儿童文学故事100篇幼儿园

1、儿童文学故事100篇幼儿园

小蜜蜂的发财梦

有一只小蜜蜂每天都辛勤地在花丛中采蜜，小蜜蜂曾经听它的奶奶说过，用十万朵花的花蕊可以酿出比金子还贵的蜂蜜，这是—个古老的传说，到目前为止还没有—只蜜蜂做得到。因为那些蜜蜂都是在没有采足十万朵花之前就死去了。小蜜蜂暗暗发誓要采足十万朵花的花蜜，它要成为最富有的蜜蜂，让蜜蜂家族世世代代永享富贵。

小蜜蜂没有象那些愿望没有实现的蜜蜂那样整天辛勤地采蜜。它打算去请教住在梧桐树上的花神，怎样才能培植出结有十万朵花的树。据听说，花神住在千年梧桐树上，是森林里年代最古老的一棵树，花神是专管百花生长的神仙。小蜜蜂只是听说过花神，从来没有看见过花神。

一个夏天，雨过初晴，小蜜蜂开始出发去寻找那棵住着花神的千年梧桐。它飞呀飞呀，飞过一棵柳树旁，小蜜蜂问随风摇摆的柳絮，到哪儿才能找到千年梧桐，柳絮一边快乐地飞舞，一边说：“你飞过一片杉树，再飞过一片竹林，然后飞过一条小溪，去问问棕梠树吧。”小蜜蜂听了柳絮的话向杉树飞去。小蜜蜂飞了一天一夜后终于来到了棕梠树旁。小蜜蜂问棕梠树：“千年梧桐在哪儿?”棕梠树说：“我知道千年梧桐在哪儿，但是，我不会轻易告诉你，你得给我干一百天的活。“小蜜蜂虽然很不情愿，但它想到自己的理想，所以只好答应了棕梠树。小蜜蜂为棕梠树干满一百天后，终于知道了千年梧桐的住所。棕梠树告诉小蜜蜂，千年梧桐就生长在枫树林边。

小蜜蜂匆匆忙忙地出发了，它要去找枫树林，可是，小蜜蜂飞了很远之后才想起棕梠树没有告诉它枫树林在哪里。小蜜蜂回头望，已经看不见棕梠树了。于是，小蜜蜂只好继续往前飞。小蜜蜂飞呀飞呀，三天三夜过去了，小蜜蜂还是没有看见枫树林。小蜜蜂停在一棵大榕树上休息，一只大黄蜂飞了过来，它看到娇小可爱的小蜜蜂，一下子动心了。它问小蜜蜂为什么这么疲惫，小蜜蜂看着大黄蜂戒备地问：“你是谁啊?”大黄蜂扭动两下屁股，狡狤地说：“你不觉得我们长得挺象的吗?我是你的祖爷爷啊。”小蜜蜂没想到会在这里遇见亲人，它激动极了，毫不隐瞒地向大黄蜂倾诉起来，大黄蜂想不到小蜜蜂会有如此志向，它打算帮助小蜜蜂。大黄蜂暂时收起占有小蜜蜂的心思，它开始动脑筋思考如何帮助小蜜蜂。

大黄蜂也不知道枫树林在哪，大黄蜂焦躁地飞来飞去，突然，它想出了一个主意。它对小蜜蜂说：“你己经飞了那么远，旅途劳累，不如在此歇息，养足精神，到秋天再作打算。”小蜜蜂的确累得快要虚脱了，它听从了大黄蜂的劝告，决定调养好身体再说。大黄蜂把小蜜蜂领到它的巢穴，把小蜜蜂介绍给它的老婆和所有的孩子。小蜜蜂在大黄蜂家愉快地过了整个夏天，秋天不知不觉地来了。大黄蜂提醒小蜜蜂，别忘了它的宏大理想。小蜜蜂惭愧地涨红了脸，它急切地催促大黄蜂快点出发，大黄蜂点了点头，大黄蜂和小蜜蜂离开了巢穴。

一只老鹰从它们身边飞过，大黄蜂叽哩哇啦地冲着老鹰喊：“喂，你知道哪儿有红红叶子的树吗?”老鹰望了大黄蜂一眼，唿地一下，飞得很高，只见老鹰盘旋了一圈后，用翅膀向一个方向指了指。大黄蜂带着小蜜蜂继续前行。直到黄昏时分，大黄蜂和小蜜蜂终于找到了枫树林。小蜜蜂连忙问枫树林，千年梧桐在哪儿。一阵风吹过，枫树林发出凄凉的萧萧声：“哎，千年梧桐就在昨天被几个伐木工人砍走了，听说，要用千年梧桐做成高档家具，出口到欧州国家赚大钱。”小蜜蜂又问花神哪去了。枫树林又发出一声叹息：“花神也被那几个伐木工人捉去了，听说他们打算让花神专门培植名贵花卉，也运往国外赚大钱。”小蜜蜂一听着急的直跺脚，它的发财梦破灭了。

小蜜蜂整整浪费了三个月的时间。小蜜蜂知道自己的时间不多了，它决心从头开始，抛弃不切实际的想法，它告别了枫树林，告别了大黄蜂，重新出发了。

2、睡前故事儿童故事会唱歌的秘密

3、名人故事英国文学家小故事

小编为大家带来：英国文学家小故事

为空气征税

斯威夫特有很多朋友，其中一个是英格兰驻爱尔兰总督的妻子卡特莱特夫人。

一天，他们在一起聊天，无意间，这位夫人赞叹起爱尔兰的一切来。

尤其说：“爱尔兰大地上的空气可真好。”一听此话，斯威夫特马上作手势恳求道：“夫人，看在上帝份上，请您千万别在英格兰讲这句话。不然他们一定会为这空气征税的。”

解渴

斯克尔顿是位着名诗人。一次，他去赴宴，酒喝多了回不了寓所。于是，他住进了一家小客店。半夜，他渴得厉害，大喊伙计要水，但没人应他，他又喊自己的马夫，马夫也不在。

“怎么办呢?这样下去可不行!”他灵机一动，大喊道：“救火啊!救火啊!”顿时，全店乱成一团，所有的人都起来了。他继续喊叫，不一会儿马夫和伙计便拿着蜡烛冲了进来：“火在哪里，怎么看不到呢?”

“在这，”斯克尔顿指着自己的喉咙，“火在这里面，快给我端水来，浇灭它!”

变味的鸡蛋

《福尔摩斯探案集》的作者阿瑟·柯南道尔(1859--1930年)，曾当过杂志编辑，每天要处理大量退稿。一天，他收到一封信，信上说：“您退回我的小说，但我知道您并没有把小说读完，因为我故意把几面稿纸粘在一起，您并没有把它们拆开，您这样做是很不好的。”

柯南道尔回信说：“如果您用早餐时盘子里放着一只坏鸡蛋，您大可不必把它吃完才能证明这只鸡蛋变味了。”

和福尔摩斯不相上下

有一次，英国作家柯南道尔在巴黎叫了一辆出租马车。他先把旅行包扔进了车里，然后爬了上去，但还没有等他开口，赶车人就说：“柯南道尔先生，您上哪儿去?”

“你认识我?”作家有点诧异地问。

“不，从来没有见过。”

“那么你怎么知道我是柯南道尔呢?”

“ 这个，”赶车人说，“我在报纸上看到你在法国南部度假的消息，看到你是从马赛开来的一列火车上下来，我注意到你的皮肤膨胀黝黑。这说明你在阳光充足的地方至少呆了一个多星期，又从你右手指上的墨水渍来推断，你肯定是一个作家;另外你还具有外科医生那种敏锐的目光并穿着英国式样的服装。我认为你肯定就是柯南道尔!”

柯南道尔大吃一惊：“既然你能从所有这些细微的观察中认出我来，那么你自己和福尔摩斯也不相上下了。”

“还有，”赶车人说，“还有一个小小的事实。”

“什么事实?”

“旅行包上写有你的名字。”

柯南道尔的威力

有一次，柯南道尔收到一封从巴西寄来的信，信中说：“有可能的话，我很希望得到一张您亲笔签名的您的照片，我将把它放在我的房内。这样，不仅仅我能每天看见您，我坚信，若有贼进来，一看到您的照片，肯定会吓得跑掉。”

别出心裁的广告

英国着名小说家毛姆(1874--1965年)成名之前，生活非常贫困。虽然写了一部很有价值的书稿，但出版后无人问津。

为了引起人们的注意，毛姆别出心裁地在各大报刊上登了如下的征婚启事：

“本人喜欢音乐和运动，是个年轻又有教养的百万富翁，希望能和毛姆小说中的主角完全一样的女性结婚。”

几天之后，全伦敦的书店，都再也买不到毛姆的书了。

虚构的钩鱼故事

一天，英国作家狄更斯(1812--1870年)坐在江边垂钓，一个陌生人走到他的面前问他：“怎么，您在钓鱼?”

“是啊，”狄更斯随口回答，“今天运气真槽，这时候了，还不见一条呢。可是昨天也是在这里，我钧了15条呢!”

“是这样吗?”那人说，“可是您知道我是谁吗?我是专门管这段江面的，这儿禁止钓鱼!”说着，他从口袋里掏出发票本，要记名罚款。

狄更斯连忙反问：“您知道我是谁吗?我是专门负责虚构故事的，虚构故事是作家的事业，所以，不能罚我的款!”

“医嘱”

写《名利场》的英国着名作家萨克雷(1811--1863年)一生助人为乐，做好事从来不留名。

当他知道朋友有困难时，便常常用别名、假名甚至不具名汇款，给人以接济。寄钱时，他把钱装在用过的药品盒里，并附有一份“医瞩”，上面写明“服法”：

“每次服一粒，急时‘服用’”!

请求赦兔的理由

约翰·德纳姆(1615--1669年)和清教徒乔治·威瑟是英国17世纪文坛上的诗友，威瑟后来因为反对君主制被监禁在马绍尔海，并被幸运佬獭T己·德纳姆虽然是拥护国王的，但还是成功地为他的朋友向查理一世求了情，使他兔遭杀戮，他的理由是：“如果陛下杀死乔治·威瑟，那我就要成为英国最糟糕的诗人了。”

英国文学家小故事

4、名人故事外国历史故事——乌木马的故事

据说古代有个执掌大权的国王，膝下有一子三女。太子生得标致英俊，公主们如花似玉，又美丽又可爱。一天，这位国王正坐在王位上临朝，传报有三个哲人求见。他们一人拿着个金乌鸦，一人拿着一只铜喇叭，最后一人却双手捧着一匹乌木马。国王见了，奇怪地问道：

“你们都拿了些什么呀?它们有什么用处呢?”

第一位哲人向前回道：“回陛下!这是一只金乌鸦。无论白天黑夜，每过一个钟头，它会振翅长鸣一次，报告时间。”

第二位哲人向前回道：“陛下!如果把这支铜喇叭放在城门上，它可以充当卫兵。一旦敌人兵临城下，它能发出警报，使敌人难以逃跑。”

最后，乌木马的主人向前说：“陛下，这是匹乌木马，它能驮它的主人飞向远方。”

国王听了哲人们的叙述，说道：”既然这样，让我试验一下，果然那样神奇的话，我会赏赐你们的。“国王先试验金乌鸦，它的作用果然如它主人所说的;接着试铜喇叭，它的作用也和主人所说的一样。国王非常满意，便对金乌鸦和铜喇叭的主人说：

“你们希望得到什么赏赐呢?说吧!”

“陛下能把公主许给我们为妻吗?”

国王应允了他们的要求，把两个公主分别许给两个哲人。这时，乌木马的主人跪下，吻了地面，说道：

“恳求陛下让我得到同样的赏赐吧。”

“我们来试试你的马儿吧。”

当时太子站在一旁，自告奋勇，对国王说：“父王，让我来骑这匹马儿，亲自试验一回，然后把它的用途报告父王吧。”

“儿啊，你愿意的话，就去吧。”

于是太子一跃骑上乌木马，摇动双脚，马儿却一动不动。他嚷道：“哲人!你夸口说马儿能驮着人飞，可是它怎么不动呀?”

这时，哲人走了过去，指着马身上一颗突出的钉子，说道：“捏着它吧。”

太子伸手一捏钉子，马儿便震动起来，接着驮起他向上飞腾，升到高空，一直到看不见地面。他这才惊慌起来，懊悔不该轻举妄动，随便试验。他自言自语地说道：“这哲人要想害我啊!看来，只望万能的安拉拯救了。”

他仔细观察马身，看来看去，终于发现马的两肩下各有一颗突出的按纽。他暗想：“看来，只有这两个突出的按钮会是机关。”于是伸手捏住右面的按钮，只见马儿飞得更高更快，太子便立刻撒手，接着试验左面的按钮，他一捏住它，马儿飞行的速度逐渐减慢，徐徐向下降落。

经过这场试验，太子知道了马儿飞行的方法，欣喜若狂，衷心感谢安拉的保佑。

由于刚开始马儿飞得太猛，飞了很远路程，必须经过很长时间才能降落到地面，因此他趁马儿下降时，拨动马头，自由地驾驶着，时而向上，时而下落。飞了一阵，最后他驶近地面，注目一看，到了一处从来不曾来过的地方。只见绿草如茵，树林茂密，河水清澈，一座巍峨美丽的城市在宽阔的平原中出现。

他望着这个城市，叹道：“哟!美丽的城市。要是我能知道这是什么地方就好了!”

这时，已是傍晚时分。

他骑着马儿，在暮色中沿城兜圈子，观赏风光，暗想：“我暂且去城里过一夜，等明天一早驾马飞回家，把我的经历禀告父王吧。”于是他开始寻找一处安全、僻静的地方，以便栖息。他发现城中央有一座高耸入云的宫殿，围着高大、宽阔的围墙，十分牢固、庄严。

“这地方好极了!”他赞叹着，扭动按纽，马儿便慢慢落在那座宫殿的屋顶。

太子跳下马来，仔细打量马儿，不由叹道：“向安拉起誓，制造这匹马的人真聪明能干呀!若是安拉保佑，让我平安回家，和父王母后见面后，我一定要好好对待那位哲人，加倍赏赐他。”

太子待在屋顶上，又饥又饿，他从骑马离家之后就一直没有吃喝。他忍了又忍，耐心等待，直到人们睡了，这才撇下马儿，寻找食物。

他进入宫殿中，找到楼梯，走了下去。

庭院中镶着云石，眼前是坚固的建筑和富丽的陈设，他感到惊羡，宫殿里既无人迹，也没有声响，这更使他彷徨迷离。他东张西望，不知该到哪儿找饮食，于是自言自语：“算了吧，我还是上屋顶去和马儿过一夜，明早赶快驾马回家吧。”这一刹那，他却发现一线隐约的火光正向他移来。他仔细打量，原来是一个月儿般美丽的佳人，被一群婢女簇拥而来。

这位美丽的女郎是位公主，是国王的掌上明珠。国王十分宠爱她，特意给她建了这座行宫，供她消遣解闷。公主每当疲倦或烦闷的时候，便率领婢仆到这儿住上一两天，借以解闷。那天晚上，她正好带着宫娥彩女们来宫中消遣，一个男仆持剑保护着她。

到了宫中，众宫女一齐动手，点燃香炉，与公主一起游戏玩耍。她们又笑又闹，玩得十分快乐。这时，太子冲过去一拳打倒那个男仆，夺过宝剑，然后猛追那些宫娥彩女，把她们赶得到处逃窜。只有公主神色不乱，挺身说道：

“也许你是昨天向我求婚而被父王拒绝的那位太子吧。父王说你相貌奇丑。向安拉起誓，父王说的不是真的呀!”

原来那位求婚者是印度国的太子，他相貌奇丑，因而遭到国王拒绝。当事情突然发生时，公主马上就猜他是那位求婚遭到拒绝的印度太子。这时候，一个宫女在旁边说道：

“公主，这不是向你求婚的，那人很丑，而这人却很标致。那个求婚者，只配做他的仆人。你看，这位青年俊得很，可不像平常人呀!”

宫女说罢，唤醒被打昏的仆人。仆人苏醒过来，惊惶失措，纵身跳起来，赶快寻找宝剑。宫女对他说：“你在忙什么?那个打倒你，抢走你宝剑的人，正和公主坐在一起谈话呢。”

这个仆人奉国王之命，负责保护公主。此时，一听宫女的话，赶紧跑进大厅，看见公主和太子果然正在一起谈话。他走过去打量太子，问道：

“我的主人，你是人还是神?”

“你这个该死的家伙!胆敢把我，波斯国的太子看作鬼神?我揍死你!”他拿起宝剑说：“我是附马。国王已经把公主许配给我了。”

“我的主人呀!听你说，你既然是人类，贵为太子，那与我们公主匹配可是再合适不过了。”

仆人慌慌忙忙离开行宫。他撕破衣服，抓一把土撒在头上，哭哭啼啼大喊大叫地跑去见国王。国王听了哭喊声，问道：

“什么事情?吓我一跳，快说吧。”

“陛下，快去救公主!她被一个装扮成人，冒充太子的魔鬼掳住了!”

听完报告，国王十分震惊，决定杀死那个魔鬼。

他喝道：“奴才!叫你保护公主，你怎么让魔鬼缠扰上公主了?”于是他一路奔到行宫，只见宫娥彩女们整齐地站成一排，便向她们问道：“公主呢?她怎么样了?”

“启禀陛下。我们陪公主一起到宫里来，不知怎么的，那个青年突然跳出来袭击我们。他手里握着明晃晃的宝剑，人倒生得非常标致。我们询问他，但他造谣说陛下已经把公主许给他了。除了这些外，我们不知道这人到底是人还是神?他模样斯文，很有礼貌，也没有什么不规矩的行为。”

听了宫女的话，国王心中的怒火平息了一些。他见太子和公主坐在一起谈得很亲密，仔细一看，这人果然生得漂亮可爱。突然间，他又一次抑不住忿恨，为保护公主，他不顾一切，抽出宝剑，冲进大厅准备刺死太子。太子一见，忙问公主：

“这是你父亲吗?”

“不错，正是父王。”

太子突然跃身起来，紧握宝剑，大吼一声，威胁着说要用宝剑刺死国王。国王见对方来势凶猛，知道这青年强壮有力，自己不是对手，只好忍气吞声，把宝剑插回鞘中。

他问：“年轻人，你是人还是神?”

“你呀!要不是看在你和公主的面子上，我非让你流血不可。我是波斯国的王子，你怎么敢说我是鬼是神?我父亲波斯国王兵精国强，权力无边，他随时可以率领大军消灭你的王国。”

听了太子的话，国王惊惶之余，不免纳闷，说道：“你既是王子，为什么却径直闯进我的宫里来?又为什么造谣说把公主许配给你了呢?你要知道，许多王孙公子来向公主求婚，都被我杀掉了。你不怕死在我手里吗?我只要一声令下，仆从们立刻会冲进来杀死你，没谁能够救你呢。”

“你的见识可太浅薄了，令我感到不可理解。你是想把女儿嫁给一个比我更好的女婿吗?请问你，你心目中是否有比我更健壮勇敢、富贵慷慨、有权有势的人选呢?”

“不。向安拉起誓，你确实是令人羡慕的。不过你要娶亲，应该三媒六证前来正式求婚呀，我完全可以把女儿许配给你为妻的;若是无名无义，就想娶走我的女儿，那可就是侮辱我，败坏我的名声了。”

“你说的对，很有道理。不过按你刚才夸口的那样，要是命令你的仆从和军队前来杀我，这就是你的耻辱了，同时你就会失去国人对你的信赖。我有一个建议，希望得到你的同意。”

“什么建议?你说吧!”

“我们来比武决斗。谁赢了，谁的意见就是真理。你可以今夜回去召集兵马，明天再和我比武决战。你可以出动多少兵马?告诉我吧!”

“四万。不算仆从，单是正规军。”

“好吧，明天开出你的人马。告诉他们，我是来向公主求婚的。我为公主而和他们决战。要是我被杀死，则万事皆休，你的秘密也就不会泄露;要是我胜利了，我就要娶公主了。”

太子带着夸张、侗吓的口气夸夸其谈。国王听了他这番话，觉得还是有道理，赞同了他的意见。于是通知宰相，叫他立刻集合全体官兵，武装待命，准备和太子比武。

国王和太子对坐谈心。国王对太子的谈话十分钦佩。两个人谈得上劲，不知不觉已是黎明。国王起身回宫，吩咐兵马整队出发，准备和太子比武。同时他为太子选了一匹骏马，配上最好的鞍辔，供太子在比武时骑用。太子推辞了，说道：

“陛下，我暂且不骑马，请允许我先到军中，看看他们的阵容吧。”

“随你便好了。”

太子来到阵前，看过军队的阵容。

这时，国王当众宣布：“三军听着，现在有个青年王子来向公主求婚。他夸口说，他单枪匹马可以打败我们的军队，即使我们有十万之众，在他看来也微不足道。他口出狂言，那么我命令：在比武中，你们必须全力对付他，把他挑在你们的刀尖上。”接着国王回头对太子说：“我的孩子，该开始了。如何比法，你自己去选择吧。”

“陛下，这不公平。他们身骑战马，我却步行，这怎么能比武呢?”

“我给了你一匹战马，你却不接受。好吧，你喜欢骑哪匹，由你选择好了。”

“你的马没有一匹我看得上，我还是骑我自己带来的那匹马吧。”

“你的马在哪儿?”

“在你行宫里。”

“在我行宫里的什么地方?”

“在行宫的屋顶上。”

“在屋顶上?你输定了。该死的家伙哟!马怎么能上屋顶呢?你太虚伪了。”

国王惊奇地回头吩咐侍从道：“你们进宫去，瞧瞧屋顶上有什么东西。有马匹的话，赶快给我带下来。”

人们对国王此话惊奇不已，面面相觑，议论道：“马儿怎么能上那么高的楼梯?真是奇谈怪论!”

侍从们遵照国王的命令上了行宫的屋顶，果然发现一匹骏马站在上面，非常雄壮可爱。他们一看，居然是用象牙和乌木制造的，大家哈哈大笑，说道：“那个小伙子所说的，原来就是这匹战马呀。他疯了!等着看吧，一旦弄明白，看他有什么办法。”于是众侍卫抬起马儿，小心翼翼地把它一直搬到城外，规规矩矩地放在国王面前。人们好奇地涌过来围着观看。马儿既雄壮又新奇，一般人赞叹之余，又觉好笑，国王本人也惊讶而赞叹。他问道：

“孩子，这就是你用来比武的马儿吗?”

“不错，陛下。它的作用你马上可以看到。”

“那你就骑上它吧。”

“请先让你的士兵们离开，否则我是不会上马的。”

国王命令士兵离开一箭之地，太子这才说道：“陛下，现在要骑我的马儿了。我准备袭击你的兵马，他们会胆颤心惊，抱头鼠窜而逃的。”

“好吧，你尽管放手比武吧。可别留情，我的人马是不会手下留情的。”

太子从从容容一跃跨上乌木马，勒转马头，准备冲锋陷阵。国王的兵马也严阵以待，准备迎战。官兵们议论纷纷，有人说：“这小子一进阵地，咱们拿枪挑起他来。”有的说：“造孽哪!这么标致漂亮的青年，转眼就要死了。”有人说：“向安拉起誓，咱们不努力奋战，是打不败他的。如果他不是英勇过人的话，就不会夸下海口了。”

太子骑在马上，正襟危坐，在万目的注视下，开动按钮，马儿开始震动。一会儿，马儿腹中充满空气，便向上升腾，飞入云霄。国王看见太子骑着马儿飞到高空，又惊又怒，大声叫道：

“捉住他，该死的家伙!别让他跑掉，快抓住他。”

宰相和朝臣们也感到莫名其妙。他们安慰国王，说道：“陛下，世间谁追得上飞鸟呢?此人显然是个大魔术家。多亏安拉保佑，陛下平安无恙，那个小子没危害到什么。”

国王只好闷闷不乐地转回宫去。他对公主讲了比武场上的见闻。公主一听，心情十分悲伤，为太子离开而染上重病，卧床不起，医药无效。国王忧心如焚，把女儿搂在怀中，吻着她，说道：“儿啊!安拉保佑我们不受那个魔术家的危害，让我们赞美感谢他吧!”她却听而不闻，终日长吁短叹、痛哭流涕，暗自道：“向安拉起誓!不能和他聚首的话，我从此绝不吃喝。”

公主茶饭不思，国王感到万分焦虑，他温存地劝慰她，然而他的劝慰，更增加了公主的相思之情。

太子驾马升空，摆脱了危险，可是他对公主却念念不忘。他曾向国王问起过公主和国王的姓名，知道他是萨乃奥国王，于是他安下心来，加速飞行，一直飞回波斯。

到了京城，他在空中环绕了几圈，降落在王宫，随即下马跑进内宫，谒见国王。这时，国王正因他的离去而忧愁。

见到太子，国王立刻起身，欣喜若狂，热切地拥抱他。之后，太子向国王打听制造乌木马的那个哲人的下落。国王说道：“儿啊，那个坏家伙，愿他一辈子吃苦倒霉，他使咱们父子离散，我因此监禁了他。”

太子替哲人说情，要求恢复他的自由。最后国王释放了他，重加赏赐，当上宾款待他，可是国王始终不肯履行把公主许配给他的诺言。太子对此不满，但由于他畏惧父王的威严，敢怒而不敢言。国王吩咐说：“儿啊，经过这次危险，以后你别再骑那匹马儿了。你不明白马的奥秘，迟早是要吃苦头的。”

太子把在萨乃奥和公主邂逅相遇的事全对父亲说了。国王说道：“如果那位国王要杀你，你早就死了，这不过是你死期未到罢了。”

太子非常想念公主，无法抑制自己的欲望。一天，他又偷偷来到屋顶，跨上乌木马，开动升腾的按纽，向萨乃奥飞腾而去，寻找公主。

第二天清晨，国王不见了太子，十分惊慌，立刻上屋顶去寻找。乌木马果然也不见了。他知道太子骑马飞走了，悲愁之余，后悔当初没把马儿藏起来。他自言自语：“向安拉起誓，待他这次回来，我非把马儿藏起来不可，免得我为他担心。”他垂头丧气，长吁短叹。

太子驾着马在空中，一直飞到萨乃奥，降落在第一次降落的地方。他跳下马儿，蹑手蹑脚地走进公主游戏的大厅，四面一看，却不见一个人影。公主和宫娥彩女们都不在。太子大失所望，于是他又摸索着，在宫中转来转去，最后终于找到公主的卧室，见她卧病不起，床前有宫娥彩女侍候。激动之下，他不顾一切闯了进去，大声问候她们。

公主听见了的声音，一下坐了起来，又惊又喜，只听太子喊道：“哟!公主，你可让我想苦了。”

“不，你才真让我想苦了呢。”

“公主，你父王那样对待我，我真够苦闷呀!说真的，要不是为了你，我会杀死他的，以此警示后人。不过为了你，我尊敬他。”

“你为什么扔下我而去?没有你，我度日如年呀!”

“你愿意听我解释吗?”

“尽管说吧。你无论吩咐什么，我都依从你，绝不违背你。”

“那么你愿意随我到我的家乡去吗?”

“好的，我听你吩咐。”

太子听了公主的答复，喜笑颜开，欢喜若狂，一个劲地握她的手，信誓旦旦。随即带她走上屋顶，跨上乌木马。他让她骑在自己前面，然后开动按纽，双双飞上天空。宫娥们见状，惊惶失措地跑进王宫报告国王。国王和王后赶忙跑出宫门，抬头观看。只见太子和公主骑着乌木马在高空飞行，感到十分惶恐，向天空大声哀求道：

“王子啊!看在安拉的份上，你可怜可怜我们吧!请留下我们的女儿吧。”

太子带着公主逃跑，旅途中，他怕公主懊悔，不愿离开父母，便问道：“你不愿离开父母，要我送你回家吗?”

“我的主人。向安拉起誓，我只愿意跟着你，永远和你在一起。”

太子听了公主果断的回答，感到快慰。于是他减低飞行速度，缓慢地前进。他们在一处绿草如茵的草地落下休息、吃饭。太子对公主关怀备至。为避免发生意外，他用带子将公主绑住，然后轻松愉快地继续飞行。

回到京城，太子满心欢喜。他故意在公主面前显示威风，叫她知道他父亲比她父亲更权威、更富足，因此他驾马直接降落在城外国王消遣用的御花园中。他把公主让进屋去，说道：

“你暂且在这儿休息，我先进城去谒见父王，给你预备宫室，然后差人前来接你。”

公主非常欢喜，说道：“好的，按你的意思办吧。”

太子想让她在威严的仪式中入城。他匆匆入宫，谒见父王。国王一见太子，喜出望外，立刻起身迎接。太子说道：“父王，我把我说过的那位公主带来了，她正在城外御花园。现在我来，是想请你准备好仪式，前进迎接她，让她看看父王的军威。”

“好极了，我们这就准备迎接她。”国王立刻命令老百姓打扫城廓，吩咐大臣和官兵全都装束得甲胄鲜明，预备迎接公主。太子则用金玉等装饰品，以及各种各样的绫罗绸缎，布置好宫殿，预备给公主居住;他还选择了印度、希腊、埃塞俄比亚等国籍的姑娘充作宫娥彩女。一切铺派齐全，他才匆匆出城，到御花园迎接公主。

到了御花园中，他走进公主暂息的屋子，一看，公主却不见踪影，乌木马也不翼而飞。他大吃一惊，焦急之下，他气得打自己的面颊，撕身上的衣服，昏头昏脑地在园中打转。过了好一阵，他的神志逐渐清醒，想道：“她不知道马儿的秘密呀!也许是那个造马的哲人无意间看见了她，为了报复，把她和马儿一起带走了吧。”

他找到园丁，打听道：“有谁进花园来没有?”

“没别的人，”园丁回答，“只是那个哲人来园中采集了标本。”

他听了园丁的话，证实了自己的猜想。

说来也巧，当公主在园中休息时，那个制造乌木马的哲人正好来御花园采集标本。他闻到公主身上散发出来的芬芳香味，循着香味找去，发现了那匹乌木马。他一直为马儿被驾走感到痛苦绝望。此时，他走过去，仔细检查，发现机件完整，没有损坏。他正打算骑马逃走，但又犹疑起来，想道：“我非看看太子带来的东西不可。”

于是他撇下马儿，闯到屋里，看见一个光彩夺目的美丽女郎坐在里面。他一见便知她不是普通人，也许是太子带来在这儿小住，准备接进城的。于是他灵机一动，走到公主面前，跪下去吻了地面。

公主见他生相奇丑，便问道：“你是谁?”

“我是太子派来的，奉命迎接你，带你到另一座美丽的御花园中去。”

“太子呢?他在哪儿?”

“他在国王御前，马上就会来迎接你。”

“哟!难道太子没有别的差人可使吗?”

哲人哈哈大笑，说道：“公主，别以为我丑陋。你若以貌取人，那可大错特错了。你若像太子那样了解我，你一定会称赞我的。他可是专门派我前来接你的。这里边别具用意，尽管他宫里婢仆、侍从成千上万，但他只会派我的。”

他打动了公主，使她信以为真。她立刻起身，伸手给他，问道：“老伯，我们怎么去?”

“哦!我们当然还是骑刚才带你来的那匹乌木马。还有什么比它好的呢?”

“我不会驾驶它!”

哲人暗中一笑，知道计谋已奏效，说道：“来吧!我来帮你驾驶。”

于是跨上乌木马，让公主坐在后面，用带子紧紧地绑起来，伸手一开升腾的按钮，马儿震动着升上天空。

公主被蒙在鼓里，直至飞到高空，看不见大地时，她才开口问道：“喂!太子呢?他到底在哪儿呢?”

“太子卑鄙下流，愿安拉丑化他。”哲人突然狠狠地咒骂起来。

“你这个该死的奴才!你敢咒主子吗?”

“哈哈!你知道我是谁吗?”

“除了你对我所说的那些话外，关于你的事情，我一无所知。”

“刚才我是骗你的。这匹马是我亲手制造的，太子把它抢走了。为了这匹马儿，我受尽欺哄、侮辱，悔恨不已，现在我总算把它夺回来了，还把你也弄到手，我要以此报复，也让他尝尝被人欺哄的烧心滋味。从今以后，他休想再得到这匹马。你就安心享受吧!我会加倍爱护你，我当然会待你好的。”

“天哪，我抛开父母，又和爱人失散了!”公主悲哀之下，痛哭流涕。

哲人驱动乌木马，一直飞到希腊境内，在一处树木翠绿、河渠交错的平原降落。

这地方距城市不远，恰巧那天希腊国王率领人马围猎到这儿。看见哲人、公主和乌木马，他派随从逮捕了他们。哲人和公主被一起押到国王面前。国王见哲人相貌奇丑难看，而公主却又异常美丽，因而问道：“姑娘，你和这个老头子是什么关系?”

“她是我的妻子!”哲人抢着回答。

公主赶紧摇头否认，说道：“不，陛下，向安拉起誓，他不是我的丈夫。我根本不认识他，是他把我骗到这儿来的。”

听了公主的话，国王下令拷打哲人。随从一齐动手，打得他半死不活。之后国王吩咐把他押进牢狱，监禁起来，并把乌木马和公主一起带回宫去。他不知道乌木马的用途，更不会驾驶它。

公主失踪后，太子悲哀伤心，决心出去寻找。于是他换上旅行服装，带好途中所需之物，踏上旅程。他一路跋涉，走过许多村庄、城镇，每到一个地方，便探听乌木马的消息。人们听了乌木马，都感觉新鲜奇怪，没有谁相信他。经过漫长的时间，他不辞劳苦，风尘仆仆，可是仍然没有公主的消息。后来他旅行到萨乃奥，寻找探听，可是仍然没有她的消息，倒是听到萨乃奥国王因公主失踪而伤心苦闷，终日忧愁。

于是，他又离开萨乃奥，终于到了希腊。

在一家旅店中，他看见一伙客商聚在一起闲聊，听见他们中有人说：“伙伴们，你们知道一桩稀奇古怪的事情吗?”

“什么事呀?”其余的人问。

“京城的人传出一件奇闻，是这样的：有一天，国王率领人马到城效围猎，在一处树木茂盛的地方，发现一个丑老头子带着一个非常漂亮迷人的女郎，还有一匹精巧、稀奇的乌木马。”

“国王怎么办呢?”

“据说那老头欺骗国王，冒充是女郎的丈夫，但谎言被女郎揭穿，结果被痛打一顿，然后监禁起来。至于那位女郎和那匹乌木马的下落，这我就不清楚了。”

听到这里，太子走过去，向商人打听国王的姓名和去京城的路途，然后他心情顿时开朗，胸中的忧郁一下烟消云散。

这一夜，他安安逸逸地睡了个好觉。

次日清晨，太子又踏上旅程，赶往京城。一路走到城外，正准备进城的时候，守城的士兵拦住了他，并把他带进宫去。原来希腊的惯例，对旅客必须经过审问、登记，才准在城中居留。那天太子赶到京城，天色已晚，国王已经退朝，没法办居留手续，守城的士兵只好带他到监狱中暂住一夜。狱卒见他相貌标致，不忍心他吃苦，让他跟他们一块儿坐在狱门外面，请他吃喝。饭后他们在一起闲聊。

狱卒们问他道：“你是从哪儿来的?”

“我从波斯国来。”

听说他是波斯国人，狱卒们议论起来。其中有人说：“波斯人。我听过许多波斯的传说，知道不少波斯人的风俗习惯，可是现在关在我们狱中的那个老波斯人，算得上最为荒唐滑稽了。”

另一人说：“那样奇丑下流的人，当真少见。”

“你们为什么这样说呢?”太子问。

“他是国王出猎时被发现后抓来的，他冒充哲人却欺骗人。当时他和一个美丽的妙龄女郎、一匹乌木马在一起。那位美丽的姑娘被接进宫去，国王很宠爱她，可惜她疯了。国王请医生替她治病，一直没治好。那个老波斯人如果真是哲人，那一定可以医治姑娘的病了。现在，乌木马还在国王的宝库中，那波斯老头却终日在狱中长叹、哭泣，吵得我们不能安稳睡觉。”

太子当然知道哲人悲哀的原因，他灵机一动，生出了一个念头。后来狱卒们要睡觉了，叫他进牢里暂宿一夜，然后锁上了狱门。太子来到狱中，听见那个哲人用波斯语叹道：“哟!我真该死，欺骗太子，抢夺姑娘，真是自作孽啊!我想追求她，却达不到目的，这全都怪我。我不自量力，一心追求不属于自己的东西，结果落得这下场。唉!谁要是不自量力，贪婪过度，他一定会像我一样呢。”

听见哲人呻吟，太子在旁问道：“你准备什么时候不再悲哀哭泣呢?你以为只有你才有这么悲惨的遭遇吗?”

听了太子的话，哲人认为他与自己同病相怜，于是把自己的身世和遭遇对他尽情吐露，企图博得太子的同情。

次日，守城的士兵到狱中来带太子晋见国王。国王听了士兵的禀报，问太子：“你从哪儿来?叫什么名字?来做什么事?为什么到这儿来?”

“我叫哈勒图，是波斯人。我精通医学，专治各种疑难杂症。现在我周游列国，观察各地风土人情，借以增进自己的知识学问。在我周游期间，哪儿有疑难病人，我便替病人治疗。”

听了太子的回答，国王感到十分高兴，说道：“尊贵的医生啊!这真是太巧了，我们正需要你呢。”于是国王把女郎害病的情况说了，最后说道：“如果你能治好她，你要什么我都可以给你。”

“哦!陛下。我愿尽力医治患者。请陛下告诉我，她怎样害的病?她和哲人、马儿是怎样被发现的?”

国王从头到尾叙述了当日发现他们的经过。

“他们带来的那匹马儿，陛下是怎么处置的?”

“我把它原封不动地保存在一座宫殿里。”

太子暗自想道：“既然如此，我必须先看看马儿。要是马儿完好，那么我的事就成功有望。万一它受到损坏，我不得不另想办法搭救公主了。”主意打定之后，他就对国王说：“陛下，刚才提到的那匹马儿，我打算先去看一看，也许它与医治疾病息息相关呢。”

“好的，欢迎。”国王满口应允，立刻起身，牵着太子的手来到藏马的地方。

太子仔细检查一番，发现马儿各部分的机件全都完整，毫无损坏，因而十分高兴。他对国王说：“愿安拉保护陛下!现在我该去看女郎，替她治病了。若是安拉的意愿，也许我能一举医好她的疾病。”他建议国王注意保护马儿，然后随国王前往公主养病的地方。

到了室内，太子抬头看见公主蓬头垢面，癫狂不休地吵闹着、说着胡话。她原来是装疯，这样来保护自身，不被国王伤害。于是太子温柔地对她说：“没有关系，这是不碍事的。”

公主认清了太子，过分惊喜，狂叫一声，晕了过去。

国王以为她是因为害怕自己而晕倒的，因此立刻退了出去。太子趁机把嘴凑到公主的耳边，悄悄地说道：“在目前这个紧急关头，你要多多忍耐，克制住情绪。我有办法对付他，逃出去。我告诉他你是着了魔，向他保证医好你，让他解掉你的镣铐。待会他进来，你花言巧语地敷衍他，让他看到你的疾病有了起色。这样一来，我就可以顺利地实行逃跑计划了。”

“好!遵命。”公主欣然应诺。

太子从容走出病室，对国王说：“陛下，托你的福，我已经替她诊断医治过，刚着手就有成效，算是替陛下救活了一条生命。现在请你进去瞧瞧，安慰她，让她高兴快乐吧。陛下的目的已经达到，我祝贺陛下了。”

国王一走进病室，公主便起身迎接，并跪下去吻了地面。国王欣喜若狂，吩咐婢仆好好服侍她，陪她进澡堂沐浴、熏香，给她预备衣服、首饰。婢仆们遵照命令，前去侍候她，打扮她，扶她进澡堂沐浴、熏香。

一会儿，她又打扮得如同满月一般美丽可爱了。

宫娥彩女簇拥着她到国王面前，公主跪下去祝福国王。国王非常高兴，对太子说：“这全是你的功劳，是上帝让你用医药来恩赐我们的!”

“陛下，要让她完全康复，不再发病，有一个彻底的办法。请陛下统率文武百官和部队，带着那匹乌木马，到那天陛下打猎碰到他们的地方。我将用法力在那儿收伏妖魔。这样，女郎将永不受妖魔缠绕了。”

“好极了!就这么办吧。”国王立即发令，抬出乌木马，率领人马，开往郊外。

太子指挥人马列队站在一旁，让乌木马和公主站在国王视线可及的远处。然后，他对国王说：“陛下!请允许我焚香，念咒语，把妖魔收禁起来。你看见我跨上马儿，驮着这女郎，马儿像活了似的，向前行进，妖魔就被收禁了。待它行到御前，就算大功告成。”

国王非常信任太子，率领人马列好队，等着看他收妖。太子跨上乌木马，让公主骑在前面，用布带紧束起来，然后伸手开动升腾的按纽，马儿便升腾起来，越飞越高，扬长而去。国王和部下一等再等，始终不见他们飞回，发觉上当，懊悔不迭，只得垂头丧气地带领人马回城，躲在宫中生闷气。

宰相和朝臣们相邀着进宫，安慰劝解他，说道：“那个抢夺姑娘的家伙，是个大魔法师。感谢上帝，他保佑你摆脱了魔法师的阴谋和危害。

太子带着公主，驾着乌木马，一直飞到波斯的那座宫殿里降落。他安置好公主，进宫晋见父王母后，报告了救回公主的经过。国王和王后听了非常高兴，立即吩咐置办筵席，替太子和公主举行婚礼。

国王欢宴臣民，城里整整热闹了一个月。

国王经历了这一切，为了避免再次发生灾祸，毁了乌木马。

婚后，太子生活快乐，他备了厚礼和书信给萨乃奥国王，报告了他和公主结婚的消息。萨乃奥国王读了书信，知道公主安然无恙，终于放下了心。国王回赠了珍贵丰厚的礼物，托使臣带给太子。

此后，波斯与萨乃奥两国交往频繁，日益亲善。后来波斯国王驾崩，太子做了国王，秉公执正，锐意革新。国家一天天兴旺，他和妻子生活快乐幸福、长寿平安。

5、名人故事诺贝尔文学奖获得者奥罕·帕慕克的故事

小编为大家带来： 诺贝尔文学奖获得者奥罕·帕慕克的故事

每一份爱情的来临都不是无缘无故的。作为这所美国人开办的私立学校中最为优秀的男生，男孩有理由得到情窦初开的少女的追求――他长相俊秀，气质儒雅，拉得一手漂亮的手风琴，而且，英语口语在学生中无人能及。当然，向他示爱的女生也并非平庸之辈。那位名叫依丝米忒的婆婆少女是伊斯坦布尔赫赫有名的皮草大王的女儿，貌若天仙，伶俐可爱。

依丝米忒常常在校园拦截他，有时会送给他一些小物件，比如手表、瑞士军刀、皮带什么的，都是男孩喜欢的东西，有时只为了和他说几句话。说实话，这样漂亮多情而又率性热忱的女孩子几乎没人能够抗拒。所以，他也不知不觉地陷进了依丝米忒用温柔和热情织出的情网。他们开始约会，常常在周末，远离街区，跑到郊区的河畔和小山冈，在那里玩耍，嬉戏，情到深处也会激情拥吻。

他的变化被父亲看在眼里。处在莽撞毛糙的少年期的儿子一度显示出了异常举动，多数时间心思重重，神游身外，其间伴随有间歇性的傻笑。作为过来人，这位一直受西方思想熏陶的大个子葡萄酒商人，敏锐地察觉儿子一定是有了心上人。可是，儿子还是如此稚嫩孱弱，虽然个头已经快和自己差不多，但是，他除了会学习，其他什么也不会，甚至连衣服都不会洗。沉醉初恋不知归路的儿子是在携带着美好情愫走可怕的感情钢丝啊!他决定和儿子好好谈一谈。父子间的谈话是在一次晚餐时进行的。父亲直言不讳地问儿子：“奥罕，告诉爸爸，那个入你法眼的女孩子叫什么?”

他因意外，显得非常吃惊。只是怔了片刻，随即垂着头轻声告诉了父亲。他不敢抬头直视父亲，等着父亲大发雷霆。

父亲说：“还是到此为止吧，听爸爸的话。”

他见父亲态度温和，胆子渐渐壮了起来。他为自己辩解：“爸爸，是她主动的。况且，她的条件的确不错呀!”他觉得更像是在为他们的那份感情辩护，心底有一股豪气油然升腾。

父亲轻轻摇头：“奥罕，你还太小。”

“太小?爸爸，我已经19岁了，是一个男子汉了。而你，当年只有17岁不就和妈妈好上了?”他自认为抓住了父亲的话柄，情绪越发激动起来。

他说的确是实情。他等着父亲妥协。

可是，他听见依然和蔼的父亲说了这样一番话：“你说的没错。可是，你知道吗，我17岁的时候已经在葡萄酒作坊当酿酒师傅了，每个月能拿2000万里拉。我是说，我当时已经能够自食其力，有一定的经济实力为爱情埋单。你呢，一个里拉都挣不到，你凭什么心安理得地钟爱自己心仪的女孩?”

他桀骜的心被父亲的话征服了，埋头扒饭，一声不吭。

父亲又语重心长地安慰他：“奥罕，不是爸爸古董封建。你想想看，一个男人，如果没有经济基础，不能为他的爱人提供必要的物质保证，如果你是女子，你会怎么看待这样的男人?儿子，我告诉你，我一直都认为，一个男人，如果没有一份赚钱的工作，不能自食其力，哪怕他40岁甚至50岁，都不配谈恋爱，谈了，就是早恋;相反，只要他有立业挣钱养家的本事，15岁恋爱也不算早恋!”

父亲的一番话，可谓语出惊人，是他闻所未闻的逻辑，但又是那么入情入理，无懈可击。一语惊醒梦中人，经过思想斗争，他做出了从依丝米忒身边安静地离开，从这段虚幻飘渺的无根之爱中抽身而退的决定，尽管为此他承受了半年的痛苦。

牢记着父亲的嘱咐，他知道自己涉足感情还为时过早，于是集力于学业，最终一举考上伊斯坦布尔科技大学――土耳其最好的国立大学，并在这里牢固地奠定了日后事业的基础。

他就是奥罕·帕慕克，2006年度诺贝尔文学奖获得者。

诺贝尔文学奖获得者奥罕·帕慕克的故事

6、名人故事鲁迅的故事 鲁迅小故事七则

1.在厦门大学教书时，鲁迅先生曾到一家理发店理发。理发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。

过了一段日子，鲁迅又去理发，理发师见状大喜，立即拿出全部看家本领，满脸写着谦恭，“慢工出细活”地理发。不料理毕，鲁迅并没有再显豪爽，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没多给。理发师大惑：“先生，您上回那样给，今天怎么这样给？”鲁迅笑笑：“您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给；这回您认认真真地理，我就认认真真地给。”理发师听了大窘。

2.演讲轶事

名流免不了常被邀请作演讲，鲁迅也不例外。他演讲时旁征博引，妙趣横生，常常被掌声和笑声包围。有一次他从上海回到北平，北师大请他去讲演，题目是《文学与武力》。有的同学已在报上看到不少攻击他的文章，很为他不平。他在讲演中说：“有人说我这次到北平，是来抢饭碗的，是‘卷土重来’；但是请放心，我马上要‘卷土重去’了。”一席话顿时引得会场上充满了笑声。

3.爱书情结

鲁迅先生从少年时代起，就和书结下了不解之缘，他一生节衣缩食，购置了多册书本。他平时很爱护图书，看书前总是先洗手，书脏了就小心翼翼地弄干净。他自己还准备了一套工具，订书、补书样样都会。一本破旧的书，经他整理后，往往面目一新。他平时不轻易把自己用过的书借给人，若有别人借书，他宁可另买一本新书借给人家。

4.标点的稿费

大家知道：标点符号虽然其貌不扬，但在文章中却起着举足轻重的作用呢。可当年的出版界对标点符号不重视，在支付稿费时，往往把它从字数中扣除，不给稿费。一次，鲁迅应约为某出版社撰写书稿，由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费，因此他的书稿通篇没有一个标点符号.

