《安塞腰鼓》教后反思

1、《安塞腰鼓》教后反思

今天在学校举行的语文教研活动中上了《安塞腰鼓》这一课，现就备课、上课的情况作一点反思。

《安塞腰鼓》一文是歌颂激荡生命和磅礴的力量的经典之作。对备课我作了如下的处理：

1、重视朗读。先教师示范朗读；再学生自由朗读；接着指导学生朗读；最后学生齐读。其中在其他教学环节中也安排了词句的朗读。把朗读贯穿于教学的始终。

2、对安塞腰鼓的了解。学生自由朗读后，要求学生以“的安塞腰鼓”的句式来说话。可以用文中的词语、短语、句子等加以修饰。这样学生可以对安塞腰鼓的特点有所了解，还可以加深对文本的进一步了解。这一环节重在初略感知文本。

3、指导朗读。在学生初略感知内容后，再来指导学生朗读，效果会好些。朗读指导的重点在于宏观的，而非微观。在于段落朗读的指导，而非一词一句的指导。1-4段是写鼓声响起之前，用中速；5-27段是写鼓声响起，语调就应该激越、高昂；28-30段是写鼓声落，要读出悠远的寂静、若有所思，语速稍慢。

4、主旨的感悟。一篇文章的主旨，不是刻意的由老师说出的。而是在老师的引导下由学生感悟出的。这篇文章的主旨具有多种见解，都可以在文中找到相应的句子来感悟归纳。所以归纳主旨的根本途径还是要读好、读懂文章。

5、语言的品味。这篇文章的语言多用短句来表现内容，用排比来增强情感的表达力量。那么语言品味的重点放在句式和修辞上。

课上完后，马上进行了评课。所谓“当局者迷，旁观者清”，经过老师们的一番点评，我发现我的课堂确实存在一些问题。

首先：课堂容量比较大。总期待一堂45分钟的课能上完所有的环节和内容。没用认真的备学生，没有考虑到学生的认知能力和接受能力。

其次：在朗读的处理上，不能放手于学生，有时老师越俎代庖。

再者：对各个教学环节的时间处理不合理。

最后：在作示范朗读的时候，应使用多媒体，来点背景音乐，来点安塞腰鼓表演的视频，让学生不仅有想象的余地，更有更直观的感受。

一节课不管有多少问题，总会有一丝亮点。自我感觉和老师们的评课。我的示范朗读非常到位，真正读出了激荡的生命和磅礴的力量。教学流程清晰，操作性强。师生互动活跃。

2、《安塞腰鼓》人教版七年级语文下册教学反思

怎样理解最后一句“耳畔是一声渺远的鸡啼”？

我启发他们道：这是有前提的，我们先一起来看前面的语段所写“当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了”。

我说这里运用了“此时无声更胜有声”的艺术手法，我们来看句中的俩字“它”和“她”分别指代什么？学生们略一思考就回答道：前一个“它”指安塞腰鼓，后一个“她”指出奇寂静的世界。我进一步启发道：你们的回答很正确，我们可以尝试想象一下曾经喧闹的腰鼓一旦安静了，确实会留给观众格外寂静的感觉，但是倘若我们认为“鸡啼”是实写呢？

在黄土高原上是有居住在窑洞里的人们，抗战时期的革命根据地的中心延安就坐落在陕西，那么传来一声意外的“鸡啼”也属正常；但是倘若这是虚写呢，作用何在！一同学解释说：人们当时沉浸在激情的回响中，“鸡啼”反衬这份寂静。

我继续发问：还有其他理解吗？另一同学马上站起来说道：人们沉浸在激情的回响中，被一声“鸡啼”唤醒。我问全班同学：大家觉得他们俩的回答怎么样？大家一致认为：可以的。我评价道：两个同学的理解都非常合理。

