1、温儒敏：语文老师为何要多读书，应该如何读书？
我在一篇文章《培养读书兴趣是语文教学的“牛鼻子”》中谈到“吕叔湘之问”。三十多年前吕叔湘批评语文教学“少慢差费”，这种状况至今未有根本的改变，我认为主要原因是未能抓住培养读书兴趣这个“牛鼻子”。语文课改来改去，还是未能改进读书少的病况，很多语文课仍然是老师讲得多，活动讨论多，作业操练多，唯独读书不多，孩子们读书的兴趣不多。语文教学要提升效果，必须回到语文的本质，就是“读书为要”。
文章提出一些具体的建议，认为有必要加大教读课和自读课两种课型的区分，最好采用的“1+X”的方法;扩大阅读量。提出要授之以渔，教给学生多种有用的读书方法;要提倡“海量阅读”，鼓励“连滚带爬”地读，以培养读书兴趣和习惯;还要容许学生读“闲书”，尊重他们的“语文生活”，把课外阅读纳入教学计划;读书状况要纳入评价。但要真正实现“读书为要”，并不容易，因为还得有个前提条件，那就是——语文老师自己先要喜欢读书，把读书当作良性生活方式，成为“读书种子”。
很多语文老师也读书，但读的主要是与职业需要相关的实用的书，属于“职业性阅读”。一年到头除了读几本备课用的书，其他很少读，顶多读一些畅销杂志，大部分时间都是网上的“碎片化阅读”。手机上的媒体有一种“魔力”，捆绑住很多老师，他们在繁忙的工作之余腾出来的那点时间，也被流行阅读占据了。古人云，“腹有诗书气自华”，如果我们的语文老师不读书、少读书，“腹中”装的大都是所谓“戏说”“文化快餐”“二手货”“鸡汤”，或者塞满许多“爆料”“段子”“揭秘”之类，那个“气”怎么可能“华”，又怎么可能提高教学水平?
我们不能指望所有老师都成为“气自华”的“读书种子”，但起码有相当部分的语文老师喜欢读书，并带动学生喜欢上读书，那我们的语文教学就有希望了。
现在社会心态浮躁，拜金主义流行，大家都没完没了地忙，难于沉下心来读书做事。但教语文是要有心境的，语文课人文性很强，教师的学养以及人格素养就格外重要。讲学养，既是教书的需要，也是教师自身精神成长的需要。因此，无论多么忙，最好有自己的精神家园，哪怕是一块不大的“自留地”。不要一窝蜂都在应对现实需求，评级呀、教学检查呀，还有没完没了的各种事情。当然这些都要应对，谁也不可能完全超越，但要保留一份清醒、一点距离，免得被动地全部卷进去。喜欢读书，有自己某一方面的专业爱好，能多少进入相关领域，有一定的研究，有些发言权，这太重要了。在这种状态中，会有成就感，同时也让自己保持思想活力，还能帮助抵制职业性疲倦。
我在《信息时代的读书生活》中提到，为何现在人们普遍比较焦虑?可以有多种不同的解释，比如解释为“文化冲突”“社会转型”“市场化”“两极分化”，等等。但还有某些更深层的引起焦虑的原因，那就是信息过量。
如何解决信息过量可能造成焦虑这个问题?面对信息过量现象，要有自觉，让自己具备一点信息传媒素养，知道现代信息传播的规律。对信息时代带来的阅读方式的一些重大变化(比如传播渠道方式)，既要接受它，又要“看穿”它，而不是被动面对，不是被裹挟。
对于网络信息，自媒体包括微博、微信的传播特点，都要有一定了解;尽量选择相对良性的信息渠道，适当减少信息量;对铺天盖地的信息，自己要有一些过滤分析。要培养自己的“定力”，这里说的“定力”，包括应对和过滤复杂过量信息的能力，实事求是、尊重规律的态度，以不变应万变的眼光，还有平常心。具体来说，要少看微信多看书。
在烦躁的“大气候”中，尽量让自己能心静，有一个好办法，就是用更多的时间沉下心来用传统的方式读书，重新捡起纸质的书来读。读书可以让你适当超越过量的浮躁的杂乱的信息环境，有定力，有眼光。
我还特别用了一个词——“读书养性”。无论是网络阅读，还是纸质书的阅读，总之，都是要营造一个“自己的园地”，养成读书和思考的习惯，把读书当作一种生活方式。读书可以养性，可以练脑，这不仅是能力，也是涵养，是素质，是一种高雅的生活方式。阅读可以拓展视野，可以接触人类的智慧，可以不断提高自己的素质，可以让人在精神气质上超越庸常的环境。
“读书养性”和读书的实际目的不矛盾。读书为考试、为谋生谋职，都是必要的、合理的、实际的，但也要树立更高的“养性”的目标，让这个目标把考试、谋职等实际的目标带起来。
“读书养性”其实是“大格局”，也可以从人生观、世界观培养的角度来看。人生观和世界观决定人对整个人生意义和世界价值的基本看法，包括人生的意义、真善美、生与死的本质、人与自然、人性与社会性、社会公平的准则、伦理道德的底线，等等，这些问题都是本源性的，有的还富于哲学含义，属于终极关怀。
对这些本源性问题的探讨与摸索，也就导向人生观、世界观的确立，可能从根本上决定人一生的追求及其思想行为模式。这种人生观、世界观的培养，甚至比知识获取更加重要。而读书，特别是在浮躁的信息时代培养起良好的阅读品位和习惯，对于建构健全的人生观、世界观是至关重要的。这些建议不只是给学生的，同样也可以和老师们共勉。围绕如何读书，我在那篇文章中也提到一些建议，我想中小学老师也是可以参考的。首先就是要列读书的计划和书单。
读书总不能抓到什么是什么。网上阅读一般容易无计划，跟潮流。如果要“充电”，就必须有一定的计划性，还要注重经典性，多选适合“悦读”又启迪心智的作品，而不能采取网上阅读的那种姿态，只跟随潮流或者完全由着性子来读。
我建议每个老师都有一份自己的书单，设定在几年内应当读哪些书。要有计划，有整体考虑，让读书有些系统。书单要考虑时间的安排，有可行性，一般来说，可以包括三部分，这是可以套在一起又彼此交错的三个圆圈。最外围的那个“圈”，是通识的部分，这些书应当是最基本的，凡是上过大学受过良好教育的人，都应当读过的。主要是中外文化经典，是最基本的书。阅读的目的，是接触中外文化经典，感受人类智慧的结晶。这是一部分，最外围的一个大的阅读圈，量不一定很多，比如三四年能通读十来种中外经典，就很不错了。
第二个“圈”，是与自己从事专业或者职业相关的部分。比如，学物理的，可以给自己安排读点化学、数学、生物以及信息科学等方面的书，还有就是与物理学有关的邻近学科领域方面的书，也可以读点类似科技史、科技哲学以及教育类等领域的书。学文科的，也要读点理科的书。语文老师读书的面应当比其他学科更宽一些。这样做的目的是打基础，拓展专业视野，触类旁通，活跃思维。
第三个“圈”，是核心部分。这一部分的书目主要围绕自己的专业，或者自己特别感兴趣，希望有所研究，有发言权的那些专业，应当有比较明确的指向。倒过来看，最核心的那个部分，是专业和职业需要，当然最好不完全就是现炒现卖的书，要有自己保持兴趣的课题或者领域。
当然，这三部分书目之外，还可以有一些消遣的、娱乐的书，但不应当是主体，也不必计划太强，不用专门设定一个“圈”，随意读一点，调节一下就可以了。
以上建议老师设定各自书单的三个圈，应当理解为就是三个部分，彼此可以交错进行。总之要有些系统，有些计划，促使自己在一定的时段内读完一些基本的书。书目不要设定太多太满，主要是基本的书、经典的书。现在社会比较浮躁，大学生除了考研究生，很难安心读书。大学四年，真正完整阅读的书可能很少，大都是为了考试潦潦草草应对式的阅读。那么现在当老师了，应当重新把大学期间应当读而没有好好读的那些基本的书重新读一遍。我看这比很多培训管用。
鼓励和要求语文老师当“读书种子”，要有一些政策保障，要有具体可行的措施。我提几点建议。一是教育主管部门，以及学校的校长，必须重视这件事，要给学校、教研组和老师读书的空间。不要什么都管，不要太多干预，不要搞无休止的评比检查。可以规定给教师安排必要的读书时间，支持鼓励学校开展教师读书活动。
二是提倡语文教师，特别是青年教师制定各自的读书进修计划，包括适合自己的书单，尊重教师在读书方面的自主性，保证读书计划的可行性。
三是更新教师培训的方式与内容，各种教师培训都重视激发读书兴趣和指导读书思考，要有措施鼓励和支持建立读研修小组，营造良好的读书氛围。
四是高等师范教育要调整完善课程体制，在读书特别是读基本的书方面有切实的要求，从源头上改变语文老师不读书、少读书、缺少“文气”的苍白状况。
语文教育界有太多的流派、太多的经验、太多的改革，老师们有些目迷五色，很累、很焦虑，现在需要安静一点，能静下心来读书。这比什么改革模式都更实际，也更重要。不要再坐而论道了，不要再争论不休了，希望大家能把一些好的想法转变为切实的措施，能改进一寸就是一寸，逐步让更多的语文老师成为“读书种子”，从根本上提升语文教学的水准，也许还能多少带动改变国民不读书、少读书的糟糕状况。
2、温儒敏：语文老师为何要多读书，应该如何读书？
我在一篇文章《培养读书兴趣是语文教学的“牛鼻子”》中谈到“吕叔湘之问”。三十多年前吕叔湘批评语文教学“少慢差费”，这种状况至今未有根本的改变，我认为主要原因是未能抓住培养读书兴趣这个“牛鼻子”。语文课改来改去，还是未能改进读书少的病况，很多语文课仍然是老师讲得多，活动讨论多，作业操练多，唯独读书不多，孩子们读书的兴趣不多。语文教学要提升效果，必须回到语文的本质，就是“读书为要”。
文章提出一些具体的建议，认为有必要加大教读课和自读课两种课型的区分，最好采用的“1+X”的方法;扩大阅读量。提出要授之以渔，教给学生多种有用的读书方法;要提倡“海量阅读”，鼓励“连滚带爬”地读，以培养读书兴趣和习惯;还要容许学生读“闲书”，尊重他们的“语文生活”，把课外阅读纳入教学计划;读书状况要纳入评价。但要真正实现“读书为要”，并不容易，因为还得有个前提条件，那就是——语文老师自己先要喜欢读书，把读书当作良性生活方式，成为“读书种子”。
很多语文老师也读书，但读的主要是与职业需要相关的实用的书，属于“职业性阅读”。一年到头除了读几本备课用的书，其他很少读，顶多读一些畅销杂志，大部分时间都是网上的“碎片化阅读”。手机上的媒体有一种“魔力”，捆绑住很多老师，他们在繁忙的工作之余腾出来的那点时间，也被流行阅读占据了。古人云，“腹有诗书气自华”，如果我们的语文老师不读书、少读书，“腹中”装的大都是所谓“戏说”“文化快餐”“二手货”“鸡汤”，或者塞满许多“爆料”“段子”“揭秘”之类，那个“气”怎么可能“华”，又怎么可能提高教学水平?
