透彻地解读词句的含义遇到难句，可以从思路上去求解，理解对不对，可以放进思路去检验，看看跟上下文连贯不连贯。例如《记念刘和珍君》中：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎养的哀痛者和幸福者?”
【提问】这段话的深刻含义是什么?
【明确】首先要明确第二句话中的“哀痛者”和“幸福者”是指谁.然后理解“哀痛者”、“幸福者”的含义。文中指示代词“这”提示我们“哀痛者”、“幸福者”应是上文的“真的猛士”。“哀痛者”是指他们为国家、民族的前途，为人民的悲惨命运而哀痛;“幸福者”是他们为改变黑暗现状而斗争，以勇往直前、奋斗献身为最大的幸福。这两句话是对烈士的热情讴歌。
【点拨】遇到难点句，只要把它放到思路中去，就容易理解了，所谓“根据语境揣摩语句的含义”，其实也就是根据思路去解读。
【总评】我们在引导学生阅读欣赏文学作品时，指导学生弄清思路是十分重要的。本设计运用“心路教学”，有助于学生把握课课文的思想内容，理解中心意思，有效地提高阅读能力，自觉地养成“尊路识斯真”的阅读习惯。
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