1、《史记选读》之《鲁周公世家》教案(苏教版高二选修教案设计)
●教学目标：
1、掌握文中重要的文言实词、虚词及句式，并能翻译浅易的句子。
2、体会作者塑造的周公胸怀博大、深沉果断、为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的高岸君子形象，司马迁对周公那种深厚的景仰之情。
3、学习对比手法的运用。
●教学重点和难点
1、理解本文的确思路，分析本文写作特色。
2、整理归纳文言知识。
3、对比手法。
●教学设想
本文词句难度较大，学生很难弄清句意，需要教师在这方面多作指导，串讲。
●教学课时3课时。
教学过程：
一、导入新课并介绍文题、背景。
1、鲁，始建国于公元前十一世纪，其辖地在今山东省西南部，都城在曲阜。公元前256年为楚所灭。
2、周公，姬旦，亦称叔旦。以其曾祖太王所居周地为采邑，故称周公。周公是我国政治史、文化史上的一个极为重要的人物。他帮助周武王开创了周王朝八百年的基业，从而也把我国的第一个文明社会形式推向了巅峰，为我国民族融合、政治统一作出了巨大贡献。同时，他所制定的“礼乐行政”，对我国民族文化传统的形式，也具有开山的意义，至今在中华民族的文化心理之中，仍涓涓流淌着西周时代那种重伦理、轻逸乐、好俭朴、乐献身的君子风度和集体精神。
3、世家，《史记》体例之一，主要记述世袭封国的诸侯的事迹。
4、《鲁周公世家》是《史记》三十世家中的第三篇，全文详细地记述了西周开国重臣周公的生平事迹，并择要记载了鲁国经历三十四代君主、历时千余年的历史发展过程。课文节选部分主要记述了周公幼年时代的笃仁纯孝和代理国政时的忍辱负重。
二、范读课文。
1、注意字词读音、断句，扫除字词障碍。
2、整体感知全文内容。
三、给加横线的词正音并释词。
笃(dǔ)仁钺(yuè)召(shào)公名奭(shì)缪(bù)卜归(kuì)开籥(yuè)
金縢(téng)匮(guì)有瘳(chōu)箕(jī)子践阼(zuò)弗辟(bì)蚤(zǎo)
祉(zhǐ)福鸱(chī)鸮(xiāo)倍依(yǐ)父(qióng)揃(jiǎn)其蚤(zhǎo)
谮(zèn)严(yǎn)奸(gān)神命飨(xiǎng)国鳏(guān)寡诞淫厥佚(yì)
昃(zè)不暇食百姓说(yuè)将没(mò)肸(bì)伤牯(g)ù寇攘(rǎng)
歭(zhì)尔刍茭糗(xiǔ)粮濞(bì)立
四、对照注释、译文，自由朗读课文。
五、整体感知课文，理清课文主要内容。
第一部分(1-12段)详细记述鲁国公的主要事迹。分六层。
第一层(1段)辅助武王，伐纣灭殷。(笃仁纯孝)
第二层(2段)牺牲个人，质代王死。(义无反顾)
第三层(3段)临危受命，代理国政。(忍辱负重)
第四层(4-6段)平定叛乱，营建洛邑(坚决果断)
第五层(7-10段)还政代王，制礼作乐。(胸怀博大)
第六层(11-12段)周公作为，感动成王。
第二部分(13-15段)交代鲁国公后世君臣无道，与周公的品德形成强烈对比。
六、研习课文。
(一)研习第一部分第一层(1段)。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
……者(助词，表停顿)，……也(表判断)笃仁(忠厚仁爱)于(介词，表比较)及(等到)辅翼(佑助，辅弼)用事主持朝廷政事)把(手持)以(连词，表目的)夹((站)在左右)告周之罪于天下(介宾短语后置)戚(父母兄弟等直系亲属，现指旁系亲属)虚(区域)
2、朗读并小结。
(二)研习第一部分第二层(2段)。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
克(攻克，战胜)集(通“辑”，安定)不豫(天子不舒服，不能处理政务)
乃(副词，于是，就)缪(通“穆”，虔诚)戚(形-使动用法，使……感动)
以为(把……作为，今指认为)北面(名-状语，面朝北方)戴璧秉圭(头上顶着玉璧，手中秉持玉圭)阻(遭到困厄)负子(诸侯病)以(用)旦代王
乃命于帝庭敷佑(介宾短语后置)用(因而)定(使……安定)无坠(不丧失)
葆(通“宝”，宝贵)尔之(取独)许我归(同“馈”，奉送)以(目的连词，用来)俟尔命屏(藏而不给)发书(翻开占兆书，今指发放书本)信(确实，果然)
王其(语气副词，表肯定)无害维长终是图(宾语前置句)藏(省略“以”)其策(省略“于”)金縢匮中(省略句)瘳(病痊愈)
2、朗读并小结。
(三)研习第一部分第三层(3段)。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
既(已经)崩(天子之死)强葆(同“襁褓”)畔(通“叛”，背叛)
践阼(登上帝位，临时代行政)流言(散布流言，今指没有根据的话)
不利于(对)成王(介宾短语后置句)所以(表结果，……的原因)辟(通“避”)
蚤(同“早”)卒(始终)沐(洗头，今指洗澡)哺(口中所含的食物，今是动词“哺育”)子之鲁，慎无以(介词，因，凭借)国骄人
2、朗读并小结。
(四)研习第一部分第四层(4-6段)。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
率淮夷而(连词，表承接)反诰(一种文体，用于告戒或勉励)宁(形-动，平定)
宗(名-意动用法，以……为宗主)祉福(福瑞)集(安定)为(写作)诗
训(责备)国(名-动，建都)(省略“于”)之
2、朗读并小结。
(五)研习第一部分第五层(7-10段)。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
治(处理政务，管理国家)倍(背向着)依(同“扆”，户牖之间的屏风)
父(恭敬谨慎的样子)揃(剪断)其蚤(同“爪”，指甲)奸(干犯，冒犯)
瘳(痊愈)用事(当政，临朝)谮(说坏话诬陷别人)反(同“返”，召回，迎回，使……返回)亡(使……毁败，使……灭亡)严(同“俨”，庄重的样子)
自度(以法度自律)荒宁(荒废事业，自图逸乐)飨国(拥有国家。飨，同“享”，享有)小人(中性词，地位低下的劳动者，今为贬义词)密靖(使……安定)
鳏寡(孤独的人)诞(放荡)淫(过分，无节制)厥(其)佚(同“逸”，安乐)
诛(讨伐)昃(太阳偏西)以(目的连词，用来)诫成王官政(官职制度)
未次序(还未安排得系统合理)百姓(西周时对贵族阶级的总称，今指人民)
说(通“悦”，欢悦)
2、朗读并小结。
(六)研习第一部分第六层(11-12段)。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
没(通“殁”，死)以(用来)明让(谦让)于(在)毕(邑名)臣(名-意动用法，以……为臣)周公大木尽拔(被动句)朝服(名-动，穿好朝服)自以为功(即“质”，人质)缪(同“穆”，虔诚的)卜(占卜)勤劳(为……而辛勤劳苦)彰(使……彰显)筑之(培土并夯坚实，课本注释有误)孰(通“熟”，丰收)褒(嘉奖，褒奖)
2、朗读并小结。
(七)研习第二部分(13-15段)
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
报政(汇报施政方面情况)兴反(兴兵造反)发之于肸(古邑名)陈(准备)
风(走失)越逐(擅离岗位去追赶)寇攘(劫掠偷盗)三郊三隧(鲁国西、南、北三方的近郊远郊之人)歭(储备)擢(人名)濞(人名)
2、朗读并小结。
七、默读课文，讨论问题。
1、周公旦是一个怎样的形象?他在历史上建立了怎样的功绩?
明确：是一个“立德立功立言”的道德楷模，胸怀博大、深沉果断、为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的伟岸君子形象。主要功绩有：⑴辅助武王剪灭殷商;⑵质代王死临危摄政;⑶平定叛乱营建洛邑;⑷还政成王制礼作乐。
2、周公对后世的影响是什么?
明确：⑴胸怀博大、深沉果断、为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的伟岸君子形象，千百年来感动着后世的有识之士，成为后世为政者的典范。⑵他的所作所为直接影响了数百年后孔孟儒家学说的形成奠定了我国“文明礼仪”之邦的思想文化基础。
3、从哪些地方可以看出司马迁对鲁周公的崇敬敬仰之情?
明确：作者正是饱含着激情来塑造周公形象的，详尽赅赡地叙述了周公的一生：幼年时代的笃仁纯孝，平定管蔡分裂叛乱时坚定果断，牺牲个人时的义无反顾，代理国政时的忍辱负重……作者用与主人公性格相一致的深沉有力的语言，娓娓到来，为我们树立了一个胸怀博大、深沉果断、为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的伟岸君子形象，从字里行间透露出司马迁对周公的崇敬景仰之情。
八、“夫天下称诵周公,言其能论歌文武之德,宣周邵之风,达太王王季之思虑,爰及公刘,以尊后稷也。”(《太史公自序》)司马迁不仅对周公有一种深厚的景仰之情，而且把周公作为“立德立功立言”的楷模来学习和仿效。文中那些事迹可以体现周公的“立德、立功、立言”?
明确：立言:作《大诰》、《鸱鸮》、《多士》、《毋逸》、《周官》、《立政》。
立功:佐武王伐纣，佐成王摄行政，平定淮夷之乱，还政于成王，制定周礼。
立德:佐武王、成王;以身为质;“一沐三捉发，一饭三吐哺”。
九、分析本文是如何运用对比手法来揭露那些腐朽没落的统治者的丑恶本质的?
明确：1、用周公的品德与后世无道君臣进行对比。2、用鲁国的所谓“洙泗礼仪之帮”的高雅招牌与鲁国后期统治者的淫乱、凶残、猥琐进行对比。通过对比，从而尖锐深刻地揭露了某些统治者斤斤于揖让之节的表面形式，而行刺极尽其荒淫之欲诛杀之能的极度虚伪行径，表现出作者敏锐的观察判断能力和高度现实主义精神。
十、布置作业。
1、按类整理全文的文言现象。
2、思考：曹操在其《短歌行》一诗的结尾使用了本文记载的周公“一饭三吐哺”的典故：“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。”请问曹操以周公为典范，表达了怎样的愿望?
明确：曹操用周公“一沐三握发，一饭三吐哺”，犹恐失天下之士的典故，是以周公之比，以周公礼贤下士的精神自励，表达了曹操急于招纳贤才、建功立业的心情。
2、《史记选读》之《夏本纪》教案(苏教版高二选修教案设计)
●教学目标：
1、了解《史记》成书的整体框架。
2、对司马迁创立的本纪、表、书、世家、列传等五种记史的形式要明确。
3、积累学习文言的相关知识，熟悉并掌握词类活用的方法。
4、分析《夏本纪》中的禹的人物形象，学习他公而忘私、以天下为己任的精神。
●教学重点：
1、了解本纪的形式。
2、了解夏禹的事迹及品质。
3、积累学习文言的相关知识，熟悉并掌握词类活用的方法。
●教学时间：2课时。
教学内容与步骤：
第一教时
一、解题：
《史记》中的“本纪”实际上就是帝王的传记，因为帝王是统理国家大事的最高的首脑，为他们作纪传而名之曰“本纪“，正所以显示天下本统之所在，使官民行事都有一定的纲纪的缘故。同时，也是全书的总纲，是用编年体的方法记事的。在“本纪”的写作中，司马迁采取了详今略远的办法，时代愈远愈略，愈近愈详。《史记》中共有本纪12篇。
二、了解课文有关知识
夏本是一个古老的部落，相传是由包括夏在内的十多个部落联合发展而来的，与古代其他部落交错分布于中国境内。到唐尧、虞舜时期，夏族的首领禹因治水有功，取得了帝位，并传给其子启，从而建立了我国历史上第一个奴隶制王朝。夏王朝约存在于公元前二十一世纪至公元前十六世纪。
《夏本纪》根据《尚书》及有关历史传说，系统地叙述了由夏禹到夏桀约四百年间的历史，向人们展示了由原始部落联盟向奴隶制社会过渡时期的政治、经济、军事、文化及人民生活等方面的概貌，尤其突出地描写了夏禹这样一个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象。
相传尧、舜时洪水泛滥，民不聊生，虽经大力整治，但由于时代和条件的限制，也由于当政者用人不当，长期未能把民众从灾难中解救出来。这成了当时因扰中华民族生存和发展的一个十分尖锐的问题。就在这样的历史背景下，夏禹，一个有抱负而且聪敏勤恳的青年出现了。他继承父业并吸取父亲鲧(ɡǔn)治水不成的教训，以他的健壮、精干和毅力，获得成功，在几百万平方公里的土地上，呈现出一派怡然富足、井然有序的宏伟景象。
司马迁以极其虔敬的心情，向人们叙说了夏禹的业绩：他怀着励精图治的决心，新婚四天就离家赴任，行山表木，导九川，陂九泽，通九道，度九山，考察了九州的土地物产，规定了各地的贡品赋税，指给了各地朝贡的方便途径，并在此基础上，划定了五服界域，使得全国范围内形成了众河朝宗于大海，万方朝宗于天子的统一、安定和欣欣向荣的大好局面。在叙说夏禹的业绩的过程中，也反映了古人理想的天子及诸侯大臣的行为和道德规范。
《夏本纪》是一部夏王朝的兴衰史。夏禹的兴起，是由于他治理洪水拯民于灾难，勤勤恳恳地做人民的公仆，人拥护他。夏朝的衰亡，则是由于孔甲、夏桀这样的统治者败德，伤民，人民怨恨他们。当然，夏禹还只是一个传说中的人物，这篇本纪的记载也未必完全真实，历史事实未必那么美好，但大禹治水的业绩却早已在中华民族的历史上，树起了一座永不磨灭的丰碑;他十三年于外，三过家门而不入的伟大奉献精神，也早已千古传颂，作为我们祖先一种美德的代表，将永远值得学习和效法。
三、学生自读课文，疏通词句。质疑。补充注释：
学习1-4节
夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也①。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位②，为人臣。
①玄孙：孙之孙为玄孙。同姓宗族中，以自己为本位，上有父、祖、曾祖、高祖;下有子、孙、曾孙、玄孙。②曾大父：即曾祖父。
当帝尧之时，鸿水滔天①，浩浩怀山襄陵②，下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。尧曰：“鲧为人负命毁族③，不可。”四岳曰：“等之未有贤于鲧者④，愿帝试之。”于是尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息，功用不成。于是帝尧乃求人，更得舜。舜登用⑤，摄行天子之政⑥，巡狩⑦。行视鲧之治水无状⑧，乃殛鲧于羽山以死⑨。天下皆以舜之诛为是⑩。于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。
①鸿水：即洪水，大水。②怀：怀抱，这里是包围的意思。襄：上漫，淹没。陵：大土山。③负命：违背天命。毁族：毁败同族的人。④等：相同，一样。这里是比较的意思。贤：好，强。⑤登：升，提升。⑥摄行：代理执行。⑦巡狩：古代帝王巡察诸侯或地方官治理的地方，以考察功绩，叫巡狩。⑧无状：没有样子，不象样子，即没有取得成绩的意思。⑨殛：通“极”，流放远方。以：而。⑩诛：惩罚。是：对，正确。
尧崩①，帝舜问四岳曰：“有能成美尧之事者使居官②?”皆曰：“伯禹为司空，可成美尧之功。”舜曰：“嗟③，然!”命禹：“女平水土④，维是勉之⑤。”禹拜稽首⑥，让于契、后稷、皋陶。舜曰：“女其往视尔事矣⑦。”
①崩：古代帝王或皇后死叫“崩”。②美：使美，即发扬光大的意思。居官：居于官职，即做官。③嗟：叹词。④女(rǔ，汝)：你。⑤维：句首语气词。是：此，这，指平水土这件事。勉：勉力，努力。⑥拜：行敬礼。下跪叩及打恭作揖通称为拜。稽首：一种跪拜礼，叩头到地，是拜礼中最恭敬的。⑦视尔事：办理你的公事。视，看，照看，这里有办的意思。
