1、《江南》教学反思
《江南》是一首选自《汉乐府》的古诗，描绘的是江南水乡人们采莲的情景。诗句生动活泼，通俗易懂；插图色彩鲜明，形象逼真，展现了一幅荡舟采莲、莲叶田田、鱼戏莲叶的美丽画卷。可谓有景、有情、有韵，孩子们读来心情愉快，朗朗上口，便于在读中陶冶儿童美的情操。根据课文特点，在本课教学时我十分注重通过课文渗透美育。
一、揭题激趣，感受美。新课一开始，我便出示采莲图给学生看，请小朋友说说图上画了些什么？你喜欢这幅图吗？为什么喜欢？待学生回答问题后，我通过富有感情导语：“江南是个好地方，瞧荷塘里碧绿的荷叶像一个个大圆盘，鲜艳的荷花在这些大圆盘之间冒出来；有的才展开两三片花瓣，有的花瓣全都展开了，露出翠绿的小莲蓬；有的还是花骨朵，饱涨得马上要破裂似的。微风吹过，荷花随风摆动，好似仙子在水中舞蹈。这里的孩子可以划着小船，来到湖面上采莲，看活泼可爱的小鱼在莲叶间游玩嬉戏，古人把这采莲的情景写了一首诗，题目叫《江南》。”绘声绘色描述的语言情境，激发了学生的兴趣，把学生们带入了课文，初步感受到了江南水乡的美景
二、整体感知，再现美。在学习课文时候让学生边读课文边看图，说说古诗中的哪些句子能在图上找到？让学生结合诗句进行看图。交流讨论问题时引导学生联系前两行诗句，观察小姑娘是怎样采莲的。周围的荷叶、荷花长得怎么样。再联系诗的后五行，进一步观察莲叶间的小鱼是怎样游动的。在观察的基础上，把看到的画面和诗句的内容连起来说一说，获得一个整体的印象。这样训练，学生的脑中会再现出美丽的采莲画面，也就体会出了诗句中蕴含的美。
三、推敲词句，体会美。经过上两个环节的训练，学生获得的美感是大概的、整体的。要让学生细细体会诗句的美，还得通过细读课文，品词析句来完成。全诗共两句话，教学第一句时，抓住“何田田”理解莲叶茂盛鲜亮的特点。教师让学生读课文后自己提问，学生就问：“什么叫何田田”？我立刻引导（边说边画）：现在，展现在我们眼前的是一湖的莲叶，你想说些什么？学生会说，“莲叶真多呀！”“莲叶真美呀！”“莲叶又大又绿！”“满湖的莲叶又大又绿，绿油油的，像一把把大伞，你挨着我，我挨着你。”在学生交流后，我引导朗读：“小朋友们说得真美。老师好像也划着小船，到了湖面上。我们一起来把第一句读一读，看看能不能把莲叶的大，莲叶的绿，莲叶的美读出来。”鼓励同学站起来，配上动作读。通过师生齐读，同桌互读，互评等形式多样的练习，学生入情入境的表情，放彩的眼神，稚纯的语音，各异的动作，“何田田”一词在学生的脑海中已形象可感，这就悟出了文字间蕴含的美。教学第二句时，抓住一个“戏”来细细推敲。我首先进行这样的过渡引导：“莲叶长得这么绿，这么好，莲花开了，结了莲子儿。采莲的人们划着小船，高高兴兴地采收莲蓬。河里的小鱼呀，也乐开了。你看到小鱼了吗？”待学生看老师贴图后，让他们用一两句话，把湖里的小鱼的姿态说一说，他们会说：“小鱼真可爱！”“小鱼在水里游来游去真可爱！”“小鱼正在水里你追我，我追你，它们在做游戏呢！”教师根据回答板书“戏”字，请学生说出它的意思。然后提问：“莲叶东，莲叶西，莲叶南，莲叶北”是什么意思？充分讨论后，教师口述鱼儿嬉戏的情景，让学生表演一条条快活的小鱼，尽情“游来游去”。学生边表演边入情入境地诵读，那洋溢喜悦的小脸，活泼可爱的动作，一下子把课堂推向了高潮。鱼儿嬉戏的动态美、人们采莲时愉快的心情在这一品一议、一演一读中得到表现得淋漓尽致。
2、《江南》的教学反思范文
《江南》的教学反思1：
1.识字：第一课时中，通过同桌对读正音、交流识字方法、开火车组词来认识生字，但没有做到每个字都让学生说一句话;第二课时，通过带拼音全班齐读生字、小组合作读生字卡、识字游戏等方式复习巩固。大部分学生能掌握生字，少数学生不能认读“莲、南”，nl不分。
2.写字：第一课时，学写“东、西”，“东”的第四笔容易错写为点，有几个学生能自觉发现“西”和“四”的相似，也能区分。书写时，竖弯容易错写成竖折。时间分配不当，课堂上实际写字的时间不足。
3.诵读：第二课时的读比第一课时多，设计了小组赛读、分角色读、带动作读、吟诵品读等方式。但读得还不够多样，环节设计不够紧密。部分学生误将“莲叶何田田”读成“荷叶何田田”。尚须要强化识记，加强诵读，读中理解，熟读成诵。
4.拓展：介绍了《采莲曲》《小池》等古诗，其中意外发现《小池》是学生幼儿园学过的。这个环节充分暴露了我的问题：不信任学生。我一开始应该先询问学生知不知道其他关于莲花的古诗。由于担心一年级学生知识面窄，我在教学中有“满堂灌”的倾向，这节课我讲的时间起码占了一半，没有留充分的时间和空间给学生，没有做到以学生为主体。
5.调控：不时有学生开小差、搞小动作，我有时不能发现，可见我对学生的关注不够全面，没有留意到每一个学生，同时，也说明我的课堂还不够生动有趣，不能完全吸引学生。
《江南》的教学反思2：
《江南》这首古诗刚开学不久孩子就已背过，可诗中的有些词语对于一年级的孩子来说是难以理解，例如“戏”、“田田”、“间”等词语。因此在教学时如何把握好学生理解的“度”是一个重要的问题，经过一番思考，我把目标定为：通过课堂教学能够使学生感受江南水乡莲花满池的美丽景色，体会到鱼儿在池塘中嬉戏的快乐。
课堂上，我先让学生说一说：通过读这首诗，你仿佛看见了什么?有几个孩子也能够绘声绘色地描绘出自己想象到的画面，并且很贴切诗歌的内容。接着，我又让学生谈谈：你最喜欢什么? 大多数的孩子都对文中的小鱼很感兴趣，于是，我便就势引导学生想象水中的鱼儿在干些什么，它们之间会谈些什么……从而来感受鱼儿在水中嬉戏的快乐。紧接着再结合书上的插图，帮助学生理解“莲叶何田田”的美丽景色并指导第一句的朗读。
学习了本课以后，我觉得低年级孩子的思维方式是以具体形象思维为主的，所以在课堂教学时，一定要结合他们的年龄特征，使用具体生动的语言，并结合诗文中具体可感知的意像，引导学生理解诗文。
《江南》的教学反思3：
