1、《项羽本纪》导学案[第一课时](苏教版高二选修教案设计)
编写人：岳中博审定：高二语文组
【学习目标】
1、积累掌握古汉语字词句的基本用法。
2、体会《史记》的语言艺术特点与风格，学习《史记》的人物刻画艺术。
3、学会运用正确的观点分析评价历史人物。
【学习方法】
小组互助、讨论;重难点点拨
【课时安排】
3课时
第一课时
【知识链接】
《项羽本纪》就是通过秦末农民大起义和楚汉之争的宏阔历史场面，生动而又深刻地描述了项羽一生。他既是一个力拔山、气盖世、“近古以来未尝有”的英雄，又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。司马迁巧妙地把项羽性格中矛盾的各个侧面，有机地统一于这一鸿篇巨制之中，虽然不乏深刻的挞伐，但更多的却是由衷的惋惜和同情。
《项羽本纪》以描绘项羽这一人物的形象、刻画这一人物的性格为主，同时也生动地叙写了战争。披卷读之，既可以闻见战场上的血腥，听到战马的嘶鸣和勇士们的猛吼，又可以看见项羽披甲持戟，嗔目而叱，大呼驰下，溃围，斩将，刈旗的神态与身影。《项羽本纪》正是在广阔的历史背景下写人，在写人的过程中写战争，二者相得益彰。战争因人物而生动、壮观，人物因战争而更显生动、奇伟。
《项羽本纪》在刻画人物性格方面，运用了多种艺术手法。项羽少时的粗疏学浅，长大以后的勇力过人，只是略略几笔带过，直到消灭秦军主力、扭转战局的巨鹿大战，破釜沉舟，威震诸侯，也还只是从侧面用笔，通过写诸侯军的观望、恐惧、畏服，把一个铁骨铮铮的八尺大汉顶天立地地展现在读者眼前。在进行粗线条的勾勒，有意地夸张了整体之后，司马迁便抓住了几个点睛处，工笔细描，刻意求精。鸿门宴场面的极力铺排，垓下之围悲剧气氛的纵笔渲染，乌江自刎时神态的精雕细刻，都写得活灵活现，有形有神，有言有情，形与神、言与情融合一体。
《项羽本纪》是《史记》传记中最精彩的一篇，达到了思想和艺术的高度统一。它犹如一幅逼真传神的英雄肖像画，色彩鲜明;又像一张秦汉之际的政治军事形势图，错综有序。通篇文章气势磅礴，情节起伏，场面壮阔，脉络清楚，疏密相间，语言生动，成为我国文学史上的一篇不朽佳作。文中破釜沉舟、鸿门宴、四面楚歌、乌江自刎等故事，早已家喻户晓，历代传诵。
【学习过程】
㈠整体感知。
1.初读课文，读准加点字音。(A级)
王翦﹙jiǎn﹚栎阳﹙yuè﹚蕲﹙qí﹚狱掾﹙yuàn﹚
扛﹙gāng﹚鼎釡甑﹙zèng﹚骓﹙zhuī﹚自度﹙duó﹚
瞋﹙chēn﹚目翳﹙yì﹚重瞳﹙chóng﹚子苗裔﹙yì﹚
乘埶﹙shì﹚惮﹙dàn﹚自矜﹙jīn﹚功伐
2.结合译文，概括文本内容。
第一部分﹙1-2段﹚：介绍项羽的身世和性格特点。
第二部分﹙3段﹚：介绍巨鹿之战，表现项羽及其军队的威猛。
第三部分﹙4-8段﹚：写垓下之战的经过和结果，表现项羽的英雄气概和刘邦的仁义。
第四部分﹙9段﹚：太史公对项羽生平业绩的概括既对其失败的评价。
3.诵读第一部分。
⑴解释下列词语意义(用法)。(A级)
学书：学习认字与写字。敌：抵挡，对抗。项梁怒之：形作动，对……生气书：写信族矣：灭族以此奇籍：形容词意动，以……为奇
才气过人：古今异义词;古义，才能，气度;今义：才华。
⑵指出下列特殊句式类型。
①项籍者，下相人也。﹙判断句﹚
②为秦将王翦所戮者也。﹙被动句﹚
③与籍避仇与吴中。﹙状语后置句﹚
⑶学生结合注释疏通文义。
4.探讨文本。
(1)第一段交代了有关项羽家世的哪些重点信息?对项羽家世的介绍有何寓意?
明确：项羽家世：①世代为楚将。②祖父为秦所戮。
寓意：①世代为楚将。生为将门虎子,这是项羽兴兵起义的资本，是成就英雄霸业的奠基。②与秦有不共戴天之仇。为项羽以后忠贞不二，志在灭秦,嫉恶如仇，驰骋疆场，冲锋陷阵，置生死于度外注入了激情。
(2)第二自然段写了几件事?各表现了项羽怎样的性格特点?与一生功业的成败有何联系?
明确：两件。一是少时学情。不想学书、学剑，想学万人敌的兵法，说明他的毫迈不群的性格特点;而“不肯竟学”，又暴露出性情粗疏的性格特点。二是观始皇游。不俗的言论昭示日后的不凡。(少时言语不俗的还有哪些?提示：刘邦见始皇：“大丈夫当如是也。”陈胜：“王侯将相宁有种乎。”)毫迈不群与少年言志体现了项羽除暴安良、建立丰功伟绩、成就英雄霸业的宏愿;但粗疏的性格，为他刚愎自用，感情用事，优柔寡断，拒纳良言，错失良机，大失人心埋下了落败的种子。
㈢学习第二部分
⑴解释下列词语意义(用法)。(A级)
引兵渡河：率领。皆沉船，破釜甑：动词使动用法，使……下沉，使……破损。楚兵冠诸侯：名作动，称冠。无不膝行而前：名作状，用膝盖。
⑵指出下列特殊句式类型。
①将卒二万渡河。﹙定语后置句﹚
②名闻诸侯。(省略句，“闻”后省“于”)
③诸侯军救巨鹿下者十余壁。(定语后置句。“救巨鹿下者”作“诸侯军”后置定语)
⑶学生结合注释疏通文义。
⑷翻译重点句子。
① 以示士卒必死，无一还心。
② 诸侯军救巨鹿下者十余壁。
⑸探讨文本。
(1)巨鹿之战号称为项羽最得意之战，也是太史公最得意之文。读后请思考这段文字在叙述的句式、节奏方面有何特点?和所要表达的内容有何联系?
明确：采用了句式短小，铿锵有力的短句作排比(整句)。虽然着墨不多，但非常有气势，酣畅淋漓地表现了大将风范与气概。
(2)三个“无不”两个“莫敢”用了什么表现手法?表现了什么?
明确：侧面烘托。通过众人的胆怯畏惧侧面烘托了项羽神勇过人，一往无前的英雄形象。这是项羽功业的巅峰，展现了他的将帅神威。
㈣本课巩固练习。
(1)字音字形全正确一组是﹙C﹚
A、王翦狱掾﹙chuàn﹚瞋﹙chēn﹚目破釜沉舟
B、惮﹙dàn﹚自度﹙dù﹚苗裔﹙yì﹚自矜功伐
C、蕲﹙qí﹚栎﹙yuè﹚阳釡甑﹙zèng﹚自刎乌江
D、翳﹙yì﹚扛﹙kāng﹚鼎乘埶﹙shì﹚以一挡十
(2)与例句句式类型相同一项﹙B)
例句：吏当广所失亡多，为虏所生得。
A、项籍者，下相人也。
B、为秦将王翦所戮者也。
C、将卒二万渡河。
D、名闻诸侯。
㈤选做题。
1.根据文意，再补两个例子，句式与例句相同。
有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉;
有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大略北伐报国的伟业。
有勤，才有了曹雪芹“披阅十载、增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。
2、《都江堰》第一课时，讲学稿（学生版）导学案(人教版高二选修)
课题：《中国现代诗歌散文欣赏》第三单元：一粒沙里见世界
《都江堰》第一课时
年级：高二()班学生姓名：学号：组名：
教学目标:
1、探究都江堰水利工程的巨大价值,提高学生对李冰兴修水利为民造福的认识,培养学生高尚的道德情操。
2、理解现代散文中“小”与“大”的关系。
3、体会想象在课文中的作用。
4、分析课文中对比手法的作用。
教学重难点:充分调动学生学习积极性，理解文章深刻的立意，使学生有所感悟和思考，达到创造。
教学课时：2课时
教学过程：
教学过程：
一、课前分小组搜集都江堰和李冰的相关资料。
二、走进作者：
(1946—)浙江余姚人。艺术理论家，散文家，12岁离家到上海求学，入上海晋元中学，学业成绩优秀,后考入上海戏剧学院戏剧文学系。因成绩优秀留校执教。
他治学严谨，著述宏富，80年代中期，他开始了散文的写作，出版《文化苦旅》和《山居笔记》。《文化苦旅》表现了余秋雨散文独特的文化特质。评论家说他用“理性和感性相融洽的语言之舟，负载着思想的重量，把现代散文推向了一流”。
三、整体感知：(思考本文在结构方面的特点)
本文是余秋雨文化散文中最引人注目的名篇之一。全文共由三部分组成：
第一部分
第二部分
第三部分
三个部分有机融合，表现了作者对都江堰的深情赞美以及由此引发的对民族文化的独特思考，读来给人耳目一新之感。
四、课文分析：
1、第一部分作者是从哪些方面对都江堰和长城进行了比较?可以看出作者的什么态度?
对比角度 长 城 都 江 堰
修建时间
宏大
占据空间
已废弛
水流外观
文明状况
心 态
文章表现了作者对人文景观的独特思考。通过对两者进行的对比，作者毫不掩饰地表达了自己对都江堰的之情和对长城的之意。
2、第二部分，作者在看都江堰前后，态度有什么变化?这样写有何好处?
游览前：“”;
参观后，“”
——作者在不经意间强烈地感受到都江堰水的，为这里所。
同时透过水的“形”，作者也窥到了水的“”。这里的水“精神焕发，
”，作者对这水的“神”无比，这里的水虽然也“咆哮、狂野”，但在都江堰的制约下，显现出一种更为壮丽的，都江堰使最强悍的生命，所以作者说“要看水，万不可忘了都江堰”。(对这个问题的讨论，应该考虑到水的形神特点。要反复品读描写水的段落。)
这样写的好处：这种的手法，既深刻地表现了都江堰的，又使文章。
3、阅读第三部分：李冰的政治观是什么?出发点是什么?他李冰为什么能名垂千古?
政治观：
出发点：
名垂千古的原因：
4、第三部分，作者对李冰的评价是什么?(提炼、筛选重要信息，从课本中找出相关语句。)
李冰是一位，同时又是一名。因为有过李冰，中国也就有过了一种冰清玉洁的。他总结出的，直到20世纪仍是水利工程的
。他未曾留下什么生平资料，只留下一座至今仍造福四方的，他筑堰的指令，
。作者对这位实干家的“伟大精魂”充满了和之情。
5、文章除了对都江堰和修建者李冰进行评价和思考之外，还对现实进行了怎样的思考?