禹为人敏给克勤①，其德不违，其仁可亲，其言可信：声为律②，身为度③，称以出④;亶亶穆穆⑤，为纲为纪。
①敏给：敏捷。“给”与“敏”同义。克勤：能吃苦。克，能。勤，勤苦，劳苦。②律：音律。③度：尺度。④称以出：《大戴礼记•五帝德》作“称以上土”，王聘珍《解诂》：“称以上土者，称其声与身，而正音乐、尺度之事也。”(上，正。土，事。)译文参照王说。⑤亹(wěi，伟)亹：勤勉不倦的样子。穆穆：庄重严肃的样子。
四、布置作业：
(一)自学5-8节内容，完成下列任务
1、找出所有的通假字。
2、划出古今异义的有关双音词语。
3、找出几例词类活用的现象。
4、找出2-3句含倒装文言现象的句式。
(二)试分析禹的形象。
第二教时
一、检查预习情况
1、找出所有的通假字。(见教材)
2、划出古今异义的双音词语。
命诸侯百姓兴人徒以傅土
左准绳右规矩
中国赐土姓
3、找出几例词类活用的现象。
禹伤先人父鲧功之不成受诛
食少，调有余相给，以均诸侯
通九道，陂九泽，度九山
九泽既陂，四海会同
南面朝天
4、找出含倒装文言现象的句式。
等之未有贤于鲧者
以告成功于天下
帝舜荐禹于天下
二、学习4-8节
禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土①，行山表木②，定高山大川③。禹伤先人父鲧功之不成受诛④，乃劳身焦思⑤，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食⑥，致孝于鬼神⑦。卑宫室⑧，致费于沟淢⑨。陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇⑩，山行乘檋(11)。左准绳(12)，右规矩(13)，载四时(14)，以开九州(15)，通九道(16)，陂九泽(17)，度九山(18)。令益予众庶稻(19)，可种卑湿(20)。命后稷予众庶难得之食。食少，调有余相给，以均诸侯(21)。禹乃行相地宜所有以贡(22)，及山川之便利(23)。
①百姓：即百官。战国以前百姓是对贵族的通称，因为当时只有贵族才有姓，而平民没有姓。兴：发动。人徒：指被罚服劳役的人。傅：《尚书》作“敷”，是分的意思，指分治九州土地。一说：傅，即“付”，指付出功役。
②表木：立木作表记。表，表记。③定：指测定。④伤：悲伤。⑤劳身：劳累自己，即不怕劳累的意思。焦思：苦苦思索。焦，着急，焦躁。⑥薄：少，使少，即节俭的意思。⑦致：送达，表达。⑧卑：使低矮，这里有简陋之意。⑨沟淢：田间沟渠。古代渠道深广四尺叫沟，深广八尺叫淢。这里泛指河道。⑩橇：古代在泥路上行走的一种交通工具。《集解》引孟康曰：“橇形如箕，擿(tì，剔)行泥上。”
(11)檋(jú，局)：古代一种登山鞋，把长半寸的铁钉安在鞋底上，以防止上山时滑倒。《正义》按：“上山，前齿短，后齿长;下山，前齿上，后齿短也。”
(12)准：取平的工具。绳：取直的工具。(13)规：划圆的工具。矩：划方的工具。这里“规矩”指测量高低远近的工具。(14)四时：可能是指测四时定方向的仪器。(参用《会注考证》引张文虎说)
(15)开九州：开发九州的土地。九州，即冀、兖、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁。又《大戴礼记•五帝德》此句作“巡九州”，王聘珍《解诂》以为“州”为“川”字之误。
(16)通九道：疏通九条河道。九道，即指弱、黑、河、漾、江、沇(yǎn，眼)、淮、渭、洛九条河流的河道。又《正义》以为“九道”为九州的道路。
(17)陂(bēi，卑)：水边，水岸。这里是筑堤岸的意思。九泽：指雷夏、大野、彭蠡(lǐ，礼)、震泽、云梦、荥播、荷泽、孟豬、豬野九个湖泊。
(18)度：测量，勘测，即上文的“表木”。九山：指汧、壶口、砥柱、太行、西倾、熊耳、墦冢、内方、(mín，岷)九座大山。(19)众庶：庶民，平民。
(20)卑湿：低湿之地。(21)均：使均衡。(22)相：察看，考察。宜所有以贡：意思是应根据各地所具有的物产来向天子进贡。
(23)便利：指交通是否方便。
于是九州攸同①，四奥既居②，九山刊旅③，九川涤原④，九泽既陂，四海会同⑤。六府甚⑥，众土交正⑦，致慎财赋⑧，咸则三壤成赋⑨。中国赐土姓⑩：“祗台德先(11)，不距朕行(12)。”
①九州攸同：意思是九州成为统一的了。攸，所。同，同一。按：这句是总说禹治水之功，以下五句是具体分说。
②四奥：四方之内。奥，同“墺”，四方可定居之地。③刊旅：开通了道路。刊，除。这里是开的意思。④涤原：疏通水源。原，同“源”。
⑤四海会同：全国统一，诸侯都来朝会归服。⑥六府：指六府的物资，即金、木、水、火、土、谷。府，藏财货处，仓库。
⑦众土：各方土地。交：都。正：定，这里指定等级。⑧致慎财赋：意思是对于交纳贡品、赋税认真谨慎。
⑨咸：都。则：标准、准则，这里是以为标准的意思。三壤：指上中下三种等级的土壤。⑩中国：指九州之中。赐土姓：指分封诸侯，赐给土地和姓氏。
(11)祗(zhī，支)：恭敬。台：同“以”。(依《尚书易解》说)
(12)距：同“拒”，违抗，违背。朕：我。行：行为，这里指各种措施。
东渐于海，西被于流沙，朔、南暨①：声教讫于四海②。于是帝锡禹玄圭③，以告成功于天下。天下于是太平治。
①朔：北方。暨：及，到。②讫：同“迄”，至，到。
③锡：同“赐”。玄圭：黑色的玉圭。《正义》曰：“玄，水色。以禹理水有功，故锡玄圭，多以表显之。”
帝舜荐禹于天，为嗣①。十七年而帝舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城②。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下③，国号曰夏后，姓姒氏④。
①嗣：帝位继承人。②辟：同“避”。
③南面：登临帝位之意。古代以坐北朝南为尊位，帝王见群臣，面向南而坐，因用以指居帝王之位。朝天下：意思是接受天下人的朝拜。
④姓姒氏：姓：在远古时代本为氏族(部落)的标记，它标明一个人所出生的氏族，与后世的姓不同。氏是姓的分支。战国以后，人们以氏为姓，姓、氏逐渐合一，汉代则通谓之姓。这里的“姓姒氏”就是以姒为姓。
三、课文简析：
(1)学生口述大禹的事迹，并概括他的高尚品质。
提示：禹怀着励精图治的决心，新婚四天就离家赴任，行山表木，导九川，陂九泽，通九道，度九山，考察了九州的土地物产，规定了各地的贡品赋税，指给了各地朝贡的方便途径，并在此基础上，划定了五服界域，使得全国范围内形成了众河朝宗于大海，万方朝宗于天子的统一、安定和欣欣向荣的大好局面。在他身上体现了公而忘私、乐于奉献、勇往直前、百折不挠等高尚品质。
(2)问题探讨：大禹治水给了我们那些启迪?
提示：大禹治水，我们看到的是中国远古时期人类的前赴后继与大自然作斗争的拼搏精神，在失败中寻求经验教训，毫不气馁，万众同心，最终达到的是“九州既疏，九州既洒，诸夏艾安”的太平盛世。这表现出一个伟大民族的凝聚力和中华文明的稳健、淡泊明志、宁静致远的儒家文化。中国人自古以来，就有海洋一般百折不挠的心态，热爱和平，希望用自己的勤劳与智慧创造一个安定的生活环境。从大禹治水三过家门而不入，还可以看出我们提倡的一种集体主义，大禹是子承父业去治水，完成先人的遗愿，也可以看出中国人尊师重道、忠义孝顺等优良品德和对社会、对世界的责任心。
四、分析人物形象、归纳主题思想
思考：司马迁在《史记》中多次赞赏禹：“维禹之功，九州攸同。光唐虞际，德流苗裔”;“维禹浚川，九州攸宁。爰及宣防，决渎通沟”(《太史公自序》);“九川既疏，九泽既洒，诸夏艾安，功施于三代”(《河渠书》)。阅读了本文，了解禹的事迹，并概括他的高尚品质。
根据他的行为事迹，概括他的高尚品质。从全文看，可以从以下几方面概括：
1、为人;2、治水;3、辞避。
夏禹——一个有抱负而且聪敏勤恳的青年,面队唐尧、虞舜时期洪水泛滥，民不聊生，虽经大力整治，但由于时代和条件的限制，也由于当政者用人不当，长期未能把民众从洪水灾难中解救出来的局面。面对当时困扰中华民族生存和发展的一个十分尖锐的问题。他继承父业并吸取父亲鲧治水不成的教训，并以他的健壮、精干和毅力，励精图治、公而忘私、以天下为己任，最终获得成功，使中华大地上呈现出一派怡然富足、井然有序的盛世太平图。(开头已作了介绍,这里在学习了全文的基础上再呼应开头所说)
本文主要描写了夏禹这样一个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象，反映了古人理想中的天子及诸侯大臣的行为和道德规范。作者怀着极其虔敬的心情，向人们诉说了夏禹的业绩和伟大奉献精神，在中华民族的历史上，树起了一座永不磨灭的丰碑，值得后人学习和效仿。
四、写作特点
(1)叙事系统全面，详略得当，体现出高超的驾驭历史内容的能力。
(2)写人叙事，善于渲染、铺陈，将人物置于特定背景之下来刻画，而且字里行间倾注情感，爱憎分明，借此表达自己的理想与追求。
(3)语言平易、自然、简约、凝练，用生动的语言叙说事例、说明道理，叙事不枝不蔓、简明扼要。
3、《史记选读》之《李将军列传》教案(苏教版高二选修教案设计)
●教学目标：
1、认识《史记》“不虚美、不隐恶”的述史优秀传统;
2、感悟《史记》不仅写出了历史的真实，也富有文学的诗意;
3、探讨通过典型事例、生动细节和个性化人物语言表现人物性格的艺术特色。
4、通过文本的研读，深入探讨李广悲剧的根源。
●教学重点：
通过文本的研读，探讨通过典型事例、生动细节和个性化人物语言表现人物性格的文学艺术特色。
●教学设想：
1、师生共同揣摩文本，弄清文章的基本内容、结构特点人物形象和艺术特点;
2、总结积累文本中出现的文言知识点。特别是文后“词类活用(二)”要认真完成。
●教学课时：2课时
第一课时
教学步骤：
一、导入
《李将军列传》是《史记》中久享盛誉的名作。作者以赞颂的激情、错综变化的笔法，多层次地描绘了李广传奇的、悲剧的一生，塑造出古代英雄的高大形象，卓立千古，彪炳万世。《太史公自序》云：“勇于当敌，仁爱士卒，号令不烦，师徒向之，作《李将军列传》。”本篇列传围绕着精于骑射，勇敢作战;热爱士卒，不贪钱财;为人简易，号令不繁三个特点，刻画了李广这样一个作者理想的一代名将的英雄形象，而对李广的坎坷一生，尤其是对他以及他整个家庭的悲剧结局，表现了无限的惋惜与同情，对汉代皇帝用人制度进行了有力的批判。同时，作者在李广坎坷悲惨的一生际遇中，也寄寓了自己的满腔悲愤与辛酸。
二、情节结构
全文可分四个部分。
第一部分(从开始到“故弗从”)，写李广在文帝、景帝时期的生平际遇，重点记述他为上郡太守时的一段经历。
李广是西汉抗击匈奴战争时期涌现出来的著名将领，也是千百年来人民最喜爱的历史人物之一。这一部分首先介绍李广是名将之后，出身于“世世受射”的家庭，从小练就一身高强的射技。汉文帝时，从军击匈奴，因“杀首虏多”，提为汉中郎。汉景帝时为上郡太守时，发生“中贵人从广勒习兵击匈奴”“李广解鞍惑胡骑”一事，表现李广临危不乱、镇定自若的超人胆略。
第二部分(从“后汉以马邑城诱单于”到“其射猛兽亦为所伤云”)，写汉武帝对匈奴作战以来，李广为边将的一系列活动，重点记述他出雁门击匈奴和为右北平太守的经历，赞扬了他关心士卒、宽缓简易的名将风度。
这一部分突出写了李广娴熟、高超的射技。如受伤被俘后夺马逃脱途中“射杀追骑”;居蓝田南山中“射猎”;打猎中，“射石”，“射虎”，“射猛兽”;平时，“讷口少言”，“专以射为戏”，一直到死。作者在着力描写这些精彩片段中加以渲染、烘托，如“广暂腾”，飞身跳上胡儿马，匈奴号称“飞将军”，“虎腾伤广”，“射阔狭以饮”，生动地展示了这位名将的丰采。同时，也写了他屡遭不顺，如“当斩，赎为庶人”，“家居数岁”，“将兵数困辱”，暗含了他悲剧性的人生。这一部分还详细写了李广治军简易，体恤士卒，是颇受官兵爱戴的将领。他在战斗中身先士卒，生活中先人后己，尤其是与士卒同甘共苦，所以士兵都甘愿在他麾下。然而，就是这样战功卓著、备受士卒爱戴的名将，却一生坎坷，终身未得封爵。不得不令人同情和慨叹。尽管作者对李广多是赞扬，但在这一部分中还如实写了他的缺点，李广家居时，曾被霸陵尉拘留，等到李广被召为右北平太守时，“广即请霸陵尉与俱，至军而斩之”，说明了他的心胸狭窄、公报私仇的缺点。
第三部分(从“后二岁”到“当死，赎为庶人”)，写李广晚年为前将军，跟随卫青攻打匈奴，最后被倾轧逼迫而死的经过。
元狩四年，卫青、霍去病出兵攻打匈奴，李广多次请求参战，汉武帝先是“以为老，弗许”，“良久乃许之”，说明李广出战就不顺。随大将军卫青出击匈奴，他本为前将军，卫青却要他出东道，又是不顺。而东道回远，失道被责，更是不顺。接二连三的不顺，卫青又逼其对簿，李广最终悲愤自刎。造成李广悲剧结局的根本原因是汉武帝嫌他命运不好，不敢重用，贵戚们也借机对他进行排挤。李广的悲剧是人为的悲剧，暴露出当时社会对人才的摧残，也寄寓了作者深深的同情。所以，明代茅坤说：“李将军于汉，为最名将，而卒无功，故太史公极力摹写淋漓，悲咽可涕。”(《史记钞》)
第四部分(从“太史公曰”到文末)，是作者的论赞，表达了对李广的无限景仰。
“李将军列传赞”用叙述和比喻评赞李广，“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，用孔子的话赞扬李广为人能以身作则，强调正人先正己的重要。“桃李不言，下自成蹊”，用古代广为流传的谚语高度评价李广的品格，赞美他诚实朴直，事事以身先行，因而赢得了士兵和百姓的崇敬，“至今犹忆李将军”。
三、进一步研读探讨生活在文景帝时的李广有什么人生遭际?他给你的初步印象是什么?
明确：名将之后，出身“世世受射”的家庭，有一身高强的射技。但生不逢时。通过追击射雕者、射白马将(李广解鞍惑胡骑)，表现了他临危不乱、镇定自若、有勇有谋的名将品质。
四、进一步研读探讨，汉武帝对匈奴作战以来，作为边将的李广有哪些活动和遭际?司马迁在这部分中是如何展示这位名将的风采的?
明确：活动—出雁门击匈奴，伤重被俘、孤身射骑脱险和为右北平太守的经历。
遭际—不顺。如“当斩，赎为庶人”，“家居数岁”，“将兵数困辱”，暗含他悲剧性的人生。
风采：1、突出写了娴熟、高超的射技。如受伤被俘后夺马逃脱途中“射杀追骑”;家居蓝田“射猎”;打猎中，“射石”，“射虎”，“射猛兽”;平时“讷口少言”，“专以射为戏”，一直到死。还用“光占腾”飞身跃上胡儿马，匈奴称之“飞将军”，“虎腾伤广”，“射阔狭以饮”，这些细节生动展示其名将风采。
2、写李广治军简易，体恤士兵，不爱钱财，是颇受官兵爱戴的将领。
战斗中身先士卒，生活中先人后己，尤其是与士卒同甘共苦，所以士兵们都甘愿在他的麾下。
五、看51页，探讨“斩霸陵尉”，此事件对塑造李广形象有何作用?司马迁“实录”这一事实，说明什么?
明确：斩霸陵尉，说明了李广心胸狭窄，公报私仇的特点。司马迁笔下的李广是一个具有卓越才干和优秀品质的一代名将，但他还是有缺点的。司马迁尽管用一唱三叹的情感载体在写李广，但仍然高度尊重客观史实;他不仅没有用这种情感去捏造历史，甚至也没有用这种情感去掩盖李广的弱点缺点。由此看出司马迁感情上的爱憎与史实的叙述是极有分寸的。体现这种爱不虚美，恶不毁功的“实录”精神。
六、作业，总结1——7段文言现象。(略)
第二课时
一、师生共同诵读，根据课下注释疏通8—11节的文意
二、进一步研读探讨这部分写了晚年李广什么样的人生遭际?造成李广悲剧结局的根本原因是什么?
