1、《欧洲的二战反思》
欧洲的二战反思
黄 晴
在人类的历史上，爱与恨、生与死，似乎是一个永恒的个人话题。在国家层面，战争与和平似乎也是一个永恒的社会话题。历史上，欧洲是近代两次世界大战的源头，也是对战争的惨烈感受最深刻的地区之一，因而这里有着丰富的战争文化反思。
对一战，一个较为普遍的看法是“春秋无义战”，只是新老强权之间一场“竞于力气”的战争；对二战，由于法西斯主义的极端反人类性质，便有了一种大是大非的分野，也有了更多、更深刻的战后思索。
在欧洲，对战争的反思是与对文明、文化和人性的深层思索相联系的。以德国法西斯主义为例，从表层看，它以种族优越感为精神基础，以反犹主义为煽情手段；从思想特征上看，它具有神秘主义和非理性崇拜的特点；从深层看，它与西方文明中的社会达尔文主义和暴力推崇倾向有相当的关联。60多年来，欧洲对战争的反思和对法西斯主义的分析批判一直在进行，而且越来越深入，以至直指西方文明核心价值的某种缺失。
在欧洲，对战争的反省具有一种全民性质。希特勒只是一狂热偏执的煽动者，但民众在狂热中迷失，在狂暴前怯懦，却是他得以登台的背景。历史证明，犯罪行为一旦披上一种“政治正确”的外衣，便是一场社会灾难。反犹主义是法西斯主义的根源之一，但在欧洲，反犹主义是一种相当普遍的文化。二战后，法国、波兰等国对此也进行过反思乃至道歉，说明反思并不是战败国的专利，而是人类对人性的再梳理和提升。据报载，英国前首相布莱尔的儿子找了一个犹太女友，这个犹太女孩竟遭多人羞辱，反映出欧洲种族主义文化的顽固性。
在欧洲，对战争的反思，对历史的态度有一句名言：宽恕，但不忘记。一方面，在国家、民族乃至个人的关系史上，恩怨之事所在多有，如无宽恕之心，或会化为冤冤相报的“西西里式仇杀”，不知伊于胡底。另一方面，历史的事实和是非如不厘清，历史的教训如不记取，战争罪犯如不被绳之以法，不仅受害者人心难以平复，加害者还会图谋东山再起，悲剧还会重演。
在欧洲，对战争的反思，也是一种良知的拷问，是一种人生态度的重建。记得看过一个纪录片，二战后，法国出现了对通敌者的街头追打、游街、妇女剃光头之事，法国人对此也进行了反思：如果你反对纳粹，就不能仿效纳粹对犹太人的行事方式。正义的裁判是基于人格尊重的法律裁判，并非以其人之道，还治其人之身。
今天，在欧洲，人们已安享了60多年和平。但在世界范围并非如此。在二战之前和期间，犹太民族饱受磨难，流离失所；今天，在中东，另一个民族也在饱受磨难，流离失所。悲剧在角色转换后继续上演，令人长叹。60多年前的战争离我们并不远，导致战争和灾难的文化基因仍然存在，借用伏契克的一句话：善良的人们，你们要警惕。
（选自《历史教学问题》，2010年5月，有删改）
10．下列对“欧洲的二战反思”特征的理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．欧洲的二战反思比一战更深刻的重要原因是二者的性质不同。
B．欧洲的二战反思带有全民性，既有战败国的，也有战胜国的。
C．欧洲的二战反思是与对文明、文化和人性的思索同步进行。
D．欧洲的二战反思不仅从未间断过，而且越来越深。
11．下列对文章有关内容的理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．由于欧洲有丰富的战争文化反思，并且是最深刻感受战争惨烈的地区之一，因此说欧洲是两次世界大战的源头，
B．英国前首相布莱尔的儿子的女友遭羞辱，可见欧洲种族主义文化并未消失。
C．对纳粹分子的惩罚也必须要尊重他们的人格，不能采用以牙还牙的方式进行报复。
D．如果没有欧洲的二战反思就不可能有现在欧洲人民安享和平的60多年。
12．文章结尾写道：“善良的人们，你们要警惕。”根据文意，请概述我们应“警惕”什么。（3分）
参考答案：
10.（3分） C（错在“同步进行”，原文是“相联系的”）
11．（3分）A（错在因果倒置）
12．（3分）（1）世界范围的战争从未远离人类。（2）引发战争的文化基因并未消失。（3）人类应牢记历史，珍爱和平。（每个要点1分）
2、《欧洲的二战反思》
欧洲的二战反思
黄 晴
在人类的历史上，爱与恨、生与死，似乎是一个永恒的个人话题。在国家层面，战争与和平似乎也是一个永恒的社会话题。历史上，欧洲是近代两次世界大战的源头，也是对战争的惨烈感受最深刻的地区之一，因而这里有着丰富的战争文化反思。
对一战，一个较为普遍的看法是“春秋无义战”，只是新老强权之间一场“竞于力气”的战争；对二战，由于法西斯主义的极端反人类性质，便有了一种大是大非的分野，也有了更多、更深刻的战后思索。
