《登幽州台歌》教学设计(部编人教版七年级下册)

1、《登幽州台歌》教学设计(部编人教版七年级下册)

　　陶智

　　教学目标

　　1.正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌。

　　2.借助注释，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情和诗歌中蕴涵的哲学道理。读好诗句，整体把握，诵读赏析，领悟情感，拓展延伸。

　　3.体会诗人在诗歌中所流露出的强烈情感。 教学重点 正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌。

　　教学难点 借助注释，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。

　　视频导入，让学生了解作者以及写作背景。 小组合作学习有利于体现学生的主体地位。这不但可以增加学生学以致用的机会，更可以增强他们对学习的兴趣，提高他们的学习能力，还可以使他们接受不同的观点，扩展他们的视野，促进思维的发展 让他们团结协作，锻炼提升学生语言表达能力。点讲可以帮助学生完善相关知识点学习。 通过拓展，让学生阅读水平进一步提高

　　同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书;有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门;有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。于是他百感交集，不禁悲从心中来，写下了一首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。

　　全班分6个小组讨论以下问题，将讨论结果写在大卡上。

　　1.学习《幽州台歌》

　　①结.合注释说说诗句的意思。

　　②你从诗句中体会到诗人怎样的思想感情?

　　并说说你是怎么体会到的?

　　③小组交流自己的体会

　　2.诗句研读：诗人登上幽州台，放眼山河，思绪万千。他心中到底是忧虑大唐社稷还是感伤文化的萧条呢?诗句中的“独”该怎么理解?

　　3.初步理解诗意能帮我们更好地读书。读全诗说说这首诗大概讲了什么?

　　4.诗人如何表达自己的情感的，表达诗人什么情感?

　　小组派代表上台展示大卡，教师根据学生交流结果点讲以上问题，并让学生思考以下问题

　　2.学习《望岳》

　　(1)学生说说诗句的含义。

　　首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时，那种欣喜惊叹仰慕的情形，非常传神。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。这是近望泰山所见的景象。“会当凌绝顶，一览众山小”写由望岳而产生的登岳的意愿，诗人此刻仍在山下，但他却能“一览”，这显然是诗人神游玉皇顶之所见。

　　(2)诗言志，诗歌创作无不是为了传情达意。这首诗流露出了诗人什么样的思想感情?

　　1.小结：

　　是的，诗人是不幸的，报国无门，独上高台，知音难觅，有道是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”。诗人的遭遇是不幸的，但又是幸运的，他留下了这样一首足以万古不朽的诗作，我们也是幸运的，在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇，让我们拿起自己的笔，把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。

　　2.拓展：课外阅读陈子昂和杜甫的诗歌，并作赏析

2、《登幽州台歌》教案教学设计(语文版七年级下册)

　　教学目标：1、正确、流利、有感情地朗读和背诵这首诗。2、借助注释、课后练习，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。教学重难点：　借助注释和课后练习，以及相关资料，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。

　　教学过程：

　　导入新课1、同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书;有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门;有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。于是他百感交集，不禁悲从心中来，写下了一首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。大家知道诗人是谁吗2、指名回答。对，就是陈子昂约659-700，唐代文学家。字伯玉，因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人，那时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次直言上谏，对武则天后朝的不少弊政常常提出批评的意见，但不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使得他心情非常苦闷。通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。陈子昂作为参谋，屡次向武则天进言，屡遭降职，诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下《登幽州台歌》。

　　这样一位才子，这样一位胸怀大志的诗人写下的诗会带给我们怎样的感受呢，今天我们就学习他写的《登幽州台歌》二、初步感知1、板书课题(提醒学生认真看师书写课题，注意字的笔顺笔画，“幽”字中间一竖要写长些)，齐读课题2、谁来说说课题的意思。

　　登临：诗人登到高处叫“登临”，临，面对。登到高处面对开阔的景物，人的心胸会为之一变，于是便有了许多联想和想象，抒发出来，写下来，就是诗文，陈子昂登临幽州台，幽州台在哪儿?

　　幽州台即黄金台，又称蓟北楼，为战国燕昭王所建，故址在今北京市西南的大兴县，当时是战国时候燕国的国都。燕昭王在公元前213年执政后，励精图治，广招贤士(有将有德有才之人)，为了使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来，燕昭王建黄金台，置金于黄金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅等贤能之人，国家迅速强大，后来乐毅带领大军攻打齐国，攻陷了齐国七十多座城池，使齐国几乎灭亡。燕昭王在建黄金台之前还曾建碣石宫，把梁人邹衍yǎn请入内，师礼事之，广筹振兴国家大计，并树立了自己贤明哲睿ruì(即有智慧、有能力、英明)、招贤纳士(网罗人才)的良好声誉。

　　那么作者为什么要登上幽州台，而不登其它高楼呢?

　　背景意义：对于我国封建历史上数之不尽的怀才不遇的文人，燕昭王和黄金台都有非常重要的象征意义。陈子昂非常仰慕燕昭王这样的圣明君王，深恨自己生不逢时，不能趋归燕昭王这样的明君麾下建功立业!

　　那么作者登上幽州台到底是怎样的感受呢?

　　陈子昂还曾写过一首诗《燕昭王》，我们不妨先来理解一下这首诗：

　　南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉?

　　霸图今已矣，驱马复归来。

　　译文从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。丘陵上已长满乔木，燕昭王到哪里去了?宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。

　　“南登碣石馆，遥望黄金台”。碣石馆，即碣石宫。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石宫亲师事之。“黄金台“也是燕昭王所筑。昭王置金于台上，在此延请天下奇士。未几，召来了乐毅等贤豪之士，昭王亲为推毂gǔ(古代帝王任命将帅时的隆重礼遇)，国势骤盛。以后，乐毅麾huī军伐齐，连克齐城七十余座，使齐几乎灭亡。诗人写两处古迹，集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中，可知诗人对古人何等向往!当然，这里并不是单纯地发思古之幽情，诗人如此强烈地推崇古人，是因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有着深沉的自我感慨。次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉?”抒发了世事沧桑的感喟。诗人遥望黄金台，只见起伏不平的丘陵上长满了乔木，当年置金的台已不见，燕昭王到哪里去了呢?这表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅在燕国能做出惊天动地的业绩呢?道理很简单，是因为燕昭王知人善任。因此，这两句明说不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸yōu宜(武则天的侄儿)“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。作品最后以吊古伤今作结：“霸图今已矣，驱马复归来。”诗人作此诗的前一年，契丹攻陷营州，并威胁檀州诸郡，而朝廷派来征战的将领却如此昏庸，这怎么不叫人为国运而担忧?因而诗人只好感慨“霸图”难再，国事日非了。同时，面对危局，诗人的安邦经世之策又不被纳用，反遭武攸宜的压抑，更使人感到前路茫茫。“已矣”二字，感慨至深。这“驱马归来”，表面是写览古归营，实际上抒发自己报国无门的感叹，也暗示了归隐之意。神功元年(697)，唐结束了对契丹的战争，此后不久，诗人也就解官归里了。这首怀古诗借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。

　　表达了对燕昭王的追思仰慕和自己不能在其麾下建功立业的遗憾。这首五言古诗同《登幽州台歌》一样，是作者随武攸宜东征契丹时所作。

　　下面就让我们一起来学习这首千古流传的诗吧。　1、初读古诗。　　生自由读诗，提出要求：

　　提示：这首诗在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。(其实这首诗融“楚辞”与汉魏的“歌”两体而成)“上两句每句五字，三个停顿，其式为：

　　前──不见──古人，后──不见──来者;

　　后两句每句六字，四个停顿，其式为：

　　念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。

　　检查初读情况：指名读，学生评议读得如何?(读准了字音，诗的节奏把握很准，读出了诗的韵味。相机划出诗的节奏)　　赛读(男女小组)、齐读。　四、深入理解　(现在我们已经读通读顺了诗句，其实每一首诗句字里行间中都隐藏着作者别样的情怀，下面我们就走进陈大诗人的心里，一起去感受他的悲情吧!!　1、学生自读　(1)前不见古人，后不见来者

　　师：前两句诗是什么角度写的?