人生遭际：
写李广晚年为前将军，跟随卫青攻打匈奴，最后被倾轧逼迫而死。
(元狩四年，卫青、霍去病出兵攻打匈奴，李广多次请求参战，汉武帝先是“以为老，弗许”，“良久乃许之”，说明出战就不顺。随大将军卫青出击匈奴，他本为前将军，卫青却要他出东道，又是不顺。而东道回远，失道被责，更是不顺。接二连三的不顺，卫青又逼其对簿，李广乃自刎。)
悲剧原因：
汉武帝嫌他命运不好，不敢重用，贵戚也借机对他进行排挤。这是人为的悲剧，暴露出当时社会对人才的摧残，也寄寓了作者深深的同情。所以，明代茅坤说：“李将军于汉，为最名将，而卒无功，故太史公极意摹写淋漓，悲咽可涕。”(《史记钞》)
三、最后一节，司马迁的是如何评价李广的?
明确：用叙述和比喻评赞李广，表达了对李广的无限景仰。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，用孔子的话赞扬李广为人能以身作则，强调正人先正己的重要。“桃李不言，下自成蹊”，用古代广为流传的谚语高度评价李广的品格，赞美他诚实朴直，事事以身先行，因而赢得了士兵和百姓的崇敬，“至今犹忆李将军”。
四、总结：
1、人物形象：
作为作者心目中的一个理想人物，李广有如下优点：其一，射技高超，打仗勇敢。文中通过李广的追击射雕者、射白马将，尤其是通过中石没镞，突出地表现了李广这位名将的英武风姿。文中还通过他追射雕者遭遇匈奴大队时的勇敢沉着，表现了李广有勇有谋的名将品质。其二，仁爱士卒，不贪钱财。他“得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事”。在战场上，每遇乏绝之处，“见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食”，这是极为难得的优秀品德。与霍去病那种“少而侍中，贵，不省士。其从军，天子为遣太官赍数十乘。既还，重车余弃粱肉，而士有饥者。其在塞外，卒乏粮或不能自振，而骠骑尚穿域蹋鞠。事多此类。”(见《卫将军骠骑列传》)，形成鲜明的对比。其三，为人简易，号令不繁。李广“讷口少言”，“宽缓不苛”，所以士兵们都愿意跟随他打仗，乐于为他效力。生前他受到士卒爱戴;死后，受到天下人的志哀。李广的“为人简易”，绝不是循规蹈矩、只知照章行事的呆板做法;而是不喜欢当时儒生的繁文缛节，讨厌酷吏们的舞文弄法，不愿意“对刀笔之吏”。他的“为人简易”，与他所欣赏的道家人士的“清静无为”是互为表里的。
但实事求是地说，李广还是有缺点的，如杀霸陵尉。司马迁尽管用一唱三叹的情感在写李广，但仍然高度尊重客观史实;他不仅没有用这种情感去捏造历史，甚至也没有用这种情感去掩盖李广的弱点、缺点。读了他写的《李将军列传》，虽然感到李将军能冲锋陷阵，令敌生畏，但并没有感到他有统帅三军之才和百战大功。由此看出司马迁感情上的爱憎与史实的叙述是极有分寸的。这种爱不虚美，恶不毁功的“实录”精神在《李将军列传》中尤为突出。当然，在感情上司马迁的确是同情李广的，但他只是把这种感情抒发在对李广不公平的遭遇上：痛其立功不得封侯，惜其有才不得施展，悲其年老受辱于刀笔之吏。司马迁的这种同情是有道理的，李广最后跟随卫青攻打匈奴一仗中，本来是“前将军”，但由于汉武帝的迷信，怕因李广的运气不好，带累整个战局，卫青则出于个人私心，想让他的朋友公孙敖打前锋，以便有机会立功封侯，所以就改让他出东道。出东道又恰好迷失路途，贻误战机。事后追究责任，李广无法忍受这种气恼，揽起全部罪责，愤怒地自杀了。这个过程也恰恰暴露了汉武帝及其宠幸们迫害李广的事实，充分说明司马迁的“实录”历史是不虚美、不隐恶的。
2、李广自身的性格缺陷是造成其悲剧的重要的主观原因
透过“太史公叙广得意处”我们还可以看到李广本人的另一面，应该说李广在性格上是有缺陷的，我们这里所说的“性格缺陷”，不是指人格心理学上说的那种典型的变态人格，而是指人的社会属性，我们生活在这个世界上，每天接触最多的就是人，每天所要处理最多的就是与他人的关系，尤其是专制集权的汉武帝时代，处理好与上级的关系、与权贵的关系、甚至是与皇上的关系，显得比其他任何时候都重要，这对于“讷口少言，与人居则画地为军陈，射阔狭以饮。专以射为戏”的李广来说应当是一个相当大的难题。研究一下李广在这方面的表现，不难看出其悲剧的发生并非偶然：
(1)不善言辞(“讷口少言”)、个性太强(“引刀自刭”)、性情冲动(如“杀霸陵尉”)。
李广的“讷口少言”与霍去病的“少言不泄”绝不相同。李广不但平时少言，关键时刻更加无话，不但无话，还有脾气，又倔又横，直如一乡下老农(“悛悛如鄙人，口不能道辞”)，古往今来，喜欢这样下属的上司不会很多。霍去病平时也不爱说话，可是当“天子为治第.令膘骑视之。”时，人家却冒出一句：“匈奴未灭，无以家为也。”于是乎“由此上益重爱之”(《卫将军骠骑列传》)。真是“夫人不言，言必有中。”会说话和不会说话直有天壤之别，同样的少言，这时就有了质的分别。
言少脾气倔，受不得半点委屈，这在家人面前，或许能得到谅解与宽容。到了外面，就是在普通的上司那里也要倒霉的，而况李广面对的是专制的君王，所以虽是战功卓著，最终得不到好的结果，竟至“引刀自刭”。
霸陵尉罪不至死，而倔人不管这些，想做什么就做什么，没有任何顾忌，做事过于冲动。对于这件事别人会怎么想?会不会传到皇上那里?会不会影响自己的前程?李广没有考虑过。事实上这件事对李广也是有影响的，司马迁写这一段，恐怕也有所暗示，因为我们从传中看不出司马迁的彰表之意。
(2)胸无城府、没有政治见解。如“梁王授印”一节，从汉景帝对李广的态度可以折射出李广在政治上的幼稚，在专制制度下，不具备见风使舵的变态性格，纵有千般能耐，不仅于事无补，反会引火烧身。
(3)自负其能，不计后果，好凭一时之勇，逞一时之威(如传中所记李广因中贵人而射杀匈奴射雕者及以百骑御匈奴千骑等事)。
3、李广形象对后世有广泛的影响
李广本人由于其勇而无当、不畏权贵、简单易从的作风、仁爱士卒的品德，在当时及后世都有广泛的影响，成为历代文学作品歌颂的对象，长久以来一直受到人民群众的普遍喜爱和无限景仰。
《李将军列传》对汉以后文学作品有深刻的影响，人们曾用许多种文学体裁表现李广的事迹。
在唐诗中，人们常常拿李广的事迹作题材来歌咏，表达诗人对李广的怀念、对战争的反思及体认。如陈子昂、王昌龄、王维、高适、李白、杜甫、卢纶、李商隐等，都有涉及李广事迹的诗作。“莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。”(王维《老将行》，慨叹李广之不遇。)“君不见沙场争战苦，至今犹忆李将军”(高适《燕歌行》，怀念爱护士卒的李将军)，时至今日，我们还经常吟咏唐代诗人王昌龄的《出塞》怀念李广事迹的名句：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”深切的怀念之情，跃然纸上。而沈彬的《塞下三首》之三：“月冷榆关过雁行，将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮，李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日，阴云分碛护飞霜。谁知汉武轻中国，闲夺天山草木荒。”却写出了边塞征戍使将军老难归乡的命运：贰师将军李广利正因为有千夫不抵的壮勇才埋骨异域、死而有憾;李广将军正因为剑艺高强而丧生剑下，意思说两人的天赋的壮勇命定他们要成为战争的牺牲品，这虽是将军老难归乡的愤激之情，却恰恰揭示了人已沦为战争工具的可悲命运。对李广的悲剧又有了进一步的理解、认识和发挥。
历代小说中，尤其是武侠类小说，更是随处可以见到李将军武艺高强、豪迈、洒脱的影子。《三国演义》关羽温酒斩华雄、赵云长坂坡救主等。《水浒》中的“小李广”花荣甚至直接以李广为绰号，直到现代金庸、古龙等人的武侠小说中的艺术形象身上都能找到李将军的身影。
4、艺术手法：
(1)抓住主要特征，突出人物形象。
通过着力描写一些生动的故事及细节，突出人物形象。如只选择两次有代表性的战斗：一次是遭遇战，二是脱险战，在敌众我寡、紧张惊险的战斗描写中表现了李广惊人的机智和超人的胆略。如对射杀匈奴射雕手，射杀敌军白马将，射退敌人的追骑，误以石为虎而力射没簇，甚至平时还常以射箭与将士赌赛饮酒等这些细节的精心描写，表现李广的善射，生动地展示了这位名将的风采。
(2)用克制、含蓄的叙事笔法，表达深沉、强烈的爱憎感情和自己的主观认识。
如，在“匈奴大入萧关”时，汉文帝可惜李广的生不“遇时”，很有意味，引用其语也包孕对汉文帝时期用人制度的委婉批评。在文章结尾李广“引刀自刭”后，写道：“广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。”这里没有议论，没有抒情，而作者对李广的赞扬、同情、以至悲愤和辛酸，都蕴涵于叙述之中。
(3)用对比烘托方法揭示人物命运，丰富人物形象。
全文在处处写李将军事迹的同时，也记录了他所遭遇的不公平待遇，形成强烈的反差和对比。为了使李广形象富有立体感，文中引用汉文帝的赞叹：“惜乎，子不遇时!如令子当高帝时，万户侯岂足道哉!”又引用匈奴人所赋予的“飞将军”称号，从侧面烘托表现李广的才干。
(4)语言通俗，极富文采。
通俗是《史记》的语言特点之一。本文写“太史公曰”就引用当时流行的谚语“桃李不言，下自成蹊”来赞扬李广，说明他的厚重木讷般的忠实心肠感动了天下人。含义深刻，用语贴切，富有生活气息。又如，写李广与匈奴的遭遇战，因寡不敌众，全军震恐。这时李广镇定自若，号令全军向匈奴军逼近，以示壮胆。“广令诸骑曰：‘前!’前未到匈奴陈二里所，止”。十六个字，分为四句，两个“前”字，意义不一。第一个“前”字，写口令，概括了李广如雷霆之声的命令，表示只有勇往直前，才能在气势上压倒敌军，争取死里求生。第二个“前”字写进行，表示全军整齐前进的豪壮气势。一个“止”字，显示全军岿然不动的意志。十六个字，长短四句话，淋漓尽致地描绘出汉军视死如归、一往无前的精神，勾画了一场两军交兵的大场面，真是精妙。
4、《史记选读》之《鲁周公世家》教案(苏教版高二选修教案设计)
●教学目标：
1、掌握文中重要的文言实词、虚词及句式，并能翻译浅易的句子。
2、体会作者塑造的周公胸怀博大、深沉果断、为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的高岸君子形象，司马迁对周公那种深厚的景仰之情。
3、学习对比手法的运用。
●教学重点和难点
1、理解本文的确思路，分析本文写作特色。
2、整理归纳文言知识。
3、对比手法。
●教学设想
本文词句难度较大，学生很难弄清句意，需要教师在这方面多作指导，串讲。
●教学课时3课时。
教学过程：
一、导入新课并介绍文题、背景。
1、鲁，始建国于公元前十一世纪，其辖地在今山东省西南部，都城在曲阜。公元前256年为楚所灭。
2、周公，姬旦，亦称叔旦。以其曾祖太王所居周地为采邑，故称周公。周公是我国政治史、文化史上的一个极为重要的人物。他帮助周武王开创了周王朝八百年的基业，从而也把我国的第一个文明社会形式推向了巅峰，为我国民族融合、政治统一作出了巨大贡献。同时，他所制定的“礼乐行政”，对我国民族文化传统的形式，也具有开山的意义，至今在中华民族的文化心理之中，仍涓涓流淌着西周时代那种重伦理、轻逸乐、好俭朴、乐献身的君子风度和集体精神。
3、世家，《史记》体例之一，主要记述世袭封国的诸侯的事迹。
4、《鲁周公世家》是《史记》三十世家中的第三篇，全文详细地记述了西周开国重臣周公的生平事迹，并择要记载了鲁国经历三十四代君主、历时千余年的历史发展过程。课文节选部分主要记述了周公幼年时代的笃仁纯孝和代理国政时的忍辱负重。
二、范读课文。
1、注意字词读音、断句，扫除字词障碍。
2、整体感知全文内容。
三、给加横线的词正音并释词。
笃(dǔ)仁钺(yuè)召(shào)公名奭(shì)缪(bù)卜归(kuì)开籥(yuè)
金縢(téng)匮(guì)有瘳(chōu)箕(jī)子践阼(zuò)弗辟(bì)蚤(zǎo)
祉(zhǐ)福鸱(chī)鸮(xiāo)倍依(yǐ)父(qióng)揃(jiǎn)其蚤(zhǎo)
谮(zèn)严(yǎn)奸(gān)神命飨(xiǎng)国鳏(guān)寡诞淫厥佚(yì)
昃(zè)不暇食百姓说(yuè)将没(mò)肸(bì)伤牯(g)ù寇攘(rǎng)
歭(zhì)尔刍茭糗(xiǔ)粮濞(bì)立
四、对照注释、译文，自由朗读课文。
五、整体感知课文，理清课文主要内容。
第一部分(1-12段)详细记述鲁国公的主要事迹。分六层。
第一层(1段)辅助武王，伐纣灭殷。(笃仁纯孝)
第二层(2段)牺牲个人，质代王死。(义无反顾)
第三层(3段)临危受命，代理国政。(忍辱负重)
第四层(4-6段)平定叛乱，营建洛邑(坚决果断)
第五层(7-10段)还政代王，制礼作乐。(胸怀博大)
第六层(11-12段)周公作为，感动成王。
第二部分(13-15段)交代鲁国公后世君臣无道，与周公的品德形成强烈对比。
六、研习课文。
(一)研习第一部分第一层(1段)。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
……者(助词，表停顿)，……也(表判断)笃仁(忠厚仁爱)于(介词，表比较)及(等到)辅翼(佑助，辅弼)用事主持朝廷政事)把(手持)以(连词，表目的)夹((站)在左右)告周之罪于天下(介宾短语后置)戚(父母兄弟等直系亲属，现指旁系亲属)虚(区域)
2、朗读并小结。
(二)研习第一部分第二层(2段)。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
克(攻克，战胜)集(通“辑”，安定)不豫(天子不舒服，不能处理政务)
乃(副词，于是，就)缪(通“穆”，虔诚)戚(形-使动用法，使……感动)
以为(把……作为，今指认为)北面(名-状语，面朝北方)戴璧秉圭(头上顶着玉璧，手中秉持玉圭)阻(遭到困厄)负子(诸侯病)以(用)旦代王
乃命于帝庭敷佑(介宾短语后置)用(因而)定(使……安定)无坠(不丧失)
葆(通“宝”，宝贵)尔之(取独)许我归(同“馈”，奉送)以(目的连词，用来)俟尔命屏(藏而不给)发书(翻开占兆书，今指发放书本)信(确实，果然)
王其(语气副词，表肯定)无害维长终是图(宾语前置句)藏(省略“以”)其策(省略“于”)金縢匮中(省略句)瘳(病痊愈)
2、朗读并小结。
(三)研习第一部分第三层(3段)。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
既(已经)崩(天子之死)强葆(同“襁褓”)畔(通“叛”，背叛)
践阼(登上帝位，临时代行政)流言(散布流言，今指没有根据的话)
不利于(对)成王(介宾短语后置句)所以(表结果，……的原因)辟(通“避”)
蚤(同“早”)卒(始终)沐(洗头，今指洗澡)哺(口中所含的食物，今是动词“哺育”)子之鲁，慎无以(介词，因，凭借)国骄人
2、朗读并小结。
(四)研习第一部分第四层(4-6段)。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
率淮夷而(连词，表承接)反诰(一种文体，用于告戒或勉励)宁(形-动，平定)
宗(名-意动用法，以……为宗主)祉福(福瑞)集(安定)为(写作)诗
训(责备)国(名-动，建都)(省略“于”)之
2、朗读并小结。
(五)研习第一部分第五层(7-10段)。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
治(处理政务，管理国家)倍(背向着)依(同“扆”，户牖之间的屏风)
父(恭敬谨慎的样子)揃(剪断)其蚤(同“爪”，指甲)奸(干犯，冒犯)
瘳(痊愈)用事(当政，临朝)谮(说坏话诬陷别人)反(同“返”，召回，迎回，使……返回)亡(使……毁败，使……灭亡)严(同“俨”，庄重的样子)
自度(以法度自律)荒宁(荒废事业，自图逸乐)飨国(拥有国家。飨，同“享”，享有)小人(中性词，地位低下的劳动者，今为贬义词)密靖(使……安定)
鳏寡(孤独的人)诞(放荡)淫(过分，无节制)厥(其)佚(同“逸”，安乐)
诛(讨伐)昃(太阳偏西)以(目的连词，用来)诫成王官政(官职制度)
未次序(还未安排得系统合理)百姓(西周时对贵族阶级的总称，今指人民)
说(通“悦”，欢悦)
2、朗读并小结。
(六)研习第一部分第六层(11-12段)。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
没(通“殁”，死)以(用来)明让(谦让)于(在)毕(邑名)臣(名-意动用法，以……为臣)周公大木尽拔(被动句)朝服(名-动，穿好朝服)自以为功(即“质”，人质)缪(同“穆”，虔诚的)卜(占卜)勤劳(为……而辛勤劳苦)彰(使……彰显)筑之(培土并夯坚实，课本注释有误)孰(通“熟”，丰收)褒(嘉奖，褒奖)
2、朗读并小结。
(七)研习第二部分(13-15段)
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
报政(汇报施政方面情况)兴反(兴兵造反)发之于肸(古邑名)陈(准备)
风(走失)越逐(擅离岗位去追赶)寇攘(劫掠偷盗)三郊三隧(鲁国西、南、北三方的近郊远郊之人)歭(储备)擢(人名)濞(人名)
2、朗读并小结。
七、默读课文，讨论问题。
1、周公旦是一个怎样的形象?他在历史上建立了怎样的功绩?