《江南》是一首古诗，描写的是江南水乡人们采莲的情景，整首诗语言生动活泼，通俗易懂。课堂上，我让学生表演小鱼在池塘中往东、西、南、北不同的方向游，学生兴趣很浓，而且对方向的识别进行了强化。
这节课识字教学是重点，有些字学生在幼儿园已学过，字音 、字形对学生来说，是容易掌握的，但学前期写字较少，课堂上我让学生掌握如何在田字格中书写这三个字，培养学生良好的书写习惯。 在上这一课时，我也力图体现民主性、平等性，在评价学生时，激励语言较少，个别学生学习的积极性没能激发。今后教学中，我要调动学生学习的积极性，让学生在课堂教学中敢说敢做。
在《江南》一课中，我虽然有意识让学生自主识字，自己读书，但是由于指导不到位，没有收到良好的效果。因缺乏对一年级学生的信任，学生合作学习没有在课堂教学中落实。今后的教学中，要逐渐将学习方法教给学生，让学生学会合作学习，在学习中使他们自学能力得以提高，从低年级起就培养学生的合作意识，提高课堂的实效性。
在今后的学习中，我要不断学习，不断思索，不断改进，使自己与课改一同成长。
3、《忆江南》教学反思
“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”，“提高儿童文化品位和审美情趣”，“教学要注意在诵读过程中体验情感，领悟内容，培养语感”……这是新课程改革非常强调的理念。
古诗又是小学语文教材中一类特殊的课文，从语言文字上看，它用的是古汉语；从表现形式上看，它含蓄、凝炼、节奏强、跳跃大；从叙写的内容上看，它离我们的时代较久远。因此，在古诗教学中，教师要在创设自由、和谐、民主、开放的学习环境基础上，以层次性的朗读、吟诵为重点，引导学生自主探究、感悟诗境，活化古诗词的形成过程，重新焕发古诗词的生命活力和人文精神。
１、提供学生足够的感悟空间：
苏霍姆林斯基说：“教室里让学生集中思考、各抒己见，虽有点乱，但要珍惜这样的时刻。”根据“合作互动”的原则，教学中改变了单纯的师生交往形式，通过小组合作，生生交流等环节，为学生提供畅所欲言，各抒己见的空间。这样让学生取长补短，相互启发，增加课堂的信息量，促使学生全面深人地感悟，又给学生提供了展示个性的机会和场所。在《忆江南》的教学中，正因为让学生通过小组合作，在组内自读自悟，才使学生思维的火花得以绽放，体会得如此有滋有味。
２、教给学生多样的感悟方法：
⑴ 多层次的诵读：
“好诗不厌百回读”。朗读和背诵在古诗教学中占有特别重要的地位。古诗节奏鲜明，音律和谐，教师必须做好学生的朗读和背诵的训练指导，给学生以美的享受，陶冶学生的情操。同时加深学生对诗的理解和记忆，达到“熟读成诵”之目的。
⑵ 要求学生质疑：
古人云：“学起于思，思源于疑”。现代心理学也认为，疑是思维的火花，是探究的动力。在古诗教学中鼓励学生将自己不明白的地方提出来，运用启发讨论式的教学方法，有利于师生间的交流和沟通，活跃了学生的思维，调动了学生学习的积极性。
4、一年级语文上《江南》教学反思
《江南》教学反思1：
《江南》这首诗简单易读，琅琅上口，所以我没有在背诵上花较多时间，而是着重指导学生对诗歌美的感悟及生字的临写。首先我把课文读通顺作为读文的开始，我没有采用死板的朗读，而是带着一群天真的孩子做了一场有趣的捉迷藏游戏。课堂上虽少了讲解，少了问答，但学生参与的热情是空前的高涨，思维也非常活跃。那一刻，每个孩子都成了一条活泼、调皮的小鱼。这样的情境，在每个孩子的心里都留下深刻的印象。
在对这篇文章进行教学时，我觉得对于学生进行观察图这方面的指导上做得不够好。由于小学生生活在北方，对南方的生活不了解。特别是小姑娘坐上小船采莲的情景，我应该结合诗句指导看图。先联系前两行诗句，让学生们仔细观察小姑娘是怎样采莲的，周围的荷叶、荷花长得怎么样。再联系诗的后五行，进一步观察莲叶间的小鱼是怎样游动的。在观察的基础上，还可以让学生连起来说一说，使学生把观察到的画面和诗句的内容联系起来，感受到江南美景如画，进一步激发学生对江南的热爱之情。
《江南》教学反思2：
《江南》是一首古诗，这首诗写的是江南水乡人们采莲的情景，整首诗语言生动活泼，通俗易懂。下面就上《江南》这一课，谈谈我对课改的所思所感：
一、转变教学地位，要以学定教。在备课时，我认为教材是“文本”，没有想到它是一种动态的课程，教师对给定的内容可以有自身的理解和改变，使之转化为自己的课程。我这节课识字教学的重点没抓住，因为“鱼”、“西”、“北”三字学生在幼儿园已学过，字音、字形对学生来说，是容易掌握的，学前期写字较少，我应把书写作为这节课的重点，让学生掌握如何在田字格中书写这三个字，培养学生良好的书写习惯。这节课给我一个启示，在理念上，教师应树立“教材只是教学的工具”的新观念，教师应尊重学生已有的知识经验，要以学定教，在教学中根据教学实际，调整自己的教学目标，改革教学方法，使学生学有所得。
二、转变师生角色，让学生得到全面发展。新课程要求教师是学生学习的促进者，促进学生学习个性和谐、健康地发展。在教学中，教师要创造民主、和谐、宽松的学习氛围，尊重每一位学生，赞赏每一位学生，在学习中，还要善于引导和帮助学生。在这一课，我也力图体现民主性、平等性，但由于陈旧观念影响缘故，在评价学生时，激励机制运用较少，个别学生学习的积极性没能激发。今后教学中，我要以调动学生积极的学习情感为出发点，给学生课堂学习带来积极影响，让学生在课堂教学中敢说敢做。
三、转变学习方式，提高课堂教学效率。学生学习方式的改变是本次课改的重点。学生是学习语文的主人。在《江南》一课中，我虽然有意识让学生自主识字，自己读书，但是由于指导不到位，没有收到良好的效果。因缺乏对一年级学生的信任，学生合作学习没有在课堂教学中落实。今后的教学中，要逐渐将学习方法教给学生，让学生合作学习，在学习中使他们自学能力得以提高，培养学生合作精神，尽量避免烦琐的讲解，提高课堂的实效性。
今后，我要不断学习，不断思索，不断改进，在实践、反思，再实践、再反思的过程中，提高自身素质，使自己与课改一同成长。