　　时间(前——后)

　　师：“古人”指谁?“来者”指谁?

　　这里的古人是指：古代那些能够礼贤下士的贤明君主

　　来者指：现代礼贤下士的明君

　　师：写出了作者怎样的境遇?

　　“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇(胸怀才学但生不逢时，难以施展)的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。

　　师：这句译文：追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代坚主;向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。(2)后两句诗又是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕下?

　　空间角度(天、地)。空间无限辽远。

　　当诗人登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独，寂寞，悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”?

　　师：是啊，作者生不逢时的惆怅之情、怀才不遇的哀叹、报国无门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的渴望、理想破灭的痛苦在这里集中体现了

　　一个“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉质感。

　　“怆然而涕下”逼真的描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。

　　师：译文：一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来，潸然泪下呢!(3)、升华朗读　　师：(苍天无语，只能静静的听他倾诉，北风呼啸，替他把满腔悲愤宣泄，情何以堪，——让我们把把诗人的情感宣泄出来吧，)生齐读古诗。

　　再次指导朗读：

　　前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”)，多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。

　　、同学们你认为作者的人生态度是消极的还是积极的?

　　师：这首诗看起来比交消极，但其实则不然，他流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。

　　(5)、你看到一个怎样的陈子昂?用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等)

　　——我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂;我看见一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。

　　——诗人独自站在幽州台上，他仰望长天，俯视大地，潸然泪下

　　(6)、这首诗的主题是什么?

　　——这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。

　　所见：时空的无限;所感：怀才不遇，生不逢时。(表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀)

　　(7)、写作特色：气势磅礴，胸怀宏伟

　　——气势磅礴：景物宏大开阔壮美;

　　——胸怀宏伟：胸怀宇宙

　　四、总结全文、默写古诗　1、小结学习古诗方法：(1)理解诗句，初步弄懂诗意。(2)想象古诗意境，体会作者感情(3)熟读吟诵　2、师:同学们，诗人是不幸的，报国无门，独上高台，知音难觅，有道是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”。诗人的遭遇是不幸的，但又是幸运的，他留下了这样一首足以万古不朽的诗作，我们也是幸运的，在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇，让我们拿起自己的笔，把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。(生默写古诗)　五、拓展　1、课外读读陈子昂的诗作　2、试着改写这首诗，注意人物的心里描写

3、《小石潭记》教学设计及反思（共1课时）(部编人教版八年级下册)

　　教学目标

　　1、知识与能力：疏通文字，整体感知课文内容，掌握文中景物描写方法。

　　2、过程与方法：借助工具书自主疏通文意，通过朗读探究景物特点和写景方法。

　　3、情感态度价值观：体会借景抒情的写法，领略自然风光之美，培养学生健康的审美情趣。

　　教学重点

　　整体感知课文内容，能够熟读成诵，学习写景方法。

　　教学难点

　　理解作者借景所寄寓的心情，学习借景抒情的写法。

　　时间：1课时

　　教学过程

　　1、导入：

　　高山流水的美景让我们陶醉，法国雕塑家罗丹说过：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。现在就由我带领大家一起去探访小石潭的美丽。

　　2、(1)了解文体“说”及作者，由学生相互补充完成。

　　(2)疏通文意：让学生结合课下注释，独立解决，小组交流互补，各组提出不理解的词句，师生共同完成。

　　3、整体感知

　　(1)理出写作思路：发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛(学生根据段落公开内容，并弄清是从游览顺序进行写作。)

　　(2)潭中景物及其特点：水清石奇树美鱼乐(由学生找出所写景物，再概括景物特点)

　　4、问题研究

　　(1)作者分别从哪几个角度去写水的清澈?请结合课文简析。

　　师提示：作者分别从游鱼、阳光、影子等各个角度去写的整段无“水”字，但无一处不在写“水”正面写鱼，侧面写水;写的是鱼，见的是水先写鱼的游，“空游”突出水清澈的程度;接着写鱼的影，借日光来显示，太阳照下来连鱼的影子落在了潭底的石头上都看得清清楚楚，可见水的清澈

　　(2)作者是怎样写鱼的?这段描写渗透了作者怎样的感情?

　　师提示：作者采用动、静相结合的方法，先描出生动的画面，再加上拟人化的手法先写鱼儿呆呆地一动不动，“佁然”就是呆呆的样子潭底石头上印着清晰的鱼影儿，这是静止的画面;忽然，一些鱼飞快地窜往远处，一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，非常活跃，这是活动的画面这些鱼儿，又好像跟游人同样的快乐，这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上，好像鱼儿也像人那样会感到快乐似的。

　　5、解决疑难

　　文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解?

　　师生讨论，以教师点拨为主。乐是忧的另一种表现形式柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来

　　6、拓展延伸(练习)

　　从文中选取其中最让自己心神向往的景物或最能触动你展开想象的景物，加以描绘，说给你的同伴听，然后组内选一个说得最好的，一齐润色、加工，再在全班朗读。

　　7、小结

　　这是一篇充满诗情画意的山水游记作者借被遗弃于荒远地区的自然风物，寄寓了自己被贬谪的遭遇，倾注了孤寂抑郁的情感文中调动各种技法营造小石潭幽清秀美的景致：有移步换景，有定点特写;有动静结合，有化静为动;有正面描写，有侧面映衬;有融情入景，有因情造景这些手法值得我们借鉴柳宗元的个人遭际，带有鲜明的时代特征，我们可以借此体会到封建社会中进步文人的痛苦心情，了解一千多年前知识分子的立身处世，间接接触社会，丰富人生阅历。

　　8、作业

　　(1)背诵全文

　　(2)背诵相关知识点

　　9、板书设计

　　小石潭记

　　柳宗元

　　见小石潭：隔、闻、伐、取、见………移步换景

　　↓潭水：清澈侧面描写

　　抒发在寂寞处境中的忧伤情感

　　潭中景物特写镜头

　　游鱼：动静结合

　　↓溪身：曲折蜿蜒

　　小潭源流形象比喻

　　岸势：参差不齐

　　↓

　　潭中气氛：凄清寂静寓情于景

　　教学反思：

　　新课标提出“学生是学习和发展的主体”对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径通过教学应使学生能熟练朗读课文并能在课后背诵，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习

　　在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力为此我设计的学习活动有：

　　⒈多种形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣;

　　⒉借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力;

　　⒊利用合作、讨论、探究的方法，采取师生互动的形式，体会课文抓住特点描写景物、借景抒情的写法，提高鉴赏和写作能力

　　学习的重点放在对作者的抑郁忧伤之情的理解上，同时，还要学习本文的写景方法，本文先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，这种特写镜头与总写景物相结合的方法是值得借鉴的。

4、《庄子》二则优秀教学设计（庄子与惠子游于濠梁之上）(部编人教版八年级下册)

　　教学目标

　　1.了解《庄子》及庄子的生平、思想。

　　2.积累文言词语，准确翻译课文。

　　3.理解文意，理清思路。

　　重难点

　　1.理解文意，理清思路。

　　2.把握寓言中的形象，理解寓意。

　　教学过程

　　第1课时　《北冥有鱼》

　　一、新课导入

　　由《庄周梦蝶》的寓言故事导入。

　　从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。突然梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周?庄周与蝴蝶必定有区别，这就是所说的化为物(指大道时而化为庄周，时而化为蝴蝶)。

　　二、认识庄周

　　庄子名周，战国时期宋国人。他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物，世人并称“老庄”。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清静无为”。政治上主张“无为而治”。

　　三、介绍《北冥有鱼》

　　《北冥有鱼》选自《逍遥游》。《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，在全书中占有特殊地位。“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。

　　四、自读课文，翻译重点句子

　　学生结合注释朗读课文。学生自读课文两遍，然后抽一学生朗读，教师指正读音，全班同学齐读。

　　学生结合注释疏通文意，并提出疑问。

　　句子翻译：

　　(1)怒而飞，其翼若垂天之云。

　　奋起而飞，它的翅膀就像悬挂在天空的云彩。

　　(2)南冥者，天池也。

　　南海，就是天然形成的水池。

　　(3)抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

　　(它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开了(北海)。

　　(4)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

　　山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。

　　五、再读课文

　　1.文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了?

