1、 大自然，大课堂!──《影子》教学反思
我们现在的教学方式都是班级授课制，学生坐在教室里学，老师站在讲台上教。这种方式有它的优点──排除了许多不必要的干扰，让学生较认真地学；教师面向全体学生，有问题能及时作答，有困难能及时点拨。但也有缺点——学生的学习比较被动，对于学习内容，他们只能通过语言文字、录像、图片等来了解，缺乏自主参与的积极性。其实，新教材中有不少课文可以利用校园、大自然的资源来进行教学活动。如：有关植物的、季节的、自然现象的等等。我们可以让学生走出教室，走向大自然，真切地体验事物，进行观察、比较、讨论，让学生自主地发现问题、解决问题。
《影子》这篇课文简单易懂、有趣。上这一课时刚好风和日丽,所以，一上课，我就把学生带到运动场上，并给他们布置了一个任务：观察自己和同学的影子，看看它们出现在哪，像什么？学生在运动场上愉快地玩啊，看啊！瞧,他们一会儿蹲下，一会儿站起来，一会儿做动作，有时几个小伙伴又在一起讨论交流……孩子们是在玩语文呢!最后，我利用一点时间让学生畅谈自己的发现，许多学生都了解了不少有关影子的知识，并且在回教室的路上，大部分学生已经把课文背出来了。大自然真是一个大课堂啊!
其实，只要我们的教学方式灵活地改变一下，就会有意想不到的教学效果!
2、成也“萧何”，败亦“萧何”──《跨越海峡的生命桥》教后反思
可能缘于本人对古诗词的喜爱，总想把课堂定位在唯美的诗意当中，所以开课中，总是引用了大段的排比、成语、反问，意图通过自己的渲染，在学生和文本之间，铺路架桥，便学生更好地理解文本，当然取得了一定效果，也有一些副作用，可以这么说我的渲染有时是“随风潜入夜，润物细无声”，有时却是“乌云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”，我今天执教了《跨越海峡两的生命桥》也遇到了相同的问题，所以我用“成也萧何，败亦萧何”作为反思的题目。
这篇文章是人教版实验教材四年级上册第六组课文中的一篇，这组课文的主题是“爱”，所以我在制定教学目标时就注重了文本的人文性。具体的教学目标制定如下：
1、读懂课文，理解“跨越海峡的生命桥”的含义。
2、正确流利、有感情地朗读课文，在朗读中体会本博士和台湾青年一心为他人着想的高尚品质，感受海峡两岸人民的血脉亲情。
三十五钟下来，第一个目标完成情况良好，第二个教学目标也基本完成，但在“海峡两岸人民的血泳亲情”的感受方面还有所欠缺。因为本人在解读文本时，仅仅把文本解读的高度定在“关爱”这一层面上，对于“血脉亲情”的两岸同胞情忽略了。
课堂中出现的几个亮点我数来自于教师的渲染煽情：
一、成也萧何
1、当学生找到说明骨髓移植的难度大的词语“谈何容易”时，我让学生解释这个词，学生答曰：“不容易。”“很困难”。我并没有止住脚步，而是进一步引导学生理解，“谈何容易”是“谈起来都很困难，何况是去做。”当我动容地解释完这句话时，看到学生的表情凝重了，他们已经从这四个字中领会到骨髓移植的方法实施起的难度太大了。这是文章的“眼睛”如果不能很好地理解它，教学目标二就很难过错成，所以在这一点的讲解上，我是成功的。
2、当学生理解“台湾青年的骨髓，终于从身躯里涓涓流出……”这句话时，只能停留在字面意思上，流出的仅仅是骨髓，这时，我让学生转换角度，把自己当成台湾青年李博士，设计了一段采访词：“你难道不想知道亲人的安危吗?”“你难道不想转移到安全的地方吗?”、“冒着生命危险而无人知晓，值得吗?”……一系列的排比问题下来，学生再读句子时，说出了这样的笑：涓涓流出的台湾青年的关爱，是海峡两岸的深情等等。这是我创设情境后，学生的灵光涌现，对于完成教学目标一、二都奠定了基础。
二、败亦萧何
课堂中的几处不如意，同样来自我的语言、语气不得当：
1、当学生对里氏7.3级地震不熟悉时，我出示了唐册大地震的时候，有一段深情的解说词，可是当我解说的时候，看图片的学生竟觉得地震后的唐山废墟很有意思，有几个学生甚至笑出了声音，更为糟糕的是我没有理会，只顾自己继续“深情”地解说，原本应该非常成功的教学环节，此时此刻教师的解说去变得非常“刺耳”。课标要求把情感态度和价值观要求渗透到阅读教学中去并提出具体要求：“关心作品人物的命运和喜怒哀乐”。当学生出现了价值取向歪曲的时候，我没有及时纠正，是因为我急于把自己认为写得很感人的地震介绍展示出来，虽然勉强把我准备的文字介绍完毕，但收到的教学效果却非常不好。
2、课堂最后，我设计了一个练习：如果你们是小钱，遇到了捐献骨髓的台湾青年，你会对我说些什么?学生对我说的都是：“谢谢你!”之类的感激的话，而我去激昂地大段大段地陈词，诸如海峡两岸骨肉情，人与人之间的关爱。学生成为课堂的听众，把我自己推到了课堂的中心，取代学生的“主人”地位。造成这种结果的原因是我担心学生说得不好，就自己取而代之，没有把学生的发展放在第一位。
三、几点启示
1、学生是课堂的主人，是课堂教学中的绝对主角，教师是绿叶，走学生盛开时的背景和衬托，教师不应剥夺学生原来就少之又少的宝贵的阅读时间。教师只是学生学习过程中的引导者，应该把更多的时间留给学生学习。
2、课堂是师生交往、交流的动态舞台：
教师备课后的教案，不能亦步亦趋地在课堂上展示，把学生当作观众、当作读者，即没有沟通也没有交往，更不用说动态生成。教学归根到底是一种交往行为，只有在交往中生成，在生成中内化，在内化中增长。当教学出现“意外”时(如我在介绍地震资料时)，当学情发生变化时，教师应立即调整教案。
3、正确把握文本的内涵，引导学生树立确的人生观、价值观，不能根据个人的喜好取舍。如本文中第二个教学目标完成得不理想，就是缘于我对台湾关系的敏感造成的。
四、一个教学片断的修改
拓展：
1、《跨越海峡的生命桥》是什么?
2、假如老师是小钱，你们是为我捐献骨髓的台湾青年，我们今天终于见面了，我们之间地说些什么?