我们不能指望所有老师都成为“气自华”的“读书种子”，但起码有相当部分的语文老师喜欢读书，并带动学生喜欢上读书，那我们的语文教学就有希望了。
现在社会心态浮躁，拜金主义流行，大家都没完没了地忙，难于沉下心来读书做事。但教语文是要有心境的，语文课人文性很强，教师的学养以及人格素养就格外重要。讲学养，既是教书的需要，也是教师自身精神成长的需要。因此，无论多么忙，最好有自己的精神家园，哪怕是一块不大的“自留地”。不要一窝蜂都在应对现实需求，评级呀、教学检查呀，还有没完没了的各种事情。当然这些都要应对，谁也不可能完全超越，但要保留一份清醒、一点距离，免得被动地全部卷进去。喜欢读书，有自己某一方面的专业爱好，能多少进入相关领域，有一定的研究，有些发言权，这太重要了。在这种状态中，会有成就感，同时也让自己保持思想活力，还能帮助抵制职业性疲倦。
我在《信息时代的读书生活》中提到，为何现在人们普遍比较焦虑?可以有多种不同的解释，比如解释为“文化冲突”“社会转型”“市场化”“两极分化”，等等。但还有某些更深层的引起焦虑的原因，那就是信息过量。
如何解决信息过量可能造成焦虑这个问题?面对信息过量现象，要有自觉，让自己具备一点信息传媒素养，知道现代信息传播的规律。对信息时代带来的阅读方式的一些重大变化(比如传播渠道方式)，既要接受它，又要“看穿”它，而不是被动面对，不是被裹挟。
对于网络信息，自媒体包括微博、微信的传播特点，都要有一定了解;尽量选择相对良性的信息渠道，适当减少信息量;对铺天盖地的信息，自己要有一些过滤分析。要培养自己的“定力”，这里说的“定力”，包括应对和过滤复杂过量信息的能力，实事求是、尊重规律的态度，以不变应万变的眼光，还有平常心。具体来说，要少看微信多看书。
在烦躁的“大气候”中，尽量让自己能心静，有一个好办法，就是用更多的时间沉下心来用传统的方式读书，重新捡起纸质的书来读。读书可以让你适当超越过量的浮躁的杂乱的信息环境，有定力，有眼光。
我还特别用了一个词——“读书养性”。无论是网络阅读，还是纸质书的阅读，总之，都是要营造一个“自己的园地”，养成读书和思考的习惯，把读书当作一种生活方式。读书可以养性，可以练脑，这不仅是能力，也是涵养，是素质，是一种高雅的生活方式。阅读可以拓展视野，可以接触人类的智慧，可以不断提高自己的素质，可以让人在精神气质上超越庸常的环境。
“读书养性”和读书的实际目的不矛盾。读书为考试、为谋生谋职，都是必要的、合理的、实际的，但也要树立更高的“养性”的目标，让这个目标把考试、谋职等实际的目标带起来。
“读书养性”其实是“大格局”，也可以从人生观、世界观培养的角度来看。人生观和世界观决定人对整个人生意义和世界价值的基本看法，包括人生的意义、真善美、生与死的本质、人与自然、人性与社会性、社会公平的准则、伦理道德的底线，等等，这些问题都是本源性的，有的还富于哲学含义，属于终极关怀。
对这些本源性问题的探讨与摸索，也就导向人生观、世界观的确立，可能从根本上决定人一生的追求及其思想行为模式。这种人生观、世界观的培养，甚至比知识获取更加重要。而读书，特别是在浮躁的信息时代培养起良好的阅读品位和习惯，对于建构健全的人生观、世界观是至关重要的。这些建议不只是给学生的，同样也可以和老师们共勉。围绕如何读书，我在那篇文章中也提到一些建议，我想中小学老师也是可以参考的。首先就是要列读书的计划和书单。
读书总不能抓到什么是什么。网上阅读一般容易无计划，跟潮流。如果要“充电”，就必须有一定的计划性，还要注重经典性，多选适合“悦读”又启迪心智的作品，而不能采取网上阅读的那种姿态，只跟随潮流或者完全由着性子来读。
我建议每个老师都有一份自己的书单，设定在几年内应当读哪些书。要有计划，有整体考虑，让读书有些系统。书单要考虑时间的安排，有可行性，一般来说，可以包括三部分，这是可以套在一起又彼此交错的三个圆圈。最外围的那个“圈”，是通识的部分，这些书应当是最基本的，凡是上过大学受过良好教育的人，都应当读过的。主要是中外文化经典，是最基本的书。阅读的目的，是接触中外文化经典，感受人类智慧的结晶。这是一部分，最外围的一个大的阅读圈，量不一定很多，比如三四年能通读十来种中外经典，就很不错了。
第二个“圈”，是与自己从事专业或者职业相关的部分。比如，学物理的，可以给自己安排读点化学、数学、生物以及信息科学等方面的书，还有就是与物理学有关的邻近学科领域方面的书，也可以读点类似科技史、科技哲学以及教育类等领域的书。学文科的，也要读点理科的书。语文老师读书的面应当比其他学科更宽一些。这样做的目的是打基础，拓展专业视野，触类旁通，活跃思维。
第三个“圈”，是核心部分。这一部分的书目主要围绕自己的专业，或者自己特别感兴趣，希望有所研究，有发言权的那些专业，应当有比较明确的指向。倒过来看，最核心的那个部分，是专业和职业需要，当然最好不完全就是现炒现卖的书，要有自己保持兴趣的课题或者领域。
当然，这三部分书目之外，还可以有一些消遣的、娱乐的书，但不应当是主体，也不必计划太强，不用专门设定一个“圈”，随意读一点，调节一下就可以了。
以上建议老师设定各自书单的三个圈，应当理解为就是三个部分，彼此可以交错进行。总之要有些系统，有些计划，促使自己在一定的时段内读完一些基本的书。书目不要设定太多太满，主要是基本的书、经典的书。现在社会比较浮躁，大学生除了考研究生，很难安心读书。大学四年，真正完整阅读的书可能很少，大都是为了考试潦潦草草应对式的阅读。那么现在当老师了，应当重新把大学期间应当读而没有好好读的那些基本的书重新读一遍。我看这比很多培训管用。
鼓励和要求语文老师当“读书种子”，要有一些政策保障，要有具体可行的措施。我提几点建议。一是教育主管部门，以及学校的校长，必须重视这件事，要给学校、教研组和老师读书的空间。不要什么都管，不要太多干预，不要搞无休止的评比检查。可以规定给教师安排必要的读书时间，支持鼓励学校开展教师读书活动。
二是提倡语文教师，特别是青年教师制定各自的读书进修计划，包括适合自己的书单，尊重教师在读书方面的自主性，保证读书计划的可行性。
三是更新教师培训的方式与内容，各种教师培训都重视激发读书兴趣和指导读书思考，要有措施鼓励和支持建立读研修小组，营造良好的读书氛围。
四是高等师范教育要调整完善课程体制，在读书特别是读基本的书方面有切实的要求，从源头上改变语文老师不读书、少读书、缺少“文气”的苍白状况。
语文教育界有太多的流派、太多的经验、太多的改革，老师们有些目迷五色，很累、很焦虑，现在需要安静一点，能静下心来读书。这比什么改革模式都更实际，也更重要。不要再坐而论道了，不要再争论不休了，希望大家能把一些好的想法转变为切实的措施，能改进一寸就是一寸，逐步让更多的语文老师成为“读书种子”，从根本上提升语文教学的水准，也许还能多少带动改变国民不读书、少读书的糟糕状况。
3、《平凡的世界》导读：小说简介，作者介绍，人物评价
小说简介
《平凡的世界》是中国作家路遥创作的一部百万字的小说。这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说，全书共三部。该书以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
第一部：
1975年初农民子弟孙少平到原西县高中读书，他贫困，自卑;后对处境相同的地主家庭出身的郝红梅产生情愫，在被同班同学侯玉英发现并当众说破后，与郝红梅关系渐变恶劣，后来郝红梅却与家境优越的顾养民恋爱。少平高中毕业，回到家乡做了一名教师。但他并没有消沉，他与县革委副主任田福军女儿田晓霞建立了友情，在晓霞帮助下关注着外面的世界。少平的哥哥少安一直在家劳动，与村支书田福堂的女儿——县城教师田润叶青梅竹马。少安和润叶互有爱慕之心，却遭到田福堂反对。经过痛苦的煎熬，少安到山西与勤劳善良的秀莲相亲并结了婚，润叶也只得含泪与父亲介绍的一直对她有爱慕之情的李向前结婚。这时农村生活混乱，又遇上了旱灾，田福堂为了加强自己的威信，组织偷挖河坝与上游抢水，不料竟出了人命。为了“农业学大寨”，他好大喜功炸山修田叫人搬家又弄得天怒人怨。生活的航道已改变地步。
第二部：
1979年春，十一届三中全会后百废待兴又矛盾重重，田福堂连夜召开支部会抵制责任制，孙少安却领导生产队率先实行，接着也就在全村推广了责任制。头脑灵活的少安又进城拉砖，用赚的钱建窑烧砖(大部分为贷款)，成了公社的“冒尖户”。少平青春的梦想和追求也激励着他到外面去“闯荡世界”，他从漂泊的揽工汉成为正式的建筑工人，最后又获得了当煤矿工人的好机遇，他的女友晓霞从师专毕业后到省报当了记者，他们相约两年后再相会。润叶远离她不爱的丈夫到团地委工作，引起钟情痴心的丈夫酒后开车致残，润叶感到内疚回到丈夫身边，开始幸福生活。她的弟弟润生也已长大成人，他在异乡与命运坎坷的郝红梅邂逅，终于两人结为夫妻。往昔主宰全村命运的强人田福堂，不仅对新时期的变革抵触，同时也为女儿、儿子的婚事窝火，加上病魔缠身，弄得焦头烂额。
第三部：
1982年孙少平到了煤矿，尽心尽力干活，从学生成了一名优秀工人。可是，就在孙少平与田晓霞产生强烈感情的时候，田晓霞却因在抗洪采访中为抢救灾民光荣牺牲了，后来田福军给孙少平发了封电报，少平悲痛不已。少安的砖窑也有了很大发展，他决定贷款扩建机器制砖，不料因技师根本不懂技术，砖窑蒙受很大损失，后来在朋友和县长的帮助下再度奋起，通过几番努力，终于成了当地社会主义建设的领头人。却没想到，少安的妻子秀莲，在欢庆由他家出资一万五千元扩建的小学会上口吐鲜血，确诊肺癌。润叶生活幸福，生了个胖儿子，润生和郝红梅的婚事也终于得到了父母的承认，并添了可爱的女儿。27岁的少平在一次事故中为救护徒弟也受了重伤，英俊面容尽毁，却遇少时玩伴金波之妹表白，少平为她的前途与自己的感情选择拒绝;他们并没有被不幸压垮，少平从医院出来，面对了现实，又充满信心地回到了矿山，迎接他新的生活与挑战。