编辑看了书稿后，以“难以断句”为由，回信要求鲁迅加上标点符号。鲁迅回复：“既要作者加标点符号分出段落、章节，可见标点还是必不可少的。既然如此，标点也得算字数。”那家出版社没办法，只好采纳鲁迅的意见，标点符号也折算字数支付稿费了。呵呵！

5.辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

6.烟罐驱猫

鲁迅晚年来到上海专事写作，50多岁仍然童心未泯。一次，夜静更深鲁迅在写作，外面的猫不停地叫，屡屡打断他写作的思路，鲁迅随即拿起手边的五十支装铁皮的香烟罐，对着可恶的猫一一发射。

7.戏弄特务

有一次，鲁迅在上海的街头蹓跶，身后总跟着一小特务盯梢。当然这对鲁迅来说是常有的事。鲁迅故意将他当成乞丐，坦然地转过身去递过一块银元：“买饭吃吧。”

7、名人故事关天培的故事：廉洁小故事五则

1、嘉庆十八年，癸酉（1813）任扬州营中军守备时，数任县官皆未破获私铸金币犯而被革职。最后，有人推荐关天培担此任，他用引鱼上钩妙策捉住私铸犯，私铸犯给他重金，被他拒绝。嘉庆二十二年，仁宗皇帝以“军政制府保题年壮技优，晓畅营务。”为名，多次引见天培，并连升两级。

2、道光十四年，甲午（1834），任广东水师提督，一入南雄，便下《入境告示》：不准送上任银，不许铺张浪费……偏偏顺德有个张玉堂都司，送来34块龙洋，他不仅拒收，责罚他一番，将他都司降到把总，连降三级。

3、关天培一到广东就听人反映十三行总商伍绍荣及东莞巡洋船，与鸦片贩内外勾结，走私贩毒。关经实地调查，抓住把柄，与林则徐一起提审这些犯人。伍绍荣说，愿以家资报效关大人。关天培断然说：本大人不要钱，要你脑袋尔！接着将东莞巡洋船主斩首示众，大振水师虎威。

4、道光十九年（1839）11月4日——13日，10天内，关天培亲率水师连续6次击败英贼的野蛮进犯，迫使英侵略者一直不能以武力打开广州这个重要门户。英侵略者头子查·义律见武力打不开广州门户，便暗中派人星夜送信，允他高官、重金，妄图收买关天培。关怒斥送信者，将其重掷在底上，并挥刀砍下身边碗口粗木棉树，说：告诉你的主子，高官、重金都收买不了我，我人在广州在，誓与广州共存亡。

5、关将军阵亡后，贴心家人孙长庆，拼命跑上山寻找他的残尸，最后扛着他一条腿下山。英国侵略军钦佩关将军到五体投地，最后，以英国最高礼节放24响礼炮送关将军残尸下山。

8、民间故事民间故事：长发妹的故事

陡高山的山腰上，有一道长长的瀑布，像一个女人躺在悬崖上，把她那又长又白的头发垂下山来一样。当地老百姓都管那瀑布叫白发水；还爱讲那个长发妹的故事。

很早以前，陡高山附近严重缺水。人们吃用和田里浇地，都得靠雨水。假若天不下雨，人们就得到七里外的小河里去挑。水，像油一样宝贵。陡高山附近有个小村子。村里有个姑娘，她的头发黑油油的，一直拖到脚后跟。她平日把头发盘在头顶上，头顶上盘不完就绕在颈上、肩上。大家都管她叫长发妹。

长发妹家里只有一个瘫在床上的病妈妈，生活就靠她养猪来维持。长发妹每天都要到七里外的小河去挑水，还要上陡高山扯猪菜喂猪，从早到晚忙个不停。

有一天，长发妹背起竹篮到陡高山去扯猪菜。她爬到山腰，看见悬崖壁上有一簇萝卜缨，翠绿翠绿的，非常鲜亮。她想，这个萝卜一定甜脆可口，带回家去给妈妈吃多好啊！她扯住萝卜缨用劲一拔，谁知随着拔出的那个圆圆的红萝卜，石壁上现出一个圆圆的洞眼；一股清清的泉水从洞眼里涌了出来。长发妹高兴极了，正想用手去接，忽然“唰”地一声，萝卜竟从她手里飞了出去，“噗”地一声，又塞回洞眼里，水流不出来了！

长发妹口里正渴得难受，就又把萝卜拔了出来，用嘴凑近洞眼、饱饱地喝了一通。那水清凉甘甜，像雪梨汁一样。可是她的嘴刚离开石洞，“唰”地一声，萝卜又从她手里飞出去，把洞眼堵住了。

紧接着一阵大风，把长发妹刮进了一个山洞。阴森森的山洞里，坐着一个满身黄毛的巨人。他对长发妹恶声恶气地说：“我是山神。这个山泉的秘密被你无意中发现了，但你决不能告诉别人。你要是说出去，让别人来这里取水，我就杀死你”！他的话音刚落，一阵狂风，就把惊呆了的长发妹刮到了山脚下。

长发妹不敢把发现泉眼的事告诉妈妈，也不敢讲给乡亲们听。她一想起凶恶的黄毛神来，便满身起鸡皮疙瘩。

长发妹是个好心的姑娘。她看见田里的土地干巴巴的，庄稼又枯又黄；她看见村上男女老少，每天挑着水桶到七里外的河里去挑水，累得汗流浃背，气喘嘘嘘，多么想把山泉的秘密告诉乡亲们啊！可是……

长发妹痛苦极了！她吃不下饭，睡不着觉。她像个哑巴，像个呆子。她的眼睛不再是水汪汪的而是阴沉沉的了。她的脸蛋不再是红扑扑的，而是蜡黄蜡黄的了。她的长头发也不再是黑油油的，而是枯焦枯焦的了。妈妈抚摸着长发妹的头说：“孩子，你有什么病呀？”可是，长发妹咬住嘴唇，不说话。

一天一天过去，一月一月过去。长发妹黑油油的头发变成雪白雪白的了。她没有精神梳理它，也没有精神挽起它，让那雪白的长发散披在身上。“啊！好奇怪啊！年纪轻轻的姑娘，满头雪白的头发！”人们纷纷议论着。

长发妹经常呆呆地靠在大门口，望着来来往往的人，喃喃地说：“陡高山上有……”可是说到这里，就痛苦地用牙齿紧咬住嘴唇，咬出一个个的血印子。

有一天，长发妹看见一个白胡子老爷爷由七里外的小河里挑回一担水，颤巍巍地在路上走，一不留心，碰着一块石头，跌倒在地上，水泼光了，水桶坏了，老爷爷的腿也被撞破了，鲜血直淌。

长发妹跑过去扶起老人，又蹲下身替老人绑住伤口。老人紧闭着双眼，哎哟哎哟地哼着，嘴里还不住念叨着“水，水……”

长发妹忍不住自言自语地说：“长发妹，你好怕死啊！因为你怕死，地上的泥土才干巴巴！因为你怕死，田里的庄稼才枯黄不长！因为你怕死，全村的人才汗流满面，气喘嘘嘘！因为你怕死，老爷爷才跌坏了腿！你，你，你……”

她忽然大声地对老人说：“老爷爷，陡高山上有泉水啊！只要拔掉萝卜，砍碎萝卜，凿大洞眼，泉水就会“哗哗”地流下山来。真的！我亲眼见过！”她不待老人回答，便站了起来，披着长长的白发，在村里来回跑着，大声呼喊：“陡高山有泉水啊！只要拔掉萝卜……”

她还告诉乡亲们发现泉水的经过，只是没提山神对她的威胁。

村上人都知道长发妹是个好心肠的孩子，大家都相信她的话。

村上人有的拿菜刀，有的拿钢凿，跟着长发妹爬上陡高山，爬上大悬崖。长发妹双手拔下石壁上的萝卜，丢在石头上，说：“大家快砍碎这个萝卜，砍碎它，快！”

几把菜刀剁呀剁的，几下子便把红萝卜砍成了碎渣渣。石洞眼里的泉水“哗哗”地流出来了，可是，石洞眼只有茶杯大，泉水流不畅。

9、民间故事古诗中的快乐儿童

近日读到唐代诗人胡令能的一首儿童诗，题为《小儿垂钓》。诗云：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”一个“蓬头稚子”，斜身在野草中钓鱼。路人向他招手问路，他却怕惊动了鱼儿而不敢回应。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，但却似一枝出水的芙蓉，在平淡浅易的叙述中，透露出惟妙的纯真和无限的童趣。

这很容易使人想起杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这个牧童，更像个小雷锋。“欲断魂”的路人刚一提问，他就热情相答，并且用手指明“杏花村”的方向。

唐代的吕岩（吕洞宾），也写过一首《牧童》：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”宽阔的田野，悠扬的笛声，辛劳的牧童放牧归来，吃过了饭连蓑衣都来不及脱，就倒在地上呼呼大睡。只有那皎洁的月光，静静地洒在他的身上。

而清代诗人袁枚所写的《牧童》，又与众不同。一个夏日的午后，袁枚去拜访朋友，忽然远处传来一阵欢快嘹亮的歌声。定睛一看，原来是一个头戴斗笠、身穿短褂、骑着黄牛的牧童在高声唱着《放牛歌》。袁枚正听得如醉，突然歌声戛然而止。原来牧童发现了树上的知了，并熟练地爬上牛背，踮起脚尖，小手伸向一旁粗壮的树干。而机灵的知了，却“嗖”一声飞走了。袁枚见状，哈哈大笑。回家后即赋诗一首：“牧童骑黄牛，歌声震林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”

相对而言，白居易的《池上》，则更为妙趣横生：“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”池塘中一个个的大莲蓬，清香诱人。一个小孩儿禁不住诱惑，偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。但他还不懂得怎样隐藏自己的踪迹，自以为谁都不知道，可是小船驶过，水面的绿色浮萍分出了一道明显的水线。小主人公天真活泼、又淘气又可爱的顽童形象，也就栩栩如生，跃然纸上。

在我的印象中，古代写儿童诗最多的是宋时的杨万里。其中流传最广的是《舟过安仁》：“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”还有《宿新市徐公店》：“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”黄色的蝴蝶，淹没在黄色的菜花中。令急走的儿童，茫然不知所措。

关于儿童的词句，我知道的只有南宋词人辛弃疾的《清平乐·村居》：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”大的小孩在工作，小的小孩在玩耍。一句“最喜小儿无赖”，父母之爱，儿女之欢，都尽在其中。

苏轼说：“无官一身轻，有子万事足。”老舍讲：“小孩是哥伦布，把人带到新大陆。”天真无邪的儿童，不仅给这个世界带来了快乐，而且带来了希望。

10、经典童话小熊猫在幼儿园里

11、经典童话小乌龟上幼儿园

12、民间故事文学功底浅啊！

通常我形容胖子无非就是说过门的时候侧着身子，坐车的时候一个人坐了两人的座位，走路的时候一走脸上的肉一颤，仅此而已，我自己总觉得已经绞尽脑汁了。

昨天黄昏带着小虎子散步，小虎子你如果放开他的手他撒腿就跑，到处乱撞，毕竟只有三岁多不知轻重，路上人多车多，出了安全事故可不是闹着玩的，尤其是附近农民骑那个摩托车风驰电掣，发出的那个啸叫声让人听着毛骨悚然，你牵着他的手他就磨蹭，走路慢慢悠悠，只要不出事故，散步嘛无所谓快慢，慢慢走呗。

走着走着尾随了两个老太太，也不知姓名，听她们俩闲聊，才知道文学在民间，那个语言生动的简直没法说，姑且把两个老太太分别称着甲老太太，乙老太太。

甲老太太说：“我愁啊！”

乙老太太随声附和：“如今这世道谁还没有几件烦心事？都愁！”

甲老太太说：“愁有愁不同。”

乙老太太又随声附和：“那是，那是！”

甲老太太说：“我女儿小凤三十多岁了，愣是嫁不出去，她不听话啊！”

乙老太太“唔”了一声，算是应答。

甲老太太继续说：“哪有一个人长几百斤的？你是猪啊？我跟她说了让她节食，她不听嘛！过一个早她能吃下三碗肉丝面，一个大小伙子也只吃一碗，你这么吃下去，人能受得了？这不长胖了，长得比猪八戒还难看嫁不去了，着急了！前几天我给她找了一个老中医开了一个方子，她吃不下还拉得多，这才刚一个月愣是减去了五十多斤肉。”

乙老太太可是找到了机会，大发感慨：“好事啊！好！赶明日我给她找一个小伙子，嫁出去也省了你一份心。”

甲老太太说：“好什么好？就这么个减法，我掰开她两腿愣是没找到逼，你说把她嫁给谁谁要？”

乙老太太连忙说：“呸！呸！哪有当妈的这么说自己闺女的？罪过呀，罪过！阿弥陀佛，阿弥陀佛！”然后双手合十，大约在心里替甲老太太忏悔。

甲老太太也自知失言，连忙说：“我这是急糊涂了，罪过，罪过！”

我想，就这种语言我永远创造不出来，生动形象深刻，我只能哀叹——自己文学功底浅啊！

13、民间故事意外之财幽默故事小故事网

高梅是个广告模特儿，漂亮、高挑。这天，她跟随摄影师去泰国普吉岛拍广告。

了普吉岛的海滩，趁工作人员做准备工作的时候，高梅就到处找人妖。因为最近电影《泰囧》热映，高梅看完最大的感受就是，原来人妖那么漂亮阿！所以这次来到泰国，她一定要满足好奇心，近距离接触一下。 海滩上姑娘倒是不少，有游客打扮的，也有矮小黝黑的当地人，可人妖身上又没贴人妖的标签，单看外表高梅根本认不出来，找了半天也没确认一个。

摄影师在那边喊高梅过去拍照，高梅只好放弃寻找，心想晚上去剧场看人妖表演算了。 开始拍摄，高梅靠在一棵椰树上，搔首弄姿，风情万科，刚拍了几张，她忽听有人喊：你们看，那就是著名的人妖！ 高梅大喜，顾不得拍摄，扭头一看，却见附近有一群游客经过，刚才说话的应该是带队的导游。高梅四下张望，谁是人妖啊？ 正在纳闷，突然一个男游客颠颠地向她跑过来，到了身边，不由分说，左手一搂高梅，右下伸出两指做了个胜利的手势，表情相当猥琐。 高梅大惊失色：你要干什么？ 男游客很兴奋：哇，你还会说中文呢。你真漂亮，咱们合张影。镜头在那边，来，茄子！ 高梅以为遇到了被自己美貌倾倒的痴男，只好配合地冲镜头微笑了一下，那边快门一响，拍摄完毕。

男游客说了声谢谢，抓起高梅的手，高梅见他这么过分，急了，刚要开口呼救，对方却啪一声，把一张五十元的钞票拍在她手里，然后就喜滋滋地跑开了。 高梅顿时一呆，怎么还给钱呢？没等她反应过来，紧接着，又有一名男游客跑过来，先交饯，然后站到了她身边，冲镜头傻乎平地乐。

那边，等待过来合影的游客排成了队，导游还在讲解呢：一般来说，人妖都特别漂亮，特别风骚，而且因为是男人，要比一般女人高 高梅这才明白过来，嘿，看来自己成人妖了。 她想要解释，却怎么也张不开嘴，因为不大一会儿，她的手里已攥了满满一把钞票

14、民间故事好媳妇有眼力见儿幽默故事小故事网

我去探望堂哥家二大娘。

二大娘82岁了，先是眼失明，后是腿骨折，成了炕婆婆。 不中用了万人烦了。二大娘拉着我的手说。 啥呀二大娘，两个儿子家您轮换住，子孝媳贤，有啥烦呀。我宽慰老人家。 二大娘凑近我的耳朵说：大媳妇不孝，惹我生气。二媳妇好，顺我。 我哦了一声，心疑：大媳妇是老实人，怎会不孝？倒是二媳妇，心眼多 中午，我把二大娘的话告诉三弟。

三弟笑，说：也对，也不对。 我更疑，说：对就是对，错就是错，哪有也对也不对之说？ 三弟便举了两个例子。 二大娘年纪大了，常犯糊涂。有时候，大白天就嚷：天都黑了，怎么不开灯？开灯呀。 大媳妇会说：大白天开什么灯呀？ 二大娘不服：白天？我怎么眼前一抹黑？ 大媳妇：眼瞎了还能不黑？ 二大娘生气了。 同一件事，二媳妇顺着来：天黑了哈，开灯开灯。

边说边啪啪拉了两下灯开关。 二媳妇：亮堂了吧娘？ 二大娘：亮堂了，亮堂多了。 其实，啪啪两下，灯打开又关上，跟原先一样。二大娘却高兴。你说，谁对谁错？ 有时候，二大娘在炕上坐烦了，就嚷着要上街。大媳妇正忙着做饭，说：我做饭，忙，不能去。 二大娘抱怨：天天忙，哄谁？ 还是这件事，二媳妇会说：来、来，背着，背着上街。 二媳妇背着二大娘在屋里咚咚地颠了两圈，又把二大娘放到原地。

二大娘：坐着软绵绵的，这是哪儿？ 二媳妇：拿床小褥子垫底，怕你凉。 答非所问，各自明白，但二大娘舒坦。 一个实话实说，惹了气。一个哄乐了，却是欺骗。谁对？谁错？我拍着脑袋想了想，觉得还是二媳妇对。要不，二大娘为什么会高兴？

15、民间故事小豳默幽默故事小故事网

走火入魔

下午开会有人迟到。

领导很愤怒：几点了？

答：1963点。

领导：我是问你什么时候？

答：收盘的时候。

领导急了：出去！

答：出不去，全跌停了

同病相怜

三岁小女孩不听话，她妈说：再不听话把你扔出去，再捡一个回来。

小女孩低声说：你捡回来的小孩也是不听话的，是他妈不要的！

鼓起勇气

某男对一女生一见钟情，一日又在食堂遇见她，在同学的怂恿之下，他小心翼翼地走到NM旁边，羞涩地问她：请问，你叫什么？ 那MM答道：我叫了蜜汁叉烧饭！

16、民间故事白色病房里的彩色幼儿园

2014年1月7日，吉林大学第一医院领导做出决定，将白血病幼儿园搬往新建成的住院大楼，并且专门空出一个宽敞的房间给孩子们当教室。白血病幼儿园将会有新的教室了！而且跟正规的幼儿园一样，有老师、同学、正规的作息时间，正常幼儿园里该有的这里都有。白血病幼儿园甚至开始接收其他科室的小病人，实现更多孩子上学的愿望。

孩子们和家长听到这个消息都感到非常高兴，要知道，白血病幼儿园创办不到两年的时间里，成了许多孩子和家长最爱去的地方。在那里，孩子们暂时忘记自己的病痛，享受和小伙伴在一起的快乐；而家长则在一起互相交流治病心得，孩子开心，他们也要开心。

5岁孩子的遗愿，

我想上幼儿园我想读书

说起白血病幼儿园，不能不提一个名叫平平的小男孩。两年前，5岁的平平和母亲蒋翠红在医院里有过这样一段对话。

妈妈，你说幼儿园是什么样的？

幼儿园里有很多小朋友，有老师，有玩具，还有滑梯。

妈妈，我好想上幼儿园，想和小朋友一起玩。

好，等平平病好了，我们就去。

蒋翠红摸了摸儿子的头，鼻子一酸。

2012年初，正准备上幼儿园的平平被查出患上急性淋巴白血病，虽然报好了名，平平却不得不跟幼儿园挥手道别。

很快，平平住进吉林大学第一医院儿科下属的血液肿瘤科病房。无尽的穿刺、抽血、化疗，让平平的小脸白得像张纸，身体瘦得只剩下30斤。平平化疗的结果并不理想，医生说接下来只有做骨髓移植，但家人都配型不成功，平平只能等待合适的骨髓。看着孩子一天比一天虚弱，蒋翠红越来越怕，她总怕自己一觉醒来，孩子就离开了。晚上，她总把手搭在平平的额头上，只要平平稍有动静，她便能感觉得到。

身体好点的时候，平平就会在病床上动来动去，他最爱趴在四楼病房的窗户上，看外面的一切。医院不远处有所小学，有一面国旗总是高高地飘扬着。平平常常跟蒋翠红说：妈妈，你看，我也会敬礼。说完，他就用小手敬个礼，看得蒋翠红想掉泪。

化疗后，平平第一眼看见蒋翠红就问：我们什么时候去幼儿园？ 蒋翠红只能继续骗儿子：等你身体好点就去。其实什么时候能去，她也不知道。为了去幼儿园，平平非常听话，哪怕吃了就会吐，他还是强迫自己吃东西。看儿子如此懂事，蒋翠红不止一次背着平平哭，她曾偷偷跑到医院附近的几所幼儿园去跟老师协商，希望他们能让平平在教室里待一会儿，哪怕十几分钟也行，只为满足孩子的心愿。可幼儿园考虑到孩子们的身体情况，始终没有答应。

此时，平平的身体状况越来越差。血液肿瘤科住院医生张语桐得知平平的心愿后，一直考虑如何能满足孩子的愿望。她找到医院领导，提出在血液肿瘤科的四楼大厅空出一小块地方，给平平建个临时幼儿园。医院领导想也没想就答应了。

为了让它看起来更像个幼儿园，张语桐和同事们在墙上贴满了卡通画纸，摆上了小桌子、小椅子，还插上小红旗，由医院的医生担任老师。

2012年7月13日，平平正躺在床上休息，蒋翠红走过来对他说：平平，妈妈带你去幼儿园。顿时，平平清澈的大眼睛里溢满了光亮，他爬起来，搂着妈妈，再三确认：妈妈，是去幼儿园吗？蒋翠红牵着平平来到大厅拐角的简易幼儿园。平平刚到，在场的医生和护士就开始拍手欢迎。穿着白大褂的老师走过来，对平平说：小朋友，从今天开始，你就是幼儿园小一班的学生了，赶快入座。老师还封平平为班长。平平高兴地挣脱妈妈的手，走到小椅子上坐下来。为了给孩子一个安静的环境，其他人都陆续离开了，只留下一位医生陪着平平在幼儿园。

平平缠着老师兴奋地问这问那：老师，咱们做什么呀？老师笑着拿出一张白纸：第一堂课，咱们学折纸飞机。平平跟着老师一点点折着，苍白的小脸上不时露出笑容。折纸飞机也许有点复杂，平平怎么都学不会。平平，要不咱们明天再折，你先去病房休息休息。老师怕平平的身体吃不消。可平平摇摇头，他怕自己走了，幼儿园就没了，他坚持要把纸飞机折好。

看平平这么坚持，老师只能握着他的手，一点点教他。纸飞机折好了，平平拿着它，使劲往空中扔去。纸飞机在幼儿园里飞着，然后稳稳地落在地上，像是一颗流星，划过孩子原本荒芜的生命。就这样，平平一遍一遍地扔着，怎么也玩不够，直到全身大汗淋漓。

回到病房，平平把飞机放在自己枕头边上。哪知一觉醒来，飞机却被他压坏了。平平哭得很伤心，他还想去幼儿园，还想折纸飞机。可是考虑到他的身体情况越来越差，医生没让他再去，他只能躺在病床上。

郁郁寡欢的平平每天都在折纸飞机，看着飞机在病房里飞来飞去时，他才会笑，而且是高兴地大笑。可惜，纸飞机没能给平平带来好运，他最终因病情加重而离开了人世。送他走的那天，医生护士亲手折了很多纸飞机放在平平身旁。他们希望，在天堂里，飞机能带平平去任何他想去的地方，去幼儿园，去和小朋友们玩。

平平走后，许多患儿家长找到医院，希望白血病幼儿园能留存下来，因为他们的孩子和平平一样，也渴望上学、渴望和其他小伙伴玩。考虑到在白血病幼儿园里孩子们会有所寄托，家长们也可以互相鼓励互相安慰，医院决定把幼儿园办下去。

改变不了开始，

何不忘了结局

既然办就要办好，医院特意拨出资金，给幼儿园添购了桌子和书本。2012年8月30日，大爱尚美白血病幼儿园正式成立。只要身体允许，所有患儿都可以去幼儿园里上课。

为了让幼儿园更加正式，护士孙红艳在吉林宝宝网上招募志愿者老师，让专业的老师来教孩子，孩子学到的东西更多，感受到的快乐也更多。帖子发出后，无数的志愿者报名。吉林长春市党少儿美术基地老师欧莹便是其中一个。

从网上看到帖子后，欧莹知道了平平的故事，也知道了这些患病的孩子有多么渴望上学，她第一时间跟医院联系，成了白血病幼儿园里的一名美术老师，一周去给孩子们上一次美术课。每周四下午两点，课程安排为一个小时，下课时间由孩子们决定。除此之外，幼儿园还开设数学、语文、手工、音乐等课程，每门课都由不同的老师担任。

得知了白血病幼儿园开课的消息，家长们纷纷报名，这些孩子最小的只有两三岁，最大的也不过十几岁。其中，7岁的彤彤表现得最积极。

彤彤大名叫赵一彤，家住吉林松原市。2011年4月，她被查出患慢性髓细胞白血病，属于早中期，一直通过药物治疗。生病前，彤彤已经是幼儿园中班的学生，生病后，她一直惦记着学校的老师和同学，总嚷着要回去。爸爸妈妈跟她解释了很久，可彤彤接受不了，始终对治疗有抵触情绪。孩子的哭闹加上昂贵的医药费，让妈妈易清几乎快坚持不下去了，她背着孩子在丈夫面前，常常忍不住发脾气。因为孩子的病，夫妻两人的关系一度紧张，两人都很少在孩子面前展露笑脸。

彤彤的第一堂课刚好是欧莹老师的美术课。欧莹给孩子们一人一张画纸，让他们画出自己想要的东西。彤彤想了很久，在纸上画了一家三口。她对欧莹说：以前爸爸妈妈常常带我去公园玩，妈妈对我笑，爸爸也对我笑，可现在我只能看到妈妈哭，我想要以前笑着的妈妈回来。听见女儿的话，易清大哭起来，压抑已久的担心和恐惧，在女儿面前第一次爆发出来。看见妈妈哭，彤彤也哭了起来，其他孩子也跟着哭起来。

等大家都冷静下来之后，一些家长把易清拉到一边，纷纷安慰她：孩子吃的苦比我们大人多得多，他们都坚持着，我们有什么理由不坚持；你哭，只会给孩子增添更多的恐惧。易清哭着不说话，只是拼命地摇头。在场的每位父母都理解那种痛苦，孩子是家庭最大的快乐来源，孩子生病了，一个家庭也就病了。

那天后，孩子们上课的时候，家长们便坐在一边聊天，互相交流治病心得。孩子开心，他们也要开心。

2012年11月15日，欧莹给孩子们上课时带来一盆水仙，孩子们围着水仙叽叽喳喳讨论着，有的孩子手上还挂着点滴，有的刚做完化疗不久还戴着口罩，可这些丝毫不妨碍他们对水仙的好奇。彤彤问欧莹：老师，你带棵大蒜来干吗？是要做菜吗？欧莹笑着跟孩子们解释：这是水仙，一种很漂亮的花，如果照顾得好，很快它就会开花。于是，孩子们像捧着宝贝一样，把水仙放在阳台上。

这节课，欧莹让孩子们画水仙花。孩子们充分发挥自己的想象力，他们画的水仙有的是红色的，有的是黑色的，有的是五角形的，有的是三角形的快下课时，欧莹给孩子们布置了一个任务：把水仙照顾好，等下次她来上课的时候，看水仙有没有开花。

彤彤把老师的话记在心里，每天都会去看一看水仙。

几天后的一个深夜，刮起了大风。彤彤一下子从床上爬起来，摇醒了妈妈：妈妈，幼儿园的窗户没关，水仙会冷的。说完，她不顾妈妈反对，坚持要去幼儿园关窗户，还说要把水仙拿到病房里来。安顿好女儿后，易清赶忙去搬水仙。等她赶到幼儿园时，已经起来了好几位家长，他们都是按照孩子的意愿来看水仙的。家长们互相对视一笑，把水仙安顿好后，回到各自的房间。寂静的夜里，似乎什么也没发生，可孩子们的童心却在悄悄发芽，像水仙一样正在慢慢开花。

半个月后，水仙开花了，嫩黄的小花傲立在枝干上。欧莹让每个孩子都形容一下水仙花的样子。彤彤想了半天说：它就像天上的星星。孩子童稚的语言一下子打动了所有人。普通如草芥的水仙花，在孩子们的生命中，就像一颗星星，给他们的生命带去微弱的光。这光就像是卖火柴小女孩手中最后的那根火柴，温暖过他们，也照亮过他们。

一个家长事后忍不住在孩子的图画本上写道：生命，给了我们改变不了的开始，与其整天提心吊胆，不如忘了结局是什么，忘了它会有多可怕、多难熬。

病房里逼仄的幼儿园，

让生命唱出快乐音符

经过医生的治疗，彤彤的情况趋于稳定，可以回家休养了。走的那天，她跟幼儿园里的小朋友们一一道别。看着彤彤走了，很多孩子哭着也要走。为了稳定小朋友的心，几名老师私下商量决定，每堂课前都从外面给孩子带来一样新鲜的东西，可以是小动物，可以是植物，总之，就是要让孩子们坐在幼儿园里也能感受到外面的世界。

欧莹第一次给孩子们带来一只蜗牛。她把蜗牛放在桌子上，让它自己慢慢爬，什么时候爬到终点，就可以吃到新鲜的菜叶。这个过程中，孩子们把小蜗牛围在中间，眼睛一眨不眨地看着。等蜗牛终于爬到菜叶边的时候，孩子们为蜗牛欢呼起来。欧莹让孩子们在纸上写下自己的目标，然后像蜗牛一样一步一步去实现。

有的孩子写我要不怕打针，有的孩子写我要学会自己穿衣服。5岁的男孩闻闻写下这样的目标：我想成为一只蜗牛。欧莹问他为什么？闻闻说：这样就有人陪蜗牛玩了。欧莹听完，心里说不出的难过：孩子们太孤单了，在通往未知的路上，他们孤单地和疾病赛跑，他们只知道打针吃药，却不知道自己怎么了，哪天能好？他们的心就像漂浮在空气中的灰尘，起起伏伏不知道要去哪里。

欧莹想，孩子们的承受力也许超出大人们的想象，如果能让他们适时地知道自己的病情，也许不是坏事。欧莹说出了自己的想法，可家长们不愿意，他们不忍心让孩子们知道，因为有一天他们也许会离开这个世界。看家长们强烈反对，老师们也无法勉强，他们能做的，便是让孩子知道生命的意义、活着的意义，最起码让他们知道，他们努力治病是为了什么。

2013年的夏天，天气很热，欧莹从花木市场买来一盆茉莉花，小小的茉莉看上去十分脆弱。欧莹对孩子们说，从今天开始，咱们得把茉莉放在外面，让它经受风吹日晒，看它会怎么样。孩子们听后很心疼，几个年龄小点的孩子都哭了，他们心疼茉莉太小，怕它死。欧莹一再保证茉莉绝对不会死，甚至还会给大家带来奇迹。

有了老师的再三保证，孩子们放心了，他们和老师一起把茉莉固定在窗棂上。白天烈日炎炎下，茉莉看上去蔫蔫的，叶子都发卷了，但一夜过后，它又重新舒展起来。孩子们看着茉莉一天天长大。一个月后，茉莉开花了，淡淡的香味散发在幼儿园的每个角落，孩子们互相转告：小茉莉开花了。到最后，整个儿科病房都知道了这件事。

等到美术课时，欧莹把花盆拿进教室：孩子们，茉莉花经过风吹日晒，依然顽强地活下来，是不是很了不起？是孩子们齐声回答着。那它这么努力地活着是为什么呀？为了让它的爸爸妈妈高兴。为了喝水。为了陪我们玩。还有孩子说：为了开花。或许这个答案最让人满意，其他孩子都跟着说：为了开花。孩子无意的话语，像是一句禅语，道破了生命的意义：茉莉为了开花，而孩子们如此顽强，也是为了活下来开花。

经过小茉莉的事之后，许多孩子仿佛突然长大了，以前经常哭闹的，也不哭了。因为孩子身体的原因，白血病幼儿园学生的流动性很大，有时坐满了人，有时只有两三个孩子，可不管有几个人，白血病幼儿园都坚持了下来。

春去冬又来，2014年新年开始的时候，白血病幼儿园的小朋友和家长得知一个好消息，幼儿园将有新家了，医院领导做出决定，将白血病幼儿园搬往新建成的住院大楼。孩子们笑了，爸爸妈妈们也笑了。所有人都希望，孩子们能在这里快快乐乐，能知道生命存在的意义是为了开花。

17、禅理故事明镜照向何处?禅理故事小故事网

唐朝南岳怀让禅师的入室弟子有六大神驹，分别是南岳常浩、南岳智达、南岳坦然、潮州神照、扬州严峻和马祖道一。六祖惠能大师曾对怀让禅师说：汝足下出一马驹，蹋杀天下人。后来，马祖道一创丛林，以安置禅宗僧人，从此禅僧无须再寄居于律院。

当年，怀让禅师对这六位弟子分别印可（佛家谓经印证而认可）：常浩得眉，因为威仪俱足；智达得眼，因为善于抉择；坦然得耳，因为擅长听理；神照得鼻，因为懂得识别根尘虚妄；严峻得舌，因为辩才无碍；道一得心，因为深契佛法大义。

怀让禅师曾向他们六人开示：一切法皆从心生，既然心无所生，法便不能存在。若了达心地法门，所作一切自然无所障碍。若不是遇到上等根器（指人的本性），一开口便错。

有禅僧问：如镜子铸像，像成了之后，那镜子还有功用吗？镜子里的像，会永远不变吗？

怀让禅师回答：你小时候的相貌，经过了青年、老年，镜中的像不都有变化吗？

僧人不能意会，再问：像成了以后，镜子还有功用吗？

怀让禅师无奈地说：镜子虽然无相，但世间所有诸相，面对镜子，也无所不相。

玉泉神秀大师曾说：身是菩提树，心如明镜台。吾人的心就是一面明镜，山河大地森罗万象，随着心中的生灭、分别而转换。

佛说：一切法，无不由心而起生灭。

明镜的特点在于，你是什么长相，它当即反映本来面目，让你懂得无相，而镜子本身却平静不起分别。有相则显，无相则灭，世间万法缘起，生生灭灭，就如一面镜子，这也就是心如明镜台之谓了。

彩虹荐自《南方人物周刊》

哲理：心显万物之象，相变心不变；无心无相，相由心生。

18、哲理故事便利店里的文学

去德国旅游，我们路经一个加油站，看到里面的便利店设置有摆放着书籍出售的一小块地方。我好奇地翻开几本，发现有一本书的扉页里，有一个男人叼着古董长烟斗的照片，正是号称德国知识分子的良心的君特格拉斯。导游如此解释：德国人在任何地方都会给精英文化留下一角的。

不久前，诗人杨克谈到他的一次经历。在2008年8月，他应一个电视台的邀请，和一大帮人去德国，自驾了4500公里，走进过无数的高速公路加油站的便利店，在每个便利店中，他都发现一个让人惊讶的风景：除了食品、杂志，还必定有一小块地方是卖书的。那些书，很多都是严肃文学类的书，以小说类居多，而且有很多还是获诺贝尔文学奖的作品。

德国人在任何地方都会给精英文化留下一角的。我又再次想起了导游说的这句话。虽然只是一个个加油站里的小小便利店，但是却让我们以小窥大，看到了一个民族一个国家，对精英文化的尊重与热爱。

19、哲理故事假故事传得快假故事传得快

前些日子，加州森林大火，消防员费尽九牛二虎之力，把大火扑灭。他们在灰烬中发现一具尸体，此人身穿湿式潜水衣，死得蹊跷，并非被火烧死或烟雾窒息，而是从高处坠落，经过一番推理，警方得出结论，此人本来在海湾潜水。扑火的直升机从大海中吸水奔赴火场，取水的时候把这位潜水的老兄给吸上来了，到了火场，连人带水往下倾倒，一下给摔死了。我在微博上看到这则新闻，顺手贴给了几位喜爱潜水的朋友，立刻有人在下面评论，这是一则谣言，顺便给出一个网络链接，SNOPES.COM，里面有对这则传言的详细分析。转发这条微博之前。我就知道这是假的，电影和电视剧中都有过类似情节，一个人莫名其妙地死了，这是个好故事，但好故事未必是真的。SNOPES.COM里首先给出科学的分析，直升机吸水装置的直径大概只有一英尺，根本不能把一个成年人吸入到水箱中，接着给出传言的心理基础。人们总担心自己在错误的时间出现在错误的地点，也担心在日常环境中被外来事物挟持，所以这则传言不断扩散。

我在这个网站转了一圈。看到下面一个故事。1996年，一个在加州工作的老兄，在报纸夹缝广告里看到一则卖车的公告，说一辆几乎全新的保时捷，只卖50美元。这位老兄琢磨，报纸肯定少印了两个0，二手保时捷5000美元还差不多，即便5000美元，也非常非常便宜。于是他按照广告上的地址找上门去，一位面容姣好的少妇将他引向车库。打开车库门，他傻眼了。的确是一辆良好的保时捷，一问价钱，的确只卖50美元。少妇说，我的丈夫前几天跟他的女秘书私奔了，他打来电话要我把这辆车卖掉，把钱寄给他，所以我就卖了这车，给他寄50块钱。这个故事有许多版本，都是男的负心，女的处理他的资产，都是卖车，50块钱卖卡迪拉克、卖路虎等等。网站编辑分析，这个故事传播良久，1948年在英国最先传播，1979年背景变成了芝加哥，到现在有许多版本，人们喜欢这个故事，大多基于女子的报复心理。但没有哪个男人会让女人这样处理自己的资产，也没有哪个女子会这么便宜地卖掉一辆车。不过，这是个好故事，电影《大婆俱乐部》里就用了类似情节。我觉得，这个故事之所以让人喜欢，还有贪便宜的心理。

还有一则故事是这样，某一班从伦敦飞往南非约翰内斯堡的飞机上，一个白人妇女忽然叫来乘务员，她和一个黑人男子并排而坐，她向乘务员提出要求：我不能挨着这么一个有体臭的人，我要换座位。服务员说，您少安毋躁，我去看看。过了会儿，服务员回来说，抱歉，经济舱今天满员，不过我们的头等舱还有空位子，我和机长商量过了，我们可以提供升舱服务，但是头等舱的座位不能给您。服务员转向黑人：您不应该和这位势利眼的妇女坐在一起，我们把您安排到了头等舱。这个正义的服务员故事，其实有一定成分的势利眼因素从经济舱升入头等舱，但类似的正义服务员故事都在呼吁公正和平等。比如说，伦敦机场某天天气恶劣，航班取消了若干次，大批乘客改签，有一位插队，拿着自己的票对服务员说，你知道我是谁吗?我要立刻上飞机。于是服务员广播，在17号登机口。有一位你知道我是谁吗先生他辨识不出自己的身份了。如果谁能认出这位你知道我是谁吗先生，请速到17号登机口来。这一下，排队的乘客都大笑起来。显然，这样的故事也并不真实，人们乐于传播这样的故事。就是希望这个世界变得美好一点儿。

我们每天都听到好多八卦、新闻、真真假假的消息，有些传言反复出现，历时多年就成了传奇。什么样的事情能成为传奇，其间的传播心理真是值得好好琢磨。

20、亲情故事少年的转变_父爱故事_小故事网

这次中考，来自小镇的唐勇喜跃龙门考上了省城的重点中学，一下子成了全镇的骄傲。愉快地度过了暑假后，唐勇揣着父亲七拼八凑才够数的学费和生活费，像飞出笼子的鸟一样，来到省城读书。

城里的一切是那么的新奇刺激，让唐勇大开眼界，慢慢地他觉得时间总是不够用，看电影、打电脑游戏、逛商场他乐此不疲，玩得忘乎所以。唐勇很快就花光了手里的钱，为了能有钱消费，他只好经常逃学，到外面打零工赚钱，然后再拿钱去玩。每晚熄灯前老师检查过宿舍后，唐勇都会身手敏捷地翻过学校的围墙，偷偷溜出去，跑到网吧、游戏厅、歌舞厅等地方打工，第二天上课前再溜回来。由于晚上不好好睡觉，他经常在课堂上打瞌睡。很快，期中考试成绩出来了，唐勇的功课门门都亮起了红灯。

班主任老师发现后，对唐勇进行了批评教育，并通知了他的爸爸老唐。

老唐接到消息，着急坏了，他立刻买了火车票风尘仆仆地赶到学校。为了儿子不再因为忙着打工赚钱而逃学，老唐掏出皱巴巴的一把票子，大约有五六百块，临走前塞在唐勇手里说道：孩子啊，爹知道城里啥东西都贵，哪儿都需要钱。但是你现在还小，主要的任务不是赚钱，而是上学。赚钱的事交给爹，没钱了别逃课去打工。告诉爹，爹来想办法，知道不？

唐勇攥着钱，看着父亲未老先衰的样子，心中掠过一丝愧疚，可是终究抵不过玩乐的诱惑，还是决定当晚拿着这钱去游戏厅玩个痛快再说。大不了玩过之后考试前突击一下，考个好成绩，也算对得起老爸了。想到这儿，他胡乱敷衍了父亲几句，不愿再听他唠叨，急吼吼地把老唐轰走了。

晚上，终于熬到熄灯了，唐勇故技重施，又溜出去玩了。可是没一会儿，室友们发现唐勇回来了，居然乖乖地上床睡觉。接下来的每个晚上，直到期末考试唐勇再也没溜出去玩，不但按时睡觉，按时上课，晚饭后还破天荒地到图书馆自习去了。

刚结束的期末考试，唐勇从垫底逆袭进入了前十名！大家都对他的突然改变十分好奇，问他怎么从父亲来的那天晚上就忽然变了。唐勇低着头，喃喃地说：那晚我又一次翻墙溜出去玩，却见我爸居然蹲在学校外的墙角瑟瑟发抖。他把身上所有的钱都给了我，除了车票，连住宿费都没给自己留。

21、人生故事动物幼儿园的老师生病了

动物幼儿园的马老师生病住院了，小动物们很着急。它们决定一起去探望马老师。

下课后，小动物们向医院走去。小狐狸伽伽一条腿受了伤，走路一颠一颠的，走得很慢很慢

小动物们很快来到医院，它们围在马老师床边问长问短。马老师很高兴，摸摸小羊脑袋，又拉拉小狗的手忽然，马老师问：小狐狸伽伽的腿好了吗？

伽伽！小动物们这才想起了伽伽。

小狗说：它的腿还没有好，走得很慢，我们就先来了。

啊！马老师收起了笑容。

小动物们全不吭声了，一个个低下了脑袋，一会儿，小猪惭愧地说：我们应该帮助伽伽。

对，我们应该帮助伽伽！小兔轻轻地说。

小熊忽地站起来，向门外走去：我们去接伽伽！

对，我们去接伽伽！小动物们呼啦一下向门口走去。

它们走呀走，走了好久，碰见了一颠一颠的伽伽。伽伽奇怪地问：你们怎么回来了？

伽伽，我们接你来了！快，我来背你！小熊在伽伽面前蹲下身子。

小羊说：对不起，伽伽，我们让你一个人走了那么久。

小动物们纷纷向伽伽道歉，伽伽感动得眼泪都流出来

小熊背着伽伽向医院走，小熊累了，小羊背；小羊累了，小猪背

医院到了。这回，小动物们一个不少，全来了。马老师看看这个，又看看那个，连连说：好，好，你们都是好孩子。

22、民间故事田埂上的儿童节

九岁那年，我读小学一年级。一天，老师在课堂上说：今天是六一儿童节，是孩子们自己的节日，下午放半天假，希望同学们开心快乐。这是我第一次听说有儿童节这回事，高兴得不得了。心想：要是爸爸妈妈能陪我过一个开心的儿童节，该有多好啊！

可是我知道，这是痴心妄想。父母都是农民，在那个生活困难的年代，他们上有长年卧病在床的爷爷奶奶，下有三个孩子，一家人全靠几亩薄田度日。哥哥姐姐在镇上的中学读书，一个月回来一次，家中只有我一个小孩，沉重的田间劳作已经让父母变得烦躁而冷漠，他们是不会为我过节的。

时值插秧季节，乡村进入一年中最为忙碌的时节。中午放学回到家，我赶紧生火做饭。父母都在田里插秧，为了赶时间，往往来不及回家做饭，我必须承担起做饭的任务。午饭很简单，米饭搭配炒土豆丝，一家人吃得很香。

下午不用上学，饭后我便跟着父母到田里插秧。其实父母也是心疼我的，母亲怕我辛苦不让我插秧，只让我帮他们运送秧苗。可是我愿意学插秧，他们干活时的艰辛与不易，我看在眼里，疼在心里。我学得很快，虽然个头很小，可是干活一点儿也不含糊，动作迅速、手脚麻利，得到了父亲的夸奖。

我们争分夺秒地插秧，白花花的水田渐渐变绿。傍晚时分，一大块地终于变成了秧苗青青。父亲很高兴，取出一个牛皮纸包裹的东西递给我，说：孩子，你辛苦了，爸爸没本事，让你受累了。我知道今天是儿童节，这是两个煮鸡蛋，给你吃。母亲告诉我，那是父亲中午悄悄为我煮的。

那一刻，我泪流满面。我原以为不识字的父母是不知道儿童节的，就算知道，他们也不会对我有任何表示。因为在那个物质贫乏的年代，人们缺吃少穿，并不在乎什么节日不节日的。看着父亲的儿童节礼物，我心里暖暖的。

很多年过去了，如今我已为人母。生活条件好了，每年六一，我和老公都会为女儿隆重庆祝一番。看着孩子快乐的神情，听着她幸福的笑声，我就会想起自己的童年，想起田埂上那个难忘的儿童节。

23、历史故事宋代文学家苏轼是怎么死的？

若是有人问你，你最喜欢或者最熟悉的诗人与词人是谁，想必大家的回答大多数应该都是以下几位：李白、杜甫、白居易、柳永、辛弃疾，当然还有苏轼。苏轼的大名，大家都不陌生，自小学起就在语文课本中屡见不鲜的人物，诗歌有他，词作有他，散文还有他，实在是一个值得人佩服的大文学家。

苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙，生于公元1037年，去世于公元1101年，北宋眉州眉山人，祖籍河北栾城，是北宋著名的文学家、书法家、画家。

苏轼的文学成就极高，算的是上宋代文学最高成就的代表，他的文学成就，语文课本上那些代表作品，仅仅只展现了他的一部分，还有许多作品并未被人所熟知。他的文学成就到了何种地步呢？这样吧，小编给大家列出几种称号。

诗歌方面，苏轼与黄庭坚并称苏黄，以清新豪健，善用夸张比喻之风，为时人所赞扬。

词作方面，开创豪放派诗词，与词人辛弃疾同是豪放派词作的代表，两人并称苏辛。

散文方面，与散文大家欧阳修并列，合称欧苏，著述宏富，豪放自如的散文风格，受到历代士子的追捧与学习。唐宋八大家，大家都听过吧，这个名称指的是唐宋两代八大散文作家的合称，苏轼位列其一。除了苏轼以外，其他七位分别是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。

苏轼还善书，与黄庭坚、米芾和蔡襄共称宋四家。

苏轼自小就表现出了极高的天赋，自幼受到良好的教育，宋嘉佑二年与与弟弟苏辙、父亲苏洵同时进士及第，一时成为一方美谈，人说一门三苏。

嘉祐六年，苏轼应中制科考试，入第三等，为百年第一，授大理评事、签书凤翔府判官。后来母亲病故，因守孝丁忧故里，熙宁二年官复原职。复官之后，因为不赞同王安石的变法，而上书反对，从而受到排挤，苏轼自求外放，调任杭州通判。

杭州任职期满，被调往密州、徐州、湖州等地，任知州县令。时间一转到了1079年，苏轼因李定等人故意扭曲其词中之意，而网织文字毁谤君相的网罗罪名，被捕入狱，史称乌台诗案。若不是宋太祖赵匡胤曾定过士大夫不杀的国策，苏轼想来难逃一劫。

出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使，此后心灰意冷，郁郁不发，只每日寄情于山水，寻求心灵上的解脱。在这个时间段里，苏轼作出《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》等千古名作。

宋哲宗极为之后，以王安石为首的改革派受到打压，司马光被重启为相，苏轼也复为朝奉郎知登州，后以礼部郎中被召还朝，不久连升起居舍人、中书舍人、翰林学士知制诰、知礼部贡举。

物极必反，正当苏轼仕途一帆风顺之时，因为上书对王安石变法的抨击，而在此受到诬陷。此后苏轼是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，只能外调，出知杭州、颍州、扬州、定州等地。

公元1093年，新党重新执政，苏轼再遭贬谪，先是被贬到惠州，不久又被贬到儋州。

宋徽宗继位之后，因大赦北还，复任朝奉郎。可惜的是还不待回到京城，便在途经常州时因病逝世，享年六十四岁，御赐谥号文忠。

苏轼一生起起落落，经历坎坷，但也许正是因为其丰富的人生经历，才能留下如此多封著作。

24、历史故事北宋文学家王安石是怎么死的？

人们对于王安石的认识，大多数在于两方面，一是他在文学上的成就，一是他在政治上的成就。文学上，他是著名的诗人、词人、散文家，政治上他官至宰相，领导了历史上著名的王安石变法。在诸多方面都取得如此成就，足以证明王安石此人的真才实学。

王安石于天禧五年，出生于临川，父亲王益是当时的临川军判官。王安石词人本来就天性聪颖，又是官宦人家出生，所以自幼就受到了良好的教育。他有过目不忘之能，有喜好读书，因此小小年纪便能下笔成文，让人惊叹。最为出彩的还不是王安石喜好学习之事，而是他不单单只沉迷于书本之中，同样的也在年少之时便接触了现实。

古时候的书生，大多数都是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。但是现代人都知道，理论不可脱离实际。王安石随父亲宦游各地，接触现实，体验民间疾苦，为其文章添色不说，同样的也为他日后的政治道路找到了方向。

宋仁宗庆历二年，王安石参加科举考试，登杨寘榜进士第四名，授淮南节度判官。任期满之时他没有选择留驻京师，而是选择了外放为官，进行自我锻炼。

皇祐三年，王安石任舒州通判，勤政爱民，治绩斐然，先后受到宰相文彦博及欧阳修的推荐，虽然最后因为主客观原因未能成事。随后不久王安石出任常州知州，得与周敦颐相知，声誉日隆。

嘉佑三年，王安石为度支判官，进京述职。早此次如今面圣之时，王安石第一次提出了自己的变法主张。他总结自己多年在地方为官所看见的经历，矛头直指现在朝廷所存在的弊端，如经济困窘、社会风气败坏、国防空虚等。针对这些问题，王安石提出了自己具体应对的主张，希望皇帝能开启变法，改革国家积弊，增强实力。此次上奏，便是著名的《上仁宗皇帝言事书》。

王安石虽然非常真诚恳切的提出了自己的政治主张，但是当时执掌国家权柄的宋仁宗却并没有采纳他的建议。所以王安石的变法主张，由此搁置了。

这个时候，就不得不提到另一个人，时为太子的宋神宗赵顼。赵顼是一个意气风发封少年，自有一股子冲劲，希望能通过自己的力量改变自己的国家现状。当他看见王安石的变法主张的时候，极为推崇。所以宋神宗一继位，王安石便得到了重用。

熙宁二年，宋神宗任命王安石为参知政事，王安石提出当务之急在于改变风俗、确立法度，提议变法，神宗赞同。为指导变法的实施，设立制置三司条例司，由王安石和陈升之共同掌管。王安石委任吕惠卿承担条例司的日常事务，派遣提举官四十多人，颁行新法。

熙宁三年，王安石任同中书门下平章事，位同宰相，在全国范围内推行新法，开始大规模的改革运动。

王安石变法的实施并非顺风顺水，从一开始宋神宗有变法的苗头开始，就已经受到了朝廷中顽固守旧派的强烈反对。变法得以进行，还是宋神宗一人抗下全部压力才得到的结果。然而惨淡的是，随着变法的进行，不止守旧派反对，就连一些正直的大臣也开始反对。比如说司马光、苏轼等人，这全都源于王安石的变法存在着某些弊端。

这些反对者的加入，让宋神宗自己都产生了动摇，最后以至于神宗对于王安石的一些变法主张甚至持反对态度。变法需要一个铁血的统治者引导，如此才能破除旧制，开启新的曙光。统治者的左右摇摆，使得变法自然不能在进行下去。而王安石自己也因为病弱的原因，无法将全部精力集中在变法之事上，所以最后王安石的变法以失败告终。