上述例子只是在《安塞腰鼓》的教学过程中闪现的小浪花，其实在两课时的学习活动中让学生也让老师感到震撼的“灵感火花”比比皆是，随处可以采撷，这不能不说是得益于采用了自读、自疑、教学相长的思路进行“非预设性”教学的方式。因为在尝试这种教学方式的过程中，老师与学生之间人格完全平等，老师时刻注意到学生是学习的主体，学生也意识到老师仅仅是个引导者和组织者而已；而教学活动又是在师生、生生之间从语言到知识结构到思想、心灵世界的对话中展开，所以这种学习活动的开展不仅可以提高学习的积极性、激发学生的创造性思维，而且在完全开放的学习活动中，学生的心灵世界完全敞开，思维的火花闪现得更加灿烂；同时授课的教师也可以从中获得收益。虽然有些教学意外里超出教学设计，但真知灼见也往往在其中闪光。

3、新人教版七年级语文下册《安塞腰鼓》教学反思

从用词方面说：

(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。

(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。

(3)“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。

从句式上说：

(1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘‘隋”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。

(2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。(3)“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。

从修辞上说：

(1)文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。

(2)“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。

(3)文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。

从写法上说：

(1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。

(2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的寂静。

(3)文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。第三板块：练习，学用课文句式、段式。

4、《安塞腰鼓》教学反思拾絮

俗语说：“一方水土养一方人，一方山水有一方的风情。”当我们的目光掠过繁华而又精致的大都市，也许会为那里的珠光宝器、灯红绿酒所陶醉。然而，当你在漫天黄尘中看到一场鼓乐喧天的盛宴，那激情四射的震撼力一定会让你热血沸腾，那种种的浮华和娇柔，就会遁形得无影无踪，只有“来疑沧海尽成空，万面鼓声中。”

所以，在教学《安塞腰鼓》一课时，我希望学生能从陕北高原的“歌手”刘成章的吟诵中着重体会“安塞腰鼓”的冲天激情和生命力的张扬。

由于缺乏必要的多媒体设备，学生很难从感性上认同安塞腰鼓。我就引用一位美国研究者的感叹：“没想到温良敦厚的民族舞蹈中，还有这样剑拔弩张、野性未泯的一支。”学生都还记得香港回归庆典上那气势恢弘的欢庆锣鼓，静想一分钟，就进入情境。学生自由诵读本文，都能体会出文章的力量之美，能读出几分铿锵。让他们为安塞腰鼓加一个定语，大多选择“激情四射、豪放火烈、奔放的生命”等等词语，对感情的把握很到位。

那么，安塞腰鼓是在什么情况下产生和流传下来的呢？为什么我们的中原腹地听不到这昂扬的生命音响呢？我和学生一起回顾历史。西北，是中华民族的主要发源地，曾拥有过强秦、大汉、盛唐的雄睨世界。陕北高原自古就是边关要地。秦时的大将蒙田曾率３０万大军镇守陕北防匈奴入侵：北宋范仲淹等文臣武将率兵抵御西夏入侵；明朝“延绥镇”长城，几乎承担明朝中后期北方边境一半的防务。西北高原上的安塞腰鼓，在古战场上，遇敌来袭时，是报警的讯号；作战失利时，是求援的呼声；两军对垒时，是助威的号角，赢得胜利时，是庆功的笙歌。古代战场上擂鼓鸣金的场面永远消失了，然而这种张扬激情与力量的仪式，却深深根植于陕北高原古老的土地上。

那么，本文仅仅是在歌颂安塞腰鼓吗？学生略做深入思考，就会发现文章是借歌颂安塞腰鼓，讴歌生命中奔腾的力量、讴歌冲破束缚阻隘的强烈愿望、讴歌阳刚之美、讴歌痛快淋漓的生活和表现以及奋斗不息的黄土高原人！但是问题出来了：西北一向是贫瘠落后的代名词，至今还处在被开发之列，作者如此倾情颂扬，却说多水的江南是易碎的玻璃，，难道是在讴歌贫穷吗？学生的答案是否定的。作者讴歌的不是西北的贫瘠落后，而是渴望挣脱贫穷落后的西北高原人！因为“消化着红豆角角老南瓜的躯体”并没有因生活的贫穷和封闭而丧失希望。“创世”的激情始终奔突不息，盼望搏击，希望不泯，而这种不向环境低头的精神就会打破落后的枷锁，获得重生！

