教学案一等奖例：反弹琵琶出新意——逆向思维在作文构思中的运用

1、教学案例：反弹琵琶出新意——逆向思维在作文构思中的运用

　　周月亮

　　教学目标：1、使学生明白什么是“逆向思维”

　　2、学会在写作文中运用“逆向思维”的方法

　　教学重点：使学生明白什么是“逆向思维”

　　教学难点：学会在写作文中运用“逆向思维”的方法

　　教学方法：讲练结合

　　课时：1-2

　　设计理念：

　　《高中语文新课程标准(实验)》指出，高中语文课程要指导学生“学习用现代的观念和发展的眼光审视古代作品的内容和思想倾向，提出自己的看法。在执着的探索中，逐步养成严谨、求实的学习作风，既能尊重他人的成果，也勇于提出自己的见解”。《标准》特别强调要“敢于领异标新，走进新的领域，尝试新的方法，追求思维的创新、表达的创新”。而在写作中运用“逆向思维”就是从与传统观点相反的角度探索问题，往往能出奇制胜，确立新的主题。《反弹琵琶出新意》这堂课试图通过讲故事寓抽象于形象提升学生的求知兴趣，同时考虑到成语是大家喜闻乐见的语言形式，课堂分析又便于操作，因此花一定时间用成语进行思维训练。最后用学生习作《只有尽其用，方可显其能——兼给“驴”正名》来给学生提供整篇文章的示范，努力使这次作文指导的课堂结构更趋完整。

　　具体过程：

　　一、故事导入

　　以"小"欺"大"

　　北京的一条街道上，同时住着3家裁缝，手艺都不错。可是，因为住得太近了，生意上的竞争非常激烈。为了抢生意，他们都想挂出一块有吸引力的招牌来招揽顾客。

　　一天，一个裁缝在他的门前挂出一块招牌，上面写着这样一句话：北京城里最好的裁缝!

　　另一个裁缝看到了这块招牌，连忙也写了一块招牌，第二天也挂了出来，招牌上写的是：全中国最好的裁缝!

　　第三个裁缝眼看着两位同行相继挂出了这么大气的广告招牌，抢走了大部分的生意，心里很是着急。这位裁缝为了招牌的事开始茶饭不食，一个说"北京最好的裁缝"，另一个"说全国最好的裁缝"，他们都大到这份上了，我能说世界最好的裁缝?这是不是有点儿太虚假了?这时放学的儿子回来了，问明父亲发愁的原因后，告诉父亲不妨写上这样几个字。

　　第三天，第三个裁缝挂出了他的招牌，果然，这个裁缝从此生意兴隆。

　　招牌上写的是什么呢?原来第三块招牌上写的口气与前两者相比很小很小："本街最好的裁缝"!

　　"本街"最好，那就是这三家中最好的。你看，聪明的第三家裁缝没有再向大处夸自己的小店，而是运用了逆向思维，在选用广告词时选了在地域上比"全国"、"北京"要小得多的"本街"一词。这个小小的"本街"却盖过了大大的"北京"乃至"大大"的"全国"。

　　二、什么是逆向思维?它有什么作用?

　　“反弹琶琶”即逆向思维在写作中的运用。所谓逆向思维，即克服思维定势，从问题的相反方向进行思索，从而显露出新的思想，塑造新的形象。逆向思维法就是反过来想一想，不采用人们通常思考问题的思路，而是从相反的方向去思考问题。逆向思维法具有挑战性，常能出奇制胜，取得突破胜解决问题的方法。

　　“反弹”就是从某论点的对立角度去确立新观点，去阐发新见解。即反其意而用之，是求异思维的一种形式和结果，是经过了多种多样方向的"求异"之后，最终确定了朝原来的"信息"相反 (或相对)的方向发展的一种表现，即是一种逆向求异思维。运用逆向求异思维的方法，立意才会有新的意境，发人深省。例如：

　　1、阿拉伯的一个大财主，对两个儿子说，你们去赛马，终点是沙漠中的绿洲，谁的马后到，我的全部财产就给谁。两个儿子听后，都骑上自己的马，缓慢的行走，太阳炙热，沙漠烤人，没过多久，两个人便热得支撑不住了。正巧一个“智多星”路过这里，给他们出了一条妙计，让两人换马骑。因为父亲说要看哪匹马后到，两人一换马，比慢的赛马就变成了比快的赛马。换了马，骑的是对方的马，对方的马先到了，自己的马就会后到。这个办法看起来只是换了一种骑法，实际上是换了一种思维方式，换了一个角度分析问题。这个问题若只是从正面讲话进行思考，是根本解决不了的，只有从反面去考虑，才可将问题解决。

　　2、有一个故事说的是一个星期六的早晨，在条件很差的情况下，牧师在准备讲道。那天下着雨，他的妻子没在家，他的小儿子吵闹不休，令他心烦。他无可奈何地他拿起一本杂志，一页一页的翻着，他翻到了一幅色彩鲜艳的大图画——世界地图。他把地图撕成碎片，丢在地上，对儿子说：“小约翰，如果你能把这些碎片收拢，我就给你两角五分钱。”牧师以为这件事会花费小约翰上午的大部分时间，免得再反烦他。没想不到十分钟，小约翰就来敲他的门了。牧师见儿子如此快地拼好了那地图，十分惊讶。他问道：“小约翰，这件事你怎么做得这么快?”小约翰回答说：“这很容易，在地图的背面有一个人照片，我把这个人的照片收拢，然后把它翻过来。我想，如果这个人是正确的，那么这个世界也是正确的。”……这个故事告诉我们，思考问题、解决问题，有时侯若从反面去思考、去解决，会找到更好的方法。

　　我们在思考一个问题时，常常有“卡壳”的现象，会感到山重水复疑无路，此时如果折回来从事物的反面去思考，有时会出现“柳暗花明又一村”的境界。这种把通常的思维反过来，在对立的思维道路上打开新局面的思维叫做逆向思维。

　　我们学会逆向思维，敢于提出与众不同的见解，敢于破除习惯的思维方式和旧的传统观念的束缚，跳出因循守旧、墨守成规的老框框，大胆设想。发前人之未发，化腐朽为神奇，标新立异。

　　采用逆向思维，有许多成功的发明创造的例子。刀削铅笔，刀动笔不动;采用逆向思维，笔动刀不动，于是就有了旋笔刀。人上楼梯，人动梯不动;采用逆向思维，梯动人不动，于是就有了电梯。

　　三、运用成语进行训练

　　成语是个极丰富的语言宝库,它反映了人们对自然、社会的正确认识。但由于社会的变迁,不少成语在沿用时时代又赋予了它新的含义，如“开卷有益”原指开卷读书必有好处。如果逆向思考就是只顾开卷读书而不进行思考,不加选择就会带来害处,这也是有道理的。如果我们把成语俗语中的这种逆向思维用于指导学生作文,既能扩大选材范围,又容易确定立意新颖的命题，“反弹琵琶”还能培养学生的科学思维品质。

　　班门弄斧：比喻在行家面前卖弄本领,其讽刺意味是很明显的。而华罗庚却主张“下棋找高手、弄斧到班门”意义就更深刻了,因为这样可以使人少走弯路,大大提高自己的技艺，更快地向别人推销自我，扩大自己的知名度。

　　良药苦口利于病：是说正确的批评往往使人感到不舒服,不乐意接受。但它对于治病大有好处。逆向思考就是:良药不见得苦口,自从出现糖衣药片后,这个问题就不存在了,正确的批评并非是急风暴雨，为了治病救人选择正确的方法就不见得苦。

　　没有规矩不成方圆：是强调规矩对方圆的重要性。逆向思考却是过分强调规矩,限制过死,就会束缚人们的手脚、禁锢人们的思想、扼杀人们的创新意识。

　　当一天和尚撞一天钟：是说做事不思进取，消极度日。逆向的新含义是：撞钟是和尚的分工,是和尚的职责,和尚们能够日复一日,年复一年兢兢业业地做着枯燥而平凡的工作,正是爱岗敬业精神的体现,应该大加褒奖。

　　墙倒众人推：原比喻当人受挫折时,众人乘机来打击他,逆向思考:碍事的墙、挡道的墙、老朽的墙就得推,不仅推旧墙,还应众人立新墙,才能建设新世界.

　　东施效颦：对东施有着明显的贬斥态度,现在人们都用来耻笑那些丑陋、低能的人显示自己。但如果就东施的精神而言,还是有利可讲的，她见先进就学,精神可嘉。

　　杞人忧天：是说古代那位杞人非常担心天要崩塌下来将无处栖身,真是“天下本无事，庸人自扰之”,随着社会的发展,人们认识到“忧天”也有一定的道理,强调人类对地球应有一定的忧患意识从而防患未然。

　　艺高人胆大：道理不言自明,而“胆大人艺高”更有道理,因为胆大的艺人会勇敢地向高难动作探讨,不断创出新招。

　　滥竽充数：你说南郭先生灰溜溜地跑了,我说他有知耻之心，他会改弦更张,开始新的生活。

　　龟兔赛跑：你说兔子骄傲在半路睡觉结果赛跑失败了,我却说兔子应该睡觉它有逆向心理,它觉得与乌龟赛跑的制度不合理。

　　四、逆向思维要注意什么?

　　立论要经得起推敲。逆向求异应在一定的语言环境或特定的社会背景中进行，只有严格遵循客观规律，准确把握事物的本质，才能避免从一个极端走向另一个极端。如果把“反弹”误为“乱弹”，立论偏颇，就会画虎不成反类犬，贻笑大方。

　　1、"反其意而用之"只表现为局部范围的补充、发挥，并不一定要全部推翻原采的观点?“开卷未必有益”，"熟不一定生巧"，"弄斧应到班门"，"不看风焉能使舵"等，都是在一定的语言环境或特定的社会背景中的合理的逆向思考。对于这一类的"反其意而用之"，一定要严格遵循事物的客观规律，严肃地探索，准确地把握事物的本质，避免从一个极端走向另一个极端。

　　2、反弹”不具普遍性，不是任何事物或观点都能逆向求异。那些违反科学道理，有悖于人们共识和伤害人感情的“反弹”，都是不可取的。如“螳臂挡车”，贬抑螳螂已成共识，你若想褒扬它，想借此改变人们的传统观念，人们将难以赞同。我建议同学们用“反弹”这一手法时还是先作一番思考。一般来说，以下几种情况不适用“反弹”

　　一是自古以来人们公认的道理。比如“尊老爱幼”，你不能说要“欺老骗幼”。

　　二是对国家政策、路线、方针、不宜用反弹。如反对改革开放，主张闭关自守。

　　三是对名人的优秀事迹一般不宜反弹。如刘胡兰不怕牺牲。

　　总而言之，我们写文章要有新意，要敢于表达意见，但这并不是说我们可以怀疑一切、否定一切。

　　五、经典例文

　　只有尽其用方可显其能

　　——兼给“驴”正名

　　近读柳宗元的《黔之驴》，我忽然感悟：千百年来，人们加在“驴”身上的骂名——“黔驴技穷”，实乃污蔑不实之辞。现在，大有为“驴”正名的必要。

　　为什么这样说呢?

　　请读《黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。”后来，驴被虎“断其喉，尽其肉”，“驴”可谓死得悲，死得掺!死后还留下“黔驴技穷”的骂名，又可谓死得屈，死得冤!“驴”本来是拉车推磨的，无车可拉，无磨可推，当然也就无可用，无可用当然也就无法显其能。“驴”倘若不到黔这无用武之地，那么就不会出现“无可用”的局面，当然也就不会有被老虎吃掉的厄运。驴到黔是其自觉自愿的吗?非也!柳老先生说得明白：“有好事者船载以入。”显然，驴的悲剧是“好事者”制造的。“好事者”是罪魁祸首。但人们不追究“好事者”的罪责，却把罪责加在“驴”的身上，这实在是千古奇冤，万年错案。“黔驴技穷”责任不在“驴”，而在“好事者”!

　　由此，我又联想到现实生活中对人才的使用。何谓人才?在自己的岗位上能显其能，并能为社会做出一定贡献的人，就是人才。那么人才是怎样才能显其能呢?办法只有一条，那就是人才要有用武之地。很难想象，人不能尽其用，却可以显其能，尽其才!大家都知道，人人都有其长，也有其短，人无完人，金无足赤。叫世界大文豪莎士比亚到居里夫人的实验室，恐怕莎士比亚一辈子也提炼不出镭;反之，让居里夫人坐在楼阁里构思四大悲剧和四大喜剧，到头来，恐怕也只能是一纸空文。我国著名数学家陈景润，如果不到中国数学研究所，而在北京某中学的数学讲坛上度过自己的一生，恐怕他也难逃类似“黔之驴”的厄运!由此，我又想到现实生活中的某些人，他们在某单位某部门可能是个“多余人”，但只要调换一下单位或部门，他们就大显身手，潜力焕发，成为能人。古语“士别三日，当刮目相看”，道理恐怕就在于此。反之，如果某人在某单位某部门工作很出色，但变换一下工作对象或工作环境，他们就显得别扭、无能。人尽其用，方可显其能。正因为如此，百年前的龚自珍就向人们疾呼：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”“黔之驴”的悲剧，现实生活的实例，难道不能给我们一点启示吗?

　　改革开放，社会发展，需要的是人才。人才在哪里?人才就在我们身边。只要我们能人尽其用，就能人显其能，人成其才。但愿我们能知人善任，不至使类似“黔之驴”的悲剧在21世纪的今天发生。

　　简析：《黔之驴》是大家很熟悉的寓言，而“黔驴技穷”早已是脍炙人口的成语，现在不少文章都用来比喻有限的一点本领已经使完了——这已形成思维的定势。可是作者张莉却借助逆向思维，为“驴”正名，做出了令人信服的翻案文章。作者论证了“‘只有尽其用，方可显其能’——英雄要有用武之地”这一论断，指出“黔驴技穷”的责任不在“驴”而在“好事者”，把罪责加在“驴”的身上实在是千古奇冤。文章成功地运用了比喻论证法和正反对比论证法，环环相扣，结构严密，论据充分，极有说服力。

　　附录：黔之驴

　　黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，憫然莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者，益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳!”因跳踉大闞(加口字旁)，断其喉，尽其肉，乃去。

　　噫，形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏卒不敢取;今若是焉，悲夫!

　　翻译：

　　黔(地名)这地方没有驴，有多事的人用船运了(一只)来。到了这又没什么用处，(就)放在山下。老虎看见它，庞然大物啊，当成了神。躲在树林里窥视它，渐渐出来接近它，小心谨慎地不敢靠近。一天，驴发出一声鸣叫，老虎特别惊恐，逃了很远，以为要咬自己呢，很害怕。后来往来观察它，觉得没有什么特别的能耐，也习惯了它的叫声，又在它的前后试探，终究还是不敢(去)捕杀。渐渐靠得更近了，冲撞碰触冒犯它，驴子非常恼火，用蹄子踢老虎。老虎于是高兴了，思谋道：“就这么点本事啊!”便跳上去大肆发威，咬断它的喉咙，

　　吃光了它的肉，就走了。

　　唉，形体庞大类似于有德，声音洪亮就象很有能耐，当初不显露它的能耐，老虎虽然勇猛，因为疑惧终究不敢侵犯;现在这样的结果，可悲啊!

　　六、作业

　　1、仿照以下两例，从“蜜蜂” “雪”、“昙花”、“彩虹”、“竹子”“小草”、“荷花”等物中选出一物作为立意的对象，各写两段话，字数、句式可不限。

　　例一：牵牛花，你有什么值得骄傲的呢?你看你——爬上了竹竿，高高地吹着你的小喇叭，仿佛是胜利的号角。可是，请看看你所依托的竹竿吧，他们挺直身躯，什么也没有说!

　　例二：牵牛花，我赞美你!你没有牡丹的富贵，没有荷花的清高，也没有菊花傲世孤高的姿态，可是你从不自卑，哪怕是生在瓦砾堆中，破旧的墙角，你仍然开得轰轰烈烈，把你的小喇叭朝着太阳!

　　2、请采用逆向思维法从大家熟知的俗语、成语、故事或名言警句中任选一个作为立意的对象，写一篇议论文，不少于800字，题目自拟。

　　七、赠言：运用逆向思维立意示范结束本课内容。

　　同学们：大家已经步入了青春的门槛，时不待我，转瞬之间大家就要毕业了。我想把最真诚的祝福送给你们，我原来想送给大家四个字：一帆风顺。但我仔细一想，这样说不恰当。说人生一帆风顺就如同祝某人万寿无疆一样，是一个美丽而又空洞的谎言。试想：人生漫漫，必然会遇到许多艰难困苦。例如：你心地诚恳、善良却无端地遭人误解;考试时发挥失利榜上无名;就业时四处碰壁，无人接纳;你历尽艰辛营造的公司一夜之间变成一片废墟;你满腔钟爱的人和爱你的人离你而去等等。所以说，人生不可能永远一帆风顺，一帆风不顺的人生才是真实的人生，在逆风险浪中奋力拼搏的人生才是最辉煌的人生。

　　真诚地祝大家勇敢地面对挫折，在坎坷的征程中，用坚实有力的步伐走向美好的未来!

