贾平凹《风筝》

1、贾平凹《风筝》

文/贾平凹

　　初春，天还森冷森冷的，大人们都干着他们的事了;我们这些孩子，积了一个冬天烦闷，就寻思着我们的快乐，去做风筝了。

　　在芦塘里找到了几根细苇，偷偷地再撕了作业本儿，我们便做起来了。做一个蝴蝶样儿的吧，做一个白鹤样儿的吧;我们精心地做着，把春天的憧憬和希望，都做进去;然而，做起来了，却是个什么样儿都不是的样子了。但我们依然快活，便叫它是“幸福鸟”，还把我们的名字都写在了上边。

　　终于拣下个晴日子，我们便把它放起来：一个人先用手托着，一个人就牵了线儿，站在远远的地方;说声“放”，那线儿便一紧一松，眼见得凌空起去，渐渐树梢高了;牵线人立即跑起来，极快极快地。风筝愈飞得高了，悠悠然，在高空处翩翩着，我们都快活了，大叫着，在田野拼命地追，奔跑。

　　满村的人差不多都看见了，说：

　　“哈，放得这么高!叫什么名呀?”

　　“‘幸福鸟’!”

　　“幸福鸟?啊，多幸福的鸟!”

　　“那是我们的呢!”

　　我们大声地宣告，跑得更欢了，似乎是一群麝，为自己的香气而发狂了呢。

　　玩过了一个早晨，又玩过了一个中午，到下午，我们还是歇不下来，放着风筝在田野里奔跑。风筝越飞越高，目标似乎就在那朵云彩上，忽然有了一阵小风，线儿“嘣”地断了。看那风筝，在空中抖动了一下，随即便更快地飞去了。我们都大惊失色起来，千呼万唤地，但那风筝只是飞去，愈远愈高，愈高愈小，倏忽间，便没了踪影。没有太阳的冷昏的天上，只留下一个漠漠的空白。

　　我们都哭起来了，向着大人们诉苦，他们却说：“飞就飞了，哭什么呀!”

　　我们却不甘心，又在田野里寻找起来：或许它是从天上掉下来了，掉在一块麦田的垅沟里呢?还是在一棵杨树的枝梢，在一道水渠的泥里呢?可是，我们差不多寻了半个下午了，还是没个踪影。我正歪着身子瘫在那里怄气。一抬头，看见远远的河边有一座小小的房子，房下的水面上半沉半浮着一个巨大的木轮，不停地转着，将水扬起来，半圈儿水的白光。

　　“那里找过了吗?”

　　那里是我们村的水磨坊。从我们记事的时候，那里就有这座小房，那里就有个看管磨坊的女人。据说，她原是城里人，是个“右派”，下放到这里来的;如今房子依然老样，水轮天天转动，她却是很老很老的了。我们平日从不去那里玩耍，只是家里米面吃完了，父母说：“该去磨些粮食了”，我们才会想起这么个小房子，想起这个小房子里的老女人。

　　“没去过的，说不定‘幸福鸟’落在那里呢。”大家说。

　　我们向那房子走去，这房子果然很小，很矮;屋檐下，墙壁上，到处挂着面粉的白絮儿，似乎这里永远是冬天呢。有一家人正在那里磨面，粉面儿迷蒙，雷一样的石磨声使人耳聋。我们推开东边那个小门，这是那老女人的住处：一个偌大的土炕，炕上一堆儿各色布头;一盆旺火在脚底烧着，暖融融的;窗台上一盆什么花草儿，出奇得竟开了三朵四朵白花。

　　“婶婶!”我们叫着。

　　没人回答，却分明地听见了屋后什么地方，有嚓嚓的声音。我们走出来，转到屋后，那老女人正弯身站在河边的一个水洼里，努力地用石头砸着洼里的冰。冰是青青的，裂开无数的白缝。她开始用手去扳冰块，嘴里唏溜唏溜着;一抬头看见了我们，说：“这洼水冰严了，一条鱼儿冻住了!”

　　我们果然看见那大冰块里，有一条小鱼，被直直地封在里边，像是块玻璃雕刻的鱼纹工艺品。我们动手去扳，老女人却千叮咛万叮咛着小心;一直到我们把鱼放进河水里，才笑了。

　　“那鱼还能活吗?”我们说。

　　“或许能活呢，孩子;河水是热的，冰块会融化的。”

　　“鱼儿游来的时候，它是一洼水吧，或许它正快活地游过时忽然就被冻住了呢!”

　　噢，我们可怜可悲起这小鱼儿了：为什么要到这洼水里游呢?这可恶的水，为什么就要变成冰呢?!

　　“婶婶，你见着我们的‘幸福鸟’了吗?”我们终于问她。

　　“幸福鸟?”

　　“是的，我们的风筝。”

　　“啊，多好的名字!是到我这儿来了吗?”她说，显得很高兴。

　　“是的，你一定看见了。”

　　她却摊摊手，说是没有：

　　“是不是在这房上呢?”

　　我们急急找起来，可是没有。又在河边找了，也没有。我们都心凉下来，呆在那里，互相看着，差不多又要哭了。

　　“‘幸福鸟’呢?我们的‘幸福鸟’呢?”

　　难道一个冬天的烦闷还要继续下去吗?辛辛苦苦地忙活了几天几夜，我们的乐趣就这么快地结束了吗?

　　我们终于哭起来了。

　　“不要哭，孩子!哭什么呢?你们瞧，那冰冻的鱼儿已经到了深水里，很快就会游起来呢。”老女人一直站在河边，风吹着她的头发，头发上落着厚厚的面粉，灰蒙蒙的，像落上了霜的茅草。

　　“可我们的‘幸福鸟’呢?”

　　她那么笑笑地走过来，拍着我们的头，说：“它是飞走了，就让它飞走吧。”

　　大人们总是这么说……我们再不理她了，只是哭着，想着：“幸福鸟”该在哪儿呢?那几根细苇，我们去折它的时候，是踏着塘里的薄冰去了，是那么晶莹，那么有趣，可骤然间在脚下铮铮地裂开了，险些掉进水去……可是，“幸福鸟”，却倏忽间飞走了。

　　“回屋去吧，孩子们，屋里有火呢。”老女人说。我们都没有动;她拉，谁也不去。“你不懂!”我们说，“‘幸福鸟’飞走了，我们是多么伤心，你知道它给了我们多少快乐!它为什么给了我们快乐，又要把快乐收去呢?”

　　老女人冷丁站在那里，不再言语了，似乎也像那冰冻了的鱼儿一样，只是冻住她的不是水，而是身后的灰色的天幕。

　　她突然说：“唉，孩子，我怎么不理解你们呢?你们是不幸的;不幸的人谁不是最懂得、最爱慕快乐的啊!”

　　老女人的话，使我们都吃惊了：她原来是理解我们的，她是不同于那些大人们的呢。“孩子，不要难过，快进屋去吧。”我们进屋去了，就坐在火盆边儿，将冻得红红的手凑近去烤着。

　　“婶婶，‘幸福鸟’是走了，可它去哪儿了呢?”

　　“地上找不着，那就在天上吧。”

　　“天上什么地方?”

　　“什么地方它都可以去。”

　　“那，天是什么呢?”

　　“天是白的;那是它该去的地方。”

　　“白的?!那它不寂寞吗?”

　　“白的地方都不寂寞。”她说，“你瞧见那水轮下的水了吗?它是白的，因为流着叫着，它才白哩。石磨因为呼呼噜噜地响着转着，磨出的面粉才是白的哩。还有，瞧见那盆花了吗?它是开着的放着的，它也才白了呢。”

　　我们都觉得神奇了，似乎是听明白了，又似乎听得不明白;但心里稍稍有些慰藉了：啊，“幸福鸟”在天上，天上那么白，它是不会寂寞的，那真是它该去的地方。

　　我们看着老女人一头一身的面粉，突然说道：“你也是白的呢。”“是吗?”她笑了。“可你……你就一个人吗?就总是一个人在这小屋里吗?你不寂寞吗?”

　　“我这里有水声，有石磨声，有鱼，有花，有你们来;你们说呢?”

　　“你也是不寂寞的!”

　　“你们这些乖孩子哟!”她于是从炕角的口袋里抓出大把的黄豆来，在火盆里爆了，分给我们，我们吃得很香，一直呆到天快要黑了，才想到要回家去。

　　田野上，风还在溜溜地吹，几棵柿树，叶子早落了，裸露着一树的黑枝，像是无数伸抓什么的手。这柿树，也在索要着失去的什么吗?

　　回头看看那水磨坊，老女人还站在那里看着我们，我们突然都这么想：

　　今天夜里，“幸福鸟”是住在哪一朵云上呢?那里是不寂寞的，是快乐的，它应该飞去啊!

　　它飞去了，带着我们的名字，我们在那个白的天上，一定也是快乐的了。

　　可是，我们都盼望“幸福鸟”有一天能再飞回来，让我们在它上面再写上这水磨坊老女人的名字呢。

2、贾平凹《中年人最好的活法》

　　作者：贾平凹

　　人生要看透，委实不容易。看透还能说透，更是不简单。

　　贾先生进入知天命之年，为文《五十大话》，细细读来，含哲理，有世故，识歧路，看曲折，端的是精彩得很!