　　鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。

　　2.鸟为什么要迁徙到南冥?

　　南冥是天然的大池，是鸟心目中的理想境地，是要追求一种精神的自由。

　　3.鲲鹏由北海飞到南海，需要借助什么条件?

　　“海运则将徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”。

　　4.句子赏析：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”

　　此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象和联想。

　　5.奔腾的雾气、空中的尘埃，需要借助什么才能飘扬?

　　生物之以息相吹也。

　　板书：万物有所恃——鹏鸟奋飞，必须凭借海运和强大的风力。

　　水雾尘埃要靠气息相吹。

　　6.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。把思想、道理寄托于生动的形象中，使文章生动活泼，颇具诗意，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?

　　说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。

　　7.任何事物的存在都依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢?

　　“天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?”(天色湛蓝，是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?)说明人对事物的认识是有局限的。

　　既然人的认识有局限，那庞大而神奇的鹏鸟是否也有局限呢?“其视下也，亦若是则已矣。”(鹏鸟在高空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。)

　　庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟的认识也是有局限的啊。

　　六、课堂小结

　　鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地。老师希望大家能凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界。愿你们插上知识的翅膀，怀着积极乐观的心态，去乘长风，破万里浪。

　　第2课时　《庄子与惠子游于濠梁之上》

　　一、新课导入

　　惠子，可以说是庄子一生相伴的朋友和论争的对手，而且这个对手，是一个“以善辩为名”的高手。今天，我们来学习这一课，看看庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行了一场怎样的小辩论?现在，让我们来齐读课文，在朗朗读书声中，找出答案。(全班齐读课文)

　　二、整体阅读，通过提问感知文意

　　读过课文，相信大家对课文已经有了一定的了解。现在请一个同学来用最简短的话说一下，在这个故事中，庄子和惠子到底发生了什么故事?(他们之间进行了一场辩论)

　　千年前的这一场被后人誉为“史上最著名辩论”有着说不尽的魅力，现在就让我们用现代的眼光来研究一下这一场辩论。请同学们仔细阅读课文，回答以下问题：

　　1.这场辩论赛的辩题是什么?(庄子是否知道“鱼之乐”)

　　2.辩论双方是谁?(庄子，惠子)

　　3.正反双方的观点是什么?(正方(庄子)：鱼出游从容，是鱼之乐;反方(惠子)：子非鱼，安知鱼之乐)

　　4.惠子反驳庄子的观点后，庄子又是如何回答的?(子非我，安知我不知鱼之乐)，这个句子中有哪些关键字词要提醒大家注意?(子，第二人称代词，你;安知，怎么知道，疑问词)那惠子是如何反击的?(我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!)

　　5.庄子的最后结论是什么?(请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠梁上。)(在问答提问中落实重点字词，理清文意)

　　三、深入理解双方观点

　　相信大家现在对文意应该有了一定的了解了，但是，作为一篇文言文，我们当然不甘心于只是把文意搞懂，还想要对文章有更深刻了理解，现在，就让我们来再次分析一下课文。先请两位同学分角色朗读课文，请注意语气。

　　1.分角色朗读课文，注意双方的语气。

　　2.小组讨论双方观点，最后定出小组支持庄子和惠子哪一方的观点。

　　3.每小组派一位代表阐述小组观点。

　　4.正反双方自由辩论。

　　5.总结，初步归纳庄子的思想。(庄子崇尚自然，板书：庄子乐=鱼乐=万物乐→天人合一)

　　五、通过讨论庄子和惠子的辩论到底谁是赢家得出两人的思想差异。

　　从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么?

　　惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。

　　六、庄子名言

　　(1)鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

　　(2)狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

　　(3)节饮食以养胃，多读书以养胆。

　　(4)哀莫大于心死，而人死亦次之。

　　(5)吾生也有涯，而知也无涯。

　　七、总结全文

　　于丹曾经在《庄子心得》一书中这样说道——庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活得更通透。

　　这就告诉我们，我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。现在我们肯定了庄子的情怀，濠梁之下的游鱼，天地间的庄子，他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限，超越了鱼和人的界限，庄子他自己何尝不是一条鱼呢?在我们今天高楼林立、田园风光渐离我们视线的时代，我们呼唤庄子精神的回归，让我们打开庄子之门，让生活多一些诗意。

　　八、板书设计

　　庄子乐=鱼乐=万物乐→天人合一

　　惠子：我非子——不知子→子非鱼——不知鱼之乐

　　庄子：我知之濠梁上(答);子非鱼，安知鱼之乐(问)

　　安知：怎样知道(庄子)，怎能知道(惠子)

　　庄子——诡辩

　　惠子好辩——分析——拘泥

　　庄子智辩——欣赏——超然

5、《登幽州台歌》教学设计(部编人教版七年级下册)

　　20古代诗歌五首

　　一、登幽州台歌

　　教学目标：

　　1、感受品味诗的阔大而悲凉的意境，理解诗人苍凉悲壮的情怀。

　　2、背诵诗歌。

　　教学过程：

　　一、导入

　　1、要求学生交流课前搜集的关于陈子昂的资料

　　2、教师补充并介绍写作背景

　　陈子昂(约659~700)唐代文学家。字伯玉，射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。青少年时轻财好施，慷慨任侠。24岁举进士，以上书论政得到武后重视，授麟台正字。后迁右拾遗。曾因“逆党”反对武后而被株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。38岁科辞官还乡，后被县令段简迫害，冤死于狱中。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。

　　武则天万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征训，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遗万人作前驱以击适，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。

　　二、多种形式朗读课文

　　三、用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等)

　　四、通过这首诗的品读，你认为作者当时登上幽州台的时候，诗人有怎样的感想呢?

　　前代的贤君既不可复见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时;当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，(而自己却报国无门、壮志难酬)，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。(时间绵长、空间辽阔)

　　五、文章第四句表现了诗人怎么样的情怀?