在欧洲，对战争的反思是与对文明、文化和人性的深层思索相联系的。以德国法西斯主义为例，从表层看，它以种族优越感为精神基础，以反犹主义为煽情手段；从思想特征上看，它具有神秘主义和非理性崇拜的特点；从深层看，它与西方文明中的社会达尔文主义和暴力推崇倾向有相当的关联。60多年来，欧洲对战争的反思和对法西斯主义的分析批判一直在进行，而且越来越深入，以至直指西方文明核心价值的某种缺失。
在欧洲，对战争的反省具有一种全民性质。希特勒只是一狂热偏执的煽动者，但民众在狂热中迷失，在狂暴前怯懦，却是他得以登台的背景。历史证明，犯罪行为一旦披上一种“政治正确”的外衣，便是一场社会灾难。反犹主义是法西斯主义的根源之一，但在欧洲，反犹主义是一种相当普遍的文化。二战后，法国、波兰等国对此也进行过反思乃至道歉，说明反思并不是战败国的专利，而是人类对人性的再梳理和提升。据报载，英国前首相布莱尔的儿子找了一个犹太女友，这个犹太女孩竟遭多人羞辱，反映出欧洲种族主义文化的顽固性。
在欧洲，对战争的反思，对历史的态度有一句名言：宽恕，但不忘记。一方面，在国家、民族乃至个人的关系史上，恩怨之事所在多有，如无宽恕之心，或会化为冤冤相报的“西西里式仇杀”，不知伊于胡底。另一方面，历史的事实和是非如不厘清，历史的教训如不记取，战争罪犯如不被绳之以法，不仅受害者人心难以平复，加害者还会图谋东山再起，悲剧还会重演。
在欧洲，对战争的反思，也是一种良知的拷问，是一种人生态度的重建。记得看过一个纪录片，二战后，法国出现了对通敌者的街头追打、游街、妇女剃光头之事，法国人对此也进行了反思：如果你反对纳粹，就不能仿效纳粹对犹太人的行事方式。正义的裁判是基于人格尊重的法律裁判，并非以其人之道，还治其人之身。
今天，在欧洲，人们已安享了60多年和平。但在世界范围并非如此。在二战之前和期间，犹太民族饱受磨难，流离失所；今天，在中东，另一个民族也在饱受磨难，流离失所。悲剧在角色转换后继续上演，令人长叹。60多年前的战争离我们并不远，导致战争和灾难的文化基因仍然存在，借用伏契克的一句话：善良的人们，你们要警惕。
（选自《历史教学问题》，2010年5月，有删改）
10．下列对“欧洲的二战反思”特征的理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．欧洲的二战反思比一战更深刻的重要原因是二者的性质不同。
B．欧洲的二战反思带有全民性，既有战败国的，也有战胜国的。
C．欧洲的二战反思是与对文明、文化和人性的思索同步进行。
D．欧洲的二战反思不仅从未间断过，而且越来越深。
11．下列对文章有关内容的理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．由于欧洲有丰富的战争文化反思，并且是最深刻感受战争惨烈的地区之一，因此说欧洲是两次世界大战的源头，
B．英国前首相布莱尔的儿子的女友遭羞辱，可见欧洲种族主义文化并未消失。
C．对纳粹分子的惩罚也必须要尊重他们的人格，不能采用以牙还牙的方式进行报复。
D．如果没有欧洲的二战反思就不可能有现在欧洲人民安享和平的60多年。
12．文章结尾写道：“善良的人们，你们要警惕。”根据文意，请概述我们应“警惕”什么。（3分）
参考答案：
10.（3分） C（错在“同步进行”，原文是“相联系的”）
11．（3分）A（错在因果倒置）
12．（3分）（1）世界范围的战争从未远离人类。（2）引发战争的文化基因并未消失。（3）人类应牢记历史，珍爱和平。（每个要点1分）
3、整合课后的反思──《燕子》教学反思
【教学片段】
教学第三自然段
师：读第三自然段，看看作者写了燕子哪方面的特点?
生： 这一段写的是燕子飞行时的情景。
师;你从哪儿看出来的?找出有关的句子慢慢品读，看看能体会到什么?
生：燕子斜着身子在天空中掠过，唧唧地叫着，有的由这边的稻田上，一转眼飞到了那边的柳树下边……
师：“斜”字写出了燕子飞行时的什么?“掠过”在字典里是怎么解释的?轻声读读句子，再闭上眼睛想象一下，从“斜着”、“掠过”这两个词中你体会到什么?
生：“斜”字不但可看出燕子飞行时的轻快，而且写出了燕子飞行时的优美姿态。
生：“掠过”是轻轻地擦过。
师：你从中看出了什么?读读词所在的句子，体会体会。
生：可看出燕子飞行时的轻快。
生：“一转眼”，燕子便从这边的稻田上飞到那边的柳树下了，飞得快极了。
师：那么“沾”在这里应作什么讲?能换个词吗?