这篇文章喷涌四射的激情又是如何表现出来的呢？学生很容易发现排比的运用在文中比比皆是，这种增强语势的修辞最适合激情的抒发。经过讨论，大家又发现本文句式上很特别，多用短句。为了加深学生的理解，我特意找到鲁迅先生的《纪念刘和珍君》的第一句话：“中华民国十五年二十五日，就是国立北京女子师范大学十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的一天，我独在礼堂外徘徊。”让学生体会，长句适合表达深沉、压抑的情感，短句则因语句铿锵，简洁有力而使文章结构紧凑，便于抒发奔腾昂扬的情绪。

中国的民间艺术可谓百花齐开，各放异彩，与当地的民风民俗相得益彰：京剧的正统威严确实有国都庄重大气的风采、评弹的柔媚娇羞恰配大上海的精致繁华、豫剧的豪迈淳朴不正是河南虎踞中原的再现吗？而西北高原的安塞腰鼓所敲响的不仅仅是生命的乐章，更是民族百折不挠的精神的强音啊。

5、写小传引起的反思──《五柳先生传》教后反思

教学完陶渊明的《五柳先生传》和胡适的《我的母亲》后，我就给学生布置了一篇作文，让他们利用周末的时间完成，两个题目是《我的小传》和《母亲的小传》。让学生选其一来写，在写之前，还给学生讲了如何写自传和为他人作传。

周一作文交上来，我一改感到问题不少。主要问题是审题不清，把传记全部写成一般的记叙文了，《我的小传》内容主要倾向于自己的性格，爱好等;《母亲的小传》全写成了《我的母亲》，通过几个事例展现母亲对我的爱或她的性格，爱好等。

改完全班作文，我陷入沉思，追究学生没有按要求写的根源，可能还在为师指导不利，只把如何写小传读了一下，没做更具体的讲解，学了胡适的《我的母亲》，它是胡适自传中的一部分，而学生误认为《我的母亲》就是一篇母亲的自传，问题根源找见了，就要及时纠正，给学生一个正确的认识。利用课堂上的时间先给学生分析《我的母亲》与《母亲的小传》的不同之处，又给学生重新讲解如何写小传和为他人做传，并让女儿写一份小传，自己也动手写了一篇《我的小传》，在课堂上给学生读，并结合具体的内容对如何写小传进行解释，让学生明白了怎样才称得上是传，讲完之后，学生显出恍然大悟的样子。我心里也稍稍轻松了一些。

通过这件事，深感到为师者明白的事，为生者并不一定明白，为师者一定要讲清，让学生明白，并有所收益，才是我们为师者的目的。

6、《安塞腰鼓》教后反思

今天上午的《安塞腰鼓》一课是我来聚源路小学后上的第一节公开课，说句实话，我对这个班级的学生没有太大的信心，因为我发现这些孩子在正式的场合没有信心和勇气展示自己的才华，在那么多的听课老师面前很容易表现出胆怯的样子，虽然我在上课之前给孩子们做了大量的工作，但是还是没有摆脱孩子们的畏惧心理，我想这可能与他们自己平时的听课习惯有关，也可能与自己对回答问题没有把握有关，也可能与老师的引导有关。总之，我感觉这节课上完之后，觉得收获不少，但同时也有些遗憾。

我不曾记得有谁曾经说过“上课不要刻意追求十全十美，要依据学生的学情，随时调整自己的教学思路。”我想也是如此，如果想面面俱到，到了最后却是面面都不到。细细回味一下，从课的设计，到备教材，备学生，备课堂上的每一个环节，我都经过了细心的考虑，认真地研究，甚至孩子们能说什么，哪个问题能回答上来，哪个问题回答不上来，哪个问题要经过深思熟虑才能得到答案，我都分析过，斟酌过。新的课程标准说“要培养学生合作探究的学习方式。”在这一节课上也体现了出来。上完这节课后，我当时的思绪有点乱，冷静之后想一想，剪剪紊乱的思路，感觉收获有如下几点：一，这节课思路比较清晰，几个大的板块很明显，让听课的老师都能够听明白(课前活动，播放歌曲导入新课，学生整体感知课文，理清文章思路，分小组合作学习，根据学情分析课文内容，在理解中训练朗读，写安塞腰鼓的广告语)，孩子们也能够跟随问题的思路去走。二，孩子们的讨论很热烈，我巡看了每一个小组的学习情况，他们每一个成员都参与了研究和讨论。三，有几个孩子的发言很有创新，比如有个姚洁琼她很干脆的给前面的一个同学纠正了一个词，并换了个很恰当的词“亢奋”，这是我没有想到的，我很赞赏。还有个同学，他的回答话语里有“我认为。。。。。。”我很高兴，其实每个孩子就应该有他自己的观点，老师再加以巧妙的点拨就行了。四、我知道了今后在上课时如何驾驭平时不爱发言的学生，那就是给他们鼓励，给他们克服困难的信心和勇气。