作者盛赞了李冰的实干精神，同时联想到前不久一位极有作为的的名片，头衔上只印着“土木工程师”，作者指出作为官员，不应，而应像李冰一样成为一名。
作者引用“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”这幅对联，来诘问现代官场衮衮诸公：
五、思考探究：
1、本文在结构方面有什么特点?
文章第一部分以为参照系，表现作者对的;第二部分绘神绘色地表现都江堰的;第三部分由及，展现的。
三个部分层层推进，脉络清楚。第一、三部分写“”，以作者独特的为中心;
第二部分写“”，以对为重点，“虚”与“实”互为补充，相得益彰。
第一部分以“”收尾，自然过渡到第二段对都江堰的描绘。
第三段以“这一切，首先要归功于遥远得看不出画影的李冰”开头，通过一个承上启下的过渡句，巧妙完成了文章结构由“”向“”的转移。文章结构流转自如，衔接自然。
六、课前阅读课本P97、98页：思考这篇散文是如何体现“以小见大”的?
参考答案：
“一粒沙里见世界”，即通过展示。《都江堰》是“以小大”，即通过对都江堰的“感悟”表现作者。
3、《合欢树》第一课时，讲学稿（教师版）导学案(人教版高二选修)
课题：《中国现代诗歌散文欣赏》第三单元：一粒沙里见世界
《合欢树》
年级：高二()班学生姓名：学号：组名：
教学目标：立足文本，阅读品味语言，理解"合欢树"在文中的寓意以及作者对母亲浓浓的思念和沉重的内疚交织的感情。
教学重点:学会从阅读中感受文字的力量及字里行间浓浓的情意;超越文本，体会生活中展现出来的母爱
教学难点:"合欢树"丰富的情感内涵和象征意义。
教学方法：讨论阅读法
教学过程:
第一课时
一、自主预习：
1、作者：史铁生，1951年生，北京人。1967年清华大学附中初中毕业。1969年去陕西延安插队。1972年因双腿瘫痪返回北京医疗。病后致力于文学创作，1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》。1983年加入中国作协。
代表作有《我与地坛》《命若琴弦》《我的遥远的清平湾》《务虚笔记》。曾获全国优秀短篇小说奖，鲁迅文学奖，华语文学传媒大奖年度杰出成就奖等多种全国文学奖。
他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹，作品呈现平淡质朴而意蕴深沉的“散文化”倾向。
2002年华语文学传媒奖对史铁生的颁奖词：
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
2、标题解读：合欢树，落叶乔木，伞形树冠。叶互生，为偶数。花美，形似绒球，清香袭人;叶奇，日出而开，日落而合。有“马缨花”、“绒花”之称。常象征夫妻恩爱、婚姻美满。
3、正字音：呛敷熏灸虔诚瞎逛惊惶侍弄
二、课文分析
1、浏览全文，并思考：文章先后写了哪些内容，作者想借此表达什么?
母亲合欢树主题——母爱
本文是一篇表现母爱的优美散文。它主要由两大部分组成，前面部分写母亲生前的事，后面部分写母亲逝世后的事;前者以写“人”为主，后者以写“树”为主。两大部分有机融合，表现了作者对母亲的深情怀念和对母爱的高度赞美。
2、诵读课文1--6段，思考问题：
作者写了人生中几个年龄段“我”和母亲的哪些事情?从中我们能感受到母亲怎样的形象?
年龄 “我” 母亲
十岁 作文获奖
调皮活跃 年轻美貌热爱生活
童心未泯争强好胜
二十岁 双腿残废
心灰意冷 不再年轻全副心思为我治病
隐忍退让励我写作抱着希望
三十岁 小说发表
思念感怀 积劳成疾
不在人世
总结：文中对母亲的描写，可以以作者身体残疾为界线，之前母亲的性格是怎样的?之后又怎样?要结合有关情节回答。
(1)20岁以前，作者的家庭生活是安定并充满情趣的。作者选取自己小时候与母亲的一次小冲突来与后面生活中出现的变故形成对照。在这次小冲突中，母亲也争强好胜、率真可爱、热爱生活。
(2)作者残疾以后，母亲的生活与性格也发生了巨大的变化。“母亲的全副心思却还放在给我治病上”，每一回求医问药，她都“虔诚地抱着希望”。在第二段中有一个细节，母亲为“我”治病造成我烫伤，母亲“惊惶了几个月，昼夜守着我”，儿子的病煎熬着母亲的身心，但她始终对生活充满希望。当母亲发现“我”治病无望，而在写小说的时候，母亲到处给“我”借书，顶着雨或冒着雪推“我”去看电影，母亲用这些行为建立起儿子生活的信心。母爱的博大深沉拯救了儿子的精神。第二、三段，体会母亲在痛苦中坚强执著的性格。
3、浏览课文7-12段，思考问题：母亲与合欢树有什么关联?
合欢树 母亲
路边的“含羞草”
第二年没有发芽
第三年长出叶子
第四年(长大)
有一年开花了 种在花盆
不舍得扔
常去侍弄
栽在窗前的地上(念叨)
已不在人世
总结：幼小可怜的合欢树仿佛当年身患疾病的作者，虽然母亲是爱花草的人，但她此时的全部心思都放在儿子身上。当这棵小树逐渐茂盛时，母亲非常高兴，经常侍弄小树。这棵小树已成为儿子的化身，母亲对小树倾注的爱源自于对儿子未来的希望。合欢树上寄托着母亲的希望。
母亲对合欢树也倾注了很多心血。她从路边将合欢树捡回家中，开始植入花盆，后来又移栽窗前。合欢树第二年没有发芽、几近夭亡，对此，母亲虽然“叹息了一回”，但“还不舍得扔掉”。正是在母亲的爱护和照料下，小合欢树终于“起死回生”并茁壮成长。可以说，没有母亲的呵护、没有母爱的濡养，就没有合欢树的生机勃勃的今天。然而，令人扼腕的是，当合欢树年年开花、枝繁叶茂的时候，母亲已去世多年，同样没能看到亲手培育的希望。合欢树仿佛是“我”的患难兄弟，又是母爱的象征和化身。“我”对合欢树那种既渴望相见，又刻意回避的复杂情感，正是“我”对母亲无比怀念之情的深刻表现。
母爱把“我”和合欢树的命运紧密地联系起来，母爱是“我们”共同的生命之源。母爱是博大的，深厚的，无私的，它不仅意味着关爱与呵护，更意味着信任与理解。
4、“我”是如何对待合欢树的?在文中画出相关的句子。(把握作者复杂的情感体验)
可以去却不想去想去却不能去了
总结：母亲走后，尽管“我”事业有成，合欢树茁壮成长，但“我们”都体验到孤独。蜂拥而至的记者们“好心好意”采访使“我”“心烦”，让“我”宁肯“在街上瞎逛”，也不想回家;热情友好的街坊邻居虽然关心“我”的工作和生活，但并不能理解写作在“我”生命中的意义。
4、《葡萄月令》第一课时，讲学稿（学生版）导学案(人教版高二选修)
课题：《中国现代诗歌散文欣赏》第五单元：自然的年轮
《葡萄月令》
年级：高二()班学生姓名：学号：组名：
教学目标：
1、通过讨论简单了解本文严谨别致、详略有致的结构特点。
2、通过朗读品味本文淳朴自然、闲适自在的语言。
3、通过想象和联想体会作者文人的灵性和雅致的情趣，激发对生活的热爱。
重点难点：通过对文本的研习，认识状物的常见表现方法，明白根据表达的需要对这些表现方法进行选择和运用的道理。
教学过程：
自主预习：
1、通读全文，看文章围绕葡萄一共写了哪些方面?重点是哪些?为什么这样安排?
2、作者为什么写这篇文章，难道仅仅是想写出葡萄一生的生长状况吗?”
3、通过本文可以看出作者怎样的心境?
4、本文语言有何特点?
作者简介：
(1920-1997)，江苏高邮人，小说家、散文家、戏剧家，一代小说大师的弟子。他博学多识，情趣广泛，对书画、医道、戏剧与民间文艺都有深入钻研。他一生所经历的轰轰烈烈的大事可谓多矣，但他深感现代社会生活的喧嚣和紧张，使读者形成了向往宁静、闲适、恬淡的心理定势，追求心灵的愉悦、净化和升华，于是汪曾祺把自己的散文定位于写凡人小事的小品。这些小说多写童年、故乡，写记忆里的人和事，在浑朴自然，清淡委婉中表现和谐的意趣。
其作品有《大淖记事》，还有《受戒》、《异秉》等。
汪曾祺的艺术境界：
汪曾祺毕竟是一位“中国式的人道主义者”，不擅愤怒，长于慰藉;不擅谴责与鞭挞，长于赞美与咏叹。他要用对于脆弱的人心的体贴与呵护，对于人性的呼唤与热爱，和对于隐于民间、渗透在生活中的善与美的发现、再现与礼赞，完成他的世纪末的绝唱。
课文导入：
生活中并不总是惊涛骇浪，也不是处处都需要正襟危坐。很多时候，我们大多数人都处于一种平常甚至平淡的生活状态中。有人告诉我，只有认真地去感受和体味平常生活中那些快乐、悲苦、平淡以及诗意，才能真正体会到生活的滋味。
解题：
月令：《礼记》篇名，又见于《吕氏春秋》十二纪中，记述每年夏历十二个月的及其相关事物。(《辞海》1956年版)
注音：
茵陈蒿葡萄窖铁锹摽紧泱泱园圃
嘬奶一铰笤帚玛瑙慵懒
瘪果筑成垄沁人心肺琳琅满目
状物散文与一般说明文：
状物散文有别于一般说明文的一个重要方面是它常带有，并不从科学的角度排斥主观因素，而且使用手法也常常是文学的，如比喻、夸张、拟人、比拟等等。
写景状物的一般方法：
(1)描绘景物的色彩、形状、声音，让景物具有立体感。
(2)调动自己的视觉、听觉、触觉、味觉等多种感觉描摹景物，突出其可感性。
(3)运用比喻、对照等手法，突出景物特点。
课文整体感知：
从表面上看，这是一篇地地道道的说明文，介绍一年之中与葡萄的种植、培育、采摘、贮藏等有关的“知识”，从一月到十二月，像记流水账一般。其实，倘若反复阅读就会发现，这是一篇相当别致的抒情文，其重心不在那些如同法则(“令”)的“”，而在于渗透在字里行间的。
这篇散文最突出的特点是结构，全篇以为基本框架、以为基本线索，来组织文字。它看似没有章法，不刻意求工，实则体现了更高意义的严谨，显示了作者非同一般的境界和笔力。本文的写法属于那种“苦心经营的随便”，自然的文字如行云流水，展现着作者的胸怀、学养和志趣，
“一月，下大雪。”首句简明地点出了，接下来的“雪静静地下着。果园一片白。听不到一点儿声音。”随即渲染了一种的氛围，让读者进入一种的心态，迎接葡萄的出场：“葡萄睡在铺着白雪的窖里。”“二月里刮春风”，一下子打破了前面的，气氛，作者不厌其烦地描述的情景，譬如变化。三月，葡萄上架从准备到再到，写起来也是事无巨细;接着进入四月，大段的文字只是讲了;五月，作者由谈到葡萄的“”，由谈到葡萄卷须的“”，随后漫延到葡萄的;六月和七月，，则是一笔带过;八月，葡萄“”的情景和的过程，作者对此也是津津乐道、不厌其烦。
至此，收获完葡萄后文章按说可以结束了，但作者忽然笔锋一转，“九月的果园”，荡开了一笔。经过十月的匆匆过渡后，又迎来了十一月葡萄的和十二月葡萄的，还有“”的事情。
思考以下问题：
1.通读全文，看文章围绕葡萄一共写了哪些方面?重点是哪些?
