1、说教科书——高中语文第五册
哈二十四中王秀荣
我说教科书的内容是：人教社出版的全日制普通高级中学教科书·语文第五册。
本册书是高三上学期教学用书，主要分为阅读与写作两部分。其中，阅读部分包括六个单元，分别是：(一)哲学论文单元：《人生的境界》，《人是什么》，《庄子：在我们无路可走的时候》，《孔孟》;(二)文艺论文单元：《我国古代小说的发展及其规律》，《中国艺术表现里的虚和实》，《说“木叶”》，《重新创造的艺术天地》;(三)中国现代小说单元：《阿Q正传》;(四)西方现代主义文学单元：《变形记》，《墙上的斑点》，《等待戈多》，《百年孤独》;(五)“李杜”诗歌单元：《蜀道难》，《将进酒》，《兵车行》，《杜甫律诗五首》;(六)孟子选文单元：《齐桓晋文之事》，《庄暴见孟子》，《孟子见梁襄王》，《短文两篇》。写作部分包含五个单元：(一)综述;(二)寓言故事与科幻小说;(三)自然科学小论文;(四)社会生活评论;(五)自由写作实践。另外还有几篇知识短文：《鲁迅的生平和创作》，《西方现代主义小说、戏剧简介》，《唐诗简介》，《孟子简介》，《外国文学简介》，可见，这几篇文章的作用都是帮助学生更直接，更深入地理解课文，拓展学生的知识面，所以，教学中应注意充分发挥它们的作用。
从阅读部分看，我们可以用“丰富”，两个字来概括本册书的选文特点，六个单元涵盖了古今中外的作品，涉及到论文、小说、戏剧、诗歌、寓言故事等文体，由此，我们更明确了高三语文教学的总体目标——在高一高二的学习基础上，着重培养学生理解、分析现代论文和研讨、评析文学作品的能力，并继续通过积累、感悟、熏陶来培养学生的语感，使学生养成学习语文的良好习惯。当然，对于语文课来说，更不能忽视自身的情感教育功能，要让学生在体验、感知、感悟、理解的过程中，逐步提高自己的思维能力，树立正确的价值观和人生观。
下面，我将以单元为序，来说明如何利用本教科书来实现以上教学目标。
一、二单元均为论文单元，所涉及的历史知识、文化背景比较复杂，思想内涵极为深刻，对于刚入高三的学生来说，接受起来也并非易事，而学生思想修养参差不齐，不可能在课堂上就实现认识的统一，因而可以采用“读思结合”的创造性阅读方法和自主学习的教学模式，通过学生的“思”成教师的“导”来培养学生“质疑思辨”、“融会贯通”的学习能力。课堂上营造出平等民主的气氛，鼓励学生各抒己见，求同存异，允许学生慢慢消化、理解。比如，在《人生的境界》、《人是什么》两课教学中，教师可以引导学生探讨人生价值，深入理解“生无所息”的人生真谛，这对学生思想境界的提升是很有好处的。而教师要在学生讨论中把握好方向，避免学生出现偏颇。而在第七课《说“木叶”》的教学中，可以在学生理解“说木叶”的基础上，分析古典诗歌中的其它常见意象，如梅花，流水，阑干，酒，月，风等等。让学生择其所好，各抒己见，这既培养了学生融会贯通的能力，又挖掘了学生的创新意识，并提高了学生的文艺理论修养。
在一、二单元教学的基础上，我们直接进入第三单元《阿Q正传》的学习。这篇课文虽是老篇目，但却不是节选，而是全文。一篇小说成为一个单元，并附有《鲁迅的生平和创作》，我们也不难悟出本单元教学的目的所在。阿Q这一人物形象及其精神胜利法体现出小说深刻的思想内涵;而表层的风趣幽默，深层的严肃悲哀透视出作者复杂的内心世界;当然独特的语言风格也是学习鲁迅小说不可忽略的内容。由于文章较长，学生不易把握，所在讲课之前让学生观看《阿Q正传》的电影，以感性认识作为理性分析的基础。学生虽然熟悉“精神胜利法”这个名词，但不过只是表面的了解，对其深刻的内涵的理解，还需要教师适当地点拨，把学生引入深层的思考，真正理解小说的思想内涵。另外，学生可以参考《读本》上关于《阿Q正传》的评论文章，提高自己的认识程度。课堂上可以分组讨论或辩论，为让学生在争论中加深理解。课文学完后，教师可以结合写作的第一单元“综述”，让学生对语文课本中的鲁迅作品进行综述，从而更为完善地完成本单元的教学目标。
教科书的第四单元仍为文学作品，但它是国外文学作品，而且是学生很少接触的西方现代主义文学。它涉及到了表现主义、意识流、荒诞派、魔幻现实主义等，内容复杂且抽象，课文选文也很长，这些都是本单元教学所面临的困难。为了激发学生的学习兴趣，更好地理解世界各民族文化的优秀成果，首先要给学生以整体的认识，所以在讲课之前，先让学生阅读《西方现代主义小说、戏剧简介》，使其了解现代主义产生的背景及主要的人文思想、审美倾向等。教学可以采用学生课下自读为主，教师课上点拨为辅的教学方法，更大限度地发挥学生动脑探究能力，从而充分认识作品所反映出的深刻的社会意义，引导学生尊重世界文化的多样性。在完成本单元教学后，让学生阅读《外国文学简介》，拓展其知识面。
课本的第五单元是李杜诗歌专题，在学生眼中本单元相对于其它单元来说是最简单的。因为李杜诗歌在小学就学过，是再亲切不过的了。但事实并非如此，本册书所选的诗歌并非像第三册那样，让学生理解意象、意境、主旨就够了。李白、杜甫是唐代诗坛上两座并列的高峰，其诗歌同时编排在一个单元中，无疑是让学生体悟二人不同的艺术风格。李白的诗飘逸豪放，杜甫的诗沉郁顿挫;李白的诗多为古体与七绝，杜甫的诗多为古体与律诗，这些都要通过本单元的学习得以明确。在教法上以诵读为主，在诵读中品味、比较。同时借助于课后习题分析鉴赏二人不同的艺术特色。课下，学生以《读本》、《唐诗鉴赏辞典》为辅助，进一步挖掘二者诗风的差异及成因。这些可以作为研究性学习的课题，在班内分组完成，教师可以确立几个参考性的题目，给学生以启发。如《李杜诗风比较》，《鉴赏李白游仙诗的飘逸》，《浅谈杜甫诗歌中的人物塑造》，《由“天生我才必有用”谈开去》，《李白的酒情结》，《致君尧舜上，再使风俗淳——感悟杜甫情怀》……研究性学习可以锻炼学生的动手能力，培养学生的合作意识，使学生养成自主学习、自行探究的良好习惯，教师应给予鼓励、支持与帮助。关于《唐诗简介》，学生可以课下阅读。
文言文本册书只有一单元，即《孟子专题》。在本单元中，学生要明确孟子的“仁政”、“性善论”、“民贵君轻”等重要思想，通过对课文的学习，体会《孟子》以譬喻、雄辩著称的特点，同时还要积累文言实词及虚词。由于大多数学生对于文言文的学习有种抵触情绪，所以不妨从篇幅不长的第二篇《庄暴见孟子》学起。如果把学生当作齐宣王，那么，教师不妨做一次孟子，从欣赏音乐开始，让学生在不知不觉中走进文言文学习的天地。而对于最后两篇课文的学习，教师只起到点拨的作用即可，因为比较短，也比较浅。对于孟的思想及生平介绍，可以借助于课后的介绍文章进行，孟子的论辩风格可以由学生来总结。而文言实词、虚词通过课后习题及书下注释即可得到积累。当然，这些内容依然以诵读品味的方式完成。经过两年的训练，学生应该能具备这种能力了。
本册书以阅读、写作为主，以知识短文，课后花絮为辅，将丰富多彩的学习内容献给富于求知欲的学生们，教师应以高度的责任感，精心合理的设计每一堂课的教学，以满足学生的要求。
尽管本册书以现在一——六单元的顺序编排，但在实际教学中，我们可以做一下调整。因为《孔孟》一课，涉及到孟子的思想，所以“孟子专题”可以提到第一单元前面。而开学初，学校组织研究性学习，所以李杜诗歌单元也可以提到前面，这样更有利于教学目标的实现。关于写作部分这样处理：综述留到《阿Q正传》后讲，自然科学小论文提到前面，在开展研究性学习的时候讲;寓言故事与科幻小说、自由写作实践可以穿插在整个教学过程中，而把社会生活评论放在最后，可以给学生一个深化思想感的过程，让学生在高三学习中有所收获，有所感悟。
总之，高中语文第五册教科书是一本丰富、连贯、完整、协调的教科书，它将在培养学生理解、分析现代论文和研讨评析文学作品能力的同时，将其带进更新的审美天地，更高的思想境界。
作者邮箱：wangxiurong@163.com
2、从激发学生观察兴趣做起——高中语文第二册第一单元写作训练感悟
张志芳
作者简介 1989年毕业于， 1993-1995年在山西省教育学院进修，取得大学本科 学历，中教一级，太原市骨干教师。古交市二星级名师。历任高三教学,成绩优秀。
教学风格 善激趣、，导思、启智、促练，强调从生活中学语文，用语文来提升生活品位，形成思维活跃、情趣盎然、形式灵活多样的教学风格。
学生评价 张老师着意营造诗意化课堂，她常常将影视、音乐、美术等艺术形式引入课堂，提升学生审美情趣。
写出人物的个性，是高中语文第二册写作第一单元训练的要求。生活中每个人的个性都是千差万别的，文学作品常常根据表现生活的需要在现实生活人物的基础上塑造个性鲜明的人物形象。回忆我们所读过的文学作品，印象最深刻的莫过于个性十足的人物：优柔寡断的哈姆雷特、鲁莽多疑的奥赛罗、急公好义的宋公明、馋懒好色的猪八戒……一个个栩栩如生，林立世界文学人物画廊中，呼之欲出。不可想象，如果失却了这些鲜活生动的人物，只剩下哪怕纷繁复杂的故事情节、深刻透辟的社会剖析，文学作品还有多少魅力可言?而事实上，人物倘没有个性，曲折多变的故事情节也就无法构建，又哪里谈得上反映社会现实?所以，写出个性人物，是文学作品的中心。而文学作品的人物形象，往往是作家从众多生活原型中提炼而成的，所谓来源于生活又高于生活。这样，对于生活中人物个性的把握、再现也就在写作训练中显得非常重要，可以说是欣赏和创作文学作品的基础。