作者介绍
路遥(1949年12月3日-1992年11月17日)，中国当代作家，生于陕北清涧县一个世代农民家庭，其代表作《平凡的世界》以其恢宏的气势和史诗般的品格，全景式地展现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想情感的巨大变迁，该作获得第三届茅盾文学奖。后因肝病早逝，年仅42岁。
由于路遥出身农村，他的写作素材基本来自农村生活，他始终认定自己是一个“农民血统的儿子”，是“既带着‘农村味’又带着‘城市味’的人”，他坚信“人生的最大的幸福也许在于创作的过程，而不在于那个结果”。所以他认为“只有在无比沉重的劳动中，人才活得更为充实”。他始终以深深纠缠的故乡情结和生命的沉重感去感受生活，以陕北大地作为一个沉浮在他心里的永恒的诗意象征，每当他的创作进入低谷时，他都是一个人独自去陕北故乡的“毛乌素沙漠”，他在那里审视自己，观照社会。
个人背景
路遥出生于西北山区一个贫困的农民家庭，是从农村走出的作家，他幼年因为家贫被过继给伯父抚养，使得其幼小的心灵过早的学会了坚强。艰难的求学经历，繁重的务农生涯，还有不断生活辗转在城乡之间的求学生活经历，使得他忍受了大多的苦难。他一生钟情于陕西的黄土地，对于那片养育他多年的故土充满了情感，对路遥来说，那个存世现实的栖居地，土地是其精神资源的源泉。
人物评价
著名作家、陕西省作家协会副主席朱鸿表示，路遥的精神遗产至少有以下四点：
第一，他对文学事业的那种神圣感，以整个生命去打造自己的文学;
第二，他对普通人命运深刻、持久地关注;
第三，他所塑造的高加林、孙少平等人物形象，给了社会底层特别是正处于奋斗中的青年，以永远的感情共鸣与精神鼓励;
第四，他尽可能地挖掘、表现了每个人本身潜在的朴素而又宝贵的精神。这四点足以使一位作家永远不朽。
“路遥是我尊敬的朋友和师长”，著名作家、陕西省文联副主席高建群如此说道。一个作家去世近二十年了，人们还在热烈地怀念他，还在谈论他的作品，这本身就是对一个作家最高的奖励。路遥的作品中那些人物及其命运，已远远超越了文学的范畴，他给一切卑微的人物以勇气与光亮，让他们知道自己能够走多远。
自我诠释
“我是一个地道的农民的儿子，我个人认为这个世界是普通人的世界。普通人的世界当然是一个平凡的世界，但也是一个永远伟大的世界。我呢，作为这个世界里的一名普通劳动者，将永远把普通者的世界，当作我创作的一个神圣的上帝。无论我们在生活中经历多少困难、痛苦、甚至不幸，但是我们仍然有理由为我们所生活过的土地和岁月而感到自豪。”
这是路遥自己对《平凡的世界》书名和内容的一种注解。从1986年推出三卷本至今，《平凡的世界》是国内图书市场无可争议的畅销书和长销书，并影响了包括潘石屹、陈忠实、贾樟柯等在内的一大批读者。潘石屹更曾多次谈及小说《平凡的世界》对自己人生的影响，并主动为同名电视剧“代言”。
潘石屹：“外面的世界”给我巨大鼓舞
潘石屹自言至少读过7遍《平凡的世界》，并认为这是对个人一生影响最大的一部小说，没有任何一部作品能够超越。“小说出版的时间正是我人生最低潮的时候，它陪伴我一起度过了那段时间。小说给我最大的启示就是：苦难是一笔宝贵的财富，你碰到的困难越大、考验越艰巨，你的进步与成长就会越大。它对我来说就是一面镜子，我在书中看到了自己的童年。记得小说中，孙少平说过一句‘我迟早要扒火车去外面的世界’，这句话也是我心底的声音，让我深受鼓舞。所以后来，每次在我人生比较低潮的时候、遇到困难的时候、心里比较沮丧的时候，都会读一读《平凡的世界》，它能给我力量，让我觉得生活很美好。我在很多年前，就把这本最喜爱的小说当做礼物送给我弟弟，我觉得每个年轻人都应该至少读一遍这部小说。”
在8集纪录片《路遥》中，潘石屹则说：“在读路遥作品的过程中，你就体会到路遥并没有死，他活得很健康，活得很有力量，活得跟你非常亲近。从内心来说，感觉路遥就是自己的知己，就是自己的朋友。”
4、教材主编温儒敏：关于语文教学的23条建议，语文老师应收藏！
于茫茫书海中，为你寻找更适合自己成长的有效资源和那些锲入心灵的文字。与高人交心，轻松学习，把时间留给更重要的人更重要的事。
喜欢我记得点击右上方的三个点，给我标星哦，茫茫人海，永不失散。
图片
01
语文或者中文学科，是所有学科中最基础的学科。正如数学家、原复旦校长苏步青所说，如果数学是学习自然科学的基础，语文则是基础的基础。语文学科的目标不光是提升语言运用的能力，还担负着思维能力、审美能力培养和文化传承的使命。
02
语文的功能，不光是提高读写能力，最基本的是培养读书的习惯。
03
深文是可以“浅讲”的。如果某一篇课文对多数学生的确太深，那么要求不妨就低一点。不要所有课文都细嚼慢咽，生怕留下哪些不懂。全都扣得那么精细，阅读量肯定上不去，语文素养也就无从谈起。
04
就语文而言，(平衡应试需要和开放教学的)办法就是鼓励多读书，别死扣教材教辅。阅读面宽了，视野开阔了，考试成绩不会差，而素质也会提升上去。有水平的老师是懂得平衡的，而没有水平的老师只会偏向应试。
05
教育者的责任就是想办法让孩子们读一点经典，可以用孩子们能够理解的方式去读，获取对于人类精神文明的尊严，学会向善和担当，不要过早陷于时尚的、物欲的泥淖。在这个浮泛的时代，这是一件很难的事情，但必须有人去做。
06
为什么应试教育走不出来，不能怪教育本身，这和社会的紧张程度和焦虑感有关。大家总在说优质教育资源太少，实际上是优质教育资源永远是少数。竞争如此激烈，家长如此紧张，应试教育很难抑制。面对这样的现实，我们在方法上做点改进，希望能有些平衡。既让学生考得好，又不把脑子搞死，那才叫水平。
07
改善(应试教育)的办法是提高命题的水平，有一部分题是可以容许不同发挥的，不要标准答案。教学中应当加强思维训练，特别是批判性思维。通过“语用”的学习把思维能力带起来，这是我们语文教学的弱项。
08
要防止教学中过多“活动”，把读书当作活动的“支架材料”，最重要的还是读经典，读基本的书。
09
在小学初中阶段养成读书的爱好与习惯，那么也就可能打好一生发展的底子。
10
比如有个老观念：好读书不求甚解。要求学生读书别马虎，要认真，是必须的。但在阅读兴趣培养上，有时也应该允许读得快点，挑有兴趣的读，可以“不求甚解”。还有个观念：不动笔墨不看书，要求孩子凡是读书就写笔记，要学怎么写作，这也是煞风景的。孩子也应当有他们的自由阅读。
11
没有课外阅读，那语文教学就只是“半截子”的。新编语文教材主张读书为主，读书为要。抓住这条，就可能化繁为简。语文江湖很大，有各种流派，你提出某种观点，挑刺都会很多，但还是要抓住读书这个本质。
12
要让学生对读书对语文课有兴趣，前提就是语文老师是“读书种子”。可惜现在许多老师都不怎么读书。即使读一点，那也是教辅、文摘、微信一类，是所谓“悦读”，或者只是很功利的职业性阅读。老师不读书，怎么指望学生喜欢读书?我主张语文老师要当“读书种子”，要有属于自己的自由而个性化的阅读空间。
13
我建议把书目的提供和语文教学结合起来。语文老师可以借这个书目来做两件事。一是激发读书兴趣。你推荐了30本，他能够读3本就不错了，慢慢进入状态，唤起阅读的兴趣。怎么引起孩子们的读书兴趣?不能只是布置阅读任务，我们的语文老师还得想想办法。第二，就是读书方法。书目不只是介绍书，还提示了读的方法。对中小学生来说，阅读方法的掌握是很重要的，是基本的语文素养。
14
我主张语文教学改革要重视精读与泛读(略读)结合，并且一定要指向课外阅读，把课堂教学引申到课外，和学生们语文生活联系起来。
15
要教给学生读书的方法。除了精读，还有浏览、猜读、跳读、群读等等，都是有用的，也都需要给具体方法。但是现在的语文课对此很少关注，专家也很少研究。
16
不要每一本书都那么抠字眼，不一定全都要精读，要容许有相当部分的书是“连滚带爬”地读的，否则就很难有阅读面，也很难培养起阅读兴趣来。周国平先生讲到，阅读就是最初的恋爱，恋爱搞得全都那么严肃，甚至面目可憎，那怎么可以?我说的“连滚带爬”地读，包括浏览、快读、猜读、跳读，学生可以无师自通，但有老师指导一下，甚至纳入教学，就事半功倍了。这可能是激发阅读兴趣的好办法。
17
检讨一下，我们有些关于读书的传统的观点是不一定对的，比如“不动笔墨不看书”。在一定的情况下，比如强调读写结合，可以这样要求。但这不应当作读所有书都必须遵循的戒律，凡是读书全都要求“动笔墨”，那就不切实际了。
18
我主张加大课外阅读，鼓励“海量阅读”，鼓励读一些“闲书”，也就是和考试，甚至和写作并不定“挂钩”的书：鼓励读一些“深”一点的书，可以“似懂非懂”地读，“连滚带爬”地读。
19
所谓“1+X”的办法，即讲一篇课文，附加若干篇泛读或者课外阅读的文章，让学生自己读，读不懂也没关系，慢慢就弄懂了。这就是为了增加阅读量，改变全是精读精讲，而且处处指向写作的那种教学习惯。
20
怎样教好古诗文的课?最好的办法就是反复诵读，读得滚瓜烂熟，不用有过多的阐释，也不要太多活动，宁可多读几遍。
21
古诗词教学要注重让学生感受诗词音韵之美。汉语之美，也许一时说不清美在哪里，总之是积淀下来，有所感觉了。现在有些古诗词教学过于繁琐，像外科手术，把那种“美”都给弄跑了。
22
写作教学不能停留于教给一些技巧方法，还要教“用脑”。
23
我特别要说说另一种课型的混淆，不管学什么文体，无论小说、散文、诗歌、童话、议论文、科技文，全都用差不多的程序和讲法。有的上诗词课，也要分析主题意义;上童话课，就和小说差不多，还是人物性格、艺术手法等等。不同的文体课型应当有变化。何况课型不变化，没有节奏，老是那一套，学生能不腻味?