　　我今年五十岁，到了五十，人便是大人，寿便是大寿，可以当众说些大话了。

　　差不多半个多月的光景吧，我开始睡得不踏实，一到半夜四点钟就醒来，骨碌碌睁着眼睛睡不着。

　　我知道我是在老了。明显地腿沉，看东西离不开眼镜，每一个槽牙都补过窟窿，头发也秃掉一半。老了的身子如同陈年旧屋，椽头腐朽，四处漏雨。

　　人在身体好的时候，身体和灵魂是统一的，也可以说灵魂是安详的，从不理会身体的各个部位，等到灵魂与身体分裂，出现烦躁，身体某个或几个部位肯定出了毛病。

　　我常常在爬楼时觉得，身子还在第八个台阶，灵魂已站在第十个台阶，甚至已经坐在了屋里的椅子上。我真是害怕身体太糟糕了，灵魂一离开就不再回来，往后再不敢熬夜了，即便是最好的朋友邀打麻将，说好放牌让我赢，也不去了。

　　吃饭要讲究，胃虽然是有感情的，也不能只记着小时候在乡下吃的汤面和土菜，要喝牛奶，让老婆煲乌鸡人参汤，再是吃海鲜和水果。

　　听隔壁老田的话，早晨去跑步，倒着跑。还有，蹲厕所时不吸烟，闭上嘴不吭声。勤搓裆部，往热里搓。没事就拿舌头抵着牙根汪口水，汪有口水了，就咽下去。

　　级别工资还能不能高已不在意了，小心着不能让血压血脂升高。业绩突出不突出已无所谓了，注意椎间盘的突出。

　　子女能考上大学便是父母的孝顺孩子，现在自己把自己弄健康了，子女才会亲近。

　　人的一生到底能做些什么事情呢?

　　当五十岁的时候，你会明白人的一生其实干不了几样事情，而且所干的事情都是在寻找自己的位置。

　　性格为生命密码排列了定数，所以性格的发展就是整个命运的轨迹。不晓得这一点，必然沦为弱者。所以我很幸福地过我的日子。

　　不再提着烟酒去当官的门上磨蹭，或者抱上自己的字画求当官的斧正。当然，也不再动不动坐在家里骂官，官让干什么事偏不干。

　　谄固可耻，傲亦非分，最好的还是萧然自远。

　　别人说我好话，我感谢人家，必要自问我是不是有他说的那样好?遇人轻我，肯定是我无可重处，若有诽谤和诋毁，全然是自己未成正果。

　　在屋前种一片竹子不一定就清高，突然门前客人少了，也不是远俗了。还是平平常常着好，春到了看花开，秋来了扫落叶。

　　我病多，总是莫名其妙的这不舒服那不舒服。但病使我躲过了许多尴尬。比如有人问，你应该担任某某职务呀，或者说你怎么没有得奖呀、没有情人呀，我都回答我有病!

　　更重要的，病是生与死之间的一种微调，它让我懂得了生死的意义，像不停地上着哲学课。人活得活出个滋味来，所以我提醒自己：要会欣赏。

　　鸟儿在树上叫着，鸟儿在说什么话呢?鸟的语言我是不懂的，我只觉得它叫得好听就是了，做一个倾听者。

　　还有：多做好事，把做的好事当做治病的良方;不再恨人，对待朋友亦不能要求他像家人一样。钱当然还是要爱的，如古人说的那样，具大胸襟，爱小零钱嘛。

　　以文字立身，用字画养性，收藏古董让古董也收藏我。不浪费时间，不糟蹋粮食。

　　还是一句老话：平生一片心，不因人热;文章千古事，聊以自娱。

　　五十岁之后，最好的活法就是六个字：想开，看开，放开。别再为难自己，人生短短几十年，保持最好的心情。

　　不羡慕别人辉煌，不喟叹世态炎凉，用平常的心态，经营最美好的生活。

3、《纸船和风筝》生字拼音组词等知识点归类预习

01

　　我会写

　　纸zhǐ(白纸、报纸、纸张)

　　折zhé(折断、打折、折衣服)

　　张zhāng(张开、张口、纸张)

　　祝zhù(祝福、庆祝、祝愿)

　　扎zā(包扎、扎风筝、扎裤腿)

　　抓zhuā(抓手、抓住、抓痕)

　　但dàn(但愿、但是、不但)

　　哭kū(哭泣、哭声、哭诉)

02

　　我会认

　　筝zhēng(风筝、古筝)

　　鼠shǔ(松鼠、老鼠、地鼠)

　　漂piāo(漂浮、漂流、漂泊)

　　幸xìng(幸福、庆幸、荣幸)

　　愿yuàn(愿望、自愿、愿意)

　　取qǔ(录取、取代、进取)

03

　　多音字

　　漂piāo(漂浮)piào(漂亮)piǎo(漂白)piāo] [piǎo] [piào]

　　扎zhā(扎针)zā(包扎)zhá(挣扎)

　　折shé(折本)zhé(打折)zhē(折腾)

　　朝cháo(朝代)zhāo(朝阳)

04

　　近义词

　　正好——恰当 快乐——愉快

　　飘荡——飘扬 难过——伤心

05

　　反义词

　　快乐——忧伤 幸福——痛苦

　　难过——高兴 山顶——山脚

06

　　理解词语

　　乐坏了：高兴到了一定程度。

　　快乐：感到幸福或满意。

　　幸福：(生活、境遇)称心如意。

　　飘荡：随风飘动。

　　漂流：漂在水面随水浮动。

　　难过：伤心，不痛快。

07

　　句子解析

1.小熊也想折一只纸船送给松鼠，可是纸船不能漂到山上去。怎么办呢？他想了想，就扎了一只风筝。

　　“想了想”说明小熊很认真，不是随便地做决定。

2.小熊很难过。他还是每天扎一只风筝，但是不好意思把风筝放起来，就把风筝挂在高高的树枝上。

　　小熊很珍惜和松鼠的友情，所以还是每天扎一只风筝。可是他又不好意思主动与松鼠和好，就把风筝挂在树枝上。

3.过了几天，松鼠再也受不了啦。他在一只折好的纸船上写了一句话：“如果你愿意和好，就放一只风筝吧！”

　　为了化解矛盾，找回失去的友谊，松鼠勇敢地迈出了第一步，放出纸船请求和好，还建议小熊用风筝表达自己的想法。

4.傍晚，松鼠看见一只美丽的风筝朝他飞来，高兴得哭了。

　　“风筝朝他飞来”表示小熊同意和好。松鼠因为重新找回友谊而激动地哭了。

08

　　问题归纳

1.说一说松鼠和小熊是怎样成为朋友的？

　　松鼠用纸船给小熊送去祝福与友情，小熊用风筝回应。于是他们成了好朋友。

2.松鼠和小熊发生了什么矛盾？

　　他们俩因为一点小事吵了一架，导致友谊破裂。

3.想一想松鼠和小熊后来是怎样做的？

　　松鼠主动向小熊表示和好，小熊积极回应。最后他们俩再一次成为了好朋友。

4.同学们，学了这篇课文，你懂得了什么道理？

　　人与人交往需要建立友谊，友谊需要彼此不断地维护。

09

　　课文主题

　　本文讲的是松鼠和小熊之间发生的感人的友情故事，告诉我们：人与人交往需要建立友谊，并且要共同维护友谊的道理。

4、贾平凹《风筝》

文/贾平凹

　　初春，天还森冷森冷的，大人们都干着他们的事了;我们这些孩子，积了一个冬天烦闷，就寻思着我们的快乐，去做风筝了。

　　在芦塘里找到了几根细苇，偷偷地再撕了作业本儿，我们便做起来了。做一个蝴蝶样儿的吧，做一个白鹤样儿的吧;我们精心地做着，把春天的憧憬和希望，都做进去;然而，做起来了，却是个什么样儿都不是的样子了。但我们依然快活，便叫它是“幸福鸟”，还把我们的名字都写在了上边。

　　终于拣下个晴日子，我们便把它放起来：一个人先用手托着，一个人就牵了线儿，站在远远的地方;说声“放”，那线儿便一紧一松，眼见得凌空起去，渐渐树梢高了;牵线人立即跑起来，极快极快地。风筝愈飞得高了，悠悠然，在高空处翩翩着，我们都快活了，大叫着，在田野拼命地追，奔跑。

　　满村的人差不多都看见了，说：

　　“哈，放得这么高!叫什么名呀?”

　　“‘幸福鸟’!”

　　“幸福鸟?啊，多幸福的鸟!”

　　“那是我们的呢!”

　　我们大声地宣告，跑得更欢了，似乎是一群麝，为自己的香气而发狂了呢。

　　玩过了一个早晨，又玩过了一个中午，到下午，我们还是歇不下来，放着风筝在田野里奔跑。风筝越飞越高，目标似乎就在那朵云彩上，忽然有了一阵小风，线儿“嘣”地断了。看那风筝，在空中抖动了一下，随即便更快地飞去了。我们都大惊失色起来，千呼万唤地，但那风筝只是飞去，愈远愈高，愈高愈小，倏忽间，便没了踪影。没有太阳的冷昏的天上，只留下一个漠漠的空白。

　　我们都哭起来了，向着大人们诉苦，他们却说：“飞就飞了，哭什么呀!”

