1、六年级语文下册10古诗三首重点问题归纳与课后习题答案
问题归纳：
1、《马诗》这首诗是怎样借物抒情的？
《马诗》借马渴望带上金笼头，驰骋千里，抒发自己希望有一个广阔空间，施展抱负，报效国家。
2、《石灰吟》这首诗是怎样借物抒情的？
《石灰吟》借石灰不怕烈火焚烧、粉骨碎身，一心想要把清白留在人间，表达自己为国尽忠，不怕牺牲、坚守高洁之心。
3、这首诗是怎样借物抒情的？
《竹石》借竹子扎根破岩，不怕狂风猛吹，抒发自己坚定顽强的精神。
课后习题答案：
二、
◇何当金络脑，快走踏清秋。
◇粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
◇千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
(1)骏马啊，什么时候才能够套上镶金的笼头，在明净爽朗的秋天的辽阔原野上任意驰骋呢?
(2)即使身体粉碎变成石灰，也不畏惧敲打撞击、烈火焚烧,还要把洁白干净的石灰留在人世间。
(3)千种磨难万种打击仍然坚忍劲拔，不管你刮的是什么风。
三、
《马诗》》借马渴望套上金络脑，驰骋千里，抒发了作者渴望得到重用，以便施展抱负，报效国家的志向。
《石灰吟》借石灰不怕烈火焚烧、粉骨碎身，一心想要把清白留在人间，表达了作者为国尽忠、不怕牺牲、坚守高洁情操的决心。
《竹石》借竹子扎根破岩，不怕狂风吹袭，表现了作者坚定顽强的精神。
相同点：这三首诗都是咏物诗，都采用了托物言志的手法。
2、三下《9 古诗三首》重点问题解答与课后习题答案
问题归纳：
1、《元日》一诗写出了怎样的节日情景?表现了怎样的节日气氛?
答：这首诗写出了放爆竹、喝屠苏酒、换旧符(贴春联)的节日情景，表现了一种欢乐祥和的节日气氛。
2、《清明》一诗描绘了这个节日怎样的图画?表现了作者什么情感?
答：这首诗描绘了一幅活灵活现的雨中问路图，表现了作者哀伤的情感。
3、《九月九日忆山东兄弟》这首诗写出了什么样的节日情景?你们是怎么过这个节的?
答：写的是重阳节，外出的人登高望远思念家人，在远方想象家里的亲人也在这一天登高望远，插上茱萸，在想念自己。我们这儿叫老人节，给家里的爷爷奶奶姥姥姥爷们过节，人们会逛庙会，为老人祈福。
4、我国还有哪些传统节日，这些节日是什么样的情景?
答：我国的传统节日还有元宵节、端午节、中秋节、七夕节……元宵节人们挂上各种灯笼，会猜灯谜，煮元宵吃;端午节人们会做镜糕、吃粽子、赛龙舟，门上插艾草、沙枣花等;中秋节一家团聚，烙月饼，看月亮……
课后习题答案：
二、这三首诗分别写的是哪个传统节日?写出了什么样的节日情景?
《元日》这首诗写的是春节。写出了一片喜庆，人们放鞭炮、喝屠苏酒、贴新对联欢度春节的情景。
《清明》 这首诗写的是清明节。描写了清明节雨纷纷而下，人们吊唁亲人，伤心欲绝。在外不能回家扫墓人想借酒浇愁，恰巧碰到牧童指点去杏花村的情景。
《九月九日忆山东兄弟》 这首诗写的是重阳节，描写了亲人团聚，登高望远，遥想家乡兄弟们插了茱萸也在思念自己的情景。
3、《21.古诗三首》重点问题解答与课后习题答案，诗歌主题
问题归纳
1.一句“人未还”让我们尝尽了战争给人们带来的痛苦。诗人王昌龄留下了眼泪。这是什么样的眼泪？
这是伤心的眼泪更是同情的眼泪。同情征人有家不能回的悲伤，同情征人的家人失去亲人的悲痛。
2.怎样理解“万里长征人未还”?