《江南》教学反思3：
是一首选自《汉乐府》的古诗，描绘出一幅江南水乡人们采莲的情景图。本诗共七行两句，前两行直接描写了江南水乡的美景，一处可以采莲的好地方;后五行写鱼儿在莲叶下面游水嬉戏。
学生通过反复诵读古诗，可以受到古诗文的熏陶。可要让刚接触汉字的一年级学生体会到诗的意境，感悟到诗句语言的精炼，就有一定的难度。这就必须由教师通过各种方法，如创设情境、图文结合、情景表演等，指导学生感悟、理解，突破教学的重点、难点。
在教学中，为了让孩子们体会到鱼儿的快乐，我请几个孩子，分别扮演“田田”的莲叶，位于“(中)间”“东”“ 西”“ 南”“ 北”方向，再请几个孩子体验鱼儿嬉戏时的愉快心情。这样，既突破了难点，孩子们又正确地掌握了“东西南北中”几个方向。
5、《忆江南》教学反思
“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”，“提高儿童文化品位和审美情趣”，“教学要注意在诵读过程中体验情感，领悟内容，培养语感”……这是新课程改革非常强调的理念。
古诗又是小学语文教材中一类特殊的课文，从语言文字上看，它用的是古汉语；从表现形式上看，它含蓄、凝炼、节奏强、跳跃大；从叙写的内容上看，它离我们的时代较久远。因此，在古诗教学中，教师要在创设自由、和谐、民主、开放的学习环境基础上，以层次性的朗读、吟诵为重点，引导学生自主探究、感悟诗境，活化古诗词的形成过程，重新焕发古诗词的生命活力和人文精神。
１、提供学生足够的感悟空间：
苏霍姆林斯基说：“教室里让学生集中思考、各抒己见，虽有点乱，但要珍惜这样的时刻。”根据“合作互动”的原则，教学中改变了单纯的师生交往形式，通过小组合作，生生交流等环节，为学生提供畅所欲言，各抒己见的空间。这样让学生取长补短，相互启发，增加课堂的信息量，促使学生全面深人地感悟，又给学生提供了展示个性的机会和场所。在《忆江南》的教学中，正因为让学生通过小组合作，在组内自读自悟，才使学生思维的火花得以绽放，体会得如此有滋有味。
２、教给学生多样的感悟方法：
⑴ 多层次的诵读：
“好诗不厌百回读”。朗读和背诵在古诗教学中占有特别重要的地位。古诗节奏鲜明，音律和谐，教师必须做好学生的朗读和背诵的训练指导，给学生以美的享受，陶冶学生的情操。同时加深学生对诗的理解和记忆，达到“熟读成诵”之目的。
⑵ 要求学生质疑：
古人云：“学起于思，思源于疑”。现代心理学也认为，疑是思维的火花，是探究的动力。在古诗教学中鼓励学生将自己不明白的地方提出来，运用启发讨论式的教学方法，有利于师生间的交流和沟通，活跃了学生的思维，调动了学生学习的积极性。
6、风景旧曾谙，能不忆“课改”？──《忆江南》教学反思
教学十几年，教白居易的《忆江南》这首词也有五六次了，真可谓“风景旧曾谙”。刚开学，学生的课本还没来，我就想先让学生学习自认为我比较熟悉的《忆江南》这首词，结果孩子们给了我一份不曾预约的精彩，让我感慨，让我欣喜，让我“能不忆课改”？
【教学片断】
（投影出示《忆江南》这首词，指导学生读通，读正确，读出感情。）
师：下面我们以小组为单位，根据自己以前理解诗词意思的方法，来理解这首词的意思。
生１：江南风景优美，都是我很熟悉的。太阳初升，把江中的浪花照得比火还要红，春天来了，碧绿的江水像蓝草一样绿。我怎能不思念江南呢？
生２：江南山青水秀，风景优美，都是我过去就很熟悉的。太阳出来，把江边的花朵照得比正在燃烧的火焰还要红，春天到了，绿绿的江水像蓝天一样。我怎能不怀念江南呢？
面对出现的这两种理解，这是我未曾预设到的。也许以前学生手中有课本，根据课后注释没有出现过这种理解上的偏差。如果是以前，我会按参考书的解释一一给孩子们订正，但是这次我没有马上判断谁是谁非，受新课改理念的影响，我知道这是一个难得的教学资源。
师：同学们的理解都有一定的道理，我们暂且不评说这两种理解哪一种更合理，那么，“江花”到底是“江中的浪花”？，还是“江边的花朵”？；“蓝”到底是“蓝天”？，还是“蓝草”？我们把这个问题当作一个研究性课题，给你们一天的时间去探究好吗？
第二天的语文课上，孩子们都跃跃欲试，看来他们的收获真不少：
生１：我在网上查到了这样一段话说明了“江花”指的是“江水”而不是“江边的花朵”。这段话是这样说的：“要用十几个字来概括江南春景，实属不易，白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地以“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。
生２：我借了一本去年的课本，课本上的注释是：蓝：蓝草，一种植物，它的叶子可以用来制作青色的颜料，所以这里的“蓝”应该是蓝草。
生３：白居易还有一首诗《暮江吟》，其中有这样一句“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，从这句诗看，白居易善于写江水的“红”，所以我认为这首词中的“江花红胜火”应该指的是“江中的浪花”。
生４：我觉得这首词中的“江水绿如蓝”，这个“蓝”的意思是“绿”。如果把它说成颜色，显然又是不合理的，所以我认为“蓝”应该是一种绿颜色的事物，但是不一定就是“蓝草”这种植物。
生５：我回家和爷爷探讨了这个问题，我们认为把“蓝”解释成“蓝天”是不合理的，因为诗人在这里皆在点明江水的“绿”，而蓝天代表的是“蓝”，所以我认为这里的“蓝”应该是一种能代表“深绿色”的物体，到底是不是“蓝草”，爷爷说只有问问白居易本人了。
生６：我爸爸是中学语文教师，我们认为这里的“江花”应该是指“江边的花朵”。因为下一句写的是“江水绿如蓝”，如果这一句还是写江水，不就重复了吗？古诗很讲究对称，注意不同事物的相映和相衬。
