1、一副对联带活一堂课──《兰亭集序》教学反思
今天下午我们高一年级语文组全体语文教师在我的班级高一(19)班听了我的一节公开课。从课后老师们的评价看，我的这节课是成功的，体现了新课改的精神。
我的这节课是《兰亭集序》的第二课时。第一课时所解决的问题是，明确了第二单元的学习目标，了解了王羲之这位作者及作品创作背景，教大家读了三遍文章，又帮助大家梳理了生字词、通假字、一词多义、词类活用、特殊句式等。可以说第一课时大家学习很充实。这样的课很实在但也没有什么新意，当然也是最保险的课，一般来说不会有什么闪失。那么，第二课时我仍然这么上吗?我也知道第二课时主要是分析文章的主题，我带着大家分析一下文章就可以轻松完成任务。但我总觉得这样上太乏味，缺少创新。第二课时应该体现一下新课改的精神。怎么上呢?我在思考之时突然大脑的屏幕上仿佛有一个闪电闪过──对联。对呀，这篇文章能不能用对联带动起来呢?我还记得我在上一届教学生学习这篇文章时，曾撰写一副对联帮助学生理解文章，学生对这副对联也很感兴趣，都纷纷抄在书上。如果我也用这副对联带动文章的讲解可以吗?我在心里默默地设计起第二课时的教学程序来。很快我的第二课时就设计出来了。
现在想一想，我的这节课确实有可圈可点之处。
在课堂上，我首先给同学们卖了个关子：“今天这节课，我们每位同学都要作一副对联!”同学们一听就慌了。因为他们从来没拟过对联。“这副对联很好拟，我先给大家做个示范!”于是我边带着学生读文章边分析文章的精邃，边拟出如下对联：
群贤毕至，一觞一咏成就兰亭华章，信可乐也;
少长咸集，几俯几仰参悟人生哲理，岂不悲哉?
──薛业忠
这副对联上联很好地概括了一二两段的内容，下联又揭示了三四两段的思想精华，确实应该说很精当。
同学们纷纷为我鼓掌。我很高兴，说：“那么我的学生能不能也学老师的样拟副对联呢?”有的同学开始摩拳擦掌，有的同学却说不知怎么拟。我于是在黑板上为大家讲解“对联创作四原则”：
1、字数相等，断句一致;
2、平仄相合，音调和谐;
3、词性相对，位置相同;
4、内容相关，上下衔接。
通过这一分析，很多同学都知道怎么拟对联了。剩下的时间就看同学们的了。就见我的学生一个个潜心地读文，潜心地思考，在作业本上勾勾划划。大约五分钟的时间，我见每个同学的作业本上都留下了两行清晰的字迹。我知道这节课应该是成功的。下面是展示成果的时候了。同学们一个接一个站起来将自己的大作展示出来，有的还写了两副，不简单!我适时地进行点评。同学们展示完，我的点评也展示完。还剩下三分钟，全班同学齐背文章，这节课完成了。全班响起了雷鸣般的掌声。我知道这节课应该有个好的评价，我欣慰地对同学们说：“谢谢，同学们!”这是我发自内心的话语。
下面将学生作品展示出来：
高一(16)班学生作品：
览昔人之佳作，临文嗟悼;感斯文之所述，世殊事异。
──李光明
妙趣横生山和水;触景生情乐与悲。
──程莉莉
品山林趣味;叹人生喜悲。
──程莉莉
天朗气清，仰观宇宙之大;惠风和畅，俯察品类之盛。
──魏本雪
喝美酒，作美诗，留于后人;谈抱负，叹人生，传为佳话。
──姜军
把酒畅情怀，观世间之美景;幽室谈抱负，悟人生之悲欢。
──何远齐
群贤毕至，流觞吟咏兰亭华章;少长咸集，临文嗟悼人生哲理。
──汪立东
兰亭集会赏美景;幽室畅谈悟哲理。
──李运
兰亭之下成华章，流传百世;曲水之上叹忧怀，咏唱千秋。
──张金倩
群贤毕至成佳作;少长咸集悟人生。
──张金倩
群贤毕至修禊事;少长咸集叙幽情。
──曾凡涛
取诸怀抱，悟言一室之内，欣于所遇，暂得于己，畅人生乐事，乐也;
因寄所托，放浪形骸之外，所之既倦，情随事迁，悟死生哲理，悲乎?
──吴伟
观兰亭风貌，畅叙幽情;品人生百态，感慨万千。
──顾春
群贤毕至吟诗赋;少长咸集赏文章。
──程守军
永和癸丑之暮春，山阴兰亭聚群贤;峻岭修竹映清流，一觞一咏叙幽情。
──余龙丽
千古华章英名留;兰亭佳作世代传。
──沙先丽
高一(19)班学生作品：
天朗气清，惠风和畅，赏兰亭;茂林修竹，清流急湍，叙幽情。
──薛元
崇山峻岭，茂林修竹，畅叙幽情;天朗气清，惠风和畅，游目骋怀。
──关雪勤
癸丑年，会稽山阴修禊事，其乐无穷;
暮春初，兰亭美景叙幽情，感慨万千。
──张建
流觞曲水叙幽情;兰亭群贤孕佳作。
──闵兴国
惠风和畅，畅叙幽情;情随事迁，感悟人生。
──田永昆
群贤毕至于兰亭，修禊事;少长咸集至峻岭，畅幽情。
──王敬龙
群贤毕至，崇山峻岭，一觞一咏，畅叙幽情;
少长咸集，茂林修竹，几俯几仰，感悟人生。
──何方
依山傍水叙幽情;乐尽悲来叹人生。
──陈远光
一觞一咏，叙幽情，乐在其景中;几俯几仰，叹人生，奈人生几何。
──李新师
天朗气清群贤至，可乐也;惠风和畅悟人生，岂悲哉。
──史登娟
英才聚兰亭，畅叙幽情;群贤咏华章，世代永存。
──薛浩
流觞曲水，三月三，群贤集聚会稽山，饮酒作赋齐欢颜;
崇山峻岭，情中情，少长列坐清流边，谈古论今共悲叹。
──冯波，罗运宝
三月三，兰亭会，群贤至，畅幽情;
是日也，天朗明，惠风畅，信可乐。
──李文君
会稽山上，相聚兰亭，修禊事;清流水边，共赏华章，品人生。
──张茜茜
天朗气清兰亭集会咏华章;惠风和畅幽室畅谈悟人生。
──焦中杰
仰观宇宙之大，物华天宝;俯察品类之盛，人杰地灵。
──薛业静
群贤毕至，观兰亭幽雅美景;少长咸集，论人生起伏跌宕。
──尹蕊
今日读兰亭华章;明朝立人生目标。
──朱荣华
一觞一咏，畅叙兰亭幽情;俯几仰，参悟人生哲理。
──高统亭
观兰亭之崇山峻岭清流急湍;叹人生之俯仰一世趣舍万殊。
──盛玉平
群贤广聚山阴，饮酒作赋成华章;少长皆至兰亭，谈古论今悟人生。
──何理
乐游崇山峻岭幽情甚款;忧思情随事迁感慨万千。
──谢连庆