明确：是一个“立德立功立言”的道德楷模，胸怀博大、深沉果断、为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的伟岸君子形象。主要功绩有：⑴辅助武王剪灭殷商;⑵质代王死临危摄政;⑶平定叛乱营建洛邑;⑷还政成王制礼作乐。
2、周公对后世的影响是什么?
明确：⑴胸怀博大、深沉果断、为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的伟岸君子形象，千百年来感动着后世的有识之士，成为后世为政者的典范。⑵他的所作所为直接影响了数百年后孔孟儒家学说的形成奠定了我国“文明礼仪”之邦的思想文化基础。
3、从哪些地方可以看出司马迁对鲁周公的崇敬敬仰之情?
明确：作者正是饱含着激情来塑造周公形象的，详尽赅赡地叙述了周公的一生：幼年时代的笃仁纯孝，平定管蔡分裂叛乱时坚定果断，牺牲个人时的义无反顾，代理国政时的忍辱负重……作者用与主人公性格相一致的深沉有力的语言，娓娓到来，为我们树立了一个胸怀博大、深沉果断、为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的伟岸君子形象，从字里行间透露出司马迁对周公的崇敬景仰之情。
八、“夫天下称诵周公,言其能论歌文武之德,宣周邵之风,达太王王季之思虑,爰及公刘,以尊后稷也。”(《太史公自序》)司马迁不仅对周公有一种深厚的景仰之情，而且把周公作为“立德立功立言”的楷模来学习和仿效。文中那些事迹可以体现周公的“立德、立功、立言”?
明确：立言:作《大诰》、《鸱鸮》、《多士》、《毋逸》、《周官》、《立政》。
立功:佐武王伐纣，佐成王摄行政，平定淮夷之乱，还政于成王，制定周礼。
立德:佐武王、成王;以身为质;“一沐三捉发，一饭三吐哺”。
九、分析本文是如何运用对比手法来揭露那些腐朽没落的统治者的丑恶本质的?
明确：1、用周公的品德与后世无道君臣进行对比。2、用鲁国的所谓“洙泗礼仪之帮”的高雅招牌与鲁国后期统治者的淫乱、凶残、猥琐进行对比。通过对比，从而尖锐深刻地揭露了某些统治者斤斤于揖让之节的表面形式，而行刺极尽其荒淫之欲诛杀之能的极度虚伪行径，表现出作者敏锐的观察判断能力和高度现实主义精神。
十、布置作业。
1、按类整理全文的文言现象。
2、思考：曹操在其《短歌行》一诗的结尾使用了本文记载的周公“一饭三吐哺”的典故：“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。”请问曹操以周公为典范，表达了怎样的愿望?
明确：曹操用周公“一沐三握发，一饭三吐哺”，犹恐失天下之士的典故，是以周公之比，以周公礼贤下士的精神自励，表达了曹操急于招纳贤才、建功立业的心情。
5、《史记选读》之《屈原列传》教案（第一课时）(苏教版高二选修教案设计)
●教学目标：
1.学习本文记叙和议论相结合的写作方法
2.掌握本课的文言常用实词虚词，整理文中的文言知识
3.了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德
●教学重点：
1、重点阅读第三自然段，背诵并理解作者在叙述屈原遭嫉蒙谗被楚怀王疏远之后，有用大段的文字夹叙夹议，赞扬了屈原的伟大作品《离骚》。作者从几个方面介绍了《离骚》，并把屈原的作品和人格结合起来。
2、明确课文记叙了与屈原有关的几件大事，并把屈原个人的遭遇同楚国的命运紧密地连在一起。
●教学设想：
1.利用预习提示，引导学生整理文言知识，提高阅读文言文的能力;
2.分析本文记叙、议论相结合的写作特色，体会作者寄寓的思想感情。
●教学时教四课时
教学过程
第一课时
[教学要点]
借助“预习提示”，圈点重要文言知识，整体感知课文的内容和结构。
教学步骤：
一、导入新课
《屈原列传》节选自《史记•屈原贾生列传》，是一篇风格独特的人物传记。
作者景仰屈原，他是褒贬分明地为屈原立传的。字里行间喷泻着激愤和哀怨之情。司马迁以无比崇敬的心情，概述了屈原的一生，盛赞了他杰出的政治才能和文学成就。尤其推崇他那不与世俗同流合污的高尚品格以及存君兴国的爱国思想和宁死不屈的斗争精神。他含着热泪为屈原立传，抒情寄愤以浇胸中块垒。因此，这篇课文记传中倾注了自己的思想感情，实际上是一篇夹叙夹议的人物评传，这是不同于《陈涉世家》《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》的地方。我们在学习时要注意仔细体会。
二、背景材料
屈原(约前340～前278)名平，字原，又自名正则，字灵均，战国时楚人，我国文学史上最早的伟大诗人。
屈原出身于和楚王同宗的没落贵族家庭，因其“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，应对诸侯，后又任三闾大夫，对内主张修明法度，举贤授能，对外坚持联齐抗秦，以楚为中心统一中国，受到腐朽贵族集团子兰、靳尚等人的攻击，遭谗而去职。约在楚怀王二十五年左右，被放逐到汉北(今湖北省西北部)。从此，楚国国势日益衰微，怀王宠姬郑袖和大臣靳尚等旧贵族集团的人物，包围了怀王，后怀王又受到秦国使臣张仪的欺骗，与齐绝交，使楚陷于孤立，两次派兵攻秦，结果损兵折将，失去汉中六百里国土。怀王晚年，不听屈原劝阻，在子兰等人怂恿下，去秦讲和，被秦扣留，客死于秦。顷襄王继位后，继续对秦执行投降政策，屈原又因此批评旧贵族集团误国，继续受到子兰等人的迫害。约在顷襄王十三年左右，再次被放逐到江南一带。他对国家前途忧心如焚，痛恨奸佞误国，但又不肯同恶势力同流合污，继续坚持自己的高尚理想。就在他两次被放逐的前后，写了不少忧国忧民的诗篇。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，他觉得无力挽救楚国危亡，政治理想无法实现，极端悲愤绝望，写了《哀郢》、《怀沙》两首诗后，相传在旧历五月五日这一天，自沉于湘水附近的汨罗江。从此这一天就被作为纪念屈原的节日，名曰端午节。
三、整体初读，明确课文的内容和段落
1.思想内容：课文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡息息相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德。这篇课文把屈原个人的遭遇同楚国的命运紧密地连在了一起。
2.作者为屈原立传，按时间顺序，以“任、疏、黜、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写：第一部分以评介《离骚》“推其志”，第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国，系心怀王”“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念。
四、辨体，学法设计
这篇史传的显著特点，就是它不像其他史传文那样，“寓论断于叙事”，而是“以议论行叙事”(明茅坤语)，所以前人说它是“太史公变调”，即史传中偶然出现的一种“变体”。作者为什么要采用这种写法?历来一般认为，是由于司马迁为了便于寄寓自己个人的“政治幽愤”。但主要原因恐怕还不在这里，而在于先秦文献中有关屈原事迹的记载本来很少，要凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格是不可能的。这只要从这篇传记所写屈原的事迹，不过片鳞断爪，仅够勾画他一生大体轮廓就可看出来。所幸的是屈原的作品却流传下来了，可以充分运用它来写出屈原崇高的精神境界。这就是这篇列传为什么要采用“以议论行叙事”的“变调”写法的根本原因。也可以说，这篇文章的基本写作特点，是以粗笔写“形”，以工笔写“心”，研读时一定要把握住这一特点。
根据上述情况，我们学习这篇列传，不能采用一般学法，要把精力用在议论部分，即把评介《离骚》、就怀王客死于秦抒感、与渔父对话三处作为研读重点，看作者怎样通过这三处议论，揭示屈原的伟大精神和伟大人格;至于记叙部分，弄懂若干难句，能够疏通文意，理清行文脉络就够了。此外，这是我们中学阶段最后讲读史传文，学完以后，还要抽出一些时间来归纳、拓展一些史传文知识。
五、课内预习课文。要求：
1.借助工具书，对照注释，疏通课文;
2.整体感知课文的内容和结构：
①课文主要记叙了屈原的哪些事迹?
②圈点出概括屈原悲惨遭遇的语句。
③在课文中划出概述屈原杰出才能和最能表现他的爱国精神和正直品格的词语。
④给课文分段，总结出各部分内容。
六、讨论课文结构。
七、布置作业：
1.给下列字词注音：
惨怛()商于()温蠖() 濯淖()啜其醨()()帝喾() 皭然()汶汶()汨罗() 屈匄()随属()唐眛()
2.完成相关的课后练习
3.熟读课文，背诵重要语段
6、《史记选读》之《报任安书》教案(苏教版高二选修教案设计)
●教学目标和要求
1、理解本文的背景与司马迁的遭遇。
2、理清本文的思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。
3、学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法。
4、掌握文言实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。
●教学重点和难点
1、理解本文的确思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。
2、整理归纳文言知识。
●教学设想
本文词句难度较大，学生很难弄清句意，需要教师在这方面多作指导，串讲。
●教学课时3课时。
教学过程和内容
第一课时
一、导语设计：
“生存还是毁灭：这是个问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，开始了关于生与死的思考。而早在两千多年前，中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。
下面，我们就通过《报任安书》来走近司马迁，走入司马迁的内心世界。
二、解题：
1.体裁解说：“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等，例如《答司马谏议书》(王安石)、《与朱元思书》(吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)等等。
2.写作背景：
《报任安书》是司马迁给朋友任安的一封复信。司马迁因李陵之祸(对此稍作解释)，被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令;表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以一直没有复信。后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇《报任安书》。
3.作者简介：
司马迁是我国古代伟大的史学家、文学家和思想家。他家学渊源,父亲司马谈为太史令，学问广博。父亲死了三年，司马迁继承其业，在“金匾石室”(国家藏书处)阅读、整理历史资料;此外他还广泛游览，实地考察积累了大量的写作素材;汉武帝天汉三年(前98)，李陵孤军入匈奴，败降，而司马迁极言李陵降敌出于无奈，因而触怒汉武帝，致罪下狱，受宫刑。自此发愤著《史记》。
《史记》是我国第一部纪传体通史，有较高的文学价值和史学价值.鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》记载了上起传说中的黄帝，下至汉武帝太初四年共三千年的历史，分12本纪，30世家，72列传，10书8表共130篇，50余万字，作为正史的二十四史，《史记》是第一部。
《史记》既是史学巨著，又是文学巨著。作品有很高的写作技巧，人物形象鲜明，有极强的艺术感染力,对后世的叙事文学创作有极大的影响。
三、整体把握
全文共分三部分：
第一部分(1-3)：向任安说明未能及时回信的原因，并进一步说明不能在武帝面前“推贤进士”的原因。
第二部分(4-6)：叙述自己因为李陵事件忍辱受刑下狱的经过。
第三部分(7-8)：叙述自己完成矢志完成《史记》的愿望，表达自己痛定思痛的心情。
四、课文分析
研习第一部分：
1、教师范读第一部分
2、字音
头抢地(qiāng)伏法受诛(zhū)暴肌肤(pù)鞭(chuí)圜墙(yuán)占卜(bǔ)囹圄(wǔ)槛(jiàn)缧绁(léi)
3、主要词句
①不能自免，卒就死耳②不能与死节者比③其次不辱理色④及在槛阱之中⑤函粪土之中而不辞者⑥此人皆意有所郁结⑦恨私心有所不尽⑧鄙陋没世，而文采不表于后世也
4、思路分析：
这一部分司马迁重点写了自己受刑后对生死的看法。
(1)作者先叙述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星历的记载的小官，“主上所戏弄，倡优所畜”，本来就被人看不起。现在子承父业，更是微不足道。
(2)接着写卑微的地位带来的结果：假如我伏法被诛的话，就好像九牛身上掉下的一根毫毛;好像一只蝼蚁一样渺小，我的死是无足重轻的。命如蝼蚁草芥，生命有什么价值可言?
(3)引出第二个问题，人的生命价值：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”注意，这是作者议论的核心。生命的价值是轻是重，要靠自己来选择!
然后，摆出士人对待羞辱与生死的态度：士人，一方面洁身自好，不使自己受到羞辱;一方面当羞辱加于已身的时候，决计自杀，以死保持自己纯洁的名声。但是作者笔锋一转，却列举了古代周文王、李期、韩信、彭越、张敖、周勃、窦婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例，说明无论是王侯将相还是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足为奇。那么，对待羞辱就一定要死节，才算保持了高尚纯洁的名声吗?否!作者从这个角度继续深入地论述下去。
(4)作者提出这样的认识：人在受辱时，不一定非要为高尚纯洁名声的这种所谓“节义”而死;为了崇高的事业，他可以去死，但是也可以忍辱负重。
最后表明自己的态度：“我”深知节义的含义，也敢于为节义去死，但是我现在所以忍辱屈生，是为了完成我未竟的事业，实现我最大的理想。这才是生命的真正价值。
5、思考：这一部分在文中的作用是什么?
明确：此段交待了全文的内容：复信是要为自己无法“推贤进士”“略陈固陋”。
五、作业
1.整理第一部分文言知识。
2.预习课文下一部分。
第二课时
一、检查第一部分文言知识积累情况，继续研习课文。
研习第二部分
1、教师范读第二部分
2、学生齐读第二部分
3、字音
愠色(yùn)倜傥(tìtǎng)
4、词句
①稽其成败兴坏之纪(稽：考证：纪：法纪)
②网罗天下放失旧闻
③是以就极刑而无愠色
④惟倜傥非常之人
⑤左丘失明，厥有《国语》
5、思路分析
完成《史记》，就是实现了作者人生的最大价值。
(1)作者进一步列举了文王、孔子、屈原、在丘明、孙膑、吕不韦、韩非等非凡特殊的人才能够忍辱负重，完成流传后世的不朽之作的业绩，说明他们体现了最大的人生价值。
(2)作者说他是学习先贤，当时《史记》草创未成，就遭此灾，他痛惜全书没有完成。因此，受酷刑而无愠色，遭戮笑却能忍耐，最后终于完成了《史记》，偿还了前面受辱的债。
6、思考：这一部分在内容上有几个层次?与无法“推贤进士”有何关系?
明确：两个层次。一是说自己史官地位低微，“为流俗之所轻”，与“蝼蚁”无异;一是说自己身受极辱，如虎陷“槛阱”，“积威约之渐也”。下狱受刑，是作者一生中最惨痛的打击，侧面说明帝王的刻薄寡恩;加之原本就低贱的地位，这就交代了自己不能完成任安期望的“推贤进士”的任务的原因。
7、当堂熟读并试着背诵这一部分。
二、作业：
1.整理归纳文中的重要语句并讨论解决。
2.预习下一节课要讲解的内容。
第三课时
一、检查第二部分重要语句积累情况，研习第三部分
1、学生齐读这一部分
2、主要词句
①且负下未易居，下流多谤议②虽累百世，垢弥甚耳!③重为乡党所戮笑④身直为闺阁之臣，宁得自引深藏岩穴邢?⑤是以肠一日而九回，居则忽忽若有所无，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。
3、再读这一部分，体会作者的情感
4、思路分析
作者痛定思痛，抒发了更加难以忍受的痛苦心情，“是以肠一日而九回，居则忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也!”可见，忍辱负重，苟且屈生，要比一死了之更痛苦。司马迁敢于选择这条路，需要付出多大的勇气!
文章的最后，作者陈述了自己不能为皇帝“推贤进士”的想法。
5、思考：这一部分在结构上有何作用?
