文言文句式教案教学设计(人教版高三)

1、文言文句式教案教学设计(人教版高三)

　　专题六必考文言文翻译题(10分)——10分题目需珍惜，拉开分差很容易

　　在高考中，文言文阅读的断句题、古文化常识题和分析综合题，学生的正确率一般都较高，真正的难点和失分点是翻译题，那么文言文翻译究竟难在何处?又该如何突破呢?

　　编者认为，文言文翻译，学生失分的原因无非就是“词不落实，句不贯通”。具体表现在重点考查的词语译不准确，看不出句式特点，脱离上下文文意等。如果要将文言文中的某句话翻译好，争得高分，关键要明确命题人在译句中设置的几个考“点”，翻译时注意对译出来。答题人要明白，命题者设置此句翻译，说明这句有特殊之处：或考其中的某实词、虚词，或考其中的某句式。所以，答题时一定要把句中的这几个“点”译清楚，才能不失分。

　　文言文翻译的原则——词要落实，句要贯通

　　第1讲　译准3大给分点——保高分

　　一准识通假字——找出本字再翻译

　　通假字虽然不常出现在翻译中，但是准确识别并翻译到位是翻译的一个重要能力。能否译出通假字的本字的本义，关键在识别。

　　快速识别通假字的2大方法

　　1.按字面意思来解释明显不合逻辑的字。在翻译一个文言实词的时候，如果按照它的字面意思来解释，发现明显有悖于整个句子的逻辑或句意，那么它极有可能是通假字。

　　2.明确词性，抓住搭配找通假。当一个文言实词就其字面的词性来讲，不能与其前后的句子成分很好地搭配的时候，我们就可以考虑该字为通假字。

　　[例1]　(2016•全国卷Ⅰ)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书。帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎?”使者即就席。熙宁三年，拜司空兼侍中、河阳三城节度使。明年，起判永兴军。居一岁，还京师。

　　(节选自《宋史•曾公亮传》)

　　译文：

　　[答案]　赐宴不到场，这是对君主命令的不尊重。我们的国君有病，如果一定要他亲自参加，您能安然处之吗?(考查点：“锡”通“赐”，赐予;“而”，转折连词)

　　[参考译文]

　　英宗即位，曾公亮任中书侍郎兼礼部尚书，不久兼任户部尚书。皇帝身体不适，辽国使者到来不能接见，让曾公亮在客馆中设宴，使者不愿赴宴。曾公亮质问使者说：“赐宴不到场，这是对君主命令的不尊重。我们的国君有病，如果一定要他亲自参加，您能安然处之吗?”使者于是赴宴。熙宁三年，(曾公亮)被授职司空兼侍中、河阳三城节度使。第二年，被起用管理永兴军。任职一年，回到京师。

　　二准解多义词——依据语境，确定含义

　　重要实词虽然有许多义项，但在具体句子中只能有一个义项。因此，要学会利用上下文的具体语境来确定该实词的准确义项。在语境中确定多义词的义项，特别要注意一词中几个相近而又易混的义项。如“爱”字，“爱护”“爱怜”“爱惜”义项较难区分;“坐”字，“犯罪”与“判罪”义项易混等。不管多么易混，只要真正到了语境中，就只有一个义项是最恰当的。这时，也只有细辨语境，代入检验来确定了。记住：只要把词放在句中理解，把句放在段(篇)中读，一切问题皆有可能解决。

　　[例2]　(2017•山东高考)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿俱来候贞，见其形体骨立，祚等怆然叹息。吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。贞曰：“弱儿年甫六岁，情累所不能忘，敢以为托耳。”是夜卒。后主问察曰：“谢贞有何亲属?”察因启曰：“贞有一子年六岁。”即有敕长给衣粮。

　　译文：

　　[答案]　吏部尚书姚察和谢贞交好，到谢贞病重的时候，姚察去探望他，问他身后之事。[考查点：“善”“笃”“省”均是多义词，分别译为“交好”“(病势)加重”“探望”。“问以后事”，省略宾语“他”，即“问(之)以后事”]

　　[参考译文]

　　当时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿一同来看望谢贞，见到他瘦骨伶仃，徐祚等人悲伤叹息。吏部尚书姚察和谢贞交好，到谢贞病重的时候，姚察去探望他，问他身后之事。谢贞说：“小儿年龄刚六岁，感情所牵不能忘怀，冒昧把他托付给您。”这天夜里谢贞去世。后主问姚察道：“谢贞有什么亲属?”姚察于是启奏说：“谢贞有一个儿子，今年六岁。”后主就下诏长期供给他所穿的衣服和所吃的粮食。

　　[例3]　(2016•北京高考)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　齐修械器十七月，修籴五月，即闭关不与衡山通使。燕、代、秦即引其使而归。衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北。内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。

　　(取材于《管子•轻重》)

　　译文：

　　[答案]　(衡山之君)心里估量没有武器来应对两个敌国，就带领全国归顺齐国了。(考查点：“应”“奉”“归”，都是多义词)

　　[参考译文]

　　齐国用施行购买兵器的策略十七个月，施行购买粮食的策略五个月，就封闭了关隘，不和衡山国来往使臣(与衡山国断绝了关系)。燕、代、秦三国也立即召唤它们的使者回国。衡山国的兵器已经卖光，鲁国侵占了衡山国的南部，齐国侵占了衡山国的北部。(衡山之君)心里估量没有武器来应对两个敌国，就带领全国归顺齐国了。

　　三准断活用词——语法判断

　　翻译含有词类活用的句子也是命题者特别关注的一项内容。理解活用词，其法有二：

　　1.根据语法准确判断

　　(1)掌握现代汉语的正常语序

　　(定语)+主语+[状语]+谓语+(定语)+宾语。记住每个句子成分一般由什么词来充当：定语，一般由形容词、名词来充当;主语，一般由名词、代词来充当;状语，一般由副词等来充当;谓语，一般由动词、形容词来充当;宾语，一般由名词、代词来充当。

　　(2)掌握现代汉语的搭配规律

　　①句中一定要有谓语。如“籍吏民，封府库”(《鸿门宴》)中的“籍吏民”少了一个谓语，所以“籍”应活用为动词，“造册登记”。这就符合了“句中一定要有谓语”的原则。

　　②名词放在谓语前做状语。如2016全国卷Ⅱ中，有“囊示登云”句，其中“囊”字是名词，位于谓语“示”之前，做“示”的状语，所以译为“用口袋装”。这就符合了“名词放在谓语前做状语”的原则。

　　③名词不能带宾语和补语(有时是介词结构做补语)。我们以前在课文中学过的“沛公军霸上”中，“军”是名词，是“军队”的意思，但是由于后面接了一个表地点的名词，所以活用为动词，译为“驻军”，这就符合了“名词不能带宾语和补语”的原则。

　　2.词性、词义翻译到位

　　何谓翻译到位?即必须用一套用语把它在语境中的词性连同词义译出来。例如：

　　(1)名词活用为动词，有两种译法。一是换词法，用现代汉语的动词去换古汉语的名词。如“左右欲刃相如”，“刃”译为“杀”。二是扩充法，将原单音节名词扩充为一个现代汉语双音节动词。如“沛公军霸上”，“军”译为“驻军”。

　　(2)名词作状语，一般要带“用……”“在……”“像……”的词语。

　　(3)名词、动词和形容词的使动、意动用法，可分别译为“使……(动词)”和“以……为……”(或“认为……是……”)。如下面[例5]中的“致”。

　　(4)动词、形容词活用为名词，翻译时要在该动词、形容词后面补充符合语境的名词(中心语)。

　　[例4]　(2017•全国卷Ⅱ)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　于是擢举义行，诛锄奸恶。后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。二十七年，拜太尉，赐爵关内侯。

　　译文：

　　[答案]　后来青州出现蝗灾，蝗虫进入平原地界就死去，连年丰收，百姓歌颂。(考查点：“大蝗”是词类活用，“出现蝗灾”的意思;“辄”指“就”;“岁屡”指“连年”;“年”指“收成”。“侵入平原界辄死”前省略主语“蝗虫”)

　　[参考译文]

　　于是提拔荐举有义行的人，诛杀铲除奸恶的人。后来青州出现蝗灾，蝗虫进入平原地界就死去，连年丰收，百姓歌颂。二十七年，拜任太尉，赐予关内侯的爵位。

　　[例5]　(2016•山东高考)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧、文章之观而不厌，则亦与民而仇矣。若臣之虑，恐国之危，而公不平也。公乃愿致诸侯，不亦难乎?公之言过矣。

　　译文：

　　[答案]　您却还想让诸侯来归附，不是很难吗?您的话错了。(考查点：“乃”，副词，却;“致”，动词的使动用法，使……到来，这里应翻译为“使……归附”;“过”，错误)

　　[参考译文]

　　如今君主穷尽所能使楼台亭榭高耸，竭尽水池的深度而没有止境，致力于刻镂雕花的技巧、花纹的美观而不满足，那么也是与民结为仇敌了。如果按照我的想法，恐怕国家危险，而您也不得安宁呀。您却还想让诸侯来归附，不是很难吗?您的话错了。

　　(四)准辨古今异义词——会迁移、记常识、辨古今

　　古今异义词是十分重要的考查点，考试中将其设为考查点的频率相当高。

　　1.两大类型

　　一是单音节的同形异义词，如“走”“谷”“金”等，译时要特别把其古今义区别开来，千万不要以今释古;二是类似今天双音节词的同形异义词，如“妻子”“其实”等，一般情况下要把它当成两个词拆分开来翻译。

　　2.三大方法

　　可以运用以下方法去辨识，然后进行准确翻译。

　　(1)联想迁移法

　　利用我们已经学过的古今异义词，找出相似的语境，从而推断出文段中词语意义的方法。比如“阡陌交通，鸡犬相闻”(《桃花源记》)，借助这句话中的“交通”，我们就知道了“叶叶相交通”(《孔雀东南飞》)中“交通”的意思。

　　(2)博闻强识法

　　对于古今异义词，是需要有一些古代的文化常识积累才能识别的。比如“江”在古代专指“长江”，“河”在古代专指“黄河”。而我们现在说的“江”“河”，其范围就扩大化了。再如“牺牲”这个词，古代指供祭祀用的牲畜，而我们现在多是指为正义的目的舍弃自己的生命。这些与文化有关的词语，仅靠上下文不一定能知道其意思，所以丰富自己的见识才是根本。

　　(3)文句推敲法

　　根据上下文的意思来推断词语含义。

　　[例6]　(2016•全国卷Ⅰ)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。尝遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。

　　译文：

　　[答案]　苏轼曾经严肃地责备曾公亮不能救正补弊，世人讥讽曾公亮用这种办法保持禄位和受宠幸的待遇。(考查点：“从容”，古今异义词，此处译为“郑重、严肃”;“救正”即纠正、弥补时政的过错;“世”即当时的人;“持禄固宠”意思是“保持禄位和受宠幸的待遇”)

　　[参考译文]

　　(曾公亮)起初推荐王安石，到和他一起辅政，才察知皇帝正偏向王安石，(曾公亮)暗中替子孙谋划，凡是改革各事，都听从王安石，但表面上好像没有参与一样。(曾公亮)曾派遣他的儿子曾孝宽为其谋划，到皇帝面前几乎没有什么异议，这样神宗更加信任王安石。王安石感激他帮助自己，因而引荐提拔曾孝宽到枢密院来报答他。苏轼曾经严肃地责备曾公亮不能救正补弊，世人讥讽曾公亮用这种办法保持禄位和受宠幸的待遇。

　　[例7]　(2017•江苏高考)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　年二十九，始颛治经术。谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也;若以学，则予于容甫当北面矣。”其见重如此。

　　译文：

　　[答案]　我超过容甫，是凭借官位;如果论学问，那么我应以容甫为老师。(考查点：“先”，超过;“以”，凭借;“北面”，尊人为师，以……为老师，其中“北面”为古今异义词)

　　[参考译文]

　　二十九岁时，才专门研究经术。侍郎谢墉担任江左提学，特地录取先生为拔贡生。每次考试，另列一榜，排名在诸生之前。侍郎曾经对人说：“我超过容甫，是凭借官位;如果论学问，那么我应以容甫为老师。”先生就是这样被器重。

　　五准判偏义复词——看搭配，联语境

　　1.两大类型

　　偏义复词在古代汉语中的运用，按词的构成关系来看，常见的有两种类型：

　　(1)两个语素意义相对或相反;

　　(2)两个语素意义相近或相关。

　　2.四大方法

　　辨析偏义复词时考生可以根据以下方法切入：

　　(1)格外关注同义、反义连用词

　　遇到这种情况，必须依据上下文确定取哪个语素的意义，哪个语素只起陪衬作用，然后正确解释。

　　(2)联系其前后的连带成分

　　如《孔雀东南飞》“昼夜勤作息”中的“勤作息”，解释成“勤劳地工作”是讲得通的，解释成“勤劳地工作、休息”就讲不通了，由此可知“息”在此处只做陪衬而无实义。因此，也就可以认定“作息”是偏义复词。

　　(3)从全句的意思上去理解

　　如《出师表》中的“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”译为“不管是皇宫中的人员，还是朝廷中的人员，都是一样的，奖惩功过、好坏时，不应该有所不同”，可见句中的“异同”为“不同”的意思，那么“异同”一词只取“异”的意义，而“同”就只做陪衬了。

　　(4)纵观全篇，从文章大局的角度来理解

　　如《孔雀东南飞》中的“我有亲父母，逼迫兼弟兄”，全诗之中，未言及兰芝的父亲和弟弟，故知“父母”“弟兄”皆为偏义复词，偏在“母”和“兄”。

　　[例8]　阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　宪宗即位，转膳部员外、兼侍御史知杂，出为唐州刺史。节度使于素闻其名，既谒见，群危言激切，甚悦，奏留充山南东道节度副使、检校兵部郎中、兼御史中丞，赐紫金鱼袋。宰相武元衡、李吉甫皆爱重之，召入为吏部郎中。元衡辅政，举群代己为中丞。群奏刑部郎中吕温、羊士谔为御史，吉甫以羊、吕险躁，持之数日不下，群等怒怨吉甫。

　　群性狠戾，颇复恩雠，临事不顾生死。是时征入，云欲大用，人皆惧骇，闻其卒方安。

　　(选自《旧唐书•窦群传》，有删改)

　　译文：

　　[答案]　窦群性情狠毒暴戾，喜欢复仇，碰到事情不考虑死的危险。(考查点：偏义复词“恩雠”“生死”及“复”“临事”等的翻译)

　　[参考译文]

　　宪宗即位，(窦群)调任膳部员外郎、兼侍御史知杂，出任唐州刺史。节度使于素来闻知他的名声，谒见时，窦群言语率直激切，于很喜欢，奏请朝廷授窦群留任山南东道节度副使、检校兵部郎中、兼御史中丞，赐紫服金鱼袋。宰相武元衡、李吉甫都喜欢和器重窦群，召他入朝任吏部郎中。后武元衡任辅政大臣，举荐窦群顶替自己做御史中丞。窦群奏请刑部郎中吕温、羊士谔为御史，李吉甫认为羊、吕二人阴险浮躁，接到奏表数日不予批复，窦群等人因此愤恨李吉甫。

　　窦群性情狠毒暴戾，喜欢复仇，碰到事情不考虑死的危险。当时召他入朝，说要重用，朝中人人惊骇，听说他死了方才心安。

　　[特别提示]

　　碰到疑难词——多方推断

　　考场翻译中一定会碰到疑难词的翻译。命题者用这些“拦路虎”，是想考查你的语境把握和推断能力。对此，只要能联系语境，善用多种推断方法，一定会准确译出的。如翻译句“丰子韬以选尚公主”中的“尚”字，虽其义陌生，但根据语境可以推断为“娶妻”。

　　疑难词有以下两种情况需好好处理：

　　①一些字或其义极其陌生，但一定可以调动积累或结合语境推断出来，如翻译句“毁淫祠数百区”中的“淫”字，就可联系课文《岳阳楼记》中的“淫雨霏霏”之“淫”的“多余、过多的”义项，推断该处“淫”为“多余的”或“滥建的”的意思。

　　②一些字(或词语)理解困难是因文化常识积累不够所致，此时必须积累文化常识，如古人名字称谓和专有名词，如“致仕”(指官员退休)。通常表现是不懂古人名字称谓而强行翻译。

　　一必须译出的情况——当译则译

　　1.常见副词：除表敬谦外，有实在意思的，应译出

　　文言虚词主要包括连词、介词、副词、助词。其中副词，尤其是常用副词，在翻译中出现频率高，定为采分点的不少。常见常用的副词主要有：

　　表程度 少、稍、略，愈、益、弥、更，最、极、甚、残、太、至、尤、良、大、绝、特、颇

　　表范围 悉、皆、咸、俱、举、毕、凡，唯、特、徒、独、直、第、但、止、则、仅

　　表共同 共、同、并、相

　　表时间 既、已、曾、尝，向、初、曩、始、昔，常、素、雅、恒，方、正、适、会，俄、旋、寻、须臾、未几、无何、斯须、既而，急、遽、猝、立、即，将、且、行将，终、卒、竟

　　表语气 必、诚、信、固、果，不、弗、未、非、靡、亡、否、勿、毋、莫、无，殆、盖、庶、其、得无、无乃、庶几，岂、宁、庸

　　表频率 屡、数、辄、每、频、累，复、更、再、又、亟

　　表敬谦 窃、辱、伏惟，幸、敢、请、敬、谨(该部分词翻译时不必译出)

　　[例1]　阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　①会元遣脱脱征饷，胁(梁)王以危言，必欲杀(王)祎。王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：“②天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬，敢与日月争明邪!且我与汝皆使也，岂为汝屈!”或劝脱脱曰：“王公素负重名，不可害。”脱脱攘臂曰：“今虽孔圣，义不得存。”祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。”遂遇害。

　　译文：①

　　②

　　[答案]　①适逢元朝派遣脱脱征集粮饷，拿吓人的话威胁梁王，一定要杀死王祎。(考查点：“会”“遣”“以”“必”)

　　②上天已经要终结你们元朝的命，我们明朝确实要取代你们。你们(元朝)就像微火残灰，怎么敢和太阳、月亮(一样的明朝)争夺光明呢!(考查点：“既”“讫”“实”“馀烬”“敢与日月争明”)

　　[参考译文]

　　适逢元朝派遣脱脱征集粮饷，拿吓人的话威胁梁王，一定要杀死王祎。梁王迫不得已交出了王祎，脱脱想让王祎屈服于他，王祎怒叱道：“上天已经要终结你们元朝的命，我们明朝确实要取代你们。你们(元朝)就像微火残灰，怎么敢和太阳、月亮(一样的明朝)争夺光明呢!何况你我都是使臣，我岂能屈服于你!”有人劝脱脱说：“王先生久负盛名，不能杀。”脱脱手一摆说道：“今天就是孔圣人，按道理也不能活着。”王祎回头看着梁王说道：“你杀了我，朝廷大军就将到来，你的祸患不久就要接踵到来。”于是就被杀害了。

　　2.表语气的虚词：在句子语气方面所表达的语气，应译出

　　翻译这类虚词要先确定句子的语气，然后再确定这类虚词的翻译，这类虚词有“其”“耳”“乃”“何”“焉”“乎”等。

　　[例2]　阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　晨兴复至其处，灏气游衍，天宇无滓。再至“过清”，驻目久之。即寻支径谒二仙祠，世相传以为黄初平[注]觅亡羊之地;或曰，此留侯所谓愿弃人间事欲从赤松子游者，其信然耶?偕行者俱欲登山，酌丹井饮，造之。中道或有依涧而上，观瀑泉，履白石，欲穷其源而不可得，复相与会于丹泉之上。山高而深，下视群谷，莫不献状。归途高者平，险者顺。至山下，日犹未中。

　　(原文有删改)

　　[注]　黄初平：东晋人，著名道教神仙，俗称黄大仙。

　　译文：

　　[答案]　有的人说，这里是张良说愿意放弃人间事情想要跟从赤松子游仙的地方，难道果真这样吗?(考查点：“愿”“其”“然”“耶”)

　　[参考译文]

　　早晨起身又来到那里，山间雾气恣意游荡，天空中没有一丝渣滓。又来到“过清”，在这里留恋观赏了好久。然后就寻找小路探访二仙祠，世人相传认为(这里就是)黄初平寻觅丢失的羊群的地方;有的人说，这里是张良说愿意放弃人间事情想要跟从赤松子游仙的地方，难道果真这样吗?一起来的人都要登山，喝一喝丹井的水，于是就一起登山。登山的途中，有的人沿着山涧往上，观赏瀑布流泉，踏过白色山岩，想要走到山泉的源头却没有成功，然后就在丹泉之上会合。山高峻而幽深，向下窥视群谷，山谷都呈现出各自的形状。回来的路上，感觉高的地方也很平坦，危险的地方也很顺利。到了山下，太阳还没有到中天。

　　3.固定组合型虚词：词义固定，翻译固定

　　一般两个字的固定虚词(复音虚词)不能拆开硬译。如“所以”“无乃”“奈何”“有以”“无以”“是以”等。

　　固定结构是文言文中重要的语法现象，既然是固定结构，那就是说一般搭配是固定的，并且翻译也是固定的。所以在识别和翻译时就要从其特征入手，注意以下三个方面：

　　(1)牢记搭配

　　考生要注意将固定结构的固定搭配掌握牢固，不要胡乱搭配或张冠李戴。如“何辞为”，“何……为”是固定结构，可直接翻译成“何必……呢”。再如，“死法孰与死敌”中的“孰与”，是一个固定结构，可以翻译成“与……比，哪一个更……”。这种固定结构即使在别的语境中出现，也仍然要翻译成这种形式。

　　(2)灵活套用

　　虽为固定结构，但有些在形式上也可能会灵活变通，但在实际翻译的时候其意思是一样的。如“今奈何忽为此举”中的“奈何”和“虞兮虞兮奈若何”中的“奈……何”意思是一样的，都翻译成“把……怎么样”“对……怎么办”“为什么(为何)……”。所以，对固定结构还要注意灵活套用。

　　(3)异中求同

　　有些固定结构从外在语言形式上来看虽有不同，但是翻译时其意思是一样的，如“岂……耶”“岂……乎”“独……乎”都可以翻译成“难道……吗”。因此，考生平时复习时要注意归纳相同点，区别不同点，准确辨识。

　　[例3]　(2016•山东高考)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　景公禄晏子以平阴与藁邑。晏子辞曰：“吾君好治宫室，民之力敝矣;又好盘游玩好，以饬女子，民之财竭矣;又好兴师，民之死近矣。敝其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣!此婴之所以不敢受也。”

　　公曰：“是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎?”

　　晏子曰：“婴闻为人臣者，先君后身，安国而度家，宗君而处身，曷为独不欲富与贵也!”

　　译文：

　　[答案]　这样做是可以的。虽然这样，难道您就不想要富有和尊贵吗?(考查点：“是”，这样;“虽然”，固定结构，译为“虽然这样”;“独……乎”，固定结构，译为“难道……吗”)

　　[参考译文]

　　景公赐给晏子平阴和藁邑作为食邑。晏子谢绝说：“我的国君喜欢修筑宫室，百姓的力量已经疲困了;又喜欢游乐玩赏器物，刻意打扮宫中女子，百姓的钱财都用光了;又喜欢发动战争，百姓的死亡很近了。使民力疲困，使民财用尽，使民身临死境，下面的人非常痛恨上面的统治者了!这就是我不敢接受的原因。”

　　景公说：“这样做是可以的。虽然这样，难道您就不想要富有和尊贵吗?”

　　晏子说：“我听说做人的臣子的人，先国君而后自身，安定国家后才安居自己的家，尊重国君而后安处自身，为什么说偏偏不想要富有和尊贵呢!”

　　4.兼词：按两个词的意义译出

　　兼词，即一个词当成两个词用，译时应按两个词翻译。古汉语中的兼词主要有“焉”(于何/于此)、“诸”(之于/之乎)、“盍”(何不)、“曷”(通“盍”，何不)、“叵”(不可)等。

　　兼词数量不多，平时掌握了它们的用法，翻译时根据语意不难译出。

　　[例4]　阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。

　　济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：“我济上之巨室也，能救我，予尔百金!”①渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎!”贾人勃然作色曰：“若，渔者也，一日能获几何?而骤得十金，犹为不足乎?”渔者黯然而退。

　　他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。②人曰：“盍救诸?”渔者曰：“是许金不酬也。”立而观之，遂没。

　　(选自《巨贾渡河》)

　　译文：①

　　②

　　[答案]　①渔人用船载着他到了岸上，(他)却只给了渔人十两金子。(考查点：诸，兼词“之于”)

　　②有人说：“为什么不救他呢?”渔夫说：“这是一个许诺了金钱却不兑现的人。”(考查点：“盍”，何不;“诸”，之乎)

　　[参考译文]

　　济阴有个商人，渡河时他的船沉没了，(他)停留在水中的浮草上，在那里大声呼救。有一个渔人用船去救他，还没有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是济水一带的大富翁，你如果能救了我，我给你一百两金子。”渔人用船载着他到了岸上，(他)却只给了渔人十两金子。渔人说：“当初你许诺给我一百两金子，可现在只给十两，恐怕不可以吧!”商人勃然大怒道：“你一个打鱼的人，一天的收入能有多少?你突然间得到十两金子还不满足吗?”渔人失望地走了。

　　后来有一天，这商人乘船顺吕梁湖而下，船触到石头又沉没了(他再一次落水)，正好原先救过他的那个渔人也在那里。有人说：“为什么不救他呢?”渔人说：“这是一个许诺了金钱却不兑现的人。”渔人把船靠岸观看那位商人在水中挣扎，商人沉入水底淹死了。

　　[特别提示]

　　高频虚词要关注

　　所谓高频虚词，是指在翻译中被设为得分点频率较高的虚词，主要有“以”“其”“因”“乃”四个。“以”字频率最高，在语境中，主要译准其介词义，如“用”“拿”“把”“根据”“凭借”等义项;译准其连词义，如“因为”。另有实词义“以为”“率领”也不可忽视。“其”，翻译中考查较多的是其指示代词义“那”“那些”，活用为第一人称的“我”“自己”;另一重点是其语气副词义，如表示推测的“大概”，表示反问的“难道”，表示期许的“可要”“一定”，表示婉商的“还是”等，这些都需要结合“其”在句中的位置及语境准确译出。“因”，主要考查的是“于是(就)”“趁机”“通过”“用来”等义项在语境中的确定。“乃”，主要是语境中“于是”“才”“竟然(却)”三个义项的辨析。

　　二可不译的情况——不译则删

　　文言文中有些虚词的用法，在现代汉语里没有相应的词替代，如果硬译反而别扭累赘，翻译时可删削。

　　如，发语词“夫、盖、且夫”;补字“之”“者(今者，向者)”，定语后置(之、者等)、宾语前置(是、之)的标志，表停顿的语助词(者、也)，表语气或起连接作用的助词等。

　　不用译出的情况，如：

　　晋之分也，齐之夺也，皆以群臣之太富也。

　　译文：晋国被瓜分，齐国被(田氏)篡夺，都因为他们的臣子太富有了。

　　三个“之”字均取消句子独立性，可不译。

　　[例5]　阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　孟子谓戴不胜曰：“有楚大夫于此，①欲其子之齐语也，则使齐人傅诸?使楚人傅诸?”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，②虽日挞而求其楚，亦不可得矣。”

　　译文：①

　　②

　　[答案]　①想要他的儿子学会齐国话(语言)。(考查点：“齐语”“之”，“也”则不译)

　　②即使是每天鞭打他来要求他说楚国话，也是办不到的。(考查点：“虽”“日”“挞”，“矣”则不译)

　　[参考译文]

　　孟子对戴不胜说：“这里有位楚国的官员，想要他的儿子学会齐国话(语言)，那么，是找齐国人来教呢，还是找楚国人来教呢?”戴不胜回答道：“找齐国人来教。”孟子说：“一个齐国人来教他，很多楚国人说话干扰他，即使每天鞭打他要他说齐国话，也是不可能的。假如带他在齐国的繁华区住上几年，即使是每天鞭打他来要求他说楚国话，也是办不到的。”

　　一重在调序——宾语前置句

　　宾语前置句是考查较多的句式，也是种类较多，用法复杂的句式。要在辨析的基础上运用“调”的方法进行翻译。

　　1.四大类型

　　(1)否定句中代词做宾语，宾语一般置于动词前。格式为：否定副词+代词+动词。如：

　　古之人不余欺也(即“不欺余”，没有欺骗我)

　　(邹)忌不自信(即“不信自”，不相信自己)

　　(2)疑问句中疑问代词做宾语，宾语一般前置。格式为：疑问代词+动词。如：

　　大王来何操?(即“操何”，带来了什么)

　　沛公安在?(即“在安”，在哪里)

　　(3)疑问句中疑问代词做介词的宾语，宾语也前置。格式为：疑问代词+介词+动词。如：

　　王问：“何以知之?”(即“以何知之”，凭什么知道)

　　何以战?(即“以何战”，凭什么交战)

　　(4)以“之”“是”为标志，宾语前置，“之”“是”只是标志，无实义。格式为：宾语+之(是)+谓语。如：

　　何功之有哉?(即“有何功”，有什么功劳)

　　唯利是图(即“唯图利”，只贪图财利)

　　2.三大方法

　　判断宾语前置的方法主要有以下几种：

　　(1)从特殊句式入手

　　若碰到了否定句或疑问句，就要考虑有没有宾语前置。如“未之寤”中有否定词“未”，“之”是代词，正常语序应该是“未寤之”，这是典型的宾语前置。

　　(2)熟记宾语前置的标志

　　宾语前置的标志是“是、之、以”，如“唯利是图”“夫晋，何厌之有”等。

　　(3)注意与现代汉语正常语序相比照

　　宾语前置是古代汉语的特有现象，所以碰到文言句子，可以与现代汉语进行比照，看有什么不同。如“句读之不知，惑之不解”，按现代汉语的语序应该是“不知句读，不解惑”，根据比对发现文言语句中把宾语提前了，所以可以判断其为宾语前置句。

