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伯牙绝弦教学点评2反思

时间:2022-07-27 11:51:25

伯牙绝弦教学点评2反思是非常优秀的内容,希望能让找寻反思的您有所帮助。

1、伯牙绝弦教学点评2反思

文章摘要:本文章的主要内容是关于伯牙绝弦教学点评2_课堂实录_反思,欢迎您来阅读并提出宝贵意见!

一篇短小、深奥的文言文,经全国著名特级教师阎学的真情演绎,拨响了在座的老师和学生们的心弦,让我们为之震撼、惋惜、悲叹。伯牙谓世再无知音,乃擗琴绝弦,终身不复鼓,然而弦尽音未尽,那余音却久久萦绕我们的耳际,弹之不走,挥之不去。这就是阎学老师为我们弹奏的优美动人的乐曲!

阎老师在课前告诉我们,这是她第一次尝试让小学生接触文言文。她也是第一次上这篇课文。拿到手中发下来的课文资料,我担心小学五年级的学生无法深入理解文言文,可是,当我和学生一起走进阎老师的课堂,我早已深深沉醉了。我仿佛听到了伯牙优美的琴声,看到了伯牙因子期的离去喟然长叹、悲切伤感的神情。也深深感受到知音难求的那种渴望、失落的心境……阎老师的课,之所以给我们留下这么深的印象,我觉得不仅仅是教师对文本的挖掘领悟得深入、透彻,更重要的是教师能够把自己的情感深深地融入到文本中,在不知不觉中传递给学生,真正实现学生、教师与文本的思想交流和心灵沐浴,它牵引着人们回到真实的生命状态,回到原来的精神家园,去体悟作者内心深处的人性的光辉。

一.读出味道,读出情意,读出神韵。

整堂课,教师引导学生朗读课文的遍数不下二十遍。从刚开始接触课文时读三遍,要求读通顺,读流利,到读得有节奏,再到一句一句感悟读,引读,换词读,配乐读等。每次的朗读并不是简单机械的重复,而是环环相扣,步步提升。而这样多层次,多元化的朗读,都由一条“情感”主线紧紧地牵引,那就是教师抓住文本的“情脉”——伯牙与子期的心心相通,花大力气地品味语言的情思,毫不保留地敞开爱生的情怀,不遗余力地沟通互动的情意,在不经意间,学生的真情自然地流淌出来了。

二.品出意境,品出心境,品出德性。

整堂课,教师引领着学生如同畅饮着一杯醇香的酒,品味着一杯清香的茶,在字里行间,去品读,去感悟。如让学生找出“善”字一共出现了几次,每次的意思有什么不同。在现代文中,这个字的意思又是什么。这一品,让学生深切感受到伯牙琴技的高超,子期对伯牙琴声的喜爱,以及他们之间的情谊。再如,让学生想象:伯牙在断绝弦的时候,还断了什么?通过想象说话,再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。最后再让写一写安慰伯牙的话,这一品味,让学生的情感得到了升华:那就是“千古知音最难觅”,珍惜拥有,珍惜友情。

以上是本人听了著名特级教师阎学的几点深刻的感受,阎老师的课虽已上完,但她所“弹奏”出来的“伯牙绝弦”的凄婉的音乐,却余音袅袅,深深扎根在我们的心头!


内容概括:这篇介绍了关于《伯牙绝弦》教学点评2,伯牙绝弦,希望对你有帮助!

2、《伯牙绝弦》教学反思

从故事入手导入课文,抓住文章的主线“绝弦”来让学生理解探究文章,学生感受较深,而且学生能够体会到文章的情感,了解知音的含义。学习的过程以读为主要方式,配以优美的音乐,学生入情入境,教学效果好。

不足之处是学生对于伯牙的情感了解了,但对于伯牙的做法,并不赞同,这是因为学生对知遇之恩的理解还有差距,课后我让学生查阅了字典和资料,学生终于明白了。

3、《伯牙绝弦》教学反思

本文是文言文,学生初次见识文言文,对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度,因此这篇文章我把重点放在文言文语感的初步感知和对故事本身的体味上。