(创设对话情境，老师向学生提问：是什么让你不顾个人安危、家人安危救助我?你的家人现在安全吗?等等。引导学生感受互海峡两岸人民的血脉亲情。)
3、在“可解”与“不可解”之间寻求“和解”──《长相思》课堂教学反思
打着我的提灯，
我找到了一个人：
我。
我观察他。
从某种意义上讲，课堂教学就是一个“文本”。按照英美新批评派的观点，文本一旦完成，作者就已经死亡。在这里，对这一命题我权且做一次教学论上蹩脚的迁移：
“课堂教学一旦完成，执教者就已经死亡。”我抛出这样一个观点，意在强调“课”本身就是一个独立的自足的存在。当课被执教者演绎完成后，课的意义已经不再为执教者本人的意图所支配，“课”用自己的存在向每一位听课者言说它自己的意义。这个时候，不管你愿意与否，执教者只能将自己转换成听课者的角色重新倾听“这一课”的言说。
基于这样一种观点，也就有了课后的王崧舟与课中的王崧舟之间的对话：我以为，王崧舟的《长相思》一课(这样的言说总有点怪怪的，人要抽身而出看自己，难!说不定哪天你就成了神经病)是在诗(词也是诗)的“可解”与“不可解”之间寻求着一种“和解”之道。
诗是不可解的，但诗又是不得不解的，这就是我们面临的两难境地，抑或说是一种教学策略上的悖论。诗被卷入课程，既是她的幸运，更是她的不幸。语文老师的责任就是用自己的智慧和才情保护“诗”的存在，使她免于被拆解、被蒸发。在《长相思》一课中，我们似乎看到了王崧舟在这方面所作的努力。
一方面，我们看到了他对“诗是不可解的”这一命题的艰难守望和维护。“诗”之不幸，就在语文老师漠视“诗”做为一种完形的存在。“诗”是一个极易被糟践和摧残的小生命，教学上稍不留神，我们就可能毁掉“诗”的存在。其毁灭之道，即在于将“诗”置换成另一样式的言语存在。诗是不能搬家的，做为诗栖居的言语形式就是她唯一的精神家园。从这个意义上说，“诗”像“树”，一挪就死。因此，一个有智慧的语文老师，教诗的最好途径就是不教诗。让“诗”凭着自己的言语存在说话，让学生直接贴在诗的面颊上感受她的诗意。
王崧舟的《长相思》，走的大约就是这样一个路径。保护“诗”，就是保护“诗”做为一种“完形”的存在，这种保护的最佳策略就是诵读。我们可以从“器”和“用”的层面上理解“诵读”，但那是远远不够的。我们更有必要从“道”和“体”的高度看到“诵读”对诗做为一种完形存在的本体论上的意义。诗活在诵读的当下，诵读保护了诗的存在，诗即诵读。于是，我们看到，在王崧舟的《长相思》上，不管学生懂与不懂，先让学生读了再说。让《长相思》在诵读中流淌，这不是一个简单的“读正确、读流利”的问题，这是对诗做为一种完形存在的深刻尊重和理解。
诗不能诉诸理性，诗只存在于直观、直感和直觉之中，对于诗的了悟是当下的、瞬间的，这就是所谓的“意会”。《红楼梦》第四十八回写香菱跟黛玉学诗，香菱道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的;有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”她举例道：“我看他《塞上》一首，那一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直，日自然是圆的。这个‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”宝玉听了香菱的讲诗赞道：“既是这样，也用不着看诗，‘会心处不在多’，听你说了这两句，可知‘三昧’你已得了。”如果说“完形”是诗之不可解的一个本体论层面上的因素的话，那么，“意会”就是主体论层面上对诗是不可解的又一注脚。在《长相思》一课中，王崧舟总是不厌其烦的让学生交流读词的感觉，前前后后不下十多次。其实，唤醒感觉的过程，就是意会的过程，就是激活诗意的过程。这种思维方式具有很强的直觉内省、体验感悟的情感色彩。用维柯的话说叫“诗性逻辑”，用卡西尔的话说叫“隐喻思维”。在我看来，“意会”是一种比言传更本质、更内源、更真实的生命方式。这种意会，不光基于直感和直觉，还基于联想和想象。事实上，对诗的意会，是一个直觉和想象纠缠不清的过程。在《长相思》一课中，王崧舟前后安排了四次不同类型的想象。读词后谈印象是一种再造想象，听诵读看画面是一种表现想象，听音乐写故园是一种创造想象，多维度问作者是一种角色想象。这里的种种想象，既是对词的整体性和生命性的一种小心翼翼的呵护，又是对词做为一种召唤结构、一种空白张力的主动回应。
但是，在另一方面，我们又发现，王崧舟正试图以一种“明修栈道，暗渡陈仓”的方式，对“诗是不可解的”这一命题进行着艰难的突围和颠覆。换言之，他努力想在“可解”与“不可解”之间达成一种互信互谅的和解。之所以尝试这样的突围和颠覆，我想个中缘由是比较复杂的：
第一、诗的学习，尤其是古诗词的学习，他不能不考虑学生的言语解读习惯和言语思维方式。
第二、在小学阶段学诗，他不能不尊重学生的生活积累、人生积淀和文化底蕴。
第三，在教学评价尚未实现革命性的转型之前，他不能不顾及仍然流行着的古诗词学习效果的检测方式和标准。
于是，他不得不冒着“诗一解就死亡”的风险，在“可解”的沼泽地上艰难的跋涉着。我们从中发现王崧舟课堂教学的两处细节，这可以成为这种尝试的标识：
一、在学生默读思考《长相思》的大意后，他设置了这样两个问题：作者的身在哪里?作者的心又在哪里?这两个问题，是对“解诗”的一种打探。这种打探有着明确的方向性，这种打探必须基于词义的初步理解，这对诗的存在而言无疑是一种危险的动作。但这种打探并不死扣词中的字眼，他不想“字字落实”，不想因此将学生的诗性思维与字词的肢解绑在一起。他想通过这种打探，让学生对其中的诗意引发一种敏感和警觉，学生对此的回答不一而足，但这无伤诗之大雅。
二、在学生沉入词境后，他采用互文印证的策略，用纳兰性德另一首词中的一句“问君何事轻离别，一年能几团圆月?”来引发学生对词的深层意蕴的解读。这种侧面的、迂回的解读策略，依然折射着王崧舟对诗的“可解”与“不可解”的矛盾之情。互文做为一种解读策略，其用意是十分明显的;但互文策略用在这里，王崧舟是有自己的主张的。那就是借助“互文”在诗的“可解”与“不可解”之间达成一种谅解备忘录。诗说到底是对人生、宇宙的一种直观的洞悉，对事物的一种普遍性的了悟。从这个意义上说，诗只能去“见”去“会”去“悟”。但是，诗毕竟是一种言语的存在，尽管这种言语以自足和完形存在着，她处处设防，她把自己保护的严严实实。但百密终有一疏，只要有一条缝，只要有一孔眼，我们就有窥见的机会和可能。正是这样的一条缝、一孔眼，让诗暴露了自己最隐秘的灵魂，于是，诗终于在自己的疏忽中败下阵来。这才给了王崧舟和王崧舟们以“解诗”的可乘之机，一片中间地带在跋涉中被他们发现了。
但不知这种发现，对“诗”们而言，是幸耶?是不幸耶?