王安石变法的实施，引来了新旧党争，使得宋朝的国力越发下降。后来宋神宗去世，高太后垂帘听政，变法被废除，元祐元年王安石病逝，享年六十六岁，获赠太傅，葬于江宁半山园。绍圣元年，配享神宗庙庭，谥号文，宋徽宗时期被封为舒王，配享孔庙。靖康元年又追夺王爵，毁去配享的画像，降王安石从祀于庙廷。

25、经典童话儿童故事

有一只笨狼，独自在森林里呆得不耐烦了，就想去上学。学校里有那么多的小朋友，一定会很好玩。 笨狼来到学校，坐在小朋友们中间，听老师讲课。

第一节课，老师教大家学习词语。老师用红色的粉笔在黑板上写了“苹果”两个字，告诉大家说：“这是苹果。”

“不对，苹果是圆圆的、红红的、甜甜的。”笨狼第一个站起来反对说。

“是呀，笨狼说的没猎，我们都吃过苹果，知道它是什么样子。”其他的孩子齐声说。

“这是‘苹果’两个字，又不是真正的苹果。”老师生气地说。

“为什么苹果不是真正的苹果？”笨狼又问。

“是呀，不是真正的苹果，我们学了又有什么用？”别的孩子又齐声说。

“跟你们说不清楚，我们不学词语了，还是讲故事吧！”老师说。

于是，老师给孩子们讲小红帽的故事，孩子们安安静静地听着，听得非常认真，但是忽然一个尖利的嗓子愤怒地抗议：“不对，这全是造谣，我根本就没有吃过小红帽。”

“也许是你爸爸干的。”一个小朋友说。

“我爸爸不会干这种事！”

“也许是你爷爷？”

“也可能是你太爷爷？”

笨狼想了想，不再吭声了，因为他确实不知道爷爷和太爷爷究竟干没干过像吃小红帽这一类的坏事。

老师本来想告诉笨狼，故事并不一定都是真的，又怕他不明白，老师就说：“好了，现在我们不讲故事了，我们去上体育课吧！”

笨狼和小朋友们来到大操场，在跑道上排好队伍。老师让大家跑步，谁跑得最快，谁就是体育最好的学生。

“预备，跑！”

老师的口令刚发出，笨狼就像箭一样朝前飞跑。他在跑道的拐弯处忘记了拐弯儿，因此，他笔直穿过大操场，越过田野，跑回大森林里去了。

26、名人故事巴金不知诺贝尔文学奖受邀角逐一事

曾经巴金受邀竞争诺贝尔文学奖的消息广为流传，据称诺贝尔文学奖中国作家提名委员会主席团的王海龙从纽约致信作家赵本夫，称该团2007年4月10日起草并通过了致巴金的邀请及致敬信，恳请他接受邀请，角逐诺贝尔文学奖。巴金家人近日却告诉记者，巴金及其家人对此事并不知情，他们甚至推测：“这可能是造出来的消息。”

巴老的女儿、《收获》杂志副主编李小林在和记者通话时说，巴老即使获得提名，也决不会参加。

李小林特别指出了两点：一，炒作获得诺贝尔文学奖提名的消息毫无意义；二，如果确实有邀请巴老参加评选的有关信函，《钟山》杂志社也应该先得到巴老的同意，再考虑刊发。她说：巴老早就说过，他是为中国人写作的，对获什么奖一点都不感兴趣。她强调说，每年有几千人获得这个提名，最后只选一个，炒作这种消息毫无意义，中国人没有必要在乎这个奖项。

李小林同时也提出质疑：为什么给巴老的邀请及致敬信不直接寄到上海作协？为什么不通知巴老的家人？由此她认为，“这很可能是一场闹剧，或者别有目的。”

据《重庆晚报》报道，90余岁高龄的巴金现在上海一家医院接受治疗，其家人表示外界无法与之联系。对应邀竞争诺贝尔文学奖一事，巴金本人和家人根本不知道，也从来没有收到过邀请及致敬信。其家人同时表示，从70年代开始就有人要提名巴金竞争诺贝尔文学奖，而每年都有几千人被提名，没有人会把这当回事。

发布这条消息的作家赵本夫说，他与王海龙有多年文字交往但从未谋面，当初接到这件事时他觉得很突兀，但这是件好事，他似乎不应该推掉。

赵本夫说，王海龙等在美学者成立这个诺贝尔文学奖中国作家提名委员会主席团，是因为不能忍受西方对中国作家群的漠视。这个委员会已报请瑞典皇家学院并取得了回执。即这个提名委员会的提名资格是被确认的。赵本夫表示，邀请是权利，同不同意是巴金的事。

27、名人故事诺贝尔文学奖不推荐巴金

巴金先生生前似乎声誉隆隆，死后备极哀荣，这是人们所见到的一面。实际上，巴金在“党国”意识形态寡头的眼中，他就是一枚棋子，只能按体制的路线走路，一旦表现出个性来，就离“弃之若敝屣”不远了。

巴金哪儿得罪了这个有“中国的苏斯洛夫”之称的“意识形态主管”的呢？

原来，巴金在一个座谈会上，犯了“资产阶级自由化”的“毛病”，主张党对文艺工作的领导，最好是“无为而治”，“多鼓励，少干涉”，写作要“表达我自己的意志”；赞成赵丹遗言“管得太具体，文艺没希望”。出席同一个会议的胡乔木，则大谈“有为而治”进行反驳。胡乔木之后又是当面又是写信批评，劝说巴金放弃这个说法。巴金没有同意。因此引起胡的不满，于是有了以上一幕。

这件事是由广东作家丹晨说出来的，（见《随笔》杂志2004年底3期《巴金与胡乔木》），丹晨先生在文中不无鄙夷地评论说：“我只是觉得好笑，因为我从未听说过，诺贝尔奖要征求哪个政府、政党、官方的意见。真的你以为你是谁了！”

28、名人故事郭敬明：把青春和文学化为商业

名牌、华服、秀场，郭敬明在他的作品里肆意挥洒对物质的痴迷。他用商人的逻辑应对声讨，把梦想、奋斗和友谊与奢侈品一起，包装成可贩卖的青春。

郭敬明几乎从不跟嘲讽他的人骂架。他很有自知之明，乐嘉让他推荐他的作品，郭敬明直言：“你不是我的目标读者，不用看，对你来讲不值得看。”

你不喜欢郭敬明？没关系，他不在乎。

他完全按商业规则出牌，时尚、粉嫩、偶像化，卖弄青春的骚动与忧伤。卖弄的重点是“卖”，他也真的开发出一个青春文学市场来。

如今，他旗下共签约作者77人，皆为美少女与美少年，足以让中学生迷醉。拜物、调侃生活、不关心政治——这就是郭敬明及其签约作者笔下的人物，同时造就了他的读者，也使郭敬明成为文字商人。

名牌包、华服、秀场，郭敬明在整部电影中肆意挥洒对物质的痴迷，与其说这是一位畅销书作家对生活的构建，不如说是一位商人对“年轻人想要什么”的市场洞察。

影片叫座不叫好，仍是郭敬明现象。有人不屑，有人不解，专业人士无语。面对质疑，郭敬明一句带过：“你看见什么，你就是什么。”

他从不参与网络论战，也对质疑充耳不闻。他的说法是，有人质疑你不会唱歌，你就唱给他听，有人质疑你不会写作，你就写给他看——他用商人的逻辑应对他人的声讨。

他毫无意愿当公知。“不关心政治，没有社会责任感”是公众对他的诟病，他却说，“和解释问题相比，解决问题更重要。”他用10年无休假和每天5小时的睡眠来应对工作，一边解决问题，一边享受物质。养活自己，养活他人，活得还很滋润。他懂富人的秘诀：少操不切实际的心。一直以青春偶像面貌迎人的郭敬明，有时也会说出这样的话：“你们当我是中国的脑残粉儿好了。我就是曾经在天安门看升国旗哭了的人，我就是每次看奥运听见国歌就眼红哽咽的人。我的祖国确实有很多问题，但这并不影响我毫无保留地爱它，为它自豪。”

“从手中笔，到摄影机，我用了10年，但我还有少年时充满热血和梦想的心。”郭敬明贩卖“青春”，他的“青春”里，LV、爱马仕与梦想、奋斗和友谊齐飞——他始终践行着一个迷醉在大城市里的小镇少年的行为和梦想。

郭敬明善于包装，不惧打击，遵循商业规律办事：把自己包装成青春美少年，用高中生喜欢的文笔写作，让自己登上“作家收入排行榜”榜首。

他坚称，作家应该有钱，而他有能力帮作者实现作品与物质的交换。落落、笛安、安东尼……他旗下作者每本书有几十万销量。无论公众认同与否，郭敬明在建设一个以写作为中心的商业帝国，他架起了一整条“青春文学”产业链。

有人把文学做成一门学问，也有人把文学做成一门大生意，显然，郭敬明玩转了后者。

29、励志故事励志故事：宋濂的故事

宋濂小时侯，喜欢读书，但是家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。

一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”

宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”

又一次，宋濂要去远方向一位著名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。

你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”

当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息！”

30、励志故事励志故事：匡衡的故事

汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。

不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”

邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。

匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。

匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家，有很多藏书。

一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。

匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。

31、励志故事励志故事：罗斯福的故事

一个小男孩几乎认为自己是世界上最不幸的孩子，因为患脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。他很少与同学们游戏或玩耍，老师叫他回答问题时，他也总是低着头一言不发。

在一个平常的春天，小男孩的父亲从邻居家讨了一些树苗，他想把它们栽在房前。他叫他的孩子们每人栽一棵。父亲对孩子们说，谁栽的树苗长得最好，就给谁买一件最喜欢的礼物。小男孩也想得到父亲的礼物。

但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影，不知怎么地，萌生出一种阴冷的想法：希望自己栽的那棵树早点死去。因此浇过一两次水后，再也没去搭理它。

几天后，小男孩再去看他种的那棵树时，惊奇地发现它不仅没有枯萎，而且还长出了几片新叶子，与兄妹们种的树相比，显得更嫩绿、更有生气。

父亲兑现了他的诺言，为小男孩买了一件他最喜欢的礼物，并对他说，从他栽的树来看，他长大后一定能成为一名出色的植物学家。

从那以后，小男孩慢慢变得乐观向上起来。

一天晚上，小男孩躺在床上睡不着，看着窗外那明亮皎洁的月光，忽然想起生物老师曾说过的话：植物一般都在晚上生长，何不去看看自己种的那颗小树。当他轻手轻脚来到院子里时，却看见父亲用勺子在向自己栽种的那棵树下泼洒着什么。

顿时，一切他都明白了，原来父亲一直在偷偷地为自己栽种的那颗小树施肥！他返回房间，任凭泪水肆意地奔流……

几十年过去了，那瘸腿的小男孩虽然没有成为一名植物学家，但他却成为了美国总统，他的名字叫富兰克林·罗斯福。

爱是生命中最好的养料，哪怕只是一勺清水，也能使生命之树茁壮成长。也许那树是那样的平凡、不起眼；也许那树是如此的瘦小，甚至还有些枯萎，但只要有这养料的浇灌，它就能长得枝繁叶茂，甚至长成参天大树。

32、职场故事应聘故事

即将毕业的弟弟决定报考国家公务员。公务员考试竞争异常残酷。不过凭着真才实学，弟弟还是顺利通过笔试，总成绩在2000名考生中排名第8。

60名佼佼者紧接着要过面试关。弟弟沉着冷静，旁征博引，侃侃而论；考官们则面带微笑，频频点头。第三题：说说你最愤怒的一件事。

弟弟沉吟片刻，脱口而出：“我最愤怒的事情是，如果我取得好成绩，你们却不录取我。”

回来，弟弟向焦急等待的爸爸汇报应试情形。说到第三题，爸爸摇摇头，说：“回答得太失败，缺乏政治觉悟，立意不高。”

发榜那天，我们如愿以偿地等到了激动人心的好消息最终有6位考生被录用，弟弟名列第５。

欣喜之余，弟弟仍有些疑问，于是恭敬地讨教主考先生：“我第三题的回答，不知您是如何评判的？”

考官拍拍弟弟的肩膀，意味深长道：“你说，一个连自己的合法权益受到侵犯都不敢挺身而出、据理力争的胆小怯懦的人，你还能奢望他为别人、为集体、为国家、为民族做些什么吗？”

弟弟说，这是一个对他影响很深，令他难忘的回答。

33、睡前故事三只小猪上幼儿园

牧场里开满了花朵，蜜蜂嗡嗡地飞来飞去。就在这个时候，三只小猪——木木、花花和嗡嗡出生了。

三只小猪每天在牧场里跑来跑去，调皮捣蛋。三只小猪也想帮忙做家务事，但是你看，就是这样子！猪妈妈和猪爸爸商量道：“送孩子们到幼儿园去吧，怎么样？”“恩——”，猪爸爸说，“那样也好！”

第二天早上，木木、花花和嗡嗡就跟着妈妈到小猪幼儿园去了。“哇，这么多小猪呀！”三只小猪吓了一大跳。来，大家先来打个招呼。“老师早！”“小朋友早！”忽然，木木大声哭了起来：“妈妈不见啦！”于是，花花和嗡嗡也跟着哭了起来：“妈妈——”小朋友们很开心地做体操了，三只小猪却一直向着牧场那边看。

“嘟——”老师吹起了哨子。“木木、花花、嗡嗡，来！跟大家一起来赛跑，要摸一下白杨树，才能跑回来喔！看看谁能跑第一！”“来！站在我旁边。”“排在这里。”“这儿有空位呢！”小猪们排好了队。“预备——跑！”“真快！真快！三只小猪都跑得好快。大家都休息了。看！三只小猪精神抖擞地又跑了一圈。

放学了，妈妈来接三只小猪啦。“老师，再见！小朋友，再见！“三只小猪告诉老师和朋友们：”我们明天还来玩，我们喜欢上幼儿园了。“木木、花花和嗡嗡，三是小猪一路赛跑回牧场去了。

34、经典童话学龄前儿童故事：爱哭闹的琪琪

琦琦很漂亮,也很娇气,爸爸妈妈说她最大的坏毛病就是动不动就爱哭闹,因为这没少挨了爸爸妈妈批评。

这不,琦琦正哇哇哭着呢!

原来呀,琦琦想要一辆滑板,爸爸妈妈说只要改掉不好好吃饭的坏毛病,就给买滑板,要玩具应该有条件,不能想要什么就要什么。可琦琦就不听,一听爸爸的条件,哇哇就大哭起来。

她大哭大叫,拽住爸爸的衣服又踢又咬的,爸爸很烦。把她甩在一边不理她。琦琦躺在地上乱打滚,引来了好多人看她,有的人还笑。琦琦更生气了,飞快地跑向不远处的小河边,要去跳河。

来到小河边,看到河里那么多水,琦琦害怕了。她倚在一颗柳树上,小声地抽泣着。

这时,琦琦的好朋友娇娇来了,滑着她新买的滑板。

琦琦看到娇娇,哭得更凶了。

娇娇说:“琦琦,别哭了,我的滑板是爸爸奖励给我的,因为我能够按时做完作业,爸爸高兴才给买的,你要是让你爸爸高兴,他也会给你买的。”

“要是你老让爸爸生气,他才不给你买呢,因为我们都是二年级的小学生了。不能什么事情都要哭,我爸爸说了,越哭越不给。”

琦琦不哭了,小声抽泣着,看着娇娇,点点头。

琦琦跟着娇娇的滑板慢慢向家里走去,她跑回家,抱着爸爸,小声说:“爸爸,我错了,以后再不惹你生气了。”

爸爸给她擦着眼泪,开心地笑了。

35、经典童话幼儿园教学故事：橡皮膏小熊

小熊有许多好朋友，它最喜欢和好朋友一起做游戏了。

第一天，小熊和小狐狸一起玩皮球。小狐狸把皮球抛给了小熊，小熊没有用于去接，“咚”的一声，皮球碰在了鼻子上。鼻子碰得又红又肿，小熊“呜”地哭了起来。小狐狸连忙说：“别哭别哭，贴上膏药就不痛了。”说着，小狐狸就在小熊的鼻子上贴上了橡皮膏。

第二天，小熊和小花猫一起滑滑梯。小熊没有扶好扶手，一下子从上面滑下来，“咚”的一声，屁股撞在了地上，被撞得又红又肿。小熊“呜”地哭了起来。小花猫连忙说：“别哭别哭，贴上膏药就不痛了。”说着，小花猫就在小熊的屁股上贴上了橡皮膏。

第三天，小熊和小猴子一起爬攀登架。小熊没有抓紧攀登架，摔了下来，“咚”的一声，膝盖撞在了地上，撞得义红又肿。小熊又“呜”地哭了起来。小猴子连忙说：“别哭别哭，贴上膏药就不痛了。”说着，小猴子就在小熊的膝盖上贴上了橡皮膏。

小熊的鼻子上、屁股上、膝盖上都贴上了膏药，小伙伴们都说：“哎呀，小熊变成‘橡皮膏小熊了。”

36、经典童话幼儿园教学故事：云的衣裳

云姑娘只有一件白衣裳，她多么希望能像小朋友一样有其它颜色的衣服，把自己打扮得像小朋友一样漂亮。

云姑娘把自己的愿望告诉了风姐姐，风姐姐说：“那还不简单，我来帮你忙！”于是，风姐姐把云姑娘带到一片苹果树林，一个个苹果红彤彤的，真可爱，云姑娘忍不住去亲亲这个苹果，亲亲那个苹果。忽然，云姑娘发现自己变了样，高兴地说：“啊！我有了一件红衣裳。”

云姑娘脱下红衣裳放在这儿，穿着白衣裳跟着风姐姐走。风姐姐又把云姑娘带到一片梨树林，一个个梨宝宝黄澄澄的，真漂亮，云姑娘又忍不住抱抱这个，抱抱那个。忽然，云姑娘发现自己变了样，惊奇地说：“啊！我有了一件黄衣裳。”

云姑娘脱下黄衣裳放在这儿，穿着白衣裳跟着风姐姐走。风姐姐把云姑娘带到了大海边，海里的浪花一个个调皮地和云姑娘捉迷藏，云姑娘一会儿躲到这儿，一会儿躲到那儿。忽然，云姑娘发现自己变了样，兴奋地说；“啊！我有了一件蓝衣裳。”

云姑娘脱下蓝衣裳放在这儿，穿着白衣裳跟着风姐姐走。风姐姐把云姑娘带到了游乐场，孩子们玩得多开心啊！哎呀！一个穿着黑色衣服的小娃娃跌倒了，哭得好伤心啊！云姑娘连忙抱起他，小娃娃不哭了。忽然，云姑娘发现自己变了样，惊讶地说：“啊？我怎么有了一件黑衣裳。”

这时，轰隆隆，打雷了，天空下起了雨，吓坏了小娃娃，急坏了云姑娘。雨哗哗地下着……过了一会儿，雨停了，太阳出来了，这时一个小朋友指着云姑娘说：“看！多美的彩虹啊！”

可不，云姑娘穿着彩色的衣裳，变成了美丽的彩虹，多漂亮啊！

37、经典童话幼儿园教育故事：找西瓜

小白兔、小猪和小熊一块儿出去游玩。路上，在果园工作的牛爷爷送给他们一个大西瓜。

小白兔说：“这西瓜太大，先找个地方埋起来，等我们回来时再带走。”

大家一起动手埋西瓜，小白兔一边埋，一边对大家说：“要记住西瓜埋在什么地方，回来时好找。”

小猪记住了：这里有一片阳光。

小熊记住了：这里有鸟儿飞过。

小白兔记住了：西瓜埋在一棵大松树下面。

傍晚，他们回来了，准备挖西瓜。太阳落山了，小猪到哪儿去找西瓜呢？

鸟儿回家了，小熊到哪儿去找西瓜呢？

小白兔老远就看到那棵大松树，一直朝大松树跑去，把大西瓜挖了出来。

学习到的知识：让幼儿记住故事主要情节；学习词语“送、埋、带、走、记住、挖”的用法；练习概括故事内容。

温馨提示：在这篇幼儿故事中，谁送给小白兔、小猪和小熊一个大西瓜？他们把西瓜埋好后，记住了哪些标志？结果怎样了？为什么？

38、经典童话幼儿园教育故事：小狗照镜子

小姑娘巧巧在去玩的路上，见一只小花狗耷拉着脑袋慢慢地走，还连连地叹气。巧巧很奇怪，并问小花狗：“小花狗，你是不是有病，还是被欺负了？”小花狗听见巧巧问，便委屈地道出了缘由。

原来，小花狗和小黄狗是两兄弟，它俩一样高大肥胖。有一天，花狗和黄狗突然争吵起来：“我比你高大！”“我比你高大！”它们争了很久，见没有用，就提议去找公证人，小花狗便往东走去，小黄狗则到西边去了。

小黄狗在路上走着，突然发现前面有什么东西在发光，就好奇地跑过去看。哈，是一面镜子，镜子里的小黄狗特别高大，特别神气。就在这个时候，小花狗正站在另一面镜子前面，镜子里的小花狗却比实际的小花狗小得多了，小花狗想：哎，我怎么这么小。

从此后，小花狗总是害怕见到“高大”的小黄狗，总是低着头走路。因此，小姑娘巧巧今天就看到小花狗无精打采，耷拉着脑袋走路的样子。

小朋友们，你们看了这个故事之后，知道是什么原因吗？

39、职场故事领导爱文学

刚到单位时，因为喜欢写点东西，偶有作品在小报、小刊上发表，没在车间呆多久，就被借调到工会，主要负责宣传工作。

到科室报道的第一天，一名谢顶、微胖的中年男人走到我面前，拍着我的肩膀说，小伙子，好好干!过后，我问科员小王他是谁，小王说这是咱们的张科长啊。接着小王不无羡慕地说，你可要好好向张科长学习啊，张科长在还没当科长之前，也是喜欢写作呢!

得到这条鼓舞士气的消息后，我更加努力的写，公到单位信息、通讯和调、政研，私到自己的散文、小小说，每天都奋力的爬格子，每天都让自己的眼睛，连转动都觉得异常困难才罢休。我的努力也得到了大家的认可，行业内部的报刊上时常会有我的名字。张科长对我也很关心，经常问我有没有遇到什么问题，每当这时，我总不时时机地向他请教一些写作上的问题，张科长的回答很详细、很专业，于是我就对他说，听张科长一习课，甚读十年书啊!张科长脸上堆着笑，说，你不要太夸张了，虽然我们这些搞文学的人喜欢用夸张。后来，我让自己的腿勤些，不用张科长亲自跑来问我，而我主动去请教他。这样过了一段时间，张科长对我明显要亲切得多了，有什么私事也来让我帮他忙。一次小王偷偷告诉我，听说张科长正在打报告，给你正式定在工会。我差点唱起那首《我的未来应该不是梦》。

内报搞了个征文比赛，要各下级每单位交两到三篇。我们单位领导经过认真讨论，最后决定让我和张科长一家交一篇。张科长把这个消息告诉我，并严肃地说，这次我们是代表了单位，一定要写好，给单位争光。我重重地点点头。

三天后，我把稿子交给了张科长，他连同自己的一块寄了出去。我笑着对他说，张科长您的稿子也让我拜读一下吧，也好多向你学习学习啊。张科长挥挥手，等发表了你就能看见了。

过了两天，张科长把我叫到身边，说，小余，我觉得这次，我写得有点偏题了。我没说话，我记得征文要求是：讴歌本单位普通职工，题材不限。他又问我，王局长算不算普通职工?我想了想，很肯定地说，算。

那天下午，我向往常一样早早地来到办公室，张科长却比我更早。他坐沙发上，正看着一份报纸，见我来了，说征文比赛的结果下来了。我心里一咯哒，忙问，科长你一定得奖了吧?他淡淡地说，得个第三名。我忙说恭喜恭喜。我恭喜你吧，小伙子，不错，得了第二。张科长说完，站起来，走到我身边，拍拍我的肩，出去了。

我晕头转向地拿起那份报纸，上面白纸铅字地写着：余小雨《钳工小李的幸福生活》第二名;张秋生《一心谋发展——城北分局局长王铁一二事》第三名。

年底，民主评议，我得了八十五分(合格分为九十)。张科长找我谈话，首先肯定我的成绩，然后说大家一致认为你还年轻，有些问题处理不是很成熟，应该先到基层历练历练。过后他说，年轻人，有机会，是金子总会发光。

第二天，我回车间了!

40、童话故事连载儿童故事会

小蜜蜂的发财梦

有一只小蜜蜂每天都辛勤地在花丛中采蜜，小蜜蜂曾经听它的奶奶说过，用十万朵花的花蕊可以酿出比金子还贵的蜂蜜，这是—个古老的传说，到目前为止还没有—只蜜蜂做得到。因为那些蜜蜂都是在没有采足十万朵花之前就死去了。小蜜蜂暗暗发誓要采足十万朵花的花蜜，它要成为最富有的蜜蜂，让蜜蜂家族世世代代永享富贵。

小蜜蜂没有象那些愿望没有实现的蜜蜂那样整天辛勤地采蜜。它打算去请教住在梧桐树上的花神，怎样才能培植出结有十万朵花的树。据听说，花神住在千年梧桐树上，是森林里年代最古老的一棵树，花神是专管百花生长的神仙。小蜜蜂只是听说过花神，从来没有看见过花神。

一个夏天，雨过初晴，小蜜蜂开始出发去寻找那棵住着花神的千年梧桐。它飞呀飞呀，飞过一棵柳树旁，小蜜蜂问随风摇摆的柳絮，到哪儿才能找到千年梧桐，柳絮一边快乐地飞舞，一边说：“你飞过一片杉树，再飞过一片竹林，然后飞过一条小溪，去问问棕梠树吧。”小蜜蜂听了柳絮的话向杉树飞去。小蜜蜂飞了一天一夜后终于来到了棕梠树旁。小蜜蜂问棕梠树：“千年梧桐在哪儿?”棕梠树说：“我知道千年梧桐在哪儿，但是，我不会轻易告诉你，你得给我干一百天的活。“小蜜蜂虽然很不情愿，但它想到自己的理想，所以只好答应了棕梠树。小蜜蜂为棕梠树干满一百天后，终于知道了千年梧桐的住所。棕梠树告诉小蜜蜂，千年梧桐就生长在枫树林边。

小蜜蜂匆匆忙忙地出发了，它要去找枫树林，可是，小蜜蜂飞了很远之后才想起棕梠树没有告诉它枫树林在哪里。小蜜蜂回头望，已经看不见棕梠树了。于是，小蜜蜂只好继续往前飞。小蜜蜂飞呀飞呀，三天三夜过去了，小蜜蜂还是没有看见枫树林。小蜜蜂停在一棵大榕树上休息，一只大黄蜂飞了过来，它看到娇小可爱的小蜜蜂，一下子动心了。它问小蜜蜂为什么这么疲惫，小蜜蜂看着大黄蜂戒备地问：“你是谁啊?”大黄蜂扭动两下屁股，狡狤地说：“你不觉得我们长得挺象的吗?我是你的祖爷爷啊。”小蜜蜂没想到会在这里遇见亲人，它激动极了，毫不隐瞒地向大黄蜂倾诉起来，大黄蜂想不到小蜜蜂会有如此志向，它打算帮助小蜜蜂。大黄蜂暂时收起占有小蜜蜂的心思，它开始动脑筋思考如何帮助小蜜蜂。

大黄蜂也不知道枫树林在哪，大黄蜂焦躁地飞来飞去，突然，它想出了一个主意。它对小蜜蜂说：“你己经飞了那么远，旅途劳累，不如在此歇息，养足精神，到秋天再作打算。”小蜜蜂的确累得快要虚脱了，它听从了大黄蜂的劝告，决定调养好身体再说。大黄蜂把小蜜蜂领到它的巢穴，把小蜜蜂介绍给它的老婆和所有的孩子。小蜜蜂在大黄蜂家愉快地过了整个夏天，秋天不知不觉地来了。大黄蜂提醒小蜜蜂，别忘了它的宏大理想。小蜜蜂惭愧地涨红了脸，它急切地催促大黄蜂快点出发，大黄蜂点了点头，大黄蜂和小蜜蜂离开了巢穴。

一只老鹰从它们身边飞过，大黄蜂叽哩哇啦地冲着老鹰喊：“喂，你知道哪儿有红红叶子的树吗?”老鹰望了大黄蜂一眼，唿地一下，飞得很高，只见老鹰盘旋了一圈后，用翅膀向一个方向指了指。大黄蜂带着小蜜蜂继续前行。直到黄昏时分，大黄蜂和小蜜蜂终于找到了枫树林。小蜜蜂连忙问枫树林，千年梧桐在哪儿。一阵风吹过，枫树林发出凄凉的萧萧声：“哎，千年梧桐就在昨天被几个伐木工人砍走了，听说，要用千年梧桐做成高档家具，出口到欧州国家赚大钱。”小蜜蜂又问花神哪去了。枫树林又发出一声叹息：“花神也被那几个伐木工人捉去了，听说他们打算让花神专门培植名贵花卉，也运往国外赚大钱。”小蜜蜂一听着急的直跺脚，它的发财梦破灭了。

小蜜蜂整整浪费了三个月的时间。小蜜蜂知道自己的时间不多了，它决心从头开始，抛弃不切实际的想法，它告别了枫树林，告别了大黄蜂，重新出发了。

41、睡前故事老鼠第一天上幼儿园

第一天去幼儿园，鼠爸爸鼠妈妈只陪了小老鼠一小会儿就悄悄溜走了。小老鼠当时正在起劲地玩积木，当他发现爸爸妈妈不见了的时候，真想大声地哭起来。可是，他想了想，还是忍住了。

小老鼠趁美丽的长颈鹿老师弯腰去拣积木的时候，“腾”地从座位上滑下来，飞快地跑到了幼儿园的花坛里，在一株向日葵的叶片下躲了起来。他正在想着怎样才能逃回家的时候，突然从叶子底下伸过来长颈鹿老师的头：“小老鼠，在这儿干什么呢?快回教室去。”小老鼠只好乖乖地跟着老师回到了小动物们中间。

做早操了，当领操的长颈鹿老师做向后转的动作时，小老鼠又趁机逃走了，这次他一下子逃到了幼儿园的仓库里，仓库的门紧锁着，但那儿有个墙洞，小老鼠刚好能够钻进去。仓库好大呀，里面堆满了玩具和书本，是个藏身的好地方。这下，老师找不到我了吧。小老鼠高兴地想着。突然“吱呀”一声，仓库的门打开了，长颈鹿老师的头一直伸到了小老鼠跟前：“小老鼠，怎么又乱走了呢，快回去吧。”小老鼠又乖乖地回到了大伙中间。

吃午饭了，当长颈鹿老师低头给孩子们盛饭的时候，小老鼠再一次溜了出来。这次，他“嗖嗖嗖”地爬上了幼儿园里最高的滑梯，滑梯上有一间绿色的小房子，房子上有一个尖尖的小屋顶，小老鼠就藏在屋顶上。

他想，我爬得这么高，长颈鹿老师找不到我了吧，要是找到了，她也没办法够得着我。小老鼠想到这儿，“吱吱吱” 地笑了起来。突然，他感觉自己的身子飘了起来，像是在坐飞机。他抬头想看看天，却发现了长颈鹿老师亲切的脸。原来，是长颈鹿老师用脖子把小老鼠裹了起来。长颈鹿老师也太高了，比滑梯上的小屋顶还要高。

小老鼠轻轻地问：“长颈鹿老师，为什么每次你都找得到我呢?”

长颈鹿老师微笑着说：“老师和你之间有根长长的线，它一头牵着你的心，另一头牵着老师的心。你一逃，线就把老师的心拉动了，它把我带到你身边。所以，你永远都逃不掉的。”

“哦，原来是这样，那根线在哪儿呢?”小老鼠问。

“那根线谁也看不见，只有你逃走的时候，老师才会感觉到。”长颈鹿老师轻轻地把小老鼠放到了座位上。

后来，小老鼠再也没有逃过，再后来，他喜欢上了幼儿园和美丽的长颈鹿老师，成了一个很乖的孩子。

42、名人故事狄金森故事

小朋友们，接下来给你们讲一个名人故事：狄金森故事。

艾米莉·狄金森，美国著名女诗人。1830年12月10日出生于美国马萨诸塞州当时还是个小镇的艾默斯特;在艾默斯特学校受完中等教育又入芒特霍利约克女子学院就读不足一年。从25岁开始，弃绝社交，在家务劳动之余埋头写诗;到1886年5月15日，由于肾脏疾患而在昏迷中离去时，已给人间留下了自成一格、独放异彩、数量可观的诗篇。

在她生前，她的诗只有10首公开发表过;其余的都是她死后30年内由亲友整理、结集，陆续出版的。

她的诗公开发表后，得到了越来越高的评价。除了20世纪30年代由于评论界派别之见而一度有过分歧之外，经过半个世纪反复品评、深入研究，狄金森作为对美国文学作出了重大独创性贡献的大诗人的地位已经确立。有人断言她是公元前7世纪莎弗以来西方最杰出的女诗人，有人就驾驭英语的能力而言，甚至把她和莎士比亚相提并论。几乎在任何一部美国诗文选集中，狄金森的诗都占有显著的地位;她的诗拥有众多的读者，产生了深远的影响;和惠特曼的诗一样，已被公认为标志着美国诗歌新纪元的里程碑。

狄金森对诗歌的传统规范表现了不驯的叛逆姿态。狄金森倾向于微观、内省，艺术气质近乎“婉约”。

她写爱的萌动，爱的燃烧，爱的丧失，有甜而不腻的喜悦，炽烈而蕴藉的吐露，苦而不酸的沉痛，绵绵难绝的长恨。爱，是她诗歌题材的重心，写来清新别致。

她写自然如家园。常有细致入微、准确生动的描绘。有些平凡的景象，在她笔下总能使人感受到一种无可置疑，确实存在，而又不曾为常人意识到的美。

她爱生活和生命，试图多侧面、多层次地探索、解释和表达生的意义。

她写死亡，不同凡响，尤其和流行的感伤滥调大异其趣。她的死亡诗，很有点一死生、齐彭殇的味道，却又不完全是，因为她虽不畏死，却更眷恋生，一想到生活，就能使她“心醉神迷”。

她的思辨能力和想像力一样强，她写哲理精辟深邃，警句连篇，耐人寻味。在一般情况下，她的理念总是带有可感知的特征，总是以有尺寸、有音响、有色彩、有质感的形体出现;但是她也不避抽象。

狄金森可以说是灵魂风景画的丹青妙手，但也不排斥政治性的重大题材。她在相对意义上的内向，不是自由的选择，而是她那基本上作为家庭妇女狭窄的生活圈子强加给她的无可奈何的限制。

她的语言，一洗铅华，不事雕饰，质朴清新，有一种“粗糙美”，有时又如小儿学语那样有一种幼稚的特色。在韵律方面，她基本上采用四行一节、抑扬格四音步与三音步相间，偶数行押脚韵的赞美诗体。但是这种简单的形式，她运用起来千变万化，既不完全拘泥音步，也不勉强凑韵，押韵也多押近似的“半韵”或“邻韵”，有时干脆无韵，实际上已经发展成一种具有松散格律的自由体。

生平

狄金森，艾米莉伊丽莎白狄金森(Emily Elizabeth Dickson，1830-1886)，美国女诗人。生于马萨诸塞州的小城阿默斯特，年少时热爱大自然，乐于出外游玩，与人交往举止优雅，一度是小城社交界之花。二十三岁时，她第一次随父亲远游到华盛顿，在费城邂逅华兹华斯，并深深爱上了他，但华兹华斯已有妻室，这份感情注定是无望的。归来后，狄金森闭门谢客，终生未嫁。邻居偶尔瞥见她身穿的一袭白袍，称之为“白衣女尼”。

艾米莉在三个小孩之中排行第二，家庭是马萨诸塞州安贺斯特(Amherst，Massachusetts)的一个富有家庭。她的祖父是山谬尔富勒狄金森(Samuel Fowler Dickinson)，他是安贺斯特大学的主要发起人之一;父亲爱德华(Edward)，与她的哥哥威廉奥斯丁狄金森(William Austin Dickinson)都是相当富有的律师，传承了家庭里开放的传统。艾米莉曾在安贺斯特学院及圣约克山女子学院(Mount Holyoke Female Seminary)接受教育，可是她在圣约克只待了两个学期，之后她就回家，终其一生未再离开，她甚至不肯离家做短暂的旅行。在一八六四及一八六五年间，她曾在波士顿住了几个月，以便让医生治疗她奇怪的眼疾，而她回来以后就再也不曾离开。从一八六○年到一八七○年的十年间，她变得更加孤僻，最后甚至不肯接见大多数访客，也不到隔壁哥哥家去拜访。到了某个时期，或许是在七十年代中期，她开始只穿白色的衣服。

以上是为您提供的名人故事：狄金森故事。

43、民间故事神仙故事

这个小故事讲的是关于：神仙故事。

我是天上的神仙，不过那是在很久很久以前。那时候，天地万物生长井然有序，唯独年份无有始终。有一天，天帝决定要给年份排个顺序，并给弄个吉祥物。消息一出，天界立时像扔了一颗炸弹。所有的仙人都开始打如意算盘，有的想给自己的亲戚捞一个指标，有的想给自己的亲随混个名份，还有的想给自己的朋友.....总之，天界都闹翻了。

众仙人吵不出个结果，最后他们一致决定选择我作为生肖使者。我不太明白，我只是一名小小散仙，无职无权，无功无过，在天界已经混了上万年了，从没想到过自己有一天会得到这么大的荣誉，也从没想到这也是我倒霉的开始。

天帝捋着美髯对我说：“你此次身负重任，绝不可辜负我的信任。不然‥‥”。他拿来十二个金星交付给我，细细地嘱咐了一番。玉帝如此赏识我，我心里无比感激，就想着好好完成任务。

刚出天门，早等在那儿的天蓬元帅就把我拉去他住处，还说：“兄弟，到我那喝酒，我给你送行”。酒过三巡，他挤挤眼说，“兄弟，，近年我一直很愧疚，兄弟我在天宫吃香喝辣，我那班猪子猪孙却在人间过着受人宰杀的生活，我总想给它们弄点福利，希望兄弟能够给我个金星，让我心中有所宽慰。”我很感动，想他堂堂元帅，居然和我称兄道弟，而且做了神仙也不忘本，一激动就拿了一个金星给他。他送我出门时，却见到了一个绝不可能在此地出现的人物—嫦娥。天蓬元帅赶紧迎上去，嫦娥白了他一眼：“我不是来找你的，我要找他。”然后她对我绽开一个笑容，我即失魂了。这不怪我，即使在天宫中，她的美貌也不会输给任何人，我怎么忍心让她失望呢。我一听到她说：“大仙，给我的小兔子一个金星好吗?”我马上拿了出来。

人间此时正是春来早，我落下云端时，正巧看到有牛正辛勤地在耕作，多么忠厚老实，勤劳肯干!我的眼睛湿润了，拿了一个金星出来，按在牛的额头上，金光一闪，金星嵌入了牛的额头,牛欢喜地“哞”了一声表示感谢。我正飘飘然地，忽听身后一声吼，转身一看，是一只老虎。老虎嘴巴张得大大的，我吓了一跳，正想施展法术，不想老虎却开口说：“神仙大人，你别慌，我没有恶意，我只是想要你袋里的一颗金星。”我刚想拒绝，它又说：“连小白兔都有了，我们老虎可是山中的大王，怎么能没有呢?”我大惊，无言以对，得，给老虎也行吧，它也算是山林中的霸王。老虎心满意足地走了，我却有些丧气。

直到听到龙吟声时，我还沉浸在自己的思忖中，龙是天之骄子，我见它赶紧拿了一个金星出来，不料从它身后又游出一条蛇来，“大仙，这是我的远房表弟，拜托你关照一下。”我不好拂龙的面子，只好又拿出一个金星。

龙蛇走后，我兴致已经去了一半，后来又见到的马、羊、鸡、狗都是一家人，它们东一句奉承西一句好话，把我弄昏了头，结果给了它们各一个金星，只不过这中间出了一个小意外：鸡正想接过金星时，被不知从哪儿蹿出一只猴抢走了。

金星还差一个就发放完毕了，我看见了一只猫和一只老鼠。单凭外表我就决定选择猫了，可是老鼠拉我一边去讲了几句话，“大仙，我要做第一生肖，不然地话，天蓬元帅、嫦娥和你的事，我可不保密。到现在我只透露了一点给老虎大王哦”。我这才明白老虎为什么会知道小白兔的事。我好后悔，但是我也知道天庭法规森严，没办法，我只有将老鼠排在首位生肖，再故意将猪调到末尾，从那时起，十二生肖排名就成了这样：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

老鼠轮上了生肖排名，猫心中嫉恨，从此以后猫鼠成了天敌，当然这是后话。我完成任务上天庭交差时，天帝大怒，说我怎么将卑贱的老鼠列为生肖之一,还放在首位。我立时被罚下天庭，去人间作地仙，遭受人间烟火熏烤。于是我就是成了你们口中的“灶王爷”。

这就是我的神仙故事，不过，现在有一件事，我还是挺满意的：任何生肖年节开饭时，天下人家都还是先供奉我，不但有三牲六畜供奉，还搭上一个大猪头。

以上是为您提供的小故事：神仙故事。

44、民间故事世说新语 文学第四

这个小故事讲的是关于：世说新语 文学第四。

文学指文章博学，包括辞章修养、学识渊博等内容。本篇所载，很多是有关清谈的活动，编纂者以之为文学活动而记述下来。

魏晋时代，清谈的名士们不但高谈老庄，而且一些人还留心佛教经义，跟佛教徒关系密切，这已经形成一种文学风气。他们经常聚会，清谈名理。所谈内容，有些条目会具体点明是某一篇、某一问题。例如谈及(庄子·逍遥游)篇，佛教经典《小品)，道家的“有、无”两个哲学范畴，才性问题等。有时又只泛泛说是“共谈析理”，“标榜诸义”，“标新理”，“立异义”。在记叙中，会借叙事来赞扬或讥讽某人，更多的是欣赏其人的才华、辞藻。例如说“才藻新奇，花烂映发”;“才峰秀逸，”既自难干，加意气拟托，萧然自得”。许多来日还描绘了清淡的各种场面和气氛。例如“彼我奋掷麈尾”，“理小屈，游辞不已”，“不觉流汗交面”，“一坐同时树掌而笑，称美良久”。还记下有人甚至因清谈得病或提为高官。例如第20 则记卫玠因通宵达旦地清谈，“于是病笃，遂不起”;第53 则记张凭清谈“言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊”，“即用为太常博士”。从这些记载里足以看出当时士大夫对清谈的迷恋，他们认为善谈名理就是博学多通的表现。本篇还用部分条目记下对人物、文章的各种评论。除了在清谈中对人物有所褒贬外，在别的场合也会对某一类或某一个人有所评论。例如第25 则论及北方人和南方人做学问的差异，第77 则引述《扬都赋》对两个人的赞美，第93 则记下对一个人的评语。对文章、书籍的评论更为常见。有对古诗文中某一两句的赞赏，也有对一书、一文的评价;有的直接谈论是非得失，有的借讨论问题间接流露自己的看法。另外还有一些探讨问题的问答，也因受到编纂者的赏识而收录。

在本篇开头，有几则记载一些古书注释的活动和情况，第1 则还谈及历算，这些跟经术和卜筮有关，也属博学多闻之列。至于那些跟文学并无多少联系的条目，就不多说了。

(1)郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已①。尝算浑天不合，诸弟子莫能解②。或言玄能者，融召令算，一转便决，众咸骇服。及玄业成辞归，既而融有礼乐皆东之叹，恐玄擅名而心忌焉③。玄亦疑有追，乃坐桥下，在水上据展。融果转式逐之④，告左右曰：“玄在土下水上而据木，此必死矣。”遂罢追。玄竟以得免。

【注释】①郑玄：字康成，东汉未高密(今山东省高密县)人，著名经学家，遍注群经，精通历算。马融：字季长，东汉大经学家。

②浑天：古代的一种天体学说和大体算法。古代的天体论中有浑天说，以为天像鸟蛋，地像蛋黄，日月星辰绕南、北两极旋转。人们就用这种观点去推算日月星辰位置。③礼乐皆东：礼和乐是儒家的重要课程。这里是赞郑玄已掌握了礼乐的精髓，随着他东归，东方就成了讲授礼乐的中心。

④转式：旋转式盘推演吉凶，是一种占卜的方法。式，通“栻”，占卜之具，类似星盘。按：这一则记载马融想追杀郑玄，不一定实有其事。所用方法，亦属迷信。

【译文】郑玄在马融门下求学，过了三年也没见着马融，只是由高才弟子为他讲授罢了。马融曾用浑天算法演算，结果不相符，弟子们也没有谁能理解。有人说郑玄能演算，马融便叫他来，要他演算，郑玄一算就解决了，大家都很惊奇，佩服。等到郑玄学业完成，辞别回家，马融随即慨叹礼和乐的中心都将要转移到东方去了，担心郑玄会独亨盛名，心里很忌恨他。郑玄也猜测马融会来追赶，便走到桥底下，在水里垫着木板鞋坐着。马融果然旋转式盘占卜郑玄踪迹，然后告诉身边的人说：“郑玄在土下、水上，靠着木头，这表明一定是死了。”便决定不去追赶。郑玄终于因此得免一死。

(2)郑玄欲注《春秋传》，尚未成①。时行，与服子慎遇，宿客舍，先未相识②。眼在外车上，与人说己注《传》意;玄听之良久，多与己同。玄就车与语曰：“吾久欲注。尚未了;听君向言，多与吾同，今当尽以所注与君。”遂为服氏注。

【注释】①《春秋传》：《春秋左氏传》，即《左传》。

②服子慎：服虔，字子慎，任九江太守，作《春秋左氏传解谊》。

【译文】郑玄想要注释《左传》，还没有完成。这时有事到外地去，和服子慎相遇，住在同一个客店里，起初两人并不认识。服子慎在店外的车子上，和别人谈到自己注《左传》的想法;郑玄听了很久。听出服子愎的见解多数和自己相同。郑玄就走到车前对服子慎说道：“我早就想要注《左传》，还没有完成;听了您刚才的谈论，大多和我相同，现在应该把我作的注全部送给您。”终于成了服氏注。

(3)郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳著泥中。须臾，复有一婢来，问曰：“胡为乎泥中①?”答曰：“薄言往诉，逢彼之奴②。”

【注释】①“胡为”句：引自《诗经·邶风·式微).意为：为什么会在泥水中。

②“薄言”句：引自(诗经·邶风·柏舟)，意为：我去诉说，反而惹得他发火。薄言，助词，无义。

【译文】郑玄家里的奴婢都读书。一次曾使唤一个婢女，事情干得不称心，郑玄要打她。她刚要分辩，郑玄生气了，叫人把她拉到泥里。一会儿.又有一个婢女走来，问她：“胡为乎泥中?”她回答说：“薄言往诉，逢彼之怒。”(4)服虔既善《春秋》，将为注，欲参考同异①。闻崔烈集门生讲传，遂匿姓名，为烈门人赁作食②。每当至讲时，辄窃听户壁间③。既知不能逾己，稍共诸生叙其短长。烈闻，不测何人，然素闻虔名，意疑之。明蚤往，及未寤，便呼：“子慎!子慎!”虔不觉惊应，遂相与友善。

【注释】①(春秋)：《春秋》是鲁国一部编年体史书，这里指《春秋左氏传》。②崔烈：字成考，汉灵帝时官至司徒、太尉，封阳平亭侯。门生：弟子;学生。下文的“门人”意同。赁(lìn)：做雇工。

③户壁间：门外。

【译文】服虔已经对《左传》很有研究，将要给它做注释，想参考各家的异同。

他听说崔烈召集学生讲授《左传》，便隐姓埋名，去给崔烈的学生当佣人做饭。每当到讲授的时候，他就躲在门外偷听。等他了解到崔烈超不过自己以后，便渐渐地和那些学生谈论崔烈的得失。崔烈听说后，猜不出是什么人，可是一向听到过服虔的名声，猜想是他。第二天一大早就去拜访，趁服虔还没睡醒的时候，便突然叫：“子慎!子慎!”服虔不觉惊醒答应，从此两人就结为好友。

(5)钟会撰《四本论》始毕，甚欲使秘公一见。置怀中，既定，畏其难，怀不敢出，于户外遥掷，便回急走①。

【注释】①定：可能指完成。一说是”诣宅”的传写之误。难：问难;质疑。

【译文】钟会撰著《四本论》刚刚完成，很想让嵇康看一看。便揣在怀里，揣好以后，又怕嵇康质疑问难，揣着不敢拿出，走到门外远远地扔进去，便转身急急忙忙地跑了。

(6)何晏为吏部尚书，有位望;时谈客盈坐①。王粥未弱冠，往见之②。晏闻粥名，因条向者胜理语粥曰：“此理仆以为极，可得复难不?”③粥便作难。一坐人便以为屈。于是粥自为客主数番，皆一坐所不及④。

【注释】①何晏：何晏好玄学，擅长清谈，喜欢谈名理，与王弼、郭象同为唯心主义玄学的代表。参《言语》第14 则注①。

②王弼：字辅嗣，能言善辩，是魏晋玄学的主要开创者，著有《老子注》《周易注》《论语释疑》等书。弱冠：古代男子到二十岁行冠礼，因为还没有达到壮年，称“弱冠”。也泛指男子二十岁左右。

③条：分条列出。向者：以前。理：指玄理，清谈家的道家思想。

④自为客主：自己既做提问的一方，也做答辩他一方;自问自答。

【译文】何晏任吏部尚书时，很有地位声望，当时清谈的宾客常常满座，王弼年龄不到二十岁时，去拜会他。何晏听到过王弼的名声，便分条列出以前那些精妙的玄理来告诉王弼说：”这些道理我认为是谈得最透彻的了，还能再反驳吗?”王弼便提出反驳，满座的人都觉得何晏理屈。于是王弼反复自问自答，所谈玄理都晕存摩的人赶不上的。

(7)何平叔注《老子》始成，诣王辅嗣①;见王注精奇，乃神伏②。曰：“若斯人，可与论天人之际矣③!”因以所注为《道》《德》二论。

【注释】①《老子》：《老子》一书相传是春秋时代老聃(Dān)所著，分为道经和德经两篇，后世又称为《道德经》(所以下文有“道德二论”之名)。魏晋玄学注重《老子》和《庄子》等道家学说，用道家思想去解释儒家经典，形成一种哲学思潮。

②精奇：精微独到。神伏：神服;倾心佩服。

③天人之际：指天和人的关系。天人关系是中国传统哲学的核心问题。

【译文】何平叔注释《老子》才完成，就去拜会王辅嗣;看见王辅嗣的《老子注》见解精微独到，于是非常佩服。说：“像这个人，可以和他讨论天人关系的问题了!”于是把自己所注的改写成《道论》《德论》两篇。

(8)王辅嗣弱冠诣裴徽，徽问曰：“夫无者，诚万物之所资，圣人莫肯致言，而老子申之无已，何邪①?”弼曰：“圣人体无，无又不可以训，故言必及有②;老、庄未免于有，恒训其所不足。”

【注释】①夫(fú)：助同，表明将要发议论。无：“无”和”有”，是道家的两个哲学范畴。《老子》四十章说：“天下万物生于有，有生于无。”无就是道，它没有任何物质的内容和属性，是一种精神性的东西，从无产生出始初的物质，这就是有，然后进一步产生万物。王弼也是主张“凡有皆始于无”的。资：凭借。圣人：指有最高尚的道德和最高超的智慧的人，这里指孔子。②体：本体，这里用作动词，即以之为本体。王弼用道家思想解释儒家学说，主张“无”是万物的本体，认为孔子也是以无为本体的。可是“无”是听不见、看不见、摸不着的东西，是不可认识的神秘的精神性实体，是“个得而知”的，所以不可以训。

【译文】王弼年轻时去拜访裴徽，裴徽问他：“无，确实是万物的根源，可是圣人不肯对它发表意见，老子却反复地陈述它，这是为什么?”王弼说：“圣人认为无是本体，可是无又不能解释清楚，所以言谈间必定涉及有;老子、庄子不能去掉有，所以要经常去解释那个还掌握得不充分的无。”

(9)傅嘏善言虚胜，荀粟谈尚玄远①。每至共语，有争而不相喻。裴冀州释二家之义，通彼我之怀，常使两情皆得，彼此俱畅②。

【注释】①虚胜、玄远：虚胜指虚无的精微境界。虚即虚无，道家用来指道的本体。玄远指道的玄妙幽远。这是清谈中各具特征的两个方面按：原注，傅嘏擅长谈名理，荀粲崇尚玄远，二者宗旨虽然相同，但是有时各自的意图不易相通。

②裴冀州：裴徽，字文季，任冀州刺史。

【译文】傅嘏擅长谈论虚胜，荀粲清谈崇尚玄远。每当两人到一起谈论的时候，发生争论，却又互不理解。冀州刺史裴徽能够解释清楚两家的道理，沟通彼此的心意，常使双方都感满意，彼此都能通晓。

(10)何晏注《老子》未毕，见王弼自说注《老子》旨，何意多所短，不复得作声，但应诺诺①。遂不复注，因作《道德论》。

【注释】①诺诺：连声答应，表示同意。这一则同前面第7 则所记基本相同，可能是因出处不同面小异。【译文】何晏注释《老子》还没完成时，一次听王弼谈起自己注释《老子》的意旨，对比之下，何晏的见解很多地方有欠缺，何晏不敢再开口，只是连声答应“是是”。于是不再注释下去，便另写《道德论》。

(11)中朝时有怀道之流，有诣王夷甫咨疑者①，值王昨已语多，小极，不复相酬答，乃谓客曰：“身今少恶，裴逸民亦近在此，君可往问②。”【注释】①中朝：指西晋。参看《言语》第27 则注①。怀道之流：指倾慕道家学说的一类人。②裴逸民：即裴頠，善谈名理，参看《言语》第23 则注②。

【译文】西晋时，有一班倾慕道家学说的人，其中有人登门向王夷甫请教疑难，正碰上王夷甫前一天已经谈论了很久，有点疲乏，不想再和客人应对，便对客人说：“我现在有点不舒服，裴逸民也在我附近住，您可以去问他。”(12)裴成公作《崇有论》，时人攻难之，莫能折①。唯王夷甫来，如小屈②。时人即以王理难裴，理还复申③。

【注释】①裴成公：裴逸民，死后的谥号是成，所以称裴成公。裴逸民抨击了当时的“贵无”思想，反对以我为本体，写出(崇有论)，承认世界的根本是“有”，而不是虚无。《文心雕龙·论说》曾说，裴逸民和王夷甫在“有无”领域内的辩论是首屈一指的。折：折服。

②如小屈：才理亏一点。

③申：展开。

【译文】裴逸民作《崇有论》，当时的人责难他，可是没有谁能驳倒他。只有王夷甫来和他辩论，他才有点理亏。当时的人就用王夷甫的理论来驳他，可是这时他的理论又显得头头是道了。

(13)诸葛厷年少不肯学问，始与王夷甫谈，便已超诣①。王叹曰：“卿天才卓出，若复小加研寻，一无所愧。”厷后看《庄》《老》，更与王语，便足相抗衡②。

【注释】①诸葛厷(gōng)字茂远，一作诸葛宏，仕至司空主簿。学问：学习、求教;做学问。超诣：造诣高深。

②抗衡：对当;不相上下。

【译文】诸葛龙少年时不肯学习求教，可是一开始和王夷甫清谈，便已经显示出他的造诣很深。王夷甫感叹他说：“你的聪明才智很出众，如果再稍加研讨，就丝毫也不会比当代名流差了。”诸葛厷后来阅读了《庄子》《老子》，再和王夷甫清谈，便完全可以和他旗鼓相当了。

(14)卫玠总角时，问乐令梦，乐云是想①。卫曰：“形神所不接而梦，岂是想邪?”乐云：“因也。未尝梦乘车入鼠穴，捣虀啖铁杵，皆无想无因故也②。” 卫思因，经日不得，遂成病③。乐闻，故命驾为剖析之④。卫既小差，乐叹曰：“此儿胸中当必无膏盲之疾!”⑤【注释】①总角：未成年的人，头发扎成抓髻，叫总角，借指幼年。乐令：乐广参看《言语》第23 则注①。

①捣虀(jī)：把葱、蒜、姜等捣碎腌咸菜。啖(dàn)：给吃。

③经日：《晋书·乐广传》作经月，较好。

④命驾：吩咐人驾车，即坐车;前往。

⑤差(chài)：病好了。膏盲(huāng)：心尖脂肪叫膏，心脏和隔膜之间叫肓。古人认为这是药力达不到的地方，病人膏肓就无药可冶了。乐广是说，卫玠一有疑难就一定要弄个明白才心安，这就不会积优成病。

【译文】卫玠幼年时，问尚书令乐广为什么会做梦，乐广说是因为心有所想。卫玠说：“身体和精神都不曾接触过的却在梦里出现，这哪里是心有所想呢?”乐广说：“是沿袭做过的事。人们不曾梦见坐车进老鼠洞，或者捣碎姜蒜去喂铁杵，这都是因为没有这些想法，没有这些可模仿的先例。”卫玠便思索沿袭问题，成天思索也得不出答案，终于想得生了病。乐广听说后，特意坐车去给他分析这个问题。卫玠的病有了起色以后，乐广感慨他说：“这孩子心里一定不会得无法医治的病!”