明确：此段在内容上又回到作者目前的悲惨处境上，描写自己“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”的无限痛苦和寂寞，从而回应第1段，结构十分严密。
二、总结全文
总结上述三部分的思路，我们可以看出：司马迁与计多高尚士人一样，能正确对待受辱这件事，他能站在人生价值的高度，敢于正视现实，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著《史记》，给后人留下一笔宝贵的精神财富。表现了他崇高的人生理想，正确的人生观和价值观。同时，作者字字血声声泪，也控诉了那个社会的不公和皇权的黑暗。
三、要求学生当堂讨论，整理文中的文言知识。
四、课堂小结
在文中，司马迁以极为激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，表现了他为实现可贵的理想而甘受凌辱、坚韧不屈的战斗精神。文章感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力。
总之，《报任安书》被称为“天下奇文”是当之无愧的，它在思想内容上表现了一个奇人的奇伟情操，它在行文、语言上纵横开阖，笔法雄健，让人千年后仍能想见司马迁的为人，理解他、敬佩他，并为他一洒同情之泪。
五、布置作业
课外练笔：中国有句俗话，“士可杀，不可辱。”请课后收集有关材料，通过分析，写一篇短文《“士可杀，不可辱”之我见》。
附录：
文言知识
通假字
1、被箠楚之辱。箠，通“棰”，杖。
2、见狱卒则以头枪地。枪，通“抢”，碰撞
3、及以是也，言不辱者，所谓强颜也。以，通“已”
4、绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室。伯，通“霸”
5、及罪至罔加，不能引决自裁。罔，通“网”，法网
6、古者富贵而名摩灭，不可胜记。摩，通“磨”。
7、《诗三百》，大底圣贤发愤之所为作也。底，通“抵”
8、网罗天下放失旧闻。失，通“佚”，散乱的文献。
9、则仆偿前辱之责。责，通“债”，指下狱受腐刑。
10、所谓强颜耳，曷足贵乎!曷，通“何”
古今异义
(1)意气勤勤恳恳
(意气：情意。今指：意志和气概，由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳：诚恳，恳切。今指勤劳而踏实)
(2)素所自树立使然
(树立：立身处世。今指建立)
(3)念父母，顾妻子
(妻子：妻子和儿女，今指男子的配偶)
(4)何至自沉溺缧绁之辱哉
(沉溺：陷身。今指陷入不良的境地，难以自拔)
(5)恨私心有所不尽
(私心：自己的心愿。今指为自己打算的念头)
(6)唯倜傥非常之人称焉
(非常：非同寻常。今用作程度副词，相当于“很”、“十分”)
(7)下流多谤议
(下流：负罪受辱的处境。今指品质低下)
(8)仆以口语遭遇此祸
(口语：说话、言论。今指谈话时使用的言语，与“书面语”相对)
词类活用
(1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马：名词作状语，像牛马一样，这里是作者的谦称)
(2)倡优畜之(倡优：名词作状语。像乐师优伶一样)
(3)太上不辱先(辱：动词的使动用法。使……受辱)
(4)何足贵乎(贵：形容词作动词。称道)
(5)且勇者不必死节(死：动词的为动用法，为……而死)
(6)韩非囚秦(囚：动词的被动用法，被……囚禁)
一词多义
师
若望仆不相师(效法，动词)
师者，所以传道受业解惑也(老师，名词)
或师焉，或否焉(从师学习，动词)
吾从而师之(名词活用为动词，意动用法，以……为师)
表
而文采不表于后也(显露，动词)
使人先表雍水(设立标记，动词)
厥
左丘失明，厥有《国语》(才，连词)
思厥先祖父(他们的，代词)
乃
今少卿乃教以推贤进士(却，转折连词)
今其智乃反不能及(竟然，副词)
家祭无忘告乃翁(你的，代词)
臣乃市井鼓刀屠者(是，就是，表判断的副词)
倾
权倾五伯(超过，动词)
对此欲倒东南倾(倒，动词)
文言句式
(1)省略句
①阙然不报，幸勿过(之)
②声闻(于)邻国，罪至罔加
(2)被动句
①虽万被戮，岂有悔哉(以“被”表被动)
②下流多谤议(无被动标志的被动句)
③盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》。
(3)介词结构后置句
①人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
②绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室。
③古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。
(4)宾语前置句
在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也?
(5)固定结构
无乃与仆私心刺谬乎?(不是……吗?恐怕……吧?)
【板书设计】
报任安书
司马迁
报任安书
●教学目标和要求
1、理解本文的背景与司马迁的遭遇。
2、理解本文的确思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。
3、学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法。
4、掌握更多大实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。
●教学重点和难点
1、理解本文的确思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。
2、掌握更多大实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。
●教学设想
本文词句难度较大，学生很难弄清句意，需要教师在这方面多作指导。
●教学课时三教时。
教学过程和内容
第一课时
一、背景介绍
指名学生朗读课文前学习提示1、2节，了解作者的写作背景，把握文章的主题和写作特色。
二、全文把握
未经节选的全文共分六段：
第一段：向任安说明未能及时回信的原因。
第二段：向任安说明不能在武帝面前“推贤进士”的原因。
第三段：叙述因为李陵事件下狱的经过。
第四段：写自己忍辱受刑。
第五段：写自己完成《史记》的心情。
第六段：表达自己痛定思痛的心情。
课文节选了后三段。
三、课文分析
学习第一段
1、教师范读第一段
2、字音
头抢地(qiāng)伏法受诛(zhū)暴肌肤(pù)鞭(chuí)
圜墙(yuán)占卜(bǔ)囹圄(wǔ)槛(jiàn)缧绁(léi)
3、主要词句
①不能自免，卒就死耳②不能与死节者比③其次不辱理色④及在槛阱之中⑤函粪土之中而不辞者⑥此人皆意有所郁结⑦恨私心有所不尽⑧鄙陋没世，而文采不表于后世也
4、思路分析：
这一段司马迁重点写了自己受刑后对生死的看法。
(1)作者先叙述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星历的记载的小官，“主上所戏弄，倡优所畜”，本来就被人看不起。现在子承父业，更是微不足道。
(2)接着写卑策的地位带来的结果：假如我伏法被诛的话，就好像九牛身上掉下的一根毫毛;好像一只蝼蚁一样渺小，我的死是无足重轻的。命如蝼蚁草芥，生命有什么价值可言?
(3)引出第二个问题，人的生命价值：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”注意，这是作者议论的核心。生命的价值是轻是重，要靠自己来选择!
然后，摆出士人对待羞辱与生死的态度：士人，一方面洁身自好，不使自己受到羞辱;一方面当羞辱加于已身的时候，决计自杀，以死保持自己纯洁的名声。但是作者笔锋一转，却列举了古代周文王、李期、韩信、彭越、张敖、周勃、窦婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例，说明无论是王侯将相还是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足为奇。那么，对待羞辱就一定要死节，才算保持了高尚纯洁的名声吗?否!作者从这个角度继续深入地论述下去。
(4)作者提出这样的认识：人在受辱时，不一定非要为高尚纯洁名声的这种所谓“节义”而死;为了崇高的事业，他可以去死，但是也可以忍辱负重。
最后表明自己的态度：“我”深知节义的含义，也敢于为节义去死，但是我现在所以忍辱屈生，是为了完成我未竟的事业，实现我最大的理想。这才是生命的真正价值。
第二课时
学习第二段
1、教师范读第二段
2、学生齐读第二段
3、字音
愠色(yùn)倜傥(tìtǎng)
4、词句
①稽其成败兴坏之纪(稽：考证：纪：法纪)②网罗天下放失旧闻
③是以就极刑而无愠色④惟倜傥非常之人⑤左丘失明，厥有《国语》
5、思路分析
完成《史记》，实现了我人生的最大价值。
(1)作者进一步列举了文王、孔子、屈原、在丘明、孙膑、吕不韦、韩非等非凡特殊的人才能够忍辱负重，完成流传后世的不朽之作的业绩，说明他们体现了最大的人生价值。
(2)作者说他是学习先贤，当时《史记》草创未成，就遭此灾，他痛惜全书没有完成。因此，受酷刑而无愠色，遭戮笑却能忍耐，最后终于完成了《史记》，偿还了前面受辱的债。
5、熟读并背诵本段
第三课时
一、学习第三段
1、学生齐读本段
2、主要词句
①且负下未易居，下流多谤议②虽累百世，垢弥甚耳!③重为乡党所戮笑④身为闺之臣，宁得自引深藏岩穴邢?
⑤是以肠一日而九回，居则忽忽若有所无，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。
2、再读本段，体会作者的情感
3、思路分析
作者痛定思痛，抒发了更加难以忍受的痛苦心情，“是以肠一日而九回，居则忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也!”可见，忍辱负重，苟且屈生，要比一死了之更痛苦。司马迁敢于选择这条路，需要付出多大的勇气!
文章的最后，作者陈述了自己不能为皇帝“推贤进士”的想法。
二、总结全文
总结上述三段文字的思路，我们可以看出：司马迁与计多高尚士人一样，能正确对待受辱这件事，他能站在人生价值的高度，敢于正视现实，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著《史记》，给后人留下一笔宝贵的精神财富。表现了他崇高的人生理想，正确的人生观和价值观。同时，作者字字血声声泪，也控诉了那个社会的不公和皇权的黑暗。
三、写作技巧分析
提问：怎样理解叙事、说理、抒情相结合，“理至情切”的表现方法?
[解析]1、“理至”：叙事议论条理清楚，环环紧扣，层层深入。
作者议论的基本路径是：①受辱——引决(士人应持的态度);②受辱——隐忍——完成伟大的事业(高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等);③“我”(司马迁)受辱——学习前贤，选择隐忍——为了完成巨著《史记》。
这说明，对待受辱，引决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来认识，从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神;一方面说如果自己受辱就去死的话，则不能完成著述《史记》的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的价值，也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清楚明白，环环紧扣，层层深入。当然，这并不是说，人不应该为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。
2、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。
全文情感真切，有时奔放激荡，豪情满怀;有时又回肠荡气，如泣如诉。第一段写受辱的痛苦时，说自己伏法死去，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异!”这抒发了他对社会不公的愤慨之情;写自己选择忍受侮辱时说：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉!”这里表现了他受辱的痛苦，悲切郁闷之情，溢于言表。第二段写出他为了完成伟大的巨著《史记》，“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉!”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也!”又好像看到他悲痛欲绝，如泣如诉的表情。
从这里可以看出，作者的情感表达十分流畅自然，文章情感忽而悲切，忽而豪壮，忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说，它“如山之出云，如水之奔壑，千态万状，变化于自然，由其气之盛也”(清•方苞)。
四、作业
1、背诵第二段
2、完成全文翻译
7、《史记选读》之《河渠书》教案(苏教版高二选修教案设计)
●学习目标展示
1、了解“书”的体例，能知道如何来阅读“书”类文章。
2、通过阅读，能掌握一些重要的文言想象。了解《河渠书》对后世的地理、水利乃至中华文明的影响。
一、自主阅读导引
“书”是《史记》中很有特色的体例，是记载历代朝章国典，以明古今制度沿革的专章，非是熟悉掌故的史家，是无法撰写成书的。班固《汉书》改称“志”，成为通例。“书”的修撰，为研究各种专门史提供了丰富的资料。《史记》中共有书8篇。
《史记》中的“八书”是司马迁创设的八篇分门别类的文化制度史。其中《河渠书》简要叙述了从上古至秦汉的水利发展情况，表明了司马迁对治水重要性的明确认识和深切关注。《河渠书》是中国第一部水利通史，记述从禹治水开始，延续到汉元封二年(公元前109)黄河瓠子堵口,及其以后各地区倡兴水利，开渠引灌等史实，共13段，25事。其中防洪6事、航运3事、灌溉11事、航运兼灌溉5事,所叙河流有黄河、长江、淮河、济水、淄水、漳水等。它是系统介绍古代中国水利及其对国计民生影响的权威性记录。司马迁在此书篇末，历叙他阅历过的江淮河济等众多水系和地区，从而归结为一个概念：“甚哉，水之为利害也!”深刻地反映他对水的可为利又可为害的两面性认识和对水利问题的重视与关切。《河渠书》是以后历代史书撰述河渠水利专篇的典范。
二、文言现象梳理
1、文言实词：
⑴一词多义：
陆行载车，水行载舟：载：乘
随山浚川，任土作贡任，任随、随
同为逆河，入于勃海逆，相向迎受，九河同受一大河之水，将其导入海
诸夏艾安，功施于三代。艾(yì)，治理。施，延续，延伸
辟沫水之害辟：避
秦以为然，卒使就渠就：修，造
于是天子使汲黯、郑当时兴人徒塞之人徒：普通人与罪徒
未易以人力为强塞，塞之未必应天应天：与天意相应，相符合
抵蜀从故道，故道多阪，回远。回：回环曲折
今穿褒斜道，少阪，近四百里。今：如果
褒之绝水至斜，间百余里。绝：渡水
且褒斜材木竹箭之饶，拟于巴蜀。拟：比
自河决瓠子后二十余岁，岁因以数不登登：丰收
天子既临河决，悼功之不成悼：怜惜
⑵古今异义
害中国也尤甚。中国：中原地区
及孟津、雒汭，至于大邳至于：到了
异时关东漕粟从渭中上异时：往常
至河三百余里，径。径：道直少曲折
漕从山东西山东，崤山以东的地区
水颓以绝商颜颓：水向下流
⑶通假字
然河菑衍溢菑通灾
故道河自积石历龙门道通导
乃厮二渠以引其河厮通斯，分开
而韩闻秦之好兴事，欲罢之罢通疲，疲惫，又活用为使动。
并北山东注洛三百余里并通傍，依靠，沿着
2、文言虚词
乃厮二渠以引其河以：来
于是关中为沃野，无凶年，秦以富强以：因此
于楚，西方则通渠汉水、云梦之野于：在
便于砥柱之漕于：比
汤问其事，因言因：因此
诚得水，可令亩十石诚：如果
3、词类活用
西门豹引漳水溉邺，以富魏之河内富，使……富裕
东南注钜野，通于淮、泗。东南，向东南
至河三百余里，径，易漕。漕：漕运，动词。
此损漕省卒，而益肥关中之地肥：使动，使……肥沃
令齐人水工徐伯表。表：以表测量地势高下，确定水流走向。名作动
漕从山东西西：西行，名作动
则田者不能偿种田：种田
下御史大夫张汤下：名作动，(天子)交给(下属)
从斜下下渭。下：流入
4、重要文言句式：
然河菑衍溢，害中国也尤甚。唯是为务。唯把治理河菑作为当务之急。
穿二江成都之中省略，穿二江(于)成都之中。
瓠子决兮将奈何?奈何：把……怎么办呢?怎么办呢?
甚哉，水之为利害也!倒装句，谓语“甚哉”倒装了。
5、难句翻译现场
(1)于是禹以为河所从来者高，水湍悍，难以行平地，数为败，乃厮二渠以引其河。
参考译文：禹认为黄河上游地势告，水流湍急汹涌，难以在平地使顺利通过，多次泛滥冲毁堤坝，于是分开两渠来疏引黄河水流。
翻译指导：本句要落实这样几点：“河”是黄河;“所从来者”，“从来”是水从上游来;“厮”是分开的意思;“以”表示目的，翻译成“来”。“引”是疏引，疏导。另外，课本的译文没有把“于是”翻译出来，应该翻译为：这个时候。
(2)而韩闻秦之好兴事，欲罢之，毋令东伐，及使水工郑国间说秦，令凿泾水自中山西邸瓠口渠，并北山东注洛三百余里，欲以溉田。
参考译文：韩国听说秦国喜欢兴办工程，想以此消耗它的国力，使它不能对山东诸国用兵，于是命令水利工匠郑国作间谍游说秦国，要它凿穿泾水，从中山以西到瓠口，修一条水渠，沿着北山向东流入洛水，长三百余里，用来灌溉农田。
翻译指导：本句的翻译要注意几个实词：“罢”：这里是通假成“疲”，同时又活用成使动;“并”也是通假，翻译为“依靠，沿着”;还要落实“兴事”“间”“东”。另外，要注意译文的前后连贯。
(3)于是天子已用事万里沙，则还自临决河，沉白马玉璧于河，令群臣从官自将军已下皆负薪填决河。
参考译文：天子从万里沙祠祷神以后，回来时亲临黄河决口处，沉白马、玉璧到河中祭河神，命群臣及随从人员自将军以下都背负柴薪，填塞决口。
翻译指导：本句的翻译要点是：文言词语：“用事”“临”“已”(通“以”);句式：“用事”后省略“于”等。译文中“于是”也要补出来。
(4)甚哉，水之为利害也!
参考译文：水的为利为害太大了!
翻译指导：本句翻译注意全句的倒装，翻译的时候要把谓语放在正常的位置上，同时，要注意“为利害”包含着两方面的意思就可以了。
三、疑难追踪探究
1、司马迁为什么要写《河渠书》?