理解课文开始,我就引导学生就课题的“绝弦”展开讨论,理解其含义,告诉学生翻译文言文要学会变通,用熟悉的表达方式把意思表述清楚。同时,我以“说俞伯牙是当时楚国有名的音乐家,那作为一个有名的音乐家,为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢?老师相信继续学习课文大家就会对“绝弦”这个词乃至文章有更深刻的理解”这样一个问题激疑,设置悬念,之后在理解完课文后再向学生提问:“在这里,伯牙‘绝’的仅仅是‘弦’吗?这‘终身不复鼓’的仅仅是琴吗?”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义。

教学中,我也注重了朗读,文章的前半部分,指导学生要读出称赞的语气,读出知音欢聚的那份融洽与欢乐;文章的后半部分,指导学生带着对伯牙寂寞、孤独,绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。

教学中,进行了必要的拓展延伸:“我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家,那作为一个有名的音乐家,他的琴声一定不只表现了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在学生充分想象的基础上,再对“皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟……”这样的场景进行感悟朗读,有效地调动学生去读书、去思考,步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息,在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。

但是认真总结这堂课的教学,还有着一些不足之处,需要我进一步努力提高:学生初识文言文,朗读不是很到位,我的范读起到了引领的作用,但是在范读之后,没有引导学生把朗读的节奏在书上划出来,所以导致总有个别学生朗读的节奏出错。

4、《伯牙绝弦》教学反思

《伯牙绝弦》一课小学六年级上期唯一一篇文言文,故事感人至深,却仅有77个字,而这77个字里却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。上完这一节课的,我有很多收获。

“俞伯牙摔琴谢知音”的故事,传颂至今。是知音难求的人生写照,是人们在孤独中寻求温暖的见证,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上,通过诵读、体验、对话、联想,走进这场悲剧,理解这个寓言,聆听这声叹息,见证这种寻求,向往这份美好……除了这些,我还充分利用了联想和想象的作用。

尽情享受联想的美妙,在整个教学过程中,我设计了很多拓展想象的环节,比如:他们是如何相见的?他们又是如何分别的?分别以后,他们又是过着一种什么样的生思?想念对方吗?伯牙怎么找到钟子期的?来到他的墓前又会发生什么样的情景?请你充分运用想象的力量,用你自己流畅、生动的语言表达出来。

在课前我就出示了一些词语,比如:皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟……我先让学生说说看到这些词语,你会想象到什么样的画面,这为我后面想象的环节埋下了伏笔。教学中,不忘结合课文进行了必要的拓展延伸:“我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家,那作为一个有名的音乐家,他的琴声一定不只表现了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在学生充分想象的基础上,再对“皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟……”这样的场景进行感悟朗读,有效地调动学生去读书、去思考,步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息,在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着,又互相感染着,美好的情愫在课堂悄然流淌,不知不觉进入了知音的精神世界。结尾时吟诵俞伯牙在钟子期墓前留下的诗文,激发学生课后进一步拓展阅读的积极性。

与学生真诚对话是我在这堂课中的另一个收获。因为课前针对学生的特点设计教学活动,使我能真正走进学生当中,课上学生都能积极参与到诵读、体验、对话、联想中,这也给了我极大的信心。

5、《伯牙绝弦》教学反思

《伯牙绝弦》是一篇文言文,这回教学对我来说既是一回尝试,又是一次自我的挑战。

这篇课文说它不难吧,的确不难,只有77个字。说它难吧,它又很难。为什么这么说呢?因为这77个字里边讲述了这样一个千古流传,这样一个感人肺腑的故事。这77个字的背后究竟有多少深厚的人文内涵呀!