4、让“真情”充满课堂──《“精彩极了”和“糟糕透了”》教学反思
上课铃一响，我拿着课本愉快地走向教室。这节课我要上的内容是语文（人教版）第九册的第１９课《“精彩极了”和“糟糕透了”》。这篇课文讲的是作者童年时，父亲和母亲对他的作品的截然不同的评价：母亲的爱是“灵感和创作的源泉”，而父亲的“警告”则是时常提醒自己“小心，注意，总结，提高”。作者随着年龄的增长逐渐认识到两种评价对自己健康成长的必要性，而且还认识到这两种看来截然相反的评价所蕴含的共同点：那就是爱。对于教学这篇课文，我还是胸有成竹的，因为课前我精心做好了准备，而且这篇课文我还教过几次了。
课堂气氛很好。几年来我已经和我的学生建立了较深的感情，课堂上也建立了较民主的关系。我们都投入在课文的学习之中，小组讨论学生畅所欲言，纷纷谈自己的理解。整堂课的各个环节都很流畅。当我结合课文内容，讲到“成年后，作者越来越多体会到儿时是‘多么幸运’。这是为什么？”这个问题时，有的学生回答：因为“精彩极了”和“糟糕透了”它们像两股风不断地向作者吹来。作者谨慎地把握住生活的小船，使它不被哪一股风刮到。有的学生回答：因为“精彩极了”和“糟糕透了”这两个极端的断言有一个共同的出发点那就是爱。其他学生都纷纷结合课文中作者的感受和自己的理解来谈。
就在这个时候，班里的陈嘉彬同学举起手，我从他的眼神里读到一种急切的心情，于是我请他说说自己的想法。他站起来，稍作停顿后说：“我不赞成作者的说法。如果像他说的那样用两种截然不同的方法来教育我的话，那我就会糊涂，无所适从，不知道该听谁的。对于我来说这不是幸运。”他的话引起了全班学生的一阵哄动，学生们纷纷在私下议论开了，在一片的议论声中我听到了有赞成也有反对的声音。对于他的发言我好像有那么一点惊讶，也好像有那么一点情理之中。因为陈嘉彬同学的发言，如果在传统的课堂教学里是不会听到的，但是我庆幸的是在新课改背景下的课堂教学，学生的内心的话、与书本观点不同的话都可以在课堂畅所欲言，学生的个性特点可以张扬，这同时也是对于我们师生平等关系的一种肯定。
这时，我灵机一动：为何不来个“以学定教”，就围绕这个问题进行课堂大讨论呢？
我的想法得到全班同学的赞成。
有的学生说：我还是赞成作者的说法。因为爸爸妈妈这样教他，他最终成为了一个大作家。
有的学生说：对！我们不是有一种传统说法叫父母分别扮演白脸和黑脸来教孩子吗？所以我也赞同作者的说法。
有的学生说：传统的东西就一定是好的吗？传统的东西也有许多是不好的，用在现今社会是不合适的。比如传统常说‘食不言，寝不语’。我看就不适合我的家。我们白天都不回家，晚上吃完饭后，我们都各自忙自己的事。如果不是在晚饭时间边说边吃，根本就没有时间来了解各自白天的事了。我看白脸和黑脸的说法就不一定对！
有的学生说：如果不这样，那你认为有什么更好的方法呢？
有的学生说：我希望我的父母教育我时（态度）一致。要么是表扬，要么是批评。
有的学生说：而我则只要我的爸妈指出、批评我做得不对的地方。因为我表扬多了容易骄傲。
有的学生说：我希望我的爸妈在我做得好的时候一致表扬我，在做得不好的时候一致批评我。
……
学生们个个都那么投入，脸上红通通的。下课的歌声响起来了，我在极不情愿的情况下，叫停了学生们激烈的讨论。我非常肯定所有学生的发言。还特意表扬了有不同观点的学生。针对刚才学生的发言，我因势利导：“你们有这样的想法，你们的家长知道吗？今天晚上请你回去与家长谈谈你们的想法，并且把你们谈论的结果写下来，告诉我，好吗？”下课了，我笑着与学生点头再见，高兴地离开教室。教室里仍旧一片议论声。
从课后学生写的情况和后期与家长的交流情况来看，学生与家长通过课后的谈心，在教育孩子的态度这一方面，家长与学生基本上达成一致的看法。有的学生在日记本上写道：我很高兴我的建议得到我的父母的赞成。看来，只要是好的建议，父母还是接纳的。
有的家长还说道：我们很喜欢孩子把自己的想法说出来与我们沟通，希望今后多做这样的作业，这是引导我们进一步走进孩子心里的很好的做法。
课后，我还时时回味着这节课的教学。曾几何时，我们的课堂教学走入了一个误区：我们每次的研究课、竞赛课、展示课上，看到的是教师和学生精彩的“表演”。扪心自问，对于学生早已背得滚瓜烂熟的课文还需老师指导学生读通读懂吗？对于学生早已倒背如流的答案，还需教师去启发、点拨吗？我认为：一节成功的课，课堂应当激荡着师生丰富而真实的情感。课堂应关注的不是既定知识结论的有效传递，而是应该关注活生生、有思想、有情感的人，以及学生在课堂中的真实生活和真切成长。由此，课堂教学的本质意义，已不仅在于教知识、教技能，而在于努力地促进学生智慧、精神、情智等多方面的综合生成。新课程理念一再强调：课堂上教师的一切行动要为学生的发展服务，听到的要是孩子们富有童真童趣和个性的真实的声音。
在教学《“精彩极了”和“糟糕透了”》时，学生敢于提出自己的不同于书本的见解，主动地参与，在课堂上积极地和同学争论，课堂成了一个生机勃勃的群体。课后与家长的讨论，使家长与孩子的心连得更近。这样富有生机的课堂，使我对新课标有了更深的理解，使我对新课标下的教学有了更多的感悟和思考：让教学回归生活，把课堂还给学生，让学生学到的是鲜活的能使他有深刻感受的东西。
5、说精彩，也糟糕──《“精彩极了”和“糟糕透了”》教学反思
课题研讨会上的一节公开课结束了，但关于这节课的反思却开始了，而且萦绕着，挥之不去。
“为什么无法上出自己预计的效果?──这样也不错，能够以学情为归依。”
“当时的课堂机智怎么会如此的缺乏，错过了一些很好的教育契机。──这就是真实的我。”……诸多的“遗憾”与“不错”在心里交织。静下心来理出几点作为自己今后教学的借鉴和警示。
一、学会用教材教
教材只是教学的一个凭借。学生通过对教材的学习，达到其中所蕴含的知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观的教学目标，因此教师就应该认真钻研教材，创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇课文是人教版小语教材第九册第六单元中的一篇课文，主要写作者在七八岁的时候，写了人生中的第一首诗，妈妈对此的评价是“精彩极了”，父亲的评价却是“糟糕透了”;作者在“精彩极了”的鼓励和“糟糕透了”的警告中，把握人生的方向，成长为一名著名作家，并且明白，父母两个极端的断言，其实是两种不同形式的爱。文章语言平实，目的是让学生通过学习感受爱，理解爱，明白鼓励与批评在成长中的作用，懂得一些做人的道理。课文的第二部分，有不少含义较深，具有哲理性和启发性的句子，学生读时，肯定会有所感，有所悟，同时也会有疑问。因此，教学时让学生在读、悟、写、问、议的过程中，找出自己感触较深的或难理解的句子，联系上下文或结合自己的生活实际，说出自己的感受，如学生在理解“多年来，我童年时听到的两种声音一直交织在我的耳际，‘精彩极了’‘糟糕透了’……”中的“交织”这个词有困难时，我就设计了一个想象来引导学生理解：当作者的作品连连发表，而且好评如潮时，他会怎样对自己说;当他的文章遭到读者的批评、拒绝时，他又会如何对自己说呢?这样凭借教材中的教育契机，教师好好地发掘、利用，不但体现学生突破难点的过程，还培养了他们的想象能力，又对他们的情感态度和价值观起了正确的导向作用。
