1、《芦花荡》教学设计（一课时）(人教版八年级必修教案设计)
教学目标
1、理解、积累“寒噤、阴惨、仄歪、转弯抹角、张皇失措”等词语。
2、整体感知课文，把握故事梗概，培养速读文章内容并概括文章的能力。
3、理解和分析人物性格，并学习用人物描写刻画人物的方法。
4、感受中华民族在抗日战争中的精神，增强民族自豪感。
教学重点
感受文章表达的民族精神。
结合关键词句，体会人物形象内涵。
教学步骤
一、导入、展示课题
二、明确目标
三、检查预习
四、初读、理清情节
A、补充文学常识：小说三要素
B、速读课文，用简洁的语言概括小说主要内容。
明确：抗日战争期间，在河北白洋淀上，一个抗日老英雄护送两个女孩子找到队伍的故事。
五、再读、评析人物
(一)初步感知人物性格
A、确定小说主人公及其生活背景。
B、补充日本侵略给中国带来的灾难。(学生举例)
C、用“老头子是一个的人”句式评价人物。
D、明确老头子性格核心：过于自尊和自信。
(二)精读课文，具体分析。
A、在文中找到最能反映老头子“过分自尊和自信”的语句，结合小说情节和描写手法，作简要分析。
B、交流：老头子身上，还有些别的什么品质?
C、总结(用四字短语概括)
老头子是一个自尊自信、机智勇敢、爱憎分明的老英雄。
六、悟读、理解主题
文中对老头子形象，作了细致的刻画，文章还刻画了哪些值得敬佩、歌颂的形象?(讨论、交流)
总结明确：中国人民是英雄的人民，中国人民是不可战胜的。
七、拓展、延伸
文中“老头子”身上，凝聚着所有中华儿女的爱国热情，假如“老头子”在“感动中国十大人物”评选活动中，被评为感动中国十大人物之一，请你仿照下面的颁奖词，给“老头子”也写一段颁奖词。
例：在顺境中，保持清醒，沙场带兵堪称无怨无悔，把守国门能说有骨有气。他像把号角，让理想与激动在士兵心中蔓延。
——2006年“感动中国十大人物”丁晓兵的颁奖词
(明确颁奖词的写作要点：概述事迹，评论功绩，饱含深情。)
八、小结
这节课，我们通过对文章情节的梳理，对人物形象的分析，欣赏到了一位老当益壮的抗日英雄的形象，我们也学到了一些阅读小说的方法，将它们运用在语文学习中，你会有更大收获。
2、作文教学设计(说明顺序)(人教版八年级必修教案设计)
作文教学设计
——以《故宫博物院》为范例，进行说明文“说明顺序”的训练
六苴中学陈亚宁
一、导入新课
同学们，我们在说明事物的时候，要把事物的特征说明清楚除了要抓住特征，采用恰当的说明方法外，还要怎么做?(明确：运用合理的说明顺序)，本节课我们就来讨论如何运用合理的顺序来说明事物。
二、揭示课题，展示目标
1、理解说明的三种顺序。
2、能运用恰当的说明顺序有条理地说明事物。
三、学习指导，师生互动，精讲点拨
精讲：说明要有顺序，这是使说明内容条理化的必要条件。常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。说明文的顺序，根据说明的目的和对象，可以以一种为主，兼用其他顺序。
自学指导
1、看课文《故宫博物院》，思考讨论下列问题：
(1)课文是事物说明文还是事理说明文?
(2)课文是按什么顺序进行说明的?你从文中哪些地方看出来?
——学生自学范例，在文中作适当勾画;
小组交流、讨论范例，补充发言：
故宫的建筑顺序是由南到北，作者正是沿着中轴线，由南到北前行，以天安门为起点，穿端门，进午门，过汉白玉石桥，来到前三殿，依次介绍了太和殿、中和殿、保和殿，并略提东西两侧的文武殿、武英殿。然后继续向北，介绍了位于中轴线上的“内廷”建筑：乾清宫，交泰殿、坤宁宫及御花园，最后出顺贞门到神武门而离开故宫。
作者将线路上的建筑物分成几个部分，辅以前后左右、东南西北等方位词，使人对路线、方位、各建筑物的特点与联系有一个清晰的了解，让我们对世界现存最大、最完整的古代建筑群的风采有了整体的认识了解。
2、试总结用逻辑顺序来说明事物的方法技巧。
——学生分组交流、讨论、总结方法和技巧。
教师点拨精讲：
(1)说明顺序的安排，取决于说明对象的特点。
(2)说明具体的实物一般以空间顺序、按实物的空间位置或构成部分，按上下左右、前后内外、东西南北等次序来说明。
(3)介绍事物各个阶段的特点或制作过程，往往采用时间顺序;介绍抽象事理或事物，多采用逻辑顺序，从现象到本质、从简单到复杂，从原因到结果，从概述到具体地揭示事物的特征。
3、写作训练：
请用一段简洁的文字，学习运用逻辑顺序来写一篇介绍“我们的校园”的说明文，5分钟后小组间相互阅读文段，互评互改。
——学生写作，小组交流、互评，教师巡视指导，找出有代表性的文段作全班阅读，让学生评议，修改，自我归纳方法。
——学生自我修改文段。
四、当堂训练：
请同学们以“我们的学校”为题，按空间顺序写一篇600字左右的作文。
要求：用一定的方位词把校园的整体布局介绍清楚。
五、课堂小结：
学生小结写作收获
3、《论语》六则教案（七年级）(人教版七年级必修教案设计)
一、教学目标
(一)指导学生朗读，感知古今汉语的异同。
(二)从积累文言字词入手，理解课文内容。
(三)引导学生联系自身实际，学以致用。
二、课时安排2课时
三、教学过程
第一课时
(一)创设情境，导入新课
1学生自由发言，说出一些自己知道的有关学习的名言、格言或谚语，激发学生的学习兴趣，创设学习情境。(可采用竞赛记分的方式活跃气氛)
2新课导入：在我国古代的春秋时期，有一位伟大的思想家、政治家、教育家，他对于如何学习有着独特的见解。他是谁呢?他又是怎么说的呢?(简介孔子，引入新课)
(二)指导朗读，整体感知
1学生自由朗读课文，对照注释，运用工具书，读准下列字音，掌握加点字的写法。
曰(yuē)说(yuè)愠(yùn)罔(wǎng)殆(dài)
识(zhì)厌(yàn)诲(huì)哉(zāi)焉(yān)
解说：“说”是通假字，通“悦”，愉快、高兴的意思;“罔”字中，“丷”不能写成“艹”;“殆”字，左边是“歹”旁，里面是“丶”;“识”是多音字，作记住、标记、记号的意思时，读作“zhì”，另一个读音为“shí”;“诲”字是“讠”字旁，“母”中是两点;“焉”字下面是四点，第一点是撇点。
2教师范读，点拨难读句的停顿。
学而不思/则罔，思而不学/则殆
孔文子/何以/谓之‘文’也
是以/谓之‘文’也
择/其善者/而从之，其不善者/而改之
3学生自由朗读一遍，再指名朗读，要求字音、停顿准确，师生共同评判。
4引导学生回顾影视剧中古人读书的语调，体验现代文与古文读法的不同，教师范读第一则后，让学生试读课文，要求语气舒缓，读出韵味。
(三)疏通文意，指导翻译
1前后桌的学生组成学习合作小组，共同研讨解决翻译中的疑难问题。
2小组解决不了的问题，可“拨打”求助热线——让学生将问题写到黑板的相应位置(分字词和句子两块)，向全班同学和老师求助。
3师生共同解决黑板上的疑难问题。
4点拨“而”在文中的几种用法。(顺承，转折，修饰)
5请6位学生展示翻译结果。(最好用实物投影仪;用普通投影仪，可在教师巡回时，将胶片发给准备展示的小组，让学生用钢笔正楷字将译文写在胶片上;也可让学生将译文直接写在黑板上。)
6师生共同评价纠正学生的翻译。
(四)熟读成诵，加深理解
(五)布置作业
1诵读课文，理解文意。
2完成“思考与练习三”，扩充表格，将自己学习时的疑难字词纳入表格之中。
第二课时
(一)检查作业，导入新课
1诵读课文。
2交流上堂课作业“2”。
(二)研习课文，理解要点
1本课所选六则《论语》，就内容而言，有什么共同的地方?
明确：都是谈学习的。
2它们主要是从哪两个方面来谈学习的?
明确：学习方法和学习态度。
3让学生自读课文，在自己认为是阐述学习方法的语句下画上“——”，在自己认为是阐述学习态度的语句下画上“～～”。
4指名发言，学生相互补充，教师板书。
学习方法：学而时习之
温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆
默而识之
学习态度：敏而好学，不耻下问
学而不厌
三人行，必有我师焉
择其善者而从之，其不善者而改之
(点拨：“有朋自远方来，不亦乐乎”、“人不知而不愠，不亦君子乎”说的是与人交往的态度。“诲人不倦”说的是教导人的态度。)
5《〈论语〉六则》这篇课文我们读来可能有种似曾相识的感觉，为什么呢?细心的同学可能发现，其中有不少语句现在已凝固为成语流传下来。大家结合自己的阅读积累，找一找，这篇课文中包含了哪些成语?你能用自己的话说说这些成语的意思吗?
明确：“温故知新”、“不耻下问”、“学而不厌”、“诲人不倦”、“三人行，必有我师”、“择善而从”。
6就形式而言，你能否从《〈论语〉六则》这篇课文概括出《论语》这部著作的特点呢?(点拨：引导学生注意每则中都有“子曰”二字，结合p153注释①)
明确：“子曰”的意思是“孔子说”。结合注释我们可以推测，《论语》是一部以记录孔子言行为主的著作，这种形式有一个称呼，叫“语录体”。
7追问：那么，《论语》的作者是孔子吗?