写了出窖、
重点写了月的上架、吸水、抽条、长叶、开花、结果来写。
2.为什么这样安排详略描写?
“详写”部分是因为这是葡萄生长过程中最有的内容，是整个葡萄园生命的时刻，是充满的季节，也是最能让人为所见到的的时刻。
“略写”部分也不是草草了事的，比如第一月，虽然只有短短的三行字，却写出了果园的
“详略行文”的目的是使文章结构。有详有略，有的甚至并不涉及葡萄生长周期的事情;等体现“苦心经营的随便”结构技巧的。
5、《项羽本纪》导学案及答案(苏教版高二选修)
学习目标：
1.掌握文中的重要实词、虚词及文言句式，熟读并翻译全文。
2.学习本文刻画人物时运用的多种手法。
3.理解司马迁对项羽的复杂情感态度，既写出了项羽的性格缺陷，也对其倾注了同情和惋惜，文末又礼赞了这位悲剧英雄。
学习重点难点：
1.掌握文中的重要实词、虚词及文言句式，熟读并翻译全文。
2.学习司马迁刻画人物是“摩形传神，千载如生”。
学习方法：
诵读，质疑，合作探究
课时安排：2课时
学习过程：
第一课时
一、背景介绍
《.项羽本纪》是《史记》中最为精彩的篇章之一。秦末农民起义的烽火燃遍了全国，项羽和他叔叔项梁也在江东起兵，项羽就是在这场风风烈烈的农民起义中涌现出来的一位英雄，他的叱咤风云的一生虽然以悲剧结束，但是他的英勇刚烈气吞山河的英雄气概，令后人无限敬仰和同情。司马迁运用他那传神之笔，记述了项羽和强秦及刘邦的斗争的壮阔的军事场面，情节起伏，气势磅礴，脉络清晰，语言生动，人物想象栩栩如生。
文中破釜沉舟、鸿门之宴、四面楚歌、垓下之围、霸王别姬、乌江自刎等故事，早已家喻户晓。
《项羽本纪》重点记述了项羽一生的四个阶段：
1.吴中起兵事业的起点;2.巨鹿之战功业顶峰;3.鸿门宴由盛而衰的转折点;4.垓下之围，乌江自刎英雄末路。
二、预习要求
1.学习字音
王翦栎阳狱掾力能扛鼎垓下釜甑歌数阙麾下
刈旗披靡自刎绐骗苗裔自矜会稽
2.解释加点的词语
不肯竟学()力能扛鼎()楚兵冠诸侯()项王军壁垓下()
田父绐曰()斩将刈旗()期山东为三处()顾见汉将司马吕马童()
何兴之暴也()自矜功伐()
3.参照注释并借助工具书疏通全文
三、研习文本(1-3)段，合作探究
1.项羽学书不成，又去学剑;学剑不成，又去学兵法，“又不肯竟学”，但是他“才气过人”，这与他一生功业的成败有什么联系?
2.项羽见秦王，脱口而出：“彼可取而代也。”可以表现出他的什么样性格?
3.课文第三段写巨鹿之战的经过，巨鹿之战是项羽人生事业的顶峰，司马迁是怎样极力渲染项羽的将帅神威的?
四、当堂检测
1.选出解释错误的一项;()
a.又不肯竟学：坚持到底b.部勒宾客及子弟：部署，约束
c.力能扛鼎：扛起d.无一还心：后退之心
2.加点词语用法相同的一项：()
a.于是项梁乃教籍兵法乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河
b.以是知其能楚战士无不一以当十
3.翻译句子
(1)其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。
(2)项梁尝有栎阳逮，乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故，事得已。
(3)诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。
五、课堂总结
六、布置作业
整理本课所学的文言知识，预习以下课文，熟读理解大意。
第二课时
学习目标：学习课文4-9段，回顾全文。
一、解释加点的词语
有美人名虞，常幸从()骓不逝兮可奈何()项王身被十余创()
吾为若德()汉王为发哀()然羽非有尺寸()
二、文本研习，合作探讨
1.司马迁是如何刻画项羽这一形象的?
2.项羽是一个怎样的人物形象?
三、当堂检测
1.选出没有通假字的一项：()
a.皆沈船，破釜甑。b.籍独不愧于心乎
c.乃持项王头视鲁c.每吴中有大繇役及丧
2.选出词类活用不同类的一项：()
a.项王军壁垓下b.纵江东父老怜而王我
c.毋妄言，族矣d.奋其私智而不师古
3.选出没有古今异义词的一项：()
a.有美人名虞，常幸从b.于是项王及悲歌慷慨
c.吾闻汉购我头千金d.尚不觉寐而不自责
4.选出不是宾语前置的一句：()
a.剑一人敌，不足学，学万人敌。b.乃谓其骑曰：“何如?”
C.天之亡我，我何渡为d.项王军壁垓下
5.选出不是定语后置的一句：()
a.麾下壮士骑从者八百余人b.诸侯军救钜鹿下者十余壁
c.骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何d.求人可使报秦者未得
6.选出各句中“以”的用法不同与众的一句：()
a.以是知其能b.乃分其骑以为四队
c.不忍杀之，以赐公d.以示士卒必死，无一还心
7.选出文言文固定句式解释错误的一句：()
a.乃谓其骑曰：“何如?”(怎么样)b.籍独不愧于心乎(难道……吗)
c.骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何(怎么办)d.汉军至，无以渡(没有人)
8.翻译下列句子
(1)江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王矣。
(2)吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。
(3)羽岂其苗裔邪?何兴之暴也?
(4)自矜功伐，奋其私智而不师古。
四、课堂总结
五、布置作业
1.熟读课文，归纳总结本课的文言知识，深刻理解课文的思想内容。
2.课外搜集有关项羽的趣闻轶事。
参考答案：
第一课时
二、1.略
2.竟：坚持扛：举起冠：居……之首壁：驻扎
绐：欺骗刈：砍期：约定顾：回头
暴：迅速矜：夸耀伐：功业
三、1.项羽虽然有才识，有抱负，但是缺乏恒心，做事半途而废，所有他的人生事业——起兵抗秦以失败而告终。
2.表现了项羽的心直口快，性格暴戾，没有心计，胆子很大。
3.通过写楚兵的英勇善战，诸侯的惴恐臣服，极力渲染项羽的将帅神威。
四、1.c.2.a3.(1)他的叔叔项梁，项梁的父亲是楚将项燕，被秦将王翦所杀死。
(2)项梁曾经因为案件牵连被栎阳县捕去，就请蕲狱吏曹咎写信给栎阳狱吏司马欣，因此，被牵累的事情得以解决。
(3)来救巨鹿的诸侯军扎下十几座营垒，没有哪一个敢放兵出战。
第二课时：
一、幸：被宠幸逝：奔驰被：遭受德：做好事
发哀：举哀尺寸：比喻微小的权势
二、1.《项羽本纪》是在广阔的历史背景下写人，在写人的过程中写战争，二者相得益彰。
在刻画人物性格时，运用了多种艺术手法。项羽少时的粗疏学浅，长大后的勇力过人，只是略略几笔，直到消灭秦军的主力的巨鹿之战，破釜沉舟，威震诸侯，也只是侧面用笔，渲染出一位顶天立地、豪气冲天的英雄形象。作者还运用了细节刻画，比如垓下之围的悲剧气氛、东城快战的果敢勇猛、乌江自刎的悲壮自若，都刻画得活灵活现，人物的言行举止丝毫毕现。
2.项羽既是力拔山兮气盖世的英雄，又是一个性情暴戾、优柔寡断、缺乏谋略的匹夫，他还有儿女情长、妇人之仁的性格。
三、1.c.2.b3.d4.d5.c6.a7.d
8.(1)江东虽小，但是土地方圆千里，有数十万人口，也足以称王的。
(2)我听说汉王拿千金来悬赏我的头，赏赐万户，我成全你们的好事。
(3)项羽难道是舜的后代吗?为何兴起那么迅速呢?
(4)项羽自夸功业，靠他的个人智慧奋斗而不学习古人。
6、[教学参考]《兰亭集序》教学设计(苏教版高二必修)
[教学参考]《兰亭集序》教学设计
崔国明发表于2007-10-3112:30:49
教学设计背景：
1、作者创作背景：酒发灵感，酒能助兴!像“酒入豪肠，七分化作月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐”(余秋雨《寻李白》)的李白，斗酒诗百篇;像参加滕王阁盛宴的少年王勃，醉意朦胧之际“不知天高地厚”，斗胆挥毫，《滕王阁序》乃世代流传!兰亭修禊诗会，王羲之与佳朋挚友临流饮酒，热血江海澎湃，灵感星光闪烁，酒一杯，诗一首，放浪形骸。肩担作序之任，背负诗友所托，手中的鼠须笔挥洒自如，一行行飘若浮云矫若惊龙饱蘸情愫的字句在行书顶峰的上空翩翩飞舞!酒酣之作，情感跳跃性极大，酒醒之后的王羲之不但惊奇于朦胧之中的那份神奇的书法笔力，而且对“乐——痛——悲”的情感变化也有些说不清道不明了。所以后代有人质疑，“悲”“痛”之言逻辑不清，迷乱主题，全是杂凑。
2、教师教学背景：《兰亭集序》经典之作，成就了许多老师的经典之课!但是，据笔者了解，所谓“经典之课”，往往多依赖于多媒体的运用，《兰亭序帖卷》的点缀，声情并具的诵读等形式方面，而对情感脉络的梳理仅仅停留在粗浅的“乐——痛——悲”的较机械概括上，而对“痛起源于乐，悲升华于痛”的自然流畅性触摸不到，更体验不到，也就无法鉴赏痛悲之叹背后的人生意义和审美价值!因此，许多老师以形式多样的诵读，来躲避对文本深入细致的解读探究，看似追求审美体验，其实掩饰了与文本的空洞对话!真乃东晋盛行的玄理学风在《兰亭集序》课堂上的演绎!
3、单元设计背景：本单元的主题为“我们头顶上灿烂的星空”，灿烂的星空能给人深深的震撼，犹如我们内心崇高的道德法则。因此，本文课堂教学应力求创设问题情景，尊重独特的心理体验，探究意味蕴藉的人生追求，构建阅读审美价值。
4、学生学习背景：通过预习，学生能够疏通语句，了解序特别是书序的特点，熟悉作者及此文的背景常识。但是，即使熟读课文，学生对作者行文的思路和蕴含于貌似低沉消极情感态度之中的人生追求和生命的呼唤依旧不能喻之于怀，因而难以真正触摸到审美价值的层面，也就难以体验作者当时真实的心境!从这个角度着想，是否能够引领学生梳理品析看似矛盾冲突而其实自然流畅的情感脉络，是否能够引领学生探究蕴藏于人生悲叹之中的审美价值，是学习鉴赏本文的关键所在!在此基础上，通过录音诵读、示范朗诵、自由诵读体验品味文章独特的情韵美!