一节公开课上过之后，有时候失去的和遗憾的也会成为美好的回忆和最美丽的不足。一、由于今天早上升旗，上课时间晚了点，下课时间早了点，老师们到三十分钟的时候就离开了，这多少对我有点影响，所以本节课的时间明显不足。二、孩子们的积极性没有完全调动起来，如果课前能让学生唱会《黄土高坡》，可能开始的时候气氛就渲染起来了，我觉得孩子们还是没有在课堂上完全放开，这一点我今后应该给他们凝造一个和谐的课堂氛围，让他们不管说什么，都敢于发表自己的意见和见解。三、读得少，这样有激情的文章应该让孩子们多读读，运用多种形式的朗读，培养学生的语感，培养他们的感悟能力。四、回答问题时，学生的参与度不高，有的孩子一节课一次都没有举手，有的很多次举手发言，让老师不明白这节课有的孩子懂了没有。我真的希望这节课能给我五十分钟的时间，我想那时的课会比这时的课更精彩。

“一分耕耘就有一分收获”。上课也是一样，不管课上的好还是不好，都是一种收获，都能够在此基础上有所提高，都能成为进步的阶梯，我希望自己再次进步。希望领导和老师们给与我宝贵的意见和建议。在此，谢谢各位！

7、《安塞腰鼓》教后反思

今天在学校举行的语文教研活动中上了《安塞腰鼓》这一课，现就备课、上课的情况作一点反思。

《安塞腰鼓》一文是歌颂激荡生命和磅礴的力量的经典之作。对备课我作了如下的处理：

1、重视朗读。先教师示范朗读；再学生自由朗读；接着指导学生朗读；最后学生齐读。其中在其他教学环节中也安排了词句的朗读。把朗读贯穿于教学的始终。

2、对安塞腰鼓的了解。学生自由朗读后，要求学生以“的安塞腰鼓”的句式来说话。可以用文中的词语、短语、句子等加以修饰。这样学生可以对安塞腰鼓的特点有所了解，还可以加深对文本的进一步了解。这一环节重在初略感知文本。

3、指导朗读。在学生初略感知内容后，再来指导学生朗读，效果会好些。朗读指导的重点在于宏观的，而非微观。在于段落朗读的指导，而非一词一句的指导。1-4段是写鼓声响起之前，用中速；5-27段是写鼓声响起，语调就应该激越、高昂；28-30段是写鼓声落，要读出悠远的寂静、若有所思，语速稍慢。

4、主旨的感悟。一篇文章的主旨，不是刻意的由老师说出的。而是在老师的引导下由学生感悟出的。这篇文章的主旨具有多种见解，都可以在文中找到相应的句子来感悟归纳。所以归纳主旨的根本途径还是要读好、读懂文章。