生７：我从《小学生必背古诗》本上查到的是这样的注释：“这首词抓住早晨红艳艳的鲜花及春天绿得发蓝的江水来概括江南地区的美丽风景，诱发读者对其它景色的想象，并道出了不忘江南的原因。句子浅白顺畅，概括力强。”这段话把“蓝”说成了“蓝色”，也不无道理。
生８：老师，对不起，我没有查到能解决这个问题的资料。但是我在网上搜索时发现了一篇写江南的很优美的文章，我想读给同学们听一听：“我喜欢江南的山，我陶醉江南的雨，我享受江南的河湾；我愿意读柳永词中的江南‘三秋桂子，十里荷花’，我愿意和张致和一起享受‘青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归’，我似乎更愿意和白居易一起在记忆深处留一个美好的回忆：一个宁宁静静，清清爽爽的江南；一个杨柳春风，杏花烟雨的江南；一个小桥流水，玉人吹箫的江南；一个诗一般灵秀，梦一般瑰丽的江南。”
生９：……
【我的反思】
一样的内容，一样的孩子，一样的教师，为什么以前没出现这样的课堂？这样的学习？这样的精彩？
１、教辅资料课后用：
如果说这次学生课前手中有课本，有其他工具书，我感觉不会出现这样的课堂现象，因为孩子和老师都相信课本，相信权威。所以给我们的启发是：一些教辅资料，我们应该用在出现问题时，需要探究时，用在课后。在课前查阅资料有时有必要，但是更多地会形成孩子们思维的惰性，在课堂上就很难听到他们来自心灵深处的声音，更多的是复制拷贝课前看到的资料上的东西。
２、允许差异，注重生成：
本节课出现的问题，谁是谁非已不再重要，重要的是孩子们探究问题的过程和方法，情感和态度。查阅资料，求教爷爷，上网浏览，和爸爸一起分析研究等等，我相信每个孩子在这一过程中都会享受到语文学习的美好。如果我在课堂上和以前一样，以课本和参考书为准，一棍子把学生“砸死”，就不会出现这样的学习过程。所以新的课程标准要求每位教师要尊重每个学生的独特感悟，允许差异，善于捕捉生成性的学习资源。
３、课堂是“问题生成器”：
如果把语文学习说成是一座“冰山”的话，我感觉课堂学习只是“冰山一角”。大量的语文学习的过程和方法的获得都得益于课外的自主学习，我认为４０分钟的语文课堂只能当作“问题的生成器”，更多的问题需要孩子们课下去探究，去弄明白，甚至需要一个人用一生的时间去研究。所以我感觉以前的“堂堂清”已经不适合新的课改形势和精神，我们应该让每个孩子带着问题下课，带着问题回家，带着问题生活。做一个“问题意识”的教师，培养一个个“问题意识”的学生。
7、《自己去吧》教学反思──《自己去吧》教学片断与反思
《自己去吧》是一篇蕴涵着一定深刻道理的童话故事，其中，文章是在妈妈和孩子的两次对话中展开。课文内容通俗易懂，学习课文后要使学生懂得从小就要树立自主的思想，不依赖父母，自己学会生活的本领。这节课重点分析第一自然段小鸭子学游泳。教学难点是：从阅读中领悟小鸭子的妈妈为什么要它们的孩子自己去学会生活的本领。围绕这一难点进行设计，如何突破难点?则运用补充创设一个麻雀妈妈这一新形象来教学解决难点问题。新加入的麻雀妈妈能使学生积极主动地参与教学，并让教学过程变成引起学生极大兴趣并向知识领域不断探究的活动。
【教学片段】
师：鸭妈妈怎么说?
生：妈妈说：“小溪的水不深，自己去游吧。”
师：小朋友，我是麻雀大婶，我觉得这只鸭妈妈真狠心啊，一点都不爱自己的孩子。让自己的孩子单独去游泳，要是淹死了怎么办?我才舍不得自己的孩子去吃苦呢!我就从来不让我的孩子单独干点什么，他要我帮他，我都答应，小朋友们，你喜欢哪个妈妈呢?喜欢我还是书上的鸭妈妈?
生：我喜欢鸭妈妈。
师：为什么呀?我多爱我的孩子呀!什么事我都帮他做，你们怎么不喜欢我呢?
生：因为麻雀妈妈你太胆小了，不让小鸭子自己练游泳，它就很难学会。
生：你什么都不让小鸭子做，它以后什么事情都不会了。
师：可我真怕小鸭淹死，怎么办?
生：鸭妈妈你不用担心，小鸭子天生就会游泳，我奶奶乡下的鸭子就是这样。
生：我知道小鸭子是不会被淹死的，它的脚上有璞，羽毛上有油，这样子它就不会淹死了。
师：原来是这样啊!我明白了，鸭妈妈对小鸭能游泳是有把握的，它不是不爱孩子，而是要锻炼小鸭自己学会生活的本领，你们说对不对?再自己读读鸭妈妈的话。
【教学反思】
以上教学设计，以鸭妈妈说的话为主线，根据鸭妈妈的话，补充创设一个麻雀妈妈，还有麻雀妈妈吐露心扉的一段话，设计上麻雀妈妈对待孩子学本领的态度与鸭妈妈态度的截然不同。第一让学生读了鸭妈妈和麻雀妈妈的话，在思维上有一定冲击，在选择中思维得以开启，在说出理由的同时表明学生已经完全能够理解鸭妈妈不是不爱孩子，而是要锻炼小鸭自己学会生活的本领这个道理。第二通过补充新形象，不仅使学生积极主动地参与教学，并让教学过程变成引起学生极大兴趣并向知识领域不断探究的活动。而且通过对鸭妈妈和麻雀妈妈话的讨论和理解，学生更好的把握文本内涵，通过激情朗读抒发鸭妈妈对小鸭子的和蔼和喜爱之情。第三通过运用补充创设一个新形象和有关内容，指导学生阅读。为文本的学习突破难点，加深认识，丰富了文本体验，领悟了深厚情感。
8、《江南》教学反思
第一册《江南》是一首选自《汉乐府》的古诗，古诗是中华传统文化中一颗璀璨的明珠，本诗寥寥几笔就勾勒出一幅江南水乡人们采莲的情景图。本诗共七行两句，前两行直接描写了江南水乡的美，介绍了此处是一个可以采莲的好地方；后五行写鱼儿在莲叶下面游水嬉戏。诗句生动活泼，通俗易懂；插图色彩鲜明，形象逼真，展现了一幅荡舟采莲、莲叶田田、鱼戏莲叶的美丽画卷。可谓有景、有情、有韵，孩子们读来心情愉快，朗朗上口，便于在读中陶冶儿童美的情操。学生通过学习古诗可初步体验到诗中精彩的语言，受到古诗文的熏陶。可要让刚接触汉字的一年级学生体会到诗的意境，感悟到语言的凝练之美，就有一定的难度。这就必须由教师通过创设情境，指导学生看图等到方法突破教学的重点、难点。根据课文特点，我设计了教学，课后又有了一些想法。一、揭题激趣，感受美。新课一开始，我从课题引入江南是一个鱼米之乡，然后凭借多媒体课件出示采莲图给学生看，请小朋友说说江南是个什么样的地方?
