1、《理想》《行道树》《第一次真好》《人生寓言》导学案(人教版七年级上册)
《理想》
学习目标 ①有感情地朗读、背诵这首诗歌，体会其形象化的语言。
②联系生活实际及个人经历，理解诗歌的主旨。
③树立远大理想，并为之奋斗
能力目标 ①提高学生运用修辞手法的能力。
②树立远大理想，并为之奋斗。
③提高学生的朗读能力。
德育目标 ①领会诗歌的思想感情，感悟作者在诗中阐述的关于人生理想的哲理。
②树立远大理想，并为之奋斗。
学习重点 1、诗歌朗读训练。
2、学习比喻修辞。
3、树立远大理想，并为之奋斗。
4、领会诗歌的思想感情，感悟作者在诗中阐述的关于人生理想的哲理。
学习难点 1、诗歌朗读训练。
2、树立远大理想，并为之奋斗。
3、领会诗歌的思想感情，感悟作者在诗中阐述的关于人生理想的哲理。
学习方法 朗读、自主、合作、探究。
学时 两课时。
情景导入 同学们，在第一单元里，我们研讨过现代诗《在山的那边》。诗人王家新在诗歌中写道：“在山的那边是海!是用信念凝成的海。”同学们，这里的“海”指的是什么呢?是指理想的境界。那么，什么是理想的境界呢?人生为什么要有理想?我们应当树立什么样的理想?如何才能实现自己的理想?著名诗人流沙河的哲理诗《理想》，同样会“在一瞬间照亮你的眼睛”
课前
预习 1.给给加点的字注音。
蜕变tuì倔强jué洗濯zhuó玷污diàn扒窃pá
诅咒zǔ寂寥liáo夸耀yào缀zhuì连
可望不可即jí碌碌lùlù终生
2.解释词语。
(1)饥寒：
(2)离乱：
(3)缀连：
(4)倔强：
(5)洗濯：
(6)玷污：
(7)怨恨：
(8)诅咒：
(9)浓阴：
(10)浪子回头：
(11)碌碌终身：
(12)绝处逢生：
3.选用“饥寒、离乱、缀连、倔强、洗濯、玷污、怨恨、诅咒、浓阴、浪子回头、碌碌终身、绝处逢生”中的六个词语写一段话，要求：字体工整，表达清楚。
走近作者
流沙河，原名余勋坦，四川金堂县人，生于1931年。早年酷爱文学的少年。新中国成立时他17岁，正在四川大学农化系读书。他痛恨自己的地主家庭，决计脱离它而独立生活，毅然辍学前往山区当了小学教员。1952年转入四川省文联搞专业创作。1957年1月，流沙河、白航等四位年青诗人在成都创办《星星》诗刊。“反右”开始，《星星》被指控为“反党刊物”，1979年底，身穿破棉袄的流沙河又回到《星星》编辑部。他一边在复刊后的《星星》作编辑工作，一边勤奋地写作。22年的灾难，不仅没有使他消沉，反而使他的诗更充满激情，更深沉感人。
课前
复习 1.解释加点词在句中的意思：
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中()又留蚊于素帐中，徐喷以烟()()鞭数十，驱之别院() 以虫蚊为兽() 项为之强()()兴正浓()果如鹤唳云端() 以丛草为林()方出神()驱之别院()则或千或百()
2.指出加点的代词在文中所指代的事物：
① 必细察其纹理()② 昂首观之()③ 使之冲烟而飞鸣()
④ 蹲其身()⑤ 观之，兴正浓() ⑥ 驱之别院()
3.文言句式:
(1)()句，如：“忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆”(“盖……”)
(2)()句，如：“蹲其身，使与台齐”(“使”后省略宾语“之”)
(3)()句，如：“舌一吐而二虫尽为所吞“(“为”在这句话中解释为“被”)
整体
感知 1.听读课文，默读课文，朗读课文，注意停顿(节奏)。
2.梳理诗歌脉络
总说理想的意义
历史意义
理想分说理想的意义人格意义
人生意义
鼓励树立远大的理想
重点
研讨 1.修辞手法“顶真”:
顶真，是以上句末尾的词语作为下句开头词语的一种修辞手法。又称“联珠”、“蝉联”。例如：“竹叶烧了，还有竹枝;竹枝断了，还有竹鞭;竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。”
根据上面对顶真的解释，请在文中找出两句顶真句。
(1)
(2)
2.第一节在语言表达上有什么特点?有什么作用?这一节在全诗中起什么作用?
答:运用了比喻和顶针的修辞手法。作用是使语言形象、生动，在形式上环环相扣，在内容上步步推进。这节总说理想是前进的方向;在全诗中起到了统领的作用。
3.第2节表达了什么意思?能试着举例说明吗?
答：不同的时代有不同的理想。
4.第3节这一节是从什么角度谈理想的?谈谈“珍珠链”和“脊梁骨”的比喻作用。
答：从历史的角度谈理想。不同历史时期的不同理想，连缀在一起，正像“珍珠链”一样，推动着历史的前进。理想也如同“脊梁骨”，是推动历史前进的精神支柱和动力。
5.第4节中的第三、四句有什么深刻含义?
答：三、四句与“黎明”相比较：理想的实现具有艰巨性和长期性
6.说出第5节树立远大理想的重大意义。
答：a.理想使人积极乐观;b.理想使人斗志顽强;c.理想使人永远年轻;d.理想使人充满活力。总之，理想给人力量。
课堂小结 这首诗反复运用比喻的修辞手法，形象地说明了理想对人生、对社会的重要性，号召人们树立远大的理想，坚持不懈地为理想而奋斗。
拓展练习 1.请你仿照课文第一节，自己也写三句表达真情的话。
①爱心是风，卷来浓密的云;
爱心是云，。
，;
，。
②人生是奔腾的大河，;
，。
，;
，。
③，;
，
，;
，。
2.仿照课文中的顶真句，请你也写两句。
(1)
(2)
《行道树》
学习目标 (1)理解行道树——无私奉献者的形象。
(2)朗读课文，体会形象化的语言。
(3)学习对比的写作手法。
能力目标 ①理解以小见大和夹叙夹议的写法，提高写作的构思能力。
②联系生活经验，提高学生感悟文章内涵的能力。
德育目标 理解和学习行道树的无私奉献精神。
学习重点 ①揣摩形象化的语言。
②了解以小见大和夹叙夹议的写法。
学习难点 ①揣摩形象化的语言。
②了解以小见大和夹叙夹议的写法。
学习方法 整体感知、研讨探究、研读赏析、体验反思、朗读背诵。
学时 两课时。
情景导入 奉献是一种牺牲，也是一种快乐。我们应该选择什么样的人生道路?怎样才能获取更多更宝贵的生命体验?学习这篇短文将给你深刻的启示。
课前
预习 1.给加点的字注音。
duòcōngzhuìjǐrǎnlánxiánáoyín
堕落烟囱点缀给予冉冉贪婪繁弦急管苦熬牙龈
2.给加点的字注音，并区别和读准字词。
堕落(duò)点缀(zhuì)
坠落(zhuì)辍学(chuò)
头晕目眩(xuàn)拾掇(chuò)
繁弦急管(xián)啜泣(chuò)
3.解释词语。
(1)堕落：
(2)烟囱：
(3)点缀：
(4)给予：
(5)冉冉：
(6)贪婪：
(7)苦熬：
(8)牙龈：
(9)红灯酒绿：
(10)繁弦急管：
4.选用“堕落、烟囱、点缀、给予、冉冉、贪婪、苦熬、牙龈、红灯酒绿、繁弦急管”中的六个词语写一段话，要求：字体工整，表达清楚。
走近作者
张晓风，台湾著名女作家，曾被评为“中国当代十大散文家之一”，评论界认为她的文章“篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰”。主要作品有《地毯的那一端》，《愁乡石》等。
课前
复习 1.给给加点的字注音。
蜕变tuì倔强jué洗濯zhuó玷污diàn扒窃pá
诅咒zǔ寂寥liáo夸耀yào缀zhuì连
可望不可即jí碌碌lùlù终生
2.请你仿照《理想》中的顶真句，自己也写两句表达真情的顶真句。
，;
，。
，;
，。
3.梳理诗歌脉络
()说理想的意义
()意义
理想()说理想的意义()意义
()意义
鼓励()远大的理想
整体
感知 1.听读课文，默读课文，朗读课文。
2.请找出本文的文眼。
重点
研讨 1.作者从哪些方面刻画了行道树的形象和精神?