明确：不是，《论语》是孔子的弟子及其再传弟子，辑录孔子的言论和孔子的一些弟子的言论而成的。
8小结：《论语》的行文以对话体为主，是语录体散文的典范。它在我国思想文化史上具有很重要的地位，宋代朱熹将它和《大学》、《中庸》、《孟子》合称为《四书》。我们今天学习的《〈论语〉六则》一至三则主要涉及学习方法问题，四至六则主要涉及学习态度问题。孔子的这些观点虽然是在二千多年前提出的，但至今仍然有其积极的意义，值得我们在学习上借鉴。(勾画美化板书)
(三)交流心得，提高升华
同学们，在学习上你或许曾经有过困惑，或许你现在正在经受着困惑。那么，今天学了这篇课文后，是否有所感悟呢?课文中哪一句或哪几句话你感受最深呢?能否结合自己的学习实际，谈谈你的切身体会呢?(可让学生准备两三分钟，然后自由发言，只要言之有理，教师就要从肯定的角度加以赞赏。)
(三)布置作业
背诵并用正楷默写课文。
板书设计
学习方法 学习态度
学而时习之 敏而好学，不耻下问
温故而知新 学而不厌
学而不思则罔， 三人行，必有我师焉
思而不学则殆 择其善者而从之，
默而识之 其不善者而改之
4、阿房宫赋（课时1）（教案）(人教版高二必修教案设计)
【学习目标】
1、掌握常用文言词语的含义和用法。
2、理解课文中形象的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其突出主题思想的作用、
3、了解赋的特点。学习本文描写为议蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。
4、认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人们死活的罪恶。了解秦亡的原因及作者作
本赋借古讽今的目的。
【作者作品】
1.杜牧简介
杜牧(803～852)，字牧之，唐京兆万年(现在陕西西安人)。唐文宗大和二年(828)中进士，授弘文馆校郎。后在地方军府任幕僚多年。开成四年(839)回到长安，历任左补阙，膳部、司勋员外郎。唐武宗会昌二年(842)以后，相继出任黄州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他为“杜樊川”。杜牧工诗、赋、辞，而以诗歌创作成就最大，在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫相比，称他为“小杜”;又和他同时代的李商隐齐名，并称“小李杜”。散文气势雄浑，多针砭时事;诗歌语言流丽而又风味清新，气势豪宕而又情致婉约。著有《樊川文集》，清人冯浩撰有《樊川诗集注》。
2.简介“赋”
“赋”作为文学体制，起源于楚辞，至荀况始有定名，它出现于战国后期，到汉代才形成。关于赋的特点，《文心雕龙•诠赋》说：“赋者，铺也;铺采摛文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容，指通过摹写事物来达到抒发情志的目的。“铺采摛文”指在语言上要使用华美的词藻。另外，赋也很讲究声韵的美，它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起，借助于长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合于散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。
3.写作背景
杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，而藩镇跋扈，吐番、南诏、回鹘等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝国，已处于崩溃的前夕。杜牧针对这种形势，极力主张内平藩镇，加强统一，外御侵略，巩固国防。为了实现这些理想，他希望当时的统治者励精图治，富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺声色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，“游戏无度，狎昵群小”，“视朝月不再三，大臣罕得进见”，又“好治宫室，欲营别殿，制度甚广”，并命人“修东都宫阙及道中行宫”，以备游幸，对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说：“宝历(敬宗的年号——引者)大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”
【研习课文】
一、熟读课文结合文中注释，疏通文意，掌握文言词语的含义和用法。
1、解释下列句子中加点实词的含义
六王毕，四海一(统一)骊山北构而西折，直走咸阳(趋向)
二川溶溶(河水流缓的样子)廊腰缦回，檐牙高啄(像人的腰，像牙齿)
各抱地势，钩心斗角(指宫室结构的参差错落)盘盘焉，囷囷焉(盘旋的样子，曲折回旋的样子)
高低冥迷，不知西东(分辨不清)辞楼下殿，辇来于秦(乘辇车)
朝歌夜弦，为秦宫人(唱歌弹琴)燕赵之收藏，韩魏之经营(收藏的金玉珍宝)
弃掷逦迤(连续不断)秦爱纷奢(喜欢，纷华奢侈)
奈何取之尽锱铢(搜刮、夺取)使负栋之柱，多于南亩之农夫(承担)
独夫之心，日益骄固(顽固)戍卒叫，函谷举( 被占领 )
楚人一炬，可怜焦土(可惜 )族秦者秦也，非天下也( 灭族 )
则递三世可至万世而为君( 传递)秦人不暇自哀，而后人哀之(空闲，悲哀)
2、指出下列句中加点虚词的用法
骊山北构而西折( 表承接)一日之内，一宫之间，而气候不齐(表转折 )
则递三世可至万世而为君( 表承接)谁得而族灭也( 表承接 )
后人哀之而不鉴之( 表转折 )亦使后人而复哀后人也( 表承接 )
盘盘焉，囷囷焉(相当于“然”)缦立远视，而望幸焉(语气词)
使秦复爱六国之人(假使)亦使后人而复哀后人也(让)
二、欣赏文章的结构之妙
1.根据内容，文章可分几大部分?它们之间是怎样有机地联系在一起的?它们之间是什么关系(结合“赋”的特点)?
明确：文章可分两大部分(第1、2段为第一部分;第3、4段为第二部分)。第一部分是叙事，第二部分是议论。“赋”的特点在于“体物写志”，即铺叙事情，抒发情志。因此说，两部分之间是铺事与写志的关系。铺事是写志的基础，写志是铺事的目的。
2.文章的第3段与第4段是否能对调?为什么?
明确：两段之间不可对调。第3段的感慨是由第1、第2段宫殿的奢华与人民的贫困对比中引申出来的。第4段的议论则穿透了历代封建王朝改朝换代的表面现象，直逼其压迫人民掠夺人民的政权本质。“眼光”更深远，将一千年前的“史实”与一千年后的“现实”联系起来，生发成一条规律。
3.由以上分析看，这篇文章的结构具有怎样的特点?
明确：文章的结构十分严谨、巧妙。先写阿房宫的排场建筑及如云美女，暗示着秦统治者的荒淫和奢侈并暗示着他们的前途。再写秦的纷奢给人民带来的深重灾难，预示“火山即将爆发”的形势。最后写秦不以六国为鉴，终于自食其果。那么当时的统治者如不以秦为戒，又会有什么结果呢?环环相扣，真可谓“笔所未到气先吞”!
三、欣赏文章的语言
1、结合“赋”的语言特点，品析下列句子。
(1)品析“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”一句。
明确：这句话好在以下两点。第一，从秦始皇统一天下时“强国请服，弱国入朝”一直到“楚人一炬，可怜焦土”这段历史只用了六个字就概括了。充分体现了非诗非文，亦诗亦文的“赋”的跳跃性特点。第二，“兀”“出”两字给读者留下了广阔的想象空间。可以想见在“难于上青天”的蜀道上运送巨大木料的艰难;可以想见阿房宫是多么宏大，秦始皇是多么骄奢;可以想见“覆压三百余里”的阿房宫建造中榨取了多少人民的血汗，葬送了多少人民的生命。
(2)品析“长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹”两句。
明确：作者运用比喻的手法，将桥喻龙，复道喻虹，分别写出了它们形态的高大、色彩的绚丽。从惊叹语气中表达了建筑物的观感，且给客观描写涂上了浓烈的抒情色彩。
(3)品析“明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也”一句。
明确：这一段文字脍炙人口。作者用“明星、绿云、涨腻、雾横”等词语比喻，又用排比的句式和夸张的手法间接地写出美人之多，及秦始皇的骄奢淫逸。
(4)品味“使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语”一段。
明确：一个“使”字领起，摆出了秦统治者把自己的奢侈享乐建立在人民痛苦生活之上的罪证。一连串用准确的比喻构成的排比，前后对比，尽情夸张，形象地表现了“秦”与“人”、剥削者与被剥削者一乐一苦的两种情形，跃然纸上，可谓精彩妙极!
(5)品味“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”一句。
明确：这句话简练地概括了战争的始末，秦王朝灭亡的过程，且含无尽感慨于其中，又开启了后文的议论。
2、根据以上对课文语言的品析，你认为用得最多的是哪一种写法?用得较多的修辞手法有哪几种?从全文看，句式有什么特点?
明确：用得最多的一种写法是夸张;用得较多的修辞手法是比喻、对偶、排比;从全文看，多用四字句，句式整散结合。
3、用简洁的话概括《阿房宫赋》的语言特点。
明确：铺采摛文，语言华丽。
四、仔细阅读课文，回答下列问题。
1、第一段是怎样以既简练又夸张的笔法，对阿房宫进行总括性的描写的?
“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出”，只用十二字就勾勒出秦灭六国和阿房宫的建成，笔法简练。突兀有力。“覆压三百余里，隔天蔽日”写出了阿房宫占地之广、建筑之高，是一种夸张的写法。“骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙“写阿房宫的依山傍水的走势，非常简练。
2、第二段是怎样写阿房宫内的奢靡的?
从两个方面来写阿房宫内的奢靡。一方面写宫人们的华贵生活，另一方面写秦人对珍宝好不爱惜，到处丢弃。
3、第三段中的大段排比是围绕哪两个对立方面展开的?表明两者之间是什么关系?
围绕“秦始皇”和“老百姓”两个对立面展开的。表明两者之间的矛盾关系：秦始皇穷奢极欲、挥霍无度，老百姓辛勤劳作。老百姓的怒气已经积压在心中了，只有不敢说罢了。
4、最后一段的议论以秦为中心，上下延伸，总结历史教训。这一段的哪些话是作者在向当朝统治者敲警钟?