生：能换成“碰”或“撞”
师：那作者为什么不用“碰”、“撞”而要用“沾”字呢?
生：“碰”、“撞”不能显示出动作的轻快了。
师：好，这就叫读书!这就读出味道来了!
……
【教学反思】
《燕子》是一篇文字优美的散文，课文描写了燕子的优美外形和它在烂漫无比的春天从南方赶来，在天空、湖面上飞行、在电线杆上歇息的情景。在教学中，我运用多种方式引导学生主动去发现、感悟燕子优美的外形、优美的飞行姿态、歇息时美妙的意境，培养学生对美的感知力和鉴赏力，收到了良好的效果。
课文第三自然段作者通过“斜、掠、沾”等几个动词十分准确传神地写出了燕子优美的飞行姿态。在教学中，我引导学生抓住这几个动词反复咀嚼体会，感悟燕子飞行时的优美姿态。
首先，我让学生细读课文，感知这一自然段的内容，然后让学生回到课文中去，找出有关的句子慢慢品读，看看能体会到什么?在学生的交流中我把“斜、掠、沾”板书在黑板上引导学生品词。经过老师的点拨和细读想象，学生领悟到了燕子斜着身子飞掠的优美姿态，并通过比较、品味，学生感悟到了作者十分准确地写出了燕子飞行之轻，体会到了作者用词之精确，同时学生在咬文嚼字的过程中也深深地体会到了燕子飞行时姿态的优美。学生领悟之后再让学生有感情地朗读，增加领悟的效果。咬文嚼字是品味课文内涵的有效方法之一。通过咬文嚼字，反复诵读，使学生充分感悟到了燕子飞行时的动态之美，培养了学生对美的感悟力。
4、《重阳节的传说》、《观潮》、《蒲公英的梦》教学反思
《重阳节的传说》、《观潮》、《蒲公英的梦》
《重阳节的传说》的教学片断，注重学生自学。导入之后即出示思考题，安排学生自学。三个思考题中，“有什么感受”“读自己喜欢的句子”“提出不懂的地方”等，体现教师对学生个性的尊重和因学定教的意识。导入时的“利用关键词理清文章脉络”应是对学习方法的提示。如果能让学生用这种方法说说6至8自然段的主要内容，那么方法得以反复运用，有利内化为能力。学习“理清文章叙述顺序”“概括主要内容”是中年级训练的重点。
另外一些细节也证明执教者自我评价的“尽力”。板书时适当利用卡片，提高了教学效率；分享喜欢的句子时，教师相机补充，提醒学生忽略的地方；两首相关古诗的补充，拓展了学习内容；教案中的多种“预设”，利于更好地“应变”……如此等等，算是尽力也尽心。
今后写教案注意分清大步骤、小环节，这样看得更清楚。比如学习课文这一步就是“自主学习”和“交流分享”两个主要环节。“交流分享”又根据思考题分三个层次进行交流。多种预设也要分小点概括写出来，如对学生的朗读，可从“正确”“流利”“有感情”三个方面分别进行评价，再仔细点，分别写出评价时你要说的提示语。
这是一个民间故事，课文后有复述的要求，课堂上就应有这样的训练。包括拓展的内容和课外作业都可以围绕这一重点来安排。
《观潮》《蒲公英的梦》大家评得很全面，说过的我尽量不重复。
《观潮》的教学，教师在指导学生朗读方面颇下功夫。读的方式，引导的方式都很多，我在课堂上已经说到。朗读是学生感受语言、积累语言的最好办法，因此，历来强调阅读课要“以读为本”。
关于执教者反思时说忘了板书这点，我倒有点不同看法。教学最后问学生：按什么顺序写“潮来时”的情景的？教师相机板书。教师的板书工整，有一定的速度。我觉得很自然，听了教者自己“反思”，我才发现教案上没有这一环节。应变不错！多了这个环节，我认为让学生对这两个自然段有一个整体印象，强化了“注意了解课文的叙述顺序”这一单元训练重点。当然，如果学生品读时板书了部分内容，在最后也可以就板书问学生：这是按什么顺序写的？再板书“由远及近”。还可以看板书指导背诵，进一步体会文章描写生动、条理清楚的特点。
《观潮》的教学采取直接进入重点段的学习方式，避免了教学的程式化，有利于突出重点、突破难点。做得很好！我建议用下面的方式进入重点段：
图片展示
提问：究竟是什么吸引人们从四面八方赶来观潮呢？
自读课文，概括钱塘江大潮的特点。（或者直接读第一自然段，抓住“天下奇观”）
提问：课文中哪些段落最能体现这一特点？（大潮的“奇”体现在哪里？找出相关段落）
进入重点段的学习，继而品读重点句，理解关键词……
这样，过渡自然，体现“整体（感知篇、段）——部分（品词析句）——整体（总结提升）”的阅读教学一般程序。
多媒体等现代技术的运用，丰富了课堂。要思考怎样有效利用，真正起到促进学生学习语言的作用。如，最后的视频，尽可能选择与课文描述相近的画面，教师用课文中相关的语句配音，是不是使学生在感受大潮壮观的同时，更感受了课文语言的生动形象？这样，再让学生想象表达：如果你面对钱塘江大潮，你会怎样描述？和本文作者比比如何？
《蒲公英的梦》的教学，尤为注重在阅读理解过程中强化表达训练。短短二十分钟的教学中有口头表达，也有书面表达。这种训练紧扣对文本的阅读理解，能很好地促进学生的语文知识转化为言语能力。比如：看图练习用“如果……就……”写话，培养了观察能力、表达能力，还渗透了情感教育，可谓一举多得。
选择的片段教学是第二课时，导入自然。我觉得导入时，也可以让学生回顾并概括课文前面段落的内容，再读后面的自然段，并说说主要写什么。后面的自然段写了蒲公英经历了一连串的“打击”后对美好环境的想往。怎样写的？一是通过语言，二是借助梦境。这样学生对后面几个自然段就有了整体印象，也领悟了作者的表达思路和课文的层次。“概括主要内容”“复述故事”“了解课文叙述顺序”等，都是本学段的训练重点，须要在教师的课堂教学中得到落实。
5、整合课后的反思──《燕子》教学反思
【教学片段】
教学第三自然段
师：读第三自然段，看看作者写了燕子哪方面的特点?