遗憾的是，从小学三年级就开始训练写人的学生，历八九年功夫，到高中阶段仍写不出人物特点的大有人在：千人一面、言语单调是学生写人的通病。写母亲就必是任劳任怨、唠唠叨叨;写同学就是热爱集体、助人为乐;性格外向者都是未入门先闻笑，走路生风;写性格文静者就是未语先羞红脸，手捏衣角局促不安。同样的细节多则滥，滥则庸，庸则泯然众人，谈得上什么独特的个性?产生这种现象的原因是什么呢?其一，学生初学作文，不是从生活中学，而是从范文中学，而范文又陈旧无比，于是今后作文主角虽数易其人，面孔却始终是那么几张。其二，学生不善于观察生活中的人物，对各种个性的人物言语、神态、动作行为的细节缺乏深入的把握，只观其大略形迹，而不见神色间的微妙区别，有不少同学甚至几乎没有观察的兴趣和习惯。其三，学生不会对生活中人物的个性进行识别、概括、分析、提炼，从而实现作文中人物的塑造，七拼八凑反失其真。
要改变这种状况，应从激发学生认识自身与他人的兴趣入手。高中学生已经有了认识自我乃至认识他人的意愿，但并不十分自觉和强烈，没有明确的指向和目的，表现出一种随意性和散漫性。在这个阶段，如果能及时地给以有效的指导，就如同化学反应中加入了催化剂，可以使这个意志得到强化，不仅产生浓厚的兴趣，而且观察和思考都有目的、有方向、有门径可循，从而丰富写作素材。有关气质与性格的心理学知识的渗透，就在学生写人的作文训练中起到了催化剂的作用。
关于心理学名词“气质”，其实也就是平日里我们所说的一个人的“脾气”、“秉性”。它是人的神经系统最基本的特性。前苏联心理学家对人类四种传统气质类型的典型个性特征的描述是：①多血质：这种人的行动有很高的反应性。他们会对一切吸引他注意的东西，作出生动的、生机勃勃的反应，这种人行动敏捷，有高度的可塑性，容易适应新环境，也善于交结新朋友。他们一般属于外倾，情感易发生，姿态活泼，表情生动。言语具有表达力和感染力。他们还具有较高的主动性，在活动中表现出精力充沛，有较强的坚定性和毅力等。但有时候，他们平凡而持久的工作中，热情易消退，表现萎靡不振。②胆汁质：有这种气质的人，反应速度快，具有较高的反应性和主动性。他们脾气暴躁，不稳重，好挑衅，但态度直率，精力旺盛，他们能以极大的热情埋头工作，并克服前进道路上的障碍，但有时表现出缺乏耐心。当困难太大而需要持续努力时，有时显得意志消沉，心灰意懒。他们的可塑性差，兴趣较稳定。③粘液质：这种人反应性低，情感不易发生，也不易外露。他们态度持重，交际适度，对自己的行为有较大的自制力，他们的心理反应缓慢，遇事不慌不忙。他们的可塑性差。表现为不够灵活。这一方面使他们能有条理地、冷静地、持久地工作;另一方面又使他们容易因循守旧，缺乏创新精神。他们的行为一般表现为内倾。对外界的影响很少作出明确的敏捷性。④抑郁质：这种人具有较高的感受性和较低的敏捷性，他们的心理反应速率缓慢，动作迟钝，说话慢慢吞吞。他们多愁善感，情绪容易发生，但表现微弱而持久。他们一般属内倾，不善于与人交往。在困难面前常优柔寡断，在危险面前常出现畏惧退缩，在受挫折后，常心神不安，不能迅速转向新的工作。他们的主动性较差，不能把事情坚持到底，但这种人往往富于想象，比较聪明，对力所能及的任务，表现出较大的坚韧精神，能克服一定困难。四种气质类型的典型特点有明显差别。
当我把这四种传统的气质类型的典型特征简要地介绍给学生时，一向显得有些沉闷的课堂活跃起来。大家议论纷纷，有的对应特征给自己归类，有的给周围的同学下结论，并提出日常行为，情绪变化的实例来证实自己的判断。趁热打铁，我将一份问卷调查表发给学生，帮助他们测量自己的气质类型，满足他们的好奇心，同时指出现实生活中并不是每个人都归入某一气质类型，非彼即此，大多数人都属于中间型或混合型，他们较多地具有某一类型的特点，同时又具有其它类型的一些特点，而这四种气质的典型特点可以帮助我们在日常生活中分清不同个性的人对待同一件事所表现出的不同态度。
譬如有这样一件事：四个不同气质类型的人，有一天去影剧院看话剧，都迟到了，检票员拦住了他们，让他们呆在剧院外，等幕间休息时再进去，他们各自会做出怎样的反应?
大家根据刚才问卷调查中的项目和老师介绍的类型特征，加上对自己和其它同学气质类型的分析判断，纷纷做出了自己的推断。有的同学还想像，如果是班里的某个同学会怎样，气氛十分热烈。我给出四种不同的反应：A、怒气冲冲，大声吵闹，不顾检票员阻拦试图闯入剧院;B、看到这个入口看守严，跑到侧门和检票员套近乎溜了进去;C、规规矩矩等在厅外，直到幕间休息时再进去;D、叹息道，真不走运，偶尔来一次剧院，就这样倒霉，沮丧地回去，心情一直不好。刚刚说完，同学们就吵吵嚷嚷地做出了准确的判断。此时，如果再在气质上做文章，写作课无疑成了心理学课，火候已到，宜因势利导，回到写作训练上来。在这个时候，教师说出穿插这些知识的意义，不如让学生自己去体会，于是，我等大家静下来后，发问道，老师所讲的这些对我们的写作训练有没有些意义?如果有，你将如何有效地利用它?个性类型千差万别，你在平常的观察和写作中有没有注意到人物动作、行为、神态、言语方面的细微区别?“知不足而后进”，在引发兴趣之后，让学生进一步感悟到自己的不足之处。才能有效地促进写作训练。学生读过的《红楼梦》中就有不少把握人物个性准确到位的出色描写。譬如“刘姥姥二进大观园”一章中的一段情境描写，精彩绝伦。场景中出现的人物有黛玉、宝玉、湘云、探春、惜春等人，在刘姥姥受凤姐捉弄后，他们的笑各不相同，笑得非常个性化，笑得很合乎人物的身份地位，性格心理乃至年龄和体质状况。
当贾母说声：“请!”刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘老刘，食量大如牛，吃头老母猪，不抬头!”同时自己“鼓着腮帮子不语”。众人听她这几句话，看她这副可笑的模样，“上上下下都哈哈大笑起来”。湘云掌不住，一口茶都喷了出来。林黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫：“嗳哟!”小说写这两人最先作出这样的反应是很合理也是很真实的。这两位都是聪明过人的姑娘，但她们的气质又不同，湘云个性强直，属外倾型，颇有男孩儿豪爽不羁之风，所以她忍不住笑时就把口里不及咽下的“一口茶都喷了出来”;黛玉则气质纤弱，内敛自持，所以气都笑岔了，肚子也笑疼了，于是“伏着桌子只叫‘嗳哟’!”但同样也是笑得肚子发疼的惜春，则是“离了座位”，拉着她奶母叫“揉揉肠子” ，这又与她的年龄幼小相合。
其它如薛姨妈的失态、探春的豪爽、贾母搂着叫“心肝”，宝玉滚到贾母怀里撒娇无不生动传神，跃然纸上，既把当时人们笑得前仰后合，乐不可支的场面现于读者眼前，也使个性不同的人物栩栩如生，活灵活现。在具体场景的表现上，人物的神态、行为、动作不仅与他的气质相关，而且要合乎身份地位、年龄、阅历。
这样看来，人类的四种气质划分只是一个大致的区别，大范围内有大致相同的表现，但是随着地位身份，阅历年龄的变化又会有一些细微的变化，而我们的学生往往不能注意到这些细节而使文中的人物千人一面、言语动作神态单调乏味。
观察一个人，就像摄像机摄取镜头一样，选择最能表现出其个性特征，最合乎其气质类型的典型动作、行为、神态、言语，定格、成像。我们笔下的“这一个”，就是独特的“这一个”，虽可以“杂取种种，合为一个”，但这“种种”，必是同样具有某种典型个性特征，合而为某种典型社会形象的“种种”之粹，譬如祥林嫂这样典型的半封建半殖民地社会下层妇女形象，水生嫂这样的在民族战争中逐渐成长起来的进步青年妇女形象，在她们身上，也许集中了同类型人物的某些特征，而形成了形象丰富的“这一个”，但绝不能将“杨二嫂”，“莎菲”(丁玲《莎菲女士的日记》)的特征“杂合”于一人之身身其中，因为她们绝非同一种气质类型，同一种社会形象。我们观察时就要注意依据这些准确地摄取其神韵，成像才不至于呆板，模糊。
在写作教学中渗透心理学中有关气质、性格的知识，既满足了中学生心理发展的需求，同时也提升了学生观察认识自己与他人的兴趣，使学生能够在观察中对人物定位分析、同类积累，为今后文学创作中人物塑造的“杂取种种，合为一个”积累丰富的感性材料。
从学生的课后反馈来看，这样的渗透是符合新课程的理念的。首先，学生的情感、态度得到了发展，能够在判断自己气质的同时注意到属于该种气质的弱势特点，加以修正，有利于个性的优化;其次，学生观察的兴趣得到了充分的激发，有一个同学在周记中谈了对几位课任老师的气质判断，以言语、神态、动作的特征为证据，如果去掉术语，便是个性十足的人物速写，颇有意趣。
当然，仅凭气质类型的知识渗透，就想让学生的人物个性塑造能力得到提高是不大可能的，何况气质类型的划分是粗略的，而人的个性变化又是千差万别的，即便是同一个人，随着阅历的增加、环境的变化气质也会发生微妙的变化，不可以让学生的认识观察局囿于现有的认识，而忽略了渗透心理学知识的主要意图。
作文批改摭谈
张志芳
作文教学一直是一件让学生，老师头疼的事，费力多而见效慢，头绪纷繁似无章可寻。作文的批改则更令语文老师们视为苦差:不批吧 ，于理不通,于心不忍;批吧，辛辛苦苦、圈圈点点，发到学生手中，大多只瞄一眼分数等级，至多改改错别字，便“高束焉，庋藏焉”，对于老师指出的病句，章法失误之处很少深入细致地探究思考，让人想想整上午整下午的伏案苦批就不由长叹白费功夫。于是乎，我们的作文教学便常常陷入写批脱节，评改失措的泥淖，举步维艰，放任自流了。
其实细细盘算，如果作文教学真的无章可寻，难见实效，只能依靠学生自身阅读和感悟去提高，那也就不会有莫泊桑师从福楼拜，“青胜于蓝”，《羊脂球》一文名动法国，摘取世界短篇小说之王桂冠的佳话了。学生的自身素质与感悟固然重要，教师的得法指导在学生克服作文痼弊，提升层级的过程中作用尤为关键，所谓“点石成金”，应该成为我们语文教师在作文教学中全力追求的境界。作文教学不仅不可以放任自流，顺其自然，更要讲求方法，注重实效，充分调动学生积极性，特别是作文批改这一重要的双向交流环节，一定要让它发挥积极的作用。在教学实践中，关于作文评改我有一些感悟，现摭拾一二与大家共同探讨:
一、评改要及时
