小学文言文知识要点解读及训练策略

1、小学文言文知识要点解读及训练策略

　　统编教材共选编了14篇文言文，课后安排的学习任务，明确定位了教学的目标。本文依循教材中的文本、注释和习题，对整个小学阶段的文言文知识要点进行一次梳理解读，提几点训练建议。

一、字正腔圆，夯实“诵读”基石

　　教材对每篇文言文都提出了诵读要求：“正确”——三年级时提出了“跟着老师朗读课文，注意词句间的停顿”的具体操作方法;“流利”——要求“把课文读通顺”，尤其是相对难读的句子;“背诵”——除《铁杵成针》和《书戴嵩画牛》之外的12篇文言文都要求背诵。

“正确、流利地朗读课文，背诵课文”

即是小学文言教学统一的基础目标——实现其他目标的基石。

（一）认准字形，读准字音

　　生僻字和多音字是学习文言文必须关注的重点。

　　瓮 [wèng] 耒[lěi] 冀[jì] 堙[yīn] 囊[náng] 胤[yìn]

　　焉[yān] 媪[ǎo] 杵[chǔ]隼[sǔn] 矞[yù] 硎[xíng]

　　哉[zāi] 岂[qǐ] 鬻[yù] 巍[wēi] 曝[pù] 拊[fǔ]

　　搐[chù] 谬[miù]鹄[hú]缴[zhuó]盂[yú]

　　对于这类字的复习，可设计识字游戏、注音比赛等竞技活动，趣味巩固。典型的可以设计辨识练习。如，为相同的字注上不同的音。

（二）句句流利，停顿得当

1.句读：句读是文言学习的基础要点，是对文本理解的外在表现。

对于学生来说，典型的易错句读如：

　　有的句读颇有争议，比如“以为世无足复为鼓琴者”， “以为”后面都是“以为”要陈述的内容，因此只要在大的停顿上没问题，小的细节因不同的理解而形成细微的不同停顿，就像白话文中的同一个句子，重音不同所产生的效果不同一样，只要不影响句意的感受，个人认为不必太过统一。

2.语调：文言文语调除了一些句中需要强化的词语外，最为明显的就是语气虚词，可在趣味练习中体会。

　　①找出有“哉”的句子，给它标标音调(符号不唯一)，解说理由并朗诵。

【范例】

　　美哉，我少年中国，与天不老!壮哉，我中国少年，与国无疆!——《少年中国说》

　　美哉↑(上扬以示展望)，壮哉↓(坚定以示雄心);美~~哉↑(颤音以示沉醉)，壮~~哉↓(以示豪情);美↑哉~~ (以示铺陈)，壮↓哉~~ (以示努力后的勃发)……

　　善哉~~乎鼓琴，巍巍乎若太山。

　　善哉~~乎鼓琴，汤汤乎若流水。

　　——《伯牙鼓琴》

　　②句式改变：将下列句子换一种说法。

【范例】

　　心既到矣，眼口岂不到乎?

　　——心到，眼口自然(肯定)能到。

　　此不为远者小而近者大乎?

　　此不为近者热而远者凉乎?

　　孰为汝多知乎?

　　③找出课文中的叠词，结合注释，尝试用其他词语换一换，并说说不同的效果。

3.篇篇成诵，韵味无穷。

　　14篇文言文，其中90%是学生乐于阅读的故事，《少年中国说》和《论语》选句也是“可聊”的话题。再如《两小儿辩日》与口语交际的辩论赛活动紧密结合起来更有成效，故创设“消化”活动很有必要。

　　①由人物联想原文，进行记忆检测：

　　②人物“串烧”：将14篇文言中的人物(包括作者)进行各种“串烧”式相遇，如：

　　两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”

　　子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

　　处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”

　　子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

　　……

　　总之，诵读不要一味地“小和尚念经”，角色分配读、情趣创设讲述、课本剧表演等等都是帮助学生形成良好的文言文语感的好方法。

二、说文解字，借用“注释”挖资源

　　“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”是学文言的初级目标。教材中多达9篇课文在课后练习中强调“借注释”，用以完成的任务有：学会理解词语、理解句子、理解文本及讲述故事等。

（一）借注释，讲故事

　　借助文中注释的词语作为关键提示语，用自己的话讲故事。将所有故事类文本做成签，抽取后出示关键词，要求说出词语的意思，讲述时必须将这些注释内容嵌在其中。

　　以《精卫填海》为例，讲述者依据提示，在讲述之初交代自己为大家讲述的故事起源，对于“炎帝”和“精卫”这样的人物有所交代，尤其是对“精卫”的外形应该有详细的描述。而在情节处理中，必须出现“小女儿”“溺水”“因此”“填塞”这样精准的词语描述，其他语言不作太多强求，充分体现自由发挥与规范引导的结合。

（二）借注释，解句子

　　六年级课后训练出现翻译句子的要求，形成小学与初中的知识衔接。积字(词)而成句的方法如：

（三）借注释，猜人名

　　课文中对于相关人物的解释，可以反其道而用之。如：请根据描述，说出具体的人物。

　　还可开发出借注释(或图片)猜器物：瓮、耒、练囊、铁杵、干将、硎、缴、车盖、盘盂;猜动物：萤、隼、鸿鹄;猜事物：牛、太山、株、锦囊玉轴、股，以及其他描述性名词。

（四）借注释，玩哑谜

　　文言中动词的运用具有高度的准确性，往往一个字(词)就形象地表现出极为丰富的动态或状态。通过出示文中注释，要求学生两人一组，我“演”(不出声)你“猜”。

【范例】

　　出示“释：放下”→表演者将手中物件“放下”→队友猜出“释”。

　　此类活动的主要内容是动词和形容词，动态描写诸如：迸、冀、溺、堙、弈、下问、识、陷、诣、鼓、搐、耻、掉、探汤;状态描摹诸如：恭勤、方、矞矞皇皇、八荒、漫浪、急、沧沧凉凉;行为描摹如：感其意、还卒业。

（五）借注释，看视频

　　老师依照文本中的注释，收集相关对应的视频片段，学生联想相关文言语句。

（六）借注释，知细微

　　对于典型的文言常识类注释，作知识性识记是必须的。此类词语如：皆、因、故、尝、唯、信然、哉、夫、乃、善哉、若、然之、之、弗若、然、以、孰、汝。

　　以典型的“之”为例：①了解“之”在文本中的几种常见意思。②找出教材中所有带“之”的句子。③将其分类归档。

（七）借注释，学分辨

　　阅读文言，有些词语必须借助注释，否则容易引起误解，需要集中对照。

（八）借注释，知关联

　　知识，形成模块记忆更牢固。

1.近义解释：运用近（同）义词直接替换式解释。

　　2.关联贯通：有这样几组相关联的词语，可以贯通感受同一个词语在不同表现过程中内在意义的联系与区别：

（九）借注释，学解析

　　教材注释就是解析词语的模板，练习要求很低。

1.组词法。

文言有“单字成词”的特性，可利用选择

　　性组词还原其意思。在教材中也出现过类似的解释，如：

　　庭(庭院) 好(喜好) 诲(教诲) 敏(聪敏)

　　为(因为) 通(通晓) 志(心志)(情志)

2.“联系上下文”法。

此类练习教学中应该细致引导分析。

　　誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”(结合情节及人物语言，可见“誉”是一个动词，得出“赞美、夸赞”的理解。)

　　其人弗能应也。(“弗”与“不”是可以直接替换的，直接借用文中原句即可帮助感受。)

　　不可同世而立。(这个“立”单独理解较为困难，需结合上下文经历意思变迁的过程：“立”最初形象地表示向上的“直立、竖立”→然后抽象为“树立、建立(制定)”→再由“制定”“建立”推及建立或制定的人，表明其特殊的地位“(君王)立位”→转而既有了尽快执行的“立刻”之意，又有了不可更改的“确立”之意→结合文本“同世而立”即表明了其“存在”之意。)

　　思援弓缴而射之。(文言中的“之”是极为常见的，如悟空一样善变的“之”所指代的事物必须联系上下文来理解。上文中这个学生“一心以为有鸿鹄将至”，决定了此处“之”即代指“鸿鹄”。)

　　孔子不能决也。(此处的“决”自然是要结合前文中两小儿之辩斗内容而作出的“决断”“判断”。)

三、开疆拓土，打开“链接”广阅读

　　注重课外延伸阅读是统编教材的一大特色，文言课后实践操作性的开放习题、“资料包”及“阅读链接”，目的就是为学生更丰富的阅读推开一扇门。

（一）题后注释，由点到面

　　每篇文章课题的注释都是文本的原初典籍，本身就列出了一系列书目。

（二）搜集资料，处理信息

　　如《少年中国说》之后练习可分步完成：①搜集资料，分组进行;②处理资料，制作小报;③进行小报展览评比。

（三）个性解读，多元思维

　　《守株待兔》的“阅读链接”《南辕北辙》要求：“和同学交流：故事中的坐车人错在哪里?”既承接体现了整个寓言单元阅读训练重点，又是拓展的阅读思维训练。可继续深入：种田人所“守”的和去楚者所“守”的同与异?还可横向超越：安排这两个人相遇，任由学生发挥想象，趣味改写，表达自己对这两个故事的感受和理解。类似的设计如下表：

（四）比照阅读，传承文化

　　课标强调学生应“具有独立阅读的能力，学会运用多种阅读方法。有较为丰富的积累和良好的语感，注重情感体验，发展感受和理解的能力”。而文言课文背后博大精深的传统文化就是实现此目标取之不尽用之不竭的资源。如《伯牙鼓琴》课后要求学生结合“资料袋”和同学交流感受。可进行一个相对长期的比照阅读：

　　这样的比照阅读，读出汉语言文体、语码、内涵、思维等诸多特质，利于学生多重阅读意识的形成性培养。知识积累、兴趣爱好及情感取向决定了每个“探囊者”所取之“文”是不同的，让阅读有了无数种“链接”的方向和可能。

2、文言文知识点解答

　　问：《木兰诗》中“但闻燕山胡骑鸣啾啾“的“骑”，读qí还是jì?

　　答：“骑”表示名词含义(骑的马或其他动物，骑马的人)，推荐读qí(jì为旧读)。

　　这个字在古诗文中的读音有一定争议。主要有两种意见：一种认为应根据《普通话异读词审音表》统读为qí;另一种则认为文言文中的“骑”不属于《普通话异读词审音表》的审音范围，名词义仍应读jì。我们综合各类辞书注音及专家意见后，删去了原教材中的注音jì，即倾向读qí。需要说明的是，新旧读并不涉及词义的差别，不能简单地认为旧读jì就是错的，教师不宜拿此字读音来考学生。

　　除此处外，八年级上册王维《使至塞上》“萧关逢候骑”，八年级下册白居易《卖炭翁》“翩翩两骑来是谁”，九年级下册苏轼《江城子·密州出猎》“千骑卷平冈”，“骑”字皆照此处理。

　　问：《木兰诗》中“著我旧时裳”的“裳”，读chánɡ还是读shɑnɡ?

　　答：“裳”字一般只在现代汉语“衣裳”一词中读轻声shɑnɡ，古诗文中应统一读chánɡ。如八年级上册郦道元《三峡》“猿鸣三声泪沾裳”，八年级下册白居易《卖炭翁》“身上衣裳口中食”等。

　　问：《木兰诗》“同行十二年中”中“行”的读音是什么?

　　答：推荐读xíng。

　　问：《孙权劝学》中 “士别三日，即更刮目相待”的“更”权威的读音和解释是什么呢?最新版本的教材上的解释与之前的似乎有所不同。

　　答：“更”意为“另，另外”。推荐读四声。建议以最新版教材为准。

　　问：《孙权劝学》中“大兄何见事之晚乎?”中的“之”怎么解释?是“取消句子独立性”还是“表强调，翻译成’这样，如此’”?

　　答：“大兄何见事之晚乎”中的“之”用于取消句子独立性，翻译成“这样、如此”，是全句意译时补充的。

　　问：《回忆鲁迅先生》中“鲁迅先生坐在那儿，和一个乡下的安静老人一样” 后半句是否存在语序不当?

　　答：后半句无表述不当。突出“鲁迅先生坐在那儿”的特征：安静、平和。

　　问：可以解释一下为什么教材现在的通假字基本改为同义字吗?通假字和同义字两者是有区别的。

　　答：通假字、异体字、古今字等确实不同，但考虑到中学教学的实际情况，为避免“繁、难、偏、杂“的导向，以减轻学生文言学习的负担，教材对三者不作专门区分，用“同”表示某字与某字表意一致。

　　八年级下册常见15个问题

　　问：《大道之行也》中“故外户而不闭”，为什么要译成：把门从外面带上，而不从里面闩上?感觉很别扭，还是原来译法好：外户：大门;闭，用门栓闩门。直接译成：大门不用闩(关)上，更加通俗易懂。

　　答：关于“外户而不闭”，教材的注释采取的是唐代经学家孔颖达的说法：“外户而不闭者，扉从外阖也;不闭者，不用关闭之也。”

　　这里的“关闭”特指用门闩把门闩上。语法上讲，“外户而不闭”中，“而”是连词，“不闭”是动词性成分，“外户”相应地也应该是动词性成分，而不应该是名词“大门”。

　　问：课本118页积累拓展的第四题，是李白的诗《上李邕》第六句是“见余大言皆冷笑”，但是网上能查到的版本都是“闻余”，该怎样解释呢?

　　答：这是古诗文的异文问题。这首诗教材依据《李白集校注》(上海古籍出版社1980年版)收录，其中的文字就是“见余大言皆冷笑”。

　　根据该书校勘记，的确有少数版本作“闻”，作“见”的更多。清人编纂的《全唐诗》选录此诗作“闻余”，《全唐诗》影响一直比较大，所以在网上查到的大都是“闻余”也是不奇怪的。

　　问：《马说》中的“祗辱于奴隶人之手”

　　(1)要把这个祗字当做通假字吗?

　　(2)“祗辱于奴隶人之手”中的“祗”书下注释是“同‘衹’”，既然后面又说“衹”并非通用规范汉字，那为何不直接注释为“同‘只’”呢?这样更明白，更好记好写。

　　答：可以视为广义的通假字。

　　事实上古人在表达表达“只”这个意思的时候会有“祗、衹、祇、秪、秖”等多种写法，或者说，“祗、衹、祇、秪、秖”在“只有、仅仅”这个意义上是通用的关系(因为字形太接近了)，但《通用规范汉字表》规定，“衹”是“只”的繁体字，“祇、秖”是“只”的异体字，而从“祗”不能直接到“只”，所以需要从“只”的正式繁体形式转一道，所以被迫采用了一个非规范汉字。

　　这样做更严谨，也便于理解“祗—衹—只”之间的关系。

　　问：《马说》中关于“石”的发音，有读者回应：

　　(1)“一食或尽粟一石”的“石”，怎么读更妥?

　　首先学生手头的《古汉语常用字字典》杨合鸣主编的双色版平装本2013.5重印，第477页，就明确标示“石”读dan。

　　其次，既然专家一再强调，没加注，就按现代规范的读法!那现代字典、词典都明确规定“石”做量词使用时读dan，那就读dan，无需再去纠结古代的读法，同时读dan还很“顺口”，否则“骑”“裳”等字又该惹来更多的争议之声了。

　　(2)如果是“应该读shi”，那后面的“至于、则”是不是与句子的意思不太符合?“至于、则”改为“而且、也”是否更符合句意?

　　答：(1)使用《古汉语常用字字典》请认准“原编者王力、岑麒祥、林焘等，修订者蒋绍愚、唐作藩、张万起等”，商务印书馆出版的版本，目前最新的版本是2016年出的第5版。

　　这个比较权威。这本字典“石”字只有一个音，就是shí。《现代汉语词典》(第7版)、《新华字典》(第11版)规定“石”作为量词读dàn，但也明确指出，“在古书中读shí”。

　　《马说》是古书里的文章，读shí没有疑义。至于其中的道理，请看相关文章《〈马说〉中“一食或尽粟一石”的“石”到底读啥?》

　　(2)原文中的“至于……则……”是承着上一句来的，因为上一句说的是《现代汉语词典》和《新华字典》两部现代汉语辞书，这里另起话头说古代汉语辞书，用“至于……则……”并无不妥。

　　问：《核舟记》中“虞山王毅叔远甫刻”，“甫”在这里通假吗?

　　答：“甫”本身就有尊称的意思，不必视为通假。

　　问：《核舟记》中“神情与苏黄不属”的“属”，读shu还是zhu?

　　答：读shǔ。

　　问：《核舟记》中“中峨冠而多髯者”中冠的读音，这里用作动词，需要读作四声吗?

　　答：不读四声。“峨冠”是“高帽子”，这里活用为“(戴着)高帽子”，只是一种临时的活用，不必改读四声。读四声时，是使用它的固定下来的动词义。

　　如果读成四声，就不是“戴着高帽子”而是“高高地戴帽子了”。当然，这里也不一定非要理解成活用，译成“中间那个高帽子、大胡子的”也没问题，这样就更不存在读四声的可能了。

　　问：《核舟记》中“诎右臂支船”的“诎”原来注释是同“屈”，弯曲，现在为什么把同“屈”去掉了?它还是通假字吗?

　　答：去掉“同‘屈’”，就表示不是通假字。因为“诎”本身就有弯曲的意思，不必同“屈”。

　　问：《小石潭记》中“下见小潭”一句”见”是读xⅰan还是jian呢?

　　答：读jiàn。

　　问：《诗经二首》中“钟鼓乐之”的“乐”究竟读“le”还是“yue”呢?

　　答：读lè。

　　问：《桃花源记》中“桑竹之属”中的“之”怎么解释?

　　答：跟现代汉语里“之类”的“之”一样。建议不要单独拿这个“之”字出来考学生，没什么意思。

　　问：《桃花源记》中关于“不知有汉，无论魏晋”一句中的“有”字，应该怎样理解?

　　我翻看教参，是把它翻译成“有过(汉朝)”。但查《汉语大词典》，“有汉”的“有”，是把它理解成助词的。类似的如：有唐、有宋、有明、有清。

　　我觉得，从句式的角度看，“有”作为名词词头，在“不知……无论……”句中是能够讲通的。怎么给学生讲清楚、讲正确?

　　答：从语感上说，把“有”解作虚词也通，而且从同时代的语料中可以找到不少“有汉=汉”的用例。

　　但是，目前没有有力的证据能够排除“有”作为实词的可能性，而且“有”作为实词是常见、常用的用法，如果意义上可以讲通，词法和语法上也无法排除，就可以暂时不考虑其他。

　　问：文中对杜甫的《茅屋为秋风所破歌》押韵的解释很牵强!