交上来的学生对联很多，这里就不一一罗列。这里要说明一下。由于大多数同学是初次拟对联，不尽人如意之处肯定很多，但我对学生说只要能做到四原则中的1、3、4就行了，至于平仄可不作要求。所以上面的学生作品只能视作宽对，平仄的要求难以达到。当然，我也很高兴地说，这些作品本身就说明这节课应该是成功的。
2、及时反思，享受教学的精彩──《草原》一课教学片断及反思
《草原》是一篇将自然美、人情美和语言美融为一体的感人之作。课文饱含了作者老舍先生对草原风光的喜爱和赞美之情，也饱含了老舍先生对蒙古族人民的感恋之情。文章语言清新而优美、感情丰富，是陶冶学生情感，激发学生热爱祖国，了解感悟民族团结的好课文。教学这篇课文时，我既有成功，也有遗憾。反思教学，有一处是我未曾预料的，回想此教学环节至今意犹未尽。
师：哪个同学能告诉老师,通过课文哪些语句体会到了蒙古族人民的热情好客。
生：忽然像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹像我们飞来。这是主人来到几十里外欢迎远客。
生：见了我们主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。
师：几十里外欢迎远客很热情，谁还补充。
生：也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。
生：握手再握手，笑了再笑，总的意思是民族团结互助。
师：如果你是谁老舍先生的随同访问团成员，你会对蒙古族人民说什么？
生：你好，草原太美了。
生：谢谢你们这么远来迎接我们。
师：蒙古族人民对你会说什么？
生：你们好，一路辛苦了。
生：快进蒙古包喝茶。
师：蒙汉人民热情相见，这真是民族团结的象征，情谊深厚的表现。
生：老师，什么是民族团结？为什么老舍先生他们去草原和蒙古族人民在一起就是民族团结？
此处学生的大胆质疑我始料未及，记得我当时对学生这样说的“这个同学质疑的问题很好，其实我们学习这篇课文不但感受到了草原美丽的自然风光，蒙古族人民的热情好客，而且还应该感受到蒙汉人民的团结友爱、深情厚意。你懂了吗？”课堂教学到此为止，那种生动的课堂教学不见了，大部分学生那稚气的脸颊上浮现出了疑惑和不解。显然，我对学生的那种抽象地点拨不符合学生的思维。课后我反思整个教学过程，觉得此处教学环节如玉中一瑕，使得整个教学不尽完美。怎么办？如何才能让知识、阅历尚浅的小学生感悟到蒙汉情深的民族情感呢？我改变了教法，再次进入课堂，重新回到学生感到不解的问题上去。
师：同学们，老师给你们讲个故事好吗？
生：好。
师：有一个大家庭，这个家庭中兄弟姐妹很多，大哥是这个家庭的顶梁柱，他爱护弟弟妹妹，经常帮助弟弟妹妹，弟弟妹妹也很爱大哥，兄弟姐妹互帮互爱，使这个家庭团结和睦、非常幸福。你们说这个大家庭的兄弟姐妹情谊深厚吗？
生：当然了。
师：为什么？
生：因为他们互帮互爱。
生：因为他们是兄弟姐妹，所以情谊深厚。
师：我们的祖国也是一个大家庭，在这个大家庭中有五十六个民族，五十六个民族就是五十六个兄弟姐妹，兄弟姐妹相见会怎样？
生：他们会很高兴，很激动。
生：他们会很热烈地拥抱，手拉着手，不放开。
师：你知道什么是民族团结了吗？
生：民族团结就是各个民族像兄弟姐妹一样团结互助，友好相处。
师：为什么蒙汉情深呢？
（进一步拓深学生的思维）
生：因为他们像兄弟姐妹一样，兄弟姐妹的情谊是深厚的。
师：同学们理解得很好，现在，我们一起来听一首歌好吗？
（播放宋祖英的《五十六个民族，五十六支花》。）
两次教学方法不同，效果迥异，再次教学，我从补白入手，将平淡无味的抽象思维转换成生动有趣地讲故事，听歌曲，学生有了具体的感受，切身的体会，从而达到了本课的教学目的，突破了教学的难点，也加深了学生对课文内涵的挖掘。同时，我也享受到了反思后的精彩，课堂教学的成功与快乐。
总之，课后及时反思，另寻教学佳径，可以提高自己的教学创新能力，突破教学的误区，把自己的教学水平提高到一个新的境界和高度。
3、及时反思，享受教学的精彩──《草原》一课教学片断及反思
《草原》是一篇将自然美、人情美和语言美融为一体的感人之作。课文饱含了作者老舍先生对草原风光的喜爱和赞美之情，也饱含了老舍先生对蒙古族人民的感恋之情。文章语言清新而优美、感情丰富，是陶冶学生情感，激发学生热爱祖国，了解感悟民族团结的好课文。教学这篇课文时，我既有成功，也有遗憾。反思教学，有一处是我未曾预料的，回想此教学环节至今意犹未尽。
师：哪个同学能告诉老师,通过课文哪些语句体会到了蒙古族人民的热情好客。
生：忽然像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹像我们飞来。这是主人来到几十里外欢迎远客。
生：见了我们主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。
师：几十里外欢迎远客很热情，谁还补充。
生：也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。
生：握手再握手，笑了再笑，总的意思是民族团结互助。
师：如果你是谁老舍先生的随同访问团成员，你会对蒙古族人民说什么？
生：你好，草原太美了。
生：谢谢你们这么远来迎接我们。
师：蒙古族人民对你会说什么？
生：你们好，一路辛苦了。
生：快进蒙古包喝茶。
师：蒙汉人民热情相见，这真是民族团结的象征，情谊深厚的表现。
生：老师，什么是民族团结？为什么老舍先生他们去草原和蒙古族人民在一起就是民族团结？