5、课堂教学，如何让教师“少教” 学生“多学”？
1632年，捷克教育学家夸美纽斯在《大教学论》中提到班级教学制时，就提出教学的主要目的在于：寻求并找出一种教学的方法，使教员因此可以少教，学生可以多学。
01
教师少教学生多学
把课本研读权还给学生
学生在课堂上基本的学习方式是什么?应当是研读课本。当教学往往用教师讲读取代学生对课本的研读，这是“教师多教学生少学”的表现。要颠倒这“一多一少”，就必须把课本研读还给学生。具体的做法应该是据内容而定，从结果上看，最好能做到三个“让”：
一，一册书学完，让学生通读一遍，并把重点反复研习几遍;
二，一册书用完，能让学生在书上有大量的圈点和批注;
三，一学期结束，能让学生将课本摸旧，一眼看去就能认出是自己用熟过的书。
把自主学习时间权还给学生
学生“多学”的主要方式应该是教师指导下的“自学”和“训练”。在这个问题上，应该有“三重意识”：
其一，“学为主”意识;
其二，“学而会”意识;
其三，“学在先”意识。
只有教师具有这“三重意识”，学生的自主学习时间权才能得到保障。
把学习活动的空间权还给学生
学习是什么?答案是多元的，但从状态上讲，学习是学生生命的“知、情、意”统一的求知活动。
有些教师总喜欢用苦口婆心的酣畅淋漓，代替学生自我奋斗的生动活泼，以“自我感觉”满意来取代学生的感觉。这实际上是对学生学习活动空间权的剥夺。把学习活动的空间权还给学生，应当做到“四统一”：
在活动空间上，做到自动与互动和谐统一;
在内容空间上，做到“入书”与“出书”和谐统一;
在范围空间上，做到“入(课)室”与“出(课)室”和谐统一;
在教学的维度上，做到知识技能、方法过程和情感态度价值观教育的和谐统一。
把问的权利还给学生
与“多学”相伴的是“多问”，在操作上，要设定“三个一”的评价标准：一是没有学生发问的课算不上好课;二是“答必正确”的课不是真正的好课;三是把学生教得“提不出问题”的课也不能算是好课。
把学习的体验权还给学生
学生“多学”的一个重要方式是体验学习，我们认为要确立“三个尊重”意识：
其一，
尊重学生的各种体验权利，创造条件让学生动眼、动脑、动口、动手;
其二，
尊重学生的体验学习方式，让学生适当走点弯路，允许学生犯点错误，鼓励学生带着问题去实践;
其三，
尊重学生知识和能力获得的规律，不要将现成果子摘下来还要削掉皮切成块甚至做成果汁再喂到学生嘴里，不要把教学视为一种恩赐。
02
把“教师可以少教”的办法定为教的法规
实行“五要五杜绝”，教师应该“少教”
一让学生脑、眼、耳、口、手、笔动起来，以杜绝“满堂灌”;二要摒弃缺乏价值的提问而激励学生发问，杜绝“满堂问”;三要减少单一“看”屏幕的时间，以杜绝“满堂投影”;四要让学生动起来，以杜绝“满堂静”;五要给学生留出恰到好处的思考“空白”，以杜绝“满堂闹”。
实施“六讲六不讲”，促使教师“精讲”
六个讲好
：讲好重难点，讲好规律，讲好方法，讲好易混点，讲好易错点，讲好易漏点。
六个不讲
：不讲学生已经会的，不讲学生能学会的，不讲学生怎么也学不会的，在学生思考或做题时不打岔，在学生发表不同见解时不讲刺激的话，在学生思考过程中不要太急于讲话。
为“教师少教学生多学”找好抓手
课堂教学中的“载体”，在传统教学中，凸显的是课本和黑板，在当代教学中，凸显的则是多媒体屏幕和展台。为了实现“少教多学”，我们作了如下的分类和排序：
第一载体
，为教师根据课程标准和学生实际对教材进行重组而编制的学案，或题案，或学、教、练三合一的课案;才是课本、试卷(套卷)、其他学习资料;而课堂练习簿、黑板、媒体展台，则列为第三载体。
“教”要了解两句“教经”
我们“少教”的主旨就是为了学生的“多学”乃至“不教”
叶圣陶先生说：“教是为了不教”。这句话与夸美纽斯的“教师少教学生多学”可以说是两句“教经”。。
学生在学习过程中，起直接作用的无疑是智力，让智力发挥作用的还有三种元素，一为非智力因素，二为元认知，三为强势智慧。
教师应当着力促使学生点亮这三盏心灯，垒造自己的三座靠山，更好地生发智慧，达到“多学”而至“不教”。这才是教师智慧之所在。
来源：教师身边事
6、初三语文：【四大名著】文学常识80题，看你能对多少，都是基础内容
《西游记》
1、《西游记》，长篇_________小说，是_________中成就最高、最受喜爱的小说。但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间_________的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事
载。_________的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。
2、《西游记》全书_________回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至_________，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。
3、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是哪些。
4、《西游记》的作者运用了_________手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是_________。
5、孙悟空的第一个师傅是_________，他的兵器原是大禹治水的_________，又唤_________，大闹天宫后被如来佛祖压在_________下。后皈依佛门，唐僧为他取名______。为西天取经立下汗马功劳，后被封为____________。
6、猪八戒又叫______，原为管理天河水兵的______，获罪下凡，误投猪胎，曾占______为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为_________。
7、沙僧也叫_________，原为天宫中的_________，被贬下界，在_________为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为_________。
8、白龙马原是_________之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为_________。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的_________上。
9、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到_________、_________等神通，又从龙宫索取_________作为兵器.因大闹天宫被_________压在五行山下，受苦五百年，后受_________规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。
10、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是______;憨态可掬、好耍小聪明的是______，法名是______;忠诚老实、勤勤恳恳的是______。
11、唐僧是如来佛祖的弟子____ __转世投胎作状元__ ____之子，出家后法名______，修成正果后被封为____________。
12、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打______、大闹______、真假______、三借__________________。
13、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事章节是：____________。
14、通过“大闹天宫”这一段精彩描写，我们不难发现，作品的象征意味是很深浓的。天宫是______的代称;玉帝是____________的化身;孙悟空是______的化身和__ ____的代表。
15、当托塔李天王率天兵天将杀至花果山，历数了悟空的数条罪状后，悟空答：“实有!实有!”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩，那就____________。
答案
1、神话;古典神话小说;玄奘西行取经;玄奘取经
2、100;大闹天宫
3、东胜神州;西牛贺洲;南赡部洲;北俱芦洲
4、浪漫主义;花果山福地，水帘洞洞天。
5、菩提老祖;定海神针;如意金箍棒;五行山;行者;斗战胜佛
6、悟能;天蓬元帅;云栈洞;净坛使者
7、悟净;卷帘大将;流沙河;金身罗汉
8、西海龙王;八部天龙;擎天华表柱
9、七十二般变化;筋斗云;金箍棒;如来佛;观音菩萨
10、孙悟空;猪八戒;悟能;沙和尚
11、金蝉子;陈光蕊;玄奘;旃檀功德佛
12、白骨精;五庄观;美猴王;芭蕉扇
13、乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪
14、人间朝廷;封建皇帝;人民意愿;民主主义思想
15、敢作敢当
《水浒传》部分
1、《水浒传》的作者是_________，该书描写了北宋徽宗时，以_________为首的名好汉在聚义，打家劫舍，杀富济贫的豪举。它是我国第一部_________。
2、《水浒传》共有_________将，天罡共_________人，地煞星共_________人。
3、《水浒传》中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安，梁山寨主先后共有_________位，分别是谁。
4、《水浒传》中有三大恶霸：一是开肉铺的镇关西，被_______当街所杀;一是开药铺的西门庆被_______所杀;一是的开酒铺_________被武松所杀。
5、梁山一百单八将中秀才出身的三人是谁。