　　表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。

　　六、诵读课文

　　七、教师小结：

　　从诗歌看，指诗歌本身看，指诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感。

　　八、作业布置

　　1、完成《点击》。

　　背诵默写古诗。

6、诗词曲五首（十五从军征、白雪歌送武判官归京、登京口北固亭有怀、过零丁洋、潼关怀古）优秀教学设计(部编人教版九年级下册)

　　23　诗词曲五首

　　教学方法指导

　　《南乡子登京口北固亭有怀》

　　(1)把写景和抒情、议论密切结合起来,而且都是围绕着“登北固亭”的主题,大处落墨,视野开阔：远眺只写风光无际,近瞰只写滚滚江水;抒情则只集中于慨叹“千古兴亡”的悠远难追;议论则也仅仅赞扬在京口开创伟业的少年英雄孙权,气魄极其宏大雄壮。能在一首词中包含如此众多的题材内容,气势又如此壮阔,古今词中实不多见。

　　(2)全词的层次极为分明。整篇三问三答,自相呼应,创前所未有的意境。

　　(3)活用典故成语,毫无斧凿痕迹。

　　1.知识与技能目标：

　　掌握诗词诵读技巧并背诵诗词。

　　2.过程与方法目标：

　　赏析名句,培养一定的想象力和鉴赏诗词的能力。

　　3.情感态度与价值观目标：

　　理解诗词中蕴含的思想感情;感悟名句,领会古典诗词的意境和韵味。

　　理解诗词中蕴含的思想感情;感悟名句,领会古典诗词的意境和韵味。

　　朗读法、提问法、讨论法。

　　录音、课件。

　　一、情景导入　生成问题

　　在以前的学习中,我们对诗、词这两种文学体裁已经很熟悉了,今天要学习的课文里面,我们将接触一种新的文学形式——曲,一起来看看吧!

　　二、自学互研　生成新知

　　步骤一　知识梳理　夯实基础

　　1.文学常识

　　(1)作者简介

　　岑参(约715—770),唐代边塞诗人,荆州江陵(今湖北江陵)。岑参工诗,长于七言歌行,代表作是《白雪歌送武判官归京》。

　　辛弃疾(1140—1207),字幼安,号稼轩,山东济南历城人。南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

　　文天祥(1236—1283),字履善,又字宋瑞,号文山。南宋政治家、文学家,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

　　张养浩(1270—1329),字希孟,号云庄,济南人,元代著名文学家。流传下来的有散曲小令160多首,诗近400首,各类文近百篇。

　　(2)背景链接

　　《过零丁洋》是文天祥的代表作,作于作者被俘后第二年正月过零丁洋时。当时元军统帅张弘范逼他写信招降在海上抵抗的南宋将领张世杰等人,文天祥作此诗以明志节。

　　2.生难字词

　　(1)字音

　　寥落(liáo)　　惶恐(huáng)　　兜鍪(dōumóu)　冢(zhǒng)

　　雉(zhì)舂(chōng)瀚海(hàn)踌躇(chóuchú)

　　(2)词义

　　【干戈】两种兵器,这里代指战争。

　　【寥落】冷清。诗中指宋朝抗元战事逐渐消歇。

　　【零丁】孤苦无依的样子。

　　【经行处】经过的地方。

　　【兴亡】指国家兴衰,朝代更替。

　　【悠悠】形容漫长、久远。

　　【年少】年轻。词中指孙权十九岁继父兄之业统治江东。

　　【兜鍪】原指古代作战时兵士所戴的头盔,词中指代士兵。

　　【坐断】占据,占领。

　　【敌手】能力相当的对手。

　　步骤二　整体感知　走进文本

　　朗读指导。

　　读准字音,掌握朗读古诗的节奏,领略诗歌的音乐美;结合注释理解词义,尝试口头翻译。

　　三、合作探究　生成能力

　　步骤三　精读课文　深入理解

　　1.《十五从军征》是一首汉代乐府民歌,反映了什么主旨?

　　【交流点拨】反映了战争带给劳动人民的痛苦和灾难。

　　2.《白雪歌送武判官归京》可分为几部分?起过渡作用的是哪句诗?

　　【交流点拨】两部分：咏雪→送别。起过渡作用的诗句是：瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

　　3.《南乡子登京口北固亭有怀》表达了什么主旨?

　　【交流点拨】作者通过赞扬孙权为天下英雄,表达了他对苟且偷安的南宋朝廷的强烈不满,也表达了他对祖国的热爱之情。

　　4.《南乡子登京口北固亭有怀》词的首句“何处望神州?满眼风光北固楼”中神州指什么?这句话有何言外之意?在结构上起什么作用?

　　【交流点拨】中原;神州已非我所有;引出下文。

　　5.《过零丁洋》表达了诗人什么感情?

　　【交流点拨】表明他丹心报国、宁死不屈的崇高气节。

　　6.《山坡羊潼关怀古》诗中最精彩的是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”两句,请你谈谈对这两句诗的理解和认识。

　　【交流点拨】写出诗人对以往历史的概括与评价,顿生感慨之情：一个朝代兴起了,必定大兴土木,修建豪华的宫殿,从而给人民带来巨大的灾难;一个朝代灭亡了,在战争中遭殃的也是人民。

　　7.《山坡羊潼关怀古》表达了作者什么感情?

　　【交流点拨】表现了作者忧国忧民的思想感情。

　　步骤四　深层探究　局部突破

　　理解“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”。

　　【交流点拨】这两句诗直抒胸臆,表明诗人以死明志的决心。

　　四、当堂演练　达成目标

　　步骤五　总结课文　拓展延伸

　　1.课堂小结

　　这节课我们一起学习了这五首诗词曲的主旨并理解赏析了名句,提高了我们的鉴赏能力,也激发了我们学习诗歌的兴趣。

　　2.拓展延伸

　　请列举一个中国历史上“留取丹心照汗青”的英雄人物,并概述其事迹。

　　【交流点拨】明将史可法誓死坚守扬州城,以悬殊的兵力苦苦抵御清兵的进攻,拒不投降,最后以身殉国。

　　3.布置作业

　　(1)背诵本课五首诗词曲。

　　(2)完成《精英新课堂》本节内容。

　　五、课后反思

　　在本课几首诗词曲的教学中,我运用了灵活多变的教学方式。例如学习《白雪歌送武判官归京》,这是一首边塞诗,和学生以往学习的唐诗相比,篇幅长了,内容理解上也有一定的难度。鉴于此,我将分析诗歌“奇景”“奇情”作为落脚点,使诗歌学习避免了支离破碎的图解,简单的理性分析。而作为诗歌教学中最为重要的诵读这个环节,在常规教学中,往往采取的是播放录音,让学生在听读一遍以后进行朗读。由于受时空限制,学生的朗读很难按要求得到提高。于是我利用视频,诗中的场景加上恰如其分的配乐及名师抑扬顿挫的朗读声,一下子把学生带入了诗境中。学生根据自己对诗歌的理解和个人的喜好选择示范朗读进行聆听和仿读,大大提高了学生朗读的兴趣。另外我还组织了小组竞赛朗读,对不同组进行恰当点评,不但激发了学生学习的欲望,同时也让学生展示了自己的风采,增强了学习自信心。

7、《蒲柳人家(节选)》优秀教学设计及课后反思(部编人教版九年级下册)

　　教学目标

　　1.把握小说的主要情节。

　　2.分析文中鲜明丰满的人物形象。

　　3.体会小说中精彩的语言，揣摩语言运用的巧妙。

　　4.感受小说人物的美好品德和高尚情操，培养学生良好的审美趣味。

　　一、导入新课

　　同学们，在古典小说《水浒传》中，那些侠肝义胆、疾恶如仇的英雄人物总是那样令人印象深刻。比如“及时雨”宋江、“黑旋风”李逵、“一丈青”扈三娘……今天，我们学习的刘绍棠的《蒲柳人家》中也有一位绰号叫“一丈青”的大娘，她又是怎样一个人物呢?就让我们一起走近刘绍棠，走近他笔下栩栩如生的人物形象。

　　二、教学新课

　　目标导学一：感知内容，梳理故事情节

　　快速浏览课文，根据相关情节，自拟标题。

　　明确：第一节：(1)何满子被拴葡萄架;(2)一丈青迷信绣肚兜;(3)一丈青大闹运河滩;(4)一丈青妙手救病人;(5)一丈青百般疼孙子。

　　第二节：(1)何大学问威震古北口;(2)何大学问仗义热肠;(3)何大学问请师教孙子;(4)何大学问怒拴何满子。

　　目标导学二：分析人物形象，把握人物性格特征

　　1.小说中的主要人物有哪些?他们分别具有怎样的形象特点?

