1、离太阳最近的树教案
教学目标：
一、知识目标
1、学习课文融冷峻的叙事、描写于一体，寄寓丰富而深刻的思想的写作特色。
二、能力目标
2、整体感知课文，能按要求筛选相关信息并提炼要点，培养学生的概括能力。
3、揣摩关键的语句，探究文章所蕴含的深刻思想，培养学生的思维能力。
三、德育目标
4、培养学生热爱自然、珍爱生命的感情和保护生存环境的社会责任感。
教学重点：
1、理解文章含蓄、隽永的语言和含蓄隽永语言特点。
2、赏析文中的精彩比喻拟人。
教学难点：
1、理解文章含蓄、隽永的语言。
教学方法：导读法。
教学步骤：
一、导入课文
记得在第一篇作文中不少同学写到自己名字的由来，这些名字大多寄托着父母对女子的爱意和希望。我的父母也是这样。请同学们猜猜老师名字(柳霞)有什么意义。
明确：柳树适应性强。其实我小时候并不叫这个名字，只是因为父亲工作调动频繁，我们跟着父亲东奔西走，城里乡下的换过好几个地方，父母希望我能不受环境影响，走到哪里“活”到哪里，走到哪里成功到哪里，所以才改过来的。(“无心插柳柳成行”，“霞”字是当时女孩的标志，没什么特别意义)
其实，许多作家写文章也是这样。他们通常要把自己精心写成的文章宝贝一样看待，并给它拟写一个新颖独特的标题。我们今天要学的这一课就是一个典型的例子。(这个“离太阳最近的树”叫什么树?毕淑敏为什么不直接写成诸如“红柳颂”、“红柳赞”、“高原红柳”、“可爱的红柳”、“红柳之歌”之类呢?学生试析题目。
……课题的含义远远大于其它题目含义，要想理解它的真正含义，我们必须走进作者心灵深处。那么，现在我们就来漫漫走进作者心灵。
二、导读分析课文
1、红柳是怎样的一种树，和我名字中的柳树一样吗?课文是怎么写的?读讲第二段。
明确：生长环境不一样(屋脊的屋脊，高原的高原)，所以它比垂柳更珍贵，生命力更强。
长的样子不一样，也可以说是本质不一样：一为乔木，一为灌木
还有什么不一样?除了枝叶，作者还写了红柳的什么?读讲课文第11、12、13段。(红柳根，描写重点)
明确：内部力量也不一样，所以它比垂柳力量更大，而且有固住流沙的巨大贡献。
总之，这红柳与垂柳都是很美的树种，但它们的气质却很不一样：一个阴柔，一个阳刚。
2、作者对红柳持什么态度?你是从什么地方看出来的?研读重点词句，体会作者将激情隐含于细腻描写中的特点。
对着高原的酷寒和缺氧微笑——拟人
一座结实的沙丘顶上，昂然立着一株红柳。——拟人
它的根像一柄巨大章鱼的无数脚爪，缠附至沙丘逶迤的边缘.¬¬¬¬¬¬¬¬。——比喻
红柳如同冰山，露在沙上的部分只有十分之一，伟大的力量埋在地下。——比喻
它们如盘卷的金属，坚挺而硬韧，与沙砾粘结得如同钢筋混凝土。——比喻
金红的火焰中，每一块红柳根，都弥久地维持着盘根错节的形状，好像一棵傲然不屈的英魂。——比喻
词语(不可思议 精灵)
小结：这是一首颂歌，作者包含感情地讴歌了红柳这一高原上的“精灵”。文中无一“赞”字，但却字字在赞，句句在颂，作者把自己的激情融注在字里行间，融注在形象的比喻和生动的拟人之中。
3、如此珍贵、如此可爱，如此被作者颂扬的高原精灵是不是得到了人们的重点保护?人们怎么对待它的?你能用一句话概括这个故事吗?要说清记叙的六要：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果。这是作者交待了红柳的结局、命运——掘净烧光
你的心情如何呢?
明确：我们每一个人都禁不住会感到痛心和惋惜的。因为人类这是在自毁家园。
但是，有一个人比我们更痛心，她就是作者毕淑敏。怎么说呢?请看作者的安排：在整个故事中笔者写的最详细的是哪一部分?——是挖红柳的过程。——先掏沙再斩根;先易后难;先人工后炸药。——这又何必呢?又费时又费力的，干的是一件惊天动地的大好事吗?作者为什么这样细致描写挖红柳的艰难过程?
明确：这说明作者。她一方面照应上文，侧面描写了红柳的顽强，一方面营造出一种悲剧气氛。挖红柳的工程耗时越长，费力越大，结局越惨，越说明红柳的坚强，越说明人类的可悲、可怜，悲剧色彩就越浓。所以说这又是一曲悲歌。这曲悲歌是通过冷峻的叙述唱出来的。
4、其实，让作者感到更悲伤的不仅仅是红柳的命运。请大家研读司务长和我的对话，想一想：司务长的经济帐算得好不好?他的话中连用四个“对不对”有什么表达作用?
明确：司务长目光短浅，愚昧无知，只顾眼前利益，不顾长远利益。人们犯了错误，还浑然不觉;人们在自掘坟墓，还义正辞严。四个“对不对”写活了司务长理直气壮的情态，这是从反面从更深的层面上揭示出了事件的可悲之处啊!
6、齐读最后一段。读了这一段，你想到了什么?作者这样连续发问，给你以什么启迪?
提示：4月14日下午的沙尘暴天气还记得吗?还有近年来连续出现的暖冬现象，土地沙漠化，温室效应，……人们终于遭到了报应。
人与自然的矛盾越来越尖锐了……我们要吃，所以有人乱捕滥杀野生动物;我们要住，所以，有人过渡占用耕地;我们要行，所以，越来越多的人骑上了摩托，开上了小车;我们要赚钱，所以有人把污染企业开到了家门口……我国森林在锐减，但一次性筷子还在大量使用，而日本人却从我国进口木材沉到海底;我国水资源极度缺泛，但污染和浪费现象却比比皆是……
人的生存发展与自然界的生存发展是相依相存的。我们生活在这个地球上，就应当有责任去保护它，保护它也就是保护我们自己。学了这一课，你有什么新打算?我们可以做些什么?
老师提示：最起码，我们可以从小事做起，从保护花草树木做起;我们还可以从节约做起，比如，节约一张纸，一滴水;我们还可以从良好的生活习惯做起，比如，拒绝使用一次性筷子，限量使用塑料袋，不乱扔垃圾，废旧电池等。
这正是作者所期望的。她这样连续发问，声如洪钟，就是为了撼动人们的心灵，唤起人们的环保意识，实现人与自然和谐共处。
到此为止你体会到文章结尾的妙处了吗?——那就是不把话说完，而是提出一个个发人深思的问题，让读者去思考去探索，在字里行间去抒情议论。
三、总结课文写作特点。
同学们，如果这篇文章参加环保征文，如果你是征文办的评委，你会评它为特等奖吗?为什么?
明确本文写作特点：让平字见奇，让凡字生色，把记叙和描写巧妙结合，把强烈的感情蕴含在平静的字里行间，立意深刻，语言含蓄隽永，非常耐人寻味。
四、回应开关，分析题目特点。
现在，我们反回来再来看看文章这个题目究竟包含哪几层含义。
明确：海拔高、有气势、力量大、顽强、唯一、珍贵、无私的奉献。看来文章题目也很符合含蓄隽永的特点，很值得我们学习啊。
五、有感情地朗读比赛，看谁最能读出作者隐含在字里行间的激情。
六、作业：
1、完成练习册作业。
2、仿照课文题目，拟写一个复杂记叙文标题，描述一种动物或植物，但不能出现这个动物或植物的名字。
附：板书设计
顽强的生命力
离 颂 精神 巨大的贡献 (描写)
太 伟大的力量
阳 红柳
最 掘净烧光
近 悲 命运 (记叙)
的 理直气壮
树 唤 人类 环保意识 (抒情)
2、《列宁格勒的树》教案(北师大八年级上册)
学习
目标 1.掌握本文的生字词，理解课文内容，把握文章的主旨。
2.学习本文的表达方式及其产生的表达效果。
3.领悟列宁格勒的人们在坚苦卓绝的环境中所具有的宁死不屈、百折不挠、坚强高贵的精神。
重点
难点 教学重点：学习本文在叙述中采用对比的手法来表现群体的崇高品质。
教学难点：体会列宁格勒人民的人性光芒与人格的高贵。
教法
选择 朗读法、讨论法 课型 新授课
课前准备 多媒体课件、投影仪 是否采用
多媒体 是
教学
时数 1课时 教学
时数 第1课时 备课总数 第15课时
课堂教学过程设计
教学内容 学生活动 教师活动
一、揭示学习目标幻灯片出示本节课学习目标
二、指导学生自学
1.借助练习册“导航塔”内容了解相关常识。
2.诵读课文，感知内容，感知文意。
3.借助资料及工具书，掌握生字、新词。
三、学生先学，教师巡视
(一)导入新课
同学们，我们生活在一个和平年代，过着幸福宁静的生活。我们远离战争、饥饿和寒冷，战争的残酷、恐怖是我们这些生活在和平年代里的人们难以想象的。你们知道生活在巨大的战争阴影下的人们是如何生活的吗?今天我们走进《列宁格勒的树》，去看看被围困了九百天的列宁格勒城的人们在生命面临威胁的时刻，宁愿冻死也不砍伐一棵树的壮举，让我们的灵魂接受一次洗礼，去感受一下人性的光辉吧。
(二)初读课文，积累字词
请同学们用自己喜爱的方式读课文，用线画出你不认识的字，用……线画出需要积累的词语。用画出你喜爱的句子。
1.学生读完以后，老师提醒学生注意：
踉跄(liàngqiàng) 冻馁(něi)
2.需要积累的词语：
不堪回首战云密布阴云惨淡魔剑高悬座无虚席
(三)探究课文
1.请学生有感情地朗读课文，并说说最使你感动的 自读相关内容，感知学习任务。
勾画重点内容，积累相关常识。
正确利用工具书，识记并理解课文中的生字、新词。
自由朗读课文，按要求勾画重点，理解文意。
教师范读 展示幻灯片，明确学习步骤。
幻灯片补充相关资料，帮助学生了解作者。
指名回答，互相补充相关常识。
指名回答，互相补充。
巡视检查，对诵读不熟练的同学。
适当引导、补充，帮助学生正确诵读。
掌握正确的诵读
教学内容 学生活动 教师活动
语句有哪些，找出来细细读一读，品一品，讨论交流：哪些细节、哪些语句最让你感动?