　　[板书设计]

　　特点：另辟蹊径标新立异

　　注意问题：观点正确把握分寸

　　教学后记：

　　从课堂学生的反响看，这次作文指导课是比较成功的。我讲故事之后，有个别学生按捺不住，经我允许他站起来讲了类似有趣的故事，结果博得了同学们的满堂喝彩。我提出两三个成语作了示范后，很多同学跃跃欲试，我请他们一一作了发言。事实上，本教案上的部分“反思成语”例子就是根据学生的发言事后整理的。课后学生交的作文也有许多是值得一提的，有位学生从家长、老师一味地教育孩子“要守规矩”中进行反思，写了《这是没规没矩吗?》一文，提出了令人啼笑皆非而又不能不深思的问题：花木兰女扮男装替父从军，是没规矩吗;秋瑾站在桌子上与革命同志指点江山对抗朝廷，是没规矩吗;哥白尼大肆宣扬“日心说”违背当时至高无上的宗教学说，是没规矩吗;达尔文对上帝恩将仇报出笼“物种起源”理论，是没规矩吗。这篇文章语言犀利风趣而又大气磅礴。我在班上宣读了这篇文章，又把它上传到我校校园网“学生天地”中，推荐到《作文报》。我个人认为，这次训练课的设计程序是相当完整的，层层推进，对学生作文的指导是有效果的。当然，这堂课存在的问题是有的。比如，肯定传统观点与批判传统观点建立新的见解之间的关系该如何处理，哪些名人的事迹传统的道理故事可以反弹，哪些不可以反弹。这些问题解决得并不使人满意，学生听得可能很模糊。

　　作者邮箱： zjpyzyl88@mail.china.com

2、教学案例：反弹琵琶出新意——逆向思维在作文构思中的运用

　　周月亮

　　教学目标：1、使学生明白什么是“逆向思维”

　　2、学会在写作文中运用“逆向思维”的方法

　　教学重点：使学生明白什么是“逆向思维”

　　教学难点：学会在写作文中运用“逆向思维”的方法

　　教学方法：讲练结合

　　课时：1-2

　　设计理念：

　　具体过程：

　　一、故事导入

　　以"小"欺"大"

　　一天，一个裁缝在他的门前挂出一块招牌，上面写着这样一句话：北京城里最好的裁缝!

　　另一个裁缝看到了这块招牌，连忙也写了一块招牌，第二天也挂了出来，招牌上写的是：全中国最好的裁缝!

　　第三天，第三个裁缝挂出了他的招牌，果然，这个裁缝从此生意兴隆。

　　招牌上写的是什么呢?原来第三块招牌上写的口气与前两者相比很小很小："本街最好的裁缝"!

　　二、什么是逆向思维?它有什么作用?

　　三、运用成语进行训练

　　没有规矩不成方圆：是强调规矩对方圆的重要性。逆向思考却是过分强调规矩,限制过死,就会束缚人们的手脚、禁锢人们的思想、扼杀人们的创新意识。

　　墙倒众人推：原比喻当人受挫折时,众人乘机来打击他,逆向思考:碍事的墙、挡道的墙、老朽的墙就得推,不仅推旧墙,还应众人立新墙,才能建设新世界.

　　艺高人胆大：道理不言自明,而“胆大人艺高”更有道理,因为胆大的艺人会勇敢地向高难动作探讨,不断创出新招。

　　滥竽充数：你说南郭先生灰溜溜地跑了,我说他有知耻之心，他会改弦更张,开始新的生活。

　　龟兔赛跑：你说兔子骄傲在半路睡觉结果赛跑失败了,我却说兔子应该睡觉它有逆向心理,它觉得与乌龟赛跑的制度不合理。

　　四、逆向思维要注意什么?

　　一是自古以来人们公认的道理。比如“尊老爱幼”，你不能说要“欺老骗幼”。

　　二是对国家政策、路线、方针、不宜用反弹。如反对改革开放，主张闭关自守。

　　三是对名人的优秀事迹一般不宜反弹。如刘胡兰不怕牺牲。

　　总而言之，我们写文章要有新意，要敢于表达意见，但这并不是说我们可以怀疑一切、否定一切。

　　五、经典例文

　　只有尽其用方可显其能

　　——兼给“驴”正名

　　为什么这样说呢?

　　附录：黔之驴

　　噫，形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏卒不敢取;今若是焉，悲夫!

　　翻译：

　　吃光了它的肉，就走了。

　　唉，形体庞大类似于有德，声音洪亮就象很有能耐，当初不显露它的能耐，老虎虽然勇猛，因为疑惧终究不敢侵犯;现在这样的结果，可悲啊!

　　六、作业

　　2、请采用逆向思维法从大家熟知的俗语、成语、故事或名言警句中任选一个作为立意的对象，写一篇议论文，不少于800字，题目自拟。

　　七、赠言：运用逆向思维立意示范结束本课内容。

　　真诚地祝大家勇敢地面对挫折，在坎坷的征程中，用坚实有力的步伐走向美好的未来!

　　[板书设计]

　　特点：另辟蹊径标新立异

　　注意问题：观点正确把握分寸

　　教学后记：

　　作者邮箱： zjpyzyl88@mail.china.com

3、融：语文知识教学的一种理想追求——以肖培东老师教学《老王》为例教学案例（人教版七年级下册教学案例）

　　陈泾霞新昌县城关中学)

　　摘要：

　　关键词：语文知识教学;学科特性;融;《老王》

　　关于语文知识，曾经有过“要不要教”和“是否要淡化”的研讨，现在则发展到了对“怎么教”的探讨。关于语文知识教学，韩雪屏教授提出了“从例中学” “在做中学”“经由体验学习”“在探究中学习”等四条路径;王荣生教授指出，语文知识教学教师要做到“心中有知识，口中无术语”。这两位教授关于语文知识教学的论述，有一个共同的教学取向，那就是语文知识教学不是把教师已有的语文知识甚至是理论术语告诉学生，而是要把理论层面的语文知识进行教学转化，融进学生语文学习的过程中，“润物细无声”地培养学生理解和运用祖国语言文字的能力，促进学生语文核心素养的形成。循着课程专家的理论构建，很多语文名师进行了有益的实践探索，积累了一些宝贵的经验。本文我们就以肖培东老师教学的《老王》为例，谈谈肖老师对“融”这种“无痕”式语文知识教学的自觉追求。

　　一、融入文本个性，教活语文知识

　　“每一位作家都是用自己的心意创作，即使用了什么方法也是融会到个性的表达中的。”[1]我们教师都不否认语文知识的公共性，但在平时教学中讲某一种写作方法时讲的其实是“这一篇”的方法，即是作者在个性化的表达中表现出来的方法。为此，我们教师必须把知识融入文本个性，贴着文本个性，教活语文知识。

　　《老王》首先是一篇散文，“散文更重个人经验和内心体验”[2]。“散文阅读教学，要着眼于主体，触摸作者的情思”[3]。教学《老王》，如果我们深入发掘，就会在作者情感的流动变化中，感受到随之而来的语言形式的变化——这种语言形式的变化，集中体现在人物对话的叙述方式上。比如，直到作者和老王最后一次见面，作者与人物的对话采取的基本上都是转述体。作为一篇回忆性散文，这种转述体似乎是把自己置身在了事件之外，叙述着与自己关系若有如无的事，即用第三者旁观的态度，回忆当时对话的大致内容，只有内容，当时对话的情景已经模糊，情感完全被包裹了起来。随着叙述的深入和事件的发展，“我”与老王的对话细节越来越清晰，仿佛回到了对话现场，情感也波澜涌起，于是“一再回忆”最后一次的对话，从而使“愧怍”的感受越来越浓烈，以至于“我”再也不能是置身事外的旁观者——强烈的担当意识，把“我”和老王的命运紧紧拴在了一起。这时，转述的形式已经不能充分表达“我”的这种情感，于是作为对话主体之一的“我”，复现了对话的语态、语气、语调、节奏等细节，让双方回到了对话现场，一切历历在目。总之，从转述体到对话的转变，是作者情感的转变，扣住了语言形式的这一变化，也就把握住了《老王》这篇散文的个性化表达。

　　综观肖老师的“闲话”式教学，我们可以列出教学结构图，看看肖老师是如何紧扣文本个性教活语文知识的。

　　由此，我们可以看出肖老师的课把“转述体”和“对话体”“作为一个线索、一个导引、一个师生对话的媒介”[4]，贯穿了整个教学过程，引导学生思考“转述体”的部分能否改成“对话体”，以及“对话体”的部分又能否改成“转述体”，运用朗读比较、空白填补等方法，体会平淡语言下的情感波澜，领会语言的言外之意，感受人物，体验情感。可以说，肖老师把语言形式这一核心知识，作为课堂教学杠杆的支点，轻松撬起了整篇课文的教学。“在阅读教学中，教师应该着重帮助学生读出‘这一篇’的味道，找到阅读‘这一篇’作品的要津，架设桥梁，沟通读者、作者和文本。”[1]“转述体”和“对话体”就是阅读《老王》时的“要津”，找到这一“要津”，就接近了文本个性化的表达。

　　总而言之，融入文本个性，才能教“活”知识;教“活”了知识，也就教出了“这一篇”的文本个性。这是一种无痕的对接，这样的对接可以让两者共融共赢。语文知识就是一把开启文本大门的钥匙，优秀的语文教师都会循着文本的个性，找到这把知识的钥匙，贴着文本的个性，教会学生语文知识。这个“文本个性”既是文章最突出的表达个性，也是贯穿整个课堂教学的核心知识。这是一种整体上的宏观观照，一旦开启这个知识按钮，知识就会流动在课堂的每一个角落，推动课堂教学向纵深发展。

　　二、融入文本语言，深入理解文本

　　《语文课程标准》指出：“在阅读教学中，为了帮助学生理解课文，可以引导学生随文学习必要的语文知识，但不能脱离语文运用的实际去进行‘系统’的讲授和操练，更不应要求学生死记硬背概念、定义。”这一要求中的“随文学习”，指的就是融入文本学习。如果说融入文本个性教知识是着眼于知识的宏观教学，是整体融入的话，那融入文本语言则是聚焦语言表达的“这一个句子”“这一个片段”，甚至于是“这一个标点”，进行知识教学，促进学生对课文局部的理解。为什么知识教学要融入文本语言呢?因为“语文知识教学在课堂教学中的呈现方式主要体现在课程与教材层面，也就是通过语文教材(文本)内容的教学来促成语文知识的传递”[5]，语文知识教学只有融入文本教学，促成知识的传递，才能促成学生对文本的深度理解。因此，既然是融入那语文知识教学和文本语言就不应该是两张皮。

　　如果我们对对话的语用知识不甚了解，可能真的不知道肖老师在教什么知识。课堂上，肖老师的一个提问——“杨绛问‘那儿是不是你的家?’照理我们会怎么回答?”，引发学生回答“是我的家”之后，他又赶紧追问了一句“而老王的回答中却没有出现那个‘家’字，而是用‘那儿’代替了‘家’。为什么?”显然，老王的回答答非所问，违背了对话的合作性原则。这种情况下，读者自然会深入思考为什么老王会“答非所问”，而且会意识到此中必有深意。果不其然，课堂上学生在肖老师的追问下，读出了老王话里的“故事和味道”，加深了对老王的理解。由这一教学过程可以看出，肖老师不仅教了学生对话的合作性原则这一知识，还促进了学生对人物内心情感的深度发掘与理解。这个无痕式的知识教学过程，没有一个概念或术语，却真正做到了“口中无术语，心中有知识”的融的境界。当然，要达到这样的境界，教师必须有深厚的语文知识功底。试想，如果教师对与对话有关的知识不够了然于胸，就不会提出“一般情况下应该是怎么回答的?老王为什么没有这样回答?”这样有深度而且学生又容易理解的问题，引发学生的深度思考。然而，对于这样看似浅显明白实则蕴含丰富的对话，我们很多教师往往都视而不见——很少指出对话应该遵循合作性原则，也不能答非所问，更不会告诉学生怎么去分析这样的对话。毋庸置疑，从某种意义上说，语文知识本来就附着在具体的语言材料中，不是抽象的存在，而是具体可感的，教知识只有依托具体可感的语言，才能在不同的对话语境中体会到不一样的言外之意往往。这就是说，语文教学“必须遵循一个基本原则：一定要以文本为出发点和立足点，与文本密切联系而不是与之相脱离”[6]。说得简单一点，就是融入文本语言教语文知识。

　　与融入文本教学语文知识相反的是隔着文本语境教语文知识。比如，教学《咏雪》一文，很多教师一般都会引导学生讨论文中的两个比喻孰优孰劣。显然，这样教学需要用到比喻的知识，而执教教师一般也都会教学生与比喻有关的知识，但基本上都是隔着文本在教——隔着文本讨论比喻的孰优孰劣。比如，很多教师都是把两个比喻句单独拿出来，从比喻形似和美感的角度谈论它们孰优孰劣——从颜色和下落的姿态来看，应该是“撒盐”好，而从意象的意蕴美来看，则是“柳絮”好。这样的知识教学，显然脱离了文本语境，而要分析比喻的好坏则必须把比喻放在特定的比喻语境中去比较才有意义。正如孙绍振教授所说：“不管什么样的作品，要作出深刻的分析，光是从今天的眼光去观察是不行的，必须放到产生这些作品的时代(历史)背景中去，还原到产生它的那种政治的、经济的、文化的、艺术的气候中去。” [7]走进《咏雪》的语境，走进《世说新语》的历史语境，从当时的社会风尚，从比喻当事者的性格涵养，从评论者的审美趣味等角度去讨论，学生对这两个比喻的理解，就不可能仅仅局限在像不像、美不美的层次，而是会对与比喻有关的知识有更为深刻的理解。其实，教学《咏雪》，教学生比喻的知识不应该是为了教比喻而讲比喻，而应是为了促进学生对文本的理解，包括对人物性情、审美趣味、社会文化等的深度理解。石中英教授认为，语文知识教学必须注重整体性。他指出：“我们不要用狭隘的眼光来看待语文知识教学。哪怕是语法教学，哪怕是字词教学，我们也要着眼于文章全篇，甚至着眼于更丰富的作者个人和他所生活的背景来教。”[8]这就是说，即使是促进局部理解的语文知识，教学时也必须“着眼于文章全篇”，融入文本语境来教，在潜移默化中，促进文本的理解和知识的传递。

　　三、融入探究体验，教出知识的温度

　　“课程是要向学生传授语文知识，但传授不是向学生注入预设的公共语文知识，而是帮助学生生成基于自我思考与体验的个人语文知识。”[9]曾经，我们就是这样给学生“注入”“公共语文知识”，让学生觉得语文知识面目可憎，一点都不好玩，损伤了学生学习语文知识的胃口。其实，虽然相对而言语文知识是抽象的，但我们完全可以从形象的内容入手，在丰富多彩的语文活动中，让学生亲历知识获得的过程，在个性化的语文活动中探究体验，发现运用语言的规律。这一过程，充满了探究的乐趣和经验的参与。也正因为如此，学生由此获得的语文知识才不再是公共的、机械的、生硬的、冰冷的，而是个性化的，是带有鲜明的个人印记和情感温度的语文知识，进而成为学生个性化语文素养的重要组成部分。

　　关于语文知识，黄厚江老师说：“语文课程的知识，不是教学的内容，不是学生学习的对象，甚至不是属于语文课程本身的内容，而是学生学习语文的一种凭借。”“在这个活动中，知识只是一种凭借，或者说只是被利用的一种‘工具’。”[10]从这个意义上说，语文课堂教学就是教师指导学生利用语文知识这个工具，开展语文教学活动的过程或行为，语文知识教学必须和语文活动进行融合，学生才能在语文活动中探究、掌握和生成知识。