这句诗既叙事又抒情。在深沉的感叹中暗示当时边防多事，表现了作者对戍边将士的深切这同情，同时又从空间上点明边塞的遥远，这样，作者便创造了时空交织的意象，把读者带到万里之外的边塞，让读者到漫长的历史长河中去回忆，体验、思考。
3.尽管有那样多的将士们战死沙场，可仍然有无数的热血男儿们奔赴戌边、前仆后继，这是为什么？
为国戌边死得其所，是无比悲壮的。
4.“项羽”是什么人？李清照为什么“至今思项羽”？
秦朝末年，统治者的残暴激起了人民的不满，各路豪杰纷纷起义抗秦，项羽率领八千江东子弟渡江转战中原，消灭秦军主力，立下赫赫战功，秦朝灭亡后，与刘邦争夺天下，最终，项羽兵败亥下，退至乌江渡口。当时，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重振旗鼓，项羽觉得自己无颜再见江东父老，不肯过江逃生，便下马步战，杀敌数百，负伤十余处，最后从容自刎，时年31岁。
课文主题
《出塞》一诗中，作者把秦汉以来所进行的边塞战争都概括了出来，反映出对驻守边疆的将士们久征未归的无比哀叹之情，表达了希望朝廷起用良将，早日平息边塞战争，使国家安宁、人民过上安定的生活的愿望。
《凉州词》是一首描写征戍生活、边塞情景的著名诗篇。全诗写艰苦荒凉的边塞上的一次盛宴，描摹了将士们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。
《夏日绝句》这首诗借古讽今，借赞颂项羽宁死不屈的英雄气概，讽刺了南宋统治者苟且偷生的行径，表现了诗人的爱国情怀。
教材课后习题答案
2.结合注释，说说下列诗句的意思。
◇但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
只要有像李广那样的猛将来戍守边关，胡人的骑兵就不敢越过阴山南下入侵了。这句话表达了诗人希望朝廷任用良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁，人民过上安定生活的美好心愿。
◇醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
如果我喝醉了，倒在战场上，你不要笑，自古以来，出征打仗的人有几个能活着回来?这句话揭露了战争频繁，生还者极少的悲惨事实，表现了诗人对连年战争的不满。
◇生当作人杰，死亦为鬼雄。
活着的时候，应当做人中的豪杰，就是死了，也要成为鬼中的英雄。表达了诗人的人生观：不论是生是死，都应有浩然正气、铮铮铁骨，体现了诗人的爱国精神。
4、五年级语文下册第1课《古诗三首》课后习题答案
课后习题答案：
二、
1、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
诗意：
小孩子虽然不懂得耕田织布,也在那桑树荫下学着种瓜。
一个“学”字使儿童天真的形象跃然纸上。不仅表现了农村儿童的天真可爱，还表现了他们耳濡目染大人们的勤劳，从小就热爱劳动的优秀品质。
场景
：那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛的桑树底下学种瓜，那一本正经的样子，真是太有趣了!
2、稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。
诗意：
清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盆中的冰块脱下，用彩丝穿起来，提在手中当钲来敲。
前两句诗主要对稚子进行了动作描写，“脱”“穿”等动词生动表现了稚子弄冰的动作。
场景
：清晨，孩子们小心翼翼地从铜盆里取出冻好的冰块，用彩色丝线穿上，提在手中，当作银钲来敲打。当孩子们正醉心于那穿林而过的美妙的声音时，忽然冰块儿落地，发出了如玻璃破碎的声音。唉，太令人失望了!从中体会到孩子自得其乐的盎然情趣。
3、
诗意：
那小牧童横骑在牛背上，缓缓地把家还;拿着一支短笛，随口吹着，也没有固定的声腔。
“横”坐不是规规矩矩地坐着，表现了牧童的天真顽皮之态。如改为“骑”则没有这种效果。
场景
：那小牧童横骑在牛背上，慢悠悠地走着;他的手里还拿着一支短笛，有模有样地吹着自己编的小曲，虽不成调但那头老牛似乎听懂了小主人吹奏的曲子，“哞哞”地叫着。从中体会到孩子悠闲自在、无忧无虑的心情。
5、六年级语文下册文言文二则课后习题答案与课外知识点拓展
课后习题答案：
二、联系上下文，理解下列加点字的意思。
◇通国之善弈者也。善：善于，擅长。
◇思援弓缴而射之。之：它，指天鹅。
◇孔子不能决也。决：判断。
三、对照注释，想想每句话的意思，再连起来说说故事的内容。
《学弈》
弈秋是全国最善于下围棋的人。弈秋教两个人下围棋，其中一个人专心致志，一心只听弈秋的教导;而另一个人虽然也在听讲，可是他心里却总以为天上有天鹅要飞过，想拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，却学的不如前一个。
《两小儿辩日》
有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。一个小孩认为太阳刚出来的时候离人近，中午的时候离人远。另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要近些。一个小孩认为太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这是远小近大。另一个小孩认为太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这是近的时候感觉热而远的时候感觉凉。孔子也不能判断是怎么回事。两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢?”