二、读诵诗句，感悟美。请小朋友们读读诗歌。全诗共两句话，教学第一句时，抓住“何田田”理解莲叶茂盛鲜亮的特点。我让学生读课文理解什么叫“何田田”？看图，教师引导：现在，展现在我们眼前的是一湖的莲叶，你想说些什么？学生说，“莲叶真多呀！”“莲叶真美呀！”“莲叶又大又绿！”“满湖的莲叶又大又绿，绿油油的，像一把把大伞，你挨着我，我挨着你。”在学生交流后，教师引导朗读：“小朋友们说得真美。老师好像也划着小船，到了湖面上。我们一起来把第一句读一读，看看能不能把莲叶的大，莲叶的绿，莲叶的美读出来。”鼓励同学站起来，配上动作读。通过师生齐读，同桌互读，互评等形式多样的练习，学生入情入境的表情，放彩的眼神，稚纯的语音，“何田田”一词在学生的脑海中已形象可感，这就悟出了文字间蕴含的美。再有课文要想熟读成诵，就必须反复地读。但我不提倡机械的反复读，因为这样做会大大降低学生读书的兴趣，严重压制他们身心的发展。低年级学生的表现欲很强，在指导背诵上，可以采用表演背的方法,对于这个学生应该很感兴趣，这样课堂气氛就比较活跃，就可以收到了良好的效果。三、读中想画，欣赏美。请小朋友们看画面，猜一猜“莲叶何田田”是写莲叶怎么样的?
以图解诗，以读代讲，用想象把诗句还原成画面，把学生带入梦中的江南，自然地读出了赞叹之请。还没读到“鱼戏莲叶间”时，学生显得有点坐不住了，一年级的小孩子自控能力差，很难把一节四十分钟的课坚持到底，于是，我灵机一动，话锋一转，说：小朋友们，愿意跟着老师划着小船到“莲叶田田”的湖里去采摘莲子吗?这么一说，小朋友们的精神顿时又来了，我因势利导——“那就让我们划起桨儿，去欣赏莲叶田田吧!”话毕，轻轻地划了起来，小朋友们也都学着他的样子，进入了情境，有的小朋友动作太大了，影响到了同桌的小朋友划桨，于是我说：“我们可要轻轻地划小船哦，别碰疼了莲叶，碰伤了荷花哦!”小朋友们都是善良的，听我这么一说，赶紧放慢了速度，划得很轻很轻，好象真的是泛舟湖上一样，入情入境，就在小朋友们开心划着小船的时候，我突然叫起来：哎呀，快看一小鱼，我接着吟诵：鱼戏莲叶间——故意拖长了声调，小朋友们没跟着接，于是我又接着说：鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西——小朋友们明白了，有的说：鱼戏莲叶南。有的说：鱼戏莲叶北。就这样，由发现小鱼的惊喜而发出的叫声不绝于耳，当时那场面的热闹和划船的欢快溢于言表。这五句几乎相同的诗句，本来学生是很难读出层次感的，读这五句诗时，大部分学生不解其味，只知道有鱼，与上句断开理解，抓的是“鱼戏”。却不知道此处是“互文见义”的手法，经这么一划桨，一发现，一惊喜，一叫喊，小朋友们茅塞顿开，立即领悟到了这五句诗是采莲人的惊喊，再指导朗读自然也就轻松得多了。课前，老师对学生的预设要作充分的准备，课上对于老师的生成我们也不可低估，在备课时，考虑到课上学生的“坐不住”,这划桨不仅仅是带学生轻松地渎懂了课文，而且还让学生课中休息了一下，同时要求学生轻轻地划桨，别碰伤了莲、叶也是对学生进行品德的教育，真可谓是一举多得。这首诗简单易读,琅琅上口，故不须在背诵上花较多时间，应着重指导学生对诗歌美的感悟及生字的临写。在指导朗读诗的第二句时，因为这一句中很多部分相同，所以学生读起来会没有精神，设计教师口述鱼儿嬉戏的情景，让学生表演一条条快活的小鱼，尽情“游来游去”的环节，学生很活跃，达到预先的目的。上完这一课，我有两点体会，在教学中今后要注意这两点：
（一）揭题激趣，感受美。新课一开始，教师可出示采莲图给学生看，请小朋友说说图上画了些什么？你喜欢这幅图吗？为什么喜欢？待学生回答问题后，教师可充满感情地对学生说：“江南是个好地方，这里的孩子可以划着小船，来到湖面上采莲，看活泼可爱的小鱼在莲叶间游玩嬉戏，大家想去吗？”小朋友们都喜欢去，有的孩子会问：“怎么去？”教师顺势引导：“古人把采莲的情景写了一首诗，题目叫《江南》，我们学好这首诗，不就是去采莲了吗？”这一环节通过图片展示的实在情境和教师绘声绘色描述的语言情境，激发了学生的兴趣，把学生们带入了课文，初步感受到了江南水乡的美景。
（二)整体感知，再现美。指导学生整体感知课文内容的时候，可借助课文的插图。这一环节的教学可这样设计：
1、自由读读诗句，说说课文写了什么？2、仔细看看图画，说说图上画了什么？3、边读课文边看图，说说古诗中的哪些句子能在图上找到？让学生结合诗句进行看图。交流讨论问题时引导学生联系前两行诗句，观察小姑娘是怎样采莲的。周围的荷叶、荷花长得怎么样。再联系诗的后五行，进一步观察莲叶间的小鱼是怎样游动的。在观察的基础上，把看到的画面和诗句的内容连起来说一说，获得一个整体的印象。这样训练，学生的脑中会再现出美丽的采莲画面，也就体会出了诗句中蕴含的美。
9、《江南》教学反思