答：作者从牺牲自我、奉献人类、心系社会等方面刻画了行道树的形象和精神。
2.为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法?
答：采用了对比手法：a.与同类的优越处境对比;b.与人类的盲目和无知行为对比。
3.为什么说“我们是一列忧愁而又快乐的树”?
答：因为行道树“离开原始森林，站马路边，是一种堕落。一身抖不落的烟尘。只是一种悲凉的点缀。生活在寂静里，在黑暗里，在不被了解的孤独里。”所以，行道树忧愁。
因为行道树“春天勤生绿叶，夏日献出浓阴。迎接太阳，制造清新。”所以，行道树快乐。
4.既然忧愁大于快乐，行道树(我们)为什么不干脆放弃呢?
答：这种命运事实上是我们自己选择的。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
5.听了行道树的心声，你想对它说点什么?
①以山中的树的身份，对行道树说句心里话。
答：行道树，我要对你说：“你的让我感动”。
②以人类一员的身份，对行道树说句心里话。
答：行道树，我要对你说：“你的让我感动”。
课堂小结 愿我们每个同学像行道树一样勤生绿叶，献出浓阴，制造清新，迎接太阳!
拓展练习 1.在现实生活中你知道有哪些像行道树一样具有奉献精神的人呢?
答：①。②。③。
2.仿照本文的写作手法，写一篇小作文《小溪》。
《第一次真好》
学习目标 ①认识人生第一次经历的重大意义，珍珍视第一次经验。
②学习以小见大和详略得当的写法。
③了解选材的典型性。
能力目标 ①理解以小见大和夹叙夹议的写法，提高写作的构思能力。
②联系生活经验，提高学生感悟文章内涵的能力。
德育目标 认识人生第一次经历的重大意义，珍视第一次经验。
学习重点 ①揣摩形象化的语言。
②了解以小见大和夹叙夹议的写法。
学习难点 ①揣摩形象化的语言。
②了解以小见大和夹叙夹议的写法。
学习方法 整体感知、研讨探究、研读赏析、体验反思、朗读背诵。
学时 两课时。
情景导入 1969年7月，阿姆斯特朗代表人类第一次登上了月球。“这一小步，对一个人来说，是小小的一步;对整个人类来说，是巨大的飞跃。”
然而尝试这个第一次时需要勇气，但也有意想不到的收获。在人生道路的道路上我们会有很多第一次，怎样面对艰难的第一次呢?
课前
预习 1.给加点的字注音。
结实累累(léi)硕大(shuò)沉甸甸(diān)霎时间(shà)
十姊妹(zǐ)玲珑剔透(tī)孵出来(fū)雏形(chú)
2.解释词语。
(1)结实累累：
(2)丰硕：
(3)沉甸甸：
(4)霎时间：
(5)姊妹：
(6)玲珑剔透：
(7)雏形：
(8)孵化：
(9)稀疏：
(10)低回：
(11)具体而微
3.选用“结实累累、丰硕、沉甸甸、霎时间、姊妹、玲珑剔透、雏形、孵化、稀疏、低回、具体而微”中的六个词语写一段话，要求：字体工整，表达清楚。
课前复习
1.给加点的字注音。
()()()()()()()()()
堕落烟囱点缀给予冉冉贪婪繁弦急管苦熬牙龈
2.作者从哪些方面刻画了行道树的形象和精神?
答：作者从、、&n
2、《理想》《行道树》《第一次真好》《人生寓言》导学案(人教版七年级上册)
《理想》
学习目标 ①有感情地朗读、背诵这首诗歌，体会其形象化的语言。
②联系生活实际及个人经历，理解诗歌的主旨。
③树立远大理想，并为之奋斗
能力目标 ①提高学生运用修辞手法的能力。
②树立远大理想，并为之奋斗。
③提高学生的朗读能力。
德育目标 ①领会诗歌的思想感情，感悟作者在诗中阐述的关于人生理想的哲理。
②树立远大理想，并为之奋斗。
学习重点 1、诗歌朗读训练。
2、学习比喻修辞。
3、树立远大理想，并为之奋斗。
4、领会诗歌的思想感情，感悟作者在诗中阐述的关于人生理想的哲理。
学习难点 1、诗歌朗读训练。
2、树立远大理想，并为之奋斗。
3、领会诗歌的思想感情，感悟作者在诗中阐述的关于人生理想的哲理。
学习方法 朗读、自主、合作、探究。
学时 两课时。
情景导入 同学们，在第一单元里，我们研讨过现代诗《在山的那边》。诗人王家新在诗歌中写道：“在山的那边是海!是用信念凝成的海。”同学们，这里的“海”指的是什么呢?是指理想的境界。那么，什么是理想的境界呢?人生为什么要有理想?我们应当树立什么样的理想?如何才能实现自己的理想?著名诗人流沙河的哲理诗《理想》，同样会“在一瞬间照亮你的眼睛”
课前
预习 1.给给加点的字注音。
蜕变tuì倔强jué洗濯zhuó玷污diàn扒窃pá
诅咒zǔ寂寥liáo夸耀yào缀zhuì连
可望不可即jí碌碌lùlù终生
2.解释词语。
(1)饥寒：
(2)离乱：
(3)缀连：
(4)倔强：
(5)洗濯：
(6)玷污：
(7)怨恨：
(8)诅咒：
(9)浓阴：
(10)浪子回头：
(11)碌碌终身：
(12)绝处逢生：
3.选用“饥寒、离乱、缀连、倔强、洗濯、玷污、怨恨、诅咒、浓阴、浪子回头、碌碌终身、绝处逢生”中的六个词语写一段话，要求：字体工整，表达清楚。
走近作者
流沙河，原名余勋坦，四川金堂县人，生于1931年。早年酷爱文学的少年。新中国成立时他17岁，正在四川大学农化系读书。他痛恨自己的地主家庭，决计脱离它而独立生活，毅然辍学前往山区当了小学教员。1952年转入四川省文联搞专业创作。1957年1月，流沙河、白航等四位年青诗人在成都创办《星星》诗刊。“反右”开始，《星星》被指控为“反党刊物”，1979年底，身穿破棉袄的流沙河又回到《星星》编辑部。他一边在复刊后的《星星》作编辑工作，一边勤奋地写作。22年的灾难，不仅没有使他消沉，反而使他的诗更充满激情，更深沉感人。
课前
复习 1.解释加点词在句中的意思：
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中()又留蚊于素帐中，徐喷以烟()()鞭数十，驱之别院() 以虫蚊为兽() 项为之强()()兴正浓()果如鹤唳云端() 以丛草为林()方出神()驱之别院()则或千或百()
2.指出加点的代词在文中所指代的事物：
① 必细察其纹理()② 昂首观之()③ 使之冲烟而飞鸣()
④ 蹲其身()⑤ 观之，兴正浓() ⑥ 驱之别院()
3.文言句式:
(1)()句，如：“忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆”(“盖……”)
(2)()句，如：“蹲其身，使与台齐”(“使”后省略宾语“之”)
(3)()句，如：“舌一吐而二虫尽为所吞“(“为”在这句话中解释为“被”)
整体
感知 1.听读课文，默读课文，朗读课文，注意停顿(节奏)。
2.梳理诗歌脉络
总说理想的意义
历史意义
理想分说理想的意义人格意义
人生意义
鼓励树立远大的理想
重点
研讨 1.修辞手法“顶真”:
顶真，是以上句末尾的词语作为下句开头词语的一种修辞手法。又称“联珠”、“蝉联”。例如：“竹叶烧了，还有竹枝;竹枝断了，还有竹鞭;竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。”
根据上面对顶真的解释，请在文中找出两句顶真句。
(1)
(2)
2.第一节在语言表达上有什么特点?有什么作用?这一节在全诗中起什么作用?