　　[例1]　(2017•全国卷Ⅲ)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　及肄射，将(人名“许将”)先破的。契丹使萧禧馆客，禧果以代州为问，将随问随答。禧又曰：“界渠未定，顾和好体重，吾且往大国分画矣。”将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为?”禧惭不能对。归报，神宗善之。明年，知秦州，又改郓州。

　　译文：

　　[答案]　许将说：“这件事，指示边地官员办理不就行了，要派使者做什么呢?”萧禧羞惭不能回答。(考查点：“申饬”，饬令，指示。“何以……为”是表示疑问的固定句式，其中“何以”为宾语前置，“为”是语气助词。“对”，回答)

　　[参考译文]

　　等到(和契丹人)练习射箭时，许将先射中。契丹派萧禧作陪客，萧禧果然拿代州之事来提问，许将随问随答。萧禧又说：“界线没有定下来，以两国和好为重，我将到贵国去进行划分。”许将说：“这件事，指示边地官员办理不就行了，要派使者做什么呢?”萧禧羞惭不能回答。(许将)回来禀告，神宗称赞他。第二年，他担任秦州知州，又改任郓州知州。

　　二重在译出“被”——被动句

　　被动句是指主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受动者，而不是主动者、施动者。被动句主要有两大类型：一是有标志词的被动句，即借助一些被动词来表示被动意义;二是没有标志词的被动句，又叫意念被动句。

　　1.五大类型

　　具体来看，被动句主要有以下几类：

　　(1)“为”“为……所……”或“……为所……”表被动。

　　(2)“于”或“受……于……”表被动，这里的“于”引出动作行为的施动者。如《廉颇蔺相如列传》中的“夫赵强而燕弱，而君幸于赵王”。

　　(3)“见……于……”表被动，这里的“于”引出动作行为的施动者。

　　(4)“被”表被动。“被”引出动作行为的施动者，这种形式和现代汉语中的被动句类似。如《永遇乐•京口北固亭怀古》中“风流总被雨打风吹去”。值得注意的是，不是所有带“被”的句子都是被动句。

　　(5)没有标志词的被动句。这种被动句中没有出现任何被动词，一般要根据上下文的意思进行判断。

　　2.两大方法

　　被动句的判断方法主要有以下两种：

　　(1)从标志词入手，看是否符合被动句的要求

　　带有标志词的被动句主要有四大类，在前面已有论述，所以当句子中出现了这些标志词时，就可以考虑这个句子是不是被动句。

　　(2)从语法入手，看主语是不是受动者

　　因为有些被动句没有标志词，但在意义上含有被动的意思，所以单凭标志词是不行的，还需要考虑一下主语是不是谓语的受动者。如《劝学》中有“锲而不舍，金石可镂”，“金石”是“镂”的支配对象，并且“金石”是受动者，所以此句应为被动句。

　　具体来说可以运用以下方法来判断：

　　①在动词前或后加上“被”而未改变句子的基本意义的，是被动句。如“匹夫不可夺志也”，可在动词“夺”前面加上“被”，也没有改变句子原来的意思，所以这是一个被动句。②主谓结构的句子能够变成动宾结构主动句的，是被动句。如杜牧《阿房宫赋》中的“函谷举”，可以将其变为“举函谷”。

　　[例2]　阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　①管仲束缚，自鲁之齐。道而饥渴，过绮乌①封人②而乞食。绮乌封人跪而食之，甚敬。封人因窃谓仲曰：“②适幸及齐不死，而用齐，将何以报我?”曰：“如子之言，我且贤之用，能之使，劳之论，我何以报子?”封人怨之。

　　[注]　①绮乌：地名。②封人：官名，守边境的官吏。

　　译文：①

　　②

　　[答案]　①管仲被捆绑起来，由鲁国(押送)到齐国。(考查点：被动句式与“之”)

　　②假如侥幸回到齐国不被处死，而被齐国重用，你将用什么来报答我?(考查点：被动句式与“及”“用”“何以”)

　　[参考译文]

　　管仲被捆绑起来，由鲁国(押送)到齐国。在路途中又饿又渴，经过绮乌时向守边境的官吏讨吃的东西。绮乌的守边境的官吏跪着喂他，很尊敬他。守边境的官吏乘机私下里对管仲说：“假如侥幸回到齐国不被处死，而被齐国重用，你将用什么来报答我?”管仲说：“如果真能像你所说的那样，我将要任命贤能的人，使用有才能的人，评定有功劳的人，我用什么报答你呢?”守边境的官吏怨恨他。

　　三重在译出“是”或“不是”——判断句

　　1.四大类型

　　第一类是以“者也”表判断的形式。但“者也”也有不同的形式，最常见的就是“……者，……也”，如《廉颇蔺相如列传》中“廉颇者，赵之良将也”。此外就是“……，……也”，如《阿房宫赋》中“一人之心，千万人之心也”。“……者，……”，如《游褒禅山记》中“四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”。“……者也”，如《鸿门宴》中“沛公之参乘樊哙者也”。

　　第二类是用副词“乃、则、皆、诚、非”等表判断的判断句。如《出师表》中“此皆良实”，“皆”表判断。

　　第三类是以“为”作为标志的判断句。如《鸿门宴》中的“如今人方为刀俎，我为鱼肉”。

　　第四类是没有标志的判断句。如《陈情表》中“今臣亡国贱俘”，译为“现在我是亡了国的低贱俘虏”。

　　2.三大方法

　　(1)看是否符合判断句的要求

　　判断句的特征之一就是谓语部分是名词或名词性短语。如《廉颇蔺相如列传》中“和氏璧，天下所共传宝也”，“天下所共传宝”是一个名词性短语，符合判断句的特征要求。

　　(2)看能否翻译成“是”字句

　　所有的判断句都能翻译成“是”字句，如果不能翻译成这种句式，那自然就不是判断句了。如“是寡人之过也”(《烛之武退秦师》)，翻译为“这是我的过错”，符合判断句的基本要求。

　　(3)看有无外在语言标志

　　判断句的主要标志是“……者……也”“……者，……”“……，……也”，此外还有一些判断副词，如“则、乃、皆、诚、非”等，如果有这些标志，再结合上面的两种方法做进一步判断即可。如“夺项王天下者，必沛公也”(《鸿门宴》)，“……者……也”表判断，要译为“是”字句。当然有些特殊的没有标志的判断句，也可以根据前两点进行判断。

　　[例3]　(2016•山东高考)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　古者常有处橧巢窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。及三代作服，为益敬也。服之轻重便于身，用财之费顺于民。其不为橧巢者，以避风也;其不为窟穴者，以避湿也。是故明堂之制，下之湿润，不能及也;上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不镂，示民知节也。

　　译文：

　　[答案]　他们不再造柴薪搭成的巢居住，是为了避风寒;不再造土穴居住，是为了避潮湿。(考查点：两个判断句式，“其”“为”“以”)

　　[参考译文]

　　古代曾有居住在用柴薪搭建巢穴(的君王)不厌恶人，只施惠而不向百姓索取，天下人不朝拜他们的宫室，而是共同归附于他们的仁爱。到了三代制作衣服，是为了增加庄重恭敬。衣服的轻重便于身体，使用钱财的多少顺于民意。他们不再造柴薪搭成的巢居住，是为了避风寒;不再造土穴居住，是为了避潮湿。因此明堂的形制是，(只求)地下的潮湿，不能上来;天降的寒暑，不能侵入。土建筑物不绘上纹饰，木建筑物不加镂刻，这是向百姓显示懂得节俭。

　　[例4]　阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　①有华生者，世家江北，备谙村落者也。工丹青。造予，予以此图质之，曰：“子之知画，犹吾之知书。敢问妇女而跨牛，何也?”曰：“②此农家所嫁女也，不能具肩舆，以牛代行也。一苍头牵牛而行，重其女，不使自控也，跨牛质矣。”“乃复有一苍头持盖以护之，何也?”曰：“昏礼宜昏。于昏矣，农家苦灯烛之费，送迎以旦昼，用盖以蔽日也，亦重之也。”

　　译文：①

　　②

　　[答案]　①有(一位)姓华的先生，世代居住在江北，是十分熟悉乡村的人。(考查点：判断句、省略句，备谙)

　　②这是农家在嫁女儿，没有能力准备轿子，用骑牛来代替行走。(考查点：判断句，肩舆、以)

　　[参考译文]

　　有(一位)姓华的先生，世代居住在江北，是十分熟悉乡村的人。他擅长绘画。他到我家，我拿这幅图向他询问，我说：“你懂得图画，如同我懂得书一样。请问(图中的)妇女骑着牛，这是为什么呢?”他回答说：“这是农家在嫁女儿，没有能力准备轿子，用骑牛来代替行走。一个老人牵着牛走，看重自己的女儿，不让她自己驾驭牛。这就是你问的骑牛的事了。”(我又问)“可是又有一个老人拿着伞来保护她，这是为什么呢?”他说：“结婚的仪式应当在黄昏举行。在夜里时，农家对灯烛的花费感到苦恼，都在白天送亲迎亲，就用伞来遮蔽阳光，这也是看重她。”

　　四重在补出成分——省略句

　　省略是文言文中常见的语法现象，一般省略的是主语、宾语、介词。此外，与现代汉语不同的还有省略谓语，比较特殊的有省略兼语。推敲省略句的方法，主要有以下三种：

　　1.“瞻前顾后”，看有无主语省略

　　所谓“瞻前顾后”，是指在理解句意时要注意该句前后的语境。因为省略可能会承前或蒙后省略。如《捕蛇者说》中“永州之野产异蛇，黑质而白章”，“黑质而白章”就属于承前省略了主语，补充出来即为“(蛇)黑质而白章”。这种情况在文言文中是非常普遍的。

　　2.从特征入手找标志

　　在省略句中省略宾语和省略兼语的情况，可以通过特征进行推敲。因为一般省略的宾语主要是介词宾语，所以如果有介词而后面无宾语就基本可以确定是省略的情况了。如《荆轲刺秦王》中“荆轲有所待，欲与俱”中，“与”是介词，后面没有宾语，补充出来就是“与(之)”。而省略兼语的情况一般是前面有使令性动词，如“使、令”等词语，后面没带兼语，也就是省略了这个成分。

　　3.借助成分分析，判断有无省略

　　在有些文言句子中，谓语动词后面直接带了宾语，尤其是处所性宾语，这时我们需要考虑宾语前面是否省略了介词。如《烛之武退秦师》中“晋军函陵，秦军氾南”中，“军”为动词，而“函陵”和“氾南”均为处所名词，所以前面应该是省略了介词“于”。

　　[例5]　阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　仲长统字公理，山阳高平人也。少好学，博涉书记，赡于文辞。年二十余，游学青、徐、并、冀之间，与交友者多异之。并州刺史高干，袁绍甥也。素贵有名，招致四方游士，士多归附。①统过干，干善待遇，访以当时之事。统谓干曰：“君有雄志而无雄才，好士而不能择人，所以为君深戒也。”干雅自多，不纳其言，统遂去之。无几，干以并州叛，卒至于败。并、冀之士皆以是异统。统性俶傥，敢直言，不矜小节，默语无常，时人或谓之“狂生”。②每州郡命召，辄称疾不就。常以为凡游帝王者，欲以立身扬名耳，而名不常存，人生易灭，优游偃仰，可以自娱，欲卜居清旷以乐其志。

　　(节选自《后汉书•列传第三十九•仲长统》，有删改)

　　译文：①

　　②

　　[答案]　①仲长统拜访高干，高干优厚地招待(他)，并拿当前的一些大事咨询(仲长统)。(考查点：宾语省略)

　　②每一次郡府下令召见(他)，(他)总是称病不去。(考查点：宾语省略、主语省略)

　　[参考译文]

　　仲长统，字公理，山阳高平(今山东邹城一带)人。年轻的时候喜欢学习，广泛阅读书籍文献，言谈颇有文采。二十几岁的时候，(仲长统)在青州、徐州、并州、冀州一带游历学习，和他交往的朋友大都认为他与众不同。并州刺史高干，是袁绍的外甥。向来地位显赫、远近闻名，搜罗天下从事四方游说活动的读书人，很多读书人归顺依附于他。仲长统拜访高干，高干优厚地招待(他)，并拿当前的一些大事咨询(仲长统)。仲长统对高干说：“您有远大志向但缺少雄才大略，思贤若渴却不能知人善任，这些是您要谨慎的地方。”高干一向自高自大，没有听取他的话，仲长统于是离开了高干。不久，高干凭据并州反叛，最终落得失败的结局。并州、冀州的人都因此惊异于仲长统的才华。仲长统生性豪爽洒脱，凡事敢于直言不讳，不拘泥于细枝末节，常常沉默无语，而性情变化不定，当时有的人称之为“狂生”。每一次郡府下令召见(他)，(他)总是称病不去。(他)一直以为凡是游说帝王的人，都是想以此立身扬名罢了，可是名声不能常在，生命又容易磨灭;而悠闲自得，与世无争，却可以及时享乐人生，希望选择清静空旷的地方居住，以使自己的心志得到快乐。

　　第2讲　规避3大失分点——创满分

　　有一种观点，高考文言文翻译不过是简单地“换个说法”，只要大意对就可以了，没必要细究。这种观点有失偏颇。文言文翻译是一个综合考查文言基础、语法知识、文化素养以及思辨能力的拉分题型，语句是否顺畅、句意是否贯通是直接影响翻译题得分高低的关键因素。要想让翻译题得高分、夺满分，应在平时的训练中注意以下三方面。

　　一、“以今律古”不可取

　　文化背景的古今差异是文言文翻译的一道藩篱，文言文翻译忌讳用现代思维看待古代文化，而应力图还原其本真的文化，避免失真，这对考生的文化修养提出了要求。

　　[例1]　(谭澄)至则葬暴骸，修焚室，赈饥贫，集逋亡，民心稍安。(《元史•谭澄传》)

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　“焚尸炉”是一个具有浓厚现代色彩的词汇，很容易令人联想到纳粹德国的惨无人道，这一现代化的设施在元代还未出现，况且原文是“修焚室”，何来“炉”之说?

　　[参考答案]　谭澄赴任后，掩埋抛弃在外的将士遗骸，修缮好被烧毁的房屋，赈济饥贫的百姓，召集逃亡的民众，百姓才渐渐安定下来。

　　[例2]　赵壹，字元叔，汉阳西县人也。……(袁)逢则敛衽下堂，执其手，延置上坐，因问西方事，大悦。

　　(《后汉书•赵壹传》)

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　上述译文在两个地方以现代眼光解析了原文：一是将“敛衽”解释为现代的“收紧衣服”，古人“敛衽”是“将衣襟夹于带间”，以示敬意，也可译为“整理衣襟”;二是“西方”也不等同于今天所说的“西方”，前文有交代，“赵壹……汉阳西县人也”，句中所说“西方”即指“西县”。

　　[参考答案]　袁逢就将衣襟夹于带间走下堂来，拉着赵壹的手，请他坐在上位，于是问他西县的事，非常高兴。

　　[总结]　像上述这些古代专有名词、固定用语和特殊表达，由于其存在的文化背景、社会状态均已发生变化，今人极易以当代眼光视之。除此外，古今异义词如“孤(幼而丧父)”“妻子”“非常”“中国”“无论”“其实”“交通”等，偏义复词如“便可白公姥”“昼夜勤作息”“死生，昼夜事也”等，互文用法如“草行露宿”“将军百战死，壮士十年归”等，与现代汉语不同的句式和用法如倒装句、定语后置句等也极易以今律古。

　　克服以今律古，关键是要做到两点：一是有严谨的态度，碰到疑难不要想当然，要勤思考，勤翻书;二要打下扎实的基础，如果文言根基厚实，传统文化的浸润充分，以今律古的概率将大为降低。

　　二、“表达失据”乱语意

　　高考文言文翻译一般要求直译，直译应尽量尊重原文，“原声重现”，但并非抛弃变通，否则极易造成表达失据。

　　情形(一)：一味抱定字面意思“硬译”

　　[例3]　(遵路)又广属郡常平仓储畜至二百万，以待凶岁。

　　(《宋史•列传第一百八十五•循吏》)

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　“以待凶岁”的“待”字面意思确实是“等待”义，但将“以待凶岁”译成“用来等待灾年”显然是不妥的，因为“等待灾年”的潜台词是“希望灾年到来”，这样于情于理都是说不通的。这里的“待”应酌情译为“防备”。

　　[参考答案]　(吴遵路)又将本郡常平仓储备的粮食扩大到两百万石，用来防备灾年。

　　[总结]　译文时要根据具体的语言环境斟酌字句，该抠则抠，宜变则变。

　　情形(二)：不知句读而“串译”

　　[例4]　时宋庠、郑戬、叶清臣等皆宰相吕夷简所不悦。

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　显然，误译是将原文句读为“时宋庠、郑戬、叶清臣等皆宰相/吕夷简所不悦”，而正确句读是“时宋庠、郑戬、叶清臣等/皆宰相吕夷简所不悦”，误译将宰相一职安错了对象。

　　[参考答案]　当时宋庠、郑戬、叶清臣等人，都是宰相吕夷简所不喜欢的人。

　　[总结]　由此可见，正确句读是正确译文的先决条件，翻译时不妨心、口、手联动，平时应加强句读方面的训练。

　　情形(三)：不看结构而“横译”

　　[例5]　(遵路)迁工部郎中，坐失按蕲州王蒙正故入部吏死罪，降知洪州。

　　(《宋史•列传第一百八十五•循吏》)

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　此句翻译的难点是“蕲州王蒙正故入部吏死罪”。“坐”，因、由于，介词。“坐”领起的内容是“蕲州王蒙正故入部吏死罪”，它们合起来作“失按(按，审察;失按即失察)”的原因状语，而误译明显没有理清原句结构，依从原文亦步亦趋。

　　[参考答案]　(吴遵路)升任工部郎中，因对蕲州王蒙正原来的部吏犯下死罪(一事)失察，被降为洪州知州。

　　[总结]　翻译时有必要对原文多读几遍，做一点语法分析。

　　情形(四)：不辨词语而“曲译”

　　[例6]　(赵)彦深后被沙汰停私，门生藜藿，(袁)聿修独以故情，存问来往。

　　(《北齐书》卷四二)

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　译文之误出在“门生”一词上。“门生”可当“学生”解，但此处不宜。赵彦深既然是“沙汰停私”，免不了门庭冷落，杂草丛生。原文中“门生”是两个词，“门”即“门庭”，“生”即“生长”。

　　[参考答案]　赵彦深后来被淘汰罢官回家，门庭生了杂草，唯独袁聿修由于以前的交情，慰问他，和他交往。

　　[总结]　对关键词语进行辨析，分清词语结构、意义、色彩等，是正确译文必不可少的准备。

　　三、“语境不合”欠考虑

　　与现代汉语一样，古汉语也讲语境。遵循语境，则可为译文带来便捷;背离语境，则极容易造成误译。语境不合有种种表现，试看以下两例：

　　[例7]　涛早孤，居贫，少有器量，介然不群。

　　(《晋书•山涛传》)

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　译者把“介然不群”译为“清高不同一般”，实际上“介然不群”应该是对山涛的褒扬(“介然”的真正意思是“耿介，坚贞”)。既然如此，“少有器量”应该与“介然不群”般配，将其译为“气量狭小”明显前后冲突，从而造成语境的断裂。结合前后文，“少有器量”的“少”应是“年少”之意，“少有器量”意为“年少时就有度量”，这样前后内容才自成一体。

　　[参考答案]　山涛早年丧父，生活贫困，年少时就有度量，意志坚定，卓然不群。

　　[例8]　初，威父在西魏，以国用不足，为征税之法，颇称为重。

　　(《隋书•卷四十一•苏威》)

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　既然是在“国用不足”的情况下制定的征税之法，按常情理解，应该是课以重税之法，这样的法令可能会受到统治阶层的欢迎，但绝不会受到大多数的百姓的欢迎，所以，将“颇称为重”译为“颇受称道推重”是非常可疑的;而且，如果“颇称为重”是“颇受称道推重”的意思，那么，通常的表达是“颇为称重”而非“颇称为重”。基于这样的推断，我们有理由否定上面的译文。“颇称为重”正确意思是“被认为是征收重税的法令”。

　　[参考答案]　当初，苏威的父亲在西魏，由于国家财力不够，制定了征税的法律，被认为是征收重税的法令。

　　[总结]　上述两例或前后抵牾，或有悖情理。由此获得的警示是：文言文翻译必须树立整体意识，反对割裂语境。具体操作时要瞻前顾后而不能一叶障目，要全面观照而不能断章取义。

2、《现代文表现手法》（一）教案教学设计(苏教版高三下册)

　　学习目标：1.掌握鉴赏表达技巧的类型、角度

　　2.规范答题，提高解题能力

　　一、考点回顾分析作品体裁的基本特征和主要表现手法，能力层级C级。

　　二、什么是表达技巧

　　表达技巧是一个很复杂的概念。广义地说，是指作品运用的写作原则、规律和方法;从狭义的方面说，是指灵活运用一般写作原则、规律、方法所表现出来的具体而又特殊的艺术方法。归纳起来说，可从下列多个方面考虑：

　　1.修辞手法：比喻、比拟、排比、夸张、对比、借代、对偶、设问、反问、反复、引用。

　　2.表达方式：①叙述，如顺序、倒叙、插叙、补叙。②描写，如人物描写、景物描写、事件描写、环境描写。③抒情，如直接抒情、间接抒情。④说明⑤议论。

　　3.表现手法：象征、对比、类比、衬托、反衬、联想想象、欲扬先抑(欲抑先扬)、动静结合、渲染烘托、白描、铺垫伏笔、虚实结合、托物言志、借古讽今、借景抒情、悬念、开门见山、点面结合、正侧结合、以小见大、先总后分(先分后总)、层层深入、用典等。

　　4.文章章法：线索设置、一线贯穿、开篇点题、卒章显志、过渡照应(承上启下)、前呼后应、设置悬念、巧设铺垫、详略得当、主次分明等。

　　5.人称运用：第一人称、第二人称、第三人称。

　　6.句式表达：多用短句、长句短句交错、整句散句结合。

　　7.语言风格：多用口语，质朴自然;多用叠词，富有音韵;多用修辞，语言诗意化，富有意蕴等。

　　三、精彩回顾

　　(一)鉴赏文中某句话的表达特色

　　例文一：《温软的稻草》(2009年苏北五市模拟考)

　　当秋风把山川田野逐一摇醉的时候，稻子开始在蓝天下尽情张扬，喧闹的村庄里鹅飞雁叫，急不可耐的农人便肩披毛巾，头扣草帽，准备开镰收割了。收割晚稻是一年农事的压轴戏，金黄色的地毯上到处滚动着豆粒般的农人。那个时候农业机械化程度很低，脚踏式打谷机是秋收战役的重要武器，隆隆的打谷声里，农人的兴奋和欢乐很直白地写在布满汗水的脸上，他们不知疲倦地把丰收的果实运送回家。稻草却默默地躺在地上，翻晒几个时日，待稻草的水分被阳光悉数收走后，农人才尽心尽意地将它捆扎，垛在房前屋后的空场上，或高或矮的草垛就像一个个微缩的金字塔，为古朴的村庄镀上了一层丰收的色彩，添上一种美妙的诗意。

　　稻草是耕牛的粮食。隆冬来临，白雪皑皑，田野山川已很难找到完整的青草，此时早有筹备的农人便从草垛上扯下一捆稻草，撒在牛栏里。老牛蹲卧于闭风的墙角，不紧不慢地咀嚼着储满阳光的稻草，那种从乡村根部生长出来的美食，让吃的是草，挤出来的是奶的耕牛反刍着一年来的大小农事。

　　1.根据文中内容，从表现手法及效果等方面赏析下面两句话。(4分)

　　(1)金黄色的地毯上到处滚动着豆粒般的农人。

　　(2)老牛蹲卧于闭风的墙角，不紧不慢地咀嚼着储满阳光的稻草。

　　例文二：《回望雁门》王海英(苏北四市2009届高三上学期期末调研考试语文)

　　①初见雁门关，是一次不期而遇。那是一个深秋的上午。

　　②秋风瑟瑟荒草萋萋，深秋的勾注山，一派滚滚无边的黄褐，远远近近薄薄的初雪花花点点。关城渐近，小北门上“雁门关”三个大字迎风而立，木镌“三边冲要无双地，九塞尊崇第一关”的楹联，静静地偎依在门两侧。空空荡荡的门洞内是光滑安静的青石板路，路上两道深深的车辙分外醒目。

　　③登上关楼，顿觉山风强劲。放眼望去，一节节残缺的长城，像一根根苍老的肋骨，虽历尽千年风霜，依然兀自挺立着，不卑不亢、处乱不惊地勾画着山势的雄浑险峻。没有了滚滚狼烟的烽火台，如一个个古埙在风中呜呜地吹响。关楼下曾经鼓角争鸣的关城早已荡然无存。这一切留给今人的除了空灵的凭吊和怀古的幽思还能有什么呢?

　　④告别关楼，回望雁门，此时的雁门关更像一位慈祥的老人，淡淡的秋阳下，它谦恭地退于历史一隅，聆听着来来往往的脚步声，用洞明世事的目光穿越岁月的迷雾。这让我充满了莫名的感动，我感到我与雁门关之间还有许多未尽之意。

　　⑤再一次拜访雁门关，是次年的初秋。一路行来，导游把雁门关的历史、文化都讲了个遍，尤其强调了它的军事地位。翻看史书，雁门关几乎就是一部战争史，从先秦开始，这里一直是兵家必争之地，大大小小的战争就发生过200多次。史载，赵国名将李牧大破匈奴十余万骑;唐初李世民全歼突厥二十万众……连汉军，亦是“十万汉军零落尽”，这是怎样的一种悲壮场面啊。唐朝诗人常建有句写雁门关的诗：“城下有寡妻，哀哀哭枯骨。”古往今来，战争给民众带来的只能是流离失所、家破人亡和心灵创伤。导游的讲解让我有了一种难以言说的痛，我似乎看见，前边有千万个灵魂，他们在秋天明媚的阳光里冷冷地注视着我们，我们对雁门关的热情，焐不暖他们千年的冰凉记忆。

　　⑥在李牧祠，导游还历数了李牧之后的李广、薛仁贵、杨业等有着赫赫战功的守关名将，他说雁门关是刚烈的英雄的。是啊，古往今来，雁门关演绎了多少波澜壮阔的历史画卷，造就了多少名垂千古的英雄人物，但这刚烈和英雄的背后有多少悲伤的眼泪和惨痛的教训啊，这是千百年来雁门关无法言说的心痛。

　　⑦第二次告别雁门，耳边战争的脚步声似乎刚刚远去，但我们仍能感受到它那似怨似艾的苍凉之音，那是一代代封建王朝覆灭的绝响。第二次回望雁门，我向雁门深深作揖，壮美与惨烈已然远逝，我们用真诚打磨它的锈蚀，总能闻到岁月的芬芳。

　　⑧又见雁门关，是一个盛夏的下午。轻风吹拂，小草欢快地跳动着，阳光慢慢扫过土黄色的城门，抚摩着沧桑剥露出的深深裂纹。重新走进阅尽沧桑的城门，又一次与那两道车辙相遇。

　　⑨依然光滑宁静，依然淳古苍茫，没有忧虑，只有纯正的安详。那一刻，我知道它要向我倾诉什么。我久久地凝视，久久地倾听。

　　⑩终于，耳边传来了环佩叮当声和琵琶呤唱声，是她——美丽的汉家女王昭君走过来了，公元前33年一个云淡风轻的日子，窈窕俊美的昭君，毅然出关走向大漠。碾着昭君的车辙，先后十几位中原公主从雁门出塞，使辽阔荒凉的塞北大漠一次次唱响民族融合之曲。

　　接着进入眼帘的是满载着各色货物的车队和马队，他们从雁门关出出进进，使中原和北方少数民族之间的物资、技术得以流通，雁门古道成为了“丝绸之路”衰落后第一条陆上国际贸易商路。站在两道深深的车辙之间，我感觉到了生命的充实和浑厚。雁门古道用有限的时空实现了对无限生命境界的苦苦追寻和辉煌展现。

　　1.分别赏析第②段、第⑧段中画线处景物描写的表达特色及其效果。(6分)

　　甲处：___

　　乙处：____

　　(二)方法总结：提问方式：从表现手法和表达效果分析某句话。

　　(三)解题步骤：第一步：指出何种手法(大多是修辞)

　　第二步：结合文章内容分析

　　第三步：指出这种手法的表达效果

　　四、涉及的表达技巧知识

　　(一)修辞

　　1.比喻：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。

　　2.比拟：给物赋予人的形态情感(指拟人)，描写生动形象，表意丰富。

　　3.借代：以简代繁，以实代虚，以奇代凡。

　　4.夸张：烘托气氛，增强感染力，增强联想;创造气氛，揭示本质，给人以启示。

　　5.对偶：便于吟诵，易于记忆，使词句有音乐感;表意凝练，抒情酣畅。

　　6.排比：节奏鲜明，内容集中，增强气势;叙事透辟，条分缕析;长于抒情。

　　7.反复：写景抒情感染力强;承上启下，分清层次;多次强调，给人以深刻的印象。

　　8.对比：使所表现的事物特征或所阐述的道理观点更鲜明、更突出。

　　9.设问：自问自答，提出问题，引发读者的思考。

　　10.反问：强调语气，语气强烈，强化情感。

　　(二)答题模式：确认修辞手法+修辞本身的作用+结合句子语境

　　1.比喻、拟人：生动形象地写出了+对象+特性。

　　2.排比：有气势，加强语气，一气呵成;层层铺开，逐步扩大，对点明主旨起强化作用等;强调了+对象+特性

　　3.对比：强调了……突出了……

　　4.设问：引起读者对+对象+特性的注意和思考

　　5.反问：强调，加强语气等;

　　6.反复：强调了+加强语气

　　五、实战演练：(10年浙江卷)

　　阅读下面的文字，完成12-16题。(20分)

　　静流

　　弟弟迷恋音乐，不仅迷恋流行歌曲，也迷恋中国古典乐器。他常常在夜里吹奏笛子，声音清越，吹出月光、竹林、沙滩、仙鹤……升入高中以后，弟与另两个男孩一起组成了一个“红蜻蜓”歌唱组合。我喜欢那些在晚霞中飞舞的小精灵，弟也喜欢，我们都记得提放蜻蜓是几时最喜欢的游戏。红蜻蜓组合在春日夕阳中翻唱着一些小虎队的歌曲，唱得投入而动情，虽然只有我一个观众。弟说，他要考艺术院校。这当然没有成功，父亲认为那是不务正业，严厉禁止。弟在那年高考中落榜了。为了实现愿望，弟又转向别的途径，准备去当文艺兵，这最后也没实现。弟心灰意冷，对音乐的追求就此止步。他常常迷茫地望向远方，——人生浩瀚，哪条才是他要走的路?