“后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也”是作者在向当朝统治者敲警钟。
5、藤野先生(人教版八年级必修教案设计)
1《藤野先生》
第一课时
教学目标1.有感情地朗读课文，理清文章思路、线索，找出文中主要事例。
2.理解藤野先生的高尚品质和作者强烈的爱国主义精神。
3.讨论什么是真正的爱国主义，联系现实，关心时事。
4.品析文中含义深刻的语句理解反语的运用。
教学重点：理解选择典型事例突出人物品质的写法
教学内容：理清文章结构层次
围绕作者与藤野先生的交往来分析文章
教学要求：掌握本文通过典型事例突出人物品质的写法
当堂练习作文片段
教学步骤：
一、引入新课
同学们，我们已学过了《从百草园到三味书屋》这篇散文，从中了解到三味书屋中的老先生虽然施行的是封建书塾教育，但思想还算开明，因此，鲁迅对他“很恭敬”。虽是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的一位日本医专的教授，他是一位怎样的老师呢?鲁迅对他的感情又是如何的呢?让我们来一起学习鲁迅的这篇散文《藤野先生》弄个明白。
明确本文出处、教学重点、写作背景以及与《回忆我的母亲》写法上的不同。
二、简介作者留学目的
鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。1904—1906年在仙台医学专门学校学医，他原准备毕业回来救治像他父亲一样被误的病人的疾苦，来实现治病救人，救人救国的人生梦想。可鲁迅最终并没有成为一名医生，他后来放弃了医学，从事了文学，成了一位著名的文学家，这究竟是怎么一回事呢?
三、理清全文结构层次
提示：根据时间的推移、地点的转换将全文分成三个部分。
显示文章结构层次图如下：
相识前相识相处时相别后
东京(离往、初到、在)仙台(回)北京
见闻感受??相识肖像声调深切怀念
??相处四件事例珍藏讲义
??悬挂照片
相别神情话语多写文章
明确：从结构表中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，这是全文的一条明线。那全文的暗线是什么呢?
四、分析讲解直接写藤野先生的文字：
1.学生浏览6—10段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。
明确这些语句体现了人物什么特点。
(1)外貌描写的句子符合人物身份
(2)动作体现人物特点
(3)说话声调治学严谨
(4)介绍解剖学历史生活俭朴
(5)忘带领结，穿旧外套
读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。
2.学生默读11—23段，要求学生给每件事情拟一个小标题。
明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质。
(1)添改讲义
提问：“我”很吃了一惊的原因是什么?“我”为何感到“不安”?
(2)纠正解剖图
藤野先生对学生要求严格，工作一丝不苟，循循善诱，平易近人，和蔼地指出鲁迅图中的错，可当时的鲁迅有点任性，口头答应着，心里却不服气。哪个成语可恰当地概括这中情形?试着找出与此成语相反的词语。
(3)关心解剖实习
由“很担心”到“总算放心了”，从中我们了解到藤野先生对鲁迅真诚的关心，为人是多么热情诚恳。
(4)了解女人裹脚
事情思想品质
添改讲义工作认真负责
纠正解剖图对学生要求严格
关心解剖实习为人热情诚恳
了解女人裹脚可贵的求实精神
提问：学了6—23段文字，我们懂得了学写类似作文要注意哪几点?
明确：①学会选择典型事例突出人物品质的写法②叙事应该有详略③上下文注意过渡④叙事时要注意刻画人物的神态
读到此，我们更深地了解到藤野先生为人正直，他真诚地关心着鲁迅，热情地帮助鲁迅，对待鲁迅没有丝毫的民族偏见。读到此，我们会想：在这样一位老师的真诚帮助下，鲁迅定然能实现自己做医生的梦想，学成回国后去治病救人，救人救国。可鲁迅最终却作出了弃医从文的决定，这究竟是怎么一回事呢?
原因有二：一是因为日本学生怀疑鲁迅考试得了60分是先生泄露了题目，他们根本看不起中国人，因为当时中国是弱国。二是因为看电影时，鲁迅看到中国人为俄国人作侦探被日本人抓获要枪毙时，日本学生拍掌欢呼，对中国人民大肆污蔑。鲁迅的民族自尊心受到了极大的伤害，同时感到中国人思想的麻木。这时鲁迅觉得，“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”要唤醒人们麻木的思想，当首推文艺。为此，他决定弃医从文。
从上述两件事情，我们可知像藤野先生一样关心鲁迅的人非常少，这就使得藤野先生的真诚帮助、热情关心在鲁迅心中显得犹为珍贵。因此，鲁迅对他特别感激，感情也特别深挚。
3.请一个学生朗读32—35段，要求学生找出师生惜别时两人的神情言行的语句，并仔细揣摩，体会出师生间的真挚情感。
“他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。”“凄然”、“说了一个慰安他的谎话”、“叹息”、赠照片、题字、“叮嘱”寄照片和写信。
4.齐读36—38段，明确这一部分主要表达了作者对藤野先生的感激和怀念之情。
鲁迅后来给藤野先生寄过照片了吗?写过信了吗?
他把老师忘了吗?
鲁迅时时记起藤野先生，怀念他，感激他，赞美他，鲁迅对先生的怀念之情具体表现在哪里呢?
①珍藏讲义②悬挂照片③多写文章
有关直接写藤野先生的文字，我们今天都讲了，余下的内容没有直接写藤野先生，这些事情与藤野先生有何联系?作者是用什么中心意思来统摄全文的?这也就是全文的一条暗线。
五、小结
1.把握全文的结构层次。
2.明确本文的叙事线索。
3.了解藤野先生的高尚品质。
4.掌握本文通过典型事例突出人物思想品质的写法。
六、作文片段练习：通过写典型事例突出人物品质。
提示：先确定写谁，然后确定要表现人物什么思想品质，最后围绕中心选择事例，组织成文。
七、布置作业：
1.抄写词语
绯红fēi宛如wǎn驿站yì解剖pōu油光可鉴jiàn毫不介意
落第畸形jī不逊xùn匿名nì杳无消息yǎo美其名曰
诘责jié凄然qī教诲huì瞥见piē抑扬顿挫cuò深恶痛疾wù
2.完成课后练习一
6、藤野先生(人教版八年级必修教案设计)
第一课藤野先生
一、教学目标
1.理解鲁迅先生的爱国主义思想感情，学习藤野先生正直、热诚、治学严谨、没有民族偏见的精神。
2.学习选择典型事例突出人物高贵品格的写法。
3.体会语言的感情色彩对表达主题的作用。
二、难点、重点分析
1.课文选取了哪些典型事例?分别表现了藤野先生哪些品质?
分析：本文具体写了四个典型事例，从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质。写藤野先生检查并订正“我”抄的讲义，表现了他工作认真、负责;写藤野先生纠正“我”绘的解剖图，表现了他对学生的严格要求;写藤野先生对“我”敢于解剖尸体感到放心，表现了他的热情诚恳;写藤野先生向“我”了解中国女人裹脚的情形，表现了他求实的精神。这几件事也表现了藤野先生没有民族偏见，真诚帮助“我”这个中国学生的高尚品质。
2.本文是如何选取和安排材料的?
分析：本文内容丰富，记叙了大小事件十多件，时间跨度达20年，但条理清晰，取材广而中心思想明确。作者是按时间顺序，以“我”和藤野先生的交往经过为叙事线索，以“我”的爱国主义感情为感情线索，围绕表现藤野先生的高尚品质为中心来选取和安排材料的。从“我”厌恶“清国留学生”而离开东京，往仙台只记得两个地方，在仙台读书，与藤野先生的交往到中止学医乃至深情地怀念藤野，无一不反映了作者的一颗爱国之心，这条贯穿全文的感情线索，粘结了各个生活片断。在这些生活片断中，表现藤野先生的品质是中心。第一部分未写藤野先生，但这是“我”去仙台见到藤野的原因;第二部分记了“我”和藤野先生的交往，其中写医专职员、“爱国青年”也从侧面表现了藤野先生的品质;第三部分将“我”对藤野先生的赞颂、怀念与当前的斗争结合起来。叙事线索，感情线索和记叙中心融合在一起，因而中心思想更加鲜明突出，结构也显得十分严密。
3.作者是如何描写藤野先生的?
分析：课文采用白描手法，抓住人物特征，大笔勾勒，十分传神。如写藤野先生，一是抓住他的外貌特征，写他的“黑瘦”，“戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”，衣着模糊，冬季穿旧外套等，几句话勾勒出一个生活俭朴、治学严谨的学者形象，二是写他对“我”的关心，只抓住他对“我”的讲义的修订一事，就表现了藤野先生工作的认真负责。
4.如何理解“东京也无非是这样”?
分析：《藤野先生》是《朝花夕拾》中的第九篇，与第八篇《琐记》在写作时间上仅隔四天。在《琐记》中，作者写到在南京求学时一片“乌烟瘴气”，“一无所能”，大失所望，“所余的还只有一条路：到外国去”。《藤野先生》即紧接《琐记》写作者到东京以后的情景，可说是《琐记》的续篇。到了东京，作者感到“东京也无非是这样”，语气与上文呼应，意思是说东京与南京一样，也是一片乌烟瘴气。结合下文对“清国留学生”的描写，不难看出作者对“清国留学生”的失望和厌恶之情。
5.从东京到仙台六百里，所见甚多，作者为什么只记得“日暮里”和“水户”?
分析：“日暮里”这个地名引起了作者对“日暮乡关何处是”(唐崔颢《黄鹤楼》诗句)的联想。作者正是为拯救灾难深重的祖国到日本、到仙台的，所以20年后还记得这个触发自己忧国之思的地名;记得“水户”，是由于这里是“明的遗民朱舜水先生客死的地方”，“朱舜水反抗满清，百折不挠……鲁迅一向崇拜他的人格”(许寿裳语)。沿途只记得这两个地方，反映了作者忧国忧民的思想。
6.本文是如何通过看似平淡无奇的语句表达强烈的感情色彩的?