此处学生的大胆质疑我始料未及，记得我当时对学生这样说的“这个同学质疑的问题很好，其实我们学习这篇课文不但感受到了草原美丽的自然风光，蒙古族人民的热情好客，而且还应该感受到蒙汉人民的团结友爱、深情厚意。你懂了吗？”课堂教学到此为止，那种生动的课堂教学不见了，大部分学生那稚气的脸颊上浮现出了疑惑和不解。显然，我对学生的那种抽象地点拨不符合学生的思维。课后我反思整个教学过程，觉得此处教学环节如玉中一瑕，使得整个教学不尽完美。怎么办？如何才能让知识、阅历尚浅的小学生感悟到蒙汉情深的民族情感呢？我改变了教法，再次进入课堂，重新回到学生感到不解的问题上去。
师：同学们，老师给你们讲个故事好吗？
生：好。
师：有一个大家庭，这个家庭中兄弟姐妹很多，大哥是这个家庭的顶梁柱，他爱护弟弟妹妹，经常帮助弟弟妹妹，弟弟妹妹也很爱大哥，兄弟姐妹互帮互爱，使这个家庭团结和睦、非常幸福。你们说这个大家庭的兄弟姐妹情谊深厚吗？
生：当然了。
师：为什么？
生：因为他们互帮互爱。
生：因为他们是兄弟姐妹，所以情谊深厚。
师：我们的祖国也是一个大家庭，在这个大家庭中有五十六个民族，五十六个民族就是五十六个兄弟姐妹，兄弟姐妹相见会怎样？
生：他们会很高兴，很激动。
生：他们会很热烈地拥抱，手拉着手，不放开。
师：你知道什么是民族团结了吗？
生：民族团结就是各个民族像兄弟姐妹一样团结互助，友好相处。
师：为什么蒙汉情深呢？
（进一步拓深学生的思维）
生：因为他们像兄弟姐妹一样，兄弟姐妹的情谊是深厚的。
师：同学们理解得很好，现在，我们一起来听一首歌好吗？
（播放宋祖英的《五十六个民族，五十六支花》。）
两次教学方法不同，效果迥异，再次教学，我从补白入手，将平淡无味的抽象思维转换成生动有趣地讲故事，听歌曲，学生有了具体的感受，切身的体会，从而达到了本课的教学目的，突破了教学的难点，也加深了学生对课文内涵的挖掘。同时，我也享受到了反思后的精彩，课堂教学的成功与快乐。
总之，课后及时反思，另寻教学佳径，可以提高自己的教学创新能力，突破教学的误区，把自己的教学水平提高到一个新的境界和高度。
4、编撰对联，张扬个性──《将相和》教学反思
人教版第十册中的《将相和》，故事人物性格鲜明。
教学时，我设计了一个语文实践活动──编撰对联，评述人物。学生兴趣高涨，课堂上不仅有精彩的对联，更有精彩的对话。
片断一：交流描写蔺相如的对联。
片断二：交流描写廉颇的对联。
片断三：评议描写蔺相如，廉颇两人的对联。
读着一副副精彩绝妙的对联，看着一张张因成功而兴奋的笑脸，我不禁思索着这堂课的亮点：
首先是实现了工具性与人文性的统一。这个实践活动将理解，积累，运用巧妙地整合在一起。要想编好对联必须深入地读课文，揣摩每个词每句话的意思，感悟人物的个性特征。其间，咬文嚼字，思辩推敲，学生大大锤炼了遣词造句的能力。“唇枪舌剑”，“宽容大度”，“负荆请罪”等词语推敲选用的背后往往是复杂的思维活动，这不仅积累了语言，积淀了语感，更培育了智慧，使学生感受了对联的魅力，提高了文化品位。
其次是实现了个性化的学习。学习内容，自主选择，详读什么，略读什么，选读什么，品读什么，个体决定。默读，朗读，浏览等读书方式，不加限制。思维方式，开放自由：多角度评述蔺相如，廉颇，可以总体概括，可以细节描绘，可褒扬可贬抑。在此过程中教师和学生是一种交互主体关系，谁都有可以认同，谁都可以提出异议，自由评定，思绪飞扬，呈现出价值的多元化。这一切造就了自主，合作，探究的浓浓氛围。
5、一节优质课的反思──《小松鼠找花生》教学反思
《小松鼠找花生》这一课因为今年参加省里的优质课比赛，所以在学校区里省里讲了好几次，每次都是一些不同的孩子。不同的土质，养育了不同的孩子。但同是孩子是有着孩子的共性。讲完课后我在想，小松鼠一直在等花生，找花生，那我年年站在语文课堂上，我和孩子们又在寻找什么？我们的语文课，到底应该怎样来上？
一、汉字真有趣
语文是什么？在我感觉，它最本质的是一种对于文字，对于语言的一种敏感与刺激。在这个过程中，他获得了关于语言方面的信息，进而在语言方面有所长进。而一年级的孩子，他所最先接触的，则是汉字。只要用心，汉字的学习是很有趣味很有学问的一门知识。以前学字有时给孩子猜字谜，有时表演动作，有时联系生活，这次设计认识“生”字时，我采用了变魔术的方式，先写一个“牛”字让孩子认，然后再给“牛”加一个横，问学生“猜一猜，小牛踩在独木桥上，是什么字？”孩子们高兴地猜出“生”字。这样的认字过程，孩子记得形象，教师教得也很有趣味。师生学习的快乐彼此间油然而生。
认识“找”字时更有趣，第一次试讲时，当板书“找”时，已经有几个快嘴的孩子叫起来：“我”，立刻有几个孩子反驳：“不对，那是找。”课堂中的意外，让我一愣。但我灵机一动，让孩子们通过观察辨析两个字的不同，既区分了两个字，又加深了对“找”字的认识，比原来的设计要好得多。
认识其他生字时，我是联系生活来认识。比如“艳”字，让孩子拆字，给“艳”说词语，并出示一盆鲜艳的黄色铁梗海棠花，让孩子说句子，之后把这盆花放在多媒体的灯光下，让孩子观察，看看这盆花变得怎样？孩子在看看想想中自然懂得了“格外鲜艳”这个词组。这样认识生字，孩子在头脑中形成的关于这个字的印象就更深刻了。
二、学习层层推进
语文学习不仅仅是识字，它更重要的是通过文字，推动了人的思维发展。而在这个过程中，不同的孩子，他所呈现的思维过程，是炯然不同的。以前讲课，经常为了赶课时，赶进度，每次回答问题朗读课文时，都让能力好的孩子回答。这样照顾到了好学生的积极性，大多数学生学习语文的阅读能力，语感的形成过程，尤其是后进生由不会到会的过程就都不存在了。于永正老师说：“什么是教？不就是教学生学吗？什么是启发？不就是想给猜谜语的人提示一下‘朝哪儿猜’那样，为学生提供一点线索，揭露一点端倪，鼓励学生去发现吗？”所以，语文学习就是面向全体，层层推进的过程。在这节课中，我尽力让不同的孩子来回答问题，在他们的回答中，发现共性的问题，并给与指导。这样的指导，才是因材施教的。