　　对于父亲的横加干涉，弟是心怀怨怼的。他整日整日地不回家，在外面游荡，抽烟，喝酒，看录像，甚至赌博。父亲对于弟的不成器是彻底失望的，竟日摆着一幅恨铁不成钢的表情，看也不看弟一眼。他们犹如宿敌，冷战，僵持，中间横亘着大片大片的沉默，黑夜般深不可测，没有光亮。

　　那些坚硬的、暗含敌意的、荒原一般的沉默，是什么时候开始消融，最后随风化为流水的，我不得而知。

　　我那时已在江南。弟有时写信，有时打电话，内容里渐渐多了关于父亲的信息。初涉尘世的弟弟被浮世的炎风吹刮后，终于体会到了现实巷闾烟火的不易。弟才知道，父亲对于他的要求，并非仅仅是为了自己的脸面，那要求，也是生活本身对他的要求。

　　相应的，在经历过我的一些波折后，父亲对弟也渐渐有了释然。父亲终于明白，子女的人生是无法由他来设计的，我们都不过是千万人中最普通的那一个。

　　柔软悄悄而来，来自两个血脉相连的男人，如静海深流。

　　在四处求人碰壁后，父亲拿出积蓄，为弟买了出租车。弟把自己安顿在皖北那个小城，结婚，生子，开始了平淡的人生。

　　尘埃随之落定。

　　一年的秋日，我自江南回去探亲，家人聚在一张饭桌上，吃着饭菜，说着闲话，屋外，秋阳融融。饭后父亲递一支烟给弟弟。弟弟点火，两人抽一口，突出，对望，烟圈上旋，被风吹着，袅袅散去。一切都在不言中，生活似乎在和解与体恤中，平静地向前流去，父亲展望着他含饴弄孙的晚景。

　　如果，生活仅仅如此按部就班地向前走去，父亲与弟弟都不会看到他们各自的另一面。

　　波澜总在不经意间降临人间。

　　弟的孩子，我的侄儿，在出生一年后，被诊断为为孤独症患者。不能接受现实的是父亲。他，在一夜间，叶落萧萧，只剩下虬枝无言地指向天空。弟第一次发现了父亲的软弱，那貌似强大的外表下，也有不堪一击的所在。他一边安慰父亲，鼓励妻子，一边筹款，四处求医。竭尽人事，要为侄儿打开那扇自闭的门。弟开始不停地讲话，虽然他讲得口干舌燥，侄儿一点反应也没有，弟说，他不会放弃。父亲第一次知道了弟是执着的，像蒲草，看似柔弱，实质有坚韧自持的力量。

　　在弟的从容面前，父亲到底接受了现实，他什么也没说，拍拍弟弟的肩膀，把退休工资卡交给了弟弟。弟不要，父亲露出怒目的本色，喝令他收下。然后挺直脊背，走出大门。

　　此后，父亲就是那个随传随到的人，只要弟需要，他总在那里，并一直守在那里。

　　弟临走时，悄悄叮嘱我：爸老了，有时犯糊涂，在你这里，你精心点。我说，你放心吧。

　　弟走后，父亲说，看看，你弟变能干了，我说，是，弟一直都很能干。父亲对弟的赞许是在他走后才说出来的。(改编自李丽娟的作品)

　　1、文中画线的四个句子在写法和作用上有哪些共同点?(5分)

3、《劝学》（节选）/荀子/(复习)教案教学设计(苏教版高三必修一)

　　复习目标 1.梳理文言知识;2.了解内容特点;3.积累惜时名句;4.提高阅读能力。

　　重点难点 重点1.文言知识的归纳整理;

　　2.课文内容的记忆默写;

　　难点1.以喻代议、寓议于喻的设喻方法;

　　2.阅读课外文言语段的能力。

　　教学环节 学生复习活动的过程与内容

　　(按环节设计阅读、自测、讨论、训练、反馈等内容)

　　【精要点拨】

　　【课前知识自测】

　　一、找出下列句子中的通假字并解释

　　1.輮以为轮，其曲中规(“輮”同“煣”，用火烤使木弯曲)

　　2.知明而行无过(“知”同“智”，智慧)

　　3.君子生非异也(“生”同“性”，资质，天赋)

　　4.虽有槁暴，不复挺者(“有”同“又”，更，再;“暴”同“曝”pù，晒干)

　　二、解释下列句子中加点字的意思，注意词类活用

　　1.木直中绳，輮以为轮(輮：动词的使动用法，使……弯曲)

　　2.君子博学而日参省乎己(日：名作状，每天)

　　3.上食埃土，下饮黄泉(上、下：名作状，向上、向下)

　　4.假舟楫者，非能水也(水：名词用作动词，游泳)

　　5.其曲中规(曲：形作名，曲度，弧度)

　　6.登高而招，臂非加长也(高：形作名，高处)

　　7.假舆马者，非利足也(利：形容词的使动用法，使……快，走得快)

　　8.故木受绳则直(直：形容词作动词，变直)

　　9.金就砺则利(利：形容词作动词，变锋利)

　　10.积善成德，而神明自得，圣心备焉(善：形容词用作名词，善事)

　　11.用心一也(一：数词用作形容词，专一)

　　三、文言常用虚词“而”和“焉”的用法归纳

　　1.而：

　　①君子博学而日参省乎己(递进关系，并且)

　　②蟹六跪而二螯(并列关系，不译或译为“又”)

　　③终日而思矣(表修饰关系，连接状语，可不译)

　　④臂非加长也，而见者远(表转折关系，但是，却)

　　⑤而吾蛇尚存，则弛然而卧(表假设关系，如果，假如)

　　⑥积善成德，而神明自得(表因果关系，因而)

　　⑦卧而梦，意有所极，梦亦同趣(表承接关系，不译或为“就”)

　　⑧缦立远视，而望幸焉(表目的关系，可不译)

　　⑨某所，而母立于兹(代词，通“尔”，你，你的)

　　⑩军惊而坏都舍(通“如”好像，如同)

　　2.焉：

　　①风雨兴焉(兼词，“于此”，从这里)

　　②三人行，必有我师焉(兼词，“于之”，在其中)

　　③激于义而死焉者也(兼词，“于彼”在此事上)

　　④且焉置土石(兼词，“于何”在哪里)

　　⑤犹且从师而问焉(代词，相当于“之”)

　　⑥未知生，焉知死(疑问代词，哪里，怎么)

　　⑦圣心备焉(句末语气词，了，啊，呢)

　　⑧或师焉，或不焉，小学而大遗(句中语气词，表示停顿，相当于“也”)

　　⑨盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡(词尾，相当于“然”、……样子)

　　四、写出下列句子中加点词的古今义

　　1.君子博学而日参省乎己。

　　古义：广博地学习，广泛地学习。今义：知识、学识的渊博。。

　　2.非蛇鳝之穴无可寄托者。古义：藏身。今义：把理想等放在某人某事上。

　　3.蚓无爪牙之利。　古义：爪子和牙齿。今义：坏人的党羽、帮凶。

　　4.非能水也，而绝江河。古义：长江黄河。今义：泛指一切河流。

　　5.下饮黄泉古义：地下水，很深的地下水。

　　今义：指人死后埋葬的地方，迷信的人指阴间。

　　6.木受绳则直古义：墨线。今义：绳子，绳索。

　　五、特殊句式：判断句

　　1.师者，所以传道受业解惑也(“……者，……也”表判断)

　　2.四人者，庐陵萧君圭君玉(“……者”表判断)

　　3.用心一也(“……也”表判断)

　　4.莲，花之君子者也。(“……者也”表判断)

　　5.当立者乃公子扶苏(用“乃”表判断)

　　6.此则岳阳楼之大观也(用“则”表判断)

　　7.夫六国皆诸侯(用“皆”表判断)

　　8.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(用“为”表判断)

　　9.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(用“非”表否定判断)

　　10.刘备天下枭雄(不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表判断)

　　六、翻译下列句子

　　1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　译：君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。

　　2.蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的缘故)。

　　【课堂教材梳理】

　　一、思路结构

　　本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：

　　第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

　　第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”，“不如须臾之所学”来阐说，接着就用“跂而望”，“不如登高之博见”这个比喻。形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

　　第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

　　二、设喻方法

　　设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。

　　1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体

　　2、设喻方式多样：正面设喻正反设喻反复设喻

　　3、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活。道理隐于比喻;先设喻，后引出道理;先设喻，后引出道理，再设喻。

　　【课内练习反馈】

　　1.选出加点字注音正确的一项是:(A)

　　A.中绳zhòng槁暴pù輮以为轮róu金就砺则利lì

　　B.参省乎己xīng须臾yù跂而望qí靛青dìng

　　C.跬步guī蓼蓝liǎo生而异也xīng骐骥jì

　　D.锲而不舍qiè驽马nú金石可镂lǒu蛟龙jiāo

　　2.下列加点词解释全正确的一项是:(A)

　　①虽有槁暴(晒)②輮以为轮(使……弯曲)

　　③吾尝跂而望矣(抬起脚尖)④而致千里(送别)

　　⑤君子生非异也(天资,禀性)⑥非利足也(走路)

　　⑦筋骨之强(强壮)⑧而绝江河(横断)

　　⑨声非加疾也(这里指声音宏大)⑩而闻显彰(显著,清楚)

　　A.①②⑤⑥⑦⑨B.①②③④⑦⑨C.①③⑤⑦⑨⑩D.①⑤⑦⑧⑨⑩

　　3.选出解释错误的一项:(C与世隔绝)

　　A.忽然抚尺一下,群响毕绝.(停)

　　B.会当凌绝顶,一览众山小.(极)

　　C.率妻子邑人来此绝境.(死)

　　D.假舟楫者,非能水也,而绝江河.(横渡)

　　4.选出解释正确的一项是:(D竭力)

　　A.挽弓当挽强,用箭当用长.(有力的弓)

　　B.策勋十二转,赏赐百千强.(有余)

　　C.蚓无爪牙之利,筋骨之强(强壮)

　　D.太后不肯,大臣强谏.(强迫)

　　5.选出解释错误的一项是:(B宽容)

　　A.乃悟前狼假寐,盖以诱敌.(虚假，假装)

　　B.大臣犯法,无所宽假.(包庇)

　　C.以是人多以书假余.(借)

　　D.君子生非异也,善假于物也.(凭借)

　　6.选出解释错误的一项是:(C名望)

　　A.吾尝歧而望矣,不如登高之博见.(向远处看)

　　B.日夜望将军至,岂敢反乎.(盼望)

　　C.先达德隆望尊.(希望)

　　D.适冬之望日前后.(农历每月十五日)

　　7.选出解释错误的一项是:(C名声)

　　A.入芝兰之室,久而不闻其香.(嗅)

　　B.以勇气闻于诸候.(闻名)

　　C.不能称前时之闻.(见闻)

　　D.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.(听见)

　　8.选出解释错误的一项是:(D以,因为)

　　A.木直中绳,輮以为轮.(使……弯曲)

　　B.故木受绳则直,金就砺则利.(接近,放到……上)

　　C.假舆马者,非利足了,而致千里.(达到)

　　D.上食埃土,上饮黄泉,用心一也.(使用)

　　9.找出与例句中加点字义相同的一句:()

　　(1)正中下怀(A)

　　A.木直中绳B.天门中断楚江开

　　C.上书谏寡人者,受中赏D.百发百中

　　(2)则知明而行无过矣(C)

　　A.早岁那知世事艰B.草木有生而无知

　　C.知小谋大D.两小儿笑曰:"孰为汝多知乎"

　　(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(D)

　　A.假舟楫者非能水也B.昔者先生以为东蒙主

　　C.七十者衣帛食肉D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也

　　(4)驽马十驾,功在不舍(B)

　　A.令有功于国B.功败垂成

　　C.项燕为楚将,数有功D.劳苦而功高如此

　　(5)积土如山,风雨兴焉(C)

　　A.此先汉所以兴降也B.怀王怒,大兴师伐秦

　　C.清风徐来,水波不兴D.政通人和,百废具兴

　　10.找出没有通假字的一项是:(D)

　　A.虽有槁暴,不复挺者.

　　B.君子非生异也,善假于物也.

　　C.君子博学而日参省乎,则知明而行无过矣.

　　D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.

　　11.找出与“蚯无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是:(C)

　　A.微斯人,吾谁与归B.青,取之于蓝,而青于蓝

　　C.马之千里者,一食或尽粟一食D.我孰与城北谁美

　　12.从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于它三项的是:(B)

　　A.君子博学而日参省乎己

　　B.假舟楫者,非能水也,而绝江河

　　C.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土

　　D.箕畚运于渤海之尾

　　13.下列句子中加点介词“于”的意义,用法相同的一组是:(D)

　　①青取于蓝,而青于蓝②善假于物也③寡人之于国也

　　④屈原至于江滨⑤颁白者不负戴于道路矣⑥冉有,季路见于孔子

　　A.①④⑤B.①②③C.③⑤⑥D.②④⑥

　　14.下列成语,“备”的意义与“圣心备焉”的“备”相同的一项是:(C)

　　A.常备不懈B.有备无患C.德才兼备D.攻其不备E.求全责备

　　15.下列句子中“而”的用法与“蟹六跪而二螯”的“而”相同的一组是:(C)

　　①积善成德,而神明自得②锲而不舍,朽木不折

　　③先帝创业未半而中道崩殂④此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

　　⑤黑质而白章⑥吾恂恂而起

　　⑦得之心而寓之酒也

　　A.①③⑤B.②④⑦C.④⑤⑦D.③⑥⑦

　　【课后拓展训练】

　　下面三节文字选自《荀子•劝学篇》，按要求完成1—10题。

　　(一)

　　君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静;端而言，蠕而动①，一可以为法则。小人之学也入乎耳口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉古之学者为己，今之学者为人，君子之学也，以美其身;小人之学也，以为禽牍②。

　　(二)

　　蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根为芷，其渐之滫(xiǔ，污水)，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以降邪而近中正也。

　　(三)

　　故不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗。教使之然也。

　　注:①端而言，蠕而动。端:微言;蠕,微动;意思是说极细微的言行。

　　②禽牍,小的禽兽.古人相见,常拿小禽兽作为礼物。

　　③兰槐,一种香料。

　　1.句中划线字词解释有误的一项是:(A)

　　A.其渐之滫(渐渐)

　　B.形乎动静(体现)

　　C.教使之然也(这样)

　　2.(一)文中有两个词类活用的词是:(C)

　　A.学;劝B.入;出C.布;美D.身;己

　　3.(一)文中的“乎”和“曷”分别可用(于)和(怎么)来替代。

　　4.给(一)中画线的句子加标点.(小人之学也，不乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉)

　　5.“一可以为法则”正确的译文:(D)

　　A一定应该认为是准则B.一方面能够当作准则

　　C.能够给人作准则D.认为可以作准则

　　6.“形乎动静”的含义正确的一项是:(D)

　　A.表现在言行举止上B.在行动和举止上体现出来

　　C.形成于行动上D.行动合乎礼仪

　　7.“其渐之滫,君子不近,庶人不服”的正确译文是:(A)

　　A.若把它浸在臭水里,那么君子就愿意接近,平民就不愿佩戴

　　B.若把它浸在臭水里,那么君子就不原接近,平民就不愿佩戴

　　C.若把它浸在臭水中,君子就不愿亲近,平民就不愿服用

　　D.它浸在臭水里,君子不靠近它,平民不佩戴它

　　8.(二)文画线句含义正确的一项是:(D)

　　A.喻人本性无善无恶,惟在教育与学习,论证学习与教育的重要性

　　B.喻人善恶无常,惟在学习,论证教育的重要性

　　C.喻人是可塑的,强调学习的重要性

　　D.与"近朱者赤,近墨者黑"的同义,强调学习环境与内容的重要

　　【劝学警句积累】

　　•业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随

　　•黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

　　•吾生也有涯，而知也无涯

　　•黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面

　　•时间是脑力劳动者的资本

　　•天才无非是长久的忍耐，努力吧!

　　•知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人

　　•读万卷书，行万里路

　　•知识永远战胜愚昧

　　•如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子

　　•书籍是横渡时间大海的航船

　　•一分耕耘，一分收获;要收获的好，必须耕耘的好

　　•学问二字，须要拆开看，学是学，问是问

　　•光阴易逝，岂容我待

　　•人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命

　　•忘记今天的人将被明天忘记

　　•你若需要时间，还得自己把他造出来

　　•时间是没有声音的锉刀

　　•时间是一味能治百病的良药

　　•人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物

　　•时间是一笔贷款，即使再守信用的借贷者也还不起

　　•庸人费尽心计是消磨时光，能人费尽心计是利用时间

　　•不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光

　　•向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的

　　•抓住今天，尽可能少的信赖明天

　　•岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客

　　•对时间的价值没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉

　　•除了时间，什么也不属于我

　　•浪费时间是一桩大罪过

　　•把握时间观念，同认识一个人一样，相见易，相识难

　　•人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息

　　•零碎的时间实在可以成就大事业

　　•浪费了一生就等于夭折

　　•珍惜时间可以使生命变的更有价值

　　•时间象奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连

　　•一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦

　　•得到时间，就是得到一切

　　•我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫近

　　•不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为

　　•时间乃是万物中最宝贵的东西，但如果浪费了，那就是最大的浪费

　　•时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命

　　•你有一天将遭遇到的灾难是你一段时间疏懒的报应

　　•切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来

　　•心灵的致命的仇敌，乃是时间的腐蚀

　　•完成工作的方法是爱惜每一分钟

　　•青春是美妙的;挥霍青春就是犯罪

　　•铭刻在心：每一天都是一年中最美好的日子

　　•我荒废了时间，时间便把我荒废了

　　•抛弃时间的人，时间也抛弃他

　　•辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀

　　•生命中的时光，没有一分一秒是可供我们丧失的

　　•任何节约，归根到底是时间的节约

　　•无论谁都无法把时间和潮汐束缚

　　•下苦功，抓今天。

　　•劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝

　　•莫等闲白了少年头，空悲切。

　　•明日复明日，明日何其多，日日待明日，万事成蹉跎。

　　•剌股情方励，偷光思益深。

　　•少壮不努力，老大徒伤悲。

　　•人生在勤，勤则不匮。

　　•人生在勤，当以力田为先。

　　•人生在勤，不索何获!

　　•流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

　　•风前灯易灭，川上月难留。

　　•君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回!

　　•如此春来春去，白了人头。

　　•年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

　　•百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。

　　•去者如弊帷，来者如新衣。鲜华非久长，色落还弃遗。

　　•白日无定影，清江无定波。

　　•人生处一世，去若朝露曦。今在桑榆间，影响不能追。

　　•心者，栖神之舍;神者，知识之本;思者，神识之妙用也。

　　•不思，故有惑;不求，故无得;不问，故不知。

　　•务于远者，或失于近;治其外者，或患生乎内。

　　•人之知识，若登梯然，进一级则所见愈广。

　　•德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能，是吾忧也。

　　•假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　•非学无以广才，非志无以成学。

　　•人之不学，犹谷未粟，米未饭也。

　　作业

　　布置 1.整理课堂笔记;2.选做优化方案;3.复习韩愈《师说》。

　　教后感

　　(学习总结)

　　备课时间：2013年09月05日　　编写人：审核人：

4、现代文大阅读之分析作品结构（教师版）教案教学设计(人教版高三选修)

　　一【考点介绍】分析作品结构就是根据作品的线索和材料安排的顺序，弄清作品的段落层次、开头结尾、过渡照应等问题。它是把握写作思路和作品思想脉络的重要手段。

　　二.常见考题方式:

　　1、具体分析文章的思路特点。

　　2、文章的某个段落或情节有什么作用。

　　3、文章是如何体现某个主题的?

　　三直击高考

　　阅读下面的文字，完成问题。

　　柴禾

　　刘亮程

　　①我们搬离黄沙梁时，那垛烧剩下一半的梭梭柴，也几乎一根不留地装上车，拉到了元兴宫村。元兴宫离煤矿很近，取暖做饭都烧煤，那些柴禾因此留了下来。

　　②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家，必定有一头壮牲口、一辆好车、一根又粗又长的刹车绳，当然，还有几个能干的人，这些好东西凑巧对在一起了就能成大事、出大景象。可是，这些好东西又很难全对在一起。有的人家有一头壮牛，车却破破烂烂，经常坏在远路上，满车的东西扔掉，让牛拉着空车逛荡回来。有的人家正好相反，置了辆新车，能壮几千斤东西，牛却体弱得不行，拉半车干柴都打摆子。还有的人家，车、马都配地道了，刹车绳也是新的，人却不行了——死了，或者老得干不动活。

　　③我们刚到父亲的住处时，家里的牛、车还算齐备，只是牛稍老了些。柴垛虽不高，柴禾底子却很厚大排场。不像一般人家的柴禾，小小气气的一堆，都不敢叫柴垛。先是后父带我们进沙漠拉柴，接着大哥单独赶车进沙漠拉柴，接着是我、三弟，等到四弟能单独进沙漠拉柴时，我们已另买了头黑母牛，车轱辘也换成新的，柴垛更是没有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，码得跟房一样高，劈一根柴就能烧半天。

　　④现在，我们再不会烧这些柴禾了。我们把它们当没用的东西乱扔在院子，却又舍不得送人或扔掉。我们想，或许哪一天没有煤了，没有暖气了，还要靠它烧饭取暖。只是到了那时我们已不懂得怎样烧它。劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见，家里已没有可以烧柴禾的炉子。即便这样我们也没扔掉那些柴禾，再搬一次家还会带上它们，它们是家的一部分。那个墙根就应该码着柴禾，那个院角垛着草，中间停着车，柱子上拴着牛和驴。一个完整的家院就应该是这样的。许多个冬天，那些柴禾埋在深雪里，尽管从没人去动它们。但我们知道那堆雪中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让我们放心地度过一个个寒冬。

　　⑤那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了20年，没有谁去管过它们。有一年扩菜地，往墙角移过一次，比以前轻多了，扔过去便断成几截子，颜色也由原来的铁青变成灰黑。另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上，肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住，那该是它们最凉爽的一个夏季了，秋天我们为摘一棵大葫芦走到这个墙角，葫芦卡在横七竖八的柴堆中，搬移柴禾时我又一次感觉到它们腐朽的程度，除此之外似乎再没有人动过。在那个墙角里它们独自过了许多年，静悄悄地自己朽掉了。

　　⑥最后，它们变成一堆灰时，我可以说，我们没有烧它，它们自己变成这样的。我们一直看着它们变成了这样，从第一滴雨落到它们身上、第一层青皮在风中开裂我们就看见了。它们根部的茬头朽掉，像土一样脱落在地时我们看见了。深处的木质开始发黑时我们看见了，全都看见了。

　　⑦当我死的时候，人们一样可以坦然地说，他是自己死掉的。墙说，我们只为他挡风御寒，从没堵他的路。坑说，我没陷害他，每次他都绕过去。风说，他的背不是我刮弯的。他的脸不是我吹旧的。眼睛不是我吹瞎的。雨说，我只淋湿他的头发和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土说，我们埋不住这个人，梦中他飞得比所有尘土都高。

　　⑧可是，我不会说。没谁听见一个死掉的人怎么说。

　　⑨我一样没听见一堆成灰的梭梭柴，最后说了什么。(有删改)

　　1、第3自然段主要叙述了什么内容?这些内容在全文结构中的作用是什么?

　　内容：主要叙述了我家柴垛的积累过程。

　　作用：通过叙述父子兄弟辛勤积累柴垛的过程，赋予柴垛物质以外的意义，既承接上文“柴垛是家力的象征”，又与后文“我们在心里需要它们”呼应，并为柴禾在今后生活中的巨大变化作铺垫。

　　【方法引导】

　　关于分析作品结构这一考点考查较多，在每年的高考题中都会有所体现。这里面根据考查内容还可以细分为这样几种：思路结构的考查，句段作用的考查，线索的考查。

　　句段的作用有这些：

　　首段的作用：

　　1、开篇点题，领起全文，点明题旨;

　　2、引出下文，与下文内容形成对照，或为下文做铺垫;

　　3、景物描写的作用是衬托，勾勒环境，或营造某种气氛。

　　中间段的作用：

　　1内容短一般是承上启下的过渡作用，

　　2、内容较长，一般就是丰富内涵，深化主题，或者是照应前文。这时的答案应具体，如果答“过渡”

　　，必须写出由什么内容过渡到什么内容，如果是“照应”，必须写出是与哪些内容相照应。

　　末段的作用：

　　1、总结全文，点明题旨，深化中心，呼应开头;

　　2、委婉含蓄，意在言外，发人深思.

　　注意：无论段落位于什么样的位置，都应该从结构和内容的双重角度去思考和回答

　　切忌泛泛而谈，一定要立足原文内容。

　　四.模拟试题

　　水墨文字

　　冯骥才

　　兀自飞行的鸟儿常常会令我感动。

　　在绵绵细雨中的峨眉山谷，我看见过一只黑色的孤鸟。它用力扇动着又湿又沉的翅膀，拨开浓重的雨雾和叠积的烟雾，艰难却直线地飞行着。我想，它这样飞，一定有着非同寻常的目的。它是一只迟归的鸟儿?迷途的鸟儿?它为了保护巢中的雏鸟还是寻觅丢失的伙伴?它扇动的翅膀，缓慢、有力、富于节奏，好像慢镜头里的飞鸟。它身体疲惫而内心顽强。它像一个昂扬而闪亮的音符在低调的旋律中穿行。

　　我心里忽然涌出一些片段的感觉，一种类似的感觉;那种身体劳顿不堪而内心的火犹然熊熊不息的感觉。

　　后来我把这只鸟，画在我的一幅画中。所以我说，绘画是借用最自然的事物来表达最人为的内涵。这也正是文人画的首要的本性。

　　画又是画家作画时的“心电图”。画中的线全是一种心迹。因为，惟有线条才是直抒胸臆的。

　　心有柔情，线则缠绵;心有怒气，线也发狂。心静如水时，一条线从笔尖轻轻吐出，如蚕吐丝，又如一串清幽的音色流出短笛。可是你有情勃发，似风骤至，不用你去想怎样运腕操笔，一时间，线条里的情感、力度，乃至速度全发生了变化。

　　为此，我最爱画树画枝。

　　树枝千姿万态，皆能依情而变。树枝可仰，可俯，可疏，可繁，可争，可倚;惟此，它或轩昂，或忧郁，或激奋，或适然，或坚韧，或依恋……我画一大片木叶调零而倾倒于泥泞中的树木时，竟然落下泪来。而每一笔斜拖而下的长长的线，都是这种伤感的一次宣泄与加深，以致我竟不知最初缘何动笔。

　　至于画中的树，我常常把它们当作一个个人物。它们或是一大片肃然站在那里，庄重而阴沉，气势逼人;或是七零八落，有姿有态，各不相同，带着各自不同的心情。有一次，我从画面的森林中发现一棵婆娑而轻盈的小白桦树。它娇小，宁静，含蓄;那叶子稀少的树冠是薄薄的衣衫。作画时我并没有着意地刻画它。但此时，它仿佛从森林中走出来了。我忽然很想把一直藏在心里的一个少女写出来。

　　最能寄情寓意的是大自然的事物。

　　比如前边所说树枝的线条可以直接抒发情绪。再比如，这种种情绪还可以注入流水。无论它激扬、倾泻、奔流，还是流淌、潺缓、波澜不惊，全是一时的心绪。一泻万里如同浩荡的胸襟;骤然的狂波好像突变的心境;细碎的涟漪中夹杂着多少放不下的愁思?

　　还有秋天的事物。一年四季里，唯有秋天是写不尽也画不尽的。春之萌动与锐气，夏之蓬勃与繁华，冬之萧瑟与寂寥，其实也都包括在秋天里。秋天的前一半衔接着夏天，后一半融入冬天。它本身又是大自然最丰饶的成熟期。故此，秋的本质是矛盾与斑斓、无望与超逸、繁华与短促、伤感与自足。

　　能够把一切人生的苦楚都化为一种美的只有艺术。

　　在秋天里，我喜欢芦花。这种在荒滩野水中开放的花，是大自然开得最迟的野花。它银白的花犹如人老了的白发。它象征着大自然一轮生命的衰老吗?如果没有染发剂，人间定处处旨芦花。它生在细细的苇秆的上端，在日渐寒冽的风里不停地摇曳。然而，从来没有一根芦苇荻花是被寒风吹倒吹落的!还有，在漫长的夏天里，它从不开花，任凭人们漠视它，把它当作大自然的芸芸众生，当作水边普普通通的野草。它却不在乎人们怎么看它，一直要等到百木凋零的深秋，才喷放出那穗样的毛茸茸的花来。没有任何花朵与它争艳。不，本来它的天性就是与世无争的。它无限的轻柔，也无限的洒脱。虽然它不停在风中摇动，但每个姿态都自在、随意，绝不矫情，也不搔首弄姿。尤其在阳光的照耀下，它那么夺目和圣洁!我敢说，没有一种花能比它更飘洒、自由、多情，以及这般极致的美!也没有一种花比它更坚韧与顽强。它从不取悦于人，也从不凋谢摧折。直到河水封冻，它依然挺立在荒野上。它最终是被寒风一点点撕碎的。

　　在这永无定态的花穗与飘逸自由的茎叶中，我能获得多少人生的启示与人生的共鸣?

　　1.文章开头从一只兀自飞行的鸟写起，有什么好处?