为了讲好这篇课文,我查阅了大量的资料。我发现网上关于这课的资料并不多,大概别人也都在尝试吧。课后我准备把我的资料整理一下上传到相关的网站,供大家参考。

大家看到了我在课上用的课件很粗糙,但是这是我有史以来第一个自己独立做的课件。我想这对我来说是一个很好的开始。

在课堂上学生们听得仔细,学的认真,读得有感情。同时被故事的内容所打动,激发了学习文言文的兴趣,并且掌握了一定的古文学习的方法,我觉得这对我来说已经足够了。

6、伯牙绝弦教学点评反思

 其实,在一年前,就知道,拱墅区引进了一位年轻的全国语文特级教师。对此,我很感兴趣,一直很想一睹她的教学风采。今天,3月26日,一个非常的日子——2006运河之声全国小学语文名师教学观摩会,我终于走进了她的课堂。在观摩会上,闫学老师的《伯牙绝弦》给我带来了心灵的震撼。据说闫老师在古文教学领域为小学语文教学界开辟了先河,为小学语文古文教学填补了空白。为此,敬意之心,从心底油然而生。

关于古文教学,对于之前的我们看来,那是中学老师的事,与小学教师无关。那时因为在以往的小学语文教材中,从未出现过古文教学课。也从未想到会在小学语文教材中出现古文教学。曾经的我们都认为古文教学一般仅仅是字义的理解和句子的疏通,教学的主要目标在于把古文翻译成白话文,而对古文的文化内蕴则往往忽略。而对于学生而言,古文时空跨度太大,故事的历史背景了解甚少,且古文深懊、难懂,远不如白话文易懂。因此,在我们和中学生的印象中,古文教学课枯燥、乏味,兴趣索然。

然而闫学老师精彩的课堂演绎,让我们重新走近了古文,投入到了那浪漫美妙的意境之中,感受到了它独有的韵味,领略到了古文那博大深厚的内涵。这节课所告诉我们的,正如闫老师所说——不仅仅是看到了一场悲剧,我们更应该从这个故事中见证一种人生的美好,感受一份人生的温暖……相信每一位听课的老师,都会深深的感叹:难怪在我国古代文化的史册中,一直认定文言文为重要的精髓。难怪在新课改的发展进程中,要将少量的文言文引入了小学语文教材,让充满想象力的学生“第一时间”感受古文独有的韵味。

课堂上,闫学老师给我的感觉:年轻文静,谈吐儒雅,文学底蕴深厚,课堂驾驭能力极强。课堂上,我们陶醉在闫学老师飞扬着智慧的话语里,陶醉在她充满诗情画意的描述中。以文言教文言,课堂处处飘溢着浓厚的古文化气息,许多课堂引入的词句看似信手拈来,但又往往出乎意料之外。面对学生对同一个问题有不同的理解,回答时很有个性,老师不是一律用“说得好!”“真棒!”等夸奖的词语了结。脱口而出的是古文:“妙哉!”“好一个善哉!”……

课堂上,她全身心的投入,似乎在演绎“自己”的那段悲壮感人的故事。她敏锐地抓住关键语句“善哉,峨峨兮若泰山”和“伯牙绝弦”,

让语言文字深入学生之心,从而带动学生深深的思考,把学生带入了一个完全忘我的境界。强烈的人文意识,丰厚的人文素养,呼唤着学生潜在的想象力和丰富的情感。加上那段千古流传的“高山流水''的美谈,让我们感受到的不仅仅是伯牙、子期心灵相通的情义,更难得的是这种知人的智慧,就如同伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路;还让我们深深的感叹——伯牙“钟期久已没,世上无知音。”的痛苦绝望之情以及“相识满天下,知音能几人”的深深的惆怅;更让我们从中体悟到了知音可遇而不可求,追寻知音的过程,正是为了给自己的人生增添一抹亮色。

课堂上,闫学老师告诉孩子们:“书读百遍,其义自见”,充分信任学生,把读的权利还给学生,鼓励学生不断探索,寻找自信的力量。在自悟自得中感受朗读的乐趣,充分展示了“以读促悟”的理念。师生互动,生生互动,非常踊跃,撞击出了课堂教学的生命火花。

此刻,虽然,课堂已结束。然而老师们还在深深感叹:古文教学竟能有如此精妙的文本解读,实在是令人回味,难以忘怀。一小时的课堂,学生不仅从知识和能力上都有收获,情感世界也受到了一段悲壮的知音难觅之情的洗礼,还饱尝了一席丰盛而优美的语言大餐。那么,这样有深度的古文教学课来源于怎样的根基呢?