6、“好人有难皆怜惜，奸恶无灾尽诧憎”这两句诗出自古典文学名著《水浒传》，诗中“好人”是指_________，被人称为及时雨。
7、《水浒传》梁山好汉中以《三国演义》关云长面目为模子,所写的是他的后人_________。
8、《水浒传》中“位列三十六星之末,却机巧灵心,多见识,了身达命,都强似那三十五个”的梁山好汉是_________。
9、《水浒传》中唯一以农家子弟身份入伙的好汉是_________。
10、《水浒传》中“浪里白条”指的是张顺，和他相关的故事有_________。
11、那七个客人从树林里推出这七辆江州车儿，把车子上的枣子丢在地上，交过十一担金珠宝贝都装在车子内，遮盖好了，一直望黄泥冈下推下去。
这段话描述的情节是《水浒传》中的_________。
12、补全回目：
_________，鲁提辖拳打镇关西
_________，汴京城杨志卖刀。
13、《水浒传》中大闹野猪林的人是谁_________;大闹忠义堂的人是谁_________;大闹飞云浦的人是谁_________。
14、梁山一百单八将中第一个出场的是史进，他的绰号是_________。
答案
1、施耐庵、宋江、108、水泊梁山、章回小说
2、 108、36、72 3、王纶、晁盖、宋江
4、鲁智深、武松、蒋门神 5、吴用、萧让、蒋敬
6、宋江 7、关胜 8、燕青
9、九尾龟陶宗旺 10、夜闹金沙渡 11、智取生辰纲
12、史大郎夜走华阴县;梁山泊林冲落草
13、鲁智深、李逵、武松 14、九纹龙
《红楼梦》部分
1、《红楼梦》的作者是_____代作家_____，相传后40回是_____所作。
2、《红楼梦》又名_____、_____、_____等。
3、《红楼梦》的两条主线是_____、 _____。
4、金陵十二钗都有谁。
5、《红楼梦》中，“品格端方，容貌丰美，行为豁达，随时从分。”说的是_____
6、“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”的作者是《红楼梦》中的_____，此诗的名字是《葬花词》，此诗意在喻人，悲叹自己的命运，控诉社会的黑暗，其思想性与艺术性均达到最高境界。
7、贾府的媳妇，稳重贤惠，本分随和，青春丧偶，统领众姐妹，曾负责海棠诗，此人便是_____。
8、《红楼梦》中有两句诗评论王熙凤在贾府衰亡中的悲惨下场，这两句诗是_____ _____。
9、《红楼梦》中结的两个诗社分别是_____和_____，社长是_____。
10、《红楼梦》中的“阆苑仙葩”指的是_____;“美玉无瑕”指的是_____
11、《红楼梦》中，“绛珠仙草”指的人物是_____;“神瑛侍者”是_____
12、《红楼梦》中，“眉如墨画，面如桃瓣，目如秋波。虽怒时而若笑，即嗔时而有情”。说的是_____
13、《红楼梦》中有诗“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”，“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”指的是_____
14、《红楼梦》中，“富贵又何为，襁褓之间父母违。转眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。”说的是_____
15、潇湘妃子指的是_____，蘅芜君指的是_____
答案
1、清、曹雪芹、高鄂
2、《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》
3、贾府由盛到衰的演变过程、宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧
4、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉
5、薛宝钗 6、林黛玉 7、李纨
8、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命
9、海棠社、桃花社、李纨、林黛玉
10、林黛玉、贾宝玉 11、林黛玉、贾宝玉
12、贾宝玉 13、贾宝玉 14、史湘云
15、林黛玉、薛宝钗
《三国演义》部分
1、诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战例，是 _____;再说出诸葛亮挥泪斩马谡是因为_____一事。
2、《三国演义》中的人物很多都有绰好，如“水镜先生”是_____、“卧龙”是_____、“凤雏”是_____ 、“美髯公”是_____、“小霸王”是_____ 、“常胜将军”是_____。
3、《三国演义》中忠义的化身是_____ ，我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲的事情分别有：_____、_____ 、_____ 、_____ 、_____ 。
4、纶巾羽扇，身衣鹤氅，素履皂绦，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身长八尺，飘飘然有神仙之概。这句话描写的人物是谁?用三个词概括性格特点。
5、《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是使用_____的刘备， 使_____的关羽和使丈八蛇矛枪的_____。
6、曹操、孙权、刘备后来分别建立了_____国、_____国、_____ 国。
7、“独行千里报主之志坚，义释华容酬恩之谊重”，称赞的是_____ 所报答的“主”指_____“义释”的是_____ 。
8、填人名，补足歇后语。
(1) _____借东风，巧用天时
(2)_____借荆州，有借无还
(3) _____进曹营，一言不发
(4)三个臭皮匠，顶个_____
(5)_____打_____，一个愿打，一个愿挨。
9、杜牧《赤壁》诗中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的句子写的战役是_____ 。涉及到的两个主要人物_____、_____。
10、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》 _____ (战役)中”周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。请再写出源于《三国演义》的两个成语，并写出相应的人物及故事。
答案
1、赤壁之战、失街亭。
2、司马徽、诸葛孔明、庞统、关羽、孙策、赵云。
3、关羽;千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、败走麦城。
4、(1)人物：诸葛亮;性格特点：足智多谋，雄才大略，运筹帷幄;(2)人物：吕布;性格特点：忠肝义胆、有勇无谋、贪恋女色。
5、双股锏、青龙偃月刀、张飞。
6、魏、吴、蜀 7、关羽，刘备，曹操
8、诸葛亮、刘备、徐庶、周瑜、诸葛亮
9、赤壁之战;周瑜、曹操 10、赤壁之战
三国演义主要人物及事迹
1、刘备
事迹：
桃园结义，三英战吕布，礼让徐州，煮酒论英雄，三顾茅庐，西川称帝，东征伐吴，永安托孤。
性格特点：
宽厚，仁慈，爱民如子，礼贤下士，后期刚愎自负
2、曹操
事迹：
孟德献刀，挟天子令诸侯，讨伐张秀，煮酒论英雄，白门楼斩吕布，官度之战，赤壁之战，华容道，割须弃袍，讨伐张鲁，封魏王，左慈戏奸雄，杀华佗。
性格特点：
奸诈，智慧，残忍，爱才，多疑
3、孙权
事迹：
坐领江东，赤壁之战，东吴称帝，公孙渊降吴闹剧。
性格特点：
谦虚，爱才，识人，明智，后期刚愎
4、关羽
事迹：
桃园三结义，温酒斩华雄，三英战吕布，赚门斩车胄，相约三事，斩颜良诸文丑，封金挂印，千里走单骑，华容道，单刀赋会，水淹七军，大意是荆州，败走麦城，灵山显圣。
性格特点：
骄傲，坚毅，忠诚，有胆色，重信义，傲上而不欺下
5、张飞
事迹：
桃园三结义，怒鞭督邮，三英战吕布，酒醉失徐州，长阪桥，义释严颜，挑灯夜战。
性格特点：
敬才，暴躁，好酒，粗中有细
6、诸葛亮
事迹：
三顾茅庐，隆中对，火烧博望，火烧新野，舌战群儒，智激周瑜，草船借箭，借东风，三气周瑜，永安托孤，安居平五路，七擒孟获，六出祁山，空城计，星陨五丈原。
性格特点
：谨慎，谦虚，智慧，有才能，执法如山
7、吕布
事迹：
投降董卓，三英战吕布，凤仪亭，斩董卓，大战曹操，辕门射戟，白门楼。
性格特点：
勇猛，自大，反复，不智
8、周瑜
事迹：
赤壁之战，三气周瑜。
性格特点
：聪明，小气，嫉妒
9、赵云
事迹：
单骑救主，截江夺阿斗。
性格特点：
勇猛，聪明，忠诚
10、庞统
事迹
：连环计，末阳县废事，取川三策，落凤坡。
性格特点：
智慧，嫉妒
11、司马懿
事迹：
速歼孟达，大战诸葛亮，葫芦谷天助，讨伐辽东，计诸曹爽。
性格特点：
智慧，阴险
西游记主要人物及特点
明代小说家
《西游记》是中国古典四大名著之一，是由撰写。
唐僧
法号玄奘，号三藏，
唐僧，俗姓陈，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。
为人诚实善良，一心向佛，慈祥，胆小怕事，迂腐，鉴别能力差。
孙悟空
孙悟空又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称“齐天大圣”。拜唐僧为师，同往西天取经。
聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身，
孙悟空生性中国人将它奉为神明。
猪八戒
又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管天河水府。后被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经。最终得正果，封号为“净坛使者”。
好吃懒做，憨厚，胆小，且贪图小便宜、好色