　　古人写诗用平水韵表，平水韵表分上平、下平、上声、去声和入声。杜甫的这首诗中黑、裂、绝、彻同属入声字九屑。

　　答：平水韵反映的是中古音的押韵规律，如果我们能够用中古音读，押韵押得好好的，一点问题都没有;有的方言保留了中古音的一些特点，读起来也是押韵的;但对于大多数人来讲，只能拿普通话或北方方言来读，听起来的确不押韵。

　　不押韵就改读硬押，既不是中古音，也不是普通话，等于生造了一种不伦不类的新式发音，是不可取的。

　　这不是我个人的观点，北大中文系汉语专业的唐作藩教授(王力先生的弟子)在1980年代就写文章谈过这个问题，我的说法都是从唐先生那里搬过来的。

　　问：陆游的《卜算子·咏梅》是“更著风和雨”，还是“更着风和雨”呢?

　　答：“着”“著”两种写法都对。

　　问：《核舟记》中“盖简桃核修狭者为之”的“简”应该解释为通假字(如通“检”)吗?

　　答：不用。在古代文献中，“简”直接解释为“挑选”的例子出现得很早，也非常常见，因此一般将“挑选”视为“简”的固有含义，不必通“检”才能解释为“挑选”。

　　九年级下册常见7个问题

　　问：《送东阳马生序》“未尝稍降辞色”一句中“降”的读音和意思各是什么?

　　答：这里的“降”读jiàng，减、退义，“稍降辞色”的意思是稍微将言辞放委婉些。

　　问：辛弃疾《太常引•建康中秋夜为吕叔潜赋》中“被白发”的“被”怎么读?

　　答：按照词谱，“被”应为仄声。这里的“被”是覆盖义，读为bèi。

　　问：《陈涉世家》中“楚人怜之”的“怜”字，旧版语文书注释为“爱戴”，统编教科书中为何改为了“哀怜、怜悯”?

　　答：“怜”没有爱戴的义项。对地位比自己高的人用“怜”，一定是因为对方有悲惨遭遇。在对方没有悲惨遭遇的情况下，表达“爱戴”的意思，不太可能用“怜”。

　　问：《送东阳马生序》中“容臭”的“臭”，读xiù还是chòu?

　　答：读chòu。《汉语大词典》中“臭(chòu)”字的第二个义项是：香;香气。容臭即香囊。

　　问：文天祥《南安军》中，是“出岭谁同出?归乡如不归!”还是“出岭同谁出?归乡如此归!”?

　　答：两种版本都有。四部丛刊本《文山先生集》中是前者，教科书目前依据《文天祥诗集校笺》(中华书局2017年版)用后者。二者都不为错。

　　问：《出师表》中“托臣以讨贼兴复之效”的“效”，教科书中注释为“功效”，整句话怎么翻译?

　　答：如果直译，可译作：将讨伐奸贼兴复汉室这一可取得功效之事托付给我。也可意译为：希望陛下责成我去讨伐奸贼兴复汉室并取得功效。教学时，教参译文不是唯一正确的答案，不必逐字对应。词语的含义和用法要理解正确，具体表述上可适当灵活。

　　问：《月夜》中“霜风呼呼的吹着，月光明明的照着”中的“的”是否应该写作“地”?

　　答：“的”的使用有一个历史发展过程。吕叔湘先生曾撰文，唐宋时期，用作虚词的de,多写作“底”“地”，大概是因为“底”“地”二字的实词义都是日常应用的字，仍作上声和去声，需要找一个别的字代替轻声音，于是找了不常用的“的”字。“的”自元代逐渐替换了“底”和“地”(《论底、地之辨及底字的由来》)。在五四运动之前，助词de主要采用“的”的形式。1919年“的”字带来的歧义现象又引发了一场辩论，当时的学者认为要分化“的”的功能，于是开始讨论“底”“地”“的”的分工并进行实践，但此后的二三十年，“底”不再有助词功能，而“地”“的”保留了下来。在现代汉语规范中，表示定语和中心语修饰关系用“的”，表示前边的词语是状语用“地”。这首诗作于1917年，为了体现诗歌的原貌，教材保留了“的”的形式。

　　来源|人民教育出版社

3、中考语文课外文言文专项训练5篇（含答案）

　　一、阅读下面一篇文章，完成1—3题(14分)

　　戴胄犯颜①执法

　　上②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢③为大理少卿。上以选人多诈冒资荫④，赦令自首，不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流⑤。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎?”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布⑥大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧!”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。

　　【注释】①犯颜：冒犯君主的威严。②上：指唐太宗。③擢：提升。④资荫：资即资格;荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。⑤流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。⑥布：昭示。

　　1.解释句中加点的词。(4分)

　　①未几，有诈冒事觉者

　　②陛下忿选人之多诈

　　③故欲杀之

　　④天下无冤狱

　　2.翻译下列句子。(6分)

　　①上以选人多诈冒资荫，赦令自首，不肯者死。

　　②卿欲守法而使朕失信乎?

　　③此乃忍小忿而存大信也。

　　3.结合文意简要分析戴胄的品质。(4分)

　　参考答案：

　　1. ①觉：(被)发现 ②忿：愤恨 ③故：所以 ④狱：案件

　　每题1分，共4分。

　　2.①皇上因在选拔人才中发现不少人假冒有曾做过官的资格或曾受过封赏，下令这些人自首，不自首的就处死。②你是想只管遵守法律，而让我失信于天下吗?③这正是忍耐小的愤怒而保持大的信用。

　　每句2分，共6分。意思对即可。

　　3.戴胄向太宗进谏，提出不同意见，可见他是一个忠诚耿直的人，正直无畏，秉公守法，不畏权贵，据理力争。他严格依照法律处理犯事的官员，可见他是一个忠于职守、严于执法的人。

　　每点2分，共4分。意思对即可。

　　【译文】

　　皇上(唐太宗李世民)因兵部郎中戴胄忠诚清廉公正耿直，提拔他做大理寺少卿。(一次)皇上因在选拔人才中发现不少人假冒有曾做过官的资格或曾受过封赏，下令这些人自首，不自首的就处死。不久，有个假冒资历的人被发现了，皇上要处死他。戴胄上奏说：“依照法律(这个人)应当被流放。”皇上大怒：“你想只管遵守法律，而让我失信于天下吗?”戴胄答道：“皇上的命令出于一时的喜怒，法律是国家用来向天下昭示大信用的。皇上痛恨被选拔的人当中很多有欺诈行为，所以要杀他们。皇上已经知道不能这样，再交由法律裁决，这正是忍耐小的愤怒而保持大的信用。”皇上(称赞戴胄)说：“你擅于依法办事，我又有什么值得担忧的呢!”戴胄前后多次冒犯皇上严格执法，争辩的言论如泉水涌出一般，皇上都依照他的决断，天下就没有了冤案。

　　二、阅读下面一篇文章，完成1—3题。(14分)

　　何岳轶事

　　秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝其留金也。旦日携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识①皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利②此数金乎?”其人感谢而去。

　　又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。

　　夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉③; 寄金数年，略不动心，此其过人也远矣!

　　【注释】① 封识(zhǐ)：封存的标记。②利：贪图。③暂犹可勉：短时期内还可以勉励自己不起贪心。

　　1.解释句中加点的词。(4分)

　　①其人感谢而去

　　②俟他日来取

　　③尝教书于宦官家

　　④略不动心

　　2.翻译下列句子。(6分)

　　⑴不敢与家人言之，恐劝其留金也。

　　_________________________________

　　⑵问其银数与封识皆合，遂以还之。

　　_________________________________

　　⑶闻其侄以他事南来，非取箱也。

　　__________________________________

　　3.分别用四个词概括文中写到的两件事，并说说为什么作者认为何岳第二次的行为比第一次更难能可贵呢?(4分)

　　__________________________________

　　参考答案：

　　1.(4分)①离开，离去。②等候，等待。③曾经 ④一点也不，丝毫不。

　　2.(6分)

　　⑴不敢和家里人说这件事，担心家人会劝告他把银子留下。

　　(2分，错一处词语解释扣一分，扣完2分为止)

　　⑵何岳问那人银子的数目和封存标识，回答全都符合，于是就把银子还给了他。

　　(2分，错一处词语解释扣一分，省略成分的少补一处扣1分，扣完2分为止)

　　⑶(何岳)听说那官员的侄子，因为别的事来到南方，并不是来取箱子。

　　(2分，错一处词语解释扣一分，扣完2分为止)

　　3.(4分)路不拾遗(或：拾金不昧)(1分);寄金不取(1分)。作者认为抵御长期的诱惑更难。畏斋生活困难，而那箱钱一直存在他身边，如果他意志不坚定，很可能找一些借口把钱先用了。(2分)

　　【译文】

　　有个秀才叫何岳，号畏斋。曾经再一次走夜路的时候捡到200两银子，不敢跟家人说，怕他们劝自己留下这笔钱。第二天早上带着银子来到捡钱的地方，看到有一个人找了过来，问了他银子的数目和封识(封印的标识)，全都吻合，就还给了那个人。那人希望分给何岳一些银两表示感谢，何岳说：“如果我捡到这些银子而不告诉任何人，这些不就都是我的了么，难道我会在乎这点?”那个人千恩万谢的离开了。

　　何岳又曾经教书与官宦之家，那家的官员因为有事进京，把一个箱子交给何岳保管，里面有几百两银子，说：“过一段时间来取。”走了好几年，毫无音讯，听说这个官员的侄子因为其他的事情到南边来，并不是为了取回箱子。于是托他把箱子带过去。秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还，在短时期内还可以勉励自己不贪心;那金钱寄放在他家多年，而他毫不动心，这种高尚的品质远远超过了普通人。

　　三、阅读下文，回答问题。(14分)

　　一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕所遗行室①，奔入伏焉。狼自苫②中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕③之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠，乌能作此谋也!

　　【注释】①行室：田间休息处。②苫：用草编成的遮蔽物。③豕：猪。

　　1.解释加点词语。(4分)

　　(1)一屠暮行 ( )

　　(2)顾无计可以死之( )

　　(3)股直不能屈( )

　　(4)遂负之以归 ( )

　　2.翻译句子。(6分)

　　①一屠暮行，为狼所逼。

　　______________________

　　②顾无计可以死之。

　　_______________________

　　③遂负之以归。

　　______________________

　　3.选文中哪些词语写出了狼对屠的威胁，哪些词语写出了屠的机智?(2分)

　　___________________________________

　　4.故事中的狼是凶残的，屠夫虽然只有一把“___________”的小刀，却用它战胜了狼，从而说明____________。(2分)

　　参考答案：

　　1. (1)晚上 (2)使……死 (3)大腿 (4)背着

　　【评分】每题1分，共4分。

　　①一个屠夫傍晚行路，被狼(跟在后面受到狼的)逼迫。

　　②屠夫也没有办法杀死狼。

　　③屠夫于是把狼背了回家。。

　　【评分】每句2分，共6分。意思对即可。

　　3.狼的威胁：逼屠的机智：伏、捉、割、吹、缚

　　4.不盈寸拥有勇敢和机智就可以战胜凶狠的敌人。

　　【评分】每点2分，共4分。意思对即可。

　　【译文】

　　一个屠夫傍晚行路，被狼(跟在后面受到狼的)逼迫。大路旁边有夜里耕田时所遗留下来的屋子，屠夫就跑进屋里躲了起来。狼从草席中把爪子伸了进去。屠夫急忙捉住它的爪子，让狼逃不走。可是屠夫也没有办法杀死狼。屠夫只有一把一寸不到的小刀，于是割破狼爪子下的皮，用吹猪的方法来吹狼。屠夫用尽全身力气吹了一会儿，觉得狼动得没那么厉害了，这才用带子把狼捆缚住了。出来一看，那狼的全身已经胀得像牛一般大了，大腿伸直不能弯曲，嘴张大闭不上。屠夫于是把狼背了回家。如果不是屠夫怎么能想出这样的计谋呢。

　　四、阅读下文，回答问题。(14分)

　　蒲留仙写书

　　蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门①也。相传先生居乡里，落拓无偶，性尤②怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。作此书时，每临晨携一大磁罂③，中贮苦茗，具淡巴菰④一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知;渴则饮以茗，或⑤奉以烟，必令畅谈乃已⑥。偶闻一事，归而粉饰之。如是二十余寒暑，此书方告蒇⑦。故⑧笔法超绝。

　　【注释】①左史、龙门：指左丘明和司马迁。左丘明著《左传》，司马迁生于龙门。②尤：格外，十分。③罂：大腹小口的瓶或罐子。④淡巴菰：烟草的旧音译名。⑤或：有时。⑥已：止，停止。⑦蒇(chǎn)：完成。⑧故：所以，因此。

　　1.解释句中加点的词。(4分)

　　①每临晨携一大磁罂

　　②必令畅谈乃已

　　③必强执与语

　　④如是二十余寒暑

　　2.翻译下列句子。(6分)

　　⑴食贫自给，不求于人。

　　_________________________

　　⑵置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。

　　__________________________

　　⑶如是二十余寒暑，此书方告蒇。

　　_____________________________

　　3.故笔法超绝与前文的哪些词句相照应?(2分)(原文回答)笔法超绝原因是什么?(2分)

　　__________________________________

　　参考答案：

　　1.①到 ② 才 ③拉 ④像这样

　　(1) 家中贫穷自给自足，不求于人。

　　(2) 放到行人大道旁，下面垫着芦衬，坐在上面，烟和茶放到身边。

　　(3) 像这样二十多年，这本书才完成。

　　3.(4分)

　　(1)用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子。

　　(2)① 搜奇说异②归而粉饰③持之以恒

　　【译文】

　　蒲松龄先生的《聊斋志异》，用笔精确简约，他寓意的地方不着痕迹，他的笔法脱胎于诸子百家的文章，不只是左丘明和司马迁学的。传说蒲松龄先生住在乡下，境遇落魄没有伴偶，性格特别怪僻，当村中孩子的老师(就是私塾老师)，家中贫穷自给自足，不求于人。创作这本书时，每到清晨就拿一个罐子，里面装着苦茶，而且还拿一包烟草，放到行人大道旁，下面垫着芦衬，坐在上面，烟和茶放到身边。见行人经过，一定强留他们和自己谈话，搜罗奇妙的故事和一些奇异的传说，和人聊天的时候知道了这些奇妙的故事;渴了就给行人喝茶，或者奉上烟，一定让(那些行人)畅谈才可以。每听说一件有趣的事，回去用文笔修饰而记录下来。像这样二十多年，这本书才完成。所以他的笔法非常绝妙。

　　五、阅读下面一篇文章，完成1—3题。(14分)

　　于令仪诲人

　　曹州①于令仪者，市井人②也，长厚③不忤④物，晚年家颇丰富。一夕，盗入其家，诸子擒之，乃邻舍子也。令仪曰：“汝素寡悔⑤，何苦而为盗耶?”曰：“迫于贫耳!”问其所欲，曰：“得十千⑥足以衣食。”如其欲与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“尔贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。留之，至明使去。”盗大感惭，卒为良民。(摘自《渑水燕谈录》)

　　【注释】① 曹州：古地名，今山东曹县。 ② 市井人：做生意的人。 ③ 长厚：为人忠厚。 ④ 忤：触犯。 ⑤ 寡悔：很少做对不起自己良心的事。 ⑥十千：即一万铜钱。

　　1.解释句中加点的词。(4分)

　　①如其欲与之

　　②既去

　　③乃邻舍子也

　　④恐为人所诘

　　2.翻译下列句子。(6分)

　　①长厚不忤物，晚年家颇丰富。

　　②汝素寡悔，何苦而为盗耶?

　　③盗大感惭，卒为良民。

　　3.从于令仪身上你学到了什么?文章揭示了什么现实意义?((4分)

　　参考答案：

　　1.①给 ②离开 ③竟然或原来 ④追问

　　【评分】每题1分，共4分。

　　①他为人忠厚不得罪人(或不触犯法律)，晚年时的家道颇为富足。

　　②你一向很少做对不起自己良心的事(或：为人小心谨慎，很少做错事的)，(如今)为什么做起小偷来了呢?

　　③那小偷深感惭愧，后来终于成了善良的人。

　　【评分】每句2分，共6分。意思对即可。

　　3.教育别人要讲究方法。或：用宽大的胸怀挽救失足者。文章揭示的现实意义是，对于别人不能因一件事而下判断性的结论，要分析事件的原因，要有原谅和向善的心，这样就能赢得他人的尊敬。(意思对即可)

　　【评分】每问2分，共4分。意思对即可。

　　【译文】

　　于令仪，是个商人，他为人忠厚不得罪人，晚年时的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行窃，被他的几个儿子逮住了，发现原来是邻居的小孩。于令仪问他说:“你一向很少做错事，有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说：“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西，小偷说：“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开，于令仪又叫住他，小偷大为恐惧。于令仪对他说：“你十分贫穷，晚上带着十贯铜钱回去，恐怕你会被人追问的，留下钱财，到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧，后来终于成了善良的人

4、古诗文阅读训练280：文言文比较阅读《湖心亭看雪》《陶庵梦忆》

　　阅读文言文，回答问题。

　　(甲)

　　崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

　　到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其娃氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!

　　(选自《湖心亭看雪》)

　　(乙)

　　天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁①，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃②侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白③。坐久清冽，苍头④送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。

　　(选自《陶庵梦忆(卷七)》)

　　(注释)①霁：雨后或雪后转晴。②李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃：此五人都是当时的伶人(戏曲演员)。生，指男演员马小卿、潘小妃为女伶。③呆白：苍白。④苍头：这里指年纪大的伙计。

　　5.解释下列加点词在文中的意思。

　　(1)余拏一小舟(_______)

　　(2)客此(_______)

　　(3)大雪深三尺许(_______)

　　(4)明月薄之(_______)

　　(5)声为寒威所慑(_______)

　　6.翻译下列句子。

　　(1)莫说相公痴，更有痴似相公者!

　　(2)酒气冉冉，积雪欱之，竟不得醉。

　　7.甲文段中描写的雪景与柳宗元“千山鸟飞绝，万径人踪灭”意境相同的句子是哪句?

　　8.请找出两个语段中运用白描手法描写雪景的句子。这样写有何作用?