学习目标：
1、通过师生质疑释义的方式掌握重要字词的用法含义;
2、梳理文章“乐、痛、悲”的情感脉络，品析作者自然流畅的心境;
3、独立思考和合作交流，探究蕴藏于人生悲叹之中的审美价值!
4、听读、跟读、自由诵读，体验文章独特的情韵美;
学习重点：
解读文本，品析情感脉络的自然流畅。
学习难点：
探究痛惜悲叹之中的人生审美价值。
学习流程：
一、课堂导入
(教师活动)杜甫被誉为“诗圣”，司马迁被誉为“史圣”，曾经有一位名士被人们誉为“书圣”，他是谁呢?
(学生活动)明确：王羲之
(教师活动)他为何获此殊荣?
(学生活动)相互交流，信息共享：王羲之，东晋伟大的书法家，在楷书和行书方面成就最高，尤其是行书，其代表作《兰亭集序》被宋代米芾誉为“天下行书第一”。
(教师活动)补充：《兰亭集序》，从书法上看，犹龙跳天门，虎卧凤阁。其真迹被唐太宗骗去，后殉葬于昭陵，流传的只是摹本。唐太宗如此珍爱的《兰亭集序》，难道仅仅就是字美吗?今天，让我们带着文学的眼光走进它!
二、质疑释义，疏通文意
1、(教师活动)明确任务：课前让同学们结合注释疏通文意，大家在预习过程中，肯定会碰到一些疑难问题，现在，大家可以针对这些疑难问题互相交流和探讨!
(学生活动)相互质疑，相互探讨。
2、(教师活动)明确要求：通过大家刚才相互交流和探讨，解决了不少疑惑，但也许还有一些争议或解决不了的问题，请大家提出来，我们全班同学共同来探讨!
(学生活动)质疑释疑
3、(教师活动)补充质疑：音(癸会稽禊殇湍觞)
义(修觞一所以之通假字)
用法(少长贤一)
(学生活动)释疑
三、解读文本，体验探究
1、(教师活动)明确任务：请听录音朗诵，准确把握读音和句读。
(学生活动)静听录音朗诵，明确读音句读。
2、(教师活动)创设情景：这篇文章就像一座小桥，我们走过这座桥，就来到了东晋穆帝永和九年三月三日的兰亭，我们见到了王羲之，看上去，他的心情怎么样?用一个字来回答。
(学生活动)思考、概括、明确：“乐”。
(教师活动)追问：“信可乐也!”意思是实在令人高兴，是什么让王羲之乐成这样?请结合文本分析鉴赏。
(学生活动)结合文本思考、概括、回答：良辰——“暮春之初”
美景——“崇山峻岭，茂林修竹”;
“清流激湍，映带左右”;
“天朗气清，惠风和畅”
佳朋——“群贤毕至，少长咸集”
盛会——“一觞一咏，畅叙幽情”;
“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”
(师生互动)品味鉴赏：“良辰”良在春光明媚;
“美景”美在山峦层叠、峰岭峻秀、树林茂密、水竹修颀，河流激荡回旋，春风和暖轻柔!
“佳朋”佳在与会的孙统、孙绰、谢安、支遁等人都是当时有名的文学家、书画家、诗人佛学家等。
“盛会”盛在临流饮酒，酒一杯，诗一首，畅叙幽情，放浪形骸。
(教师活动)总结：在“良辰”，遇“佳朋”，赏“美景”，开“盛会”，“游目骋怀，极视听之娱”，确实快乐!
(学生活动)再次品味示范朗诵，体验快乐心情!
3、(教师活动)创设情景：假如我们能够穿越时空，和王羲之等名士在兰亭临流赋诗，畅叙幽情，抬起头来仰望浩渺无际的天空，低头观赏着天地万类美景，你会有什么感想?王羲之等人又有什么体验?
(学生活动)想象、思考、回答。
(教师活动)在学生迷惑时点拨、启示：“仰观”“俯察”——时光转瞬即逝
“宇宙”“品类”——博大永恒
“人生”“生命”——渺小短暂
(教师活动)追问：有了这种体验，作者的情感有何变化?
(学生活动)思考、概括、明确：由“乐”生“痛”。
(教师活动)“痛”从“乐”生!这种“痛”的情感缘于作者因“良辰美景，佳朋盛会”萌发的感慨，从第二自然段来分析，作者有那些感慨?由此可知作者怀有怎样的人生态度?
(师生互动)“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”，美好的东西也并非永久美好，都在变化。
“况修短随化，终期于尽。”“况”，更何况的意思，表明递进关系，也就是说，人生的长短和最终的死亡都是我们主观意志无法左右的。
这种感慨，看似消极，其实积极地暗示我们，怎样生和怎样死我们可以主宰，从而与古人的生死看法产生强烈共鸣——死生亦大矣!
(学生活动)朗诵第二部分，品味生死痛惜之情，感悟人生进取之意!
4、(教师活动)请一位同学诵读第三部分，思考：作者的情感又有何变化?
(学生活动)思考、领悟：由“痛”转“悲”。
(教师活动)追问：“悲”什么意思?……悲伤?悲哀?悲叹?
(师生互动)“每览昔人兴感之由，若合一契”由个体体验上升到普遍性的思索感悟，相同的缘由触发相同的感慨，今天与昨天相同，明天也会与今天一样，“死生不一”，“彭殇不齐”，留恋的人生更有价值，有价值的人生更加关注生命的过程长短!千古一叹，传之后人，这就是作序的缘由，也是《兰亭集序》的文学追求!
兴感之由：仰观宇宙之大、俯察品类之盛
千古悲叹：死生亦大——今昔无异，后今一致
(学生活动)再次诵读第三部分，在诵读中感悟作者对生死的悲叹!
四、欣赏录音诵读，品味痛悲心境
(师生活动)师生跟随录音诵读，细细品味字里行间那丝丝缕缕的痛惜悲叹的生命体验!
五、布置作业：
以“惟有星空让我震撼”为题，写一篇文章，融入自己独特的人生体验和生命思考!
7、古代诗歌鉴赏优秀教案八（一）[第八课时](高三必修)
第八课时
课时要点：诗歌鉴赏之表达技巧分析
高考诗歌鉴赏题一改客观选择题为文字表达题，在很大程度上增加了诗歌鉴赏题的难度，按照《考试说明》中明确规定的诗歌鉴赏的考查内容(语言、形象、表达技巧)，姑且将此“诗歌表达技巧的分析”来抛砖引玉，也冀在备考复习中给考生们一点帮助。
一、巧用修辞
在众多的诗歌中，常用的修辞有以下几种：
1、比喻
比喻除使诗歌所描绘的意象更加形象生动外，还可体现出意象的情态特征。如：
兰溪棹歌 戴叔伦
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
析：“如眉”：以眉喻月，绘出了三月时月亮的形状并体现出了它的清秀。“镜”：以镜喻兰溪之水，写出了兰溪水之清澈明静;亦反衬出月光的明洁。
再如：
江上看山苏轼
船上看山走如马，倏乎过去数百群。
前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔。
仰看微径斜缭绕，上有行人高缥缈。
舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟。
析：此诗将江两岸的群山喻为马群，且以行船为参照物，把群山那一静态的景物给形化动化，写得形象生动。“飞鸟”喻“孤帆”，写出了舟行之快。
2、隐语(谐音)、双关
在有些诗歌尤其是民歌中，作者为了表达出一种委婉含蓄的情感，往往采用隐语、双关的修辞手法，如：
春思 李白
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏?
析：这是一首较为著名的描写男女情长的诗，写出了在秦地的思妇内心的独白。诗人语义双关，用抒自然之春天，理喻男女之间的爱慕之情;又以“丝”(思)、“枝”(知)谐音，连接异地男女之间的思念情怀。
竹枝词 刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
析：“晴”与“情”同音，是双关隐语。这是作者用民歌体写的恋歌，双关隐语是民歌中常用的手法。从前两句诗意看，大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边行船，听到岸上爱恋她的青年男子在对她唱歌言情，但传情的含蓄，给女方获得的印象是“道是无情却有情”。
登岳阳楼 杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病在孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
析：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句虽然意境开朗壮阔，写出洞庭湖烟波浩淼的雄伟气象，但这只是表象。内里还包含着作者当时的处境(杜甫当时因兵乱漂流在江陵、公安等地，年龄58岁，既老且病，生活窘困)及国家的处境——沉浮。
其它修辞，如反复、排比、夸张、比兴等手法，由于比较简单或常用于现代诗歌中，不予分述。
二、表现手法
(一)象征
象征是诗歌惯用手法，主要作用是用物象征人的品德节操。如：以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、素朴;以“菊”象征高洁、傲霜斗雪的坚强，被称为“隐逸之花”;以“兰芷”象征名贵、孤芳、清高;以“牡丹”象征富丽;等等。
寻陆鸿渐不遇 皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。
报道山中去，归来每日斜。
析：“篱边菊”象征陆鸿渐具有高洁的节操。
屈原用“兰芷”象征自己的芳香、不与世同流合污的高尚节操;陆游以“梅花”象征自己的孤高与劲节(《卜算子•咏梅》);等等。
(二)托物言志
托物言志，是作者借助物的象征义来表达个人胸怀心志的一种艺术手法，又叫感物抒怀。托物言志诗，又叫写物诗。如：
墨梅 王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
析：此诗运用了托物言志的手法，抒发了作者要像梅花那样的高洁、淡雅，不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。
小松 杜荀鹤
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
析：这首诗以“小松”喻人，写“小松”初长时不为人注意而最终长成凌云大树，反映出作者对人才出身轻微而终成大业的思考，批判了世人以身世取人的浅陋目光。采用了托物言志的手法。
类似的还有于谦的《石灰吟》、陆游的《卜算子•咏梅》、张九龄的《感遇》等等。
(三)注重写景
诗歌“贵含蓄，忌直露”，有情不直言情，有恨不直言恨，如何传情达意?古人惯用手法便是借景达情了。常用写景方式有：
1、侧面烘托
诗人在写景时，不从正面景物入手，而是从与其有关的侧面景物入手，以对侧面景物的描写来达到反映主题的效果，即是侧面烘托。如：
石头城 刘禹锡
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
析：本诗题为“石头城”，明显是写“石头城”，但诗歌不从石头城入手，却从石头城周围景物——山、潮水、月——入手，写出了石头城这一“故国”的没落与荒凉。
乌衣巷 刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
析：本诗与《石头城》有异曲同工之妙。本诗通过乌衣巷周围景物——杂草丛生，野花点点，夕阳斜照，旧时燕飞入普通百姓家——写出了乌衣巷已不是昔日的乌衣巷了，今日的乌衣巷一片荒凉，昔时豪门世族已不复存在。
[双调]折桂令
中秋 张养浩
一轮飞镜谁磨?照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，发问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何?