如指导小鼹鼠和小松鼠朗读的这一段：
一个学生读得不是太好时，教师问：你吃过花生吗？
学生：吃过。
教师：花生好吃吗？
学生：好吃。
教师：什么味道？
学生：香喷喷的。
教师：是啊，香喷喷的花生，多馋人哪。可你刚才读得我没听出花生好吃，我还以为你不爱吃花生呢。来，你现在就是那只爱吃花生的小鼹鼠，再读读。我们来听听他喜不喜欢吃花生。
学生朗读。
教师：这次老师听出来了，你这只小鼹鼠可喜欢吃花生了。
这节课中认字时在学生已有这个字认识的基础上不同的孩子说出自己新的记忆方法，小松鼠的心情朗读指导等，都是尊重孩子已有的认识，在此基础上层层指导推进。
三、让孩子更像个孩子
语文课，仅仅是关于语文方面的吗？不是的，我所理解的语文，更是一种大语文。它是关于一个人全面发展中的语文。语文是部分，人的发展是整体。语文仅仅存在于这个人发展的过程当中。语文的学习是一种和谐的人的发展的过程。教师的作用只是创造一定的氛围让孩子的能力得到发展跨越。
和孩子们一起上课的感觉很好，自然踏实。听课时那么多老师在后面，我没看见他们。我只看到了这些刚认识的孩子们。在孩子们中间，我挥动着双手，与孩子同情共感。我要感谢这些孩子，他们那么真情的投入。
记起了在区里上课时的两个细节：第一个是孩子们表演小松鼠时那么投入，头歪着，小手指指点点，眼睛都会说话，这是一种自然而发的情感；第二个细节是这节课最后有一点小插曲，由于课件的胡萝卜比较小，孩子们看得不清楚，一个孩子叫起来：“猪肠”。立刻有孩子觉得好玩，跟着叫起来。课堂出现了一些骚乱。当时我有一点急躁，后来想一想，这不是孩子的错，是我的课件有问题。孩子这样，是孩子自然的反应。这两个细节，都是孩子的本性。孩子所反映出的，正是教学过程中师生间以及教学材料间的互动。因此，孩子的反映，没有好与坏的差别，在教师，只有发现问题，只有有效的引导。教师的责任就在于引导，扬起正升的气，消除不良的芽，扩散，扩散，扩出一个宽广的空间。孩子可以在此空间里自由健康地游翔。
和孩子心贴近，让孩子更像个孩子。
语文是人文性很强的一门课程。其实想来语文课就是通过语言文字的感受与发现，帮孩子找到自己，实现自己。这样，语文才能去除那些没用的东西，回到坚实的地面上来，回到提升一个人素质的本质问题上来。这样的学习，才是真正的学习，是建立在大语文观下的学习。
当写完这篇反思的时候，省里的奖证发到手了，我也找到了我真正想要找到的东西。
6、《丑小鸭》一课教学反思──谈如何应对教学中的“变”
《丑小鸭》是丹麦著名童话作家安徒生的代表作之一，符合儿童的心理特点，学生对这篇童话很感兴趣，引发了他们很多方面的思考。在教学中，学生的发言，远远超出了我预想的范围。于是我开始思考，如何应对教学中的“变”。
一、教学设计因学生的提问而“变”
在教学《丑小鸭》这课时，我是用课前看有关丑小鸭故事的方式激趣导入新课的。故事放到一半时，我对学生说：“我们要上课了，故事只能看到这了，你还想了解丑小鸭的哪些事?”在上课前我也曾设想过学生会提哪些问题，比如丑小鸭以后的命运会如何?后来大家喜欢丑小鸭了吗?可学生提的问题和我原来设想的完全不同。他们有的说“想知道丑小鸭为什么这么丑?”有的说“丑小鸭为什么会变成白天鹅呀?”有的说“丑小鸭会找到他的天鹅妈妈吗?”还有的说“天鹅蛋为什么会跑到鸭妈妈那?”显然，学生提出的这些问题，就是他们学习课文的兴趣所在，如果不理会他们的问题，依旧按照老师设计的教学思路走，就会使学生失去学习的兴趣，也会使提问环节形同虚设，肯定不会收到好的教学效果。所以在教学中必须及时调整教学设计，把学生的问题巧妙的融合到预定的教学设计中。我设计的教学思路是请学生谈谈通过读课文，都了解了丑小鸭的哪些事，让学生以读悟情。当学生说到知道丑小鸭长得很丑时，我就适时将问题推出，问：“丑小鸭为什么这么丑哇?”学生说他的样子丑，和别的鸭子不一样，和鸭子比，他个又大，嘴又扁，羽毛还是灰色的。难怪哥哥姐姐欺负他，公鸡啄他，连养鸭的小姑娘也讨厌他。还有的说，他根本不是只鸭子，是只小天鹅。这时我又顺势引出课前的问题“丑小鸭显然不是只鸭子，那天鹅蛋为什么会跑到鸭妈妈那里?”这两个问题都是学生提出的，所以他们特别感兴趣，思维活跃，发言积极。有的同学说，是天鹅妈妈粗心，把蛋下在了鸭窝里;有的同学说，是鸭妈妈好心帮天鹅妈妈孵蛋;还有的同学说，是因为天鹅妈妈要到南方去过冬，来不及照顾小天鹅了。我肯定了学生的说法，告诉他们，天鹅是一种候鸟，和大雁一样每到秋天都要到南方过冬，他们都是集体一起活动的，天鹅妈妈必须和队伍一起走，不能掉队，也许就这样留下了这个天鹅蛋。这样，不但使学生理解了课文内容，还向学生潜移默化的渗透了个人要服从集体的意识。以学生为主体，适时的改变教学思路，也增强了教师自身的驾驭课堂，驾驭教材的能力和应变能力，这个“变”，“变”得有价值。
二、教学设计因新生成的教学资源而“变”
由于都是学生感兴趣的话题，所以学生的思维活跃，思路开阔，产生了许多新的教学资源。比如，当讲到离家出走后的丑小鸭，仍然受欺负，小鸟讥笑他，猎狗追赶他时，一个学生提出：“我认为猎狗傻，他为什么无缘无故追赶丑小鸭呢?”这时一个学生说：“猎狗有他自己的生存领地，当别人闯进他的领地，他就会把那个动物赶出去!”这时我肯定了他的说法，并告诉学生动物在大自然中都有他自己的生存法则，群体生活是他们保全生命的唯一方式。一旦离开他生存的领域，离开他的伙伴，就会有生命危险。这样学生不但了解了丑小鸭离家后生活的艰难，还对大自然产生了浓厚的兴趣。尽管这只是课堂上偶然生成的教学资源，教师稍加点拨，就能收到意想不到的教学效果，又何乐而不为呢?