2.重点讨论分析课文的第四自然段。请一位学生朗读一遍。本段写了悲惨的一幕，但作者没有对这一情节进行过多地描写、渲染，只是用平静的笔触进行了简洁地叙述，只交代了三个必要的细节，是哪三个细节呢?
明确：小棺材、冻馁而死的孩子、旧铺板。
作者只交代了三个必要的细节，既没有女士脸上的表情，也没有寒冷对她脸色和躯体的效果，也看不出作者感情的特殊性，他追求的不是煽情，而是以叙述来说明问题，我们同样被打动了。看来，打动人心不光靠描写、渲染的手法，叙述同样能产生感动的效果，这真是“殊途同归”啊!
3.作者一边进行冷静地叙述，一边又在叙述中进行对比，请同学们说说对比表现在哪些方面?
明确：一方面是如此严酷的饥寒，“人们卖房屋，变卖首饰，变卖家具，卖一切可卖之物，只为换取一点可怜的口粮和棉毯”;另一方面却是：“在最艰苦的900天内，列宁格勒城里的人们，没有为生计砍伐过一棵树”，“没有谁去砍树生火取暖。”
4.能用《日历》里的语言来描述一下他们是如何度过每一天的吗?
明确：他们用情感、忠诚、爱心、责任感，以及创造性的劳动去书写每一天的日历。
5.900多个日日夜夜啊，人们生活在饥寒交迫中，即使一个又一个离家失所的人冻死在街头，人们也没有砍伐一棵树来取暖，人们何以把树看得比人的生命更重要呢?
明确：树是不向残暴弯腰点头的，列宁格勒的人民有着与树同样的品格人与树实则是一个整体，作者写树更是在写人。
四、检查学生先学的效果
五、学生讨论、更正、教师点拨
组织学生小组讨论本文写作特色。(衬托手法的应用)
六、当堂训练完成练习册21页。 找程度较好的同学做出示范，其他学生加以评议，收集反馈信息。
小组内组织学习，汇总学习成果。
小组推荐发言，互相补充。
同桌之间互相交流意见，然后自由发言，在讨论中认识自我，完善思想。
在积累中丰富语言，在体会中培养健全的人格。
围绕课题回顾一节课的学习内容及学习方法。 方法，既是对诗歌学生阅读时巡视，找那些批得较好的同学发言。
比较学习，整体感知
学生回答后，教师明确
在拓展延伸中触动学生情感，从而加深对文章语言特色的鉴赏。
作业
设置 完成练习册21页练习题
教学
反思 等级评价
(A/B/C/D)
3、《诗两首》教案(人教版七年级上册)天上的街市、太阳船
审核人：杨颖 阳泉市实验中学
一、教材分析
这两首诗歌是课改后新增的，那个时代离学生比较久远，需要先给学生介绍当时的时代背景，便于学生更好地理解文章，并让学生学习诗人追求理想，热爱祖国的精神。
二、教学目标
知识与能力目标：有感情地朗读课文，整体感知课文内容，体会诗歌的主题思想。
过程与方法目标：理解诗歌中联想和想象的作用，初步培养自己联想和想象力的能力。
情感态度价值观目标：体会诗人追求理想，热爱祖国，思念亲人的思想感情。
三、学习者特征分析
七年级的学生正处于发展独立思维的重要阶段，他们的主动性和求知欲都已大大提高，不再喜欢被动地接受知识，已初步具有自主、合作、探究学习的能力。但同时缺乏良好的观察生活的品质，对生活缺少体验，因此，需要教师联系当时的时代背景去引导学生理解并学习诗人追求理想和热爱祖国的精神。
四、教学方法
自读法、探究法
五、教学重点及难点
教学重点:学会诗歌赏析的方法。
教学难点:结合历史背景理解诗人的思想感情。
教学过程
第一课时天上的街市
一、新课导入
夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，面对迷人的夜空，你会想到什么呢?长期以来，人们演绎了许多动人的故事，如嫦娥奔月、天仙配、牛郎织女等，将我们并不了解的世界想象得多么美丽，那么，天上到底是怎样的呢?诗人郭沫若不仅用眼睛眺望夜空，而且用自己的心灵感受夜空。今天，让我们一起走进郭沫若的诗歌《天上的街市》，感受诗人所追求的那份美丽，那份新奇。
二、自主学习
1.生字注音
缥缈(piāomiǎo)
2.词语解释
缥缈：形容隐隐约约，若有若无。
陈列：把物品摆出来供人看。
定然：必定。
珍奇：稀有而珍贵。
3.作者名片
郭沫若(1892—1978)，诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学学家、社会活动家。原名郭开贞，乳名文豹，字鼎堂，号尚武，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之。四川乐山人。代表作品有：诗集《女神》《星空》等;回忆录《我的幼年》《反正前后》等;戏剧《三个叛逆的女性》《屈原》等。
4.背景追溯
(1)创作背景
《天上的街市》是郭沫若在1921年10月创作的，时值“五四”运动的退潮期。当时郭沫若曾两度从日本回到祖国，他接触到在军阀统治下的中国现实社会，看到了人民的苦难，对祖国美好的憧憬破灭，陷入“深沉的苦闷”中，但他并没有因此消沉，仍执着地追寻着光明和理想。《天上的街市》就是在这种背景下创作的。他在苦闷彷徨中，抨击现实，憧憬未来。
(2)牛郎织女的传说
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载：“天河之东有织女，天帝之子也，年年织杼劳役，织成云锦天衣。天帝哀其独处，许配河西牵牛郎。嫁成，遂废织衽。天帝怒，责令归河东，唯每年七月七日夜渡河一会。”
三、合作学习
(一)整体感知
1朗读全诗。
【点拨明确】先泛读(播放录音带)，再自读，教师提示学生;这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。因而朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒展。同时出示节奏和重音的划分的投影：
天上的街市
远远的/街灯/明了， 你看，/那浅浅的/天河，
好像是/闪着/无数的/明星。 定然是/不甚/宽广。
天上的/明星/现了， 那/隔着河的/牛郎/织女，
好像是/点着/无数的/街灯。 定能够/骑着牛儿/来往。
我想那/缥缈的/空中， 我想/他们/此刻，
定然有/美丽的/街市。 定然/在/天街/闲游。
街市上/陈列的/一些/物品， 不信，/请看/那朵流星，
定然是/世上/没有的/珍奇。 是他们/提着/灯笼/在走。
2作者写的天上的街市美不美?美在哪儿?
学生发言讨论，初步理解诗中描写的街市美在什么地方。
【点拨明确】可概括为：景美、街市美、物品美、人物美、生活美。
3民间传说的牛郎织女的故事与诗中一样吗?
【点拨明确】学生发言谈牛郎织女的故事的主要情节，突出悲剧的结局。
4作者为什么把天上写得这么美?为什么要把民间的悲剧故事改成诗中那么美好、自由、幸福的情景?作者为什么要写“天上的街市”?
【点拨明确】意在引导学生追问诗人的内心世界，引出对作者和写作背景的介绍。即理解诗歌一定要了解诗人的思想和写作的背景。
5《天上的街市》这首诗共四节，请按内容划分层次，并归纳层意。
全班深入讨论，明确答案。
【点拨明确】可以分为三层：
第一层(1)：描绘地上的街灯和天上的明星。
第二层(2)：写想象中的天上的街市。
第三层(3、4)：写牛郎织女的幸福生活。
(二)深层理解
1.在这首诗中出现了哪些物、哪些人?作者所描述的“天上的街市”是怎样的?
