古诗两首反思教学

1、古诗两首反思教学

《题西林壁》和《游山西村》是人教版第七册语文课本中的两首古诗，两首古诗朗朗上口，每首古诗的后两句都蕴涵着人生的哲理，在教学中难点就是体会每首诗中所蕴涵的哲理。

在教学第一首诗《题西林壁》时，学生在理解诗的意思后，我让大家体会一下后两句诗的含义，开始学生们只能就诗的意思说含义，并没有理解到它深层的含义，这时我急于让学生领悟含义就越俎代庖，把古诗中蕴涵的哲理抄给学生。看着学生埋头抄着老师的板书时，我想，这是我应灌输给他们的，如何用启发式方法让孩子明白古诗中的道理呢？

在教学古诗《游山西村》时，我让学生首先反复读后面两句诗，说说你的体会，学生们开始可能会感觉无从说起，这时我就适时点拨，山穷水复疑无路可以想象我们平时什么？这时有学生举手了，回答说：“可以想成我们平时遇到困难或者遇到险境，前面没有道路可走”接着，我又趁热打铁问道：“那柳暗花明又一村呢？”“只要不放弃希望就会出现转机”一个孩子回答到。“回答得真好”我立刻又让学生重新把刚才两句的含义说一说。并且联系生活实际说一说在什么情况下会出现这种情况。同学们又踊跃发言，有的说遇到困难没有办法时……这样教学难点就突破了。

2、循序渐进突破古诗教学──《古诗两首》教后反思

3、古诗两首教学反思

教学前，觉得两首古诗没什么好教的，本打算一课时教完。等到走进课堂，才发现一首诗可以教的内容很多，于是就整整花了一课时教《寻隐者不遇》。

这首诗的意思不难理解，课前，我布置预习作业：理解诗句的意思。课上一检测，学生十分准确地说出了“言”“深”“不知处”等词的意思，每句诗的意思也说得很清楚。

在此基础上，我重点站在“鉴赏”的角度，引领学生深入学习：

1.通过了解贾岛严谨的创作态度。课上，让学生讲讲诗中的故事，逐步完善故事内容（完成补充习题三），从而明确“一问一答，藏问于答”的独特形式。

2.引导学生思考，诗人主要写谁？通过比较“诗人、童子、隐者”，学生明确了歌咏的对象是隐者。原来书写的对象竟然隐藏在看似平淡的一问一答之中，体现出构思的精妙。

3.进一步思考：隐者有什么特点？从字里行间推敲推敲。学生抓住“云深不知处”“言师采药去”概括出“学问高深、神秘莫测、飘忽不定”的特点。教师接着从“隐者”这个社会现象谈起（联系学生熟悉的“陶渊明”等人物故事），了解隐者的性格特征。

4.从课题入手，思考：诗人为什么要“寻隐者”？从而领悟诗人对隐者的崇敬、仰慕之情。“寻隐者不遇”有一丝遗憾，但更多的是对隐者的赞誉，通过“不遇”之行，诗人对隐者的仰慕之情更深了。练习朗读、背诵。

5.拓展阅读《补充习题》四中宋朝诗人魏野的《寻隐者不遇》，这首诗与书上的诗互为补充，可以帮助学生想象贾岛一路上的所见，为课后编写这个故事服务。

总结这堂课的经验教训：深入挖掘教学内容，拓展同类同题诗歌，让教学内容更丰富。

4、古诗两首教学反思

《山行》这首诗相比较于《枫桥夜泊》来说，意境上面比较容易把握，所以我遵循古诗的教学步奏，给学生进行教学。但在这首诗的教学中，我认为我没有明确好这首诗具体讲了哪几个景物，所以很多同学在完成作业的时候，都没有完全写到寒山、石径、枫林。这是教学中的一个疏忽。

在讲《枫桥夜泊》的时候，我以为前面一首诗意，同学们在学的时候很轻松，那孩子对于诗意的把握一定还不错，所以我把重心放在了意境的营造上面，利用了歌曲、以及其他一些关于寒山寺钟声的诗句。但最后发现，这种意境的营造真的非常男，孩子们对于诗意还是没有理解透，所以后来利用课余时间我又巩固了一下，这也是我的一个失误！同时对于备学生，我还是有很大的欠缺。

5、古诗两首教学反思

今年教室里没有多媒体了，很不习惯。总觉得没有多媒体的课堂容量相对会减少一些。尤其是孩子前两年一直上课一直有多媒体的，今年忽然没有了，注意力似乎也没有那么集中。前两天上课文倒还好一些。今天上古诗。尤其是后面一首，诗人的愁绪是初涉人世的孩子难以体会的。没有了音乐的渲染，图片情境的创设，大部分孩子似乎始终游离在诗境之外。甚愁~！

6、循序渐进突破古诗教学──《古诗两首》教后反思

7、24古诗两首教学反思

《晓出净慈寺送林子方》是南宋杨万里的一首送别诗。从诗句看，诗人描写的是西湖美景，但结合诗题，细细品味诗句，可以体会到一种别样的朋友之情。教学中，我抓住诗题中的一个“送”字，引导学生涵泳品读，读出了景色之外的那份友情。