(15)庾子嵩读《庄子》，开卷一尺许便放去①。曰：“了不异人意②。”【注释】①庾子嵩：瘐敳(ái)字子嵩，自称是老、庄之徒。他未读《庄子》时，以为书里谈的都是最高的真理，读了以后才知道和自己的心意暗合。一尺许：一尺左右。古代的书写在帛或纸上，卷起来收藏，所以可以计算长度。

②了：全。

【译文】庾子嵩读《庄子》，打开书读了一尺左右的篇幅就放下了，说道：“和我的想法完全相同。”

(16)客问乐令“旨不至”者①，乐亦不复剖析文句，直以麈尾柄确几曰：“至不?”②客曰：“至。”乐因又举麈尾曰：“若至者，那得去?”于是客乃悟服。乐辞约而旨达，皆此类③。

【注释】①旨不至：这句话出自《庄子·天下篇》，原文为“指”至，至不绝”，旨同指。对这句话，各有不同的理解，姑且解为：指向一个物体并不能达到它的实质，就算达到了也不能穷尽它。在这一则里，乐广以麈尾敲几一事，是先至然后去，说明所谓至，并没有达到事物的本体。③确几(ji)：敲着小桌子。

③约：简约;简要。

【译文】有位客人问尚书令乐广，“旨不至”这句话是什么意思，乐广也不再分析这句话的词句，径直用拂尘柄敲着小桌子说：“达到了没有?”客人回答说：“达到了。”乐广于是又举起拂尘说：“如果达到了，怎么能离开呢?”这时客人才醒悟过来，表示信服。乐广解释问题时言辞简明扼要，可是意思很透彻，都是像上面这个例子一样(17)初，注《庄子》者数十家，莫能究其旨要①。向秀于旧注外为解义，妙析奇致，大畅玄风。唯《秋水》《至乐》二篇未竞而秀卒。秀子幼，义遂零落，然犹有别本。郭象者，为人薄行，有俊才②。见秀义不传于世，遂窃以为己注，乃自注《秋水》《至乐》二篇，又易《马蹄》一篇，其余众篇，或定点文句而已③。后秀义别本出，故今有向、郭二《庄》，其义一也。【注释】①庄子：《庄子》一书是战国时代的庄周以及他的后学所作。继承并发展了《老子》的思想，是道家学派的重要著作。本则下文谈的《秋水)《至乐》《马蹄》，都是其中的篇名。晋代的向秀、郭象等都曾给《庄子》作注，但现序的只有郭注本。旨要：要领;主要用意。②郭象：字子玄，是西晋时代重要的唯心主义哲学家，被认为是王弼第③定点：点定;改正。

【译文】起初，注《庄子》的有几十家，可是没有一家能探索到它的要领。向秀推开旧注，另求新解，精到的分析，美妙的意趣，使《庄子》玄奥的意旨大为畅达。其中只有《秋水》《至乐》两篇的注还没有完成，向秀就死了。向秀的儿子还很小，不能完成父业，这两篇的注释便脱落了，可是还留有一个副本。郭象这个人，为人品行不好，却是才智出众。他看到向秀所释新义在当时没有流传开，便偷来当做自己的注。于是自己注释了《秋水》《至乐》两篇，又改换了《马蹄》一篇的注，其余各篇的注，有的只是改正一下文句罢了。后来向秀释义的副本发现了，所以现在有向秀、郭象两本《庄子注》，其中的内容是一样的。

(18)阮宣子有令闻①，太尉王夷甫见而问曰：“老、庄与圣教同异②?”对曰：“将无同③。”太尉善其言，辟之为椽④。世谓“三语椽”。卫懿嘲之曰：“一言可辟，何假于三!”宣子曰：“苟是天下人望，亦可无言而辟，复何假一!”遂相与为友。

【注释】①阮宣子：阮脩，字宣子，喜欢《老子》《周易》，能谈玄理。按：《晋书·阮瞻传》载，这一则所记之事出于阮瞻和司徒王戎。

②圣教：圣人的教化;儒学。按：这一句是问老庄思想和儒家思想的异同。③将无同：恐怕没有什么两样吧。将无，恐怕，别是。

④善：认为好。辟：征召;调用。椽(yuàn)：属官。下文的“三语椽”，即三个字属官。【译文】阮宣子很有名望，太尉王夷甫见到他时间道：“老子、庄子和儒家有什么异同?”阮宣子回答说：“将无同。”太尉很赞赏他的回答，调他来做下属。世人称他为“三语椽”。卫玠嘲讽他说：“只说一个字就可以调用，何必要借助三个字!”宣子说：”如果是天下所仰望的人，也可以不说话就能调用，又何必要惜助一个字呢!”于是两人就结为朋友。

(19)裴散骑娶王太尉女①。婚后三日，诸婿大会，当时名士，王、裴子弟悉集。郭子玄在坐，挑与裴谈。子玄才甚丰赡，始数交，未快②。郭陈张甚盛;裴徐理前语，理致甚微③，四坐咨嗟称快。王亦以为奇，谓诸人曰：“君辈勿为尔，将受困寡人女婿④。”

【注释】①裴散骑：裴遐，字叔道，任散骑郎。他善谈名理，且谈吐风雅。余嘉锡《世说新语笺疏)说：”晋、宋人清谈，不惟善言名理，其音响轻重疾徐，皆自有一种风韵。”裴遐就是这样。②丰赡：富足;这里指才识渊博。

③陈张：铺陈、理致：义理情致。

④寡人：王侯的谦称。王夷甫居宰辅之重，也自称寡人。

【译文】散骑郎裴逻娶太尉王夷甫的女儿为妻。婚后三天，王家邀请诸女婿聚会，当时的名士和王、裴两家子弟齐集王家。郭子玄也在座，他领头和裴遐谈玄。子玄才识很渊博，刚交锋几个回合，还觉得不痛快。郭子玄把玄理铺陈得很充分;裴遐却慢条斯理地梳理前面的议论、义理情趣都很精微，满座的大部赞叹不已，表示痛快。王夷甫也以为新奇罕见，于是对大家说：“你们不要再辩论了，不然就要被我女婿困住了。”

(20)卫玠始度江，见王大将军①。因夜坐，大将军命谢幼舆②。玠见谢，甚说之、都不复顾王，遂达旦微言，王永夕不得豫③。玠体素赢，恒为母所禁;尔夕忽极，于此病笃，遂不起。

【注释】①度：通渡。王大将军：王敦，字处仲，善谈名理，历任侍中、大将军、扬州牧。②命：召;叫来。谢幼舆：谢鲲，字幼舆，在王敦手下任长史，后出任豫章太守，好玄学，擅长音乐。

③微言：精微之言;玄谈。永夕：长夜;整夜。豫：通：“与”，参加。【译文】卫玠避乱渡江之初，去拜见大将军王敦。由于夜坐清谈，大将军便邀来谢幼舆。卫玠见到谢幼舆，非常喜欢他，再也不理会王敦，两人便一直清谈到第二天早晨，王敦整夜也插不上嘴。卫玠向来体质虚弱，常常被他母亲管束住，不让他多谈论;这一夜突然感到疲乏，从此病情加重，终于去世。(21)旧云，王丞相过江左，止道声无哀乐、养生、言尽意三理而已①。然宛转关生，无所不入②。

【注释】①声无哀乐：嵇康著有《声无哀乐论》，略谓音声无常，随人的感情而分哀乐，其本身并不具有哀乐的表情意义。按：“声无哀乐”中关于“声”的释义，各有不同的理解。养生：嵇康著有《养生论》，论养生之道，要求修身养性，顺应自然，自足于怀，不逆天性，言尽意：晋代欧阳建著有《言尽意论》，反对玄学所主张的“言不尽意”的不可知论。认为语言能表达人们对客观事物及其规律的认识，能交流思想感情。

②宛转：曲折。

【译文】过去有种说法，说丞相王导到江南以后，也只是谈论声无哀乐、养生和言尽意这三方面的道理而已，可是这已间接关系到人的一生，是能渗透到每一个方面的。

(22)殷中军为庾公长史，下都，王丞相为之集，桓公、王长史、王蓝田、谢镇西并在①。丞相自起解帐带麈尾，语殷曰：“身今日当与君共谈析理。”既共清言，遂达三更。丞相与殷共相往反，其余诸贤略无所关②。既彼我相尽，丞相乃叹曰：“向来语，乃竟未知理源所归。至于辞喻不相负，正始之音，正当尔耳③!”明旦，桓宣武语人曰：“昨夜听殷、王清言，甚佳。仁祖亦不寂寞，我亦时复造心;顾看两王椽，辄翣如生母狗馨④。”【注释】①殷中军：殷浩，参看《言语》第80 则注②。庾公：庾亮，参看《德行》第31 则注①。下都：到京都去。按：庾亮曾领江、荆、豫三州刺史，镇守武昌，地处长江上游，殷浩从武昌赴京，所以叫下都。桓公：桓温，参看《言语》第56 则注①。王长史：王濛，参看《言语》第54 则注②。王蓝田：王述，字怀祖，袭蓝田侯。谢镇西：谢尚，字仁祖，参看《言语》第46 则注①。②共相往反：指来回辩难。

③正始之音：正始年间谈玄的风尚。也就是糅合儒家经义，高谈老、庄，辨名析理，故作狂放。正始，三国时魏齐王曹芳的年号。其时名士风流，盛于国都，王弼、何晏等人，开始迷醉玄理。④造心：进到心里，指心有所得：两王掾：指王濛和王述，两人都是王导的属官。翣(shà)：用羽毛做的扇子。馨(xīn)：一样;这样。按：此句讥二王不懂却装模作样。【译文】中军将军殷浩任庾亮属下的长史时，有一次进京，丞相王导为他把大家聚在一起，桓温、左长史王濛、蓝田侯王述、镇西将军谢尚都在座。丞相离座亲自去解下挂在帐带上的拂尘，对殷浩说：“我今天要和您一起谈论、辨析玄理。”两人一起清谈完后，已到三更时分。丞相和殷浩来回辩难，其他贤达丝毫也没有牵涉进去。彼此尽情辩论以后，丞相便叹道：“一向谈沦玄理，竟然还不知道玄理的本源在什么地方。至于旨趣和比喻不能互相违背，正始年间的清谈，正是这样的呀!”第二天早上，桓温告诉别人说：“昨夜听殷、王两人清谈，非常美妙。仁祖也不感到寂寞，我也时时心有所得;回头看那两位王属官，就活像身上插着漂亮羽毛扇的母狗一样。”

(23)殷中军见佛经，云：“理亦应阿堵上①。”

【注释】①阿堵：这。按：这句指佛经和玄学义理相符。东晋以后，玄学和佛学趋于合流。【译文】中军将军殷浩看了佛经，说：“玄理也应当在这里面。”

(24)谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢①。于时谢不即解阮语，重相咨尽②。阮乃叹曰：“非但能言人不可得，正索解人亦不可得!”

【注释】①阮光禄：阮裕，参《德行》第32 则注①。阮裕很擅长论证疑难的问题，白马论：战同时公孙龙著《白马论》，提出了白马非马这一著名命题，认为“马”这一概念是指形体，“白”这一概念是指颜色，所以白马非马。

②咨尽：询问而求尽晓其义。

【译文】谢安年轻时候，请光禄大夫阮裕讲解《白马论》，阮裕写了一篇论说文给谢安看。当时谢安不能马上理解阮裕的话，就反复请教以求全都理解。阮裕于是赞叹道：“不但能够解释明白的人难得，就是寻求透彻了解的入也难得!”

(25)诸季野语孙安国云：“北入学问，渊综广博①。”孙答曰：“南人学问，清通简要②。”支道林闻之，曰：“圣贤固所忘言③。自中人以还，北人看书，如显处视月;南人学问，如踊中窥日④。”

【注释】①北人、南人：一说北人指黄河以北的人，南人指黄河以南的人，因为褚季野原籍在黄河以南，孙安国是黄河以北，两人互相推重。渊综：深厚而且融会贯通。

②清通：清新通达。这两句是说北方人做学问着重渊博，南方人则着重专精。③忘言：指默识其意，无需用言语来说明。

④中人：中等人，指具有中等才质的人。以还：以下。牖(yōu)：窗户。按：显处视月，视野开阔，但不易专一;牖中窥日，视野狭窄，但能专一。

【译文】诸季野对孙安国说：“北方人做学问，深厚广博而且融会贯通。”孙安国回答说：“南方人做学问，清新通达而且简明扼要。”支道林听到后，说;“对圣贤，自然不用说了，从中等才质以下的人来说，北方人读书，像是在敞亮处看月亮;南方人做学问，像是从窗户里看太阳。”

(26)刘真长与殷渊源谈，刘理如小屈，殷曰：“恶卿不欲作将善云梯仰攻①?”

【注释】①恶(wū)：何;怎么。作将：做。云梯：长梯。

【译文】刘真长和殷渊源谈玄，刘真长似乎有点理亏，殷渊源便说：“怎么你下想造一架好云梯来仰攻呢?”

(27)殷中军云：“廉伯未得我牙后慧①。”

【注释】①康伯：韩康伯，是殷浩的外甥，殷浩很喜欢他。牙后慧：指言外的义理情趣，殷沽善清谈，这里是说康们还不善谈玄。

【译文】中军将军殷浩说：“康伯还没有学到我牙缝里的一点聪明。”

(28)谢镇西少时，闻殷浩能清言，故往造之。殷未过有所通，为谢标榜诸义，作数百语①;既有佳致，兼辞条丰蔚，甚足以动心骇听②。谢注神倾意，不觉流汗交面③。殷徐语左右：“取手巾与谢郎拭面。”

【注释】①过：过分。通：陈述;阐发。标榜：提示。

③佳致：风致，指谈吐举止风雅。辞条：文辞的条目，指辞藻。丰蔚：丰富华美。骇听：骇人听闻，使人听起来惊讶。

③交面：在脸上交织。按：殷浩只比谢尚大三岁，便成名士，且谈玄能把人引入胜境，所以对尚不觉流汗。

【译文】镇西将军谢尚年轻时，听说殷浩擅长清谈，特意去拜访他。殷浩没有做过多的阐发，只是给谢尚提示好些道理，说了几百句话;不但谈吐举止有风致，加以辞藻丰富多采，很能动人心弦，使入震惊。谢尚全神贯注，倾心向往，不觉汗流满面。殷浩从容地吩咐手下人：“拿手巾来给谢郎擦擦脸。”(29)宣武集诸名胜讲《易》，日说一卦①。简文欲听，闻此便还，曰：“义自当有难易，其以一卦为限邪!”

【注释】①名胜：名流。《易》：即《周易》，大概是殷周时逐渐成书的，包括六十四卦的卦辞和对它的注述。

【译文】桓温聚集许多著名人士讲解《周易》，每天解释一卦。简文帝本想去听，一听说是这样讲就回来了，说：“卦的内容自然是有难有易，怎么能限定每天讲一卦呢!”

(30)有北来道入好才理，与林公相遇于瓦官寺，讲《小品》①。于时竺法深、孙兴公悉共听。此道人语，屡设疑难，林公辩答清析，辞气俱爽，此道人每辄摧屈。孙问深公：“上人当是逆风家，向来何以都不言②?”深公笑而不答。林公曰：“白旃檀非不馥，焉能逆凤③!”深公得此义，夷然不屑④。

【注释】①才理：才气和文思。《小品》：指佛教经典《小品般若波罗密经》。这是略本，称小品.另有详本，是大品。

②“上人”句：上人是佛教用语，称有上德的人，也用来尊称憎人。这一句指深公本不在林公之下.当不会甘拜下风，一定会迎风而上，做逆风家。

③白旃(zhān)檀：白檀香树。这一句说，这种树只能顺风闻香味，意指深公也不是自己的对手。

④夷然：平静地;坦然。不屑：不顾;不理会。

【译文】有位从北方过江来的和尚很有才思，他们支道林和尚在瓦官寺相遇，两人一起研讨《小品》。当时竺法深和尚、孙兴公等人都去听。这位和尚的谈论，屡次都设下疑难问题，支道林的答辩分析透彻，言辞气概都很爽朗。这位和尚总是被驳倒。孙兴公就问竺法深说：“上人应该是顶风上的人士，刚才为什么一句话也不说?”竺法深笑笑，没有回答。支道林接口说：“白檀香并不是不香，但逆风怎能闻到香呢!”竺法深体会到这话的含义，坦然自若。置之不理。

(31)孙安国往殷中军许共论，往反精苦，客主无间①。左右进食，冷而复暖者数四②。彼我奋掷麈尾，悉脱落，满餐饭中。宾主遂至莫忘食③。殷乃语孙曰：“卿莫作强口马，我当穿卿鼻④!”孙曰：“卿不见决鼻牛，人当穿卿颊⑤!”

【注释】①许：处所。精苦：精心竭力。无间《jiàn)：没有空隙、漏洞②数四：再三;三番四次。

③莫：即暮。

④强口马：比喻嘴硬，不服输。

⑤”卿不”句：说明如果可不认输，人家就会象穿牛鼻那样穿你的腮，那你就无法挣脱了。决鼻牛，挣破鼻子的牛，按：马不穿鼻，牛才穿鼻，但牛能挣脱鼻绳，孙安国利用殷浩的急不择言，予以反击。

【译文】孙安国到中军将军殷浩处一起清谈，两人来回辩驳，精心竭力，宾主都无懈可击。侍候的人端上饭菜也顾不得吃，饭菜凉了又热，热了又凉，这样已经好几遍了。双方奋力甩动着拂尘，以致拂尘的毛全部脱落，饭菜上都落满了。宾主竟然到傍晚也没想起吃饭。殷浩便对孙安国说：“你不要做硬嘴马，我就要穿你鼻子了!”孙安国接口说：“你没见挣破鼻子的牛吗，当心人家会穿你的腮帮子!”

(32)《庄子·逍遥》篇，旧是难处，诸名贤所可钻味，而不能拔理于郭、向之外①。支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》②。支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外，皆是诸名贤寻味之所不得。后遂用支理。

【注释】①逍遥：《逍遥游》，是《庄子》中的第一篇，论述了万物要无所依靠。才能逍遏自得的思想。可：一本作“共”。拔：突出;超出。郭、向：郭象、向秀，两家都是注释《庄子》的，参见本篇第17 则。

②将：和。冯大常：冯怀，字祖思，任太常(主管祭把、礼乐的)、护军“将军。【译文】《庄子·逍遥游》一篇，历来是个难点，名流们全部可以钻研、玩味，可是对它的义理的阐述却不能超出郭象和向秀。有一次，支道林在白马寺里，和太常冯怀一起谈论，便谈到《逍遥游》。支道林在郭、向两家的见解之外，卓越地揭示出新颖的义理，在众名流之外提出了特异的见解，这都是诸名流探求、玩味中没能得到的。后来解释《逍遥游》便采用支道林阐明的义理。(33)殷中军尝至刘尹所清言。良久，殷理小屈，游辞不已，刘亦不复答①。殷去后，乃云：“田舍儿，强学人作尔馨语②!”

【注释】①游辞：不切实际的躲躲闪闪的言辞;浮辞。

③尔馨：这样。这一句是讥笑殷浩强学谈玄。

【译文】中军将军殷浩曾到丹阳尹刘惔那里去清谈，谈了很久，殷浩有点理亏，就不住地用些浮辞来应对，刘淡也不再答辩。殷浩走了以后，刘惔就说：“乡巴佬，硬要学别人发这样的议论!”

(34)殷中军虽思虑通长，然于才性偏精①。忽言及《四本》，便若汤池铁城，无可攻之势②。

【注释】①才性：才能和本性，指才、性的含义及其关系。

②《四本》：即《四本沦》，见本篇第5 则，四本涉及才性的异同离合四种关系、汤池铁城：流着沸水的护城河、铁造的城墙，比喻非常坚固。

【译文】中军将军殷浩虽然才思精深广阔，可是独对才性问题最为精到。他随便地谈到《四本论》，便像汤他铁城，使人找不到可以进攻的机会。

(35)支道林造《即色论》，论成，示王中郎，中郎都无言。支曰：“默而识之乎①?”王曰：“既无文殊，谁能见赏②!”

【注释】①默而识之：把它默记在心，语出《论语·述而》。识(zhi)，记住②文殊：文殊菩萨。《维摩诘经》说：文殊菩萨问维摩诘：“例者是菩萨入不二法门?”(不二法门，指直接入道，不可言传的法门。)维摩诘默然无言，文殊叹道：“是真入不下二法门也。”王坦之意指文殊是从维摩诘的默然无言中领悟其意的，既无文殊，谁能赏识我的默然无言呢!王对支著不置可否，实际是不欣赏。

【译文】支道林和尚写了《即色论》，写好了，拿给北中郎将王坦之看。王坦之一句话也没说。支道林说：“你是默记在心吧?”王坦之说：“既然没有文殊菩萨在这里、谁能赏识我的用意呢!”

(36)王逸少作会稽，初至，支道林在焉①。孙兴公谓王曰：“支道林拔新领异，胸怀所及，乃自佳，卿欲见不②?”王本自有一往隽气，殊自轻之③。后孙与支共载往王许，王都领域，不与交言④。须臾支退。后正值王当行，车已在门，支语王曰：“君未可去，贫道与君小语。”因论《庄子·逍遥游》。支作数千言，才藻新奇，花烂映发。王遂披襟解带，留连不能已⑤。【注释】①王逸少：王羲之，字逸少。参者《言语》第62 则注①。

②拔新领异：标新立异。拔，提出。领，领会。

③往隽(jǖn)气：指一向有超人的气质。隽，通“俊”。

④领域：指心存界限。

⑤披襟解带：即宽衣解带，指脱下礼服。

【译文】王逸少出任会稽内史，初到任，支道林也在郡里。孙兴公对王逸少说：“支道林的见解新颖，对问题有独到的体会，心里所考虑的实在美妙，你想见见他吗?”王逸少本来就有超人的气质，很轻视支道林，后来孙兴公和支道林一起坐车到王逸少那里，王总是着意矜持，不和他交谈。不一会儿支道林就告退了。后来有一次正碰上王逸少要外出，车子已经在门外等着，支道林对王逸少说：“您还不能走，我想和您稍微谈论一下。”于是就谈论到《庄子·逍遥游》。支道林一谈起来，洋洋数千言，才气不凡，辞藻新奇，像繁花灿烂，交映生辉。王逸少终于脱下外衣不再出门，并且留恋不止。

(37)三乘佛家滞义，支道林分判，使三乘炳然①。诸人在下坐听，皆云可通②。支下坐，自共说，正当得两。入策便乱。‘今义弟子虽传，犹不尽得。

【注释】①三乘：佛教用语。佛教宣称人有深浅不同的三种得道解脱的修行途径，好比所乘坐的三种车，即三乘，就是声闻乘(小乘)，缘觉乘(中乘)、菩萨乘(大乘)，都能使众生各成正果。滞义：不易解释的内容。炳然：形容显明。

②下坐：下座。坐位分尊卑，尊贵的是上坐，卑下的是下坐。

【译文】三乘的教义是佛教中很难讲解的，支道林登座宣讲，详加辨析，使三乘内容显豁。大家在下座听讲，都说能够理解。支道林离开讲坛后，大家自己互相说解，又只能解通两乘，进入三乘便混乱了。现在的三乘教义，弟子们虽然传习，仍然不能全部理解。

(38)许掾年少时，人以比王苟子，许大不平①。时诸人士及放法师并在会稽西寺讲，工亦在焉②。许意甚忿，便往西寺与王论理，共决优劣。苦相忻挫，王遂大屈。许复执王理，王执许理，更相覆疏，王复屈。许谓支法帅曰：“弟子向语何似③?”支从容曰：“君语佳则佳矣，何至相苦邪?岂是求理中之谈哉④!”

【注释】①许掾：许询，曾被召为司徒掾。参看《言语》第69 则注①：比：并列。王苟子：王脩，字敬仁，小名苟子。

②於法师：一本作“支法师”，对。支法师指支道林。法师是对和尚的尊称。③弟子：佛教或道教信徒对教徒谈话时的自你。

④理中：得理之中，即正理【译文】司徒掾许询年轻时，人们拿他和王苟子并列，许询非常下服气。当时许多名上和支道林法师一起在会稽的西寺讲沦，王苟子也在那里。许询心里很不平，便到西寺去和王苟子辩论玄理，要一决胜负。许询极力要挫败对方，结果王苟子被彻底驳倒。接着许询又反过来用王苟子的义理，王苟子用许询的义理，再度互相反复陈说，王苟子又被驳倒。许询就问支法师说：“弟子刚才的谈论怎么样?”支道林从容地回答说：“你的谈论好是好，但是何至于要互相困辱呢?这哪里是探求真理的谈法啊!”

(39)林道人诣谢公①。东阳时始总角，新病起，体未堪劳，与林公讲论，遂至相苦②。母王夫人在壁后听之，再遣信令还，而太傅留之③。王夫人因自出，云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿④。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂辞情慷慨，致可传述，恨不使朝士见⑤!”

【注释】①林道人：即支道林，下文又称“林公”谢公：谢安，下文又称“太傅。”②东阳：谢朗，官至东阳郡太守，是谢安的侄儿。

③信：送信的人，这里指传话的人。

④新妇：妇女谦称。家难：家里的不幸遭遇，这里指丈夫死了。

⑤致：同“至”，最。

【译文】支道林和尚去拜访谢安。当时东阳太守谢朗还年幼，病刚好，身体还禁不起劳累，和支道林一起研讨、辩论玄理，终于弄到互相困辱的地步。他母亲王夫人在隔壁房中听见这样，就一再派人叫他进去，可是太傅谢安把他留住。王夫人便只好亲自出来，说：“我早年寡居，一辈子的寄托，只在这孩子身上。”于是流着泪把儿子抱回去了。谢安告诉同座的人说：“家嫂言辞情意部很激愤，很值得传诵，可惜没能让朝官听见!”

(40)支道林、许掾诸人共在会稽王斋头，支为法师，许为部讲①。支通一义，四坐莫不厌心②;许送一难，众人莫不抃舞③。但共嗟咏二家之美，不辩其理之所在。

【注释】①会稽王：指晋简文帝司马昱，参《德行》第37 则注①。斋头：书房。法师，都讲：法师指精通佛法可为老师的，主持受戒、解经的都是法师，都讲是主持讲学的人，凡和尚开讲佛经，是山人吧经，一人讲解，主讲者为法师.唱经者为都讲，讲授四书五经等也如此，负责宣读的也可叫都讲。②厌心：满足;满意。

③抃(biàn)舞：鼓掌跳跃，比喻非常高兴。

【译文】支道林和司徒椽许询等人一同在会稽王的书房里讲解佛经，支道林为主讲法师，许询做都讲。支道林每阐明一个义理，满座的人没有不满意的;许询每提出一个疑难，大家也无不高兴得手舞足蹈。大家只是一齐赞扬两家辞采的精妙，并不去辨别两家义理表现在什么地方。

(41)谢车骑在安西艰中，林道人往就语，将夕乃退①。有人道。上见者，间云：“公何处来?”答云：“今日与谢孝剧谈一出来②。”

【注释】①谢车骑：谢玄，是谢奕的儿子。参看《言语》第78 则注②。安西：谢奕，曾任安西司马、安西将军、豫州刺史，死后赠镇西将军，艰：父丧。

②谢孝：谢玄在服丧期间的代称，等于称谢孝子。一出：一番;一次。来：语气词。【译文】车骑将军谢玄还在服父丧期间，支道林和尚就去他家和他谈玄，太阳快下山了才告辞出来。有人在路上碰见支道林，问道：“林公从哪里来呀?”支道林回答说：“今天和谢孝畅谈了一番呢。”

(42)支道林初从东出。住东安寺中①。王长史宿构精理，并撰其才藻，往与支语，不大当对②。王叙致作数百语，自谓是名理奇藻③。支徐徐谓曰：“身与君别多年，君义。言了不长进。”王大惭而退。

【注释】①从东出：支道林原居会稽，在京都建康东部，晋哀帝派人把他接到建康，所以说“从东出”。但这时王濛已死，这一则所记可能是传闻之误。

②宿构：事先构思。当对：相当;相称。③叙致：陈述道理。

【译文】支道林刚从会稽来到建康时，住在东安寺里。左长史王濛事先想好精微的义理，并且想好富有才情、文采的言辞，去和支道林清谈，可是和支道林的谈论不大相称。王濛作长篇论述，自以为讲的是至理名言，用的是奇丽辞藻。支道林听后，慢吞吞地对他说：“我和您分别多年，看来你在义理、言辞两方面全都没有长进。”王濛非常惭愧地告辞走了。

(43)殷中军读《小品》，下二百签，皆是精微，世之幽滞①。尝欲与支道林辩之，竟不得②。今《小品》犹存。

【注释】①签：签注。读书有疑难处，夹上字条做际记。幽滞：深奥难解。

②“尝欲”句：据《语林》载：殷浩因为对佛经有所不解，派人去请支道林。王羲之却以为，殷浩不了解的，支道林也未必能讲通，如果讲错了。更是影响名声，所以功他不要去。支道林同意王的话，没有去见殷浩。

【译文】中军将军殷浩读佛经《小品》，很多地方有疑难，加了二百张字条标明，这些都是精深奥妙的地方，是当时隐晦难明的。殷浩曾经想和支道林辩明这些问题，终究不能如愿。现在《小品》还保存下来。

(44)佛经以为法练神明，则圣人可致①。简文云：“不知便可登峰造极不?然陶练之功，尚不可诬②。”

【注释】①祛(qù)练：佛教用语，指摆脱烦恼、修练智慧，神明：精神;智慧。圣人：佛家指德智慈悲的人，即佛。按：佛经上说：“一切众生皆有佛性，但能修智慧，断烦恼，万行具足，便成佛也。”②陶练：陶冶锻炼，指道家的炼丹。功：功效。

【译文】佛经认为摆脱烦恼、修练智慧，就可以成佛。简文帝说：“不知是否就可以达到最高的境界?然而，道家陶冶锻炼的功效，还是不可以抹杀的。”(45)于法开始与支公争名，后情渐归支，意甚不分。遂遁迹判下①。

遣弟子出都，语使过会稽，于时支公正讲《小品》。开戒弟子：“道林讲，比汝至，当在某品中。”因示语攻难数十番，云：“旧此中不可复通。”弟子如言诣支公，正值讲，因谨述开意。往反多时，林公遂屈。厉声曰：“君何足复受人寄载来!”

【注释】①情：这里指“群情”不分(fèn)：一本作“不忿”，不平，不服气。剡(shǖn)下：剡县，属会稽郡，按：支道林住在会稽郡的首府山阴县，剡县在山阴县东南。

【译文】于法开和尚起初和支道林争名，后来大家的心意逐渐倾向于支道林，他心里非常不服气，便到剡县隐居起来。有一次，于怯开派弟子到京都去，吩咐弟子经过会稽山阴县，那时支道林正在那里宣讲佛经例、品》。于法开提醒他的弟子说：“道林开讲《小品》，等你到达时，就该讲某品了”于是给弟子示范，告诉他来回数十次的攻洁辩难，并且说：”过去这里面的问题不可能比我讲的更明白了。”弟子照他的嘱咐去拜访支道林。正好碰上支道林宣讲，便小心地陈述于法开的见解，两人来回辨论了很久，支道林终于辩输了。于是厉声说：“您何苦又给人托运呢!”

(46)殷中军问：“自然无心于禀受，何以正善人少，恶人多①?”“诸人莫有言者。刘尹答曰：“譬如写水著地，正自纵横流漫，略无正方圆者②。”一时绝叹，以为名通③。

【注释】①禀受：指人所承受于自然的天性。

②写：“泻”的古字，倾泻、流漫、流淌。这一句是说一切都是任其自然。③名通：名言通论，指精妙通达的解释。

【译文】中军将军殷浩问道：“大自然赋予人类什么样的天性，本来是无心的，为什么世上恰恰好人少，坏人多?”在座的人没有谁回答得了。只有丹阳尹刘淡回答说：“这好比把水倾泻地上，水只是四处流淌、绝没有恰好流成方形或圆形的。”当时大家非常赞赏，认为是名言通论。

(47)康僧渊初过江，未有知者，恒周旋市肆，乞索以自营①。忽往殷渊源许，值盛有宾客，殷使坐，粗与寒温，遂及义理②。语言辞旨，曾无愧色;领略粗举，一往参诣③。由是知之。

【注释】①康僧渊：西域僧人。曾和殷浩谈及佛经义理，辨别俗书性情之义。市肆：市中商店;市场。自营：自己谋生活。

②义理：探究经义和名理的学问。

③辞旨：言辞的意趣。曾：意：简直。表示加强语气。领略：领会。一往参诣：指一向深入钻研。

【译文】康僧渊刚到江南的时候，还没有人了解他、经常在街市商场上徘徊，靠乞讨来养活自己。一次，他突然到殷渊源家去，正碰上有很多宾客在座，殷渊源让他坐下，和他稍为寒暄了几句，便谈及义理。康僧渊的言谈意趣，竟然毫无愧色;不管是有深刻领会的，还是粗略提出的义理，都是他一向深入钻研过的。正是由于这次清谈，大家才了解了他。

(48)殷、谢诸人共集。谢因问殷：“眼往属万形，万形来入眼不①?”【注释】①属(zhú)：通“瞩”，看。按：谢安意指能否不看而知。这一则原注：“谢有问，殷无答，疑阙文。”

【译文】殷浩、谢安等人聚会在一起。谢安便问殷浩：“人们用眼睛去看一切物象，一切物象是否就会进入眼睛呢?”

(49)人有问殷中军：“何以将得位而梦棺器，将得财而梦矢秽①?”

殷曰：“官本是臭腐，所以将得而梦棺尸;财本是粪土，所以将得而梦秽污。”时人以为名通。

【注释】①位：官位;爵位。矢：通“屎”。迷信的说法，做梦和现实正相反，故有此问。【译文】有人间中军将军殷浩：“为什么将要得到官爵就梦见棺材，将要得到钱财就梦见粪便?”殷浩回答说：“官爵本来就是腐臭的东西，因此将要得到它时就梦见棺材尸体;钱财本来就是粪土，因此将要得到它时就梦见肮脏的东西。”当时的人认为这是名言通论。

(50)殷中军被废东阳，始看佛经①。初视《维摩诘》，疑“般若波罗密”太多②;后见《小品》，恨此语少。

【注释】①“殷中军”句：晋穆帝永和九年(公元353 年)，殷浩以中军将军率师北伐，遇姚襄起兵反，殷浩败回一次年，桓温废殷浩为庶人，殷浩便迁往东阳郡信安县。

②般若波罗密：指菩萨修行之一法。波罗密是佛教所谓“到彼岸”(指所幻想的超脱生死的境界)。佛经说：“到者有六焉：一曰檀，檀者，施也(布施)..六曰般若，般若者，智慧也，然则五者为舟，般若为导。导则俱绝有相之流，升无相之彼岸也。故曰波罗密也。”智慧，指如实了解一切事物。

【译文】中军将军殷浩被免职，迁到东阳郡，这才看佛经。开始看《维摩诘经》，怀疑“般若波罗密”这句话大多了;后来看《小品》，已经了解了这句话的意旨，又可惜这样的话太少了。

(51)支道林、股渊源俱在相王许①。相王谓二人：“可试一交言。而才性殆是渊源峭崤、函之固。君其慎焉②!”支初作，改辙远之③;数四交，不觉入其玄中。相王抚肩笑曰：“此自是其胜场，安可争锋④!”

【注释】①相王：指晋简文帝，他未登帝位时，以上稽王身份任丞相，所以称相王。②才性：参看本篇第34 则注①。崤(xiáo)、函：崤山和函谷关，大概指今陕西潼关以东至河南新安县境一带，是秦国的险要关塞。这里以崤、函之固形容殷渊源善谈才性，无懈可击，难以攻入③改辙：改道，比喻改变方向、话题。

④胜场：稳操胜算的处所;杰出之处【译文】支道林、殷渊源都在相王府中，相王对两人说道：“你们可以试着辩论一下。可是才性关系问题恐怕是渊源的坚固堡垒，您可要谨慎啊!”支道林开始论述问题时，便改变方向，远远辟开才性问题;可是论辩了几个回合，便不觉进入了渊源的玄理之中。相王拍着肩膀笑道：“这本来是他的特长，你怎么可以和他争胜呢!”

(52)谢公因子弟集聚，问：“《毛诗》何句最佳①?”遏称曰：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”②公曰：“訏谟定命。远猷辰告③。”谓此句偏有雅人深致④。

【注释】①毛诗：即《诗经》，是周代的一部诗歌总集，现在流传下来的是由毛亨作传的，又称毛诗。②遏：是谢玄的小名，谢玄是谢安的侄儿。“昔我”两句：出自《诗经小雅·采薇》，大意是：想起我离家出证的时光，杨柳轻轻摆荡;如今我回到家乡啊，”雪花漫天飘扬。按：谢玄是从艺术性人面称赞这两句的。雨(yù)雪，下雪。

③“訏(xǜ)谟”句：出自《诗经·大雅·抑》，大意是：国家大计一定要号召，重大方针政策就及时宣告。按：谢安是从政治角度肯定这一句的。

④雅人：高尚文雅的人，深致：深远的意趣。

【译文】谢安趁子侄们聚会在一起的时候，问道：“《诗经》里面哪一句最好?”谢玄称赞说：“最好的是‘昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。’”谢安说：“应该是“訏谟定命，远猷辰告’最好。”他认为这一句特别有高雅之土的深远意趣。

(53)张凭举孝廉，出都，负其才气，谓必参时彦①。欲诣刘尹，乡里及同举者共笑之。张遂诣刘，刘洗谬料事，处之下坐，唯通寒暑，神意不接。张欲自发，无端。顷之，长史诸贤来清言，客主有不通处，张乃遥于未坐判之;言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。真长延之上坐，清言弥日，因留宿。至晓，张退，刘曰：“卿且去，正当取卿共诣抚军②。”张还船，同侣问何处宿，张笑而不答。须臾，真长遣传教觅张孝廉船，同侣惋愕③。即同载诣抚军。至门，刘前进谓抚军曰：“下官今日为公得一太常博士妙选④。”既前，抚军与之话言，咨嗟称善，曰：“张凭勃窄为理窟⑤。”即用为太常博士。

【注释】①孝廉：指很孝顺父母，品行端上的人，汉武帝时令郡国每年考察并推荐孝、廉各一人，魏晋沿用此制。时彦：当代有才德名望的人上。

②抚军：指简文帝司马昱。晋穆帝永和元年(公元345 年).以会稽王司马昱为抚军大将军，故称抚军。

③传教：主管宣布教令的郡吏。

④下官：下属官吏的自称。太常博士：官名，是礼宫，专管仪礼的。

⑤勃窣(sū)：形容才华迸发而出。《广韵》没韵“窣”字下注：“勃窣。穴中出也”。理窟：义理聚集之处;义理的渊薮【译文】张凭察举为孝廉后，到京都去，他仗着自己有才气，认为必定能厕身名流。想去拜访丹阳尹刘真长，他的同乡和一同察举的入都笑话他。张凭终于去拜访刘真长，这时刘真长正在洗谬和处理一些事务，就把他安排到下座，只是和他寒暄一下，神态心意都没有注意他。张凭想自己开个头谈谈，又找下到个话题。不久，长史王濛等名流来清谈，主客间有不能沟通的地方，张凭便远远地在未座上给他们分析评判，言辞精炼而内容深刻，能够把彼此心意表述明白，满座的人都很惊奇。刘真长就请他坐到上座，和他清谈了一整天。于是留他住了一夜。第二天，张凭告辞对，刘真长说：“你暂时回去，我将邀你一起去谒见抚军。”张凭回到船上，同伴问他在哪里过夜，张凭笑笑，没有回答。不一会儿，刘真长派郡吏来找张争廉坐的船，同伴们很惊愕。刘真长当即和他一起坐车去谒见抚军。到了大问口，刘真长先进去对抚军说：”下官今天给您找到一个大常博士的最佳人选。”张凭进见后，抚军和他谈话，不住赞叹，连声说好，并说：“张凭才华横溢，是义理篓革之所。”于是就任用他做太常博士。

(54)汰法师云：“六通、三明同归，正异名耳①。”

【注释】①六通：佛教用语，认为有六种通：天眼通、天耳通、身通、它心通、宿命通，漏尽通(漏：烦恼)，前五通，一般人可能修炼到，最后一通，即割断一切烦恼，自在无碍，这只有圣者能做到。天明：指心得到解脱，能知过去、现在、未来三世，明指显豁、分明。宿命明，知过上之生命相;天眼明，知未来之上命相;漏尽明，知现在之苦相，能割断一切烦恼。所以六通、三明，殊名同归。【译文】汰法师说：“六通和三明同一指归，只是名称不同罢了。”

(55)支道林、许、谢盛德，共集王家。谢顾谓诸人：“今日可谓彦会。时既不可留，此集固亦难常，当共言咏，以写其怀。”许便问主人有《庄子》不，正得《渔父》一篇。谢看题，便各使四坐通。支道林先通，作七百许语，叙致精丽，才藻奇拔，众咸称善。于是四坐各言怀毕。谢问曰：“卿等尽不?”皆曰：“今日之言，少不自竭。”谢后粗难，因自叙其意，作万余语，才峰秀逸，既自难干，加意气拟托，萧然自得，四坐莫不厌心①。支谓谢曰：“君一往奔诣，故复自佳耳②!”

【注释】①才峰：比喻才能突出。秀逸：特异超俗。干：触犯，”这里指赶上。拟托：比拟寄托。萧然：潇洒。

②一往奔诣：一向抓紧钻研。

【译文】支道林、许询、谢安诸位品德高尚人士，一起到王濛家聚会。谢安环顾左右对大家说：“今天可以说是贤士雅会。时光既不可挽留，这样的聚会当然也难常有，我们应该一起谈论吟咏，来抒发我们的情怀。”许询便问主人有没有《庄子》这部书，主人只找到《渔父》一篇。谢安看了题目，便叫大家一个个讲解其义理。支道林先讲解，说了七百来句后，说解义理精妙优美，才情辞藻新奇拔俗，大家全都赞好。于是在座的人各自谈完了自己的体会。这时谢安问道：“你们说完了没有?”都说：“今天的谈论，很少有保留，没有不尽意的了。”谢安然后大致提出，一些疑问，便畅谈自己的意见，洋洋万余言，才思敏锐高妙，特异超俗，这已经是难以企及了，加上情意有所比拟、寄托，潇洒自如，满座的人无下心悦诚服。支道林对谢安说：“您一向抓紧钻研，自然很优异呀!”