【点拨明确】“物”和“人”：街灯、明星、陈列的物品、牛郎、织女。美丽，繁华富庶，商品琳琅满目。
2.诗人描写的牛郎织女的生活与传说中的牛郎织女的生活有何不同?
【点拨明确】在诗人的想象中，天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍，他们自由来往，无拘无束，过着自由、幸福、快乐的生活。
3.通过描写天上的街市，想象牛郎织女的生活，作者这样写想表达什么理想?
【点拨明确】描绘了美丽的街市及牛郎织女幸福的生活，表现了诗人对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求。
(三)走进内容
1.请你概括出诗人所想象的内容及想象过程。
【点拨明确】诗人想象了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。
2.第三节中诗人想象牛郎织女在天街自由来往，诗人这种想象合理吗?他为什么要这样改造?
【点拨明确】诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。诗人这样写景是要表达自己的理想，抒发自己的感情，表达自己对黑暗势力压迫的反抗，对自由幸福生活的向往。
(四)走进语言
1.学生有感情地朗读这首诗，找出优美的诗句，体会、分析语言的精妙之处。如：诗句押韵、和谐;语气亲切;用词准确等。
【点拨明确】第一节中的“闪着”明星和“点着”街灯中的“闪”和“点”用词准确，“闪”形象生动而又准确的写出了明星若隐若现的状态。“点”很有表现力。既然“点”着灯，也就有点灯的人，既有人，天上也就有一个世界。“点着无数的街灯”，既渲染出一派神秘奇丽的色彩，又为下文的描写做好了铺垫。
2.学生自由品析语言，展示交流：
【点拨明确】(1)第二节句首冠以“我想”，表明了下面写的都是作者的主观想象。用“缥缈”修饰“空中”，从隐隐约约当中表现出天空的高远深邃。
(2)“定然有美丽的街市”一句中“定然”一词，语气肯定，从而表现出诗人想象在那高远深邃天空中必有美丽的街市;
(3)“街市上陈列的一些物品”一句中，用“陈列”修饰“一些物品”，表明店铺中物品相当多，摆放很得当;用“世上没有”修饰“珍奇”，突出了珍贵奇异物品世上绝无。
(4)“那浅浅的天河”一句中“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由的往来，已经不是神话传说中的每年七月七日才能相见一次;“闲游”表现了牛郎织女生活得自在、舒适、幸福。
(5)“不信，请看那朵流星”中“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。
3.学生熟读成诵。
(五)走进写法
1.联想自然，想象丰富。
2.语言朴素，富于表现力。
(六)走进主题
《天上的街市》描绘了美丽的街市及牛郎织女幸福的生活，表现了诗人对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求。
四、拓展延伸
发挥你的想象，续写句子。
1牵牛花开放了，虽没有特别娇艳的姿色，但它的花形花色却清雅明净，朴素大方，像一个纯洁无瑕的渔家少女。
2笼中的小鹦鹉，像一个打扮得花枝招展的四五岁的小姑娘，欢快地跳来跳去。
3月光照在地上，就像撒下了一层白雪，驱散了炎热，带来了凉爽。
五、布置作业
将本文改写成散文。
第二课时太阳船
一、新课导入
同学们，在小学的时候我们经常把弯弯的月亮比作小船，今天我们来跟着诗人吴望尧走进太阳船，去感受一下这位台湾诗人的思乡情怀。
二、整体感知
第一步，泛读课文。
指导学生阅读时，要求用着重号标出诗歌写作的对象，用横线标出诗歌的意象，找出作者写作的思路，批注自己的阅读理解，列出不懂之处。
指导学生理解课文的结构
学法指导：理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。
作者是按什么顺序来描写太阳船的?划分层次，并概括内容：
明确：作者是按太阳运行的时间顺序来写作的，从早晨写到日落时分。
太阳升高以后，光芒万丈
穿过云层之后，霞光一片
没入云层之后，银星千颗
第二步，精读课文，理解文意
1.太阳在运行的过程中，色彩发生了怎样的变化?
明确：金色(早晨)——白色(升高到日落前)——红色(日落时分)
2.“当它驶过顶空的子午线，便缓缓地扯下了帆。”这句诗表达了怎样的含义?
明确：当太阳升高以后，太阳没有的任何阻挡，发出了万丈光芒。
3.“当它卸下批闪烁的白银又驶向另一个港湾。”运用了怎样的修辞手法?表达了怎样的含义?有怎样的表达作用?
明确：比喻。作者用“白银”比喻阳光，用“卸下批闪烁的白银”比喻天色已晚，太阳光逐渐变暗，用“驶向另一个港湾”比喻太阳即将落山。
作者运用比喻生动形象地表现出太阳在天空中的位置及光线的变化的，给人以美感及想像的空间。
4.“但在它驶进黑暗的时候，船上却焚起了大火”，这两句诗表达了怎样的内容?
明确：太阳下落没入云层，映射出晚霞一片。
第三步、背诵课文，探究中心
学法指导：理解中心，要找出诗歌的意象以及寄托作者情感或主旨的诗句;指导学生结合上述内容，根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心，并理解含义;理解这个中心的深刻或新颖之处，并理解这个中心在原文中是如何表达出来的;指导学生理解这个中心对自己的启示。
诗言志，作者吴望尧借“太阳船”寄托自己什么情感呢?说一说你的理解?
明确:寄托自己对光明与幸福的渴望，对故乡与大陆的思念。
三、质疑问难，个性解读
学法指导：指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。
1.你对本课还有哪些地方不理解?
2.你对本课还有哪些与众不同的理解?
四、布置作业
课后阅读余光中的《乡愁》，和本文进行比较，理解台湾诗人的思乡情怀。
七、板书设计
八、课后反思
这两首诗的写作时间都较现在较远，学生不容易理解其中作者要表达的思想感情，这就需要教师联系当时的时代背景加以介绍，让学生去感受那个时代，从而更好地理解作者的感情，懂得知人论世。
4、离太阳最近的树教案
教学目标：
一、知识目标
1、学习课文融冷峻的叙事、描写于一体，寄寓丰富而深刻的思想的写作特色。
二、能力目标
2、整体感知课文，能按要求筛选相关信息并提炼要点，培养学生的概括能力。
3、揣摩关键的语句，探究文章所蕴含的深刻思想，培养学生的思维能力。
三、德育目标
4、培养学生热爱自然、珍爱生命的感情和保护生存环境的社会责任感。
教学重点：
1、理解文章含蓄、隽永的语言和含蓄隽永语言特点。
2、赏析文中的精彩比喻拟人。
教学难点：
1、理解文章含蓄、隽永的语言。
教学方法：导读法。
教学步骤：
一、导入课文
记得在第一篇作文中不少同学写到自己名字的由来，这些名字大多寄托着父母对女子的爱意和希望。我的父母也是这样。请同学们猜猜老师名字(柳霞)有什么意义。
明确：柳树适应性强。其实我小时候并不叫这个名字，只是因为父亲工作调动频繁，我们跟着父亲东奔西走，城里乡下的换过好几个地方，父母希望我能不受环境影响，走到哪里“活”到哪里，走到哪里成功到哪里，所以才改过来的。(“无心插柳柳成行”，“霞”字是当时女孩的标志，没什么特别意义)
其实，许多作家写文章也是这样。他们通常要把自己精心写成的文章宝贝一样看待，并给它拟写一个新颖独特的标题。我们今天要学的这一课就是一个典型的例子。(这个“离太阳最近的树”叫什么树?毕淑敏为什么不直接写成诸如“红柳颂”、“红柳赞”、“高原红柳”、“可爱的红柳”、“红柳之歌”之类呢?学生试析题目。
……课题的含义远远大于其它题目含义，要想理解它的真正含义，我们必须走进作者心灵深处。那么，现在我们就来漫漫走进作者心灵。
二、导读分析课文
1、红柳是怎样的一种树，和我名字中的柳树一样吗?课文是怎么写的?读讲第二段。
明确：生长环境不一样(屋脊的屋脊，高原的高原)，所以它比垂柳更珍贵，生命力更强。
长的样子不一样，也可以说是本质不一样：一为乔木，一为灌木
还有什么不一样?除了枝叶，作者还写了红柳的什么?读讲课文第11、12、13段。(红柳根，描写重点)
明确：内部力量也不一样，所以它比垂柳力量更大，而且有固住流沙的巨大贡献。
总之，这红柳与垂柳都是很美的树种，但它们的气质却很不一样：一个阴柔，一个阳刚。
2、作者对红柳持什么态度?你是从什么地方看出来的?研读重点词句，体会作者将激情隐含于细腻描写中的特点。
对着高原的酷寒和缺氧微笑——拟人
一座结实的沙丘顶上，昂然立着一株红柳。——拟人
它的根像一柄巨大章鱼的无数脚爪，缠附至沙丘逶迤的边缘.¬¬¬¬¬¬¬¬。——比喻
红柳如同冰山，露在沙上的部分只有十分之一，伟大的力量埋在地下。——比喻
它们如盘卷的金属，坚挺而硬韧，与沙砾粘结得如同钢筋混凝土。——比喻
金红的火焰中，每一块红柳根，都弥久地维持着盘根错节的形状，好像一棵傲然不屈的英魂。——比喻
词语(不可思议 精灵)
小结：这是一首颂歌，作者包含感情地讴歌了红柳这一高原上的“精灵”。文中无一“赞”字，但却字字在赞，句句在颂，作者把自己的激情融注在字里行间，融注在形象的比喻和生动的拟人之中。
3、如此珍贵、如此可爱，如此被作者颂扬的高原精灵是不是得到了人们的重点保护?人们怎么对待它的?你能用一句话概括这个故事吗?要说清记叙的六要：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果。这是作者交待了红柳的结局、命运——掘净烧光
你的心情如何呢?