　　我们却不甘心，又在田野里寻找起来：或许它是从天上掉下来了，掉在一块麦田的垅沟里呢?还是在一棵杨树的枝梢，在一道水渠的泥里呢?可是，我们差不多寻了半个下午了，还是没个踪影。我正歪着身子瘫在那里怄气。一抬头，看见远远的河边有一座小小的房子，房下的水面上半沉半浮着一个巨大的木轮，不停地转着，将水扬起来，半圈儿水的白光。

　　“那里找过了吗?”

　　那里是我们村的水磨坊。从我们记事的时候，那里就有这座小房，那里就有个看管磨坊的女人。据说，她原是城里人，是个“右派”，下放到这里来的;如今房子依然老样，水轮天天转动，她却是很老很老的了。我们平日从不去那里玩耍，只是家里米面吃完了，父母说：“该去磨些粮食了”，我们才会想起这么个小房子，想起这个小房子里的老女人。

　　“没去过的，说不定‘幸福鸟’落在那里呢。”大家说。

　　我们向那房子走去，这房子果然很小，很矮;屋檐下，墙壁上，到处挂着面粉的白絮儿，似乎这里永远是冬天呢。有一家人正在那里磨面，粉面儿迷蒙，雷一样的石磨声使人耳聋。我们推开东边那个小门，这是那老女人的住处：一个偌大的土炕，炕上一堆儿各色布头;一盆旺火在脚底烧着，暖融融的;窗台上一盆什么花草儿，出奇得竟开了三朵四朵白花。

　　“婶婶!”我们叫着。

　　没人回答，却分明地听见了屋后什么地方，有嚓嚓的声音。我们走出来，转到屋后，那老女人正弯身站在河边的一个水洼里，努力地用石头砸着洼里的冰。冰是青青的，裂开无数的白缝。她开始用手去扳冰块，嘴里唏溜唏溜着;一抬头看见了我们，说：“这洼水冰严了，一条鱼儿冻住了!”

　　我们果然看见那大冰块里，有一条小鱼，被直直地封在里边，像是块玻璃雕刻的鱼纹工艺品。我们动手去扳，老女人却千叮咛万叮咛着小心;一直到我们把鱼放进河水里，才笑了。

　　“那鱼还能活吗?”我们说。

　　“或许能活呢，孩子;河水是热的，冰块会融化的。”

　　“鱼儿游来的时候，它是一洼水吧，或许它正快活地游过时忽然就被冻住了呢!”

　　噢，我们可怜可悲起这小鱼儿了：为什么要到这洼水里游呢?这可恶的水，为什么就要变成冰呢?!

　　“婶婶，你见着我们的‘幸福鸟’了吗?”我们终于问她。

　　“幸福鸟?”

　　“是的，我们的风筝。”

　　“啊，多好的名字!是到我这儿来了吗?”她说，显得很高兴。

　　“是的，你一定看见了。”

　　她却摊摊手，说是没有：

　　“是不是在这房上呢?”

　　我们急急找起来，可是没有。又在河边找了，也没有。我们都心凉下来，呆在那里，互相看着，差不多又要哭了。

　　“‘幸福鸟’呢?我们的‘幸福鸟’呢?”

　　难道一个冬天的烦闷还要继续下去吗?辛辛苦苦地忙活了几天几夜，我们的乐趣就这么快地结束了吗?

　　我们终于哭起来了。

　　“不要哭，孩子!哭什么呢?你们瞧，那冰冻的鱼儿已经到了深水里，很快就会游起来呢。”老女人一直站在河边，风吹着她的头发，头发上落着厚厚的面粉，灰蒙蒙的，像落上了霜的茅草。

　　“可我们的‘幸福鸟’呢?”

　　她那么笑笑地走过来，拍着我们的头，说：“它是飞走了，就让它飞走吧。”

　　大人们总是这么说……我们再不理她了，只是哭着，想着：“幸福鸟”该在哪儿呢?那几根细苇，我们去折它的时候，是踏着塘里的薄冰去了，是那么晶莹，那么有趣，可骤然间在脚下铮铮地裂开了，险些掉进水去……可是，“幸福鸟”，却倏忽间飞走了。

　　“回屋去吧，孩子们，屋里有火呢。”老女人说。我们都没有动;她拉，谁也不去。“你不懂!”我们说，“‘幸福鸟’飞走了，我们是多么伤心，你知道它给了我们多少快乐!它为什么给了我们快乐，又要把快乐收去呢?”

　　老女人冷丁站在那里，不再言语了，似乎也像那冰冻了的鱼儿一样，只是冻住她的不是水，而是身后的灰色的天幕。

　　她突然说：“唉，孩子，我怎么不理解你们呢?你们是不幸的;不幸的人谁不是最懂得、最爱慕快乐的啊!”

　　老女人的话，使我们都吃惊了：她原来是理解我们的，她是不同于那些大人们的呢。“孩子，不要难过，快进屋去吧。”我们进屋去了，就坐在火盆边儿，将冻得红红的手凑近去烤着。

　　“婶婶，‘幸福鸟’是走了，可它去哪儿了呢?”

　　“地上找不着，那就在天上吧。”

　　“天上什么地方?”

　　“什么地方它都可以去。”

　　“那，天是什么呢?”

　　“天是白的;那是它该去的地方。”

　　“白的?!那它不寂寞吗?”

　　“白的地方都不寂寞。”她说，“你瞧见那水轮下的水了吗?它是白的，因为流着叫着，它才白哩。石磨因为呼呼噜噜地响着转着，磨出的面粉才是白的哩。还有，瞧见那盆花了吗?它是开着的放着的，它也才白了呢。”

　　我们都觉得神奇了，似乎是听明白了，又似乎听得不明白;但心里稍稍有些慰藉了：啊，“幸福鸟”在天上，天上那么白，它是不会寂寞的，那真是它该去的地方。

　　我们看着老女人一头一身的面粉，突然说道：“你也是白的呢。”“是吗?”她笑了。“可你……你就一个人吗?就总是一个人在这小屋里吗?你不寂寞吗?”

　　“我这里有水声，有石磨声，有鱼，有花，有你们来;你们说呢?”

　　“你也是不寂寞的!”

　　“你们这些乖孩子哟!”她于是从炕角的口袋里抓出大把的黄豆来，在火盆里爆了，分给我们，我们吃得很香，一直呆到天快要黑了，才想到要回家去。

　　田野上，风还在溜溜地吹，几棵柿树，叶子早落了，裸露着一树的黑枝，像是无数伸抓什么的手。这柿树，也在索要着失去的什么吗?

　　回头看看那水磨坊，老女人还站在那里看着我们，我们突然都这么想：

　　今天夜里，“幸福鸟”是住在哪一朵云上呢?那里是不寂寞的，是快乐的，它应该飞去啊!

　　它飞去了，带着我们的名字，我们在那个白的天上，一定也是快乐的了。

　　可是，我们都盼望“幸福鸟”有一天能再飞回来，让我们在它上面再写上这水磨坊老女人的名字呢。

5、《风筝》教学设计与教学反思

　　【教材分析】

　　《风筝》这篇精读课文是贾平凹的作品，写了“我”童年时候和伙伴们做风筝、放风筝的情景。文章语言朴实，多于白描而极少雕饰，笔调亲切、温馨、自然。文章既写了“我们”放风筝时自由自在、无拘无束的快乐，也写了放风筝时的伤心;同时还体现了孩子们对幸福和希望的憧憬。文章自始至终，充满了童真童趣，使人如临其境，如见其景，如可触摸。

　　本文叙述层次清晰，依照做风筝、放风筝和找风筝的次序把事件的过程交代得一清二楚。细致的心理描写是这篇课文的另一突出特色，孩子们心情的变化是随着事件的发展而自然变化的。另外，文章的结尾是开放型的，意味深长，给人留下丰富的想象空间。

　　【作者介绍】

　　贾平凹，1952年2月21日生于陕西省商洛市丹凤县棣花镇，毕业于西北大学中文系，当代作家。 2017年3月22日，澳门大学向贾平凹颁授了荣誉博士学位。 1974年开始发表作品。1975年毕业于西北大学中文系，先后担任西安建筑科技大学人文学院院长、文学院院长。主要作品：《鬼城》《二月杏》《废都》《满月儿》《秦腔》《古炉》。

　　【与文章相关的资料介绍】

　　风筝，又名“木鸢”“纸鸢”“风鸢”。中国是风筝的故乡，早在两千年前中国就发明了风筝。

　　史书记载，春秋时代(公元前770年─前476年)的能工巧匠鲁国人公输班，因看到鹞鹰盘旋于蓝天而受到启迪，传说曾“削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下”。

教学反思

　　《风筝》是一篇有关贾平凹的童年时候和小伙伴们做风筝、放风筝的情景。“要想打动别人，先要打动自己”，这篇文章我读了好多遍，每读一遍都让我有了更深的感悟，以至于最后能一字不漏地背诵文本。那么怎样使学生在学习课文时，深深体会到作者如何用朴实的语言把文中小伙伴的心情变化生动展现出来呢?三年级教学的重点在于引导学生在朗读文本的基础上体会文本所要表达的情感及写作方法，所以我决定以朗读为突破口来挖掘文本。这就要在“读”上下功夫了。