　　杨绛先生作品语言的风格是怎样的呢?课堂上，肖培东老师没有先告诉学生答案，而是让学生与对话体进行比较，即比较为什么要采用转述体而不用对话体，引导学生在朗读中体验，在探究中发现，并从文中找出句子来印证。改成转述体会怎么样呢?“可能会加上一些形容词。”这是学生带着自己的阅读经验作出的回答，虽然不一定准确，但却是其个性化的阅读体验。接着，肖培东老师又通过这样的追问引导学生进一步深入探究：“杨绛先生为什么要改成转述的表达方式?”“因为越直白越苍白。”这样的回答同样来自学生的直觉体验。之后，肖培东老师又朗读了相关的句子，引导学生进入课文情境，设身处地地进行体验思考：“作者当时会是什么感觉?”学生的体验是“好像在反省”。这时，肖培东老师的点拨是“这个人很冷静，好像在讲一个故事，不想透露自己的感情。但实际上他所有的感情都蕴含在文字中了。这就是杨绛写文章的风格。”整个教学过程，没有枯燥无味、生搬硬套的术语，有的只是学生积极主动的体验、探究和发现。最后，肖培东老师选择了一个非常典型的句子——“有个哥哥，死了;有两个侄儿，没出息。此外，就没有什么亲人了”，引导学生在朗读中体验，加深了学生对这种平淡却有味的语言的体验和感受。

　　“文学知识通过一篇篇文学作品，通过言语传达出来，更多的是体验，是缄默知识，不可能完全说清楚。”[1]15换句话说，就是除了定义是陈述性知识，即显性的知识之外，其余都是缄默知识，属于默会知识，靠讲是没有用的。正因为如此，我们教师才要在个性化的语文活动中，引导学生在学习中体验、探究、默会。从前面的教学流程图就可以看出，肖老师的整堂课就是引导学生在丰富多彩的语文活动中，不断地探究体验，完成对转述体知识和对话体知识的教学，从而使学生形成对杨绛先生作品语言风格的深度体验。

　　所有的语文活动都是在学生主动参与、体验、探究和发现中完成的。“知识的意义是由他们(学生)凭着自身的经验和理解主动参与、发现和建构的。并且，他们最终发现自己的理解都是合理的。这样充满着生命形态的、带着鲜明的个性化色彩的知识，岂不令他们永生难忘。”[11] “语文知识源自心灵，心灵才是语文知识的安身立命之所，这是由语文学科的属性和核心内容所决定的。”[8]17知识不仅仅是印在一本本书上的冰冷的死知识，更是安放在每个学生心灵中的活的生命。肖培东老师教学的《老王》，做到了多年之后学生仍然能够凭借《老王》一课，凭借丰富具体的情境和活动经验，激活他们关于对话体知识和转述体知识的储备，以及关于杨绛散文语言风格的认识。这样的知识教学带着学生的体验和感悟，带着学生的情感温度。

　　在探究、体验、发现中教语文知识的核心是尊重学生学习的主体性。“学生不是现有的确定知识的接受者，而是知识生产过程中的探究者和新知识的发现者与建构者。”[11]18。这方面的经典课例很多。比如，钱梦龙先生教《死海不死》时，没有直接告诉学生“知识小品”的特点——知识性、科学性、趣味性，以及这些特点该怎么排序，而是放手让学生在讨论中自主探究后发现，最终让学生得出了“知识性、科学性是知识小品的本质属性，趣味性是知识小品的重要属性”，教师只起点拨、鼓励作用，学生在学习过程中不仅建构了知识，还获得了自信，体验到了成功。但在实际教学中，这种体验、探究、发现式的知识教学并不多，更多的教师往往是采用印证式的知识教学方式，即教师先呈现语文公共知识，并要求学生机械性地记住这些知识，然后让学生用课文作为例子来印证这些知识。这种印证式的教学把知识作为客观不变的内容，不注重学生个体带着自己的经验去主动建构，教学自然干涩无味。

　　为什么要追求无痕式语文知识教学呢?因为“母语的语言能力很大程度上是以语感的方式形成和运作的”，而语感是以“无意识”为特征的。王尚文先生认为，语感是思维并不直接参与作用而由无意识替代的在感觉层面进行言语活动的能力。知识可以促成语感的形成，但是语文知识，特别是语文课程中的文学知识，具有“可意会而不可言传”的特点。对于这样“说不清道不明的东西”，靠“说”和“道”自然不行，只有融入文本个性，融入文本教学，融入探究、体验的语文学习活动中，才能教出个性，教出鲜明的生命印记。也就是说，只有把控好“融”，教师才能教得“无痕”，学生才能学得“有痕”，以“无痕”的教学，追求“有痕”的语文知识教学目标，从而促进学生的“语识”向“语感”转化。从这个角度讲，“无痕”式的知识教学应该是语文知识教学的理想境界，对这种教学的方式的追求是基于语文知识学科特性的追求。然而，要真正做到“心中有知识，口中无术语”，还需要我们教师不断修炼。原因正如刘大为老师所说：“对学生而言，他们应该理解系统中的知识，但是只要求能够在课堂上将它们作为工具使用，不要求将它们渗透在自己的语言能力中，也不要求训练和考评;对教师而言，教学工具系统的知识就应该是其基本素养的一部分，不能熟练而有效地运用它们，教师的资格就值得怀疑了。” [12]总之，教师只有拥有足够的“教学工具系统的知识”，“心中有知识”，才能游刃有余，融会贯通，才能做到“口中无术语”，把知识融到学生的学习中去，帮助他们更好地听说读写，更好地提升语文核心素养。

　　参考文献：

　　[1]黄伟，胡勤.关于语文知识和知识教学的对话(中)[J].语文教学通讯(A)，2003(02)：15-16.

　　[2]林贤治.中国散文五十年[M ].桂林:漓江出版社,2011:5.

　　[3]王荣生. 散文阅读教学设计的原理[J]. 语文教学通讯(B),2011(9)：33.

　　[4]黄本荣.“语文知识”,当前初中语文教学必须正视的问题[J].语文教学通讯(B)，2009(01)：10.

　　[5]张悦等.关于语文知识和知识教学的对话(下)关于“语文知识教学”的对话[J].语文教学通讯(高中)(A),2013(03)：16.

　　[6]毕于阳.对语文教学习惯的反思[J].基础教育参考,2009(11)：21.

　　[7]孙绍振.孙绍振如实解读作品〔M〕.福建:福建教育出版社，2007：8.

　　[8]石中英.语文知识教学的整体性[J].语文教学通讯A,2013(01)：15-17.

　　[9]陈尚达.对建构语文课程知识系统论的两点质疑—与黄厚江老师商榷[J].语文建设,2009(10)：7-10.

　　[10]黄厚江.从教学实践的角度看语文课程知识的建立[J].语文建设,2009(04):5.

　　[11]顾云卿.从祛魅走向返魅——新知识观及其对语文课程的影响[J].语文建设,2011(10)：16-18.

　　[12]刘大为.语文教学中的语言知识问题[J] .语文教学通讯,2005 (11)

4、统编版高一必修上第二单元第二课：艺术眼——巧选角度细节动人（小细节中的大境界——人物通讯之细节描写）群文阅读教学设计

　　第二课：艺术眼——巧选角度细节动人

　　小细节中的大境界——人物通讯之细节描写

　　教学目标：

　　1.结合描写手法，分析、概括人物形象。

　　2.借助人物话语，更加深入剖析人物心理，看到人物所彰显的时代精神。

　　3.试着抓住细节描写展现人物形象，表达自己的情感。

　　课时安排：1课时

　　教学过程：

　　这三篇文章都是人物通讯，见诸纸媒。

　　【环节一】小细节刻画大人物

　　课前阅读卡片

　　报道人物：

　　职业：

　　文中的主人公与你印象中的该职业有什么不同之处?

　　明确：

　　(一)细节描写展现人物的个性形象

　　1.袁隆平：

　　①“袁隆平眯起双眼，出神地打量着这几百亩大的试验田，然后跨过水渠，迈步走进田间。他蹲下身子翻看着土壤。”

　　“眯起”“打量”“跨过”“走进”“蹲下”等动作描写;“出神地”神态描写，展现了袁隆平扎根土地、实干、心系稻田的形象。

　　②段6，“拍去”“掖着”等动作描写展现他的认真、焦急;“屏气静神”“欣喜”等神态描写，可见他有所发现时的紧张与开心。

　　③“袁隆平又走进了安江农校的稻田……”可见袁隆平的坚持不懈、脚踏实地、扎根土地

　　④“他头顶烈日脚踩淤泥弯腰驼背去寻找这种天然雄性不育株，已是第14天。”

　　对于环境的细节强调以及动作的描写，可见袁隆平不畏艰难，克服困难的决心，“14天”，时间的强调，亦体现他坚持不懈的精神，在这14天之前可能有着千千万万的14天。

　　小结：有着科学家基于事实、尊重事实不畏权威的科学探索精神;对真理温和而坚定的捍卫;更有着深入稻田、扎根土地的踏实与朴素

　　2.张秉贵：

　　①段6：“拿起”“放到”“又拿出包好”“塞进”“包捆结实”;“立即征得前面顾客的同意”“又告诉他应该在哪儿坐车”可见其热心、细心、周到、体贴入微

　　②“顾客看都不看张秉贵一眼，绷着脸从中间柜台向东头柜台”而“张秉贵一边走，一边还是那样和颜悦色地说”，可见张秉贵待顾客的热情

　　③“公休日，他到糖果厂区参观访问……”详细展现了张秉贵对工作的认真、有上进心，刻苦钻研等

　　④“同时开动，……抬头售货，解答顾客的询问，还要不停地拿糖、过磅、包包、打捆，同时用心算代替算盘……可晚上下班后，他就感到有些支持不住，有时连上楼还要扶着墙。”工作和下班后状态的对比，展现了张秉贵工作时极大的热情与专注，也正是因此下班后方感疲惫与力不从心。

　　小结：对本职工作认真负责的态度，更是十几年如一日的热情洋溢;不仅仅是售卖糖果，更有着对顾客的人文关怀。

　　3.钟扬

　　①“而钟扬却背着他经典的黑色双肩包，穿着磨白了的牛仔裤，戴着一顶宽檐帽，迈着长期痛风的腿，在青藏高原上刷新一个植物学家的极限，连藏族同事都称他为‘钟大胆’。”针对肖像的细节描写可见钟扬的朴实以及对工作的认真。

　　②“西藏大学的老师展示了钟扬2017年6月24日的工作安排：……”“而他双肩包里很多张小纸条显示出，他的工作依然很满……”对时间争分夺秒的利用

　　小结：对种子事业的热爱与执着;能深入大山收集标本亦乐意走进基层科普知识;

　　在人物通讯作品中不仅可以借助人物动作、语言、神态、心理等表现人物性格，还可通过环境、场景地细致描写来烘托人物形象，生动细节地刻画使得人物形象饱满而真实。

　　【环节二】小细节彰显大时代

　　张秉贵与袁隆平都成功入选了新中国成立60周年之际由新华社组织编撰的《100位新中国成立以来感动中国人物书系》;钟扬2018年被中宣部授予“时代楷模”称号，入选2018-2019年感动中国十大人物。

　　结合他们的话语，谈谈不同时代的他们为何能感动中国，他们又分别彰显着怎样的中国精神?

　　明确：

　　1.物质匮乏年代，袁隆平对梦想的追求也是富有家国情怀的责任担当，更是心怀天下的仁厚

　　2.张秉贵认真负责，忠于岗位，为人民服务的忱挚热情。他亦是众多平凡普通人民的代表——在新时代的中国满怀希望地积极而认真地期待明天。

　　3.钟扬对梦想有着执着不懈地追求与探索，他朝着“改变人类命运”的终点，争分夺秒地奋斗者，也在筑梦途中，以一己之力点亮、助推更多人的科学梦。

　　【环节三】小细节传达大情感

　　任选其一，你将如何从细节的角度讲述20世纪20年代伊始这场战役中属于我们的故事?

5、统编版高一必修上第二单元第三课：黄金眼——直面事实立场鲜明（镜头下的劳动者——纪录片拍摄筹划活动设计）群文阅读教学设计

　　镜头下的劳动者——纪录片拍摄筹划活动设计

　　活动目标：

　　1.初步了解纪录片拍摄的流程，理解事实与观点的关系，提升媒介素养。

　　2.通过纪录片拍摄筹划活动提高合作学习、辩证分析的能力。

　　3.探究劳动的价值和意义，形成正确的劳动观念。

　　活动准备：

　　1.观看纪录片《中国医生》。

　　2.阅读《喜看稻菽千重浪》《心有一团火，温暖众人心》《“探界者”钟扬》三篇通讯。

　　3.组建以学习小组为单位的摄制组。组长是导演。其他组员分别负责编剧、摄像、音乐、剪辑、宣传、灯光、制片等工作。相互既要分工又要合作。

　　4.四开白纸、笔若干。

　　课时安排：2课时

　　活动过程：

　　情境设置

　　风里来雨里走

　　一刻不停留

　　汗也撒泪也留

　　昂起头向前走

　　我们的幸福和权力

　　要靠我们自己去争取

　　劳动创造了这个世界

　　劳动者最光荣

　　从昨天到今天到永远――

　　劳动者最光荣

　　——《劳动者赞歌》

　　假如你是一位时光的记录者，穿梭于时光中，用镜头去拍摄一部有关劳动者的30分钟纪录片，你会怎么做呢?

　　资料补充：

　　纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并对其进行艺术的加工与展现的，以展现真实为本质，并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。

　　活动过程：

　　【活动一】确定主题

　　一部纪录片在拍摄时，一旦确立了主题，实际上就划定了一个拍摄的方向，从而使得拍摄工作在事件进行的过程中选择得当，不会显得无从下手，搞不清楚该拍什么不拍什么。所以，作为初学者，我们先确定明确的主题，寻找到一个小切口，更便于操作。

　　本次拍摄的主题范围已经确定，就是探究劳动的价值与意义。各摄制组需要讨论并确定具体明确的方向，由导演负责说明具体主题及拍摄理念。

　　活动流程：教师确定主题范围——小组讨论——导演说明具体主题及拍摄理念

　　活动小结：劳动的价值与意义是一个需要辩证证思考的问题。在确定拍摄主题的时候，可以选择几个对立面如物质与精神、劳动分工的高与低、劳动价值的当下意义与未来意义等，或者以时间为纵轴来讲述故事体现劳动的崇高与美丽。

　　资料补充：选题检验

　　我们从自己最熟悉最有经验的东西入手设想了吗?

　　我们从自己最有感觉的人和事入手设想了吗?

　　我们从最有时代精神特征的东西入手设想了吗?

　　我们选择最新鲜、最生动的事和人了吗?

　　我们考虑了所拍摄内容的地域性、民族性、文化独特性了吗?

　　我们所拍的对象是当下最有意义、最有价值的吗?