三、教学设计因教学效果而“变”
在《丑小鸭》的教学设计中，我设计了一个扩展的环节。在学生充分理解了课文内容后，我用优美的语言引导学生回味全文：“丑小鸭来到世界上，除了鸭妈妈谁都欺负他。他离家出走想寻找属于自己的世界，没想到外面的世界，更加冷酷，他只好一个人悄悄的过日子。困境让他变得越来越坚强，终于，他熬过来了，在丁香开花的季节，变成了一只美丽的白天鹅!”这时我请学生推荐一名同学，配上《秋日的私语》的钢琴曲，朗读全文。然后，我提问学生：“你们现在一定有很多话要说吧!你想说给谁听?丑小鸭?鸭妈妈?他的哥哥姐姐?养鸭的小姑娘?小鸟?猎狗?还是农夫?”可当配乐朗诵时，教学时间已经到了。我想，学生已经在听配乐朗诵时，进入了课文的情景，如果在这一时刻就用优美的语言结束本节课的教学，效果也许会更好。所以，我临时改变了原来的设计，用这样一段话结尾：“丑小鸭经历了夏天、秋天、冬天的磨难，终于变成了一只美丽的白天鹅。我想他的爸爸妈妈也一定会从南方飞回来与他团聚。幸福的新生活才刚刚开始，让我们为他祝福吧!”结束语突出了人文关怀，为丑小鸭的经历设计了一个幸福的结局，又回答了学生课前的问题“丑小鸭会找到他的天鹅妈妈吗?”，意境回味无穷，深深触动了孩子小小的心灵，受到了美的教育，使他们充满了对生活的热望。这个“变”，一举数得，“变”得妙!
我想，应用教学机智，灵活的应对教学中的“变”，更有利于学生主动的学习，更有利于学生创新思维的发展，学中求“变”，教中求“变”，将是我们不断追求的目标。
7、一堂语文课所引发的思考──《我的母亲》教学反思
【案例描述】
我在教学胡适的《我的母亲》一文时，学生们始终保持良好的状态和参与热情，尤其是针对作者母亲的为人、教子方式，谈谈自己的理解与看法时，学生们的热情一下子被调动起来，纷纷各抒己见，课堂气氛非常热烈，这堂课，似乎就要圆满结束了。但当我进一步把问题拓展延伸，问学生：“文章在结尾写到‘我在我母亲的教训之下度过了少年时代，受到了她的极大极深的影响’，这‘极大极深的影响’表现在哪些方面？你在哪些方面深受自己母亲影响呢？”。对于前一个问题，学生们的回答依然是那么积极、热烈，但对于后一个问题，便戛然而止。我于是让学生们互相交流，然后再汇报，但结果还是不近人意，发言的人只有寥寥几个，而且形成的答案跟课本的雷同。下课铃响了，我只好布置学生们回去练笔完成。
【课后反思】
在这个世界上，母亲是与我们的生命联系得最紧密的人，母亲是我们人生的第一位老师，母亲的言行举止，无不对我们起到潜移默化的作用。学生们能在文中描述他们所感受到的母爱，但却说不出母亲的性格在哪些方面影响了自己。我百思不得其解。为此，我找了学生谈话，向他们了解家里的情况，结果情况不容乐观。
垦区地处偏远，文化信息传播渠道不够通畅，数学生的父母的文化水平相对较低，有些甚至连小学都没毕业。他们整天忙于劳作，饱尝生活的艰辛，因而越发不忍让孩子受苦，极少让孩子参加劳动。这不但没有让孩子们学到他们那种吃苦耐劳的好品格，也没有把孩子教育成一个勤奋好学之人。而有的父母则热衷于玩乐，整天无所事事，不是去喝酒，就是去赌博，根本无暇顾及孩子和家人，他们的这种行为，能让孩子们学到什么呢？长此以往，我们中华民族的优良传统美德岂不丧尽？要想继承和发扬中华民族的传统美德，必须创造一种文化的氛围，人人都读书，人人都知书达礼。惟有这样，才能改变这种现状。由此，我更加意识到自己肩上所肩负的重担。我一定尽自己的能力，让今天的孩子成为有文化、有道德、有修养的人，造福下一代的子孙。
8、在活动中发展 在运用中积累──《兰亭集序》活动实施及教学反思
【意图切入】
1、将文本的学习物化为科学有效的活动，引导学生在活动中学习文本，在活动中提高语文能力和素养，进而在活动中获得全面发展，避免文本学习的虚浮化和随意性。
2、将读写能力作为语文教学的核心能力来对待，围绕提高学生的阅读写作能力，挖掘文本，设计环节，科学调控，合理训练。
3、本文涉及人生观、生死观的内容较多，教学应适当体现“情感·态度·价值观”这一维度的生成和发展。
4、本文以及与之相关的书法、诗歌作品，文化含量极其丰富，在教学中应有所体现，强化主体审美体验，提高艺术鉴赏能力。
【过程描述】
环节一：
自主解题：
师：这节课我们共同来学习古典文学名篇──王羲之的《兰亭集序》。
(板书课题、作者)
请同学们就课题和作者，自己提出问题，并请其他同学积极回答提出的问题。
生1问：兰亭在什么地方?
生2问：题目中的“集”是什么意思?是集会，还是文集、诗集呢?
生3问：“序”是怎样的一种文体?