俗话说：“打铁趁热”，学生经过认真思考做好一篇文章，总是热切盼望得到老师的评价的。评改及时，学生记忆犹新，对老师的肯定或批评也就能做出积极的反应。我们总埋怨学生无视我们的辛勤劳动，事实上，这其中很大一部分原因在于我们指导学生作文之后，往往等到下次作文之前才集中批改，评讲并做新的一次训练。这时，学生的创作激情不再，对老师的批语自然也就没多少深层次的认识，反馈了。所以作文训练之后及时批改，批语及时和学生见面是十分必要的，我们所要做的无非是将每次批改作文的时间提前到刚结束训练，工作量并没有变化。
二、评改形式要多样化
作文评改，传统的形式是教师批，教师改，教师评。这样的过程，注重让学生对自己的作文有更高层次的理性认识，但往往因形式单调而不利于激发学生的主观能动性，使学生缺乏同层次，更高层次及低于自己层次的各种类型作文的感性认识，所以作文评改宜向形式的多样化方向发展。
高中语文课本中每册书的五个作文训练点中至少总有一个是学生可以把握的。譬如高二册第二单元“写出事件的波澜”专题训练，这个训练点学生兴趣深厚，训练便可以组织学生互评，但过程一定要掌控好。我是这样组织学生进行评改的。先自评，收起来再随机发放，交换评析后，以小组为单位集体评议，要求每组评出一篇最佳作文，一篇最佳评语(标准是中肯、准确、优劣分明)，最佳作文及评语均经老师审阅后在班内展示。这样的评改方式,学生始终参与其中,可极大地调动写作积极性,另外可以采取轮流面批，典型作文印发后集体读读批批等形式，用多样化的形式来加强作文训练的实效。
三、批语宜人性化，重评重改
限于时间，书面批改作文批语往往不能够详尽准确地表达教师对学生作文的评价意见及修改建议，而容易流于空泛，老是诸如“主题鲜明或不够鲜明，材料丰富或比较丰富，描写生动或欠生动”之类的话语，如同冷冰冰地板着面孔说教，难以引发学生深入思考的兴趣。经验证明，个性化，人性化的评语更能营造与学生交流的氛围,让学生喜读,爱看,勤于思考。这样的批语语气或语重心长，或细致入微、或幽默、或深沉，建议的语气、商榷的语气，启发性的话语、提示性的话语，作了改动的地方，提醒学生作作比较，行文的关键之处，旁批分析分析优劣，这样的评语学生关注的就不仅仅是等级分数了。
每次作文批改后的评讲也不应忽视。批改中教师应敏锐地发现学生作文中存在的共性问题，选取实例，集中进行深入细致的讲评，提出修改意见，给学生做出修改范例。讲评后要求学生针对自己的问题做局部或整体的修改。“文自改中出”，名作家的诗文尚有许多经千锤百练后始成佳品，何况初学写作的学生?批而不评，评而不改，作文训练的效果自会大打折扣。
以上是我在近几年的作文教学实践中感悟到的一些点滴，摭拾来姑作“抛砖引玉”之用。我深信，只要我们勤于思考、实践、探索，即或不能培养出名动文坛的作家，让我们的大部分学生能用母语做出思路清晰，文从字顺的文章，流畅得体地表达自己的思想，这样的目标还是完全有可能实现的。
3、似曾相识燕归来——人教社初中语文第五册第五单元教学偶得
闫忠东
笔者在初中语文教学过程中，常常会有意识地训练学生的联想思维、比较阅读能力，从而激发学生的学习兴趣，使学生更牢固地掌握所学内容，很好地促进了学生的阅读技能和智能的发展。
人教社初中语文第五册第五单元前四篇是古文：《始得西山宴游记》《醉翁亭记》《满井游记》《峡江寺飞泉亭记》;后一篇是古代诗词：《诗词五首》。前四篇都是山水游记，唐宋明清各一篇。柳宗元、欧阳修的游记是唐宋时期山水游记的典范之作，偏重借景写怀，抒发身世之慨;袁宏道、袁枚的游记则明清山水游记的特点，偏重于表现自然之美和个人情趣。所选五首诗词，诗多言壮志，词则写柔情，都是古代的名家名篇。
学习本单元的课文，要在理解的基础上熟读成诵，要联系各篇的写作背景和创作风格，体会它们的思想内容和艺术特色。在学习课文时，我有意识的引导学生进行联想、比较阅读，让学生自己去找到可比内容(重点放在同类比较上)，在"似曾相识燕归来"的感觉中将四篇课文有机的联系起来，以此加深对课文的理解。在学习的过程中，常常会感受到学生成功的喜悦，他们在"似曾相识"中体味着古代文学家们的语言魅力和人格魅?ΑO志偌咐憎隙琳撸?BR>关于"醉"：《始得西山宴游记》里有"倾壶而醉""醉则更相枕以卧""引觞满酌，颓然就醉";《醉翁亭记》里有"饮少辄醉""醉翁之意不在酒""颓然乎其间者，太守醉也"。柳宗元被贬到永州后，只好寄情于山水，聊以解忧。"何以解忧?唯有杜康"，于是他就"醉"了。欧阳修是因为上书为范仲淹等政治改革派辩护，被贬为滁州知州的，他同样借酒销愁，也"醉"了。但是他却能"醉能同其乐，醒能述以文"!
关于"人与自然的融合"：《始得西山宴游记》里"心凝形释，与万化冥合";《满井游记》里"潇然于山石草木之间";《峡江寺飞泉亭记》里"天籁人籁，合同而化"。作者的感情融于山水之间，纷乱思绪得到了解脱。天人合一的感觉不言而喻，何等超然!
关于"旷达情怀"：《始得西山宴游记》里"则凡数州之土壤，皆在衽席之下""若垤若穴，尺寸千里""不与培搂为类";《峡江寺飞泉亭记》里"以人之逸，待水之劳，取九天银河置几席间作玩""又有曳杖声从云中来"。心灵得以超脱，居然能生出如此旷达情怀，大自然的力量在人的傲世情怀面前似乎降低了许多。
关于"同行者"：《始得西山宴游记》里"日与其徒上高山";《醉翁亭记》里有"太守与客来饮于此";《满井游记》里有"携数友出东直";《峡江寺飞泉亭记》里"僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰"。人生有了朋友更加精彩。约上几位志同道合的朋友，一同欣赏美景，一起排遣忧愁，何乐而不为!
关于"游前低落情绪"：《始得西山宴游记》里"自余为戮人，居是州，恒惴栗";《满井游记》里有"局促一室之内，欲出不得";《峡江寺飞泉亭记》里"不得从容以观""虽欢易别"。为突出游兴，这几篇文章中有的低调开头，有的欲扬先抑，有的采用陪衬，而在结尾都有意想不到的收获。
关于"游后依恋之情"：《始得西山宴游记》里"至无所见而犹不欲归";《峡江寺飞泉亭记》里"坐久日落，不得已下山"。多么难舍的眼前之情之景，可不得不离去!遗憾中更生出几许美感。
关于"游后一得"：《始得西山宴游记》里"然后知吾向之未始游，游于是乎始";《满井游记》里"始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也"。在若有所思中，我们感受到了游者的理性思考，他们发现了以前没有发现过美景，感悟到了以前没有感悟出的情感。
四篇山水游记独立成篇，通过联想比较训练，它们似乎成了一个整体。在学习的过程中，师生共同感受到了成功的愉快。学生学有所获，老师教有所得。
湖北五峰镇中学 闫忠东
作者邮箱： yanzhongdong518@yahoo.com.cn
4、高中语文合作教学初探——第三册《词七首》教学设计
湖南省资兴市第一中 谢书凤
一、理论探究：
《高中语文新课程标准》“强调合作学习，是为了提高全体合作效率，更是为了培养学生的合作意识、团队精神”。合作的意识和能力，是现代人所应具备的基本素质。因此“在教学中应该注意帮助学生克服自我中心的思想倾向，使他们积极参与讨论及其他活动，学习正确自如地表达，敞开自己的心扉，同时也学习倾听他人的意见，吸纳他人的意见，深入到别人的内心世界，在追求共同目标的学习过程中，学会协作和分享，学会宽容和沟通”。语文教学既可以全面提高学生的语文素养，又能培养学生团结合作的意识和能力。
但环顾我们目前的教学情境，小组合作学习的现象还不多见，师生互动仍被作为课堂教学的主要活动形式。在教学方式上，老师的讲解分析充斥着语文教堂，学生仍然还处于被动接受知识的地位，教师的主导地位发挥到了极致，而学生的主体地位却不见踪影。怎样才能变“教”的课堂为“学”的课堂，让学生的主体地位更为突出呢?又怎样才能顺应时代的要求，培养学生作为现代人必备的合作素质呢?古人有“独学而无友，则孤陋而寡闻”的认识，现代人也有“一个中国人是一条龙，三个中国人是一条虫”论述，这些无不告诉我们，培养学生的合作意识和能力势在必行，语文教学是其重要途径之一。合作学习虽不是唯一有效之举，但至少不失为一种可行的措施。
合作学习是学生装在小组中为完成共同任务，有明确的责任分工、有竞争的互助学习，又称为小组合作学习。这一活动在20世纪70年代兴起于美国;目前，已广泛应用于美国、加拿大、德国、英国、澳大利亚、日本等国的中小学教学。合作学习固然有其局限性，它不是万能的，甚至存在方方面面的误区，但也有其优越性，主要表现在以下三个方面：
1、发挥小组的群体功能，激励学生的积极性，能进一步提高他们的学习能力。
2、发挥小组全体的互动功能，让优等生的才能得以施展，中等生得到锻炼，后进生得到帮助，从而互相促进，共同提高。
3、运用小组群体的交往机制，培养学生参与、合作、交流、竞争等现代意识，形成良好的心理品质。
总之，合作学习可以培养学生的合作意识和合作学习能力。小组合作学习将班级授课制条件下学生个体间的学习竞争关系改变为“组内合作，组间竞争”的关系，将传统教学与师生之间单向或双向交流改变为师生、生生之间的多向交流。因此笔者认为，高中语文教学引入小组合作学习有利于调动学生学习语文的积极性，有助于提高学生自主学习能力、合作参与能力和语言交际能力，促进学生良好的非认知品质的发展。
二、实践设想：
高中语文第三册第八课《词七首》所选七首词都是词园地中的精品。《虞美人》是李煜的绝笔词，通过对故国往事的追忆，表达故国之恋、亡国之痛，愁情形象可感，笔法起伏跌宕。《雨霖铃》是柳永的代表作，该词上片写一个秋天的傍晚，词人和他心爱的人在都门外长亭分别时依依不舍的情景;下片是词人想象别后羁旅生活的情状。全词虚实相济，融情于景，集中反映词人的复杂内心。《念奴娇 赤壁怀古》历来被视为宋词豪放派的的代表作，写