明确：我们每一个人都禁不住会感到痛心和惋惜的。因为人类这是在自毁家园。
但是，有一个人比我们更痛心，她就是作者毕淑敏。怎么说呢?请看作者的安排：在整个故事中笔者写的最详细的是哪一部分?——是挖红柳的过程。——先掏沙再斩根;先易后难;先人工后炸药。——这又何必呢?又费时又费力的，干的是一件惊天动地的大好事吗?作者为什么这样细致描写挖红柳的艰难过程?
明确：这说明作者。她一方面照应上文，侧面描写了红柳的顽强，一方面营造出一种悲剧气氛。挖红柳的工程耗时越长，费力越大，结局越惨，越说明红柳的坚强，越说明人类的可悲、可怜，悲剧色彩就越浓。所以说这又是一曲悲歌。这曲悲歌是通过冷峻的叙述唱出来的。
4、其实，让作者感到更悲伤的不仅仅是红柳的命运。请大家研读司务长和我的对话，想一想：司务长的经济帐算得好不好?他的话中连用四个“对不对”有什么表达作用?
明确：司务长目光短浅，愚昧无知，只顾眼前利益，不顾长远利益。人们犯了错误，还浑然不觉;人们在自掘坟墓，还义正辞严。四个“对不对”写活了司务长理直气壮的情态，这是从反面从更深的层面上揭示出了事件的可悲之处啊!
6、齐读最后一段。读了这一段，你想到了什么?作者这样连续发问，给你以什么启迪?
提示：4月14日下午的沙尘暴天气还记得吗?还有近年来连续出现的暖冬现象，土地沙漠化，温室效应，……人们终于遭到了报应。
人与自然的矛盾越来越尖锐了……我们要吃，所以有人乱捕滥杀野生动物;我们要住，所以，有人过渡占用耕地;我们要行，所以，越来越多的人骑上了摩托，开上了小车;我们要赚钱，所以有人把污染企业开到了家门口……我国森林在锐减，但一次性筷子还在大量使用，而日本人却从我国进口木材沉到海底;我国水资源极度缺泛，但污染和浪费现象却比比皆是……
人的生存发展与自然界的生存发展是相依相存的。我们生活在这个地球上，就应当有责任去保护它，保护它也就是保护我们自己。学了这一课，你有什么新打算?我们可以做些什么?
老师提示：最起码，我们可以从小事做起，从保护花草树木做起;我们还可以从节约做起，比如，节约一张纸，一滴水;我们还可以从良好的生活习惯做起，比如，拒绝使用一次性筷子，限量使用塑料袋，不乱扔垃圾，废旧电池等。
这正是作者所期望的。她这样连续发问，声如洪钟，就是为了撼动人们的心灵，唤起人们的环保意识，实现人与自然和谐共处。
到此为止你体会到文章结尾的妙处了吗?——那就是不把话说完，而是提出一个个发人深思的问题，让读者去思考去探索，在字里行间去抒情议论。
三、总结课文写作特点。
同学们，如果这篇文章参加环保征文，如果你是征文办的评委，你会评它为特等奖吗?为什么?
明确本文写作特点：让平字见奇，让凡字生色，把记叙和描写巧妙结合，把强烈的感情蕴含在平静的字里行间，立意深刻，语言含蓄隽永，非常耐人寻味。
四、回应开关，分析题目特点。
现在，我们反回来再来看看文章这个题目究竟包含哪几层含义。
明确：海拔高、有气势、力量大、顽强、唯一、珍贵、无私的奉献。看来文章题目也很符合含蓄隽永的特点，很值得我们学习啊。
五、有感情地朗读比赛，看谁最能读出作者隐含在字里行间的激情。
六、作业：
1、完成练习册作业。
2、仿照课文题目，拟写一个复杂记叙文标题，描述一种动物或植物，但不能出现这个动物或植物的名字。
附：板书设计
顽强的生命力
离 颂 精神 巨大的贡献 (描写)
太 伟大的力量
阳 红柳
最 掘净烧光
近 悲 命运 (记叙)
的 理直气壮
树 唤 人类 环保意识 (抒情)
5、《合欢树》教案
教学目标：
1、把握文章的脉络线索及象征手法的运用。
2、品味作者沉静、淡然的语言风格所具有的情感张力。
3、体验并感悟渗透在字里行间的母子深情，引导学生学会爱、学会感恩、学会珍惜。
教学重、难点
1、理解合欢树丰富的情感内涵和象征意义。
2、品读淡然的叙述背后的情感张力。
教学方法：
以朗读带动理解;师生共同研究、探讨。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入
1983年全国优秀短篇小说奖的颁奖典礼上，人们惊讶地发现有一位获奖者是坐着轮椅来领奖的。第二年，这个残疾人又以另外一篇小说获得该项殊荣。他，就是史铁生，他自双腿瘫痪走上文学创作道路二十多年来创作了许多优秀的作品并多次获得各项文学创作奖。那么他是怎样克服了身体上的残疾而获得写作上的成功的?他的背后究竟是怎样一个人在支撑着他、激励着他?今天就让我们随着《合欢树》走进史铁生的世界，走进史铁生对于他母亲的沉甸甸的回忆中。
二、品味母亲的爱
问题：能回忆怀念母亲的物品想必有很多，史铁生这篇文章为什么选择合欢树来悼念母亲?
明确：母亲对合欢树的精心照料是她呵护关心我的写照。
追问：为什么从母亲照料合欢树的过程能看出是她照顾“我”的写照?母亲照料合欢树的过程和母亲对“我”的关心照顾有什么具体的相似之处?
交流要点：
对合欢树希望的表现：
“第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一会，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。”
“她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不知道这种树几年才开花。”
对“我”的希望表现：
●对治好“我”的希望：
“母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方……”
“‘再试一回，不试你怎么知道会没用?’她说，每一回都虔诚地抱着希望。”
●对“我”从事写作的希望：
“她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫，打听偏方那样，抱了希望。”
母亲的话中体现出的小心翼翼又满怀希望，一方面尽力维护残疾儿子的尊严，一方面激励和鼓舞儿子写作的信心。
比较第一段和第三段母亲对我写作的表现的不同态度。
交流后明确：母亲对“我”对合欢树都抱有无限的希望，希望合欢树能开花，希望“我”由写作闯出一条路以获得生活的信心。
三、品味“我”的悲伤和思念
方案一问题：这棵合欢树身上有母亲的影子，凝聚着母亲对“我”的爱，而“我”又是怎么对待这棵合欢树的?
明确：忘记 找借口不看 老惦记着 主动想去看
追问：为什么“我”会有这样的变化?
交流后明确：
忘记：“悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。”
还有什么地方能看出我的这种悲痛?
“我摇着车躲出去”“我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。”
找借口不看：“抖”字体现出我的难以抑制的悲痛和深深的愧疚。
对愧疚的理解：同样被母亲寄予希望的合欢树终于开花了，而我却尚未成功。(“后悔两年前没有自己摇车去看看。”)
老惦记着：体现了思念之深。
主动想去看：注意是在什么情况下想去看的，我在写作上取得了成功想去看看合欢树告慰母亲在天之灵。
小结：“我”之所以对合欢树有这样的态度变化主要是因为在“我”对母亲的无尽的思念中更多地包含的是悲痛和愧疚。其中最令“我”悲痛的是母亲当初的希望都实现了，她却不在了。
拓展《我与地坛》中的相关语段，加深体会。
四、主题深化
总结：
通过我们的分析品读，发现这棵合欢树并不是一颗平常的树，它牵系着史铁生母子之间的深情，真可谓是：“亦母亦子合欢树，一枝一叶总关情。”而作者以合欢树为题想必是为了借“合欢”寄托他们母子之间无法实现的遗憾，在这样的一欢一悲的两极间那份母子深情更令人为之震撼。
再联想到我们自己，我们每一个人又何尝不是由父母亲精心呵护成长起来的树呢?我们的父母在我们的成长过程中同样也倾注了心血寄托着深切的希望。
6、《合欢树》教案
杨文静
教学目标：
1、知识与能力
深刻领悟象征手法。
2、过程与方法
(1)锻炼学生的表演技巧和协作能力。
(2)因情作文，提高写作能力。
3、情感态度与价值观
(1)体会母亲对儿子的深情，感悟母爱的伟大，培养对母爱的感恩之情。
(2)揣摩作者的悔恨之痛思考母子平等主体的社会角色确立独立自主意识。
教学重点：合欢树丰富的情感内涵和象征意义。
教学难点：由情感体验的感性活动过渡到象征手法的知识点的落实，使修辞学习由感性层面内化为理性认知。
教学方法：课堂剧、小组讨论法、 换位体悟法
课时安排：二课时
第一课时
一、播放歌曲，激趣入题(多媒体播放歌曲)
以周杰伦歌曲《听妈妈的话》导入，引起同学们的兴奋点与对母亲关系的联想，老师在曲终提问：“你现在还总是听妈妈的话吗?”引入本文母爱话题。
二、作者介绍，知人论世(用多媒体屏幕出示，重体字用彩色字标出)
史铁生1951年生于北京，中国当代著名作家、思想家。1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分别获1982年、1983年全国优秀短篇小说奖，《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。
三、轮读课文，处理字词(要求同学们有感情朗诵,幻灯片出示课文生字词)
针灸(jiǔ) 虔诚(qián ) 惊惶(huáng)
侥幸(jiǎo) 瞎逛(guàng) 够呛(qiàng) 侍弄(shì)
四、初步感知，回答问题
1、文中最感动你的是哪里?