　　风筝做好了，孩子们迫不及待地放飞风筝，他们快乐地喊叫，从早晨到下午，情绪高涨，兴味浓厚;可是忽然来了一阵风，无情地将风筝吹断，这可急坏了孩子们，他们大惊失色，千呼万唤想唤回断线的风筝，可是努力无效，风筝倏地飞得无影无踪;孩子们自然不会这么轻易就放弃自己心爱的风筝，于是开始苦苦追寻，他们愿意找遍每个角落……多么可爱的一群孩子，多么自由、快乐的生活。文章正是因为这份感情深深牵动着孩子们的心，三年级的孩子品读课文，极其容易与主人公一起憧憬、一起快乐、一起忧伤……

　　文章顺序理清以后，再紧扣“快乐”来读课文，体会作者的感情。也就是围绕“放风筝时快乐吗?找风筝时快乐吗?”来品读课文，在“是否快乐”这个问题的调控下读课文，在读中体会情感，在体会中再来读出自己的感受。语文新课标要求读书要有“独特的感受和体验”，要“多角度、有创意地阅读”。基于这点，我把整堂课的重心都放在了朗读上，有进行指名读，同桌交流读，小组竞读等。在教学过程中，每当孩子朗读精彩时，我都能给于一个鼓励的微笑，当某个孩子胆小声音微弱时，让其他孩子给他鼓掌。看着孩子们因鼓掌而激动的脸庞，我不禁也深深感动了，不经意的一点掌声对孩子来说意义非凡啊!但就朗读而言，学生的思想感情还没有达到一定层次的时候，让他们齐读，效果会更好，充分体现团结的力量大。

　　可以说本节课基本达到了我所预想的目标，但也有很多地方差强人意，比如：文章的细节挖掘得不够;指导朗读评价性语言较少，课堂突发事件应变能力差等等。作为新教师，临场教学经验缺乏，需要尽快适应一些规模较大、正式的课堂教学活动。多磨炼，多给自己敲敲警钟，才会有更大的进步。

6、《纸船和风筝》课文原文与朗读

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　　松鼠和小熊住在一座山上。松鼠住在山顶，小熊住在山脚。山上的小溪往下流，正好从小熊的家门口流过。

　　松鼠折了一只纸船，放在小溪里。纸船漂哇漂，漂到小熊家门口。

　　小熊拿起纸船一看，乐坏了。纸船里放着一个小松果，松果上挂着一张纸条，上面写着：“祝你快乐!”

　　小熊也想折一只纸船送给松鼠，可是纸船不能漂到山上去。怎么办呢?他想了想，就扎了一只风筝。风筝乘着风，飘哇飘，飘到了松鼠家门口。

　　松鼠一把抓住风筝的线一看，也乐坏了。风筝上挂着一个草莓，风筝的翅膀上写着：“祝你幸福!”

　　纸船和风筝让他们俩成了好朋友。

　　可是有一天，他们俩为了一点小事吵了一架。山顶上再也看不到飘荡的风筝，小溪里再也看不到漂流的纸船了。

　　小熊很难过。他还是每天扎一只风筝，但是不好意思把风筝放起来，就把风筝挂在高高的树枝上。

　　松鼠也很难过。他还是每天折一只纸船，他也不好意思把纸船放进小溪，就把纸船放到屋顶上。

　　过了几天，松鼠再也受不了啦。他在一只折好的纸船上写了一句话：“如果你愿意和好，就放一只风筝吧!”他把这只纸船放进了小溪。

　　傍晚，松鼠看见一只美丽的风筝朝他飞来，高兴得哭了。他连忙爬上屋顶，取下纸船，把一只只纸船放到了小溪里。

　　____________________

　　本文作者刘保法，选作课文时有改动。

7、《纸船与风筝》教学反思

　　《纸船和风筝》是部编教材二年级上册第八单元中的一篇课文,是一篇充满温情的童话故事，讲的是松鼠和小熊用纸船和风筝给彼此带去问候和祝福，他们因为一点小事吵了一架之后，又用纸船和风筝修补“裂缝”，相互谅解的故事。他们用浓浓的真情在山顶和山脚间，架起了一座友谊的长桥。

　　二、教学目标

　　1、正确流利，有感情地朗读课文，读懂故事内容，体会松鼠和小熊的友谊。

　　2、继续学习默读，感受友谊带来的快乐，对如何交朋友和维护友谊有所感悟。

　　唯美可爱烟花动图分割线

　　学习重、难点

　　有感情地朗读课文，知道松鼠和小熊是怎样维护友谊的，感受友谊带来的快乐，从中受到启发。

　　三、磨课过程

　　首先非常感谢师傅的指导,师傅夏娜老师牺牲了午休时间和我一起梳理教案,从导入、每一环节的过渡语、板书的设计进行指导,非常具体、细致,把在课堂中可能会发生的所有情况都做了预设,夏老师张口就来的教学设计使我惊叹!在试讲的过程中我们发现了很多问题,课后我和师傅对板书和个别环节又进行了第二次调整,师傅建议让纸船和风筝动起来,帮助学生理解,在夏老师的悉心指导下我完成了这节课的教学。

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　　四、教学反思

　　1、以读为本，努力提高学生的语文素养。读是理解文字，体会情感的纽带。把”读”贯穿始终，读中感悟，以悟促读。抓住了文中的几句重点句：(1)”小熊拿起纸船一看，乐坏了……”(2)”山顶上再也看不见飘荡的风筝……”(3)”如果你愿意和好……”引导学生揣摩人物的心理，引起学生情感上的共鸣，再通过读强化学生的内心体验，使学生读出了意，读出了形，读出了情，读出了味，把课文的人物形象、情感、语言三者融为一体。

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　　2、走进孩子，肯定成长

　　在动态生成的课堂教学中，师生都是以平等生命体的身份出现，自由地交流着自己的感受与意见，相互理解，相互欣赏，共同推进课堂教学的进行，一起让生命共同成长。时时对孩子由衷地评价，激发了学生的阅读兴趣。让学生体验到成功的快乐。

　　不足之处：

　　1、朗读过多导致课堂环节过于单一,一二年级的课堂还是应该注重孩子的字词,有了字词做铺垫课堂才能显得饱满。在今后的课堂中要更加重视字词的学习。

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　　2、课堂教学时间没有把握好，导致在教课本内容的时候出现前紧后松的状况,加上环节设置单一就让整堂课没有活起来。

　　总之，通过这节课的讲授，我收获到了很多教学方法，在今后的工作中，我也将不断改正，不断学习，早日使自己成为一名更加优秀合格的老师。

　　教师简介

　　贾玉红，女，2016年毕业于河西学院汉语言文学专业，2019年9月任教于阿房路一校，我相信自己会为学生的健康成长而努力工作，用爱心去浇灌，用真情去感化，用智慧去启迪，用理想去塑造一个个充满希望与梦想的生命。

8、现代文阅读训练：《飘逝的风筝》

飘逝的风筝

　　徐国平

　　三月的暖风一吹，催着万物，都跟长了翅膀一样。

　　鹞爷也感觉到了，一大早儿就拿起那只“年年有余”的风筝，迈出了家门。

　　整个村庄像被掏空了身子一样，甚至连声犬吠鸡鸣都听不到。鹞爷一边走着，一边四下观望着。若在以往，身后总会尾随着一群欢天喜地的孩子，一个个抢夺着他手中的风筝。

　　唉，娃们一个个都去哪儿了?

蚕食

一路上，那些残墙断壁、破砖瓦砾、树林和那些废弃的打麦场，被风吹过，尘土飞扬，凌乱不堪。两台从早到晚狂叫不止的挖掘机，正一口口地着那一排排早已空无一人的院落。

　　鹞爷瞧着心痛，就像被抽筋剥皮一般难受。很快，自家那二间旧屋也难逃一劫了，只是满屋子的风筝，又将栖身何处?

　　鹞爷忧心忡忡，步履沉缓，一直走出村外。村外的那大片麦地，整整荒废了一个冬天，听说要建飞机场。

　　一阵春风吹来，那只风筝有些急不可待地拽紧了他的手。若在过去，鹞爷早就手脚利落地将风筝放飞起来，心也随着风筝，飞到天上去了。如今，鹞爷却攥紧风筝，迟迟不肯撒手。

　　鹞爷又想到过去。他自幼就跟师傅扎风筝。这辈子，连他自己也数不清扎了多少只风筝。每只风筝经过他的手，都活灵活现，千姿百态。那些走在归途上的人老远瞅着，就觉得离家近了，浑身的疲惫便飞到九霄云外。

　　后来，鹞爷成了民间艺人，还上过电视报纸，甚至大洋彼岸的一些老外都来参观他的手艺。只是，他的手艺慢慢失传了，现在的年轻人谁还学这些费事的玩意。而且，大都跑到城里，一走就像断了线的风筝，心也收不回来了。

　　最初，儿子大龙还跟他学扎风筝。可刚刚学了个皮毛，便被一帮记者吹捧成风筝世家的传人。大龙心高气燥，觉得小村子施展不开，跑到城里开了一家风筝作坊。好几次，大龙苦口婆心劝他也搬到城里去赚大钱，鹞爷却一口回绝了，他知道儿子无非让他去做招牌，糊弄人。

　　唉，不想这么多了，趁着天暖风轻，还是放风筝吧。

　　鹞爷仰着脖梗，望着蔚蓝的夭空，正专心致志地操弄着风筝，突然，一声嫩生生的童音传来，老爷爷，放风筝好玩吗?