　　图片

　　参考答案

　　图片

　　5.撑客居左右，表示约数稀薄被

　　6.(1)不要说相公您痴，还有像您一样痴的人。(2)酒气上升，在积雪中喝酒，竟然不醉。

　　7.大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

　　8.甲：湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。乙：万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。作用：用白描手法，精练形象地写出特定环境下人物的大小状貌，写出了雪后的奇景和游人的雅趣，创造出人与自然合一的美好境界。

　　【分析】

　　5.本题考查词语理解。

　　(1)句意：我撑着一叶小舟。拏，撑。

　　(2)句意：客居在此。客，客居。

　　(3)句意：大雪深三尺左右。许，左右，表示约数。

　　(4)句意：月亮的光辉也显得稀薄了。薄，稀薄。

　　(5)句意：声音被寒气所震慑。为，被。

　　6.本题考查句子翻译。注意重点词语的翻译要准确。

　　(1)莫：不要。者：……的人。

　　(2)冉冉：上升的样子。欱：同“喝”。

　　7.本题考查句子筛选。柳宗元“千山鸟飞绝，万径人踪灭”写的是大雪之后人鸟都躲在了家里。甲文中与之意境相同的是“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”。

　　8.本题考查白描手法及其作用。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加渲染，描画出鲜明生动的形象。

　　甲文雪景白描：湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

　　乙文雪景白描：万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。

　　作用：用白描手法，不追求局部的细腻而注重全局的生动与传神，精练形象地写出特定环境下人物的大小状貌，写出了雪后的奇景和游人的雅趣，达到了以少胜多、无声胜有声的效果。

5、小学文言文教学定位与策略

　　摘要：统编教材十分重视文言文教学，但因其自身特性等因素，当前的文言文教学情况不容乐观，存在有陌生感、难读、难理解、师生缺乏兴趣等诸多问题。如何教好小学统编教材中的文言文?明确其在教材中的基本定位至关重要。基于其“初识”的教学定位，本文梳理了统编教材文言文教学的五种基本策略：以读为本，在反复朗读中理解课文内容;教给方法，在主动学习中理解内容;强化语用，在语言实践中提升能力;比较发现，在深度学习中提升思维;适度拓展，在课外拓展中感受传统文化。旨在努力为提高小学语文统编教材文言文教学效率，丰实文言文教学策略提供新的思考。

　　关键词：统编教材教学定位教学策略文言文

　　优秀的文言文是中华民族灿烂文化的重要载体之一，也是中华文明的渊源和根脉。叶圣陶、吕叔湘等语文先辈曾经说过：文言文是中国汉语言文学的瑰宝，不但能提升孩子对汉语言的认识，激发崇敬之情，同时，也能够优雅孩子的言语，丰富孩子们的语汇，当然，对吸纳中国优秀传统文化中的一些思想也是有好处的。他们“不主张到了中学或者大学突然让孩子们学习文言文，而倾向于在小学就开始让孩子有所接触，然后逐渐深入”。

　　统编教材十分重视文言文教学，从三年级开始增设文言文课文篇目。以下是对小学阶段文言文的篇目梳理：

　　反观小学文言文教学，情况并不乐观。钱梦龙老师曾在《文言文教学改革争议》一文中说：“文言文教学是语文教学改革的一个‘死角’。”小学文言文教学大致存在以下几个问题：

　　一是比较陌生。文言文教学对于教师来说，接触得不多，因为不熟悉，所以有陌生感。

　　二是不太好读。文言文的朗读有它独有的特点，断句、停顿有一定的规律，教师们普遍感觉不太好读。

　　三是难以理解。文言文有很多生僻字、难理解的字，包括它的语法特点、用典等，也都比较繁复，因此理解上有一定难度。

　　四是缺乏兴趣。很多教师对文言文教学有畏难情绪，自己也提不起兴趣，学生学习也没有趣味。

　　那么，如何教好统编教材的文言文?

　　一、初识古文，明确小学文言文教学的基本定位小学统编教材文言文教学有别于初高中，它的基本定位是“初识”。人教社在全国统编教材培训中对文言文教学这样定位：我们的要求是让学生初步感受文言文的语言特色。从课程标准来看，都没有让学生在小学阶段学文言文。因为课程标准是 2011 年颁布的，而十九大报告明确提出要加强中华优秀传统文化教育。

　　这里的“初识”，我的理解是：

　　(1)见个面，认识一下。知道文言文是另一种文体，它有别于白话文。

　　(2)重在激发学生对文言文的兴趣。让学生觉得这样的文章不是很难读，还比较有意思。

　　(3)初步感知文言文的语言特点。(文言文的语言特点比较复杂，教学中主要让学生感受文言文语言简洁这一特点。)

　　(4)通过教学，让学生了解古代的历史文化、人文风俗等。

　　从选入教材的课文来看，统编教材所选文言文符合“初识”这一教学定位。比如三年级第一学期的《司马光》，故事内容学生都比较熟悉，全文仅 30 个字，两句话，学生借助注释能基本理解课文的内容。因为是学生学习的第一篇文言文，因此课后有这样一个练习题：“这篇课文和其他课文在语言上有什么不同?和同学交流。”这就要求在教学中让学生初步认识文言文。

　　二、探索策略，精准实施教学

　　基于上述的教学定位，在教学中，我们要加强实践，努力探索统编教材文言文教学的基本策略。

　　策略一：以读为本，在反复朗读中理解课文内容

　　朗读教学是语文教学的传统经验。古人云：读书百遍，其义自见。文言文教学首先要让学生充分朗读，读通、读熟是理解课文内容的前提。在教材的练习编排上，文言文课后的习题都要求“正确流利地朗读课文。背诵课文”。

　　第一，要读得正确，借助拼音、注释把课文读正确，注意句子中的节奏、停顿，注意朗读时要声断气连。比如《司马光》中的“光持石击瓮破之”，课上师生一起标注了相应的停顿：“光/持石/击瓮/破之”。尽管句子中间有停顿，但又要引导学生读得连贯，不能一下一下机械停顿，要声断气连。

　　第二，要读得通顺，文从字顺，断句合理，通畅自然。

　　第三，要读出韵味，想象文章的画面，将文章的深意和情感带入朗读之中。比如《王戎不取道旁李》一文中的“看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动”，在理解其意思的基础上，让学生想象：李子怎样多?孩子们看到这么多的李子，会说些什么，又是如何“竞走取之”?……在想象的基础上，进一步读懂课文，读出画面感。

　　策略二：教给方法，在主动学习中理解内容

　　文言文学习常常用到“翻译”这个词，那么小学文言文要不要“翻译”?笔者认为，对文言文字词的理解首先要防止这样两种倾向：第一种是置之不理型，认为学生能借助注释以及工具书，自己能把课文读懂;第二种是字字落实型，即对课文中的每一字每一词都不放过，古今对照逐句翻译。

　　小学文言文的教学中对字词的理解，对文章内容的理解，要不走极端，适度而为，防止囫囵吞枣，不加理解地朗读和背诵;不能拔高要求，逐词逐句翻译;不能将注释作为考试内容。

　　帮助学生在主动学习中理解文言文的内容，重要的是要教给学生理解文言文的方法。教给学生哪些方法?我们不妨看看各年级第一学期几篇文言文课文的课后相关练习：

　　从以上罗列的课后练习中不难看出，理解课文中的字词和课文大意需要一定的方法，课文练习提供的方法主要是“借助注释”“讲述故事”“结合资料” “联系生活实际”等。在教学中，教师要引导学生运用多种方法，灵活处理。

　　基于教学定位，统编教材的文言文每一篇都比较浅显，教学中不建议让学生机械理解，要带着学生灵活运用多种方法，浸润在语言里，品出语言的味道。孙绍振先生告诫我们：在语文课堂上重复学生一望而知的东西，我从中学时代对之就十分厌恶，从那时我就立志，有朝一日，我当语文老师，一定要讲出学生感觉到又说不出来，或者以为是一望而知，其实是一无所知的东西来。

　　策略三：强化语用，在语言实践中提升能力

　　语文课程是一门学习祖国语言文字运用的综合性、实践性课程。加强语言实践，是每一节语文课的任务和要求。在文言文教学中，除了必要的理解，也需要教师在教学中加以关注。

　　例如教学《司马光》，课上先让学生用自己的话说一说耳熟能详的司马光砸缸的故事;再让孩子静心去读读文中的故事，与文字直接对话，在理解课文内容的基础上，有条理地讲讲这个故事;最后教师进行示范，教学生“适当增加内容”“注意讲故事的语气”把这个故事讲完整、讲生动。整节课，教师把课后练习中的“借助注释，用自己的话讲一讲这个故事” 作为教学重点，“基于经验讲故事—读通读懂讲故事—学着把故事讲好”，三个板块，层层推进，在理解的基础上更关注表达，强化了语言实践。

　　语文课程应引导学生在真实的语言运用情境中，通过自主的语言实践活动，积累言语经验，把握祖国语言文字的特点和规律，加深对祖国语言文字的理解与热爱，培养运用祖国语言文字的能力。文言文的教学同样应加强语言实践。

　　策略四：比较发现，在深度学习中提升思维

　　思维发展与提升是语文学科核心素养的重要内容之一。在学习文言文的过程中，既要引导学生读懂写了什么，即通过阅读理解课文的内容与主旨，更要把视角引向文本深处，让学生充分比较、质疑、发现，在“为什么”“怎么样”的思辨中深入学习课文，进一步把握课文的内容和主旨，同时发展学生的思维。

　　如王崧舟老师执教《两小儿辩日》一课时，充分利用教材，引导学生在理解中学会思考。

　　师：大家注意看，现在，我在这两个词语之间画一条线，在这两个词语之间也画上一条线。(板书：车盖——盘盂沧沧凉凉——探汤)想一想，为什么要这样画?(陆陆续续有人举手)

　　师：不着急!先听老师把课文读一遍，你们不妨边听边琢磨琢磨其中的名堂。(教师范读全文，学生倾听。)

　　师：这两条线这么一画，联系课文内容，你发现了什么名堂?

　　生 1：我发现它们都是反义词。

　　师：哦!能具体说说你的发现吗?

　　生 1：车盖和盘盂是一对反义词，它们一个样子大，一个样子小。沧沧凉凉和探汤也是一对反义词，它们一个感觉冷，一个感觉很热。

　　师：目光敏锐，表达清楚，说得好!他看出了两对词语之间意思正好相反，这是他的发现，你们的发现呢?

　　生 2：我发现第一对词语都是在写太阳的样子，第二对词语都是在写太阳给人的感觉。

　　师：一个了不起的发现。刚才那位同学看到的是两对词语之间相反的关系，现在，你却看到了它们之间相同的关系。

　　在这个教学片断中，王老师引导学生主动发现 “车盖、盘盂”和“沧沧凉凉、探汤”之间的关系，学生发现两个词语是一对反义词，发现它们所指的对象不一样，在不断的发现中，将学生的思维引向深处。

　　策略五：适度拓展，在课外拓展中感受传统文化

　　朱自清先生说，经典训练的价值不在实用，而在文化。学习文言文重要的是感受、浸润、影响、滋养。小学文言文尽管增加了篇目，但一学期一到两篇的文言文教学，无论在量上、课时上都是比较少的，因此我们倡导“1+X”的文言文学习方式。这里的“1+ X”主要是两个层面：

　　1. 补充相应的文言短篇，进一步帮助学生感受文言的特点。如下表：

　　2. 开展多种形式的综合活动，进一步提高学生学习文言的兴趣。改变传统的读读讲讲、读读议议的文言教学模式，开展多种形式的综合活动，比如讲故事、表演读、排演课本剧、制作人物书签等，进一步拓展学习途径，于活动中学习语言。比如学习了《王戎不取道旁李》，老师组织学生一起把课文编写成课本剧，分小组排演课本剧，在班级里、学校里进行汇报展示，可以极大地激发学生的学习兴趣。写剧、排剧、演剧的过程，也是学生语文及综合能力的锻炼过程。

　　统编教材的文言文教学是一个新的话题，我们要准确把握文言文的教学定位，深入思考，大胆实践，采取有效的策略，提升文言文教学的效率，让传统的经典文化在学生心中扎根、发芽、开花。

　　(作者单位：上海市松江区第三实验小学)

6、九年级上册语文文言文古诗词知识及译文汇总

岳阳楼记

宋代：范仲淹

　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。

译文

　　庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

　　我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?

　　像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断;傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

　　到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际;沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

　　唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢?是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧;在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人，我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。

一词多义

　　明：(1)(到了第二年)越明年

　　(2)(明媚)至若春和景明

　　以：(1)(来)属予作文以记之

　　(2)(因为)不以物喜，不以己悲

　　夫：(1)(那)予观夫巴陵胜状

　　(2)(表句尾感叹)嗟夫

　　观：(1)(看)予观夫巴陵胜状

　　(2)(景象)此则岳阳楼之大观也

　　极：(1)(直到)北通巫峡，南极潇湘

　　(2)(穷尽，尽头)此乐何极

　　(3)(表示程度深)感极而悲者矣

　　或：(1)(或许)或异二者之为

　　(2)(有时) 而或长烟一空

　　空：(1)(天空) 浊浪排空

　　(2)(消散) 长烟一空

　　通：(1)(顺利)政通人和

　　(2)(通向)北通巫峡

　　和：(1)(和乐)政通人和

　　(2)(和煦)春和景明

　　一：(1)一片：一碧万顷

　　(2)全：长烟一空

　　(3)全部：在洞庭一湖

　　则：(1)那么：然则何时而乐耶

　　(2)就是：此则岳阳楼之大观也

　　(3)就：居庙堂之高则忧其民。

　　归：(1)归依：微斯人，吾谁与归

　　(2)聚拢：云归而岩穴暝

　　备：(1)前人之述备矣：译尽

　　(2)备齐

词类活用

　　1.百废具兴(动词作名词，荒废了的事业)

　　2.先天下之忧而忧(名词作状语，在……之前)

　　3.后天下之乐而乐(名词作状语，在……之后)

　　4.滕子京谪守巴陵郡(封建王朝官吏降职或远调)

　　5.忧谗畏讥(名词作动词，别人说坏话)

　　6.刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词，贤明之人)

　　7.而或长烟一空(形容词作动词，消散)

　　8.北通巫峡，南极潇湘(名词活用作状语，向北;向南)

　　9.或异二者之为(动词活用作名词，这里指心理活动)

古今异义

　　1.气象万千【古义：景色和事物;今义：天气变化;气象万千形容景色和事物多种多样、非常壮观。】

　　2.微斯人【古义：(如果)没有;今义：微小】

　　3.此则岳阳楼之大观也【古：景象;今：看】

　　4.横无际涯【古：广远;今：与“竖”相对】

　　5.浊浪排空【古：冲向天空;今：全部去除掉】

　　6.予观夫巴陵胜状【古：指示代词，表远指，相当于“那”;今：丈夫，夫人】

　　7.前人之述备矣【古：详尽今：准备】

　　8.增其旧制【古：规模今：制度】

　　9.作文【古：写文章今：作文】

　　10.至若春和景明【古：日光;今：景色、景物】

　　11.则有去国怀乡【古：国都;今：国家】

　　12.则有去国怀乡【古：离开;今：前往】

　　13.予尝求古仁人之心【古：曾经;今：品尝】

　　14.越明年【古：及，到;今：越过】

　　15.宠辱偕忘【古：荣耀;今：恩宠】

　　16.沙鸥翔集【古：群鸟停息在树上;今：集体，集中】

　　17.进亦忧【古：在朝廷做官;今：前进】

　　18.退亦忧【古：不在朝廷做官;今：后退】

通假字

　　1.属予作文以记之(通“嘱”，嘱托)

　　2.百废具兴(通“俱”，全，皆，都)

句式分析

　　1.倒装句

　　例：微斯人，吾谁与归?(疑问代词“谁”作宾语，宾语前置。语序应为“吾与谁归”。)

　　2.判断句

　　例：此则岳阳楼之大观也。(“也”表判断语气。)

　　3.省略句

　　例：属(zhǔ)予(yú)作文以记之。(省略主语“滕子京”。)

　　4.状语后置

　　例：刻唐贤今人诗赋于其上。

　　迁客骚人，多会于此。

　　5.定语后置

　　例：居庙堂之高……处江湖之远……

　　6.宾语前置句

　　例：吾谁与归?