《江南》是一首选自《汉乐府》的古诗，描绘的是江南水乡人们采莲的情景。诗句生动活泼，通俗易懂；插图色彩鲜明，形象逼真，展现了一幅荡舟采莲、莲叶田田、鱼戏莲叶的美丽画卷。可谓有景、有情、有韵，孩子们读来心情愉快，朗朗上口，便于在读中陶冶儿童美的情操。根据课文特点，在本课教学时我十分注重通过课文渗透美育。
一、揭题激趣，感受美。新课一开始，我便出示采莲图给学生看，请小朋友说说图上画了些什么？你喜欢这幅图吗？为什么喜欢？待学生回答问题后，我通过富有感情导语：“江南是个好地方，瞧荷塘里碧绿的荷叶像一个个大圆盘，鲜艳的荷花在这些大圆盘之间冒出来；有的才展开两三片花瓣，有的花瓣全都展开了，露出翠绿的小莲蓬；有的还是花骨朵，饱涨得马上要破裂似的。微风吹过，荷花随风摆动，好似仙子在水中舞蹈。这里的孩子可以划着小船，来到湖面上采莲，看活泼可爱的小鱼在莲叶间游玩嬉戏，古人把这采莲的情景写了一首诗，题目叫《江南》。”绘声绘色描述的语言情境，激发了学生的兴趣，把学生们带入了课文，初步感受到了江南水乡的美景
二、整体感知，再现美。在学习课文时候让学生边读课文边看图，说说古诗中的哪些句子能在图上找到？让学生结合诗句进行看图。交流讨论问题时引导学生联系前两行诗句，观察小姑娘是怎样采莲的。周围的荷叶、荷花长得怎么样。再联系诗的后五行，进一步观察莲叶间的小鱼是怎样游动的。在观察的基础上，把看到的画面和诗句的内容连起来说一说，获得一个整体的印象。这样训练，学生的脑中会再现出美丽的采莲画面，也就体会出了诗句中蕴含的美。
三、推敲词句，体会美。经过上两个环节的训练，学生获得的美感是大概的、整体的。要让学生细细体会诗句的美，还得通过细读课文，品词析句来完成。全诗共两句话，教学第一句时，抓住“何田田”理解莲叶茂盛鲜亮的特点。教师让学生读课文后自己提问，学生就问：“什么叫何田田”？我立刻引导（边说边画）：现在，展现在我们眼前的是一湖的莲叶，你想说些什么？学生会说，“莲叶真多呀！”“莲叶真美呀！”“莲叶又大又绿！”“满湖的莲叶又大又绿，绿油油的，像一把把大伞，你挨着我，我挨着你。”在学生交流后，我引导朗读：“小朋友们说得真美。老师好像也划着小船，到了湖面上。我们一起来把第一句读一读，看看能不能把莲叶的大，莲叶的绿，莲叶的美读出来。”鼓励同学站起来，配上动作读。通过师生齐读，同桌互读，互评等形式多样的练习，学生入情入境的表情，放彩的眼神，稚纯的语音，各异的动作，“何田田”一词在学生的脑海中已形象可感，这就悟出了文字间蕴含的美。教学第二句时，抓住一个“戏”来细细推敲。我首先进行这样的过渡引导：“莲叶长得这么绿，这么好，莲花开了，结了莲子儿。采莲的人们划着小船，高高兴兴地采收莲蓬。河里的小鱼呀，也乐开了。你看到小鱼了吗？”待学生看老师贴图后，让他们用一两句话，把湖里的小鱼的姿态说一说，他们会说：“小鱼真可爱！”“小鱼在水里游来游去真可爱！”“小鱼正在水里你追我，我追你，它们在做游戏呢！”教师根据回答板书“戏”字，请学生说出它的意思。然后提问：“莲叶东，莲叶西，莲叶南，莲叶北”是什么意思？充分讨论后，教师口述鱼儿嬉戏的情景，让学生表演一条条快活的小鱼，尽情“游来游去”。学生边表演边入情入境地诵读，那洋溢喜悦的小脸，活泼可爱的动作，一下子把课堂推向了高潮。鱼儿嬉戏的动态美、人们采莲时愉快的心情在这一品一议、一演一读中得到表现得淋漓尽致。
10、小学语文教学反思：《刷子李》教学反思
习惯于睡前打坐冥想,以平复纷繁的心绪.年处的意外,打乱了我生活的节奏,100多天来,床头的思虑中混杂了默默静思每天语文教学的每一份情怀的沉浮,心里总不时涌起全然的真挚感动.感动于有时学生在课堂上的精彩表现,感动于年级组老师的充分的肯定和提点,感动于好友和知己在忧郁时一路伴我同行,感动于同行们真挚的鼓励和鞭策.滴水瓣花总关情,点点滴滴到心头.
有人说,一堂好的语文课,存在三种境界:人在课中,课在人中,这是第一种佳境;人如其课,课如其人,这是第二种佳境;人即是课,课即是人,这是第三种佳境.境界越高,课的痕迹越淡,终至无痕.因此,课的最高境界乃是无课.许多的老师终生的追求该是难以企及的第三佳境吧正如那来自生命深处的歌会,自然本色,妙于天成,设计大处泼墨,高屋建瓴,真有推窗观天地,挥毫凌云烟之气派,仿若神雕侠侣中独孤求败已如登峰造极之境,非我辈所能及.而反观自己的课堂,大有捉襟见肘之感,恰似一幅藏于深室的画一旦挂于本真自然面前,便黯然失色一般.这或许就是我的课堂的最大遗憾.诚然,我的课堂还远远未达到好课的最高境界,无法浑然天成.
我深知自己在教学上还很稚嫩,远不及同年级组的前辈们之渊博厚重.需要多请教,多探索,多实践,于是我在设计上下了功夫.从字词的预热,环境的把握,情节的切入,语言的品味,人物的解读到文本的感悟与拓展,无不留下我胶尽脑汁的心血历程.
《刷子李》本是为了五年级组的教研课所准备,却不料被郑老师否决了.但出于对这个故事设计的欣赏,希望能和班上的63个孩子分享我阅读时的情绪,准备教学这个内容前,我格外的用心.