二、注重个性化阅读
关于阅读教学，课程标准中提出：“阅读是学生个性化的学习，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考”“要珍视学生独特的感悟、体验和理解。”这篇课文既有鲜明的形象，又凝聚着感情，渗透着深刻的哲理，文质兼美，富有人情味，且与学生的实际生活、情感体验十分接近。文章前一部分文字浅显生动，后一部分概括优美，个别语句含义较深，具有启发性，给学生提供了多维的思考感悟空间。从学生学情分析，
学生已经有五年多的学习经历，掌握了一些学习语文的方法，具备一定的语文学习能力。本课又与学生的生活实际接近，很容易激起学生情感上的共鸣。因此，对本课的教学，可以从“悟”字出发，着眼于学生的自主学习，自我感悟。比如学生在汇报作者童年时和成年时对两种评价的不同理解时，有的说：“小巴迪才七八岁，就想写诗，而且去写了，这样的行为当然值得‘精彩极了’的夸奖。”有的说：“作为一个真正负责任的父亲，就应该实事求是地评价，打是疼，骂是爱嘛。”有的说：“作者长大后，认为自己很幸运，能拥有这两种截然不同的评价，是成长的经历告诉他，这两相极端的断言都是爱孩子，希望孩子健康成长”……这样的理解完全融入了自己平时对爱的感悟和理解，说得有情有理，而且个性飞扬。
三、立足课内，联系生活
课程标准要求在课程内容上，注重密切联系学生的生活现实。只有这样，才真正实现“教材生活化，生活教材化，从生活中来，到生活中去”的教育目标。这篇课文中的事情在每一个人的日常生活中也时常发生，极为贴近学生的生活。因而在教学过程中，我设计了一个“延伸文本”的环节：“同学们，在我们日常生活中，像巴迪这样的事情也经常发生，可以说巴迪就在我们身边，我们就是童年的巴迪，你们愿意把你们亲身经历的，看到的，听到的告诉我们大家吗?”学生在思索回忆的同时，借助着课件(我课前收集关于学生的家庭生活，校园生活等有代表性的相片，做成的课件，还配上深情优美的音乐)，自然而然就联系起自己平常生活中的类似经历，回忆起身边的相似事例，想起有关这样的文章。
本课教学的优点我自己认为在于能根据教材的特点，不过多使用电教及其他辅助手段，教学程序也比较简洁，重在让学生自读，对语言文字予以直接的思考、理解和感悟。整节课都体现了学生是学习的主人，他们的思维情感在课堂中交互流淌;而教师只是课堂的组织者，引导者是学生的合作者，与学生进行平等对话。体现了新课程理念。与课题一样，本节课有精彩的，也有糟糕的。糟糕的点滴也因为这节课而牢记我心。
一、忽略感情朗读
这节课，学生自由读，结合体会读比较多，但感情朗读指导被忽略了。在学生踊跃、激烈地汇报自己独特的见解中，作为课堂组织者的我，居然被学生牵住了，而忘记了在适当处以读促讲，重要的句子，以指导感情朗读来深化学生的理解。如讲读到作者成年的体会时，一个学生汇报了“一个作家，应该说生活中的每一个人，……需要有人时常提醒你：小心、注意、总结、提高。”这几句的理解后，就可以引导感情朗读来加深体会，这样学生在感情朗读，评议再读，加深理解之后，就不会一直围绕着这几句谈体会了，自然也节约了宝贵的时间。并且加强感情朗读，读议结合更紧密，更有效，学生与文本的对话也更有深度。
二、评价激励不够
本堂课的气氛不够活跃，跟教师的激励不够有很大的关系。在课堂上，对于学生的回答，我的评价比较随意，缺乏激情，自然学生的情绪也不会高涨。可见，教师的评价激励调控着学生的情绪。
三、缺乏课堂机智
为什么明明有充足的时间，结果却不够用呢，原因在于学生在汇报见解时，以为大同小异，还是有必要再说一次，因而有一个句子，有五六个学生一直汇报。当时自己心里虽急，却寄希望下一个汇报时能自觉地讲到另一个问题，如果教师自己当时能主动地说一句“看法基本相同的就不讲了好吗?”这句话，那么时间的安排就更为科学，环节就更为合理。由此可见，教学设计得再好，若缺乏机智，想上好一堂课，难!所以，每一位教师，都必须积极地学习并锻炼自己的课堂教学机智，以提高课堂驾驭能力。
反思到这里，最大的感触就是：精彩与糟糕是每一堂课必经的两道风景，如果我们每一位教师都能冷静审视每一堂课，化糟糕为精彩，变精彩为精妙，我们的课堂不就达到了“柳暗花明又一村”的境界了吗?
6、既要春风化“语”，更要疾风骤“语”──《我的伯父鲁迅先生》教学片断及反思
对学困生进行课堂评价，应主要运用激励性的评价语言。德国民主主义教育家第斯多惠说：“教学不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”对学困生更是如此。但是，学困生常常激而不“励”、唤而不“醒”、鼓而不“舞”，让老师大伤脑筋。如何对学困生进行激励性的课堂评价呢?笔者在对学困生进行课堂评价的研究中，遇到了这样一个案例。
在教学《我的伯父鲁迅先生》时，我先叫学生交流关于鲁迅的资料。这时小皓同学出人意料地要交流自己收集的资料。小皓是我们班语文学习成绩最差的学生，上课常常走神，更少主动举手发言。他还有一个最大的毛病就是作业速度慢得出奇，家庭作业、课堂作业常常完不成。他举手令我惊讶，我立即叫他交流，下面是当时的教学实录：
小皓：鲁迅是中国文学家、思想家和革命家。鲁迅浙江绍兴人……
(小皓同学津津有味地交流起来，看来他真是有备而来。)
我(打断了他的介绍)：小浩同学，你可以暂时停一停吗?
小浩：(点了点头。)
我：小浩同学昨天晚上回家认真查阅了资料，他这种认真学习的精神值得大家学习。(教室里响起了一阵掌声。)请接着介绍吧。
小浩：1918年5月开始以“鲁迅”为笔名在《新青年》发表第一篇现代白话小说《狂人日记》。
我(再次打断了他的介绍)：鲁迅到底姓什么?
小浩：鲁迅姓周，原名周樟寿，字豫山，后改名周树人，字豫才。
我：看来，你还是个鲁迅爱好者呢!那他为什么叫鲁迅呢?
(我想考考他。)
小浩：鲁迅是他的笔名。
我：没想到你还是个“鲁迅通”呢!他为什么给自己取这个笔名?
(小浩摇摇头，全班同学也面面相觑。)
我：“鲁迅”这个笔名，历来有两种解释：一种说法是指“鲁”字是鲁迅先生母亲的姓，他的小说中常提到的“鲁镇”，就是他母亲的老家;另一种解释是挚友许寿裳先生所说，他亲自问过鲁迅先生，先生笑道：“取愚鲁而迅速的意思。”
(小浩和全班同学饶有兴趣地倾听着。)
我(继续补充)：其实鲁迅并不愚蠢、鲁莽，这是先生自谦之辞。他倒是一个非常迅速的人。他在自己短短的一生中写下许多不朽的篇章。有人说他是天才，他说：哪里有什么天才!……
学生(齐)：我是拿别人喝咖啡的工夫用在了工作上。
(学生前不久才积累了这句名言，因此背诵得很熟练。)
我：小浩同学，你那么喜欢鲁迅，我就给你取个笔名叫“李迅”吧。
(全班同学哈哈大笑。)
我：这个笔名不好吗?
生：这个笔名很好，可以起到激励小浩同学的作用。
生：这个笔名要求小浩以鲁迅为学习的榜样。
我：小浩同学，你觉得这个名字怎么样?
小浩(兴奋地回答)：可以。
我：那我今后就叫你李迅了?