四、在《两小儿辩日》中，两个小孩儿的观点分别是什么？他们是怎样的说明自己的观点的？
前一个小孩的观点是：太阳刚出来的时候离人近，中午的时候离人远。他说明自己的观点是根据太阳刚出来的时候看起来大，中午的时候看起来小的感受和离得远的事物看起来小，离得近的事物看起来大的常识。
后一个小孩的观点是：太阳刚出来的时候离人远，中午的时候离人近。他说明自己的观点是根据太阳刚出来的时候感觉冷，中午的时候感觉热的感受和离发热物体近感觉热，离发热物体远感觉凉的常识。
课外拓展：
一、古诗中的太阳
日暮苍山远，天寒白屋贫。
——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
——刘禹锡《竹枝词》
迟日江山丽，春风花草香。
——杜甫《绝句》
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
——白居易《忆江南》
清晨入古寺，初日照高林。
——常建《题破山寺后禅院》
二、“远者小而近者大”为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢？
是视觉误差、错觉。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳显得小了。
三、“近者热而远者凉”中午气温高，是否此时的太阳教早晨离我们近些呢？
不是。主要原因是早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。同时，在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快;中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。温度的凉与热，并不能说明太阳距离地面的远与近。
四、关于学习专心的成语 ：
一心一意、聚精会神、全神贯注
专心致志、心无二用、废寝忘食
6、六年级语文下册 10 古诗三首重点问题归纳与课后习题答案
问题归纳：
1、《马诗》这首诗是怎样借物抒情的？
《马诗》借马渴望带上金笼头，驰骋千里，抒发自己希望有一个广阔空间，施展抱负，报效国家。
2、《石灰吟》这首诗是怎样借物抒情的？
《石灰吟》借石灰不怕烈火焚烧、粉骨碎身，一心想要把清白留在人间，表达自己为国尽忠，不怕牺牲、坚守高洁之心。
3、这首诗是怎样借物抒情的？
《竹石》借竹子扎根破岩，不怕狂风猛吹，抒发自己坚定顽强的精神。
课后习题答案：
二、
◇何当金络脑，快走踏清秋。
◇粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
◇千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
(1)骏马啊，什么时候才能够套上镶金的笼头，在明净爽朗的秋天的辽阔原野上任意驰骋呢?
(2)即使身体粉碎变成石灰，也不畏惧敲打撞击、烈火焚烧,还要把洁白干净的石灰留在人世间。
(3)千种磨难万种打击仍然坚忍劲拔，不管你刮的是什么风。
三、
《马诗》》借马渴望套上金络脑，驰骋千里，抒发了作者渴望得到重用，以便施展抱负，报效国家的志向。
《石灰吟》借石灰不怕烈火焚烧、粉骨碎身，一心想要把清白留在人间，表达了作者为国尽忠、不怕牺牲、坚守高洁情操的决心。
《竹石》借竹子扎根破岩，不怕狂风吹袭，表现了作者坚定顽强的精神。
相同点：这三首诗都是咏物诗，都采用了托物言志的手法。
7、部编版五年级语文下册第9课《古诗三首》重点问题解答与课后习题答案
问题归纳：
1、第一首诗前两句描绘一幅怎样的意境？
开篇描绘了一幅壮阔苍凉的边塞风景。青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
2、第二首诗描写景色有何作用？
滚滚黄河奔流三万里，东入大海，巍峨华山高达五千仞，上与天奇。如此大好河山，却沦陷在“胡尘里”，怎能不令人愤慨?壮观的景色描写渲染了老百姓的悲愤、失望之情。
3
杜甫是一位爱国主义诗人，国事在他眼里最重要，遇到国家收复疆土，击败叛军自然是生平最大的一件快事。全诗情感奔放，处处渗透着“喜”字，痛快淋漓地抒发了作者无限喜悦兴奋的心情。因此被称为杜甫“生平第一快诗”。
课后习题答案：
1.