分析：作者巧妙地运用了反语、引用等修辞方式，并恰当地使用了副词，通过这些方法，作者表达了自己强烈的感情。如“精通时事的人”，“实在标致极了”等反语强烈地表达了作者对清国留学生的鄙夷和反感;“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿。”是引用了帝国主义对弱国人的一种轻蔑说法，在本无因果关系的“弱国”和“低能儿”之间加上“所以”，再加上“当然”强调，深刻揭露了这种逻辑的荒谬，表达了作者的愤慨之情;“他们也何尝不酒醉似的喝彩”中，副词“也”、“何尝”“不”等充分加以肯定，强烈地表达了对反动统治下人们精神麻木的悲哀和痛恨。
7.《藤野先生》一文有哪几条线索?
所谓线索就是贯穿于文章中的脉络。如果把文章中的材料比作珍珠，线索就是穿起珍珠的线。因此，线索在文章中起着结构全文的作用。线索安排的方法有：以时间推移为线索;以事物内在联系为线索;以人物或事物为线索;以作者思想感情为线索。一篇文章一般只有一条线索，但有的文章也有两条线索，即明线和暗线。
本文共有两条线索：作者与藤野先生的交往是明线，作者的爱国主义思想是暗线。
事情：
明线：(与藤野先生的关系)
暗线：(爱国主义思想)留学生的种种表现
离东京去仙台见藤野先生的缘由
讽刺他们的庸俗腐朽，表达了憎恶之情
记得日暮里和水户
解发作者忧国之情，是后来在藤野先生指导下刻苦学习的主要动机
同日暮联想到清王朝的日暮途穷，
由水户联想到抗清志士仙台医专职员的优待
对藤野先生作正面衬托
对生活条件的好坏不以为然，是因其有远大抱负
藤野先生上课及留级生所述掌故
耳闻目睹的藤野先生
表现其治学严谨，生活俭朴，为下文作铺垫
与藤野先先交往的4件小事
直接写交往
藤野先生没有民族偏见，真诚帮助“我”这个中国学生
匿名信事件
反衬藤野先生
维护祖国尊严
电影事件
向藤野先生告别的直接原因
民族自尊心受到严重挫伤
告别
直接写交往
藤野先生毫无民族偏见
怀念
写对藤野先生愧疚怀念和感激之情
藤野先生对作者乃至对中国的希望，使作者增加了斗争的勇气，激励作者以笔作刀枪，和反动势力斗争到底，为光明中国而奋斗
8.几个难理解的句子：
(1)、“东京也无非是这样。”
鲁迅是怀着美好的理想去日本的，东京对他具有吸引力，然而一接触到实际，很使他失望。成群结队的清国留学生，有的盘着大辫子，出入于上野公园的樱花丛中，以游逛为务;有的解散辫子，把脖子“扭几扭”，叫人恶心;一到傍晚，留学生会馆里他们在“学跳舞”，弄得“满房烟尘斗乱”;他们哪里是求学?鲁迅讨厌这些，东京不可留，因此劈头就说“东京也无非是这样”。
(2)、“不知怎地，我到现在还记得这名目。”
“这名目”是指日暮里。“日暮”这个词在中国古代诗歌中常见，它往往与悲伤、愁苦的情感联在一起。崔颢《黄鹤楼》诗：“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁!”刘长卿《逢雪宿美蓉山主人》诗，“日暮苍山远，天寒白屋贫。”鲁迅去日本，只身处异邦，景物不同，风俗各异，特别是远离亲人，实有“去国杯乡”之感，因而见“日暮里”三字便勾起了思乡之情。
(3)、“在讲堂里的还有一个我。”
在上细菌学的空档，放了日俄战争中的幻灯片，画面上出现了中国人因给俄国人做侦探而被日本人枪毙的镜头，一群中国人竟还围着观看。这是某些中国人的麻木，这是列强对中国人的嘲弄。紧接着作者写“在讲堂里的还有一个我”。在“我”之前加上“一个”，因为有别于幻灯片中的“一群中国人”，强调“我”因为讲堂里只有一个中国人。在这一句话中，作者饱含着深沉的激愤之情。
(4)、“小而言”与“大而言之”。
“大”与“小”的区别，是从新医学传播的范围来说的。“为中国”有新的医学，这在新的医学传播范围上比较“小”，当然意义并不小;“为学术”，就是希望新医学造福人类，这从传播范围上说比较“大”。藤野先生认真地教鲁迅学医，既有“为中国”的新医术发展的思想。也有“为学术”广泛传播的愿望。
(5)、“呜呼，无法可想。”
这是鲁迅回国后的想法，即写《藤野先生》一文时的想法。围观被枪毙的中国人虽然只是“一群”，但它表明了他们的精神何等的麻木，鲁迅作为一个爱国主义者，多么渴望能改变这种情况，于是“在那时那地，我的意见却变化了，”他决定弃医从文，想用倡导文艺的方法，改变中国人的精神面貌。
(6)、“大概是物以希为贵罢”?
分析：“大概”表示推度、估计。作者到达仙台之后，受到了免交学费的优待和职员们在生活上的关心。对于一个来自异国他乡的留学生给予特殊的关心和照顾，反映出日本人民善良的心地和友好的情谊。可是作者却把这些推断是“物以希为贵”的缘故。也难怪作者这样推断，因为当时日本正在侵略中国，作为受侵略的“弱国的国民”来到日本，往往是受到轻视的。鲁迅的民族自尊心是很强烈的，他深以祖国受到帝国主义列强的侵略为耻辱。他绝不认为自己受到的“优待”就是对中国人的尊重。所以，他以北京的白菜到浙江被尊为“胶菜”，福建的野生的芦荟到北京得到“龙舌兰”的美名作比喻，说明自己所受到的“优待”仅仅由于在仙台医专他是唯一的留学生，由此，推断他所受到的“优待”不过是因为“物以希为贵罢”了。就是在这样的“优待”下，鲁迅的生活也是艰苦的。先是蚊子太多，没有蚊帐，睡觉时“只留两个鼻孔出气”，后来，“每天总要喝难以下咽的芋梗汤”。但是，这种十分艰苦的生活条件，丝毫没有动摇鲁迅“科学救国”的意志。由此可见，鲁迅把自己受到的“优待”看作是“物以希为贵”和对自己艰苦生活的描述，都隐约地贯串着一条爱国主义思想的线索。他身处异国，一举一动，无不系挂着风雨飘摇中的祖国;一情一感，无不闪耀着炽热的爱国主义的火花。
9、哪两件事促成了鲁迅弃医从文?
分析：本文第24～31段共写了两件事。第一件是匿名信事件。其中“中国是弱国”和“中国人当然是低能儿”之间本无因果关系，作者却在中间加上“所以”，并用“当然”来加以强调，深刻地揭露了这种逻辑的荒谬，表达了作者对这种谬论的愤慨和抨击。“也无怪他们疑惑”，写出作者在遭受凌辱后极为辛酸和愤懑的感情。第二件事是观电影事件。作者在看反映日俄战争的影片时，又一次受到强烈的刺激。影片上的中国人因愚昧(给俄国人做侦探，被日本军捕获)而被杀，因愚昧和麻木而作围观的看客，都实在令人可叹而又可悲。“在讲堂里的还有一个我”这一句说明，作者没有把自己看作局外人，旁观者。影片的内容始终牵动着作者的心，此时他内心的痛楚是可想而知的。正当此时又听到日本学生的拍掌欢呼，这简直是火上浇油!“呜呼，无法可想”，反映出作者难以抑制的激愤!这两件事各有不同的侧重，第一件事侧重写弱国国民受人歧视，从而激发作者立志使自己的祖国富强起来;第二件事写中国老百姓的不觉悟——这是造成我们民族衰落的重要原因之一。这两件事促成了作者弃医从文。
10、藤野先生为什么能如此关怀爱护鲁迅?
分析：藤野先生对鲁迅这个异域学生的特殊关怀和精心培育，是基于对他的爱国主义精神的同情和尊重，或者不妨说，是鲁迅的救国救民的抱负吸引了、感动了藤野先生。这在文章直接记叙藤野的那些细节里虽未大事铺陈，可是，这个唯一的中国留学生发愤图强的精神，表现在学习上的不用说了，就是生活上，比如睡觉不畏蚊虫叮咬、吃饭能喝难以下咽的芋梗汤的艰苦生活，作为老师的藤野，即便未曾目睹，也不会从不耳闻。事实上，鲁迅逝世之后，藤野回忆起当年的学生时，就有这样的印象，尽管他身在异乡，却不以为苦。可见他是看到这个青年为了使国家复兴，不惜艰苦奋斗的志气的。透过一些细节的含蓄的描写，我们不是可以窥见藤野先生的思想了么?文章在记叙了与藤野的交往以后，更有一段明白地写出了藤野先生的思想动机的话：“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。”这段精彩的议论是全篇的画龙点睛之笔。作品的主题思想当然是通过全篇的叙述、描写和议论各个方面表现出来的，并不仅仅表现在这段议论里;但是这里的议论却是主题的升华，它将前面对于藤野先生品德的赞颂，作了更深入的开掘。作为自己希望能为新医学的发展贡献力量(故说“大而言之”)。“为学术”是他的全部思想行为的准则。他是从“为学术”总目标出发来为中国的——“希望有新的医学”。在他身上，“为中国”与“为学术”是一致的。这正是一个对来自“弱国”的学生抱着同情与尊重而又矢志于医学事业的正直学者的伟大性格的最集中的表现。而鲁迅去仙台学医，想用医学来“为中国”图富强，所以，“为中国”与“为学术”也是一致的。总之，“为中国”与“为学术”，既是藤野爱护鲁迅的出发点，也是他们师生之间产生友谊的基础。这六个字实在把藤野先生的思想品德和性格特点上升到更高的境界了。藤野先生“最使我感激”的，说到底，正是感激他的“为中国”、“为学术”的崇高思想和品德。尽管先生善良的愿望只是出于科学救国论，而鲁迅所持有的这种救国论在仙台已经被无情的现实所击碎，因而弃医从文，他的爱国主义和革命民主主义思想有了新的发展;尽管藤野先生对于鲁迅中途辍学改变志愿并不很理解，但是，对于一位善良正直的日本学者来说，能如此尊重一个“弱国”学生的抱负，并且持着同情的态度，实在是非常可贵的了。
11、为什么要描写东京中国留学生的生活?