答:运用了比喻和顶针的修辞手法。作用是使语言形象、生动，在形式上环环相扣，在内容上步步推进。这节总说理想是前进的方向;在全诗中起到了统领的作用。
3.第2节表达了什么意思?能试着举例说明吗?
答：不同的时代有不同的理想。
4.第3节这一节是从什么角度谈理想的?谈谈“珍珠链”和“脊梁骨”的比喻作用。
答：从历史的角度谈理想。不同历史时期的不同理想，连缀在一起，正像“珍珠链”一样，推动着历史的前进。理想也如同“脊梁骨”，是推动历史前进的精神支柱和动力。
5.第4节中的第三、四句有什么深刻含义?
答：三、四句与“黎明”相比较：理想的实现具有艰巨性和长期性
6.说出第5节树立远大理想的重大意义。
答：a.理想使人积极乐观;b.理想使人斗志顽强;c.理想使人永远年轻;d.理想使人充满活力。总之，理想给人力量。
课堂小结 这首诗反复运用比喻的修辞手法，形象地说明了理想对人生、对社会的重要性，号召人们树立远大的理想，坚持不懈地为理想而奋斗。
拓展练习 1.请你仿照课文第一节，自己也写三句表达真情的话。
①爱心是风，卷来浓密的云;
爱心是云，。
，;
，。
②人生是奔腾的大河，;
，。
，;
，。
③，;
，
，;
，。
2.仿照课文中的顶真句，请你也写两句。
(1)
(2)
《行道树》
学习目标 (1)理解行道树——无私奉献者的形象。
(2)朗读课文，体会形象化的语言。
(3)学习对比的写作手法。
能力目标 ①理解以小见大和夹叙夹议的写法，提高写作的构思能力。
②联系生活经验，提高学生感悟文章内涵的能力。
德育目标 理解和学习行道树的无私奉献精神。
学习重点 ①揣摩形象化的语言。
②了解以小见大和夹叙夹议的写法。
学习难点 ①揣摩形象化的语言。
②了解以小见大和夹叙夹议的写法。
学习方法 整体感知、研讨探究、研读赏析、体验反思、朗读背诵。
学时 两课时。
情景导入 奉献是一种牺牲，也是一种快乐。我们应该选择什么样的人生道路?怎样才能获取更多更宝贵的生命体验?学习这篇短文将给你深刻的启示。
课前
预习 1.给加点的字注音。
duòcōngzhuìjǐrǎnlánxiánáoyín
堕落烟囱点缀给予冉冉贪婪繁弦急管苦熬牙龈
2.给加点的字注音，并区别和读准字词。
堕落(duò)点缀(zhuì)
坠落(zhuì)辍学(chuò)
头晕目眩(xuàn)拾掇(chuò)
繁弦急管(xián)啜泣(chuò)
3.解释词语。
(1)堕落：
(2)烟囱：
(3)点缀：
(4)给予：
(5)冉冉：
(6)贪婪：
(7)苦熬：
(8)牙龈：
(9)红灯酒绿：
(10)繁弦急管：
4.选用“堕落、烟囱、点缀、给予、冉冉、贪婪、苦熬、牙龈、红灯酒绿、繁弦急管”中的六个词语写一段话，要求：字体工整，表达清楚。
走近作者
张晓风，台湾著名女作家，曾被评为“中国当代十大散文家之一”，评论界认为她的文章“篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰”。主要作品有《地毯的那一端》，《愁乡石》等。
课前
复习 1.给给加点的字注音。
蜕变tuì倔强jué洗濯zhuó玷污diàn扒窃pá
诅咒zǔ寂寥liáo夸耀yào缀zhuì连
可望不可即jí碌碌lùlù终生
2.请你仿照《理想》中的顶真句，自己也写两句表达真情的顶真句。
，;
，。
，;
，。
3.梳理诗歌脉络
()说理想的意义
()意义
理想()说理想的意义()意义
()意义
鼓励()远大的理想
整体
感知 1.听读课文，默读课文，朗读课文。
2.请找出本文的文眼。
重点
研讨 1.作者从哪些方面刻画了行道树的形象和精神?
答：作者从牺牲自我、奉献人类、心系社会等方面刻画了行道树的形象和精神。
2.为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法?
答：采用了对比手法：a.与同类的优越处境对比;b.与人类的盲目和无知行为对比。
3.为什么说“我们是一列忧愁而又快乐的树”?
答：因为行道树“离开原始森林，站马路边，是一种堕落。一身抖不落的烟尘。只是一种悲凉的点缀。生活在寂静里，在黑暗里，在不被了解的孤独里。”所以，行道树忧愁。
因为行道树“春天勤生绿叶，夏日献出浓阴。迎接太阳，制造清新。”所以，行道树快乐。
4.既然忧愁大于快乐，行道树(我们)为什么不干脆放弃呢?
答：这种命运事实上是我们自己选择的。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
5.听了行道树的心声，你想对它说点什么?
①以山中的树的身份，对行道树说句心里话。
答：行道树，我要对你说：“你的让我感动”。
②以人类一员的身份，对行道树说句心里话。
答：行道树，我要对你说：“你的让我感动”。
课堂小结 愿我们每个同学像行道树一样勤生绿叶，献出浓阴，制造清新，迎接太阳!
拓展练习 1.在现实生活中你知道有哪些像行道树一样具有奉献精神的人呢?