重点语句

　　(1)衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。

　　它连接着远处的山，吞吐长江的流水，水波浩荡，无边无际，或早或晚(一天里)阴晴多变化，气象千变万化。

　　(2)若夫淫雨霏霏，连月不开;阴风怒号，浊浪排空。

　　像那阴雨连绵繁密，接连几个月都不放晴，阴冷的风呼啸着，浑浊的水浪冲向天空

　　(3)至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷

　　至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。

中心思想

　　这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

醉翁亭记

宋代：欧阳修

　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧曰智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

译文

　　环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

　　至于太阳的升起，山林里的雾气散了;烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫;风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

　　至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应;老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒，泉水清并且酒也清;野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐;投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

　　不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。

虚词注解

“而”用法：

　　1.蔚然而深秀者：表并列

　　2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间：表承接

　　3.而年又最高：表递进

　　4.得之心而寓之酒也：表递进

　　5.若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑：表承接

　　6.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表承接

　　7.水落而石出者：表承接

　　8.朝而往，暮而归：表修饰

　　9.四时之景不同，而乐亦无穷也：表因果

　　10.往来而不绝者：表修饰

　　11.临溪而渔：【有争议】Ⅰ.当“临”为动词时，表顺接 Ⅱ.当“临”为介词时，表修饰

　　12.溪深而鱼肥：表并列

　　13.泉香而酒洌：表并列

　　14.杂然而前陈者：表修饰

　　15.起坐而喧哗者：表并列

　　16.太守归而宾客从也：表承接

　　17.而不知人之乐：表转折

“之”用法：

　　1.望之蔚然而深秀者：主谓之间，取消句子独立性，不译

　　2.泻出于两峰之间者：助词，的

　　3.名之者谁：代词，指醉翁亭

　　4.醉翁之意不在酒：助词，的

　　5.山水之乐：助词，的

　　6.得之心而寓之酒也：代词，指代“山水之乐”

　　7.山间之朝暮也：助词，的

　　8.宴酣之乐：助词，的

　　9.而不知太守之乐其乐也：主谓之间，取消句子独立性，不译

词类活用

　　1. 山行六七里山：沿着山谷，名词作状语

　　2. 有亭翼然临于泉上者翼然：像鸟儿的翅膀张开一样，名词作状语。

　　3. 名之者谁名：命名，取名，名词用作动词。

　　4. 自号曰醉翁也号：取名，名词用作动词。

　　5. 而不知太守之乐其乐也 (前)乐：以……为乐，意动用法;(后)乐：乐趣，名词。

　　6. 至于负者歌于途歌：歌曲，名词用作动词，唱歌。

　　7. 杂然而前陈者前：在前面，名词作状语。

　　8. 太守宴也宴：设宴，名词作动词

古今异义词

　　非丝非竹【竹：古义：管乐器;今义：竹子】

　　四时之景不同【时：古义：季节;今义：时间】

　　野芳发而幽香【发：古义：开放;今义：散发】

　　醉翁之意不在酒【意：古义：情趣;今义：愿望，心愿】

　　林霏开【开：古义：消散;今义：打开】

　　颓然乎其间者【颓然：古义：醉醺醺的样子;今义：颓废的样子】

一词多义

　　1.归：

　　太守归而宾客从：回去

　　云归而岩穴暝：聚拢

　　暮而归：回来

　　2.谓：

　　太守谓谁：为，是

　　太守自谓也：命名

　　3.临：

　　有亭翼然临于泉上者：居高向下

　　临溪而渔：靠近

　　4.秀

　　望之蔚然而深秀者：秀丽

　　佳木秀而繁阴：草木茂盛的样子

　　5.乐

　　山水之乐：乐趣

　　人知从太守游而乐：欢乐

　　而不知太守之乐其乐也：对…感到快乐【第一个“乐”】

　　6.而

　　溪深而鱼肥;表并列

　　饮少辄醉，而年又最高;表递进

　　杂然而陈前者;表修饰

　　若夫日出而林霏开;表承接

特殊句式

　　1.倒装句：

　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

　　(正常语序应为“于途歌”“于树休”。状语后置句)

　　醒能述以文者，太守也。

　　(述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是倒装句，属状语后置句。)

　　2.判断句：

　　环滁皆山也。(“也”表示判断语气。)

　　望之蔚然而深秀者，琅琊也。(“…者，…也”，判断句式的标志。)

　　有亭翼然临于泉上，醉翁亭也。(“也”表示判断语气。)

　　晦明变化者，山间之朝暮也。(“…者，…也”，判断句式的标志。)

　　水落石出者，山间之四时也。(“…者，…也”，判断句式的标志。)

　　往来而不绝者，滁人游也。(“…者，…也”，判断句式的标志。)

　　杂然而前陈者，太守宴也。(“…者，…也”，判断句式的标志。)

　　起坐而喧哗者，众宾欢也。(“…者，…也”，判断句式的标志。)

　　颓然乎其间者，太守醉也。(“…者，…也”，判断句式的标志。)

　　醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。(“…者，…也”，判断句式的标志。)

　　庐陵欧阳修也。(“也”表示判断语气。)

　　3.省略句：

　　得之心而寓之酒也。

　　(“心”和“酒”前面都省略了介词“于”，应为“得之于心而寓之于酒也。”)

中心思想

　　这篇优美的山水游记通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。

　　通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游的场面，表现诗人寄情山水、与民同乐的思想。

湖心亭看雪

明代：张岱

　　崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

　　到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

译文

　　崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

　　到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊!”

词类活用

　　1.大雪三日大雪：名词活用作动词，下大雪。

　　2.是金陵人，客此。客：名词活用作动词，客居。

　　3.拥毳衣炉火炉火：名词活用作动词，带着炉火。

　　4.与余舟一芥芥：小草，这里名词活用作状语，像小草一样的微小。

古今异义

　　1. 余住西湖余：古义：我。(例：余住西湖)今义：剩下。

　　2. 余强饮三大白而别白：古义：名词，古代罚酒用的酒杯。(例如：余强饮三大白而别)今义：白色。

　　3.是日更定矣。是：古义：这。今义：判断词(与“非”相对)

一词多义

　　是：1.是日更定：这

　　2.问其姓氏，是金陵人：判断动词，是

　　更：1.是日更定：古代夜间的计时单位，音gēng

　　2.湖中焉得更有此人：还，音gèng

　　白：1.上下一白：白色

　　2.余强饮三大白而别：古时罚酒用的，泛指酒杯。

　　大：1.见余大喜：非常

　　2.余强饮三大白而别：大

　　余：1.余住西湖：我，指作者

　　2.江干上下十余里间：多

通假字

　　挐：通“桡”，撑(船)、划

中心思想

　　通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。

行路难·其一

唐代：李白

　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

　　行路难，行路难，多歧路，今安在?

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

译文

　　金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。

　　心中郁闷，我放下杯筷不愿进餐;拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。

　　想渡黄河，冰雪却冻封了河川;想登太行山，莽莽风雪早已封山。

　　像吕尚垂钓溪，闲待东山再起;又像伊尹做梦，他乘船经过日边。

　　人生道路多么艰难，多么艰难;歧路纷杂，如今又身在何处?

　　相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海!

酬乐天扬州初逢席上见赠

唐代：刘禹锡

　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

　　怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

译文

　　被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，度过了二十三年沦落的光阴。

　　怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。

　　翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。

　　今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。

水调歌头·明月几时有

宋代：苏轼

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?(何似一作：何时;又恐一作：惟 / 唯恐)

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向一作：偏向)

译文

　　丙辰年(公元1076年)的中秋节，高高兴兴地喝酒直到天亮，喝了个大醉，写下这首词，同时也思念弟弟苏辙。

　　明月从什么时候开始有的呢?我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇，太高了我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上在人间。

　　月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在窗户上，照着屋里没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢?人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。

月夜忆舍弟

唐代：杜甫

　　戍鼓断人行，边秋一雁声。

　　露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。

　　寄书长不达，况乃未休兵。

译文

　　戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。

　　从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。

　　虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。

　　寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁还没有停止。

长沙过贾谊宅

唐代：刘长卿

　　三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

　　秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

　　汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知?

　　寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯!

译文

　　贾谊被贬在此地居住三年，可悲遭遇千万代令人伤情。

　　我在秋草中寻觅人迹不在，寒林里空见夕阳缓缓斜倾。

　　汉文帝重才恩德尚且淡薄，湘江水无意凭吊有谁知情?

　　寂寞冷落深山里落叶纷纷，可怜你不知因何天涯飘零?

左迁至蓝关示侄孙湘

唐代：韩愈

　　一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

　　欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!

　　云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

　　知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

译文

　　早晨我把一封谏书上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮洲。

　　想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。

　　回头望长安，看到的只是浮云隔断的终南山，家又在哪里?立马蓝关，积雪拥塞，连马也踟蹰不前。

　　我知你远道而来应知道我此去凶多吉少，正好在潮州瘴气弥漫的江流边把我的尸骨收清。

商山早行

唐代：温庭筠

　　晨起动征铎，客行悲故乡。

　　鸡声茅店月，人迹板桥霜。

　　槲叶落山路，枳花明驿墙。

　　因思杜陵梦，凫雁满回塘。

译文

　　黎明起床，车马的铃铎已震动;踏上遥遥征途，游子悲思故乡。

　　鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉;板桥弥漫清霜，先行客人足迹行行。

　　枯败的槲叶，落满了荒山的野路;淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙边。

　　回想昨夜梦见杜陵的美好情景，一群群鸭鹅，正嬉戏在岸边的湖塘里。

咸阳城东楼

唐代：许浑

　　一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

　　溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

　　鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。

　　行人莫问当年事，故国东来渭水流。

译文

　　登上高楼万里乡愁油然而生，眼中水草杨柳就像江南汀洲。

　　溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。

　　黄昏杂草丛生的园中鸟照飞，深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。

　　来往的过客不要问从前之事，只有渭水一如既往地向东流。

无题·相见时难别亦难

唐代：李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

译文

　　相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。

　　春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。

　　早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。

　　蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。

行香子·树绕村庄

宋代：秦观

　　树绕村庄，水满陂塘。倚东风，豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。

　　远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗，流水桥旁。偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。

译文

　　绿树绕着村庄，春水溢满池塘，淋浴着东风，带着豪兴我信步而行。小园很小，却收尽春光。桃花正红，李花雪白，菜花金黄。

　　远远一带围墙，隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬，小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴，走过东面的山冈。莺儿鸣啼，燕儿飞舞，蝶儿匆忙，一派大好春光。

丑奴儿·书博山道中壁

宋代：辛弃疾

　　少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

　　而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道“天凉好个秋”!

译文

　　人年轻的时候不懂忧愁的滋味，喜欢登高远望。喜欢登高远望，为了写出新词，没有愁而硬要说有愁。

　　现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出。想说却说不出，却说道：“好个凉爽的秋天呀!”

7、【文言文】初中语文文言文阅读七种题型答题技巧

　　中考要求

　　1.理解常见文言实词在具体语境中的含义。

　　2.理解常见文言虚词(之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、何、焉、与、所、因)在具体语境中的含义和用法。

　　3.理解并翻译文章中的句子。

　　4.理解文章的基本内容，归纳文章内容要点。

　　5.分析概括文章所表达的作者的观点态度。

　　6.对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解。

题型一：断句

方法指导：

断句分为二种：一是句子与句子之间的停顿，二是句子内部的停顿。

结合上下文，理解句意，理解越准确，断句也越准确。

翻译成现代汉语，根据现代汉语的停顿，对应原句标出停顿之处。

朗读停顿与节奏划分的基本方法：

　　(1)主谓之间、谓宾之间、谓语中心词和介宾短语之间要停顿;

　　(2)句首发语词后要停顿;

　　(3)句首关联词语后要停顿;

　　(4)句首状语后要停顿;

　　(5)“古二今一”词语之间要停顿;

　　(6)表转折意思的句子中，按照“而前则前”的原则划分朗读节奏;

　　(7)有省略成分的地方要停顿;

　　(8)“也”“乎”等语气助词后要停顿;

　　(9)古人的姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名、文体名称等的后面要停顿。

题型二：文言虚词和实词

方法指导：

1.文言虚词。

常见的文言虚词有14个，我们要熟记每一个虚词的意义和用法，根据这些虚词的不同意义和用法，结合例句进行归类积累，在此基础上才能有把握地完成虚词的相关考题。

.文言实词。实词的考查集中在古今异义、一词多义、词类活用、通假字几个考点，理解时必须结合具体语境。实词解释的方法：

　　(1)扩词法。这是最常用的方法，即给单个的文言字词组词，把单音节词变为双音节词。注意扩词要结合具体的语境。

　　(2)积累法。即把教材中所学的古今异义、词类活用、通假字、一词多义字积累起来，以便自如地理解运用。

　　(3)揣测法。有些文言字词，用扩词的方法理解不通，教材中也没有出现，这种情况只能联系上下文揣测其意义，用这种方法时切忌脱离文本，毫无根据地随意猜测。

　　课外文言文虽然考查的是对课外文言词语的理解，但是考点都在课内，它往往与已学过的课文中的文言词汇有联系，遵循的是“题在课外，答在课内”的原则。所以，在复习时，要对这些重要的文言实词和虚词进行归类整理并识记。

题型三：文言句子翻译

方法指导：

文言文翻译的两个原则：词不离句，句不离篇;直译为主，意译为辅。

.文言句子六字翻译法：对、换、留、删、补、调。

　　(1)对，就是对译，逐字逐句落实。

　　(2)换，就是用现代词语替换古代词语。

　　(3)留，就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称以及古今意义不变的词语等。

　　(4)删，就是删去文言文中的某些虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用，在翻译时不必也不能翻译，只要不影响语气，就可以删去。一些句首的发语词、在句中表顺接的一些连词、起补充音节或停顿的结构助词等，均可略去不译。

　　(5)补，就是补出文言文中的省略成分。

　　(6)调，就是调整语序。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等，在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来，使之符合现代汉语语法。

题型四：内容理解与概括

方法指导：

　　形式：第一，从原文摘取信息点;第二，用自己的话回答对个别语句的理解。

　　内容：第一，概括选文内容;第二，对文中人物形象的理解;第三，结合选文，借助文中的语句或词语提出问题，考查对文章的理解。

　　解题方法：首先，读懂全文，弄清文章的意思;其次，理解文旨;最后，尽量从原文中寻找答案，可以直接摘抄原句，或找到相关的句子再进行翻译。

题型五：合理想象式描写

方法指导：

　　一般描写方法包括人物描写和景物描写。人物描写又包括：外貌描写、动作描写、语言描写、心理描写、神态描写。

　　这些描写都不难，关键是设身处地地把自己放到那个环境中去想象，再结合自己的写作功底，就不难写出。要注意：文字简练，生动形象。

题型六：人物分析

方法指导：

　　人物形象分析是文言文中的重要考点。其中包括了对人物性格特征的分析、形象意义的评价，还有对人物形象的认识。

　　塑造人物的手法主要有：正面描写(通过描写主人公自己的语言、动作、神态、心理等表现其性格)、侧面描写(通过描写他人的语言、动作、神态、心理等表现主人公性格)、正面描写与侧面描写相结合、对比衬托。分析人物形象要全面、多角度，要把握两个基本点：一是不拔高，也就是不用套话，要从文章出发，不使用一些概念性的语言，这样才能保证对人物形象概括得准确;二是用语准确，符合人物所处的环境和时代特点。

题型七：比较探究

方法指导：

　　对文言文比较阅读材料的基本内容(观点、事件、段意、人物形象等)进行比较分析，在此基础上比较材料中作品的不同情感倾向，比较写作手法及艺术特色的异同等，以及用文言文比较阅读材料链接相关资料，在比较的基础上结合课内所学进行探究。认真分析题目要求和比较的内容，反复阅读相关文字，逐项进行“异中求同”或“同中求异”。

　　“异中求同”是指通过比较阅读，进行甄别、筛选和提炼，找出两文共同的特点，揭示一般规律。“同中求异”则是从现象入手，分析、剖析材料，弄清各自表达的内容，找出各自的个性，揭示个性特征。(1)求异型，首先认准“同”的是哪个方面，然后同中求异，找出相应的内容;(2)求同型，先明确“求同”的指向，了解要答的是哪一方面的共同点，然后从“异曲”中感悟“同工”之妙;(3)互解型，先明确所要解释的对象，再弄清从哪里去寻找相应的解释;(4)综合型，前一题的答案往往是解答后一问题的先决条件，因此解题的关键是循序渐进。

　　联系全文，整体分析，按题目要求，将比较阅读的结果用准确的语言表达出来，答题时尽量用上语段原句。

习题演练

阅读下面的文言文，回答问题。

　　贞观二年，太宗谓黄门侍郎王珪曰：“隋开皇十四年大旱，人多饥乏。是时仓库盈溢，竟不许赈给，乃令百姓逐粮①。隋文不怜百姓而惜仓库，比至末年，计天下储积，得供五六十年。炀帝恃此富饶，所以奢华无道，遂致灭亡。炀帝失国，亦此之由。凡理国者务积于人不在盈其仓库。古人云：‘百姓不足，君孰与足?’但使仓库可备凶年②，此外何烦储蓄!后嗣若贤，自能保其天下;如其不肖，多积仓库，徒益其奢侈，危亡之本也。”

　　(节选《贞观政要》)

　　【注释】①逐粮：自己寻找粮食。②凶年：灾年，饥年。

.用“/”给下面的句子断句。(限两处)

　　凡理国者务积于人不在盈其仓库。

.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是(　)

　　A.乃令百姓逐粮

　　乃不知有汉(《桃花源记》)

　　B.隋文不怜百姓而惜仓库

　　千里马常有，而伯乐不常有(《马说》)

　　C.亦此之由

　　忘路之远近(《桃花源记》)

　　D.自能保其天下

　　其中往来种作(《桃花源记》)

　　3.解释下列句子中加点的词语。

怜

(1)隋文不百姓而惜仓库( )

比

(2)末年( )

计

(3)天下储积( )

徒

(4)益其奢侈( )

.把下面句子翻译成现代汉语。

　　炀帝恃此富饶，所以奢华无道，遂致灭亡。

.陶渊明的“世外桃源”反映了人民对安居乐业生活的追求。请结合本文谈谈你从中获得了哪些启示。

　　答案：

　　1.凡理国者/务积于人/不在盈其仓库。

　　2.A项中两个“乃”分别为：①副词，表转折，却;②副词，竟，竟然。B项中两个“而”均表转折关系，译为“却”“可是”。C项中两个“之”分别为：①音节助词，句中补足音节，可不译;②结构助词，的。D项中两个“其”分别为：①代词，“他的”;②代词，代指“桃花源”。

　　3.(1)爱怜 (2)等到 (3)计算 (4)只是

　　4.隋炀帝依仗着隋文帝留给他的富饶，因此奢华浪费、挥霍无度，导致国家灭亡。

　　5.示例：统治者要爱民，要为人民创造良好的生活环境。

　　【参考译文】

　　贞观二年，唐太宗对黄门侍郎王珪说：“隋朝开皇十四年遇到大旱，百姓大多忍饥挨饿。当时国家粮仓贮存甚丰，可是朝廷竟不肯用粮食赈济灾民，却下令让老百姓自己寻找粮食，隋文帝不爱惜百姓却吝惜粮食，到了隋朝末年，统计粮仓贮存的粮食，足够五六十年之需。隋炀帝依仗着隋文帝留给他的富饶，因此奢华浪费、挥霍无度，导致国家灭亡。隋炀帝亡国，也是因为这个缘故。大凡治理国家的人，首要的任务在于涵养民生，不在于充实粮仓。

　　古人告诉(后人)说：‘老百姓不富足，国君又怎么能够富足呢?’只要仓库的储备足以对付灾年，贮存再多粮食又有什么用呢!国君的后代如果贤明，他自然可以保住江山;如果他昏庸，即使粮食满仓，也只是助长他奢侈浪费的习气而已，这是国家危亡的祸根。”

8、文言文基础知识大全

　　文言文是以古汉语文雅的口语为基础的书面形式，在远古时代文言文与平常的口语的差异微乎其微。现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面。

1.文言实词

一、古今异义

　　同一个词古今意义发生了变化，这种现象叫古今异义。平时要注意积累古今异义的词语;做题时要细心体察，不要望文生义，以今代古。

二、一词多义

　　文言实词往往具有几个甚至十几个义项，这种现象叫一词多义。对常用的多义词，要弄清其本义与引申义之间的关系，系统地掌握词义。如，“朝”本义是早晨，由于古代臣子在早晨拜见帝王，便引申为“朝见、朝拜”;由“朝见”又引申为朝见的处所“朝廷”;又引申为朝代。考生要善于根据相关词句(具体语境)准确理解词义。

三、词类活用

　　古代汉语中有些词语在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，并且临时改变了词性，有的还改变了读音，这就是词类活用。要掌握名词活用为一般动词，形容词活用为一般动词，数词活用为一般动词，动词的使动用法，形容词的使动用法，形容词的意动用法，名词的意动用法，动词用作名词，名词作状语，结合语境进行判断。

四、偏义复词

　　偏义复词就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中只有一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。教材中的偏义复词的数量不多，因此要进行归纳总结。平时训练要注意积累，考场作答要体察语境，认真比较。

2.文言虚词

　　理解常见文言虚词在文中的用法。常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

3.文言句式

一、判断句

　　白话文用动词“是”联系判断句中两部分，而文言文中判断句的主要特点是不用判断词，而以主语谓语直接相续。文言文表判断的常见句式有：

　　1.用助词“者”和“也”配合表示判断。例如：廉颇者，赵之良将也。夫战，勇气也。粟者，民之所种。

　　2.在主谓间用“即、乃、则、皆、本、诚、亦、素”等副词表示肯定判断，兼加强语气。例如：①若事之不济，此乃天也。②此诚危急存亡之秋也。③梁父即楚将项燕。④此则岳阳楼之大观也。⑤环滁皆山也。⑥臣本布衣。“乃”“则”“即”有“就是”之意。

　　3.动词“为”和判断词“是”表示判断。例如：①此为何若人?②问今是何世?