分析：作者在开头两段中，以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触，描写了东京中国留学生浑浑噩噩、糜烂庸俗的生活。他们白天迷恋樱花，并把象征种族压迫的辫子弄成各种花样。不以为丑，反以为美;晚上则学跳舞，震得地板格格地响，造成“满房烟尘斗乱”。通过这些描写，清楚地表现出这批“清国留学生”到日本留学的目的。他们是属于“速成班”，根本不想学什么本领，纯粹为了镀金，捞一点资本，回国后可以求得一官半职。这种人的生活态度正好与鲁迅相反。鲁迅到日本留学，是为了寻求救国救民的革命真理，他以“我以我血荐轩辕”的誓言，表示要把自己的生命和热血献给祖国人民的解放事业。所以本文开头描写东京留学生腐朽糜烂的生活，正是反衬出一个爱国主义志土忧国忧民的悲愤。这两段话、表面看来好像是居于游离成分，而实际上是紧扣主题思想的。
另外，描写清国留学生，对藤野先生也是一种衬托。作为“清国留学生”对国家的命运前途漠不关心，而藤野先生作为一个外国人，还那样关心中国的进步，可见其人格的伟大。
教学过程设计：
(一)导入新课：
我们再学习一篇回忆录《藤野先生》。这是鲁迅回忆他早年在日本留学时期生活的文章。这篇回忆录与《回忆我的母亲》在写法上有所不同，文章带有较多的文学性，注意典型事例的描绘，着重表现人物的精神面貌。我们学习时要特别注意。
(二)指导预习：
1.简介时代背景和藤野先生的有关情况。
(1)这篇散文记叙了1904年夏末至1906年初春鲁迅在日本留学时的生活片段。1926年8月底，由于北洋军阀反动政府的迫害，鲁迅离开北京到厦门大学任教。《藤野先生》这篇散文就是鲁迅离别了藤野先生20年后，于1926年10月12日在厦门大学写的。
1926年，正值第一次国内革命战争进入高潮，也是鲁迅先生的思想从进化论向阶级论飞跃的前夕。鲁迅后来在一封信中曾说：“我来厦门，虽是为了暂避军阀官僚、‘正人君子’的迫害，然而，小半也在休息几时，使有些准备。”这里说“休息”和“准备”，实际上是指回顾自己曾经走过的革命道路，总结和解剖自己的思想，准备迎接新的战斗。本文既盛赞了藤野先生的高尚品质，也追述了自己弃医从文的思想变化。
(2)关于鲁迅赴日学医的目的(引导学生看课文注释)。
(3)关于藤野先生：
藤野先生，姓藤野，名严，排行第九，1874年生于福井县一个医生家庭，在名古屋爱知县立医学专门学校毕业。1904年在仙台医学专门学校教学，1915年，仙台医学专门学校改为东北医科大学，藤野先生到东京学耳鼻科，以后回到家乡——福井县木材开业。1945年8月11日逝世，终年72岁。
2.本文是依据时间的推移、地点的转换和事件发生的先后顺序来记叙的，主要叙事线索是鲁迅和藤野先生的交往(相识、相处、离别、怀念)。要求学生认真听老师或录音范读，并注意文章的结构层次，生字、词的读音和带有浓厚感情色彩的语言。
(三)研习新课。
1.指导学生划分文章段落，提示学生在分段时要抓住叙事线索。
学生讨论后归纳明确：
文章按照时间的推移、地点的转换和事件发生的先后顺序来记叙，全文可分三部分。
第一部分(第1～3段)写作者在东京的所见所感。
第二部分(第4～35段)写作者在仙台与先生的交往。(主体部分)
第三部分(第36～38段)写作者离开仙台后对先生的怀念。
2.分析课文第一部分。
(1)提问：
①这部分写作者在东京的哪些所见所感?
②第1段里第1句中“无非”是什么意思?“这样”指代什么?这句话表达了作者怎样的感情?对下文有什么作用?
③作者抓住什么特征?借用哪些修辞手法来描写“清国留学生”的丑态?
研讨分析明确：
①作者在东京看到的是清国留学生思想腐朽、不学无术，整天不是逛公园、赏樱花，就是学跳舞。正在探求救国救民之道的鲁迅，对他们的这种思想行为十分厌恶，不愿与他们为伍。所以文章一开头就说“东京也无非是这样”，表达了作者对东京的失望情绪，为了寻求救国的真理，又只好离开东京“到别的地方去看看”，这样，自然地引出了仙台之行。
②“无非”是“只”、“不过”的意思;“这样”指代的是清国留学生盘辫子、散辫子、赏樱花、学跳舞，不图报国、醉生梦死的现实;这句话表达了作者对清国留学生在东京造成的恶浊气氛的厌恶;作用是为下文“到别的地方去看看”埋下伏笔。
③描写清国留学生时，抓住他们盘辫子的特征。在清末不少仁人志士剪辫子表示与清王朝决裂，而这些留洋学生既要学时髦又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盘起辫子。作者运用夸张“形成一座富士山”，反语“实在标致极了”(“实在”是“的确”的意思，用“实在”修饰“标致”，增强这一反语的讽刺力量)等修辞手法对他们的辫子进行了形褒而实贬的描写，揭露了这些清国留学生附庸风雅，不学无术，思想腐朽的本质，也表达了作者对他们的厌恶之感。
(2)总结：
这部分作者以辛辣的语言，嘲讽了清国留学生的丑态，表达了作者强烈的爱国感情，揭示了作者离开东京去仙台的原因，为下文结识藤野先生埋了伏笔。
(3)指导学生集体朗读第一部分，体会语言鲜明的感情色彩。
(四)默读第二部分，指导学生完成课后“理解•分析”题一。
1、举例
思想品质：先生检查并订正“我”抄的讲义，表现先生工作认真负责。
2、纠正“我”绘的解剖图，，表现先生对学生严格要求。
3、对“我”敢于解剖尸体感到放心，表现先生热情诚恳。
4、向“我”了解中国女人裹脚的情形，表现先生的求实精神。
作者在与藤野先生的交往中的四个典型事例，表现了藤野先生对鲁迅的关怀、教诲，反映了藤野先生严谨的治学精神和没有民族偏见的高尚品质。这也是作者怀念藤野先生的主要原因。
(指导学生学习掌握这种选取典型事例来表现人物思想品质的写法。)
2.对藤野先生的形象的描写，除了选取典型事例以外，作者还抓住他的外貌特征，描写他的“黑瘦”“八字须”，“戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”，衣着模糊，“冬天是一件旧外套”，几句话就刻画出一位生活俭朴的学者形象。
(要求学生画出描写外貌特征的句子。)
3.除了四个典型事例外，还写了如下一些事情：
(1)写从东京到仙台，途经“日暮里”和“水户”。
从东京到仙台六七百里，所见甚多，但文章只提到“日暮里”和“水户”两个地方，因为“日暮”两字触发了作者的忧愤之情，所以印象深刻，几十年后还记得。至于“水户”，则是反抗清朝至死不渝的朱舜水先生客死的地方，作者对这样一位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情，因此对“水户”铭记不忘。写这些事情，反映了鲁迅先生的爱国主义思想感情，起了突出文章中心的作用。
(2)写初到仙台所受到的“优待”。(难点)
此段内容可分两层：
第一层(1～3句)写“我”受到“物以希为贵”的“优待”。即不收学费，几个职员为我的食宿操心。
第二层(4～9句)具体写几个职员为我的食宿操心。(认为我住的客店包办囚人的饭食，很不相宜，几次三番劝说，只好搬到别处。)
(“大概是物以希为贵罢”统领第一层，句中的副词“大概”表示推度、估计。作者到达仙台之后受到了免交学费的优待和职员们在生活上的关心。对于一个来自异国他乡的留学生所给予的特殊关心和照顾，固然反映了日本人民善良的心地和友好的情谊，而作者却把这些表示，推断为“物以希为贵”，这是作者感到自己受到的不是尊重，而是怜悯与同情。这里饱含着一个弱国国民的辛酸，反映了作者强烈的民族自尊心。)
(“居然睡安稳了”句中的副词“居然”表示出乎意料之外。意思是想不到前面说的这个客店居住条件不好，一般是不易安睡的，但出乎意料地睡安稳了，表达了作者对恶劣生活环境的不以为然。“居然”一词加强了整个句子的幽默感。)
这段写初到仙台，生活条件虽然艰苦，但还是受到“优待”。这样写是为藤野先生出场前作准备，为后文要与的藤野先生对自己的关心、爱护起了衬托作用。
(3)写日本“爱国青年”的寻衅(匿名信事件)。(难点)
先写收到预谋的匿名信，再简介匿名信的内容及有人在黑板上写广告，含沙射影地讥讽鲁迅，最后写事情的结局：“终于这流言消灭了”，“要收回那一封匿名信去”。这是正义的胜利，是维护祖国尊严的胜利。尽管如此，作者在遭受凌辱后的辛酸和愤懑仍不可遏止，所以说，“中国是弱国，……也无怪他们疑惑。”
(4)写看电影事件。(难点)
作者在看放映日俄战争的影片时，又一次受到刺激，影片中的中国人因愚昧而被杀头，因愚昧麻木做围观的看客而实在可悲，在讲堂里还有一个看电影的“我”，作者并没有把自己看作局外人、旁观者，影片的内容始终牵动着作者的心，他的内心的痛楚是可想而知的。当听到日本学生的拍掌欢呼时，更是火上浇油!不禁发出“呜呼，无法可想!”。表达了作者难以抑制的激愤。
第(3)、(4)两件事表达的思想各有不同的侧重。匿名信事件侧重写弱国国民受人歧视，从而激发作者要立志使自己的祖国富强起来;看电影事件侧重写中国老百姓的不觉悟，揭示了这一造成我们民族衰落的重要原因。这两件事促成了作者为了祖国的富强而下决心弃医学文(引导学生再看课文有关注释。)
综上分析，第二部分所写的这几件事，既反映了藤野先生的高尚品质，又充分表达了鲁迅的强烈的爱国主义。
(五)继续讲新课
1.从文中哪些地方可以看出作者离开仙台后对藤野先生的怀念?