答：①。②。③。
2.仿照本文的写作手法，写一篇小作文《小溪》。
《第一次真好》
学习目标 ①认识人生第一次经历的重大意义，珍珍视第一次经验。
②学习以小见大和详略得当的写法。
③了解选材的典型性。
能力目标 ①理解以小见大和夹叙夹议的写法，提高写作的构思能力。
②联系生活经验，提高学生感悟文章内涵的能力。
德育目标 认识人生第一次经历的重大意义，珍视第一次经验。
学习重点 ①揣摩形象化的语言。
②了解以小见大和夹叙夹议的写法。
学习难点 ①揣摩形象化的语言。
②了解以小见大和夹叙夹议的写法。
学习方法 整体感知、研讨探究、研读赏析、体验反思、朗读背诵。
学时 两课时。
情景导入 1969年7月，阿姆斯特朗代表人类第一次登上了月球。“这一小步，对一个人来说，是小小的一步;对整个人类来说，是巨大的飞跃。”
然而尝试这个第一次时需要勇气，但也有意想不到的收获。在人生道路的道路上我们会有很多第一次，怎样面对艰难的第一次呢?
课前
预习 1.给加点的字注音。
结实累累(léi)硕大(shuò)沉甸甸(diān)霎时间(shà)
十姊妹(zǐ)玲珑剔透(tī)孵出来(fū)雏形(chú)
2.解释词语。
(1)结实累累：
(2)丰硕：
(3)沉甸甸：
(4)霎时间：
(5)姊妹：
(6)玲珑剔透：
(7)雏形：
(8)孵化：
(9)稀疏：
(10)低回：
(11)具体而微
3.选用“结实累累、丰硕、沉甸甸、霎时间、姊妹、玲珑剔透、雏形、孵化、稀疏、低回、具体而微”中的六个词语写一段话，要求：字体工整，表达清楚。
课前复习
1.给加点的字注音。
()()()()()()()()()
堕落烟囱点缀给予冉冉贪婪繁弦急管苦熬牙龈
2.作者从哪些方面刻画了行道树的形象和精神?
答：作者从、、&n
3、《风筝》（第一课时）导学案(人教版七年级上册)
班级姓名
教学内容
了解鲁迅的相关知识。
整体感知二十年前的小事，认识“精神虐杀”的实质。
从散文的心理描写中，了解鲁迅的当时的情感和观念。
课前自测
1、文学常识：
鲁迅(1881-1936)，本名周树人、周樟寿，字豫山。浙江绍兴人，伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。母亲鲁瑞、父亲周伯宜。后改字为豫才，1898年去南京求学时改名周树人。鲁迅(周树人)是大哥，周作人(胞弟)是老二.周建人是老三(风筝里的弟弟)。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说，《》，奠定了新文学运动的基石。为什么叫“鲁迅”呢?原由有三：“1、母亲姓鲁;2、周鲁是同姓之国;3、兼取愚鲁而迅速之意”。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《》、《》，杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》，散文诗集《》、《》等专集都被收录在各类教材中。其中，1921年12月发表的中篇小说《》，是中国现代文学史上的不朽杰作。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文。
父亲周伯宜逝世于1896年，这时鲁迅已经十六七岁，要负责处理家务、出席家族会议了。虽然他的年纪也还比较小，却不得不过早地挑起重担——迅速破落下去的故家乃是一副沉重的担子。鲁迅于1898年去南京读书，其间写了《别诸弟》三首，“谋生无奈日奔驰，有弟偏教各别离。”感叹兄弟天各一方求学奔波，不能经常聚会在一起。
周作人曾经回忆过他在日本留学时的一件事，那是1908年，周作人根据章太炎先生的要求翻译一本印度的宗教哲学著作，但是那本书很难译，因循甚久，没有什么进展。周作人回忆说——大概我那时候很是懒惰，住在伍舍里与鲁迅两个人，白天逼在一间六席的房子里，气闷得很，不想做工作，因此与鲁迅起过冲突，他老催促我译书，我却只是沉默的消极对付，有一天他忽然愤激起来，挥起他的老拳，在我头上打上几下，便由许季茀赶来劝开了。可见鲁迅对于弟弟是否有出息非常之关注，要求也比较严。
本文选自《》，这部散文集大部分作品用象征的手法写生活中的感受，有些颇近于寓言;“以曲折幽晦的象征表达了20年代中期作者内心世界的苦闷和对现实社会的抗争。”
2、给下列加点字注音。
丫杈()可鄙()虐待()堕下去()瑟缩()
点缀()宽恕()苦心孤诣()嫌恶()憔悴()
诀别()惊惶()恍然大悟()吐蕾()
3、《风筝》是一篇回忆性散文，什么事被称为“精神虐杀的一幕”?
4、阅读课文3、4两段，划出并写下“我”的心理描写的句子。(四处)
课堂研讨
1、第4段中“我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛”，“我”为什么而“愤怒”?
2、找出弟弟在这件事中和“我”的“傲然”形成对比的表现(神态和动作);并说说鲁迅称之为“精神虐杀的这一幕”中，“虐杀”了弟弟的什么精神?
3、鲁迅“二十年”后，才认识到是“精神虐杀的这一幕”，“心仿佛同时变了铅块，很重很重地堕下去了”。原因是什么?作者认识到了自己身上的什么错误思想?
课后自评
1、结合课文说说鲁迅是一个怎样的人。
2、填空：
①北京的冬季，地上还有积雪，的秃树枝丫杈于的天空中。
②是春二月，倘听到风轮声，仰头便能看见一个的蟹风筝或的蜈蚣风筝。还有的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，地显出的模样。但此时地上的杨柳发芽，早的山桃也吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的。
③远处的蟹风筝落下来了，他;两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得。
④他着大方凳，在小凳上;便很地了起来，失了色着。
⑤我即刻手了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮在地下，扁了。
3、积累鲁迅的名言。
第一课时：
二、课前自测
3、我不许小兄弟放风筝，发现他偷做风筝后，粗暴地抓断、踏扁了他的风筝。
4、“但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶它，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。”
“他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。”
“有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的……”
“我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。”
三、课堂研讨
1、“我”希望弟弟有出息;不让做风筝，因为那是没出息孩子所做的玩艺;但他竟然不听我这个兄长的话，不尊重兄长，偷偷地来做风筝。
2、小兄弟的表现：“他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时竟至于小半日。”“便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。”“留他绝望地站在小屋里。”
“我”的粗暴的行为“虐杀”了弟弟作为一个儿童的喜欢游戏、自由活泼的个性。
3、原因是：“偶而看到了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。”
认识到自己的错误的思想观念：“长兄为父”的长幼之间很不平等的封建秩序(以暴力为基础)，封建社会陈腐的教育观念。
课后自评
1、“恨铁不成钢”的施暴中有对弟弟的手足深情;认识到了自己虐杀的错误行为后深深的自责和忏悔之情，可以看出他有自省的精神，严于解剖自己，反省自己。
3、名言：1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。2、倘只看书，便变成书橱。3、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。7、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。8、沉着、勇猛，有辨别，不自私。9、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。10、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
11、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
4、《羚羊木雕》（第一课时）导学案(人教版七年级上册)
班级姓名
教学内容
了解关于“羚羊”展开的故事情节。
认识大人重利、小孩重情的两个矛盾世界。
认识“万芳”的“仗义”、为朋友着想的深情厚谊，了解友谊的真谛。
从分析的人物描写入手，学习阅读小说。
课前自测
1、注音、抄写词语两遍并给加点词造句
仗义形影不离攥()逮()怦怦()寒战
形影不离——
2、文章围绕着“羚羊木雕”写了哪三件事?(请根据地点、时间的变化来概括)
3、“羚羊木雕”的故事是围绕着哪些人之间展开的?哪些人不赞成“我”送“羚羊木雕”这个礼物?找出他们反对的理由的语句。
课堂研讨
阅读课文1——12段：
①找出妈妈的语言描写的句子并写下来，用恰当的语气来读一读，说说妈妈的语言有什么特点?