鼓励同学们自由发言，目的在于激励同学们投入情境。
2、你对合欢树了解多少?这种树名字很多，为何本文取“合欢树”?(多媒体出示合欢树简介和图片)
纪念主人公与母亲在一起的时光。
3、为什么作者在母亲去世后，不回小院去看看?
悲痛悔恨之情。视学生回答情况，引入对文章内在情感的分析。
五、搜集信息，梳理线索(多媒体出示填空题，学生个别回答，老师填出答案)
1合欢树是_______在___________时，在_______挖来的，种在________里。
第二年，合欢树______，母亲______。
第三年，合欢树_______母亲__________。
第四年，合欢树长在_____________。
第五年，我们搬家合欢树__________。
2、我十岁时________________。
二十岁____________。
三十岁______________成名之后______________。
3、母亲小时侯________才能优秀。
年轻时会为自己________________。
中年为儿子的病_________________。
为了儿子写作到处_____或____________。
儿子小说发表后母亲________。
答案：
1、母亲、给我找工作、路边、花盆、没发芽、叹息、长出叶子、茂盛 、高兴、窗前的地上、被忘记
2、作文比赛得了第一、双腿残废学习写作、小说发表获奖、思念母亲
3、写作、做裙子、打听偏方花很多钱、借书、顶着雨或冒了雪推我去看电影、已经故去
同学们答案大致正确即可,主要为让同学们树立文章主体意识。
六、小组讨论，深化理解
1、母亲为儿子做过什么事?(对应上1题)
治病、借书、看电影、生活起居。
2、儿子为母亲做过什么事?(对应上3题)
无。
3、“合欢”是“一起快乐”的意思，本文中母亲与主人公共同生活的岁月快乐吗?(对应上2题)
十岁时与母亲为获奖之事使气逗乐，可以讲是快乐时光。自从主人公腿残后,母亲更多的是为儿子担惊受怕，日夜操劳。
4、假设母亲没有儿子后半生会怎样?
可能是轻松平和地健康长寿。
5、假设母亲没有儿子后半生会怎样?
可能很早就活不下去，更别说成为作家。
6、儿子对母亲的印象和态度发生什么变化?
小时侯和年轻时不理解，中年后失去母亲才领悟珍惜母爱的珍贵。
七、概括文章，把握线索(多媒体出示表格学生自主完成)
儿子 母亲 对母亲印象 对母亲态度
十岁获奖 警戒勉励 年轻美丽 故作轻慢
二十残废 治病助学 尽心尽力 冷淡轻视
三十成功 阴阳两隔 含辛茹苦 感恩铭记
八、布置作业，加强感悟
同学分为四个小组，将本文情境改编为四幕剧组内同学进行剧本编写、道具准备、排练排演的分工合作。
第二课时
一、复习提问，巩固语基
对字词和本文线索进行回顾。
二、表演情境，体验深情
(一)获奖之后
道具：书包 奖状 桌椅(桌子一侧绑竖起小黑板) 乒乓球及球拍
铁生背着书包手举奖状一步三跳，母亲坐在缝纫机前踩着踏板
铁生蹦到母亲眼前，把奖状送到眼前(铁生简称为”生”母亲简称为”母”下同)
生(得意地)：看!100分!我是第一!
母(抬起眼睛眼神喜悦后迅速转为不满)：你们这才多少人参加呀，我小时候比你强多了，老师拿着我的作文到家来问是不是你姥爷替写的。那时我比你还小，可能还不到十岁呢。
生(放下书包和奖状对墙打乒乓球，淡漠地笑)：切!可能?什么叫可能还不到?
母(焦急地)：你这孩子，虚心使人进步，骄傲使人落后。
舞台只余生打球声。
(二)偏方治腿
道具：椅子 毛巾 水盆 热水瓶 药瓶
生坐在椅子上挽起裤腿，露出变黑的小腿，母亲蹲伏在地上，把毛巾从水盆中拧出，敷在生腿上
母(关切地)：现在感觉好点没有?
生(不在乎地)：没感觉，(烦恼地)别浪费时间啦!根本没用!
母(耐心地)：再试一回，不试你怎么知道会没用?(又加了一点热水把药瓶的药水倒到水盆里，又把毛巾从水盆中拧出敷在生腿上)
生：唉呦，烫死我了!别弄了!你要对我好，就让我去学写小说!
母(赶紧拿开毛巾，惊惶地小心查看)：怎么会烫了呢?我还直留神呀!
(三)助儿成材
道具：轮椅 书本 男式 放围巾的衣架
生坐在轮椅上，手拿书本，与观众成45度角。看着远方，若有所思.母亲从反方向上，身披围巾，风尘仆仆
母(欣喜地)：铁生，你要的《约翰•克里斯朵夫》我借来了。走，快收拾一下，我们去国图剧院。
生(低缓地)：妈，咱别去了。今天雪多大呀，咱们都感冒了，就不合算了。
母(生气地)：还想学写作呢!连这点苦都吃不了，凭什么能写出好小说啊!
生(激愤地)：我就不是这块料，还写什么写?!上次的稿子多少天了，还没结果，一定又没投中。
母(和颜悦色地)：你小时侯，作文不是得过第一?没有付出，哪来收获?我们只要好好努力，总有希望的。走吧，妈排了三小时队才买到的票。人家说是这个导演的巅峰之作，我们去瞅瞅，也知道现在的观众都喜欢什么口味。(自己把围巾围到头上，拿过围巾，给铁生围上，给他戴上帽子)
母推生轮椅迅速走下。
(四)成名思母
道具：马扎 报纸 轮椅 水杯
一群老太在聊天看报纸。生由一边缓缓摇轮椅上
老太一(指着报纸惊呼) ：呀!这不是小生子吗?坐在主席台上开会呢?
老太二(自豪而坚定地) ：哪是开会，看您这眼神儿?颁奖!打我们这大院儿出去的，就数小生子出息。人家现在是作家啦!昨儿电视上都播了!
老太三(感慨地)：只可惜他妈走得早，受了那么多罪(唏嘘) 。要是看到这一天，不知该多高兴呢?
众老太：就是，就是啊。
老太一(突然站起，惊喜地) ：那不是小生子吗?你怎么有空来了?(众老太拥上前，递茶送水，嘘寒问暖)
生：谢谢，谢谢。您老身体都还好吗?
老太一：硬朗着呢。敢情你还记得我们，想这儿就常来走走，我们也都想你呢。
生：好啊，我这不来了么?
老太二：小生子，到小院去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了。
(多媒体屏幕背景出现合欢树)
生(沉穆)：不，不去了，手摇车不好进。
老太三：你们那个小院，现在还很整洁呢。现在住了小两口，刚有了个儿子，不哭不闹，跟你小时侯似的。只看窗户上树影儿，真讨人喜欢。
生慢慢把轮椅摇出，注视屏幕上的合欢树图片。
四、融情入景，设计独白(老师巡回指导，待同学们大部分写完，进入下一环节)
五、深情朗诵，升华感悟(配以《懂你》背景音乐)
示例：亲爱的妈妈，您现在还好吗?您在生前为我做了那么多事，从未得到儿子的报答。“树欲静而风不止，子欲养而亲不在” ，儿子怎能忘记又怎舍得忘记您的恩情?现在儿子大了，也能体悟到作为一个成人要承担许多角色与责任。可是，仅仅我自己就让您承担了一切，我真是太自私了。您若地下有知，会原谅儿子吗?
选两三个学生朗诵，让同学们在同龄人的感情抒发中产生共鸣。
六、提出问题，分析内涵
1、原文为何没用内心独白?文章以什么景物结尾?
含蓄淡雅的文风。合欢树。
2、合欢树与作者有无相似性?合欢树凝聚了哪些感情?