小浩(兴奋地回答)：可以。
(全班同学又哈哈大笑起来。)
我：好，李迅同学，你接着介绍。
小浩：1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》，论文集《坟》……
【课后反思】
这是一个出人意料的案例，一个相当有意思的案例，一个做梦都没有想到的案例，一个精彩生成的案例。
小浩同学是我最为担心的孩子，他慢如蜗牛的速度，曾经让家长和老师大伤脑筋。他速度慢有多种原因，有他执笔姿势的原因，有他慢条斯理的性格原因，有他学习基础差的原因，也许还有其他因素。这些因素综合起来，成就了“蜗牛小浩“。我是他的新语文老师，正在为他的漫不经心和慢条斯理而绞尽脑汁、伤透脑筋。我多想找到一种让他快起来、迅速起来的办法啊!没想到，在这堂课上，在这个天赐的良机中，我把“鲁迅”的“迅”与他联系了起来，顺理成章地给他起了个“李迅”的笔名，并且得到了他的首肯。老师给一个学生起笔名，并且那个名字与他最喜欢的伟人有关，这是一个多么让人怦然心动的事情啊!我相信，今后的小浩一定会以鲁迅为榜样，做事迅速起来。我将以此为契机，提高他做事的效率。
教育好学困生很难，因为他们一般对自己抱着一种固定的、悲观的看法。春风化雨似的评价语言对于他们也许会收到一定的效果，但随着他们再次遇到学习的困难，刚刚被激发的心气又低落下去，他们再次跌入学习的泥沼不能自拔。怎样给他们的心灵、思想、情感上造成强烈的震撼呢?这既要靠老师把握转瞬即逝的教育契机，更要在评价语言上下功夫。只有那种具有力量的、有强烈冲击力的疾风骤雨似的评价语言，才能真正震撼他们略显麻木的心灵，才能催开他们那朵快要枯萎的花朵，才能激发他们心灵中那颗快要发霉的种子，使他们再次扬帆启航，使他们得到激励，得以唤醒和受到鼓舞。这才是第斯多惠话语的应有之义。
总之，老师既要善于“从鸡蛋里挑出骨头来”，用春风化雨般的语言让学生品尝到成功的喜悦，唤起他们的学习激情，产生莫大的兴趣和动力外，更要善于把握激励的时机，用疾风骤雨般的语言去触动他们的心弦，使他们激动，使他们振奋，教师的课堂评价语言才会焕发出生命的力量!
7、在“可解”与“不可解”之间寻求“和解”──《长相思》课堂教学反思
打着我的提灯，
我找到了一个人：
我。
我观察他。
从某种意义上讲，课堂教学就是一个“文本”。按照英美新批评派的观点，文本一旦完成，作者就已经死亡。在这里，对这一命题我权且做一次教学论上蹩脚的迁移：
“课堂教学一旦完成，执教者就已经死亡。”我抛出这样一个观点，意在强调“课”本身就是一个独立的自足的存在。当课被执教者演绎完成后，课的意义已经不再为执教者本人的意图所支配，“课”用自己的存在向每一位听课者言说它自己的意义。这个时候，不管你愿意与否，执教者只能将自己转换成听课者的角色重新倾听“这一课”的言说。
基于这样一种观点，也就有了课后的王崧舟与课中的王崧舟之间的对话：我以为，王崧舟的《长相思》一课(这样的言说总有点怪怪的，人要抽身而出看自己，难!说不定哪天你就成了神经病)是在诗(词也是诗)的“可解”与“不可解”之间寻求着一种“和解”之道。
诗是不可解的，但诗又是不得不解的，这就是我们面临的两难境地，抑或说是一种教学策略上的悖论。诗被卷入课程，既是她的幸运，更是她的不幸。语文老师的责任就是用自己的智慧和才情保护“诗”的存在，使她免于被拆解、被蒸发。在《长相思》一课中，我们似乎看到了王崧舟在这方面所作的努力。
一方面，我们看到了他对“诗是不可解的”这一命题的艰难守望和维护。“诗”之不幸，就在语文老师漠视“诗”做为一种完形的存在。“诗”是一个极易被糟践和摧残的小生命，教学上稍不留神，我们就可能毁掉“诗”的存在。其毁灭之道，即在于将“诗”置换成另一样式的言语存在。诗是不能搬家的，做为诗栖居的言语形式就是她唯一的精神家园。从这个意义上说，“诗”像“树”，一挪就死。因此，一个有智慧的语文老师，教诗的最好途径就是不教诗。让“诗”凭着自己的言语存在说话，让学生直接贴在诗的面颊上感受她的诗意。
王崧舟的《长相思》，走的大约就是这样一个路径。保护“诗”，就是保护“诗”做为一种“完形”的存在，这种保护的最佳策略就是诵读。我们可以从“器”和“用”的层面上理解“诵读”，但那是远远不够的。我们更有必要从“道”和“体”的高度看到“诵读”对诗做为一种完形存在的本体论上的意义。诗活在诵读的当下，诵读保护了诗的存在，诗即诵读。于是，我们看到，在王崧舟的《长相思》上，不管学生懂与不懂，先让学生读了再说。让《长相思》在诵读中流淌，这不是一个简单的“读正确、读流利”的问题，这是对诗做为一种完形存在的深刻尊重和理解。
诗不能诉诸理性，诗只存在于直观、直感和直觉之中，对于诗的了悟是当下的、瞬间的，这就是所谓的“意会”。《红楼梦》第四十八回写香菱跟黛玉学诗，香菱道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的;有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”她举例道：“我看他《塞上》一首，那一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直，日自然是圆的。这个‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”宝玉听了香菱的讲诗赞道：“既是这样，也用不着看诗，‘会心处不在多’，听你说了这两句，可知‘三昧’你已得了。”如果说“完形”是诗之不可解的一个本体论层面上的因素的话，那么，“意会”就是主体论层面上对诗是不可解的又一注脚。在《长相思》一课中，王崧舟总是不厌其烦的让学生交流读词的感觉，前前后后不下十多次。其实，唤醒感觉的过程，就是意会的过程，就是激活诗意的过程。这种思维方式具有很强的直觉内省、体验感悟的情感色彩。用维柯的话说叫“诗性逻辑”，用卡西尔的话说叫“隐喻思维”。在我看来，“意会”是一种比言传更本质、更内源、更真实的生命方式。这种意会，不光基于直感和直觉，还基于联想和想象。事实上，对诗的意会，是一个直觉和想象纠缠不清的过程。在《长相思》一课中，王崧舟前后安排了四次不同类型的想象。读词后谈印象是一种再造想象，听诵读看画面是一种表现想象，听音乐写故园是一种创造想象，多维度问作者是一种角色想象。这里的种种想象，既是对词的整体性和生命性的一种小心翼翼的呵护，又是对词做为一种召唤结构、一种空白张力的主动回应。
但是，在另一方面，我们又发现，王崧舟正试图以一种“明修栈道，暗渡陈仓”的方式，对“诗是不可解的”这一命题进行着艰难的突围和颠覆。换言之，他努力想在“可解”与“不可解”之间达成一种互信互谅的和解。之所以尝试这样的突围和颠覆，我想个中缘由是比较复杂的：
第一、诗的学习，尤其是古诗词的学习，他不能不考虑学生的言语解读习惯和言语思维方式。
第二、在小学阶段学诗，他不能不尊重学生的生活积累、人生积淀和文化底蕴。
第三，在教学评价尚未实现革命性的转型之前，他不能不顾及仍然流行着的古诗词学习效果的检测方式和标准。
于是，他不得不冒着“诗一解就死亡”的风险，在“可解”的沼泽地上艰难的跋涉着。我们从中发现王崧舟课堂教学的两处细节，这可以成为这种尝试的标识：
一、在学生默读思考《长相思》的大意后，他设置了这样两个问题：作者的身在哪里?作者的心又在哪里?这两个问题，是对“解诗”的一种打探。这种打探有着明确的方向性，这种打探必须基于词义的初步理解，这对诗的存在而言无疑是一种危险的动作。但这种打探并不死扣词中的字眼，他不想“字字落实”，不想因此将学生的诗性思维与字词的肢解绑在一起。他想通过这种打探，让学生对其中的诗意引发一种敏感和警觉，学生对此的回答不一而足，但这无伤诗之大雅。
二、在学生沉入词境后，他采用互文印证的策略，用纳兰性德另一首词中的一句“问君何事轻离别，一年能几团圆月?”来引发学生对词的深层意蕴的解读。这种侧面的、迂回的解读策略，依然折射着王崧舟对诗的“可解”与“不可解”的矛盾之情。互文做为一种解读策略，其用意是十分明显的;但互文策略用在这里，王崧舟是有自己的主张的。那就是借助“互文”在诗的“可解”与“不可解”之间达成一种谅解备忘录。诗说到底是对人生、宇宙的一种直观的洞悉，对事物的一种普遍性的了悟。从这个意义上说，诗只能去“见”去“会”去“悟”。但是，诗毕竟是一种言语的存在，尽管这种言语以自足和完形存在着，她处处设防，她把自己保护的严严实实。但百密终有一疏，只要有一条缝，只要有一孔眼，我们就有窥见的机会和可能。正是这样的一条缝、一孔眼，让诗暴露了自己最隐秘的灵魂，于是，诗终于在自己的疏忽中败下阵来。这才给了王崧舟和王崧舟们以“解诗”的可乘之机，一片中间地带在跋涉中被他们发现了。
但不知这种发现，对“诗”们而言，是幸耶?是不幸耶?