(56)殷中军、孙安国。王、谢能言诸贤，悉在会稽王许。殷与孙共论《易象妙于见形》①：孙语道合，意气干云②。一坐咸不安孙理，而辞不能屈。会稽王慨然叹曰：，“使真长来，故应有以制彼。”即迎真长，孙意己不如。真长既至，先令孙自叙本理。孙粗说己语，亦觉殊不及向。刘便作二百许语，辞难简切，孙理遂屈。一坐同时拊掌而笑，称美良久。

【注释】①“殷与”句：据《晋书·刘恢传》载，孙安国(名盛，字安国)作(易象妙于见形论》.会稽王司马昱使殷浩难

45、民间故事文学不了情

这个小故事讲的是关于：文学不了情。

仔细想来，第一次与文学亲密接触还是在小学四年级的时候。

那时，邻居家姐姐是“老三届”高中毕业生。一次去她家玩，发现几本泛黄折角的书，带封面的有《青春之歌》、高尔基三部曲之三《我的大学》、《红岩》，还有几本没了封面。若干年后，我在图书馆里查到了这几本书的书名，它们是《黎明前的河边》、《四世同堂》、《荷花淀》、《创业史》。对一个小学四年级的孩子来说，这些书上面的字也许刚刚认全，内容看得也是磕磕绊绊，可文字的魅力一下子蛊惑了十多岁的我，每天放学后扔下书包便匆匆跑到邻居姐姐家看这些大部头，直到天黑家里喊吃饭才依依不舍地放下。好在那时学校几乎是不留作业的。

时间一长，看这些闲书的效果就显现出来了，我的作文多次被老师当作范文来读，有一次还用毛笔抄在大张的纸上，被语文老师在课堂上分析，老师的鼓励，启蒙了一个孩子内心原始的兴趣，从此，我对文学的痴迷一发而不可收拾，千方百计地找课外书来读。手里有了另花钱不是买衣服，不是买零食，而是骑车到三十里外的县城新华书店买书。那时，不知天高地厚的我在心里暗暗下了决心：长大后要当一个作家。

事实上，成年后的我即没有从事与文字有关的职业，也没有当成作家。生活中经历过挫折，人生的路更非一帆风顺。如今已是物是人非，人是物非。商品经济的浪潮冲刷着人们的观念，在我心中那么神圣的文学，已经边缘化。迷茫过，苦恼过，徘徊过，自弃过，可唯有对文学的热爱一直没有改变。这些年来，始终没有停止过阅读，为鲁迅的犀利而钦佩，为张爱玲的大雅大俗而震撼，为余秋雨的睿智而喜悦，为沈从文的柔软敏感而温馨。在文字中欣赏春雨雪景，在文字中感受人间百态。琐碎生活中，一首小诗会让我小憩休整;碌碌日子里，一篇美文会陶醉的自己忘记了苦累。

虽没有成为了作家，但经常的阅读，造就了我敏感、沉默的性格，闲暇时间里，也没忘记记录下自己的所思所想，在灵感闪现之时在键盘上敲下心灵的感受。当我的文字变成铅字时我会欣喜，当我的稿件石沉大海时，我会思考原因，查找不足。

喜欢有文字相伴的日子，喜欢在文字里编织梦想，编织属于自己的幸福;喜欢文字里那份干净、诚挚，没有世俗的嘈杂;喜欢那份来自心底的温暖;喜欢像溪流一样低缓的文字，华丽而不浮躁，优美而不缺乏内涵;喜欢文字世界里让人安静的感觉。

我终于明白了，爱文学，由于种种原因，不一定能成为作家，现在的我仍爱文学，但仅仅是为了让自己过的更快乐，更充实，更有意义。

文学，一个与我有缘，并让我喜欢的东西，它能点燃人的心智，升华人的灵魂，抚慰人的创痛，激励人的意志，沟通人的思想。我相信它不会成为我生命中的过客，一定能成为我生命中不可或缺的一部分，精神世界重要的一部分，并陪伴我走到人生的终点。

也许，它永远成为不了自己的骄傲，但，只要保持对它的膜拜，永不放弃那份追求，你就，你就依然幸福。

以上是为您提供的小故事：文学不了情。

46、民间故事文学不了情

这个小故事讲的是关于：文学不了情。

仔细想来，第一次与文学亲密接触还是在小学四年级的时候。

那时，邻居家姐姐是“老三届”高中毕业生。一次去她家玩，发现几本泛黄折角的书，带封面的有《青春之歌》、高尔基三部曲之三《我的大学》、《红岩》，还有几本没了封面。若干年后，我在图书馆里查到了这几本书的书名，它们是《黎明前的河边》、《四世同堂》、《荷花淀》、《创业史》。对一个小学四年级的孩子来说，这些书上面的字也许刚刚认全，内容看得也是磕磕绊绊，可文字的魅力一下子蛊惑了十多岁的我，每天放学后扔下书包便匆匆跑到邻居姐姐家看这些大部头，直到天黑家里喊吃饭才依依不舍地放下。好在那时学校几乎是不留作业的。

时间一长，看这些闲书的效果就显现出来了，我的作文多次被老师当作范文来读，有一次还用毛笔抄在大张的纸上，被语文老师在课堂上分析，老师的鼓励，启蒙了一个孩子内心原始的兴趣，从此，我对文学的痴迷一发而不可收拾，千方百计地找课外书来读。手里有了另花钱不是买衣服，不是买零食，而是骑车到三十里外的县城新华书店买书。那时，不知天高地厚的我在心里暗暗下了决心：长大后要当一个作家。

事实上，成年后的我即没有从事与文字有关的职业，也没有当成作家。生活中经历过挫折，人生的路更非一帆风顺。如今已是物是人非，人是物非。商品经济的浪潮冲刷着人们的观念，在我心中那么神圣的文学，已经边缘化。迷茫过，苦恼过，徘徊过，自弃过，可唯有对文学的热爱一直没有改变。这些年来，始终没有停止过阅读，为鲁迅的犀利而钦佩，为张爱玲的大雅大俗而震撼，为余秋雨的睿智而喜悦，为沈从文的柔软敏感而温馨。在文字中欣赏春雨雪景，在文字中感受人间百态。琐碎生活中，一首小诗会让我小憩休整;碌碌日子里，一篇美文会陶醉的自己忘记了苦累。

虽没有成为了作家，但经常的阅读，造就了我敏感、沉默的性格，闲暇时间里，也没忘记记录下自己的所思所想，在灵感闪现之时在键盘上敲下心灵的感受。当我的文字变成铅字时我会欣喜，当我的稿件石沉大海时，我会思考原因，查找不足。

喜欢有文字相伴的日子，喜欢在文字里编织梦想，编织属于自己的幸福;喜欢文字里那份干净、诚挚，没有世俗的嘈杂;喜欢那份来自心底的温暖;喜欢像溪流一样低缓的文字，华丽而不浮躁，优美而不缺乏内涵;喜欢文字世界里让人安静的感觉。

我终于明白了，爱文学，由于种种原因，不一定能成为作家，现在的我仍爱文学，但仅仅是为了让自己过的更快乐，更充实，更有意义。

文学，一个与我有缘，并让我喜欢的东西，它能点燃人的心智，升华人的灵魂，抚慰人的创痛，激励人的意志，沟通人的思想。我相信它不会成为我生命中的过客，一定能成为我生命中不可或缺的一部分，精神世界重要的一部分，并陪伴我走到人生的终点。

也许，它永远成为不了自己的骄傲，但，只要保持对它的膜拜，永不放弃那份追求，你就，你就依然幸福。

以上是为您提供的小故事：文学不了情。

47、经典童话学龄前儿童故事：爱哭闹的琪琪

琦琦很漂亮,也很娇气,爸爸妈妈说她最大的坏毛病就是动不动就爱哭闹,因为这没少挨了爸爸妈妈批评。

这不,琦琦正哇哇哭着呢!

原来呀,琦琦想要一辆滑板,爸爸妈妈说只要改掉不好好吃饭的坏毛病,就给买滑板,要玩具应该有条件,不能想要什么就要什么。可琦琦就不听,一听爸爸的条件,哇哇就大哭起来。

她大哭大叫,拽住爸爸的衣服又踢又咬的,爸爸很烦。把她甩在一边不理她。琦琦躺在地上乱打滚,引来了好多人看她,有的人还笑。琦琦更生气了,飞快地跑向不远处的小河边,要去跳河。

来到小河边,看到河里那么多水,琦琦害怕了。她倚在一颗柳树上,小声地抽泣着。

这时,琦琦的好朋友娇娇来了,滑着她新买的滑板。

琦琦看到娇娇,哭得更凶了。

娇娇说:“琦琦,别哭了,我的滑板是爸爸奖励给我的,因为我能够按时做完作业,爸爸高兴才给买的,你要是让你爸爸高兴,他也会给你买的。”

“要是你老让爸爸生气,他才不给你买呢,因为我们都是二年级的小学生了。不能什么事情都要哭,我爸爸说了,越哭越不给。”

琦琦不哭了,小声抽泣着,看着娇娇,点点头。

琦琦跟着娇娇的滑板慢慢向家里走去,她跑回家,抱着爸爸,小声说:“爸爸,我错了,以后再不惹你生气了。”

爸爸给她擦着眼泪,开心地笑了。

48、经典童话幼儿园教学故事：橡皮膏小熊

小熊有许多好朋友，它最喜欢和好朋友一起做游戏了。

第一天，小熊和小狐狸一起玩皮球。小狐狸把皮球抛给了小熊，小熊没有用于去接，“咚”的一声，皮球碰在了鼻子上。鼻子碰得又红又肿，小熊“呜”地哭了起来。小狐狸连忙说：“别哭别哭，贴上膏药就不痛了。”说着，小狐狸就在小熊的鼻子上贴上了橡皮膏。

第二天，小熊和小花猫一起滑滑梯。小熊没有扶好扶手，一下子从上面滑下来，“咚”的一声，屁股撞在了地上，被撞得又红又肿。小熊“呜”地哭了起来。小花猫连忙说：“别哭别哭，贴上膏药就不痛了。”说着，小花猫就在小熊的屁股上贴上了橡皮膏。

第三天，小熊和小猴子一起爬攀登架。小熊没有抓紧攀登架，摔了下来，“咚”的一声，膝盖撞在了地上，撞得义红又肿。小熊又“呜”地哭了起来。小猴子连忙说：“别哭别哭，贴上膏药就不痛了。”说着，小猴子就在小熊的膝盖上贴上了橡皮膏。

小熊的鼻子上、屁股上、膝盖上都贴上了膏药，小伙伴们都说：“哎呀，小熊变成‘橡皮膏小熊了。”

49、经典童话幼儿园教学故事：云的衣裳

云姑娘只有一件白衣裳，她多么希望能像小朋友一样有其它颜色的衣服，把自己打扮得像小朋友一样漂亮。

云姑娘把自己的愿望告诉了风姐姐，风姐姐说：“那还不简单，我来帮你忙！”于是，风姐姐把云姑娘带到一片苹果树林，一个个苹果红彤彤的，真可爱，云姑娘忍不住去亲亲这个苹果，亲亲那个苹果。忽然，云姑娘发现自己变了样，高兴地说：“啊！我有了一件红衣裳。”

云姑娘脱下红衣裳放在这儿，穿着白衣裳跟着风姐姐走。风姐姐又把云姑娘带到一片梨树林，一个个梨宝宝黄澄澄的，真漂亮，云姑娘又忍不住抱抱这个，抱抱那个。忽然，云姑娘发现自己变了样，惊奇地说：“啊！我有了一件黄衣裳。”

云姑娘脱下黄衣裳放在这儿，穿着白衣裳跟着风姐姐走。风姐姐把云姑娘带到了大海边，海里的浪花一个个调皮地和云姑娘捉迷藏，云姑娘一会儿躲到这儿，一会儿躲到那儿。忽然，云姑娘发现自己变了样，兴奋地说；“啊！我有了一件蓝衣裳。”

云姑娘脱下蓝衣裳放在这儿，穿着白衣裳跟着风姐姐走。风姐姐把云姑娘带到了游乐场，孩子们玩得多开心啊！哎呀！一个穿着黑色衣服的小娃娃跌倒了，哭得好伤心啊！云姑娘连忙抱起他，小娃娃不哭了。忽然，云姑娘发现自己变了样，惊讶地说：“啊？我怎么有了一件黑衣裳。”

这时，轰隆隆，打雷了，天空下起了雨，吓坏了小娃娃，急坏了云姑娘。雨哗哗地下着……过了一会儿，雨停了，太阳出来了，这时一个小朋友指着云姑娘说：“看！多美的彩虹啊！”

可不，云姑娘穿着彩色的衣裳，变成了美丽的彩虹，多漂亮啊！

50、经典童话幼儿园教育故事：找西瓜

小白兔、小猪和小熊一块儿出去游玩。路上，在果园工作的牛爷爷送给他们一个大西瓜。

小白兔说：“这西瓜太大，先找个地方埋起来，等我们回来时再带走。”

大家一起动手埋西瓜，小白兔一边埋，一边对大家说：“要记住西瓜埋在什么地方，回来时好找。”

小猪记住了：这里有一片阳光。

小熊记住了：这里有鸟儿飞过。

小白兔记住了：西瓜埋在一棵大松树下面。

傍晚，他们回来了，准备挖西瓜。太阳落山了，小猪到哪儿去找西瓜呢？

鸟儿回家了，小熊到哪儿去找西瓜呢？

小白兔老远就看到那棵大松树，一直朝大松树跑去，把大西瓜挖了出来。

学习到的知识：让幼儿记住故事主要情节；学习词语“送、埋、带、走、记住、挖”的用法；练习概括故事内容。

温馨提示：在这篇幼儿故事中，谁送给小白兔、小猪和小熊一个大西瓜？他们把西瓜埋好后，记住了哪些标志？结果怎样了？为什么？

51、经典童话幼儿园教育故事：小狗照镜子

小姑娘巧巧在去玩的路上，见一只小花狗耷拉着脑袋慢慢地走，还连连地叹气。巧巧很奇怪，并问小花狗：“小花狗，你是不是有病，还是被欺负了？”小花狗听见巧巧问，便委屈地道出了缘由。

原来，小花狗和小黄狗是两兄弟，它俩一样高大肥胖。有一天，花狗和黄狗突然争吵起来：“我比你高大！”“我比你高大！”它们争了很久，见没有用，就提议去找公证人，小花狗便往东走去，小黄狗则到西边去了。

小黄狗在路上走着，突然发现前面有什么东西在发光，就好奇地跑过去看。哈，是一面镜子，镜子里的小黄狗特别高大，特别神气。就在这个时候，小花狗正站在另一面镜子前面，镜子里的小花狗却比实际的小花狗小得多了，小花狗想：哎，我怎么这么小。

从此后，小花狗总是害怕见到“高大”的小黄狗，总是低着头走路。因此，小姑娘巧巧今天就看到小花狗无精打采，耷拉着脑袋走路的样子。

小朋友们，你们看了这个故事之后，知道是什么原因吗？

52、童话故事连载儿童故事会

小蜜蜂的发财梦

有一只小蜜蜂每天都辛勤地在花丛中采蜜，小蜜蜂曾经听它的奶奶说过，用十万朵花的花蕊可以酿出比金子还贵的蜂蜜，这是—个古老的传说，到目前为止还没有—只蜜蜂做得到。因为那些蜜蜂都是在没有采足十万朵花之前就死去了。小蜜蜂暗暗发誓要采足十万朵花的花蜜，它要成为最富有的蜜蜂，让蜜蜂家族世世代代永享富贵。

小蜜蜂没有象那些愿望没有实现的蜜蜂那样整天辛勤地采蜜。它打算去请教住在梧桐树上的花神，怎样才能培植出结有十万朵花的树。据听说，花神住在千年梧桐树上，是森林里年代最古老的一棵树，花神是专管百花生长的神仙。小蜜蜂只是听说过花神，从来没有看见过花神。

一个夏天，雨过初晴，小蜜蜂开始出发去寻找那棵住着花神的千年梧桐。它飞呀飞呀，飞过一棵柳树旁，小蜜蜂问随风摇摆的柳絮，到哪儿才能找到千年梧桐，柳絮一边快乐地飞舞，一边说：“你飞过一片杉树，再飞过一片竹林，然后飞过一条小溪，去问问棕梠树吧。”小蜜蜂听了柳絮的话向杉树飞去。小蜜蜂飞了一天一夜后终于来到了棕梠树旁。小蜜蜂问棕梠树：“千年梧桐在哪儿?”棕梠树说：“我知道千年梧桐在哪儿，但是，我不会轻易告诉你，你得给我干一百天的活。“小蜜蜂虽然很不情愿，但它想到自己的理想，所以只好答应了棕梠树。小蜜蜂为棕梠树干满一百天后，终于知道了千年梧桐的住所。棕梠树告诉小蜜蜂，千年梧桐就生长在枫树林边。

小蜜蜂匆匆忙忙地出发了，它要去找枫树林，可是，小蜜蜂飞了很远之后才想起棕梠树没有告诉它枫树林在哪里。小蜜蜂回头望，已经看不见棕梠树了。于是，小蜜蜂只好继续往前飞。小蜜蜂飞呀飞呀，三天三夜过去了，小蜜蜂还是没有看见枫树林。小蜜蜂停在一棵大榕树上休息，一只大黄蜂飞了过来，它看到娇小可爱的小蜜蜂，一下子动心了。它问小蜜蜂为什么这么疲惫，小蜜蜂看着大黄蜂戒备地问：“你是谁啊?”大黄蜂扭动两下屁股，狡狤地说：“你不觉得我们长得挺象的吗?我是你的祖爷爷啊。”小蜜蜂没想到会在这里遇见亲人，它激动极了，毫不隐瞒地向大黄蜂倾诉起来，大黄蜂想不到小蜜蜂会有如此志向，它打算帮助小蜜蜂。大黄蜂暂时收起占有小蜜蜂的心思，它开始动脑筋思考如何帮助小蜜蜂。

大黄蜂也不知道枫树林在哪，大黄蜂焦躁地飞来飞去，突然，它想出了一个主意。它对小蜜蜂说：“你己经飞了那么远，旅途劳累，不如在此歇息，养足精神，到秋天再作打算。”小蜜蜂的确累得快要虚脱了，它听从了大黄蜂的劝告，决定调养好身体再说。大黄蜂把小蜜蜂领到它的巢穴，把小蜜蜂介绍给它的老婆和所有的孩子。小蜜蜂在大黄蜂家愉快地过了整个夏天，秋天不知不觉地来了。大黄蜂提醒小蜜蜂，别忘了它的宏大理想。小蜜蜂惭愧地涨红了脸，它急切地催促大黄蜂快点出发，大黄蜂点了点头，大黄蜂和小蜜蜂离开了巢穴。

一只老鹰从它们身边飞过，大黄蜂叽哩哇啦地冲着老鹰喊：“喂，你知道哪儿有红红叶子的树吗?”老鹰望了大黄蜂一眼，唿地一下，飞得很高，只见老鹰盘旋了一圈后，用翅膀向一个方向指了指。大黄蜂带着小蜜蜂继续前行。直到黄昏时分，大黄蜂和小蜜蜂终于找到了枫树林。小蜜蜂连忙问枫树林，千年梧桐在哪儿。一阵风吹过，枫树林发出凄凉的萧萧声：“哎，千年梧桐就在昨天被几个伐木工人砍走了，听说，要用千年梧桐做成高档家具，出口到欧州国家赚大钱。”小蜜蜂又问花神哪去了。枫树林又发出一声叹息：“花神也被那几个伐木工人捉去了，听说他们打算让花神专门培植名贵花卉，也运往国外赚大钱。”小蜜蜂一听着急的直跺脚，它的发财梦破灭了。

小蜜蜂整整浪费了三个月的时间。小蜜蜂知道自己的时间不多了，它决心从头开始，抛弃不切实际的想法，它告别了枫树林，告别了大黄蜂，重新出发了。

53、睡前故事老鼠第一天上幼儿园

第一天去幼儿园，鼠爸爸鼠妈妈只陪了小老鼠一小会儿就悄悄溜走了。小老鼠当时正在起劲地玩积木，当他发现爸爸妈妈不见了的时候，真想大声地哭起来。可是，他想了想，还是忍住了。

小老鼠趁美丽的长颈鹿老师弯腰去拣积木的时候，“腾”地从座位上滑下来，飞快地跑到了幼儿园的花坛里，在一株向日葵的叶片下躲了起来。他正在想着怎样才能逃回家的时候，突然从叶子底下伸过来长颈鹿老师的头：“小老鼠，在这儿干什么呢?快回教室去。”小老鼠只好乖乖地跟着老师回到了小动物们中间。

做早操了，当领操的长颈鹿老师做向后转的动作时，小老鼠又趁机逃走了，这次他一下子逃到了幼儿园的仓库里，仓库的门紧锁着，但那儿有个墙洞，小老鼠刚好能够钻进去。仓库好大呀，里面堆满了玩具和书本，是个藏身的好地方。这下，老师找不到我了吧。小老鼠高兴地想着。突然“吱呀”一声，仓库的门打开了，长颈鹿老师的头一直伸到了小老鼠跟前：“小老鼠，怎么又乱走了呢，快回去吧。”小老鼠又乖乖地回到了大伙中间。

吃午饭了，当长颈鹿老师低头给孩子们盛饭的时候，小老鼠再一次溜了出来。这次，他“嗖嗖嗖”地爬上了幼儿园里最高的滑梯，滑梯上有一间绿色的小房子，房子上有一个尖尖的小屋顶，小老鼠就藏在屋顶上。

他想，我爬得这么高，长颈鹿老师找不到我了吧，要是找到了，她也没办法够得着我。小老鼠想到这儿，“吱吱吱” 地笑了起来。突然，他感觉自己的身子飘了起来，像是在坐飞机。他抬头想看看天，却发现了长颈鹿老师亲切的脸。原来，是长颈鹿老师用脖子把小老鼠裹了起来。长颈鹿老师也太高了，比滑梯上的小屋顶还要高。

小老鼠轻轻地问：“长颈鹿老师，为什么每次你都找得到我呢?”

长颈鹿老师微笑着说：“老师和你之间有根长长的线，它一头牵着你的心，另一头牵着老师的心。你一逃，线就把老师的心拉动了，它把我带到你身边。所以，你永远都逃不掉的。”

“哦，原来是这样，那根线在哪儿呢?”小老鼠问。

“那根线谁也看不见，只有你逃走的时候，老师才会感觉到。”长颈鹿老师轻轻地把小老鼠放到了座位上。

后来，小老鼠再也没有逃过，再后来，他喜欢上了幼儿园和美丽的长颈鹿老师，成了一个很乖的孩子。

54、哲理故事励志故事

有一个人开车到加油站，他停在全套服务区

叁个工人快速的迎接他

第一位为他洗窗

第二位为他检查机油

第叁位帮他量轮胎气压

他们很快的完成这些工作，收了十加仑油钱后，这个客人就把车开走了。

叁分鐘后，他又开回来了

这叁个人又衝出来迎接他

这个人说：「很不好意思，我想知道有没有人为我的车加油了呢?」

叁人面面相视，塬来匆忙间，大家都忘了帮他加油。

默想：

在忙乱的生活中，你是否忽略了最重要的事呢?

在安静中思想一下，什么是眼前更重要的事情?

是不是很久没有和家人谈心相处?

是不是遗忘了热情?

是不是忽略了心灵的滋润?

55、民间故事神仙故事

这个小故事讲的是关于：神仙故事。

我是天上的神仙，不过那是在很久很久以前。那时候，天地万物生长井然有序，唯独年份无有始终。有一天，天帝决定要给年份排个顺序，并给弄个吉祥物。消息一出，天界立时像扔了一颗炸弹。所有的仙人都开始打如意算盘，有的想给自己的亲戚捞一个指标，有的想给自己的亲随混个名份，还有的想给自己的朋友.....总之，天界都闹翻了。

众仙人吵不出个结果，最后他们一致决定选择我作为生肖使者。我不太明白，我只是一名小小散仙，无职无权，无功无过，在天界已经混了上万年了，从没想到过自己有一天会得到这么大的荣誉，也从没想到这也是我倒霉的开始。

天帝捋着美髯对我说：“你此次身负重任，绝不可辜负我的信任。不然‥‥”。他拿来十二个金星交付给我，细细地嘱咐了一番。玉帝如此赏识我，我心里无比感激，就想着好好完成任务。

刚出天门，早等在那儿的天蓬元帅就把我拉去他住处，还说：“兄弟，到我那喝酒，我给你送行”。酒过三巡，他挤挤眼说，“兄弟，，近年我一直很愧疚，兄弟我在天宫吃香喝辣，我那班猪子猪孙却在人间过着受人宰杀的生活，我总想给它们弄点福利，希望兄弟能够给我个金星，让我心中有所宽慰。”我很感动，想他堂堂元帅，居然和我称兄道弟，而且做了神仙也不忘本，一激动就拿了一个金星给他。他送我出门时，却见到了一个绝不可能在此地出现的人物—嫦娥。天蓬元帅赶紧迎上去，嫦娥白了他一眼：“我不是来找你的，我要找他。”然后她对我绽开一个笑容，我即失魂了。这不怪我，即使在天宫中，她的美貌也不会输给任何人，我怎么忍心让她失望呢。我一听到她说：“大仙，给我的小兔子一个金星好吗?”我马上拿了出来。

人间此时正是春来早，我落下云端时，正巧看到有牛正辛勤地在耕作，多么忠厚老实，勤劳肯干!我的眼睛湿润了，拿了一个金星出来，按在牛的额头上，金光一闪，金星嵌入了牛的额头,牛欢喜地“哞”了一声表示感谢。我正飘飘然地，忽听身后一声吼，转身一看，是一只老虎。老虎嘴巴张得大大的，我吓了一跳，正想施展法术，不想老虎却开口说：“神仙大人，你别慌，我没有恶意，我只是想要你袋里的一颗金星。”我刚想拒绝，它又说：“连小白兔都有了，我们老虎可是山中的大王，怎么能没有呢?”我大惊，无言以对，得，给老虎也行吧，它也算是山林中的霸王。老虎心满意足地走了，我却有些丧气。

直到听到龙吟声时，我还沉浸在自己的思忖中，龙是天之骄子，我见它赶紧拿了一个金星出来，不料从它身后又游出一条蛇来，“大仙，这是我的远房表弟，拜托你关照一下。”我不好拂龙的面子，只好又拿出一个金星。

龙蛇走后，我兴致已经去了一半，后来又见到的马、羊、鸡、狗都是一家人，它们东一句奉承西一句好话，把我弄昏了头，结果给了它们各一个金星，只不过这中间出了一个小意外：鸡正想接过金星时，被不知从哪儿蹿出一只猴抢走了。

金星还差一个就发放完毕了，我看见了一只猫和一只老鼠。单凭外表我就决定选择猫了，可是老鼠拉我一边去讲了几句话，“大仙，我要做第一生肖，不然地话，天蓬元帅、嫦娥和你的事，我可不保密。到现在我只透露了一点给老虎大王哦”。我这才明白老虎为什么会知道小白兔的事。我好后悔，但是我也知道天庭法规森严，没办法，我只有将老鼠排在首位生肖，再故意将猪调到末尾，从那时起，十二生肖排名就成了这样：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

老鼠轮上了生肖排名，猫心中嫉恨，从此以后猫鼠成了天敌，当然这是后话。我完成任务上天庭交差时，天帝大怒，说我怎么将卑贱的老鼠列为生肖之一,还放在首位。我立时被罚下天庭，去人间作地仙，遭受人间烟火熏烤。于是我就是成了你们口中的“灶王爷”。

这就是我的神仙故事，不过，现在有一件事，我还是挺满意的：任何生肖年节开饭时，天下人家都还是先供奉我，不但有三牲六畜供奉，还搭上一个大猪头。

以上是为您提供的小故事：神仙故事。

56、民间故事世说新语 文学第四

这个小故事讲的是关于：世说新语 文学第四。

文学指文章博学，包括辞章修养、学识渊博等内容。本篇所载，很多是有关清谈的活动，编纂者以之为文学活动而记述下来。

魏晋时代，清谈的名士们不但高谈老庄，而且一些人还留心佛教经义，跟佛教徒关系密切，这已经形成一种文学风气。他们经常聚会，清谈名理。所谈内容，有些条目会具体点明是某一篇、某一问题。例如谈及(庄子·逍遥游)篇，佛教经典《小品)，道家的“有、无”两个哲学范畴，才性问题等。有时又只泛泛说是“共谈析理”，“标榜诸义”，“标新理”，“立异义”。在记叙中，会借叙事来赞扬或讥讽某人，更多的是欣赏其人的才华、辞藻。例如说“才藻新奇，花烂映发”;“才峰秀逸，”既自难干，加意气拟托，萧然自得”。许多来日还描绘了清淡的各种场面和气氛。例如“彼我奋掷麈尾”，“理小屈，游辞不已”，“不觉流汗交面”，“一坐同时树掌而笑，称美良久”。还记下有人甚至因清谈得病或提为高官。例如第20 则记卫玠因通宵达旦地清谈，“于是病笃，遂不起”;第53 则记张凭清谈“言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊”，“即用为太常博士”。从这些记载里足以看出当时士大夫对清谈的迷恋，他们认为善谈名理就是博学多通的表现。本篇还用部分条目记下对人物、文章的各种评论。除了在清谈中对人物有所褒贬外，在别的场合也会对某一类或某一个人有所评论。例如第25 则论及北方人和南方人做学问的差异，第77 则引述《扬都赋》对两个人的赞美，第93 则记下对一个人的评语。对文章、书籍的评论更为常见。有对古诗文中某一两句的赞赏，也有对一书、一文的评价;有的直接谈论是非得失，有的借讨论问题间接流露自己的看法。另外还有一些探讨问题的问答，也因受到编纂者的赏识而收录。

在本篇开头，有几则记载一些古书注释的活动和情况，第1 则还谈及历算，这些跟经术和卜筮有关，也属博学多闻之列。至于那些跟文学并无多少联系的条目，就不多说了。

(1)郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已①。尝算浑天不合，诸弟子莫能解②。或言玄能者，融召令算，一转便决，众咸骇服。及玄业成辞归，既而融有礼乐皆东之叹，恐玄擅名而心忌焉③。玄亦疑有追，乃坐桥下，在水上据展。融果转式逐之④，告左右曰：“玄在土下水上而据木，此必死矣。”遂罢追。玄竟以得免。

【注释】①郑玄：字康成，东汉未高密(今山东省高密县)人，著名经学家，遍注群经，精通历算。马融：字季长，东汉大经学家。

②浑天：古代的一种天体学说和大体算法。古代的天体论中有浑天说，以为天像鸟蛋，地像蛋黄，日月星辰绕南、北两极旋转。人们就用这种观点去推算日月星辰位置。③礼乐皆东：礼和乐是儒家的重要课程。这里是赞郑玄已掌握了礼乐的精髓，随着他东归，东方就成了讲授礼乐的中心。

④转式：旋转式盘推演吉凶，是一种占卜的方法。式，通“栻”，占卜之具，类似星盘。按：这一则记载马融想追杀郑玄，不一定实有其事。所用方法，亦属迷信。

【译文】郑玄在马融门下求学，过了三年也没见着马融，只是由高才弟子为他讲授罢了。马融曾用浑天算法演算，结果不相符，弟子们也没有谁能理解。有人说郑玄能演算，马融便叫他来，要他演算，郑玄一算就解决了，大家都很惊奇，佩服。等到郑玄学业完成，辞别回家，马融随即慨叹礼和乐的中心都将要转移到东方去了，担心郑玄会独亨盛名，心里很忌恨他。郑玄也猜测马融会来追赶，便走到桥底下，在水里垫着木板鞋坐着。马融果然旋转式盘占卜郑玄踪迹，然后告诉身边的人说：“郑玄在土下、水上，靠着木头，这表明一定是死了。”便决定不去追赶。郑玄终于因此得免一死。

(2)郑玄欲注《春秋传》，尚未成①。时行，与服子慎遇，宿客舍，先未相识②。眼在外车上，与人说己注《传》意;玄听之良久，多与己同。玄就车与语曰：“吾久欲注。尚未了;听君向言，多与吾同，今当尽以所注与君。”遂为服氏注。

【注释】①《春秋传》：《春秋左氏传》，即《左传》。

②服子慎：服虔，字子慎，任九江太守，作《春秋左氏传解谊》。

【译文】郑玄想要注释《左传》，还没有完成。这时有事到外地去，和服子慎相遇，住在同一个客店里，起初两人并不认识。服子慎在店外的车子上，和别人谈到自己注《左传》的想法;郑玄听了很久。听出服子愎的见解多数和自己相同。郑玄就走到车前对服子慎说道：“我早就想要注《左传》，还没有完成;听了您刚才的谈论，大多和我相同，现在应该把我作的注全部送给您。”终于成了服氏注。

(3)郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳著泥中。须臾，复有一婢来，问曰：“胡为乎泥中①?”答曰：“薄言往诉，逢彼之奴②。”

【注释】①“胡为”句：引自《诗经·邶风·式微).意为：为什么会在泥水中。

②“薄言”句：引自(诗经·邶风·柏舟)，意为：我去诉说，反而惹得他发火。薄言，助词，无义。

【译文】郑玄家里的奴婢都读书。一次曾使唤一个婢女，事情干得不称心，郑玄要打她。她刚要分辩，郑玄生气了，叫人把她拉到泥里。一会儿.又有一个婢女走来，问她：“胡为乎泥中?”她回答说：“薄言往诉，逢彼之怒。”(4)服虔既善《春秋》，将为注，欲参考同异①。闻崔烈集门生讲传，遂匿姓名，为烈门人赁作食②。每当至讲时，辄窃听户壁间③。既知不能逾己，稍共诸生叙其短长。烈闻，不测何人，然素闻虔名，意疑之。明蚤往，及未寤，便呼：“子慎!子慎!”虔不觉惊应，遂相与友善。

【注释】①(春秋)：《春秋》是鲁国一部编年体史书，这里指《春秋左氏传》。②崔烈：字成考，汉灵帝时官至司徒、太尉，封阳平亭侯。门生：弟子;学生。下文的“门人”意同。赁(lìn)：做雇工。

③户壁间：门外。

【译文】服虔已经对《左传》很有研究，将要给它做注释，想参考各家的异同。

他听说崔烈召集学生讲授《左传》，便隐姓埋名，去给崔烈的学生当佣人做饭。每当到讲授的时候，他就躲在门外偷听。等他了解到崔烈超不过自己以后，便渐渐地和那些学生谈论崔烈的得失。崔烈听说后，猜不出是什么人，可是一向听到过服虔的名声，猜想是他。第二天一大早就去拜访，趁服虔还没睡醒的时候，便突然叫：“子慎!子慎!”服虔不觉惊醒答应，从此两人就结为好友。

(5)钟会撰《四本论》始毕，甚欲使秘公一见。置怀中，既定，畏其难，怀不敢出，于户外遥掷，便回急走①。

【注释】①定：可能指完成。一说是”诣宅”的传写之误。难：问难;质疑。

【译文】钟会撰著《四本论》刚刚完成，很想让嵇康看一看。便揣在怀里，揣好以后，又怕嵇康质疑问难，揣着不敢拿出，走到门外远远地扔进去，便转身急急忙忙地跑了。

(6)何晏为吏部尚书，有位望;时谈客盈坐①。王粥未弱冠，往见之②。晏闻粥名，因条向者胜理语粥曰：“此理仆以为极，可得复难不?”③粥便作难。一坐人便以为屈。于是粥自为客主数番，皆一坐所不及④。

【注释】①何晏：何晏好玄学，擅长清谈，喜欢谈名理，与王弼、郭象同为唯心主义玄学的代表。参《言语》第14 则注①。

②王弼：字辅嗣，能言善辩，是魏晋玄学的主要开创者，著有《老子注》《周易注》《论语释疑》等书。弱冠：古代男子到二十岁行冠礼，因为还没有达到壮年，称“弱冠”。也泛指男子二十岁左右。

③条：分条列出。向者：以前。理：指玄理，清谈家的道家思想。

④自为客主：自己既做提问的一方，也做答辩他一方;自问自答。

【译文】何晏任吏部尚书时，很有地位声望，当时清谈的宾客常常满座，王弼年龄不到二十岁时，去拜会他。何晏听到过王弼的名声，便分条列出以前那些精妙的玄理来告诉王弼说：”这些道理我认为是谈得最透彻的了，还能再反驳吗?”王弼便提出反驳，满座的人都觉得何晏理屈。于是王弼反复自问自答，所谈玄理都晕存摩的人赶不上的。

(7)何平叔注《老子》始成，诣王辅嗣①;见王注精奇，乃神伏②。曰：“若斯人，可与论天人之际矣③!”因以所注为《道》《德》二论。

【注释】①《老子》：《老子》一书相传是春秋时代老聃(Dān)所著，分为道经和德经两篇，后世又称为《道德经》(所以下文有“道德二论”之名)。魏晋玄学注重《老子》和《庄子》等道家学说，用道家思想去解释儒家经典，形成一种哲学思潮。

②精奇：精微独到。神伏：神服;倾心佩服。

③天人之际：指天和人的关系。天人关系是中国传统哲学的核心问题。

【译文】何平叔注释《老子》才完成，就去拜会王辅嗣;看见王辅嗣的《老子注》见解精微独到，于是非常佩服。说：“像这个人，可以和他讨论天人关系的问题了!”于是把自己所注的改写成《道论》《德论》两篇。

(8)王辅嗣弱冠诣裴徽，徽问曰：“夫无者，诚万物之所资，圣人莫肯致言，而老子申之无已，何邪①?”弼曰：“圣人体无，无又不可以训，故言必及有②;老、庄未免于有，恒训其所不足。”

【注释】①夫(fú)：助同，表明将要发议论。无：“无”和”有”，是道家的两个哲学范畴。《老子》四十章说：“天下万物生于有，有生于无。”无就是道，它没有任何物质的内容和属性，是一种精神性的东西，从无产生出始初的物质，这就是有，然后进一步产生万物。王弼也是主张“凡有皆始于无”的。资：凭借。圣人：指有最高尚的道德和最高超的智慧的人，这里指孔子。②体：本体，这里用作动词，即以之为本体。王弼用道家思想解释儒家学说，主张“无”是万物的本体，认为孔子也是以无为本体的。可是“无”是听不见、看不见、摸不着的东西，是不可认识的神秘的精神性实体，是“个得而知”的，所以不可以训。

【译文】王弼年轻时去拜访裴徽，裴徽问他：“无，确实是万物的根源，可是圣人不肯对它发表意见，老子却反复地陈述它，这是为什么?”王弼说：“圣人认为无是本体，可是无又不能解释清楚，所以言谈间必定涉及有;老子、庄子不能去掉有，所以要经常去解释那个还掌握得不充分的无。”

(9)傅嘏善言虚胜，荀粟谈尚玄远①。每至共语，有争而不相喻。裴冀州释二家之义，通彼我之怀，常使两情皆得，彼此俱畅②。

【注释】①虚胜、玄远：虚胜指虚无的精微境界。虚即虚无，道家用来指道的本体。玄远指道的玄妙幽远。这是清谈中各具特征的两个方面按：原注，傅嘏擅长谈名理，荀粲崇尚玄远，二者宗旨虽然相同，但是有时各自的意图不易相通。

②裴冀州：裴徽，字文季，任冀州刺史。

【译文】傅嘏擅长谈论虚胜，荀粲清谈崇尚玄远。每当两人到一起谈论的时候，发生争论，却又互不理解。冀州刺史裴徽能够解释清楚两家的道理，沟通彼此的心意，常使双方都感满意，彼此都能通晓。

(10)何晏注《老子》未毕，见王弼自说注《老子》旨，何意多所短，不复得作声，但应诺诺①。遂不复注，因作《道德论》。

【注释】①诺诺：连声答应，表示同意。这一则同前面第7 则所记基本相同，可能是因出处不同面小异。【译文】何晏注释《老子》还没完成时，一次听王弼谈起自己注释《老子》的意旨，对比之下，何晏的见解很多地方有欠缺，何晏不敢再开口，只是连声答应“是是”。于是不再注释下去，便另写《道德论》。

(11)中朝时有怀道之流，有诣王夷甫咨疑者①，值王昨已语多，小极，不复相酬答，乃谓客曰：“身今少恶，裴逸民亦近在此，君可往问②。”【注释】①中朝：指西晋。参看《言语》第27 则注①。怀道之流：指倾慕道家学说的一类人。②裴逸民：即裴頠，善谈名理，参看《言语》第23 则注②。

【译文】西晋时，有一班倾慕道家学说的人，其中有人登门向王夷甫请教疑难，正碰上王夷甫前一天已经谈论了很久，有点疲乏，不想再和客人应对，便对客人说：“我现在有点不舒服，裴逸民也在我附近住，您可以去问他。”(12)裴成公作《崇有论》，时人攻难之，莫能折①。唯王夷甫来，如小屈②。时人即以王理难裴，理还复申③。

【注释】①裴成公：裴逸民，死后的谥号是成，所以称裴成公。裴逸民抨击了当时的“贵无”思想，反对以我为本体，写出(崇有论)，承认世界的根本是“有”，而不是虚无。《文心雕龙·论说》曾说，裴逸民和王夷甫在“有无”领域内的辩论是首屈一指的。折：折服。

②如小屈：才理亏一点。

③申：展开。

【译文】裴逸民作《崇有论》，当时的人责难他，可是没有谁能驳倒他。只有王夷甫来和他辩论，他才有点理亏。当时的人就用王夷甫的理论来驳他，可是这时他的理论又显得头头是道了。

(13)诸葛厷年少不肯学问，始与王夷甫谈，便已超诣①。王叹曰：“卿天才卓出，若复小加研寻，一无所愧。”厷后看《庄》《老》，更与王语，便足相抗衡②。

【注释】①诸葛厷(gōng)字茂远，一作诸葛宏，仕至司空主簿。学问：学习、求教;做学问。超诣：造诣高深。

②抗衡：对当;不相上下。

【译文】诸葛龙少年时不肯学习求教，可是一开始和王夷甫清谈，便已经显示出他的造诣很深。王夷甫感叹他说：“你的聪明才智很出众，如果再稍加研讨，就丝毫也不会比当代名流差了。”诸葛厷后来阅读了《庄子》《老子》，再和王夷甫清谈，便完全可以和他旗鼓相当了。

(14)卫玠总角时，问乐令梦，乐云是想①。卫曰：“形神所不接而梦，岂是想邪?”乐云：“因也。未尝梦乘车入鼠穴，捣虀啖铁杵，皆无想无因故也②。” 卫思因，经日不得，遂成病③。乐闻，故命驾为剖析之④。卫既小差，乐叹曰：“此儿胸中当必无膏盲之疾!”⑤【注释】①总角：未成年的人，头发扎成抓髻，叫总角，借指幼年。乐令：乐广参看《言语》第23 则注①。

①捣虀(jī)：把葱、蒜、姜等捣碎腌咸菜。啖(dàn)：给吃。

③经日：《晋书·乐广传》作经月，较好。

④命驾：吩咐人驾车，即坐车;前往。

⑤差(chài)：病好了。膏盲(huāng)：心尖脂肪叫膏，心脏和隔膜之间叫肓。古人认为这是药力达不到的地方，病人膏肓就无药可冶了。乐广是说，卫玠一有疑难就一定要弄个明白才心安，这就不会积优成病。

【译文】卫玠幼年时，问尚书令乐广为什么会做梦，乐广说是因为心有所想。卫玠说：“身体和精神都不曾接触过的却在梦里出现，这哪里是心有所想呢?”乐广说：“是沿袭做过的事。人们不曾梦见坐车进老鼠洞，或者捣碎姜蒜去喂铁杵，这都是因为没有这些想法，没有这些可模仿的先例。”卫玠便思索沿袭问题，成天思索也得不出答案，终于想得生了病。乐广听说后，特意坐车去给他分析这个问题。卫玠的病有了起色以后，乐广感慨他说：“这孩子心里一定不会得无法医治的病!”

(15)庾子嵩读《庄子》，开卷一尺许便放去①。曰：“了不异人意②。”【注释】①庾子嵩：瘐敳(ái)字子嵩，自称是老、庄之徒。他未读《庄子》时，以为书里谈的都是最高的真理，读了以后才知道和自己的心意暗合。一尺许：一尺左右。古代的书写在帛或纸上，卷起来收藏，所以可以计算长度。

②了：全。

【译文】庾子嵩读《庄子》，打开书读了一尺左右的篇幅就放下了，说道：“和我的想法完全相同。”

(16)客问乐令“旨不至”者①，乐亦不复剖析文句，直以麈尾柄确几曰：“至不?”②客曰：“至。”乐因又举麈尾曰：“若至者，那得去?”于是客乃悟服。乐辞约而旨达，皆此类③。

【注释】①旨不至：这句话出自《庄子·天下篇》，原文为“指”至，至不绝”，旨同指。对这句话，各有不同的理解，姑且解为：指向一个物体并不能达到它的实质，就算达到了也不能穷尽它。在这一则里，乐广以麈尾敲几一事，是先至然后去，说明所谓至，并没有达到事物的本体。③确几(ji)：敲着小桌子。

③约：简约;简要。

【译文】有位客人问尚书令乐广，“旨不至”这句话是什么意思，乐广也不再分析这句话的词句，径直用拂尘柄敲着小桌子说：“达到了没有?”客人回答说：“达到了。”乐广于是又举起拂尘说：“如果达到了，怎么能离开呢?”这时客人才醒悟过来，表示信服。乐广解释问题时言辞简明扼要，可是意思很透彻，都是像上面这个例子一样(17)初，注《庄子》者数十家，莫能究其旨要①。向秀于旧注外为解义，妙析奇致，大畅玄风。唯《秋水》《至乐》二篇未竞而秀卒。秀子幼，义遂零落，然犹有别本。郭象者，为人薄行，有俊才②。见秀义不传于世，遂窃以为己注，乃自注《秋水》《至乐》二篇，又易《马蹄》一篇，其余众篇，或定点文句而已③。后秀义别本出，故今有向、郭二《庄》，其义一也。【注释】①庄子：《庄子》一书是战国时代的庄周以及他的后学所作。继承并发展了《老子》的思想，是道家学派的重要著作。本则下文谈的《秋水)《至乐》《马蹄》，都是其中的篇名。晋代的向秀、郭象等都曾给《庄子》作注，但现序的只有郭注本。旨要：要领;主要用意。②郭象：字子玄，是西晋时代重要的唯心主义哲学家，被认为是王弼第③定点：点定;改正。

【译文】起初，注《庄子》的有几十家，可是没有一家能探索到它的要领。向秀推开旧注，另求新解，精到的分析，美妙的意趣，使《庄子》玄奥的意旨大为畅达。其中只有《秋水》《至乐》两篇的注还没有完成，向秀就死了。向秀的儿子还很小，不能完成父业，这两篇的注释便脱落了，可是还留有一个副本。郭象这个人，为人品行不好，却是才智出众。他看到向秀所释新义在当时没有流传开，便偷来当做自己的注。于是自己注释了《秋水》《至乐》两篇，又改换了《马蹄》一篇的注，其余各篇的注，有的只是改正一下文句罢了。后来向秀释义的副本发现了，所以现在有向秀、郭象两本《庄子注》，其中的内容是一样的。

(18)阮宣子有令闻①，太尉王夷甫见而问曰：“老、庄与圣教同异②?”对曰：“将无同③。”太尉善其言，辟之为椽④。世谓“三语椽”。卫懿嘲之曰：“一言可辟，何假于三!”宣子曰：“苟是天下人望，亦可无言而辟，复何假一!”遂相与为友。

【注释】①阮宣子：阮脩，字宣子，喜欢《老子》《周易》，能谈玄理。按：《晋书·阮瞻传》载，这一则所记之事出于阮瞻和司徒王戎。

②圣教：圣人的教化;儒学。按：这一句是问老庄思想和儒家思想的异同。③将无同：恐怕没有什么两样吧。将无，恐怕，别是。

④善：认为好。辟：征召;调用。椽(yuàn)：属官。下文的“三语椽”，即三个字属官。【译文】阮宣子很有名望，太尉王夷甫见到他时间道：“老子、庄子和儒家有什么异同?”阮宣子回答说：“将无同。”太尉很赞赏他的回答，调他来做下属。世人称他为“三语椽”。卫玠嘲讽他说：“只说一个字就可以调用，何必要借助三个字!”宣子说：”如果是天下所仰望的人，也可以不说话就能调用，又何必要惜助一个字呢!”于是两人就结为朋友。

(19)裴散骑娶王太尉女①。婚后三日，诸婿大会，当时名士，王、裴子弟悉集。郭子玄在坐，挑与裴谈。子玄才甚丰赡，始数交，未快②。郭陈张甚盛;裴徐理前语，理致甚微③，四坐咨嗟称快。王亦以为奇，谓诸人曰：“君辈勿为尔，将受困寡人女婿④。”

【注释】①裴散骑：裴遐，字叔道，任散骑郎。他善谈名理，且谈吐风雅。余嘉锡《世说新语笺疏)说：”晋、宋人清谈，不惟善言名理，其音响轻重疾徐，皆自有一种风韵。”裴遐就是这样。②丰赡：富足;这里指才识渊博。

③陈张：铺陈、理致：义理情致。

④寡人：王侯的谦称。王夷甫居宰辅之重，也自称寡人。

【译文】散骑郎裴逻娶太尉王夷甫的女儿为妻。婚后三天，王家邀请诸女婿聚会，当时的名士和王、裴两家子弟齐集王家。郭子玄也在座，他领头和裴遐谈玄。子玄才识很渊博，刚交锋几个回合，还觉得不痛快。郭子玄把玄理铺陈得很充分;裴遐却慢条斯理地梳理前面的议论、义理情趣都很精微，满座的大部赞叹不已，表示痛快。王夷甫也以为新奇罕见，于是对大家说：“你们不要再辩论了，不然就要被我女婿困住了。”

(20)卫玠始度江，见王大将军①。因夜坐，大将军命谢幼舆②。玠见谢，甚说之、都不复顾王，遂达旦微言，王永夕不得豫③。玠体素赢，恒为母所禁;尔夕忽极，于此病笃，遂不起。

【注释】①度：通渡。王大将军：王敦，字处仲，善谈名理，历任侍中、大将军、扬州牧。②命：召;叫来。谢幼舆：谢鲲，字幼舆，在王敦手下任长史，后出任豫章太守，好玄学，擅长音乐。

③微言：精微之言;玄谈。永夕：长夜;整夜。豫：通：“与”，参加。【译文】卫玠避乱渡江之初，去拜见大将军王敦。由于夜坐清谈，大将军便邀来谢幼舆。卫玠见到谢幼舆，非常喜欢他，再也不理会王敦，两人便一直清谈到第二天早晨，王敦整夜也插不上嘴。卫玠向来体质虚弱，常常被他母亲管束住，不让他多谈论;这一夜突然感到疲乏，从此病情加重，终于去世。(21)旧云，王丞相过江左，止道声无哀乐、养生、言尽意三理而已①。然宛转关生，无所不入②。

【注释】①声无哀乐：嵇康著有《声无哀乐论》，略谓音声无常，随人的感情而分哀乐，其本身并不具有哀乐的表情意义。按：“声无哀乐”中关于“声”的释义，各有不同的理解。养生：嵇康著有《养生论》，论养生之道，要求修身养性，顺应自然，自足于怀，不逆天性，言尽意：晋代欧阳建著有《言尽意论》，反对玄学所主张的“言不尽意”的不可知论。认为语言能表达人们对客观事物及其规律的认识，能交流思想感情。

②宛转：曲折。

【译文】过去有种说法，说丞相王导到江南以后，也只是谈论声无哀乐、养生和言尽意这三方面的道理而已，可是这已间接关系到人的一生，是能渗透到每一个方面的。

(22)殷中军为庾公长史，下都，王丞相为之集，桓公、王长史、王蓝田、谢镇西并在①。丞相自起解帐带麈尾，语殷曰：“身今日当与君共谈析理。”既共清言，遂达三更。丞相与殷共相往反，其余诸贤略无所关②。既彼我相尽，丞相乃叹曰：“向来语，乃竟未知理源所归。至于辞喻不相负，正始之音，正当尔耳③!”明旦，桓宣武语人曰：“昨夜听殷、王清言，甚佳。仁祖亦不寂寞，我亦时复造心;顾看两王椽，辄翣如生母狗馨④。”【注释】①殷中军：殷浩，参看《言语》第80 则注②。庾公：庾亮，参看《德行》第31 则注①。下都：到京都去。按：庾亮曾领江、荆、豫三州刺史，镇守武昌，地处长江上游，殷浩从武昌赴京，所以叫下都。桓公：桓温，参看《言语》第56 则注①。王长史：王濛，参看《言语》第54 则注②。王蓝田：王述，字怀祖，袭蓝田侯。谢镇西：谢尚，字仁祖，参看《言语》第46 则注①。②共相往反：指来回辩难。

③正始之音：正始年间谈玄的风尚。也就是糅合儒家经义，高谈老、庄，辨名析理，故作狂放。正始，三国时魏齐王曹芳的年号。其时名士风流，盛于国都，王弼、何晏等人，开始迷醉玄理。④造心：进到心里，指心有所得：两王掾：指王濛和王述，两人都是王导的属官。翣(shà)：用羽毛做的扇子。馨(xīn)：一样;这样。按：此句讥二王不懂却装模作样。【译文】中军将军殷浩任庾亮属下的长史时，有一次进京，丞相王导为他把大家聚在一起，桓温、左长史王濛、蓝田侯王述、镇西将军谢尚都在座。丞相离座亲自去解下挂在帐带上的拂尘，对殷浩说：“我今天要和您一起谈论、辨析玄理。”两人一起清谈完后，已到三更时分。丞相和殷浩来回辩难，其他贤达丝毫也没有牵涉进去。彼此尽情辩论以后，丞相便叹道：“一向谈沦玄理，竟然还不知道玄理的本源在什么地方。至于旨趣和比喻不能互相违背，正始年间的清谈，正是这样的呀!”第二天早上，桓温告诉别人说：“昨夜听殷、王两人清谈，非常美妙。仁祖也不感到寂寞，我也时时心有所得;回头看那两位王属官，就活像身上插着漂亮羽毛扇的母狗一样。”

(23)殷中军见佛经，云：“理亦应阿堵上①。”

【注释】①阿堵：这。按：这句指佛经和玄学义理相符。东晋以后，玄学和佛学趋于合流。【译文】中军将军殷浩看了佛经，说：“玄理也应当在这里面。”

(24)谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢①。于时谢不即解阮语，重相咨尽②。阮乃叹曰：“非但能言人不可得，正索解人亦不可得!”