明确：在司马迁生活的汉武帝时代，当时对中国人民政治经济文化生活影响最大的自然灾害，莫过于黄河水灾。司马迁一方面考察了大禹治水的事迹，自称“余南登庐山，观禹疏九江，遂至于会稽太湟，上姑苏，望五湖;东闚洛汭、大邳，迎河，行淮、泗、济、漯洛渠;西瞻蜀之岷山及离碓;北自龙门至于朔方”，认真调查与总结了大禹治水的方法与经验;一方面亲自参加了治理黄河的伟大工程，跟随汉武帝“负薪塞宣房”，堵住了危害黄河下游地区二十多年的瓠子(河南濮阳县西南)大决口。由此发出了“甚哉，水之为利害也”的感慨，“悲瓠子之诗而作《河渠书》”，目的在于歌颂人类战胜水害、兴修水利的可歌可泣的事迹，在如何处理“人与天”、“人与自然”的关系上，鲜明地表达了他对自然灾害的态度。
司马迁在《太史公自序》里也明确表明他写《河渠书》，是因为西汉初年所兴修的一系列水利工程，实际上是大禹治水业绩的延续与发展。他说：“唯禹浚川，九州攸宁。爰及宣房，决渎通沟。作《河渠书》第七。”
2、司马迁为什么刻意记载西汉初期兴修水利的政绩?
明确：正是因为“水之为利害也”，既有“利”也有“害”，人类只要尊重客观规律，积极发挥主观能动性，完全可以作到兴水利而辟水害。所以司马迁刻意记载了西汉初期兴修水利、利国利民的一些主要政绩，如，修建渭河漕渠，建设河东渠田，始创中国历史上第一个南水北调工程，修建临晋灌溉工程等。至于其他小型水利工程，则“不可胜言”，说也说不完。
四、视野纵深拓展
河渠书赞(唐)司马贞
水之利害，自古而然。禹疏沟洫，随山浚川。
爰泪后世①，非无圣贤。鸿沟既划②，龙骨斯穿③。
填阏攸垦④，黎蒸有年⑤。宣房在咏⑥，梁楚获全。
【注释】
①爰(yuán圆)：何处，哪里。
②鸿沟：古运河名。楚汉相争时，以鸿沟为界，东面是楚，西面是汉。今作界限分明。本句当指鸿沟自荥阳北引黄河，东经中牟、开封，折而向南，经通许、太康，至淮阳入颍水，联接济、濮、汴、睢、颍、涡、汝、泗、菏等主要河道，形成了黄淮平原上水道交通网。
③龙骨：俗称“龙筋”，指船底中线通连首尾的主要纵材。穿：透。
④阏(è厄)：阻塞。攸(yōu由):语助词，无实义。
⑤黎蒸：指黎民，众民。
⑥宣房：古宫殿名。
五、能力自测平台
1、下列各组中加点的字解释错误的一组是：()
A、天子以为然，发卒数万人作渠田作：造
B、而道河北行二渠，复禹旧迹道：通导
C、水颓以绝商颜绝：渡，穿过
D、岁因以数不登登：登上，攀上
2、下列各组中加点的字的意义相同的一组是：()
A、引渭穿渠起长安，并南山下并北山东注洛三百余里
B、而韩闻秦之好兴事，欲罢之异时关东漕粟从渭中上，度六月而罢
C、至于所过，往往引其水益用溉田畴之渠及孟津、雒汭，至于大邳
D、于是天子已用事万里沙于是为发卒万余人穿渠
3、下列每组中对加点的虚词用法相同的一组是：()
A、道果便近，而水湍石，不可漕。此损漕省卒，而益肥关中之地
B、临晋民愿穿洛以溉重泉以东万余顷故卤地。令群臣从官自将军以下皆负薪窴决河
C、天子既临河决，悼功之不成天子既封禅巡祭山川
D、则还自临决河，沈白马玉璧于河。山东从沔无限，便于砥柱之漕
阅读下文，完成后面的题目：
其后人有上书欲通褒斜道及漕事，下御史大夫张汤。汤问其事，因言：“抵蜀从故道，故道多阪，回远。今穿褒斜道，少阪，近四百里;而褒水通沔，斜水通渭，皆可以行船漕。漕从南阳上沔入褒，褒之绝水至斜，间百余里，以车转，从斜下下渭。如此，汉中之谷可致，山东从沔无限，便于砥柱之漕。且褒斜材木竹箭之饶，拟于巴蜀。”天子以为然，拜汤子卬为汉中守，发数万人作褒斜道五百余里。道果便近，而水湍石，不可漕。
4、对加点的字解释正确的一组是：()
A、今穿褒斜道，少阪，近四百里。今：现在，今天
B、故道多阪，回远。回：回来
C、且褒斜材木竹箭之饶，拟于巴蜀。拟：比拟
D、道果便近，而水湍石，不可漕。漕：通行漕船
5、下面每组中加点的虚词语法和语法相同的一组是：()
A、汤问其事，因言。因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。
B、以车转，从斜下下渭还军灞上，以待大王之来
C、山东从沔无限，便于砥柱之漕。于其身也，则耻师矣。
D、是时武安候田蚊为丞相，其奉邑食鄃。郯子之徒，其贤不及孔子。
6、翻译下面的句子：
①今穿褒斜道，少阪，近四百里;而褒水通沔，斜水通渭，皆可以行船漕。
译文：
②如此，汉中之谷可致，山东从沔无限，便于砥柱之漕。
译文：
阅读下面一段文言文，完成下列各题。
郑当时者，字庄，陈人也。以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁、楚之间。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐①，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。庄好黄、老之言，其慕长者如恐不见。年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史。以武安侯、魏其时议，谪秩为詹事，迁为大农令。庄为太史，诫门下:“客至，无贵贱无留门者。”执宾主之礼，以其贵下人。庄廉，又不治其产业，仰奉赐以给诸公。然其馈遗人，不过算器食。每朝，候上之间，说未尝不言天下之长者。其推毂士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己。与官属言，未尝名吏，若恐伤之。闻人之善言，进之上，惟恐后。山东士诸公以此翕然②称郑庄。然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否。及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮。庄任人宾客为大农僦③人，多逋负。司马安为淮阳太守，发其事。庄以此陷罪，赎为庶人。顷之，守长史。上以为老，以庄为汝南太守。数岁，以官卒。郑庄始列为九卿，中废，家贫，宾客益落。及居郡，卒后家无余赀财。庄兄弟子孙以庄故，至二千石六七人焉。
太史公曰:夫以郑之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎!下邽翟公有言，始翟公为廷尉，宾客阗门;及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰:“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”郑亦云，悲夫!
(节选自《史记•汲郑列传》)
[注]①洗沐，假期，犹今星期日。②翕然，形容言论、行为一致。③僦，运送。
7、对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是()
A.存诸故人，请谢宾客存：问候
B.与官属言，未尝名吏名：名称
C.天下费多，财用益匮匮：缺乏
D.始翟公为廷尉，宾客阗门阗：充满
8、下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是()
A.①司马安为淮阳太守，发其事②王之好乐甚，则齐国其庶几乎
B.①以武安侯、魏其时议②严大国之威以修敬也
C.①常引以为贤于己②此所谓战胜于朝廷
D.①翟公乃大署其门曰②良乃入，具告沛公
9、下列句子分别编为四组，全都表明郑庄礼贤下士的一组是()
①脱张羽于厄，声闻梁、楚之间②其慕长者如恐不见③执宾主之礼，以其贵下人
④推毂士及官属丞史⑤与官属言，未尝名吏，若恐伤之⑥常趋和承意，不敢甚引当否
A.①③④B.②③⑤C.②④⑥D.①④⑤
10、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()
A.郑庄喜好交友，乐于助人，每逢休假日常常在长安郊外各交通要道备置马匹，拜谢宾朋，往往通宵达旦。
B.每次上朝，遇到有向皇上进言的机会，他说的都是称赞天下年高望重的人，并推荐贤士和属下的丞史。
C.郑庄喜好黄帝、老子的学说，受其影响，在朝廷议事时，常常随声附和，迎合皇上意旨，从不随便说是论非。
D.郑庄为官廉洁，平时完全依靠俸禄和赏赐来结交朋友，虽官至九卿，死后家里没有剩余的财物。
11、联系全文看，下列对文末司马迁一段话的认识，不正确的一项是()
A.以史学家的眼光评价郑庄、翟公“有势”和“无势”时的不同境遇，视角新颖。
B.司马迁的观点用现在的话说，就是“危难之中见真情”，至今仍具有借鉴意义。
C.启示后人在交友时要慎重，要以情待人，不可以富贵贫贱为原则，发人深思。
D.运用对比手法，如翟公与郑庄对比，贫富、贵贱对比，将观点阐述得鲜明深刻。
12、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)执宾主之礼，以其贵下人。
译文：
(2)夫以郑之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎!
译文：
参考答案：
1、D(D中的“登”是丰收的意思，今天的成语“五谷丰登”仍保留此意。)
2、A(A中的“并”都是通“傍”，依靠，沿着的意思。而B中前一个“罢”是使动，使疲惫，后一个“罢”是罢了，作罢。C中前一个“至于”古今相同，后一个“至于”是“到了……”，D中前一个“于是”是“这时候”，后一个“于是”和今天相同)
3、C(A中前一个“而”指的转折关系，后一个“而”是承接关系B中的前一个“以”是来，后一个“以”表示方位的界限。D中前一个“于”表示在，后一个“于”表示比)
4、D(今：如果;回：回环;拟：比)
5、D(A因而;因为B用;表目的，来C比;对于)
6、①现在如果凿穿褒斜道，少山坂坡路，近四百里;而且褒水与沔水相通，斜水与渭水相通，都能通行漕船。
②这样，汉中的粮食边可以运来，山东的粮食从沔水而上没有险阻，比经砥柱漕运方便。
7.B名：动词，称名。
8.D均为副词，“于是”。A.①代词，指“庄任人宾客为大农僦人，多逋负”;②副词，表推测，“大概”。B.①介词，表原因，“由于”;②连词，表目的，“来”。C.①介词，“比”;②介词，“在”。
9.B①是说他乐于助人，④是说他重视人才，⑥是说他迎合皇上。
10.C前后无因果关系
11.D“翟公与郑庄”不是对比
12.(1)他执行主人敬待客人的礼节，凭自己尊贵的身份谦恭地对待客人。(2)凭郑庄的贤良，有权势时宾客多得以十为倍数计算，没有权势时情况就相反，况且是一般人呢?
8、《史记选读》之《屈原列传》教案（第二课时）(苏教版高二选修教案设计)
第二课时
[教学要点]
研读课文第一部分。
教学步骤
一、检查作业。
二、研习课文：
1.课文第一部分写屈原由见“任”而见“疏”。第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之?为什么“甚任之”?
明确：
王甚任之：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯”。(左徒：楚官名。相当于上大夫而次于令尹。在国王左右参预政事，起草诏令，是相当重要的职位。)
“王甚任之”的原因：
①楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈，因为屈为氏，是楚国王族中的一支。(古代姓比氏大，后来姓氏不分。)
②屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。(明、娴，形容词用作动词，这两句状语后置。)屈原不仅是一位才华横溢的政治家，而且是一位善于辞令的外交家，字里行间赞颂之情溢于言表。
2.怀王为什么怒而疏屈原?
明确：直接原因是上官大夫“谗之”，根子在于“争宠而心害其能”。
“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”一句有两种理解。“夺”是理解该句的关键，“夺”有“抢夺”“夺易(改动)”二义，课文注释取前者。“屈平不与”中的“与”亦有“给予”“与同(赞同)”二义，课文注释将“不与”解释为“不给”。和屈原“同列”的上官大夫公然要抢夺屈原所写宪令草稿，在情理上似乎有些不可能。因此郭沫若提出一种别解，“夺”作“改动”讲，“与”作“赞同”讲。郭老的解释有他的道理。一方面，它符合古代“夺”“与”常用义之一;另一方面，它反映了屈原所作“宪令”具有改革的进步意义，触犯了上官大夫等守旧官僚的利益，所以他们要篡改。这两种理解都提供给大家以利于同学们深入探究。
“因谗之曰：‘……平伐其功，曰，以为“非我莫能为”也。’”历来研究者认为“曰”、“以为”重复，这两个词必有一个是衍文，即因传抄错误产生的多余的词语。如重新标点，作“……平伐其功，曰：‘(王)以为非我莫能为也。’”理解，文辞便可贯通。联系上下文，可补出“以为”前省略的主词。
3.屈原为什么作《离骚》?
明确：忧愁幽思而作《离骚》。忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗陷之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助词，取消句子的独立性。这四个主谓短语都是“疾”的宾语。
4.本段小结：
本段一共写了几件事?它在全文中的作用是什么?
点拨：一共写了三件事，揭示屈原的政治才能。端方正直的品格，和因谗见流的缘由，预示楚国的国事将不可为。
板书：因才能卓越重用
写屈原初次被疏 因上官进谗被疏远
因忧愁幽思作《离骚》
5.第3小段包括几层?作者是怎样对《离骚》进行记叙和议论的?
明确：两层：
第一层从本段开头至“盖自怨生也’、第一句记叙屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生忧怨的原因，寄寓作者对屈原的深切同情。
第二层第一、二句“上称帝喾……靡不毕见”记叙(概述)《离骚》的主要内容，以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评介其艺术成就，赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。
6、思路分析：
作《离骚》的缘由(……“盖自怨生也”)。
《离骚》的主要特点(……“故死而不容”)。
评论屈原的伟大人格(……“虽与日月争光可也”)，逐层疏解，以第二层为重点。
7、疏通文意和难句。
“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”
——明确：这一句扼要概述了屈原作《离骚》的原因。这是表因果关系的复句，“屈平疾王……方正之不容也”是表示原因，“故忧愁幽思而作《离骚》”表示结果。句中“疾”，恨，痛心。“王听”，王的听觉，偏正词组。“聪”，指听觉十分清楚。“之”，助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。下面三个“之”的用法与此相同。“谗谄”，说好人的坏话，谄媚君王，这里指谗谄的言辞。“邪”和“曲”，都作“邪恶、不公正”讲，是同义词连用，指邪恶的小人。“公”，指公正的人。“方正”，指端方正直的人，“方”如“正”，也是同义词连用。“疾”的宾语由四个主谓词组充当，这四个主谓词组分别从四个方面说明屈原所痛恨的对象，即“不聪”“蔽明”“害公”“不容”，而这四者正是下句“忧愁幽思”的具体内容。这四个短语在内容上看是逐层深入的。由于怀王听不到忠臣的良言进谏，因此谗谄的话才可遮蔽了他的眼睛，使得邪恶之人伤害了国家，真正的忠臣贤者才不被容纳。正因为如此，屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，“忧愁”是感情的表现，“幽思”是思想发挥。《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，共373句，2490字。这首诗几乎可以看做是诗人的“自叙传”，它曲折尽情地写出了诗人大半生的思想和行事。
“人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”
——明确：这句提出屈原作《离骚》的缘由之一：“穷”，处境困窘，走投无路。由“穷”必然生“怨”，所以下句写“怨”。“劳苦倦极”，课本未加注，从它与下句“疾痛惨怛”四字对举“倦极”，应解作“困惫”，“极”的这个义项，古时常用。
“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。”
——明确：这句承“上称(称道)帝喾”等句，进一步说明《离骚》的内容。“明”是“阐明”。“道德”，在这里不但指个人品格，还指政治上举贤授能的善政(按：古代“道德”本有此义，见《礼记•王制》)。“条贯”，条理，加以推演，指道理，再进一步推演，可用来指因果关系。整个这句可以译为：“(作者)阐明了‘举贤授能’的道德的崇高伟大，国家治乱的因果关系，(所要说明的道理)无不完全揭示了出来。”“见”，通“现”，表现，表达。
“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。”
——明确：这句是总说《离骚》写作特征，下面“其称文”数句是这句的具体解说。课本注释解释“约”为“简约”，“微”为“含蓄”，似欠妥帖。因为《离骚》的文辞并不简约，相反，它在反复申说;并不含蓄，相反，它是淋漓痛切。按这两句是同义反复，意为“它的文辞迂典深微”。“约”的本义是“缠束”，可引申为“迂曲”，“微”的义项之一是“深微”。整个这句话应译为：“它的文辞迂曲深微，它所表达的志趣是高洁的，所表达的品格是端方正直的。”
“其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”
——明确：这两句互文见义，这两句是说明《离骚》的“引类譬喻”这一表现手法，如用“善鸟香草，以譬忠贞;恶禽臭物，以比谗佞”“虬龙驾凤，以托君子，飘风去霓，以为小人”(王逸语)，等等。
“其志浩，故其称物芳;其行廉，故死而不容。”
——明确：“称物芳”，具体指屈原修养品格，坚持节操，多用兰惠香桂等芳香草木来说明自己的爱好。这两句可译为：“由于他志趣高洁，所以作品中多引用芳香之物;由于他行为端正不苟，所以作品中表达他即使至死也不为谗佞小人所容。”
“自疏濯淖污泥之中”至“虽与日月争光可也”。
——明确：“自疏”以下五句，表达的意思重复，而且句式、节奏不很协调。据前人考证，可能有“异文窜入”，加上词语解释，说法甚多，是全段的难点。因此，我们只要借助注释，大致弄清文意就行了，不必追求译得很顺畅。
8、本段小结：
就段内来看，作者的目的是借评介《离骚》来论述屈原的伟大人格，归结点是指出屈原的志行可“与日月争光”。因此，写作缘由，特别揭示“疾”“穷”“怨”三字，其中“信而见疑，忠而被谤”更为点晴句;写《离骚》内容和创作特色，特别指出其“明道德之广崇，治乱之条贯”，而归结到赞美屈原“志洁行廉”。就全文来看，这段议论是全文纲领。由“信而见疑，忠而被谤”，引出文章的第二大段写屈原的去留关乎楚国命运;由“志洁行廉”引出第三大段写屈原与渔父的对话，自沉汩罗。
三、自由朗读第3自然段，试着口头翻译。
四、布置作业：
1.熟读课文这一部分，整理文言知识。
2.预习课文第二部分。
9、《史记选读》之《屈原列传》教案（第三四课时）(苏教版高二选修教案设计)
第三课时
[教学要点]
研读课文第二部分。
教学步骤
一、导入新课
课文第一部分已经告诉我们，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，“正道直行，竭忠尽智，以事其君”。这样一个才能杰出、品质高尚的人，却蒙谗见疏，受到了不公正的对待。课文第二部分记叙了“屈平既绌”以后楚国的命运和他的政治遭遇，具体而深刻地表现了屈原忠贞不渝的爱国精神。下面我们研读这部分内容。
二、自读课文第4—7自然段，讨论：
1.讨论归纳第4—7自然段记叙了哪些事实?