5、语言的品味。这篇文章的语言多用短句来表现内容，用排比来增强情感的表达力量。那么语言品味的重点放在句式和修辞上。

课上完后，马上进行了评课。所谓“当局者迷，旁观者清”，经过老师们的一番点评，我发现我的课堂确实存在一些问题。

首先：课堂容量比较大。总期待一堂45分钟的课能上完所有的环节和内容。没用认真的备学生，没有考虑到学生的认知能力和接受能力。

其次：在朗读的处理上，不能放手于学生，有时老师越俎代庖。

再者：对各个教学环节的时间处理不合理。

最后：在作示范朗读的时候，应使用多媒体，来点背景音乐，来点安塞腰鼓表演的视频，让学生不仅有想象的余地，更有更直观的感受。

一节课不管有多少问题，总会有一丝亮点。自我感觉和老师们的评课。我的示范朗读非常到位，真正读出了激荡的生命和磅礴的力量。教学流程清晰，操作性强。师生互动活跃。

8、挖掘教材语文因素 教科学课所不教——苏教版第十册《克隆之谜》第一课时教后反思

【课堂再现】

（生读通课文后）

师：这篇课文主要讲了三方面的内容，是哪三方面呢？请大家默读全文，边

读边思考这一问题。

（约6分钟后交流）

生1：我找到了一个点，就是课文介绍了克隆是什么。

师：对！你概括得很准确。（板书：什么是克隆）还讲了什么呢？

生2：我认为课文还讲了克隆的作用。

（一片附和声）

师：用书上的话说，就是克隆——

生：（七嘴八舌）造福人类。

师：用书上的话概括是个好方法。（板书：克隆造福人类）还有呢？

（生沉默，有几只小手似举非举，显然不敢确定）

师：那这样吧，请同学们再读读课文，想一想哪几节是写“什么是克隆”，哪几节是写“克隆造福人类”。

（约3分钟后交流）

生3：课文1、2节是写“什么是克隆”。

生4：（立即举手反驳）我觉得1—4节都是讲“什么是克隆”。

师：好，现在出现两种意见，你们同意哪种呢？

生4：（迫不及待）老师，我这样分的理由是第三节最后说“凡此种种，都是植物的克隆。”这说明这一节也在讲“什么是克隆”。第四节最后也说“这就是低等生物的克隆”，这也是讲“什么是克隆”。

师：大家赞同×××的想法吗？（停顿，学生若有所思，片刻不少学生点头）我也赞同×××的观点，可能有的同学还不是很理解，别急，相信学完这课你就能明白。

师：哪几节讲的是“克隆造福人类”呢？

生5：6—9节是讲“克隆技术造福人类”。

（对此学生没有分歧，达成了共识）

师：那现在还有哪节没有说到呢？这节讲的又是什么呢？

生6：第五节，这一节讲的是世界第一只克隆羊诞生了。

生7：就是克隆实验。

师：对啊！这不就是课文的第三方面吗？（板书：克隆的实验）

师：好！现在我们理清了课文的主要内容了。（手指板书）同学们，你们看，作者的思路多清楚啊！从介绍什么是克隆，讲到克隆的实验，再讲克隆造福人类，让我们一步一步地深入了解克隆。

师：课文1—4节介绍了什么是克隆？请同学们再读读这4节，看作者是如何介绍的呢？

（生埋头读书，感觉有些茫然，我便做了提示：是从同一个角度写的吗？不少生豁然开朗。）

生8：我发现第一节写的是《西游记》中的克隆。

师：哦！也就是神话中的克隆。（板书：神话中的克隆）还有呢？

生9：第三节植物的克隆，第四节是说低等生物的克隆。（板书：植物的克隆、低等生物的克隆）

师：那第三节呢？

（刚才那三个句式一样，学生依葫芦画瓢，很容易说出。对于第三节生不知该如何表达了。）

（我的预设是“科学解释的克隆”，运用了说明文常用的下定义的方法，但感觉就这样生硬地告诉学生不太容易接受。忽然想到，数学中不是有很多定义吗？于是——）

师：谁来解释解释什么叫倍数。

（学生一愣，马上就有个学生心领神会。）

生10：第三节解释了克隆，告诉我们克隆的定义。

师：你反应非常快。这节我们可不可以说是科学解释中的克隆？（师板书：科学解释中的克隆）这是用了下定义的方法，是这样的说明文常用的方法。

师：（手指板书）现在大家看看这板书，作者为了让我们清楚地知道什么是克隆，从四个不同的角度作了解释。所以，我们把这四节归纳成一部分，现在大家理解×××的意思了吗？（停顿）那这样写有什么好处呢？

（学生讲了很多，什么“引起我们的兴趣”啦，“很简单，容易懂”啦，等等。由于快要下课了，我作了个总结。）

师：同学们很会揣摩作者的心思，讲得不错。老师也有一点想法：作者从四个不同的角度来写什么是克隆，能让我们在头脑中对克隆建立起立体印象。（学生不理解什么叫“立体印象”。于是，我随手画了个正方形和正方体。）如果只从一个角度讲，就像这个正方形，而从几个不同的角度讲，就像这个正方体，让我们对所要讲的事物产生立体印象，了解得更加清楚。（学生会心一笑）。今天，我们又学了一招：为了讲清别人比较陌生的事物，要注意从不同的角度去介绍，这样别人的印象才会深刻。