(1)从生命起源来看，是母亲给了“我”和合欢树生命。(合欢树代表了主人公)
(2)从成长过程看，都倾注了母亲的心血。(合欢树沉淀了母爱)
(3)从合欢树与我们相处的时间看，是母子同在的时光。(合欢树见证了母子深情)
七、引出手法，体悟妙处
1、这种“以具体事物去表现某种抽象意义的表现手法”叫做什么?
象征。
2、象征手法的好处是什么?
用合欢树表达丰富的感情，以少胜多，使抽象的思想、意义、概念形象化、具体化。
八、布置作业，实现迁移
1、通过写一件东西来表现你和母亲的感情，深化对象征手法的理解和运用。
2、阅读《我与地坛》，进一步了解本文写作背景，明晰作者心理变化，深化母子感情认知。
九、板书设计
合欢树
象征
母爱 母子情 儿子
作者邮箱： ywj_2005@sohu.com
7、《每天诞生一次》《列宁格勒的树》教案
(一)语文基础知识目标
1. 生字
充溢yì 恩赐cì 不啻chì 喋喋dié 絮叨xù
凝然nínɡ 抖擞sǒu 譬如pì 陌生mò 泪腺xiàn
残酷kù 冻馁něi 冻僵jiānɡ 不堪kān 凝眸móu
早夭yāo 佐证zuǒ 踉跄liànɡqiànɡ 简陋lòu
2. 形似字
3. 词语
诞生：本指人的出生，有些重要新事物出现时常借用表示不凡。
令人怜惜：不由得使人爱怜和珍惜它。
不能自禁：自己控制不住自己。
旋律：指声音经过艺术家的构思而形成的有组织有节奏的和谐运动。
莫名其妙：说不出其中的奥妙。指事物很奇怪，说不出道理来。也作莫明奇妙。
酣畅淋漓：形容尽情畅快地把情绪完全表露出来。
忽略：没注意到。
喋喋不休：说话没完没了。
絮絮叨叨：形容说话罗嗦。
沧桑：沧海变成桑田，桑田变成大海，比喻年代久远，世事变化很大。
齿序年轮：动物的齿序，树木的年轮都是反映年龄大小的标志。
崭新：非常新。
抖擞：奋斗振作。
残酷：凶残冷酷。
冻馁：穿不暖，吃不饱。
凝眸凝思：目不转睛地看着思考着。眸，眼珠。
生计：生活谋生的办法。
傲骨：高傲不屈的性格。
早夭：未成年而死。
尊严：尊贵而庄重。或指可尊敬的身份地位。
佐证：证据。
踉跄：脚步不稳的样子。
4. 作者
周涛：当代著名诗人、散文家。生于1946年3月，祖籍山西，在京发蒙，1955年随父迁徙新疆，1969年毕业于新疆大学中语系。出版诗集、散文集四十部。曾荣获第二届、第三届、第七届中国人民解放军文艺奖，全国诗集、散文集奖，鲁迅文学奖及多种奖项。现为中国作家协会全国委员，新疆维吾尔自治区文联副主席、作协副主席，兰州军区创作室副主任兼新疆军区创作室主任，一级作家。
(二)阅读能力目标
1. 体会作品从不同的角度、手法和风格展示了丰富多彩的生之机趣的写法。
2. 学习文章细腻的笔法，感受真挚的感情。
(三)写作能力目标
能够从日常生活中的细小事情入手，深入思考有所发现，并能加以合理形象的表述。
(四)思想教育
学习两篇文章对生命的感悟，体会高贵的人生精神。
三. 教师建议
冯骥才从每天一张的日历中感知自己的生命，从中思考珍惜生命、创造生命这个严肃而重大的问题。而周涛则认为每一天都是自己生命的再一次开始。学习时首先应该分析的关键词是“诞生”：作者把早晨醒来，不当成照例地醒来，而是一生只有一次的诞生。每天醒来一次，都是诞生一次。诞生的内涵发生了变化。把醒当成诞生的第一个特点，就是第—次，因为是第一次，所以本来不新鲜的感觉，就变得新鲜了。诞生第二个特点，就是意义重大，生命的开始。从无生命到有生命，未来的一切，都从今天开始。对于司空见惯的现象，有了新鲜的感觉，发现了特别的意义，文章就有了触发点。这个触发点，是文章的开始，它的感觉和意义都是要生发，发展、衍生的。从诞生生发出“陌生感”，从黑夜到光明的感觉。其次，其意义深化了，不仅仅在光明，而在“又活过来了”。暗喻黑夜是死亡，而早晨则是生命的开端。
理解《列宁格勒的树》要抓住关键词语：似乎在欢呼人类的傲骨和人心的伟大，那是一群精神强健人格高贵的人。在理解基础之上来学习：本文写第二次世界大战时期，列宁格勒被德国法西斯整整围困了900天，城中居民生活极其困苦，许多人冻饿而死，但没有一人为生计砍伐一棵树。胜利之后，遍布城市的树依然郁郁葱葱。在魔剑高悬的900个日日夜夜里，列宁格勒城里竟然：“剧照贴满大街小巷，剧院天天夜里开演，观众座无虚席。学校准时开学，上课铃声从未间断……”我们要向这些不放弃尊严的人和有高贵品质的人学习，为祖国效力，为民族争光。
四. 重点讲解
其实早晨并不新鲜。新鲜的是生命在醒来时的感觉。
这一句话是全文的灵魂，也就是文章成功的奥秘。作者没有去贴近早晨的现象，而是贴近自己对于早晨特别新鲜的深邃的感觉。“浑身充满着力量和欲望，睁开的眼睛含满对光亮的感激”。“感激”，把新鲜的感觉深化了。这是对于生命的珍惜，也就是对诞生的一种注解，每天都是新的生命的开端，而不是旧生命的重复：“不点就亮的世界，是真正伟大的恩赐!谁不意识到这一点，就是最大的忽略。”“不点就亮的世界”。说得很有智慧。光明，在人类生活中，都是点亮、努力的结果，可是早晨，却是不点就亮的，接下来的“恩赐”，联想顺利。这是贴近了自我的智慧的成功，抓住瞬息即逝的智慧。
把树看得比生命更重要的人们是怎样的人们?那是一群精神强健人格高贵的人。
作者主要用的是叙述手法，叙述得很简练，很少用描写，渲染，但是仍然不乏动人之处。被法西斯围困了900天，公民们变卖了一切可以变卖之物，以求温饱，免得在饥饿和寒冷中失去生命。这是一般的叙述。接着就出现了一个镜头：一个妇女拖着一具小棺材，里面躺着她的冻饿而死的孩子。没有多久，这个衣裳单薄的女士，自己也冻僵在街头。而那棺材简陋，是用旧铺板钉成的。这个镜头似乎有点描写，但是非常简洁，简洁得和叙述差不了多少，只有必要的三个细节：小棺材，冻饿而死的孩子，旧木板。除此以外，什么细节也没有了，既没有女士脸上的表情，也没有寒冷对她脸色和躯体的效果，也看不出作家感情的特殊性。但是作者似乎无意于此，他追求不是煽动感情，而是在以叙述来说明问题。他采用的方法不是强烈的抒情，而是叙述中对比：一方面是如此严酷的饥寒，“人们卖房屋，变卖首饰，变卖家具，卖一切可卖之物，只为换取一点可怜的口粮和棉毯”;另一方面却是：“在最艰苦的900天内，列宁格勒城里的人们，没有为生计砍伐过一棵树”，没有谁去砍树生火取暖”。
文章主要就是以这样的对比手法来感动人的。但是作为一篇文章，光有这样的对比似乎还不太充分，因而作者在此基础上，又采取了一种手法来加以补充，这就是说明和议论的手法：把树看得比生命更重要的人们是怎样的人们?那是一群精神强健人格高贵的人。这样就把主题提高了一个层次。
【模拟试题】(答题时间：25分钟)
1. 解释下列词语
不能自禁：
莫名其妙：
酣畅淋漓：
喋喋不休：
旋律：
沧桑：
抖擞：
傲骨：
尊严：
踉跄：
冻馁：
2. 给带点的字注音
凝眸 早夭 残酷 冻馁 简陋 踉跄
3. 下面的词句书写无误的一组是( )
A. 战云蜜布 棉毯 僵卧 郁郁葱葱
B. 列宁格勒 剧照贴满 艰苦 不放弃尊严
C. 磨剑高悬 首饰 单薄 砍伐
D. 旧铺板 铃声 坐无虚席 人格高贵
4. 依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是( )
⑴其实早晨并不新鲜，新鲜的是 在醒来时的感觉。
⑵呵!不点就亮的世界，是真正伟大的 。
⑶语言是我生命存在的一个 ，我是生怕丢失了它呢。
⑷单纯的思想宛如火烛一样 ，他非常可爱，令人怜惜。
A. 生命 太阳 重要标志 温暖光亮
B. 人们 光明 重要显示 小而洪亮
C. 生命 恩赐 重要显示 小而洪亮
D. 自己 奉献 主要表现 温暖光亮
5. 阅读下面的文章，完成文后各题。
石缝间的生命
林 希
①石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。
②或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，它们有的只是三两片长长的瘦的薄叶，更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长根须，只为了不向母体吮吸一点乳汁，便自己去寻找那不被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样的不可遏制。
③或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去做野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失去光泽，它们的根深埋在石缝狭隘的间隙里。它们默默地为攀登的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着。适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。
④如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来的，每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的巅峰。只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，由此，它们才能迎击暴雨的侵袭. 它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有一片土地。
⑤愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去寻找最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。
⑥石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的，它具有如此震撼人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
(1)阅读全文，指出“石缝间倔强的生命”为什么使作者“感动得潸然泪下”。
(2)①第②段中，作者赞美了无名野草“生命本能”的尊贵。这里的“本能”是指什么?(用文中的词句概括，不超过15字。)
答：
②第③段中。作者从“蒲公英”的生长中感悟到生命“被环境规定着，又被环境改变着”这句话在文中具体指的什么?(根据这段文字作概括)
答：
(3)第④段写“石缝间的松柏”作者从哪些方面描写松柏的?从这些描写中，你感受刭松柏具有怎样的品质?