概括并板书：
第四段：①受骗绝齐②兵败丹淅③蓝田退兵
第五段：④复释张仪
第六段：⑤诸侯击楚
第七段：⑥赴秦身死
2.作者写楚国的命运，用意是什么?
明确：这些事发生在“屈平既绌”以后，说明罢黜屈平是错误的。怀王复释张仪、赴秦身死，都与未听屈原的劝谏有关。
三、研读课文中第8—10自然段：
1.在课文中划出可以概括第4—7自然段内容的句子。
明确：“怀王以不知忠臣之分……身客死于秦”。
2.国家危难之际，屈原的态度和信念是什么?表现了什么精神?
明确：态度：嫉之
信念：眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国
精神：忠贞不渝的爱国精神
3.这一部分作者议论的观点是什么?对表现屈原有什么作用?
明确：这一部分作者以结语式的方式，指出楚国的危难在于“怀王之终不悟”，“此不知人之祸也”。通过议论，突出了屈原在楚国兴盛衰亡上举足轻重的地位。
4.“顷襄王怒而迁之”说明了什么?
明确：顷襄王“以其弟子兰为令尹”已见糊涂，“怒而迁”屈原，更见其昏愦。
怀王：屡受秦骗，至死不悟
屈原：见绌见迁，心系怀王
楚襄王：接受谗言，怒迁屈原
四、词语提示点拔：
1.“齐与楚从亲”：从：同“纵”，合纵。亲：亲善。
2.“双因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖”：“又因厚币”后省略动词“赂”。“而”后省略主语(靳尚)。“于……郑袖”：在郑袖面前，状语后置。
3.“秦，虎狼之国”：虎狼，像虎狼一样，名词作状语。
4.“奈何绝秦欢”：欢：友好。
5.“亡走赵，赵不内”：亡：逃亡。走：跑，现代的“跑”古代称“走”;现代的“走”古代称“行”。内：同“纳”，接纳，收留。
6.“复之秦”：之：动词，到。
7.“虽流放，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也”：眷：眷恋。顾：念。眷顾：眷念。系心：挂念。反：同“返”。冀幸：侥幸希望。“一悟”的“一”：副词，一旦，一经。“一改”的“一”：副词，都，全部。这句话的意思是：虽然流放在外，(仍)眷念楚国，惦记着怀王，不忘要回(朝廷中)来，盼望怀王一旦醒悟，风气全都改变。
8.“其存君兴国而欲反复之”：他保全君王振兴国家而想把不利局面改变过来。
9.“人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐”：无：无论。自为、自佐：既为自，佐自，宾语前置。
五、布置作业：
1.完成课后相关的练习。
2.进一步整理文言知识。
第四课时
[教学要点]
研读课文第三、四两部分。归纳课文，理解写作特点。
教学步骤
一、导入新课
屈原蒙谗见疏，楚国祸患相属。怀王身死，顷襄王仍然不辨忠臣。“忠不必用兮，贤不必以。”怒而“迁”屈原，使屈原受到了致命的打击。屈原愤而自沉汨罗，与邪恶势力进行了最后的抗争。
二、研读课文第三部分
1.指名串讲课文。
2.讨论：这一部分着重记叙屈原与渔父的对话，有什么作用?
明确：通过对话描写，揭示屈原“见放”是时代的悲剧，表现屈原“吾不能变心以从俗”，宁赴长流也不与世俗同流合污的高贵品质。这段对话实际上是关于人生哲理的精辟议论，即明屈原之志，亦抒作者太史公之情。
3.词语提示点拔：
①“被发行吟泽畔”：被：同“披”。
②“颜色”：脸色。
③“形容枯槁”：样子消瘦。形容：形体容貌，样子。枯槁：干枯，形容消瘦。
④“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎”：身之察察：即察察之身。物之汶汶：即汶汶之物。都是定语后置。
⑤“乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。”：《怀沙》是屈原投水前的绝笔。“怀沙”二字，旧时解作怀抱沙石，即下句的“怀石”。但也有人解释为“怀念长沙”。长沙为楚之先王始封之地。古时长沙包括的地域很广，汨罗也在其内，屈原在汨罗投水，也就是要归死先王故居之地。“自投汨罗以死”中的“以”，连词，表行为的结果，和用作连词时表目的不同。
三、研读课文最后一段：屈原既死，赋存国亡。“屈原辞赋悬日月”，他创造的楚辞诗体后继有人，但“终莫敢直谏”。“祖”，摹仿、效法的意思，古代“祖”是个多义词。“从容辞令”，课本注为“说话得体，善于应酬。从容，言语举动适度得体。”这是一说;另一说，认为“从容”是指“委婉蕴藉”，也通，屈原的辞令本也有委婉的一面。楚国日以削，为秦所灭。这一段将楚辞的后来者与屈原相对照，将楚之灭亡与屈原相联系，写出了屈原无可比拟的崇高伟大和不可估量的巨大影响。
四、讨论整理课文结构：
这篇课文共13段，可分五个部分。
第一部分(第1至第3段)，写屈原由见“任”而见“疏”。这部分可分为三个层次。
第一层(第1段)，写屈原的身份、才识。以“王甚任之”总括楚怀王对屈原的信任，以“博”“强”“明”“娴”“图议”“接遇”“应对”点明信任的原因，也点明了下文上官大夫嫉妒的原因。屈原出身于楚国贵族，楚国的国君芈姓，熊氏，屈原的祖先屈瑕是楚武王熊通的儿子，受封于屈邑，因以封邑为氏，所以说是“楚之同姓”。
第二层(第2段)，写上官大夫嫉贤进谗和怀王信谗，屈原被怀王疏远。“王怒而疏屈平”总括屈原政治生活中的第一个不幸。与上文的“王甚任之”形成强烈对比，这一“任”一“疏”，见出楚王反复无常，践踏人才。上有昏君，下有佞臣，楚国政治的腐败黑暗可想而知。
第三层(第3段)，写屈原创作《离骚》的缘由以及对《离骚》的高度评价。《离骚》是由怨愤产生的。“王听之不聪”“谗谄之蔽明”“邪曲之害公”“方正之不容”是其外因;“穷”和“怨”是其内因。“信而见疑，忠而被谤”是“穷”的具体内容。“穷”则“怨”，“怨”则“歌”，于是司马迁作出推断：“屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”这里，把《离骚》与楚国黑暗腐败的政治环境和屈原的主观感受紧密地联系起来，表明写作《离骚》正是屈原对黑暗现实的反抗和控诉。对《离骚》内容和形式的评价结合屈原的品德修养一起进行，从文如其人的角度，介绍屈原的志洁行廉是其“文约”“辞微”“称小旨大”“类迩义远”的思想基础。《离骚》特别突出“志洁”这个特点，以污泥、浊秽、尘埃、滋垢喻邪恶，以美人香草喻高洁的志趣。面对种种邪恶，屈原矢志如一，出污泥而不染，保持高洁的品德。司马迁以极大的热情赞扬屈原的这种高尚品德可“与日月争光”。
第二部分(第4至第10段)，写屈原由见“黜”而见“迁”。这部分可分为两个层次。
第一层(第4至第7段)，写屈原被怀王罢黜后，怀王三次被秦所骗，最终客死于秦，突出屈原的个人遭遇与楚国命运息息相关。
第二层(第8至第10段)，写顷襄王昏愦，屈原见“迁”。这一层突出屈原遭放逐后还“眷顾楚国，系心怀王”，又一次为屈原作不平之鸣。
第三部分(第11段)，写屈原自沉汨罗的经过。这部分着重记叙了屈原与渔父的两次对话。第一次对话揭示出屈原的悲剧是时代的悲剧。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，“清”者“醒”者必然是厄运。第二次对话突出屈原的高贵品质：宁愿葬身鱼腹，也不同流合污苟且偷生。这部分形为记叙，实为议论，以转述人物对话代议论，既评屈原之志，也抒司马迁之情，从不同意见的争论中，突出屈原的观点。
第四部分(第12段)，写屈原死后的影响。一是屈原创造的楚辞一体，作者后继有人，但都不能像屈原那样直谏;一是屈原死后，楚为秦所灭。
第五部分(第13段)，写司马迁对屈原的赞词。
综上所述，这篇课文通过写屈原的生平事迹，特别是政治上的不幸遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡相攸关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德，处处流露出作者郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋。
五、课文总结
1.思想内容：课文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡攸攸相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德。作者为屈原立传，按时间顺序，以“任、疏、绌、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写：第一部分以评介《离骚》“推其志”，第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国，系心怀王”，“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念。
2.写作特色：和从《史记》中选入中学课本的其它几篇人物传记(《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、《信陵君窃符求赵》、《毛遂自荐》)相比，本文的特色是：
①选材上，《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹;
②写法上，记叙和义论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评介式，第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。
③语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明;议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。本文堪称“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
六、布置作业：
1.整理课文全部文言知识(见附录)。
2.完成课后相关的练习。
【附录】：
一、文言知识
(一)通假字
1.离骚者，犹离忧也。(离，通“罹”)
2.人穷则反本(反，通“返”)
3.靡不毕见(见，通“现”)
4.其称文小而其指极大(指，通“旨”)
5.屈平既绌(绌，通“黜”)
6.亡走赵，赵不内(内，通“纳”)
7.齐与楚从亲。(从：同“纵”，合纵)
8.厚币委质事楚。(“质”通“贽”，信物)
(二)重点实词
属屈平属草稿未定动词，zhǔ，连缀，引申为写作。
亡国破家相随属动词，zhǔ，连接。
属予作文以记之通“嘱”，嘱托，动词。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部动词，隶属，属于。
在骨髓，司命之所属，无奈何也动词，掌管。
有宁越……之属为之谋名词，类，这些人。
吾属今为之虏也名词，用在人称后面，表复数。吾属，我们。
神情与苏、黄不属动词，类似。
若属皆且为所虏若属，你们这些人。
伐每一令出，平伐其功动词，耀，自夸。
其后秦欲伐齐动词，讨伐，进攻。
口诛笔伐动词，声讨。
伐薪烧炭南山中动词，砍伐。
上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵动词，战胜，打败。
此五霸之伐也名词，功业。
疏王怒而疏屈平动词，疏远。
以疏为美，密则无态形容词，稀疏。
以金笼进上，细疏其能动词，陈述，旧读shù。
论积贮疏名词，奏章，古代大臣向君主上书言事的文体，旧读shù。
十三经注疏名词，注解的一种，为“注”作注的文字，旧读shù。
离“离骚”者，犹离忧也后“离”为动词，通“罹”，遭受。又如《叔向贺贫》：“而离桓之罪。”
约从离衡动词，离散，分离。
如有离违，宜别图之动词，背离。
多情自古伤离别动词，分离，离别。
本父母者，人之本也名词，根本。
本末倒置名词，本义：草木的根。
今背本而趋末名词，根本的、基础的东西或方面，此指农业。
此之谓失其本心形容词，本来的。
本在冀州之南副词，本来。
己后典籍皆为板本名词，稿本，版本。
今存其本不忍废名词，稿本、底本。
用芽者自从本说代词，这、此。
若止印三二本，未为简易量词，册。
臣本布衣副词，本来(是)，原来(是)。一说，动词，出身于。
抑本其成败之迹动词，推究，考察。
志推此志也，虽与日月争光可也名词，志向，心意。
一篇之中三致志焉名词，意愿。
博闻强志动词，通“记”。一说，名词，记忆力。
其志洁，其行廉名词，志趣。
聊斋志异动词，记述。
项脊轩志名词，表一种记事的文体。
指其称文小而其指极大名词，通“旨”，意旨，旨趣。
指如削葱根名词，手指。
璧有瑕，请指示王动词，指出。
近者奉辞伐罪，旌麾南指动词，指向。
哙遂入……头发上指动词，直立，竖起。
指通豫南副词，一直，直接。
闻博闻强志名词，学识，见闻。
忽闻门外虫鸣动词，听见。
初闻涕泪满衣裳(cháng)动词，听说。
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者动词使动用法，使……听取。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾动词，懂得，明白。
况草野之无闻者欤名词，声望，声名。
无何，宰以卓异闻动词，闻名。
留因留怀王以求割地动词，扣留。
留二日，维扬帅下逐客之令动词，停留。
先生可留意矣动词，留心，关心。
我命绝今日，魂去尸长留动词，保存，遗存。
迁顷襄王怒而迁之动词，放逐，流放。
公车特征拜郎中，再迁为太史令动词，调动官职，此指升迁。
予左迁九江郡司马动词，调动官职。左迁：贬官。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭动词，变迁，变更。
战、守、迁皆不及施动词，迁移，迁都。
父渔父见而问之曰名词，fǔ，古代对老年男子尊称。
余弟安国平父，安上纯父名词，通“甫”，音fǔ，古代男子的美称，多附缀于名字后面。
项伯者，项羽季父也名词，(叔)父，父辈人。
弹新沐者必弹冠动词，用手指轻轻弹击。
莫辞更坐弹一曲动词，弹奏。
而设法备贮弹药，则可也名词，弓弹、炮弹、炸弹的总称。
害争宠而心害其能动词，嫉妒。
邪曲之害公也动词使动用法，损害。
但欲求死，不复顾利害名词，祸害。
(三)词类活用
⑴屈平疾王听之不聪也动词活用作名词，听觉，听力，亦指人的聪明智慧和判断力。
⑵谗谄之蔽明也动词活用作名词，中伤别人的小人。
⑶邪曲之害公也形容词活用作名词，邪恶小人。
⑷方正之不容也形容词活用作名词，方正之人。
⑸明道德之广崇形容词活用作动词，阐明。
⑹蝉蜕于浊秽蝉：名词作状语，像蝉那样……。浊秽：形容词活用作名词，污浊环境。
⑺厚币委质事楚名词作状语，用厚币………
⑻泥而不滓名词活用作动词，nì，生活在污泥里。
⑼其后楚日以削名词作状语，一天天地。
⑽亡国破家相随属动词使动用法，使……灭亡，使……破败。
⑾时秦昭天与楚婚名词活用作动词，结为婚烟。
⑿内惑于郑袖，外欺于张仪名词作状语，在朝内，在国外。
⒀身客死于秦名词作状语，象客那样。一说，以客的身份。
⒁卒使上官大夫短屈原于顷襄王形容词活用作动词，说短处，诋毁。
⒂存君兴国而欲反复之动词使动用法，使……存，使……兴。
⒃莫不欲求忠以自为，举贤以自佐形容词活用作名词，忠诚之士，贤能之人。
⒄然皆祖屈原之从容辞令名词活用作动词，效法，模仿。一说为意动用法。
(四)句式特点
A判断句“离骚”者，犹离忧也。
B省略句遂绝(于)齐(省略介词)
又因厚币(赂)用事者臣勒尚(省谓语)
以(之)出号令(省介词宾语)
C被动句方正不容也
信而见疑，忠而被谤
身客死于秦，为天下笑……而自令见放为
D倒装句而设诡辩于怀王之宠姬郑袖(介宾短语后置)
卒使上官大夫短屈原于顷襄王(介宾短语后置)
以深入击秦，战于蓝田(介宾短语后置)
明道德之广崇(定语后置，一说，非定语后置)
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎(定语后置)
明于治乱，娴于辞令(介宾短语后置)
蝉蜕于污秽，以浮游于尘埃之外(同上)
楚人即咎子兰以劝怀王入秦而不反也(同上)
莫不欲求忠以自为(否定句中代词“自”做宾语，前置，“自为(wéi)”与下文的“自佐”相对)
(五)固定结构
奈何绝秦欢(表疑问，怎么。)
安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎(表反问，怎么……呢?)