析：“玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑”句，以“玉露”“银河无波”“桂影婆娑”清晰之景侧面烘托出月光的清朗之态。
2、以景衬情(景)
诗人在描摹细微婉曲、隐秘难言的情感或浓情密意时，往往通过景物来渲染衬托，如：
[双调]清江引 秋怀 张可久
西风信来家万里，问我归期未?雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。
析：本诗前两句，作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露，却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境，渲染出一幅色彩浓丽的秋景图。那么作者为什么把这幅秋景着上浓丽的色彩呢?一想便知：衬自己浓浓的乡思情!
李白的《春思》亦是一例，作者把“燕草”写为“如碧”、“秦桑”写为“低绿”，引起读者的想象：浓绿才“碧”，浓绿才“沉”，“沉”才“低”。以此更好地衬托出处在燕地的丈夫与处在秦地的妻子相思情之浓厚。
鹿柴 王维
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
析：这是一首隐逸诗，作者写出了空山的宁静、幽深。作者在渲染空山的静时采用了以闹衬静的方法外，还用了以景衬静景的方法：返影(斜阳返照)宁静详和，静静地照在深林里的青苔上，更显深林的幽与静——以“返影”衬空山的幽静。
3、侧重写动、静景或动静景结合或动静景相互映衬
在一些山水诗中，往往有静景，如山、月等;动景，如水流、风摇等等。据侧重点的不同，作者有时只写动景或静景，有时动静景兼写，有时为写静景而以写动景来衬托，有时为写动景而以写静景来衬托。如王维的《鹿柴》以“人语响”衬“空山”之静;其《山居秋暝》以“竹喧”“莲动”来衬“空山”之静，抒发一种闲情逸致。
戴叔伦的《兰溪棹歌》采用了动景(前两句)静景(后两句)结合的方法，将山水的明丽动人，月色的清爽皎洁，渔民的欣快欢畅，淋漓尽致地展现在明澈秀丽的画卷中。
4、塑造意境，渲染氛围，抒发情感
古今诗歌中，先写景后叙事抒情或全篇写景的诗作很多，诗人往往借助景物把气氛渲染得浓浓的，为下文抒情作铺垫或融情入景中。根据景物的性质可分为喜景和哀景。
①喜景衬喜情，哀景衬哀情
“情乐则景乐，情哀则景哀”，诗人的高妙之处就是把情融入景中，通过景传达自己的喜怒哀乐，做到情景的交融。如：
登高 杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
析：诗的前四句描绘了一幅苍凉恢廓的秋景——哀景：急风震撼高天发出怒号的声音，猿猴哀鸣，渚清沙白，飞鸟之影映入寒渚，木叶纷纷凋落，江水奔腾涌流，一片深秋的凄清之色。为下文四句渲染了浓浓的愁意，水到渠成地抒情作了很好的铺垫。下文四句叙事抒情——哀情：交织着对国运艰难的关注，对沦落他乡不胜的感伤。
枫桥夜泊 张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
析：此诗描写作者夜泊枫桥时的情景，属写景诗。诗中所描写的景物带有凄清萧疏孤寂特点，这正与作者的羁旅之愁相融。
②喜景衬哀情
以乐景写哀，更见其哀。如：
绝句 杜甫
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年?
析：本诗作于广德二年(764)，当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道阻，未能成行，所以有后两句的叹息。但诗的前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。如此美景，何以思归?原来这是以乐景写哀情。如此谋诗，才能写出诗人归心殷切：以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚。
5、虚实结合
诗歌艺术中的虚与实
意境是中国诗歌创作追求的最高境界，虚实相生则是意境的一个重要结构特征。
苏轼在《书摩诘蓝田烟雨诗》中说：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗”。所谓“画中有诗”，就是指绘画不仅要能状难写之景如在目前，而且还要含不尽之意于画外，有形之画内蕴涵更为丰富的无形之诗情。这是绘画艺术中的虚实相生。自古诗画为一体，诗歌艺术和绘画艺术都有一个共同的追求，即虚实结合，虚实相生。
虚与实是相辅相成的，既然二者能相生，则表明虚也是一种存在，虚绝不是无。这种存在，是靠实生发出来的，是在实的基础上通过大脑的想象创造出来的。而虚和实又是一对相对的概念。
眼前之景为实，想象虚构之景为虚。要表现“竹林桥外锁酒家”的诗意，画家只需画“旌幌”;要表现“深山藏古寺”的画意，只需画打水的“和尚”。在这里，“旌幌”“和尚”是实，“酒家”、“古寺”为虚。在虚与实之间有一座桥梁，那就是欣赏者的想象。刘禹锡有一首《乌衣巷》，“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”诗中的“野草”、“夕阳”、“燕”等是实景，而六朝古都的繁华是虚景。可我们不难想象出当年桥头车水马龙、宫殿歌舞之盛、美人之多、珍宝之富，如今野草遍地，荒凉无比，昔盛今衰、物是人非的历史沧桑感便油然而生。我们读李商隐的《无题》中“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”就要想象女主人公对镜梳妆打扮，面对自己日渐消瘦的面庞，顾影自怜的形象，从而体会男主人公对她因相思而衣带渐宽的疼爱;想象男主人公因思念而不能入睡，对月抒怀的形象，体会女主人公对他的牵挂之情。没有这种虚的想象，就不能体会出抒情主人公那种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的九死不悔的执着。
景物为实，情感为虚。诗人的情感是看不见摸不着的，要将这种虚表现出来，就得化情思为景物、化虚为实。而读者则须化实为虚、化景物为情思。这也是诗歌鉴赏的一般思路和方法：因文识象，由象悟道。比如“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼”、“国破山河在，城春草木深”、“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”、“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”等诗句都是化情思为景物的例子。我们在欣赏时就要从意象出发，抓住景物特征，融入所营造的气氛，体会其情感。
形象为实，抽象为虚。上面谈到的景物和情思的关系，也是形象与抽象的关系，但抽象的东西不只有情感，一切难写之景、之事均为抽象。声音是抽象的，可高明的画家偏偏能用几只蝌蚪表现出“蛙声十里出山泉”的境界;香味是抽象的，可高明的画家偏偏能用几只蜜蜂或蝴蝶表现出“踏花归去马蹄香”的情景;宋祁人称红杏尚书，因为他有一首《玉楼春•春景》，其中有一句：“红杏枝头春意闹”，王国维认为著一“闹”字而境界全出。诗人能将春意“浓”之虚化为红杏盛开，枝头蜂蝶云集，熙熙攘攘，齐来闹春，春意盎然之实，但句中并没有说起蜂蝶来，这就是“闹”的作用。我们设想，如果把这“闹”字换成其他字眼，(撇开韵的因素)如“好”、“满”、“浓”、“足”等等，都没有“闹”字来得生动有活力。音乐旋律很抽象，但白居易能将婉转之虚转化为“间关莺语”之实;韩愈能将悠扬之虚转化为“浮云柳絮”之实。愁情是很抽象的，但在李煜笔下化成了“一江春水”，气势汹涌、不可遏止;在李清照笔下则变得有体积有重量，“只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁”;在贺铸笔下，则化作“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”无处不在，无时不有。
有限为实，无限为虚。无限之境是在有限的基础上通过想象创造出来的。宋代诗人梅尧臣说“含不尽之意，见于言外”，这乃是作诗功夫之至。“不尽之意”则为无限。宋代画家郭熙说，“山欲高,尽出之则不高,烟霞锁其腰则高矣。水欲远,尽出之则不远,掩映断其脉则远矣。”这就是诗画中的空白艺术。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，这是以少胜多，以有限之红杏表现无限之春意。以无胜有更是把虚实结合推向了及至，白居易的“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”，里面包含了多少复杂难言的感情，那就取决于读者的想象力了。
侧面为实，正面为虚。书法上讲究疏密，园林上讲究掩映。处处实则板滞，处处虚在空无。侧面描写就能化实为虚，往往虚写想要表现的实的东西，从而造成含蓄蕴藉的效果，给读者留下较大的想象空间。李白在《望天门山》中写道“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这首诗便是虚实结合的典范。“天门中断楚江开”，看似写天门山，实则写水;“碧水东流至此回”，看似写水，实则写山。这首诗也正是诗人李白的象征，李白是水，他无坚不摧、一往无前;李白是山，巍然屹立、坚强不屈。王建的“妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花”以“花”之闲反衬人之忙;马致远的“小桥流水人家”以其温馨反衬人之孤独、凄凉的心境;韩愈的“颖乎尔诚能，勿以冰碳置我肠”以听者冰碳置肠的感受反衬弹者技艺之高超。常言“眼见为实，耳听为虚”。然而白居易有一首《夜雪》，“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”诗人表现雪大之实，并非亲眼所见，处处从虚处落笔，尤其是末句写声，雪大雪厚的景象如在目前。
总之，实境乃是一种真境、事境、物境;虚境乃是在此基础上给读者创造的一种想象的空间、诗意的空间。从前文所句的例子中我们不难发现，虚可生实，实可生虚，想象则是其桥梁，正是读者想象的介入，才使诗歌更为饱满，充满灵气，充满诗情画意。
诗人在诗歌创作中，离不开联想和想像。联想和想像对表现诗歌的主题能起到很好的效果。但联想与想像须有一定的现实根基——现实客观景物或事件。
实景是诗人描写的现实客观景物，虚景是诗人通过联想或想像而虚拟的景物，虚实结合更能表达出一种浓溢的情思。如：
塞上听吹笛 高适
雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落，风吹一夜满天山。
析：一二句实写景，描写的内容是胡天北地，冰雪消融，牧马的季节到了。傍晚，战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。在如此苍茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍楼里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊!三四句虚写景，将“梅花落”拆用，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之间和色和香洒满天山。此诗抒写战士们由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花)，想到梅花之落，写出了他们的浓浓的思乡情。
总之，在诗歌中，以景传情达意(间接抒情)的往往具有一定的固定性，如：以“故乡明月”传达“乡思情”;以“松风山月”传达“隐逸情”;以“寒林残月”传达“诗人的忧愁”;以“中秋圆月”传达“相思情苦”;以“风雨落花，双燕孤飞，重阁玉枕”传达“闺怨情”;以“长亭折柳”传达“惜别情”;以“江湖扁舟，月落乌啼”传达“诗人的羁旅之苦”;以“梦后酒醒，烟柳断肠，寒雨斜阳，残烛啼鹃”传达“悲欢离合情”;以“昔荣今非，几度夕阳红”传达“对世事沧桑的感叹”;以“空城落花”传达“对国势衰危的哀叹、一腔的爱国情”;等等。
在意境的塑造上，画面或雄浑壮丽，如“大漠孤烟直，长河落日圆”;或幽清明净，如“明月松间照，清泉石上流”;或沉郁孤愁，如“野旷天底树，江清月近人”;或和谐静谧，如“渡头余落日，墟里上孤烟”;或开阔苍凉，如“千嶂里，长烟落日孤城闭”;或高远辽阔，如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”;等等。
(四)卒章显志
诗人往往在诗歌的结尾表达自己的心志或情怀。如李白《梦游天姥吟留别》结尾“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”句，表达诗人要自由自在，驰骋闲放，不为五斗米折腰的心志。又如其另一首《行路难》尾句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，表达实现理想的豁达。
三、结构
在诗歌的结构安排上，诗人也是独具匠心的。常用的结构模式有：
(一)层层渲染、铺垫，如：
江上看山 苏辙
朝看江上枯崖山，憔悴荒村赤如赭。
暮行百里一回头，落日孤去霭新画。
前山更新色更深，谁知可爱信如今。
唯有巫山最浓秀，依然不负远来人。
析：此诗通过色彩的层层渲染，描绘出一幅幅美景：“赤如赭”的“荒村”、“落日”时分的“霭新画”、“更新色更深”的“前山”，已让诗人观止，抒发感叹——谁知可爱信如今!却哪知巫山最浓秀?层层的渲染，达到很好的艺术效果。
(二)首尾照应
在一些诗歌中，诗人往往采用今昔、他我、物我对照的方式，来抒发自己或他人情感，如：
诉衷情 陆游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州!