　　【活动二】选取素材

　　本次拍摄的素材必须包括《喜看稻菽千重浪》《心有一团火，温暖众人心》《“探界者”钟扬》三篇通讯的内容，此外各摄制组可以自由取材。

　　1.收集人物资料，进行筛选。

　　2.前期采访(考察被拍摄对象的生存环境以及生活状态，从而对被拍摄对象有一个全方位的了解;与被拍摄对象面对面的交流，与对方建立一种融洽的人际关系，得到对方的信任，从而了解更为真实的信息作为拍摄的辅助资料)

　　活动流程：小组筛选课文素材——小组确定其余素材——小组展示选材结果

　　【活动三】构思大纲

　　拍摄大纲就是为拍摄一部影片或某些场面而制定的拍摄要点。可以有粗线条式、段落式、分镜头式等多种写法。

　　本课采用的拍摄大纲以幕和场景为单位，内容包括整个影片的故事梗概(1-2段)、程序提纲以及与这些因素相关的详细信息，如可能用到的影像档案资料或者需要进行的专门的摄影和采访等。

　　【活动四】撰写解说词

　　在声画兼容的纪录片视听空间里，画面的主体性是毋庸置疑的。但声音语言，特别是解说词的作用也是不可低估的。它对纪录片画面中上下的穿缀、历史的阐释、背景的交代、情节的叙述、主题的升华、情感的抒发、意境的烘托和气氛的渲染等，都起着至关重要的作用。

　　解说词要求：

　　一、形象生动，画龙点睛

　　形象生动的解说词简洁凝练、优美流畅，能给观众带来无穷的韵味和美的享受。

　　二、幽默诙谐，情趣盎然

　　富有幽默感的纪录片解说词不仅能表达创作者的情致和感悟，传递画面语言难以表述清楚的信息与感情，还能让观众在另一种“审美空间”中获得“审美期待”的满足。

　　三、抒情写意，落笔生辉

　　纪录片的解说词在风格上接近散文，在语言的运用上更注重情感的抒发和诗情的注入，我国传统艺术创作十分注重写意，讲究意境。电视纪录片解说词有了“意”的加入，会很有韵味。

　　四、饱含哲理，意味深长

　　纪录片通过对事物敏锐的观察、对生活深刻的感悟、对社会深度的洞察、对人生理性的思考，揭示出一种超乎现实的普遍意义和永恒价值。

　　活动流程：小组合作为一个分镜头撰写解说词——三个小组上台展示——学生点评

　　【活动五】定片名，写宣传海报

　　各摄制组为本组的纪录片取一个片名，写一份简短的宣传语。

　　要求：反映在拍摄纪录片后对劳动价值与意义的深刻思考。

　　活动流程：小组讨论——所有小组展示——教师点拨

　　示例：

　　片名《致敬平凡而伟大的劳动者》

　　主题平凡的劳动中蕴含着伟大。

　　素材之一酸辣粉店的老板和老板娘的工作

　　2-1解说词：

　　晨曦初现，小镇的街面渐渐苏醒过来了。拐角处酸辣粉店的老板与老板娘又要开始一天的工作了。这是一家在小镇开了18年的老店了。年复一年，日复一日的工作，老板与老板娘的动作及其麻利快速又井井有条。酸辣粉店的一天从袅袅升起的烟雾，酸辣冲鼻的香辛味，叮叮当当的刀剁声中开始了。

　　宣传语：人间烟火气平平常常不渺小心中热忱情真真切切实伟大

　　资料链接：

　　1.百度百科、知乎

　　2.《纪录片制作教程》董春晓浙江大学出版社

　　3.《纪录片制作教程》谭天陈强暨南大学出版社侯晓旭

6、揭秘与对话：交际语境的文言文教学——统编版高中语文必修下册第一单元教学设计与反思

　　统编高中语文教材必修下册第一单元有五篇文言文，分别是《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》《烛之武退秦师》《鸿门宴》。从语言呈现方式上来看，每个文本都有聚焦确定话题的人物对话描写，而且运用各种方法进行说理。从说理的视角研读本单元的文言文，是借鉴古人言语艺术的有效方式。

　　一、学习目标与内容

　　1.学习目标

　　既要积累丰富的文言文言语形式，也要关注人物根据读者对象选择的情感态度、语气、语调、特殊句式、关联性词语及其表达效果。

　　既要关注叙事性描写，也要关注说理性表达。在整体情境中研读人物对话，提炼或提取话题核心词，研读说理内容的合理性和人物说理的基本方式。

　　既要“照着讲”，还要敢于“接着讲”。在探寻古人言论艺术“密码”的同时，敢于与古人对话，在对话中生成自己的思考和评价。

　　2.学习内容

　　研读本单元五篇文言文，还可以根据学生实际情况补充相关文言文片段。重点朗诵有关对话片段，揣摩有助于表达观点的特殊句式、关联性词语等，理解其表达效果。

　　梳理言说者各自持有的观点，借助思维导图将说理思路结构化，辨析评价各方说理内容和说理方式的优劣，做好评点笔记。

　　选择“有话想说”的内容，对自己赞同或否定的某方观点进行有理有据的评说，对同伴的评说作出自己的评价或补充。

　　二、学习情境与任务

　　1.学习情境

　　貌不惊人、语不出众的毛遂，“以三寸不烂之舌，强于百万之师”;张良“以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯”;诸葛亮面对东吴谋士的责难，谈笑自若，舌战群儒。这个单元的五篇文章都有人物对话和辩论的内容。阅读文章后，你觉得谁是最具魅力的言说者?其表达魅力表现在哪些方面?

　　2.学习任务(8课时)

　　【任务一】揭秘最具魅力的言说者(4课时)

　　(1)记一记：梳理文言知识(2课时)

　　自主研读文本，圈画批注重要文言字词，整理重要文言句式、语气及关联词语的表达效果，完成有关阅读札记。可以根据实际情况完成三项学习

　　任务：一是梳理积累常用的文言句式，根据自己的阅读习惯在文本中作好批注评点，也可以采用表格整理文言知识，完成自主阅读笔记;二是借助评点阅读，揣摩文言语气和语调表达了说话者怎样的情感态度，在表情达意上有怎样的效果;三是圈画文言关联词语，整理这些关联词语在论辩说理上的表达效果。

　　可以统筹课内外时间，全面梳理有关文言知识，课堂上安排一定的时间进行阅读札记检查、文言知识抽样检测和互动答疑。

　　例如，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》在对话时运用了不少疑问句，可以课前检测。

　　(2)读一读：对话核心主题(1课时)

　　同桌或前后座位同学分角色朗读有关对话内容：读出说话的味道，如语气、轻重、节奏、情感等，读出人物的性格特征等，互相评价和修正，提升朗读的质量。

　　用思维导图将说话双方的观点进行比较，看他们各自的观点倾向，然后小组交流，看表述是否有清晰的思路和逻辑。圈画每个言说者的核心观点，准确理解观点句的意蕴，评点你认为观点有新意、表达有创意的“金句”，为全面评价双方的观点作准备。

　　(3)理一理：双方说话的技巧(1课时)

　　可以分小组探讨对话中的表达技巧，可以结合文言句式、语气、语调、修辞、比喻等多个方面的说话技巧进行评说。

　　例如《齐桓晋文之事》一文中，孟子运用了大量的比喻，寓言故事、生活事例、名言警句、自然现象、历史传说等都成为他设喻的方式。请找出文中的比喻句，赏析其表达效果。

　　在探讨表达技巧的时候有两种方式：一是可以集中某一技巧扫描五篇文本，举例子，讲效果;二是针对某一文本，扫描所用的各种表达技巧。教师可以根据学生实际情况选择适合的方法。疑难问题通过查阅资料解决，解决不了的问题可整理后待集体讨论解决，每位学生做好研读笔记。

　　综合以上，学生可以根据自己的阅读理解作出“谁是最具魅力的言说者”的判断。不求答案统一，重在每位学生对文本的对话有相对深入的理解。

　　【任务二】关于，我有话说(4课时)

　　任务一主要聚焦文言知识和文本思路的梳理，以学生的自主学习为主;任务二则突出学生的展示和表达，尤其是口语表达能力和思维能力的提升。

　　主要通过以下环节来达到目标。

　　(1)演一演：还原对话现场(1课时)

　　模拟对话现场：让学生演一演，是在自主阅读的小组分角色朗读基础上的“提升版”。首先让学生自主选择喜欢的对话片段进行表演。模拟对话现场体现“模拟性”，注重现场的真实感，注重说话人语气、语调、情感等要素的融合。

　　评价对话效果。评价小组可以在教师指导下制定相关评价标准。任务一中的分角色朗读，注重朗读者熟悉文本内容，主要评价朗读的顺畅度;

　　“模拟对话现场”环节强调真实对话情境的展示，注重学生体验“现场感”。读出人物的语气、性格是模拟对话环节评价的重点。例如《烛之武退秦师》的第二段，烛之武和郑伯的对话，人物心理刻画得最细腻：

　　佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。

　　烛之武虽然年轻时因未被重用而产生牢骚和不满，但他更是一个深明大义的爱国者。郑伯先屈尊自责，动之以情;后警示国家大义，晓之以理，终于感动了烛之武，使之临危受命，义无反顾赴秦师。在模拟展示时也应考虑人物对话的辅助动

　　作、神态等。例如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，从孔子及弟子的情态动作中可以窥见人物的心理态度。第一位出场的子路“率尔”，最后一位出场的曾皙“鼓瑟”，两项对比中彰显人物性格。子路言志后孔子“哂之”，颜色胜言语;曾皙言志后孔子“喟然”，一叹寓褒贬。《齐桓晋文之事》的体态语很少，表演时可以根据对话情境增加动作、神态等内容。

　　(2)评一评：哪一方更有理(1课时)

　　各执一词：学生可以赞同某一方的观点或者反对另一方的观点，在观点交锋中生成对文本内容的准确理解和丰富解读。对话观点的形成，离不开说话双方的背景、氛围和环境等因素，也可以有新时代背景下的认识或解读。二者交融，丰富了观点交锋的语境，也使学生发表的观点更具张力。观点交锋越激烈，学生参与的热情越高，对文本理解得越深，越利于现场生成言语智慧。双方交锋既要做到有理有据，又要注意辩论的礼仪。

　　一言褒贬：这个环节相当于辩论的“总结陈词”，用一句话进行总结性评价。小组每个成员都只能说一句话，引导学生抓住核心问题进行“狙击式”反击。首先要瞄准对方的“痛点”，其次是针对“痛点”组织好语言，做到简洁有力、有理有节。

　　(3)写一写：我的“一家之言”(2课时)

　　这是一个创意写作训练。写作的切入口小一点，写作内容基于某一文本的一个对话环节、一个人物、一个视角、一个观点等，深入表达对某个论题的深度思考。这个环节既要立足文本，又要学会查阅有关资料，更要全面深入地理解文本内容，同时借助逻辑说理支架，帮助理解说理内容的错误或逻辑表达的误区。

　　口头表达常常不够严谨，书面表达可以字斟句酌，准确恰当地表达自己的思想。发现有价值的论题，可以写成文本解读、文学评论或学术小论文。注意观点清晰，有理有据。不少于2000字。也可以用文言方式进行书面写作训练，字数要求相对少一些，500字左右即可。注意文言实词、虚词的恰当运用，注意借鉴所学文本的特殊句式和修辞等增强表达效果。写好后要读一读，一边读一边修改;也可以读给同学听，听取意见后修改润色，进行完善。

　　三、学习资源

　　1.基本资源

　　(1)必修下册第一单元《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》《烛之武退秦师》《鸿门宴》等文本。

　　(2)补充《廉颇蔺相如列传》《刺客列传》《毛遂自荐》《答司马谏议书》等文本。

　　2.拓展资源

　　(1)徐贲《明亮的对话：公共说理十八讲》，中信出版社，2013年出版。

　　(2)董毓《批判性思维原理和方法：走向新的认知和实践》，高等教育出版社，2012年出版。

　　(3)T.爱德华戴默《好好讲道理》，浙江大学出版社，2014年出版。

　　(4)陈嘉映《说理》，华夏出版社，2011年出版。

　　(5)克莱泽《谈话的艺术》，百花文艺出版社，2009年出版。

　　四、教学反思

　　1.夯实自主阅读基础：从散漫浏览到评点留痕学习任务群不是以一课时为单位的教学设计，而是多个课时持续的阶段性语文实践活动。既包括课堂教学，也包括课外自主学习;既有文本精读，也有略读和浏览。学习任务相对较多，持续时间相对较长，自主阅读贯穿全程。

　　教学内容和教学方式越是具有复杂性和丰富性，就越不容易控制教学行为，也越不容易评价教学效果。学习任务群活动越是讲究创新，就越不能忽略基本的语文学习方式。预学是学习任务群实施的基础工作。例如多文本阅读教学，需要学生作好前期学习准备，完成多个文本的自主阅读任务。不夯实前期的自主阅读基础，学习任务群活动就会失之盲目、浅薄和空泛。

　　但是，自主阅读在很多学生眼里是“口头作业”，学生缺少目标和抓手，教师也无法检测。事实上，自主阅读应该成为一个包括文字注释、概括、评点、读书笔记等综合性很强的语文学习行为，引导学生从散漫的目视阅读走向思维留痕的评点阅读，从而保证自主阅读质量和有效实施学习任务群教学。《普通高中语文课程标准(2017年版)》倡导：“学习运用评点方法，记录自己的感受和见解，不断提高独立阅读能力。”统编初中语文教材设置了“旁批”“圈点与批注”，给学生自主阅读提供了有效的提示或引导;名师也在教学实践中积累了丰富的经验，例如语文特级教师、江苏省锡山高级中学唐江澎执教示范课《阿房宫赋》，借助历代评注，通过对关键词的描写角度、句式、表达效果、叙事中寓褒贬等特点，引导学生深度体会、领悟，表达自己的理解。在自主阅读环节，学生的批注评点和阅读笔记可以作为教师评价的主要依据。批注评点和阅读笔记是学习过程“留痕”的学习方法，既有利于学生专注阅读内容，又有利于教师检查评估学习质量。例如，教师可以根据学生阅读圈画的位置，标注内容的重要性、关键性，以及评点的准确性和创造性等进行综合评价。这种基于评点痕迹的分析评价虽然是主观性的，但是作为日常教学的促进手段，十分有效。

　　2.更新教学内容：从教文言到教说话

　　在教文言文的时候，一般着眼于“文”。许多教师以应试教育为终极目标，把静态化的文言知识积累作为文言文教学的唯一任务，这样的文言文教学令学生厌倦。在新时代，文言文教学应积极吸纳中华优秀传统文化，并赋予其现代价值，从教“文言”到教“学说话”，让文言“活”起来，让学生的头脑和嘴巴动起来，真正实现学生的参与性、体验性、探究性学习，加强课程内容与学生成长的联系。

　　本单元的五篇文本都有人物对话的描写，这是对学生进行交际语境口语表达训练的优势资源。创设“读一读”“演一演”“评一评”等学习任务，是培养学生言说能力和素养的有效途径。例如，《庖丁解牛》中的文惠君，节选全文只有二十个字。开篇“嘻，善哉!技盖至此乎?”一句三叹，三个极短句使用了三种标点符号，“嘻”是语气词，表示惊奇;“善哉”是感叹词，寓含赞赏评价;“技盖至此乎?”表达了文惠君的好奇，也说明了他是一个好学并且能听进人言的明君。而结尾的“善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉”，又是三个极短句，表明了文惠君倾听之后的顿悟，从“解牛之术”觉悟“养生之法”，可见文惠君的智慧。极简的几笔就让人物性格跃然纸上。教师与其旁征博引地讲解，不如让学生在人物对话的表演中体悟。从语言知识学习到交际语境的言说方式训练，是文言文教学的创新。

　　3.优化教学方法：以情境任务整合教学资源

　　文言文承载着丰富的语言材料和言语活动经验，应坚持从教语料到用语料教，创设适合学生学习的教学情境。以情境任务为载体，提炼并聚焦语文实践活动话题，创设更多自主、合作、探究的学习机会，让学生养成主动思考、深度思考的习惯，提高口语和书面表达能力。

　　《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是《论语》中比较规范的一篇人物对话语录。如果沿袭传统的句段讲解式教学，学生不感兴趣，也很难理解。教师可以创设新的学习情境，让文言文学习“活”起来。题为“侍坐”，实为一场“主题论坛”，他们是围绕一个怎样的话题展开讨论的?请从孔子与四位弟子的对话中比较他们观点的差异，从他们的言谈举止中揣摩人物不同的心理。这次对话设置了三个场景，先是弟子侍坐孔子问“志”，再是弟子各言其志，最后是曾皙追问和孔子评价。孔子让四位弟子“各言其志”是事件的主线，“尔何如”是串起各位弟子回答的关键。可以分角色、有表情地朗读，感受人物形象、语气和态度。情态动作也是窥见孔子及弟子内心世界的钥匙。子路“率尔”，曾皙“鼓瑟”，孔子“哂之”“喟然”，都可以在真实的言语训练中增进理解。

　　除了单篇文言文本的细节研读，更要有开阔的视野，整合关联性较强的教学资源，向更深、更广处探究。例如孔子在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中表达了自己的志向，孟子在《齐桓晋文之事》中也表达了自己的志向，孔孟的志向有何异同?二人表达志向的方式有何差别?这样的学习，不是在教师的讲解中获取知识，也不是在文献资料的静态阅读中拓展知识，而是在文本的深度探究中获得阅读能力和人文素养。

　　4.培育语文能力：从平面展示到螺旋式进阶当前的语文课堂注重给学生更多的展示时空，有效激发了学生学习语文的热情。然而，也应关注两种潜在的低效教学行为：一是课堂上只有学生学习过程和成果的展示，缺少教师有效的指导和提升，且展示多是平面的、同质化的，而不是层级性的、进阶式的;二是关注学生口语表达中对教学重点或难题的解决，而忽略学生语言精准表达能力的提升。这两种现象不同程度地存在于当下的语文课堂上。

　　学习是一个螺旋式立体提升的过程。学生学习过程和成果展示与教师有效的指导并不矛盾。从平面展示到螺旋式推进是培育语文能力的必然路径。前者是课堂教学的基础和资源，后者是教学的愿景与结果。课堂上学生作展示，教师当观众，这其实是对师生地位的误解。教师应有所作为，而且需要有更卓越的教学智慧，判断介入时机、介入方式、指导内容和指导方法等，发挥促进者和指导者的作用。

　　例如，《答司马谏议书》是一封文言书信，不是典型的对话文体，但仍是对话语境的言说。江苏省锡山高级中学成惠芳老师执教时，在学生研读文本之后，让学生模仿司马光的口吻，用文言文给王安石写一封回信片段，选取《答司马谏议书》中的一点进行反驳。学生在课堂上展示了较高质量的文言作品。可喜的是，成老师并不止步于此，而是让学生针对文字内容和逻辑表达进行小组合作，修改提升，然后整合成一封500多字的完整书信，再次齐读，修改完善。从学生的作品片段展示到最后完整书信的形成，文字表达逐步精准。这个过程中修改的是文字，完善的是思想。