于苏轼谪居黄州期间。词中借咏史抒发了作者壮志难酬的郁闷心情。《鹊桥仙》的内容源于牛郎织女的民间传说，原是个老题材，但秦观不落前人窠臼，一洗嗟叹悲泣之态，而着力歌颂这对情侣之间纯洁而高贵的爱情。词的上片写这对情侣奔赴鹊桥时急切而欣慰的心情，下片写他们将别时以长久相爱的誓言互勉。词风淡雅而富情韵，语虽平易却耐咀嚼。《声声慢》通过残秋景色的描写，表现词人李清照国破家亡、丈夫病逝、饱经忧患离乱的愁苦生活和凄惨心情。《永遇乐 京口北固亭怀古》多处用典、借古讽今，表现词人辛弃疾对英雄业绩的向往和对南宋王朝的愤懑，忧国忧民，忠义可鉴。姜夔的《扬州慢》情景交融，虚实相济，感慨昔盛今衰，痛惜祖国山河破碎，人民苦难深重。
本课的教学比较适宜采用小组合作学习的形式，充分发挥学生在学习中的主体作用，调动学生学习积极性。活动设计使学生不但课内互动，还有课外互动，让不同层次学生的思维、能力在合作中碰撞，在互补中提高，从而有效地完成教育教学目标。
将全班分为三大组，根据教学目标确定六项比赛，实行“组内合作，组际竞争”以积分多少定名次的比赛。
比赛项目及积分表如下：
朗
读 抄
写 质
疑 讲
解 背
诵 填
词 成果
展示 总
分
一 组 ( )人
二 组 ( )人
三 组 ( )人
操作说明：
1、每组选出领头雁(组长)一名，召集本组成员，组织活动，调动成员积极参与;每组两名评价员，一名参与项目评分，一人着重评价本组组员表现：发言人至少两人，代表本组参与讲课，陈述本组观点意见，展示本组成果：记录员一名，记录本组长活动的详细情况，积累资料备用。
2、每项以10分为满分计分。
计划课时为七个课时：
第一课时：布置学习任务，说明本课学习方式为“小组合作学习”：讲解词的相关知识，以
《虞美人》为例作示范讲课。
第二课时：朗读比赛。组长抽取后首中的任意两首，第一步小组齐读竞赛，评分员当场亮分：第二步，每组派两人代表上台朗读比赛。
第三课时：抄写，练习书写，熟悉课文内容，由老师评定得分;预习思考并提出问题，由组长课外召集讨论，汇集本组问题上交老师，由老师评分。问题由学生在讲课时解答。抽签决定讲课内容，每组两首，课外备课，老师检查教案。
第四课时：讲课比赛，由学生评价，教师点评，并查缺补漏，作补充讲解。
第五课时：同上一课时。
第六课时：背诵比赛。每组推选个人上台随机抽取篇目背诵，然后小组齐背，分两项亮分。再按位置行列抽取学生以同一首词背诵比赛。布置作业，填词练习，任选一词牌名填写，平仄不限，但要押韵。上交由教师评价。
第七课时：成果展示，可不计入总分。小组自评互评，教师宣读每组至少一篇佳作。宣布名次，表彰先进，鞭策后进。告诉学生合作学习并不是唯一的学习方式，还要提倡自主学习、探究学习，思考怎样才能达到最佳学习效率，只选对的，不选“废”的。
三、教学反思：
本课教学真正把学的权利交给了学生，讲台不再是讲坛，而成为学生展示的舞台，学生在活动中听说读写各项能力得到了比较全面的训练和提高。用学生的话：“这次活动打破了传统教学观念，使我们在快乐中学习，在学习中进取，学习与思考相结合，大大促进了我们听说读写、讲背各方面的进步，使我们充分体会到了——老师并不把我们当作等他灌充的空瓶，而把我们当作等他点燃的蜡烛。”
学生学习积极性调动起来了，备课讲课“八仙过海，各显神通”，比如同样一篇《雨霖铃》文科班学生讲得情茂，透彻详细，从别离诗入题，质疑、释疑“师”生互动好，突破重点句，课文结构板书详细工整，归纳手法，总结全文，最后在翻译中让学生领会诗歌意境。理科班思维理性，着重引导学生抓诗歌意象，透过意象分析情感。翻译一人一句接力赛后，“教师”总述内容意思，设计出三个问题要同学分组思考讨论：第一，找出文中的特殊句式;第二，思考文中通过什么表现手法，表达什么样的思想感情;第三，文中最能突出主旨的句子是哪一句。在齐读声中结束课文讲解。
“以人为镜，可以知得失”，师生角色的互换，让教师收获不少。体验了学生听课的滋味，更深入地了解了学生，也照出了自己平时上课的一些不足之处，也就是在和学生平等对话的合作互动中，取得了教学相长的双重效果。深深意识到了学生的智慧是无穷的，学生的创造潜能是无限的，做教师的要灵活运用多种教学策略，有针对性地组织和引导学生在实践中学会学习，从而促使他们更全面的发展。
合作学习成为受欢迎的教学理论并不是偶然的，在促进学生非智力因素，学生间的双向交流，改善课堂心理气氛等方面，其效果是显而易见的。难怪美国著名教育评论家埃里斯和福茨说：“如果让我们举出一项真正符合改革这个术语的的教育改革的话，那就是合作学习”。尽管合作学习不是每一堂课的唯一形式，但我们还是可以推而广之，比如建立语文课外活动小组，作文训练或评改中的分组合作，甚至上升到班级管理中的小组合作学习。
参考文献：《高中语文新课程标准》
蔡建红《小学语文合作学习的研究报告》
张岚《美国合作学习的理理念与模式》
5、高中语文课程标准实验教科书(苏教版)教案——“祖国土”专题－－祖国土(苏教版高一必修)
祖国土
学习目标
1.学生能通过对文本的反复研习，结合自己的体验与认识，进一步了解祖国的文化内涵，认识祖国对个体的意义以及自身对国家所应承担的责任，激发爱国之情。
2.学生能掌握知人论世的读书方法，通过查阅资料，了解作家的身世以及写作的时代背景，从而准确地理解作者的写作意图。
3.学生能根据本专题的特点形成课程间沟通的意识，将音乐欣赏与文学鉴赏结合起来。
4.学生能在以往学习积累的基础上进一步深入了解散文与诗歌的特点，能根据对作品的理解，设计朗诵方案，通过朗诵准确地表现作品的思想感情。
5.学生能在对专题人文内涵理解的基础上收集资料，写作复杂的抒情或叙事散文。
学习方法
文本研习
学习过程设计
祖国山川颂
黄药眠
学习目标
1.进一步了解祖国山川的美丽，体会作者在文中倾注的无限热爱之情。
2.了解“颂”的文体特点，进一步提高散文的鉴赏能力。
学习重点：对文章思想内容与感情的把握。
学习课时：1课时。
学习方法：文本研习。以学生讨论为主，并加强朗读，通过朗读准确地表现作品的思想感情。
学习内容与步骤
1.知识链接(见学案)
2.导入：祖国是什么?一个人为什么要热爱自己的祖国?(讨论)
3.解题：祖国山川——是文章的内容。颂——点明了文体：内容上多是赞美、歌颂;写法上多用铺叙。
“颂”是一种古代文体，刘勰《文心雕龙》中说：“颂者，容也，所以美盛德而述形容也。”《艺文类聚》中也提到：“颂，诗之美者也。”颂，原为歌颂神的舞歌，转为歌功颂德的诗，后来就更为宽泛，一切以赞美、歌颂为主题的都可以称“颂”。
4.理清思路，体会铺叙的特点。
①.思路结构：
文章段落较多，共34段，总体上可以分为三大部分，第1、2段为第一部分，第3—32段为第二部分，第33—34段为第三部分。在阅读时应从整体上把握作者的写作风格，从大处着眼，了解作者的描写对象和感情抒发。
第一部分(1-2)总领，点明了全文要旨——爱祖国，爱祖国的美丽的风景和山河大地。
第二部分(3-32)，是爱国主题的具体化，是对风景如画的祖国的歌颂与赞美。可以分成若干层次，它们从不同角度表现了祖国山川景物的秀美多姿。
第3-7段是第一层，作者从南到北，从东到西，充满自豪地列数祖国大地的优美景致，以动情的笔墨，尽情地倾吐赞美之情。
第8-12段可以看成是第二层，三段均以“我爱……”开头，从“人民”、“文化”和“语言”三个浓缩了爱国情感的具体对象出发，表达了作者的满腔挚爱。
第12段具有承上启下的作用，它既是对前面的总括，又很好地引领下文，由人文过渡到景色。
第13-25段是第三层，对祖国自然景色的描写在这一层得到了重点展示。这里有对春夏秋冬四季美景的勾勒，有对晨光落日的描摹，眼中景与心中情完美地融合在一起。
第26-32段是第四层，在这一部分作者选取了家乡的小溪、扬子江边、黄果树的瀑布这几个具有代表性的景点，以点代面，表达了对祖国山川的无限爱恋。
第三部分(第33-34段)，是对主题的升华。小溪汇人大海，群山默默相送，流水化作羽云，回首嘹望故乡，这些都带有象征意味，是作者内心爱国情感的真切流露。
②.学生速读课文，思考：文章写了祖国的哪些山川美景?
明确：珠峰、高原、西双版纳、平原、黄河……
春夏秋冬，晨光落日;
家乡小溪，扬子江边，黄果树瀑布
③.除了写祖国的山川美景，文中还写了什么?为什么还要写这些内容?
明确：还写了“人民”“文化”“语言”。
祖国是一个具体的概念，有她的地理位置，这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点。长期生活在这里的人们根据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与生活方式，在此基础上形成了自己的文化，从而与别国区别开来。因此，对个体来讲，祖国不仅是其出生的国度，而且给他提供了生存的环境与文化的背景，同时赋予他继承、延续并创造这种文化的使命。捍卫国家尊严，促进国家繁荣，也因此成为每一个国民的责任。所以，爱国主义是从古到今最朴素也是最崇高的思想感情之一。
④.铺叙的特点：
列数祖国大地优美的景致;
表达热爱人民、文化语言之情;
勾画春夏秋冬、晨光落日的美景;
描绘几个具体的景点。
⑤.找出抒情的语句，体会“颂”的特点。
黄药眠这里是以祖国为歌颂对象，以祖国山河的壮丽秀美为赞美内容，采取的是全景式的描画与铺陈的方式，它超越了时空的界限，对心中的祖国山河美景一一加以铺叙，既有对传统的秉承与借鉴，又有自己独特的创新与思考，整个文章读来大气磅礴，深情动人。
抒情的语句如：第1、2节，第5、8、9、10节开头，第34节等。
讨论：哪些句子的表达效果最好?为什么?