〔名师来指导〕反复诵读,边诵读边想象画面,并借助画面,深入理解课文。
2.
〔答案大家找〕(1)塞外的将士身经百战磨穿了盔和甲,不打败西部的敌人誓不回还。表明边塞将士誓死杀敌的气概。
(2)中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽,他们盼望王师北伐盼了一年又一年。表现了诗人希望、失望而终不绝望的千回百转的心情。
(3)赶紧动身启程从巴峡穿过巫峡，穿过了襄阳后又直奔洛阳。表达了诗人急切、喜悦的心情，是诗人想象中的飞驰。
8、四年级语文下册《21古诗三首》重点问题解答与诗歌主题
问题归纳
芙蓉楼送辛渐
1.“寒雨” 是什么季节的雨“连”“入”的用法在这里有什么好处？
“寒雨”指秋雨，“连、入”写出了寒雨绵绵不断和无声无息，渲染离别的暗淡气氛。展现了即景生情，寓情于景的手法特点。
2.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。最后一句用了什么修辞手法？表现了作者什么品格？
最后一句用了比喻的修辞手法，诗人以玉壶自比，表达了自己不会因为官场上的坎坷遭遇而改变自己的气节，同流合污，随波逐流的心志，表达了自己开阔的胸怀、坚强的性格和高风亮节。
塞下曲
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。最后一句写景有什么好处？
对严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。情景交融，一逃一追，虽没有直接写激烈的战斗场面，但留给人们的想象是非常丰富的。
墨梅
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。这两句在全诗中有什么作用？
最后两句，托物言志，点明中心。诗人借墨梅为喻，在素洁的梅花身上寄予了他鄙视流俗、淡泊名利、贞洁自守的高尚情操。
七、课文主题
《芙蓉楼送辛渐》这首诗通过送别友人时的表白，表达了诗人藐视庸俗的功名利禄，不向排挤陷害自己的恶势力屈服，永葆高洁品质的崇高气节。
《塞下曲》的大意是：敌军溃逃，将士在严寒环境中奋勇追敌，一逃一追的故事情节，情景交融的手法，让读者自己想象战事的激烈，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇精神的赞赏。
《墨梅》这首诗表面是诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
9、四年级语文下册《21古诗三首》生字培养组词与课后练习答案
我会写：
芙：fú 芙蓉 芙渠 出水芙蓉
蓉：róng 芙蓉 莲蓉 椰蓉
洛：luò 洛阳 洛河 洛神
壶：hú酒壶 壶口 铁壶
雁：yàn大雁 雁群 雁过无痕
砚：yàn砚台 端砚 砚池
乾：qián乾坤 乾陵 康乾盛世
坤：kūn 乾坤 坤表 坤卦
多音字：
单：dān (单独)chán(单于)shàn(单姓)
放学时，王老师说：“请姓单( shàn )的同学留下，我想单( dān )独和你谈一谈。”老师话音刚落，同学的目光全都刷向了他。
课后习题：
一、有感情地朗读课文。背诵课文。默写《芙蓉楼送辛渐》。
在熟读古诗的基础上，理解古诗的意思和表达的情感，在此基础上背诵课文，默写课文。
二、说说下面诗句的意思，再想想这些诗句表现了怎样的精神品格。
1、洛阳亲友如/相问，一片冰心在玉壶。
“到了洛阳，如果洛阳亲友问起我来，就请转告他们，我依然像玉壶里的冰心那样晶莹纯洁。”表现出诗人品行高洁，为官清正，绝不随波逐流的人生信念。
2、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
“正要带领轻骑兵去追赶，大雪纷飞落满身上弓刀。”表现了守边将士不顾严寒、奋勇杀敌、爱国爱家的精神品质。
3、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
“它不需要别人夸奖颜色美好，只要留下充满乾坤的清香之气。”表现了诗人鄙薄流俗、独善其身、不求功勋的品格。