7、作文教案——第二篇:写一篇观察日记（总第4课时）(人教版七年级必修教案设计)

　　第二篇(总第4课时)

　　一、教学内容：写一篇观察日记。

　　二、教学目标：

　　1、熟悉并正确运用写日记的形式。

　　2、通过引导，让学生运用好眼、耳、心等感官，懂得关注现实、仔细观察、积累生活素材的道理。

　　3、理解写观察日记要围绕写作中心，联系广泛、多角度思考，养成写日记的好习惯。

　　三、教学设想：

　　指导学生写一篇观察日记，就是让学生充分调动眼、耳、鼻、舌、身等五官的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉的功能，对所找到的材料进行感觉、品评和分辨，然后有的放矢地把所见、所闻、所感运用日记的形式当堂写下来，字数300字左右。

　　这节写作指导课，根据所提供的实物，要求学生运用日记的形式进行写作训练。在教学设计上，引导学生处于一个活动的、开放的，也是具体的情境当中，让学生用自己的感觉器官感受活生生的人和事，关注现实。随着教师的指导，学生会用眼睛看，会用耳朵听，还会用心想，一步步去发现、去观察身边的人，去记录、去思考发生在身边的事，从而学会感受生活、享受生活。

　　这节写作指导课，根据“教师为主导、学生为主体、训练为主线”的原则，简单设计了四个教学环节：

　　1、创设情境，激发写作兴趣;(8分钟)

　　2、看议访谈，进入写作状态;(17分钟)

　　3、写写评评，展示观察日记。(15分钟)

　　4、引导修改，总结观察经验。(5分钟)

　　四、教学准备：

　　1、通过听学生讲自己写日记的习惯，了解学生的写作现状，指导学生规范日记基本格式。

　　2、制作简易的教学课件，并利用多媒体相关课件辅助教学。

　　教学过程：

　　一、创设情境，激发写作兴趣：(8分钟)

　　1.同学们，大家好!看了同学们上次写的作文《这件事我做对了》，刚才又和同学们一起上了一堂精彩的作文点评课，我为你们的聪明才智所感染，情不自禁地有所感慨：读书人，是幸福人。现在，我又有机会和大家再上一节作文指导课，互相学习，我感到高兴。

　　2.对啊!真正的读书人就是要守住心灵的宁静，耐得住美丽的寂寞!让我们为自己正享受着开放而幸福的读书生活鼓鼓掌吧!虽然我们并不曾相识，但我坚信：这节语文课同样会架起一座师生情感交流的桥梁，我们会成为心心相印的朋友。真心实意想和老师交朋友的同学请举手。既然是朋友，老师想提两点要求：一是同学们上课时要胆大心细脸皮厚，能回答问题时就大声回答。你们能做到吗?二是同学们能做的事情老师不做，行吗?好，为了验证一下我们的默契，我先来改变一下上课的开始程序。老师先说“上课”，班长大声喊“起立”;然后老师说“我自信”，同学们高声喊“我开心”，听清楚了吗?

　　3.上课。(班长喊：起立)我自信。(学生喊：我开心)

　　4.好，谢谢大家的支持!我现在已经感受到大家进入课堂了。现在，我想打听一下我们班哪位同学的字写得特别漂亮啊?一起大声说出他(她)的名字好吗?你好，请上讲台展示一下，帮老师把这次作文课的题目“写一篇观察日记”写在黑板上，可以吗?

　　5.谢谢!请回到座位上。现在请坐在前后左右的三、四位同学聚在一起作为一个学习小组开个1分钟的短会，审审题，讨论一下这样的作文要扣住什么来写?计时开始……

　　6、时间到!面对一篇作文，同学们首先应该知道要围绕什么去写，然后才思考怎样去写，最后确定写些什么。是这样的吗?

　　7.(点一两位学生回答)那你来说说，你们小组讨论审题问题的结论是什么?(尽量让学生回答关键要抓住“观察”和“日记”两点，教师可以适当点拨)

　　8.那好。谁来讲讲自己平时都是如何写“日记”的?也就是说，写日记的结构是先写些什么，然后写些什么?(点两三个学生说说，互相补充)

　　【教师适时总结，多媒体课件导出“日记”的一般格式】

　　9.为了便于记忆，老师创作了一首诗歌，请同学们一起读一下。(学生齐读日记的基本格式小诗：日记日记，天天要记;记下日期星期几，加上天气和心情;)(教师点评一下朗读)

　　10.日记的格式一定要规范。好!心动不如行动，现在请同学们在作文本的第一行先写下这些，要简要一点。开始……(看学生写得差不多了)第二行开始写正文了，要具体一点：回忆一下，今天天气如何?描写一下吧?现在你的心情如何?也形容一下吧?也给你们1分钟，开始……

　　11.当然，写日记的目的就是记录一天的真实的生活，而且记的是一天生活当中最有价值和重要的事情，还要谈谈自己真实的感受。所以这首诗还有下半节，请大家齐读一下!

　　(学生齐读日记的基本格式小诗：日记日记，不要忘记;记上见闻和感受，留下一页好记忆。)

　　12.非常好!我感觉到了：读书的声音才是世界上最美丽的声音!让我们完整地来感受一下你们最美的声音吧。请齐读《日记歌》!(学生齐读：日记日记，天天要记;记下日期星期几，加上天气和心情;日记日记，不要忘记;记上见闻和感受，留下一页好记忆。)

　　【适时多媒体课件导出本节作文指导课的写作内容：请以“你参与的这次作文教学现场活动”为内容，写一篇观察日记。】

　　二、看议访谈，进入写作状态。(17分钟)

　　(一)看。

　　13.都说“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，我们初一(2)班的同学们今天参加这次作文教学现场活动，目之所及，一定看到了平常课堂上不一样的地方。现在我请几位同学来说一说，平时你们上作文课和这一节课，你都看出了哪些不一样?(点三个学生说说，互相补充)

　　14.“眼睛是心灵的窗户”。你想写好作文，写出真情实感，就要多方联系。首先要用好自己的眼睛。刚才同学们说了好多方面，都很好地说明大家平时注意用眼睛去观察周围的人、事、物、景，这些东西，就是活生生的作文素材。但光有了素材还不行，看，还要看仔细，看具体，要做个生活的有心人。现在，我想请这位帮我写字的同学回忆一下，一个月前，你参加作文教学活动后有何感受?

　　15.谢谢!请坐。你的描述和感受与别的同学有什么不同呢?我想请你的同桌也来说一说。请!(请同桌说，教师点评)

　　(二)议。

　　16.谢谢!请坐!大家注意了没有，好象真的有不一样的地方呢?其他同学也来七嘴八舌地说一说，更具体地描述一下，你一个月前和今天看到的不一样的地方吧!

　　(点一个平时不爱说话的同学说，再点两三个学生说，互相补充)

　　17.谢谢!请坐!大家注意了没有，同样在一起参加作文教学活动，同样在课堂，认真回忆，仔细观察，你就会发现别人没有发现的地方，具体描述，就能把发生的事写得真实生动了。这靠的是什么呀?(尽量让学生说出“靠眼睛、耳朵和心”等……)

　　18.同学们，写好一篇观察日记，就是要关注现实，积累生活的原素材，这就是本节课的学习目标。先有思想家，后有实践者。现在，请同学们回顾一下过去，对比一下现在，用6分钟时间把自己参加这次作文教学活动中看到的、听到的、印象比较深刻的地方继续写在作文本里，尽量写具体一点。开始……

　　(学生当堂写作活动中……思考训练6分钟左右)

　　(三)访谈。

　　19.时间到，没写完的等会还有时间继续写。现在，作为你们的新朋友，我想知道我们班谁的声音最洪亮?请大家推荐一下。大声说出他的名字好吗?(走到这位同学面前)是这样的，我呀，很想了解一下同学们参加这次活动的真实想法，还精心准备了一份调查问卷，想请你做个“胆大心细”的神勇记者，帮我去现场访问一下，怎么样?一个问题采访一个人就行。(尽量鼓励这位学生平时调皮的学生去)

　　20.好，先给这位神勇记者掌声鼓励一下。(学生鼓掌)好象还少了个帮凶——我来做吧，一个业余摄影师，帮他拍下这节课中最难忘的一些特写镜头。其他同学可要瞧仔细喽?不然你的作文可又少了精彩的一笔哦。神勇记者，开始采访吧!

　　21.(学生采访中……)

　　【适时多媒体课件导出“初一(2)班神勇记者采访中……”字幕】

　　问题1(采访一个平时害怕写作文的学生)：请先自我介绍一下。

　　(等他介绍完，继续)在参加这次作文教学活动前，你害怕写作文吗?

　　(等他回答完，继续)那你现在对自己写作文有信心了吗?

　　(等他回答完)谢谢!

　　问题2(采访班长或学习委员)：请先自我介绍一下。

　　(等他介绍完，继续)你觉得我们班同学在这次作文教学活动中表现了哪些优点和不足?

　　(等他回答完)谢谢!

　　问题3(采访一个平时作文比较好的学生)：请先自我介绍一下。

　　(等他介绍完，继续)你觉得参加这样的作文教学活动，对你写作文方面有什么收获?

　　(等他回答完)谢谢!

　　三、写写评评，展示观察日记。(15分钟)

　　22.采访结束，让我们用热烈的掌声祝贺一下!现在，我们要将自己在参加这次活动的内容继续写下去，把自己参加活动前后的心情也重新整理一下，加点自己新的感受、意见和愿望什么的。再给大家6分钟的时间，字迹潦草一点也不要紧，快点动笔、开心写吧!开始……

　　(学生当堂写作活动中……思考训练6分钟左右)

　　23.时间到。上这样的作文课紧张吗?(学生乱答)有的人不紧张，是因为“文章本天成，妙手偶得之”，他开心地完成了任务;有的人太紧张，平时没训练，“莫等闲，白了少年头，空悲切”啊，写作文，要是平时我们多注意观察，有了随时写日记的好习惯，善于积累生活素材，做个生活的有心人，那该多好啊，因为您从此懂得了时间的宝贵，时光不等人啦。现在，请完成这篇日记的同学举一下手。(学生举手)我想请几位同学展示一下他的作品，从头到尾把这篇观察日记声情并茂地念一下，可以吗?让我们一起来学习学习、切磋切磋，怎么样?首先，大家推荐一下，我们班的文学之星是谁?大声说出他的名字!

　　(点两三个学生念作品，教师适时点评，学生掌声鼓励)

　　24.现在，老师也献丑了。昨天晚上，我睡不着，也写了篇下水日记，希望能给同学们今后关注现实生活，从而写好作文一点参考和启示。(课件演示，教师范读)

　　2008年12月5日，星期六，夜风微凉，心情紧张

　　中午，我乘车来到了美丽的省城广州，要给十七中的同学们上一节作文指导课。这是一个月前就已经定下的事了，没想到时光飞逝，还没等我来得及感怀，它已匆匆而至了。我是个不太自信的人,我真的不知道我会不会成功，但我的领导一直支持我，众多老师帮助我，这让我又觉得，虽然有微凉的风告诉我冬天来了，但我从家常闲聊中倍觉春意暖怀。于我很听话，按照领导嘱咐，早早就睡下了，却辗转反侧，无法入眠。我在想啊，我的教学设计合理吗?还有什么地方要临时修改的呢?十七中的同学们一定很可爱很活跃吧?他们会喜欢我上的这节课吗?语文学习应该是快乐的，我能带给他们难忘的四十五分钟吗?……这是个难眠之夜。不行，我还是睡吧!我这样告诫自己。广州，羊城?就数数羊吧。1只羊、2只羊……

　　也许这是我语文教学生活最难忘的日子，我无法不兴奋而紧张。这一个月里，我们学校正在开展“三主四环2020”课堂教学模式的改革，每位教师都要在课堂教学中践行“一课一得，注重学生合作、当堂训练”的教学理念。我们做老师的，要教给学生学习方法，强化在训练中掌握方法。这样的教学模式，对老师的要求高，备课的内容要多，而学生要主动地学，勤于探讨，但学得轻松，学得开心，我们的课堂时常有激烈的辩论声、愉快的笑声和激动人心的掌声……大家都开始关注自己的校园、关心自己的成绩，惟恐落后。而我，幸运地被选派到省里展示自己的教学方法，怎能不兴奋呢?后来，收到省教厅寄来的同学们的《这件事我做对了》的作文，我一页页地翻阅着，曾为同学们善于观察生活，写出真情实感而欣喜，也曾为有的同学马虎的字迹、胡乱编造的文字而叹惋，更为我们的作文教学缺少系列化训练，同学们缺乏生活体验的现实而忧思难眠。所以，我必须走出课堂，走进同学们的生活了解我的学生;我还要走出校园，去学学唐僧取取真经，不断提高自己的教学水平。这个世界，没有打不倒的敌人，只有打不倒的自己。所以，今天的课，我要按照自己的思路上下去，不论成败，都应该说是一种胜利。

　　我的心渐渐平静下来。我是要抱着一颗学习的心来参加这些作文教学活动的，我就要勇于暴露自己教学不足，虚心学习他人的长处，这才是真正的目的。做不了光彩照人的艳阳，就做一轮明月吧，虽然只有寂寞的黑夜相伴;做不了明月，就做一颗平凡的星子吧，哪怕只能做黑夜默默的点缀。想到这些，我笑了。朦胧中，我仿佛看到课堂上十七中的同学们也笑了……

　　四、引导修改，总结观察经验。(5分钟)

　　25.同学们!谢谢你们!我平时可能是一个很懒的老师，我的生活哲学就是“学生会做的我不做，我不会做的学生做”，但我的学生很多都变成了勤奋的好学生。是你们井然有序的学习支持了老师的教学，也成就了你们出色的表现、成就了我的这堂课，你们才是课堂真正的主人，谢谢你们!日记写好后，当然还要自己学会修改。如何修改呢?其实很简单，把错别字改过来;把与作文教学活动无关的内容删除;把你觉得精彩的地方写得更生动些，运用比喻、夸张、对比等方法就可以了;把你观察的细节从不同角度、采用不同的描写手法改得更具体些;还可以和自己的同学交流一下，互改一下。你们有信心继续修改下去吗?现在，我想再问一次，真心实意想和我做朋友的请举手!谢谢!同学们，我们“写一篇观察日记”需要注意什么呢?老师简单总结一下，请大声齐读一下：五官动员，学会观察;日积月累，妙笔生花。(课件演示，学生齐读)

　　26.再次谢谢大家!同学们!祝大家学习快乐!下课!