古诗词距离学生遥远，有很多诗词都有当时特定的历史背景，这就要*学生具有搜集和处理信息的能力。在学习诗前让阅读、收集大量与“荷花”有关的资料，以便更好、更深地理解。在这一次次的积累中，学生的语文功底，领悟理解力才能渐渐地厚重起来。

8、古诗两首教学反思

本课的两首古诗《锄禾》和《悯农》均是唐代诗人李绅的作品。《锄禾》描写了农民在烈日下的辛勤劳作，告诉人们粮食的来之不易。《悯农》写了农民虽然辛勤劳作，但仍免不了饿死的悲惨遭遇。表现了诗人对农民的深切同情。
这两首诗，孩子们早已能倒背如流了。因此课堂上，我在朗读方面主要引导学生如何读出感情在，如何读出节奏来。因此，我先让学生了解五言诗的特点，然后划分停顿，找出重音，并在理解诗意的基础上练习朗读。学生读得都挺有感觉，而且一些学生摇头晃脑的，挺像小诗人的。
关于古诗的意思，我没有进行繁琐的讲解，主要让学生观察课本插图来理解。由于我们的孩子身处农村，经常会看到自己的父母、爷爷奶奶辛勤劳作的身影，因此，更能体会粮食的来之不易。学完《锄禾》，我适时地创设情境：吃午饭时，小弟弟看见卖羊肉串的来了，就要把米饭倒掉，买羊肉串吃。爷爷劝阻他说：“你没学过‘ ’这句诗吗？可不能浪费啊！”学习《悯农》这首古诗，学生提出了质疑，为什么农民丰收了却还是要饿死呢？于是，我讲了当时的社会背景，讲了剥削者的残酷与丑陋，讲了苛捐杂税以及人吃人的不平等现象。孩子们听了都很同情那时的农民，痛恨那些地主恶霸、贪官污吏。课末，我还补充了《江上渔者》、《陶者》和《赤日炎炎似火烧》，通过让学生诵读这些诗歌，学生的感受会更加深刻，也更加会珍惜今天的美好生活。

9、3古诗两首教学反思

自主学习培养良好的自学能力
——《古诗两首》教学反思

第七册中安排的《古诗两首》，都是唐代著名诗人的作品，作者分别是刘禹锡和李白，两首诗皆为传诵千古的名篇。教学古诗，还是和原先一样，先预习，再以学生自学、交流自学成果为主。

一、提前预习——尽量自己完成。

根据原先的预习单，我要求孩子们尽量自己自学，按照提出的要求一步步完成，古诗预习以理解字词和诗句为主，可参考各种资料，有不能完成的可以作个记号，待全部预习完，可回过头来再思考。我想有些孩子，特别是比较懒散的、平时比较依赖父母的孩子碰到问题时，总懒得自己动脑筋，总希望父母为他解决。提出“尽量自己解决”这样的要求，主要是希望孩子们养成自己思考、主动学习的良好习惯。试想一下，有了这样的习惯，以后面对问题的时候，这些孩子就比其他孩子多了一份冷静、多了一份义务、多了一份自信。

二、我的课堂——合作学习

“我的课堂我做主”，课堂应该是孩子们的，课堂中应该有孩子们的思考、交流、合作、探究的火花。这两课时，我把课堂的大部分时间留给了孩子们，首先交流预习情况：字词意思、诗句意思、生字笔顺、生字组词。有不明白的我进行引导、解释。最后给孩子们腾出一些时间，让他们对字词意思和串联起来的诗句意思进行消化。

预习很重要，课堂很重要，延伸很重要！老师的引导很重要，孩子的自主学习很重要。更重要的是我们如何让孩子们一天天进步，一天天学习得轻松快乐！我在不断学习着。

10、古诗两首教学反思

《望洞庭》是诗人在看到洞庭湖的美景时有感而发。诗人描写真实，生动、具体，把湖光和月亮浑然一体的和谐、宁静比作镜子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白银盘。学生通过学诗看图片，体会诗人所描写的意境，学起来很有兴趣。我在教学这首古诗时就打破了传统的逐字逐词逐句牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，充分还给学生独立思考、发挥想象的空间。因此，在上课时，我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与。在教学中，适时地安排自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学习，自悟，自得。教学效果不错。

之后，我引导学生观看书上的插图，再结合诗句说一说诗中所描写的景色，想象诗句中没有提到的内容，然后让他们把这首诗改写成一篇写景的记叙文。因为在学习的时候比较感兴趣，所以很多同学想象丰富，写得很优美，想象丰富。但依然有一小部分语文基础较差的学生说得较空洞，写得很不连贯。我想这种差异是很难消除的，只要每个学生能在原有基础上有所进步，我们的课堂教学也算是比较成功的了。

《峨眉山月歌》的学习也参照了上面一首诗的学习方法，在自学的基础上质疑、解疑，理解了诗意。然后重点抓住一二两行诗句让学生想象描写的景色，书面写下来。这样的教学比较灵活，学生也能激发想象力和创造潜能。