　　明确：何满子：机灵顽皮，聪明伶俐，纯真稚气，关爱爷爷。

　　一丈青大娘：爱憎分明，泼辣大胆，溺爱孙子，勤劳善良。

　　何大学问：仗义疏财，慷慨豁达，侠肝义胆，好说大话，喜戴高帽，重视知识，向往美好生活，有民族气节。

　　2.在这几个人物中，你最喜欢哪一个?为什么?请用“我喜欢______(填人物)，因为______”这样的句式说一说。

　　示例：我喜欢一丈青大娘，因为她性格粗犷、豪爽、充满正义感，当看到几个纤夫“赤身露体”，一丈青大娘为了“不能叫你们腌臜了我们大姑娘小媳妇的眼睛”而狠狠地教训了这几个纤夫，直到请来了当地几位有头有脸的人物说和了两三个时辰才放过他们，的确有“巾帼不让须眉”的气势，也体现了她总能为别人考虑的热心肠和一身的正气。

　　3.你还在哪部作品中读到与文中女主人公类似的人物形象?试分析她们性格的共同之处。

　　示例：《水浒传》中的扈三娘、孙二娘、顾大嫂。共同点：泼辣、能干、厉害、有正义感。

　　目标导学三：把握文本特色语言

　　本文语言形象生动而又准确传神，富有文采和趣味性，请结合相关语句具体分析。

　　(1)何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子。

　　明确：这句话以活灵活现的民间口语与俗语，说明何满子在奶奶一丈青大娘心目中的地位，凸显了一位爱孙如命的奶奶形象，用语活泼简洁，凝练而富有动感，充满乡土气息。

　　(2)何大学问人高马大，膀阔腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一副关公相貌。

　　明确：这句话继承了中国传统说唱艺术的特点，讲究押韵和对偶，多用四字句，用词造句文白相间，读起来抑扬顿挫，很有节奏感。

　　目标导学四：把握文本主旨

　　再次通读文章，归纳本文主旨。

　　明确：这是一篇洋溢着浓郁乡土气息的小说。它就像一幅幅风俗画，展示了20世纪30年代京东北运河一带农村的风景习俗和世态人情，赞扬了淳厚朴实的劳动人民的热情正直以及肝胆相照、扶危济贫的美好品格和高尚情操。

　　三、板书设计

　　人物何满子

　　一丈青大娘

　　何大学问习俗美

　　人情美

　　教学反思

　　本文篇幅较长，在教学时不可能面面俱到，所以更适合选择语文学习实践的重点进行教学。经过考虑，我选择了分析人物形象和品味语言作为这篇课文学习的两个突破点。在具体的环节设置上，我安排了四个主要的环节：一、自拟标题整体感知文章内容;二、自选人物感知形象;三、自选角度品味语言;四、把握文本主旨。这样的环节设置生动灵活，避免了教师呆板枯燥的教学，能充分发挥学生的主体作用，从而充分调动其课堂积极性。

　　不足之处

　　在整个教学过程中，可能仅仅只关注了能否发挥学生的主体作用而导致教学过程中有的知识点没有涉及，只能要求学生课后自己去消化，这样可能不仅耽误了学生的时间，也对文章的整体把握有一定的影响。

8、《天下第一楼(节选)》名师教学设计(部编人教版九年级下册)

　　教学目标

　　1.梳理主要情节，把握文本戏剧冲突。

　　2.分析人物形象，理解人物内心。

　　3.品味语言，揣摩具有深刻意义的台词，并代入情景，有感情地朗读台词。

　　4.了解故事背景，深入理解主题。

　　教学重难点

　　1.分析人物形象，理解人物内心。

　　2.品味语言，揣摩具有深刻意义的台词，并代入情景，有感情地朗读台词。

　　课时安排一课时

　　教学过程设计

　　一、导入新课

　　同学们，如果我们想创办文明班级，但是，今天有人惹是生非，明天有人打架闹事，后天又有人考试作弊，那么，我们还能打造文明班级吗?(不能)

　　这里说明了一个道理，即当一个集体想要有所成就时，要是处处有人拉后腿，便奠定了这个集体的失败。今天，我们将走进“福聚德”更加深刻地感受该道理，请同学们翻开课文《天下第一楼》。

　　二、教学新课

　　目标导学一：了解作者，把握文章背景

　　作者简介：何冀平(1951-)，中国剧作家。中央戏剧学院戏剧文学系毕业，毕业后从事专职戏剧创作，曾任北京人民艺术剧院编剧。1988年，何冀平创作的《天下第一楼》演出后轰动京城，演出场次仅次于《茶馆》，被誉为当代现实主义经典。

　　背景资料：名噪京师的烤鸭老字号“福聚德”创业于清同治年间。传业至民国初年，老掌柜唐德源因年迈多病而退居内室，店业全仗二掌柜王子西协助两位少掌柜惨淡经营。怎奈两位少爷与鸭子无缘，大少爷迷戏玩票，二少爷崇尚武林，闹得店铺入不敷出，王子西几次向老掌柜推荐他的换帖兄弟卢孟实来操持店业。生性聪慧的卢孟实立誓要干出一番事业来，以泄人间不平。面对势如垒卵的“福聚德”，他绞尽了脑汁，结果在不长的时间里竟使这三间老屋翻盖起了二层楼。卢孟实之所以能使“福聚德”东山再起，除了靠他本人的精明干练，还得助于与他相好的青楼妓女玉雏姑娘，更靠技艺超群的厨师罗大头和善于迎来送往的堂头常贵。光阴荏苒，十年一晃而过，“福聚德”名噪京华。然而，事违人愿，就在福聚德发展正盛时，却又遭到了东家、官府等内外逼压，最终走向没落。

　　目标导学二：梳理主要情节，把握戏剧冲突

　　1.快速阅读全文，梳理出主要情节，并用自己的话概括情节。

　　情节一：唐茂昌强行要钱，王子西勉强应对。

　　情节二：克五以罗大头藏烟土为要挟骗吃喝，遭卢孟实赶出。

　　情节三：卢孟实处罚不成器小伙计，厚赏成顺。

　　情节四：罗大头自恃烤鸭技艺自大，侮辱卢孟实并撂挑子离开。

　　情节五：唐茂盛借机要钱，挖走堂头常贵。

　　2.上述情节也正是本文的戏剧冲突，说说本文戏剧冲突是围绕什么展开的。

　　明确：本文戏剧冲突是围绕“福聚德”的即将衰落展开的。

　　3.文章中哪句话最能概括上述情节?结合课文内容，说说你对福聚德的衰落原因的认识。

　　明确：修鼎新的一句话“一个人干，八个人拆”是对上述情节最好的概括。从全文来看，唐茂昌与唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要钱挥霍，且二少爷直接挖走店里的得力助手，这比坐吃山空的后果更加严重;罗大头是烤鸭一把手，克五又知道他藏着烟土，这无疑是罗大头将要出事的信号。且罗大头自恃烤鸭技艺离去，这对于“福聚德”无疑是有打击力的;此外，连小伙计都不成器。种种迹象，几乎都指向“福聚德”即将衰落。究其根本原因，可以说，这是勤劳务实的人与东家少爷、克五这样混吃混喝的人的矛盾，是平民与欺压平民的官僚之间的矛盾。这矛盾，才是“福聚德”真正衰落的原因。