由此,我联想到了元代程端礼的一句名言:“劳于读书,逸于作文”,是指读书的时候多下些气力。写起文章来就十分轻松了。教师,尤其是语文教师的工作更同此理,平时广读博览,教学时不就能随手拈来吗?可谓厚积薄发也。难怪,在闫学老师的课中,让我们感悟到是:“腹有诗书气自雄”也!


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7、伯牙绝弦教学点评2反思

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一篇短小、深奥的文言文,经全国著名特级教师阎学的真情演绎,拨响了在座的老师和学生们的心弦,让我们为之震撼、惋惜、悲叹。伯牙谓世再无知音,乃擗琴绝弦,终身不复鼓,然而弦尽音未尽,那余音却久久萦绕我们的耳际,弹之不走,挥之不去。这就是阎学老师为我们弹奏的优美动人的乐曲!

阎老师在课前告诉我们,这是她第一次尝试让小学生接触文言文。她也是第一次上这篇课文。拿到手中发下来的课文资料,我担心小学五年级的学生无法深入理解文言文,可是,当我和学生一起走进阎老师的课堂,我早已深深沉醉了。我仿佛听到了伯牙优美的琴声,看到了伯牙因子期的离去喟然长叹、悲切伤感的神情。也深深感受到知音难求的那种渴望、失落的心境……阎老师的课,之所以给我们留下这么深的印象,我觉得不仅仅是教师对文本的挖掘领悟得深入、透彻,更重要的是教师能够把自己的情感深深地融入到文本中,在不知不觉中传递给学生,真正实现学生、教师与文本的思想交流和心灵沐浴,它牵引着人们回到真实的生命状态,回到原来的精神家园,去体悟作者内心深处的人性的光辉。

一.读出味道,读出情意,读出神韵。

整堂课,教师引导学生朗读课文的遍数不下二十遍。从刚开始接触课文时读三遍,要求读通顺,读流利,到读得有节奏,再到一句一句感悟读,引读,换词读,配乐读等。每次的朗读并不是简单机械的重复,而是环环相扣,步步提升。而这样多层次,多元化的朗读,都由一条“情感”主线紧紧地牵引,那就是教师抓住文本的“情脉”——伯牙与子期的心心相通,花大力气地品味语言的情思,毫不保留地敞开爱生的情怀,不遗余力地沟通互动的情意,在不经意间,学生的真情自然地流淌出来了。

二.品出意境,品出心境,品出德性。

整堂课,教师引领着学生如同畅饮着一杯醇香的酒,品味着一杯清香的茶,在字里行间,去品读,去感悟。如让学生找出“善”字一共出现了几次,每次的意思有什么不同。在现代文中,这个字的意思又是什么。这一品,让学生深切感受到伯牙琴技的高超,子期对伯牙琴声的喜爱,以及他们之间的情谊。再如,让学生想象:伯牙在断绝弦的时候,还断了什么?通过想象说话,再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。最后再让写一写安慰伯牙的话,这一品味,让学生的情感得到了升华:那就是“千古知音最难觅”,珍惜拥有,珍惜友情。

以上是本人听了著名特级教师阎学的几点深刻的感受,阎老师的课虽已上完,但她所“弹奏”出来的“伯牙绝弦”的凄婉的音乐,却余音袅袅,深深扎根在我们的心头!


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8、伯牙绝弦教学片段赏析反思

 《伯牙绝弦》是一篇文言文,讲的是俞伯牙和钟子期的千古绝唱。聆听闫老师教学《伯牙绝弦》一课,感觉课堂犹如流淌着柔美的音乐,给人以美好的艺术享受。闫老师对教材有深入和读到的解读,设计独具匠心,让学生和听课的老师沉浸在“高山流水不息,千古知音难觅”境界里。她的课如高山流水,曲韵悠长,发人深思,至今还余音袅袅。现撷取两个片段与大家共赏析。

一、高山流水深相知

师:什么地方看出伯牙善鼓琴,钟子期善听?

生:伯牙所念,钟子期必得之。生:伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”生:志在流水,曰:“善哉,洋洋乎若江河。”

师:志在高山——生齐答:善哉,峨峨兮若泰山。

师:志在流水——生齐答:善哉,洋洋乎若江河。

师:伯牙鼓琴志在高山——生:钟子期就好像看到巍峨的泰山。

师:伯牙志在流水——(生:钟子期就像看到了浩荡的江河。)

师:伯牙是个音乐家,他的琴声肯定不止是高山流水,还会表现哪些景色呢?