为人，但他又是温和善良的，而且富有人情味。
沙悟净
为人忠厚老实、任劳任怨却毫无主见。
又名沙和尚。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，负责牵马。得成正果后，被封为“金身罗汉”。
红楼梦主要人物及事件
贾宝玉：
共读西厢记、祭奠晴雯、初试云雨情
林黛玉：
共读西厢记、黛玉葬花、黛玉焚稿、魁夺菊花诗
薛宝钗:
宝钗扑蝶、讽和螃蟹咏
晴雯：
晴雯补裘、晴雯撕扇
王熙凤：
毒设相思局、逼死尤二姐
贾探春：
代管荣国府、探春远嫁
史湘云：
醉卧芍药裀、偶填柳絮词
平儿：
平儿失镯、小厨房事件
花袭人：
初试云雨情、情结蒋玉菡
妙玉：
茶会宝黛钗、妙玉折梅
水浒传主要人物及事件
1.豹子头——林冲
京城八十万禁军教头
主要事件
：风雪山神庙、火并王伦误闯白虎堂、火烧草料场、雪夜上梁山。
正面评价：忠厚老实、武艺高强、善良
反面评价：懦弱隐忍
2.黑旋风——李逵
主要事迹：
斗浪里白条、毁金刚塑像、杀泼皮牛二，只因疾恶如仇。后宋江怕他影响招安，用酒将之毒死。
正面评价：直爽、忠诚
反面评价：残暴、大老粗
3．活阎王——阮小七
主要事迹：
智劫生辰纲
正面评价：直爽、义气、水上功夫了得
4．智多星——吴用
主要事迹：
智劫生辰纲。智取江州城，梁山头号军师，利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。
性格品质：高智商的军师，料事如神，用计变化多端反面评价：对宋江愚忠
5．宋江——及时雨
主要事迹：
1，宋江起先为郓城小吏。他冒着风险去告知晁盖等生辰纲一案已发，体现了他肯为朋友两肋插刀的一面;私放晁盖
2，与婆惜讨要梁山来信不得而怒杀婆惜，体现了他性格中略带英雄豪气的一面;
3，日后将梁山“聚义厅”改为“忠义堂”、接受朝廷招安，对“天使”卑躬屈膝表现了他始终忠于封建统治者(即使是昏庸的)的一面;
4，杀死因不满赃官克扣赏赐而奋起反抗的小兵、鸩杀李逵，表现了他虽满口忠义，实际上却在拼命给这些反抗者洗脑，叫他们忠君爱国的假仁义一面。
仗义疏财
正面评价：宋江
反面评价：不能文不能武，出身低微形容猥亵，趋炎附势，一心出人头地流芳百世，对统治者妥协、反抗不坚决，有封建愚忠思想
6．小李广——花荣
主要事迹
：三打扈家庄
正面评价：武艺非凡尤其射箭百步穿杨
反面评价：也愚忠宋江，不值
7．浪子燕青
主要事迹
：擂台胜任源在卢俊义家中长大，吹箫唱曲样样能行，射箭发镖百步穿杨，人称“浪子燕青”。
卢俊义被判死刑之后，燕青又与杨雄上山报信，引来宋江大队人马，在法场救下卢俊义，一同投靠了梁山。
正面评价：聪明机灵，努箭高明，识时务
8．行者武松
主要事迹：
景阳岗打虎、血溅鸳鸯楼。大闹飞云浦，阳谷县杀嫂
正面评价：武艺高强、性格刚烈
反面评价：有点残暴
9．青面兽——杨志
主要事迹：
卖刀先是失了花石纲，又因弑人充军大名府;得梁知府提拔看重后，又一心要报知遇之恩，尽心竭力地要做好事情，以博取将来能封妻荫子.后遗失生辰纲、走投无路方上二龙山落草为寇
正面评价：武艺高强
10．花和尚——鲁智深
主要事迹
：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、野猪林救林冲生擒方腊
正面评价：见义勇为、武功高强、力大无穷
11.卢俊义——“玉麒麟”
主要事迹：
活捉史文恭
评价：一身好武艺，棍棒天下无双。原为一员外大户，更兼俊义作事谨慎，非理不为，非财不取”，其人家世清白，为人谨慎，世居大名府。
7、李希贵 ：为什么阅读比上语文课更管用？
还是在上世纪八十年代初期的时候，我作为一个中学的语文老师，遭遇了好多尴尬。
其中，有一年，我在高密四中，有两个班没有语文老师，因为高一新扩了两个班。没有办法，那个时候，乡村学校要聘到新毕业的大学生很困难。所以，就在四个月的时间里，将近一个学期，这两个班是没有语文老师的。
学校没有办法，只好让其他班的语文老师来代课。这个代课是没法代的，为什么呢?因为大家都教两个班的语文课，是很辛苦的，再给别的班代课，很困难。
所以，没有办法，只好老师和学生一块儿制定他们的自学计划，让学生去自修，同学们实在感到太枯燥的时候，老师就把学生放到阅览室里去读书，或者把图书馆的书借到教室里让学生读书。
这两个班的语文基础知识并不比平行班低，相反，阅读题目和写作题目的成绩比平行班的成绩还略好一点。
一个学期下来，从学校到语文学科的老师，都捏了一把汗，担心这两个班的语文成绩，可是期末考试成绩出来，却让语文老师很尴尬：
这件事情让我们开始思考：我们(语文老师)到底在干什么?我们课堂上那一些汗水，那一些努力，到底起了什么作用?
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初一孩子能答高三语文卷
奥秘就在从小阅读
带着这样一种思考，1995年，我来到了高密一中，在一中又遇到了一件事：一位考上大学的毕业生，写信给他没有考上大学、正在一中复读的一位好同伴，介绍各个学科的学习方法。
当谈到语文的时候，这个学生告诫他的同伴，他说了一句话：“语文呐，你可千万别上语文老师的当!语文老师在课堂上讲的那些东西没用。”
这封信后来被这个班的班主任老师发现了，回到办公室，她当着全办公室的语文老师就讲了这封信，我发现，老师们好长时间都没有说话，她们真的是被刺疼了!但也确实是被刺中了!我们不得不承认这个学生说的话有一定道理，我发现，语文教改的时机到了。
为了统一老师的思想，也统一社会、家长的思想，在那个学期的期末，我就让刚刚上初中一年级的儿子和上初中四年级的内侄女，参加了高三的语文期末考试。
卷子批出来，就更加让我们老师尴尬了：当时高三还有两个复读班(高四)，他们的平均分是84.5分，但是，这两个孩子的平均分却跟高三的平均分不相上下，初一的孩子考了82分，初四的孩子考了85分，这两张试卷直到今天我还保存着。
他们有的，是在不同的年龄，大量阅读适合他们的名篇名著。
这两个孩子一个差了六年，一个差了三年，虽然老师在语文课堂上，进行了大量的讲解、大量的训练，但他们有的是什么呢?
在他们很小的时候，就提出、购买和推荐了适合他们不同年龄、不同年级的阅读书目，购买了大量的图书，我书架的书在不断地减少，他们书架上的书在不断地增加
因为我——当买的书不能满足的时候，他们就把我的书也偷偷地拿到自己的书架上，有些还写上他们的名字。
《纸牌的秘密》《涅克维奇精选集》《死水》《鹅掌女王烤肉店》《伊豆的歌女》《唐宋名家词选》《雍正王朝》《苏菲的世界》《契诃夫精选集》《戴高乐传》。
暑假的时候，我让读初一的儿子写下“你最喜欢的十本书及其理由”，他在初一读的都是这样一些书：
其中，《戴高乐传》他买了三本，每一本都比照着读，而且能找出同样一场战争，哪个传记写得比较好，哪个传记写得有问题。
一个孩子的认识水平，如果我们给他积累了，如果给他大量地铺垫了，他的高度就会超出他这个特定年龄段。
这十本书当中，有三本书是哲学书籍。就是说，正是他们自己的阅读、涵咏、积累和感悟，提高了他们的语文成绩。
我记得，后来他在初三的时候，又参加了一次高考，当时考了122分，但是再到三年之后，高三参加高考的时候，也没有突破123分。这就说明：语文到了一定程度以后，有些东西是考不出来的，但是阅读的力量却能够影响一个孩子的终生。
有了这样一个经验之后，我们就在这一年进行了改革，把常规的语文课，由每周六节，改成了两节由老师在课堂上完成教材，四节由学生自主阅读——把学生放到阅览室。
这些学生非常努力，学习非常有成果。他们的语文成绩当时在潍坊遥遥领先，而且，不仅仅是语文成绩遥遥领先，更重要的是，还影响到了他们的整体素质——在这些学生之中，还出了一个山东省的文科状元。
语文学科的基础就是阅读，
由此，我们感觉到：尽管我们要培养孩子的能力有听、说、读、写，但是如果没有阅读作为基础的话，孩子的其他能力是很难得到提升的。
2
中学毕业前阅读量
应突破千万字
上海市要求义务教育阶段，学生阅读4000万字——九年时间学生要读400本书，平均每人每年要读45本书左右。
有这么一些数据，大家可以看一下：但是，这个规定还没有达到发达国家的水平，世界上平均每年读书最多的民族是犹太人，他们平均每年每人读书达64本，这不是指学生，还包括成年人。
我们国家再加上成年人，平均就不到一本了。世界上平均每年读书最多的国家是前苏联，平均每人每年读书达55本，现在美国已经全面启动了全民读书计划，每年要达到50本。
关于阅读量，好多名家也通过自己的阅读经历提出了一些想法。
你像张光斗，他说：“如果一本书10万字，那么，每个中小学生每年读40本书，一年就是400万字。”
《小布头奇遇记》的作者孙幼军说：“以平均每本书10万字计算，中小学学生每个月至少应该读一本，认真地读，而不是走马观花，能读两本更好。”
柳斌主任说：“每天课外读一篇千字文，应该是个基本的要求。如果能做到，则一年之内，可达到36万字，十二年则可阅读430多万字。所以，中小学阶段阅读500万至1000万字应当是合适的。”
听说读写的语文能力都要培养，但是，阅读是语文学习的基础。
这样一些话，是想说明一个道理，就是
3
并非名著就必读
因为未必适合孩子
好多家长和我说，你们家孩子好，你家孩子喜欢读书，我家孩子不喜欢读书，我说，到现在为止，我还没有发现哪一个孩子不喜欢读书，不喜欢读书的原因，是不喜欢你给他的书。
我们家长现在带着孩子到书店去，一买就买提高成绩的书、马上见效的书、他不喜欢的书，所以，孩子不是不喜欢读书，是不喜欢家长给他推荐的书。
现在出版界也有好多误区，所以要慎重选择图书。一个误区就是，好的名著被改编成学生读的连环画，或者有一套书，把四大名著，把《红楼梦》，改编成小学生读的连环画，这是非常愚蠢的一件事儿。
叫小学生读《红楼梦》，他能学到什么呢?你是害了《红楼梦》。为什么?就是他再也不读这个玩意儿了，因为他知道这个是不好的，结果到了成年，他也不读了。
我曾经做过一个调查，我们选了十位学生，问他们：“你喜不喜欢《红楼梦》?你是什么时间读的《红楼梦》?”