　　4.“者”也”都不用，完全凭句意去判断。例如刘备，天下袅雄。

　　5.用否定副词“非”表示否定判断，例如：视之，非字而画。

二、被动句

　　在动词作谓语的句子里，主语不是动词所表示的动作的施动者，而是动作的承受者，这种句式叫被动句。常见的文言被动句有以下几种：

　　1.在动词谓语后边也用介词“于”，把动作行为的主动者介绍出来，例如：①而君幸于赵王。②怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。

　　2.介词“为”引出动作行为主动者或配合“所”字一起使用，例如：身客死于秦，为天下笑。贾家庄几为巡徼所陵迫死。不者，若属皆且为所虏。

　　3.在动词前边用“见”作为被动标志，例如：秦城恐不可得，徒见欺。又可以再在动词后边用介词“于”引出动作行为主动者，例如：臣诚恐见欺于王而负赵。

　　4.在动词前边用“受”，同时在动词后边用介词“于”引出动作行为的主动者，例如：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

　　5.在动词前边用介词“被”作为标志，例如：曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。或者配合介词“于”引出行为主动者，例如：燕以万乘之国被围于赵。

三、倒装句

(一)宾语前置句

　　在古代汉语里，宾语的位置也和现代汉语一样，一般都在动词(或介词)的后面，但为了强调宾语，在一定条件下，就把它放在动词(或介词)的前面。宾语前置可分为以下几种情况;

　　1.在疑问句里，作宾语的疑问代词(安、何、谁等)，一般提到动词或介词前。例如;①沛公安在?②富者曰：“子何持而往?”③微斯人，吾谁与归?④何以效之?

　　2.在否定句里，作宾语的代词，也都提到动词的前边，例如：①时人莫之许也。②三岁贯女，莫我肯顾③彼不我恩也。

　　3.为了强调宾语，借助“之”“是”等的帮助，把宾语从词的后面提到动词的前面。这“之”“是”便成了宾语提前的标志，无其他义。例如：①孔子云：“何陋之有?”②唯利是图。

　　4.介词宾语的前置。例如;①国胡以相恤?②一言以蔽之。

(二)定语后置句

　　1.“……者……”为标志。例：石之铿然有声者(《石钟山记》)

　　2.“……之……”为标志。例：蚓无爪牙之利，筋骨之强(《劝学》)

(三)状语后置句

　　1.“于”为标志的介宾短语。例：季氏将有事于颛臾(《季氏将伐颛臾》)

　　2.“以”为标志的介宾短语。例：虽董之以严刑，振之以威怒(《谏太宗十思疏》)

(四)主谓倒装句

　　例;甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉。(《虎丘记》)

4.省略句

　　文言文某些词或某些成分经常省略，比白话文多见。

　　1.省主语。例如：(成名)喜而捕之，(虫)一鸣辄跃去，(虫)行且速。

　　2.省谓语动词。例如：一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。

　　3.省宾语。①省动词宾语。例如：权起更衣，肃追(之)于宇下。②省介词宾语。例如：秦王不怿，为(之)一击缶。

　　4.省介词。例如：将军战(于)河北，臣战(于)河南。

　　5.省量词。例如：①蟹六(只)跪而二(只)整。②寒暑易节，始一(次)反焉。

9、文言文词类活用知识梳理

　　啰嗦几句

　　在特定的语言环境中，一个词临时改变了它的语法功能，具备了另一类词的语法特点，这种现象叫做词类活用。如《廉颇蔺相如列传》：“左右欲刃相如”，“刃”原为名词，“刀口”的意思，在这里作动词用，“用刀杀”的意思。

　　词类活用不同于词的兼类和一词多义。一个词经常具备两类词的语法特点，是词的兼类。一个词固定地具有几个义项，是一词多义。如“使”，有“出使”和“使者”两个意思，一为动词，一为名词，属于词的兼类，也是一词多义。

　　而词类活用是在特定的语言环境中，一个词临时改变了它的语法功能，具备了另一类词的语法特点，进而产生某一新的意义的一类语法现象。

　　一、活用为一般动词

　　活用为一般动词是指原属于名词、形容词或者数词，在特殊的条件下，按照一定的语言习惯而灵活用作动词，临时具备了动词的语法特点。

　　名词活用为一般动词。

　　①左右欲刃相如。(“刃”即“以刃杀”，用刀杀)

　　②沛公军霸上。(“军”，驻扎)

　　③假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　④范增数目项王。

　　⑤况吾与子渔樵于江渚之上。

　　⑥唐浮图慧褒始舍(shè)于其址。

　　形容词活用为一般动词。

　　①谨庠序之教。(“谨”，重视/认真从事)

　　②素善留侯张良。(“善”，与……交好)

　　数词活用为一般动词。

　　①六王毕，四海一。(“一”，统一)

　　②食马者不知其能千里而食也。(“千里”，行千里)

　　二、活用为使动词

　　所谓使动用法，是指主语所代表的人物并不施行谓语动词所表示的动作，而是使宾语所代表的人或事物施行这个动作，具有“使宾语怎么样”的意思。

　　名词的使动用法。

　　①先生之恩，生死而肉骨也。(“肉骨”即“使骨肉”，使白骨生肉)

　　②纵江东父兄怜(我)而王我，我何面目见之?(“王”，使……称王)

　　动词的使动用法。

　　①会论虞常，欲因此时降武。(“降”，使……投降)

　　②项伯杀人，臣活之。(“活”，使……存活)

　　形容词的使动用法。

　　①工师得大木，则王喜。匠人斫而小之，则王怒。(“小”，使……变小)

　　②市中游侠儿得佳者笼养之，昂其值。(“昂”，高，即“使其值昂”)

　　数词的使动用法。

　　①士也罔极，二三其德。(“二三”，使……二三)

　　②籍令秦始皇长世……虽四三皇，六五帝，曾不足比隆也。(假若秦始皇长寿的话……那么即使是使秦始皇与三皇并列变成四皇，与五帝并列变成六帝，也不能比拟秦始皇的隆盛)

　　三、活用为意动词

　　名词的意动用法。

　　①侣鱼虾而友麋鹿。(把……看作/当作……/以……为……)

　　②粪土当年万户侯。

　　形容词的意动用法。

　　①渔人甚异之。(异：原为形容词，这里用作意动词。“异之”，即“以之为异”认为这件事奇怪)

　　②孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。(小，认为……小)

　　③大将军邓骘(zhì)奇其才，累召，不应。

　　数词的意动用法。

　　一死生为虚诞。(一，把……看作一样)

　　四、活用为状语

　　名词作状语。

　　①君为我呼入，吾得兄事之。(以兄长之礼)

　　②嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。(像蛇一样)

　　③(秦王)卒廷见相如。(在……时/上，当……时候)

　　④(项伯)常以身翼蔽沛公。(像翅膀一样)

　　⑤上食埃土，下饮黄泉。

　　⑥朝济而夕设版焉。

　　⑦于是项伯复夜去。

　　动词作状语。

　　①儿惧，啼告母。(哭着)

　　②邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

　　五、活用为名词

　　动词活用为名词。

　　①盖其又深，则其至又加少矣。(到达的人)

　　②国无盗贼，道不拾遗。(丢失的东西)

　　③其进愈难，而其见愈奇。(所见到的景象)

　　形容词活用为名词。

　　①至于幽暗昏惑而无物以相之。(……的地方)

　　②吾被坚执锐，赴强敌而死。(……的铠甲，……的兵器)

　　六、为动用法

　　为动用法表示“主语为宾语怎么样”。谓语可以由动词、形容词或活用的名词充当。

　　①君子死知己，提剑出燕京。(为……而死)

　　②等死，死国可乎?(为……而死)

　　③使民养生丧死无憾也(丧，为……治丧)

10、中考语文课外文言文专项训练21篇（含答案）

一、阅读下面一篇文章，完成1—3题(14分)

戴胄犯颜①执法

【注释】

①犯颜：冒犯君主的威严。②上：指唐太宗。③擢：提升。④资荫：资即资格;荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。⑤流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。⑥布：昭示。

1.解释句中加点的词。(4分)

觉

①未几，有诈冒事者

忿

②陛下选人之多诈

故

③欲杀之

狱

④天下无冤

2.翻译下列句子。(6分)

　　①上以选人多诈冒资荫，赦令自首，不肯者死。

　　②卿欲守法而使朕失信乎?

　　③此乃忍小忿而存大信也。

3.结合文意简要分析戴胄的品质。(4分)

参考答案：

　　1. ①觉：(被)发现②忿：愤恨 ③故：所以④狱：案件

　　每题1分，共4分。

　　每句2分，共6分。意思对即可。

　　每点2分，共4分。意思对即可。

【译文】

二、阅读下面一篇文章，完成1—3题。(14分)

何岳轶事

　　夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉③; 寄金数年，略不动心，此其过人也远矣!

【注释】

①封识(zhǐ)：封存的标记。②利：贪图。③暂犹可勉：短时期内还可以勉励自己不起贪心。

1.解释句中加点的词。（4分）

去

①其人感谢而

俟

②他日来取

尝

③教书于宦官家

略不

④动心

2.翻译下列句子。（6分）

　　⑴不敢与家人言之，恐劝其留金也。

　　_________________________________

　　⑵问其银数与封识皆合，遂以还之。

　　_________________________________

　　⑶闻其侄以他事南来，非取箱也。

　　__________________________________

3.分别用四个词概括文中写到的两件事，并说说为什么作者认为何岳第二次的行为比第一次更难能可贵呢？（4分）

　　__________________________________

参考答案：

　　1.(4分)①离开，离去。②等候，等待。③曾经 ④一点也不，丝毫不。

　　2.(6分)

　　⑴不敢和家里人说这件事，担心家人会劝告他把银子留下。

　　(2分，错一处词语解释扣一分，扣完2分为止)

　　⑵何岳问那人银子的数目和封存标识，回答全都符合，于是就把银子还给了他。

　　(2分，错一处词语解释扣一分，省略成分的少补一处扣1分，扣完2分为止)

　　⑶(何岳)听说那官员的侄子，因为别的事来到南方，并不是来取箱子。

　　(2分，错一处词语解释扣一分，扣完2分为止)

【译文】

三、阅读下文，回答问题。（14分）

【注释】

①行室：田间休息处。②苫：用草编成的遮蔽物。③豕：猪。

1.解释加点词语。（4分）

暮

(1)一屠行()

死

(2)顾无计可以之()

股

(3)直不能屈()

负

(4)遂之以归()

2.翻译句子。（6分）

　　①一屠暮行，为狼所逼。

　　______________________

　　②顾无计可以死之。

　　_______________________

　　③遂负之以归。

　　______________________

3.选文中哪些词语写出了狼对屠的威胁，哪些词语写出了屠的机智？（2分）

　　___________________________________

4.故事中的狼是凶残的，屠夫虽然只有一把“___________”的小刀，却用它战胜了狼，从而说明____________。（2分）

参考答案：

　　1.(1)晚上 (2)使……死 (3)大腿 (4)背着

　　【评分】每题1分，共4分。

　　①一个屠夫傍晚行路，被狼(跟在后面受到狼的)逼迫。

　　②屠夫也没有办法杀死狼。

　　③屠夫于是把狼背了回家。。

　　【评分】每句2分，共6分。意思对即可。

　　3.狼的威胁：逼屠的机智：伏、捉、割、吹、缚

　　4.不盈寸拥有勇敢和机智就可以战胜凶狠的敌人。

　　【评分】每点2分，共4分。意思对即可。

【译文】

四、阅读下文，回答问题。（14分）

蒲留仙写书

【注释】

①左史、龙门：指左丘明和司马迁。左丘明著《左传》，司马迁生于龙门。②尤：格外，十分。③罂：大腹小口的瓶或罐子。④淡巴菰：烟草的旧音译名。⑤或：有时。⑥已：止，停止。⑦蒇(chǎn)：完成。⑧故：所以，因此。

1.解释句中加点的词。（4分）

临

①每晨携一大磁罂

乃

②必令畅谈已

执

③必强与语

如是

④二十余寒暑

2.翻译下列句子。（6分）

　　⑴食贫自给，不求于人。

　　_________________________

　　⑵置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。

　　__________________________

　　⑶如是二十余寒暑，此书方告蒇。

　　_____________________________

3.故笔法超绝与前文的哪些词句相照应？（2分）（原文回答）笔法超绝原因是什么？（2分）

　　__________________________________

参考答案：

.①到 ② 才 ③拉 ④像这样

　　(1) 家中贫穷自给自足，不求于人。

　　(2) 放到行人大道旁，下面垫着芦衬，坐在上面，烟和茶放到身边。

　　(3) 像这样二十多年，这本书才完成。

　　3.(4分)

　　(1)用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子。

　　(2)① 搜奇说异②归而粉饰③持之以恒

【译文】

五、阅读下面一篇文章，完成1—3题。(14分)

于令仪诲人

【注释】

①曹州：古地名，今山东曹县。②市井人：做生意的人。③长厚：为人忠厚。④忤：触犯。⑤寡悔：很少做对不起自己良心的事。⑥十千：即一万铜钱。

1.解释句中加点的词。(4分)

与

①如其欲之

去

②既

乃

③邻舍子也

诘

④恐为人所

2.翻译下列句子。(6分)

　　①长厚不忤物，晚年家颇丰富。

　　②汝素寡悔，何苦而为盗耶?

　　③盗大感惭，卒为良民。

3.从于令仪身上你学到了什么？文章揭示了什么现实意义？（(4分)

参考答案：

　　1.①给 ②离开 ③竟然或原来 ④追问

　　【评分】每题1分，共4分。

　　①他为人忠厚不得罪人(或不触犯法律)，晚年时的家道颇为富足。

　　②你一向很少做对不起自己良心的事(或：为人小心谨慎，很少做错事的)，(如今)为什么做起小偷来了呢?

　　③那小偷深感惭愧，后来终于成了善良的人。

　　【评分】每句2分，共6分。意思对即可。

　　【评分】每问2分，共4分。意思对即可。

【译文】

六、阅读下面一篇文章，完成1–3题。(14分)

　　孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣?”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。……”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。

　　——选自《列女传》

1、解释加点的斜体字（4分）

既

(1)学而归

方

(2)孟母绩

以

(3)孟母刀断其织

师

(4)事子思，遂成天下之名儒

2、翻译。（6分）

　　(1)子之废学，若我断斯织也

　　(2)君子谓孟母知为人母之道矣

　　(3)今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。

3.孟母是一个怎样的人，试阐述理由（4分）

参考答案：

　　1.(1)已经 ( 2)正在 (3)用 (4)拜师学习

　　(1)你荒废学业，如同我剪断这布一样。

　　(2)有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。

　　(3)如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”

　　3.围绕用孟母身体力行教育孩子即可，其它合理答案也可。

【译文】

　　孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，(见他回来，)便问道：“学习怎么样了?”孟子(漫不经心地)回答说：“跟过去一样。”孟母(见他无所谓的样子，十分恼火，)就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火?”孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。

七、阅读下面的文字，完成1～3题。(14分)

卖酒者传

　　魏禧

　　万安县有卖酒者，以善酿致富。平生不欺人，或遣童婢沽，必问：“汝能饮酒否?”或倾跌破瓶缶，辄家取瓶，更注酒，使持以归。由是远近称长者。

　　里中有数聚饮平事①不得决者，相对咨嗟②。卖酒者问曰：“诸君何为数聚饮相咨嗟也?”聚饮者曰：“吾侪③保甲贷乙金，甲逾期不肯偿，将讼。讼则破家，事连吾侪，数姓人不得休矣!”卖酒者曰：“几何数?”曰：“子母④四百金。”卖酒者曰：“何忧为?”立出四百金偿之，不责券⑤。

　　客有橐⑥重资于途者，甚雪，不能行。闻卖酒者长者，趋寄宿。雪连日，卖酒者日呼客同博，以赢钱买酒肉相饮啖。客多负，私怏怏曰：“卖酒者乃不长者耶?然吾已负，且大饮啖，酬⑦吾金也。”雪霁，客偿博所负，行。卖酒者笑曰：“主人乃取客钱买酒肉耶?天寒甚，不名博，客将不肯大饮啖。”尽取所偿负还之。

　　魏子曰：吾闻卖酒者好博，无事则与其三子终日博，喧争无家人礼。或问之，曰：“儿辈嬉，否则博他人家，败吾产矣。”嗟乎!卖酒者匪唯长者，抑亦智士哉!

　　(选自《魏叔子文集》，有删改)

【注释】

①平事，商量事情。②咨嗟：叹息。③侪：chái,同辈，同类的人。④子母：利息和本金。⑤责券：求取证据。⑥橐：tuó,口袋,名词作动词，“用口袋装”的意思。⑦酬，这里是“花费”的意思。

1.解释下列加点词语在句中的意思。（4分）

以

⑴善酿致富。

遣

⑵或童婢沽……

逾

⑶甲期不肯偿，将讼

趋

⑷闻卖酒者长者，寄宿。

2.把下列句子翻译成现代汉语。（6分）

　　⑴诸君何为数聚饮相咨嗟也?

　　⑵雪连日，卖酒者日呼客同博，以赢钱买酒肉相饮啖。

　　⑶嗟乎!卖酒者匪唯长者，抑亦智士哉!