二、成语典故
怀瑾握瑜语出《楚辞•九音•怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”王逸注：“在衣为怀，在乎为握;瑾、瑜，美玉也。”比喻人具有纯洁优美的品德。
博闻强志语出本文。见识广博，记忆力强。又作“博闻强记”“博闻强识”，《礼记•典礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠。”
随波逐流语出本文。比喻无原则、无立场地与世相沉浮。
弹冠振衣语出本文。整洁衣冠。
与世推移语出《楚辞•渔父》。随着世道的变化而变化以合时宜。
10、《人和》教案（《孟子》选读）（(人教版高二选修教案设计)
教学内容分析
本单元共有七课，每一课都围绕一个主题编排，所选择的语料主要是学习古代汉语的经典篇章，并具有很高的认识和鉴赏价值。《人和》选录四则短文，从不同方面阐述了孟子的“人和”思想。不仅从天时、地利、人和的比较中得出了人和最为重要的结论，而且还从一般的社会成员与统治者两个方面具体阐述了达到人和的具体办法。这就要求学生在掌握好文言知识，还应深入系统地了解孟子对社会、人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。从而提升学生文言文的阅读能力。
教材处理
(1)、在讲授选文时，努力展示孟子思想的高度、深度、特色及其现代价值。
(2)、要求学生认真阅读教材概说的相关部分，以了解孟子及其文章的历史文化背景和整体情况。
(3)、要联系到学生的现实人生问题。启发学生要有大的关怀“反求诸己”，不能满脑子想的都是自己，从自身寻找不能与人和睦相处的原因。
教学目标
知识与技能：
1、积累古汉语知识。
2、理解学习孟子寓言故事情节简练集中的特点。
3、理解深刻的寓意和语言特色。
过程与方法：
了解孟子的思想及政治主张，理清论证思路，培养学生的分析归纳能力和思考、辩论能力。
情感态度与价值观：
帮助学生体会孟子思想的进步意义，让学生懂得“人和”的实质及重要性，从而培养他们的个人道德修养。
教学重点和难点
教学重点
1、理解文章的中心论点。理清文章的论证思路及结构。
2、引导学生通过了解孟子的思想，通过了解孟子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。
教学难点
通过了解孟子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。
情境引入
一位印度国王曾让手下做样一个实验：将十只羊关在一间屋子里，然后往屋子里放一筐鲜草;将十条狗关在另一间屋子里，然后往屋子里放几块肉。第二天国王打开第一间屋子的门，发出十只羊都安然地睡着觉，而筐中的鲜草都己被吃光，国王打开第二间屋子的门，令他大吃一惊……十条狗都遍体鳞伤，满身鲜血，奄奄一息，而几块肉却都完好无损。国王不由得感慨：假如狗能像羊一样和睦相处，不仅不会受伤，还能享用美味的肉。确实，只有和，才能使人和睦相处，更好的生存。和，是生存的保证。
教学过程
内容
教师活动
学生活动
设计意图
时间
导入：
由富有哲理的小故事导入，引用佛家禅语进行印证，点出主题，只有和，才能使人和睦相处，更好的生存。
教师讲授，引导学生归纳出主题。
学生听完故事后，回答提问。
明确学习主题，激发学生学习的兴趣。
3分钟
朗读：
根据课后背诵要求，对于本章节重点要求的段落进行诵读。(带着问题考虑段落的分层。)
教师指导要求。
学生集体朗读。
培养语感，在朗读着理解文章的意思。
2分钟
分析：
课文语段1的分析，由同学们熟知的“天时地利人和”道理中进一步明确“人和”的重要作用。
教师提问，讲析中，加入介绍孟子层层递进的论证艺术。
学生根据幻灯片上的提问，从原文中寻找答案。
设问解疑，激发学生的求知欲望和积极的思维活动。
5分钟
情境教学
发散课文中的关于“人和”的话题，鼓励学生积极思考，跳出课文，从社会、生活中寻找相关事例，联系到现实人生问题。
走下课堂，指导学生选择相关出发点，启发学生。
4人一组，确定主题后，运用多媒体网络，运用便捷的平台，搜寻相关信息。
积极引导学生的探究发现活动
8分钟
进行作品展示，让学生提交此次搜集的材料，与全班同学进行欣赏，让学生懂得“人和”的实质及重要性，从而培养他们的个人道德修养。
鼓励学生大胆将自己寻找的资料展示，这个过程中要进行适当的评点。
讲材料提交。
通过阅读内容的丰富性、多维性，辅助学生理解。
8分钟
分析段2段3：
讨论怎样做到“人和”?结合两个语段，总结出要点，明确是“反求诸己”“推己及人”。
教师引导学生，出示课件中的小故事，进一步让学生体会理解。
4人一组，讨论后，总结，进行陈述，由学生互评。
通过老师点评和学生互评，让学生互相学习。
8分钟
最后对于本节课发表自己的意义，仔细总结，讲今天所学习的内容再次明确。最后倡导学生，利用网络论坛，发表此次学习的心得。
参与到学生的交流中，对于出现的一些问题给予及时的引导纠正，也从学生的谈话中了解本次上课的效果。
将本次学习后的心得，感言，放在论坛上，与全班同学分享，集思广益。
让学生通过了解孟子的思想，通过了解孟子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。
5分钟
知识拓展
引导学生讨论的话题：(利用网络、寻找相关的例子)
奥运会开幕式上的活字印刷术，出现不同字体的“和”，这是向全世界在展示我们的古老中国的千年文明，一个“和”自道出了华夏子女立身处世的原则，也道出了我们对美好社会的憧憬。
和平共处(各个国家、民族之间)
和谐(社会人与人之间的关系)
和睦(家人之间，家和万事兴)
和气生财(生意)
和衷共济(面对困难的时候，地震、雪灾、奥运会)
团结和洽(企业)
11、《史记选读》之《高祖本纪》教案(苏教版高二选修教案设计)
三、人物形象
(一)学生讨论：刘邦是司马迁笔下最丰满、最富有个性的人物之一，请大家举例谈谈刘邦的形象。
刘邦雄才大略，抱负非凡。“咸阳纵观”，向往登上皇位一直深藏于心中，甚至为了实现这个梦，他曾编织了许多奇异诡秘的神话。尤其是彭城之败，大军损失殆尽，诸候纷纷叛汉归楚，刘邦几乎是只身逃入关中，做的第一件事却是“立太子”“大赦罪人”，并令“祠官祀天地四方上帝山川”。
刘邦“仁而爱人，喜施，意豁如也”的性格早已闻名遐迩。入咸阳，还军霸上，“约法三章”“秋毫无所取”“悉除秦法”，“秦人大喜”，“唯恐沛公不为秦王”。
刘邦知人善任，从谏如流。“三教九流”，兼收并蓄。郦生进谏，知错就改。
刘邦随机应变，百折不挠。汉四年“广武对话”，汉王数羽十罪，羽恼羞成怒，暗中用弩射中王胸，为了不让军中因主帅负重伤而军心动摇，他立刻弯下身子捂住自己的脚指头，大喊：“敌人射中了我的脚指!”鸿门宴上，差点遭暗算;兵败彭城，几乎被捕获;荥阳被围，不是纪信替代，定死羽手;广武伤胸，奄卧病创;平城之难，被匈奴困七日，九死一生┅┅可以说刘邦在兴汉灭楚的战争中，久经磨难，备尝艰辛，却从来不向命运屈服。
每一个伟大人物的性格总有些弱点。刘邦“好酒及色”“不事家人生产作业”“绐为谒曰贺钱万”的市井无赖相。刘邦自私狠毒、睚眦必报的庸俗心态，未央宫大宴，众臣面前奚落其父。丰邑本是他的生地，竟不提“复丰”事，“特为其以雍齿故反我为魏”。刘邦忌贤害能、诛杀功臣的阴冷本性。项羽一灭，对其功臣一一剪除。
(二)总结形象
1.刘邦具有雄才大略，抱负非凡，“仁而爱人”，知人善任，从谏如流，随机应变，百折不挠。同时又是一个“好酒及色”“不事家人生产作业”“绐为谒曰贺钱万”的市井无赖，具有忌贤害能、诛杀功臣的阴冷本性。
2.司马迁的“实录”精神
没有一味褒扬。司马迁生活在汉武帝的晚年，那正是一个酷吏横行，残酷迫害，罗织罪名，严刑苛法统治的社会，司马迁秉笔直书刘邦的种种劣迹，这需要多么大的勇气!
没有一味贬抑。实录的精神。
四、刻画人物的主要手法。
(一)由补充材料看刘邦
明代茅坤说：“读《高祖本纪》，须参《项羽纪》，两相得失处，一一入手。”除了必须参看《项羽本纪》外，还得注意《留侯世家》、《淮阴侯列传》、《彭越列传》、《万石张叔列》等，这样才能看到刘邦之全貌。
讨论课本48页第3题，可补充：
①高祖东击项籍，过河内，时奋年十五，为小吏，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有?”对曰：“奋独有母，不幸失明。家贫。有姊，能鼓琴。”高祖曰：“若能从我乎?”曰：“愿尽力。”于是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，受书谒，徙其家长安中戚里，以姊为美人故也。 (《万石张叔列传》)
②汉四年，遂皆降平齐。使人言汉王曰：“齐伪诈多变，反复之国也，南边楚，不为假王以镇之，其势不定。愿为假王便。”当是时，楚方急围汉王于荥阳，韩信使者至，发书，汉王大怒，骂曰：“吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王!”张良﹑陈平蹑汉王足，因附耳语曰：“汉方不利，宁能禁信之王乎?不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变生。”汉王亦悟，因复骂曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为!”乃遣张良往立信为齐王，征其兵击楚。 (《淮阴侯列传》)
③沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏沛公出舍。沛公不听。良曰：“夫秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。 (《留侯世家》)
④汉将纪信说汉王曰：“事已急矣，请为王诳楚为王，王可以间出。”于是汉王夜出女子荥阳东门被甲二千人，楚兵四面击之。纪信乘黄屋车，傅左纛，曰：“城中食尽，汉王降。”楚军皆呼万岁。汉王亦与数十骑从城西门出，走成皋。项王见纪信，问：“汉王安在?”曰：“汉王已出矣。”项王烧杀纪信。(《项羽本纪》)
(二)明确这是《史记》刻画人物的方法之一“互见法”。
为突出某一历史人物的基本倾向和主要性格特征，《史记》常用“互见法”。所谓“互见法”就是关于某一历史人物的部分材料，不放在本传中去写，而是移植到其他相关的人物传记中，其主要目的是从对某一历史人物的基本认识出发，将材料有意识地加以安排和剪裁，以使他们服从于对某一人物形象的塑造。司马迁在很多地方采用了这种方法，有的还注明“其事在《商君》语中”、“语在《晋》事中”、“语在《淮阴侯》中”、“语在《田完世家》中”等等。
《高祖本纪》凡属灭项兴刘的大事，凡属表现其成功及其性格特征的文献资料，事无巨细悉入纪中。凡涉及“叙汉非”的地方，则用“互见法”，或删繁就简，只叙事件轮廓，或略而不述，放在他人传中。这样既做到保持本篇文章自身的匀称，又不至于和有关系的其它篇章重复，同时又突出了刘邦这位中心人物。
(三)讨论文章中还运用了哪些刻画人物方法。
1.文中处处以刘项对比来突出刘邦，深化主题。
在《高祖本纪》中，侧重记述刘邦战胜项羽，建立汉代的过程，充分肯定了这位开国之君在统一天下过程中的重要作用。这种作用，是作者运用鲜明、强烈的对比方法展现给读者的。如写项羽、刘邦分兵入关攻秦时，对项羽军队的行动是这样描述的：“及项羽杀宋义，代为上将军，诸将黥布皆属，破秦将王离军，降章邯，诸侯皆附。”读者看到的，只是单纯的军事方面的成功;而写刘邦军队，除写军事策略外，还写了刘邦的安民措施：“诸所过毋得掠卤”，于是“秦人惠，秦军解，因大破之”。一下子就把“沛公遂先诸侯至霸上”的重要因素突显出来了。
①“遣兵入关”中，怀王诸老将的对比评议。
②刘项入咸阳、项羽屠烧咸阳秦宫室杀义帝，秦人、诸侯的完全不同的褒贬态度。
③记叙项羽、刘邦两支军队分兵入关中击秦时，对项羽军的行动是这样描述的：“及项羽杀宋义，代为上将军，诸将黥布皆属，破秦将王离军，降章邯，诸将皆附。”使读者看到的，只是单纯的军事方面的成功;而写刘邦军，除了写军事策略外，还写了刘邦的安民措施：“诸所达毋得掠卤”，于是，“秦人憙，秦军解，因大破之。”
④写刘邦、项羽对待各路诸侯的策略。项羽一听到有自立为王的消息，便“大怒”，便“发兵”;而当刘邦听到韩信自请立为“假王”时，开始头脑发热，打算攻打韩信，但一经张良提醒，立刻转变态度，“乃遣张良操印绶立韩信为“齐王”。在天下大乱，群雄逐鹿的形势下，在争取同盟者方面，又是刘邦高出一筹。
⑤本篇还特别记下了刘邦在平定天下后，“高祖置酒雒阳南宫”，君臣共议得失天下的原因所说那段脍炙人口的话：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增，不能用，此其所以为我擒也”。这是用人方面的对比。项羽刚愎自专，而刘邦则虚怀若谷，知人善任。
⑥汉十二年“高祖还乡”这一威武壮观的场面，表现了刘邦壮志已酬，衣锦还乡，作为一个胜利者的欢畅喜悦情怀，同时也表现了刘邦作为政治家的高瞻远瞩和深谋远虑。项羽被围垓下“悲歌慷慨”，“项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”，一是踌躇满志，一是英雄末路，不仅从对照中使两个英雄形象更加丰满，而且给人以深刻的启迪。正是通过这样层层对比，逐层推进，从而揭示了楚汉之争的必然结局。
2.用讽刺的方法臧否人物。
讽刺是用尖锐而诙谐的语言对假丑恶的东西加以揭露、嘲笑和谴责，目的是通过讽刺对假丑恶的否定，达到对真善美的褒扬。讽刺的方法在《史记》中的运用是多种多样的，《高祖本纪》中主要是状摹刘邦自矜声色的心态加以讽刺。如高祖置酒未央宫，为太上皇祝寿，曰：“始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多?”刘邦的揶揄举动，使太上皇尴尬难言，引起殿上群臣高呼万岁，大笑为乐。刘邦这种自矜声色，表面上看是对自己父亲的尊重，实际上是说父亲当年说错了，以此嘲弄太上皇，从而达到了作者要暴露刘邦性格中所存在缺点的目的。
3.用典型的细节刻画人物。
司马迁写历史人物，除了抓住人物一生中的重大事件作浓墨重彩的渲染外，还非常注意选择一些典型事例作精雕细刻，从而表现人物的性格特点。如《高祖本纪》就写了赊酒、诈言“贺钱万”、观始皇而叹、踞见郦生等细节，以展示刘邦性格的各个侧面。作者所写细节，总是从刻画人物或记叙历史事件的总体上加以把握，每一个细节都具有能够反映人或事物本质的独特性，从而具有典型意义。
4.用个性化的语言表现人物。
由于各人的出身、经历、教养、思想等不同，所以每个人的说话内容、特点、口气也是不一样的。司马迁能够准确地写出每个人的独特语言，使人听其声而知其人。如，刘邦早年观看秦始皇时说：“嗟乎，大丈夫当如此也!”这是感叹、羡慕的口吻，符合刘邦当时处于一个平民的身分。写郦食其，见刘邦，长揖，曰：“足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。”活现一个狂放不羁而又胸有妙计的说客形象。
五、总结：
《高祖本纪》中是司马迁给汉代开国皇帝刘邦写的传记，不仅收录刘邦起事以来的所有征战、封赏、诏诰等朝政大事，而且把刘邦的生活琐事，起沛以来的谈论、谋略等细节叙写出来令人如观一幅丹青长卷，其中楼台殿阁布置有序，雕栏画栋也惹人喜爱。在这篇洋洋万余字的鸿篇巨制中，形象地纪录秦汉之际的战争风云，生动再现我国古代富有传奇色彩的政治家刘邦的真实形象，深刻揭示了刘邦灭楚兴汉的成功奥秘。
全传记刘邦一生六十二年间事，按时间顺序大体分为：从开头到二世元年起事前，记刘邦贫贱时事;从“二世元年秋”到入咸阳推翻暴秦统治，写刘项响应陈胜起义，共诛暴秦的功绩;从汉元年到五年，写刘邦灭楚兴汉的功绩;从六年到十二年事，写刘邦南征北战，初步巩固了西汉统一政权的功绩。篇末为太史公论赞。
六、课后作业：
预习《项羽本纪》，说说刘邦和项羽你更喜欢哪一位?你如何看他们的成败?