【注释】①阮光禄：阮裕，参《德行》第32 则注①。阮裕很擅长论证疑难的问题，白马论：战同时公孙龙著《白马论》，提出了白马非马这一著名命题，认为“马”这一概念是指形体，“白”这一概念是指颜色，所以白马非马。

②咨尽：询问而求尽晓其义。

【译文】谢安年轻时候，请光禄大夫阮裕讲解《白马论》，阮裕写了一篇论说文给谢安看。当时谢安不能马上理解阮裕的话，就反复请教以求全都理解。阮裕于是赞叹道：“不但能够解释明白的人难得，就是寻求透彻了解的入也难得!”

(25)诸季野语孙安国云：“北入学问，渊综广博①。”孙答曰：“南人学问，清通简要②。”支道林闻之，曰：“圣贤固所忘言③。自中人以还，北人看书，如显处视月;南人学问，如踊中窥日④。”

【注释】①北人、南人：一说北人指黄河以北的人，南人指黄河以南的人，因为褚季野原籍在黄河以南，孙安国是黄河以北，两人互相推重。渊综：深厚而且融会贯通。

②清通：清新通达。这两句是说北方人做学问着重渊博，南方人则着重专精。③忘言：指默识其意，无需用言语来说明。

④中人：中等人，指具有中等才质的人。以还：以下。牖(yōu)：窗户。按：显处视月，视野开阔，但不易专一;牖中窥日，视野狭窄，但能专一。

【译文】诸季野对孙安国说：“北方人做学问，深厚广博而且融会贯通。”孙安国回答说：“南方人做学问，清新通达而且简明扼要。”支道林听到后，说;“对圣贤，自然不用说了，从中等才质以下的人来说，北方人读书，像是在敞亮处看月亮;南方人做学问，像是从窗户里看太阳。”

(26)刘真长与殷渊源谈，刘理如小屈，殷曰：“恶卿不欲作将善云梯仰攻①?”

【注释】①恶(wū)：何;怎么。作将：做。云梯：长梯。

【译文】刘真长和殷渊源谈玄，刘真长似乎有点理亏，殷渊源便说：“怎么你下想造一架好云梯来仰攻呢?”

(27)殷中军云：“廉伯未得我牙后慧①。”

【注释】①康伯：韩康伯，是殷浩的外甥，殷浩很喜欢他。牙后慧：指言外的义理情趣，殷沽善清谈，这里是说康们还不善谈玄。

【译文】中军将军殷浩说：“康伯还没有学到我牙缝里的一点聪明。”

(28)谢镇西少时，闻殷浩能清言，故往造之。殷未过有所通，为谢标榜诸义，作数百语①;既有佳致，兼辞条丰蔚，甚足以动心骇听②。谢注神倾意，不觉流汗交面③。殷徐语左右：“取手巾与谢郎拭面。”

【注释】①过：过分。通：陈述;阐发。标榜：提示。

③佳致：风致，指谈吐举止风雅。辞条：文辞的条目，指辞藻。丰蔚：丰富华美。骇听：骇人听闻，使人听起来惊讶。

③交面：在脸上交织。按：殷浩只比谢尚大三岁，便成名士，且谈玄能把人引入胜境，所以对尚不觉流汗。

【译文】镇西将军谢尚年轻时，听说殷浩擅长清谈，特意去拜访他。殷浩没有做过多的阐发，只是给谢尚提示好些道理，说了几百句话;不但谈吐举止有风致，加以辞藻丰富多采，很能动人心弦，使入震惊。谢尚全神贯注，倾心向往，不觉汗流满面。殷浩从容地吩咐手下人：“拿手巾来给谢郎擦擦脸。”(29)宣武集诸名胜讲《易》，日说一卦①。简文欲听，闻此便还，曰：“义自当有难易，其以一卦为限邪!”

【注释】①名胜：名流。《易》：即《周易》，大概是殷周时逐渐成书的，包括六十四卦的卦辞和对它的注述。

【译文】桓温聚集许多著名人士讲解《周易》，每天解释一卦。简文帝本想去听，一听说是这样讲就回来了，说：“卦的内容自然是有难有易，怎么能限定每天讲一卦呢!”

(30)有北来道入好才理，与林公相遇于瓦官寺，讲《小品》①。于时竺法深、孙兴公悉共听。此道人语，屡设疑难，林公辩答清析，辞气俱爽，此道人每辄摧屈。孙问深公：“上人当是逆风家，向来何以都不言②?”深公笑而不答。林公曰：“白旃檀非不馥，焉能逆凤③!”深公得此义，夷然不屑④。

【注释】①才理：才气和文思。《小品》：指佛教经典《小品般若波罗密经》。这是略本，称小品.另有详本，是大品。

②“上人”句：上人是佛教用语，称有上德的人，也用来尊称憎人。这一句指深公本不在林公之下.当不会甘拜下风，一定会迎风而上，做逆风家。

③白旃(zhān)檀：白檀香树。这一句说，这种树只能顺风闻香味，意指深公也不是自己的对手。

④夷然：平静地;坦然。不屑：不顾;不理会。

【译文】有位从北方过江来的和尚很有才思，他们支道林和尚在瓦官寺相遇，两人一起研讨《小品》。当时竺法深和尚、孙兴公等人都去听。这位和尚的谈论，屡次都设下疑难问题，支道林的答辩分析透彻，言辞气概都很爽朗。这位和尚总是被驳倒。孙兴公就问竺法深说：“上人应该是顶风上的人士，刚才为什么一句话也不说?”竺法深笑笑，没有回答。支道林接口说：“白檀香并不是不香，但逆风怎能闻到香呢!”竺法深体会到这话的含义，坦然自若。置之不理。

(31)孙安国往殷中军许共论，往反精苦，客主无间①。左右进食，冷而复暖者数四②。彼我奋掷麈尾，悉脱落，满餐饭中。宾主遂至莫忘食③。殷乃语孙曰：“卿莫作强口马，我当穿卿鼻④!”孙曰：“卿不见决鼻牛，人当穿卿颊⑤!”

【注释】①许：处所。精苦：精心竭力。无间《jiàn)：没有空隙、漏洞②数四：再三;三番四次。

③莫：即暮。

④强口马：比喻嘴硬，不服输。

⑤”卿不”句：说明如果可不认输，人家就会象穿牛鼻那样穿你的腮，那你就无法挣脱了。决鼻牛，挣破鼻子的牛，按：马不穿鼻，牛才穿鼻，但牛能挣脱鼻绳，孙安国利用殷浩的急不择言，予以反击。

【译文】孙安国到中军将军殷浩处一起清谈，两人来回辩驳，精心竭力，宾主都无懈可击。侍候的人端上饭菜也顾不得吃，饭菜凉了又热，热了又凉，这样已经好几遍了。双方奋力甩动着拂尘，以致拂尘的毛全部脱落，饭菜上都落满了。宾主竟然到傍晚也没想起吃饭。殷浩便对孙安国说：“你不要做硬嘴马，我就要穿你鼻子了!”孙安国接口说：“你没见挣破鼻子的牛吗，当心人家会穿你的腮帮子!”

(32)《庄子·逍遥》篇，旧是难处，诸名贤所可钻味，而不能拔理于郭、向之外①。支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》②。支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外，皆是诸名贤寻味之所不得。后遂用支理。

【注释】①逍遥：《逍遥游》，是《庄子》中的第一篇，论述了万物要无所依靠。才能逍遏自得的思想。可：一本作“共”。拔：突出;超出。郭、向：郭象、向秀，两家都是注释《庄子》的，参见本篇第17 则。

②将：和。冯大常：冯怀，字祖思，任太常(主管祭把、礼乐的)、护军“将军。【译文】《庄子·逍遥游》一篇，历来是个难点，名流们全部可以钻研、玩味，可是对它的义理的阐述却不能超出郭象和向秀。有一次，支道林在白马寺里，和太常冯怀一起谈论，便谈到《逍遥游》。支道林在郭、向两家的见解之外，卓越地揭示出新颖的义理，在众名流之外提出了特异的见解，这都是诸名流探求、玩味中没能得到的。后来解释《逍遥游》便采用支道林阐明的义理。(33)殷中军尝至刘尹所清言。良久，殷理小屈，游辞不已，刘亦不复答①。殷去后，乃云：“田舍儿，强学人作尔馨语②!”

【注释】①游辞：不切实际的躲躲闪闪的言辞;浮辞。

③尔馨：这样。这一句是讥笑殷浩强学谈玄。

【译文】中军将军殷浩曾到丹阳尹刘惔那里去清谈，谈了很久，殷浩有点理亏，就不住地用些浮辞来应对，刘淡也不再答辩。殷浩走了以后，刘惔就说：“乡巴佬，硬要学别人发这样的议论!”

(34)殷中军虽思虑通长，然于才性偏精①。忽言及《四本》，便若汤池铁城，无可攻之势②。

【注释】①才性：才能和本性，指才、性的含义及其关系。

②《四本》：即《四本沦》，见本篇第5 则，四本涉及才性的异同离合四种关系、汤池铁城：流着沸水的护城河、铁造的城墙，比喻非常坚固。

【译文】中军将军殷浩虽然才思精深广阔，可是独对才性问题最为精到。他随便地谈到《四本论》，便像汤他铁城，使人找不到可以进攻的机会。

(35)支道林造《即色论》，论成，示王中郎，中郎都无言。支曰：“默而识之乎①?”王曰：“既无文殊，谁能见赏②!”

【注释】①默而识之：把它默记在心，语出《论语·述而》。识(zhi)，记住②文殊：文殊菩萨。《维摩诘经》说：文殊菩萨问维摩诘：“例者是菩萨入不二法门?”(不二法门，指直接入道，不可言传的法门。)维摩诘默然无言，文殊叹道：“是真入不下二法门也。”王坦之意指文殊是从维摩诘的默然无言中领悟其意的，既无文殊，谁能赏识我的默然无言呢!王对支著不置可否，实际是不欣赏。

【译文】支道林和尚写了《即色论》，写好了，拿给北中郎将王坦之看。王坦之一句话也没说。支道林说：“你是默记在心吧?”王坦之说：“既然没有文殊菩萨在这里、谁能赏识我的用意呢!”

(36)王逸少作会稽，初至，支道林在焉①。孙兴公谓王曰：“支道林拔新领异，胸怀所及，乃自佳，卿欲见不②?”王本自有一往隽气，殊自轻之③。后孙与支共载往王许，王都领域，不与交言④。须臾支退。后正值王当行，车已在门，支语王曰：“君未可去，贫道与君小语。”因论《庄子·逍遥游》。支作数千言，才藻新奇，花烂映发。王遂披襟解带，留连不能已⑤。【注释】①王逸少：王羲之，字逸少。参者《言语》第62 则注①。

②拔新领异：标新立异。拔，提出。领，领会。

③往隽(jǖn)气：指一向有超人的气质。隽，通“俊”。

④领域：指心存界限。

⑤披襟解带：即宽衣解带，指脱下礼服。

【译文】王逸少出任会稽内史，初到任，支道林也在郡里。孙兴公对王逸少说：“支道林的见解新颖，对问题有独到的体会，心里所考虑的实在美妙，你想见见他吗?”王逸少本来就有超人的气质，很轻视支道林，后来孙兴公和支道林一起坐车到王逸少那里，王总是着意矜持，不和他交谈。不一会儿支道林就告退了。后来有一次正碰上王逸少要外出，车子已经在门外等着，支道林对王逸少说：“您还不能走，我想和您稍微谈论一下。”于是就谈论到《庄子·逍遥游》。支道林一谈起来，洋洋数千言，才气不凡，辞藻新奇，像繁花灿烂，交映生辉。王逸少终于脱下外衣不再出门，并且留恋不止。

(37)三乘佛家滞义，支道林分判，使三乘炳然①。诸人在下坐听，皆云可通②。支下坐，自共说，正当得两。入策便乱。‘今义弟子虽传，犹不尽得。

【注释】①三乘：佛教用语。佛教宣称人有深浅不同的三种得道解脱的修行途径，好比所乘坐的三种车，即三乘，就是声闻乘(小乘)，缘觉乘(中乘)、菩萨乘(大乘)，都能使众生各成正果。滞义：不易解释的内容。炳然：形容显明。

②下坐：下座。坐位分尊卑，尊贵的是上坐，卑下的是下坐。

【译文】三乘的教义是佛教中很难讲解的，支道林登座宣讲，详加辨析，使三乘内容显豁。大家在下座听讲，都说能够理解。支道林离开讲坛后，大家自己互相说解，又只能解通两乘，进入三乘便混乱了。现在的三乘教义，弟子们虽然传习，仍然不能全部理解。

(38)许掾年少时，人以比王苟子，许大不平①。时诸人士及放法师并在会稽西寺讲，工亦在焉②。许意甚忿，便往西寺与王论理，共决优劣。苦相忻挫，王遂大屈。许复执王理，王执许理，更相覆疏，王复屈。许谓支法帅曰：“弟子向语何似③?”支从容曰：“君语佳则佳矣，何至相苦邪?岂是求理中之谈哉④!”

【注释】①许掾：许询，曾被召为司徒掾。参看《言语》第69 则注①：比：并列。王苟子：王脩，字敬仁，小名苟子。

②於法师：一本作“支法师”，对。支法师指支道林。法师是对和尚的尊称。③弟子：佛教或道教信徒对教徒谈话时的自你。

④理中：得理之中，即正理【译文】司徒掾许询年轻时，人们拿他和王苟子并列，许询非常下服气。当时许多名上和支道林法师一起在会稽的西寺讲沦，王苟子也在那里。许询心里很不平，便到西寺去和王苟子辩论玄理，要一决胜负。许询极力要挫败对方，结果王苟子被彻底驳倒。接着许询又反过来用王苟子的义理，王苟子用许询的义理，再度互相反复陈说，王苟子又被驳倒。许询就问支法师说：“弟子刚才的谈论怎么样?”支道林从容地回答说：“你的谈论好是好，但是何至于要互相困辱呢?这哪里是探求真理的谈法啊!”

(39)林道人诣谢公①。东阳时始总角，新病起，体未堪劳，与林公讲论，遂至相苦②。母王夫人在壁后听之，再遣信令还，而太傅留之③。王夫人因自出，云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿④。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂辞情慷慨，致可传述，恨不使朝士见⑤!”

【注释】①林道人：即支道林，下文又称“林公”谢公：谢安，下文又称“太傅。”②东阳：谢朗，官至东阳郡太守，是谢安的侄儿。

③信：送信的人，这里指传话的人。

④新妇：妇女谦称。家难：家里的不幸遭遇，这里指丈夫死了。

⑤致：同“至”，最。

【译文】支道林和尚去拜访谢安。当时东阳太守谢朗还年幼，病刚好，身体还禁不起劳累，和支道林一起研讨、辩论玄理，终于弄到互相困辱的地步。他母亲王夫人在隔壁房中听见这样，就一再派人叫他进去，可是太傅谢安把他留住。王夫人便只好亲自出来，说：“我早年寡居，一辈子的寄托，只在这孩子身上。”于是流着泪把儿子抱回去了。谢安告诉同座的人说：“家嫂言辞情意部很激愤，很值得传诵，可惜没能让朝官听见!”

(40)支道林、许掾诸人共在会稽王斋头，支为法师，许为部讲①。支通一义，四坐莫不厌心②;许送一难，众人莫不抃舞③。但共嗟咏二家之美，不辩其理之所在。

【注释】①会稽王：指晋简文帝司马昱，参《德行》第37 则注①。斋头：书房。法师，都讲：法师指精通佛法可为老师的，主持受戒、解经的都是法师，都讲是主持讲学的人，凡和尚开讲佛经，是山人吧经，一人讲解，主讲者为法师.唱经者为都讲，讲授四书五经等也如此，负责宣读的也可叫都讲。②厌心：满足;满意。

③抃(biàn)舞：鼓掌跳跃，比喻非常高兴。

【译文】支道林和司徒椽许询等人一同在会稽王的书房里讲解佛经，支道林为主讲法师，许询做都讲。支道林每阐明一个义理，满座的人没有不满意的;许询每提出一个疑难，大家也无不高兴得手舞足蹈。大家只是一齐赞扬两家辞采的精妙，并不去辨别两家义理表现在什么地方。

(41)谢车骑在安西艰中，林道人往就语，将夕乃退①。有人道。上见者，间云：“公何处来?”答云：“今日与谢孝剧谈一出来②。”

【注释】①谢车骑：谢玄，是谢奕的儿子。参看《言语》第78 则注②。安西：谢奕，曾任安西司马、安西将军、豫州刺史，死后赠镇西将军，艰：父丧。

②谢孝：谢玄在服丧期间的代称，等于称谢孝子。一出：一番;一次。来：语气词。【译文】车骑将军谢玄还在服父丧期间，支道林和尚就去他家和他谈玄，太阳快下山了才告辞出来。有人在路上碰见支道林，问道：“林公从哪里来呀?”支道林回答说：“今天和谢孝畅谈了一番呢。”

(42)支道林初从东出。住东安寺中①。王长史宿构精理，并撰其才藻，往与支语，不大当对②。王叙致作数百语，自谓是名理奇藻③。支徐徐谓曰：“身与君别多年，君义。言了不长进。”王大惭而退。

【注释】①从东出：支道林原居会稽，在京都建康东部，晋哀帝派人把他接到建康，所以说“从东出”。但这时王濛已死，这一则所记可能是传闻之误。

②宿构：事先构思。当对：相当;相称。③叙致：陈述道理。

【译文】支道林刚从会稽来到建康时，住在东安寺里。左长史王濛事先想好精微的义理，并且想好富有才情、文采的言辞，去和支道林清谈，可是和支道林的谈论不大相称。王濛作长篇论述，自以为讲的是至理名言，用的是奇丽辞藻。支道林听后，慢吞吞地对他说：“我和您分别多年，看来你在义理、言辞两方面全都没有长进。”王濛非常惭愧地告辞走了。

(43)殷中军读《小品》，下二百签，皆是精微，世之幽滞①。尝欲与支道林辩之，竟不得②。今《小品》犹存。

【注释】①签：签注。读书有疑难处，夹上字条做际记。幽滞：深奥难解。

②“尝欲”句：据《语林》载：殷浩因为对佛经有所不解，派人去请支道林。王羲之却以为，殷浩不了解的，支道林也未必能讲通，如果讲错了。更是影响名声，所以功他不要去。支道林同意王的话，没有去见殷浩。

【译文】中军将军殷浩读佛经《小品》，很多地方有疑难，加了二百张字条标明，这些都是精深奥妙的地方，是当时隐晦难明的。殷浩曾经想和支道林辩明这些问题，终究不能如愿。现在《小品》还保存下来。

(44)佛经以为法练神明，则圣人可致①。简文云：“不知便可登峰造极不?然陶练之功，尚不可诬②。”

【注释】①祛(qù)练：佛教用语，指摆脱烦恼、修练智慧，神明：精神;智慧。圣人：佛家指德智慈悲的人，即佛。按：佛经上说：“一切众生皆有佛性，但能修智慧，断烦恼，万行具足，便成佛也。”②陶练：陶冶锻炼，指道家的炼丹。功：功效。

【译文】佛经认为摆脱烦恼、修练智慧，就可以成佛。简文帝说：“不知是否就可以达到最高的境界?然而，道家陶冶锻炼的功效，还是不可以抹杀的。”(45)于法开始与支公争名，后情渐归支，意甚不分。遂遁迹判下①。

遣弟子出都，语使过会稽，于时支公正讲《小品》。开戒弟子：“道林讲，比汝至，当在某品中。”因示语攻难数十番，云：“旧此中不可复通。”弟子如言诣支公，正值讲，因谨述开意。往反多时，林公遂屈。厉声曰：“君何足复受人寄载来!”

【注释】①情：这里指“群情”不分(fèn)：一本作“不忿”，不平，不服气。剡(shǖn)下：剡县，属会稽郡，按：支道林住在会稽郡的首府山阴县，剡县在山阴县东南。

【译文】于法开和尚起初和支道林争名，后来大家的心意逐渐倾向于支道林，他心里非常不服气，便到剡县隐居起来。有一次，于怯开派弟子到京都去，吩咐弟子经过会稽山阴县，那时支道林正在那里宣讲佛经例、品》。于法开提醒他的弟子说：“道林开讲《小品》，等你到达时，就该讲某品了”于是给弟子示范，告诉他来回数十次的攻洁辩难，并且说：”过去这里面的问题不可能比我讲的更明白了。”弟子照他的嘱咐去拜访支道林。正好碰上支道林宣讲，便小心地陈述于法开的见解，两人来回辨论了很久，支道林终于辩输了。于是厉声说：“您何苦又给人托运呢!”

(46)殷中军问：“自然无心于禀受，何以正善人少，恶人多①?”“诸人莫有言者。刘尹答曰：“譬如写水著地，正自纵横流漫，略无正方圆者②。”一时绝叹，以为名通③。

【注释】①禀受：指人所承受于自然的天性。

②写：“泻”的古字，倾泻、流漫、流淌。这一句是说一切都是任其自然。③名通：名言通论，指精妙通达的解释。

【译文】中军将军殷浩问道：“大自然赋予人类什么样的天性，本来是无心的，为什么世上恰恰好人少，坏人多?”在座的人没有谁回答得了。只有丹阳尹刘淡回答说：“这好比把水倾泻地上，水只是四处流淌、绝没有恰好流成方形或圆形的。”当时大家非常赞赏，认为是名言通论。

(47)康僧渊初过江，未有知者，恒周旋市肆，乞索以自营①。忽往殷渊源许，值盛有宾客，殷使坐，粗与寒温，遂及义理②。语言辞旨，曾无愧色;领略粗举，一往参诣③。由是知之。

【注释】①康僧渊：西域僧人。曾和殷浩谈及佛经义理，辨别俗书性情之义。市肆：市中商店;市场。自营：自己谋生活。

②义理：探究经义和名理的学问。

③辞旨：言辞的意趣。曾：意：简直。表示加强语气。领略：领会。一往参诣：指一向深入钻研。

【译文】康僧渊刚到江南的时候，还没有人了解他、经常在街市商场上徘徊，靠乞讨来养活自己。一次，他突然到殷渊源家去，正碰上有很多宾客在座，殷渊源让他坐下，和他稍为寒暄了几句，便谈及义理。康僧渊的言谈意趣，竟然毫无愧色;不管是有深刻领会的，还是粗略提出的义理，都是他一向深入钻研过的。正是由于这次清谈，大家才了解了他。

(48)殷、谢诸人共集。谢因问殷：“眼往属万形，万形来入眼不①?”【注释】①属(zhú)：通“瞩”，看。按：谢安意指能否不看而知。这一则原注：“谢有问，殷无答，疑阙文。”

【译文】殷浩、谢安等人聚会在一起。谢安便问殷浩：“人们用眼睛去看一切物象，一切物象是否就会进入眼睛呢?”

(49)人有问殷中军：“何以将得位而梦棺器，将得财而梦矢秽①?”

殷曰：“官本是臭腐，所以将得而梦棺尸;财本是粪土，所以将得而梦秽污。”时人以为名通。

【注释】①位：官位;爵位。矢：通“屎”。迷信的说法，做梦和现实正相反，故有此问。【译文】有人间中军将军殷浩：“为什么将要得到官爵就梦见棺材，将要得到钱财就梦见粪便?”殷浩回答说：“官爵本来就是腐臭的东西，因此将要得到它时就梦见棺材尸体;钱财本来就是粪土，因此将要得到它时就梦见肮脏的东西。”当时的人认为这是名言通论。

(50)殷中军被废东阳，始看佛经①。初视《维摩诘》，疑“般若波罗密”太多②;后见《小品》，恨此语少。

【注释】①“殷中军”句：晋穆帝永和九年(公元353 年)，殷浩以中军将军率师北伐，遇姚襄起兵反，殷浩败回一次年，桓温废殷浩为庶人，殷浩便迁往东阳郡信安县。

②般若波罗密：指菩萨修行之一法。波罗密是佛教所谓“到彼岸”(指所幻想的超脱生死的境界)。佛经说：“到者有六焉：一曰檀，檀者，施也(布施)..六曰般若，般若者，智慧也，然则五者为舟，般若为导。导则俱绝有相之流，升无相之彼岸也。故曰波罗密也。”智慧，指如实了解一切事物。

【译文】中军将军殷浩被免职，迁到东阳郡，这才看佛经。开始看《维摩诘经》，怀疑“般若波罗密”这句话大多了;后来看《小品》，已经了解了这句话的意旨，又可惜这样的话太少了。

(51)支道林、股渊源俱在相王许①。相王谓二人：“可试一交言。而才性殆是渊源峭崤、函之固。君其慎焉②!”支初作，改辙远之③;数四交，不觉入其玄中。相王抚肩笑曰：“此自是其胜场，安可争锋④!”

【注释】①相王：指晋简文帝，他未登帝位时，以上稽王身份任丞相，所以称相王。②才性：参看本篇第34 则注①。崤(xiáo)、函：崤山和函谷关，大概指今陕西潼关以东至河南新安县境一带，是秦国的险要关塞。这里以崤、函之固形容殷渊源善谈才性，无懈可击，难以攻入③改辙：改道，比喻改变方向、话题。

④胜场：稳操胜算的处所;杰出之处【译文】支道林、殷渊源都在相王府中，相王对两人说道：“你们可以试着辩论一下。可是才性关系问题恐怕是渊源的坚固堡垒，您可要谨慎啊!”支道林开始论述问题时，便改变方向，远远辟开才性问题;可是论辩了几个回合，便不觉进入了渊源的玄理之中。相王拍着肩膀笑道：“这本来是他的特长，你怎么可以和他争胜呢!”

(52)谢公因子弟集聚，问：“《毛诗》何句最佳①?”遏称曰：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”②公曰：“訏谟定命。远猷辰告③。”谓此句偏有雅人深致④。

【注释】①毛诗：即《诗经》，是周代的一部诗歌总集，现在流传下来的是由毛亨作传的，又称毛诗。②遏：是谢玄的小名，谢玄是谢安的侄儿。“昔我”两句：出自《诗经小雅·采薇》，大意是：想起我离家出证的时光，杨柳轻轻摆荡;如今我回到家乡啊，”雪花漫天飘扬。按：谢玄是从艺术性人面称赞这两句的。雨(yù)雪，下雪。

③“訏(xǜ)谟”句：出自《诗经·大雅·抑》，大意是：国家大计一定要号召，重大方针政策就及时宣告。按：谢安是从政治角度肯定这一句的。

④雅人：高尚文雅的人，深致：深远的意趣。

【译文】谢安趁子侄们聚会在一起的时候，问道：“《诗经》里面哪一句最好?”谢玄称赞说：“最好的是‘昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。’”谢安说：“应该是“訏谟定命，远猷辰告’最好。”他认为这一句特别有高雅之土的深远意趣。

(53)张凭举孝廉，出都，负其才气，谓必参时彦①。欲诣刘尹，乡里及同举者共笑之。张遂诣刘，刘洗谬料事，处之下坐，唯通寒暑，神意不接。张欲自发，无端。顷之，长史诸贤来清言，客主有不通处，张乃遥于未坐判之;言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。真长延之上坐，清言弥日，因留宿。至晓，张退，刘曰：“卿且去，正当取卿共诣抚军②。”张还船，同侣问何处宿，张笑而不答。须臾，真长遣传教觅张孝廉船，同侣惋愕③。即同载诣抚军。至门，刘前进谓抚军曰：“下官今日为公得一太常博士妙选④。”既前，抚军与之话言，咨嗟称善，曰：“张凭勃窄为理窟⑤。”即用为太常博士。

【注释】①孝廉：指很孝顺父母，品行端上的人，汉武帝时令郡国每年考察并推荐孝、廉各一人，魏晋沿用此制。时彦：当代有才德名望的人上。

②抚军：指简文帝司马昱。晋穆帝永和元年(公元345 年).以会稽王司马昱为抚军大将军，故称抚军。

③传教：主管宣布教令的郡吏。

④下官：下属官吏的自称。太常博士：官名，是礼宫，专管仪礼的。

⑤勃窣(sū)：形容才华迸发而出。《广韵》没韵“窣”字下注：“勃窣。穴中出也”。理窟：义理聚集之处;义理的渊薮【译文】张凭察举为孝廉后，到京都去，他仗着自己有才气，认为必定能厕身名流。想去拜访丹阳尹刘真长，他的同乡和一同察举的入都笑话他。张凭终于去拜访刘真长，这时刘真长正在洗谬和处理一些事务，就把他安排到下座，只是和他寒暄一下，神态心意都没有注意他。张凭想自己开个头谈谈，又找下到个话题。不久，长史王濛等名流来清谈，主客间有不能沟通的地方，张凭便远远地在未座上给他们分析评判，言辞精炼而内容深刻，能够把彼此心意表述明白，满座的人都很惊奇。刘真长就请他坐到上座，和他清谈了一整天。于是留他住了一夜。第二天，张凭告辞对，刘真长说：“你暂时回去，我将邀你一起去谒见抚军。”张凭回到船上，同伴问他在哪里过夜，张凭笑笑，没有回答。不一会儿，刘真长派郡吏来找张争廉坐的船，同伴们很惊愕。刘真长当即和他一起坐车去谒见抚军。到了大问口，刘真长先进去对抚军说：”下官今天给您找到一个大常博士的最佳人选。”张凭进见后，抚军和他谈话，不住赞叹，连声说好，并说：“张凭才华横溢，是义理篓革之所。”于是就任用他做太常博士。

(54)汰法师云：“六通、三明同归，正异名耳①。”

【注释】①六通：佛教用语，认为有六种通：天眼通、天耳通、身通、它心通、宿命通，漏尽通(漏：烦恼)，前五通，一般人可能修炼到，最后一通，即割断一切烦恼，自在无碍，这只有圣者能做到。天明：指心得到解脱，能知过去、现在、未来三世，明指显豁、分明。宿命明，知过上之生命相;天眼明，知未来之上命相;漏尽明，知现在之苦相，能割断一切烦恼。所以六通、三明，殊名同归。【译文】汰法师说：“六通和三明同一指归，只是名称不同罢了。”

(55)支道林、许、谢盛德，共集王家。谢顾谓诸人：“今日可谓彦会。时既不可留，此集固亦难常，当共言咏，以写其怀。”许便问主人有《庄子》不，正得《渔父》一篇。谢看题，便各使四坐通。支道林先通，作七百许语，叙致精丽，才藻奇拔，众咸称善。于是四坐各言怀毕。谢问曰：“卿等尽不?”皆曰：“今日之言，少不自竭。”谢后粗难，因自叙其意，作万余语，才峰秀逸，既自难干，加意气拟托，萧然自得，四坐莫不厌心①。支谓谢曰：“君一往奔诣，故复自佳耳②!”

【注释】①才峰：比喻才能突出。秀逸：特异超俗。干：触犯，”这里指赶上。拟托：比拟寄托。萧然：潇洒。

②一往奔诣：一向抓紧钻研。

【译文】支道林、许询、谢安诸位品德高尚人士，一起到王濛家聚会。谢安环顾左右对大家说：“今天可以说是贤士雅会。时光既不可挽留，这样的聚会当然也难常有，我们应该一起谈论吟咏，来抒发我们的情怀。”许询便问主人有没有《庄子》这部书，主人只找到《渔父》一篇。谢安看了题目，便叫大家一个个讲解其义理。支道林先讲解，说了七百来句后，说解义理精妙优美，才情辞藻新奇拔俗，大家全都赞好。于是在座的人各自谈完了自己的体会。这时谢安问道：“你们说完了没有?”都说：“今天的谈论，很少有保留，没有不尽意的了。”谢安然后大致提出，一些疑问，便畅谈自己的意见，洋洋万余言，才思敏锐高妙，特异超俗，这已经是难以企及了，加上情意有所比拟、寄托，潇洒自如，满座的人无下心悦诚服。支道林对谢安说：“您一向抓紧钻研，自然很优异呀!”

(56)殷中军、孙安国。王、谢能言诸贤，悉在会稽王许。殷与孙共论《易象妙于见形》①：孙语道合，意气干云②。一坐咸不安孙理，而辞不能屈。会稽王慨然叹曰：，“使真长来，故应有以制彼。”即迎真长，孙意己不如。真长既至，先令孙自叙本理。孙粗说己语，亦觉殊不及向。刘便作二百许语，辞难简切，孙理遂屈。一坐同时拊掌而笑，称美良久。

【注释】①“殷与”句：据《晋书·刘恢传》载，孙安国(名盛，字安国)作(易象妙于见形论》.会稽王司马昱使殷浩难

57、民间故事文学不了情

这个小故事讲的是关于：文学不了情。

仔细想来，第一次与文学亲密接触还是在小学四年级的时候。

那时，邻居家姐姐是“老三届”高中毕业生。一次去她家玩，发现几本泛黄折角的书，带封面的有《青春之歌》、高尔基三部曲之三《我的大学》、《红岩》，还有几本没了封面。若干年后，我在图书馆里查到了这几本书的书名，它们是《黎明前的河边》、《四世同堂》、《荷花淀》、《创业史》。对一个小学四年级的孩子来说，这些书上面的字也许刚刚认全，内容看得也是磕磕绊绊，可文字的魅力一下子蛊惑了十多岁的我，每天放学后扔下书包便匆匆跑到邻居姐姐家看这些大部头，直到天黑家里喊吃饭才依依不舍地放下。好在那时学校几乎是不留作业的。

时间一长，看这些闲书的效果就显现出来了，我的作文多次被老师当作范文来读，有一次还用毛笔抄在大张的纸上，被语文老师在课堂上分析，老师的鼓励，启蒙了一个孩子内心原始的兴趣，从此，我对文学的痴迷一发而不可收拾，千方百计地找课外书来读。手里有了另花钱不是买衣服，不是买零食，而是骑车到三十里外的县城新华书店买书。那时，不知天高地厚的我在心里暗暗下了决心：长大后要当一个作家。

事实上，成年后的我即没有从事与文字有关的职业，也没有当成作家。生活中经历过挫折，人生的路更非一帆风顺。如今已是物是人非，人是物非。商品经济的浪潮冲刷着人们的观念，在我心中那么神圣的文学，已经边缘化。迷茫过，苦恼过，徘徊过，自弃过，可唯有对文学的热爱一直没有改变。这些年来，始终没有停止过阅读，为鲁迅的犀利而钦佩，为张爱玲的大雅大俗而震撼，为余秋雨的睿智而喜悦，为沈从文的柔软敏感而温馨。在文字中欣赏春雨雪景，在文字中感受人间百态。琐碎生活中，一首小诗会让我小憩休整;碌碌日子里，一篇美文会陶醉的自己忘记了苦累。

虽没有成为了作家，但经常的阅读，造就了我敏感、沉默的性格，闲暇时间里，也没忘记记录下自己的所思所想，在灵感闪现之时在键盘上敲下心灵的感受。当我的文字变成铅字时我会欣喜，当我的稿件石沉大海时，我会思考原因，查找不足。

喜欢有文字相伴的日子，喜欢在文字里编织梦想，编织属于自己的幸福;喜欢文字里那份干净、诚挚，没有世俗的嘈杂;喜欢那份来自心底的温暖;喜欢像溪流一样低缓的文字，华丽而不浮躁，优美而不缺乏内涵;喜欢文字世界里让人安静的感觉。

我终于明白了，爱文学，由于种种原因，不一定能成为作家，现在的我仍爱文学，但仅仅是为了让自己过的更快乐，更充实，更有意义。

文学，一个与我有缘，并让我喜欢的东西，它能点燃人的心智，升华人的灵魂，抚慰人的创痛，激励人的意志，沟通人的思想。我相信它不会成为我生命中的过客，一定能成为我生命中不可或缺的一部分，精神世界重要的一部分，并陪伴我走到人生的终点。

也许，它永远成为不了自己的骄傲，但，只要保持对它的膜拜，永不放弃那份追求，你就，你就依然幸福。

以上是为您提供的小故事：文学不了情。

58、民间故事文学不了情

这个小故事讲的是关于：文学不了情。

仔细想来，第一次与文学亲密接触还是在小学四年级的时候。

那时，邻居家姐姐是“老三届”高中毕业生。一次去她家玩，发现几本泛黄折角的书，带封面的有《青春之歌》、高尔基三部曲之三《我的大学》、《红岩》，还有几本没了封面。若干年后，我在图书馆里查到了这几本书的书名，它们是《黎明前的河边》、《四世同堂》、《荷花淀》、《创业史》。对一个小学四年级的孩子来说，这些书上面的字也许刚刚认全，内容看得也是磕磕绊绊，可文字的魅力一下子蛊惑了十多岁的我，每天放学后扔下书包便匆匆跑到邻居姐姐家看这些大部头，直到天黑家里喊吃饭才依依不舍地放下。好在那时学校几乎是不留作业的。

时间一长，看这些闲书的效果就显现出来了，我的作文多次被老师当作范文来读，有一次还用毛笔抄在大张的纸上，被语文老师在课堂上分析，老师的鼓励，启蒙了一个孩子内心原始的兴趣，从此，我对文学的痴迷一发而不可收拾，千方百计地找课外书来读。手里有了另花钱不是买衣服，不是买零食，而是骑车到三十里外的县城新华书店买书。那时，不知天高地厚的我在心里暗暗下了决心：长大后要当一个作家。

事实上，成年后的我即没有从事与文字有关的职业，也没有当成作家。生活中经历过挫折，人生的路更非一帆风顺。如今已是物是人非，人是物非。商品经济的浪潮冲刷着人们的观念，在我心中那么神圣的文学，已经边缘化。迷茫过，苦恼过，徘徊过，自弃过，可唯有对文学的热爱一直没有改变。这些年来，始终没有停止过阅读，为鲁迅的犀利而钦佩，为张爱玲的大雅大俗而震撼，为余秋雨的睿智而喜悦，为沈从文的柔软敏感而温馨。在文字中欣赏春雨雪景，在文字中感受人间百态。琐碎生活中，一首小诗会让我小憩休整;碌碌日子里，一篇美文会陶醉的自己忘记了苦累。

虽没有成为了作家，但经常的阅读，造就了我敏感、沉默的性格，闲暇时间里，也没忘记记录下自己的所思所想，在灵感闪现之时在键盘上敲下心灵的感受。当我的文字变成铅字时我会欣喜，当我的稿件石沉大海时，我会思考原因，查找不足。

喜欢有文字相伴的日子，喜欢在文字里编织梦想，编织属于自己的幸福;喜欢文字里那份干净、诚挚，没有世俗的嘈杂;喜欢那份来自心底的温暖;喜欢像溪流一样低缓的文字，华丽而不浮躁，优美而不缺乏内涵;喜欢文字世界里让人安静的感觉。

我终于明白了，爱文学，由于种种原因，不一定能成为作家，现在的我仍爱文学，但仅仅是为了让自己过的更快乐，更充实，更有意义。

文学，一个与我有缘，并让我喜欢的东西，它能点燃人的心智，升华人的灵魂，抚慰人的创痛，激励人的意志，沟通人的思想。我相信它不会成为我生命中的过客，一定能成为我生命中不可或缺的一部分，精神世界重要的一部分，并陪伴我走到人生的终点。

也许，它永远成为不了自己的骄傲，但，只要保持对它的膜拜，永不放弃那份追求，你就，你就依然幸福。

以上是为您提供的小故事：文学不了情。

59、成语故事出口成章故事

远古时期，舜生下时眼睛就和一般人不同，每只眼睛有两个瞳孔，所以看东西比一般人看得透，看得远。一只眼睛实际就是两只眼睛重叠，光亮强烈，对人对事都看得清楚明白，做起事来都合乎道义，说出话来就是一篇文章。

60、睡前故事动物幼儿园的老师住院了

动物幼儿园的马老师生病住院了，小动物们很着急。它们决定一起去探望马老师。

下课后，小动物们向医院走去。小狐狸伽伽一条腿受了伤，走路一颠一颠的，走得很慢很慢……

小动物们很快来到医院，它们围在马老师床边问长问短。马老师很高兴，摸摸小羊脑袋，又拉拉小狗的手……忽然，马老师问：“小狐狸伽伽的腿好了吗?”

“伽伽!”小动物们这才想起了伽伽。

小狗说：“它的腿还没有好，走得很慢，我们就先来了。

“啊!”马老师收起了笑容。

小动物们全不吭声了，一个个低下了脑袋，一会儿，小猪惭愧地说：“我们应该帮助伽伽。”

“对，我们应该帮助伽伽!”小兔轻轻地说。

小熊忽地站起来，向门外走去：“我们去接伽伽!”

“对，我们去接伽伽!”小动物们呼啦一下向门口走去。

它们走呀走，走了好久，碰见了一颠一颠的伽伽。伽伽奇怪地问：“你们怎么回来了?”

“伽伽，我们接你来了!快，我来背你!”小熊在伽伽面前蹲下身子。

小羊说：“对不起，伽伽，我们让你一个人走了那么久。”

小动物们纷纷向伽伽道歉，伽伽感动得眼泪都流出来

小熊背着伽伽向医院走，小熊累了，小羊背;小羊累了，小猪背……

医院到了。这回，小动物们一个不少，全来了。马老师看看这个，又看看那个，连连说：“好，好，你们都是好孩子。”

61、名人故事马里奥略萨:文学是我的宿命

1960年一个黄昏,在弥漫着淡淡香水味道的巴黎街头,人们正在悠闲地散步。忽然,一个形色匆匆的年轻人像一阵风一样从人群中穿梭而过。人们纷纷侧过身给这个年轻人让路,大家好奇的目光都落在了这个满脸憔悴的年轻人身上。

这个名叫马里奥的异国青年丝毫不在乎别人诧异的目光,加快了赶路的脚步。这段时间以来,他早已经习惯了人们惊异的眼神,要不是为了那个难以割舍的梦,他才不会在异国的土地上如此辛苦地奔波。

马里奥匆匆赶到家里之后,妻子连忙端上了饭菜。又累又饿的马里奥吃得津津有味,在一旁的妻子却看得鼻子发酸。马里奥来到巴黎之后,几乎从来就没有过休息日,同时在做几份辛苦的工作,每天从早到晚简直就像是一部不能停下来的机器一样疯狂地工作着,而这一切仅仅是为了赚取能够让一家人维持温饱和写作所需要的各种文具费用。

疲惫到了极点的马里奥趴在饭桌上睡着了。眼中含着热泪的妻子努力压抑着心中的酸涩,轻轻走到马里奥的身边,慢慢地把马里奥搂在自己的怀里,泪水像断了线的珍珠一样扑簌簌地落了下来。

可几分钟之后,马里奥像弹簧一样猛然惊醒,离开了妻子的怀抱,把妻子吓了一大跳。“亲爱的,对不起,我晚上还要去做一份兼职。”马里奥满怀愧疚地抱了抱妻子,拿起外套立刻走了出去。

来到做兼职的地方,朋友们都看到了马里奥眼中的血丝。强打起精神的马里奥在水龙头边用凉水冲了半天,才让自己彻底清醒了过来。一位老朋友走到马里奥身边,一边给他递过一杯咖啡,一边拍着他的肩膀关切地问道:“伙计!别太拼命了!”马里奥冲他笑了笑:“没办法,需要钱的地方太多了!”老朋友耸了耸肩膀,非常不解地说道:“你现在已经同时在做七份兼职工作了,其实你少做几份兼职也能养家啊!”