　　引出下文自己“心里忽然涌出”的感觉，为表明自己对绘画的基本看法作引子。

　　2.请简析“能够把一切人生的苦楚都化为一种美的只有艺术”的作用。

　　在结构上是对上文的总结，对下文的引领，说明“兀自飞行的鸟”“大片木叶凋零而倾倒于泥泞中的树木”“娇小”“叶子稀少”的小白桦树这些艺术中的美，都是人生苦楚的幻化，同时引出了对“自由、多情”的芦花“被寒风一点点撕碎”的描写。在内容上起到深化主旨的作用，进一步说明了艺术与人生的关系。

　　五、强化训练

　　雁阵

　　狗娃冷冷地瞅着驼爷颠儿颠儿地晃来，双眼就变成两柄利剑。

　　他来了，他还算是条汉子!

　　晚秋的野地死静死静，身后的湖水像面硕大无朋的镜子。狗娃分明感到，袖子里的刀已急不可耐蠢蠢欲动了。

　　驼爷在狗娃面前驻了足。许是走得急了些吧，额上竟排满了豆大的汗粒。

　　“好天!”驼爷歪起头，不无吃力地瞅着蓝空的日头。

　　狗娃没料到驼爷此刻还有雅兴评论天气的好坏，心就有些发躁。“你果真来了!”狗娃咬牙切齿，恶狠狠地吐出一句。

　　“哪能不来呢?”驼爷说，驼爷的厚嘴唇一个劲地抿动，“一接到你的信，我的心便踏实了。你总算出来了，且在城里找了份工作，这比啥都好!”

　　这个老狐狸，嘴倒甜!“行啊你，把我整进大牢里一呆就是五年，我狗娃真该好好报答报答你!”

　　眯起眼，驼爷读狗娃脸上的那道月牙疤。“你也真够狠的，一夜间毁了那么一大片林子。”驼爷把目光撒向湖畔，五年前倒下的松林，至今还在他的心头滴血。“呐，我又栽上了。”驼爷喃喃着。驼爷是个护林员。

　　“哼!”狗娃重重射出一口浓痰，蓦地从袖管里抽出那把长刀。阳光兴奋地在刀片上一闪，又一闪。

　　嗬嗬嗬，驼爷笑了，笑得极坦然：“好歹当过兵，打过仗，啥家伙没见识过?”

　　狗娃一愣，顿觉眼前这个驼背老头很有些不好对付，但还是大声吼道：“你就不怕我一刀捅死你?”

　　驼爷仿佛什么也没听见一样，款款地卷好一支烟，款款地抽。“狗娃不是人?狗娃一点人味也没有?我不信!”说罢，驼爷又哑哑地笑，竟一脸的灿烂。

　　怎么会是这样?其实，狗娃也没打算把驼爷咋样。狗娃只想让驼爷跪在地上求饶，然后狠狠地踢他一脚，再骂一句：“滚吧，爷不跟你一般见识，你这条老狗!”可事情发展得令狗娃不知所措了。

　　“咦呀!”驼爷扔掉烟头，又歪起脖看天。狗娃也扬起了头。

　　雁阵。一阵排成人字形的大雁，徐徐地朝南飞去。太阳赤灿赤灿，雁阵渐渐地融进那耀眼的光芒里。一首生命的诗，在蓝空中吟唱。

　　他呆了。他也呆了。

　　手中的刀陡地落到了地上。狗娃拾起刀，看了看，用力抛进湖里。沿着来路，狗娃大步而去。

　　“狗娃!”驼爷喊道，“你就忍心不回家看看爹娘?这几年，他们想你快想疯了!”狗娃没回头。不混出个人样来，绝不见爹娘!狗娃的双眼溢满了浊泪。

　　1、“雁阵”的含义是什么?它的出现对本文主题的表现和情节发展起什么作用?

　　①雁阵象征人的价值无比崇高，是表现人性主题、促成狗娃人性复苏的重要形象。②它对主题的表现起画龙点睛的作用，使主题的表现由隐而显。③它的出现推动了故事情节的转折，化解了矛盾冲突。

　　小说情节安排的作用答题技巧：

　　结构上：设置悬念，为后面的情节的发展做铺垫或埋伏笔、照应前文、推动情节发展或转、线索，贯穿全文。

　　内容上：点明人物活动的环境、表现了(突出了)人物性格、表现主旨或深化主题。

　　现代文大阅读之概括作品主题

　　一【考点介绍】

　　概括作品主题考查的是对具体内容的概括能力。文章的主题包含两个方面，一是文章内容的高度概括，二是作者的思想观点和写作意图。分析归纳中心思想必须对全文有整体把握，掌握整体和部分的关系，再结合作者的写作意图，抓住本质进行概括，不能以偏概全。

　　二.常见考题方式:

　　1.根据文意，说说标题有何含义

　　2.综观全文，如何理解文句语段

　　3.联系全文，概括本文主旨(表达了怎样的思想感情)

　　三.典型例题:概括下面这篇作品的主题

　　报秋

　　宗璞

　　似乎刚过完春节，什么都还来不及干呢，已是长夏天气，让人懒洋洋的像只猫。一家人夏衣尚未打点好，猛然却见玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌，从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。我先是一惊，随即怅然。这花一开，没几天便是立秋。以后便是处暑便是白露便是秋分便是寒露，过了霜降，便立冬了。真真的怎么得了!

　　这花的生命力极强，随便种种，总会活的。不挑地方，不拣土壤，而且特别喜欢背阴处，把阳光让给别人，很是谦让，据说花瓣可以入药。还有人来讨那叶子，要捣烂了治脚气。我说它是生活上向下比，工作上向上比，算得一种玉簪花精神罢。

　　我喜欢花，却没有侍弄花的闲情。因有自知之明，不敢邀名花居留，只有时要点草花种种。有一种太阳花又名死不了，开时五彩缤纷，杂在草间很好看。种了几次，都不成功。“连死不了都种死了。”我们常这样自嘲。

　　玉簪花却不同，从不要人照料，只管自己蓬勃生长。往后院月洞门小径的两旁，随便移栽了几个嫩芽。次年便有绿叶白花，点缀着夏末秋初的景致。我的房门外有一小块地，原有两行花，现已形成一片，绿油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦胧中，一柄柄白花擎起，隐约如绿波上的白帆，不知驶向何方。有些植物的繁茂枝叶中，会藏着一些小活物，吓人一跳。玉簪花下却总是干净的。可能因气味的缘故，不容虫豸近身。

　　花开有十几朵，满院便飘着芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那种清香。它的香比较强，似乎有点醒脑的作用。采几朵放在养石子的水盆中，房间里便也飘散着香气，让人减少几分懒洋洋，让人心里警惕着：秋来了。

　　秋是收获的季节，我却是两手空空。一年、两年过去了，总是在不安和焦虑中。怪谁呢，很难回答。

　　久居异乡的兄长，业命喜好诗词。前天寄来南宋词人朱敦儒的《西江月》：

　　日日深杯酒满，朝朝小圃花开，

　　自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。

　　青史几番春梦，红尘多少奇才，

　　不消计较与安排，领取而今现在。

　　我把“领取而今现在”一句反复吟哦，觉得这是一种悠然自得的境界。其实不必深杯酒满，不必小圃花开，只在心中领取，便得逍遥。

　　领取自己那一份，也有品味把玩、获得的意思。那么，领取秋，领取冬，领取四季，领取生活罢。

　　概括作品主题解题要领：

　　1.留意文章的标题。本文的题目是“报秋”，我们可以通过“是什么?”“为什么?”“怎么样”解读标题。也就是说，“报秋”是什么意思?为什么要“报秋”?“秋天到了我们该怎么办?”这三问，为我们联想、推测作品主题提供了思考的方向。

　　2.关注文章首首尾段。首段告诉读者“没几天便是立秋”，而结尾反复强调要“领取”，实际上对作品主题具有较强的暗示。

　　3.注意标志性的语言。下列句子可视为标志性的语言(关键句)：①我先是一惊，随即怅然。这花一开，没几天便是立秋。以后便是处暑便是白露便是秋分便是寒露，过了霜降，便立冬了。真真的怎么得了!②这花的生命力极强。③我说它是生活上向下比，工作上向上比，算得一种玉簪花精神罢。④不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那种清香。它的香比较强，似乎有点醒脑的作用。采几朵放在养石子的水盆中，房间里便也飘散着香气，让人减少几分懒洋洋，让人心里警惕着：秋来了。⑤秋是收获的季节，我却是两手空空⑥我把“领取而今现在”一句反复吟哦，⑦那么，领取秋，领取冬，领取四季，领取生活罢。

　　4、整体透视。有些文章的文段，没有明显的中心句，这就需要我们去概括出内容要点。有些文章(特别是写景抒情类的文章)其内涵往往通过整体来显示，甚至借助“弦外之音”或“潜台词”来表达，这时就必须统观全文，整体把握，概括出主题。

　　结合标题“报秋”，首尾段的暗示分析综合标志性的语言，不难概括出作品的主题。答案：玉簪花以其独特的清香向人们报告秋的到来，让人心理警惕着，秋天来了，

　　应该面对现实，面对生活，及时领取而今现在。

　　四、强化训练

　　不朽的失眠

　　他落榜了!一千二百年前。榜纸那么大那么长，然而，就是没有他的名字。啊!竟单单容不下他的名字“张继”那两个字。

　　考中的人，姓名一笔一划写在榜单上，天下皆知。奇怪的是，在他的感觉里，考不上，才更是天下皆知，这件事，令他羞惭沮丧。

　　离开京城吧!议好了价，他踏上小舟。本来预期的情节不是这样的，本来也许有插花游街、马蹄轻疾的风流，有衣锦还乡、袍笏加身的荣耀。然而，寒窗十年，虽有他的悬梁刺股，琼林宴上，却并没有他的一角席次。

　　船行似风。

　　江枫似火，在岸上举着冷冷的爝焰，这天黄昏，船，来到了苏州。但，这美丽的古城，对张继而言，也无非是另一个触动愁情的地方。

　　如果说白天有什么该做的事，对一个读书人而言，就是读书吧!夜晚呢?夜晚该睡觉以便养足精神第二天再读。然而，今夜是一个忧伤的夜晚。今夜，在异乡，在江畔，在秋冷雁高的季节，容许一个落魄的士子放肆他的忧伤。江水，可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。

　　这样的夜晚，残酷地坐着，亲自听自己的心正被什么东西啮食而一分一分消失的声音。并且眼睁睁地看自己的生命如劲风中的残灯，所有的力气都花在抗拒，油快尽了，微火每一刹那都可能熄灭。然而，可恨的是，终其一生，它都不曾华美灿烂过啊!

　　江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，张继，睡不着。夜愈深，愈清醒，清醒如败叶落余的枯树，似梁燕飞去的空巢。

　　起先，是睡眠排拒的他。(也罢，这半生，不是处处都遭排拒吗?)而后，是他在赌气，好，无眠就无眠，长夜独醒，就干脆彻底来为自已验伤，有何不可?

　　月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。有乌啼，粗嗄嘶哑，是乌鸦。那月亮被它一声声叫得更黯淡了。江岸上，想已霜结千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄绝。

　　在须角在眉梢，他感觉，似乎也森然生凉，那阴阴不怀好意的凉气啊，正等待凝成早秋的霜花，来贴缀他惨淡少年的容颜。

　　江上渔火二三，他们在干什么?在捕鱼吧?或者，虾?他们也会有撒空网的时候吗?世路艰辛啊!即使潇洒的捕鱼的，也不免投身在风波里吧?然而，能辛苦工作，也是一种幸福吧!今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我张继，是天不管地不收的一个，是既没有权利去工作，也没福气去睡眠的一个……

　　钟声响了，这奇怪的深夜的寒山寺钟声。一般寺庙，都是暮鼓晨钟，寒山寺庙敲“夜半钟”，用以惊世。钟声贴着水面传来，在别人，那声音只是睡梦中模糊的衬底音乐。在他，却一记一记都撞击在心坎上，正中要害。钟声那么美丽，但钟声自己到底是痛还是不痛呢?既然失眠，他推枕而起，摸黑写下“枫桥夜泊”四字。然后，就把其余二十八字照抄下来。我说“照抄”，是因为那二十八个字在他心底已像白墙上的黑字一样分明凸显：

　　月落乌啼霜满天，

　　江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，

　　夜半钟声到客船。

　　感谢上苍，如果没有落第的张继，诗的历史上便少了一首好诗，我们的某一种心情，就没有人来为我们一语道破。

　　一千二百年过去了，那张长长的榜单上(就是张继挤不进去的那纸金榜)曾经出现过的状元是谁?哈!管他是谁。真正被记得的名字是“落第者张继”。有人会记得那一届状元披红游街的盛景吗?不!我们只记得秋夜的客船上那个失意的人，以及他那场不朽的失眠。

　　1、文章第四段只有四个字“船行似风”，为什么一笔带过?说说“船行似风”一句在文中的作用。

　　从结构上说，此句由写张继京城落榜转而写他枫桥夜泊，完成了行文上的自然过渡(承上启下)。从内容上说，此句烘托了张继落榜后希望尽快摆脱令他羞愧沮丧的严酷现实，寻求精神超脱的急切心情。

　　2、文章题为“不朽的失眠”，请结合全文，解释标题的含义，并说说标题的好处。

　　含义：“不朽”原意是永不磨灭，永远存在下去。文中张继因落榜失眠而写就了千古不朽的诗篇，故作者用“不朽”来修饰“失眠”。

　　好处：①“不朽的失眠”体现了作者命题之妙，这样命题，易于引起读者的思考，从而激发其阅读的兴趣。②借肯定“失眠”来肯定张继的《枫桥夜泊》千古不朽，并以此与他的考场失意相对照，有力地表达了作品的主题，如果没有失意的张继，也就没有了那次失眠之苦，没有了那次失眠，也便没有了千百年来被人们广为传诵的《枫桥夜泊》。

　　标题作用类型解答要领：

　　1、如果以物件为题，则标题可能具有“作为线索贯穿全文，悬念，引发联想，吸引读者，揭示全文主旨，隐含比喻象征意义”的作用。

　　2、以人物形象为题，具有突出人物形象;展开故事情节，紧扣中心，突出主题等作用。

　　3、如果以时间、地点、环境为题，则标题可能具有“点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围等”的作用。

　　五、综合训练

　　流泪的滕王阁

　　江畔小舟，轻摇的芦苇，南来聚拢的风……赣江上一览无余，视野里找不到期待的身影。我在滕王阁的一隅，独想王勃。

　　游人脆脆的思绪如牵强的秋风，薄薄地依偎在滕王阁穿越时空的坚强里。站在清冷的滕王阁上，睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情。斜阳拥抱着欲泣的滕王阁，阁影轻轻地躺在江水中荡漾着。槛外长江空自流，帝王群子犹不见。寂寞的阁上，觥筹交错的场景不复存在，诗弦管乐也只是附和。我坐在阁的阶梯上独自听江的声音，江波的皱褶里藏着绝世的才子王勃。

　　阁的忧伤让我无声息的追随。每一寸楼板，每一抹丹朱，都在我的心弦上颤动。想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。流泪的滕王阁日日孤寂的走入我梦中，独自徘徊复徘徊。我找不到王勃的诗句，无数醒着的黑暗的夜里，枕着阁影到天明。

　　有人说：“所有的风景都会拒绝一部分人，偏爱另一部分人，所有人，生来都会属于不同的风景。”在朝廷得不到肯定的王勃，一再遭谴受贬。然而，层层不得意却抹不掉他悠游于世、歌舞人生的脾性。贬到赣江边上任小刺史，他仍意心遄飞地要为自己建一座阁“拍檀板唱歌，举金樽喝酒”，吸引文人才子登临放歌。那个仲秋的日子，王勃的“独角戏”正上演着。他深望着水天相接的江面，感叹人生如江面枝柯，沉浮复沉浮，一腔激情与渴望却在纸上无羁的飘洒，洋洋一派文章，力透纸背的全是对生活的向往。有人说“厚积”是为了“薄发”，王勃客居剑南数年，终有了其巅峰之作。滕王阁只不过是显其巅峰昂然之姿的一种凭藉罢了。此时的长安，或许已将王勃忘得一干二净，谁会在抚筝之时，思绪在筝上游移间，想起王勃?如今，赣江畔的孤鹜年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物，一上一下翩翩地飞，托起无限秋水长天的风情。

　　“物是人非事事休”，游人仍在阁上徘徊留连，涌起的江浪层层间依稀可见当年王勃的风姿。这个自幼饱读诗书，贯通九经的青年，行于线装书陶陶然的青年，瑟缩在蜀地的乡居里，不再想读书之外的事情。蜀地去长安已经遥遥又遥矣。无人识君，只有在迷惘中放纵文字：《蜀中九日》、《盛泉宴》……“每有一文，海内惊瞻”。人生有许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的;不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门。王勃若一心为文，历史也许会重新改写吧。可惜，王勃在剑南之地逍遥了三年，终究不甘寂寞，踌躇北上，到河南任参军，书生之迂，终惹大祸，龙颜大怒，险丢小命。人生沉浮反复，王勃心冷了。

　　“一片阁/躲在云层下/疲倦和黄昏的鸟一样/面对江水恸哭。”江水缓缓流，终有温柔得叫人落泪的时候。一介书生咬文嚼字，终有叫人品错位的时候。该张皇，迷惘，失落，还是愤懑?毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意、简单而直观。——人无语，惟有惆怅地醉去。滕王阁不在出产帝王将相的长安，站在这玲珑典雅的阁上，赣江风情一览无余，王勃的梦魂可以与阁相依偎到永远了。

　　昆德拉说：“生活是棵长满可能的树。”王勃客居剑南的日子，也许模拟了日后的种种，却没料到人生最绝望的一种可能就是立在水中候着。

　　王勃如断线的纸鸢一头栽进江里去了，灵魂可依附在了江水中的鱼儿身上?想他经行处会不会开出一江的花儿来，让鱼儿也欢喜，让鱼儿也惆怅。

　　斜阳已成余辉，阁上人去，鸟去，空留一片寂寥。

　　1.文章为何以“流泪的滕王阁”为题?这样有什么好处?

　　(1)它是全文的行文线索。(2)王勃曾在滕王阁抒写才情，写就《滕王阁序》，使滕王阁名闻天下;同时又表明自己是为王勃的际遇而伤感流泪。(3)作者借滕王阁上凭吊王勃，描写了王勃当年在滕王阁上写诗作赋时昂扬奋发的精神，既高度肯定了他在文学史上的贡献，同时又表达了对王勃难言的遗憾与伤痛，慨叹王勃不该去敲那扇不属于自己的官宦之门，抒发了对王勃的千古之思，这都是这个标题的妙处。(主旨)

　　2、试析本文的独特见解

　　【赏析提示】文章充满了对王勃的同情，更融入了理性的沉思，没有简单地将王勃的悲剧归咎于当时统治者的腐朽，而是从如何选择人生道路的角度深刻剖析王勃的悲剧人生，慨叹王勃不该去敲那扇不属于自己的官宦之门，而应在文学的殿堂里挥洒自己的才情。见解独到，富有警世作用。

　　现代文大阅读之分析作品结构

　　一【考点介绍】分析作品结构就是根据作品的线索和材料安排的顺序，弄清作品的段落层次、开头结尾、过渡照应等问题。它是把握写作思路和作品思想脉络的重要手段。

　　二.常见考题方式:

　　1、具体分析文章的思路特点。

　　2、文章的某个段落或情节有什么作用。

　　3、文章是如何体现某个主题的?

　　三直击高考

　　阅读下面的文字，完成问题。

　　柴禾

　　刘亮程

　　①我们搬离黄沙梁时，那垛烧剩下一半的梭梭柴，也几乎一根不留地装上车，拉到了元兴宫村。元兴宫离煤矿很近，取暖做饭都烧煤，那些柴禾因此留了下来。

　　②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家，必定有一头壮牲口、一辆好车、一根又粗又长的刹车绳，当然，还有几个能干的人，这些好东西凑巧对在一起了就能成大事、出大景象。可是，这些好东西又很难全对在一起。有的人家有一头壮牛，车却破破烂烂，经常坏在远路上，满车的东西扔掉，让牛拉着空车逛荡回来。有的人家正好相反，置了辆新车，能壮几千斤东西，牛却体弱得不行，拉半车干柴都打摆子。还有的人家，车、马都配地道了，刹车绳也是新的，人却不行了——死了，或者老得干不动活。

　　③我们刚到父亲的住处时，家里的牛、车还算齐备，只是牛稍老了些。柴垛虽不高，柴禾底子却很厚大排场。不像一般人家的柴禾，小小气气的一堆，都不敢叫柴垛。先是后父带我们进沙漠拉柴，接着大哥单独赶车进沙漠拉柴，接着是我、三弟，等到四弟能单独进沙漠拉柴时，我们已另买了头黑母牛，车轱辘也换成新的，柴垛更是没有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，码得跟房一样高，劈一根柴就能烧半天。

　　④现在，我们再不会烧这些柴禾了。我们把它们当没用的东西乱扔在院子，却又舍不得送人或扔掉。我们想，或许哪一天没有煤了，没有暖气了，还要靠它烧饭取暖。只是到了那时我们已不懂得怎样烧它。劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见，家里已没有可以烧柴禾的炉子。即便这样我们也没扔掉那些柴禾，再搬一次家还会带上它们，它们是家的一部分。那个墙根就应该码着柴禾，那个院角垛着草，中间停着车，柱子上拴着牛和驴。一个完整的家院就应该是这样的。许多个冬天，那些柴禾埋在深雪里，尽管从没人去动它们。但我们知道那堆雪中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让我们放心地度过一个个寒冬。

　　⑤那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了20年，没有谁去管过它们。有一年扩菜地，往墙角移过一次，比以前轻多了，扔过去便断成几截子，颜色也由原来的铁青变成灰黑。另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上，肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住，那该是它们最凉爽的一个夏季了，秋天我们为摘一棵大葫芦走到这个墙角，葫芦卡在横七竖八的柴堆中，搬移柴禾时我又一次感觉到它们腐朽的程度，除此之外似乎再没有人动过。在那个墙角里它们独自过了许多年，静悄悄地自己朽掉了。

　　⑥最后，它们变成一堆灰时，我可以说，我们没有烧它，它们自己变成这样的。我们一直看着它们变成了这样，从第一滴雨落到它们身上、第一层青皮在风中开裂我们就看见了。它们根部的茬头朽掉，像土一样脱落在地时我们看见了。深处的木质开始发黑时我们看见了，全都看见了。

　　⑦当我死的时候，人们一样可以坦然地说，他是自己死掉的。墙说，我们只为他挡风御寒，从没堵他的路。坑说，我没陷害他，每次他都绕过去。风说，他的背不是我刮弯的。他的脸不是我吹旧的。眼睛不是我吹瞎的。雨说，我只淋湿他的头发和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土说，我们埋不住这个人，梦中他飞得比所有尘土都高。

　　⑧可是，我不会说。没谁听见一个死掉的人怎么说。

　　⑨我一样没听见一堆成灰的梭梭柴，最后说了什么。(有删改)

　　1、第3自然段主要叙述了什么内容?这些内容在全文结构中的作用是什么?

　　【方法引导】

　　关于分析作品结构这一考点考查较多，在每年的高考题中都会有所体现。这里面根据考查内容还可以细分为这样几种：思路结构的考查，句段作用的考查，线索的考查。

　　句段的作用有这些：

　　首段的作用：

　　1、开篇点题，领起全文，点明题旨;

　　2、引出下文，与下文内容形成对照，或为下文做铺垫;

　　3、景物描写的作用是衬托，勾勒环境，或营造某种气氛。

　　中间段的作用：

　　1内容短一般是承上启下的过渡作用，

　　2、内容较长，一般就是丰富内涵，深化主题，或者是照应前文。这时的答案应具体，如果答“过渡”

　　，必须写出由什么内容过渡到什么内容，如果是“照应”，必须写出是与哪些内容相照应。

　　末段的作用：

　　1、总结全文，点明题旨，深化中心，呼应开头;

　　2、委婉含蓄，意在言外，发人深思.

　　注意：无论段落位于什么样的位置，都应该从形式和内容的双重角度去思考和回答

　　切忌泛泛而谈，一定要立足原文内容。

　　四.模拟试题

　　水墨文字

　　冯骥才

　　兀自飞行的鸟儿常常会令我感动。

　　在绵绵细雨中的峨眉山谷，我看见过一只黑色的孤鸟。它用力扇动着又湿又沉的翅膀，拨开浓重的雨雾和叠积的烟雾，艰难却直线地飞行着。我想，它这样飞，一定有着非同寻常的目的。它是一只迟归的鸟儿?迷途的鸟儿?它为了保护巢中的雏鸟还是寻觅丢失的伙伴?它扇动的翅膀，缓慢、有力、富于节奏，好像慢镜头里的飞鸟。它身体疲惫而内心顽强。它像一个昂扬而闪亮的音符在低调的旋律中穿行。

　　我心里忽然涌出一些片段的感觉，一种类似的感觉;那种身体劳顿不堪而内心的火犹然熊熊不息的感觉。

　　后来我把这只鸟，画在我的一幅画中。所以我说，绘画是借用最自然的事物来表达最人为的内涵。这也正是文人画的首要的本性。

　　画又是画家作画时的“心电图”。画中的线全是一种心迹。因为，惟有线条才是直抒胸臆的。

　　心有柔情，线则缠绵;心有怒气，线也发狂。心静如水时，一条线从笔尖轻轻吐出，如蚕吐丝，又如一串清幽的音色流出短笛。可是你有情勃发，似风骤至，不用你去想怎样运腕操笔，一时间，线条里的情感、力度，乃至速度全发生了变化。

　　为此，我最爱画树画枝。

　　树枝千姿万态，皆能依情而变。树枝可仰，可俯，可疏，可繁，可争，可倚;惟此，它或轩昂，或忧郁，或激奋，或适然，或坚韧，或依恋……我画一大片木叶调零而倾倒于泥泞中的树木时，竟然落下泪来。而每一笔斜拖而下的长长的线，都是这种伤感的一次宣泄与加深，以致我竟不知最初缘何动笔。

　　至于画中的树，我常常把它们当作一个个人物。它们或是一大片肃然站在那里，庄重而阴沉，气势逼人;或是七零八落，有姿有态，各不相同，带着各自不同的心情。有一次，我从画面的森林中发现一棵婆娑而轻盈的小白桦树。它娇小，宁静，含蓄;那叶子稀少的树冠是薄薄的衣衫。作画时我并没有着意地刻画它。但此时，它仿佛从森林中走出来了。我忽然很想把一直藏在心里的一个少女写出来。

　　最能寄情寓意的是大自然的事物。

　　比如前边所说树枝的线条可以直接抒发情绪。再比如，这种种情绪还可以注入流水。无论它激扬、倾泻、奔流，还是流淌、潺缓、波澜不惊，全是一时的心绪。一泻万里如同浩荡的胸襟;骤然的狂波好像突变的心境;细碎的涟漪中夹杂着多少放不下的愁思?

　　还有秋天的事物。一年四季里，唯有秋天是写不尽也画不尽的。春之萌动与锐气，夏之蓬勃与繁华，冬之萧瑟与寂寥，其实也都包括在秋天里。秋天的前一半衔接着夏天，后一半融入冬天。它本身又是大自然最丰饶的成熟期。故此，秋的本质是矛盾与斑斓、无望与超逸、繁华与短促、伤感与自足。

　　能够把一切人生的苦楚都化为一种美的只有艺术。

　　在秋天里，我喜欢芦花。这种在荒滩野水中开放的花，是大自然开得最迟的野花。它银白的花犹如人老了的白发。它象征着大自然一轮生命的衰老吗?如果没有染发剂，人间定处处旨芦花。它生在细细的苇秆的上端，在日渐寒冽的风里不停地摇曳。然而，从来没有一根芦苇荻花是被寒风吹倒吹落的!还有，在漫长的夏天里，它从不开花，任凭人们漠视它，把它当作大自然的芸芸众生，当作水边普普通通的野草。它却不在乎人们怎么看它，一直要等到百木凋零的深秋，才喷放出那穗样的毛茸茸的花来。没有任何花朵与它争艳。不，本来它的天性就是与世无争的。它无限的轻柔，也无限的洒脱。虽然它不停在风中摇动，但每个姿态都自在、随意，绝不矫情，也不搔首弄姿。尤其在阳光的照耀下，它那么夺目和圣洁!我敢说，没有一种花能比它更飘洒、自由、多情，以及这般极致的美!也没有一种花比它更坚韧与顽强。它从不取悦于人，也从不凋谢摧折。直到河水封冻，它依然挺立在荒野上。它最终是被寒风一点点撕碎的。

　　在这永无定态的花穗与飘逸自由的茎叶中，我能获得多少人生的启示与人生的共鸣?

　　1.文章开头从一只兀自飞行的鸟写起，有什么好处?

　　2.请简析“能够把一切人生的苦楚都化为一种美的只有艺术”的作用。

　　五、强化训练

　　雁阵

　　狗娃冷冷地瞅着驼爷颠儿颠儿地晃来，双眼就变成两柄利剑。

　　他来了，他还算是条汉子!

　　晚秋的野地死静死静，身后的湖水像面硕大无朋的镜子。狗娃分明感到，袖子里的刀已急不可耐蠢蠢欲动了。

　　驼爷在狗娃面前驻了足。许是走得急了些吧，额上竟排满了豆大的汗粒。

　　“好天!”驼爷歪起头，不无吃力地瞅着蓝空的日头。

　　狗娃没料到驼爷此刻还有雅兴评论天气的好坏，心就有些发躁。“你果真来了!”狗娃咬牙切齿，恶狠狠地吐出一句。

　　“哪能不来呢?”驼爷说，驼爷的厚嘴唇一个劲地抿动，“一接到你的信，我的心便踏实了。你总算出来了，且在城里找了份工作，这比啥都好!”

　　这个老狐狸，嘴倒甜!“行啊你，把我整进大牢里一呆就是五年，我狗娃真该好好报答报答你!”