　　你玩一下，就知道了。他连忙将手中的风筝线递给男孩，有些蛊惑地说。

一会儿闪过

男孩牵着那只风筝在麦地里奔跑起来，风筝越飞越高。鹞爷远远地望着，眼前儿子的影子，孙子的影子。

　　突然，男孩像是被脚下的什么东西给绊倒了，风筝线随之撒手松开。男孩爬起来，紧追了几步，却没有拽住随风筝渐渐升起的风筝线，只好哭着跑回鹞爷跟前。

　　鹞爷没有责备，一脸温和地劝慰着男孩，没关系，风筝早晚要飞走的。

　　男孩用手抹了一下眼角的泪，问，风筝还能飞回来吗?鹞爷望着那只风筝摇了摇头，没有吱声。

　　男孩撅着小嘴，有些难过。许久，鹞爷才开口问男孩，你家在哪里，怎么一个人跑出来了?男孩晃了晃脑壳说，他的家在很远的城里，学校放假，父亲开车带他回来寻根祭祖的。说着，男孩伸手指了指麦地远处。果真，有一辆轿车，停在一块老坟地前，几个人正在烧香焚纸。

　　鹞爷心一动，随口问，告诉爷爷，根是啥?

　　男孩一脸迷茫，摇头不知。

　　鹞爷就仰头指了指天上的风筝说，根是啥?根就是你手中的那根风筝线，人就是天上的风筝。有根线扯着还能落回来，如果那根线断了，就四处漂泊，永远也飞不回来了。

　　男孩似懂非懂地点了点头。

　　此刻，就见那只摆脱了束缚的风筝有些飘摇不定地朝下沉落了一会儿，最后猛然折了一个方向，有些留恋地渐渐飞高了，飞远了，最终淡出了鹞爷的视线。

　　恍然间，鹞爷觉得手心一湿，低头一看，是一滴滚落的老泪，他揉了揉眼睛，那么困惑，那么茫然……

　　(选自《小小说月刊》2018年第4期，有删改)

　　1.读完本文，你觉得文中的鹞爷是一个怎样的形象?请简要概括。

　　2.读文中的画线句，回答括号里的问题。(请任选一句作答)

　　(1)两台从早到晚狂叫不止的挖掘机，正一口口地蚕食着那一排排早已空无一人的院落。(品析“蚕食”的表达效果。)

一会儿闪过

(2)鹞爷远远地望着，眼前儿子的影子，孙子的影子。(结合加粗词揣摩人物心理。)

　　我选( )句：

　　3.文章设置男孩放风筝这一情节有什么用意?请结合内容简要分析。

　　4.本文题目是“飘逝的风筝”，飘逝的仅仅是风筝吗?请结合文意阐述你的观点和理由。

　　参考答案

　　1.读完本文，你觉得文中的鹞爷是一个怎样的形象?请简要概括。

　　鹞爷是一个扎风筝技艺精湛、淡泊名利、固守传统技艺、渴望亲情、对农村前景深感忧虑的民间老艺人。

　　2.读文中的画线句，回答括号里的问题。(请任选一句作答)

　　(1)两台从早到晚狂叫不止的挖掘机，正一口口地蚕食着那一排排早已空无一人的院落。(品析“蚕食”的表达效果。)

一会儿闪过

(2)鹞爷远远地望着，眼前儿子的影子，孙子的影子。(结合加粗词揣摩人物心理。)

　　我选(1)句：“蚕食”形象地写出了现代化进程中挖掘机一步步摧毁村庄院落的过程，传达出鹞爷对农村美好家园渐渐消逝的痛心与无奈。

　　选(2)：写出鹞爷此刻复杂的内心：对儿孙的想念，对美好往事的眷恋，对儿孙不在身边的失落，对风筝技艺后继无人的痛心。

　　3.文章设置男孩放风筝这一情节有什么用意?请结合内容简要分析。

　　这一情节照应了“飘逝的风筝”这一题目;表现鹞爷复杂的内心，丰富人物形象;促人思考“根”是什么，深化小说主题。

　　4.本文题目是“飘逝的风筝”，飘逝的仅仅是风筝吗?请结合文意阐述你的观点和理由。

　　回答“飘逝的是风筝”：鹞爷给男孩放的风筝不小心飞走了。

　　回答“飘逝的不仅仅是风筝”，采用分层赋分的方式。

　　示例一：飘逝的是乡村文明的生机和活力。由于城市化的进程，社会经济的发展，年轻人不愿学习如扎风筝一般费事的传统技艺，他们纷纷进城。美丽乡村日渐荒芜，老人孤单留守，传统技艺面临消失。

　　示例二：飘逝的是乡村文明的生机和治力。由于城市化的进程，传统技艺面临消失，美丽乡村日渐荒芜，老人孤单留守。小说旨在促使人们对现代化经济的高速发展与乡村文明的保护之间的矛盾进行思考，呼吁全社会都要关注优秀民间传统技艺的传承、美丽家园的守护和农村留守老人的生存状态。

9、贾平凹 《要活得有趣》

　　活得有趣，才是生命的正能量，在有趣的事情上多浪费一些时光，不要让忙碌淹没了生命中的美好，毕竟人活一辈子，不过是“开心”二字，心之所向，无问西东。

　　生活不容易，对活得有趣的人来说，生活是不断破墙而出的过程;对无趣的人来说，生活是在为自己筑起一道一道的围墙。

　　现代著名作家郁达夫，有一次和妻子王映霞一起看电影，一时得意，把鞋子脱下来，盘腿坐着，感觉很舒服。王映霞忽然发现他的鞋底竟然有一些钱，立刻质问他为什么要在鞋底藏钱。

　　郁达夫急忙解释说，刚踏入社会的时候很穷，吃尽了没钱的苦头，现在有点名气了，也有点钱了，但是钱这东西欺压了他好多年，所以要把钱踩在脚底下出气。

　　王映霞一听，疑虑顿消，和丈夫一起感慨起来。

　　看看，有趣的人就是会解决问题，藏个私房钱被发现了还能自圆其说，逃过一劫。

　　活得有趣，与知识多少无关，与挣钱多少无关，只与幽默乐观的生活态度有关。

　　如何活得有趣?就要有些爱好，古人说，“人无癖不可与交，以其无深情也。”

　　一个人没有特别的爱好，也就“无深情”，没有真性情，怎么会有趣，谁又愿意与之交往呢?

　　古代有一个棋迷，他对别人说：“像昨天晚上棋瘾那么大的人，我以前还从没见过，他们两个人蹲在一条小船上，竟然下了整整一夜!那船小得连坐的地方都没有，两人只好蹲着。”

　　别人问：“你是怎么知道他们下了整整一夜的?”

　　棋迷说：“这可难不倒我，我是一直站在水里看的!”

　　这个棋迷或许可笑，但他不是很有趣，很快活吗?

　　无趣的人，往往“三观”太正，功利心太强，对生活用力过猛，凡事都要问一个“有用吗，有好处吗”，因此，无趣的人多数浅薄狭隘。

　　与无趣的人相处，往好处说，是一种磨练，是一种修炼;往坏处说，是一种折磨。

　　西晋的阮籍是一个有趣的人，他善于用“青白眼”，对同样有趣的人用“青眼”，眼睛正视;对无趣的人用“白眼”，翻着白眼看。

　　人都有七情六欲，爱憎分明是人的本能。

　　阅尽人间万千事，随性从容也自在。活得有趣的人，是随性而安的人，是淡泊从容的人。

　　随性的“性”，指的是“人的自然天性”。随性，可不是随心所欲、胡作非为。

　　人生在世，谁没有脆弱与彷徨?难得的是不失本性，不忘初心，一个人安静地过日子，在默然无语中开出花来。

　　诗人说：“人心是不待风吹而自落的花。抱着从容恬淡的心态过日子，一年都显得漫长无尽;抱着贪婪执着的心态过日子，纵有千年也短暂如一夜之梦。”

　　在一去不回头的光阴里，枯荣过处皆成梦，得失两忘便是禅，也许真的是，背起行囊，就是过客;放下包袱，就找到了归宿。

　　俗话说：“土豆拉十车，不如夜明珠一颗。”

　　人就算赢得了全世界，却丢失了自己，又有什么意义呢?

　　活着不是为了迎合别人，献媚世界，而是为了取悦自己，自得其乐，对着镜子里的自己肃然起敬。

　　懂得取悦自己的人，才会在生活中寻觅悠闲，悠闲就是原生态的自由自在，如同花儿开放，鸟儿飞翔，云在天上，鱼在水里。

　　活得有趣，取悦自己，才是人最和谐、最完美的状态，也是人生最高的境界。

10、部编版语文三年级下册看图作文《放风筝》解读+范文

写作指导

第一步：审题

　　本次习作的内容是看图写话，必须根据给出的图画展开想象来写，不能脱离图画随意写作。

第二步：选材

　　图中的小明友在放风等，可以把放风筝的两个男孩作为重点描述的对象。

　　开头：时间、地点、人物

　　经过：人们在什么?他们在做什么?