生:还会有皎皎明月;皑皑白雪;芳草萋萋;大海汹涌……

师:是呀,还会有这些动人的情景。(出示词语,让学生读一读)

师:伯牙鼓琴志在清风——生答:善哉,徐徐兮若清风。

师:伯牙鼓琴志在明月——生答:善哉,皎皎兮若明月。

师:伯牙鼓琴志在杨柳——生答:善哉,依依兮若杨柳。……

师:好一个善鼓的伯牙,好一个善听的钟子期。伯牙所念——

生:钟子期必得之。

师:他们不是一般的朋友,是——

生:是知音。

师:是真正的知音,伯牙当时已是一位有名的音乐家,在遇到钟子期前会缺少赞美吗?

生:不会的,但他听到的可能只是些恭维的话。

生:只是在恭维他,说他弹的琴声太好听了,却没弄懂到底好在哪儿。

师:他需要这样的恭维,表面上的赞美吗?生:不需要。

生:只有钟子期能明白他的心。

师:当伯牙鼓琴志在高山,没有人会像子期那样说——(生:善哉,峨峨兮若泰山。)

师:当伯牙鼓琴志在流水,没有人会说——(生:善哉,洋洋乎若江河。)

师:当他听到的是毫无意义的赞美时心情会怎样?

生:失落生:伤心生:忧郁……

师:他的心里一定会发出呼唤,呼唤什么?

生:我的知音你在哪儿呀!

师:后来,他找到了知音,面对子期,他的心情怎样?

生:激动。生:欢乐。生:心奋。生:高兴。……

师:万千感慨化作一句话,会说什么?

生:你是我的知音。

生:知我者,子期也。

师介绍伯牙与子期的故事。

师:他们俩仅仅是一对音乐方面的知音吗?

生:不,他们是心灵相通的兄弟。

生:是人生的知音。

师:想象知音相聚时那融洽、欢乐的场面,再来感受他们之间的情感。

学生齐读前四句。个别朗读,评价。

“妙哉,闫老师所念,学生必得之。”在这样诗意的课堂里学生与老师的心灵是相通的。教学过程中,老师如一位高明的指挥,又似一名出色的导演,有效地调动学生去读书、去思考,步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息。老师在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。教师和学生既各自感受着,又互相感染着,美好的情愫在课堂悄然流淌,不知不觉进入了知音的精神世界。

二、伯牙绝弦谢知音

师:不幸的是,钟子期染病而死,(出示最后一句话)伯牙——

生齐读最后一句:伯牙谓世再无知音,乃擗琴绝弦,终身不复鼓。

师:为什么伯牙认为钟子期死就再无知音呢?

生:再也没有像子期那样赞扬的声音。

生:又回到过去无人理解的情形,听到的只有恭维的话了。

师:是呀,伯牙鼓琴志在高山,没有人会像钟子期那样——(生齐:善哉,峨峨兮若泰山。)

师:志在流水,再也没有第二个人像钟子期那样——(生齐:善哉,洋洋兮若江河。)

师:乃——(生齐:乃擗琴绝弦,终身不复鼓。)

师:他绝的仅仅是琴吗?断绝的是什么?

生:他断的是他的音乐。

生:他断的心灵的大门,他把心灵的大门给关闭了。

生:他把心里话融入琴中,随着琴一同给了子期。……

师:伯牙断弦的时候,把自己的美好、快乐也断了,他对整个世界关闭了心灵的大门,留给他的是无边的孤独、寂寞。再读读这句话。

生齐读句子,指名学生再读句子。

师介绍明代小说家冯梦龙根据这个故事创作了《俞伯牙摔琴谢知音》,收在《警世通言》中。

师播放音乐,学生沉浸在失去知音的痛苦之中,之后学生齐声朗读课文。

师:有记载,子期死后,伯牙曾经来到子期的墓前悼念他,还写下了一首诗。(配乐,教师深情朗诵)

学生再次朗读课文。

出示:摔断瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹。春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。学生读诗之后,又一次深情朗读课文。