答：
(4)文中画线的句子在结构和内容上起到什么作用?
答：
(5)作者在最后一段中指出“石缝间的生命”是美学的。品赏全文，你认为“石缝间的生命之美在哪里。
答：
(6)下面这段话是作者由自然界生命本体的认识提升到人生哲理的一段议论。请你从读过的名著中，选择一个能体现这段议论内容的人物的生活经历，作概要的叙述。(必须交代书名和作者)
“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。”
答：
【试题答案】
1. 不能自禁：自己控制不住自己。莫名其妙：说不出其中的奥妙。指事物很奇怪，说不出道理来。也作莫明奇妙。
酣畅淋漓：形容尽情畅快地把情绪完全表露出来。
喋喋不休：说话没完没了。
旋律：指声音经过艺术家的构思而形成的有组织有节奏的和谐运动。
沧桑：沧海变成桑田，桑田变成大海，比喻年代久远，世事变化很大。
抖擞：奋斗振作。
傲骨：高傲不屈的性格。
尊严：尊贵而庄重。或指可尊敬的身份地位。
踉跄：脚步不稳的样子。
冻馁：穿不暖，吃不饱。
2. móu yāo kù něi lòu liànɡ qiànɡ
3. B
4. C
5. (1)石缝间“的野草、山花和松柏在恶劣的环境里，顽强拼搏，茁壮生长，体现出它们倔强的性格和不可遏制的生命力，所以作者被感动得潸然泪下。
(2)①自己生长根须;自己寻找石缝。②同是蒲公英，在田野里生长茁壮，根须被人们挖去做野菜;而在石缝里显得坚韧苍老，没有光泽，为登山人作可靠的抓手。
(3)躯干、枝叶、树根。可从松柏高大的形象、坚强的意志、无穷的力量等方面发表自己的感受。
(4)结构上，起承上启下的作用;内容上，以小花小草衬托松柏惊人的生命力。
(5)可从三个方面分析：在艰苦环境里蓬勃生长的外在美;与险恶环境拼搏斗争求得生存的内在美;使世界变得神奇辉煌的创造美。
(6)例如：奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》一书中的保尔·柯察金在恶劣的环境中得了病，全身瘫痪，双目失明，一度产生自杀的念头。经过激烈的思想斗争，他认识到生命的价值，重新安排生活，开始艰难地写作，以自己的毕生精力实践了自己的理想：“我的整个生命和精力，献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”完成精神境界的升华(名著可以是大纲推荐的，也可以是大纲推荐之外的。作家名、著作名写错别字不得分;故事概述应体现“困厄”“锤炼”“升华”三个关键词。)
8、合欢树教案(人教版高二选修教案设计)
教学目标：
1.体会无私的母爱以及作者对母亲浓浓的思念和沉重的内疚交织的感情。
2.理解“合欢树”在文中的寓意。
教学重点:
品味词句意蕴
教学难点:
“合欢树”丰富的情感内涵和象征意义.
课时安排：1课时
授课方法：颂读法，归纳法，探讨法
教具：多媒体
教学过程
一、导语
但丁说“世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。”古往今来，关于母亲的故事、文章很多，大家熟悉的故事有孟母三迁、岳母刺字，文章有《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归”母亲绵绵的爱化作了密密的针脚。冰心在《繁星》中写道“母亲呵，天上的风雨来了，鸟儿躲进它的巢里，我心中的风雨来了，我躲进母亲的怀里”可见，母亲还是儿女心灵的港湾，这一类的文章还有很多。每个人笔下的母亲都不尽相同，因为发生的事情不一样，个人的体验不同。今天，我们学习史铁生的《合欢树》，再一次感受伟大的母爱。
二、课文分析
(一)通读课文，整体把握文意
1、老师朗读第一段，指定一排学生依次朗读课文，熟悉文本，看作者写了人生中哪几个年龄段的哪些事情，以理清课文思路(出示课件)
明确：年龄“我”母亲
十岁作文获奖做裙子
二十岁双腿残废做各种事情
三十岁小说发表不在人世
三十多岁聊起合欢树已死多年
(看幻灯提问题)由这张幻灯片我们可以看到本文是以时间为线索。文章题目叫《合欢树》但在文章后半部分才写到合欢树，有什么好处?
明确：(1)条理清楚(2)与邻居闲聊时提起，真实可信，亲切自然。
(二)分析把握母子间的亲情
母亲对儿子
1、在这篇描写母亲的文章中，你认为最能体现母爱的是哪些段落?
明确：第2、3两段，也就是作者二十岁的时候。
2、在这两段中写母亲为“我”做了哪些事情?
明确：为“我”治病;为“我”借书;推“我”看电影;鼓励“我”写作
小结：可以看出母亲不仅关心“我“的身体，更关心“我”的精神，这正是母亲的伟大之处。
3、这两段运用了怎样的人物描写方法?各找出相应的句子来。
明确：语言描写;动作描写;肖像描写;心理描写句子(略)
4、通过这些事情体现了母亲怎样的性格?找出相应的句子来，全文还体现了母亲怎样的性格。
明确：乐观、坚强、执著聪明美丽善良热爱生活
儿子对母亲
1、对这样一位为自己付出太多的母亲，在母亲死后多年，儿子对母亲又是怎样的感情呢?找出相应的句子。
明确：感激、内疚、句子(略)
重点分析内疚之情。(1)母亲原本是一个聪明、爱美、善良、热爱生活的人，在自己没得病的时候，他们过着无忧无虑的生活，但是突如其来的灾难让母亲陷入了无止境的忙乱，一次次的失望，而且，史铁生的母亲在49岁时就死去，他一直觉得母亲的早死与自己有关，所以，对母亲，史铁生是怀有深深内疚的。
(2)对母亲住过的房，栽种的合欢树，作者的态度是有变化的。从不愿去到想去看看一直到后悔没早看。不愿去既是无法从失去母亲的痛苦中解脱出来，也是无法面对自己深深的内疚之情。想去看，表明作者从内疚中解脱出来，终于可以理智的接受现实。因为他觉得母亲太苦了，死亡或许是一种解脱。
2、句子理解
理智起来的作者可以静静回忆与母亲曾经的事情，所以文末写道“悲伤也成享受”可见对母亲怀念之深。
小结：作者对母亲的感激与内疚之情并不是完全隔离开，也没有先后之分，两种感情是交织在一起的。
(三)理解合欢树的象征含义
1、文章主旨是母爱，合欢树与母爱有无联系?这运用的是什么写法?
明确：有联系，合欢树是母亲亲手栽种。运用的是象征的手，也就是托物言志，借物写人的手法。
2、你认为合欢树象征的是谁，为什么?
合欢树既象征母亲也象征作者。合欢树是母亲亲自栽种，寄托着母亲的希望，所以象征着母亲。同时，合欢树从弱小到花繁叶茂，象征了作者的成长。(出示课件)
3、作者有没有成长起来呢?让我们来看史铁生的介绍，请大家注意作者的笑脸。(出示课件)
小结：史铁生在人生的黄金年龄，在最该张狂的时候突然瘫痪，这是他的不幸，但他有这样一位可敬可爱的母亲又是他的大幸，难怪史铁生在好几篇文章中满怀深情的回忆母亲，让我们一起阅读相关资料。
三、课外拓展(出示课件)
提问：这些片断反映了史铁生对母亲怎样的感情，与课文中的感情是否一致?(明确：一致，感激与内疚)
小结：史铁生的这些文章之所以感人至深，主要的原因是他写的是真人真情，是肺腑之言，所以，我们作文时要抒写自己熟悉的人和事，抒写自己的真性情。
四、质疑
大家对这篇课文还有什么问题?(略)
五、布置作业(选做)
1、课外阅读史铁生的文章，体会其语言质朴，感情真挚的特点。
2、亲情是永恒的主题，学习本文以物为感情载体的方法作文。
结束语：让我们在满文军的《懂你》这首音乐中结束这节课，愿母爱的光辉永照每个人心田，更愿我们都能理解自己的母亲，
一、教学目标：
1.体会作者母亲的母爱以及作者对母亲浓浓的思念和沉重的内疚交织的感情。
2.理解“合欢树”在文中的寓意。
3.体会现实生活中展现出来的母爱。
二、教学重点:
1.作者母亲母爱的特殊性
2.合欢树的象征意义
三、教学难点:
“合欢树”丰富的情感内涵和象征意义.