…………

【我的感想】

苏教版第十册第二单元以“科技之光”为主题编排了三篇课文——《梦圆飞天》、《火星——地球的孪生兄弟》、《克隆之谜》。说实话，这是让不少语文老师感到困惑的主题单元，原因很多，我感觉最有代表性的便是，这样的课文“语文味”不足，放入科学课似乎更好。对此困惑，我也曾茫然，但想到既然编者将它们编进语文课本，必然有他们的道理，也一定想通过课文的学习提高语文素养。由此，我想到：挖掘教材语文因素，教科学课所不教。

那么，这篇课文有哪些语文因素呢？哪些又是科学课所不教的呢？我首先想

到的就是语言的内容和形式，即，表达了什么和是如何表达的。因此，我在学生疏通文字后，着力做了两件事：一、弄清课文讲了哪三方面的内容，其中，在讲“什么是克隆”这部分时，又讲了几方面。二、体会作者的写作思路，感受课文的结构严谨，步步深入，以及多角度阐述某一事物的写作方法。

应该说，这节课我在尽力凸现“语文味”，但由于是课前思考不够深入，导致课堂不够流畅，坎坎坷坷比较多，费了不少周折；对写作思路的感悟，侧重于老师的“说教”，没有给学生足够的感悟时间，估计内化就更加困难。此外，对于“立体印象”的总结，不知是否恰当，有没有拔高之嫌，从现场的情况看，这一环节学生听的兴致最浓，大概是将语文和学生“整合”的缘故吧！

9、《安塞腰鼓》教学反思

今天小编分享的《安塞腰鼓》教学反思，希望可以帮助到大家。

俗语说：“一方水土养一方人，一方山水有一方的风情。”当我们的目光掠过繁华而又精致的大都市，也许会为那里的珠光宝器、灯红绿酒所陶醉。然而，当你在漫天黄尘中看到一场鼓乐喧天的盛宴，那激情四射的震撼力一定会让你热血沸腾，那种种的浮华和娇柔，就会遁形得无影无踪，只有“来疑沧海尽成空，万面鼓声中。” 所以，在教学《安塞腰鼓》一课时，我希望学生能从陕北高原的“歌手”刘成章的吟诵中着重体会“安塞腰鼓”的冲天激情和生命力的张扬。

由于缺乏必要的多媒体设备，学生很难从感性上认同安塞腰鼓。我就引用一位美国研究者的感叹：“没想到温良敦厚的民族舞蹈中，还有这样剑拔弩张、野性未泯的一支。”学生都还记得香港回归庆典上那气势恢弘的欢庆锣鼓，静想一分钟，就进入情境。学生自由诵读本文，都能体会出文章的力量之美，能读出几分铿锵。让他们为安塞腰鼓加一个定语，大多选择“激情四射、豪放火烈、奔放的生命”等等词语，对感情的把握很到位。

那么，安塞腰鼓是在什么情况下产生和流传下来的呢?为什么我们的中原腹地听不到这昂扬的生命音响呢?我和学生一起回顾历史。西北，是中华民族的主要发源地，曾拥有过强秦、大汉、盛唐的雄睨世界。陕北高原自古就是边关要地。秦时的大将蒙田曾率30万大军镇守陕北防匈奴入侵：北宋范仲淹等文臣武将率兵抵御西夏入侵;明朝“延绥镇”长城，几乎承担明朝中后期北方边境一半的防务。西北高原上的安塞腰鼓，在古战场上，遇敌来袭时，是报警的讯号;作战失利时，是求援的呼声;两军对垒时，是助威的号角，赢得胜利时，是庆功的笙歌。古代战场上擂鼓鸣金的场面永远消失了，然而这种张扬激情与力量的仪式，却深深根植于陕北高原古老的土地上。