②人物的语言描写常伴随相应的动作和神态，无声地流露了人物的内心想法。请找出妈妈的两处动作或神态，来分析妈妈的心理。
2、12段中“我哭着喊了起来”——“不”，你觉得这一个“不”中包涵了“我”的哪能些复杂的心情?
3、“我”为什么把爸爸人非洲带回来送给我的礼物送给万芳?从插叙部分(段)——(段)找出句子来分析我送的理由。
补：当你知道一颗钻石的价钱要远远高于一颗玻璃珠的时候，你就已经可悲的长大了。
《羚羊木雕》的原稿
反悔张之路
天上下着雪。我一个人孤伶伶地走在去万方家的路上。雪花在路灯前飞舞，路灯在雪花中发出昏暗的光。
我和万方家只隔一百多米，可是我却走了好久好久。白天我们还在这里举行百米赛跑，那时候，这条路显得又平又直，可现在下雪了。我一个人慢慢地走着，脚下发出吱吱的声响……
吃过晚饭，我趴在桌子上背诵今天课堂上刚刚讲过的杠杆原理。妈妈坐在沙发上织毛衣。我常常抬起头来望着窗外飞舞的雪花——我们这里已经很少下这样大的雪了。真带劲!明天可以打雪仗罗! 妈妈走了过来，轻轻地把窗帘拉上。 另一间屋子里，爸爸和奶奶正在看电视。咚咚锵锵的锣鼓声传了过来，又是京戏!我用双手把耳朵堵上。妈妈走了出去，电视机的声音变小了。妈妈又重新走到我的身边，慈爱地把我的手从耳朵上拿了下来。 “那只羚羊哪儿去啦?”妈妈突然问我。 她说的羚羊是一只用黑色硬木雕成的艺术品。它一直放在我桌子的犄角上。我的心咚咚跳了起来，因为我已经把它送给我的好朋友万方了。“你不是说送给我了么?”我喃喃地说。 “当然是送给你了，可是现在它在哪儿?”妈妈好像是发现了什么秘密，两眼紧紧地盯着我。事情严重了。 “我把它收起来了。”我也不知道我怎么会撒了谎。 “收在哪儿了?拿来我看看。”妈妈一点也不放松。 我只好坐在那儿，一动不动。低着头不敢看她的眼睛。
“说实话……是不是拿出去卖啦?”妈妈变得十分严厉起来，“我决不允许!”“没有……妈……我送给别人了。”我都快哭了，连忙解释着。“送给谁了，告诉我!”妈妈用手摇着我的肩膀。
“送给万方了。”
“你现在就去把它要回来!”妈妈坚定地说，“要不我和你一起去! “不!”我哭着喊了起来。 爸爸走了进来，他坐在那里听妈妈讲完了事情的过程，并没有发火。他点着一支烟，慢慢地对我说：“小孩子之间怎么能自作主张地把家里东西送给别人呢!这是不对的，不信的话，你明天问问老师……把这样珍贵的东西送人，他也会反对的……呢?”“可……这是我的东西呀!”“是，这是爸爸妈妈给你的，可并没有允许你送给别人呀!” 我没有理由了。爸爸说的话总是让人找不出毛病在哪儿。我知道，那黑色的羚羊是爸爸从非洲带回来的纪念品，是爸爸非常喜欢的东西。可是，当我想到我要去向我的好朋友要回它的时候，我的心里难过极了。他们不知道，万方是个多么仗义的好朋友呀! 万方从开始上小学就和我在一起。他学习很好，还特别喜欢帮助人。他有力气，可以在单杠上一连做十个引体向上。可他从来不欺负别人。 那一天上体育课，我们全班都穿上刚买的新运动衣——就是那种海蓝色的，袖子和裤脚上都缀着三条白边儿的那种。可是在我们闹着玩的时候，我的裤子被树杈化了一个长长的口子。我坐在地上使劲地哭。因为我特别怕妈妈骂我。万方也不玩了，他坐在我的旁边一个劲地叹气。忽然，他把自己的裤子脱下来对我说：“咱俩换了吧，我妈是裁缝，她能把裤子补得看不出破绽来。”
我当时居然相信了他的话，就把裤子和他换了。后来我才知道，为了那条裤子，他妈妈让他对着墙站了半个钟头。 我要把裤子换过来。他却说：“反正我已经罚完站了，要是换回来，你还得挨说，就这样吧!”
那天，万方到我家来玩。我见他特别喜欢我桌上的羚羊，连想都没想就送给了他：“咱俩永远是好朋友……永远!”他也挺激动，还把一柄心爱的小刀送给我……想到这儿，我哭了。 不知什么时候，奶奶站在门口。她小声说：“算了吧，下次记住就行啦，孩子们也要讲个信用……送给别人的东西怎么好再要回来呢!” 妈妈忍不住喊起来：“您总是惯着他，您知道那是多么贵重的东西呀!” 爸爸不说话，他只是默默地坐在沙发上，一个劲地抽烟。 这样，我的心里就更难过了。我已经不是小孩子啦，我都要上中学了。我默默地从抽屉里拿出万方送给我的小刀，飞快地跑出门去……
万方的家到了，我上了三楼，轻轻地敲了门。门开了，万方伸出头来，看见是我，一把把我拉进屋里去。“万方……”我站在过道里不肯再往里走。“你怎么啦?”万方焦急地问我。 我慢慢从口袋里掏出小刀说：“你能不能把羚羊……换回去。”我的声音小得几乎听不见。 万方没有说话，他咬着嘴唇，两眼紧紧盯着我。我低下头不敢看他。我们就这样默默地站着。 好一会儿，万方说：“你怎么会这样呢?白天我们不是说得好好的吗?难道我们不是好朋友吗?”
我忍不住哭泣起来。万方的妈妈从里面走出来问我怎么回事。我说不出，只是一个劲儿掉眼泪。她又回头问万方。
万方说：“他要把送给我的东西要回去!”
万方的妈妈顺手给了万方屁股一巴掌：“小孩子之间怎么能换东西呢，快去把人家的东西拿来!”
万方站在那里没动。他妈妈又推了他一下，他才不情愿地走了。 过了一会儿，万方从屋里走出来，手里托着那只羚羊，他还为羚羊做了一个小玻璃框子，也一起拿了出来。他妈妈接过来一看说：“哎呀!你怎么能要人家这么贵重的东西呢?!”她把羚羊递到我的手上，“好好拿着，我呆会儿说他!”