第34节，描写了象征性的景物，运用了拟人的手法，流露出了内心真切的爱国情感。
⑥.小结内容：《祖国山川颂》是现代散文中的名篇，作者以饱满的感情，讴歌了祖国的大好河山，倾注了作者对祖国无限热爱之情。
6.再读课文，体味语言与结构特点
①.语言特点
讨论归纳：a诗化的语言;
b直抒胸臆;
c这篇文章在修辞手法的运用上非常丰富和成功，比如第4、5、13、29段的排比手法，第13、23、24段的拟人手法，第26、31段的比喻手法等等，这些都与“颂”这种形式有机地结合在一起，增强了表达的效果，使描写对象更加具体生动，富有立体感。
②.结构特点：
文章采用了片断式的结构方式，这种结构可以不受时间、空间以及思维的限制，任思绪自由地飞翔，让情感尽情地抒发。
7.教后感：
6、高中语文1——4册成语辑录(人教版高三)
高中语文1—4册熟语集录
第一册
诗歌单元
1、峥嵘岁月：不寻常的日子。
2、风华正茂：风采才华正盛。
3、中流砥柱：比喻起坚强的、起支柱作用的人或集体。
中流击楫：比喻收复失地，振兴事业的决心。
4、如愿以偿：愿望得到实现。
5、汹涌澎湃：形容水势浩大，也形容声势浩大。
《我的空中楼阁》
空中楼阁：悬在空中的楼阁，比喻崇高通达。后用来比喻虚构的事物或脱离实际的空想。
《我与地坛》
1、失魂落魄：形容极度惊恐不安的样子。
2、亘古不变：自古以来没有变化。
3、急于求成：指做事情急于达到目的或取得成功。
4、身临其境：亲身到了那个地方。
设身处地：设，设想;身，自身。设想自身处在别人的地位或环境中。指替别人的处境着想。
5、心神恍惚：指心神不安宁。
6、声名狼藉：狼藉，乱七八糟。形容行为不检点，名声坏到了极点。
《花未眠》
1、微不足道：指意义价值等小得不值一提。
2、众所周知：指大家都知道。
众望所归：指得到大家的信任。
众矢之的：矢，箭;的，箭靶。比喻大家攻击的对象。
3、难能可贵：指难以做到的事居然做到了，值得珍视。
4、迥然不同：形容差别很大，完全不同。
《散文的艺术魅力》
1、争奇斗艳：指相互间争着以奇异、美丽取胜。
2、赏心悦目：指看到美好的景色心情舒畅。
赏心乐事：心情欢畅和快乐如意的事情。
3、心驰神往：形容一心向往或思慕之极。
4、引人入胜：引，吸引;胜，胜地。带人进入风景优美的地方。形容风景、作品很吸引人。
5、可歌可泣：值得歌颂，值得感动流泪。形容悲壮感人。
6、如数家珍：如同数自己家藏的珍宝那样清楚。形容对所讲的东西非常熟悉。
7、匠心独运：匠心，巧妙的心思。形容创造性地运用精巧的心思。多指文学艺术的创作构思。
8、兴味盎然：形容兴致高，兴趣浓。
兴味索然：指一点兴趣都没有。
《在马克思墓前的讲话》
1、豁然开朗：形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。
2、浅尝辄止：只略微尝试一下就停止。比喻做事不深入。
3、坚韧不拔：形容意志坚强，有毅力，毫不动摇。
4、卓有成效：卓，特别突出，卓越。指很有成绩、效果。
《我有一个梦想》
1、骇人听闻：指使人听了感到非常震惊。
2、义愤填膺：由不义的人和事所激起的愤怒感情充满胸膛。
3、安之若素：对于困危境地或异常情况，一如平素，泰然处之。
4、心急如焚：心里急得像着了火一样。形容内心焦急万分。
5、无济于事：对事情没有帮助，指解决不了问题。
6、空头支票：无法生效的支票。比喻不能实现的诺言。
7、不言而喻：不用说什么就能明白。
8、息息相关：呼吸相关连，比喻关系密切。
休戚相关：休，喜悦、吉利;戚，忧愁悲哀。形容关系密切，利害相关。
休戚与共：忧患祸福彼此共同承担。
《在庆祝北大建校一百周年大会上的讲话》
1、民不聊生：聊，依赖，依靠。百姓没有办法生存下去，形容生活极端困苦。
2、已见端倪：倪，事情的眉目、头绪。已看见事情的眉目或头绪。
3、生机勃勃：形容充满生命力并富有朝气。
4、梦寐以求：指睡梦中都在寻找追求。形容愿望非常迫切。
《我的呼吁》
1、尽善尽美：形容事物达到完美无缺的地步。
2、无庸质疑：用不着怀疑。
《〈呐喊〉自序》
1、慷慨激昂：形容情绪语调激动昂扬而充满正气。
2、高不可攀：指高得无法攀登。也形容很难达到。
3、敷衍塞责：做事不负责，待人不诚恳，只做表面上的应付。
《胡同文化》
1、车水马龙：车像流水，马如游龙。形容车马来来往往的热闹景象。
2、安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。
3、置身事外：把自己放在事情之外，毫不关心。
置之不理：放在一边，不理不睬。
置若罔闻：放在一边，好象没有听见一样。指不加理睬。
4、冷眼旁观：用冷静或冷淡的态度从旁观察、观看。
5、安分守己：规矩老实，守本分，不做违法乱纪的事。
6、逆来顺受：对外界的压迫或不公正的待遇顺从地忍受。
7、远亲不如近邻：指近的邻居比远的亲戚更能给自己以照顾。
8、各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜：指各人只管自己，不要管别人的闲事。
《〈宽容〉序言》
1、绰绰有余：绰绰，宽裕。形容很宽裕，用不完。
2、毕恭毕敬：形容十分恭敬有礼貌。
3、刨根问底：比喻追究底细。
4、死有余辜：处以死刑也抵不过罪过。比喻罪大恶极。
5、荡然无存：荡然，完全消失。原有的东西消失得一干二净，完全不复存在。
6、杀一儆百：杀一个人来警戒许多人。
《〈名人传〉序》
聊以自慰：姑且用来自我安慰。
《寡人之于国也》
五十步笑百步：比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一点，可是却讥笑他人。
《邹忌讽齐王纳谏》
门庭若市：门前和院子里像集市一样，热闹非凡。文中形容进谏的人多。
门可罗雀：罗，张网捕捉。形容门前冷落，宾客往来稀少。
《勾践灭吴》
卧薪尝胆：形容人刻苦自励，发奋图强。
《劝学》
1、青出于蓝：比喻学生胜过老师或后人胜过前人。
2、锲而不舍：不停地雕刻。比喻坚持不懈。
《秋水》
1、望洋兴叹：望洋，抬头向上看。本义：在伟大的事物面前感叹自己的渺小。今义指做一件事而力量不够，感到无可奈何。
2、贻笑大方：贻，见笑。大方，内行人，专家。指被内行人笑话。
第二册
《祝福》
1、横七竖八：有的横着，有的竖着。形容纵横杂乱。(例：煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上。)
2、沸反盈天：形容人声喧嚣杂乱。(例：你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸反盈天的，大家看了成什么样子?)
3、走投无路：无路可走。比喻处境非常困难。(例：她真是走投无路了，只好来求老主人。)
4、咀嚼鉴赏：细细品味和欣赏。(例：她的悲哀经大家咀嚼鉴赏了许多天。)
5、天有不测风云：指天气变化很难预测。比喻人将会遇到什么情况(多指不好的情况)无法预知。
《边城》
1、张冠李戴：比喻弄错了对象或弄错了事实。(例：老船夫去做错了一件事，把昨晚唱歌人“张冠李戴”了。)
2、信口开河：随口乱说一气。(例：我信口开河，说个笑话给你听。)
3、炒菜要人吃，唱歌要人听：指所做的事要有人理解、接受或欣赏。
《荷花淀》
1、藕断丝连：藕已折断，还有许多丝相连着。比喻没有彻底断绝关系。(例：女人们到底有些藕断丝连。)
2、铜墙铁壁：比喻防卫十分坚固，不可摧毁。(例：那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁。)
《装在套子里的人》
1、六神不安：指心神不安。(例：现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。)
2、闷闷不乐：因有不如意的事而心里不快乐。(例：虽然看起来跟他毫不相干的事，却惹得他闷闷不乐。)
3、唉声叹气：因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。(例：他凭他那种唉声叹气，他那种垂头丧气和他那苍白的小脸上的眼镜，降服了我们。)
4、垂头丧气：形容情绪低落、失望懊丧的样子。
5、筋疲力尽：形容非常疲劳，一点力气也没有了。(例：华连卡也骑着自行车来了，涨红了脸，筋疲力尽，可是快活，兴高采烈。)
6、兴高采烈：兴致高，情绪热烈。
7、理所当然：从道理上说应当这样。(例：难道这还用解释吗?难道这不是理所当然吗?)
8、战战兢兢：极度害怕而小心谨慎的样子。(例：全城的人都战战兢兢地生活了十年到十五年，什么事都怕。)
9、安然无恙：形容很平安，没有受到损害。恙，病、灾等。(例：楼梯又高又陡，不过他滚到楼下却安然无恙。)
《拿来主义》
1、礼尚往来：礼节上重视有来有往。尚，崇尚、重视。现在也指你对我怎样，我也对你怎样。(例：但我们没有人根据了‘礼尚往来’的仪节，说道：拿来!)
2、残羹冷炙：吃剩的饭菜。炙，烤肉。(例：他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。)
3、不管三七二十一：不问情由，不顾一切。
《我若为王》
1、昂首阔步：形容精神振奋、勇往直前的样子。有时也用来形容态度高傲，在这个意义上它是贬义词。
2、耀武扬威：炫耀武力，显示自己的威风。
张牙舞爪：形容人或猛兽凶狠的样子。
3、恍然大悟豁然开朗：二者均有“一下子明白过来”之意，“恍然大悟”的陈述对象多为思想、头脑等，而“豁然开朗”形容一下子明白了某种道理，心情十分舒畅。
《庄周买水》
1、九霄云外：形容远得无影无踪。(例：这里他虽然曾经来旅游，可是这次心情不同，鱼的乐趣早已抛到九霄云外了。)
2、经久不息：很长时间不停止，多用以形容掌声或欢呼声。(例：吴主任又黑又圆的脸上凝着经久不息的笑容。)
3、呕心沥血：形容穷思苦索，费尽心血。褒义词。
煞费苦心：形容费尽了心思。中性词。
挖空心思：费尽心机，想尽一切办法。贬义词。
《剃光头发微》
1、惊心动魄：事物的惊险、壮观或巨大刺激使人内心受到极大震撼。形容给人感受很深，震动很大。(例：关于头发的惊心动魄故事，大都来自耳食。)
2、切肤之痛：切身感受到的痛苦。(例：没有亲见的事情，除了吃惊外，很难有切肤之痛。)
3、妙不可言：非常美妙，不可言传。(例：联语的对仗既工稳，造意又豪迈，用之于理发师，真是妙不可言。)
4、牛山濯濯：形容一个人头顶光秃秃的样子。(例：怕犯人头发里长虱子，所以干脆让他们牛山濯濯。)
5、为所欲为：做想要做的事，指想干什么就干什么。贬义词。(例：他怎么可以这样为所欲为?)
《〈物种起源〉导言》
不足为奇：不值得奇怪。(例：关于物种或变种的起源问题，我们即使有很多地方不能解释，也就不足为奇了。)
《神奇的极光》
1、行云流水：比喻自然不拘执(多指文章、歌唱等)。(例：一缕彩虹般的神奇光带，如烟似雾，摇曳不定，像行云流水。)
2、瞬息万变：形容在很短的时间内变化快而多。(例：极光运动造成瞬息万变的奇妙景象。)
3、叹为观止：赞美看到的事物好到极点。(例：更令人叹为观止的是极光的色彩，早已不能用五颜六色去描绘。)
4、出神入化：形容技艺达到绝妙境界。(例：大自然这位超级画家用出神入化的手法，将色极光彩搭配组合，变成万花筒。)
5、众说纷纭：各种各样的说法。
6、变幻莫测：变化多端，不可预测。
7、生花妙笔：比喻杰出的写作才能。(例：即使有生花妙笔也难述极光的神采于万一。)
《这个世界的音乐》
1、自得其乐：自己享受其中的乐趣。
2、戛然而止：形容声音突然停止。(例：画眉鸟唱到中间第二小节时戛然而止。)
《咬文嚼字》
1、咬文嚼字：过分地斟酌字句(多用来讽刺死抠字眼而不领会精神实质)。
2、深恶痛绝：厌恶、痛恨到了极点。
3、不即不离：不靠近也不分离。(例：这两句诗的妙处就在不即不离、若隐若现之中。)
4、锱铢必较：对极小的事都计较。(例：我们原在咬文嚼字，非这样锱铢必较不可。)
5、学富五车：形容读书很多，学问大。
6、才高八斗：形容富有文才。
7、点铁成金：方士点铁而成黄金。比喻修改文章或应用文辞时能化腐朽为神奇。
8、粗枝大叶：比喻简略概括。也指做事不细致，不认真。
《读〈伊索寓言〉》
1、倚老卖老：仗着年纪大，卖弄老资格。
2、信而好古：确实地喜好古代的思想行为。
3、高超出世：好得超过世上所有的人。
4、相安无事：相处没有冲突。
5、老(恼)羞成怒：因羞愧到极点而发愁。
6、各得其所：每个人或事物都得到合适的安顿。
7、衣锦还乡：穿着锦绣衣服返回故乡。指富贵后向家人炫耀。
8、学贯中西：通晓中国和西方的学问。形容学问渊博，贯通中外。
《说‘木叶’》
1、得鱼忘筌：筌是用来捕鱼的，得了鱼，就忘了筌。比喻达到目的后就忘了原来的凭借。
2、熟能生巧：熟练了就能掌握技巧或窍门。
游刃有余：比喻技术熟练，经验丰富，解决问题毫不费力。
3、万应锭：万能药。
4、死心眼：固执，想不开。
《米洛斯的维纳斯》
1、无庸赘言：无须说不必要的话。
2、标新立异：提出新的主张，表示与众不同。
3、不可思议：原为佛教用语，指道理玄妙深奥，不可能想象，不可能用语言表达。后指对事物、情况、言行等难以想象，不能理解。
不可理喻：喻，使明白。不能够用道理使之明白。形容人不讲道理。
4、矫揉造作：形容过分做作，不自然。
5、精美绝伦：形容极其精致美好，超过同类的。
6、顺理成章：指写文章只要遵循条理，就能写好。后多指说话做事合乎情理。(例：为复原所做的一切尝试，都是顺理成章的。)
《鸿门宴》
项庄舞剑，意在沛公：比喻说话和做事的真实意图别有所指。
《兰亭集序》
放浪形骸：指行为放纵，不受约束。
第三册
《诗经》
1、夙兴夜寐：早起晚睡。形容勤劳。
2、信誓旦旦：形容誓言诚恳可信。
乐府诗
少壮不努力，老大徒伤悲：青少年时代不努力，到老了只能徒然悲伤叹息了。
唐宋诗词
1、摧眉折腰：形容低头弯腰、恭顺屈从的样子。
2、塞上长城：比喻能守边的将领。《南史•檀道济传》载，宋文帝要杀名将檀道济，檀大怒道：“乃坏汝万里长城!”