　　眯起眼，驼爷读狗娃脸上的那道月牙疤。“你也真够狠的，一夜间毁了那么一大片林子。”驼爷把目光撒向湖畔，五年前倒下的松林，至今还在他的心头滴血。“呐，我又栽上了。”驼爷喃喃着。驼爷是个护林员。

　　“哼!”狗娃重重射出一口浓痰，蓦地从袖管里抽出那把长刀。阳光兴奋地在刀片上一闪，又一闪。

　　嗬嗬嗬，驼爷笑了，笑得极坦然：“好歹当过兵，打过仗，啥家伙没见识过?”

　　狗娃一愣，顿觉眼前这个驼背老头很有些不好对付，但还是大声吼道：“你就不怕我一刀捅死你?”

　　驼爷仿佛什么也没听见一样，款款地卷好一支烟，款款地抽。“狗娃不是人?狗娃一点人味也没有?我不信!”说罢，驼爷又哑哑地笑，竟一脸的灿烂。

　　怎么会是这样?其实，狗娃也没打算把驼爷咋样。狗娃只想让驼爷跪在地上求饶，然后狠狠地踢他一脚，再骂一句：“滚吧，爷不跟你一般见识，你这条老狗!”可事情发展得令狗娃不知所措了。

　　“咦呀!”驼爷扔掉烟头，又歪起脖看天。狗娃也扬起了头。

　　雁阵。一阵排成人字形的大雁，徐徐地朝南飞去。太阳赤灿赤灿，雁阵渐渐地融进那耀眼的光芒里。一首生命的诗，在蓝空中吟唱。

　　他呆了。他也呆了。

　　手中的刀陡地落到了地上。狗娃拾起刀，看了看，用力抛进湖里。沿着来路，狗娃大步而去。

　　“狗娃!”驼爷喊道，“你就忍心不回家看看爹娘?这几年，他们想你快想疯了!”狗娃没回头。不混出个人样来，绝不见爹娘!狗娃的双眼溢满了浊泪。

　　1、“雁阵”的含义是什么?它的出现对本文主题的表现和情节发展起什么作用?

　　小说情节安排的作用答题技巧：

　　结构上：设置悬念，为后面的情节的发展做铺垫或埋伏笔、照应前文、推动情节发展或转、线索，贯穿全文。

　　内容上：点明人物活动的环境、表现了(突出了)人物性格、表现主旨或深化主题。

　　现代文大阅读之概括作品主题

　　一【考点介绍】

　　概括作品主题考查的是对具体内容的概括能力。文章的主题包含两个方面，一是文章内容的高度概括，二是作者的思想观点和写作意图。分析归纳中心思想必须对全文有整体把握，掌握整体和部分的关系，再结合作者的写作意图，抓住本质进行概括，不能以偏概全。

　　二.常见考题方式:

　　4.根据文意，说说标题有何含义

　　5.综观全文，如何理解文句语段

　　6.联系全文，概括本文主旨(表达了怎样的思想感情)

　　三.典型例题:概括下面这篇作品的主题

　　报秋

　　宗璞

　　似乎刚过完春节，什么都还来不及干呢，已是长夏天气，让人懒洋洋的像只猫。一家人夏衣尚未打点好，猛然却见玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌，从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。我先是一惊，随即怅然。这花一开，没几天便是立秋。以后便是处暑便是白露便是秋分便是寒露，过了霜降，便立冬了。真真的怎么得了!

　　这花的生命力极强，随便种种，总会活的。不挑地方，不拣土壤，而且特别喜欢背阴处，把阳光让给别人，很是谦让，据说花瓣可以入药。还有人来讨那叶子，要捣烂了治脚气。我说它是生活上向下比，工作上向上比，算得一种玉簪花精神罢。

　　我喜欢花，却没有侍弄花的闲情。因有自知之明，不敢邀名花居留，只有时要点草花种种。有一种太阳花又名死不了，开时五彩缤纷，杂在草间很好看。种了几次，都不成功。“连死不了都种死了。”我们常这样自嘲。

　　玉簪花却不同，从不要人照料，只管自己蓬勃生长。往后院月洞门小径的两旁，随便移栽了几个嫩芽。次年便有绿叶白花，点缀着夏末秋初的景致。我的房门外有一小块地，原有两行花，现已形成一片，绿油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦胧中，一柄柄白花擎起，隐约如绿波上的白帆，不知驶向何方。有些植物的繁茂枝叶中，会藏着一些小活物，吓人一跳。玉簪花下却总是干净的。可能因气味的缘故，不容虫豸近身。

　　花开有十几朵，满院便飘着芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那种清香。它的香比较强，似乎有点醒脑的作用。采几朵放在养石子的水盆中，房间里便也飘散着香气，让人减少几分懒洋洋，让人心里警惕着：秋来了。

　　秋是收获的季节，我却是两手空空。一年、两年过去了，总是在不安和焦虑中。怪谁呢，很难回答。

　　久居异乡的兄长，业命喜好诗词。前天寄来南宋词人朱敦儒的《西江月》：

　　日日深杯酒满，朝朝小圃花开，

　　自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。

　　青史几番春梦，红尘多少奇才，

　　不消计较与安排，领取而今现在。

　　我把“领取而今现在”一句反复吟哦，觉得这是一种悠然自得的境界。其实不必深杯酒满，不必小圃花开，只在心中领取，便得逍遥。

　　领取自己那一份，也有品味把玩、获得的意思。那么，领取秋，领取冬，领取四季，领取生活罢。

　　概括作品主题解题要领：

　　1.留意文章的标题。本文的题目是“报秋”，我们可以通过“是什么?”“为什么?”“怎么样”解读标题。也就是说，“报秋”是什么意思?为什么要“报秋”?“秋天到了我们该怎么办?”这三问，为我们联想、推测作品主题提供了思考的方向。

　　3.关注文章首首尾段。首段告诉读者“没几天便是立秋”，而结尾反复强调要“领取”，实际上对作品主题具有较强的暗示。

　　4.注意标志性的语言。下列句子可视为标志性的语言(关键句)：①我先是一惊，随即怅然。这花一开，没几天便是立秋。以后便是处暑便是白露便是秋分便是寒露，过了霜降，便立冬了。真真的怎么得了!②这花的生命力极强。③我说它是生活上向下比，工作上向上比，算得一种玉簪花精神罢。④不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那种清香。它的香比较强，似乎有点醒脑的作用。采几朵放在养石子的水盆中，房间里便也飘散着香气，让人减少几分懒洋洋，让人心里警惕着：秋来了。⑤秋是收获的季节，我却是两手空空⑥我把“领取而今现在”一句反复吟哦，⑦那么，领取秋，领取冬，领取四季，领取生活罢。

　　4、整体透视。有些文章的文段，没有明显的中心句，这就需要我们去概括出内容要点。有些文章(特别是写景抒情类的文章)其内涵往往通过整体来显示，甚至借助“弦外之音”或“潜台词”来表达，这时就必须统观全文，整体把握，概括出主题。

　　结合标题“报秋”，首尾段的暗示分析综合标志性的语言，不难概括出作品的主题。答案：

　　五、强化训练

　　不朽的失眠

　　他落榜了!一千二百年前。榜纸那么大那么长，然而，就是没有他的名字。啊!竟单单容不下他的名字“张继”那两个字。

　　考中的人，姓名一笔一划写在榜单上，天下皆知。奇怪的是，在他的感觉里，考不上，才更是天下皆知，这件事，令他羞惭沮丧。

　　离开京城吧!议好了价，他踏上小舟。本来预期的情节不是这样的，本来也许有插花游街、马蹄轻疾的风流，有衣锦还乡、袍笏加身的荣耀。然而，寒窗十年，虽有他的悬梁刺股，琼林宴上，却并没有他的一角席次。

　　船行似风。

　　江枫似火，在岸上举着冷冷的爝焰，这天黄昏，船，来到了苏州。但，这美丽的古城，对张继而言，也无非是另一个触动愁情的地方。

　　如果说白天有什么该做的事，对一个读书人而言，就是读书吧!夜晚呢?夜晚该睡觉以便养足精神第二天再读。然而，今夜是一个忧伤的夜晚。今夜，在异乡，在江畔，在秋冷雁高的季节，容许一个落魄的士子放肆他的忧伤。江水，可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。

　　这样的夜晚，残酷地坐着，亲自听自己的心正被什么东西啮食而一分一分消失的声音。并且眼睁睁地看自己的生命如劲风中的残灯，所有的力气都花在抗拒，油快尽了，微火每一刹那都可能熄灭。然而，可恨的是，终其一生，它都不曾华美灿烂过啊!

　　江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，张继，睡不着。夜愈深，愈清醒，清醒如败叶落余的枯树，似梁燕飞去的空巢。

　　起先，是睡眠排拒的他。(也罢，这半生，不是处处都遭排拒吗?)而后，是他在赌气，好，无眠就无眠，长夜独醒，就干脆彻底来为自已验伤，有何不可?

　　月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。有乌啼，粗嗄嘶哑，是乌鸦。那月亮被它一声声叫得更黯淡了。江岸上，想已霜结千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄绝。

　　在须角在眉梢，他感觉，似乎也森然生凉，那阴阴不怀好意的凉气啊，正等待凝成早秋的霜花，来贴缀他惨淡少年的容颜。

　　江上渔火二三，他们在干什么?在捕鱼吧?或者，虾?他们也会有撒空网的时候吗?世路艰辛啊!即使潇洒的捕鱼的，也不免投身在风波里吧?然而，能辛苦工作，也是一种幸福吧!今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我张继，是天不管地不收的一个，是既没有权利去工作，也没福气去睡眠的一个……

　　钟声响了，这奇怪的深夜的寒山寺钟声。一般寺庙，都是暮鼓晨钟，寒山寺庙敲“夜半钟”，用以惊世。钟声贴着水面传来，在别人，那声音只是睡梦中模糊的衬底音乐。在他，却一记一记都撞击在心坎上，正中要害。钟声那么美丽，但钟声自己到底是痛还是不痛呢?既然失眠，他推枕而起，摸黑写下“枫桥夜泊”四字。然后，就把其余二十八字照抄下来。我说“照抄”，是因为那二十八个字在他心底已像白墙上的黑字一样分明凸显：

　　月落乌啼霜满天，

　　江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，

　　夜半钟声到客船。

　　感谢上苍，如果没有落第的张继，诗的历史上便少了一首好诗，我们的某一种心情，就没有人来为我们一语道破。

　　一千二百年过去了，那张长长的榜单上(就是张继挤不进去的那纸金榜)曾经出现过的状元是谁?哈!管他是谁。真正被记得的名字是“落第者张继”。有人会记得那一届状元披红游街的盛景吗?不!我们只记得秋夜的客船上那个失意的人，以及他那场不朽的失眠。

　　1、文章第四段只有四个字“船行似风”，为什么一笔带过?说说“船行似风”一句在文中的作用。

　　2、文章题为“不朽的失眠”，请结合全文，解释标题的含义，并说说标题的好处。

　　标题作用类型解答要领：

　　1、如果以物件为题，则标题可能具有“作为线索贯穿全文，悬念，引发联想，吸引读者，揭示全文主旨，隐含比喻象征意义”的作用。

　　2、以人物形象为题，具有突出人物形象;展开故事情节，紧扣中心，突出主题等作用。

　　3、如果以时间、地点、环境为题，则标题可能具有“点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围等”的作用。

　　五、综合训练

　　流泪的滕王阁

　　江畔小舟，轻摇的芦苇，南来聚拢的风……赣江上一览无余，视野里找不到期待的身影。我在滕王阁的一隅，独想王勃。

　　游人脆脆的思绪如牵强的秋风，薄薄地依偎在滕王阁穿越时空的坚强里。站在清冷的滕王阁上，睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情。斜阳拥抱着欲泣的滕王阁，阁影轻轻地躺在江水中荡漾着。槛外长江空自流，帝王群子犹不见。寂寞的阁上，觥筹交错的场景不复存在，诗弦管乐也只是附和。我坐在阁的阶梯上独自听江的声音，江波的皱褶里藏着绝世的才子王勃。

　　阁的忧伤让我无声息的追随。每一寸楼板，每一抹丹朱，都在我的心弦上颤动。想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。流泪的滕王阁日日孤寂的走入我梦中，独自徘徊复徘徊。我找不到王勃的诗句，无数醒着的黑暗的夜里，枕着阁影到天明。

　　有人说：“所有的风景都会拒绝一部分人，偏爱另一部分人，所有人，生来都会属于不同的风景。”在朝廷得不到肯定的王勃，一再遭谴受贬。然而，层层不得意却抹不掉他悠游于世、歌舞人生的脾性。贬到赣江边上任小刺史，他仍意心遄飞地要为自己建一座阁“拍檀板唱歌，举金樽喝酒”，吸引文人才子登临放歌。那个仲秋的日子，王勃的“独角戏”正上演着。他深望着水天相接的江面，感叹人生如江面枝柯，沉浮复沉浮，一腔激情与渴望却在纸上无羁的飘洒，洋洋一派文章，力透纸背的全是对生活的向往。有人说“厚积”是为了“薄发”，王勃客居剑南数年，终有了其巅峰之作。滕王阁只不过是显其巅峰昂然之姿的一种凭藉罢了。此时的长安，或许已将王勃忘得一干二净，谁会在抚筝之时，思绪在筝上游移间，想起王勃?如今，赣江畔的孤鹜年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物，一上一下翩翩地飞，托起无限秋水长天的风情。

　　“物是人非事事休”，游人仍在阁上徘徊留连，涌起的江浪层层间依稀可见当年王勃的风姿。这个自幼饱读诗书，贯通九经的青年，行于线装书陶陶然的青年，瑟缩在蜀地的乡居里，不再想读书之外的事情。蜀地去长安已经遥遥又遥矣。无人识君，只有在迷惘中放纵文字：《蜀中九日》、《盛泉宴》……“每有一文，海内惊瞻”。人生有许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的;不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门。王勃若一心为文，历史也许会重新改写吧。可惜，王勃在剑南之地逍遥了三年，终究不甘寂寞，踌躇北上，到河南任参军，书生之迂，终惹大祸，龙颜大怒，险丢小命。人生沉浮反复，王勃心冷了。

　　“一片阁/躲在云层下/疲倦和黄昏的鸟一样/面对江水恸哭。”江水缓缓流，终有温柔得叫人落泪的时候。一介书生咬文嚼字，终有叫人品错位的时候。该张皇，迷惘，失落，还是愤懑?毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意、简单而直观。——人无语，惟有惆怅地醉去。滕王阁不在出产帝王将相的长安，站在这玲珑典雅的阁上，赣江风情一览无余，王勃的梦魂可以与阁相依偎到永远了。

　　昆德拉说：“生活是棵长满可能的树。”王勃客居剑南的日子，也许模拟了日后的种种，却没料到人生最绝望的一种可能就是立在水中候着。

　　王勃如断线的纸鸢一头栽进江里去了，灵魂可依附在了江水中的鱼儿身上?想他经行处会不会开出一江的花儿来，让鱼儿也欢喜，让鱼儿也惆怅。

　　斜阳已成余辉，阁上人去，鸟去，空留一片寂寥。

　　1.文章为何以“流泪的滕王阁”为题?这样有什么好处?

　　2、试析本文的独特见解

5、春人教A版高考二轮专题复习语文教案：必考文言文翻译题（一）(10分)(人教版高三)

　　专题六必考文言文翻译题(10分)——10分题目需珍惜，拉开分差很容易

　　在高考中，文言文阅读的断句题、古文化常识题和分析综合题，学生的正确率一般都较高，真正的难点和失分点是翻译题，那么文言文翻译究竟难在何处?又该如何突破呢?

　　编者认为，文言文翻译，学生失分的原因无非就是“词不落实，句不贯通”。具体表现在重点考查的词语译不准确，看不出句式特点，脱离上下文文意等。如果要将文言文中的某句话翻译好，争得高分，关键要明确命题人在译句中设置的几个考“点”，翻译时注意对译出来。答题人要明白，命题者设置此句翻译，说明这句有特殊之处：或考其中的某实词、虚词，或考其中的某句式。所以，答题时一定要把句中的这几个“点”译清楚，才能不失分。

　　文言文翻译的原则——词要落实，句要贯通

　　第1讲　译准3大给分点——保高分

　　一准识通假字——找出本字再翻译

　　通假字虽然不常出现在翻译中，但是准确识别并翻译到位是翻译的一个重要能力。能否译出通假字的本字的本义，关键在识别。

　　快速识别通假字的2大方法

　　1.按字面意思来解释明显不合逻辑的字。在翻译一个文言实词的时候，如果按照它的字面意思来解释，发现明显有悖于整个句子的逻辑或句意，那么它极有可能是通假字。

　　2.明确词性，抓住搭配找通假。当一个文言实词就其字面的词性来讲，不能与其前后的句子成分很好地搭配的时候，我们就可以考虑该字为通假字。

　　[例1]　(2016•全国卷Ⅰ)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书。帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎?”使者即就席。熙宁三年，拜司空兼侍中、河阳三城节度使。明年，起判永兴军。居一岁，还京师。

　　(节选自《宋史•曾公亮传》)

　　译文：

　　[答案]　赐宴不到场，这是对君主命令的不尊重。我们的国君有病，如果一定要他亲自参加，您能安然处之吗?(考查点：“锡”通“赐”，赐予;“而”，转折连词)

　　[参考译文]

　　英宗即位，曾公亮任中书侍郎兼礼部尚书，不久兼任户部尚书。皇帝身体不适，辽国使者到来不能接见，让曾公亮在客馆中设宴，使者不愿赴宴。曾公亮质问使者说：“赐宴不到场，这是对君主命令的不尊重。我们的国君有病，如果一定要他亲自参加，您能安然处之吗?”使者于是赴宴。熙宁三年，(曾公亮)被授职司空兼侍中、河阳三城节度使。第二年，被起用管理永兴军。任职一年，回到京师。

　　二准解多义词——依据语境，确定含义

　　重要实词虽然有许多义项，但在具体句子中只能有一个义项。因此，要学会利用上下文的具体语境来确定该实词的准确义项。在语境中确定多义词的义项，特别要注意一词中几个相近而又易混的义项。如“爱”字，“爱护”“爱怜”“爱惜”义项较难区分;“坐”字，“犯罪”与“判罪”义项易混等。不管多么易混，只要真正到了语境中，就只有一个义项是最恰当的。这时，也只有细辨语境，代入检验来确定了。记住：只要把词放在句中理解，把句放在段(篇)中读，一切问题皆有可能解决。

　　[例2]　(2017•山东高考)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿俱来候贞，见其形体骨立，祚等怆然叹息。吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。贞曰：“弱儿年甫六岁，情累所不能忘，敢以为托耳。”是夜卒。后主问察曰：“谢贞有何亲属?”察因启曰：“贞有一子年六岁。”即有敕长给衣粮。

　　译文：

　　[答案]　吏部尚书姚察和谢贞交好，到谢贞病重的时候，姚察去探望他，问他身后之事。[考查点：“善”“笃”“省”均是多义词，分别译为“交好”“(病势)加重”“探望”。“问以后事”，省略宾语“他”，即“问(之)以后事”]

　　[参考译文]

　　当时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿一同来看望谢贞，见到他瘦骨伶仃，徐祚等人悲伤叹息。吏部尚书姚察和谢贞交好，到谢贞病重的时候，姚察去探望他，问他身后之事。谢贞说：“小儿年龄刚六岁，感情所牵不能忘怀，冒昧把他托付给您。”这天夜里谢贞去世。后主问姚察道：“谢贞有什么亲属?”姚察于是启奏说：“谢贞有一个儿子，今年六岁。”后主就下诏长期供给他所穿的衣服和所吃的粮食。

　　[例3]　(2016•北京高考)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　齐修械器十七月，修籴五月，即闭关不与衡山通使。燕、代、秦即引其使而归。衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北。内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。

　　(取材于《管子•轻重》)

　　译文：

　　[答案]　(衡山之君)心里估量没有武器来应对两个敌国，就带领全国归顺齐国了。(考查点：“应”“奉”“归”，都是多义词)

　　[参考译文]

　　齐国用施行购买兵器的策略十七个月，施行购买粮食的策略五个月，就封闭了关隘，不和衡山国来往使臣(与衡山国断绝了关系)。燕、代、秦三国也立即召唤它们的使者回国。衡山国的兵器已经卖光，鲁国侵占了衡山国的南部，齐国侵占了衡山国的北部。(衡山之君)心里估量没有武器来应对两个敌国，就带领全国归顺齐国了。

　　三准断活用词——语法判断

　　翻译含有词类活用的句子也是命题者特别关注的一项内容。理解活用词，其法有二：

　　1.根据语法准确判断

　　(1)掌握现代汉语的正常语序

　　(定语)+主语+[状语]+谓语+(定语)+宾语。记住每个句子成分一般由什么词来充当：定语，一般由形容词、名词来充当;主语，一般由名词、代词来充当;状语，一般由副词等来充当;谓语，一般由动词、形容词来充当;宾语，一般由名词、代词来充当。

　　(2)掌握现代汉语的搭配规律

　　①句中一定要有谓语。如“籍吏民，封府库”(《鸿门宴》)中的“籍吏民”少了一个谓语，所以“籍”应活用为动词，“造册登记”。这就符合了“句中一定要有谓语”的原则。

　　②名词放在谓语前做状语。如2016全国卷Ⅱ中，有“囊示登云”句，其中“囊”字是名词，位于谓语“示”之前，做“示”的状语，所以译为“用口袋装”。这就符合了“名词放在谓语前做状语”的原则。

　　③名词不能带宾语和补语(有时是介词结构做补语)。我们以前在课文中学过的“沛公军霸上”中，“军”是名词，是“军队”的意思，但是由于后面接了一个表地点的名词，所以活用为动词，译为“驻军”，这就符合了“名词不能带宾语和补语”的原则。

　　2.词性、词义翻译到位

　　何谓翻译到位?即必须用一套用语把它在语境中的词性连同词义译出来。例如：

　　(1)名词活用为动词，有两种译法。一是换词法，用现代汉语的动词去换古汉语的名词。如“左右欲刃相如”，“刃”译为“杀”。二是扩充法，将原单音节名词扩充为一个现代汉语双音节动词。如“沛公军霸上”，“军”译为“驻军”。

　　(2)名词作状语，一般要带“用……”“在……”“像……”的词语。

　　(3)名词、动词和形容词的使动、意动用法，可分别译为“使……(动词)”和“以……为……”(或“认为……是……”)。如下面[例5]中的“致”。

　　(4)动词、形容词活用为名词，翻译时要在该动词、形容词后面补充符合语境的名词(中心语)。

　　[例4]　(2017•全国卷Ⅱ)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　于是擢举义行，诛锄奸恶。后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。二十七年，拜太尉，赐爵关内侯。

　　译文：

　　[答案]　后来青州出现蝗灾，蝗虫进入平原地界就死去，连年丰收，百姓歌颂。(考查点：“大蝗”是词类活用，“出现蝗灾”的意思;“辄”指“就”;“岁屡”指“连年”;“年”指“收成”。“侵入平原界辄死”前省略主语“蝗虫”)

　　[参考译文]

　　于是提拔荐举有义行的人，诛杀铲除奸恶的人。后来青州出现蝗灾，蝗虫进入平原地界就死去，连年丰收，百姓歌颂。二十七年，拜任太尉，赐予关内侯的爵位。

　　[例5]　(2016•山东高考)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧、文章之观而不厌，则亦与民而仇矣。若臣之虑，恐国之危，而公不平也。公乃愿致诸侯，不亦难乎?公之言过矣。

　　译文：

　　[答案]　您却还想让诸侯来归附，不是很难吗?您的话错了。(考查点：“乃”，副词，却;“致”，动词的使动用法，使……到来，这里应翻译为“使……归附”;“过”，错误)

　　[参考译文]

　　如今君主穷尽所能使楼台亭榭高耸，竭尽水池的深度而没有止境，致力于刻镂雕花的技巧、花纹的美观而不满足，那么也是与民结为仇敌了。如果按照我的想法，恐怕国家危险，而您也不得安宁呀。您却还想让诸侯来归附，不是很难吗?您的话错了。

　　(四)准辨古今异义词——会迁移、记常识、辨古今

　　古今异义词是十分重要的考查点，考试中将其设为考查点的频率相当高。

　　1.两大类型

　　一是单音节的同形异义词，如“走”“谷”“金”等，译时要特别把其古今义区别开来，千万不要以今释古;二是类似今天双音节词的同形异义词，如“妻子”“其实”等，一般情况下要把它当成两个词拆分开来翻译。

　　2.三大方法

　　可以运用以下方法去辨识，然后进行准确翻译。

　　(1)联想迁移法

　　利用我们已经学过的古今异义词，找出相似的语境，从而推断出文段中词语意义的方法。比如“阡陌交通，鸡犬相闻”(《桃花源记》)，借助这句话中的“交通”，我们就知道了“叶叶相交通”(《孔雀东南飞》)中“交通”的意思。

　　(2)博闻强识法

　　对于古今异义词，是需要有一些古代的文化常识积累才能识别的。比如“江”在古代专指“长江”，“河”在古代专指“黄河”。而我们现在说的“江”“河”，其范围就扩大化了。再如“牺牲”这个词，古代指供祭祀用的牲畜，而我们现在多是指为正义的目的舍弃自己的生命。这些与文化有关的词语，仅靠上下文不一定能知道其意思，所以丰富自己的见识才是根本。

　　(3)文句推敲法

　　根据上下文的意思来推断词语含义。

　　[例6]　(2016•全国卷Ⅰ)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。尝遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。

　　译文：

　　[答案]　苏轼曾经严肃地责备曾公亮不能救正补弊，世人讥讽曾公亮用这种办法保持禄位和受宠幸的待遇。(考查点：“从容”，古今异义词，此处译为“郑重、严肃”;“救正”即纠正、弥补时政的过错;“世”即当时的人;“持禄固宠”意思是“保持禄位和受宠幸的待遇”)

　　[参考译文]

　　(曾公亮)起初推荐王安石，到和他一起辅政，才察知皇帝正偏向王安石，(曾公亮)暗中替子孙谋划，凡是改革各事，都听从王安石，但表面上好像没有参与一样。(曾公亮)曾派遣他的儿子曾孝宽为其谋划，到皇帝面前几乎没有什么异议，这样神宗更加信任王安石。王安石感激他帮助自己，因而引荐提拔曾孝宽到枢密院来报答他。苏轼曾经严肃地责备曾公亮不能救正补弊，世人讥讽曾公亮用这种办法保持禄位和受宠幸的待遇。

　　[例7]　(2017•江苏高考)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　年二十九，始颛治经术。谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也;若以学，则予于容甫当北面矣。”其见重如此。

　　译文：

　　[答案]　我超过容甫，是凭借官位;如果论学问，那么我应以容甫为老师。(考查点：“先”，超过;“以”，凭借;“北面”，尊人为师，以……为老师，其中“北面”为古今异义词)

　　[参考译文]

　　二十九岁时，才专门研究经术。侍郎谢墉担任江左提学，特地录取先生为拔贡生。每次考试，另列一榜，排名在诸生之前。侍郎曾经对人说：“我超过容甫，是凭借官位;如果论学问，那么我应以容甫为老师。”先生就是这样被器重。

　　五准判偏义复词——看搭配，联语境

　　1.两大类型

　　偏义复词在古代汉语中的运用，按词的构成关系来看，常见的有两种类型：

　　(1)两个语素意义相对或相反;

　　(2)两个语素意义相近或相关。

　　2.四大方法

　　辨析偏义复词时考生可以根据以下方法切入：

　　(1)格外关注同义、反义连用词

　　遇到这种情况，必须依据上下文确定取哪个语素的意义，哪个语素只起陪衬作用，然后正确解释。

　　(2)联系其前后的连带成分

　　如《孔雀东南飞》“昼夜勤作息”中的“勤作息”，解释成“勤劳地工作”是讲得通的，解释成“勤劳地工作、休息”就讲不通了，由此可知“息”在此处只做陪衬而无实义。因此，也就可以认定“作息”是偏义复词。

　　(3)从全句的意思上去理解

　　如《出师表》中的“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”译为“不管是皇宫中的人员，还是朝廷中的人员，都是一样的，奖惩功过、好坏时，不应该有所不同”，可见句中的“异同”为“不同”的意思，那么“异同”一词只取“异”的意义，而“同”就只做陪衬了。

　　(4)纵观全篇，从文章大局的角度来理解

　　如《孔雀东南飞》中的“我有亲父母，逼迫兼弟兄”，全诗之中，未言及兰芝的父亲和弟弟，故知“父母”“弟兄”皆为偏义复词，偏在“母”和“兄”。

　　[例8]　阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　宪宗即位，转膳部员外、兼侍御史知杂，出为唐州刺史。节度使于素闻其名，既谒见，群危言激切，甚悦，奏留充山南东道节度副使、检校兵部郎中、兼御史中丞，赐紫金鱼袋。宰相武元衡、李吉甫皆爱重之，召入为吏部郎中。元衡辅政，举群代己为中丞。群奏刑部郎中吕温、羊士谔为御史，吉甫以羊、吕险躁，持之数日不下，群等怒怨吉甫。

　　群性狠戾，颇复恩雠，临事不顾生死。是时征入，云欲大用，人皆惧骇，闻其卒方安。

　　(选自《旧唐书•窦群传》，有删改)

　　译文：

　　[答案]　窦群性情狠毒暴戾，喜欢复仇，碰到事情不考虑死的危险。(考查点：偏义复词“恩雠”“生死”及“复”“临事”等的翻译)

　　[参考译文]

　　宪宗即位，(窦群)调任膳部员外郎、兼侍御史知杂，出任唐州刺史。节度使于素来闻知他的名声，谒见时，窦群言语率直激切，于很喜欢，奏请朝廷授窦群留任山南东道节度副使、检校兵部郎中、兼御史中丞，赐紫服金鱼袋。宰相武元衡、李吉甫都喜欢和器重窦群，召他入朝任吏部郎中。后武元衡任辅政大臣，举荐窦群顶替自己做御史中丞。窦群奏请刑部郎中吕温、羊士谔为御史，李吉甫认为羊、吕二人阴险浮躁，接到奏表数日不予批复，窦群等人因此愤恨李吉甫。