老朋友刚说完,马里奥的眼睛突然亮了起来:“我之所以这么拼命,不仅是为了养家,更是因为我需要很多钱来购买书籍和写作的用具,这些东西都是我不能缺少的。文学是我的宿命,我太爱她了!每当我坚持不住的时候,只要心里一想到所有的付出都是为了我的文学梦,那我心中立刻就会充满力量。”

当别人在享受着这个美丽都市的繁华时,马里奥却忍耐着寂寞和清贫默默地努力赚钱。整个世界的喧闹与精彩都远远地褪去了,马里奥为了那个理想继续默默地坚守着。

就这样,马里奥就在这种窘困得有时连吃饭都成问题的环境里不断进行着创作。他知道自己的大部分时间都要用来赚取最基本的家庭生活费用,在文学创作上投入的时间本来就少得可怜了,所以便把工作之外的所有时间都投入到了创作之中。除了睡觉之外,马里奥在每天工作之外的时间里,不是正在看书阅读吸收养料,就是在笔耕不辍地努力着。

就在这样艰难的环境里,马里奥一边打工一边写作,终于创作出了自己的成名作《城市与狗》,后来更是凭借着这本书走入了大众的视线,从而开始了自己在文坛上传奇的一生。

62、幽默故事幼儿园老师的乐趣

问题二：牛奶是从哪里来的？
小朋友：奶牛肚子下面有几个嘴，从那里流出来的。（你真的确定那是嘴吗？）
继续问：那椰奶怎么来的？
小朋友B：椰奶是羊奶吧。（扯太远了吧，兄弟）
继续问到底：羊奶是什么？
小朋友B：羊奶就是酸奶吧，我们家不喝的，我们家订的是光明牛奶。（好可怕的逻辑）

问题三：小朋友的脸是干吗用的？
小朋友：给妈妈亲的。
追问：那给不给爸爸亲？
小朋友：给爸爸亲。
继续追问：那你的脸到底是给谁亲的？
小朋友：给妈妈亲的。（爸爸泪流满面）
小朋友B：贴纸头用的。（你的脸难道是布告栏？）

问题四：为什么小孩子是从妈妈肚子里出来的，不是从爸爸肚子里出来的？
小朋友：女孩子是从妈妈肚子里出来的，男孩子是从爸爸肚子里出来的。（真会蒙人）
小男孩B：因为男生可爱！（小女孩们一起叫：男生不可爱！）

问题五：小朋友的头发有什么用？
小女孩：用来梳头发的。
提问小男孩B：那你的头发不能扎辫子，有什么用呢？
小朋友B：用来给理发店剃头的。（可贵的奉献精神）

2号幼儿园

问题一：人为什么只有两条腿？
小朋友：因为我们不是动物。(鸭子难道是四条腿？)
小朋友B：人长不出四条腿。(这是上天的安排，最大)
小朋友：(自己大笑)长四条腿就要打架了。
追问：可是狗狗长得四条腿跑得很快啊？
小朋友：(发呆)……(众小朋友纷纷大叫：我比狗跑得快！)

问题二：怎样才能让胖子马上瘦下来？
小朋友：吃减肥饼干。(还算聪明)
追问：吃减肥饼干不能立即瘦，怎样才能一下子变瘦？
小朋友:那不吃减肥饼干。(你耍我？)

问题三：怎样才能让瘦子马上胖起来？
小朋友：喝牛奶。(牛奶又不是猪饲料)
小朋友B：吃很多饭就能当公安。(公安都是胖子？)

问题四：为什么有气球会飞到天上去？
小朋友：因为它有气。(没气能叫气球吗？)
追问：那为什么有的气球不能飞上天？
小朋友：因为里面气太少。(真会胡扯)

3号幼儿园

问题一：什么动物两只脚，早上太阳公公起来的时候，它会叫你起床？
小朋友：鸡，公鸡。(另一个小孩叫道：父鸡)
很好奇地问：什么叫父鸡？
小朋友：母鸡叫母鸡，公鸡就叫父鸡。(恍然大悟……)
小朋友B：妈妈。
小朋友：太阳。(汗……太阳它8是动物啊)
继续问：太阳长脚吗？
小朋友：太阳有五只脚。(另一个小孩反驳：七只，彩虹是七种颜色的)

问题二：什么叫七嘴八舌？
小朋友：就是七个嘴巴，八个舌头，说话很乱。(有道理)又补充道：我们现在就是七嘴八舌。(还是有自知之明的)
小朋友B：变出很多个舌头。(好可怕……)

问题三：怎么分辨男女？
小朋友：看头发，长头发的是女孩，短头发的是男孩。(旁边一个短头发女孩泪奔……)
小朋友B：偷看他(她)小便，站着的是男生，蹲着的是女生。(这点年纪就好色……)
小朋友：看他(她)穿什么袜子，红的是女生，蓝的是男生。(好纯情……)
小朋友D：看眼神。(好飘忽……)

问题四：如果朝鱼塘里扔块石头，会发生什么现象？
小朋友：水会变成波波。(……)
小朋友B：鱼会漂上来。(渔民很开心……)
小朋友：罚款五块。(汗……)

4号幼儿园

63、幽默故事伤心故事

有三个人到纽约度假。他们在一座高层宾馆的第45层订了一个套房。 一天晚上，大楼电梯出现故障，服务员安排他们在大厅过夜。
他们商量后，决定徒步走回房间，并约定轮流说笑话、唱歌和讲故事，以减轻登楼的劳累。 笑话讲了，歌也唱了，好不容易爬到第34层，大家都感觉精疲力竭。
“好吧，彼德，你来讲个幽默故事吧。”
彼德说：“故事不长，却令人伤心至极：我把房间的钥匙忘在大厅了。”
【顿悟】
我们痛苦，所以幽默；我们幽默，所以快乐。

64、历史故事北宋著名文学家宋祁的故事 “二宋”宋祁的

宋祁是北宋时期著名的文学家、史学家和词人，生于公元998年，去世于公元1061年，雍丘人氏，祖籍安州安陆，官宦世家之人，不过因为祖辈言语不当被贬官，所以宋家开始沦落。

到了宋祁和兄长宋庠这一辈的时候，两个人在天圣二年同举进士，一个位列第一，一个位列第十。

虽然当时被点为状元的是哥哥宋庠，但是在考官排名的时候，真正位列第一的是宋祁。考官选出第一位宋祁，第三宋庠，送章献皇后审阅的时候，章献皇后认为宋庠是哥哥，宋祁作为弟弟不应该排在哥哥前面，所以最后点的是宋庠为状元。

因为长幼有序的原因，宋祁错失了状元的名头，但这并不能遮盖他本人的才能。所以民间通常将两人成为大小状元，有二宋的称呼。

这件事情还不是宋祁最经典的故事，最经典的故事倒是他以词娶妻。上文就已经提到，宋祁是北宋著名的词人，凭借一首词娶妻，这词到底有多么出众，具体是怎么一回事呢？

据说有一天宋祁去参加宴会后回家，路过繁华的大街，迎面遇上了皇家的车队。宋祁退到一边，表示尊重和礼节。这本没有什么，但是宋祁却突然听见车里面有人轻轻叫了一声小宋！

宋祁听到这么一个喊声，下意识的抬头朝车内看去。正好看见一个妙龄宫女对他盈盈浅笑，这么一笑让宋祁失了魂，等车队都走远了也无法回过神来，心旌摇荡。

回到家中之后，宋祁还是无法忘记妙龄宫女的笑颜，有感而发，写了一首《鹧鸪天》。

画毂雕鞍狭路逢。一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

金作屋，玉为笼。车如流水马游龙。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。

这首词表示了自己这一段如梦的经历，同时也表达了对那位宫女的思念以及无法相见的怅然。

这首词有感而发，真情实感最是能打动人。因为这样，这首词立刻在京师传唱开去。传到后来，居然到了宋仁宗的耳中。宋仁宗到没有问罪的心思，只问了当时的人说：第几车上谁叫的小宋？

宋仁宗这么一问，自然没有人敢隐瞒。当初那个叫了宋祁的宫女，就这样站了出来。宋仁宗问那个宫女，你为什么会叫宋祁呀？

宫女答道：当时我们去侍宴，见宣翰林学士，左右大臣说：这就是小宋。我在车子里，也是偶然看到他，就叫了一声。

说来宋仁宗倒是个仁慈的帝王，知道宋祁心意属谁之后，当即就做起了媒。他将宋祁召进了宫中，下令将那个宫女赐给了她。因为一首佳作而得到一段良缘，更让他以后官路顺畅，倒是让人好生羡慕。

《玉楼春春景》

东城渐觉风光好。縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

《锦缠道燕子呢喃》燕子呢喃，景色乍长春昼。睹园林、万花如绣。海棠经雨胭脂透。柳展宫眉，翠拂行人首。？

向郊原踏青，恣歌携手。醉醺醺、尚寻芳酒。问牧童、遥指孤村道：杏花深处，那里人家有。

《落花》

坠素翻红各自伤，青楼烟雨忍相忘。

将飞更作回风舞，已落犹成半面妆。

沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香。

可能无意传双蝶，尽付芳心与蜜房。

65、历史故事北宋文学家秦观简介 秦观是怎么死的？

人物档案

姓名：秦观

别称：秦少游、秦太虚、淮海居士

国家：中国

民族：汉族

所处时代：北宋

出生地：江苏高邮

出生时间：公元1049年

去世时间：公元1100年

重要事件：1085年中进士

职业：婉约派词人、学者、太学博士

主要作品：《鹊桥仙》、《淮海集》、《淮海居士长短句》

主要成就：北宋后期著名婉约派词人；文字工巧精细；音律谐美情韵兼胜

秦观是北宋时期著名词人，一首《鹊桥仙》让他在后世享受赞誉，成为不少才子佳人咏唱的金句。

秦观出生在江苏高邮，小的时候就表现出了超出常人的聪颖。少年时代有大志，博览群书，勤奋学习，游遍湖州、杭州、润州等地。

熙宁十年，苏轼改知徐州，得到这个消息后，秦观当即前往拜谒，写诗《别子瞻学士》：我独不愿万户侯，惟愿一识苏徐州。第二年，又应苏轼的请求写了一篇《黄楼赋》。

苏轼对于秦观的文采十分赞扬，大力称赞他的才能。诗词往来拜谒，使得苏轼和秦观渐渐的熟悉起来，甚至多次同游戊烯、吴江、湖州、会稽各地，建立了深厚的友谊。

秦观才华极高，但是却一直没有科举取士，苏轼因此对其加以规劝，希望他能将一身才华贡献给国家。在苏轼的鼓励下，秦观勤读书，积极备考。单单是也不知道是运气不好，还是考官不喜秦观的文章，总之接连考了两次，都以名落孙山告终。

秦观打算放弃的时候，苏轼来信鼓励，一边为秦观抱屈，一边对他加以劝勉。甚至为了秦观的才华不至于被埋没，苏轼还专门拜访王安石，向他推荐秦观，愿公少借齿牙，使增重于世。。而王安石在看了秦观所作文章之后，也对其大力赞赏。

在王安石和苏轼的共同鼓励称赞下，秦观终于再次下定决心，前往京城应试。功夫不负有心人，秦观终于考中元丰八年的进士，此后入朝授定海主簿、蔡州教授。元祐二年，经苏轼举荐又为太学博士，迁秘书省正字，兼国史院编修官。

元祐七年，秦观升国史院编修，当时他与黄庭坚、晁补之、张耒一同任职，时人将这四人称为苏门四学士。

绍圣元年，随着宋哲宗亲政，重新启用新党人士，章惇、蔡京等人先后上台，旧党中人先后遭到罢黜。

苏轼是旧党的中流砥柱，曾经坚决反对王安石变法。所以在宋哲宗亲政，新党重新执政之后，首当其冲的就是这一批人。

苏轼和秦观等一干旧党一同被贬，秦观出杭州通判，道贬处州，任监酒税之职，后徙郴州，编管横州，又徙雷州。

一直到元符三年，宋哲宗驾崩，宋徽宗继位，向太后临朝，新党人士遭到打压，旧党大臣纷纷被召回，秦观的境遇才得到改变。

秦观被宋徽宗复命宣德郎，放还横州。在前往任职途中，含笑而逝，寿终正寝。

66、历史故事晋文公逐鹿的故事及其故事启示 晋文公如何

有一天，晋文公姬重耳召集了一批人，在一座山上围猎。这狩猎一般都是世家贵族们举办的一种户外活动，晋文公很喜欢狩猎。这不，他看中了一只麋鹿，正想举箭射向麋鹿的时候，麋鹿却受惊逃跑了。狩猎讲究的就是一个快准狠，麋鹿跑了，想要捕获它的难度就更大了。可是晋文公却不觉得为难，正因为麋鹿在奔跑，这次狩猎才显得有意义。

晋文公驾着马儿，朝着麋鹿逃跑的方向追去。马儿跑得很快，可林中树木太多，一眼望去全都是郁郁葱葱的绿树，哪里还有麋鹿的影子呢？晋文公坐在马背上，朝着四周巡视了一圈，没有看大麋鹿，却发现有一个老农夫的身影。他骑着马走到老农身边，跳下马背问老农：请问老先生可有看到一只麋鹿过去呢？老农见是晋国之主，先是慢吞吞的对晋文公行了个大礼，跪着朝拜了晋文公，然后才用脚指着一个方向说：我看到它往这个方向去了。得到答案的晋文公并没有立即骑马追麋鹿，而是继续和老农交谈，他说：老先生，我问先生麋鹿在哪里，先生却用脚来给我指路，是为什么呢？难道您不觉得用脚是一种很不礼貌的行为吗？老农听了晋文公的话后，抖了抖身上的衣服，从地上站了起来，老农说：我倒是没有想到啊，我们晋国的君主尽让如此愚笨。老虎和豹子这类凶猛的野兽以前居住在偏远的森林中，所以很少被人们捕猎到；如今它们常常被捕猎到，是因为它们靠近人类居住。鱼鳖这类深水区的鱼类，若是好好待在深水区，很少有被人类捕获的，反之，它们不好好待在深水区跑到了浅水区来，所以人们很轻易就能将它们捉住。现在诸侯们居住的地方，距离他的臣民们如此遥远，所以国家才会灭亡。我一介老农，却也听过《诗经》，里面有一句是说喜鹊筑巢，斑鸠居住，君主您长久的待在城外，别的人就要来做国君了。

老者说完了这一番话，神色自然又坦荡的看着晋文公。晋文公没有想到一介老农竟然有如此见识，然听过老农的话，心里开始担心，自己离开朝廷也有好一段日子了，自己不在的这段时间，会不会有人密谋夺位争权呢？越想越是心惊，晋文公驾着马匹飞快的回到了营地。到了营地，栾武子问晋文公：您这是因为捕猎到了什么好的猎物吗，所以如此愉悦？晋文公笑着说：我去追了一只麋鹿，可是半路却追丢了，虽然丢掉了麋鹿，但是我却因此而得到高人指点，收获的远远不止一只麋鹿这样简单。栾武子又问：那个高人是谁呢？晋文公说：我也不知道，就路上遇到的一个人。栾武子听后立刻谏言道：您应该去追回那位高人的。身为君王却不体恤他的手下们，会被人们认为是骄横；君主下达命令迟缓而杀人却很快，人们会认为这是暴君；现在您采纳了别人对您的忠告，但是您却抛下了他，这会被人视为偷盗的。晋文公听了以后，一拍脑门，说道：是啊，我怎么就忘记了这一茬呢！随后，晋文公吩咐了准备一辆马车，将老者接了来，让老者和自己一起回晋国朝都。

这则故事启示君王，要时刻关心自己的百姓和国家大事，不可以将心思过多的荒废在玩耍享乐上面，勤勉爱民才会受到百姓的拥护，有异心的贼子也没有办法抢夺王位和国家了。

晋文公是中国古代春秋时期一个叫做晋国的诸侯国的君主，晋国是当时的第一大诸侯国，实力超群。晋文公先是遭受父亲晋献公的迫害，逃往母国翟国，后又受到弟弟晋惠公的迫害，在各诸侯国之间求救。直到十九年以后，晋文公才结束了逃亡生涯，成为了晋国的国君。

67、历史故事著名文学家张养浩的代表作 张养浩的故事

张养浩，生于元世祖至元七年，去世于元文宗天历二年，历经世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗六朝，在元朝历史上占有举足轻重的地位。

张养浩，字希孟，号云庄，山东济南人。少时勤奋好学，年少之时以文采才学出名，后因此被荐为东平学正，此后开始进入官场，历仕礼部、御史台掾属、太子文学、监察御史、官翰林侍读、右司都事、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事等。

至治元年至天历二年，张养浩一直闲居在家，朝廷七聘不出。文宗天历二年，陕西大旱张养浩重出江湖，任陕西行台中丞处理赈灾事宜，后积劳成疾，逝世于任上。

大德九年，张养浩为堂邑县尹。堂邑位于今山东聊城西北，社会秩序十分混乱。张养浩前去就任的时候，县衙还有官舍不利的说法。也就是说但凡是住在县衙里的人，都会遭遇灾祸。张养浩不信邪，安然入住，此后开始整顿堂邑。

他首毁淫祠，把官绅欺骗乡民、用以敛财的淫祠一下子毁掉了三十余所。二除恶霸，欺男霸女，危害乡民的恶人都在其列，张养浩全部将他们绳之以法。

当时堂邑有一位叫李虎的人，拉帮结派，危害一方，势力大到连官府都不敢动他。张养浩上任之后，完全没有前任的瞻头顾尾，立时动作，将李虎一党一网打尽，受到百姓的大肆赞扬。最搞笑的是，当时官府有一个朔望参制度。就是已经被释放的犯人初一十五的时候，还是必须到官府聆听教诲。张养浩认为这是毫不实用的制度，因此将其废除。被释放的犯人十分感激，全都用自食其力来报答他的信任。

张养浩对于元朝科举具有十分重要的地位，是他一手推动了科举制度在元朝的重用。为官之时，更是主持过多次的科举考试，选拔了许多有用人才。元朝的首届状元张起岩，就是在张养浩主持科举之时选用的。

不止是张起岩，还有好大一批士子是被张养浩提拔的。张养浩举人唯贤，给了这些士子们机会。所以放榜之后，张起岩和这些士子相悦一起前往感谢张养浩。但是张养浩却只说，选拔他们是因为他们的才干，若真要感谢的话，便要好好的报效国家，为老百姓谋实事。

除了这些人外，张养浩还经常在朝堂上提携清正的好官，让这些官员能有更多的权利和机会，从而将国家建设的更好。

山坡羊骊山怀古

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。

至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。

山坡羊洛阳怀古

天津桥上，凭栏遥望，舂陵王气都凋丧；树苍苍，水茫茫，云台不见中兴将。

千古转头归灭亡。功，也不久长，名，也不久长。

【越调】天净沙＿昨朝杨柳依

昨朝杨柳依依，今朝雨雪霏霏，社燕秋鸿忒疾。若不是浊醪有味，怎消磨这日月东西。

年时尚觉平安，今年陡恁衰残，更着十年试看。烟消云散，一杯谁共歌欢？

休言咱是谁非，只宜似醉如痴，便得功名待怎的？无穷天地，那驼儿用你精细？

【双调】沽美酒兼太平令

在官时只说闲，得闲也又思官，直到教人做样看。从前的试观，哪一个不遇灾难？

楚大夫行吟泽畔，伍将军血污衣冠，乌江岸消磨了好汉，咸阳市干休了丞相。

这几个百般，要安，不安，怎如俺五柳庄逍遥散诞？

68、历史故事苏东坡人物简介 他在文学史上的地位？

中国古代历史上、文学史上对苏东坡的评价都很高，就我们从小所学的诗歌、词赋和古文来讲，苏东坡的作品质量和数量都不是我们所能想象的。不愧于他大文豪的称呼。据记载，现今存有他的诗3900余首，更别提他的散文、书法和绘画作品等等。总之一句话，高质量地高产！

一系列的美誉看得人眼花缭乱，苏东坡擅长诗、词、赋、散文、书法、绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。说到他的诗词就必须得说到《水调歌头》和《念奴娇》。

《水调歌头》

苏轼

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

这首诗是中国古代中秋佳节怀念家人的典型诗篇。这一年，苏轼因为政见和当时的变法者王安石不合，他甚至公然反对王安石的变法，以致于在朝堂之上起了纷争，在无奈之下，自求外放，辗转在各地为官。但是在辗转的经历中，他愈发地思念家乡亲人，于是多次请求调到离弟弟苏辙较近的地方为官，但是直到到密州时，这一愿望仍旧没办法实现，这一年的中秋皓月当空，格外地圆也格外地亮，可惜与弟弟分隔七年仍旧没办法见面，借酒浇愁之际，写下了这一千古名篇。诗歌中既包含了他欲登高处的政治抱负，也包含了怀才不遇不得重用的愤懑之感，但整体表现出来的却是一种希冀，一种热爱生活、积极向上的乐观精神。

《念奴娇赤壁怀古》

苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

这是苏轼被贬黄州之时写下的作品，他为人豁达，并没有被这失意所打倒。词的上阕写景，描绘了万里长江及其壮美的景象。下阕怀古，追忆了功业非凡的英俊豪杰，抒发了热爱祖国山河、羡慕古代英杰、感慨自己未能建立功业的思想感情。但是人们印象最深的估计是伊能静所演唱的那首《念奴娇》，根据这首词改编而来，整首歌充满着激荡的历史风云变幻、美人云起，但是也正因为这首歌，伊能静曾被批得狗血淋头，她本身是以才女的名头出现在人们眼前，但是唱歌时却将羽扇纶（guān）巾唱成了羽扇伦（ln）巾，以才女之名闻名，却将这千古传唱的名篇的某个字给读错了。当然，伊能静的公关团队也不是盖的，她在回应念错字时，称自己曾请录音助理用电脑去查一下该字，因为在我的记忆中发音是不同的。后来她回来后跟我说念伦没有错，我们于是继续录音，后来才知道当时助理没有用计算机查，而是用手机输入查询。不过，及时道歉也算是态度良好。

苏轼的许多诗词都被谱有调子，供后世传唱，也从侧面反映了他的诗词受后世欢迎的程度，见证了他在文学史上的成就。

69、历史故事明代文学家钟惺简介 他是怎么死的？钟惺诗

钟惺是明代著名文学家，湖广竟陵人，因为与同里谭元春共选《唐诗归》和《古诗归》，时人将两人并称为钟谭，因二人而兴起的诗派号为竟陵派。

公元1574年，钟惺在一个世代官宦世家出生，字伯敬，号退谷、止公居士，父亲钟一贯任武进学训。因为家学渊源的关系，钟惺自幼就受到了良好的教育，为他日后在文学方面取得的成就打下了良好的基础。

明朝万历三十年，钟惺进士及第，授行人，掌管诗诣及册封事宜。三十一年，以奉节使臣的身份出使成都、山东。万历四十三年，奉命前往贵州主持乡试。

经过多年的经营，终于调位工部主事，后来外放为官，被调到江南，任南京礼部祭祠司主事，迁南京礼部仪制司郎中。在北京的时候，钟惺就并不爱往来福规繁华之处，到了南京之后，更是清淡自持。

他为人清冷，不喜欢接待俗客。照他的想法是有这样的时间，倒不如多读几本史书。所以来到南京之后，他甚至言明谢绝人事往来，闭门读书。

钟惺在秦淮河畔租一楼屋，此后潜心读书，常常读到深夜才意犹未尽。多年读书的心得，后来别他撰成《史怀》一书，评论古史，多所发明，有古贤所不逮者。

天启初年，钟惺升任福建提学佥事，这个时候作诗他开始倡导幽峭诗风，并且参以禅旨，令人莫测高深，有诗妖之名。钟惺这样的诗风，受到当时不少文人的追捧学习，江南张泽、闽人蔡复一等人，甚至将钟惺奉为深幽孤峭之宗。

在福建为官期间，钟惺老夫病逝，于是辞官归故，在家里为父亲尽孝守制。不曾想回到家乡不久，就于天启五年在家病逝，享年五十二岁。

钟惺与谭元春开竟陵诗派，又有深幽孤峭之宗的美誉，他的诗词自然有值得后世人学习和欣赏的地方。

《夜归》

落日下山径，草堂人未归。

砌虫泣凉露，篱犬吠残晖。

霜静月逾皎，烟生墟更微。

入秋知几日，邻杵数声稀。

《宿浦口周茂才池馆》

江边事事作山家，复有山斋着水涯。

一壑阴晴生草树，六时喧寂在莺花。

潮寻故步沙频失，烟叠新痕岭若加。

信宿也知酬对浅，暂将心迹寄幽遐。

《北固夜归》

游迟畏晚天，晚际反凄妍。

好月下山路，顺风归浦船。

云涛孤棹外，市坞半灯边。

回首苍苍处，金焦在乱烟。

70、生活故事孝心故事

这是老人给讲的一个关于孝心的故事。

说的是古时候有兄弟两个，我们姑且叫他王大、王二，他俩的父亲早亡，只剩下孤儿寡母在一起生活，好不容易让王大结了婚，可是俗话说得好，山老鸹尾巴长，娶了媳妇忘了娘，王大的媳妇结了婚之后，就嚷着要分家另过，把家里的好地。财产，都归在了自己的名下，只给王二留下了一个独轮车和年迈多病的老娘，并且把家中的三间茅草房也霸占过去，逼着老娘与王二离家出走，王二很生气，说，你这个黑心狼，你不管老娘，我管，以后咱弟兄俩一刀两断，你走你的阳关道，我走我的独木桥，就是饿死也绝不再登你的家门。

于是王二用独轮车推着老娘，沿街乞讨，不觉间已走出很远，一日，母子两人饥寒交迫走到一村庄前。敲开了一住户的院门，在户中走出一满鬓染霜的老者，王二说，我母子二人被我的兄嫂赶出家门，到现在已经精疲力尽，希望您能行行好，给我母子一点吃的，再让我母子借宿一宿，我母子感激不尽。这老者面露难色，说实话，你母子吃饭没有问题，但借宿的问题，很难解决。望而苦苦的哀求老者希望他能网开一面，他说，不是我不想留您，实不相瞒，我就是本村的庄主，但我村中都是三代同堂，实在没有闲房，惟一的闲房就是庄中的仓库，但是这仓库闹鬼，已经有三个人在屋中丧生，我作为庄主已发下重誓，不管是谁能在我村仓库中能呆一宿而不被祸害，我定奉他为新任庄主，我的女儿也发下宏愿，谁能治仓库之鬼，是男士，她定将以身相许，不管他是丑是俊，是穷是富，是女士也将结为异性姊妹，同甘共苦。如果你们母子敢在这里住下，并毫发无损，我定将履行诺言。老太太说，就这了，我们住下了，但希望您能说话算话。

于是母子二人就在庄中的仓库住下了，王二怨母亲，娘，人家都说这里闹鬼了，咱还住，这不是望虎口里送吗？老太太说，孩子，在你哥分家的时候，有一件至宝他没有发现，就是你娘头上的簪子，这簪子叫辟邪簪，不管是邪魔鬼祟见了他都只有现出原形的命运，所以咱不害怕，你就等着娶新娘，当庄主吧。

到了午夜十二点，王二也不敢睡觉，就听到房中有了响声，“生人气，生人气，找到吃了他”

他吓的一点也不敢出声，就见一个穿黄衣服，一个穿白衣服的鬼魅飘到了他娘俩的床前，但这时他娘头上的辟邪簪忽的翻出了一阵白光，照到了俩鬼魅的身上，他俩不敢多呆，一道金光消失在房子的西北角上，老太太说，孩子赶紧找个工具把西北角挖开，一定有好东西。正好房中有一把铁锨，在辟邪簪的庇护下，他挖开了房子的西北角，原来是一罐黄金，一罐白银，被埋的时间久远，吸收时间的精华成了精。

第二天，庄主领着村里的人来收尸骨的时候，见母子二人安然无恙，不由得大吃一惊，前几日，我到庙中祈祷，说是我庄中必有菩萨降临，为我们降除妖魔，原来就是你们母子，我一定遵守承诺，你们就是我们的一庄之主。老太太说，不是我们，是我的儿子，是他降服的妖怪，你女儿的宏愿也该执行吧。

那是那是，只要是王庄主不嫌弃小女，我是求之不得。

在仓库中金银的补贴之下，王二的日子越过越好，逐步成为当地的首富。

再说王大夫妇二人，生下孩子不久，一把天火把他家的茅屋烧的片瓦无存，家中的积蓄也付之一炬，于是两人带着孩子沿街乞讨的王家庄（王二任庄主后把村名改成了王家庄），王二也没有计较原来的过失，给他们安排了住处，并给了他们十亩良田，但是奇怪的是，同样是种高粱，别人家的地连年丰收，他家的高粱却年年只剩一穗，他们一家人只有依靠王二过日子，谈们也是失去了往日的骄横，老太太寿终正寝，他家的粮食才有点收成。

人们说，不能忘了父母，只有孝敬父母，上天才会照顾，若是把父母弃之不理，人不算计天算计，必将遭天谴的。

71、生活故事冰棍儿童年

像我这个年龄的人，对于童年的记忆并不是动漫、电游，而是夏日的午后趴在课桌上凝望着教室窗外，聆听树丛中季鸟儿吟唱的时候，忽然从枝叶的缝隙里传来了那声缥缈的吆喝：“冰棍儿——三分，五分……”那颤巍巍的声音像咒语般的飘过空荡荡的操场，带着晶莹的冰碴儿钻进同学们的耳朵里。

一位头戴白帽子的老奶奶努力推着一辆漆成白色的木头车缓缓走着，四个铁轱辘不停地吱扭扭地响。小车上盖着厚棉被，棉被下就是令人神往的冰棍儿。老奶奶和孩子们一样盼望着放学。只要铃声一响，过不了多久，车子就会被一大群举着钢镚儿的小脑袋包围起来。

“我要奶油的。” “我要红果的……”孩子们吵吵嚷嚷买着自己喜好的冰棍儿，那声音足以盖过树上的季鸟儿。老奶奶接过钢镚儿放进衣兜，顺手翻开棉被，掏出一根包着简单包装纸的冰棍儿，麻利地撕去包装纸，然后手递手地把冰棍儿塞在伸过来的小手上。孩子们高举着冰棍儿起着哄跑开了。这一刻，是他们一天中最快乐的时光。

五分钱的是雪白的奶油冰棍儿，现在回想起来未准有多少奶油，更多的是白糖。三分钱一根有小豆的，冰凉里带着醇美的豆香。不过孩子们最爱吃的要数三分钱的红果儿，水红的颜色，甜酸的味道，嘬上一口扎舌头的凉。若是肯花上一毛钱，老太太就会笑着从车里面藏着的保温桶里掏出一根冒着凉气的大雪糕。圆头圆脑的，乳黄，醇香，嘿！那才叫享受呢！至于双棒儿是后来的事。印象里出双棒儿的时候，卖冰棍儿的小推车已悄然不见了。

我有一个叫阿根儿的表哥，小时候总和我一起玩儿。若是大人一高兴给我俩每人一毛钱，他必会去买一根红果儿的慢慢吃，过上半天再去买一根……就这么着足足过上一整天的瘾。而我肯定去买一根大雪糕奢侈一把，开始当然是我馋他，可到了下午，就只能眼巴巴的看着他眼馋了。

现在的冰棍儿品种比小时候丰富多了，不过总觉得味道里缺了点什么。或许记忆里那醇美的滋味并不是来自冰棍儿，而是来自那吱吱作响的小推车，以及那穿过白杨树的吆喝声：“冰棍儿，三分五分……”

72、幼儿巴龙大叔幼儿园

    巴龙大叔是一条蟒蛇，它一直独个儿生活。一天，它说：“嗨，我太寂寞了，我得出去找份事情做做。”巴龙大叔来到食品厂。瞧，它干活特别卖力，帮老板做了一块大大的饼干。

可是这块饼干太大了，谁也不来买。老板说：“算了，饼干就顶了工钱吧！”巴龙大叔拿着饼干走了。

巴龙大叔又来到皮鞋厂。瞧，它干活还是那么卖力，帮老板做了一双大皮鞋，可是谁也穿不了这么大的皮鞋呀。老板说：“算了，皮鞋就顶了工钱吧。”巴龙大叔拿着皮鞋走了。

它又来到塑料厂。它干活还是特别卖力。瞧，它又做了一只大大的碗和一只大大的勺子。可是几天过去了，谁也不来买这只碗和勺子。老板说：“算了，碗和勺子顶了工钱吧。” 巴龙大叔拿着碗和勺子走了。

它走呀走呀，突然，天上哗哗地下起雨来。巴龙大叔找到一间空房子住下来。这时，它听见一个细细小小的声音说：“你是巴龙大叔吧？”

“对呀，是谁在跟我说话？”

“是我们……小老鼠，我们和你住在一间屋里呢。”

“啊，真可爱，小家伙，你们的爸爸妈妈呢？”巴龙大叔问。

“我们的爸爸妈妈出去找东西，可是它们再也没有回来。呜……”小老鼠们伤心地哭起来。

“别哭，别哭，我这儿有块大大的饼干，吃吧吃吧。”巴龙大叔说。

“哇，饼干香香的。我们已经好几天没吃东西了。”小老鼠们围着大大的饼干，吧唧吧唧吃得好香呢。

第二天，巴龙大叔想：小老鼠们没了爸爸妈妈多可怜，我来办个“巴龙大叔幼儿园”吧。

“瞧，这是巴龙大叔用大皮鞋给我们做的床，睡上去真舒服。”小老鼠们说，“还有那只大碗，成了我们的游泳池。哈哈，太有意思了。”

还有那只勺子呢？能派什么用场？巴龙大叔想了想说：“做一艘游轮吧，好让老鼠们出去兜兜风。”

巴龙大叔用一块手帕绑在勺子的柄上，看上去像船的帆。“来吧，小家伙们，乘上‘巴龙号’游轮，周游世界啦！”

巴龙大叔在岸上，高兴地说：“现在我可一点儿也不寂寞了，有事情做做真好。”

73、幼儿高高兴兴上幼儿园

    小白兔起得特别早。它高高兴兴去上幼儿园。

它笑眯眯地走呀走，忽然听到后面有谁在叫：“呷呷呷，呷呷呷。”

小白兔回头一看，噢！原来是小鸭子。小鸭子摇摇摆摆地走来了。

小白兔说：你早！小鸭子，你上哪儿去？”

小鸭子笑眯眯地说：“我上幼儿园。”

两个小朋友，手拉手，高高兴兴地去上幼儿园。

他们走呀走，忽然听到后面谁在叫：“妙呜”它们回头来一看，噢！原来是小花猫。

小花猫飞快地跑过来。

小白兔说：“小花猫，你早！你上哪儿去？”

小花猫笑眯眯地说：“我上幼儿园。”

三个好朋友，手拉着手，高高兴兴地上幼儿园去了。

74、幼儿幼儿园里来了一只企鹅

幼儿园里来了一只企鹅，他是从南极来的。

大灰狼一看见企鹅，两眼都直了：多漂亮的企鹅呀，前面是白白的，后面是黑黑的；两只眼睛亮亮的，走起路来摇摇摆摆的。

大灰狼伸出一只手，摸了摸企鹅的白肚子：“多好吃的奶油雪糕呀!”大灰狼还把手指放到嘴里吮了一口，咂吧咂吧嘴，好像真的很好吃。

小朋友们谁也不愿意落后，都照着大灰狼的样子，摸了摸企鹅的白肚子，然后把手指放到嘴里吮一口，咂吧咂吧嘴，笑嘻嘻地说：“奶油雪糕真好吃!”

“哇——!”突然，企鹅哭了起来，眼泪打湿了地面。

鹿阿姨赶来了：“企鹅的白肚子可不是奶油雪糕。大灰狼，快来向企鹅道歉。”大灰狼一听，飞快地跑到教室外面去了。

鹿阿姨很生气：“这个大灰狼，看我不……”话没说完，只见大灰狼拿着一根雪糕又跑了进来：“企鹅，是我不好，把你的肚子当成雪糕了。我向你道歉，赔你一根雪糕好不好?”

企鹅接过雪糕，舔了一口，哇，奶油的，真好吃。企鹅从来没有吃过这么好吃的雪糕，他打心眼里原谅了大灰狼。小朋友们都笑了。

鹿阿姨领着大家来玩滑梯了。可是，小朋友们都不敢爬上去。企鹅却一点也不怕，他第一个爬上滑梯顶，“哧溜”一声滑下来。企鹅的身体很光滑，而且后背是黑色的，不怕弄脏了。最主要的是，企鹅连冰山都滑过，滑滑梯，根本就算不了什么。

在企鹅的带动下，大灰狼鼓起勇气，第二个爬到滑梯顶，“咕噜咕噜”，滑下来……不对不对，是滚下来。

后来，大伙儿都跟着企鹅学会了滑滑梯。

企鹅要回南极了，小朋友们忘不了他白白的肚子，黑黑的后背，亮亮的眼睛，还有摇摇摆摆走路的样子。大灰狼学企鹅走路学得最像，小朋友们只要一想起企鹅就说：“大灰狼，学两圈企鹅走路吧!”大灰狼马上一摇一摆地走起企鹅步来。

直到现在，大灰狼走路还摇摇摆摆的，大家都说：“像，太像企鹅走路啦!”

75、历史故事明代女文学家黄娥简介 她嫁给谁了？

班昭是是历史上有名的才女，明代也有这样的一个女子，文采堪比班昭，她就是黄娥。

黄娥，字秀眉，遂宁（今四川遂宁）人。她的父亲名叫黄珂，成化二十年进士，官至工部尚书，在京供职。母亲聂氏，也是名门闺秀，知书识礼，严于家教。

出生书香门第的黄娥从小饱读诗书，天资聪颖，琴棋书画样样精通。黄娥在文学创作上有着极高的造诣，少时就以诗词名满京城。

黄娥的父亲黄珂一直想为女儿求得一门好婚事，好友杨廷和的儿子杨慎有状元之材，是黄珂中意的人选。

但是杨慎的年纪比黄娥大了太多，而且杨慎已经娶妻，黄珂心里的小想法只能淡了下来。后来黄珂因对朝堂生出厌恶之情，就辞官回乡了，黄娥的婚事也就拖了下来。

直到黄娥二十岁的时候，婚事还没有着落，都被称为嫁不出去的老姑娘了，黄父黄母才着急忙慌地为女儿相看人选。

杨慎听闻黄伯父家中的女儿年过二十还没有嫁人，他在京城也听闻黄娥的才名，所以杨慎就请父亲上门提亲，请黄珂把女儿嫁给他。

不是说杨慎原来有妻子吗？难道他想娶黄娥作妾室？那倒不是，杨慎的原配妻子前几年病故，一直还未娶得继室。

黄珂当年嫌弃杨慎年纪过大，但是现在，杨慎确实是最好的人选了，所以黄珂就爽快的答应了杨家的求娶之意。

黄娥知道自己要嫁给杨慎的时候，内心欢快无比。才子才女，简直天作之合。要是黄娥早早嫁人，就没有她和杨慎的结合了，这才是命定的缘分。

黄娥和杨慎这对才子佳人，即是兴趣一致的诗友，又是恩爱的夫妻。他们常在一起谈论诗文，填词作曲，弹琴作画，互相切磋，过着幸福的爱情生活。

但是生活总是不那么尽如人意，才子佳人之间往往受到更多的磨难，杨慎和黄娥也是这样，他们平静恩爱的生活被丢入一颗巨大的炸弹，砰地一声，生活变得波澜起伏。

这个炸弹就是杨慎因为大礼议触怒了嘉靖帝，被罢官，被责打，还被充军去云南永昌卫戍边。

大礼议整件事情的起因是嘉靖帝想要尊自己的父亲为皇考，享祀太庙。嘉靖帝的皇位是因为明武宗无嗣才得来的，也就是说，正儿八经的皇考应该是明武宗的父亲。

嘉靖帝这样的做法遭到了以杨廷和为首的内阁大臣的反对，看似他们是为到底尊谁为皇考一事争论不休，事实上，这是皇帝与内阁大臣之间的博弈，到底皇权能不能压制住内阁。

最后的结果是嘉靖帝赢了，黄娥的公公杨廷和被迫辞官归乡。杨慎带领众大臣跪在宫门请愿，被惹急的嘉靖帝一不做二不休把这些大臣都关进了牢里，领头的杨慎则被杖刑之后贬去云南戍边。

杨慎被贬的时候，黄娥才二十六岁，她的人生才刚刚开始，完全可以抽身离开。但是黄娥没有，她听到这个消息的时候先是震惊，之后就开始收拾行李追上杨慎，打算一路护送杨慎去云南。

在黄娥的悉心照料下，杨慎恢复了健康，但是黄娥却因为路途颠簸、照料伤员的缘故憔悴不堪。杨慎不忍妻子这样，就让妻子早早返回老家新都。

于是夫妻俩就在江陵处分别，恩爱夫妻，天涯相隔，无法相守在一起，这该是何等的痛苦。

黄娥与杨慎只有短短五年的恩爱时光，余下的三十多年，两人只能通过书信来传达彼此的思念。

嘉靖帝一生六次大赦，杨慎独独是那个不被赦免的人。每逢佳节，家家都是团圆祥和，唯有黄娥要在无尽的思念中度过。

杨慎能得如此情深义重的妻子，是他一生的幸运。

76、历史故事明朝文学家于慎行简介 于慎行是怎么死的？

于慎行是明朝著名文学家和诗人，为东阿县东阿镇人，字可远、无垢，出生于公元1545年，去世于公元1607年。

于慎行幼时聪慧，又勤奋学习，天分很高，十七岁中举。中举之后，主考官因为非常重视于慎行这么个青年才俊，所以提出在鹿鸣宴上为于慎行举行冠礼。鹿鸣宴是考官和中试举人共同庆祝的宴会，在这样的宴会中举办冠礼，绝对是一件无上荣光的事情。拿咱们今天的话来讲，说出去绝对是倍儿有面子。但是于慎行却以未曾告知父亲，得到父亲的许可而拒绝了，此事一时传为美谈。

隆庆二年，于慎行进京参加会试，高中进士，选为庶吉士，入翰林院授编修的职位。万历初年，又升翰林院修撰，充皇帝日讲官。当时的日将官，大部分都是年龄大资历深的人，而于慎行充当讲官的时候，才二十多岁，这在当时十分少见。

万历帝继位的时候，年纪还比较小，不能亲政。所以当时的国家大事，实际上是由内阁决定的。内阁首辅为张居正，此人是一个非常铁血而专制的宰相，因此内阁基本就是他的一言堂，大明国政基本交到他的手中。

张居正被人称为千古一相，最为大家争论和铭记的，就是他在明朝中期实行的一系列改革。他推行的新政，解决了当时许多严重的社会问题，为明朝政治经济的稳定发展做出巨大贡献，使已经渐显颓势的大明王朝焕发新生。

张居正对大明有大贡献，但是他为人专制，执政之时压制百官，因此引得一部分官员的不满。御史刘台就因为弹劾他专恣不法，被下狱谪戍。当时许多官员摄于张居正的威势，都不敢前往探望，只有于慎行登门看望。

万历六年，张居正父亲去世，他不回乡守孝，而是夺情留任。于慎行和其他官员一起，上奏弹劾。此事让张居正很不高兴，他认为自己平时对于慎行不错，不想于慎行居然也和他人一样。其实当时于慎行的心是好的，他担心张居正因为此事失去朝野上下的拥护。不过张居正当时并不了解。

万历十年，张居正去世。他指定的接班人背叛了他，朝中反对他的势力高涨，明神宗甚至还下令查抄了张居正的家。于慎行这个时候站出来，四处走动，为张居正的老母和未成年的幼子获取足够他们生活的土地和房屋。

万历十七年，于慎行升任礼部尚书。朝中上下大臣，都在请求明神宗册立皇太子。当时明神宗长子九岁，是皇太子最佳人选。但是明神宗不宠爱长子的母妃，连带着也不喜欢皇长子朱常洛。

明神宗当时宠爱郑妃，于是就想将郑妃所生次子立为太子。于是为了实现这个想法，他拒绝百官册立皇太子的请求，一直拖着，就想等次子长大之后在说。而百官们呢，是一心想要依照祖制册立皇长子朱常洛为太子的。面对神宗避而不谈的态度，百官们多次上书，提出立储问题。

于慎行当时为礼部尚书，对此事更是责无旁贷和义不容辞，多次上书立谏，请求册皇长子朱常洛为太子。此事触怒明宗，多次下旨责备于慎行，但是于慎行却丝毫不怕，不退一步。明神宗更不高兴了，直接将礼部大小官员停了俸禄。后来又发生山东试题泄露事件，于慎行引咎辞职，于是于万历十九年归隐故乡。

在家闲居的十多年，朝中大臣曾多次举荐他再次入朝，明神宗都未曾答应。一直等到万历三十五年，太子已经册立，廷推阁臣的时候，才想起了于慎行。于慎行被选为阁臣，而且一举为七人之首。

明神宗命他以原官加太子少保兼东阁大学士入阁办事。但当时他已经重兵缠身，虽然勉强来到了京城，但是没过几天就去世了。于慎行死的时候六十三岁，朝廷赠太子太保，谥文定。

77、幼儿小乌龟上幼儿园

在很远的河边有一座城堡，里面住着一只很可爱的小乌龟。每天的生活舒适极了。

一天，小乌龟特别想去上幼儿园，天刚刚亮，小乌龟就背着书包出发了。

走了不知道有多久，小乌龟好不容易走到了车站，“不好！等等！”小乌龟叫住了已发动的公车。小乌龟终于挤上了公车。 “笛，笛！”汽车到站了，为了节省时间，小乌龟把自己缩起来，骨碌、骨碌从车上滚了下来。

不幸的是，等小乌龟到了幼儿园的时候，幼儿园已经放学了。小乌龟好难过。

第二天，小乌龟起得更早了，“今天一定不会迟到”。小乌龟信心十足的出发了。在路上，小乌龟遇到了小兔子：“小乌龟，你走得太慢了，我带你一起走吧！”小乌龟高兴极了：“谢谢小兔子！ ” “老师好！”大象老师笑着

说:“好！今天小兔第一名，哇！还有小乌龟。”小乌龟听了高兴极了。

第三天，大象老师在路口等着小朋友，“老师好！”原来是老鹰和小乌龟今天是并列第一。 生来慢腾腾的小乌龟能天天得第一了，大家都为它高兴，小乌龟就更高兴了。

78、历史故事王羲之的故事 王羲之小故事五则

竹扇题字

据说有一次，王羲之路过山阴城的一座桥。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。王羲之安慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。

书成换鹅

书圣王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下，一问之下知道这些鹅是附近一个道士养的，便找到那个道士想与他商量买下那群鹅，那个道士听说大名鼎鼎的王羲之要买，便说：只要王右军能为我抄一部《黄庭经》，便将拿些鹅送给他，王羲之欣然答应，这便成就了书成换白鹅的佳话。

巧补春联

大书法家王羲之每逢除夕都要亲手写春联贴之于门。因为他的字号称“天下第一行书”，很多人都想得其字而又难得。所以每年除夕他的春联一贴出，不到半夜，就被人偷偷揭走。这一年，除夕又至，王羲之照旧写了“福无双至，祸不单行”八个字的春联，留下了下半截。想偷对联的人一看此八个字太不吉利，便扫兴而归。到了寅时，王羲之补了后半截，变成了“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。”第二天一大早，想偷春联的人见春联变了样，皆赞叹不已，拍手叫绝。

不避之字

道教情缘

东晋着名书法家王羲之的书法艺术达到了“登峰造极”的高度。究其成因，与王羲之信奉道教，书籍、道合一有很大的关系。土生土长的道教，很早就产生

道教符。在抄写经书时，必须由精于书艺的经生抄写，而在书写经本过程中不知不觉地受到了道教文化的潜移默化影响。历史上诸多道家学者多是有名的书画家，他们修身养性，既精通道法，又能挥毫泼墨，落笔成体。王羲之就是这方面的典型代表，他将修道和书法艺术相互契合，相得益彰，因而产生了具大的艺术魅力。

王羲之的道教信仰有着深厚的家庭背景。王氏家族是东晋时最有代表的文化士族。从上到下，奉信黄老学说。《晋书·卷八十·列传第五十》记载，王氏家族“世事张氏五斗米道，又精通书道。”《道经》中记载了王羲之始祖王子晋向往神仙之灵虚，迈行放达于天台北门金庭桐柏山（即今嵊州金庭）第二十七洞天(道界三十六洞天之一)的故事。《潜夫论》记载：“因氏王氏，其后子孙，世喜养性、神仙之术。”

79、历史故事南宋文学家颜延之简介 他是怎么死的？什么

颜延之是南宋著名文学家，很少有人知道颜延之在当时文坛上的声望很高，是与著名文学家谢灵运齐名的人物，后世称颜谢。不过虽然两人并立，但实际上颜延之的文学成就远没有谢灵运高。他的诗凝炼规整，喜用典故，堆砌辞藻，往往缺乏生动的情致。用情不深，可以说是他诗歌最大的弊病。

公元384年，颜延之在琅琊临沂一个官宦世家出生。曾祖父颜含官至右光禄大夫，祖父颜约为零陵太守，父亲颜显为护军司马。

虽然在这样的家庭出生，但是随着一代不如一代，颜延之少年时期的生活是十分贫穷的。居住在简陋的房屋中，粗茶淡饭，难得的没有耽误学习。洗好读书的他，遍读群书，无所不览，积累了丰富的知识。学识丰富，所作文章优美异常，冠绝当时。

颜延之性格偏激，特别是他有喜欢喝酒，酒醉之后常常肆意直言，大放厥词，所以当时人都称呼他为颜彪。

东晋末年，颜延之在江州刺史刘柳手下任职，后来由军功曹专转任逐步，后来由成为豫章公刘裕世子参军。刘裕取代晋国建立宋国后，颜延之升任太子舍人。

宋少帝时期，颜延之以正员郎兼中书郎，出为始安太守。宋文帝继位后，颜延之被召为中书侍郎，转太子庶子。后又升为秘书兼、太常。

刘劭弑帝自立后，颜延之被起用为光禄大夫。宋孝武帝继位后，升为金紫光禄大夫，所以后世有颜光禄的叫法。

颜延之的章子颜竣后来跟随宋孝武帝讨伐消灭了刘劭，开启了新的时代，因为从龙之功而权倾一时。然而对于自己的这位长子，颜延之却十分气愤，凡是颜竣所资供之物，延之一无所受，器服不改，宅宇如旧。甚至对颜竣说出：一生不喜欢看见国家政要，今天看见你，真是我一生的不幸。

孝建三年，颜延之去世，享年三十七岁，上谥号宪子。

五君咏五首是颜延之所作的赞颂五位君子的诗歌，五君子分别是：阮籍、嵇康、刘伶、阮咸、向秀。

《阮步兵》

阮公虽沦迹。识密鉴亦洞。沈醉似埋照。寓辞类托讽。

长啸若怀人。越礼自惊众。物故不可论。途穷能无恸。

《嵇中散》

中散不偶世。本自餐霞人。形解验默仙。吐论知凝神。

立俗迕流议。寻山洽隐沦。鸾翮有时铩。龙性谁能驯。

《刘参军》

刘伶善闭关。怀清灭闻见。鼓钟不足欢。荣色岂能眩。

韬精日沉饮。谁知非荒宴。颂酒虽短章。深衷自此见。

《阮始平》

仲容青云器。实禀生民秀。达音何用深。识微在金奏。

郭奕已心醉。山公非虚觏。屡荐不入官。一麾乃出守。

《向常侍》

向秀甘淡薄。深心托毫素。探道好渊玄。观书鄙章句。

交吕既鸿轩。攀嵇亦凤举。流连河里游。恻怆山阳赋。

80、历史故事明代文学家谭元春生平简介 谭元春烧鱼的故

谭元春是明代文学家，字友夏，号鹄湾，湖广竟陵人氏，与钟惺合称钟谭，成为竟陵派创始人。

谭元春二十多岁的时候已经很有文名了，钟惺和他是同乡，仰慕谭元春的才华，于是在他的刻意结交下，与谭元春成为好友。两人志趣相投，文学才情都很高，在一起无话不谈。当时明代流行空疏的文风，文词轻佻，没有实质性的思想内容。谭元春和钟惺对此感到厌倦，决定开创一种新的艺术风格，以纠正现在的文风和学风。

谭元春和钟惺二人合力编成《唐诗归》、《古诗归》诗选，在当时名噪一时，这才有了竟陵派。

文学上的合拍让两人在精神层面得以相同，在现实生活中二人关系也十分亲密，合作无间。民间流传有两人合力烧鱼，创造出一个新的菜色的故事，让大家看见了不一样的两人。

说的是这一天钟惺又去谭元春家做客，为了招待友人，谭元春特地去市集买了一条青鱼回来，准备给钟惺烧鱼吃。两人谈论到中午，谭元春去厨房做饭。

谭元春将鱼去头去尾，扔掉内脏，处理干净。无意间发现没有头尾的青鱼，样子和木片琴相似，于是就顺着肋制出花纹后佐酒红烧。

等到青鱼烹制好后端上桌，两人却一时舍不得吃，谁都没有动筷。原因是因为谭元春的手艺太好了青鱼烹制后，样子看起来更是充满雅韵。放了好一会儿，谭元春表示鱼还是要吃的，但是在吃之前咱们想个名字出来还是有必要的。

钟惺对此十分赞同，于是两人对着烧好的鱼开始思考。谭元春说：一段段地连成一排，叫红烧木琴鱼。

钟惺另有看法，他认为鱼烧好之后，鱼身上的肉凸起，就像是屋顶上的瓦块一样，应该叫红烧瓦块鱼。一时间争执不下，互不相让。最后因为菜肴味道太过鲜美，两人又腹内空空，还没定下名称，两人就不约而同的动了筷子。