生： 这一段写的是燕子飞行时的情景。
师;你从哪儿看出来的?找出有关的句子慢慢品读，看看能体会到什么?
生：燕子斜着身子在天空中掠过，唧唧地叫着，有的由这边的稻田上，一转眼飞到了那边的柳树下边……
师：“斜”字写出了燕子飞行时的什么?“掠过”在字典里是怎么解释的?轻声读读句子，再闭上眼睛想象一下，从“斜着”、“掠过”这两个词中你体会到什么?
生：“斜”字不但可看出燕子飞行时的轻快，而且写出了燕子飞行时的优美姿态。
生：“掠过”是轻轻地擦过。
师：你从中看出了什么?读读词所在的句子，体会体会。
生：可看出燕子飞行时的轻快。
生：“一转眼”，燕子便从这边的稻田上飞到那边的柳树下了，飞得快极了。
师：那么“沾”在这里应作什么讲?能换个词吗?
生：能换成“碰”或“撞”
师：那作者为什么不用“碰”、“撞”而要用“沾”字呢?
生：“碰”、“撞”不能显示出动作的轻快了。
师：好，这就叫读书!这就读出味道来了!
……
【教学反思】
《燕子》是一篇文字优美的散文，课文描写了燕子的优美外形和它在烂漫无比的春天从南方赶来，在天空、湖面上飞行、在电线杆上歇息的情景。在教学中，我运用多种方式引导学生主动去发现、感悟燕子优美的外形、优美的飞行姿态、歇息时美妙的意境，培养学生对美的感知力和鉴赏力，收到了良好的效果。
课文第三自然段作者通过“斜、掠、沾”等几个动词十分准确传神地写出了燕子优美的飞行姿态。在教学中，我引导学生抓住这几个动词反复咀嚼体会，感悟燕子飞行时的优美姿态。
首先，我让学生细读课文，感知这一自然段的内容，然后让学生回到课文中去，找出有关的句子慢慢品读，看看能体会到什么?在学生的交流中我把“斜、掠、沾”板书在黑板上引导学生品词。经过老师的点拨和细读想象，学生领悟到了燕子斜着身子飞掠的优美姿态，并通过比较、品味，学生感悟到了作者十分准确地写出了燕子飞行之轻，体会到了作者用词之精确，同时学生在咬文嚼字的过程中也深深地体会到了燕子飞行时姿态的优美。学生领悟之后再让学生有感情地朗读，增加领悟的效果。咬文嚼字是品味课文内涵的有效方法之一。通过咬文嚼字，反复诵读，使学生充分感悟到了燕子飞行时的动态之美，培养了学生对美的感悟力。
6、《自己去吧》教学反思──《自己去吧》教学片断与反思
《自己去吧》是一篇蕴涵着一定深刻道理的童话故事，其中，文章是在妈妈和孩子的两次对话中展开。课文内容通俗易懂，学习课文后要使学生懂得从小就要树立自主的思想，不依赖父母，自己学会生活的本领。这节课重点分析第一自然段小鸭子学游泳。教学难点是：从阅读中领悟小鸭子的妈妈为什么要它们的孩子自己去学会生活的本领。围绕这一难点进行设计，如何突破难点?则运用补充创设一个麻雀妈妈这一新形象来教学解决难点问题。新加入的麻雀妈妈能使学生积极主动地参与教学，并让教学过程变成引起学生极大兴趣并向知识领域不断探究的活动。
【教学片段】
师：鸭妈妈怎么说?