　　目标导学三：把握文本语言特征，理解含义深刻语句

　　1.本文语言十分具有方言特色，甚至有些方言运用比较低俗，你如何看待这个问题?请结合文章做简要分析。

　　明确：如王子西说：“要不孟实这么咬牙跺脚地干，心里窝着口气”，一个“窝”字将方言特征凸显无疑;又如卢孟实骂小伙计时说“瞎话!”“下作的东西”，这里不仅方言味十足，且显得比较低俗。但是，呈现出这样的语言特征是比较必要的。首先，作者选取的是北京的“福聚德”，倘若不用方言，便失了京味。其次，话剧所表现的是真实，“福聚德”绝不是一个雅文化的聚集地，文中的语言正是当地真实的语言，还原场景语言最真实的特征，而也正是以方言表现其真实性，才将话剧中的诸多人物形象刻画得栩栩如生。

　　【教学提示】

　　话剧要通过人物性格反映社会生活，因此，话剧中的对话是经过提炼加工的口语，必须具有个性化，自然，精练，富有表现力，通俗易懂，能为群众所接受。教师宜引导学生关注话剧的这一语言特征。

　　2.文中用语简单明了，符合真实生活，但也有不少语言含义深刻，请你找出几句，并做简要分析。

　　(1)克五：烟太多我就闻不出来了。(嬉笑)得了，给俩鸭脖子还不行?

　　分析：“烟太多我就闻不出来了”，烟多为什么会闻不出来呢?这明显是个反讽的句子。作者看似在这里只是说克五一人，事实上是讽刺了一大批欺软怕硬的人，他们占着自己有一丁点地位就欺压朴实善良的民众，而面对恶势力，却又谄媚地赔着笑脸。

　　(2)披红挂绿，骑马坐轿子，怎么红火怎么办。让那些不开眼的看看，福聚德的伙计也是体面的。

　　分析：卢孟实骂小伙计，是想伙计们能争口气，即使社会地位低下也要维护自己的尊严。而让成顺将喜事办得有面子，也是为了维护尊严，体现出了劳动人民的傲骨。

　　目标导学四：分析人物形象

　　本文人物出场极多，但是许多人都给了我们十分鲜明的印象，这得益于作者对人物的个性化刻画，请你认真阅读文章，挑选出几个你喜欢的人物，分析其人物形象。

　　【卢孟实形象】

　　分析：卢孟实在未出场时就通过王子西等人的评价，“咬牙跺脚地干”，侧面表现出他是一个务实勤劳的人。卢孟实一经出场，便不屑于与克五这样的游手好闲之辈打交道，且将事情安排得妥帖，这就说明卢孟实是个精明能干的人。训斥伙计，赏成顺，让成顺体面一点，又表现了一个劳动者的自尊，他不仅关心着自己的自尊，同时也关注着伙计们的自尊。而与罗大头的对话中，又体现了他是个不固执的人，对陈腐该改的规矩力图改之。不过，从他对待罗大头过程中，又能见其刚直的性格。这与后来东家二少爷出场时似有所矛盾，对待这位东家二少爷，卢孟实依然要赔着笑，这是这个时代阶级之分下朴实劳动人民的悲剧。

　　总结：务实勤劳、精明能干、自尊自强、关心伙计、拒绝陈腐不变通、刚直却又不得不学着屈服于社会环境。

　　【罗大头形象】

　　分析：罗大头是福聚德的烤鸭师傅，从“别忘了你们当初怎么把我请回来的”一语中，可以看出罗大头的技艺精湛，是店里的“顶梁柱”之一，但是他固执，不变通，如强调不到七十不传徒弟;自恃技艺精湛，心胸狭窄，容不得人，动辄就要撂杆子走人;脾气也十分火爆。不过，他的火爆脾气与他的性格之真是连贯的，他看重自身的价值与名誉，丝毫瞧不起克五那种混吃混喝、人品卑污的“爷”。

　　总结：恃才自傲，迂腐固执，心胸狭窄，容不得人，脾气火爆，同时又一身正气，真率，不屑与小人为伍。

　　【其他人物形象】

　　常贵：同情他人，老实厚道。

　　福子：仗势欺人，谄媚姿态。

　　唐茂盛：势利。

　　【教学提示】

　　教师可结合课本“思考探究”第四题对此进行研究，引导学生关注话剧人物形象。

　　目标导学五：拓展延伸

　　1.请同学们结合分析的人物形象，代入角色进行朗读。

　　2.组织话剧表演活动。

　　三、板书设计

　　“福聚德”的衰落唐茂昌强行要钱，王子西勉强应对。

　　克五以罗大头藏烟土为要挟骗吃喝，遭卢孟实赶出。

　　卢孟实处罚不成器小伙计，厚赏成顺。

　　罗大头自恃烤鸭技艺自大，侮辱卢孟实并撂挑子离开。

　　唐茂盛借机要钱，挖走堂头常贵

9、《登幽州台歌》《望岳》图文结构式教学设计(部编人教版七年级下册)

　　陶智

　　教学目标

　　1.正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌。

　　2.借助注释，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情和诗歌中蕴涵的哲学道理。读好诗句，整体把握，诵读赏析，领悟情感，拓展延伸。

　　3.体会诗人在诗歌中所流露出的强烈情感。 教学重点 正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌。

　　教学难点 借助注释，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。

　　视频导入，让学生了解作者以及写作背景。 小组合作学习有利于体现学生的主体地位。这不但可以增加学生学以致用的机会，更可以增强他们对学习的兴趣，提高他们的学习能力，还可以使他们接受不同的观点，扩展他们的视野，促进思维的发展 让他们团结协作，锻炼提升学生语言表达能力。点讲可以帮助学生完善相关知识点学习。 通过拓展，让学生阅读水平进一步提高

　　同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书;有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门;有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。于是他百感交集，不禁悲从心中来，写下了一首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。

　　全班分6个小组讨论以下问题，将讨论结果写在大卡上。

　　1.学习《幽州台歌》

　　①结.合注释说说诗句的意思。

　　②你从诗句中体会到诗人怎样的思想感情?

　　并说说你是怎么体会到的?

　　③小组交流自己的体会

　　2.诗句研读：诗人登上幽州台，放眼山河，思绪万千。他心中到底是忧虑大唐社稷还是感伤文化的萧条呢?诗句中的“独”该怎么理解?

　　3.初步理解诗意能帮我们更好地读书。读全诗说说这首诗大概讲了什么?

　　4.诗人如何表达自己的情感的，表达诗人什么情感?

　　小组派代表上台展示大卡，教师根据学生交流结果点讲以上问题，并让学生思考以下问题

　　2.学习《望岳》

　　(1)学生说说诗句的含义。

　　首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时，那种欣喜惊叹仰慕的情形，非常传神。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。这是近望泰山所见的景象。“会当凌绝顶，一览众山小”写由望岳而产生的登岳的意愿，诗人此刻仍在山下，但他却能“一览”，这显然是诗人神游玉皇顶之所见。

　　(2)诗言志，诗歌创作无不是为了传情达意。这首诗流露出了诗人什么样的思想感情?