虽然名字没有定下来，但是菜肴还是传下来了的。到了后来民间许多人家都爱烧这道鱼菜来吃，最后还是红烧瓦块鱼通俗易懂，被百姓们用作称呼菜肴而流传下来。

古代读书人大部分都期望十年寒窗苦读能有所成就，最直观的就是能够金榜题名，高中进士，此后步入仕途，光宗耀祖。谭元春也不例外，等到学有所成后便开始下场考试。不过遗憾的是，谭元春的科举之路十分坎坷，波折不断，耗费了他很大的经历。

谭元春最开始参加科举考试的时候，就写的一手好文章，江夏令西安徐日久、督楚学钱塘葛寅亮都很赞赏，但是却都没有录取他。几次考试都未曾中举，还是因为恩选入的太学。

天启七年中乡试第一，似乎是时来运转了，但是却仍然未能如愿。到了后来他的弟弟和后辈，都先于他考中进士、举人，他还是一个秀才，谭元春因此大受打击。

虽然科举考试让他十分伤愁，但是却并没有让他心灰意冷，他依然继续考试。等到天启十四年的时候，终于考中举人，而且是全省第一。但是等下场会试的时候，再次跌落。这还不是最让他伤神的，会试落第的打击还在，却又听闻慈母和好友钟惺离世的噩耗。这两个人对谭元春十分重要，两人的离世让谭元春接近崩溃。从他写下的空知年貌不知好，燕子楼头亦草草诗句可以知道，他心灰意冷，愤世嫉俗的心情。

此后他又参加了几次会试，屡试不中。等到他五十二岁，再次前往京城参加崇祯十年的考试的时候，不幸病死在旅店中。谭元春一生都在追求科举之路，然而最终他还是没有得到一个号的结局，令人唏嘘。

81、历史故事北宋文学家吕南公简介 吕南公是怎么死的？

吕南公，世称南公，是北宋时期著名的文学家，大约在公元1047年出生于建昌军南城县丰义乡。

吕南公自幼聪颖异常，比寻常的孩子机敏多了，出生才几岁的时候，一天就已经能熟记超过一万个字。少年时孜孜不倦，勤奋学习，开始接触义理知学，学作古文诗歌。写文章他最喜欢的是唐宋八大家之首韩愈写的文章，他自己写文也遵循古道，主张文章应当经世致用，而不是夸夸其谈和表面上好看。

王安石变法运动的得力干将邓圣求，有一次偶然与吕南公见面，交谈一会儿惊讶于南公的奇才，于是专门邀请吕南公到斋馆居住，每天早晚都会与吕南公交流议论。因为邓圣求的重视，吕南公在当时一下子火了，声誉暴发。

熙宁初年，吕南公受到州县举荐前往京都参加礼部考试。当时的翰林学士曾布早就渴慕他的才学，一连三日派自己的儿子曾延日前往吕南公歇脚的旅馆拜访，希望吕南公能到自家馆舍居住。吕南公推辞道谢，并不前往。

等到后来吕南公回到家乡之后，曾言：使我有数椽屋以栖其躯，有两盂饭以不虚晨晡，专心读书，潜心于学。他在丰义西村购置田产，在上面修建屋舍，此后在此定居，自号灌园先生。

元祐初年，陈内翰绎知建昌军，在这儿与吕南公相见。两人一见如故，互为知己，将吕南公留下居住。两人整整交流了十日，十分投机。

当时司马光倡导十科举士，也就是一个简易选拔人才的法令。推荐的人要符合十点，包括：一曰德行纯固，可为师表科

二曰节操方正，可备献纳科

三曰智勇过人，可备将帅科

四曰公正聪明，可备监司科

五曰经术精通，可备讲读科

六曰学问赅博，可备顾问科

七曰文章典丽，可备著述科

八曰善听狱讼，尽公得实科

九曰善治财赋，公私俱优科

十曰练习法令，能断请谳科

陈绎在与吕南公交谈之后，便以文章典丽，可备著述科举荐吕南公。后来曾巩的弟弟曾肇又以德行纯固，可为师表科荐之。等到最后连曾巩也向朝廷举荐吕南公，说他读书做文章都不流于俗套，有自己的观点和看法。虽然生活清贫，但是他却能不为所动，一心求学。

在这些人的共同举荐下，吕南公才受到朝廷的重视。当时苏轼等诸位大儒名公在掖庭，命人取来吕南公所作文章，经过一番议论，共同决定举荐吕南公为官。不过可惜的是，这些打算还没等到真正实行，吕南公就已经去世，十分遗憾。

82、历史故事北宋文学家吕南公《南公传》的故事 吕南公

吕南公生于公元1047年左右，去世于公元1086年，北宋时期著名文学家，字次儒，简称南公。吕南公幼时聪慧，少时读书勤奋不倦，及长博闻强识、涉猎丰富。他在诗歌散文方面都有所成就，作文章求古道，主张文章经世致用而不是花花架子，文风绮丽却无丝毫内涵。

吕南公有有灌园集二十卷，《文献通考》传于世，不过都有些正，大家 不一定会喜欢看。在《南宫传》中流传了许多有趣又有哲理的小故事，倒是可以博大家一乐。

说是又一个叫陈策的人，有一天买了一头骡子回家，准备用来驮人和东西。但是买回家中才发现，骡子脊骨高高的，根本就不能加鞍，自然也就不能驮人了。陈策不忍心将这头骡子卖了，于是就将骡子放到野外的草房里养着，让他自生自灭。

陈策的儿子是个狡猾有头脑的人，看见这头骡子干养着，白花钱，于是就想将它卖了。他去找了一个经纪人，两人最后商议出了一个行之有效的办法。等到一个经过这里的官人死了马的时候，将骡子的脊骨磨平，对人说这骡子能驮东西。官人死了马，正缺个驮货的，于是就花大价钱把这匹骡子买了。

陈策得知这个事情，连忙追上官人，对那官人说明事情真相。但是那官人误以为是陈策不想将骡子卖给他，于是把骡子藏起来了。最后还是陈策再三解释，亲自演示，才让官人知道了真相，将骡子退回并感谢他。

有一个人到陈策这里买银器和丝绸，作为自己女儿陪嫁的嫁妆。但是陈琦却并不将丝绸卖个人家，买主十分不高兴，说：我看见你库房里有这东西，为何不卖给我呢！

原来这丝绸是早先有人抵押给陈策的，后来那人死了，陈策就一直保留着。过了这么长时间，这丝绸已经有些朽了，不耐用。别人买来是做嫁妆的，陈策心善仁意，自然不能将残缺的货物卖个别人。

有一个叫危整的人去鱼市上买鲍鱼，给称斤的经纪人玩弄手段，暗中给危整多称了不少。危整没花多少钱，就买了许多的鲍鱼。等到卖鲍鱼的人离开后，经纪人就对危整说，给他多称了这么多的鲍鱼，希望作为感谢，危整能请自己喝酒。

危整听了十分惊讶，连忙追赶上去，找到卖鲍鱼的人，将差的钱给补了。等回来的时候，他还是请了那经纪人喝酒。只不过对经纪人劝说：你只想要点酒罢了，为什么要欺骗贫困的人呢？

还有一个叫曾叔卿的人，他购置了一批陶器，想要运到北方卖掉，用来交换物品，一来一往间，能赚不少的差价。但是最后这个想法还是未能成行，那批陶器就闲置了。

后来来了一个人，愿意出钱将曾叔卿的陶器整批买了，曾叔卿将陶器交给他，并收了钱。他问道：你买了这批陶器做什么用呢？那人回答他，想要向他一样卖到北方，赚取差价。

曾叔卿听了之后，立刻说：如今北方正发生战乱，这匹陶器是不能安全运到北方交换物品的。我不能害您，这批陶器我不卖了，万不能让你受损。

其实这个时候，曾叔卿家里十分贫寒，已经快吃不起饭了，家中妻儿都在忍受饥寒。但是为人要有仁义，曾叔卿觉得自己不能损人利己，于是将钱退还给别人。

《调笑令.行客》

行客，行客，身世东西南北。家林迢递不归。岁时悲盛泪垂。垂泪，垂泪，两鬓与霜相似。

《调笑令.华草》

华草，华草，秀发乘春更好。深心密竹纷纷。妖韶随处动人。人动，人动，王孙公子情重。

83、幼儿熊奶奶的幼儿园

1.熊奶奶很喜欢小动物，她想在森林里办一家幼儿园。“办了幼儿园，谁家的孩子都可以让我来带啦。”熊奶奶想。

2.准备了很多天，熊奶奶真的把森林幼儿园办起来了。

3.住在河对岸的动物宝宝，想上熊奶奶的幼儿园。

4.住在山那边的动物宝宝，想上熊奶奶的幼儿园。

5.住得很远的动物宝宝，也想上熊奶奶的幼儿园。

6.“怎么才能把这些动物宝宝全接来呢？” 熊奶奶发愁了。忽然，熊奶奶想到了她的三个朋友，她马上打电话给他们，叫他们快来帮忙。

7.熊奶奶的三个朋友赶来了。熊奶奶说：“从明天开始，你们每天要到我这里上班。

8.第二天，大鳄鱼在河里游着，他的背上坐着河对岸的动物宝宝。

9.大鳄鱼把动物宝宝们送到了森林幼儿园，熊奶奶说：“哈哈，宝宝们，你们是坐鳄鱼船来的呀！”

10.大恐龙跨着很大的脚步，从山那边爬过来了，他的背上坐着山那边的动物宝宝。

11.大恐龙把住在山那边的动物宝宝送到了森林幼儿园，熊奶奶说：“哈哈，宝宝们，你们是坐恐龙车来的呀！”

12.大蝙蝠正在天上飞，他的背上坐着从很远的地方赶来的动物宝宝。

13.大蝙蝠把动物宝宝送到了森林幼儿园，熊奶奶说：“哈哈，宝宝们，你们是坐蝙蝠飞机来的呀！”

14.熊奶奶的幼儿园是世界上最好的，因为，这里有会在水里游的鳄鱼船，有会爬山的恐龙马精神车，还有会飞的蝙蝠飞机！

84、幼儿一百个不上幼儿园的理由

叮铃铃，叮铃铃，小猪的小闹钟又在叫了。

小猪迷迷糊糊睁开眼睛，一想到要去上幼儿园，小猪开始叹气了：我不想上幼儿园，可是用什么理由跟妈妈说呢？

小猪闭上眼睛使劲儿想。

有了，我就说我还没有睡醒，起不来床。不好不好这个理由已经用过了，妈妈根本就不相信。

那我就说我肚子疼，不好不好，这样妈妈一紧张又要带我去医院打针了，我可不想见到医院的护士阿姨。

那我就说学校放假了，今天不上学，可是妈妈一定会打电话到学校去确认，到时候就全露馅儿了。

小猪使劲儿想使劲儿想，可是觉得每一个理由都不行。

噢，对了，我就说老师没有在幼儿园门口等着拥抱我，所以我不去幼儿园。哎呀，可是老师一定在那里等我，昨天我们还约好了，老师见不到我一定会着急。

想到这里，小猪一个咕噜爬起来就穿衣服，准备去上幼儿园了。

85、哲理故事老故事

老故事

王宏甲母亲已经老了，但她以前讲过的故事，至今仍在我心中。

“我的外公，从前会偷东西。”母亲说，“有一天，他去别人的菜园里偷菜，被人看见了。谁看见了？就是菜园的主人呗。可是，那人看见了却不制止外公，反而转身就走。”这情节让我十分好奇。母亲继续说：“外公以为他要去告官了，连忙赶上去。不料菜园主人进了自家的家门，还把门关上。外公想了想，上前敲门。门开了，外公说：‘我被你看见了。’那人说：‘看见什么？我今天连门都没出。’‘是被你看见了，偷你的菜。’外公说，‘我现在没法做人了。’那人笑道：‘你说什么话呢？咱们是邻居。你只是想知道我那菜为啥长得那么漂亮，对吗？我那菜，好看，也好吃。不信？你先尝尝。’说着，他真的去天井边的悬篮里抱出两棵菜，硬是塞到外公手里。后来，外公成了众口称赞的好品行的人。”

小时候听这个故事，我想看见坏人坏事应该冲上去，菜园主人怎么能掉头就走呢？听懂母亲讲的故事，我费去二三十年的时间。也许是个极糟糕的日子，忽然发现母亲讲述的故事里原来包含着对人的尊严的爱护。

没有一个人愿意接受斥责，即使自己是错误的。事实上，当面斥责人，只会造成对方的顽抗；而巧妙地注意暗示对方，则是一种不伤感情而改变他人的好办法。要指出错误，先赞扬对方，并且也找出点自己的错，这样才不伤别人的自尊心。要爱护一个人，并使其改错，最主要的是让人家保住面子。（严光彬）

86、哲理故事开卷故事

开卷故事

绿手指与金手指

约翰和汤姆是一对好朋友，两个人都是花匠。一天，报纸上登了一则消息，说是重金悬赏能种出黑色郁金香的园艺好手。

郁金香有金黄色或者红色的。黑色的，怎么可能？不过，两个年轻人都想试试看。

约翰撒下了种子，每天都精心侍弄。当花开了，他挑选了其中颜色最深的一朵，取得了它的种子。第二年，约翰把这些种子栽下去，然后再从中选出颜色更深的，如此一年一年地循环往复。

汤姆也撒下了种子，同样精心侍弄。当花开了，他从中选了颜色深浅不同的花。第二年，汤姆也将这些不同颜色的种子再栽种下去，然后，同样如此，循环往复。

很多年过去了。一天早上，约翰来到花园，他看到一朵黑色的郁金香，欣慰地笑了。尽管因为时间太久，当年承诺的重金已经不可能兑现，但约翰没有失望，很多人专程来订购他的黑色郁金香，几乎供不应求。人们称他是“绿手指”，这是对好园丁的称赞。

而汤姆却一直默默无闻。有一天，报上却刊登了对汤姆的采访，还附了照片，上面有各种颜色的郁金香，不仅有黑色，竟然还有蓝色、白色……

用了同样的时间，约翰种出黑色的郁金香，而汤姆却种出了五颜六色的郁金香。人们好奇地问汤姆：“怎么会想到种这些不同颜色的郁金香呢”

汤姆腼腆地笑了：“我想：既然能培育出黑色的郁金香，也一定能培育出别的颜色，那么何必要等到黑色的郁金香种出来，再去种别的呢？”后来，人们称汤姆是“金手指”。

我们身边，有多少人只能做“绿手指”，而不能做“金手指”呢？在实现目标的过程中，附带完成那些能够一并达到的事情，收获会多得多，谁说不是呢

87、哲理故事财富故事

美国新墨西哥州高原地区，有一个苹果园经营者，他的名字叫杨格。杨格是一个创新意识很强的人，每年苹果收获时，他都要在发往外地苹果上，附一条广告：“如果您对苹果不满意，请您告诉我。苹果不必退回，但是货款我将如数退还。”高原苹果本来就口感好、污染少，而这个广告使大家对杨格的苹果更加放心，没过几年，杨格的苹果就打开了销路。

可是有一年，高原上突然下了一场特大的冰雹，眼看就要收获的苹果，被砸得“遍体鳞伤”。杨格一筹莫展，原来，苹果已经订出去9000吨，如果到时间发不出货，不仅自己会遭受巨大的经济损失，经销商也会遭受连带的经济损失。再说，如果把这样遭霜打的苹果发给经销商，大家不满意，同样是砸自己的牌子。

杨格心事重重地来到苹果园，他捡起一个被打落的苹果，擦掉上面的泥，咬了一口，发现被冰雹打过的苹果，竟变得格外脆甜。

杨格立即命令手下，采摘苹果，运送出去，同时在每一个苹果箱里附上一个简短的说明：“朋友，这批苹果个个带伤，但请您看好，这是冰雹打出的疤痕，是高原地区的苹果所特有的标记。这种苹果，果肉紧实、味道甘甜，具有妙不可言的香味。”

很快，经销商们便收到了这种带伤的苹果，大家看着苹果难看的样子，半信半疑。可尝了一口，却发现口味非常独特，甘甜异常。从此，人们更青睐高原苹果了，消费者甚至还向经销商提出建议，要求多进点这种带伤疤的苹果。

财富启示：善用物者无弃物，善用人者无废人。世上之物，皆可利用；运用之妙，存乎一心。

88、幽默故事儿童银行

李聪是个好吃懒做的家伙，这天他在电视上看到乞丐一天的收入高达几百元。他眼前一亮，自己何不当个乞丐，坐着就有人送钱。

第二天李聪从垃圾箱捡来了一身破破烂烂的衣服穿在身上，又抹了几把泥在脸上，拿了一个破碗就去了一所小学门口，李聪打算是这样的：“现在小孩多多少少都有一些零花钱，而且小学生最单纯，最容易上当。”

这时已临近中午，校门前已经有不少接孩子的家长，李聪见状。连忙装做一副有气无力的样子说：各位好心的大哥大姐帮帮忙吧，我住在某某村，家里孩子得了绝症，家里的东西能卖的都卖了，可钱还是远远不够，为了给孩子攒钱，我都三天没吃饭了……”有几个家长见此，往李聪的碗里放了几个硬币，还有一个来接孙子的老奶奶给了李聪二十元钱。李聪很高兴，继续诉说那一套谎言，但却再无人问津。

过了一会校门开了，学生象潮水一般涌了出来。学生见了李聪便十块二十块往碗里扔。还有一个很瘦的男孩子竟然给了李聪一张一百元的票子，李聪心里那个美啊。

等学生走光了，李聪找出了那张一百块想验验真假。一看，李聪愣住了，因为钱上面赫然印着：中国儿童银行。

89、幼儿星星幼儿园

每到傍晚，小星星們就开始到幼儿园里来了。

星星幼儿园好大呀，根本望不到边际。

这么大的一个幼儿园里，只有月亮阿姨自己照看着小星星们。

为了照顾好这些小家伙们，月亮阿姨每个夜晚都要从幼儿园的东边走到西边，这一趟走下来，天空也就该亮了。所以，月亮阿姨真的很辛苦，有时候都累弯了腰呢。

不过，她非常快乐，只要看见这些小星星们，她就笑得很甜。

这些小星星们可活泼了，在这个大幼儿园里可以尽情地玩耍。

你瞧，有几个摆成了一字形，有几个摆成了勺子形，有一群摆成了狮子形……还有更多的小星星，趁月亮阿姨没注意，扑通扑通跳进银河里去洗澡了。

“你们呀，无论干什么，都要注意安全，最好别乱跑。”月亮阿姨总要不住地叮嘱小星星们，她可不希望哪颗小星星受伤了，那样，第二天夜里就会少一颗。

“月亮阿姨，您放心吧。”小星星们齐声说。

小星星们都非常喜欢月亮阿姨，月亮阿姨的话，他们当然也愿意听。可是呢，月亮阿姨没离开几分钟，他们也许就把月亮阿姨的话忘干净了。

几乎每一个夜晚，都会有几颗小星星，趁月亮阿姨不在，“哧溜”一下从幼儿园里跑出来。等月亮阿姨发现的时候，已经抓不住他们了。

“喂，你们去哪？”月亮阿姨问他们。

“我们到地球上的幼儿园去玩，那里肯定也有许多小朋友。”几颗“逃跑”的小星星“唰”地一下就跑得无影无踪了。

月亮阿姨有什么办法呢？——她一点儿也不担心，她知道，地球上的小朋友肯定会照顾那几颗小星星的。

有时候，小星星们也会让月亮阿姨给他们放假，月亮阿姨想想说：“哪天乌云来了，咱们就放假，好不好？”

“好。”小星星们都同意了。

从那以后，星星幼儿园就制定了放假制度。小星星们的假期没有固定的时间，只要乌云一来就放假了。所以，在那些布满乌云的夜晚，连一颗小星星都看不见。

月亮阿姨也可以休息一下了。

星星幼儿园，真好！

90、励志故事儿童防触电故事：危险的小洞

鼠妈妈带着它的三个孩子搬到了一所新房子里。小老鼠们高兴极了，他们东看看，西瞧瞧，好像永远也看不够。他们对新房子里每一样东西都觉得很新奇。特别是那个电插座，瞧，鼠妈妈把电插头一插进去，电风扇啊、微波炉啊，就转了起来。三只小老鼠觉得惊讶极了。

妈妈用微波炉烤香肠和蛋糕，哈哈，真是又快又好啊，烤熟的时候，还会发出好听的铃铛声，整个房间里都充满了香肠和蛋糕的味道，好闻的不得了。

鼠妈妈说：“铃声响的时候，就是在通知我，东西已经烤好啦，这下好了，我不用守在炉子跟前了，我也能和你们一起看动画片和玩球了。”

小老鼠们也想用微波炉做好吃的东西。

鼠老大说：“妈妈，有那个小洞洞帮我的忙，我也会做好吃的东西。”

鼠妈妈一听就跳了起来：“不行！千万不能碰那个小洞洞，会触电的，被电粘上就危险啦！”

小老鼠们很想问问妈妈，电是什么样儿的，是神仙还是妖怪？可是妈妈有急事正要出门呢。

一看妈妈要出门，鼠老大特别高兴，他想：“哼，等妈妈不在的时候，我非得把那个很凶的电拽出来！”

鼠老大看见鼠妈妈走远了，就趴在小洞洞前大声吼道：“电，我要把你拽出来！我才不怕你呢！”

鼠老大的手刚伸进去，就觉得身体一阵发麻，难受死了，它想叫“救命”，可它什么话也说不出来。

鼠老二发现鼠老大软软地趴在地上，觉得很奇怪，就去拉他，突然身子发麻，就像被鼠老大粘住了一样，她想叫鼠老三救她，可是却发不出声音。

鼠老三刚想用手去拉鼠老二，可是看见鼠老二为了救鼠老大被粘住了，就想起了妈妈的话，心里想：“我不能让电粘上！我得救我的两个哥哥！” 鼠老三突然灵机一动，就拿了一根木棍子去拨鼠老二，嘿，果然有用，鼠老二和鼠老大分开了。

接着，鼠老三又用木棍把鼠老大的手从小洞洞那儿拨开。干完了这一切，鼠老三累得满头大汗，就躺在了鼠老大和鼠老二的旁边。

鼠妈妈办完事回家了，一进门，看见三个孩子躺在地上，吓了一大跳。

这时候，鼠老大和鼠老二还没有苏醒呢，鼠老三一看妈妈回来了，就哭着把刚才发生的危险事告诉了妈妈。

鼠老三说：“妈妈……刚才……他们被电……粘住了……是我用木棍把他们从洞口拉回来的。”

鼠妈妈把鼠老大和鼠老二送到医院，乌龟医生说，幸亏鼠老三聪明能干，要不然，鼠老大和鼠老二就没命了。

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家长给孩子讲完这个防触电故事后，可以对孩子进行安全用电的教育，比如：不能把手放到旋转的电风扇的叶片里，看到暴露的电线不能碰，等等。如果看到别人触电，不能用手去拉，要用木制品或塑胶制品拨开。要不然不但救不了别人，还会让自己送命。

91、幼儿幼儿园可疑分子

唐师傅从机械厂退休后，闲不住，在附近一家幼儿园谋了个看大门的活儿。这活儿看起来轻松，实际上责任重大，因为最近外地发生了多起歹徒闯入幼儿园伤害儿童的恶性案件，上级三令五申要各幼儿园做好安全保卫工作。园长特别嘱咐他，平常要锁好大门，任何陌生人都不要放进来，发现可疑分子马上报警，否则，一旦出事，后果很严重。

上班后，唐师傅尽职尽责，别说陌生人了，连只蚂蚁都甭想随随便便进出幼儿园的大门。这天上午，唐师傅闲得发慌，就从传达室出来，走到门口向远处张望，不经意间，看到马路斜对面有一个男子迅速躲到了一棵大树后，鬼鬼祟祟的。唐师傅感到有些奇怪，就留了个心眼，佯装没在意，回到了传达室。过了一会儿，他偷偷来到窗户边，探出脑袋往那边观察，这一次终于看清楚了，那个男人居然踮着脚，双手举着望远镜，正往幼儿园方向可劲儿地观望呢。

不会是歹徒在踩点吧？唐师傅警惕起来，远远看去，这男人和自己岁数差不多，面相有些凶恶。唐师傅心跳加快，急忙走到大门口，隔着铁门冲那人喊道：“喂，你看什么？！”

那人见被发现，有些慌张，从树后闪出来，支吾了一声“没看什么”，然后迅速转身离开了。

接下来两天，唐师傅再没有见到这人，但到了第三天，唐师傅偶然一抬头，意外发现对面那栋楼的三楼上，一个人正躲在窗户后，举着望远镜冲这边看，仔细一看，又是前几天的那个人。

唐师傅不敢马虎，本想立刻报警，随后又觉着没有必要，因为他估计了一下敌我双方实力，乐观地认为，若是动起手来，对方不是自己的对手。于是，他决定亲自逮住对方，立上一大功，风光一下。

当下，唐师傅锁定对方位置后，锁好了幼儿园的前门，悄悄从后门溜了出去，绕一大圈，迂回到对面楼下，然后轻手轻脚爬上楼，犹如神兵天降，突然出现在对方的背后，大喊一声：“你在干什么？！”

对方吓得一哆嗦，愕然回头。

说时迟那时快，趁对方还没反应过来，唐师傅一个箭步冲上去，扭住他的胳膊。

对方竭力挣扎，嘴里乱喊乱叫：“你要干什么？我认识你，你是幼儿园看大门的吧？快放开我！我要报警了！救命啊——”

“你还敢报警？”唐师傅忍不住好笑，“行，我们这就去派出所，让警察救你命好了。”

对方理直气壮：“我又没做犯法的事，为什么不敢报警！走，咱们去派出所。”

“你还嘴硬？”唐师傅一拽他胸前的望远镜，“这是什么？你都被我抓了现行了，还没犯法？你说，这望远镜是干什么的？”

“你管不着！我用望远镜又不犯法。”

唐师傅正气凛然，大声说：“你用望远镜侦查幼儿园，就是犯法，就是没安好心！”

对方梗着脖子，涨红着脸说：“我没安好心？你们幼儿园这么怕人看，才心中有鬼，没安好心呢。我看自己的孙子，犯什么法？”

看自己孙子？唐师傅一怔，心里隐隐觉着有些不对劲，忙松开手，“老弟，你孙子在这儿上学？我怎么没见过你？”

对方揉着手腕，说：“又不是我接送他，你当然没见过。”

唐师傅狐疑地问：“你看孙子正大光明看就行了，干吗鬼鬼祟祟的？”

对方叹了口气，说：“这不是最近曝光了好几起幼儿园老师体罚、虐待孩子的事情么，太可怕了，我不放心，就来看看我孙子有没有被老师虐待。”

唐师傅傻了眼：“你是为这事呀？我还以为你没安好心，要对幼儿园的孩子下手呢。”

对方苦笑：“我哪里敢啊？我是怕你们对我孩子下手啊。”

唐师傅摇头叹气，心想现在这社会是怎么了？学校、家长互不信任，这叫什么事啊？好在只是虚惊一场，他劝对方道：“老弟，你别折腾了，你放心，咱们这所幼儿园可没有那些乱七八糟的恶心事。”

对方哼了一声：“这可难说，老师也不会当着你的面虐待孩子呀。有没有，我还得再继续观察几天才能确定。师傅，这事你可先别跟老师说，省得她们有了防备。”说着，举起望远镜，又认真地观察起来。

唐师傅见状，只得离开，不过走了几步，他突然停下来，犹豫了一下，问：“老弟，过几天能不能把望远镜借我用一用？”

对方一怔，一脸疑惑。

唐师傅不好意思地嘿嘿一笑：“我那小孙女不也正在上幼儿园呢，我……我也是有点不放心，等有了空，我也过去侦察一下。”

92、名人故事那些伟大的“文学败类”

提到文学，那些伟大的作家是怎么看待这个问题的？

卡尔维诺是这样描述自己的文学成就的：我的家庭中只有科学研究是受到尊重的，我是败类，是家里唯一从事文学创作的人。

卡尔维诺的父母都是研究热带植物的，家里出了这样一个异类也是没有办法的事情。我们阅读卡尔维诺的小说时，可以体会他对植物与动物文质彬彬的命名，他很少简单地说某花、石头、鱼、鸟。他一一指明它们准确的名称，如果可以的话，他连拉丁名都准备写上。这个行为能理解成对园艺家父亲或者植物学家母亲的致敬抑或嘲讽吧。

作为一位文学家，不管是通俗小说作家还是纯文学作家，相较于自然科学家都显得像个二流子。举个例子，你如果要跟一个数学家讨论黎曼函数，他就有一个门槛在那里，达到这个水准才能跟你谈，否则你所说的只能是一个笑话。但《红楼梦》就不一样，俞平伯、周汝昌能谈，隔壁王大妈也能谈。她一边看《红楼梦》，一边大放厥词：“林妹妹这样的姑娘不能娶进家来，处不好。心思太重，好哭不说，还爱生病，是她服侍我呀，还是我服侍她？天天给人脸色看，可怎么得了？”所以世间研究黎曼函数的人少，研究《红楼梦》的人多。

卡尔维诺本意也是要子承父业，他念都灵大学农学系的时候参加了抵抗组织，24岁完成《通向蜘蛛巢的小路》，该书的出版标志着他跟植物学渐行渐远了。卡尔维诺没有写过父母对他从事文学创作的态度，但从他把自己定义为家庭“败类”来说，可见父母多少还是有些不甘心的。

不管是穷是富，一个家里出了“文学败类”，都是相当麻烦的事情。

奥尔罕·帕慕克家算是比较有钱的了，他妈妈听说帕慕克有志文学吓得要死。他在回忆录里谈到自己不想上大学了，不想当建筑师。他真正的理想是当一个文学家。帕慕克的妈妈是个知识女性，原先她以为儿子想当一个画家。她告诫儿子：“做个正常人、普通人，就像其他人一样。”他的妈妈说：“你最后还是得想办法念完大学，画画没办法谋生，你得找一份工作。毕竟我们不像从前那样有钱了。”帕慕克说：“这不是真的，我老早就算好了，即使我游手好闲，父母仍养得起我。”

最后他妈妈语重心长地跟帕慕克说：“让不懂艺术的人接受你，让这些人买你的画，你得讨好政府，讨好有钱人，最糟的是，你还得讨好半艺术盲的新闻工作者。你认为你顶得住这些吗？好人家的女儿是不会嫁给你的。若想昂首阔步，你得有钱。所以，别放弃建筑，儿子，否则你将痛苦至极。”但最后帕慕克告诉他妈妈，他要干的是比当画家更不靠谱的事业——当作家。你想象一下她的表情吧。

对另一些不那么富裕甚至穷困的家庭，出一个“文学败类”，简直不亚于晴天霹雳。当马尔克斯有志于文学的时候，他的妈妈从家乡跑去找他。你大约会奇怪这个时候他爸爸到哪里去了。爸爸已经跟这个倒霉儿子断交了，他被伤透了心，一句话也不想跟他说了。

谁家给孩子择业不反复考量？打算的全是这世界上体面光鲜的工作。帕慕克读的是建筑，马尔克斯学的是法律。家里希望他们学成以后做一个建筑师或大律师，又体面又能挣钱。但这个时候文学女神的箭射在他们的屁股上了。马尔克斯在一本书中写道：他大学期间终日游荡于街头的咖啡馆、酒馆中，那儿有不同的文学社团争论文学与政治，晚上他抱着各国文学大师的经典一直读到天明。他们家里只能亮出最后的法宝——亲情攻势。他妈妈从老家镇子上来找他，在打听他的住处时，有一个人告诉她：“你可小心点儿，因为那些人都是精神错乱的家伙。”

后来在一艘船上，妈妈拐弯抹角地问他为什么不去念大学了。马尔克斯心知肚明，他自己写道：“我老爸老妈在我身上寄托了那么大的希望，花了那么多借来的钱，想说服他们接受这种丧心病狂的决定绝无可能。我们无法再沟通了。”

在轮船这个狭小的空间里，马尔克斯被逼到死角。他妈妈开口道：“你爸很难过。”“难过什么？”“因为你退学了。”“我只不过换了个职业。”沉默，船的马达声响着。湖面上吹来腐烂的水生植物的臭气。“再说我爸还不是一样，他自己不也逃学去拉小提琴了吗？”他妈妈说：“那不一样，他学小提琴是为到我家窗下拉。他有发电报的手艺，自己能养活自己。”马尔克斯顶嘴，他说：“我也有一份工作，给报社写稿子。”他妈妈说：“你这么说只是免得我伤心。但是人家老远就能看出你目前的状况——糟糕到我一眼都没认出你来。”看了看马尔克斯的凉鞋，她又补了一句，“连袜子都没得穿。”

这天晚上的谈话以争吵告终，因为在船上的马尔克斯，不能像帕慕克一样摔门走到街上去。我想，这个“文学败类”当时一定非常难受。

父母对子女的要求很简单：像普通人一样活着，找一份靠谱的工作，过体面的生活。但这些人终究不是普通人啊！卡尔维诺给他们身上打了标签“败类”，实在是一个好得不能再好的名称。如果这些败类当时听从了家人的劝告，卡尔维诺很可能会成为一个好的植物学家，因为这个人脑子长得非同常人，像他这样聪明的人干什么都会干出点名堂来，但是不是比他搞文学的成就更大就难说了。帕慕克会成为一个平庸的建筑师，而马尔克斯完全有可能会是一个坏律师，在南美这种地方，能不能守住法律的底线，都很难说！

93、哲理故事商人的文学面目

为什么那些以讽刺商人为目的的作品总能大快人心？

这题目一出，葛朗台、夏洛克、阿巴贡诸人纷至沓来。确实想不起文学作品里有什么正面的商人形象，即使有，给人留下印象的也一定是跟他演对手戏的不择手段的同行。或者这么说，商人被赞美远不如他们被挖苦被抨击更能让人记得牢。

先从《威尼斯商人》说起。夏洛克因为要借贷者安东尼偿还一磅人肉，而成为了贪婪、冷酷的放债者的代名词，其复仇的手段是完全符合契约精神的，一个愿打，一个愿挨。相反，当伪装成律师的波希霞用诡计讹诈夏洛克时，安东尼及其朋友已经成了一群无赖。真正残酷的是波希霞给夏洛克扣上了“企图谋害城邦公民的异邦人”的帽子，从而剥夺了他的财产。如果不是对方“仁慈”，夏洛克性命也难保住。无赖变成了强盗。这是一出真正的悲剧，莎士比亚的读者们却把自己的欢乐建筑在夏洛克的难堪和不幸上。

连一部主题复杂的戏剧都被简化成对商人的嘲弄，那么，那些以讽刺商人为目的的作品就更为大快人心了。“你（钱）一被人抢走，我的依靠、我的安慰、我的快乐就全没有了，我算是整个完蛋了，我还活在世上干什么啊？没有你，我简直活不了啦。全完啦，我实在受不了啦。”在《悭吝人》中，莫里哀让他的人物阿巴贡对丢失的金币绝望地号叫。作为放高利贷者，阿巴贡贪婪吝啬到极点：请客时在酒里掺水；为了钱，他逼迫女儿嫁给老头子，让儿子娶富有的寡妇；他与儿子争夺一个姑娘，只是因为钱才放弃。当我们被告知这部戏“揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系”时，从未想过它有可能因为极度夸张而对人物进行了妖魔化处理。

巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》与此大同小异。葛朗台临终前将手伸向神甫手中镀金的十字架，中国读者们可能感受到了阅读《儒林外史》“两根灯草”时的快乐。一个商人，处心积虑地侵夺财富，视金钱为唯一信仰，最终惨淡收场，这样的故事也在左拉的《金钱》以及据说是模仿《金钱》的茅盾的《子夜》等小说中反复出现。

这是为什么呢？

它肯定有现实的依据，但是显然，它被夸大了，贪婪、吝啬、贿赂、勾心斗角、不择手段仅仅存在于商人身上吗？我们愿意把这些品质极度变形后归结到商人身上，是因为他们的职业让这一切显得更为集中，以此讲故事更有戏剧性。最关键的是，我们通常会把嘲讽送给那些占有社会资源更多的人，就像政客避免不了成为笑话的主角。

这是商人必须付出的代价，尽管这个世界已经承认商业是社会发展的动力。当人们心情好的时候，这些品质可以更名为勤劳、节俭、机智、有抱负，但是很遗憾，命名的决定权不在商人们手里。

唯一可堪告慰的是，以商业为主题的虚构文学作品都不好看，它们语言粗糙，人物性格单一，情节俗套，称之为“文学”是个误会。真正的商人，存在于他们的家庭和严肃的商业史中。

94、幽默故事我的妈妈怎么可以做你的媳妇儿儿童笑话

爸爸：“儿子，你将来要娶谁做自己的媳妇儿啊?”

儿子天真地说：“奶奶最疼爱我了，所以我要娶奶奶做媳妇儿。”

爸爸被天真逗乐了：“瞎说!我妈妈怎么可以做你的媳妇儿?”

儿子一本正经：“那我的妈妈怎么可以做你的媳妇儿?”

95、幽默故事未来媳妇造儿童笑话

儿子5岁……以前压岁钱都是自动交给我的，今年都不肯上交，好说好歹商量了好久，达成协议100元、50元面额的上交，其它的给他……不割，这是背景有点长……今天我妈说要给他红包，我儿子居然面带哭状求他外婆千万别包100或50的……逗得我们大家哈哈笑!儿子，你这么精，你未来媳妇造么???

96、幽默故事偷偷地吃冰淇淋儿童笑话

老王刚回家，5岁的小女儿就向他告状：爸爸昨天你去单位值班，妈妈在家偷偷地吃冰淇淋了。老王说：“你怎么知道?”女儿说：“我听见妈妈和隔壁的小张叔叔说‘快放进去，不然一会儿就软了。’”

97、幽默故事儿童连萌,傻的可爱

1、昨天下午放学后，儿子一进家门就对我说：“妈妈，今天小强……”话没说完，儿子却突然停下不说了，并突然转过身去。

我正纳闷，儿子背对着我接着说：“妈妈，今天小强和同学打架了，老师罚他擦一个星期的黑板。”

说完，儿子就又转过身来。于是我问他：“刚才为什么要转过身去才和妈妈说话?”

儿子说：“今天班主任对我们说，不要当着别人的面说人的坏话。”

2、楼下住户昨夜刚遭小偷光顾。

临睡前妈妈说：“现在治安不好，一定要关好门窗。”

儿子在旁边听了，指着地上的玩具担忧地说：“是啊，我也担心小偷带着儿子来偷我的玩具。”

3、我姐问上一年级的外甥女：你们老师上课打人吗?

外甥女说：不打。

这时我爸说我来问：数学老师打人疼还是语文老师打人疼?

回答：数学老师。

4、儿子四岁。带他逛街他这也要那也要，惹火我了，我刚说要揍他，他就去找他爸爸，准备告状我欺负他。

正好老公上厕所，他到处找不到爸爸，问我我也不理他。

最后这孩子冲我大吼道：“你老公去哪里了?我估计他不要你了，去超市买老婆了!”

98、幽默故事不敢打老婆儿童笑话

看到隔壁夫妻天天打架。

我儿子问我：“爸爸你为什么不打妈妈啊?”

我：“儿子，你知道我打妈妈的后果吗?”

儿子：“不知。”

我：“我如果打你妈妈，你妈妈会生气，生气就要跳楼，跳楼就会引起过路围观，就会有人报警，警察来了救人，抓走爸爸坐牢。然后爸爸想你们，会越狱逃跑，逃跑会遇到坏人。让我吸毒，最后我没钱，就会偷盗，贩毒养毒，走上更大犯罪道路，一不小心当上了国际毒枭。遭遇国际追捕，影响中国和邻国关系，引发地区动荡，联合国干涉，中国肯定不服气，武装抗衡，导致世界大战......”

儿子：“这样啊!”

我：“那你长大还打老婆不。”

儿子：“不敢打老婆。”

99、亲情故事十八岁的儿童节

1

周五一早我接到妈妈的电话：“今天忙吗?中午可不可以回家吃饭啊?”我想了想说：“今天有些忙，中午可能不行……不过晚上会回来。”我感觉到妈在那边松了口气，脸上似乎也浮起了笑容：“那晚上等你回来一起吃饭。”两人又说了些闲话，然后挂了电话。妈这么早打个电话来只是让我回家吃饭?妈妈肯定寂寞了，想女儿了。

心里有些自责，我想今天一定得早些回家。

这两个月里，我们职校酒店管理班的同学一直在实习。为了迎接2008奥运，酒店的服务要求真是精益求精，同学们从早到晚有做不完的事。除此之外，我还报了英语口语强化班。我心里有个目标，就是争取以优异的成绩在毕业后被这家五星级酒店录用。

自父亲病逝，八年来，我和妈妈一直相依为命。年岁渐长，我渐渐懂得了妈妈为此付出了多少。我现在想得很明白，这家酒店的服务生收入不错，只要我努力肯定有发展空间。我要朝着自己的目标一步步迈进，为妈妈减轻负担，让妈妈能有幸福的生活。

虽然有不回家的理由，可我不能让妈妈孤单。

晚上我特意请了假回家。一进家门，就看到桌上放着肯德基的套餐，还有一大堆零食：牛肉干、果冻……平时回家，妈总是炖鸡汤给我喝，今天是不是妈太忙，根本没时间做饭?妈是儿童医院的护士长，天天忙得很，平常她一个人在家，也是买快餐应付?

妈妈见我回来，高兴得不得了，左端详右端详，说我瘦了。可我觉得真正瘦的是妈妈。我指指桌上的快餐：“妈，你一个人在家就吃这个?这怎么行?实在没时间做饭，就去那家炖汤馆叫份菜也好……”妈打断我：“这是今天特意为你买的。”“为我?”我吃惊不小，妈妈平时最反对吃快餐，今天这是怎么了?

妈妈问我：“今天是什么日子啊?”

我心里一惊：今天是妈的生日?不对，妈的生日在十一月；爸的生日?虽然爸去世了，可这八年来，我和妈总会为他过生日。可爸的生日在九月啊……我皱着眉说不出话。

妈笑了：“今天是六·一儿童节啊，妈要陪你过节。”

我差点跳起来，说：“妈你没病吧，一个十八岁的人过什么儿童节!”我仔细地看着她，她也看着我，看着看着，竟然发现她有了泪光。我叫：“妈，你怎么想起过这个节?”

“妈欠你一个儿童节，1999年的儿童节，妈得给你补上。”妈的泪终于流下来，我看着她的泪，脑海里一片空白，不知道妈的哪根敏感的神经又被触动了。1999年，就是父亲刚去世那一年啊……

2

妈说，那时她还没能从丈夫去世的悲痛中挣扎出来。每日繁重的工作与照顾女儿，她不知是怎样挺过来的。快乐的场面，热闹的人群，总会让她想起过去的幸福，不由自主会落下泪来。

那年六·一，女儿小心翼翼地提出是不是可以带她去游乐园玩，她阴着脸说一句：“妈妈还要上班。”女儿便不再吭声。这天，学校放假了，她便把女儿带到了儿童医院，让她一个人在医院里玩，叮嘱她吃午饭时来办公室找她，便把她撇到一边，不再管她。

忙到一半，她居然发现女儿一直跟在她身后，在病房里跑来跑去。她非常生气，斥责她不该跟在自己后面，女儿小声辩解：“妈妈对那些小朋友那么好……”她耐着性子对女儿说：“小朋友生病了，妈妈当然得对他们好些。”女儿看看她：“妈妈，我也想生病。”她一下火了：“别在这儿添乱了，出去玩!”女儿委屈地走了。

晚上，她带女儿回家，一路上看到年轻父母带着孩子去餐馆吃饭，孩子手里提着新买的玩具，走路都蹦蹦跳跳的。看着自己身边蔫蔫的女儿，她的心有些疼，一咬牙去路边牛肉店买了半斤女儿喜欢吃的酱牛肉。半斤酱牛肉的钱，是她们母女俩一个星期的菜钱。回到家，她做饭，女儿在屋内写作业。饭做好，她叫女儿吃饭，女儿一见她进来，赶紧将正写的作业卷成一团攥在手里。她有些疑惑：“干吗呢?”“没……没干什么。”她说：“把手里的作业本拿给我看看。”女儿紧张地将本子藏到了身后。这下，她的疑虑更大了，她想，或许是最近女儿作业非常糟糕，所以才不敢拿给自己看。“拿给我!”她语气严厉起来，去抢那个作业本。女儿尖叫一声，转身跑出了屋，她追了出去，女儿又跑了回来，一扭身钻进了床底下。她气得不行，跪下去抓，女儿缩到了里面，她抓不到，心中的怒火简直控制不住了，跑到卫生间去拿拖把，准备把女儿捅出来。可再进女儿屋里，却发现女儿正用晾衣杆把那个本子捅进了大衣柜的背后……她抓过女儿劈头盖脸地一阵猛打，边打边掉眼泪：“你怎么这么不让人省心啊，妈妈一个人带你容易吗?省吃俭用供你读书，你怎么不争气?你对得起你爸爸吗……”女儿边挣扎边哭：“妈妈我错了，妈妈我再也不敢了……”之后，母女俩哭在了一起，可女儿始终没说为什么要藏那个本子。

第二天，她抽空给女儿的班主任打电话询问女儿最近的情况。班主任说小文表现不错，成绩也不错，只是昨天的日记没交。她这才知道女儿昨天藏的是日记本。为什么要藏日记本?她再次询问女儿，女儿吞吞吐吐地说，老师要求写一篇有关儿童节的日记，她没写好，所以不敢给她看。她以为，女儿一定是在日记里抱怨妈妈没给自己过儿童节，所以才不敢给她看，如果是这样，真不应该为此打她……

后悔是一会儿的事，她不久就把这事全忘了。

之后女儿健康长大，母女间虽仍有一些争执，可基本没让她操什么心。惟一让她不满意的是，女儿没听她的话上重点高中，而是自作主张上了职校。说是现在找工作难，不如早学一门技能出来好找工作。她知道女儿是想早点独立减轻她的负担，她说妈妈再穷也供得起你读书，可女儿不听她的，坚持读了职校。好在女儿成绩不错，而且这两年职校再度红火，还真印证了女儿的想法。

如果不是找出这本日记，她真觉得自己是个不错的母亲。

看到那本日记的那一瞬间，她落泪了，她是怎样的一个母亲啊……

3

妈说完，自己进了卧室，一会儿出来时，手上多了个本子，皱巴巴的。妈妈将本子放在桌上，一只手轻轻抚摸着，说：“上周我把家里那个用了二十多年的大衣柜卖了。我想女儿也是大姑娘了，得有自己的衣橱，那个卖了，买个新的回来……一会儿你去看看，喜不喜欢……从那个大衣柜后面，我找出了这个本子……你记得这个本子吧?是你小学的日记本。”我笑起来：“妈，你全看了?一定笑死人吧?我都不记得自己写了些啥了。”我伸手去拿本子，妈妈摇摇头，翻开一页说：“你念念这篇。”

我好奇地接过本子念起来：

“1999年6月1日，晴，今天是六·一儿童节。今天过得真快乐。今天妈妈先带我去商场买东西，买了一只毛rong狗狗，买了新裙子，买了果冻。买了棒棒糖、牛肉干……还有好多好吃的。妈妈又带我去吃肯德基。肯德基店里好多小朋友，还有他们的爸爸妈妈，大家都快乐。妈妈又带我去游乐园。坐过山车，冲浪，还有旋转木马。游乐园里也有很多小朋友和他们的爸爸妈妈，大家都玩得很快乐。这个六·一节，我过得真快乐!”

我念完咧嘴大笑说：“妈，我小学四年级的作文水平就这个样子?”妈妈没笑，心痛地看着我：“妈为这篇日记冤枉了你七年……”

我终于记起了十岁时的那个儿童节。时过境迁，当初所受的委屈早已忘记了，妈妈的伤感让我有些不知所措。我拍拍妈的肩：“妈，过去的事你还提什么。”妈妈摇摇头：“妈真的很愧疚。你爸爸走之前，每个儿童节他都会想方设法让你过得高兴。他对我说，女儿转眼就会长大，到时你想给她过节她都不想过了……你爸走后，妈真的觉得天塌下来了。每天除了上班，一闲下来脑海里全是你爸的影子，妈有时真的都把你给忘了……你那么小，就开始承担照顾妈的生活，好不容易过一个儿童节，却挨我的打……妈一想起心就痛……”妈妈一手捂着胸口，泪水淌下来。我的眼里也噙着泪，可脸上却笑着：“妈，可我知道你是爱我，不管怎样你都是爱我的……”我擦去妈妈的泪水，说：“妈，从今天开始，以后我们年年都过儿童节!现在是我们两个人过，以后我有了男朋友就三个人过，等你以后有了外孙，我们就四个人过……”

妈妈破涕为笑，戳戳我的脑门：“小姑娘没羞!”

我想：这不是没羞的事，这是我的理想，我要让自己的妈妈过上幸福的生活!我深吸一口气，不自觉地抬头看看窗外，觉得父亲此刻正在窗外的那片云上看着我们，露出我熟悉的笑容……

100、哲理故事两个文学社

在美国的一所大学里有两个文学社团，一个叫“扼杀者”，另一个叫“讨论者”。

“扼杀者”成立的早些，是由一些爱好文学的男生组成。他们对英语有着超常的理解能力和文学创作天赋。他们是诗人、小说家、散文家。他们定期聚在一起，互相阅读作品，然后再做批评。他们十分挑剔，任何细小的毛病或有与自己不相符合的观点他们都要妄加指责，然后大肆争执。

女生见他们挺火，就成立了自己的“讨论者”。她们在聚会时，也互相阅读作品，但批评很少，有也是和风细雨的，令人积极向上的。更多的是互相鼓励，哪怕是微不足道的一点努力也会得到肯定。

二十年后，学校对两个社团的人进行调查，结果发现他（她）们在文学方面的成就是天壤之别。“扼杀者”中没有一个取得突出的文学成就，而“讨论者”中出现了六个或更多的作家，有一些甚至闻名全国，比如《西点二年生》的玛乔里？罗丽丝。

大道理：

扼杀者相互扼杀，讨论者相互提携。

在生活中，朋友之间，家人之间，同事之间都要以一种“讨论者”的态度互相对待，既能使气氛融洽，又能共同进步。