组织学生阅读、思考、研讨后，归纳明确：
作者离开仙台后虽未给藤野先生寄过照片和回过信，“但不知怎地，我总还时时记起他”。这里作者直接抒发了对藤野先生怀念之情。并说藤野先生“在我的眼里和心里是最伟大的”。是“最使我感激，给我鼓励”的一位老师。怀念的行动：装订收藏经藤野先生改正过的讲义;把藤野先生的照片挂在书桌对面的东墙上：把怀念化为斗争的勇气和力量，“继续写些为：‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”。
2.集体朗读结尾一句话，研讨其含义。
“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”(从抓住对句中加点词的理解入手。)
归纳明确：
(1)“似乎”表明事实并未真的出现，不过是作者想象中的情景，而鼓舞的力量却是巨人的。强烈地表达了作者对藤野先生的深切怀念。
(2)“良心发现”是指作者热爱祖国，勇于革命的思想受到触动。
(3)“增加勇气”是指作者在长期遭受封建势力、帝国主义势力迫害时，一旦想到藤野先生对自己乃至对中国的希望时，便增加了斗争的勇气。
(4)“正人君子”是反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。
(5)“深恶痛疾”是“最厌恶最痛恨”的意思。
这句话的意思是：作者决心以笔作刀枪和反动势力斗争到底，为光明的中国继续奋斗。这种把与藤野先生的深情厚谊和作者的爱国思想融合在一起，把对往事的回忆与现实的斗争融合在一起的结尾，概括了全文中心，深化了主题，加强了文章的战斗性。
3.思考、讨论、归纳本文中心思想。
明确：
本文中心思想是：文章记叙了1904年夏末至1906年初春作者在日本留学时的生活片段，赞扬了日本学者藤野先生正直、热诚、没有狭隘的民族偏见的高尚品质，抒发了作者对他真挚、深沉的怀念之情，追述了自己当年为国为民而弃医学文的思想变化，表达了要同反动派斗争到底的决心。全文洋溢着鲁迅强烈的爱国主义思想感情
7、散步(人教版七年级必修教案设计)(人教版七年级必修教案设计)
教学目标：
1、知识与技能
(1)整体感知课文，理解文章所表达的思想感情。
(2)有感情的朗读课文，品味揣摩含义丰富的语句。
2、过程与方法
学习自主、合作、探究的学习方式
3、情感态度价值观
培养学生尊老爱幼、珍爱亲情、珍爱生命的情感。
教学重点：
1、品味揣摩含义丰富的语句。
2、培养学生尊老爱幼的思想感情，感悟亲情美。
教学过程：
一、引入：
有一种水，能让人喝醉，这种水叫做母爱，因为母爱如水;有一座山，能让你坚韧，这座山叫做父爱，因为父爱如山。我们的父母整天辛辛苦苦的工作，才换来了我们今天的幸福生活。如今，他们年纪大了，孱弱的双肩已经不堪重负。今天，就让我们搀扶着他们走进暖暖的春日，去进行一次心灵的散步。
二、初读课文，整体感知
学生朗读课文。(提示：全文的表现应该是一种轻松温暖的气氛，平常事现真情。注意不同的人物性格特点和语气的把握)读后思考：
(1)课文写了一件什么事?有哪几个人物?主人公是谁?
(2)散步的过程中出现了怎样的分歧?(明确：母亲要走大路，儿子要走小路。)
(3)我们是怎样解决这一分歧的?当时是怎样想的?明确：(散步时关于走大路还是走小路时发生分歧：母亲要走大路儿子要走小路我伴儿子的时日还长——尊老母亲：走小路疼爱孙子——爱幼我：走大路委屈儿子顺从母亲
因为我伴母亲的时日已短)
(4)从文中的字里行间，你看到了一个怎样的家庭?
师小结：大家的的用词非常丰富，团结友爱、幸福美满、互敬互爱，最后我们都可以把它归结为一个词“和谐”。(下面就让我们把自己也融入到这样一个和谐的家庭，跟着舒缓地音乐读起来，开始!)
(5)通过这件事，你悟出了什么道理?
(学生讨论交流，教师适时点拨)
同学们，我们不管做什么事情都应先考虑老人的感受，他们辛苦了一辈子，不容易。文中的“我”决定顺从母亲而委屈孩子，原则是一个“孝”字。当上有老，下有小，两头无法兼顾时，应该顾老的一头，这是中华民族传统美德的体现，相信同学们一定会让这个种美德在自己的身上绽放光彩。
三、细读6、7、8三小节，研读有关句子，学生讨论解决
1、一霎时我感到了责任的重大，就像民族领袖在严重关头时那样。
问题：把我解决在散步时遇到的分歧说成像民族领袖在严重关头作出选择，是不是有点小题大做?
明确：民族领袖在关键时候做出的决策会影响国家和民族的命运，我是家庭的中心人物，如果处理不好这个分歧，就会影响家庭的和谐，所以这样说决不是小题大做，这也是我感到责任重大的原因。
拓展：在发生分歧时，如果依从了儿子，结果会怎么样?
明确：母亲心中或多或少会有阴影，儿子会养成以自我为中心的不良习惯
家庭将不再和睦
引申：同学们，平时在家中与爷爷奶奶也会发生这样的分歧吗?
如吃饭，老年人爱吃软饭，年轻人爱吃硬一点的
老年人爱吃清淡的，年轻人爱吃油腻的
看电视，老年人爱看戏曲，年轻人爱看偶像剧……
这时该怎么办，我们应从这篇文章中得到启示，凡事应以尊老为前提，这样我们的社会才会更和谐。
2、我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重;儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。但我和妻子都是慢慢地、稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。
①问题：“不算重”、“轻”与“整个世界”矛盾吗?
②为什么“我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”?
明确：“不算重”、“轻”是指母亲和儿子的体重，“整个世界”是说母亲和儿子在我和妻子心目中的分量，因而并不矛盾。
我背上的是母亲，代表过去;妻子背上的是儿子，代表未来，家庭是社会的缩影，我和妻子背的可不就是整个世界吗?所以我和妻子稳稳地、慢慢地、仔细地，可见我和妻子对生活高度的责任感和使命感。
母亲给我们以生命，而儿子又是这生命的延续。这血脉相连的三代人紧紧连接在一起，构成了生命的整体。整个世界也就是由老年人、中年人、孩子组成。一个家庭是这样，一个民族乃至全世界又何尝不是这样?所以说背起的是整个世界。可见，本文写了一件“散步”的小事，却表现了“尊老爱幼”的大主题，这就是“以小见大”的写法
3、集体朗读6、7、8，体会文中三代之间浓浓的亲情
四、这篇文章不光情美，景也美，找出文中写景的句子，体会其作用
南方初春的田野新绿嫩芽咕咕的冬水金色的菜花桑树水波粼粼的鱼塘
作用：美丽的景色烘托了人物愉快的心情，也是作者庆幸母亲又熬过了一个酷冬的心情的写照。作者从春景联想到生命，希望母亲也像这春天里的万物一样，充满生命的活力，希望母亲健康长寿。
五、韵律美也是本文的一大特色，从文中找出对称的句子，体会这样写的好处
1、母亲要走大路，大路平顺：我的儿子要走小路，小路有意思。
2、我的母亲老了，她早已习惯听从他强壮的儿子：我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲。
3、我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重;儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。
作用：整齐匀称，读起来连贯流畅，富有形式美和音乐美。增强了表达效果。
六、体验拓展：
(1)亲情是无处不在的，它不仅停留在作者家中，还弥漫在每一个人的生活里，需要我们用敏锐的眼光去发现，那你了解哪些亲情故事，可以是自己的也可以是别人的，说出来与大家交流。
(2)当我们闭上眼睛，一幅幅感人的画面便呈现在我们面前，是谁在日落昏黄时，倚在窗前焦急地盼我们归家，又是谁在我们出门时，仔细叮咛;当然是我们的父母。
仿写：“爸爸妈妈是_______;我是_______。”(“和美”的家需要我们用爱去经营，需要我们用责任去支撑。)
老师：从同学们的回答中可以看出父母为我们做的太多了，父母的深爱我们无以回报，怎样才能表达对他们的感激，怎样才能承担起家的责任，让父母快乐轻松一些，是我们做儿女值得深思的问题。过渡语：
七、课堂小结
英国哲学家培根曾说过：哺育子女是动物也有的本能，赡养父母才是人类的文化之举，这个，全世界数中国人做得最好。“愿同学们把这种我们民族引以为豪的传统美德代代相传，把它渗透到生活的点点滴滴。只有这样，我们才能撑起一片爱的天空，营造一个幸福的家园。”
板书设计
散母亲承前
分歧“我”、妻子使命感
步儿子启后
8、母爱如歌（综合活动课）(人教版八年级必修教案设计)
母爱如歌(综合活动课)
活动目标：
1.学会搜集相关的资料，展示出来，与大家共享。
2.培养讲述故事,表达真情实感的能力。
3.体会母亲的关爱，培养热爱并孝敬母亲的感情。
(课前准备：投影仪上：片片碧绿的荷叶，一朵红色的荷花含苞欲放，同时播放歌曲，《烛光里的妈妈》，以此营造气氛)
教学过程：
一、情境导入
师：同学们，这画面美吗?知道是在哪照的吗?这是我去年在我们龙泉音乐广场上照的，想不到吧。这真是应了那句话：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。美就在我们的身边，情围绕在我们周围，需要的，是我们细细去品味。这红莲，能否让我们联想到一篇文章中的一句话……“母亲啊!你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?”(生朗诵)。这节课，我们将共同去感悟崇高的母爱!