析：此诗共分两阕，下阕照应上阕。“心在天山”与“当年”句相应;“身老苍州”与“关河梦”句相应，目的在于构成对照，抒发了词人心酸遗恨的苍凉心情。
(三)结构对比
对比手法在诗歌中运用较多，因其具有层次性的特点，结构性较强，如：
画眉鸟 欧阳修
百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼里，不及人间自在啼。
析：这首诗就运用了对比手法：前两句(写自由自在，任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼，失去了自由的画眉)构成对比，结构明晰。表达作者对禁锢思想、束缚人才现象的抨击和对言论自由、解放人才理想的向往。
诗歌的表达技巧是多方面的，还有如现实主义与浪漫主义表现手法、欲扬先抑的技巧等等，只要我们在训练中认真总结，归结模式，诗歌表达技巧的鉴赏问题，还是可以解决的。
附：诗词鉴赏需知的术语及运用
一、表达方式
1、记叙
记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化过程。
“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”(陆游《书愤》)
用叙述的方式写自己亲临抗金前线的值得纪念的往事。
2、描写
用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画
“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣”(杜甫《漫成一首》)
诗歌从水中月影写起，生动描写了白鹭曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩，船尾大鱼跃出水面而发出拔刺的响声，一动一静构成了江上月夜宁静的美景。
3、议论
对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见
“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”(元稹《菊花》)
这是诗的后两句，点出喜爱菊花的原因和对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。
4、抒情
表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、爱乐等主观感情。有直接抒情，也有间接抒情。
“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。”(温廷筠《商山早行》)
首联中起句以时间、事件、环境三者相互照应，写出旅客的辛劳，对句直抒诗人的感慨。“客行”与“故乡”相比较，自然生出一个“悲”字来。
8、史记·项羽本纪导学案(苏教版高二选修教案设计)
9、《史记选读》之《屈原列传》教案（第一课时）(苏教版高二选修教案设计)
●教学目标：
1.学习本文记叙和议论相结合的写作方法
2.掌握本课的文言常用实词虚词，整理文中的文言知识
3.了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德
●教学重点：
1、重点阅读第三自然段，背诵并理解作者在叙述屈原遭嫉蒙谗被楚怀王疏远之后，有用大段的文字夹叙夹议，赞扬了屈原的伟大作品《离骚》。作者从几个方面介绍了《离骚》，并把屈原的作品和人格结合起来。
2、明确课文记叙了与屈原有关的几件大事，并把屈原个人的遭遇同楚国的命运紧密地连在一起。
●教学设想：
1.利用预习提示，引导学生整理文言知识，提高阅读文言文的能力;
2.分析本文记叙、议论相结合的写作特色，体会作者寄寓的思想感情。
●教学时教四课时
教学过程
第一课时
[教学要点]
借助“预习提示”，圈点重要文言知识，整体感知课文的内容和结构。
教学步骤：
一、导入新课
《屈原列传》节选自《史记•屈原贾生列传》，是一篇风格独特的人物传记。
作者景仰屈原，他是褒贬分明地为屈原立传的。字里行间喷泻着激愤和哀怨之情。司马迁以无比崇敬的心情，概述了屈原的一生，盛赞了他杰出的政治才能和文学成就。尤其推崇他那不与世俗同流合污的高尚品格以及存君兴国的爱国思想和宁死不屈的斗争精神。他含着热泪为屈原立传，抒情寄愤以浇胸中块垒。因此，这篇课文记传中倾注了自己的思想感情，实际上是一篇夹叙夹议的人物评传，这是不同于《陈涉世家》《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》的地方。我们在学习时要注意仔细体会。
二、背景材料
屈原(约前340～前278)名平，字原，又自名正则，字灵均，战国时楚人，我国文学史上最早的伟大诗人。
屈原出身于和楚王同宗的没落贵族家庭，因其“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，应对诸侯，后又任三闾大夫，对内主张修明法度，举贤授能，对外坚持联齐抗秦，以楚为中心统一中国，受到腐朽贵族集团子兰、靳尚等人的攻击，遭谗而去职。约在楚怀王二十五年左右，被放逐到汉北(今湖北省西北部)。从此，楚国国势日益衰微，怀王宠姬郑袖和大臣靳尚等旧贵族集团的人物，包围了怀王，后怀王又受到秦国使臣张仪的欺骗，与齐绝交，使楚陷于孤立，两次派兵攻秦，结果损兵折将，失去汉中六百里国土。怀王晚年，不听屈原劝阻，在子兰等人怂恿下，去秦讲和，被秦扣留，客死于秦。顷襄王继位后，继续对秦执行投降政策，屈原又因此批评旧贵族集团误国，继续受到子兰等人的迫害。约在顷襄王十三年左右，再次被放逐到江南一带。他对国家前途忧心如焚，痛恨奸佞误国，但又不肯同恶势力同流合污，继续坚持自己的高尚理想。就在他两次被放逐的前后，写了不少忧国忧民的诗篇。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，他觉得无力挽救楚国危亡，政治理想无法实现，极端悲愤绝望，写了《哀郢》、《怀沙》两首诗后，相传在旧历五月五日这一天，自沉于湘水附近的汨罗江。从此这一天就被作为纪念屈原的节日，名曰端午节。
三、整体初读，明确课文的内容和段落
1.思想内容：课文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡息息相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德。这篇课文把屈原个人的遭遇同楚国的命运紧密地连在了一起。
2.作者为屈原立传，按时间顺序，以“任、疏、黜、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写：第一部分以评介《离骚》“推其志”，第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国，系心怀王”“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念。
四、辨体，学法设计
这篇史传的显著特点，就是它不像其他史传文那样，“寓论断于叙事”，而是“以议论行叙事”(明茅坤语)，所以前人说它是“太史公变调”，即史传中偶然出现的一种“变体”。作者为什么要采用这种写法?历来一般认为，是由于司马迁为了便于寄寓自己个人的“政治幽愤”。但主要原因恐怕还不在这里，而在于先秦文献中有关屈原事迹的记载本来很少，要凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格是不可能的。这只要从这篇传记所写屈原的事迹，不过片鳞断爪，仅够勾画他一生大体轮廓就可看出来。所幸的是屈原的作品却流传下来了，可以充分运用它来写出屈原崇高的精神境界。这就是这篇列传为什么要采用“以议论行叙事”的“变调”写法的根本原因。也可以说，这篇文章的基本写作特点，是以粗笔写“形”，以工笔写“心”，研读时一定要把握住这一特点。
根据上述情况，我们学习这篇列传，不能采用一般学法，要把精力用在议论部分，即把评介《离骚》、就怀王客死于秦抒感、与渔父对话三处作为研读重点，看作者怎样通过这三处议论，揭示屈原的伟大精神和伟大人格;至于记叙部分，弄懂若干难句，能够疏通文意，理清行文脉络就够了。此外，这是我们中学阶段最后讲读史传文，学完以后，还要抽出一些时间来归纳、拓展一些史传文知识。
五、课内预习课文。要求：
1.借助工具书，对照注释，疏通课文;
2.整体感知课文的内容和结构：
①课文主要记叙了屈原的哪些事迹?
②圈点出概括屈原悲惨遭遇的语句。
③在课文中划出概述屈原杰出才能和最能表现他的爱国精神和正直品格的词语。
④给课文分段，总结出各部分内容。
六、讨论课文结构。
七、布置作业：
1.给下列字词注音：
惨怛()商于()温蠖() 濯淖()啜其醨()()帝喾() 皭然()汶汶()汨罗() 屈匄()随属()唐眛()
2.完成相关的课后练习
3.熟读课文，背诵重要语段
10、《史记选读》之《屈原列传》教案（第二课时）(苏教版高二选修教案设计)
第二课时
[教学要点]
研读课文第一部分。
教学步骤
一、检查作业。
二、研习课文：
1.课文第一部分写屈原由见“任”而见“疏”。第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之?为什么“甚任之”?
明确：
王甚任之：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯”。(左徒：楚官名。相当于上大夫而次于令尹。在国王左右参预政事，起草诏令，是相当重要的职位。)
“王甚任之”的原因：
①楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈，因为屈为氏，是楚国王族中的一支。(古代姓比氏大，后来姓氏不分。)
②屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。(明、娴，形容词用作动词，这两句状语后置。)屈原不仅是一位才华横溢的政治家，而且是一位善于辞令的外交家，字里行间赞颂之情溢于言表。
2.怀王为什么怒而疏屈原?
明确：直接原因是上官大夫“谗之”，根子在于“争宠而心害其能”。
“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”一句有两种理解。“夺”是理解该句的关键，“夺”有“抢夺”“夺易(改动)”二义，课文注释取前者。“屈平不与”中的“与”亦有“给予”“与同(赞同)”二义，课文注释将“不与”解释为“不给”。和屈原“同列”的上官大夫公然要抢夺屈原所写宪令草稿，在情理上似乎有些不可能。因此郭沫若提出一种别解，“夺”作“改动”讲，“与”作“赞同”讲。郭老的解释有他的道理。一方面，它符合古代“夺”“与”常用义之一;另一方面，它反映了屈原所作“宪令”具有改革的进步意义，触犯了上官大夫等守旧官僚的利益，所以他们要篡改。这两种理解都提供给大家以利于同学们深入探究。
“因谗之曰：‘……平伐其功，曰，以为“非我莫能为”也。’”历来研究者认为“曰”、“以为”重复，这两个词必有一个是衍文，即因传抄错误产生的多余的词语。如重新标点，作“……平伐其功，曰：‘(王)以为非我莫能为也。’”理解，文辞便可贯通。联系上下文，可补出“以为”前省略的主词。
3.屈原为什么作《离骚》?
明确：忧愁幽思而作《离骚》。忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗陷之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助词，取消句子的独立性。这四个主谓短语都是“疾”的宾语。
4.本段小结：
本段一共写了几件事?它在全文中的作用是什么?