　　结尾：表达心情、总结方法、发表感想

第三步：构思

　　根据图画内容，简要列出习作提纲。

　　开头：开门见山，交代放风筝的时间、地点、人物。(略)

　　中间：描写天上风筝的样子。(略)

　　描写“我”和东东放风筝的过程。(详)

　　结尾：欣赏自己的风筝，表达感想。(略)

第四步：表达

　　构思出提纲后，就要考虑如何让文章吸引人了，不妨从以下几个方面着手：①为习作起一个有趣的题目，如《我和风筝一起飞》;②运用修辞手法，如比喻、拟人、排比等;③按照事情发展的顺序来写他们放风筝的过程。

　　题目《放风筝》《又是一年三月三》《燕子飞了》《一件趣事》

写作素材

好词

　　各种各样 形态各异 手忙脚乱 翩翩起舞

　　欢呼雀跃 兴高采烈 汗流浃背不约而同

　　精神抖擞 跑来跑去 跃跃欲试

佳句

开头

　　1.星期天，阳光明媚，我和东东高高兴兴地来到滨江大道的草地上放风筝。

　　2.风和日丽，正是放风筝的好时候。公园的草地上早就聚集了好多人。

结尾

　　1.哈哈，风筝似乎飞到了云彩上。我忍不住大声喊：“成功了，成功了，我把风筝放到了云彩上!”

　　2.一阵风吹来，风筝使劲地飞，飞得更高了。我望着它，渐渐浮想联翩，它变成了一只鸟，一只真正自由的鸟……

引用

　　1.草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

　　2.又是一年三月三，风筝飞满天，牵着我的思念和梦幻，走回到童年……

范文+点评

范文一：放风筝

　　星期天，天气晴朗，暖风徐徐，正是放风筝的好天气。我和东东、丽丽一起到人民广场的草地上放风筝。

　　广场上的草已经长出来了，嫩嫩的，绿绿的，非常可爱。广场的上空已经飞满了风筝，有凶猛的老鹰风筝、长长的巨龙风筝、拖着长尾巴的金鱼风筝……天空成了风筝的海洋。各种各样的风筝，在蓝天白云的映衬下，展翅飞翔。

　　看着这些美丽的风筝，东东不禁说：“快把我们的风筝放起来吧!”说着，他把风筝高高地举过头顶，我右手拿着线轴，左手拉着风筝线，飞快地向前跑。这时，明明把风筝向空中一抛，我急忙迎风加速跑了起来，风筝就摇摇晃晃地飞了起来。我随着风的大小放线收线，风筝一点儿一点儿地飞向了蔚蓝的天空。在一旁观看的丽丽不停地大声叫好。

　　我拉着风筝线跑呀，跑呀，多么希望自己也变成一只风筝，在天空中自由自在地飞翔啊!

　　点评：本篇习作篇幅虽短，但叙述具体，语言生动。小作者运用合理的想象把图画的内容具体地描写出来，特别是对放风筝时动作的描写，用词准确，生动具体，是一篇不错的习作。

范文二：放风筝

　　星期六下午，清风徐徐，阳光明媚，柳条儿迎风起舞，油菜花散发出阵阵清香。好一派春意盎然的景象!

　　我们乘着美丽的春色，呼吸着醉人的花香，随着外出赏春的人流，来到涪江河边，打算放风筝。按照我的喜好，我们买了一个黑白相间的老鹰风筝。

　　开始放风筝了，我举起了老鹰风筝，东东自己拉着线，东东大叫一声“放!”立刻向前跑了起来，风筝也慢慢升上了天空。看着风筝越飞越高，我高兴得手舞足蹈。我追着东东一边往前跑一边喊“东东再放高一点!”只见东东拉了拉风筝线，又把线放长了一些，风筝果然随着风儿越飞越高。在蓝天白云的衬托下，我们那只老鹰显得格外漂亮。这时，我放眼望去，天空中还有很多其它的风筝，有黄色的蝴蝶，灰色的老鹰，绿色的青蛙，还有黑色的小燕子……构成了一幅美丽的图画。

　　我们开开心心地玩了一下午，直到夜幕降临，才依依不舍地回家了。

　　点评：这是一篇叙事文。开头的环境描写一下子把读者带入美丽的春色当中，尤其是“清风徐徐”、“阳光明媚”、“迎风起舞”、“春意盎然”这几个词语的运用让文章增色不少。放风筝的过程写的非常具体，文章条理清晰、结构严谨。

范文三：放风筝

　　今天，我们到附近的草地上放风筝。

　　来到草地上，风就刮起来了。我先把风筝放在地上。由于风有点大，我就叫丽丽来帮忙压着风筝，风筝就不会被风吹走了。然后，我又拿出了风筝的支架，把风筝的支架安在了风筝上，这样，风筝终于可以起飞了。我让东东把风筝举起来。我喊：“三、二、一，撒手。”我们以为风筝可以飞起来了呢。可是，风筝却落在了地面上，我们很失望。原来呀，是我没有逆着风跑。为了能让风筝飞起来，我赶紧逆着风跑了一会儿。啊!风筝终于飞起来啦!风筝在半空中摇摇摆摆地向我们招手。我们高兴地蹦啊、跳啊，兴奋的不得了。我们追着风筝高兴地叫喊着……

　　放风筝真是一件有意思的事情。我很喜欢放风筝，你也来试一试吧!

　　点评：这篇习作写了我们放风筝的事，事情经过写得很具体，放风筝从失败到成功，写得也很真实，风筝飞上天后这部分写得非常精彩，全文可以看出小作者高兴的心情。

范文四：放风筝

　　今天我们去河边放风筝。

　　一到河边我就看见了那有许多人已经到河边放风筝了，天空中五颜六色的风筝高高飞起，春风微微地吹起，像春姑娘温暖的手抚摸着我的脸。我就开始放风筝了，我先把线跟风筝捆好，一只手拿着风筝，一只手拿着线，边跑边慢慢放线，风筝就慢慢飘上天空，飞到了一定高度就不往上飞了，我把线一收一放，风筝就慢慢向上飞去。看着天空中的蜻蜓风筝，金鱼风筝……而我的老鹰风筝飞得最高，我心里美滋滋的，突然风停了，我的“黑鹰”转着圈往下掉，我生怕它落在水里，急忙用绞盘收线，并飞也似的向高处跑去。“黑鲨鱼”安全地落到了沙滩上。过了很久，风才来，我又把风筝放上蓝天，我望着风筝，真想叫它采几朵白云回来，放在教室里，那该多好呀。

　　今天真快乐呀!

　　点评：这是一篇记叙文，作者叙述了我们放风筝的事，叙事完整。作者将放风筝的过程叙述得很到位，“捆”、“边跑边放”等动作向我们展示了小作者是如何放风筝的。结尾抒情，总结全文。

范文五：放风筝

　　在一个阳光灿烂的星期天，小丽、明明和小华一起到公园去放风筝。

　　公园里景色迷人：新鲜的空气扑面而来;一只只活泼可爱的小鸟在蔚蓝的天空中唱着动听的歌曲;一朵朵形态各异的鲜花争芳斗艳，争先恐后地开放着。

　　小丽带来了她心爱的青蛙风筝，明明拿来了他精致的小鱼风筝，小华则捧来了他刚做好的蜡烛风筝。小丽迫不及待地放起了风筝，只见她牵着风筝的绳子，迎着微风一路小跑，风筝便越飞越高，最后变成了天空中的一个”小黑点”。明明和小华手也痒痒了，急不可待地把自己精心准备的风筝放上了天空。三只风筝在天空中忽上忽下地飞舞着，像和小鸟在一起嬉戏、玩耍，像和白云一起捉迷藏。

　　他们玩得真开心啊!

　　点评：习作用词准确，如“迫不及待”突出了小丽放风筝的急切心情。文章采用总分总结构，运用动作和神态描写，叙述了我们放风筝的过程，揭示了我们喜欢放风筝不仅非常有趣，还是一项有益身体的体育运动的主题。

范文六：放风筝

　　星期天早上，天气晴朗，我带着弟弟和妹妹一起去郊外放风筝。草地一望无边，满目青翠，蓝天上白云朵朵。

　　放风筝的人真多!天空成了风筝的舞台，活泼可爱的小金鱼，勇猛高飞的老鹰，还有那长着无数只脚的大娱蚣……它们恰似顽皮的精灵，在同白云戏耍，拖着五颜六色的尾巴，就像仙女舞动的彩色绸带，美丽极了。

　　看着天空中各式各样的风筝，我心里好生羡慕。我对弟弟说：“咱们也来放吧。”弟弟托起我的燕子风筝，我手持风筝线，抓牢线轴，一阵风吹来，我便飞快地向前跑，妹妹拿着她也的蝴蝶风筝跟着我也跑了起来。春风姐姐伸出了无形的大手托着我的风筝飞上天空。“风筝上天了!风筝上天了!”风筝驾着清风越飞越高，时而盘旋几圈，好像在炫耀它的美丽;时而又翻几个跟斗，好像在同小鸟做游戏;时而又往下一钻，但马上又调皮地飞了起来。

　　一会儿，妹妹的蝴蝶风筝也飞起来了，看着风筝在蓝天上自由自在地飞翔，我们心中有说不出的快乐!