　　窦群性情狠毒暴戾，喜欢复仇，碰到事情不考虑死的危险。当时召他入朝，说要重用，朝中人人惊骇，听说他死了方才心安。

　　[特别提示]

　　碰到疑难词——多方推断

　　考场翻译中一定会碰到疑难词的翻译。命题者用这些“拦路虎”，是想考查你的语境把握和推断能力。对此，只要能联系语境，善用多种推断方法，一定会准确译出的。如翻译句“丰子韬以选尚公主”中的“尚”字，虽其义陌生，但根据语境可以推断为“娶妻”。

　　疑难词有以下两种情况需好好处理：

　　①一些字或其义极其陌生，但一定可以调动积累或结合语境推断出来，如翻译句“毁淫祠数百区”中的“淫”字，就可联系课文《岳阳楼记》中的“淫雨霏霏”之“淫”的“多余、过多的”义项，推断该处“淫”为“多余的”或“滥建的”的意思。

　　②一些字(或词语)理解困难是因文化常识积累不够所致，此时必须积累文化常识，如古人名字称谓和专有名词，如“致仕”(指官员退休)。通常表现是不懂古人名字称谓而强行翻译。

　　一必须译出的情况——当译则译

　　1.常见副词：除表敬谦外，有实在意思的，应译出

　　文言虚词主要包括连词、介词、副词、助词。其中副词，尤其是常用副词，在翻译中出现频率高，定为采分点的不少。常见常用的副词主要有：

　　表程度 少、稍、略，愈、益、弥、更，最、极、甚、残、太、至、尤、良、大、绝、特、颇

　　表范围 悉、皆、咸、俱、举、毕、凡，唯、特、徒、独、直、第、但、止、则、仅

　　表共同 共、同、并、相

　　表时间 既、已、曾、尝，向、初、曩、始、昔，常、素、雅、恒，方、正、适、会，俄、旋、寻、须臾、未几、无何、斯须、既而，急、遽、猝、立、即，将、且、行将，终、卒、竟

　　表语气 必、诚、信、固、果，不、弗、未、非、靡、亡、否、勿、毋、莫、无，殆、盖、庶、其、得无、无乃、庶几，岂、宁、庸

　　表频率 屡、数、辄、每、频、累，复、更、再、又、亟

　　表敬谦 窃、辱、伏惟，幸、敢、请、敬、谨(该部分词翻译时不必译出)

　　[例1]　阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　①会元遣脱脱征饷，胁(梁)王以危言，必欲杀(王)祎。王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：“②天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬，敢与日月争明邪!且我与汝皆使也，岂为汝屈!”或劝脱脱曰：“王公素负重名，不可害。”脱脱攘臂曰：“今虽孔圣，义不得存。”祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。”遂遇害。

　　译文：①

　　②

　　[答案]　①适逢元朝派遣脱脱征集粮饷，拿吓人的话威胁梁王，一定要杀死王祎。(考查点：“会”“遣”“以”“必”)

　　②上天已经要终结你们元朝的命，我们明朝确实要取代你们。你们(元朝)就像微火残灰，怎么敢和太阳、月亮(一样的明朝)争夺光明呢!(考查点：“既”“讫”“实”“馀烬”“敢与日月争明”)

　　[参考译文]

　　适逢元朝派遣脱脱征集粮饷，拿吓人的话威胁梁王，一定要杀死王祎。梁王迫不得已交出了王祎，脱脱想让王祎屈服于他，王祎怒叱道：“上天已经要终结你们元朝的命，我们明朝确实要取代你们。你们(元朝)就像微火残灰，怎么敢和太阳、月亮(一样的明朝)争夺光明呢!何况你我都是使臣，我岂能屈服于你!”有人劝脱脱说：“王先生久负盛名，不能杀。”脱脱手一摆说道：“今天就是孔圣人，按道理也不能活着。”王祎回头看着梁王说道：“你杀了我，朝廷大军就将到来，你的祸患不久就要接踵到来。”于是就被杀害了。

　　2.表语气的虚词：在句子语气方面所表达的语气，应译出

　　翻译这类虚词要先确定句子的语气，然后再确定这类虚词的翻译，这类虚词有“其”“耳”“乃”“何”“焉”“乎”等。

　　[例2]　阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　晨兴复至其处，灏气游衍，天宇无滓。再至“过清”，驻目久之。即寻支径谒二仙祠，世相传以为黄初平[注]觅亡羊之地;或曰，此留侯所谓愿弃人间事欲从赤松子游者，其信然耶?偕行者俱欲登山，酌丹井饮，造之。中道或有依涧而上，观瀑泉，履白石，欲穷其源而不可得，复相与会于丹泉之上。山高而深，下视群谷，莫不献状。归途高者平，险者顺。至山下，日犹未中。

　　(原文有删改)

　　[注]　黄初平：东晋人，著名道教神仙，俗称黄大仙。

　　译文：

　　[答案]　有的人说，这里是张良说愿意放弃人间事情想要跟从赤松子游仙的地方，难道果真这样吗?(考查点：“愿”“其”“然”“耶”)

　　[参考译文]

　　早晨起身又来到那里，山间雾气恣意游荡，天空中没有一丝渣滓。又来到“过清”，在这里留恋观赏了好久。然后就寻找小路探访二仙祠，世人相传认为(这里就是)黄初平寻觅丢失的羊群的地方;有的人说，这里是张良说愿意放弃人间事情想要跟从赤松子游仙的地方，难道果真这样吗?一起来的人都要登山，喝一喝丹井的水，于是就一起登山。登山的途中，有的人沿着山涧往上，观赏瀑布流泉，踏过白色山岩，想要走到山泉的源头却没有成功，然后就在丹泉之上会合。山高峻而幽深，向下窥视群谷，山谷都呈现出各自的形状。回来的路上，感觉高的地方也很平坦，危险的地方也很顺利。到了山下，太阳还没有到中天。

　　3.固定组合型虚词：词义固定，翻译固定

　　一般两个字的固定虚词(复音虚词)不能拆开硬译。如“所以”“无乃”“奈何”“有以”“无以”“是以”等。

　　固定结构是文言文中重要的语法现象，既然是固定结构，那就是说一般搭配是固定的，并且翻译也是固定的。所以在识别和翻译时就要从其特征入手，注意以下三个方面：

　　(1)牢记搭配

　　考生要注意将固定结构的固定搭配掌握牢固，不要胡乱搭配或张冠李戴。如“何辞为”，“何……为”是固定结构，可直接翻译成“何必……呢”。再如，“死法孰与死敌”中的“孰与”，是一个固定结构，可以翻译成“与……比，哪一个更……”。这种固定结构即使在别的语境中出现，也仍然要翻译成这种形式。

　　(2)灵活套用

　　虽为固定结构，但有些在形式上也可能会灵活变通，但在实际翻译的时候其意思是一样的。如“今奈何忽为此举”中的“奈何”和“虞兮虞兮奈若何”中的“奈……何”意思是一样的，都翻译成“把……怎么样”“对……怎么办”“为什么(为何)……”。所以，对固定结构还要注意灵活套用。

　　(3)异中求同

　　有些固定结构从外在语言形式上来看虽有不同，但是翻译时其意思是一样的，如“岂……耶”“岂……乎”“独……乎”都可以翻译成“难道……吗”。因此，考生平时复习时要注意归纳相同点，区别不同点，准确辨识。

　　[例3]　(2016•山东高考)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　景公禄晏子以平阴与藁邑。晏子辞曰：“吾君好治宫室，民之力敝矣;又好盘游玩好，以饬女子，民之财竭矣;又好兴师，民之死近矣。敝其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣!此婴之所以不敢受也。”

　　公曰：“是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎?”

　　晏子曰：“婴闻为人臣者，先君后身，安国而度家，宗君而处身，曷为独不欲富与贵也!”

　　译文：

　　[答案]　这样做是可以的。虽然这样，难道您就不想要富有和尊贵吗?(考查点：“是”，这样;“虽然”，固定结构，译为“虽然这样”;“独……乎”，固定结构，译为“难道……吗”)

　　[参考译文]

　　景公赐给晏子平阴和藁邑作为食邑。晏子谢绝说：“我的国君喜欢修筑宫室，百姓的力量已经疲困了;又喜欢游乐玩赏器物，刻意打扮宫中女子，百姓的钱财都用光了;又喜欢发动战争，百姓的死亡很近了。使民力疲困，使民财用尽，使民身临死境，下面的人非常痛恨上面的统治者了!这就是我不敢接受的原因。”

　　景公说：“这样做是可以的。虽然这样，难道您就不想要富有和尊贵吗?”

　　晏子说：“我听说做人的臣子的人，先国君而后自身，安定国家后才安居自己的家，尊重国君而后安处自身，为什么说偏偏不想要富有和尊贵呢!”

　　4.兼词：按两个词的意义译出

　　兼词，即一个词当成两个词用，译时应按两个词翻译。古汉语中的兼词主要有“焉”(于何/于此)、“诸”(之于/之乎)、“盍”(何不)、“曷”(通“盍”，何不)、“叵”(不可)等。

　　兼词数量不多，平时掌握了它们的用法，翻译时根据语意不难译出。

　　[例4]　阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。

　　济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：“我济上之巨室也，能救我，予尔百金!”①渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎!”贾人勃然作色曰：“若，渔者也，一日能获几何?而骤得十金，犹为不足乎?”渔者黯然而退。

　　他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。②人曰：“盍救诸?”渔者曰：“是许金不酬也。”立而观之，遂没。

　　(选自《巨贾渡河》)

　　译文：①

　　②

　　[答案]　①渔人用船载着他到了岸上，(他)却只给了渔人十两金子。(考查点：诸，兼词“之于”)

　　②有人说：“为什么不救他呢?”渔夫说：“这是一个许诺了金钱却不兑现的人。”(考查点：“盍”，何不;“诸”，之乎)

　　[参考译文]

　　济阴有个商人，渡河时他的船沉没了，(他)停留在水中的浮草上，在那里大声呼救。有一个渔人用船去救他，还没有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是济水一带的大富翁，你如果能救了我，我给你一百两金子。”渔人用船载着他到了岸上，(他)却只给了渔人十两金子。渔人说：“当初你许诺给我一百两金子，可现在只给十两，恐怕不可以吧!”商人勃然大怒道：“你一个打鱼的人，一天的收入能有多少?你突然间得到十两金子还不满足吗?”渔人失望地走了。

　　后来有一天，这商人乘船顺吕梁湖而下，船触到石头又沉没了(他再一次落水)，正好原先救过他的那个渔人也在那里。有人说：“为什么不救他呢?”渔人说：“这是一个许诺了金钱却不兑现的人。”渔人把船靠岸观看那位商人在水中挣扎，商人沉入水底淹死了。

　　[特别提示]

　　高频虚词要关注

　　所谓高频虚词，是指在翻译中被设为得分点频率较高的虚词，主要有“以”“其”“因”“乃”四个。“以”字频率最高，在语境中，主要译准其介词义，如“用”“拿”“把”“根据”“凭借”等义项;译准其连词义，如“因为”。另有实词义“以为”“率领”也不可忽视。“其”，翻译中考查较多的是其指示代词义“那”“那些”，活用为第一人称的“我”“自己”;另一重点是其语气副词义，如表示推测的“大概”，表示反问的“难道”，表示期许的“可要”“一定”，表示婉商的“还是”等，这些都需要结合“其”在句中的位置及语境准确译出。“因”，主要考查的是“于是(就)”“趁机”“通过”“用来”等义项在语境中的确定。“乃”，主要是语境中“于是”“才”“竟然(却)”三个义项的辨析。

　　二可不译的情况——不译则删

　　文言文中有些虚词的用法，在现代汉语里没有相应的词替代，如果硬译反而别扭累赘，翻译时可删削。

　　如，发语词“夫、盖、且夫”;补字“之”“者(今者，向者)”，定语后置(之、者等)、宾语前置(是、之)的标志，表停顿的语助词(者、也)，表语气或起连接作用的助词等。

　　不用译出的情况，如：

　　晋之分也，齐之夺也，皆以群臣之太富也。

　　译文：晋国被瓜分，齐国被(田氏)篡夺，都因为他们的臣子太富有了。

　　三个“之”字均取消句子独立性，可不译。

　　[例5]　阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　孟子谓戴不胜曰：“有楚大夫于此，①欲其子之齐语也，则使齐人傅诸?使楚人傅诸?”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，②虽日挞而求其楚，亦不可得矣。”

　　译文：①

　　②

　　[答案]　①想要他的儿子学会齐国话(语言)。(考查点：“齐语”“之”，“也”则不译)

　　②即使是每天鞭打他来要求他说楚国话，也是办不到的。(考查点：“虽”“日”“挞”，“矣”则不译)

　　[参考译文]

　　孟子对戴不胜说：“这里有位楚国的官员，想要他的儿子学会齐国话(语言)，那么，是找齐国人来教呢，还是找楚国人来教呢?”戴不胜回答道：“找齐国人来教。”孟子说：“一个齐国人来教他，很多楚国人说话干扰他，即使每天鞭打他要他说齐国话，也是不可能的。假如带他在齐国的繁华区住上几年，即使是每天鞭打他来要求他说楚国话，也是办不到的。”

　　一重在调序——宾语前置句

　　宾语前置句是考查较多的句式，也是种类较多，用法复杂的句式。要在辨析的基础上运用“调”的方法进行翻译。

　　1.四大类型

　　(1)否定句中代词做宾语，宾语一般置于动词前。格式为：否定副词+代词+动词。如：

　　古之人不余欺也(即“不欺余”，没有欺骗我)

　　(邹)忌不自信(即“不信自”，不相信自己)

　　(2)疑问句中疑问代词做宾语，宾语一般前置。格式为：疑问代词+动词。如：

　　大王来何操?(即“操何”，带来了什么)

　　沛公安在?(即“在安”，在哪里)

　　(3)疑问句中疑问代词做介词的宾语，宾语也前置。格式为：疑问代词+介词+动词。如：

　　王问：“何以知之?”(即“以何知之”，凭什么知道)

　　何以战?(即“以何战”，凭什么交战)

　　(4)以“之”“是”为标志，宾语前置，“之”“是”只是标志，无实义。格式为：宾语+之(是)+谓语。如：

　　何功之有哉?(即“有何功”，有什么功劳)

　　唯利是图(即“唯图利”，只贪图财利)

　　2.三大方法

　　判断宾语前置的方法主要有以下几种：

　　(1)从特殊句式入手

　　若碰到了否定句或疑问句，就要考虑有没有宾语前置。如“未之寤”中有否定词“未”，“之”是代词，正常语序应该是“未寤之”，这是典型的宾语前置。

　　(2)熟记宾语前置的标志

　　宾语前置的标志是“是、之、以”，如“唯利是图”“夫晋，何厌之有”等。

　　(3)注意与现代汉语正常语序相比照

　　宾语前置是古代汉语的特有现象，所以碰到文言句子，可以与现代汉语进行比照，看有什么不同。如“句读之不知，惑之不解”，按现代汉语的语序应该是“不知句读，不解惑”，根据比对发现文言语句中把宾语提前了，所以可以判断其为宾语前置句。

　　[例1]　(2017•全国卷Ⅲ)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　及肄射，将(人名“许将”)先破的。契丹使萧禧馆客，禧果以代州为问，将随问随答。禧又曰：“界渠未定，顾和好体重，吾且往大国分画矣。”将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为?”禧惭不能对。归报，神宗善之。明年，知秦州，又改郓州。

　　译文：

　　[答案]　许将说：“这件事，指示边地官员办理不就行了，要派使者做什么呢?”萧禧羞惭不能回答。(考查点：“申饬”，饬令，指示。“何以……为”是表示疑问的固定句式，其中“何以”为宾语前置，“为”是语气助词。“对”，回答)

　　[参考译文]

　　等到(和契丹人)练习射箭时，许将先射中。契丹派萧禧作陪客，萧禧果然拿代州之事来提问，许将随问随答。萧禧又说：“界线没有定下来，以两国和好为重，我将到贵国去进行划分。”许将说：“这件事，指示边地官员办理不就行了，要派使者做什么呢?”萧禧羞惭不能回答。(许将)回来禀告，神宗称赞他。第二年，他担任秦州知州，又改任郓州知州。

　　二重在译出“被”——被动句

　　被动句是指主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受动者，而不是主动者、施动者。被动句主要有两大类型：一是有标志词的被动句，即借助一些被动词来表示被动意义;二是没有标志词的被动句，又叫意念被动句。

　　1.五大类型

　　具体来看，被动句主要有以下几类：

　　(1)“为”“为……所……”或“……为所……”表被动。

　　(2)“于”或“受……于……”表被动，这里的“于”引出动作行为的施动者。如《廉颇蔺相如列传》中的“夫赵强而燕弱，而君幸于赵王”。

　　(3)“见……于……”表被动，这里的“于”引出动作行为的施动者。

　　(4)“被”表被动。“被”引出动作行为的施动者，这种形式和现代汉语中的被动句类似。如《永遇乐•京口北固亭怀古》中“风流总被雨打风吹去”。值得注意的是，不是所有带“被”的句子都是被动句。

　　(5)没有标志词的被动句。这种被动句中没有出现任何被动词，一般要根据上下文的意思进行判断。

　　2.两大方法

　　被动句的判断方法主要有以下两种：

　　(1)从标志词入手，看是否符合被动句的要求

　　带有标志词的被动句主要有四大类，在前面已有论述，所以当句子中出现了这些标志词时，就可以考虑这个句子是不是被动句。

　　(2)从语法入手，看主语是不是受动者

　　因为有些被动句没有标志词，但在意义上含有被动的意思，所以单凭标志词是不行的，还需要考虑一下主语是不是谓语的受动者。如《劝学》中有“锲而不舍，金石可镂”，“金石”是“镂”的支配对象，并且“金石”是受动者，所以此句应为被动句。

　　具体来说可以运用以下方法来判断：

　　①在动词前或后加上“被”而未改变句子的基本意义的，是被动句。如“匹夫不可夺志也”，可在动词“夺”前面加上“被”，也没有改变句子原来的意思，所以这是一个被动句。②主谓结构的句子能够变成动宾结构主动句的，是被动句。如杜牧《阿房宫赋》中的“函谷举”，可以将其变为“举函谷”。

　　[例2]　阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　①管仲束缚，自鲁之齐。道而饥渴，过绮乌①封人②而乞食。绮乌封人跪而食之，甚敬。封人因窃谓仲曰：“②适幸及齐不死，而用齐，将何以报我?”曰：“如子之言，我且贤之用，能之使，劳之论，我何以报子?”封人怨之。

　　[注]　①绮乌：地名。②封人：官名，守边境的官吏。

　　译文：①

　　②

　　[答案]　①管仲被捆绑起来，由鲁国(押送)到齐国。(考查点：被动句式与“之”)

　　②假如侥幸回到齐国不被处死，而被齐国重用，你将用什么来报答我?(考查点：被动句式与“及”“用”“何以”)

　　[参考译文]

　　管仲被捆绑起来，由鲁国(押送)到齐国。在路途中又饿又渴，经过绮乌时向守边境的官吏讨吃的东西。绮乌的守边境的官吏跪着喂他，很尊敬他。守边境的官吏乘机私下里对管仲说：“假如侥幸回到齐国不被处死，而被齐国重用，你将用什么来报答我?”管仲说：“如果真能像你所说的那样，我将要任命贤能的人，使用有才能的人，评定有功劳的人，我用什么报答你呢?”守边境的官吏怨恨他。

　　三重在译出“是”或“不是”——判断句

　　1.四大类型

　　第一类是以“者也”表判断的形式。但“者也”也有不同的形式，最常见的就是“……者，……也”，如《廉颇蔺相如列传》中“廉颇者，赵之良将也”。此外就是“……，……也”，如《阿房宫赋》中“一人之心，千万人之心也”。“……者，……”，如《游褒禅山记》中“四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”。“……者也”，如《鸿门宴》中“沛公之参乘樊哙者也”。

　　第二类是用副词“乃、则、皆、诚、非”等表判断的判断句。如《出师表》中“此皆良实”，“皆”表判断。

　　第三类是以“为”作为标志的判断句。如《鸿门宴》中的“如今人方为刀俎，我为鱼肉”。

　　第四类是没有标志的判断句。如《陈情表》中“今臣亡国贱俘”，译为“现在我是亡了国的低贱俘虏”。

　　2.三大方法

　　(1)看是否符合判断句的要求

　　判断句的特征之一就是谓语部分是名词或名词性短语。如《廉颇蔺相如列传》中“和氏璧，天下所共传宝也”，“天下所共传宝”是一个名词性短语，符合判断句的特征要求。

　　(2)看能否翻译成“是”字句

　　所有的判断句都能翻译成“是”字句，如果不能翻译成这种句式，那自然就不是判断句了。如“是寡人之过也”(《烛之武退秦师》)，翻译为“这是我的过错”，符合判断句的基本要求。

　　(3)看有无外在语言标志

　　判断句的主要标志是“……者……也”“……者，……”“……，……也”，此外还有一些判断副词，如“则、乃、皆、诚、非”等，如果有这些标志，再结合上面的两种方法做进一步判断即可。如“夺项王天下者，必沛公也”(《鸿门宴》)，“……者……也”表判断，要译为“是”字句。当然有些特殊的没有标志的判断句，也可以根据前两点进行判断。

　　[例3]　(2016•山东高考)阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　古者常有处橧巢窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。及三代作服，为益敬也。服之轻重便于身，用财之费顺于民。其不为橧巢者，以避风也;其不为窟穴者，以避湿也。是故明堂之制，下之湿润，不能及也;上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不镂，示民知节也。

　　译文：

　　[答案]　他们不再造柴薪搭成的巢居住，是为了避风寒;不再造土穴居住，是为了避潮湿。(考查点：两个判断句式，“其”“为”“以”)

　　[参考译文]

　　古代曾有居住在用柴薪搭建巢穴(的君王)不厌恶人，只施惠而不向百姓索取，天下人不朝拜他们的宫室，而是共同归附于他们的仁爱。到了三代制作衣服，是为了增加庄重恭敬。衣服的轻重便于身体，使用钱财的多少顺于民意。他们不再造柴薪搭成的巢居住，是为了避风寒;不再造土穴居住，是为了避潮湿。因此明堂的形制是，(只求)地下的潮湿，不能上来;天降的寒暑，不能侵入。土建筑物不绘上纹饰，木建筑物不加镂刻，这是向百姓显示懂得节俭。

　　[例4]　阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　①有华生者，世家江北，备谙村落者也。工丹青。造予，予以此图质之，曰：“子之知画，犹吾之知书。敢问妇女而跨牛，何也?”曰：“②此农家所嫁女也，不能具肩舆，以牛代行也。一苍头牵牛而行，重其女，不使自控也，跨牛质矣。”“乃复有一苍头持盖以护之，何也?”曰：“昏礼宜昏。于昏矣，农家苦灯烛之费，送迎以旦昼，用盖以蔽日也，亦重之也。”

　　译文：①

　　②

　　[答案]　①有(一位)姓华的先生，世代居住在江北，是十分熟悉乡村的人。(考查点：判断句、省略句，备谙)

　　②这是农家在嫁女儿，没有能力准备轿子，用骑牛来代替行走。(考查点：判断句，肩舆、以)

　　[参考译文]

　　有(一位)姓华的先生，世代居住在江北，是十分熟悉乡村的人。他擅长绘画。他到我家，我拿这幅图向他询问，我说：“你懂得图画，如同我懂得书一样。请问(图中的)妇女骑着牛，这是为什么呢?”他回答说：“这是农家在嫁女儿，没有能力准备轿子，用骑牛来代替行走。一个老人牵着牛走，看重自己的女儿，不让她自己驾驭牛。这就是你问的骑牛的事了。”(我又问)“可是又有一个老人拿着伞来保护她，这是为什么呢?”他说：“结婚的仪式应当在黄昏举行。在夜里时，农家对灯烛的花费感到苦恼，都在白天送亲迎亲，就用伞来遮蔽阳光，这也是看重她。”

　　四重在补出成分——省略句

　　省略是文言文中常见的语法现象，一般省略的是主语、宾语、介词。此外，与现代汉语不同的还有省略谓语，比较特殊的有省略兼语。推敲省略句的方法，主要有以下三种：

　　1.“瞻前顾后”，看有无主语省略

　　所谓“瞻前顾后”，是指在理解句意时要注意该句前后的语境。因为省略可能会承前或蒙后省略。如《捕蛇者说》中“永州之野产异蛇，黑质而白章”，“黑质而白章”就属于承前省略了主语，补充出来即为“(蛇)黑质而白章”。这种情况在文言文中是非常普遍的。

　　2.从特征入手找标志

　　在省略句中省略宾语和省略兼语的情况，可以通过特征进行推敲。因为一般省略的宾语主要是介词宾语，所以如果有介词而后面无宾语就基本可以确定是省略的情况了。如《荆轲刺秦王》中“荆轲有所待，欲与俱”中，“与”是介词，后面没有宾语，补充出来就是“与(之)”。而省略兼语的情况一般是前面有使令性动词，如“使、令”等词语，后面没带兼语，也就是省略了这个成分。

　　3.借助成分分析，判断有无省略

　　在有些文言句子中，谓语动词后面直接带了宾语，尤其是处所性宾语，这时我们需要考虑宾语前面是否省略了介词。如《烛之武退秦师》中“晋军函陵，秦军氾南”中，“军”为动词，而“函陵”和“氾南”均为处所名词，所以前面应该是省略了介词“于”。

　　[例5]　阅读下面的文段，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　仲长统字公理，山阳高平人也。少好学，博涉书记，赡于文辞。年二十余，游学青、徐、并、冀之间，与交友者多异之。并州刺史高干，袁绍甥也。素贵有名，招致四方游士，士多归附。①统过干，干善待遇，访以当时之事。统谓干曰：“君有雄志而无雄才，好士而不能择人，所以为君深戒也。”干雅自多，不纳其言，统遂去之。无几，干以并州叛，卒至于败。并、冀之士皆以是异统。统性俶傥，敢直言，不矜小节，默语无常，时人或谓之“狂生”。②每州郡命召，辄称疾不就。常以为凡游帝王者，欲以立身扬名耳，而名不常存，人生易灭，优游偃仰，可以自娱，欲卜居清旷以乐其志。

　　(节选自《后汉书•列传第三十九•仲长统》，有删改)

　　译文：①

　　②

　　[答案]　①仲长统拜访高干，高干优厚地招待(他)，并拿当前的一些大事咨询(仲长统)。(考查点：宾语省略)

　　②每一次郡府下令召见(他)，(他)总是称病不去。(考查点：宾语省略、主语省略)

　　[参考译文]

　　仲长统，字公理，山阳高平(今山东邹城一带)人。年轻的时候喜欢学习，广泛阅读书籍文献，言谈颇有文采。二十几岁的时候，(仲长统)在青州、徐州、并州、冀州一带游历学习，和他交往的朋友大都认为他与众不同。并州刺史高干，是袁绍的外甥。向来地位显赫、远近闻名，搜罗天下从事四方游说活动的读书人，很多读书人归顺依附于他。仲长统拜访高干，高干优厚地招待(他)，并拿当前的一些大事咨询(仲长统)。仲长统对高干说：“您有远大志向但缺少雄才大略，思贤若渴却不能知人善任，这些是您要谨慎的地方。”高干一向自高自大，没有听取他的话，仲长统于是离开了高干。不久，高干凭据并州反叛，最终落得失败的结局。并州、冀州的人都因此惊异于仲长统的才华。仲长统生性豪爽洒脱，凡事敢于直言不讳，不拘泥于细枝末节，常常沉默无语，而性情变化不定，当时有的人称之为“狂生”。每一次郡府下令召见(他)，(他)总是称病不去。(他)一直以为凡是游说帝王的人，都是想以此立身扬名罢了，可是名声不能常在，生命又容易磨灭;而悠闲自得，与世无争，却可以及时享乐人生，希望选择清静空旷的地方居住，以使自己的心志得到快乐。

　　第2讲　规避3大失分点——创满分

　　有一种观点，高考文言文翻译不过是简单地“换个说法”，只要大意对就可以了，没必要细究。这种观点有失偏颇。文言文翻译是一个综合考查文言基础、语法知识、文化素养以及思辨能力的拉分题型，语句是否顺畅、句意是否贯通是直接影响翻译题得分高低的关键因素。要想让翻译题得高分、夺满分，应在平时的训练中注意以下三方面。

　　一、“以今律古”不可取

　　文化背景的古今差异是文言文翻译的一道藩篱，文言文翻译忌讳用现代思维看待古代文化，而应力图还原其本真的文化，避免失真，这对考生的文化修养提出了要求。

　　[例1]　(谭澄)至则葬暴骸，修焚室，赈饥贫，集逋亡，民心稍安。(《元史•谭澄传》)

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　“焚尸炉”是一个具有浓厚现代色彩的词汇，很容易令人联想到纳粹德国的惨无人道，这一现代化的设施在元代还未出现，况且原文是“修焚室”，何来“炉”之说?