那么，本文仅仅是在歌颂安塞腰鼓吗?学生略做深入思考，就会发现文章是借歌颂安塞腰鼓，讴歌生命中奔腾的力量、讴歌冲破束缚阻隘的强烈愿望、讴歌阳刚之美、讴歌痛快淋漓的生活和表现以及奋斗不息的黄土高原人!但是问题出来了：西北一向是贫瘠落后的代名词，至今还处在被开发之列，作者如此倾情颂扬，却说多水的江南是易碎的玻璃，，难道是在讴歌贫穷吗?学生的答案是否定的。作者讴歌的不是西北的贫瘠落后，而是渴望挣脱贫穷落后的西北高原人!因为“消化着红豆角角老南瓜的躯体”并没有因生活的贫穷和封闭而丧失希望。“创世”的激情始终奔突不息，盼望搏击，希望不泯，而这种不向环境低头的精神就会打破落后的枷锁，获得重生!

这篇文章喷涌四射的激情又是如何表现出来的呢?学生很容易发现排比的运用在文中比比皆是，这种增强语势的修辞最适合激情的抒发。经过讨论，大家又发现本文句式上很特别，多用短句。为了加深学生的理解，我特意找到鲁迅先生的《纪念刘和珍君》的第一句话：“中华民国十五年二十五日，就是国立北京女子师范大学十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的一天，我独在礼堂外徘徊。”让学生体会，长句适合表达深沉、压抑的情感，短句则因语句铿锵，简洁有力而使文章结构紧凑，便于抒发奔腾昂扬的情绪。

以上就是小编分享的《安塞腰鼓》教学反思的全部内容。

10、安塞腰鼓教学反思

《安塞腰鼓》教学反思

11、人教版七年级语文下《安塞腰鼓》教学反思

《安塞腰鼓》教学反思1： 针对气势磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教学，如果尝试运用上述教学法，首先必须适当地让学生对作品内容有初步的整体把握，但是又必须突出重点，所以笔者选取了把三次反复出现的句子“好一个安塞腰鼓!”作为突破口，请学生自己说出这是作者在反复抒发对安塞腰鼓的赞叹之情。借此以点带面，替学生先梳理清楚作品的行文思路：此文实际用每一次出现的“好一个安塞腰鼓!”一句分别对前文作一个小结;而且在每一部分内容里面作者均是先描写安塞腰鼓表演的壮观场面，然后述说作为观众之一的作者身临其境时随之产生的丰富联想，最后则是议论、赞美安塞腰鼓——从而帮助学生深刻理解作品层层递进的情感宣泄的特点，而且可以让他们在自读自疑过程中集中火力各个击破。

《安塞腰鼓》教学反思2： 《安塞腰鼓》是人教版七年级下册中的一篇文章，是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。浓墨大笔，抒写饱满的生命激情;以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美;想象奇伟，意境雄浑。既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。

在组织教学中，我的设计思路是：1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激发学生学习兴趣。2、通过朗读课文，赏析语句，来分析课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。3、多元化理解文本主旨。4、观看开发大西北的图片，感受大西北日新月异的变化，从而深入理解课文。

在这堂课的教学中，我比较注重以下几点：

1、 注重文本意识、人文意识

语文是一门有着丰富人文内涵的学科，《安塞腰鼓》是一篇闪现关人文之光的文章。在教学这一课时，我很注重文本。整堂课，大块时间是朗读课文，品味语句。紧紧围绕课文，朗读精彩的段落，品味自己喜欢的语句。通过朗读品味，不仅仅是活跃课堂和调动学生的学习热情，更重要的是，它让学生充分地占有学习时间，让学生得到充分的语言训练和技能训练，充分地感悟文章的魅力，领略文章情景交融、情理交融的艺术境界，使学生感受文章中的语言美，音乐美，人物美，情感美，从而培养和提升学生的审美能力。

2、 注重对话意识

课堂上，我和学生平等对话。除此，我还设计了读者和文本的对话环节，不同的读者对《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，让学生思考，理解，探究，从而使学生对文本主旨有多元化的理解。

3、 注重问题设计

在朗读品味这个环节，我设计的问题是：请找出你喜欢的语句，并说说喜欢的理由。这个问题一提出，能统领下面一系列的学习活动，学生的学习目的性很明确。这样的问题是主干性的。在教学多元化探究文本主旨这一环节，提问：你比较倾向于哪种观点，你的理由是什么?这个问题的答案不是唯一的，也不是现存的，而是要学生经过选择，独立思考，组织语言陈述出来的。这样的问题具有一定的探究性。