3、春花秋月：春秋时节的佳景，也泛指美好时光。
4、豆蔻年华：指少女十三、四岁时的青春年华。
《纪念刘和珍君》
1、长歌当哭：用写文章来代替哭泣。
2、桀骜不驯：指性情暴烈，不驯顺。(例：他虽桀骜不驯，但毕竟是难得的人才。)
3、殒身不恤：牺牲生命也不顾惜。
《道士塔》
风餐露宿：在风中吃饭，在露天住宿。形容旅途中的辛劳。
《泪珠与珍珠》
1、冥顽不灵：形容愚昧昏庸有顽固不化。
2、芸芸众生：泛指一切生物(多指普通人。)
《灯下漫笔》
1、降格以求：降低标准，以求得到。
2、乱离人，不及太平犬：生活在动乱年代的人还不如生活在太平年代的狗。指在动乱年代的人生活没有基本保障。
3、心悦诚服：指愉快地接受某种观点、事实等，诚心诚意地信服或服从。
4、数见不鲜(屡见不鲜)：经常见到，并不新鲜。
5、朝三暮四：原指用名义上改变而实际上不改变的手法欺骗人，后比喻反复无常。
6、万姓胪欢：万众欢呼。万姓，老百姓。胪欢，欢欣鼓舞。
7、直截了当：言行简单爽快。
8、莫名其妙：没有人能说出事情的奥妙。
《漫话清高》
1、高风亮节：高尚的风骨，坚贞的气节。形容道德、行为具佳。
2、德高望重：道德高尚，声望很大。多用于称颂年长而名望高的人。
3、实至名归：作出了实际的成绩，就会得到应有的声誉。
名副其实：名声与实际相符合。
《巴尔扎克葬词》
1、名列前茅：古代行军，以茅为旗，持茅为先行。现指名次排列在前面。
2、至善至美：最美最好。
3、愤世嫉俗：痛恨黑暗社会和腐败习俗。
4、有目共睹：大家都能看见，形容十分明显。
5、鼎鼎大名：形容名声很大。
《短文两篇》
1、大煞风景：破坏美好的景色。比喻败人兴致。
2、格格不入：有抵触，不相投合。
3、吹毛求疵：比喻故意挑毛病，找岔子。
4、根深蒂固：比喻基础牢固。
5、体无完肤：全身没有一块完好的皮肤。形容浑身上下都是伤。也比喻被责骂或批驳得一无是处。
遍体鳞伤：浑身都是伤口，伤势十分严重。
6、怨天尤人：怨，怨恨;天，指命运;尤，责怪。指遇到挫折、麻烦时一味抱怨命运和别人，而不寻找自身的原因。
7、饱经世故：经历过很多事情，有丰富的处世经验。
8、郁郁寡欢：心情苦闷，不高兴。
《六国论》
抱薪救火：比喻采取不正确的方法去消除祸患，反而加速祸患的蔓延。
第四册
《药》
1、置之度外：置，放置;度，考虑。放在考虑之外。指毫不放在心上。(例：他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都已置之度外了。)
2、低声下气：形容说话恭顺小心的样子。(例：花白胡子一面说，一面走到康大叔面前，低声下气的问道。)
3、恍然大悟：忽然间明白过来。(例：“发了疯了。”二十多岁的人也恍然大悟似的说。)
4、无精打采：形容精神不振，提不起劲头。(例：那老女人叹了一口气，无精打采的收起饭菜。)
5、乖角儿：机灵人。(例：夏三爷真是乖角儿。)
《项链》
1、惊(惶)慌失措：因害怕慌张而举止失常，不知所措。(例：他住了口，惊惶失措，因为看见妻子哭了起来。)
2、得意扬扬：形容十分得意的样子。也作“得意洋洋”。(例：有一天傍晚，她丈夫得意扬扬地回家来，手里那着个大信封。)
3、自惭形秽：形秽，体态丑陋。看到自己的容貌或举止不如别人而感到羞愧。(例：这种车，巴黎只有夜间才看得见;白天，它们好象自惭形秽，不出来。)
4、面面相觑：觑，窥看。原指相互对着看。后形容惊惧紧张、尴尬或束手无策。(例：项链不见了，他们惊惶地面面相觑。)
《陈奂生上城》
1、投机倒把：指商人以买空卖空、操纵物价等手段牟取暴利。
投机取巧：利用时机，以巧妙手段牟取不正当利益。
2、冠冕堂皇：堂皇，庄严气派。多形容表面上庄严体面，实际上并非如此。含贬义。
3、不翼而飞：没长翅膀却飞走了。比喻东西突然不见了。也形容迅速流传。
不胫而走：没有腿而能跑。比喻事物用不着推行就能到处流传。
4、七手八脚：形容很多人一起动手的样子。也形容人多手杂，非常忙乱的样子。(例：下车的旅客一拥而上，七手八脚，伸手来拿，把陈奂生搞得昏头昏脑。)
乱七八糟：形容没有条理和秩序，极端混乱的样子。
5、一着走错，满盘皆输：比喻关键的一个问题未办好，导致全局的失败。
6、冷若冰霜：形容待人态度极为冷淡，也形容态度严肃，不易接近。(例：大姑娘对陈奂生先是热情得不得了，后来听他一说话就冷若冰霜了。)
7、阴错阳差：比喻由于诸多偶然的因素而造成差错。
8、忐忑不安：心里七上八下不能安定。
《守财奴》
1、原封不动：原有的封口没动过。比喻照原样一点也没有改变。(例：他托我保管，我得原封不动地还他。)
2、奄奄一息：指生命垂危。比喻事物近于灭亡。(例：戏曲尚未萌芽，诗歌却已奄奄一息。)
3、百依百顺：形容事事顺从，毫不违背。(例：他对母女俩百依百顺。)
4、牵肠挂肚：形容非常挂念，很不放心。(例：我不能让事情搁在那儿牵肠挂肚。)
5、鞠躬尽瘁：表示小心谨慎，竭尽全力效劳。(例：她对老父的照顾伏侍，可以说是鞠躬尽瘁。)
6、老太龙钟：指年老体弱，行动不灵便。(例：他开始显得老太龙钟，可是守财奴的脾气依旧由本能支持在那里。)
《林黛玉进贾府》
1、雕梁画栋：雕花、彩绘的梁栋。形容中式建筑物富丽堂皇。
2、顾盼生姿：左右环视，神采动人。比喻眉目传神。
3、不经之谈：不经，不合常理。不合常理的话，荒诞无稽的话。(例：和尚说了这些不经之谈，也没人理他。)
4、先声夺人：先张扬自己的声势压倒对方。
5、纨绔子弟：富贵人家游手好闲、不务正业的子弟。
《林教头风雪山神庙》
天理昭然：天理，天道。昭然，明显。指上天能主持公道，惩恶扬善，善恶报应分明。
《失街亭》
1、措手不及：着手处理、应付已经来不及。
2、等闲之辈：平常的人。多用于否定句。
等闲视之：看成平常的而不加重视。也多用于否定句。
3、势如破竹：形容像劈竹子一样，劈开上端之后，底下的都随着刀刃分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。
4、掎角之势：把军队分驻几处，作战时互相配合，对敌人形成夹击之势。
5、按兵不动：控制军队，使暂不行动，以等待时机。现指故意拖延而不立刻行动去做某事。
6、徒有虚名：空有某种名声，指名不符实。
7、土崩瓦解：像土崩塌，像瓦碎裂。比喻彻底崩溃。
《杜十娘怒沉百宝箱》
1、胁肩谄笑：耸着肩膀媚笑。形容巴结人的丑态。
2、焕然一新：一改旧貌，呈现全新的面貌。(例：姐妹们把杜十娘装扮得焕然一新。)
3、万全之策：极其周全妥当的计谋。(例：李甲辗转寻思，也未想出万全之策。)
4、国色天香：形容女子美丽出众。
5、萍水相逢：像浮萍在水上碰着一般，偶然见面。
6、四海之内皆兄弟：天下的人都像兄弟一样亲。
7、不识时务：没有认清当前的客观形势和社会潮流。
8、疏不间亲：关系不亲密的人不能离间关系亲近的人。
9、顿开茅塞(茅塞顿开)：原来心里像被茅草塞住，现在忽然一下子被打开了。形容忽然理解、明白了。
10、委决不下：拿不定主意，不知怎么办。(例：十娘委决不下，坐于床头而不能寐。)
11、观者如堵：看的人很多，排得密密的像一堵墙。
《雷雨》
1、一帆风顺：船挂满帆，顺风行驶。比喻十分顺利。(例：那是因为周大少爷一帆风顺，现在也是社会上的好人物。)
2、摆架子：自高自大，为显示身份而装腔作势。
3、如梦初醒：好象刚从梦中醒来一样。比喻刚从迷惑或错误中醒悟过来，发觉事物的真相。
《茶馆》
1、硕果仅存：比喻经过淘汰，留存下的稀少可贵的人或物。
2、三教九流：三教，儒教、佛教、道教。九流，儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。后泛指宗教、学术中各种流派。也泛指社会上各种人物或各种行业。
三纲五常：泛指封建礼教所提倡的一套伦理道德标准。
3、兵荒马乱：形容战时社会动荡不安的景象。
4、老气横秋：形容人摆老资格，自以为了不起的样子。也形容人没有朝气，暮气沉沉的样子。
少年老成：老成，老练成熟。原指人虽年轻却很老练，举动谨慎。现在多指年轻人缺乏朝气。
5、随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。
6、伤天害理：指做事残忍，灭绝人性。
《罗密欧与朱丽叶》
1、回光返照：日落时光线的反射作用，使天空呈现短暂的发亮。比喻人死前精神忽然兴奋、神志忽然清醒。还比喻事物衰亡前短暂的繁荣兴旺。佛教指检查自己的身心，也泛指自我反省。
2、沸沸扬扬：像沸腾的水那样翻滚升腾。形容议论纷纷、吵吵闹闹。
3、风烛残年：比喻临近死亡的晚年。
《三块钱国币》
1、流离颠沛(颠沛流离)：颠沛，跌倒，比喻困顿、受挫折。形容生活困苦，流落异乡，无安身之处。
2、初出茅庐：刚出来做事或刚步入社会。
3、敲竹杠：利用别人的弱点或借某种口实抬高价格或索取财物。
4、纸上谈兵：比喻不联系实际，空发议论。
5、理所当然，势所必至：从道理上说应当上这样，从形势上看一定会这样。
6、理屈词穷：理由被驳倒而无话可说。
《窦娥冤》
1、顺水推船(舟)：顺着水流方向推船。比喻顺应某个趋势说话办事。(例：天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。)
2、杳无音信：没有一点消息。(例：只有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。)
《长亭送别》
1、举案齐眉：后汉梁鸿的妻子给丈夫上饭时，总是把端饭的盘子高举至眉前以示恭敬。后人用来形容夫妻相敬。
2、蜗角虚名：形容微不足道的虚名。
3、蝇头微利：比喻很小的利益。
4、杯盘狼藉(籍)：狼藉，凌乱。形容宴饮时或宴饮后筵席上的杂乱情景。
《哀江南》
舆图换稿：地图变了样。意思是江山易主。
《陈情表》
1、茕茕孑立：孤单无依靠地独自生活。
2、形影相吊：吊，安慰。自己的身体和影子互相安慰。形容无依无靠，非常孤单。
形影相随：像形体和它的影子一样时刻跟随在一起。形容关系非常密切。
3、日薄西山：薄，迫近。太阳接近西山，比喻人的寿命即将终了。也比喻事物衰微接近灭亡。
4、朝不保夕：早上保不住晚上会发生变化。形容形势危急。
5、乌鸟私情：乌鸦反哺之情。比喻人的孝心。
6、皇天后土：天地神明。
《赤壁赋》
沧海一粟：大海中的一粒小米。比喻极其渺小。
《滕王阁序》
老当益壮：年纪虽老，志向更加豪壮。
高朋满座：高贵的朋友坐满了席位。指宾客很多，济济一堂。
钟鸣鼎食：古时贵族吃饭，击钟、列鼎而食。形容生活极为奢侈豪华。
物换星移：景物改变，星辰移动。形容时序世事的变迁。
《促织》
1、无出其右：在某一方面居于领先地位，没有能超过他的。
2、一人飞升，仙及鸡犬：一个人升天，连他的鸡犬也成仙。比喻一个人发迹了，同他有关系的人都跟着得势。
江西崇仁一中
黄漪
邮编：344200
7、高中语文第二册第一单元作文训练——写出人物的个性
吴江
一.训练目标：
1.通过二三事记述人物;
2.用细节表现人物的个性。
二.目标导引
(一)什么是人物的个性?