师:读了这个故事,你感动吗?把你最想对伯牙说的话写下来。

学生动笔写感受。交流:

生:伯牙,知音千年难觅,人生得一知己足矣。

生:伯牙啊,你要坚强地活下去,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

生:我要送伯牙一句话,莫愁前路无知己,天下谁能不识君。……

师:读了这个故事,我们知道知音难觅,每个人都在苦苦寻觅知音,有道是“千古知音最难觅”,世界这么大,并不意味着人人都能觅到知音……要知道幸福在过程,从中见证人生的美好,感受人生的温暖。让我们深情地朗读课文。

学生齐读课文。

师:“伯牙绝弦”成了知音的代名词,后人根据这个故事写了一首乐曲《高山流水》。

(播放《高山流水》音乐,全班学生在音乐声中背诵课文。)

典雅流畅的琴音款款地浸润我的心灵,令我无比的感叹:人生得一知己足矣,知音可遇不可求。伯牙绝弦谢知音令人感伤,令人钦佩,可是对于六年级的孩子来说却是一件无法理解、不可思议的事。通过这堂课,孩子们不仅理解了“知音难觅”,而且还学会了用发展的眼光来看知音。之所以能在课堂上打动孩子,是因为闫老师巧用文本,努力营造强烈的文化氛围,引导学生多向感受,让学生把心放进课文里,设身处地去读,去想。让学生的灵魂沉浮于字里行间,让心灵浸染书香。学生在老师的指导下,同文本真切地畅谈,与老师真情互动,使他们在课堂上掀起了一次又一次的情感波澜,产生了震撼人心的效果,收获了对生命的感悟。这样的课堂是有着灵动的生命,有深沉的人文内涵的。我想,课堂的精彩源于老师深厚的文化底蕴,源于闫老师对于语文的满腔热情,源于老师充满魅力的才气,源于闫老师“读书就是生活”的理念。可以肯定,有了这样的文言文启蒙教学,学生是会爱上这些难啃的“文化瑰宝”的。


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9、伯牙绝弦教学片段赏析2反思

文章摘要:本文章的主要内容是关于伯牙绝弦教学片段赏析2_课堂实录_反思,欢迎您来阅读并提出宝贵意见!

我校承办的“全国多种风格和流派教学观摩活动”已经过去半个月了,一直想把听课时的心得记录下来。可是,每次我想动笔时总恐怕自己笔拙,怕写的浅薄,写不出个所以然来,这样的痛苦的挣扎经历了数次。今晚在阅读闫学老师《牵到河边的马》一书,又有一种写的冲动,也许是这些纯净而坦诚的文字打动了我,也许是作者孜孜不倦地求索给予了我勇气和力量。“酒是越陈越香”,的确不错,我想经得起时间考验的课是一堂真正意义上的好课。闫老师执教的《伯牙绝弦》就是一堂富有诗意的、语文味十足的好课。

《伯牙绝弦》是一篇人教版新课程实验教材六年级的课文。文言文初次被编入小学教材,对于小学生来说,“文言文”是一个新的名词,这张陌生的“脸”会让孩子欣赏和热爱吗?而闫老师却实实在在地做到了。高山流水,知音难觅。伯牙和钟子期,一个善鼓,一个善听,而且善听者深得奥妙,能从琴声中知其表达的志趣与内涵,由解琴、解音而推衍为解人、解心,这就十分难得了。由此我想到了闫老师引领学生在这篇千古绝唱中走了一遭又一遭,读知音,品知音,悟知音,在课堂上知音已化作一只只美丽的蝴蝶萦绕在大家心间。直至今天,那时那景依然余音袅袅。

一、“书读百遍,其义自见”-读知音

语文课首先要有语文味,古文更是如此。《伯牙绝弦》充满着浓浓的语文味,给我印象最深的就是闫老师灵活多变而又扎扎实实的朗读指导。整堂课老师引导学生朗读不下20遍,不论是从词语生发还是句段入手感受知音难觅,也不论是自由读、指名读、接读、范读还是背诵,“书读百遍,其义自见”,每一次朗读都步步落实,毫不含糊。学生在朗读中理解语言、品尝语言、运用语言,在扎实的语文实践中习得语感,积淀语感,领悟语言规律。请看下面环节:

师:自由、大声读课文,至少读3遍,有生字的地方,难读的地方多读几遍。

(学生自由大声地读课文。)

师:读通顺了吗?读流利了吗?但是古文的朗读和现代文不同,要读出节奏。再次朗读课文,这次要求读得有节奏。

(学生生再次自由朗读课文。)

生1:读课文。师评:第一次接触文言文就读得这么好,把掌声送 给她。谁还想读?