生4说：我很想知道王羲之的一些背景资料或有关轶闻。
师：关于第1、2、3三个问题，请同学们仔细阅读教材注释①，至于王羲之的有关轶闻，请同学们课下上网搜索一下，有价值的资料可张贴在班内“读写专栏”内。
(生认真阅读注释①，并整理课堂笔记)
师：关于“序”这种文体，它的主要作用是举其纲要，论其大旨，这篇序文主要就兰亭集会抒发对人生的感慨。
环节二：
分层美读：
1、分层自读：脱离注释，自读全文;
结合注释，通读全文;
读准字音，读清句读。
2、读出表达方式的变化：
第一节的描述性语言，教师引导学生尽量读出情趣和景趣;
第二、三节议论抒情性语言，教师引导学生尽量读出情趣和理趣。
3、读出情绪的跌宕变化：
引导学生读第一节，围绕“乐”等关键词，读出生机、闲适、欣喜和豪迈;
引导学生读第二节，围绕“痛、悲”等关键词，读出矛盾、深思、伤感和无奈。
4、读出个性与体验：
学生结合个人理解和体验，自读感触最深的语段。
环节三：
景象描述：
(这一环节是针对文章第一节文字设计的相应活动，由学生自主选择描述性语句，展开想象，适当加工，创造性地再现文本所描述的景象)
学生描述示例：
1、语句：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
描述：江南的三月是最美的了，良辰美景，令人心醉。文人雅士游历汇聚在群山的怀抱之中，高耸的峰峦披上了青绿的外衣，向游人诉说着她的妩媚。近处裸露的岩石又显出她的刚健。乔木和灌木呈现出参差的生机，一丛丛茂盛的竹林，挺拔而儒雅。就在我们的亭边，那清澈的山泉时急时缓地流淌着，带给我们文思的跃动和灵感……
2、语句：是日也，天朗气清，惠风和畅。
描述：今天的天空格外高远、空旷，平日游来游去的云朵儿，怕打扰我们的盛会，现在不知飘到何处去了，只有暖融融的太阳均匀地洒着她的光辉。清风拂面，柔柔的，软软的，风里还夹杂着山花和竹林的清香。让我们暂且无忧无虑地享受大自然带来的福祉吧。
(学习小组内部交流后，将有代表性的文段推荐出来，在班内交流)
师生就以下几个方面共同评点：
⑴ 基调氛围;
⑵ 回扣文本;
⑶ 艺术加工;
⑷ 语言表达。
环节四：
勾画点评：
(学生自读全文，勾画出意味深长或遣用精妙的词句语段，并作点评)
学生勾画点评示例如下：
有的学生勾画“群贤毕至，少长咸集”。
点评：作者运用严格的对句，写出了这次集会人员之盛，尽管年龄跨度较大，但文化层次都很高，正因为这是一次文人雅客的集会，才有了后文的“畅叙幽情”以及人生慨叹。
有的学生勾画“一觞一咏”。
点评：“一”突出了集会文人的闲适与默契、高雅与诗意，他们沐浴在自然的和风里，在“觞”“咏”之间，寄情山水，感悟人生。
有的学生勾画“曾不知老之将至”。
点评：此句写出了人生一时通达得意者的忘形之态，“曾”更是用词精妙，意味悠长，加重了语气，增强了表达效果。此句的言外之意是──人一旦觉察到“老之将至”，便悲从中来，不免消极怅惘。
有的学生勾画“况修短随化，终期于尽”。
点评：此句不免过于消极，我不同意这种说法。如果说寿命长短听天由命的话，人也就丝毫不能也没有必要主宰自己的命运，这样的人生也必定索然无味!
在大家充分交流的基础上，师生从以下几个方面来评价同学们的点评：
1、对文本语言的品味是否到位;
2、是否能够有机地联系语境，而不是断章取义;
3、点评文字自身表达是否规范得体。
环节五：
观点表述：
1、学生以书面形式，依据文本，总括作者的人生观、生死观。
学生表述示例：
⑴ 有一个词，概括本文的情绪流程非常恰当，那就是“乐极生悲”，作者由短暂的快乐，回味起岁月潮汐、人生易逝，不禁感慨万千，悲从中来。总之，作者对待人生和生死的态度是消极的。
⑵ 古语说“天下没有不散的筵席”，作者认为，人生在世，尽管有兰亭集会这样的盛会，但毕竟聚少分多，乐少悲多。况且人自身不能掌握自己生命的“修短”，只好顺从天意，听凭造化。
⑶ 作者说是“修短随化”，其实表明他对生死看得非常重，不然，他不会把庄子的看法“一死生”“齐彭殇”，评价为“虚诞”和“妄作”。
⑷ 作者在解读人生、关注生命的过程中，透示的是对生命的珍爱：
教师不时提醒学生从文本中找出观点的依据。
教师适时提供古代文人的相关语句：
曹操《短歌行》中的“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多?”
王勃《滕王阁序》中的“天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数”
李白《春夜宴桃李园序》中的“浮生若梦，为欢几何?”
2、教师引导学生交流生命箴言，口述自己对人生和生命的看法：
师：在文章中，作者为人生而抒怀，为死生而感慨。在同学们的记忆中，还有哪些人对生死作过精辟的阐释?
有生说：司马迁的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”。
有生说：李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”。
有生说：臧克家在《有的人》里写道，“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着”。
有生说：陆幼青说过，“我们既然无法改变生命的长度，那我们就来增加它的密度吧”。
有生说：我对村上春树说的一段话“心有戚戚焉”，“死不是生的对立面，而是作为生的一部分永远存在。我认为，生命就是一些过客在为另一些过客欢欣或悲伤的过程。一个人死了，就像是他对其他人说，同来避雨，如今我的雨停了，我也该走了，你保重，于是就连背影也没留下。但如果，在那个避雨的驿站中，能够给别人留下一些记忆，那避雨的天地，便留下我们人生的痕迹”。
师：那么，人怎样度过一生才有意义呢?
有生说：我比较欣赏美国教科书上对“人生”的界定，“人生就人是为了梦想和兴趣而展开的表演”。
有生说：我认为当个人价值的实现与群体的利益和谐地统一在一起的时候，这个人的一生是很有意义的，同时，他也是很幸福的。
有生说：我认为有意义的人生应该是宠辱不惊、去留无意，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，活出一个真实本色的自我。
环节六：
词句积累：
教师要求学生积累以下词句，字词会读，会写，会用;名句能够默写;背诵《兰亭集序》全文。
出示幻灯片：
词语：
崇山峻岭、畅叙幽情、游目骋怀、放浪形骸、情随事迁、世殊事异。
名句：
群贤毕至，少长咸集。
天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
环节七：
鉴赏链接：
王羲之《兰亭诗》;
冯承素《〈兰亭集序〉摹本》;
刘长春《宣纸上的话题》;
赵丽宏《死之印象》。