人物的个性是指人物在思想、品质、言行、习惯等方面与众不同的特征。
(二)为什么要写出人物的个性?
写出了人物的个性，才能表现这一人物与其他人物的区别;
表现了人的个性，也就是表现了这个人物在社会上存在的价值;
写出了人物的个性。也才体现了写作的价值。
人物的个性是由不同的社会背景、人际环境、人生经历、学识、年龄等诸多因素决定的，而且个性有一个产生、变化、发展到定性的过程。
(三)怎样才能写出人物的个性?
通过言行、心理、肖像描写等都可以表现人物个性，但本单元的重点是通过二三事和细节描写来表现人物个性，故只从这两方面谈一谈表现人物个性的方法。
1.善于通过二三事从多角度表现人物个性。
我们能写出不同人身上发生的不同的事，或不同的人对同一事的不同的态度，也就表现了人物的个性。
通过二三事表现人物要与表达人物的个性结合起来考虑，它可以从两个方面来思考：
a、表达的中心包含了人物的两三个方面的品质，让每件事或片断表现其中的一点。
b、只表达其方面的个性，每件事或片断要分别从不同的角度来表现。
2、善于通过生动的细节描写来表现人物的个性。
首先得选择好细节。
细节叙写要力求生动、细致、传神。
细节描写可以通过人物的言行、习惯、心理、服饰、行身立事的方法等方面来表现。
(四)应注意哪些问题
1.通过二三件表现人物要注意的主要问题是：
a、将二三事叙述得完整具体，而不是通过精彩的片断来表现，使行文冗长平淡。
b、二三事虽然写的是精彩的片断，但表现的角度一致，事实上成了材料的堆砌。
c、二三事之间缺乏外在和内在逻辑联系，使文章眉目不清，不能形成有机的整体，影响文章的整体表达。
2、通过细节描写表现人物个性的主要问题是
a、细节选择不当，不能表现人物个性的本质方面;
b、细节描写不生动传神，甚至给人虚假的感觉。
三.训练题目：
题目：一张照片忆友情
8、说教科书——高中语文第五册
哈二十四中王秀荣
我说教科书的内容是：人教社出版的全日制普通高级中学教科书·语文第五册。
本册书是高三上学期教学用书，主要分为阅读与写作两部分。其中，阅读部分包括六个单元，分别是：(一)哲学论文单元：《人生的境界》，《人是什么》，《庄子：在我们无路可走的时候》，《孔孟》;(二)文艺论文单元：《我国古代小说的发展及其规律》，《中国艺术表现里的虚和实》，《说“木叶”》，《重新创造的艺术天地》;(三)中国现代小说单元：《阿Q正传》;(四)西方现代主义文学单元：《变形记》，《墙上的斑点》，《等待戈多》，《百年孤独》;(五)“李杜”诗歌单元：《蜀道难》，《将进酒》，《兵车行》，《杜甫律诗五首》;(六)孟子选文单元：《齐桓晋文之事》，《庄暴见孟子》，《孟子见梁襄王》，《短文两篇》。写作部分包含五个单元：(一)综述;(二)寓言故事与科幻小说;(三)自然科学小论文;(四)社会生活评论;(五)自由写作实践。另外还有几篇知识短文：《鲁迅的生平和创作》，《西方现代主义小说、戏剧简介》，《唐诗简介》，《孟子简介》，《外国文学简介》，可见，这几篇文章的作用都是帮助学生更直接，更深入地理解课文，拓展学生的知识面，所以，教学中应注意充分发挥它们的作用。
从阅读部分看，我们可以用“丰富”，两个字来概括本册书的选文特点，六个单元涵盖了古今中外的作品，涉及到论文、小说、戏剧、诗歌、寓言故事等文体，由此，我们更明确了高三语文教学的总体目标——在高一高二的学习基础上，着重培养学生理解、分析现代论文和研讨、评析文学作品的能力，并继续通过积累、感悟、熏陶来培养学生的语感，使学生养成学习语文的良好习惯。当然，对于语文课来说，更不能忽视自身的情感教育功能，要让学生在体验、感知、感悟、理解的过程中，逐步提高自己的思维能力，树立正确的价值观和人生观。
下面，我将以单元为序，来说明如何利用本教科书来实现以上教学目标。
一、二单元均为论文单元，所涉及的历史知识、文化背景比较复杂，思想内涵极为深刻，对于刚入高三的学生来说，接受起来也并非易事，而学生思想修养参差不齐，不可能在课堂上就实现认识的统一，因而可以采用“读思结合”的创造性阅读方法和自主学习的教学模式，通过学生的“思”成教师的“导”来培养学生“质疑思辨”、“融会贯通”的学习能力。课堂上营造出平等民主的气氛，鼓励学生各抒己见，求同存异，允许学生慢慢消化、理解。比如，在《人生的境界》、《人是什么》两课教学中，教师可以引导学生探讨人生价值，深入理解“生无所息”的人生真谛，这对学生思想境界的提升是很有好处的。而教师要在学生讨论中把握好方向，避免学生出现偏颇。而在第七课《说“木叶”》的教学中，可以在学生理解“说木叶”的基础上，分析古典诗歌中的其它常见意象，如梅花，流水，阑干，酒，月，风等等。让学生择其所好，各抒己见，这既培养了学生融会贯通的能力，又挖掘了学生的创新意识，并提高了学生的文艺理论修养。
在一、二单元教学的基础上，我们直接进入第三单元《阿Q正传》的学习。这篇课文虽是老篇目，但却不是节选，而是全文。一篇小说成为一个单元，并附有《鲁迅的生平和创作》，我们也不难悟出本单元教学的目的所在。阿Q这一人物形象及其精神胜利法体现出小说深刻的思想内涵;而表层的风趣幽默，深层的严肃悲哀透视出作者复杂的内心世界;当然独特的语言风格也是学习鲁迅小说不可忽略的内容。由于文章较长，学生不易把握，所在讲课之前让学生观看《阿Q正传》的电影，以感性认识作为理性分析的基础。学生虽然熟悉“精神胜利法”这个名词，但不过只是表面的了解，对其深刻的内涵的理解，还需要教师适当地点拨，把学生引入深层的思考，真正理解小说的思想内涵。另外，学生可以参考《读本》上关于《阿Q正传》的评论文章，提高自己的认识程度。课堂上可以分组讨论或辩论，为让学生在争论中加深理解。课文学完后，教师可以结合写作的第一单元“综述”，让学生对语文课本中的鲁迅作品进行综述，从而更为完善地完成本单元的教学目标。
教科书的第四单元仍为文学作品，但它是国外文学作品，而且是学生很少接触的西方现代主义文学。它涉及到了表现主义、意识流、荒诞派、魔幻现实主义等，内容复杂且抽象，课文选文也很长，这些都是本单元教学所面临的困难。为了激发学生的学习兴趣，更好地理解世界各民族文化的优秀成果，首先要给学生以整体的认识，所以在讲课之前，先让学生阅读《西方现代主义小说、戏剧简介》，使其了解现代主义产生的背景及主要的人文思想、审美倾向等。教学可以采用学生课下自读为主，教师课上点拨为辅的教学方法，更大限度地发挥学生动脑探究能力，从而充分认识作品所反映出的深刻的社会意义，引导学生尊重世界文化的多样性。在完成本单元教学后，让学生阅读《外国文学简介》，拓展其知识面。
课本的第五单元是李杜诗歌专题，在学生眼中本单元相对于其它单元来说是最简单的。因为李杜诗歌在小学就学过，是再亲切不过的了。但事实并非如此，本册书所选的诗歌并非像第三册那样，让学生理解意象、意境、主旨就够了。李白、杜甫是唐代诗坛上两座并列的高峰，其诗歌同时编排在一个单元中，无疑是让学生体悟二人不同的艺术风格。李白的诗飘逸豪放，杜甫的诗沉郁顿挫;李白的诗多为古体与七绝，杜甫的诗多为古体与律诗，这些都要通过本单元的学习得以明确。在教法上以诵读为主，在诵读中品味、比较。同时借助于课后习题分析鉴赏二人不同的艺术特色。课下，学生以《读本》、《唐诗鉴赏辞典》为辅助，进一步挖掘二者诗风的差异及成因。这些可以作为研究性学习的课题，在班内分组完成，教师可以确立几个参考性的题目，给学生以启发。如《李杜诗风比较》，《鉴赏李白游仙诗的飘逸》，《浅谈杜甫诗歌中的人物塑造》，《由“天生我才必有用”谈开去》，《李白的酒情结》，《致君尧舜上，再使风俗淳——感悟杜甫情怀》……研究性学习可以锻炼学生的动手能力，培养学生的合作意识，使学生养成自主学习、自行探究的良好习惯，教师应给予鼓励、支持与帮助。关于《唐诗简介》，学生可以课下阅读。
文言文本册书只有一单元，即《孟子专题》。在本单元中，学生要明确孟子的“仁政”、“性善论”、“民贵君轻”等重要思想，通过对课文的学习，体会《孟子》以譬喻、雄辩著称的特点，同时还要积累文言实词及虚词。由于大多数学生对于文言文的学习有种抵触情绪，所以不妨从篇幅不长的第二篇《庄暴见孟子》学起。如果把学生当作齐宣王，那么，教师不妨做一次孟子，从欣赏音乐开始，让学生在不知不觉中走进文言文学习的天地。而对于最后两篇课文的学习，教师只起到点拨的作用即可，因为比较短，也比较浅。对于孟的思想及生平介绍，可以借助于课后的介绍文章进行，孟子的论辩风格可以由学生来总结。而文言实词、虚词通过课后习题及书下注释即可得到积累。当然，这些内容依然以诵读品味的方式完成。经过两年的训练，学生应该能具备这种能力了。
本册书以阅读、写作为主，以知识短文，课后花絮为辅，将丰富多彩的学习内容献给富于求知欲的学生们，教师应以高度的责任感，精心合理的设计每一堂课的教学，以满足学生的要求。