　　总评：作者紧扣“看图画，写作文”的要求进行写作，认真观察，采用从整体到部分，由主要到次要的观察方法，不仅写出自己看到的，还能恰当地联系生活实际写出自己想到的，是一篇不错的文章。

11、《孔乙己》《黄河颂》《时间的脚印》知识点梳理

　　一、内容赏析

　　(一)序曲

　　1.文章从结构上共分为几大块?

　　两块。第一段是朗诵词也就是序曲部分，第二段是歌词即文章的主体部分。

　　2.在第一段中，朗诵词开宗明义的说出了黄河表现出我们民族什么样的精神?

　　伟大坚强

　　3.黄河表现了中华民族伟大而又坚强的精神，请问这里运用了什么修辞?

　　拟人。

　　(二)主体：望黄河

　　1.诗人在这里运用拟人手法把人身上所特有的精神品质及情感特征赋予了黄河，为什么黄河能代表民族的精神?首先我们来看诗人描写黄河的形象和气势的诗句。诗人对黄河形象及气势的描绘从哪里到哪里?

　　明确：从“我站在高山之巅”到“劈成南北两面”

　　2.这部分内容在文中可由一个字来统领，应该是哪个字?

　　望。

　　3.站在高山之巅望黄河，诗人使用了哪些词语来描绘黄河的形象和气势?

　　滚滚、奔向、惊淘澎湃、万丈狂澜、宛转、九曲连环、劈成等。

　　(三)主体：颂黄河

　　1.望黄河波涛滚滚，颂黄河气壮山河。思考：作者从哪三个方面来歌颂黄河的伟大贡献的?分割三层意思提示性的句子是哪句话?

　　分割三层意思提示性的句子是“啊!黄河!”

　　(1)歌颂黄河养育了中华民族，指出了黄河的历史贡献。

　　黄河是中华民族的发祥地，中华文化在黄河流域产生、发展、壮大，黄河哺育了世代炎黄子孙。

　　(2)像一道天然屏障保卫着中华民族，指出黄河的地理优势。

　　黄河天险在地理上可以作为军事屏障，黄河的伟大坚强精神，更足以成为民族精神的城防。

　　(3)歌颂黄河流域宽广，泽被众生，黄河是我们民族精神的象征，激励着中华民族。

　　2.作者从外在形象，内在精神充分象征了我们中华民族什么样的精神?

　　伟大坚强

　　(四)尾声

　　望黄河诗人心潮澎湃，对着黄河诗人有唱不尽的颂歌，最后诗人代表中华儿女发出向它学习的誓言，学习黄河什么样的精神?

　　伟大坚强的精神

　　二、理解主题

　　1.作者仅仅是在写黄河吗?他借歌颂黄河，表达了什么样的感情?

　　不是。歌颂了中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志，表达了作者热爱祖国的深厚感情。

　　2.在我们心中，“祖国”不是一个普通的名词，她意味着大地、江河、民族等等。爱祖国，就是爱这些与我们息息相关的事物。

　　三、补充资料

　　关于黄河的著名诗句

　　(1)君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。(李白《将进酒》)

　　(2)黄河落天走东海，万里写入胸怀间。(李白《赠裴十四》)

　　(3)黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》)

　　(4)白日衣山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)

　　(5)大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》)

　　四、写作背景及作者简介

　　背景介绍：1938年，抗战正在激烈进行，日本侵略者的铁蹄正践踏着华北大地。在中华民族到最危险的时刻，英勇无畏的华夏儿女将全国抗日救亡运动推入高潮， 1938年9月，诗人光未然带领抗敌演出队来到了黄河，来到了壶口瀑布。滔滔的黄河水，在诗人心中掀起了万丈狂澜，他挥笔写下了不朽的诗篇——《黄河颂》。人民音乐家冼星海读到了《黄河颂》这首组诗也是异常激动，触发了他的创作灵感。他和光未然合作，连续写作六天，完成了一部史诗性的音乐作品《黄河大合唱》。这组歌随后唱过大江上下，激励着中华儿女为祖国的尊严而战。

　　作者简介：光未然 ，原名张光年，1913年出生，湖北光化县人。1935年创作《五月的鲜花》歌词，1939年到延安后创作了歌颂中华民族精神的组诗《黄河大合唱》，诗包括《黄河船夫曲》《黄河颂》《黄河之水天上来》《黄河对口曲》《黄水谣》《黄河怨》《保卫黄河》《怒吼吧，黄河》。

　　课后思考探究

　　一、诗人从黄河的自然特点、地理特征、黄河对中华民族的巨大贡献几个方面赞美了黄河的英雄气魄。

　　二、本诗属于直接抒情，这样适合抒发豪迈的情感。示例：苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》也属于这类。

　　点拨：本题考查对抒情方式的理解，同时也考查了学生课外诗歌的积累。

　　三、略

　　四、略

　　五、略

　　点拨：《黄河之水天上来》的歌词内容十分丰富，先描述了这“河中之王”的汹涌壮阔，再哭诉它给两岸人民带来的无尽灾难——黄河泛滥和外族侵略，然后歌颂黄河儿女为保卫黄河而浴血奋战的英雄精神，最后借黄河的怒吼表达自己对胜利的呼唤。

　　02

　　谌丹：《时间的脚印》

　　南昌市育新学校初中部

　　?八年级下册第二单元第8课

　　电子课本

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　　知识点

　　一、作者简介

　　陶世龙(1929— )，生于四川省安岳县。1949年开始创作科普文章，主要从事自然科学与中国文化融合的研究。参与主编了《科普创作》《科技写作》《科普创作概论》和《黄河文化》。部分作品结集为《揭开大地的秘密》《地球的画像》和《时间的脚印》出版。被中国科普作家协会评为“有突出成就的科普作家”。

　　二、理解词语

　　1.踪迹：行动所留的痕迹。

　　2.海枯石烂：直到海水枯干，石头粉粹，形容经历极长的时间。

　　3.腐蚀：①通过化学作用，使物体逐渐消损破坏;②使人在坏的思想、行为、环境等因素影响下逐渐变质堕落。(本文用①义项)

　　4.山麓：山坡与周围平地相接的部分。

　　5.粗糙：(质料)不精细，不光滑。

　　6.龟裂：裂开许多缝子。

　　7.刨刮：刮平。

　　三、课文结构

　　第一部分(1—4)：引出话题，岩石是大自然记录时间的重要方式之一。

　　第二部分(5—29)：具体说明岩石是怎样记录时间的。

　　第三部分(30、31)：读懂岩石记录的意义。

　　四、问题归纳

　　1.文章以“时间的脚印”为标题，有何作用?

　　本题运用说明文标题作用分析法。说时间有脚印是拟人，把时间比成脚印是比喻，本文标题运用了拟人、比喻的修辞手法，使抽象的时间，具体化、形象化，更能吸引读者，使读者产生阅读的兴趣。

　　2.文章引用高士其的话有什么作用?

　　文章开头引用高士其的话开头，一方面把时间拟人化，与主题照应，另一方面，通过引用，由生活时间引入地质时间，更切合读者生活实际，吸引读者。

　　3.第4段介绍北京故宫“铜壶滴漏”的内容，是否偏离主旨?为什么?

　　不偏离主旨，因为写“铜壶滴漏”的计时方法说明时间是可以被记录的，为下文说明岩石可记录时间提供了有力的辅证。

　　4.第⑭段运用举例子说明方法，有什么作用?

　　运用了举例子的说明方法，列举人类因建设铁路而炸毁山头的事例有力地说明了人类对岩石的破坏速度之快。

　　5.“根据计算，大约3000到10000年的时间，可以形成一米厚的岩石。”句中的“大约”一词能否删去?为什么?

　　本题运用限制性词语能否删除答题法。不能。如果去掉“大约”，就表示形成一米厚的岩石就需要3000到10000年的时间，具有确定性。事实上，人类读懂岩石的年龄，不论方法有多科学，数据有多精确，都是推测出来的。所以，“大约”一词，恰恰体现了作者严谨的科学态度，体现了说明文语言的准确和严密。

　　6.“从死的石头上，我们看到了地壳的运动。”句中的“死”该如何理解?

　　“死”指岩石是不能动的，不能动的岩石却可以记录地壳的“活动”，突出岩石这一功能的奇特。

　　7.第27、28段主要运用了哪种说明方法?有何作用?

　　举例子。列举“海洋生物三叶虫化石”等例子，具体有力地说明了化石能“帮助我们认识地球历史的发展过程”。

　　8.文章结尾段有何作用?

　　本题运用结尾句(段)作用分析法。总结全文，说明岩石记录时间的意义，在于帮助人们认识地球的发展过程，增长知识;还在于帮助我们找寻地下的宝藏，为人类造福。

　　9.文章采用了怎样的结构形式来说明“时间的脚印”?