　　[参考答案]　谭澄赴任后，掩埋抛弃在外的将士遗骸，修缮好被烧毁的房屋，赈济饥贫的百姓，召集逃亡的民众，百姓才渐渐安定下来。

　　[例2]　赵壹，字元叔，汉阳西县人也。……(袁)逢则敛衽下堂，执其手，延置上坐，因问西方事，大悦。

　　(《后汉书•赵壹传》)

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　上述译文在两个地方以现代眼光解析了原文：一是将“敛衽”解释为现代的“收紧衣服”，古人“敛衽”是“将衣襟夹于带间”，以示敬意，也可译为“整理衣襟”;二是“西方”也不等同于今天所说的“西方”，前文有交代，“赵壹……汉阳西县人也”，句中所说“西方”即指“西县”。

　　[参考答案]　袁逢就将衣襟夹于带间走下堂来，拉着赵壹的手，请他坐在上位，于是问他西县的事，非常高兴。

　　[总结]　像上述这些古代专有名词、固定用语和特殊表达，由于其存在的文化背景、社会状态均已发生变化，今人极易以当代眼光视之。除此外，古今异义词如“孤(幼而丧父)”“妻子”“非常”“中国”“无论”“其实”“交通”等，偏义复词如“便可白公姥”“昼夜勤作息”“死生，昼夜事也”等，互文用法如“草行露宿”“将军百战死，壮士十年归”等，与现代汉语不同的句式和用法如倒装句、定语后置句等也极易以今律古。

　　克服以今律古，关键是要做到两点：一是有严谨的态度，碰到疑难不要想当然，要勤思考，勤翻书;二要打下扎实的基础，如果文言根基厚实，传统文化的浸润充分，以今律古的概率将大为降低。

　　二、“表达失据”乱语意

　　高考文言文翻译一般要求直译，直译应尽量尊重原文，“原声重现”，但并非抛弃变通，否则极易造成表达失据。

　　情形(一)：一味抱定字面意思“硬译”

　　[例3]　(遵路)又广属郡常平仓储畜至二百万，以待凶岁。

　　(《宋史•列传第一百八十五•循吏》)

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　“以待凶岁”的“待”字面意思确实是“等待”义，但将“以待凶岁”译成“用来等待灾年”显然是不妥的，因为“等待灾年”的潜台词是“希望灾年到来”，这样于情于理都是说不通的。这里的“待”应酌情译为“防备”。

　　[参考答案]　(吴遵路)又将本郡常平仓储备的粮食扩大到两百万石，用来防备灾年。

　　[总结]　译文时要根据具体的语言环境斟酌字句，该抠则抠，宜变则变。

　　情形(二)：不知句读而“串译”

　　[例4]　时宋庠、郑戬、叶清臣等皆宰相吕夷简所不悦。

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　显然，误译是将原文句读为“时宋庠、郑戬、叶清臣等皆宰相/吕夷简所不悦”，而正确句读是“时宋庠、郑戬、叶清臣等/皆宰相吕夷简所不悦”，误译将宰相一职安错了对象。

　　[参考答案]　当时宋庠、郑戬、叶清臣等人，都是宰相吕夷简所不喜欢的人。

　　[总结]　由此可见，正确句读是正确译文的先决条件，翻译时不妨心、口、手联动，平时应加强句读方面的训练。

　　情形(三)：不看结构而“横译”

　　[例5]　(遵路)迁工部郎中，坐失按蕲州王蒙正故入部吏死罪，降知洪州。

　　(《宋史•列传第一百八十五•循吏》)

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　此句翻译的难点是“蕲州王蒙正故入部吏死罪”。“坐”，因、由于，介词。“坐”领起的内容是“蕲州王蒙正故入部吏死罪”，它们合起来作“失按(按，审察;失按即失察)”的原因状语，而误译明显没有理清原句结构，依从原文亦步亦趋。

　　[参考答案]　(吴遵路)升任工部郎中，因对蕲州王蒙正原来的部吏犯下死罪(一事)失察，被降为洪州知州。

　　[总结]　翻译时有必要对原文多读几遍，做一点语法分析。

　　情形(四)：不辨词语而“曲译”

　　[例6]　(赵)彦深后被沙汰停私，门生藜藿，(袁)聿修独以故情，存问来往。

　　(《北齐书》卷四二)

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　译文之误出在“门生”一词上。“门生”可当“学生”解，但此处不宜。赵彦深既然是“沙汰停私”，免不了门庭冷落，杂草丛生。原文中“门生”是两个词，“门”即“门庭”，“生”即“生长”。

　　[参考答案]　赵彦深后来被淘汰罢官回家，门庭生了杂草，唯独袁聿修由于以前的交情，慰问他，和他交往。

　　[总结]　对关键词语进行辨析，分清词语结构、意义、色彩等，是正确译文必不可少的准备。

　　三、“语境不合”欠考虑

　　与现代汉语一样，古汉语也讲语境。遵循语境，则可为译文带来便捷;背离语境，则极容易造成误译。语境不合有种种表现，试看以下两例：

　　[例7]　涛早孤，居贫，少有器量，介然不群。

　　(《晋书•山涛传》)

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　译者把“介然不群”译为“清高不同一般”，实际上“介然不群”应该是对山涛的褒扬(“介然”的真正意思是“耿介，坚贞”)。既然如此，“少有器量”应该与“介然不群”般配，将其译为“气量狭小”明显前后冲突，从而造成语境的断裂。结合前后文，“少有器量”的“少”应是“年少”之意，“少有器量”意为“年少时就有度量”，这样前后内容才自成一体。

　　[参考答案]　山涛早年丧父，生活贫困，年少时就有度量，意志坚定，卓然不群。

　　[例8]　初，威父在西魏，以国用不足，为征税之法，颇称为重。

　　(《隋书•卷四十一•苏威》)

　　[考生翻译]

　　[失分评析]　既然是在“国用不足”的情况下制定的征税之法，按常情理解，应该是课以重税之法，这样的法令可能会受到统治阶层的欢迎，但绝不会受到大多数的百姓的欢迎，所以，将“颇称为重”译为“颇受称道推重”是非常可疑的;而且，如果“颇称为重”是“颇受称道推重”的意思，那么，通常的表达是“颇为称重”而非“颇称为重”。基于这样的推断，我们有理由否定上面的译文。“颇称为重”正确意思是“被认为是征收重税的法令”。

　　[参考答案]　当初，苏威的父亲在西魏，由于国家财力不够，制定了征税的法律，被认为是征收重税的法令。

　　[总结]　上述两例或前后抵牾，或有悖情理。由此获得的警示是：文言文翻译必须树立整体意识，反对割裂语境。具体操作时要瞻前顾后而不能一叶障目，要全面观照而不能断章取义。

6、必修（一）文言文单元（一）教学案(苏教版高三必修)

　　教学目标：

　　1、复习内容：《劝学》、《师说》

　　2、掌握积累“劝、绝、假、望、闻、师、传”等实词和“于、而、之、其、则、焉”等虚词

　　3、掌握常见的特殊句式

　　4、背诵《劝学》、《师说》

　　5、建立作文素材库——课内外素材超级链接

　　教学重点：

　　1、掌握积累“劝、绝、假、望、闻、师、传”等实词和“于、而、之、其、则、焉”等虚词。

　　2、掌握常见的特殊句式。

　　教学难点：背诵《劝学》、《师说》

　　教学方法：知识梳理、讲练结合

　　教学过程：

　　知识梳理

　　一、字音

　　木直中()绳槁暴()参省()跬()步

　　句读()郯()子老聃()以贻()之

　　锲()而不舍李蟠()跂()而望矣

　　二、实词积累

　　1、通假字

　　写出句中的通假字并作解释。

　　(1)木直中绳，以为轮(2)虽有槁暴

　　(3)则知明而行无过矣(4)君子生非异也

　　(5)师者，所以传道受业解惑也(6)或师焉，或不焉

　　2、一词多义

　　解释下面句子中多义词的词义。

　　(1)劝

　　①劝学②果行，国人皆劝

　　③劝君更尽一杯酒

　　(2)绝

　　①忽然抚尺一下，群响毕绝②率妻子邑人来此绝境

　　③以为妙绝④佛印绝类弥勒

　　⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河

　　(3)假

　　①以是人多以书假余②君子生非异也，善假于物也

　　③假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳④乃悟前狼假寐，盖以诱敌

　　(4)望

　　①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也②日夜望将军至，岂敢反乎

　　③先达德隆望尊④适冬之望日前后

　　(5)闻

　　①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰②博闻强志

　　③能谤讥于市朝，闻寡人之耳者④初闻涕泪满衣裳

　　⑤以勇气闻于诸侯⑥扫后更闻香

　　(6)师

　　①古之学者必有师②巫医乐师百工之人

　　③不耻相师④或师焉，或不焉

　　⑤吾从而师之⑥齐师败绩

　　(7)传

　　①师者，所以传道受业解惑也②师道之不传也久矣

　　③舍相如广成传舍④六艺经传皆通习之

　　⑤朔气传金柝

　　3、词类活用

　　找出句中活用的词语并解释

　　(1)名词作状语

　　①君子博学而日参省乎已②上食埃土，下饮黄泉

　　(2)名词作动词

　　①假舆马者，非利足也，假舟楫者，非能水也②吾师道也

　　③其下圣人也亦远矣

　　(3)形容词用作名词

　　①其曲中规

　　(4)意动用法

　　①吾从而师之②巫医乐师百工之人，不耻相师

　　③而耻学于师④于其身也，则耻师焉

　　⑤孔子师郯子

　　4、古今异义

　　找出下面句子中的古今异义词并解释

　　(1)金就砺则利(2)君子博学而日参省乎已

　　(3)假舆马者(4)蚓无爪牙之利

　　(5)古之学者必有师(6)小学而大遗，吾未见其明也

　　(7)是故弟子不必不如师(8)吾从而师之

　　(9)今之众人，其下圣人也亦远矣(10)师者，所以传道受业解惑也

　　(11)是故无贵无贱，无长无少

　　三、虚词归纳

　　解释下面虚词的意义和用法

　　(1)于

　　①青，取之于蓝，而青于蓝②君子生非异也，善假于物也

　　③师不必贤于弟子④耻学于师

　　⑤不拘于时⑥其皆出于此乎

　　(2)而

　　①则知明而行无过矣②吾尝终日而思矣

　　③假舆马者，非利足也，而致千里④积善成德，而神明自得，圣心备焉

　　⑤君子博学而日参省乎已

　　(3)之

　　①择师而教之②巫医乐师百工之人

　　③古之学者必有师④师道之不复，可知矣

　　⑤句读之不知⑥六艺经传皆通习之

　　⑦蚓无爪牙之利⑧君将哀而生之乎

　　(4)其

　　①生乎吾前，其闻道也固先乎吾②惑而不从师，其为惑也，终不解矣

　　③古之圣人，其出人也远矣④余嘉其能行古道

　　⑤夫庸知其年之先后生于吾乎⑥圣人之所以为圣……其皆出于此乎

　　⑦今其智乃反不能及，其可怪也欤

　　(5)则

　　①于其身也，则耻师焉②三人行，则必有我师

　　③此则岳阳楼之大观也

　　(6)焉

　　①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡②或师焉，或不焉

　　③且焉置土石④焉用亡郑以陪邻

　　⑤积土成山，风雨兴焉

　　四、特殊句式

　　(1)蚓无爪牙之利，筋骨之强(2)青，取之于蓝而青于蓝

　　(3)师不必贤于弟子(4)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉

　　(5)不拘于时，学于余(6)故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海

　　五、名句名篇

　　(1)故木受绳则直，，，则知明而行无过矣。

　　(2)吾尝终日而思矣，;，不如登高之博见也。

　　(3)故不积跬步，;不积小流，。

　　(4)锲而舍之，;，金石可镂。

　　(5)，不能十步;，功在不舍。

　　(6)积土成山，;积水成渊，;积善成德，而神明自得，。

　　(7)古之学者必有师，，。人非生而知之者，孰能无惑?，，终不解矣。

　　(8)吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?，，

　　，。

　　(9)，。，术业有专攻，如是而已。

　　六、超级链接

　　1、素材储备

　　名言名句

　　(1)玉不琢，不成器;人不学，不知道。

　　(2)业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

　　(3)子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　(4)独学而无友，则孤陋而寡闻。

　　(5)从善如登，从恶如崩。

　　(6)学然后知不足，教然后知困。

　　2、素材挖掘

　　素材1：孔子韩愈

　　适合话题：借鉴

　　千古江山，百代风流，大浪淘尽后浮在水面上的名姓与容颜，依旧生动，依旧臻若群星。坐在车上踽踽而行的是孔老夫子，他高唱着“三人行，必有我师焉”，马鞭一指便向世人道出了行路者的智慧所在;韩愈不与世俗同流合污，一篇《师说》便让学习借鉴的美德流传千古。

　　素材2：荀子

　　适合话题：凭借

　　荀子也曾说过：“假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”这也正应了中国一句古语：“他山之石，可以攻玉。”别人的经验、方法，我们可以拿来，化作已有，去巧妙运用，一定会事半功倍。

　　素材3：《劝学》

　　适合话题：持之以恒、用心专一

　　持之以恒，用心专一成大事。《劝学》中“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂”等句子，论证了做事情要学会持之以恒的道理。荀子在《劝学》中还说：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”这是古往今来一切成大事者的成功金律。越王勾践之所以能够东山再起，复国雪仇，就是因为他心无旁骛。王安石曾经说过：“有志者事竟成。”但是应有一个前提，那就是持之以恒，坚持不懈。

7、必修（一）文言文单元（二）教学案(苏教版高三必修)

　　教学目标：

　　1、复习内容：《赤壁赋》、《始得西山宴游记》

　　2、掌握积累“如、属、固、适、异、穷、引、若”等实词和“于、而、之、其、以、为”等虚词

　　3、掌握常见的特殊句式

　　4、背诵《赤壁赋》

　　5、建立作文素材库——课内外素材超级链接

　　教学重点：

　　1、掌握积累“如、属、固、适、异、穷、引”等实词和“于、而、之、其、以、为”等虚词。

　　2、掌握常见的特殊句式。

　　教学难点：背诵《赤壁赋》

　　教学方法：知识梳理、讲练结合

　　教学过程：

　　知识梳理

　　一、字音

　　窈窕()冯()虚扣舷()嫠()妇愀()然

　　酾()酒横槊()枕藉()渔樵()僇()人

　　施施()而行岈()然若垤()若穴斫()榛莽

　　衽()席攒蹙()

　　二、实词积累

　　1.通假字

　　写出句中的通假字并解释。

　　(1)举酒属客(2)冯虚御风

　　(3)举匏尊以相属(4)山川相缪，郁乎苍苍

　　(5)击空明兮泝流光(6)自余为僇人

　　(7)梦亦同趣

　　2.一词多义

　　(1)如

　　①纵一苇之所如②水石相搏，声如洪钟

　　③熟视之，自以为不如④如其不才，君可自取

　　⑤甚如饥寒⑥海内晏如

　　(2)属

　　①举酒属客，诵明月之诗②属予作文以记之

　　③名属教坊第一部④有良田美池桑竹之属

　　(3)固

　　①固一世之雄也②雍州之地，殽函之固

　　③固国不以山溪之险④汝心之固，固不可彻

　　(4)适

　　①始适还家门②余自齐安舟行适临汝

　　③少无适俗韵④适得君府书，明日来临汝

　　(5)异

　　①始指异之②以为凡是州之山水有异态者

　　(6)穷

　　①入深林，穷回溪②馋人间之，可谓穷矣

　　③穷则独善其身④庞涓自知智穷兵败

　　⑤穷予生之光阴以疗梅也哉⑥言有穷而情不可终

　　(7)引

　　①引壶觞以自酌②将军夜引弓

　　③相如引车避匿④引以为流觞曲水

　　3.古今异义

　　①白露横江，水光接天②于是饮酒乐甚

　　③凌万顷之茫然④攒蹙累积

　　⑤然后知吾向之未始游⑥到则披草而坐

　　⑦是岁，元和四年也⑧游于是乎始

　　4.词类活用

　　(1)名词作动词

　　①歌窈窕之章②顺流而东也

　　③况吾与子渔樵于江渚之上④卧而梦

　　(2)名词作状语

　　①西望夏口，东望武昌②日与其徒上高山

　　(3)名词的意动用法

　　①侣鱼虾而友麋鹿

　　(4)使动用法

　　①舞幽壑之浅蛟，泣孤舟之嫠妇

　　(5)为动用法

　　①哀吾生之须臾

　　(6)形容词用作名词

　　①萦青绕白

　　(7)形容词用作动词

　　①正襟危坐②渺沧海之一粟

　　③不知东方之既白④始指异之

　　⑤穷回溪

　　三、虚词归纳

　　(1)于

　　①苏子与客泛舟，游于赤壁之下②月出于东山之上

　　③此非孟德之困于周郎者乎④托遗响于悲风

　　(2)而

　　①固一世之雄也，而今安在哉②侣鱼虾而友麋鹿

　　③耳得之而为声④下江陵，顺流而东也

　　⑤而莫得其涯⑥觉而起，起而归

　　(3)之

　　①纵一苇之所如②凌万顷之茫然

　　③扣舷而歌之④倚歌而和之

　　⑤哀吾生之须臾⑥苟非吾之所有

　　(4)其

　　①而不知其所止②其声呜呜然

　　③何为其然也④方其破荆州

　　(5)以

　　①醉则更相枕以卧②故为之文以志

　　③举匏尊以相属④余以乾隆三十九年十二月

　　⑤天下有变，王割汉中以楚和⑥时操军兼以饥疫，死者太半

　　(6)为

　　①天行有常，不为尧存，不为桀亡②天下熙熙，皆为利来

　　③吾属今为之虏矣④人为刀俎，我为鱼肉，何辞为

　　四、特殊句式

　　(1)况吾与子渔樵于江渚之上(2)固一世之雄也，而今安在哉

　　(3)此非孟德之困于周郎者乎(4)月出于东山之上

　　(5)何为其然也(6)客有吹洞箫者

　　(7)因坐法华西亭(8)则又何羡乎

　　(9)以为凡是州之山水有异态者

　　五、名句名篇

　　(1)其声呜呜然，，。，。

　　客亦知夫水与月乎?，而未尝往也：，

　　。

　　(2)清风徐来，水波不兴。举酒属客，，。

　　(3)少焉，月出于东山之上，。白露横江，水光接天。，。

　　(4)况吾与子渔樵于江渚之上，。，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，。哀吾生之须臾，。

　　(5)惟江上之清风，与山间之明月，，，

　　，，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。

　　(6)方其破荆州，下江陵，顺流而东也，，，，

　　，固一世之雄也，而今安在哉!

　　六、超级链接

　　素材挖掘

　　素材1：《赤壁赋》

　　适合话题：自然与心灵、感悟自然

　　苏东坡在遭贬放逐、政治失意之时，寄情于江上清风、山间明月，感悟大自然所包含的生命真谛，把独特的体验升华为独创性的审美意象，从而拥有了宁静旷达、超然物外的诗意人生，表现了作者高远的情志。

　　素材2：苏轼

　　适合话题：逆境

　　北宋苏东坡，一桩“乌台诗案”，令其仕途由盛而衰，贬走黄山，正是他在逆境中毫不气馁，夜游赤壁，放歌慨叹，吟咏出千古绝唱前后赤壁，终从黄山突围，走向文学巅峰。

　　素材3:柳宗元

　　适合话题：征服自己

　　遭受贬谪的柳宗元，心情郁闷、痛苦，但他强迫自己去游赏，去忘却。终于，他战胜了自己，心情解脱出来。假设柳宗元在政治的失败的一度消沉中，每天不思进取，如行尸走肉，不去思考，不去奋斗，他就不会为我们留下光辉的《永州八记》以及脍炙人口的诗篇。正是因为他要求、强迫自己，征服自己，让自己从一度消沉中解脱出来，去寻找希望，才终于找到了出路。可见，征服自己是成功的保证。

8、文言文句式教案教学设计(人教版高三)

　　2010考纲要求：

　　理解与现代汉语不同的句式和用法。

　　不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。

　　考试说明：对这些句式特点和词类用法的考查，一般放在句子的理解和翻译中进行。

　　一、倒装句

　　(一)宾语前置

　　概述：文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：

　　第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。疑问句中，疑问代词充当介词的宾语，宾语前置。如：“沛公安在?”(《史记•项羽本记》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。文言否定句中，代词作宾语，宾语前置

　　值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟夫观人风者得焉。”(柳宗元《捕蛇者说》)其中的“是”是一般代词，但也前置了。

　　第二、这类句子有两点要注意，一是否定句(一般句中必须有“不”“未”“毋”“无”“莫”等否定词);二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”(陈寿《三国志•诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。”

　　第三、用“之”或“是”把宾语提前置于动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”(韩愈《师说》)

　　有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯……是……”的格式。如：“唯利是图”“唯命是从”等。

　　第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置;例如：“亚父南向坐。”(《史记•项羽本记》)意思是“亚父面向南坐。”

　　1、否定句中代词宾语前置

　　这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词;二是必须是否定句，由“不”“未”“毋”“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。

　　〖例〗三岁贯汝，莫我肯顾。(《硕鼠》)

　　【析】“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

　　〖例〗古之人不余欺也。(《石钟山记》)

　　〖例〗然而不王者，未之有也。(《孟子见梁惠王》)

　　〖例〗自古及今，未之尝闻。(《张衡传》)

　　2、疑问句中代词宾语前置

　　文言文中用疑问代词“何”“安”“奚”等做宾语时往往放在动词的前面。

　　〖例〗良问曰：“大王来何操?”(《鸿门宴》)

　　【析】“何操”应理解为“操何”。

　　〖例〗沛公安在?(《鸿门宴》)

　　〖例〗彼且奚适也?(《逍遥游》)

　　〖例〗且焉置土石?(《愚公移山》)

　　3、介词宾语前置

　　在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。

　　〖例〗臆!微斯人吾谁与归?(《岳阳楼记》)

　　【析】“谁与归”应理解为“与谁归”。

　　4、用“之”“是”作标志的宾语前置

　　〖例〗何陋之有?(《陋室铭》)

　　〖例〗句读之不知，惑之不解。(《师说》)

　　〖例〗譬若以肉投馁虎，何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》)

　　〖例〗唯吾马首是瞻。(《冯琬贞》)

　　(二)主谓倒置

　　为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。

　　〖例〗甚矣/汝之不惠(慧)!(《愚公移山》)

　　〖例〗渺渺兮/予怀，望美人兮天一方。(《赤壁赋》)

　　(三)定语后置

　　1、中心词十定语十者

　　〖例1〗求人可使报秦者。(《廉颇蔺相如列传》)

　　〖例2〗楚人有涉江者。(《刻舟求剑》)

　　2、中心词+之+定语+者

　　〖例〗马之千里者(《马说》)

　　3、中心语+之+定语

　　〖例〗蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)

　　〖例〗居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)

　　〖例〗纵一苇之所如，凌万顷之茫然。(《赤壁赋》)

　　(四)状语后置(介词结构后置)

　　现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。

　　〖例1〗“将军战(于)河北，臣战(于)河南。”(《鸿门宴》)

　　〖例2〗虽才高于世，而无骄尚之情。(《张衡传》)

　　〖例3〗“覆之以掌”(《促织》)

　　【析】即“以掌覆之”，应理解为“用手掌覆盖蟋蟀”。

　　〖例4〗饰以篆文山龟鸟兽之形。(《张衡传》)

　　〖例5〗申之以孝悌之义。(《孟子见梁惠王》)

　　二、判断句

　　1、用“者……也”表判断

　　这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。

　　〖例1〗“陈胜者，阳城人也。”(陈胜是阳城人)(《陈涉世家》)

　　〖例2〗“廉颇者，赵之良将也。”(廉颇是赵国的良将)

　　2、句末用“也”表判断

　　“者”和“也”不一定同时出现，有时省略“者”，只用“也”表判断。

　　〖例1〗“操虽托名汉相，其实汉贼也。”(《资治通鉴》)

　　3、用“者”表判断

　　有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。

　　〖例1〗“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”(王安石《游褒禅山记》)

　　〖例2〗包拯者，庐州人。

　　4、用“……者也”表判断

　　在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。

　　〖例〗“城北徐公，齐国之美丽者也。”(《战国策•齐策》)

　　5、用“为”表判断

　　〖例〗“为天下理财，不为征利。”(……不能说是设法生财)

　　〖例〗人为刀俎，我为鱼肉。(《鸿门宴》)

　　6、用“乃”表判断

　　〖例〗当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)

　　7、无标志判断句

　　文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。

　　〖例〗“刘备，天下枭雄。”(《赤壁之战》)

　　【析】需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语。“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。例如：

　　①同行十二年，不知木兰是女郎。(《木兰辞》)

　　②汝是大家子。(《孔雀东南飞》)

　　还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。

　　三、被动句

　　所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、施事者。

　　1、用“为”表被动

　　〖例〗“身死人手，为天下笑者，何也?”(……被天下人嘲笑)(《过秦论》)

　　2、用“被”表被动

　　〖例〗“忠而被谤，能无怨乎?”(忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗?)(《屈原列传》)

　　〖例〗“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”(张溥《五人墓碑记》)

　　3、用“见”表被动

　　〖例〗“秦城恐不可得，徒见欺。”(《廉颇蔺相如列传》)

　　4、用“于”表被动(“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。)

　　〖例1〗“不能容于远近。”(不能被邻里所容)(张溥《五人墓碑记》)

　　〖例2〗“故内惑于郑袖，外欺于张仪。”(《屈原列传》)

　　5、用“见……于……”表被动。

　　〖例1〗“臣诚恐见欺于王而负赵。”(《廉颇蔺相如列传》)

　　6、用“受……于……”的形式表被动。

　　〖例〗“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”(《资治通鉴》)

　　7、用“为……所……”表被动。

　　〖例〗“(吴巨)偏在远郡,行将为人所并。”(《资治通鉴》)

　　〖例〗若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)

　　【析】在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。

　　无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”(《资治通鉴》)这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。又如：“兵搓地削。”

　　“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见恕也。”(王安石《答司马谏议书》)这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，此处的“见”有指代作用，译为“我”。

　　四、省略句

　　文言文中句子成分的省略，常见的有以下几种情形：

　　省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。文言文中的第三称代词“之”“其”一般不充当主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。如：“自吾氏三世居是乡，积于今六十年矣，而乡邻之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。”

　　有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。如：“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”(《桃花源记》)在翻译成现代汉语时，省略的主语要补充出来。

　　谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的，但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：“择其善者而从之，其不善者而改之。”(《论语》)后一分句省略了谓语“择”。在译成现代汉语时，被省略的为主要补充出来。

　　宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：“以相如功大，拜为上卿。”(《廉颇蔺相如列传》)这句话就省略了动词谓语“拜”的宾语“之”。又如：“竖子不足与谋!”(《鸿门宴》)这句话中省略了介词“与”的宾语“之”。

　　在文言文中,介词“以”“为”“与”的宾语“之”往往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。

　　在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。如：“后数日驿至，果地震陇西。”(《张衡传》)句中省略了介词“于”。又如：“赐之彘肩。”(《鸿门宴》)句中省略了介词“以”。译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。

　　(一)主语的省略

　　〖例〗永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章……(《捕蛇者说》)

　　〖例〗沛公军霸上，(沛公)未得与项羽相见。(《鸿门宴》)

　　〖例〗(公)度我至军中，公乃入。(《鸿门宴》)

　　(二)谓语的省略

　　〖例〗一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭……(《曹刿论战》)

　　(三)宾语的省略

　　〖例〗民说之，使(之)王天下……

　　〖例〗以相如功大，拜(其)为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)

　　(四)介词的省略

　　〖例〗欲亡(于)赵走(于)燕。(《廉颇蔺相如列传》)

　　(五)介词宾语的省略

　　〖例〗此人一一为(之)具言所闻。(《桃花源记》)

　　〖例〗竖子不足与(之)谋。(《鸿门宴》)

9、理解与现代汉语不同的句式和用法(一)教案教学设计(人教版高三)

　　(一)文言文常见文言句式

　　☆判断句式

　　文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断。其句式有如下几种表示法：

　　1、“……者，……也。”

　　这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：

　　师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)

　　2、“……，……也。”

　　判断句中，一般省略“者”，只用“也”表判断。如：

　　项脊轩，旧南阁子也。(《项脊轩志》)

　　3、“……者，……。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：

　　四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。(《游褒禅山记》)

　　4、“……者也。”

　　在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：

　　城北徐公，齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》)

　　5、无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：

　　刘备天下枭雄。(《赤壁之战》)

　　另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。对否定判断，同学们常易忽略，因此要特别注意。

　　当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)

　　此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)

　　六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。《六国论》)

　　城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《得道多助，失道寡助》)

　　难点探析

　　1.不用语气词，完全由词序来体现。如：

　　此人力士，晋鄙听，大善;不听，可使击之。(《信陵君窃符救赵》)

　　晋鄙嚄唶宿将。(《信陵君窃符救赵》)

　　此人也，骂曰畜产，辱孰甚焉?(《后汉书•刘宽传》)

　　例中判断很难辨认。在翻译时要注意判断这类句子属于判断句，并译成判断句格式，加上判断词“是”。

　　2.用“为”联系主语和谓语，表示判断。如：

　　如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(《鸿门宴》)

　　3.用“是”表判断。“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。如：

　　问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)

　　同行十二年，不知木兰是女郎。(《木兰辞》)

　　但是，注意下一个句子：

　　其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”(《察今》)

　　划线的这个句子是判断句。主语由“是”充当，翻译为“这”;谓语是名词短语，由所字结构(所……的地方)充当的。全句翻译为：

　　这(就是)我的宝剑所掉下去的地方。

　　这个“是”，是代词而不是判断词，因为句子中没有“者”“也”之类，而且主谓间没有逗号，可见掌握判断句。理解的关键在于其基本特征：名词性主语+名词性谓语。

　　☆被动句式

　　文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。

　　1、用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。如：

　　故内惑于郑袖，外欺于张仪。(《屈原列传》)

　　这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。

　　2、在介词“于”或动词前加“受”，形成“受……于……”表被动。如：

　　吾不能举全吴之地，十万之从，受制于人。(《赤壁之战》)

　　3、用“见”、“于”，“见……于……。”表被动。如：

　　秦城恐不可得，徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)

　　臣诚恐见欺于王而负赵。(同上)

　　4、用“为”，“为……所……”表被动。如：

　　吴广素爱人，士卒多为用者。(《陈涉世家》)

　　为仲卿母所遣。(《孔雀东南飞》)

　　不者，若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)

　　身死人手，为天下笑。(《过秦论》)

　　5、用“被”表被动。如：

　　予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。(《五人墓碑记》)

　　信而见疑，忠而被谤。(《屈原列传》)

　　6、动词本身表被动。

　　戍卒叫，函谷举。(《过秦论》)

　　一夫作难而七庙隳。(《过秦论》)

　　蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?(《郑伯克段于鄢》)

　　傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中。(《生于忧患，死于安乐》)

　　难点探析

　　被动句分两类，一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。

　　(1)有标志被动句的难点在于“见”。

　　秦城恐不可得，徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)

　　若有见暴如是叟者，又必不与也。(2004年高考上海卷)

　　上述例句中，“见”表被动。但很多情况下被理解为动词。又如：

　　冀君实或见恕也。(《答司马谏议书》)