二、活动过程
(一)、体会母爱
1、师：我们先来欣赏一组图片，好吗?(投影放动物母爱的图片)
2、你最喜欢哪一幅图片?为什么?(生自由讲)
生1：我喜欢小鸭在鸭妈妈翅膀下那张，感觉很温暖。
生2：我喜欢小熊趴妈妈背上那张，觉得小熊很可爱，在妈妈身上很安全。
生3、我喜欢老马带小马跑步那张，感觉像妈妈带我出去跑步……
(二)赞美母爱
师：是啊，连动物都有这么真挚的亲情，更何况我们人类呢?我们人类的亲情更丰富，内涵更广博。伟大诗人但丁说过：“世界上有一种最美好的声音，那便是母亲的呼唤”，母爱，是人间最圣洁最伟大最无私的爱，值得我们为她大唱赞歌，你知道哪些歌颂母爱的名言佳句或诗歌散文?
学生展示,读一读,老师补充《纸船》
(三)、讲述母爱
师：我们再看一组图片(体现母爱的感人画面，配伴奏音乐《烛光里的妈妈》)
最后一张定格，老师深情讲述，为学生的讲述作示范：
这是一张5.12中的照片。正在吃饭的母亲，在地震袭来的瞬间，用自己的身体保护住了一旁的女儿，连手中的筷子都没来得及丢掉。无情的地震夺走了母女俩的生命，但当消防官兵把她们从废墟里刨出来时，她们僵硬的身体保持着紧紧相拥的姿势，在死亡的最后一刻，母亲依旧保护着她的女儿……
学生讲述。学生先讲了别人的故事，比如“暴走妈妈的故事，母亲用鲜血写SOS救女儿”等，然后引导学生讲述自己的母亲。
(四)、抒写母爱
师：有一种爱，一生一世不求回报---那就是母爱;有一个人，一生一世值得你去爱---那就是母亲。慈母情，是母亲对怀中婴儿的甜甜亲吻，是手把手教子写字的苦苦耐心，是期盼儿女成才的忧郁眼神。伴着这浓浓的亲情，沉浸在这样的氛围里，你的脑海中是否已有了母亲为你操劳的轮廓，是否那段尘封已久的往事又清晰地浮现在你的眼前，拿起你的笔，写一片段，抒发你心中真挚的母爱。
1、学生自由写
2、学生小组间交流，推荐优秀作品上台展示，师生评价。
学生1、在迷茫的黑夜里，你在准备出门去做生意的工具。天是那么的暗，那么的冷，我无言注视着你的背影。你是如此的辛劳，以至于我还没开口叫你，你已默默向门外走去。
生2、你给我的爱，我会永远地铭记在心。是你让我懂得了什么是温暖，在挫折袭来时，你总会安慰我：“这些会随时间而成为过去的。”
生3、母亲，是我一生中的天使，带我飞向梦中的花园。
……
三、老师总结
人常说，父爱如山，母爱如水，我还要说，母爱如歌。母亲的操劳是歌，母亲的唠叨是也是歌，伴着母亲温馨的歌谣，我们一天天成长。在这，我希望同学们也能为母亲唱一首歌，推荐以下作业。
1.为母亲做一件小事。如：端一杯水，洗一次碗，体会母亲平日里操劳的辛苦。
2.多与母亲聊天，亲近母亲。
3.把刚才的片段完善加工成一篇文章，体现“母爱”的主题。
9、罗布泊消逝的仙湖（人教版九年级下）(人教版九年级必修教案设计)
吴仲良第三初级中学阳梅
教学目标:
1、了解报告文学的文体特征
2、了解罗布泊消逝的原因，理解作者强烈的忧患意识
3、联系现实，思考环境问题，培养学生分析问题、解决问题的能力。
教学重点
1、了解罗布泊的过去和现在，归纳罗布泊变化的原因。
2、了解环境遭受破坏的深层原因，明确在以后的开发中应吸取哪些教训?
教学难点
真正理解作者强烈的忧患意识。
课时安排
1课时
教学过程
一、导入激趣：
请同学们观看大屏幕请同学们概括第一组画面的内容：是的，那里水鸟成群，碧波荡漾。那是西北地区一个曾经非常美丽的仙湖;那里曾是牛马成群、绿林环绕、河水清澈的生命绿洲,你们知道这是哪里吗?对，这就是曾经美丽的罗布泊!再看这一组画面,那谁能概括一下这一组画面的内容?是啊，这是浩瀚的沙海，是一望无际的茫茫戈壁滩。那是一个充满神秘的地方，我国科学家彭家木、探险家余纯顺先后在那里失踪、遇难;
那是一个寸草不生,不见飞鸟,令人恐怖的地方;可你们知道那是什么地方?
那就是——现在的罗布泊。
二、看题目：
1、你能从标题中得到哪些信息?
可以知道罗布泊，原本是非常美丽的仙湖，如今却消逝了，成了荒漠。
2、针对题目，你还能提出哪些问题?
罗布泊曾是一个怎样的仙湖?什么时候消逝的?为什么会消逝?现在的罗布泊是什么样子?罗布泊的消逝带来怎样的恶果?同样的悲剧还有哪些?
三、初读课文，理清文章的思路：
请翻到第91页，请同学们在预习的基础上带着以上问题阅读全文。并理清文章的思路
我们初读了文章基本内容，我们知道了文章从今日罗布泊的荒漠景象写起，接着上溯历史上的美丽景象，然后着重说明罗布泊消逝的缘故，又具体展现今日罗布泊的荒漠景象，最后推而广之，说到青海湖、月牙泉的颓势，篇末发出拯救生态环境的强烈呼吁。
四、再读课文，具体分析：
了解了文章的基本内容，这篇课文里最让你们震撼的是什么呢?有人震撼罗布泊的美丽，也有同学震撼罗布泊的现在，更多同学震撼的是美丽的罗布泊的消逝。那我们现在就带着同学们的感叹去欣赏一下昔日罗布泊的美丽。
(1)过去的罗布泊是怎样一个地方?
请看多媒体，明确：罗布泊过去是广阔、美丽、充满生机的湖泊，罗布泊周边是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。关键词是“绿洲”“仙湖”。
(2)、那今日的罗布泊又是一个什么样的地方?
请看多媒体，明确：现在的罗布泊变成了一片死寂的荒漠，我国科学家彭家木、探险家余纯顺先后在那里失踪、遇难;胡杨林成片死亡，寸草不生，不见飞鸟，令人恐怖。关键词是“沙漠”“神秘”。
(3)罗布泊的过去是那样生机盎然，现在却是这样的死气沉沉，这一悲剧的原因是什么呢?
请看多媒体，罗布泊消逝的原因一是20世纪20年代塔里木河曾经人为改道，导致下游干旱缺水;二是盲目滥用塔里木河水资源，致使下游河道干涸、罗布泊断水，生态环境彻底破坏。关键词是“改道”“四盲”。而这两个问题中最值得注意的是“盲目”二字：“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水，‘四盲’像个巨大的吸水鬼，终于将塔里木河抽干了……”“盲目”，就是目光短浅，急功近利，只图眼前利益，不顾长远利益，头脑里根本没有可持续发展的观念。盲目，就是目光狭小，只图本地区利益，不顾整体利益。盲目，就是不懂自然规律，不懂生态平衡，不懂上游将水抽干了，下游的河道就会干涸，罗布泊就会干涸，周边生态环境就会严重恶化，乃至荒漠化。当年“塔里木河两岸人口激增”，扩大耕地，开采矿藏，也是开发，问题是当年的开发没有考虑水资源，简单的以为塔里木河有的是水，顾了上游不顾下游。
从这些原因中我们能从中吸取什么样的教训呢
从罗布泊消失的深层原因中应该吸取的教训是：开发要克服盲目性，认识自然规律，注重生态平衡，谋求发展必须抓好生态环境的保护和建设。
(4)、那这样的悲剧是不是只有罗布泊?那类似的悲剧课文中还介绍了哪些?是啊，还有青海湖，还有月牙泉，那你还知道哪些类似的例子呢?
面对人类制造的这些悲剧，我们心痛不已，我们与自然本是兄弟啊，“本是同根生，相煎何太急”。你们心中有什么话想说吗?