生：妈妈说：“小溪的水不深，自己去游吧。”
师：小朋友，我是麻雀大婶，我觉得这只鸭妈妈真狠心啊，一点都不爱自己的孩子。让自己的孩子单独去游泳，要是淹死了怎么办?我才舍不得自己的孩子去吃苦呢!我就从来不让我的孩子单独干点什么，他要我帮他，我都答应，小朋友们，你喜欢哪个妈妈呢?喜欢我还是书上的鸭妈妈?
生：我喜欢鸭妈妈。
师：为什么呀?我多爱我的孩子呀!什么事我都帮他做，你们怎么不喜欢我呢?
生：因为麻雀妈妈你太胆小了，不让小鸭子自己练游泳，它就很难学会。
生：你什么都不让小鸭子做，它以后什么事情都不会了。
师：可我真怕小鸭淹死，怎么办?
生：鸭妈妈你不用担心，小鸭子天生就会游泳，我奶奶乡下的鸭子就是这样。
生：我知道小鸭子是不会被淹死的，它的脚上有璞，羽毛上有油，这样子它就不会淹死了。
师：原来是这样啊!我明白了，鸭妈妈对小鸭能游泳是有把握的，它不是不爱孩子，而是要锻炼小鸭自己学会生活的本领，你们说对不对?再自己读读鸭妈妈的话。
【教学反思】
以上教学设计，以鸭妈妈说的话为主线，根据鸭妈妈的话，补充创设一个麻雀妈妈，还有麻雀妈妈吐露心扉的一段话，设计上麻雀妈妈对待孩子学本领的态度与鸭妈妈态度的截然不同。第一让学生读了鸭妈妈和麻雀妈妈的话，在思维上有一定冲击，在选择中思维得以开启，在说出理由的同时表明学生已经完全能够理解鸭妈妈不是不爱孩子，而是要锻炼小鸭自己学会生活的本领这个道理。第二通过补充新形象，不仅使学生积极主动地参与教学，并让教学过程变成引起学生极大兴趣并向知识领域不断探究的活动。而且通过对鸭妈妈和麻雀妈妈话的讨论和理解，学生更好的把握文本内涵，通过激情朗读抒发鸭妈妈对小鸭子的和蔼和喜爱之情。第三通过运用补充创设一个新形象和有关内容，指导学生阅读。为文本的学习突破难点，加深认识，丰富了文本体验，领悟了深厚情感。
7、一节优质课的反思──《小松鼠找花生》教学反思
《小松鼠找花生》这一课因为今年参加省里的优质课比赛，所以在学校区里省里讲了好几次，每次都是一些不同的孩子。不同的土质，养育了不同的孩子。但同是孩子是有着孩子的共性。讲完课后我在想，小松鼠一直在等花生，找花生，那我年年站在语文课堂上，我和孩子们又在寻找什么？我们的语文课，到底应该怎样来上？
一、汉字真有趣
语文是什么？在我感觉，它最本质的是一种对于文字，对于语言的一种敏感与刺激。在这个过程中，他获得了关于语言方面的信息，进而在语言方面有所长进。而一年级的孩子，他所最先接触的，则是汉字。只要用心，汉字的学习是很有趣味很有学问的一门知识。以前学字有时给孩子猜字谜，有时表演动作，有时联系生活，这次设计认识“生”字时，我采用了变魔术的方式，先写一个“牛”字让孩子认，然后再给“牛”加一个横，问学生“猜一猜，小牛踩在独木桥上，是什么字？”孩子们高兴地猜出“生”字。这样的认字过程，孩子记得形象，教师教得也很有趣味。师生学习的快乐彼此间油然而生。
认识“找”字时更有趣，第一次试讲时，当板书“找”时，已经有几个快嘴的孩子叫起来：“我”，立刻有几个孩子反驳：“不对，那是找。”课堂中的意外，让我一愣。但我灵机一动，让孩子们通过观察辨析两个字的不同，既区分了两个字，又加深了对“找”字的认识，比原来的设计要好得多。
认识其他生字时，我是联系生活来认识。比如“艳”字，让孩子拆字，给“艳”说词语，并出示一盆鲜艳的黄色铁梗海棠花，让孩子说句子，之后把这盆花放在多媒体的灯光下，让孩子观察，看看这盆花变得怎样？孩子在看看想想中自然懂得了“格外鲜艳”这个词组。这样认识生字，孩子在头脑中形成的关于这个字的印象就更深刻了。
二、学习层层推进
语文学习不仅仅是识字，它更重要的是通过文字，推动了人的思维发展。而在这个过程中，不同的孩子，他所呈现的思维过程，是炯然不同的。以前讲课，经常为了赶课时，赶进度，每次回答问题朗读课文时，都让能力好的孩子回答。这样照顾到了好学生的积极性，大多数学生学习语文的阅读能力，语感的形成过程，尤其是后进生由不会到会的过程就都不存在了。于永正老师说：“什么是教？不就是教学生学吗？什么是启发？不就是想给猜谜语的人提示一下‘朝哪儿猜’那样，为学生提供一点线索，揭露一点端倪，鼓励学生去发现吗？”所以，语文学习就是面向全体，层层推进的过程。在这节课中，我尽力让不同的孩子来回答问题，在他们的回答中，发现共性的问题，并给与指导。这样的指导，才是因材施教的。