我也清楚在这堂课的教学中，存在的一些不足之处。

1、 注重结果，忽略过程

课堂教学应该是重过程，轻结果的。我在教学时偏重结果，而忽略了过程。如：有学生赏析“多水的江南是易碎的玻璃”这句话时，她的答案完美无缺，我很欣然，其实这答案是教学资料上的照本宣科，并不是她思考的结果。如果，我不沉湎于这个完美的答案，而提问一下他是怎样理解的这个思考过程，这样的课堂也许就更实在，更有味。

2、 问题设计有待推敲

在朗读和品味这个教学环节。我设计的两个问题是：①你认为哪几个段落比较精彩，用你喜欢的方式读一读。②你最喜欢的哪几个句子，说说你的理由。这两个问题其实有重复，一般来说，自己认为最精彩的句子，往往就是自己最喜欢的句子。应该把两个问题合并为：哪些段落你最喜欢，用你认为恰当的情绪和节奏读一读，并说说你喜欢的理由。

3、 缺乏追问艺术

在品味语句这个教学环节，本应是很出彩的环节，但由于老师缺乏追问的艺术，而平淡了不少。如一个学生在谈理由时，讲他喜欢这个句子是因为这个句子运用了排比的修辞手法。老师没有追问排比这种修辞手法有什么特点，有什么作用。这样课堂就显得浅薄，缺少深度。

总之，反思使我清醒，反思使我进步，这堂课的缺憾有待于我在以后的教学中不断弥补，不断改进。

《安塞腰鼓》教学反思3： 《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。浓墨大笔，抒写饱满的生命激情;以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美;想象奇伟，意境雄浑。既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。为了上好这堂课，课前我进行了精心准备。在设计时，我采用“学、展、练”教学模式，重点放在了学生的朗读。

一、在组织教学中，采用了简约的设计思路。

1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激发学生学习兴趣。

2、通过朗读课文，赏析语句，感受安塞腰鼓的磅礴气势。

二、在教学实施中，借用了多媒体辅助手段。

学生对安塞腰鼓是陌生的，在课的开始我首先播放腰鼓表演的录象，让学生感性认识安塞腰鼓，形象感受安塞腰鼓的气势磅礴、惊心动魄，在此基础上，再进入文本，这样学生就有一定的情感积淀。

三、在教学过程，采用了“学、展、练”教学模式。

在教学过程中，我把整个课堂分成了两个板块：板块一：创设情境，感知“安塞腰鼓”的“好”。板块二：感情朗读，品味《安塞腰鼓》的“美”。在每个板块中都设计了“学”和“展”的环节。在板块一中，我设计了一个问题：快速浏览课文，找找“好一个安塞腰鼓!”在文中出现几次，组内交流说说好在哪里，然后在组内交流展示。在这一板块中，学生很容易找到并做了准确的回答。在板块二中，我也设计了一个问题: 小组有感情朗读课文，品味并读出《安塞腰鼓》的美。用“ 美，你看(听) ”的句式说出并读出安塞腰鼓的美，让大家感受到它的美。为了让学生更好的展示，我还给了学生提示：例如：蓄势待发的后生美——你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。在展示环节中，各组发挥小组智慧，采用了男女读、引读、齐读、组间赛读、挑战读、男女生赛读等形式，把安塞腰鼓的“美”通过朗读展示在大家眼前。

“练”也是一个很重要的环节，在完成“学、展”环节后，我根据这课语言优美的特点，设计了小练笔：以“好一个韵律绳操!”为中心句，以我们的大课间活动“韵律绳操”为内容对个人或场面进行描写。(可以采用文中的修辞手法)这个设计联系学生生活实际，便于学生操作。可在学生练习中，只有极少的部分学生写出了一段话，看来，对学生平时习作训练的太少了。

透过这一节课，我认为在今后的教学中我们要继续在语文课中注重学生的朗读训练，把“读”作为语文教学一个有效的手段，同时注重学生联系生活，学以致用，在生活中学习写作。