8、让“真情”充满课堂──《“精彩极了”和“糟糕透了”》教学反思
上课铃一响，我拿着课本愉快地走向教室。这节课我要上的内容是语文（人教版）第九册的第１９课《“精彩极了”和“糟糕透了”》。这篇课文讲的是作者童年时，父亲和母亲对他的作品的截然不同的评价：母亲的爱是“灵感和创作的源泉”，而父亲的“警告”则是时常提醒自己“小心，注意，总结，提高”。作者随着年龄的增长逐渐认识到两种评价对自己健康成长的必要性，而且还认识到这两种看来截然相反的评价所蕴含的共同点：那就是爱。对于教学这篇课文，我还是胸有成竹的，因为课前我精心做好了准备，而且这篇课文我还教过几次了。
课堂气氛很好。几年来我已经和我的学生建立了较深的感情，课堂上也建立了较民主的关系。我们都投入在课文的学习之中，小组讨论学生畅所欲言，纷纷谈自己的理解。整堂课的各个环节都很流畅。当我结合课文内容，讲到“成年后，作者越来越多体会到儿时是‘多么幸运’。这是为什么？”这个问题时，有的学生回答：因为“精彩极了”和“糟糕透了”它们像两股风不断地向作者吹来。作者谨慎地把握住生活的小船，使它不被哪一股风刮到。有的学生回答：因为“精彩极了”和“糟糕透了”这两个极端的断言有一个共同的出发点那就是爱。其他学生都纷纷结合课文中作者的感受和自己的理解来谈。
就在这个时候，班里的陈嘉彬同学举起手，我从他的眼神里读到一种急切的心情，于是我请他说说自己的想法。他站起来，稍作停顿后说：“我不赞成作者的说法。如果像他说的那样用两种截然不同的方法来教育我的话，那我就会糊涂，无所适从，不知道该听谁的。对于我来说这不是幸运。”他的话引起了全班学生的一阵哄动，学生们纷纷在私下议论开了，在一片的议论声中我听到了有赞成也有反对的声音。对于他的发言我好像有那么一点惊讶，也好像有那么一点情理之中。因为陈嘉彬同学的发言，如果在传统的课堂教学里是不会听到的，但是我庆幸的是在新课改背景下的课堂教学，学生的内心的话、与书本观点不同的话都可以在课堂畅所欲言，学生的个性特点可以张扬，这同时也是对于我们师生平等关系的一种肯定。
这时，我灵机一动：为何不来个“以学定教”，就围绕这个问题进行课堂大讨论呢？
我的想法得到全班同学的赞成。
有的学生说：我还是赞成作者的说法。因为爸爸妈妈这样教他，他最终成为了一个大作家。
有的学生说：对！我们不是有一种传统说法叫父母分别扮演白脸和黑脸来教孩子吗？所以我也赞同作者的说法。
有的学生说：传统的东西就一定是好的吗？传统的东西也有许多是不好的，用在现今社会是不合适的。比如传统常说‘食不言，寝不语’。我看就不适合我的家。我们白天都不回家，晚上吃完饭后，我们都各自忙自己的事。如果不是在晚饭时间边说边吃，根本就没有时间来了解各自白天的事了。我看白脸和黑脸的说法就不一定对！
有的学生说：如果不这样，那你认为有什么更好的方法呢？
有的学生说：我希望我的父母教育我时（态度）一致。要么是表扬，要么是批评。
有的学生说：而我则只要我的爸妈指出、批评我做得不对的地方。因为我表扬多了容易骄傲。
有的学生说：我希望我的爸妈在我做得好的时候一致表扬我，在做得不好的时候一致批评我。
……
学生们个个都那么投入，脸上红通通的。下课的歌声响起来了，我在极不情愿的情况下，叫停了学生们激烈的讨论。我非常肯定所有学生的发言。还特意表扬了有不同观点的学生。针对刚才学生的发言，我因势利导：“你们有这样的想法，你们的家长知道吗？今天晚上请你回去与家长谈谈你们的想法，并且把你们谈论的结果写下来，告诉我，好吗？”下课了，我笑着与学生点头再见，高兴地离开教室。教室里仍旧一片议论声。
从课后学生写的情况和后期与家长的交流情况来看，学生与家长通过课后的谈心，在教育孩子的态度这一方面，家长与学生基本上达成一致的看法。有的学生在日记本上写道：我很高兴我的建议得到我的父母的赞成。看来，只要是好的建议，父母还是接纳的。
有的家长还说道：我们很喜欢孩子把自己的想法说出来与我们沟通，希望今后多做这样的作业，这是引导我们进一步走进孩子心里的很好的做法。
课后，我还时时回味着这节课的教学。曾几何时，我们的课堂教学走入了一个误区：我们每次的研究课、竞赛课、展示课上，看到的是教师和学生精彩的“表演”。扪心自问，对于学生早已背得滚瓜烂熟的课文还需老师指导学生读通读懂吗？对于学生早已倒背如流的答案，还需教师去启发、点拨吗？我认为：一节成功的课，课堂应当激荡着师生丰富而真实的情感。课堂应关注的不是既定知识结论的有效传递，而是应该关注活生生、有思想、有情感的人，以及学生在课堂中的真实生活和真切成长。由此，课堂教学的本质意义，已不仅在于教知识、教技能，而在于努力地促进学生智慧、精神、情智等多方面的综合生成。新课程理念一再强调：课堂上教师的一切行动要为学生的发展服务，听到的要是孩子们富有童真童趣和个性的真实的声音。
在教学《“精彩极了”和“糟糕透了”》时，学生敢于提出自己的不同于书本的见解，主动地参与，在课堂上积极地和同学争论，课堂成了一个生机勃勃的群体。课后与家长的讨论，使家长与孩子的心连得更近。这样富有生机的课堂，使我对新课标有了更深的理解，使我对新课标下的教学有了更多的感悟和思考：让教学回归生活，把课堂还给学生，让学生学到的是鲜活的能使他有深刻感受的东西。
9、说精彩，也糟糕──《“精彩极了”和“糟糕透了”》教学反思
课题研讨会上的一节公开课结束了，但关于这节课的反思却开始了，而且萦绕着，挥之不去。
“为什么无法上出自己预计的效果?──这样也不错，能够以学情为归依。”
“当时的课堂机智怎么会如此的缺乏，错过了一些很好的教育契机。──这就是真实的我。”……诸多的“遗憾”与“不错”在心里交织。静下心来理出几点作为自己今后教学的借鉴和警示。
一、学会用教材教