生2:读课文。师评:真好,我最喜欢她读的三个地方。第一个地方是“峨峨……”,第二个“必得之”第三个是“终身不复鼓”掌声送给她。

(齐读课文,注意感受节奏。)

师:真是读得越来越有滋味,俗话说:读书百遍,其义自见。文章的大致意思理解了吗?说说“伯牙绝弦“的意思。

二、“一字未宜忽,语语悟其神''-品知音

语文离不开字词句组成的有血有肉、有情有义的文章。叶圣陶在《语文教学十二韵》中指出“一字未宜忽,语语悟其神,唯文通彼此,譬如粱与津。”整堂课,教师引领着学生如同畅饮着一杯醇香的酒,品味着一杯清香的茶,在字里行间,去品读,去感悟。

-让学生找出“善”字一共出现了几次,每次的意思有什么不同。在现代文中,这个字的意思又是什么。这一品,让学生深切感受到伯牙琴技的高超,子期对伯牙琴声的喜爱,以及他们之间的情谊。

-让学生用文中语言的规律来赞美伯牙的琴声,学生自然而然运用课前积累的语言来说话,看似不经意的课前伏笔却在这里熠熠发光,令人折服。通过这样的师生对话,学生入情入境,领会了“知音”心有灵犀的难能可贵。

-让学生想象:伯牙在断绝弦的时候,还断了什么?通过想象说话,再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。

-让写一写安慰伯牙的话,这一品味,让学生的情感得到了升华:那就是“千古知音最难觅”,珍惜拥有,珍惜友情。

三、高山流水总见情-悟知音

闫老师主张“人文关怀是语文的终极目标”。在这节课上,在闫老师把自己的情感深深地融入到文本中,与学生随着作者的情绪时起时伏,或歌或泣、或思或诉,真正实现师生“共鸣”。使得学生的个性和认识,得到最大化的赞扬和释放,人文情怀得到滋润和滋养,人生境界得以提升,这是一种“潜移默化”、“润物细无声”的“无为”境界。

闫老师以“知音“为情感线索,从解题入手,引领学生在文中寻找伯牙擅古琴,钟子期擅听的词句,让学生对知音有了真切的“初体验”。然后,她又创设多个情境,通过多次高质量的对话让学生感悟到“知音难觅”,以至于“子期死,伯牙绝弦,终生不复鼓”的深层含义。最后她又伴以点拨和归纳,点出“知音可遇而不可求”,到位的点拨使得文本的解读充分而全面。请看下面环节:

师:读了这个故事,你感动吗?你想安慰他、赞美他或是鼓励他吗?将你此刻内心的想法写出来。

(学生动笔写感受。)

生1:伯牙,我同情你,你一定很寂寞,振作起来,你一定能找到新的知音。

生2;俗话说得好,不要把内心的大门永远关闭,你不要再伤心了。……

师:听了你们的见解,老师也忍不住在想,其实,我们每个人难道不是在苦苦寻觅吗?有道是“千古知音最难觅”,如果遇到了知音,我们应该珍惜……也许一无所获,但是事情不在于结果,而在于追求。愿你们能从这个故事中感受到人生的温暖。让我们再一次深情地朗读课文。

(生齐读课文。)

师:……《伯牙绝弦》成了知音的代名词,后人还根据这个故编写了一首乐曲〈〈高山流水〉〉。

播放《高山流水》音乐,全班学生再次在音乐声中朗读课文。

此时此刻,学生已经化悲愤为力量,在他们懵懂的心灵中已经植下了对知音的向往,对幸福的渴求。“善哉,好一个博学的老师!学生心所念,闫老师必得之。”这便是课堂上的知音。


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