10、统编版语文六年级下册课本课后习题参考答案
此文可下载: [download id=”7679″]
下载链接：
课文1 北京的春节
1.默读课文，想想课文是按照怎样的顺序写老北京人过春节的，哪几天写得详细，哪几天写得简略，再讨论一下这样写的好处。
这篇课文是按照时间顺序来写的。课文在详略处理上非常恰当，其中“腊八”“除夕”“初一”和“元宵”这四天的情景描写得比较详细，而对于“过小年”“正月初六”“正月十九”这三天的情景描写得相对简略些。作者这样写使得文章重点突出，详略得当，更有利于读者对北京人过春节的风俗习惯有一个深刻的了解和认识。
2.找出课文中描写孩子们过春节的部分读一读，再说说你是怎样过春节的。
示例：
春节是我最开心、最快乐的日子，小年到来的时候，我总要缠着爸爸到街上买爆竹，这天傍晚就可以燃放一部分烟花爆竹了，可以说我们孩子的春节从这天就开始了。在以后的几天里，我们可以到街上购买自己喜欢的物品。除夕之夜是我最快乐的时刻，年夜饭前，我们把鞭炮拿出一大部分，尽情地燃放，放完鞭炮之后，家人围坐在一起吃团圆饭，一家人谈笑风生，气氛特别融洽。
3.读下面的句子，注意加点的词语，体会老舍“京味儿”语言的特点。
(1)老舍用花生、胶枣、榛子、栗子等干果与蜜饯掺和成的杂拌儿称为“零七八碎儿”;称风筝、空竹、口琴为“玩意儿”。
(2)“闲在”指的是闲暇的时间，通俗幽默、明白如话，充满北京的地域特色，读起来犹如一位长者话家常、讲故事一般，亲切有味。
4.下面的“阅读链接”也写了过春节的事情，读一读，想想与老舍笔下的春节有什么不同，和同学交流。
老舍的《北京的春节》是按照时间顺序写老北京人过春节的。文章语言通俗直白，对除夕这一天热闹场景的描写井然有序，如一位长者侃侃而谈，清浅俗白之中流露出对生活的热爱。
斯妤的《除夕》重点描述了一家人在除夕这一天的忙碌，介绍了闽南的春节习俗，忙碌中透出温馨与喜庆，字里行间流露出对家庭生活的热爱。
课文2 腊八粥
1.朗读课文，一边读一边想象八儿的馋样儿。
从他“迫不及待”到“苦苦等待”到“美妙的猜想”再到“亲见时的惊讶”，文章随处可见“八儿”急切想吃腊八粥的情形，体现了八儿焦急的心理，一个天真、嘴馋的可爱儿童形象跃然纸上。
2.课文主要写了等粥和喝粥两部分内容，说说哪部分写得详细，哪部分写得简略。想想这样写有什么好处。
描写“等粥”这部分详写，“喝粥”这部分略写。对“八儿等妈妈煮腊八粥”这一过程的描写，不仅写出了八儿嘴馋与天真可爱的特点，还写出了妈妈对八儿的疼爱，准确地抓住了人物的特点，塑造了令读者印象深刻的人物形象，表现了八儿和家人其乐融融、温馨和睦的家庭氛围。而喝粥部分寥寥几笔，便勾勒出了一家人吃粥时的场景。这样写详略得当，使文章主次分明，重点突出。
3.“花生仁脱了它的红外套，这是不消说的事。锅巴，正是围了锅边成一圈儿。”像这样细腻描写腊八粥的句子，课文中还有一些，找出来读一读，和同学交流自己的感受。
“把小米、饭豆、枣、栗、白糖、花生仁合拢来，糊糊涂涂煮成一锅，让它在锅中叹气似的沸腾着，单看它那叹气样儿，闻闻那种香味，就够咽三口以上的唾沫了，何况是，大碗大碗地装着，大匙大匙朝嘴里塞灌呢!”这句话作者运用了拟人的修辞手法，从“看”“闻”“吃”等角度写出了腊八粥引人垂涎，美味可口，体现人们对腊八粥的喜爱。
☆ 小练笔：作者笔下的腊八粥让人垂涎欲滴。再读读课文第1自然段，照样子写一种你喜爱的食物。
11、三年级语文下册第九课古诗三首生字组词重点问题解析及诗句译文同步练习
我会写：
旧jiù(怀旧、旧事、念旧)
符fú(符号、相符、音符)
欲yù(食欲、欲望、欲罢不能)
魂hún(灵魂、鬼魂、魂不守舍)
借jiè(借口、借书、借钱)
酒jiǔ(白酒、红酒、米酒)
何hé(何时、何地、何苦)
牧mù(牧童、牧民、牧场)
兄xiōng(兄弟、兄长、师兄)
独dú(单独、独自、独立)
异yì(异乡、异地、奇异)
佳jiā(佳节、佳音、佳作)
多音字：
行háng(银行)xíng(不行)
少shǎo (少人)shào (少年)
书写指导：
“酒”左窄右宽，与“洒”区别开来。