如指导小鼹鼠和小松鼠朗读的这一段：
一个学生读得不是太好时，教师问：你吃过花生吗？
学生：吃过。
教师：花生好吃吗？
学生：好吃。
教师：什么味道？
学生：香喷喷的。
教师：是啊，香喷喷的花生，多馋人哪。可你刚才读得我没听出花生好吃，我还以为你不爱吃花生呢。来，你现在就是那只爱吃花生的小鼹鼠，再读读。我们来听听他喜不喜欢吃花生。
学生朗读。
教师：这次老师听出来了，你这只小鼹鼠可喜欢吃花生了。
这节课中认字时在学生已有这个字认识的基础上不同的孩子说出自己新的记忆方法，小松鼠的心情朗读指导等，都是尊重孩子已有的认识，在此基础上层层指导推进。
三、让孩子更像个孩子
语文课，仅仅是关于语文方面的吗？不是的，我所理解的语文，更是一种大语文。它是关于一个人全面发展中的语文。语文是部分，人的发展是整体。语文仅仅存在于这个人发展的过程当中。语文的学习是一种和谐的人的发展的过程。教师的作用只是创造一定的氛围让孩子的能力得到发展跨越。
和孩子们一起上课的感觉很好，自然踏实。听课时那么多老师在后面，我没看见他们。我只看到了这些刚认识的孩子们。在孩子们中间，我挥动着双手，与孩子同情共感。我要感谢这些孩子，他们那么真情的投入。
记起了在区里上课时的两个细节：第一个是孩子们表演小松鼠时那么投入，头歪着，小手指指点点，眼睛都会说话，这是一种自然而发的情感；第二个细节是这节课最后有一点小插曲，由于课件的胡萝卜比较小，孩子们看得不清楚，一个孩子叫起来：“猪肠”。立刻有孩子觉得好玩，跟着叫起来。课堂出现了一些骚乱。当时我有一点急躁，后来想一想，这不是孩子的错，是我的课件有问题。孩子这样，是孩子自然的反应。这两个细节，都是孩子的本性。孩子所反映出的，正是教学过程中师生间以及教学材料间的互动。因此，孩子的反映，没有好与坏的差别，在教师，只有发现问题，只有有效的引导。教师的责任就在于引导，扬起正升的气，消除不良的芽，扩散，扩散，扩出一个宽广的空间。孩子可以在此空间里自由健康地游翔。
和孩子心贴近，让孩子更像个孩子。
语文是人文性很强的一门课程。其实想来语文课就是通过语言文字的感受与发现，帮孩子找到自己，实现自己。这样，语文才能去除那些没用的东西，回到坚实的地面上来，回到提升一个人素质的本质问题上来。这样的学习，才是真正的学习，是建立在大语文观下的学习。
当写完这篇反思的时候，省里的奖证发到手了，我也找到了我真正想要找到的东西。
8、《与诗同行活动二《致老鼠》《爸爸的鼾声》：自己动手写诗》教学反思
六年级上学期第六单元是《轻敲诗歌的大门》，活动二是《与诗同行》，我设置的一节课是《自己动手写诗》
本节课的活动内容有两个１、阅读《致老鼠》《爸爸的鼾声》，知道生活中处处有诗歌。２、尝试写诗。
首先是导入：“我们在这段时间里阅读了许多诗歌，了解了许多关于诗歌的知识，谁能谈谈自己的收获？”然后是引入介绍：“今天老师给大家介绍两首你们的同龄人写的诗，你一定会对诗产生不一样的感受。”
让学生自读《致老鼠》《爸爸的鼾声》说说“你欣赏哪首诗？为什么？”学生都说出了“我喜欢《致老鼠》，因为作者把讨厌的老鼠想象成了人来写，很有趣。”“我喜欢《爸爸的鼾声》，作者很会想象，把爸爸的鼾声比作了火车开动的声音。”
老师再作引导：“我们的生活中处处有诗歌，只要我们有一颗童心，能够大胆想象，锤炼语言，就可以写出有趣的童诗。”
同时告诉学生写诗歌的一些方法：
１、巧用比喻：２、妙用拟人：
3运用假设4运用夸张
最后让学生喜欢哪首诗，就试着学它写一写，注意想象要大胆，语言要精炼，表达出自己的情感
教学反思：自己是第一次教学这种类型的语文实践活动，真的不知道怎样去进行指导，只能摸着石头过河，一边教一边摸索，希望能积累一些经验。如果教研室能举办一些相关的教研活动，让我们听听这样的公开课就更好了。
轻叩诗歌的大门
诗海拾贝
与诗同行教学反思
语文课程标准在第三学段的课程目标中指出：“阅读诗歌，大体把握诗意，想像诗歌描述的情境，体会诗人的情感。”这次综合性学习的主题是“轻叩诗歌的大门”，在综合性学习中教师将引导学生走进丰富多彩的诗歌世界，通过搜集和整理诗歌、欣赏诗歌、朗诵诗歌、写作童诗等活动，进一步了解诗歌，感受诗歌的魅力。本组综合性学习分成“诗海拾贝”和“与诗同行”两个板块，每个板块的主体是“活动建议”，教师根据这些建议引导学生按照学校、家庭的实际情况制定活动计划，“阅读材料”供学生在开展活动时阅读，学生可以从中获得关于诗歌的感性认识，在诗歌欣赏和童诗写作等方面得到借鉴和启发。