十位学生，有七位学生说喜欢《红楼梦》，这七位学生是什么时候读的《红楼梦》呢?一个是高一寒假，一个是初四到高二，一个是高一暑假，一个在高二，一个在高一暑假，一个是初四暑假，一个是高一至高二上学期。
我们一定不要把好的东西在一个不恰当的时间，送给孩子。
还有三位学生不喜欢《红楼梦》，我调查一下，全是在小学和初一读的《红楼梦》，从此他就不喜欢这玩意儿了，你再让他读就很困难，就伤了他的胃口。所以，
其次，有些名著是有特定内涵的，并不适合孩子读。
我想引用费孝通一句话，他说：“我小的时候，还没现在的孩子们幸福，很少有专门为孩子们写的书，我只能从爸爸妈妈的书架上找书看，比如说《三国演义》、《水浒传》，里边说你一刀我一枪的，很精彩。”
但我始终不建议孩子们读《水浒传》，这个书没有一定的见解能力会出问题。因为它里边好多容易迷惑孩子的，假的，那种义气，那种杀杀砍砍，很容易养成孩子模仿的习惯。
再一个，好多名著是挺好，但不是孩子的名著。有些人，心非常好，觉得孩子们读名著，这么厚读不了，所以就把它缩写了。这一缩写可坏了，情节一删减，这人物也不丰满，从此孩子就不喜欢了。
书店里有好多这种的书籍，特别危险，一定不要读这种缩写的书。
缩写是一件很困难的事儿。只有极其个别的作家，那些驾驭能力非常强的作家，他不仅写小说，而且写得非常好的作家，才能够缩写出来。所以这些缩写的书，我们不建议去读。
还有，警惕假的少儿书籍。我举一个例子，有一本给小学生读的科普书，是一个著名科学家谈地球资源，但是随便拿出其中一段话来，你就读不懂，连我们都读不懂。
比如里面谈到矿石的时候，说“矿石是指一种在现有的技术和经济条件下，能够从中提取有用成分的自然矿物聚集体”——这不坏了么?这不越搞越糊涂么?
所以，要谨慎为孩子挑选，适合他们阅读的文章和图书。
4
呵护孩子的成就感
强化阅读的仪式感
我们搞教材的时候，有一个情况，就是我们特别希望快出成绩。我们改了半年了，怎么成绩没有提高?甚至还要下降……但因为它是一个长线的改革，这个改革，在第一个学期甚至要以牺牲基础知识的成绩为代价。
但是不要紧，只要你坚持两个学期以上，孩子的能力就会突飞猛进地提高。所以，我们在改革初期，一定告诉所有参加改革和旁观改革的人，改革是有风险的，改革的期望值不要高了。
今年春天，我外甥到老家潍坊，他刚刚一岁半，还没有学会叫姥姥，结果一到潍坊，就遇到一大批他要叫姥姥的人。这批人特别渴望这个一岁多的孩子能够喊一声姥姥。结果到一个地方，每天就一批人围着他，教他说姥姥，“姥姥、姥姥、姥姥、姥姥”……把孩子教傻了。
我一听这事儿着急了，说，你们赶快回来，再过一个月，这个孩子就傻了。他天天没有成就感，天天在挫败感中，他还是学不会。再有两个月，你不教他就会了。
我们一定要学会等待，我们一定要慢慢去滋养。
所以，
在孩子进步的过程中，要不断地给他创造一些精彩，给他有一个鼓舞。比如说，和课外互补一下，我们先读个什么，再去读课文的时候，读了和不读是不一样的，那么，他就体会到成就感。
最近，一个学生特别喜欢一个电视剧、动画片或者是电影，那么，你就选择一些和那个有关系、能够帮助他理解的一些文章。然后，他再去看电视，再去看电影，再去看舞蹈，这样，他就特别有成就感。
开一些家庭的读书报告会、班级的读书报告会，或是小伙伴之间的读书报告会，等等，这都会培养孩子的成就感。
当然，
你像在中国台湾、在新加坡，你经常会在教室里、走廊上、一些活动空间，看到阅读数——在这个学期，要读的20本书，每本书是一个“苹果”，读过的“苹果”是红色，没读过的“苹果”是绿色或者是白色，让学生互相竞争、互相比较、互相分享。
或者给孩子出一些书，出一些孩子的专集、书函，放到图书馆，作为孩子们的阅读资源，这些都对孩子起到非常好的激励作用，现在好多学校做的也非常好。
最后，我想引用一下一个哲学家在回答阅读相关的提问时所说的话。
有人问他：“如果今天是你生命中的最后一天，你选择干什么?”他说，“阅读。”
又有人问他：“如果你已经被囚禁在牢房里，你干什么?”他说，“阅读。”
再有人问他：“如果已经到了世界末日，你今天打算干什么?”他还是说，“阅读。”
我也想起了美国一个著名的企业家在回答类似问题时的类似回答。
有人问他：“如果事业失败了，该干什么?”他说：“你阅读吧。”
又有人问他：“如果失业了，该干什么?”他说：“你要提升自己，你阅读吧。”
又有人请教他说：“如果我失恋了，我怎么办?”他说：“你阅读吧。”
以这两位成功人士的回答和各位共勉，谢谢大家!
8、《柳林风声》：人在江湖，唯有什么最不能忘怀？
强忍着撕裂般的疼痛，鼹鼠还是果断地挣断了他内心的那根弦，埋着头，亦步亦趋跟在河鼠的后面。
可是，情感的河流一旦泛滥开来，又怎么能够轻易地遏制得了它的流动呢?终于，在歇息的时候，因为无法用赶路来转移注意力，鼹鼠彻底放弃了内心的挣扎，放声痛哭了起来。
面对鼹鼠突如其来的如此大的悲恸，河鼠也一下子被惊呆了，一时间竟然不敢问鼹鼠怎么了。
而河鼠一旦问及，鼹鼠情感里悲伤的波涛更是被掀起了一个新的高潮。鼹鼠他吐露着对家的喜爱对家的思念，及想立刻回家的迫切愿望。
幸好，一向善于对他人体贴入怀的河鼠，一下子就满足了鼹鼠的愿望。他掉转头来，强拽着依然想委曲求全的鼹鼠朝刚才路过的田野奔去。
他们再次来了那片田野，因为一直挽着鼹鼠的胳膊，这一次，河鼠也立马感受到了鼹鼠身体里的那股电流——一种家的召唤。
相信此时的鼹鼠一定会再次泪流满面，只是他需要在黑暗中迫切地找到家的入口，不得不到处探寻着。顾不得多么强烈地宣泄情感。
就这么“一望家园一泪垂”，鼹鼠终于来了自家门前。当然，这个时候，他的脸上立马就绽开了笑意。
上一次，我们为他勇敢闯荡天涯的精神而心生敬意，或曰向往，希望自己也能够像他一样，步入江湖，潇洒走一回。这一次，他的回归却又令我们无比动容，心生惊叹，甚至会赚足许许多多思乡人的泪水。
这样，我们是不是不得不在心底里叩问一次，我们的鼹鼠，你的身上到底还蕴含着怎样的精神魅力呢?
或许内心有梦想，又有家的人，他们骨子里的魅力都会是无穷无尽的吧。
是啊，梦想再大，又怎么能够抛弃家园呢?稍微有点正常情感的人，都会在不经意间生发出思想之心吧。
从獾先生家回来的路上，看着那万家灯火，看着那一幕幕生动的情景剧，两只小动物在情感上又怎么会无动于衷呢?
其实，他俩都早已进入了温暖的梦境，直到那冰冷雨雪被风吹进了脖子，他俩才意识到自己的冷，意识到自己正跋涉于一段长长的路途中。
而且，河鼠又何尝不想家，你看他飞一般的前进，岂不是他想早点回到家依偎在家的怀抱里的热络表现。只是，他一直居住在家里，不同于常年流浪在外的鼹鼠，他的内心才没有那么强烈的情感迸发出来。
再有，家里的一切都融入进来我们的灵魂，对我们有着最真的情感，不管他是简陋的还是华丽的。看看鼹鼠介绍他家简陋的设计及一品一物时，他是那么样的兴味盎然，连让河鼠早点进餐的事情都忘了。因此，当鼹鼠路过他家的附近，他家里的一切又怎会不对他发出最热烈而又深情的召唤呢?相信我们每一位读者对家里的许许多多物品也都情有所钟吧。
能够生活在家里，更是有着许多友善的邻居让自己开心。田鼠们刚一来到他的家门前，鼹鼠就不无得意地向河鼠介绍他们，说他们每年的这个时候都忘不了来他家唱圣诞歌，尽管是最后才来，但是却从来不会漏掉他家，忘记他鼹鼠的存在。
他人心中有自己，还能给自己带来快乐，这也是家能给我们带来的温暖。流浪在外，顶多只有一两个知己，如果遇人不淑，也就更只等在孤单与痛苦中泪流满面。家始终都是每个人最温和的港湾。
再看蟾蜍，獾先生，鼹鼠，河鼠竭力改变他，死活都要把他留住，不要他到外面去闯荡，不也是对稳定的家园的维护吗?