四、教学过程:
(一)、初步体会作者母亲对他的爱、母子情深。
听朗读录音《秋天的回忆》
请学生朗读《我与地坛》节选
1983年全国优秀短篇小说奖的颁奖典礼上，人们惊讶地发现有一位获奖者是坐着轮椅来领奖的。第二年，这个残疾人又以另外一篇小说获得该项殊荣。他，就是史铁生，他自双腿瘫痪走上文学创作道路二十多年来创作了许多优秀的作品并多次获得各项文学创作奖。那么他是怎样克服了身体上的残疾而获得写作上的成功的?他的背后究竟是怎样一个人在支撑着他、激励着他?今天就让我们随着《合欢树》走进史铁生的世界，走进史铁生对于他母亲的沉甸甸的回忆中。
学生默读《合欢树》
(第一课时结束时，布置思考题：见第二课时的三个环节)
(二)、作者母亲是普通的母亲，母爱的利他性与无私性是毋庸置疑的，这是母爱的共性所在。作者的母亲她具有所有母亲所拥有的母爱。同时，由于儿子的伤残、儿子的倔强，这种母爱与一般母爱是有她的特殊性的，应当去解读去体验(体会文章中相关的语句包含的母爱)。
共性
(1)给“我”治病：
▲“为了我的腿，她头上开始有了白发”;(肖像描写)
▲“母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱，她总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。”“母亲惊惶了几个月，昼夜守着我。”(动作描写)
▲“再试一回，不试你怎么知道会没用?”(语言描写)
作者的母亲为什么要用偏方为儿子治病?是希冀万一的可能的出现，是持一种“知其不可为而为之”的心态;自将儿子的胯部熏成烫伤后，母亲一味自责，如果伤口不好的话“她非疯了不可”。我想这就是母爱，无私、执着、坚定、宽厚、仁慈。如果医术上有可能，任何母亲都会说，把我的腿换给儿子。
(共性的爱的表现可略去，请一位学生朗读有关段落即可，即第三段)
特殊性
(请学生找出相关段落，然后全体朗读，体会母亲语言的深层含义)
(2)为“我”借书：“她到处去给我借书”
(3)推“我”去看电影：“顶着雨或冒了雪推我去看电影”
(4)鼓励“我”好好写作：“你小时侯的作文不是得过第一?”“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作。”
母亲鼓励儿子写小说则是这个母亲更深层次的爱心。《战国策•触龙说赵太后》中说，“父母之爱子，则为之计深远”。早年看过一部日本故事片《狐狸的故事》，当小狐狸成年之后，母狐狸撕着咬着将小狐狸赶出家门，在《早安，大地》的背景音乐中小狐狸孤独的走向远方，开始自己新的生活。其实人类亦如是。作为新陈代谢的规律，父母要早一步离开尘世，所以让自己的孩子成材，自立于社会是千千万万母亲的心愿，所以狐狸的“放弃”养育是母爱更高的境界。
作品中母亲的几句话意蕴很深。
“那就好好写吧。”——作者的解读是母亲对他治好腿终于绝望了，因为母亲别有考虑了。
“我年轻的时候也最喜欢文学，”她说，“跟你现在差不多大的时候，也想过搞写作，”她说，“你小时候的作文不是得过第一?”——首先照应了文首作文得奖和母亲自小喜欢文学的事，而深层的意思是二十来岁，无论你我，都有创作的冲动，写小说，搞创作是一个普通人“应有之义”，不是一个残疾人所专有，更不是仅仅为将来谋生的手段去写小说，她用自己平静的言语掩饰内心的不安，以这种方式去维护一个残疾儿子做人的尊严。任何一个伟大的母亲对自己残疾的孩子总希望当一个普通孩子养着，但她们又总是“为之计深远”，所以作者说“她心里太苦了”。唉，何等伟大的母爱!
(三)、可以表现母爱的东西很多，作者为何独选“合欢树”?文中几次出现“合欢树”?分别有什么作用?
合欢树是作者情感的一种寄寓，并折射作者对母爱对命运对生命的感悟。合欢树，落叶乔木，夏天开红色的花。得名由来：对称的叶子，入夜就两两相合的缘故。而作品中的合欢树是这篇抒情作品中的外界景物。
文章共有四处写到合欢树：(1)通过邻人和初生小孩的注目引出合欢树;(2)写合欢树的由来，似乎是当初误以为的“含羞草”，历经变迁，长成一棵树影婆娑的参天大树;(3)通过刚来到世上的孩子眼中写合欢树的影子;(4)文末，再次通过那个孩子长大后忆起童年往事时会跑去看那棵合欢树，却不会知道那棵树是谁种的，怎么种的。(可略讲)
深层形象，可能没有标准答案，见仁见智罢了。大体可以作如下的解读：
合欢树这个象征体体现了生命现象，
——合欢树的成长经历与作者的成长经历有类似之处。合欢树是作者个人命运的写照，通过对合欢树的描写表现作者的命运的一种感悟。
——母亲是合欢树的栽种着、呵护着，母亲虽然已经去世了，但母亲还活在人间，就活在那棵合欢树里，因为那棵树是因母亲的双手、母亲的心灵而存活下来、并枝繁叶茂的。合欢树是母亲曾经活在世上的见证，象征着母亲的芳泽和恩德造福于儿女与他人。小孩看到的树影，不仅仅是树影，更是一位伟大母亲的身影，母爱的恩泽已经渗透生命的深处。。他对树影儿的注视是母亲的芳泽对他的吸引，是心灵的感应。
——合欢树是触动作者思念母亲的载体，母亲为他牺牲太多，如果他自己不残废，母亲可能有另一种活法。合欢树融入作者对母亲无以回报的愧赧之情，作者的绵绵情思与合欢树共存。合欢树是母子合欢的感情附丽。
——作者为什么要写这个小孩子?小孩暗合作者看到树想到母亲的心情这个小孩子可以理解为一种生命现象，对合欢树庇荫的感恩是不需要理由的，毋需知道合欢树是谁种的，怎么种的。生命对母体有与生俱来的依恋，合欢树既是母子合欢的感情附丽，作者将自己对母亲，对合欢树，对自己命运的感怀，迁升到整个生命现象的叹喟与感悟。人处于逆境不必惊慌，人生或许不可避免的会遭受痛苦，完美的人生或许并不存在。新陈代谢不可抗拒，而生命总那样因因相陈，敬重生命，母爱永存!!
9、《行道树》教案(人教版七年级)(人教版七年级选修教案设计)
行道树
教学目标：
1、识记生字、新词，提高阅读能力
2、理解行道树的形象
3、揣摩形象而又含蓄的语言
4、认同自我牺牲精神的崇高，立志做一名奉献者
教学重点：
行道树的象征意义
教学难点：
形象而又含蓄的语言
教学过程：
一、导入新课
以“假如我是一棵树，我愿意站在，因为”的句式说一句话。
二、简介作者
张晓风，1941年出生，台湾著名女作家，余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。1977年辈台湾地区的评论界推为“中国当代十大散文家之一”，主要作品有散文《愁乡石》《地毯的那一端》《再生缘》等
三、指导学生积累字词
堕落点缀牙龈冉冉贪婪繁弦急管红灯绿酒
四、指导朗读
1、听读课文。
2、自读课文。
3、小组为单位，组织朗读比赛。
五、整体感知课文
生齐读课文，思考：
1、行道树是一个怎样的形象?你从哪里看出来的?
明确：行道树的形象就是无私奉献者的形象。(本文其实借行道树赞扬一种人，赞颂一种精神。。行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。)
六、合作探究
1、第二段，为什么说是一种堕落?
明确：“堕落”一词在字典里的解释是沦落，流落。在文中的含义是流落到恶劣的环境里。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象大大跌落了，堕落是从这个意义上说的。
2、本文的中心句是哪一句?这一句中哪三个词最关键?
明确：“神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”
○1为什么行道树认为自己的事业是神圣的?什么样的事业是神圣的?
明确：行道树认识到社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。
○2“神圣的事业”为什么是“痛苦”的?“痛苦”表现在哪些方面?
明确：跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。
○3怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?
明确：一切神圣的事业总是需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。如行道树承受痛苦，为城市和行人带来“清新”“浓阴”这种牺牲体现的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。
3、为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”?
明确：这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。
4、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁?忧愁什么?最后一段话在文章结构上有何作用
明确：上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。(快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。)与开头照应，是文章结构完整，同时起到深化中心的作用。
5、文中有两处对比，请找出来，说明它们的作用
行道树繁华热闹的城市
(对比)
原始森林孤独寂寞的行道树
作用：突出表现行道树的奉献精神
六、作业设计
1、抄写“堕落点缀苦熬冉冉贪婪繁弦急管红灯绿酒”
2、完成“研讨与练习”一.1和二.1