　　作者首先设问：开篇在引用高士其的诗《时间伯伯》后，自然而然地提出问题，由设问句一问一答，从而领起全文的说明内容。接着作者又是用设问句“岩石是怎样记下时间的呢”引入，再从岩石形成的过程和岩石记录了时间的踪迹两个方面进行说明。最后对这一段落即第二部分进行总结：“瞧!大自然给我们保留了多好的记录……这里不过是拉开了帷幕的一角而已。”这样，通过启承的关键句，理清主体部分看似庞杂的内容，理解也就容易了。最后一段说明认识岩石中时间脚印的意义，即增长知识，找寻地下宝藏。

　　五、课文主题

　　本文通过介绍岩石记录时间的奇异功能以及认识这一功能所具有的重要意义，说明了自然界的一切随着时间的流逝而在改变着，人类社会也一样。因此我们应该具有探索精神，用自己的知识和智慧去读懂大自然的记录，造福人类。

　　03

　　傅文瑞：《孔乙己》

　　浙江金华金东区光南中学

　　?九年级下册第二单元第5课

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　　知识点

　　一、作品简介

　　《孔乙己》描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四体不勤，穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。篇幅不长，但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质。具有强烈的反封建意义。

　　二、知识积累

　　1.关于写作背景和写作用意

　　《孔乙己》写于1918年冬天，最初发表于1919年4月《新青年》第六卷第四号，后收入小说集《呐喊》。这是鲁迅创作的第二篇白话小说，也是他继《狂人日记》之后的又一篇反封建主义的小说。

　　《孔乙己》写于五四运动前夜。当时，陈独秀、李大钊正以《新青年》为阵地，领导新文化运动，高举民主与科学的旗帜，向封建主义、孔孟之道进行猛烈的抨击。

　　本文最初发表时，篇末有作者的《附记》，其中说：“这一篇很拙的小说，还是去年冬天做成的。那时的意思，单在描写社会上的或一种生活，请读者看看，并没有别的深意……”

　　2.读准红色字的音

　　傍午(bàng)　踱进(duó)

　　咸亨(xián)侍候(shì)

　　荐头(jiàn)　绰号(chuò)

　　3.解词

　　缠夹不清：指说话没条理，混杂纠缠说不清楚。

　　不屑置辩：认为不值得争辩。不屑：认为不值得。

　　颓唐：精神不振，情绪低落。

　　附和：(言语、行动)追随着别人。

　　4.积累

　　惋惜　皱纹 不屑置辩

　　颓唐　好喝懒做

　　三、难点突破

　　1.孔乙己是怎样一个人，有什么特点?

　　孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。

　　长衫主顾和短衣帮之间，等级森严，隔着一条鸿沟，但孔乙己却和这两种人都不同。

　　“站着喝酒”的短衣帮，都是穷困的劳动者。孔乙己经济地位低下，不愿意与他们为伍，他又没有资格挤进隔壁房里与“穿长衫的”并起并坐。但是，他又不肯脱下那件又脏又破的长衫，为的是要摆读书人的架子，以显出非同一般，比“短衣帮”高贵，不屑与他们为伍。孔乙己经济状况、社会地位和思想意识的严重矛盾，充分说明了他深受封建思想的毒害。课文用短短的一句话，点明了孔乙己的身份、地位及性格特点。

　　2.找出描写孔乙己外貌的句子。思考：从外貌描写中看出孔乙己是怎样的一个人物?

　　作者对孔乙己外貌的描写采用的是白描手法。一出场，写他“青白脸色”，是吃不饱，营养不良的特征;“皱纹间的伤痕”是虽已年老却经常受人凌辱的记号;“乱蓬蓬的花白胡子”是岁月虚度的记录;又脏又破的长衫是不劳动、贫穷的证明。当他蘸着酒在柜台上教小伙计“茴”字的四种写法时，我们还可看到他的长指甲，说明他四体不勤，不从事劳动。

　　总之，孔乙己既不是养尊处优的阔人，也不是饱经风霜的劳动者。从外貌的描写中，我们可以看到他是一个好逸恶劳、穷困潦倒、饱受凌辱摧残的悲剧人物形象。最后一次出场，先前的“青白脸色”现在变得“黑而且瘦，已经不成样子”。先前身材高大，跟孩子们说话要弯下腰去，现在盘着两腿，坐在蒲包上，不能站立，跟别人讲话须要“仰面”。先前人家嘲笑他，他经常脸红脖子粗地为自己辩解，现在却“不十分争辩”，只是用“跌断”来遮掩，不过说话声音极低，而且断断续续。此时的孔乙己肉体上、精神上都已彻底坍塌，预示着悲剧结局即将来临。这令人触目惊心的惨景，鲜明而强烈地控诉了封建统治阶级摧残弱小者的罪行。

　　3.找出描写孔乙己动作的句子。思考：文章中哪些动作描写最精彩，足以表明孔乙己的性格。

　　作者对孔乙己的动作描写最精彩的是两次亲手交钱买酒的动作。

　　第一次：“孔乙己一到店，所有喝酒的人都看着他笑，有的叫道：‘孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!’他不回答，对掌柜说：‘温两碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大钱。”这里既说“又”就不止一次;既说“新伤疤”必有旧伤疤。说明他经常被人殴打。然而孔乙己并不理睬，而是以“排出九文大钱”要酒要菜来表示他的不可轻侮的“尊严”，是对挑逗者无声的回击。“排”字写的是动作，表现的却不止是动作，还有动作的神态。当他把九文大钱放在手心，用拇指一个一个的将钱用力推出，摁在柜台上时，可以想见他心里、脸上是十分得意的。

　　这时的孔乙己也算得“阔绰”，但好景不长，果然他最后一次去买酒，境遇大不如前。文中写道：“一天下午……孔乙己便在柜台下对了门槛坐着……穿一件破夹袄，盘着两腿……又说道，‘温一碗酒。’……他从破衣袋里摸出四文大钱……”这真是一幅多么凄惨的图画啊!作者不仅从他的衣着(该穿棉袄的时令，而他只能穿件破夹袄)来表现他经济地位的跌落，而且更为传神的是，用“排出九文大钱”的一个“排”字带着自赏自傲;而“摸出四文大钱”的“摸”字则显得沮丧悲苦，穷愁潦倒。而且在数目上，前次是“九文”，这次只是“四文”，还是乞求酒店给温一碗酒。这两个动作围绕着一个“钱”字，不仅写出孔乙己经济地位每况日下，而且突出了他的穷酸迂腐，好逸恶劳，麻木不仁的个性特征。

　　4.找出孔乙己富于个性的语言。

　　思考：从这些语言中看到孔乙己怎样的性格特征?

　　作者写孔乙己的语言是很富于个性特点的，许多话只能出孔乙己之口。当酒客们看他居然“排出”大钱来买酒而不理睬众人时，就加强攻势故意高声嚷道：“你一定又偷人家的东西了!”先前说“你脸上又添了新伤疤”只是含沙射影，现在是单刀直入，而且故意高声叫嚷。这回孔乙己不能再以无声战有声了，于是睁大眼睛说：“你怎么污人清白?”不说冤枉好人，而说“污人清白”，这是孔乙己独有的语言,可惜的是由于他并不“清白”，所以语言虽雅，却缺乏力量。当对手拿出真凭实据：“什么清白?我前天亲眼看见你偷了何家的书，吊着打。”死要面子的孔乙己在真凭实据面前，还要争辩，说什么“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事，能算偷么?”“窃”与“偷”本是同义词，只是文言与白话的区别，可孔乙己宁可认“窃”，决不承认“偷”。在他看来“窃”与“偷”似乎高一等，何况他”窃”的是与读书人关系密切的书，这就更高一等了。这种强词夺理、自我解嘲式的语言也是孔乙己所独有的。此外，象“君子固穷”，“多乎哉?不多也”，这些陈腐的语言都表现出他受封建文化教育毒害之深，迂腐可笑与穷酸十足。

　　5.孔乙己是一个悲剧人物，然而全文没有一个“悲”字出现，贯穿全文的一个字是什么?作者这样安排线索用意何在?

　　小说以“我”为见证人，以“笑”为线索，孔乙己在笑声中出场，在笑声中活动，在笑声中走向死亡。这样让悲剧在喜剧的气氛中进行，以“喜”衬“悲”，增强了小说的悲剧效果。

　　6.各种人是如何取笑孔乙己的?应怎样理解?

　　孔乙己自身的可笑，是对封建文化、封建教育制度的嘲笑和讽刺、揭露和批判。作者对孔乙己被侮辱被损害的内心痛苦与悲哀，寄予了一定的同情。小伙计的笑，是不经意的、“附和着笑”。邻居孩子的笑，并非恶意，是“听得笑声”“赶热闹”的笑。短衣帮的笑，是为孔乙己不伦不类的样子，故弄玄虚的语言，迂腐无能的性格而笑，以求得无聊生活中的片刻快活。这是“病态社会”所致，反映了当时社会里人与人的关系冷淡无情。掌柜及穿长衫人的笑，是以“欺凌、玩弄”为目的的笑。这是阶级本性所决定的。“笑”是作者进行人物塑造的一种艺术手段。