因为他们不想蟾蜍之父创下的基业被这只不知天高地厚的蟾蜍毁于一旦，更是想着大家能够紧紧地团结在一起，过世外桃源般的生活。这也是许多大学生一毕业，他们的父母死活都不让他外出闯荡的一个重要原因吧。因为家的温暖稳定温馨总是那么可贵。而所有的功成名就、富贵等，可能都只是过眼云烟。后来，蟾蜍的房子被人侵占，如果夺不回来，蟾蜍在外面吹再大的牛，依靠他的小聪明活得再风光又有什么用呢?附近的动物只会怪他坏了大家的名声，他自己也只能到处流浪，在无家可归中默默死去。
接下来还是开看看作者的点睛之笔吧。
深夜的时候，当河鼠默默躺下的时候，他依然舍不得睡去。他要看看房间里那些一直无怨无悔对他笑眯眯的物件，他要在夜深人静的时候，享受一下房间里的柔和与温煦。他知道无论他继不继续出去闯荡，都不能辜负了他的家，因为只有那个简陋的地方才是属于他的，那些物件见到他就欢喜，不管他什么时候回来，总会受到最亲切的接待。
因此，人在江湖，唯有家园最不能忘怀，也无法忘怀。故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。这是在外游子有家不能归的痛苦。在外创业奋斗，记得家在哪里，记得家在等着自己，在一些时候能够聆听到家的召唤，是每一个闯荡于江湖的人，始终都不能失去的最细微的生理感觉。最后祝愿大家都有着不朽的家园，能够随时投入到他温暖的怀抱。
9、《柳林风声》：人生在世，唯有什么最不能忘怀？
强忍着撕裂般的疼痛，鼹鼠还是果断地挣断了他内心的那根弦，埋着头，亦步亦趋跟在河鼠的后面。
可是，情感的河流一旦泛滥开来，又怎么能够轻易地遏制得了它的流动呢?终于，在歇息的时候，因为无法用赶路来转移注意力，鼹鼠彻底放弃了内心的挣扎，放声痛哭了起来。
面对鼹鼠突如其来的如此大的悲恸，河鼠也一下子被惊呆了，一时间竟然不敢问鼹鼠怎么了。
而河鼠一旦问及，鼹鼠情感里悲伤的波涛更是被掀起了一个新的高潮。鼹鼠他吐露着对家的喜爱对家的思念，及想立刻回家的迫切愿望。
幸好，一向善于对他人体贴入怀的河鼠，一下子就满足了鼹鼠的愿望。他掉转头来，强拽着依然想委曲求全的鼹鼠朝刚才路过的田野奔去。
他们再次来了那片田野，因为一直挽着鼹鼠的胳膊，这一次，河鼠也立马感受到了鼹鼠身体里的那股电流——一种家的召唤。
相信此时的鼹鼠一定会再次泪流满面，只是他需要在黑暗中迫切地找到家的入口，不得不到处探寻着。顾不得多么强烈地宣泄情感。
就这么“一望家园一泪垂”，鼹鼠终于来了自家门前。当然，这个时候，他的脸上立马就绽开了笑意。
上一次，我们为他勇敢闯荡天涯的精神而心生敬意，或曰向往，希望自己也能够像他一样，步入江湖，潇洒走一回。这一次，他的回归却又令我们无比动容，心生惊叹，甚至会赚足许许多多思乡人的泪水。
这样，我们是不是不得不在心底里叩问一次，我们的鼹鼠，你的身上到底还蕴含着怎样的精神魅力呢?
或许内心有梦想，又有家的人，他们骨子里的魅力都会是无穷无尽的吧。
是啊，梦想再大，又怎么能够抛弃家园呢?稍微有点正常情感的人，都会在不经意间生发出思想之心吧。
从獾先生家回来的路上，看着那万家灯火，看着那一幕幕生动的情景剧，两只小动物在情感上又怎么会无动于衷呢?
其实，他俩都早已进入了温暖的梦境，直到那冰冷雨雪被风吹进了脖子，他俩才意识到自己的冷，意识到自己正跋涉于一段长长的路途中。
而且，河鼠又何尝不想家，你看他飞一般的前进，岂不是他想早点回到家依偎在家的怀抱里的热络表现。只是，他一直居住在家里，不同于常年流浪在外的鼹鼠，他的内心才没有那么强烈的情感迸发出来。
再有，家里的一切都融入进来我们的灵魂，对我们有着最真的情感，不管他是简陋的还是华丽的。看看鼹鼠介绍他家简陋的设计及一品一物时，他是那么样的兴味盎然，连让河鼠早点进餐的事情都忘了。因此，当鼹鼠路过他家的附近，他家里的一切又怎会不对他发出最热烈而又深情的召唤呢?相信我们每一位读者对家里的许许多多物品也都情有所钟吧。
能够生活在家里，更是有着许多友善的邻居让自己开心。田鼠们刚一来到他的家门前，鼹鼠就不无得意地向河鼠介绍他们，说他们每年的这个时候都忘不了来他家唱圣诞歌，尽管是最后才来，但是却从来不会漏掉他家，忘记他鼹鼠的存在。
他人心中有自己，还能给自己带来快乐，这也是家能给我们带来的温暖。流浪在外，顶多只有一两个知己，如果遇人不淑，也就更只等在孤单与痛苦中泪流满面。家始终都是每个人最温和的港湾。
再看蟾蜍，獾先生，鼹鼠，河鼠竭力改变他，死活都要把他留住，不要他到外面去闯荡，不也是对稳定的家园的维护吗?
因为他们不想蟾蜍之父创下的基业被这只不知天高地厚的蟾蜍毁于一旦，更是想着大家能够紧紧地团结在一起，过世外桃源般的生活。这也是许多大学生一毕业，他们的父母死活都不让他外出闯荡的一个重要原因吧。因为家的温暖稳定温馨总是那么可贵。而所有的功成名就、富贵等，可能都只是过眼云烟。后来，蟾蜍的房子被人侵占，如果夺不回来，蟾蜍在外面吹再大的牛，依靠他的小聪明活得再风光又有什么用呢?附近的动物只会怪他坏了大家的名声，他自己也只能到处流浪，在无家可归中默默死去。
接下来还是开看看作者的点睛之笔吧。
深夜的时候，当河鼠默默躺下的时候，他依然舍不得睡去。他要看看房间里那些一直无怨无悔对他笑眯眯的物件，他要在夜深人静的时候，享受一下房间里的柔和与温煦。他知道无论他继不继续出去闯荡，都不能辜负了他的家，因为只有那个简陋的地方才是属于他的，那些物件见到他就欢喜，不管他什么时候回来，总会受到最亲切的接待。
因此，人在江湖，唯有家园最不能忘怀，也无法忘怀。故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。这是在外游子有家不能归的痛苦。在外创业奋斗，记得家在哪里，记得家在等着自己，在一些时候能够聆听到家的召唤，是每一个闯荡于江湖的人，始终都不能失去的最细微的生理感觉。最后祝愿大家都有着不朽的家园，能够随时投入到他温暖的怀抱。
10、中高考再次证明：语文才是拉分王！6大习惯助孩子征服语文，说说简单坚持难！
学好语文的六大学习习惯，
说起来简单坚持难!
1勤阅读，读好书，读经典
语文学习最重要的内容是读书。要学好语文，光读好课堂上用的教材是远远不够的，还必须要大量地阅读课外书籍，读好书、读经典。娱乐化的浅层次阅读是无效的。
一位语文名师曾经说过：学语文不阅读，再多的刷题和应试技巧也救不了你!没时间阅读怎么办?争分夺秒，见缝插针。欧阳修善于利用“三上”的时间读书，即“马上、枕上、厕上”;郑板桥读书则利用“舟中、马上、被底”的零星时间读书背诵。
从小学阶段培养阅读习惯，一旦阅读习惯养成，阅读对孩子来说就像呼吸一样自然，根本不用家长督促，他们自动会抓紧一切时间阅读!
2勤做阅读笔记
不但要阅读，还要有效阅读。做读书笔记是有效阅读最容易在家庭操作的方法，我们也可以称之为阅读批注。
读书必须学会圈点勾画，学会做读书笔记，养成不动笔墨不读书的习惯。写读书笔记有助于培养勤于思考的习惯，提高思维的条理性和深刻性，有助于加深对读物的理解、记忆。
做读书笔记有以下几种方法：1.摘抄、摘录;2.做卡片; 3.提要钩玄;4.写读后感。
3勤查词典资料
读书要养成勤查词典资料等工具书的习惯。工具书的种类很多，除了字典、辞典外，还包括文献资料、索引等供查考使用的图书。最常用的工具书为字典、词典、辞典。如《新华字典》《现代汉语词典》《古汉语常用宇字典》《唐诗鉴赏辞典》《宋词鉴赏辞典》等。工具书不仅可以在碰到疑难问题时查阅，而且也可以作一般书籍一页一页地读下去。
4勤于朗读、背诵
朗读背诵是最传统也是最有效的学习语文的重要方法，是积累语言、培养语感的重要途径。这里要强调的是，朗读和背诵讲究的是童子功!童子功!童子功!小学阶段一定要让孩子大量朗读、背诵古今中外的经典作品。这样的训练是不可逆的，等到中学来补，根本不可能!
你见过几个小学不肯开口朗读，到了初中还会大声朗读的?几乎没有!
通过朗读，文章的内容、情感、文句的优美、汉语音的韵律，都能体会出来了。背诵的方法也很多，可以分层背诵;可以化整为零地背诵;可以先抓要点背诵，然后连贯地背诵。背出以后还要经常复习运用，这样就可以做到终生不忘。
5勤于分享、探讨
要学好语文，还要学会分享。现在互联网提供了很多分享、互动和探讨的平台。
如通过互联网的提问、远程教育学习网站的在线答疑、论坛发贴等等。语文名师郭初阳老师在《如何精读一本书》讲座中曾经有个很好的建议就是，一本书读完以后，去豆瓣发帖，和网友探讨、研究，甚至是激烈的争辩。把自己的阅读感想分享出来。还可以多看看其他网友的阅读感悟，取长补短，互通有无。
互联网是双刃剑，人家用来打游戏、刷视频，学霸却可以用来让自己的阅读水平突飞猛进!
6勤于练笔、写日记
语文考试的大头是写作，也是今后孩子一生必备的生存技能。
写作水平的提高，没有捷径，只有勤写!比如，坚持写日记就是学好语文的最重要的习惯。记录自己的所言所行、所见所闻、所思所感。日记还可以积累写作材料、储存知识。刚刚开始的时候，孩子可能写得简单，语言也不一定通畅，但坚持写下去就会逐渐提高。
写作和阅读一样，一旦形成习惯，就像呼吸一样自然。更是孩子表达自己内心的一个出口。而这种习惯也同样需要从小学阶段开始养成。还是那句话，习惯一旦养成，对孩子来说，阅读也好、写作也好，不是负担，而是成为一种需求。