3.选文表现了卖酒者的哪些品行？请结合具体事例分条说明。（4分）

参考答案：

　　1.(1)凭借、依靠。(2)派遣，打发。(3)超过。⑷快步走。

　　⑴诸位为什么多次聚在一起饮酒，相互叹息呢?

　　⑵雪一连下了几天，卖酒者每天叫客人同自己赌博，并把赢来的钱拿来买酒买肉一同吃喝。

　　⑶唉!卖酒人不仅是有德行的人，而且是有智慧的人啊!

　　【评分】每句2分，共6分。意思对即可。

　　(1)诚信经营。例如，儿童或女人来买酒，一定要问买酒给谁喝。

　　(2)乐于助人。例如，为别人还债。

　　(3)善解人意。例如，担心客人不能尽情吃喝，采用了与客同博赢钱买酒肉的方式待客。

　　(4)智慧理家。例如，无事在家与三子终日博，保护自己的家产。

　　【评分】每条1分，共4分。意思对即可。

【译文】

　　万安县有个卖酒的人，凭借精湛的酿酒技术而致富。一生从不欺负别人。有的人派遣儿童、女人来买酒，卖酒者一定问：“你能饮酒吗?”有的人(来买酒的)走路不稳跌倒摔破了装酒的器皿，卖酒者总是从自己家里拿出瓶子，重新装好酒。让(买酒的人)拿着回去。因此，远远近近的人都称赞他是有德行的人。

　　乡里有人多次聚在一起饮酒，商量事情不能决断，相互叹息。卖酒的人询问道：“诸位为什么多次聚在一起饮酒，相互叹息呢?”聚在一起喝酒的人说：“我们为某甲向某乙借贷提供了担保，某甲超过期限不肯还贷，将要被起诉。如果被起诉就会倾家荡产，事情就会牵连到我们，我们几家人就不得安息了!”卖酒者询问：“你们担保了多少钱?”他们回答：“本息一共四百两。”卖酒者说：“这有什么发愁的呢?”立即拿出四百两帮他们偿还了贷款，并不求取借据。

　　有个用口袋背着很多东西在路上行走的人，遇着下大雪，不能继续前行。听说卖酒者是有德行的人，快步走到他家寄宿。雪一连下了几天，卖酒者每天叫客人同自己赌博，并把赢来的钱拿来买酒买肉一同吃喝。客人大多时候是赌输了，私下不高兴地说：“卖酒者竟不是有德行的人吗?然而我已经输了，还要大吃大喝，花费从我这赢的钱。”雪停之后，，客人兑现了赌博所输的钱，准备出发。卖酒者笑着说：“哪有主人竟用客人的钱买酒肉的道理?天气非常寒冷，不以博弈为名，客人(您)必然不肯大吃大喝。”卖酒者把从客人那里赢来的钱如数还给了他。

　　魏先生说：我听说卖酒者喜好赌博，没事就和自己的三个儿子终日赌博，争执起来没有家人之间的礼节。有人问他，他说：“儿子们好玩耍，不这样他们就会和别人赌博，败坏我的家产了。”唉!卖酒人不仅是有德行的人，而且是有智慧的人啊!

八、阅读下面的文字，完成1～4题。(14分)

江乙对荆宣王

　　荆宣王问群臣曰:“吾闻北方畏昭奚恤也，果诚何如?”群臣莫对。

　　江乙对曰:“虎求百兽而食之，得狐，狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽;今子食我，是逆①天帝命也。子以我为不信②，吾为子先行;子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”

　　今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也!犹百兽之畏虎也!”

【注释】

①逆:违抗 ②不信：不诚实，不可靠。

1.解释加点词语（4分）

食

(1)子无敢我也

长

(2)天帝使我百兽

走

(3)观百兽之见我而敢不乎?

知

(4)虎不兽畏己而走也

2.翻译句子（6分）

　　(1)子以我为不信

　　(2)虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也

　　(3)今子食我，是逆天帝命也

3.从这则寓言可概括出的成语：（2分）

4.这个故事启示我们：（2分）

参考答案：

　　1.(1)吃(2)做……领袖(3)逃跑(4)明白

　　(1)您如果不相信我的话。

　　(2)老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的，却以为是害怕狐狸。

　　(3)如果您吃掉我，这就违背了上天的命令。

　　3.狐假虎威。

　　4. 这个故事主要的意义不在于表现狐狸的聪明，而在于揭露它的狡猾，指出：有的坏人为了欺负好人和干坏事，总要找到一种势力作为靠山，打着一块招牌，掩护自己，吓唬别人。善良的人们，要学会识破这种骗术。

【译文】

　　楚宣王问群臣，说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样吗?”群臣无人回答。

　　江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸，狐狸对老虎说:“您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢?”老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的，却以为是害怕狐狸。

　　现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭恤，其实是害怕大王的军队，这就象群兽害怕老虎一样啊。”

九、阅读下面一篇文章，完成1—3题。(14分)

陶侃留客

　　陶公少有大志，家酷贫①，与母湛氏同居。同郡范逵(kuí)②素知名，举孝廉③，投侃宿。于时冰雪积日，侃室如悬磬(qìng)④，而逵马仆甚多。侃母语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。”湛头发委地，下为二髲(bì)⑤，卖得数斛(hú)米，斫(zhuó)⑥诸屋柱，悉割半为薪，剉(cuò)⑦诸茬⑧以为马草。日夕，遂设精食，从者皆无所乏。逵既叹其⑨才辩，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里许。逵曰：“路已远，君宜还。”侃犹不返。逵曰：“卿可去矣。至洛阳，当相为美谈。”侃乃返。逵及洛，遂称之于羊晫(zhuó)、顾荣诸人，大获美誉。

【注释】

①酷贫：非常贫困。②范逵：人名。③举孝廉：被举荐为孝廉。④室如悬磬：屋里就像挂着石磬一样。形容穷得什么也没有。悬：挂;磬：乐器，中空。⑤下为二髲：剪下来做成两条假发。髲：假发。⑥斫：用刀斧砍。⑦剉：同“挫”，割。⑧茬：草垫。⑨其:指代陶侃。

1.解释句中加点的词。(4分)

素

①同郡范逵知名素：()

薪

②悉割半为薪：( )

旦

③明去旦：()

返

④侃犹不返：()

2.翻译下列句子。(6分)

　　①汝但出外留客，吾自为计。

　　译文：

　　②逵既叹其才辩，又深愧其厚意。

　　译文：

　　③路已远，君宜还。

　　译文：

3.陶母是一个怎样的人?试阐述理由。(4分)

　　答：

参考答案：

　　1.①素：向来，一向。②薪：柴，柴禾。③旦：天亮，早晨。④返：回去。

　　【评分】每题1分，共4分。

　　2.①你只管到外面留下客人，我自己来想办法。②范逵既赞赏陶侃的才智和口才，又对他的盛情款待深感惭愧。③路已经很远了，你应该回去了。

　　【评分】每句2分，共6分。意思对即可。

　　3.陶母是一个重视友情，重视功名，有主见、敢担当的人;也是一个疼爱孩子、理解孩子、支持孩子的人。理由：当孩子想款待朋友，却因家庭贫困受到难为时，陶母竭尽家庭所有满足孩子的愿望。

　　【评分】每问2分，共4分。意思对即可，如果有学生对陶母的做法并不认同，只要自圆其说，即酌情得分。

【译文】

　　陶侃年少时就有大志，家境却非常贫寒，和母亲湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望，被举荐为孝廉，有一次想要投宿到陶侃家。当时，冰雪满地已经多日了，陶侃家一无所有，可是范逵车马仆从很多。陶侃的母亲湛氏对陶侃说：“你只管到外面留下客人，我自己来想办法。”湛氏头发很长，拖到地上，她剪下来做成两条假发，卖头发得的钱换到几斗米。又把支撑屋的柱子都砍下一半来做柴烧，把草垫子都剁了做草料喂马。到傍晚，便摆上了精美的饮食，随从的人都得到很好的照顾。范逵既赞赏陶侃的才智和口才，又对他的盛情款待深感愧疚。第二天早晨，范逵告辞，陶侃送了一程又一程，快要送到百里左右。范逵说：“路已经走得很远了，您该回去了。”陶侃还是不肯回去。范逵说：“你该回去了。我到了京都洛阳，一定给你美言一番。”陶侃这才回去。范逵到了洛阳，就在羊晫、顾荣等人面前称赞陶侃，使他广泛地得到了好名声。

十、阅读下面一篇文章，完成1—3题。（14分）

　　陶公①性检厉，勤于事。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。咸不解其意。后正会②值积雪始晴，听事③前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。官用竹，皆令录厚头④，积之如山。后桓宣武⑤伐蜀，装船，悉以作钉。

【注释】

①陶公：陶侃，字士行，晋朝鄱阳人，曾任侍中、太尉、荆江二州刺史。②正会，元旦集会。③听事：处理政事的厅堂。④厚头：剩余的比较大的竹块。⑤桓宣武：桓温，曾任大将军、大司马。

1.解释文中加点词语的含义。（4分）

咸

(1)不解其意咸( )

值

(2)积雪始晴值( )

犹

(3)听事前除雪后湿犹 ( )

以

(4) 悉作钉以( )

2.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）

　　(1)陶公性检厉，勤于事

　　译文：

　　(2)悉用木屑覆之，都无所妨。

　　译文：

　　(3)于是悉用木屑覆之，都无所妨。

　　译文：

3.文中写了哪两件事？表现了陶公是怎样的人？请用自己的话概况。（4分）

参考答案：

　　1.解释文中加点词语的含义。(4分)

咸

(1)不解其意咸(全、都)

值

(2)积雪始晴值(遇到，碰上……的时候。)

犹

(3)听事前除雪后湿犹 (还)

以

(4) 悉作钉以(用来)

　　2.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)

　　(1)陶公本性节俭，在做事上非常勤快。

　　(2)都用锯木屑覆盖在地面上，(人们出人)一点也不受妨碍。

　　(3)这时陶公就让人用木屑覆盖在上面，人们出入一点都不受到妨碍。

　　3.积存废弃锯木屑，雪后覆地;积存竹头，造船时做竹钉。陶公是一个节俭、勤勉的人。(4分)

【译文】

　　陶侃性情俭省而严厉，对政事十分勤勉。他任荆州刺史时，命令监造船只的官员把锯木屑全部收集起来，不论多少。大家都不明白他的用意。后来正月初一大会僚属，恰好遇到久雪初晴，大堂前的台阶雪后还很湿。这时陶公就让人用木屑覆盖在上面，人们出入一点都不受到妨碍。

　　官府用的毛竹，陶侃总是命令把截下的根部收集起来，(以至于)堆积得像山一样。后来桓温伐蜀，把战船组装起来的时候，都用这些竹头作钉。

十一、阅读下面一篇文章，完成1—3题。(14分)

　　灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。公使吏禁之，日：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望，而不止。晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰者，裂断其衣带，相望而不止者何也?”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服?则外莫敢为也。”公日：“善。”使内勿服，逾月，而国莫之服。

1.解释下面句子中加点的词语。（4分）

好

(1)灵公妇人而丈夫饰者好：( )

之

(2)公使吏禁之：( )

莫

(3)则外敢为也莫：( )

逾

(4) 使内勿服，月，而国莫之服。逾：( )

2.翻译下面的句子。（6分）

　　(1)公何以不使内勿服?

　　(2) 君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。

　　(3)逾月，而国莫之服。

3.你从这则小故事中悟出了什么道理？（4分）

参考答案：

　　1.(1)喜欢(2)代词，代女扮男装的行为(3)没有人(4)超过

　　【评分】每题1分，共4分。

　　(1) 君主您为什么不让宫中的人不要女扮男装呢?

　　(2)大王让宫内女子这样穿，但却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却卖马肉.

　　(3) 过了一个月，齐国都城里再没有人(或女子)穿着这种服装了。

　　【评分】每句2分，共6分。意思对即可。

　　3.上行则下效;要想纠正某种不正之风，上级的以身作则比法律制止更有效。

　　【评分】共4分。意思对即可。

【译文】

　　灵公喜欢妇女穿扮男人服饰，全国(女)人全都穿男人服装。灵公派官吏禁止这种行为，(并且)指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。”(虽然人们都)看见有人被撕破衣服，扯断衣带但还是不能禁止。晏子进见时，灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。为什么啊?”晏子回答说：“您让宫内(妇女)穿扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉，您为什么不让宫内(女人)不穿扮(男人服饰)，那么外面也就没有人敢了。”灵公说：“好。”令宫内不要女穿扮男人服饰，过了一个月，全国就没有女穿扮男人服饰了。

十二、阅读下面一篇文章，完成1-3题。（14分）

哀溺文

　　永①之氓②咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常③。其侣曰：“汝善游最也，今何后为?”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之!”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为?”又摇其首。遂溺死。

　　吾哀之。且若是，得不有大货④之溺大氓⑤者乎?

【注释】

永：唐代地名，今永州。②氓：民，百姓。③寻常：古代计量单位，八尺为寻，十六尺为常，这里指平时。④大货：非常多的财物。⑤大氓：有钱有势的人。

1.解释句中加点的词。（4分）

咸

①永之氓善游咸：

济

②中，船破，皆游济：

怠

③有顷，益怠：

遂

④又摇其首。溺死遂：

2.翻译下列句子。（6分）

　　①其一氓尽力而不能寻常。

　　②何不去之!

　　③汝愚之甚，蔽之甚!

3.文中所写落水之人为何被溺死？他告诉我们什么道理？（4分）

参考答案：

　　1.①咸：都。②济：渡，渡河。③怠：疲惫。④遂：于是，就。

　　【评分】每题1分，共4分。

　　2.①其中一个人虽然竭尽全力也没游多远。②为什么不丢掉它呢?③你太愚蠢了，太不懂道理了。

　　【评分】每句2分，共6分。意思对即可。

　　3.不肯放弃腰中钱财而被溺死。它告诉我们不要过分看重钱财，要重视生命或在金钱和生命面前要懂得取舍等。

　　【评分】每文2分，共4分。意思对即可。

【译文】

　　永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面?”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢?”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是淹死了。

　　我对此感到十分悲哀。如果象这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗?

十三、课外文言文阅读（14分）

鲍子难客

　　齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣!殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之?且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也!”

1.解释下列句中加点的词：（4分）

　　①众客和之( )

　　②亦在坐( )

　　③天地万物与我并生( )

　　④天地万物与我并生，类也( )

2.翻译：（6分）

　　①天之于民厚矣

　　②不如君言

　　③徒以小大智力而相制

3.题目“鲍子难客”中的“难”，解释为什么？你对鲍氏之子的话如何看待?

(4分)

参考答案：

　　1.①附和 ②也 ③一同 ④相似

　　①老天爷对百姓有恩德啊;

　　②不像你所说的;

　　③仅仅因为力量大小有别、智慧高下不同而互相制约。

　　3.责难、驳斥。

【译文】

　　齐国姓田的(权臣)出行前在厅堂设宴祭祀路神，(一起吃饭的)幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊!生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。”所有食客高声附和。鲍家男子年龄二十岁，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，种类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗?况且蚊虫叮咬(人的)皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗?”

十四、阅读下面的文字，完成1—3题。（14分）

张之万之马

　　张尚书①之万，畜一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。有军人见而爱之，遣人来买，公不许。固②请，之万无奈，遂牵而去。未几，马送回，之万怪之，询其故，曰：“方乘，遂为掀下，连易数人，皆掀坠。此乃劣马，故退之。”之万求之不得，遂退金收马。比公乘之，驯良如故，盖此马愿从主也。

【注释】

①尚书：职官名称 ②固：坚持

　　1.解释下列句中加点的字( )(4分)

　　A.畜一红马( )

　　B.公不许( )

　　C.之万怪之 ( )

　　D.比公乘之 ( )

2.翻译下列句子。（6分）

　　①有军人见而爱之，遣人来买，公不许。

　　②此乃劣马，故退之。

　　③盖此马愿从主也。

3.韩愈的《马说》中认为，由于没有伯乐，所以千里马得不到重用，本文中的“军人”识马却驾驭不了马，这是为什么？说说你的理解。（4分）

参考答案：

　　A.畜一红马(养)

　　B. 公不许(同意、答应)

　　C. 之万怪之(对…感到奇怪)

　　D. 比公乘之(等到)

　　(1)有一个军人看见非常喜爱，派人来买，张之万不答应。

　　(2)这匹马是劣马，于是退回来。

　　(3)原来是这匹马希望跟随主人。

　　3.因为军人虽识马，但他没有摸熟马的脾气、习性，不能以其道策之。

【译文】

　　张尚书张之万，养了一匹红马，非常神勇，曾经日行千里，却没有气喘吁吁。有一个军人看见非常喜爱，派人来买，张之万不答应。那人一定要买，张之万无奈，于是让那人牵了去。没过几天，马被送了回来，张之万很奇怪，询问缘故，那人说：“刚刚骑上去，就被马掀了下来。连连换了几个人，都被掀了下来。这匹马是劣马，于是退回来。”张之万求之不得，于是退回了钱收回了马。等到张之万乘马时，非常温驯，和以前一样。原来是这匹马希望跟随主人。

十五、阅读下面一篇文章，完成1—3题。(14分)

　　韩魏公知北都①，有中外亲②献玉盏一只，云耕者入坏冢③而得，表里无纤瑕可指，真绝宝也。公以百金答之，尤为宝玩。乃开醇召漕使显官，特设一卓④，覆以绣衣，⑴致玉盏其上，且将用之酌酒，遍劝坐客。⑵俄为吏将误触台倒，玉盏俱碎，坐客皆愕然，吏将伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰：“物破亦自有时。”谓吏将曰：“汝误也，⑶非故也，何罪之有?”

【注释】

①韩魏公知北都：韩魏公担任北都的行政长官。②中外亲：表兄弟。③坏冢：荒墓。④卓：同“桌”。

1.解释加点词语在句中的意思。（4分）

云

(1)耕者入坏冢而云得

答

(2)公以百金之　答

谓

(3)笑坐客曰谓

2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）

　　⑴致玉盏其上，且将用之酌酒，遍劝坐客。

　　_________________________________

　　⑵俄为吏将误触台倒，玉盏俱碎，坐客皆愕然。

　　_________________________________

　　⑶非故也，何罪之有?

　　_________________________________

3.“吏将伏地待罪”的原因是什么？本文表现了韩魏公什么样的品质？（4分）

参考答案：

　　(1)说。获得，得到。

　　(2)答谢。

　　(3)对……说。

　　【评分】每空1分，共4分

　　(1)把玉盏放在上面，并准备用它来劝说所有客人饮酒。

　　(2) 不一会儿一个武官不慎碰倒了桌子，玉盏摔得粉碎。

　　(3)(你)不是故意的，有什么罪呢?