　　1.小结：

　　是的，诗人是不幸的，报国无门，独上高台，知音难觅，有道是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”。诗人的遭遇是不幸的，但又是幸运的，他留下了这样一首足以万古不朽的诗作，我们也是幸运的，在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇，让我们拿起自己的笔，把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。

　　2.拓展：课外阅读陈子昂和杜甫的诗歌，并作赏析

10、紫藤萝瀑布（第二课时）教学设计(部编人教版七年级下册)

　　一、导入

　　同学们，上一节课我们主要对文章的内容进行了探究。今天，我们在从写作手法上对文章内容进行详细的分析。看看作者面对紫藤萝瀑布发出了怎样的人生感悟。

　　二、找出描写花开和香味的句子，说说用了什么修辞。

　　1、“只见一片辉煌淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。”

　　比喻，形象、生动、具体地写出紫藤萝生长的繁茂，隐含生命的绵延长远，显得气势非凡，灿烂辉煌。

　　2、“只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。”

　　拟人，把花的颜色写成人的动作行为，生动形象地写出花的神态，赋予静景动态，显得生趣盎然。

　　3、“每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。”

　　比喻，将盛开的紫藤萝比喻成帆和船，显得生机勃勃;又比喻成笑容，更显美好可爱，是作者喜悦心情的表现。

　　4、“这里除了光彩，还有淡淡地芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻笼罩着我”

　　通感，使语言更加清新、活泼、灵动。

　　三、品味情感

　　1、文章除了第2-6段外，还有哪些段落提到了紫藤萝瀑布?

　　7-9，紫藤萝瀑布流经之外就是作者走过的心路。

　　2、作者为什么焦虑和痛苦?从文中找出相关的语句?

　　文中的“流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚”

　　3、看了紫藤萝之后，为什么觉得痛苦暂时不存在，只有宁静和喜悦?

　　美好的生命力可以征服一切，它好比一服灵丹妙药，让你忘忧，为你消愁。

　　5、紫藤萝的重生说明了什么?

　　紫藤萝有顽强的生命力，有不屈不挠的精神，紫藤萝美，不仅美在外形，更美在精神。

　　6、作者看到紫藤萝，他悟出了什么?

　　“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”

　　意思是：遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的美好和长久保持坚定的信念。厄运过后，要面对新的生活，振奋精神，投身到伟大的事业中去。

　　四、把握文章的主旨

　　说说本文采用了什么写法?表现了怎样的主题?

　　本文借对一株紫藤萝的描写，写出了作者从迷惘、惆怅、痛苦到领悟、宁静、喜悦的思想变化过程。抒发了作者对美之本质的深度追求、对生命意义的执着拷问，同时表达了作者对历史长河迂回曲折而终将前进的无限感慨。

　　作者借花儿抒发人生感悟，寓情于物，情景交融，托物言志。

　　五、拓展延伸

　　请同学们模仿文中对紫藤萝的描写，选择一种花，或一种草进行描绘，要运用各种方法如：比喻、拟人等，要形象生动。

11、《综合性学习：我的语文生活》教学设计（部编版七年级下册（初中））

　　【学习目标】

　　1.养成在生活中学习语文的良好习惯。

　　培养观察生活中语文现象的习惯，树立在生活中学习语文的意识。

　　2.提高规范用字的能力。

　　能敏锐地发现日常生活中不规范的用字现象，并能指出其错在哪里;在日常生活中养

　　成规范用字的良好习惯。

　　4.增强对广告词、对联的欣赏能力。

　　了解广告词写作的基本要求，能写简单的广告词;了解对联的基本知识，积累并欣赛

　　经典对联，尝试写对联。

　　【实施建议】

　　本次综合性学习以观察和积累为主要活动方式，实施过程中应注意避免操作成单纯的阅读积累课，应引导学生走出校园，走向社会，走向生活，认真观察生活中的语文现象，在生活中学习语文。

　　【学习过程】

　　活动一“正眼看招牌”

　　一、解读名字，走近招牌文化

　　招牌不仅是店铺的广告，代表店铺的个性文化，还能反映一个地区的地城环境和人文环境的特点。

　　走在大街上，各种各样的招牌随处可见，每一个招牌都具有一定的文化内涵，如果深入探究，你定会更加体会到招牌文化的博大精深。如一家服装店，招牌为“衣箭卿鑫”，采用谐音“一见倾心”，表示她家的衣服可以让你称心如意;一家红木家具店，招牌为“万年红”寓指他家的红木生意万年兴隆，红红火火;一家花店，名叫“花花世界”，店主借用成语“花花世界”暗示店里的花不但鲜艳夺目，而且品种很多，是花的世界……让我们来开展一次关于招牌的综合性学习。

　　讨论:

　　1.从哪些方面来品味招牌文化

　　可以从招牌的语言魅力、美学价值、灯光文化、营造的商业氛围等方面品味招牌文化，但要明确这次活动的重点是品味招牌的语言艺术。

　　2.怎样获取资料

　　首先是上街搜集招牌。要求学生上街抄招牌，或用数码相机拍下招牌，每人至少搜集20个招牌。

　　其次，遇到你觉得有意思，但又琢磨不透的招牌，可以走进店里问问店主。

　　第三，遇到一些有典故的招牌，还可以上网查阅相关的资料。

　　3.如何整理资料

　　小组分工，作好记录，可以尝试按招牌涉及的不同行业、取名的意义等对招牌进行分类整理，可以办一期有关招牌的手抄报，可以写有关招牌与经营情况的调查报告8222;8222;

　　二、走上大街，品味招牌文化

　　1.以小组为单位，走上大街，搜集招牌，注意深入了解招牌的深层含义。

　　2.用1-2周时间准备，各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照商场招牌、美容美发招牌、餐饮酒楼招牌、旅店招牌、广告招牌、楼盘招牌等进行分类搜集。

　　三、交流收获，解读招牌文化

　　1.将学生办的招牌手抄报和自己设计的招牌(要求制成PPT幻灯片)在班内展出、交流，并评出“最佳设计奖”和“最具创意奖”。

　　2.以学生搜集的招牌作载体，上一节品味招牌语言特色的汇报课，充分展示学生对招牌的诠释。

　　(每个组派一名代表上台交流展示，组员可以补充)

　　妙用典故:“五斗米”酒楼、“花果山鲜果店”“水帘洞茶楼”“景阳冈风味食府”……

　　巧用成语:有的借用整个成语，有的则只借用一半。如“余味无穷”餐馆、“千娇百媚”饰品店、“万代商城”(千秋万代)、“五洲宾馆”(五洲四海)。

　　正话反说:“怪难吃”包子店、“狗不理”包子、“无心炙”面铺……

　　地名人名:“郑胖子”萝卜干、“中山路”花店“霍仁林酒楼”……

　　名人效应:“乔丹体育用品”“施特劳斯音乐艺术学校”……

　　俗语妙用:“正南齐北烟行”“夜游神夜宵”“掌上感觉”(专营鹅掌的火锅店)……

　　影视歌曲:“再回首酒楼”“发如雪”理发店……

　　自我夸耀:“名扬广告”“久久鞋业”“千娇百媚”饰品屋、“王者陶瓷”……

　　偷梁换柱:“款款绅情”“碟碟不休”“天涯鞋角”“美一天”百货、“紫迈66裤业”……

　　招牌的命名，不管运用哪种方式，目的只有一个:吸引大家眼球，招揽四方宾客。当然，也不是大街上的每一块招牌都给人以美感，同学们在品味招牌的同时，有没有发现有些招牌也需要改进。

　　(以小组为单位进行交流，然后全班总结出以下招牌需要改进)

　　平淡无味:“夜稀饭”“黄毛烧烤”“綦城理发店”……

　　俗气:“财富大厦”“大富豪”“辣得翻”火锅……

　　四、回归生活，延伸招牌文化

　　设计一:

　　1.若干年后，你长大了。假如你想成为一名创业者，你准备开一家什么样的店铺,(出示:饭店、旅馆、服装店、文具店、理发店8222;8222;)请你为自己的店铺设计一块有创意的招牌。

　　2.通过招牌“拍卖”活动，让学生展示、解读自己创编的招牌。

　　设计二:

　　留意大街上的招牌，看看哪些店铺的招牌还不抢眼，请你为它重新设计一个新颖独特的名字。

　　活动二“我来写广告词”

　　一、广告词的写作

　　无论哪一种广告，几乎都和语言文字有不解之缘，都要靠语言文字来理性诉求——

　　“强销”和感情诉求一—“软销”，即表情达意。因此，广告词写作是广告制作的核心问

　　题。广告词写作大体上有以下几个方面的程序和要求。

　　(一)以社会调查开路、按宣传意图撰写

　　从广告拟稿人的角度来分，广告可分为应证、代拟与自拟三种。应征就是撰稿人对商

　　家的广告词征集活动做出响应;代拟就是广告公司应商家要求代写广告词;自拟就是商家

　　广告科或秘书自己动手写。三者都要“听将令”，按商家的要求和口味，照既定的宣传意

　　图，在规定的内容范围内撰写、不得自行增减。

　　用市场调查来引导写作十分重要。它可以提供资料，确定方针以及找出消费者对广告

　　的喜恶。通过调查、分析和预测，了解顾客的购买心理和需求，掌握市场变化规律。

　　(二)拟订写作计划，提供独特的提议

　　写作计划包括：商品资料、广告需要解决的难题，确定广告目标，制定广告策略(目

　　标对象、主要竞争对象、对消费者的承诺和提供的理由)、构思时要依据本产品的用途、性能和特点，根据不同消费对象，有的放矢地为消费者提供一个独特的提议，即买这种产品，你就可以得到别的产品所没有或未能提供的这一个好处或利益。如在燃气热水器广告中，有的品牌突出“强制排气”和“特设十大安全装置”这一特点。

　　(三)内容必须真实、健康

　　《广告管理条例》规定：广告的内容必须“真实、健康、清晰、明白”。这也是广告词

　　写作的基本原则。经营之道，以信誉为本，使人听了看了相信、想买，买了放心。这就要求广告词表述得真实、可靠，不夸大，不故作含混、不以假乱真。如果用虚假广告，商家就等于自砸招牌，那家广告公司和刊登虚假广告的媒体也会信誉扫地。尤其是食品广告更要严格把关，2008年轰动全国的“三鹿奶粉事件”，厂家为牟利黑了心掺入“三聚氰胺”这种有毒的化学品，毒害不少儿童，已受到法律严惩。

　　广告虽属商业性质，同样要注意思想性，有益于身心健康，不损人心智，特别是一些

　　文化广告(如电影、乘像片、书籍之类)，不要为了招徐观众、读者而使用一些庸俗的语言，也不要用“儿童不宜”的字眼来吸引成年人。因此，广告文字应高雅、健康。

　　广告要做消费者的“贴心人”要从关心消费者的难处，苦处或需求入手，引起他们感情上的共鸣，使他们欣然解囊。如止咳药品的广告词是：“日咳夜咳不用愁，我们为您解忧愁”

　　广告语言不要大话、套话连篇，也不要故养玄虚，而必须切实为产品、为企业做文章，

　　这样，就要求突出产品的特点、功效、质量、特色，或者反映商品的性质、用途、声誉及在同类产品中的地位，体现工厂、企业造福社会的主题。

　　(四)形式要新颗、活泼

　　广告有多种类型、没有统一的结构形式，在文字广告当中，最值得探讨的是广告词的写作，它在形式上的要求主要有三个方面。

　　一是新颖活泼、不落俗套。如安全门广告词：“时迁都无法”(时迁为《水浒传》中英雄，浑名“鼓上骚”)

　　巧妙地用人们的逆反心理来写广告，也是一种新颖的办法。只要善于抓住产品特点来标新立异，就会使广告词具有新奇的刺激性。

　　二是因物设体，符合体式。作为广告，是“售物”，就要依这种物质形态的特性来选用

　　符合表达的体式。常见的有;陈述体、问答体、幽默体、诗歌体、证书体。

　　三是语言生动，言简意明。

　　(五)手法灵活多样

　　楹联法是最为常见的，楹联式广告是字数相等、词类相似、句法结构相同，音韵和谐的两个并列的句子，这是中国独有的广告语言形式。

　　此外还有用歌曲、动画片、小品、相声、诗歌等形式做广告的，也离不开优美的语言文字。

　　二、走进生活，搜集广告词

　　以小组为单位，搜集广告词，注意深入了解广告词的深层含义。

　　用1-2周时间准备，各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照商场广告词、美容美发广告词、餐饮酒楼广告词、旅店广告词、楼盘广告词等进行分类搜集。

　　三、交流收获，解读广告词

　　1.将学生办的广告词手抄报和自己设计的广告词(要求制成PPT幻灯片)在班内展出、交流，并评出“最佳设计奖”和“最具创意奖”。

　　2.以学生搜集的广告词作载体，上一节品味广告词语言特色的汇报课，充分展示学生对招牌的诠释。

　　(每个组派一名代表上台交流展示，组员可以补充)

　　四、回归生活，延伸广告词创作

　　请你为“万年红”红木家具馆设计广告词。

　　活动三 寻找“最美对联”

　　一、对联及其由来

　　对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

　　据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年(公元九六四年)，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是中国最早出现的一副春联。

　　二、对联的格式

　　1.要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

　　2.要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

　　3.要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

　　4.要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。

　　5.张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

　　6.与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

　　二、与对联有关的幽默趣事

　　和 尚 骨 与 东 坡 尸

　　一天傍晚，苏东坡与好友佛印泛舟江上。忽然，苏轼用手往左岸一指，又指指佛印，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随手将自己手中写有苏东坡诗句的蒲扇泡入水中。两人四目相对，不禁大笑起来。原来，这是一幅哑联：

　　苏轼：狗啃河上(和尚)骨

　　佛印：水流东坡尸(诗)

　　竹 短 竹 无

　　明代翰林学士解缙，家贫，居处与曹尚书府邸竹园相对，于是在自家大门上书一联云：

　　门对千竿竹

　　家藏万卷书

　　曹尚书见后不愉快，心想：我家的竹园岂能为他人借用，于是命家人把竹子砍去一截。解缙见了就在对联上添了两个字：

　　门对千竿竹短

　　家藏万卷书长

　　曹尚书读后更气愤，忙命家人把园中竹子全部砍光。解缙见后，又在对联后面各加一个字：

　　门对千竿竹短无

　　家藏万卷书长有

　　曹尚书终于拿他没办法了。

　　早 去 为 好

　　清朝时，一大官员调到另一个省当督办，横征暴敛，中饱私囊，刮尽民脂民膏。有人撰联赠之曰：

　　早去一天天有眼

　　再留此地地无皮

　　三、走进生活，搜集对联

　　以小组为单位，搜集对联，注意深入了解对联的深层含义。

　　用1-2周时间准备，各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照春联、庆

　　联、贺联、挽联、赠联、自勉联、言志联、婚联、行业联等进行分类搜集。

　　四、交流收获，解读对联

　　以学生搜集的对联作载体，上一节品味对联语言特色的汇报课，充分展示学生对对联的

　　诠释。(每个组派一名代表上台交流展示，组员可以补充)

　　五、回归生活，延伸对联创作

　　1.请你为“万年红”红木家具馆设计一副对联。

　　2.请对下联

　　上联：举杯邀明月， 月如无恨月长圆

　　下联：