　　【教学设计】

　　这节现场作文指导课，写的是学生身边的人和事，有熟悉的同学，有陌生的老师，又刚好上了一节《这件事我做对了》的作文讲评课，选材上贴近他们的生活实际，这样的作文，学生一般都有话可说，有事可写，关键是引导学生运用好日记体这种形式去记录生活，还要运用好不同感官去多角度写活生活，写出真情实感。加上“做个小记者”的活动，胆大的学生由“远望”揣想到“近谈”感受，于是课堂开了一扇灵动之窗，生动起来，学生对这节课也有着浓厚的兴趣。设计这样的“采访”情境，虽然花费了时间，但真正意义上逐步引导学生深入生活，实现了教学目标。而课堂上，学生们的主动性和活跃的思维也得到了最大程度的发挥，达到了“欲罢不能”的地步。

　　【设计说明】

　　新课标的新，首先是教师观念的改变和创新。要想学生主动地“学”，从而提高学生的表达能力和作文能力，我个人觉得，首先是要改变我们教师“教”的方法;与其强“灌”知识，不如想方设法去引导学生在活动中去领悟知识、掌握写作方法。写观察日记，我淡化了抽象意义的知识传授，强化具体方法的指导，通过活动，让学生有具体可操作的东西，让学生有东西写、乐于写。

8、作文教案——第五篇:感悟亲情（总第10课时）(人教版七年级必修教案设计)

　　第四篇(总第8课时)

　　习作范围：“感悟亲情”

　　教学目标：

　　1、借助多种方法充分感受和体悟亲情。

　　2、学会运用生活化的典型细节来表现亲情。

　　教学重点：亲情类作文写作方法指导。

　　教学工具：多媒体

　　课前准备：读几篇感人的文章，初步感受亲情。亲情文章“链接”：

　　1.散文《背影》(朱自清);

　　2.散文《荷叶母亲》(冰心);

　　3.散文《我与地坛》(史铁生);

　　4.小说《一碗阳春面》(日本•栗良平);

　　5.散文《孝心无价》(毕淑敏);

　　6.散文《一壶“救命水”》(杨格，《读者》，2003.9);

　　7.散文《血色母爱》(佚名，《时文选粹》第四辑)

　　8.散文《一袋父母心》(马相才，《时文选粹》第五辑)

　　教学过程：

　　(一)导入：

　　由国际家庭日的徽号引入，屋檐下心连心，屋檐下演绎着一份份关爱，亲情在这里衍生。亲情就是亲人之间的感情，她的本质是关爱，是母爱、父爱、手足之情、血脉之亲……世间的每一个人无不对亲情深深地在意，无不渴望天空般高远、大海般深邃的亲情。古往今来，亲情曾被多少诗人讴歌，被多少常人惦念。今天，就让我们感受亲情，体会真爱。

　　(二)听一听：

　　播放韩红的《天亮了》，同时屏幕显示歌词：那是一个秋天，风儿那么缠绵，让我想起他们那双无助的眼。就在那美丽风景相伴的地方，我听到一声巨响震彻山谷。就是那个秋天，再也看不到爸爸的脸，他用他的双肩托起我重生的起点，黑暗中泪水沾满了双眼。不要离开，不要伤害。我看到爸爸妈妈就这么走远，留下我在这陌生的人世间，不知道未来还会有什么风险，我想要紧紧抓住他的手，妈妈告诉我希望还会有，看到太阳出来，妈妈笑了，天亮了。这是一个夜晚，天上宿星点点，我在梦里看见我的妈妈，一个人在世上要学会坚强。你不要离开，不要伤害，我看到爸爸妈妈就这么走远，留下我在这陌生的人世间，我愿为他建造一个美丽的花园。

　　在音乐声中介绍故事背景：看过去年3•15晚会的人们可能都还记得，晚会最开始的那首歌——《天亮了》打动了亿万电视观众，可是谁知道这动人的歌声背后，还隐藏着一个真实的、催人泪下的故事.……

　　1999年10月3日，在贵州麻岭风景区，正在运行的缆车突然坠毁，36名乘客中有14位不幸遇难。而就在缆车下滑即将坠地的那一瞬间，一对年轻的夫妇，爸爸潘天奇和妈妈贺燕雯用双手托起了自己两岁半的儿子。结果，儿子潘子灏得救了，这一对年轻的父母却失去了生命。两个人把孩子举起来了，这是一个伟大的壮举，这个壮举也许是出于父亲、母亲的一种本能，也许是出于他们对孩子的一种爱，也许……，潘子灏的生还，是他父母的双手托起的一个奇迹。在生和死的瞬间，父母想到的并不是自己，他们用双手把生的希望留给了儿子，这就是父母之爱。

　　同学们，还记得唐山大地震中那个咬破食指、以血代奶、延续儿子生命的母亲吗?还记得海峡对岸那个投身火海、勇救女儿、烧毁容颜的母亲吗?还记得媒体报道的那个千里寻凶、风餐露宿、为儿雪恨的母亲吗?谁说母爱没有深度?爱到极致，母爱足以惊天地、泣鬼神!或许同学们会说我们的生活平淡枯燥，我们的父母亲也没有这些壮举，那么润物无声的难道不是母爱吗?请看下面这篇学生习作。

　　同学们，还记得腾格尔唱的《父亲》吗?歌唱家用真挚的情感诠释了歌词

　　是你创造了这个家

　　然后又创造了我

　　是你拖着我的手

　　从昨天走到现在

　　啊......我亲爱的爸爸

　　你是我最崇敬的人

　　啊......我慈祥的爸爸

　　你是我未来的偶像

　　当你拖着疲惫的身躯

　　结束了一天的劳动

　　当你走进这属于你的家

　　关心的还是我回来没回来

　　一袋烟你抽到天刚亮

　　一壶酒使你忘却忧和烦

　　有时妈妈说你又恨你

　　可你却从来不埋怨什么

　　在你的眼里常出现

　　我被人打倒在地

　　在那长长的黑夜里

　　我被人欺骗上当

　　没有的事亲爱的爸爸

　　这只是你心痛的梦幻

　　因为我不是不幸的人

　　因为我有一个好爸爸

　　我要分担你的忧和愁

　　不再让你为我总担心

　　你将永远牵着我的手

　　走向没有尽头的未来

　　(三)读一读：

　　一碗馄饨

　　那天，她跟妈妈又吵架了，一气之下，她转身向外跑去。

　　她走了很长时间，看到前面有个面摊，这才感觉到肚子饿了。可是，她摸遍了身上的口袋，连一个硬币也没有。

　　面摊的主人是一个看上去很和蔼的老婆婆，看到她站在那里，就问：“孩子，你是不是要吃面?”“可是，可是我忘了带钱。”她有些不好意思地回答。“没关系，我请你吃。”　　老婆婆端来一碗馄饨和一碟小菜。她满怀感激，刚吃了几口，眼泪就掉了下来，纷纷落在碗里。“你怎么了?”老婆婆关切地问。“我没事，我只是很感激!”她忙擦眼泪，对面摊主人说，“我们不认识，而你却对我这么好，愿意煮馄饨给我吃。可是我妈妈，我跟她吵架，她竟然把我赶出来，还叫我不要再回去!”　　老婆婆听了，平静地说道：“孩子，你怎么会这样想呢?你想想看，我只不过煮了一碗馄饨给你吃，你就这么感激我，那你妈妈煮了十多年的饭给你吃，你怎么去不感激她呢?你怎么还要跟她吵架?”　　女孩楞住了。

　　女孩匆匆吃完了馄饨，开始往家走去。当她走到家附近时，一眼就看到疲惫不堪的母亲正在路口四处张望……母亲看到她，脸上立即露出了喜色：“赶快过来吧，饭早就做好了，你再不回来吃，菜都要凉了!”　　这时，女孩的眼泪又开始掉了下来!

　　有时候，我们会对别人给予的小恩小惠“感激不尽”，却对亲人一辈子的恩情“视而不见”。

　　(四)说一说：(此环节鼓励学生畅所欲言)

　　短文中的人和事使你想起了自己的一段经历吧：快乐的、伤心的、愧疚的、感激的……或许这个人使你念念不忘，或许这件事使你刻骨铭心，讲给大家听听，好吗?

　　(1)请举手的同学回答。

　　(2)教师小结：

　　当你想起这个人的时候，你们之间已经产生了一种默契，在这最近的空间中，心与心最容易产生撞击。刚才从同学的叙事过程中，我们进一步理解了这两个字的含义——感动。原来在我们的生活中，有那么多的感动，曾经使我们感动的那一刻，可能来自于我的母亲、我的父亲、我的外婆……这份感情往往凝系在一个情感的核上，我们把这情感的核叫“动情点”。同学们写时，也一定要选取最熟悉、最动情的生活画面。

　　(五)议一议：

　　如何让作文生动传神，富有感染力?学生讨论总结。

　　1、写真人真事，亲身经历。

　　多媒体显示相关名言：

　　①“感人心者，莫先乎情”

　　——白居易

　　②“你的感情只要有一点儿不真实，读者一下子就会念得出来。所以要对自己真实，要把自己的真情实感写出来。

　　——冰心

　　③情真，语不雕琢而自工。——沈德潜

　　④真实是文学作品的生命，感情是文学作品的血肉。

　　2、抓动情点，由小事见真情。

　　散文《背影》为我们讲了一个动情的故事，这是我国现代著名散文家朱自清与他父亲的故事。在这故事中，作者流了4次泪，为什么?

　　(1)略读文章。

　　(2)简单点评。

　　小结：原来我们生活中的爱还寄托一种形式，因为爱是抽象的东西，往往通过一种形式反映它。这篇文章父对子的爱的形式是“一袋橘子”、“一封来信”;子对父的爱是抒写“一个背影”。所以往往一件细小的东西，如“一杯水”、“一个铅笔盒”、“一次微笑”、“一个眼神”、“一根头发”……都能寄托一种感情。想一想，告诉我，在这些东西中能寄托一种怎样的感情?或者你能举一样东西，他也曾经抨动着你的心弦?

　　(1)请举手的同学回答

　　(2)小结：这些情感往往凝聚着在一件细小的东西中，只要你是一个细心的人，在生活中都能找一个细小是能抨动你心弦的东西。所以说，我们的生活不是平淡枯燥，，而是我们缺少积极观察生活的态度。我们要学做生活的有心人，要善于发现那些看似微不足道的小事所蕴含的感人之处，善于捕捉自己内心的每一次细腻、微妙的情绪和感情的波动，还要经常咀嚼这些情绪和波动，以加深对生活的认识。上帝是公平的，只有那些对生活有心的人

　　3、通过鲜活的细节来表现人物。

　　教师进行一些个性化、特征化的技巧指导：

　　(1)抓住人物的动作、语言、神情特征化的细节

　　(2)特征化的细节可反复呈现，在不同情境下展现，以突出其鲜明的性格特征

　　精彩细节示例之一：

　　我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚在向上缩;他把肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时，我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。

　　《背影》中，父亲对儿子的爱用这样的动作细致地表达出来了，这个细节描写胜似千言万语。

　　精彩细节示例之二

　　学生习作《感受亲情》：

　　“摇呀摇，摇呀摇，摇到外婆桥……”不知是谁轻轻哼了一句，把我从思绪中拉回。外婆桥，外婆桥，外婆一定又在把我“瞧”了。我的眼前仿佛又浮现出了她探着矮小的身子，站在高高的门槛上，踮脚倚门盼望的情景。此时，一股浓浓的亲情如春天那温暖的阳光，洒进我的心田，令我感到幸福无比。

　　这里运用细节描写来表现亲情的温暖。

　　(六)练一练：

　　写一篇真情作文。通过阅读感人文章和同学们的总结，想必同学们心中早已是千言万语涌上来，急待用文字来抒发自己的感情了，那么，这是一次机会，相信这篇作文定是一篇成功之作。请以“感悟亲情”为话题，写一篇作文。

　　【要求】：

　　1、真诚的回忆自己的人生路，谁陪伴你一路走来，感悟人生。

　　2、提倡写散文，能有亮点。真实，写出真情，多一些美的语言，多一些思考的哲语。

　　3、题目自拟，不少于600字。

　　同时，也请同学们把自己对亲情的感悟带到生活中去，为亲人做一件事，以情导行，把学文与育人有机地结合起来。

　　请记住：爱心，是照耀世界的温暖的阳光;是维系心灵和心灵之间的坚韧纽带……如果人的一生中，能够充分地享受到美好而完美的亲情，那么，他可以称得上是世界上最幸福的人;否则，就是有缺陷的人生。希望大家广泛收集、广泛练习，写出更多、更好的亲情类文章来，用心去感悟亲情、体会真爱。

　　写作讲评：

9、语文积累梳理活动案例11——成语：中华文化的微缩景观(教学案例)

　　一、梳理内容和方式的确定

　　成语的梳理，可以从“成语的来源和结构”“成语的运用”“成语与文化”等方面进行，但考虑到学习成语的主要目的是正确理解并熟练运用成语，而人们又常误用成语，因此把这一专题的范围缩小为“正确运用成语”。要求学生搜集媒体误用成语的例子，以正确理解容易用错的成语，丰富其成语积累，并强化其正确运用成语的意识。

　　学生在义务教育阶段学过不少成语(为了了解学生的成语积累，专门整理了语文教科书(语文出版社)七至九年级出现的成语)，但对多数成语一知半解，对误用成语的现象不够敏感，因此要求他们搜集媒体误用成语的例子时，他们表示为难，不知道哪些有错，哪些没有错。于是提醒他们可以到网络上搜索相关内容。

　　二、教学目标

　　理解并正确运用容易用错的成语。学习根据一定的要求查找、搜集资料并对搜集到的资料进行梳理;使学生增强探究意识和兴趣，使语文学习的过程成为积极主动探索的过程。增强规范意识，学会辨析和纠正错误，提高成语使用的正确性和有效性。

　　三、课前准备

　　布置全班学生分组(按褒贬不当、望文生义等成语误用类型分组)搜集媒体上错用成语的例子并查出该成语的正确意思，做成书面作业交给组长。组长组织全组同学学习本组搜集来的成语，做成演示文稿(包括误用的例子和该成语的正确解释)，以便在课堂上与其他组交流。

　　四、课堂实录

　　1.导入(安排汇报交流活动)。

　　教师：前一段时间我布置同学们分组搜集媒体误用成语的例子，这节课要大家把成果拿出来汇报交流一下。因为时间关系，今天我们只请其中三组的主讲人上来各讲三个你们组认为最有必要讲的成语。大家认真听，有疑问马上向主讲人提问，并随时准备被主讲人请出来用成语造句。

　　2.三个学生依次上台讲解成语(每人限时8—10分钟)。

　　被抽到的三组讲的分别是成语误用中的“望文生义”、“感情色彩把握不准”、“适用对象不明确”等三种类型，他们做的演示文稿中都有十多个成语，展示的三张演示文稿(三组共九张)如下：

　　第1张：

　　七月流火

　　有人在某大会上致欢迎辞时说：“七月流火，但充满热情的岂止是天气。”

　　“七月流火”语出《诗经》最著名的篇章之一“七月流火，九月授

　　衣……”，指的是夏历七月黄昏时大火星从西方落下去，表示天气转凉

　　进入秋天了。

　　第2张：

　　不以为然

　　误例：“身边的家”多如牛毛，对家就不以为然了。(《人民日报》1996年7月2日“读者来信”版)

　　释义：“然”，正确。不以为然的意思是不认为是正确的。

　　第3张：

　　一言九鼎

　　中国人寿保险公司曾经做了一个平面广告，广告上的画面是“一言九鼎”四个大字。

　　一言九鼎：形容一句话能起到重大作用，即形容说话有分量。不能表示守信用，也不能用于自己。

　　这个广告是为了表示该公司将对客户许下的承诺给予实现，决不食言。但由于对成语的误解，使得这个广告本身成了一个错误。

　　第4张：

　　罄竹难书

　　错例：“有很多我们的志工团体，不管是政府代表或者是民间企业帮忙等等，这些都是罄竹难书，非常感人的成功故事。”(陈水扁“名言”)

　　罄竹难书：即使把所有竹子做成竹简，也难以写尽。比喻罪状之多，难以写尽。

　　第5张：

　　不可收拾

　　误例：如果不是因为他必须得唱，并一唱而不可收拾，终于成为美国一位家喻户晓的表演艺术家的话，他可能会在一个默默无闻的小酒吧里当一辈子默默无闻的琴师。(《资料卡片杂志》2004年第11期第53页)

　　释义：指场面、形势等往坏的方向发展而难以控制，为贬义成语。

　　第6张：

　　处心积虑

　　误例：人类的一切语言是如此的贫乏，如此的苍白!处心积虑，搜肠刮肚写出来的歌颂之辞在这未加雕饰的自然美景面前显得如此的无味!(2002年第4期《语文教学与研究〈西湖游记二则〉教学指要》)

　　处心积虑：处心，存心;积虑，蓄谋已久。指存心已久，费尽心机，也指千方百计地谋算。多用作贬义。

　　第7张：

　　炙手可热

　　现在什么年代?满眼花花绿绿，四处热浪滚滚，充满了诱惑，如何招架得了?谁有仙风道骨?谁能看破红尘?谁不吃五谷杂粮?谁不愿意叱咤风云，大红大紫?冷板凳能和那炙手可热的东西较劲?“板凳甘坐十年冷”，谈何容易!(《冷板凳能与炙手可热的东西较劲吗?》，

　　《中国青年》2002年12月1日)

　　炙手可热：手一靠近就会感到热得烫人。比喻权势很大，气焰极盛，使人不敢靠近。

　　第8张：

　　美轮美奂

　　误例：新闻《刘芸七月强档〈大道如天〉真情献舞美轮美奂》

　　美轮美奂：轮，轮lún，高大的样子。奂，众多，盛大。形容房屋高大美丽。

　　误解：以为一切美好的事物都可以用这个词语形容。

　　第9张：

　　不翼而飞

　　误例：关于郑贵妃欲废太子由自己的儿子取而代之的政治谣言，早已不翼而飞，传遍街头巷尾，但那毕竟是私下的窃窃私语，如今竟然堂而皇之地以书面形式公开散发，可见事态的严重性。(《文史知识》2004年第7期第32页)

　　释义：现多用于比喻东西突然无故丢失。

　　[析]“不翼而飞”应改为“不胫而走”。这两个成语的适用对象不一样;“不胫而走”本意是没有腿脚却走得很快。多用于比喻消息、谣言、文章等流传或传播迅速。

　　洪萍萍(“望文生义”组主讲人)：(就着演示文稿讲解“七月流火”这一成语)

　　教师：“七月流火”这个成语我们在初中接触过，记得在哪篇课文吗?

　　同学们：王力《谈语言》，好像在八年级上册教科书里。

　　教师：王力先生谈了“七月流火”的出处、意思，然后他说：“如果说‘我冒着七月流火怎样怎样……’肯定要被人大笑一番。”有人错用了这个成语，一时间招来网友们的冷嘲热讽。但话又说回来，人人都有可能出错，我们应该加强学习，尽可能少犯错误。

　　洪萍萍：(就演示文稿讲了“不以为然”后)哪位同学能用“不以为然”造个句子?