教材只是教学的一个凭借。学生通过对教材的学习，达到其中所蕴含的知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观的教学目标，因此教师就应该认真钻研教材，创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇课文是人教版小语教材第九册第六单元中的一篇课文，主要写作者在七八岁的时候，写了人生中的第一首诗，妈妈对此的评价是“精彩极了”，父亲的评价却是“糟糕透了”;作者在“精彩极了”的鼓励和“糟糕透了”的警告中，把握人生的方向，成长为一名著名作家，并且明白，父母两个极端的断言，其实是两种不同形式的爱。文章语言平实，目的是让学生通过学习感受爱，理解爱，明白鼓励与批评在成长中的作用，懂得一些做人的道理。课文的第二部分，有不少含义较深，具有哲理性和启发性的句子，学生读时，肯定会有所感，有所悟，同时也会有疑问。因此，教学时让学生在读、悟、写、问、议的过程中，找出自己感触较深的或难理解的句子，联系上下文或结合自己的生活实际，说出自己的感受，如学生在理解“多年来，我童年时听到的两种声音一直交织在我的耳际，‘精彩极了’‘糟糕透了’……”中的“交织”这个词有困难时，我就设计了一个想象来引导学生理解：当作者的作品连连发表，而且好评如潮时，他会怎样对自己说;当他的文章遭到读者的批评、拒绝时，他又会如何对自己说呢?这样凭借教材中的教育契机，教师好好地发掘、利用，不但体现学生突破难点的过程，还培养了他们的想象能力，又对他们的情感态度和价值观起了正确的导向作用。
二、注重个性化阅读
关于阅读教学，课程标准中提出：“阅读是学生个性化的学习，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考”“要珍视学生独特的感悟、体验和理解。”这篇课文既有鲜明的形象，又凝聚着感情，渗透着深刻的哲理，文质兼美，富有人情味，且与学生的实际生活、情感体验十分接近。文章前一部分文字浅显生动，后一部分概括优美，个别语句含义较深，具有启发性，给学生提供了多维的思考感悟空间。从学生学情分析，
学生已经有五年多的学习经历，掌握了一些学习语文的方法，具备一定的语文学习能力。本课又与学生的生活实际接近，很容易激起学生情感上的共鸣。因此，对本课的教学，可以从“悟”字出发，着眼于学生的自主学习，自我感悟。比如学生在汇报作者童年时和成年时对两种评价的不同理解时，有的说：“小巴迪才七八岁，就想写诗，而且去写了，这样的行为当然值得‘精彩极了’的夸奖。”有的说：“作为一个真正负责任的父亲，就应该实事求是地评价，打是疼，骂是爱嘛。”有的说：“作者长大后，认为自己很幸运，能拥有这两种截然不同的评价，是成长的经历告诉他，这两相极端的断言都是爱孩子，希望孩子健康成长”……这样的理解完全融入了自己平时对爱的感悟和理解，说得有情有理，而且个性飞扬。
三、立足课内，联系生活
课程标准要求在课程内容上，注重密切联系学生的生活现实。只有这样，才真正实现“教材生活化，生活教材化，从生活中来，到生活中去”的教育目标。这篇课文中的事情在每一个人的日常生活中也时常发生，极为贴近学生的生活。因而在教学过程中，我设计了一个“延伸文本”的环节：“同学们，在我们日常生活中，像巴迪这样的事情也经常发生，可以说巴迪就在我们身边，我们就是童年的巴迪，你们愿意把你们亲身经历的，看到的，听到的告诉我们大家吗?”学生在思索回忆的同时，借助着课件(我课前收集关于学生的家庭生活，校园生活等有代表性的相片，做成的课件，还配上深情优美的音乐)，自然而然就联系起自己平常生活中的类似经历，回忆起身边的相似事例，想起有关这样的文章。
本课教学的优点我自己认为在于能根据教材的特点，不过多使用电教及其他辅助手段，教学程序也比较简洁，重在让学生自读，对语言文字予以直接的思考、理解和感悟。整节课都体现了学生是学习的主人，他们的思维情感在课堂中交互流淌;而教师只是课堂的组织者，引导者是学生的合作者，与学生进行平等对话。体现了新课程理念。与课题一样，本节课有精彩的，也有糟糕的。糟糕的点滴也因为这节课而牢记我心。
一、忽略感情朗读
这节课，学生自由读，结合体会读比较多，但感情朗读指导被忽略了。在学生踊跃、激烈地汇报自己独特的见解中，作为课堂组织者的我，居然被学生牵住了，而忘记了在适当处以读促讲，重要的句子，以指导感情朗读来深化学生的理解。如讲读到作者成年的体会时，一个学生汇报了“一个作家，应该说生活中的每一个人，……需要有人时常提醒你：小心、注意、总结、提高。”这几句的理解后，就可以引导感情朗读来加深体会，这样学生在感情朗读，评议再读，加深理解之后，就不会一直围绕着这几句谈体会了，自然也节约了宝贵的时间。并且加强感情朗读，读议结合更紧密，更有效，学生与文本的对话也更有深度。
二、评价激励不够
本堂课的气氛不够活跃，跟教师的激励不够有很大的关系。在课堂上，对于学生的回答，我的评价比较随意，缺乏激情，自然学生的情绪也不会高涨。可见，教师的评价激励调控着学生的情绪。
三、缺乏课堂机智
为什么明明有充足的时间，结果却不够用呢，原因在于学生在汇报见解时，以为大同小异，还是有必要再说一次，因而有一个句子，有五六个学生一直汇报。当时自己心里虽急，却寄希望下一个汇报时能自觉地讲到另一个问题，如果教师自己当时能主动地说一句“看法基本相同的就不讲了好吗?”这句话，那么时间的安排就更为科学，环节就更为合理。由此可见，教学设计得再好，若缺乏机智，想上好一堂课，难!所以，每一位教师，都必须积极地学习并锻炼自己的课堂教学机智，以提高课堂驾驭能力。
反思到这里，最大的感触就是：精彩与糟糕是每一堂课必经的两道风景，如果我们每一位教师都能冷静审视每一堂课，化糟糕为精彩，变精彩为精妙，我们的课堂不就达到了“柳暗花明又一村”的境界了吗?
10、既要春风化“语”，更要疾风骤“语”──《我的伯父鲁迅先生》教学片断及反思
对学困生进行课堂评价，应主要运用激励性的评价语言。德国民主主义教育家第斯多惠说：“教学不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”对学困生更是如此。但是，学困生常常激而不“励”、唤而不“醒”、鼓而不“舞”，让老师大伤脑筋。如何对学困生进行激励性的课堂评价呢?笔者在对学困生进行课堂评价的研究中，遇到了这样一个案例。
在教学《我的伯父鲁迅先生》时，我先叫学生交流关于鲁迅的资料。这时小皓同学出人意料地要交流自己收集的资料。小皓是我们班语文学习成绩最差的学生，上课常常走神，更少主动举手发言。他还有一个最大的毛病就是作业速度慢得出奇，家庭作业、课堂作业常常完不成。他举手令我惊讶，我立即叫他交流，下面是当时的教学实录：
小皓：鲁迅是中国文学家、思想家和革命家。鲁迅浙江绍兴人……
(小皓同学津津有味地交流起来，看来他真是有备而来。)
我(打断了他的介绍)：小浩同学，你可以暂时停一停吗?