师小结：《兰亭集序》带给我们许多有益的启示，它的诞生有多方面的意义：两晋时期，浮艳藻饰的文风笼罩文坛，《兰亭集序》的问世，就像污浊的屋子里吹进了一缕春风，清新自然，独具一格;魏晋时期，人们对老庄思想的理解出现了较大偏颇，在这样的社会氛围中，王羲之能喊出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，这在当时是需要勇气和胆识的 。另外，王羲之曾以精妙绝伦的书法书写这篇文章，真迹虽然已经不传，但从后人的摹本中仍可领略其隽秀飘逸、卓然不凡的神采。《兰亭集序》以它独特的魅力，在中国古代文学、文化史上独树一帜，永放异彩。
【教学思考】
思考一：
个性与己任：
好的语文课之所以姓语，在很大程度上是因为其紧紧抓住了文本语言这条主根。有了这条主根作为依托，再联合其他提供养料和水分的侧根、须根，才构成了枝繁叶茂的植株在地下的有力支撑。相反，如果削弱乃至缺少了这一支撑，植株的生命力可想而知。本课教学环节的设计紧紧围绕文本，相对独立又互相支持，使学生读写能力在梯度合理、形式多样的活动训练中不断提高，从而全面提升学生的语文素养。然而，如今语文课的个性与己任却有着不同程度的虚化和缺失，我们见到了许多这样的课：大肆渲染地导入，费尽口舌地绕弯子，迟迟走不进文本，刚走进文本，却来了个“蜻蜓点水”，急匆匆地走出了文本，架空分析，虚浮链接，“外围战”打得不少，“巷战”打得不多，有时像历史哲学课，有时像主题班会，有是像曲苑杂坛，有时像正大综艺，就是不像语文课，“少、慢、差、费”带来的贫瘠且不说，还“肥水流了外人田”。
思考二：
预设与生成：
在新课程背景下，经常提及的“预设”与“非预设”是一组相对概念，切忌重其一点，不及其余。绝对的“非预设”是虚无，绝对的“预设”是单边活动;“预设”的最高境界是“一切皆似无意间”，“非预设”的最高境界是“不着一字，尽得风流”。虽然时下对于“非预设”的呼声很高，但我认为规定了具体教学内容的课堂，其教学环节还是应该仔细揣摩、精心设计的。本课的教学环节是经过反复推敲的，不论是“解题”“诵读”，还是“描述”“勾画”，不论是“点评”“表述”，还是“积累”“链接”，都扎实而活泼地引导学生感悟、体验、训练。由本课的“过程描述”来看，环节的合理实施与课堂的动态生成都是比较成功的，学生在教师的调控引导之下，深入体验，积极思考，科学训练，探究交流，尤其是在读写方面，学生的聪慧才智得到了较大程度的开发与展示，“生成”了许多“亮点”。
思考三：
活动与积累：
在环节实施和课堂运作中，教师不能只追求课堂形式上的活跃，只满足于口头上热闹愉悦的“来言去语”，应该想方设法将文本的学习体验落到实处。本课的教学就是结合学科个性、文本特点、学生实际，本着“有趣、有序、有益、有效”的原则，将文本学习“物化”为一个个活动，引导学生在活动中学习语文，在活动中完善自我，进而完成语文素养和人格境界的全面提升。本课通过实施系列教学活动，学生在词语名句、点评描述、对话表达等方面都有比较丰富的生成、体验与积累，我认为这应是课堂教学真正的“痕迹”。我们的课堂应该切实提升和培育学生的语文能力与素养，而千万不要让我们神圣的母语教学走了样儿，变了味儿。
综观整堂课的运作，教师评价有些欠缺，最后的小结也可以学生为主进行归纳。敬请语文界同仁批评指正。
9、一副对联带活一堂课──《兰亭集序》教学反思
今天下午我们高一年级语文组全体语文教师在我的班级高一(19)班听了我的一节公开课。从课后老师们的评价看，我的这节课是成功的，体现了新课改的精神。
我的这节课是《兰亭集序》的第二课时。第一课时所解决的问题是，明确了第二单元的学习目标，了解了王羲之这位作者及作品创作背景，教大家读了三遍文章，又帮助大家梳理了生字词、通假字、一词多义、词类活用、特殊句式等。可以说第一课时大家学习很充实。这样的课很实在但也没有什么新意，当然也是最保险的课，一般来说不会有什么闪失。那么，第二课时我仍然这么上吗?我也知道第二课时主要是分析文章的主题，我带着大家分析一下文章就可以轻松完成任务。但我总觉得这样上太乏味，缺少创新。第二课时应该体现一下新课改的精神。怎么上呢?我在思考之时突然大脑的屏幕上仿佛有一个闪电闪过──对联。对呀，这篇文章能不能用对联带动起来呢?我还记得我在上一届教学生学习这篇文章时，曾撰写一副对联帮助学生理解文章，学生对这副对联也很感兴趣，都纷纷抄在书上。如果我也用这副对联带动文章的讲解可以吗?我在心里默默地设计起第二课时的教学程序来。很快我的第二课时就设计出来了。
现在想一想，我的这节课确实有可圈可点之处。
在课堂上，我首先给同学们卖了个关子：“今天这节课，我们每位同学都要作一副对联!”同学们一听就慌了。因为他们从来没拟过对联。“这副对联很好拟，我先给大家做个示范!”于是我边带着学生读文章边分析文章的精邃，边拟出如下对联：
群贤毕至，一觞一咏成就兰亭华章，信可乐也;
少长咸集，几俯几仰参悟人生哲理，岂不悲哉?
──薛业忠
这副对联上联很好地概括了一二两段的内容，下联又揭示了三四两段的思想精华，确实应该说很精当。
同学们纷纷为我鼓掌。我很高兴，说：“那么我的学生能不能也学老师的样拟副对联呢?”有的同学开始摩拳擦掌，有的同学却说不知怎么拟。我于是在黑板上为大家讲解“对联创作四原则”：
1、字数相等，断句一致;
2、平仄相合，音调和谐;
3、词性相对，位置相同;
4、内容相关，上下衔接。
通过这一分析，很多同学都知道怎么拟对联了。剩下的时间就看同学们的了。就见我的学生一个个潜心地读文，潜心地思考，在作业本上勾勾划划。大约五分钟的时间，我见每个同学的作业本上都留下了两行清晰的字迹。我知道这节课应该是成功的。下面是展示成果的时候了。同学们一个接一个站起来将自己的大作展示出来，有的还写了两副，不简单!我适时地进行点评。同学们展示完，我的点评也展示完。还剩下三分钟，全班同学齐背文章，这节课完成了。全班响起了雷鸣般的掌声。我知道这节课应该有个好的评价，我欣慰地对同学们说：“谢谢，同学们!”这是我发自内心的话语。
下面将学生作品展示出来：
高一(16)班学生作品：
览昔人之佳作，临文嗟悼;感斯文之所述，世殊事异。
──李光明
妙趣横生山和水;触景生情乐与悲。
──程莉莉
品山林趣味;叹人生喜悲。
──程莉莉
天朗气清，仰观宇宙之大;惠风和畅，俯察品类之盛。
──魏本雪
喝美酒，作美诗，留于后人;谈抱负，叹人生，传为佳话。
──姜军
把酒畅情怀，观世间之美景;幽室谈抱负，悟人生之悲欢。
──何远齐
群贤毕至，流觞吟咏兰亭华章;少长咸集，临文嗟悼人生哲理。
──汪立东
兰亭集会赏美景;幽室畅谈悟哲理。
──李运
兰亭之下成华章，流传百世;曲水之上叹忧怀，咏唱千秋。
──张金倩
群贤毕至成佳作;少长咸集悟人生。
──张金倩
群贤毕至修禊事;少长咸集叙幽情。
──曾凡涛
取诸怀抱，悟言一室之内，欣于所遇，暂得于己，畅人生乐事，乐也;
因寄所托，放浪形骸之外，所之既倦，情随事迁，悟死生哲理，悲乎?