　　陈猛达：班主任批评了我，我不以为然。

　　(同学中有些异议)

　　教师：“不以为然”经常被误解为不以为意、不放在心上的意思。陈猛达造的这个句子中的“不以为然”好像也可以理解为不以为意。有没有哪个同学能造个“不以为然”只能解释为“不认为是对的”的句子?

　　陈毅强：陈猛达造了一个句子，我不以为然。

　　同学们：好像还是可以理解为不以为意呀?

　　张圣辉：对陈猛达造的句子我不以为然，极力否定。

　　(全班鼓掌)

　　洪萍萍：(就演示文稿讲了“一言九鼎”后)说实话，这次成语学习活动之前，我们组的同学几乎都误以为“一言九鼎”是表示守信用的。大家运用成语时要注意不要望文生义哦!

　　吕少清(“感情色彩把握不准”组主讲人)：(就演示文稿讲了“罄竹难书”后)哪位同学来造个句子?

　　戴庆富：日本帝国主义在中国犯下的罪行罄竹难书。

　　(同学们都点头表示赞同)

　　教师：“罄竹难书”是个贬义词，知道这一点就不会用错啦。

　　吕少清：(就演示文稿讲了“不可收拾”后)应该把“不可收拾”改成什么呢?

　　同学们：“一炮走红”“一夜成名”……

　　吕少清：……(不知如何是好)

　　教师：改的时候要注意符合原意。句中“一唱而不可收拾”要表达的意思是：唱的气势、势头难以控制，一直唱下去。那么，把“不可收拾”改成什么呢?

　　同学们：一唱而不可收。

　　教师：对了!经常有人把“不可收拾”与“一发而不可收”糅在一起，变褒为贬，造成错误。

　　吕少清：(就演示文稿讲解“处心积虑”)

　　同学们：没用错吧?这句子中本来就该用贬义词嘛。

　　吕少清：应该用褒义词吧?(吕少清解释不清，向老师求援)

　　教师：为什么同学们认为要用贬义词呢?

　　同学们：“贫乏”“苍白”“无味”都是贬义词，语境就是贬义的嘛。

　　教师：说人类的语言“贫乏”“苍白”“无味”是为了突出“自然美景”的美，美得难以用语言表达。所以不能说这语境中要用贬义词吧?“搜索枯肠”是褒义词、贬义词，还是中性词?

　　同学们：……(一时回答不出来)

　　教师：你说你写作文时搜索枯肠写不出来，贬义吗?

　　同学们：中性。

　　教师：那么这里就不该用贬义词吧?(同学们在点头)把“处心积虑”改成什么词呢?

　　同学们：苦思冥想。

　　教师：好!这一组讲的几个句子比较难，但这几个成语本身不难，同学们要注意把握它们的感情色彩。

　　黄艳苹(“适用对象不明确”组主讲人)：(就演示文稿讲了“炙手可热”后)“炙手可热”常被人们误解为“热门”“吃香”的意思。有条新闻称“网民跟风注册博客CN域名域名市场炙手可热”，显然也是误用。

　　黄佳欣：黄艳苹你用“炙手可热”造个句子吧!

　　黄艳苹：杨国忠在当时是个炙手可热的人物。

　　(同学们鼓掌)

　　黄艳苹：(就演示文稿讲了“美轮美奂”后)这个成语媒体误用率很高。下面请个同学用“美轮美奂”造个正确的句子。

　　徐家滨：我这儿有个媒体正确使用“美轮美奂”的例子：《北京青年报》2003年4月12日有篇文章题为“美轮美奂的宫殿萨达姆总统府令美国兵犯晕”，文中有句话说“人们惊讶地发现，《天方夜谭》中描述的美轮美奂的宫殿活生生地存在于现实中，人们仿佛也看到了另一个萨达姆”。

　　黄艳苹：(就演示文稿讲解“不翼而飞”)

　　(同学们几乎都懂得把句中的“不翼而飞”改为“不胫而走”)

　　3.教师对汇报交流活动进行总结。(要求学生就划线部分说出成语)

　　教师：媒体误用成语的现象经常看见，并不新奇(屡见不鲜)。媒体误用成语有什么不好呢?语言学家王力先生说，“报刊上的语言往往要被读者仿效，因而更应该强调准确性，规范化”，不要把本来就不正确的话又错误地传出去，结果越传越错(以讹传讹)。那么，人们为什么会误用成语呢?成语误用的原因，从根本上说，是对成语知道得不全面，理解得不透彻(一知半解)。要准确地运用成语，必须靠平时长时间地积累(日积月累)。我们语文学习的课堂时间有限，但课外学习语文的时空更多，同学们要注意观察语言现象，从习以为常的事实和过程中发现问题。

　　今天，我们按成语误用类型分组搜集整理资料的几组中只有这三组上来展示成果，展示的又只是其中的三个成语。他们讲的这九个成语，在成语中只是极大数量中微不足道的一部分(九牛一毛)。同学们课后要把你们组搜集来的媒体误用成语的例子与其他组交流，大家合作把这些容易用错的成语按类型整理成一本小册子(此为本节课作业)，以便和其他班级交流，全年级共享成语梳理探究的成果。

　　4.课堂练习正确运用成语。(要求学生就划线部分说出成语)

　　教师：讲了这些误用成语的例子，同学们可能会想：成语这么容易用错，我不用就是了。其实，因为成语有语言简洁，意思完备(言简意赅)等特点，恰当运用成语会使本来就不错的文章更好(锦上添花)。下面我们看冰心《忆读书》中的一段：(投影)

　　“对于现代的文艺作品，那些写得朦朦胧胧，堆砌了许多华丽的词句的、无病而呻、自作多情的风花雪月的文字，我一看就从脑中抹去，但是那些满带着真情实感，十分质朴浅显的篇章，哪怕只有几百上千字，也往往使我心动神移，不能自已!”

　　其中“无病而呻”(无病呻吟)“自作多情”“风花雪月”“不能自已”等都是成语，运用它们使语言简洁、典雅。

　　现在请同学们写出关于这堂课(环境气氛、同学老师的表现、学习效果等)的两三句话，要求用上一两个成语。

　　黄玉霞：中华文化博大精深，让我感到自己真是井底之蛙。

　　梁春华：同学们八仙过海各显神通，我受益匪浅。

　　黄文强：老师给我们上了一堂与众不同的课，让我大开眼界。

　　……

　　(同学们兴奋极了，课堂气氛非常好)

　　5.结语。

　　希望同学们继续留心人们对成语的使用，养成正确运用成语的习惯。如果你对成语运用特别感兴趣，将来可以选修“语言文字应用”(选修课程系列4)。

　　六、专家评课

　　巢宗祺教授：

　　这堂课有眼下看得见的效果和暂时看不见的长远的效果。学生收效明显：

　　1.学生学到的不光是成语本身。学生从网络上搜集材料，分析整理，不光学成语，探究能力也得到提高。对成语的梳理探究，是让学生做一件很具体的事——梳理，分析，归类。重在过程，重在课外、课前的工作。这样的教学设计很有价值，让学生在活动中提高。

　　2.开拓了学生的眼界。学生放眼各种报刊，从报刊中发现问题——大家都可能出错。这样一来学生的眼界变得高了，自信心增强了。

　　3.对成语的理解、运用比过去深刻。让学生从一个个具体成语的理解入手，进而认识到以后用成语不能犯望文生义等错误——从个例上升到一般。

　　4.让学生知道以后自己运用成语应抱什么态度，用什么方法。别人错用成语，是前车之鉴。

　　后半堂课练习，虚拟情境，让学生尽可能用自己会的成语，这是对学生的锻炼。但涉及的成语毕竟有限，对学生原有的“成语库”也不见得有所丰富。可以改进：

　　1.后半堂课腾出时间，由老师带着学生练习，目标指向增强用好成语的意识——正确、熟练、有效地运用语言文字的意识。

　　2.怎么做到正确、熟练、有效呢?没把握怎么办?教师可以组织学生讨论如何防止错用成语。方法之一是使用工具书，如果查了工具书还不会用就暂时不用，在正式场合千万不要乱用。

　　(南安一中陈玉婷)

　　点评

　　这里是关于成语正确运用的梳理和练习。成语的积累梳理还有另外一些作用。

　　有一位教授说起他上中学时学习语文的一个重要收获——成语的积累梳理。他高中时期的语文老师要求他们平时把学到的成语记在一个本子上，写作文时常常拿出来翻翻，有可能就选出来用用。高三时，老师带着大家把记在本子上的成语全部理一遍，分析它们的结构和含义。学生顿觉在语法结构和文言文知识方面有了明显的提高。

　　平时的点滴积累和一个阶段的系统梳理结合起来，系统的梳理从考察语言现象入手而不是从知识的概念系统出发，是积累梳理的有效方法。

　　3、语文篇章知识

　　主要有，关于文章结构布局一般规律的知识，关于诗词格律、文章体裁的知识。如，诗词格律常识——诗歌是我国最早出现的一种文学体裁，源于人们的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学样式。古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后逐渐发展为五言、七言。唐代有古体诗和近体诗之分。近体诗中对句式长短、韵脚和每一句中平仄规律都有要求，就称为“格律”，格律诗是唐代出现的新诗体，分律诗和绝句两种。词为隋唐时兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体，词牌规定着这首诗的字数、句数和平仄声韵。文体知识——小说的要素、主题思想、故事情节的阶段(开端、发展、高潮、结局)、人物形象的性格特点、刻画人物的主要手法(外貌、语言、动作、心理等描写方法)。散文常用的表现手法有象征、联想、衬托、对比等。剧本主要由人物对话(或唱词)和舞台提示组成，舞台提示一般指出人物说话的语气、说话时的动作，或人物上下场、指出场景或其它效果变换等。议论文包含论点、论据和论证三个要素，其中，论点是议论文的灵魂。

10、山东省第三期高中教师远程培训语文课程专贴：关于阅读教学的课前准备和教学设计（一）——研究教学内容

　　原帖地址：http://bbs.ruiwen.com/thread-37566-1-1.html

　　石轩主人

　　关于阅读教学的课前准备和教学设计(一)——研究教学内容

　　主持人：徐思源(以下简称“徐”)

　　参与者：赵志伟(以下简称“赵”)

　　方智范(以下简称“方”)

　　徐：老师们好，欢迎收看语文新课程远程研修第一模块第一专题的课程

　　今天我们这堂课讲关于阅读教学的课前准备和教学设计(一)——研究教学内容。老师上课教什么的问题，在老师心目中似乎不是问题，但实际上是很有问题的。不知道教什么，是老师们在备课中的最大困惑。如何确定合适的教学内容，作出合适的教学设计是一个值得教师认真思考的问题。如何确定：教材，学习起点和学生的需要。我们今天讨论阅读教学的备课和教学设计应该注意哪些问题，教师的解读要注意什么，不同类型、特点文学作品的阅读教学内容怎么设计。下面进入第一个问题：教师的备课和教学设计应该注意哪些问题。

　　赵：许多老师的备课很认真。我们通常备课要备几个方面：学生、教材、文本材料。通过录像我发现几个问题。教师对文本的理解深，但对于资料背后的东西还有待提高。海明威有一个冰山理论，课堂里讲的只是冰山露出的部分，背后的东西更深。苏联一个老先生备了15分钟课，却上得非常成功。有人对此提出疑问，老先生说这15分钟是梳理，真正的课一辈子都在备。这次我们的课例里老师和学生的互动很好，但有缺憾，与老师的准备还不全面充分有关。上海老一辈特级教师沈蘅仲先生《知困录》，讲《六国论》，将作者的传记材料、不同版本对重要字句的理解，不同《六国论》的比较，各代评论等都拿出来，不一定在课堂上全要讲，但老师就显得游刃有余了。积累深了就自然自如，老师要花一点时间，光是网上拉是不够的。

　　方：赞同。有些老师对新课程有误解，认为新课标讲要以学生为主体，因此就对课堂调动同学比较重视，甚至有做过头的，但是自己的功夫不够，部分教师不重视自己的备课，这是对新课程的误解。语文教师的基本功是起决定性作用的，否则新花样都是无源之水。教师在备课时要充分占有材料，围绕教学文本，自己要成竹在胸。沈蘅仲先生的积累材料，和我们现在很多教师的网上拉材料不同。网上的素材，必须要经过教师自己的消化，有所选择，整合到自己备课的内容中，才是自己的东西，否则是人家的东西，并没有掌握。有《陌上桑》课例，老师问同学，为什么诗歌中的人物不约而同地观罗敷。同学说：他们好色。如果老师准备不充分就容易因为学生出乎意料的另类回答而尴尬。因为这位老师备课充分，读了大量古典文学界对于此诗的新解读，有专家认为这首诗表现了古代劳动人民对于美的向往，共同塑造了从内到外都美的美女形象，也许这首诗就告诉了我们爱美之心人皆有之。因为准备充分，这位老师化解了尴尬的场面，深化了主题，过渡很自然。因此，教师基本功重要。

　　徐：这就是说，在备课过程中老师要有宽阔的视野，否则就是井底之蛙。

　　方：苏东坡：赋诗只知道诗，不能作出好诗歌。教师也一样，单单知道课文说什么，是不够的。

　　徐：是的，老师不同对于学生，老师自己掉文本必须读透，否则无法教学。接下来我们进入第二个问题：老师如何正确解读文本，对于文本本身，很多教师并没有很透彻的深刻认识。老师的文本解读能力还是不够理想。

　　赵：现在有个比较大的问题，老师的解读倾向于条分缕析，但未必能够真正读懂。仅把课文本身的字句落实是必要的，但还不充分。我曾听过一次课，上的是《项羽本纪》，有学生问：文中的描写那么细致，是历史还是创作，如果是创作，岂不是违背了历史著作的规范?老师没准备，就无法回答，回到讲“史家之绝唱，无韵之离骚”的条条框框去了。这种质疑是从过去就开始的，老师如果有准备就好。

　　徐：我们这次的课例中有《廉颇蔺相如列传》，其中许多细节是文学创作。

　　赵：历史的解读总是在主观客观之间的。老师要想过这个问题，否则就会措手不及。老师要想到学生已经知道了些什么，然后再进行准备。我听过沈老师的课，和现在相比不是很善于表现，但很有内涵，有问必答。在备文本时，对可能存在的不同说法，人物形象、地位、影响等，都要想到。

　　徐：老师还要解决一个问题，不能盲目跟从已有结论，必须先和作者有一个心灵的对话，作为一个读者去读，看看有什么收获。

　　赵：我会先看文本，再看历代评论，最后看教参。教参重要，但不能完全依靠它。

　　徐：教参对于教师是一个底子，不出错。但老师要有更高的东西，必须自己用功去思考和寻找。

　　赵：有学生也有教参了，上课一对照，都看过了，自然觉得语文课索然无味。

　　徐：是啊，如果因教参而误读就可怕了。首先要正确理解，然后看文章在表达上有什么特点，否则不够格。

　　方：怎样处理教参的问题，存在这种现象：老师关注教参多于文本本身。从教参的观点出发，到文本中找根据，于是完全被教参拉着走，而没有自己的观点。老师自己阅读课文的过程，就是自己心智完全投入的过程，课标很强调自己的体验，自己没有这个体验的过程，不可能在课堂上让学生投入。这是生命体验的过程，不入乎其内，就无法出乎其外。这样读出的东西才是有血有肉的，自己不被感动，而贴标签，教参本来是帮你的，但却成为了障碍，隔断了你和作品之间的交流和理解。看这次的录像多少还有这个问题，急于拿出结论，从抽象出发，回到抽象，这个是语文教学的大忌。把丰富生动的课文内容榨干了教给学生，留下的只是抽象的结论，自然无味。

　　徐：几位老师上同样的课，一样的目标，但老师甲能和学生充分融合，老师乙就是讲得干巴巴的，就是老师有没有自己解读的原因。对于如何对待教参的问题，老师对教参有依赖性，自己就不会读书了。

　　赵：解读文本把自己感情注进去很重要。艾德勒：学校是让学生读莎士比亚的，但导致了学生终身不再亲近。过于条分缕析的阅读教学反而会磨灭学生对于文学作品的兴趣，我们教学生读鲁迅也是这样。

　　方：教师心要进去。

　　徐：首先要有和作品间的心灵沟通，再看教参，有可能有一些启发、提升、矫正，这样用可能就比较到位了。

　　赵：教参是帮手，不能依赖。

　　徐：可以用，但关键是怎么用。具体到文本解读上，文学作品在阅读课上占很大比例，教学设计怎么做，各种不同体裁又是不是一样呢?各自有什么特点?与我们的指导又有什么关联?