我先是熟读文本,以至成诵.其间,发现了三个可以带动全文教学的点:一是文中用了52个一.细品之,我把它概括为一个绰号藏奇绝,一个传说话奇绝,一段实录证奇绝,一袭黑衣衬奇绝,一手绝活写奇绝,一番教诲表奇绝;二是文中几个跟黑衣白点的中心情节密切相关的几个带然的词:果然——居然——竟然——忽然,另外,悠然这个词也能充分体现人物的性格和境界;三是人物的双重解读,即人生意义上的人物解读和文化意义上的人物解读.
在设置教学环节时,我时刻谨记以生为本,贴着学生教,一切的教学环节都以学生的学情为设计的起点.
整体教学设计便基于此展开.其中,选择以曹小三的口吻来复述的方法以期达到一石三鸟的效果:进一步领会情节一波三折之魅力;深刻感受曹小三心理之变化,刷子李之奇绝;在学生的个性解读中深入体会本色,津味之语言特色.
于是,我感受到了语文课堂的美!那始终盈于课堂的融融的对话氛围,那含于同学眼中的真挚与热切,那精彩纷呈,张扬个性的多元解读,那默默流淌在师生心头的审美的河流,所有这一切,都澎湃着生命的情感,拍打着语言的浪花,溅射出耀眼的光芒!
真的,只要你给学生一方土壤,学生就会绽放出最绚丽的花朵,只要你给学生一把刷子,学生便会舞出无限的精彩!我至今难忘那艳惊全场的天津快板,感谢那段用天津话即兴演绎的音频,让我们从流畅的谚语中领略了不曾预约的绽放在上个世纪的美丽!找寻这段快板的材料,还得感谢于一位网上认识的至交好友,千辛万苦的搜索和思量后,选择的这段材料给课堂带来了亮点.任何华丽的辞藻,铺张的修饰都不及真实的体验能感动人心.它为我的课堂增添了色彩,孩子们是真心实意的对当时的天津卫产生了兴趣,这可以说是我莫大的幸运.
11、《江南的冬景》教学反思
教学过程：
一、今天老师和同学们一起学习一篇散文
要写好散文，不能光靠精神涵养，文字上的功夫也是缺不了的散文最讲究味一个人写散文，是因为他品尝到了某种人生滋味，想把它说出来散文无论叙事、抒情、议论，或记游、写景、咏物，目的都是说出这个味来说不出一个味，就不配叫散文譬如说，游记写得无味，就只好算导游指南再也没有比无味的散文和有学问的诗更让我厌烦的了
请学生朗读以下三段文字，想一想，你读出了其中什么“味”？
春天，栗树新叶初发，几乎还是一派嫩黄色，它们悬挂在屋顶的上方，犹如刚刚出茧的蝴蝶的娇弱的翅膀粉红色的日本樱花，宛如在旭日东升的时候飘在庄园上空的一片云彩（呈现出一派生机——温柔、轻盈）
夏天，水面上开满了白色和黄色的睡莲，那扁平的叶子舒展着，像是为蜻蜓和甲虫准备的排筏睡莲映照在明镜般水中的倒影，尤其是黄昏时分，水面散发出阵阵幽香，而那银灰、淡紫的亭亭玉立的树干，排列得整整齐齐，有条不紊清风徐来，树影婆娑，花园里充满了簌簌的声响这簌簌声，这芬芳的香味，使我们心荡神驰（悠扬、清丽）
秋天又别有一番风味这是乡村婚嫁的季节，时不时有一阵小提琴声传到这里，飘到金黄的树冠下，飘到寂静的草坪上当我们漫步在花园的林阴小道，当我们踏上玲珑剔透的小桥，落叶在脚下踩得沙沙响作为悠悠往事“见证者”的树叶，它们以自己干枯的沙沙声招来了那么多的思绪，那么多的回忆，那么多的乐曲（寂静、伤感）
同学们这三段所描写是哪里的景色么？热那佐瓦沃拉，肖邦故园
请同学们翻到第16页，与原文对照一下，把老师有意漏掉的文字划出来
老师有意漏掉，你能用自己的话归纳一下么？
用音乐特点来比喻景色；看到这优美的景色使人想起肖邦的音乐成就和内心
现在让你们来概括这三段的景物描写，你会用哪些词语？
二、理解故园与音乐的关系（写什么？）
1、为什么不用别的事物来比喻呢？非要用肖邦的音乐特点来比喻肖邦故园呢？
请同学快速浏览第3—14段
讨论明确：作者认为“艺术家的创作，无疑跟各自出身的环境，跟生活周围的景色有着密切的联系艺术家跟陶冶他的景物之间的联系比一般人所想象的要紧密得多童年和青春时代常常给人的一生打下深深的烙印”
在人的一生中，影响最深的莫过于童年与青年时代的点点滴滴，儿时的嬉戏，故乡的风物亲人的关爱，一幅幅画面会永远鲜活于头脑之中，何况肖邦的童年是处在一个花的海洋、树的包围的世界，它四季分明，美不胜收，无论肖邦走向何方，这些都是他挥之不去的永恒记忆弗洛伊德说得好：“无论童年记忆在当时便很重要．还是后来事件的影响才变得重要．留在记忆中的童年生活是最有意义的因素”童年生活会对一个人的思想、性格、思维等产生很大影响，情同此理，故园生活培养了肖邦的爱国情感成为肖邦音乐创作的源头活水引导学生作童年的联想，结合课文的内容，学生能找到肖邦爱国主义思想情感的源头理解他的音乐与故园的关系
肖邦与自己的故乡、祖国有着怎样的故事呢？
据我所知，
他在热那佐瓦沃拉只不过是度过了出生后几个月的时光，后来他的双亲便迁居华沙了
1830年，肖邦到法国首都巴黎肖邦在巴黎的岁月，也是他的祖国波兰遭受沙皇俄国蹂躏的年代
1849年，肖邦病逝于巴黎
2、问：文中有写到肖邦怎么眷恋自己的故土么？文中哪些地方体现出来？
经常和妹妹探望故里
去巴黎之前的几个星期，他还专程从首都来到这里
这小小的庄子就是整个祖国乡村的象征（作者推想）
“他就是在那缱绻的秋日”
1848年，肖邦自爱丁堡给友人写信的时候，眼前兴许也浮现出了故园景色
我们恰好能在肖邦的马祖卡曲和夜曲里找到这平原的歌声——凡是他那些直接留下了这儿时之国画面的作品，我们都能发现一缕乡音
3、问：为什么是“一缕乡音”？而不是“浓浓的一股乡音呢”？是否意味着肖邦的爱国思乡之情若有若无呢？