本节课学生参与学习的积极性很高，他们利用语文课和课余时间搜集了大量诗歌，学习的内容和形式丰富多样。这次综合性学习激发了学生学习诗歌的兴趣，增长了诗歌方面的知识，也培养了学生合作学习的意识，锻炼了学生自行开展活动的能力，成效是多样的。本次综合性学习突出了学生的自主性，把综合性学习的主动权交给了学生，让学生根据自己的实际自由组成学习小组，自己选择学习的内容和方法制定小组活动计划，再按照制定的计划自行开展活动。教师注意及时给学生提供展示的舞台，正确处理学生自主学习和教师适当指导的关系，既重视突出学生的自主性，又注意对学生进行必要的指导和帮助，教师对学生的指导体现在两个方面：一是使学生明确要求，二是帮助学生掌握方法，例如在本节课中教师引导学生认真学习本组教材的导语和活动建议，使学生明白这次综合性学习的内容和要求，知道可以开展哪些活动，可以搜集哪些诗歌，可以怎样给诗歌分类等，为深入开展综合性学习活动奠定基础。
9、《背影》《甜甜的泥土》《父母的心》教学反思
教学反思
一、《背影》
1、通过此文去引导学生关注家庭生活，关注父母的生活与情感。教材编辑的意图是要示由近及远，由浅入深地引导学生认识和反映家庭成员之间的美好的情感。
2、训练学生整体上学习与运用语文的能力，编者将此文的训练重点之一定为“中心与段落的关系”，意在训练学生理解作者如何根据中心去安排段落的能力。
3、我班乃至我校的学生语文基础差，特别体现在缺乏正确的学习方法与良好的语文学习习惯。《背影》这篇文章反映的毕竟是成年人尤而且是一个知识分子的情感，因而较为深沉，其中最大的特点“淡淡的忧愁”是很难让这些刚上初一的学生真正的领会。根据我校学生的实际情况，对这样一些内容进行大胆的舍弃，在课堂上不做要求。
4、“教材无非是一个例子”（叶圣陶语），但教材又是一个很特殊的例子，它与数理化的例子不同，首先，它是一个综合性的复杂性的例子，从不同的方面可以有不同的用途；其次，这个例子本身也很重要。因此，一方面，我将这一例子用好用足用得其所，另一方面，我还不能得意而忘言，得鱼而忘荃，可以说，“言”“荃”更为重要。
“整体阅读，以语言训练为主”是我上这节课的指导思想，在教学方法的选用上主要体现这一点，在处理教材时，先让学生通过听读、朗读等方式从整体上进行充分的感知，并对重要的字词进行训练；再对文章的大致内容进行梳理，在此基础之上，进行重点文段的阅读训练，着重训练词语的运用和关键语句的理解。最后对“中心与段落的关系”进行领会与分析。在教学中充分调动学生的积极性，采用圈点批注、朗读、讨论、质疑、课堂练习等方式使学生动脑动手。
二、《甜甜的泥土》
1、本文我上了两次。第一次我以朗诵入题，学生没有被感染，这样，在情境创设不够的情况下，学生难以理解一个离异的妈妈对孩子的那种牵肠挂肚，欲哭无泪的悲情。所以朗读时读不出母亲的悲哀与痛苦。而第二节课我在导语设置上注意创设情境，用了一个故事来导入，学生的情绪被调动，课堂的氛围就远远超越第一节课。
2、课堂是教师、学生和文本三者之间的交流，一味地注重讨论分析，往往会使课堂表面热热闹闹实际上却收获甚微。因为学生的交流失去了导向，出现了漫无节制的空谈散讲。我想学生的讨论应该在情感的体验中自然完成，让文章的情打动他们进入作者的心灵。
3、备课不仅要备文本更要备学生，学生对问题的理解与体验应该建立在他们的品读与感悟的基础之上，只有让学生把文本读深读透，才能让他们的心扉与读者的心灵相通，课堂的高潮在这个时候才会水到渠成的出现。为了完成教学环节而脱离学生的教学设计是一定要失败的。
三、《父母的心》
1、转变学生学习方式
充分体现语文教学的工具性和人文性的高度统一。课堂的主宰者不是教师
而是学生以主人公的身份去感受、品味。以学生自主学习为基础，品味感悟为主导，尽展学生的心声。是我们今后教学的一个发展趋势。
2、开发教育资源，激发课堂