　　【评分】每句2分，共6分。意思对即可。

　　3.俄为吏将误触台倒，玉盏俱碎。待人宽厚，能宽容别人的过错等。

　　【评分】每问2分，共4分。意思对即可。

十六、阅读下面的文字，完成1-3题。（14分）

承拙斋家传

　　张惠言(清)

　　承君名任，字是常，自号拙斋先生。父兑，以孝闻，事在郡志。

　　拙斋学于宜兴杭生，通五经四子书，泛览百家，为诗、古时文，然以躬行为务。补学生员，九试于乡，不得举。以所学授生徒，终其身。作《爱吾庐记》以自述，其辞曰：“爱吾庐者，拙斋先生读书处也。破屋数椽，不蔽风日;方庭侷武①，无佳葩奇卉，可从娱目。有书数千卷，先生昼夜讲习其中。有四子一孙，各授一经，日与辨析疑义。使为歌诗文辞，点笔②以为乐。役使无童仆，客有至者，则延入，蔬食相对，与之论古圣贤，若晤之几席也。先生以致知格物为基址，以身体力行为堂奥，以惩忿窒欲为墙垣，以推己及人为门户，以书策吟咏为园囿。保吾墨，全吾真，处而安焉，入而自得焉，盖不足为外人道也。”其指趣如此。常语学者曰：“文词小伎，于身心何所益，读圣贤书，如此尔耶?”子志，试礼部，濒行，命之曰：“行已有耻，立身之大端也。得失之际，慎之!”志兄弟皆恂谨力学，父之教也。著《四书质疑录》《拙斋集》若干卷，时文若干篇。年六十有六，嘉庆三年三月十五日卒。

【注】

①侷武：空间逼仄、狭小。②点笔：圈画改订诗文。

1.解释下列句中加点的词

　　⑴九试于乡，不得举( )

　　⑵客有至者，则延入( )

　　⑶常语学者曰( )

　　⑷于身心何所益( )

2.把下面的句子译成现代汉语。

　　⑴爱吾庐者，拙斋先生读书处也。

　　译文：

　　⑵使为歌诗文辞，点笔以为乐。

　　译文：

　　⑶处而安焉，入而自得焉，盖不足为外人道也。

　　译文：

3.承拙斋先生是一个怎样的人？请结合内容分条说明。

参考答案：

　　⑴任用，选拔

　　⑵领，邀请

　　⑶告诉，对……说

　　⑷好处

　　⑴爱吾庐是拙斋先生读书的地方。

　　⑵让儿孙写作诗歌文章，以圈点批改为乐趣。

　　⑶处在这个地方就心思安宁，进入(房屋)就怡然自得，这些都不值得对外面的人说。

　　⑴博览群书，身体力行

　　⑵安贫乐道，不慕荣利

　　⑶教诲子孙，乐此不疲

　　⑷凭借读书授课，意在修养身心

　　⑸勤奋著书

　　⑹热情好客。

【译文】

　　承君，名任，字是常，自号拙斋先生。他的父亲叫承兑，因为孝顺闻名乡里，从事编写地方志的工作。

　　承拙斋在宜兴向杭生老师学习，精通五经四书，广泛地涉猎诸子百家，写诗歌、八股文等，并且把亲自做事当作自己的追求。补学生员，参加了九次乡试，都没有考中。借所学的知识教授学生，终老一生。作《爱吾庐记》来自我表述，文章的内容是：“爱吾庐是承斋先生读书的地方。有几间破旧的房屋，不能遮蔽风雨、太阳;庭院狭小，没有奇葩异卉可以娱乐眼睛。有书几千卷，先生在房屋中昼夜讲习。有四个儿子一个孙子，分别授予一部经书，每天和他们辨析所学文章中的问题。让他们写诗歌文辞，以圈点他们的文章为乐趣。没有童仆使唤，有到爱吾庐的人，就请进来，用粗陋的饭食招待，相对而坐，与他们谈论古今圣贤之人，就像在几案边会晤一样。先生用穷究事物的原理获得知识作为地基，用身体力行来登堂入室，用惩戒怨恨、遏制欲望为院墙，用设身处地地为他人着想为门户，用读写书策、吟咏诗歌为花园。保全我没有受到尘俗玷污的本性，处于这个地方就心情安定，进入这个地方就自得其乐，这些是没有必要向其他人说的。”他的乐趣就是这样。他常常对学生说：“文章、诗歌的词句文法都是小技艺，对身心有何好处?读圣贤书，难道就像这样吗?”他的儿子承志，进京参加会试。临行前，承拙斋告诉他：“立身行事要有羞耻之心，这是安身立命的根本，在得失之间，要慎重对待!”承志的兄弟都恭顺谨慎、努力学习，这都是他们的父亲教的。承拙斋写有《四书质疑录》《拙斋集》若干卷，八股文若干篇。享年六十六岁，在嘉庆三年三月十五日去世。

十七、阅读下面一篇文章，完成1-3题。（14分）

于令仪不责盗

　　曹州于令仪者，市井①人也，长厚不忤物，晚年家颇富裕。一夕，盗入其家，诸子禽之，乃邻舍人子也。令仪曰：“汝素寡悔②，何苦而为盗耶?”曰：“迫于贫耳!”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。”于令仪如其所言与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“尔贫甚，夜负十千③以归，恐为人所诘。留之，至明使去。”盗大感惭，卒为良民。(摘自《渑水燕谈录》)

【注】

①市井：指做生意。②寡悔：很少做对不起自己的事。③十千：指十贯铜钱。

1.下列各句加点词的解释 (4分)

禽

①诸子之禽：

素

②汝寡悔素：

欲

③问其所欲：

卒

④为良民卒：

2.请将文中画线句子翻译成现代汉语。(6分)

　　①汝素寡悔，何苦而为盗耶?

　　②于令仪如其所言与之。

　　③尔贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。

3.请简要概括于令仪的性格特点。并结合实际说说你的感悟。(4分)

参考答案：

　　1.①禽：通“擒” 抓获 ②素：一向，平时 ③欲：想要 ④卒：最终

　　2.①你一向为人本分谨慎，何苦要当小偷呢?

　　②于令仪就按他说的数目，付给了他钱。

　　③你太穷了，晚上背着十贯铜钱回家，恐怕会被人责难的。

　　3.宽厚大方，处处为别人着想。感悟言之有理即可。

【译文】

　　曹州人于令仪，原来是个以贩卖货物为业的小商人。他为人宽厚，从不欺骗人，晚年时家道殷实富足。一天晚上，有一个小偷，到于令仪家里行窃，被他几个儿子抓住了。原来小偷是邻居家的儿子。于令仪问他：“你一向为人本分谨慎，何苦要当小偷呢?”小偷回答道;“不过是被贫穷逼成这样罢了。于令仪问他想要什么东西，他说：“我如能得到十千钱，就足够穿衣吃饭了。”于令仪就按他说的数目，付给了他钱。小偷拿了钱以后，已经走出去了。于令仪忽然想起了什么，又叫住他。那小偷不知是否有变，非常害怕。于令仪说：“你如此贫困，夜里带着十千钱回家，我恐怕你在路上，要被人怀疑盘问，就麻烦了。”

　　于是于令仪留下小偷，在自己家里过夜，到天亮后，才让他回去。小偷经历了这样的人和事，很受感动，大为惭愧，后来终于成了一个良民。

十八、阅读下面一篇文章，完成1-3题（14分）

书谢御史

　　吴敏树【清】

　　谢御史者，吾楚湘乡谢芗泉先生也。当乾隆末，①宰相和珅用事，权焰张。有宠奴常乘和车以出，人避之，莫敢诘。先生为御史，巡城遇之，怒，命卒曵下奴，笞之。奴曰：“敢笞我!我乘我主车，汝敢笞我!”先生益大怒，痛笞奴，遂焚烧其车。曰：“②此车岂复堪宰相坐耶!”九衢中，人聚观，欢呼曰：“此真好御史矣!”和珅恨之，假他事削其籍以归。

　　先生文章名一时，③喜山水，乃遍游江浙，所至，人士争奉筇屐迎。饮酒赋诗，名益高，天下之人，皆传称“烧车御史”。和珅诛，复官部郎以卒。

【注】

九衢(qú)：四通八达的道路。筇(qiǒng)：竹杖。屐：登山用的鞋。

1.解释加点词语在句中的意思。（4分）

莫

①敢诘莫：

名

②先生文章一时名：

笞

③汝敢我!笞：

假

④他事削其籍以归假：

2.把文中画线句子翻译成现代汉语。（6分）

　　①宰相和珅用事，权焰张。

　　②此车岂复堪宰相坐耶!

　　③喜山水，乃遍游江浙，所至，人士争奉筇屐迎。

3.这段文字主要记叙了什么事？表现谢御史的什么品格？（4分）

参考答案：

　　1.① 没有人(谁)②著名闻名 ③ 用竹板打 ④借

　　2.① 宰相和珅位高权重，气焰嚣张。

　　② 这辆车怎么能再让宰相乘坐呢!

　　③ (他)喜好山水，于是游遍了江苏浙江一带，所到的地方，人们都争先恐后地捧着竹杖草鞋欢迎他。

　　3.这段文字主要写了谢御史因鞭打和珅家奴，焚烧和珅的车子而被削职的故事。表现了谢御史不畏权贵，刚正不阿的品质。

【译文】

　　谢御史就是我们湖南湘乡的谢芗泉先生。在乾隆末年，宰相和珅掌权，权势很大。有一个得宠的奴仆常常乘坐和珅的车马出门，人们都躲着他，没有人敢质问他。谢芗泉先生担任御史，巡查京城时遇到了他，非常生气，命令士兵将这个奴仆从车上拖了下来，鞭打他。这个奴仆说道：“敢鞭打我!我乘坐我主子的车，你敢鞭打我!”谢先生更加愤怒，将这个奴仆痛打一顿，最后将他坐的车烧掉。谢先生说：“这辆车怎么还能够让宰相乘坐呢!”大街上，人们围聚在一起观看，欢呼道：“这真是好御史啊!”和珅很恨他，借别的事情免去他的官职让他回到家乡。

　　谢先生的文章在当时很闻名，他喜欢山水，于是遍游江浙一带，他所到的地方，人们争着送上竹杖和登山鞋迎接。谢先生喝酒作诗，名气愈来愈大，全天下的人都传扬称道“烧车御史”的名号。和珅被诛杀后，他恢复郎官职务一直到去世。

十九、阅读下面一篇文章，完成1—3题。（14分）

　　吴起者，卫人也，好用兵。吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎?”田文曰：“可。”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起?”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起?”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡，韩赵宾从，子孰与起?”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也?”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎?属之于我乎?”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。

1.写出下列句子中加点词的意思。（4分）

将

①三军将：__________

悦

②吴起不悦：__________

好

③用兵好：__________

方

④是之时方：__________

2.用现代汉语写出文中画线句中的意思。（6分）

　　①治百官，亲万民，实府库，子孰与起?

　　_________________________________

　　②文曰：“此乃吾所以居子之上也。”

　　_________________________________

　　③吴起乃自知弗如田文。

　　____________________________________

3.你认为吴起是怎样的人？请结合上面的文言文简要阐述。（4分）

　　____________________________________

参考答案：

　　1.①率领 ②高兴 ③喜爱 ④正当，在

　　2.①管理文武百官，让百姓亲附，充实府库的储备，您和我比，谁行?

　　②田文说：“这就是我的职位在你之上的原因。”

　　③吴起才知道自己(确实)不如田文。

　　3.要点：①性情率真 ②心胸开阔 ③有很强的军事和领导才能 ④能以国事和大局为重 ⑤善于与同僚沟通。

【译文】

　　吴起是卫国人，善于用兵。吴起做西河守，取得了很高的声望。魏国设置了相位，任命田文做国相。吴起很不高兴，对田文说：”请让我与您比一比功劳，可以吗?”田文说：”可以。”吴起说：”统率三军，让士兵乐意为国去死战，敌国不敢图谋魏国，您和我比，谁好?”田文说：”不如您。”吴起说：”管理文武百官，让百姓亲附，充实府库的储备，您和我比，谁行?”田文说：”不如您。”吴起说：”拒守西河而秦国的军队不敢向东侵犯，韩国、赵国服从归顺，您和我比，谁能?”田文说：”不如您。”吴起说：”这几方面您都不如我，可是您的职位却在我之上，是什么道理呢?”田文说：”田君还年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信任，正当处在这个时候，是把政事托付给您呢，还是应当托付给我?”吴起沉默了许久，然后说：”应该托付给您啊。”田文说：”这就是我的职位比您高的原因啊。”吴起这才明白在这方面不如田文。

二十、阅读下面一篇文章，完成1-3题。（14分）

孙叔敖纳言

　　孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆为贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊③。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢④，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?”父日：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之⑤。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高意益下⑥，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣!”(选自《说苑·敬慎》)

【注释】

①令尹：楚国官名，相当于宰相。②国：指都城。③吊：吊唁。④受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。⑤患处之：灾祸就隐伏在那里。⑥意益下：越发将自己看低。

1.解释句中加点的词。（4分）

衣

①有一老父粗衣

再

②孙叔敖拜曰

去

③身已贵而骄人者民之

小

④官益大而心益

2.翻译下列句子。（6分）

　　⑴孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆为贺。

　　_________________________________

　　⑵位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。

　　_________________________________

　　⑶位已高意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。

　　_________________________________

3. 文中那位“老父”对孙叔敖提出治楚“三策”的内容是什么?（用文中语句回答）楚国令尹孙叔敖位高权重，可面对一普通“老父”却是先“正衣冠”后“再拜”，由此可见他是怎样一个人?请用自己的话简要概括。（4分）

　　________________________________

参考答案：

　　1.①穿 ② 两次 ③离开(背弃) ④小心谨慎

　　2.(1) 孙叔敖作楚国的令尹，一国的官吏和百姓都来祝贺。

　　(2) 职位高，又大权独揽，国君就会厌恶他。

　　(3) 地位越高，态度越谦虚;官职越大，处事越小心谨慎;俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。

　　3.位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。孙叔敖是个善于听从别人意见，并能虚心接受的好官员。

【译文】

　　孙叔敖作楚国的令尹，一国的官吏和百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的丧帽，最后来吊丧。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您来吊丧，莫不是有什么话要指教吧?”老人说：“是有话说。当了大官，对人骄傲，百姓就要离开他;职位高，又大权独揽，国君就会厌恶他;俸禄优厚，却不满足，祸患就可能加到他身上。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的指教，还想听听您其余的意见。”老人说：“地位越高，态度越谦虚;官职越大，处事越小心谨慎;俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条，就能够把楚国治理好。”

二十一、阅读下面一篇文章，完成1-3题。（14分）

子产论政宽猛

　　郑子产有疾。谓子大叔曰：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服①民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难。”疾数月

11、文言文阅读必须牢记的知识点

　　熟悉特殊文言句式

　　熟悉文言实词辨析法

　　熟记常见固定结构

　　(1)表示疑问

　　①何以……?　　译：凭什么……?

　　②何所……?　　译：所……是什么?

　　③奈何……?　　译：……怎么办?为什么……?

　　④如……何;奈……何?　　译：把……怎样呢?

　　⑤孰与……?　　译：与……比，哪个更……?

　　(2)表示反问

　　①何……哉(也) ?　　译：怎么能……呢?

　　②何……为?　　译：……干什么呢?

　　③何……之有?　　译：有什么……呢?

　　④如之何……?　　译：怎么能……呢?

　　⑤岂(其)……哉(乎，耶)?　　译：难道……吗?

　　⑥安……哉(乎) ?　　译：哪里……呢?

　　⑦不亦……乎?　　译：不是……吗?

　　⑧……非……欤?　　译：……不是……吗?

　　⑨宁……耶?　　译：哪里……呢?

　　⑩顾……哉?　　译：难道……吗?

　　独……哉?　　译：难道……吗?

　　(3)表示感叹

　　①何其……也!　　译：怎么那么……啊!

　　②直……耳!　　译：只不过……罢了!

　　③惟……耳!　　译：只……罢了!

　　④一何……　　译：多么……啊!

　　⑤亦……哉!　　译：也真是……啊!

　　⑥……何如哉! 　　译：……该是怎样的呢!

　　(4)表示揣度

　　①无乃……乎(欤)?　　译：恐怕……吧?

　　②得无(微)……乎?　　译：该不……吧?

　　③其……欤?　　译：不是……吗?(兼表反问)

　　④庶几……欤?　　译：或许……吧?

　　(5)表示选择

　　①与其……孰若……?　　译：与其……，哪如……?

　　②……欤(耶)，抑……欤(耶)?　　译：是……，还是……呢?

　　③其……，其……?　　译：是……呢，还是……呢?

　　断句的标志性词语

　　直译的原则和方法

文言文阅读答题方法总结

（1）断句方法

　　①明确主谓关系，熟知常见句式。

　　②辨清首尾虚词，记住“曰”后断开。

　　③关注排比、对偶，前后句式一致。

（2）文化常识题辨析法

　　调动课内积累，辨清考查重点，结合前后文意。四个选项中通常有两个是同学们比较熟悉的文化常识，有些知识点甚至直接来源于教材注释，这部分内容主要依靠积累、识记来判断对错，务必将课本当作学习文化常识的基本立足点;剩下两个相对生僻、有一定难度的选项更多考查的是涉猎文化知识的宽广度，有些知识点还可能涉及与政史学科交叉的边缘内容。当然，根据选文上下语境排除错误选项依旧是重要方法。

（3）文意概括分析题常见“设误点”

　　①顺序错乱。时间顺序颠倒，空间安排错位。

　　②张冠李戴。人物与事件搭配错位，主语或宾语错乱。

　　③曲解文意。对个别文言词汇的解释不当或混淆、删减原文内容。

　　④无中生有。主观臆断，随意添加原文没有的内容。

（4）翻译句子

基本步骤：

　　先整句意译，疏通大意;再推敲直译，关注关键字词、句式，落实“采分点”;最后重新审视译句，润色修改，使表达更加流畅。

考点对应：

　　①实词：实词无定数，常见实词就有120个，完全依靠识记显然不现实，更重要的方法是学会利用语境合理推断实词的意义。常见实词推断法包括:辨别词性法、代入原文法、语义搭配法、字形分析法、结构对称法、互文见义法、词根推衍法、形音相似通假法等。

　　②虚词：熟记虚词一词多义谱系图，掌握基本语法知识，通过语境确定虚词意义和用法。

　　③句式：熟记并理解基本句式、固定句式(详见“知识链接”相关内容)

翻译原则：

　　①在首选直译原则的基础上，适当灵活巧妙意译，力求使译文准确畅达，符合现代汉语的语法习惯。(直译，强调字字落实，实词、虚词、句式均要对应文本尽可能精准译出;意译，相对灵活地翻译文本的大意，是直译的补充润色步骤。)

　　②准确译出句子语气和句子间的逻辑关系，必要时适当添加语气词和关联词。

12、七年级期中考试复习——课内文言文阅读知识点

　　孙权劝学

　　①初，权②谓吕蒙曰：“卿③今④当涂⑤掌事，不可不学!”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。

　　①初：当初，这里是追述往事的习惯用词。②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。③今：现在。④当涂：当道，当权。涂，同“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辞：推托。⑦以：用。⑧务：事务。

　　权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪!⑧但⑨当⑩涉猎，⑪见⑫往事⑬耳。卿言多务，⑭孰⑮若孤?