尽管本册书以现在一——六单元的顺序编排，但在实际教学中，我们可以做一下调整。因为《孔孟》一课，涉及到孟子的思想，所以“孟子专题”可以提到第一单元前面。而开学初，学校组织研究性学习，所以李杜诗歌单元也可以提到前面，这样更有利于教学目标的实现。关于写作部分这样处理：综述留到《阿Q正传》后讲，自然科学小论文提到前面，在开展研究性学习的时候讲;寓言故事与科幻小说、自由写作实践可以穿插在整个教学过程中，而把社会生活评论放在最后，可以给学生一个深化思想感的过程，让学生在高三学习中有所收获，有所感悟。
总之，高中语文第五册教科书是一本丰富、连贯、完整、协调的教科书，它将在培养学生理解、分析现代论文和研讨评析文学作品能力的同时，将其带进更新的审美天地，更高的思想境界。
作者邮箱：wangxiurong@163.com
9、高中语文作文教案：第五单元——随笔(人教版高二必修作文指导)
永昌
一中张含光
【训练目标】
1、通过写作训练，了解随笔的文体特点，掌握记叙性随笔、议论性随笔以及说明性随笔的基本写法。
2、通过写作训练，培养学生对生活的感悟能力和观察能力，并对之进行深入思考，努力使随笔具有深邃的思想。
【知识技能】
随笔，顾名思义，至少有随时笔录和随意运笔两重含义。今天的随笔，既有传统随笔的影响，也受到了西方随笔的启发，经鲁迅、周阿人、林语堂、梁实秋、丰子恺等散文大家的拓荒，当代老中青作家不断的辛勤耕耘，逐步形成了自己的文体风格。在很多时候，随笔是个人情感的载体，也是个性的表现舞台，常常流露出一种自然美。
但随笔并不是一种随意抒写的文体，写作时也有一定的规范。它往往从生活中和书本中得题，多为信手拈来，借题发挥，顺势点窜，视野比较开阔;谈天说地中传出深刻独到的人生体验，左右逢源的渊博知识。他的思路绝不拘泥于某一点静观不动，而如行云流水般运动不止，条理畅达;它的语言幽默机智，平易轻灵，有谈话风，家常味，如长者闲嗑、朋友晤谈。它没有正襟危坐、一本正经的作文架势，也没有，至少表面上没有精心剪裁、苦心推敲的经营。其文思常常如“风吹林响，泉激石鸣”，即兴而生，不求自得;其行文如汩汩山泉，顺势而下，意到笔随，不拘一格;其题材可大可小，其篇幅可长可短，顺势而成，发乎自然。
一、注意感悟生活，以保证随笔的质量。
生活是绚丽多彩的，一滴水，可以让我们感受到全身的清凉;一朵花，让我们知道生活的丰富;一缕阳光，让我们感受到世间的温暖。……而这些正可以触发我们创作的灵感，正是我们创作的源泉，正是我们感悟的种种对象。在感悟时，一要注意观察。这里所说的观察，不是那种走马观花，而是仔仔细细地“审视”，要用心去感受所观察对象的形、色、声等，使之成为心灵的一部分。其次，要注意深入思考。我们仅仅看到某一个对象，并不是真正地感悟，而是要对观察对象进行体验、咀嚼、思考，也就是要不断地问为什么，并一一回答出这所有的“为什么”，这样，就可能由小到大，由表及里，由现象到本质，由特殊到一般，写出其中的深刻内涵，人物也可以表现得很丰满，小角度可以展现全局，小细节可以尽显本质。例如下面这篇文章：
孔雀河
孔雀河是一条东西流向的河。如果"追根溯源"，它的上游要从发源于北天山深处的开都河算起。开都河由西向东，注入焉蓍盆地的博斯腾湖。孔雀河则从博斯腾湖出发，先向西南拐了一个小弯，为库尔勒、尉犁两个城市送去沙漠甘露，然后掉头向东，一直沿着塔克拉玛干大沙漠的北缘东去，最后注入罗布泊。
新疆这地方，有水就有好风光。"开都河--博斯腾湖"是一条银线坠着一颗明珠;"孔雀河--罗布泊"又是一条银线坠着一颗明珠。这上下两个半截连在一起，形成一个水系，孕育出了古代北丝绸之路的繁荣文明。
这水系的上半截，"开都河--博斯腾湖"一线，如今仍有绮丽风光。去年，我曾进入天山深处，在巴音布鲁克草原见过开都河上游的迷人景色，那里有一个很大的天鹅自然保护区。开都河像一条银色飘带，在尤勒都斯高山盆地内盘旋，那仙境般的画面常在电影、电视中见到。博斯腾湖，维吾尔语意为"绿洲"，古称"西海"。东西长约70余公里，南北宽约20-30公里不等，是新疆最大的淡水湖，也是我国最大的内陆淡水湖。青海湖比它大，但青海湖是咸水湖。不过，博斯腾湖也并不是纯粹的淡水湖，它的奇妙之处在于半边是淡水，半边是咸水，只是淡水区域大于咸水区域而已。有了博斯腾湖，才有富庶的焉蓍盆地。湖中有鹭、鸥、鹳、鸬鹚
10、意象——解读诗歌的一把钥匙——以高中语文教材第一册诗歌单元为例
诗歌，不好教，也不好学，尤其是现代诗。有没有办法一下子就抓住了诗歌的根本，找到了解读诗歌的突破口。而以我的教学经验，诗歌教学的突破口应该放在“意象”上。
诗歌创作讲究含蓄、凝练。诗人的抒情言志往往不那么直露，而是借景以抒情，托物以言志。这里所说的景物，就是客观的“象”;所抒的情，所言的志，就是主观的“意”。“意”与“象”的完美结合，就是“意象”。意象既可以用来写景状物，渲染气氛，营造意境，表达情感，又可以迁移、组合，提示言外之意。它即是现实物象的再现，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人正是通过创造一个或一组独特的“意象”来含蓄地抒发感情表达思想的。
而我们读诗，也只有在玩味、把握意象的过程中，才能把握诗歌的内容，进入诗歌的意境，体味诗人的情感，领悟诗歌的主旨。换言之，抓住了意象，也就等于抓到了解读诗歌的钥匙。
我在指导学生学习高中语文第一册诗歌单元时，正是把这个单元作为一个整体，从分析意象入手而完成了现代诗歌(课本部分)的学习任务，学生通过这一学习过程，基本掌握了现代诗歌的阅读技巧和解读方法。
《泌园春•长沙》词，意象明快、浅晰，很容易理解，但高一新生大多同学第一次接触“意象”这个词，所以在讲课之前，先利用初中所学诗歌引导学生理解“意象”。在学生理解的基础上，让学生去寻找《长沙》词中的意象，并分析该词中所写意象的共同特点。《长沙》词中尽染的层林、争流的百舸、搏击长空的雄鹰、游于浅底的鱼都充满了奋发向上、争享自由的特质，共同构成了明丽绚烂、生气勃勃的秋景图。正是这“竟自由”的大自然引起了作者对中国革命前途的深沉思考，有力支撑了本词主题的表达。通过这首词的学习，学生对意象的含义及其在诗歌中的作用有了一个初步的理解。
《采桑子•重阳》的切入点放在将其词中的意象与《泌园春•长沙》的比较上。《长沙》是以一组具有同一格调的意象去烘托渲染一种气氛，以引出诗歌主题。《重阳》以“黄花”作为中心意象，将各种意象构成一个逻辑链：“人生易老”只要“天难老”，就会有“岁岁重阳”，“岁岁重阳”是不可改变的，所以“今又重阳”，只要有重阳，就一定会有分外香的“战地黄花”。意象之间互为因由，互相印证，从而含蓄地表达了词人不会为“人生易老”而伤感的情怀及对革命前途的信心。下阙也是如此，正因为有“秋风劲”，才会有“万里霜”，而万里霜天，无限风光，比春天又更加美好。作者在词中所表达的革命道理及对人生的感悟，正是通过意象间逻辑关系的揭示来表达出来的。
《再别康桥》也写了多个意象，但在意象的处理上，与前两首词不同。诗人将每一个意象都加以扩展，迁移，构成一个个灵动的画面，组合成一种梦幻般宁谧的意境，在一种寂静的氛围中调动起读者的情绪，使读者感受到诗人对康桥的热爱与眷恋。这首诗的着重点在于学习意象的扩展与组合。扩展是对意象的描述、展开，组合是多种意象的合并。再者，诗人将“金柳”比作“新娘”，这是一种意象的迁移，在意象迁移中有方向性，向美的方向迁移，形式以美喻美的结构，表达的是诗人对所咏之物的喜爱、赞美与眷恋，反之，则表达一种憎恶与愤恨。
《死水》可以与《再别康桥》进行比较阅读。《再别康桥》是运用多个意象表达同一种情绪，《死水》则是用不同的比喻来描绘同一个意象。前者是以美喻美，表达的是爱的深沉;后者是以美喻丑，表达的是恶的极致。再者，《死水》给人的启示并不在“死水”这一意象本身，而在于这一意象所暗示的意义，这也是一种迁移。结合时代背景，很容易判断出诗人将“死水”迁移到了当时的社会现实。一潭粘滞、肮脏、霉烂的死水正是当时中国现状的真实写照。这样，具体的“意象”也就有个特殊的意义。其实，这也是想告诉学生，象征也是意象的一种特殊形象，它是发生了迁移的意象。
《致橡树》在意象的处理上采用了另一种形式。围绕中心意象“橡树”，诗人将“凌霄花”“鸟儿”“泉源”“险峰”这些意象与“橡树”一一加以组合并给予了坚决干脆的否定，从而否定了不正确爱情观、人际观，自然引出了“作为树的形象”与“橡树”站在一起的“木棉”。诗歌通过揭示意象间的不同关系，映射人生社会，表达了诗人对理想的人际关系的向往，人与人之间应该彼此独立和平等。
作为全国统编教材，在每个单元的安排上都有其内在的逻辑性。一个单元可以作为一个整体来对待，在整体教学任务与教学目标确定后再将教学内容分解到每一课中。我教诗歌单元由意象入手，通过引导学生对意象的感悟、理解，对意象的组合、扩展、迁移的把握，带动对诗歌创作手法与技巧的理解把握，提高了诗歌教学的效率，增强了学生对诗歌的阅读理解能力。