“欲”左宽右窄，右边是“欠”。
“魂、借、酒、何”都是左窄右宽，
“独”部首是“犭”笔顺是：撇、弯勾、撇。
“异”上面是“巳”不是“已”，更不是“己”。
问题归纳：
1、《元日》一诗写出了怎样的节日情景？表现了怎样的节日气氛？
答：这首诗写出了放爆竹、喝屠苏酒、换旧符(贴春联)的节日情景，表现了一种欢乐祥和的节日气氛。
2、《清明》一诗描绘了这个节日怎样的图画？表现了作者什么情感？
答：这首诗描绘了一幅活灵活现的雨中问路图，表现了作者哀伤的情感。
3、《九月九日忆山东兄弟》这首诗写出了什么样的节日情景？你们是怎么过这个节的？
答：写的是重阳节，外出的人登高望远思念家人，在远方想象家里的亲人也在这一天登高望远，插上茱萸，在想念自己。我们这儿叫老人节，给家里的爷爷奶奶姥姥姥爷们过节，人们会逛庙会，为老人祈福。
4、我国还有哪些传统节日，这些节日是什么样的情景？
答：我国的传统节日还有元宵节、端午节、中秋节、七夕节……元宵节人们挂上各种灯笼，会猜灯谜，煮元宵吃;端午节人们会做镜糕、吃粽子、赛龙舟，门上插艾草、沙枣花等;中秋节一家团聚，烙月饼，看月亮……
课后习题答案：
二、这三首诗分别写的是哪个传统节日？写出了什么样的节日情景？
《元日》这首诗写的是春节。写出了一片喜庆，人们放鞭炮、喝屠苏酒、贴新对联欢度春节的情景。
《清明》这首诗写的是清明节。描写了清明节雨纷纷而下，人们吊唁亲人，伤心欲绝。在外不能回家扫墓人想借酒浇愁，恰巧碰到牧童指点去杏花村的情景。
《九月九日忆山东兄弟》这首诗写的是重阳节，描写了亲人团聚，登高望远，遥想家乡兄弟们插了茱萸也在思念自己的情景。
与传统节日相关的古诗：
寒食节
寒食
【唐】韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
元宵节
上元夜
(唐)崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
十五夜观灯
(唐)卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
端午节
端午
唐•文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
端阳采撷
宋•许文通
玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
端午日赐衣
唐•杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
中秋节
天竺寺八月十五日夜桂子
作者：皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
元日
[宋]王安石
爆竹∕声中∕一岁除，春风∕送暖∕入屠苏。
千门∕万户∕曈曈日，总把∕新桃∕换旧符。
作者介绍：
王安石，字介甫, 号半山，抚州临川人，世称临川先生。北宋杰出的政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一。给后人留下1000多首诗歌、800多篇散文的丰富文化遗产。代表作：《泊船瓜洲》《书湖阴先生壁》等。
主题：
《元日》描写了新年热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的高昂情绪，充满欢快及积极向上的奋发精神。
译文：
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去，和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，每家每户都在用新桃换下旧桃符。
注解：
元日：农历的大年初一。
爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
一岁除：一年已尽。除，去。
屠苏：药酒名。古代习俗，大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