点拨：一共写了三件事，揭示屈原的政治才能。端方正直的品格，和因谗见流的缘由，预示楚国的国事将不可为。
板书：因才能卓越重用
写屈原初次被疏 因上官进谗被疏远
因忧愁幽思作《离骚》
5.第3小段包括几层?作者是怎样对《离骚》进行记叙和议论的?
明确：两层：
第一层从本段开头至“盖自怨生也’、第一句记叙屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生忧怨的原因，寄寓作者对屈原的深切同情。
第二层第一、二句“上称帝喾……靡不毕见”记叙(概述)《离骚》的主要内容，以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评介其艺术成就，赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。
6、思路分析：
作《离骚》的缘由(……“盖自怨生也”)。
《离骚》的主要特点(……“故死而不容”)。
评论屈原的伟大人格(……“虽与日月争光可也”)，逐层疏解，以第二层为重点。
7、疏通文意和难句。
“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”
——明确：这一句扼要概述了屈原作《离骚》的原因。这是表因果关系的复句，“屈平疾王……方正之不容也”是表示原因，“故忧愁幽思而作《离骚》”表示结果。句中“疾”，恨，痛心。“王听”，王的听觉，偏正词组。“聪”，指听觉十分清楚。“之”，助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。下面三个“之”的用法与此相同。“谗谄”，说好人的坏话，谄媚君王，这里指谗谄的言辞。“邪”和“曲”，都作“邪恶、不公正”讲，是同义词连用，指邪恶的小人。“公”，指公正的人。“方正”，指端方正直的人，“方”如“正”，也是同义词连用。“疾”的宾语由四个主谓词组充当，这四个主谓词组分别从四个方面说明屈原所痛恨的对象，即“不聪”“蔽明”“害公”“不容”，而这四者正是下句“忧愁幽思”的具体内容。这四个短语在内容上看是逐层深入的。由于怀王听不到忠臣的良言进谏，因此谗谄的话才可遮蔽了他的眼睛，使得邪恶之人伤害了国家，真正的忠臣贤者才不被容纳。正因为如此，屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，“忧愁”是感情的表现，“幽思”是思想发挥。《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，共373句，2490字。这首诗几乎可以看做是诗人的“自叙传”，它曲折尽情地写出了诗人大半生的思想和行事。
“人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”
——明确：这句提出屈原作《离骚》的缘由之一：“穷”，处境困窘，走投无路。由“穷”必然生“怨”，所以下句写“怨”。“劳苦倦极”，课本未加注，从它与下句“疾痛惨怛”四字对举“倦极”，应解作“困惫”，“极”的这个义项，古时常用。
“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。”
——明确：这句承“上称(称道)帝喾”等句，进一步说明《离骚》的内容。“明”是“阐明”。“道德”，在这里不但指个人品格，还指政治上举贤授能的善政(按：古代“道德”本有此义，见《礼记•王制》)。“条贯”，条理，加以推演，指道理，再进一步推演，可用来指因果关系。整个这句可以译为：“(作者)阐明了‘举贤授能’的道德的崇高伟大，国家治乱的因果关系，(所要说明的道理)无不完全揭示了出来。”“见”，通“现”，表现，表达。
“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。”
——明确：这句是总说《离骚》写作特征，下面“其称文”数句是这句的具体解说。课本注释解释“约”为“简约”，“微”为“含蓄”，似欠妥帖。因为《离骚》的文辞并不简约，相反，它在反复申说;并不含蓄，相反，它是淋漓痛切。按这两句是同义反复，意为“它的文辞迂典深微”。“约”的本义是“缠束”，可引申为“迂曲”，“微”的义项之一是“深微”。整个这句话应译为：“它的文辞迂曲深微，它所表达的志趣是高洁的，所表达的品格是端方正直的。”
“其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”
——明确：这两句互文见义，这两句是说明《离骚》的“引类譬喻”这一表现手法，如用“善鸟香草，以譬忠贞;恶禽臭物，以比谗佞”“虬龙驾凤，以托君子，飘风去霓，以为小人”(王逸语)，等等。
“其志浩，故其称物芳;其行廉，故死而不容。”
——明确：“称物芳”，具体指屈原修养品格，坚持节操，多用兰惠香桂等芳香草木来说明自己的爱好。这两句可译为：“由于他志趣高洁，所以作品中多引用芳香之物;由于他行为端正不苟，所以作品中表达他即使至死也不为谗佞小人所容。”
“自疏濯淖污泥之中”至“虽与日月争光可也”。
——明确：“自疏”以下五句，表达的意思重复，而且句式、节奏不很协调。据前人考证，可能有“异文窜入”，加上词语解释，说法甚多，是全段的难点。因此，我们只要借助注释，大致弄清文意就行了，不必追求译得很顺畅。
8、本段小结：
就段内来看，作者的目的是借评介《离骚》来论述屈原的伟大人格，归结点是指出屈原的志行可“与日月争光”。因此，写作缘由，特别揭示“疾”“穷”“怨”三字，其中“信而见疑，忠而被谤”更为点晴句;写《离骚》内容和创作特色，特别指出其“明道德之广崇，治乱之条贯”，而归结到赞美屈原“志洁行廉”。就全文来看，这段议论是全文纲领。由“信而见疑，忠而被谤”，引出文章的第二大段写屈原的去留关乎楚国命运;由“志洁行廉”引出第三大段写屈原与渔父的对话，自沉汩罗。
三、自由朗读第3自然段，试着口头翻译。
四、布置作业：
1.熟读课文这一部分，整理文言知识。
2.预习课文第二部分。
11、《史记选读》之《屈原列传》教案（第三四课时）(苏教版高二选修教案设计)
第三课时
[教学要点]
研读课文第二部分。
教学步骤
一、导入新课
课文第一部分已经告诉我们，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，“正道直行，竭忠尽智，以事其君”。这样一个才能杰出、品质高尚的人，却蒙谗见疏，受到了不公正的对待。课文第二部分记叙了“屈平既绌”以后楚国的命运和他的政治遭遇，具体而深刻地表现了屈原忠贞不渝的爱国精神。下面我们研读这部分内容。
二、自读课文第4—7自然段，讨论：
1.讨论归纳第4—7自然段记叙了哪些事实?
概括并板书：
第四段：①受骗绝齐②兵败丹淅③蓝田退兵
第五段：④复释张仪
第六段：⑤诸侯击楚
第七段：⑥赴秦身死
2.作者写楚国的命运，用意是什么?
明确：这些事发生在“屈平既绌”以后，说明罢黜屈平是错误的。怀王复释张仪、赴秦身死，都与未听屈原的劝谏有关。
三、研读课文中第8—10自然段：
1.在课文中划出可以概括第4—7自然段内容的句子。
明确：“怀王以不知忠臣之分……身客死于秦”。
2.国家危难之际，屈原的态度和信念是什么?表现了什么精神?
明确：态度：嫉之
信念：眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国
精神：忠贞不渝的爱国精神
3.这一部分作者议论的观点是什么?对表现屈原有什么作用?
明确：这一部分作者以结语式的方式，指出楚国的危难在于“怀王之终不悟”，“此不知人之祸也”。通过议论，突出了屈原在楚国兴盛衰亡上举足轻重的地位。
4.“顷襄王怒而迁之”说明了什么?
明确：顷襄王“以其弟子兰为令尹”已见糊涂，“怒而迁”屈原，更见其昏愦。
怀王：屡受秦骗，至死不悟
屈原：见绌见迁，心系怀王
楚襄王：接受谗言，怒迁屈原
四、词语提示点拔：
1.“齐与楚从亲”：从：同“纵”，合纵。亲：亲善。
2.“双因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖”：“又因厚币”后省略动词“赂”。“而”后省略主语(靳尚)。“于……郑袖”：在郑袖面前，状语后置。
3.“秦，虎狼之国”：虎狼，像虎狼一样，名词作状语。
4.“奈何绝秦欢”：欢：友好。
5.“亡走赵，赵不内”：亡：逃亡。走：跑，现代的“跑”古代称“走”;现代的“走”古代称“行”。内：同“纳”，接纳，收留。
6.“复之秦”：之：动词，到。
7.“虽流放，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也”：眷：眷恋。顾：念。眷顾：眷念。系心：挂念。反：同“返”。冀幸：侥幸希望。“一悟”的“一”：副词，一旦，一经。“一改”的“一”：副词，都，全部。这句话的意思是：虽然流放在外，(仍)眷念楚国，惦记着怀王，不忘要回(朝廷中)来，盼望怀王一旦醒悟，风气全都改变。
8.“其存君兴国而欲反复之”：他保全君王振兴国家而想把不利局面改变过来。
9.“人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐”：无：无论。自为、自佐：既为自，佐自，宾语前置。
五、布置作业：
1.完成课后相关的练习。
2.进一步整理文言知识。
第四课时
[教学要点]
研读课文第三、四两部分。归纳课文，理解写作特点。
教学步骤
一、导入新课
屈原蒙谗见疏，楚国祸患相属。怀王身死，顷襄王仍然不辨忠臣。“忠不必用兮，贤不必以。”怒而“迁”屈原，使屈原受到了致命的打击。屈原愤而自沉汨罗，与邪恶势力进行了最后的抗争。
二、研读课文第三部分
1.指名串讲课文。
2.讨论：这一部分着重记叙屈原与渔父的对话，有什么作用?