五、品味语言：
同学们都对破坏环境的愚昧行为而愤怒，文章的字里行间也充满了强烈的忧患意识，有的直抒胸臆，有的引用数据，找出几个这样的的语句，体会作者寄寓其中的思想感情。
直抒胸臆的句子：
如1、“这出悲剧的制造者又是人!”一针见血的指出罗布泊的消失是人为破坏生态的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧。
如2、“此时此刻，我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重”。直抒内心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了罗布泊的惨状，强化了生态被破坏的悲剧。
引用数据的句子，如“几十年间塔里木河流域修筑水库130多座，任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处，有的泵站一天就要抽水1万多立方米”。一系列数据具体、确凿，充分说明人们是怎样盲目地拼命地滥用塔里木河水资源的，正是这种盲目行为，造成了罗布泊的荒漠化。
这些语句表达了作者强烈的忧患意识，
六、分析文体特点：
本文从体裁看是一篇报告文学，它兼有新闻和文学两种特点。新闻要求真实;文学要求形象性、抒情性。下面我们就来探究学习本文是怎样把罗布泊的今昔情景写得历历在目，把罗布泊消逝的原因说得明明白白的，为什么能使读者对罗布泊的消失痛惜不已。
1、真实性。
文章列举数据、叙述事实真实可靠。
如：《汉书西域传》记载了……
另据史书记载……
2、形象性。
形象性主要表现在对比、拟人、排比等手法的运用。
(1)对比手法
集中表现在对罗布泊今昔情况进行对比。作者将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写，显示了巨大的反差，使读者产生震撼人心的艺术力量。
(2)拟人手法
如写胡杨林，“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像在向谁伸出求救之手!”赋予胡杨以人的感情，怎能不令人感情激荡，为人类自身盲目破坏生态环境而痛惜不已。如替换为“一棵棵胡杨树，只剩下奇形怪状的枯枝”效果就差多了。
如写罗布泊“站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”同样赋予罗布泊以人的感情，怎能不令人痛心?如果替换为“站在罗布泊的边缘，你会看到一片荒漠，看到沧海桑田的痕迹”，那就逊色多了。
(3)排比
如“四盲”：遗憾之情，谴责之意呼之欲出。
3、体会抒情性
A此时此刻，我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重。(直抒内心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了罗布泊的惨状，强化了生态被破坏的悲剧。)
B这出悲剧的制造者又是人!(一针见血地指出罗布泊的消失是人为地破坏生态的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧)
C救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方!(发出拯救生态环境的强烈呼声，表达了强烈的环保意识、忧患意识)
以上就是报告文学体裁的特点。
六、拓展延伸：
1、文章第23段说：“罗布泊还能重现往日的生机吗?”请发表自己的看法。
2、假如你也是一个百岁老人，你该怎样向人讲述罗布泊的沧桑?
七、课后反思：
这篇课文是从一篇报告文学中节选下来的。罗布泊在20世纪70年代以前还曾经是一片美丽的仙湖，但现在却成了令人恐怖的沙漠，吞噬了无数的生命。作者通过翔实的资料说明，人对自然贪婪和盲目的索取是造成这一悲剧主要原因。全篇充满了强烈的忧患意识和痛惜之情，为罗布泊生态之恶化而痛苦，为人们索取之盲目而痛惜。
地球是我们人类共有的家园。家是一个温馨的字眼，是灵魂的栖息地，是幸福的源泉。如果家没有了，那我们还能剩下什么?请看看我们自己的双手，是创造，还是毁灭?请看看我们自己的双眼，是热切的盼望，还是无助与茫然?让理性回归吧，我们有理由相信：天会变得更蓝，树会变得更绿，水会变得更清……
板书设计：
罗布泊消逝的仙湖
吴岗
同样的悲剧
罗布泊青海湖月牙泉
过去现在
绿洲仙湖沙漠神秘
原因
改道四盲
教训：克服盲目性，注重生态平衡
10、短文两篇（蝉贝壳）教案(人教版七年级教案设计)(人教版七年级)
短文两篇(蝉贝壳)教案(人教版七年级教案设计)
教学目标
1、品读、欣赏课文，感受课文委婉轻柔、自然流畅的风格。
2、体悟生命的意义，教育学生珍视自己的生命，积极、认真的对待生命。
教学重点
引导学生仔细品读课文，揣摩句子，体会作者描写的特点及其中表达的情感。
教学难点
对比探究阅读;学习由一个具体细小的物而引出抽象深刻哲理的写作手法。
教学课时一课时
教学步骤
一、课文导入：
图片(石缝中绽放的花朵)引发学生对生命的思索
冰心曾说过说：“宇宙是一个大的生命，江流人海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦是相辅相成的。在快乐中，我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢?”今天，我们就来欣赏两篇优美的散文，从中感悟生命的真谛吧。
二、整体把握问题探究
《蝉》
作者简介：
小思，1939年生，本名卢玮銮，祖籍广东番禺。1964年毕业于香港中文大学新亚学院中文系，翌年到罗富国师范学院学习，获教育文凭。1973年赴日本京都大学人文科学研究所研究中国文学。1981年，以“中国作家在香港的文艺活动”之论文获得硕士衔。
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小思曾任多家中学中文教师，1978年任教于香港大学中文系，1979年起任教于香港中文大学。已出版的作品有《路上谈》《承教小记》《不迁》《彤云笺》《香港文纵》《日影行》《丰子恺漫画选绎》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。
1、作者写蝉，先抑后扬。抑在哪里?扬在何处?通过一抑一扬表达怎样的思想感情?
首先写蝉的聒噪声使人们心烦，这是一抑。其次写看到一只病蝉，写它的微小和病弱，又是一抑。从朋友说蝉埋在泥下17年，出来只活一个夏天时开始转折，小小的蝉开始令人惊讶，当最后朋友说到蝉为了延续生命，必须好好活着，对于蝉的印象已经从烦人、病弱高扬到显示生命意义的高度。
由抑到扬，涵蕴深厚，传达了本文的主题：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。
2、“斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”，“秋风颜色”给你怎样的感受?
我们一般说听见秋风的声音，但作者用了“秋风颜色”，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受，很有新意，它赋予秋风一种“颜色”，把属于秋天的一些视觉形象加了进来，比如金黄的落叶、火红的枫叶、晴朗的天空等都融进了秋风中。
秋天来了，果实成熟了，本是收获的季节，但对在地下埋了17年，苦苦等了17年的蝉来说，却意味着生命的结束。生命虽然短暂，蝉却执着的等待，作者对蝉的敬意油然而生。
3、课文里有一句话，是全文的文眼，可以找出来并说说对它的理解。
“哪管是90年，90天，都不过要好好的活过”是全文的文眼。
它是由抑到扬的关键之处，也是由蝉引发的对于生命的深刻感悟。不管是写蝉的烦人的聒噪、病蝉的弱小，还是写蝉17年埋在泥下，出来只活一个夏天的短暂生命，都是因为有这句话，才显得有了意义和光彩。它也提醒我们，不管生命有多短暂，都要好好地活，给人振奋精神的感觉。
4.写作特点
结尾作者写自己被这蝉的生命意义感动着，“想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”，又照应到文章开头的“使事忙的人听了很烦”的“烦”字上，但已经从开头的“烦”变成现在的宽恕，形成一个首尾照应又有变化的完整结构。文虽短而理深厚，言有尽而意无穷。它提示着我们，不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。
《贝壳》
作者简介：
席慕蓉，台湾画家、作家，祖籍内蒙古，1943年生于重庆，后随父母由香港迁至台湾。她从小酷爱绘画，后来在台湾新竹师专美术科任教。1981年她“从来没有刻意去做过些什么努力”的诗集《七里香》由台湾大地出版社出版，深得读者喜爱。她写诗写散文，生命、时光、乡愁是她作品的内在主题，而对人情、爱情、乡情的细腻独特的审美描摹、委婉倾诉则是吸引读者们的奥秘。主要作品有诗集《七里香》《无怨的青春》、散文集《有一首歌》《成长的痕迹》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《写给幸福》等。
1、《贝壳》一文中，作者先对贝壳的精美作了一番描述，然后生发了哪些联想?
在描述了贝壳的精美之后，作者并没有就此停笔，而是想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命，想到为了这样一个短暂、细小、脆弱、卑微的生命，上苍是那样用心地营造了它的居所——精致的贝壳。并由此进一步想到自己的生命，虽然也有限，但总比贝壳里的生命要长一点，空间要多一点，那岂不是更应该好好面对它，创造它，让它显得像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢?
2、“是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢?”体现了作者怎样的思想情感?
此句上承接着“上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟啊”，比较了自己和贝壳里的生命，感悟自己的生命尽管有限，但还是比贝壳里的生命时间要长一点，空间要多一点，以表达一种感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致、更仔细，一丝不苟，让后人为自己的执著、努力而感动。
3.课文最后一段说：“在千年之后，也许会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并且会忍不住轻轻地叹息：‘这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊!’”此处的“固执”“简单”是什么意思?
作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来，很小，甚至不起眼，但是是自己精致、仔细、一丝不苟地做的东西或事情。她并不梦想自己成就伟大的功业，只想对自己的生命作出一些精美的回馈。她渴望的不是人们对她赞美和崇拜，而是有人能看懂她执著的爱美的灵魂。所以此处的“固执”“简单”都是作者相对自谦的说法，其实是执著和单纯的意思。
三、比较阅读自主学习
探究质疑：对比阅读两篇短文，说说它们的异同点。
讨论并归纳：
相同点：
两篇都是借物抒情的文章，从身边的小事物，感悟到人生的哲理，引起我们对生命意义的追问和思索。
不同点：
(1)、两篇文章主体不同。
《蝉》启示我们不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。
《贝壳》启示我们应该好好地面对生命，创造他，使自己有限的生命像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢!。
(2)、写作手法不同。
《蝉》运用了先抑后扬、首尾照应的手法，作者对于生命的态度也隐喻在对蝉的生命意义的阐发中，并没有直接表白。
《贝壳》运用了类比的手法，把人的生命与贝壳进行比较，且明确的表达了作者的思想感情：珍惜生命，让有限的生命发出异彩，给世人留下值得珍惜和惊叹的东西。
(3)、描写手法不同。
《蝉》运用了语言描写，通过了“朋友”的话，揭示了蝉的生活历程，蝉的生活意义。
《贝壳》则直接对贝壳进行了细致的描写。
四、课堂小结
作者从夏天聒噪的蝉、海边小小贝壳这些细小事物中，让我们感悟出深刻的人生道理，引起我们对生命意义的追问和思索。是啊，天真烂漫的童年是人生的春天，血气方刚的青年是人生的夏天，沉着稳健的中年是人生的秋天，步履蹒跚的老年是人生的冬天。逝者如斯，青春不再。生命究竟是为什么而存在?生命是短暂、脆弱的，该怎样做，才能让生命变得更有意义?通过学习这两篇短文，我们会高声回答：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。
五、课外作业
1、以“生命”开头，仿写两个句子。
生命是辽阔的大海，蕴蓄着不尽的情思;
生命是深邃的湖泊，孕育着无限的希望;
生命是，;
生命是，。
2.实践作业：课外搜集两句关于热爱生命、对生命执著追求的名言警句。