曈曈：日出时光亮的样子，诗中指“天刚亮时”。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。演变到现在，人们大多会用对联贴于大门上。
鉴赏：
诗的前两句：这两句写“元日”(春节)的传统习俗有放爆竹、喝屠苏酒，用来渲染春节祥和欢乐的气氛。
诗的后两句：“曈曈”是太阳刚出来时光辉灿烂的样子，象征无限光明美好的前景。“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。
全诗将叙事与写景结合。通过对“爆竹声”“屠苏酒”“换桃符”以及开春送暖的春风等新年特有景物的描绘，展现了人们在春节这一天的热闹景象，流露出诗人在除旧迎新时无比喜悦的心情。
《清 清明
[唐]杜牧
清明时节/雨纷纷，路上行人/欲断魂。
借问/酒家/何处有?牧童/遥指/杏花村。
诗人简介：
杜牧(公元803—约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
主题：
《清明》这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。
译文：
江南清明时节细雨纷纷飘洒，不能够回家扫墓的人落魄断魂，孤零零在异乡路上奔波，心里已经不是滋味。借问当地之人何处买酒浇愁?骑在牛背上的小牧童笑而不答，用手指向远处的杏花山村。
注解：
雨纷纷：细雨绵绵不绝。
断魂：形容凄迷哀伤的心情。
鉴赏：
诗的前两句：这两句从“清明时节”、“雨纷纷”“欲断魂”交代了时间、场景、心情。这样的天气，这样的心情，找个地方避雨休息，借酒浇愁就是水到渠成的事情，为后文问哪里有酒家做铺垫。
诗的后两句：后两句描写的是一个浑身已经被雨水打湿的中年男人站在路边，满脸疲惫，向着远方的路面眺望，恰巧有一个小牧童骑着牛走过来，这个人急忙上前打躬作揖请教哪儿有店家可以休息喝酒的?这个牧童却微微一笑并不说话，只是抬手指向远处杏花盛开的山村。
这首诗用优美生动的语言描绘了一幅活灵活现的雨中问路图。写得自如之极。景象十分清新，意境优美、兴味隐跃。
九月九日忆山东兄弟
[唐]王维
独在异乡/为异客，每逢/佳节/倍思亲。
遥知/兄弟/登高处，遍插茱萸/少一人。
作者介绍：
王维(701—761)，字摩诘，盛唐时期的著名诗人，通音乐，工书画。他是唐代山水田园派的代表。这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今天的山西省永济县)，在华山之东。所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他正在长安谋取功名。他多才多艺，擅长绘画、书法，精通音乐，被誉为“诗中有画，画中有诗”。尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。
主题：
《九月九日忆山东兄弟》写独在异乡的游子佳节更加思念亲人，并想象远在家乡登高的兄弟也在思念自己，抒发了游子的思乡怀亲之情。
译文：
我独自一人在外地，人地生疏，举目无亲，作外乡的客人。每当遇到节日就倍加思念亲人。我在遥远的地方，想到今年重阳节，兄弟们一定都登上了高处。他们都插戴着茱萸，站在那高高的地方，遗憾的是单单缺少我一个人。
注解：
独：孤身一人;独自一人。
忆：想念。
山东：在函谷关与华山以东，所以称山东。
异乡：他乡、外乡。就是家乡以外的地方。
为异客：作他乡的客人。
佳节：美好的节日。
每：每当。
逢：遇到。倍：格外;加倍、更加。
遥知：在遥远的地方猜想。
鉴赏：
《九月九日忆山东兄弟》一诗是盛唐著名诗人王维因重阳节思念家乡的亲人而作。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。
“每逢佳节倍思亲”流传至今，不仅是指重阳节思念亲人，还指国庆佳节，普天同庆，远在他乡莘莘学子对家的思念；
千百年来，这句诗成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
每课一练
答案如下：