明确：通过对话描写，揭示屈原“见放”是时代的悲剧，表现屈原“吾不能变心以从俗”，宁赴长流也不与世俗同流合污的高贵品质。这段对话实际上是关于人生哲理的精辟议论，即明屈原之志，亦抒作者太史公之情。
3.词语提示点拔：
①“被发行吟泽畔”：被：同“披”。
②“颜色”：脸色。
③“形容枯槁”：样子消瘦。形容：形体容貌，样子。枯槁：干枯，形容消瘦。
④“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎”：身之察察：即察察之身。物之汶汶：即汶汶之物。都是定语后置。
⑤“乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。”：《怀沙》是屈原投水前的绝笔。“怀沙”二字，旧时解作怀抱沙石，即下句的“怀石”。但也有人解释为“怀念长沙”。长沙为楚之先王始封之地。古时长沙包括的地域很广，汨罗也在其内，屈原在汨罗投水，也就是要归死先王故居之地。“自投汨罗以死”中的“以”，连词，表行为的结果，和用作连词时表目的不同。
三、研读课文最后一段：屈原既死，赋存国亡。“屈原辞赋悬日月”，他创造的楚辞诗体后继有人，但“终莫敢直谏”。“祖”，摹仿、效法的意思，古代“祖”是个多义词。“从容辞令”，课本注为“说话得体，善于应酬。从容，言语举动适度得体。”这是一说;另一说，认为“从容”是指“委婉蕴藉”，也通，屈原的辞令本也有委婉的一面。楚国日以削，为秦所灭。这一段将楚辞的后来者与屈原相对照，将楚之灭亡与屈原相联系，写出了屈原无可比拟的崇高伟大和不可估量的巨大影响。
四、讨论整理课文结构：
这篇课文共13段，可分五个部分。
第一部分(第1至第3段)，写屈原由见“任”而见“疏”。这部分可分为三个层次。
第一层(第1段)，写屈原的身份、才识。以“王甚任之”总括楚怀王对屈原的信任，以“博”“强”“明”“娴”“图议”“接遇”“应对”点明信任的原因，也点明了下文上官大夫嫉妒的原因。屈原出身于楚国贵族，楚国的国君芈姓，熊氏，屈原的祖先屈瑕是楚武王熊通的儿子，受封于屈邑，因以封邑为氏，所以说是“楚之同姓”。
第二层(第2段)，写上官大夫嫉贤进谗和怀王信谗，屈原被怀王疏远。“王怒而疏屈平”总括屈原政治生活中的第一个不幸。与上文的“王甚任之”形成强烈对比，这一“任”一“疏”，见出楚王反复无常，践踏人才。上有昏君，下有佞臣，楚国政治的腐败黑暗可想而知。
第三层(第3段)，写屈原创作《离骚》的缘由以及对《离骚》的高度评价。《离骚》是由怨愤产生的。“王听之不聪”“谗谄之蔽明”“邪曲之害公”“方正之不容”是其外因;“穷”和“怨”是其内因。“信而见疑，忠而被谤”是“穷”的具体内容。“穷”则“怨”，“怨”则“歌”，于是司马迁作出推断：“屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”这里，把《离骚》与楚国黑暗腐败的政治环境和屈原的主观感受紧密地联系起来，表明写作《离骚》正是屈原对黑暗现实的反抗和控诉。对《离骚》内容和形式的评价结合屈原的品德修养一起进行，从文如其人的角度，介绍屈原的志洁行廉是其“文约”“辞微”“称小旨大”“类迩义远”的思想基础。《离骚》特别突出“志洁”这个特点，以污泥、浊秽、尘埃、滋垢喻邪恶，以美人香草喻高洁的志趣。面对种种邪恶，屈原矢志如一，出污泥而不染，保持高洁的品德。司马迁以极大的热情赞扬屈原的这种高尚品德可“与日月争光”。
第二部分(第4至第10段)，写屈原由见“黜”而见“迁”。这部分可分为两个层次。
第一层(第4至第7段)，写屈原被怀王罢黜后，怀王三次被秦所骗，最终客死于秦，突出屈原的个人遭遇与楚国命运息息相关。
第二层(第8至第10段)，写顷襄王昏愦，屈原见“迁”。这一层突出屈原遭放逐后还“眷顾楚国，系心怀王”，又一次为屈原作不平之鸣。
第三部分(第11段)，写屈原自沉汨罗的经过。这部分着重记叙了屈原与渔父的两次对话。第一次对话揭示出屈原的悲剧是时代的悲剧。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，“清”者“醒”者必然是厄运。第二次对话突出屈原的高贵品质：宁愿葬身鱼腹，也不同流合污苟且偷生。这部分形为记叙，实为议论，以转述人物对话代议论，既评屈原之志，也抒司马迁之情，从不同意见的争论中，突出屈原的观点。
第四部分(第12段)，写屈原死后的影响。一是屈原创造的楚辞一体，作者后继有人，但都不能像屈原那样直谏;一是屈原死后，楚为秦所灭。
第五部分(第13段)，写司马迁对屈原的赞词。
综上所述，这篇课文通过写屈原的生平事迹，特别是政治上的不幸遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡相攸关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德，处处流露出作者郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋。
五、课文总结
1.思想内容：课文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡攸攸相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德。作者为屈原立传，按时间顺序，以“任、疏、绌、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写：第一部分以评介《离骚》“推其志”，第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国，系心怀王”，“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念。
2.写作特色：和从《史记》中选入中学课本的其它几篇人物传记(《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、《信陵君窃符求赵》、《毛遂自荐》)相比，本文的特色是：
①选材上，《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹;
②写法上，记叙和义论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评介式，第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。
③语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明;议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。本文堪称“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
六、布置作业：
1.整理课文全部文言知识(见附录)。
2.完成课后相关的练习。
【附录】：
一、文言知识
(一)通假字
1.离骚者，犹离忧也。(离，通“罹”)
2.人穷则反本(反，通“返”)
3.靡不毕见(见，通“现”)
4.其称文小而其指极大(指，通“旨”)
5.屈平既绌(绌，通“黜”)
6.亡走赵，赵不内(内，通“纳”)
7.齐与楚从亲。(从：同“纵”，合纵)
8.厚币委质事楚。(“质”通“贽”，信物)
(二)重点实词
属屈平属草稿未定动词，zhǔ，连缀，引申为写作。
亡国破家相随属动词，zhǔ，连接。
属予作文以记之通“嘱”，嘱托，动词。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部动词，隶属，属于。
在骨髓，司命之所属，无奈何也动词，掌管。
有宁越……之属为之谋名词，类，这些人。
吾属今为之虏也名词，用在人称后面，表复数。吾属，我们。
神情与苏、黄不属动词，类似。
若属皆且为所虏若属，你们这些人。
伐每一令出，平伐其功动词，耀，自夸。
其后秦欲伐齐动词，讨伐，进攻。
口诛笔伐动词，声讨。
伐薪烧炭南山中动词，砍伐。
上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵动词，战胜，打败。
此五霸之伐也名词，功业。
疏王怒而疏屈平动词，疏远。
以疏为美，密则无态形容词，稀疏。
以金笼进上，细疏其能动词，陈述，旧读shù。
论积贮疏名词，奏章，古代大臣向君主上书言事的文体，旧读shù。
十三经注疏名词，注解的一种，为“注”作注的文字，旧读shù。
离“离骚”者，犹离忧也后“离”为动词，通“罹”，遭受。又如《叔向贺贫》：“而离桓之罪。”
约从离衡动词，离散，分离。
如有离违，宜别图之动词，背离。
多情自古伤离别动词，分离，离别。
本父母者，人之本也名词，根本。
本末倒置名词，本义：草木的根。
今背本而趋末名词，根本的、基础的东西或方面，此指农业。
此之谓失其本心形容词，本来的。
本在冀州之南副词，本来。
己后典籍皆为板本名词，稿本，版本。
今存其本不忍废名词，稿本、底本。
用芽者自从本说代词，这、此。
若止印三二本，未为简易量词，册。
臣本布衣副词，本来(是)，原来(是)。一说，动词，出身于。
抑本其成败之迹动词，推究，考察。
志推此志也，虽与日月争光可也名词，志向，心意。
一篇之中三致志焉名词，意愿。
博闻强志动词，通“记”。一说，名词，记忆力。
其志洁，其行廉名词，志趣。
聊斋志异动词，记述。
项脊轩志名词，表一种记事的文体。
指其称文小而其指极大名词，通“旨”，意旨，旨趣。
指如削葱根名词，手指。
璧有瑕，请指示王动词，指出。
近者奉辞伐罪，旌麾南指动词，指向。
哙遂入……头发上指动词，直立，竖起。
指通豫南副词，一直，直接。
闻博闻强志名词，学识，见闻。
忽闻门外虫鸣动词，听见。
初闻涕泪满衣裳(cháng)动词，听说。
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者动词使动用法，使……听取。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾动词，懂得，明白。
况草野之无闻者欤名词，声望，声名。
无何，宰以卓异闻动词，闻名。
留因留怀王以求割地动词，扣留。
留二日，维扬帅下逐客之令动词，停留。
先生可留意矣动词，留心，关心。
我命绝今日，魂去尸长留动词，保存，遗存。
迁顷襄王怒而迁之动词，放逐，流放。
公车特征拜郎中，再迁为太史令动词，调动官职，此指升迁。
予左迁九江郡司马动词，调动官职。左迁：贬官。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭动词，变迁，变更。
战、守、迁皆不及施动词，迁移，迁都。
父渔父见而问之曰名词，fǔ，古代对老年男子尊称。
余弟安国平父，安上纯父名词，通“甫”，音fǔ，古代男子的美称，多附缀于名字后面。
项伯者，项羽季父也名词，(叔)父，父辈人。
弹新沐者必弹冠动词，用手指轻轻弹击。
莫辞更坐弹一曲动词，弹奏。
而设法备贮弹药，则可也名词，弓弹、炮弹、炸弹的总称。
害争宠而心害其能动词，嫉妒。
邪曲之害公也动词使动用法，损害。
但欲求死，不复顾利害名词，祸害。
(三)词类活用
⑴屈平疾王听之不聪也动词活用作名词，听觉，听力，亦指人的聪明智慧和判断力。
⑵谗谄之蔽明也动词活用作名词，中伤别人的小人。
⑶邪曲之害公也形容词活用作名词，邪恶小人。
⑷方正之不容也形容词活用作名词，方正之人。
⑸明道德之广崇形容词活用作动词，阐明。
⑹蝉蜕于浊秽蝉：名词作状语，像蝉那样……。浊秽：形容词活用作名词，污浊环境。
⑺厚币委质事楚名词作状语，用厚币………
⑻泥而不滓名词活用作动词，nì，生活在污泥里。
⑼其后楚日以削名词作状语，一天天地。
⑽亡国破家相随属动词使动用法，使……灭亡，使……破败。
⑾时秦昭天与楚婚名词活用作动词，结为婚烟。
⑿内惑于郑袖，外欺于张仪名词作状语，在朝内，在国外。
⒀身客死于秦名词作状语，象客那样。一说，以客的身份。
⒁卒使上官大夫短屈原于顷襄王形容词活用作动词，说短处，诋毁。
⒂存君兴国而欲反复之动词使动用法，使……存，使……兴。
⒃莫不欲求忠以自为，举贤以自佐形容词活用作名词，忠诚之士，贤能之人。
⒄然皆祖屈原之从容辞令名词活用作动词，效法，模仿。一说为意动用法。
(四)句式特点
A判断句“离骚”者，犹离忧也。
B省略句遂绝(于)齐(省略介词)
又因厚币(赂)用事者臣勒尚(省谓语)
以(之)出号令(省介词宾语)
C被动句方正不容也
信而见疑，忠而被谤
身客死于秦，为天下笑……而自令见放为
D倒装句而设诡辩于怀王之宠姬郑袖(介宾短语后置)
卒使上官大夫短屈原于顷襄王(介宾短语后置)
以深入击秦，战于蓝田(介宾短语后置)
明道德之广崇(定语后置，一说，非定语后置)
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎(定语后置)
明于治乱，娴于辞令(介宾短语后置)
蝉蜕于污秽，以浮游于尘埃之外(同上)
楚人即咎子兰以劝怀王入秦而不反也(同上)
莫不欲求忠以自为(否定句中代词“自”做宾语，前置，“自为(wéi)”与下文的“自佐”相对)
(五)固定结构
奈何绝秦欢(表疑问，怎么。)
安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎(表反问，怎么……呢?)
二、成语典故
怀瑾握瑜语出《楚辞•九音•怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”王逸注：“在衣为怀，在乎为握;瑾、瑜，美玉也。”比喻人具有纯洁优美的品德。
博闻强志语出本文。见识广博，记忆力强。又作“博闻强记”“博闻强识”，《礼记•典礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠。”
随波逐流语出本文。比喻无原则、无立场地与世相沉浮。
弹冠振衣语出本文。整洁衣冠。
与世推移语出《楚辞•渔父》。随着世道的变化而变化以合时宜。