　　赵：现在的中学都有古诗文解读考试，本来用意是在古诗文的推广，但造成了中学里讲古诗词和文言文等同教学，体裁不分。有的老师在诗歌里讲语法，解释得清清楚楚，字字落实，甚至翻译。这个文体搞不清楚，特别在古诗文问题相当严重。学生觉得无味，觉得害怕了，没有了兴趣。

　　徐：原生态的自发学习会越读越有味道，在读的时候脑子里都是术语，自然无味。

　　方：文体问题在起草课标时，讨论挺多的。有的人说新课改淡化文体，不准确。在文学创作上打破文体界线比较普遍。但作为基础教育，文体分别很重要，不同文体写作有不同的要求，课标归纳的文学类文本、论述类文本和实用类文本，对审美能力、探究能力、应用能力的培养有某种对应关系。对于古诗文教学，我们有的语文老师自己也将诗与文混为一谈。在我看来这两者的教学重点、难点、教学思路差别很大。文言文应该词句落实，实词积累对于提高文言文能力是最重要的，好比造房子的砖。我们的课标强调多读文言文，不是指套语法，而是积累实词，形成文言语感。诗词搞翻译是背道而驰，美国文学家福斯特说诗歌是在翻译中丢失的东西，翻译后言外之意丢掉了，是大忌。诗词教学应从感受意境的角度出发，但现在教师手段不多，动不动就说“情景交融”，没办法深化和展开。在现代文上也要注重文体的差别，但不能死板。有老师上陈从周的《说屏》，从文本分应该是应用性的，所以老师头脑里只有说明文的条条框框，去硬套，但此文是文学性的说明文，很带有感情，这样一来把情感的东西全部丢掉，变得干巴巴，不是陈从周的文章了。老师对于文体分类不应死板，应该意识到面对的是具体的文本。有的地方将说明文、议论文框死，议论文的议论部分必须占70%以上等等，其实这个界限是无法明确的，有很多例外。

　　赵：用科学化来套语文，对于语文是一种戕害。

　　方：这涉及到对语文学科的特点的认识，老师在备课时完全用“认知”的角度去对待，但语文学科，更应该重视的是“体知”。

　　徐：有些老师认知的问题也没有解决，有很多混淆。散文小说也一样对待。每一种文体有很多非典型性的东西，教材编写有时候忽略了文章的个性。

　　方：教师有时备课从概念出发。我们在具体处理时要知道大体方向，但也可以灵活运用。如我们讲《故乡》这篇小说，一般应从人物形象、环境描写等方面入手。但也有老师另辟蹊径，从《故乡》的“变”入手，通过引导学生，发现人物的前期后期变了，人物关系变了，家乡环境变了，从这里切入也涉及到了人物性格、关系，环境和人物之间的关系。处理方式变了，但大的方向也把握到了。

　　徐：其实有时学生也有问题。之前我有一节课让读一篇小说，有写景，问学生有什么作用。学生答，借景抒情。他们不知道小说中景物描写的一般作用，方向就错了。老师在备课时面对不同体裁的文本，要有文体意识，写景在小说、诗歌、散文中是不同的。

　　两位老师，一般来说，面对不同文体，备课时要突出什么?

　　方：这个在课标中已经有明确说明了。论说类：材料和观点的关系。实用类中的新闻：材料的来源与真实性、事实与观点的关系、基本事件与典型细节等等。文学作品：感受体验、主观性、模糊性和多义性等等。

　　徐：各个文体的抓手是不同的。

　　总结：今天谈了针对教材文本的研究，老师们有什么建议请和我们联系。

11、高中语文作文教案：第五单元——随笔(人教版高二必修作文指导)

　　永昌

　　一中张含光

　　【训练目标】

　　1、通过写作训练，了解随笔的文体特点，掌握记叙性随笔、议论性随笔以及说明性随笔的基本写法。

　　2、通过写作训练，培养学生对生活的感悟能力和观察能力，并对之进行深入思考，努力使随笔具有深邃的思想。

　　【知识技能】

　　随笔，顾名思义，至少有随时笔录和随意运笔两重含义。今天的随笔，既有传统随笔的影响，也受到了西方随笔的启发，经鲁迅、周阿人、林语堂、梁实秋、丰子恺等散文大家的拓荒，当代老中青作家不断的辛勤耕耘，逐步形成了自己的文体风格。在很多时候，随笔是个人情感的载体，也是个性的表现舞台，常常流露出一种自然美。

　　但随笔并不是一种随意抒写的文体，写作时也有一定的规范。它往往从生活中和书本中得题，多为信手拈来，借题发挥，顺势点窜，视野比较开阔;谈天说地中传出深刻独到的人生体验，左右逢源的渊博知识。他的思路绝不拘泥于某一点静观不动，而如行云流水般运动不止，条理畅达;它的语言幽默机智，平易轻灵，有谈话风，家常味，如长者闲嗑、朋友晤谈。它没有正襟危坐、一本正经的作文架势，也没有，至少表面上没有精心剪裁、苦心推敲的经营。其文思常常如“风吹林响，泉激石鸣”，即兴而生，不求自得;其行文如汩汩山泉，顺势而下，意到笔随，不拘一格;其题材可大可小，其篇幅可长可短，顺势而成，发乎自然。

　　一、注意感悟生活，以保证随笔的质量。

　　生活是绚丽多彩的，一滴水，可以让我们感受到全身的清凉;一朵花，让我们知道生活的丰富;一缕阳光，让我们感受到世间的温暖。……而这些正可以触发我们创作的灵感，正是我们创作的源泉，正是我们感悟的种种对象。在感悟时，一要注意观察。这里所说的观察，不是那种走马观花，而是仔仔细细地“审视”，要用心去感受所观察对象的形、色、声等，使之成为心灵的一部分。其次，要注意深入思考。我们仅仅看到某一个对象，并不是真正地感悟，而是要对观察对象进行体验、咀嚼、思考，也就是要不断地问为什么，并一一回答出这所有的“为什么”，这样，就可能由小到大，由表及里，由现象到本质，由特殊到一般，写出其中的深刻内涵，人物也可以表现得很丰满，小角度可以展现全局，小细节可以尽显本质。例如下面这篇文章：

　　孔雀河

　　孔雀河是一条东西流向的河。如果"追根溯源"，它的上游要从发源于北天山深处的开都河算起。开都河由西向东，注入焉蓍盆地的博斯腾湖。孔雀河则从博斯腾湖出发，先向西南拐了一个小弯，为库尔勒、尉犁两个城市送去沙漠甘露，然后掉头向东，一直沿着塔克拉玛干大沙漠的北缘东去，最后注入罗布泊。

　　新疆这地方，有水就有好风光。"开都河--博斯腾湖"是一条银线坠着一颗明珠;"孔雀河--罗布泊"又是一条银线坠着一颗明珠。这上下两个半截连在一起，形成一个水系，孕育出了古代北丝绸之路的繁荣文明。

　　这水系的上半截，"开都河--博斯腾湖"一线，如今仍有绮丽风光。去年，我曾进入天山深处，在巴音布鲁克草原见过开都河上游的迷人景色，那里有一个很大的天鹅自然保护区。开都河像一条银色飘带，在尤勒都斯高山盆地内盘旋，那仙境般的画面常在电影、电视中见到。博斯腾湖，维吾尔语意为"绿洲"，古称"西海"。东西长约70余公里，南北宽约20-30公里不等，是新疆最大的淡水湖，也是我国最大的内陆淡水湖。青海湖比它大，但青海湖是咸水湖。不过，博斯腾湖也并不是纯粹的淡水湖，它的奇妙之处在于半边是淡水，半边是咸水，只是淡水区域大于咸水区域而已。有了博斯腾湖，才有富庶的焉蓍盆地。湖中有鹭、鸥、鹳、鸬鹚

12、第一课：走进汉语的世界教案第一节：美丽而奇妙的语言——认识汉语(人教版高二选修)

　　教学目标：

　　1、了解现代汉语语音上的两个特点：声调区别的意义，音节性强。

　　2、了解现代汉语词汇上的特点：双音节词占优势，合成词为主，有独特的量词和语气词。

　　3、了解现代汉语语法上的特点：词没有形态变化，虚词重要而丰富，语序的作用非常重要。教学难重点：了解现代汉语语法上的特点：词没有形态变化，虚词重要而丰富，语序的作用非常重要。

　　教学时间：2课时

　　一、导入

　　1.问下图怎么读才能成一首七绝?

　　据说，有一次苏轼专程上门拜访秦观。家人告诉苏轼，他出外游玩，很可能上佛印和尚寺里去了。于是苏轼写信去询问他的情况。秦少游见苏轼来信后，便写了一封只有14字的怪信遣人带回给苏轼。苏轼看后，连声叫好。原来，秦观写的是一首回文诗，诗中描述了他在外出游玩的生活和情趣。其内容为：“赏花归去马如飞，去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。”14个字组成了一首七言绝句，每个字出现两次，文字处理技巧高超。

　　回文诗是中国文化的一种特殊形式，也是世界上为中国仅有的一种艺术形式。回文诗是既可顺读又可倒读的诗体，无论怎样读意思大同小异，颇具欣赏价值。它将汉字遣词造句的独特奇妙之处发挥的淋漓尽致!古代文人中精于此道者不人。

　　2.材料一：汉语热WTO和北京申奥成功后，汉语日益受到各国的重视。在日本，开设汉语课的高中数量从1986年的40多所增加到今天的近500所。在韩国，已有近200所大学开设汉语课程，汉语考试已被正式列入韩国外语高考科目。在美国3000多所大学，开设汉语课程的有近800所。在法国，开设中文课程的大学有100多所，150多所中学开设汉语课。在德国，去年将汉语纳入许多州的中学会考科目。在南非，其最大的电视公司已开始向全国播放汉语教学节目。据统计，全球100个国家有超过2500余所大学在教授汉语，世界上学习汉语的外国人已超过3000万。一方面是海外的汉语热，一方面是国内的汉语危机，可谓“冰火两重天”。

　　3.材料二：如果说，汉语热成为连接世界与中国的新桥梁，那么当人家架起了桥梁的那一头时，我们这一边的桥墩可千万不能出现裂痕。　　英语充其量只是我们了解世界的工具，汉语才是我们真正的根。　　　　　　　　　　　　　——余光中

　　二、比尔为什么会闹笑话?

　　1.学生阅读书上的故事杯子被子------汉语有区别意义的声调

　　“男狗”“女狗”------涉及词语的搭配

　　我给了他一刀-------汉语中量词的用法：动量词一般出现

　　动词后，表示动词的量;名量词表示名物的量

　　2.你能再举几个例子吗?

　　闹笑话的事其实太多了，这里仅代表性提出。

　　方言问题(小猪人肉车子)

　　错别字问题念半边发音不准(翻到死)

　　新旧意义不同(小姐)

　　知识性错误(一丝不句大作家曹藕水许传)

　　三、汉语——美丽而奇妙的语言

　　汉语在人称、数量、表示时间的词语、声调等方面与外国语的不同，使汉语具有委婉含蓄的特点。这决定了汉语是一种极富表现力的语言，她在语音、词汇和语法等方面表现出了自己独到的特性。

　　1.语音特点：汉语有声调汉语音节的音高变化都有区别意义的作用。普通话的“四声”：阴平阳平上声去声

　　例子：看得懂听不懂的文章•石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。——语言学家•赵元任

　　2.词汇特点：?双音节词占优势　古代汉语主要是单音节词;现代汉语里是双音节词占优势。使用频率最高的现代汉语8000个常用词中，双音节词占70%以上。?合成词占优势在汉语双音节词的构词上来看，世界语言中三种构词方式“派生、重叠、复合“在汉语中都存在，其中以复合式合成词为主。

　　练习：将下面句子翻译成英语爸爸生病了，我家客人络绎不绝，阿姨和姨父刚刚走，舅妈和舅舅就来了，婶婶和叔叔还来不及开门呢，姑妈和姑父的问候电话就打来了。

　　3.汉语语法的特点?词没有形态的变化。汉语的词不论在词典中或在句子里，也不论在句子的什么位置上，读法和写法都是一样的。

　　虚词重要而丰富

　　例：君恩深似海——，臣忠重如山——。在每句话的后面加同一个字，要使得意思完全相反。是洪承畴的自拟联，后来他降了大清，有人加了两字：君恩深似海矣，臣节重如山乎??

　　语序的作用重要

　　例：①清朝有个王少香，学习写诗(这应该是好事)，但他连平仄都搞不明白.好在他生在一个小山村，那里有他的父老乡亲，没有几个人懂得文墨，人们觉得他能写几句诗很了不起.十个，百个，千个，万个的捧，他就觉得自己真的是诗人了.　有一年，“诗人”到了北京。仍然保留着爱写诗的习惯，而且动不动就赠人一首.后来他的作品传到了李九溪那里，看后他批了"放狗屁"三字.有人见了说："你骂人怎么这么狠呢?"李九溪说："这可是第一等评语啊!还有二等三等呢，那才叫恶骂呢?"这下人们可糊涂了.李九溪解释说："'放狗屁'是说人偶尔放了个狗屁，其中还有人味，所以是一等评语.第二等是'狗放屁'是狗而不是人了，好在这狗屁不多，不是终日放屁，列第二等.第三等则是'放屁狗'，以放屁得名的狗，就全是狗屁了."

　　②“平江李次青元度本书生，不知兵。曾国藩令其将兵作战，屡战屡败。国藩大怒，拟奏文劾之，有‘屡战屡败’语。曾幕中有为李缓颊者，倒为‘屡败屡战’，意便大异。”

　　③某公司年终总结报告：存在问题：好喝酒寻找原因：酒好喝改正措施：喝好酒

　　4法不可恕，情有可原情有可原，法不可恕

　　四、在古诗里品味汉语的委婉含蓄特点：两诗有何异同?

　　苏台览古旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。

　　只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。

　　越中览古越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。

　　宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞。

　　两诗中除了有表示时间的名词(今)和副词(曾)外，汉语动词在入句后并没有时、体、态的形态变化，因此要判断句中的动作和行为究竟发生在什么时候，要结合上下文语境甚至读者的历史文化知识去体会，这些特点，使是个留给我们丰富的想象空间，意味深远隽永。李白的这两首诗呈现出“朦胧美的原因就在于此。”

　　赏析第一首：此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，次句接写当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的;只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过像夫差、西施这样的当时人物，可以做历史的见证人罢了。

　　赏析第二首：首句点明题意，说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。只“尽锦衣”三字，就将越王及其战士得意归来，充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后，踌躇满志，不但耀武扬威，而且荒淫逸乐起来，于是，花朵儿一般的美人，就占满了宫殿，拥簇着他，侍候着他.这是多么繁盛、美好、热闹、欢乐，然而结句突然一转，将上面所写的一切一笔勾消。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华，现在还有什么呢?人们所能看到的，只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。写出人事的变化，盛衰的无常。

　　比较异同：此两诗都是览古之作，主题相同，题材近似，但越中一首，着重在明写昔日之繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写今日之荒凉抹杀之，转出主意。苏台一首则着重写今日之荒凉，以暗示昔日之繁华，以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事，见出今昔盛衰之感，所以其表现手段又各自不同。从这里也可以看出诗人变化多端的艺术技巧。

　　五、课堂练习：

　　1试把下列文字翻译成中文OnAQuietNightIsawthemoonlightbeforemycouch,Andwonderedifitwerenotthefrostontheground.Iraisedmyheadandlookedoutonthemountainmoon,Ibowedmyheadandthoughtofmyfar-offhome.•

　　出示答案《静夜思》床前明月光，疑是地上霜;

　　举头望明月，低头思故乡。

　　2.课堂小练习

　　㈠判断下列句子①来中国以前我不学过汉语。

　　②我眼睛近视，所以昨天不看见你。

　　③我一直对战争片没感兴趣。

　　④她的男朋友以前没抽烟，没喝酒。

　　⑤他才丢了钱，昨天再丢了书。

　　⑥今天我再发烧了，还不能去上课。

　　⑦我没听清楚，请又说一遍吧。

　　①②两句表示已发生的情况，应该用“没”，③④两句表示经常性的情况，应该用“不”，⑤⑥两句表示已发生的情况，应该用“又”，⑦句表示未发生的情况，应该用“再”。

　　㈡、“或者”“还是”①你用汉语还是英语讲都可以。

　　②他每天晚上12点还是1点才睡觉。

　　③你喝点什么?啤酒或者可乐?

　　④你们是明天回国或者后天回国?

　　①②两句是一般陈述句，不能用“还是”，应该用“或者”;③④两句是疑问句，不能用“或者”，应该用“还是”。

　　六、总结汉语在声调词汇语法等方面与外国语的不同，使汉语具有委婉含蓄的特点。这一特点的存在使汉语具有无穷的韵味。