因为由于他半世坎坷，命途多舛，也由于关山阻隔，有国难投
音乐语言，不易察觉
可以把肖邦弹奏得好象没有在弹
轻点，再轻点，
不要让手指触到空气和泪水
真正震憾我们灵魂的狂风暴雨，
可以是
最弱的，最温柔的
——欧阳江河《一夜肖邦》
由此，我不由地想起肖邦的好朋友，德国诗人海涅对肖邦音乐的评价：
“他在钢琴前坐下的时候，我觉得仿佛是一个从我出生地来的同乡正在告诉我当我不在的时候曾经发生的最奇怪的事情有时我很想问他：‘家里的那些玫瑰花还在热情地盛开吗？那些树还在月光下唱得那么美吗？’”
本源的含义是在海德格尔的意义上被理解的——“‘本源’一词在这里指的是，一件东西从何而来，通过什么它是其所是并且如其所是……”
肖邦的音乐从何而来，从他的故园喷射出来的“故园是他的音乐取之不尽、用之不竭的清流”，肖邦用自己的乐曲表达对祖国的深深的爱和怀念，没有波兰，就没有肖邦；没有波兰，就没有肖邦的音乐他对自己的祖国一往情深，甚至在去世前也嘱托亲人定要将自己的心脏运回故土他的这种爱国情怀从本质上说，是对故乡的自发的质朴的眷恋之情使他的音乐充满感人的力量，使他成为世界上最伟大的音乐天才之一，使他成为欧洲文化伟人中的一个
这种对故乡的思念、对祖国的无限眷恋和忧虑之情成为肖邦音乐中最动人的篇章
4、问：作者在文中用了哪些词语来直接赞美肖邦的故园？
最珍贵的古迹之一；朝拜的圣地；精神宴会的殿堂；摇篮，源泉
5、问：老师不太明白作者在开头两段为什么非要追溯肖邦故园的历史？由盛到衰的历史
被人遗忘、简朴、伶仃孤苦、清寒
讨论明确：意在突出这朴素的马佐夫舍的村庄——热那佐瓦沃拉正是因为肖邦才出了名的
通过对比的手法向读者交代了故园的今昔变化鲜明的反差对比，形象地说明了这样一个问题：在沧海桑田的世事变幻面前，“物”的消解、消释、消亡固然是不以人的意志为转移的，但能够积淀于人的记忆深处并被看作巨大精神财富的，必然具有某种文化人格的魅力、具有拨动人们感情之弦的强大力量，因而得以“复活”于人们的内心
6、问：那么，肖邦的音乐对于波兰民族来说意味着什么？
馨香醉人的玉浆，揭示无限美好的世界，莫大的精神享受
去听肖邦的音乐，不只是为了证明自己祖国文化的伟大，同时也为了证明一个民族的精神生活是无法窒息的
民族的最坚韧的纽带，成为民族精神的支柱和基础，作为一种斗争武器有不可估量的威力
肖邦这时期的很多作品都反映了他对被侵占的故国家园的怀念，对民族独立的渴望和忧国忧民的博大胸怀思乡情，亡国恨，时常在他的作品里流露出来当沙俄授予他“俄国皇帝陛下首席钢琴家”的职位时，肖邦严辞拒绝，表现出一个爱国艺术家的高尚人格和民族气节
由此，我想到最近波兰总统卡钦斯基等政要遇难，而波兰整个国家依然稳定我想，这个民族之所以能沉稳地面对灾难，其中，也许就有肖邦文化精神的体现吧
三、怎么写：
7、现在我们思考一个问题：请同学们看第7段着重描写肖邦故园的微妙色彩我们齐读这些微妙的色彩美在哪里？
何等的朴素、淡雅，然而，又是何等的持久、深沉
8、问：如果把21——23段放在前面，如何？
前者简略较客观，后者带有强烈的主观色彩，是立足作者的主观视角，表达了作者对肖邦的无限敬仰之情
我们再来读一读第2123段文字来点音乐
“情真而不觉音之繁词之复也”
——（清）沈德潜
四、为什么这么写？
9、其实作者在这里写了肖邦故园的四季景色，还有冬天的景色请一位学生读24段
尤其写到冬天，作者用了这样一句话“然而，这里最美的是冬天”，这句话显然相对其他季节而言，它并未否定其他季节的美，而是特别指出冬天这个季节的美丽，但我们寻找有关文字的时候，发现文章并没有对冬天的景物作铺陈过多的描写我们还发现这样几处，用了六个“没有”排比，这些句子的直接叙述，无疑在强调肖邦故园的冬天何等寂静，何等冷清，何等了无生机同时，这里的“寂静、风雪”以及25段中“你”的处境实际上有象征意义？它象征着当波兰人民遭受到苦难、困顿时，肖邦和他的音乐与你在一起，你仿佛听到了他遥远的心跳，肖邦的音乐和精神鼓舞、温暖着我们每个人，给我们巨大的精神力量作家于此将叙述的角度转向内心的感悟，转向从心灵深处去感知、理解肖邦这样，将一般的景物美提升到了精神之美、情感之美的确，当一切都成为往事之时，只有音乐家的精神永存，只有音乐家崇高的文化人格长在，这正是作家从肖邦故园的四季轮回景物变化中所感受到的“大美”！
自然的永恒即是音乐的永恒
“一位天才，一位艺术大师渐行渐远，他的作品成了我们宝贵的精神财富舒曼在纪念肖邦时曾说： Genttemen,please salute with your hats,to a ginius!
脱帽吧，先生们，这里是一位天才！
总结：
作者以深邃的笔调，追叙了肖邦不平凡的一生尤其着重表现了肖邦对祖国的眷恋和那种无法割舍的爱作家以一个造访者的敏锐眼光所捕捉到的文化气息，所传达的情绪，穿越了时空的阻碍，渗透到每一个人的心灵深处，在情感的交互作用中实现感觉的置换，让我们获取了丰富的文化给养，领悟到肖邦人格、精神的魅力
故园——肖邦——音乐
简案：
1、写什么
一、 音乐与故园的关系紧密
二、 肖邦内心对故土深深的依恋之情
三、 借故园的历史变迁，阐述为什么肖邦的人格力量这么大
四、 借人们对肖邦音乐的赞美，表现肖邦的人格力量之于波兰民族的价值和意义
2、怎么写
五、 两处景物描写对比，突出作者对肖邦的深厚情感
3、为什么这么写
六、 借“冬天最美”表达肖邦音乐与人格之永恒魅力