　　生孩六月，慈父见背。(《陈情表》)

　　君既若见录，不久望君来。(《孔雀东南飞》)

　　兰芝初还时，府吏见丁宁。(同上)

　　例中“见”都相当于副词，有指代意义，指动作偏指一方。如“见恕”意为“饶恕我”。以上几例“见”均为指代“我”。这是一个难点，注意掌握。

　　(2)意念被动主要通过上下文的内容来进行推断，找出动词的施动对象进行判断。如：

　　洎牧以谗诛。(苏洵《六国论》)

　　而刘夙婴疾病。(《陈情表》)

　　例中“诛”“婴”都是动词本身表被动。如果不译成被动，就会是“到了李牧因谗言诛杀”“可是祖母刘氏多年缠绕疾病”，这样说不通，不合原意。意念被动要求我们能理解文段，这样才能推敲。

　　☆倒装句式

　　文言文的倒装句是与现代汉语相比较而言的。现代汉语的句子成分的顺序，一般为“主+谓+宾”“定(状)+中心词”，但在文言文中，在一定条件下，一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。倒装句式主要有主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构作状语后置等形式：

　　1、主谓倒装

　　为了强调和突出谓语的意义，在感叹句中，就把谓语提前到主语前面。如：

　　甚矣，汝之不惠!(《愚公移山》)

　　甚善矣，子之治东阿也!(《晏子治东阿》)

　　称心快意，几家能彀?!(《与妻书》)

　　以上两句的顺序是“汝之不惠，甚矣!”“子之治东阿，甚善矣!”“几家能彀称心快意!”。

　　2、宾语前置

　　文言文中，动词或介词的宾语前置，主要有下列几种情形：

　　(1)疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：

　　微斯人，吾谁与归?(《岳阳楼记》)

　　而彼且奚适也?(《逍遥游》)

　　不然，籍何以至此?(《鸿门宴》)

　　作宾语的疑问代词有“谁、何、孰、奚、曷、胡、恶、安、焉”等。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：

　　余是以记之，以俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)

　　其中的“是”是一般代词，但也前置了。

　　(2)否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意：

　　一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词)二是代词作宾语。如：

　　恐年岁之不吾与。(《离骚》)

　　未之有也。(《孟子》)

　　正常语序应该是“恐年岁之不与吾”、“未有之也”。

　　(3)用“之”或“是”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。这时的“之”“是”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：

　　句读之不知，惑之不解。(《师说》)

　　无乃尔是过矣。(《季氏将伐颛臾》)

　　有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯(惟)”，构成“唯(惟)……是(之为)……”的格式。如：

　　惟弈秋之为听。(《弈秋》)

　　唯利是图。唯命是从。

　　(4)方位词作宾语时，有时也前置。如：

　　项王、项伯东向坐，亚父南向坐。(《鸿门宴》)

　　例句意思是“项王、项伯面向东边坐，亚父面向南边坐。”

　　(5)文言文中，“自”作宾语时常常置于动词之前。

　　人不暇自哀。(《过秦论》)

　　忌不自信。(《邹忌讽齐王纳谏》)

　　难点探析

　　比较下列句子：

　　①三岁贯汝，莫我肯顾(《诗经•硕鼠》)

　　②宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王。(《邹忌讽齐王纳谏》)

　　例①前一个是肯定句，“汝”作为代词不前置，但后一句是否定句，“我”要前置。

　　例②虽是否定句，由于宾语“王”是名词，而不是代词，故不能前置。

　　3、定语后置

　　文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。其形式有：

　　(1)定语放在中心词后，用“者”字结尾，组成“中心词+定语+者”的格式。例如：

　　邠人偷嗜暴恶者，率以货窜名军伍中。(《段太尉逸事状》)

　　客有吹洞箫者。(《赤壁赋》)

　　遂率子孙荷担者三夫。(《愚公移山》)

　　其故人尝与佣耕者闻之。(《陈涉世家》)

　　例中“客有吹洞箫者”即“有吹洞箫之客”，“邠人偷嗜暴恶者”即“偷嗜暴恶之邠人”。余例类推。

　　(2)在中心词和后置定语中间加“之”字，组成“中心词+之+定语”的格式，表示定语后置。如：

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。(《劝学》)

　　居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)

　　例句中的中心词分别是“爪牙”、“筋骨”、“庙堂”、“江湖”，后置定语分别是“利”、“强”、“高”、“远”，四个“之”是定语后置句的标志，无实在意义。

　　(3)在中心词和后置定语中间加“而”字，再用“者”字结尾，组成“中心词+而+定语+者”的格式。例如：

　　此四者，天下之穷民而无告者。

　　缙绅而能不易其志者，有几人欤?

　　(5)数量词作定语的后置。构成“中心词+数量词(定语)”的形式。

　　马之千里者，一食或尽粟一石。(《马说》)

　　我持白璧一双，欲献项王;玉斗一双，欲与亚父。(《鸿门宴》)

　　难点探析

　　辨识“之”作助词的定语后置要注意三点：

　　一是表示领属性的定语不能后置，只有一般用来表示人或事物的性质、状态、时间、处所、数量等修饰性定语才能后置。如：

　　永州之野产异蛇。(《捕蛇者说》)(“之”前表领属)

　　二是注意把定语后置和某些表面上相类似的语言形式区别开来。如：

　　村中少年好事(定语+主语+谓语+宾语)

　　村中少年好事者(定语后置)

　　村中少年之好事(主语与谓语之间加了一个结构助词“之”，取消句子的独立性)

　　三是特别注意宾语前置和定语后置均可用“之”作助词，容易混淆。

　　区别的办法是：

　　宾语前置的“之”前是名词或名词性词组(宾语)，“之”后是动词(谓语);定语后置的“之”的前面是名词或名词性词组(中心词)，但“之”的后面一定是形容词或能充当定语的词或词组。二者结构如下：

　　宾语前置句：句读(名词，作宾语)之不知(动词)，惑之不解

　　不懂得句读，不能解除疑惑

　　定语后置句：蚓无爪牙(名词，中心词)之利(形容词)，筋骨之强

　　蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨

　　4、介词结构作状语后置。

　　介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语作状语后置。有以下几种情况：

　　(1)用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：

　　青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)

　　文采不表于后世。(《报任安书》)

　　(2)介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：

　　具告以事。(《鸿门宴》)

　　为坛而盟，祭以尉首。(《陈涉世家》)

　　“具告以事”即“以事具告”。这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告(之)。”介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：

　　生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。(《师说》)

　　句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要译作状语。

　　(3)“乎”作介词时相当于“于”，与其构成的介词短语后置。

　　君子博学而日参省乎己。(《劝学》)

　　☆省略句式

　　句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过在文言文中更普遍。常见的有以下几种情形：

　　1.省略主语。有承前省、有呼应下文省、对话省。文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，这也是文言文中主语多省略的原因之一。如：

　　楚人为食，吴人及之。(楚人)奔，(吴人)食而从之。(楚国人做好饭，吴国人赶上来了。楚国人跑了，吴国人把饭吃了又跟上去追赶)

　　永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章，(蛇)触草木，(草木)尽死，(蛇)以啮人，(人)无御之者。(《捕蛇者说》)

　　有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。如：

　　(静女)爱而不见，(静女的男朋友)搔首踟蹰。(《静女》)

　　2.省略谓语。谓语一般不能省略。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：

　　择其善者而从之，(择)其不善者而改之。(《论语》六则)

　　一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。(《曹刿论战》)

　　除臣(为)洗马。(《陈情表》)

　　3.省略宾语。宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：

　　言未毕，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从(公命)(《段太尉逸事状》)

　　竖子不足与(之)谋!(《鸿门宴》)

　　文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语“之”往承上文省略。理解时要补充出来。

　　4.省略介词。常见的是省略介词“于”和“以”。如：

　　至则无所用，放之(于)山下。(《黔之驴》)

　　项王则受璧，置之(于)座上。(《鸿门宴》)

　　赐之(以)彘肩。(《鸿门宴》)

　　4.省略中心词。

　　中心词是在一个词组中被定语状语修饰的词，一般是不能由定语状语来替代省略的。读文言文时，应引起注意，以免造成理解上的障碍。如：

　　宫中府中(之吏)，俱为一体(之吏)。(《出师表》)

　　故五月渡泸，深入不毛(之地)。(《出师表》)

　　难点探析

　　倒装的杂糅

　　有时，一个句子中存在多种倒装现象，我们往往辨析不全。如：

　　安在公子能急人之困也(《史记•信陵君窃符救赵》)

　　这是平原君的使节对信陵君的激将话。“安”翻译为疑问代词“哪里”，“急人之困”翻译为“为别人的困难而着急”。句子结构分析如下：

　　安在公子能急人之困也

　　宾语谓语主语

　　这是一个倒装的杂糅，是主谓倒装与宾语前置的结合。从一个句子分为主谓两部分来看，这个句子首先应该判断是主谓倒装，其次，再指出其谓语部分的宾语前置。整个句子翻译为：

　　公子您能为别人困难所着急(的美德)在哪里呢?

　　遇到倒装杂糅，要分清结构，抽茧剥丝，层层剖析。

　　☆常见固定格式

　　固定格式也叫固定结构、凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，约定俗成，经久不变。

　　按表达语气的种类分为四种：

　　下面分别介绍几种在高考中经常考到的固定结构。

　　1、“以为”、“以……为”

　　“以为”，可以作为一个双音节词，和现代汉语的动词“以为”、“认为”相当。如：

　　而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。(《石钟山记》)

　　自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。(《过秦论》)

　　更多的场合，“以为”是“以……为……”的紧缩，常见的有如下两种情况：

　　(1)在“……以为……”、“以……为……”句式中，“以”是介词，组成介词结构，作动词“为”的状语，此时的“……以为……”、“以……为……”相当于“用……做……”或“把……当作……”。如：

　　虎视之，庞然大物也，以为神。(《黔之驴》)

　　夫以铜为鉴，可正衣冠。(《新唐书•魏征传》)

　　(2)在“……以(之)为……”、“以……为……”句式中，“以”是动词，“认为”的意思;“……为……”是主谓词组，作“以”的宾语。这种句式，相当于“认为(觉得)……怎么样”或“认为(觉得)……是……”。如：

　　(满座宾客)以为妙绝。(《口技》)

　　注意：“以为妙绝”，即“以(之)为妙绝”，原句省略“以”的宾语“之”。

　　2、“所以”

　　在文言文里，“所以”是两个词，其中，“所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，因此，“所以”这个凝固结构大致有两种情形：

　　(1)“以”字当“因为”讲，“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”，用来表示原因。如：

　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。(《出师表》)

　　(2)“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲，“所以”相当于“……的办法”或“用来……的”，用来表示手段、方法、根据、工具等。如：

　　此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。(《出师表》)

　　师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)

　　3、“如……何”、“奈……何”、“若……何”

　　文言文中，“如(若)”、“奈”是动词，“何”是疑问代词，这两个词经常连在一起用，组成凝固结构。“如何(若何)”、“奈何”，可译为“怎”、“怎么办”、“怎么样”或“为什么”等。如：

　　奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?(《鸿门宴》)

　　如果将“如何”(或“奈何”、“若何”)二字拆开，当中夹进名词或代词，就形成表示疑问的凝固格式“如……何”、“奈……何”、“若……何”，这种格式可译作“对(拿、能)……怎么样(怎么办)”。如：

　　以君之力曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?(《愚公移山》)

　　国不堪贰，君将若之何?(《郑伯克段于鄢》)

　　有时，“如何”、“若何”又变作“何如”、“何若”的形式，可以作为疑问形容词用，译为“怎么样”。如：

　　曰：“今日之事何如?”(《项羽本纪》)

　　“……更若役，复若赋，则何如?”(《捕蛇者说》)

　　4、“何以……为”、“奚以……为”

　　文言文中，“何以……为”也是表示疑问的一种格式。其中“何以”的意思是“怎么用得着”，“为”是语气助词。“何以……为”可译为“要(拿、用)……做(干)什么呢”或译为“怎么(为什么)用得着……呢”。如：

　　匈奴未灭，何以家为?(《汉书•霍去病传》)

　　何以伐为?(《季氏将伐颛臾》)

　　如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(《鸿门宴》)

　　奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)

　　5、“何……之有”

　　“何……之有”式表示反问，是“有何”的倒装。“何”是动词“有”的前置宾语，“之”是助词，宾语前置的标志。“何……之有”可译为“有什么……呢”或“有什么……的呢”。如：

　　姜氏何厌之有?(《郑伯克段于鄢》)

　　孔子云：“何陋之有?”(《陋室铭》)

　　有时，在“何……之有”的压缩式“何有”的前边加“于”字，或在后边加“于”字，形成“于……何有”或“何有于……”的形式，这两种形式所表示的意义基本相同，都可译为“对于……来说，又有什么……呢?”。如：

　　子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”(《论语•述而》)

　　6、“不亦……乎”、“岂(其)……哉(乎)”、“盍……乎”

　　范氏富，盍已乎?(2004年高考福建卷)

　　译：范家富贵，何不取消这门亲事呢?或：范家富贵，为什么不停止婚事呢?

　　人各有志，吾岂以利禄易之哉?(2004年高考江苏卷)

　　译：各人有各人的志向，我哪能因为利禄改变它呢?

　　“不亦……乎”是古代一种比较委婉的反问(含有探问)句式。句式中的“亦”字是副词，可译为“也”;“乎”字是疑问语气词，可译作“吗”。可以用现代汉语“不也……吗”或“岂不也是……吗”对译。如：

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎?……”(《论语•学而》)而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎?(《逍遥游》)

　　7、“无(毋)乃……乎(与、欤)”

　　“无乃……乎”是表示一种委婉商量的疑问语气，对某种情况加以测度。句式中的“无”为副词，表示的意义相当于“非”;“乃”字，无实际意义，只起调节音节的作用。“无乃”，表示“不是”的意思，与疑问语气词“乎”相呼应，可译为“恐怕(只怕、大概)……吧”。如：

　　无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)

　　令欲降之西反戮其使，无乃不可乎?(2006年高考天津卷)

　　译：现在想让他投降却反倒杀他的使者，恐怕不可以吧?

　　注意：“无乃……乎”切忌用“不是……吗”去对译，因为在古汉语中，“无乃……乎”表示委婉商量的语气，而“不是……吗”则偏重于反问。

　　8、“得无(微、非)……乎(耶)”

　　“得无……乎”是一种表示疑问的固定格式，译为“能不……吗”或“能没有……吗”。如：

　　览物之情，得无异乎?(《岳阳楼记》)

　　然而，当“得无……乎”用于表示猜想性、推测性的疑问时，可译为“该不会(莫非、只怕、恐怕)(是)……吧”。如：

　　成反复思念，得无教我猎虫所耶?(《促织》)

　　9、“孰”、“……孰与……”

　　“孰”字，作疑问代词指代人时，可译作“谁”，指代事物时，可译为“哪”或“哪个”。如：

　　孰知道赋敛之毒有甚是蛇者乎?(《捕蛇者说》)

　　人非生而知之者，孰能无惑?(《师说》)

　　是可忍也，孰不可忍也?(《论语•八佾》)

　　另一种用法是，“孰”字之前如有先行词，即表示人或事物的词语，而这个先行词是表示“孰”字所代的范围的，这时，“孰”字就有从中“选择其一”的意思，相当于现代汉语中的“哪一个”或“哪一件”。如：

　　吾与徐公孰美?(《邹忌讽齐王纳谏》)

　　“孰与”两词连用，就不是表示抉择，而在于表示比较，并成为固定格式。如：

　　沛公曰：“孰与君少长?”(《鸿门宴》)

　　谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”(《邹忌讽齐王纳谏》)

　　注意：“孰与”若用在名词或代词前，则表示在比较中询问，译为“……比……怎么样”或“……跟(与)……比谁(哪一个)……”;用在动词前，则表示在比较中反问，意在肯定后者，译为“……哪里比得上……”或“……怎比得上……”、“……怎如……”。如：

　　公之视廉将军，孰与秦王?(《廉颇蔺相如列传》)

　　10、“与其……孰若(岂若)……”

　　“与其……孰若……”和“与其……岂若……”是表示在反问中有比较而抉择(肯定)其中之一的两种凝固结构，可译为“与其……不如……”或“与其……怎么赶得上……”。如：

　　与其杀是童，孰若卖之?与其卖而分，孰若吾得专焉?(《童区寄传》)

　　有时，“与其”不出现，单用“孰若”。如：

　　为两郎僮，孰若为一郎僮耶?(《童区寄传》)

　　11、“……有(无)……以……”

　　“……有(无)以……”中的“有”、“无”都是动词(谓语)，“以”字用于另一动词或形容词(谓语)与“有”、“无”之间，表示关联，可译作“(没有)用来(拿来)”、“来”等。如：

　　不积小流，无以成江海。(《劝学》)

　　项王未有以应。(《鸿门宴》)

　　今之朝臣无以易薛季昶。(2004年高考湖北卷)

　　译：如今的朝臣当中，没有用来取代薛季昶的人。

　　“足以”连用，形成了固定格式，意义与“有以”、“无以”相近，相当于“能够拿来”或“足够拿来”的意思。如：

　　料大王士卒足以当项王乎?(《鸿门宴》)

　　12、“……有所(无所)……”

　　“……有所(无所)……”是文言中常见的格式，“所”字，经常用于动词、主谓词组的谓语动词之前，组成“所……”词组，也叫做“所”字结构，具有名词性，经常用在动词“有”或“无”之后，可译为“……有(没有)什么……”。如：

　　吾入关，秋毫不敢有所近。(《鸿门宴》)

　　13、“……之谓也”、“其……之谓(也、矣、乎)”

　　文言文中，尤其是议论文，常出现“……之谓也”、“其……之谓也”、“其……之谓矣”、“其……之谓乎”的格式。它往往是作者先提出一句名言或一个典故，然后来判断前文讲的道理或现实的人或事。

　　“……之谓也”是总结性判断的基本形式。“之”是动词“谓”的宾语前置的标志，这种形式可译为“说的就是……啊”或“这就叫……啊”。如：

　　闻道百，以为莫己若者，我之谓也。(《庄子•秋水》)

　　诗曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎?(《郑伯克段于鄢》)

10、散文全文的行文思路（或结构）类试题探究(一)教案教学设计(苏教版高三)

　　[学习目标]

　　了解散文全文思路类试题特点，探寻命题规律，掌握答题思路。

　　[学习要点]

　　一、高考题回眸(08湖北卷)阅读下面的文字，完成16-19题。

　　雾季羡林

　　①我从来没有喜欢过雾。

　　②抵达加德满都的第二天凌晨，我一起床，推开窗子：外面是大雾弥天。昨天下午我们从加德满都的大街上看到城北面崇山峻岭，层峦叠嶂，个个都戴着一顶顶的白帽子，这些都是万古雪峰，在阳光下闪出了耀眼的银光。这是我生平第一次看到这种景象，我简直像小孩子一般地喜悦。现在大雾遮蔽了一切，连那些万古雪峰也隐没不见，一点影子也不给留下。旅馆后面的那几棵参天古树，在平常时候，高枝直刺入晴空，现在只留下淡淡的黑影，衬着白色的大雾，宛如一张中国古代的画。昨天抵达旅馆下车时，我看到一个尼泊尔妇女背着一筐红砖，倒在一大堆砖上。现在我看到一个男子，手里拿着一堆红红的东西，我以为他拿的也是红砖。但是当他走得近了一点时，我才发现那一堆红红的东西簌簌抖动，原来是一束束红色的鲜花。我不禁自己笑了起来。

　　③正当我失神落魄地自己暗笑的时候，忽然听到不知从哪里传来了咕咕的叫声。浓雾虽然遮蔽了形象，但是却遮蔽不住声音。我知道，这是鸽子的声音。当我倾耳细听时，又不知从哪里传来了阵阵的犬吠声。这都是我意想不到的情景。我万万没有想到，我在加德满都学会了喜欢的两种动物——鸽子和狗，竟同时都在浓雾中出现了。难道浓雾竟成了我在这个美丽的山城里学会欣赏的第三件东西吗?

　　④世界上，喜欢雾的人似乎是并不多的。英国伦敦的大雾是颇有一点名气的。有一些作家写散文、写小说来描绘伦敦的雾，我们读起来觉得韵味无穷。对于尼泊尔文学我所知甚少，我不知道，是否也有尼泊尔作家专门写加德满都的雾，但是，不管是在伦敦，还是在加德满都，明目张胆大声赞美浓雾的人，恐怕是不会多的，其中原因我不甚了了，我也没有那种闲情逸致去钻研探讨。我现在在这高山王国的首都来对浓雾大唱赞歌，也颇出自己的意料。过去我不但没有赞美过雾，而且也没有认真去观察过雾。我眼前是由赞美而达到观察，由观察而加深了赞美。雾能把一切东西：美的、丑的、可爱的、不可爱的，都给罩上一层或厚或薄的轻纱，让清楚的东西模糊起来，从而带来了另外一种美，一种在光天化日之下看不到的美，一种朦胧的美，一种模糊的美。

　　⑤一些时候以前，当我第一次听到模糊数学这个名词的时候，我曾说过几句怪话：数学比任何科学都更要求清晰，要求准确，怎么还能有什么模糊数学呢?后来我读了一些介绍文章，逐渐了解了模糊数学的内容。我一反从前的想法，觉得模糊数学真是一个了不起的发现。在人类社会中，在日常生活中，在社会科学和自然科学中，有着大量模糊的东西。无论如何也无法否认这些东西的模糊性。承认这个事实，对研究学术和制订政策等等都是有好处的。

　　⑥在大自然中怎样呢?在大自然中模糊不清的东西更多。连审美观念也不例外。有很多东西，在很多时候，朦胧模糊反而更显得美。月下观景，雾中看花，不是别有一番情趣在心头吗?在这里，观赏者有更多的自由，自己让自己的幻想插上翅膀，上天下地，纵横六合，神驰于无何有之乡，情注于自己制造的幻象之中;你想它是什么样子，它立刻就成了什么样子，比那些一清见底、纤毫不遗的东西要好得多，而且绝对一清见底、纤毫不遗的东西，在大自然中是根本不存在的。

　　⑦我的幻想飞腾，忽然想到了这一切。我自诧是神来之笔，我简直陶醉在这些幻象中了。这时窗外的雾仍然稠密厚重，它似乎了解了我的心情，感激我对它的赞扬。它无法说话，只是呈现出更加美妙更加神秘的面貌，弥漫于天地之间。

　　(选自《中华散文珍藏本丛书•季羡林卷》，有删节)

　　步骤一：解文

　　通读文本，把握主旨，理解脉络，情感变化

　　纵观文本关注标题理清脉络划分层次情感基调把握主旨

　　主旨：赞美一种模糊朦胧的美

　　思路：作者的感情变化过程

　　不喜欢→喜欢→欣赏→赞美→陶醉

　　步骤二：解题

　　16.文章的第②、③自然段中着重写到了关于鲜花和动物的细节。从本文的主旨来看，这些细节描写表现了雾的哪些主要特点?从艺术表达效果来看，这些细节描写又有什么作用?

　　答：

　　【解析】本题重点考查对文学作品表达技巧的鉴赏。

　　①审题②朗读③组织语言，答题④师生讨论，找出答题问题及关键

　　【评说】主旨是文章的灵魂，它必然辐射到文章的每一个环节之中，在做题的时候，无论是有关内容还是形式的，或多或少，或直接或间接的体现对考生把握主旨的考查。既然如此，我们在根据题意揣测与之相对应的局部内容时，一定要注意结合主旨考虑。

　　如第16题第一问：文章的第②③自然段中着重写到了关于鲜花和动物的细节。从本文的主旨来看，这些细节描写表现了雾的哪些特点?读完全文，可以知道本文的主旨在第④段末尾，即赞美因遮蔽而模糊的美。“能把一切东西……都给罩上一层或厚或薄的轻纱”，讲的是“遮蔽”，“让清楚的东西模糊起来”，讲的是“模糊”。再看局部：第②段写因“大雾遮蔽了一切”，我“误将”一束束红色的鲜花“看成是头天见到的红砖”，可见多么地模糊。同样，第④段中，由于浓雾“遮蔽了形象”，“我”只能凭借“咕咕的叫声”和“阵阵的犬吠声”而知道出现了“鸽子和狗”。考生只要观照主旨考虑②③段有关内容，就可以准确地答出第一问：雾的主要特点是遮蔽性和模糊性。假如没有结合主旨，或许只会答出“遮蔽性”;假如没有细读局部，或许只会答出“模糊性”，二者都不全面。

　　【答案】(1)雾的主要特点:模糊性和遮蔽性。(整体加局部)

　　第二问：

　　从艺术表达效果来看，这些细节描写(指“鲜花和动物”——笔者注)又有什么作用?

　　艺术表达效果：

　　细节描写：

　　……黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓;一手抓过洋钱，捏一捏，转身走了。”(鲁迅《药》)作者对康大叔取钱的动作描写，用了“抓”“捏”等动词，准确地写出了他接钱、数钱的熟练程度，生动地刻画了康大叔凶狠、贪婪、惯于敲诈的丑恶嘴脸。

　　《药》中的一段描写：“老栓也向那边看，却只见一堆人的后背;都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，使人动摇起来，轰的一声，都向后退，一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。”这段文字写的是革命者夏瑜被杀的情景，而那些无聊的人们都伸长了颈项在欣赏着，就象一群“鸭”，生动形象，一个比喻就展现了国民的麻木、不觉悟。

　　细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。从细微处着手、从大处着眼、小中见大，让小的细节反映人的思想状况、社会风貌、事物的本质。

　　我们根据细节描写的一般作用，可以答出富有共性的两点：一是使文章内容更加丰富;二是使文章生动活泼，增强文章的情趣和可读性——这两点是任何作品中的细节描写都不例外的。除这两条之外，再观照主旨，答出其具有本文个性特点的另一条作用：“为了突出雾的主要特点”，本题的三条答案就齐备了。

　　【答案】：(2)细节描写的艺术表达作用：①为了突出雾的主要特点;②使文章的内容更加丰富;③行文生动活泼，增强文章的情趣和可读性。(个性加共性)

　　17.请用一句简洁的话，概括文章第⑤自然段的主要观点，不超过20字。

　　答：

　　【解析】本题重点考查归纳内容要点，概括中心意思。

　　【评说】解答这一类题的思路具体为：一是审明题干的限制性因素，包括答题的范围、角度、句式、字数等;二是筛选出相关的信息和材料，找准两三个关键点;四是围绕关键点按要求进行整合，并加以调整贯通。

　　【解析】本文由两部分构成，前半段是叙事，后半段是议论，后面的议论是在前面叙事的基础上发出的，所以归纳后半部分的要点就能得出本段的特点。

　　(答此题时，先找到该段的核心议论句：“在人类社会中，在日常生活中，在社会科学和自然科学中，有着大量模糊的东西。无论如何也无法否认这些东西的模糊性。”再根据不超过20字的字数要求将原句进行浓缩，保留加着重号的内容即可。

　　【答案】在社会生活和科学中都有模糊性。(摘要加抽象)

　　18.“月下观景，雾中看花，不是别有一番情趣在心头吗?”根据第⑥自然段的内容，谈谈作者这样说的理由。

　　答：

　　【解析】本题主要考查对作者观点态度的分析概括。

　　【评说】作者写文章往往是围绕一个中心，表达某种感情。文中所表达的思想感情，表明了作者看问题的角度，在某种程度上体现了作者的立场。尤其是文章的主旨，更是直接体现了作者的观点态度。因而，在阅读时只要把握住中心内容就可以分析概括作者的观点态度。作者在文章中的观点和态度，有时比较直接、明显，集中;有时则比较分散，需要对有关内容进行综合分析;而有时则隐含于字里行间，还需仔细分析和抽象概括。要学会提取要点、抽象说明，即自己组织语言对文章的主要内容进行揭示。

　　(答此题时，先在第⑥段中找到题目所引的那句话，然后“瞻前”，除了过渡句之外，只剩下“有很多东西，在很多时候，朦胧模糊反而更显得美。”这正是“月下观景”、“雾中看花”别有情趣的原因之一。再来“顾后”，紧接着一句话是“在这里，观赏者有更多的自由，自由让自己的幻想插上翅膀”，这是对上一句话的进一步延伸。当然是“月下观景”、“雾中看花”别有情趣的另一个原因。至于下文，则是对“自由想象”审美情趣的形象描写。可见，本题的答案应为两条：

　　【答案】①因为朦胧模糊的东西有时反而更美。

　　②因为模糊的东西比清晰的东西更能激发观赏者自由地想象，从而增强审美情趣。(瞻前顾后)

　　19.本文以雾为线索展开，请具体分析文章的行文思路。

　　答：

　　【解析】本文考查考生对文章的行文思路的把握能力。分析时，一方面要顺着作者对于雾的描写思考，另一方面要紧紧把握作者的感情，也就是说要顺着物的线索和情的线索索进行梳理分析。总体思路是：由情线发端，接着物线、情线并行，再到情线突现，最后物线、情线合而为一。

　　至于第19题要求具体分析(实际是概括)文章的行文思路。其答案有四条：①作者开篇说“不喜欢”雾;②来到加德满都后，作者开始“喜欢”、“欣赏”、“赞美”加德满都的雾景;③雾引发了作者的理性思考;④作者最终“陶醉”在雾景的幻象之中。这四条答案，分别从原文的第①段、第②至④段、第⑤⑥段、第⑦段概括而来。除第④条答案可从第⑦段中摘录出来以外，其它3条答案均要对相应段落进行抽象概括。可见，两种概括方式都要用上。(摘要概括和抽象概括相结合)

　　【答案】①作者开篇说“不喜欢”雾。

　　②来到加德满都后，作者开始“喜欢”、“欣赏”、“赞美”加德满都的雾景。

　　③雾引发了作者的理性思考。

　　④作者最终“陶醉”在雾境的幻象之中。

　　【评说】做题时，应该在整体把握文章内容的基础上，逐渐弄清文章段意、层意，只有如此，才能理清文章的思路。考生务必要认真读懂全文的主要内容，在此之前，不要匆忙答题，以防“答非所问”。