本课在设计的时候，把整篇文章从结构到主题以及语言特色、美好的祝愿融为一体。便于学生把握主脉，透析内容。要求学生在感悟亲情的基础上，表达亲情，传递亲情，并生通过三节课关于亲情的学习，已经对爱并不陌生，也对通过各种文体来表达自己的情感有了一定的了解，已具备了一些自主分析和理解的能力。学生的思维也由感知向感悟过度，因此在教学中应注意积极引导学生用已掌握的基础知识，通过情感升华来来获得新的感悟。当然在此过程中，以一些感性知识作为依托，借助多媒体电教手段加强情感的感染，便于学生理解。且使学生在品读文本方面有所收获。基于此，本节课按照“层层剖析、梯级感悟、情感升华”来设计。达到工具性教学和人文性熏陶的双重目的。
10、反思我的语文课堂教学──《再塑生命》教学反思
本周四，我讲授了美国女作家海伦凯勒的《再塑生命》一课，由于备课时间仓促，情急之下，我临时上网搜集了作者的生平简介、图片、及课文中需要学生理解的几个重点问题并上传至多媒体，就匆匆忙忙地踏着铃声走进教室。课堂教学环节基本上按照作者简介、整体感知、探究问题、分析人物形象等思路进行，结果发现：学生上课情绪低落，对于提出的问题毫无兴趣可言，一节课下来几乎是在听我的“独角戏”，搞得自己身心疲惫，更不要提什么学生的创新了。于是我犯愁了：究竟是什么原因导致整节课犹如一潭死水？
中午，我及时上网浏览了几篇本节课的教学设计，避免另一个班级重重蹈覆辙。读着别人精心设计的教学环节的同时，我开始反思今天这节课的失败之处：缺少教师的情感投入，缺少宽松、民主的教学环境，又怎能激发学生用心去学习，去感悟，从而走进课文，走进作者的内心世界？又怎能被作者的坚韧顽强的精神所感动？我马上重新备课，修改课件。
下午第一节课我胸有成竹地走进另一个班级。课前，我让学生两人一组做了“瞎子猜字”的游戏，在总结猜中人数寥寥无几的情况下，我因势利导转入主题：一个健康的人暂时失去视觉来认识一个汉字都这样困难，更何况一个聋哑盲女孩来认识整个世界。对她来说能生存下来已需要足够的勇气，但要有所成就，那简直是一个奇迹。今天，我们就要走进这个奇迹，走进海伦凯勒的心灵世界。在我的感召力下，大家富有感情地朗读了课文，并提出了自己的疑问，全班同学共同解决。接着我便提出自己的疑惑要求学生帮忙解决，他们四人小组合作、探究，忙得不易乐乎。在品味语言环节，几乎所有的学生都找出了自己最喜欢或最感动的句子进行交流，同时被海伦凯勒的坚毅、顽强所打动，许多同学在畅谈感受时表示要以海伦凯勒为榜样，勇敢地面对挫折，成就一番事业。
从两节课的比较中不难发现：教师的良好情感能引发学生积极的情感反映，要使学生主动学习，教师就要善于营造情感交融的良好氛围，把更多的情和爱注入平日的教育教学，这样，学生才能带着信心和勇气主动地投入自主性的学习活动。另外，也让我想起了苏霍姆林斯基所说的一句话：在人的心灵深处都有一种强烈的需要，都希望自己是一个发现者、研究者、探索者，在儿童的心灵深处这种需要更强烈。
11、写小传引起的反思──《五柳先生传》教后反思
教学完陶渊明的《五柳先生传》和胡适的《我的母亲》后，我就给学生布置了一篇作文，让他们利用周末的时间完成，两个题目是《我的小传》和《母亲的小传》。让学生选其一来写，在写之前，还给学生讲了如何写自传和为他人作传。
周一作文交上来，我一改感到问题不少。主要问题是审题不清，把传记全部写成一般的记叙文了，《我的小传》内容主要倾向于自己的性格，爱好等;《母亲的小传》全写成了《我的母亲》，通过几个事例展现母亲对我的爱或她的性格，爱好等。
改完全班作文，我陷入沉思，追究学生没有按要求写的根源，可能还在为师指导不利，只把如何写小传读了一下，没做更具体的讲解，学了胡适的《我的母亲》，它是胡适自传中的一部分，而学生误认为《我的母亲》就是一篇母亲的自传，问题根源找见了，就要及时纠正，给学生一个正确的认识。利用课堂上的时间先给学生分析《我的母亲》与《母亲的小传》的不同之处，又给学生重新讲解如何写小传和为他人做传，并让女儿写一份小传，自己也动手写了一篇《我的小传》，在课堂上给学生读，并结合具体的内容对如何写小传进行解释，让学生明白了怎样才称得上是传，讲完之后，学生显出恍然大悟的样子。我心里也稍稍轻松了一些。
通过这件事，深感到为师者明白的事，为生者并不一定明白，为师者一定要讲清，让学生明白，并有所收益，才是我们为师者的目的。