──吴伟
观兰亭风貌，畅叙幽情;品人生百态，感慨万千。
──顾春
群贤毕至吟诗赋;少长咸集赏文章。
──程守军
永和癸丑之暮春，山阴兰亭聚群贤;峻岭修竹映清流，一觞一咏叙幽情。
──余龙丽
千古华章英名留;兰亭佳作世代传。
──沙先丽
高一(19)班学生作品：
天朗气清，惠风和畅，赏兰亭;茂林修竹，清流急湍，叙幽情。
──薛元
崇山峻岭，茂林修竹，畅叙幽情;天朗气清，惠风和畅，游目骋怀。
──关雪勤
癸丑年，会稽山阴修禊事，其乐无穷;
暮春初，兰亭美景叙幽情，感慨万千。
──张建
流觞曲水叙幽情;兰亭群贤孕佳作。
──闵兴国
惠风和畅，畅叙幽情;情随事迁，感悟人生。
──田永昆
群贤毕至于兰亭，修禊事;少长咸集至峻岭，畅幽情。
──王敬龙
群贤毕至，崇山峻岭，一觞一咏，畅叙幽情;
少长咸集，茂林修竹，几俯几仰，感悟人生。
──何方
依山傍水叙幽情;乐尽悲来叹人生。
──陈远光
一觞一咏，叙幽情，乐在其景中;几俯几仰，叹人生，奈人生几何。
──李新师
天朗气清群贤至，可乐也;惠风和畅悟人生，岂悲哉。
──史登娟
英才聚兰亭，畅叙幽情;群贤咏华章，世代永存。
──薛浩
流觞曲水，三月三，群贤集聚会稽山，饮酒作赋齐欢颜;
崇山峻岭，情中情，少长列坐清流边，谈古论今共悲叹。
──冯波，罗运宝
三月三，兰亭会，群贤至，畅幽情;
是日也，天朗明，惠风畅，信可乐。
──李文君
会稽山上，相聚兰亭，修禊事;清流水边，共赏华章，品人生。
──张茜茜
天朗气清兰亭集会咏华章;惠风和畅幽室畅谈悟人生。
──焦中杰
仰观宇宙之大，物华天宝;俯察品类之盛，人杰地灵。
──薛业静
群贤毕至，观兰亭幽雅美景;少长咸集，论人生起伏跌宕。
──尹蕊
今日读兰亭华章;明朝立人生目标。
──朱荣华
一觞一咏，畅叙兰亭幽情;俯几仰，参悟人生哲理。
──高统亭
观兰亭之崇山峻岭清流急湍;叹人生之俯仰一世趣舍万殊。
──盛玉平
群贤广聚山阴，饮酒作赋成华章;少长皆至兰亭，谈古论今悟人生。
──何理
乐游崇山峻岭幽情甚款;忧思情随事迁感慨万千。
──谢连庆
交上来的学生对联很多，这里就不一一罗列。这里要说明一下。由于大多数同学是初次拟对联，不尽人如意之处肯定很多，但我对学生说只要能做到四原则中的1、3、4就行了，至于平仄可不作要求。所以上面的学生作品只能视作宽对，平仄的要求难以达到。当然，我也很高兴地说，这些作品本身就说明这节课应该是成功的。
10、由一堂口语交际课想到的──《语文园地一》教学反思
上完二年级语文园地一的“口语交际”和“展示台”两部分后，对我的触动非同一般。“口语交际”一部分，让学生明确了“口语交际”的内容后，让学生说说到哪儿秋游，学生在组织语言时说的很完整，很通顺。“我建议大家到……因为……”“我想让大家到……因为……”。不光学生的语言组织的非常到位，而且理由非常充分。在进行作业展示时，由于星期天给学生布置了做树叶贴画的作业，学生的作品真是五彩纷呈，有用树叶粘贴成小兔子的，有用树叶粘贴成海底世界的，有用树叶粘贴成各种各样植物的样子……我问学生是自己做的，还是和家长共同完成的。有的说是自己做的，有的说是和家长一起完成的。总之，这一堂课学生学得自由，教师教得轻松。
【反思】
１、放手让学生自己充分的说：
口语交际中，教师在课堂上只要给学生明确提出要求后，教师指导到位，应放手让学生充分的去想象，充分的去说。可以让学生自由说，小组说，全班交流说。不论采用哪种形式，教师都要给学生提出具体的要求，不能毫无目的的重复说。
２、培养学生的合作能力：
新课标指出要培养学生的合作能力，合作能力不光包括与伙伴之间的合作，也包括与家长之间的合作。我们要经常给学生创设一定的情境，让学生在和别人的交往中学会合作。
３、帮助学生形成良好的合作行为：
要培养学生养成“倾听”的习惯、“表达”的习惯、“支持”与“扩充”的习惯、“求助”与“帮助”的习惯、“建议”与“接纳”的习惯。学生良好合作行为的培养是一项长期的工作，既需要教师从点滴抓起，更要求教师以身示范。
11、由一堂口语交际课想到的──《语文园地一》教学反思
上完二年级语文园地一的“口语交际”和“展示台”两部分后，对我的触动非同一般。“口语交际”一部分，让学生明确了“口语交际”的内容后，让学生说说到哪儿秋游，学生在组织语言时说的很完整，很通顺。“我建议大家到……因为……”“我想让大家到……因为……”。不光学生的语言组织的非常到位，而且理由非常充分。在进行作业展示时，由于星期天给学生布置了做树叶贴画的作业，学生的作品真是五彩纷呈，有用树叶粘贴成小兔子的，有用树叶粘贴成海底世界的，有用树叶粘贴成各种各样植物的样子……我问学生是自己做的，还是和家长共同完成的。有的说是自己做的，有的说是和家长一起完成的。总之，这一堂课学生学得自由，教师教得轻松。
【反思】
１、放手让学生自己充分的说：
口语交际中，教师在课堂上只要给学生明确提出要求后，教师指导到位，应放手让学生充分的去想象，充分的去说。可以让学生自由说，小组说，全班交流说。不论采用哪种形式，教师都要给学生提出具体的要求，不能毫无目的的重复说。
２、培养学生的合作能力：
新课标指出要培养学生的合作能力，合作能力不光包括与伙伴之间的合作，也包括与家长之间的合作。我们要经常给学生创设一定的情境，让学生在和别人的交往中学会合作。
３、帮助学生形成良好的合作行为：
要培养学生养成“倾听”的习惯、“表达”的习惯、“支持”与“扩充”的习惯、“求助”与“帮助”的习惯、“建议”与“接纳”的习惯。学生良好合作行为的培养是一项长期的工作，既需要教师从点滴抓起，更要求教师以身示范。