我把小刀和玻璃框子放到他妈妈的手里，正要和万方说话，他已经不见了。 我慢慢地从楼梯上走下来。外面的雪已经下得很大了，雪花落在羚羊的身上，又滑了下去。我突然觉得羚羊变得那么重，以至于我不得不用双手托着它。我在雪地里慢慢地走着，忽然，我听见后面传来万方的声音。我惊奇地回过头。万方气喘吁吁地跑到我的眼前，他既没有戴帽子，也没有穿棉衣。他把手里拿的玻璃罩子盖在我的羚羊上，又把小刀塞到我的手里说：“拿着，没有礼物，咱俩也是好朋友!”
“你妈妈会说你的!”我看着他的眼睛。
“没事儿，凡是爸爸妈妈送给我的东西，不管我给谁他们都没说的……”他十分爽朗地微笑着，露出那像白雪一样的牙齿。
“明天打雪仗，来早点!”万方跑了，还不时地扬起手臂向我打招呼。渐渐的，他消失在雪花飞舞的世界里面了。
我哭了，我真的嚎啕大哭起来。雪花和泪水一起落在玻璃罩上。我从来没有这样伤心过。
5、《风筝》（第二课时）导学案(人教版七年级上册)
班级姓名
一、教学内容
1、整体感知作者“补过”的行为，认识作者在“补过”行为中的“惊异和悲哀”。
2、认识鲁迅的知错必改、一丝不苟的自省精神和济世情怀。
3、了解散文中叙事中抒情和借景抒情的写作方法。
二、课堂研讨
1、阅读5到12段，思考：
①、作者认识到了“精神虐杀的这一幕”后，想到了哪些“补过”的方法?
②、找到贯穿“补过”过程中最能概括作者情感的一个词，并说说这种情感表现在哪些语句中。
2、鲁迅的“补过”后，得到宽恕了吗?为什么?
3、在现实中，鲁迅为什么看到北京冬天空中的“一二风筝浮动”而感到“惊异和悲哀”?他的这种“悲哀”能“躲”过去吗?
4、这篇散文，以()为线索，全文贯穿了人物的()描写，借助了(因事抒情)和(借景抒情)的方法，表达了作者的()的情感。
资料：1925年1月24日，正值春节，大年初一，在热闹的爆竹声中，鲁迅独处一室，延续20年无爱婚姻的妻子朱安也在隔壁一室，空荡寂寥的房屋里死气沉沉。万家团圆之时，夜阑人静之际，鲁迅禁不住想到了自己的人生经历，想到自己的家庭(鲁迅兄弟三人在北京聚族而居，之后却反目成仇，家庭分裂。三十多年的兄弟亲情，在顷刻之间轰然烟消云散，代之以不可恕的仇恨。)想到自己所处的社会，感到“寒威和冷气”。
第二课时
二、课堂研讨
1、阅读5到12段，思考：
①、作者认识到了“精神虐杀的这一幕”后，想到了哪些“补过”的方法?
一、陪弟弟一起放风筝。
二、讨得弟弟的宽恕，在弟弟的不责怪中，宽松了心情。
②、找到贯穿“补过”过程中最能概括作者情感的一个词，并说说这种情感表现在哪些语句中。
“悲哀”
“而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地坠下去了。”“但心又不竟坠下去而至于断绝，它只是很重很重地坠着，坠着。”
“然而他其时已经和我一样，早已有了胡子了。”
“全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕可言呢?无怨的恕，说谎罢了。”“现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。”
“我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。”
2、鲁迅的“补过”后，得到宽恕了吗?为什么?
没有。“无怨的恕，说谎罢了。”鲁迅认为没有受到弟弟的抱怨责备就补宽恕了，那是自己在说谎，是自己在骗自己。他认为只有受了弟弟的责备，弟弟改过了错误的思想(长兄为父和错误的教育观念)，才算得到宽恕。而弟弟却全然忘却，被告虐杀、身受虐杀而毫无意识、毫无抗争，鲁迅已经无从补过了，所以在他自己内心不曾得到宽恕。
3、在现实中，鲁迅为什么看到北京冬天空中的“一二风筝浮动”而感到“惊异和悲哀”?他的这种“悲哀”能“躲”过去吗?
“惊异”是因为北京在肃杀的严冬，在“积雪”和“秃树枝丫杈”的天空中就放风筝。“悲哀”是因为由眼前的风筝而想起小时候“精神虐杀”的一幕，而且又无从补过，而感到无尽的悲哀。
这种悲哀无法摆脱。“故乡的春天”有风筝，会想起“精神虐杀”的一幕而悲哀，不如“躲到肃杀的严冬中去”;但北京的严冬中也有“一二风筝浮动”，所以他又感受到了“非常的寒威和冷气”，，悲哀无法把握、不能停止。
4、这篇散文，以(风筝)为线索，全文贯穿了人物的(心理)描写，借助了(因事抒情)和(借景抒情)的方法，表达了作者的(在精神虐杀后的无法摆脱的沉重的悲哀和惊异)的情感。
6、《大道之行也》导学稿(一课时)导学案(人教版八年级上册)
一、学习内容
1、掌握文章的重点字词。
2、掌握重点文言句的译义。
3、理解文章所蕴含的思想。
二、课前自学
1、结合注释和工具书，朗读课文，力求读准字音，读顺句子。
2、解题并了解作者
《礼记》，家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉编纂，故称《小戴礼》。“”，《礼记》篇名，大约是________末年或________之际儒学者托名孔子答问的著作。大道，指。
3、“五经”包括、、、、和《礼记》。
4、给下面加点字注音
选贤与能() 矜寡孤独()
讲信修睦()幼有所长()
男有分()货恶其弃于地()
5、找出通假字并解释
选贤与能：
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养：
6、译读课文——解释加点字
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，
使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，
男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
你的阅读疑问
三、课文研讨与交流
1、你怎样理解“大道之行也”和“大同”的关系并且请从文中找出相关语句作阐述?
2、文章从哪几方面来说明“大同”社会的特点?
四、自测自评
1、背诵全文。
2、给加点的字注音并对其做解释。
选贤与能()________________
男有分，女有归()____________ ()____________
货恶其弃于地也()________________
废疾者()________________
谋闭而不兴()________________
故外户而不闭()________________
盗窃乱作而不作()________________
3、翻译下列语句：
故人不独亲其亲，不独子其子。
译：_____________________________________________________________。
货恶其弃于地也，不必藏于己。
译：_____________________________________________________________。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
译：_____________________________________________________________。
4、本文总领全文的语句是什么?照应此句的又是哪句话?
7、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案（分教案、学案，有答案）(人教版七年级上册)
短文两篇学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
关于《山海经》：
关于夸父：
2.查一查，写一写。
欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前
3.问一问，悟一悟。
这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?
4.评一评，议一议。
夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?
【导学】
一、整体感知
1.、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：欲得饮：饮于河：大泽：邓林：
2.、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
3.这篇短文的主要内容是什么?
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
【检测】
一、积累·运用
⒈解释下列加点的词语。
⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()
⒉翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走，入日。
⑵未至，道渴而死
⑶弃其杖，化为邓林
二、阅读·感悟
1、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林(桃林)这个情节，你有何感想?
答：
2、《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?