　　①孤：古时王侯的自称。②岂：难道。③卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。④治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学传授的学官。⑦邪：语气词，后写作“耶”。⑧但：只，只是。⑨当：应当。⑩涉猎：粗略地阅读。⑪见：了解。⑫往事：指历史。⑬耳：表示限止语气，可译为“罢了”。⑭孰：谁。⑮若：比得上。

　　孤常读书，自①以为大有所②益。”蒙③乃④始⑤就学。

　　①以为：认为。②益：好处。③乃：于是，就。④始：开始。⑤就：从事。

　　①及鲁肃②过寻阳，与蒙③论议，大④惊曰：“卿今者⑤才略，⑥非复吴下阿蒙!”

　　①及：到，等到。②过：经过。③论议：讨论，评议。④惊：惊奇。⑤才略：才干和谋略。⑥非复：不再是。复，再。

　　蒙曰：“①士别三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎!”肃⑨遂⑩拜蒙母，结友而⑪别。

　　①士别三日：有抱负的人分别几天。三，泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：为什么。⑦见事：知晓事情。⑧乎：表示感叹语气，可译为“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜访，拜见。⑪别：告别。

　　(二)重点句子翻译

　　1.卿今当涂掌事，不可不学!

　　你现在当权掌管政事了，不可以不学习!

　　2.卿言多务，孰若孤?

　　你说(你)事务繁忙，谁比得上我(的事务多)呢?

　　3.卿今者才略，非复吴下阿蒙!

　　你现在的才干和谋略，不再是(当年)吴县的那个阿蒙了!

　　4.孤岂欲卿治经为博士邪!

　　我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?

　　5.但当涉猎，见往事耳。

　　只是应当粗略地阅读(或：浏览群书)，了解历史罢了。

　　6.士别三日，即更刮目相待。

　　有抱负的人分别多日，就要重新用新的眼光看待。

　　7.大兄何见事之晚乎!

　　长兄为什么知晓事情这么晚啊!

　　8.蒙辞以军中多务。

　　吕蒙用军中事务繁多来推托。

　　(三)揣摩语言

　　1.“不可不学!”表现了孙权怎样的心理?

　　表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。

　　2.“孤岂欲卿治经为博士邪!”表达了孙权怎样的心态?

　　联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。

　　3.“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用?

　　孙权现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。

　　4.“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?

　　十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。__这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。

　　5.“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?

　　为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃。

　　(四)课文分析

　　1.《孙权劝学》节选自《资治通鉴》，该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1 362年间的史事。

　　2.孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事，不可不学”;孙权劝学的学习方法是“但当涉猎，见往事耳”;孙权劝学劝的语言是“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益”;孙权劝学的成果是“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。(以上均填课文原句)

　　3.鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感，也从侧面写出了吕蒙学有所获;文末的“士别三日，即更刮目相待”更进一步阐明了这一点。

　　4.写出出自本文的成语：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益。

　　5.孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?

　　劝学。

　　6.孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?

　　先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。

　　7.注意下列句子中加点词所表示的语气。

　　(1)孤岂欲卿治经为博士邪!

　　邪：后写作“耶”，表反问语气，相当于“吗”。

　　(2)但当涉猎，见往事耳。

　　耳：表限止语气，可译为“罢了”。

　　(3)大兄何见事之晚乎!

　　乎：表感叹语气，相当于“啊”。

　　8.本文告诉我们的道理有哪些?

　　(1)通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。

　　(2)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。

　　(3)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。

　　(4)要善于听取他人的建议或意见。

　　(5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。

　　9.本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。

　　孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君;关心部下，对部下要求严格，善劝。

　　吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学;机敏精干、虎虎有生气的将才。

　　鲁肃：直爽、敬才、爱才;忠厚的长者。

　　10.找出鲁肃赞扬吕蒙的语句，并指出这里是什么描写。其作用是什么?

　　“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”这里是侧面描写。作用：突出表现吕蒙学有所成。

　　11.孙权的哪些主张和行动值得我们重视和效仿?

　　孙权认为广泛地学习很有益处，不能因为事务多、时间少就不学习。

　　12.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?

　　文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志同道合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

　　13.表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句?

　　蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”

　　14.这篇短文省略了一部分内容，你知道是什么吗?结合我们已掌握的写作知识，谈谈这样写的好处。

　　省略的内容：吕蒙的学习过程。好处：这一部分与中心内容无关，可以省略，这样既节省笔墨，又给读者留下了想象的空间，达到一箭双雕的效果。

　　木兰诗

　　唧唧①复唧唧，木兰②当③户织。不闻④机杼声，⑤唯闻女叹息。

　　①复：又。②当：对着。③户：门。④机杼声：织布机发出的声音。杼，织布的梭子。⑤唯：只。

　　问女何所思，问女何所①忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见②军帖(tiě)，③可汗大

　　①忆：思念。②军帖：军中的文告。③可汗：我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。

　　①点兵，②军书③十二卷，卷卷有爷名。阿④爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　①点兵：征兵。②军书：军中的文书，这里指征兵的名册。③十二：表示多数，不是确指。下文的“十二年”，用法与此相同。④爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。

　　东①市买骏马，西市买鞍(ān)②鞯(jiān)，南市买③辔(pèi)头，北市买长鞭。

　　①市：集市。②鞯：马鞍下的垫子。③辔头：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。

　　①旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，②但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，

　　①旦：早晨。②但：只。

　　不闻爷娘唤女声，但闻①燕山胡骑(jì)鸣②啾啾。

　　①燕山：当时北方的山名。②啾啾：马叫的声音。

　　万里赴①戎机，关山②度若飞。③朔气传④金柝(tuò)，寒光照⑤铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　①戎机：战事。②度：越过。③朔气：北方的寒气。朔，北方。④金柝：古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。⑤铁衣：铠甲，古代军人穿的护身服装。

　　归来见天子，天子坐①明堂。②策勋十二转，赏赐百千③强。

　　①明堂：古代帝王举行大典的朝堂。②策勋：记功。③强：有余。

　　可汗问所①欲，木兰不②用尚书郎，③愿驰④千里足，送儿还故乡。

　　①欲：想要。②用：愿做。③愿：希望。④千里足：千里马。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来，当户理①红妆;

　　①红妆：指女子的艳丽装束。

　　小弟闻姊来，磨刀①霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，②著(zhuó)我旧时③裳。

　　①霍霍：磨刀的声音。②著：穿。③裳：古代女子的下裙。

　　当窗理①云鬓(bìn)，对镜②帖③花黄。出门看④火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　①云鬓：像云那样的鬓发，形容好看的头发。②帖：同“贴”。③花黄：古代妇女的一种面部装饰物。④火伴：同伍的士兵。

　　雄兔脚①扑朔，雌兔眼②迷离;双兔③傍地走，④安能辨我是雄雌?

　　①扑朔：动弹。②迷离：眯着眼。③傍地走：贴近地面跑。④安：怎么。

　　(二)重点句子翻译(特别注意括号内的字词)

　　1.不闻机杼声。(机杼声)

　　不能听到织布机发出的声音。

　　2.但闻黄河流水鸣溅溅。(流水鸣溅溅)

　　只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。

　　3.但闻燕山胡骑鸣啾啾。(胡骑鸣啾啾)

　　只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。

　　4.万里赴戎机，关山度若飞。

　　远行万里，投身战事，像飞一样地越过一道道关塞山岭。

　　5.将军百战死，壮士十年归。

　　将士们经过无数次出生入死的战斗，多年之后壮士(得胜)归来。

　　6.策勋十二转，赏赐百千强。

　　(木兰)记最大的功，被赏赐很多的财物。

　　7.愿驰千里足，送儿还故乡。

　　希望驰骋千里马，(借助它的脚力)送我回故乡。

　　8.爷娘闻女来，出郭相扶将。

　　父母听说女儿回来了，互相扶持着到城外(迎接她)。

　　9.当窗理云鬓，对镜帖花黄。

　　对着窗子整理好看的头发，对着镜子在脸上贴装饰物。

　　10.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

　　雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两只眼睛时常眯着。

　　(三)揣摩语言

　　1.“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”

　　四句排比，写出战事紧急，木兰紧张地购买战马和乘马用具。

　　2.“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”

　　这里夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧急以及心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。

　　3.“万里赴戎机，关山度若飞。”

　　概括上文的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口、一座座高山的情形。

　　4.“朔气传金柝，寒光照铁衣。”

　　描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。

　　5.“将军百战死，壮士十年归。”

　　概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们多年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。

　　(四)课文分析

　　1.整体把握。

　　主要情节：①停机叹息，决定从军。②出征准备，奔赴沙场。③征战沙场，凯旋回朝。④建功封赏，还朝辞官。⑤解甲还乡，亲人团聚。⑥双兔难辨，隐喻作结。

　　歌颂了木兰勤劳善良、坚毅勇敢、淳厚质朴、机敏活泼、热爱亲人、深明大义、不慕功名等美好品德。

　　“唧唧复唧唧，木兰当户织”——勤劳。“愿为市鞍马，从此替爷征”——孝敬父母，深明大义。“将军百战死，壮士十年归”——坚毅勇敢，报效国家。“可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”——淳厚质朴，不慕功名，热爱和平生活。“出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎”——机敏。

　　2.千百年来，木兰的形象家喻户晓，木兰还成为美国迪士尼大片中的主要角色。是什么原因使得她有如此魅力?

　　①木兰的形象既有传奇性，又有丰富性。她既是奇女子，又是普通人;既是巾帼英雄，又是平民少女;既是矫健的勇士，又是娇美的女儿。②她勤劳善良又坚毅勇敢、淳厚质朴又机敏活泼、热爱亲人又报效国家、不慕高官厚禄又热爱和平生活。她的身上集中体现了我国劳动人民的美好品德，这是其形象经久不衰的重要原因。

　　3.“不闻机杼声，唯闻女叹息”，木兰的心事是什么?

　　可汗征兵，父亲在被征之列，但父亲已经年老，家中又无长男，木兰不禁忧愁。

　　4.表明木兰代父从军原因的语句是什么?其中根本原因是什么?

　　原因：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。__根本原因：阿爷无大儿，木兰无长兄。

　　5.文中用了两个“旦辞……暮宿(至)……不闻……但闻……”的重复句式，这样写的好处是什么?

　　以反复手法夸张地表现木兰行进的神速、军情的紧急和心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。

　　6.写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”声音的目的是什么?

　　衬托了木兰的思亲之情。

　　7.表明军情紧急和木兰奔赴沙场矫健英姿的句子是什么?

　　万里赴戎机，关山度若飞。

　　8.描写边塞军营中艰苦战斗生活的句子是什么?

　　朔气传金柝，寒光照铁衣。

　　9.概述战争旷日持久、战斗激烈悲壮的句子是什么?

　　将军百战死，壮士十年归。

　　10.侧面表明木兰功劳之大的句子是什么?

　　策勋十二转，赏赐百千强。

　　11.“愿驰千里足，送儿还故乡。”木兰辞官还乡除了因为她眷恋家园生活外，还可能有别的原因吗?

　　还可能因为自己是女儿身，不便向天子明言。

　　12.表明家人团聚的欢乐气氛的句子是什么?

　　爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

　　13.“开我……坐我……脱我……著我……”这一排比句通过木兰一连串的行动表现了木兰的什么心情?

　　对故居的亲切感受，对女儿妆的喜爱，以及情不自禁的喜悦。

　　14.巧妙解答木兰从军十二年没有被发现的奥秘的句子是什么?

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　15.全文最后一段有什么特点?这样结束全诗好不好?

　　使用隐喻作结。__这样结束全诗，不但十分形象地解释了“火伴”们的惊讶，对读者必然产生的疑问做出了回答，还表明了木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态表情，丰富了木兰的形象;同时使全诗锦上添花。

　　16.为什么全诗将战斗过程写得格外简略，对其余内容却写得特别详尽?

　　作者要突出的是对木兰孝敬父母、勇担重任的品格的颂扬，所以对残酷的战争一笔带过，而对能反映美好心灵的内容不惜笔墨。也隐含作者对美好生活的向往和祝福，对战争的冷淡和远离。再者，这样写，女儿情、英雄气汇集于木兰一身，使其形象有血有肉、真实感人，从而丰富了木兰的性格。这样安排突出了人物性格和作者的思想倾向。

　　17.举出你所知道的我国其他的巾帼英雄。

　　穆桂英五十岁挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜;秋瑾从容就义于绍兴轩亭口。

13、小学文言文知识要点解读及训练策略

一、字正腔圆，夯实“诵读”基石

“正确、流利地朗读课文，背诵课文”

即是小学文言教学统一的基础目标——实现其他目标的基石。

（一）认准字形，读准字音

　　生僻字和多音字是学习文言文必须关注的重点。

　　瓮 [wèng] 耒[lěi] 冀[jì] 堙[yīn] 囊[náng] 胤[yìn]

　　焉[yān] 媪[ǎo] 杵[chǔ]隼[sǔn] 矞[yù] 硎[xíng]

　　哉[zāi] 岂[qǐ] 鬻[yù] 巍[wēi] 曝[pù] 拊[fǔ]

　　搐[chù] 谬[miù]鹄[hú]缴[zhuó]盂[yú]

　　对于这类字的复习，可设计识字游戏、注音比赛等竞技活动，趣味巩固。典型的可以设计辨识练习。如，为相同的字注上不同的音。

（二）句句流利，停顿得当

1.句读：句读是文言学习的基础要点，是对文本理解的外在表现。

对于学生来说，典型的易错句读如：

2.语调：文言文语调除了一些句中需要强化的词语外，最为明显的就是语气虚词，可在趣味练习中体会。

　　①找出有“哉”的句子，给它标标音调(符号不唯一)，解说理由并朗诵。

【范例】

　　美哉，我少年中国，与天不老!壮哉，我中国少年，与国无疆!——《少年中国说》

　　美哉↑(上扬以示展望)，壮哉↓(坚定以示雄心);美~~哉↑(颤音以示沉醉)，壮~~哉↓(以示豪情);美↑哉~~ (以示铺陈)，壮↓哉~~ (以示努力后的勃发)……

　　善哉~~乎鼓琴，巍巍乎若太山。

　　善哉~~乎鼓琴，汤汤乎若流水。

　　——《伯牙鼓琴》

　　②句式改变：将下列句子换一种说法。

【范例】

　　心既到矣，眼口岂不到乎?

　　——心到，眼口自然(肯定)能到。

　　此不为远者小而近者大乎?

　　此不为近者热而远者凉乎?

　　孰为汝多知乎?

　　③找出课文中的叠词，结合注释，尝试用其他词语换一换，并说说不同的效果。

3.篇篇成诵，韵味无穷。

　　①由人物联想原文，进行记忆检测：

　　②人物“串烧”：将14篇文言中的人物(包括作者)进行各种“串烧”式相遇，如：

　　两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”

　　子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

　　处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”

　　子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

　　……

　　总之，诵读不要一味地“小和尚念经”，角色分配读、情趣创设讲述、课本剧表演等等都是帮助学生形成良好的文言文语感的好方法。

二、说文解字，借用“注释”挖资源

（一）借注释，讲故事

（二）借注释，解句子

　　六年级课后训练出现翻译句子的要求，形成小学与初中的知识衔接。积字(词)而成句的方法如：

（三）借注释，猜人名

　　课文中对于相关人物的解释，可以反其道而用之。如：请根据描述，说出具体的人物。

（四）借注释，玩哑谜

【范例】

　　出示“释：放下”→表演者将手中物件“放下”→队友猜出“释”。

（五）借注释，看视频

　　老师依照文本中的注释，收集相关对应的视频片段，学生联想相关文言语句。

（六）借注释，知细微

　　以典型的“之”为例：①了解“之”在文本中的几种常见意思。②找出教材中所有带“之”的句子。③将其分类归档。

（七）借注释，学分辨

　　阅读文言，有些词语必须借助注释，否则容易引起误解，需要集中对照。

（八）借注释，知关联

　　知识，形成模块记忆更牢固。

1.近义解释：运用近（同）义词直接替换式解释。

　　2.关联贯通：有这样几组相关联的词语，可以贯通感受同一个词语在不同表现过程中内在意义的联系与区别：

（九）借注释，学解析

　　教材注释就是解析词语的模板，练习要求很低。

1.组词法。

文言有“单字成词”的特性，可利用选择

　　性组词还原其意思。在教材中也出现过类似的解释，如：

　　庭(庭院) 好(喜好) 诲(教诲) 敏(聪敏)

　　为(因为) 通(通晓) 志(心志)(情志)

2.“联系上下文”法。

此类练习教学中应该细致引导分析。

　　誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”(结合情节及人物语言，可见“誉”是一个动词，得出“赞美、夸赞”的理解。)

　　其人弗能应也。(“弗”与“不”是可以直接替换的，直接借用文中原句即可帮助感受。)

　　孔子不能决也。(此处的“决”自然是要结合前文中两小儿之辩斗内容而作出的“决断”“判断”。)

三、开疆拓土，打开“链接”广阅读

　　注重课外延伸阅读是统编教材的一大特色，文言课后实践操作性的开放习题、“资料包”及“阅读链接”，目的就是为学生更丰富的阅读推开一扇门。

（一）题后注释，由点到面

　　每篇文章课题的注释都是文本的原初典籍，本身就列出了一系列书目。

（二）搜集资料，处理信息

　　如《少年中国说》之后练习可分步完成：①搜集资料，分组进行;②处理资料，制作小报;③进行小报展览评比。

（三）个性解读，多元思维

（四）比照阅读，传承文化