小浩：(点了点头。)
我：小浩同学昨天晚上回家认真查阅了资料，他这种认真学习的精神值得大家学习。(教室里响起了一阵掌声。)请接着介绍吧。
小浩：1918年5月开始以“鲁迅”为笔名在《新青年》发表第一篇现代白话小说《狂人日记》。
我(再次打断了他的介绍)：鲁迅到底姓什么?
小浩：鲁迅姓周，原名周樟寿，字豫山，后改名周树人，字豫才。
我：看来，你还是个鲁迅爱好者呢!那他为什么叫鲁迅呢?
(我想考考他。)
小浩：鲁迅是他的笔名。
我：没想到你还是个“鲁迅通”呢!他为什么给自己取这个笔名?
(小浩摇摇头，全班同学也面面相觑。)
我：“鲁迅”这个笔名，历来有两种解释：一种说法是指“鲁”字是鲁迅先生母亲的姓，他的小说中常提到的“鲁镇”，就是他母亲的老家;另一种解释是挚友许寿裳先生所说，他亲自问过鲁迅先生，先生笑道：“取愚鲁而迅速的意思。”
(小浩和全班同学饶有兴趣地倾听着。)
我(继续补充)：其实鲁迅并不愚蠢、鲁莽，这是先生自谦之辞。他倒是一个非常迅速的人。他在自己短短的一生中写下许多不朽的篇章。有人说他是天才，他说：哪里有什么天才!……
学生(齐)：我是拿别人喝咖啡的工夫用在了工作上。
(学生前不久才积累了这句名言，因此背诵得很熟练。)
我：小浩同学，你那么喜欢鲁迅，我就给你取个笔名叫“李迅”吧。
(全班同学哈哈大笑。)
我：这个笔名不好吗?
生：这个笔名很好，可以起到激励小浩同学的作用。
生：这个笔名要求小浩以鲁迅为学习的榜样。
我：小浩同学，你觉得这个名字怎么样?
小浩(兴奋地回答)：可以。
我：那我今后就叫你李迅了?
小浩(兴奋地回答)：可以。
(全班同学又哈哈大笑起来。)
我：好，李迅同学，你接着介绍。
小浩：1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》，论文集《坟》……
【课后反思】
这是一个出人意料的案例，一个相当有意思的案例，一个做梦都没有想到的案例，一个精彩生成的案例。
小浩同学是我最为担心的孩子，他慢如蜗牛的速度，曾经让家长和老师大伤脑筋。他速度慢有多种原因，有他执笔姿势的原因，有他慢条斯理的性格原因，有他学习基础差的原因，也许还有其他因素。这些因素综合起来，成就了“蜗牛小浩“。我是他的新语文老师，正在为他的漫不经心和慢条斯理而绞尽脑汁、伤透脑筋。我多想找到一种让他快起来、迅速起来的办法啊!没想到，在这堂课上，在这个天赐的良机中，我把“鲁迅”的“迅”与他联系了起来，顺理成章地给他起了个“李迅”的笔名，并且得到了他的首肯。老师给一个学生起笔名，并且那个名字与他最喜欢的伟人有关，这是一个多么让人怦然心动的事情啊!我相信，今后的小浩一定会以鲁迅为榜样，做事迅速起来。我将以此为契机，提高他做事的效率。
教育好学困生很难，因为他们一般对自己抱着一种固定的、悲观的看法。春风化雨似的评价语言对于他们也许会收到一定的效果，但随着他们再次遇到学习的困难，刚刚被激发的心气又低落下去，他们再次跌入学习的泥沼不能自拔。怎样给他们的心灵、思想、情感上造成强烈的震撼呢?这既要靠老师把握转瞬即逝的教育契机，更要在评价语言上下功夫。只有那种具有力量的、有强烈冲击力的疾风骤雨似的评价语言，才能真正震撼他们略显麻木的心灵，才能催开他们那朵快要枯萎的花朵，才能激发他们心灵中那颗快要发霉的种子，使他们再次扬帆启航，使他们得到激励，得以唤醒和受到鼓舞。这才是第斯多惠话语的应有之义。
总之，老师既要善于“从鸡蛋里挑出骨头来”，用春风化雨般的语言让学生品尝到成功的喜悦，唤起他们的学习激情，产生莫大的兴趣和动力外，更要善于把握激励的时机，用疾风骤雨般的语言去触动他们的心弦，使他们激动，使他们振奋，教师的课堂评价语言才会焕发出生命的力量!
11、 大自然，大课堂!──《影子》教学反思
我们现在的教学方式都是班级授课制，学生坐在教室里学，老师站在讲台上教。这种方式有它的优点──排除了许多不必要的干扰，让学生较认真地学；教师面向全体学生，有问题能及时作答，有困难能及时点拨。但也有缺点——学生的学习比较被动，对于学习内容，他们只能通过语言文字、录像、图片等来了解，缺乏自主参与的积极性。其实，新教材中有不少课文可以利用校园、大自然的资源来进行教学活动。如：有关植物的、季节的、自然现象的等等。我们可以让学生走出教室，走向大自然，真切地体验事物，进行观察、比较、讨论，让学生自主地发现问题、解决问题。
《影子》这篇课文简单易懂、有趣。上这一课时刚好风和日丽,所以，一上课，我就把学生带到运动场上，并给他们布置了一个任务：观察自己和同学的影子，看看它们出现在哪，像什么？学生在运动场上愉快地玩啊，看啊！瞧,他们一会儿蹲下，一会儿站起来，一会儿做动作，有时几个小伙伴又在一起讨论交流……孩子们是在玩语文呢!最后，我利用一点时间让学生畅谈自己的发现，许多学生都了解了不少有关影子的知识，并且在回教室的路上，大部分学生已经把课文背出来了。大自然真是一个大课堂啊!
其实，只要我们的教学方式灵活地改变一下，就会有意想不到的教学效果!
12、孩子渴求“变”，课堂需要“变”——《水上飞机》教学反思
新课程像那清新的春风吹遍了大江南北，吹开了我们教师冰封已久的千万朵创造的梨花。新课程那崭新的理念犹如春风化雨，滋润了教师久已干渴的心田。新课程倡导课堂应该是放飞师生思想的天堂，教师应用自己思想的火种点燃学生思想的火花。
在这堂课上，孩子们以一种全新的姿态出现在我的面前，我不得不惊叹于孩子们的思维！他们的发明很有创意，他们的发言充满激情。我不禁要问，我们的孩子几何时变了？什么使他们变得如此投入，如此扎实，如此聪慧？这应该引起我们足够的反思。
过去，在以知识传承和技能训练为主的课堂上，教师需要营造一种高度紧张、严肃有序的学习氛围，教师要排除各种外在因素，努力将学生们的有意注意及行为统一到计划中的学习需求上，并通过奖惩手段维持课堂纪律。但是，在以学习者知识的主动构建和学习者情感、态度、意志的积极发展为价值的新课堂上，教师的重要职责在于帮助学生营造宽松、和谐的学习氛围，使每个学习者充分感受到课堂中的安全、轻松、欢愉，从而释放出他们的主观能动性与积极的情感因素，以张扬他们的个性。在这堂课上，我一改以前的教学方式开设了一个“新产品发布会”，这是学生们以前从未遇到过的，也是他们所喜欢的，因此在这堂课上学生们思维活跃，发言积极，真正成为了学习的主人。
新的课堂应该是充满生命力的课堂，新的课堂应该是充满问题探索的课堂，新的课堂应该是充满知识魅力的课堂，新的课堂应该是充满人文关怀的课堂，新的课堂应该是促进学生发展的课堂。
孩子希望我们“变”，课堂也需要我们“变”，变一变，孩子们会给我们一份惊喜；变一变，你会发现一片崭新的天地！