答：
3、认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗?请简述理由。
答：
三、表达·交流(1—2题)
拓展思维训练。
例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
创设情景：
(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
(2)蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。
25.《公共怒触不周山》学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者)，体裁是()
2.查一查，写一写。
颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
水潦(lǎo)尘埃归焉，水潦：泛指江湖流。
昔者：从前。为：做。帝：部落首领。触：碰、撞。
天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。维：大绳子。系挂大地的绳子.
绝：断。折：断. 倾：倾向。 故：所以。 焉：这里。 满：够，达到
潦：积水。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：流。
而：表修饰，不译。 焉：兼词，“于之”。
3.问一问，悟一悟。
这篇文章反映了什么问题，对我们有什么教育意义?
4.评一评，议一议。
共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?
【导学】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
主题思想：
【检测】
一、积累·运用
1.为下面的字注音
颛顼()()水潦()
2.解释加下划线的字词
昔者()怒而触不周山()
地维绝()()故日月星辰移焉()
地不满东南()故水潦尘埃归焉()()
3.翻译重点语句
怒而触不周山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
二、阅读·感悟
齐人有好猎者
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
1.解释下列各句中的带点词。
(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕
2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：
A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余
3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。
得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
4.读了这则故事，你受到了什么启发?
三、表达·交流
阅读下面材料，完成后面练习。
烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“。”
(1)另一旅行者会说些什么呢?
(2)个旅行者的话分别说明了什么?
25.短文两篇教案
《夸父逐日》教案
【教学目标】
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)
3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
【教学过程】
一、整体感知
1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
4.这篇短文的主要内容是什么?
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、
⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的，指夸父的。
⒉(1)夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖，化成桃林。
二、1、此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。
2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、略。(提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。)
25.《公共怒触不周山》教案
【教学目标】
1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文，弄懂文章大意;
2.背诵《共工怒触不周山》。
3.借助课文注解和工具书，弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料，了解作品及人物.
【教学过程】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
(参考答案：
1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想：文章反映了远古部落间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们解释了天倾西北，河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)
2.从前撞绳子断焉：兼词，“于之”。足、充盈水潦：泛指江湖流。
归：流向、汇聚。
3.(共工)发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻，当失败时，应该注重考虑成功的策略)
三、1、“哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢!”
2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。
8、《短文两篇：行道树、第一次真好》导学案(人教版七年级上册)
【学习目标】
1.学会正确、流利、有感情地朗读课文，提高朗读能力。
2.学习抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。
3.培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。
【学习重、难点】
1.重点：正确、流利、有感情地朗读课文。
2.难点：抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。
【预习提纲】
1.字词。
《行道树》
堕落(duò)：(思想、行为)往坏里变。装饰：在身体或物体的表面加些附属的东西，使美观。
点缀(zhuì)：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。
繁弦急管：各种各样欢快的音乐声。弦：指弦乐器。管，指管乐器。
红灯绿酒：形容繁华热闹的夜生活。贪婪：贪得无厌，不知满足。
冉冉(rǎn)：慢慢地。(8)苦熬：忍受疼痛或艰苦的生活。
自豪：因为自己或者与自己有关的集体或个人具有优良品质或取得伟大成就而感到光荣。
污浊：(水、空气等)不干净，混浊。
《第一次真好》
结实累累(lěi)：形容果实结得多。丰硕(shuò)，：(果实)又多又大。
沉甸甸(diàn)：形容沉重。不可磨灭：经过相当长的时期都不能消失。
玲珑剔透，(tī)形容器物细致，孔穴明晰，结构奇巧。眼巴巴：形容急切地盼望。
具体而微：整个形体都已经具备了，只是比较微小而已。多姿多彩：形容姿态万千颜色多样。
珍重：爱惜、珍爱(重要或难得的事物)。回味无穷：从回忆里得到许多体会。
2.采用多种方式反复朗读两篇文章。
3.试着完成课后练习题。
【合作展示】
《行道树》
1.为什么说“我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。”
2.为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?
3.探究质疑：为什么说“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?
4.末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁?为什么快乐?
5.行道树的形象是什么样的形象?‘
6.作者借行道树的自白，赞美了什么?
7.探究质疑：什么样的人也和行道树一样具有无私奉献的精神?讨论并归纳：可自抒己见。
《第一次真好》
1.“这景色不见得很美，却是一幅秋日风情画”为什么不说“风俗画”或“风景画”?
2.为什么说“我”是“俗子”?
3.作者说“第一次真好，第一次的感觉真奇妙”好在哪里?奇妙在哪里?请用课文的例子说明。
4.“雏形”与“具体而微”有什么区别?
5.为什么说“第一次的经验不一定都愉快”?
6.为什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?
7.是不是所有的第一次都值得尝试?试举例说明。
8.请同学们讲述一件自己的“第一次”，看谁讲的“第一次”最感人、最精彩。
【检测反馈】
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢?我们惟一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦敖着，牙龈咬提酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
1.文中有一句能体现这篇短文要表达的哲理，这句话是 。(3分)
2.行道树认识到，自己的事业是神圣的事业。为什么神圣呢?(3分)
3.短文用对比的方式表现出行道树的牺牲精神，请作简要说明。(3分)
4.“而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。”句中“堕落”一词是从什么意义上说的?(3分)
5.为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?(3分)
【学习心得】
7.短文两篇
【合作展示】
《行道树》
1.“堕落”的原义是(思想、行为)往坏里变，但课文的意思是行道树离开了它们的家，离开了不见天日的原始森林，立在城市的烟尘里，它们的生活条件和自身形象往坏里变。
2.这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市，而城市居民却早巳麻木不仁，早巳习惯于污浊，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。
3.这是一个人生哲理。行道树认识到，自己的事业是神圣的事业。为什么神圣?社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。行道树认识到，神圣的事业总是痛苦的，他们甘愿自我牺牲。跟原始森林的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，他们寂寞、孤独、苦熬。他们还时时为城市的污浊而忧愁。
行道树认识到，为神圣事业而承受痛苦，能把深沉给予我们，他们为自己的奉献而自豪快乐。
一切神圣的事业都是这样，需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，他们也是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福。
4.他们为城市空气污染而忧愁，为市民的健康而忧愁;他们为自己从事的神圣的事业而承受痛苦，他们更为自己对人类的奉献而自豪快乐。
5.是无私奉献者的形象。‘
6.作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。
《第一次真好》
1.“风情”这里指风土人情，柚子树生长南国，作者所见柚子树，旁边又有人家，这景色很见南国风土乃至人情。“风俗画”则是指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的场面。“风景画”则是以风景做题材的画面，二者都不够确切。
2.这里的“俗子”指见识少，鄙俗的人。因为“我”是个生，长在都市的人，从来不曾享受过田园生活的乐趣，很少接近大自然，对大自然知之甚少。
3.好在奇妙，好在新鲜而刺激，好在回味无穷。如第一次见袖子树，心头充满了喜悦与新奇，第一次见到孵出的小鸟，更有一阵惊喜。
4.“雏形”，指未定型前的形式。“具体而微”，则具备了整个形体。可见外形很有差别。把肉球说成雏形，把长大了的小鸟说成具体而微，是十分恰当的。
5.就作者举的例子看，也可以知道第一次的经验不一定都愉快，例如见那两团小小的粉红色肉球，“但觉它的样子很难看，竟因此而吃不下饭”，这一次并不愉快。又如露营，有时也会遇到困难，睡得也不可能舒适;第一次动手做饭，也是不一定愉快的。
6.第一次的经验不一定都愉快，但都是新鲜的，是从未体验过的，特别富有刺激，给人的印象是不可磨灭的，使人回味无穷的。生命中的第一次愈多，经历也愈多，感受也愈多，生命也就愈益多姿多彩。
7.不是。有的“第一次”是坏事，当然不能尝试。如第一次吸毒，就绝对不能尝试。一试就陷入泥坑，毁了自己。
【检测反馈】
1.神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。 2.社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。意思相近即可 3.跟原始森林的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，他们寂寞、孤独、苦熬。 3.“堕落”在这里的意思是沦落、流落。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。 5.在市民看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面。
9、《短文两篇：行道树、第一次真好》导学案(人教版七年级上册)
课题：短文两篇课型：预习+展示+反馈编号：
班级：学习小组：小主人姓名：
教师寄语：一心为了他人的事业才是神圣的;“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。”
抽测：单号默写《理想》前四节内容，双号听写《短文两篇》后读一读、写一写中的字词。
学习目标：
1.理解行道树——无私奉献者的形象。
2.感悟并珍视人生“第一次”的经验。
3.反复朗读课文揣摩形象化的语言。
4.学习托物言志和详略得当的写法。
学习重难点：
① 理解两篇课文的深刻内涵。
②理解形象而又含蓄的语言。
知识链接：作家与背景。(见基础训练17页)
学习过程：
学法提示:朗读法朗读——大声地用普通话正确、流利、有感情地把文章念出来，不加字、不减字、不换字、不颠倒字、不重复，词或词语的轻重读音恰当，声韵正确，音变符合规律。通过富有艺术感染力的声音，生动地再现文章的思想内容，加深听众对文章的理解，以激发爱憎分明的强烈感情，引起他们的共鸣。
本课的两篇短文都很适合咱们朗读，按照以上要求试试吧。
一、基础知识(独学)
1.给加点字注音或据拼音写汉字。
雏形点缀丰硕苦熬累累沉甸甸
牙yí贪lánduò落污zhuó玲珑剔透
2.联系上下文，解释词语。
①玲珑剔透：②具体而微：
③贪婪： ④堕落： ⑤雏形：
⑥繁弦急管：
3.谈一谈《行道树》写了什么内容?请找出《行道树》中点明文章主旨的一句话，试着说说理由。
4.《行道树》一文作者运用第人称写法，采用修辞手法，从哪些方面刻画了行道树的形象?行道树的形象体现了什么精神?运用了什么表现手法?
5.“回忆你难忘的第一次经历，请以“第一次”为话题，写一段100字左右的文字。“第一次真好”，那么第一次好在哪里?抓住关键词语分析“好”的含义。
6.《第一次真好》一文的中心意思是什么?《第一次真好》在安排材料上有什么特点?好处是什么?
二.专题提升：(独学群学、合作释疑)
1.“神圣的事业总是痛苦的，也唯有这种痛苦才能把深沉给予我们”中“神圣的事业”是什么事业?为什么说“神圣的事业总是痛苦的”?从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦?既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运?你还能再列举一些课文中没写到的它承受的痛苦吗?行道树的“深沉”主要表现在什么方面?
2.《行道树》首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，为什么?
3.短文末句说:“愿你珍重第一次”的含义是什么?
4.《第一次真好》中为什么说结实累累的柚子树是“一幅秋日风情画”，不说是“风景画”“风光画”?
三.当堂反馈：
1.请根据提示赏析下面的词句。
①“站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”，这里为什么用“堕落”?
②“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”表现了行道树怎样的思想感情?同时揭示了怎样的社会现状?
④“雏形”与“具体而微”有什么区别?
⑤“我喜爱他们又甚于那些老鸟”一句表达了作者怎样的思想感情?
3、阅读下面的文字，完成后面的问题。
第一次真好，第一次的感觉真奇妙。细细回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品味?有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象?几年前，家中第一次养了一笼十姊妹。当母鸟第一次生下了几颗玲珑剔透，比小指头还小的鸟蛋以后，我和孩子们便眼巴巴地等候小鸟孵出来。有一天，我们正在吃午饭，孩子忽然大叫：“小鸟孵出来了。”我惊喜地走到鸟笼边一看，在鸟巢里面的所谓小鸟，只是两团小小的粉红色肉球，仅仅具有鸟的雏形，身上只有稀疏的几根毛，两只黑黑的眼睛却奇大。第一次看到刚孵出来的雏鸟，但觉它们的样子很难看，竟因此而吃不下饭。可是，等到它们渐渐长大，羽毛渐丰，一切都具体而微以后，我喜爱它们又甚于那些老鸟。
第一次的感觉真奇妙。第一次去露营，第一次动手做饭，第一次坐火车，第一次坐飞机，第一次看见雪，第一次看到自己的作品用铅字印出来……第一次的经验不一定都愉快，但新鲜而刺激，使人回味无穷。
①为什么“第一次的感觉真奇妙”?(用文中的话回答)
②找出作者细心观察生活的句子。
A.
B.
③语段中“第一次”出现了几次?主要记叙了第一次的什么(用一句话概括)?
④摘出选文中表达方式为记叙、议论的句子各一句。
记叙： 议论：
四.小结与评价：
▶要点整理
通过本课的学习，我掌握的知识点有：
▶情智闪烁
学完本课后，我有如下感悟：
▶交流评价
通过与老师和同学的交流，我认为：
五。.家庭作业：阅读下面的文章《煤》，思考并完成后面的问题。
很古很古以前，有一棵美丽的树。从来没有谁忍心伤害她。但有一天，浪从很远的地方冲过来，山坡陷下去了，可怜的她被埋在了地底下。好黑，好冷……
几亿年过去了，她突然感到了一阵温暖。啊，重见天日了。但，当她的双眸看到自己的身体时，她惊呆了，自己成了一块乌黑的煤，没有了昔日的风采。
过了些时候，她走了，步子很轻，嘴角挂着微笑。
一盆火在熊熊燃烧。她很安静，不时放出几只黑色的蝴蝶。
那一定是她上亿年的梦想被灼痛的样子，不过，她似乎无悔。
煤，是美丽的树以另一种方式活着。
①表现“她”内心情感的词语有(按先后顺序)：
②《煤》和《行道树》比较阅读：共同使用的修辞手法是什么?两文在表现形式上的不同点是什么?
③“她似乎无悔”是因为什么?
六.预习新知
1.字词积累。
根据拼音写汉字或给加点字写拼音。
(1)风韵( )(2)地jiào()(3)泯()灭(4)è()运(5)落难( )(6)险象dié( )生
请解释下面句中加点词语在文中的含义。
(1)她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。
(2)从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮!”
(3)在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。
(4)有一天，厄运也落到了我的头上，而我的耳边也响起了那熟悉的叹息……
请把你认为本文中写的好的词句工整地抄写在下面，并再多读几遍。
2.《白兔和月亮》这则寓言讲了一个什么故事?其主题词是什么?用文中的一个词概括。
3.白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?
4.白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?
5.找出王子的人生感悟，概括寓言的寓意。
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